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這些日子唐鬆的生活看著沒什麽波瀾，但著實是滋潤的很。
可惜這樣滋潤的好日子不過持續了十多天而已，這一日上午，唐鬆正赤著雙腳在門前菜畦裏擺弄那些菜蔬時，有些日子沒見的張啟玉卻派小廝鄭而重之的送來了一張請柬，邀其明日同遊峴山。
若要說襄州名山，峴山當數第一，甚至連鹿門也有所不及。此山是典型的“山不在高，有仙則名”，純以風景論至少在唐鬆看來是不如鹿門的，他原想著待將鹿門勝境細細賞玩之後再遊峴山，是以一直就沒去。而今既有了張啟玉的邀請，也沒有拒絕的道理。
收了請柬，打發了那小廝一些酒錢任其自去後。唐鬆複又迴了菜畦。山上購買菜蔬不易，他也不願柳眉每天跑出老遠到山民家裏去買菜蔬，索性就當個樂趣自己種上了。
他種菜的手藝自然是比不上莊海山，好在他本就是心閑自在的務弄，既不在意原本的六畦菜地隻剩下兩畦，也不在意菜蔬其實長的並不好。兩個人能吃多少菜？剩下的這些盡夠了。
醉翁在意不在酒，唐鬆則是在心不在菜。古代讀書人不管顯達不顯達，素以耕讀自詡。耕與讀聯係的如此緊密，除了生活所需外，未嚐沒有雅趣在其中，唐鬆自認達不到陶淵明的境界，但既然穿越迴來而且還頂著個讀書人的招牌，卻也不介意體驗一把“道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違”的田園之樂。
再則他心中也有怨念，穿越後不能在網上玩偷菜了，那咱自己種還不成嘛！
唐鬆務弄菜畦，柳眉灑掃庭院，洗衣做飯。這真是好一副男耕女織，自給自足的生活景象。
第二天一早，唐鬆向峴山而去時身邊多了一個女做男裝的柳眉。唐代社會風氣比不得後來，攜女子出遊沒什麽不妥。唐鬆更不覺得女人就應該關在家裏大門不出二門不邁。既然是出去遊玩，柳眉要去帶她去就是了。
唐代思想開明，文化開放。反映在服飾風尚上，除了胡服影響極大外，還有一個就是女做男裝的很多，這不是什麽小說裏的女扮男裝，就是女子喜穿男人的衣衫。其中的典型代表便是楊貴妃的姐妹，跟玄宗同樣有一腿且極受寵愛、顯赫一時的虢國夫人。
虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉汙顏色，淡掃蛾眉朝至尊。就是這麽一位用脂粉都嫌汙了顏色的極品美婦，平日裏卻喜歡穿男裝。唐人就是這麽古怪，到哪兒說理去！
柳眉本就絕色，一穿上男裝當真是唇紅齒白，耀人眼目。就連唐鬆這後世被傳媒上美女轟炸習慣的人一時也有些失神，腦子裏一閃而過的居然是《斷背山》。
妖精，真是妖精啊！
峴山與鹿門隔江而望，距離算不上近，饒是兩人走的早，過江到了峴山下的登峴亭時也已花了不少時候。
約定為相會之地的登峴亭中隻有兩個長隨守著茶爐等候，兩人奉上茶來，邊不時偷瞥柳眉，邊言說家公子並其他諸客已於兩柱香前登山，請後至者自行上山，而後大家與墮淚碑再聚。
唐鬆昨日從那送信的小廝口中也知道今天張啟玉邀請的人多，凡是在鹿門山中結廬的士子都在被邀之列。人多事雜，不可能一一等候，所以對此也就不甚在意。
在登峴亭中吃茶歇腳之後，唐鬆便帶著柳眉向山上走去。峴山又分為上中下三峴，其實都不高。隻是臨漢水，環襄州，背靠大荊山的地勢著實重要，舉凡襄州本地或是往來襄州的名人墨客必定來此一遊或長居，長而久之，就留下無數的勝跡，而這所有的勝跡中最讓後世文人們念念不忘的自然便是墮淚碑。
唐鬆邊悠閑的上山，邊解說著墮淚碑的典故。柳眉身為襄州人自然是知道這些的，隻不過卻是知之不詳，而現今正在讀書識字的她更好奇書上到底是怎麽記載的。
“晉時羊祜都督荊州諸軍事，駐地就在襄州。此人素好山水之樂，每逢天氣晴好之時必登峴山，置酒言詠，終日不倦。但他經常在興致正歡時莫名憂傷。隨從問其緣由，這位羊大人說：‘自有宇宙，便有此山。由來賢達勝士，登此遠望，如我與卿者多矣！皆湮滅無聞，使人悲傷。如百歲後有知，魂魄猶應登此也’。其人死後，他的部屬便在山中他日常遊息之地建碑立廟，年年祭祀不絕。那塊碑據說見者莫不流淚，後西晉名士杜預就將之命名為‘墮淚碑’”。
柳眉聽的迷惑，“羊大人這話到底是什麽意思？”。
“今人不見古時月，今月曾經照古人。羊大人的意思是說峴山千古不變，但人的生命卻太過短促，也就是天地無窮而人生有盡的意思”。
“天地無窮，人生有盡”，柳眉低聲重複著這句話，再看著周遭的峴山及山下的茫茫漢江時，心裏竟浮現出一股從不曾感受過卻又說不清道不明的輕愁。
柳眉心理的表現自然反應在了眉宇之間。唐鬆見狀，輕笑道：“傷春悲秋，唯有讀書人才會如此，柳眉你也算入門了”。
“我才識得幾個字，說什麽讀書人”，柳眉居然有些扭捏，“要說你可是正宗的讀書人，怎麽說到羊大人這話卻沒有半點悲傷的意思？”。
“天地無窮，人生有限這是不可更改的事實，為此傷悲豈不是給自己找不自在？再說，正是因為人生短促，活的好了才能更顯精彩，就像那流星，雖然轉眼即逝，卻比天上無數顆千年萬年不滅的星星更令人難忘。這人哪，真要跟烏龜王八千年萬年不死，恐怕也沒什麽意思？”。
這時代的讀書人一上峴山必會想起羊祜那句名言，一想起這個必定會傷春悲秋唏噓不已。唐鬆這穿越的異類此刻說到這個卻是笑的灑然，笑的爽朗，“柳眉，人生關鍵是活的快意，活的不負己心，其它的都是浮雲。你這傷春悲秋來的實在不值”。
“說得好，眉兒，你什麽時候認識了這麽個灑脫俊朗的讀書公子。卻不與姐姐紹介紹介”，一串帶著天然媚的笑聲裏，一個容貌美豔，衣裙華貴的女子從山路上快步趕了上來。
“雪晴姐，好巧”，柳眉見到這女子也極是高興，湊上去嘰嘰喳喳的說了好一會兒，這還是唐鬆第一次見她如此小女兒模樣。
唐鬆與之見禮後，三人相攜上山。途中慢慢弄明白了女子的來曆。此人花名雪晴，乃是襄州快意樓花牌上排行第一的鎮樓大娘子。柳尚此前就是在快意樓做樂工，且主要是為這位大牌伴樂。因是有著這層關係在，柳眉三年前就認識了雪晴，且不管是樂藝歌舞還是生活中都頗得其照顧。兩人雖然身份懸殊，但感情卻是極好。
她今日是應張啟玉之邀來為峴山之會歌舞助興的，不合早晨慵懶貪睡，是以也來得遲了，卻正好跟在唐鬆兩人身後。
山行途中，雪晴卻不時扭過頭來瞧他，然後再笑著與柳眉咬一通耳朵，隻把柳眉的臉蛋說的跟三月桃花一樣。唐鬆自然知道她們在說什麽，隻是這話題委實輪不著他插嘴。
將要到墮淚碑時路中有一個疾彎，唐鬆剛轉過去，驀覺眼前一黑，閃身一讓才好懸沒撞著人。
對麵來的是兩個三旬左右的漢子，身形並不魁梧，看著卻精壯的很。唐時男子衣裝仍以寬大為主，尤其是長衫更是如此。譬如唐鬆身上穿著的?衫便是典型的“寬袍博袖”。但對麵那兩人卻是奇怪，穿著的雖然也是讀書人慣常的?衫，但袖子卻是緊縛住的，就連衫角也提起塞在了腰間的撻尾裏。
他們的目的自然是為行動利索，但把?衫這樣穿卻實在古怪。
那兩人也沒想到此刻竟然還能碰到上山的士子，迎著唐鬆打量的眼神，右邊那人冷冷一眼看過來。隨即就被左邊那人拉著快步走了。
好冷酷，好犀利的眼神！不管是在後世還是穿越來唐之後，唐鬆見過的人中從沒有哪一個能有這樣的眼神。
唐鬆愣了一會兒，再抬頭去看時，正見著那兩人出山道鑽進一邊的林中去了。
看兩人剛才穿?衫的樣子，必定不是讀書人。不是讀書人為什麽要這麽穿？還有那古怪的眼神，詭異的行徑，這兩人身上真是事事透著古怪。唐鬆心中的這份疑惑一直保持到墮淚碑亭時才被放到了一邊。
雖然早知道張啟玉今天邀約的人不少，卻沒想到他把場麵弄的這麽大，此時墮淚碑亭附近儒衫飄飄的竟有不下百人之多，這些人或站或坐，或獨自吟思或二三小聚議論著什麽，竟讓素來清靜寂寥的山中有些熱鬧的不堪。
唐鬆是到的最晚的，不過又是最醒目的。這次也算一個文會，那些個士子們看到他難免立時就想起了上次的鹿門寺之會，還有那首“娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉”，以及因為此詩給唐鬆帶來的市井間的一片讚譽。
自當日這首詩一出，尤其是經過襄州縣衙的教諭引用宣示之後。士子們之間的高低之爭且不說他，至少在市井間唐鬆已成為知名度最高的一個，百姓們教育自家的小孩好生讀書時，張口就是“男兒欲遂平生誌，五經勤向窗前讀”，或者就是“萬般皆下品，惟有讀書高”，這樣的場麵看得多了，卻讓這些個士子們情可以堪。
讀書人，歸根結底都是好名的！如今這風頭卻被一個人給搶得幹幹淨淨，而且搶風頭的還是個他們曆來瞧不上眼的呆子，這讓人怎麽想的過去？
是以唐鬆剛一露麵，頓時引來滿場關注，原本喧鬧的場麵漸次安靜下來。所有人的目光先先後後都集中到了他的身上。拜那首“顏如玉，黃金屋”所賜，唐鬆居然成了今日文會的焦點人物。
不過看這些士子的眼神，他這焦點人物可真是不好當。
………………
ps：本周更新調整一下，一天仍是兩章，但章節字數由目前的兩千調整到每章三千。敬請大家支持
這些日子唐鬆的生活看著沒什麽波瀾，但著實是滋潤的很。
可惜這樣滋潤的好日子不過持續了十多天而已，這一日上午，唐鬆正赤著雙腳在門前菜畦裏擺弄那些菜蔬時，有些日子沒見的張啟玉卻派小廝鄭而重之的送來了一張請柬，邀其明日同遊峴山。
若要說襄州名山，峴山當數第一，甚至連鹿門也有所不及。此山是典型的“山不在高，有仙則名”，純以風景論至少在唐鬆看來是不如鹿門的，他原想著待將鹿門勝境細細賞玩之後再遊峴山，是以一直就沒去。而今既有了張啟玉的邀請，也沒有拒絕的道理。
收了請柬，打發了那小廝一些酒錢任其自去後。唐鬆複又迴了菜畦。山上購買菜蔬不易，他也不願柳眉每天跑出老遠到山民家裏去買菜蔬，索性就當個樂趣自己種上了。
他種菜的手藝自然是比不上莊海山，好在他本就是心閑自在的務弄，既不在意原本的六畦菜地隻剩下兩畦，也不在意菜蔬其實長的並不好。兩個人能吃多少菜？剩下的這些盡夠了。
醉翁在意不在酒，唐鬆則是在心不在菜。古代讀書人不管顯達不顯達，素以耕讀自詡。耕與讀聯係的如此緊密，除了生活所需外，未嚐沒有雅趣在其中，唐鬆自認達不到陶淵明的境界，但既然穿越迴來而且還頂著個讀書人的招牌，卻也不介意體驗一把“道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違”的田園之樂。
再則他心中也有怨念，穿越後不能在網上玩偷菜了，那咱自己種還不成嘛！
唐鬆務弄菜畦，柳眉灑掃庭院，洗衣做飯。這真是好一副男耕女織，自給自足的生活景象。
第二天一早，唐鬆向峴山而去時身邊多了一個女做男裝的柳眉。唐代社會風氣比不得後來，攜女子出遊沒什麽不妥。唐鬆更不覺得女人就應該關在家裏大門不出二門不邁。既然是出去遊玩，柳眉要去帶她去就是了。
唐代思想開明，文化開放。反映在服飾風尚上，除了胡服影響極大外，還有一個就是女做男裝的很多，這不是什麽小說裏的女扮男裝，就是女子喜穿男人的衣衫。其中的典型代表便是楊貴妃的姐妹，跟玄宗同樣有一腿且極受寵愛、顯赫一時的虢國夫人。
虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉汙顏色，淡掃蛾眉朝至尊。就是這麽一位用脂粉都嫌汙了顏色的極品美婦，平日裏卻喜歡穿男裝。唐人就是這麽古怪，到哪兒說理去！
柳眉本就絕色，一穿上男裝當真是唇紅齒白，耀人眼目。就連唐鬆這後世被傳媒上美女轟炸習慣的人一時也有些失神，腦子裏一閃而過的居然是《斷背山》。
妖精，真是妖精啊！
峴山與鹿門隔江而望，距離算不上近，饒是兩人走的早，過江到了峴山下的登峴亭時也已花了不少時候。
約定為相會之地的登峴亭中隻有兩個長隨守著茶爐等候，兩人奉上茶來，邊不時偷瞥柳眉，邊言說家公子並其他諸客已於兩柱香前登山，請後至者自行上山，而後大家與墮淚碑再聚。
唐鬆昨日從那送信的小廝口中也知道今天張啟玉邀請的人多，凡是在鹿門山中結廬的士子都在被邀之列。人多事雜，不可能一一等候，所以對此也就不甚在意。
在登峴亭中吃茶歇腳之後，唐鬆便帶著柳眉向山上走去。峴山又分為上中下三峴，其實都不高。隻是臨漢水，環襄州，背靠大荊山的地勢著實重要，舉凡襄州本地或是往來襄州的名人墨客必定來此一遊或長居，長而久之，就留下無數的勝跡，而這所有的勝跡中最讓後世文人們念念不忘的自然便是墮淚碑。
唐鬆邊悠閑的上山，邊解說著墮淚碑的典故。柳眉身為襄州人自然是知道這些的，隻不過卻是知之不詳，而現今正在讀書識字的她更好奇書上到底是怎麽記載的。
“晉時羊祜都督荊州諸軍事，駐地就在襄州。此人素好山水之樂，每逢天氣晴好之時必登峴山，置酒言詠，終日不倦。但他經常在興致正歡時莫名憂傷。隨從問其緣由，這位羊大人說：‘自有宇宙，便有此山。由來賢達勝士，登此遠望，如我與卿者多矣！皆湮滅無聞，使人悲傷。如百歲後有知，魂魄猶應登此也’。其人死後，他的部屬便在山中他日常遊息之地建碑立廟，年年祭祀不絕。那塊碑據說見者莫不流淚，後西晉名士杜預就將之命名為‘墮淚碑’”。
柳眉聽的迷惑，“羊大人這話到底是什麽意思？”。
“今人不見古時月，今月曾經照古人。羊大人的意思是說峴山千古不變，但人的生命卻太過短促，也就是天地無窮而人生有盡的意思”。
“天地無窮，人生有盡”，柳眉低聲重複著這句話，再看著周遭的峴山及山下的茫茫漢江時，心裏竟浮現出一股從不曾感受過卻又說不清道不明的輕愁。
柳眉心理的表現自然反應在了眉宇之間。唐鬆見狀，輕笑道：“傷春悲秋，唯有讀書人才會如此，柳眉你也算入門了”。
“我才識得幾個字，說什麽讀書人”，柳眉居然有些扭捏，“要說你可是正宗的讀書人，怎麽說到羊大人這話卻沒有半點悲傷的意思？”。
“天地無窮，人生有限這是不可更改的事實，為此傷悲豈不是給自己找不自在？再說，正是因為人生短促，活的好了才能更顯精彩，就像那流星，雖然轉眼即逝，卻比天上無數顆千年萬年不滅的星星更令人難忘。這人哪，真要跟烏龜王八千年萬年不死，恐怕也沒什麽意思？”。
這時代的讀書人一上峴山必會想起羊祜那句名言，一想起這個必定會傷春悲秋唏噓不已。唐鬆這穿越的異類此刻說到這個卻是笑的灑然，笑的爽朗，“柳眉，人生關鍵是活的快意，活的不負己心，其它的都是浮雲。你這傷春悲秋來的實在不值”。
“說得好，眉兒，你什麽時候認識了這麽個灑脫俊朗的讀書公子。卻不與姐姐紹介紹介”，一串帶著天然媚的笑聲裏，一個容貌美豔，衣裙華貴的女子從山路上快步趕了上來。
“雪晴姐，好巧”，柳眉見到這女子也極是高興，湊上去嘰嘰喳喳的說了好一會兒，這還是唐鬆第一次見她如此小女兒模樣。
唐鬆與之見禮後，三人相攜上山。途中慢慢弄明白了女子的來曆。此人花名雪晴，乃是襄州快意樓花牌上排行第一的鎮樓大娘子。柳尚此前就是在快意樓做樂工，且主要是為這位大牌伴樂。因是有著這層關係在，柳眉三年前就認識了雪晴，且不管是樂藝歌舞還是生活中都頗得其照顧。兩人雖然身份懸殊，但感情卻是極好。
她今日是應張啟玉之邀來為峴山之會歌舞助興的，不合早晨慵懶貪睡，是以也來得遲了，卻正好跟在唐鬆兩人身後。
山行途中，雪晴卻不時扭過頭來瞧他，然後再笑著與柳眉咬一通耳朵，隻把柳眉的臉蛋說的跟三月桃花一樣。唐鬆自然知道她們在說什麽，隻是這話題委實輪不著他插嘴。
將要到墮淚碑時路中有一個疾彎，唐鬆剛轉過去，驀覺眼前一黑，閃身一讓才好懸沒撞著人。
對麵來的是兩個三旬左右的漢子，身形並不魁梧，看著卻精壯的很。唐時男子衣裝仍以寬大為主，尤其是長衫更是如此。譬如唐鬆身上穿著的?衫便是典型的“寬袍博袖”。但對麵那兩人卻是奇怪，穿著的雖然也是讀書人慣常的?衫，但袖子卻是緊縛住的，就連衫角也提起塞在了腰間的撻尾裏。
他們的目的自然是為行動利索，但把?衫這樣穿卻實在古怪。
那兩人也沒想到此刻竟然還能碰到上山的士子，迎著唐鬆打量的眼神，右邊那人冷冷一眼看過來。隨即就被左邊那人拉著快步走了。
好冷酷，好犀利的眼神！不管是在後世還是穿越來唐之後，唐鬆見過的人中從沒有哪一個能有這樣的眼神。
唐鬆愣了一會兒，再抬頭去看時，正見著那兩人出山道鑽進一邊的林中去了。
看兩人剛才穿?衫的樣子，必定不是讀書人。不是讀書人為什麽要這麽穿？還有那古怪的眼神，詭異的行徑，這兩人身上真是事事透著古怪。唐鬆心中的這份疑惑一直保持到墮淚碑亭時才被放到了一邊。
雖然早知道張啟玉今天邀約的人不少，卻沒想到他把場麵弄的這麽大，此時墮淚碑亭附近儒衫飄飄的竟有不下百人之多，這些人或站或坐，或獨自吟思或二三小聚議論著什麽，竟讓素來清靜寂寥的山中有些熱鬧的不堪。
唐鬆是到的最晚的，不過又是最醒目的。這次也算一個文會，那些個士子們看到他難免立時就想起了上次的鹿門寺之會，還有那首“娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉”，以及因為此詩給唐鬆帶來的市井間的一片讚譽。
自當日這首詩一出，尤其是經過襄州縣衙的教諭引用宣示之後。士子們之間的高低之爭且不說他，至少在市井間唐鬆已成為知名度最高的一個，百姓們教育自家的小孩好生讀書時，張口就是“男兒欲遂平生誌，五經勤向窗前讀”，或者就是“萬般皆下品，惟有讀書高”，這樣的場麵看得多了，卻讓這些個士子們情可以堪。
讀書人，歸根結底都是好名的！如今這風頭卻被一個人給搶得幹幹淨淨，而且搶風頭的還是個他們曆來瞧不上眼的呆子，這讓人怎麽想的過去？
是以唐鬆剛一露麵，頓時引來滿場關注，原本喧鬧的場麵漸次安靜下來。所有人的目光先先後後都集中到了他的身上。拜那首“顏如玉，黃金屋”所賜，唐鬆居然成了今日文會的焦點人物。
不過看這些士子的眼神，他這焦點人物可真是不好當。
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