“語聲重濁:乃外感風寒，肺氣不宣，肺津不布，氣鬱津凝，濕阻肺係會厭，聲帶變厚，以致聲音重濁，其次：嗅氣味可分為病人身體的氣味和病室內的氣味！”
“病人說話有囗臭，多屬消化不良、腐臭多屬體內有潰瘍，病室內有屍臭氣味，多屬腑髒敗壞，有爛蘋果氣味，多屬消渴病、糖尿病危重患者！”
“問診是詢問病人及其家屬，了解現有證象及其病史，為辨證提供依據的一種方法，明代醫家張景嶽認為問診"乃診治之要領，臨證之首務！”
“"綜觀四診所獲證象，大半均由問診得來，即知此言不謬，問診範圍甚廣，前輩先賢又將《景嶽全書》所列十問加以增損進行研討！”
“一問寒熱二問汗，三問疼痛四問便，五問嘔眩六問悸，七苦八渴俱當辨，九問舊病十問團，病機全從證象驗，婦人尤必問經期，先後閉崩宜問遍，再添片語告兒科，外感食積為常見！”<i></i>
“切診是指用手觸按病人身體，藉此了解病情的一種方法，切脈又稱診脈，是醫者用手指按其腕後撓動脈搏動處，借以體察脈象變化，辨別髒腑功能盛衰，氣血津精虛滯的一種方法！”
“正常脈象是寸、關、尺三部都有脈在搏動，不浮不沉，不遲不數，從容和緩，柔和有力，流利均勻，節律一致，一息搏動四至五次，謂之平脈！”
“切脈辨證，早在《內經》、《難經》就有記載，經曆三千年來的不斷總結，對於何證出現何脈已有詳細論述，但對證象與脈象間的內在聯係，卻無明析的概念，不能令人一目了然，以致學者隻“知其然而不知其所以然”！”
“脈證間的內在聯係，如用一句話來概括，就是氣血津液出現虛滯，五髒功能出現盛衰，才會出現不同脈證，隻有弄清氣血津液的生化輸泄與五髒間的關係，才能將氣血津液虛滯和五髒功能盛衰出現的證象與脈象聯係起來！”<i></i>
“也才明白切脈能夠察其五髒病變的道理所在，不同脈象的形成，與心髒、脈絡、氣血津液有著密不可分的關係，脈象的不同變化反映了心力強弱、脈絡弛張、氣血津液虛滯三個方麵的變化！”
“由於氣血津液都需五髒協同合作才能完成其生化輸泄，所以氣血津液的虛滯也就反映了五髒功能的盛衰，從而反映於脈，形成不同的脈象！”
“心髒搏動的強弱，脈絡的弛張，是引起脈象變化的根源，心髒搏動有力，脈象隨其病因證象不同而呈洪大滑數等脈;無力則脈象常呈遲細微弱等脈！”
“心髒搏動與脈象起伏，都是肝係膜絡交替收縮與舒張的反映，如果血絡鬆弛則呈孺、緩;緊張則呈弦緊;痙攣則呈結代等等！”<i></i>
“隻有將固定的心髒、脈絡和流動的氣、血、津液連在一起分析，才能揭示脈象變化的本質，對於何證出現何脈才有理有據，不是無源之水，無本之木，氣血津液虛滯變化，可以反映不同的脈象！”
“話說友鄰的棒子將一本問世400周年的棒子醫學《東醫寶鑒》作為引子，提出"中醫申遺"，殊不知，《東醫寶鑒》的內容多取自中醫，主要參考華夏醫書如《素問》、《靈樞》、《傷寒論》等撰集而成，其核心是以醫學"氣血運行，四象分辨，五行生克"來提示醫學本質，是受華夏道家影響頗深的一部醫典！”
“檢索曆史，倭寇侵占高麗前，"棒子醫學"的記錄為零，過去，由於"漢醫"、"棒子醫"的棒子文表達方式是一致的，棒子醫院招牌上所謂"漢醫院"、"棒子醫院"，其實就是中醫！”<i></i>
“棒子們申遺招數百出，甚至把華夏的神農氏、李時珍變成高麗人，他們稱自己發明的針灸，諸不知，針灸是是根據《黃帝內經?素問篇?卷四》"砭石者，亦從東方來"！”
說完，張影麵帶微笑的看著金老問道：
“金老對小子學習的這點微末知識有什麽指教？”
其實張影一開始在說到茶文化的時候並沒有什麽別的心思，隻不過以為這老頭是喜歡飲茶，正好自己也知道一些茶知識，所以也就班門弄斧的賣弄了一下！
但是當金老問到自己對於中醫的了解的時候，張影不假思索的就開始滔滔不絕的講了起來，但是猛然間他發現不對，因為在自己講解中醫的發展曆程的時候，金老一直都在看著自己笑！<i></i>
正所謂“人老精，馬老滑”，這句話說的一點不錯，這老頭剛才又是喝茶又是茶文化的，不過就是想套一下自己的底細，看來剛才這老頭通過把脈已經看出了堂哥的手臂問題！
隻是他不能確定是怎麽迴事，故意把自己約出來準備從自己身上找突破口，應該是開始他也沒有想到自己身上，不過剛才自己無意間的賣弄出賣了自己！
現在再補救顯然已經來不及了，張影一邊微笑，一邊在心裏思索，一會時間大腦就轉了幾十萬轉，他在想如何圓一個謊，一個連自己都得相信的謊言，才能夠騙過眼前這個老頭！
看張影盯著自己笑眯眯的不說話，金老哈哈一笑說道：
“哈…哈…哈！”
“沒想到你小小年紀居然對我們的中醫有這麽深刻的認識和研究，從中醫的起源發展到發揚壯大，看來你是下了不少的功夫，不過在你這個年紀能夠懂得這麽多的可不是一般人？”
“要麽是醫學世家的子弟，要麽就是有隱世師承的高人弟子，小友你屬於哪一類呢？”
說完，金老笑眯眯饒有興趣的看著張影，等著張影的迴答！
“呃！”
張影頓時有點語塞，他沒有想到金老會問的這麽直接，無論現在自己說是有醫學傳承或者醫學世家都已經無濟於事，這老頭都不會相信！
那個時代過來的人，經曆的大風大浪太多了，什麽樣的事情都有過經曆，所以自己這點小九九恐怕是瞞不過金老，但是自己又沒辦法解釋！
“病人說話有囗臭，多屬消化不良、腐臭多屬體內有潰瘍，病室內有屍臭氣味，多屬腑髒敗壞，有爛蘋果氣味，多屬消渴病、糖尿病危重患者！”
“問診是詢問病人及其家屬，了解現有證象及其病史，為辨證提供依據的一種方法，明代醫家張景嶽認為問診"乃診治之要領，臨證之首務！”
“"綜觀四診所獲證象，大半均由問診得來，即知此言不謬，問診範圍甚廣，前輩先賢又將《景嶽全書》所列十問加以增損進行研討！”
“一問寒熱二問汗，三問疼痛四問便，五問嘔眩六問悸，七苦八渴俱當辨，九問舊病十問團，病機全從證象驗，婦人尤必問經期，先後閉崩宜問遍，再添片語告兒科，外感食積為常見！”<i></i>
“切診是指用手觸按病人身體，藉此了解病情的一種方法，切脈又稱診脈，是醫者用手指按其腕後撓動脈搏動處，借以體察脈象變化，辨別髒腑功能盛衰，氣血津精虛滯的一種方法！”
“正常脈象是寸、關、尺三部都有脈在搏動，不浮不沉，不遲不數，從容和緩，柔和有力，流利均勻，節律一致，一息搏動四至五次，謂之平脈！”
“切脈辨證，早在《內經》、《難經》就有記載，經曆三千年來的不斷總結，對於何證出現何脈已有詳細論述，但對證象與脈象間的內在聯係，卻無明析的概念，不能令人一目了然，以致學者隻“知其然而不知其所以然”！”
“脈證間的內在聯係，如用一句話來概括，就是氣血津液出現虛滯，五髒功能出現盛衰，才會出現不同脈證，隻有弄清氣血津液的生化輸泄與五髒間的關係，才能將氣血津液虛滯和五髒功能盛衰出現的證象與脈象聯係起來！”<i></i>
“也才明白切脈能夠察其五髒病變的道理所在，不同脈象的形成，與心髒、脈絡、氣血津液有著密不可分的關係，脈象的不同變化反映了心力強弱、脈絡弛張、氣血津液虛滯三個方麵的變化！”
“由於氣血津液都需五髒協同合作才能完成其生化輸泄，所以氣血津液的虛滯也就反映了五髒功能的盛衰，從而反映於脈，形成不同的脈象！”
“心髒搏動的強弱，脈絡的弛張，是引起脈象變化的根源，心髒搏動有力，脈象隨其病因證象不同而呈洪大滑數等脈;無力則脈象常呈遲細微弱等脈！”
“心髒搏動與脈象起伏，都是肝係膜絡交替收縮與舒張的反映，如果血絡鬆弛則呈孺、緩;緊張則呈弦緊;痙攣則呈結代等等！”<i></i>
“隻有將固定的心髒、脈絡和流動的氣、血、津液連在一起分析，才能揭示脈象變化的本質，對於何證出現何脈才有理有據，不是無源之水，無本之木，氣血津液虛滯變化，可以反映不同的脈象！”
“話說友鄰的棒子將一本問世400周年的棒子醫學《東醫寶鑒》作為引子，提出"中醫申遺"，殊不知，《東醫寶鑒》的內容多取自中醫，主要參考華夏醫書如《素問》、《靈樞》、《傷寒論》等撰集而成，其核心是以醫學"氣血運行，四象分辨，五行生克"來提示醫學本質，是受華夏道家影響頗深的一部醫典！”
“檢索曆史，倭寇侵占高麗前，"棒子醫學"的記錄為零，過去，由於"漢醫"、"棒子醫"的棒子文表達方式是一致的，棒子醫院招牌上所謂"漢醫院"、"棒子醫院"，其實就是中醫！”<i></i>
“棒子們申遺招數百出，甚至把華夏的神農氏、李時珍變成高麗人，他們稱自己發明的針灸，諸不知，針灸是是根據《黃帝內經?素問篇?卷四》"砭石者，亦從東方來"！”
說完，張影麵帶微笑的看著金老問道：
“金老對小子學習的這點微末知識有什麽指教？”
其實張影一開始在說到茶文化的時候並沒有什麽別的心思，隻不過以為這老頭是喜歡飲茶，正好自己也知道一些茶知識，所以也就班門弄斧的賣弄了一下！
但是當金老問到自己對於中醫的了解的時候，張影不假思索的就開始滔滔不絕的講了起來，但是猛然間他發現不對，因為在自己講解中醫的發展曆程的時候，金老一直都在看著自己笑！<i></i>
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隻是他不能確定是怎麽迴事，故意把自己約出來準備從自己身上找突破口，應該是開始他也沒有想到自己身上，不過剛才自己無意間的賣弄出賣了自己！
現在再補救顯然已經來不及了，張影一邊微笑，一邊在心裏思索，一會時間大腦就轉了幾十萬轉，他在想如何圓一個謊，一個連自己都得相信的謊言，才能夠騙過眼前這個老頭！
看張影盯著自己笑眯眯的不說話，金老哈哈一笑說道：
“哈…哈…哈！”
“沒想到你小小年紀居然對我們的中醫有這麽深刻的認識和研究，從中醫的起源發展到發揚壯大，看來你是下了不少的功夫，不過在你這個年紀能夠懂得這麽多的可不是一般人？”
“要麽是醫學世家的子弟，要麽就是有隱世師承的高人弟子，小友你屬於哪一類呢？”
說完，金老笑眯眯饒有興趣的看著張影，等著張影的迴答！
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張影頓時有點語塞，他沒有想到金老會問的這麽直接，無論現在自己說是有醫學傳承或者醫學世家都已經無濟於事，這老頭都不會相信！
那個時代過來的人，經曆的大風大浪太多了，什麽樣的事情都有過經曆，所以自己這點小九九恐怕是瞞不過金老，但是自己又沒辦法解釋！