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在場輩分最高的衛老爺子已經酒足飯飽，停了象箸（zhu。
象箸，其實就是象牙筷子。隻不過在在魏晉時期，還沒有筷子這種說法，遵循兩漢的叫法，多為箸或者筯。
古人用箸吃飯規矩多多。
好比和長輩同桌吃飯時，需要長輩先動筷，這是基本常識，現代人也知道。
但不太為人所知的是（最起碼衛玠一開始是不知道的，隻有等輩分最高的長輩吃飽停了筷子之後，其他人才能陸陸續續的停下。並且要把筷子整齊的橫放在碟子或者碗上，表示“不再進食，諸君慢用”。最後這個動作有點日漫風，但它確確實實是華夏起源的，就像是榻榻米一樣。
衛玠的世家生活，每天過的都像是古代生活常識科普。
這裏特意提起衛老爺子先擱下了象箸，就是為了說明衛玠和衛璪兄弟也已經可以大大方方的表示自己吃完了。
棗哥替弟弟遮掩的方式，就是停箸後，講個故事分散大家的注意力，不讓王氏過於在乎衛玠麵前的碗。
衛璪問衛玠：“阿弟可知道二舅這牛肉是如何得來的？”
衛玠想了想，迴憶起白日王氏在齊雲塔說過的話：“據說是和王國舅打賭贏來的，叫八百裏駁，好霸氣的名字。”
衛玠能記住這個名字，還是因為他中學時被強製背會的“八百裏分麾下炙，五十弦翻塞外聲”。還是青蔥少年的衛小玠，怎麽想都不明白為什麽“八百裏”能指代牛，如今他才發現，他離曆史的典故起源是如此的近。
“是夠霸氣的，可惜給他起名的主人……”腦子缺根弦。棗哥故事還沒講，就忍不住自己先笑了。
八百裏駁的主人王國舅，是已逝太後王元姬的弟弟，晉武帝的親舅舅，繁昌公主的舅姥爺。為人十分不著調。王元姬貴為皇太後，身體力行提倡節儉，但王愷這個弟弟卻是個坑姐的，酷愛與人攀比鬥富，是遠近聞名的敗家子。最重要的是……他鬥富還鬥輸了，一時間成了整個世家圈的笑話。
繁昌公主很不喜歡她這個被縱的無法無天的舅姥爺，雖然她自己也蠻強勢霸道的，但她卻不喜歡別人這樣。
所以，一聽說王國舅輸給了二娘家的哥哥，繁昌公主不僅不會不開心，反而也停了象箸，興致勃勃的聽起了棗哥講八卦。咳，深宮無趣，除了變成宮鬥中的戰鬥機，公主和宮妃們也就剩下八卦這麽一個業餘愛好了。
王國舅和王二舅雖然都姓王，但是卻並沒有什麽必然的關係。
王國舅名王愷，父親是名儒王肅，祖籍東海（今山東；
王二舅名王濟，出身世家，一句太原王，無人不知，無人不曉。
這二王都是生生把世家子弟的生活，過成了暴發戶品味的神奇人物。
先有王愷、石崇鬥富，後有王濟閑賦邙山後的編錢金埒（用五銖錢推成獵場的圍牆，揍是一群閑著沒事幹窮折騰的主。
王國舅雖然鬥富輸給了石崇，卻自認為自己好歹是天下第二富，很是看不慣後來者居上的王濟。但王國舅這個人最神奇的點是，他一邊看不上王濟，一邊又總愛腦抽的上趕著和王濟玩，就像當初他非要和石崇玩一樣，略帶抖m傾向。
這一日閑來無事，兩個著名的西晉閑散人士，就這樣在洛陽郊外的北邙山遇到了。
好吧，是王國舅千裏迢迢趕赴北邙炫耀，卻還非要假裝出一副不小心偶遇王濟的少女漫情節。
這一次王國舅炫耀的主題就是八百裏駁，他經常讓人把牛的牛角擦的晶瑩發亮，將牛當做馬來打扮，一不小心就在洛陽城的世家圈裏刮起了一股以馬飾牛的流行風潮。自詡為流行風向標的王國舅，自然是要來王濟這裏抖一抖的。人生格言，不炫耀，毋寧死。
王濟對此的反應嘛……
在此之前，就必須要先介紹一下王家二舅的背景資料了。
王濟本來是他爹的第二個嫡子，上麵有個十項全能的完美哥哥，下麵有個貼心小棉襖的嫡親妹妹（衛玠的娘。和衛玠現在的情況差不多，從小家裏就沒指望過王濟能有多大出息，隻一個勁兒的往死裏寵。衛玠是因為有個成年人的靈魂，這才艱難抵擋住了資本主義的糖衣炮彈（喂，王濟卻是個實打實的土著，被理所當然的慣成了一個熊孩子，熊到恨不能上天的那種。
結果天有不測風雲，人有旦夕禍福，完美大哥不幸戰死，順位第二的王濟，就這樣莫名其妙的成了太原王氏這個一流世家的繼承人。
雖然在家族、父親和公主老婆的共同努力下，王濟被推上了高位，但在他本人的內心裏，他其實還是當初那個作天作地的浪蕩子，簡直一個大反派人設。
反派不可怕，就怕反派有文化。
作為一個性格乖戾的高知分子，一個因為和內兄（大舅子皇帝有矛盾就敢一氣之下搬去北邙住的西晉著名蛇精病，王濟同學的組成結構是這樣的：他有腦子，還不怕權貴。
於是乎，王愷的千裏炫耀，在王濟同學的算計下，就變成了千裏送牛肉。
王濟其實也不算是算計，而是陽謀。他先是恭維王國舅的射箭技術高超，等一陣胡吹亂捧把對方哄的飄飄然之後，就猛的切入主題說要和王國舅在他的金埒裏比射箭，賭注就是王國舅的八百裏駁。王濟這人蔫壞蔫壞的，慣愛做的就是扮豬吃老虎，他對王國舅說：“我肯定是比不過你的，但我還是想用一千萬錢來當賭注，嚐試一下。”
王國舅雖然有錢，但也貪錢，見利眼開的那種，又自恃射箭技術好，便同意了這個賭局。
無數的血淚教訓都告訴了我們，被眼前一點點蠅頭小利哄的沒腦子的後果，就是被騙子騙的傾家蕩產。
王國舅以前不知道，不過很快他就會被王濟教會做人了。
王濟先射，一箭中靶。退下來之後，不等王國舅有所反應，王濟就已經吆喝著下人把那名叫八百裏駁的名牛麻溜的斬於了刀下，血液都熱氣騰騰的。
最缺德的是，王濟隻讓人考了一串牛心，吃完就拍拍屁股走人了，一副名牛的味道也不過如此的嫌棄模樣。王濟的內心活動顯而易見——讓你老小子和我炫耀，嗬，最後炫耀到我嘴裏了吧？我還不屑吃！
王國舅氣的一佛升天二佛出竅，但他卻又實在是拿王濟沒辦法。
告到晉武帝那裏的話，晉武帝還指不定幫誰呢。晉武帝雖然很縱容王愷這個舅舅，但他也同樣十分縱容常山公主和王濟這對妹妹、妹夫。常山公主有眼疾，自幼雙目失明，一直讓晉武帝倍感憐惜；王濟本身的才學又是實打實的，雖然最近在和晉武帝鬧矛盾，但晉武帝內心其實還是很想王濟能迴去幫他的，隻不過是王濟自己撂挑子不幹了。
所以，王國舅和王駙馬這種人民內部矛盾，晉武帝一向是不會管的。
賭已下，牛已死，王國舅隻能自認倒黴。但他又不忍心吃自己的愛寵，最後就幹脆眼不見心不煩的把牛肉一股腦的送到了王濟的北邙別苑，不管王濟樂不樂意要。
王濟當然樂意要了。剛剛在外麵那是一種表態，如今這是戰利品，為什麽不收？他不僅和他身為盲人的老婆常山公主一起大大方方的收下了，還大大方方的分享給了一眾在京的親朋好友，連晉武帝都沒落下，並大肆宣揚了此事。
八卦的傳遍速度總是很快的，加持名人效應後，甚至快到了王國舅人還沒迴京，京中已經又一次充滿了他的傳說。
連在師父張華家兩耳不聞窗外事的棗哥都聽了個七七八八。如今正好拿到桌子上學話，解決弟弟的小尷尬。
王氏作為宅鬥小能手，其實早已經看穿了兩個兒子玩的小把戲，卻沒有點破。一個好母親，總是能明白該在什麽時候裝傻的。
故事結束後，繁昌公主第一個不給國舅麵子的笑出了聲，並直言不諱道：“他活該！”
衛家其他年紀小的小輩，緊跟著都笑了起來。
隻有衛瓘老爺子眉頭緊鎖，他的關注焦點不在總是犯蠢的王國舅，而是親家的嫡子王濟，真是越來越……不能描述了。再不管肯定要出大事！
隻是怎麽管，如何管，還需要仔細研究。
他們作為親家，如果胡亂的指手畫腳，那就不是幫忙，而是結仇了。
最終，衛老爺子把目光鎖定在了從始至終都沒笑的衛玠身上。老爺子摸了摸自己白花花的胡子，心想著不愧是他看重的孫子，能居安思危，看出浮華表麵下的暗潮洶湧，好！
衛玠其實……
正在聽拓跋六修給他科普王濟與王愷打賭這段，曆史上確有其事，在《世說新語》和《晉書》中都有記載。事實上，王二舅不管是在《晉書》還是《世說新語》等魏晉讀物裏，都是個高頻詞，哪裏有奢侈的敗家子，哪裏就有他奮不顧身的背影，增添了一筆又一筆的傳說。
這麽說吧，王濟同學成功的做到了在別人平淡無奇的生命裏，當了一個閃閃發亮的蛇精病。
在場輩分最高的衛老爺子已經酒足飯飽，停了象箸（zhu。
象箸，其實就是象牙筷子。隻不過在在魏晉時期，還沒有筷子這種說法，遵循兩漢的叫法，多為箸或者筯。
古人用箸吃飯規矩多多。
好比和長輩同桌吃飯時，需要長輩先動筷，這是基本常識，現代人也知道。
但不太為人所知的是（最起碼衛玠一開始是不知道的，隻有等輩分最高的長輩吃飽停了筷子之後，其他人才能陸陸續續的停下。並且要把筷子整齊的橫放在碟子或者碗上，表示“不再進食，諸君慢用”。最後這個動作有點日漫風，但它確確實實是華夏起源的，就像是榻榻米一樣。
衛玠的世家生活，每天過的都像是古代生活常識科普。
這裏特意提起衛老爺子先擱下了象箸，就是為了說明衛玠和衛璪兄弟也已經可以大大方方的表示自己吃完了。
棗哥替弟弟遮掩的方式，就是停箸後，講個故事分散大家的注意力，不讓王氏過於在乎衛玠麵前的碗。
衛璪問衛玠：“阿弟可知道二舅這牛肉是如何得來的？”
衛玠想了想，迴憶起白日王氏在齊雲塔說過的話：“據說是和王國舅打賭贏來的，叫八百裏駁，好霸氣的名字。”
衛玠能記住這個名字，還是因為他中學時被強製背會的“八百裏分麾下炙，五十弦翻塞外聲”。還是青蔥少年的衛小玠，怎麽想都不明白為什麽“八百裏”能指代牛，如今他才發現，他離曆史的典故起源是如此的近。
“是夠霸氣的，可惜給他起名的主人……”腦子缺根弦。棗哥故事還沒講，就忍不住自己先笑了。
八百裏駁的主人王國舅，是已逝太後王元姬的弟弟，晉武帝的親舅舅，繁昌公主的舅姥爺。為人十分不著調。王元姬貴為皇太後，身體力行提倡節儉，但王愷這個弟弟卻是個坑姐的，酷愛與人攀比鬥富，是遠近聞名的敗家子。最重要的是……他鬥富還鬥輸了，一時間成了整個世家圈的笑話。
繁昌公主很不喜歡她這個被縱的無法無天的舅姥爺，雖然她自己也蠻強勢霸道的，但她卻不喜歡別人這樣。
所以，一聽說王國舅輸給了二娘家的哥哥，繁昌公主不僅不會不開心，反而也停了象箸，興致勃勃的聽起了棗哥講八卦。咳，深宮無趣，除了變成宮鬥中的戰鬥機，公主和宮妃們也就剩下八卦這麽一個業餘愛好了。
王國舅和王二舅雖然都姓王，但是卻並沒有什麽必然的關係。
王國舅名王愷，父親是名儒王肅，祖籍東海（今山東；
王二舅名王濟，出身世家，一句太原王，無人不知，無人不曉。
這二王都是生生把世家子弟的生活，過成了暴發戶品味的神奇人物。
先有王愷、石崇鬥富，後有王濟閑賦邙山後的編錢金埒（用五銖錢推成獵場的圍牆，揍是一群閑著沒事幹窮折騰的主。
王國舅雖然鬥富輸給了石崇，卻自認為自己好歹是天下第二富，很是看不慣後來者居上的王濟。但王國舅這個人最神奇的點是，他一邊看不上王濟，一邊又總愛腦抽的上趕著和王濟玩，就像當初他非要和石崇玩一樣，略帶抖m傾向。
這一日閑來無事，兩個著名的西晉閑散人士，就這樣在洛陽郊外的北邙山遇到了。
好吧，是王國舅千裏迢迢趕赴北邙炫耀，卻還非要假裝出一副不小心偶遇王濟的少女漫情節。
這一次王國舅炫耀的主題就是八百裏駁，他經常讓人把牛的牛角擦的晶瑩發亮，將牛當做馬來打扮，一不小心就在洛陽城的世家圈裏刮起了一股以馬飾牛的流行風潮。自詡為流行風向標的王國舅，自然是要來王濟這裏抖一抖的。人生格言，不炫耀，毋寧死。
王濟對此的反應嘛……
在此之前，就必須要先介紹一下王家二舅的背景資料了。
王濟本來是他爹的第二個嫡子，上麵有個十項全能的完美哥哥，下麵有個貼心小棉襖的嫡親妹妹（衛玠的娘。和衛玠現在的情況差不多，從小家裏就沒指望過王濟能有多大出息，隻一個勁兒的往死裏寵。衛玠是因為有個成年人的靈魂，這才艱難抵擋住了資本主義的糖衣炮彈（喂，王濟卻是個實打實的土著，被理所當然的慣成了一個熊孩子，熊到恨不能上天的那種。
結果天有不測風雲，人有旦夕禍福，完美大哥不幸戰死，順位第二的王濟，就這樣莫名其妙的成了太原王氏這個一流世家的繼承人。
雖然在家族、父親和公主老婆的共同努力下，王濟被推上了高位，但在他本人的內心裏，他其實還是當初那個作天作地的浪蕩子，簡直一個大反派人設。
反派不可怕，就怕反派有文化。
作為一個性格乖戾的高知分子，一個因為和內兄（大舅子皇帝有矛盾就敢一氣之下搬去北邙住的西晉著名蛇精病，王濟同學的組成結構是這樣的：他有腦子，還不怕權貴。
於是乎，王愷的千裏炫耀，在王濟同學的算計下，就變成了千裏送牛肉。
王濟其實也不算是算計，而是陽謀。他先是恭維王國舅的射箭技術高超，等一陣胡吹亂捧把對方哄的飄飄然之後，就猛的切入主題說要和王國舅在他的金埒裏比射箭，賭注就是王國舅的八百裏駁。王濟這人蔫壞蔫壞的，慣愛做的就是扮豬吃老虎，他對王國舅說：“我肯定是比不過你的，但我還是想用一千萬錢來當賭注，嚐試一下。”
王國舅雖然有錢，但也貪錢，見利眼開的那種，又自恃射箭技術好，便同意了這個賭局。
無數的血淚教訓都告訴了我們，被眼前一點點蠅頭小利哄的沒腦子的後果，就是被騙子騙的傾家蕩產。
王國舅以前不知道，不過很快他就會被王濟教會做人了。
王濟先射，一箭中靶。退下來之後，不等王國舅有所反應，王濟就已經吆喝著下人把那名叫八百裏駁的名牛麻溜的斬於了刀下，血液都熱氣騰騰的。
最缺德的是，王濟隻讓人考了一串牛心，吃完就拍拍屁股走人了，一副名牛的味道也不過如此的嫌棄模樣。王濟的內心活動顯而易見——讓你老小子和我炫耀，嗬，最後炫耀到我嘴裏了吧？我還不屑吃！
王國舅氣的一佛升天二佛出竅，但他卻又實在是拿王濟沒辦法。
告到晉武帝那裏的話，晉武帝還指不定幫誰呢。晉武帝雖然很縱容王愷這個舅舅，但他也同樣十分縱容常山公主和王濟這對妹妹、妹夫。常山公主有眼疾，自幼雙目失明，一直讓晉武帝倍感憐惜；王濟本身的才學又是實打實的，雖然最近在和晉武帝鬧矛盾，但晉武帝內心其實還是很想王濟能迴去幫他的，隻不過是王濟自己撂挑子不幹了。
所以，王國舅和王駙馬這種人民內部矛盾，晉武帝一向是不會管的。
賭已下，牛已死，王國舅隻能自認倒黴。但他又不忍心吃自己的愛寵，最後就幹脆眼不見心不煩的把牛肉一股腦的送到了王濟的北邙別苑，不管王濟樂不樂意要。
王濟當然樂意要了。剛剛在外麵那是一種表態，如今這是戰利品，為什麽不收？他不僅和他身為盲人的老婆常山公主一起大大方方的收下了，還大大方方的分享給了一眾在京的親朋好友，連晉武帝都沒落下，並大肆宣揚了此事。
八卦的傳遍速度總是很快的，加持名人效應後，甚至快到了王國舅人還沒迴京，京中已經又一次充滿了他的傳說。
連在師父張華家兩耳不聞窗外事的棗哥都聽了個七七八八。如今正好拿到桌子上學話，解決弟弟的小尷尬。
王氏作為宅鬥小能手，其實早已經看穿了兩個兒子玩的小把戲，卻沒有點破。一個好母親，總是能明白該在什麽時候裝傻的。
故事結束後，繁昌公主第一個不給國舅麵子的笑出了聲，並直言不諱道：“他活該！”
衛家其他年紀小的小輩，緊跟著都笑了起來。
隻有衛瓘老爺子眉頭緊鎖，他的關注焦點不在總是犯蠢的王國舅，而是親家的嫡子王濟，真是越來越……不能描述了。再不管肯定要出大事！
隻是怎麽管，如何管，還需要仔細研究。
他們作為親家，如果胡亂的指手畫腳，那就不是幫忙，而是結仇了。
最終，衛老爺子把目光鎖定在了從始至終都沒笑的衛玠身上。老爺子摸了摸自己白花花的胡子，心想著不愧是他看重的孫子，能居安思危，看出浮華表麵下的暗潮洶湧，好！
衛玠其實……
正在聽拓跋六修給他科普王濟與王愷打賭這段，曆史上確有其事，在《世說新語》和《晉書》中都有記載。事實上，王二舅不管是在《晉書》還是《世說新語》等魏晉讀物裏，都是個高頻詞，哪裏有奢侈的敗家子，哪裏就有他奮不顧身的背影，增添了一筆又一筆的傳說。
這麽說吧，王濟同學成功的做到了在別人平淡無奇的生命裏，當了一個閃閃發亮的蛇精病。