馬若月的為人，簡單地說，他是一粒酒心巧克力。表麵看起來很苦，苦得無法接受，然而嚐過酒心巧克力的人就會知道，這種巧克力比其他更甜，酒心酒香的溫醇，也來得異常醉人。至於馬若月的冷漠，孤僻，和每個人獨有的性格，偏執一樣，有跡可尋，致使馬若月對人懷著猜忌，不能無條件，絕對信任，源於他的家庭。
能形容馬若月的家人的詞語實在很多，如自私自利，獨斷獨行，卑鄙無恥等等等等。
他的媽媽偏心，甚至對侄子無微不至，自從馬若月升上初中，也就是媽媽的侄子念幼稚園以後，他就漸漸失去，再也不能感受媽媽的愛與關懷。感受，情況是一年比一年壞，母子關係變得愈來愈冷漠，甚至惡言相向，劍拔弩張，冷嘲熱諷，到最後，不是親生的則視如己出般，看來倒更像一對母子。在家，馬若月和媽媽的對話，不是斥責，就是批評，媽媽對他，視若無睹，根本不理會他。所以，馬若月寧可也甘心情願退出，幸而高中畢業以後，他就無需忍受，通過申請，可以住在大學宿舍，這是除了能升大學，選讀理想學科外，第三件讓馬若月高興的事。
他認為，父母都不明白他的心事，也不曾真正地關懷過自己所發生的，如在學校的生活，學習得怎麽樣，曾遭遇怎麽樣的經曆。平時的三言兩語，隻是形式，不過是作為父母這身分的言行舉止的裝模作樣罷了。
本身內向，不善於和陌生人，新朋友溝通，初一那年，馬若月是默默地度過的，他一上學，就想念小學，老師以至同學、朋友，處於新環境，他隻會時時懷念以前，也並沒有主動和班裏的同學交談。正正因為這樣，而被班主任以為文靜，乖巧，成為了左右手，被委派當上科長，而更主要的職務是，當上課時，記下那些不守規矩，如吃東西，玩鬧的人名、學號，然後讓班主任予以懲罰。
馬若月到現在還認為，那位班主任仍然欠著他一句衷心的對不起，若不是這種同班同學間的互相檢舉，導致自相殘殺的措施，或者，自己和班裏的好些同學的關係就不會那麽糟糕，盡管這些同學本身就不是什麽好東西，素質參差，但也起碼能避免冷言冷語，嘲笑，言語上的欺淩。所以，馬若月讀著文化大革命，感慨良多，身有同感。隻需稍微用心看看，就會知道，文革，人的假大空，並非消失殆盡，仍然表露生活之中，大多學校，老師采用的管理模式，說白了就是控製，大字報也不過經濟一些，改為一張兩張，許多張小紙條，匿名信而已。什麽環境，就有什麽樣的假大空。
而除了一位由始至終關心，愛護，疼惜他的語文老師，在父母，其他老師身邊，馬若月沒有獲得人與人，彼此之間應當，基本的理解，更別說同情。將心比心，易地而處，很多時候都是一句標語，口號，也大多淪為標語，口號，卻不寫實。
可笑的是，到後來，他的妹妹竟然選擇了逃學，甚至退學，失學。然後像從前的媽媽，躲在家裏，所不同的隻是，媽媽當年是小學畢業，待在家至成年，然後到工廠打工。後來，因為習以為常，妹妹甚至是足不出戶，她每天苦思冥想的，是今晚，明早吃點什麽，便吩咐爸爸，媽媽去買。先有吃喝，後有玩樂，仿佛次序，因為隻顧吃喝，嘴饞惹禍，為吃墜落。
妹妹還從早到晚，不分晝夜地觀看日韓劇，動漫，綜藝節目，以此作為精神食糧，打發，消磨光蔭。馬若月由對好些日韓劇，以及日韓演員，歌手的還可以的態度，以致轉化為討厭，很大程度上，是終日看著沉迷、中毒的妹妹的所作所為所導致的。從中，也看出了爸爸對妹妹的偏心，而對馬若月在家時對媽媽經常的批評，他爸老愛指桑罵槐，話中有話，那句“別人家團結，而我們家呢，則各懷鬼胎，你爭我奪。”，令馬若月對爸不再抱有什麽希望。他想，爸爸忘了媽媽親情的移就，妹妹的自暴自棄，逃避現實，雖有支持和鼓勵，但除非之外，爸爸也似乎偏執，有點自欺欺人，胡說八道了，所以，對於爸爸的那分好，馬若月感到安慰，但也僅限於一點而已。功和過，善和惡，都認分清，不能相抵，有意思的是，人往往有兩麵，甚至是多麵性的，視乎麵對的是什麽人。
坦白說，畢竟是家人，盡管是陌生人，對任何人，都應持有甚本的尊重，關愛，看見誰跌倒，有感情的都會上前攙扶，幫忙，未能趕上的，或者是不懂得表達自己的感情吧。可是妹妹的學曆隻有初三程度，馬若月想替她安排工作也不容易，況且，妹妹也根本不想工作，打算由始至終逃避，窩居在家，結果，馬若月也就選擇對自己妹妹的一切事情不聞不問，冷漠處之。但每當迴家，妹妹能厚著臉皮問自己拿零用錢，可媽媽也是一個模樣，她所關心的不是兒子工作、生活方麵的事，而是迴家所為何事，劈頭第一句說的是，我看中了哪條金鏈，哪個包包。還有的，就是對兒子感情生活，婚姻的追問、催促，不是出於好意或關心，而是跟別人家比較，離不開誰都結婚了，可你還沒搞對象，等等等等的多管閑事。馬若月的心裏以為，愛的反麵不是恨，恨是愛的病變，形式的轉換而已，褪去恨意，始終是愛，當然，憎恨、複仇，那是另一迴事。愛的反麵應當是漠然，漠然，也正是馬若月自讀大學以來，自食其力，半工半讀，對家庭，家人的表現。
也許因為從小到大，家裏家外，學校，都缺乏，沒有獲得理解和同情，所以馬若月珍惜也執著對人與事，需要基本的理解，同情。他對同情這兩個字，也有屬於自己的理解，詮釋：同情是弱者才需要的東西？同情不等於卑微，同情是求同存異，情之所致，若無同情，似乎就無其他的衍生，發展，各種各樣的情感關係，恐怕也不可能出現、流傳佛祖，耶穌等宗教故事，這些經典，莫不是對世人，宇宙萬物的同情。很多人注意到，死盯著同情的一部分，卻忘記了它的全部，所展露，顯現的到底是什麽。
正因為馬若月同情自己，他更懂得，願意同情別人，不形於色，自然，他比哪一個人也更渴求獲得別人的同情，同情是發自內心的，它的另一頭不是八卦，而是出於理解，關愛的心。
很多時候，不在於願不願意訴說，而是視乎身邊人曾否用心感受，否則，沒有真心的聆聽者，分享，訴說也隻是白說。就好像教育孩子，一味兒斥罵小孩，而不曾指導孩子由心地理解學習的重要，興趣，還要辱罵，跟其他人去作比較，傷害著孩子的自尊，自信都被趕走，成了自卑，那麽教育，就根本純屬扯談。許多為人父母的不曾發現，原來孩子的放縱，是因為從未得到正確的，起碼是基本而且正麵，讓他提升自信，培養獨立思考的教育，學習。好些人長大以後的思量，顧慮，為人處事莫不惶恐，躊躇，卻步、退步，多數就是這樣給訓練出來的。
能形容馬若月的家人的詞語實在很多，如自私自利，獨斷獨行，卑鄙無恥等等等等。
他的媽媽偏心，甚至對侄子無微不至，自從馬若月升上初中，也就是媽媽的侄子念幼稚園以後，他就漸漸失去，再也不能感受媽媽的愛與關懷。感受，情況是一年比一年壞，母子關係變得愈來愈冷漠，甚至惡言相向，劍拔弩張，冷嘲熱諷，到最後，不是親生的則視如己出般，看來倒更像一對母子。在家，馬若月和媽媽的對話，不是斥責，就是批評，媽媽對他，視若無睹，根本不理會他。所以，馬若月寧可也甘心情願退出，幸而高中畢業以後，他就無需忍受，通過申請，可以住在大學宿舍，這是除了能升大學，選讀理想學科外，第三件讓馬若月高興的事。
他認為，父母都不明白他的心事，也不曾真正地關懷過自己所發生的，如在學校的生活，學習得怎麽樣，曾遭遇怎麽樣的經曆。平時的三言兩語，隻是形式，不過是作為父母這身分的言行舉止的裝模作樣罷了。
本身內向，不善於和陌生人，新朋友溝通，初一那年，馬若月是默默地度過的，他一上學，就想念小學，老師以至同學、朋友，處於新環境，他隻會時時懷念以前，也並沒有主動和班裏的同學交談。正正因為這樣，而被班主任以為文靜，乖巧，成為了左右手，被委派當上科長，而更主要的職務是，當上課時，記下那些不守規矩，如吃東西，玩鬧的人名、學號，然後讓班主任予以懲罰。
馬若月到現在還認為，那位班主任仍然欠著他一句衷心的對不起，若不是這種同班同學間的互相檢舉，導致自相殘殺的措施，或者，自己和班裏的好些同學的關係就不會那麽糟糕，盡管這些同學本身就不是什麽好東西，素質參差，但也起碼能避免冷言冷語，嘲笑，言語上的欺淩。所以，馬若月讀著文化大革命，感慨良多，身有同感。隻需稍微用心看看，就會知道，文革，人的假大空，並非消失殆盡，仍然表露生活之中，大多學校，老師采用的管理模式，說白了就是控製，大字報也不過經濟一些，改為一張兩張，許多張小紙條，匿名信而已。什麽環境，就有什麽樣的假大空。
而除了一位由始至終關心，愛護，疼惜他的語文老師，在父母，其他老師身邊，馬若月沒有獲得人與人，彼此之間應當，基本的理解，更別說同情。將心比心，易地而處，很多時候都是一句標語，口號，也大多淪為標語，口號，卻不寫實。
可笑的是，到後來，他的妹妹竟然選擇了逃學，甚至退學，失學。然後像從前的媽媽，躲在家裏，所不同的隻是，媽媽當年是小學畢業，待在家至成年，然後到工廠打工。後來，因為習以為常，妹妹甚至是足不出戶，她每天苦思冥想的，是今晚，明早吃點什麽，便吩咐爸爸，媽媽去買。先有吃喝，後有玩樂，仿佛次序，因為隻顧吃喝，嘴饞惹禍，為吃墜落。
妹妹還從早到晚，不分晝夜地觀看日韓劇，動漫，綜藝節目，以此作為精神食糧，打發，消磨光蔭。馬若月由對好些日韓劇，以及日韓演員，歌手的還可以的態度，以致轉化為討厭，很大程度上，是終日看著沉迷、中毒的妹妹的所作所為所導致的。從中，也看出了爸爸對妹妹的偏心，而對馬若月在家時對媽媽經常的批評，他爸老愛指桑罵槐，話中有話，那句“別人家團結，而我們家呢，則各懷鬼胎，你爭我奪。”，令馬若月對爸不再抱有什麽希望。他想，爸爸忘了媽媽親情的移就，妹妹的自暴自棄，逃避現實，雖有支持和鼓勵，但除非之外，爸爸也似乎偏執，有點自欺欺人，胡說八道了，所以，對於爸爸的那分好，馬若月感到安慰，但也僅限於一點而已。功和過，善和惡，都認分清，不能相抵，有意思的是，人往往有兩麵，甚至是多麵性的，視乎麵對的是什麽人。
坦白說，畢竟是家人，盡管是陌生人，對任何人，都應持有甚本的尊重，關愛，看見誰跌倒，有感情的都會上前攙扶，幫忙，未能趕上的，或者是不懂得表達自己的感情吧。可是妹妹的學曆隻有初三程度，馬若月想替她安排工作也不容易，況且，妹妹也根本不想工作，打算由始至終逃避，窩居在家，結果，馬若月也就選擇對自己妹妹的一切事情不聞不問，冷漠處之。但每當迴家，妹妹能厚著臉皮問自己拿零用錢，可媽媽也是一個模樣，她所關心的不是兒子工作、生活方麵的事，而是迴家所為何事，劈頭第一句說的是，我看中了哪條金鏈，哪個包包。還有的，就是對兒子感情生活，婚姻的追問、催促，不是出於好意或關心，而是跟別人家比較，離不開誰都結婚了，可你還沒搞對象，等等等等的多管閑事。馬若月的心裏以為，愛的反麵不是恨，恨是愛的病變，形式的轉換而已，褪去恨意，始終是愛，當然，憎恨、複仇，那是另一迴事。愛的反麵應當是漠然，漠然，也正是馬若月自讀大學以來，自食其力，半工半讀，對家庭，家人的表現。
也許因為從小到大，家裏家外，學校，都缺乏，沒有獲得理解和同情，所以馬若月珍惜也執著對人與事，需要基本的理解，同情。他對同情這兩個字，也有屬於自己的理解，詮釋：同情是弱者才需要的東西？同情不等於卑微，同情是求同存異，情之所致，若無同情，似乎就無其他的衍生，發展，各種各樣的情感關係，恐怕也不可能出現、流傳佛祖，耶穌等宗教故事，這些經典，莫不是對世人，宇宙萬物的同情。很多人注意到，死盯著同情的一部分，卻忘記了它的全部，所展露，顯現的到底是什麽。
正因為馬若月同情自己，他更懂得，願意同情別人，不形於色，自然，他比哪一個人也更渴求獲得別人的同情，同情是發自內心的，它的另一頭不是八卦，而是出於理解，關愛的心。
很多時候，不在於願不願意訴說，而是視乎身邊人曾否用心感受，否則，沒有真心的聆聽者，分享，訴說也隻是白說。就好像教育孩子，一味兒斥罵小孩，而不曾指導孩子由心地理解學習的重要，興趣，還要辱罵，跟其他人去作比較，傷害著孩子的自尊，自信都被趕走，成了自卑，那麽教育，就根本純屬扯談。許多為人父母的不曾發現，原來孩子的放縱，是因為從未得到正確的，起碼是基本而且正麵，讓他提升自信，培養獨立思考的教育，學習。好些人長大以後的思量，顧慮，為人處事莫不惶恐，躊躇，卻步、退步，多數就是這樣給訓練出來的。