朝陽殿裏!
除了大隋文武,還有杜如晦等十名青年男子在等候,一個個風華正茂、氣宇軒昂,儀表堂堂,一身布衣難掩其英才之氣。
十人各有春秋,不分伯仲。
他們是本屆科舉前十名!排名第二的許敬宗寫出了以德治心的精髓、排名第三的韓術寫出了‘求同存異’的律法主張、排名第四的馬績寫的是器械對民生的重要、張宣主張以縱橫學行遠交近攻之術、排行第五的蓋文達主張開啟民智……
“拜見殿下!”
隨著楊侗的到來,十人恭敬行禮。
楊侗笑著點了點頭,等大家都坐下之後,開口道:“我是個俗人、粗人。”
眾人聽了此話,心中生出了一陣無語,心說:你要是俗人,天下之間就再也沒有雅人了。
楊侗的詩文集已經麵市,不管目的是溜須拍馬還是發自內心尊重,反正鄴城百姓都買了,哪怕是不識字的普通老百姓都買一兩本迴家珍藏,使得詩文集成為最暢銷的書籍,百萬冊才剛剛投入市場,便被搶購一空,大有洛陽紙貴之勢,這還隻是鄴城,若是放到大隋全境,恐怕千萬冊都不夠。
百姓出於感激、尊敬,買著也是圖個熱鬧,但是許敬宗他們這些內外看門道,以他們見識來看,當然知道詩文集中的任何一首詩、一篇文章都是傳世經典,他們若是寫出一首一篇同等質量的詩詞文章,哪怕是死了也是笑著死的。
可這位殿下倒是好,一下子就寫了三百多篇傳世詩文,更讓人無語的是,這個‘文人中的帝王’還說自己是‘俗人粗人’,如果他是‘俗人粗人’,那自己成什麽了?
楊侗不會讀心術,自然不知這些才子心中之所想,接著說道:“有些話,我就直說直問了。”
“殿下但說無妨,我等洗耳恭聽。”杜如晦麵色一肅,點頭道。
“大家肯從五湖四海來大隋,並參與大隋科考,想必本身對我乃至大隋,都抱有一定的認同,覺得我大隋能夠一統天下。”
杜如晦是關中人、許敬宗是江南人、韓術是冀州人、馬績是並州人、張宣是幽州人、蓋文達是冀州人……
十甲之內,有一半以上是土生土長的本地人,可是他們之前都沒有參與科舉。
原因何在?
無他!沒有看好楊侗為首的大隋。
但這幾年中,與世家大族為敵的大隋蒸蒸日上,反倒是與關隴集團打成一片的李唐王朝受製處處,時至今日,他們已經看穿了兩種製度下的隋唐之間的優劣,人人都堅定了仕隋之心!
“我說得可對?”楊侗問道。
“不錯。”眾人坦然點頭。
似杜如晦、許敬宗、韓術這些頂尖智者,主觀性很強,絕不會因為情義、忠義影響到自己的判斷,情義忠義最多是一個參考,否則他們也不會等到今天了。
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“我大隋外部危機暫時解除,即使有戰事發生,規模也不會太大!接下來大隋會專注於內治,休息生養、恢複民生、發展國力。”
楊侗雙手十指交叉,放於胸前,看著眾人道:“你們十人是從千軍萬馬之中殺出來的佼佼者,培訓期滿,朝廷會根據你們的文武特長,直接升任通守、郡丞。這是我主政後設立的慣例!想必你們都知道吧?”
“殿下,我等明白!”
“但我……不希望你們入仕!”楊侗的話,讓眾人愕然。
楊侗笑道:“我不想你們太早入仕,是因為我看好你們,覺得你們理應是大隋的中流砥柱,而不是郡縣之才!所以,我不希望把你們的輝煌的未來扼殺於繁忙的政務之中。我認為你們還有許多東西要學!”
“多謝殿下重視!願聽殿下安排。”
眾人隻覺得熱血沸騰,語氣之中帶著濃濃的激動和敬意。他們都明白楊侗的意思,楊侗不讓他們入仕,是為他們好、是對他們抱以極大的期望!
“你們都有蓋世之才,也有自己的主張思想,別人教不了你們。我以為‘以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失’。”
楊侗心中默默向魏征抱歉了一下,接著說道:“讀史可以明鑒,知古可以鑒今!我希望你們到秘書省沉澱一段時間。”
大隋之初,朝廷除了門下、內史、尚書三省,還有秘書省和內侍省這兩個內省,秘書省管圖書收藏、修史、天文曆法這一塊,比較清閑的衙門。
而內侍省,則是內廷的侍奉機構。最初置四品上的內侍兩人為高官,次官為內常侍,統領尚食、掖庭等六局。
到了大業朝,楊廣改內侍省為長秋監,有長秋令和少令、丞等,改用士人擔任,宦官隻是低級役使人員,宦官不算朝官,地位大降。到了楊侗這裏,由於人才稀缺,秘書省和長秋監名存實亡!
秘書省除了看管書籍的人,一個官員都沒有。長秋監等內廷之事,全部扔給了‘大內總管’江鳳儀。
“在自學過程中,你們有什麽收獲,有什麽想法,都可以第一時間向我提出來!我也希望你們不要因為自己是萬裏挑一出來,就驕狂自大,要時刻保持謙虛、謹慎、奮進之心,多多警醒自己。才高最忌傲,你們千萬不要誤了自己的前程。”
“請殿下放心!”九人高聲應是。
“韓術!”楊侗又看向了韓術,問出了心中的疑問,“你精通律法,又姓韓,不會是韓非子的後人吧。”
韓術隨即拱手道:“卑職正是韓子第三十四世玄孫。”
楊侗雖說昨天有所料,卻依舊有些意外,接著又向馬績道:“你精通工藝,文章中旁征博引,提到了許多利國利民的器械,最後總結出墨技強國、富民之主張,莫不是墨子後人?”
馬績慚愧道:“殿下過獎了,績不過是墨家的弟子,師尊墨秋才是。”
楊侗點了點頭,向張宣說道:“你認為禮部專注於禮儀,發揮不出應有的作用,交主張以謀略、外交應對國與國之間的紛爭,認為‘上兵伐謀、其次伐交’是大勢所趨,建立我大隋在禮部四司內,再創一個縱橫司,這明顯就是縱橫學的思想。你和張儀又是什麽關係?”
張宣拱手道:“稟殿下,卑職正是張儀公第三十五代玄孫。”
“哈哈!法、墨、縱橫三家後人同時入隋,真是巧了。”楊侗見三人露出緊張的神情,笑著安慰道:“我沒有排斥你們的意思!我讓百家之才進入朝堂、讓百家之學進入清華學宮並非是空話屁話廢話。”
幾人這才鬆了口氣。
“百家學說在先秦時期,有精華、也有糟粕,當時影響最大的是儒墨二家,當時並稱‘顯學’,也是這兩家,鬥得最兇。但事實上儒學仁義之說,和墨家的兼愛、節用、尚賢基本相同!還有法家,以前嚴酷得滅絕人性,韓術現在卻認為律法的價值是懲惡揚善,事實上,這也是仁義。這也即是說,經過幾百近千年揚長避短、取長補短,百家學說越來越理性,彼此之間,你中有我、我中有你,根本無法細細劃分。”
楊侗說到這裏,對韓術、馬績、張宣道:“你們今天就先迴家,一是向家人、師門報喜;二是對你們的尊長說:大隋今後以法治國、以儒立德、以兵攻掠、以農強國、以墨富國、以醫惠民、以縱橫遠交近攻、以陰陽明天時地利!同時,將在清華學宮開設農學院、儒學院、法學院、墨學院、武學院、醫學院、縱橫學院、天文學院、商學院算術學院……等分院,我希望你們的師尊出來擔任分院院長!為國家培養賢才,弘揚各家先地思想。”
“多謝殿下!”
韓術、馬績、張宣大喜過望。
……
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百姓出於感激、尊敬,買著也是圖個熱鬧,但是許敬宗他們這些內外看門道,以他們見識來看,當然知道詩文集中的任何一首詩、一篇文章都是傳世經典,他們若是寫出一首一篇同等質量的詩詞文章,哪怕是死了也是笑著死的。
可這位殿下倒是好,一下子就寫了三百多篇傳世詩文,更讓人無語的是,這個‘文人中的帝王’還說自己是‘俗人粗人’,如果他是‘俗人粗人’,那自己成什麽了?
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“但我……不希望你們入仕!”楊侗的話,讓眾人愕然。
楊侗笑道:“我不想你們太早入仕,是因為我看好你們,覺得你們理應是大隋的中流砥柱,而不是郡縣之才!所以,我不希望把你們的輝煌的未來扼殺於繁忙的政務之中。我認為你們還有許多東西要學!”
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“你們都有蓋世之才,也有自己的主張思想,別人教不了你們。我以為‘以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失’。”
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大隋之初,朝廷除了門下、內史、尚書三省,還有秘書省和內侍省這兩個內省,秘書省管圖書收藏、修史、天文曆法這一塊,比較清閑的衙門。
而內侍省,則是內廷的侍奉機構。最初置四品上的內侍兩人為高官,次官為內常侍,統領尚食、掖庭等六局。
到了大業朝,楊廣改內侍省為長秋監,有長秋令和少令、丞等,改用士人擔任,宦官隻是低級役使人員,宦官不算朝官,地位大降。到了楊侗這裏,由於人才稀缺,秘書省和長秋監名存實亡!
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馬績慚愧道:“殿下過獎了,績不過是墨家的弟子,師尊墨秋才是。”
楊侗點了點頭,向張宣說道:“你認為禮部專注於禮儀,發揮不出應有的作用,交主張以謀略、外交應對國與國之間的紛爭,認為‘上兵伐謀、其次伐交’是大勢所趨,建立我大隋在禮部四司內,再創一個縱橫司,這明顯就是縱橫學的思想。你和張儀又是什麽關係?”
張宣拱手道:“稟殿下,卑職正是張儀公第三十五代玄孫。”
“哈哈!法、墨、縱橫三家後人同時入隋,真是巧了。”楊侗見三人露出緊張的神情,笑著安慰道:“我沒有排斥你們的意思!我讓百家之才進入朝堂、讓百家之學進入清華學宮並非是空話屁話廢話。”
幾人這才鬆了口氣。
“百家學說在先秦時期,有精華、也有糟粕,當時影響最大的是儒墨二家,當時並稱‘顯學’,也是這兩家,鬥得最兇。但事實上儒學仁義之說,和墨家的兼愛、節用、尚賢基本相同!還有法家,以前嚴酷得滅絕人性,韓術現在卻認為律法的價值是懲惡揚善,事實上,這也是仁義。這也即是說,經過幾百近千年揚長避短、取長補短,百家學說越來越理性,彼此之間,你中有我、我中有你,根本無法細細劃分。”
楊侗說到這裏,對韓術、馬績、張宣道:“你們今天就先迴家,一是向家人、師門報喜;二是對你們的尊長說:大隋今後以法治國、以儒立德、以兵攻掠、以農強國、以墨富國、以醫惠民、以縱橫遠交近攻、以陰陽明天時地利!同時,將在清華學宮開設農學院、儒學院、法學院、墨學院、武學院、醫學院、縱橫學院、天文學院、商學院算術學院……等分院,我希望你們的師尊出來擔任分院院長!為國家培養賢才,弘揚各家先地思想。”
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