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我在暴君身邊搞基建[係統] 作者：兔月關 投票推薦 加入書簽 留言反饋
但是光憑這個故事可達不到他推翻巫師權利的目地，他還需要給這些人一個伏筆暗示；
「不過我們雖然都是這兩位天神的後代，可還是有區別的……」
「什麽區別？」
單純的部落人已經聽得入迷，雖然巫師大人也跟他們說過人是怎麽來的，可對於相關故事大家還是非常感興趣和好奇。
並且說句不怕得罪的話，比起巫師說人隻是生靈動物中最聰明的那種，他們內心隱約更喜歡唐鈺的說法。這就是人性的特點，喜歡追求更好。
「女媧和伏羲結合之後，雖然孕育出了人類，但世間隻有這個人類，孩子擁有人類的身體無法去神界，他們擔心將來走後孩子太孤單了，於是女媧便去到河邊，拿起藤條舞動，上麵沾染神力的泥點落地後，就變成了一個個的人。」
「為什麽其他人都是泥點變的呢？」
眾人著急詢問，即便再蠢，大家也知道泥土變成的人肯定比天神生出來的低賤。
等的就是這句話！
唐鈺摸了摸臉上麵具變出來的鬍子，老神在在，
「這就是我和你們說的區別，雖然我們都是天神造出來的，是神的後代，但泥點變成的人隻是女媧之神為了讓她的孩子不孤單，希望這些人陪伴她的孩子……」
「我們那邊的僧侶道士告訴我們，我們人死後會生死輪迴，死後上天還是下地獄，都是根據閻王手中的生死簿斷定，因為神界不可能讓每個人都去，隻有在生時做了許多善事、立過大功的人才行。」
「這也是為什麽我們那邊會有君王和百姓之分……」這才是重點！
「君王和百姓？」，大家隱隱有點猜測。
「是的，君王是女媧和伏羲天神結合生出來的人類，而百姓是泥點沾染神力造出來的人類，所以百姓跪拜君王，尊稱天子，天子統治百姓。」
「不過，也正因此，君王的職責也是帶領其他人創造更美好的生活，因為天下人也都是神創造出來，是神的子民，神愛戴我們，所以君王也愛戴百姓，他們能夠用身體中屬於神的智慧，讓我們過得富足，穿得溫暖，享受人世間的歡樂……」
唐鈺緩緩講訴，低沉的聲音就像在說著一個悠遠的古老故事。
請原諒他，他沒辦法給這個時代的人科普平等，時代是循序漸進，沒有經歷過君王製度的統一，是無法進行到後世的平等解放。人類需要先形成完整的製度體係，才能夠談後續發展。
帝王的統治，是人類社會過程中必不可少的標誌，如果不經歷帝王統一，就貿貿然講什麽平等自由，隻會過猶不及，弄巧成拙。首位帝王的統治對後世影響也是非常重要的。
在現代網絡中，人們每次討論z國為什麽在那麽長的歷史中，分裂過無數次，但每建立一個王朝都會再次統一，分分合合直至保存數千年的文化和傳承呢？
套用現代網友常說的一句話，那就是：始皇之後，沒有統一國家的君王不好意思叫自己做皇帝啊，前人那麽厲害，後人不能丟臉！
雖然有些玩笑，但某種程度上來說也不是沒有道理。
「所以，我們那邊有君王和百姓之分，我們的百姓擁護君王……」
唐鈺慢悠悠總結。
所有聽到的部落人都懵了，心中不自覺的產生疑問，難道這就是他們草原為什麽貧窮艱苦，而那些國家的人卻能夠過著富足生活，不怕飢餓嚴寒、不怕猛獸襲擊的原因嗎？因為人家有天子君王，他們沒有？
看到眾人懵懂疑惑的表情，唐鈺再接再厲，
「所以我們那邊的人想是死後升天，都需要做許多好事，努力學習知識入朝坐官，為天子效力，因為越得天子賞識的人，死後才越有機會去神界，不然就隻能享受人間富貴，根據功德輪迴地獄……誒，你們這邊就好了，不管如何，隻要巫師給你們祝福，死後就能升天。」
雖然是誇獎羨慕的語氣，但眾人怎麽聽心中都有種酸溜溜的感覺呢。
宗教的『信我者得永生，不信我者下地獄』套路確實好用，但終歸死後的東西是縹緲的。這套或許在所有人都還處於食不果腹的原始時代適用，且效果巨大，慰藉了人類對現實殘酷的灰心，可是放在現在，卻不行，因為不同地方的人生活開始有了差距。
人本來就是個思想複雜的存在，眼看著別人過得好，自己卻慘兮兮，誰心裏能平衡舒坦？
那些國家的人並不信奉天神，他們卻能夠吃好穿好；而他們草原人那麽虔誠的信奉神，甚至願意把自己的兒女拿去祭祀，可為什麽他們還過得這般艱苦？
難道就隻為了死後升天嗎？那七國的人隻要效忠君王，多做好事同樣也能升天啊？
草原部落的人第一次對自己信奉的天神和巫師產生了懷疑和動搖，主要是生活的比較實在讓人心裏太不平衡了。
「好了，謝謝你們跟我分享你們的部落文化，時辰不早，老夫迴去用食了，改日再聊。」
目地達到，唐鈺笑笑，負手轉身，哼著小曲悠哉迴去，留下一群還想繼續聽故事的部落人抓耳撓腮。
幾個幕僚默默跟在他身後，盯著他的背影有點毛骨悚然。
-
接下來在另外兩個草原大部落的首領巫師到來之後，唐鈺整日就帶著身邊幾個幕僚智者，在夏部落到處閑逛，拯救草原『迷茫』的小羔羊們。
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「不過我們雖然都是這兩位天神的後代，可還是有區別的……」
「什麽區別？」
單純的部落人已經聽得入迷，雖然巫師大人也跟他們說過人是怎麽來的，可對於相關故事大家還是非常感興趣和好奇。
並且說句不怕得罪的話，比起巫師說人隻是生靈動物中最聰明的那種，他們內心隱約更喜歡唐鈺的說法。這就是人性的特點，喜歡追求更好。
「女媧和伏羲結合之後，雖然孕育出了人類，但世間隻有這個人類，孩子擁有人類的身體無法去神界，他們擔心將來走後孩子太孤單了，於是女媧便去到河邊，拿起藤條舞動，上麵沾染神力的泥點落地後，就變成了一個個的人。」
「為什麽其他人都是泥點變的呢？」
眾人著急詢問，即便再蠢，大家也知道泥土變成的人肯定比天神生出來的低賤。
等的就是這句話！
唐鈺摸了摸臉上麵具變出來的鬍子，老神在在，
「這就是我和你們說的區別，雖然我們都是天神造出來的，是神的後代，但泥點變成的人隻是女媧之神為了讓她的孩子不孤單，希望這些人陪伴她的孩子……」
「我們那邊的僧侶道士告訴我們，我們人死後會生死輪迴，死後上天還是下地獄，都是根據閻王手中的生死簿斷定，因為神界不可能讓每個人都去，隻有在生時做了許多善事、立過大功的人才行。」
「這也是為什麽我們那邊會有君王和百姓之分……」這才是重點！
「君王和百姓？」，大家隱隱有點猜測。
「是的，君王是女媧和伏羲天神結合生出來的人類，而百姓是泥點沾染神力造出來的人類，所以百姓跪拜君王，尊稱天子，天子統治百姓。」
「不過，也正因此，君王的職責也是帶領其他人創造更美好的生活，因為天下人也都是神創造出來，是神的子民，神愛戴我們，所以君王也愛戴百姓，他們能夠用身體中屬於神的智慧，讓我們過得富足，穿得溫暖，享受人世間的歡樂……」
唐鈺緩緩講訴，低沉的聲音就像在說著一個悠遠的古老故事。
請原諒他，他沒辦法給這個時代的人科普平等，時代是循序漸進，沒有經歷過君王製度的統一，是無法進行到後世的平等解放。人類需要先形成完整的製度體係，才能夠談後續發展。
帝王的統治，是人類社會過程中必不可少的標誌，如果不經歷帝王統一，就貿貿然講什麽平等自由，隻會過猶不及，弄巧成拙。首位帝王的統治對後世影響也是非常重要的。
在現代網絡中，人們每次討論z國為什麽在那麽長的歷史中，分裂過無數次，但每建立一個王朝都會再次統一，分分合合直至保存數千年的文化和傳承呢？
套用現代網友常說的一句話，那就是：始皇之後，沒有統一國家的君王不好意思叫自己做皇帝啊，前人那麽厲害，後人不能丟臉！
雖然有些玩笑，但某種程度上來說也不是沒有道理。
「所以，我們那邊有君王和百姓之分，我們的百姓擁護君王……」
唐鈺慢悠悠總結。
所有聽到的部落人都懵了，心中不自覺的產生疑問，難道這就是他們草原為什麽貧窮艱苦，而那些國家的人卻能夠過著富足生活，不怕飢餓嚴寒、不怕猛獸襲擊的原因嗎？因為人家有天子君王，他們沒有？
看到眾人懵懂疑惑的表情，唐鈺再接再厲，
「所以我們那邊的人想是死後升天，都需要做許多好事，努力學習知識入朝坐官，為天子效力，因為越得天子賞識的人，死後才越有機會去神界，不然就隻能享受人間富貴，根據功德輪迴地獄……誒，你們這邊就好了，不管如何，隻要巫師給你們祝福，死後就能升天。」
雖然是誇獎羨慕的語氣，但眾人怎麽聽心中都有種酸溜溜的感覺呢。
宗教的『信我者得永生，不信我者下地獄』套路確實好用，但終歸死後的東西是縹緲的。這套或許在所有人都還處於食不果腹的原始時代適用，且效果巨大，慰藉了人類對現實殘酷的灰心，可是放在現在，卻不行，因為不同地方的人生活開始有了差距。
人本來就是個思想複雜的存在，眼看著別人過得好，自己卻慘兮兮，誰心裏能平衡舒坦？
那些國家的人並不信奉天神，他們卻能夠吃好穿好；而他們草原人那麽虔誠的信奉神，甚至願意把自己的兒女拿去祭祀，可為什麽他們還過得這般艱苦？
難道就隻為了死後升天嗎？那七國的人隻要效忠君王，多做好事同樣也能升天啊？
草原部落的人第一次對自己信奉的天神和巫師產生了懷疑和動搖，主要是生活的比較實在讓人心裏太不平衡了。
「好了，謝謝你們跟我分享你們的部落文化，時辰不早，老夫迴去用食了，改日再聊。」
目地達到，唐鈺笑笑，負手轉身，哼著小曲悠哉迴去，留下一群還想繼續聽故事的部落人抓耳撓腮。
幾個幕僚默默跟在他身後，盯著他的背影有點毛骨悚然。
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接下來在另外兩個草原大部落的首領巫師到來之後，唐鈺整日就帶著身邊幾個幕僚智者，在夏部落到處閑逛，拯救草原『迷茫』的小羔羊們。
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