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竹筒準備好，楊雲又依上次的方法封了二百罐酸梅湯，放在楊柳風售賣。結果出乎他的意料，業績慘淡，直到過期銷售不足半數。
風義山看在眼中，找了個機會風，擺出一副老氣橫秋的樣子對他說：“雲兒，你風大伯做了一輩子生意，我勸你不要折騰這什麽易拉筒了，費時費力還不討好。咱們做好店中的生意就夠了。”
若是風義山沒有此番話也就罷了，如此一說，反倒激起了楊雲的鬥誌。為何現代社會瓶裝飲料大行其道，在明朝卻行不通？為何可口可樂、康師傅能做成的事業，我楊雲卻不行？楊雲當下也不接話，心中卻暗暗較上了勁。
雖然楊雲穿越前不過是便利店的一個店員，但出於職業敏感，對商品營銷多少有一點見解。他這幾日茶飯不思，腦中一直在分析失敗的原因，究竟哪個環節出了問題？
這世上的事就怕較真，這麽思考了幾天，還真讓他總結出了點東西。
第一，新產品推出，廣告和推廣力度不夠。
楊柳風的崛起靠的就是廣告宣傳和推廣。當初用的是張貼廣告海報的方法，明朝人沒見過廣告海報，初見覺得新鮮，爭先來品嚐，於是獲得了成功。而在此之前，人門對商品的了解靠的是口口相傳，酒香不怕巷子深不過是商家的自我安慰的借口罷了。
在現代，新產品上市必須要配合廣告，很多公司已經是產品未上廣告先行了。現代社會競爭激烈，品牌眾多，要是貿然推出一個新品而不配合廣告推廣，很快就淹沒在眾多的同類商品中了。就連可口可樂、康師傅這些老牌一線公司每年都得花大筆資金來做廣告，找代言。若是廣告一停，銷量必定蹭蹭下滑。
第二，人們對新生事物的接受能力和認可度。
明朝人沒有見過可以隨身攜帶的飲料，對灌裝飲料不太理解，明明可以用杯盞來喝的東西，為什麽要用竹筒密封起來喝？
而且人們的消費習慣還停留在以實用性為主導。以酸梅湯為例，杯盞所盛的和竹筒裝的都是一樣的東西，多了個竹筒包裝，價格肯定會變高，人們不願花更多的錢來買包裝。
當時人們出行，若是口渴了，那就忍著，等到達目的地再喝水，沒有體驗過瓶裝飲料的舒適性和便攜性。
楊雲總結出這兩條，明白自己犯了主觀主義的錯誤。並不是所有的現代商業規律都適合古代，將現代的成功方案照搬到古代也有可能行不通。
本著發現問題，解決問題的原則，楊雲開始行動了。他這次信心滿滿，鬥誌昂揚，誓要將易拉筒飲料推廣開。
楊雲太渴望成功了，以前看穿越小說，主角穿越到古代，要麽建功立業，要麽封侯封王，他可不願一輩子當個茶水鋪掌櫃。連楊雲不願與之為伍的張國柱都混成二品重臣，他更不能甘為人後。就算達不到如此高度，也不可讓風義山小瞧了自己。楊雲在心中對自己說，要麽不幹，要幹就大幹一場。
楊雲再次來到西山，找到竹刻青年預付了定金，交待父子二人每日隻管在家製作楊柳風竹筒，有多少他要多少。財神上門，自然討喜，父子二人歡天喜地的答應了。
接下來就是廣告推廣了，這個簡單，有現成的經驗，無非是找人畫海報，拿去去書局印刷後再沿路張貼。
於是楊雲再次前往雞爪胡同，尋訪林畫師，行至一半，卻又打消了這個念頭。你道是為何？原來楊雲一路走來，發現街頭巷尾早已被廣告海報所包圍。楊雲這才知道，自從他上次張貼廣告取得成功後，眾商家紛紛效仿，一時間海報廣告漫天飛。他也算引領了一次潮流，明朝已提前進入廣告時代。
楊雲仔細一看，有的海報上畫著一錠金燦燦的元寶，上書“昌隆銀號，通兌天下”，這是錢莊的廣告；有的畫著幾名身體健碩的男子，上書“運天鏢局，貨走四方”，這是鏢局廣告；有的畫著長須老者正在診脈，上書“懸壺濟世，救死扶傷”，這是診所廣告。更多的海報隻是簡單寫了幾行文字，例如如“城南陳記綢緞行，新到江南上等絲綢，價廉物美，敬請惠顧。”、“德勝門外樓上樓，百年老店，名廚掌勺，美酒佳釀，請君品嚐。”
楊雲直看得目瞪口呆，好個層層疊疊，鋪天蓋地，舊廣告墨跡未幹，新廣告已經將其覆蓋。不禁在心中問道：如此一來，廣告還能起到廣而告之的效果嗎？
答案自然是否定的，看來這種廣告方式已經落伍了。此路不通，隻能另辟蹊徑了。
二十一世紀的廣告是多種多樣的，海報隻是最原始的廣告方式。除此之外還有各種紙質媒體、廣播電視、網絡推廣、明星代言、冠名體育賽事等，隻要有錢，各種方案任君挑選。如今楊雲錢是不愁，家中堆了一堆奇珍異寶，但上麵說的這些廣告方式都還沒誕生。真是沒錢痛苦，有錢沒處花也痛苦。
如今怎麽辦？楊雲糾結得在街上轉來轉去，不知不覺走到了城東的十字街。十字街乃是京城繁華所在，各類商號雲集，酒樓林立，車如流水，人如穿線，用今天的話說就是城市經濟中心。十字街今日比往常更加熱鬧，無數工匠正在此忙碌，過往百姓均駐足觀看，楊雲不禁停下腳步。
十字街顧名思義，乃是四條街道交匯的十字路口。隻見四個街口皆豎起了四根巨大的木柱，細看那巨柱，竟有四五人合抱般粗細，上下一般，光滑端整，估摸著能有三四丈高低，舉頭一望，隻仰得人頸窩酸疼。不知何處深山才能覓得這數百年長成的巨木。又不知運到京城耗費了多少人力金錢。楊雲暗暗稱奇，不知這些巨柱立在這做何用途？
竹筒準備好，楊雲又依上次的方法封了二百罐酸梅湯，放在楊柳風售賣。結果出乎他的意料，業績慘淡，直到過期銷售不足半數。
風義山看在眼中，找了個機會風，擺出一副老氣橫秋的樣子對他說：“雲兒，你風大伯做了一輩子生意，我勸你不要折騰這什麽易拉筒了，費時費力還不討好。咱們做好店中的生意就夠了。”
若是風義山沒有此番話也就罷了，如此一說，反倒激起了楊雲的鬥誌。為何現代社會瓶裝飲料大行其道，在明朝卻行不通？為何可口可樂、康師傅能做成的事業，我楊雲卻不行？楊雲當下也不接話，心中卻暗暗較上了勁。
雖然楊雲穿越前不過是便利店的一個店員，但出於職業敏感，對商品營銷多少有一點見解。他這幾日茶飯不思，腦中一直在分析失敗的原因，究竟哪個環節出了問題？
這世上的事就怕較真，這麽思考了幾天，還真讓他總結出了點東西。
第一，新產品推出，廣告和推廣力度不夠。
楊柳風的崛起靠的就是廣告宣傳和推廣。當初用的是張貼廣告海報的方法，明朝人沒見過廣告海報，初見覺得新鮮，爭先來品嚐，於是獲得了成功。而在此之前，人門對商品的了解靠的是口口相傳，酒香不怕巷子深不過是商家的自我安慰的借口罷了。
在現代，新產品上市必須要配合廣告，很多公司已經是產品未上廣告先行了。現代社會競爭激烈，品牌眾多，要是貿然推出一個新品而不配合廣告推廣，很快就淹沒在眾多的同類商品中了。就連可口可樂、康師傅這些老牌一線公司每年都得花大筆資金來做廣告，找代言。若是廣告一停，銷量必定蹭蹭下滑。
第二，人們對新生事物的接受能力和認可度。
明朝人沒有見過可以隨身攜帶的飲料，對灌裝飲料不太理解，明明可以用杯盞來喝的東西，為什麽要用竹筒密封起來喝？
而且人們的消費習慣還停留在以實用性為主導。以酸梅湯為例，杯盞所盛的和竹筒裝的都是一樣的東西，多了個竹筒包裝，價格肯定會變高，人們不願花更多的錢來買包裝。
當時人們出行，若是口渴了，那就忍著，等到達目的地再喝水，沒有體驗過瓶裝飲料的舒適性和便攜性。
楊雲總結出這兩條，明白自己犯了主觀主義的錯誤。並不是所有的現代商業規律都適合古代，將現代的成功方案照搬到古代也有可能行不通。
本著發現問題，解決問題的原則，楊雲開始行動了。他這次信心滿滿，鬥誌昂揚，誓要將易拉筒飲料推廣開。
楊雲太渴望成功了，以前看穿越小說，主角穿越到古代，要麽建功立業，要麽封侯封王，他可不願一輩子當個茶水鋪掌櫃。連楊雲不願與之為伍的張國柱都混成二品重臣，他更不能甘為人後。就算達不到如此高度，也不可讓風義山小瞧了自己。楊雲在心中對自己說，要麽不幹，要幹就大幹一場。
楊雲再次來到西山，找到竹刻青年預付了定金，交待父子二人每日隻管在家製作楊柳風竹筒，有多少他要多少。財神上門，自然討喜，父子二人歡天喜地的答應了。
接下來就是廣告推廣了，這個簡單，有現成的經驗，無非是找人畫海報，拿去去書局印刷後再沿路張貼。
於是楊雲再次前往雞爪胡同，尋訪林畫師，行至一半，卻又打消了這個念頭。你道是為何？原來楊雲一路走來，發現街頭巷尾早已被廣告海報所包圍。楊雲這才知道，自從他上次張貼廣告取得成功後，眾商家紛紛效仿，一時間海報廣告漫天飛。他也算引領了一次潮流，明朝已提前進入廣告時代。
楊雲仔細一看，有的海報上畫著一錠金燦燦的元寶，上書“昌隆銀號，通兌天下”，這是錢莊的廣告；有的畫著幾名身體健碩的男子，上書“運天鏢局，貨走四方”，這是鏢局廣告；有的畫著長須老者正在診脈，上書“懸壺濟世，救死扶傷”，這是診所廣告。更多的海報隻是簡單寫了幾行文字，例如如“城南陳記綢緞行，新到江南上等絲綢，價廉物美，敬請惠顧。”、“德勝門外樓上樓，百年老店，名廚掌勺，美酒佳釀，請君品嚐。”
楊雲直看得目瞪口呆，好個層層疊疊，鋪天蓋地，舊廣告墨跡未幹，新廣告已經將其覆蓋。不禁在心中問道：如此一來，廣告還能起到廣而告之的效果嗎？
答案自然是否定的，看來這種廣告方式已經落伍了。此路不通，隻能另辟蹊徑了。
二十一世紀的廣告是多種多樣的，海報隻是最原始的廣告方式。除此之外還有各種紙質媒體、廣播電視、網絡推廣、明星代言、冠名體育賽事等，隻要有錢，各種方案任君挑選。如今楊雲錢是不愁，家中堆了一堆奇珍異寶，但上麵說的這些廣告方式都還沒誕生。真是沒錢痛苦，有錢沒處花也痛苦。
如今怎麽辦？楊雲糾結得在街上轉來轉去，不知不覺走到了城東的十字街。十字街乃是京城繁華所在，各類商號雲集，酒樓林立，車如流水，人如穿線，用今天的話說就是城市經濟中心。十字街今日比往常更加熱鬧，無數工匠正在此忙碌，過往百姓均駐足觀看，楊雲不禁停下腳步。
十字街顧名思義，乃是四條街道交匯的十字路口。隻見四個街口皆豎起了四根巨大的木柱，細看那巨柱，竟有四五人合抱般粗細，上下一般，光滑端整，估摸著能有三四丈高低，舉頭一望，隻仰得人頸窩酸疼。不知何處深山才能覓得這數百年長成的巨木。又不知運到京城耗費了多少人力金錢。楊雲暗暗稱奇，不知這些巨柱立在這做何用途？