要踏入混元大羅金仙初期都並不容易。
望舒已經準備了很久，有著七星劍，他要行開天劈地之舉，得利用自己的伴生靈寶。此前之所以說伴生靈寶能是大能們的成道之道，說白了就是成就混元大羅金仙的關鍵靈寶。
有伴生靈寶的人，成道才有希望。因為隻有成就混元大羅金仙，才有可能繼續往混元無極大羅金仙前進，而後是混元至尊天道，最後是成就自我的混元不朽大道，也就是最終成道！
當然了，如果有著開天三寶之一的盤古幡，也可以直接在混沌時空中劈開一方空間世界。
但這個空間世界更為強大，要在混沌時空鎮守住，有點子難的。
而且，混元大羅金仙中期修為，要使得這一方世界進入元神之中，會更艱難的。
是自身伴生靈寶開辟的，隻要在混沌時空中花費漫長時間鎮守好，待其穩固可以任意移動的時候，就可以直接引入元神之中，立即就成就了混元大羅金仙中期。
所以說，用伴生靈寶來開辟空間世界要更保險。
一般修道者可不能如謝玄那般，隻要將真我空間導入元神空間之中，就成就混元大羅金仙層次，而且謝玄一成就混元大羅金仙，其初中後巔峰期，基本上是一步就到達。
比在混沌時空中開辟空間世界要輕鬆簡略很多的。
謝玄的真我空間是有其特殊玄妙之處。
謝玄對望舒的突破進階，那是做了兩種準備。
要是望舒七星劍沒法在混沌鍾劈開空間世界，他就會立即將盤古幡給望舒，讓望舒操控盤古幡來開辟空間世界。
當然，不到萬不得已的情況下，那是盡量不要動用盤古幡為好。
雖然盤古幡開辟出的空間世界會更強一點，後麵一旦與之融合了，會比一般的混元大羅金仙強一些的。但太危險了。
謝玄隻希望望舒順利進階混元大羅金仙，要是七星劍開辟不了，盤古幡才會給望舒一用。
望舒在謝玄鼓勵的眼神下，開始在混沌時空之中，祭出七星劍。
這時候的七星劍，可就不會分化成七把星劍，而且祭出之後，是不能立即行開天劈地之舉。
望舒要在大道之河的道果大樹上的道果長成與她一樣的時候，望舒的七星劍才會開始對著混沌時空行開天劈地之舉。
眼下蓄勢，蓄勢。
約莫一個元會之後，望舒那寄托大道之河的道果成就的太**果大樹之上，凝結出了一顆與望舒一樣風華絕代的樣貌的道果。
望舒這才驅動七星劍。
七星劍芒閃耀而起，覆蓋方圓億裏不止。
而後，望舒整個身形往前飛躍，而後是雙手握著七星劍，對著前方混沌時空一聲嬌喝：“開天！”
七星劍幻化變大，有五十萬丈之長，對著前方混沌時空一劍斬落。
七星劍的劍光劈開前方混沌時空。
轟轟轟~~~
周邊混沌氣流暴動，刮風陣陣。
謝玄身形幻化為四十九萬丈高，對著周邊暴動，以極為粗獷的方式進行毀滅式鎮壓，刮風那些，謝玄根本無懼。
混元無極大羅金仙的修為，混元無極大羅金仙的肉身，在這混沌時空之中，謝玄就似如魚得水，想怎麽玩都不可能被混沌氣流給怎麽樣。
然而望舒可就不行的。畢竟她的肉身才是混元大羅金仙初期層次的。
對於那些刮風，時間一旦長了，她的肉身還是不足以抵抗的。
這些麻煩，謝玄將其掃除了。
望舒的七星劍依舊在開辟天地，凝成一方空間世界。
這主要是看第一招開天氣勢如何，能否劈開前方混沌時空。
望舒這第一招是成功了，還算順利。
而後，望舒需要進行第二招：“劈地！”那是要對著所劈開的混沌時空再來一劈。
望舒驅動迴五十五萬丈長的七星劍，這下，望舒發現耗費了很多元力，而周邊的混沌元力，望舒暫時是不能吸化的，好在謝玄狂猛逆天，直接給望舒灌輸足夠的元力，望舒才劈下了第二招：“劈地！”
轟轟轟~~~
又是一陣狂猛混沌氣流湧動，望舒的身形都被衝擊地有些站不穩。
不過，謝玄就在邊上，直接粗暴地一拳砸下，轟轟轟~~那一方混沌氣流便被轟退。
望舒身形才立足穩固。
開天劈地都成功了，這一方空間世界基本上也是開辟成功了。
不過，這還得連續斬劈七次，空間才能夠足夠大。
七次之後，望舒還算正常。
如果這不成功，隻能因為行開天劈地之舉的人元力耗盡。
很顯然，望舒有謝玄的幫助，此時她自身的元力還有不少。
接下來，就是第九招“凝聚！”
這個凝固，是需要望舒的伴生靈寶七星劍立於所開辟出的空間世界之中，劍劍朝上，劍柄朝向，成頂天立地撐天之狀。
這相當於是將七星劍去撐住這一方空間世界，不讓周邊混沌氣流給壓縮，起到鎮壓這一方空間世界的氣運，且擴大這一方空間世界的作用，通過本尊在其外的鎮守，從而使得其不斷穩固。
當然了，凝聚這一招，要連續施展三次，才算開天劈十二劈圓滿，開出的空間時間到後麵才能與自己元神圓滿融合。
凝聚這一招，望舒很容易施展開來。基本上就是將飛劍飛入所開辟出的空間世界之中，將其劍身姿勢擺好，撐天地、鎮壓氣運。
實際上，如果有通天建木，撐天的時候會更容易。
但謝玄是漏了這一茬，畢竟他自己證道混元大羅，根本沒有建立過這開天劈地的過程的。
而這時候，望舒那寄托大道之河的道果所長成了的道果大樹，有了變化，乃是一根主杆，十二根分支，五十片葉子，那顆長出跟望舒一樣的道果，在五十片葉子中間。
主杆與分支都流轉著道韻波紋，而五十片葉子則散發出太陰星辰道韻光芒，在其中間的道果，則內外流轉道韻法光，整顆道果的道韻平衡由其周身百骸進出方式進行調節。
正所謂，一樹一空間世界，望舒至此得證混元大羅金仙初期。
望舒已經準備了很久，有著七星劍，他要行開天劈地之舉，得利用自己的伴生靈寶。此前之所以說伴生靈寶能是大能們的成道之道，說白了就是成就混元大羅金仙的關鍵靈寶。
有伴生靈寶的人，成道才有希望。因為隻有成就混元大羅金仙，才有可能繼續往混元無極大羅金仙前進，而後是混元至尊天道，最後是成就自我的混元不朽大道，也就是最終成道！
當然了，如果有著開天三寶之一的盤古幡，也可以直接在混沌時空中劈開一方空間世界。
但這個空間世界更為強大，要在混沌時空鎮守住，有點子難的。
而且，混元大羅金仙中期修為，要使得這一方世界進入元神之中，會更艱難的。
是自身伴生靈寶開辟的，隻要在混沌時空中花費漫長時間鎮守好，待其穩固可以任意移動的時候，就可以直接引入元神之中，立即就成就了混元大羅金仙中期。
所以說，用伴生靈寶來開辟空間世界要更保險。
一般修道者可不能如謝玄那般，隻要將真我空間導入元神空間之中，就成就混元大羅金仙層次，而且謝玄一成就混元大羅金仙，其初中後巔峰期，基本上是一步就到達。
比在混沌時空中開辟空間世界要輕鬆簡略很多的。
謝玄的真我空間是有其特殊玄妙之處。
謝玄對望舒的突破進階，那是做了兩種準備。
要是望舒七星劍沒法在混沌鍾劈開空間世界，他就會立即將盤古幡給望舒，讓望舒操控盤古幡來開辟空間世界。
當然，不到萬不得已的情況下，那是盡量不要動用盤古幡為好。
雖然盤古幡開辟出的空間世界會更強一點，後麵一旦與之融合了，會比一般的混元大羅金仙強一些的。但太危險了。
謝玄隻希望望舒順利進階混元大羅金仙，要是七星劍開辟不了，盤古幡才會給望舒一用。
望舒在謝玄鼓勵的眼神下，開始在混沌時空之中，祭出七星劍。
這時候的七星劍，可就不會分化成七把星劍，而且祭出之後，是不能立即行開天劈地之舉。
望舒要在大道之河的道果大樹上的道果長成與她一樣的時候，望舒的七星劍才會開始對著混沌時空行開天劈地之舉。
眼下蓄勢，蓄勢。
約莫一個元會之後，望舒那寄托大道之河的道果成就的太**果大樹之上，凝結出了一顆與望舒一樣風華絕代的樣貌的道果。
望舒這才驅動七星劍。
七星劍芒閃耀而起，覆蓋方圓億裏不止。
而後，望舒整個身形往前飛躍，而後是雙手握著七星劍，對著前方混沌時空一聲嬌喝：“開天！”
七星劍幻化變大，有五十萬丈之長，對著前方混沌時空一劍斬落。
七星劍的劍光劈開前方混沌時空。
轟轟轟~~~
周邊混沌氣流暴動，刮風陣陣。
謝玄身形幻化為四十九萬丈高，對著周邊暴動，以極為粗獷的方式進行毀滅式鎮壓，刮風那些，謝玄根本無懼。
混元無極大羅金仙的修為，混元無極大羅金仙的肉身，在這混沌時空之中，謝玄就似如魚得水，想怎麽玩都不可能被混沌氣流給怎麽樣。
然而望舒可就不行的。畢竟她的肉身才是混元大羅金仙初期層次的。
對於那些刮風，時間一旦長了，她的肉身還是不足以抵抗的。
這些麻煩，謝玄將其掃除了。
望舒的七星劍依舊在開辟天地，凝成一方空間世界。
這主要是看第一招開天氣勢如何，能否劈開前方混沌時空。
望舒這第一招是成功了，還算順利。
而後，望舒需要進行第二招：“劈地！”那是要對著所劈開的混沌時空再來一劈。
望舒驅動迴五十五萬丈長的七星劍，這下，望舒發現耗費了很多元力，而周邊的混沌元力，望舒暫時是不能吸化的，好在謝玄狂猛逆天，直接給望舒灌輸足夠的元力，望舒才劈下了第二招：“劈地！”
轟轟轟~~~
又是一陣狂猛混沌氣流湧動，望舒的身形都被衝擊地有些站不穩。
不過，謝玄就在邊上，直接粗暴地一拳砸下，轟轟轟~~那一方混沌氣流便被轟退。
望舒身形才立足穩固。
開天劈地都成功了，這一方空間世界基本上也是開辟成功了。
不過，這還得連續斬劈七次，空間才能夠足夠大。
七次之後，望舒還算正常。
如果這不成功，隻能因為行開天劈地之舉的人元力耗盡。
很顯然，望舒有謝玄的幫助，此時她自身的元力還有不少。
接下來，就是第九招“凝聚！”
這個凝固，是需要望舒的伴生靈寶七星劍立於所開辟出的空間世界之中，劍劍朝上，劍柄朝向，成頂天立地撐天之狀。
這相當於是將七星劍去撐住這一方空間世界，不讓周邊混沌氣流給壓縮，起到鎮壓這一方空間世界的氣運，且擴大這一方空間世界的作用，通過本尊在其外的鎮守，從而使得其不斷穩固。
當然了，凝聚這一招，要連續施展三次，才算開天劈十二劈圓滿，開出的空間時間到後麵才能與自己元神圓滿融合。
凝聚這一招，望舒很容易施展開來。基本上就是將飛劍飛入所開辟出的空間世界之中，將其劍身姿勢擺好，撐天地、鎮壓氣運。
實際上，如果有通天建木，撐天的時候會更容易。
但謝玄是漏了這一茬，畢竟他自己證道混元大羅，根本沒有建立過這開天劈地的過程的。
而這時候，望舒那寄托大道之河的道果所長成了的道果大樹，有了變化，乃是一根主杆，十二根分支，五十片葉子，那顆長出跟望舒一樣的道果，在五十片葉子中間。
主杆與分支都流轉著道韻波紋，而五十片葉子則散發出太陰星辰道韻光芒，在其中間的道果，則內外流轉道韻法光，整顆道果的道韻平衡由其周身百骸進出方式進行調節。
正所謂，一樹一空間世界，望舒至此得證混元大羅金仙初期。