伏羲和女媧實際上都不喜好爭鬥的存在。當然了，不喜好爭鬥，卻不代表著對自己的道不去追求。反而不喜好爭鬥的人，更是需要自保的實力。
畢竟，喜好爭鬥的人，往往會拉起一幫人馬，人多勢眾之下，個人的實力不怎麽樣也不用懼怕強大的存在，畢竟自己人手多，車輪戰也可以將高手給耗得差不多的。
對於伏羲和女媧來說，他們需要氣運，也需要其餘修煉資源，不然自身道不提升上去，實力不夠，任何屑小到達了鳳棲山周邊，恐怕都要欺負他們幾下了。
所以，紅雲提出女媧的舞道，還有伏羲的琴道，其實可以分化出以舞和琴為基礎的殺伐之道。
伏羲女媧兩人可沒有反感，而是與紅雲一道研究。
萬年之後，三人共同研究出了《琴舞戰道》，伏羲以玉簡形式記錄。伏羲在一定程度上，發揚了玉簡傳承。
而紅雲自己，則悟出了《火雲洞簫道》，這主要是音波殺伐之道。
可謂是有雅興的時候，飛出火雲洞簫吹奏優美動聽的曲子；征戰之時，就飛出火雲洞簫，吹奏音波殺伐，殺人於無形，當然是很有聲的。
三人又一起對音律、舞蹈研究了一些年月，而後，紅雲要離開了。
女媧竟然有些舍不得紅雲離開。
這個循環的女媧竟然會有這樣的情懷，當然了，紅雲對女媧也是有這樣的情懷的。
不過，紅雲認為自己實力不夠，一看女媧將來的成就，就不會低，而自己似乎有隕落之機。
女媧之美，我紅雲今世想擁有。
離開的時候，紅雲就是這樣給自己動力。
當然了，其餘洪荒大能們要是發現紅雲與伏羲女媧一道聯合，一時內也不會覺得會發生什麽。（但他們似乎感到洪荒之中多了點毒，紅雲與女媧會走到一起談情說愛？如果真是，可能會被毒死。）
就算女媧伏羲紅雲三人，也覺得不會發生什麽。
隻是，後世風雲變幻，難以預測，此後文再表。
再說謝玄在混沌時空之中，幫助望舒淬煉的時候，謝玄自己也在混沌時空中不斷修煉的。對於混沌之氣轉化為先天靈氣，謝玄此刻是不需要的。即便是在洪荒天地的時候，謝玄的玄奇肉身，那都是可以吸化混沌氣流來修煉的。
現在謝玄乃是混元無極大羅金仙層次，在混沌時空中，即便碰上了鴰風，也不需要畏懼什麽。
他不斷修煉是要提升混元無極大羅金仙層次。
這無極大羅金仙層次，按照無極大羅金仙初入境、陰陽境、太極境、無極境四重劃分。混元無極大羅金仙，乃是仙之極。
陰陽境與太極境，是仙之極的重要修煉過程，得在混沌時空中修煉的。
當然了，也不是不可以在洪荒天地之中修煉，隻是會很慢，最終修煉起來沒有多大進展，還會因為其餘生靈的修為層次漸漸趕上，而自己相對來說就是再倒退了，對自我道心是會有影響的。
此前謝玄在洪荒天地中，是沒有這樣感悟的。畢竟混元無極大羅金仙之上，乃是混元至尊天道。這混元無極大羅金仙層次，想要再進一步，不管這人是不是異數不異數的，都非常非常的難。
混元至尊天道，謝玄現在也隻是想想，可沒有想過過個上百個元會什麽的就能夠達到的。
混沌時空，無極無限，非常適合謝玄這等修為層次之人修煉。
所以，謝玄都不太想迴歸洪荒天地之中。除非讓自己的無極大羅金仙的初入境界提升到陰陽境的層次，再迴洪荒看看。
當然了，謝玄現在主要是幫助望舒淬煉肉身。
望舒此前在洪荒星空，乃是至尊的存在。除了一些大戰對決，小戰一流，她基本上都不參與，讓手下人馬足以搞定。
望舒的殺戮還是比較少，戰鬥經驗的話，不說陣法術法的攻伐之能，其近戰搏擊之道肯定不太行，她的肉身強度能夠有混元金仙層次，還是因為她有著太陰星辰之體。
不然的話，她的肉身現在想要淬煉到混元大羅金仙的層次，就更難了。
望舒此刻不斷以混沌氣流磨礪肉身，周身血力時不時呈現，有一種血紅光韻與混沌暗灰光韻互相攻伐、絞殺。
望舒可而已是咬著牙關忍受。
這淬煉肉身的過程很痛苦且又漫長。
謝玄都看得很心痛，但謝玄尊重望舒自己的意思，隻要她不放棄，謝玄就會支持下去。
隻要望舒放棄了，謝玄也不會逼著望舒繼續淬煉。
畢竟，自己所要守護的人，已經有了足夠的自保能力，隻要自己夠強大就好了。
望舒所想還是那樣不想成為謝玄的負擔，她所以也要變強，不能與謝玄的距離拉大。
到時候，恐怕是會因為修為境界的緣故，就會像是隔代人，會存在隔閡了。
望舒可不希望如此。
所以，望舒一直堅持著，堅持著。
如此，過了半個量劫之後，也就是開天後第十一量劫中期。
望舒的肉身，經過混沌氣流的磨礪，已經能夠散發出一種特有的星辰道韻，她的星辰體就已經有如道一樣的存在。
這是肉身修煉到了混元大羅金仙的根本也是最為重要的標誌。
望舒女神，此刻終於可以放心大膽地在混沌時空之中，開辟出元神空間的世界了。
當然，想要讓元神修為提升到混元大羅金仙層次。
首先就需要保證在大道之河種道的道果生根發芽了，自身道果之樹在大道之河已經成長。
其次，就是在混沌時空中行開天劈地之舉，劈出一方空間世界。
開辟出了這一方空間世界，道果成長的道果大樹之上，就會長出一顆與本尊一樣外形的道果。
這兩樣成功了，望舒基本上就踏入了混元大羅金仙初期。而後就是在混沌時空鎮守自己開出的空間世界，讓其穩固可以任意移動。這又會是一個很漫長的過程。
將這開辟出來的空間世界，送入元神之中，乃是混元大羅金仙中期。
而這空間世界與元神空間融合了，就是混元大羅金仙後期。
當道果大樹上的道果，進入了元神空間中那開辟出的空間世界之中，就是混元大羅金仙巔峰。
畢竟，喜好爭鬥的人，往往會拉起一幫人馬，人多勢眾之下，個人的實力不怎麽樣也不用懼怕強大的存在，畢竟自己人手多，車輪戰也可以將高手給耗得差不多的。
對於伏羲和女媧來說，他們需要氣運，也需要其餘修煉資源，不然自身道不提升上去，實力不夠，任何屑小到達了鳳棲山周邊，恐怕都要欺負他們幾下了。
所以，紅雲提出女媧的舞道，還有伏羲的琴道，其實可以分化出以舞和琴為基礎的殺伐之道。
伏羲女媧兩人可沒有反感，而是與紅雲一道研究。
萬年之後，三人共同研究出了《琴舞戰道》，伏羲以玉簡形式記錄。伏羲在一定程度上，發揚了玉簡傳承。
而紅雲自己，則悟出了《火雲洞簫道》，這主要是音波殺伐之道。
可謂是有雅興的時候，飛出火雲洞簫吹奏優美動聽的曲子；征戰之時，就飛出火雲洞簫，吹奏音波殺伐，殺人於無形，當然是很有聲的。
三人又一起對音律、舞蹈研究了一些年月，而後，紅雲要離開了。
女媧竟然有些舍不得紅雲離開。
這個循環的女媧竟然會有這樣的情懷，當然了，紅雲對女媧也是有這樣的情懷的。
不過，紅雲認為自己實力不夠，一看女媧將來的成就，就不會低，而自己似乎有隕落之機。
女媧之美，我紅雲今世想擁有。
離開的時候，紅雲就是這樣給自己動力。
當然了，其餘洪荒大能們要是發現紅雲與伏羲女媧一道聯合，一時內也不會覺得會發生什麽。（但他們似乎感到洪荒之中多了點毒，紅雲與女媧會走到一起談情說愛？如果真是，可能會被毒死。）
就算女媧伏羲紅雲三人，也覺得不會發生什麽。
隻是，後世風雲變幻，難以預測，此後文再表。
再說謝玄在混沌時空之中，幫助望舒淬煉的時候，謝玄自己也在混沌時空中不斷修煉的。對於混沌之氣轉化為先天靈氣，謝玄此刻是不需要的。即便是在洪荒天地的時候，謝玄的玄奇肉身，那都是可以吸化混沌氣流來修煉的。
現在謝玄乃是混元無極大羅金仙層次，在混沌時空中，即便碰上了鴰風，也不需要畏懼什麽。
他不斷修煉是要提升混元無極大羅金仙層次。
這無極大羅金仙層次，按照無極大羅金仙初入境、陰陽境、太極境、無極境四重劃分。混元無極大羅金仙，乃是仙之極。
陰陽境與太極境，是仙之極的重要修煉過程，得在混沌時空中修煉的。
當然了，也不是不可以在洪荒天地之中修煉，隻是會很慢，最終修煉起來沒有多大進展，還會因為其餘生靈的修為層次漸漸趕上，而自己相對來說就是再倒退了，對自我道心是會有影響的。
此前謝玄在洪荒天地中，是沒有這樣感悟的。畢竟混元無極大羅金仙之上，乃是混元至尊天道。這混元無極大羅金仙層次，想要再進一步，不管這人是不是異數不異數的，都非常非常的難。
混元至尊天道，謝玄現在也隻是想想，可沒有想過過個上百個元會什麽的就能夠達到的。
混沌時空，無極無限，非常適合謝玄這等修為層次之人修煉。
所以，謝玄都不太想迴歸洪荒天地之中。除非讓自己的無極大羅金仙的初入境界提升到陰陽境的層次，再迴洪荒看看。
當然了，謝玄現在主要是幫助望舒淬煉肉身。
望舒此前在洪荒星空，乃是至尊的存在。除了一些大戰對決，小戰一流，她基本上都不參與，讓手下人馬足以搞定。
望舒的殺戮還是比較少，戰鬥經驗的話，不說陣法術法的攻伐之能，其近戰搏擊之道肯定不太行，她的肉身強度能夠有混元金仙層次，還是因為她有著太陰星辰之體。
不然的話，她的肉身現在想要淬煉到混元大羅金仙的層次，就更難了。
望舒此刻不斷以混沌氣流磨礪肉身，周身血力時不時呈現，有一種血紅光韻與混沌暗灰光韻互相攻伐、絞殺。
望舒可而已是咬著牙關忍受。
這淬煉肉身的過程很痛苦且又漫長。
謝玄都看得很心痛，但謝玄尊重望舒自己的意思，隻要她不放棄，謝玄就會支持下去。
隻要望舒放棄了，謝玄也不會逼著望舒繼續淬煉。
畢竟，自己所要守護的人，已經有了足夠的自保能力，隻要自己夠強大就好了。
望舒所想還是那樣不想成為謝玄的負擔，她所以也要變強，不能與謝玄的距離拉大。
到時候，恐怕是會因為修為境界的緣故，就會像是隔代人，會存在隔閡了。
望舒可不希望如此。
所以，望舒一直堅持著，堅持著。
如此，過了半個量劫之後，也就是開天後第十一量劫中期。
望舒的肉身，經過混沌氣流的磨礪，已經能夠散發出一種特有的星辰道韻，她的星辰體就已經有如道一樣的存在。
這是肉身修煉到了混元大羅金仙的根本也是最為重要的標誌。
望舒女神，此刻終於可以放心大膽地在混沌時空之中，開辟出元神空間的世界了。
當然，想要讓元神修為提升到混元大羅金仙層次。
首先就需要保證在大道之河種道的道果生根發芽了，自身道果之樹在大道之河已經成長。
其次，就是在混沌時空中行開天劈地之舉，劈出一方空間世界。
開辟出了這一方空間世界，道果成長的道果大樹之上，就會長出一顆與本尊一樣外形的道果。
這兩樣成功了，望舒基本上就踏入了混元大羅金仙初期。而後就是在混沌時空鎮守自己開出的空間世界，讓其穩固可以任意移動。這又會是一個很漫長的過程。
將這開辟出來的空間世界，送入元神之中，乃是混元大羅金仙中期。
而這空間世界與元神空間融合了，就是混元大羅金仙後期。
當道果大樹上的道果，進入了元神空間中那開辟出的空間世界之中，就是混元大羅金仙巔峰。