修真界對人界修真層次的劃分，一直都是築基、結丹、凝嬰、化神四個階段。另外，在築基之前，還要有一段煉氣期。隻有經曆化神之後，才可飛升上界。在上界，繼續突破修真層次後，便能飛升仙界，直達九重天。古今往來，曾有無數人前仆後繼地踏上這條仙途，但能撐到飛升仙界的，卻是寥寥無幾。因為大部分人，不是在途中壽元耗盡，就是意外身死。這一路，要想走下來。除了自身資質優良之外，還得福緣深厚才可。
但是，一部世俗界的武功典籍，裏邊竟然聲稱將此功練至極致時，便可禦劍飛升仙界。這不是它誇口的問題，而是一種瘋狂，完全蔑視整個修真界，連同上界存在的瘋狂！
但是，你隻能說它是瘋狂，而不是癲狂。狂分很多種，有瘋的，有癲的，也有癡的。瘋和癲不同，癲是做出不可理喻的事，惹得人發笑；而瘋除了讓人覺得離經叛道外，更會使人害怕。就像你不能把一頭發了狂的家豬，稱為野豬一樣，因為兩者的確有本質區別。
說它瘋狂，那是緣於竟然真有人嚐試禦劍飛升了。雖然他失敗了，但據其描述，好像離成功視乎不是很遙遠。如果修真界要現世了這種東西，那麽隻會有兩種結果。其一，淪為所有人茶餘飯後，休息調情時的解悶工具。被當做笑柄，留傳個幾千年是絕沒問題的；其二，一炮轟動。上界修士打破禁忌，下界搶奪，那肯定是意料中的事。到時，恐怕仙界的真仙們，也未必能坐得住了。
“禦劍飛升這事，我需要好好思量一下，急不得。你現在最需要做的是趕緊修煉，其他的事以後再說。那個姓許的說已幫你打通了全身七十二道經脈，我不知道是什麽意思。但是，我清楚地感覺到他剛才發出了陰寒之氣，有部分還留在你的體內。這種寒氣對於煉化那道劍氣大有裨益，可千萬別浪費了。早點恢複，也可有點自保能力。”
經師祖千幻散人這麽一提醒，王斐忽然醒悟過來。就算禦劍飛升是真的，此刻的他距離那一日也是遙不可及的。還是利用這部秘籍盡快解除體內隱憂，才最實在。等修為真的恢複後，在考慮這些事也不遲。
於是，王斐翻開“九陰經”的上卷。九陰經自然是他給這部秘籍起的名字了，由於書的封麵隻能看清“九陰”二字，而《劍仙筆談》一直稱其為“經”，所以他為省事，直接就起了這個名字，料想這秘籍真正的名字，應該和其相差不遠。上卷最先幾頁，講的是易理變化之道，語言晦澀且沉悶。剛開始，他還能耐著性子看一會兒。但沒多少時間，他就覺得開始頭昏腦脹，眼皮打架。一段剛看完，上段就忘得幹幹淨淨。要是迴過去重看，好了！這段又忘了。
反反複複，都過一個多時辰了，他連三頁還沒看完呢。最後一賭氣，把書拍在了地上。平緩了一陣心情後，他再拿起書，直接翻到了記載內功的頁麵。不過，心法口訣他還是看不懂。雖說每個字都認識，但是這些字組合起來，就是不知道要說什麽。每句話都包含著易理大道，非常深奧難懂。以他的所學硬去悟，往往都是讓人啼笑皆非的結果。沒辦法，最後他隻能硬著頭皮向千幻散人請教。
千幻散人作為其師祖，在易理大道方麵，給王斐來了次徹底的大掃盲。同時，他也不斷地“問候”著其師父——石峰子。都已經是築基修士了，在易理上的認識，怎麽能還停留在俗世中那種淺層的階段呢？其實，這也不能怪他們師徒二人。當初，石峰子剛收下王斐時，一直大力助其渡過煉氣期，進入築基。等他築基後，總壇就忽然不斷地派下大任務給千幻堂。弄得石峰子隻能匆忙帶著他，選了個功法，然後讓其自行修煉。又因為他對易理的認識，多涉及鑒定之術。在沒確定讓王斐成為鑒定傳承之人前，他是斷不會傳授這些的。
王斐在遇石峰子前，一直在私塾讀書。那是雖然他對《易經》等興趣不大，但畢竟也是背讀過一段時間的。現在隻需加以引導、開解，他便馬上對更深層的至理了然於胸。再次研讀內功心法，已不再困惑。觸類旁通，舉一反三，很快，他就把握住了其中的精髓。
這內功心法，叫做“九陰歸元”，共分九層。每一層都是打通一條經脈，吸納純陰之氣，來改造身體。練到第九層後，全身的每一條經脈皆可以吸納陰氣，那時內力將會達到無壽無疆的境界。之後，便可嚐試跨越至第二階段，來繼續修煉。隻是口訣並沒有提第二階段是什麽樣子，甚至連如何修煉也沒有。真不敢想象內力超越無壽無疆境界之後，到底會是什麽樣子！
王斐就地盤坐，雙手平身，掌心向下。用意念引導地陰之氣，由手心勞宮，至內關、曲澤、天泉，經天突、璿璣、玉堂，匯於膻中。“九陰歸元”第一層是引地陰之氣，聚於中丹田。練習之初，雙臂會逐漸酸麻，最後完全失去知覺。雙手會變得越來越涼，慢慢的這種陰涼氣息會沿手臂，傳到胸口。隻有當這陰涼之氣沉入體內，你再也感覺不到涼時，第一層才算練成。
寒屍老魔在他的《劍仙筆談》中，對這一層修煉，給出了一個捷徑。那就是用屍體的屍氣，代替地陰之氣來吸納。屍氣也是陰氣的一種，但是相對地陰之氣，它顯得較活躍，也因和人的氣息有很多相似之處，所以更容易被人體吸納。隻是這裏有個弊端，當人體吸納過屍氣後，再吸納其他種類陰氣時，會變得有些困難。就像毒癮一樣，一旦吸過一次，就很難戒掉，而且越吸危害越大。同理，老魔著重強調：當練至第七層時，最好不要再吸納屍氣練功，否則身體會發生非常詭異的變化。到底詭異到什麽程度？他卻沒有提及。
王斐添了下嘴唇，想了一會兒，決定還是不要冒險得好。雖然這裏不缺屍體，但提到的那種變化，還是讓人無法安心。地陰之氣，雖然練起來有些慢，但是好在安全。其實，王斐練成第一層的速度並不慢。因為之前許仲卿給他打通的經脈，幫了大忙。同時，體內殘留的陰寒之氣，也被他全部吸納，歸至丹田。這樣，第二、第三層也順順利利地，被他練成。
但在接下來的第四層，出現了意想不到的困難。這一層需要直立，雙手背在腰後。用意念引導地陰之氣從腳底湧泉穴吸入，匯至氣海。王斐在練這層時，不知為什麽，總是很難將陰氣運起。有時好不容易在氣海穴積攢了一些，一不經意間立刻自行散於無形了。他想了很久，都不得要領，最後隻能用欲速則不達來解釋了。
從剛開始練，到現在。最多才過了一天時間，可他卻已經練至第三層，這種速度已經很不可思議。“九陰歸元”心法的前三層演化出的極陰內力，雖然不算強橫，但是對於不懂武功的凡人來說，仍是非同小可。在前三層剛練成，未加鞏固的情況下，就開始練第四層。他應該為沒有走火入魔，而感到慶幸。懸崖勒馬，王斐還沒意識到自己差點走進了鬼門關。
要鞏固內力，最好的方法就是習練功法招式。這和修真者為鞏固修為，修煉術法是一個道理。可是，當王斐翻開《九陰經》下卷時，裏邊記載的武功著實讓他大吃了一驚。他原以為當年寒屍老魔既然以 “寒屍爪”聞名，那麽裏邊的武功必然是一套爪法，最多再有幾種詭異的身法而已。大出乎他意料的是，下卷根本就是一部武功大雜燴。除了爪法，竟然還有掌法、腿法、鞭法、劍法等，以及一些從沒見過的功夫。每一種武功都被精辟扼要地歸納，在修煉上都有詳盡的注釋，同時也是以陰毒見長的。不過，有一點很奇怪。在一些注釋裏，除了有關於該門功夫的修煉方法，居然還有與之配合的內息修煉方法。難道這些功夫不是《九陰經》裏的嗎？“九陰歸元”心法能否代替其原有的內功，來催動這些功夫？
不過，這些不是他現在有心情去關心的。鞏固現有的功力，盡力再練上幾層，用體內的純陰之氣化解體內的隱憂，才是他最迫切要做的事。在眾多的武功中，他選擇了爪法和掌法。因為這兩種武功相對來說，最容易練，而且威力還不弱。尤其是那套爪法，可是《劍仙筆談》中點名推薦的。看來，避繁就簡、好逸惡勞之心，是人皆有之了。其實，這兩套武功雖最容易練，但也是最容易破解的。一旦被人尋出破綻，生死即在一念之間。不過，王斐對此完全無所謂。反正也隻是鞏固內力而習練的，就算將來對敵，也都是修真者。能有多少修真者會執迷於世俗的武學呢？於是，他選擇了爪法。
這套爪法，叫做九幽爪。它可以用任何陰屬性的內力來催動，對易筋鍛骨很奇效，對於王斐這類已錯過最佳練功年齡的人，非常適合。爪法共分三篇，依次為：白骨篇、陰風篇、噬髓篇。練至白骨境界，五指可透金碎石，無堅不破；到達陰風境界後，爪法將會快若閃電，指帶勁風，可隔空取人性命；突破到噬髓境界後，雙手會被純陰之氣附著，不懼利刃、水火、烈毒，同時爪力可深至骨髓。到時，世間很難再找出能與之匹敵的人。隻是，這裏的世間指的是世俗界而已。
王斐當然不會蠢到，認為憑這爪法，就能在修真界縱橫了。他現在完全是以強身健體為目的，來練的。招式的習練，可不像內功修煉那樣，有捷徑能走的。那是需要一招一式，有板有眼地刻苦練習的。從剛開始練一式，想一式，到勉強能以勻速連貫到結尾，已足足過了十天時間。到此，他才能將那三層內力，運用自如。
這段時間，他覺得精氣神兒比以前強了不少。意念一動，雙手便瞬間變得冰冷。隻是比起之前，在這冰冷之下，可隱約地感覺出幾絲溫暖。除了這些之外，其他的都沒有任何變化。不過，有一點倒是可以肯定。那就是“九陰歸元”的第四層，終於可以繼續練了。
但是，一部世俗界的武功典籍，裏邊竟然聲稱將此功練至極致時，便可禦劍飛升仙界。這不是它誇口的問題，而是一種瘋狂，完全蔑視整個修真界，連同上界存在的瘋狂！
但是，你隻能說它是瘋狂，而不是癲狂。狂分很多種，有瘋的，有癲的，也有癡的。瘋和癲不同，癲是做出不可理喻的事，惹得人發笑；而瘋除了讓人覺得離經叛道外，更會使人害怕。就像你不能把一頭發了狂的家豬，稱為野豬一樣，因為兩者的確有本質區別。
說它瘋狂，那是緣於竟然真有人嚐試禦劍飛升了。雖然他失敗了，但據其描述，好像離成功視乎不是很遙遠。如果修真界要現世了這種東西，那麽隻會有兩種結果。其一，淪為所有人茶餘飯後，休息調情時的解悶工具。被當做笑柄，留傳個幾千年是絕沒問題的；其二，一炮轟動。上界修士打破禁忌，下界搶奪，那肯定是意料中的事。到時，恐怕仙界的真仙們，也未必能坐得住了。
“禦劍飛升這事，我需要好好思量一下，急不得。你現在最需要做的是趕緊修煉，其他的事以後再說。那個姓許的說已幫你打通了全身七十二道經脈，我不知道是什麽意思。但是，我清楚地感覺到他剛才發出了陰寒之氣，有部分還留在你的體內。這種寒氣對於煉化那道劍氣大有裨益，可千萬別浪費了。早點恢複，也可有點自保能力。”
經師祖千幻散人這麽一提醒，王斐忽然醒悟過來。就算禦劍飛升是真的，此刻的他距離那一日也是遙不可及的。還是利用這部秘籍盡快解除體內隱憂，才最實在。等修為真的恢複後，在考慮這些事也不遲。
於是，王斐翻開“九陰經”的上卷。九陰經自然是他給這部秘籍起的名字了，由於書的封麵隻能看清“九陰”二字，而《劍仙筆談》一直稱其為“經”，所以他為省事，直接就起了這個名字，料想這秘籍真正的名字，應該和其相差不遠。上卷最先幾頁，講的是易理變化之道，語言晦澀且沉悶。剛開始，他還能耐著性子看一會兒。但沒多少時間，他就覺得開始頭昏腦脹，眼皮打架。一段剛看完，上段就忘得幹幹淨淨。要是迴過去重看，好了！這段又忘了。
反反複複，都過一個多時辰了，他連三頁還沒看完呢。最後一賭氣，把書拍在了地上。平緩了一陣心情後，他再拿起書，直接翻到了記載內功的頁麵。不過，心法口訣他還是看不懂。雖說每個字都認識，但是這些字組合起來，就是不知道要說什麽。每句話都包含著易理大道，非常深奧難懂。以他的所學硬去悟，往往都是讓人啼笑皆非的結果。沒辦法，最後他隻能硬著頭皮向千幻散人請教。
千幻散人作為其師祖，在易理大道方麵，給王斐來了次徹底的大掃盲。同時，他也不斷地“問候”著其師父——石峰子。都已經是築基修士了，在易理上的認識，怎麽能還停留在俗世中那種淺層的階段呢？其實，這也不能怪他們師徒二人。當初，石峰子剛收下王斐時，一直大力助其渡過煉氣期，進入築基。等他築基後，總壇就忽然不斷地派下大任務給千幻堂。弄得石峰子隻能匆忙帶著他，選了個功法，然後讓其自行修煉。又因為他對易理的認識，多涉及鑒定之術。在沒確定讓王斐成為鑒定傳承之人前，他是斷不會傳授這些的。
王斐在遇石峰子前，一直在私塾讀書。那是雖然他對《易經》等興趣不大，但畢竟也是背讀過一段時間的。現在隻需加以引導、開解，他便馬上對更深層的至理了然於胸。再次研讀內功心法，已不再困惑。觸類旁通，舉一反三，很快，他就把握住了其中的精髓。
這內功心法，叫做“九陰歸元”，共分九層。每一層都是打通一條經脈，吸納純陰之氣，來改造身體。練到第九層後，全身的每一條經脈皆可以吸納陰氣，那時內力將會達到無壽無疆的境界。之後，便可嚐試跨越至第二階段，來繼續修煉。隻是口訣並沒有提第二階段是什麽樣子，甚至連如何修煉也沒有。真不敢想象內力超越無壽無疆境界之後，到底會是什麽樣子！
王斐就地盤坐，雙手平身，掌心向下。用意念引導地陰之氣，由手心勞宮，至內關、曲澤、天泉，經天突、璿璣、玉堂，匯於膻中。“九陰歸元”第一層是引地陰之氣，聚於中丹田。練習之初，雙臂會逐漸酸麻，最後完全失去知覺。雙手會變得越來越涼，慢慢的這種陰涼氣息會沿手臂，傳到胸口。隻有當這陰涼之氣沉入體內，你再也感覺不到涼時，第一層才算練成。
寒屍老魔在他的《劍仙筆談》中，對這一層修煉，給出了一個捷徑。那就是用屍體的屍氣，代替地陰之氣來吸納。屍氣也是陰氣的一種，但是相對地陰之氣，它顯得較活躍，也因和人的氣息有很多相似之處，所以更容易被人體吸納。隻是這裏有個弊端，當人體吸納過屍氣後，再吸納其他種類陰氣時，會變得有些困難。就像毒癮一樣，一旦吸過一次，就很難戒掉，而且越吸危害越大。同理，老魔著重強調：當練至第七層時，最好不要再吸納屍氣練功，否則身體會發生非常詭異的變化。到底詭異到什麽程度？他卻沒有提及。
王斐添了下嘴唇，想了一會兒，決定還是不要冒險得好。雖然這裏不缺屍體，但提到的那種變化，還是讓人無法安心。地陰之氣，雖然練起來有些慢，但是好在安全。其實，王斐練成第一層的速度並不慢。因為之前許仲卿給他打通的經脈，幫了大忙。同時，體內殘留的陰寒之氣，也被他全部吸納，歸至丹田。這樣，第二、第三層也順順利利地，被他練成。
但在接下來的第四層，出現了意想不到的困難。這一層需要直立，雙手背在腰後。用意念引導地陰之氣從腳底湧泉穴吸入，匯至氣海。王斐在練這層時，不知為什麽，總是很難將陰氣運起。有時好不容易在氣海穴積攢了一些，一不經意間立刻自行散於無形了。他想了很久，都不得要領，最後隻能用欲速則不達來解釋了。
從剛開始練，到現在。最多才過了一天時間，可他卻已經練至第三層，這種速度已經很不可思議。“九陰歸元”心法的前三層演化出的極陰內力，雖然不算強橫，但是對於不懂武功的凡人來說，仍是非同小可。在前三層剛練成，未加鞏固的情況下，就開始練第四層。他應該為沒有走火入魔，而感到慶幸。懸崖勒馬，王斐還沒意識到自己差點走進了鬼門關。
要鞏固內力，最好的方法就是習練功法招式。這和修真者為鞏固修為，修煉術法是一個道理。可是，當王斐翻開《九陰經》下卷時，裏邊記載的武功著實讓他大吃了一驚。他原以為當年寒屍老魔既然以 “寒屍爪”聞名，那麽裏邊的武功必然是一套爪法，最多再有幾種詭異的身法而已。大出乎他意料的是，下卷根本就是一部武功大雜燴。除了爪法，竟然還有掌法、腿法、鞭法、劍法等，以及一些從沒見過的功夫。每一種武功都被精辟扼要地歸納，在修煉上都有詳盡的注釋，同時也是以陰毒見長的。不過，有一點很奇怪。在一些注釋裏，除了有關於該門功夫的修煉方法，居然還有與之配合的內息修煉方法。難道這些功夫不是《九陰經》裏的嗎？“九陰歸元”心法能否代替其原有的內功，來催動這些功夫？
不過，這些不是他現在有心情去關心的。鞏固現有的功力，盡力再練上幾層，用體內的純陰之氣化解體內的隱憂，才是他最迫切要做的事。在眾多的武功中，他選擇了爪法和掌法。因為這兩種武功相對來說，最容易練，而且威力還不弱。尤其是那套爪法，可是《劍仙筆談》中點名推薦的。看來，避繁就簡、好逸惡勞之心，是人皆有之了。其實，這兩套武功雖最容易練，但也是最容易破解的。一旦被人尋出破綻，生死即在一念之間。不過，王斐對此完全無所謂。反正也隻是鞏固內力而習練的，就算將來對敵，也都是修真者。能有多少修真者會執迷於世俗的武學呢？於是，他選擇了爪法。
這套爪法，叫做九幽爪。它可以用任何陰屬性的內力來催動，對易筋鍛骨很奇效，對於王斐這類已錯過最佳練功年齡的人，非常適合。爪法共分三篇，依次為：白骨篇、陰風篇、噬髓篇。練至白骨境界，五指可透金碎石，無堅不破；到達陰風境界後，爪法將會快若閃電，指帶勁風，可隔空取人性命；突破到噬髓境界後，雙手會被純陰之氣附著，不懼利刃、水火、烈毒，同時爪力可深至骨髓。到時，世間很難再找出能與之匹敵的人。隻是，這裏的世間指的是世俗界而已。
王斐當然不會蠢到，認為憑這爪法，就能在修真界縱橫了。他現在完全是以強身健體為目的，來練的。招式的習練，可不像內功修煉那樣，有捷徑能走的。那是需要一招一式，有板有眼地刻苦練習的。從剛開始練一式，想一式，到勉強能以勻速連貫到結尾，已足足過了十天時間。到此，他才能將那三層內力，運用自如。
這段時間，他覺得精氣神兒比以前強了不少。意念一動，雙手便瞬間變得冰冷。隻是比起之前，在這冰冷之下，可隱約地感覺出幾絲溫暖。除了這些之外，其他的都沒有任何變化。不過，有一點倒是可以肯定。那就是“九陰歸元”的第四層，終於可以繼續練了。