借用官印之力的法決名字很簡單，就叫《持印術》，經文不長，一共隻有數百字，於無謂學起來沒遇上什麽麻煩，隻一刻鍾不到，就已經基本掌握了。
反而是修為更高的九迎風，在這上麵遇到了問題。因為他乃是巫族修士，不修神魂，隻煉血氣，而這法決又是走的道儒合一的路子，非得要在神魂上有一定造詣，才能修行。
好在如今的九迎風修行的，並非那種舊派的巫族法門。他現在的修行法門，是在巫法的基礎上，參考玄門修法，進行改良產生的。
此法依舊從血氣入手，待修至步虛境界，將肉身淬煉到一定程度之後，再以肉身滋養壯大神魂，重走玄門通神期的路子。
所以現在的九迎風在神魂上並非全無修為，隻是神識相當微弱罷了。畢竟他進入步虛階段的時日也不長，也就兩三個月的樣子。
於無謂修成《持印術》後，給九迎風稍加指點，他自己又花了一番功夫琢磨，約莫半個實稱之後，同樣也學會了。
修成《持印術》，於無謂和九迎風再次拜訪李玉昆，從後者處得到兩枚官印，這兩枚官印都是枝西郡守的官印，隻不過效用不同。概因為郡守除了代表郡守身份的“守印”之外，其實另外還有數枚不同的印章，用於處理不同的事務。
守印又被稱作“正印”，其他印章則被稱作“副印”，副印的力量來源於正印，亦受正印控製。這本是為了為了應付非常事態而設計的——在發生意外之時，郡守可將副印交予他人，作為自身授權的憑證。
於無謂得到的是行印，為律法刑名之印，九迎風得到的則是信印，此乃兵戈征伐之印。
兩人得了印章之後，稍稍熟悉了下用法，然後便帶著花繽和通明等人，離開了郡守府，至於韓誌，則被留了下來。
出城的時候，於無謂他們又遇上了那位守城的軍士，不過這次他們就沒有再受到阻攔，顯然郡守府那邊已經打過了招唿。
出城之後，於無謂和九迎風各帶了兩個人，分走一邊——李玉昆已經將各縣邪神的具體位置和大致情況，都告訴了他們，盡管李玉昆的意思是讓他們倆一起行動，更加保險一些，但是兩人評估過邪神們的實力之後，卻認為不需要那麽麻煩。
他們中的任何一人，都具備獨自戰勝現存的任何一個妖邪的能力，畢竟這些邪神，相比當初的翠玉仙子，實力實在是差得太遠了，甚至連建立神國的都沒有。
白檀位於枝西郡正北方，靠近枝江的地方，於是兩人各奔一方，九迎風向西，於無謂向東。
向著東南飛行了兩百多裏路，又是一條大河出現在於無謂的麵前。
這條大河頗為寬闊，但是如今這寬闊的江麵上，卻是黑潮滾滾，波濤洶湧，如今汛期已過，天朗氣清，江麵卻呈現出這樣的情形，不能不說乃是一件怪事。
就算不依靠手中“郡守行印”的引導，於無謂也感受到了妖物的存在。
他沿著河岸繼續南行，很快，便發現了一個小河村，河村中的人如今都聚集在河邊的一處神廟當中。
在一個老者的帶領下，村人們散亂地跪伏在神廟之外，似乎在虔誠地向神廟中的神靈祈禱。
而在靠近河邊的地方，有一個女子十分紮眼，因為她被綁好了，放在小船當中，正不斷地哭泣著。
於無謂一看這情況，已經明白這是怎麽一迴事，定然是神廟中那個邪神在遭受李玉昆的打擊之後，神力大損，所以招來了村人獻祭，想要借此恢複神力。
於無謂自忖來的恰到好處，若是再來晚一些，那個女子恐怕就很難活命了。
念及此處，他冷哼一聲，抬手召喚出鬥極符陣，符陣中，元氣流傳，緊接著，晴空中一道雷光驟然劃過，朝著那神廟打去。
“轟！”神廟的屋頂被擊穿，雷光劈打在神像上，神像頓時綻放出一圈汙濁血腥的黑色神光，雷電被抵消了，但是那圈黑光也幾乎消失殆盡。
於無謂正要再接再厲，一舉將神像摧毀，這時江麵突然發出“嘩嘩嘩”的巨大聲響，一個巨大的漩渦在江心出現，於無謂朝著漩渦看去，隻見一隻胡須足有手臂粗的巨大鯰魚魚在其中翻湧嘶吼著，似乎想要將於無謂吞入腹中。
這大概就是神廟中那位河神的本體了，於無謂放出神識，朝那鯰魚掃去，驚訝地發現，這位竟然還是一位“虛靈境界”的大妖。
也就是說，這個河神，不僅是個神祗，還是一名靈修，靈修和巫門有些類似，均是以血脈修行為主，不過多見於妖族異類之中。
靈修內部源流複雜，並無統一的組織，但是和巫族的沒落不同，靈修不僅在歸元界南方的妖國當中，具有很強的影響力，而且還有諸多頂尖大妖存世。
靈修的存在，起源於某些強大的先天，這些通相對弱勢的種族交*，誕生下具有他們血裔的子嗣，因此這部分具有他們血脈的人或是妖便能通過提煉元祖血脈，獲得強大的力量，並最終化身成為和其元祖一樣強大甚至比元祖更強大的生靈。
由於此方世界已經存在了不知多少個年頭，各個種族之間自願或非自願的血脈交流時有發生，所以包括人族在內的不少生物，體內都或多或少的存在一些稀薄的血脈。
因為這種血脈是天生的，難免就會出現一些幸運兒，某種血脈濃度相對較高，如此一來，他們便能根據血脈中的信息，自行修煉壯大。
在妖國之外的妖修，大多數都屬於這種情況，所在歸元界中，靈修幾乎就可以視作是妖族的代名詞，而大部分的妖族，修行方式也是靈修。
除此之外，還有一種特殊的靈修，他們不提純異類的血脈，反而種種手段不斷加強其本身血脈，使自己獲得強大的血氣，成為超越自身種族極限卻保留種族特征的生靈。
但是由於他們力量來源同樣來自血脈，因此也被算作是靈修的一部分。
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反而是修為更高的九迎風，在這上麵遇到了問題。因為他乃是巫族修士，不修神魂，隻煉血氣，而這法決又是走的道儒合一的路子，非得要在神魂上有一定造詣，才能修行。
好在如今的九迎風修行的，並非那種舊派的巫族法門。他現在的修行法門，是在巫法的基礎上，參考玄門修法，進行改良產生的。
此法依舊從血氣入手，待修至步虛境界，將肉身淬煉到一定程度之後，再以肉身滋養壯大神魂，重走玄門通神期的路子。
所以現在的九迎風在神魂上並非全無修為，隻是神識相當微弱罷了。畢竟他進入步虛階段的時日也不長，也就兩三個月的樣子。
於無謂修成《持印術》後，給九迎風稍加指點，他自己又花了一番功夫琢磨，約莫半個實稱之後，同樣也學會了。
修成《持印術》，於無謂和九迎風再次拜訪李玉昆，從後者處得到兩枚官印，這兩枚官印都是枝西郡守的官印，隻不過效用不同。概因為郡守除了代表郡守身份的“守印”之外，其實另外還有數枚不同的印章，用於處理不同的事務。
守印又被稱作“正印”，其他印章則被稱作“副印”，副印的力量來源於正印，亦受正印控製。這本是為了為了應付非常事態而設計的——在發生意外之時，郡守可將副印交予他人，作為自身授權的憑證。
於無謂得到的是行印，為律法刑名之印，九迎風得到的則是信印，此乃兵戈征伐之印。
兩人得了印章之後，稍稍熟悉了下用法，然後便帶著花繽和通明等人，離開了郡守府，至於韓誌，則被留了下來。
出城的時候，於無謂他們又遇上了那位守城的軍士，不過這次他們就沒有再受到阻攔，顯然郡守府那邊已經打過了招唿。
出城之後，於無謂和九迎風各帶了兩個人，分走一邊——李玉昆已經將各縣邪神的具體位置和大致情況，都告訴了他們，盡管李玉昆的意思是讓他們倆一起行動，更加保險一些，但是兩人評估過邪神們的實力之後，卻認為不需要那麽麻煩。
他們中的任何一人，都具備獨自戰勝現存的任何一個妖邪的能力，畢竟這些邪神，相比當初的翠玉仙子，實力實在是差得太遠了，甚至連建立神國的都沒有。
白檀位於枝西郡正北方，靠近枝江的地方，於是兩人各奔一方，九迎風向西，於無謂向東。
向著東南飛行了兩百多裏路，又是一條大河出現在於無謂的麵前。
這條大河頗為寬闊，但是如今這寬闊的江麵上，卻是黑潮滾滾，波濤洶湧，如今汛期已過，天朗氣清，江麵卻呈現出這樣的情形，不能不說乃是一件怪事。
就算不依靠手中“郡守行印”的引導，於無謂也感受到了妖物的存在。
他沿著河岸繼續南行，很快，便發現了一個小河村，河村中的人如今都聚集在河邊的一處神廟當中。
在一個老者的帶領下，村人們散亂地跪伏在神廟之外，似乎在虔誠地向神廟中的神靈祈禱。
而在靠近河邊的地方，有一個女子十分紮眼，因為她被綁好了，放在小船當中，正不斷地哭泣著。
於無謂一看這情況，已經明白這是怎麽一迴事，定然是神廟中那個邪神在遭受李玉昆的打擊之後，神力大損，所以招來了村人獻祭，想要借此恢複神力。
於無謂自忖來的恰到好處，若是再來晚一些，那個女子恐怕就很難活命了。
念及此處，他冷哼一聲，抬手召喚出鬥極符陣，符陣中，元氣流傳，緊接著，晴空中一道雷光驟然劃過，朝著那神廟打去。
“轟！”神廟的屋頂被擊穿，雷光劈打在神像上，神像頓時綻放出一圈汙濁血腥的黑色神光，雷電被抵消了，但是那圈黑光也幾乎消失殆盡。
於無謂正要再接再厲，一舉將神像摧毀，這時江麵突然發出“嘩嘩嘩”的巨大聲響，一個巨大的漩渦在江心出現，於無謂朝著漩渦看去，隻見一隻胡須足有手臂粗的巨大鯰魚魚在其中翻湧嘶吼著，似乎想要將於無謂吞入腹中。
這大概就是神廟中那位河神的本體了，於無謂放出神識，朝那鯰魚掃去，驚訝地發現，這位竟然還是一位“虛靈境界”的大妖。
也就是說，這個河神，不僅是個神祗，還是一名靈修，靈修和巫門有些類似，均是以血脈修行為主，不過多見於妖族異類之中。
靈修內部源流複雜，並無統一的組織，但是和巫族的沒落不同，靈修不僅在歸元界南方的妖國當中，具有很強的影響力，而且還有諸多頂尖大妖存世。
靈修的存在，起源於某些強大的先天，這些通相對弱勢的種族交*，誕生下具有他們血裔的子嗣，因此這部分具有他們血脈的人或是妖便能通過提煉元祖血脈，獲得強大的力量，並最終化身成為和其元祖一樣強大甚至比元祖更強大的生靈。
由於此方世界已經存在了不知多少個年頭，各個種族之間自願或非自願的血脈交流時有發生，所以包括人族在內的不少生物，體內都或多或少的存在一些稀薄的血脈。
因為這種血脈是天生的，難免就會出現一些幸運兒，某種血脈濃度相對較高，如此一來，他們便能根據血脈中的信息，自行修煉壯大。
在妖國之外的妖修，大多數都屬於這種情況，所在歸元界中，靈修幾乎就可以視作是妖族的代名詞，而大部分的妖族，修行方式也是靈修。
除此之外，還有一種特殊的靈修，他們不提純異類的血脈，反而種種手段不斷加強其本身血脈，使自己獲得強大的血氣，成為超越自身種族極限卻保留種族特征的生靈。
但是由於他們力量來源同樣來自血脈，因此也被算作是靈修的一部分。
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