擔心歸擔心,事已至此,於無謂也隻能祈求九迎風好運了。


    其實現在於無謂同樣麵臨著一個困境,那就是他此刻其實並未穿過禁製。


    在守護山河圖鑒的禁製中,並不存在能直接將人傳送到山河圖鑒麵前的陣法。


    否則的話,守護禁製便失去了意義,隻要多派幾個人,不計人命一個一個地去試,總歸有人能通過。


    禁製中暗藏著的傳送陣,通向的全都是絕路,也就是說,於無謂現在隻要離開所在位置一步,就很可能遭受到生命危險。


    這個消息,是於無謂從那本神秘古籍上了解到的。古籍作者,那個三劫前的巫族術士警告後人:在禁製中感應到虛空波動時,務必萬分小心,稍有差池,就不要想走出這片禁製了。


    也是看了古籍記載之後,於無謂才了解到,山河仙派同樣擅長虛空之法,所以這個門派布置下的禁製,無不是由層層疊疊的細小空間構成,絕非表麵上看到的那麽簡單。


    比如現在,於無謂知道,隻要自己朝旁邊走一步,就會陷入到一片幻境當中。


    山河仙派的道法,其中一脈走的便是取天地山河的一點靈氣,從實見虛,由虛化實,虛實反複,最後開辟虛空、自成一界的路子。因此其幻法也是相當了的。


    若是常人陷入此等境地,除了等待外人救援之外,幾乎別無他法。


    但於無謂既然敢利用禁法中的傳送陣來擺脫王路的監視,自然就有突破的法子。


    於無謂祭出風雷造化煉神圖,以之為媒介,從玉淨瓶中取出拳頭大的一團萬化雷水,然後操縱著萬化雷水朝前飛去。


    萬化雷水閃著熒光,就像一條藍色的小魚在虛空中遊弋,其所到之處,周圍的幻法靈力便被抽空,暫時失去了作用。


    於無謂迅速跟上,盡管幻法靈力又迅速湧迴,試圖將於無謂拉入幻境當中,但於無謂和萬化雷水的速度足夠快,總能在關鍵時刻擺脫。


    由於當初考慮到還有九迎風同行,於無謂選擇的傳送位置是離禁製出口最近的,現在一人獨行,幻境幾乎沒能對於無謂造成困擾。


    道道殘影後退,身周山川湖海的景象一閃而過,翔龍飛鳳,騰蛇白虎,種種珍奇異獸在於無謂身前出現。


    但他有萬化雷水開路,這些比真實存在更真實的存在對他毫無影響,很快,於無謂穿過幻陣,一幅比人還高的巨幅畫卷出現在他麵前。


    於無謂迴過頭,目光穿越禁製,看到禁製之外的人,正用憤怒的目光看著自己。


    還好,九迎風身影不在其中,說明九迎風應該沒有落到王路等人身上,於無謂稍微鬆了一口氣。


    如果隻是傳送陣出了問題,九迎風被困在了禁製當中,那問題就不是很大。


    於無謂不想進一步地激怒外麵的修士,於是給自己施了一個隱身法,消失在了眾修視野當中。


    若在外麵,這種尋常的隱身法自然無法瞞過修士們的神識與靈覺,但現在於無謂和眾修之間有禁製阻隔,他們就無法通過神識和靈覺來感應於無謂存在了。


    此刻,山河圖鑒就在自己麵前,觸手可及,神識感應之中,也沒有任何危險,但有了先前遇到息壤的經曆,於無謂現在並不十分信任神識,所以他並沒有著急去取。


    越是到了最後關頭,他心中越發不安,行事也越謹慎。山河圖鑒真的這麽容易就到手了?沒有層出不窮的劫難,也沒有驚心動魄的大戰。


    於無謂摸出三枚銅錢,決定還是先給自己卜一卦。


    催動混沌陰陽符,寧神靜息,然後默念自己所要詢問的事宜:拿取山河圖鑒的吉兇。


    銅錢在空中翻滾,連續六次之後,於無謂已經得到卦象。


    坤卦,六二爻。


    《易》曰:六二,直、方、大;不習,無不利。


    《象》曰:六二之動,直以方也。不習,無不利,地道光也。


    於無謂眼中露出一絲笑意,此卦大吉,看來這山河圖鑒合該是自己拿到。


    不習者,不假營修而功自成也。意思就是說,用不著虛偽矯飾,以本來心意行事,便可無往不利。


    於無謂本來心意就是奪取山河圖鑒,借助其力量來幫助自己洗練神魂,以期能早日還丹。


    於無謂東向而拜,心道:“山河仙派的前輩們,晚輩在此得了這許多好處,他日若修行有成,一定不忘諸位恩德。”


    因他隻是得了山河仙派的器物,而未得到傳承,所以於無謂並未許諾幫助山河仙派尋找傳人,重立道統。


    但若他日機緣恰逢,有山河派傳人出世,於無謂自然也會襄助一二,以報今日恩情。


    接著於無謂走上前去,小心翼翼地朝山河圖鑒探出神識。


    山河圖鑒隻是六煉一轉法器,並非法寶,因此其中並未自主靈智,而其舊主早已死去多年,因此於無謂的神識一路過去,沒有遇上任何阻攔,就在其中留下了屬於他自己的印記。


    不過目前而言,於無謂還無法發揮出山河圖鑒的真正威力。


    所謂幾煉幾轉,不僅是說這件法器被其原來的主人祭煉到了什麽等級,更是說後來人想要完全掌握這件法器的話,需要祭煉的次數。


    當然了,後來人重新祭煉的話,肯定不需要再重頭祭煉一遍。否則的話,繼承前人法器還不如自己從頭煉製一件,反而更契合自身功法造化。


    於無謂現在隻要將法器中已經成型的禁製逐層掌握,就能發揮出山河圖鑒相應的威力。


    但是這其中又涉及到一個問題,那就是於無謂並未掌握山河圖鑒中禁製的祭煉之法。


    對此,修行界中,一般有三種辦法解決。


    一是以神意溫養,逐漸使自己的神氣和法器中的禁製相合。


    二是采用修行界通用的法器祭煉手段天罡地煞法。


    三是找到煉製山河圖鑒的法門,以此祭煉。


    此三種辦法,第一種和第三種效果最佳,對法器傷害最小,但第一種耗時多,第三種難度較大,幾率較小。

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