第024章萬物皆可言數
“墨學？”
常洵連忙搖了搖頭，很不高興。
他費盡心思，讓大家講科學，但是張問達這次突襲，又將事情拉迴到“講政治”。
常洵看了張問達一眼。
這位仁兄，他也是知道的。
常洵讀史，曾研究過李贄。
李贄是個狂人，正是他第一個喊出了秦始皇乃“千古一帝”。
秦始皇“焚書坑儒”，那是儒家的公敵，李贄這麽幹，那是公然與儒家唱反調。
李贄自己的著作，便叫作《焚書》、《續焚書》，可見這人是多麽的狂傲。
李贄的晚年，也十分悲慘，曾被當地士紳汙蔑驅逐，而給出致命一擊的，正是張問達。
張問達上書彈劾李贄狂誕悖戾、惑亂人心、肆行不檢，導致李贄被抓入獄，在獄中不堪淩辱，最後憤而自盡！
正如布魯諾被大火燒死，學術之爭，有時也很殘酷。
張問達也是搞鬥爭的一把好手，哪怕常洵防著了“失德說”、“道法說”，也沒料到他會丟出一個“墨學說”！
常洵的腦海中瞬間閃過無數儒墨之爭的學說，以及無數辯論的策略。
常洵這些天專門研究過古代講科學的學說，也專門關注過墨學。
講政治，他也不怕。
“與墨學無關！”
常洵搖了搖頭：“格物致知，這是《大學》中的教導，朱子也曾說：格物所以明此心，所以不管是致知，還是明此心，都要從格物開始！”
儒家微言大義，程朱用格物為基礎，導出“存天理、滅人欲”，更強調人倫道德，而常洵則緊扣格物這一點，大肆發揮。
“朱子曾說：做出那事，便是這裏有那理；凡天地生出那物，便是那裏有那理……”
常洵道：“朱子還說：《大學》論治國平天下許多事，卻歸在格物上。凡事事物物各有一個道理。若能窮得道理，則施之事物莫不各當其位；如人君止於仁，人臣止於敬之類……”
常洵看了張問達一眼，他雖不是國君，也不是儲君，但是作為皇子，張問達身為人臣，若是再敢肆意汙蔑他，那一個大不敬之罪是跑不了的。
作為明代的言官，張問達未必怕廷杖。
他們為了爭國本，可以前赴後繼，不管廷杖、詔獄還是罷官，盡皆阻止不了。一朝廷杖，名動天下……但若是惡名，他們就不願意了。
換言之，有禮有節，便可以跟國君作對，但是無理無節，那便是冒天下之大不韙，是要遺臭萬年的！
常洵先抓住禮和節，讓張問達小心一點，再接著論理：“故而，洵一直在思考如何格物、如何窮得其理，終於有所收獲。”
常洵很清楚，絕不能在程朱的“格物致知”上糾纏，因為程朱的格物窮理是以虛無為宗，“至於名物之實學，則置之而不問”，一旦張問達反應過來，可以用更多程朱的語錄反詰過來，常洵根本擋不住。
更何況，朱學的影響雖然大，也有不少反對者。王陽明心學的影響便越來越大，王陽明本人也於萬曆十二年得以從祀孔廟，成為官方認可的大儒。
王陽明創立心學，便是從“格竹”開始的。據說他花了七天七夜的時間去“格竹”，一無所獲，卻“勞思致疾”，格出了病，從此認為“格物之功，隻在身心上做”。他甚至認為“物理不外乎吾心”，“心雖主乎一身，而實管乎天下之理，理雖散在萬事，而實不外乎一人之心”，口氣大到沒邊！
圍繞朱學、心學，無數儒者吵來吵去，吵了幾十上百年，常洵不覺得一下子就能說服或吵贏張問達等人。
要想贏，就得將話題拉到自己擅長的領域，最好的辦法便是讓對方不敢說話，或者根本不知道說什麽！
常洵緩緩說道：“朱子說，萬物有理，理與氣歸於太極，太極玄奧，常人難以把握，常洵愚鈍，試圖尋一方法對此進行描述，而這個方麵，便在於數。”
常洵說道：“一切事物的理，皆可以用數來描述和計算。”
“譬如一百裏路，每刻行十裏路，需十刻方能行完……”
常洵拍拍手，讓李奉將小黑板搬進來，然後在上麵邊寫數字算式邊說道：“又譬如日影的長短、月亮的盈虧、日蝕與月蝕的周期等，也都可以通過數據計算進行測算！”
“再譬如，電荷之間的引力與斥力，力的大小，與電荷電量的乘積成正比，與距離的平方呈反比，也就是可以用兩個電荷電量的乘積，再除以距離的平方……”
“諸如此類……”
隨著常洵的講述，李之藻等人的臉上都露出了迷茫之色。
李之藻，萬曆二十六年二甲第五名進士；
王在晉，萬曆二十年三甲同進士；
王德完，萬曆十四年三甲同進士；
張問達，萬曆十一年三甲同進士……
別看都隻是二甲、三甲，那是因為一甲隻取三人：狀元、探花和榜眼。
一甲三人、二甲五十七人、三甲二百四十人，哪怕三甲最後一人，也是整個大明讀書人中，三年一次會試的前三百名！
簡直就是學霸中的學霸！
然而，此刻他們的臉上盡皆是一片茫然，眉頭都擰成了一枚核桃。
如果說第一個例子很簡單，第二個例子還能理解，作為這個時代的學霸，甚至知道如何測算日蝕月蝕，但是第三個問題，已經完全超出眾人的認知。
“聽不懂？”常洵也皺出一枚核桃。
這就是大明的學霸？他很失望。
他已經盡量用簡易的語言來進行“簡單的”描述，但好像他們都聽不懂，包括未來會寫出《天學初函》的李之藻。
作為學霸，哪怕這句話裏涉及到很多不常見、甚至未曾聽說過的詞匯，意思他們還是能聽懂的。但是連起來，他們就完全搞不懂了。
力還能進行計算？力的大小還與距離的平方有關？還有什麽正比、反比……
如果說幾位考霸還能勉強明白意思，那麽對陳矩、馬謙等人來說，哪怕他們都是司禮監內書堂出來的佼佼者，也完全聽不懂了。
“墨學？”
常洵連忙搖了搖頭，很不高興。
他費盡心思，讓大家講科學，但是張問達這次突襲，又將事情拉迴到“講政治”。
常洵看了張問達一眼。
這位仁兄，他也是知道的。
常洵讀史，曾研究過李贄。
李贄是個狂人，正是他第一個喊出了秦始皇乃“千古一帝”。
秦始皇“焚書坑儒”，那是儒家的公敵，李贄這麽幹，那是公然與儒家唱反調。
李贄自己的著作，便叫作《焚書》、《續焚書》，可見這人是多麽的狂傲。
李贄的晚年，也十分悲慘，曾被當地士紳汙蔑驅逐，而給出致命一擊的，正是張問達。
張問達上書彈劾李贄狂誕悖戾、惑亂人心、肆行不檢，導致李贄被抓入獄，在獄中不堪淩辱，最後憤而自盡！
正如布魯諾被大火燒死，學術之爭，有時也很殘酷。
張問達也是搞鬥爭的一把好手，哪怕常洵防著了“失德說”、“道法說”，也沒料到他會丟出一個“墨學說”！
常洵的腦海中瞬間閃過無數儒墨之爭的學說，以及無數辯論的策略。
常洵這些天專門研究過古代講科學的學說，也專門關注過墨學。
講政治，他也不怕。
“與墨學無關！”
常洵搖了搖頭：“格物致知，這是《大學》中的教導，朱子也曾說：格物所以明此心，所以不管是致知，還是明此心，都要從格物開始！”
儒家微言大義，程朱用格物為基礎，導出“存天理、滅人欲”，更強調人倫道德，而常洵則緊扣格物這一點，大肆發揮。
“朱子曾說：做出那事，便是這裏有那理；凡天地生出那物，便是那裏有那理……”
常洵道：“朱子還說：《大學》論治國平天下許多事，卻歸在格物上。凡事事物物各有一個道理。若能窮得道理，則施之事物莫不各當其位；如人君止於仁，人臣止於敬之類……”
常洵看了張問達一眼，他雖不是國君，也不是儲君，但是作為皇子，張問達身為人臣，若是再敢肆意汙蔑他，那一個大不敬之罪是跑不了的。
作為明代的言官，張問達未必怕廷杖。
他們為了爭國本，可以前赴後繼，不管廷杖、詔獄還是罷官，盡皆阻止不了。一朝廷杖，名動天下……但若是惡名，他們就不願意了。
換言之，有禮有節，便可以跟國君作對，但是無理無節，那便是冒天下之大不韙，是要遺臭萬年的！
常洵先抓住禮和節，讓張問達小心一點，再接著論理：“故而，洵一直在思考如何格物、如何窮得其理，終於有所收獲。”
常洵很清楚，絕不能在程朱的“格物致知”上糾纏，因為程朱的格物窮理是以虛無為宗，“至於名物之實學，則置之而不問”，一旦張問達反應過來，可以用更多程朱的語錄反詰過來，常洵根本擋不住。
更何況，朱學的影響雖然大，也有不少反對者。王陽明心學的影響便越來越大，王陽明本人也於萬曆十二年得以從祀孔廟，成為官方認可的大儒。
王陽明創立心學，便是從“格竹”開始的。據說他花了七天七夜的時間去“格竹”，一無所獲，卻“勞思致疾”，格出了病，從此認為“格物之功，隻在身心上做”。他甚至認為“物理不外乎吾心”，“心雖主乎一身，而實管乎天下之理，理雖散在萬事，而實不外乎一人之心”，口氣大到沒邊！
圍繞朱學、心學，無數儒者吵來吵去，吵了幾十上百年，常洵不覺得一下子就能說服或吵贏張問達等人。
要想贏，就得將話題拉到自己擅長的領域，最好的辦法便是讓對方不敢說話，或者根本不知道說什麽！
常洵緩緩說道：“朱子說，萬物有理，理與氣歸於太極，太極玄奧，常人難以把握，常洵愚鈍，試圖尋一方法對此進行描述，而這個方麵，便在於數。”
常洵說道：“一切事物的理，皆可以用數來描述和計算。”
“譬如一百裏路，每刻行十裏路，需十刻方能行完……”
常洵拍拍手，讓李奉將小黑板搬進來，然後在上麵邊寫數字算式邊說道：“又譬如日影的長短、月亮的盈虧、日蝕與月蝕的周期等，也都可以通過數據計算進行測算！”
“再譬如，電荷之間的引力與斥力，力的大小，與電荷電量的乘積成正比，與距離的平方呈反比，也就是可以用兩個電荷電量的乘積，再除以距離的平方……”
“諸如此類……”
隨著常洵的講述，李之藻等人的臉上都露出了迷茫之色。
李之藻，萬曆二十六年二甲第五名進士；
王在晉，萬曆二十年三甲同進士；
王德完，萬曆十四年三甲同進士；
張問達，萬曆十一年三甲同進士……
別看都隻是二甲、三甲，那是因為一甲隻取三人：狀元、探花和榜眼。
一甲三人、二甲五十七人、三甲二百四十人，哪怕三甲最後一人，也是整個大明讀書人中，三年一次會試的前三百名！
簡直就是學霸中的學霸！
然而，此刻他們的臉上盡皆是一片茫然，眉頭都擰成了一枚核桃。
如果說第一個例子很簡單，第二個例子還能理解，作為這個時代的學霸，甚至知道如何測算日蝕月蝕，但是第三個問題，已經完全超出眾人的認知。
“聽不懂？”常洵也皺出一枚核桃。
這就是大明的學霸？他很失望。
他已經盡量用簡易的語言來進行“簡單的”描述，但好像他們都聽不懂，包括未來會寫出《天學初函》的李之藻。
作為學霸，哪怕這句話裏涉及到很多不常見、甚至未曾聽說過的詞匯，意思他們還是能聽懂的。但是連起來，他們就完全搞不懂了。
力還能進行計算？力的大小還與距離的平方有關？還有什麽正比、反比……
如果說幾位考霸還能勉強明白意思，那麽對陳矩、馬謙等人來說，哪怕他們都是司禮監內書堂出來的佼佼者，也完全聽不懂了。