正南覺得楊峰真是個不折不扣的瘋子，不僅因為他殺了那麽多人後還毫無悔意，更是把自己的升仙成神的美夢用理論物理學加以裝裱和詮釋，對此正南雖然一時間還找不出反駁他的說法，可任憑是誰聽到這套所謂的“維度可預測理論”，恐怕都會覺得那是既不靠譜又十分可笑的瘋狂言論了。
楊峰說的認真，絲毫不像開玩笑的樣子，這樣的情形反倒讓正南犯起難來，若在平時，他肯定早就脫口而出幾句反諷的話，可眼下受製於人，不得不有所顧忌，幾經斟酌之下，竟然感到理屈辭窮，無言以對了。
正南的表現似乎全在楊峰的意料之內，對於他的一臉錯愕絲毫不以為怪，笑著說道：“我不指望你能夠理解我的理論，正如我先前所說，無論是科學還是反科學，盲目的相信才是最大的迷信。這個世界上有一類人，對於自己無法解釋的東西便將其全都歸於異端邪說的行列，並且還著書立說地加以貶斥，殊不知真理和謬論往往隻有一線之隔，可恰恰是這條線作為鑒別真偽的標尺，比世間任何評判標準都要來的精準而又不容辯駁。正如幾百年前那場發生在伽利略和羅馬教皇各自代表的階層之間的矛盾和爭鬥，不但沒有令真理湮滅，反而最終催生出現代宇宙觀的誕生——類似的例子我還能舉出千萬，並且絲毫不以為怪，而這種安然處之並不代表我會像你們一樣接受逆來順受的命運，反而從某種程度上來說，正是對於眼前這個世界存在的某些生存法則的厭惡，才讓我下定決心要去尋求突破，看看有別於此的另外一個世界究竟是什麽樣子……”
正南忍不住插話說：“為了達到這個目的，甚至不惜奪人性命？”
“是的，要仔細想想這也算不上什麽大不了的事情，當你在餐桌上擺滿雞鴨魚肉的時候，又何曾顧及到它們先前也是有生命的東西？對你來說，家畜存在的意義無非就是果腹的食物而已，隻因為這個世界上存在著你這樣，比它們高級且具有智慧的人類，如此說來我也可以推而廣之的得到另外一個結論，為了讓我能夠晉升到更加高級的生命形式，像你們這些處於低等維度和空間中的生物做出些許必要地犧牲，雖然不得不說仍舊有幾分殘忍，卻也符合你們優勝劣汰勝者為王的規律吧！”
正南被楊峰的這番詭論氣得不輕，可還強壓著怒火，問他說：“我還有兩件事百思不得其解，不知道你是否願意一解我的疑惑？”
見楊峰做了個“請說”的手勢，正南繼續道：“第一個問題是，我們這些人手臂上出現的龍紋圖案到底是什麽，有什麽作用？第二個問題是，我看你剛才手一揮，就把我們綁縛在了憑空出現的石柱上，你又是如何做到這點的？”
正南提出的這兩點疑問的確困擾了他很久，剛才聽楊峰說明了他行為的動機和過程後，正南仍舊覺得他即便在《歸藏》的幫助下，也就僅是能夠做到預測未來，從而令自己的行動最大限度地遵循計劃行進罷了，卻一直沒能解釋眾人手臂上龍紋的來曆，以及在這位於地下第八層墓室的祭台上，他何以會有如神助一般地操控石柱和繩索，從而讓他們幾個人甚至沒有半點還手之力的。
有鑒於之前楊峰一直對自己的提問抱定知無不言的態度，正南隻覺得他的這個要求並不過分，可不想楊峰朝他詭秘地一笑，說他這兩點疑問其實可以歸結為一個相同的答案，隻不過事關重大，恕難在他們死前讓你明白這其中的奧秘了……
“不過，我倒是可以略微解釋一下這個所謂的龍紋圖案的作用——”楊峰話鋒一轉說，“正如刻在地磚上的圖畫所示，八頭怪獸雖然給百花穀帶來了難以想見的災禍，卻同時也成為曆代越王及其部族所信仰的圖騰——這點其實不難理解，令人類心存敬畏的，往往正是那些對他們來說未知而又神通廣大的事物。據傳當年八越王神就是以這隻八頭神獸作為的坐騎，由另一個維度的空間進入到我們的世界的，他所帶來的不止是先進的文明，更是根深蒂固地融進族人血液中對那種文明的向往，所以才會有像我一樣的王神後人不斷嚐試迴歸到我們祖先所來的地方。簡言之，眼前這個所謂的祭祀儀式，其實是通向那個空間門戶，而混合你們八個手臂上帶有龍紋圖案的人的血液，則是開啟這道門的至關重要的鑰匙——多維空間的物理學理論和古老陳舊的犧牲祭祀行為結合起來，聽上去是不是有些離奇呢？這其中的道理恐怕是用任何一種人類語言所不能解釋的了……”
楊峰說話間忽然抬手打了個響指，在八個石柱的麵前忽然各自冒出一幅兩米見方的虛像，正南開始還一驚，隨即明白這個舉動不過是楊峰在故意炫耀罷了——八幅虛像正是他們之前在地磚上看到的那些圖畫，像是屏風一樣立在眼前，每隔幾秒就整體轉動一格，如同具有投影效果的幻燈片一樣，隻是比起正南先前在地磚上的所見，更加清晰和直觀了。
正南在心中犯起了嘀咕，琢磨著楊峰為何會故意迴避他所提出的這疑問呢？照道理說，與他那番升仙成神或者空間維度的狗屁理論比起來，這兩點疑問的存在雖然也很古怪，卻貌似不足以成為他秘而不宣的秘密才對，除非，楊峰對其中隱含的某種東西有所顧忌，但那到底又是什麽呢？
一幅幅虛像還在不停地在眼前閃過，正南的注意力總會被它們不由自主地吸引，始終無法集中精神去思考剛才的問題，忽然間，他冷不丁地從這些圖畫上發現了幾處以前沒有注意過的情形，他進而又仔細地瞧了幾遍，越看越是心下生疑，轉而考慮起被楊峰忽略掉的這些細節到底代表了什麽意思？
正南發現的是，圖畫中對八越王神化身的部族首領所做的描繪，似乎采用了與圖畫中其他人物不太相同的筆法，使得他的身形看起來更加輕盈和纖細，雖然坐在寶座上時盡顯王者霸氣，可與身邊的侍衛比起來，首領的體型上明顯小了一圈，這種情況的出現似乎有違於遠古社會中一般都會存在的身體健碩的審美立場，除非……
沒錯，就在最後一幅“升仙圖”中，首領接過盛裝這八個人血水的酒杯，將其吞下肚子後，站起身，仰著頭，並攏雙腿，雙臂平展，懸停在半空當中，周身散發出一圈如氳如霧的奇光怪影——通過這種筆法，無非就是想要表達首領升仙成功的意思，可整幅圖畫不像前幾幅那樣更多兼顧周圍的環境和人物，反而差不多都被首領的身體占據，就好像一個與正南等大的人站立在他的麵前一樣，令一切細節看上去更加清晰和真切……
“呃——”正南忍不住露出了一臉壞笑，對楊峰說道，“我忽然想到，如果你口中的八越王神是個女人的話，會不會意味著隻有她女性的後代才能真正的升仙成神呢？”
見楊峰一臉茫然，正南朝向最後那幅圖畫指了指。楊峰偏過頭看了一眼，立刻就沉下臉來，他分明明白了正南的意思。
隻見圖畫上的首領身材修長，前胸微起，雖然一副古代君王的穿衣打扮，但隻要細心查看，還是不難分辨出她分明就是個女兒之身嘛！
楊峰說的認真，絲毫不像開玩笑的樣子，這樣的情形反倒讓正南犯起難來，若在平時，他肯定早就脫口而出幾句反諷的話，可眼下受製於人，不得不有所顧忌，幾經斟酌之下，竟然感到理屈辭窮，無言以對了。
正南的表現似乎全在楊峰的意料之內，對於他的一臉錯愕絲毫不以為怪，笑著說道：“我不指望你能夠理解我的理論，正如我先前所說，無論是科學還是反科學，盲目的相信才是最大的迷信。這個世界上有一類人，對於自己無法解釋的東西便將其全都歸於異端邪說的行列，並且還著書立說地加以貶斥，殊不知真理和謬論往往隻有一線之隔，可恰恰是這條線作為鑒別真偽的標尺，比世間任何評判標準都要來的精準而又不容辯駁。正如幾百年前那場發生在伽利略和羅馬教皇各自代表的階層之間的矛盾和爭鬥，不但沒有令真理湮滅，反而最終催生出現代宇宙觀的誕生——類似的例子我還能舉出千萬，並且絲毫不以為怪，而這種安然處之並不代表我會像你們一樣接受逆來順受的命運，反而從某種程度上來說，正是對於眼前這個世界存在的某些生存法則的厭惡，才讓我下定決心要去尋求突破，看看有別於此的另外一個世界究竟是什麽樣子……”
正南忍不住插話說：“為了達到這個目的，甚至不惜奪人性命？”
“是的，要仔細想想這也算不上什麽大不了的事情，當你在餐桌上擺滿雞鴨魚肉的時候，又何曾顧及到它們先前也是有生命的東西？對你來說，家畜存在的意義無非就是果腹的食物而已，隻因為這個世界上存在著你這樣，比它們高級且具有智慧的人類，如此說來我也可以推而廣之的得到另外一個結論，為了讓我能夠晉升到更加高級的生命形式，像你們這些處於低等維度和空間中的生物做出些許必要地犧牲，雖然不得不說仍舊有幾分殘忍，卻也符合你們優勝劣汰勝者為王的規律吧！”
正南被楊峰的這番詭論氣得不輕，可還強壓著怒火，問他說：“我還有兩件事百思不得其解，不知道你是否願意一解我的疑惑？”
見楊峰做了個“請說”的手勢，正南繼續道：“第一個問題是，我們這些人手臂上出現的龍紋圖案到底是什麽，有什麽作用？第二個問題是，我看你剛才手一揮，就把我們綁縛在了憑空出現的石柱上，你又是如何做到這點的？”
正南提出的這兩點疑問的確困擾了他很久，剛才聽楊峰說明了他行為的動機和過程後，正南仍舊覺得他即便在《歸藏》的幫助下，也就僅是能夠做到預測未來，從而令自己的行動最大限度地遵循計劃行進罷了，卻一直沒能解釋眾人手臂上龍紋的來曆，以及在這位於地下第八層墓室的祭台上，他何以會有如神助一般地操控石柱和繩索，從而讓他們幾個人甚至沒有半點還手之力的。
有鑒於之前楊峰一直對自己的提問抱定知無不言的態度，正南隻覺得他的這個要求並不過分，可不想楊峰朝他詭秘地一笑，說他這兩點疑問其實可以歸結為一個相同的答案，隻不過事關重大，恕難在他們死前讓你明白這其中的奧秘了……
“不過，我倒是可以略微解釋一下這個所謂的龍紋圖案的作用——”楊峰話鋒一轉說，“正如刻在地磚上的圖畫所示，八頭怪獸雖然給百花穀帶來了難以想見的災禍，卻同時也成為曆代越王及其部族所信仰的圖騰——這點其實不難理解，令人類心存敬畏的，往往正是那些對他們來說未知而又神通廣大的事物。據傳當年八越王神就是以這隻八頭神獸作為的坐騎，由另一個維度的空間進入到我們的世界的，他所帶來的不止是先進的文明，更是根深蒂固地融進族人血液中對那種文明的向往，所以才會有像我一樣的王神後人不斷嚐試迴歸到我們祖先所來的地方。簡言之，眼前這個所謂的祭祀儀式，其實是通向那個空間門戶，而混合你們八個手臂上帶有龍紋圖案的人的血液，則是開啟這道門的至關重要的鑰匙——多維空間的物理學理論和古老陳舊的犧牲祭祀行為結合起來，聽上去是不是有些離奇呢？這其中的道理恐怕是用任何一種人類語言所不能解釋的了……”
楊峰說話間忽然抬手打了個響指，在八個石柱的麵前忽然各自冒出一幅兩米見方的虛像，正南開始還一驚，隨即明白這個舉動不過是楊峰在故意炫耀罷了——八幅虛像正是他們之前在地磚上看到的那些圖畫，像是屏風一樣立在眼前，每隔幾秒就整體轉動一格，如同具有投影效果的幻燈片一樣，隻是比起正南先前在地磚上的所見，更加清晰和直觀了。
正南在心中犯起了嘀咕，琢磨著楊峰為何會故意迴避他所提出的這疑問呢？照道理說，與他那番升仙成神或者空間維度的狗屁理論比起來，這兩點疑問的存在雖然也很古怪，卻貌似不足以成為他秘而不宣的秘密才對，除非，楊峰對其中隱含的某種東西有所顧忌，但那到底又是什麽呢？
一幅幅虛像還在不停地在眼前閃過，正南的注意力總會被它們不由自主地吸引，始終無法集中精神去思考剛才的問題，忽然間，他冷不丁地從這些圖畫上發現了幾處以前沒有注意過的情形，他進而又仔細地瞧了幾遍，越看越是心下生疑，轉而考慮起被楊峰忽略掉的這些細節到底代表了什麽意思？
正南發現的是，圖畫中對八越王神化身的部族首領所做的描繪，似乎采用了與圖畫中其他人物不太相同的筆法，使得他的身形看起來更加輕盈和纖細，雖然坐在寶座上時盡顯王者霸氣，可與身邊的侍衛比起來，首領的體型上明顯小了一圈，這種情況的出現似乎有違於遠古社會中一般都會存在的身體健碩的審美立場，除非……
沒錯，就在最後一幅“升仙圖”中，首領接過盛裝這八個人血水的酒杯，將其吞下肚子後，站起身，仰著頭，並攏雙腿，雙臂平展，懸停在半空當中，周身散發出一圈如氳如霧的奇光怪影——通過這種筆法，無非就是想要表達首領升仙成功的意思，可整幅圖畫不像前幾幅那樣更多兼顧周圍的環境和人物，反而差不多都被首領的身體占據，就好像一個與正南等大的人站立在他的麵前一樣，令一切細節看上去更加清晰和真切……
“呃——”正南忍不住露出了一臉壞笑，對楊峰說道，“我忽然想到，如果你口中的八越王神是個女人的話，會不會意味著隻有她女性的後代才能真正的升仙成神呢？”
見楊峰一臉茫然，正南朝向最後那幅圖畫指了指。楊峰偏過頭看了一眼，立刻就沉下臉來，他分明明白了正南的意思。
隻見圖畫上的首領身材修長，前胸微起，雖然一副古代君王的穿衣打扮，但隻要細心查看，還是不難分辨出她分明就是個女兒之身嘛！