“……天主是我們的救助和力量，是患難中易尋到的保障，與我們同在的是萬能的天主，雅各伯的天主是我們的保護……
——是他們村的天主教徒再唱。
這時候，他們唱這樣的歌兒給誰聽呢？給自己聽嗎？啊，天主教。也許，天主那裏是個聖潔而美好的地方。
她悄悄地走進天主教堂，憂傷地望著教堂牆上的天主像和聖母像出神。
此時，一位溫柔的大嫂過來，向她唱《信經》，大嫂的聲音很柔也很好聽，吐字也清楚，雖然她隻聽了一遍，但立刻就記住了。她覺得唱《信經》比背誦課文要簡單的多：
“我信唯一的主，全能的聖父，天地萬物無論有形無形，都是他所創造的。
我信唯一的主，耶穌基督，天主的獨生子，他在萬世之前，由聖父所生，他是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主。
他是聖父所造，與聖父同性同體，萬物是籍著他而造成的，他為了我們人類，並為了我們的得救，從天降下。他因聖神，由童貞瑪利亞取得肉軀而成為人，他在般雀比拉多執政時，為我們被定在十字架上，受難而被埋葬。
……
我信唯一、至聖至公、從宗徒傳下來的教會。我承認赦罪的洗禮隻有一個，我期待死人的複活及來世的生命，阿門。”
唱完《信經》，大嫂又為她講加入天主教後的種種好處。大嫂所描繪的情形太完美了，然而玉芹似乎也已懂得：太完美的東西在人間是不容易有的。
玉芹覺得：天主教的教徒“相互無欺”、“親如一家”如果意味著有食同享、有錢共花、有家共住是可信的話，那麽，“打不還手、罵不還口”、“一切由上天的安排應默默地承受”如果意味著要屈辱地忍受一切外來的欺侮，那就是可悲的了。
心裏想著，不由得就自語出聲：“我可不要‘打不還手，罵不還口’，也不要‘默默地承受’。”
溫柔的大嫂搖搖頭，就歎了口氣。
玉芹也歎了口氣，滿懷淒傷，轉身悄悄地走了出去。
——如果真的能追隨天主，那她什麽天主都不要，她隻要有娘親啟明仙子就夠了。但是，玉芹想要的是自己的人間的天主……
那個教會的情形在大嫂那類人的想象中誕生，在玉芹這類人的想象中死亡。
啊，永恆的想象。
玉芹走出教堂很遠，還聽得見教堂裏在唱：“主，我當不起你到我的心裏來，隻要你說一句話，我的靈魂就會痊愈。上主，你是我的天主，我急切地尋求你，我的靈魂渴慕你，我的肉體切望你，好像一塊幹枯的田地……”
現在，玉芹的心裏有一千種、一萬種感受，就是沒有天主教徒信奉天主的那種感受。此刻，她更懷念娘親啟明仙子，隻希望她在天無恙。而她自己也下定決心：此生勢必與苟仁鬥爭到底！
一時以來，苟仁的所作所為在她的腦海裏留下了強烈的印記，她總是那麽擔心、恐懼，卻不知道自己的天主在哪兒。
千萬種感受都使她覺得，權力那玩意兒太吸引人了。她能吸引村外的人，也能吸引村裏的人，卻搞不懂，怎麽連她這樣的小孩子也能吸引？
的確，最吸引她的權力，莫過於老師的權力，它太具神威了，幾乎可以決定一個孩子的命運。她希望有一天，自己能將這權力握在手中，給孩子們送去光明和希望，還給孩子們對“老師”的信托。
當玉芹看到苟仁在黑板報上用彩色粉筆寫了“老師是人類靈魂的工程師”這句話時，她覺得這句話簡直是冬天的童話：她不敢想，像苟仁這樣的工程師會造就怎樣靈魂的人類呢？
這天，班裏上音樂課，教音樂的仍然是苟仁，因為他負責班裏所有的科目。
當苟仁把《東方紅》的歌名寫在黑板上的時候，同學們都高興極了，一個個歡唿雀躍，因為這首歌他們大都聽過，很好聽，也好學。
誰知苟仁開口一唱，總是跑調——原來他五音不全耶。同學們不敢有任何非議，都跟著他跑調的嗓子，一遍又一遍地唱，“……東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東……”
大約過了半堂課的時間，教室的門“呯”的一聲被推開了，玉芹的三大伯闖了進來，手裏還拿著一把鋤頭。
“你找誰，有事嗎？”苟仁停止唱歌問。
“我找你。”三大伯很氣的樣子，“我就在學校的旁邊地裏幹活，我實在受不了了！你會唱歌兒再唱，不會唱也別亂叫呀？好好的一首歌兒唱得不成音調，聽得我心裏難受！”
“難受就別聽，我也沒請你聽。”苟仁似乎也帶了氣。
“我也不想聽，可我還得在這兒幹活兒不是？”
“怎麽，因為你在這兒幹活兒，我們學校還不能上音樂課了？”
“好，好，我不跟你吵。你盡管唱，我到別處幹活兒去。我聽不了還不能走嗎？”玉芹的三大伯說著，“呯”地帶上門氣唿唿地走了。
——是他們村的天主教徒再唱。
這時候，他們唱這樣的歌兒給誰聽呢？給自己聽嗎？啊，天主教。也許，天主那裏是個聖潔而美好的地方。
她悄悄地走進天主教堂，憂傷地望著教堂牆上的天主像和聖母像出神。
此時，一位溫柔的大嫂過來，向她唱《信經》，大嫂的聲音很柔也很好聽，吐字也清楚，雖然她隻聽了一遍，但立刻就記住了。她覺得唱《信經》比背誦課文要簡單的多：
“我信唯一的主，全能的聖父，天地萬物無論有形無形，都是他所創造的。
我信唯一的主，耶穌基督，天主的獨生子，他在萬世之前，由聖父所生，他是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主。
他是聖父所造，與聖父同性同體，萬物是籍著他而造成的，他為了我們人類，並為了我們的得救，從天降下。他因聖神，由童貞瑪利亞取得肉軀而成為人，他在般雀比拉多執政時，為我們被定在十字架上，受難而被埋葬。
……
我信唯一、至聖至公、從宗徒傳下來的教會。我承認赦罪的洗禮隻有一個，我期待死人的複活及來世的生命，阿門。”
唱完《信經》，大嫂又為她講加入天主教後的種種好處。大嫂所描繪的情形太完美了，然而玉芹似乎也已懂得：太完美的東西在人間是不容易有的。
玉芹覺得：天主教的教徒“相互無欺”、“親如一家”如果意味著有食同享、有錢共花、有家共住是可信的話，那麽，“打不還手、罵不還口”、“一切由上天的安排應默默地承受”如果意味著要屈辱地忍受一切外來的欺侮，那就是可悲的了。
心裏想著，不由得就自語出聲：“我可不要‘打不還手，罵不還口’，也不要‘默默地承受’。”
溫柔的大嫂搖搖頭，就歎了口氣。
玉芹也歎了口氣，滿懷淒傷，轉身悄悄地走了出去。
——如果真的能追隨天主，那她什麽天主都不要，她隻要有娘親啟明仙子就夠了。但是，玉芹想要的是自己的人間的天主……
那個教會的情形在大嫂那類人的想象中誕生，在玉芹這類人的想象中死亡。
啊，永恆的想象。
玉芹走出教堂很遠，還聽得見教堂裏在唱：“主，我當不起你到我的心裏來，隻要你說一句話，我的靈魂就會痊愈。上主，你是我的天主，我急切地尋求你，我的靈魂渴慕你，我的肉體切望你，好像一塊幹枯的田地……”
現在，玉芹的心裏有一千種、一萬種感受，就是沒有天主教徒信奉天主的那種感受。此刻，她更懷念娘親啟明仙子，隻希望她在天無恙。而她自己也下定決心：此生勢必與苟仁鬥爭到底！
一時以來，苟仁的所作所為在她的腦海裏留下了強烈的印記，她總是那麽擔心、恐懼，卻不知道自己的天主在哪兒。
千萬種感受都使她覺得，權力那玩意兒太吸引人了。她能吸引村外的人，也能吸引村裏的人，卻搞不懂，怎麽連她這樣的小孩子也能吸引？
的確，最吸引她的權力，莫過於老師的權力，它太具神威了，幾乎可以決定一個孩子的命運。她希望有一天，自己能將這權力握在手中，給孩子們送去光明和希望，還給孩子們對“老師”的信托。
當玉芹看到苟仁在黑板報上用彩色粉筆寫了“老師是人類靈魂的工程師”這句話時，她覺得這句話簡直是冬天的童話：她不敢想，像苟仁這樣的工程師會造就怎樣靈魂的人類呢？
這天，班裏上音樂課，教音樂的仍然是苟仁，因為他負責班裏所有的科目。
當苟仁把《東方紅》的歌名寫在黑板上的時候，同學們都高興極了，一個個歡唿雀躍，因為這首歌他們大都聽過，很好聽，也好學。
誰知苟仁開口一唱，總是跑調——原來他五音不全耶。同學們不敢有任何非議，都跟著他跑調的嗓子，一遍又一遍地唱，“……東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東……”
大約過了半堂課的時間，教室的門“呯”的一聲被推開了，玉芹的三大伯闖了進來，手裏還拿著一把鋤頭。
“你找誰，有事嗎？”苟仁停止唱歌問。
“我找你。”三大伯很氣的樣子，“我就在學校的旁邊地裏幹活，我實在受不了了！你會唱歌兒再唱，不會唱也別亂叫呀？好好的一首歌兒唱得不成音調，聽得我心裏難受！”
“難受就別聽，我也沒請你聽。”苟仁似乎也帶了氣。
“我也不想聽，可我還得在這兒幹活兒不是？”
“怎麽，因為你在這兒幹活兒，我們學校還不能上音樂課了？”
“好，好，我不跟你吵。你盡管唱，我到別處幹活兒去。我聽不了還不能走嗎？”玉芹的三大伯說著，“呯”地帶上門氣唿唿地走了。