如果按照白金玉的說法，那麽我們很有可能陷入極為被動的局麵當中，現在我倆站著樹冠處沒有被那些龍虱襲擊是因為樹冠上方的陽光太過強烈，那些龍虱極為句怕陽光，但樹林裏因為樹木太過茂密所以龍虱可以盡情的等待在林子裏，以便隨時對我倆發動攻擊。
“怎樣能夠讓陽光射到地麵，這樣就可以驅散開這些龍虱了。”我看著盤旋在地麵的龍虱，對白金玉問。
白金玉憂心忡忡的看著天空，他搖了搖頭對我說道：“一會用手電可以暫時性的引開這些龍虱，咱倆用身上的潛水衣做兩個大一點的火把，這些東西怕火你也知道。”
嗯，白金玉的話不錯，這些龍虱都事趨光性極強的生物，手電的光亮可以吸引它們，而依靠火把也會脫困，這倒是個兩全其美的辦法。
“咱們一會兒往哪個方向跑？”我看著白金玉憂慮的問道：“這裏究竟是什麽地方？到底是幻境還是真實存在？這裏的作用是幹什麽的？不會就是位了藏這個翡翠娃娃吧？是不是有點太費周章了？”
“這裏是處祭壇。”白金玉一邊製作火把一邊對我說道：“翡翠娃娃隻是後來藏入這裏的。”
後來？我注意到了白金玉的後來這話，究竟是什麽人能夠把翡翠娃娃藏入這裏？而藏入這裏的目的又是什麽？
“我想知道，翡翠娃娃究竟是什麽年代的人藏在這裏的，你知道嗎？”我看著白金玉，其實問這個問題的時候我並未打算他能迴答，因為這畢竟涉及到了很核心的問題，但這個問題的答案也關係到很多事情。
白金玉沉默一會，然後才迴答我：“明代初期的一個名人，他以善於謀略為名，但這個很重要嗎？”
“重要。”我點了點頭然後向白金玉討了一根煙靜靜的沉思起來，如果白金玉說的不錯的話，那麽這裏的很多問題都解釋不通。
第一個問題，當年把翡翠娃娃藏在這裏的人，是如何通過湖底的那關進入到這裏的？水下的房子姑且是一個幌子不談，但是那口井下麵的水域這人是如何通過的？
第二個問題，如果說玄門後是一處祭壇，那麽當初送進來翡翠娃娃的人，是如何避開龍虱和水蛭？他又是怎樣進入玄門？有沒有使用五色石？
第三個問題，這處祭壇的最初作用是什麽？肯定不會是用做翡翠娃娃的藏匿，所以弄清楚這個也很重要。
我把自己總結出來的問題與白金玉說道，白金玉倒是挺驚異於我的思路，按照他的說法白家這些年尋找翡翠娃娃的過程可謂艱險無比，按照他們的處事風格就是得到娃娃的線索，然後就開始組織人前去尋找，其中因果很少有人去思考，白家的方式在我看來算是有點太過簡單粗暴，當然這也致使他們損失極大的。
“首先我們來說第一個問題。”纏好了幾個火把以後，白金玉開始跟我探討我的疑惑：“當年藏翡翠娃娃的人是如何通過這些水路的。林子，你還記得當初在石廊通過奇門遁甲後咱倆看到的那個祭壇了嗎？其實那幅畫裏的祭壇根據馬修斯的資料就是這玄門之後。”白金玉指了指地麵：“你可曾記得第二幅畫的內容，壁畫中曾經出現過的那個明朝官員以及很多人都也出現在這裏，說明什麽？成規模的人不可能都通過憋氣遊過那條水路，因此我覺得這水路是後人改建的，而當初到這裏應該是有別的通道，不然那些人如何進來？”
我點了點頭：“按照你的說法，我的第二個問題也就解開了，當初那個明朝官員能夠進入祭壇，想必他從女真族這裏學會了如何避開這水蛭和龍虱，他再把這個方法傳給藏娃娃的人就可以。或者說那個明朝官員出現在這說明明朝和這女真族相處的很融洽，這些女真族主動幫明朝人把翡翠娃娃藏在這祭壇內。”
“嗯，我更傾向於你的第一種說法。”白金玉遞給我幾個火把然後解釋道：“明朝人和女真族在當時畢竟是兩個民族，就算關係再近，也不會讓人把東西隨便藏於自己的祭壇，按照當時的社會形態，祭壇就屬於聖地，女真族可能把自己的聖地讓別人藏東西嗎？所以隻能是那個明朝官員教給了這個藏娃娃的人如何避開那些東西然後藏好娃娃，至於五色石肯定不需要，女真族一定有其他的辦法打開玄門，至於為何馬修斯的父親說隻有五色石能打開玄門？這點我也不清楚，現在我們已經進入到玄門內，也沒使用五色石啊？”
“你都搞不懂那我就更別提了。”我搖了搖頭：“那這個祭壇最初的目的？難道是？”我突然想起了當初的第四幅畫，如果我想的不錯，那麽這些女真族也真的挺恐怖的。
“他們依靠這些水蛭操控戰俘替他們作戰。”白金玉確認了我的猜想：“女真人的巫師就是後來的滿族薩滿，他們總是會一些科學無法解釋的東西，所以能夠通過水蛭操控戰俘也不是不可能，甚至這些龍虱也是他們發明的，但現在看來並不算成功，也或者操控這些水蛭龍虱的局限性太低，條件要求太高。”
“為什麽？”
“如果他們能大規模操控戰俘作戰，在曆史上肯定會有記載。”白金玉指了指那些龍虱說道：“這些蟲子如果出現著古戰場會是什麽後果？那些被水蛭控製的人，雖然沒交過手，但你是否記得第四幅壁畫，大戰以後隻剩下那兩個被水蛭操控的人，這足夠說明被水蛭操控的人有多厲害了。明朝初期的女真族就是後來的滿族，如果這種被水蛭操控的人真的那麽厲害，他們也不會等到1636年才打敗明朝。”
“也算是挺雞肋的，如果按照你的說法，那些龍虱和水蛭極有可能隻會依附這片水域生活，或者依附這個祭壇。”
“如果把它們當成進攻性武器不妥的話，那當成防禦武器倒是很厲害。”白金玉從兜裏抽出一根煙然後對我說道：“也許藏翡翠娃娃的人正是看中了這裏的龍虱和水蛭才想著把東西藏在這裏。”
和白金玉又探討一會後我倆再也沒討論出什麽有突破性的內容，太陽依舊掛在半空，還是未動地方，按照白金玉的推測天會突然變黑，那麽我倆隻能隨時保持嚴陣以待的姿態，說實話經曆了這麽久的折騰我的身體早已吃不消，此刻又困又倦，哪怕此刻坐在樹冠上也有要睡的衝動，白金玉見我如此隻好用鋼絲給我在樹叉之間編織了幾道，然後讓我簡單的休息一下。
由於久坐樹叉上，突然換成坐在樹叉間的鋼絲那種感覺就像坐在水泥地轉移到真皮沙發般的舒適，不過坐下以後我就有點不好意思了：“白金玉，要不你來休息一會吧？”
“你睡一會，天黑之後還不知道什麽情況，咱倆準備的火把是否夠用也是個問題，我吃的消。”白金玉拒絕了我的要求，他看著我突然說道：“如果我不見了，你隻需要呆在樹上等我，懂嗎？”
“別介，你是不是又想拋下我自己行動？”我慌亂的搖了搖手：“在水上的時候我就後悔沒跟著你還有姓林的小妞下水，這次你別再丟下我了，我寧可跟著你去冒險。”
白金玉不再言語，而我為了防止他獨自一人行動也不敢再睡，但人就是這樣，越是想別睡越是覺得發困，不一會我便覺得上下眼皮不停的合攏，直至睡去。
“怎樣能夠讓陽光射到地麵，這樣就可以驅散開這些龍虱了。”我看著盤旋在地麵的龍虱，對白金玉問。
白金玉憂心忡忡的看著天空，他搖了搖頭對我說道：“一會用手電可以暫時性的引開這些龍虱，咱倆用身上的潛水衣做兩個大一點的火把，這些東西怕火你也知道。”
嗯，白金玉的話不錯，這些龍虱都事趨光性極強的生物，手電的光亮可以吸引它們，而依靠火把也會脫困，這倒是個兩全其美的辦法。
“咱們一會兒往哪個方向跑？”我看著白金玉憂慮的問道：“這裏究竟是什麽地方？到底是幻境還是真實存在？這裏的作用是幹什麽的？不會就是位了藏這個翡翠娃娃吧？是不是有點太費周章了？”
“這裏是處祭壇。”白金玉一邊製作火把一邊對我說道：“翡翠娃娃隻是後來藏入這裏的。”
後來？我注意到了白金玉的後來這話，究竟是什麽人能夠把翡翠娃娃藏入這裏？而藏入這裏的目的又是什麽？
“我想知道，翡翠娃娃究竟是什麽年代的人藏在這裏的，你知道嗎？”我看著白金玉，其實問這個問題的時候我並未打算他能迴答，因為這畢竟涉及到了很核心的問題，但這個問題的答案也關係到很多事情。
白金玉沉默一會，然後才迴答我：“明代初期的一個名人，他以善於謀略為名，但這個很重要嗎？”
“重要。”我點了點頭然後向白金玉討了一根煙靜靜的沉思起來，如果白金玉說的不錯的話，那麽這裏的很多問題都解釋不通。
第一個問題，當年把翡翠娃娃藏在這裏的人，是如何通過湖底的那關進入到這裏的？水下的房子姑且是一個幌子不談，但是那口井下麵的水域這人是如何通過的？
第二個問題，如果說玄門後是一處祭壇，那麽當初送進來翡翠娃娃的人，是如何避開龍虱和水蛭？他又是怎樣進入玄門？有沒有使用五色石？
第三個問題，這處祭壇的最初作用是什麽？肯定不會是用做翡翠娃娃的藏匿，所以弄清楚這個也很重要。
我把自己總結出來的問題與白金玉說道，白金玉倒是挺驚異於我的思路，按照他的說法白家這些年尋找翡翠娃娃的過程可謂艱險無比，按照他們的處事風格就是得到娃娃的線索，然後就開始組織人前去尋找，其中因果很少有人去思考，白家的方式在我看來算是有點太過簡單粗暴，當然這也致使他們損失極大的。
“首先我們來說第一個問題。”纏好了幾個火把以後，白金玉開始跟我探討我的疑惑：“當年藏翡翠娃娃的人是如何通過這些水路的。林子，你還記得當初在石廊通過奇門遁甲後咱倆看到的那個祭壇了嗎？其實那幅畫裏的祭壇根據馬修斯的資料就是這玄門之後。”白金玉指了指地麵：“你可曾記得第二幅畫的內容，壁畫中曾經出現過的那個明朝官員以及很多人都也出現在這裏，說明什麽？成規模的人不可能都通過憋氣遊過那條水路，因此我覺得這水路是後人改建的，而當初到這裏應該是有別的通道，不然那些人如何進來？”
我點了點頭：“按照你的說法，我的第二個問題也就解開了，當初那個明朝官員能夠進入祭壇，想必他從女真族這裏學會了如何避開這水蛭和龍虱，他再把這個方法傳給藏娃娃的人就可以。或者說那個明朝官員出現在這說明明朝和這女真族相處的很融洽，這些女真族主動幫明朝人把翡翠娃娃藏在這祭壇內。”
“嗯，我更傾向於你的第一種說法。”白金玉遞給我幾個火把然後解釋道：“明朝人和女真族在當時畢竟是兩個民族，就算關係再近，也不會讓人把東西隨便藏於自己的祭壇，按照當時的社會形態，祭壇就屬於聖地，女真族可能把自己的聖地讓別人藏東西嗎？所以隻能是那個明朝官員教給了這個藏娃娃的人如何避開那些東西然後藏好娃娃，至於五色石肯定不需要，女真族一定有其他的辦法打開玄門，至於為何馬修斯的父親說隻有五色石能打開玄門？這點我也不清楚，現在我們已經進入到玄門內，也沒使用五色石啊？”
“你都搞不懂那我就更別提了。”我搖了搖頭：“那這個祭壇最初的目的？難道是？”我突然想起了當初的第四幅畫，如果我想的不錯，那麽這些女真族也真的挺恐怖的。
“他們依靠這些水蛭操控戰俘替他們作戰。”白金玉確認了我的猜想：“女真人的巫師就是後來的滿族薩滿，他們總是會一些科學無法解釋的東西，所以能夠通過水蛭操控戰俘也不是不可能，甚至這些龍虱也是他們發明的，但現在看來並不算成功，也或者操控這些水蛭龍虱的局限性太低，條件要求太高。”
“為什麽？”
“如果他們能大規模操控戰俘作戰，在曆史上肯定會有記載。”白金玉指了指那些龍虱說道：“這些蟲子如果出現著古戰場會是什麽後果？那些被水蛭控製的人，雖然沒交過手，但你是否記得第四幅壁畫，大戰以後隻剩下那兩個被水蛭操控的人，這足夠說明被水蛭操控的人有多厲害了。明朝初期的女真族就是後來的滿族，如果這種被水蛭操控的人真的那麽厲害，他們也不會等到1636年才打敗明朝。”
“也算是挺雞肋的，如果按照你的說法，那些龍虱和水蛭極有可能隻會依附這片水域生活，或者依附這個祭壇。”
“如果把它們當成進攻性武器不妥的話，那當成防禦武器倒是很厲害。”白金玉從兜裏抽出一根煙然後對我說道：“也許藏翡翠娃娃的人正是看中了這裏的龍虱和水蛭才想著把東西藏在這裏。”
和白金玉又探討一會後我倆再也沒討論出什麽有突破性的內容，太陽依舊掛在半空，還是未動地方，按照白金玉的推測天會突然變黑，那麽我倆隻能隨時保持嚴陣以待的姿態，說實話經曆了這麽久的折騰我的身體早已吃不消，此刻又困又倦，哪怕此刻坐在樹冠上也有要睡的衝動，白金玉見我如此隻好用鋼絲給我在樹叉之間編織了幾道，然後讓我簡單的休息一下。
由於久坐樹叉上，突然換成坐在樹叉間的鋼絲那種感覺就像坐在水泥地轉移到真皮沙發般的舒適，不過坐下以後我就有點不好意思了：“白金玉，要不你來休息一會吧？”
“你睡一會，天黑之後還不知道什麽情況，咱倆準備的火把是否夠用也是個問題，我吃的消。”白金玉拒絕了我的要求，他看著我突然說道：“如果我不見了，你隻需要呆在樹上等我，懂嗎？”
“別介，你是不是又想拋下我自己行動？”我慌亂的搖了搖手：“在水上的時候我就後悔沒跟著你還有姓林的小妞下水，這次你別再丟下我了，我寧可跟著你去冒險。”
白金玉不再言語，而我為了防止他獨自一人行動也不敢再睡，但人就是這樣，越是想別睡越是覺得發困，不一會我便覺得上下眼皮不停的合攏，直至睡去。