蘭 亭 集 序------129
山東臨沂人，王羲之（303年～361年），字逸少，出生於琅琊臨沂（今山東臨沂），為東晉宰相王導之兄王曠（淮南太守）的愛子。東晉初期，隨王導舉家南遷，定居於南京的長幹裏、烏衣巷一帶。
其從小受父親熏陶，很是喜愛書法，7歲時，其從師於書法家衛夫人（王羲之的表姑媽）。後，正楷學於鍾繇 ，草書學於張芝，其博采眾長，自成風格。
由於他的書法出了名，長期以來，許多人以得到他的字為榮。年青時的王羲之喜山愛水，他從南到北遍遊全國。
王羲之也曾步入仕途，初時為主薄，後任過刺史、右軍將軍、會稽（今浙江紹興）內史。後因與上司不合，以身體不好為由（癲癇），辭去了會（kuai）稽地方官的官銜。從此他經常遊山玩水，吟詩會友，潛心於書法藝術，以至書法的造詣達到了登峰造極的地步。
353年，春天，王羲之帶著自己的兒子與謝安，司馬孫綽（chao）等41人，在會稽蘭渚山麓的蘭亭聚會。在一條彎曲的小溪旁，王羲之提議來一次傳統的“曲水流觴（shang，酒杯）”，觴漂流到誰的麵前，誰就得作一首詩，如果作不出來，就得飲酒三杯。此次41人，共作詩37首，王羲之作詩兩首，並寫出了千古流傳的《蘭亭集序》（為此次詩集的序言）。
《蘭亭集序》共三百二十四個字，其中有二十個“之”字，每個“之”字都不一樣，該序被譽為天下第一行書。許多人都想得到它，後來由於戰亂，《蘭亭集序》被唐朝一叫辯才的和尚藏於廟中的屋梁之上。
唐朝太宗皇帝，李世民喜愛書法，特別欣賞王羲之的《蘭亭集序》。他請蕭翼打扮成一個書生去接近辯才，最後《蘭亭集序》被取走。為此，辯才傷心而亡。《蘭亭集序》的下落至此不明，據說太宗過於喜愛，囑兒唐高宗李治，將其在650年，陪葬於昭陵了吧？
王羲之的書法在當時相當出名，這裏有幾個小故事：有一老太太在一橋上賣扇，賣不出錢。王羲之就在扇子上提了個“鵝”字，並落款王右軍，後告之老太太一定好賣。果，扇子一會兒就被人搶買完，後來那座橋就改名叫題扇橋了。
老太太後來又找了王羲之許多次，王羲之不想再見她，就進入了一條巷子躲著老太太，那條巷子，後來就改名叫躲婆巷了。
王羲之的另一愛好，就是喜歡養鵝。山陰（浙江紹興）城外一道觀的主持十分想得到王羲之的墨寶，就利用了王羲之的這一愛好，養了一群鵝，並讓人透露給王。
王見鵝後一定要買，主持提出的條件是，為道觀書寫一卷《道德經》（見“老子”一節），王為了得到鵝，就為廟裏書寫了五千言的、老子的《道德經》。後人就將這《道德經》稱之為《換鵝帖》，這是王羲之續《蘭亭集序》後的第二部傑作。
王羲之的住處，與一小寺相鄰。寺裏有一和尚，聽說王羲之有一顆夜明珠，要求一觀。後來王羲之有事，離開了一會兒，迴來時夜明珠不見了。和尚說，自己也不知道是怎麽迴事？王羲之對和尚立即有了看法。後來家中死了一隻鵝，在鵝的腹中，又發現了這顆夜明珠。王羲之很是後悔，向和尚道了歉，發誓不再養鵝了。為了告誡自己，以示後人，他懇請和尚將小寺改名為“戒鵝寺”了。
再附王羲之小故事：
成語“東床坦腹”：身在鎮江的太傅郗鑒（僅次於王導的重臣）著人在王導的相府中選女婿，相府中的年青人，人人爭先梳洗打扮，唯王羲之坦腹躺在東屋床上，如未聞之此事。後太傅說王羲之就是要選的女婿，故有“東床坦腹”之成語。
成語“入木三分”：王羲之為曾為晉帝寫過到北郊的覆舟山（今南京的九華山）祭天的祝詞，王將字寫在沒有油漆的木板上，工匠在雕刻時發現墨汁侵入木板足有三分之多。這就是成語“入木三分”的來曆。
墨汁當蒜泥：王羲之習練書法常常如醉如癡、廢寢忘食，一次吃飯時間已到，王羲之仍在練字，夫人唿之不到，隻好令人送去了饅頭與蒜泥。後來夫人再去看他時，隻見王羲之的嘴上布滿了墨汁，而送去的蒜泥卻一點都沒有動。
此外，王羲之所作的與《會稽王（司馬道子）牋》、與《殷浩書》、與《謝安書》、與《謝萬（謝安之弟）書》、《蘭亭詩序》以及父墓前《自誓文》等皆是不可多得的上品文章。他的楷書，以《黃庭經》、《樂毅帖》為最，行書以《蘭亭集序》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》為最，草書則以《十七帖》最為傳神。
東 晉 滅 亡------130
東晉朝廷建立後，由於帝王的無能與腐敗，盡管有王導、謝安的盡力輔佐，然而政權極不穩定。385年，謝安病死後，政權搖搖欲墜。
晉孝武帝司馬曜，是個整天酒醉昏迷的皇帝。他重用的同母弟司馬道子，也同樣酒醉昏迷。司馬道子委任兒子司馬元顯當政，在司馬氏兄弟之間、司馬道子父子之間，不斷發生權力之爭。司馬道子父子當權，貪汙、奢侈，政權腐敗到了極點。
以桓溫的兒子桓玄為盟主的諸藩，占據了建康以西的郡州。此時，東晉可行的政令區域隻有江、浙的八郡。
道徒孫恩，及後來的盧循的起義反晉，使東晉政權危在旦夕。占據東晉三分之二土地的桓玄，於402年，攻入建康。404年，廢晉安帝，自立為帝，建國，號楚。
彭城（今江蘇徐州市）人，劉裕（363年～422年），他是劉邦之弟一一楚元王劉交之後人，就是清晨與祖逖“聞雞起舞”的劉琨的曾孫。404年，他攻入建康，後，殺滅桓玄。
405年，劉裕迎迴晉安帝。409年，劉裕擊敗盧循，北伐，亡南燕。411年～418年，劉裕擊敗諸割據者，及北伐亡後秦，均成功。
420年，劉裕廢晉恭帝，滅盡皇族所用的人員，建立宋國，是為宋武帝。自此，經十一帝、104年的東晉王朝結束。
19年後，中國北方的，北魏太武帝拓跋燾（tao），滅掉了北方最後一個小國北涼，統一了北方，中國進入了又一個時期，南、北朝的時期。
晉 帝 簡 介------131
西晉武帝司馬炎（236年～290年）：西晉第一代皇帝（見前節“西晉武帝”）。
西晉惠帝司馬衷（259年～306年）：西晉第二代皇帝（見前節“八為混戰”）。
西晉趙王司馬倫（？～301年）：其在位僅數月，亂中稱帝，不入皇室正統，後被賜死（見前節“八王混戰”）。
西晉懷帝司馬熾（284年～313年）：西晉第三代皇帝（見前節“八王混戰”及下行）。
西晉湣帝司馬鄴（300年～317年）：西晉末代皇帝，晉武帝司馬炎之孫。311年，劉聰（十六國的漢昭武帝）之族弟劉曜（yao）的部將石勒，攻陷洛陽，晉懷帝司馬熾被俘。313年，司馬熾，被劉聰毒死後，14歲的司馬鄴，正式繼位，其在位四年。
316年，劉曜又攻破長安，俘虜湣（min）帝司馬鄴。一年後，18歲的司馬鄴，同司馬熾一樣被劉聰毒死，至此曆經四主，共52年，的西晉滅亡。
東晉元帝司馬睿（276年～322年）：東晉第一代皇帝，司馬懿之曾孫，琅琊王司馬覲之子。317年，司馬熾被害後，其在建鄴建立東晉。
在其執政期間，王導、王敦兄弟起了很大的作用。王導掌握朝中大政，有“王與馬，共天下”之說（詳見前節：“王馬天下”）。王敦掌握軍事。
322年，王敦舉兵反叛，飛揚跋扈、把持東晉政權。該年元帝司馬睿憂鬱而亡。
東晉明帝司馬紹（299年～325年）：東晉第二代皇帝，晉元帝司馬睿長子，322年，繼位。其登基後於323年，親自督軍抵抗王敦攻打京城建康，並大破王軍，取得平叛的勝利。325年，27歲時竟病逝。
東晉成帝司馬衍（321年～342年）：東晉第三代皇帝，明帝司馬紹長子，325年，5歲時繼位。太後庾(yu)氏臨朝，大權完全掌握在舅舅庾亮的手裏。328年，臨淮太守蘇峻舉兵二萬，以“清君側”為名，進行反叛。蘇峻一舉攻下建康，庾亮逃至潯陽太守溫嶠處。
後來在征西大將軍、都督荊、湘、雍、梁諸州的陶侃的協助下，同時司徒王導奉太後之詔，又密令三吳（吳郡、吳興、會稽）諸軍，共同討伐蘇峻。結果蘇峻、及弟蘇逸被殺。然，342年，司馬衍22歲時，病故。
東晉康帝司馬嶽（322年344年）：東晉第四代皇帝。成帝病重時，大權完全掌握在小舅舅庾冰的手裏。
庾冰為確保自己皇帝之舅舅的身份，他以國家麵臨強敵，宜立長者為君王的借口，沒有立成帝的兒子，而是在342年，立了成帝司馬衍之弟。然，司馬嶽在位僅兩年，344年，23歲的康帝就病逝了。
東晉穆帝司馬聃（dan 343年～361年）：東晉第五代皇帝，康帝司馬嶽之子，其繼位時僅兩歲。此時，統領長江上遊的都督、安西將軍桓溫，也是明帝司馬紹之女南康公主的丈夫，他於347年，滅成（巴氐族酋長李特之子，李雄於304年，在蜀地所成立的大成國）。
354年，桓溫又開始北伐，大敗秦軍（見前節：“北伐平胡”）。356年，第二次北伐，收複了洛陽。然而，晉穆帝司馬聃無意繼續北伐及移都洛陽，桓溫隻好作罷。
此時期，15歲的穆帝司馬聃開始親政，然，不久生活就開始奢侈、糜爛。361年，19歲的穆帝司馬聃一命嗚唿。
東晉哀帝司馬丕（341年～365年）：東晉第六代皇帝，成帝司馬衍之子。因穆帝司馬聃無子，故其在361年，得以繼位。然，其不理朝政，沉於煉丹之術。終於在365年，中毒死亡。
東晉廢帝司馬奕（342年～386年）：東晉第七代皇帝，為哀帝司馬丕同母弟，因哀帝司馬丕無子，故其得以繼位。此時的大權仍然操縱在桓溫的手中，桓溫於371年，將其廢除，另立晉元帝司馬睿少子司馬昱為帝。司馬奕於372年，病逝。
東晉簡文帝司馬昱（320年～372年）：東晉第八代皇帝，晉元帝司馬睿少子，在位一年餘，於372年，病故。東晉孝武帝司馬曜（362年～396年）：東晉第九代皇帝，簡文帝司馬昱之子。其登基後，桓溫見自己代理攝政王的希望破滅，起兵殺向建康，然，不久病逝，故司馬曜得以保全帝位。376年，司馬曜親政，令謝安掌管朝中軍政大權。
383年，前秦苻堅率87萬大軍，攻打東晉。在謝安的指揮下，謝石與謝玄以八萬軍士，在淝水大破苻堅，造成苻堅的一蹶不振（詳見前節“宰相謝安”）。
385年，謝安被擠出朝廷後，於該年病逝。司馬曜的兄弟司馬道子，執掌朝中的一切。自此兄弟二人，為爭奪朝中大權，爭鬥不休。391年，司馬曜被他寵愛的張貴人與宮女，用被子活活悶死。
東晉安帝司馬徳宗（382年～418年）：東晉第十代皇帝，孝武帝司馬曜之子，其15歲時繼位。此時，桓溫之子桓玄，殺司馬道子，掌握了朝中的大權。403年，桓玄逼司馬德宗禪讓王位，桓玄立國號楚。
404年，劉裕在京口（今江西鎮江）、劉毅在廣陵起兵聲討桓玄。桓玄兵敗被殺。司馬德宗複位。418年，司馬德宗被劉裕殺害。
東晉恭帝司馬徳文（386年～421年）：東晉末代皇帝，孝武帝司馬曜之子，安帝司馬徳宗之弟，被劉裕立為皇帝，其在位二年。420年，劉裕逼司馬德文禪讓，自己登上帝位。東晉結束。421年，司馬德文被劉裕殺害。
420年，劉裕廢晉恭帝後，滅盡皇族所用的人員，建立宋國，是為宋武帝。自此，經十一帝、104年的東晉王朝結束。
19年後，中國北方的北魏太武帝拓跋燾（tao），滅掉了北方最後一個小國北涼，統一了北方，中國進入了又一個時期，南、北朝的時期。
晉 朝 小 結------132
政治：
265年，司馬炎以奪殺手段滅魏，建立了晉朝，到420年滅亡，曆時156年。在政治上是腐朽的，他們貪財、鬥富、腐敗、奢侈、放蕩、荒淫，社會風氣淫邪，是非顛倒，政治敗壞。
在司馬昭當政時期開始的，以老莊虛無之學為理論的，所謂清談的竹林七賢（見“西晉武帝”節），他們的作品是士族腐朽文化的表現，對當時的社會不無影響。故在中國的曆史上有“晉清談”之說。
特別是在賈後專權、亂政後，造成了社會的動亂，直接導致了五胡，諸國的產生，使中國走向了大分裂，曆時近三百年，才得到統一。
文學：
東漢末年，在漢獻帝的建安年間，特別興盛的五言詩，到了晉武帝的太康年間，又興起了一個高潮。
東晉時期的大詩人，陶淵明（364年～437年）：名潛，字元亮。潯陽柴桑（今江西九江西南）人，自號五柳先生（宅邊自種五顆柳樹）。他是東晉著名大將軍、大司馬陶侃之曾孫（見上節：東晉成帝司馬衍），其祖父、父親均任過太守，縣令，他一生不願為官，看不慣官場的阿諛奉承，不願為五鬥米折腰，在鄉間過著自耕的隱居的生活，被譽為田園詩人。
其作品收集為《陶淵明集》（10卷），其中代表作有《桃花源詩並記》、《歸去來兮辭》、《歸田園居》、《飲酒》、《挽歌》、《擬古》、《和郭主薄》等。他的五言詩歌，具有獨立的藝術風範，是我國古體詩中一卓越的作者，在中國文學史上占有一定的位置。437年深秋，貧困交加的陶淵明在艱辛與憂憤中病逝。
史學：
西晉史學家陳壽，於280年，開始撰寫《三國誌》，全書共六十五卷，其中《魏書》三十卷、《吳書》二十卷、《蜀書》十五卷，主要記述了魏、蜀、吳三國鼎立時期的曆史。
藝術：
東晉時期的大畫家，顧愷之（343年～409年），擅長人物畫，著名的作品有《洛神賦圖》、《女史箴（zhen）圖》（目前在英國的大英博物館）、《維摩詰居士壁像》（此畫作於寺壁，後當眾畫眼點睛，為建康的瓦官寺開光、募捐）等，非常有名。山水畫也同樣有名（遺憾的是，顧愷之的真跡均以失傳，目前出現的均為仿製品）。
書法，在西晉時期是作為一門重要的藝術來看待的，東晉時期，我國出了個著名的書法家王羲之，其著名的作品有《蘭亭集序》（注：現存的均為臨摹本）。其第七子王獻之也是著名的書法家，父子二人被稱“二王”，其名著為《洛神賦》十三行。
在蘭亭有一池綠水（據說，當時池水是墨綠色的，這是由於王羲之常常在此洗筆而造成），池畔的一小亭裏立有一石碑，碑上刻有“鵝池”二字。這二字，相傳，是由王羲之與王獻之二人合寫而成。那天，王羲之剛好在石碑上寫好一個“鵝”字，這時聖旨到，王羲之就去接旨去了。這時王獻之就接著在下麵寫了一個“池”字。如果你細看，這兩個字還的確有點差異。真是應了父在上，子在下，子承父業了。
佛教：
來自於天竺（印度）的佛教，在漢朝開始得到發展。到了晉朝，仍不斷有僧人西行求法，佛教迅速蓬勃發展起來。
特別是到了東晉，發展尤甚，較著名的有法顯曆經艱險西行天竺。以至於建康（東晉時期，已成為全國最大的商業城市）盡有寺廟無數。
玄學：
由先秦，漢朝開始的玄學，到了晉朝已是盛行的一門顯學，並且提出了新的討論對象，形成了一種思辯性更強的哲學。
醫學：
被譽為中國古代十大名醫的皇甫謐（mi），精心研究針灸，寫出了《針灸甲乙經》，皇甫謐被盛稱我國及世界的針灸之祖。
人口：
約有1600餘萬。
山東臨沂人，王羲之（303年～361年），字逸少，出生於琅琊臨沂（今山東臨沂），為東晉宰相王導之兄王曠（淮南太守）的愛子。東晉初期，隨王導舉家南遷，定居於南京的長幹裏、烏衣巷一帶。
其從小受父親熏陶，很是喜愛書法，7歲時，其從師於書法家衛夫人（王羲之的表姑媽）。後，正楷學於鍾繇 ，草書學於張芝，其博采眾長，自成風格。
由於他的書法出了名，長期以來，許多人以得到他的字為榮。年青時的王羲之喜山愛水，他從南到北遍遊全國。
王羲之也曾步入仕途，初時為主薄，後任過刺史、右軍將軍、會稽（今浙江紹興）內史。後因與上司不合，以身體不好為由（癲癇），辭去了會（kuai）稽地方官的官銜。從此他經常遊山玩水，吟詩會友，潛心於書法藝術，以至書法的造詣達到了登峰造極的地步。
353年，春天，王羲之帶著自己的兒子與謝安，司馬孫綽（chao）等41人，在會稽蘭渚山麓的蘭亭聚會。在一條彎曲的小溪旁，王羲之提議來一次傳統的“曲水流觴（shang，酒杯）”，觴漂流到誰的麵前，誰就得作一首詩，如果作不出來，就得飲酒三杯。此次41人，共作詩37首，王羲之作詩兩首，並寫出了千古流傳的《蘭亭集序》（為此次詩集的序言）。
《蘭亭集序》共三百二十四個字，其中有二十個“之”字，每個“之”字都不一樣，該序被譽為天下第一行書。許多人都想得到它，後來由於戰亂，《蘭亭集序》被唐朝一叫辯才的和尚藏於廟中的屋梁之上。
唐朝太宗皇帝，李世民喜愛書法，特別欣賞王羲之的《蘭亭集序》。他請蕭翼打扮成一個書生去接近辯才，最後《蘭亭集序》被取走。為此，辯才傷心而亡。《蘭亭集序》的下落至此不明，據說太宗過於喜愛，囑兒唐高宗李治，將其在650年，陪葬於昭陵了吧？
王羲之的書法在當時相當出名，這裏有幾個小故事：有一老太太在一橋上賣扇，賣不出錢。王羲之就在扇子上提了個“鵝”字，並落款王右軍，後告之老太太一定好賣。果，扇子一會兒就被人搶買完，後來那座橋就改名叫題扇橋了。
老太太後來又找了王羲之許多次，王羲之不想再見她，就進入了一條巷子躲著老太太，那條巷子，後來就改名叫躲婆巷了。
王羲之的另一愛好，就是喜歡養鵝。山陰（浙江紹興）城外一道觀的主持十分想得到王羲之的墨寶，就利用了王羲之的這一愛好，養了一群鵝，並讓人透露給王。
王見鵝後一定要買，主持提出的條件是，為道觀書寫一卷《道德經》（見“老子”一節），王為了得到鵝，就為廟裏書寫了五千言的、老子的《道德經》。後人就將這《道德經》稱之為《換鵝帖》，這是王羲之續《蘭亭集序》後的第二部傑作。
王羲之的住處，與一小寺相鄰。寺裏有一和尚，聽說王羲之有一顆夜明珠，要求一觀。後來王羲之有事，離開了一會兒，迴來時夜明珠不見了。和尚說，自己也不知道是怎麽迴事？王羲之對和尚立即有了看法。後來家中死了一隻鵝，在鵝的腹中，又發現了這顆夜明珠。王羲之很是後悔，向和尚道了歉，發誓不再養鵝了。為了告誡自己，以示後人，他懇請和尚將小寺改名為“戒鵝寺”了。
再附王羲之小故事：
成語“東床坦腹”：身在鎮江的太傅郗鑒（僅次於王導的重臣）著人在王導的相府中選女婿，相府中的年青人，人人爭先梳洗打扮，唯王羲之坦腹躺在東屋床上，如未聞之此事。後太傅說王羲之就是要選的女婿，故有“東床坦腹”之成語。
成語“入木三分”：王羲之為曾為晉帝寫過到北郊的覆舟山（今南京的九華山）祭天的祝詞，王將字寫在沒有油漆的木板上，工匠在雕刻時發現墨汁侵入木板足有三分之多。這就是成語“入木三分”的來曆。
墨汁當蒜泥：王羲之習練書法常常如醉如癡、廢寢忘食，一次吃飯時間已到，王羲之仍在練字，夫人唿之不到，隻好令人送去了饅頭與蒜泥。後來夫人再去看他時，隻見王羲之的嘴上布滿了墨汁，而送去的蒜泥卻一點都沒有動。
此外，王羲之所作的與《會稽王（司馬道子）牋》、與《殷浩書》、與《謝安書》、與《謝萬（謝安之弟）書》、《蘭亭詩序》以及父墓前《自誓文》等皆是不可多得的上品文章。他的楷書，以《黃庭經》、《樂毅帖》為最，行書以《蘭亭集序》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》為最，草書則以《十七帖》最為傳神。
東 晉 滅 亡------130
東晉朝廷建立後，由於帝王的無能與腐敗，盡管有王導、謝安的盡力輔佐，然而政權極不穩定。385年，謝安病死後，政權搖搖欲墜。
晉孝武帝司馬曜，是個整天酒醉昏迷的皇帝。他重用的同母弟司馬道子，也同樣酒醉昏迷。司馬道子委任兒子司馬元顯當政，在司馬氏兄弟之間、司馬道子父子之間，不斷發生權力之爭。司馬道子父子當權，貪汙、奢侈，政權腐敗到了極點。
以桓溫的兒子桓玄為盟主的諸藩，占據了建康以西的郡州。此時，東晉可行的政令區域隻有江、浙的八郡。
道徒孫恩，及後來的盧循的起義反晉，使東晉政權危在旦夕。占據東晉三分之二土地的桓玄，於402年，攻入建康。404年，廢晉安帝，自立為帝，建國，號楚。
彭城（今江蘇徐州市）人，劉裕（363年～422年），他是劉邦之弟一一楚元王劉交之後人，就是清晨與祖逖“聞雞起舞”的劉琨的曾孫。404年，他攻入建康，後，殺滅桓玄。
405年，劉裕迎迴晉安帝。409年，劉裕擊敗盧循，北伐，亡南燕。411年～418年，劉裕擊敗諸割據者，及北伐亡後秦，均成功。
420年，劉裕廢晉恭帝，滅盡皇族所用的人員，建立宋國，是為宋武帝。自此，經十一帝、104年的東晉王朝結束。
19年後，中國北方的，北魏太武帝拓跋燾（tao），滅掉了北方最後一個小國北涼，統一了北方，中國進入了又一個時期，南、北朝的時期。
晉 帝 簡 介------131
西晉武帝司馬炎（236年～290年）：西晉第一代皇帝（見前節“西晉武帝”）。
西晉惠帝司馬衷（259年～306年）：西晉第二代皇帝（見前節“八為混戰”）。
西晉趙王司馬倫（？～301年）：其在位僅數月，亂中稱帝，不入皇室正統，後被賜死（見前節“八王混戰”）。
西晉懷帝司馬熾（284年～313年）：西晉第三代皇帝（見前節“八王混戰”及下行）。
西晉湣帝司馬鄴（300年～317年）：西晉末代皇帝，晉武帝司馬炎之孫。311年，劉聰（十六國的漢昭武帝）之族弟劉曜（yao）的部將石勒，攻陷洛陽，晉懷帝司馬熾被俘。313年，司馬熾，被劉聰毒死後，14歲的司馬鄴，正式繼位，其在位四年。
316年，劉曜又攻破長安，俘虜湣（min）帝司馬鄴。一年後，18歲的司馬鄴，同司馬熾一樣被劉聰毒死，至此曆經四主，共52年，的西晉滅亡。
東晉元帝司馬睿（276年～322年）：東晉第一代皇帝，司馬懿之曾孫，琅琊王司馬覲之子。317年，司馬熾被害後，其在建鄴建立東晉。
在其執政期間，王導、王敦兄弟起了很大的作用。王導掌握朝中大政，有“王與馬，共天下”之說（詳見前節：“王馬天下”）。王敦掌握軍事。
322年，王敦舉兵反叛，飛揚跋扈、把持東晉政權。該年元帝司馬睿憂鬱而亡。
東晉明帝司馬紹（299年～325年）：東晉第二代皇帝，晉元帝司馬睿長子，322年，繼位。其登基後於323年，親自督軍抵抗王敦攻打京城建康，並大破王軍，取得平叛的勝利。325年，27歲時竟病逝。
東晉成帝司馬衍（321年～342年）：東晉第三代皇帝，明帝司馬紹長子，325年，5歲時繼位。太後庾(yu)氏臨朝，大權完全掌握在舅舅庾亮的手裏。328年，臨淮太守蘇峻舉兵二萬，以“清君側”為名，進行反叛。蘇峻一舉攻下建康，庾亮逃至潯陽太守溫嶠處。
後來在征西大將軍、都督荊、湘、雍、梁諸州的陶侃的協助下，同時司徒王導奉太後之詔，又密令三吳（吳郡、吳興、會稽）諸軍，共同討伐蘇峻。結果蘇峻、及弟蘇逸被殺。然，342年，司馬衍22歲時，病故。
東晉康帝司馬嶽（322年344年）：東晉第四代皇帝。成帝病重時，大權完全掌握在小舅舅庾冰的手裏。
庾冰為確保自己皇帝之舅舅的身份，他以國家麵臨強敵，宜立長者為君王的借口，沒有立成帝的兒子，而是在342年，立了成帝司馬衍之弟。然，司馬嶽在位僅兩年，344年，23歲的康帝就病逝了。
東晉穆帝司馬聃（dan 343年～361年）：東晉第五代皇帝，康帝司馬嶽之子，其繼位時僅兩歲。此時，統領長江上遊的都督、安西將軍桓溫，也是明帝司馬紹之女南康公主的丈夫，他於347年，滅成（巴氐族酋長李特之子，李雄於304年，在蜀地所成立的大成國）。
354年，桓溫又開始北伐，大敗秦軍（見前節：“北伐平胡”）。356年，第二次北伐，收複了洛陽。然而，晉穆帝司馬聃無意繼續北伐及移都洛陽，桓溫隻好作罷。
此時期，15歲的穆帝司馬聃開始親政，然，不久生活就開始奢侈、糜爛。361年，19歲的穆帝司馬聃一命嗚唿。
東晉哀帝司馬丕（341年～365年）：東晉第六代皇帝，成帝司馬衍之子。因穆帝司馬聃無子，故其在361年，得以繼位。然，其不理朝政，沉於煉丹之術。終於在365年，中毒死亡。
東晉廢帝司馬奕（342年～386年）：東晉第七代皇帝，為哀帝司馬丕同母弟，因哀帝司馬丕無子，故其得以繼位。此時的大權仍然操縱在桓溫的手中，桓溫於371年，將其廢除，另立晉元帝司馬睿少子司馬昱為帝。司馬奕於372年，病逝。
東晉簡文帝司馬昱（320年～372年）：東晉第八代皇帝，晉元帝司馬睿少子，在位一年餘，於372年，病故。東晉孝武帝司馬曜（362年～396年）：東晉第九代皇帝，簡文帝司馬昱之子。其登基後，桓溫見自己代理攝政王的希望破滅，起兵殺向建康，然，不久病逝，故司馬曜得以保全帝位。376年，司馬曜親政，令謝安掌管朝中軍政大權。
383年，前秦苻堅率87萬大軍，攻打東晉。在謝安的指揮下，謝石與謝玄以八萬軍士，在淝水大破苻堅，造成苻堅的一蹶不振（詳見前節“宰相謝安”）。
385年，謝安被擠出朝廷後，於該年病逝。司馬曜的兄弟司馬道子，執掌朝中的一切。自此兄弟二人，為爭奪朝中大權，爭鬥不休。391年，司馬曜被他寵愛的張貴人與宮女，用被子活活悶死。
東晉安帝司馬徳宗（382年～418年）：東晉第十代皇帝，孝武帝司馬曜之子，其15歲時繼位。此時，桓溫之子桓玄，殺司馬道子，掌握了朝中的大權。403年，桓玄逼司馬德宗禪讓王位，桓玄立國號楚。
404年，劉裕在京口（今江西鎮江）、劉毅在廣陵起兵聲討桓玄。桓玄兵敗被殺。司馬德宗複位。418年，司馬德宗被劉裕殺害。
東晉恭帝司馬徳文（386年～421年）：東晉末代皇帝，孝武帝司馬曜之子，安帝司馬徳宗之弟，被劉裕立為皇帝，其在位二年。420年，劉裕逼司馬德文禪讓，自己登上帝位。東晉結束。421年，司馬德文被劉裕殺害。
420年，劉裕廢晉恭帝後，滅盡皇族所用的人員，建立宋國，是為宋武帝。自此，經十一帝、104年的東晉王朝結束。
19年後，中國北方的北魏太武帝拓跋燾（tao），滅掉了北方最後一個小國北涼，統一了北方，中國進入了又一個時期，南、北朝的時期。
晉 朝 小 結------132
政治：
265年，司馬炎以奪殺手段滅魏，建立了晉朝，到420年滅亡，曆時156年。在政治上是腐朽的，他們貪財、鬥富、腐敗、奢侈、放蕩、荒淫，社會風氣淫邪，是非顛倒，政治敗壞。
在司馬昭當政時期開始的，以老莊虛無之學為理論的，所謂清談的竹林七賢（見“西晉武帝”節），他們的作品是士族腐朽文化的表現，對當時的社會不無影響。故在中國的曆史上有“晉清談”之說。
特別是在賈後專權、亂政後，造成了社會的動亂，直接導致了五胡，諸國的產生，使中國走向了大分裂，曆時近三百年，才得到統一。
文學：
東漢末年，在漢獻帝的建安年間，特別興盛的五言詩，到了晉武帝的太康年間，又興起了一個高潮。
東晉時期的大詩人，陶淵明（364年～437年）：名潛，字元亮。潯陽柴桑（今江西九江西南）人，自號五柳先生（宅邊自種五顆柳樹）。他是東晉著名大將軍、大司馬陶侃之曾孫（見上節：東晉成帝司馬衍），其祖父、父親均任過太守，縣令，他一生不願為官，看不慣官場的阿諛奉承，不願為五鬥米折腰，在鄉間過著自耕的隱居的生活，被譽為田園詩人。
其作品收集為《陶淵明集》（10卷），其中代表作有《桃花源詩並記》、《歸去來兮辭》、《歸田園居》、《飲酒》、《挽歌》、《擬古》、《和郭主薄》等。他的五言詩歌，具有獨立的藝術風範，是我國古體詩中一卓越的作者，在中國文學史上占有一定的位置。437年深秋，貧困交加的陶淵明在艱辛與憂憤中病逝。
史學：
西晉史學家陳壽，於280年，開始撰寫《三國誌》，全書共六十五卷，其中《魏書》三十卷、《吳書》二十卷、《蜀書》十五卷，主要記述了魏、蜀、吳三國鼎立時期的曆史。
藝術：
東晉時期的大畫家，顧愷之（343年～409年），擅長人物畫，著名的作品有《洛神賦圖》、《女史箴（zhen）圖》（目前在英國的大英博物館）、《維摩詰居士壁像》（此畫作於寺壁，後當眾畫眼點睛，為建康的瓦官寺開光、募捐）等，非常有名。山水畫也同樣有名（遺憾的是，顧愷之的真跡均以失傳，目前出現的均為仿製品）。
書法，在西晉時期是作為一門重要的藝術來看待的，東晉時期，我國出了個著名的書法家王羲之，其著名的作品有《蘭亭集序》（注：現存的均為臨摹本）。其第七子王獻之也是著名的書法家，父子二人被稱“二王”，其名著為《洛神賦》十三行。
在蘭亭有一池綠水（據說，當時池水是墨綠色的，這是由於王羲之常常在此洗筆而造成），池畔的一小亭裏立有一石碑，碑上刻有“鵝池”二字。這二字，相傳，是由王羲之與王獻之二人合寫而成。那天，王羲之剛好在石碑上寫好一個“鵝”字，這時聖旨到，王羲之就去接旨去了。這時王獻之就接著在下麵寫了一個“池”字。如果你細看，這兩個字還的確有點差異。真是應了父在上，子在下，子承父業了。
佛教：
來自於天竺（印度）的佛教，在漢朝開始得到發展。到了晉朝，仍不斷有僧人西行求法，佛教迅速蓬勃發展起來。
特別是到了東晉，發展尤甚，較著名的有法顯曆經艱險西行天竺。以至於建康（東晉時期，已成為全國最大的商業城市）盡有寺廟無數。
玄學：
由先秦，漢朝開始的玄學，到了晉朝已是盛行的一門顯學，並且提出了新的討論對象，形成了一種思辯性更強的哲學。
醫學：
被譽為中國古代十大名醫的皇甫謐（mi），精心研究針灸，寫出了《針灸甲乙經》，皇甫謐被盛稱我國及世界的針灸之祖。
人口：
約有1600餘萬。