百年的對峙，未能給洛祖帶來太大的進步，但洛祖布置在火雲洞的人族卻已經有了極大的進步，畢竟他們一窮二白，縱使隻進了十步，那也是翻了十倍。
而他們也不可能原地踏步，龍娃鳳娃為了“解救”父神太上分身，那也會勇猛精進，讓人族在這片浮島披荊斬棘。
如今火雲洞中三萬六千個人族已經繁衍到五百二十萬個人族，有城邦十六座，每一個城邦又下轄眾多村鎮。
此間的人族發展不比洪荒，也不似壺中天地。
洛祖目前還沒法在此間進行“時間加速”，他也隻能通過人族的擴張慢慢改變環境。
而人道如今也不見頭緒。
雖說洛祖心中想法千千萬萬，推演也有萬萬千，但真要落實下來卻有千難萬險，艱難得仿佛跋涉泥潭，步步艱阻。
許多事從思想到付諸實踐總是困難，會有許多差錯，這也導致本來定下的計劃要一改再改。
比如說一場狂風暴雨。
火雲洞的狂風暴雨那是真正的恐怖風暴。
狂風狂卷而下，暴雨潑灑而下，身處當中就好似處在一條湍急的激流之中，那雨水嘩啦啦下來，就要生生淹沒整片大地。
麵對這一情況，當年立足未穩的人族隻能先往地下發展，挖掘地下城，設立諸多防水設施，如此才艱難渡過火雲洞“雨季”。
畢竟火雲洞的雨季足足持續三年。
當然這也是按照人族記憶中自帶的時間單位結合火雲洞本浮島的季節規律季節出的雨季、旱季。
可怕的雨季衝洗著大地，所過之處寸草不生，萬物不寧，縱使是浮島上的本地修行者麵對雨季也是惴惴不安，生怕被傾盆大雨直接帶走。
可他們卻也改變不了什麽，隻能去試著適應。
隻有人族這一“新鮮”種族降臨這片大地後就著手做出許多應對手段。
以地下城渡過雨季，而後再是漫長的旱季。
旱季之長，幾近十年。
所以人族能夠在此間發展到如今的地步，且除了腦海中的記憶便身無長處的情況，真真是了不起。
讚美的詩歌不能停止，而火熱的情感也不能有結束，太上分身也被抬高到了一個洛祖都不曾達到的地位。
祖神！
龍娃與鳳娃對這樣的稱唿也沒有意見，因為他們想獨占父神這個稱謂。
所以他們其實對此也是樂見其成。
洛祖對此卻也沒有任何意見，畢竟隻是一個稱唿罷了。
不管是祖神，父神，甚至是母神……
洛祖如今其實也都不在意了。
當境界到了如今的地步，雖然該堅持陰陽之事，但性別稱唿其實已經不會太在意。
父可以稱為母，母也可以稱為父，名稱罷了，不必太拘泥於此。
再者說洛祖如今也不再想著繁衍後代。
而且其實洪荒上的許多凡物在他舊有的眼光看來可能精彩美麗，甚至想要與之繁衍後代，但以他如今的眼光去看，卻隻覺滿心的惡心，鴻蒙細蟲密布周身，若不對自己的目力加以約束，興許周邊一光年的空氣他都要先淨化消毒一遍才能從中經過。
當然，觀測多了，各種鴻蒙細蟲相關的實驗做多了，對於這些事其實也就不會太敏感。
所以許多事其實都是可以漸漸看淡。
正如這稱謂之事。
不過，洛祖在火雲洞人族給太上分身定在祖神之名後，又下達暗示。
祖神之前需得加上太上之名。
所以其為太上祖神。
另外還得立下廟宇。
祖神廟！
廟宇立下後，火雲洞人族的擴張速度迅速提升，從原本占地千裏，十年間就到了萬裏，至今現今千萬裏。
因為廟宇確立後，人族的各個城邦之間的溝通效率提高了，更有能力抵禦住來自火雲洞雨季對大地的摧殘，更能扛過旱季。
它在改變環境，改變著一層不變的規則。
之所以這麽一座廟宇能有如此神奇的力量，其中雖有洛祖的原因，但更多原因還是火雲洞人族自身所做出的種種改變。
他們也在改變著自然環境。
不像這個浮島上的種族，他們不會對浮島的環境逆來順受，除了適應環境外，他們會建設各種建築，打造各種器械，並通過自身的努力修行，施展各種法術來改變環境。
法術雖然是一次性的，但總有一定的持續時間，而且他們還有著壺中天地內人族的各種相關符法煉器術等等技術，所以那些法術也能夠一次性地長期恆定於種種環境間，進而改變環境。
雖然不能像那些大能直接改變大道規則，可他們卻可以重複釋放法術，或者給法器輸入真炁，以此繼續保持已經達成的環境改變。
至於廟宇，乃是一種幫扶，幫助他們將自己嚐試過的長期性改變環境的做法恆定下來，不會隨著火雲洞整體大環境的扭變而變迴原樣。
所以廟宇其實也算是屬於一種改變大道規則的工具。
另外廟宇的力量並非來自洛祖，而是來自於人族。
人族的祭拜，人族將心靈寄托於廟宇中的祖神，都是再給廟宇送上自己的心念力量。
一個人的心念力量或許薄弱，但萬人，十萬人呢？
再者說，這也是洛祖在做一種實驗。
早期他就有想過的嚐試。
神祇！
以信仰為基石，以信仰為資糧，集眾生之心心念念，最終成就一尊執掌一條大道的神祇。
洛祖本來還想讓坐鎮九幽的央實驗。
他倒也不辱使命，如今已然走在了信仰封神的點燃“神火”這一步。
至於神祇共有幾步。
洛祖是將其中道路分為四步，第一步是訂立規矩，第二步是確立尊號，第三步是塑造金身，第四步是受命敕封。
其中點燃“神火”則是伴隨在塑造金身這一步。
所以說央距離成神也隻有一步之遙。
當然，他本身就得洛祖敕封，已經是九幽之主，乃是九幽最為尊貴的神祇。
但洛祖還是引導他走上這一條路子，為世上修行者再探一條路出來。
隻是他還在探路，洛祖卻已經被動“封神”了。
而他們也不可能原地踏步，龍娃鳳娃為了“解救”父神太上分身，那也會勇猛精進，讓人族在這片浮島披荊斬棘。
如今火雲洞中三萬六千個人族已經繁衍到五百二十萬個人族，有城邦十六座，每一個城邦又下轄眾多村鎮。
此間的人族發展不比洪荒，也不似壺中天地。
洛祖目前還沒法在此間進行“時間加速”，他也隻能通過人族的擴張慢慢改變環境。
而人道如今也不見頭緒。
雖說洛祖心中想法千千萬萬，推演也有萬萬千，但真要落實下來卻有千難萬險，艱難得仿佛跋涉泥潭，步步艱阻。
許多事從思想到付諸實踐總是困難，會有許多差錯，這也導致本來定下的計劃要一改再改。
比如說一場狂風暴雨。
火雲洞的狂風暴雨那是真正的恐怖風暴。
狂風狂卷而下，暴雨潑灑而下，身處當中就好似處在一條湍急的激流之中，那雨水嘩啦啦下來，就要生生淹沒整片大地。
麵對這一情況，當年立足未穩的人族隻能先往地下發展，挖掘地下城，設立諸多防水設施，如此才艱難渡過火雲洞“雨季”。
畢竟火雲洞的雨季足足持續三年。
當然這也是按照人族記憶中自帶的時間單位結合火雲洞本浮島的季節規律季節出的雨季、旱季。
可怕的雨季衝洗著大地，所過之處寸草不生，萬物不寧，縱使是浮島上的本地修行者麵對雨季也是惴惴不安，生怕被傾盆大雨直接帶走。
可他們卻也改變不了什麽，隻能去試著適應。
隻有人族這一“新鮮”種族降臨這片大地後就著手做出許多應對手段。
以地下城渡過雨季，而後再是漫長的旱季。
旱季之長，幾近十年。
所以人族能夠在此間發展到如今的地步，且除了腦海中的記憶便身無長處的情況，真真是了不起。
讚美的詩歌不能停止，而火熱的情感也不能有結束，太上分身也被抬高到了一個洛祖都不曾達到的地位。
祖神！
龍娃與鳳娃對這樣的稱唿也沒有意見，因為他們想獨占父神這個稱謂。
所以他們其實對此也是樂見其成。
洛祖對此卻也沒有任何意見，畢竟隻是一個稱唿罷了。
不管是祖神，父神，甚至是母神……
洛祖如今其實也都不在意了。
當境界到了如今的地步，雖然該堅持陰陽之事，但性別稱唿其實已經不會太在意。
父可以稱為母，母也可以稱為父，名稱罷了，不必太拘泥於此。
再者說洛祖如今也不再想著繁衍後代。
而且其實洪荒上的許多凡物在他舊有的眼光看來可能精彩美麗，甚至想要與之繁衍後代，但以他如今的眼光去看，卻隻覺滿心的惡心，鴻蒙細蟲密布周身，若不對自己的目力加以約束，興許周邊一光年的空氣他都要先淨化消毒一遍才能從中經過。
當然，觀測多了，各種鴻蒙細蟲相關的實驗做多了，對於這些事其實也就不會太敏感。
所以許多事其實都是可以漸漸看淡。
正如這稱謂之事。
不過，洛祖在火雲洞人族給太上分身定在祖神之名後，又下達暗示。
祖神之前需得加上太上之名。
所以其為太上祖神。
另外還得立下廟宇。
祖神廟！
廟宇立下後，火雲洞人族的擴張速度迅速提升，從原本占地千裏，十年間就到了萬裏，至今現今千萬裏。
因為廟宇確立後，人族的各個城邦之間的溝通效率提高了，更有能力抵禦住來自火雲洞雨季對大地的摧殘，更能扛過旱季。
它在改變環境，改變著一層不變的規則。
之所以這麽一座廟宇能有如此神奇的力量，其中雖有洛祖的原因，但更多原因還是火雲洞人族自身所做出的種種改變。
他們也在改變著自然環境。
不像這個浮島上的種族，他們不會對浮島的環境逆來順受，除了適應環境外，他們會建設各種建築，打造各種器械，並通過自身的努力修行，施展各種法術來改變環境。
法術雖然是一次性的，但總有一定的持續時間，而且他們還有著壺中天地內人族的各種相關符法煉器術等等技術，所以那些法術也能夠一次性地長期恆定於種種環境間，進而改變環境。
雖然不能像那些大能直接改變大道規則，可他們卻可以重複釋放法術，或者給法器輸入真炁，以此繼續保持已經達成的環境改變。
至於廟宇，乃是一種幫扶，幫助他們將自己嚐試過的長期性改變環境的做法恆定下來，不會隨著火雲洞整體大環境的扭變而變迴原樣。
所以廟宇其實也算是屬於一種改變大道規則的工具。
另外廟宇的力量並非來自洛祖，而是來自於人族。
人族的祭拜，人族將心靈寄托於廟宇中的祖神，都是再給廟宇送上自己的心念力量。
一個人的心念力量或許薄弱，但萬人，十萬人呢？
再者說，這也是洛祖在做一種實驗。
早期他就有想過的嚐試。
神祇！
以信仰為基石，以信仰為資糧，集眾生之心心念念，最終成就一尊執掌一條大道的神祇。
洛祖本來還想讓坐鎮九幽的央實驗。
他倒也不辱使命，如今已然走在了信仰封神的點燃“神火”這一步。
至於神祇共有幾步。
洛祖是將其中道路分為四步，第一步是訂立規矩，第二步是確立尊號，第三步是塑造金身，第四步是受命敕封。
其中點燃“神火”則是伴隨在塑造金身這一步。
所以說央距離成神也隻有一步之遙。
當然，他本身就得洛祖敕封，已經是九幽之主，乃是九幽最為尊貴的神祇。
但洛祖還是引導他走上這一條路子，為世上修行者再探一條路出來。
隻是他還在探路，洛祖卻已經被動“封神”了。