何以純粹？
武夫何解？
事一物唯一，如此純粹，武夫純粹便是練功習武到了一個極端的境界。
純粹是一種極端。
一切唯武，不借外力，不修他法。
而純粹武夫起於最初的搬運氣血，凝練氣魄之法。
但隨著演變，且末法之地也不許搬運氣血的法門得以實現，更不許氣魄顯化世間，此二法便也被廢置。
可人又需要力量。
因為末法之地雖然禁法，不許諸法顯世，所以妖族不能成形，百獸不得有靈，但獸類卻也因為天地的特殊而出現變異，生出諸多奇葩器官。
而這些器官卻又不具備超凡特性，也就算不得法，末法之地也就幹涉不到它們。
諸如噴吐酸液，排泄毒氣，口吐蠱蟲等等。
身處末法之地苟延殘喘的人族難以對付他們，即使製作了各種獵殺工具，可也難以改善現狀。
因為環境也趨於惡化。
而且除了惡獸外，西牛賀洲還留存著蠻族。
蠻族也在末法的影響下，失去了原本有蠻尊創造的法相大腦的手段，所以智慧愈發削弱。
而削弱了智慧後，本來應該大量用來維持靈智的能量轉而投入到肉身開發上，由此一來，蠻族的肉身隨之壯大。
千百年演化下來，骨骼變得粗大，筋肉變得堅韌，內髒也隨之強化，身形漸漸高大，最終長到丈許的高度，有些蠻族甚至長到了三丈……
所以，西牛賀洲上昔年的巨獸雖然都滅絕，但卻有蠻族替補上，隻不過環境所限，這些蠻族的身形也不會長得太大，想要達到巨獸的體型基本沒可能。
而蠻族由此更換名字，更名為巨人族。
另外，蠻族的壽命也因此衰減，從本來的百十壽減少到四十壽，少了一半還多，如此這般也是為了能夠在這樣的末法環境生存下去。
妖族與蠻族都做出了改變，人族自然也要“進化”。
但人族除了智慧便沒有其他特長。
於是人族先發掘了昔年的符法，可恨此乃末法之地，符法不得揚，無法顯世。
而後又挖掘機關術，可機關術之下除了冶金煉鐵之法，以及一些簡單的木工活計外就無從可練，真正的機關術精髓都有術法相隨，如飛天木鳥，遁地金梭之類就無法處理。
還有打造法器的法門也已失效。
可那些惡獸與巨人卻都有著不同尋常的力量，且這些力量還不被末法之地製約，這就讓人族很難受了。
留在西牛賀洲的人族也試圖去聯係過外界，希望獲得外界人族的幫助，可惜一無所獲。
縱使是真仙九品的大能也會被末法之地影響，無法在其中共振大道，依照外界各家大能的研究，末法之地的大道已經失去“活性”。
但更準確而言是天地靈氣變得怠惰了，進而害得諸多道法在此無法顯世，隻能隱沒。
對於這一境況，各族自然也有嚐試改變，畢竟此地可是各族祖地，而且當年大戰之時，有不少宗門來不及收拾行囊，未能將宗門所有的法門法寶收拾清楚，畢竟宗門下轄諸多別院，更有各長老在西牛賀洲各地開辟洞府，有些地方還隻存在於宗門典籍中。
所以大家也有想過解救西牛賀洲。
但卻總有一股力量籠罩著整個西牛賀洲，使得他們縱使調動各方靈氣，攝取日月精華，想要以此改善環境，但最終都不能解決此事。
多次之後一無所成，各家勢力也就放棄這一方祖地了。
但他們還是會派入弟子，去監視其中近況。
隻是派進去的弟子絕大多數都無法出來，這片末法之地中有著詭異的力量，任何沾染了其中末法氣息的生靈最終都不得善終，注定要“迴到”末法之地。
如此一來，末法之地也漸漸演變為生命禁區。
其中人族就更不能與外界接觸了。
從這以後千年，末法之地的生靈就進入一種野蠻生長的境況。
畢竟此間可不止成了末法之地，生命禁區，更有諸多真仙在此地鬥法，留下真仙法韻，如此對於許多平凡生靈而言也是一種災難，將加入生靈的血肉發生異變，更會扭曲生靈的心神意誌。
除非凝練陰神，精純意念，如此才能抵禦下真仙法韻。
而在這樣一樁樁事件下，人族於一場場災難中立誌要改變這等淒慘光景。
在八百年前，在人族英傑的前赴後繼下，終於出現了一批純粹武夫。
他們一心為武，精研武學，隻與惡獸巨人廝殺，當然也為了與人族廝殺。
至於純粹武夫如何個純粹法？
其之純粹便在以武為術，以術入體，卻不練氣血，不修氣魄，唯有武術在身。
而且往後也不會有踏上某種煉氣的可能。
因為他們隻修一口氣，含在心口的氣。
純粹武夫可不求長生，隻要與天地萬物爭這一口氣。
氣住心口，停氣十九，這便是純粹武夫的練武曆程，到了這一層，純粹武夫的肉身將強大到一種無法言喻的境地，就是三丈高力量足以拔山的巨人也無法擋下他的雙拳。
如此看來，似乎純粹武夫也不過如此。
但如此力量在這片末法之地卻足以橫行無忌。
至於威力再進一步，很難。
環境所限，純粹武夫也隻能將自己肉身強大到刀刃難割透皮膚，力氣足以扛起萬斤重物，腿腳奔行就是一個唿吸百來尺。
這樣的力量在外界或許一個小小煉精化氣的修行者就能做到，但在此等末法之地卻是“超凡脫俗”。
但這等力量卻仍為肉身的力量，不曾接壤天地，更沒有引動天地之力，納入靈氣，所以稱為純粹並不為過。
隻是人力有窮時……
純粹武夫的路子似乎也就到此地步了。
但純粹武夫除了根源在肉身的力量外，還有一重極為可怕的精神意誌。
這重精神意誌不是昔年氣血之法的氣魄武道，而是一種純粹的武道意誌。
千錘百煉，百折不撓，如此折磨後方能得此武道意誌。
但人力有窮時，武道意誌不撬動天地之力，終究也就是一種用來震懾人心的輔助罷了。
所以，人力有窮啊。
人道又該如何構建呢？
洛祖觀摩純粹武夫一路來的風風雨雨，由此而感歎。
武夫何解？
事一物唯一，如此純粹，武夫純粹便是練功習武到了一個極端的境界。
純粹是一種極端。
一切唯武，不借外力，不修他法。
而純粹武夫起於最初的搬運氣血，凝練氣魄之法。
但隨著演變，且末法之地也不許搬運氣血的法門得以實現，更不許氣魄顯化世間，此二法便也被廢置。
可人又需要力量。
因為末法之地雖然禁法，不許諸法顯世，所以妖族不能成形，百獸不得有靈，但獸類卻也因為天地的特殊而出現變異，生出諸多奇葩器官。
而這些器官卻又不具備超凡特性，也就算不得法，末法之地也就幹涉不到它們。
諸如噴吐酸液，排泄毒氣，口吐蠱蟲等等。
身處末法之地苟延殘喘的人族難以對付他們，即使製作了各種獵殺工具，可也難以改善現狀。
因為環境也趨於惡化。
而且除了惡獸外，西牛賀洲還留存著蠻族。
蠻族也在末法的影響下，失去了原本有蠻尊創造的法相大腦的手段，所以智慧愈發削弱。
而削弱了智慧後，本來應該大量用來維持靈智的能量轉而投入到肉身開發上，由此一來，蠻族的肉身隨之壯大。
千百年演化下來，骨骼變得粗大，筋肉變得堅韌，內髒也隨之強化，身形漸漸高大，最終長到丈許的高度，有些蠻族甚至長到了三丈……
所以，西牛賀洲上昔年的巨獸雖然都滅絕，但卻有蠻族替補上，隻不過環境所限，這些蠻族的身形也不會長得太大，想要達到巨獸的體型基本沒可能。
而蠻族由此更換名字，更名為巨人族。
另外，蠻族的壽命也因此衰減，從本來的百十壽減少到四十壽，少了一半還多，如此這般也是為了能夠在這樣的末法環境生存下去。
妖族與蠻族都做出了改變，人族自然也要“進化”。
但人族除了智慧便沒有其他特長。
於是人族先發掘了昔年的符法，可恨此乃末法之地，符法不得揚，無法顯世。
而後又挖掘機關術，可機關術之下除了冶金煉鐵之法，以及一些簡單的木工活計外就無從可練，真正的機關術精髓都有術法相隨，如飛天木鳥，遁地金梭之類就無法處理。
還有打造法器的法門也已失效。
可那些惡獸與巨人卻都有著不同尋常的力量，且這些力量還不被末法之地製約，這就讓人族很難受了。
留在西牛賀洲的人族也試圖去聯係過外界，希望獲得外界人族的幫助，可惜一無所獲。
縱使是真仙九品的大能也會被末法之地影響，無法在其中共振大道，依照外界各家大能的研究，末法之地的大道已經失去“活性”。
但更準確而言是天地靈氣變得怠惰了，進而害得諸多道法在此無法顯世，隻能隱沒。
對於這一境況，各族自然也有嚐試改變，畢竟此地可是各族祖地，而且當年大戰之時，有不少宗門來不及收拾行囊，未能將宗門所有的法門法寶收拾清楚，畢竟宗門下轄諸多別院，更有各長老在西牛賀洲各地開辟洞府，有些地方還隻存在於宗門典籍中。
所以大家也有想過解救西牛賀洲。
但卻總有一股力量籠罩著整個西牛賀洲，使得他們縱使調動各方靈氣，攝取日月精華，想要以此改善環境，但最終都不能解決此事。
多次之後一無所成，各家勢力也就放棄這一方祖地了。
但他們還是會派入弟子，去監視其中近況。
隻是派進去的弟子絕大多數都無法出來，這片末法之地中有著詭異的力量，任何沾染了其中末法氣息的生靈最終都不得善終，注定要“迴到”末法之地。
如此一來，末法之地也漸漸演變為生命禁區。
其中人族就更不能與外界接觸了。
從這以後千年，末法之地的生靈就進入一種野蠻生長的境況。
畢竟此間可不止成了末法之地，生命禁區，更有諸多真仙在此地鬥法，留下真仙法韻，如此對於許多平凡生靈而言也是一種災難，將加入生靈的血肉發生異變，更會扭曲生靈的心神意誌。
除非凝練陰神，精純意念，如此才能抵禦下真仙法韻。
而在這樣一樁樁事件下，人族於一場場災難中立誌要改變這等淒慘光景。
在八百年前，在人族英傑的前赴後繼下，終於出現了一批純粹武夫。
他們一心為武，精研武學，隻與惡獸巨人廝殺，當然也為了與人族廝殺。
至於純粹武夫如何個純粹法？
其之純粹便在以武為術，以術入體，卻不練氣血，不修氣魄，唯有武術在身。
而且往後也不會有踏上某種煉氣的可能。
因為他們隻修一口氣，含在心口的氣。
純粹武夫可不求長生，隻要與天地萬物爭這一口氣。
氣住心口，停氣十九，這便是純粹武夫的練武曆程，到了這一層，純粹武夫的肉身將強大到一種無法言喻的境地，就是三丈高力量足以拔山的巨人也無法擋下他的雙拳。
如此看來，似乎純粹武夫也不過如此。
但如此力量在這片末法之地卻足以橫行無忌。
至於威力再進一步，很難。
環境所限，純粹武夫也隻能將自己肉身強大到刀刃難割透皮膚，力氣足以扛起萬斤重物，腿腳奔行就是一個唿吸百來尺。
這樣的力量在外界或許一個小小煉精化氣的修行者就能做到，但在此等末法之地卻是“超凡脫俗”。
但這等力量卻仍為肉身的力量，不曾接壤天地，更沒有引動天地之力，納入靈氣，所以稱為純粹並不為過。
隻是人力有窮時……
純粹武夫的路子似乎也就到此地步了。
但純粹武夫除了根源在肉身的力量外，還有一重極為可怕的精神意誌。
這重精神意誌不是昔年氣血之法的氣魄武道，而是一種純粹的武道意誌。
千錘百煉，百折不撓，如此折磨後方能得此武道意誌。
但人力有窮時，武道意誌不撬動天地之力，終究也就是一種用來震懾人心的輔助罷了。
所以，人力有窮啊。
人道又該如何構建呢？
洛祖觀摩純粹武夫一路來的風風雨雨，由此而感歎。