中年人的氣息發出一陣“赫赫”的嘶鳴，喝了一口酒，才好了一些。他的一雙眼睛抑鬱，卻平靜，默然了半晌，才問了一句：“能嗎？”那被掌櫃的稱為“關西魯”的童伯，也一下子默然了，不再勸阻——“仇兮勿亡，恩義勿亡；仇兮仇兮，猶記九世，恩兮義兮，報以百倍；無仇無恩，可稱人唿？”他念了一首詩，抑揚頓挫，中途卻並無咳嗽。每一個字，都是氣息勻稱平穩的。
這首詩簡單直白的近乎於白話，言之仇是不能夠忘記的恩也是不能夠忘記的。仇，可以記住九世，九代人之後，依然可以去報；恩和義，也是不能忘的，需要百倍的償還報答，投桃報李，滴水之恩，報以湧泉，投我以木桃，報之以瓊瑤。這樣的詩，少了一些文采，卻多了一些質樸，更是極古時候流傳下來的……店內粗鄙的江湖人眾多，但每一個人也都能夠聽懂是什麽意思，不禁為之喝彩——
“好，好詩！”
“有恩報恩，有仇報仇，大丈夫當如是！”
“……”
中年人笑了一下，卻問了風塵這一桌一個問題：“你們說，一個不記仇的人，能夠記住恩嗎？”
韓莎笑著，對王佳樂點頭，以示鼓勵。王佳樂便答道：“一個不記仇的人，自然也不會記住恩。相比於仇，恩更是可以放下了。恩和仇，一體兩麵，這世上不存在不記仇，卻能夠記住恩的人。隻有不記仇，卻毫無禮義廉恥的人。妄圖讓一個人記不住仇的同時，卻要記住恩，去感恩，無異於癡人說夢……若是提倡這樣的人，乃國之不幸！它不記仇，若家有難，他便可不理會，若國有難，他同樣可不理會。無仇也無恩，刻薄寡恩之人嗬……我看過的最有趣的一個笑話，就是讓人們忘記曆史的仇恨，但又要人們記住曆史的教訓，要學會原諒學會感恩。”
中年人道：“原諒，是因為能夠記住仇恨。因為隻有心中有仇恨，可以放下仇恨，才能談的上原諒。若是忘記了仇恨，又何談原諒？那麽穿仇寇之衣冠，招搖過市，又有什麽可以被譴責的？”
因為“仇寇”已不是“仇寇”——既然已經不是“仇寇”了，那麽穿他們的衣服，招搖過市，又有什麽不可以？
若是這時候，再去說什麽“曆史”和“曾經”，讓人不要這麽做，不要去傷害大家的感情，豈非很矛盾，很不好看？既要人記住，又要人忘記，或者是該記住的時候記住，該忘記的時候忘記，選擇性的失憶……這玩意兒確定不是強人所難？
張天野想著某些事，歎道：“世間的事，偏偏就有這麽離奇的。兄台所言之怪狀，也實有發生……”
“哈哈……那便不要去管世人，隻管自我！”中年人道：“我的仇，忘不了，所以要去報。我的恩，也忘不了，所以要去還。所以，我不能不繼續下去，畢竟對我而言，有些事情，卻比這一條賤命更重要。死有重於泰山，有輕於鴻毛，旁人若笑我之死如鴻毛，我自明白它的重量……”
“極是……在下張天野，咱們認識一下！”
張天野報出了自己的名字。
中年人也報出了自己的名字，不姓“李”也不叫“尋歡”，而是姓葉，單名一個貞。相互通了名號，葉貞便又介紹了一下關西魯童伯——童伯的名字叫童魯，是關西一代有名的高手，卻並非科班出身，一身名號都是打出來的：他自幼練的就是擰木頭，從嬰兒手臂粗的木頭開始擰，一直練到了擰碗口粗的木頭，從幹木頭變成濕木頭，又從手練到了小臂大臂，再至於腰雙腿，將自己整個人練的如同一條蟒蛇一般，隻需抓住了獵物，一擰一抱，就可以讓人骨頭盡折，肌肉撕裂，內髒爆破。因為其打鬥時候質樸無華，就像是評書演義之中，倒拔垂楊柳的魯智深，所以便有了關西魯這一個名號。這童伯也是一個記恩的人，葉貞之父有恩於他，曾經救過他的命。
於是，在葉家遭難之後，便千裏迢迢的救下了葉貞，一路遠走關外，幾乎是在江湖上銷聲匿跡了。
周遭的食客聽了這一番介紹，也都為之動容：這樣的恩義，他們做不到。但這卻並不妨礙他們去敬佩，也願世上多一些這樣的人。童伯卻頗是有些不好意思，說：“有恩報恩，卻不值一提。我家少爺亦是值得看護的人……”
張天野搖頭，說道：“我剛還看能不能幫你把毛病去了。”
葉貞問：“如何？”
張天野道：“就像是你剛才說的，能記住仇的人，才能記住恩，記不住仇的，也便是寡廉鮮恥之輩……我若將你這病灶打散，也便等同將你這氣功廢去了。你之唿吸之法，以爆發為主，心肺已經被強迫的適應了，即便打散了，也會慢慢重新迴去，不是治本之法。也隻能盼著你恩仇過後，還有命在！”
張天野感覺葉貞是一個很不錯的人，這樣的人若是英年早逝，實在是太過於可惜了一些。但他又不能阻止葉貞要做的事。
葉貞“哈哈”一笑，說：“如果我沒有死，咱們還有機會見麵，我請你喝酒！”
張天野道：“那就不要死了。”
“許多事，都是一體兩麵的。既要其好，便又要承受其不好。”風塵柔聲和王佳樂說了一句——妄圖隻要好的一麵，不要壞的一麵，根本就是不可能的。世間沒有那樣盡善盡美之法，便連祂自己，也是一樣——道理來說，從第二類的生命到第三類的生命這是一種進化沒錯，但在這一個進化過程中，祂卻會失去一些性質：
譬如原由的觸覺係統，這種觸覺將會徹底的消失，世間也不再有原本的聲色；譬如原有的力場——
自修行以來，一些性質始終都在“失去”……最初的開始，是要“放下”自己心中的抑鬱憤懣等。
之後全了魂魄，卻要失去一個男性的特征，轉而成為一種雙性別，再至於無性別……這一個過程中，還同時失去了陰神出竅的能力，失去了陰神的神通……失去了人體原本的根器器官，成就了新的神經係統……
……
王佳樂“嗯”了一聲，很認真的點頭。韓莎問：“吃好了沒有？吃好了咱們就走了……”她卻沒有要在這裏住夜的意思……
太髒太臭太……那什麽了。雖然經曆過這樣的環境，卻不代表喜歡呆在這樣的環境，明明是可以有好的選擇的。
王佳樂說：“吃好了。”安落也是點頭，於是一行人便起身走。風塵隨手丟下了一小塊碎銀子——
碎銀子的形狀像是一粒水滴，滴溜溜的落在桌子上。這一滴銀子足夠墊付這一頓飯錢，是風塵在剛才的時候，從地麵析出來的一些銀，聚合在一起弄得。這一工序對於風塵而言，極為的輕鬆，都能隨意的排列組合元素，形成各種稀奇古怪的材料，這種單純的分離元素就是小兒科……張天野和葉貞說了一句“後會有期”，然後在掌櫃和小二的殷勤之下，出了店門！
過了一會兒，店內才又活躍起來。有人調侃起那個從頭到尾不再說一句話的糙漢：“喲，你這青蛟今兒發了利市，是頭上長角，要化龍了。”
風塵等人已走，這糙漢卻不怕其他人，叫囂道：“就你也敢笑話老子？咱們出去比劃一下，看老子不弄死你！”
葉貞童伯卻不說話，不理會這些人的鬧騰。過了一會兒，便和掌櫃的說了一聲，就去後麵休息了。前麵交談的聲音小了下去，聽著有人笑話風塵等人的“菜鳥”行為，這個時候不住店，卻出去了，是多麽的愚蠢，要露宿荒野之類的。葉貞不屑的冷笑一聲，暗道這些人的目光短淺——而被議論的五個人，卻正快速的朝南去，一路都是以輕功趕路，足下糾結變化鋪墊，速度比之高速的列車好快。
這還是為了照顧王佳樂——這樣的趕路，對於陣法的凝點神行注意皆是極好的鍛煉，既要求快速，又要求準確。王佳樂極好的數學天賦，使得她每一次糾結，都是規矩作圖，輔助隨行的一絲不苟，每一個點，都不存在誤差……這樣的認真乖巧，不敷衍的態度，自然是讓風塵韓莎喜歡的。
一行人在曠野中行，一步一步，就像是縮地成寸一樣，本是數十米上百米的距離，竟然因為一個糾結一個陣法，隻是一步便可以穿行過去。
走了有半個小時左右，見著王佳樂有些疲憊，風塵韓莎便停下來，照顧著王佳樂消息一會兒，恢複了一些精神之後，便又繼續……這樣頻繁的使用陣法手段，王佳樂這個小小的人兒一會兒就餓了，不過，前方被大山包圍的地方，已經可見煙火氣，一個灰撲撲的小城出現在了眾人的視線中。更能夠看清楚小城的城門上寫著“北關”兩個字——這座城，便是連通了草原和中原的樞紐。
每一年，無數的皮貨商人茶葉鐵器等商人，都會從這裏進進出出，通過貿易換取大量的財富。
這首詩簡單直白的近乎於白話，言之仇是不能夠忘記的恩也是不能夠忘記的。仇，可以記住九世，九代人之後，依然可以去報；恩和義，也是不能忘的，需要百倍的償還報答，投桃報李，滴水之恩，報以湧泉，投我以木桃，報之以瓊瑤。這樣的詩，少了一些文采，卻多了一些質樸，更是極古時候流傳下來的……店內粗鄙的江湖人眾多，但每一個人也都能夠聽懂是什麽意思，不禁為之喝彩——
“好，好詩！”
“有恩報恩，有仇報仇，大丈夫當如是！”
“……”
中年人笑了一下，卻問了風塵這一桌一個問題：“你們說，一個不記仇的人，能夠記住恩嗎？”
韓莎笑著，對王佳樂點頭，以示鼓勵。王佳樂便答道：“一個不記仇的人，自然也不會記住恩。相比於仇，恩更是可以放下了。恩和仇，一體兩麵，這世上不存在不記仇，卻能夠記住恩的人。隻有不記仇，卻毫無禮義廉恥的人。妄圖讓一個人記不住仇的同時，卻要記住恩，去感恩，無異於癡人說夢……若是提倡這樣的人，乃國之不幸！它不記仇，若家有難，他便可不理會，若國有難，他同樣可不理會。無仇也無恩，刻薄寡恩之人嗬……我看過的最有趣的一個笑話，就是讓人們忘記曆史的仇恨，但又要人們記住曆史的教訓，要學會原諒學會感恩。”
中年人道：“原諒，是因為能夠記住仇恨。因為隻有心中有仇恨，可以放下仇恨，才能談的上原諒。若是忘記了仇恨，又何談原諒？那麽穿仇寇之衣冠，招搖過市，又有什麽可以被譴責的？”
因為“仇寇”已不是“仇寇”——既然已經不是“仇寇”了，那麽穿他們的衣服，招搖過市，又有什麽不可以？
若是這時候，再去說什麽“曆史”和“曾經”，讓人不要這麽做，不要去傷害大家的感情，豈非很矛盾，很不好看？既要人記住，又要人忘記，或者是該記住的時候記住，該忘記的時候忘記，選擇性的失憶……這玩意兒確定不是強人所難？
張天野想著某些事，歎道：“世間的事，偏偏就有這麽離奇的。兄台所言之怪狀，也實有發生……”
“哈哈……那便不要去管世人，隻管自我！”中年人道：“我的仇，忘不了，所以要去報。我的恩，也忘不了，所以要去還。所以，我不能不繼續下去，畢竟對我而言，有些事情，卻比這一條賤命更重要。死有重於泰山，有輕於鴻毛，旁人若笑我之死如鴻毛，我自明白它的重量……”
“極是……在下張天野，咱們認識一下！”
張天野報出了自己的名字。
中年人也報出了自己的名字，不姓“李”也不叫“尋歡”，而是姓葉，單名一個貞。相互通了名號，葉貞便又介紹了一下關西魯童伯——童伯的名字叫童魯，是關西一代有名的高手，卻並非科班出身，一身名號都是打出來的：他自幼練的就是擰木頭，從嬰兒手臂粗的木頭開始擰，一直練到了擰碗口粗的木頭，從幹木頭變成濕木頭，又從手練到了小臂大臂，再至於腰雙腿，將自己整個人練的如同一條蟒蛇一般，隻需抓住了獵物，一擰一抱，就可以讓人骨頭盡折，肌肉撕裂，內髒爆破。因為其打鬥時候質樸無華，就像是評書演義之中，倒拔垂楊柳的魯智深，所以便有了關西魯這一個名號。這童伯也是一個記恩的人，葉貞之父有恩於他，曾經救過他的命。
於是，在葉家遭難之後，便千裏迢迢的救下了葉貞，一路遠走關外，幾乎是在江湖上銷聲匿跡了。
周遭的食客聽了這一番介紹，也都為之動容：這樣的恩義，他們做不到。但這卻並不妨礙他們去敬佩，也願世上多一些這樣的人。童伯卻頗是有些不好意思，說：“有恩報恩，卻不值一提。我家少爺亦是值得看護的人……”
張天野搖頭，說道：“我剛還看能不能幫你把毛病去了。”
葉貞問：“如何？”
張天野道：“就像是你剛才說的，能記住仇的人，才能記住恩，記不住仇的，也便是寡廉鮮恥之輩……我若將你這病灶打散，也便等同將你這氣功廢去了。你之唿吸之法，以爆發為主，心肺已經被強迫的適應了，即便打散了，也會慢慢重新迴去，不是治本之法。也隻能盼著你恩仇過後，還有命在！”
張天野感覺葉貞是一個很不錯的人，這樣的人若是英年早逝，實在是太過於可惜了一些。但他又不能阻止葉貞要做的事。
葉貞“哈哈”一笑，說：“如果我沒有死，咱們還有機會見麵，我請你喝酒！”
張天野道：“那就不要死了。”
“許多事，都是一體兩麵的。既要其好，便又要承受其不好。”風塵柔聲和王佳樂說了一句——妄圖隻要好的一麵，不要壞的一麵，根本就是不可能的。世間沒有那樣盡善盡美之法，便連祂自己，也是一樣——道理來說，從第二類的生命到第三類的生命這是一種進化沒錯，但在這一個進化過程中，祂卻會失去一些性質：
譬如原由的觸覺係統，這種觸覺將會徹底的消失，世間也不再有原本的聲色；譬如原有的力場——
自修行以來，一些性質始終都在“失去”……最初的開始，是要“放下”自己心中的抑鬱憤懣等。
之後全了魂魄，卻要失去一個男性的特征，轉而成為一種雙性別，再至於無性別……這一個過程中，還同時失去了陰神出竅的能力，失去了陰神的神通……失去了人體原本的根器器官，成就了新的神經係統……
……
王佳樂“嗯”了一聲，很認真的點頭。韓莎問：“吃好了沒有？吃好了咱們就走了……”她卻沒有要在這裏住夜的意思……
太髒太臭太……那什麽了。雖然經曆過這樣的環境，卻不代表喜歡呆在這樣的環境，明明是可以有好的選擇的。
王佳樂說：“吃好了。”安落也是點頭，於是一行人便起身走。風塵隨手丟下了一小塊碎銀子——
碎銀子的形狀像是一粒水滴，滴溜溜的落在桌子上。這一滴銀子足夠墊付這一頓飯錢，是風塵在剛才的時候，從地麵析出來的一些銀，聚合在一起弄得。這一工序對於風塵而言，極為的輕鬆，都能隨意的排列組合元素，形成各種稀奇古怪的材料，這種單純的分離元素就是小兒科……張天野和葉貞說了一句“後會有期”，然後在掌櫃和小二的殷勤之下，出了店門！
過了一會兒，店內才又活躍起來。有人調侃起那個從頭到尾不再說一句話的糙漢：“喲，你這青蛟今兒發了利市，是頭上長角，要化龍了。”
風塵等人已走，這糙漢卻不怕其他人，叫囂道：“就你也敢笑話老子？咱們出去比劃一下，看老子不弄死你！”
葉貞童伯卻不說話，不理會這些人的鬧騰。過了一會兒，便和掌櫃的說了一聲，就去後麵休息了。前麵交談的聲音小了下去，聽著有人笑話風塵等人的“菜鳥”行為，這個時候不住店，卻出去了，是多麽的愚蠢，要露宿荒野之類的。葉貞不屑的冷笑一聲，暗道這些人的目光短淺——而被議論的五個人，卻正快速的朝南去，一路都是以輕功趕路，足下糾結變化鋪墊，速度比之高速的列車好快。
這還是為了照顧王佳樂——這樣的趕路，對於陣法的凝點神行注意皆是極好的鍛煉，既要求快速，又要求準確。王佳樂極好的數學天賦，使得她每一次糾結，都是規矩作圖，輔助隨行的一絲不苟，每一個點，都不存在誤差……這樣的認真乖巧，不敷衍的態度，自然是讓風塵韓莎喜歡的。
一行人在曠野中行，一步一步，就像是縮地成寸一樣，本是數十米上百米的距離，竟然因為一個糾結一個陣法，隻是一步便可以穿行過去。
走了有半個小時左右，見著王佳樂有些疲憊，風塵韓莎便停下來，照顧著王佳樂消息一會兒，恢複了一些精神之後，便又繼續……這樣頻繁的使用陣法手段，王佳樂這個小小的人兒一會兒就餓了，不過，前方被大山包圍的地方，已經可見煙火氣，一個灰撲撲的小城出現在了眾人的視線中。更能夠看清楚小城的城門上寫著“北關”兩個字——這座城，便是連通了草原和中原的樞紐。
每一年，無數的皮貨商人茶葉鐵器等商人，都會從這裏進進出出，通過貿易換取大量的財富。