觀、廟、寺立於深山之中，道險且危，其行也難。無外乎求一個“遠世俗”，遠了世俗，便遠了迎來送往之事，斷了紅塵俗念，於外部環境上獲得一種安靜——這便是求“靜”之功的地利。隻是看武當這些道人，竟和祂在蘇州妙真觀所見一般無二……遊客天天來，師父、弟子天天接待、表演、迎來送往。風塵輕歎一聲，和含沙、三小言道：“若要求名利，何苦上山來？上了山，還是名利事，打坐似模似樣，輕功耍的漂亮，但終究是一場空……他們祖師若是有靈，嘿嘿……”
估計，會氣的讓人“把老子的意大利炮拉出來”吧？
經、典雖在，道已非傳。
道教文化、旅遊業相互結合、促進，加之金庸的武俠小說在海內外的廣為流傳，張三豐更是名聲大噪，這貌似對弘揚道家文化，發展地方經濟都有好處，是一種雙贏。但實際上贏的，卻隻有地方經濟，輸的卻是山上的觀中人——
便是連山上，都是人來人往的，各種的表演、各種的名利，原本要通過遠離世俗讓人心靜，現在卻滿心的紅塵。
看那道長，騰挪跳躍，打坐凝神，不過也是一個演員罷了。
修為？
風塵笑，搖頭……心道：“我經舒玉曼道長指點，算是先行了頓悟，在村子裏離群索居成了真人，在阿姨找我之後，也不得不抽身而去。道觀修行，按部就班，紅塵滾滾，卻又如何能夠入得道途？”這些東西，便是祂當初已是先天真人，逆反了嬰兒，卻也不敢過分的接觸的，他們又何德何能？
古之修士，無名、不出眾之人，駐觀、廟、寺之中，可一旦為眾人知曉，或者有了大名聲，必然要雲遊四方，行蹤不定。
何也？
還不是為了一個清淨？
找不到。
自然就不找了。
含沙也譏諷的“吱吱”叫了兩聲，大致的意思風塵都可以意會：
這種環境要能修出個所以然來，必定是幾千年不遇的大才！
事實是：
幾千年不遇的大才或許會心有所悟，自己跑去一個沒人知道的地方，搭一個茅屋或者挖一個山洞，卻是打死也不會來這人流滾滾，旅遊事業做的蒸蒸日上的地方的。便是本身於此，也會離開……這裏留不住真人，亦留不住真正的修行者。
比之祂剛見過的三個坤道，這些人連提鞋的資格都沒有。或許山中是存在真人的？但風塵卻已經沒了興趣……
“走吧，這山上已經沒了味道。沒什麽好看的！”自來此，風塵便沒有顯出身形，走時也無人察覺。
天空中的剛硬的、大塊大塊的風吹在身上，卻變得溫柔。心頭的那一些不爽利也被吹走了許多。
“餓不餓？”風塵取下背包，從裏麵取出了一把雞飼料，三隻山雞就一擁而上，開始在風塵的手上啄。
喙尖尖的很有力量，啄在風塵的手上，卻不發出任何的聲音。風塵感覺那種尖尖的刺激感很舒服——對祂而言，也就是舒服了。若是換成一個普通人，被這麽啄上一下，紅紫一片都是小事，被啄出血、破了皮都有可能。由此倒是能夠看出祂那看似白皙、細嫩的肌膚，實質上究竟是有多麽的“皮糙肉厚”。風塵的另一隻手挑了幾顆扔進嘴裏，也品嚐了一下——味道怎麽說呢，除了有些寡淡外，還是不賴的！刀鋒戰士因為口器的原因，吃東西分不出酸甜苦辣鹹，但吃下去之後，卻因為風塵駐盡其身，能夠知曉食物的一應運轉、營養……雞飼料的營養之豐富是不需要懷疑的。
風塵挑眉，道：“味道還行啊，含沙你要不要來點兒？”
含沙出了陰神，掩口笑，問：“你是雞啊？”
風塵笑，打趣說：“你看我多好養活？雞飼料都能打發了……味道還真的行！”風塵很隨意的，一顆一顆的往嘴裏扔，米粒大小的飼料顆粒不難吃。如果是當做一個零嘴，是相當的不錯的。
“哎呀，還真有人吃雞飼料，你看這個……”含沙打開了一個網頁給風塵看，裏麵說的是一個研究雞飼料的專員，因為老婆缺奶，就用雞飼料弄成糊糊喂孩子。還說這玩意兒無論從營養角度還是什麽角度看，都比嬰兒奶粉營養豐富——尤其是本身就研究這個，成分更是放心，畢竟是從自己手裏出來的。風塵看了一眼，笑，說道：“人家專家都說可以了，還用自己的孩子試驗了，你還不放心吃？”
含沙“哼”了一聲，一揚下巴：“行啊，你吃雞飼料，我吃你。就等你肥的那一天！”一句玩笑話聽的三個小家夥怕怕的，都飛到了風塵的背後。
“肥不了了，這輩子都肥不了了……”風塵搖頭，對含沙挑眉：“你就等到天荒地也老的時候吧。”
一隻白鶴由遠而近，倘若是從地麵朝上看，白鶴的姿態是很美的。但倘若是從上往下看，那姿態氣勢並不怎麽美。
伸直的脖子修長，雙腿向後，像是一個卉字。含沙指著白鶴，指使風塵：“你落它背上嚇唬嚇唬它……”
風塵：“……”
“快點兒，要不白鶴就飛走了……”
給了含沙一個無辜的眼神兒，風塵小聲說：“你不能欺負人家國家保護動物！難怪有個故事說老農看見一隻學人的黃鼬封正，直接就給否了。哎，都是禍害啊……你這麽玩兒，誰能受得了？”
“啊，你受不了我了是不是？”含沙張牙舞爪，陰神便在風塵的臉上一陣揉捏。然後又來了一套組合拳，這才罷休，“晚上你小心點兒，我肯定咬死你！”
風塵問：“我說錯了嗎？”
含沙耍著性子：“我不理你了。”然後就迴到了身體當中，用屁股在祂的肚皮上一陣蹭，過了好一會兒才消停下來……
三隻山雞一陣嘰嘰喳喳，小藍、小紅、小火雖然涉世未深，但卻直覺敏銳，風車和含沙是鬧著玩兒還是來真的分的一清二楚，隻是搞不懂為什麽要這樣……明明不是這個意思，卻偏偏要這麽來說？風塵摸摸三個小家夥兒的背，說道：“這就是生活的意趣啊……等以後你們慢慢就會明白的。”
身在虛空，淩空禦風，猶隨波逐流一般向北而上。一邊走，風塵便一邊給三個小家夥兒講一些東西。
祂選擇了《墨經》為三小的啟蒙教材，教授它們讀書認字，教的辦法也分外的原始，就是一遍一遍的念誦。
是教，也是祂自己在讀，從那隻鱗片爪的記載之中，總能夠讓人感受到墨子的厲害……不禁令人心中生出了一些奇異的想法：
墨子的數學，應該是很厲害的！因為墨子在邏輯上、在物理學上的建樹都是不凡，甚至於能夠提出很現代的時空觀念——這玩意兒不是憑空想出來的！或許，當時他就已經發明了微積分，有了極限的概念？是否發明了微積分這不可知，但有了極限的概念這一點無疑是確信的——
的確有極限的概念。
風塵想到此，心中一動，卻想到了綴術——祖衝之計算圓周率，就利用了這一方法。所謂“綴”者，累也！
但這“綴術”究竟是什麽，怎麽用，卻已經無人知曉了。
似乎很直覺的，風塵感覺，所謂的“綴術”實際上就是中國人自己的微積分，自己的求極限的一種方法，裏麵所蘊含的計算方法，應該是和現在的微積分相差無幾的——隻是限於當時一些計算方法的問題，圓周率也好，其他也好，前麵幾位好算，越往後就越不好算！但風塵又懷疑這種直覺——綴術可能是微積分，還能更加扯一點兒嗎？
但……直覺！風塵深吸了一口氣，抬頭望天。
祂的頭頂上沒有一片雲彩。
雲都在腳下。
天是蔚藍的，一碧如洗。太陽的光芒無遮無攔的照在身上，說不出的暖，但風吹在身上卻又是一種冷。
風塵心中問自己：“我的直覺會錯嗎？”
普通人的直覺會錯。
但……
祂不是普通人！
綴術啊……
但，是或者不是，又有什麽要緊的呢？那已經是曆史了……曆史的真相沒那麽重要。
祂飛的不慢也不快，天色將暗的時候，便進了京城。
風塵在距離二環不遠的一處林帶中落下。
然後打了一輛車，迴宿舍。
道旁的樹還是枯的，充斥著一種灰褐色。南方地區早已經是“二月春風似剪刀”，北方的二月春風，卻是冷硬的鋼刀，不允許草綠花紅。那一種寒意風塵並不能感受的很真切，但跟隨它過來的小藍、小紅和小火分明凍的不行，整個山雞凍成了鵪鶉。雖是成就了先天的生命，但終歸不是人，不能有那寒暑不侵的能力——比之人，它們差的最多的，便是潛能。三個小家夥兒等車的時候，一個勁兒的嘰嘰喳喳，叫著冷。上了車之後，才是安穩下來……
至於刀鋒戰士，那可是一直都在車外麵飄著的。也沒有所謂的衣服，皮膚就暴露在空氣之中，清爽赤裸。
讓人見了，定會認為這是在虐待嬰幼兒。
估計，會氣的讓人“把老子的意大利炮拉出來”吧？
經、典雖在，道已非傳。
道教文化、旅遊業相互結合、促進，加之金庸的武俠小說在海內外的廣為流傳，張三豐更是名聲大噪，這貌似對弘揚道家文化，發展地方經濟都有好處，是一種雙贏。但實際上贏的，卻隻有地方經濟，輸的卻是山上的觀中人——
便是連山上，都是人來人往的，各種的表演、各種的名利，原本要通過遠離世俗讓人心靜，現在卻滿心的紅塵。
看那道長，騰挪跳躍，打坐凝神，不過也是一個演員罷了。
修為？
風塵笑，搖頭……心道：“我經舒玉曼道長指點，算是先行了頓悟，在村子裏離群索居成了真人，在阿姨找我之後，也不得不抽身而去。道觀修行，按部就班，紅塵滾滾，卻又如何能夠入得道途？”這些東西，便是祂當初已是先天真人，逆反了嬰兒，卻也不敢過分的接觸的，他們又何德何能？
古之修士，無名、不出眾之人，駐觀、廟、寺之中，可一旦為眾人知曉，或者有了大名聲，必然要雲遊四方，行蹤不定。
何也？
還不是為了一個清淨？
找不到。
自然就不找了。
含沙也譏諷的“吱吱”叫了兩聲，大致的意思風塵都可以意會：
這種環境要能修出個所以然來，必定是幾千年不遇的大才！
事實是：
幾千年不遇的大才或許會心有所悟，自己跑去一個沒人知道的地方，搭一個茅屋或者挖一個山洞，卻是打死也不會來這人流滾滾，旅遊事業做的蒸蒸日上的地方的。便是本身於此，也會離開……這裏留不住真人，亦留不住真正的修行者。
比之祂剛見過的三個坤道，這些人連提鞋的資格都沒有。或許山中是存在真人的？但風塵卻已經沒了興趣……
“走吧，這山上已經沒了味道。沒什麽好看的！”自來此，風塵便沒有顯出身形，走時也無人察覺。
天空中的剛硬的、大塊大塊的風吹在身上，卻變得溫柔。心頭的那一些不爽利也被吹走了許多。
“餓不餓？”風塵取下背包，從裏麵取出了一把雞飼料，三隻山雞就一擁而上，開始在風塵的手上啄。
喙尖尖的很有力量，啄在風塵的手上，卻不發出任何的聲音。風塵感覺那種尖尖的刺激感很舒服——對祂而言，也就是舒服了。若是換成一個普通人，被這麽啄上一下，紅紫一片都是小事，被啄出血、破了皮都有可能。由此倒是能夠看出祂那看似白皙、細嫩的肌膚，實質上究竟是有多麽的“皮糙肉厚”。風塵的另一隻手挑了幾顆扔進嘴裏，也品嚐了一下——味道怎麽說呢，除了有些寡淡外，還是不賴的！刀鋒戰士因為口器的原因，吃東西分不出酸甜苦辣鹹，但吃下去之後，卻因為風塵駐盡其身，能夠知曉食物的一應運轉、營養……雞飼料的營養之豐富是不需要懷疑的。
風塵挑眉，道：“味道還行啊，含沙你要不要來點兒？”
含沙出了陰神，掩口笑，問：“你是雞啊？”
風塵笑，打趣說：“你看我多好養活？雞飼料都能打發了……味道還真的行！”風塵很隨意的，一顆一顆的往嘴裏扔，米粒大小的飼料顆粒不難吃。如果是當做一個零嘴，是相當的不錯的。
“哎呀，還真有人吃雞飼料，你看這個……”含沙打開了一個網頁給風塵看，裏麵說的是一個研究雞飼料的專員，因為老婆缺奶，就用雞飼料弄成糊糊喂孩子。還說這玩意兒無論從營養角度還是什麽角度看，都比嬰兒奶粉營養豐富——尤其是本身就研究這個，成分更是放心，畢竟是從自己手裏出來的。風塵看了一眼，笑，說道：“人家專家都說可以了，還用自己的孩子試驗了，你還不放心吃？”
含沙“哼”了一聲，一揚下巴：“行啊，你吃雞飼料，我吃你。就等你肥的那一天！”一句玩笑話聽的三個小家夥怕怕的，都飛到了風塵的背後。
“肥不了了，這輩子都肥不了了……”風塵搖頭，對含沙挑眉：“你就等到天荒地也老的時候吧。”
一隻白鶴由遠而近，倘若是從地麵朝上看，白鶴的姿態是很美的。但倘若是從上往下看，那姿態氣勢並不怎麽美。
伸直的脖子修長，雙腿向後，像是一個卉字。含沙指著白鶴，指使風塵：“你落它背上嚇唬嚇唬它……”
風塵：“……”
“快點兒，要不白鶴就飛走了……”
給了含沙一個無辜的眼神兒，風塵小聲說：“你不能欺負人家國家保護動物！難怪有個故事說老農看見一隻學人的黃鼬封正，直接就給否了。哎，都是禍害啊……你這麽玩兒，誰能受得了？”
“啊，你受不了我了是不是？”含沙張牙舞爪，陰神便在風塵的臉上一陣揉捏。然後又來了一套組合拳，這才罷休，“晚上你小心點兒，我肯定咬死你！”
風塵問：“我說錯了嗎？”
含沙耍著性子：“我不理你了。”然後就迴到了身體當中，用屁股在祂的肚皮上一陣蹭，過了好一會兒才消停下來……
三隻山雞一陣嘰嘰喳喳，小藍、小紅、小火雖然涉世未深，但卻直覺敏銳，風車和含沙是鬧著玩兒還是來真的分的一清二楚，隻是搞不懂為什麽要這樣……明明不是這個意思，卻偏偏要這麽來說？風塵摸摸三個小家夥兒的背，說道：“這就是生活的意趣啊……等以後你們慢慢就會明白的。”
身在虛空，淩空禦風，猶隨波逐流一般向北而上。一邊走，風塵便一邊給三個小家夥兒講一些東西。
祂選擇了《墨經》為三小的啟蒙教材，教授它們讀書認字，教的辦法也分外的原始，就是一遍一遍的念誦。
是教，也是祂自己在讀，從那隻鱗片爪的記載之中，總能夠讓人感受到墨子的厲害……不禁令人心中生出了一些奇異的想法：
墨子的數學，應該是很厲害的！因為墨子在邏輯上、在物理學上的建樹都是不凡，甚至於能夠提出很現代的時空觀念——這玩意兒不是憑空想出來的！或許，當時他就已經發明了微積分，有了極限的概念？是否發明了微積分這不可知，但有了極限的概念這一點無疑是確信的——
的確有極限的概念。
風塵想到此，心中一動，卻想到了綴術——祖衝之計算圓周率，就利用了這一方法。所謂“綴”者，累也！
但這“綴術”究竟是什麽，怎麽用，卻已經無人知曉了。
似乎很直覺的，風塵感覺，所謂的“綴術”實際上就是中國人自己的微積分，自己的求極限的一種方法，裏麵所蘊含的計算方法，應該是和現在的微積分相差無幾的——隻是限於當時一些計算方法的問題，圓周率也好，其他也好，前麵幾位好算，越往後就越不好算！但風塵又懷疑這種直覺——綴術可能是微積分，還能更加扯一點兒嗎？
但……直覺！風塵深吸了一口氣，抬頭望天。
祂的頭頂上沒有一片雲彩。
雲都在腳下。
天是蔚藍的，一碧如洗。太陽的光芒無遮無攔的照在身上，說不出的暖，但風吹在身上卻又是一種冷。
風塵心中問自己：“我的直覺會錯嗎？”
普通人的直覺會錯。
但……
祂不是普通人！
綴術啊……
但，是或者不是，又有什麽要緊的呢？那已經是曆史了……曆史的真相沒那麽重要。
祂飛的不慢也不快，天色將暗的時候，便進了京城。
風塵在距離二環不遠的一處林帶中落下。
然後打了一輛車，迴宿舍。
道旁的樹還是枯的，充斥著一種灰褐色。南方地區早已經是“二月春風似剪刀”，北方的二月春風，卻是冷硬的鋼刀，不允許草綠花紅。那一種寒意風塵並不能感受的很真切，但跟隨它過來的小藍、小紅和小火分明凍的不行，整個山雞凍成了鵪鶉。雖是成就了先天的生命，但終歸不是人，不能有那寒暑不侵的能力——比之人，它們差的最多的，便是潛能。三個小家夥兒等車的時候，一個勁兒的嘰嘰喳喳，叫著冷。上了車之後，才是安穩下來……
至於刀鋒戰士，那可是一直都在車外麵飄著的。也沒有所謂的衣服，皮膚就暴露在空氣之中，清爽赤裸。
讓人見了，定會認為這是在虐待嬰幼兒。