朵朵攥著朵兒紅的手書，心裏把書信的內容默念了幾十遍。
書信的字跡是朵兒紅親筆絕對不會假。
信中無非就交代了三件事情：
朵兒紅被俘，現在還活著。
兩把淡巴菰，一支煙袋鍋，衣服數套，公開送過河。
秘密送三十一匹馬零二頭羊於對岸。
突然朵朵脫下自己的衣服，吩咐身邊護軍：“哪個帶了淡巴菰和煙袋鍋，交上來，我有重賞！”
……
賈道士迎來了愛新金國的談判使者。
一名正白旗牛錄額真、一名護軍、一名通譯，三人打著正白旗的旗號，乘鐵木國送給他們的羊皮筏子漂過黃河。
賈道士擔心愛新金國的使者瞧去自己這方的機密，將三人攔在黃河岸邊，就著一塊大石頭當桌子，雙方展開談判。
正白旗的牛錄額真遞上一封書信，說一段滿語，那名通譯說一段蒙語。
賈道士接過書信，並不打開，等待自己這邊的通譯。
遼東人餘勝之用漢語言道：“正白旗朵朵貝勒的親筆信。”
賈道士打開信封，抽出信紙，滿篇一個字也不認識。
餘勝之耳語道：“這是愛新金國的文字。”
賈道士問餘勝之：“你可認識？”
餘勝之微微搖搖頭，“這愛新金金國的文字是奴兒嘎齊所創，認得的人不多，以前遼東的土著都是用蒙文和漢字。”
那愛新金國的通譯顯然懂得漢話，嘴角露出一絲嘲諷。
賈道士“唿啦”一下子把信紙揉成一團，隨手丟入黃河，口中道：“什麽狗屁不通的鬼符！”
愛新國金國的通譯急了，用漢語言道：“這不是鬼符，是大金國的文字！你們不識金文，隻能說明你們粗鄙！”
賈道士一聽對方說漢語，立刻來了勁：“你等等，你把話說清楚，大金國的文字是蒙文，什麽時候變成這種亂七八糟的蝌蚪文了？”
通譯道：“以前我們大金國沒有文字的時候才借用蒙文，先帝以蒙文為基礎命人創製金文……”
“等等等等”，賈道士連珠炮一般打斷通譯的話，“你搞錯了！什麽你們大金國，是我們大金國才對！你們憑什麽盜用我國的名義，篡改我國的文字？”
通譯即刻反駁：“我大金國曆史悠久源遠流長，金太祖完顏阿骨打統一女真諸部，消滅遼國，太祖曰：遼以賓鐵為號，取其堅也。賓鐵雖堅，終亦變壞，唯金不變不壞。故而太祖以金為國號，此乃為大金國之源。我們大金國何用盜用你們國號？真真是一群井底之蛙！”
“呦呦呦呦呦，還井底之蛙，漢話學得不錯嘛。你們大金國既然源自完顏阿骨打，完顏氏大定以後，其文筆雄健，直繼北宋諸賢；完顏阿骨打以漢字和契丹字為基礎創立金文。你口口聲聲源自完顏阿骨打，為何不寫漢字或者真正的金文？拿這種歪歪扭扭的東西冒充金文，你丟人不丟人？”
“這個，太祖的那種金文已經失傳了。”
“羞先！羞你先人的臉！你還好意思說！先人的字都忘了，你也配當完顏阿骨打的後人！”
“看見沒有，這是啥？這叫黃河！你真要是完顏阿骨打的後人，你就一頭跳進去，省的給完顏阿骨打丟人！你要是不跳，你先人就得羞得從墳頭裏蹦出來替你跳！”
“跳啊！你咋不跳？我就知道，你這個大金國是假冒的。三歲娃娃都知道，完顏阿骨打一家子姓完顏，敢問你這個大金國是不是姓完顏？清明節的時候你這個大金國祭不祭完顏的老祖宗？”
通譯臉一陣發白，“我們和完顏同出一族！”
賈道士不依不饒，“胡說八道！你和完顏家同出一族，你還和耶律家同出一族呢！你為什麽不叫遼國？照你的說法同出一族就能共用一個國號，那為什麽大明朝不叫成大宋朝或者大漢朝？笑話！笑死我了！”
通譯被賈道士駁斥地無言以對，“你們、你們、你們也不是完顏家的後代，你們憑什麽自稱大金國？”
賈道士奇怪地反問：“誰說我們是完顏家的後代了？我們可不會象你們一樣亂認祖宗！我們力德爾爺是成吉思汗家的塔布囊，我們大金國源自金汗阿勒坦的名字，我們大金國的文字是蒙文，這一樁樁一件件清清楚楚，你可不能胡說。”
通譯一頭汗水：“你們能叫金國，我們也能叫！”
賈道士搖頭不同意：“我們大金國祖上是金汗阿勒坦，實實在在的蒙語金子的意思。你們祖上是誰？叫什麽奴兒嘎齊對吧？別以為我不知道奴兒嘎齊是啥意思，就是從奴兒幹來的，奴兒幹要麽是野豬，要麽是野獸，要麽是野人，你選一個！”
“我建議你不要選野豬，叫個野豬國實在不雅，不騙你，真得不雅。野獸國更難聽。看來隻能叫野人國。這樣吧，文雅一點，你們叫野郎國吧？”
通譯氣得青筋直冒，“我們就叫大金國！”
賈道士一揮野鴨羽扇，“你看，你這就是抬杠！總不能有兩個大金國吧？要不然我們今天怎麽談事情？大金國和大金國談？讓人笑話。凡事有個先來後到，我們叫金國都一百年了，你們才叫幾年？你們實在要是覺得我們大金國的名字好聽，非要跟著我們叫，我們也沒辦法，不如你們叫後金吧，排在我們後邊？”
通譯哇哇直叫，不再說漢語，滿口滿語，情緒十分激動。
賈道士問餘勝之：“他喊叫啥呢？”
餘勝之迴答：“他說你侮辱了自天而降的愛新覺羅家族，是愛新固倫所有人的敵人，不得好死，反正沒好話。”
賈道士不怒反喜，“哎，這就對了嘛，你們自己承認是打天上掉下來的，跟完顏家沒一文錢的關係。”
賈道士建議：“你們非要跟著我們的大金國的名字叫，那就隻能用你們自己的土話叫，叫什麽愛新軲轆也行，叫什麽愛新國也行。反正漢話的金國，蒙古話的阿勒坦烏魯斯，你們都不能用！”
通譯聞聽稍稍平靜下來，但是依然不甘心地反駁道：“漢話不光你們用，南國明朝也用，為什麽你們要霸占漢話的金國稱號？”
賈道士點點頭，“你們要是不願意用愛新國這個漢話稱唿，那我們可以商量一下采用南國明朝對你們的漢話稱唿。”
通譯搖搖頭，“算了，我們暫且接受愛新國這個叫法。”
——————
參考資料（與情節無關，不感興趣的讀者可跳過）
無名常胡v.s.天降的愛新覺羅
努爾哈齊剛起兵時，備受歧視。許多具有顯赫家族曆史背景的女真部族首羞與為伍。
《朝鮮王朝實錄抄》載：
如許羅裏、忽溫酋卓古等，往在癸已年間，相與謀曰:“老可赤以無名常胡之子，崛起為酋長，合並諸部，其勢漸至強大。我輩世積威名，羞與為伍”
癸已是萬曆二十一年(1593年)。朝鮮文獻稱葉赫為汝許、納林布祿為羅裏；忽溫指烏拉、卓古為布占泰，老可赤就是努爾哈齊。這番話已經傳布到遠方朝鮮，可見已成為當時社會輿論。
但是某年某月的某一天，努爾哈齊家族突然從無名常胡變成了從天而降的貴族。
《滿文老檔》載萬曆四十年(1612年)努爾哈齊以給出閣的閨女抱打不平之名征討烏拉部，自稱“天生愛新覺羅氏人”。
聰睿恭敬汗著明葉鎧甲，跨大白馬，出眾軍前，赴烏拉河水深及馬胸處立定，動怒曰:
布占泰！昔戰中擒爾，養命待殺之身，發還烏拉國為主，並以我三女妻之。
布占泰！爾七度誓言『天高地厚』，卻變心二次侵奪我所屬唿爾哈路，更聲言奪娶養父我所聘葉赫之女。
我諸女出國為福晉，當以優渥生活予之，豈能以骲頭箭與之乎？若我女行惡，當來告我。
著汝將毆打天生愛新覺羅氏人之例舉出，百世之事或有不知，十世、十五世以來之事，豈有不知？
如有毆我愛新覺羅氏人之例，則以爾布占泰為是，我兵之來為非也。
儻無毆打愛新覺羅氏例，則爾布占泰何故以骲頭箭射我女耶！此受箭辱之名，至死仍負之而去乎?
———文中自稱天生愛新覺羅氏人，並言乃是十世、十五世以來之事。據現代學者考證，“天生”一詞與原文的老滿文有出入，“天降”更為貼切。
之後，此說更盛，更加添枝加葉，魏源《聖武記·開國龍興記》，所引《開國方略》，及王先謙《東華錄》：
天命以前，萬曆四十年壬子，十二月，太祖責烏喇貝勒布占泰有雲：“我愛新覺羅氏，由上天降生，事事順天命、循天理，數世以來，遠近欽服，從不被辱於人。汝即不知百世以前事，豈十世以來之事亦不知耶？”
但是如何一個天降之法？在努爾哈齊時代並無詳細說法。
這就好比相聲《扒馬褂》，有人說了離奇的大話，總得有個人去圓。
書信的字跡是朵兒紅親筆絕對不會假。
信中無非就交代了三件事情：
朵兒紅被俘，現在還活著。
兩把淡巴菰，一支煙袋鍋，衣服數套，公開送過河。
秘密送三十一匹馬零二頭羊於對岸。
突然朵朵脫下自己的衣服，吩咐身邊護軍：“哪個帶了淡巴菰和煙袋鍋，交上來，我有重賞！”
……
賈道士迎來了愛新金國的談判使者。
一名正白旗牛錄額真、一名護軍、一名通譯，三人打著正白旗的旗號，乘鐵木國送給他們的羊皮筏子漂過黃河。
賈道士擔心愛新金國的使者瞧去自己這方的機密，將三人攔在黃河岸邊，就著一塊大石頭當桌子，雙方展開談判。
正白旗的牛錄額真遞上一封書信，說一段滿語，那名通譯說一段蒙語。
賈道士接過書信，並不打開，等待自己這邊的通譯。
遼東人餘勝之用漢語言道：“正白旗朵朵貝勒的親筆信。”
賈道士打開信封，抽出信紙，滿篇一個字也不認識。
餘勝之耳語道：“這是愛新金國的文字。”
賈道士問餘勝之：“你可認識？”
餘勝之微微搖搖頭，“這愛新金金國的文字是奴兒嘎齊所創，認得的人不多，以前遼東的土著都是用蒙文和漢字。”
那愛新金國的通譯顯然懂得漢話，嘴角露出一絲嘲諷。
賈道士“唿啦”一下子把信紙揉成一團，隨手丟入黃河，口中道：“什麽狗屁不通的鬼符！”
愛新國金國的通譯急了，用漢語言道：“這不是鬼符，是大金國的文字！你們不識金文，隻能說明你們粗鄙！”
賈道士一聽對方說漢語，立刻來了勁：“你等等，你把話說清楚，大金國的文字是蒙文，什麽時候變成這種亂七八糟的蝌蚪文了？”
通譯道：“以前我們大金國沒有文字的時候才借用蒙文，先帝以蒙文為基礎命人創製金文……”
“等等等等”，賈道士連珠炮一般打斷通譯的話，“你搞錯了！什麽你們大金國，是我們大金國才對！你們憑什麽盜用我國的名義，篡改我國的文字？”
通譯即刻反駁：“我大金國曆史悠久源遠流長，金太祖完顏阿骨打統一女真諸部，消滅遼國，太祖曰：遼以賓鐵為號，取其堅也。賓鐵雖堅，終亦變壞，唯金不變不壞。故而太祖以金為國號，此乃為大金國之源。我們大金國何用盜用你們國號？真真是一群井底之蛙！”
“呦呦呦呦呦，還井底之蛙，漢話學得不錯嘛。你們大金國既然源自完顏阿骨打，完顏氏大定以後，其文筆雄健，直繼北宋諸賢；完顏阿骨打以漢字和契丹字為基礎創立金文。你口口聲聲源自完顏阿骨打，為何不寫漢字或者真正的金文？拿這種歪歪扭扭的東西冒充金文，你丟人不丟人？”
“這個，太祖的那種金文已經失傳了。”
“羞先！羞你先人的臉！你還好意思說！先人的字都忘了，你也配當完顏阿骨打的後人！”
“看見沒有，這是啥？這叫黃河！你真要是完顏阿骨打的後人，你就一頭跳進去，省的給完顏阿骨打丟人！你要是不跳，你先人就得羞得從墳頭裏蹦出來替你跳！”
“跳啊！你咋不跳？我就知道，你這個大金國是假冒的。三歲娃娃都知道，完顏阿骨打一家子姓完顏，敢問你這個大金國是不是姓完顏？清明節的時候你這個大金國祭不祭完顏的老祖宗？”
通譯臉一陣發白，“我們和完顏同出一族！”
賈道士不依不饒，“胡說八道！你和完顏家同出一族，你還和耶律家同出一族呢！你為什麽不叫遼國？照你的說法同出一族就能共用一個國號，那為什麽大明朝不叫成大宋朝或者大漢朝？笑話！笑死我了！”
通譯被賈道士駁斥地無言以對，“你們、你們、你們也不是完顏家的後代，你們憑什麽自稱大金國？”
賈道士奇怪地反問：“誰說我們是完顏家的後代了？我們可不會象你們一樣亂認祖宗！我們力德爾爺是成吉思汗家的塔布囊，我們大金國源自金汗阿勒坦的名字，我們大金國的文字是蒙文，這一樁樁一件件清清楚楚，你可不能胡說。”
通譯一頭汗水：“你們能叫金國，我們也能叫！”
賈道士搖頭不同意：“我們大金國祖上是金汗阿勒坦，實實在在的蒙語金子的意思。你們祖上是誰？叫什麽奴兒嘎齊對吧？別以為我不知道奴兒嘎齊是啥意思，就是從奴兒幹來的，奴兒幹要麽是野豬，要麽是野獸，要麽是野人，你選一個！”
“我建議你不要選野豬，叫個野豬國實在不雅，不騙你，真得不雅。野獸國更難聽。看來隻能叫野人國。這樣吧，文雅一點，你們叫野郎國吧？”
通譯氣得青筋直冒，“我們就叫大金國！”
賈道士一揮野鴨羽扇，“你看，你這就是抬杠！總不能有兩個大金國吧？要不然我們今天怎麽談事情？大金國和大金國談？讓人笑話。凡事有個先來後到，我們叫金國都一百年了，你們才叫幾年？你們實在要是覺得我們大金國的名字好聽，非要跟著我們叫，我們也沒辦法，不如你們叫後金吧，排在我們後邊？”
通譯哇哇直叫，不再說漢語，滿口滿語，情緒十分激動。
賈道士問餘勝之：“他喊叫啥呢？”
餘勝之迴答：“他說你侮辱了自天而降的愛新覺羅家族，是愛新固倫所有人的敵人，不得好死，反正沒好話。”
賈道士不怒反喜，“哎，這就對了嘛，你們自己承認是打天上掉下來的，跟完顏家沒一文錢的關係。”
賈道士建議：“你們非要跟著我們的大金國的名字叫，那就隻能用你們自己的土話叫，叫什麽愛新軲轆也行，叫什麽愛新國也行。反正漢話的金國，蒙古話的阿勒坦烏魯斯，你們都不能用！”
通譯聞聽稍稍平靜下來，但是依然不甘心地反駁道：“漢話不光你們用，南國明朝也用，為什麽你們要霸占漢話的金國稱號？”
賈道士點點頭，“你們要是不願意用愛新國這個漢話稱唿，那我們可以商量一下采用南國明朝對你們的漢話稱唿。”
通譯搖搖頭，“算了，我們暫且接受愛新國這個叫法。”
——————
參考資料（與情節無關，不感興趣的讀者可跳過）
無名常胡v.s.天降的愛新覺羅
努爾哈齊剛起兵時，備受歧視。許多具有顯赫家族曆史背景的女真部族首羞與為伍。
《朝鮮王朝實錄抄》載：
如許羅裏、忽溫酋卓古等，往在癸已年間，相與謀曰:“老可赤以無名常胡之子，崛起為酋長，合並諸部，其勢漸至強大。我輩世積威名，羞與為伍”
癸已是萬曆二十一年(1593年)。朝鮮文獻稱葉赫為汝許、納林布祿為羅裏；忽溫指烏拉、卓古為布占泰，老可赤就是努爾哈齊。這番話已經傳布到遠方朝鮮，可見已成為當時社會輿論。
但是某年某月的某一天，努爾哈齊家族突然從無名常胡變成了從天而降的貴族。
《滿文老檔》載萬曆四十年(1612年)努爾哈齊以給出閣的閨女抱打不平之名征討烏拉部，自稱“天生愛新覺羅氏人”。
聰睿恭敬汗著明葉鎧甲，跨大白馬，出眾軍前，赴烏拉河水深及馬胸處立定，動怒曰:
布占泰！昔戰中擒爾，養命待殺之身，發還烏拉國為主，並以我三女妻之。
布占泰！爾七度誓言『天高地厚』，卻變心二次侵奪我所屬唿爾哈路，更聲言奪娶養父我所聘葉赫之女。
我諸女出國為福晉，當以優渥生活予之，豈能以骲頭箭與之乎？若我女行惡，當來告我。
著汝將毆打天生愛新覺羅氏人之例舉出，百世之事或有不知，十世、十五世以來之事，豈有不知？
如有毆我愛新覺羅氏人之例，則以爾布占泰為是，我兵之來為非也。
儻無毆打愛新覺羅氏例，則爾布占泰何故以骲頭箭射我女耶！此受箭辱之名，至死仍負之而去乎?
———文中自稱天生愛新覺羅氏人，並言乃是十世、十五世以來之事。據現代學者考證，“天生”一詞與原文的老滿文有出入，“天降”更為貼切。
之後，此說更盛，更加添枝加葉，魏源《聖武記·開國龍興記》，所引《開國方略》，及王先謙《東華錄》：
天命以前，萬曆四十年壬子，十二月，太祖責烏喇貝勒布占泰有雲：“我愛新覺羅氏，由上天降生，事事順天命、循天理，數世以來，遠近欽服，從不被辱於人。汝即不知百世以前事，豈十世以來之事亦不知耶？”
但是如何一個天降之法？在努爾哈齊時代並無詳細說法。
這就好比相聲《扒馬褂》，有人說了離奇的大話，總得有個人去圓。