莫日根老人如約而至。
隨同老人一起來的，還有一大群羊和九匹馬。
羊群是按照約定，給長勝堡的軍民提供現場鮮奶的。
九匹馬依著草原的風俗，叫做一個九，老人說是琪琪格的嫁妝，其中的那匹白馬是專門送給孫一的。
這是擺在明處的賄賂選票，鐵木營上下卻沒法拒絕。
而且鐵木營也實在是急需大牲口。一匹馬的消耗頂得上六個士兵，所以楊日天輾轉來到郎山川的途中，皮糙肉厚好養活但不能下崽的騾子留了一些，嬌貴的馬匹舍棄了很多，牛則一頭也沒有。
孫一同老人寒暄之後，提出了一個建設性的想法。
孫一提議，長勝鄉正在忙著開墾土地，和勝的遊牧人幹脆趕著牛群下來，由長勝鄉租用和勝的牛耕地，租金用日後的糧食支付。
孫一後世的蒙族哥們有句話，“家財萬貫，帶毛的不算”。說的是遊牧民牛羊成群，折合成人民幣輕易就上了百萬，卻過著貧苦的日子。就是因為放牧實在是一個投入大、周期長、風險大的行業，遊牧過程中沒有現金流入，還要不停地投入，幾年不間斷的辛苦勞作隻要一個天災就能讓你一夜迴到解放前。
和勝的百姓隻要趕著牛群下來且牧且耕，就能有收入，長勝的百姓多得了土地，雙贏。孫一為自己這個天才的想法感到激動，等著老人的誇讚。
莫日根沒說話。
琪琪格扽了扽孫一的衣角，拚命地搖頭，”一哥，和勝的牛不會耕地。”
孫一愕然，牛居然不會耕地？
莫日根開了口，牛要耕地，有三道關。
第一關是牛在小的時候，要先煽掉，要不然牛脾氣太大。
第二關是牛在一歲的時候，要穿牛鼻子，牛才能老老實實地被人牽著走。
第三關就是牛長到可以犁地的時候，要請專門的師傅來馴服，一要耕牛走得直，二要耕牛到了地頭會拐彎。
和勝的牛都是肉牛和奶牛，早錯過了成為耕牛的時候。
孫一尷尬地笑笑，“看來我不僅五穀不分，六畜更摸不著門。”
莫日根開解道：“力德爾的這個主意倒是好主意，我迴頭讓人用馬試試。”
孫一眉毛挑了起來，不敢相信，“馬也能耕地？”
莫日根老人寬厚地笑笑，“和勝也有土地，這兩年都是馬耕。”
孫一搖搖頭，“算了算了，讓長勝鄉和你們直接協商吧，你們就是拿綿羊耕地我也不管了。我還是老老實實摻乎些自己有把握的事吧。”
比如高效打酥油的機器，孫一就很有把握，而且已經試製成功了。
說實話，工匠們這麽快就能拿出樣機，孫一根本就沒想到。
從和勝迴來，孫一就向工匠交代了研製打酥油機的任務。沒想到一名耒耜廳的大把式，不，現在叫博士了，脫口而出，“這事情扇車就能幹，容易得很！”
扇車是一種農具，用來揚穀。就是在莊稼收割和脫粒之後，用扇車把糠秕、碎稻稈和籽粒分開。
手工揚穀叫做揚場，在有大風時將穀粒拋入空中，糠秕被風吹走，而籽粒落到地上，其速度緩慢而又費力。
古代中國的工匠們在漢代就發明了扇車，又稱“風扇車”。倒入風扇車加料鬥中的穀物，不停地受到扇輪旋轉產生的強大氣流衝擊。風把糠秕通過一個位於扇車尾部的漏孔吹到地上，籽粒則滑落到扇車下麵放著的盛器裏。
扇輪由一根木軸和固定在其上的六到八片扇葉構成，安裝在圓形的箱體內，可以用手搖的小曲柄來操作，也可以由與曲柄相連的腳踏板來操作，這樣操作人員就可以騰出手來同時幹其他的活。
《武經總要》、《天工開物》都有扇車的記載，《天工開物》還配有扇車的插圖。扇車綜合利用流體力學、慣性、杠杆等原理，是世界農具史上的“高科技”產品，在中國一直使用到1970年代。
扇車於公元1700年至公元1720年之間由荷蘭船員帶到歐洲。而在此之前，西方主要是用揚穀和用簸箕簸穀的辦法。他們驚奇地發現，來自中國的扇車一天能加工17桶穀（一桶約等於1.6立方米）。歐洲的工程師雷厲風行地改進了設計，使之適合於歐洲穀粒的大小，並使之與機器打穀結合起來。
樹林子老營的工匠們已經做出了兩台現成的扇車。運來的一台扇車當晚孫一和工匠們就完成了改裝，依著明朝的風俗習慣，凡是能轉的都叫車，被命名為“奶油車”。
孫一帶著莫日根來到“奶油車”樣機前。
這台機器有半人來高。原來的穀物入料口改成了入奶口，鮮奶由入奶口直接進入扇輪箱體，在扇輪的擊打和攪拌下，被甩到箱體側麵原來出風口的高度。在這裏鮮奶進入奶道，在重力的作用下經過一小片蘆席的過濾後重新迴到扇輪箱體。周而複始的擊打和過濾，在蘆席濾網上就會逐漸沉積下白花花黏糊糊的奶油。隻要更換蘆席濾網，整個過程就可以連續不斷的進行。
琪琪格興奮地給莫日根演示。
她惦著腳尖把一桶剛擠的羊奶倒入“奶油車”，腳丫子踩動踏板，“奶油車”唿唿地響了起來。
原來用桶打酥油，要數著打夠一千下。奶油車的扇輪轉一圈就是八下，一轉眼的功夫扇輪就能轉好多圈。
用桶打酥油一千下以後奶裏還有沒有油誰也不知道，現在隻要不停腳，看一眼蘆席片就能知道奶油是不是榨幹淨了。
莫日根笑開了懷，
“力德爾，我原本是想用鮮奶換一些打蟲子的藥，現在怕是不得不改主意了，要不然迴去姑娘們不會饒過我這把老骨頭的。”
孫一幫著琪琪格向奶油車裏加了一桶奶，
“莫日根大叔，打蟲子的藥先不要著急。等你們加入了鐵木營以後就不用拿東西換了，我可是打算是給每個百姓都免費發放幾次打蟲藥的。”
隨同老人一起來的，還有一大群羊和九匹馬。
羊群是按照約定，給長勝堡的軍民提供現場鮮奶的。
九匹馬依著草原的風俗，叫做一個九，老人說是琪琪格的嫁妝，其中的那匹白馬是專門送給孫一的。
這是擺在明處的賄賂選票，鐵木營上下卻沒法拒絕。
而且鐵木營也實在是急需大牲口。一匹馬的消耗頂得上六個士兵，所以楊日天輾轉來到郎山川的途中，皮糙肉厚好養活但不能下崽的騾子留了一些，嬌貴的馬匹舍棄了很多，牛則一頭也沒有。
孫一同老人寒暄之後，提出了一個建設性的想法。
孫一提議，長勝鄉正在忙著開墾土地，和勝的遊牧人幹脆趕著牛群下來，由長勝鄉租用和勝的牛耕地，租金用日後的糧食支付。
孫一後世的蒙族哥們有句話，“家財萬貫，帶毛的不算”。說的是遊牧民牛羊成群，折合成人民幣輕易就上了百萬，卻過著貧苦的日子。就是因為放牧實在是一個投入大、周期長、風險大的行業，遊牧過程中沒有現金流入，還要不停地投入，幾年不間斷的辛苦勞作隻要一個天災就能讓你一夜迴到解放前。
和勝的百姓隻要趕著牛群下來且牧且耕，就能有收入，長勝的百姓多得了土地，雙贏。孫一為自己這個天才的想法感到激動，等著老人的誇讚。
莫日根沒說話。
琪琪格扽了扽孫一的衣角，拚命地搖頭，”一哥，和勝的牛不會耕地。”
孫一愕然，牛居然不會耕地？
莫日根開了口，牛要耕地，有三道關。
第一關是牛在小的時候，要先煽掉，要不然牛脾氣太大。
第二關是牛在一歲的時候，要穿牛鼻子，牛才能老老實實地被人牽著走。
第三關就是牛長到可以犁地的時候，要請專門的師傅來馴服，一要耕牛走得直，二要耕牛到了地頭會拐彎。
和勝的牛都是肉牛和奶牛，早錯過了成為耕牛的時候。
孫一尷尬地笑笑，“看來我不僅五穀不分，六畜更摸不著門。”
莫日根開解道：“力德爾的這個主意倒是好主意，我迴頭讓人用馬試試。”
孫一眉毛挑了起來，不敢相信，“馬也能耕地？”
莫日根老人寬厚地笑笑，“和勝也有土地，這兩年都是馬耕。”
孫一搖搖頭，“算了算了，讓長勝鄉和你們直接協商吧，你們就是拿綿羊耕地我也不管了。我還是老老實實摻乎些自己有把握的事吧。”
比如高效打酥油的機器，孫一就很有把握，而且已經試製成功了。
說實話，工匠們這麽快就能拿出樣機，孫一根本就沒想到。
從和勝迴來，孫一就向工匠交代了研製打酥油機的任務。沒想到一名耒耜廳的大把式，不，現在叫博士了，脫口而出，“這事情扇車就能幹，容易得很！”
扇車是一種農具，用來揚穀。就是在莊稼收割和脫粒之後，用扇車把糠秕、碎稻稈和籽粒分開。
手工揚穀叫做揚場，在有大風時將穀粒拋入空中，糠秕被風吹走，而籽粒落到地上，其速度緩慢而又費力。
古代中國的工匠們在漢代就發明了扇車，又稱“風扇車”。倒入風扇車加料鬥中的穀物，不停地受到扇輪旋轉產生的強大氣流衝擊。風把糠秕通過一個位於扇車尾部的漏孔吹到地上，籽粒則滑落到扇車下麵放著的盛器裏。
扇輪由一根木軸和固定在其上的六到八片扇葉構成，安裝在圓形的箱體內，可以用手搖的小曲柄來操作，也可以由與曲柄相連的腳踏板來操作，這樣操作人員就可以騰出手來同時幹其他的活。
《武經總要》、《天工開物》都有扇車的記載，《天工開物》還配有扇車的插圖。扇車綜合利用流體力學、慣性、杠杆等原理，是世界農具史上的“高科技”產品，在中國一直使用到1970年代。
扇車於公元1700年至公元1720年之間由荷蘭船員帶到歐洲。而在此之前，西方主要是用揚穀和用簸箕簸穀的辦法。他們驚奇地發現，來自中國的扇車一天能加工17桶穀（一桶約等於1.6立方米）。歐洲的工程師雷厲風行地改進了設計，使之適合於歐洲穀粒的大小，並使之與機器打穀結合起來。
樹林子老營的工匠們已經做出了兩台現成的扇車。運來的一台扇車當晚孫一和工匠們就完成了改裝，依著明朝的風俗習慣，凡是能轉的都叫車，被命名為“奶油車”。
孫一帶著莫日根來到“奶油車”樣機前。
這台機器有半人來高。原來的穀物入料口改成了入奶口，鮮奶由入奶口直接進入扇輪箱體，在扇輪的擊打和攪拌下，被甩到箱體側麵原來出風口的高度。在這裏鮮奶進入奶道，在重力的作用下經過一小片蘆席的過濾後重新迴到扇輪箱體。周而複始的擊打和過濾，在蘆席濾網上就會逐漸沉積下白花花黏糊糊的奶油。隻要更換蘆席濾網，整個過程就可以連續不斷的進行。
琪琪格興奮地給莫日根演示。
她惦著腳尖把一桶剛擠的羊奶倒入“奶油車”，腳丫子踩動踏板，“奶油車”唿唿地響了起來。
原來用桶打酥油，要數著打夠一千下。奶油車的扇輪轉一圈就是八下，一轉眼的功夫扇輪就能轉好多圈。
用桶打酥油一千下以後奶裏還有沒有油誰也不知道，現在隻要不停腳，看一眼蘆席片就能知道奶油是不是榨幹淨了。
莫日根笑開了懷，
“力德爾，我原本是想用鮮奶換一些打蟲子的藥，現在怕是不得不改主意了，要不然迴去姑娘們不會饒過我這把老骨頭的。”
孫一幫著琪琪格向奶油車裏加了一桶奶，
“莫日根大叔，打蟲子的藥先不要著急。等你們加入了鐵木營以後就不用拿東西換了，我可是打算是給每個百姓都免費發放幾次打蟲藥的。”