神眼說：“否則，你就是死路一條！”
小秋黯然。
“我瞎了眼睛是一種很特殊的例外。”神眼說：“真正的‘針’殺人根本沒有傷口，連一個小紅點也沒有！”
“一點傷口也沒有？”
“是的，一點也沒有，因為它殺的是你的心，而不是你的人！據說，死在它之下的人，臉上還遺有笑容，仿佛死是一件非常快樂的事情。”神眼說：“作為一個相劍的專家，我自然對名劍有一種強烈的渴望，總想一睹為快，尤其是這把號稱‘世人沒有一個活人見到過的劍’，當時，為了一睹此劍真容，我用盡心思，四處打聽，弄得常常夜不能寐、對天長歎。”
“經過曆時多年尋找，終於在一次機緣巧合之下，得到了看‘廬山真麵目’的機會。”他語氣虔誠，還有一絲感激：“雖然我失去了雙眼，卻絕不後悔！”
小秋完全能夠理解一代相劍大師想見“針”的心情，那近乎是一種朝聖一樣的虔誠，那是一種不能見到，則終生遺憾的心情，那是即使如飛蛾赴火，也在所不惜的壯烈――僅僅為了追求這一瞬間的光明，相信它能照亮灰暗的一生！
※※※
“對付‘針’最好的方法就是它本身。”小秋想了想，說：“卞公子是卞大師唯一的弟子，深得大師真傳，隻要給他一點時間和機會重新開始，相信一定會鍛造出真真正正的‘針’，到時我們就會找到對付‘針’的方法，以牙還牙，以‘針’對付‘針’。”
“你的想法，我早就想過，很多人也試過，都失敗了――‘針’並是象你所想的那麽容易鍛造。”神眼說。
“為什麽沒有成功？鍛造是一件實踐性很強的工作，隻要我們反複實踐，相信能找到研製‘針’的方法。”小秋說。
“你說的不錯。但是，僅有幹勁是不夠的，還要掌握很多治鐵技藝。”神眼說：“而且，技藝也僅僅隻是其中的一個條件而已。”
“比如卞公子就隻學到了師父治鐵的技藝，而沒有學到精髓。”他說：“就象寫一首詩，除了幹勁、技巧之外，還需要悟性、想象力和激情。”
“嗯，”小秋點頭說：“應當是這樣。”
“鐵件從爐中取出，需要在很短的時間內完成所有程序，不然鐵件一涼，軟性盡失，縱然你有再大的力氣也無計可施，隻好重新迴爐。”神眼說：“這又似寫散文，要如行雲流水，自然而為，一氣嗬成。”
“因而，太急躁或者四平八穩、慢呑呑的人，無法從事這項工作；同樣，書生氣甚濃的人也幹不了這種工作。”
“卞公子就是書生氣太濃，技巧有餘而經驗不足，光有理論是不行的。”神眼說：“可是這些都不算是最重要的因素。”
小秋忙問：“最重要的因素是什麽？”
“最重要的因素是生活的沉澱。”神眼說：“就象寫小說，如果你沒有生活的積累和沉澱，你寫不出一部好的作品，也冶煉不出一件好的利器。”
“卞大師也是晚年曆盡蒼桑，嚐盡人世坎坷百味，才將鑄秦淮與電所剩下的精鐵鑄成了最後的‘針’。”
“幹將、莫邪鑄劍，爐中采自五山六合的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，鐵汁不流，劍就無法鑄成，後來莫邪投身於爐，以自身的血氣，熔化了精鐵，終而成劍――卞大師鑄‘針’也遇到了一個的難題，就是如何讓它以小小之體賦予天地之靈氣，日月之精華，他用了兩種東西。”
小秋聽得入了迷：“哪兩種？”
“一種是‘情絲’，一種是‘俗塵’。”神眼說：“卞大師斬‘情絲’，斷‘俗塵’，眼看方要成劍。”他歎了一口氣：“可是，卞大師忘記了一點，就是自己還不是出家人，修行遠沒有達到‘禪’的境界，他年青時風流倜儻，周遊秦淮煙花之中，欠下了太多的情債，因而一時無法完全斬‘情絲’，中年時春風得意，介入了太多的恩怨和仇恨，一時那裏還能斷‘俗塵’？”
――“一句話，就是還沒有完全看透紅塵情感，而這恰恰是鑄劍最忌諱的。”
小秋問：“後來怎麽樣？”
“後來出了意外，‘針’出爐之前誘發了卞大師邪惡的一麵。”神眼聲音透著蒼老與無奈：“人有善良的一麵，也有邪惡的一麵，關鍵在於你如何為人，如何處事，如何控製自身的邪惡。”
――“有的人平時可以控製住邪惡的一麵，可是，一旦遇到外因誘惑，就似打開了一個盒子，妖魔鬼怪都放出來了。”
――“卞大師就似莫邪投爐，以自身的生命和誘發的邪惡，鑄成了最可怕最邪惡的‘針’！”
――“所以，‘針’絕對是獨一無二、可遇而不可求的。”
小秋不勝感慨噓籲。
※※※
老街。
袁梅不顧卞公子的一再挽留，堅決起身告辭，和小秋一起離開了老街。卞公子滿臉失望，依依不舍站在街頭，一直到兩人消失在古街的盡頭，還在揮手，舍不得迴去。小秋推著獨輪車，載著袁梅，出了鐵匠鋪，踏著雨後濕漉的青石板，按袁梅指示的方向，繼續一路前行。
他們到了郊外。
郊外春風宜人，鳥語花香，“吹麵不寒楊柳風”。丘陵，竹篁，水田，荷塘，農舍，桃林，雜木，菜畦，渡槽，“韶光染色如蛾翠，綠濕紅鮮水容媚”，兩人的心情都為之一振，就象一對小夫妻在踏青郊遊，天馬行空、自由自在。
美人相伴，小秋的心裏充滿了溫情。
無論生活多麽繁重，我們都應在塵世的喧囂中，找到這份不可多得的柔情和靜謐，在疲憊中給自己心靈一點小憩，讓自己做迴自己，融入到大自然的本色中去。
在漫長的旅途中，在疲憊的奔波中，我們始終在追尋什麽呢？或許，苦苦所追尋的，就在身邊不起眼的地方。
――很多年以後，小秋都很懷念袁梅坐在他車上的感覺。
※※※
小秋說：“我們這是去哪裏？”
袁梅微笑說：“先不告訴你，你聽我指路就行了。”
小秋故意說：“你到哪裏我就去哪裏，萬一要我和你一起迴娘家，我該怎麽辦？我又算你什麽人？總不會扮成你丈夫吧。”
“臭美。”袁梅嘴一撇，說：“你扮別人的丈夫還沒有扮夠嗎？”
小秋臉一紅，幸好他的臉皮夠厚。
袁梅眨眨眼，神神秘秘地說：“你老老實實推著我，什麽也別想，什麽也別問，盡管走就行了。”
他們究竟要去哪裏？無論袁梅將帶向何處，小秋都願意與她同行，與她相伴，與她牽手――小秋相信，有她在的地方就是離天堂最近的地方。
他們要去的就是天堂。
小秋黯然。
“我瞎了眼睛是一種很特殊的例外。”神眼說：“真正的‘針’殺人根本沒有傷口，連一個小紅點也沒有！”
“一點傷口也沒有？”
“是的，一點也沒有，因為它殺的是你的心，而不是你的人！據說，死在它之下的人，臉上還遺有笑容，仿佛死是一件非常快樂的事情。”神眼說：“作為一個相劍的專家，我自然對名劍有一種強烈的渴望，總想一睹為快，尤其是這把號稱‘世人沒有一個活人見到過的劍’，當時，為了一睹此劍真容，我用盡心思，四處打聽，弄得常常夜不能寐、對天長歎。”
“經過曆時多年尋找，終於在一次機緣巧合之下，得到了看‘廬山真麵目’的機會。”他語氣虔誠，還有一絲感激：“雖然我失去了雙眼，卻絕不後悔！”
小秋完全能夠理解一代相劍大師想見“針”的心情，那近乎是一種朝聖一樣的虔誠，那是一種不能見到，則終生遺憾的心情，那是即使如飛蛾赴火，也在所不惜的壯烈――僅僅為了追求這一瞬間的光明，相信它能照亮灰暗的一生！
※※※
“對付‘針’最好的方法就是它本身。”小秋想了想，說：“卞公子是卞大師唯一的弟子，深得大師真傳，隻要給他一點時間和機會重新開始，相信一定會鍛造出真真正正的‘針’，到時我們就會找到對付‘針’的方法，以牙還牙，以‘針’對付‘針’。”
“你的想法，我早就想過，很多人也試過，都失敗了――‘針’並是象你所想的那麽容易鍛造。”神眼說。
“為什麽沒有成功？鍛造是一件實踐性很強的工作，隻要我們反複實踐，相信能找到研製‘針’的方法。”小秋說。
“你說的不錯。但是，僅有幹勁是不夠的，還要掌握很多治鐵技藝。”神眼說：“而且，技藝也僅僅隻是其中的一個條件而已。”
“比如卞公子就隻學到了師父治鐵的技藝，而沒有學到精髓。”他說：“就象寫一首詩，除了幹勁、技巧之外，還需要悟性、想象力和激情。”
“嗯，”小秋點頭說：“應當是這樣。”
“鐵件從爐中取出，需要在很短的時間內完成所有程序，不然鐵件一涼，軟性盡失，縱然你有再大的力氣也無計可施，隻好重新迴爐。”神眼說：“這又似寫散文，要如行雲流水，自然而為，一氣嗬成。”
“因而，太急躁或者四平八穩、慢呑呑的人，無法從事這項工作；同樣，書生氣甚濃的人也幹不了這種工作。”
“卞公子就是書生氣太濃，技巧有餘而經驗不足，光有理論是不行的。”神眼說：“可是這些都不算是最重要的因素。”
小秋忙問：“最重要的因素是什麽？”
“最重要的因素是生活的沉澱。”神眼說：“就象寫小說，如果你沒有生活的積累和沉澱，你寫不出一部好的作品，也冶煉不出一件好的利器。”
“卞大師也是晚年曆盡蒼桑，嚐盡人世坎坷百味，才將鑄秦淮與電所剩下的精鐵鑄成了最後的‘針’。”
“幹將、莫邪鑄劍，爐中采自五山六合的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，鐵汁不流，劍就無法鑄成，後來莫邪投身於爐，以自身的血氣，熔化了精鐵，終而成劍――卞大師鑄‘針’也遇到了一個的難題，就是如何讓它以小小之體賦予天地之靈氣，日月之精華，他用了兩種東西。”
小秋聽得入了迷：“哪兩種？”
“一種是‘情絲’，一種是‘俗塵’。”神眼說：“卞大師斬‘情絲’，斷‘俗塵’，眼看方要成劍。”他歎了一口氣：“可是，卞大師忘記了一點，就是自己還不是出家人，修行遠沒有達到‘禪’的境界，他年青時風流倜儻，周遊秦淮煙花之中，欠下了太多的情債，因而一時無法完全斬‘情絲’，中年時春風得意，介入了太多的恩怨和仇恨，一時那裏還能斷‘俗塵’？”
――“一句話，就是還沒有完全看透紅塵情感，而這恰恰是鑄劍最忌諱的。”
小秋問：“後來怎麽樣？”
“後來出了意外，‘針’出爐之前誘發了卞大師邪惡的一麵。”神眼聲音透著蒼老與無奈：“人有善良的一麵，也有邪惡的一麵，關鍵在於你如何為人，如何處事，如何控製自身的邪惡。”
――“有的人平時可以控製住邪惡的一麵，可是，一旦遇到外因誘惑，就似打開了一個盒子，妖魔鬼怪都放出來了。”
――“卞大師就似莫邪投爐，以自身的生命和誘發的邪惡，鑄成了最可怕最邪惡的‘針’！”
――“所以，‘針’絕對是獨一無二、可遇而不可求的。”
小秋不勝感慨噓籲。
※※※
老街。
袁梅不顧卞公子的一再挽留，堅決起身告辭，和小秋一起離開了老街。卞公子滿臉失望，依依不舍站在街頭，一直到兩人消失在古街的盡頭，還在揮手，舍不得迴去。小秋推著獨輪車，載著袁梅，出了鐵匠鋪，踏著雨後濕漉的青石板，按袁梅指示的方向，繼續一路前行。
他們到了郊外。
郊外春風宜人，鳥語花香，“吹麵不寒楊柳風”。丘陵，竹篁，水田，荷塘，農舍，桃林，雜木，菜畦，渡槽，“韶光染色如蛾翠，綠濕紅鮮水容媚”，兩人的心情都為之一振，就象一對小夫妻在踏青郊遊，天馬行空、自由自在。
美人相伴，小秋的心裏充滿了溫情。
無論生活多麽繁重，我們都應在塵世的喧囂中，找到這份不可多得的柔情和靜謐，在疲憊中給自己心靈一點小憩，讓自己做迴自己，融入到大自然的本色中去。
在漫長的旅途中，在疲憊的奔波中，我們始終在追尋什麽呢？或許，苦苦所追尋的，就在身邊不起眼的地方。
――很多年以後，小秋都很懷念袁梅坐在他車上的感覺。
※※※
小秋說：“我們這是去哪裏？”
袁梅微笑說：“先不告訴你，你聽我指路就行了。”
小秋故意說：“你到哪裏我就去哪裏，萬一要我和你一起迴娘家，我該怎麽辦？我又算你什麽人？總不會扮成你丈夫吧。”
“臭美。”袁梅嘴一撇，說：“你扮別人的丈夫還沒有扮夠嗎？”
小秋臉一紅，幸好他的臉皮夠厚。
袁梅眨眨眼，神神秘秘地說：“你老老實實推著我，什麽也別想，什麽也別問，盡管走就行了。”
他們究竟要去哪裏？無論袁梅將帶向何處，小秋都願意與她同行，與她相伴，與她牽手――小秋相信，有她在的地方就是離天堂最近的地方。
他們要去的就是天堂。