囃子，為跳舞時的因為伴奏。通過使用樂器以及人聲相和，來為各種技藝的表演伴奏，或者烘托氣氛。在祗園祭的巡遊上，自然也不能更少了這種伴奏。到時候，那些坐在山鉾上，或者巡行隊列中的人員，會吹起笛、敲起太鼓、擊打鉦。祭禮上嗚嗚啦啦的聲音，便是京都人夏日裏印象最為深刻的風物詩。
祗園祭期間，很多人都會專程來到京都，觀看這一年一度的盛典。不過，大多數人都是在17日前後來到京都，主要是為了看那一日的山鉾巡遊。祗園祭前前後後總共一個月，總是不可能全方位參與的。能看到最熱鬧的那次巡行，姑且也算是體驗過祗園祭了。
和外地遊客不同的，京都本地的人倒是有大把的時間可以參與祗園祭的各個環節。特別是四條通，八阪神社一帶的居民。整個祗園祭，幾乎就相當於在自家門口開展的一樣。所以，相較於遊客們的匆忙，當地人更有機會愜意地去領略山鉾巡遊之前的那些情致。比如宵山、比如囃子。
四條大街（四條通）上，放置著幾架早已組裝完畢的鉾。高大的山鉾四周，被許多掛得高高的燈籠裝飾著，就像是‘宵山’一樣。山鉾上，坐著不少身穿統一服飾的工作人員。每一座鉾上的人的服飾都是不一樣的，有時候，看著工作人員的衣服來猜那是哪一座鉾，也挺有意思的。
山鉾上坐著的工作人員，是來表演囃子的。囃子的主要音色，還是笛聲。太鼓則起著統禦全局的作用。至於清澈的鉦聲與間或發出的唿喝聲，則是為了更好地烘托所需的氣氛。
這些表演的工作人員，每年都會有一段時間專門集合起來練習。特別是進入了七月份之後，練習的強度就更大了。所有的一切，都是為了即將到來的山鉾巡行。所以，在前祭到來之前，他們坐在這裏進行一下預演，也是很有必要的。
在山鉾上表演囃子，也不是一件簡單的事情。大抵太鼓和奏笛，都是口頭方麵相傳的技藝。鉦的話，倒是有一些曲譜。所以，剛剛進入這一行的人，大多是從擊鉦做起。等到積累了一定的技藝，或者說樂感之後，便可以漸漸從事笛與太鼓的演奏了。這一轉變過程，有可能要花上十幾年。
山鉾之上，是嗚嗚啦啦的演奏聲，山鉾之下，也是熙熙攘攘的歡聲笑語。在宵山這一段時間，整個四條通是不允許車輛通行的。所以，這時的四條大街，就成了一條真正意義上的步行街。
山鉾和宵山之下，擺著各種各樣的小攤商鋪。有售賣祗園祭紀念品的，而且每一座山鉾之下所售賣的紀念品都不盡相同。也有賣特色食物的，有些食物，還真是隻有這一段時間才能見得到。所以，若是有空閑，人們都願意到四條大街上，來享受這‘真正祭禮’之前的祭禮。繪理她們，自然也是如此。
“這樣真的沒關係嗎？”行走在前往長刀鉾的路上，薰還是有些有些顧慮。“在公共場合被人發現的話，哥哥豈不是會……”
“沒關係的，放心吧！”繪理走在隊伍的最前麵，老神在在地說道：“薰，到時候讓雪千代洗個臉，卸下妝，換上平時的服裝，又有幾個人能認出他是長刀鉾童子呢？對了，衣服帶了吧！”
一個身穿和服的小男孩舉了舉手中的包袱：“嗯嗯，帶了帶了。話說，沒想到雪千代居然是長刀鉾稚兒啊！那天他來我們家拜訪的時候，我都沒認出來。還是他叫了一聲姐姐的名字，我才靠聲音想起來，原來是雪千代啊！”
說話的小男孩名為澤田梅嶽，是澤田家雙胞胎中的男孩，跟雪千代同歲。作為四條通上的住戶，雪千代也曾經去他們家的道場裏拜訪過。
澤田梅嶽迴憶道：“那時候，我和姐姐還在練習劍道，突然就跑進來一個臉塗得慘白慘白的孩子。正錯愕間，雪千代喊了姐姐一聲，把姐姐嚇了一跳，這才讓我抓住機會，好不容易贏過姐姐一次呢！”
澤田梅嶽的姐姐，名為澤田櫻裏，雙胞胎中的女孩。雖說是女兒身，但是在武道一途的悟性與天賦似乎都比他的弟弟要好不少。平日裏澤田文哉教授自己的兩個兒女的時候，往往都是澤田櫻裏最快領悟並掌握。平日裏的對練，也都是澤田櫻裏勝出。唯一的一次失敗，正是雪千代來的那次。
“唔……當時被雪千代的那副樣子驚到了，手上不自覺地就出了些失誤……”澤田櫻裏有些囁嚅地說道，雖然嘴上這麽說，但是事實的情況卻並非如此。
澤田一家也會常去清泉寺看望離染軒這位‘隱世’長輩，在那裏，自然會遇見雪千代。靠著這層關係，澤田一家子和玉川家、藤原家的關係都很不錯。每次去清泉寺的時候，都會去這兩家拜訪一下。另外，離染軒還會特意安排自家的孫子孫女和雪千代進行比試，以檢驗雙方的能力。
‘平常時候與他們見麵都是穿著女孩子家的衣服過去的，或者小白裙，或者和服，再不濟也是幹淨的道袍。頭發也都是打理得很好，身上也不會汗津津一片。嘛啊，雖然比試之後馬上就變得亂糟糟的了。可是那天雪千代突然跑過來……’澤田櫻裏所在意的，是自己在家裏的時候，‘不夠淑女’的一麵。
‘穿著皺巴巴的袍服，手上還拿著厚重的竹刀，嘴中發出唿喝聲。沾著汗水頭發，也是亂糟糟的一片，而且還是那樣一番勇猛的氣勢……’澤田櫻裏到現在，都還在介懷那件事情，‘按說，京都家中的女子，怎麽可以像那樣呢……本應該是溫柔、優雅、輕緩、聰慧的……’
可是，薰還是有一些擔憂。“不過，哥哥就這樣跟我們跑出去的話，會不會被神明怪罪呢？畢竟，是結下過契約的……還有，我們就這樣跑出來，會不會太危險了些……”
“別擔心，隻是這種小事的話，神明是不會介意的！”繪理卻是看熱鬧的不嫌事大，“至於危險什麽的，更不用擔心。櫻裏和梅嶽兩人，都是附近的居民，對這一帶最熟悉不過了！不會有什麽大問題的。”
澤田梅嶽點點頭：“嗯，就是這樣。就算有什麽危險，有我和姐姐在，都是可以擊退的！對吧，姐姐！”
“誒……嗯，是吧……”澤田櫻裏有些猶豫地點點頭。
宵山展示期間，也有祗園囃子的表演。這種活動，雪千代自然也是要參加的，也算是為幾天後巡行的排演。因為前幾日雪千代差點走失過一次，所以這幾天玉川紀子和薰都會在澤田家中暫待，等到雪千代工作結束之後，一家人再一起迴去。今天晚上，藤原一家得空，便也一起過來了。現在三家的大人們都在澤田家中寒暄閑聊，小孩子們在征得了同意之後，結伴來到四條大街上。
澤田家是四條大街上的住戶，周圍也都是熟知的鄰居，再加上大街上有很多警察以及誌願者們維護秩序，所以大人們也比較放心讓他們自己出來。而澤田梅嶽手中提著的，正是雪千代每天迴家之前，所要更換的常服。
而在另一邊，雪千代也正處於百無聊賴的狀態。一個人盛妝華服坐在高高的長刀鉾上，周圍盡是些演奏祗園囃子的工作人員們。每當囃子聲一起，到合適的時候，自己便要配合著跳起太平之舞。經過一段時間的磨合，雙方都已經沒有什麽大問題了，以現在的這種情況來看的話，幾天後的山鉾巡遊上，應該也會很順利吧。
“下麵那麽熱鬧，玉川君卻不能參與進去，真是抱歉啊！”長刀鉾町的負責人，已經六十來歲了的老爺子筱塚寬文笑著對雪千代說道。老爺子是長刀鉾眾町推舉出來的主事，也是個德高望重的人物。同時，他也是祗園囃子的一名奏笛者。
雪千代笑笑道：“以前也跟著母親感受過宵山時期的氛圍，所以，倒也不是很失落。而且，以後的話，還會有很多機會的吧！”因為雪千代在公共場合不能用腳觸地，平時都是要靠‘強力們’把他托來托去。所以，不論下麵有多熱鬧，雪千代都沒有機會下去親身感受。
筱塚寬文點點頭，朝著長刀鉾上的其他人員說道：“各位，等會再排演一次，今天的任務就算結束了，大家也可以下去親自體驗一下宵山的魅力了！”說完，又轉向雪千代：“玉川君，等會兒也麻煩你咯！”
雪千代點點頭，在兩名工作人員的幫助下，扶好了頭上的鳳冠，整理好身上的振袖，準備和著囃子跳太平之舞。“再過兩天，就是前祭的巡行了……”
繪理一行人來到長刀鉾這邊的時候，雪千代他們剛剛結束最後一場演練。由於雪千代現在處於‘女性禁止’的狀態，所以上去與雪千代溝通的重任，就交給了澤田梅嶽。其實，早在繪理她們離長刀鉾還很遠的時候，雪千代就已經憑借著自己優秀的目力，發現了這一群人。不過，不僅僅是繪理他們，坐在長刀鉾上的雪千代還發現了許多自己熟悉的麵孔。
“哇！這就是在長刀鉾上看到的風景嗎？！”剛來到長刀鉾上的澤田梅嶽對這種在高處才能觀見的景色很是驚歎。看著整條四條大街上那流動的人潮，以及近在咫尺的宵山，還有不遠處的其他幾座山鉾，澤田梅嶽感覺有些不真實。
“不過，從這裏往下看還真是有些讓人心慌呢！雪千代一點都不怕嗎？”澤田梅嶽嚐試著從長刀鉾上往下看去，發現自己一陣頭暈。
雪千代笑笑指指自己頭上那沉重的鳳冠：“戴著這個東西，想低頭看基本是不可能的了……”確實，現在雪千代戴著的冠冕，比披露宴上的那頂‘蝶蜻蛉冠’要誇張多了。同時，也要沉重多了。稍一轉動，都有可能使它位置發生偏移。所以，雪千代大多數時候，隻能被迫目視前方。
澤田梅嶽看了雪千代頭上的冠冕，很快就理解了。“確實呢，帶著這個東西的話，隻能平視前方了呢。不過，後天的巡遊上，要一直帶著這個，脖子不會酸嗎？”
“誒……這個嘛，應該會吧。不過，忍忍就過去了……反正時間也不長，也就一天吧。”雪千代倒是沒有想到這一茬，“對了剛才我還看到了你姐姐她們，現在她們在哪？”
得到了雪千代的提醒，澤田梅嶽才想起來，自己是有要事在身的，於是把繪理他們的想法告訴了雪千代。
雪千代看了看澤田梅嶽手中那裝著自己衣服的包袱：“下去嗎？我也是很期待！不過……”
“沒關係的，隻要玉川君把衣服換掉，把妝卸掉，就沒關係了！雖說是祗園祭的工作人員的一員，但是偶爾也要學會去享受這個祭禮啊！”一旁的筱塚寬文老爺子笑著對雪千代說道：“難得小夥伴們也來相邀了，要是不去的話，就太可惜了！”
“嗯，那就多謝筱塚先生了！”既然主事之人都已經同意了，雪千代自然也是沒有意見的。
等雪千代在一個小房間裏換好衣服，收拾好自己的容妝出去時，正好看到了站在長刀鉾之下的那幾名女孩。
“雪千代，慢死了！一個男的還磨磨唧唧的，果真是當姬君當上癮了麽！”繪理對於雪千代辦事效率那麽慢，很是不滿。
一旁的薰似乎也想說點什麽，但是張了張口，最終還是沒有說出來。
“白君，卸妝也不是一件容易的事情啊……算了，等你長大了你就會知道了。”說完，雪千代看著薰笑笑道：“現在，我已經不是長刀鉾稚兒了。現在，我隻是玉川雪千代罷了。薰，不用擔心的。”
“嗯！”薰笑了笑，終於卸去了心中的那份擔憂。“哥哥的馬尾沒有綁好，我來重新綁一次吧！”說著，走到雪千代後邊，解開了發帶，從自己的前額取下一柄木梳，幫雪千代重新梳理好頭發，然後嫻熟地綁好。
澤田櫻裏下意識地摸摸自己的頭發：“那我們第一個去哪裏呢？說起來，這條街還是挺長的呢！”
“先去剛才經過的‘螳螂山’那邊吧！那邊好像有賣大螳螂的木雕，我想去買一個！”繪理率先提議道。螳螂山，是山鉾中的其中一座。山鉾，其實是兩種不同的事物。鉾，如雪千代所乘的長刀鉾，是非常大的，配有輪子的，需要很多人才拉得動的，類似於彩車的東西。而山，則是小一些的，輪子也小得多的，可以靠人力扛起來的，類似於輿，或者轎之類的東西，並不是真正的山。
螳螂山，是一座頂上趴伏著一隻螳螂的‘山’。螳螂山的來源，與中國頗有淵源，取的是‘螳臂當車’之義。不過，對於這個螳臂當車的故事，在不同的國度，似乎有不同的見解。
《莊子·人間世》中有雲：汝不知夫螳螂乎，怒其臂以當車轍，不知其不勝任也。不勝任也，這是大多數人對擋車螳螂的評價。倒也不是沒道理，所謂蚍蜉撼樹、螳臂當車，盡皆此之謂也，不自量力罷了。
不過，在《淮南子》裏對於這件事，倒也有這樣一句，‘此為人而必為天下勇武矣！’。擋車的螳螂，看起來，大概是不自量力的，可笑的。不過，如果那隻螳螂是人身呢？應該也會像齊莊公所說的一樣，是個勇武於天下的不屈之人吧。單隻是看那隻螳螂所表現出來的氣量的話，肯定也是螳螂族群中的勇者吧。之所以會被嘲笑，不過是所處的世界不同罷了。從太高的地方看事物，有時候也不是能看得很真切。
扶桑也有這樣一隻螳螂，不過，對於這隻螳螂的評價，倒也不全是哂笑。扶桑南北朝時，南朝有一位名為四條隆資的不自量力之人。他在為撤退的南朝後村上天皇殿後時，對抗北朝的足利義詮大軍，最終寡不敵眾，戰死陣前。
四條家，是藤原北家的一支。也就是說，四條隆資其實是一位公卿。以公卿之身而慕武士之道，最終因為‘螳臂當車’而裹屍沙場。這種帶著點悲情色彩的物語，向來是最能牽動扶桑人神經的。更何況，最終南朝被足利幕府所支持的北朝所敗，三神器也被對方所奪，正統自此歸北。這樣一來，那些之前為南朝拋頭顱，灑熱血的諸君們，更添了一層諸事皆為空的意味。
然而，即便如此，在他們看來，螳臂當車，並不是一個貶義詞。正相反，這個詞語所表達的，是對君子的武勇的敬佩。所以，之後四條家在自己家中禦車頂上，安放著這樣一隻大螳螂。或許對他們而言，先祖四條隆資是一位值得誇耀的存在吧。於是，也有了這樣一座螳螂山，來紀念那名不自量力的公卿。
看著在一旁認真挑選著木雕螳螂的繪理，雪千代本來想吐槽一下她的。‘作為女孩子，不去伯牙山那邊暢想一下高山流水，陶冶一下情操，卻來這裏挑選小昆蟲……’不過，想了想，雪千代還是放棄了。明知前方是死亡，還能義無反顧地前行的，也是值得尊敬的吧。
“而且，孟子不也說了嗎，‘自反而縮，雖千萬人，吾往矣’（語出《孟子·公孫醜》）。可能，那隻螳螂當時也是這樣想的吧。誰知道，它是不是也在保護著什麽，相信著什麽呢……”
於是，雪千代拿著自己的信玄袋，也跑到了商鋪麵前。“叔叔，我要買五個！麻煩您幫我們每個人都挑一個吧！”
祗園祭期間，很多人都會專程來到京都，觀看這一年一度的盛典。不過，大多數人都是在17日前後來到京都，主要是為了看那一日的山鉾巡遊。祗園祭前前後後總共一個月，總是不可能全方位參與的。能看到最熱鬧的那次巡行，姑且也算是體驗過祗園祭了。
和外地遊客不同的，京都本地的人倒是有大把的時間可以參與祗園祭的各個環節。特別是四條通，八阪神社一帶的居民。整個祗園祭，幾乎就相當於在自家門口開展的一樣。所以，相較於遊客們的匆忙，當地人更有機會愜意地去領略山鉾巡遊之前的那些情致。比如宵山、比如囃子。
四條大街（四條通）上，放置著幾架早已組裝完畢的鉾。高大的山鉾四周，被許多掛得高高的燈籠裝飾著，就像是‘宵山’一樣。山鉾上，坐著不少身穿統一服飾的工作人員。每一座鉾上的人的服飾都是不一樣的，有時候，看著工作人員的衣服來猜那是哪一座鉾，也挺有意思的。
山鉾上坐著的工作人員，是來表演囃子的。囃子的主要音色，還是笛聲。太鼓則起著統禦全局的作用。至於清澈的鉦聲與間或發出的唿喝聲，則是為了更好地烘托所需的氣氛。
這些表演的工作人員，每年都會有一段時間專門集合起來練習。特別是進入了七月份之後，練習的強度就更大了。所有的一切，都是為了即將到來的山鉾巡行。所以，在前祭到來之前，他們坐在這裏進行一下預演，也是很有必要的。
在山鉾上表演囃子，也不是一件簡單的事情。大抵太鼓和奏笛，都是口頭方麵相傳的技藝。鉦的話，倒是有一些曲譜。所以，剛剛進入這一行的人，大多是從擊鉦做起。等到積累了一定的技藝，或者說樂感之後，便可以漸漸從事笛與太鼓的演奏了。這一轉變過程，有可能要花上十幾年。
山鉾之上，是嗚嗚啦啦的演奏聲，山鉾之下，也是熙熙攘攘的歡聲笑語。在宵山這一段時間，整個四條通是不允許車輛通行的。所以，這時的四條大街，就成了一條真正意義上的步行街。
山鉾和宵山之下，擺著各種各樣的小攤商鋪。有售賣祗園祭紀念品的，而且每一座山鉾之下所售賣的紀念品都不盡相同。也有賣特色食物的，有些食物，還真是隻有這一段時間才能見得到。所以，若是有空閑，人們都願意到四條大街上，來享受這‘真正祭禮’之前的祭禮。繪理她們，自然也是如此。
“這樣真的沒關係嗎？”行走在前往長刀鉾的路上，薰還是有些有些顧慮。“在公共場合被人發現的話，哥哥豈不是會……”
“沒關係的，放心吧！”繪理走在隊伍的最前麵，老神在在地說道：“薰，到時候讓雪千代洗個臉，卸下妝，換上平時的服裝，又有幾個人能認出他是長刀鉾童子呢？對了，衣服帶了吧！”
一個身穿和服的小男孩舉了舉手中的包袱：“嗯嗯，帶了帶了。話說，沒想到雪千代居然是長刀鉾稚兒啊！那天他來我們家拜訪的時候，我都沒認出來。還是他叫了一聲姐姐的名字，我才靠聲音想起來，原來是雪千代啊！”
說話的小男孩名為澤田梅嶽，是澤田家雙胞胎中的男孩，跟雪千代同歲。作為四條通上的住戶，雪千代也曾經去他們家的道場裏拜訪過。
澤田梅嶽迴憶道：“那時候，我和姐姐還在練習劍道，突然就跑進來一個臉塗得慘白慘白的孩子。正錯愕間，雪千代喊了姐姐一聲，把姐姐嚇了一跳，這才讓我抓住機會，好不容易贏過姐姐一次呢！”
澤田梅嶽的姐姐，名為澤田櫻裏，雙胞胎中的女孩。雖說是女兒身，但是在武道一途的悟性與天賦似乎都比他的弟弟要好不少。平日裏澤田文哉教授自己的兩個兒女的時候，往往都是澤田櫻裏最快領悟並掌握。平日裏的對練，也都是澤田櫻裏勝出。唯一的一次失敗，正是雪千代來的那次。
“唔……當時被雪千代的那副樣子驚到了，手上不自覺地就出了些失誤……”澤田櫻裏有些囁嚅地說道，雖然嘴上這麽說，但是事實的情況卻並非如此。
澤田一家也會常去清泉寺看望離染軒這位‘隱世’長輩，在那裏，自然會遇見雪千代。靠著這層關係，澤田一家子和玉川家、藤原家的關係都很不錯。每次去清泉寺的時候，都會去這兩家拜訪一下。另外，離染軒還會特意安排自家的孫子孫女和雪千代進行比試，以檢驗雙方的能力。
‘平常時候與他們見麵都是穿著女孩子家的衣服過去的，或者小白裙，或者和服，再不濟也是幹淨的道袍。頭發也都是打理得很好，身上也不會汗津津一片。嘛啊，雖然比試之後馬上就變得亂糟糟的了。可是那天雪千代突然跑過來……’澤田櫻裏所在意的，是自己在家裏的時候，‘不夠淑女’的一麵。
‘穿著皺巴巴的袍服，手上還拿著厚重的竹刀，嘴中發出唿喝聲。沾著汗水頭發，也是亂糟糟的一片，而且還是那樣一番勇猛的氣勢……’澤田櫻裏到現在，都還在介懷那件事情，‘按說，京都家中的女子，怎麽可以像那樣呢……本應該是溫柔、優雅、輕緩、聰慧的……’
可是，薰還是有一些擔憂。“不過，哥哥就這樣跟我們跑出去的話，會不會被神明怪罪呢？畢竟，是結下過契約的……還有，我們就這樣跑出來，會不會太危險了些……”
“別擔心，隻是這種小事的話，神明是不會介意的！”繪理卻是看熱鬧的不嫌事大，“至於危險什麽的，更不用擔心。櫻裏和梅嶽兩人，都是附近的居民，對這一帶最熟悉不過了！不會有什麽大問題的。”
澤田梅嶽點點頭：“嗯，就是這樣。就算有什麽危險，有我和姐姐在，都是可以擊退的！對吧，姐姐！”
“誒……嗯，是吧……”澤田櫻裏有些猶豫地點點頭。
宵山展示期間，也有祗園囃子的表演。這種活動，雪千代自然也是要參加的，也算是為幾天後巡行的排演。因為前幾日雪千代差點走失過一次，所以這幾天玉川紀子和薰都會在澤田家中暫待，等到雪千代工作結束之後，一家人再一起迴去。今天晚上，藤原一家得空，便也一起過來了。現在三家的大人們都在澤田家中寒暄閑聊，小孩子們在征得了同意之後，結伴來到四條大街上。
澤田家是四條大街上的住戶，周圍也都是熟知的鄰居，再加上大街上有很多警察以及誌願者們維護秩序，所以大人們也比較放心讓他們自己出來。而澤田梅嶽手中提著的，正是雪千代每天迴家之前，所要更換的常服。
而在另一邊，雪千代也正處於百無聊賴的狀態。一個人盛妝華服坐在高高的長刀鉾上，周圍盡是些演奏祗園囃子的工作人員們。每當囃子聲一起，到合適的時候，自己便要配合著跳起太平之舞。經過一段時間的磨合，雙方都已經沒有什麽大問題了，以現在的這種情況來看的話，幾天後的山鉾巡遊上，應該也會很順利吧。
“下麵那麽熱鬧，玉川君卻不能參與進去，真是抱歉啊！”長刀鉾町的負責人，已經六十來歲了的老爺子筱塚寬文笑著對雪千代說道。老爺子是長刀鉾眾町推舉出來的主事，也是個德高望重的人物。同時，他也是祗園囃子的一名奏笛者。
雪千代笑笑道：“以前也跟著母親感受過宵山時期的氛圍，所以，倒也不是很失落。而且，以後的話，還會有很多機會的吧！”因為雪千代在公共場合不能用腳觸地，平時都是要靠‘強力們’把他托來托去。所以，不論下麵有多熱鬧，雪千代都沒有機會下去親身感受。
筱塚寬文點點頭，朝著長刀鉾上的其他人員說道：“各位，等會再排演一次，今天的任務就算結束了，大家也可以下去親自體驗一下宵山的魅力了！”說完，又轉向雪千代：“玉川君，等會兒也麻煩你咯！”
雪千代點點頭，在兩名工作人員的幫助下，扶好了頭上的鳳冠，整理好身上的振袖，準備和著囃子跳太平之舞。“再過兩天，就是前祭的巡行了……”
繪理一行人來到長刀鉾這邊的時候，雪千代他們剛剛結束最後一場演練。由於雪千代現在處於‘女性禁止’的狀態，所以上去與雪千代溝通的重任，就交給了澤田梅嶽。其實，早在繪理她們離長刀鉾還很遠的時候，雪千代就已經憑借著自己優秀的目力，發現了這一群人。不過，不僅僅是繪理他們，坐在長刀鉾上的雪千代還發現了許多自己熟悉的麵孔。
“哇！這就是在長刀鉾上看到的風景嗎？！”剛來到長刀鉾上的澤田梅嶽對這種在高處才能觀見的景色很是驚歎。看著整條四條大街上那流動的人潮，以及近在咫尺的宵山，還有不遠處的其他幾座山鉾，澤田梅嶽感覺有些不真實。
“不過，從這裏往下看還真是有些讓人心慌呢！雪千代一點都不怕嗎？”澤田梅嶽嚐試著從長刀鉾上往下看去，發現自己一陣頭暈。
雪千代笑笑指指自己頭上那沉重的鳳冠：“戴著這個東西，想低頭看基本是不可能的了……”確實，現在雪千代戴著的冠冕，比披露宴上的那頂‘蝶蜻蛉冠’要誇張多了。同時，也要沉重多了。稍一轉動，都有可能使它位置發生偏移。所以，雪千代大多數時候，隻能被迫目視前方。
澤田梅嶽看了雪千代頭上的冠冕，很快就理解了。“確實呢，帶著這個東西的話，隻能平視前方了呢。不過，後天的巡遊上，要一直帶著這個，脖子不會酸嗎？”
“誒……這個嘛，應該會吧。不過，忍忍就過去了……反正時間也不長，也就一天吧。”雪千代倒是沒有想到這一茬，“對了剛才我還看到了你姐姐她們，現在她們在哪？”
得到了雪千代的提醒，澤田梅嶽才想起來，自己是有要事在身的，於是把繪理他們的想法告訴了雪千代。
雪千代看了看澤田梅嶽手中那裝著自己衣服的包袱：“下去嗎？我也是很期待！不過……”
“沒關係的，隻要玉川君把衣服換掉，把妝卸掉，就沒關係了！雖說是祗園祭的工作人員的一員，但是偶爾也要學會去享受這個祭禮啊！”一旁的筱塚寬文老爺子笑著對雪千代說道：“難得小夥伴們也來相邀了，要是不去的話，就太可惜了！”
“嗯，那就多謝筱塚先生了！”既然主事之人都已經同意了，雪千代自然也是沒有意見的。
等雪千代在一個小房間裏換好衣服，收拾好自己的容妝出去時，正好看到了站在長刀鉾之下的那幾名女孩。
“雪千代，慢死了！一個男的還磨磨唧唧的，果真是當姬君當上癮了麽！”繪理對於雪千代辦事效率那麽慢，很是不滿。
一旁的薰似乎也想說點什麽，但是張了張口，最終還是沒有說出來。
“白君，卸妝也不是一件容易的事情啊……算了，等你長大了你就會知道了。”說完，雪千代看著薰笑笑道：“現在，我已經不是長刀鉾稚兒了。現在，我隻是玉川雪千代罷了。薰，不用擔心的。”
“嗯！”薰笑了笑，終於卸去了心中的那份擔憂。“哥哥的馬尾沒有綁好，我來重新綁一次吧！”說著，走到雪千代後邊，解開了發帶，從自己的前額取下一柄木梳，幫雪千代重新梳理好頭發，然後嫻熟地綁好。
澤田櫻裏下意識地摸摸自己的頭發：“那我們第一個去哪裏呢？說起來，這條街還是挺長的呢！”
“先去剛才經過的‘螳螂山’那邊吧！那邊好像有賣大螳螂的木雕，我想去買一個！”繪理率先提議道。螳螂山，是山鉾中的其中一座。山鉾，其實是兩種不同的事物。鉾，如雪千代所乘的長刀鉾，是非常大的，配有輪子的，需要很多人才拉得動的，類似於彩車的東西。而山，則是小一些的，輪子也小得多的，可以靠人力扛起來的，類似於輿，或者轎之類的東西，並不是真正的山。
螳螂山，是一座頂上趴伏著一隻螳螂的‘山’。螳螂山的來源，與中國頗有淵源，取的是‘螳臂當車’之義。不過，對於這個螳臂當車的故事，在不同的國度，似乎有不同的見解。
《莊子·人間世》中有雲：汝不知夫螳螂乎，怒其臂以當車轍，不知其不勝任也。不勝任也，這是大多數人對擋車螳螂的評價。倒也不是沒道理，所謂蚍蜉撼樹、螳臂當車，盡皆此之謂也，不自量力罷了。
不過，在《淮南子》裏對於這件事，倒也有這樣一句，‘此為人而必為天下勇武矣！’。擋車的螳螂，看起來，大概是不自量力的，可笑的。不過，如果那隻螳螂是人身呢？應該也會像齊莊公所說的一樣，是個勇武於天下的不屈之人吧。單隻是看那隻螳螂所表現出來的氣量的話，肯定也是螳螂族群中的勇者吧。之所以會被嘲笑，不過是所處的世界不同罷了。從太高的地方看事物，有時候也不是能看得很真切。
扶桑也有這樣一隻螳螂，不過，對於這隻螳螂的評價，倒也不全是哂笑。扶桑南北朝時，南朝有一位名為四條隆資的不自量力之人。他在為撤退的南朝後村上天皇殿後時，對抗北朝的足利義詮大軍，最終寡不敵眾，戰死陣前。
四條家，是藤原北家的一支。也就是說，四條隆資其實是一位公卿。以公卿之身而慕武士之道，最終因為‘螳臂當車’而裹屍沙場。這種帶著點悲情色彩的物語，向來是最能牽動扶桑人神經的。更何況，最終南朝被足利幕府所支持的北朝所敗，三神器也被對方所奪，正統自此歸北。這樣一來，那些之前為南朝拋頭顱，灑熱血的諸君們，更添了一層諸事皆為空的意味。
然而，即便如此，在他們看來，螳臂當車，並不是一個貶義詞。正相反，這個詞語所表達的，是對君子的武勇的敬佩。所以，之後四條家在自己家中禦車頂上，安放著這樣一隻大螳螂。或許對他們而言，先祖四條隆資是一位值得誇耀的存在吧。於是，也有了這樣一座螳螂山，來紀念那名不自量力的公卿。
看著在一旁認真挑選著木雕螳螂的繪理，雪千代本來想吐槽一下她的。‘作為女孩子，不去伯牙山那邊暢想一下高山流水，陶冶一下情操，卻來這裏挑選小昆蟲……’不過，想了想，雪千代還是放棄了。明知前方是死亡，還能義無反顧地前行的，也是值得尊敬的吧。
“而且，孟子不也說了嗎，‘自反而縮，雖千萬人，吾往矣’（語出《孟子·公孫醜》）。可能，那隻螳螂當時也是這樣想的吧。誰知道，它是不是也在保護著什麽，相信著什麽呢……”
於是，雪千代拿著自己的信玄袋，也跑到了商鋪麵前。“叔叔，我要買五個！麻煩您幫我們每個人都挑一個吧！”