到達秋田的第三天，玉川紀子便領著雪千代和薰前往附近的幾個親戚家拜訪。雪千代和薰第一次看到了竹林之外的世界。
自家建在一座山半山腰的平地上，剛走竹林小徑中走出，雪千代等人便可以看到山下那一大片稻田。現在是八月初，田裏的秋田小町都已經開始抽穗了。農村的清晨與城市裏的清晨相比，又別有一番韻味。雖說同樣都很安靜，京都的靜卻總是像是為了被打破而存在的。伽藍裏傳來的鍾聲、起早的商販的叫賣聲、工薪族開車時的發動機聲······總有一種聲音，會將古都裏的‘靜‘打破。而後整個城市便霎時蘇醒，開始散發出作為千年古都所應有的氣勢。
但是這邊靜得安詳，仿佛永遠不會被打破，是讓人能夠息心忘返的安靜。沐浴著初升的朝陽，唿吸著參雜了不知名甜味的空氣，玉川一家緩緩地向第一個目的地——穀津家走去。
一路上，玉川紀子也給兩人介紹了一下老家的大致情況。雪千代這才知道，自己並不是在秋田市內，而是在秋田市旁邊的一個叫做玉川市的地方，而且是離市區有些距離的農村地帶。玉川市，加久町，是玉川家世世代代生活的地方，也是雪千代居住的宅邸的所在地。市裏有一條河流，名為玉川，他們的姓便是由此而來，市名也是由此獲得的。
路上開始三三兩兩地出現了行人，大多是四五十歲的中老年人。有攜帶著農具的農民，有帶著自己孫輩出來散步的悠閑之人，也有行色較為匆忙的行人。大部分人都認識玉川紀子這個玉川家的小姐，相互間遇到的時候都會猶豫一下，然後停住腳步問一句。
“雖然很失禮，但是還是想問一下，您是玉川家的紀子小姐嗎？”
在得到肯定的迴答後，對方都會訝異地和玉川紀子寒暄一番，大概是驚異於紀子顯得相當年輕的麵容吧。而後又微微蹲下身子，與雪千代和薰對話一番，讚歎兩個小孩子的可愛知禮。
玉川紀子似乎對於這些鄉親也相當熟識，基本都能叫出對方的名字。寒暄對話之間也顯得相當從容得體。
“啊！沒想到還能再這裏見到紀子小姐，真是太幸運了！您應該也還有事吧，我就不再打擾了。有空的話請一定來敝舍坐坐。”很多人都留下這樣一句話，便鞠躬離開了。玉川紀子也向對方鞠躬致禮，目送對方離開一段路程之後，再繼續前行。
“很多都是母親同輩的人，有些還是以前的同學呢。嘛，好久沒有迴來了，看到這些熟悉的舊麵孔還真是挺讓人欣喜的。”玉川紀子輕聲對自己的兩個孩子說道，“嗬嗬，他們當中很多人都已經當上祖父祖母了，而我卻還是母親。真是不好意思呢，雪千代，薰，一不小心就讓你們的輩分高了那麽多！”
雪千代和薰都笑了笑，剛才確實有幾個跟自己年齡相仿的孩子，卻要稱唿自己為叔叔和阿姨，總感覺好夢幻。
雪千代有些疑惑地說道:“感覺一路上都沒怎麽遇到年輕人呢！好奇怪啊。”
玉川紀子環視了一眼四周的稻田：“年輕人基本都去東京、大阪這種大城市了，像這種農村，對年輕人而言缺乏吸引力。現在這邊主要就是一些四十歲以上，十八歲以下的中老年和少年人口了。不過，等少年們長大，估計也要飛往大城市吧。而在大城市裏安家了的人，大概永遠都不會再迴來了。這裏的人口，實際上已經趨於下降了。”
“哦！是這樣啊。”雪千代若有所思地點點頭。
扶桑人口地域分布極化問題嚴重，尤其是在非中心城市地區與大都市相比時，尤為明顯。以麵積一萬一千多平方公裏的秋田縣為例（在扶桑，縣的行政等級，相當於一個省），1990年的時候，全縣人口僅為不到123萬人。雪千代所在的占了全縣十分之一麵積的市裏更是隻有3萬來人。與此同時，麵積不到兩千兩百平方千米的東京都（僅為秋田的五分之一），有將近1200萬人。其中的差別，一目了然。不過，不論在農村還是城市，都還麵臨著另一個嚴重的問題，那就是人口老齡化。出生率的持續低迷，給原本人口老齡化問題就比較嚴重的扶桑又蒙上了一層陰影，尤其是在這種戰後生育潮中出生的那批人即將步入老年的時候。
走走停停，一家人終於來到了目的地——穀津家。穀津家處於一大片農田中間的小聚落裏，有兩棟房子，前麵是洋式建築，後麵還有一幢和式建築。穀津家隻有穀津颯和他的妻子穀津美咲兩個人。佐竹敬宣的妻子佐竹砂羽就是穀津颯的妹妹。
“衣鞠和德彥都還在東京呢，說是要盂蘭盆節前兩天才能迴來。”洋房的客廳裏，穀津夫婦正在招待玉川一家，玉川紀子問起他家的孩子時，穀津美咲笑著迴答道。穀津衣鞠是兩人的長女，穀津德彥則是兒子。現在兩姐弟都在東京工作，每年也隻有有限的幾個假日能夠迴來。
三個大人之間又聊了一會兒雪千代和薰聽不大懂的大人們所關注的日常瑣事，雪千代和薰也隻能靠吃著美咲舅母端出來的點心打發時光，眼睛時不時地打量著這幢洋房子。說起來，雪千代長這麽大，進入洋式住宅的次數還真不多。在京都，自家和常去的藤原家，都是傳統的日式建築。這次迴到秋田，住的同樣是日式建築，雖然有一些現代化的改造，但是本質並沒有改變。
坐在柔軟的沙發上還有點不太習慣的雪千代，正有些新奇地凝視著那扇造型奇特的木製大門，穀津颯突然轉過頭來對著他說道：“說起來，惟之君，關於你之後的學習的計劃已經有了哦！”
“穀津舅舅叫我雪千代就好了！”雪千代把目光從大門中收起，吃下手中的最後一口美女餅，炯炯有神地看向了對方。
穀津颯哈哈一笑：“哈哈，好的，雪千代。是這樣的，前天晚上我們幾個人商議之後決定，每周的火曜日（周二）和金曜日(周五)，由我教授劍道。月曜日（周一）和水曜日（周三），由茂木舅舅教你尺八。木曜日（周四）和土曜日（周六），由佐竹舅舅教你漢學。怎麽樣？可以接受嗎？”
雪千代弱弱地問道:“那日曜日（周日）呢？”
“哈哈！我聽說雪千代在京都的時候是每天都要練習的吧！連下雨和下雪的日子都會安排合適的鍛煉科目。”穀津颯笑笑，“不過在秋田的話，這個習慣可以改一改咯。日曜日的話，就請我們的雪千代在周圍玩一玩吧。把自己繃得太緊也不好哦，而且，以我觀察，雪千代已經基本擺脫那種虛弱的病體了吧！”
雪千代看看自己的母親，隻聽玉川紀子說道：“是哦，這也是我的意思呢！努力了兩年，雪千代現在已經比同齡的小朋友還要健康了呢！母親也希望雪千代能夠偶爾給自己放鬆一下。對了，這個月下旬，大曲那邊有花火大會呢，到時候我們一起去看看吧！”
聽到自己的母親也是這種想法，雪千代也樂得清閑一番，於是高興地應承了下來:“嗯！雪千代這邊沒問題的，以後就要勞煩幾位叔叔了！”
“嗬嗬，雪千代真有禮貌，真不愧是紀子姐的孩子。”穀津美咲笑笑道，“你颯舅舅每天在家閑的也很無聊，各家中有沒有其他的適齡孩子能夠學習劍道。有雪千代這一個學生，你的颯舅舅也是很開心的。”
穀津颯點點頭：“確實，好幾年都沒有教過小輩劍道了，每天隻是一個人在道場裏揮劍，別提多無聊了。雪千代，劍道可是很辛苦的哦！一定要有充分的覺悟哦！不過，如果是雪千代的話，肯定是沒問題的，我真是多慮了，哈哈???”
確實，一個能夠堅持鍛煉兩年，漸漸改善自己身體素質的孩子。不論學起什麽，在堅持和耐性這一塊，絕對是令人放心的。
“那個···我也可以跟哥哥一起過來嗎？我是說偶爾，我就在旁邊看著，不會打攪日常的訓練的···”忽然，一陣弱弱的聲音傳入了眾人的耳中。
‘是薰···’，雪千代握住了身旁微窘著臉，低著頭的妹妹的小手:“薰要是能一起來的話就更好了，有薰在旁邊鼓勵的話，哥哥可以學地更好呢！穀津舅舅，讓薰一起來也沒問題的吧！”
“當然沒問題啦！這裏也是薰的舅舅家裏啊，薰什麽時候想過來都可以的，我和美咲舅母可是很歡迎的。自從衣鞠和德彥去了東京以後，家中就冷清了許多，雪千代和薰可以過來的話就再好不過了！”穀津颯誠意滿滿地答道。
穀津美咲也麵帶笑意:“那麽可愛的孩子會有誰不歡迎呢？！薰把這邊當作是自己的家就好了！”
薰的事情，家中的大人們大概知道一些。對於這個可憐的孩子，大人們在唏噓之餘，更多的也是想好好地嗬護她。
眾人又閑聊了一會兒，玉川紀子起身便告辭了，之後還要帶孩子們去拜訪茂木、今宮、佐竹等人的家，日程的安排還是有點滿的。
走在相間的小路上，玉川紀子一隻手牽著一個孩子，緩緩地向離得較近的今宮家走去。一直都話不多的薰搖了搖自己母親的手：“母親······”
“怎麽了？薰，是累了吧？來，讓母親抱著你走。”玉川紀子蹲下身子，柔聲問道。
薰搖搖頭：“對不起，母親，說好了要向母親學箏的，但是卻···”
玉川紀子微笑著道：“學箏這件事情，以後有的是時間，等薰長大一些再學也好啊！母親學這個的時候都已經十多歲了呢！”
“但是我也不能一直什麽都不做，這樣的話，會距離母親和哥哥越來越遠······”薰輕聲說道。
“放心吧！我和母親會一直都在薰身邊的！”雪千代安慰道。
薰點點頭，又搖搖頭，對著玉川紀子說道：“母親，我隻在哥哥去穀津舅舅那裏的時候，跟著一起去，其他時間都跟你一起學好嗎？”
“嗯，薰想學的話，母親什麽都可以交給你哦。箏、花道、茶道、和歌、俳句、繪畫、料理，漢學的話，母親可能比不上道義大師和宣和舅舅，但是也可以教薰一些白樂天的詩哦！”玉川紀子笑著點點頭，對於這個女兒，她也是可以傾盡所有的。
“嗯！”薰也開心地點了點頭，“母親，那我們繼續走吧！我現在一點都不累。”
要說對扶桑文化影響最深的中國詩人，非‘香山居士’白居易莫屬。唐文宗開成三年，仁明天皇承和五年（838年），時任大宰少弍（九州太宰府次官）藤原嶽守向仁明天皇獻上《元白詩集》，得以升敘從五位上的位階。唐武宗會昌四年，仁明天皇承和十一年（844年），遣唐留學僧惠萼攜67卷本《白氏文集》歸國，對扶桑平安朝的文化產生了深遠的影響。
據《紫式部日記》（紫式部就無需介紹了吧，畢竟源氏物語太有名了）記載，紫式部就曾向中宮（皇後）藤原彰子教授白居易的詩文。清少納言（這位也不用介紹了吧）的著作《枕草子》裏，也有《白氏文集》登場的身影（如第一百九十三則:文，以《文集》為最。《文選》。博士所書寫之奏啟。注：《文集》指《白氏文集》，《文選》指《昭明文選》）。紫式部的《源氏物語》也是深受《長恨歌》的影響。平安文學雙璧，最著名的兩大女性文人都如此推崇白居易的詩文，可想而知，其在扶桑文化中的影響力。
當然，其他著名的唐朝詩人，如李白、杜甫、元稹等人，在扶桑也有一定的影響力，其作品也受到了一定程度的傳誦。但是總體而言，還是白居易影響力大一點。據說，白居易本人也深知他的詩文在扶桑廣受好評。
正當玉川一家走親訪友之時，遠在千裏之外的京都，櫻町義孝正駕駛著車子狀似無意地經過了雪千代的家門口。
待他看到緊閉的門扉，以及信箱上掛著的關於一家人最近都不在家的提示時，便找了個地方停妥車子，匆匆地來到了清泉寺內。
櫻町義孝在確認了雪千代是奈奈的孩子之後，便時不時地會來到左近查看雪千代的近況，偶爾也會去清泉寺向清泉寺道義詳詢雪千代的信息。自打雪千代決定上山訓練之後，櫻町義孝也曾幾次遠遠地關注過他，隻是雪千代都沒有發現罷了。
幾年下來，櫻町義孝也漸漸知道了雪千代有一個極其疼愛他的母親，一個看似兇巴巴，其實卻常常為雪千代考慮的幼馴染，一個整天跟在自己哥哥身後的可愛妹妹。周圍還有很多和善的普通人，對雪千代這個孩子也是照顧良多。當得知白神繁雅也在後山之時，櫻町義孝一度想安排人將他清除掉。最終經過清泉寺道義的勸說，以及暗中觀察了一陣之後，才決定先不予幹涉。
看到雪千代雖然不在櫻町家中，但是受到的照顧也很周全，櫻町義孝在慶幸之餘也有些慚愧。“本家欠奈奈和雪千代良多啊······”櫻町義孝常常會發出這樣的歎息，對此，清泉寺道義總是笑笑，不置可否。
清泉寺本堂，清泉寺道義正在佛前念經。小鹿琴美正百無聊賴地趴在一個布團上，聽著那聽不懂的梵音。自從雪千代和薰走後，它感覺自己的生活好沒樂趣，雖然每天還是能從後山那兩個人手上吃到美味的‘鹿仙貝···’。與其在後山看他們種田，還不如找一個陰涼的地方睡一覺。
聽到身後急促的腳步聲，琴美機敏地迴過頭去。來人卻是自己不認識的，於是又沒精打采地趴了迴去。而清泉寺道義則頭也不迴：“要找雪千代的話，他已經跟他的母親迴秋田了。”
自家建在一座山半山腰的平地上，剛走竹林小徑中走出，雪千代等人便可以看到山下那一大片稻田。現在是八月初，田裏的秋田小町都已經開始抽穗了。農村的清晨與城市裏的清晨相比，又別有一番韻味。雖說同樣都很安靜，京都的靜卻總是像是為了被打破而存在的。伽藍裏傳來的鍾聲、起早的商販的叫賣聲、工薪族開車時的發動機聲······總有一種聲音，會將古都裏的‘靜‘打破。而後整個城市便霎時蘇醒，開始散發出作為千年古都所應有的氣勢。
但是這邊靜得安詳，仿佛永遠不會被打破，是讓人能夠息心忘返的安靜。沐浴著初升的朝陽，唿吸著參雜了不知名甜味的空氣，玉川一家緩緩地向第一個目的地——穀津家走去。
一路上，玉川紀子也給兩人介紹了一下老家的大致情況。雪千代這才知道，自己並不是在秋田市內，而是在秋田市旁邊的一個叫做玉川市的地方，而且是離市區有些距離的農村地帶。玉川市，加久町，是玉川家世世代代生活的地方，也是雪千代居住的宅邸的所在地。市裏有一條河流，名為玉川，他們的姓便是由此而來，市名也是由此獲得的。
路上開始三三兩兩地出現了行人，大多是四五十歲的中老年人。有攜帶著農具的農民，有帶著自己孫輩出來散步的悠閑之人，也有行色較為匆忙的行人。大部分人都認識玉川紀子這個玉川家的小姐，相互間遇到的時候都會猶豫一下，然後停住腳步問一句。
“雖然很失禮，但是還是想問一下，您是玉川家的紀子小姐嗎？”
在得到肯定的迴答後，對方都會訝異地和玉川紀子寒暄一番，大概是驚異於紀子顯得相當年輕的麵容吧。而後又微微蹲下身子，與雪千代和薰對話一番，讚歎兩個小孩子的可愛知禮。
玉川紀子似乎對於這些鄉親也相當熟識，基本都能叫出對方的名字。寒暄對話之間也顯得相當從容得體。
“啊！沒想到還能再這裏見到紀子小姐，真是太幸運了！您應該也還有事吧，我就不再打擾了。有空的話請一定來敝舍坐坐。”很多人都留下這樣一句話，便鞠躬離開了。玉川紀子也向對方鞠躬致禮，目送對方離開一段路程之後，再繼續前行。
“很多都是母親同輩的人，有些還是以前的同學呢。嘛，好久沒有迴來了，看到這些熟悉的舊麵孔還真是挺讓人欣喜的。”玉川紀子輕聲對自己的兩個孩子說道，“嗬嗬，他們當中很多人都已經當上祖父祖母了，而我卻還是母親。真是不好意思呢，雪千代，薰，一不小心就讓你們的輩分高了那麽多！”
雪千代和薰都笑了笑，剛才確實有幾個跟自己年齡相仿的孩子，卻要稱唿自己為叔叔和阿姨，總感覺好夢幻。
雪千代有些疑惑地說道:“感覺一路上都沒怎麽遇到年輕人呢！好奇怪啊。”
玉川紀子環視了一眼四周的稻田：“年輕人基本都去東京、大阪這種大城市了，像這種農村，對年輕人而言缺乏吸引力。現在這邊主要就是一些四十歲以上，十八歲以下的中老年和少年人口了。不過，等少年們長大，估計也要飛往大城市吧。而在大城市裏安家了的人，大概永遠都不會再迴來了。這裏的人口，實際上已經趨於下降了。”
“哦！是這樣啊。”雪千代若有所思地點點頭。
扶桑人口地域分布極化問題嚴重，尤其是在非中心城市地區與大都市相比時，尤為明顯。以麵積一萬一千多平方公裏的秋田縣為例（在扶桑，縣的行政等級，相當於一個省），1990年的時候，全縣人口僅為不到123萬人。雪千代所在的占了全縣十分之一麵積的市裏更是隻有3萬來人。與此同時，麵積不到兩千兩百平方千米的東京都（僅為秋田的五分之一），有將近1200萬人。其中的差別，一目了然。不過，不論在農村還是城市，都還麵臨著另一個嚴重的問題，那就是人口老齡化。出生率的持續低迷，給原本人口老齡化問題就比較嚴重的扶桑又蒙上了一層陰影，尤其是在這種戰後生育潮中出生的那批人即將步入老年的時候。
走走停停，一家人終於來到了目的地——穀津家。穀津家處於一大片農田中間的小聚落裏，有兩棟房子，前麵是洋式建築，後麵還有一幢和式建築。穀津家隻有穀津颯和他的妻子穀津美咲兩個人。佐竹敬宣的妻子佐竹砂羽就是穀津颯的妹妹。
“衣鞠和德彥都還在東京呢，說是要盂蘭盆節前兩天才能迴來。”洋房的客廳裏，穀津夫婦正在招待玉川一家，玉川紀子問起他家的孩子時，穀津美咲笑著迴答道。穀津衣鞠是兩人的長女，穀津德彥則是兒子。現在兩姐弟都在東京工作，每年也隻有有限的幾個假日能夠迴來。
三個大人之間又聊了一會兒雪千代和薰聽不大懂的大人們所關注的日常瑣事，雪千代和薰也隻能靠吃著美咲舅母端出來的點心打發時光，眼睛時不時地打量著這幢洋房子。說起來，雪千代長這麽大，進入洋式住宅的次數還真不多。在京都，自家和常去的藤原家，都是傳統的日式建築。這次迴到秋田，住的同樣是日式建築，雖然有一些現代化的改造，但是本質並沒有改變。
坐在柔軟的沙發上還有點不太習慣的雪千代，正有些新奇地凝視著那扇造型奇特的木製大門，穀津颯突然轉過頭來對著他說道：“說起來，惟之君，關於你之後的學習的計劃已經有了哦！”
“穀津舅舅叫我雪千代就好了！”雪千代把目光從大門中收起，吃下手中的最後一口美女餅，炯炯有神地看向了對方。
穀津颯哈哈一笑：“哈哈，好的，雪千代。是這樣的，前天晚上我們幾個人商議之後決定，每周的火曜日（周二）和金曜日(周五)，由我教授劍道。月曜日（周一）和水曜日（周三），由茂木舅舅教你尺八。木曜日（周四）和土曜日（周六），由佐竹舅舅教你漢學。怎麽樣？可以接受嗎？”
雪千代弱弱地問道:“那日曜日（周日）呢？”
“哈哈！我聽說雪千代在京都的時候是每天都要練習的吧！連下雨和下雪的日子都會安排合適的鍛煉科目。”穀津颯笑笑，“不過在秋田的話，這個習慣可以改一改咯。日曜日的話，就請我們的雪千代在周圍玩一玩吧。把自己繃得太緊也不好哦，而且，以我觀察，雪千代已經基本擺脫那種虛弱的病體了吧！”
雪千代看看自己的母親，隻聽玉川紀子說道：“是哦，這也是我的意思呢！努力了兩年，雪千代現在已經比同齡的小朋友還要健康了呢！母親也希望雪千代能夠偶爾給自己放鬆一下。對了，這個月下旬，大曲那邊有花火大會呢，到時候我們一起去看看吧！”
聽到自己的母親也是這種想法，雪千代也樂得清閑一番，於是高興地應承了下來:“嗯！雪千代這邊沒問題的，以後就要勞煩幾位叔叔了！”
“嗬嗬，雪千代真有禮貌，真不愧是紀子姐的孩子。”穀津美咲笑笑道，“你颯舅舅每天在家閑的也很無聊，各家中有沒有其他的適齡孩子能夠學習劍道。有雪千代這一個學生，你的颯舅舅也是很開心的。”
穀津颯點點頭：“確實，好幾年都沒有教過小輩劍道了，每天隻是一個人在道場裏揮劍，別提多無聊了。雪千代，劍道可是很辛苦的哦！一定要有充分的覺悟哦！不過，如果是雪千代的話，肯定是沒問題的，我真是多慮了，哈哈???”
確實，一個能夠堅持鍛煉兩年，漸漸改善自己身體素質的孩子。不論學起什麽，在堅持和耐性這一塊，絕對是令人放心的。
“那個···我也可以跟哥哥一起過來嗎？我是說偶爾，我就在旁邊看著，不會打攪日常的訓練的···”忽然，一陣弱弱的聲音傳入了眾人的耳中。
‘是薰···’，雪千代握住了身旁微窘著臉，低著頭的妹妹的小手:“薰要是能一起來的話就更好了，有薰在旁邊鼓勵的話，哥哥可以學地更好呢！穀津舅舅，讓薰一起來也沒問題的吧！”
“當然沒問題啦！這裏也是薰的舅舅家裏啊，薰什麽時候想過來都可以的，我和美咲舅母可是很歡迎的。自從衣鞠和德彥去了東京以後，家中就冷清了許多，雪千代和薰可以過來的話就再好不過了！”穀津颯誠意滿滿地答道。
穀津美咲也麵帶笑意:“那麽可愛的孩子會有誰不歡迎呢？！薰把這邊當作是自己的家就好了！”
薰的事情，家中的大人們大概知道一些。對於這個可憐的孩子，大人們在唏噓之餘，更多的也是想好好地嗬護她。
眾人又閑聊了一會兒，玉川紀子起身便告辭了，之後還要帶孩子們去拜訪茂木、今宮、佐竹等人的家，日程的安排還是有點滿的。
走在相間的小路上，玉川紀子一隻手牽著一個孩子，緩緩地向離得較近的今宮家走去。一直都話不多的薰搖了搖自己母親的手：“母親······”
“怎麽了？薰，是累了吧？來，讓母親抱著你走。”玉川紀子蹲下身子，柔聲問道。
薰搖搖頭：“對不起，母親，說好了要向母親學箏的，但是卻···”
玉川紀子微笑著道：“學箏這件事情，以後有的是時間，等薰長大一些再學也好啊！母親學這個的時候都已經十多歲了呢！”
“但是我也不能一直什麽都不做，這樣的話，會距離母親和哥哥越來越遠······”薰輕聲說道。
“放心吧！我和母親會一直都在薰身邊的！”雪千代安慰道。
薰點點頭，又搖搖頭，對著玉川紀子說道：“母親，我隻在哥哥去穀津舅舅那裏的時候，跟著一起去，其他時間都跟你一起學好嗎？”
“嗯，薰想學的話，母親什麽都可以交給你哦。箏、花道、茶道、和歌、俳句、繪畫、料理，漢學的話，母親可能比不上道義大師和宣和舅舅，但是也可以教薰一些白樂天的詩哦！”玉川紀子笑著點點頭，對於這個女兒，她也是可以傾盡所有的。
“嗯！”薰也開心地點了點頭，“母親，那我們繼續走吧！我現在一點都不累。”
要說對扶桑文化影響最深的中國詩人，非‘香山居士’白居易莫屬。唐文宗開成三年，仁明天皇承和五年（838年），時任大宰少弍（九州太宰府次官）藤原嶽守向仁明天皇獻上《元白詩集》，得以升敘從五位上的位階。唐武宗會昌四年，仁明天皇承和十一年（844年），遣唐留學僧惠萼攜67卷本《白氏文集》歸國，對扶桑平安朝的文化產生了深遠的影響。
據《紫式部日記》（紫式部就無需介紹了吧，畢竟源氏物語太有名了）記載，紫式部就曾向中宮（皇後）藤原彰子教授白居易的詩文。清少納言（這位也不用介紹了吧）的著作《枕草子》裏，也有《白氏文集》登場的身影（如第一百九十三則:文，以《文集》為最。《文選》。博士所書寫之奏啟。注：《文集》指《白氏文集》，《文選》指《昭明文選》）。紫式部的《源氏物語》也是深受《長恨歌》的影響。平安文學雙璧，最著名的兩大女性文人都如此推崇白居易的詩文，可想而知，其在扶桑文化中的影響力。
當然，其他著名的唐朝詩人，如李白、杜甫、元稹等人，在扶桑也有一定的影響力，其作品也受到了一定程度的傳誦。但是總體而言，還是白居易影響力大一點。據說，白居易本人也深知他的詩文在扶桑廣受好評。
正當玉川一家走親訪友之時，遠在千裏之外的京都，櫻町義孝正駕駛著車子狀似無意地經過了雪千代的家門口。
待他看到緊閉的門扉，以及信箱上掛著的關於一家人最近都不在家的提示時，便找了個地方停妥車子，匆匆地來到了清泉寺內。
櫻町義孝在確認了雪千代是奈奈的孩子之後，便時不時地會來到左近查看雪千代的近況，偶爾也會去清泉寺向清泉寺道義詳詢雪千代的信息。自打雪千代決定上山訓練之後，櫻町義孝也曾幾次遠遠地關注過他，隻是雪千代都沒有發現罷了。
幾年下來，櫻町義孝也漸漸知道了雪千代有一個極其疼愛他的母親，一個看似兇巴巴，其實卻常常為雪千代考慮的幼馴染，一個整天跟在自己哥哥身後的可愛妹妹。周圍還有很多和善的普通人，對雪千代這個孩子也是照顧良多。當得知白神繁雅也在後山之時，櫻町義孝一度想安排人將他清除掉。最終經過清泉寺道義的勸說，以及暗中觀察了一陣之後，才決定先不予幹涉。
看到雪千代雖然不在櫻町家中，但是受到的照顧也很周全，櫻町義孝在慶幸之餘也有些慚愧。“本家欠奈奈和雪千代良多啊······”櫻町義孝常常會發出這樣的歎息，對此，清泉寺道義總是笑笑，不置可否。
清泉寺本堂，清泉寺道義正在佛前念經。小鹿琴美正百無聊賴地趴在一個布團上，聽著那聽不懂的梵音。自從雪千代和薰走後，它感覺自己的生活好沒樂趣，雖然每天還是能從後山那兩個人手上吃到美味的‘鹿仙貝···’。與其在後山看他們種田，還不如找一個陰涼的地方睡一覺。
聽到身後急促的腳步聲，琴美機敏地迴過頭去。來人卻是自己不認識的，於是又沒精打采地趴了迴去。而清泉寺道義則頭也不迴：“要找雪千代的話，他已經跟他的母親迴秋田了。”