對於小學義務教育來說，硬件的投入雖然也很重要，然而教什麽，卻更加重要！
義務教育為何能夠讓一個國家迅速崛起？這不僅是因為義務教育提升了國民的素質，更重要的是它能夠從小開始給一個人灌輸一種思想，影響一個人的一生！
而這種群體的意識形態灌輸，或者說洗腦，很容易就可以成為一個組織、一個國家的群體意識。在這樣的意識形態灌輸中，統治者就可以按照自己的意願來對國民進行改造了！
對於那些希望強國的國家來說，軍國主義的教育，乃是最為合適的！普魯士、還有後來的日本，都是對國民灌輸了這樣一種思想。在這樣的思想灌輸下，普魯士可以讓整個國家14歲以上的男人通通上戰場，因為戰爭而導致整個國家平民死亡達到九分之一，受傷者數倍於此，還依然可以讓民眾自發的效忠君王！
而後來的日本就更恐怖了！且不說少年兵上戰場，後來的神風特攻隊隊員敢於駕駛一架飛機就去撞美帝的軍艦！乃至於其後來敢於喊出“一億玉碎”的口號，如果不是碰到了在他的國土上種蘑菇的山姆大叔，這個國家的命運怎樣還真不好說！
對戴言來說，如果他有需要，他完全可以給陶丘所有的小學生灌輸他是神的觀念，在持續多年教育以後，必定整個陶丘都是他的神仆，到時候從這裏招出來一群不懼死亡，敢於“玉碎”的士兵，想來也是非常容易的！
然而戴言壓根就不會這麽去做。因為他很清楚，用洗腦的方法，給小學生灌輸一種思想，固然能夠在短時間內起到非常有效的作用，可以讓陶丘、乃至於宋國迅速崛起都不是難事！然而用這種洗腦的方法，是極其容易反噬的！
人們常說，謊言重複一百遍就是真理。然而對於現實來說，謊言畢竟是謊言，不是真理！
比如後世那自稱“騎射無雙”的我大清，其奪取天下，紅夷大炮和火繩槍等火器其實是發揮了相當大的作用的，然而就是因為要防止漢民造反，形成滿族的絕對優勢，我大清就開始持續兩百年不斷忽悠“騎射無雙”，並且將洋槍洋炮等斥之為“奇巧淫技”，而這種洗腦最終也使得我大清後期的皇帝們變為了一個個真正的腦殘，洋務運動的最後失敗和這關係極大。
對於這種洗腦將自己也洗成腦殘的事，戴言在後世都是挺無語的。他當然不希望給他的領民們洗腦，到最後陶丘的繼承者又反被整個陶丘的文化氛圍給洗腦的事發生了！
他需要的是聰慧、有榮譽，敢於開拓的領民！
因此，他對小學教育的課本還是非常認真的。在他的親自關注下，並參考了後世的課程，他給小學生們定下了六門課程，分別是語文、外語、數學、科學、曆史以及地理。
語文沒什麽好說的，這是讀書識字的基礎。雖然這隻是一門學科，然而其中卻包括了語言、文學乃至文化的學習。因為陶丘目前所使用的都是由墨家所改進的文字，與目前天下各國的文字都不相同，語言的學習自然就是以陶丘的為主了。
戴言也希望通過文學和文化的學習，能夠讓陶丘的下一代沾染上濃厚的文學氣息，希望未來宋國也能夠出幾個類似於屈原一樣的文學家。因此他將《詩經》引入了語文的課本，其中的重中之重就是《商頌》！
至於文化，戴言也隻是順應著這時代的價值觀。而這時代最重要的價值觀也無非就是思維，也就是禮、義、廉、恥了。戴言為了自己的利益考慮，將其稍微改進了以下，開始提倡信、忠、禮、孝、義的觀念了。他將“信”作為整個陶丘未來的第一價值觀，希望未來能從陶丘培育出誠實守信的人才！
而外語的教學當然不是去教英語，而是教這時代天下各國的語言。這對戴言來說，乃是極為自然的事，且不說陶丘和宋國相對於周邊大國乃是弱國，陶丘作為天下的商業中心，為了促進與各國之間的交流，也必須努力的學習他國的語言了。
戴言選擇了雅言，齊語、魏語和趙語來分別學習。因為這時代成周的雅言乃是天下的通用文字，這是必須學習的。齊國和魏國作為陶丘臨近的兩個大國，他們的語言文字也自然要學習。而趙國乃是陶丘最為強大的盟友，陶丘的主母都是趙人，學習趙語也是理所應當的！
至於教導數學，則完全是給未來的孩子們一份謀生的技能。陶丘作為一個工商業城市，無論是商人還是作為工人，都是需要大量的計算的。在陶丘，如果數學不好，未來在城市中生存都可能存在問題。而對於這樣一門學科，戴言還幫助惠施摻雜了一點私貨進去，畢竟幾何學，乃至於數學中重要的集合論，都是與邏輯學分不開的，這就完全是名家的地盤了。
對於科學，這門由他這位陶丘的主君親自開創出來的學問，當然也要在學生的科目中占據一席之地了！不過對於小學生來說，他們學習科學，戴言可沒有指望他們一下子就能成為學派中最為重要的理論研究學者！這一門學科，他算是在所有的學科中關注度較低的了，僅僅隻是將其中的知識作為孩子們理解常識的一門學科。真正需要研究技術，還不需要這些人！
而剩下的曆史和地理，就是戴言重點關注的學科了。對這兩門學科的重視，戴言甚至超越了外語、數學和科學！
因為這兩門學科乃是培養小學生價值觀和世界觀的重要學科！宋國的曆史悠久，可以上溯至上古時代，而大邑商的輝煌，其實也是一直留存在宋人心中的。戴言所要做的，就是將這一段宋人祖先的曆史在課堂上講出來，告訴陶丘的下一代：我們的祖先曾經多麽偉大，他們從黃河下遊出發，向上遊進發，在鳴條之戰擊敗夏朝的軍隊，建立了統治整個中原的大邑商！
在大邑商輝煌的時候，周人的祖先還在岐山附近盤泥巴，而齊國的建立者薑氏則在岐山更西的薑水附近放牧，楚國的祖先還是野蠻人，趙國和秦國的祖先贏氏則是大邑商的臣仆！
祖先曾經有多麽輝煌，就正可以對比如今的宋人是有多麽悲慘，有多麽不爭氣！在這樣的刺激下，陶丘的下一代就開始自己鼓勵了，他們開始自發的為宋人、乃至於商人的崛起而奮鬥！而這樣以輝煌的曆史來激發國民的榮譽精神，可是戴言從後世的大國學到的寶貴經驗！這可比純粹依靠洗腦來灌輸忠誠要強的多了！
而地理知識，在教育上也是非常重要的，因為它可以拓寬一個人的知識眼界。古代人如果說一個人學識淵博，就一定會說此人：上知天文，下知地理。若是在統一王朝時期，掌握著這種知識的人能想到的，就是謀反了！
而在如今的時代，整個華夏還沒有被統一，華夏民族有著強烈的開拓精神，他們對於地理知識的需求近乎饑渴！戴言知道，基本上就是在這一時期，天下九州的理論，就已經隱隱在華夏成型了。而天下九州，基本上就是這時代地理知識的全部了。
戴言要做到的遠不止這一點，陶丘的地理教科書由他親自撰寫！對於地理，此時天下列國間呈犬牙交錯的版圖，不過是開胃小菜而已。戴言真正重視的地理知識，乃是他將陶丘人和東海貴族通過航海得到的地圖！
在那份海外地圖上，宋倭奴國的位置被直接標出來了。戴言甚至在直接在地理課本上讚揚空桐嘉發現倭奴列島的偉大意義，因為他幫助陶丘送來了金銀這些巨大的財富！
而對於整個世界的地圖，戴言也憑著自己的記憶將其大致的輪廓模擬了下來。在後來，呈現在小學生麵前的就是一份隻有極少數地方是有光亮，而其他地方都是一片黑暗的世界地圖。
戴言告訴這些孩子，這個世界是非常大的，整個天下，並不是隻有九州那麽大！九州相對於整個世界來說，其實也是非常小的一塊。而在如今的世界，隻有九州之地乃是文明照耀過的土地，世界的其他地方都是一片黑暗！他告訴孩子們，陶丘的未來就需要像空桐嘉那樣的人，不斷的去探索這個世界，發現這個世界，進而向這個世界傳播華夏的文明，徹底點亮這個世界！
這種毫不掩飾的野心，是非常容易在陶丘的下一代中形成極為強大的開拓進取的精神的！這種地理知識的灌輸，算是戴言唯一帶上一點洗腦的地方，然而戴言給他們洗的是事實，要灌輸給他們的也是進取的精神，戴言不會擔心他們在這一點上被洗成腦殘！
陶丘在未來出現了一大群的殖民主義者，就和戴言教導小學生地理不無相關了！
雖然整個陶丘的義務教育有著六門學科，然而戴言卻並沒有搞出一個唯分數論的教育體係。他可沒有忘記，他辦義務教育，乃是為了提高領民的素質，可不是為了打造出一群像後世那樣手無縛雞之力的文士出來的！
知識固然重要，然而素質卻更加重要，畢竟這可不是後世有蘑菇鎮壓的世界，而是一個紛爭不斷的戰國時代！這些花大力氣培養的學生，在未來或許會進入商行、工廠，然而在陶丘遇到他國進攻時，他們也是必須上戰場的！
戴言對於訓練學生的體質，下了極大的功夫。他直接從軍隊中調出了幾名優秀的將領，每天都會讓孩子門上至少兩節“體育”課，這些體育課可並不是讓他們在操場上玩，進行自由活動的，而是直接進行軍事化訓練！
從耐力的訓練，隊列的調整，到近身格鬥、劍術比拚，再到弓箭的射擊，乃至於操縱床弩這種高科技武器，每一項的訓練都是能夠讓這些孩子在未來能夠成為優秀士兵的必備技巧！
原本對於這樣的訓練，戴言隻準備讓男孩子們參與就可以了，因為這時代也沒有女兵，他也從來沒有指望讓女兵們上戰場！
然而那些學習了商朝曆史的女學生可就不幹了！在她們所學到的知識裏，宋國曾經的輝煌，大邑商時期，女性的地位可是很高的！婦好能夠以商朝軍隊統帥的身份親自出兵平亂，令這些在戴言看起來如花朵一樣的女學生羨慕不已！
她們先是自行向各自的校長請示，沒有批準以後她們找到了戴言的頭上，戴言當然不能同意未來讓這些嬌滴滴的萌妹子親自上戰場砍人了，果斷的予以拒絕！
最後，這些女學生找到了為陶丘女性爭取教育權的周室公主姬狐，姬狐立即求見戴言，並直接指責戴言：不允許妹子進行軍訓，就是對妹子們的逆向歧視！
戴言的好心，收到了這樣一份結果，也確實令得他無語。到後來，他也隻好同意對妹子進行軍訓了，隻是他在內心裏發誓，一定不要讓這些女性真的上戰場！
義務教育為何能夠讓一個國家迅速崛起？這不僅是因為義務教育提升了國民的素質，更重要的是它能夠從小開始給一個人灌輸一種思想，影響一個人的一生！
而這種群體的意識形態灌輸，或者說洗腦，很容易就可以成為一個組織、一個國家的群體意識。在這樣的意識形態灌輸中，統治者就可以按照自己的意願來對國民進行改造了！
對於那些希望強國的國家來說，軍國主義的教育，乃是最為合適的！普魯士、還有後來的日本，都是對國民灌輸了這樣一種思想。在這樣的思想灌輸下，普魯士可以讓整個國家14歲以上的男人通通上戰場，因為戰爭而導致整個國家平民死亡達到九分之一，受傷者數倍於此，還依然可以讓民眾自發的效忠君王！
而後來的日本就更恐怖了！且不說少年兵上戰場，後來的神風特攻隊隊員敢於駕駛一架飛機就去撞美帝的軍艦！乃至於其後來敢於喊出“一億玉碎”的口號，如果不是碰到了在他的國土上種蘑菇的山姆大叔，這個國家的命運怎樣還真不好說！
對戴言來說，如果他有需要，他完全可以給陶丘所有的小學生灌輸他是神的觀念，在持續多年教育以後，必定整個陶丘都是他的神仆，到時候從這裏招出來一群不懼死亡，敢於“玉碎”的士兵，想來也是非常容易的！
然而戴言壓根就不會這麽去做。因為他很清楚，用洗腦的方法，給小學生灌輸一種思想，固然能夠在短時間內起到非常有效的作用，可以讓陶丘、乃至於宋國迅速崛起都不是難事！然而用這種洗腦的方法，是極其容易反噬的！
人們常說，謊言重複一百遍就是真理。然而對於現實來說，謊言畢竟是謊言，不是真理！
比如後世那自稱“騎射無雙”的我大清，其奪取天下，紅夷大炮和火繩槍等火器其實是發揮了相當大的作用的，然而就是因為要防止漢民造反，形成滿族的絕對優勢，我大清就開始持續兩百年不斷忽悠“騎射無雙”，並且將洋槍洋炮等斥之為“奇巧淫技”，而這種洗腦最終也使得我大清後期的皇帝們變為了一個個真正的腦殘，洋務運動的最後失敗和這關係極大。
對於這種洗腦將自己也洗成腦殘的事，戴言在後世都是挺無語的。他當然不希望給他的領民們洗腦，到最後陶丘的繼承者又反被整個陶丘的文化氛圍給洗腦的事發生了！
他需要的是聰慧、有榮譽，敢於開拓的領民！
因此，他對小學教育的課本還是非常認真的。在他的親自關注下，並參考了後世的課程，他給小學生們定下了六門課程，分別是語文、外語、數學、科學、曆史以及地理。
語文沒什麽好說的，這是讀書識字的基礎。雖然這隻是一門學科，然而其中卻包括了語言、文學乃至文化的學習。因為陶丘目前所使用的都是由墨家所改進的文字，與目前天下各國的文字都不相同，語言的學習自然就是以陶丘的為主了。
戴言也希望通過文學和文化的學習，能夠讓陶丘的下一代沾染上濃厚的文學氣息，希望未來宋國也能夠出幾個類似於屈原一樣的文學家。因此他將《詩經》引入了語文的課本，其中的重中之重就是《商頌》！
至於文化，戴言也隻是順應著這時代的價值觀。而這時代最重要的價值觀也無非就是思維，也就是禮、義、廉、恥了。戴言為了自己的利益考慮，將其稍微改進了以下，開始提倡信、忠、禮、孝、義的觀念了。他將“信”作為整個陶丘未來的第一價值觀，希望未來能從陶丘培育出誠實守信的人才！
而外語的教學當然不是去教英語，而是教這時代天下各國的語言。這對戴言來說，乃是極為自然的事，且不說陶丘和宋國相對於周邊大國乃是弱國，陶丘作為天下的商業中心，為了促進與各國之間的交流，也必須努力的學習他國的語言了。
戴言選擇了雅言，齊語、魏語和趙語來分別學習。因為這時代成周的雅言乃是天下的通用文字，這是必須學習的。齊國和魏國作為陶丘臨近的兩個大國，他們的語言文字也自然要學習。而趙國乃是陶丘最為強大的盟友，陶丘的主母都是趙人，學習趙語也是理所應當的！
至於教導數學，則完全是給未來的孩子們一份謀生的技能。陶丘作為一個工商業城市，無論是商人還是作為工人，都是需要大量的計算的。在陶丘，如果數學不好，未來在城市中生存都可能存在問題。而對於這樣一門學科，戴言還幫助惠施摻雜了一點私貨進去，畢竟幾何學，乃至於數學中重要的集合論，都是與邏輯學分不開的，這就完全是名家的地盤了。
對於科學，這門由他這位陶丘的主君親自開創出來的學問，當然也要在學生的科目中占據一席之地了！不過對於小學生來說，他們學習科學，戴言可沒有指望他們一下子就能成為學派中最為重要的理論研究學者！這一門學科，他算是在所有的學科中關注度較低的了，僅僅隻是將其中的知識作為孩子們理解常識的一門學科。真正需要研究技術，還不需要這些人！
而剩下的曆史和地理，就是戴言重點關注的學科了。對這兩門學科的重視，戴言甚至超越了外語、數學和科學！
因為這兩門學科乃是培養小學生價值觀和世界觀的重要學科！宋國的曆史悠久，可以上溯至上古時代，而大邑商的輝煌，其實也是一直留存在宋人心中的。戴言所要做的，就是將這一段宋人祖先的曆史在課堂上講出來，告訴陶丘的下一代：我們的祖先曾經多麽偉大，他們從黃河下遊出發，向上遊進發，在鳴條之戰擊敗夏朝的軍隊，建立了統治整個中原的大邑商！
在大邑商輝煌的時候，周人的祖先還在岐山附近盤泥巴，而齊國的建立者薑氏則在岐山更西的薑水附近放牧，楚國的祖先還是野蠻人，趙國和秦國的祖先贏氏則是大邑商的臣仆！
祖先曾經有多麽輝煌，就正可以對比如今的宋人是有多麽悲慘，有多麽不爭氣！在這樣的刺激下，陶丘的下一代就開始自己鼓勵了，他們開始自發的為宋人、乃至於商人的崛起而奮鬥！而這樣以輝煌的曆史來激發國民的榮譽精神，可是戴言從後世的大國學到的寶貴經驗！這可比純粹依靠洗腦來灌輸忠誠要強的多了！
而地理知識，在教育上也是非常重要的，因為它可以拓寬一個人的知識眼界。古代人如果說一個人學識淵博，就一定會說此人：上知天文，下知地理。若是在統一王朝時期，掌握著這種知識的人能想到的，就是謀反了！
而在如今的時代，整個華夏還沒有被統一，華夏民族有著強烈的開拓精神，他們對於地理知識的需求近乎饑渴！戴言知道，基本上就是在這一時期，天下九州的理論，就已經隱隱在華夏成型了。而天下九州，基本上就是這時代地理知識的全部了。
戴言要做到的遠不止這一點，陶丘的地理教科書由他親自撰寫！對於地理，此時天下列國間呈犬牙交錯的版圖，不過是開胃小菜而已。戴言真正重視的地理知識，乃是他將陶丘人和東海貴族通過航海得到的地圖！
在那份海外地圖上，宋倭奴國的位置被直接標出來了。戴言甚至在直接在地理課本上讚揚空桐嘉發現倭奴列島的偉大意義，因為他幫助陶丘送來了金銀這些巨大的財富！
而對於整個世界的地圖，戴言也憑著自己的記憶將其大致的輪廓模擬了下來。在後來，呈現在小學生麵前的就是一份隻有極少數地方是有光亮，而其他地方都是一片黑暗的世界地圖。
戴言告訴這些孩子，這個世界是非常大的，整個天下，並不是隻有九州那麽大！九州相對於整個世界來說，其實也是非常小的一塊。而在如今的世界，隻有九州之地乃是文明照耀過的土地，世界的其他地方都是一片黑暗！他告訴孩子們，陶丘的未來就需要像空桐嘉那樣的人，不斷的去探索這個世界，發現這個世界，進而向這個世界傳播華夏的文明，徹底點亮這個世界！
這種毫不掩飾的野心，是非常容易在陶丘的下一代中形成極為強大的開拓進取的精神的！這種地理知識的灌輸，算是戴言唯一帶上一點洗腦的地方，然而戴言給他們洗的是事實，要灌輸給他們的也是進取的精神，戴言不會擔心他們在這一點上被洗成腦殘！
陶丘在未來出現了一大群的殖民主義者，就和戴言教導小學生地理不無相關了！
雖然整個陶丘的義務教育有著六門學科，然而戴言卻並沒有搞出一個唯分數論的教育體係。他可沒有忘記，他辦義務教育，乃是為了提高領民的素質，可不是為了打造出一群像後世那樣手無縛雞之力的文士出來的！
知識固然重要，然而素質卻更加重要，畢竟這可不是後世有蘑菇鎮壓的世界，而是一個紛爭不斷的戰國時代！這些花大力氣培養的學生，在未來或許會進入商行、工廠，然而在陶丘遇到他國進攻時，他們也是必須上戰場的！
戴言對於訓練學生的體質，下了極大的功夫。他直接從軍隊中調出了幾名優秀的將領，每天都會讓孩子門上至少兩節“體育”課，這些體育課可並不是讓他們在操場上玩，進行自由活動的，而是直接進行軍事化訓練！
從耐力的訓練，隊列的調整，到近身格鬥、劍術比拚，再到弓箭的射擊，乃至於操縱床弩這種高科技武器，每一項的訓練都是能夠讓這些孩子在未來能夠成為優秀士兵的必備技巧！
原本對於這樣的訓練，戴言隻準備讓男孩子們參與就可以了，因為這時代也沒有女兵，他也從來沒有指望讓女兵們上戰場！
然而那些學習了商朝曆史的女學生可就不幹了！在她們所學到的知識裏，宋國曾經的輝煌，大邑商時期，女性的地位可是很高的！婦好能夠以商朝軍隊統帥的身份親自出兵平亂，令這些在戴言看起來如花朵一樣的女學生羨慕不已！
她們先是自行向各自的校長請示，沒有批準以後她們找到了戴言的頭上，戴言當然不能同意未來讓這些嬌滴滴的萌妹子親自上戰場砍人了，果斷的予以拒絕！
最後，這些女學生找到了為陶丘女性爭取教育權的周室公主姬狐，姬狐立即求見戴言，並直接指責戴言：不允許妹子進行軍訓，就是對妹子們的逆向歧視！
戴言的好心，收到了這樣一份結果，也確實令得他無語。到後來，他也隻好同意對妹子進行軍訓了，隻是他在內心裏發誓，一定不要讓這些女性真的上戰場！