在巡視了豐邑，這塊自己最初的領地後，戴言又開始帶著趙雪前往陶丘了。
雖然在迎親的路上，兩人也都曾路過這座城邑。然而這一次，他們來到陶丘，卻不是路過了，而是要在此地定居！
陶丘原本為曹國首都，其中原本就有曹伯所建的宮殿。而在曹國被宋國滅國以後，曹宮一直是作為陶丘大夫的行政之處的。
不過隨著陶丘這數年來漸漸脫離掌控，在陶丘的宋國官吏能夠收取的稅收也漸漸變少，而曹宮經過多年的年久失修，此時已經異常衰敗，不適合戴言夫婦入主了。
因此戴言選擇了將陶丘最大的酒樓飄香居給包下來，作為暫住之地。隨後他又從城內選擇了最好的泥瓦匠將曹宮重新整修一遍，以適合未來居住。
戴言進入這座城邑後，就開始找來曾經的陶丘大夫詳細的了解這座城裏的一切了。
如今的陶丘雖然是一座繁榮昌盛而又光鮮十足的城市，然而當戴言從陶丘大夫手裏得到了詳細的情況以後，也不由得暗自歎息。怪不得他的便宜兄長子喜會將這名一座“天下第一名城”這名容易的就封給自己了，果然不是那麽好辦的啊。
這座城邑除了戴言自己將要居住的曹宮以外，大致可以分為五片區域。
位於東城的區域是城內占地最廣的地方，大概占據了整個陶丘城內三分之一的麵積。在這裏的，大部分都是商人們的據點。這其中包括十三位在整個陶丘都赫赫有名的大商人，以及數十位稍遜一籌的商人。這些商人，手中勢力強大，來源也是極其複雜，他們大部分在背後都有著各國君主或是重臣作為後盾；少部分較為“獨立”的商人，也都是在各國人脈通達之輩，可以說，正是這些人真正支撐起了整個陶丘的繁榮！
位於西城的地方，則占地比較小。而這片區域大部分都是各種大小作坊，製造著陶器、漆器、絲綢等等手工藝品。這裏的人大部分都是一些工匠，憑著陶丘這麽一個商業中心的位置，也能夠過得較為不錯。
而陶丘的北麵，與濟水相接的部分地區，則是陶丘的商貿區域。因為這裏靠近濟水岸邊的那些商人碼頭，商人們的大部分商品都是在此地交易的。這裏不僅有著商品交易市場，陶丘的皮肉產業也是在這裏！這裏也可以說是整個陶丘最旺盛的地方，每天來來往往的人氣，天下任何一個商業都會也無法與之相比！
而在陶丘城北麵，與濟水緊挨著的大片地區，就是陶丘城自發形成的擴張了。十餘裏長的河麵上，全部是商人們大大小小的碼頭，從濟水和菏水駛過來的船隻絡繹不絕。商人們在這裏卸下貨物，然後到北城內與他人交易；待貨物卸空以後，再自行采購大批的商品，裝上貨物揚長而去！
而陶丘城內所剩下的南城地區，外加上陶丘四周所建的一些零零散散的建築，也可以集合起來稱之為是一個區域了。這一片區域，占據了陶丘最多的人口。這裏大部分人都是城市內的底層平民、外來討生活的可憐人等等。而在這些人中占據統治地位的，則是來自於天下各地的遊俠們！
在如今的戰國時代，士階層作為一個整體崛起已然是勢不可擋的事情了。這些失去了自己領地的原貴族們必然要打拚，為自己拚出一個出路來，可以說是整個天下最活躍的階層。各國的“士”，大部分都會去尋找一個主君來效忠，像戴言手下的唐鞅、田不禮，趙雪手下的樂毅，其實都是這樣的“士”。
而更多的士，卻是根本找不到效忠的對象。他們要生存，除了自己那超出普通庶民的見識外，也就隻有憑著手中的武藝了（大部分士都佩劍）！因此各國城市給了他們最好的舞台，他們憑著自己的武藝，讓城市的底層庶民俯首稱臣，成功的找到了一條生活的捷徑。
豐邑的南城內，占據統治地位的就是這些遊俠們。雖然這些遊俠們自詡除暴安良，為庶民們主持正義。然而實際上，這些人所作所為和後世的黑社會並無不同！
以前沒有陶丘條約時，這些人還不敢太過放肆，僅僅隻是在南城內自顧自的玩耍。而在兩年前陶丘條約簽訂以後，這些人心中再沒有任何顧忌了，不僅明目張膽的據南城為己有，更是將自己的勢力延伸出去。到如今，除了位於東城的那些背景深厚的商人據點外，陶丘剩餘的部分都已經有了他們的身影！
尤其是陶丘城外，濟水岸邊那長達十裏的碼頭，以及緊挨著濟水的北城貿易區，這兩塊地方乃是陶丘貿易最核心的部分，其中的利益之大沒有人不心動！為了爭奪這兩塊地盤，遊俠們都是拚了命爭奪！
這也導致了陶丘這兩年治安迅速惡化，子喜以及陶丘大夫所說的陶丘動亂，大部分也就是這些人給鬧出來的了。
聽到陶丘大夫給他的講解，他算是對如今陶丘的狀況有了一個基本的了解了。
為了能夠了解得更清楚一些，他讓一位熟悉陶丘事物的遊徼帶著他在整個陶丘城內都轉了一遍。在這種實地的巡視下，戴言算是真正的認清楚了這座城市的麵貌。
雖然陶丘乃是天下第一的商業都會，然而在這光鮮的外表下，卻實在是有些不堪。整個城市到處是汙水橫流，街道極為肮髒，包括幾條主幹道在內，所有的街道垃圾遍地！
據遊徼說，陶丘能有如今這樣，已經算是“幹淨”的場麵了。這還要多虧戴言大婚，陶丘的商人們為了討好戴言而將城市清理過一遍的結果！
這樣的場麵休說和後世戴言所見的城市相比了，就是和這時代的齊都臨淄也是沒法比的！
除了城市的肮髒以外，城市內部那些胡亂搭建的建築簡直和後世貧民窟內的搭建有得一拚！這時代華夏的建築材料主要是木頭，而這些胡亂的搭建直接將整個城市大部分分離開的建築連在了一起，一旦發生火災，半個陶丘被燒掉都不是不可能的！
這種事在宋國曆史上可是有先例的。魯襄公九年，宋都睢陽發生火災，火災之大直接使得當時的執政樂喜將滅火行動當做一場戰爭來應付了！樂喜親自出馬，將宋國最精銳的軍隊三師都派去滅火，即使這樣最後睢陽也被燒掉了半個城。而且在發生火災以後，天下各國都認為宋國“失德”，當時的霸主晉國更是因此對宋國生出了覬覦之心！
而在火災以後，為了應付天下和國內悠悠眾口，宋國不得不舉行了大規模的祭祀，方才平息火災留下的心靈創傷！
雖然發生這樣事情的幾率很小，但若是陶丘發生了大規模的火災，在如今宋國麵臨的如此險惡的局勢下，說不定就周邊大國就會以為宋國“失德”，進而順勢攻取陶丘！
戴言巡視城內各處，所見到的場景都令得他深感頭痛。這麽一個混亂的城市，就是他的領地，是他以後的家，要將其變得令自己滿意，真不知要花費多少功夫！
當戴言繼續巡視，就要進入陶丘南城時，遊徼阻止了他：“曹公，這裏是陶丘最混亂的地方，您還是不要進去吧，這裏太危險了！”
聽到遊徼的話，戴言卻是有些不以為然，這可是在他的領地上，他作為主君巡視自己的領地，還能有多危險？此地再危險能比的上戰場上的危險？能比得上他親赴齊國為質的危險？
他沒有理會遊徼的勸告，毅然進入了這片陶丘真正意義上的“貧民窟”！
雖然在迎親的路上，兩人也都曾路過這座城邑。然而這一次，他們來到陶丘，卻不是路過了，而是要在此地定居！
陶丘原本為曹國首都，其中原本就有曹伯所建的宮殿。而在曹國被宋國滅國以後，曹宮一直是作為陶丘大夫的行政之處的。
不過隨著陶丘這數年來漸漸脫離掌控，在陶丘的宋國官吏能夠收取的稅收也漸漸變少，而曹宮經過多年的年久失修，此時已經異常衰敗，不適合戴言夫婦入主了。
因此戴言選擇了將陶丘最大的酒樓飄香居給包下來，作為暫住之地。隨後他又從城內選擇了最好的泥瓦匠將曹宮重新整修一遍，以適合未來居住。
戴言進入這座城邑後，就開始找來曾經的陶丘大夫詳細的了解這座城裏的一切了。
如今的陶丘雖然是一座繁榮昌盛而又光鮮十足的城市，然而當戴言從陶丘大夫手裏得到了詳細的情況以後，也不由得暗自歎息。怪不得他的便宜兄長子喜會將這名一座“天下第一名城”這名容易的就封給自己了，果然不是那麽好辦的啊。
這座城邑除了戴言自己將要居住的曹宮以外，大致可以分為五片區域。
位於東城的區域是城內占地最廣的地方，大概占據了整個陶丘城內三分之一的麵積。在這裏的，大部分都是商人們的據點。這其中包括十三位在整個陶丘都赫赫有名的大商人，以及數十位稍遜一籌的商人。這些商人，手中勢力強大，來源也是極其複雜，他們大部分在背後都有著各國君主或是重臣作為後盾；少部分較為“獨立”的商人，也都是在各國人脈通達之輩，可以說，正是這些人真正支撐起了整個陶丘的繁榮！
位於西城的地方，則占地比較小。而這片區域大部分都是各種大小作坊，製造著陶器、漆器、絲綢等等手工藝品。這裏的人大部分都是一些工匠，憑著陶丘這麽一個商業中心的位置，也能夠過得較為不錯。
而陶丘的北麵，與濟水相接的部分地區，則是陶丘的商貿區域。因為這裏靠近濟水岸邊的那些商人碼頭，商人們的大部分商品都是在此地交易的。這裏不僅有著商品交易市場，陶丘的皮肉產業也是在這裏！這裏也可以說是整個陶丘最旺盛的地方，每天來來往往的人氣，天下任何一個商業都會也無法與之相比！
而在陶丘城北麵，與濟水緊挨著的大片地區，就是陶丘城自發形成的擴張了。十餘裏長的河麵上，全部是商人們大大小小的碼頭，從濟水和菏水駛過來的船隻絡繹不絕。商人們在這裏卸下貨物，然後到北城內與他人交易；待貨物卸空以後，再自行采購大批的商品，裝上貨物揚長而去！
而陶丘城內所剩下的南城地區，外加上陶丘四周所建的一些零零散散的建築，也可以集合起來稱之為是一個區域了。這一片區域，占據了陶丘最多的人口。這裏大部分人都是城市內的底層平民、外來討生活的可憐人等等。而在這些人中占據統治地位的，則是來自於天下各地的遊俠們！
在如今的戰國時代，士階層作為一個整體崛起已然是勢不可擋的事情了。這些失去了自己領地的原貴族們必然要打拚，為自己拚出一個出路來，可以說是整個天下最活躍的階層。各國的“士”，大部分都會去尋找一個主君來效忠，像戴言手下的唐鞅、田不禮，趙雪手下的樂毅，其實都是這樣的“士”。
而更多的士，卻是根本找不到效忠的對象。他們要生存，除了自己那超出普通庶民的見識外，也就隻有憑著手中的武藝了（大部分士都佩劍）！因此各國城市給了他們最好的舞台，他們憑著自己的武藝，讓城市的底層庶民俯首稱臣，成功的找到了一條生活的捷徑。
豐邑的南城內，占據統治地位的就是這些遊俠們。雖然這些遊俠們自詡除暴安良，為庶民們主持正義。然而實際上，這些人所作所為和後世的黑社會並無不同！
以前沒有陶丘條約時，這些人還不敢太過放肆，僅僅隻是在南城內自顧自的玩耍。而在兩年前陶丘條約簽訂以後，這些人心中再沒有任何顧忌了，不僅明目張膽的據南城為己有，更是將自己的勢力延伸出去。到如今，除了位於東城的那些背景深厚的商人據點外，陶丘剩餘的部分都已經有了他們的身影！
尤其是陶丘城外，濟水岸邊那長達十裏的碼頭，以及緊挨著濟水的北城貿易區，這兩塊地方乃是陶丘貿易最核心的部分，其中的利益之大沒有人不心動！為了爭奪這兩塊地盤，遊俠們都是拚了命爭奪！
這也導致了陶丘這兩年治安迅速惡化，子喜以及陶丘大夫所說的陶丘動亂，大部分也就是這些人給鬧出來的了。
聽到陶丘大夫給他的講解，他算是對如今陶丘的狀況有了一個基本的了解了。
為了能夠了解得更清楚一些，他讓一位熟悉陶丘事物的遊徼帶著他在整個陶丘城內都轉了一遍。在這種實地的巡視下，戴言算是真正的認清楚了這座城市的麵貌。
雖然陶丘乃是天下第一的商業都會，然而在這光鮮的外表下，卻實在是有些不堪。整個城市到處是汙水橫流，街道極為肮髒，包括幾條主幹道在內，所有的街道垃圾遍地！
據遊徼說，陶丘能有如今這樣，已經算是“幹淨”的場麵了。這還要多虧戴言大婚，陶丘的商人們為了討好戴言而將城市清理過一遍的結果！
這樣的場麵休說和後世戴言所見的城市相比了，就是和這時代的齊都臨淄也是沒法比的！
除了城市的肮髒以外，城市內部那些胡亂搭建的建築簡直和後世貧民窟內的搭建有得一拚！這時代華夏的建築材料主要是木頭，而這些胡亂的搭建直接將整個城市大部分分離開的建築連在了一起，一旦發生火災，半個陶丘被燒掉都不是不可能的！
這種事在宋國曆史上可是有先例的。魯襄公九年，宋都睢陽發生火災，火災之大直接使得當時的執政樂喜將滅火行動當做一場戰爭來應付了！樂喜親自出馬，將宋國最精銳的軍隊三師都派去滅火，即使這樣最後睢陽也被燒掉了半個城。而且在發生火災以後，天下各國都認為宋國“失德”，當時的霸主晉國更是因此對宋國生出了覬覦之心！
而在火災以後，為了應付天下和國內悠悠眾口，宋國不得不舉行了大規模的祭祀，方才平息火災留下的心靈創傷！
雖然發生這樣事情的幾率很小，但若是陶丘發生了大規模的火災，在如今宋國麵臨的如此險惡的局勢下，說不定就周邊大國就會以為宋國“失德”，進而順勢攻取陶丘！
戴言巡視城內各處，所見到的場景都令得他深感頭痛。這麽一個混亂的城市，就是他的領地，是他以後的家，要將其變得令自己滿意，真不知要花費多少功夫！
當戴言繼續巡視，就要進入陶丘南城時，遊徼阻止了他：“曹公，這裏是陶丘最混亂的地方，您還是不要進去吧，這裏太危險了！”
聽到遊徼的話，戴言卻是有些不以為然，這可是在他的領地上，他作為主君巡視自己的領地，還能有多危險？此地再危險能比的上戰場上的危險？能比得上他親赴齊國為質的危險？
他沒有理會遊徼的勸告，毅然進入了這片陶丘真正意義上的“貧民窟”！