在得到了世界上的第一杯茶以後，戴言也沒有想著將茶僅僅作為自己的奢侈品來使用，這種植物其內部是有力量的，他毫不懷疑。而他決定運用起這股力量。
他先是調查了整個碭山所有野生茶樹的範圍，得益於這個時代良好的自然環境，而那些高大的樹木則大多被人砍伐了，因此這些低矮的茶樹就成了人們所看不上的“廢物”；他所得到的結果及其驚人，茶樹在幾座山中都有分布，粗量的估算下來起碼就有幾萬畝。當然這些野生的茶樹畢竟不是後世專業化管理的茶園，在茶樹間還分布有許多其他的灌木，偶爾有喬木，也有其他的雜草。然而即使如此，一次性就得到一片如此大的茶園還是讓戴言興奮不已。
隨後他在豐邑發布了命令，大量招聘女工采集茶葉，以糧食和金錢來進行收購。戴言的家臣裏，田不禮對於這種命令相當不以為然。在他看來，主君既然喜歡這種茶葉，那麽自然可以以徭役的形式來征發百姓采摘，為何又要白白浪費自己的財賦呢？
戴言隨後就狠狠教訓了田不禮一頓。在戴言看來，中國曆史上最不合理的製度就是徭役了。雖然徭役中有些製度，比如兵役對於國家的安危存亡都是必須的，然而大部分的徭役在戴言看來都是沒有必要的。皇帝一即位，就開始修墳，這就得老百姓義務去幫你修。同樣是人，差別就那麽大？而某些強大帝國的滅亡，完全就是滅在徭役給百姓的負擔太大上麵。最典型的就是秦和隋，秦始皇在位時，修阿房宮，修驪山墓，修長城，結果他一死，整個秦國立即就烽煙四起，最終族滅為天下笑。隋煬帝也是一樣，不惜民力，征發百姓修大運河，征高句麗又征發百姓運糧，他最後的結果就是被部將殺死在江都。
其實要說長城和大運河這樣對國家有用的工程，確實也該有人去做，然而用徭役的方式在戴言看來就太蠢了。後世的某些國家甚至將建設大型工程作為提升雞的屁和發展經濟的手段，其和徭役的最大區別是在哪裏呢？其實無非就是兩個字：給錢。服徭役，國家不給錢，百姓自然不肯去做；建設工程，老板們都是要發工資的，自然就有人去做。人都是趨利的，泥腿子們看不到利益，誰去為你做事，誰又為你賣命呢？
在戴言看來，讓他統治下的百姓們吃飽了飯，有錢賺，百姓自然就會支持他。相反，如果僅僅靠著封地領主的名義去征發百姓為自己義務勞動，或許是可以節省財賦，然而最後必然會失了民心。齊國的薛公，孟嚐君都還知道焚券市義呢，自己來自開明的後世，怎能連這些古人都不如呢？
而這一次以招聘的女工，收購茶葉的方式得到的東西也讓戴言極為滿意。因為戴言對於茶葉的要求作出了詳細的規定，所以那些女工們生怕領主最後拒收自己的勞動成果，因此上交的茶葉幾乎沒有不符合要求的，戴言也如實的履行了自己的承諾，如實的支付了女工的報酬。而就是如此簡單的一件事，那些女工們都是對著戴言這個主君連連道謝不止。
在那些女工們看來，像這種事完全就是領主在給自己的恩惠。因為正處於農閑時期，領主完全是可以去征發徭役的。這些婦人目前大多數沒有什麽事幹，而領主收購在她們看來完全“沒用”的樹葉，大可完全不用這樣以錢財來支付，主君隻要真的征發她們，她們又怎敢不去呢？而她們這謝恩的舉止，也不是表麵上的，而是發自內心的。迴到家，甚至都和自己的丈夫、兒子、兄弟說起。有了這些女工們的宣傳，整個豐邑由此都知道了自己的領主不僅是受到昊天上帝庇護的“玄子”，更是一位體恤百姓的仁君。相比起神性的玄子，體恤百姓的仁君還是更令百姓們所看重。而這份信任，對於戴言後續的行動影響深遠。
戴言在知道了民間的輿論以後，對如此簡單的一件事引發如此深遠的影響愕然不已。他隻能感歎這個時代，君主們對於百姓壓迫的深重和宋國百姓的淳樸了。而此事也讓田鳩和墨家看到了這位年輕公子身上的優秀品質；墨家出身底層，對於能夠真正體恤底層百姓的主君當然是非常看重的，於是他們也不是因為巨子的命令來為戴言做事了，而是開始真正從內心效忠戴言了。
戴言得到了大量的茶葉，這一次他不再是將其作為自己的享受，而是隻保留一小部分作為自己享用和待客，而將大部分的茶進行完全發酵，由此得到了大量的紅茶。他不將這些茶處理成綠茶的原因很簡單：綠茶不耐保存，基本上隻能保存三個月左右，而完全發酵的紅茶則是可以保存幾年都沒問題。當然，這種將野茶進行這樣的處理在後世人看來絕對是一種巨大的浪費。要知道野茶作為茶飲之源，像後世大紅袍，鐵觀音這些後世名茶，其發明時所采用的鮮葉原料都是野茶。而戴言直接將這些茶這樣規模化處理，也就是扼殺了這些它們成為名茶的可能。
當陶丘大商人濮陽興又一次送糧食到豐邑時，戴言特意拿出了茶來招待他。果然，這位敏銳的大商人立即就發覺了茶的妙處，他平時是喜歡吃肉的，口中油膩味向來比較重，然而一喝到茶時，口中的膩味沒有了，整個人也都變得清爽無比。這種感覺讓他興奮得幾乎要叫出來，他隻是第一次喝茶就知道他以後是離不開茶這種東西了。
“公子，您稱唿這東西為茶，不知此物從何而來？可有售賣？”濮陽興問道。
戴言嗬嗬笑道：“這東西的來曆確是有些特殊。你可知當年神農氏嚐百草，日遇七十二毒，得茶而解之。我能得到茶，這還要多虧墨家的弟子了。這是一位墨家弟子去到南方遊曆，流落到荒山野嶺，饑寒交迫之中，快要凍死之時卻受到了神靈指引。在神靈指引下他就得到了這種神奇的植物茶，當時他隻是把這拿起吃的，吃完以後渾身都是力氣，後來其在山中捕獵，發現從此吃了這茶，無論是吃什麽肉都不膩。更妙的是身體愈加健壯，頭腦都是異常清醒。後來他把這東西帶迴來，我試種了一部分，這茶卻是都不能長成，於是我知道了這茶離開了自己的生長環境是活不了的。這東西既然能拿出來招待貴客，也自然就能拿出來售賣。”
“公子想要如何售賣？不管這東西有多少，我全都要了。”濮陽興對戴言說道。對於戴言所說這茶是由神靈所指引才發現，濮陽興當然是不信的。然而他也從戴言的話語中知道了部分信息，這茶具有去除膩味的作用。隻這一條，他就能看到這茶裏麵含有的巨大價值。
“茶的產量有限，目前我手上也隻有1000斤，而且此物得來極為不易，因此”戴言還想拿捏一下時，濮陽興直接將他的話打斷了。
“公子不必多說，這1000斤我都要了，公子隻管開價就是了。”
“這茶如果你真要的話，那就1斤茶1金的來算好了，1000斤茶就是1000金。”戴言仿佛下定了決心似的說道。
“成交了！”濮陽興一口就將話頭接過來了，壓根就沒有討價還價的意思。
這下輪到戴言無語了。戰國時代，金就是銅的意思，一金差不多就是一斤銅，折合20兩銅。要知道，這個時代的銅可是作為戰略物資的，能流通到市麵上的銅也是不多的。一金的購買力是多少呢？在齊國，一個技擊之士在戰場之上殺一人，取得一個首級，賞金為六兩。而戴言從陶丘三大商人那裏買了100萬石的糧食，也不過是花去了5萬金，如此算來，一金能夠在陶丘購買20石糧食。而5萬金差不多就是整個宋國一年財稅的一半，如今戴言就依靠著一千斤的茶，一下子就能賺到整個宋國1%的財稅，這讓他簡直不能相信。
“你確定你能夠接受這個價格，不用討價還價？”戴言又試探著問道。
“公子，你太小看我輩了。人常雲：千金之子，坐不垂堂。千金即富貴，然而在某看來，千金也不過是小錢而已。這種茶的功效某已經親身體驗過了，某自然能夠知道其的價值。公子如果將千金之茶交割給我，我立即將千金交割給公子，絕不拖欠！”濮陽興說道。
看來自己終究是小看了這個時代商人的魄力，戴言在心中對自己說道。隨後他也不再廢話，命令侍從取出1000斤茶來交給濮陽興，而濮陽興則交割給了戴言1000金。
當濮陽興離去時，戴言還沉浸在自己剛剛成為千金之子的喜悅中。不過他很快就調整好了自己的心態，想著怎麽用茶這種東西賺取更大的利潤。濮陽興作為這個時代的大商人，靠的應該是與北方貴族的關係，以及自身做生意時的魄力才能將生意做得那麽大。他願意以一金換取一斤茶葉要拿到這茶，也就說明茶這種東西應該會在北方貴族中會受到歡迎。
雖然這個濮陽興做生意有魄力，但是他卻是不知道自己手中可是有著幾萬斤茶的，戴言思量著。然而戴言卻不打算一次就將這幾萬斤茶全都拋出去了，來自後世，對於後世的饑餓營銷，戴言可是毫不陌生的，蘋果手機可不就是最好的例子麽。如果每一代蘋果手機剛出來的時候價格都很便宜，你也不需要排隊去買，那還會有那麽多人對蘋果手機趨之若鶩麽？
而如今他手中的茶，可不就是這時代的蘋果麽？
他先是調查了整個碭山所有野生茶樹的範圍，得益於這個時代良好的自然環境，而那些高大的樹木則大多被人砍伐了，因此這些低矮的茶樹就成了人們所看不上的“廢物”；他所得到的結果及其驚人，茶樹在幾座山中都有分布，粗量的估算下來起碼就有幾萬畝。當然這些野生的茶樹畢竟不是後世專業化管理的茶園，在茶樹間還分布有許多其他的灌木，偶爾有喬木，也有其他的雜草。然而即使如此，一次性就得到一片如此大的茶園還是讓戴言興奮不已。
隨後他在豐邑發布了命令，大量招聘女工采集茶葉，以糧食和金錢來進行收購。戴言的家臣裏，田不禮對於這種命令相當不以為然。在他看來，主君既然喜歡這種茶葉，那麽自然可以以徭役的形式來征發百姓采摘，為何又要白白浪費自己的財賦呢？
戴言隨後就狠狠教訓了田不禮一頓。在戴言看來，中國曆史上最不合理的製度就是徭役了。雖然徭役中有些製度，比如兵役對於國家的安危存亡都是必須的，然而大部分的徭役在戴言看來都是沒有必要的。皇帝一即位，就開始修墳，這就得老百姓義務去幫你修。同樣是人，差別就那麽大？而某些強大帝國的滅亡，完全就是滅在徭役給百姓的負擔太大上麵。最典型的就是秦和隋，秦始皇在位時，修阿房宮，修驪山墓，修長城，結果他一死，整個秦國立即就烽煙四起，最終族滅為天下笑。隋煬帝也是一樣，不惜民力，征發百姓修大運河，征高句麗又征發百姓運糧，他最後的結果就是被部將殺死在江都。
其實要說長城和大運河這樣對國家有用的工程，確實也該有人去做，然而用徭役的方式在戴言看來就太蠢了。後世的某些國家甚至將建設大型工程作為提升雞的屁和發展經濟的手段，其和徭役的最大區別是在哪裏呢？其實無非就是兩個字：給錢。服徭役，國家不給錢，百姓自然不肯去做；建設工程，老板們都是要發工資的，自然就有人去做。人都是趨利的，泥腿子們看不到利益，誰去為你做事，誰又為你賣命呢？
在戴言看來，讓他統治下的百姓們吃飽了飯，有錢賺，百姓自然就會支持他。相反，如果僅僅靠著封地領主的名義去征發百姓為自己義務勞動，或許是可以節省財賦，然而最後必然會失了民心。齊國的薛公，孟嚐君都還知道焚券市義呢，自己來自開明的後世，怎能連這些古人都不如呢？
而這一次以招聘的女工，收購茶葉的方式得到的東西也讓戴言極為滿意。因為戴言對於茶葉的要求作出了詳細的規定，所以那些女工們生怕領主最後拒收自己的勞動成果，因此上交的茶葉幾乎沒有不符合要求的，戴言也如實的履行了自己的承諾，如實的支付了女工的報酬。而就是如此簡單的一件事，那些女工們都是對著戴言這個主君連連道謝不止。
在那些女工們看來，像這種事完全就是領主在給自己的恩惠。因為正處於農閑時期，領主完全是可以去征發徭役的。這些婦人目前大多數沒有什麽事幹，而領主收購在她們看來完全“沒用”的樹葉，大可完全不用這樣以錢財來支付，主君隻要真的征發她們，她們又怎敢不去呢？而她們這謝恩的舉止，也不是表麵上的，而是發自內心的。迴到家，甚至都和自己的丈夫、兒子、兄弟說起。有了這些女工們的宣傳，整個豐邑由此都知道了自己的領主不僅是受到昊天上帝庇護的“玄子”，更是一位體恤百姓的仁君。相比起神性的玄子，體恤百姓的仁君還是更令百姓們所看重。而這份信任，對於戴言後續的行動影響深遠。
戴言在知道了民間的輿論以後，對如此簡單的一件事引發如此深遠的影響愕然不已。他隻能感歎這個時代，君主們對於百姓壓迫的深重和宋國百姓的淳樸了。而此事也讓田鳩和墨家看到了這位年輕公子身上的優秀品質；墨家出身底層，對於能夠真正體恤底層百姓的主君當然是非常看重的，於是他們也不是因為巨子的命令來為戴言做事了，而是開始真正從內心效忠戴言了。
戴言得到了大量的茶葉，這一次他不再是將其作為自己的享受，而是隻保留一小部分作為自己享用和待客，而將大部分的茶進行完全發酵，由此得到了大量的紅茶。他不將這些茶處理成綠茶的原因很簡單：綠茶不耐保存，基本上隻能保存三個月左右，而完全發酵的紅茶則是可以保存幾年都沒問題。當然，這種將野茶進行這樣的處理在後世人看來絕對是一種巨大的浪費。要知道野茶作為茶飲之源，像後世大紅袍，鐵觀音這些後世名茶，其發明時所采用的鮮葉原料都是野茶。而戴言直接將這些茶這樣規模化處理，也就是扼殺了這些它們成為名茶的可能。
當陶丘大商人濮陽興又一次送糧食到豐邑時，戴言特意拿出了茶來招待他。果然，這位敏銳的大商人立即就發覺了茶的妙處，他平時是喜歡吃肉的，口中油膩味向來比較重，然而一喝到茶時，口中的膩味沒有了，整個人也都變得清爽無比。這種感覺讓他興奮得幾乎要叫出來，他隻是第一次喝茶就知道他以後是離不開茶這種東西了。
“公子，您稱唿這東西為茶，不知此物從何而來？可有售賣？”濮陽興問道。
戴言嗬嗬笑道：“這東西的來曆確是有些特殊。你可知當年神農氏嚐百草，日遇七十二毒，得茶而解之。我能得到茶，這還要多虧墨家的弟子了。這是一位墨家弟子去到南方遊曆，流落到荒山野嶺，饑寒交迫之中，快要凍死之時卻受到了神靈指引。在神靈指引下他就得到了這種神奇的植物茶，當時他隻是把這拿起吃的，吃完以後渾身都是力氣，後來其在山中捕獵，發現從此吃了這茶，無論是吃什麽肉都不膩。更妙的是身體愈加健壯，頭腦都是異常清醒。後來他把這東西帶迴來，我試種了一部分，這茶卻是都不能長成，於是我知道了這茶離開了自己的生長環境是活不了的。這東西既然能拿出來招待貴客，也自然就能拿出來售賣。”
“公子想要如何售賣？不管這東西有多少，我全都要了。”濮陽興對戴言說道。對於戴言所說這茶是由神靈所指引才發現，濮陽興當然是不信的。然而他也從戴言的話語中知道了部分信息，這茶具有去除膩味的作用。隻這一條，他就能看到這茶裏麵含有的巨大價值。
“茶的產量有限，目前我手上也隻有1000斤，而且此物得來極為不易，因此”戴言還想拿捏一下時，濮陽興直接將他的話打斷了。
“公子不必多說，這1000斤我都要了，公子隻管開價就是了。”
“這茶如果你真要的話，那就1斤茶1金的來算好了，1000斤茶就是1000金。”戴言仿佛下定了決心似的說道。
“成交了！”濮陽興一口就將話頭接過來了，壓根就沒有討價還價的意思。
這下輪到戴言無語了。戰國時代，金就是銅的意思，一金差不多就是一斤銅，折合20兩銅。要知道，這個時代的銅可是作為戰略物資的，能流通到市麵上的銅也是不多的。一金的購買力是多少呢？在齊國，一個技擊之士在戰場之上殺一人，取得一個首級，賞金為六兩。而戴言從陶丘三大商人那裏買了100萬石的糧食，也不過是花去了5萬金，如此算來，一金能夠在陶丘購買20石糧食。而5萬金差不多就是整個宋國一年財稅的一半，如今戴言就依靠著一千斤的茶，一下子就能賺到整個宋國1%的財稅，這讓他簡直不能相信。
“你確定你能夠接受這個價格，不用討價還價？”戴言又試探著問道。
“公子，你太小看我輩了。人常雲：千金之子，坐不垂堂。千金即富貴，然而在某看來，千金也不過是小錢而已。這種茶的功效某已經親身體驗過了，某自然能夠知道其的價值。公子如果將千金之茶交割給我，我立即將千金交割給公子，絕不拖欠！”濮陽興說道。
看來自己終究是小看了這個時代商人的魄力，戴言在心中對自己說道。隨後他也不再廢話，命令侍從取出1000斤茶來交給濮陽興，而濮陽興則交割給了戴言1000金。
當濮陽興離去時，戴言還沉浸在自己剛剛成為千金之子的喜悅中。不過他很快就調整好了自己的心態，想著怎麽用茶這種東西賺取更大的利潤。濮陽興作為這個時代的大商人，靠的應該是與北方貴族的關係，以及自身做生意時的魄力才能將生意做得那麽大。他願意以一金換取一斤茶葉要拿到這茶，也就說明茶這種東西應該會在北方貴族中會受到歡迎。
雖然這個濮陽興做生意有魄力，但是他卻是不知道自己手中可是有著幾萬斤茶的，戴言思量著。然而戴言卻不打算一次就將這幾萬斤茶全都拋出去了，來自後世，對於後世的饑餓營銷，戴言可是毫不陌生的，蘋果手機可不就是最好的例子麽。如果每一代蘋果手機剛出來的時候價格都很便宜，你也不需要排隊去買，那還會有那麽多人對蘋果手機趨之若鶩麽？
而如今他手中的茶，可不就是這時代的蘋果麽？