作為地方實力派的代表。閻錫山自然不肯吃癟，召集賈景德等人研究了一宿，最後由賈景德執筆，擬就了一封迴擊電文。
在2月13日（元日）閻錫山迴複蔣介石的元電中，針對蔣的文電，逐條予以反駁：
“惟思治國之道，重在止亂，不重在戡亂。且能止亂，戡亂才有結果，不能止亂而一味戡亂，亂終無戡了之一日。謹將鈞座見商者，分別答複於下：**為義務非為權利，權利自當犧牲，義務不容諉卸。錫山以為今日非**與不**的問題，是**的力量互相殘殺與整個團結的問題。今日所開除通緝的黨員，何者非盡力國民**的分子？今日所討伐作戰之軍隊，何者非盡力國民**之軍人？”
閻錫山的電文首先再次強調止亂勝於戡亂，指責蔣介石沒有能力止亂，而隻會一味戡亂，導致國家紛亂不止，國無寧日。對於蔣介石提出的權利和義務問題。閻錫山和他的幕僚們覺得還是不在這上麵糾纏為好。這是因為，蔣介石占著國民政府主席的大位，再到一名份上居於優勢，閻錫山作為地方勢力無論怎麽說都是以下犯上的作亂。
所以，對於這個問題隻是一筆帶過，轉而指責蔣介石黨同伐異，誅鋤異己上。質問蔣介石，‘現在開除通緝的黨員，哪一個不是盡力國民**的人？被蔣介石討伐的軍隊，又有哪一個不是盡力國民**的軍人？’
接著，電文又寫道：“**的黨員破裂，**的軍人殘殺，非特**救國不易，**成功亦難。至雲因反動派謀叛不已，而輕棄黨國賦與之重責，以張若輩之氣焰，是乃獎亂助爭，與禮讓為國之旨適得其反。山意當開編遣會議之際，大眾一德一心，毫無疑義。因黨務財政致起戎端，一處發難，眾處響應，賢者之責備集於鈞座之身，並及於山。錫山以為山隨鈞座暫卸仔肩，使攻擊者無其目標，反動者無所籍口，無目標無籍口。當然無人附和，是滅其氣焰，是止亂，是息爭，非獎亂，非助爭也。”
這一段是把國民黨分裂，地方勢力反對中央的責任都推到蔣介石的頭上。尤其是“賢者之責備集於鈞座之身，並及於山。”更是告訴蔣介石，你不聽勸諫，一意孤行，讓國內輿論群起攻伐，我閻錫山跟著你也受到不少連累，我在不跟你混了。你蔣中正隻有下台一途，這樣攻擊你的人就找不到目標，自然也就沒有了動亂的原因。
然後有寫道：“否則一波未平，一波又起，反張其氣焰，亂不能止，爭不能息也。 至憑籍武力謀危黨國者，舍以武力裁製之外，更有何術以實現和平之目的？山意彼以憑籍武力維護黨國為口實者。我輩能以武力盡平之乎？亦正不必以武力盡平之也。且今日所謂憑籍武力以謀危黨國者，皆昔日努力黨國**之軍人也，何乃前正而後邪若是之相懸耶？願鈞座安其心而杜其口，山以為必能化險為夷也。”
在這一段指出，你蔣中正所說的‘憑籍武力以謀危黨國的人’過去可都是努力與國民**的國民**軍，是什麽原因讓他們現在要和你對著幹呢？你蔣中正可要好好想一下。
不過，閻錫山畢竟也是討伐過唐生智的人，雖然那是聽從蔣介石的命令，可至少他也算是一個幫兇，閻錫山覺得這一點鑰匙沒有個交待，十分“不好意思”
於是接著又寫道：“至錫山之討伐改組派，以其仍走破碎黨的路徑，必陷黨於循環報複，此仆彼起，禍亂終無已時，故努力而討伐之也。錫山與此尤有顧慮者兩點，請鈞座加以考慮：將多數黨員劃出黨的圈外，國民**能否進行無阻？多數軍人置諸討伐之列，和平統一能否真正完成？”
閻錫山簡單地為自己討伐支持改組派的唐生智做了一下辯護後，質問蔣介石‘將多數黨員劃出去，國民**就能順利完成？對占有多數的地方部隊進行討伐，就能和平統一？’閻錫山這是在誘導輿論，告訴別人，他是代表大多數的國民黨人和大多數的地方勢力，真理是在多數人一邊的。
最後寫道：“錫山以為將共產黨除外，凡屬國民黨者團結一致，取決多數，以解決國事，完成整個的黨。使黨顛撲不破，中央常立在理直氣壯的地位，然後有阻礙國民**者驅除之，破壞和平統一者撲滅之，較之今日多數黨員多數軍人居於不合作之地位以圖治，鈞座以為得力乎？否乎？黨國之危機，減乎？增乎？國人之信仰，外交之同情，多乎？少乎？鈞座達**救國之目的，易乎？難乎？山以為黨國大治大亂之機，在此一轉移間，乞鈞座察之。”
繼續質問蔣介石，‘現在多數黨員和軍人都采取和中央不合作的態度，你認為這好嗎？’然後，又告訴蔣介石，這樣做不好，這是國家的危機。你蔣中正不是一直高喊**救國嗎？這不是很難，現在看就很容易，你下野就成了，這就是你蔣中正一轉念的事情。
閻錫山的元電把當時國民****、國家財政困難的責任完全歸於蔣介石，不僅不與蔣“共謀匡濟”，而且繼續要蔣下台，其態度較蒸電又強硬了一步。閻錫山以他代表大多數不滿蔣介石的人。而大多數人的意見也就是真理。這讓蔣介石一時有些不好迴答。
蔣介石對元電未予迴複，閻錫山得勢不讓，於2月18日（巧日）又向蔣發電，表明其政爭非為個人利益，實“純係為黨為國”而謀：
“元電迄未蒙複，甚為懸念！傾接京訊，盛傳鈞座接電後，赫然震怒，以為錫山受人挑撥，背叛鈞座，將大張撻伐。已下令動員，肅清魯豫，問罪冀晉。聞訊之餘，慌恐無既。山之衷曲，迭電言之，奠定國家，鈞座確有認錯處。”
“鈞座待山甚厚，知山亦必深。山如有負鈞座之心，當發現於前此危急存亡之時，必不發動於助鈞座平亂之後。山此次敢犯鈞意者，日夜籌思，純係為黨為國，兼為鈞座及錫山曆史謀也，願鈞座深察之。鈞座如必以此罪錫山，無須勞師動眾，一紙命令，錫山無不服從。謹再奉陳。特電奉聞。”
蔣介石見閻錫山得勢不饒人，催逼自己下台，即在2月19日（皓日）致閻錫山的皓電中點明閻錫山準備發動戰爭的事實，警告閻“臨崖勒馬”，並要閻履行讓馮玉祥出洋的前約：
“。。。。。。不邀諒察，重加責難。以我輩平日相待之厚，相知之深，而結果如斯，中惟有痛自愧悔，更何容嘵嘵辭費？且已由胡、譚、王三院長續進忠言，果兄不認為逆耳之言，臨崖勒馬，正未為晚，尤不必中之瀆陳。”
蔣介石告訴閻錫山，‘對我的小過錯，你不但不諒解我，還大加責難。我蔣中正平日可是待你閻錫山不薄，竟然換來了這樣的結果，我蔣中正現在可是後悔死了。你閻錫山就不要再喋喋不休地跟我來這套了。我警告你，你要是現在懸崖勒馬，還來得及。你敢和我蔣中正對著幹，這件事的利害關係就不用我跟你細說了吧。’
“中日來靜默思過，何以平日負疚黨國之處，不能得兄隨時指陳匡救，而突於此時，嚴重督責？雷轟霆擊，必欲中立即放棄黨國賦與之重任，以證實外間所傳：兄利用他人失敗，不得不親出倒蔣之謠言。”
蔣介石的這段話則是再次反問閻錫山，‘你說我平日有負疚黨國之處，那你當時做什麽了？你為什麽不指出來？現在你要逼我蔣中正下野了，這才跳出來對我橫加責難，明顯就是欲加之罪何患無辭。’
“中亦迭接報告：謂兄已決定對中央作戰，所有總指揮，各路司令，均已委派；且又強二集團軍以主力由鄭洛直取武漢，以大部進犯襄樊；對平漢路局與北平電局之中央機關，皆派隊監視，且以武力強取；而對北平行營所發電報，全行檢查；在河北各縣征發車騾，急如星火，中未敢據以詰責，適因來電，為兄言之。兄矢言服從中央命令，甚善！”
這是蔣介石告訴閻錫山，你決定武力對抗中央，這我已經知道，可是我蔣中正並沒有責備你，你反倒指責起我來了。你不是說服從中央的命令嗎？這好啊！
“然中央付兄以重大之責任，固未嚐許兄輕自放棄。中與各院長苦口敦勸，亦冀兄繼續為黨國盡瘁。兄果有服從命令之誠意，則請立即取消下野引退之說。非然者，兄雖矢言服從命令，恐兄動員令完畢之日，即兄通電辭職之時；而辭電朝布，兵禍夕發。”
蔣介石又再次警告閻錫山，你現在不要再逼我蔣中正下野，你也不要再拿你閻錫山下野來威脅我，這樣我蔣中正還會給你留些情麵。恐怕你動員完成，就會辭職和我玩真的。那樣的話，你一發出辭職電，戰爭也就開始了，那時你要想後悔也晚了。
接著蔣介石又指出：“是以禮讓為名，爭奪為實。不惜甘為黨國罪人。興言及此，中實不寒而栗也！尤有為兄言者：我輩**，在公當服從黨國命令，在私當重視個人信義。黨國未許我退，我不能擅自言退，此為服從命令者所宜知。信義為禮讓之本，無信義則所謂禮讓者，皆屬虛偽。”
意思是‘你閻錫山嘴上說的好聽，其實就是以禮讓為名，要強我蔣中正這個國民政府主席的位子。我還有一句話告訴你，我們這些**者，從公講，要服從命令；從私講，要有信義。你閻錫山沒有信義，還跟我蔣中正談什麽禮讓。
蔣介石緊接著筆鋒一轉，再次要閻錫山和馮玉祥出國。
“兄與煥章有通譜之雅，親同手足，共事尤久，其交誼固視中正與兄尤有過之。去年八九月間，中央迭促煥章出洋遊曆，旅費二十萬元亦早撥請尊處轉發。使煥章早得成行，則西北戰禍可免。不幸，兄堅約煥章同行於前，束縛煥章行動於後。往者不追，兄今日宜首踐請煥章出洋之約，複其自由，並切實負責實行編遣會議之議決案，以昭示大信於天下。天下亦將群信兄之光明磊落，始終為**黨人而服從命令。非出矯正對撥二集軍，確為謠諑，群疑盡息，人心大安，斯真和平統一之福星，願兄圖之。”
蔣介石告訴閻錫山，你跟馮玉祥的交情可是比跟我蔣中正還要深，甚至還要跟他一起出國。既然那樣，你就還馮玉祥自由，你們倆尊守當初的諾言，一起走吧。那樣，大家才會相信你閻錫山有信義可言。而且，你不是一再說我蔣中正隻戡亂而不止亂嗎？隻要你和馮玉祥一走，國內亂局就停止了。
對於蔣介石指責他阻撓馮玉祥出洋一事，閻錫山無言以對，於是閻錫山在2月20日（號日）複蔣的號電中，不迴答這個問題，而是再次強調了“三全大會的合法性問題，對實施編遣提出了“交兵於黨”的意見：
“奉讀皓電，惶恐無似！錫山追隨鈞座，共生死患難者，有年矣。山自處如何，對鈞座如何，挑國家如何，鈞座均知之。諒我罪我，錫山決不願以一言一字，致煩鈞聽。惟對於黨國安危大計，一得之愚，不忍緘默。戡亂不如止亂，必須能止亂，戡亂始有結果。”
“若不能止亂，一味戡亂，亂終無戡了之一日。錫山所見如此，全體大會為黨國最高機關，不可貽人以口實；若有貽人口實之處，必須設法消除。止亂有方，戡亂始有果。至於編遣，固為當務之急。”
“惟黨國是以黨為主體，個人中心之武力，是黨國之障礙，應一齊交還於黨，再實行編遣。否則鈞座編遣之苦衷，反不能使人諒解，而事實上亦窒礙難行也。此錫山不憚忌諱，敢陳鈞座者。區區之意，純為黨國久遠計耳。深望鈞座於此兩點，有所指正，閻錫山無不竭誠接受也。若謂閻錫山別有辜負鈞座之謀，於津浦、平漢準備軍事，純係挑撥離間者是言，祈勿輕信，是為至禱！”
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在2月13日（元日）閻錫山迴複蔣介石的元電中，針對蔣的文電，逐條予以反駁：
“惟思治國之道，重在止亂，不重在戡亂。且能止亂，戡亂才有結果，不能止亂而一味戡亂，亂終無戡了之一日。謹將鈞座見商者，分別答複於下：**為義務非為權利，權利自當犧牲，義務不容諉卸。錫山以為今日非**與不**的問題，是**的力量互相殘殺與整個團結的問題。今日所開除通緝的黨員，何者非盡力國民**的分子？今日所討伐作戰之軍隊，何者非盡力國民**之軍人？”
閻錫山的電文首先再次強調止亂勝於戡亂，指責蔣介石沒有能力止亂，而隻會一味戡亂，導致國家紛亂不止，國無寧日。對於蔣介石提出的權利和義務問題。閻錫山和他的幕僚們覺得還是不在這上麵糾纏為好。這是因為，蔣介石占著國民政府主席的大位，再到一名份上居於優勢，閻錫山作為地方勢力無論怎麽說都是以下犯上的作亂。
所以，對於這個問題隻是一筆帶過，轉而指責蔣介石黨同伐異，誅鋤異己上。質問蔣介石，‘現在開除通緝的黨員，哪一個不是盡力國民**的人？被蔣介石討伐的軍隊，又有哪一個不是盡力國民**的軍人？’
接著，電文又寫道：“**的黨員破裂，**的軍人殘殺，非特**救國不易，**成功亦難。至雲因反動派謀叛不已，而輕棄黨國賦與之重責，以張若輩之氣焰，是乃獎亂助爭，與禮讓為國之旨適得其反。山意當開編遣會議之際，大眾一德一心，毫無疑義。因黨務財政致起戎端，一處發難，眾處響應，賢者之責備集於鈞座之身，並及於山。錫山以為山隨鈞座暫卸仔肩，使攻擊者無其目標，反動者無所籍口，無目標無籍口。當然無人附和，是滅其氣焰，是止亂，是息爭，非獎亂，非助爭也。”
這一段是把國民黨分裂，地方勢力反對中央的責任都推到蔣介石的頭上。尤其是“賢者之責備集於鈞座之身，並及於山。”更是告訴蔣介石，你不聽勸諫，一意孤行，讓國內輿論群起攻伐，我閻錫山跟著你也受到不少連累，我在不跟你混了。你蔣中正隻有下台一途，這樣攻擊你的人就找不到目標，自然也就沒有了動亂的原因。
然後有寫道：“否則一波未平，一波又起，反張其氣焰，亂不能止，爭不能息也。 至憑籍武力謀危黨國者，舍以武力裁製之外，更有何術以實現和平之目的？山意彼以憑籍武力維護黨國為口實者。我輩能以武力盡平之乎？亦正不必以武力盡平之也。且今日所謂憑籍武力以謀危黨國者，皆昔日努力黨國**之軍人也，何乃前正而後邪若是之相懸耶？願鈞座安其心而杜其口，山以為必能化險為夷也。”
在這一段指出，你蔣中正所說的‘憑籍武力以謀危黨國的人’過去可都是努力與國民**的國民**軍，是什麽原因讓他們現在要和你對著幹呢？你蔣中正可要好好想一下。
不過，閻錫山畢竟也是討伐過唐生智的人，雖然那是聽從蔣介石的命令，可至少他也算是一個幫兇，閻錫山覺得這一點鑰匙沒有個交待，十分“不好意思”
於是接著又寫道：“至錫山之討伐改組派，以其仍走破碎黨的路徑，必陷黨於循環報複，此仆彼起，禍亂終無已時，故努力而討伐之也。錫山與此尤有顧慮者兩點，請鈞座加以考慮：將多數黨員劃出黨的圈外，國民**能否進行無阻？多數軍人置諸討伐之列，和平統一能否真正完成？”
閻錫山簡單地為自己討伐支持改組派的唐生智做了一下辯護後，質問蔣介石‘將多數黨員劃出去，國民**就能順利完成？對占有多數的地方部隊進行討伐，就能和平統一？’閻錫山這是在誘導輿論，告訴別人，他是代表大多數的國民黨人和大多數的地方勢力，真理是在多數人一邊的。
最後寫道：“錫山以為將共產黨除外，凡屬國民黨者團結一致，取決多數，以解決國事，完成整個的黨。使黨顛撲不破，中央常立在理直氣壯的地位，然後有阻礙國民**者驅除之，破壞和平統一者撲滅之，較之今日多數黨員多數軍人居於不合作之地位以圖治，鈞座以為得力乎？否乎？黨國之危機，減乎？增乎？國人之信仰，外交之同情，多乎？少乎？鈞座達**救國之目的，易乎？難乎？山以為黨國大治大亂之機，在此一轉移間，乞鈞座察之。”
繼續質問蔣介石，‘現在多數黨員和軍人都采取和中央不合作的態度，你認為這好嗎？’然後，又告訴蔣介石，這樣做不好，這是國家的危機。你蔣中正不是一直高喊**救國嗎？這不是很難，現在看就很容易，你下野就成了，這就是你蔣中正一轉念的事情。
閻錫山的元電把當時國民****、國家財政困難的責任完全歸於蔣介石，不僅不與蔣“共謀匡濟”，而且繼續要蔣下台，其態度較蒸電又強硬了一步。閻錫山以他代表大多數不滿蔣介石的人。而大多數人的意見也就是真理。這讓蔣介石一時有些不好迴答。
蔣介石對元電未予迴複，閻錫山得勢不讓，於2月18日（巧日）又向蔣發電，表明其政爭非為個人利益，實“純係為黨為國”而謀：
“元電迄未蒙複，甚為懸念！傾接京訊，盛傳鈞座接電後，赫然震怒，以為錫山受人挑撥，背叛鈞座，將大張撻伐。已下令動員，肅清魯豫，問罪冀晉。聞訊之餘，慌恐無既。山之衷曲，迭電言之，奠定國家，鈞座確有認錯處。”
“鈞座待山甚厚，知山亦必深。山如有負鈞座之心，當發現於前此危急存亡之時，必不發動於助鈞座平亂之後。山此次敢犯鈞意者，日夜籌思，純係為黨為國，兼為鈞座及錫山曆史謀也，願鈞座深察之。鈞座如必以此罪錫山，無須勞師動眾，一紙命令，錫山無不服從。謹再奉陳。特電奉聞。”
蔣介石見閻錫山得勢不饒人，催逼自己下台，即在2月19日（皓日）致閻錫山的皓電中點明閻錫山準備發動戰爭的事實，警告閻“臨崖勒馬”，並要閻履行讓馮玉祥出洋的前約：
“。。。。。。不邀諒察，重加責難。以我輩平日相待之厚，相知之深，而結果如斯，中惟有痛自愧悔，更何容嘵嘵辭費？且已由胡、譚、王三院長續進忠言，果兄不認為逆耳之言，臨崖勒馬，正未為晚，尤不必中之瀆陳。”
蔣介石告訴閻錫山，‘對我的小過錯，你不但不諒解我，還大加責難。我蔣中正平日可是待你閻錫山不薄，竟然換來了這樣的結果，我蔣中正現在可是後悔死了。你閻錫山就不要再喋喋不休地跟我來這套了。我警告你，你要是現在懸崖勒馬，還來得及。你敢和我蔣中正對著幹，這件事的利害關係就不用我跟你細說了吧。’
“中日來靜默思過，何以平日負疚黨國之處，不能得兄隨時指陳匡救，而突於此時，嚴重督責？雷轟霆擊，必欲中立即放棄黨國賦與之重任，以證實外間所傳：兄利用他人失敗，不得不親出倒蔣之謠言。”
蔣介石的這段話則是再次反問閻錫山，‘你說我平日有負疚黨國之處，那你當時做什麽了？你為什麽不指出來？現在你要逼我蔣中正下野了，這才跳出來對我橫加責難，明顯就是欲加之罪何患無辭。’
“中亦迭接報告：謂兄已決定對中央作戰，所有總指揮，各路司令，均已委派；且又強二集團軍以主力由鄭洛直取武漢，以大部進犯襄樊；對平漢路局與北平電局之中央機關，皆派隊監視，且以武力強取；而對北平行營所發電報，全行檢查；在河北各縣征發車騾，急如星火，中未敢據以詰責，適因來電，為兄言之。兄矢言服從中央命令，甚善！”
這是蔣介石告訴閻錫山，你決定武力對抗中央，這我已經知道，可是我蔣中正並沒有責備你，你反倒指責起我來了。你不是說服從中央的命令嗎？這好啊！
“然中央付兄以重大之責任，固未嚐許兄輕自放棄。中與各院長苦口敦勸，亦冀兄繼續為黨國盡瘁。兄果有服從命令之誠意，則請立即取消下野引退之說。非然者，兄雖矢言服從命令，恐兄動員令完畢之日，即兄通電辭職之時；而辭電朝布，兵禍夕發。”
蔣介石又再次警告閻錫山，你現在不要再逼我蔣中正下野，你也不要再拿你閻錫山下野來威脅我，這樣我蔣中正還會給你留些情麵。恐怕你動員完成，就會辭職和我玩真的。那樣的話，你一發出辭職電，戰爭也就開始了，那時你要想後悔也晚了。
接著蔣介石又指出：“是以禮讓為名，爭奪為實。不惜甘為黨國罪人。興言及此，中實不寒而栗也！尤有為兄言者：我輩**，在公當服從黨國命令，在私當重視個人信義。黨國未許我退，我不能擅自言退，此為服從命令者所宜知。信義為禮讓之本，無信義則所謂禮讓者，皆屬虛偽。”
意思是‘你閻錫山嘴上說的好聽，其實就是以禮讓為名，要強我蔣中正這個國民政府主席的位子。我還有一句話告訴你，我們這些**者，從公講，要服從命令；從私講，要有信義。你閻錫山沒有信義，還跟我蔣中正談什麽禮讓。
蔣介石緊接著筆鋒一轉，再次要閻錫山和馮玉祥出國。
“兄與煥章有通譜之雅，親同手足，共事尤久，其交誼固視中正與兄尤有過之。去年八九月間，中央迭促煥章出洋遊曆，旅費二十萬元亦早撥請尊處轉發。使煥章早得成行，則西北戰禍可免。不幸，兄堅約煥章同行於前，束縛煥章行動於後。往者不追，兄今日宜首踐請煥章出洋之約，複其自由，並切實負責實行編遣會議之議決案，以昭示大信於天下。天下亦將群信兄之光明磊落，始終為**黨人而服從命令。非出矯正對撥二集軍，確為謠諑，群疑盡息，人心大安，斯真和平統一之福星，願兄圖之。”
蔣介石告訴閻錫山，你跟馮玉祥的交情可是比跟我蔣中正還要深，甚至還要跟他一起出國。既然那樣，你就還馮玉祥自由，你們倆尊守當初的諾言，一起走吧。那樣，大家才會相信你閻錫山有信義可言。而且，你不是一再說我蔣中正隻戡亂而不止亂嗎？隻要你和馮玉祥一走，國內亂局就停止了。
對於蔣介石指責他阻撓馮玉祥出洋一事，閻錫山無言以對，於是閻錫山在2月20日（號日）複蔣的號電中，不迴答這個問題，而是再次強調了“三全大會的合法性問題，對實施編遣提出了“交兵於黨”的意見：
“奉讀皓電，惶恐無似！錫山追隨鈞座，共生死患難者，有年矣。山自處如何，對鈞座如何，挑國家如何，鈞座均知之。諒我罪我，錫山決不願以一言一字，致煩鈞聽。惟對於黨國安危大計，一得之愚，不忍緘默。戡亂不如止亂，必須能止亂，戡亂始有結果。”
“若不能止亂，一味戡亂，亂終無戡了之一日。錫山所見如此，全體大會為黨國最高機關，不可貽人以口實；若有貽人口實之處，必須設法消除。止亂有方，戡亂始有果。至於編遣，固為當務之急。”
“惟黨國是以黨為主體，個人中心之武力，是黨國之障礙，應一齊交還於黨，再實行編遣。否則鈞座編遣之苦衷，反不能使人諒解，而事實上亦窒礙難行也。此錫山不憚忌諱，敢陳鈞座者。區區之意，純為黨國久遠計耳。深望鈞座於此兩點，有所指正，閻錫山無不竭誠接受也。若謂閻錫山別有辜負鈞座之謀，於津浦、平漢準備軍事，純係挑撥離間者是言，祈勿輕信，是為至禱！”
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