看來這狄青的後人，過的日子還是蠻舒服的。
這座府第雖然不小，但人似乎不多，孫琿得以和胡麗英輕易的潛入進去，來到了狄鋒的書房。
不多時，狄鋒也迴來了。
狄鋒在家丁的幫助下去了衣甲，接著有侍女過來給他洗漱，然後換上了衣服，他坐在自己房間的床上，看著室內口噴香煙的瑞獸形銅熏爐和滿牆的線裝書，一時間不由得有些恍惚。
身為將門之後，在金兵二次兵臨東京城下之時，他也曾主動請纓，想要上陣殺敵，但卻給父親狄師孟堅決阻止了。
因為他是家中的獨子。
戰事最為緊急的時刻，連道士和僧人之流都給編排到保甲民兵裏上城守衛，而他空有一身武藝，卻隻能在家裏呆著。
他曾憤怒的去找父親辯論，並拿出了先祖狄青為榜樣，但父親的一句話卻讓他從頭涼到腳。
“縱能象如先祖一般，做得西府之首，副相之位，終還是落得無罪出籍，鬱鬱而終，身負謗名，直至今日！”
父親提到了先祖的死，那是他們狄氏家族永遠的痛。
隻當了四年樞密使，狄青便被“提升”為同中書門下平章事，以副宰相之職，出判陳州。去陳州不過半年，就死於“背疽”。這種病在古代比較多發，著名的有項羽的謀臣範曾，三國的劉表和曹休，唐朝的孟浩然，都是憂憤交集、無可奈何地死去，基本等同於氣死。
狄青也是這樣，他在陳州的半年，每隔半月，朝廷就派人去“問撫”一番，這種待遇，自宋朝立國以來，隻有狄青這一份。真不知道他做了什麽，朝廷這樣“愛”他。
狄青死了，文官集團們鬆了一口氣，世界終於恢複秩序，宋朝的官場變得安寧和諧。狄青死了，那又有什麽了不起。他的死，不管冤不冤枉，都非常符合宋朝的立國精神：守內而虛外。
而殺死狄青的是宋朝的大氣候，他是被那個時代壓死的。作為武人領袖和楷模，不管是誰，總會有文人跳出來找他的麻煩。狄青，就是風暴中輾轉飄浮的一片落葉，被風吹上了雲端，又被風刮落到塵埃，一切身不由主，並且很快就會淡忘了。
直到仁宗之後第三位皇帝，神宗當政時，他才被想起。那時國家征討西域，苦無良將，才想起了這位英年早逝的常勝將軍。而在他剛剛被罷免，或者剛剛死去時，舉國無人念他，隻有一行幹巴巴的官方記錄：贈中書令，諡武襄。
父親的意思再明白不過了：你縱然登城作戰，也不過殺得幾個金人小兵罷了，功業可比得先祖狄青？一旦身死，除了父母，會有何人哀慟？
一聲歎息。
雖然他聽從了父親的命令，沒有參加守城的軍隊，但他心裏渴望熱血的戰鬥，並時時的關注著戰況。
隻是他從來也沒想到，會真的有“神仙”降臨，並且大破金兵，令京師轉危為安。
金兵的敗退是毫無疑問的，據幾位好友打聽，張叔夜派兒子張伯奮率領五百騎兵前往金營檢視，金軍大營全為火燒毀，死者枕籍，金軍殘部已然逃走，因倉皇而去，遺留物資甚多，從京城周邊掠奪而來的珍籍圖書、古玩珠玉全都狼籍於泥土之中，來不及帶走的金帛隨意丟棄，如同糞土，宋軍揀得的珍寶、文物、金銀、表緞、米麥和豬羊極多。此外宋軍還在營中發現許多被金軍掠來後遺棄的女子，計數百人，她們當中好多人都聲稱是仙人放神火燒了金營，並將她們從火中救出。
現在金兵正自退往黃河，張叔夜已經上書皇帝，要求領大軍前往追擊，在黃河岸邊將金軍殘部一舉殲滅，但皇帝沒有給他答複，隻是宣布當日起京師解嚴，並派使者前往南方通報消息，催促漕糧盡快運來，以解京師糧食之不足。
對於這位拯救了京師的仙人，狄鋒也很想一瞻其風采，隻是一直沒有機會。
現在既然有仙人下凡拯救國家，以後恐怕也用不著他們這些武人了吧？
狄鋒歎了口氣，又取出那本載有波斯諸國武器武技的獵奇之書，翻看起來。
自五代之亂後，唐時流傳下來的兵法戰策之類的圖書多毀，大宋立國以來，崇文抑武，流行的兵書多為空泛之談，反倒是一些講述外國的奇談之書裏有些許詳細記載，且有圖形，是以他經常於坊間購得此類書籍，迴來詳加研究，竟然獲益不小。
狄鋒翻到畫著兵陣圖的一頁，仔細的研究起來。
不知什麽時候，他的背後傳來了陣陣女子的低笑聲。
口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口
口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口
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因為他是家中的獨子。
戰事最為緊急的時刻，連道士和僧人之流都給編排到保甲民兵裏上城守衛，而他空有一身武藝，卻隻能在家裏呆著。
他曾憤怒的去找父親辯論，並拿出了先祖狄青為榜樣，但父親的一句話卻讓他從頭涼到腳。
“縱能象如先祖一般，做得西府之首，副相之位，終還是落得無罪出籍，鬱鬱而終，身負謗名，直至今日！”
父親提到了先祖的死，那是他們狄氏家族永遠的痛。
隻當了四年樞密使，狄青便被“提升”為同中書門下平章事，以副宰相之職，出判陳州。去陳州不過半年，就死於“背疽”。這種病在古代比較多發，著名的有項羽的謀臣範曾，三國的劉表和曹休，唐朝的孟浩然，都是憂憤交集、無可奈何地死去，基本等同於氣死。
狄青也是這樣，他在陳州的半年，每隔半月，朝廷就派人去“問撫”一番，這種待遇，自宋朝立國以來，隻有狄青這一份。真不知道他做了什麽，朝廷這樣“愛”他。
狄青死了，文官集團們鬆了一口氣，世界終於恢複秩序，宋朝的官場變得安寧和諧。狄青死了，那又有什麽了不起。他的死，不管冤不冤枉，都非常符合宋朝的立國精神：守內而虛外。
而殺死狄青的是宋朝的大氣候，他是被那個時代壓死的。作為武人領袖和楷模，不管是誰，總會有文人跳出來找他的麻煩。狄青，就是風暴中輾轉飄浮的一片落葉，被風吹上了雲端，又被風刮落到塵埃，一切身不由主，並且很快就會淡忘了。
直到仁宗之後第三位皇帝，神宗當政時，他才被想起。那時國家征討西域，苦無良將，才想起了這位英年早逝的常勝將軍。而在他剛剛被罷免，或者剛剛死去時，舉國無人念他，隻有一行幹巴巴的官方記錄：贈中書令，諡武襄。
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金兵的敗退是毫無疑問的，據幾位好友打聽，張叔夜派兒子張伯奮率領五百騎兵前往金營檢視，金軍大營全為火燒毀，死者枕籍，金軍殘部已然逃走，因倉皇而去，遺留物資甚多，從京城周邊掠奪而來的珍籍圖書、古玩珠玉全都狼籍於泥土之中，來不及帶走的金帛隨意丟棄，如同糞土，宋軍揀得的珍寶、文物、金銀、表緞、米麥和豬羊極多。此外宋軍還在營中發現許多被金軍掠來後遺棄的女子，計數百人，她們當中好多人都聲稱是仙人放神火燒了金營，並將她們從火中救出。
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自五代之亂後，唐時流傳下來的兵法戰策之類的圖書多毀，大宋立國以來，崇文抑武，流行的兵書多為空泛之談，反倒是一些講述外國的奇談之書裏有些許詳細記載，且有圖形，是以他經常於坊間購得此類書籍，迴來詳加研究，竟然獲益不小。
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