水滸傳裏王婆給西門慶獻策，詳盡論述了勾搭人-妻的十大步驟。
王婆所擬這一篇“論人-妻的勾搭法”，真可謂傳世經典。內容詳盡，細節真實，值得每一個有誌青年認真反複研讀。
比如，這位專攻出牆紅杏科目的女性心理學家王婆，當時是這樣論述過：很多大錯誤都是一個個小錯疊加而成的。你不能指望著隔壁阿蓮一瞬間就下定決心，輕易就邁出偷人這麽重大的一步。你得一步一步地慢慢來。
首先我找個剪裁衣服的借口，讓她來我家。若她是個無懈可擊的，必定不來。因為這衣裳其實可以拿迴她家去做。她若來我家做了，那便是個不十分嚴謹不怎麽謹慎的女人。這勾搭的機會就多了一分。
衣裳做起來了，我自要請她吃點好的，以表酬答。這是人之常情，她也不會不吃。這時候我就說，我這壽衣用的料子，原是這西門大官人賞下來，再由小娘子幫忙做成。兩個都是我的恩人，我都要請來吃個酒。這婦人若是個謹慎的，必不肯跟外麵的男人一起吃酒。若是個不謹慎的，那便不會激烈反抗。倘若她沒有激烈反抗，那我就有把握把她硬留下來跟大官人一起吃個酒。此事便離成功又近了一分。
再然後的橋段，當然就是王婆說桌上現有得菜色不夠豐富，要出去再買些迴來，硬把西門慶和潘金蓮兩個反鎖在一間屋裏。
再然後就是筷子掉在地上之類之類的橋段。
蒯飛這時候心裏頓時就吃了好大一驚！我去！這王婆找阿蓮剪裁壽衣，豈不正是這個王婆計劃的第一個步驟麽？
聽我幹女兒這個說法，數日前她便已經跳進了這個坑裏？這還了得！
蒯飛原本是深信著這西門慶純屬架空，既然沒有西門慶，那金蓮跟大郎之間的矛盾就沒那麽激烈，充其量隻是個耙耳朵男人家有惡妻的尋常生活劇情。
此刻，忽然間一切都變得不同！
王婆的陰謀，仍在繼續，武大郎身邊得威脅，看樣子並未解除。
這個曆史位麵的那個人，也許不叫西門慶。但這個嫌疑犯很可能另叫個別的什麽名字，此刻那廝正虎視眈眈地埋伏在某個地方，專心等著撿我的漏。
正好有事情要找王婆！那就索性兩件事並為一件，好好敲打一下這個不要臉的非法經營老鴇行業的，無照奸商。
正好這個真實位麵的武大郎因為從西城所手裏購買鄧九娘的緣故，與幾個大內小太監相熟，正可以借了這股挨邊就等於大內城管或者中央拆遷辦的強橫勢力，拆了王婆的店麵，沒收了她的執照，罰她巨款，問她個無照經營國家限製級特殊產業的罪名。根本不擔心小太監們會不會不肯幫這個忙！他們肯得很！因為可以趁勢抄沒某個茶館老板的家產啊！
最有意思的就是，公然羅織些莫須有的罪名，抄沒民間私產，將盡可能多的社會優質資產，快速沒入西城所掌控的公產目錄。這正是當前中央最肯扶持的重大國策，也即是國進民退，資本集約化！按德國老馬的意思，這麽做，擱在當下，是先進生產關係來的。也虧了楊戩一夥能夠覺悟出如此先進的商業思維。尼瑪這西城所兼並計劃倘若沒有被宋江和金兵侵華事件所攪黃的話，這節奏發展下去會形成一個龐大無比的央企，以無比渾厚得資本優勢壟斷它打算壟斷的任何行業，這分明就是德國老馬所說壟斷資本的最終形態：帝國主義之路啊！
大宋帝國，隱約已不僅僅是封疆帝國，已露出一副真-帝國主義的猙獰麵目來。
這實在是，太先進了！
對於下麵辦事的人來講，以捍衛國家利益的崇高之名，大行橫征暴斂之實，中飽私人之囊，順便還附帶各種吃喝玩樂，各種調戲良人。
何樂而不為！實在是太樂意了！
這個罪名並不是誣陷，並沒有冤屈了她。
私娼確實不合法，官妓必須是官辦的。媒婆這個行業的從業資質更是有相當高的要求，畢竟我們是以儒治國，這媒婆可不能撮合有悖於倫理道德得不法奸情。
所以這王婆不但是無照經營了媒婆專屬的業務，還違法撮合了有違倫理的危險奸情，兩罪並罰下來，不怕罰不死她！作為有覺悟有理想的大宋好城管，必須趕緊去拆了她的不法攤子。
當然，這一切的前提都是：王婆央阿蓮相幫剪裁壽衣事件，果然是偷人陰謀裏的一個步驟。
有武二郎在，審一審王婆並不難。
當然私設公堂也是犯法的，不過，咱們可以擺個鴻門宴啊，請王婆喝酒在酒席上來一出項莊舞劍，嚇唬嚇唬她老人家，這個並不犯法。
現在既已知蘇東坡已然去世的消息，那麽，景德鎮和陽羨那就不必再去白跑一趟。
蒯飛的出行目標，理所當然就隻剩下了河間府。
去河間府的難度，那可就比下江南要簡易方便得多。畢竟那裏是武鬆熟悉的地頭。畢竟，不管是曆史還是水滸，滄州都有小旋風柴進這個角色的存在。
去滄州也好，去河間府也好，還是用得著王婆的。
畢竟武大郎郭戶這個問題一時半會兒解決不了，還是要借用王婆的商戶身份證。
於是蒯飛就問：“阿蓮！這王婆央你剪裁衣裳，事後可曾有什麽酬謝？比如，請你吃酒？”
這鄧九娘得臉色頓時發白，然後又緋紅起來。
紅了一小會兒，偷眼看了武鬆一眼，臉色卻又變得煞白。
這三個人裏頭，當然就數武鬆的江湖經驗最為豐富，聽到自家大哥這麽一盤一問，武二郎哪還聽不出這背後的潛台詞。
這一次，在武鬆得眼中看起來，事情的性質可比剛才剛才嚴重多了。
武二郎威風凜凜地站在那裏，一腳踏在了椅子上，一手便從綁腿中掏出來明晃晃’青光閃爍的一把解腕尖刀。
這鄧九娘的臉色紅紅白白的，須臾數變，終於是壯起膽子顫聲問了這麽一句：“阿……阿蓮是誰？”
嗯？這畫風好像有點不對呢？
武鬆慣會用暴力方式威懾宵小之輩，一看潘金蓮這個害怕的模樣，便看出來這劇本跟自己料想的，有所不同。蓋因做賊心虛的人，一旦被人生死相逼，下意識就會把注意力集中在主要案情上。不管她是打算狡辯撒謊還是如實招供，她的注意力必定集中在她最心虛的某件醜事上。
這幹女兒關注的事情有點奇怪呢？莫非這事情並不是我所以為的那樣？武鬆有點猶豫了。
蒯飛這邊訕訕地笑了一笑，口誤啊口誤，這樣的口誤實在是太難迴避，索性不如……
“阿蓮就是你！不是剛認了幹女兒麽？自然應當跟以往有所不同。以後你就改名叫阿蓮好了！”
這倒也是古代常例。自唐宋明清直到民國，小地主都有這麽個優秀傳統，就是喜歡給買來的婢女重新起個名字。譬如紅樓夢裏頭賈母身邊的大丫頭原叫珍珠，賞給賈二爺之後二爺就給人改成了襲人。
可以買賣的婢女嘛，那就是個商品，商品得標簽，當然是想貼就貼個新的咯。妾變成女兒，這麽大的改變，自是應該相應地換個名字。這都屬於“昵稱”的範疇，並不需要倒衙門裏頭報備修改某婢女的在冊登記檔案。
這麽一來，飛哥再也不用擔心口誤的問題。
這一頭，潘金蓮倒也完全接受這個新名字。畢竟，九娘作為媳婦的名字是很合適的，這表示她前麵還有八個姐姐。現在變成女兒了，倘若依舊喚作九娘，人家會覺得武大郎膝下還收養了另外八個幹女兒。這確實容易被誤讀，是得改改。
“阿蓮我要問問你！剛才你的臉怎麽忽然就白了？是不是做了虧心事！”
蒯飛一邊審問，一邊給武二郎使個眼色。
這種事情武二郎那需要大郎來教，他比大郎做得更加熟撚。手中的解腕尖刀忽然飛了起來，鐺的一下子紮在了桌麵上。
這刀子一甩一紮，餘勢一時未消，在桌麵上微微顫動著，嗡嗡作響。
在油燈光暈的照耀下，刀鋒上泛出幽幽的青光。
這的確是一把高手鐵匠用心精淬過的利刃，的確是件好暗器，自然散發著十分兇惡的殺機。
……
王婆所擬這一篇“論人-妻的勾搭法”，真可謂傳世經典。內容詳盡，細節真實，值得每一個有誌青年認真反複研讀。
比如，這位專攻出牆紅杏科目的女性心理學家王婆，當時是這樣論述過：很多大錯誤都是一個個小錯疊加而成的。你不能指望著隔壁阿蓮一瞬間就下定決心，輕易就邁出偷人這麽重大的一步。你得一步一步地慢慢來。
首先我找個剪裁衣服的借口，讓她來我家。若她是個無懈可擊的，必定不來。因為這衣裳其實可以拿迴她家去做。她若來我家做了，那便是個不十分嚴謹不怎麽謹慎的女人。這勾搭的機會就多了一分。
衣裳做起來了，我自要請她吃點好的，以表酬答。這是人之常情，她也不會不吃。這時候我就說，我這壽衣用的料子，原是這西門大官人賞下來，再由小娘子幫忙做成。兩個都是我的恩人，我都要請來吃個酒。這婦人若是個謹慎的，必不肯跟外麵的男人一起吃酒。若是個不謹慎的，那便不會激烈反抗。倘若她沒有激烈反抗，那我就有把握把她硬留下來跟大官人一起吃個酒。此事便離成功又近了一分。
再然後的橋段，當然就是王婆說桌上現有得菜色不夠豐富，要出去再買些迴來，硬把西門慶和潘金蓮兩個反鎖在一間屋裏。
再然後就是筷子掉在地上之類之類的橋段。
蒯飛這時候心裏頓時就吃了好大一驚！我去！這王婆找阿蓮剪裁壽衣，豈不正是這個王婆計劃的第一個步驟麽？
聽我幹女兒這個說法，數日前她便已經跳進了這個坑裏？這還了得！
蒯飛原本是深信著這西門慶純屬架空，既然沒有西門慶，那金蓮跟大郎之間的矛盾就沒那麽激烈，充其量隻是個耙耳朵男人家有惡妻的尋常生活劇情。
此刻，忽然間一切都變得不同！
王婆的陰謀，仍在繼續，武大郎身邊得威脅，看樣子並未解除。
這個曆史位麵的那個人，也許不叫西門慶。但這個嫌疑犯很可能另叫個別的什麽名字，此刻那廝正虎視眈眈地埋伏在某個地方，專心等著撿我的漏。
正好有事情要找王婆！那就索性兩件事並為一件，好好敲打一下這個不要臉的非法經營老鴇行業的，無照奸商。
正好這個真實位麵的武大郎因為從西城所手裏購買鄧九娘的緣故，與幾個大內小太監相熟，正可以借了這股挨邊就等於大內城管或者中央拆遷辦的強橫勢力，拆了王婆的店麵，沒收了她的執照，罰她巨款，問她個無照經營國家限製級特殊產業的罪名。根本不擔心小太監們會不會不肯幫這個忙！他們肯得很！因為可以趁勢抄沒某個茶館老板的家產啊！
最有意思的就是，公然羅織些莫須有的罪名，抄沒民間私產，將盡可能多的社會優質資產，快速沒入西城所掌控的公產目錄。這正是當前中央最肯扶持的重大國策，也即是國進民退，資本集約化！按德國老馬的意思，這麽做，擱在當下，是先進生產關係來的。也虧了楊戩一夥能夠覺悟出如此先進的商業思維。尼瑪這西城所兼並計劃倘若沒有被宋江和金兵侵華事件所攪黃的話，這節奏發展下去會形成一個龐大無比的央企，以無比渾厚得資本優勢壟斷它打算壟斷的任何行業，這分明就是德國老馬所說壟斷資本的最終形態：帝國主義之路啊！
大宋帝國，隱約已不僅僅是封疆帝國，已露出一副真-帝國主義的猙獰麵目來。
這實在是，太先進了！
對於下麵辦事的人來講，以捍衛國家利益的崇高之名，大行橫征暴斂之實，中飽私人之囊，順便還附帶各種吃喝玩樂，各種調戲良人。
何樂而不為！實在是太樂意了！
這個罪名並不是誣陷，並沒有冤屈了她。
私娼確實不合法，官妓必須是官辦的。媒婆這個行業的從業資質更是有相當高的要求，畢竟我們是以儒治國，這媒婆可不能撮合有悖於倫理道德得不法奸情。
所以這王婆不但是無照經營了媒婆專屬的業務，還違法撮合了有違倫理的危險奸情，兩罪並罰下來，不怕罰不死她！作為有覺悟有理想的大宋好城管，必須趕緊去拆了她的不法攤子。
當然，這一切的前提都是：王婆央阿蓮相幫剪裁壽衣事件，果然是偷人陰謀裏的一個步驟。
有武二郎在，審一審王婆並不難。
當然私設公堂也是犯法的，不過，咱們可以擺個鴻門宴啊，請王婆喝酒在酒席上來一出項莊舞劍，嚇唬嚇唬她老人家，這個並不犯法。
現在既已知蘇東坡已然去世的消息，那麽，景德鎮和陽羨那就不必再去白跑一趟。
蒯飛的出行目標，理所當然就隻剩下了河間府。
去河間府的難度，那可就比下江南要簡易方便得多。畢竟那裏是武鬆熟悉的地頭。畢竟，不管是曆史還是水滸，滄州都有小旋風柴進這個角色的存在。
去滄州也好，去河間府也好，還是用得著王婆的。
畢竟武大郎郭戶這個問題一時半會兒解決不了，還是要借用王婆的商戶身份證。
於是蒯飛就問：“阿蓮！這王婆央你剪裁衣裳，事後可曾有什麽酬謝？比如，請你吃酒？”
這鄧九娘得臉色頓時發白，然後又緋紅起來。
紅了一小會兒，偷眼看了武鬆一眼，臉色卻又變得煞白。
這三個人裏頭，當然就數武鬆的江湖經驗最為豐富，聽到自家大哥這麽一盤一問，武二郎哪還聽不出這背後的潛台詞。
這一次，在武鬆得眼中看起來，事情的性質可比剛才剛才嚴重多了。
武二郎威風凜凜地站在那裏，一腳踏在了椅子上，一手便從綁腿中掏出來明晃晃’青光閃爍的一把解腕尖刀。
這鄧九娘的臉色紅紅白白的，須臾數變，終於是壯起膽子顫聲問了這麽一句：“阿……阿蓮是誰？”
嗯？這畫風好像有點不對呢？
武鬆慣會用暴力方式威懾宵小之輩，一看潘金蓮這個害怕的模樣，便看出來這劇本跟自己料想的，有所不同。蓋因做賊心虛的人，一旦被人生死相逼，下意識就會把注意力集中在主要案情上。不管她是打算狡辯撒謊還是如實招供，她的注意力必定集中在她最心虛的某件醜事上。
這幹女兒關注的事情有點奇怪呢？莫非這事情並不是我所以為的那樣？武鬆有點猶豫了。
蒯飛這邊訕訕地笑了一笑，口誤啊口誤，這樣的口誤實在是太難迴避，索性不如……
“阿蓮就是你！不是剛認了幹女兒麽？自然應當跟以往有所不同。以後你就改名叫阿蓮好了！”
這倒也是古代常例。自唐宋明清直到民國，小地主都有這麽個優秀傳統，就是喜歡給買來的婢女重新起個名字。譬如紅樓夢裏頭賈母身邊的大丫頭原叫珍珠，賞給賈二爺之後二爺就給人改成了襲人。
可以買賣的婢女嘛，那就是個商品，商品得標簽，當然是想貼就貼個新的咯。妾變成女兒，這麽大的改變，自是應該相應地換個名字。這都屬於“昵稱”的範疇，並不需要倒衙門裏頭報備修改某婢女的在冊登記檔案。
這麽一來，飛哥再也不用擔心口誤的問題。
這一頭，潘金蓮倒也完全接受這個新名字。畢竟，九娘作為媳婦的名字是很合適的，這表示她前麵還有八個姐姐。現在變成女兒了，倘若依舊喚作九娘，人家會覺得武大郎膝下還收養了另外八個幹女兒。這確實容易被誤讀，是得改改。
“阿蓮我要問問你！剛才你的臉怎麽忽然就白了？是不是做了虧心事！”
蒯飛一邊審問，一邊給武二郎使個眼色。
這種事情武二郎那需要大郎來教，他比大郎做得更加熟撚。手中的解腕尖刀忽然飛了起來，鐺的一下子紮在了桌麵上。
這刀子一甩一紮，餘勢一時未消，在桌麵上微微顫動著，嗡嗡作響。
在油燈光暈的照耀下，刀鋒上泛出幽幽的青光。
這的確是一把高手鐵匠用心精淬過的利刃，的確是件好暗器，自然散發著十分兇惡的殺機。
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