有主宰一切思想的大腦，經過過濾才形成的。等到我們對信息作了理解和消化，它已經不一定是現實的真實反映了。相反，它隻是我們對現實的詮釋，而它就是我們形成決策的基礎。從本質上來說，我們被自然賦予的工具所限製，我們決策的方式又受限於這些工具的質量與精確程度。
第二個重要教訓是，盡管非理性司空見慣，但並不是說我們都不可救藥了。一旦我們明白了自己的錯誤決定會發生在什麽時間，起源自什麽地方，就可以提高警惕，強製自己從不同角度、用不同方式重新考慮這些決定，或者用科技手段來克服與生俱來的缺點。企業決策者們也可以在這些方麵改變他們的思維方式，考慮怎樣製定政策，設計產品，創造免費午餐。
承蒙閱讀本書，不勝感激。我希望，你們能獲得有關人類行為的一些有趣的見解，對驅使我們生活的原動力有所理解，發現某些改善決策的方法。我還希望能夠與你們分享我對理性與非理性研究的熱情。在我看來，研究人類行為是一項了不起的事業，因為它幫助我們更好地理解自己，揭開我們日常生活中許多不解之謎。這一課題非常重要而且令人神往，但研究起來也並非易事，我們前麵的路還很長，要做的事還很多。正如諾貝爾物理學獎獲得者默裏?蓋爾曼曾經說過的，“你想，如果粒子能思考，物理學家該多麽難當。”有主宰一切思想的大腦，經過過濾才形成的。等到我們對信息作了理解和消化，它已經不一定是現實的真實反映了。相反，它隻是我們對現實的詮釋，而它就是我們形成決策的基礎。從本質上來說，我們被自然賦予的工具所限製，我們決策的方式又受限於這些工具的質量與精確程度。
第二個重要教訓是，盡管非理性司空見慣，但並不是說我們都不可救藥了。一旦我們明白了自己的錯誤決定會發生在什麽時間，起源自什麽地方，就可以提高警惕，強製自己從不同角度、用不同方式重新考慮這些決定，或者用科技手段來克服與生俱來的缺點。企業決策者們也可以在這些方麵改變他們的思維方式，考慮怎樣製定政策，設計產品，創造免費午餐。
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