一陣震耳欲聾的狂吼，晴朗變成一隻十多米高的巨猿，抓住達多的明王法身，全力一扯。
金色的血液飛濺，這強橫無比的明王法身，竟然被撕成兩半！
達多的本尊，藏在法身中，驚恐萬分，立即遁走。
晴朗哪裏會讓他得逞，施展瞬移攻擊術，將達多的本尊抱住，又撕成兩半。
一顆黃豆大小的舍利，包裹著達多的靈魂，全速逃竄。但是，他快絕望了！
晴朗以六脈神劍的激發之法，六指連彈，射出六把火焰飛刀，以血玉蛛絲牽扯，將那顆舍利攔住。那些極其細小的血玉蛛絲，竟然以飛刀為針，織成一麵小網，將舍利包裹。
達多絕望的大叫：“好漢，饒命啊！”
晴朗冷冷一笑，也不跟他廢話，將那麵小網收迴，立即潛入陰影之中。
達多的法身和本尊，失去靈魂和舍利，已經報廢。
忽然，陰影中又伸出一隻手，竟然是以黑影凝聚而成，將達多的兩個身體拖入陰影中。
片刻之後，陸續飛來一些修士，想看看是怎麽迴事，卻什麽也沒發現。
晴朗迴到郊外那個臨時洞府，並且已經恢複人形。
張小柔等女子，在洞府中等待，瞧見他迴來，自然是又驚又喜。
晴朗暫時沒心思跟她們閑聊，便將她們送進錦繡珠中，再處置達多的靈魂和舍利。
直到第二天，他才將達多的舍利煉化。此時，藏在眉心泥丸宮的那顆舍利，已有龍眼大小。
至於達多的靈魂，被晴朗強行搜索過記憶，已經變成白癡，隨風而散。
歡喜宗的功法，雖然是以雙修為主，卻是源自密宗，因而懂得如何凝練明王法身。
達多雖然是那個達臘喇嘛的師弟，天資和神通卻比他更高，也更勤奮。
那些雙修功法，比起上古龍族的龍翔訣，是小巫見大巫，因而晴朗也不怎麽放在心上，隻對那凝練明王法身的功法很感興趣，忍不住鑽研起來。
明王在佛教中的身份，就是佛的‘忿化身’。
俗話說“佛都有火”，佛一旦發火，會怎樣呢？那就是變身了。
每個佛，都有個對應的忿化身。譬如，彌勒佛的忿化身，是大輪全劇明王；而大日如來的忿化身，是中央不動尊明王。
密宗記載的明王有很多，常見的是十大明王。比較出名的，是不動明王、降三世明王、大威德明王，等等。而最為人所樂道的，當然是那孔雀明王、不動明王。
孔雀明王，原名孔宣，是開天辟地之後的第一隻孔雀，自開天以來日夜苦修，終於煉成五色神光。在金雞嶺大戰中，被西方教準提聖人降伏，成為準提的坐騎。
孔宣在釋迦牟尼成道的時候，把他吞入腹中。後來，釋迦牟尼從它的背上鑽出來，破而後立，成為如來佛祖。因此，孔宣又稱佛母大孔雀明王菩薩。
孔雀明王一頭四臂，為菩薩形，駕孔雀，手持蓮花、俱緣果、吉祥果、孔雀尾，跨乘金色孔雀王。所持四物中，蓮花表敬愛，俱緣果表調伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息災。
而那不動明王，是除蓋障菩薩的忿化身。這位大菩薩以消除一切蓋障而著稱。
所謂蓋障，即形形色色的煩惱，主要是貪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、懷疑。
這五種障礙，能覆蓋心性光明，使人坐禪難以入定。不得禪定，則智慧不開；沒有智慧，則難辨對錯真偽；不分真假對錯，則愚昧無知、造作惡業；惡業累積，則墮入惡道，受無量苦。
除蓋障菩薩的形象，為右手結無畏印，左手持蓮華，華上有如意珠，表示以菩提心中之如意珠，滿足一切眾生的願望。
而他的忿化身不動明王，又叫憤怒明王，三麵四臂，上二手作拳狀，下右手扶腹，胸前一手塞於口中，嘴咬其指。明王目瞪如鈴，獠牙上立，怒發上衝，作火焰狀，大有怒不可竭之勢。
從明王額部發出一道毫光，光中現其本身像除蓋障菩薩。
金色的血液飛濺，這強橫無比的明王法身，竟然被撕成兩半！
達多的本尊，藏在法身中，驚恐萬分，立即遁走。
晴朗哪裏會讓他得逞，施展瞬移攻擊術，將達多的本尊抱住，又撕成兩半。
一顆黃豆大小的舍利，包裹著達多的靈魂，全速逃竄。但是，他快絕望了！
晴朗以六脈神劍的激發之法，六指連彈，射出六把火焰飛刀，以血玉蛛絲牽扯，將那顆舍利攔住。那些極其細小的血玉蛛絲，竟然以飛刀為針，織成一麵小網，將舍利包裹。
達多絕望的大叫：“好漢，饒命啊！”
晴朗冷冷一笑，也不跟他廢話，將那麵小網收迴，立即潛入陰影之中。
達多的法身和本尊，失去靈魂和舍利，已經報廢。
忽然，陰影中又伸出一隻手，竟然是以黑影凝聚而成，將達多的兩個身體拖入陰影中。
片刻之後，陸續飛來一些修士，想看看是怎麽迴事，卻什麽也沒發現。
晴朗迴到郊外那個臨時洞府，並且已經恢複人形。
張小柔等女子，在洞府中等待，瞧見他迴來，自然是又驚又喜。
晴朗暫時沒心思跟她們閑聊，便將她們送進錦繡珠中，再處置達多的靈魂和舍利。
直到第二天，他才將達多的舍利煉化。此時，藏在眉心泥丸宮的那顆舍利，已有龍眼大小。
至於達多的靈魂，被晴朗強行搜索過記憶，已經變成白癡，隨風而散。
歡喜宗的功法，雖然是以雙修為主，卻是源自密宗，因而懂得如何凝練明王法身。
達多雖然是那個達臘喇嘛的師弟，天資和神通卻比他更高，也更勤奮。
那些雙修功法，比起上古龍族的龍翔訣，是小巫見大巫，因而晴朗也不怎麽放在心上，隻對那凝練明王法身的功法很感興趣，忍不住鑽研起來。
明王在佛教中的身份，就是佛的‘忿化身’。
俗話說“佛都有火”，佛一旦發火，會怎樣呢？那就是變身了。
每個佛，都有個對應的忿化身。譬如，彌勒佛的忿化身，是大輪全劇明王；而大日如來的忿化身，是中央不動尊明王。
密宗記載的明王有很多，常見的是十大明王。比較出名的，是不動明王、降三世明王、大威德明王，等等。而最為人所樂道的，當然是那孔雀明王、不動明王。
孔雀明王，原名孔宣，是開天辟地之後的第一隻孔雀，自開天以來日夜苦修，終於煉成五色神光。在金雞嶺大戰中，被西方教準提聖人降伏，成為準提的坐騎。
孔宣在釋迦牟尼成道的時候，把他吞入腹中。後來，釋迦牟尼從它的背上鑽出來，破而後立，成為如來佛祖。因此，孔宣又稱佛母大孔雀明王菩薩。
孔雀明王一頭四臂，為菩薩形，駕孔雀，手持蓮花、俱緣果、吉祥果、孔雀尾，跨乘金色孔雀王。所持四物中，蓮花表敬愛，俱緣果表調伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息災。
而那不動明王，是除蓋障菩薩的忿化身。這位大菩薩以消除一切蓋障而著稱。
所謂蓋障，即形形色色的煩惱，主要是貪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、懷疑。
這五種障礙，能覆蓋心性光明，使人坐禪難以入定。不得禪定，則智慧不開；沒有智慧，則難辨對錯真偽；不分真假對錯，則愚昧無知、造作惡業；惡業累積，則墮入惡道，受無量苦。
除蓋障菩薩的形象，為右手結無畏印，左手持蓮華，華上有如意珠，表示以菩提心中之如意珠，滿足一切眾生的願望。
而他的忿化身不動明王，又叫憤怒明王，三麵四臂，上二手作拳狀，下右手扶腹，胸前一手塞於口中，嘴咬其指。明王目瞪如鈴，獠牙上立，怒發上衝，作火焰狀，大有怒不可竭之勢。
從明王額部發出一道毫光，光中現其本身像除蓋障菩薩。