祝嘉，字燕秋，著名的書法理論家、書法家和書法教育家。1899年，祝嘉出生於海南島文昌清瀾溪田村一個書香門第。在當地廣文小學當校長的父親祝寶齋酷愛書畫，每每得到墨寶，便張貼於家中四壁。受其影響，祝嘉小時也喜歡上了書法。17歲那年，祝嘉以優異的成績考入廣雅書院(廣東一中)，師從在詩詞書法方麵均有很深造詣的胡仁陔教授學習古文、詩詞。在此期間，祝嘉在課餘堅持學練書法，大字臨顏真卿的《郭家廟碑》，小字學趙子昂的《洛神賦》。
1921年中學畢業後，祝嘉迴到故鄉文昌，先後在廣文、智新、經正、縣一高、強亞等多所學校任教。1930年祝嘉受聘於新加坡育英學校，在這裏他結識了著名書家張叔仁。張叔仁師法康有為學北碑，於《鄭文公》造詣尤深，對於當時流行的“筆性之說”很是不以為然。他鼓勵祝嘉研究執筆方法，多臨碑帖，多讀書。受其影響，祝嘉自此開始讀包世臣的《藝舟雙輯》和康有為的《廣藝舟雙輯》，並臨貼不已，其書法理論與技藝大有長進。對於張叔仁對自已書藝的影響，祝嘉曾這樣評價道：我 30歲以前為“筆性說”所誤，且取法不高，30歲後結識張叔仁後才開始真正的書法研究。
在新加坡工作兩年之後，1933年秋，祝嘉經朋友介紹來到南京謀生，在“首都新聞檢查所”謀得一份事務員的差使。工作之餘，他幾乎將全部時間都花在了書學上。每晚都要臨《張猛龍》，有時朋友相約去夫子廟看戲，實在推不掉，迴來後挑燈再練，3個多月時間臨滿二百通。除了《張猛龍》外，祝嘉還精臨《六十人造像》等一百二十多種碑帖，由此對書學有了更為深刻的認識，並於1935 年出版了自已首部著作《書學》
全麵抗戰爆發後，祝嘉展轉廣西，四川等地，1939年在四川璧山一個圖書館謀得一份工作。該圖書館藏有許多書學著作，這使祝嘉欣喜不已。他潛心閱讀各類書學史籍，探索書法長河的源頭，撰成我國第一部《書學史》，全書25萬字，引用典籍五百餘種，填補了中國近代書法史學的空白。該書於1947 年由上海教育書店出版，於右任先生為之作序。在書壇，祝嘉是以“力矯時病，丕振書風”為己任的，他的書論崇尚周秦漢魏六朝風骨，力倡懸臂中鋒、全身力到，闡揚蔡邕“疾澀”之說、傅山“四寧四勿”之旨。他撰寫的《祝嘉書學論叢》、《愚盦書話》等多種書法專著在當時書壇也產生了很大影響。
祝嘉書法書法喜秦漢之質樸，六朝之醜拙。其書真草篆隸行俱善，書風雄強老辣，高古拙厚，舉筆橫掃，直開胸意，無雕琢之習，無酸腐之氣。祝嘉書法創作注重用筆的力度，力主“全身力到論”，揮毫時尤重用筆的疾與澀，讓自己全身發力，進而使得書法作品盡顯力到，蒼古雄渾。他曾對人說：“落筆要有如老鷹撲小雞，一筆下去，力到盡顯。” 祝嘉晚年融合漢魏開創了獨特的章草書風。其書法篆刻作品曾入選全國第二屆楹聯書法大展、全國第四屆新人展、西泠印社首屆國際篆刻書法展等。其作品還多次在日本《學書大道》發表，曾作為書法界名人代表，與徐悲鴻、吳作人諸名流一起參加中央政府組織的出國文化考察團。
祝嘉不僅是一位書法家、書法理論家，同時也是一位書法教育家。在書法界，他最先提出書法高等教育問題，所撰寫《書法之高等教育問題》、《怎樣複興我國書學》等數篇論文也在社會上也引起強烈反響。1940年祝嘉受聘於國立社會教育學院圖博係，主講“金石學”、“文字學”等，並指導學院書法組。1947年，國立社會教育學院遷至蘇州拙政園，祝嘉也隨之定居蘇州。後社會教育學院圖博係撤消，祝嘉被調到市第二中學教授國文，同時進行書學研究，一生共撰寫書學專著 70 種計 360 餘萬字。1961年退休後，祝嘉在家免費收學生教授書法，當今蘇州書壇許多名家都是他的學生。1993年以他名字命名的“祝嘉書學院”成立，影響至今。
1995年10月1日祝嘉病逝於蘇州，終年97歲。
1921年中學畢業後，祝嘉迴到故鄉文昌，先後在廣文、智新、經正、縣一高、強亞等多所學校任教。1930年祝嘉受聘於新加坡育英學校，在這裏他結識了著名書家張叔仁。張叔仁師法康有為學北碑，於《鄭文公》造詣尤深，對於當時流行的“筆性之說”很是不以為然。他鼓勵祝嘉研究執筆方法，多臨碑帖，多讀書。受其影響，祝嘉自此開始讀包世臣的《藝舟雙輯》和康有為的《廣藝舟雙輯》，並臨貼不已，其書法理論與技藝大有長進。對於張叔仁對自已書藝的影響，祝嘉曾這樣評價道：我 30歲以前為“筆性說”所誤，且取法不高，30歲後結識張叔仁後才開始真正的書法研究。
在新加坡工作兩年之後，1933年秋，祝嘉經朋友介紹來到南京謀生，在“首都新聞檢查所”謀得一份事務員的差使。工作之餘，他幾乎將全部時間都花在了書學上。每晚都要臨《張猛龍》，有時朋友相約去夫子廟看戲，實在推不掉，迴來後挑燈再練，3個多月時間臨滿二百通。除了《張猛龍》外，祝嘉還精臨《六十人造像》等一百二十多種碑帖，由此對書學有了更為深刻的認識，並於1935 年出版了自已首部著作《書學》
全麵抗戰爆發後，祝嘉展轉廣西，四川等地，1939年在四川璧山一個圖書館謀得一份工作。該圖書館藏有許多書學著作，這使祝嘉欣喜不已。他潛心閱讀各類書學史籍，探索書法長河的源頭，撰成我國第一部《書學史》，全書25萬字，引用典籍五百餘種，填補了中國近代書法史學的空白。該書於1947 年由上海教育書店出版，於右任先生為之作序。在書壇，祝嘉是以“力矯時病，丕振書風”為己任的，他的書論崇尚周秦漢魏六朝風骨，力倡懸臂中鋒、全身力到，闡揚蔡邕“疾澀”之說、傅山“四寧四勿”之旨。他撰寫的《祝嘉書學論叢》、《愚盦書話》等多種書法專著在當時書壇也產生了很大影響。
祝嘉書法書法喜秦漢之質樸，六朝之醜拙。其書真草篆隸行俱善，書風雄強老辣，高古拙厚，舉筆橫掃，直開胸意，無雕琢之習，無酸腐之氣。祝嘉書法創作注重用筆的力度，力主“全身力到論”，揮毫時尤重用筆的疾與澀，讓自己全身發力，進而使得書法作品盡顯力到，蒼古雄渾。他曾對人說：“落筆要有如老鷹撲小雞，一筆下去，力到盡顯。” 祝嘉晚年融合漢魏開創了獨特的章草書風。其書法篆刻作品曾入選全國第二屆楹聯書法大展、全國第四屆新人展、西泠印社首屆國際篆刻書法展等。其作品還多次在日本《學書大道》發表，曾作為書法界名人代表，與徐悲鴻、吳作人諸名流一起參加中央政府組織的出國文化考察團。
祝嘉不僅是一位書法家、書法理論家，同時也是一位書法教育家。在書法界，他最先提出書法高等教育問題，所撰寫《書法之高等教育問題》、《怎樣複興我國書學》等數篇論文也在社會上也引起強烈反響。1940年祝嘉受聘於國立社會教育學院圖博係，主講“金石學”、“文字學”等，並指導學院書法組。1947年，國立社會教育學院遷至蘇州拙政園，祝嘉也隨之定居蘇州。後社會教育學院圖博係撤消，祝嘉被調到市第二中學教授國文，同時進行書學研究，一生共撰寫書學專著 70 種計 360 餘萬字。1961年退休後，祝嘉在家免費收學生教授書法，當今蘇州書壇許多名家都是他的學生。1993年以他名字命名的“祝嘉書學院”成立，影響至今。
1995年10月1日祝嘉病逝於蘇州，終年97歲。