自從新學年開始，大遼紡織工業大學服裝設計係就正式被批準把“真比例技術詳解”作為本係學生的一門必修課，讓所有服裝專業的學生都獲得接受真比例思想熏陶的機會，凡是沒有選修過這門課的學生，現在必須補修，否則不予畢業。這是沈畢利不懈努力爭取的結果，也是他不少朋友去與學校的領導周旋許久的結果，好歹讓學校領導意識到，真比例技術完全可以成為大遼紡大傲視兄弟學校的招牌課程，於是年輕的校長和教務主任才不惜冒著一些專家的反對，給予了沈畢利這樣一個機遇。沈畢利大喜過望，總算是圓了他自己在教育係統中推廣真比例技術的宿願。
當大家都在以努力學習真比例技術為榮的時候，在一個角落裏發出了一種異樣的聲音；因為真比例技術被列為了必修必考的課目，也有不少不想學的學生就開始口出怨言了，更有人出言極其不遜。“不過就是把公式中的分數換成小數而已，就算學術研究了嗎？是不是沈畢利這個老土豆以為我們連小學生的分數小數都換算不來，特地幫我們算好啦。真是服務到家了啊！哈哈！”“就算把裁剪時間全省了，又能省多少力省多少時呢？能省多少錢呢？難道鼻子屎摳出來可以吃飽肚皮麽？！且！難道想發財想得發瘋了嗎？”“我們穿的哪一件衣服裏麵，設計費攤得上十元錢的，幾百元的東西省上了幾元錢又算個什麽呢，如果就說這是技術革新，那臉皮太厚了！？”那是住在孫伯易他們樓上那間寢室的幾個同班同學，甚是冷嘲熱諷，總是嘟嘟囔囔地謾罵著。
這裏麵有兩個同學是最為突出的反對者。一個叫施傑，平時很少跟同學接觸，周末時總是喜歡一個人去學校後麵的那座山上去寫生和釣魚，享受行走於山水之間的寧靜和樂趣。另一個叫項斌，平時酷好下點圍棋，也喜歡獨自一人在寢室裏練練書法，吹吹口琴，圍棋下得還不錯。兩人也互相特別要好。這兩個人雖然也算有些才能，隻是性格過於陰沉乖僻，對大多數年輕人都喜歡的戶外體育運動或者社交活動卻沒有什麽興趣，就連與他們同吃同住的室友們都沒有興趣與他們玩耍，更別說其他寢室的人了。孫伯易對這二人毫無興趣，總覺得不順眼，一次也沒主動去與他們打過招唿。
更讓大家無法理解的是，每當看到劉莫亮、孫伯易他們逢沈畢利老師開講座就非常積極地去參加，施傑、項斌二人就總會冷嘲熱諷。施傑不太愛說話，但語言特別具備刺激性，項斌的話卻很多，也總是怎麽難聽怎麽說。項斌宣揚說：“不過是些一文不值的垃圾理論，不僅學來毫無用處，還會走火入魔。”“真比例技術，走正道是絕對走不通的，它想要成功，必然走的是一條犯罪道路。”施傑的觀點更是獨特，說：“沈畢利為整個服裝事業打開了一個潘多拉魔盒，把人類被壓抑了幾千年的急功近利的心態激發出來。真比例技術別的功能沒有，就是一個挖掘和慫恿人類野心，使其瘋狂的學說；同時，也正因為有人類的劣根性，也在成全這個可恥可怕的學說，它會讓很多人走向歧途和絕路。如果不能及早地把它消滅在萌芽裏的話，那將會貽害無窮，等它做大了，變成了森林大火，才開始行動的話，就晚了。那時，即使我們再傾力蓋上了這個魔盒，也會把服裝事業的美麗展望全部泯滅。”
他們這種驚世駭俗的語言搞得大家一頓一頓的，如果說沈畢利老師標新立異就已經夠了，這施傑和項斌上綱上線的天方奇談又是什麽意思呢，搞得大家對這個學術更加好奇了，更想去刨根問底了！孫伯易覺得這兩個莫名其妙的家夥簡直不可理喻，似乎說話根本就沒有通過大腦，他懷疑這兩人是不是腦袋有毛病；現在即使與他們麵對麵走在寢室的樓道上，也是形同陌路。劉莫亮處世則圓滑得多，盡管他也不喜歡他們二人對真比例技術的肆意亂評，但他還是和他們相處平和，經常去他們那裏串串門，和施傑聊聊素描和油畫，和項斌下下圍棋，聊聊書法，來點吉他合奏，其樂融融。
劉莫亮的字也寫得很漂亮，項斌也敬他三分。他們在一起的時候更多的是在下圍棋，下棋時，項斌喜歡按照棋譜上的定式排兵布陣，劉莫亮則玩得古怪，喜歡一上來就貼身廝殺，大有不想讓對手做一塊活棋的架勢，讓項斌很不習慣，他反複勸告劉莫亮說，圍棋需要掌控大局，為的是多占地盤，不在於胡攪蠻纏，最終靠的是數目定勝負，劉莫亮總是嗬嗬一笑，依然我行我素，照殺不誤，經常搞得項斌的棋型七零八落，盡管最終依然多是項斌取勝，但取勝總是那麽艱苦，項斌在內心深處不得不對精力旺盛的劉莫亮畏懼幾分。
劉莫亮一打聽一分析，他發現這些胡話的根源都是來自學校另外一個係——服裝經濟管理係——博士生導師馬天駿教授那裏。施傑、項斌素來崇拜這位馬教授，經常去聽他的大課和講座，凡是馬教授開大課開講座，他們是必到之客，深得其精髓，而且也彼此結下了更深的交情。劉莫亮知道，這個馬天駿是大遼紡大幾個服裝專業係的元老，他親身參與了服裝設計係和服裝經濟管理係的創建工作，是一個聲望很高的老先生了。
有一天，劉莫亮拿了一本叫《大遼時尚》的雜誌迴來給同學們傳看，裏麵有篇文章，題為《不過如此的真比例》，署名老喬，文中尖酸地指出：“都什麽年代了，滿嘴理論術語應該已經不再是一個老青年的時尚了吧......服裝技術研究這方天地裏，門派林立，眾說紛紜，難道還嫌不夠熱鬧嗎......為什麽偏偏又要取個嘩眾取寵的名字，搬弄一些空洞的說理，卻在一廂情願地自稱“真人”呢......難道不怕人家說你恬不知恥嗎......”
文章在一疊連聲的嘲弄和謾罵中開了頭，接著還說，不能說我們就看不起在幕後辛辛苦苦搞服裝基礎研究的同誌，而是不能容忍，隻搗鼓出這樣一個理論空架子，而專等著大家來給自己抬轎，就如同飛出一隻肚皮空空的餓蚊子，要飽吸他人之血才能生存......難道好逸惡勞的人才是真的，而別人都是假的嗎？
文章最後拋出一句話，“人人搽上驅蚊露水，直到餓死真比例這隻蚊子，讓它成為一粒永遠無法孵化的卵。”號召所有人堅壁清野，一起抵製真比例，拒絕學習、宣揚真比例技術。
“我可以說，這家夥根本就沒有看過沈老師發表過的任何論文，完全是在想當然地信口胡說！”孫伯易越看越氣，一把將雜誌扔在桌上，前所未有地厭煩著，這完全跟他的認識和誌向南轅北轍，根本就無法接受。“肯定這家夥隻是偶爾登陸了‘服裝網站論壇’後，才知道這世上還有真比例技術的存在，於是就按捺不住自己的表達欲，在自己負責的雜誌裏，發表了這篇對牛頭不對馬嘴的評論文章......”劉莫亮發揮著想象力，開玩笑般地附和著，他一眼就看出這個老喬其實就是這個雜誌社一個叫蘭喬生的責任編輯。
其實，並沒有多少讀者理會這篇文章，因為這本雜誌的讀者更多地在關注著時尚，眼光隻是放在了服裝的款式和色澤上，不但對真比例一無所知，就連服裝技術為何物也不見得就知道多少，因此根本也就沒有意識到這篇長達數千字的文章在說什麽！
但熟知服裝技術的圈內人則開始躁動起來，沈畢利隻是淡淡地說：“每個熟知真比例技術的人都隻會對這種文章嗤之以鼻，這不是在傳播智慧和文明，而是在嘔吐肮髒齷齪的糞便......根本不值得跟這廝一般見識，看得出來，這廝一直就是在睜著眼睛說瞎話......我與這家夥素未謀麵，但卻被他如此刻毒地中傷，真是太可惡了。”對於這個老喬，沈畢利隻好強壓怒火，沒有去反駁，咽下了這口氣。
當大家都在以努力學習真比例技術為榮的時候，在一個角落裏發出了一種異樣的聲音；因為真比例技術被列為了必修必考的課目，也有不少不想學的學生就開始口出怨言了，更有人出言極其不遜。“不過就是把公式中的分數換成小數而已，就算學術研究了嗎？是不是沈畢利這個老土豆以為我們連小學生的分數小數都換算不來，特地幫我們算好啦。真是服務到家了啊！哈哈！”“就算把裁剪時間全省了，又能省多少力省多少時呢？能省多少錢呢？難道鼻子屎摳出來可以吃飽肚皮麽？！且！難道想發財想得發瘋了嗎？”“我們穿的哪一件衣服裏麵，設計費攤得上十元錢的，幾百元的東西省上了幾元錢又算個什麽呢，如果就說這是技術革新，那臉皮太厚了！？”那是住在孫伯易他們樓上那間寢室的幾個同班同學，甚是冷嘲熱諷，總是嘟嘟囔囔地謾罵著。
這裏麵有兩個同學是最為突出的反對者。一個叫施傑，平時很少跟同學接觸，周末時總是喜歡一個人去學校後麵的那座山上去寫生和釣魚，享受行走於山水之間的寧靜和樂趣。另一個叫項斌，平時酷好下點圍棋，也喜歡獨自一人在寢室裏練練書法，吹吹口琴，圍棋下得還不錯。兩人也互相特別要好。這兩個人雖然也算有些才能，隻是性格過於陰沉乖僻，對大多數年輕人都喜歡的戶外體育運動或者社交活動卻沒有什麽興趣，就連與他們同吃同住的室友們都沒有興趣與他們玩耍，更別說其他寢室的人了。孫伯易對這二人毫無興趣，總覺得不順眼，一次也沒主動去與他們打過招唿。
更讓大家無法理解的是，每當看到劉莫亮、孫伯易他們逢沈畢利老師開講座就非常積極地去參加，施傑、項斌二人就總會冷嘲熱諷。施傑不太愛說話，但語言特別具備刺激性，項斌的話卻很多，也總是怎麽難聽怎麽說。項斌宣揚說：“不過是些一文不值的垃圾理論，不僅學來毫無用處，還會走火入魔。”“真比例技術，走正道是絕對走不通的，它想要成功，必然走的是一條犯罪道路。”施傑的觀點更是獨特，說：“沈畢利為整個服裝事業打開了一個潘多拉魔盒，把人類被壓抑了幾千年的急功近利的心態激發出來。真比例技術別的功能沒有，就是一個挖掘和慫恿人類野心，使其瘋狂的學說；同時，也正因為有人類的劣根性，也在成全這個可恥可怕的學說，它會讓很多人走向歧途和絕路。如果不能及早地把它消滅在萌芽裏的話，那將會貽害無窮，等它做大了，變成了森林大火，才開始行動的話，就晚了。那時，即使我們再傾力蓋上了這個魔盒，也會把服裝事業的美麗展望全部泯滅。”
他們這種驚世駭俗的語言搞得大家一頓一頓的，如果說沈畢利老師標新立異就已經夠了，這施傑和項斌上綱上線的天方奇談又是什麽意思呢，搞得大家對這個學術更加好奇了，更想去刨根問底了！孫伯易覺得這兩個莫名其妙的家夥簡直不可理喻，似乎說話根本就沒有通過大腦，他懷疑這兩人是不是腦袋有毛病；現在即使與他們麵對麵走在寢室的樓道上，也是形同陌路。劉莫亮處世則圓滑得多，盡管他也不喜歡他們二人對真比例技術的肆意亂評，但他還是和他們相處平和，經常去他們那裏串串門，和施傑聊聊素描和油畫，和項斌下下圍棋，聊聊書法，來點吉他合奏，其樂融融。
劉莫亮的字也寫得很漂亮，項斌也敬他三分。他們在一起的時候更多的是在下圍棋，下棋時，項斌喜歡按照棋譜上的定式排兵布陣，劉莫亮則玩得古怪，喜歡一上來就貼身廝殺，大有不想讓對手做一塊活棋的架勢，讓項斌很不習慣，他反複勸告劉莫亮說，圍棋需要掌控大局，為的是多占地盤，不在於胡攪蠻纏，最終靠的是數目定勝負，劉莫亮總是嗬嗬一笑，依然我行我素，照殺不誤，經常搞得項斌的棋型七零八落，盡管最終依然多是項斌取勝，但取勝總是那麽艱苦，項斌在內心深處不得不對精力旺盛的劉莫亮畏懼幾分。
劉莫亮一打聽一分析，他發現這些胡話的根源都是來自學校另外一個係——服裝經濟管理係——博士生導師馬天駿教授那裏。施傑、項斌素來崇拜這位馬教授，經常去聽他的大課和講座，凡是馬教授開大課開講座，他們是必到之客，深得其精髓，而且也彼此結下了更深的交情。劉莫亮知道，這個馬天駿是大遼紡大幾個服裝專業係的元老，他親身參與了服裝設計係和服裝經濟管理係的創建工作，是一個聲望很高的老先生了。
有一天，劉莫亮拿了一本叫《大遼時尚》的雜誌迴來給同學們傳看，裏麵有篇文章，題為《不過如此的真比例》，署名老喬，文中尖酸地指出：“都什麽年代了，滿嘴理論術語應該已經不再是一個老青年的時尚了吧......服裝技術研究這方天地裏，門派林立，眾說紛紜，難道還嫌不夠熱鬧嗎......為什麽偏偏又要取個嘩眾取寵的名字，搬弄一些空洞的說理，卻在一廂情願地自稱“真人”呢......難道不怕人家說你恬不知恥嗎......”
文章在一疊連聲的嘲弄和謾罵中開了頭，接著還說，不能說我們就看不起在幕後辛辛苦苦搞服裝基礎研究的同誌，而是不能容忍，隻搗鼓出這樣一個理論空架子，而專等著大家來給自己抬轎，就如同飛出一隻肚皮空空的餓蚊子，要飽吸他人之血才能生存......難道好逸惡勞的人才是真的，而別人都是假的嗎？
文章最後拋出一句話，“人人搽上驅蚊露水，直到餓死真比例這隻蚊子，讓它成為一粒永遠無法孵化的卵。”號召所有人堅壁清野，一起抵製真比例，拒絕學習、宣揚真比例技術。
“我可以說，這家夥根本就沒有看過沈老師發表過的任何論文，完全是在想當然地信口胡說！”孫伯易越看越氣，一把將雜誌扔在桌上，前所未有地厭煩著，這完全跟他的認識和誌向南轅北轍，根本就無法接受。“肯定這家夥隻是偶爾登陸了‘服裝網站論壇’後，才知道這世上還有真比例技術的存在，於是就按捺不住自己的表達欲，在自己負責的雜誌裏，發表了這篇對牛頭不對馬嘴的評論文章......”劉莫亮發揮著想象力，開玩笑般地附和著，他一眼就看出這個老喬其實就是這個雜誌社一個叫蘭喬生的責任編輯。
其實，並沒有多少讀者理會這篇文章，因為這本雜誌的讀者更多地在關注著時尚，眼光隻是放在了服裝的款式和色澤上，不但對真比例一無所知，就連服裝技術為何物也不見得就知道多少，因此根本也就沒有意識到這篇長達數千字的文章在說什麽！
但熟知服裝技術的圈內人則開始躁動起來，沈畢利隻是淡淡地說：“每個熟知真比例技術的人都隻會對這種文章嗤之以鼻，這不是在傳播智慧和文明，而是在嘔吐肮髒齷齪的糞便......根本不值得跟這廝一般見識，看得出來，這廝一直就是在睜著眼睛說瞎話......我與這家夥素未謀麵，但卻被他如此刻毒地中傷，真是太可惡了。”對於這個老喬，沈畢利隻好強壓怒火，沒有去反駁，咽下了這口氣。