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這一上手起練，首先練的，自然是五圖中第一張肺中繪有“金”字之圖，腦中存想，記得修煉法門乃是：肺者，三焦之上焦也，五行屬金。金乃清潔、清肅、收斂之意。肺氣清肅則津氣下行以資腎，肺生腎即金生水，同母生子也。肺氣清肅下降，可抑製肝陽之上亢，即金克木。相應器髒季情官位體乃為大腸、秋、悲、鼻、辛、皮毛也。
又依修煉口訣注解，按著“鼻吸氣至發辛，悲從中來，皮毛起秋天燥感，體出一團白氣”之言，張開鼻孔，緊閉嘴唇，靜心吸納地之煞氣，潛心修煉，約莫個把時辰，感到體內氣息運轉順暢，經脈也一一略有打通，氣入丹田，一股燥氣湧出體內，達於皮毛，既而溢出，體內感覺，辛悲秋燥，同於口訣中所言，心中一動，微微睜眼瞧看，見著自己體表外有一絲白氣噴出，情知“金魂修會”，心中喜悅，也便閉了眼睛，接著依照修煉法門口訣，修煉起第二幅腎水圖來。
此圖修煉法門乃是：腎者，三焦之下焦也，五行屬水。水乃寒涼、滋潤、向下運行之意。腎藏精以滋養肝之陰血，腎生肝即水生木，同母生子也。腎陰之上濟，可以製約心陽亢烈，即水克火也。相應器髒季情官位體乃為膀胱、冬、恐、耳、鹹、骨也。修煉口訣注解，則有“耳吸氣至發鹹，恐從中來，骨起冬天寒感，體出一團黑氣”之言，他修煉已有心得，依樣葫蘆，心神到處，運轉經脈，張耳吸氣，半個時辰後，體內起一股寒氣，湧至骨。噴出體外，體內感覺，鹹恐冬寒，也同於口訣中所言。睜眼一看，果見是一絲黑氣，心中明白，自己已是“水魂修會”了。
連續修會兩幅圖後，更是心情暢快。大為自信，睜大眼睛，馬不停蹄，趕著修煉第三幅圖。
這第三幅圖，乃是一幅肝木圖，修煉法門為：肝者，三焦之下焦也，五行屬木。木乃生長、生法、柔和、條達舒暢之意。肝藏血以濟心，肝生心即木生火，同母生子也。肝氣滋潤。可以疏瀉脾之壅滯，即木克土。相應器髒季情官位體乃為膽、春、怒、目、酸、筋也。修煉口訣注解為“目吸氣至發酸，怒從中來，筋起春天風感，體出一團青氣”之言，他仍是按部就班，依法修煉，隻是不同之處，便是在此時睜大眼睛，用一雙眼珠子來吸收魂氣。半個時辰之後，感到體內氣息經脈通順，丹田之中湧起一股風氣，隨著體感酸怒春風。升至筋，噴將出體外，目光所及，見身周有一絲青氣，這“木魂修會”也已成了。
前三幅圖練成之後，心得已是頗多。後麵二幅圖修煉，便更為得心應手。
想第四幅圖是心火圖，第五幅圖是脾土圖，雖然法門口訣各異，修煉心法卻是如出一轍，不盡相同。
想到心火圖修煉法門為：心者，三焦之上焦也，五行屬火。火乃溫熱、升騰、明亮之意。心之陽氣可以問脾，心生脾即火生土，同母生子也。心之陽熱，可以製約肺之清肅太過，即火克金。相應器髒季情官位體乃為小腸、夏、喜、舌、苦、脈也。修煉口訣注解為“舌吸氣至發苦，喜從中來，脈起夏天暑感，體出一團紅氣”之言。
脾土圖修煉法門為：脾者，三焦之中焦也，五行屬土。土乃生化、承載、受納之意。脾運化水穀之精氣可以益肺，脾生肺即土生金，同母生子也。脾之運化，可以防止腎水之泛濫，即土克水。相應器髒季情官位體乃為胃、長夏、思、口、甘、肉也。修煉口訣注解為“口吸氣至發甘，思從中來，肉起長夏濕感，體出一團黃氣”之言。
水若寒心得所積，潛心修煉，分別閉目張舌吸魂氣和閉目張口吸魂氣，各自花費半個時辰後，丹田內湧起暑氣、濕氣，味之所至，情之所至，季之所至，緒之所至，體感苦喜夏暑、甘思長夏濕，二氣各自升至脈、肉，都是噴將出體外，睜開眼來，見著體出一絲紅氣和一絲黃氣，想來，這“火魂修會”和“土魂修會”也是先後盡皆修會了。
五氣這一周身運轉，全然打通，分為五色，化為細絲，噴出體外，即體內五魂修煉初成了。水若寒心中雖喜，心思不敢分散，接著依卷軸上五圖後所繡“陰魂功”總綱，按著五行相生原理，一道氣一道氣地順著渾身髒腑經脈大肆運轉，周而複始，直要將之合五為一，在體內凝為一股五色真氣，通由渾身皮膚噴出體外，方才成功，這門“陰魂功”也算是會了。至於所噴出之五色真氣是成絲還是成團，卷軸上所言，隻是功力大小而已，日後修煉時久，功力深厚，真氣所出，十足成團，這點不用擔心，心中倒也坦然。
帛卷上言道：上古陰陽五行正統生克，按東方木、南方火、中方土、西方金、北方水排序。本門“魂魄**”為修煉者方便記認，依民間俗語五行稱謂，為金木水火土也，換了排序。生克亦變，五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。若五行相生相克太過或不及，破壞正常，則相互生克二行出現相乘或相侮情狀，修煉之時，須當小心，千萬注意，萬莫大意。
五行生克又有注解，道：金為火灼，熔為溶液，溶液屬水，故金生水。水為土吸，滋長樹林，樹林屬木，故水生木。木為金鑽，冒煙燃燒，燃燒屬火，故木生火。火為水澆，熄為灰燼，灰燼屬土，故火生土。土為木潤，內藏礦質，礦質屬金，故土生金。五行相克：金為利器，能鋸樹林，樹林屬木，故金克木。木為樹根，能破泥石，泥石屬土，故木克土。土為泥石，能堵江海，江海屬水，故土克水。水為溶液，能熄燃物，燃物屬火，故水克火。火為高溫，能熔利器，利器屬金，故火克金。五行相生相克從來密不可分，共同發展，保持平衡，方保正常。(未完待續。)
ps：男一號已掌握了“陽魄功”，現在正是修煉“陰魂功”之時候，看看其中，有暗藏有何玄機，大家快快訂閱，欣賞收看，精彩內容，不容錯過。觀看時候，記得投上一張票子，謝謝。
這一上手起練，首先練的，自然是五圖中第一張肺中繪有“金”字之圖，腦中存想，記得修煉法門乃是：肺者，三焦之上焦也，五行屬金。金乃清潔、清肅、收斂之意。肺氣清肅則津氣下行以資腎，肺生腎即金生水，同母生子也。肺氣清肅下降，可抑製肝陽之上亢，即金克木。相應器髒季情官位體乃為大腸、秋、悲、鼻、辛、皮毛也。
又依修煉口訣注解，按著“鼻吸氣至發辛，悲從中來，皮毛起秋天燥感，體出一團白氣”之言，張開鼻孔，緊閉嘴唇，靜心吸納地之煞氣，潛心修煉，約莫個把時辰，感到體內氣息運轉順暢，經脈也一一略有打通，氣入丹田，一股燥氣湧出體內，達於皮毛，既而溢出，體內感覺，辛悲秋燥，同於口訣中所言，心中一動，微微睜眼瞧看，見著自己體表外有一絲白氣噴出，情知“金魂修會”，心中喜悅，也便閉了眼睛，接著依照修煉法門口訣，修煉起第二幅腎水圖來。
此圖修煉法門乃是：腎者，三焦之下焦也，五行屬水。水乃寒涼、滋潤、向下運行之意。腎藏精以滋養肝之陰血，腎生肝即水生木，同母生子也。腎陰之上濟，可以製約心陽亢烈，即水克火也。相應器髒季情官位體乃為膀胱、冬、恐、耳、鹹、骨也。修煉口訣注解，則有“耳吸氣至發鹹，恐從中來，骨起冬天寒感，體出一團黑氣”之言，他修煉已有心得，依樣葫蘆，心神到處，運轉經脈，張耳吸氣，半個時辰後，體內起一股寒氣，湧至骨。噴出體外，體內感覺，鹹恐冬寒，也同於口訣中所言。睜眼一看，果見是一絲黑氣，心中明白，自己已是“水魂修會”了。
連續修會兩幅圖後，更是心情暢快。大為自信，睜大眼睛，馬不停蹄，趕著修煉第三幅圖。
這第三幅圖，乃是一幅肝木圖，修煉法門為：肝者，三焦之下焦也，五行屬木。木乃生長、生法、柔和、條達舒暢之意。肝藏血以濟心，肝生心即木生火，同母生子也。肝氣滋潤。可以疏瀉脾之壅滯，即木克土。相應器髒季情官位體乃為膽、春、怒、目、酸、筋也。修煉口訣注解為“目吸氣至發酸，怒從中來，筋起春天風感，體出一團青氣”之言，他仍是按部就班，依法修煉，隻是不同之處，便是在此時睜大眼睛，用一雙眼珠子來吸收魂氣。半個時辰之後，感到體內氣息經脈通順，丹田之中湧起一股風氣，隨著體感酸怒春風。升至筋，噴將出體外，目光所及，見身周有一絲青氣，這“木魂修會”也已成了。
前三幅圖練成之後，心得已是頗多。後麵二幅圖修煉，便更為得心應手。
想第四幅圖是心火圖，第五幅圖是脾土圖，雖然法門口訣各異，修煉心法卻是如出一轍，不盡相同。
想到心火圖修煉法門為：心者，三焦之上焦也，五行屬火。火乃溫熱、升騰、明亮之意。心之陽氣可以問脾，心生脾即火生土，同母生子也。心之陽熱，可以製約肺之清肅太過，即火克金。相應器髒季情官位體乃為小腸、夏、喜、舌、苦、脈也。修煉口訣注解為“舌吸氣至發苦，喜從中來，脈起夏天暑感，體出一團紅氣”之言。
脾土圖修煉法門為：脾者，三焦之中焦也，五行屬土。土乃生化、承載、受納之意。脾運化水穀之精氣可以益肺，脾生肺即土生金，同母生子也。脾之運化，可以防止腎水之泛濫，即土克水。相應器髒季情官位體乃為胃、長夏、思、口、甘、肉也。修煉口訣注解為“口吸氣至發甘，思從中來，肉起長夏濕感，體出一團黃氣”之言。
水若寒心得所積，潛心修煉，分別閉目張舌吸魂氣和閉目張口吸魂氣，各自花費半個時辰後，丹田內湧起暑氣、濕氣，味之所至，情之所至，季之所至，緒之所至，體感苦喜夏暑、甘思長夏濕，二氣各自升至脈、肉，都是噴將出體外，睜開眼來，見著體出一絲紅氣和一絲黃氣，想來，這“火魂修會”和“土魂修會”也是先後盡皆修會了。
五氣這一周身運轉，全然打通，分為五色，化為細絲，噴出體外，即體內五魂修煉初成了。水若寒心中雖喜，心思不敢分散，接著依卷軸上五圖後所繡“陰魂功”總綱，按著五行相生原理，一道氣一道氣地順著渾身髒腑經脈大肆運轉，周而複始，直要將之合五為一，在體內凝為一股五色真氣，通由渾身皮膚噴出體外，方才成功，這門“陰魂功”也算是會了。至於所噴出之五色真氣是成絲還是成團，卷軸上所言，隻是功力大小而已，日後修煉時久，功力深厚，真氣所出，十足成團，這點不用擔心，心中倒也坦然。
帛卷上言道：上古陰陽五行正統生克，按東方木、南方火、中方土、西方金、北方水排序。本門“魂魄**”為修煉者方便記認，依民間俗語五行稱謂，為金木水火土也，換了排序。生克亦變，五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。若五行相生相克太過或不及，破壞正常，則相互生克二行出現相乘或相侮情狀，修煉之時，須當小心，千萬注意，萬莫大意。
五行生克又有注解，道：金為火灼，熔為溶液，溶液屬水，故金生水。水為土吸，滋長樹林，樹林屬木，故水生木。木為金鑽，冒煙燃燒，燃燒屬火，故木生火。火為水澆，熄為灰燼，灰燼屬土，故火生土。土為木潤，內藏礦質，礦質屬金，故土生金。五行相克：金為利器，能鋸樹林，樹林屬木，故金克木。木為樹根，能破泥石，泥石屬土，故木克土。土為泥石，能堵江海，江海屬水，故土克水。水為溶液，能熄燃物，燃物屬火，故水克火。火為高溫，能熔利器，利器屬金，故火克金。五行相生相克從來密不可分，共同發展，保持平衡，方保正常。(未完待續。)
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