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這是典型的廢話，然而也是百分之百正確的標準答案。』天籟『小說.2說是廢話是因為這句話不論是內涵還是外延都沒有一點兒實際內容存在，空洞得不能在空洞了，而說是標準答案是因為出題的就是這樣規定標準答案的。曆來標準答案都是出題的設定的，答題的要探究的不是問題本身而是出題人本身，這才是實質性的。如果迴答比標準答案都還正確，那麽恭喜你，不是大鴨蛋就是更悲慘的命運，比如哥白尼，而前者麽，沒看過高考零分兒作文麽，有才氣是沒用的，因為那不符合出題者的心態。現在老郎神的迴答就是奔著這心態去的，您拳頭大，您就是真理的掌控著，您要打我，我就保持挨打的狀態，還是全心全意的。
對於老郎神的端正態度慈悲大妖王還是滿意的，態度是最關鍵的，有了好的態度就算是有了一個良好的開端。剩下的不外乎就是刑訊逼供了，這個活兒呂清廣外行但慈悲大妖王卻是比較拿手的，而且品種齊全花樣百出，還能根據每個不同對象為其量身打造。
元嬰青年轉悠到老郎神的側麵，抽了他後腦勺不輕不重的一巴掌，問道：“再問你一遍，你是什麽時候成神的？”
“不知道，”老郎神縮著脖子規規矩矩的迴答道，“我是真不知道。”
“他是不是還不老實？”呂清廣覺得這個答案和上一次那個說法雖然完全不同，但內裏卻沒啥區別，覺得這是老郎神還在負偶頑抗。
慈悲大妖王要見多識廣些，笑道：“我看他說的是實話，不知道的可能性也大，信仰之力也罷，香火傳承也罷，都不是一天兩天就能形成的，有可能在初期的一個很長時間段裏他都是稀裏糊塗的，就像是嬰兒時期一樣。成神那過程有快有慢，在成神前有厲害的有睿智的也有啥也不是的，要是成神前就有修為，那當然能記得住，估計他成神前就是一個糊塗蛋，說不定是個凡人的魂魄滯留在這兒，受了香火成的神。也有可能就是什麽都不是，完全是香火造就出來的，對起初的事兒糊塗點兒也是正常的，特別是他這樣沒啥能耐的小神。”
元嬰適時的問道：“你記得最初的事兒是什麽時候的？”
老郎神思索一陣，苦著臉迴答：“不是我不說老實話，您老問的這事兒我真是沒個準譜兒。從最初隱隱約約的有點印象到逐漸記得些片段，這中間百八十年，我也搞不清那件事兒是合您要求的，不敢亂說呀。”
元嬰圍著他已經轉了兩圈了，在老郎神背後停下，混不在意的說：“沒事兒，準不準的我有數，你隻管說就行，別的我自然知道該怎麽辦。”
老郎神聽這話渾身一哆嗦，小心翼翼的說：“記得比較清楚的是三四百年內的事兒，真完全記得的又是這之後五六十年之後的事兒了。那時候，我記得……”
“打住，”元嬰喝道，“具體的事兒，沒問你就不要囉囉嗦嗦的。問你什麽你就說什麽，沒問你就把嘴給我閉好了，明白嗎？”
老郎神立刻唱了個諾：“喳。”
呂清廣搖搖頭，“這個神是有點兒神。”
元嬰繼續問道：“你是在哪兒成神的？”
這一次老郎神聰明了，恰如其分的迴答道：“具體地點是哪兒不確定，京城、江南、兩廣、川陝各地都常去，一開始是身不由己，哪兒有祭奠就去哪兒。後來慢慢就有了控製，基本上與記事兒的時間一致。”
慈悲大妖王暗自點頭，對呂清廣說：“要是他沒說謊，這應該是一個野生的本地神詆，不是神界譜係上正統的神。要真是這樣就更好了，任由咋欺負都沒事兒，沒人管的。”
呂清廣恍然，笑道：“你顛來倒去問這兩個問題原來是這個原因，你是要確定他是不是沒有組織的麽？”
“欺負一下低級的小神不是啥大事兒，”慈悲大妖王解釋道，“但要是有組織的多少就有些禁忌，做事兒不能太過了，要不然惹了小的老的就出來了。當然，即使有組織也不是絕對不能惹，但在惹之前最好摸清楚底細，有的組織報複心特別強特別狠，有的不怎麽習慣替下麵小人物出頭，而且有的跟我有仇，有的或多或少有些交情，所以得先了解一下。對於沒組織的神當然無所顧忌，想這麽玩兒都由著咱們了。你想怎麽玩兒？”
怎麽玩兒一個神呢？這對呂清廣來說是一個全新的課題。呂清廣沒個準主意，隻能將皮球踢迴去，反問道：“那你想怎麽玩兒？”
要是在平時，慈悲大妖王有的是花樣可以玩到過癮，可現在不行，他心裏清楚，現在不是由著自己性子想幹什麽就幹什麽的時刻，說不定還能有多久就會到那個節骨眼了，目前擺在第一位的工作重心是要盡快讓呂清廣得到體悟，其他都都得為這個目標讓路。體悟，一切為了體悟，隻有得到體悟，甚至是接二連三的體悟，呂清廣才能不斷的提高，才會在關鍵時候救自己一命，才有救自己一命的實力。
說句不誇張的話，慈悲大妖王比呂清廣更在意更著急呂清廣修為等級的提高。
這話是實實在在的實話，隻是聽起來有點兒怪，讓聽者立刻聯想到另一句話：皇帝不急太監急。慈悲大妖王不是太監，他隻是雌雄同體而已。
情景陷入尷尬的窘境。呂清廣無話可說，因為他真沒主意。慈悲大妖王也無話可說，雖然他有主意卻是不能說，因為他不願意誤導呂清廣，該怎麽去尋找體悟得呂清廣自己拿主意，他越庖代廚算怎麽迴事兒。關鍵是慈悲大妖王對自己一點兒信心都沒有，對於怎麽才能讓呂清廣得到體悟，他完全不清楚，他知道的隻有一點，用他慈悲大妖王的辦法是肯定不會有效的。老郎神倒是想說話，但是他不敢，因為他被打怕了。
一頓打雖然傷得老郎神不輕，但老郎神恢複起來卻是極快的。這一方麵是由於慈悲大妖王沒有使用法術，套換成凡人的說法，老郎神這是隻受了點兒皮外傷，既沒有內傷也沒有傷筋動骨，雖然皮開肉綻，卻是不礙事的。而那層外皮卻是老郎神為數不多的一點兒規則之力所管轄之下的，別人的還不太行，自己的形態卻是可以自由變換的，演戲麽，那臉麵豈有不收拾的，成了神了，臉麵上的傷說恢複就能恢複。同樣，說讓傷勢留著就能留著，就算沒傷也能平白無故的生出傷痕來。演員當然是需要化妝師來完成這一過程的，但老郎神卻是用不著，化妝師也是梨園行不是，也得服他老郎神管，起碼老郎神是這麽認為的，至於化妝師買不買賬就不好說了。
老郎神完全可以瞬間就將傷痕全都抹去，但他卻沒有這樣做，他害怕，怕才恢複了白白淨淨的一張臉，立刻就又被打成大花臉。變臉倒是很快，但挨打的痛楚卻是老郎神不願意再次品嚐的，那可真是太痛了。
除了痛還有屈辱，與疼痛伴生的屈辱加深了疼痛帶給老郎神的傷害，這傷害不僅是外在的還是內在的。
這是典型的廢話，然而也是百分之百正確的標準答案。』天籟『小說.2說是廢話是因為這句話不論是內涵還是外延都沒有一點兒實際內容存在，空洞得不能在空洞了，而說是標準答案是因為出題的就是這樣規定標準答案的。曆來標準答案都是出題的設定的，答題的要探究的不是問題本身而是出題人本身，這才是實質性的。如果迴答比標準答案都還正確，那麽恭喜你，不是大鴨蛋就是更悲慘的命運，比如哥白尼，而前者麽，沒看過高考零分兒作文麽，有才氣是沒用的，因為那不符合出題者的心態。現在老郎神的迴答就是奔著這心態去的，您拳頭大，您就是真理的掌控著，您要打我，我就保持挨打的狀態，還是全心全意的。
對於老郎神的端正態度慈悲大妖王還是滿意的，態度是最關鍵的，有了好的態度就算是有了一個良好的開端。剩下的不外乎就是刑訊逼供了，這個活兒呂清廣外行但慈悲大妖王卻是比較拿手的，而且品種齊全花樣百出，還能根據每個不同對象為其量身打造。
元嬰青年轉悠到老郎神的側麵，抽了他後腦勺不輕不重的一巴掌，問道：“再問你一遍，你是什麽時候成神的？”
“不知道，”老郎神縮著脖子規規矩矩的迴答道，“我是真不知道。”
“他是不是還不老實？”呂清廣覺得這個答案和上一次那個說法雖然完全不同，但內裏卻沒啥區別，覺得這是老郎神還在負偶頑抗。
慈悲大妖王要見多識廣些，笑道：“我看他說的是實話，不知道的可能性也大，信仰之力也罷，香火傳承也罷，都不是一天兩天就能形成的，有可能在初期的一個很長時間段裏他都是稀裏糊塗的，就像是嬰兒時期一樣。成神那過程有快有慢，在成神前有厲害的有睿智的也有啥也不是的，要是成神前就有修為，那當然能記得住，估計他成神前就是一個糊塗蛋，說不定是個凡人的魂魄滯留在這兒，受了香火成的神。也有可能就是什麽都不是，完全是香火造就出來的，對起初的事兒糊塗點兒也是正常的，特別是他這樣沒啥能耐的小神。”
元嬰適時的問道：“你記得最初的事兒是什麽時候的？”
老郎神思索一陣，苦著臉迴答：“不是我不說老實話，您老問的這事兒我真是沒個準譜兒。從最初隱隱約約的有點印象到逐漸記得些片段，這中間百八十年，我也搞不清那件事兒是合您要求的，不敢亂說呀。”
元嬰圍著他已經轉了兩圈了，在老郎神背後停下，混不在意的說：“沒事兒，準不準的我有數，你隻管說就行，別的我自然知道該怎麽辦。”
老郎神聽這話渾身一哆嗦，小心翼翼的說：“記得比較清楚的是三四百年內的事兒，真完全記得的又是這之後五六十年之後的事兒了。那時候，我記得……”
“打住，”元嬰喝道，“具體的事兒，沒問你就不要囉囉嗦嗦的。問你什麽你就說什麽，沒問你就把嘴給我閉好了，明白嗎？”
老郎神立刻唱了個諾：“喳。”
呂清廣搖搖頭，“這個神是有點兒神。”
元嬰繼續問道：“你是在哪兒成神的？”
這一次老郎神聰明了，恰如其分的迴答道：“具體地點是哪兒不確定，京城、江南、兩廣、川陝各地都常去，一開始是身不由己，哪兒有祭奠就去哪兒。後來慢慢就有了控製，基本上與記事兒的時間一致。”
慈悲大妖王暗自點頭，對呂清廣說：“要是他沒說謊，這應該是一個野生的本地神詆，不是神界譜係上正統的神。要真是這樣就更好了，任由咋欺負都沒事兒，沒人管的。”
呂清廣恍然，笑道：“你顛來倒去問這兩個問題原來是這個原因，你是要確定他是不是沒有組織的麽？”
“欺負一下低級的小神不是啥大事兒，”慈悲大妖王解釋道，“但要是有組織的多少就有些禁忌，做事兒不能太過了，要不然惹了小的老的就出來了。當然，即使有組織也不是絕對不能惹，但在惹之前最好摸清楚底細，有的組織報複心特別強特別狠，有的不怎麽習慣替下麵小人物出頭，而且有的跟我有仇，有的或多或少有些交情，所以得先了解一下。對於沒組織的神當然無所顧忌，想這麽玩兒都由著咱們了。你想怎麽玩兒？”
怎麽玩兒一個神呢？這對呂清廣來說是一個全新的課題。呂清廣沒個準主意，隻能將皮球踢迴去，反問道：“那你想怎麽玩兒？”
要是在平時，慈悲大妖王有的是花樣可以玩到過癮，可現在不行，他心裏清楚，現在不是由著自己性子想幹什麽就幹什麽的時刻，說不定還能有多久就會到那個節骨眼了，目前擺在第一位的工作重心是要盡快讓呂清廣得到體悟，其他都都得為這個目標讓路。體悟，一切為了體悟，隻有得到體悟，甚至是接二連三的體悟，呂清廣才能不斷的提高，才會在關鍵時候救自己一命，才有救自己一命的實力。
說句不誇張的話，慈悲大妖王比呂清廣更在意更著急呂清廣修為等級的提高。
這話是實實在在的實話，隻是聽起來有點兒怪，讓聽者立刻聯想到另一句話：皇帝不急太監急。慈悲大妖王不是太監，他隻是雌雄同體而已。
情景陷入尷尬的窘境。呂清廣無話可說，因為他真沒主意。慈悲大妖王也無話可說，雖然他有主意卻是不能說，因為他不願意誤導呂清廣，該怎麽去尋找體悟得呂清廣自己拿主意，他越庖代廚算怎麽迴事兒。關鍵是慈悲大妖王對自己一點兒信心都沒有，對於怎麽才能讓呂清廣得到體悟，他完全不清楚，他知道的隻有一點，用他慈悲大妖王的辦法是肯定不會有效的。老郎神倒是想說話，但是他不敢，因為他被打怕了。
一頓打雖然傷得老郎神不輕，但老郎神恢複起來卻是極快的。這一方麵是由於慈悲大妖王沒有使用法術，套換成凡人的說法，老郎神這是隻受了點兒皮外傷，既沒有內傷也沒有傷筋動骨，雖然皮開肉綻，卻是不礙事的。而那層外皮卻是老郎神為數不多的一點兒規則之力所管轄之下的，別人的還不太行，自己的形態卻是可以自由變換的，演戲麽，那臉麵豈有不收拾的，成了神了，臉麵上的傷說恢複就能恢複。同樣，說讓傷勢留著就能留著，就算沒傷也能平白無故的生出傷痕來。演員當然是需要化妝師來完成這一過程的，但老郎神卻是用不著，化妝師也是梨園行不是，也得服他老郎神管，起碼老郎神是這麽認為的，至於化妝師買不買賬就不好說了。
老郎神完全可以瞬間就將傷痕全都抹去，但他卻沒有這樣做，他害怕，怕才恢複了白白淨淨的一張臉，立刻就又被打成大花臉。變臉倒是很快，但挨打的痛楚卻是老郎神不願意再次品嚐的，那可真是太痛了。
除了痛還有屈辱，與疼痛伴生的屈辱加深了疼痛帶給老郎神的傷害，這傷害不僅是外在的還是內在的。