萬仞：
古代名劍。郭於章《劍記》：“西晉寮有旌陽令許遜者，得道於豫章山，江中有蛟為患，旌陽沒水投劍斬之，後不知所在，項漁人網得一石匣，鳴擊之聲數十裏，唐朝道王為洪州否刺史，破之得劍一雙，視其銘，一有許旌陽字，一有萬仞字。”
龍劍：
古代名劍。劉禹錫《武陵觀火》：“晉庫走龍劍，吳室蕩燕雛。”柳宗元《聞歌》詩曰：“翠帷雙卷出頃城，龍劍破匣雙月明。”
照膽：
古代劍名。南朝.梁.陶弘景《刀劍錄》載：“武丁在位五十九年，以元年歲次午鑄一劍，長三尺，銘曰‘照膽’，古文篆書。”
金劍：
古劍的一種。《刀劍錄》：“章帝建初八年，鑄金劍令投於伊水中，以壓人膝之怪。”
王氏劍：
古代名劍。《五代史.馮暉傳》：“吾聞王氏劍，天下利器也。”
大劍：
古代劍名。《五代史.史弘肇傳》：“周太祖出鎮魏州，弘肇議帶樞密以行，蘇逢吉場鄰以為不可，弘肇恨之，明日會飲竇貞固第，弘肇曰：‘安朝庭定禍亂，直須長劍大劍，若毛錐子安足用哉。’”
大梁氏劍：
南北朝時期梁武帝蕭衍命陶弘景所造神劍13口，稱大梁氏劍。《劍記》：“梁武帝命陶弘景造神劍十三口，以象閏月。”又引《水經注》：“梁國多沼，時池中出神劍，至令其民像而作之，號大梁氏劍。”
隋刃：
亦名浪劍。劍身用毒藥煉鑄，傷人即死。《新唐書.南詔傳》：“隋刃，鑄時以毒藥並冶，取迎曜如星者，凡十年用成，淬以馬血，以金犀飾鐔首，傷人即死。浪人所鑄故亦名浪劍。”（注：浪人，指行蹤不定之人）。
浪人劍：
古代名劍。為浪人（行蹤無定者）所鑄。《會要》：“貞觀元十年九月辛卯，南詔獻鋒槊、浪人劍。”亦名“浪劍”。
玉柄龍：
古代名劍。《事物異名錄.武器.劍》：“汾陽王（郭子儀）誕日，裨將以父所寶玉柄龍奉之。”
青龍劍：
唐代名劍。唐.殷成式《酉陽雜俎》：“唐開元中，河西騎將宋青春每陣，常運劍大唿，……吐蕃曰：‘嚐見青龍突陣而來，兵刃所及，若叩銅鐵，謂為神助將軍也。”
疥癆賓：
古代劍名。《唐書.顧彥輝傳》：“養子瑤，尤親信，彥輝以所佩劍號疥癆賓佩之。”
青霜：
古代名劍。此劍之劍光青凜若霜雪，故名。唐.王勃《騰王閣序》：“紫電青霜，王將軍之武庫。”
鴉九劍：
唐代鑄劍師張鴉九所造之劍。唐.白居易《鴉九劍》詩：“歐治子死千年後，精靈暗授張鴉九，鴉九鑄劍吳山中，天與日時神借功。”
靈寶劍：
古代名劍。宋.沈括《夢溪筆談》：“錢塘聞人紹，一劍削十大釘皆截，劍無纖跡；用力屈之如鉤，縱之鏗鏘有聲，複直如弦。古之所謂靈寶劍也。”
裴旻劍：
古代利劍。宋.文同：“交柯揮電裴旻劍，亂蔓漓張曉笑。”
鞘劍：
古代劍名。《元史.何實傳》：“實來歸，大將木華黎與論兵事，奇變百出。遂引見太祖，獻軍民之數帝大悅，賜鞘劍。命從木華黎選棄前鋒。”
破山劍：
古代劍。《珊瑚鉤詩話》：“有農夫耕地得劍，磨洗適市，值賈胡售以百千，未可，至百萬，約來日取之。夜歸語妻子，此何異而價至。是庭中有石，偶以劍指之，立碎。詰旦，胡人載鏹呈，則歎叱曰：劍光已盡，不複買。農夫苦問之。曰：是破山劍，唯一可用，吾欲持之破寶山耳。”
青蛇：
古代劍名。《萬花穀》載：“龜文、龍藻、白虹、青蛇……皆劍名也。”
火精：
古代名劍。《杜陽雜編》：“火精劍，建中二年大林國所貢。雲其國有山，方數百裏，出神鐵。其山有癉毒，不可輕為采取。若中國之君有道，神鐵則自流煉之為劍，必多靈異。其劍之光如電，切金如泥。以朽磨之，則生煙焰；以金石擊之，則火光流起。唐德宗時，上將幸奉天，自攜火精劍出內殿，研檻上鐵狻猊，應手而碎，乃乘輿夜，待從皆見上仗數尺光明，即劍光也。”
折鐵寶劍：
古代名劍。狀似刀，僅一側有刃，另一側是背，上有一窄凹槽。劍身中間印有寬凹槽，長3尺4寸3分，重僅1斤4兩。《拳劍指南》謂：“狀極古雅，有剛柔力，能彎曲自如。單雙手持之，無往不利。此是古大將所用折鐵寶劍。”
幹將：
古代名劍名。幹將，本人名，相傳他與其妻莫邪鑄有名劍二枚，因以名其劍。《吳越春秋.闔閭內傳》：“請幹將作名劍二枝。幹將者，吳人也；莫邪，幹將之妻也。幹將作劍，金鐵之精不流，於是幹將夫妻，乃斷發剪爪，投於爐中，金鐵乃濡，遂以成劍，陽曰幹將，陰曰莫邪。”一說幹將、莫邪鑄劍，鐵汁不流，莫邪投身於爐而成劍。參見“莫邪”。
吳幹：
指春秋時期吳國名劍“幹將”。《戰國策.趙策》：“夫吳幹之劍，肉試則斷牛，金試則截盤義。”《呂氏春秋.疑似》高誘注：“吳幹，吳之幹將者也。”參見“幹將”條
幹勝：
古代名劍。《廣雅.釋器》：“斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、幹勝、墨陽，並稱名劍。”
雌雄劍：
1古代名劍。晉.王嘉《拾遺記》載：昔吳國武庫之中，兵刃鐵器，俱被物食盡，而封署依然。王令檢其庫穴，獵得雙兔，一白一黃。殺之，開其腹，而有鐵膽腎，方知兵之鐵為兔所食。王乃召其劍工，令鑄其膽腎為劍，一雌一雄。號‘幹將‘者雄，號；‘莫邪’者雌。其劍可以切玉斷犀，王深寶之，遂霸其國。”2指插於一鞘之雙劍，二劍把扁平，劍身一邊平，另一邊有脊，相合成一劍之形。
莫邪：
古代寶劍名。或作“鏌邪”、“鏌鋣”、“莫鋣”。唐.陸廣微《吳地記.院門》載：吳王闔閭使幹將鑄劍，鐵汁不流。幹將妻莫邪問該如何辦，幹將說：從前先師歐冶子鑄劍時，曾以女子配爐神，即得。莫邪聞言即投身爐中，鐵汁出，鑄成二劍。雄劍叫“幹將”，雌劍叫“莫邪”。一說莫邪斷發剪爪.投於爐中，而後劍成。參見“幹將”。
墨陽：
古代名劍。參見“幹勝”條。
龍淵：
古代寶劍名。相傳春秋時楚王令歐冶子、幹將師徒鑄鐵劍。歐冶子、幹將作成鐵劍三支：一名龍淵、二名太阿、三名工布，獻給楚王。楚王見後非常高興，問道：“何謂龍淵、太阿、工布？”答曰：“欲知龍淵，觀其狀，如登高山，臨深淵；欲知太阿，觀其（紋），巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，（紋）從文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不絕。”（見《越絕書.外傳記寶劍》）“（紋）”即刃上碎錦式花紋。唐人為避高祖李淵諱，改“淵”為“泉”，因稱“龍泉。”又相傳晉代張華見鬥、牛二星之間有紫氣，後使人於豐城獄中掘地得二劍，一曰龍泉，一曰太阿（見《晉書.張華傳》）。
龍泉：
古代名劍。亦稱“龍淵劍”。出自河南西平縣。取當地龍泉水淬劍而得名。《東觀漢記》：“章帝賜尚書劍，韓棱淵深有謀，故得龍泉劍”。又，浙江龍泉縣所鑄之劍，亦稱“龍泉劍”。
豐城劍：
古代名劍。即龍泉、太阿劍。《晉書.張華傳》；“吳之未滅也，鬥牛之間常有紫外紫氣。及吳平之後，紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達偉象，乃要煥宿，因登樓仰觀。華曰：‘是何祥也？’煥曰：‘寶劍之精，上徹於大耳。’華曰：‘在何郡’？煥曰：‘在豫章豐城。’華即補煥為豐城令。煥到縣掘獄屋基得一石函，中有雙劍，並刻題，一曰龍泉，一曰太阿。煥遣使送一劍與華，留一自佩。”
太阿：
古代寶劍名。相傳為歐冶子、幹將所鑄。也作“泰阿”。《戰國策.韓策一》：“韓卒之劍戟，……龍淵、太阿，皆陸斷馬牛，水擊鵠雁”。《史記.李斯列傳》：“服大阿之劍.乘纖離之馬”。參見“龍淵”。
太哥：
“太阿劍”之異名。敦煌遺書《王陵變文》：“不可別物，請大王腰間太哥寶劍。”
泰阿：
春秋時期名劍之一。這作寶劍的通稱。為鑄劍名師歐冶子、幹將所鑄。見《越絕書.越絕外傳.記寶劍》。《史記.李斯列傳》：“今陛十……服太阿之劍，乘纖離之馬”。一作“太阿”。參見“太阿劍”條。
勝邪：春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。參見“湛盧”條。
工布：
古代名劍。《越絕書.越絕外傳記寶劍》：“歐冶子，幹將鑿茨山，匯其溪，取鐵英，作為鐵劍三枚：一曰龍淵，二曰泰阿，三曰工布。”參見“龍淵”
磐郢：
古代名劍。《吳越春秋》：“吳王得越所獻寶劍三枚。一曰魚腸，二曰磐郢，三曰湛瀘。”一作“豪曹”。
湛盧：
古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書.外傳記寶劍》：“歐冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三，小刑二：一曰湛盧，二曰純鉤，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕。吳王闔廬之時，得其勝邪、魚腸、湛盧。”杜甫《大曆三年出瞿塘峽久居夔府將適江陵》：“朝士兼戎服.君王按湛盧。”
另：春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。晉.左太衝《吳都賦》：“吳鉤越棘，純鈞湛瀘。”相傳歐冶子所鑄五大名劍為三大二小。其大者有湛盧、純鈞、勝邪；其小者有魚腸、世闕。湛瀘寶劍因通體“湛湛然黑色也”（宋.沈括《夢溪筆談.器用》）而得名。一作“冗盧”。
魚腸：
春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大劍之一。漢.袁康《越絕書.外傳.記寶劍》：“闔閭以魚腸之劍刺吳王僚。”參見“湛盧”條。
蟠鋼：
“魚腸”劍之別名。宋.沈括《夢溪筆談》：“魚腸即蟠鋼劍也。”亦稱鬆紋劍。參見“魚腸”條。
鬆紋：
古代名劍“魚腸”之別稱。《夢溪筆談》：“魚腸，即今蟠鋼劍也。又謂之鬆經緯度。”
巨闕：
古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《荀子.性惡》：“闔閭之幹將、莫邪、巨闕、辟閭，皆古之良劍也。”參見“湛盧”。
純鈞：
古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書.外傳記寶劍》：“越王勾踐有寶劍五，聞於天下。客有能相劍者名薛燭，王召而問之，（客曰）……揚其華，（揪）如芙蓉始出，觀其（紋）（花紋〉，爛如列星之行，觀其光，渾渾如水之溢於塘，觀其斷，岩岩如瑣石，觀其才，煥煥如冰釋，此所謂純鉤耶。”參見“湛盧”。
純鉤：
古代寶劍。“純鈞”之異名。《淮南子.修務》：“夫純鉤，魚腸之始下型，擊則不能斷，刺則不能入，及加之砥礪，摩其鋒鄂，則水斷龍舟，陸團犀甲。”參閱“純鈞”條
淳鈞劍：
古代名劍。相傳為歐冶子所煉。《淮南子》：“山崩而落洛之水涸，歐治子而淳鈞之劍成。”亦名純鈞劍。
燕支：
古代名劍。《廣雅.釋器》：“斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、幹勝、墨陽，並稱名劍。”
蔡愉：
古代名劍。參見“幹勝”條。
畫影：
傳說中古代部族首領顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰：“顓頊高陽氏有畫影劍、空劍。若四方有兵，此劍飛赴，指其方則克，未用時在匣中，常如龍虎嘯吟。”
騰空：
傳說中古代部族道領顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰：“瑞頊高陽氏有畫影劍、騰空劍。”參見“畫影劍”條。
軒轅劍：
古代名劍。《名劍記》：“軒轅采首山之銅，鑄劍，以天之古字題名。”
啟劍：
古代名劍。相傳為夏禹之了啟在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“夏禹子帝啟在位十年，對庚戍八年鑄一銅劍，長三尺九寸，後藏之秦塑山，腹上刻二十八宿，文有背麵。麵文為星辰，背記山月日月。”
夾劍：
古代名劍。傳說殷帝孔甲在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“孔甲在位三十一年，以九年歲次甲辰，采牛首山鐵，鑄一劍，銘名曰‘夾’，古文篆書，長四尺一雨。
太康：
古代名劍。以此劍造於殷帝太康在位時，故名。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“啟子太康在位二十九年，歲在三月辛卯春，鑄一銅劍，上有八方麵，長三尺三寸頭，頭方。”
定光：
古代劍名。傳說殷帝太甲在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“殷太甲在位三十二年，以四年歲次甲子鑄一劍，長二尺，文曰‘定光’，古文篆書。”
含光：
古代名劍。春秋時衛人孔周藏有殷代留下來的三把寶劍：含光、承影、宵練。《列子.湯問》：“孔周曰：‘吾有三劍，惟子所擇。一曰含光，視不可見，運之不知其所觸，泯然無際，經物而物不覺。’”
承影：
古代名劍：為春秋時衛人孔周所藏。《列子.湯問》：“孔周曰：‘吾有三劍，惟子所擇。……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之際，北麵察之，淡炎焉若有物存，莫有其狀。其觸物也，竊然有聲，經物而物不見’。”《文苑英華.唐並州都督鄂國公尉遲恭碑銘》：“蛟分承影，雁落忘歸。”
宵練：
古代名劍。為春秋時期衛人孔周所藏。《列子.湯問》：“孔周曰：‘吾有三劍；惟子所擇……三曰宵練，方晝則見影不見光，方夜則見方而不見形。其觸物也，驁然而過，隨過隨合，覺疾而不血刃焉’”。一作“霄練”。
夏禹劍：
古代名劍。傳說為夏朝大禹時所鑄。《名劍錄》：“夏禹鑄一劍，藏會稽山，腹上刻二十八宿，文有背麵，文為日月星辰，背記山川。”
銅劍：
古代劍名。以銅鑄成。《刀劍錄》：“夏君在位，以庚茂八鑄一銅劍。
錕鋙：
古代名劍。《列子.湯問》：“周穆王大征西戎，西戎獻錕之劍，……切玉如泥。亦作昆吾。”注：“昆吾，龍劍也。”
輕呂：
古代名劍。《逸周書.克殷》：“武王答拜。先入，適王所，乃施射之，三發而後下車，而擊之以輕呂，斬之以典鉞。”
鎮嶽尚方劍：
古代名劍。相傳為西周時期昭王瑕在位時所鑄的寶劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“昭王瑕在位五十一年，以二年歲次壬午，鑄五劍，名五嶽，銘曰：‘鎮嶽尚書’，古文篆書，長五尺。”
掩日：
春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之一。
轉魄：
春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之三。
懸翦：
春秋時越王勾踐所督造的八把長劍之四。
驚鯢：
春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之五。
滅魂：
春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之六。
卻邪：
春秋時期越王勾戰所督鑄的八把長劍之七。參見“八劍”條。
真剛：
春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之八。
光劍：古代名劍。春秋時吳王夫差所用之物，長約一尺五寸，莖為圓柱形，有兩道箍棱。劍身有兩行陰刻篆字，銘文“攻玉王光自（乍）用劍以戰茂人。”為安徽省南陵縣出土文物。
吳王劍：
古代名劍。《項奎虎丘山詩》：“當時吳王劍，礪光裂岩幽。”
吳王夫差劍：
古劍名。為春秋時期吳國君主夫差所用。河南輝縣出土文物。劍通體長59。1厘米，劍身寬厘米。劍身上有陰刻篆字銘文：“攻吾王夫差自作其之用。”
吳王光劍：
古劍名。為春秋時期吳國君至光所用。安徽南陵縣出土文物。劍通體長50厘米，莖為圓柱形，有二道環棱形箍。劍身有脊，近臘處有兩行陰刻篆字銘文：“攻吾王光自乍（作），用劍以戰戍人。”
吳越劍：
古代名劍。《周禮.冬官》：“鄭之刀，宋之斤，魯之削，吳越之劍，遷手其他而弗能為良，地氣然也。”
永用劍：
古代名劍。《拳劍指南》：“永用劍是銅質鑄，為古吳季子之子逞之佩劍。……此劍式樣頗小，度為古代佩持之手劍。”此刻全長一尺五寸六分，重為一斤六兩，劍柄較短。
伍子胥劍：
春秋時吳國大夫伍子胥所帶寶劍。清.俞越《茶香室三鈔.伍子胥劍》：“伍子劍，在澹台潮中，長五尺許，有伍子胥，時浮水麵，人取之必病，棄之好安。”
必盧：
古代名劍。《吳越春秋》：“越王賜文種屬盧之劍。”一作“屬鏤”。參見“屬鏤”條。
屬鏤：
古代名劍。《左傳.魯哀公十一年》載有：“吳王夫差賜伍子胥屬鏤自刎”事。《吳越春秋》作“屬盧”；《廣雅.釋器》作“屬鹿”；揚雄《太玄賦》作“屬婁”；《荀子.成相》作“獨鹿”。參見“幹勝”條
獨鹿：
古代劍名。《荀子.成相》：“恐為子胥身離兇，進諫不聽，剄而獨鹿棄之江。”《注》：“獨鹿與屬鏤同”。“屬鏤”係吳王夫差賜伍子胥劍名。
越王勾踐劍：
古劍名。為春秋越國君主勾踐所用。湖北江陵縣望北一號墓出土。劍通體55。7厘米，劍身寬4。6厘米，劍柄長8。4厘米。上有銘文，曰：“越王鳩淺自作用劍。” 鳩淺即勾踐。
越州勾劍：
指春秋時越王朱勾之寶劍。湖北省荊門市子陵崗發掘出五百多件東周至東漢時期的重要文物。其中越王州勾劍尤為珍貴，是繼越王勾踐劍之後出土的又一件兵器國寶。這把劍通體長56。2厘米，以篆文鑄成的銘文“越王州勾自作用劍”清晰而精美，可與著名的越王勾踐劍媲美。
步光：
春秒時期越國名劍。《史記》：“越使大夫種言於吳王，曰：“聞大王將興丈義，因奉屈虜之矛，步光之劍。”
扁諸：
古代劍名。《吳越春秋.夫差內傳》：“吳敗齊師於艾陵之上，還師臨晉與定公爭長。吳師皆文犀長盾，扁諸之劍，方陣而行。”注：“闔閭既鑄成幹將、莫邪二劍，餘鑄得三千，並號扁諸之劍。”
時耗：
古代名劍。《越絕書.越絕外傳.吳地記》：“扁諸之劍三斤，方圓之口三千。時耗、魚腸之劍在焉。”
長揚劍：
春秋時代晚期的鋼劍。因1976年4月考古者發掘長沙“長揚六十五號”墓時出土，故得名。為我國被發現的第一柄古代鋼劍。此劍莖長7。8厘米，身長30。6厘米，寬2-2。6厘米，脊厚0。7厘米。
長鋏：
古代寶劍名。較－般劍為長。《楚辭.九章.涉江》：“帶長鋏之陸離兮！”王逸注：“長挾，劍名，其所帶長劍，楚人名為長鋏也。王夫之通釋：“長鋏，劍也。”《戰同策.齊策四》：“居有傾，複彈其鋏，歌曰：‘長鋏歸來兮’。”
陽劍：
古代名劍。《文選.匕命》：“楚之陽劍，歐治所營。”
鹿盧：
古代名劍。《宋書.符瑞誌》：“宋太宗為徐州刺史，出鎮彭城，昭太後賜以大珠，鹿盧劍，此劍是禦服，占者以為嘉祥。”
定秦：
古代名劍。相傳為秦始皇所鑄之劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“秦始皇在位三十七歲，以三年歲次丁已，采北祗銅鑄二劍，名曰‘定秦’，小篆書。李斯書，長三尺六十。”
誡劍：
古代劍名。傳說為秦昭王稷在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“秦昭王稷在位五十二年，以元年歲次丙午鑄一劍，長三尺，銘曰‘誡’，大篆書。”
水心：
古代名劍。《晉書.束哲傳》：“又秦昭王以三月置酒河曲，見金人奉水心之劍。”
赤霄：
漢高祖劉邦斬蛇所用之劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“劉季在位十二年，以始皇三十四年，於南山得一鐵劍，長三尺，銘曰‘赤霄’，大篆書。”
斬蛇劍：
一名“斬蛇”。漢高祖劉邦白蛇之寶劍。《西京雜記》：“高祖斬白蛇劍，十二年一加磨瑩，刃上常若霜雪。”參見“斷蛇”條。
斷蛇：古代劍名。《廣雅.釋器》：“斷蛇，劍也。”王念孫《疏證》：“《西京雜記》雲：‘漢高帝斬蛇劍，劍上有七采珠、九華玉以為飾，刃上常若霜雪，光采射人，蓋即《廣雅》所謂斷蛇也’。”參見“幹勝” 條。
秀霸：
漢光武帝劉秀所佩之劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“（光武）未貴時，在南陽鄂山得一劍，文曰‘秀霸’，小篆刻，帝常服之。。”
分景：
古代名劍。《漢武帝內傳》：“王母腰佩分景之劍。”
崩劍：
古代名劍。漢平帝所用的寶劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“漢平帝在位五年，以元始元年掘得一劍，上有帝名。因服之，大篆書。”
神龜：
古代名劍。漢文帝劑恆在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“文帝恆在位二十三年，以初元十六年歲次庚午鑄二劍，長三尺六寸，銘曰‘神龜’。多刻龜形以應大橫之兆。”
隨侯劍：
古代劍名。《漢書.郊祀記》：“又以方土言，為隨侯劍，寶玉、寶璧、周康寶鼎，立四祠於未央宮中。”
飛景：
三國時魏文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之一。曹丕《曹論》：“建安二十四年二月壬午，選茲良金，命彼國工，精而煉之，至於百辟，浹以清漳，光似流星，名曰飛景。”一作“蜚景”。元倉子曰：“蜚景之劍，威奪百日，氣成紫霞。”
流采：
三國時魏文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之二。參見“飛景”條。
華鋌：
三國時魏文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之三。曹丕《典論》：“選茲良金，命彼國工，精而煉之，至於百辟，以為三劍：一曰飛景，二曰流彩，三曰華鋌。俱長四尺二寸，重一斤十有五兩，淬以清漳，勵以，飾以文玉，表以通犀。”
孟德劍：
三國時曹操所用之玉劍。因曹操字孟德，故名。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“魏武帝曹操，以建安二年，於幽穀得一劍，長三尺六寸，上有金字，銘曰‘孟德’，王常服之。”
曹操對鋒利刃：
刀式古劍。劍背貼護手處有篆文“曹操對鋒利刃”，故名。劍身長三尺二寸四分，寬約一寸二分，重一斤七兩，貼護手處鑄有三朵小花。劍鐓與護手皆嵌銀精鑄，其柄與護手均似刀形。1918年，山東濟寧西關古墓中出土。
珠劍：
古代名劍。《南史.羊侃傳》：“魏帝壯之，賜以珠劍”。
楊修劍：
古代名劍。為漢末
古代名劍。郭於章《劍記》：“西晉寮有旌陽令許遜者，得道於豫章山，江中有蛟為患，旌陽沒水投劍斬之，後不知所在，項漁人網得一石匣，鳴擊之聲數十裏，唐朝道王為洪州否刺史，破之得劍一雙，視其銘，一有許旌陽字，一有萬仞字。”
龍劍：
古代名劍。劉禹錫《武陵觀火》：“晉庫走龍劍，吳室蕩燕雛。”柳宗元《聞歌》詩曰：“翠帷雙卷出頃城，龍劍破匣雙月明。”
照膽：
古代劍名。南朝.梁.陶弘景《刀劍錄》載：“武丁在位五十九年，以元年歲次午鑄一劍，長三尺，銘曰‘照膽’，古文篆書。”
金劍：
古劍的一種。《刀劍錄》：“章帝建初八年，鑄金劍令投於伊水中，以壓人膝之怪。”
王氏劍：
古代名劍。《五代史.馮暉傳》：“吾聞王氏劍，天下利器也。”
大劍：
古代劍名。《五代史.史弘肇傳》：“周太祖出鎮魏州，弘肇議帶樞密以行，蘇逢吉場鄰以為不可，弘肇恨之，明日會飲竇貞固第，弘肇曰：‘安朝庭定禍亂，直須長劍大劍，若毛錐子安足用哉。’”
大梁氏劍：
南北朝時期梁武帝蕭衍命陶弘景所造神劍13口，稱大梁氏劍。《劍記》：“梁武帝命陶弘景造神劍十三口，以象閏月。”又引《水經注》：“梁國多沼，時池中出神劍，至令其民像而作之，號大梁氏劍。”
隋刃：
亦名浪劍。劍身用毒藥煉鑄，傷人即死。《新唐書.南詔傳》：“隋刃，鑄時以毒藥並冶，取迎曜如星者，凡十年用成，淬以馬血，以金犀飾鐔首，傷人即死。浪人所鑄故亦名浪劍。”（注：浪人，指行蹤不定之人）。
浪人劍：
古代名劍。為浪人（行蹤無定者）所鑄。《會要》：“貞觀元十年九月辛卯，南詔獻鋒槊、浪人劍。”亦名“浪劍”。
玉柄龍：
古代名劍。《事物異名錄.武器.劍》：“汾陽王（郭子儀）誕日，裨將以父所寶玉柄龍奉之。”
青龍劍：
唐代名劍。唐.殷成式《酉陽雜俎》：“唐開元中，河西騎將宋青春每陣，常運劍大唿，……吐蕃曰：‘嚐見青龍突陣而來，兵刃所及，若叩銅鐵，謂為神助將軍也。”
疥癆賓：
古代劍名。《唐書.顧彥輝傳》：“養子瑤，尤親信，彥輝以所佩劍號疥癆賓佩之。”
青霜：
古代名劍。此劍之劍光青凜若霜雪，故名。唐.王勃《騰王閣序》：“紫電青霜，王將軍之武庫。”
鴉九劍：
唐代鑄劍師張鴉九所造之劍。唐.白居易《鴉九劍》詩：“歐治子死千年後，精靈暗授張鴉九，鴉九鑄劍吳山中，天與日時神借功。”
靈寶劍：
古代名劍。宋.沈括《夢溪筆談》：“錢塘聞人紹，一劍削十大釘皆截，劍無纖跡；用力屈之如鉤，縱之鏗鏘有聲，複直如弦。古之所謂靈寶劍也。”
裴旻劍：
古代利劍。宋.文同：“交柯揮電裴旻劍，亂蔓漓張曉笑。”
鞘劍：
古代劍名。《元史.何實傳》：“實來歸，大將木華黎與論兵事，奇變百出。遂引見太祖，獻軍民之數帝大悅，賜鞘劍。命從木華黎選棄前鋒。”
破山劍：
古代劍。《珊瑚鉤詩話》：“有農夫耕地得劍，磨洗適市，值賈胡售以百千，未可，至百萬，約來日取之。夜歸語妻子，此何異而價至。是庭中有石，偶以劍指之，立碎。詰旦，胡人載鏹呈，則歎叱曰：劍光已盡，不複買。農夫苦問之。曰：是破山劍，唯一可用，吾欲持之破寶山耳。”
青蛇：
古代劍名。《萬花穀》載：“龜文、龍藻、白虹、青蛇……皆劍名也。”
火精：
古代名劍。《杜陽雜編》：“火精劍，建中二年大林國所貢。雲其國有山，方數百裏，出神鐵。其山有癉毒，不可輕為采取。若中國之君有道，神鐵則自流煉之為劍，必多靈異。其劍之光如電，切金如泥。以朽磨之，則生煙焰；以金石擊之，則火光流起。唐德宗時，上將幸奉天，自攜火精劍出內殿，研檻上鐵狻猊，應手而碎，乃乘輿夜，待從皆見上仗數尺光明，即劍光也。”
折鐵寶劍：
古代名劍。狀似刀，僅一側有刃，另一側是背，上有一窄凹槽。劍身中間印有寬凹槽，長3尺4寸3分，重僅1斤4兩。《拳劍指南》謂：“狀極古雅，有剛柔力，能彎曲自如。單雙手持之，無往不利。此是古大將所用折鐵寶劍。”
幹將：
古代名劍名。幹將，本人名，相傳他與其妻莫邪鑄有名劍二枚，因以名其劍。《吳越春秋.闔閭內傳》：“請幹將作名劍二枝。幹將者，吳人也；莫邪，幹將之妻也。幹將作劍，金鐵之精不流，於是幹將夫妻，乃斷發剪爪，投於爐中，金鐵乃濡，遂以成劍，陽曰幹將，陰曰莫邪。”一說幹將、莫邪鑄劍，鐵汁不流，莫邪投身於爐而成劍。參見“莫邪”。
吳幹：
指春秋時期吳國名劍“幹將”。《戰國策.趙策》：“夫吳幹之劍，肉試則斷牛，金試則截盤義。”《呂氏春秋.疑似》高誘注：“吳幹，吳之幹將者也。”參見“幹將”條
幹勝：
古代名劍。《廣雅.釋器》：“斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、幹勝、墨陽，並稱名劍。”
雌雄劍：
1古代名劍。晉.王嘉《拾遺記》載：昔吳國武庫之中，兵刃鐵器，俱被物食盡，而封署依然。王令檢其庫穴，獵得雙兔，一白一黃。殺之，開其腹，而有鐵膽腎，方知兵之鐵為兔所食。王乃召其劍工，令鑄其膽腎為劍，一雌一雄。號‘幹將‘者雄，號；‘莫邪’者雌。其劍可以切玉斷犀，王深寶之，遂霸其國。”2指插於一鞘之雙劍，二劍把扁平，劍身一邊平，另一邊有脊，相合成一劍之形。
莫邪：
古代寶劍名。或作“鏌邪”、“鏌鋣”、“莫鋣”。唐.陸廣微《吳地記.院門》載：吳王闔閭使幹將鑄劍，鐵汁不流。幹將妻莫邪問該如何辦，幹將說：從前先師歐冶子鑄劍時，曾以女子配爐神，即得。莫邪聞言即投身爐中，鐵汁出，鑄成二劍。雄劍叫“幹將”，雌劍叫“莫邪”。一說莫邪斷發剪爪.投於爐中，而後劍成。參見“幹將”。
墨陽：
古代名劍。參見“幹勝”條。
龍淵：
古代寶劍名。相傳春秋時楚王令歐冶子、幹將師徒鑄鐵劍。歐冶子、幹將作成鐵劍三支：一名龍淵、二名太阿、三名工布，獻給楚王。楚王見後非常高興，問道：“何謂龍淵、太阿、工布？”答曰：“欲知龍淵，觀其狀，如登高山，臨深淵；欲知太阿，觀其（紋），巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，（紋）從文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不絕。”（見《越絕書.外傳記寶劍》）“（紋）”即刃上碎錦式花紋。唐人為避高祖李淵諱，改“淵”為“泉”，因稱“龍泉。”又相傳晉代張華見鬥、牛二星之間有紫氣，後使人於豐城獄中掘地得二劍，一曰龍泉，一曰太阿（見《晉書.張華傳》）。
龍泉：
古代名劍。亦稱“龍淵劍”。出自河南西平縣。取當地龍泉水淬劍而得名。《東觀漢記》：“章帝賜尚書劍，韓棱淵深有謀，故得龍泉劍”。又，浙江龍泉縣所鑄之劍，亦稱“龍泉劍”。
豐城劍：
古代名劍。即龍泉、太阿劍。《晉書.張華傳》；“吳之未滅也，鬥牛之間常有紫外紫氣。及吳平之後，紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達偉象，乃要煥宿，因登樓仰觀。華曰：‘是何祥也？’煥曰：‘寶劍之精，上徹於大耳。’華曰：‘在何郡’？煥曰：‘在豫章豐城。’華即補煥為豐城令。煥到縣掘獄屋基得一石函，中有雙劍，並刻題，一曰龍泉，一曰太阿。煥遣使送一劍與華，留一自佩。”
太阿：
古代寶劍名。相傳為歐冶子、幹將所鑄。也作“泰阿”。《戰國策.韓策一》：“韓卒之劍戟，……龍淵、太阿，皆陸斷馬牛，水擊鵠雁”。《史記.李斯列傳》：“服大阿之劍.乘纖離之馬”。參見“龍淵”。
太哥：
“太阿劍”之異名。敦煌遺書《王陵變文》：“不可別物，請大王腰間太哥寶劍。”
泰阿：
春秋時期名劍之一。這作寶劍的通稱。為鑄劍名師歐冶子、幹將所鑄。見《越絕書.越絕外傳.記寶劍》。《史記.李斯列傳》：“今陛十……服太阿之劍，乘纖離之馬”。一作“太阿”。參見“太阿劍”條。
勝邪：春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。參見“湛盧”條。
工布：
古代名劍。《越絕書.越絕外傳記寶劍》：“歐冶子，幹將鑿茨山，匯其溪，取鐵英，作為鐵劍三枚：一曰龍淵，二曰泰阿，三曰工布。”參見“龍淵”
磐郢：
古代名劍。《吳越春秋》：“吳王得越所獻寶劍三枚。一曰魚腸，二曰磐郢，三曰湛瀘。”一作“豪曹”。
湛盧：
古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書.外傳記寶劍》：“歐冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三，小刑二：一曰湛盧，二曰純鉤，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕。吳王闔廬之時，得其勝邪、魚腸、湛盧。”杜甫《大曆三年出瞿塘峽久居夔府將適江陵》：“朝士兼戎服.君王按湛盧。”
另：春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。晉.左太衝《吳都賦》：“吳鉤越棘，純鈞湛瀘。”相傳歐冶子所鑄五大名劍為三大二小。其大者有湛盧、純鈞、勝邪；其小者有魚腸、世闕。湛瀘寶劍因通體“湛湛然黑色也”（宋.沈括《夢溪筆談.器用》）而得名。一作“冗盧”。
魚腸：
春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大劍之一。漢.袁康《越絕書.外傳.記寶劍》：“闔閭以魚腸之劍刺吳王僚。”參見“湛盧”條。
蟠鋼：
“魚腸”劍之別名。宋.沈括《夢溪筆談》：“魚腸即蟠鋼劍也。”亦稱鬆紋劍。參見“魚腸”條。
鬆紋：
古代名劍“魚腸”之別稱。《夢溪筆談》：“魚腸，即今蟠鋼劍也。又謂之鬆經緯度。”
巨闕：
古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《荀子.性惡》：“闔閭之幹將、莫邪、巨闕、辟閭，皆古之良劍也。”參見“湛盧”。
純鈞：
古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書.外傳記寶劍》：“越王勾踐有寶劍五，聞於天下。客有能相劍者名薛燭，王召而問之，（客曰）……揚其華，（揪）如芙蓉始出，觀其（紋）（花紋〉，爛如列星之行，觀其光，渾渾如水之溢於塘，觀其斷，岩岩如瑣石，觀其才，煥煥如冰釋，此所謂純鉤耶。”參見“湛盧”。
純鉤：
古代寶劍。“純鈞”之異名。《淮南子.修務》：“夫純鉤，魚腸之始下型，擊則不能斷，刺則不能入，及加之砥礪，摩其鋒鄂，則水斷龍舟，陸團犀甲。”參閱“純鈞”條
淳鈞劍：
古代名劍。相傳為歐冶子所煉。《淮南子》：“山崩而落洛之水涸，歐治子而淳鈞之劍成。”亦名純鈞劍。
燕支：
古代名劍。《廣雅.釋器》：“斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、幹勝、墨陽，並稱名劍。”
蔡愉：
古代名劍。參見“幹勝”條。
畫影：
傳說中古代部族首領顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰：“顓頊高陽氏有畫影劍、空劍。若四方有兵，此劍飛赴，指其方則克，未用時在匣中，常如龍虎嘯吟。”
騰空：
傳說中古代部族道領顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰：“瑞頊高陽氏有畫影劍、騰空劍。”參見“畫影劍”條。
軒轅劍：
古代名劍。《名劍記》：“軒轅采首山之銅，鑄劍，以天之古字題名。”
啟劍：
古代名劍。相傳為夏禹之了啟在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“夏禹子帝啟在位十年，對庚戍八年鑄一銅劍，長三尺九寸，後藏之秦塑山，腹上刻二十八宿，文有背麵。麵文為星辰，背記山月日月。”
夾劍：
古代名劍。傳說殷帝孔甲在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“孔甲在位三十一年，以九年歲次甲辰，采牛首山鐵，鑄一劍，銘名曰‘夾’，古文篆書，長四尺一雨。
太康：
古代名劍。以此劍造於殷帝太康在位時，故名。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“啟子太康在位二十九年，歲在三月辛卯春，鑄一銅劍，上有八方麵，長三尺三寸頭，頭方。”
定光：
古代劍名。傳說殷帝太甲在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“殷太甲在位三十二年，以四年歲次甲子鑄一劍，長二尺，文曰‘定光’，古文篆書。”
含光：
古代名劍。春秋時衛人孔周藏有殷代留下來的三把寶劍：含光、承影、宵練。《列子.湯問》：“孔周曰：‘吾有三劍，惟子所擇。一曰含光，視不可見，運之不知其所觸，泯然無際，經物而物不覺。’”
承影：
古代名劍：為春秋時衛人孔周所藏。《列子.湯問》：“孔周曰：‘吾有三劍，惟子所擇。……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之際，北麵察之，淡炎焉若有物存，莫有其狀。其觸物也，竊然有聲，經物而物不見’。”《文苑英華.唐並州都督鄂國公尉遲恭碑銘》：“蛟分承影，雁落忘歸。”
宵練：
古代名劍。為春秋時期衛人孔周所藏。《列子.湯問》：“孔周曰：‘吾有三劍；惟子所擇……三曰宵練，方晝則見影不見光，方夜則見方而不見形。其觸物也，驁然而過，隨過隨合，覺疾而不血刃焉’”。一作“霄練”。
夏禹劍：
古代名劍。傳說為夏朝大禹時所鑄。《名劍錄》：“夏禹鑄一劍，藏會稽山，腹上刻二十八宿，文有背麵，文為日月星辰，背記山川。”
銅劍：
古代劍名。以銅鑄成。《刀劍錄》：“夏君在位，以庚茂八鑄一銅劍。
錕鋙：
古代名劍。《列子.湯問》：“周穆王大征西戎，西戎獻錕之劍，……切玉如泥。亦作昆吾。”注：“昆吾，龍劍也。”
輕呂：
古代名劍。《逸周書.克殷》：“武王答拜。先入，適王所，乃施射之，三發而後下車，而擊之以輕呂，斬之以典鉞。”
鎮嶽尚方劍：
古代名劍。相傳為西周時期昭王瑕在位時所鑄的寶劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“昭王瑕在位五十一年，以二年歲次壬午，鑄五劍，名五嶽，銘曰：‘鎮嶽尚書’，古文篆書，長五尺。”
掩日：
春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之一。
轉魄：
春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之三。
懸翦：
春秋時越王勾踐所督造的八把長劍之四。
驚鯢：
春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之五。
滅魂：
春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之六。
卻邪：
春秋時期越王勾戰所督鑄的八把長劍之七。參見“八劍”條。
真剛：
春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之八。
光劍：古代名劍。春秋時吳王夫差所用之物，長約一尺五寸，莖為圓柱形，有兩道箍棱。劍身有兩行陰刻篆字，銘文“攻玉王光自（乍）用劍以戰茂人。”為安徽省南陵縣出土文物。
吳王劍：
古代名劍。《項奎虎丘山詩》：“當時吳王劍，礪光裂岩幽。”
吳王夫差劍：
古劍名。為春秋時期吳國君主夫差所用。河南輝縣出土文物。劍通體長59。1厘米，劍身寬厘米。劍身上有陰刻篆字銘文：“攻吾王夫差自作其之用。”
吳王光劍：
古劍名。為春秋時期吳國君至光所用。安徽南陵縣出土文物。劍通體長50厘米，莖為圓柱形，有二道環棱形箍。劍身有脊，近臘處有兩行陰刻篆字銘文：“攻吾王光自乍（作），用劍以戰戍人。”
吳越劍：
古代名劍。《周禮.冬官》：“鄭之刀，宋之斤，魯之削，吳越之劍，遷手其他而弗能為良，地氣然也。”
永用劍：
古代名劍。《拳劍指南》：“永用劍是銅質鑄，為古吳季子之子逞之佩劍。……此劍式樣頗小，度為古代佩持之手劍。”此刻全長一尺五寸六分，重為一斤六兩，劍柄較短。
伍子胥劍：
春秋時吳國大夫伍子胥所帶寶劍。清.俞越《茶香室三鈔.伍子胥劍》：“伍子劍，在澹台潮中，長五尺許，有伍子胥，時浮水麵，人取之必病，棄之好安。”
必盧：
古代名劍。《吳越春秋》：“越王賜文種屬盧之劍。”一作“屬鏤”。參見“屬鏤”條。
屬鏤：
古代名劍。《左傳.魯哀公十一年》載有：“吳王夫差賜伍子胥屬鏤自刎”事。《吳越春秋》作“屬盧”；《廣雅.釋器》作“屬鹿”；揚雄《太玄賦》作“屬婁”；《荀子.成相》作“獨鹿”。參見“幹勝”條
獨鹿：
古代劍名。《荀子.成相》：“恐為子胥身離兇，進諫不聽，剄而獨鹿棄之江。”《注》：“獨鹿與屬鏤同”。“屬鏤”係吳王夫差賜伍子胥劍名。
越王勾踐劍：
古劍名。為春秋越國君主勾踐所用。湖北江陵縣望北一號墓出土。劍通體55。7厘米，劍身寬4。6厘米，劍柄長8。4厘米。上有銘文，曰：“越王鳩淺自作用劍。” 鳩淺即勾踐。
越州勾劍：
指春秋時越王朱勾之寶劍。湖北省荊門市子陵崗發掘出五百多件東周至東漢時期的重要文物。其中越王州勾劍尤為珍貴，是繼越王勾踐劍之後出土的又一件兵器國寶。這把劍通體長56。2厘米，以篆文鑄成的銘文“越王州勾自作用劍”清晰而精美，可與著名的越王勾踐劍媲美。
步光：
春秒時期越國名劍。《史記》：“越使大夫種言於吳王，曰：“聞大王將興丈義，因奉屈虜之矛，步光之劍。”
扁諸：
古代劍名。《吳越春秋.夫差內傳》：“吳敗齊師於艾陵之上，還師臨晉與定公爭長。吳師皆文犀長盾，扁諸之劍，方陣而行。”注：“闔閭既鑄成幹將、莫邪二劍，餘鑄得三千，並號扁諸之劍。”
時耗：
古代名劍。《越絕書.越絕外傳.吳地記》：“扁諸之劍三斤，方圓之口三千。時耗、魚腸之劍在焉。”
長揚劍：
春秋時代晚期的鋼劍。因1976年4月考古者發掘長沙“長揚六十五號”墓時出土，故得名。為我國被發現的第一柄古代鋼劍。此劍莖長7。8厘米，身長30。6厘米，寬2-2。6厘米，脊厚0。7厘米。
長鋏：
古代寶劍名。較－般劍為長。《楚辭.九章.涉江》：“帶長鋏之陸離兮！”王逸注：“長挾，劍名，其所帶長劍，楚人名為長鋏也。王夫之通釋：“長鋏，劍也。”《戰同策.齊策四》：“居有傾，複彈其鋏，歌曰：‘長鋏歸來兮’。”
陽劍：
古代名劍。《文選.匕命》：“楚之陽劍，歐治所營。”
鹿盧：
古代名劍。《宋書.符瑞誌》：“宋太宗為徐州刺史，出鎮彭城，昭太後賜以大珠，鹿盧劍，此劍是禦服，占者以為嘉祥。”
定秦：
古代名劍。相傳為秦始皇所鑄之劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“秦始皇在位三十七歲，以三年歲次丁已，采北祗銅鑄二劍，名曰‘定秦’，小篆書。李斯書，長三尺六十。”
誡劍：
古代劍名。傳說為秦昭王稷在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“秦昭王稷在位五十二年，以元年歲次丙午鑄一劍，長三尺，銘曰‘誡’，大篆書。”
水心：
古代名劍。《晉書.束哲傳》：“又秦昭王以三月置酒河曲，見金人奉水心之劍。”
赤霄：
漢高祖劉邦斬蛇所用之劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“劉季在位十二年，以始皇三十四年，於南山得一鐵劍，長三尺，銘曰‘赤霄’，大篆書。”
斬蛇劍：
一名“斬蛇”。漢高祖劉邦白蛇之寶劍。《西京雜記》：“高祖斬白蛇劍，十二年一加磨瑩，刃上常若霜雪。”參見“斷蛇”條。
斷蛇：古代劍名。《廣雅.釋器》：“斷蛇，劍也。”王念孫《疏證》：“《西京雜記》雲：‘漢高帝斬蛇劍，劍上有七采珠、九華玉以為飾，刃上常若霜雪，光采射人，蓋即《廣雅》所謂斷蛇也’。”參見“幹勝” 條。
秀霸：
漢光武帝劉秀所佩之劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“（光武）未貴時，在南陽鄂山得一劍，文曰‘秀霸’，小篆刻，帝常服之。。”
分景：
古代名劍。《漢武帝內傳》：“王母腰佩分景之劍。”
崩劍：
古代名劍。漢平帝所用的寶劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“漢平帝在位五年，以元始元年掘得一劍，上有帝名。因服之，大篆書。”
神龜：
古代名劍。漢文帝劑恆在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“文帝恆在位二十三年，以初元十六年歲次庚午鑄二劍，長三尺六寸，銘曰‘神龜’。多刻龜形以應大橫之兆。”
隨侯劍：
古代劍名。《漢書.郊祀記》：“又以方土言，為隨侯劍，寶玉、寶璧、周康寶鼎，立四祠於未央宮中。”
飛景：
三國時魏文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之一。曹丕《曹論》：“建安二十四年二月壬午，選茲良金，命彼國工，精而煉之，至於百辟，浹以清漳，光似流星，名曰飛景。”一作“蜚景”。元倉子曰：“蜚景之劍，威奪百日，氣成紫霞。”
流采：
三國時魏文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之二。參見“飛景”條。
華鋌：
三國時魏文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之三。曹丕《典論》：“選茲良金，命彼國工，精而煉之，至於百辟，以為三劍：一曰飛景，二曰流彩，三曰華鋌。俱長四尺二寸，重一斤十有五兩，淬以清漳，勵以，飾以文玉，表以通犀。”
孟德劍：
三國時曹操所用之玉劍。因曹操字孟德，故名。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“魏武帝曹操，以建安二年，於幽穀得一劍，長三尺六寸，上有金字，銘曰‘孟德’，王常服之。”
曹操對鋒利刃：
刀式古劍。劍背貼護手處有篆文“曹操對鋒利刃”，故名。劍身長三尺二寸四分，寬約一寸二分，重一斤七兩，貼護手處鑄有三朵小花。劍鐓與護手皆嵌銀精鑄，其柄與護手均似刀形。1918年，山東濟寧西關古墓中出土。
珠劍：
古代名劍。《南史.羊侃傳》：“魏帝壯之，賜以珠劍”。
楊修劍：
古代名劍。為漢末