《巫师手札》


 第1章 四大源头

    1. 古埃及文明


    ? 文化地位：被视为遥远而古老的神秘文明。


    ? 知识来源：在商博良重新解读古埃及文字之前，资料主要来自希腊旅行者的记述。


    ? 神话体系：


    o 太阳神家族：拉神（ra）是家族的始祖，生有风神舒（shu）和雨神泰芙内特（tefnut）。


    o 大地与苍天之神：舒与泰芙内特结合，生下大地之神盖布（geb）和苍天之神努特（nut）。


    o 冥界之王：欧西里斯（osiris），经历死亡与再生，成为冥界之王。


    o 魔法师与祭司系统：伊希斯（isis），智取拉神法力，创建祭司系统。


    o 荷鲁斯之眼：荷鲁斯（horus），具有魔力，其眼睛象征用于魔法仪式。


    o 象形文字与占卜：图特神（thoth），发明象形文字，被认为是占卜与医药之神。


    ? 神只形象：多以动物形象或人身动物头出现，如阿努比斯（anubis），狼头人身，灵魂的护送者。


    ? 来生信仰：非常重视死后世界，包括《死者之书》和木乃伊制作。


    ? 统治者与法老：法老王（pharaohs）是神的后代，具有半神半人特性。


    ? 祭司与史官系统：祭司系统由伊希斯创建，史官系统承继图特神，精通占卜与记录历史。


    ? 文化影响：新王国时期，古埃及文化影响希腊，被视为西方神秘学最古老的源头。罗马帝国征服后，古埃及文化融入希腊-罗马文化圈，许多神秘学理论失传。


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    2. 希伯来文明


    ? 族群起源：


    o 希伯来人是中东地区闪族一支，原为沙漠中的游牧民族。


    ? 文化融合：


    o 在历史发展中吸收了埃及、苏美尔、加尔底亚、腓尼基、巴比伦等文化。


    ? 宗教信仰：


    o 犹太教是西方首个一神教，信仰唯一真神创造世界，严禁偶像崇拜。


    ? 创世与律法：


    o 上帝六天创造世界，第七天休息，形成犹太教工作与休息的律法。


    ? 原罪与人类命运：


    o 人类因堕落带有原罪，离开伊甸园，导致男女生活艰辛。


    ? 摩西的领导：


    o 摩西是带领希伯来人离开埃及的关键人物，西奈山上领受十诫。


    ? 希伯来《圣经》：


    o 包含三十九卷，分为律法书、历史书、先知书和文集，构成《旧约圣经》基础。


    ? 大卫王与所罗门王：


    o 大卫王改革祭司制度，所罗门王建立犹太圣殿，成为信仰中心。


    ? 天使与天阶体系：


    o 希伯来文明发展出天使与天阶体系的理论。


    ? 末世论与喀巴拉：


    o 启示文学发展出末世论，预言犹太人最终胜利。


    o 喀巴拉学说影响密契主义与魔法学。


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    3. 希腊-罗马文化


    ? 文化起源：


    o 希腊文化起源于公元前两千年，经历了迈诺安、迈锡尼、荷马史诗、城邦和古典时期。


    o 在希腊化时代之前，地形和城邦政治促成了多元思想体系的发展。


    ? 人文主义的发扬：


    o 希腊文化是西方人文主义的起源，科学和哲学观念在此萌芽。


    o 希腊人重视现世，与古埃及文化形成鲜明对比。


    ? 希腊神话：


    o 以奥林帕斯十二主神着名，包括宙斯、赫拉、波塞冬、哈迪斯、雅典娜、阿波罗等。


    ? 主要神只：


    o 宙斯（zeus）：天界统治者，权力最大，性格风流。


    o 赫拉（hera）：婚姻的保护者。


    o 波塞冬（poseidon）：海洋之神。


    o 哈迪斯（hades）：冥界之神。


    o 雅典娜（athena）：智慧女神，都市文明的保护者。


    o 阿波罗（apollo）：光明、音乐与艺术的守护神。


    o 阿尔忒弥斯（artemis）：月神，森林与未婚少女的保护者。


    o 阿佛洛狄忒（aphrodite）：爱与美的女神。


    o 赫尔墨斯（hermes）：诸神的使者，商业与窃盗的守护神。


    o 阿瑞斯（ares）：战争之神。


    o 赫斯提亚（hestia）：家庭与炉灶的女神。


    o 赫淮斯托斯（hephaestus）：火神，工匠与铁器的守护神。


    ? 神论（oracle）：


    o 德尔菲的阿波罗神殿以神论着称，女祭司传达神谕，以诗歌形式表达，意义常模糊。


    ? 希腊到罗马的文化过渡：


    o 神话体系变化不大，但更偏向实用性。


    o 现代占星学中的行星名称多源于罗马神名。


    o 占星、数字、建筑等思想和体系在此时期成熟并实用化。


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    4. 基督宗教


    ? 宗教地位：


    o 成为罗马帝国中期后欧洲的主要精神支柱，影响了欧洲的知识与文化发展。


    ? 起源与传播：


    o 起源于基督的降生和复活，对犹太教进行新诠释。


    o 保罗的传布使基督教成为跨犹太人社群的普世宗教。


    ? 宗教迫害与官方地位：


    o 最初在罗马帝国中遭受迫害，后因康士坦丁大帝改信而成为官方宗教。


    ? 教阶系统：


    o 罗马天主教会发展出全世界最大、最复杂的教阶系统。


    ? 教会与政治：


    o 即使在罗马帝国分裂和西罗马帝国瓦解后，教会系统依然独立运作。


    ? 仪式与权威：


    o 基督宗教的仪式深入人民生活，成为中古世纪欧洲知识与灵性的权威。


    ? 圣经“新约”：


    o 由多次大公会议决议选出的二十七部“正典”组成。


    o 分为福音书、使徒行传、保罗书信、一般书信和启示录五部分。


    ? 神学理论：


    o 受希腊-罗马文化影响，基督宗教的神学理论比犹太教更为丰富。


    ? 宗教不宽容：


    o 继承犹太教唯一真神理念，对其他宗教和异端持不宽容态度。


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    ＜(￣︶￣)↗【主流神秘学以外的体系】


    一、古印度神秘学体系


    o 宗教地位：


    ? 古印度神秘学体系，尤其是《吠陀经》传统，构成了印度文化和精神生活的基础。


    o 起源与传播：


    ? 起源于古印度，对亚洲特别是南亚地区的宗教、哲学和医学产生了深远影响。


    ? 通过文化交流，阿输吠陀医学和瑜伽等概念传播到世界各地。


    o 核心教义：


    ? 阿输吠陀医学（ayurveda）：意为生命的学问，强调身心灵的整体健康，通过风、火、水三大体质类型进行个性化治疗。


    ? 瑜伽（yoga）：意为与更高意志合一，通过体位法、调息法、冥想和咒语等手段实现身体控制和精神提升。


    o 实践方法：


    ? 阿输吠陀医学：依据个体体质进行诊断和治疗，脉轮学说作为其组成部分。


    ? 瑜伽：通过不同的体位法和呼吸技巧，以及冥想和咒语，帮助实践者达到身心平衡。


    o 现代影响：


    ? 在全球范围内，阿输吠陀医学和瑜伽作为健康和精神修养的方式受到广泛认可和实践。


    ? 哈达瑜伽（hatha yoga）和亢达里尼瑜伽（kundalini yoga）在西方尤为流行，注重脉轮的平衡和锻炼。


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    二、佛教在西方神秘学界的流传与影响


    1. 早期西方对佛教的误解


    ? 早期西方社会对佛教存在许多误解，神秘学界对佛教的认识不深。


    2. 铃木大拙与日本禅宗


    ? 铃木大拙 (d.t. suzuki, 1870-1966)：20世纪早期旅美的日本禅学家。


    ? 贡献：勇于与西方知识分子对话，通过文章和演讲推广禅宗。


    ? 影响：激发了西方人对禅的兴趣，对现代西方密契主义发展有重大影响。


    3. 达赖喇嘛与藏传佛教


    ? 达赖喇嘛：代表藏传佛教，近年来在西方的影响力超过日本禅宗。


    ? 贡献：通过心思细密的作者，以西方人易于理解的方式传播佛学概念。


    4. 《西藏生死书》


    ? 内容：详述生死轮回和中阴过程，以通俗语言介绍。


    ? 影响：促进了东西方神秘学关于轮回研究的全面对话。


    5. 密契修行方法的交流与发展


    ? 在许多密契修行方法上，东西方之间有许多交流和发展。


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    三、阿拉伯对西方神秘学的影响


    1. 历史背景


    ? 自中古世纪起，尽管西方基督教世界与阿拉伯国家在政治军事上存在冲突，但在神秘学界却深受阿拉伯影响。


    2. 知识保存与传递


    ? 在欧洲的黑暗时代，阿拉伯世界保存了许多被基督教视为异端的神秘学教义，如赫密斯派文献和古典占星学说。


    3. 炼金术与植物精油


    ? 阿拉伯人对炼金术进行了改良，制造出西方世界最早的植物精油。


    4. 黑魔法与《picatrix》


    ? 欧洲关于黑魔法与召唤恶魔的原始资料多来自阿拉伯的魔法书《picatrix》，对西方恶魔学的形成有重要影响。


    5. 苏菲教派(sufism)


    ? 伊斯兰教的苏菲教派融合了多种宗教和哲学思想，形成了一个研究秘术知识和密契经验的神秘学教团。


    6. 苏菲之舞


    ? 苏菲教派的“苏菲之舞”是其最为人所知的实践之一，对葛吉夫的学说产生了影响。


    7. 苏菲教派的综合影响


    ? 苏菲教派综合了诺斯替派、波斯拜火教的二元论、新柏拉图主义、希腊正教和印度教等学说，对西方神秘学产生了深远的影响。


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    四、北欧神秘学特点


    1. 文化独立性


    ? 北欧在文化发展上具有独立地位，与西欧和南欧有显着差异。


    2. 北欧神话体系


    ? 北欧神话是一个多神系统，分为巨人、神祉、精灵及侏儒四个层级。


    ? 巨人象征自然力量，神祉是主要崇拜对象，精灵和侏儒为半神，服务神祉。


    3. 世界树传说


    ? 北欧神话中特别的概念是世界树(yggdrasil)，认为世界是一棵巨大的树，涵盖人界、神界、天堂和地狱。


    4. 实用秘术：鲁恩符文占卜


    ? 北欧以鲁恩符文占卜(runes)着称，使用古弗萨克语(elder futhark)的字母。


    ? 占卜方法：将符文铭刻在石头上，通过抽石解答问题，称为石头占卜。


    5. 符文的应用


    ? 符文不仅用于占卜，也可制成符咒或施行魔法。


    6. 完整的神秘学体系


    ? 北欧的鲁恩符文构成了一套完整的神秘学体系。


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    五、欧洲巫术传统


    1. 巫术的历史污名


    ? 起源：巫术一词最初由天主教会使用，指称异教徒施行的魔法，带有贬抑意味。


    ? 猎杀女巫：中古世纪末期，超过十万人因被控施行巫术而被处死，是欧洲历史上的黑暗时期。


    2. 女巫与恶魔的联系


    ? 当时教会认为女巫受到恶魔引诱，因而具有施行魔法的能力。


    3. 现代巫术(wa)的起源


    ? 与历史上的巫术无关，是二十世纪末新异教运动的一个支派。


    4. 盖得纳(gerald gardner)的贡献


    ? 参考人类学家墨瑞的研究，认为巫术是基督宗教传播前欧洲民间信仰的一部分。


    5. 现代巫术的形成


    ? 盖得纳创立现代巫术，融合了黄金黎明会和克劳力仪式的元素。


    ? 结合德鲁依和凯尔特神话，强调女神崇拜和自然。


    6. 现代巫术的特点


    ? 强调女性神只和自然崇拜，已成为西方热门的新兴宗教。


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    六、美洲原住民传统与萨满信仰


    1. 美洲原住民传统


    ? 存在多个不同派系，但以卡斯塔尼达书中的巫士“唐望(don juan)”最为人所知。


    ? 唐望是传统神秘的巫医和灵性导师，引导人们认识深层自我。


    2. 唐望的学说


    ? 与西方神秘学不同，没有轮回观念，认为死亡是完全灭绝或永恒自由的入口。


    ? 死亡觉察是巫术学习的重要推动力，置之死地而后生是必经过程。


    3. 卡斯塔尼达的贡献


    ? 从研究者转变成信徒，拜唐望为师，接受长期教诲。


    ? 行为低调，增加了唐望学说的神秘性。


    4. 萨满信仰(shamanism)


    ? 最初指希伯利亚和中亚的传统宗教，后泛指类似信仰状态。


    ? 萨满师具有通灵、治病、占卜、与亡灵沟通等异能。


    5. 萨满师的异能


    ? 能力来自超自然力量，灵是日常生活现象。


    ? 萨满师能进入“萨满的意识状态(shamanic state of consciousness)”，是异能来源。


    6. 成为萨满师


    ? 通常是代代相传，或因天生异能被选中，自愿修练者少，具有命定主义。


    7. 新萨满教(neo-shamanism)


    ? 部分新时代运动者模仿萨满师建立，与原萨满信仰有较大不同。

 第2章 历史与传承

    一、宗教神秘学的传承


    在西方神秘学中，宗教密契主义的传承尤为清晰。


    ? 犹太密契主义：喀巴拉学说，丰富的密契经验和文献。


    ? 天主教耶稣会：圣依纳爵的“神操”，锻炼精神力量。


    ? 圣母圣衣会：圣女大德兰和圣十字若望，祈的神秘经验记录。


    这些宗教密契传统累积下来的方法，成为西方密契传统的重要源流。


    ? 神学研究：象征式表达，与神秘学研究者方式相近。


    o 狄奥尼修斯的《神名论》、《神秘神学》：重要的密契主义参考文献。


    o 早期犹太教与诺斯替派的天使学理论：西方主流天使学理论的基石。


    ? 秘传心理：基督宗教重视精神与灵魂，为现代秘传心理研究提供基础。


    ? 秘术方面：


    o 天主教会的赶鬼仪式和灵性治疗：被视为白魔法的一种。


    o 基督宗教信徒将“医病赶鬼”视为“神迹”，归因于对上帝的信心。


    ? 解梦的异能：


    o 犹太教《圣经》中的解梦故事，犹太人对梦境的真实性和启示性的信仰。


    o 影响基督宗教对梦的态度，梦境被视作上帝或天使传递讯息的场合。


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    二、传统秘术的再兴


    从十二世纪开始，一系列历史事件为传统秘术的再兴铺平了道路。


    ? 经济基础与文化复兴：


    o 南欧商人阶层崛起，经济上独立于传统庄园经济。


    o 文化上，他们重新阅读希腊罗马典籍，发展出独立于罗马天主教会的思想体系，成为思想解放的先驱。


    ? 知识的累积与秘术的复兴：


    o 占星学与天文学：成为大学必修课程，与中古后期的三法（文法、修辞学、辩论法）和四艺（算数、音乐、几何、天文）相结合。


    o 哲学的结合：在院哲学的帮助下，这些学科与罗马天主教重新结合。


    ? 炼金术与医药进步：


    o 炼金术的发展不仅在灵性治疗上有所贡献，也推动了医药的进步。


    o 非宗教性的学说开始发挥主导性的影响力。


    ? 占卜体系的繁荣：


    o 各种占卜体系在此时期蓬勃发展。


    ? 新的秘术传统的形成：


    o 神秘学家的努力下，不同理论相互激发影响，融合成一套新的秘术传统。


    o 结合了占星学、炼金术和喀巴拉的对应体系，为宇宙与人类的关系提供了新的解释可能。


    o 延伸出许多预测学与魔法学的应用工具，突破了罗马天主教在灵性知识上的权威。


    ? 宗教改革的间接影响：


    o 这套新的秘术传统间接影响了后来的宗教改革。


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    三、科学与神秘学分道扬镳


    在现代，许多被认为是科学领域的学科，其实最初都与神秘学有着紧密的联系。


    ? 学科的起源：


    o 天文学：原本是占星学的一部分。


    o 化学与制药技术：起步于炼金术。


    o 数学与逻辑：是神秘教派的教义。


    o 医学与治疗：来自于神职人员的信仰力量。


    ? 神秘学的启蒙作用：


    o 神秘学打破了罗马天主教在知识上的垄断，为启蒙时代理性力量的兴起提供了土壤。


    o 它开启了现代西方科学发展的可能性，是科学革命初期的重要推动力。


    ? 科学的独立与批评：


    o 科学革命之后，西方科学逐渐站稳脚跟，开始批评神秘学为不科学的迷信。


    o 在争夺知识解释典范的过程中，神秘学在思想界的主流地位逐渐下降。


    ? 哲学的支持与科学的主导：


    o 尽管哲学家如康德（immanuel kant, 1724-1804）和黑格尔（georg wilhelm friedrich hegel, 1770-1831）发扬了重视精神世界的唯心论哲学，但整个欧洲知识界的主流已经被现代西方科学占据。


    o 科学研究的重点转向物质世界，神秘学研究者开始受到外界异样的眼光。


    ? 神秘学的隐秘化：


    o 在科学主导的知识体系中，神秘学研究者只能忍受外界异样的眼光，在自己的领域中默默耕耘。


    o 神秘学逐渐成为隐密的地下组织，研究者在较小的圈子内继续他们的探索。


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    四、新时代运动与中古神秘学的复兴


    20世纪中叶，西方世界对唯物主义科学的局限性感到不满，引发了一场旨在超越传统宗教和科学框架，寻求灵性回归的新时代运动。


    ? 新时代运动的背景：


    o 对唯物主义科学的反思与改革。


    o 寻求突破传统宗教与科学的束缚，恢复灵性传统。


    ? 东方思想的融合：


    o 新时代运动中融入了佛教、道教等东方思想。


    ? 中古神秘学的复兴：


    o 中古末期的神秘学传统受到新时代运动的重视。


    ? 现代术语与神秘学的结合：


    o \"神智学会\"和\"荣格心理学\"使用现代术语重新解释古代神秘学理论。


    o 这种解释方式减少了神秘学与现代人的距离感，增强了文化共鸣。


    ? 神秘学在主流媒体的传播：


    o 新时代运动者在神秘学中寻找心灵、健康、环保等方面的支持论据。


    o 神秘学理论开始在主流媒体上获得关注。


    ? 古代秘术的现代应用：


    o 占星学与心理学、生涯规划结合，摆脱宿命论印象。


    o 手相、塔罗牌等占卜技术流行。


    o 芳香疗法、水晶宝石疗法、色彩疗法等另类疗法兴起。


    ? 科学与神秘学的尝试性结合：


    o 尽管尝试以科学方式论述，但这些疗法和理论本质上仍属于神秘学范畴。

 第3章 架构

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    一、神秘学的基本范畴


    神秘学是一个广泛而深奥的领域，其学说大致可以分为两个主要部分：密契主义和秘术主义。


    ? 密契主义：


    o 专注于个人灵性的修持和内在体验。


    o 有研究者将其分为宗教性和泛神论性，或内向型与外向型。


    o 普遍被认为是西方神秘学中不可或缺的基本元素。


    o 类似于“内功心法”，是神秘学实践的核心。


    ? 秘术主义：


    o 传统较为复杂，但可以根据处理的主题分为四个主要部分。


    秘术主义的四个主要部分：


    1. 宇宙论：


    o 探究万事万物的原理和宇宙的根本规律。


    o 属于理论性的探讨，解释“为什么”的问题。


    2. 秘传心理：


    o 研究人的内心世界和精神状况。


    o 同样是理论性的部分，关注人的存在和意识。


    3. 预测学：


    o 使用各种技术来预测未来事件，帮助人们在行为上趋吉避凶。


    o 实用性技术，解决“怎么做”的问题。


    4. 魔法学：


    o 探索如何通过特定的方法和仪式来改变现实世界或影响事物发展。


    o 同样注重实用性，涉及改变世界的技巧和方法。


    ? 理论与技术的相互依赖：


    o 前两部分（宇宙论和秘传心理）为后两部分（预测学和魔法学）提供了坚实的理论基础。


    o 缺乏理论基础的实践容易导致技术发展的瓶颈和问题。


    ? 现代实践中的挑战：


    o 当代人倾向于追求快速成果，可能忽略深入研究宇宙论和秘传心理的重要性。


    o 这种偏重实用性的做法可能会限制个人在神秘学领域的深度和技术上的精进。


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    二、密契主义 (mysticism)


    密契主义在神秘学中占据着核心地位，它超越了宗教的界限，包含了更广泛的非宗教性密契经验。


    ? 密契主义的定义：


    o 个体超越自我，与无限我或宇宙我合而为一的经验。


    ? 密契经验的特性：


    1. 不可言说 (ineffability)：


    ? 密契经验是无法用言语完全表达的，只有当事人能够深刻体悟。


    2. 知悟性 (noetic quality)：


    ? 密契经验能够带来对真理的深刻洞见和启示。


    3. 倾现性 (transiency)：


    ? 密契经验通常是短暂的，无法长时间维持。


    4. 被动性 (passivity)：


    ? 一旦密契经验开始，个体就会感到自己被超越的力量所引导，无法控制这一过程。


    ? 密契经验的重要性：


    o 对神秘学研究者而言，密契经验是一种极为重要的内在体验。


    o 密契主义不以实用为目的，而是作为一种灵性的提升，帮助个体达到开悟状态。


    ? 西方神秘学中的密契主义传统：


    o 天主教和犹太教都有丰富的密契主义传统。


    o 喀巴拉 (kabbh) 是近代神秘学界流传最广、影响力最大的方法之一。


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    三、宇宙论 (cosmology)


    宇宙论是神秘学中探讨宇宙本质和结构的重要部分，可以分为宇宙演化和万事万物的分类体系两个主要方面。


    ? 宇宙演化：


    o 神秘学理论认为宇宙演化具有精神性目标，朝向一个更美好的世界发展。


    o 人类在这一演化过程中扮演着重要的参与者角色。


    ? 大年 (great year) 理论：


    o 现代神秘学家用大年理论来说明人类历史的发展。


    o 地球自转轴的旋转偏移产生春分点岁差，春分点绕行天球一周的时间约为年，构成一个大年。


    o 春分点经过一个星座的时间平均约2160年，被称为一个大月 (great month)。


    o 新时代运动中的水瓶世纪 (aquarian age) 概念即来源于此占星学理论。


    ? 事物的分类体系：


    o 神秘学家认为可见的世界是更高世界的反映，所有事物都带有精神性。


    o 根据精神性层次，世界可以被分为四层：


    1. 矿物世界：基础的物质存在形式。


    2. 植物世界：具有生命力和生长能力的自然实体。


    3. 动物世界：具有感觉和运动能力的生物。


    4. 人类世界：具有自我意识和理性的生物。


    ? 四层世界的联系与区别：


    o 这四层世界紧密相连，每个层次都在精神性上为下一个层次提供基础。


    o 同时，每个世界都有其独特的特征和功能，层次分明。


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    四、秘传心理学 (esoteric psychology)


    秘传心理学不仅关注心理层面，而是对人类的身、心、灵进行整体的描述和分析。


    ? 身心灵的整体性：


    o 秘传心理学认为身体、心灵和灵性是相互联系、不可分割的整体。


    ? 大宇宙与小宇宙的对应：


    o 遵循宇宙与人的内在世界相互对应的模式，认为天体运行对人类有影响。


    ? 人体的功能与层次：


    o 肉体 (physical body)：可见且可触摸，是生存和发展的基础。


    o 乙太体 (etheric body)：与生命能源和形体有关。


    o 星灵体 (astral body)：与情绪状态和意志力相关。


    o 心智体 (mental body)：与理性和抽象思考能力相关。


    o 精神体 (spiritual body)：与个人的灵性状态相关。


    ? 脉轮理论：


    o 起源于印度，后被神智学会引入西方体系，描述人体能量中心。


    ? 投胎 (reincarnation)：


    o 西方神秘学中接受投胎概念，认为生命在不同身体中循环。


    ? 因果业力 (karma)：


    o 相信业力的作用，即个人行为的道德后果。


    ? 个体的天赋与挑战：


    o 人并非出生时是一张白纸，而是带有各自的性质和天赋。


    o 通过修行和精进，可以在此生中实现最大的收获和面对课题。


    ? 对宇宙演化的贡献：


    o 个人的成长和修行不仅影响自己，也对宇宙整体的演化有所贡献。


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    五、预测学 (divination)


    预测学是西方神秘学中广为人知的一部分，许多学习神秘学的人都至少掌握一种预测技术。


    ? 预测学的目的：


    o 了解事物的真实状况，以便作出正确的选择和行动。


    ? 预测学的分类：


    1. 基于外在客观秩序的预测：


    ? 占星学 (astrology)：根据天空中的实际星象进行预测。


    ? 手相 (palmistry)：根据手掌的状况进行预测。


    ? 灵数学 (numerology)：根据数字的对应和规律进行预测。


    2. 利用特定工具进行的占卜：


    ? 塔罗牌 (tarot)：使用纸牌作为工具进行预测。


    ? 灵摆 (dowsing)：使用摆垂或卜杖进行预测。


    3. 利用特殊感官获取信息：


    ? 灵视 (irvoyance)：利用开启的第二视觉获得特定信息。


    ? 梦境 (dream)：通过梦境获取信息。


    ? 出体经验 (out-of-body experience, obe)：星灵体到灵界获取信息。


    4. 与外在灵体沟通获取信息：


    ? 召唤术 (invoke)：召唤特定灵体前来，通过沟通得知信息，通常称为通灵。


    ? 预测后的行动：


    o 了解情况后最重要的是驱吉避凶，即愿意根据预测结果调整自己的行为，以符合宇宙的客观秩序。


    o 如果知道结果不好仍然执意去做，预测就失去了其意义。


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    六、魔法学 (magic)


    魔法学在神秘学中是一个引起广泛好奇但也常被误解的部分。


    ? 魔法学的定义：


    o 魔法学不是无所不能，而是通过神秘学方法实现“改变”的手段。


    ? 魔法学的实践基础：


    o 需要密契主义、宇宙学、秘传心理学和预测学等多方面的知识基础。


    o 结合适当的方法和个人修为，影响魔法的效果。


    ? 白魔法与黑魔法的区分：


    o 动机：白魔法顺应自然和宇宙演化，黑魔法违反自然和宇宙演化。


    ? 白魔法：为众生利益。


    ? 黑魔法：为个人私利。


    o 动力：白魔法以爱与慈悲为动力，黑魔法以恨与恐惧为动力。


    ? 心中充满爱的人无法施行黑魔法。


    ? 心中充满恨的人无法施行白魔法。


    ? 魔法学的应用方法：


    o 仪式魔法 (ritual magic)：通过特定的仪式和象征性动作来施行魔法。


    o 符咒学 (talisman)：使用护身符或其他物品来储存和释放魔法能量。


    o 另类疗法作为白魔法的应用：


    ? 植物性疗法：芳香疗法 (aromatherapy) 和花精疗法 (flower remedies)。


    ? 矿物性疗法：水晶宝石疗法 (crystal & gem healing)。


    ? 光疗法：色彩疗法 (color therapy)，使用颜色和光的疗愈特性。


    ? 魔法学的正确理解：


    o 魔法学不是为了控制他人或事物，而是为了促进个人和宇宙的和谐发展。


    o 施行魔法时应遵循道德和自然法则，以正面的动机和动力为指导。

 第4章 性质

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    一、神秘学的目的


    西方神秘学的终极目标在个人层面上主要倾向于实现密契主义的体验，而秘术则作为达成这一目标的手段。


    ? 个人开悟：


    o 个人通过密契主义的实践达到精神上的觉醒和理解。


    ? 集体目标：


    o 集体层面上，神秘学的目标是参与宇宙演化，与宇宙的进程同步。


    ? 实践要素：


    1. 净化心灵：


    ? 通过密契主义的修炼，净化个人心灵，体悟并顺应宇宙演化的原则。


    2. 行为一致性：


    ? 确保个人行为与宇宙演化的方向一致，预测学可以在此过程中作为决策的参考。


    3. 改变外在现象：


    ? 使用魔法学作为工具，改变外在现象以符合宇宙演化的道路。


    ? 个人目标与人生定位：


    o 学习神秘学的人可以从中找到自己的目标和人生定位，过上更有意义的生活。


    ? 身心灵平衡：


    o 保持身体、心理和灵性的平衡，实现健康和喜乐。


    ? 神秘学与宗教的关系：


    o 神秘学不是宗教，也不一定与宗教相冲突。


    o 任何宗教信仰的人都可研习神秘学。


    o 密契主义在很多宗教中都有源头，宗教中也普遍存在密契传统。


    o 不同宗教对秘术主义的接受度不同，封闭性较强的宗教可能更倾向于排斥秘术主义。


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    二、神秘学的隐密性


    神秘学中的密契主义和秘术主义都具有隐密性的特点。


    ? 密契主义 (mysticism)：


    o 字根 \"mystic\" 表示不为人知或无法被人了解的东西。


    ? 秘术主义 (ultism)：


    o 字根 \"ult\" 代表被隐藏起来的部分。


    ? 历史背景：


    o 中世纪欧洲，能读书识字的人是少数，知识界被基督宗教主导。


    o 与正统教义不合的想法会受到打压，甚至被定为异端。


    ? 隐密性的原因：


    o 拥有另类知识的人为了安全，不得不隐藏自己的思想和知识。


    o 历史上的例子：如研究魔法的布鲁诺 (giordano bruno, 1548-1600) 因异端罪名被处以火刑。


    ? 秘知识的力量：


    o 秘知识被认为具有强大的力量，若被不当使用可能带来灾难。


    ? 神秘学团体的选拔和限制：


    o 早期神秘学团体重视人才选拔，除了天分，品行也很重要。


    o 设有入会仪式、规则和誓约来限制成员行为，防止知识被滥用。


    ? 神秘学的印象：


    o 这些限制和选拔过程增加了神秘学给外界的神秘印象。


    o 由此产生了许多不切实际的传说和误解。


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    三、神秘学的范畴


    神秘学的范畴随着时间推移和知识普及而不断变化。


    ? 神秘学的界线变化：


    o 随着隐密知识被公开宣扬和教育，神秘学的界线不断后退。


    ? 教育普及的影响：


    o 例如，中古世纪的欧洲，读书识字属于神秘学范畴，现在则是普及的教育。


    ? 知识的变迁：


    o 曾被视为神秘学的知识，如天体运行，现在已成为科学知识和常识。


    ? 天体运行的例子：


    o 中世纪时，普通人难以接触天体运行的知识，现在则可通过月历、网络等途径轻易了解。


    ? 神秘学与科学的边界：


    o 科学边界的拓展导致一些神秘学知识变成常识，但神秘学仍探索未知领域。


    ? 神秘学与现代西方科学的差异：


    o 现代西方科学建立在经验论基础上，依赖感官可观察的数据。


    o 神秘学则基于观念论，包含感官经验无法观察到的部分。


    ? 神秘学的研究方法：


    o 神秘学采用的方法与现代科学不同，更注重内在体验和非物质领域的知识。


    ? 经验论与观念论：


    o 现代科学倾向于经验论，即通过感官经验来验证知识。


    o 神秘学则倾向于观念论，探索超越感官经验的真理。


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    四、神秘学的方法


    神秘学研究的方法论有其独特性，与现代科学方法存在显着差异。


    ? 整体性世界观：


    o 神秘学研究者认为世界是一个整体，各个部分相互联系，没有孤立存在的人、事、物。


    o 必须将个体放入整体系统中，才能理解其真实本质。


    ? 亲身实践与体验：


    o 神秘学强调亲身体验和实践，理论知识需要通过个人体验来验证和深化。


    o 知道理论是初步的，亲身体验是真正学会的关键。


    ? 理论与体验的结合：


    o 神秘学中“知道”与“体验”相辅相成，体验是理解理论的深层次途径。


    ? 抽象思考与象征解读：


    o 由于神秘学探索的是超越感官经验的领域，因此需要强大的抽象思考能力。


    o 神秘学中经常使用象征来表达抽象概念，因此解读象征的能力至关重要。


    ? 直观的认识方法：


    o 神秘学中的“直观”是指超越感官经验和理性推理，直接从精神世界获得启示的方法。


    o 这种方法在以感官经验为基础的现代科学中难以理解，但在神秘学中占有重要地位。


    ? 直观体验的特点：


    o 对于神秘学家而言，直观体验是一种自然而然的突然明白，它不依赖于逻辑推理或感官证据。

 第5章 神秘学的奠基者(上古到中古)

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    一、毕达哥拉斯 (pythagoras, c.570 bc-?)


    ? 简历：


    o 萨摩斯岛人，早年离乡背井追求知识，传说访问过埃及和中亚。


    o 中年回到希腊，在南意大利克罗托内建立毕氏学派（pythagorean brotherhood）。


    o 学派成员过着清修生活，专注于灵魂净化和知识追求。


    o 关于其晚年，有说法是死于贵族追杀，也有说法是隐居至高龄。


    ? 着作：


    o 毕达哥拉斯本人未留下着作，但其学说通过学派流传，见于后世哲学与数学文献。


    ? 学说：


    o 核心理念是“万物皆数”，数字具有特殊意义，万物可由数字表达。


    o 被尊为数字神秘学的始祖。


    o 毕氏学派认为灵魂转世，追求知识以净化灵魂，坚持道德戒律生活。


    o 学派必修科目包括数论、音乐、几何学及占星学。


    o 传说中的技艺因守秘戒规而未详细流传。


    ? 影响：


    o 毕达哥拉斯是西方文献记载的首位神秘学家。


    o 其数字神秘学影响了西方对数字的崇拜，成为计量科学的思想源头。


    o 影响后世喀巴拉学说，成为神秘学思想的重要源头，启发现代灵数学。


    o 建立的宗教性苦修团体，具有后世教团雏型，严格的戒律和守秘规定与后来神秘学团体相同，被视为历史上第一个神秘学团体。


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    二、柏拉图 (to, 427-347 bc)


    ? 简历：


    o 雅典人，20岁左右成为苏格拉底的弟子。


    o 苏格拉底死后，柏拉图开始海外学习和考察。


    o 公元前387年，柏拉图回到雅典创办学院（academy），该学院持续存在900年，培养了无数英才。


    o 柏拉图在80岁高龄的一场婚宴中去世。


    ? 着作：


    o 柏拉图的着作以对话录形式呈现，最着名的是《理想国》。


    ? 学说：


    o 理型论：柏拉图认为感官世界之上存在一个永恒的理型世界，现实世界是不可靠的，只有理型世界才是真理。


    o 现实世界是理型世界的反映，只有通过理性才能认识理型世界。


    o 灵魂转世：人的灵魂来自理型世界，学习是回忆前世智慧，而非学习新知识。


    ? 影响：


    o 理型论：提出物质世界之上存在更高世界的概念，影响后世基督宗教的圣俗二元论。


    o 灵魂与肉体的二元论：主导西方思想两千多年。


    o 理型思想：成为后世“不动之动”和“太一”思想的源头。


    o 新柏拉图主义：其思想被普罗提诺发展，转向宗教化，引入超越理性的密契主义。


    o 诺斯替派：柏拉图的思想对诺斯替派的形成产生直接影响。


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    三、托勒密 (udius ptolemy, c.90-168)


    ? 简历：


    o 出生于埃及，父母都是希腊人。


    o 长期居住在亚历山大港，进行天文观测。


    ? 着作：


    o 《天文学大成》（almagest）：共十三册，是当时希腊天文学的集大成之作。


    o 《四书》（tetrabiblos）：共四册，是关于占星学方面的着作。


    o 《地学》（geography）：共八册。


    o 《光学》（optics）：共五册。


    ? 学说：


    o 天文模型：承袭柏拉图学派的“同心球层宇宙”与亚里斯多德的“地心说”，提出以地球为中心的“周转圆理论”模型。


    o 占星学：认为万事万物受天体运行影响，但反对宿命论，主张通过了解天命与运程变化，与宇宙秩序取得和谐。


    o 天宫图架构：确立了行星、星座、宫位、相位的架构，并研发出主要的运势预测方法。


    ? 影响：


    o 占星学：托勒密整理的占星学成为可预测的工具，天体运行符合客观秩序的观念被接受。


    o 天阶体系：托勒密的“周转圆理论”模型被纳入基督宗教，影响中古世纪的宇宙观和知识正统地位。


    o 文化资产：成为基督宗教神学与神秘学之间共享的文化资产，形塑了中古世纪主流的宇宙观，影响近一千五百年。


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    四、马斯洛·费奇诺 (marsilio ficino, 1433-1499)


    ? 简历：


    o 意大利人，由于父亲是佛罗伦斯市长科西莫·麦迪奇的私人医生，得以接触古典珍贵抄本。


    o 是首位将柏拉图作品翻译成拉丁文的学者，也将赫密斯派的《秘义集成》翻译成拉丁文。


    o 中年成为佛罗伦斯教堂修士，晚年领导重建的柏拉图学院。


    ? 着作：


    o 《生命三书》（libri de vita）：讨论使用神秘学方法进行治疗与保健。


    o 《柏拉图主义神学》（tonic theology） 和 《基督宗教》（christian religion）。


    ? 学说：


    o 结合新柏拉图主义与赫密斯派思想，融合基督教与异教理论。


    o 提出存在世界的灵魂（anima mundi），主张人应与宇宙秩序和谐相处。


    o 对抗星象不良影响，主张使用酒、芳香、音乐和光调和震魂，保持健康或治疗。


    o 发明多种行星符号符咒，提出利用行星时使用以达最佳效果。


    ? 影响：


    o 费奇诺复兴古典人文精神，重建的柏拉图学院成为学术中心。


    o 新柏拉图主义和赫密斯派思想因他介绍而回归欧洲，引导文艺复兴思潮。


    o 实用层面上，复兴占星魔法和医学，结合芳香疗法、音乐疗法及其他能量疗法与占星学。


    o 提供身心灵整合疗愈的解决方案，对自然魔法和炼金术发展产生重大影响。


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    五、巴拉塞尔士 (paracelsus, 1493-1541)


    ? 简历：


    o 瑞士人，德国医生之子，自幼学习医学，17岁获得医学学位。


    o 对传统医学不满，1516年起进行为期十年的旅行，可能到过埃及和中东。


    o 1526年成为巴塞尔大学药学讲师，因思想前卫被解职，后隐居乡间着述。


    ? 着作：


    o 主要关于医药，涉及神秘学原理、炼金术、自然魔法、占星学等领域。


    o 尤兰·雅各彼选编的《充满活力的遗产》是其着作的通行选集。


    ? 学说：


    o 炼金术目的：制药救人，整理炼金术文献，确立盐、硫、水银为三大工具的系统。


    o 人的无形层面：认为人有肉体外的无形层面，不同层面的疾病需不同治疗。


    o 新魔法体系：运用炼金术知识发展新魔法体系，命名四要素精灵。


    ? 影响：


    o 炼金术体系化：对炼金术的体系化和实用化有重大贡献。


    o 神秘学治疗体系：影响后世的治疗体系，被视为西方芳香疗法和化学制药之父。


    o 药物提炼方法：改良或发明了许多从植物中提炼药物的方法。


    o 心理学影响：容格认为他是临床心理治疗的先驱，其无形层面治疗学说引起容格兴趣。


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    六、约翰·迪 (john dee, 1527-1608)


    ? 简历：


    o 英国人，自幼勤奋好学，21岁获得硕士学位。


    o 欧陆游学后回英，因宗教和被控使用魔法多次入狱。


    o 担任伊丽莎白女王的占星顾问，为她挑选登基吉日，建立英国最大图书馆。


    o 中年转向炼金术、水晶球占卜及天使沟通，晚年穷困。


    ? 着作：


    o 《象形文字的单子》（monas hieroglyphica）：早年着作，探讨神秘学符号。


    o 《约翰·迪的神秘学五书》（john dee''s five books of mystery）：晚期着作，包含天使语及以诺魔法。


    ? 学说：


    o 精通多国语言，包括英文、拉丁文、希腊文，涉猎哲学、数学、地理学、占星学、魔法和炼金术。


    o 通灵经验后整理天使语nguage of enoch），开创以诺魔法（enochian magic）系统。


    o 魔法结合占星学、炼金术、象征主义和部分喀巴拉学说，以天使为召唤目标。


    ? 影响：


    o 收集大量文献，将神秘学体系翻译介绍到英国，为大英博物馆奠定基础。


    o 神秘学学说直接影响牛顿，以诺魔法系统对仪式魔法发展有决定性影响。


    o 黄金黎明和克劳力的魔法多源自迪的思想。


    o 占星学成就和影响力大，提升占星学在学术界的地位。


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    七、雅各·波美 (jacob boehme, 1575-1624)


    ? 简历：


    o 德国人，出身农家，以制鞋为生。


    o 年轻时经历密契经验，自学成才。


    o 1610年经历第二次密契经验，写下《极光》，后因教会反对成为禁书。


    o 秘密写作，陆续创作三十多本书。


    ? 着作：


    o 《极光》（aurora）：第一本书，因教会反对成为禁书。


    o 《生命的三重性》（de triplicata vita）：探讨生命的本质。


    o 《万物印记》（de signature rerum）：讨论万物与神的关系。


    o 《神秘的容器》（mysterium magnum）：深入探讨神秘学。


    ? 学说：


    o 万物一体，神通过话语创造世界。


    o 造物主在创造与演化中显现自身特质，体现在万事万物。


    o 重新诠释造物主性质、创世过程和万物原理。


    o 强调三重性：神的完美无限与恶的必要性，善与恶间发展人的自由意志。


    o 认为密契经验和直觉是获得神圣智慧的唯一可靠来源。


    ? 影响：


    o 被认为是中世纪密契主义的代表人物。


    o 作品成为基督教通神论的经典文献，影响十七世纪通神论风行。


    o 黑格尔的唯心论哲学和辩证法受其启发。


    o 重视直觉与冥想，影响后世人智学的发展。

 第6章 近代传承者

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    一、艾曼纽·史威登堡 (emanuel swedenborg, 1688-1772)


    ? 简历：


    o 瑞典人，早年接受良好科学教育。


    o 1710年赴英国学习最新科学和技术，累积众多科学发明和着作。


    o 28岁回瑞典，在工业技术、经济学和哲学领域取得重大成就。


    o 56岁后转向神学与灵学研究，创立新耶路撒冷教会。


    o 预言自己死期，卒于伦敦。


    ? 着作：


    o 着作超过150部，与神秘学相关的包括：


    ? 《天堂与地狱》（heaven and its marvels, and hell）


    ? 《天堂的奥秘》（arcana coelestia）


    ? 《婚姻之爱》（conjugial love）


    ? 学说：


    o 发展露视能力，多次到灵界旅行。


    o 认为灵界无时间和空间限制，现实世界与灵界为一体两面。


    o 死后灵魂先到精神界，再前往天堂或地狱。


    o 详述天堂结构、组织、形式和性质，及灵魂生活方式。


    o 认为人入地狱是因自私和执迷，非上帝裁罚。


    ? 影响：


    o 提出创新的灵界解释，天堂与地狱观在宗教界引起争论。


    o 神学和灵学着作成为西方灵学研究的经典。


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    二、伊利费兹·列维 (eliphas levi, 1810-1875)


    ? 简历：


    o 法国人，鞋匠之子，曾为天主教教士，后因选择婚姻退出修会。


    o 以写作维生，因社会主义革命观点三度入狱。


    o 在狱中接触史威登堡着作，对神秘学产生兴趣。


    o 与赫尼·隆斯基学习魔法与喀巴拉，旅居伦敦后返回巴黎隐居，写作并收徒。


    ? 着作：


    o 《高等魔法的信条与仪式》（dogme et rituel de haute magie）：第一本神秘学着作。


    o 《魔法的历史》（histoire de magie）：介绍魔法的历史与理论。


    o 《伟大奥秘的钥匙》 clef des grandes mysteres）：进一步阐述神秘学理论。


    ? 学说：


    o 结合喀巴拉、占星学与赫密斯派学说，发展仪式魔法体系。


    o 区分魔法与巫术，视魔法为自然奥秘的科学。


    o 主张魔法师追求精神转化，非仅外在改变。


    o 认为意志是魔法的主要动力，仪式用于提升集中意志力。


    o 提出星光体理论，依照相应法则施行魔法。


    ? 影响：


    o 列维的着作推动仪式魔法成为19世纪后西方魔法学主流。


    o 影响黄金黎明会及其后继者，塔罗牌和喀巴拉成为必修项目。


    o 对秘术主义理论产生重大影响，是现代西方魔法学的重要奠基人。


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    三、海莲娜·佩卓夫娜·勃拉瓦茨基 (helena petrovna vatsky, 1831-1891)


    ? 简历：


    o 俄国人，早婚但因不幸福离家出走，进行长达二十年以上的海外旅行。


    o 传说到过西藏及远东各地。


    o 1875年与奥尔科特在美国纽约创立神智学会。


    o 1879年起在印度居住并发展组织。


    o 晚年因健康因素前往欧洲，卒于英国伦敦。


    ? 着作：


    o 《揭开伊希斯的神秘面纱》（isis unveiled）：全面整理回顾西方神秘学。


    o 《秘密教义》（secret doctrine）：加入东方思想，尝试融合东西方体系。


    ? 学说：


    o 提倡打破宗教和种族限制，追求更高精神和智慧。


    o 早期与晚期思想有差异，以宇宙演化理论为核心。


    o 宣扬业力（karma）与魂转世（reincarnation）。


    o 认为通过通灵或冥想可得到师父指引。


    ? 影响：


    o 介绍东方宗教与神秘思想给西方，促进东西方神秘学融合。


    o 爱丽丝·贝丽提出新时代概念，促成新时代运动。


    o 亚伦·里欧创立伦敦占星学分会，推动占星学复兴。


    o 印度神智学会发掘克里希那穆提，成为新时代运动重要人物。


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    四、鲁道夫·史代纳 (rudolf steiner, 1861-1925)


    ? 简历：


    o 奥地利人，对数学和哲学有浓厚兴趣。


    o 维也纳科技大学学习数学、物理和化学，后在罗斯托克大学获得哲学博士。


    o 研究哥德思想，启发精神科学概念。


    o 1897年迁至柏林，成为德国神智学会领导人。


    o 1913年成立人智学会，继续演讲和教学。


    ? 着作：


    o 着作丰富，包括演讲稿和上课实录，超过三百部。


    o 推荐《神智学》和《如何与更高的世界连结》作为入门读物。


    ? 学说：


    o 提出“人智学”（anthroposophy），强调人由身心灵组成，生活在物质和精神世界。


    o 提倡精神与灵性的提升，通过直观了解感官之外的世界。


    o 认为世界历史随人类意识发展而演化。


    ? 实践方法：


    o 提出有机农业的生物互动法（bio-dynamic）。


    o 创立华德福教育（waldorf education）。


    o 发展优律司美（eurythmy）舞蹈，结合治疗与美感。


    o 提出整全疗愈（holistic healing）的理论和方法。


    ? 影响：


    o 理论在学术界复兴灵性传统，提出可行实践方法。


    o 华德福教育被全球超过六百所学校采用。


    o 生物互动法成为欧美有机农业的主流标准之一。


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    五、阿莱斯特·克劳力 (aleister crowley, 1875-1947)


    ? 简历：


    o 英国人，早年丧父，继承丰厚遗产。


    o 剑桥大学三一学院学习，对神秘学产生兴趣但未毕业。


    o 1898年加入黄金黎明会，后因分裂离开并周游世界。


    o 在埃及施行召唤术，撰写《法律之书》。


    o 加入德国“东方圣殿骑士团”，1914年移民美国。


    o 晚年因毒瘾生活困顿，卒于英国。


    ? 着作：


    o 《法律之书》（liber al vel legis）。


    o 《魔法的理论与实践》（magick in theory and practice）。


    o 与哈里斯小姐合作“托特塔罗牌”（thoth tarot），着有《托特之书》（the book of thoth）。


    ? 学说：


    o 重新定义魔法为“使事情依照意志而改变的科学及艺术”。


    o 提出thelema学说，建立宗教性仪式系统。


    o 提出并实践“性魔法”，认为性能量可用于提升意志和作为魔法动力。


    ? 影响：


    o 因提倡性魔法和吸毒经历，被许多人视为黑魔法代表。


    o 魔法仪式至今仍被许多研习者实行。


    o 前秘书法蓝西斯·以色列·雷加地编写出版黄金黎明讲义，成为现代神秘学研究的重要人物。


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    六、卡尔·古斯塔夫·荣格 (carl gustav jung, 1875-1961)


    ? 简历：


    o 瑞士人，早年对神秘现象感兴趣，以精神现象为博士论文题目。


    o 1907年与佛洛依德会面并合作，1914年决裂，提出分析心理学。


    o 研究非洲、北美印第安人部落及印度文化中的神话与宗教。


    o 晚年研究炼金术，开启心理炼金术研究。


    ? 着作：


    o 《荣格全集》共二十大卷，包括炼金术主题的三大卷。


    o 将神秘学概念用分析心理学术语解释。


    ? 学说：


    o 提出集体潜意识（collective unconscious）概念。


    o 基于集体潜意识提出原型（archetypes）与个体化过程（individuation process）。


    o 提出共时性（synchronicity）概念，解释非因果关系意义。


    ? 影响：


    o 使心理学界正视神秘学，包括诺斯替派、炼金术、占星学、异教神话。


    o 理论被神秘学研究者广泛引用，如共时性解释占卜准确性。


    o “心理炼金术”成为炼金术主流解释，影响占星学等神秘学领域。


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    七、葛吉夫 (george ivanovich gurdjieff, 1877-1949)


    ? 简历：


    o 俄国人，传说年轻时游历中东、埃及、印度等地，接触苏菲教派等神秘学理论。


    o 1912年后在俄国莫斯科及圣彼得堡开始教学。


    o 俄国革命后逃至西欧，1922年在巴黎创立人类和谐发展机构。


    o 经历车祸后关闭机构，但私下继续教学。


    ? 着作：


    o 《通报即将来临的圣善》（herald of ing good）


    o 《魔鬼说事给孙子听》（beelzebub''s tales to his grandson）：寓言小说。


    o 《与奇人相遇》（meetings with remarkable men）：自传性质小说。


    o 《真实人生仅在当刻》（life is real only then, when \"i am\"）


    ? 学说：


    o 提出“第四道”理论，区别于苦行、僧侣及瑜伽之道。


    o 认为人通常处于“睡着”状态，需通过自我观察保持清醒。


    o “记得自己”为核心理念，提出独特的心理学和宇宙论。


    o 认为人类有进化可能，通过多种方式教学，包括“神圣舞蹈”。


    ? 影响：


    o 弟子乌斯宾斯基记录笔记，成为了解葛吉夫教导的重要资料。


    o 《第四道》及《探索奇迹》等书传播葛吉夫思想。


    o 弟子成立“第四道学校”，对新时代运动及修行体系产生深远影响。

 第7章 着名学派与团体

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    一、赫密斯派 (hermeticism)


    ? 历史：


    o 赫密斯派的名字来源于 hermes trismegistus，意为“三倍伟大的赫密斯”。


    o 学派在希腊时代已存在，无固定组织，以小组秘密传承。


    o 罗马帝国基督宗教成为正统后逐渐式微，文艺复兴后由费奇诺重新介绍至欧洲。


    ? 文献：


    o 最早文献为费奇诺翻译的《秘义集成》（corpus hermeticum），共十七篇。


    o 文献作者多不可考，常托名托特神或赫密斯。


    ? 简介：


    o 赫密斯派非系统化单一理论，可视为早期西方神秘学的经验总结。


    o 主张人生为精神旅程，最终与神性合一。


    o 强调研究自然法则了解神性展现，修行求精神精进。


    o 认为万物一体，人应身心灵平衡，与自然秩序和谐。


    ? 早期文献内容：


    o 提及占星学、炼金术和魔法的使用方法。


    ? 影响：


    o 赫密斯派文献是西方神秘学主要思想来源。


    o 影响占星学天人合一思想，提出宇宙论和秘传心理学。


    o 是炼金术发展的理论基础，许多魔法研究者自居为传承者。


    o 学说被现代神秘学者吸收诠释，无单纯教授赫密斯派的学校。


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    二、诺斯替派 (gnosticism)


    ? 历史：


    o 名称来自希腊文“gnosis”，意为“知识”，亦称“灵知派”。


    o 公元1至2世纪盛行于地中海，被视为早期基督教的大敌。


    o 在叙利亚和亚历山大港建立崇拜组织，3世纪后因基督教打压消失。


    o 影响犹太教、基督教及伊斯兰教某些派别。


    ? 文献：


    o 中世纪后在欧洲消失，大多说法来自反对者。


    o 1945年埃及发现诺斯替派抄本，提供第一手资料。


    ? 简介：


    o 信仰精神为人的本质，肉体为精神牢笼。


    o 认为“灵知”是解救人脱离物质世界的唯一方法。


    o 救赎是宇宙性过程，突破肉体限制，通过星体考验，回归纯净状态。


    o 带有密契主义色彩，相信造物主具有男性面和女性面。


    o 允许女性担任领导和主持仪式。


    ? 影响：


    o 为众多密契主义源头，影响犹太密契主义和基督教密契主义。


    o 神智学会吸收诺斯替派思想。


    o 容格研究诺斯替派思想受到启发。


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    三、喀巴拉 (kabbh)


    ? 历史：


    o 犹太密契主义中最着名的派系，原意为“传统”。


    o 早期以口传方式秘密解释经典，11世纪成为明显区分的宗教团体。


    o 在法国南部和西班牙有显着影响力，14世纪初达顶峰，流传至今。


    ? 文献：


    o 代表性着作包括《光明之书》（bahir）、《创造之书》（sepher yetzirah）和《光辉之书》（zohar）。


    o 许多内容仅口头传承，禁止书写。


    ? 简介：


    o 认为世界创造与飞升救赎过程相反，了解创世秘密可找到救赎方法。


    o 以生命之树（tree of life）为象征，含十个流溢层（sephiroth）和二十二条路径（paths）。


    o 与万事万物对应，为密契修行和仪式魔法的重要工具。


    ? 学派划分：


    o 理论喀巴拉：专指密契修行法门。


    o 实用喀巴拉：指魔法应用。


    ? 影响：


    o 西方神秘学项目多受喀巴拉影响。


    o 密契修行方法广泛采用。


    o 万物对应体系为仪式魔法相应系统主要来源。


    o 文字数字化方法为灵数学源头。


    o 手相学、塔罗牌、符咒学、炼金术等领域均有喀巴拉影响。


    o 希伯来文成为西方神秘学重要文字。


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    四、炼金术 (alchemy)


    ? 历史：


    o 名称结合阿拉伯文和希腊字根，指金属浇铸。


    o 12世纪传入欧洲，17世纪达顶峰，科学革命后逐渐没落。


    o 炼金术士各自研究，文献充满图形和象征，形象神秘。


    ? 文献：


    o 早期依附赫密斯派，后独立发展。


    o 文献多用拉丁文方言，含暗语密码。


    ? 简介：


    o 核心概念“质变”（transmutation）。


    o 炼金术士信万物“化育”而来，知原理可操纵过程。


    o 贤者之石（philosopher''s stone）为“伟大工程”产物，可将贱金属转化为黄金。


    o 提取原物质治疗疾病，过程依天象，重精神力修炼。


    ? 影响：


    o 融合赫密斯派与喀巴拉学说，心灵密契与物质转化并重。


    o 自然魔法精微表现，影响水晶治疗、芳香疗法、色彩疗法发展。


    ＜(￣︶￣)↗[————分割线————]


    五、蔷薇十字会 (rosicrucians)


    ? 历史：


    o 象征为十字架中镶嵌红色玫瑰花，代表宗教与魔法的调和。


    o 传说创始人为克里斯丁·罗森克鲁兹，但可信历史始于1616年《化学婚礼》的发行。


    o 由于保密性质，成员身份一直不明确。


    ? 文献：


    o 《蔷薇十字会的名声》（fama fraternitatis）


    o 《蔷薇十字会的告白》（confessio fraternitatis）


    o 《化学婚礼》


    o 并称为蔷薇十字会创始的三份重要文献。


    ? 简介：


    o 主要宗旨包括推翻君主专制、科学哲学伦理的全面革新、寻求万应药。


    o 结合占星学、炼金术、喀巴拉和魔法学说，形成新体系并实践。


    ? 传说：


    o 成员深谙炼金术，秘密传承贤者之石及灵药配方。


    ? 影响：


    o 蔷薇十字会是明确的团体，也代表革新理想。


    o 18世纪西欧知识分子间形成蔷薇十字运动。


    o 成为近代西方神秘学的重要源头，影响共济会、黄金黎明等团体。


    o 许多神秘学团体以蔷薇十字会传人自居。


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    六、共济会 (freemasonry)


    ? 历史：


    o 原意为自由石工，传说源自古埃及金字塔和犹太圣殿建造者。


    o 近代共济会起源于1717年伦敦设立的英格兰本部。


    o 发展成国际性组织，成员在西方历史中扮演重要角色。


    ? 成员：


    o 包括美国开国元勋乔治·华盛顿、班杰明·富兰克林等。


    ? 文献：


    o 较少可靠第一手资料，因成员需保密。


    o 1723年《安德森宪章》为公开资料，描述宗旨与组织方式。


    ? 简介：


    o 类似兄弟会组织，形成商业专业领域人际网络。


    o 成员分三阶层，现增至三十三个阶层。


    o 有独特入会仪式，考验精神思想、情绪及劳动。


    ? 影响：


    o 西方最大神秘学组织，全球超六百万会员。


    o 影响美国独立革命和法国大革命。


    o 组织规章、入会仪式、升级制度影响后世神秘学团体。


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    七、黄金黎明 (hermetic order of the golden dawn)


    ? 历史：


    o 全名“黄金黎明赫密斯派修会”，由共济会成员维斯考特、马瑟斯和伍德曼于1888年在英国成立。


    o 起初教授喀巴拉、占星术、象征炼金术及塔罗牌，后加入仪式魔法。


    o 1900年起分裂，成员出走，逐渐没落。


    ? 文献：


    o 雷加地收集讲义，编写《黄金黎明》九册，最新为合集。


    ? 简介：


    o 自认为蔷薇十字会正统传人，以喀巴拉为核心整合西方神秘学。


    o 系统化西方神秘学，公开秘传文本。


    o 塔罗牌和仪式魔法在黄金黎明改良后地位提升。


    ? 影响：


    o 近代最着名的神秘学团体，培育众多优秀研究者。


    o 伟特设计伟特塔罗牌，叶慈为文学家，克劳力为魔法师。


    o 分支团体如内光协会在英成功，持续发挥影响力。

 第8章 占星学

    一、历史与流派


    占星学 (astrology) 是一门古老学问，其核心基于“天人相应”（as above, so below）的理念，认为天体运行与人类生活息息相关。


    ? 起源与传承：


    o 占星学起源于中亚和埃及，希腊化时代的托勒密是集大成者。


    o 中世纪传入阿拉伯世界，文艺复兴时期重返欧洲，成为西方神秘学核心。


    ? 占星学在神秘学中的角色：


    o 密契主义：喀巴拉理论中的“天阶体系”。


    o 宇宙论：最早的万物对应系统。


    o 秘传心理：个人状态的主流理论之一。


    o 预测学：传承最完整久远的体系。


    o 魔法学：符号与象征广泛应用于魔法。


    ? 占星学的万能钥匙地位：


    o 学习神秘学的人通常对占星学有基本了解。


    ? 占星学的应用范围：


    o 自然占星学（nature astrology）：研究天体与环境关系，如气候、农业、地震等。


    o 世运占星学（mundane astrology）：研究天体与群体生活关系，如政治、经济、股市等。


    o 个人占星学（natal astrology）：研究天体与个人关系，如心理、健康、爱情等。


    o 事件占星学（event astrology）：研究天体与事件关系，如问卜、选择等。


    ? 占星学的流派：


    o 传统占星学：基于古代理论和实践。


    o 秘传占星学（esoteric astrology）：神智学会教授，结合宇宙演化和轮回解释，形成特色分支。


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    二、中古的天阶体系观


    天阶体系是中古世纪占星学和宇宙观的重要组成部分，其概念源自中亚迦尔底亚人的观察，并由托勒密的“周转圆理论”进一步发展。


    ? 起源与理论：


    o 迦尔底亚秩序：基于观察，认为天体按一定顺序排列，速度越快的行星越靠近地球。


    o 托勒密的周转圆理论：每个星球镶嵌在一层天球上，以地球为核心，依次为月球天、水星天、金星天、太阳天、火星天、木星天、土星天。


    ? 天阶体系的构成：


    1. 地球：天阶体系的中心。


    2. 月球天：最接近地球的天球。


    3. 水星天：紧随月球天。


    4. 金星天：位于水星天之上。


    5. 太阳天：太阳所在的天球。


    6. 火星天：位于太阳天之上。


    7. 木星天：位于火星天之上。


    8. 土星天：最远离地球的可见天球。


    9. 恒星天：背景星空所在的天球，人类可见的最远距离。


    10. 原动天或天外天：超越人类理解的部分，有时被认为是上帝的居所。


    ? 神秘学中的守护天使与性质：


    o 每个天阶都有其守护天使和特定性质，这些性质影响着地球上的事物和人类的生活。


    ? 影响：


    o 天阶体系不仅在占星学中占据重要位置，也在神秘学、宗教和哲学中有着深远的影响。


    o 它提供了一种理解宇宙和人类关系的方式，强调了天体对地球和人类生活的深远影响。


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    三、行星神话与象征


    ? 土星 (saturn)：


    o 符号：?


    o 希腊神只：克罗诺斯 (cronus)


    o 基本特质：限制、收缩


    o 阴阳性：偏阴性


    o 吉凶性：大凶


    ? 木星 (jupiter)：


    o 符号：?


    o 希腊神只：宙斯 (zeus)


    o 基本特质：扩张、幸运


    o 阴阳性：偏阳性


    o 吉凶性：大吉


    ? 火星 (mars)：


    o 符号：♂


    o 希腊神只：阿瑞斯 (ares)


    o 基本特质：冲突、动力


    o 阴阳性：偏阳性


    o 吉凶性：小凶


    ? 太阳 (sun)：


    o 符号：☉


    o 希腊神只：阿波罗 (apollo)


    o 基本特质：能量、创造


    o 阴阳性：纯阳性


    o 吉凶性：吉


    ? 金星 (venus)：


    o 符号：♀


    o 希腊神只：阿芙罗黛蒂 (aphrodite)


    o 基本特质：和谐、平衡


    o 阴阳性：偏阴性


    o 吉凶性：小吉


    ? 水星 (mercury)：


    o 符号：?


    o 希腊神只：赫密斯 (hermes)


    o 基本特质：理性、交流


    o 阴阳性：中性


    o 吉凶性：无


    ? 月亮 (moon)：


    o 符号：?


    o 希腊神只：阿媞密斯 (artemis)，有时也与狄安娜 (diana) 联系。


    o 基本特质：变化、接受


    o 阴阳性：纯阴性


    o 吉凶性：无


    每个行星的特质不仅影响个人的性格和生活，也在占星学中与其他天体的相互作用中扮演重要角色。


    例如，太阳代表生命力和自我，月亮代表情感和内心世界，而水星则与沟通和思维有关。


    这些象征意义帮助占星学家解读星盘，并提供对个人性格和生活事件的洞察。


    [————分割线————]


    四、季节与星座特质


    ? 白羊座 (aries)：


    ? 符号：


    ? 季节时令：春分、清明


    ? 要素属性：火象星座、本位星座


    ? 基本特质：急切、新生、冒险


    ? 金牛座 (taurus)：


    ? 符号：


    ? 季节时令：谷雨、立夏


    ? 要素属性：土象星座、固定星座


    ? 基本特质：物质、稳定、占有


    ? 双子座 (gemini)：


    ? 符号：


    ? 季节时令：小满、芒种


    ? 要素属性：风象星座、变动星座


    ? 基本特质：灵巧、变化、多才多艺


    ? 巨蟹座 (cancer)：


    ? 符号：


    ? 季节时令：夏至、小暑


    ? 要素属性：水象星座、本位星座


    ? 基本特质：保护、情绪、敏感


    ? 狮子座 (leo)：


    ? 符号：


    ? 季节时令：大暑、立秋


    ? 要素属性：火象星座、固定星座


    ? 基本特质：自我表现、自信、慷慨


    ? 处女座 (virgo)：


    ? 符号：


    ? 季节时令：处暑、白露


    ? 要素属性：土象星座、变动星座


    ? 基本特质：分析、谨慎、勤勉


    ? 天秤座 (libra)：


    ? 符号：


    ? 季节时令：秋分、寒露


    ? 要素属性：风象星座、本位星座


    ? 基本特质：合作、柔和、平衡


    ? 天蝎座 (scorpio)：


    ? 符号：


    ? 季节时令：霜降、立冬


    ? 要素属性：水象星座、固定星座


    ? 基本特质：意志、敏锐、极端


    ? 射手座 (sagittarius)：


    ? 符号：


    ? 季节时令：小雪、大雪


    ? 要素属性：火象星座、变动星座


    ? 基本特质：乐观、诚实、洞察


    ? 摩羯座 (capricorn)：


    ? 符号：


    ? 季节时令：冬至、小寒


    ? 要素属性：土象星座、本位星座


    ? 基本特质：保守、野心、工于心计


    ? 水瓶座 (aquarius)：


    ? 符号：


    ? 季节时令：大寒、立春


    ? 要素属性：风象星座、固定星座


    ? 基本特质：友善、创意、特立独行


    ? 双鱼座 (pisces)：


    ? 符号：


    ? 季节时令：雨水、惊蛰


    ? 要素属性：水象星座、变动星座


    ? 基本特质：适应、逃避、感受性强


    [————分割线————]


    五、行星与星座的关系


    在占星学中，行星与星座之间存在着一种特殊的联系。


    当一个行星运行到某个星座时，它可能会表现出特别相合的特性，甚至力量会得到加强。


    这种现象被称为“行星守护星座”。


    概念理解


    ? 行星：在占星学中，行星不仅是宇宙中的天体，还代表了不同的能量和影响。


    ? 星座：星座是天空中的星群，每个星座都有其独特的特性和象征意义。


    ? 守护：行星守护星座意味着行星在这个星座中会表现出更强烈的影响力。


    [————分割线————]


    1. 太阳和月亮的守护星座：


    o 太阳代表阳性原则，月亮代表阴性原则。


    o 太阳守护的是与其阳性特质相符的星座。


    o 月亮守护的是与其阴性特质相符的星座。


    2. 其他行星的守护星座：


    o 除了太阳和月亮，其他五个行星（水星、金星、火星、木星、土星）也各自守护着两个星座。


    o 每个行星守护的星座与其特性相匹配。


    ? 太阳：守护狮子座。


    ? 月亮：守护巨蟹座。


    ? 水星：守护双子座和处女座。


    ? 金星：守护金牛座和天秤座。


    ? 火星：守护白羊座和天蝎座。


    ? 木星：守护射手座和双鱼座。


    ? 土星：守护摩羯座和水瓶座。


    这些守护关系在占星学中非常重要，因为它们影响着行星在这些星座中的表现和能量。


    [————分割线————]


    每个行星在它们守护的星座中会表现得更加自然和强大。例如：


    ? 太阳在狮子座时，狮子座的特质如自信、领导力和热情会被放大。


    ? 月亮在巨蟹座时，巨蟹座的特质如情感丰富、关怀和家庭导向会被强化。


    ? 水星在双子座和处女座时，双子座的沟通能力和处女座的分析能力会被增强。


    ? 金星在金牛座和天秤座时，金牛座的稳定和天秤座的和谐关系会被突出。


    ? 火星在白羊座和天蝎座时，白羊座的直觉和天蝎座的深刻会被加强。


    ? 木星在射手座和双鱼座时，射手座的乐观和双鱼座的同情心会被放大。


    ? 土星在摩羯座和水瓶座时，摩羯座的责任感和水瓶座的创新精神会被强化。


    [————分割线————]


    六、行星与人体对应表


    在占星学中，人体被视为一个小宇宙，与大宇宙之间存在着一种神秘的联系。


    概念理解


    ? 行星：在占星学中，行星不仅代表天体，还象征不同的能量和影响。


    ? 身体部位：行星与人体特定部位的对应关系。


    ? 器官系统：行星与人体器官系统的对应关系。


    ? 个人心理：行星影响个人心理和情绪的方面。


    [————分割线————]


    以下是行星与人体部位和器官系统的对应关系：


    1. 土星：


    o 身体部位：骨骼


    o 器官系统：皮肤系统


    o 个人心理：心结、责任压力


    2. 木星：


    o 身体部位：肝脏


    o 器官系统：解毒系统


    o 个人心理：发展方向、机会


    3. 火星：


    o 身体部位：男性生殖器


    o 器官系统：肌肉系统


    o 个人心理：行动力、工作态度


    4. 太阳：


    o 身体部位：心脏


    o 器官系统：循环系统


    o 个人心理：意识、自我认同


    5. 金星：


    o 身体部位：肾脏


    o 器官系统：调节系统


    o 个人心理：爱、美、生活享受


    6. 水星：


    o 身体部位：肺脏


    o 器官系统：呼吸系统


    o 个人心理：学习、思考、沟通


    7. 月亮：


    o 身体部位：女性生殖器


    o 器官系统：消化系统


    o 个人心理：情绪反应、安全感


    [————分割线————]


    七、个人出生图（birth chart）的构成


    个人出生图是占星学中用来描述一个人特质和生活状况的工具。概念理解


    ? 出生图：根据个人出生时间绘制的星图，用于描述个人特质和生活状况。


    ? 星座：黄道带上的十二个等分，每个星座代表不同的能量和特质。


    ? 宫位：天空被分为十二个宫位，每个宫位代表生活的一个领域或方面。


    ? 行星：在占星学中，行星的位置和运动影响着个人的性格和生活事件。


    ? 相位：行星之间的角度关系，影响着行星能量的相互作用。


    [————分割线————]


    以下是构成个人出生图的主要元素：


    1. 星座（signs）：


    o 位于最外围，代表不同的能量区间。


    o 以春分点作为白羊座的起点，将黄道带分为十二个等分的星座。


    2. 宫位（houses）：


    o 位于中间，代表不同的生活领域。


    o 以东方地平线作为上升点，将天空分为十二个宫位。


    3. 行星s）：


    o 落在宫位中，代表不同的能量和影响力。


    o 通常包括太阳、月亮和其他五个行星，共七个。


    4. 相位（aspects）：


    o 位于最中心，代表行星之间的相互关系和作用。

 第9章 手相学

    一、


    1. 手相学历史：


    o 手相学在西方神秘学中历史悠久，起源于希腊罗马时期。


    o 罗马帝国灭亡后失传，中世纪末期随赫密斯派文献重新出现。


    o 文艺复兴时期，手相学在艺术作品中广泛出现。


    2. 赫密斯派手相学：


    o 将手与大宇宙对应，用占星学中的行星和星座命名手部特征。


    o 观察手部现象来了解个人状况，将手视为微观世界。


    3. 喀巴拉派手相学：


    o 以《圣经》为依据，如《箴言》中提及手的长寿与富贵。


    o 在《光辉之书》中，将手相与生命之树图形联结。


    4. 现代手相学：


    o 主要以赫密斯派理论为基础，但融入了喀巴拉派的元素。


    [————分割线————]


    二、手的基本分析


    1. 左手与右手：


    o 左手代表先天特质，右手代表后天发展。


    o 惯用手（右手）手相易变，非惯用手（左手）手相稳定。


    2. 分析步骤：


    o 掌型类别


    o 手指判别


    o 掌丘分析


    o 主要掌纹分析


    3. 手相变化：


    o 手相会随时间改变，命运不是固定不变。


    o 现代疗法通过手部按摩改变性格、健康和命运。


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    三、掌型分析


    1. 火象掌型：


    o 特征：长手掌，短手指，健康有弹性，指纹旋涡状。


    o 人格特质：活泼好动，乐观积极。


    2. 土象掌型：


    o 特征：方形手掌，短手指，厚实有力，指纹拱形。


    o 人格特质：务实稳定，沉稳耐心。


    3. 风象掌型：


    o 特征：方形手掌，长手指，光滑坚硬，指纹弓形。


    o 人格特质：理性，灵活多变。


    4. 水象掌型：


    o 特征：长手掌，长手指，细致线条杂多，指纹无特定形状。


    o 人格特质：敏感，易担心，情绪化。


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    四、手指的象征意义


    在手相学中，手指的不同长度和指节与特定的特质和星座有关：


    1. 手指长度：


    o 长手指：表示特质发展良好。


    o 短手指：代表可能缺乏的部分。


    2. 手指与星座对应：


    o 小指（水星指）：


    ? 属性：风象。


    ? 与社交性有关。


    ? 指节星座：第一指节代表天秤座，第二指节代表水瓶座，第三指节代表双子座。


    o 无名指（太阳指）：


    ? 属性：火象。


    ? 与创造力有关。


    ? 指节星座：第一指节代表白羊座，第二指节代表射手座，第三指节代表狮子座。


    o 中指（土星指）：


    ? 属性：土象。


    ? 与责任感有关。


    ? 指节星座：第一指节代表摩羯座，第二指节代表处女座，第三指节代表金牛座。


    o 食指（木星指）：


    ? 属性：水象。


    ? 与自信心有关。


    ? 指节星座：第一指节代表巨蟹座，第二指节代表双鱼座，第三指节代表天蝎座。


    o 姆指（金星指）：


    ? 不带四元素属性。


    ? 第一指节代表意志（will）。


    ? 第二指节代表逻辑（logic）。


    ? 第三指节（金星丘）代表爱（love）。


    概念理解


    ? 手指长度：手指的长短象征特质的发展或缺乏。


    ? 手指属性：每个手指与特定的元素属性和星座有关，影响个人特质。


    ? 指节星座：手指的每个指节与不同的星座相对应，进一步细化特质。


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    五、掌丘的象征意义


    掌丘在手相学中以占星学中的行星命名，它们的形状和特征与个人特质相关：


    1. 金星丘：


    o 代表：爱、美与同情。


    o 隆起：表示这些特质发展良好。


    2. 下火星丘：


    o 代表：勇气与进取。


    o 隆起：象征积极和主动性。


    3. 木星丘：


    o 代表：野心、名声与权力。


    o 隆起：显示追求成功和地位的倾向。


    4. 土星丘：


    o 代表：务实、独立与谨慎。


    o 隆起：反映稳重和自给自足的性格。


    5. 太阳丘：


    o 代表：艺术、快乐与满足。


    o 隆起：关联创造力和对生活的积极态度。


    6. 水星丘：


    o 代表：沟通、理性与商业才能。


    o 隆起：象征思维敏捷和表达能力强。


    7. 上火星丘：


    o 代表：自制与忍耐。


    o 隆起：表示自我控制和耐心。


    8. 月亮丘：


    o 代表：想象、直觉与情绪。


    o 隆起：与情感丰富和直觉力强有关。


    9. 火星平原：


    o 代表：能量与活力。


    o 隆起：象征充沛的精力和活力。


    掌丘的观察要点


    ? 掌丘隆起：通常表示相关特质的良好发展。


    ? 掌丘平坦或凹陷：可能表示相关特质的缺乏或不足。


    ? 掌丘中的皱褶或线条：如果明显，也可能表示积极的象征。


    概念理解


    ? 掌丘：手相学中根据形状和位置命名的区域，与个人的性格和能力有关。


    ? 隆起与平坦：掌丘的状态反映了特质的强弱。


    ? 行星命名：掌丘的命名来源于它们与占星学中行星的关联。


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    六、主要的掌纹分析


    掌纹在手相学中是分析个人特质的重要部分，不同的掌纹代表不同的意义：


    1. 生命线 (life line)：


    o 起点：下火星丘。


    o 走向：沿着金星丘前进。


    o 意义：代表生命力的强弱。


    o 特征：线条越深，生命力越强。


    2. 智慧线 (head line)：


    o 起点：下火星丘。


    o 走向：进入中央的火星平原。


    o 意义：代表理性的能力。


    o 特征：轴线的走向影响思考模式。


    3. 感情线 (heart line)：


    o 起点：木星丘或土星丘。


    o 走向：沿着火星平原上端前进，进入上火星丘与水星丘之间。


    o 意义：代表感情的态度。


    4. 事业线 (fate line)：


    o 起点：手掌下缘。


    o 走向：经过火星平原中央到达土星丘。


    o 意义：代表工作与事业。


    o 特征：线条清晰者表示工作表现卓越。


    5. 太阳线 (apollo line)：


    o 起点：火星平原中央。


    o 走向：向上到达太阳丘。


    o 意义：深刻者会特别重视享受。


    6. 健康线 (health line)：


    o 起点：火星平原中央。


    o 走向：向上到达水星丘。


    o 特征：一般人的健康线不明显，只有在健康出现问题时才会显现。


    掌纹的观察要点


    ? 线条清晰度：越清晰，表示相关特质越强。


    ? 线条链状：表示能量或活力不足。


    ? 走向：影响特质的表现。


    概念理解


    ? 掌纹：手掌上的纹路，用以分析个人的性格和命运。


    ? 轴线：掌纹的走向，影响其代表的特质。


    ? 特征：线条的深浅、清晰度和链状等特征，都对分析有重要影响。


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    七、感情线的运用实例


    感情线是手相学中分析个人爱情态度的重要部分。以下是通过观察感情线来了解个人爱情态度的一些实例：


    1. 感情线起点位置：


    o 木星丘与土星丘之间：最平衡的感情观。


    o 土星丘：感情中可能偏向自私。


    o 木星丘：感情上可能过于理想主义和冲动。


    o 木星丘之下：感情上可能比较极端，容易嫉妒。


    2. 感情线长度：


    o 较短的感情线：起点在土星丘之下，表示感情方面的机会来得比较晚。


    感情线的意义


    ? 起点位置：感情线的起点位置可以反映一个人在爱情中的基本态度和倾向。


    ? 长度：感情线的长度有时也与感情机会的出现时间有关。


    具体分析


    ? 木星丘与土星丘之间：感情线起点在这个位置的人，通常在爱情中比较平衡，既不会过于理想化也不会过于自私。


    ? 土星丘：如果感情线起点在土星丘，可能在感情中更注重自我，有时可能显得自私。


    ? 木星丘：感情线起点在木星丘的人，可能在爱情中追求理想，有时可能过于冲动。


    ? 木星丘之下：感情线起点在这个位置的人，在爱情中可能更极端，容易产生嫉妒心理。


    ? 土星丘之下：感情线较短，起点在土星丘之下，可能意味着感情机会出现较晚。


    概念理解


    ? 感情线：手掌上的纹路之一，反映个人在爱情中的态度和倾向。


    ? 起点位置：感情线的起点位置是分析其意义的关键。

 第10章 灵数学

    灵数学（numerology）是一种通过数字来揭示事物内在意义的学问。


    一、历史与流派


    1. 毕达哥拉斯的影响：


    o 尽管现代灵数学与毕达哥拉斯的原始数字神秘学有很大差异，但毕达哥拉斯的学说在某些数字象征意义上仍被采用。


    o 毕达哥拉斯的数字神秘学可以视为现代灵数学的一个源头。


    2. 喀巴拉学派的影响：


    o 现代灵数学的占卜方法更多来自于犹太密契主义中的喀巴拉学派。


    o 喀巴拉学派将万事万物对应到数字，特别是字母与数字的对应，为现代灵数学中的姓名数提供了起源。


    3. 现代灵数学的起源：


    o 现代灵数学起源于19世纪末期的美国，由几位神秘学者共同研究发展。


    o 结合了部分塔罗牌与占星学的说法，灵数学在神秘学中是一门较晚起的学问。


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    二、毕达哥拉斯的数字象征


    毕达哥拉斯的数字系统是最早的数字神秘学系统之一，结合了数字、几何学和算数原理。


    ? 数字的象征意义：毕达哥拉斯认为每个数字都有其独特的象征意义，这些意义可以揭示事物的内在联系。


    概念理解


    ? 灵数学：通过数字来揭示事物内在意义的学问。


    ? 毕达哥拉斯：其数字神秘学是现代灵数学的源头之一。


    ? 喀巴拉学派：其字母与数字的对应方法对现代灵数学有重要影响。


    ? 现代灵数学：结合了多种神秘学元素，发展历史较短，理论尚在发展中。


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    数字象征意义详解


    1. 数字一：


    o 主要象征：创生与起源


    o 次要象征：存在


    o 代表图形：点


    2. 数字二：


    o 主要象征：分别与对立


    o 次要象征：二元论


    o 代表图形：线


    3. 数字三：


    o 主要象征：平衡与合作


    o 次要象征：开端→过程→结果


    o 代表图形：△


    4. 数字四：


    o 主要象征：形式与稳固


    o 次要象征：四季、四要素


    o 代表图形： ?


    5. 数字五：


    o 主要象征：改变与复仇


    o 次要象征：灵性与超越


    o 代表图形：五角星


    6. 数字六：


    o 主要象征：均衡与协调


    o 次要象征：婚姻


    o 代表图形：六角星


    7. 数字七：


    o 主要象征：神圣与精神，


    o 次要象征：灵性追求


    o 代表图形：七角星


    8. 数字八：


    o 主要象征：安定与和谐


    o 次要象征：实践的力量


    o 代表图形：八角星


    9. 数字九：


    o 主要象征：满足与饱和


    o 次要象征：达到完美的过程


    o 代表图形：九角星


    10. 数字十：


    o 主要象征：完美与圆满


    o 次要象征：包含宇宙所有的一切


    o 代表图形：?{十个点组成的正三角形}


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    三、喀巴拉的数字象征系统


    喀巴拉（kabbh）是一种犹太神秘主义传统，它将字母与数字相对应，并认为具有相同数字属性的名字具有相同的本质。


    喀巴拉的数字象征系统与现代灵数学不同，它使用更广泛的数字范围，包括百位和千位数。


    属性解释


    ? 母音：表示这些字母在希伯来语中作为元音，可能与更广阔的宇宙意义或更深层次的能量相关。


    ? 复音：表示这些字母由多个辅音组成，可能在能量上更为复杂或双重。


    ? 单音：表示这些字母是辅音，具有更直接或具体的象征属性。


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    占星对应解释


    ? 每个希伯来字母与特定的占星元素或星座相对应，这可能揭示了宇宙间的相互联系和影响。


    数值解释


    ? 数值不仅代表字母在算术中的位置，还可能关联到宇宙的秩序和神秘意义。


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    四、现代灵数的基本象征


    数字一：


    ? 对应字母：ajs


    ? 对应行星：太阳


    ? 基本特质：独立与创造


    ? 延伸特质：自信与领导


    数字二：


    ? 对应字母：bkt


    ? 对应行星：月亮


    ? 基本特质：合作与平衡


    ? 延伸特质：社交与敏感


    数字三：


    ? 对应字母：clu


    ? 对应行星：木星


    ? 基本特质：表达与灵感


    ? 延伸特质：乐观与开放


    数字四：


    ? 对应字母：dmv


    ? 对应行星：天王星


    ? 基本特质：务实与稳定


    ? 延伸特质：组织与纪律


    数字五：


    ? 对应字母：enw


    ? 对应行星：水星


    ? 基本特质：自由与创新


    ? 延伸特质：冒险与变化


    数字六：


    ? 对应字母：fox


    ? 对应行星：金星


    ? 基本特质：爱心与付出


    ? 延伸特质：和谐与亲切


    数字七：


    ? 对应字母：gpy


    ? 对应行星：海王星


    ? 基本特质：智慧与洞察


    ? 延伸特质：真理与灵性


    数字八：


    ? 对应字母：hqz


    ? 对应行星：土星


    ? 基本特质：控制与野心


    ? 延伸特质：目标与意志


    数字九：


    ? 对应字母：ir


    ? 对应行星：火星\/冥王星


    ? 基本特质：理想与奉献


    ? 延伸特质：人道主义者


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    现代灵数系统的特点


    ? 现代灵数系统以九个基本数字为核心，每个数字都有其独特的象征意义。


    ? 利用十进位加法中九个一循环的特性，创造出新的对应系统。


    ? 在特质上对应到现代占星学的内容，使得灵数系统更加丰富和多维。


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    五、现代灵数学中的姓名数


    在现代灵数学中，姓名数是通过将个人名字中的字母转换为数字并相加以揭示个人的内在特质和外在表现。：


    1. 灵魂数字 (soul number)：


    o 计算方法：将名字中所有母音（a, e, i, o, u）对应的数字相加。


    o 代表意义：反映人的内在想法、感受和灵魂深处的特质。


    2. 个性数字 (personality number)：


    o 计算方法：将名字中所有子音对应的数字相加。


    o 代表意义：体现人的外在表现、行为和个性特征。


    3. 天命数字 (vocation number)：


    o 计算方法：将名字中所有字母对应的数字相加。


    o 代表意义：代表个人的整体表现，包括职业倾向和生活路径。


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    计算步骤


    ? 如果计算过程中出现两位数或更大的数字，需要将它们相加直到成为个位数。


    ? 通常先将姓氏和名字中的字母分别转换为数字并相加，然后将得到的两个数字再次相加以得出最终的姓名数。


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    莎士比亚姓名数的实例分析


    以威廉·莎士比亚（william shakespeare）为例：


    ? 天命数字：w(4) + i(9) + l(3) + l(3) + i(9) + a(1) + m(4) + (空格，不计) + s(1) + h(8) + a(1) + k(2) + s(1) + p(7) + e(5) + a(1) + r(9) + e(5) = 7 + 9 = 16; 1 + 6 = 7


    o 分析：天命数字为7，可能与智慧和灵性特质相关。


    ? 个性数字：与天命数字相同，也为7。


    o 分析：这可能表明莎士比亚在个性上表现出智慧和灵性。


    ? 灵魂数字：计算方法类似，但由于未提供具体计算，我们假设得出的数字为9。


    o 分析：灵魂数字为9，可能表明他内心充满梦想和人道主义精神。


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    概念理解


    ? 灵数学：一种通过数字来解释宇宙和个人特质的学问。


    ? 姓名数：通过个人名字中的字母与数字的对应关系来揭示个人的内在和外在特质。


    ? 喀巴拉传统：一种犹太神秘主义传统，认为每个可以命名的事物都带有数字的性质。


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    六、诞生灵数


    诞生灵数与个人的出生年月日有关，共有四个主要的灵数：


    1. 生日灵数 (birth day number)：


    o 影响：对个人27岁之前的生活有较大影响。


    o 计算方法：将出生日期的数字相加至个位数。


    2. 生月灵数 (birth month number)：


    o 影响：对个人28岁至54岁的生活有较大影响。


    o 计算方法：将出生月份的数字相加至个位数。


    3. 生年灵数 (birth year number)：


    o 影响：对个人55岁之后的生活有较大影响。


    o 计算方法：将出生年份的数字相加至个位数。


    4. 生命灵数 (life number)：


    o 影响：与整个生命历程都有关。


    o 计算方法：将生日灵数、生月灵数和生年灵数相加至个位数。


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    计算步骤


    ? 将出生日期、月份和年份的数字分别相加，如果结果是两位数或更大的数字，继续相加直到结果为个位数。


    ? 将生日灵数、生月灵数和生年灵数相加以得出生命灵数。


    金城武诞生灵数的实例分析


    以金城武的生日1973年10月11日为例：


    ? 生日灵数：1 + 1 = 2


    ? 生月灵数：1 + 0 = 1


    ? 生年灵数：1 + 9 + 7 + 3 = 20; 2 + 0 = 2


    ? 生命灵数：2 (生日) + 1 (生月) + 2 (生年) = 5


    灵数特质分析


    ? 生命灵数5：通常与自由、冒险和变化相关。


    o 27岁之前，金城武可能受到生日灵数2的影响，表现出良好的人际关系和合作能力。


    o 27岁之后，他可能更加自信，能够独立承担责任。


    o 55岁之后，他可能会回到更加平衡和合作的状态。


    概念理解


    ? 诞生灵数：通过个人的出生日期来分析个人在不同生命阶段的特质和影响。


    ? 灵数学：一种通过数字来解释个人特质和生命路径的学问。


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    七、流年灵数


    流年灵数是灵数学中用于运势预测的一种方法，计算方式是将当年的年度数字加上个人的生日灵数和生月灵数。


    计算方法：


    1. 年度数字：将年份的四个数字相加至个位数。


    2. 流年灵数：将年度数字、生日灵数和生月灵数相加至个位数。


    金城武2007年的流年灵数计算：


    ? 年度数字：2 + 0 + 0 + 7 = 9


    ? 生日灵数：（根据之前计算）2


    ? 生月灵数：（根据之前计算）1


    ? 流年灵数：9 + 2 + 1 = 12; 1 + 2 = 3


    流年灵数意义：


    ? 流年灵数3：根据流年灵数意义表，2007年对于金城武来说是进展顺利的一年，适合发挥创意和沟通能力。


    流年灵数年度特性与行事方针


    1. 流年灵数1：


    o 年度特性：重新开始的好时机。


    o 行事方针：把握机会，主动积极。


    2. 流年灵数2：


    o 年度特性：起步当中合作机会多。


    o 行事方针：观察与修正计划。


    3. 流年灵数3：


    o 年度特性：顺利进展与休闲娱乐。


    o 行事方针：善用创意与沟通能力。


    4. 流年灵数4：


    o 年度特性：稳固与努力工作。


    o 行事方针：专心致志打好基础。


    5. 流年灵数5：


    o 年度特性：发生变化与意外状况。


    o 行事方针：冒险创新，开创新局。


    6. 流年灵数6：


    o 年度特性：责任加重需要多付出。


    o 行事方针：检讨过去，计划未来。


    7. 流年灵数7：


    o 年度特性：真相浮现但进展缓慢。


    o 行事方针：了解自己，慎重决策。


    8. 流年灵数8：


    o 年度特性：开花结果的收成季节。


    o 行事方针：努力进取，付诸行动。


    9. 流年灵数9：


    o 年度特性：享受成果服务他人。


    o 行事方针：见好就收，不宜开创。

 第11章 塔罗牌

    一、塔罗牌的历史与流派


    ? 起源：起源于中世纪南欧，最初作为水手的娱乐工具。


    ? 发展：18至19世纪，神秘学者将其发展为西方预测学的主流。


    ? 流派：以马赛塔罗牌为起点，黄金黎明的改革和理论发展为重要里程碑，伟特牌和托特牌是其成员设计的代表作。


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    二、塔罗牌的占卜原理


    ? 牌的结构：78张牌，包括22张大牌、16张宫廷牌和40张数字牌。


    ? 占卜过程：通过特定的方法抽取牌并解读，反映问题真相，辅助决策。


    占卜准确性的两个关键部分：


    1. 抽取正确的牌：依靠星灵体的作用，与个人问题和占卜流程相关。


    2. 正确解释牌：需要对牌的基本含义和牌阵有了解，结合推理和表达能力。


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    三、塔罗牌的象征意义


    ? 大牌（大阿尔克纳）：22张牌，代表抽象原理和人生旅程的阶段。


    ? 宫廷牌：16张牌，代表不同的人物特质和阶级属性。


    ? 数字牌（小阿尔克纳）：40张牌，分为四个花色，代表事件类型和生活方面。


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    四、宫廷牌的人物特质


    ? 每个花色的宫廷牌代表不同的社会阶级和人物特质：


    o 权杖牌组：与农民阶级有关，象征朴实与行动力。


    o 圣杯牌组：与圣职人员有关，象征知识与爱心。


    o 宝剑牌组：与统治贵族有关，象征肃杀与专业。


    o 钱币牌组：与商人阶级有关，象征务实与享乐。


    角色象征：


    ? 国王：成熟老练，具有领导力。


    ? 皇后：重视人际关系，执行层面的阴柔面。


    ? 骑士：行动力强，具有爆发力。


    ? 侍者：未成年，学习成长，传递信息。


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    五、牌的结构


    ? 大牌（大阿尔克纳）：22张，代表抽象原理和人生的重要阶段或主题。


    ? 宫廷牌：16张，代表不同人物特质和中古欧洲的阶级属性。


    ? 数字牌（小阿尔克纳）：40张，分为四个花色，代表具体事件和生活状态。


    1 占卜的准确性


    ? 牌的抽取：依赖于星灵体的作用，需要明确的问题和适当的占卜流程。


    ? 牌的解释：需要对牌的基本含义和牌阵有基本了解，结合推理和表达能力。


    大牌的象征意义


    ? 愚者之旅：22张大牌分为三个阶段，代表个人成长和经验的旅程。


    2 宫廷牌的人物特质


    ? 权杖牌组：与农民阶级有关，象征朴实与行动力。


    ? 圣杯牌组：与圣职人员有关，象征知识与爱心。


    ? 宝剑牌组：与统治贵族有关，象征肃杀与专业。


    ? 钱币牌组：与商人阶级有关，象征务实与享乐。


    3 角色象征：


    ? 国王：成熟老练，具有领导力和成就。


    ? 皇后：重视人际关系，执行层面的阴柔面。


    ? 骑士：行动力强，具有爆发力，是执行的主力。


    ? 侍者：未成年，学习成长，主要负责跑腿或传递信息。


    4 占卜环境的影响


    ? 解读者的身心状况和占卜环境对解读的准确性有影响。


    现代塔罗牌的应用


    ? 塔罗牌不仅用于占卜，也作为神秘学修行、仪式魔法和护身符咒的工具。


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    六、塔罗牌数字牌的象征意义


    权杖牌组（行动与工作）


    ? 权杖1：新开始的行动，代表新的项目或计划的启动。


    ? 权杖2：扶摇与犹豫，代表计划或决策的权衡。


    ? 权杖3：领导与冒险，代表领导力和探索新领域。


    ? 权杖4：稳定与享受，代表稳定状态和成果的享受。


    ? 权杖5：竞争与努力，代表竞争或需要付出更多努力的情况。


    ? 权杖6：成功与荣耀，代表成就和胜利。


    ? 权杖7：挑战与抗拒，代表面对挑战和阻力。


    ? 权杖8：快速与能量，代表迅速的进展或行动。


    ? 权杖9：受伤与防守，代表面对困难时的防御。


    ? 权杖10：收获与负担，代表成果和随之而来的责任。


    圣杯牌组（人际与感情）


    ? 圣杯1：感情的新状态，代表新的感情关系或新阶段。


    ? 圣杯2：平等与合作，代表关系中的和谐与合作。


    ? 圣杯3：欢乐与庆祝，代表快乐的时刻和庆祝活动。


    ? 圣杯4：抱怨与不满，代表不满和需要反思的状态。


    ? 圣杯5：失去与变化，代表失落和变化。


    ? 圣杯6：保护与关怀，代表关心和保护。


    ? 圣杯7：空想与幻想，代表不切实际的想法。


    ? 圣杯8：欺骗与困扰，代表欺骗或困惑的情况。


    ? 圣杯9：满足与炫耀，代表满足感和展示成就。


    ? 圣杯10：完美与和谐，代表完美的关系和和谐状态。


    宝剑牌组（问题与伤害）


    ? 宝剑1：面对新的挑战，代表需要勇气面对新问题。


    ? 宝剑2：僵持与对立，代表决策困难和对立状态。


    ? 宝剑3：伤心与缺乏，代表情感上的痛苦和缺失。


    ? 宝剑4：休息与思考，代表需要休息和深思熟虑。


    ? 宝剑5：冲突与争吵，代表争执和冲突。


    ? 宝剑6：疗伤与低调，代表恢复和低调行事。


    ? 宝剑7：欺诈与困扰，代表欺骗和困惑。


    ? 宝剑8：困境与盲目，代表困难和缺乏清晰视野。


    ? 宝剑9：焦虑与害怕，代表担忧和恐惧。


    ? 宝剑10：痛苦与死亡，代表极端的痛苦或结束。


    钱币牌组（物质与财务）


    ? 钱币1：财的新机会，代表财务上的新机遇。


    ? 钱币2：区别与波动，代表财务上的变动和权衡。


    ? 钱币3：长远与稳固，代表长期的财务规划和稳定性。


    ? 钱币4：获利与守成，代表财务收益和保守策略。


    ? 钱币5：困境与无能，代表财务上的困难和无力感。


    ? 钱币6：付出与收获，代表投资和回报。


    ? 钱币7：计划与创新，代表财务规划和创新思维。


    ? 钱币8：勤奋与技术，代表通过努力和技能获得财务成功。


    ? 钱币9：谨慎与享受，代表财务上的谨慎和享受成果。


    ? 钱币10：富有与完成，代表财务上的富足和成就。


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    七、塔罗牌占卜中提问的重要性


    ? 事件聚焦：塔罗牌处理的是具体事件，问题设定需要围绕事件的具体范围。


    ? 明确性：明确的问题有助于得到更清晰、易于解释的占卜结果。


    牌阵的选择与应用


    牌阵分类


    1. 时序类牌阵：


    o 按照时间顺序分析事件发展。


    o 例如：时间之流牌阵。


    2. 状况类牌阵：


    o 分析现实或假设状况的各个组成部分。


    o 例如：四要素牌阵。


    3. 选择类牌阵：


    o 针对存在多个选择的情况，进行比较分析。


    o 帮助决策者了解不同选择的潜在结果。


    4. 综合类牌阵：


    o 结合以上三种牌阵的特点，进行混合设计。


    o 提供全面的视角来分析问题。


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    牌阵的选择


    ? 根据问题的性质和需求，选择最合适的牌阵。


    ? 每个牌阵都有其特定的使用时机和目的。


    占卜过程的引导


    ? 选择牌阵的过程本身可以作为思考问题的引导。


    ? 通过牌阵的结构，可以更系统地探索问题的各个方面。


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    八、塔罗牌占卜流程


    1. 洗牌：


    o 将塔罗牌充分混合，确保牌的顺序被打乱。


    2. 切牌：


    o 将牌的一部分分开并放到旁边，再将剩余的牌放上去，这有助于占卜者与牌建立联系。


    3. 选牌：


    o 根据牌阵的要求，选出适当数量的塔罗牌，并放置在牌阵的相关位置。


    4. 开牌：


    o 将选出的塔罗牌翻开，揭示牌面。


    5. 解释：


    o 结合问题和牌阵，对翻开的牌进行解释。考虑牌的符号、意义以及在牌阵中的位置。


    6. 建议：


    o 根据牌的解释和当事人的具体情况，提出建议或行动方案。


    注意事项


    ? 在整个过程中，保持专注和平静的心态，有助于提高占卜的准确性。


    ? 确保在安静、无干扰的环境中进行占卜，以利于集中精神。


    ? 塔罗牌占卜不仅是预测未来，更是对当前状况的洞察和指导。

 第12章 灵摆

    一、历史与流派


    ? 灵摆形式：


    o 卜杖法（dowsing rod）：历史悠久，至少七千年，用于寻找水源或矿藏。


    o 摆垂法（pendulum dowsing）：中世纪已存在，曾被罗马天主教会视为秘术。


    ? 历史观点：


    o 马丁路德反对使用灵摆，认为可能与恶魔有关。


    ? 现代看法：


    o 灵摆操作简单，答案不够精密，因此在秘术书籍中着墨不多。


    o 灵摆可能受“星灵体”影响，能回答意识层面无法解答的问题。


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    二、卜杖介绍


    ? 材质与制作：


    o 古代使用y形树枝，现代多为l形铁丝或贵重金属加水晶头。


    o 塑化材质对“星灵体”无作用，自然材质更有效。


    o 自制卜杖可用金属衣架，去除塑化层，弯成l形。


    ? 使用方式：


    o 需要成对使用，制作两支相同材质、重量和形状的卜杖。


    o 握住卜杖短边，放松让卜杖自由转动。


    o 站立放松，手臂抬起成九十度，心中想所寻物品。


    卜杖寻物方法


    ? 操作步骤：


    o 卜杖指向前方：物品在前方，继续前行。


    o 卜杖向右转：物品在右方，转向后再前行。


    o 卜杖向左转：物品在左方，转向后再前行。


    o 卜杖分向两侧：物品在后方，回头前行。


    o 卜杖交叉：已到物品地点，应仔细寻找。


    注意事项


    ? 使用卜杖寻物需要练习，以提高感应敏锐度。


    ? 保持放松和专注，有助于提高寻物的准确性。


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    三、摆垂介绍


    材质与形式


    ? 常见材质：项链、钥匙、特制的水晶头。


    ? 注意事项：


    o 不宜太重，以免影响自由摆动。


    o 不宜太轻，以免受风力等外在因素影响。


    ? 星灵体作用：只对自然材质有效，推荐使用矿物（如水晶、宝石）或金属。


    制作与使用


    ? 摆垂要求：上端有适中空洞，便于绑线或链条。


    ? 链条材质：无特定要求，需能承受摆垂重量。


    灵摆的运用


    ? 检测物品影响：可用于检测食材、服饰、书籍等对个人的影响。


    使用步骤


    1. 放松心情：避免主观想法影响结果。


    2. 放置物品：将待检测物品放于桌上。


    3. 准备灵摆：使用非惯用手，拿着摆垂，调整长度使摆垂接近物品正上方。


    4. 耐心等待：等待摆垂自然转动。


    解读结果


    ? 顺时针转动：通常表示物品对个人有益。


    ? 逆时针转动：通常表示物品可能对个人有害。


    ? 不动：可能是检测者不够专注放松，或物品对个人无显着影响。


    注意事项


    ? 使用灵摆需要练习和专注，以提高准确性。


    ? 保持环境安静，减少外部因素的干扰。


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    四、灵摆问事法


    适用情况


    ? 简单是非题：灵摆适合占卜与个人有关的是非问题。


    ? 例子：


    o 是否适合某个工作。


    o 是否适合与某人建立关系。


    o 旅行是否顺利。


    占卜步骤


    1. 明确问题：将问题写在纸上，内容需明确，如有具体日期也应注明。


    2. 准备问题：将写有问题的纸放在桌上。


    3. 准备灵摆：使用非惯用手拿着摆炼，调整长度使摆垂接近问题的正上方。


    4. 集中精神：闭上眼睛心中默念问题七次。


    5. 观察摆动：睁开眼睛观察摆垂是否有转动，如无转动，重复默念问题并观察。


    解读结果


    ? 顺时针转动：通常表示事情会顺利或对个人有好处。


    ? 逆时针转动：通常表示事情可能不顺利或对个人有害。


    ? 不动：可能需要更专注或问题对个人影响不大。


    注意事项


    ? 灵摆只提供“是”与“否”的答案，不适合复杂问题。


    ? 不提供事件的解决方案，主要用于是非判断。


    限制与建议


    ? 灵摆占卜需要练习和专注，以提高准确性。


    ? 保持环境安静，减少外部因素的干扰。


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    五、灵摆风水法


    应用场景


    ? 居家布置：使用灵摆确定房间功能或室内摆设布局。


    ? 例子：


    o 判断房间是否适合作为主卧室。


    o 决定书桌或沙发的最佳位置。


    o 沙发与电视的合适距离。


    注意事项


    ? 灵摆测量的是个人影响，对他人的适用性可能不同。


    操作步骤


    1. 站立定位：站在设定的位置，双脚与肩同宽，保持背脊垂直。


    2. 准备灵摆：使用非惯用手拿着摆炼，调整摆垂长度。


    3. 集中精神：闭上眼睛，想所要测试的问题。


    4. 默念问题：在心中默念问题七次。


    5. 观察摆动：睁开眼睛，观察摆垂转动情况。


    重复直至成功


    ? 如摆垂无转动，重复默念问题并观察，直至摆垂转动。


    解读结果


    ? 顺时针转动：通常表示布局或布置对个人有利。


    ? 逆时针转动：通常表示布局或布置对个人不利。


    限制与建议


    ? 灵摆结果反映个人影响，可能需要结合其他风水知识综合判断。


    ? 保持环境安静，减少外部因素的干扰。

 第13章 梦境与

    一、历史与流派


    ? 解梦传统：西方历史悠久，梦被视为天启。


    ? 古埃及与希伯来：早期有解梦指引。


    ? 希腊-罗马时期：如阿提米德罗的《详梦术》。


    ? 基督教：《圣经》中有解梦故事，但中世纪末期教会认为梦多是恶魔作用。


    ? 心理学：佛洛伊德与容格使解梦传统得以延续。


    ? 神秘学解释：梦是灵魂出体的一种形式，星灵体在灵界体验。


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    二、梦境与出体经验的意识状态


    ? 意识状态：


    o 清醒状态：意识控制身体，接收感官信息。


    o 有梦睡眠：意识不控制，星灵体自由活动，接收感官信息。


    o 无梦睡眠：深层休息，灵魂与大宇宙接通，称为“假死”状态。


    ? 睡眠循环：有梦睡眠 -＞ 无梦睡眠 -＞ 清醒状态，一夜多次循环。


    ? 出体经验：


    o 类似有梦睡眠，星灵体自由移动，但受意识控制。


    o 与清明梦相似，但需特殊训练。


    出体经验（obe）


    ? 起源：密契主义传统，如早期喀巴拉学说。


    ? 现代发展：神秘学家发展灵体旅行方法，探索前世今生，获取灵界知识。


    注意事项


    ? 出体经验和解梦需要特定的知识和训练。


    ? 出体经验的解读方法与梦境类似。


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    三、梦境的形成


    梦境的象征性


    ? 象征制造者：梦境以象征形式呈现，不同于直接的感官经验。


    ? 真实性：梦境的象征性是真实的，但可能难以理解或接受。


    为何梦境不直接表达?


    ? 星灵体活动：梦中的星灵体活动不如感官直接，接触感觉整体而图像性。


    ? 理性分析：理性分析梦境时，它们显得抽象而难以理解。


    解梦的必要性


    ? 解读象征：需要解读梦境中的象征，以获得正确信息。


    梦境的情境引发


    ? 感官影响：睡眠中感官仍作用，引发相关梦境。


    ? 情境梦：如感觉冷可能梦到冰天雪地，尿床可能梦到水。


    梦境的类别


    ? 情境梦：由当前情境直接引发，通常不需解梦。


    ? 其他类别：未具体列举，但暗示有多种梦境类型，对梦的作用有更多了解。


    梦境的作用


    ? 情绪释放：如工作压力导致被追赶的梦，有助于情绪发泄。


    ? 未解事情：梦中重复出现，表示星灵体受未解事情影响。


    ? 身体健康：梦境可能与身体症状有关，如头痛与心理创伤。


    注意事项


    ? 梦境的象征性呈现，不应过于执着于真假，应看其深层意义。


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    四、回溯梦与治疗作用


    回溯梦的定义


    ? 回溯梦：梦到过去发生的事情，可能到不同的人生时期或前世。


    回溯梦的功能


    ? 治疗作用：梦中的情绪发泄和释放有助于心情愉快。


    ? 情绪释放：如工作压力导致梦中被追赶，有助于情绪处理。


    ? 深层影响：未解的事情影响星灵体，导致重复梦到相关事件。


    梦境与身体健康


    ? 身体症状：如不明原因的头痛可能与心理创伤有关。


    ? 治疗实例：梦到儿时事件后意识到并原谅，头痛得到缓解。


    梦境的象征性


    ? 前世梦境：梦到前世为公主或与他人的关系，并不代表实际历史事件。


    ? 象征式呈现：梦境以象征方式呈现，不应执着于真假。


    注意事项


    ? 梦境的治疗不限于情绪，也可能与身体健康有关。


    ? 梦境的象征性需要正确解读，以理解深层意义。


    梦境的启示


    ? 回溯梦可能提示未解决的心理或情绪问题。


    ? 梦中的启示可用于个人成长和解决问题。


    注意事项


    ? 梦境的象征性呈现，不应过于执着于真假，应看其深层意义。


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    五、预知梦与启示作用


    预知梦的定义


    ? 预知梦：梦中出现未来的场景和状况，感觉似曾相识或能预先知道事件。


    预知梦的解释


    ? 星灵体经验：可能是星灵体在过去已经体验过的场景。


    ? 非确定性：预知梦不表示事情必然发生，更侧重于启示作用。


    神秘学中的预知梦


    ? 喀巴拉学说：梦境预言由大天使加百列主导，作为神圣信息传递的场域。


    ? 启示性异象：预知梦可能是一种启示，用于趋吉避凶。


    预知梦的实际应用


    ? 问题解答：梦中可能提供对现实困难或问题的提示或解答。


    ? 象征性建议：答案以象征方式呈现，但可能具有实际意义。


    示例


    ? 考虑换工作的人梦到走泥泞的叉路，可能是提醒新工作不如预期。


    意识状态与睡眠循环


    ? 清醒状态：意识控制身体，接收感官信息。


    ? 有梦睡眠：意识不控制，星灵体自由活动。


    ? 无梦睡眠：深层休息，灵魂与宇宙接通。


    ? 睡眠循环：经历有梦和无梦睡眠的多次循环。


    出体经验（obe）


    ? 类似有梦睡眠，星灵体自由移动，受一定意识控制。


    ? 需特殊训练，与清明梦相似。


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    六、提问：孵梦 (incubating dreams)


    孵梦的准备


    ? 选择夜晚：选择一个精神清醒且不太疲倦的夜晚进行孵梦。


    ? 避免药物和酒精：不服用安眠药或饮酒，确保自然安稳的睡眠。


    提出问题


    ? 问题明确：提出一个明确的问题，最好是一句话概括。


    ? 例子：


    o 「我是否应该换工作？」


    o 「我该如何处理与上司的关系？」


    ? 记录问题：将问题写在笔记本上，保持简洁明了。


    孵梦的过程


    ? 回到床上：躺好，调整呼吸至平稳。


    ? 默念问题：闭上眼睛，重复默念问题，保持专注。


    ? 维持专注：若发现分心，立刻警觉并继续默念问题直至入睡。


    梦境与答案


    ? 星灵体作用：在梦中，星灵体可以帮助找到问题的答案。


    醒来后的行动


    ? 记录梦境：早上醒来后立即记录梦境内容。


    ? 解梦：尝试解读梦境，寻找问题的答案。


    注意事项


    ? 孵梦需要专注和放松，以提高梦境中得到答案的可能性。


    ? 保持环境安静，减少外部因素的干扰。


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    七、如何解梦的步骤


    1. 醒来后的立即行动


    ? 回想梦境：醒来时立即回想梦境，确保不遗忘细节。


    ? 留在意识中：通过回想确保梦境保留在意识里。


    2. 记录梦境


    ? 详细记录：根据个人习惯，尽可能详细地记录梦境。


    ? 避免评判：记录时不下判断或批评。


    ? 使用文字或图案：根据记忆情况，使用文字或图案记录，也可以两者结合。


    ? 架构建议：将梦境分为“场景”、“角色”、“情绪”、“剧情”和“物品”等类别。


    3. 分析梦境


    ? 找出象征：识别梦中的各种象征，不论其重要性。


    ? 记录象征：将识别出的象征记录下来。


    4. 解读象征


    ? 与现实生活关联：分析梦境中的象征与现实生活中的事件有何联系。


    5. 练习与习惯


    ? 熟能生巧：通过练习，能更好地回忆和理解梦境。


    ? 解梦日记：使用专用笔记本记录梦境，作为“解梦日记”。


    ? 留空白页面：在日记中留空白页，用于分析和解读注记。


    6. 持续的实践


    ? 持续记录：越常记录梦境，越能记得更多细节。


    ? 深入分析：定期回顾和分析梦境，以提升解梦技巧。


    注意事项


    ? 解梦是一个逐步练习和深入理解的过程。


    ? 保持开放的心态，避免对梦境内容的主观臆断。

 第14章 灵视与气场理论

    一、历史与流派


    ? 灵视定义：


    o 一种特殊能力，能看到超越感官视觉的事物，称为“第二视觉”。


    ? 历史背景：


    o 在西方神秘学中有悠久历史，古埃及和希腊罗马时代已有文献记载。


    ? 自然获得的能力：


    o 灵视通常在修练中自然获得，而非刻意学来的技巧。


    ? 水晶球占卜（scrying）：


    o 作为最着名的灵视方式，水晶球作为辅助工具，并非直接显现景象。


    ? 心灵之眼（spiritual eye）：


    o 灵视使用的是心灵之眼，每个人都有潜能，但需经过特别修炼。


    ? 异象与上天启示：


    o 传统秘契修行中看到的异象，通常被视为上天启示。


    ? 阴阳眼：


    o 能看见灵体的能力，广义上属于灵视，但在西方不太被重视。


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    二、灵视能看到什么


    范畴区分


    ? 乙太体（ethic body）\/气场（aura）：


    o 基本灵视者能看到人、动物和植物的乙太体和气场颜色区分。


    ? 星灵体（astral body）：


    o 进一步的灵视者能看到星灵体和灵体的存在状态，但不一定能够沟通。


    ? 精神体验：


    o 更高层次的灵视可能涉及精神体验，超越物质层面的感知。


    空间区分


    ? 感官视觉范围内：


    o 基本灵视者能看到不同范畴的事物，但限于感官视觉范围。


    ? 物体遮蔽状况：


    o 进一步的灵视者能看穿物体，如围墙另一边或盖住的纸牌。


    ? 无空间限制：


    o 最高级的灵视者能心想即见，不受空间限制。


    时间区分


    ? 当前状况：


    o 大部分灵视者限于看到当前正在发生的情况。


    ? 过去状况：


    o 少数灵视者能看到过去，例如前世。


    ? 未来状况：


    o 极少数灵视者能看到未来，通常基于现在和过去的观察进行推论。


    注意事项


    ? 灵视能力的开发和使用需谨慎，需在适当的修炼和指导下进行。


    ? 灵视的展现形式多样，不应局限于特定的道具或技巧。


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    三、灵视能帮你做什么


    ? 灵视的定义：


    o 法文中意为“看得透彻”，指超越常人的清晰视觉能力。


    ? 学习灵视的动机：


    o 通常出于好奇心，但应评估个人情况和心态以避免潜在伤害。


    ? 乙太体（ethic body）：


    o 灵视可观察乙太体，与肉体健康紧密相关，为能量疗法提供依据。


    o 正确评估乙太体有助于了解真实健康状况，提高治疗精确性。


    ? 能量消耗与健康风险：


    o 灵视是一种消耗能量的主动视觉，滥用可能损害个人健康。


    ? 星灵体（astral body）与阿卡沙秘录（akashic record）：


    o 观察星灵体可能揭示前世今生的秘密，有助于避免重复过去的错误。


    o 过度执着于前世知识可能导致负面影响。


    ? 看见灵体的风险：


    o 见到灵体可能带来更多痛苦，特别是缺乏心理准备和训练时。


    o 可能导致发疯或精神衰弱。


    ? 灵视教师：


    o 灵视教师应能开启学生的灵视能力，同时提供理论说明和心理建设。


    o 适时协助关闭学生的灵视能力，以防未得其利反受其害。


    注意事项


    ? 灵视能力应谨慎使用，平衡好奇心与潜在风险。


    ? 学习灵视应寻求经验丰富、负责任的教师指导。


    ? 保持开放且审慎的心态，避免对超常能力产生依赖或误解。


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    四、气场与健康


    ? 乙太体的定义：


    o 与身体健康关系密切，位于肉体外大约三到五公分的位置。


    o 形状与肉体相同，但略大。


    ? 情绪与身体状态：


    o 乙太体状况随个人身体与情绪状态改变。


    ? 气场的观察：


    o 一般人的气场在头顶和四肢尖端较宽阔，易于观察。


    o 气场应完整包覆全身，不同的厚度、光亮和颜色。


    ? 气场异常与健康问题：


    o 气场某部位的异常现象可能表示身体相应部位的问题。


    现代科技与气场


    ? 克里安照相技术（kirlian photography）：


    o 由俄国工程师克里安（semyon davidovich kirlian）开发。


    o 通过人体自然发出的电磁场模拟人体气场的状况和颜色。


    注意事项


    ? 乙太体和气场的状态可以反映个人的身体健康和情绪状态。


    ? 现代科技提供了一种方法来模拟和观察通常只有灵视者能看到的气场。


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    五、看见气场的基本练习


    练习准备


    ? 环境选择：找一个光线昏暗的地方，能看见物体形状但无法分辨颜色。


    练习步骤


    1. 放松身体：躺下，保持身体放松。


    2. 手部姿势：双手伸直，指尖相对但不接触。


    3. 视觉焦点：将视觉焦点放在手的后方或天花板上，同时保持手指在视线范围内。


    4. 观察手指：慢慢移动手指，注意观察手指间是否有颜色感觉，这可能是气场的颜色。


    5. 适应黑暗：等待眼睛适应黑暗环境后再开始练习。


    练习效果


    ? 经过一段时间的练习，可能在明亮环境下也能看到人的气场。


    ? 人的头顶上方通常是最容易观察到气场的地方。


    注意事项


    ? 看见气场需要耐心和毅力，不要因为初次失败而气馁。


    ? 多次尝试，逐渐提升观察气场的能力。


    成功标志


    ? 在明亮环境下也能观察到气场，尤其是在人的头顶上方。


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    六·气场的不同颜色


    红色


    ? 情绪状态：亢奋或激情。


    ? 健康状况：活力和运动功能。


    橘色


    ? 情绪状态：满足和温情。


    ? 健康状况：排毒和排泄功能。


    黄色


    ? 情绪状态：快乐和外向。


    ? 健康状况：元气和消化系统。


    绿色


    ? 情绪状态：平静和和谐。


    ? 健康状况：心脏调节系统。


    蓝色


    ? 情绪状态：冷静和灵感。


    ? 健康状况：喉部和神经系统。


    紫色


    ? 情绪状态：灵性和疏离。


    ? 健康状况：头部和脑部。


    白色


    ? 情绪状态：光明和正面。


    ? 健康状况：整体平衡良好。


    暗色


    ? 情绪状态：沉思或沮丧。


    ? 健康状况：疲劳或病态。


    注意事项


    ? 气场颜色可以反映个人的情绪和身体健康状态。


    ? 颜色的深浅和亮度也可能提供额外的信息。


    ? 气场颜色的观察和解读需要练习和敏感度。


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    七、保护自己的方法


    灵视能力增强的副作用


    ? 敏感性增加：可能容易受到他人情绪的影响或对环境感到不适。


    防护措施


    1. 谨慎使用灵视：


    o 避免随意使用灵视能力，减少敏感性带来的不便。


    2. 结束灵视练习的信号：


    o 练习结束后，在眉心轻敲三下，作为结束的信号。


    3. 恢复体力和精神力：


    o 使用灵视能力后，增加睡眠时间以促进恢复。


    灵视能力的维持与退化


    ? 能力维持：


    o 需要主动勤练来维持灵视能力。


    ? 能力退化：


    o 若停止练习和使用，灵视能力会自然退化，最终可能完全消失。


    ? 再训练优势：


    o 曾经练习过灵视的人，若再次练习，将因经验而进步更快。


    注意事项


    ? 灵视能力的发展应平衡好奇心与自我保护。


    ? 了解并实践结束练习的正确方法，避免过度使用能力。


    ? 认识到灵视能力的退化是自然的，且可以根据个人选择来调整。

 第15章 召唤术与降灵

    一、历史与流派


    ? 召唤术的定义：一种通过特定仪式或方法与神灵沟通的技术。


    ? 历史上的召唤术：


    o 古埃及祭司和希腊罗马神庙中的求神问卜。


    o 圣经时代中的“圣灵充满”和行异能现象。


    ? 灵体性质的不同定义：


    o 中古欧洲教会将助人的灵体称为“天使”，引诱人堕落的称为“恶魔”。


    o 不同宗教和文化背景下对灵体性质可能有不同看法。


    ? 约翰·迪的天使召唤术：


    o 中世纪末期发展，包括召唤天使的方法和天使语nguage of enoch）。


    ? 西方神秘学中的精灵存在：


    o 如巴拉塞雨士命名的四要素精灵。


    ? 神智学会的观点：


    o 认为修行者在过程中会遇到指导的师父（master），这可视为通灵的一种形式。


    注意事项


    ? 在研究和讨论召唤术与降灵时，应避免单一宗教视角的偏见。


    ? 召唤术和降灵涉及深层的精神体验，需要谨慎对待。


    ? 了解不同文化和宗教对灵体的看法，有助于更全面地理解这些现象。


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    二、降灵的不同现象


    心灵主义与降灵会


    ? 时间背景：十八、十九世纪心灵主义盛行。


    ? 降灵会的普及：欧洲广泛举行降灵会，试图与灵体沟通。


    降灵现象的类型


    1. 通灵（contacts）：


    o 灵媒意识清醒，身体自由。


    o 能与灵体沟通，但对周围环境保持意识。


    2. 附身（trance）：


    o 灵媒身体和意志被灵体完全占据。


    o 灵体通过灵媒说话或写字，灵媒事后无记忆。


    3. 中间状态：


    o 灵媒意识可能清醒，但部分身体被灵体控制。


    o 可能导致不自主动作或自动书写。


    自动书写（automatic writing）


    ? 灵体通过灵媒手部动作传达信息。


    ? 可能写出灵媒本人不认识的文字。


    ? 一些神秘学着作通过自动书写产生，例如克劳力的《法律之书》。


    降灵的风险


    ? 灵体不愿离开：可能导致灵媒身体或精神上的不适。


    ? 危险性：灵体可能做出有害行为。


    注意事项


    ? 召唤术和降灵需谨慎对待，可能涉及潜在风险。


    ? 未经专业训练，不建议随意施行召唤术。


    ? 专业指导对于确保安全和正确实践至关重要。


    [————分割线————]


    三、天使的定义


    ? 字源：angelos，希腊语中意为“使者”。


    ? 基督宗教神学：天使分为三大阶层九个种类。


    天使的三大阶层


    1. 第一阶层：最接近上帝，以纯粹光和思想形式存在。


    o 炽天使（seraphim）


    o 智天使（cherubim）


    o 座天使（ofanim）


    2. 第二阶层：负责调和人世间的对立。


    o 主天使（dominions）


    o 小力天使（virtues）


    o 能天使（powers）


    3. 第三阶层：常出现在人间。


    o 权天使（principalities）


    o 大天使（archangels）


    o 天使（angels）


    大天使（archangels）


    ? 定义：九个天使阶层中最着名的等级，有时称为“天使长”。


    ? 传说：大天使有七位，不同学派角色有所不同。


    四大天使的属性


    ? 拉斐尔（raphael）


    o 别名：神之愈


    o 守护方位：东方


    o 守护季节：春季


    o 守护时周：日出


    o 守护星座：双子座、天秤座、金牛座


    o 守护要素：风


    o 相颜色：黄色


    ? 米迦勒（michael）


    o 别名：神之似


    o 守护方位：南方


    o 守护季节：夏季


    o 守护时周：正午


    o 守护星座：白羊座、狮子座、射手座


    o 守护要素：火


    o 相颜色：红色


    ? 加百列（gabriel）


    o 别名：神之力


    o 守护方位：西方


    o 守护季节：秋季


    o 守护时周：日落


    o 守护星座：巨蟹座、天蝎座、水瓶座、双鱼座


    o 守护要素：水


    o 相颜色：蓝色


    ? 乌列（uriel）


    o 别名：神之光


    o 守护方位：北方


    o 守护季节：冬季


    o 守护时周：子夜


    o 守护星座：处女座、摩羯座、天蝎座


    o 守护要素：土


    o 相颜色：绿色


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    四、恶魔学的历史背景


    ? 邪恶势力的传统称呼：在基督教世界中，邪恶势力通常被称为“撒旦”或“恶魔”，没有特殊区分。


    ? 恶魔学的晚近发展：中古末期才开始在神学研究中对邪恶势力进行区分。


    基督宗教的神学观点


    ? 恶魔与堕落天使：神学上将恶魔视为堕落的天使。


    ? 恶魔学与天使学的关系：恶魔学通常作为天使学的一部分进行研究。


    着名的恶魔


    ? 路西弗（lucifer）：最着名的堕落天使之一。


    ? 别西卜（beelzebul）：常与恶魔学相关联的名字。


    ? 阿斯莫德（asmodeus）：在恶魔学中也是一个知名的名字。


    恶魔与黑魔法


    ? 《所罗门王的次要钥匙》：列举了七十二个邪灵的名称、特性、符咒和召唤方法。


    ? 黑魔法的实践：召唤恶魔被视为黑魔法的重要部分。


    注意事项


    ? 恶魔学是西方神秘学和神学研究的一部分，但现代实践者通常持谨慎态度。


    ? 了解恶魔学的历史和概念有助于全面理解神秘学，但应避免实际涉及可能有害的实践。


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    五、四要素精灵简介


    ? 历史背景：四要素的概念源自希腊时代，是西方神秘学宇宙论的核心思想之一。


    ? 神秘学观点：认为四要素各有其守护的精灵，即四要素精灵。


    ? 命名来源：现代使用的四要素精灵名称由巴拉塞尔士（paracelsus）命名。


    ? 发展：神秘学的发展过程中不断有新的研究成果加入。


    四要素精灵特质表


    ? 土精灵 (gnomes)


    o 精灵之王：ghob


    o 守护形态：固态


    o 性质：冷而干


    o 作用：坚实、稳固、持久


    o 象征符号：带三角形中间有条横杆


    o 人类能力：感官


    ? 水精灵 (undines)


    o 精灵之王：nichsa


    o 守护形态：液态


    o 性质：冷而湿


    o 作用：敏感、接受、流动


    o 象征符号：倒三角型


    o 人类能力：情感


    ? 风精灵 (sylphs)


    o 精灵之王：paralda


    o 守护形态：气态


    o 性质：热而湿


    o 作用：传递、遍布、漫布


    o 象征符号：正三角形中间有条横杆


    o 人类能力：理性


    ? 火精灵 (smanders)


    o 精灵之王：djin


    o 守护形态：能量


    o 性质：热而干


    o 作用：活跃、激励、转化


    o 象征符号：正三角形


    o 人类能力：意志


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    六、神智学会师父象征表


    ? el morya


    o 光缘：红色


    o 特性：力量与意志


    o 代表领域：领导力


    o 象征宝石：红宝石


    ? kuthumi


    o 光缘：蓝色


    o 特性：爱与智慧


    o 代表领域：思想


    o 象征宝石：蓝宝石


    ? vian


    o 光缘：黄色


    o 特性：理性与智慧


    o 代表领域：占星


    o 象征宝石：祖母绿


    ? serapis bey


    o 光缘：绿色


    o 特性：美学与和谐


    o 代表领域：教育


    o 象征宝石：碧玉


    ? hrion


    o 光缘：靛色


    o 特性：知识与科学


    o 代表领域：平衡


    o 象征宝石：黄玉


    ? jesus


    o 光缘：紫色


    o 特性：理想与奉献


    o 代表领域：祈福


    o 象征宝石：红宝石


    ? saint-germain


    o 光缘：紫色


    o 特性：服务与超越


    o 代表领域：转化魔法


    o 象征宝石：紫水晶


    说明：


    ? 每种光都有其独特的颜色和象征宝石，代表不同的力量和智慧。


    ? 师父们被认为是神智学会中的高级灵性存在，他们在不同的领域内提供指导和智慧。


    ? 这些师父来自一个称为“净光兄弟会”（great white brotherhood）的灵界组织，致力于促进人类的精神进化。


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    七、西方神秘学通灵流派和作品列表


    ? 《与神对话》（conversations with god）


    o 一系列书籍，据称是通过通灵获得的与神的对话记录。


    ? 《光的课程》（a course in light）


    o 一个灵性教学课程，旨在通过光的能量促进个人成长。


    ? 《奇迹课程》（a course in miracle）


    o 一本灵性书籍，教授宽恕和心灵奇迹的课程。


    ? 《伊曼纽》（emmanuel）


    o 一系列传达灵性信息的通灵书籍或资料。


    ? 《克里昂》（kryon）


    o 通过通灵传达的灵性教导，通常涉及个人和行星的进化。


    ? 《迈可资料》（the michael teachings）


    o 一个灵性体系，通过通灵获得关于灵魂类型和生命目的的教导。


    ? 《欧林》（orin）


    o 通过通灵传达的灵性指导和冥想练习。


    神智学会与通灵：


    ? 神智学会兴起之后，通灵成为西方神秘学的主流之一。


    注意事项：


    ? 对于未经训练的个人，不建议随意进行召唤术来降灵，因为这可能涉及到未知的风险。

 第16章 仪式魔法

    一、仪式魔法的历史与流派


    1. 仪式魔法的起源


    ? 来源：仪式魔法源自赫密斯派传统，与古代祭祀礼仪紧密相关。


    ? 早期特点：早期的仪式魔法缺乏系统化和学术化研究。


    2. 仪式魔法的发展


    ? 转折点：1533年，阿古利巴的《秘术哲学三书》出版，标志着仪式魔法开始与占星术和喀巴拉结合。


    ? 学术与实用：阿古利巴的作品虽具学术价值，但在实用性上有所不足。


    3. 近代仪式魔法的形成


    ? 关键人物：法国魔法师列维对近代仪式魔法有重大影响，专注于提升精神层面的魔法功能。


    ? 象征性：仪式魔法重视仪式的象征性，使其具有更大的灵活性和多元化功能。


    4. 仪式魔法的主流地位


    ? 传播：仪式魔法通过黄金黎明会和克劳力等人的传播，成为西方魔法学的主流。


    ? 现代应用：新异教运动中，仪式魔法被用来重构古代巫术，被视为仪式魔法的一个支派。


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    二、魔法作用的基本认识


    1. 人的五个层面


    ? 精神体 (spiritual body)：与神性连接，代表自我意识。


    ? 心智体 (mental body)：涉及抽象思考，与天使相关。


    ? 星灵体 (astral body)：关联情绪和意志，受天体影响。


    ? 乙太体 (etheric body)：气场能量，受四要素精灵影响。


    ? 物质体 (physical body)：具象形体，遵循自然规律。


    2. 世界存在的五个部分


    ? 与上述人的五个层面相对应，世界也分为精神、心智、星灵、乙太和物质五个部分。


    3. 五大层面的区分


    ? 精神层面：独立于物质，不受空间和时间限制。


    ? 心智层面：介于精神与物质之间。


    ? 星灵层面：依附于物质，受空间和时间制约。


    ? 乙太层面：与物质紧密相关，影响物质层面需通过它。


    ? 物质层面：遵循自然规律，是具体和可感知的。


    4. 层面间的相互作用


    ? 相邻层面间可以相互影响，但仪式魔法主要作用于精神、心智和星灵层面。


    5. 魔法与自然规律


    ? 魔法施行不能违反自然规律，否则无效。


    ? 影响物质层面需要通过乙太层面。


    6. 魔法的施行与召唤灵体


    ? 魔法施行可能召唤灵体以增强作用，但需付出代价。


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    三、五大层次区分


    在神秘学和仪式魔法中，人和世界被理解为由以下五个层次构成：


    1. 精神层面 (spiritual)


    o 影响因素：神


    o 人类对应：自我意识


    o 要素属性：精神


    o 存在形式：独立于物质存在，不受空间和时间的限制。


    2. 心智层面 (mental)


    o 影响因素：天使


    o 人类对应：抽象思考


    o 要素属性：风


    o 存在形式：介于精神层面和物质层面之间，影响人的思考和决策。


    3. 星灵层面 (astral)


    o 影响因素：天体


    o 人类对应：情绪和意志


    o 要素属性：火


    o 存在形式：依附于物质存在，占有空间，但不受时间的限制。


    4. 乙太层面 (etheric)


    o 影响因素：要素精灵


    o 人类对应：气场能量


    o 要素属性：水


    o 存在形式：依附于物质存在，占有空间，受时间的限制。


    5. 物质层面 (physical)


    o 影响因素：自然规律


    o 人类对应：具象形体


    o 要素属性：土


    o 存在形式：遵循自然规律，是具体和可感知的。


    [————分割线————]


    四、仪式魔法的功能


    仪式魔法作为一种神秘实践，能够在不违反自然规律的前提下为我们提供帮助。


    然而，由于它并非科学，施法者的能力与状态往往成为影响效果的关键因素。


    例如，黄金黎明会成员通过定期进行中柱练习来调整自身状况。


    以下是根据不同作用层面仪式魔法的一些应用示例：


    1. 精神层面 (spiritual level)


    o 帮助突破灵性或修行上的障碍。


    o 适合密契修行者，用于灵性成长。


    2. 心智层面 (mental level)


    o 增强对事物本质的理解，提升推理与思考能力。


    o 对创意思维和理解力有正面影响。


    3. 星灵层面 (astral level)


    o 常用于改善情绪，增加记忆力。


    o 帮助做出正确决策，增进感情关系。


    o 改善人际关系，是仪式魔法的重点应用。


    4. 乙太层面 (etheric level)


    o 改善气场与能量状态，有助于养生保健。


    o 注意：魔法不能取代医疗行为，生病时仍需就医。


    5. 影响他人


    o 魔法作用于他人需要更高技巧，通常施行在自己身上的魔法最为简单。


    o 影响个体容易，影响群体则难度加大。


    注意事项


    ? 仪式魔法的效果因人而异，取决于施法者的能力。


    ? 进行魔法练习时，应保持对自然规律的尊重。


    ? 不应依赖魔法代替医学治疗，魔法是一种辅助手段。


    [————分割线————]


    五、施行魔法的准备


    1. 确定魔法目标


    o 明确魔法仪式的目标，目标应该单一且清晰。


    o 使用肯定句表达目标，如“我要增强记忆力”或“我要新的男朋友”。


    2. 写下目标


    o 将目标写下来，有助于集中注意力和意图。


    3. 选择象征媒介


    o 寻找与目标相对应的象征作为魔法的媒介，如四要素、星座、行星、天使等。


    o 选择的象征应与目标紧密相关，以确保魔法效果。


    4. 理解象征的重要性


    o 正确选择象征对魔法的施行效果有重大影响。


    o 无关的象征可能导致魔法无效。


    5. 布置施行地点


    o 根据选择的象征不同，房间的布置也会有所变化。


    o 布置应符合魔法仪式的需求，创造一个有利于施行魔法的环境。


    6. 配置图


    o 准备一个简单的配置图，指导房间的布置和仪式的进行。


    魔法房间配置描述


    1. 方向标识


    o 房间应能够明确标识出东、北、南、西四个基本方向。


    2. 东方（east）


    o 东方通常与新的开始和能量相关联，在房间的东边可以放置代表新开始或能量的元素或象征物。


    3. 北方（north）


    o 北方常与稳定性和结构相关，在房间的北边可以布置代表稳定性和智慧的象征。


    4. 南方（south）


    o 南方与热情、动力和转化有关，在房间的南边可以放置代表热情或变革的元素。


    5. 西方（west）


    o 西方关联着情感、梦境和内省，在房间的西边可以布置与情感和直觉相关的象征。


    6. 中心（center）


    o 中心点通常作为仪式的焦点，可用于放置祭坛或其他重要的仪式物品。


    7. 布局yout）


    o 房间的布局应允许施行者自由移动到各个方位，并进行相应的仪式动作。


    [————分割线————]


    六 、施行魔法的时间


    施行魔法的时间也很重要，若是对于占星特别有研究的人，会依当时天象状况选出最适当的时间，但一般人比较难作到这个部分，因此大多是以行星时aryhours)作为选择的参考，例如在水星时水星的能量就特别强，就适合施行与水星象征有关的魔法。


    行星时轮值规律是按照一周七天的顺序排列的，每天由一个特定的行星守护。


    这个顺序是：


    ? 星期日：太阳


    ? 星期一：月亮


    ? 星期二：火星


    ? 星期三：水星


    ? 星期四：木星


    ? 星期五：金星


    ? 星期六：土星


    行星时的轮值规律遵循古典占星术中的“迦勒底秩序”（chaldean order），这个顺序是按照行星在天球上的视运动速度来排列的，从慢到快，依次是：


    1. 土星


    2. 木星


    3. 火星


    4. 太阳


    5. 金星


    6. 水星


    7. 月亮


    这个顺序是连续的，并且循环使用。


    每天的行星时从当天的统治者行星开始，然后按照上述顺序依次轮值，直到再次回到当天的统治者行星，完成24小时的循环。


    具体来说，每天的行星时轮值表从当天的统治者行星开始，然后按照迦勒底秩序依次轮值，直到24小时结束。


    例如，如果是星期日，星期日的统治者是太阳，那么星期日的行星时轮值表将从太阳时开始，然后依次是月亮时、火星时、水星时、木星时、金星时、土星时，然后再次回到太阳时，依此类推，直到第二天的太阳时开始新的循环。


    每天的24小时被分成若干个行星时，每个行星时由当天的守护星开始，然后按照以下顺序轮值：


    1. 金星


    2. 水星


    3. 月亮


    4. 火星


    5. 木星


    6. 太阳


    7. 土星


    这个顺序与一周七天的顺序不同，它是一个独立的循环顺序，用于每天24小时的行星时分配。例如，如果表格从星期日的00:00开始，那么星期日的行星时轮值将如下：


    ? 00:00-01:00：太阳（星期日的守护星）


    ? 01:00-02:00：金星


    ? 02:00-03:00：水星


    ? 03:00-04:00：月亮


    ? 04:00-05:00：火星


    ? 05:00-06:00：木星


    ? 06:00-07:00：土星


    然后这个顺序会一直重复，直到星期日结束。对于星期一，它将从月亮时开始，然后按照金星、水星等的顺序继续。


    这个顺序是固定的，每天的行星时轮值都是按照这个顺序来的，与一周七天的守护星顺序是分开的。这个规律确保了每个行星在一天中的每个小时都有一个守护时段。


    需要注意的是，这个轮值表是理想化的，实际上由于地球自转和行星运动的复杂性，每个行星时的实际时长并不是严格相等的，而是根据日出到日落和日落到日出的时间来划分的，这被称为“季节性小时”，其长度会根据季节和地理位置的不同而有所变化。


    六·施行魔法的道具


    魔法道具及象征


    ? 四要素道具：在魔法中，象征性的道具依据使用对象不同而异。如果以四要素（火、水、风、土）为象征，会用以下道具：


    o 火：通常用杖代表。


    o 水：通常用圣杯代表。


    o 风：通常用剑代表。


    o 土：通常用短牌代表。


    ? 其他道具：令牌men）、魔法剑（magical sword）、莲花杖（lotus wand）、魔镜（magical mirror）等也是常用的象征性道具。


    魔法服饰


    ? 穿着：施行魔法时，通常没有严格的服饰要求，推荐穿着宽松、自然、舒适的全白色长袍，以减少不必要的干扰。


    魔法仪式流程


    1. 开启（opening）：通过一系列动作和身法进行净化和集中注意力，可能会使用特殊咒语，以进入魔法状态。


    2. 召唤（envoking\/invoking）：启动相应的力量。


    3. 施法（working）：针对特定目的执行仪式。


    4. 散开（banishing）：结束与力量的联系。


    5. 结束（ending）：从魔法状态中回到现实。


    解析不同部分需要的概念理解


    1. 道具象征：理解每种道具代表的元素和意义。


    2. 服饰选择：了解服饰颜色和样式的象征意义以及对魔法仪式的影响。


    3. 魔法流程：掌握从仪式开始到结束的各个步骤及其目的。

 第17章 符咒

    一、符咒的历史与流派


    1. 历史发展


    ? 早期使用：古埃及的祭司使用符咒治疗疾病。


    ? 希腊罗马时代：符咒的使用在希腊罗马时期也常见，但随着基督教兴起，在欧洲逐渐失传。


    ? 文艺复兴：阿拉伯世界保留并发展了符咒术，后来在文艺复兴时期重新传回欧洲。


    2. 费奇诺的行星符咒


    ? 影响深远：虽然费奇诺的符咒不如名，但其概念影响巨大。


    ? 医学与占星：他认为符咒可以结合医学和占星术，利用行星力量对抗不利影响，治疗和保健。


    3. 喀巴拉的符咒


    ? 防御干扰：喀巴拉认为在修行过程中，可能遭遇天使或邪灵的干扰，使用心灵符咒防御。


    ? 心灵符咒：这种符咒后来成为近代符咒学的主要形式。


    4. 符咒的转化与应用


    ? 《魔法师》：巴列特的书将喀巴拉的心灵符咒转化为魔法符咒。


    ? 象征与系统：列维、黄金黎明、克劳力等魔法流派，大量运用喀巴拉派的象征与对应系统。


    ? 独立的魔法作用：喀巴拉的魔法符咒不仅在仪式魔法中作为象征物，还发展出独立的魔法作用。


    需要理解的概念


    1. 符咒的历史：了解符咒在不同文化和时代的使用及其意义。


    2. 行星符咒：理解费奇诺如何将行星力量与符咒结合用于治疗。


    3. 喀巴拉符咒：理解喀巴拉如何使用符咒防御干扰，并作为修行的工具。


    4. 现代符咒：理解符咒如何从心灵符咒转化为魔法符咒，并在现代魔法中的作用。


    [————分割线————]


    二、符咒与护身符的区别


    1. 定义与作用


    ? 护身符：是一种被动道具，主要用来保平安或带来好运，没有特定功能。


    ? 符咒：是一种主动道具，每个符咒都有特定的特质和作用。


    2. 材料与来源


    ? 护身符：任何东西都可以作为护身符，包括自然物品（如石头、水晶、植物）和人造物品（如马蹄、十字架、图画）。


    ? 符咒：通常由特定金属或羊皮纸制成，上面绘有咒语和图案。


    3. 使用方式


    ? 护身符：使用上没有太多限制，可以带在身上、吊挂在重要地方，或放置在家中。


    ? 符咒：使用方法特殊，需要通过特定仪式启动（consecrate），并且必须按照特定方法使用，否则可能失效。


    需要理解的关键概念


    1. 护身符的被动性：理解护身符的普遍性和使用上的灵活性。


    2. 符咒的主动性：理解符咒的特定性和使用上的复杂性。


    3. 材料选择：了解不同材料在制作护身符和符咒时的选择和意义。


    4. 启动与使用：掌握符咒需要通过仪式启动和正确使用的重要性。


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    三、符咒的功能分类


    1. 符咒的两大类


    ? 单独作用的符咒：具有特定的功能，使用后可能失效。


    ? 仪式魔法中的符咒：作为仪式的一部分，可以重复使用。


    2. 外观与效果


    ? 外观上，两类符咒可能没有区别。


    ? 效果上，由于仪式和使用方法不同，效果也不同。


    3. 使用与重复性


    ? 仪式魔法中的符咒：可以在不同仪式中重复使用。


    ? 单独作用的符咒：通常只能在特定功能上使用一次。


    4. 仪式魔法与符咒的比较


    ? 仪式魔法：必须在特定时间和地点进行，效果仅限于当时。


    ? 符咒：启动后可随身携带，持续发挥作用。


    5. 有效期限与持久性


    ? 魔法的有效期限因人而异，符咒也不是永久有效。


    ? 符咒具有方便携带和相对持久的优点。


    6. 符咒的选择


    ? 根据列维和黄金黎明的传统，符咒通常根据行星能量区分。


    ? 传统七个行星：月亮、水星、金星、太阳、火星、木星、土星。


    ? 有时也使用四要素符咒。


    ? 选择与目标相关的符咒以达到最佳效果。


    需要理解的关键概念


    1. 符咒的分类：理解符咒的两种主要类型及其特点。


    2. 重复使用性：了解仪式魔法中的符咒和单独作用的符咒在使用上的区别。


    3. 仪式与符咒的效力：掌握仪式魔法和符咒在效力持续时间和使用方式上的差异。


    4. 符咒的选择：理解如何根据目标选择相应的符咒。


    [————分割线————]


    四、符咒的材质


    1. 材质与效果


    ? 传统观点：认为符咒的材质应与符咒的功能相关，以达到最佳效果。


    ? 现代观点：现代神秘学中对材质的要求相对宽松，主张使用自然材质即可。


    2. 羊皮纸的使用


    ? 传统传承：使用羊皮纸制作符咒的传统来自阿拉伯世界，许多人认为其效果最佳。


    ? 现代选择：现代倾向于使用自然纸浆为主要原料的纸类，避免过度漂白以保持“生命力”。


    3. 自然材质的重要性


    ? 生命力：使用自然材质的纸类可以保持纸的“生命力”，即乙太层面。


    ? 自然纸浆：推荐使用以自然纸浆为主要原料的纸，避免过度加工。


    4. 精华液的使用


    ? 强化乙太层面：在西方神秘学中，有时会将制作符咒的纸涂上“精华液(fluidcondenser)”，据说这样能强化纸的乙太层面。


    需要理解的关键概念


    1. 材质选择：理解不同材质对符咒效果的影响及其在传统与现代神秘学中的差异。


    2. 羊皮纸：了解羊皮纸在符咒制作中的传统地位及其被认为的效果。


    3. 自然材质：掌握现代神秘学中对自然材质的偏好及其对符咒“生命力”的影响。


    4. 精华液：理解精华液在强化符咒乙太层面中的作用。


    [————分割线————]


    行星对应金属表


    ? 银：常用于与月亮相关的符咒，如直觉、梦境和情感相关。


    ? 黄铜：作为水银的安全替代品，用于与水星，如智慧和沟通相关的符咒。


    ? 青铜：用于与金星相关的符咒，如爱情、美丽和和谐。


    ? 金：用于与太阳相关的符咒，如成功、力量和健康。


    ? 铁：用于与火星相关的符咒，如勇气、动力和能量。


    ? 锡：用于与木星相关的符咒，如财富、幸运和智慧。


    ? 铅：用于与土星相关的符咒，如耐心、稳定和保护。


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    五、符咒的图案与象征


    1. 符咒的两面性


    ? 符咒通常有正反两面，内容相互辉映。


    2. 星灵层面与心智层面


    ? 象征图案及咒语构成符咒的星灵层面和心智层面。


    3. 颜色的影响


    ? 颜色有时会影响符咒的星灵层面作用。


    4. 水星符咒的例子


    ? 正面：


    o 中心：水星的占星符号。


    o 外围：八角星，对应水星代表的数字八。


    o 右方：水星的希伯来名称。


    o 上方：圣体之神(god of hosts)的希伯来名。


    o 左方：水星的守护天使拉斐尔的希伯来名。


    o 下方：神之子(sons of the gods)的希伯来文。


    ? 背面：


    o 中心：水星的魔法标识(seal)。


    o 上方：代表水星的智性(intelligence)，念作“tiriel”。


    o 下方：代表水星的精神(spirit)，念作“taphthartharath”。


    o 最外圈：水星智性与精神的希伯来文。


    需要理解的关键概念


    1. 星灵层面：符咒中与精神、灵魂相关的层面。


    2. 心智层面：符咒中与思想、意识相关的层面。


    3. 象征图案：符咒上的图案，如占星符号、八角星等，具有特定的象征意义。


    4. 咒语与名称：符咒上的咒语和神圣名称，如希伯来文的神名和天使名。


    5. 颜色的作用：颜色在符咒中可能具有的额外影响。


    [————分割线————]


    六、符咒的制作过程


    1. 仪式魔法


    ? 符咒的制作过程是一种仪式魔法，目的是将法力贯注到物体上。


    2. 准备材料


    ? 制作符咒前需要先准备好所有材料。


    3. 仪式程序


    ? 开始前实施开启与召唤程序。


    ? 完成图案绘制后，实施散开与结束程序。


    4. 启动(consecrate)


    ? 可以在同一次仪式中完成，也可以独立进行。


    5. 金属符咒


    ? 除非有雕刻技巧，否则不建议自行制作金属符咒。


    6. 现成符咒的选择


    ? 挑选现成符咒时要考虑绘制者的功力和制作时的状况。


    ? 外观难以判断符咒的好坏，通常需要启动使用后才能评估效果。


    7. 设计自己的符咒


    ? 现存的符咒由历代魔法师设计并经过时间考验。


    ? 初学者建议先临摹前人符咒，熟练后再创造自己的符咒。


    需要理解的关键概念


    1. 仪式的重要性：理解仪式在符咒制作中的作用和重要性。


    2. 材料准备：了解制作符咒前需要准备的材料。


    3. 程序遵循：掌握制作符咒的各个仪式程序。


    4. 金属符咒的制作难度：认识到金属符咒制作的技术要求。


    5. 现成符咒的选择：理解选择现成符咒时需要考虑的因素。


    6. 创造与临摹：了解初学者在符咒设计上的建议和学习过程。


    [————分割线————]


    七、符咒的启动与使用


    1. 启动仪式(consecration ceremony)


    ? 启动仪式是使符咒发生效果的关键步骤。


    ? 仪式中注入\"精神层面\"，活化符咒的作用。


    2. 咒语的念诵


    ? 启动仪式包括许多咒语，需要正确念出符咒上的咒语。


    ? 许多符咒使用希伯来文，因此需要学会书写和朗读希伯来文。


    3. 希伯来文的特点


    ? 希伯来文与中文一样，可以直书或横书。


    ? 朗读时从右至左，与西方文字由左至右不同。


    4. 符咒的携带


    ? 完成启动仪式后，最好将符咒随身携带以发挥最大作用。


    ? 为了防止损坏，通常用皮套子装起来，再放入包包中。


    ? 也有人将金属符咒或连皮套作为项链挂在胸前。


    5. 不同流派的建议


    ? 不是每个流派都建议将符咒挂在胸前。


    6. 还俗仪式(deconsecration ceremony)


    ? 当符咒的作用完成，建议进行还俗仪式。


    ? 还俗仪式与启动仪式类似，但作用相反，使符咒不再发生作用。


    需要理解的关键概念


    1. 启动仪式的重要性：理解启动仪式在符咒激活中的核心作用。


    2. 咒语的正确念诵：掌握正确念诵咒语的方法，特别是使用希伯来文的符咒。


    3. 希伯来文的特点：了解希伯来文的书写和朗读方向。


    4. 符咒的携带方式：了解如何妥善携带符咒以发挥其作用。


    5. 不同流派的实践：认识到不同神秘学流派在符咒使用上可能存在的差异。


    6. 还俗仪式：理解在符咒作用完成后进行还俗仪式的意义。

 第18章 水晶宝石

    一、水晶宝石治疗的历史与流派


    1. 早期使用


    ? 水晶和宝石最初用作护身符，至今仍有人佩戴。


    ? 古埃及和希伯来祭司有佩戴宝石的记录，也有用宝石施行魔法的说法。


    2. 水晶宝石治疗


    ? 归类为白魔法的一种，主要用来改善健康状况。


    3. 亚特兰提斯传说


    ? 亚特兰提斯人使用水晶作为能源，但因堕落而毁灭。


    4. 水晶的命名与属性


    ? 希腊人称水晶为krystallos，意为结为晶体的水。


    ? 水晶在神秘学中可能归水要素掌管，与一般矿物归土要素不同。


    5. 治疗应用


    ? 水晶和宝石对应特定星座属性，用来治疗相应部位的疾病。


    6. 研究与普及


    ? 因水晶价格昂贵，相关研究不普遍。


    ? 黄金黎明学说未提及水晶治疗。


    7. 现代发展


    ? 二十世纪中叶后，开采技术进步使水晶治疗研究增加。


    ? 受神智学会和印度脉轮学说影响，现代水晶治疗多以七道光颜色区分。


    8. 传统与现代差异


    ? 现代水晶治疗较少见传统星座分类体系。


    需要理解的关键概念


    1. 护身符：水晶和宝石作为护身符的传统用途。


    2. 白魔法：水晶宝石治疗作为白魔法的一种形式。


    3. 亚特兰提斯文明：与水晶使用相关的传说。


    4. 水晶的命名：krystallos的由来及其与水要素的关联。


    5. 星座对应：水晶和宝石对应星座属性的治疗应用。


    6. 研究限制：天然水晶的获取难度对研究的影响。


    7. 现代水晶治疗：开采技术进步和神智学会、脉轮学说对水晶治疗的影响。


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    二、水晶的作用原理


    1. 矿物与土要素


    ? 矿物是世界的基础存在，通常归土要素掌管。


    2. 水晶的特殊性


    ? 水晶具有乙太层面的特性，对人类无形层面的作用大于其他矿物。


    3. 天然与人工水晶


    ? 天然水晶经过长时间吸收天地精华成长，具有明显的乙太层面作用。


    ? 人工水晶由于缺乏成长过程，乙太层面作用几乎不可察觉。


    4. 乙太层面的稳定性


    ? 水晶的乙太层面比生命体更稳定，状态不易快速改变。


    5. 水晶的净化


    ? 水晶可以通过净化去除外在影响，恢复到原始状态。


    6. 水晶对人类的影响


    ? 水晶主要影响人的乙太层面，间接改善健康状况，而非直接治疗肉体问题。


    7. 水晶治疗的定位


    ? 水晶治疗应作为其他治疗方法的辅助，而非取代正统医学。


    8. 水晶对植物和动物的影响


    ? 水晶对植物和动物也有影响，现代研究正探索这方面的应用。


    需要理解的关键概念


    1. 矿物与乙太层面：矿物通常不具有乙太层面，但水晶是例外。


    2. 天然与人工水晶的区别：天然水晶的乙太层面作用与人工水晶有显着差异。


    3. 乙太层面的稳定性：水晶的乙太层面相对稳定，可以通过净化恢复。


    4. 水晶的疗愈作用：水晶疗愈主要在乙太层面，对肉体问题的影响有限。


    5. 水晶治疗的辅助性：水晶治疗应作为传统医学的补充，而非替代。


    6. 水晶对其他生命体的影响：水晶对植物和动物的乙太层面也有潜在影响。


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    三、星座对应宝石


    ? 白羊座：血石(bloodstone)、红宝石(ruby)


    ? 金牛座：祖母绿(emerald)、青金石piszuli)


    ? 双子座：玛瑙(agate)、黄水晶(citrine)


    ? 巨蟹座：月长石(moonstone)、蛋白石(opal)


    ? 狮子座：琥珀(amber)、橄石(peridot)


    ? 处女座：红玉髓(carnelian)、蓝宝石(sapphire)


    ? 天秤座：粉晶(rose quartz)、玉(jade)


    ? 天蝎座：石榴石(ga)、电气石(tourmaline)


    ? 射手座：紫水晶(amethyst)、土耳其玉(turquoise)


    ? 摩羯座：缟玛瑙(onyx)、黑曜岩(obsidian)


    ? 水瓶座：蓝铜矿(azurite)、水晶翠(chrysoco)


    ? 双鱼座：海水蓝宝(aquamarine)、天青石(celestite)


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    四、如何挑选水晶


    1. 个人喜好


    ? 选择水晶时，个人喜好和直觉非常重要。


    ? 顺眼和漂亮的水晶通常适合个人需求。


    2. 初学者建议


    ? 建议初学者从选购“白水晶”开始。


    ? 白水晶容易获得，价格适中，功能多样。


    3. 透明度和完美度


    ? 从能量角度看，水晶的透明度和完美度不是关键因素。


    ? 天然水晶内部的内包物不会影响其能量。


    4. 水晶的大小


    ? 同种类水晶中，大的水晶可能能量更强。


    ? 不同种类水晶的功能不同，难以直接比较大小。


    ? 治疗用的水晶不需要很大，正确使用方法即可。


    5. 感知水晶能量


    ? 有些人天生能感觉到水晶的影响力。


    ? 有些人通过训练灵视后能看到水晶的能量。


    ? 感知水晶能量的能力不是水晶治疗的必要条件。


    6. 治疗效果


    ? 即使不能直接感知水晶能量，使用正确方法的水晶治疗仍然有效。


    需要理解的关键概念


    1. 个人喜好的重要性：挑选水晶时，个人的直觉和喜好是重要的参考。


    2. 白水晶的适用性：白水晶适合初学者，因其易得性和多功能性。


    3. 水晶的自然特性：天然水晶的内包物是自然成长的一部分，不影响能量。


    4. 水晶大小与能量：水晶的大小与能量的关系取决于种类和使用目的。


    5. 感知能量的能力：不是所有人都能感知水晶能量，但这不影响水晶治疗的效果。


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    五、水晶净化的方法


    1. 海盐净化法


    ? 方法：将水晶埋入海盐中。


    ? 时间：通常需要7到24小时。


    ? 结束：净化后用净水清洗。


    ? 注意：某些水晶可能对海盐敏感，使用前需询问店家。


    2. 晶洞法


    ? 条件：需要一个大的晶洞。


    ? 方法：将水晶放入晶洞中。


    ? 时间：通常需要12到24小时。


    ? 结束：时间到后直接取出。


    3. 土埋法


    ? 条件：需要一个大的花园或庭院。


    ? 方法：将水晶埋入土中。


    ? 时间：通常需要7到28天。


    ? 特点：这是一种自然且彻底的净化方法。


    ? 结束：净化后用净水清洗。


    需要理解的关键概念


    1. 净化目的：净化水晶以维持其最佳能量状态。


    2. 海盐净化法：一种简便的净化方法，但需要注意水晶的材质。


    3. 晶洞法：使用晶洞的自然能量进行净化。


    4. 土埋法：一种自然且时间较长的净化方法，适合彻底净化。


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    六、直接使用水晶的方法


    1. 水晶形状与能量传导


    ? 柱状水晶：能量从尖端射出，适合特定区域疗愈。


    ? 圆形水晶：能量向四方扩散，适合整体气场修补。


    2. 水晶与乙太体的作用


    ? 水晶作用于人的乙太体，影响人的无形层面。


    3. 使用距离


    ? 疗愈时，水晶与身体保持3到5公分距离效果最佳。


    4. 柱状水晶的使用


    ? 使用柱状水晶时，尖端应对准身体。


    需要理解的关键概念


    1. 水晶形状的重要性：不同形状的水晶影响能量的传导方向和方式。


    2. 乙太体疗愈：水晶疗愈主要针对人的乙太体，而非直接作用于肉体。


    3. 最佳使用距离：保持适当的距离可以最大化水晶的疗愈效果。


    4. 柱状水晶的方向性：尖端方向对准身体以针对特定区域。


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    七、水晶能量水的制作方法


    1. 水晶与水的关系


    ? 水晶属于水要素，水是水晶能量的良好载体。


    2. 水晶的选择


    ? 选择适合放入水中的水晶，避免会生锈或溶解的水晶。


    ? 不适合直接放入水中的水晶，可以放在水杯或水壶外。


    3. 水质的要求


    ? 没有特别限制，安全卫生即可。


    ? 建议使用室温下的冷水，避免使用热水。


    4. 水晶的准备


    ? 使用前应先净化水晶，以免污染水质。


    5. 能量水的制作时间


    ? 需要浸泡8小时以上。


    ? 浸泡24小时效果更佳。


    6. 饮用时机


    ? 完成制作后，最好立即饮用以获得最佳效果。


    7. 水晶能量水的效果


    ? 有些人认为喝水晶能量水比直接使用水晶更有效。


    需要理解的关键概念


    1. 水晶与水的结合：水晶能够改变水的乙太层面，赋予水能量。


    2. 水晶选择的重要性：根据水晶的物理特性选择合适的水晶。


    3. 水质的安全性：使用安全卫生的水，室温下的冷水更佳。


    4. 水晶的净化：使用前净化水晶，保证水质。


    5. 浸泡时间：足够的浸泡时间有助于水晶能量的传递。


    6. 饮用时机：及时饮用以保持能量水的效果。

 第19章 芳香与花精

    一 、历史


    1. 植物在医药中的应用


    ? 植物自古以来是医药的重要来源。


    ? 古埃及人使用植物作为制药原料。


    2. 神秘学中的植物使用


    ? 古埃及人使用芳香植物制作的香膏治病。


    ? 《旧约圣经》记载了“圣油”的配方。


    ? 希腊罗马时代重视植物药效，基督宗教仪式中使用熏香。


    3. 巴拉塞尔士的影响


    ? 巴拉塞尔士精通炼金术，整理药方，改进植物能量萃取和保存方法。


    4. 卡尔培波的贡献


    ? 卡尔培波结合药草学与占星术，为植物赋予占星属性。


    5. 芳香疗法的现代发展


    ? 法国化学家盖特佛赛首次使用“芳香疗法”一词，推动了精油芳疗的医学应用。


    6. 花精疗法的创立


    ? 英国医生巴哈结合同类疗法和炼金术原则，发展出花精疗法，强调自我疗愈。


    需要理解的关键概念


    1. 植物的医药历史：植物在医药领域的长期应用。


    2. 神秘学中的植物：植物在古文明宗教和治疗实践中的应用。


    3. 巴拉塞尔士的改良：对植物疗法有重大影响的炼金术方法。


    4. 卡尔培波的实证研究：药草与占星结合的先驱。


    5. 芳香疗法的定义：盖特佛赛对芳香疗法的命名和推广。


    6. 花精疗法的特点：巴哈的花精疗法，注重个体的自我疗愈能力。


    [————分割线————]


    二、保存植物能量的方法


    1. 直接使用植物


    ? 起源：直接使用植物的方法历史悠久。


    ? 限制：只能在植物开花或采收的当季使用。


    ? 常见方法：


    o 燃烧熏香


    o 泡制花茶


    o 直接入菜食疗


    2. 植物能量的萃取


    ? 浸泡油(infused oil)：


    o 将植物放入植物油中，保存植物能量。


    o 不受季节限制。


    ? 蒸馏法：


    o 早期蒸馏技术提取溶于水的部分，即纯露(hydrosol)。


    o 中古晚期技术改良，提取挥发性高的油质部分，即精油(essential oils)。


    3. 现代芳香疗法的主要工具


    ? 浸泡油：通过油脂保存植物能量。


    ? 纯露：通过蒸馏提取溶于水的能量。


    ? 精油：通过蒸馏提取挥发性油质。


    4. 花精(flower remedies)的能量萃取


    ? 日晒法：


    o 将花朵铺满盛水的透明容器，放在阳光下曝晒。


    ? 煎煮法：


    o 将花朵放入锅中熬煮。


    ? 保存方法：


    o 萃取后加入等量的白兰地酒保存。


    需要理解的关键概念


    1. 直接使用与萃取使用：植物能量的两种主要应用方式。


    2. 浸泡油：通过油脂保存植物能量，使用方便。


    3. 蒸馏法：提取植物能量的不同阶段产物，纯露和精油。


    4. 花精疗法：日晒法和煎煮法萃取植物能量，结合白兰地保存。


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    三、使用植物能量的方法


    1. 感官与四要素的对应


    ? 视觉：对应火要素。


    ? 听觉：对应风要素。


    ? 味觉与嗅觉：对应水要素。


    ? 触觉：对应土要素。


    2. 植物能量的使用方法


    ? 熏香：


    o 主要使用嗅觉，属于水要素。


    o 对乙太体的作用最快。


    o 现代方法：使用纯精油放在熏香器或熏香灯中挥发。


    ? 按摩：


    o 主要使用触觉，但结合嗅觉，属于土要素与水要素混合。


    o 对肉体的作用大于乙太体。


    o 使用方法：浸泡油、纯露和花精直接使用，精油需稀释。


    ? 泡澡：


    o 主要使用触觉，结合水媒介，属于土要素与水要素混合。


    o 对乙太体的作用大于肉体。


    o 使用方法：纯露和花精直接加在水中，精油和浸泡油先涂抹再泡澡。


    ? 食用：


    o 主要使用味觉和嗅觉，属于水要素。


    o 对乙太体作用快。


    o 使用方法：食疗和泡制花茶，纯露和花精适合饮用，浸泡油和精油较少直接食用。


    需要理解的关键概念


    1. 感官与四要素的关联：理解不同感官如何与四要素相对应。


    2. 熏香：通过嗅觉吸收植物能量，快速作用于乙太体。


    3. 按摩：结合触觉和嗅觉，主要作用于肉体。


    4. 泡澡：通过水媒介，作用于乙太体和肉体。


    5. 食用：通过味觉和嗅觉，快速作用于乙太体。


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    四、行星对应的精油


    月亮


    ? 洋甘菊 (camomile)：专长于肠胃不适和情绪问题。


    ? 快乐鼠尾草 (ry sage)：对妇科问题有帮助。


    水星


    ? 薰衣草 vender)：有效于神经系统问题。


    ? 胡椒薄荷 (peppermint)：帮助呼吸道及肠胃道问题。


    金星


    ? 天竺葵 (geranium)：助于肾脏和排尿功能。


    ? 玫瑰 (rose)：带来爱的感觉，对不孕和性功能障碍有效。


    太阳


    ? 佛手柑 (bergamot)：平静对抗忧郁和焦虑。


    ? 迷迭香 (rosemary)：振奋精神，有助于心脏保健。


    火星


    ? 罗勒 (basil)：消除疲劳和止痛。


    ? 黑胡椒 (ck pepper)：强效保暖和催情作用。


    木星


    ? 杜松 (juniper)：解毒效果佳，助于肝胆保健。


    ? 香蜂草 (melissa)：抗忧郁和抗过敏，曾被视为万能药草。


    土星


    ? 丝柏 (cypress)：具有定型和收敛效果，防止体液流失。


    ? 蓝胶尤加利 (eucalyptus)：降低发炎和感染。


    需要理解的关键概念


    1. 行星能量：每种行星与特定的能量和特性相对应。


    2. 精油选择：根据所需的行星能量选择相应的精油。


    3. 精油功效：每种精油具有特定的治疗和保健作用。


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    五、星座对应花草茶：


    ? 白羊座：迷迭香 (rosemary) 和百里香 (thyme)，可能偏好混合花草茶，以体验不同能量的结合。


    ? 金牛座：菩提 (linden) 和鼠尾草 (sage)，可能偏好单独一种花草茶，享受其纯粹能量。


    ? 双子座：马鞭草 (verbena) 和薄荷 (peppermint)，可能喜爱清新提神的花草茶。


    ? 巨蟹座：茉莉 (jasmine) 和橙 (orange)，可能偏好花香或果香的混合花草茶，寻求情绪上的舒缓。


    ? 狮子座：月桂 (bay) 和洋甘菊 (chamomile)，可能喜欢温和放松的花草茶。


    ? 处女座：茴香 (fennel) 和紫罗兰 (stock)，可能偏好有助于消化和净化的花草茶。


    ? 天秤座：蓝莓 (ckberry) 和玫瑰花 (rose)，可能喜爱果味或花香的混合花草茶，寻求平衡感。


    ? 天蝎座：芙蓉花 (hibiscus) 和覆盆子 (raspberry)，可能偏好具有丰富色泽和味道的花草茶。


    ? 射手座：山楂 (hawthorn) 和石莲花 (houseleek)，可能偏好有助于心脏健康和放松的花草茶。


    ? 摩羯座：肉桂 (cinnamon) 和越橘 (blueberry)，可能偏好温暖香料或果味的花草茶。


    ? 水瓶座：金盏花 (marigold) 和柠檬草 (lemongrass)，可能喜爱具有独特香气的花草茶。


    ? 双鱼座：薰衣草 vender) 和香蜂草 (balm)，可能偏好有助于放松和减轻压力的花草茶。


    ? 双鱼座：薰衣草 vender) 和香蜂草 (balm)，可能偏好有助于放松和减轻压力的花草茶。


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    六、花精疗法


    1. 历史背景


    ? 早期疗法：中世纪已有类似疗法，但未形成完整论述。


    ? 巴哈医生：英国医生巴哈系统化了花精疗法，提出完整论述。


    2. 巴哈医生的理论


    ? 疾病与情绪：认为疾病源于人与“高我”失去平衡，常表现为情绪问题。


    ? 自我了解：通过了解自身情绪状态，找到失衡原因。


    ? 爱与平衡：通过爱让身心灵重新平衡，恢复健康。


    3. 花精的作用


    ? 自我疗愈工具：花精帮助面对和处理情绪，促进自我疗愈。


    ? 书名：巴哈医生着作《自我疗愈(heal thyself)》。


    4. 使用方法


    ? 内服法：巴哈医生原始理论主张内服花精。


    ? 外用发展：现代研究者扩展了花精的外用方法，如贴敷和按摩。


    5. 花精种类


    ? 原始花精：巴哈医生发现38种花精。


    ? 现代扩展：现代研究者研制出更多花精，种类超过一千种，仍在增加。


    需要理解的关键概念


    1. 花精疗法的历史：从中世纪到巴哈医生的系统化论述。


    2. 情绪与健康：情绪失衡与身体健康的联系。


    3. 花精的自我疗愈作用：作为情绪处理和自我疗愈的工具。


    4. 使用方法的多样性：从内服到外用的多种应用方式。


    5. 花精种类的扩展：从38种到超过一千种的现代发展。


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    七、巴哈医生花精情绪分类


    1、恐惧类别下的花精包括：


    ? 岩玫瑰 (rock rose)：用于处理极度恐惧到失去希望的情况。


    ? 沟酸酱 (mimulus)：适用于对已知事物的恐惧。


    ? 樱桃李 (cherry plum)：针对害怕自己失去控制的情绪。


    ? 白杨 (aspen)：针对对未知事物的恐惧。


    ? 红栗花 (red chestnut)：适用于担心自己所爱的人。


    2、不确定类别下的花精包括：


    ? 水蕨 (cerato)：用于处理容易被别人的意见影响的情绪。


    ? 线球草 (scleranthus)：适用于自己总是犹豫不决的情况。


    ? 龙胆 (gentian)：针对对不确定的未来感到悲观的情绪。


    ? 荆豆 (gorse)：适用于觉得自己没有希望的情绪。


    ? 鹅耳枥 (hornbeam)：用于觉得自己无法做到的情况。


    ? 野燕麦 (wild oat)：针对失去人生努力的方向的情绪。


    3、与现实脱节类别下的花精包括：


    ? 铁线莲 (clematis)：适用于活在未来的幻想中。


    ? 忍冬 (honeysuckle)：针对活在过去的回忆中。


    ? 野玫瑰 (wild rose)：用于处理放弃自己，听天由命的情绪。


    ? 橄榄 (olive)：适用于压力过重或过度劳累的情况。


    ? 白粟花 (white chestnut)：针对被太多杂事充满思绪的情绪。


    ? 芥子 (mustard)：适用于出现莫名的忧郁情绪。


    ? 栗榭芽苞 (chestnut bud)：用于重复犯同样错误的情况。


    4、孤独类别：


    ? 水堇 (water violet)：针对高傲孤芳自赏的态度。


    ? 凤仙花 (impatiens)：适用于急躁且对他人不耐烦的情绪


    ? 石南 (heather)：用于过度需要别人倾听自己的苦楚。


    5、过于敏感类别：


    ? 龙芽草 (agrimony)：针对表面坚强而隐藏内心痛苦的情况。


    ? 矢车菊 (centaury)：适用于过度帮助他人而忽略自己需求。


    ? 胡桃 (walnut)：帮助无法坚持自己理想的人。


    ? 冬青 (holly)：适用于容易嫉妒猜忌并想报复的情绪。


    7、沮丧或失望类别：


    ? 落叶松 rch)：帮助觉得自己不如别人的人。


    ? 松树 (pine)：适用于有太多自责及罪恶感的人。


    ? 榆树 (elm)：针对独立承担太多责任的情况。


    ? 甜粟花 (sweet chestnut)：帮助在黑暗中看不到光明的人。


    ? 圣星百合 (star of bethlehem)：适用于突然遭受意外打击的人。


    ? 榻柳 (willow)：帮助在挫折面前只会怨天尤人的情绪。


    ? 橡树 (oak)：适用于独立奋斗不肯休息的情况。


    ? 海棠 (crab apple)：帮助觉得自己不够好的人。


    8、过度关心别人的类别：


    ? 菊苣 (chicory)：适用于过度付出以控制别人的情况。


    ? 马鞭草 (vervain)：帮助总想纠正别人错误想法的人。


    ? 葡萄藤 (vine)：适用于过度自信想领导别人的情况。


    ? 山毛柳 (beech)：帮助凡事批评吹毛求疵的人。


    ? 岩水 (rock water)：适用于过度自律想作别人模范的情况。

 第20章 色彩疗法

    一、色彩疗法的历史与流派


    1. 西方神秘学中的色彩使用


    ? 色彩在西方神秘学中有着悠久的使用历史。


    ? 尽管色彩与星座和行星的对应关系在希腊时代就已存在，但并未形成完整的治疗体系。


    2. 喀巴拉学说


    ? 喀巴拉学说最早系统化了色彩的运用。


    ? 色彩被纳入万物相互对应的体系中，成为魔法系统中的一部分。


    3. 哥德的影响


    ? 哥德提出了蓝、黄二原色论，对近代色彩神秘学产生了重大影响。


    ? 其理论基于色彩的影响和感觉，与西方神秘学的二元论相呼应。


    4. 史代纳的色彩理论


    ? 史代纳的色彩理论以哥德的学说为基础。


    5. 脉轮学说


    ? 现代色彩治疗理论主要来源于印度的脉轮学说。


    ? 虽然脉轮学说并非西方神秘学固有，但通过神智学会的推广而被广泛接受。


    6. aura-soma体系


    ? 维琪·沃尔女士在二十世纪末开创了aura-soma体系。


    ? 该体系整合了喀巴拉学说与脉轮系统，成为现代色彩治疗中理论与应用最齐全的体系。


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    二、色彩的性质和理论


    1. 色彩与光的关系


    ? 色彩是可见光的一种特质表现。


    ? 需要光来呈现色彩现象。


    2. 色彩在神秘学中的性质


    ? 视觉是对火要素的回应。


    ? 色彩属于火要素，在神秘学中与火相关。


    ? 对人体中的星灵体作用最快。


    3. 二原色理论


    ? 蓝色：暗色、冷色、后退色，代表阴性特质。


    ? 黄色：亮色、暖色、前进色，代表阳性特质。


    4. 色彩的混合与特性


    ? 蓝色加黄色得到绿色：平衡、稳定、不动。


    ? 蓝色光加黄色光得到红色：主动、积极、前进。


    5. 相对色与动力


    ? 红色加黄色得到橘色：代表前进动力。


    ? 红色加蓝色得到紫色：代表后退动力。


    ? 橘色与紫色互为相对色。


    6. 互补色的概念


    ? 互补色相加得到黑色：最沉重。


    ? 互补色光相加得到白色：最光明。


    7. 二元论为基础的色彩理论


    ? 色彩理论基于二元论，体现阴阳特质的平衡与对立。


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    三、行星与色彩的对应关系


    ? 土星对应的颜色是黑色，象征着静止、规则和限制。


    ? 木星对应的颜色是紫色，代表反省、服务和灵性。


    ? 火星对应的颜色是红色，与主动、积极和热情相关联。


    ? 太阳对应的颜色是橘色，象征温暖、自信和光明。


    ? 金星对应的颜色是绿色，代表平衡、稳定和和谐。


    ? 水星对应的颜色是黄色，象征理性、活泼和动力。


    ? 月亮对应的颜色是蓝色，意味着平静、安全和倾听。


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    四、脉轮学说


    ? 顶脉轮位于头顶，颜色为紫色，关联神经系统、骨骼系统及松果体。


    ? 眉心脉轮位于额头中心，颜色为靛色，影响脑下垂体和内分泌系统。


    ? 喉脉轮位于喉咙区域，颜色为蓝色，与食道、甲状腺、副甲状腺和呼吸系统相关。


    ? 心脉轮位于胸部，颜色为绿色，关联胸腺、免疫系统和心肺功能。


    ? 太阳神经丛脉轮位于上腹部，颜色为黄色，影响消化系统和肾上腺。


    ? 膀胱，颜色为橘色，与肌肉系统、排泄系统和排毒系统有关。


    ? 海底脉轮位于脊柱底部，颜色为红色，关联循环系统、生殖系统和下肢。


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    五、补充色彩能量的方法


    1. 色光照射


    ? 色彩属于火要素，视觉吸收效果最好。


    ? 直接方法：使用色光照射，但在日常生活中难以实现。


    2. 使用彩色物品和服装


    ? 多使用某颜色的物品或多穿该颜色的衣服，可以补充色彩能量。


    3. 平衡过度的色彩能量


    ? 如果某色彩能量过度，使用互补色来平衡。


    4. 制作色彩能量水


    ? 准备透明水杯，盛水后在阳光下曝晒1到3小时，制作特定颜色的能量水。


    ? 如果没有特定颜色的水杯，可用透明水杯外包彩布或色纸代替。


    ? 制作好的色彩能量水应尽快饮用，因为能量不稳定。


    5. 食物的色彩能量


    ? 食物的颜色也带有色彩能量。


    ? 常吃某种颜色的自然食物或饮品可以补充色彩能量。


    ? 注意只有自然呈现颜色的食物有效，人工色素不带有色彩能量。

 第1章 巫师的灵力

    一、巫师的灵力之旅


    从第一卷开始，我们已经成为了一名巫师，我们需要了解灵力的相关内容。


    灵力（戏称法师的蓝条），是巫师施展巫术时的能量来源，它代表着巫师内在的精神力量和与宇宙能量的连接。


    人类天生就具备使用巫术的能力，具有灵力。


    然而，在工业时代，机械化占据了人们的生活，城市的浊气使人们的灵力逐渐隐藏在体内的某个角落，我们的灵力逐渐脱离了我们。


    尽管现代社会的快节奏和工业化进程可能掩盖了我们的灵力，但通过冥想、自然接触和巫术修炼，我们仍可以重新唤醒和增强这种力量。


    巫术的定义因人而异，巫师个人的心性导致其巫术风格的独特性，不会拘泥于一种形式。


    巫术的实践是多样化的，它包括但不限于咒语、仪式、占卜和自然魔法。


    每个巫师都可以根据自己的理解和灵感，发展出个性化的巫术实践方式。


    每一种巫术对于巫师来说，都是独一无二的。


    根据天赋，每个人的灵力都不会一样，有些人生来就比别人更具有使用巫术的能力和超强的灵力。


    天赋固然重要，但灵力的成长也依赖于持续的学习、实践和内在的修养。


    即使是天赋平平的巫师，通过不懈的努力，也能精通巫术。


    只有灵力含量值达到一定程度时，人们才能感知到生活中蕴含的神秘的力量。


    这也意味着有一些人是对灵力无感的，他们封闭的灵力感知，如同灵力的绝缘体。


    对于那些对灵力无感的人，巫师可以通过耐心的引导和示范，帮助他们逐渐开启感知之门，体验到灵力的存在和它所带来的奇妙现象。


    为了觉醒和增强灵力，巫师们采取了多种方法。


    通过冥想，巫师可以静心感受内在的灵力流动；


    通过与自然的亲密接触，可以吸收大地、空气、水和火等元素的力量；


    通过学习和实践巫术，可以提升对灵力的控制和应用能力。


    此外，巫师们还通过仪式和咒语来加强与宇宙能量的连接，从而提升自己的灵力。


    二、灵力加强五感


    灵力是一种超越了我们常规五感局限性的存在，它赋予我们更精确的知觉和体验。


    拥有灵力的人会发现他们的五感得到了显着的加强和扩展：


    视觉转化为灵视力，能够洞察肉眼所不能见的奥秘。


    触觉升级为灵触力，通过触摸感知到更深层的能量和振动。


    味觉变为灵尝力，能够辨识出更加微妙的味道和气息。


    听觉成为灵听力，捕捉到那些常人耳中听不到的频率和声音。


    嗅觉进化为灵嗅力，感知到更加丰富和细腻的气味。


    除此之外，灵力还赋予我们其他特殊的能力：


    灵感应力，让我们能够感知他人的灵力和情绪状态。


    灵觉受力，赋予我们超强的洞察力，洞悉事物的本质。


    灵认知力，即强大的直觉，引导我们做出更明智的决策。


    直觉与灵力的融合：


    直觉是中层自我处理来自较低自我信息的能力。


    它基于对外部环境信息的接受，我们可以根据直觉来融合灵力，以更和谐的方式使用它。


    觉察灵力的流动：


    在使用巫术或执行仪式时，觉察施咒过程中到处流动的灵力至关重要。


    这种觉察能力使我们能够与灵魂、岩石、溪流、星星、风等大自然的一切事物进行交流和沟通。


    与大自然灵力互通：


    通过与大自然的灵力互通，我们可以更好地解构宇宙隐藏的秩序。


    我们可以根据大自然的现象去理解因果关系的定律，观察生命中事物的展开，追溯到起因，甚至预测未来的走向。


    能量的微观视角：


    一切具有实体的东西，不过是振动速率较慢的能量。


    在微观层面，物体是由不断运动的粒子组成的。


    我们的感官所感知到的一切，都是不同形式的能量表现。


    动物与人类的感知差异：


    动物的感知与人类不同，它们在不同的层次上体验实相。


    例如，昆虫能感知到比人类更广的光谱和颜色范围，有些动物能听到人类听不到的声音频率。


    精微能量的理解：


    对于巫师来说，所有的能量都是信息表达的一种形式。


    我们可以设计专门的方式去理解这些精微的能量，并通过它们接收到关于人、事件、世界的情报。


    三、超越五感：感知其他能量


    我们通常通过五种基本感官——视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉来感知世界。


    然而，科学家们已经发现，人类大脑具有感知超出这些感官限制的潜能。


    无线电波的比喻有助于我们理解这一概念。


    就像我们可以通过调整收音机的频率来接收不同的信号一样，我们的大脑也能够通过特定的训练和调整来感知不同的能量形式。


    大脑中的电脉冲：


    我们的大脑产生微妙的电脉冲，这些电脉冲是由大量神经元在进行特定活动时相互交流产生的。


    这些电脉冲可以创造出特定的意识状态，类似于无线电波的不同频率。


    脑电波状态：


    脑电波状态可以通过脑电图（eeg）来测量，它们分为五种基本类型，每种都有其特定的赫兹（hz）周期：


    伽玛波（gamma）：最高频率的脑电波，与高度集中的注意力和处理复杂信息有关。


    贝塔波（beta）：与清醒、警觉和逻辑思维相关。


    阿尔法波（alpha）：通常与放松和冥想状态相关。


    希塔波（theta）：与深度放松、创造力和梦境状态有关。


    德尔塔波（delta）：最低频率的脑电波，与深度睡眠有关。


    改变意识状态：


    通过学习和练习，我们可以改变脑电波状态，进而改变我们的意识。


    例如，冥想和某些放松技巧可以帮助我们从贝塔波状态转移到阿尔法波或希塔波状态，这可能会让我们更容易感知到通常被忽略的能量。


    通过扩展我们的意识状态，我们可能能够感知到通常超出我们感官范围的能量。


    这可能涉及到对微妙能量场的感知，如生物能量场或电磁场，甚至是与他人的情感和意图的非言语交流。


    【γ】gamma（伽玛）——38-42赫兹：它是速度最快的脑波状态，有关研究发现，γ波在博爱与开悟有关的超验意识状态中非常活跃。有些藏传佛教僧侣和印度瑜伽修行者能够在冥想时呈现这种脑波状态。


    【β】beta(贝塔)——12-28赫兹：β波发生在我们清醒、警觉及专注于某些事物时。这是人类最常出现的脑波状态。兴奋、焦虑、压力、决策、批判性思维和集中注意力，都与β波相关。


    【a】alpha(阿尔法)——7.5-13赫兹：a波发生在我们放松、冥想、观想和做白日梦的时候。a波可以进入我们的潜意识心灵，当我们正在被动的接受外界的信息时（学习状态），就会产生a波，它是与通灵能力最相关的意识状态，也是与催眠有关的意识状态。


    【θ】theta(希塔)——4-7赫兹：θ波发生在睡眠的前后。它与浅眠、深度冥想、深层梦、生动的图像和较高的内在意识有关。在θ波的状态下，我们会变得完全意识不到外在世界。


    【δ】delta(德尔塔)——1-3赫兹：δ波发生在无梦的深层睡眠期间，与冥想的最深度的状态相关。疗愈和再生与这种意识状态要有关，这就是深度睡眠可以达到深度治愈的原因。


    四、a波与θ波：灵力的脑波状态


    a波和θ波是与灵力密切相关的脑电波状态。


    a波，也称为阿尔法波，通常在我们放松、冥想，甚至进行日常活动如说话、走路、工作时出现。


    它们的频率大约在8至13赫兹，与清醒状态下的内在平静和专注力相关联。


    与a波相比，θ波，或希塔波，通常与更深层次的放松、创造力以及梦境状态有关。


    θ波的频率更低，大约在4至7赫兹。当人们进入深度冥想或即将入睡时，θ波就会出现，它与失去对外部世界意识、进入内在领域的状态有关。


    要成为一个通灵人，关键在于在a波和θ波之间找到一种平衡，达到一种清晰的意识状态。


    这种状态，有时被称为边缘意识或“门卫意识”，允许个体在保持一定清醒度的同时，访问内在领域和超感官知觉。


    科学已经证明，通过简单的方法可以促进a波和θ波的产生。


    例如，要让大脑开始产生a波，我们只需要闭上眼睛一小段时间，然后开始观想。


    而要产生θ波，我们可以通过深入的观想、沉浸式的白日梦、回忆或接触无意识的影像和知觉来实现。


    通过理解和利用a波和θ波，我们可能能够探索和增强我们的灵力，包括直觉、超感官知觉和其他通灵能力。


    这需要练习和体验，以找到a波和θ波之间的平衡点，并学会如何在这些状态中导航。


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    【小练习：进入a脑波意识状态】


    目的： 通过倒数和自我肯定，引导大脑进入放松而专注的a脑波状态。


    步骤：


    找一个安静的地方： 选择一个没有干扰的安静环境，让自己能够集中注意力。


    坐下或躺下： 采取一个舒适的姿势，可以是坐着或躺着，确保身体放松。


    深呼吸： 进行几次深呼吸，每次吸气时腹部膨胀，呼气时腹部收缩，帮助身体和大脑放松。


    开始倒数： 从100开始慢慢倒数，每次倒数一个数字，同时在心中默念该数字。


    保持专注： 在倒数过程中，保持专注，如果发现自己开始分心或想到其他事情，重新从100开始倒数。


    数到0： 当你数到0时，在心中对自己表示肯定，例如：“我现在进入a脑波意识状态”。


    维持状态： 在数到0并对自己表示肯定后，维持这种状态，感受内心的平静和专注。


    重复练习： 成功完成后，连续进行3次，以加强a脑波状态的体验。


    注意事项：


    避免分心： 在练习过程中，尽量避免外部干扰，如果分心，温和地将注意力引导回到倒数上。


    自我肯定： 数到0时的自我肯定很重要，它有助于巩固进入a脑波状态的意图。


    练习持续性： 这个练习可能需要多次尝试才能成功，持续练习可以提高进入a脑波状态的能力。


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    五、松果体与通灵感知力


    松果体的位置与形态：


    松果体位于人脑的中心位置，头顶的正中央，被其他腺体所环绕。


    它的外形类似于一只眼睛，这也许是它被称为“第三眼”的原因。


    松果体的功能：


    松果体是重要的内分泌器官，它主要负责合成和分泌褪黑素（mtonin, mlt）。


    褪黑素参与调节睡眠周期、生殖系统的发育以及动情周期、月经周期节律等生理过程。


    褪黑素与梦境：


    褪黑素、睡眠和放松之间存在密切的相关性。许多摄取褪黑素补充剂的人报告说，他们经历了更加生动的梦境，这可能与褪黑素对睡眠周期的调节作用有关。


    通灵感知力与褪黑素：


    巫师和灵性实践者为了增加通灵感知力，可能会寻求增加褪黑素的产生。


    他们通常会选择在光线昏暗的环境中工作，使用烛光代替明亮的灯光，这有利于a波的发生和松果体的活跃作用。


    儿童与通灵能力：


    松果体在儿童期比较发达，通常自7岁后开始退化。


    儿童常常被认为自然拥有通灵和魔法能力，这可能是因为他们的松果体更为活跃，他们的想象力和创造力更为丰富，能够更容易地调频到a和θ的脑波状态，从而更有可能体验到通灵现象。


    六、如何通灵？


    通灵是一种深奥而复杂的能力，涉及提高个人的直觉、感知和意识。


    选择时间与角色扮演：


    首先，挑选一个你喜欢的日子，假装自己是一个无所不知的巫师，通晓世间万物。尝试想象自己能够看到人们的气场，并根据你的观察给它们配上颜色，无需担心颜色的传统意义。


    游戏预测：


    整天进行这种预测游戏，即使你所有的猜测都是错误的，也无需担心。这个过程是一个游戏，目的是让你假装并相信自己始终是正确的。


    体验记录：在这一天结束时，写下你的体验。


    角色扮演的感觉如何？


    这个过程是否有趣？


    它是否赋予了你力量？


    你是否感到不适？


    你是否感受到社会制约的意识影响？


    你的预测准确率如何？


    是否有无法证实的情况？


    日记的重要性：


    诚实地记录你的想法、感受和经历。


    在日记中撒谎是没有意义的。


    记录经验可以帮助你看到自己的成长，并了解哪些方法对你有用，哪些没有。


    自我意识与神经可塑性：


    作为一名巫师，了解语言和意识的力量，控制你的思绪和能量至关重要。


    肯定自我可以改变你的思维方式，这是基于神经可塑性的原理——大脑不断创造和加强最常使用的神经回路。


    能量途径的强化：


    经常使用的神经回路和能量途径会变得更强，而忽视的则会减弱。能量体也有自己的记忆形式。


    肯定语的使用：


    每天长时间使用特定的肯定语，因为改变神经回路不会一夜之间发生。


    真正的改变需要时间和努力。


    提升灵力的肯定语示例：


    我拥有强大的灵力。


    我能接收到周围传递给我的准确信息。


    我能感受和看见精微能量。


    我的巫师之眼可以看得很通透。


    我能够正确地感受过去、现在和未来。


    我的灵力每天都在增长。


    获得灵力对我来说很容易、也很自然。


    我在梦里得到指引，并且记住它。


    我相信自己的直觉。


    我很感谢我的灵能天赋不断在成长。

 第2章 冥想与放松

    一、冥想：灵力与魔法的基石


    冥想不仅是灵力修炼的起点，也是所有魔法实践的核心。


    通过冥想，我们能够培养内在的灵力和法力。


    掌握冥想的技巧，如放松身心和调节呼吸，可以帮助我们迅速调整脑波和意识状态，进而开启对灵力的感知。


    自我认知的旅程：冥想是一段自我探索的旅程。


    我们的大脑常常被杂乱无章的思绪和图像所占据，这些都是我们自身创造的。


    通过冥想，我们学习如何让大脑平静下来，从而达到一种清明的意识状态。


    正如《太上老君说常清静经》中所述：“夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。”


    净化心灵：将大脑比作一个池塘，冥想就像是净化池水的过程。


    当池塘的水变得清澈，我们便能洞察其深处。


    冥想帮助我们清除心灵的杂念，使内心达到一种透明和平静的状态。


    专注的力量：


    冥想需要高度的专注力。


    当我们全神贯注于某项活动时，我们会发现这比想象中要困难得多。


    冥想中，我们经常需要驯服那颗被称为“猴子心”的不安定之心。


    冥想的益处：


    冥想不仅是一种休息方式，它还能恢复我们的心理、身体和精神活力。


    冥想的精髓在于觉察并专注于自己的意识。


    初学者心态：


    无论是学习冥想、灵力还是其他任何技能，最关键的是我们的态度。


    保持一种“初学者精神”，即永远保持好奇和开放的心态，是至关重要的。


    终身学习：在冥想、灵力等这些领域，不存在所谓的“精通”。


    它们是一生的实践和学习过程。当有人认为自己已经了解了所有知识时，实际上已经停止了自己的成长。


    真正的魔法：真正的魔法不仅仅是技巧的集合，它更是一种开放的态度，是兴趣和全心投入的结合。


    正如德国神秘学家jan fries所说：“真正的魔法不是只包含各种本领和技巧的组合，它更像一种开放的态度，是兴趣和全心奉献的融合。”


    投入与回报：


    你在冥想和其他练习上的投入，无论是时间还是精力，都将直接影响你所能获得的成果。


    冥想中的挑战：


    初学者在冥想时常常会不自觉地入睡，这可能是因为他们正在经历的精神活动超出了他们当前的处理能力。这是大脑的一种自我保护机制。


    冥想的环境：


    选择一个安静且不受干扰的环境进行冥想是非常有益的。


    确保身体舒适，无论采取何种坐姿，都应保持脊椎挺直，避免头部和肩膀下垂。


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    【冥想的实践指南】


    选择一个安静环境：


    开始冥想前，找一个你不会被打扰的地方。


    选择一个舒适的坐姿，注意不要交叉双腿或手臂，以保持身体放松。


    设定冥想时间：


    使用计时器设定五分钟，闭上眼睛，开始你的冥想之旅。


    自然呼吸：


    在冥想中，保持呼吸自然，不要试图强制或控制呼吸节奏。


    集中注意力于呼吸：


    将你的意识集中在呼吸上，随着空气的流动，用意念跟随它在身体内的路径。


    注意身体对呼吸的反应。


    排除杂念：


    在冥想过程中，专注于呼吸，避免分心。如果出现杂念，不要自责或批评自己。


    持续练习：


    尝试每天都进行至少一次冥想，并逐渐增加冥想的时间。


    从五分钟开始，逐步延长至十分钟、二十分钟，乃至半小时。


    面对挑战：


    刚开始时，你可能会感到挣扎，甚至有时会抗拒冥想。


    但为了提升专注力，坚持每天的冥想习惯是至关重要的。


    接纳思绪的游走：


    冥想时，你的思绪可能会游走。


    这并不是冥想的失败，而是了解大脑如何运作的一个过程。


    将游荡视为成功：


    当心思游荡时，不要认为这是冥想的失败。


    相反，将其视为冥想过程中的一个成功环节，因为它帮助你认识到并控制自己的思维。


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    二、放松技巧：心灵释放之旅


    寻找静谧之所：


    首先，找一个安静且不受打扰的地方。


    舒适地坐下，闭上眼睛，准备进入深度放松状态。


    初步聚焦：


    开始倒数从100到0，重复三次。


    如果在倒数过程中数错了，重新开始。


    在最后一次倒数时，告诉自己，你正准备进入a脑波的意识状态。


    呼吸释放压力：


    深吸一口气，然后在吐气时，想象你所有的压力和紧张都随着呼出的气体排出体外。


    时间放慢：


    想象时间变慢，随着时间的放慢，你开始更加意识到自己内心的存在。


    随着你觉察到自己的灵性本质，周围的环境开始变得模糊，不再成为焦点。


    金色宝箱的想象：


    在你的脑海中，想象一个金色的宝箱出现在你眼前，它的锁已经解开，盖子敞开。


    从宝箱中升起一股小旋风。


    回顾与释放：


    快速回顾你的一天。


    如果有任何让你感到压力或烦恼的事情，将注意力集中在它们上。


    深吸一口气，然后吐出，想象这些压力像云朵一样，随着你的呼吸从你的身体飘走。


    压力的转化：


    感受这朵云承载着你所有的压力、焦虑、思想和情绪。


    当它飘到宝箱上方时，被吸入小旋风和宝箱里。


    确定释放：


    有意识地决定释放这些压力。重复这个过程，直到你感到一天中所有的压力都被解除。


    宝箱的神奇力量：


    完成后，你可以选择打开宝箱。


    所有放入箱子里的压力都已转化为解决方案，它们从宝箱中散发出光芒，像彩虹一样在空中形成，环绕在你周围。


    感受平静与力量：


    花点时间感受那股平静和内在的力量，它们将帮助你迎接生活中的挑战。


    解决方案的倾注：


    宝箱已经为周围环境提供了解决方案，让你能够轻松地解决问题。


    看着宝箱盖起来并锁好，你的心灵得到了释放和更新。


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    【深度放松：提升生活品质的秘诀】


    启动冥想与工作：


    在开始冥想或工作之前，我们首先需要学会放松。


    当身体平静下来，我们的头脑也会随之放松，进而进入一种意识集中的状态，排除精神上的杂音。


    达到不执着的状态：


    深度放松使我们处于一种不执着的状态，这有助于我们放下那些可能阻碍心灵感应的执念。


    释放干扰：


    身心的放松有助于释放情绪、心理和身体上的干扰。


    这种状态使我们更容易接受和保持清明，从而敞开心扉，进入正念的状态。


    正念与智慧：


    正念不仅促进了我们的觉知，而且觉知是通往智慧的关键。


    避免过度追求：


    我们不应过度追求灵力的开发，也不应该试图通过练习、技巧和冥想来强迫自己开启灵力。


    灵力的自然展开：


    灵力的开启依赖于一种精神上的放松和超脱状态。


    正如花朵不会因强制而绽放，精神上的紧张同样无法带来通灵接收力。


    通灵接收力的自然状态：


    通灵接收力伴随着一种精神上的被动状态，但同时需要保持聚焦和开放。


    通过放松，我们能够开放自己，寻求精神聚焦的流动，而非强迫的力量。


    分辨内外：


    放松使我们能够消除内在的干扰，提高我们分辨接收自外部的信息与自身产生的想法的能力。


    规律性放松与冥想：


    通过规律性的放松和冥想，即使在最混乱的情况下，我们也能维持一种正常的放松和正念状态。


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    放松方式一：身心的和谐之旅


    身体伸展与呼吸：


    开始时，伸展你的身体，找到一个舒适的姿势。


    将注意力集中在你的呼吸上，进行缓慢而有节奏的深呼吸。


    呼吸中的宁静力量：


    每次吸气时，想象你吸入的是宁静与和谐的力量；


    每次呼气时，想象你将身体中的压力和紧张排出体外。


    压力的释放：


    想象压力如同蒲公英的种子，随风飘散，随着它们的离去，你的思绪变得更加清晰。


    光球的想象：


    想象你的脚下有一个光球，它散发着沉稳的白色和浅薄荷色的光芒。


    这个光球具有通风、冰凉、温热和轻微刺痛的特性，同时具有深层舒缓和疗愈的作用。


    它可以随着你的意志移动，触碰并放松你的身体。


    光球的移动：


    将光球向上引导至你的肩膀，让它接触并放松每一块肌肉，从前到后。


    当光球到达肩膀时，让它沿着手臂和手部向下移动，放松所经过的每一块肌肉。


    面部的放松：


    接着，将光球从颈部引导至脸部，让它在你的眼睛、下巴和面部肌肉上停留，带来放松。


    倾听身体的需求：


    仔细聆听你的身体，寻找任何不适、紧张或疼痛的部位。


    将光球引导至这些部位，吸气时，想象气息充满了这些区域，肯定你的身体随着你的意念而放松。


    能量毯的包裹：


    将光球带回脚下，想象它转变为一条能量毯。


    在你的内心之眼中，将这条能量毯向上拉起，包裹你的全身，就像一个放松的茧。


    深层放松的体验：


    当完全被这个放松的茧包裹时，想象它开始融化并渗透进你的皮肤，深入你的肌肉、神经和骨骼，带给你更深层次的放松感。


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    放松方式二：星光下的宁静之旅


    开始放松：


    找一个舒适的姿势坐下，然后闭上眼睛。


    深呼吸，感受随着每次呼气，身体中的紧张和压力也随之释放。


    时间的放慢：


    想象时间开始变慢，随着这个节奏，你越来越意识到自己内心的存在。


    当你觉察到自己灵性的本质时，周围的环境开始变得模糊，你的注意力完全集中在内在。


    观想星光：


    想象在你的头顶上方有一颗白色的星星，它随着彩虹般的光芒跳动，散发出温暖而柔和的光。


    流光的倾泻：


    从这颗星星开始，流光如同美丽的蛋白石，带着白色和棱镜折射的不同色调倾泻而下。


    流光的抚慰：


    这股流光触碰到你的头顶，像温热的蜂蜜或蜡烛油一样，给予抚慰，让一切紧张感得到缓解。


    放松全身：


    流光继续流淌，覆盖你的头部、脸部、颈部，然后是肩膀、胸部、上背部，它所到之处，紧张和不适都被释放。


    流光继续向下，经过腹部、下背部、手臂和手，最后覆盖大腿、小腿和脚，带给你全面的舒适感。


    流光的反转：


    现在，流光开始反转方向，从脚部向上回流，经过小腿、大腿、手、手臂、下背部、腹部、上背部、胸部、肩膀、颈部、脸部，最后回到头顶的星星。


    流光的离开：


    流光回流到星星，然后完全离开你的身体。


    深吸一口气，仔细扫描你的身体，寻找并释放任何可能残留的紧张感。


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    通灵：能量控制的艺术、


    高敏感者的自我管理：


    对于高度敏感的人来说，学会控制信息的输入至关重要。


    有时候，我们需要学会关闭外界的能量输入，以保护自己不受过度消耗。


    能量界限的设立：


    承担他人的能量会消耗我们的精力，使我们变得脆弱。


    为了维护自我和通灵感知的平衡，我们必须学会设立界限，区分哪些是自己的情绪和能量，哪些是来自他人。


    深呼吸与能量调节：


    开始时，深呼吸，放松身心。


    在心中想象你面前有一个可以调节光线亮度的开关，它能够控制你的通灵感知强度。


    心理调节：


    如同调节音量，想象这个开关可以放大或降低你的通灵视界和感知。


    在心中默念：向右旋转旋钮，能量增强；向左旋转，能量减弱。


    感知与调整：


    花一些时间观察你感受到的能量强度。


    如果感觉太强或太弱，用你的意念调整旋钮，直到达到你感到舒适的能量水平。


    水龙头的想象：


    这个技巧还有一个变体：想象你的头顶有一个水龙头，它控制着通灵信息流入你的气场。


    想象你面前有一个水龙头开关，用它来调节流入你气场的信息量。


    意念控制：


    花一点时间感知你接收到的通灵信息量。


    如果信息过多或过少，用你的意念调整水龙头开关，使其达到一个合适的水平。


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    三、呼吸：连接内外世界的能量桥梁


    能量的桥梁：


    呼吸不仅是生命体征，更是连接外在世界与内在世界的能量桥梁。


    它将内外两个世界紧密结合，形成一个连续的能量流动和循环。


    灵性的体现：


    \"spirit\"（精神）一词源自拉丁语\"spiritus\"，意为\"呼吸\"，常被视作灵性的体现。


    通过呼吸，我们能够直接触及生命的原力，利用这一基本力量。


    有意识的呼吸：


    有意识地呼吸有助于加强我们与生命的根基之间的联系，并带来乐趣。


    这种呼吸方式使我们能够达到更深层次的冥想状态和意识层面。


    呼吸与心智能力：


    通过调节呼吸的节奏和深度，我们可以增强心智能力，提高专注力，并感知到更为微妙和本质的事物。


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    元素的四拍呼吸：瑜伽中的平衡艺术


    【四拍呼吸法】


    在瑜伽练习中，这种技巧有时被称作四倍呼吸或四拍呼吸法。


    开始练习：


    采用【放松方式二】中的舒适坐姿，通过鼻子进行一次深长而稳定的吸气，同时在心中默数一至四拍。


    每数一个数字，就依次默想以下元素：[土、风、火、水]。


    闭气与冥想：


    当肺部充满空气时，暂停呼吸，再次从一数到四。


    每数一下，继续默想相同的元素顺序：[土、风、火、水]。


    稳定呼气：


    通过嘴巴缓慢而稳定地呼气，同样以四拍的节奏进行，每数一下，默想元素的名称：[土、风、火、水]。


    再次闭气：


    将肺部空气完全排出后，再次闭气，心中默数一至四。


    每数一下，保持对元素的默想：[土、风、火、水]。


    重复练习：


    持续重复以上步骤，直到你感受到内心的宁静、平衡和清明。


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    太阳式呼吸：激活身心的能量循环


    激发大脑与提升能量：


    太阳式呼吸，亦称为风箱式呼吸，在瑜伽中被用来激发大脑活力和提升身体能量。


    开始太阳式呼吸：


    采用【放松方式二】中的舒适坐姿，通过鼻子进行稍微用力的深呼吸，同时在心中默数1，确保你的腹部随着吸气而鼓起。


    观想太阳升起：


    在吸气的过程中，想象太阳随着你的呼吸快速从地平线上升起，带来光明和活力。


    用力吐气：


    随后，用嘴巴进行稍微用力的深呼气，同时在心中默数1，注意你的腹部随着呼气而内缩。


    观想太阳落下：


    在呼气时，想象太阳随着你的呼吸迅速落在地平线上，象征着能量的循环和转换。


    重复呼吸过程：


    持续这个呼吸过程十次，然后短暂休息，直到你的呼吸恢复到正常速度，这个过程大约需要30秒。


    循环练习：


    休息后，再进行一轮十次的太阳式呼吸，然后再次休息。


    如此循环，总共进行三轮太阳式呼吸练习。


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    月亮式呼吸：深度平静的身心之旅


    身心的深度平静：


    月亮式呼吸是一种变化自元素四拍呼吸法的技巧，它有助于达到深度的身心平静，并放慢思维的节奏。


    月亮周期的观想：


    与元素四拍呼吸法不同，月亮式呼吸要求你在呼吸时，以1至6的节奏观想月亮的周期，而不是默数1至4。


    开始月亮式呼吸：


    采用【放松方式二】中的舒适坐姿，通过鼻子进行一次深长而稳定的吸气，同时心中默数1至6。


    吸气与月亮圆满：


    在吸气的过程中，观想月亮从新月逐渐变为满月，象征着完整和丰盈。


    满月时的屏息：


    当你观想到满月，且肺部吸满空气时，屏住呼吸，心中默数6下。


    吐气与月亮亏缺：


    接着，以1至6的节奏，用嘴巴缓慢而稳定地呼气，同时观想月亮从满月逐渐变为新月，象征着释放和更新。


    新月时的屏息：


    当肺部空气排空时，再次屏住呼吸，心中默数6下，同时观想新月。


    重复练习：


    重复以上月亮式呼吸的过程6遍，每次呼吸都伴随着月亮周期的完整观想。

 第3章 如何运用宇宙的能量

    觉察精微能量并与它互动可以彻底的改变你的生活，


    它可以帮助你找到清明，为你的生活带来平安，赋予你他人的力量，


    并在我们 的世界中创造出有效的改变。


    能量具有正面信息和负面信息，学会筛选会让 自己免受一些信息的轰炸。


    我们要善于利用观想和呼吸放松身心，可以让自己更具有接收力。


    我们确保所有的意识都带入我们的内心，进入a脑波状态下运行。


    借此深入到我们的内心世界，同时我们可以影响到我们的外在世界。


    这个练习叫做tuning in （调频），就像收音机要校准接收到自己喜欢的广播电台。


    我们也要确保自己能够调频到可以接收到能量信息的状态。


    调频练习是【能量接地】、【上吸地球能量】、【下引天体能量】


    【建立一个回路】、【归于中心】，【进入a波】、以及【设定一个心灵提示】所构成。


    （能量接地：是从电气接地的原理而来的。


    电气接地是指当你有一条未使用的中性线，这条线用来吸收电流并将电流引到地上。


    这样用不到的多余电力就有了安全的出处。


    它可以确保你不会因为多余的电压而导致保险烧毁或者跳电。）


    closing down 是指退出a波、执行通灵冲洗、召回你的能量、能量接地和归于中心。


    ————————


    【能量接地】


    双脚稳站在地面上，两腿与肩同宽。


    如果你是坐在地上，双腿交叉。


    用一点时间将注意力集中到身体上，感觉所有自然的能量贯穿全身。


    把意识带到头顶上，再将注意力慢慢往下移动，扫描你的身体。


    当你扫到骨盆时，想象你的能量像树根一样穿过双腿。


    继续扫描你的身体意识，当你感觉到自己能量的根渐渐扎进地面时，


    把这种自我检查的感觉往下带到离你的腿更远的地方。


    用一种坚定却放松丰饶意志力，把你的能量往下伸展到你脚下的根，


    这些根是你能量体的延伸。


    这些根开始穿过土壤和盐床、穿过地穴、穿过地下河流、最后到达熔岩核心。


    熔岩核心不会燃烧或者引起疼痛，当你用能量感受它的温暖时，它能更深入的抚慰你。


    你的能量根一直穿过熔岩核心，直到它们到达正中心的地心。


    这颗心是由美丽、明亮的白光构成的，它是无穷力量的源泉，是地球本身的灵魂和意识。


    这是作为巫师的你遇到的最重要的能量之一。


    当你感受到地心的白光时，你会发现它的能量就像一场梦。


    你需要花点时间来思考它的意义并感受它。


    任何你无法处理的能量都会通过你的能量根释放出来，祝福并治愈地球。


    停留片刻来感受你扎根地球的稳固度。


    ————————


    具体能量接地的方式：将脚、膝盖、手、手臂和头顶贴在地板或地面上维持几分钟，


    想象你身体系统的所有多余能量都流出来并安全的落实在地面上。坐着或者躺下都可以。


    【上吸地球能量】


    接地能量需要执行两次，这一次，我们要把地球的能量往上吸进我们的体内。


    把你的意识带回到你的能量根部，向下穿过土壤和盐床、穿过地穴、穿过地下溪流、经过熔岩核心并进入到炙热的白光中。


    就像树根吸收水分一样，开始用你的能量吸收白光。


    由下往上穿过熔岩、地下溪流、河流、穿过地穴、再穿过盐床和土壤，


    将光吸收上来，让地球的能量贯穿全身，为每个细胞充满能量。


    ————————


    【下引天体能量】


    把你的意识带到身体，感受你的能量开始用一种类似扎根的方式，


    往上贯穿你的身体，观想它就像一棵树的树枝延伸到你的肩膀和头顶之外。


    感觉你的意识超越了你的身体，将树枝往外扩展。


    当它们向上移动时，它们长出越来越高的枝桠，直达天空。


    当树枝越过大气层进入太空时，它们开始庇佑你。


    天上的星星开始闪烁和跳动，肯定你扩展出来与它们接触。


    这是纯正的天体能量，花一点时间来感受它的意识。


    天体能量是你在灵力方面遇到的最重要之一，因为繁星能量能看见并知晓一切。


    它们开始为你发出越来越亮的光芒，用耀眼的白光填补了空虚。


    现在开始用你的树枝、树叶吸收这种能量。


    好像进行能量的光合作用那样。


    把能量从你的树叶和树枝向下吸引到你的身体里，用这种神圣的能量充满你自己。


    ————————


    【建立一个能量回路】


    做一次深呼吸，这次同时以往上和往下两个方向扩展你的能量意识。


    吸收它们能量的同时，将它们引进你的身体里。


    这一次在运作地球能量经由你的树枝向上供给天体能量的同时，


    也运作天体能量向下进入地球能量。


    不断重复这个过程，以你自己作为导管让能量上下的运行，形成一个动力回路。


    你是大地和星空的孩子，你是一个通灵的巫师。


    把你的意识带回你的身体，


    即使你的意识没有放在这个能量回路的时候，他依旧在纳里进行它的工作。


    ————————


    【归于中心（归心）】


    想象你是宇宙的中心。


    宇宙中的一切都与你这个中心点直接相关。


    把你的注意力带往你脚下的方向，朝着这个方向延伸到宇宙本身的边缘。


    观想有一个巨大的石英晶体在宇宙的边缘。


    在你脚下的方向远远地闪耀着棱镜散射的彩虹色光辉。


    想象有一束稳定的彩光迅速地从水晶射出，一直射向你的脚。


    接着它被往上吸入你的身体里，直达你的心轮。


    感受这种宇宙之爱在你的心轮内跳动着，把你和构成所有实相的爱连结起来。


    重复这个把注意力带到宇宙边缘的水晶，充满宇宙之爱的运作过程，


    依序在你的前方、后方、左侧、右侧和上方各进行一次。


    花一点时间，感受一下集中在你心轮的六道能量射线，


    为它注入一种清明、和平、平衡、静谧的感觉，以及最重要的宇宙之爱的感觉。


    任何让你感觉过多的能量都会毫不费力地被你的接地线所吸收。


    你的心是宇宙本身的纽带，充满着璀璨的光芒。


    当水晶射线的视野逐渐消失时，你仍热凝定中心。


    而你要做的就是聚焦在你的心。把心作为你定位自己实相中心。


    也就是将你的能量归于中心。


    [脉轮学指出人体内有七个脉轮，位于身体的中轴线。


    从下至上为海底轮、生殖轮、太阳神经丛轮、心轮、喉轮、眉心轮和顶轮，


    心轮是位于胸部中央的第四个脉轮。


    它与空气元素相关，由绿色代表。


    它控制着我们爱自己和他人以及体验同情、宽恕和理解的能力。


    心轮：是我们的灵性中心，所有能量集中的地方，它是较高和较低频率，以及我们的高我和低我之间的桥梁。]


    ————————


    【进入a波】


    进入a脑波状态的方式有很多种，但是它们都遵循着相当类似的模式。


    也就是将注意力集中在颜色和影像的混合，使它们在你的巫师之眼中变得栩栩如生，


    然后慢慢地倒数计时。


    想象夜晚时，你待在森林里的一片空地上。


    你知道你在这片森林中是完全受到保护且平安的，


    你抬头仰望，看见满月挂在你的头顶上，周围有繁星点缀着夜空。


    月亮向下发射了一颗下小小的晶面抛光宝石，这颗宝石往下降并盘旋在你面前。


    你开始听见在你头顶上响起一首空灵而优美的乐曲。


    你抬起视线，注意到北极光在你上方呈现出一种美丽的深红色。


    你看到北极光在夜空中飞舞和跳动。


    你面前的宝石在开始反映这种颜色之前，变成红宝石色。


    北极光转换成深橘色，当你看到北极光在夜空中飞舞和跳动时，


    你注意到宝石在开始反映这种颜色之前就变成温暖的琥珀色。


    北极光再次变色，这次变成了活泼的绿色，当你看着北极光在夜空中飞舞和跳动时，


    注意到宝石反映这种颜色之前就变成了鲜活的翡翠绿色。


    北极光再次变色，这次变成了尊贵的紫罗兰色，当你看着北极光在夜空中飞舞和跳动时，


    注意到宝石反映这种颜色之前就变成了高雅的紫水晶色。


    北极光再次变色，这次变成了清亮的白色，当你看着北极光在夜空中飞舞和跳动时，


    注意到宝石反映这种颜色之前就变成了月光石白色，并散发出彩虹的光芒。


    这时空中的北极光逐渐消失，你把目光投向你面前的宝石上。


    当你专注地看着宝石时，它开始依序在所有颜色中跳动：红色、橙色、黄色、绿色、蓝色、紫色和白色。


    你开始倒数，感觉到自己每数一个数字时，就进入越来越深的内在：


    7、6、5、4、3、2、1、0


    你现在已经在a波的意识状态了。


    ————————


    【设定心灵提示】


    如果没有空间和时间，全然进入a脑波状态的时候，可以试试【设定心灵提示】，


    以便在任何时候都可以进入a波状态，这个方法只能在你出门在外，无法闭目进入a波时才可以使用。


    使用的前提：定期进入a波的习惯，正确地训练自己设定的心灵提示。


    训练大脑，根据一个紧密连结的指令来执行某种手段。


    心灵提示是一种告诉大脑，你正在进入a波状态的方法。


    首先，找一个安静的空间坐下，放松并闭上双眼。


    重复【进入a波】的练习，创造一个你想要用来当做心灵提示的简单手势。


    在进入a波状态下，保持这个手势，并说出肯定语：


    [每当我使用这个手势，我就会进入当下的这个状态。


    我的灵力在其中流动，魔法力在其中成长。]


    每次进入a波时都要做这个练习，才能不断加强提示作用的关联性。


    每当你进入a波的时候，试着使用你的心灵提示，


    看看你的意识状态是如何变化的。


    做这个练习的次数越多，就能越快速按照指令进入a波。


    ————————


    【退出a波】


    要退出a波，只需要闭上双眼，聚焦于你的身体和环境，同时从0开始数到7。


    肯定你正在恢复到正常的意识状态，慢慢的睁开眼睛，开始活动一下身体。


    将注意力的焦点放在你的身体和环境上，就可以帮助你退出a波状态。


    可以建立一个实体提示来帮助你来稳固通灵和魔法工作的完成。


    可以戴一个戒指，当你正在进行某种通灵工作时，可以摘下戒指。


    在潜意识里告诉自己：我已经准备好进入另一种意识状态了。


    当你完成某种通灵工作后，可以把戒指戴回来。


    在潜意识里强调：我已经结束这种意识状态，并回到我的正常意识状态。


    最后在做一次【能量接地】来退出a波。


    ————————


    【通灵清理】


    这个技巧可以用来释放你在魔法工作中可能承担的所有能量。


    搓搓你的双手，观想能量从你的双手散发出来。


    观想能量就像瀑布一样涌现，感受能量从你的双手手掌中流露。


    把双手放在脖子后面几英寸的地方，将双手从头颈根移动到头顶上方，再移动到你的身体前面。


    观想它穿过你的身体，冲走任何不属于你的能量，同时说出：


    我释放并清除所有不属于我的能量。


    ————————


    【召回你的能量】


    吸收别人的能量或者环境的能量，我们也会失去我自己某些能量。


    将你的注意力带到头顶几英寸高的地方，观想那里漂浮着一颗银白色的球。


    大小和你的拳头差不多。


    想象你正在用黑色的签字笔在银球上写下你的名字。


    当你这样做时，银球开始发光，并开始产生像磁铁一般的磁吸作用。


    它开始把你流失的能量吸回你的身上。


    它把你可能已经流失到周围环境中的能量带回来。


    它开始带回你在时空中或者其他实相次元中失去的碎片。


    这个步骤完成时，深吸一口气，感受并想象银球开始散发出金色的光。


    想象它的光开始洒落在你身上。


    它开始将你所有的能量碎片收回到你的身体和你的气场，。


    心里对自己说：我是完整的。


    花点时间感受一下完整的感觉。任何不是你的能量都排入大地。


    ————————


    【平衡】


    在完成魔法工作后，或者感到不舒服但是原因不确定时做这个练习。


    调频。，做一次深呼吸，对自己说：


    [我召唤心里的天秤。]


    想象你面前有一个金色的天秤，就像正义女神手中的天秤一样。


    伸出你的双手，仿佛天秤就摆在你面前一般，将双手各放在两个秤盘下面。


    感受一下它们的感受，两边的天秤有一边比另一边重吗？


    天秤两侧的高度有一侧比另一侧低吗？


    现在肯定的说出：[我把自己所有的心理能量平衡车的分成两极]


    当你说这句话时，调整你的双手，就像把你面前的天秤调整为两边平衡。


    接着召唤身体的天秤、心灵的天秤、情绪的天秤，并把这几个天秤分别执行以上的步骤。


    进行调频可以开启发掘你思维的潜能，调频也是修炼灵力的基础，我们的所有巫术都基于这个操作。


    能量接地可以确保纳你的安全，如果你没有将能量接地，你将冒着以超出你的系统所承受的魔力来工作的风险。


    如果在进行需要强大魔力的魔法工作时，没有做能量接地和归于中心的步骤，会产生魔法冲击。


    （魔法冲击：能量会卷入激烈碰撞的状态，会导致身体疼痛、意识模糊不清。）


    身体接收太多的能量会导致精神恍惚、头昏眼花、身体疼痛、生病、心理和情绪的失衡。


    身体有它本身自然的接地方式，自然接地的作用仅是处理不带意识倾向的能量。


    例如消化食物，每一种食物带给人体都是不一样的能量。


    这个道理和通过药膳调理自身是一样的。


    能量接地和归于中心技巧可以适用于任何的能量工作，


    例如：嘈杂的大型活动、拥挤的人群、由攻击意味的能量情绪、刺耳的声音，


    当某个靠近你的人有过度烦躁、敏感或生气的状态，而你正在吸收这股能量时，


    当你感到特别昏沉，有种头重脚轻、不踏实的感觉时。

 第4章 灵视力

    超感官知觉力主要分为五种：灵视力、灵听力、灵触力、灵嗅力、灵尝力。


    所有的通灵现象都可以归为这五大类。


    这五大类分别是视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉的延伸。


    我们生来就比较擅长这些通灵感官中的其中一种，也有不怎么擅长的感官。


    有时候它只是在休眠，并不代表你永远不会拥有那种能力。


    如果这五种中的一种是你天生的强项时，你必须努力的操练它，可能会需要几天、几个月、几年的时间去重新唤醒它。


    这个时间取决于你练习的认真程度和持之以恒的程度。


    [你没用到的功能就会退化]这个道理对通灵来说也是相通的。


    你的感官之所以进入休眠状态，是因为你的大脑以为你在现实生活中不需要它们发挥作用了。但你并不会永远失去任何一种通灵感官。


    ————————


    【唤醒灵力的咒语】


    准备一只玻璃酒杯，里面装满冷水。每个月的满月时做一次。


    这个咒语需要在户外进行。


    进行【调频练习】，从【呼吸】开始，把玻璃杯举高超过你的头顶以上，


    让月光透过玻璃杯照进来，看着月光是如何填满酒杯的。


    举杯对着月亮的同时，吟诵：


    [借月光加持这杯水，我祈求祝福，让它可以改造我所有的感官，提升并扩展我诠释和理解的能力。]


    接着将玻璃杯放到你的额头，对着你的巫师之眼，吟诵：


    [使我能看的更明白，触摸和感受得更真实，嗅闻和品尝得更精确，听到和知道得更清楚。]


    把玻璃杯放在胸前心轮的部位，吟诵：


    [我喝下月光，汲取成为魔法显化的力量。


    我现在宣告，所有我平时隐藏的器官都被激发、被唤醒，由此刻开始显露出来。]


    喝下整杯水，让月亮的祝福沁润你，被你吸收到体内。


    ————————


    【超感官知觉力的练习】


    首先【调频】。


    观想在一个美丽的花园里，到处充满鸟儿的鸣唱，你看见在你的面前有个玫瑰花园。


    在你的巫师之眼中，你站起来走向花园，发现每一朵玫瑰花都是深黑色的。


    停留一会欣赏这些玫瑰独特的美。


    看着它们的荆茎、叶片和花朵，感受阳光照在你皮肤上的温暖。


    用你的手抚摸着玫瑰，感受它们柔滑的花瓣，在顺着它们的茎，摸摸茎上的刺。


    从茎上摘下一朵花，闻闻它芬芳的香气。


    它闻起来比你闻过的所有玫瑰花的气味都要浓郁，而且有一股独特的花香。


    现在咬一下这朵花，当你这样做的时候，你会惊奇的发现，它有很浓郁的巧克力味。


    花一点时间尝尝这个味道，当巧克力味道开始从你的舌头慢慢地消退时，你能感受到一种深深的幸福和快乐感。


    这个时候你注意到花朵在你刚刚咬过的地方，开始重新长出完美的形状，彷佛你从来没有咬过它一样。


    把花放回你原来摘下它的地方 ，奇迹般地出现的是这朵花又变成玫瑰花园的一部分。


    如同你一开始没有摘下它的时候。


    当这朵花和玫瑰花园重新融合的时候，你会听到一种天籁之音从四面八方中传来，还有一种玫瑰花园表达感谢你的静谧之音。


    让这个观想的画面渐渐的淡去。


    现在用一点时间为你每一种器官打分数，范围从1到10分，10分代表全然清晰的感知，1分代表无法唤起那个感知。


    这个练习有帮助你了解自己天生的优势所在，以及你需要改进的地方。


    灵视力：看到花园，看见黑玫瑰，能够摘下玫瑰，看着玫瑰再生，并将它放回花园中。


    灵触力：感受照在皮肤上的阳光、柔滑的花瓣、玫瑰的茎、玫瑰的刺、感受到幸福和快乐的情感。


    灵尝力：在你的嘴里尝到花的滋味。


    灵嗅力：玫瑰花的气味


    灵听力：鸟鸣声、天籁声、感谢你的微小的声音。


    ————————


    灵视力是什么呢？


    体验灵视力有两种不同的办法：内在灵视和外在灵视。


    灵视是你在自己大脑的画面上看到某个东西的能力，体验内在灵视靠的是象征和幻境。


    外在灵视是能够看见你普通视觉之外的覆盖层，比如：气场、灵体、光球、火光、阴影。


    内在灵视力，它有三个观点：第一、第二和第三人称。


    从第一人称的角度来看，你看见的幻境好像身临其境；


    第二人称是你把看到的幻境当成是发生在别人身上的事；


    第三人称是当你观察情况时，完全是置身事外的，通常是在你的脑海中看电影一样。


    你脑海中的画面是从你的巫师之眼里看到的地方。


    大多数人认为他们看见的是在自己大脑内部的影像；


    但是当他们熟悉这个现象时，通常会发现它占据的是大脑外部的空间区域。


    这个位置通常在他们头部前方六英寸到一英寸的且略高于头部的地方。


    ————————


    【观想】


    要增强内在的灵视力，你需要一个可以握在手里的简单物品。


    可以使用水晶，因为它们一般形状简单，而且只有一种颜色。


    让自己进入冥想状态，吸收水晶所有的形状、结构面和颜色。


    用手转动一下水晶，观察水晶的每一个角度。


    尽可能地让自己沉浸在水晶的每个细节中。


    接着闭上眼睛，尝试记住它的样子。


    接着在你的脑海里勾勒出它的影像，也尝试记住它的颜色和形状。


    你要处于一种非常好玩的和接纳的态度来做这个练习。


    如果你尝试用巫师之眼强迫观想影像产生时，它往往会出现反效果。


    当你完成观想时。睁开双眼，再次仔细研究水晶；


    并在你的巫师之眼中不断重复这一个观察水晶和重现其影像的过程。


    当你完成这个操作后，闭上眼睛，在脑海里唤起它的影像；


    开始改变水晶的颜色和形状，尝试将水晶变成完全不一样的东西。


    （可以观想任何物体，比如说地图照片，重复上面的操作；


    想象自己在这个照片里的样子，身处照片里的世界或者融入你的环境，）


    ————————


    【利用烛火启动灵力】


    放一只蜡烛在你的正前方，任何蜡烛、任何高度都可以。


    蓝色和紫色的蜡烛具有更好的效果。


    时间最好在晚间昏暗的房间里。


    首先执行【调频】，然后点燃蜡烛，大声宣告：


    [在这个晚上，我利用烛光启动我的巫师之眼。]


    开始进行【呼吸】练习，这使你进入相当轻盈的出神状态。


    用柔和而轻松的目光，聚焦在蜡烛的火焰上；


    不要直视火焰，而是让你的眼睛视线好像失焦了。


    你会开始看到环绕着蜡烛温暖的金色辉光，记住要继续深呼吸。


    当你看见蜡烛的辉光出现时，用柔和的目光凝视着辉光而不是看着蜡烛的火焰。


    在这种出神地状态下，注视着蜡烛几分钟，不时地重申：


    [在这个晚上，我利用烛光启动我的巫师之眼。]


    接着闭上眼睛，你应该会在你面前看到余留的辉光影像。


    观想它刺激你的眉毛表面上的巫师之眼，并且内移到你的松果体，这时，你说：


    [全视之眼在我之内，透过它，我能看清一切


    凡隐藏的、凡遮掩的、凡面纱以外的，都显露出来。


    凡潜伏大地、海洋和天空中的一切，都躲不过巫师之眼的透视力。]


    张开眼睛，重复这个过程3遍，当你做完这个练习后将蜡烛熄灭。


    ——————————


    【巫师之眼的清理与加持】


    有时，我们巫师之眼需要稍加清理并加持能量。


    把它想象成眼镜一样，当我们戴眼镜时，很可能会把它弄脏或者蒙上一层雾。


    如果你用巫师之眼看不清楚东西时，可能表示它需要清理和加持能量。


    虽然松果体和巫师之眼是一体的，但是我们要为这二者做个区分。


    巫师之眼比较像是在眉毛表面上的一种感觉。


    松果体则是巫师之眼的眼内之眼，位于大脑的内部。


    首先【调频】、【归心】练习，这次不是将能量集中在你的心轮上；


    而是把能量全部集中在你的松果体上，松果体在你的大脑中央比你肉眼的位置略高一些。


    观想松果体是一颗豌豆大小的眼球，连同珠光色的虹膜位于你的心目中；


    往外直视你的正前方，持续把你所有能量集中在这里。


    现在你开始进行【进入a波】练习，练习的最后不要让宝石消失；


    而是看着宝石不断地穿过彩虹的每一种颜色。


    宝石开始变成黑色，仿佛黑色是一道光，想象黑色的光是什么样子。


    闭上眼睛，往上转动你的眼睛，好像你试着要看到后脑勺的东西那般；


    并让眼睛保持这种状态，观想宝石发出顺时针旋转的黑色光束。


    它开始在你的额头上画一个螺旋，唤醒并激发你的巫师之眼。


    你在这里看见一个眼脸的出现，当这光束在你的额头上继续画着螺旋时，眼脸就会打开。


    露出你的巫师之眼，巫师之眼的虹膜整个都是白色的。


    螺旋光往内前进并超出了巫师之眼，在你的头部深处直到它碰到松果体。


    感觉你的巫师之眼和松果体之间产生了同步效应。


    这样就清理和去除了所有通往巫师之眼和松果体途中的障碍物。


    螺旋光束的速度减缓并稳定下来，变成一道雷射般的光线；


    从宝石穿过你的巫师之眼，再进入松果体。


    宝石变成红色，它放射的光束也变成红色。


    当红光渗入你的巫师之眼和松果体时，两者的虹膜都变红色。


    宝石穿越过每一种颜色，光的颜色也随之产生变化，进而影响虹魔颜色的改变。


    从红色、橙色、黄色、绿色、蓝色、紫色、白色，最后转变成黑色。


    现在你的巫师之眼和眼内之眼都已经被清理、加持能量并调整为同步了。


    ————————


    【看见基础气场的能量】


    气场是围绕着一个人生命原力能量的泡状物。气场实际上是由几个不同的层次组成。


    有了灵视力，我们就能感知气场的不同层次，其中的颜色、外形和形态。


    首先，你需要让自己处于一种放松的冥想意识状态。


    在此进行【元素的四拍呼吸】；


    你要保持你在【烛火】练习中所用的那种非常柔和的目光。


    确保你的视线是完全放松的，并且没有聚焦在任何特定的东西上。


    试着用你的整个视力范围去观看，直视前方，你能看到的所有范围。


    只要用一种非常被动和接纳的心态，开始沉浸在所有的视觉信息中；


    把你的手放在自己面前，背景最好是纯黑色或纯白色。


    伸出你的手，用这种凝视的眼光看着手；


    试着从你的手看穿过去，好像你的手是一扇窗，你可以穿透它看到外面。


    看透任何物体以观察它的气场。


    当你做这个练习时，气场的乙太体将会开始显现；


    它看起来通常像手部周围的一种半透明的、白色或灰色的薄雾或光线。


    通常它会接近手的本身，并勾勒出手的轮廓。


    如果想看到这一乙太层之外的气场，开始将你的焦点进一步放大；


    把注意力放在你的手周边更大的范围，但没有聚焦在任何东西上。


    ————————


    【看见气场的颜色和灵体】


    想要看到气场中的颜色，需要投射你的思想，与宇宙进行对话。


    对于无形的东西，大脑喜欢找有形的架构来当作参考；


    并把这个架构套用在所有的通灵感知上。


    如果你以前没有见过完整的彩色气场，而你的大脑又没有用来做比较和解释的参照架构；


    你将更难看见它。


    在开始看到气场时，只要在心里问：[这个气场是什么颜色的？]除此外不要想太多。


    信任一开始来到你心里的一切，相信第一个想法或直觉。


    现在，在凝视气场的同时，开始用你的观想技巧来涂颜色。


    例如，我在凝视气场时问：这个是什么颜色：我立刻想到的是蓝色，


    我会盯着气场，开始投射蓝色气场的观想影像。


    像这样透过投射和接收可能性颜色的创造过程，


    你便开始在你的潜意识、意识和宇宙之间建立了有关如何感知气场的交流方式。


    有些内在灵视力比外在灵视力强的人会发现，闭上眼睛，重现你所见的东西影像；


    再想象其周围气场的颜色会更容易做到。


    要开始让你的内在和外在灵视力同步化，可以运用这样的步骤来进行：


    [睁开眼睛看见气场、闭上眼睛看见颜色，不断地在内在与外在之间切换。


    然后慢慢地加快睁眼和闭眼之间的速度，直到你能快速地眨眼。]


    这应该有助于你把内在的幻境显现到外在。


    你投射在气场上的颜色有可能会改变。


    或许我投射在气场的是蓝色，但是我却开始看到紫色出现，不要强迫自己把它变成蓝色。


    这可能是你的高我在修正你的感知，这也适用在能量上。


    使用这类型的视觉，你也可能会看见火花、阴影或彩色闪光，这都是正常的。


    通常，这将会帮助你进入其他界域，以及和我们同居在这个多次元实相的邻近场域。


    但这一切都始终能够看见气场的乙太场和以此为基础的架构。

 第5章 灵触力的训练

    灵触力是一种清晰的感觉，是最自然的灵力形式之一，


    触摸一个物体来获得关于它的信息，它是一种触觉式的通灵感知力。


    感觉好像有人碰触你，感受你体内温度的升高或降低，感受痛苦或欢乐，疾病的感觉；


    直觉、起鸡皮疙瘩， 感觉刺痛都是灵触力的形式。


    它的范围可以从体内的或身上的可察觉到的通灵知觉，涵盖到灵触占卜术；


    灵触力主要来自动手操作，唤醒你的双手去感受和引导能量。


    对通灵和魔法的修炼都是有益的。


    巫师们把身体分为两边，即投射边和接收边；太阳面或月亮面。


    投射手（日之手）是你引导能量的手，就像太阳发射光一样；


    接收手（月之手）是你接收或感受能量的手，就像月亮接收并反射太阳光一样。


    在传统定义上，右手是投射手，左手是接收手。


    即是左手引进能量，右手推出能量。


    ————————


    【唤醒双手】


    首先，【调频】，进行【太阳式呼吸】的练习。


    吸气时，想象能量在你的周围盘旋上升；


    吐气时，想象能量在你的周围盘旋下降；


    用一只手的手指在另一只手的手掌上画一个螺旋，


    从掌心开始，顺时针向外旋转。


    当你在手掌上画螺旋时，可以想象你的手指接触到的地方，


    也被巫师之火的电蓝光描绘出来。


    接着轻轻的在你的手掌上吹一口气。


    重复这个动作大约一分钟左右，然后双手交换。


    另一只手上做同样动作一分钟左右。


    【深入感受】


    执行以上操作，将你的意识到你的双手上，注意你的手部肌肉和手指关节的感受。


    注意它们是如何感觉的，它们是放松还是紧张？


    现在把注意力带到你的皮肤上，它的感觉如何？感觉干燥或湿润？


    接着把你的意识带到接触你皮肤的空气，它的感觉如何？它的温度是多少？有微风还是无风？


    现在将注意力转到你的肌肉和关节上，


    注意保持这种注意力的同时，也注意你的皮肤和周围的空气。


    现在把你的注意力从接触你皮肤的空气，转移到未触及你的皮肤但包围着你的手的空气。


    感受你的手周围的能量。


    它感觉起来像什么？会刺痛吗？会痒吗？感觉温暖或寒冷？很浓稠或很轻盈？


    不断重复这个过程，直到你对于用手来感受能量有明显的了解。


    【创造一个能量球】


    进行【唤醒双手】练习。


    双手互相摩擦约30秒左右，慢慢的减速，并刻意的放松手部的肌肉。


    双手合十，就像传统的祈祷姿势一样。


    慢慢的把你的双手分开，感受一下两手之间的空间。


    观想在这个空间里有一个白色的能量球。


    对大多数人来说，这应该有点像静电，不过每个人的感觉都不不同。


    试着把能量球变大或变小，玩一玩这股能量。


    你将会发现当你试着把你的双手合在一起时，它们就会像磁铁般把彼此推开。


    当你玩过能量球后，只要甩甩手，好像你要把手上的水分甩干一样。


    同时想象能量像被甩开的水那般散开。


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    【灵触占卜术】


    首先执行【唤醒双手】、【深入感受】的练习，


    用你接收能量的手顺着你投射能量的手臂滑动，


    你可以调整手和手臂 之间相距的距离，用各种不同的距离来实验。


    你能找出自己开始感受到的能量的一个点吗？


    你可以对着宠物、植物、水晶以及其他人试试这个练习。


    观想你感受到这种能量是一个充满信息的资料库。


    在你探索你对象的气场时，尝试解读这个资料库，


    清空你的想法，用身体去接触你的对象。


    你会想到什么？是一种感觉、一种念头、一个影像？


    记下你立即想到的感受，不要想太多，也不要强迫自己挤出任何信息。

 第6章 灵听力的训练

    灵听力是清楚地听见，它是通过听力来听见通灵信息的能力。


    最常见的灵听力是内在灵听，那是你内心的对话。不管这个声音来自你或者他人。


    你会意识到那声音不是来自你本身自然的思维过程。


    听到外界的异常的声音不一定表示你有精神问题，


    如果你听到异常的声音而感到忧心，可以去医院检查。


    那么如何分辨灵听力和精神疾病？


    灵听力：声音通常不会持续出现，不会叫你伤害自己或者别人，也不会贬低你。


    外在灵听力：出现时间很短暂，不会一再重复；


    听见像水流或风吹的声音，但实际上并没有这种声音的来源存在。


    大多数时候它更像偷听到一个或者多个灵魂交流的声音，


    你听到的内容可能是你无法听懂的，比较含糊的声音；


    如果它们直接和你说话，希望你能听到它们的声音，那么声音就会很清楚。


    在开发灵听力时，耳朵会听见不同的音调，这是正常的，它类似耳鸣，但与耳鸣不同。


    当某个灵魂试图与你交谈时，通常是你的灵听力开启，但是能力达不到完全发展的阶段。


    非常有天赋的通灵师都有过外在灵听力的经验。


    ————————


    【深度聆听】


    想要开启灵听力，学习如何深度聆听是非常重要的。


    进入放松的冥想状态，闭上眼睛，花点时间倾听。


    尽量不要去思考你听到的，也不要给它们贴上标签，只要聆听就可以了。


    你听到什么？也许是另一个房间里传来的电视声或者是音乐；


    也许你会听到你的暖气、空调或冰箱运作的声音；


    继续仔细地听，你能听的更深入、更清楚吗？


    你能听到多远地声音？


    也许你能听到外面树枝摇曳地声音和鸟的叫声；


    你家外面发生了什么事?外面的风听起来像什么？


    你能听到街上地汽车声，或者是孩子们玩耍地声音吗？


    关键是尽可能多接收听觉的信息。


    【对准声音并建立连结】


    练习这个技巧地时候可以使用耳机，或者是去听声音很大但是不伤耳朵的音乐。


    首先【进入a波】，选择你喜欢但带点复杂的音乐。


    开始放音乐，不要去思考或者剖析音乐，就像做【深度聆听】。


    当歌曲结束时，从歌曲里挑出一种乐器，然后重新播放；


    这次只要专注聆听你所挑选的乐器。


    只听那一种乐器，不要被其他乐器或人声干扰。


    这个训练的目的是：训练你的耳朵和大脑；


    使得你在此起彼伏的各种音乐里，只听清一个声音。


    每次选择不同的乐器，不断重复这个过程。


    现在被动的重听整首歌。


    假如这首歌是一种颜色，它会是什么颜色？它会是什么形状？


    如果它是一种身上的感觉，会是什么样的感觉？


    你觉得它会在你身体内的什么地方？是什么情绪？


    你希望与所有通灵现象一样，与它们建立起相互的关联；


    让你所有的能力得以和谐的共同运作，尽可能地清晰生动的传达更多的信息。


    现在回头再听一遍这首歌，然后挑出每一种乐器；


    确认它与整首歌有关的颜色、形状、质地、味道、情感、气味和身体部位。


    把整首歌看作是具有集体特征的一群鱼，每一种乐器就像是鱼群里的每一条鱼；


    有它自己独特的个性特征。


    当你回到这个练习来建立这种听力时，要确认你已更换乐曲；


    以免你总是用同一首歌来做这个练习。


    ————————


    【建立杂音的关联性】


    首先【进入a波】，从自己开始：


    你会感觉如何？如果你的感觉是一首歌，那首歌会是什么？


    如果那是音效，听起来会是什么？


    一整天都要这样做，试着当下就在你的脑海中唤起那种声音，并将它和感觉连结起来。


    当你遇到别人时，你会给当下状态的他们什么样的音乐或声音？


    就与气场练习一样，这将帮助你通过神经可塑性建立起一个连结；


    把你的听力从一般范围扩展为灵听力。


    如果你是最后听到的声音，与你试着想唤起的声音不同，就让它变这样吧。


    这很可能是你的高我正在修正你的知觉。


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    【听见灵音】


    灵性盟友是一个广义的用语，它指的是任何与你有合作关系且对你有益的灵魂。


    在不同类型的灵性盟友中，有一种特殊的类型叫指导灵；


    指导灵是你在化为肉身之前，你的高我就已经指派给你的灵性存在。


    指导灵会参与你的生命道路和个人发展。


    类似穿越者随身携带的系统，萧炎的随身老爷爷等等。


    一个指导灵和你合作的时间，依据不同的因素而长短不一。


    有的指导灵在你出生前就指派给你了，并且陪伴你的一生。


    有些只会和你在一起一段时间；


    或者在你生命道路中的工作或者学习某些事的期间陪伴你，


    指导灵具有更高的视野，始终与你的真实意志保持一致。


    选择一个安静的地方，进行【调频】练习，


    从心里或者口语上呼唤你的指导灵来协助你完成这个练习。


    你可以简单地说：


    [我呼唤我的指导灵前来，透过灵听力向我传达一个有用的消息；


    在我的灵性道路上协助我。朋友们，请靠拢过来吧。]


    如果你和你的指导灵之间还没有很强的连结，也没有关系


    只要你承认他们，你便开始建立这种关系。


    观想他们正在靠近你，你只要想象一下由光组成的人物靠近过来并围绕着你。


    现在，专注于你的呼吸，试图清除你脑中任何喋喋不休的念头。


    当你在放松、接收信息的状态时，注意任何内在对话或声音的产生。


    但不要强迫它发生，


    这些信息可能是你内在的声音，也可能来自于他人。


    同时注意你周围的环境，就像你在【深度聆听】中的练习一样。


    你可能会发现自己听到一些不寻常的外在声音：


    也许是狗吠声或者邻居正在播放的音乐。


    这当中有没有要给你的信息？


    当你建立起这个习惯时，你会发现你开始听到外在的杂音或对话；


    但是那些杂音并非来自外在的物质实体。


    你可以使用【通灵调节器】的技巧来增加或减少信息。


    你可以用它来调节你听到的杂音频率，这也有助于改善这个技巧。


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 第7章 灵嗅力和灵尝力

    灵嗅力，指的是能够清晰地感受到那些现实中不存在的气味。


    这种能力超越了常规的嗅觉体验，让人能够在没有实际物质的情况下，依然感受到特定的味道和气味。


    例如，一个人可能在没有花朵的情况下，却能闻到玫瑰的芬芳。


    这种能力在通灵领域中尤为引人注目，因为它提供了一种与灵魂世界直接交流的方式。


    与灵嗅力相似，但更为罕见的是灵尝力，这是一种清晰的味觉感知能力。


    拥有这种能力的人能够在没有实际食物的情况下，品尝到特定的味道。


    这种味觉体验并非来自现实世界中的食物，而是源自于灵魂或精神层面的信息。


    例如，一个人可能在没有任何食物的情况下，嘴里突然出现巧克力的味道。


    这两种通灵感知形式之所以罕见，是因为它们结合了味觉和嗅觉，这两种本就复杂的感官。


    这种复杂性使得灵嗅力和灵尝力在通灵实践中更具挑战性，但也更富有意义。


    通常，这两种能力与灵魂的互动和灵媒技巧密切相关。


    灵媒在解读通灵信息时，可能会通过这些感官体验来获取关于灵魂的具体信息。


    灵尝力相较于灵嗅力更为罕见，但它能提供更具体的灵魂信息。


    例如，当灵媒在为他人解读时，嘴里可能会突然出现一种特殊的食物味道。


    这种味道可能是对灵魂特质的直接反映，比如一个善良的灵魂可能让人尝到甜美的味道，而一个邪恶的灵魂则可能让人感到嘴里有发霉的恶臭。


    有趣的是，有意识的饮食和嗅觉训练，以及通过召唤这些感觉，可以帮助建立和开发灵尝力和灵嗅力。


    这意味着，尽管这些能力在出生时可能已经存在，但通过后天的练习和培养，人们可以增强这些通灵感知。


    例如，通过定期进行嗅觉和味觉训练，如品酒或尝试不同香料，可以帮助提升对这些感官的敏感度和理解。


    灵嗅力和灵尝力是两种神秘而迷人的通灵感知形式。


    它们不仅为通灵实践增添了深度，也为理解灵魂世界提供了独特的视角。


    通过培养这些能力，人们可以更深入地探索和理解那些超越常规感官体验的领域。


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    【唤醒口鼻的知觉】


    挑选一些不同的香料或者是精油，把它们倒入不同的勺子或者碟子里，然后放在桌子上。


    遮住眼睛，找个搭档帮助你。


    进入a波。闭上双眼。分别闻一闻每个样品，试着分辨每种味道的细微差别。


    你要怎么形容它们？


    当你闻到一个气味的时候，会想到特定的颜色、质地、感觉或声音吗？


    如果你只是根据气味来吃它们，你能想象它们尝起来是什么味道的吗？


    出去散散步，注意你平时可能错过的气味。


    路边的花香、沿路的面包店、空气、人行道和土壤的气味又是怎么样的呢？


    如果你打算尝尝它们，它们在你嘴里会是什么味道？


    你会怎么形容那种味道？


    你要深刻的闻和密切的尝东西，让你生活中的饮食成为一个深思的过程；


    真正的吸收味道和气味的感觉并聚焦在这些感觉的细微差别上。


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    【召唤气味的味道】


    进入a波冥想状态，回想你成长过程中能够抚慰你的一种气味。


    想想你喜欢气味，想想你厌恶的气味；


    你会把什么味道和爱连接在一起；


    你觉得愤怒是什么气味？危险是什么气味？安全是什么气味？


    什么样的气味你会感到焦虑？什么气味与自信有关？


    仔细研究每一件事，试着尽量让气味的联想更鲜活的同时也专注于气味相关的感觉或记忆。


    接着把味道也加入这个过程一起练习。


    如果你很难想象出一种特定的味道或气味时；


    试着先想一种，再利用它来引导你变出另一种味道或气味。


    假如，糕点的气味会带来舒适感，那么就花时间将注意力集中在这些糕点的的气味上。


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    【建立嗅觉和味觉的联想】


    与他人互动时，问问自己：如果他们的能量有味道或者气味，那会是什么？


    回想你已经完成情感联结的不同气味和味道，把那些投射到他们身上。


    开始用你的预测能力来做实验。


    在你开始一天的生活时，问问自己这一天会是什么味道？


    在这一天结束时，把一整天经过的情况与你所设想的闻到和尝到的做对比。

 第8章 道场能量净化(1)

    在开始施展灵力和魔法之前，清理自己和周围环境是至关重要的。


    这不仅是对物理空间的净化，更是对能量场的整理。


    当你已经拥有了一定的灵力基础，进行净化和防护将更加有效。


    这就像是在游戏中，如果你的“蓝条”（即能量条）只有2，那么进行能量净化也没有太大作用。


    而通过打坐等方式提升你的灵力上限，就像是增加了你的“蓝条”上限，使你能够更有效地进行能量净化。


    巫师的能力在于能够在不依赖任何物质材料的情况下施展魔法。


    虽然魔法物品在多数情况下能够增强魔法的效力，但一个真正的巫师应该在任何情况下都能够独立使用魔法。


    清理空间能量：保持自己和所在区域的干净气场，是巫师日常修炼的重要部分。


    这就像是我们每天都需要洗澡一样，清理道场也应成为巫师的日常功课。


    在进行自我或空间的灵性清理时，可以结合日常活动进行。


    例如，你在洗澡时，想象自己沐浴在光中，洗掉依附在你身上的、你不想要的能量；


    当你刷牙时，想象自己刷掉了所有阻碍你说真话的障碍，也刷掉了你和其他存在交流的障碍。


    在扫地或使用吸尘器时，可以想象自己正在扫除家中停滞的能量。


    如果想要进一步提升能量清理的效果，你可以在清理的地方撒上一些具有净化功效的物品，如海盐、迷迭香、百里香、罗勒等药草。


    通过这样的仪式，你可以想象自己清除了疾病、悲伤、愤怒等积聚在大气中的负面能量。


    此外，阳光和新鲜空气也是清理空间的好帮手。


    拉开窗帘、打开窗户，让阳光和新鲜空气进入室内，有助于提升空间的正能量。


    这样的日常实践不仅能够帮助你维护一个清净的修炼环境;


    还能够提升你的灵力感知能力和修炼效果。


    ————————


    【通灵净化】


    调频，想象一道美丽的虹彩光芒，像一个柔和稳定的瀑布在你的周围流动。


    能量穿过你的身体并围绕着你，同时洗刷掉所有不属于你的能量。


    在脑海中维持这个景象的同时，感受光在你身体周围及在你体内的温度；


    清除你能量场中任何对你无用的东西。


    当你在脑海中保持这种景象和感觉的时；


    来试着想象你喜欢神灵的声音从四面八方围绕着你。


    放松并解除你能量体中的任何障碍。


    现在我们加入更多的感官，唤起柑橘和花朵的气味，让它们充满你所在的空间；


    并在你的口中召唤一种薄荷的味道，让你闻到并尝到正在发生的清理。


    ————————


    【抛开一个地方的沉重能量】


    调频，在你站立时，双手的手臂向下垂放在身体两侧 ，手掌的掌面朝着地面；


    深吸一口气，从你的腹部的深处开始发出“伊”的声音；


    感觉声音从口腔后面回荡。


    当你发出这个音调的同时，把你的手掌掌面翻转朝上，你的手掌就好像铲子一样把空间里的能量向上铲起来；


    接着慢慢抬起双手，想象你正在提升空间的能量；


    当你的手臂渐渐抬高与地面平时时，开始发出“阿”的音调。


    感觉它在你的口腔的中央震荡，注意你的嘴要张开一点发出声音。


    你的手臂继续往上提升能量。


    等到你的手臂举高超过头顶的位置时，


    开始发出“欧”的声音。


    感觉它在你的口腔前段的部位震荡，注意你的嘴要张开更大一点发出声音。


    当你用手臂把能量向上推出去；


    想象空间里沉重的能量被你抛出到你手臂力气能推到的最远的地方。


    这个练习至少做三次，你应该会注意到空间能量的急剧变化。


    ————————


    当你在运作体内的“蓝条”时，你都会因为这种能量而发光，那种光会吸引各种存在的注意。


    这种能量，无论是在通灵或者魔法方面，都会让你散发出一种独特的光芒。


    这种光芒，就像夜空中的北极星，吸引着周围的生物和灵魂。


    你都会因为这种能量而发光，那种光会吸引各种存在的注意。


    这种注意，可能是好奇，也可能是善意，但并不总是如此。


    因为能量的运作，就像打开了一扇门，让各种存在都能感受到你的存在。


    不是每个被你吸引的存在都是仁慈和平的。


    就像人类社会中，不是每个人都怀有善意一样。


    这些存在，它们的性格和举止各不相同，有的可能只是好奇，有的则可能带有恶意。


    但它们也不都是恶意的。


    就像人类社会中，不是每个人都怀有恶意一样。


    每个灵魂的个性和举止也同样是形形色色的。


    就像人类社会中，每个人都有自己独特的性格和举止一样。


    另外也可能是因为你妄想有别人在诅咒你，使你无意间诅咒了自己。


    这种妄想，可能会让你产生一种自我实现的预言，从而影响到你的能量运作。


    语言和思想对于魔法显化具有巨大的能量。


    就像一句谚语所说：“言出必行。”你的语言和思想，会直接影响到你的能量运作，从而影响到你的生活。


    除此之外，人们也可能是在无意间把负面的思想和情绪投射到你身上，使负能量跟着被导向你，因而不自觉地诅咒了你。


    这种负面的思想和情绪，就像病毒一样，会影响到你的能量运作，从而影响到你的生活。


    你需要在巫师的被害妄想症和正常的防护措施之间取得平衡。


    这种平衡，就像走钢丝一样，需要你小心翼翼地去维持。


    你的内心世界会渗透到能量世界，你需要在自己、朋友、家人、同事、情人、陌生人之间设立稳固的能量界限。


    这种界限，就像一道无形的墙，可以保护你的能量不被外界干扰。


    如果你让别人利用你去做你不愿意做的事，或者做出不利于你的行为，那么你就是为自己的气场制造漏洞。


    这种漏洞，就像一个破洞，会让外界的负能量进入你的能量场。


    你可以对任何人说“不”，而不必对他们有不好意思的感觉。


    这是一种自我保护的方式，也是维护自己能量界限的一种方式。


    一旦界限设好了，你也不需要解释。


    你的界限，就像你的底线一样，是你自己的事情，不需要向别人解释。


    巫师的防护盾，首先确保你的生活是符合自己的道德标准的。


    这意味着，你的行为和决策都应该基于一套坚定的伦理原则，这些原则可以归结为尊重——尊重他人、尊重各地和各种灵魂。


    这种尊重不仅仅是对他人的礼貌和体贴，更是一种深刻的理解和接纳，认识到每个存在都有其独特的价值和意义。


    用一种尊敬和正直的态度生活，别人或别的灵魂会主动和你作对的可能性就会降低。


    这是因为，当你以尊重和正直对待他人时，你不大可能无意中冒犯他们。


    你的行为和态度会形成一个积极的气场，这个气场会吸引相似的正向能量，同时也会减少潜在的冲突和误解。


    言行一致、信守承诺，这是建立信任和尊重的基础。


    当你所说的话和所做的事相符时，你就在向世界展示你的可靠性和诚实性。


    这种一致性不仅体现在你的个人行为上，也体现在你对他人和环境的承诺上。


    诚实说话，把语言当作一种魔法工具，因为她的确如此。


    在许多传统中，语言被认为是一种具有创造力的力量。


    你的话语不仅仅是沟通的工具，它们还能塑造现实，影响他人，甚至改变你自己的命运。


    因此，当你说话时，要意识到你的话语具有力量，要负责任地使用这种力量。

 第8章 巫师如何建立能量保护盾(2)

    现在，我们已掌握了如何清理个人能量的方法，这为我们提供了学习如何保护自己的最佳时机。


    【基本防护盾和保护】


    接下来，我们将探讨如何创建防护盾，并介绍多种方法来定制它，以满足你实际的需求。


    有时，你可能会需要一个能够完全封锁所有能量进出的防护盾。


    然而，这种类型的防护盾可能会完全阻碍通灵知觉。


    在其他情况下，你可能只需要过滤掉具有攻击性或负面影响的能量。


    弄清楚你需要的是哪一种防护盾，这需要敏锐的识别力，因此请相信你的直觉。


    这几个基本的防护盾应被视为日常的防护措施。


    如何增强它取决于你的具体情境。


    现在，让我们开始创建一个防护盾。


    首先，调频，想象在你的头顶几英尺高的地方，有一道明亮的白光。


    然后，在口头或心理上肯定地说：“我上方的神灵”。


    接着，观想这道光开始下降，形成一个光柱，围绕你的身体，并降至你的脚底下几英寸的地方。再次在口头或心理上肯定地说：“我下方的神灵”。


    现在，观想从你的脚下往上升起，来到你的胸前几英寸的地方，并在口头或心理上肯定地说：“前方的神灵”。


    然后，看到光上升到你的头顶上方，回到它原始的起点，接着下降到你身后几英寸与胸部同高的位置，并在口头或心理上肯定地说：“我后方的神灵”。


    接下来，光以逆时针方向移动，一直移到你右边的几英寸处，并在口头或心理上肯定地说：“我右方的神灵”。


    光继续以逆时针方向移动，直到它达到你左边的几英寸的地方，并在口头或心理上肯定地说：“我左边的神灵”。


    光继续逆时针方向移动，直到它再次到达你身后的位置。此时，观想环绕着你的6个点都亮起来，这时光开始发散出璀璨的光芒，并在你周围形成一个个泡泡。在口头或心理上肯定地说：“我周围的神灵”。


    现在，观想你的身体充满璀璨的光，就像你是一个空的容器。在口头或心理上肯定地说：“我内在的神灵”。


    花点时间来感受在你上、下、前、后、右、左、外在和内在的光。在口头或心理上肯定地说：“神灵保护着我，神灵祝福我。神灵医治我，神灵引导我。我是，我一直都是，我将永远是与神灵合一的。”


    通过这个练习，你不仅建立了一个强大的防护盾，还加深了你与神灵的联系，为你提供了一个安全、受保护的空间，让你可以在其中自由地探索和成长。


    【过滤盾】


    现在，让我们执行【基本防护盾和保护】的练习。


    首先，花点时间深呼吸，放松你的身体和心灵。


    感受一下环绕着你的璀璨的白光，它是你的保护层，给予你力量和安全感。


    接下来，想象一个银色的过滤盾在你的气场以外的周围形成。


    这个过滤盾由纯银色的光制成，像一个精细的滤网，能够筛选和过滤掉所有不纯净的能量。


    观想这个银色过滤盾，感受它的存在，并知道它会持续保护你，防止负面能量的侵入。


    现在，释放这个银色过滤盾的影像，但心中明白它仍然在那里，默默地发挥着作用。


    然后，想象一个金色的过滤盾取代了银色的过滤盾。


    这个金色的过滤盾同样由纯净的光制成，但它具有更强大的正能量吸引力和负能量排斥力。


    观想这个金色过滤盾，感受它如何允许正能量的进入，同时过滤掉所有负能量。


    任何形式的伤害和枯萎的力量，在到达你和你的能量场之前，都会被这个魔法过滤盾有效地阻挡。


    最后，大声说出或心里默念：“借月球与太阳、对立与两极之力，伤害和枯萎的力量，过不了我的魔法过滤盾。”


    这句话不仅加强了你的防护盾，还与宇宙的力量相连，增强了你的保护力。


    通过这个练习，你不仅建立了一个强大的防护盾，还学会了如何利用自然和宇宙的力量来保护自己。记住，这个练习可以在任何需要的时候重复进行，以增强你的防护和安全感。


    【四全护盾：四元素堡垒技巧】


    这是一种高级的防护方法，适用于当你需要完全隔绝周围所有能量时。


    这个护盾不仅阻止外部能量进入，也防止你的能量外泄，从而在短期内实现完全的能量隔离。


    然而，这种隔绝状态也意味着在护盾作用期间，你将很难执行任何形式的魔法或与外界能量互动。


    在使用这个护盾时，你需要在心理上召唤土、水、火、风四大元素来协助建立这个防护盾，并在你周围建立一座坚不可摧的堡垒。


    首先，执行【基本防护盾和保护】的练习，花点时间感受一下环绕着你的强烈而璀璨的白光。


    接下来，想象你脚下的大地慢慢升起，在你周围形成一堵坚不可摧的砖墙，就像一座堡垒。


    然后，想象堡垒的外面有一道火墙，任何靠近它的能量都会被焚烧。


    在火墙的外面，有一条护城河环绕着你，河浪猛烈地撞击着任何企图靠近你的能量。


    在护城河之外，想象有一团云环，云环中吹着强风，把所有靠近它的能量推回去。


    现在，将这个场景进一步强化。


    想象砖墙变成一个砖块球环绕着你，火墙变成一个火球，护城河变成一团波浪球，云墙变成一个会从四面八方吹出强风的云球。


    这样，你就建立了一个由四大元素构成的全方位防护盾。


    当你准备好解除防护盾并脱离危险的情境时，只需按顺序反过来执行这个练习。


    首先，让云球变成云环，然后蒸发了。


    接着，让波浪球变回护城河，然后干枯了。


    然后，让火球变成火墙，渐渐灰飞烟灭，直到火完全熄灭。


    最后，让砖球变回砖墙堡垒，堡垒随后土崩瓦解，并归于尘土。


    完成这个练习后，建议你进行一次能量清理，以确保你的能量场恢复到平衡状态。


    这个强大的防护盾可以在必要时提供最高级别的保护，但也要谨慎使用，因为它会完全隔绝你与外界的能量交流。


    【灵域安全系统】


    在本次练习中，我们深入探讨了如何将个人防护的概念扩展到家庭层面。


    这不仅是对个人安全的延伸，也是对我们生活空间的保护。


    我们的家是我们的避风港，一个私人的、安全的空间，我们需要保护它免受外界威胁。


    了解可能侵扰我们家庭防护盾的因素至关重要。


    这些威胁可能来自多方面，包括恶意的咒术、不受欢迎的灵魂，或者只是被传送到我们周围的一般有害能量。


    一旦我们意识到这些威胁，我们就能更好地应对，确保没有人或事物能够再次侵犯我们的领域。


    有时，某些东西可能比我们的防护盾更为持久。


    这可能是恶意的咒术、不受欢迎的灵魂，或者只是被传送到我们周围的一般有害能量。


    正因为如此，在家中建立了一个领域安全系统，以便在不需要的能量入侵时提醒，并帮助巫师识别它是什么。


    这个练习从调频开始。


    调频是一种调整我们能量频率的方法，帮助我们更好地与周围环境同步。


    站在你家的中央，开始想象有一个由雷射光栅围绕着你家。


    这些雷射光形成一个矩阵，作为一种安全系统。


    当任何能量试图从外部进入时，光栅会向你发出灵性讯息警报，就像一般家庭安全系统会出现的警报声和闪烁的灯一样。


    现在，就像你进入家里的每个房间一样，把注意力集中在房间里有雷射光栅的每一面墙壁、地板和天花板。


    这些地板也都有雷射光栅。


    回到你家的中央，观赏完整的镭射光矩阵，就像一个聚合系统在屋子里的任何一间房间内。


    现在，面对一面墙，想象那里有一个秘密的钥匙孔。


    现在把你的通灵密码当成一把钥匙，用你的意志力和意图将钥匙插入钥匙孔，并将它锁上。


    要知道没有任何东西，也没有任何人可以在没有密码的情况下更改你的镭射光栅。大声地说，密码设定了。


    现在，一个房间接着一个房间的观想，每个房间天花板的顶部有一个尺寸，像你拳头般大小的银球，上面刻着一双眼睛。


    这些是你的相机，每当你的安全系统被触发时，他都会试图对着试图入侵你家的东西拍下灵魂快照，并将它和警报一起传送给你。


    如果你的警报器响起了，而你没有察觉到他是什么，只需要调频，想象你面前出现了一个银色的球，并请它告诉你，它捕捉到什么。


    它可能会用一项或一项以上的通灵感官向你显示讯息。


    如果你不确定你接收到的信息，就使用诸如塔罗牌之类的占卜系统，双重检验你所获得的灵性讯息的准确性。


    重要的是要记住，这个练习不是一个防护盾。它不能阻止任何东西的进入。


    它是一个检测系统，而不是防御系统，所以一定要确保有保护措施围绕着你家。


    【通灵密码】


    通灵密码，顾名思义，是一种用于锁定和解锁特定事物的密码。


    虽然它在此练习中首次被引入，并与领域安全系统相结合，但它的应用范围远不止于此。


    通灵密码的核心概念是，在使用时，它作为一种魔法工具，能够设定或解除某些事物的状态。


    在巫术术语中，设定或解除代表着一个咒术的施展，一旦完成，除非有相应的解除咒语，否则其能量状态将保持不变，这通常是通过魔法工具来实现的。


    拥有密码，我们不仅可以设定能量，还能为我们打算解除设定的东西腾出空间。


    这有时是必要的，它还确保除了我们之外没有其他人可以破坏我们的防护盾。


    为了设定密码，我们需要调频，想象在我们面前有一把钥匙。


    现在，我们将利用每一种通灵感官来为这把钥匙设定密码。


    首先召唤一种声音，然后是一种身临其境的感觉，接着是一个影像，一种味道，最后是一种气味。


    逐一完成这个设定的过程。


    现在，尝试同时使用所有的密码，同时感受、看见和闻到这个密码。


    想象你的钥匙发出光芒，并且已经设定好密码了。


    如果要在某个东西上使用你的密码，就观想有一个钥匙孔，接着用你的钥匙来锁定和解开这个钥匙孔，进而固定或释放能量。


    虽然这个技巧相当简单有效，但你要挑选自己通常不会一起使用的灵透力技巧来确认你密码的复杂度。


    取一个能帮助你了解有关密码设定的例子。


    例如，想象一只粉红色火鹤的影像，汽车的喇叭声，干净衣服的气味，柠檬的味道，树皮接着手的触感。


    注意所有元素怎样才不会混淆在一起，这样可以确保你不会一下子想到这些所有的东西，也让其他的同龄人很难找出你密码里的每一个元素。


    如果你不常使用这个密码，一定要把它记在安全且隐秘的地方，例如你的影子之书或者日记，以便你有需要随时可以找到它。

 第9章 巫师的生前与死后的三魂说——高我和低我(1)

    在巫术和许多宗教传统中，灵魂通常被认为是复数，而不是单数。


    最常见的分割法是将灵魂分为三个部分，尽管也有可能分成更多或者更少个部分。


    灵魂一词是指构成一个人心性的几个主要层面。


    这些层面可以共同合作，也可以各自独立地发挥功用。


    他们是三位一体的一部分，但也能完全分开。


    就本质上来说，这三个灵魂可以被看作是思想、身体和心灵。


    在巫术中，经常使用灵魂一词来表达对这些组成部分更多的敬意，以及探讨他们在表象之外更深的含义。


    这三个灵魂在巫术中有时被称为三个魂魄、三个自我、三个行者，但在世界各地的其他宗教、萨满教义和灵性传统中也有都将灵魂分割为三个部分的说法。


    这三个灵魂被认为是我们多次元生物学的第一层面。了解他们能够为魔法和灵力带来帮助。


    较高的自我称为高我，较低的自我称为低我，与中层的自我称为中我。


    现在来谈论这三个灵魂。


    三个灵魂组成的每一个都存在于不同层次的真相中，即巫师之术的三个界域、凯尔特人的三个界域和世界之树的。


    （高我、低我、中我的位置与中国道教的三个丹田位置相同）


    第一个灵魂是低我，指的是我们的身体以及我们自身原始的情感情面，这是我们人类属于动物的层面。


    第二个灵魂是中我，指的是我们的心智以及我们与其他动物区别的层面，也是我们人性的一面。


    它是我们能对过去经验进行推论、计划、分析和回忆的部分。


    最后一个灵魂是高我，它是灵的名字，也是我们最接近神性的部分。


    每个灵魂层面都与巫师意识的各个层面有关，所以能感知到不同层次的真相。


    严格来说，这三个灵魂在意义理解和经验层次上各不相同。


    每个灵魂都以不同的方式来理解能量并与之合作。


    因此，通过了解每个个别的灵魂并学习如何将它们调和为一个整体的管道，一个人就可以获得不同的灵性观点和不同的能量操作模式。


    通过三个灵魂的调谐，一个人能够完全存在、完全参与，并同时进入他们生命本体的所有部分。


    由于每个灵魂都存在于不同的界域，当巫师进行魂灵调谐时，也会建立一个交叉口，让三个界域合而为一。


    每个魂灵自我也可以被看作是这个界域的使者和存在于其中的实体。


    如此，这个魂灵自我就可以接触到这个界域内四大元素中的每个元素，并驻留在灵元素中。


    每个界域之内都有整体的元素能量和细分元素，每一个魂灵都与主导能量有一致性。


    水元素在低我和地下世界中占主导。


    土元素主要掌控中我和中层世界。


    风元素主要由高我和上层世界组成。


    这些领域相交的地方，当三个魂灵调谐时，我们就有了火元素。


    火元素象征着激情、变化和净化，它位于三个界域的交叉口，是三个灵魂调和时的产物。


    火元素的能量可以激发内在的变革，促进个人成长和灵性发展。


    通过理解和运用这三个灵魂的能量，巫师能够更好地与自然界和宇宙的能量同步，实现内在和谐与外在世界的平衡。


    死亡时，低我将回归于祖灵界，融合成为一个更像一种流体般的集体存在，不再是个体意识。


    这个过程是一个灵魂向更高层次发展的必经之路，象征着它从个体经验向集体意识的转变。


    如果低我因为某种原因而被祖灵拒绝，这通常代表祖灵发现低我的化身在世时做出了令他们难以接受的选择。


    祖灵认为，低我完全没有帮助他们提升集体意识的救赎特质，也没有做出正面的贡献，因此拒绝了这个低我回归到集体的意识。


    这种无法认祖归宗的低我就变成了不死界的吸血鬼或饥饿的幽灵。


    由于低我需要依靠不断地连接土地和环境来凝聚生命原力，被拒绝的低我这时以没有肉身，也做不到这件事，因此他会寻找活人，以吸取他们生命原力的能量。


    这些低我是聪明的寄生存在，通常被非通灵者和巫师们称为恶灵活动、或者灵扰现象。


    他们不断干扰活人的生活，引发人们的恐慌、悲伤和愤怒的情绪，再靠这些情绪来喂养它们自己。


    同样的，大多数灵扰现象或恶灵活动，也是一个活人的低我因为失去自我控制而释放的精神能量，比如高敏感但情绪和荷尔蒙失调的青春期少年。


    死后的中我，根据他生命中所发生的事件，有几种选择。


    他可以化为尘土，将自己的经验和智慧融入大地，也可以成为大地的守护灵，保留自己的个性；


    或者如果它因为某种原因被困住，无法继续前行，或者被大地拒绝后，就会变成我们所知道的地缚灵，或者更常见的变成幽灵。


    高我则是永恒不减的，他是我们真正不朽的部分，他记得中我和低我累世化身的经验，并将继续去寻找另一个低我与它连接并形成一个新的中我，这就是我们自身真正轮回转世的部分。


    每一种能量都是灵魂的不同层面，一直在指导转世过程的是高我。


    然而矛盾的是，他从未脱离与本源的联结。


    高我将自己的经验记录在被认为是集体意识的阿卡萨记录中。


    每个人的高我，在更高层次和更高意识中都是相连的。


    如果这三个灵魂能够圆满地达成使命，并形成一个新的能量容器，将这三个部分结合在一起，那么将会发生完全不同于以往的变化。


    这三个灵魂将能够摆脱出生重生的循环，形成和解离的循环。


    这一过程在许多宗教和哲学体系中都有所体现，被视为灵魂进化的最终阶段。


    例如，在印度教中，这被认为是灵魂解脱（moksha）的状态，而在佛教中，则是指达到涅盘。


    在巫术中，我们把这种状态称为“超凡亡灵”，但其他的传统可能称之为圣人、菩萨、开悟者等等。


    这种称呼的不同反映了不同文化对灵性成就的理解和描述各有差异。


    例如，“菩萨”在佛教中指的是那些已经觉醒并致力于帮助所有生命体达到解脱的存有。


    灵魂调谐的作用会开始把这三个灵魂串联，以便为这超凡状态做准备，但并不是诱发这个状态的发生。


    这个过程可以类比为音乐中的和声，不同的音符组合在一起，创造出和谐悦耳的音乐。同


    样，灵魂的调谐是为了达到一种内在的和谐，这种和谐是实现超凡状态的基础。


    一个人需要经过完美的实现每个灵魂的使命，才能达到这种存在的状态。


    这意味着个人需要在物质、情感和精神层面上都达到一定的成熟和平衡。


    例如，在物质层面上，这可能涉及到对财富和物质的正确态度；在情感层面上，则可能需要学会爱和宽恕；在精神层面上，则需要深入的理解和智慧。


    这是神秘主义和密切主义的主要目标之一。


    这些哲学体系强调通过直接的个人体验来达到对神或宇宙真理的理解。


    例如，神秘主义者可能会通过冥想、祈祷或仪式来寻求与神圣力量的直接联系。


    他们被称为神格化，即被称为神。


    这种状态代表了个体在精神上的最高成就，是灵魂在灵性旅程中的终极目标。


    这并不意味着他们成为了创造宇宙的神，而是他们的意识已经扩展到了与宇宙意识相融合的状态。


    在巫术实践中，这种灵魂调谐的过程可能涉及到一系列的仪式、冥想和能量工作。


    巫师们通过这些方法来增强自己的灵性意识，提升灵魂的层次，最终达到超凡亡灵的状态。


    例如，他们可能会进行特定的仪式来净化和强化自己的能量场，或者通过冥想来深入探索自己的内在世界。


    这种状态不仅是个体灵性成长的象征，也是对宇宙能量和谐共存的深刻理解。


    它代表了人类潜能的极致发挥，以及对生命和宇宙奥秘的深刻洞察。

 第9章 巫师的生前与死后的三魂说——中我(2)

    中层自我（中我）是我们进行思考的层面，它具有自我认同感与人我分别感。


    中我认知的时间和空间是线性的，这种特性使我们能够规划未来和回顾过去。


    例如，我们能够设定目标，制定计划，并回顾过去的经历来学习和成长。


    同时，中我能够转译来自高我和低我的信息，并以线性和逻辑的方式传递信息。


    这意味着我们能够理解并整合内在的直觉和情感，以及外在的事实和数据。


    中我为物体、动物、人和抽象概念命名和贴标签，这是理解世界的第一步。


    通过命名，我们能够识别和分类周围的世界，从而更好地理解和交流。


    例如，我们给动物和植物命名，以便我们能够识别它们，并了解它们在我们的环境中的角色。


    中我是理解语言的灵魂，能够用口语、心智和文字与他人、动物、大自然的各层面及灵界进行交流。


    这种交流能力使我们能够建立关系，分享知识，并传递文化。


    例如，我们通过语言来表达我们的想法和感受，通过写作来记录我们的历史和经验。


    中我让我们能够以巫师的身份述说自己的实相，并以密契主义者和神秘主义者的身份深入理解事物。


    这意味着我们能够通过自我表达和探索来发现和理解更深层次的真理。


    例如，艺术家通过创作来表达自己的实相，哲学家通过思考来探索存在的意义。


    当一个孩子出生时，他的中我就被创造出来了。


    在他诞生时，就被铭印了那一刻的星象信息，这些信息影响并定义了他一生中的重要人生课题、优势所在和人格特征。


    例如，一个孩子的出生星象可能会影响他的性格和命运。


    中我就是正在灵性进展中身为人类的我们。


    当中我自身失去平衡时，我们要不是说得太多而听得不够，就是太过沉默而自我表达得不够。


    中我可以说既是说者，也是听者。


    我们有可能不确定或不能说出我们的真相。


    但另一方面，我们可能过度拘泥于自己对真理的教条观念，无法跳脱框架去观察或思考，也无法理解其他的观点和信念。


    所以，中我会在确定性与不确定性之间自我挣扎。


    它不允许矛盾存在，但在调解矛盾时又可能有问题。


    当中我与高我不一致时，可能很难将他人视为自己的一部分，也可能难以连结与神性相关的概念。


    这可能导致存在主义、虚无主义或坚定的无神论（不是指不可知无神论），在此情形下，我们太过专注于心智能力，而无法感知更高的灵性能量或目的。


    我们也可能与现实的互联网络失去连结，观察事情容易见树不见林。


    当中我与低我不同调时，我们依赖的是逻辑而非情感，我们会压抑自我，与自己的感觉分离。


    我们可能变得过度务实，凡事着重于谨慎和实用，而忽视了玩乐、想象和纵情享受。


    例如，一个过于依赖逻辑的人可能会忽视自己的情感需求，导致内心的空虚和不满。


    在心理学上，与中我的层次最接近的是自我（ego）。


    虽然中我不等于自我本身，但自我是中我的一部分，了解自我可以帮助我们理解中我是什么。


    例如，通过自我反思和自我探索，我们可以更好地理解自己的思维和行为模式。


    在现代的精神教育中，与自我有关的概念有些混乱。


    当大多数人在谴责他们所谓的“自我”时，他们真正谴责的其实是“自我膨胀”，那是一种夸大自我的重要性、优越感或傲慢的态度。


    这导致人们对于灵性领域里所使用的“自我”一词产生一些困惑。


    自我绝对没有错，因为它是一种个性特征、人格和个人表达的意识。


    然而，一些滥用灵性的导师和邪教领袖为了达成支配他人的目的，利用自我和自我膨胀的结合来使个人放弃自我意识。


    自我随之被贬低到欠缺自我价值和自卑的地步。


    在巫术中涉及道德问题时，我们不会含糊其辞，也不会把事情笼统地分为“好”和“坏”而已。


    在我看来，更健全的划分方式是分辨事物是在平衡或不平衡的状态。


    平衡的自我具有健全的自尊心和认同感，而失衡的自我总是将自我的重要性摆在他人之前，或者反过来将他人的重要性置于自我之前。


    找到一个健康的授权平衡是很重要的。


    在巫术中，权力的平衡运用是指允许他人和自我共享权力，而不是使权力凌驾他人或自我之上。


    中我的能量锚定点在心轮部位——也就是巫术中的“活动大釜”（the cauldron of motion）。


    “诗之釜”表示当我们出生时，活动大釜是用它的釜边侧立的，它能够接收来自低我的温热大釜（the cauldron of warming）所产生的蒸汽和来自高我的智慧大釜（the cauldron of wisdom）所倾泻的水。


    活动大釜的侧立表示它是在未偏斜的状态。


    当我们对我们本身、我们的生活、过去和未来感到乐观时，它会往上倾斜，而当我们对这些事情持悲观态度时，它会上下完全颠倒。


    中我的动物象征以蜘蛛为代表，这是一种充满智慧和创造力的生物。


    蜘蛛以其独特的方式，将低我和高我交织成一个整体。


    就像蜘蛛编织蛛网一样，中我连接着我们的内在世界和外在世界，使它们相互交织和影响。


    蜘蛛坐在其蛛网的中心，感受着较高和较低两个界域活动的振动频率，为彼此诠释其中的意义，并在它们之间架起桥梁。


    这种能力使我们能够理解和整合我们的直觉、情感和理性思维。


    中我通过我们的交流，创造我们和他人之间的能量线。


    这些能量线是我们与他人建立关系的基础，它们帮助我们连接和理解他人。


    例如，当我们与他人交流时，我们不仅在分享信息，还在建立情感和能量的联系。


    这些联系使我们能够建立深厚的人际关系，并从中学习和成长。


    中我与中层世界相连，主要存在于中层世界内。


    中层世界是我们的物质实相及其对应的乙太层。


    它是我们日常生活的地方，包括我们的身体、家庭、工作和社交活动。


    中层世界还包含不同世界之间的界缘空间和入口，这些空间和入口是我们与更高和更低界域相连的地方。


    例如，当我们进行冥想或祈祷时，我们可能会进入这些界缘空间，与更高和更低的能量进行交流。


    在世界之树（the world tree）中，中我是树的主干，是我们最容易与之互动的部分。


    这棵树代表了宇宙的结构，包括不同的世界和层次。


    中我是我们与这些世界和层次相连的部分，它使我们的物质实相与更高的灵性能量相互连接。


    这种连接使我们能够从更高的层次获取知导和灵感，同时也使我们能够将物质实相与灵性能量相结合。


    从元素上来说，中我和中层界域（the middle realm）是由土元素作为代表的，并且与凯尔特人的地域（the celtic realm ofnd）相对应。


    土元素象征着稳定、坚韧和成长。它代表了我们的身体、家庭和社区，以及我们与自然界的联系。


    通过与土元素相连，中我能够在我们生活的各个领域保持平衡和稳定，同时也使我们能够与自然界保持和谐的关系。

 第10章 提问是巫师最神圣的象征

    提问，对于巫师而言，是最神圣的象征。


    它的重要性超越了答案本身，因为问题是探索知识的起点，是推动文明进步的关键力量。


    自古以来，提问一直是人类生存和发展的核心。


    想象一下，我们的祖先可能会提出这样的问题：为什么植物会生长？我如何保持温暖？我们为什么在这里？我们从哪里来？


    这些问题不仅反映了他们对周围世界的好奇，也是科学、哲学、宗教和历史创新的源泉。


    提问具有激发思考、启示真理、刺激创新、创造新知甚至颠覆旧有观念的力量。


    它是一种探索未知、追求真理的途径。


    如果我们希望承载伟大的奥秘，发展成独特的个体、巫师和通灵人，我们必须不断提问。


    提问是巫术未来进步的唯一途径，因为追问往往是所有重大转变的前奏。


    我们的内心深处蕴藏着智慧的力量，通过批判性思考和提问，我们能够探索围绕我们的宇宙。


    这种探索不仅能够揭示宇宙的奥秘，还能够帮助我们更好地理解自己，以及我们在宇宙中的位置。


    提问还能够帮助我们建立更深层次的联系，无论是与他人、自然界还是更高的力量。


    通过提问，我们能够更好地理解他人的观点和感受，建立更有意义的人际关系。


    同时，提问也能够帮助我们更好地理解自然界，以及我们与自然界的关系。


    最重要的是，提问能够帮助我们与更高的力量建立联系，无论是通过宗教、灵性还是个人的信仰体系。


    因此，提问不仅是一种获取知识的方式，更是一种生活态度，一种对世界的好奇和探索。


    通过提问，我们能够不断成长、学习和进步，成为更好的个体、巫师和通灵人。


    【沉思式的追问】


    在进行这个练习时，你不需要采取任何正式的调频或冥想姿势。


    只需与你的中我合作，用你的头脑去探索你的中我究竟是谁的根源。


    这个练习要求你与自己进行一场内在的对话，通过不断问自己一个重复的问题来回答你最初的提问。


    这些问题包括：


    我是谁?


    什么是神性 ?


    我是什么 ?


    意识是什么 ?


    是什么阻挡我去追随自己的梦想?


    我相信什么 ?


    为什么我有这种愿望 ?


    我为什么存在 ?


    我在哪里 ?


    为什么我这么认为呢?


    我为什么这样做?


    为什么我会有这种感觉?


    我怎么阻止自己?


    为什么我这样对待自己?


    为什么我这样对待别人?


    为什么我想提高自己的灵力 ?


    我为什么要施展魔法?


    我真正的动机是什么?


    你要保持这种对话，直到你无法再回答任何问题为止。


    透过这种对话式的追问让你可以洞悉自己是谁、你的动机是什么、理清无意识的制约，以及洞察自己真正的信念是什么。


    把你得到的结果记录在日记里，并不时地追踪自己的进展是很有助益的。


    【互连网络】


    \"互连网络\"可用来连接远方人们的方法。


    这是一种基于能量和心灵感应的技术，它允许巫师在不与个案面对面，也能进行深入的解读和交流。


    在通灵工作中，巫师通常不需要与个案互动。


    只需知道他们的名字、居住地、年龄或星座，就能进行解读。


    这种能力源于我们对宇宙能量的共同连接，每个人都是这个庞大网络中的一部分。


    人们常有疑惑，如果个案不在我面前，我怎么能为他们解读。


    答案很简单，因为我们所有人在能量上是纠缠在一起的，我们都是相连的。


    我们只需聚焦于这种连结，就能利用它。


    这种连结超越了物理空间的限制，让我们能够在心灵层面上相互感知和交流。


    有一个好方法能找到测试对象来做这个和下一个练习，就是向你的朋友询问他的其他朋友的信息(需要先得到他本人的同意才行)，但这些人不能是你们共同认识的朋友。


    你也可以和你在网络上认识的人配对。


    调频。


    设想一个你打算在心灵上连结的人，记得你要事先获得与他们连结的允许。


    观想有一个琥珀色的光球在你的心轮部位发光，大声说三次你目标对象的全名，以及其他用来找出他的相关资料。


    通常，如果有资料的话，巫师会说出名字、居住地和年龄。


    当你重复说出你打算通灵的对象的资料时，要像你在给你的琥珀色光球下命令那样，以便寻找这个人。


    观想琥珀色的光球从你的心轮射出，射入你面前的宇宙。


    当它离开你时，会像蜘蛛一样，在它身后留下一张蛛网状的金色能量薄纱网。


    琥珀球正在寻找你的目标对象，无论距离有多远，它都会和那对象连系，并与他们的心轮相连，在你们之间形成一条通灵感应的能量索。


    连结一旦建立后，你们现在就已经“心心相连”了，你已经准备好进行远距的通灵解读了。


    如果这个人对你来说是个陌生人，试着调频连接他们的外表。


    不要强迫影像的产生，只要观想一个人的轮廓，然后让你的大脑开始描绘他的特征，例如头发、眼睛、肤色、体型等。


    如果你还是不知道他们的长相也没关系。让他们的影像在你的巫师之眼中显现出来。


    当你完成解读后，在心里收回琥珀色的光。


    进行一次通灵净化，唤回你的能量并落实接地。


    这是为了确保你在通灵过程中吸收的能量得到释放，同时也保护你的个人能量场不受外界能量的干扰。


    通过这种互连网络的方式，巫师能够与远方的人们建立深层次的心灵连接，为他们提供准确的解读和指导。


    【执行健康扫描】


    疗愈，这项与巫术密不可分的技艺，源远流长。


    在远古时代，巫师扮演了能量治疗师、草药专家、助产士和护士的角色。


    这些巫师通过世代相传的技巧和知识，帮助人们处理各种健康问题，从简单的感冒到复杂的疾病。


    在现当代医学诞生之前，寻求疗愈的人们会向巫师、萨满以及那些能与自然界的植物和灵魂世界沟通的治疗师寻求帮助。


    这些治疗师被认为是连接物质世界和精神世界的桥梁，他们通过特殊的仪式和祈祷，与自然力量和神灵沟通，寻求治愈的方法。


    人们深信，早期的人类通过观察动物、不断尝试以及从灵魂或植物本体灵那里获得的信息，能够分辨出哪些植物具有杀伤力，哪些植物则具有治愈力。


    在巫术的实践中，疗愈被视为一个整体性的过程，它不仅仅关注身体健康，还包括了各种形式的幸福感，旨在为需要疗愈的人带来平衡和完整。


    然而，要实现治愈，我们首先需要了解我们在治疗什么。


    为了达到这个目的，巫师们运用了多种技巧来诊断个人的问题。


    其中最简单但最有效的方法之一就是扫描个人的能量。


    这种方法基于这样的信念：人体周围存在一种能量场，当这个能量场失衡或不纯净时，就会导致身体或情感上的疾病。


    就像“互连网络”的练习一样，我们只需要知道一个人的名字、年龄和居住地。


    永远不要仅仅依赖健康扫描来诊断疾病，它们应该只是传统医学诊断的补充。


    如果你或你认识的人出现健康问题，应立即预约医疗专业人员。


    健康扫描的结果需要结合其他医学检查和医生的诊断，不能单独作为确诊依据。


    这一点在为他人解读扫描结果时尤为重要，必须明确指出这并非专业诊断。


    以下练习是根据劳丽·卡柏特的方法改编的，旨在提高健康扫描的准确性。


    首先，进行调频，建立与被扫描者的互连网络。


    一旦连接建立，开始专注于被扫描者的身体影像。


    伸出你的手，仿佛他们就在你面前，用双手去感觉他们的脸部特征，并在巫师之眼中扫描他们的身体。


    注意任何引起你注意的部位，并尝试将其观想为x光片，以便放大和缩小影像。


    同时，注意自己身体内的任何感觉，如不适、疼痛或酸痛。


    伸出拇指和食指，模拟握住一个小空瓶，用它来舀取被扫描者的血液样本，并在巫师之眼中观想这个影像。


    摇动小瓶子，观察血液的颜色、是否有白点或黑点，以及血液的稠度。


    不要犹豫，说出你在这时候看到和感觉到的一切。


    如果你的对象愿意接受，你还可以尝试传送疗愈的能量给他们。


    记住，健康扫描应与传统医学相结合，以提供更全面和准确的诊断。


    【增进和寻找记忆的魔法】


    如何记住大量阅读资料以及如何快速阅读


    这个方法的核心在于运用心灵提示进入a波状态，达到放松的状态。


    在巫师之眼中，想像你的脑海中出现一个录制和停止的按钮。


    当你按下这个按钮时，你的大脑就会开始记录你正在阅读或收听的信息。


    这就是整个技巧的全部内容。


    当你需要获取已经遗忘的信息时，再次使用心灵提示进入光的冥想状态。


    在你的脑海中出现一个搜索引擎栏，输入你正在寻找的信息或记忆。


    放松身心，让你的大脑慢慢搜索，直到所需信息浮现在你的脑海中。


    记忆的出现可能需要几分钟到几天的时间，这取决于它埋藏的深度和大脑对它的重要性的认知。


    因此，不要强迫它立即出现。


    通过刻意使用心灵提示来记录信息，你可以更容易地获取它们。


    这个方法不仅可以帮助你记住阅读过的资料，还可以提高你的学习效率和记忆力。


    通过训练你的大脑，你可以更好地管理和利用你的知识储备。

 第9章 较低自我(低我)等相关心理学资料记载

    较低自我（低我）是你本身的一面，它感觉并连结我们的身体、情感和能量环境。


    这个概念在心理学和灵性研究中扮演着重要的角色，因为它涉及到我们如何感知和反应于周围的世界。


    低我作为一种原始意识，它的存在超越了时间和空间，永远只停留在此时此地。


    这种特性使得低我倾向于固守过往的情感和能量，仿佛那些经历是当下正在发生的。


    这种倾向在一些巫术传统中被形象地称为“粘尘人”（sticky one），暗示低我像海绵一样吸收周围环境中的一切，但同时也可能因此变得混乱。


    低我尚未发展出语言能力，它的沟通方式更像是尚未学会说话的孩子或试图传递信息的动物。


    它通过感觉、渴望和期望来表达自己。


    这种表达方式使得低我通常被描述为兽性的、原始的、孩子般的、本能的、性欲的。


    这些特质反映了低我与我们的祖先之间的深厚联系，它们主要由血肉之躯构成，通过“血脉之河”（the river of blood）在我们代代之间传递，形成了一个不间断的血统。


    因此，祖先的智慧以进化的本能和祖传知识的形式流传给我们，如果我们愿意，就能顺应他们的指导和帮助。


    当我们去世后，低我与祖先融合，我们用这一世的化身所累积的知识和疗愈来回报祖先的这个恩赐。


    这就是祖先首先选择结合高我的原因。


    低我不仅是人类灵性进化的起点，也是我们祖先和祖先的恩赐。


    在灵力方面，低我会评估其环境并将信息传递给中我。


    中我将身体感觉、情绪感受、本能、直觉和预感转译为思想和语言。


    当低我和中我调谐时，它们会进行对话，这就是我们所谓的直觉。


    我们凭直觉了解有关自己、他人、情境、环境和可能途径的信息，却不知道逻辑上的原因。


    心理学上，与低我的层次最接近的是本我。


    虽然低我不是本我，但本我是低我的一部分。


    了解本我可以帮助我们更好地理解低我。


    本我是我们冲动、原始、好斗和性本能的一部分，包含我们由父母那里继承而来的所有生物组成。


    刚出生的孩子都是本我，随后才发展出一个自我和一个超我。


    正如人类魂灵进化的过程是由我们所从来的低我、我们所是的中我、以及我们将进化的高我所组成的一样。


    本我追求享乐和诱导焦虑，以逃避不愉快的感觉和痛苦。


    这种追求享乐的倾向可能导致行为上的冲动和缺乏自制力，而焦虑则可能源于对未知的恐惧和对现实的无法接受。


    内在小孩是我们心理结构中的一个重要部分，它通常与低我紧密相连。


    将低我看作内在小孩，可以帮助我们理解其爱玩和追求愉快体验的特质。


    在探索想象力和沉浸通灵的角色时，我们实际上是在发掘内在小孩和低我的部分。


    低我是我们做梦和想象的部分，它完全是非逻辑性的，因此是不受制约的。


    这种特质使得低我最容易与高我连结，而中我则将它们交织在一起以理解信息。


    这就是为什么直觉（即低我的现象）和灵力（即高我的现象）两者会倾向于模糊界线而彼此交缠。


    当低我本身失去平衡时，我们可能会变得过于耽溺自我、缺乏约束力、容易有上瘾和不良习惯的问题；


    或者反过来，不许自己享有愉快的体验，甚至在最坏的情况下否认我们的身体想要生存的渴望。


    低我要面对的挑战是纪律，它要找出适当的控制水平来使我们在获得欲望满足的同时，又不让我们的恶习最终摧毁我们的生活。


    弗洛伊德把本我比喻为一匹马，把自我比喻为骑士，所以面对低我的挑战的方法就是训练野马但不至于虐待它。


    当低我失去与中我的平衡时，我们会对自己的感受和体验失去意识，否认自己存在的完整性，进而产生阴影的问题。


    中我会将我们不想拥有或不想承认的经验、情感和我们本身的某些方面剔除，但低我始终意识到它们的存在。


    分析心理学派称此为阴影，并将这些经验和特征统称为阴影自我（the shadow self）。


    影自我是被自我的意识之光所排斥的东西，它会被推回心灵的阴暗角落，在那里它虽然没被看见却一直存在。


    然而，阴影自我仍然是我们本身的一部分，我们越忽视它，它就越努力要引起我们的注意及回到我们有意识的头脑中。


    它用无意识的行为和对他人的投射当作其表达方式。


    低我和中我不调谐的另一个挑战是，我们可能变得太过天真而容易受骗，因此欠缺识别和批判性思考的能力。


    当低我与高我不一致时，我们会变成凶残的恶人，成为人类最坏的典型。


    高我具有一个明辨是非的精神道德罗盘。


    就某种意义来说，当低我与高我不同调时，我们的野性会变得太强，在“战斗或逃跑”的行为会更快摧毁和在探索人类心灵的深处。


    低我超越了时间和空间的限制，永远停留在当下，这种特性使它倾向于固守过往的情感和能量。


    荣格的阴影理论指出，每个人的内心都存在着自己想要否认的部分自我。


    如果我们认为自我就是我们看到的光明面，那么阴影自我就是存在于心灵中被自我所拒绝的一切。


    解决阴影自我的问题需要通过内省来诚实地看待自己。


    在巫术的仙灵传统中，阴影自我被认为是我们自身的向外投射，有时被称为影子恋人或影子孪生子。


    巫术是在看似不同的两极之间的一条蜿蜒之路，也是一条炼金术的精炼之道，它将这些对立的层面结合成为整体。


    所谓的两极法则，意指所有事物都有正反两极的对立面。


    有光明就有黑暗，有男性就有女性，有热就有冷。


    但是极性的概念只有透过下一个法则才能完全被理解，亦即律动法则。


    律动法则指出，一切事物都是在两极之间不断变化的振动频谱。性别角色是一个频谱，光明、黑暗和温度也都是。


    自我附体，这个概念在心理学和灵性实践中有着丰富的内涵。


    它涉及到完全体现并与你的一个或多个魂灵调谐的过程。


    为了更好地理解这个概念，我们可以将自我附体比作一个居住在我们身体这座“建筑物”中的过程。


    我们的身体就像一栋房子，而我们的自我则是这栋房子中的居住者。


    首先，我们可以选择像对待鬼屋那样对待我们的身体，让未知的各个层面任意游荡和制造混乱。


    这种态度可能导致我们对自己的身体和内在自我缺乏了解和尊重，从而使得我们的生活充满了不确定性和混乱。


    然而，我们也可以选择将我们的身体当作一座圣殿，尊敬它并与住在殿中的各个层面的自我建立个人关系。


    这种态度可以帮助我们更好地了解自己，实现内在的和谐与平衡。


    我们可以通过祈求或召唤我们自我的那个层面来获得这种关系，从而更加了解自己。


    例如，我们可以通过冥想、瑜伽、呼吸练习等方式，与我们内在的自我建立联系，并与之调谐。


    这种调谐可以帮助我们更好地理解自己的身体、情感和思想，并使我们能够使用内在自我的能量。


    自我附体也可以帮助我们更好地应对生活中的挑战和困难。


    当我们与内在的自我建立联系时，我们可以获得更多的智慧和力量，从而更好地应对生活中的挑战。


    例如，当我们面临压力和困难时，我们可以通过自我附体来获得更多的内在力量和勇气，以克服困难并实现自己的目标。


    【与阴影自我对话】


    莎拉·林恩·鲍曼(sarah lynne bowman)博士首先向我介绍了卡尔·荣格的作品和阴影自我的概念。


    莎拉是一位学者、作家、教授，也是一个非常有灵性的人。


    以下是她根据她在神秘学院对朱玛娜·索菲亚(jumana sophia)的神圣女性冥想，以及荣格和威廉·格拉瑟(william sser)的开创性工作而发展出来的一种仪式。


    她提供的这个仪式可以帮助寻道者触及他们阴影自我的层面，与它们调谐、建立对话，转化并整合它们。


    此仪式的目的是帮助个人消除他们阴影层面中的羞愧感，将它们视为盟友，发现它们内在的核心需求，并找出将阴影自我与日常生活整合和平衡的最好方式。


    因此，这种做法认为阴影自我的整合是促进心理和精神健康的重要途径。


    我建议在开始这个仪式之前，先进行召请低我。


    找一个你觉得舒适的地方，保持醒觉而不受干扰。


    根据你需要的坐下或躺下。深呼吸几次。


    吸气时，专注于把自己分散到世界各地的能量召请回来，收回到你的核心。


    吐气时，放松你的脊椎，让它毫不费力地支持着你。


    当你感觉自己的能量已经回归你的核心时，扫描一下你的情绪自我。


    你有什么感觉呢?你平静吗?你有感觉到譬如:焦虑、恐惧、愤怒、激动等任何干扰吗?


    注意这些情绪，以及它们在你体内的位置，但不需要去改变它们。


    如果你有一个特别想要处理的阴影面，把它带到心里。


    你可能会发现那个阴影面早已存在你的情绪体中，表现出焦虑、愤怒或恐惧的样子。


    或是当你在思考某个特定的阴影面(譬如:贪婪、诱惑、愤怒、自怜等等)时，你可能会感觉到情绪升起。


    在此阶段，只要注意你出现了什么感觉就好。


    当我们接触到自己的阴影部分时，我们往往感到羞愧、恐惧或对它们产生批判。


    做几次深度清理的呼吸。吸气时，想象羞愧、恐惧或批判在你体内的位置。


    它集中在一个特定的能量中心吗?把注意力集中在那个部位。


    吐气时，想像羞愧、恐惧或批判的释放，就像一条松脱的丝带在你周围的宇宙中散开。


    重复这个练习，直到你感觉那个障碍已被消除。


    接着想象一下那个阴影面。


    当你观想它时，它是什么样子 ?它有颜色、纹理、符号吗?它是人或是动物的形象呢?牢记这个印象。


    现在，你将给予这阴影面一个声音和一个名字。


    这个名字可以是一个字或一段描述。


    阴影自我会试图以各种我们可能不认识的、多半是微妙或间接的方式与我们沟通。


    但这里的目标是与阴影自我直接对话和交流，询问它想要什么和为什么。


    与你的阴影面对话。


    你的阴影自我想要满足什么需求 ?也许是一些诸如权力、安全、乐趣、归属感或自由的基本需求。


    或者，你的需求可能更具体和更独特。


    想像你的阴影自我隐藏在神秘的氛围中，像一个被烟雾围绕的贝壳。


    打开贝壳看看，贝壳内的核心需求对你来说是什么?


    它是什么样子 ?


    是什么颜色、形状或质地?


    与阴影讨论一下它一直试图满足那个需求的方法。


    这些方法是否已造成你生活的干扰?


    它们是否在某种程度上伤害了别人 ?


    你是否压抑这个阴影面，压抑了需求?


    你经常声称根本没有这需求吗?


    你是否试图在你有意识的生活中用其他方法，一种还无法全然满足你的方法来解决这需求?


    探索这个阴影部分是如何在你的生活中显现的。


    与阴影自我讨论如何可以让你获得那个需求，又能顾及你自己和他人的利益。


    如果你需要某种类型的乐趣，要如何才能更安全地得到呢?如果你对权力有需求，你如何在授权给自己的同时也授权给身边的人?


    请求你的阴影自我成为你道路中的盟友，与你合作。


    如果你的阴影自我暗示了你认为不道德的行为，请温柔地解释为什么你不想追求那种能量或行为。


    你可以帮忙提出替代方案，想办法让你的阴影自我得到它所需要的。


    想像你对自己的阴影面做出一个表达感谢和爱意的姿势。


    也许给你的阴影一个拥抱，也许是想象用光的能量牵住阴影能量的手。


    对你的阴影自我和它教你的所有课题表达爱意和感激，同时与它一起进入平衡中。


    请记住，你的阴影自我是你的盟友，永远都是。


    感谢你的阴影自我并释放它。


    做几次深呼吸，回到你自己本身。


    感谢你有勇气经历这个旅程。


    拿出日记来写下你的体验。


    你与阴影的对话教导你什么?


    你和阴影自我讨论怎样让它的能量得到最好的表达时，有得到任何结论吗?


    释放了有关阴影的羞愧感是什么感觉?


    注意任何情绪上或能量上的转变，并将它写在日记中。


    我建议做这个练习时使用滴定法，即一个接一个地来处理每个阴影部分，甚至是一小块一小块地处理复杂性更高的阴影面。


    我不建议你尝试一次挖掘出阴影自我的所有层面，这可能会让你不知所措，而是要慢慢地、个别地处理每个层面，并从中学习每个课题。


    你可以选择分几个阶段，甚至分几年的时间继续处理这些层面。


    随着你自己的持续成长，阴影自我将演化成新的展现方式。与它的神秘保持同调，拥有并整合它，你与自己本身将更加平衡。


    【低我的迷幻术】


    迷幻术是一种魔法作用，它能改变人们对某物或某人的看法。


    迷幻术(moury)这个字来自苏格兰语的单字mer，意思是魔法、咒术、魅力或迷惑。


    它被认为是误用了英语的语法(grammar)一字，其字义的背后有着相似的玄秘内涵。


    在19世纪中期，这个字失去了它魔法的涵义，而与指称某人有吸引力、有魅力和诱人的相关，很像“迷人的”(bewitching)这个字。


    迷幻术并不是真的改变一个人或物体的实际外形，而是创造一种幻觉，使人相信某种东西给他们的感觉，但这感觉与实际的东西是不同的。


    这个咒术是暂时性的迷幻术。


    如果咒术施作得好，它的效用可以持续大约一天。


    这个概念是让你的低我在你自己周围投射一个形象给别人，他们也会透过自己的低我来接收它，不过他们并不会意识到这一点。


    就这个意义来说，它是透过动物的本能把幻觉从一个人传递给另一个人，然后有意识的头脑会把这种状况解读为类似直觉，他们只是在没有觉察到原因的情况下从这个直觉中感知到关于你的某些东西。


    施展这个咒术时要站在镜子面前。


    从召请你的低我开始。


    观想你的低我的朦胧薄雾像章鱼的墨水那样包围着你，使你的影像变扭曲。


    在你的巫师之眼中维持着你想被别人认知的影象。


    如果你想表现得更有自信，那是什么样子?


    你自信的样子看起来像什么?


    如果你想让自己看起来更有吸引力，那是什么样?


    真正聚焦在那个影像上，毫不眨眼地凝视你镜中的倒影。


    你应该注意到你的影像会开始慢慢消失。


    继续保持你想要被感知的影像，并把它覆盖住镜子里你原本的影像。


    然后吟诵:“用我施放的迷幻咒，我改造了自己的形象，像海里的章鱼般制造了幻觉，让其他的人都赞同，他们所有的感官意识到的，我现在设想的形象就是我本人。”


    【与动物和小孩的心灵感应】


    正如我们讨论过的，低我不尽然全是阴影，它也是我们本身关于动物和小孩的一面，这恰好是大多数人已经失去连结的两个层面。


    大多数人将自己的这些层面推入他们的阴影中。


    从调频开始并召请你的低我。


    根据你打算要交流的对象，感受你的动物本性或孩童本性。


    你要确认自己感到完全地放松和平静。


    这里的关键是你不但要散发出你想要传达的能量，还要确实地把它转移给对方。


    你要记住跟你一起合作的是哪一种动物，或者是几岁的孩子。


    比如狗对友好的观念可能和蛇的观念是不同的。


    召唤心里的一种感觉，如友好、爱、嬉戏或平静。


    做这练习时，在你的巫师之眼内保持一个与你想要传达的讯息有关的影像，譬如:如果那是一只猫，当它喵喵叫时，保持轻轻抚摸和喂它吃东西的影象。


    如果那是个小孩，或许是保持做鬼脸和大笑的影像。


    感受这些感觉和影像，并把它们想像成是外在的，从你的能量场分出来，被放在接收者的能量场内。


    尝试使用所有其他的灵透感官实验看看。


    试着用口味、气味、触感、影像和声音来练习，然后传送出去。


    同样的，在这种意识状态下，敞开心来感受你使用自己的超感官知觉所收到的一切，也许你会发现对方也正在发信息给你。

 第9章 高我的角色与使命:灵魂进化的指南

    较高的自我，也被称作“高我”，代表了我们与神性相连的意识部分。


    这一部分从未与神圣的本质分离，它被诸多名称所描述，如个人的上帝、圣灵、圣魂或至善精神。


    在希腊语中，“daemon”意味着精神，并非日常所说的恶魔。


    高我贯穿我们每一生，是完美、永恒且始终如一的存在。


    它不受时间和空间的限制，是完全非线性的，与宇宙合而为一，其特质超越了我们的完全理解。


    高我知晓我们所有化身的经历，并监护我们在这些生命中的旅程。


    通常被视为内在的火花，但最常被感知的位置是在头顶上方，而非身体内部。


    在我们降临人世之前，高我一直在寻求独特的人生体验，并在与其它高我的互动中扮演着特定的角色。


    高我与祖先的血脉相连，签订了一份契约。祖先提供物质躯体作为载体，而高我则赋予灵魂。


    这两者的结合塑造了具有个性的中我。


    高我渴望通过人生体验来丰富知识，实现自我进化。


    高我始终与阿卡莎记录相连，因为它是高我意识的一部分，而所有的阿卡莎记录都是神圣心识和集体意识记忆的一部分。


    【阿卡西记录（akashic records，又称为“生命之书”、“阿卡西档案”） 阿卡西（阿卡夏）是梵文，它的意思是“以太”或者宇宙的原始能量。


    阿卡西记录是传说中的宇宙生命信息数据库，是一种记载着每时每刻所产生的一切思想，言语和行动的宇宙通用档案系统，是一种储存于“以太”之中的神秘知识的集合】


    就像低我会根据周围环境的讯息，向中我传递直觉讯息一样，高我也会将心灵性质的讯息传递给中我。


    这意味着当两者交流时，所获得的讯息通常是超越时空的，也是通过其他途径无法获得的。


    鸟类的形象，尤其是鸽子和猫头鹰，常常被用来象征高我自天堂降临地球的过程。


    高我并非源自这个世界，而是来自神圣的宇宙，那是它的真正家园。


    高我紧密连接着上层世界，那是神圣心识、集体无意识以及宇宙和神圣势能的所在之地。


    在世界之树的象征中，高我就像是那伸向天空的枝条。


    高我代表着风的元素，与凯尔特人的天域相呼应。


    空气、呼吸和精神这三个概念，在全球范围内常被视作“生命的气息”。


    甚至“精神”这个词汇，在拉丁语中为“spiritus”，意指“呼吸”。


    类似地，在希伯来语中，“精神”被称为“拉奇”(ruach)，意味着“风”。


    在梵语中，“普拉纳”(prana)则用来描述生命的原力，其字面意思也是“呼吸”。


    高我所期望实现的角色和使命是它投生到地球行星的目的。


    这个更高的目的一一高我的渴望一一通常被称为真实意志(true will)，意味着高我对这个化身的主要驱动力。


    与你的高我调谐就像有了一个罗盘，能在旅程中给予你指引。


    要明了我们的真实意志，我们必须超越自我和中我的欲望。


    真实意志是圣灵与高我之间的对话。高我透过共时性、象征性和启示来说话的。


    我们经由与高我调谐来了解我们真实意志的本质。


    当你与你的高我一致时，你可以表达并体验到圣爱与神恩一一或以巫术的术语来说，就是“完美的爱和完美的信任”。


    我们体验到和平、和谐，以及与他人合一的深刻状态。


    高我的角色和使命远远超出了个人层面，它涉及到我们与宇宙、与其他生命体的关系。


    高我是我们内在的宇宙智慧，它引导我们走向灵魂的进化和提升。


    在这个过程中，我们不仅实现了个人的潜能和目标，也为整个宇宙的和谐与进步做出了贡献。


    高我的使命是通过我们在地球上的生活和体验，传递爱和智慧，帮助他人觉醒，共同创造一个更加和谐、充满爱的世界。


    要实现高我的角色和使命，我们需要不断地进行内在的探索和成长。


    这包括提升我们的意识水平，培养内在的智慧和洞察力，以及发展我们的心灵能力。


    通过冥想、自我反省、学习和实践，我们可以更好地与高我连接，聆听它的指引，并按照真实意志行动。


    在实现高我的角色和使命的过程中，我们也会遇到许多共时性和启示。


    共时性（synchronicity）是卡尔·荣格提出的一个概念，他将其定义为一种有意义的现象，在此现象中，没有因果关系的两件事之间存在着一种连系，表面上看来似乎是巧合，但其实具有重要的意义。


    荣格认为，宇宙透过集体无意识，一直试图用共时性与我们交谈。


    通灵师和巫师都知道宇宙不是随机的，而是具有模式、循环、结构的，最重要的是具有意义的。


    共时性是心理学和精神领域中一个非常重要的概念，它揭示了宇宙中一种深层的秩序和联系。


    在荣格的观点中，共时性不仅仅是巧合，而是一种超越了传统因果关系的更深层次的联系。


    这种联系是通过集体无意识实现的，它是人类共同经验和智慧的储藏库，连接着所有的人和事物。


    共时性现象通常在我们最不期待的时候出现，它们可能是两个看似无关的事件的同时发生，或者是我们在某个特定时刻遇到的特定的人或信息。


    这些现象似乎超出了常规的概率和可能性，它们给我们带来了深刻的印象和启示。


    荣格认为，这些共时性事件是宇宙与我们交流的一种方式，它们试图告诉我们一些重要的信息或引导我们走向正确的道路。


    通灵师和巫师等灵性实践者对共时性有着深刻的理解和体验。


    他们知道宇宙不是随机的，而是有着自己的模式和规律。


    他们通过观察和解读这些模式和规律，能够更好地理解宇宙的意图和指引。


    他们相信，通过开放和敏感的心灵，我们可以捕捉到这些共时性事件，并从中获得智慧和指引。


    共时性现象不仅在个人层面上具有重要意义，也在集体层面上影响着我们的生活和命运。


    它们可以帮助我们更好地理解人类和宇宙之间的关系，以及我们在宇宙中的角色和使命。


    通过认识和利用共时性，我们可以更好地与宇宙同步，实现个人的成长和进化。


    共时性是指有意义的巧合，它们通常被视为宇宙向我们发出的信号或指引。


    通过关注和解读这些共时性，我们可以获得更深的洞察力和指导。


    启示则是指突然的领悟或启示，它们可以来自梦境、直觉、灵感或深刻的体验。


    这些启示帮助我们更好地理解我们的真实意志，并指引我们走向正确的道路。


    心理学中与高我最接近的层次，是弗洛伊德的超我理论和荣格的集体无意识理论的合体。


    尽管高我不等于超我或集体无意识的本身，但它们隶属于高我的层面，能帮助我们理解高我是什么。


    超我由两个主要的层面组成，即一个理想的自我(一种完善的自我意识)和一个良知。


    超我会尝试控制本我出现与它的道德感不一致的冲动和行为；


    它可能会因为体现了我们的道德而引以为傲，也可能因为忽视了我们的道德而产生罪疚感。


    在成为一个“好人”的这件事上，超我总是努力地成为我们自己的理想版本。


    虽然我并不全然认为超我的良知，或努力成为一个正直的人的完美理想版本能准确地体现高我，但我认为如果我们以“永远企图要展现我们的真实意志”的概念来取代“成为好人”的这些想法，并且让我们的自我和本我与超我调谐成为一体，我们就更接近于高我天性的本质。


    集体无意识是我们意识的一部分，它不是由经验形成的，而是一种普遍的先验知识，所有的人都不知不觉地被嵌入这知识内，这可被比拟为阿卡莎记录和神圣心识。


    巫术作为一种圣职，一个人通过调谐与高我，能更加理解神明和高灵并与他们产生交流，不管他是用何种形式体验到这一点的。


    许多巫师也是不同神灵的祭司和女祭司，而其他巫师可能只聚焦于成为自己高我的祭司。


    不管祭司或女祭司侍奉的是什么神灵，他们最主要是人类的仆人，因为每个人都是神圣的。


    祭司或女祭司给予他人指引、领导和忠告。


    巫术的祭司或女祭司为寻道者开启大门，如同那扇门也曾为他们开启一般。


    祭司或女祭司为疗愈保留空间，他们帮助别人时不会告诉对方该做什么，而是为他们指出正确的方向。


    巫术作为一种灵性实践，强调的是个体与宇宙之间的联系，以及通过这种联系来实现个人和集体的提升。


    巫师通过与高我的调谐，不仅能够更深入地理解自己和宇宙，还能够成为连接人类世界和更高层次存在的桥梁。


    在这个过程中，巫师可能会成为特定神灵或能量的通道，传递他们的智慧和力量给需要的人。


    祭司或女祭司的角色是多方面的。


    首先，他们是指导者，帮助他人理解灵性的道路和宇宙的法则。


    他们通过自己的经验和知识，为寻道者提供指引和启示，帮助他们发现自己的真实意志和灵魂的使命。


    其次，他们是疗愈者，为那些在身体、情感或精神上受到伤害的人提供疗愈的空间和方法。


    他们不会直接告诉别人该做什么，而是帮助他们发现自己内在的力量和智慧，从而找到解决问题的方法。


    此外，祭司或女祭司还是守护者，他们保护和维护灵性的传统和知识，确保它们能够传承下去。


    他们也是仪式的主持者，通过举行各种仪式和庆典，来庆祝生命的重要时刻，以及与神明和高灵的交流。


    这些仪式不仅是对神明的敬奉，也是对人类自身神圣性的肯定。


    在巫术的传统中，祭司或女祭司的角色是受到高度尊重的。


    他们被视为智者、导师和治疗者，他们的存在为社区带来了灵性的指引和力量。


    然而，这种角色并不是轻易可以承担的。


    它需要深入的修行、持续的自我提升和对宇宙法则的深刻理解。


    只有那些真正准备好并愿意将自己的一生献给灵性服务的人，才能够成为真正的祭司或女祭司。


    巫术的祭司或女祭师不同于其他宗教和传统的祭司和女祭司，因为他们的使命是提升他人的魂灵，而不是控制或支配他们。


    巫术的祭司或女祭司会赋权给他人，使他们能够自主，并帮助他们找到自己的疗愈之道及与神的连结，而不是以教条命令他们所服侍的人。


    事实上，大多数的祭司和女祭司并非完全赞同彼此的见解。


    由于巫术并没有中央权威，这是必然发生的;每个人与魔法的关系和连结都是不同的，每个人的真实意志也都不同。


    巫术的祭司或女祭司也是神灵和人类之间的一座桥梁，为至善目的而建立良好的关系和连结。


    巫术的祭司或女祭司的角色是独特而多元的。


    他们不仅是灵性导师和治疗者，还是社区中的调解者和顾问。


    他们的目标是帮助人们发现和实现自己的潜能，而不是强制他们遵循特定的信仰或行为模式。


    这种开放和自由的精神是巫术与其他宗教和灵性传统的一个重要区别。


    巫术的祭司或女祭司通常非常重视个人的自由意志和选择。


    他们认为每个人都有权利选择自己的信仰和灵性道路，而不是被他人强制或操纵。


    因此，他们不会试图控制或支配他人，而是尊重他们的选择和决定。


    这种尊重和包容的态度使得巫术社区成为一个多样化和开放的地方，人们可以自由地探索和实践自己的信仰。


    巫术的祭司或女祭司也是神灵和人类之间的一座桥梁。


    他们通过仪式、祈祷和冥想等方式与神灵沟通，并将这些智慧和力量传递给需要的人。


    他们帮助人们建立与神灵的联系，使他们能够直接从神灵那里获得指导和疗愈。


    这种直接的联系和沟通是巫术的一个重要特点，它强调个人与神灵之间的直接关系，而不是通过中介或权威。


    巫术的祭司或女祭司也致力于为至善目的建立良好的关系和连结。


    他们通过自己的行为和仪式来促进和谐、平衡和正义，为社会和世界带来积极的影响。


    他们相信每个人都有责任为创造一个更美好的世界做出贡献，并鼓励他人也这样做。

 第11章 结合三个魂灵共同工作的重要性(问答形式)

    多角度审视现实：通过与不同魂灵的合作，可以从多个视角（如显微镜、望远镜、眼镜）观察世界，深入理解通灵信息和在多个层面上操作现实。


    魂灵的不同专注点：一个魂灵可能专注于内在情感和直觉，另一个可能专注于外在世界和逻辑思维，第三个可能专注于更高层次的灵性和宇宙能量。


    协调三个魂灵：协调魂灵有助于与神圣力量完全契合，影响多个层面，理解多维现实，并揭开世界之间的面纱。


    “巫师之火”现象：三个魂灵协调一致时，会产生巫师之火，这是一种充满智慧、力量和圣爱的状态，类似于神的爱。


    巫师之火的特性：巫师之火是电蓝色的，既像火又像电，活动方式流体状，弥漫在巫师及其周围。


    魔法实践中的应用：当巫师的三个魂灵协调一致并点燃巫师之火时，魔法力量会增强，因为巫师与宇宙能量同步工作，提高魔法有效性，并促进灵性觉醒和成长。


    动机的重要性：在拥抱巫师之火之前，确保动机是纯正的，以实现神圣状态和创造力的最大化。


    治愈和帮助的魔法：当巫师在执行治愈地球或帮助他人的魔法仪式时，协调的魂灵和点燃的巫师之火能显着增强魔法力量。


    多维现实的认知：与三个魂灵协调一致有助于打破现实幻象的障碍，理解多维现实的本质，并看到其中的存在。


    自愿服务的重要性：神的爱，即对全人类的无条件爱，常常通过自愿服务体现，希望所有人都幸福。


    问题与回答：


    问：为什么结合三个魂灵共同工作对于通灵或魔法能力很重要？


    答：因为这能让我们从多个视角审视现实，增加理解通灵信息的深度，并在魔法实践中更有效地操纵能量。


    问：三个魂灵各自可能专注于什么？


    答：一个可能专注于内在情感和直觉，另一个可能专注于外在世界和逻辑思维，第三个可能专注于更高层次的灵性和宇宙能量。


    问：什么是“巫师之火”？ 答：它是三个魂灵协调一致时产生的现象，是一种充满智慧、力量和圣爱的状态，类似于神的爱。


    问：巫师之火的特性是什么？ 答：它是电蓝色的，既像火又像电，活动方式流体状，弥漫在巫师及其周围。


    问：在魔法实践中，巫师之火的作用是什么？


    答：当巫师的三个魂灵协调一致并点燃巫师之火时，魔法力量会增强，因为巫师与宇宙能量同步工作，提高魔法有效性，并促进灵性觉醒和成长。


    问：在拥抱巫师之火之前，需要注意什么？


    答：确保动机是纯正的，以实现神圣状态和创造力的最大化。


    问：协调的魂灵和点燃的巫师之火在治愈和帮助的魔法中有什么作用？


    答：它们能显着增强魔法力量，使巫师在执行治愈地球或帮助他人的魔法仪式时更有效。


    问：与三个魂灵协调一致有什么好处？


    答：有助于打破现实幻象的障碍，理解多维现实的本质，并看到其中的存在。


    问：神的爱是如何体现的？


    答：神的爱是对全人类的无条件爱，常常通过自愿服务体现，希望所有人都幸福。


    问：在通灵或魔法实践中，为什么要从多个视角审视现实？


    答：因为这可以增加我们理解通灵信息的深度，并使我们能够在不同层面上更有效地操纵能量。


    问：如果巫师的三个魂灵没有达成一致，会发生什么？


    答：可能会导致魔法仪式的不成功或者效果不佳。

 第12章 创造神圣空间的相关概念介绍

    在我们深入探讨创造神圣空间的主题之前，我想先介绍一些与之相关的概念。


    这样做的目的是通过有意识地理解它背后的原理，帮助你在意识层面上更有效地召唤它。


    在施展魔法时，神圣空间是一个至关重要的元素。


    在创造神圣空间的过程中，我们会清除乙太能量，并为空间里头要升起的能量创造一个乙太容器。


    运作乙太能量是使能量跨越实相的物质层面的第一步。


    由于乙太层与物质紧密地相连在一起，因此我们可以利用身体和心智的能量对这层面产生作用。


    换句话说，我们可以做一些背后带有正念的身体动作来影响乙太层。


    神圣空间具有许多功能。


    当我们创造神圣空间时，我们正在清理所有违背我们意图的物质和能量的影响力，并创造一个免受其影响的空间。


    在神圣空间里，我们承认这个区域有一种神圣性和内在神性，并在实相中创造了一个超越时间和空间的小阵地。


    就在神圣空间的这里，我们在这小阵地中造出一个容器，用来填充我们正在升起的能量，那是一股将所有层次的实相融合成一体的独特能量。


    神圣空间不仅是一个外在场域，也是一个内在场域。


    身体和心智层面用来创造、形塑和操纵乙太体。我们可以从乙太层来为其他层次的能量(例如星体能量)创造一个容器。


    我们内在的神圣空间是一个静谧与空寂之境，我们可在里头施作魔法，就如在外在的神圣空间所做的一样。


    它是一个承认我们的内在神性的场域，因此也是我们有无限潜能的场域。


    当我们在神圣空间里，我们正在演出一场我们渴望创造的神话。


    这就是创造神话中经常以“太初之时……”作为引述的实相状态。


    当我们布画我们的神圣空间时，我们正在创造一个不是经由调谐而产生的时间和空间。


    我们接受“在上如此，在下亦然”的赫密斯公理，这意味着我们认知并接纳发生在宏观世界的事会影响发生在微观世界的事。


    宏观意指更大的宇宙，微观意指更小的宇宙，例如外太空是宏观世界，我们的世界是微观世界。


    对我们身体的微观世界而言，我们的世界是一个宏观世界。


    对于我们的细胞和dna的微观世界而言，我们的身体是宏观世界。


    实相的所有层次都是相连的，一个层次上的起因会影响另一个层次。


    蝴蝶效应


    蝴蝶效应，这个概念源自混沌理论的先驱爱德华·洛伦兹的创造，是一个极具影响力的理念。


    它揭示了微小的原因可能引发重大的结果，这一思想在我们的生活中无处不在。


    例如，洛伦兹用这个隐喻解释说，世界上最微小的蝴蝶在某地搧动翅膀可能会引发风，风的移动经过一系列的因果作用，最终在世界另一端引发龙卷风。


    这表明，一个微小的变化可能导致更大范围内的巨大变化。


    同样，我们的内在世界会影响周围的世界，而周围的世界也会影响我们的内在世界。


    这种相互影响的关系，使得我们的生活充满了无限的可能性。


    例如，我们的情绪和态度可能会影响我们的行为，进而影响我们的生活环境和他人。


    反之，我们的生活环境和他人也可能影响我们的情绪和态度。


    这个概念告诉我们，世界上没有事物是孤立存在的，我们的内在世界和外在世界是错综复杂地相连的。


    全息


    《卡巴莱恩》一书使赫密斯的概念和公理普及化，指出物质宇宙的本质是由发自万有（the all）或本源的宇宙心识（the universal mind）之思想构成的。


    这个概念阐明我们人类具有思考、召唤、保留和控制思想的能力，因此也能够影响和创造实相，这就是我们所说的魔法。


    我们知道，当我们从卫星上观察外太空时，宇宙倾向于以螺旋和轨道系统（如太阳系）运行。


    同时，当我们用高倍率的显微镜观察原子活动时，原子会在轨道系统中活动，例如电子绕原子核旋转。


    这再次验证了“在上如此，在下亦然”的原理。


    这意味着宇宙是碎形的。碎形是指一个较大的影像可以被分解成较小的碎片，但这些碎片中仍然包含着整个影像的蓝图和模型。


    一个单细胞内的dna中包含了该细胞的所有信息。


    这种宇宙的碎形特性，使得我们的生活充满了无限的可能性。


    我们可以通过改变自己的内在世界，来影响和改变我们的外在世界。


    例如，通过改变我们的思维方式，我们可以改变我们的生活环境和他人。


    同时，我们也可以通过改变我们的生活环境和他人，来影响和改变我们的思维方式。


    当我们将“宇宙是精神性的”和“宇宙心识中的思想”的概念结合起来时，我们就会得到宇宙是全息的结论。


    全息圆也是碎形的，每个碎形都包含更大的影像。


    这种观点与碎形宇宙学(fractalcosmology)不谋而合，后者是物理学家提出的一种理论，认为宇宙本质上是碎形的，有时人们认为宇宙是透过这种碎形的性质而自我生成的。


    在此要记住的核心概念是，每个物质粒子都包含来自大爆炸(bigbang)时的整个宇宙的蓝圆。这强烈暗示着整个宇宙的资讯都存在我们之内。


    为了更深入地理解这个概念，我们可以从量子物理学和宇宙学的角度来探讨。


    量子物理学揭示了物质的波粒二象性，即物质同时表现出波动性和粒子性。


    这种二象性在全息宇宙理论中得到了新的解释，即宇宙的每一个部分都包含着整体的信息。


    而宇宙学中的大爆炸理论，则为我们提供了一个关于宇宙起源和发展的框架。


    大爆炸理论认为，宇宙起源于一个极小的奇点，随后迅速膨胀，形成了我们今天所观察到的宇宙。


    在这个过程中，宇宙的每一个部分都携带着整体的信息，这与全息宇宙理论的观点相呼应。


    有关全息图的不同处，简单来讲就在于全息圆的三次元幻觉是由光形成的，它所投影的影像不是局部的。


    我们大脑的运作原理也类似这样。


    所有我们看到的影像、听到的声音，以及其他感官获得的资讯，最初都来自我们大脑之外的某个地方。


    然而，大脑会接收并处理这些外来资讯，使我们能够感知世界。


    大脑也会受欺骗而感知到不存在的东西，犹如它们真的存在那般，这一点已在幻觉和催眠暗示中得到证明。


    这表示实相的根据大多是来自主观的感知，而不是客观的具体事实。


    这种观点在哲学和心理学领域引起了广泛的讨论。


    哲学家们长期以来一直在探讨感知与现实之间的关系，而心理学家则通过研究感知错觉和幻觉来揭示大脑如何构建我们的现实感。


    例如，着名的哲学家柏拉图就提出了“洞穴寓言”，用以描述人们如何被自己的感知所限制，只能看到现实的影子而不是真实的事物。


    而在现代心理学中，研究者们通过实验证明了感知的可塑性，即我们的感知受到期望、信念和经验的影响。


    许多哲学家和神学家都在争论两个问题:即实相是否是一个梦?


    以及我们究竟是造梦者或是受梦者?


    在赫密斯哲学中的答案是两者皆是。


    我们是宇宙无垠心识的梦和思想，既然我们是无垠心识的缩影，我们也是造梦者。


    如果我们能把注意力集中在心智的内在微观空间和物质实相的外在宏观空间上，我们就能创造出深度的神圣空间。


    这种观点在东方哲学中有着悠久的历史，如佛教和印度教都认为现实世界是一种幻象，而真正的实在在于内在的心灵世界。


    在这种观点下，人们通过冥想和修行来超越外在的现实，达到更高的精神境界。


    同时，这种观点也与现代物理学中的全息宇宙理论相呼应，即宇宙的每一个部分都包含着整体的信息，而我们自己也是宇宙的一部分。


    魔法圈


    在魔法师的实践中，魔法圈是一种极为重要的神圣空间形式。


    它不仅代表着无限和有限的统一，还象征着创造与毁灭、生与死的永恒循环，以及无始无终的宇宙。


    魔法圈的主要功能包括保护、约束、中介和悖论。


    尽管大多数魔法师都会使用魔法圈，但并非所有人都如此。


    有些魔法师在每次施展魔法时都会设立魔法圈，而有些则只在必要时才这样做。


    我个人认为，对于刚开始学习魔法的魔法师来说，每次都设立魔法圈会获得更好的效果。


    设立魔法圈的目的是在你和其他事物之间建立一道屏障，类似于建立一个力场，只有经过你的明确邀请，能量或实体才能进入这个力场。


    有些魔法师将魔法圈视为自己气场的延伸，通过这种方式，只有你允许的事物才能进入你的能量场，其他一切都被阻挡在外。


    魔法圈还可以作为能量的容器，储存你在神圣空间中召唤的所有能量，并通过你的意愿和意念将这些能量融合在一起，从而产生咒术的效果。


    你也可以将其视为现代版的慢炖锅，你加入适量的不同食材一起烹煮，它们混合后创造出一道特定的菜肴，这道菜肴在加入每样食材和加热之前是不存在的。


    “非此非彼”是一个传统的巫术用语，用来描述魔法师在操作能量时的中介状态。


    魔法圈就是创造中介空间的工具。中介状态既不在此时此地，也不在彼时彼地，它是一种具有纯粹潜力的状态，是原始能量汇集的交点。


    这就是为什么某些地方在巫术上具有强大的力量，例如两条路汇合的交叉口，或海洋与陆地的交界处。


    像午夜这样的时间本质上就是中介的，它被称为“巫术时间”，被视为创造魔法的有利时机。


    在中介空间中，你不必选择留在现实世界还是另一个世界，你同时处于两个世界之间，但又不在任何一个世界中。


    魔法圈具有悖论的特质。


    悖论是指一个概念看似自相矛盾，但深入思考后会发现它具有更深层次的意义。


    就像衔尾蛇一样，圆形既是虚无的象征，也是无限的象征。


    雾既是不存在的，又确实存在。


    零在本质上是无限的，同时也是有限的。


    当我们创造神圣空间时，我们实际上是在将空间圣化，这意味着我们将空间腾出来，使其变得纯洁或神圣。


    然而，如果一切都已经是神圣的，那么这样做似乎就自相矛盾了。


    在象征无限的魔法圈内，包含着一个被分隔的空间。


    在这个圆圈中，我们承认自己是无限实相的一部分，并且无法将自己与之分离。


    当我们设立一个魔法圈时，我们实际上是在划分自己和自己的空间，使其从时间和空间中分离出来，并创造一个能量容器。


    我们通过重新创造无限来建立稳固的界限。


    我们用永恒无垠包围自己来保护自己和我们的魔法运作。悖论是巫术奥秘的核心。


    通过创造一个悖论，我们实际上是在打破规则来超载对实相的处理过程。


    在某种程度上，我们就像把扳手扔进齿轮中，堵住了系统，然后我们就能在里头输入自己的密码。


    当我们完成时，系统及其实相处理过程将重新开始。


    在设立魔法圈时，经常使用的短语是“空间外的空间”和“时间外的时间”。


    这意味着它是一个非空间的空间，并包含一个非时间的时间。


    通过创造这样的东西，我们实际上是通过设立魔法圈来破解实相的本质。


    当我们利用设立魔法圈来创造神圣空间时，我们将自己的能量集中在更深层次上。


    如前所述，以自己为中心与设立魔法圈之间的主要区别在于，你不仅集中了自己的内在意识和能量，现在你还在创造一个扩展意识的能量矩阵来运作。


    你会发现，魔法圈不仅是一个二维的圆面，而是一个三维的球体，一个与气场类似的实相泡泡。

 第13章 巫术实践中的元素势能

    在巫术实践中，我们利用元素势能来增强施法的神圣空间，帮助我们创造一个超越时间和空间的区域。


    元素动力是创造的能量构件，巫师通过神圣空间内的入口召唤这些元素势能。


    如果我们把神圣空间视为能量容器，那么元素入口的作用就是维持和赋予空间力量，并将构成宇宙的原始能量引入。


    然而，这些入口引入的元素能量可能对我们试图创造的空间来说过于强烈或过于温和。


    巫师会召唤每个元素势能的守护灵来解决这个问题。


    每个元素的守护灵被认为是该类型能量的主人，因此被召唤来控制引入的元素能量流，使其满足我们正在进行的工作。


    元素守护灵同时也是入口的守护灵，确保只有原始元素的能量进入空间。


    在巫术中，我们通常会遇到的第一个概念是四大元素加上第五元素。


    尽管探讨四大元素核心的书籍很多，但往往没有为初学者提供充分的信息。


    四大元素是土、风、火和水，第五元素是灵。


    这些元素的命名源自古希腊哲学家和炼金术士，后来中世纪的炼金术士进一步将这四大元素细分为硫、汞、铅、磷等元素，扩大了这四个元素的范围。


    重要的是要理解这些元素的名称是象征性和隐喻性的。


    它们不是实际的土、风、火或水，也不是控制这些事物的灵魂。它们是不同类型能量的名称。


    元素的构件意味着构成宇宙万物并存在于宇宙万物之中的构件。


    因此，如果你捡起一团泥土，那不是纯粹的土，而是包含了四大元素的泥土。


    水、风和火也是如此。古代人用这四个名称来表示构成万物的能量性质，因为能量的作用和活动方式，与它们的物质对应物在能量上非常相似。


    我们可以通过观察使用五种感官所能体验到的作用力，来了解看不见的势能是如何运作的。


    因此，通过指出元素的隐喻对应物，我们可以更容易理解它的本质和特性，并与他人进行关于它的描述和讨论，让他们知道我们在说什么。


    一个人除非能从心灵层面来体验元素，否则很难理解元素名称的象征性意义。


    例如，水元素是一种相对较轻和较冷的能量，本质上是非常湿润且有流体感的，倾向具有流动的性质。


    土元素是一种非常缓慢而稳定的能量，被认为是凉爽、干燥且非常稠密的。


    火元素是持续波动、不稳定和快速移动的较轻能量，被认为是高温且干燥的，通常给人一点刺痛的感觉。


    风元素是一种更快的能量，被认为是温暖、潮湿的，并具有流动性质的能量，类似于一阵稳定的风。


    第五元素灵元素，即第五元素本身具有悖论的性质，它也是碎形的。


    灵元素是构成四大元素的最精微元素，但它也包含了这四个元素。


    每个元素都包含灵元素，四大元素中的每一个都被包藏在灵元素之内，并呈现完美的平衡状态。


    这就是元素的精粹，它是将万物结合在一起的典型原始能量，是涵容万物的东西，也是由万物所组成的东西。


    因此，灵元素就像魔法圈或衔尾蛇一般，通常以悖论的迥圈来作为象征。


    元素系统给了我们用来分类能量的最佳方法，因为能量构成万物，它就是实相的构件。


    因此，如果我们要在我们的魔法圈内重现一个创造神话，我们接下来要做的，就是要有一个以这些魔法能量构件组成的调色盘以供使用。


    由于元素即是实相最基本的能量成分，因此它也倾向于成为各种概念、美德、挑战和属性的通用分类系统。


    它往往是巫师使用的主要对应系统之一。


    就基本的定义来说，对应是指某物与某个特定的原型能量特征（如某个元素或行星）明显具有强烈的能量共振。


    土元素


    土元素，象征着形态、稳固、静止与成长的力量。


    它与有形的物质紧密相连，是四大元素中振动最慢、密度最大的。


    土元素的本质，正如其名，是扎根、稳固、丰饶、力量、成长、结构、诞生与细节的体现。


    它代表着结构、形态、几何与结晶的能量。


    土元素与“坟墓与子宫”的奥秘密切相关，即创造与回归的神秘。


    这一点可以通过土壤的象征来理解。


    植物在土壤中生长，汲取大地的滋养，吸收其养分。


    动物、人类和昆虫都以这些植物为食。


    然而，生长在土地上的所有生物（包括我们）最终都将经历分解而消逝，然后回归大地，直到循环再次开始。


    我们内在的土元素，即我们的肉身和健康。


    我们通过成长、锻炼、身体和财务的安全、结构、组织和实际的性质来与土元素相连。


    土元素赋予我们物质体验的能力，它与触觉和灵触力的体验（清晰的感觉）有关。


    土元素以固态展现其物质状态，以缓慢振动的分子形成结晶体。


    它通常与北方方位相关。


    与土元素相关的智慧类型被称为侏儒，它们被想象成矮小而粗壮的类人生物，与园艺、种植植物以及从地球内挖掘和探索珍贵的矿物和宝石有关。


    土元素的符号是一个倒三角形，表示它是带有负电荷的被动能量，有一条穿过三角形的线，表示它是一种创生的势能。


    水元素


    水元素，象征着表达、反应、合成和磁性。


    它与情感和直觉紧密相连，以多种形态展现，如静止的池塘、缓缓的溪流和汹涌的海浪。


    水能适应任何容器，与相遇的物质融合，既可微妙如雾，也可猛烈如瀑布。


    我们内心的水元素，即情感、梦境和直觉。


    通过做梦、情感尊重、适应力、心灵视野、星体投射、关系培养和自我照顾，我们与水元素相连。


    水元素的滋养、疗愈、流动、移情、敏感、强烈、神秘和深邃，我们都能体验。


    水的活动周期性，如潮汐涨落，月亮随潮汐圆缺变化。


    水与味觉、灵尝力（清晰味觉）和灵感应力（清晰情感）相关，都是接纳和吸收能量的方式。


    水元素以液态存在，分子稳定振动，既不像气体那样快，也不像固体那样慢。


    它通常与西方方位相关。


    水元素的智慧形态是水精灵，常被描绘成小人鱼。


    水元素的符号是倒三角形，表示带有负电荷的被动能量。


    与土元素不同，它没有穿过三角形的线，因为它代表受造的势能，如水从井中涌出或固体液化。


    风元素


    风元素，代表空间和活动。


    了解风元素的最佳方式是体验其分布，而非视觉。


    我们通过微风中传递的气味和声音，感受风携带的温度，观察树叶和尘埃在旋风中的舞动来认识风元素。


    我们内在的风元素，即精神和心智。


    风是无垠的寂静，智慧、理智、分析、沟通、声音、创意、觉知和运动从中产生。


    通过智力活动、冥想、观想、专注、想象、说话、唱歌和聆听，我们与风元素相连。


    风元素与嗅觉、听觉以及灵嗅力（清晰嗅觉）和灵听力（清晰听觉）的心灵体验相关。


    风元素的自然象征包括风、微风、龙卷风、烟雾和雷声。


    作为物质状态，风元素表现为气体，无形、轻盈且温暖。


    它通常与东方方位相关。


    风元素的智慧形态是风精，常被描绘成纤细如精灵的生物。


    风元素的符号是正立三角形，带正电荷的主动能量，有一条直线穿过，表示其创生的势能。


    火元素


    火元素与热情和转化性质密切相关，是一种靠活动和行动存在的动力势能。


    它如同野火，活动停止则力量消失，具有坚定、侵略性的意志力。


    火是变革性的，能转化任何接触的事物，如木材变为焦炭，再成灰烬。


    火元素的特质包括热情、动力、意志力、转变、温暖和力量。


    我们内在的火元素，即我们的精神。


    通过性、野心、强烈情感、决心和勇气，我们与内在的火元素相连。


    火元素是创造活力火焰的潜能火花，是岩浆喷发的力量，能征服一切。


    它似乎来自太阳和恒星的永恒光芒，将自己的意志强加于地球和生命。


    火元素与视觉、灵视力（清晰视觉）的心灵体验相关。


    火元素在物质状态表现为电浆，不稳定、变化、轻巧且危险，如火的世俗象征。


    闪电和星辰都是电浆，当气体吸收过多能量，电子与原子核分离时产生。


    这些电子电离化、电化，产生光和电磁辐射。火势足够热时，散发的气体会变成电浆。


    火元素通常与南方方位相关。


    其智慧形态是蝾螈，常被描绘成小火蜥蜴。


    火元素的符号是正立三角形，带正电荷的主动能量，没有直线穿过，表示受造的势能。


    火元素靠风元素维持，如同电浆由气体产生。


    五角星


    五角星和五芒星与巫术紧密相连。


    五角星，源自希腊语“pentagrammon”，意为“五条直线”，是一种五个尖角的几何星形。


    加圆圈即为五芒星。


    无论是正立或倒挂，都不是邪恶或魔鬼崇拜的象征。


    五角星历史悠久，广泛出现在多种宗教和神秘传统中，如希腊、巴比伦、凯尔特、埃及、德鲁伊、卡巴拉教、基督教等。


    巫师视五角星为平衡、保护和神性的象征，代表四大元素加上顶点的第五元素（精粹或神性）。


    正立五角星象征物质升华为精神，倒挂则表示精神沉沦为物质。


    正立五角星中，从顶点顺时针，右上角是水元素，右下角是火元素，左下角是土元素，左上角是风元素。


    巫师和仪式魔法师常用五角星作为开启或关闭元素能量入口的钥匙。


    开启时称“召请五角星”，关闭时称“驱逐五角星”。


    在巫术传统中，五角星的召请和驱逐用于将元素能量带入魔法圈或能量运作中。


    巫术中通常称其为召唤，而非召请，因为是将能量呼唤入魔法圈，而非身体。


    仪式传统中，魔法圈被视为身体延伸，因此呼唤入圈内的能量即被视为召请。


    五角星作为“钥匙”，开启或关闭元素能量入口。仪式中呼唤元素守护灵时使用五角星，守护灵负责看守入口，决定是否允许能量通过。


    使用五角星前，需与各元素深度连接，了解其能量感觉。


    调谐元素后，可从内在召唤相关感觉，在对空画能量符号时集中引导。


    对空画能量方式可与布画魔法圈相同，以元素能量为焦点。

 第14章 巫师与万物有灵的信念

    巫师们通常持有万物有灵的信念，这种观念认为所有事物都拥有灵魂和智慧。


    万物有灵的概念源自拉丁词汇“anima”（生命）和“animus”（心灵），与灵魂、智慧及生命的本质紧密相连。


    在巫师的眼中，一切事物都是活生生的，有形的物质中蕴含着生命力和智慧。


    对巫师而言，大自然是生机勃勃的。


    岩石、水、风、动物、植物、恒星、行星，以及我们能够感知到的存在于物质宇宙中的所有事物，都是如此。


    巫师们认为，当万物都源自圣灵并充满圣灵的精华时，所有的事物都是神圣的，并以它们自己的方式存在。


    任何具有物质存在的事物都蕴含着一种独特的性格、能量和圣灵的表达。


    在圣火中，我们称这种宇宙精神为星辰女神，即宇宙心灵的本身，我们经常将星辰女神和宇宙这两个词汇互换使用。


    星辰女神是圣灵的一个主要层面，渗透在宇宙中所有可感知与不可感知的事物中。


    在向外寻找不同行星和恒星的能量之前，让我们从我们赖以生存的地球行星开始。


    正如人类具有个体身份的表达，却又融入全体人类的集体无意识中，在灵性层面上与所有人连结成为一个物种，自然界也是如此。


    一株植物承载着其物种的集体记忆，而每株植物都有自己个体的灵魂。


    晶体、动物和其他大自然的表现也是如此。


    就像人类能够接触集体无意识和其智慧、历史，以及祖先的血脉之河一样，其他形式的生命也能够做到。


    巫师们坚信，地球本身是一个充满活力的有机体。


    这一理念不仅是一种精神上的认知，而且得到了科学家如化学家詹姆斯·洛夫洛克和微生物学家林恩·马古利斯的支持，他们提出了着名的“盖亚理论”。


    盖亚这个名字源自希腊语，代表着古希腊人对地球灵魂的尊称。


    盖亚理论的核心观点是，地球就像一个有机体，是一个智慧的自我调节系统，地球上的所有生命都是这个更大网络的一部分。


    巫师们一直明白这一点；盖亚是充满活力的，人类和自然界的其他部分只是与地球共存的微小组成部分。


    这就像我们体内有大量微生物和细菌，使我们能够生存、消化和自我疗愈一样。


    因此，巫师们通常非常尊敬盖亚，并认为自己的神圣使命是成为地球的守护者、保卫者和管理者。


    瑞文·格里马西探讨了一个有趣的概念，即“地球的有机记忆”，它认为万物最终都会分解并成为土地的一部分。


    我们的血液中蕴含着我们祖先的遗传记忆。


    当我们去世后，我们的身体在盖亚内分解或骨灰散落在尘土中时，我们在世时的所有生物体验、记忆、智慧和历史都会被盖亚吸收回去。


    盖亚将所有这些智慧储存在她的内在。


    格里马西将这比作东方思想中的阿卡莎记录，但存在于盖亚之内，独立于它。


    巫师、萨满和神秘学家早就知道水晶不仅具有特定的能量，而且还记录着记忆。


    事实上，水晶能够接收、保存和投射信息，这就是为什么我们使用它们来操作大多数电脑技术。


    当我们用强大的显微镜放大污垢时，我们看到它由微小的有机体组成，这些有机体分解动植物、矿物和晶体。


    这些水晶记录了盖亚吞噬的一切信息，而大地蕴藏着从恐龙时代到我们祖先的所有存在体的记忆。


    与地球共鸣


    然而，盖亚是否拥有意识呢？


    地球表面与电离层共同作用，产生由电洞内闪电活动引发的电磁节律脉冲。


    我们的世界发出7.83赫兹周期的电磁脉冲（尽管它有时可能增强），许多研究人员将其与人类及所有具有大脑的其他动物的脑部活动相比较。


    这个神秘的电磁脉冲周期被称为舒曼共振，以物理学家温弗里德·奥托·舒曼的名字命名，他是首位用数学方法预测这一现象的人。


    核子物理学家罗伯特·贝克独立研究了巫师、灵媒、基督教信仰的治疗师、萨满和其他疗愈师的脑电波状态，发现他们在进行疗愈或进入意识状态改变时，大多表现出7.8-8赫兹周期的脑波模式。


    我们之前已探讨过这种脑波状态，它与通灵能力、冥想、白日梦和观想相关的a脑波状态（7.5-13赫兹）。


    因此，如果舒曼共振是盖亚的心智，那么可以推断盖亚的意识存在于a波中，或许当我们无意识地进入a波时，我们就与盖亚本身的意识、梦境、想象和记忆产生了共鸣。


    这种梦幻般的意识转变状态与星光体有关。


    因此，我们会受到盖亚的影响，同时盖亚也会受到我们的影响。


    【连结盖亚】


    寻找一个自然的宁静之地，


    首先调整你的频率，召唤你的低我——那是你与地球连接的一部分。


    舒适地坐在地上，双手贴地。


    从你的内心和灵魂深处，呼唤盖亚，想象这呼唤如同一股能量波，穿过你的身体，通过你的双手，直达盖亚的心脏。


    默念或心中重复：“手连着地，骨建着石，血连着泥，我与盖亚的心一致。


    我与盖亚的意调谐，泥连着血，石连着骨，地连着手。”


    静候盖亚的回应。


    每个人的体验都是独一无二的。


    留意你内在的所有灵性感官。


    通常，在我巫师之眼中出现盖亚的形象之前，我会先感受到一种灵性的触摸。


    当盖亚回应你时，你可以与她交谈，向她提问、寻求建议，或询问她是否有信息要传达给你。


    我建议与盖亚建立联系，主要原因是她是尘世之后，地球之母。


    在这个角色中，如果你以这种方式与她连接并寻求帮助，她可以在需要时协助你与地灵或自然灵有关的工作。


    完成后，简单地“关闭启灵”并回到你的常态意识。


    在地灵


    盖亚拥有自己的意识，同时，不同的地点和建筑物也拥有它们独特的意识形式，这通常被称为在地灵。


    在地灵中可能居住着植物、动物、矿物和其他灵魂，它们各自拥有独立的意识——就像植物和动物在自然生态系统中共同生活，形成复杂的群落体系一样。


    一个通灵巫师不仅要学会与盖亚建立联系，还要学会与在地灵及其中的各种灵魂相连。


    与在地灵建立友谊至关重要。


    与在地灵成为朋友后，你在任何地方进行的魔法活动——无论是在森林、海滩、房屋还是花园——都将得到在地灵的祝福，这将增强你的魔法效果，并为你提供保护，减少当地可能存在的众多灵魂对你造成的阻碍。


    试想，你不会希望陌生人闯入你的家进行奇怪仪式，对吧？


    在与在地灵互动时，有几个重要因素需要记住。


    你总是需要寻求它的许可，并且要注意并尊重它的回应，尤其是当回应是否定时。


    如果你是作为访客，提供供品是一个好主意。


    供品的选择取决于你的居住地和当地的风俗习惯。


    尝试研究不同宗教、土着、萨满教和民间风俗中关于土地供品的内容——这将帮助你深入了解那片土地的偏好。


    【连结在地灵】


    在开始任何活动之前，如进行仪式、冥想或其他事情，


    首先要与在地灵沟通。


    你可以这样询问：“我想要在这里进行（描述你的活动），请问我能得到你的允许和祝福吗？”


    就像之前与盖亚连接的练习一样，等待在地灵的回应。


    在地灵可能会以某种形式出现在你的巫师之眼中吗？


    用你所有的灵性感官去感受和检查。


    你的灵透力感受到的是被邀请和欢迎，还是敌意和不受欢迎？


    有时在地灵可能会拒绝你的请求，但这并不一定意味着有敌意。


    重要的是要尊重你所接收到的所有信息。


    如果你得到在地灵的同意继续，你可以与它进行心灵对话，例如询问有关在地灵及其历史的问题。

 第15章 古代对行星影响的认识与星体魔法实践

    古代的神秘学家们认识到，不仅仅是地球——盖亚对我们有影响。


    他们认为，如果地球是有生命的，那么其他行星也必定如此，并且它们对我们同样有着一定的影响。


    自古以来，人类一直在观察恒星和行星的运行轨迹，并记录它们对我们生活的影响。


    人们意识到这些天体拥有原型的能量，可以在魔法实践中与之调谐，并利用它们的影响力。


    古人认为太阳、月亮、金星、水星、火星、木星和土星这七大行星具有巨大的影响力。


    你可能会注意到，古人将太阳和月亮也视为行星，而今天我们则将它们称为发光体。


    然而，古代对行星的定义与现代是不同的。


    “行星”）一词源于希腊语es”，意为“漫游者”。


    在古代，行星被定义为在天空中漫游的七个主要天体。


    希腊人根据这些行星的原型能量，用他们神只的名字来命名它们。


    重要的是，我们不应过于执迷或困惑于行星及其名称。


    在许多方面，行星发挥的影响力与它们同名的神只相似，但也存在许多不同之处。


    离我们较近的天体对我们的心灵有强烈的影响，而距离我们较远的天体的影响则逐渐减弱。


    尽管自希腊时代以来，人们已经发现了更多的行星，但在魔法实践中，最初的七个“漫游者”仍然是最有力的，它们将是我们的关注焦点。


    这些行星的影响被称为星体影响，这个名称本身指的是天体行星的领域。


    另一种思考行星及其作用，以及它们如何影响我们的方法是，将太阳系视为一个宏观宇宙的存在体，其中的每个天体都是整体的一部分。


    每个行星都有一个代表符号，由十字、圆形和新月形这三个主要视觉元素组合而成。


    圆形代表精神，与高我相关；十字代表物质，与中我相关；新月代表灵魂，与低我相关。


    在巫术文化中，行星能量和形象同效学说是两个关键概念。


    形象同效学说认为，植物的形态特征与其对人体的作用或与环境的互动有关。


    例如，艾蒿的叶片形状与肺相似，因此被认为有助于治疗呼吸问题。


    公元前1世纪，迪奥斯科里德斯在《本草》中首次应用了这一概念。


    大约100年后，盖伦继承并发展了这一理论，对现代医学产生了深远影响。


    到了15世纪，帕拉塞尔苏斯等炼金术士和神秘学家发现，植物的特性是由特定的行星能量支配的，从而扩展了形象同效学说。


    在巫术实践中，植物被认为与行星能量之间存在形象同效的关系。


    通过将需要特定行星能量的事物包围起来，可以增强其效果。


    劳丽·卡柏特解释说，大自然中的草药、森林、石头、金属和动物具有纯净的意识和气场，能够锚定来自不同行星的振动频率。


    在旧的对应关系表中，性别的概念与现代理解不同，且不再被认同。


    例如，具有放松、被动、有磁性或负极特性的植物被视为\"寒性\"（以前称为阴性）。


    这些特性被用来确定植物的属性。坎宁安在其着作中也体现了这种转变，从使用性别用语转向使用\"热性\"和\"寒性\"的说法。


    通过形象同效学说，我们可以根据植物或水晶的外观来了解其核心原型行星能量，从而洞察其在医学上的作用。这些药用特性也暗示了它们在魔法和灵性上的用途。


    最重要的是，我们了解到，就像植物一样，地球上的一切都对应着一种行星能量，这些对应关系背后是有其道理的。


    通过学习行星能量的特性，我们可以调谐到相应的行星能量，启动其魔法特性和力量，以更深层次的方式运作。


    太阳


    太阳是精神的力量，象征着我们太阳系中的高我。


    它的动力与认同感和自我意识有关。


    它支配着自我各个方面的福祉，包括健康、财富、幸福和繁荣。


    太阳的符号是一个象征精神的圆形，中间有一个圆点。


    伊佛·多明格斯认为这象征着微观世界与宏观世界之间的关系，也象征精神使自身得以彰显。


    太阳的符号也可以看作是太阳本身的象征。


    太阳是一个恒星，因此是我们太阳系中最神圣的行星体，是星辰女神的直接显化。


    太阳支配星期日。


    在魔法实践中，利用太阳能量可以进行与以下性质相关的活动：


    -进展和野心


    -自信和创造力


    -统御和利己主义


    -表达和声誉


    -父权和友谊


    -贪婪和成长


    -幸福和疗愈


    -健康和启发


    -个体特征和欢乐


    -领导力和生命


    -显化和男子气概


    -动机和性格


    -个人动力和权力


    -自尊和名望


    -自我意识和力量


    -成功和活力


    -财富和支配


    太阳支配着星期日，这一天被视为进行与太阳相关的魔法活动的最佳时机。


    总的来说，太阳是精神力量的象征，与个人成长、福祉和成功密切相关。


    通过利用太阳能量，我们可以在魔法实践中实现各种目标，从个人发展到财富积累，从健康疗愈到领导力提升。


    太阳的能量是强大而神圣的，为我们提供了实现愿望和目标的动力和灵感。


    月亮


    月亮在精神力量中扮演着魂灵的角色，它象征着我们太阳系中的低我。


    月亮的能量与隐藏的领域紧密相连，包括通灵能力、魔法能力、情绪、本能、魅力和幻觉。


    月亮是除了地球本身之外，与巫术联系最紧密的天体之一。


    巫师们在月亮的不同阶段进行工作，以协助完成各种魔法活动。


    满月时，巫师们利用月亮的能量来显化魔法，而新月时则用来驱逐魔法。


    月亮的能量可以用于以下性质的魔法活动：


    - 星体工作和诞生


    - 同情和占卜


    - 梦想和情绪


    - 同理心和女性气质


    - 魅力和感激


    - 家族和家庭


    - 幻觉和想象力


    - 增与减和直觉


    - 魔法能力和母权


    - 耐心和通灵能力


    - 变形和灵性


    - 精微性和转化


    月亮支配着星期一，这一天被认为是进行与月亮相关的魔法活动的最佳时机。


    总的来说，月亮是灵魂力量的象征，与我们内在隐藏的领域和情感紧密相关。


    通过在月亮的不同阶段工作，巫师们可以利用月亮的能量来增强自己的魔法实践，从显化愿望到驱逐不利影响。


    月亮的能量是深邃而神秘的，为我们提供了探索内在世界、发展直觉和灵性的途径。


    水星


    水星在精神力量中代表着思想、速度、运动、通讯、加工、商业和贸易等领域。


    与水星相关的英文单词\"mercenary\"（雇佣兵）和\"merchant\"（商人）都源自拉丁文\"merx\"，这与拉丁文用来指水星的单词\"mercurius\"有相同的字根。


    单词\"mercurial\"（水星的）既指与水星有关的事物，也指迅速改变一个人的立场、观点或思想。


    水星的符号由三个主要元素组成：代表精神的圆形、代表魂灵的新月形和代表物质的十字架。


    这个符号也可以看作是罗马神只墨丘利的双蛇杖的象征。


    利用水星的能量，可以进行以下性质的魔法活动：


    - 商业和沟通


    - 欺骗和灵活性


    - 疗愈和洞察力


    - 智力和知识


    - 逻辑和魔法


    - 记忆和心理过程


    - 音乐和感知


    - 诗歌和保护


    - 加工和科学


    - 演讲和学习


    - 技术、盗窃和思考


    - 贸易、旅行和诡计


    - 写作


    水星支配着星期三，这一天被认为是进行与水星相关的魔法活动的最佳时机。


    总之，水星是思想和沟通的行星，与速度、运动、商业和贸易等领域密切相关。


    水星的能量可以帮助我们在魔法实践中提高智力、洞察力、灵活性和沟通能力。


    通过利用水星的能量，我们可以在商业、学习、技术、写作等方面取得成功。


    水星的符号和罗马神只墨丘利的双蛇杖都象征着水星的多面性和变革性。


    金星


    金星象征着美丽、接纳、吸引力和生育力，它不仅与爱和美有关，还与繁殖和自然界紧密相连。


    金星也有其不为人知的阴暗面，正如自然界和美丽本身一样。


    金星的符号由代表物质的十字和上方的圆形组成，象征着金星的手镜或花朵。


    金星的能量可用于以下魔法活动：


    - 协议和吸引力


    - 情意和艺术


    - 美感和合作


    - 文化和情感


    - 生育能力和友好


    - 友谊和优雅


    - 魅力和灵感


    - 嫉妒和爱情


    - 诱惑和奢华


    - 热情和和平


    - 快乐和关系


    - 浪漫和自信


    - 感官享受和性


    - 性行为和社交能力


    - 贵重物品


    金星支配星期五，这一天适合进行与金星相关的魔法活动。


    金星的能量与爱、美和吸引力有关，但也与繁殖和自然界的阴暗面相连。


    通过金星的能量，我们可以进行一系列与情感、艺术、合作和社交有关的魔法活动，增强我们的魅力、创造力和人际关系。


    火星


    火星代表着动力、原始能量、体力、耐力以及战斗和军事的力量。


    它与自卫、抗争和性能力紧密相关。火星的能量可以在需要力量去突破障碍或分解难题时提供帮助。


    火星的符号独特，由一个圆形和指向特定方向的箭头组成，象征着精神和推进力。


    这个符号也可以被看作是盾牌和长矛的结合，代表着保护和攻击。


    火星的能量可用于以下魔法活动：


    - 侵略和愤怒


    - 战斗和边界


    - 冲突和对抗


    - 勇气和防御


    - 争端和能量


    - 欲望和动机


    - 热情和体力


    - 保护和原始能量


    - 释放束缚和性冲动


    - 性能力和耐力


    - 体力和复仇


    - 活力和生命力


    - 战争


    火星支配星期二，这一天适合进行与火星相关的魔法活动。


    火星的力量与勇气、战斗和激情有关，它的能量可以激发人们的勇气和决心，帮助人们克服困难和挑战。


    通过火星的能量，我们可以进行一系列与力量、保护和性有关的魔法活动，增强我们的决断力、战斗精神和性能力。


    木星


    木星象征着更高层次的真理、正义、领导力、智慧、宗教信仰以及扩展的力量。


    与木星相关的词汇，如\"jupiterian\"，通常与野心、领导力和宗教信仰有关。


    木星也与神圣的恩赐和祝福紧密相连，\"jovial\"（愉快的）一词就是以乔夫（jove，木星的另一个名称）命名的，代表着善良、愉悦和欢喜的本性。


    当我们与高我调谐时，我们的生活会得到智慧、正义和繁荣的祝福，这些领域开始充满木星的积极能量。


    木星的符号结合了代表魂灵的新月和代表物质的十字，也可以被看作是木星的宝座。


    利用木星的能量，可以进行以下性质的魔法活动：


    - 丰足和优势


    - 权威和奉献


    - 热诚和伦理


    - 扩展和幸运


    - 成长和更高的目标


    - 更高的意识和荣誉


    - 幽默和正义


    - 法律和法律制度


    - 人生道路和运气


    - 乐观和哲学


    - 道德和政治


    - 繁荣和宗教


    - 责任和规则


    - 统治和灵性


    - 真实意志和真理


    - 财富和智慧


    木星支配星期四，这一天适合进行与木星相关的魔法活动。


    木星的力量与智慧、正义和扩展有关，它的能量可以帮助我们在生活的各个领域实现繁荣和成长。


    通过木星的能量，我们可以进行一系列与领导力、宗教信仰和乐观有关的魔法活动，增强我们的智慧、正义感和生活的整体繁荣。


    土星


    土星在占星学中代表规则、限制、收缩和保护的力量，它与边界、进化、终结和业力课题相关。


    \"saturnine\"（土星的）一词通常与黑暗和阴沉的事物联系在一起。


    与木星的扩展性质相对，土星则限制生活领域，象征着成长后的收获。


    尽管火星在能量上可能更具侵略性，但土星则以其强大的防御能力着称。


    土星的符号由代表物质的十字和代表魂灵的新月组成，也可以被视作一把上下颠倒的镰刀，象征着积极使用中的工具。


    利用土星的能量，可以进行以下性质的魔法活动：


    - 老化和农业


    - 紧缩和束缚


    - 界限和死亡


    - 毁灭和义务


    - 均衡和恐惧


    - 形成和历史


    - 启蒙和恐吓


    - 业力和生命周期


    - 生命课题和限制


    - 耐心和毅力


    - 实用性和保护


    - 审慎和责任


    - 限制和牺牲


    - 自律和阴影工作


    - 教学和时间


    - 智慧


    土星支配星期六，这一天适合进行与土星相关的魔法活动。


    土星的力量与结构、纪律和成熟有关，它的能量可以帮助我们面对生活中的限制和挑战，促进个人的成长和进化。


    通过土星的能量，我们可以进行一系列与责任、耐心和智慧有关的魔法活动，增强我们的自律、毅力和对生命课题的理解。

 第16章 探索气场:内在宇宙的能量指南

    气场，或称为aura，是被认为环绕所有物体、人和实体的能量场。


    气场的复杂性与存在体的复杂性成正比。


    无生命物体的气场相对简单，而人类的气场则最为复杂，能够传递情感状态、情绪、思想、健康和灵性等信息。


    \"气场\"一词源自拉丁语\"aura\"，意为微风。


    古希腊罗马神话中，有四位掌管风的神，称为阿内莫伊(anemoi)。


    阿内莫伊的女儿们，被称为奥蕊(aurae)，是微风中的仙女。


    还有一位主要的微风女神名为奥拉(aura)。


    在古典艺术作品中，奥拉和奥蕊常被描绘为身披一种名为韦利法克提欧(velificatio)的织物，随风飘扬，形成蛋形层，象征着气场的外观。


    韦利法克提欧代表天体能量，与现代所称的星体能量有关，因为\"星体\"(astral)一词源自拉丁语\"astrum\"，意为与星星相连。


    在艺术作品中，皇室成员或有权力特质的人常被描绘有韦利法克提欧，类似于用光晕描绘圣人的气场。


    \"气场\"(aura)与\"奥罗拉\"(aurora)发音相似。


    奥罗拉是曙光女神的名字，意为\"曙光\"或\"黎明\"。


    奥罗拉作为带来光明的女神，其名字寓意着新的开始与希望，这与气场中蕴含的多彩光芒不谋而合，象征着个体潜能的觉醒与精神层面的复苏。


    正如黎明的天空预示着一天之始，气场中的色彩斑斓或许也预示着个体生命力的展现与精神旅程的新阶段。


    因此，当我们谈及某人“有一股气围着”，这不仅仅是一种通俗的表达，而是触及了人类对个体能量、精神状态以及宇宙间微妙联系的古老洞见。


    气场不仅是一种物理现象的延伸，更是心灵、情感和精神深度的视觉化体现，它跨越了时间与文化的界限，成为了连接内在宇宙与外在世界的神秘纽带。


    灵性大釜与气场


    三个灵性大釜是我们气场的内在门户，它们的作用类似于传统巫师使用的魔釜。


    正如魔釜中的液体转化为蒸气并沸腾，我们的内在大釜也不断从不同的实相领域吸取能量。


    当这些能量穿过我们并被过滤时，它们转化为围绕我们的气场，这一过程与呼吸类似。


    我们总是从我们多次元的能量环境中获取信息，并通过我们的内在大釜过滤，然后释放出来，形成我们周围的气场。


    每个大釜处理我们实相中的两个不同次元带的能量：


    温热大釜：作为我们低我的焦点，处理乙太和星体能量。


    活动大釜：作为我们中我的焦点，处理心智和情绪能量。


    智慧大釜：作为我们高我的焦点，处理灵性和神性能量。


    在多次元实相中，我们的气场充当我们其他能量体的代表。


    虽然我们的有形肉身是我们的主要焦点，但在实相的不同次元带中，我们还有另外六个能量体：


    乙太体：在乙太频带中的形体。


    星光体：在星体频带中的形体。


    情绪体：在情绪频带中的形体。


    心智体：在心智频带中的形体。


    灵性体：在灵性频带中的形体。


    神性体：在神性频带中的形体。


    所有这些能量体同时存在，我们的身体是连接这些能量体的核心，并将它们结合成一个完整的凡人生命感应圈。


    这些频带被包含在一个更大的群组中，即我们体验到的“世界之树”里的三个世界：


    下层世界：世界之树的根部，包含乙太体和星光体。


    中层世界：世界之树的树干部分，包含心智体和情绪体。


    上层世界：世界之树的树枝部分，包含灵性体和神性体。


    通过与我们的灵性大釜共同运作，我们可以学会调频进入这些不同程度的次元带中。


    这使我们能够更深入地理解和体验我们存在的能量层面，以及我们与宇宙的连接。


    实相模图


    实相模图是一种尝试将抽象的灵性概念具体化的工具，它帮助我们理解和熟悉灵性领域中的复杂性。


    克里斯多福·彭恰克在其着作《高阶巫术的殿堂》中提到了这个概念，并强调了理解实相模图的目的是为了特定目标而建立的模型。


    实相模图的特点和作用：


    非精确性：由于灵性领域中没有具体的物质形态，因此实相模图并不是一门精确的科学。


    成长与可能性：过于执着于特定的实相模型会限制个人的成长和潜能的实现。


    共振频道：讨论实相层面中可能遇到的存在，并不意味着它们在物理上存在于那里，而是指我们最有可能与它们共振并体验到它们的地方。


    通灵知觉力的差异：不同的通灵人可能感知到气场的不同层次和细节，这取决于他们的通灵能力。


    实相模图与世界之树的联系：这个模型帮助我们理解不同能量与世界之树的哪一部分相连，以及它们如何与我们的魂灵和大釜模型相联系。


    魔法机制的理解：实相模图的顺序帮助我们理解魔法的工作原理，包括魔法如何从物质实相上升到神性层面，以及如何从神性层面返回物质实相并显化为结果。


    实相模图的层次划分：


    物质实相：我们日常生活的物质世界。


    乙太体：与物质身体紧密相连的更微妙的能量体。


    星光体：与情感和欲望相关的能量体。


    情绪体：与情绪和个人感受相关的能量体。


    心智体：与思想和理性相关的能量体。


    灵性体：与灵性和高我相关的能量体。


    神性体：与宇宙的神圣能量和高意识相关。


    通过实相模图，我们可以更好地理解在进行魔法实践时，能量是如何在不同的实相层次之间流动和转化的。


    这有助于我们更有意识地参与到魔法过程中，从而实现我们的目标和愿望。


    重要的是要记住，实相模图是一种工具，旨在帮助我们探索和理解，而不是限制我们对宇宙无限可能性的认识。


    在执行多次元魔法时，整个过程是从物质层面开始，逐步向上升至更高层次的实相。


    以下是魔法过程的详细步骤：


    物质层面的准备：收集蜡烛、草药、玩偶、水晶等材料，并进行简单的手势，如手指交叉，开始能量的运作。


    建立魔法空间：在乙太层中为能量运作创造一个容器，需要清理思绪，进入意识改变状态，布画魔法圈或建立神圣空间。


    填充魔法容器：用自己的意志力和意念填充魔法容器，然后将容器及其内容（通常是思想形式）推进星光体中。


    唤起情感能量：唤起与愿望相符的情感能量，并将其引入咒术中，将思想形式推入情绪体。


    音乐与情感的结合：音乐可以作为唤起情感力量的工具，帮助将情感与思想形式结合。


    明确表示愿望：通过心里确认、口头表达、写祈愿书、念咒语、诵经或歌唱来明确表示愿望，将思想形式转移到心智体。


    观想结果：清晰地想象渴望的结果和显化过程，将思想形式推进灵性层面。


    请求神的介入：施咒的最后一步是请求神介入，将思想形式传递给神，如通过升起能量锥将思想形式传送至宇宙。


    释放执着：将思想形式交托给实相的最高层次，并释放对它的执着。


    能量的返回：完成魔法布阵后，能量像回力镖一样返回，要确保所有能量与期望的能量一致。


    与魔法调谐：成为自己的魔法，确保每个部分与魔法调谐，使魔法几乎不可能不实现。


    服务与显化：崇敬神，与高我调谐，为他人服务，促使显化回到生活中。


    拒绝负面设想：想象咒术已显化，拒绝任何与愿望相抵触的结果，从神性层进入灵性层。


    情感上的乐观：凭乐观的情感确信愿望的显化，从灵性体进入心智体。


    维持意志力：保持坚定不移的意志力，拒绝不如预期的结果，将能量带入星光体。


    在生活中创造空间：在生活中为显化创造空间，开始在乙太体中锚定。


    采取行动：主动采取行动，使魔法成为物质实相，这是魔法中必要但常被忽略的要素。


    身体活动的出口：身体活动创造一个让能量流入物质层面的出口，如积极参与社交活动以显化完美的人际关系。


    通过这一系列的步骤，魔法从物质层面开始，逐步在各个实相层面中构建和推进，最终通过行动在物质世界中显化。这个过程强调了意念、情感、意志和行动的重要性，以及与更高意志和神性的连接。


    乙太体


    我们的气场的第一层是乙太体。


    乙太体是气场中最容易接触到的层次，通常也是人们在观察气场时首先看到的部分。


    它以轮廓的形式出现在人体周围，范围可从几厘米到几英寸不等。


    最初，乙太体看起来像是一种透明的物质，类似于阳光晒热的路面上冒起的热气，或像围绕个人的白色或灰色薄雾。


    随着灵力的发展，人们将开始感知到乙太体的全部颜色。


    \"乙太\"（ether）一词源自拉丁语的aethēr，意为\"上层纯净、明亮的空气\"，其词根来自希腊语的aitho（意为“我燃烧、发光”）和aither（意为“上层空气”）。


    在希腊神话中，埃忒耳（aether）是一位原始神明，代表的物质填满了众神居所的上层区域，是众神呼吸的空气，类似于人类依赖并呼吸空气的方式。


    柏拉图在其作品《蒂迈欧篇》中提到了一种最透明的本质称为乙太。


    了解乙太这个名称源自古希腊的炼金术科学，是获得关于此场域本质的重要见解。


    乙太是构成实相的第五元素势能的名称，在拉丁语中也被称为第五原质，在现代英语中更常见的名称为圣灵。


    圣灵是神圣的元素势能，它渗透并组成四大元素的每一个元素。


    物质实相中存在的一切都有一个乙太形态，因为乙太体是物质实相赖以建构外形的能量矩阵。


    乙太体穿透每一个创造物质的粒子，是一种能够充当容器的势能，能把所有东西聚合在一起形成网格状的轮廓。


    乙太界是启动物质显化的第一步，同时也是物质达成显化之前的最后阶段。


    与传统摄影相比较，乙太界类似于相机软片，捕捉并记录影像。


    乙太场对光有吸引性，是获得我们想要的结果之前最后吸引光的地方。


    乙太体存在于乙太界之内，两者都是物质能量和灵性精微能量之间的桥梁，转换能量信息。


    乙太体并不完全依附于物质或与物质相互连结。


    在极少数情况下，当一个灵魂呈现出一个完全可见的形态时，它正在显化一个乙太体来与物质界进行更具体的互动。


    乙太体也是一种能量载体，在施咒时可以制造它来承载所有能量成分以释放到宇宙中。


    乙太体与神圣空间的概念相连。


    巫师在施咒时，首先创造一个供能量运作的神圣空间。


    在接受显化的形上学技巧中，清理生活中的实体空间，使显化能锚定到物质实相中是重要的。


    如果一切有形的物体都有一个乙太场，杂物的堆积会使乙太场减少，只有通过清除过多的实体杂物，我们才有空间让新的乙太显化发展。


    星光体


    气场的第二层称为星光体。


    星光体是人体气场中的第二层，它保持着身体的大致轮廓，紧邻着乙太体。


    星光体在灵视中通常呈现为旋转的颜色，外观类似朦胧的光云。


    它与情绪体相邻，有能力改变形态，甚至可以创造一个星光复制体或部分自我，并与之分离。


    星光体也被称作“活魂”(fetch)，有时这个术语广泛地指代个人的低我。


    它也可以指一个人从自己的能量场中创造出来的人造仆灵，用来执行特定任务。


    此外，“活魂”还可以指灵魂在出窍经验中变身为动物的载体。


    星光体不受时间和空间的限制，能够自由穿梭于内在和外在的实相领域，充当物质界和精神界的桥梁。


    它与情感能量紧密相连，涉及的情绪多基于无意识的“战斗或逃跑”反应，与幼童或小动物的感觉相似。


    星光体与渴望、需要、欲求和驱动力相关，因此也与意志力有关。


    星光体是梦境发生的场所，梦境与星光层的实相难以区分。


    在梦中，我们体现和互动自己的欲望、需要、压力和恐惧。星光体负责理解并经历梦境中的原型、记忆和象征。


    星光体具有可塑性，在没有意志力引导下通常是不稳定的，这解释了为什么梦中人们难以长时间看见自己的手、脚或倒影。


    星体投射时会产生星光复制体，类似于太空人的外衣。


    在星体投射中，意识分为围绕星光体的部分和星光复制体，直到它们连结为一个焦点。


    如果星体投射被打断，可能导致睡眠麻痹，这时意识醒来，但身体未与星光复制体连接，导致身体瘫痪。


    睡眠麻痹常被误认为有阴暗身影，如巫婆、怪物等，但实际上可能是星光复制体，它承载了我们的恐惧和惊慌，并可能呈现可怕的形态。


    星光体是低我的一部分，与原始情感、渴望、恐惧有关，在形态上不稳定。


    当一个人醒来时发现身体动弹不得，又见到房间里有阴暗身影时，感到恐惧和惊慌是正常的。


    星光体的碎片可能因创伤而破碎并留在不同地方，但可以通过特定过程召回。


    星光界超越有意识的思想，是我们以更广泛、更无意识的方式体验和处理信息的地方，也是我们体验星象影响力的地方。


    星光界由行星和黄道带的不同能量构成，这些能量影响人类。


    星光体是体验与实相其他空间互动的地方，在咒术工作中与原始意志力有关，涉及选择与特定行星能量调谐以实现愿望。


    在显化方面，星光层涉及赋予咒术工作行星意志的力量，并开始将其与个人能量场分离，以便进入宇宙显化。


    星光体与原始情感、渴望和恐惧紧密相关，并且在形态上不稳定。


    当人们经历睡眠麻痹，醒来时发现身体无法动弹，同时看到房间中出现阴暗身影，感到恐惧和惊慌是正常的反应。


    这是因为星光体与星光复制体之间的联系复杂，星光复制体承载了我们的恐惧和惊慌，并可能呈现出可怕的形态。


    如果遇到睡眠麻痹状态，保持镇定是最好的选择。


    可以尝试以下方法摆脱这种状态：


    重新进入梦境：保持冷静，闭上眼睛，专注于眼皮后的旋涡模式。


    唤醒自己：将意志力引导至脚趾，尝试有意识地摆动脚趾。


    皱起脸部，好像闻到腐败的东西。


    尝试咳嗽，利用大脑在做梦时允许身体进行的动作。


    星光体的碎片可能因创伤而破碎，并留在不同的地方。


    这些碎片可以通过“魂灵复原术”召回。


    星光体是低我的一部分，可以想象成害怕或受伤的动物，或为了避免痛苦而逃跑的孩子。


    进行魂灵复原术的魔法师必须获得这些自我碎片的信任，并向它们证明回归整体是安全的。


    星光界超越了有意识的思想，是我们以更广泛、更无意识的方式体验和处理信息的地方。


    这一层实相被认为是我们体验星象影响力的地方，我们的情绪和互动在此受星象的影响，却未曾得到有意识的处理。


    星光界由行星和黄道带的不同能量构成，这些能量将其意志强加给人类。


    星光界介于更高的天神界与凡人界之间的空间，被称为“天球”。


    星光体也是我们体验与实相其他空间进行互动的地方。


    在咒术工作的显化方面，这一层实相与原始意志力有关。


    它是我们琢磨对咒术工作的明确愿望的一层。这些原始的欲望被归类为行星的动力。


    例如，如果想施作一个爱情咒，会连接金星的能量，它是统治爱的行星动力。


    在接收显化方面，我们维持这个原始意志力的愿望，并保持与行星能量的振动调和一致。


    在乙太层中，我们为咒术工作的能量创造出空间和一个容器。


    而在星光层中，我们为它赋予行星意志的力量，并开始将它与我们的能量场隔开，以便它能进入宇宙进行显化。


    情绪体


    情绪体是人体气场中的第三层，位于心智体和星光体之间，充当两者的桥梁，同时也是低我与中我之间的联系。情绪体开始脱离具体外形，但仍保持与乙太体的近距离联系，维持一定的外形。它呈现为具有云彩般颜色的彩光旋涡，与星光体相似。


    情绪体的功能和特点包括：


    信息传递：传递星光体侦测到的精微能量及其影响的信息，通过身体和情绪感觉表达为直觉，供心智体理解。


    情绪处理：情绪体处理受思想和观念影响的情绪，将其转变成星光体可以截断和碎裂的形式，以应对创伤。


    情绪调整：通过大脑的心智体训练和运用情绪体，利用思想调整感受，如使用肯定语。


    情绪痛苦：重复的负面思考、对未来的恐惧和对过去的遗憾会产生情绪的痛苦和煎熬状态。


    时间和空间的体验：情绪体能理解时间和空间，体验和反映这些知觉。


    情绪清理：经常清理情绪体可以净化星光体。在巫术的仙灵传统中，执行“卡拉”(k)仪式，利用水作为清理情绪能量的对应物，祈请神进行净化和转化。


    人际关系：情绪体通过情绪线（如“胡那”疗法中的阿卡系索）将人们连接，体现蛛网式连结的一个层面。


    情绪吸血鬼：在有害关系中，情绪体可能包含能量索和能量勾，被情绪吸血鬼利用来吸取能量。


    咒术运作：在咒术工作的显化方面，情绪体与我们希望在愿望显化时的情感体验有关。我们关注情绪的正面或负面，如乐观或怀疑、悲伤或担心，并在显化过程中调整至期望的情绪状态。


    情绪体是个人能量场中重要的组成部分，影响着我们的情感体验、人际关系和咒术实践。


    通过理解和调节情绪体，我们可以促进个人成长、建立更健康的人际关系，并在魔法工作中更有效地显化愿望。


    心智体


    心智体是人体气场的第四层，通常呈现为围绕人体的一种蛋形光环。


    它的光以淡金色或黄色调为主，当人们思考时，心智体会展现出各种几何形状和形态。


    这些形状和形态可能在经过长时间思考后固化，形成气场中的“思想形式”。


    心智体的功能和特点包括：


    自我表达：作为个体表达自我和独特性的方式，既是说者也是听者。


    信念与想法：包含个人的信念、想法、梦想、道德立场和团体归属感。


    自我认同：与中我魂灵最为一致，帮助形成自我概念。


    桥梁作用：连接高我和低我，转化情感冲动和神圣脉冲。


    时间和空间：完全理解时间和空间概念，能回忆过去、规划未来。


    抽象思维：具有抽象思维和哲学观，连接不同的概念和思想。


    信息传递：用言词和思想连接不同的人，传递信息。


    操纵与治愈：操纵心智体，治愈情绪，操纵星光体和低我。


    精神引导：引导冥想、心灵视野和生命历程工作。


    起因体：神智学家称其为起因体，因为它能创造起因并将结果带回个人生活。


    幻觉面纱：被视为幻觉的面纱，使我们与高我的灵光体分离。


    魂灵活动：与大脑的身心能力和处理过程有关，是魂灵活动的场所。


    在咒术运作的显化方面，心智体的作用包括：


    明确指示：明确说明我们想要什么，规划原始能量以获得指令。


    精确表达：通过精心选择的文字或语言，明确表达希望显化的内容。


    正面思考：在接收显化时，保持正面思考，相信咒术有效，愿望将满足要求。


    心智体是个人能量场中至关重要的部分，影响着我们的思考、信念、自我认同和情感处理。


    通过理解和调节心智体，我们可以促进个人成长、建立更健康的人际关系，并在魔法工作中更有效地显化愿望。


    灵性体


    灵性体是人体气场的第五层，呈现出环绕人体的蛋形结构，背景通常被描述为深靛蓝色，类似于夜空。


    灵性体的功能和特点包括：


    信息反射：被视为一面镜子，反射来自神性体的信息，这些信息以彩光光流的形式流经灵性体，与夜空形成对比。


    信息传递：灵性体将神性体的意志和信息传递给心智体，类似于将信息压缩成.zip文件供心智体下载和处理。


    信息上传：灵性体也能通过观想、咒术工作和祈祷等方式上传信息给神性体。


    松果体对应：灵性体的功能与身体的松果体相对应，松果体接收并解释以光形式存在的信息。


    统合感：灵性体是我们与存在结构的统合感相连的第一部分，构成高我魂灵的第一层。


    无界限感知：不像心智体和情绪体那样区分自我和他人，对界线和时空的感知较少。


    抽象信息传递：由于对具体语言的限制较少，灵性体传递的信息需要心智体以线性方式解读。


    高我互动：灵性体与精神或高我魂灵的互动密切相关，神智学名称为佛体（buddhic body），与高层次的智慧和普世大爱相关。


    在咒术工作的显化方面，灵性体的角色包括：


    清晰设想：清晰地设想我们想要的东西，从巫师之眼看到结果，并赋予影像。


    能量加持：为能量容器加持行星动力的愿望，将其与个人能量场分离，并赋予正负能量。


    观想显化：观想愿望显化时的样貌，提升意识和振动频率。


    信息上载：将观想的结果上载到神性体，以实现愿望的显化。


    灵性体是连接个人与更高意识层面的桥梁，通过其传递和接收信息的功能，促进个人的精神成长和咒术工作的显化。


    理解和运用灵性体，可以帮助我们在精神层面上实现愿望，并促进个人与宇宙的和谐统一。


    神性体


    神性体，作为人体气场的第六层，象征着精神层面上的纯净光芒，源自个人的高我或灵魂之星。


    在一些灵性传统中，高我被比喻为一只降下的鸽子，象征圣灵的降临，其光芒被认为可以完全包裹个人，正如神性体自高我灵魂放射出来一样。


    神性体的其他称呼和相关概念包括：


    神性模板体（ketheric temte）：ketheric 来自卡巴拉生命之树中的 kether，意为“王冠”，代表人类能理解的最高意识层次，是神的纯净光辉和人与神性的联系。


    阿特米克体（atmic body）：atmic 与梵语中的 atmán 相关，代表灵魂、自我、本质、呼吸，指向人内在最真实的灵魂本质，与《博伽梵歌》中的 atman 概念相呼应。


    无生灵（bornless one）：泰勒玛神秘传统中的概念，代表高我未化身、未离开源头的一面。


    内在神性与更高神性的合一：神性体体现了个体与超越自我的上帝之间的联系，如维克特·安德森和阿莱斯特·克劳利的教导所体现。


    在咒术运作和显化方面，神性体的角色包括：


    咒术的发送：作为将咒术送入宇宙的层面，以实现愿望。


    能量容器的创造与注入：创建能量容器，注入愿望，并分离、规划能量。


    能量和振动频率的提升：通过观想结果提升个人的能量和振动频率。


    内在神性的调谐：与更高神性或外来神明的协助调谐，将愿望交托给神。


    能量锥的引导与释放：在魔法运作中产生旋转能量库，并释放到宇宙中实现愿望。


    尊重内在的神：在显化过程中，尊重自己和他人的内在神，与真实意志调和一致。


    神性体是连接个体与宇宙、神性的重要层面，体现了人的神性本质和灵魂的永恒。


    通过理解和运用神性体，个人可以促进精神成长，实现愿望的显化，并与宇宙的更高力量保持和谐。

 魔法训练册(1)

    魔法训练1：【监护物品】


    自我附体与行星动力：土星与灵力的结合


    目的：保护你的个人物品，如日记本或《影子之书》，使其对他人不具吸引力。


    步骤：


    1. 自我附体：首先，进入一种自我附体的状态，这可能意味着与你的内在精神或灵魂进行连接。


    2.行星动力：将你的意识调谐到土星的能量。


    土星在许多神秘传统中代表限制、保护和边界。


    3. 灵力类型：利用你的灵触力和灵视力，这两种能力分别涉及通过触摸感知能量和通过视觉感知不可见事物。


    4. 通灵密码：结合使用【通灵密码】，这是一种可以锁定和解锁特定感觉和影像的技巧。


    5.保护物品：握住你想要保护的物品，想象它周围长满了荆棘，同时唤起被荆棘刺伤的感觉。


    6. 锁定与解锁：使用你的通灵密码来锁住这种感觉和影像，确保只有你知道如何解开这个保护层。


    【注意】：这个练习可能需要一定的精神集中和想象力，确保在一个安静且不受干扰的环境中进行。


    魔法训练2：【独处时的自我保护】


    目的：在独处时，特别是在危险或不安全的环境中，保护自己免受威胁。


    步骤：


    1. 自我附体：进入一种自我附体的状态，与你的内在精神或灵魂进行连接。


    2. 行星动力：将你的意识调谐到土星的能量，土星在神秘学中通常与保护、限制和边界相关。


    3. 灵力类型：利用你的灵听力，这是一种通过听觉感知能量的能力。


    4. 调频至低我：调整你的精神状态，使之与低我（可能指你的潜意识或内在力量）保持一致。


    5.想象：想象最凶恶的狗的咆哮和吠叫声，用这个声音来代表你的气场周围的保护屏障。


    6. 环绕气场：让这些吠叫声环绕你的整个气场，形成一个保护圈。


    7. 调频感觉：真正调频到一种感觉，即别人不应该来惹你，你散发出一种“不可侵犯”的气场。


    应用场景：这种方法适用于路过危险或不太安全的街区，或是深夜独自开车时。


    【注意】：这个练习需要一定的精神集中和想象力，确保在一个安静且不受干扰的环境中进行。


    魔法训练2：【消除物品上的诅咒】


    目的：从物品上除去诅咒或负能量。


    前提：除非诅咒是由技巧精练的巫师所下，否则除去诅咒通常比想象中简单。


    步骤：


    1. 自我附体：进入魂灵调谐的状态，与你的内在精神力量连接。


    2. 唤起巫师之火：激发内在的巫师之火，这是一股强大的净化能量。


    3. 行星动力：将你的意识调谐到土星的能量，土星通常与结构、秩序和净化相关。


    4. 灵力类型：利用你的灵视力和灵触力，分别通过视觉和触觉感知物品的能量。


    5. 观想净化：想象手中的物品被你的巫师之火吞噬，进行净化。


    6. 颜色转变：在你的巫师之眼中，将巫师之火的颜色从电蓝色转变为紫罗兰色，紫罗兰色代表更深层次的净化。


    7.燃烧诅咒：在视觉中，看见紫罗兰色的火焰烧掉附着在物品上的所有诅咒、杂质和负能量。


    8. 彻底净化：观察诅咒和杂质被燃烧成灰烬，然后灰烬也被完全烧尽。


    9. 咒语吟诵：在执行过程中，不断重复吟诵：“诅咒解除了，能量转换了。”


    10.针对个人或他人：如果诅咒来自于自己或他人，可以对个人或他人执行此咒术，而不仅仅是物品。


    【注意】：这个过程需要精神集中和想象力，确保在一个安静且不受干扰的环境中进行。


    魔法训练3：【重新加持魔法力和灵力】


    目的：恢复和增强个人的魔法力和灵力。


    适用情况：当感到与自己的能力脱节，或觉得不利时。


    步骤：


    1. 寻找地点：选择一个水体，如湖岸、海洋或浅溪，作为练习地点。


    2. 选择时间：在天气暖和的夜晚进行此练习。


    3. 了解月相：查询你出生时的月相位，可以请占星家帮助或通过占星网站自行查找。


    4. 水的属性：认识到水对魔法和通灵能量的传导性和接受性。


    5. 月亮的影响：月亮掌管魔法和通灵能量，与月亮的能量调谐。


    6. 魂灵调谐：站在浅水中，进行魂灵调谐，与月亮的行星能量调频。


    7. 观想月光：想象月光洒落在你周围，给予你祝福。


    8. 适应情况：如果看不到月亮或在暗月出生，只需观想月亮向你传送能量。


    9. 视觉化：观看带有银色光芒的白色能量。


    10. 宣告：大声宣告：“今晚我与月亮调谐，重新加持我的魔法天赋。


    今晚我与月亮调和，重新加持我的巫师视野。我与月亮融为一体。月亮赐我满满能量。”


    灵力类型：利用灵触力，通过触觉感知和连接月亮的能量。


    【注意】：确保在一个安静且不受干扰的环境中进行，保持精神集中。


    魔法训练4：【用物质的灵魂作为替代品】


    目的：在缺少施咒所需成分时，通过召唤该物质的灵魂来替代。


    步骤：


    1. 自我附体：进入魂灵调谐的状态，与内在灵魂力量连接。


    2. 行星动力：将你的意识调谐到太阳的行星能量，太阳代表生命力和能量。


    3. 灵力类型：动用你所有的灵力，包括灵触力、灵听力、灵视力等。


    4. 物质熟悉度：确保你对缺少的物质成分非常熟悉，包括它的学名。


    5. 以植物为例：如果缺少的是植物成分，例如绿薄荷（学名留兰香，menthaspicata），则需要知道其学名。


    6. 调频：执行魂灵调谐，调和到太阳的行星能量。


    7. 呼唤物质的灵魂：对留兰香的灵魂发出呼唤：“我呼唤绿薄荷的力量和灵魂。留兰香，快来加入我的工作吧，请把你的力量借给这个咒术。”


    8. 灵透感官的使用：在呼唤过程中，尽可能地使用每一种灵透感官：


    味道：唤起留兰香的味道。


    气味：唤起留兰香的气味。


    外观：观想留兰香的外观。


    触感：想象触摸留兰香的感觉。


    9. 观想：观想自己将留兰香放入配方中的过程。


    10. 应用范围：这个方法适用于任何物质，无论是水晶、树脂、动物毛皮还是其他难以接触的物质。


    【注意】：进行此练习时，保持专注和信念，相信自己能够与物质的灵魂建立联系。


    魔法训练5：【金钱磁吸倍增器练习】


    目的：通过特定的仪式和想象，增强个人对金钱的吸引力，促进财富的增长。


    所需材料：一张美元钞票（或所在国家的货币）。


    最佳时间：选择一个即将月圆的星期四。


    步骤：


    1. 自我附体：进入中我的状态，与内在力量连接。


    2. 行星动力：调频并调谐到木星的能量，木星代表财富和扩张。


    3. 灵力类型：利用灵视力，通过视觉感知能量。


    4. 选择钞票：挑选一张钞票作为练习对象。


    5. 想象磁性：想象手中的钞票具有磁性，能够吸引财富。


    6.画木星符号：在钞票的某处画上木星符号，作为能量的象征。


    7. 吸引财富：想象各种金钱形式，如不同面额的钞票、硬币、支票、黄金、珠宝等，都被这张钞票吸引过来。


    8. 存放钞票：将钞票折起来，放在钱包或皮夹中不易花掉的角落，与其他钱分开但靠近。


    9. 观想充能：在你的巫师之眼中，观想钱包里的每一分钱都被这张钞票充能。


    10. 倍增信念：相信花出去的每一分钱都会以多倍的形式回到你身边。


    11. 合理消费：建议将一部分钱用于带来快乐的事物，而不仅仅是支付账单或债务。


    12. 维持魔法效果：如果感觉效果减弱，可在下一个快要满月的周四重复练习，并在钞票上画上新的木星符号。


    【注意】：重要的是维持使用同一张钞票进行练习，以保持能量的连续性。


    魔法训练6：【自我附体与测谎练习】


    目的：通过自我附体和灵力，增强对他人是否说谎的感知能力。


    所需合作：与另一个人合作，可以是面对面或通过线上、电话聊天。


    步骤：


    1. 自我附体：进入低我的状态，与内在力量连接。


    2. 行星动力：调谐到木星的能量，木星代表扩张和直觉。


    3. 灵力类型：利用灵视力和灵触力，通过视觉和触觉感知能量。


    4. 设定意图：想象对方的手指放在测谎器里，设定当对方说谎时，你的身体会出现某种感觉（如嗡嗡声或刺痛感）。


    5. 进行实验：让对方告诉你十件事，其中一半是真的，一半是假的，确保答案不会太明显。


    6. 预测与验证：在每一段叙述后，先预测它是真还是假，然后请对方告诉你正确答案。


    7. 微调测谎器：重复此过程，当对方说谎时，你设定的身体感觉会被唤起，帮助你微调你的\"测谎器\"。


    8. 持续练习：不断重复这个练习，提高你的感知能力和准确性。


    9. 心灵提示：掌握自己的心灵提示，与低我连接，并观想对方的手指与测谎器相连。


    10.察觉谎言：当你有人对你说谎时，通过内在的提示和观想，你将能够察觉出来。


    【注意】：保持专注和开放的心态，相信自己的直觉和感知能力。


    魔法训练7：【隐形斗篷咒术】


    目的：增强个人在人群中的隐蔽性，减少他人对自己的注意。


    步骤：


    自我附体：进入低我状态，与内在力量连接。


    行星动力：调谐到月亮的能量，月亮象征直觉、神秘和隐蔽。


    灵力类型：利用灵视力，通过视觉感知能量。


    环境选择：选择一个需要隐蔽的场合，如在人群中或特定活动中。


    调谐：在开始咒术前，调谐到月亮和低我的能量。


    观想斗篷：想象自己穿着一件由薄雾织成的灰色斗篷。


    斗篷覆盖：确保这件灰色的薄雾斗篷从头到脚覆盖着你，提供全面的隐蔽。


    环境融合：在你的巫师之眼中持续看见斗篷正在折射它周围的所有光和颜色，与周围环境融为一体。


    隐蔽效果：这个咒术不会让你真的消失，而是让你不那么受注目，类似于一种伪装或转向器。


    应用场景：当你在人群中不想被人注意时，这个咒术特别有用。


    持续练习：通过持续的练习，你可以提高这个咒术的效果。


    【注意】：保持专注和信念，相信自己能够通过内在的力量与月亮的能量，实现隐蔽的效果。


    魔法训练7：【增强通灵接收力练习】


    目的：提高通灵解读的深度和清晰度，特别适用于灵媒工作或通灵传讯。


    步骤：


    1. 自我附体：进入高我状态，与更高层次的自我连接。


    2. 行星动力：调谐到月亮的能量，月亮象征直觉、神秘和内在的清晰度。


    3. 灵力类型：利用灵视力，通过视觉感知能量。


    4. 召请高我：邀请你的高我参与此练习，以获得更深层次的指导。


    5. 观想内心：想象你的脑海是一潭清澈、透明的湖水，未受污染且平静无波。


    6. 观想满月：从你的巫师之眼中看见你头顶上的满月，象征直觉和清晰度。


    7. 月光倒影：观想月光和它的倒影出现在你心目中清澈的湖面上。


    8. 增强接收力：明白你的通灵接收力和清晰度正在通过这个练习得到增强。


    9. 持续练习：定期进行这个练习，以维持和提升你的通灵能力。


    【注意】：保持开放的心态和专注，相信自己能够通过内在的力量和月亮的能量，提高通灵接收力。


    魔法训练8：【增强个人运气的仪式实践】


    目标：旨在通过能量工作和象征性思维，提升个体在特定情境（如赌博或彩票购买）中的幸运指数。


    核心要素：


    1. 行星能量调谐：与木星能量对齐，利用占星学中木星作为运气和扩张的代表。


    2. 灵力应用：运用灵视力，一种通过视觉感知和操纵能量的能力。


    3. 象征物选择：采用四叶草作为幸运的象征，传统上认为它能够吸引好运。


    4. 视觉化构建：在心灵之眼中构建一株环绕着彩虹光环的魔法四叶草形象。


    5. 动态能量场：想象四叶草在个人能量场周围旋转，留下彩虹轨迹，象征好运的流动和积累。


    6. 口头咒语：配合内在信念，口头声明：“上下左右，四面八方，好运如四叶草般涌向我。”以加强意念和能量的结合。


    7. 信念维持：保持坚定的信念和积极的心态，这是吸引和维持好运的关键。


    【注意事项】：虽然本实践旨在增强运气，但应结合理性判断和负责任的行为，特别是在涉及金钱风险的活动中。


    魔法训练9：【寻找失物的灵视练习】


    目的：利用自我附体和灵视力，增强寻找失物的能力。


    核心步骤：


    1. 自我附体：进入中我状态，与内在力量连接。


    2. 行星能量调谐：与金星的能量对齐，金星在占星学中关联着爱、和谐与吸引力。


    3. 灵力应用：运用灵视力，通过内在视觉感知和定位失物。


    4. 放松与准备：在开始寻找前进行深呼吸，放松身心。


    5. 视觉化失物：在心灵之眼中清晰呈现失物的影像。


    6. 心灵呼唤：在内心呼唤失物：“我想念的[失物名称]。不要犹豫，立刻回来。”


    7. 观想过程：想象失物发光并上升，向自己漂浮过来。


    8. 解读线索：注意失物在视觉化过程中的背景，这可能提供失物所在地的线索。


    9. 持续实践：如果在开始搜索的十分钟内未找到失物，重复此过程。


    10. 保持冷静：确认在寻找过程中保持放松，避免因紧张和压力影响通灵感知力。


    【注意事项】：本练习需要在放松和平静的状态下进行，以提高成功率。


    魔法训练10：【增强蜡烛能量的咒术实践】


    目的：通过特定的能量工作和视觉化技巧，提升蜡烛在咒术运作中的能量效果。


    核心要素：


    1. 自我附体：通过魂灵调谐，进入一种与内在灵魂力量连接的状态。


    2. 行星能量调谐：与金星的能量对齐，金星在神秘学中象征爱、美丽、和谐与吸引。


    3. 灵力应用：运用灵视力，通过内在视觉感知和增强蜡烛的能量。


    4. 选择蜡烛：根据咒术的目的选择合适的蜡烛。


    5. 视觉化增强：根据咒术的具体意图，为蜡烛添加相应的视觉化效果：


    6. 爱情咒：想象蜡烛中开出美丽的玫瑰花，象征爱情与吸引。


    7. 治疗咒：观想一个疗愈的气场和光晕环绕着蜡烛，代表治愈与恢复。


    8. 财富咒：想象金币从蜡烛中冒出，象征财富与繁荣。


    9. 创意无限：根据个人需求和创意，可以为蜡烛添加各种视觉化效果，以增强咒术的能量。


    10. 咒术执行：在视觉化过程中，保持专注和信念，以确保咒术的效果。


    【注意事项】：本实践需要在专注和放松的状态下进行，以提高咒术的效果。

 魔法训练册(2)

    魔法练习1：【增强个人魅力】


    目的： 旨在通过内在能量的调整，提升个人魅力，使他人在自己周围感到舒适。


    步骤：


    1. 环境准备：


    选择一个安静且舒适的空间，避免外界干扰。


    2. 身心放松：通过深呼吸放松身心，准备进行内在能量的调整。


    3. 自我附体：进入低我状态，通过冥想或内省与内在自我建立联系。


    4. 行星能量调谐：调谐至金星的能量，金星象征着爱与和谐，有助于提升吸引力。


    5. 灵听力启动：专注于听觉，准备通过灵听力接收内在的声音和振动。


    6. 声音想象：在心中想象猫的呼噜声，这种声音通常与放松和舒适相关。


    7. 声音放大：想象呼噜声逐渐放大，环绕并渗透你的气场。


    8. 能量感受：感受呼噜声带来的放松和享受的能量，想象这种能量提升你的个人魅力。


    9. 气场融合：想象这种能量与你的气场融合，使你散发出吸引人的振动。


    10. 社交吸引模拟：在心中模拟社交场景，想象你的气场吸引着周围的人。


    11. 持续练习：每天练习，直到你感觉到个人魅力和舒适度有显着提升。


    12.结束练习：通过几次深呼吸，将意识带回现实，结束练习。


    13. 应用实践：将练习中获得的放松和舒适感应用到实际的社交互动中。


    【注意事项】：


    保持专注，避免分心。


    保持开放和积极的心态，相信自己能够通过练习提升魅力。


    持之以恒地练习，以达到最佳效果。


    魔法练习2：【通过内在能量和视觉化技巧吸引目标】


    目的：旨在通过内在能量和视觉化技巧，吸引并实现特定的目标或愿望。


    步骤：


    1. 确定目标：明确你想要吸引或显化的具体目标，例如一间新房子。


    2. 环境准备：选择一个安静且舒适的空间，减少外界干扰，便于集中精神。


    3. 身心放松：通过深呼吸和放松技巧，进入放松状态，准备开始练习。


    4. 自我附体：进入低我状态，与你的内在自我和灵魂力量连接。


    5. 行星能量调谐：调谐到金星的能量，金星象征着吸引、爱与美好，有助于增强吸引力。


    6. 灵视力启动：利用灵视力，通过内在视觉感知和操纵能量。


    7. 设想目标符号：在心中设想一个代表你目标的符号或图像，如新房子的图像。


    8. 视觉化工具：想象自己拥有一把银色的鱼叉枪，作为连接目标的工具。


    9. 目标定位：在心灵之眼中清晰地看见远方的目标符号。


    10. 发射鱼叉：想象使用鱼叉枪射向你的目标符号，建立一个能量连接。


    11. 建立银线连接：想象在你和目标符号之间有一条银线，代表能量和意图的流动。


    12. 吸引目标：观想目标符号沿着银线慢慢地被吸引向你，感觉它越来越近。


    13. 持续练习：每天在开始日常活动之前进行此练习，直到你感觉到目标即将实现。


    14. 结束练习：当练习结束时，通过几次深呼吸将意识带回现实。


    15. 应用实践：将练习中获得的能量和信心应用到实际行动中，促进目标的实现。


    【注意事项】：


    练习时保持专注，避免分心。


    保持积极的信念和期待，相信自己能够吸引目标。


    持之以恒地练习，以加强能量连接并促进显化过程。


    魔法练习3：【创意思维帽】


    目的：产生新想法和创意。


    具体步骤：


    选择地点：在家中或办公室找一个安静的角落，确保没有噪音或干扰。


    准备工具：准备一张纸和笔，用于记录想法。


    放松身心：进行5分钟深呼吸，帮助自己放松和集中注意力。


    想象帽子：闭上眼睛，想象自己戴上一顶特别的帽子，它可以是任何风格，只要能激发你的创意。


    点亮灯泡：在脑海中，想象帽子上有一个灯泡，它开始发光，象征着创意的开始。


    专注冥想：花10分钟专注于你想要解决的问题或想要创新的领域。


    记录想法：一旦有新想法出现，立即睁开眼睛，将它们写在纸上。


    评估想法：冥想结束后，审视你的想法，看看哪些是可行的，哪些需要进一步发展。


    【注意事项】：


    选择对你来说最具启发性的帽子形象，无论是复古的蒸汽朋克风格，还是现代的赛博朋克风格。


    在冥想时，排除所有杂念，只专注于你的创意过程。


    准备好随时记录，因为灵感往往转瞬即逝。


    不要急于下结论，仔细考虑每个想法的潜力和实际应用。


    最有潜力的想法付诸实践，看看它们在实际操作中的效果。


    魔法练习4：【水星灵尝力沟通】


    目的：增强清晰表达的能力。


    帮助在情感表达、公共演讲、面试等场合中更自信地沟通。


    缓解害羞和紧张情绪。


    步骤：


    调谐水星：通过冥想或呼吸练习，想象自己与水星的能量连接，水星代表沟通和思维。


    唤起蜂蜜味道：在准备讲话前，尝试品尝热蜂蜜，以稳固对蜂蜜的味觉记忆。


    想象蜂蜜：在讲话时，想象嘴里有温润柔软的蜂蜜味道，这有助于放松喉咙和舌头，使声音更加流畅。


    练习讲话：选择一些需要清晰表达的内容，如面试自我介绍或情感表达的段落，进行练习。


    模拟场景：想象自己处于需要清晰沟通的场景，如面试或公开演讲。


    记录和反馈：可以录音或录像，之后回放检查自己的表达和非语言沟通。


    持续练习：通过不断的练习，直到能够在任何情况下都保持清晰和自信的沟通。


    【注意事项】：


    确保蜂蜜的味道对你来说是积极和放松的。


    蜂蜜的味道是一个辅助工具，真正的沟通能力需要通过练习来提升。


    在练习时，尽量投入真实的情感，这样可以使表达更加自然和有说服力。


    注意你的身体语言，它也是沟通的重要组成部分。


    不断寻求反馈，并根据反馈进行改进。


    魔法练习5：【驱逐人群】


    步骤：


    自我附体：通过冥想或集中注意力，使自己进入一种高度集中和自我意识的状态。


    中我行星动力：选择火星作为能量来源，火星在许多文化中与力量、勇气和行动力相关联。


    火星灵力类型：利用火星的能量，将其与灵力结合，形成一种强大的内在动力。


    灵视力：运用灵视力，即通过心灵视觉化来影响现实世界的能力。


    具体实施：


    选择场景：确定需要清理的空间，例如一个房间或商店。


    识别目标：确定需要被“驱逐”的人群或个体。


    调谐能量：通过冥想或集中注意力，将自己调谐到火星的能量。


    选择视觉化影像：


    如果熟悉《魔王迷宫》，想象一个钻头从商店后方向前推进，迫使人群向门口移动并最终离开。


    如果熟悉《星际大战：曙光乍现》，想象一道墙从商店后面向前推进，逐渐缩小空间，迫使人群向外移动并最终离开。


    执行视觉化：在心中清晰地想象这个场景，保持专注，直到观察到人群开始移动。


    观察效果：注意观察人群的反应和移动，确认视觉化是否有效。


    【注意事项】：


    尽管这是一种非物质的技巧，但使用时仍需考虑到他人的尊严和感受。


    这种技巧可能涉及心理影响，使用前应确保不违反任何法律或道德准则。


    这种技巧的有效性可能取决于个人的信仰和实践，效果因人而异。


    魔法练习6：【提升供品能量】


    步骤：


    自我附体：通过冥想或集中注意力，使自己进入一种高度集中和自我意识的状态。


    魂灵调谐：与自己的魂灵或内在精神进行调谐，确保自己的能量与供品的能量相匹配。


    行星动力：选择木星作为能量来源，因为木星在许多文化中与扩展、丰富和提升相关联。


    灵力类型：利用灵视力，即通过心灵视觉化来增强供品的能量。


    具体实施：


    选择供品：确定你想要献上的供品，无论是香、食物、水还是其他物品。


    放置双手：将双手放在供品的上方，作为连接和传递能量的媒介。


    调谐能量：通过冥想或集中注意力，将自己调谐到木星的能量。


    视觉化供品能量：想象供品中散发出一股如烟雾般的能量冉冉上升到空中。


    增强供品：想象神灵所喜爱的或对祂们而言是神圣的物品，如万能钥匙、藏红花、大蒜和酒等，随着烟雾般的能量一同升起。


    定向供品：将这些视觉化的能量和物品定向到特定的神灵或对象，如黑卡蒂女神。


    完成仪式：在心中确认供品的能量已经被提升，并适合献给神灵。


    【注意事项】：


    在进行任何宗教或精神实践时，始终以尊重和敬畏的态度对待神灵。


    这种技巧的有效性可能取决于个人的信仰和实践，效果因人而异。


    虽然这种技巧可能没有科学证据支持，但它可以作为一种精神实践，帮助个人与自己的信仰体系建立联系。


    在进行任何涉及火或其他潜在危险元素的仪式时，确保采取适当的安全措施。


    魔法练习7：【能量印记】


    目的：学习如何将特定的能量或情感“注入”到一个物体中，以便在需要时进行自我增强。


    所需材料：选择一个你希望用来储存能量的物体，如水晶或护身符。


    步骤：


    唤醒双手：首先，集中注意力在你的双手上，感受它们的力量和敏感性。


    选择能量容器：用你的主导手（称为“投射手”）拿起一个物体，这个物体将作为能量的储存容器。


    召唤能量：用你的非主导手（称为“接收手”）在掌心创造一种旋转的感觉，吸引并聚集你想要储存的能量或情感。


    吸收能量：通过非主导手，将能量吸入并感受到它在手中的聚集。


    转移能量：将非主导手向上移动，同时主导手向下移动，将能量从非主导手转移到主导手，然后将其印记在物体上。


    感受能量流动：集中精神，感受物体正在接收并储存你注入的能量。


    使用技巧：在情绪低落或需要快速提升能量（如爱、自尊或积极性）时，可以利用这个技巧。


    【附加建议】：


    在进行练习时，选择一个安静且不会被打扰的环境，有助于提高集中力和练习效果。


    练习时，保持呼吸的平稳和节奏，有助于放松身心，更好地感受到能量的流动。


    尝试记录每次练习的感受和效果，以帮助你更好地理解能量的流动和个人的变化。


    保持开放的心态，同时理性地看待练习的效果，认识到这种练习更多是一种个人信念和心理作用的结果。


    魔法练习8：【魔法咒术仪式流程】


    准备阶段：


    环境准备：


    清理仪式区域，确保无杂物干扰。


    使用香或熏香净化空间，驱逐负能量。


    个人准备：


    穿着舒适的服装，以便于冥想和仪式动作。


    洗手并进行简短的个人净化仪式，如用盐水清洗。


    材料准备：


    准备仪式所需的工具和材料，如水晶、蜡烛、魔法圈绘制工具等。


    确保所有物品都已净化并准备好使用。


    仪式开始：


    调频：


    通过深呼吸，将注意力集中在仪式的目的上。


    念诵或心中默念与仪式目的相符的咒语或祷文。


    调谐魂灵：


    闭眼内观，感受自己的内在能量。


    通过冥想，使自己的精神与仪式的目的对齐。


    布画魔法圈：


    使用魔法粉或盐在地面上画出一个圆圈，代表保护和能量的界限。


    在圆圈的四个方位放置代表四大元素的物品（如东方放一根火柴，南方放一片树叶等）。


    呼唤守护灵：


    面向四个方位，逐一呼唤守护灵的到来。


    念诵对应方位的守护灵召唤词。


    能量聚焦与咒术执行：


    召唤元素能量：


    针对仪式目的，选择相应的元素（如土元素代表财富和稳定）。


    通过冥想和动作，将该元素的能量引入魔法圈。


    召唤行星能量：


    选择与仪式目的相符的行星（如木星代表财富和扩张）。


    通过观想和咒语，将行星的能量引入并充满魔法圈。


    感受情感：


    在心中唤起与咒术目标相关的情感，如安全感、放松感等。


    通过深呼吸和冥想，将这些情感与仪式能量融合。


    声明意图：


    清晰地说出你的咒术意图，如“我意图通过这个仪式吸引足够的财富来支付我的账单。”


    用肯定的语气和信念重复你的意图。


    执行咒术：


    进行咒术的具体动作，如点燃代表财富的蜡烛，或在水晶上刻下愿望。


    将你的意图和情感通过动作具体化。


    观想结果：


    闭上眼睛，想象咒术成功显化后的场景。


    观想自己已经实现了目标，感受到实现目标带来的喜悦和满足。


    仪式结束：


    解散守护灵：


    感谢守护灵的协助，并请求他们返回。


    面向四个方位，逐一向守护灵致谢并送别。


    放开魔法圈：


    通过冥想或动作，将魔法圈中的能量释放到宇宙中。


    念诵释放能量的咒语或祷文。


    关闭启灵：


    通过深呼吸，将注意力从仪式中收回，回到现实世界。


    进行简短的感恩祷告，感谢宇宙和所有参与的能量。


    后续实践：


    记录仪式的过程和感受，以便日后回顾和改进。


    根据仪式的效果，调整和优化步骤，以提高咒术的效力。


    魔法练习9：【多次元思维魔法】


    准备阶段：


    选择一个安静且适宜的空间，确保你的环境干净整洁，有助于集中精神。


    穿着舒适的服装，准备仪式所需的工具，如水晶、香等，以辅助你的练习。


    开始练习：


    调频：


    进入仪式空间，深呼吸，放松身心。


    通过冥想或祈祷，将你的精神状态调整至与练习目的相一致的频率。


    魂灵调谐：


    闭上双眼，进行内观，寻找内在的和谐。


    通过冥想，与你的高我进行连接，确保你的内在能量与练习目的同步。


    创造能量球：


    伸出双手，想象在两手之间形成一个发光的能量球。


    集中精神，感受这个球体逐渐变得真实且充满力量。


    能量注入：


    元素能量共振：


    选择一个与你咒术愿望相匹配的元素，例如土元素，用于身体疗愈。


    想象这个元素的能量与你和谐共振，并将其注入你的能量球。


    行星能量共振：


    接着，选择一个相关的行星能量，如太阳，代表健康和活力。


    将这个行星的能量和符号，通过想象，融入你的身体，再注入能量球。


    情感能量召唤：


    召唤与你的咒术愿望相符的情感能量，如治愈和希望。


    将这些情感能量引入能量球，使其充满你的意图。


    咒术意图与显化：


    咒术意图描述：在心中清晰地定义你的咒术目的，例如“愿（某人的名字）的流感得到治愈”。


    将这个意图作为指令，传递给你的能量球。


    观想结果：


    想象你的咒术已经显化，如（某人的名字）恢复健康的场景。


    将这个场景可视化，仿佛在能量球中播放的影像。


    专注与程式规划：


    将你的全部注意力集中在手中的能量球上。


    确保你的意图、能量和情感都已经整合进能量球中。


    咒术执行与释放：


    发送能量球：


    在最终确认你的意图和能量都已经集中在能量球之后，用力吐气，想象你将能量球推向宇宙，发射你的咒术愿望。


    关闭练习：


    在能量球发送之后，深呼吸，慢慢将你的意识从练习中带回现实。


    进行简短的感恩冥想，感谢宇宙和所有参与的能量。


    示例：


    假设你的咒术目的是治疗（某人的名字）的流感。


    从调频开始，一步步执行上述步骤，专注于土元素和太阳的行星能量，清晰地描述你的意图，观想（某人的名字）恢复健康的场景，并最终将能量球发送到宇宙中。


    魔法练习10：【行星能量加持与传送】


    目的：利用特定的行星能量为物品加持或将能量传送给远方的人。


    步骤：


    调频：开始前，通过深呼吸和冥想，净化你的能量和意图，确保你的心态与即将进行的能量工作相一致。


    启动手掌能量中心：通过伸展手臂和放松手掌，激活手掌中的能量中心，为接收和传递能量做好准备。


    选择行星：决定你想要召唤的行星，如水星代表沟通，金星代表爱与美。


    绘制行星符号：使用你的主导手（投射手）的手指，在非主导手（接收手）的手掌上绘制所选行星的符号，并在符号周围顺时针方向画一个圆圈，以激活行星能量。


    集中注意力：回想之前练习中行星能量的感觉，集中注意力去感受和吸引这股能量。


    分开双手：将双手分开至胸前，开始创造能量球。


    观想行星能量：想象行星的符号出现在你胸前，感受你的身体和气场被这股行星能量充满和点亮。


    创造能量球：观想行星能量流入双手之间，形成一个由该行星能量构成的能量球。


    加持物品：如果想要为物品加持，如水晶，将能量球围绕物品，观想物品被能量充满并激活。


    传送能量：如果想要将能量传送给远方的人，专注于手中的能量球，心中想着接收者，深吸一口气，然后用力吐气，想象能量球飞向目的地。


    结束练习：


    完成加持或传送后，深呼吸，放松身体，感谢行星能量的帮助。


    缓缓将你的意识从练习中带回现实，结束能量工作。

 魔法训练册(3)

    魔法练习1：【调谐行星能量】


    目的：通过与各行星能量的共振，加深对它们特性的理解和感应，进而提升个人的灵性实践。


    步骤：


    1. 准备与设定环境：


    选择一个安静、干净且不受干扰的空间进行练习。


    准备仪式所需的工具，如蜡烛、水晶或行星符号等。


    2. 调频：


    通过深呼吸，放松身心，净化个人能量场。


    进入冥想状态，设定清晰的意图，准备与行星能量共振。


    3. 魂灵调谐：


    执行魂灵调谐，确保内在和谐，与高我连接。


    通过冥想，调整自身频率，与宇宙能量同步。


    4. 选择并呼唤行星：


    决定你想要调谐的行星，从太阳开始，依次是月亮、水星等。


    对所选行星表达你的意图，请求与其能量共振。


    5. 绘制行星符号：


    使用手指或魔法工具在空中绘制所选行星的符号。


    在符号周围顺时针画圈，激活并邀请行星能量。


    6. 感受行星能量：


    专注于行星能量的入口点，如脉轮或身体中心。


    感受行星能量环绕并渗透你的身体。


    7. 行星能量呼吸：


    进行特定的呼吸练习，吸入行星的能量，呼出不和谐的能量。


    专注于行星的能量如何影响你的身体和气场。


    8. 观想与充能：


    观想行星的符号出现在你胸前，身体因能量而发光。


    想象行星能量充满你的身体，激活你的气场。


    9. 全感官体验：


    使用你的感官深入体验行星能量：视觉、触觉、嗅觉、听觉和味觉。


    记录每种感官下的体验，增强对行星能量的感知。


    10. 逐个行星练习：


    按顺序对每个行星进行上述练习，直到熟悉所有行星的能量。


    每个行星练习结束后，进行简短的整合和反思。


    11. 结束练习：


    完成所有行星的练习后，深呼吸，将意识带回现实。


    感谢行星能量的加持和指引。


    12. 记录与反思：


    记录每次练习的体验和感受，包括行星能量对你的影响。


    反思如何将行星能量融入你的日常生活和灵性实践中。


    魔法练习2：【自然显像占卜术：从大自然中汲取灵性指引】


    目的：通过大自然的元素来接收直觉信息和灵性指导。


    前期准备：


    确定问题：在进入自然环境前，心中想好一个具体问题或主题。


    心理准备：通过冥想达到放松状态，准备接收灵性信息。


    选择地点：找到一个你觉得舒适且能安静下来的地方，如公园、森林或海滩。


    环境融入：花一些时间让自己适应环境，融入周围自然之中。


    显像占卜术实践：


    观察自然：开始观察周围的自然元素，包括动物、植物、云彩等。


    寻找符号：注意任何可能具有象征意义的自然现象，如动物的行为或植物的形状。


    记录信息：记下所有你认为与问题相关的自然景象和符号。


    冥想关联：思考这些自然元素如何与你的个人问题相联系，寻找可能的答案或指导。


    在家的延伸：


    持续观察：在家中继续观察自然界的元素，如宠物的行为或家中植物的生长状态。


    研究意义：研究你所观察到的自然元素的灵性和象征意义。


    信息整合与应用：


    反思洞察：将你的观察与个人问题结合起来，反思可能的灵性洞察。


    应用指导：考虑如何将这些洞察应用到你的生活中，以获得指导和帮助。


    结束与感恩：


    结束冥想：完成观察和记录后，进行简短的冥想，整合你的体验。


    感恩自然：对自然表达感激之情，感谢它提供的智慧和洞察。


    记录与回顾：


    详细记录：将整个过程中的所有观察、想法和感受记录下来。


    定期回顾：定期回顾你的记录，以深化理解和灵性成长。


    魔法练习3：【连结 在地灵 】


    （在地灵在中国传统文化中，指的是掌管某一地区的土地神。


    在日常生活中，无论是动土建设、搬家迁居，还是其他与土地相关的活动，人们常常会向土地神祈求保佑和顺利。）


    目的：与特定场地的在地灵建立联系和沟通，以获得其允许和祝福进行魔法、冥想或其他灵性活动。


    前期准备：


    选择场地：找到一个临界处，如森林边缘、房子门外等，作为你进行连结的地点。


    调频：开始前，进行调频，以净化你的能量和意图。


    召请低我：执行魂灵调谐，确保你的内在和谐，并与你的低我（地球面向的自我）连接。


    进行连结：


    执行连结盖亚的练习：把手放在地面上，呼唤盖亚（地球母亲），并与之建立连结。


    献上供品：准备一份供品，可以是实物或能量形式，以示对在地灵的尊重。


    吟诵请求：


    口头或心中吟诵一段请求，例如：“呼唤此处的在地灵，我[你的名字]献上一份[供品名称]来荣耀你，并与你建立连结。祈求你能允许和祝福我，以便[说明你与这个在地灵连结的目的]。请问我能得到你的允许和祝福吗？”


    等待回应：类似于连结盖亚的练习，安静等待在地灵的回应。


    观察迹象：用你的巫师之眼（第三眼）和其他灵性感官检查在地灵是否以某种形式出现。


    感受氛围：感知你所受到的是欢迎还是敌意，注意在地灵是否拒绝你的请求。


    尊重回应：无论结果如何，都要尊重你接收到的一切。


    建立沟通：


    心灵对话：如果获得在地灵的赞同，你可以与他进行心灵的对话。


    询问问题：向在地灵询问有关他及他的历史的问题，以增进理解和联系。


    记录体验：


    记录下整个连结过程中的所有体验和感受。


    结束练习：


    感恩：对在地灵表示感谢，无论是接受还是拒绝你的请求。


    关闭连结：通过冥想或祈祷，温和地关闭与在地灵的连结。


    整合体验：将这次体验整合到你的灵性实践中，考虑如何应用所获得的洞察和指导。


    魔法练习4：【连结盖亚】


    目的：与地球母亲盖亚建立联系，寻求她的回应和指导，增强与地球的连接。


    步骤：


    选择地点：在大自然中找一个安静且不受干扰的地方。


    调频：进行调频，以净化你的能量和意图，并召请你的低我。


    低我连结：低我是与地球相连的部分，通过调频与之建立联系。


    坐在地上：舒适地坐在地上，将双手放在地面，准备与盖亚连结。


    呼唤盖亚：从内心和灵魂深处呼唤盖亚，想象这股能量通过你的身体传递到大地。


    吟诵肯定句：


    口头或心中吟诵肯定句，如：“手连着地骨，建着石；血连着泥。我与盖亚的心一致。我与盖亚的意调谐，泥连着血，石连着骨，地连着手。”


    等待回应：耐心等待盖亚的回应，每个人的体验都是独特的。


    使用灵透感官：注意内在的所有灵透感官，你可能首先会有一种灵触的感觉。


    与盖亚对话：当你得到盖亚的回应后，可以开始与她对话，提问或征求建议。


    建立关系：与盖亚建立关系，她作为尘俗界域之后和地球王国之母，可以在需要时协助你。


    结束连结：完成对话后，可以简单地“关闭启灵”，感谢盖亚的帮助，并回到中我的意识状态。


    记录体验：记录下整个连结过程中的所有体验和感受，以便日后回顾和深化理解。


    魔法练习5：【仪式收尾：尊重地解散四大方位守护灵】


    目的：在仪式结束时，尊重地解散并送别四大方位的守护灵。


    步骤：


    准备结束：确保你已经完成了仪式的主要部分，并准备结束与守护灵的连结。


    逆时针移动：从西方开始，逆时针移动到北方，这是与呼唤守护灵时相反的方向。


    画驱逐五角星：


    使用蓝色的巫师火光，在空中画出对应元素的驱逐五角星，象征性地表示解散。


    呼唤守护灵：


    对每个方位的守护灵进行呼唤，感谢它们在仪式中的守护和协助。


    观想离开：


    观想每个方位的守护灵离开仪式空间，回到它们原本的存在之地。


    吟诵解散词：


    举起你的投射手，对每个方位的守护灵吟诵解散词，例如：“哦！向西方守望塔的守护灵致敬，借助水元素和星光的力量，我感谢你的出现和协助，守望和保护这个仪式。如果你愿意请留下，如果你必须离开请慢走，愿我们之间永远存在和平，在完美的爱与完全的信任中，欢送你！再会！”


    重复过程：


    继续以逆时针方向移动到下一个方位，重复上述过程，直到所有四个方位的守护灵都被解散。


    完成解散：


    当所有方位的守护灵都被解散后，你可以选择进行一个简短的冥想或感恩练习，以闭合仪式。


    记录体验：


    记录下整个解散过程中的感受和体验，这有助于你日后回顾和深化理解。


    魔法练习6：【呼唤四大方位的守护灵】


    目的：在魔法圈内设立定向点，呼唤四个元素的守护灵，以建立保护和能量的平衡。


    步骤：


    调频与魂灵调谐：


    开始前进行调频，净化你的能量和意图。


    执行魂灵调谐，确保内在和谐并连接高我。


    定位北方：


    选择魔法圈的北方作为起始点。


    画出召请五角星：


    使用蓝色的巫师火光，在面前画出对应北方元素（土元素）的召请五角星。


    呼唤北方守护灵：


    口头呼唤北方的守护灵，同时观想守护灵响应你的呼唤。


    顺时针移动：


    从北方开始，以顺时针方向移动到下一个方位。


    依次呼唤其他方位：


    按照以下顺序呼唤每个方位的守护灵：


    东方（风元素）


    南方（火元素）


    西方（水元素）


    吟诵呼唤词：


    对每个方位的守护灵吟诵呼唤词，例如：“哦！向北方守望塔的守护灵致敬，借助土元素和星光的力量，我[你的名字]召唤、激发并呼唤你进入这魔法圈，见证、守护及加入这个仪式。”


    连接五角星：


    在每个方位的五角星中心开始，用蓝色的巫师火光画一条线到下一个方位的定点，直至完成一圈。


    完成循环：


    最后，将光的线条从西方连接回北方，完成循环，象征着四大元素的统一和魔法圈的封闭。


    确认守护灵的到来：等待并感受每个方位的守护灵到来，确认他们的能量。


    结束呼唤：当所有方位的守护灵都被呼唤并确认到来后，结束呼唤过程。


    记录体验：记录下整个呼唤过程中的感受和体验，这有助于你日后回顾和深化理解。


    魔法练习7：【与元素调谐】


    目的：通过召唤特定元素的能量来进行加持和传送，以实现特定的目标或愿望。


    步骤：


    调频：开始前，进行调频，以净化你的能量和意图。


    启动手掌能量中心：


    激活你手掌中的能量中心，为接收和传递元素能量做准备。


    确定元素：


    决定你想要召唤的元素（土、水、火、风）。


    画出召请五角星：


    使用你的主导手（投射手）的手指，在非主导手（接收手）的手掌上画出所选元素的召请五角星。


    专注元素感觉：


    根据之前的经验，开始专注并感受特定元素为你带来的感觉。


    分开双手：


    将双手分开，准备创造能量球。


    充满能量：


    将元素的能量充满你内在的每一个“大釜”（能量中心），观想能量由大釜溢出流向双手。


    创造能量球：


    观想能量在双手之间形成一个纯粹由元素形成的能量球。


    观想元素符号：


    在能量球上观想该元素的符号，以增强其能量。


    加持物体：


    如果你想为某个物体加持，例如用风元素为蜡烛加持，将能量球放在蜡烛周围，并观想风元素能量充满并启动蜡烛。


    传送能量：


    如果你想把这个能量球传送给远方的人，专注于手中的能量球，一边想接收者，一边深吸一口气。


    吐气并传送：


    用力吐气，同时观想你正在把元素能量球吹向其目的地。


    结束练习：


    完成加持或传送后，深呼吸，放松身体，感谢元素能量的帮助，并结束能量工作。


    记录体验：


    记录下整个过程中的感受和任何重要的体验，这有助于你日后的灵性成长和实践。


    魔法练习8：【布画与解开魔法圈】


    目的：创建和解除一个魔法圈，以保护和限制仪式能量。


    布画魔法圈：


    调频与魂灵调谐：


    开始前进行调频，净化你的能量和意图。


    执行魂灵调谐，确保内在和谐并连接高我。


    站立定位：


    站立并面向北方，这是许多传统中力量和开始的象征方位。


    伸展手臂：


    把你的投射手臂向外伸展，手指向外指。


    绘制魔法圈：


    使用手指在空中画出一个蓝色的能量圈，同时大声宣告你的意图：


    “我布下这个魔法圈，创造了一个空间外的空间和一个时间外的时间。”


    重复画圈：


    继续画第二个圈，宣告：


    “我布下这个魔法圈，阻挡任何非我盟友的能量和灵魂。”


    完成圈的绘制：


    进行最后一次画圈，说：


    “我布下这个魔法圈，把所有在此升起的能量限制在圈内。”


    扩展圆顶：


    面向北方，把手往上举，手掌朝上，观想魔法圈在你上方扩展成一个圆顶。大声说：“在上如此!”


    手掌朝下，把魔法圈往下推，形成一个下方的圆顶。大声说：“在下亦然!魔法圈封印!”


    封印魔法圈：


    脚用力跺地面或拍拍手，以坚定自己布设魔法圈的意志力。


    解开魔法圈：


    逆时针移动：


    完成魔法后，将接收手向外伸出，从北方开始逆时针移动。


    推开魔法圈：


    用你的手把光的魔法圈推开，就像打开一幅围绕你的厚重帘幕，同时观想它被收入你的手掌。


    观想能量释放：


    魔法圈现在解开了。感受你的魔法能量全都冲进宇宙开始显化。


    结束仪式：


    深呼吸，放松身体，感谢魔法圈的保护，并结束仪式。


    记录体验：


    记录下整个过程中的感受和体验，这有助于你日后回顾和深化理解。


    魔法练习9：【光绘图】


    目的：学习使用光绘图来增强灵性实践，包括布画魔法圈。


    准备阶段：


    调频：


    开始前进行调频，以净化你的能量和意图。


    元素呼吸：


    使用元素呼吸技巧，吸入和呼出时想象能量贯穿全身。


    能量聚合：


    在屏气时观想能量在身体周围盘旋上升，吐气时将能量引导至全身。


    吟诵元素：


    心里吟诵“地、风、火、水”，聚合能量，然后回到正常呼吸。


    防护盾练习：


    执行防护盾的练习，建立个人能量保护。


    光绘图练习：


    能量引导：


    使用投射手（主导手）的食指引导聚集的能量。


    观想与意愿：


    张开眼睛，使用观想技巧和强烈意愿在空中画出光的环形光圈。


    维持光痕：


    维持注意力聚焦，继续观想环形光圈的光痕。


    能量回收：


    移动接收手，像吸尘器一样将光吸回能量场。


    睁眼与闭眼练习：


    闭上眼睛重复练习，然后睁眼和闭眼轮流进行，多次练习。


    熟练掌握：


    练习直至熟练掌握光绘图技巧。


    布画魔法圈：


    开始布画：


    感觉熟练后，开始布画魔法圈。


    魔法圈扩展：


    用光绘图技巧在空中画出魔法圈，扩展成一个完整的圆。


    魔法圈封口：


    完成圆圈后，将魔法圈的起点和终点连接，封口。


    魔法圈加固：


    观想魔法圈被加固，成为保护和能量的边界。


    结束练习：


    完成魔法圈布画后，进行简短的冥想或感恩练习，结束能量工作。


    记录体验：


    记录下整个练习过程中的感受和体验，以供日后参考。


    魔法练习10：【基本的徒手治疗法】


    目的：通过巫师之火的能量帮助他人达到身体、情绪、智力和心灵上的平衡与和谐。


    前期准备：


    环境准备：选择一个安静、舒适的环境进行治疗。


    接受者准备：确保接受治疗的人处于放松状态，并清楚治疗的目的。


    治疗者准备：治疗者应穿着舒适的衣物，并去除手上的任何金属饰品，如戒指、手镯或手表。


    调频与魂灵调谐：


    治疗者调频：治疗者通过深呼吸和冥想，净化个人能量，准备进行治疗。


    魂灵调谐：执行魂灵调谐，确保内在和谐并连接高我。


    聚焦巫师之火：治疗者聚焦在巫师之火的感觉上，它是调和高我、低我和中我的力量。


    能量治疗过程：


    唤醒双手能量中心：唤醒双手的能量中心，准备传输能量。


    轻柔接触：轻轻地把手放在接受者身上，确保触感柔软温和。


    太阳式呼吸：配合太阳式呼吸，想象呼吸为巫师之火添加氧气，增强能量。


    传递能量：感觉能量从治疗者的双手流向接受者，专注于健康、疗愈和平衡。


    维持能量管道：在保持能量管道流通的同时，让呼吸恢复正常。


    同频率调谐：与接受者调为同频率，信任高我指引能量传递的量和时间。


    结束治疗：


    完成治疗：当感觉治疗完成时，慢慢撤回双手，让接受者恢复正常状态。


    能量接地：如果接受者感到精神不济或头晕，引导他们将多余的能量接地。


    补充水分：建议接受者喝一杯水，帮助身体恢复和整合能量。


    结束练习：


    记录体验：治疗者和接受者都应记录下整个治疗过程中的感受和体验。


    感恩冥想：进行简短的感恩冥想，感谢彼此以及参与治疗的所有能量。

 魔法训练册(4)

    魔法练习1：【魂灵调谐与巫师之火】


    目的：通过魂灵调谐与巫师之火的实践，实现个人不同灵性层面的整合与平衡。


    步骤：


    调频：开始练习前，通过深呼吸进入冥想状态，净化你的能量和意图。


    专注呼吸：在呼吸过程中，特别注意吸气与吐气之间的停顿。


    观想中我火焰：想象思想和自我意识转化为中我的琥珀色火焰，位于心轮中心。


    扩展中我火焰：随着每一次呼吸，让火焰变得更大、更稳定，直至充满并包围你的身体。


    召请低我：转移注意力至下层大釜，即肚脐下方的点，聚焦低我的红宝石色火焰。


    扩展低我火焰：让低我火焰随着呼吸扩展并稳定，直至充满并包围你的身体。


    转变火焰颜色：观想琥珀色火焰逐渐转变为红宝石色，代表情感和阴影的整合。


    召请高我：集中注意力在头顶上层大釜的乳白色火焰上，折射出彩虹的颜色。


    扩展高我能量：让高我能量随着呼吸倾注并满溢出来，开始覆盖你的身体。


    巫师之火的形成：高我能量将红宝石色火焰转化为电蓝色的巫师之火，代表内在三部分的结合。


    三位一体的宣言：


    吟诵：“神性、自我和欲望，三个部分合为一体。现在借助巫师之火的力量，我与远古的秘术相契。三位一体、一体三分，我就是它们，它们就是我。”


    维持巫师之火：在这种状态下停留，感受内在能量的整合和力量。


    回到正常意识：执行“关闭启灵”的练习，逐渐将意识从巫师之火的状态带回中我意识。


    结束练习：进行简短的感恩冥想，感谢内在各个层面的协作和力量。


    记录体验：记录下整个练习过程中的感受和体验，以供日后参考和深化理解。


    魔法练习2：【与宇宙合一的冥想】


    目的：通过冥想与宇宙万物建立更紧密的联系，增强灵性力量。


    步骤：


    调频：


    开始前，通过深呼吸和放松身心，进入调频状态，准备进行冥想。


    召请高我：


    在内心召请你的高我，与更高层次的自我意识连接。


    闭眼专注：


    闭上双眼，将注意力集中在头顶上方的灿烂白光上。


    感受高我气场：


    专注感受高我气场之光，认识到你的高我是宇宙本源的一部分。


    敞开心扉：


    向本源的神圣之爱敞开心扉，体验无条件的爱。


    肯定自我：


    在心中默念：“这就是我，我就是那一充满力量的、神圣的，与爱合一的人。”


    感受爱的增强：


    感受神圣的爱如何增强你的高我，使你的光晕变得更加明亮。


    扩展光芒：


    想象你的光越来越亮，扩展到身体周围五英尺的范围。


    重复肯定语：


    继续重复肯定语，同时将你的光扩展到越来越大的范围。


    扩展到无限：


    将你的光扩展到整个空间、国家、洲、地球、太阳系、银河系、宇宙。


    感受光的回归：


    当光达到最远距离后，感受它回归到围绕你的正常发光状态。


    结束冥想：


    当你准备好时，缓缓张开眼睛，结束冥想。


    记录体验：


    记录下整个冥想过程中的感受和体验，以供日后参考。


    魔法练习3：【把障碍转化为真实意志的咒术】


    目的：通过同感魔法（模仿魔法）转化个人生命中的障碍，与自己的真实意志调谐。


    所需材料：


    一个小碗


    一个小茶烛


    大约四个冰块


    步骤：


    调频：


    开始前，进行调频，净化你的能量和意图。


    召请高我：


    在内心召请你的高我，与更高层次的自我意识连接。


    准备材料：


    将茶烛放在碗的中央，四个冰块放在碗的周围。


    集中注意力：


    把注意力集中在由高我而来的神圣之光，观想它环绕着你。


    点燃蜡烛：


    坚定地说：“用我高我的力量，我点燃这支蜡烛。”然后点燃茶烛。


    感受光芒：


    感受高我注入茶烛的强烈光芒，象征着神圣权威。


    开始咒术：


    捧起装有茶烛和冰块的碗，坚定地说：“当光融化冰块时，魔法就会开始，转化我内在与外在的阻碍，帮助我提升直到现在，达成我神圣真实意志的展现。”


    观察转化：


    随着冰块的融化，观想障碍被转化为支持你的力量，茶烛随之上升。


    结束咒术：


    当冰块完全融化后，取下茶烛并丢弃，象征障碍已被转化和释放。


    处理融化的水：


    将融化的水倒在土壤中，让大自然进一步分解和转化这些障碍。


    感恩冥想：


    进行简短的感恩冥想，感谢高我、自然和参与转化过程的所有能量。


    记录体验：


    记录下整个咒术过程中的感受和体验，以供日后参考。


    魔法练习4：【真实意志的共时性冥想】


    目的：与高我连接，接收两个共时性暗号，一个用于确认是否符合真实意志，另一个用于提醒是否偏离了真实意志。


    步骤：


    调频：


    通过深呼吸和放松，进入调频状态，准备与高我连接。


    召请高我：


    内心召请高我，准备接收其指引和信息。


    闭眼想象：


    闭上双眼，想象自己置身于一片渐渐弥漫的浓雾中。


    城堡幻象：


    当雾气散去，发现自己站在一座城堡前，花时间观察城堡的细节。


    进入城堡：


    走向城堡大门，当大门敞开时，勇敢地走进城堡。


    大厅的体验：


    进入城堡内的大厅，观察彩色玻璃窗和华丽的装饰。


    遇见灵性盟友：


    注意到宝座周围的光之存有，它们是你的灵性盟友和指导灵。


    宝座上的冥想：


    走向宝座并坐下，感受它带来的舒适和力量。


    镜子的启示：


    当宝座升至悬挂的镜子前，丝绸缓缓揭开。


    高我相遇：


    在镜子中看到高我的形象，与之沟通并请求共时性暗号。


    接收暗号：


    观察高我展示的第一个暗号，这是走在正确道路上的标志。


    请求警告暗号：


    请求第二个暗号，用于提醒自己是否偏离了真实意志。


    观察与感谢：


    观察第二个暗号，并感谢高我提供这些指引。


    回归现实：


    随着丝绸再次覆盖镜子，宝座带着你回到地面，走出城堡。


    结束冥想：


    周围的雾气再次模糊视线，渐渐带你回到冥想开始的地方。


    张开眼睛：


    缓缓张开眼睛，将体验和接收到的暗号记录在日记中。


    记录体验：


    写下整个冥想过程的细节，包括接收到的暗号和感受。


    魔法练习5：【低我的迷幻术】


    目的：通过迷幻术暂时改变他人对你的看法，创造出一种有利于特定情境的幻觉。


    所需材料：


    一面镜子


    步骤：


    准备：


    站在镜子前，准备施展迷幻术。


    召请低我：


    在内心召请你的低我，准备进行能量的投射。


    观想朦胧薄雾：


    想象低我的朦胧薄雾像章鱼的墨水一样包围着你，使你的影像变得扭曲。


    设想所需形象：


    在你的巫师之眼中维持着你想要被别人认知的影像。


    聚焦形象：


    如果你想要表现得更有自信或更有吸引力，想象那种状态的外观。


    凝视镜中倒影：


    毫不眨眼地凝视镜中的倒影，专注于你想要展现的形象。


    形象覆盖：


    继续保持你想要被感知的影像，并将其覆盖在镜子里你原本的影像上。


    吟诵咒语：


    吟诵：“用我施放的迷幻咒，我改造了自己的形象，像海里的章鱼般制造了幻觉，让其他的人都赞同，他们所有的感官意识到的，我现在设想的形象就是我本人。”


    维持咒术：


    维持这个影像，直到你感觉到咒术生效，你的新形象已经固定。


    结束咒术：


    当你准备好结束咒术时，深呼吸，感谢你的低我，然后打破镜中的凝视。


    应用咒术：


    将这个新形象应用到你需要的情境中，如求职面试或公共演讲。


    咒术解除：


    咒术是暂时性的，持续时间大约一天。结束后，你将恢复到原本的状态。


    记录体验：


    记录下整个咒术过程中的感受和效果，以供日后参考。


    魔法练习6：【自我附体：召请低我】


    目的：通过召请低我来增强与自然界的联系，提升直觉，进行疗愈，以及实现自我探索和变形。


    步骤：


    调频：


    开始前，通过深呼吸和放松身心，进入调频状态。


    意识转移：


    将意识带到下层大釜，即身体内的能量中心之一。


    能量吸收：


    深吸一口气，想象吸收周围所有能量，并用这些能量充满下层大釜。


    呼唤低我：


    再次深吸一口气，呼唤低我提供保护和力量。


    观想保护：


    想象自己被具有保护作用的原始阴影所包围。


    吟诵呼唤：


    用以下的话语呼唤低我： “原始自我、黏尘人，由阴影和尘土构成，变形者、活魂自造者、肉欲之躯、未玷污的野性之子、岩壁上的舞者、邪恶巫医、窃火者、树篱骑士、寻欢作乐者、梦想演说家、敞开心扉的双手，非语言的、永恒的、祖传的与大地的连系，我呼唤你现在起来，成为我神圣的一部分!我呼唤你现在起来，给予我庇荫!”


    感受低我的力量：


    感受低我的力量和存在，让它成为你的一部分，为你提供支持和保护。


    维持状态：


    在这个状态下停留，进行需要的疗愈、交流或自我探索。


    回到中我：


    完成练习后，通过执行“关闭启灵”的练习，将意识从低我状态带回中我状态。


    结束练习：


    深呼吸，感谢低我的力量和帮助，然后缓缓回到正常状态。


    记录体验：


    记录下整个练习过程中的感受、体验和任何重要的洞察。


    【下层大釜是哪里】


    在许多灵性传统和能量工作的体系中，“下层大釜”（lower cauldron）通常是指人体能量系统中的一个低能量中心或脉轮，它与根脉轮（root chakra）有关，有时也被称作基础脉轮或海底轮（mdhara）。


    下层大釜的具体位置和概念可能因不同的灵性传统和教导而异，但一般而言，它可以指：


    根脉轮：位于脊柱底部，靠近肛门和生殖器之间，有时也被认为是更偏下的位置。


    能量体的下部：可能包括整个下肢和脚部，以及与地球连接的能量线。


    情感和本能中心：与我们的基本情感、原始冲动和本能反应相关。


    魔法练习7：【沉思式的追问】


    目的：通过内在对话和反复提问，洞察自我，理解自己的根源、动机、信念和存在的意义。


    步骤：


    准备：


    找一个安静的空间，确保不会被打扰。


    准备纸笔或日记本，用于记录你的发现和思考。


    开始对话：


    与自己的中我（日常意识和自我认知）开始一场内在的对话。


    提出问题：


    从一些基本的问题开始，如“我是谁？”“什么是神性？”“我是什么？”等。


    持续追问：


    不断地问自己“谁？”“什么？”“在哪里？”“什么时候？”“为什么？”和“怎么做？”等问题。


    深入探索：


    随着对话的深入，提出更具体的问题，如“是什么阻挡我追随梦想？”“我相信什么？”等。


    记录答案：


    将每个问题的答案记录下来，无论它们看起来多么琐碎或不相关。


    追踪进展：


    定期回顾你的记录，观察自己的进展和变化。


    洞察制约：


    通过这种对话，识别和理清可能存在的无意识制约。


    信念探索：


    探索自己真正的信念，了解是什么驱动自己的行为和决策。


    自我认知：


    通过追问，增进对自己的认知，包括情感、思想和行为模式。


    反复练习：


    沉思式追问是一个持续的过程，定期重复这个练习，每次都可能有新的发现。


    整合体验：


    将练习中的洞察整合到日常生活中，促进个人成长和自我改善。


    结束练习：


    当你感觉已经探索得足够深入，或者无法再提出新问题时，结束练习。


    感恩：


    对自己的内在探索表示感激，感谢自己的勇气和开放性。


    魔法练习8：【增进和寻找记忆的魔法】


    目的：通过特定的技巧提高记忆力，帮助记录和检索阅读或听到的信息。


    所需材料：


    一个安静的环境


    心灵提示


    步骤：


    准备：找到一个安静的环境，准备进行记忆魔法练习。


    调频：


    进入a波状态：


    通过深呼吸和放松技巧，进入a波状态，这是一种放松且容易接收信息的状态。


    想象录制按钮：


    在你的巫师之眼中，想象脑海中有一个录制和停止的按钮。


    记录信息：


    当你想要记录正在阅读或收听的信息时，想象按下录制按钮，告诉你的大脑你想记下这些信息。


    停止记录：


    当你完成信息记录时，想象按下停止按钮。


    检索记忆：


    要取得已经不记得的信息，利用心灵提示进入冥想状态。


    想象搜索引擎：


    在冥想中，想象脑海中有一个搜索引擎栏。


    输入搜索内容：


    观想自己输入你正在寻找的资料或记忆。


    放松等待：


    放松身心，让你的大脑慢慢地搜索资料，直到它浮现在你脑海中。


    耐心等待：


    记忆的浮现可能需要几分钟到几天的时间，不要强迫它出现。


    记录和实践：


    刻意用心灵提示来记录资料，这样你可以更容易地取得它们。


    结束练习：


    当你完成练习后，缓缓地将注意力带回现实。


    记录体验：


    将练习过程中的感受和任何重要的发现记录在日记中。


    魔法练习9：【执行健康扫描疗愈】


    目的：通过能量扫描技巧为他人进行健康检查，以识别和理解身体内的不平衡或疾病。


    前期准备：


    确保你在一个安静且不会被打扰的环境中。


    准备纸笔记录你的观察和发现。


    步骤：


    调频：


    通过深呼吸和放松技巧，进入调频状态。


    连接被扫描者的基本信息：名字、年龄和居住地。


    建立连结：


    使用心灵提示和冥想技巧，建立与被扫描者的能量连结。


    专注身体影像：


    专注在被扫描者的身体影像上。


    进行能量扫描：


    伸出手，仿佛被扫描者在你面前，用双手感觉他们脸部的特征。


    用双手在巫师之眼中扫描他们身体前后两边的表面。


    注意异常部位：


    注意任何持续引起你注意的部位。


    x光影像观想：


    观想影像变成x光片，可以放大和缩小影像。


    观察和记录：


    记录你看到和感觉到的一切，包括颜色、形状、深浅等。


    血液样本观想：


    用拇指和食指做出舀取血液样本的动作。


    观想血液样本并摇动，观察血液的颜色、稠度和是否有异常点。


    传递疗愈能量（如果适用）：


    如果被扫描者愿意接受，可以传送疗愈能量给他们。


    结束扫描：


    完成扫描后，缓缓断开与被扫描者的能量连结。


    记录和反思：


    将你的观察和发现记录在日记中，并进行反思。


    强调重要性：


    强调健康扫描不是诊断，建议被扫描者进行专业医疗诊断。


    【注意事项】：


    健康扫描不应用于诊断疾病，而应作为传统医学诊断的补充资料。


    如果你或他人有健康问题，应安排与医疗专业人员的约诊。


    魔法练习10：【远程心灵连接】


    目的：与远方的个人建立心灵联系，以便进行通灵解读或能量治疗。


    步骤：


    调频：


    通过深呼吸和放松技巧，进入调频状态。


    选择对象：


    确定你想要连接的人，并事先获得与他们连接的许可。


    收集信息：


    收集目标对象的必要信息，如全名、居住地、年龄或星座。


    观想光球：


    想象一个琥珀色的光球在你的心轮部位发光。


    呼唤目标：


    大声说出目标对象的全名、居住地和年龄或星座（天体）三次。


    发射光球：


    想象琥珀色光球从你的心轮射出，进入宇宙，并在你身后留下金色能量薄纱网。


    建立连接：


    观想光球寻找并连接到目标对象的心轮，形成一条通灵感应的能量索。


    心心相连：


    一旦连结建立，你们就“心心相连”，准备好进行远距通灵解读。


    调频连接外观：


    如果对方是陌生人，尝试调频连接他们的外表，不要强迫，让大脑自然描绘特征。


    进行解读：


    开始进行通灵解读，让影像在巫师之眼中显现。


    结束解读：


    完成解读后，在心中收回琥珀色的光。


    通灵净化：


    进行一次通灵净化，唤回你的能量并落实接地。


    记录体验：


    记录下整个练习过程中的感受和体验，以供日后参考。

 魔法训练册(5)

    魔法练习1：【通灵密码】


    目的：创建一个独特的通灵密码，用于设定或解除能量状态。


    步骤：


    调频：


    通过深呼吸和放松技巧，进入调频状态。


    想象钥匙：


    在心中想象一把钥匙，这把钥匙将用于设定你的通灵密码。


    设定密码元素：


    为钥匙设定五种感官的密码元素：声音、身体感觉、影像、味道和气味。


    逐一选择并设定每个感官元素，确保它们是独特的且容易辨识。


    逐一体验：


    一次专注于一个感官元素，体验并确认它的感觉。


    综合体验：


    尝试同时使用所有的密码元素，综合听、感觉、看、尝和闻。


    激活钥匙：


    想象你的钥匙发出光芒，表示密码已经设定。


    使用密码：


    当需要锁定或解锁能量时，想象有一个钥匙孔，然后用你的钥匙来操作。


    选择复杂度：


    选择通常不会一起使用的感官元素，以增加密码的复杂度和安全性。


    例子：


    例如，选择粉红色火鹤的影像、汽车喇叭声、干净衣服的气味、莱姆的味道、树皮紧贴手的感觉作为密码元素。


    记录密码：


    如果不经常使用密码，将其记录在安全且隐秘的地方，如《影子之书》或日记。


    保密性：


    确保密码元素不易被他人同时联想到，以保护你的防护盾不被他人破坏。


    结束练习：


    完成设定后，进行简短的冥想或感恩练习，结束能量工作。


    魔法练习2：【灵域安全系统】


    目的：创建一个能量检测系统，以识别和提醒潜在的侵入能量或实体。


    步骤：


    调频：


    通过深呼吸和放松技巧，进入调频状态。


    站在家的中央：


    选择你家中的中心位置站立。


    想象雷射光栅：


    想象有一个雷射光栅围绕你家，形成一个保护矩阵。


    设定安全系统：


    将雷射光栅视为安全系统，当有能量试图侵入时，会发出警报。


    检查每个房间：


    逐一进入每个房间，想象雷射光栅覆盖墙壁、地板和天花板。


    观想聚合系统：


    回到中央，想象雷射矩阵作为一个整体的聚合系统。


    设定秘密钥匙孔：


    在任一房间的墙上想象一个秘密钥匙孔。


    使用通灵密码：


    将通灵密码想象成一把钥匙，用意志力和意图将其插入钥匙孔并锁上。


    宣告密码设定：


    大声宣告：“密码设定了!”以确认安全系统的激活。


    安装灵魂相机：


    想象每个房间的天花板上有一个银球，上面刻有眼睛，作为灵魂相机。


    警报触发：


    当安全系统被触发时，灵魂相机将拍摄入侵者的灵魂快照，并发送给你。


    接收警报：


    如果警报响起，进行调频，想象一个银色球体出现，请求它告诉你它捕捉到了什么。


    使用灵透感官：


    利用灵透感官接收信息，确认警报的具体内容。


    双重检验：


    如果不确定接收到的信息，使用塔罗牌或其他占卜系统进行双重检验。


    记住限制：


    记住这个系统是一个检测系统，而非防御系统。确保你家周围有适当的保护措施。


    结束练习：


    完成练习后，进行简短的冥想或感恩练习，结束能量工作。


    魔法练习3：【全护盾：四元素堡垒技巧】


    目的：建立一个强大的能量护盾，以隔绝外界能量的干扰。


    步骤：


    基本防护盾：


    执行“基本防护盾和保护”的练习，感受环绕你的白光。


    召唤四大元素：


    在内心召唤土、风、火、水四大元素，请求它们协助建立防护盾。


    建立砖墙堡垒：


    想象大地在你脚下升起，形成一堵坚不可摧的砖墙环绕着你。


    建立火墙：


    想象砖墙外围是火墙，焚烧任何靠近的能量。


    建立护城河：


    想象火墙外围有一条护城河，水流猛烈，击退任何试图靠近的能量。


    建立风环：


    想象护城河外围有一团云环，云环中吹着强风，把靠近的能量推回去。


    转变形态：


    想象砖墙变成一个砖块球环绕着你。


    想象火墙变成一个火球环绕着你。


    想象护城河变成一个波浪球环绕着你。


    想象云墙变成一个从四面八方吹出强风的云球。


    护盾完成：


    感受这个四元素护盾给你带来的全面保护。


    解除护盾：


    在内心感谢四大元素：土、风、火、水，为它们的保护表示感谢。


    解除风球：


    想象环绕你的云球开始消散，强风逐渐平息。


    解除波浪球：


    想象波浪球逐渐平静，水流恢复为普通的护城河，然后护城河消失。


    解除火球：


    想象火球的火焰慢慢降低，直至完全熄灭，砖墙堡垒恢复。


    解除砖块球：


    想象砖块球的砖墙开始分崩离析，直至完全消失。


    收回白光：


    感受环绕你的白光逐渐减弱，直至完全收回你的体内。


    能量清理：


    进行能量清理，确保没有任何残留的能量附着。


    结束练习：


    进行简短的冥想或感恩练习，结束能量工作。


    记录体验：


    记录下整个练习过程中的感受和体验，以供日后参考。


    魔法练习4：【过滤盾】


    目的：建立一个能量过滤系统，筛选并保护个人免受负能量的影响。


    步骤：


    基本防护盾：


    执行“基本防护盾和保护”的练习，感受环绕你的白光。


    银色过滤盾：


    想象有一个银色的过滤盾在你的气场周围的形成，像一个由纯银色光制成的滤网。


    释放银色影像：


    释放银色过滤盾的影像，心里明白它会继续存在并发挥作用。


    金色过滤盾：


    重复上述过程，但这次想象一个金色的过滤盾。


    能量过滤：


    知道过滤盾将阻止负能量进入，同时允许正能量通过。


    负能量过滤：


    想象负能量在到达你之前会被过滤掉，而你不会与周围所有能量隔绝。


    宣告过滤盾：


    大声说出或心里默念以下话语：“借月球与太阳、对立与两极之力，伤害和枯萎的能量过不了我的魔法过滤盾。”


    确认保护：


    确认过滤盾已经建立，并将持续保护你。


    结束练习：


    进行简短的冥想或感恩练习，结束能量工作。


    记录体验：


    记录下整个练习过程中的感受和体验，以供日后参考。


    魔法练习5：【基本防护盾和保护】


    目的：学习如何建立基本的能量防护盾，以提供日常保护，并根据需要进行调整。


    步骤：


    调频：


    通过深呼吸和放松技巧，进入调频状态。


    想象白光：


    想象在你头顶上方几英尺高的地方，有一道明亮的白光。


    圣灵降临：


    口头或心里肯定地说：“我上方的圣灵。” 观想白光开始下降，形成一个光柱环绕你的身体。


    光柱固定：


    想象光柱降到你的脚底下几英尺的地方，并固定。


    地面圣灵：


    口头或心里肯定地说：“我下方的圣灵。” 观想光从你的脚下升起，回到胸前几英尺的地方。


    前方圣灵：


    口头或心里肯定地说：“我前方的圣灵。” 看到光上升到头顶，然后下降到背后胸部同高的位置。


    后方圣灵：


    口头或心里肯定地说：“我后方的圣灵。” 光以逆时针方向移动到你的右侧。


    右侧圣灵：


    口头或心里肯定地说：“我右方的圣灵。” 光继续逆时针移动到你的左侧。


    左侧圣灵：


    口头或心里肯定地说：“我左方的圣灵。” 光再次回到你的背后位置。


    形成防护盾：


    想象环绕你的六个点都亮起来，光开始放射出灿烂的光芒，形成一个保护泡泡。


    内在圣灵：


    想象你的身体充满灿烂的光，观想自己是一个充满光的容器。


    全面保护：


    口头或心里肯定说出：“我周围的圣灵。” 感受全方位的保护。


    圣灵的赐福：


    口头或心里肯定地说：“圣灵保护着我，圣灵祝福我，圣灵医治我，圣灵引导我。”


    与圣灵合一：


    确认你的圣灵状态，口头或心里肯定地说：“我是，我一直都是，我将永远是与圣灵合一的。”


    结束练习：


    花时间感受全方位的白光，然后缓缓地将注意力带回现实，结束练习。


    魔法练习6：【抛开一个地方的沉重能量】


    目的：清理和转化空间中的沉重能量，创造一个更积极和清爽的环境。


    步骤：


    调频：


    通过深呼吸和放松技巧，进入调频状态。


    站立准备：


    站立时，双手手臂向下垂放在身体两侧，手掌掌面朝地面。


    吟诵魔法咒音“伊阿欧”(iao)：


    了解咒音代表的三股势能：爱希斯(isis)的创造势能、阿波菲斯(apophis)的破坏和清除势能、欧西里斯(osiris)的复活和蜕变势能。


    发出“伊”的声音：


    深吸一口气，从腹部深处开始发出“伊”的声音，感觉声音在口腔后面回荡。


    翻转手掌掌面朝上，像铲子一样把空间中的能量向上铲起。


    提升能量：


    随着“伊”音的发出，慢慢抬起双手，想象正在提升空间的能量。


    发出“阿”的声音：


    当手臂抬高至与地板平行时，开始发出“阿”的音调，感觉它在口腔中央震荡。


    继续提升手臂，好像在清除空间中的负面能量。


    发出“欧”的声音：


    手臂举高超过头顶时，开始发出“欧”的声音，感觉它在口腔前段回荡。


    张大嘴巴，用手臂把能量向上推出，想象沉重的能量被抛出。


    转化能量：


    完成“伊阿欧”的吟诵，将负能量转化为正能量。


    整个过程应在一次完整的呼吸中完成。


    重复练习：


    这个练习至少做三次，以确保空间能量的明显变化。


    感受变化：


    完成练习后，花时间感受空间能量的变化。


    结束练习：


    通过简短的冥想或感恩练习，结束能量工作。


    记录体验：


    记录下整个练习过程中的感受和体验，以供日后参考。


    魔法练习7：【通灵净化】


    目的：通过深层净化，清除所有不平衡的能量，恢复个人能量场的平衡。


    步骤：


    调频：


    通过深呼吸和放松技巧，进入调频状态。


    想象彩虹光芒：


    想象一道美丽的虹彩光芒，像一个柔和而稳定的瀑布在你的周围流动。


    能量瀑布：


    感受能量贯穿你的身体并围绕着你，冲刷掉所有不属于你的能量。


    维持景象：


    在脑海中维持这个景象，同时感受光在你身体周围及在你体内的温暖。


    天使合唱团的声音：


    开始想象有个天使合唱团的声音从四面八方环绕着你，放松并解除你能量体中的任何障碍。


    唤起气味：


    唤起柑橘和花朵的气味，让它们充满你所在的空间。


    口中的薄荷味道：


    在你的口中召唤一种薄荷的味道，让你闻到并尝到正在发生的清理。


    感官结合：


    将所有感官体验结合在一起，加强净化的效果。


    意念聚焦：


    聚焦你的意念，用意念加强净化过程，想象负面能量被彻底清除。


    完成净化：


    当你感觉净化已经完成时，缓缓地将注意力带回现实。


    结束练习：


    进行简短的冥想或感恩练习，结束能量工作。


    记录体验：


    记录下整个练习过程中的感受和体验，以供日后参考。


    魔法练习8：【建立嗅觉和味觉的联想】


    目的：通过嗅觉和味觉来增强个人的直觉、情感识别和预测能力。


    步骤：


    意识提升：


    在日常生活中，提升对嗅觉和味觉的意识。


    情感联想：


    回想不同情感与特定气味和味道之间的联系。


    能量识别：


    在与他人互动时，想象他们的能量具有特定的气味和味道。


    预测实验：


    每天开始时，预想这一天可能会有的气味和味道。


    在一天结束时，比较实际经历与你的预测。


    记录体验：


    记录下通过嗅觉和味觉进行能量工作和个人发展的体验和发现。


    魔法练习9：【情感联想冥想练习】


    目的：探索和建立气味与味道与个人情感之间的联系。


    步骤流程：


    准备阶段：


    找一个安静舒适的环境，确保不会被打扰。


    采取一个放松的坐姿或躺姿，确保身体舒适。


    深呼吸：


    进行几次深呼吸，帮助放松身心，准备进入冥想状态。


    进入冥想：


    闭上眼睛，集中注意力，进入a波冥想状态。


    回忆抚慰气味：


    回想过去生活中那些让你感到安慰和放松的气味。


    个人化气味联想：


    回忆与特定人交往时，他们身上的古龙水或香水的气味。


    思考那些让你感到厌恶的气味。


    情感与气味的连接：


    将爱、愤怒、忧郁、危险、安全等情感与特定的气味进行联想。


    探索焦虑与自信的气味：


    思考哪些气味会让你联想到焦虑或自信。


    气味联想的活化：


    尝试让这些气味的联想变得生动，回想与之相关的感觉或记忆。


    味道的加入：


    将味道也纳入联想过程，与气味一起进行冥想。


    引导联想：


    如果难以想象特定的味道或气味，先想出一个容易关联的气味或味道，然后利用它来引导出其他联想。


    具体化联想：


    用具体的例子（如奶奶做的糕点的香味）来引导和加强联想。


    记录感受：


    在冥想结束后，记录下你的联想和感受，这有助于你更好地理解和记忆这些联系。


    反思与调整：


    根据冥想中的体验，反思哪些联想对你来说最强烈，哪些需要进一步的探索和调整。


    结束冥想：


    通过几次深呼吸，逐渐将注意力从冥想状态中拉回现实。


    日常练习：


    将这个练习融入日常生活中，不断练习以加深气味与情感之间的联系。


    魔法练习10：【唤醒口鼻知觉练习】


    目的：增强嗅觉和味觉的感知能力，通过冥想和实际体验来探索气味与味道。


    步骤流程：


    准备香料或精油：


    挑选几种不同的香料或精油，如肉桂、薄荷、柠檬、丁香等。


    准备工具：


    将香料或精油分别倒入勺子或碟子中，放置在桌子上。


    遮眼准备：


    准备一块布或眼罩，用于遮住眼睛进行练习。


    寻找搭档：


    如果可能，找一位搭档来帮助引导和确保安全。


    进入冥想状态：


    进入a波冥想状态，闭上双眼，放松身心。


    闻香料或精油：


    遮眼闻每一种香料或精油，尝试分辨它们的细微差别。


    描述气味：


    尝试描述每种气味，包括它们的强度、温度、感觉等。


    联想颜色、质地、感觉或声音：


    思考闻到的气味让你联想到的颜色、质地、感觉或声音。


    想象味道：


    如果仅根据气味来吃它们，想象它们尝起来是什么味道。


    户外散步：


    出去散散步，注意并记录那些平常可能会错过的气味。


    探索自然气味：


    观察并描述路边的花、面包店、空气、人行道和土壤的气味。


    想象尝味：


    想象如果尝一尝这些气味，它们在你嘴里会是什么味道。


    深度体验：


    像做“深度聆听”练习一样，深刻地闻和密切地尝东西。


    饮食深思：


    让生活中的饮食成为一个深思的过程，真正地吸收味道和气味的感觉。


    聚焦细微差别：


    聚焦在味道和气味的细微差别上，提高感知的敏锐度。


    记录体验：


    记录下你的体验和感受，这有助于你更好地理解和记忆这些联系。

 魔法训练册(6)

    魔法练习1：【听见灵音】


    目的：与指导灵建立联系，并通过内在和外在的声音接收灵性指导。


    步骤：


    选择时间和地点：选择一段不受打扰的时间和一个安静的地方进行练习。


    准备与调频：进行“调频”的练习，准备自己进入接收状态。


    呼唤指导灵：


    从心里面或口头上呼唤你的指导灵来协助你完成这项练习。


    可以简单地说：“我呼唤我的指导灵前来，透过灵听力向我传达一个有用的消息，在我的灵性道路上协助我。”


    建立连接：


    即使和指导灵之间还没有很强的连结也没关系，只要承认他们，你便开始建立这种关系。


    观想指导灵：


    观想指导灵正靠近你，想象由光组成的人物靠近过来并围绕着你。


    专注呼吸：


    专注于你的呼吸，清除脑中任何杂念。


    放松接收：


    当你在放松、接收讯息的状态时，注意任何内在对话或声音的产生。


    聆听内在声音：


    注意内在对话或声音，不要企图强逼它发生，让它自然出现。


    注意外在环境：


    同时注意你周围的环境，聆听外在的声音，如狗吠声或音乐。


    寻找讯息：


    探索这些声音中是否有要给你的讯息。


    建立聆听习惯：


    随着练习的进行，建立聆听内在和外在声音的习惯。


    使用通灵调节器技巧：


    想象你有一个仪表板，可以调节听到的杂音频率，以改善这项技巧。


    记录和反思：


    练习结束后，记录下你接收到的任何讯息或声音，并进行反思。


    日常练习：


    将这个练习融入日常生活中，不断练习以提高与指导灵的沟通能力。


    魔法练习2：【杂音关联性建立】


    目的：训练大脑将日常杂音与内在情感和外在事物建立联系，提升对声音的感知和理解能力。


    步骤：


    环境准备：


    选择一个安静、舒适的环境进行练习，减少外部干扰。


    身心放松：


    进行深呼吸，放松身体和心灵，准备进入冥想状态。


    进入a波状态：


    通过冥想、呼吸或其他放松技巧，进入a波状态，这是大脑放松和接收信息的理想状态。


    自我感觉评估：


    内省，评估自己当前的情绪和感觉。


    音乐联想：


    想象如果当前的感觉是一首歌，那会是什么样的歌曲？


    想象如果当前的感觉是一种音效，那会是什么样的声音？


    声音与感觉的关联：


    在脑海中唤起与当前感觉相匹配的声音，并尝试与感觉建立联系。


    日常应用：


    在一天中不断练习，无论是在工作、休息还是社交时，都尝试将声音与感觉关联起来。


    他人状态的联想：


    当遇到他人时，尝试想象他们的当前状态会对应什么样的音乐或声音。


    神经可塑性训练：


    通过重复练习，利用神经可塑性原理，加强声音与感觉之间的内在联系。


    接受高我修正：


    如果实际听到的声音与预期不符，接受这种差异，这可能是高我提供的新视角或信息。


    记录与反思：


    练习结束后，记录下所有的联想和体验，包括任何不寻常的声音或感觉。


    调整与优化：


    根据记录的体验，调整和优化练习方法，以提高声音与感觉的关联性。


    持续练习：


    定期进行此练习，以巩固和提高你的感知能力和灵听力。


    分享与讨论：


    如果可能，与他人分享你的体验，并讨论不同的感知和联想。


    整合与应用：


    将练习中获得的洞察力和感知能力应用到日常生活和决策中。


    魔法练习3：【声音对准与连结建立】


    目的：增强耳朵的敏感度，发展灵听力，通过音乐来提升听觉的深度和心理关联。


    步骤：


    环境与设备准备：


    选择一个安静舒适的环境，准备耳机或音响设备。


    避免分心：


    避免在需要高度警觉性的活动中进行此练习，如开车。


    进入a波状态：


    使用你已经建立的提示动作，迅速进入a波状态。


    音乐选择：


    选择具有复杂度且你喜欢的音乐，如bj?rk、radiohead等艺术家的作品。


    被动聆听：


    以被动的方式聆听音乐，不要思考或剖析。


    专注单一乐器：


    歌曲结束后，挑选一种乐器，重新播放并只专注聆听该乐器的声音。


    避免使用技术辅助：


    不要使用音乐编辑程序来独立乐器声音，练习目的是训练耳朵和大脑的分辨能力。


    重复练习：


    每次选择不同的乐器，不断重复专注聆听的过程。


    颜色、形状和感觉联想：


    被动地重听整首歌，想象它的颜色、形状、味道和身体感觉。


    情绪和身体部位关联：


    思考这首歌会引发什么样的情绪，以及情绪在身体的哪个部位感受到。


    建立多维关联：


    与通灵现象一样，建立颜色、形状、质地、味道、气味、情感和身体部位的相互关联。


    深入分析：


    再次聆听歌曲，为每一种乐器确定与整首歌相关联的特征。


    乐器与集体特征对比：


    将整首歌视为具有集体特征的群体，每种乐器则有其独特的个性特征。


    更换乐曲：


    确保更换不同的乐曲进行练习，避免总是用同一首歌。


    练习总结：


    完成听觉敏感度、深度和心理关联的练习后，准备学习如何对无形体的声音来源建立灵听力。


    记录与反思：


    练习结束后，记录下所有的体验、联想和感受。


    持续练习：


    定期进行此练习，以巩固和提高你的灵听力。


    魔法练习4：【深度聆听】


    目的：增强对周围声音的敏感度，学习深度聆听，为开启灵听力打下基础。


    步骤：


    环境选择：选择一个安静且不会被打扰的环境进行练习。


    身体放松：采取舒适的姿势坐下或躺下，确保身体放松。


    进入冥想状态：通过深呼吸、冥想或其他放松技巧，进入放松的冥想状态。


    闭上眼睛：


    闭上眼睛，减少视觉干扰，集中注意力于听觉。


    开始聆听：


    开始聆听周围的声音，不要急于分析或判断。


    避免贴标签：


    尽量不要给听到的声音贴上标签或进行思考。


    聆听细节：


    专注于声音的细节，如声音的来源、音调、音量和质感。


    探索声音范围：


    尝试听到更远或更微弱的声音，扩展你的听觉范围。


    注意自然声音：


    注意来自自然界的声音，如树叶沙沙作响或鸟鸣。


    观察外界活动：


    聆听家外的活动声音，如风声、街道上的汽车声或孩子们的玩耍声。


    接收听觉信息：


    尽可能多地接收听觉信息，不要筛选或忽略任何声音。


    练习专注：


    在聆听过程中，练习将注意力集中在一个特定的声音上，然后再逐渐扩展到其他声音。


    记录体验：


    练习结束后，记录下你所听到的声音及其带给你的感受。


    日常练习：


    将深度聆听练习融入日常生活中，提高对声音的敏感度和感知能力。


    反思与调整：


    根据练习体验，反思并调整聆听技巧，以提高灵听力。


    魔法练习5：【灵触占卜术】


    目的：通过触摸来感知和解读与物体相关的能量和信息。


    步骤：


    唤醒双手：


    进行“唤醒双手”的练习，可能是通过按摩、搓手或特定的手势来激活手部的感应能力。


    深入感受：


    进行“深入感受”的练习，可能是通过冥想或呼吸来提高对能量的感知。


    选择对象：


    选择一个你想要探索的对象，可以是宠物、植物、水晶或其他人。


    调整距离：


    用你的接收手（通常是非惯用手）顺着投射手（通常是惯用手）的手臂滑动，调整手和手臂之间的距离，找到开始感受到能量的点。


    感知能量：


    尝试感知从对象传来的能量，想象这种能量是充满信息的数据流。


    解读信息：


    在探索对象的气场时，尝试解读你所感受到的数据流。


    清空思维：


    清空你的大脑，避免先入为主的想法，让直觉引导你。


    身体接触：


    用身体接触你的对象，可以是手触摸或者身体其他部位的接近。


    记录第一印象：


    注意你立即想到的感受，无论是感觉、念头、影像还是印象。


    避免过度思考：


    不要过度思考，也不要强迫自己挤出任何信息。


    记录感受：


    将你的感受和直觉记录下来，这些可能是解读对象信息的关键。


    反思与分析：


    练习结束后，反思和分析你的感受和直觉，看它们是否与对象有实际的联系。


    多次练习：


    多次练习，以提高你的感知能力和解读技巧。


    比较结果：


    如果可能，将你的解读结果与实际情况进行比较，以验证准确性。


    持续发展：


    持续练习和发展你的灵触占卜术技巧，以提高你的直觉和感知能力。


    魔法练习6：【创造能量球】


    目的：通过手部动作和观想，激活和操控能量球，增强对能量的感知和控制能力。


    步骤：


    唤醒双手：


    将双手放在一起，相互摩擦约三十秒，以产生热量和激活手部能量。


    减速与放松：


    逐渐减缓摩擦速度，直至停止，并有意识地放松手部肌肉。


    合十转腕：


    双手合十，然后转动手腕，使手指指向正前方，保持这个姿势。


    分开双手：


    缓慢地将双手分开，同时感受两手之间的空间。


    观想能量球：


    在两手之间的空间中观想一个白色的能量球，想象它充满了能量。


    感受能量：


    尝试感受能量球的存在，对大多数人来说，可能会有一种类似静电的感觉。


    操控能量球：


    通过想象和意志力，尝试使能量球变大和变小，探索这股能量。


    体验排斥感：


    当你试图将双手合拢时，注意双手是否会像磁铁一样互相推开。


    结束练习：


    完成能量球的操控后，通过甩动双手来释放能量，想象能量像甩掉的水珠一样散开。


    释放想象：


    继续甩动双手，直到感觉能量已经完全释放。


    深呼吸：


    进行几次深呼吸，帮助身心恢复平静。


    记录体验：


    练习结束后，记录下你的感受、观察和任何特别的体验。


    日常练习：


    将这个练习作为日常修炼的一部分，以提高你对能量的感知和操控能力。


    反思与调整：


    根据练习体验，反思并调整你的观想和操控技巧，以提高效果。


    魔法练习7：【唤醒双手】


    目的：激活手部能量，通过呼吸和观想技巧进行调频。


    步骤流程：


    准备阶段：


    找一个安静且不会被打扰的地方坐下或站立。


    太阳式呼吸：


    闭上眼睛，进行深呼吸。


    吸气时，想象能量从地面升起，环绕在你周围，向上盘旋。


    快速吐气时，想象能量从你的头顶向下流动，环绕你周围，向下盘旋。


    手掌螺旋画法：


    选择一只手作为起始手，另一只手作为画螺旋的手。


    唤醒巫师之火：


    在起始的手掌上，用画螺旋的手的手指，从掌心开始，以顺时针方向向外画螺旋。


    想象你的手指划过的地方，被巫师之火的电蓝光照亮。


    能量可视化：


    专注于手指在手掌上移动的感觉，同时想象电蓝光在手掌上绘制出螺旋图案。


    能量激活：


    轻轻地在手掌上吹一口气，想象这口气激活了手掌中的能量。


    持续练习：


    重复手掌螺旋画法和吹气的动作，持续大约一分钟左右。


    双手交换：


    完成一只手的练习后，交换双手，对另一只手进行相同的练习，同样持续一分钟左右。


    结束调频：


    完成双手的练习后，深呼吸几次，帮助自己稳定并结束调频过程。


    双手放松：


    轻轻摇晃双手，放松手部肌肉，释放任何残留的能量。


    记录体验：


    练习结束后，记录下你的感受、观察和任何特别的体验。


    日常练习：


    将这个练习作为日常修炼的一部分，以提高你的调频和能量工作能力。


    反思与调整：


    根据练习体验，反思并调整你的呼吸、观想和能量激活技巧，以提高效果。


    魔法练习8：【深入感受】


    目的：增强对手部感觉的意识，学习通过手来感知和评估周围的能量。


    步骤：


    唤醒双手：


    执行“唤醒双手”的练习，可能包括手部的放松动作或预热活动。


    意识集中于双手：


    将你的意识带到双手上，专注于手部肌肉和手指关节的感觉。


    评估放松与紧张：


    注意双手是放松还是紧张，识别任何紧张区域。


    关注皮肤感觉：


    把注意力转移到手部皮肤上，感受皮肤的干燥或湿润状态。


    感知空气接触：


    将意识带到接触手部皮肤的空气，注意空气的温度和流动状态。


    评估空气状态：


    判断空气是否有微风或是静止的，注意空气对肌肤的感觉。


    综合感知：


    在保持对肌肉、关节和皮肤的注意力的同时，也关注周围空气的感觉。


    扩展感知范围：


    将注意力从直接接触皮肤的空气转移到未触及皮肤但包围双手的空气。


    感受周围能量：


    感受手部周围的空气和能量，注意任何特殊的感觉，如刺痛、痒、温暖、寒冷、稠密或轻盈。


    重复练习：


    不断重复上述步骤，直到你对手用来感受能量有了明显的了解和感知。


    结束练习：


    当你感觉已经获得了足够的感受和了解后，深呼吸几次，慢慢将注意力从手部撤回。


    记录体验：


    练习结束后，记录下你的感受、观察和任何特别的体验。


    日常练习：


    将这个练习作为日常修炼的一部分，以提高你的感知能力和能量工作技巧。


    反思与调整：


    根据练习体验，反思并调整你的注意力集中方法，以提高感知的敏感度。


    魔法练习9：【看见气场的颜色和灵体】


    目的：通过练习和内在直觉，发展个人感知和识别气场颜色的能力。


    步骤：


    理解挑战：认识到大脑需要有形的参照架构来解释无形事物。


    建立参照架构：通过练习和经验，逐步建立感知气场的参照架构。


    进入冥想状态：使自己处于放松的冥想意识状态，准备进行灵视力练习。


    信任直觉：


    在心中询问气场的颜色，并信任第一个出现的想法或直觉。


    观想技巧：


    凝视气场，并开始投射你直觉中的颜色。


    建立内在交流：


    通过投射和接收，与潜意识、意识和宇宙建立交流。


    内在灵视力练习：


    对于内在灵视力较强的人，闭上眼睛重现影像，并想象气场颜色。


    同步内外视觉：


    睁开眼睛看气场，闭上眼睛看颜色，不断切换以同步内外视觉。


    快速切换练习：


    加快睁眼和闭眼的速度，练习快速眨眼以显影内在幻景。


    接受感知变化：


    接受气场颜色的变化，不强迫固定颜色。


    感知修正：


    认识到感知的修正可能是高我的智慧。


    观察其他视觉现象：


    观察气场中的火花、阴影或彩色闪光等视觉现象。


    超越面纱：


    利用视觉能力超越物质界的限制，探索其他界域。


    记录体验：


    练习结束后，记录下所有的感受、观察和体验。


    日常练习：


    将此练习作为日常修炼的一部分，持续提高灵视力。


    反思与调整：


    根据练习体验，反思并调整观想和感知技巧。


    魔法练习10：【看见基础气场的能量】


    目的：学习感知和看见围绕生命体的气场。


    步骤：


    理解气场：了解气场是围绕生命原力能量的泡状物，由不同层次组成。


    进入冥想状态：使自己处于放松的冥想意识状态，准备进行灵视力练习。


    元素的四拍呼吸：


    进行“元素的四拍呼吸”练习，帮助自己放松和集中精神。


    柔和的目光：


    保持柔和的目光，类似于“烛火”练习中所用的非常柔和且不聚焦的凝视。


    放松视线：


    确保视线完全放松，不聚焦于任何特定物体。


    全视域观看：


    用整个视力范围观看，包括直视前方时眼睛两侧的周边视线。


    被动接纳心态：


    以被动和接纳的心态开始沉浸在所有的视觉信息中。


    手部放置：


    将手放在面前，在光线昏暗且背景为素色的地方进行练习效果更佳。


    背景选择：


    使用地板或墙面作为背景，纯黑色或纯白色墙面最佳，但任何单一颜色表面均可。


    凝视手部：


    伸出手，用放松的目光凝视手部。


    看穿手部：


    尝试从手看穿过去，仿佛手是一扇窗，可以透过它看到外面。


    观察气场：


    观察手部周围的气场，它可能呈现为半透明的白色或灰色薄雾或光线。


    观察乙太体：


    通常气场的乙太体将接近手部本身，并勾勒出手的轮廓。


    扩展焦点：


    将焦点进一步放大，扩展到手部周边更大的范围，但保持不聚焦。


    记录体验：


    练习结束后，记录下你的感受、观察和任何特别的体验。


    日常练习：


    将此练习作为日常修炼的一部分，以提高你的灵视力和感知能力。


    反思与调整：


    根据练习体验，反思并调整你的观察技巧，以提高效果。

 魔法训练册(7)

    魔法练习1：【看见基础气场的能量】


    目的：学习并掌握通过灵视技巧感知和观察个人气场的方法。


    步骤：


    环境设置：


    寻找一个光线柔和、背景单一（推荐纯黑色或纯白色）的安静环境。


    理论了解：


    学习气场的基础知识，包括气场的定义和层次结构。


    心理准备：


    进入冥想状态，准备进行气场的观察和感知。


    呼吸调节：


    实施“元素的四拍呼吸”以帮助身心放松和集中注意力。


    视觉准备：


    保持柔和的目光，确保视线完全放松，不聚焦于任何特定物体。


    全视野拓展：


    练习使用整个视野，包括直视前方时的周边视野。


    心态调整：


    保持被动和接纳的心态，准备沉浸在视觉信息中。


    手部凝视：


    将手放在面前，用放松的眼光凝视手部。


    穿透练习：


    尝试从手看穿过去，视手为一扇窗，透过它观察气场。


    乙太体观察：


    观察手部周围出现的半透明白色或灰色薄雾或光线，这是气场的乙太体。


    气场扩展：


    将注意力放大，观察手部周边更大的气场范围，但不聚焦于任何特定物体。


    持续练习：


    通过持续练习，提高感知气场的能力和精确度。


    记录与分析：


    记录每次练习的体验和观察到的气场特征，进行分析和反思。


    深化理解：


    随着练习的深入，进一步了解气场的层次和特性。


    魔法练习2：【巫师之眼的净化与赋能】


    目的：清理和加持巫师之眼，以增强内在视觉的清晰度和能量。


    步骤：


    理解巫师之眼：


    认识到巫师之眼需要定期清理和加持，以保持其清晰度。


    区分巫师之眼与松果体：


    理解巫师之眼是眉毛表面的感觉，松果体是大脑内部的“眼内之眼”。


    归心练习：


    将能量集中于松果体，而非心轮。


    松果体观想：


    观想松果体位于大脑中央，像豌豆大小的眼球。


    能量集中：


    持续将所有能量集中于松果体。


    a波练习：


    执行a波练习，并进行必要的步骤修改。


    黑色光想象：


    想象黑色光的样子，并观想宝石变成黑色。


    眼睛转动：


    闭上眼睛，转动眼睛，仿佛要看到后脑勺。


    黑色光束观想：


    观想宝石发出顺时针旋转的黑色光束。


    螺旋光激发：


    光束在额头上画螺旋，唤醒并激发巫师之眼。


    巫师之眼开启：


    观想巫师之眼的眼睑打开，露出白色虹膜。


    同步效应：


    感觉巫师之眼和松果体之间的同步效应。


    光束稳定：


    光束速度减缓，变成稳定光线，进入松果体。


    颜色变化：


    宝石颜色变化，影响虹膜颜色，经历红、橙、黄、绿、蓝、紫、白、黑。


    宝石熔解：


    宝石停止发光，熔解在面前。


    虹膜彩虹化：


    虹膜变换颜色，最终变成彩虹色。


    清理与赋能完成：


    巫师之眼和松果体被清理、加持能量并同步。


    记录体验：


    记录整个练习过程和体验。


    持续练习：


    定期进行此练习，以维持和提升内在视觉能力。


    魔法练习3：【启动灵力：烛火下的巫师之眼练习】


    目的：通过烛火练习来重新训练眼睛观察能量，启动和增强内在的灵视力。


    步骤：


    准备环境：


    选择一个光线昏暗的房间，在晚间进行练习。


    蜡烛选择：


    准备一支蜡烛，蓝色或紫色蜡烛可增强能量效果。


    蜡烛定位：


    将蜡烛放置在正前方，高度与眼睛一致或稍低。


    调频练习：


    执行“调频”练习，准备开始能量工作。


    点燃蜡烛：


    点燃蜡烛，并宣告启动巫师之眼的意图。


    月亮式呼吸：


    开始进行“月亮式呼吸”练习，进入轻盈的出神状态。


    柔和聚焦：


    用柔和而轻松的目光聚焦在蜡烛火焰上，保持视线失焦。


    观察辉光：


    观察并凝视蜡烛周围的金色辉光，而非火焰本身。


    持续深呼吸：


    在观察辉光的过程中，保持深呼吸。


    出神状态下的注视：


    在出神状态下注视蜡烛几分钟，并重申启动巫师之眼的意图。


    闭眼观想：


    闭上双眼，观察并观想余留的辉光影像。


    刺激巫师之眼：


    观想辉光刺激眉毛表面上的巫师之眼，并向内移动至松果体。


    肯定宣言：


    点燃蜡烛，并宣告：“在这个晚上，我利用烛光启动我的巫师之眼。”


    张开眼睛：


    张开眼睛，重复整个过程三遍。


    练习结束：


    练习结束后，熄灭蜡烛。


    记录体验：


    记录整个练习过程和体验，以供日后参考。


    魔法练习4：【观想】


    目的：通过冥想和观想练习，增强内在的灵视力和想象力。


    步骤：


    选择物品：


    选择一个简单形状和单一颜色的水晶作为辅助物品。


    进入冥想：


    让自己进入冥想状态，吸收水晶的形状、结构和颜色。


    观察水晶：


    用手转动水晶，观察每一个角度，沉浸在细节中。


    闭眼回忆：


    闭上眼睛，尝试记住水晶的样子，勾勒出影像。


    放松观想：


    不要用力逼迫，保持放松和接纳的态度。


    a波意识：


    进入a波意识状态，类似白日梦和放松的状态。


    避免强迫：


    避免用巫师之眼强迫观想，以免产生反效果。


    重复练习：


    睁开眼睛，再次观察水晶，然后闭眼重现影像。


    改变影像：


    在脑海中改变水晶的颜色和形状，尝试转变成不同的东西。


    照片练习：


    利用景观或地理位置的照片进行观想。


    闭眼重现：


    仔细观察照片后，闭眼在巫师之眼中重现影像。


    立体想象：


    想象自己身处照片中，感受立体世界的景象。


    环境融入：


    融入环境，体验照片场景的立体感。


    持续操练：


    反复练习，以增强灵视力和想象力。


    记录体验：


    记录每次练习的体验和进步。


    结束练习：


    完成练习后，慢慢从冥想状态中恢复到正常状态。


    魔法练习5：【唤醒灵力】


    目的：利用满月的能量，通过咒术来加持和增强个人的灵力和感官能力。


    步骤：


    准备材料：


    准备一只装满冷水的玻璃酒杯。


    选择时间：


    选择每个月的满月时执行此咒术。


    户外环境：


    在户外进行咒术，如果天气不佳也无需担心。


    调频练习：


    进行“调频”的练习，准备开始咒术。


    月亮式呼吸：


    从“月亮式呼吸”开始，进入冥想状态。


    举杯邀月：


    把玻璃杯举高到超过头顶，让月光透过玻璃杯。


    吟诵咒语：


    举杯对着月亮，吟诵咒语请求月光加持。


    玻璃杯放置：


    将玻璃杯放在额头，对准巫师之眼。


    感官提升：


    吟诵提升感官能力的咒语。


    感官咒语：


    依次吟诵关于视觉、触觉、嗅觉、味觉和听觉的咒语。


    内在感受：


    在吟诵咒语时，感受能量在身体中的流动。


    咒术完成：


    完成咒术后，慢慢从冥想状态中恢复到正常状态。


    记录体验：


    记录整个咒术过程和体验，以供日后参考。


    持续实践：


    定期执行此咒术，以持续增强灵力和感官能力。


    魔法练习6：【内在平衡术】


    目的：检查并确保个人在心理、情绪、灵性和身体层面的能量平衡。


    步骤：


    准备阶段：


    找一个安静的地方，准备进行能量平衡练习。


    调频：


    进行调频练习，调整自己的状态。


    深呼吸：


    做一次深呼吸，放松身心。


    召唤心理的天秤：


    想象面前有一个金色的天秤，象征心理平衡。


    自我肯定：


    对自己说：“我召唤心理的天秤。”


    模拟天秤：


    伸出双手，仿佛托着天秤的两端。


    感知天秤：


    感知天秤两端的重量和高度，检查是否平衡。


    心理能量平衡：


    肯定地说：“我把自己所有的心理能量平衡地分为两极。”


    调整双手：


    调整双手，象征性地平衡心理天秤。


    重复步骤：


    依次召唤身体的天秤、灵性的天秤和情绪的天秤。


    身体能量平衡：


    对身体的天秤执行感知和调整的步骤。


    灵性能量平衡：


    对灵性的天秤执行感知和调整的步骤。


    情绪能量平衡：


    对情绪的天秤执行感知和调整的步骤。


    整体平衡确认：


    确认所有层面的能量都达到平衡状态。


    结束练习：


    完成练习后，深呼吸，慢慢回到正常状态。


    记录体验：


    记录整个练习过程和体验，以供日后参考。


    持续实践：


    定期执行此练习，以维持能量的平衡状态。


    魔法练习7：【能量召回术】


    目的：通过召回散失的能量，确保个人能量的完整性和平衡。


    步骤：


    准备阶段：


    找一个安静的地方，准备进行能量召回练习。


    注意力集中：


    将注意力带到头顶上几英尺高的地方。


    观想银色球体：


    想象那里漂浮着一颗银色的球，大小和拳头差不多。


    写下名字：


    想象用黑色的签字笔在银球上写下自己的名字。


    激活能量：


    当写下名字时，银球开始发光并产生磁吸作用。


    召回能量：


    银球开始吸回错置的任何能量，包括从他人或环境中流失的能量。


    回收能量碎片：


    银球带回在时空中或其他实相次元中失去的能量碎片。


    金色光芒：


    深吸一口气，想象银球开始散发出金色的光。


    能量回收：


    金色光芒洒落在身上，将所有能量碎片收回到身体和气场。


    自我肯定：


    心里对自己说：“我是完整的。”


    感受完整：


    花时间感受完整的感觉。


    排除多余能量：


    把任何不属于自己的多余能量排入大地。


    结束练习：


    完成练习后，深呼吸，慢慢回到正常状态。


    记录体验：


    记录整个练习过程和体验，以供日后参考。


    持续实践：


    定期执行此练习，以维持能量的完整性和平衡。


    魔法练习8：【通灵清理术】


    目的：释放在魔法工作或通灵解读中可能承担的不属于个人的能量。


    步骤：


    准备阶段：


    找一个安静的地方，准备进行通灵清理。


    搓手动作：


    搓搓双手，激活手掌的能量中心。


    观想能量散发：


    想象能量开始从双手散发出来。


    能量如瀑布：


    观想这能量像瀑布一样涌现，从手掌中流露。


    双手放置：


    把双手放在脖子后面几英寸的地方。


    能量流动：


    将双手从颈根移动到头顶上方，再移动到身体前面。


    冲刷能量：


    观想能量穿过身体，冲走任何不属于你的能量。


    口头肯定：


    同时说出：“我释放并清除所有不属于我的能量。”


    重复过程：


    如有必要，重复上述过程，直到感觉身体清爽。


    结束练习：


    完成练习后，深呼吸，慢慢回到正常状态。


    记录体验：


    记录整个清理过程和体验，以供日后参考。


    持续实践：


    定期执行此清理技巧，以维持个人能量的纯净。


    魔法练习9：【关闭启灵】


    目的：教授如何安全地关闭通灵感知，以避免能量耗尽和其他负面后果。


    步骤：


    认识重要性：


    理解关闭启灵的重要性，以保持个人能量平衡。


    完成通灵工作：


    完成所有通灵或魔法练习。


    使用通灵调节器：


    如有必要，使用通灵调节器来调整接收信息的强度。


    退出a波：


    闭上眼睛，聚焦于身体和环境，从零数到七。


    肯定语句：


    肯定你正在恢复到正常的意识状态。


    缓慢睁开眼睛：


    慢慢地睁开眼睛，开始活动身体。


    环境聚焦：


    将注意力放在身体和实体环境上，帮助退出a波。


    建立实体提示：


    使用实体提示，如戒指，作为进入和退出通灵状态的象征。


    戴上戒指：


    完成通灵解读或能量工作后，戴上戒指，强调结束通灵状态。


    能量接地：


    进行能量接地练习，稳固退出a波的状态。


    记录体验：


    记录关闭启灵的过程和体验，以供日后参考。


    持续实践：


    定期执行关闭启灵的步骤，以维持个人能量的健康。


    魔法练习10：【心灵提示设定：快速进入a波状态的技巧】


    目的：学习并设定一个心灵提示，以便在需要时迅速进入a波状态。


    步骤：


    理解心灵提示的重要性：


    认识到心灵提示可以帮助快速进入a波状态，特别是在无法进行完整冥想时。


    选择心灵提示：


    选择一个简单且不易被察觉的手势作为心灵提示，例如交叉手指。


    练习a波状态：


    在放松的环境中，练习进入a波状态。


    创建肯定语句：


    创造一个肯定语句来与心灵提示关联，例如：“每当我的两只手指交叉，我就会进入a波状态。”


    在a波状态下练习：


    在a波状态下，执行你的心灵提示手势，并同时说出你的肯定语句。


    加强心灵提示：


    每次进入a波状态时，重复练习心灵提示和肯定语句，加强二者之间的联系。


    测试心灵提示：


    在不同的情境下测试你的心灵提示，观察它是否能帮助你快速进入a波状态。


    日常练习：


    将心灵提示的练习纳入日常生活中，以提高其效果。


    评估效果：


    评估心灵提示的效果，并根据需要进行调整。


    记录体验：


    记录每次使用心灵提示的体验，包括成功和需要改进的地方。


    持续优化：


    根据记录的体验，不断优化心灵提示的方法。


    适应性调整：


    如果某个心灵提示不再有效，创造一个新的提示并重新建立联系。


    保持灵活性：


    保持心灵的灵活性，以便在不同情况下都能快速进入a波状态。

 魔法训练册(8)

    魔法练习1：【进入a脑波状态】


    目的： 通过一系列有序的步骤，帮助练习者进入a脑波状态，实现深度放松和精神集中。


    具体步骤：


    选择环境：


    找到一个安静、舒适的空间，确保在练习期间不会被打扰。


    准备身体：


    穿着舒适的衣服，选择一个你觉得放松的姿势，可以是坐着或躺着。


    深呼吸：


    进行几次深呼吸，吸气时腹部膨胀，呼气时腹部收缩，帮助身体放松。


    设定意图：


    在心中设定一个意图，比如“我将通过这个练习进入深度放松状态”。


    环境布置：


    如果需要，可以点上香薰或播放轻柔的音乐，创造一个有助于冥想的氛围。


    闭眼放松：


    轻轻闭上眼睛，用几分钟时间专注于自己的呼吸，让身体进一步放松。


    进入森林想象：


    开始想象自己在一个夜晚的森林空地上，感受周围的自然气息。


    安全感建立：


    想象自己被森林中的树木和自然力量所保护，感到安全和平静。


    观察夜空：


    抬头望向天空，想象看到一轮满月和繁星点缀的夜空。


    宝石降临：


    想象月亮发射一颗晶面抛光宝石，它缓缓下降并在你面前盘旋。


    音乐与光的结合：


    听到一首空灵而优美的交响乐曲，感受音乐的节奏和旋律。


    北极光的变化：


    观察北极光在夜空中变换颜色，每一种颜色都与宝石的反射相对应。


    颜色与宝石的互动：


    按照以下顺序，观察宝石反射北极光的颜色变化：


    深红色 → 红宝石色


    深橘色 → 琥珀色


    亮黄色 → 黄褐色


    活泼绿色 → 翡翠绿色


    深蓝色 → 蓝宝石色


    紫罗兰色 → 紫水晶色


    清亮白色 → 月光石白色，并散发彩虹光芒


    颜色变化的深入体验：


    专注于宝石颜色的变化，感受每种颜色带来的情感和能量。


    北极光消失与专注：


    随着北极光的逐渐消失，将全部注意力集中到宝石上。


    宝石颜色跳动：


    观察宝石依序跳动所有颜色，并开始倒数。


    倒数计时：


    从七倒数到零，每个数字代表进入更深一层的放松状态。


    达到a脑波状态：


    当倒数结束，你已经进入a脑波的意识状态，享受这一刻的宁静和放松。


    意识回归：


    慢慢将意识从冥想状态带回现实，不要急于睁开眼睛。


    结束冥想：


    轻轻活动身体，逐渐睁开眼睛，结束冥想。


    记录体验：


    练习结束后，记录下你的体验和感受，以便于日后回顾和改进。


    灵感来源： 这个练习是结合了劳丽·卡柏特和克里斯多福·彭恰克的巫术传统理念，以及个人的冥想实践和研究。


    魔法练习2：【归心】


    目的： 通过冥想练习，连接宇宙能量，体验宇宙之爱，并实现内心的清明、和平与平衡。


    具体步骤：


    准备阶段：


    找一个安静舒适的地方坐下或躺下，确保不会被打扰。


    深呼吸几次，放松身心。


    设定意图：


    在心中默念冥想的目的，比如“我将通过这个练习连接宇宙能量，体验宇宙之爱”。


    宇宙中心定位：


    闭上眼睛，想象自己是宇宙的中心，所有宇宙的一切都与你直接相关。


    注意力下移：


    将注意力引导至脚下，想象这个方向延伸到宇宙的边缘。


    观想石英晶体：


    想象在宇宙边缘有一个巨大的石英晶体，它在你脚下的方向远远地闪耀着棱镜散射的彩虹色光辉。


    宇宙之爱的接收：


    想象石英晶体闪烁着精粹的圣爱，一束稳定的彩光从它射出，直指你的脚。


    能量吸收：


    感受这束彩光被你的身体吸收，沿着身体向上流动，直至心轮。


    心轮跳动：


    感受宇宙之爱在你的心轮内跳动，将你与构成所有实相的爱连接起来。


    全方位能量连接：


    重复上述过程，依次将注意力带到你的前方、后方、左侧、右侧和上方，想象宇宙之爱从各个方向流入心轮。


    六道能量射线感受：


    花一点时间，感受集中在你心轮的六道能量射线，它们为你带来清明、和平、平衡和静谧的感觉。


    能量平衡：


    任何过多的能量都会被你的接地线吸收，保持能量的平衡。


    宇宙纽带意识：


    意识到你的心是宇宙本身的纽带，充满了灿烂的光芒。


    中心聚焦：


    当射线的视野逐渐消失时，保持凝定中心，将心作为定位自己的实相中心。


    结束冥想：


    缓缓将注意力带回现实，轻轻活动身体，准备结束冥想。


    记录体验：


    练习结束后，记录下你的体验和感受，以便于日后回顾和改进。


    魔法练习3:【能量回路】


    目的： 通过建立能量回路，连接地球和宇宙能量，实现身心的平衡和和谐。


    具体步骤：


    准备阶段：


    找一个安静舒适的地方坐下或躺下，确保不会被打扰。


    深呼吸几次，放松身心。


    设定意图：


    在心中默念冥想的目的，比如“我将通过这个练习连接地球和宇宙能量”。


    建立能量回路：


    做一次深呼吸，想象自己的能量意识向上和向下两个方向扩展。


    触及不同乐音：


    想象自己触及不同的乐音之处，这些乐音代表了不同层面的能量。


    吸收和引导能量：


    吸收这些乐音的能量，并将它们引入你的身体内。


    地球能量供给：


    想象地球能量通过你的“树枝”（比喻你的身体）向上供给天体能量。


    天体能量进入地球：


    同时，想象天体能量向下进入地球能量，形成一个双向的能量流动。


    重复能量流动：


    不断重复这个过程，让自己成为能量上下流动的导管。


    形成动力回路：


    通过不断的上下能量流动，形成一个动力的回路。


    身份认同：


    认识到自己是大地和星空的孩子，一个通灵巫师，拥有连接天地的能力。


    意识回归身体：


    将意识带回你的身体，并保持对能量回路的感知。


    能量回路的持续性：


    心里明白，即使意识没有放在这个能量回路的时候，它依然在那里进行它的工作。


    结束冥想：


    缓缓将注意力带回现实，轻轻活动身体，准备结束冥想。


    记录体验：


    练习结束后，记录下你的体验和感受，以便于日后回顾和改进。


    魔法练习4：【天体能量连接】


    目的： 通过冥想练习，连接天体能量，提升个人的灵性力量，并实现身心的充实和和谐。


    具体步骤：


    找一个安静的地方：


    选择一个安静且不会被打扰的地方。


    放松身体：


    坐下或躺下，确保身体舒适。


    深呼吸：


    做几次深呼吸，帮助自己放松。


    集中注意力：


    关闭眼睛，集中注意力在自己的呼吸上。


    想象能量根：


    想象自己像一棵树一样，有根从身体向下延伸，扎根于大地。


    能量上升：


    想象能量从根向上流动，穿过身体，像树枝一样延伸到头顶。


    扩展意识：


    想象自己的意识随着树枝向上扩展，超越身体的限制。


    接触星辰：


    想象树枝穿透云层，进入太空，与星星接触。


    感受星光：


    感受星星的光和能量，它们开始闪烁，回应你的接触。


    接收天体能量：


    想象星星发出的光和能量，像音乐一样流淌，充满宇宙。


    能量吸收：


    想象自己像树一样，通过树叶吸收星光，进行能量的“光合作用”。


    能量下行：


    将吸收的能量从树枝和树叶向下引导，回到身体内部。


    能量充满：


    感受这股能量充满你的身体，带来温暖和力量。


    意识回归：


    将扩展的意识慢慢收回，集中在身体上。


    结束冥想：


    深呼吸几次，然后缓缓睁开眼睛，结束冥想。


    记录体验：


    写下你在冥想中的体验和感受。


    魔法练习5：【地球能量】


    目的： 通过冥想连接地球的能量，吸收并充满全身，以达到身心的平衡和力量。


    具体步骤：


    找到安静的环境：


    选择一个安静且不会被打扰的地方，坐下或躺下。


    放松身体：


    采取舒适的姿势，深呼吸几次，放松身体的每一个部位。


    集中注意力：


    闭上眼睛，集中注意力在自己的呼吸上，感受呼吸的节奏。


    接地练习：


    想象自己已经掌握了能量接地的技巧，准备再次执行。


    意识下沉：


    将意识带回你的能量根部，想象这些根部向下穿过土壤和岩床。


    深入地心：


    继续想象能量根穿过地底的洞穴和气穴，地下的溪流，经过熔岩核心。


    到达地心白光：


    深入到地心灼热的白光中，感受那纯净而强大的能量。


    吸收白光能量：


    像树根吸收水分一样，开始用你的能量根吸收地心中的白光能量。


    能量上升：


    让吸收的白光能量由下往上穿过熔岩、地下溪流和河流。


    穿越地层：


    继续让能量穿过洞穴和气穴，再穿过岩床和肥沃的土壤。


    能量充满全身：


    让地球的梦想之歌，即白光能量，贯穿你的全身，为每个细胞充饱能量。


    感受能量流动：


    感受这股能量在你体内流动，温暖并充满力量。


    意识回归：


    当你感觉已经充分吸收了地球的能量后，将意识慢慢带回身体。


    结束冥想：


    深呼吸几次，然后缓缓睁开眼睛，结束冥想。


    记录体验：


    记录下你在冥想中的体验和感受，以便于日后回顾和深入理解。


    魔法练习6：【能量接地】


    目的：


    帮助练习者达到身心的深度平静和稳定。


    降低能量水平，准备进行更高级的灵能练习。


    建立与地球的深层连接，吸收地球的能量。


    学习如何安全地吸收和释放能量，避免能量耗竭。


    具体步骤：


    站稳或坐稳：


    站立时，双脚与肩同宽，稳固地站在地面上。


    坐地时，双腿交叉，保持舒适的姿势。


    集中注意力：


    将注意力集中到身体上，感受自然能量的流动。


    意识扫描：


    从头顶开始，慢慢将意识向下移动，扫描全身。


    能量根想象：


    当意识到达骨盆时，想象能量像树根一样穿过双腿。


    深入地底：


    想象能量根扎进地底，穿过土壤、岩床、洞穴、气穴和地下水流。


    到达熔岩核心：


    能量根继续延伸，直到到达熔岩核心，感受其温暖和抚慰。


    触及地心白光：


    能量根穿透熔岩，到达地心，感受由白光构成的能量源泉。


    感受地心能量：


    沉思地心白光的意义，深刻感受它的能量。


    全天候接地意识：


    练习全天候保持接地的意识，提高能量工作的安全性和效果。


    接地的实践：


    通过日常练习，体会接地与未接地时的不同感受。


    能量吸收与释放：


    学习如何通过稳固的接地吸收和释放能量。


    能量的互补：


    了解地球和天空的能量互补性，准备进行上吸地球能量和下引天体能量的练习。


    能量回路建立：


    通过练习，创造一个由地球和天体能量组成的回路，贯穿身体。


    能量支配：


    利用外在能量进行工作，避免消耗个人能量。


    结束冥想：


    缓缓将注意力带回现实，轻轻活动身体，结束冥想。


    记录体验：


    练习结束后，记录下你的体验和感受，以便于日后回顾和深入理解。


    魔法练习7：【月亮式呼吸】


    目的： 帮助身心达到深度平静，放慢思维，降低能量水平，展现灵能方式。


    具体步骤：


    准备阶段：


    找一个安静舒适的地方坐下或躺下，确保不会被打扰。


    执行星星式放松：


    进行星星式放松练习，帮助身心进一步放松。


    开始呼吸练习：


    通过鼻子进行一次深长而平稳的吸气，同时从一数到六。


    观想月亮变圆：


    在吸气过程中，想象月亮从新月逐渐变圆，直至满月。


    满月时暂停：


    当想象中月亮变为满月，肺部吸满空气时，屏住呼吸数六下。


    缓慢呼气：


    通过嘴巴以从一数到六的节奏，缓慢而稳定地呼气。


    观想月亮变缺：


    在呼气过程中，想象月亮从满月逐渐变为新月。


    新月时暂停：


    当想象中月亮变为新月，肺部气体排空时，再次屏住呼吸数六下。


    重复练习：


    重复上述呼吸和观想过程六遍。


    觉察精微能量：


    在练习中敞开心扉，觉察并互动精微能量。


    意识到责任：


    认识到练习产生的责任和可能的风险，避免不当行为。


    安全引导：


    跟随引导，安全地敞开自己感受能量，也能安全地关闭自己，避免受到灵讯的干扰。


    结束冥想：


    缓缓将注意力带回现实，轻轻活动身体，准备结束冥想。


    记录体验：


    练习结束后，记录下你的体验和感受，以便于日后回顾和深入理解。


    魔法练习8：【太阳式呼吸】（风箱式呼吸变化式）


    目的：


    激发和活化大脑。


    提升能量水平。


    增加振动频率。


    帮助清醒精神，对抗昏沉或疲劳。


    具体步骤：


    星星式放松：


    首先执行“星星式放松”的练习，帮助身心放松。


    准备呼吸：


    站立或舒适地坐着，保持背部挺直。


    开始吸气：


    用鼻子稍微用力地深深吸气，同时数一，确保腹部随着吸气鼓起。


    观想太阳升起：


    在吸气时，想象太阳随着你的气息快速地从地平线上升起。


    开始吐气：


    用嘴巴稍微用力地深深吐气，同时数一，确保腹部随着吐气内缩。


    观想太阳落下：


    在吐气时，想象太阳随着你的气息快速地落在地平线上。


    重复呼吸：


    重复上述吸气和吐气的步骤十次。


    短暂休息：


    完成十次呼吸后，休息片刻，直到呼吸恢复到正常速度，约需30秒。


    第二回合：


    再次进行一回合的十次呼吸，然后休息。


    第三回合：


    完成最后一回合的十次呼吸。


    结束练习：


    练习结束后，缓缓将注意力带回现实，轻轻活动身体。


    记录体验：


    记录下练习中的体验和感受，以便于日后回顾和深入理解。


    【注意事项】：


    如果在练习过程中感到头晕或站立不稳，请立即停止，放慢呼吸速度，休息后再尝试。


    魔法练习9：【星星式放松】


    目的：


    帮助练习者达到深度的身心放松状态。


    释放身体和心理上的压力和紧张。


    增强自我意识和灵性感知。


    准备进行更深层次的冥想或能量工作。


    具体步骤：


    找到舒适姿势：


    坐下并找到一个舒服的姿势，保持背部直立。


    闭眼深呼吸：


    闭上眼睛，进行一次深呼吸，放松身心。


    释放压力：


    在呼气时，想象将所有的压力和紧张随着气息排出。


    放慢时间感：


    想象时间开始变慢，让你更加专注于内在的存在。


    灵性本质觉察：


    随着时间的放慢，觉察到自己的灵性本质。


    环境偏移：


    随着对灵性本质的觉察加深，周围环境开始变得模糊。


    执行压力藏宝箱技巧：


    进行“压力藏宝箱”的技巧，将心理和情绪上的负担暂时存放。


    观想白色星星：


    想象头顶上方有一颗发光的白色星星，随着彩虹光芒跳动。


    流光倾泻：


    想象流光从星星倾泻而下，像蛋白石般美丽。


    流光覆盖：


    流光像温热的蜂蜜或蜡油，覆盖头部、脸部、颈部，带来放松。


    全身放松：


    流光继续覆盖身体其他部位，直至完全舒适。


    流光的反向移动：


    想象流光开始反向移动，从脚部回到星星，并离开身体。


    深呼吸扫描身体：


    深吸一口气，仔细扫描身体，释放任何剩余的紧张感。


    结束放松：


    完成身体扫描后，缓缓将注意力带回现实。


    记录体验：


    练习结束后，记录下你的体验和感受，以便于日后回顾和深入理解。


    魔法练习10：【压力藏宝箱】


    目的：


    帮助练习者放松和减轻生活压力。


    增强灵力，特别是在进行解读前。


    促进清醒梦和星体投射的产生。


    解决深层潜意识的问题。


    具体步骤：


    坐下并放松：


    找一个舒适的位置坐下，确保身体感到轻松舒适。


    闭眼聚焦：


    闭上双眼，进行初步聚焦，准备开始练习。


    呼吸释放：


    深吸一口气，吐气时想象压力或紧张随着气息排出。


    放慢时间感：


    想象时间开始变慢，让你更加专注于内心的存在。


    灵性本质觉察：


    随着时间的放慢，觉察并连接自己的灵性本质。


    环境偏移：


    随着灵性本质的觉察，让周围环境开始变得模糊并偏移出焦点。


    想象藏宝箱：


    想象面前有一个金色的藏宝箱，锁已解开，盖子打开。


    小旋风出现：


    在宝箱里想象出现一股小旋风。


    回顾一天：


    快速回顾一天中的经历，特别是那些带来压力或烦恼的事情。


    释放压力：


    深吸一口气，吐气时想象这些压力像云朵一样飘走，并被吸入藏宝箱内的小旋风。


    确定释放：


    有意识地确定你想要释放这些压力。


    重复技巧：


    重复此过程，直到感觉一天中的压力都被解除。


    打开藏宝箱：


    选择打开藏宝箱，想象所有压力都转化成解决办法，并放出光芒。


    感受平静与力量：


    感受平静与内在力量，准备迎接生活中的挑战。


    解决方案倾注：


    意识到藏宝箱已经为周围环境倾注了解决方案，帮助你轻松解决问题。


    关闭并锁好藏宝箱：


    看着藏宝箱盖起来并锁好，结束练习。


    结束放松：


    缓缓将注意力带回现实，轻轻活动身体，结束放松。


    记录体验：


    练习结束后，记录下你的体验和感受，以便于日后回顾和深入理解。

 魔法训练册(9)

    魔法练习1：【元素的四拍呼吸】


    目的：


    培养平衡、归于中心和静谧感。


    利用四大元素的力量，加深内在和外在的连结与平衡。


    具体步骤：


    星星式放松：


    首先进行“星星式放松”的练习，帮助身心放松。


    鼻子吸气：


    用鼻子做一个深长而稳定的吸气，以从一数到四的节奏进行。


    每数一个数字的同时，依序默想元素的名称：“土、风、火、水”。


    闭气：


    当肺部吸饱空气时，闭气，从一数到四。


    每数一下的同时，心里依序想一个元素的名称：“土、风、火、水”。


    嘴巴吐气：


    用嘴吐出一口长而稳定的气，从一数到四。


    每数一下就依序想一个元素的名称：“土、风、火、水”。


    再次闭气：


    将肺部里的气排空后闭气，从一数到四。


    每数一下就依序想一个元素的名称：“土、风、火、水”。


    完成循环：


    重复上述呼吸和闭气循环，持续练习。


    结束练习：


    当你感觉已经达到平衡和静谧的状态时，缓缓将注意力带回现实。


    记录体验：


    练习结束后，记录下你的体验和感受，以便于日后回顾和深入理解。


    魔法练习2：【通灵调节器】


    目的：


    帮助高敏感人群控制和调节通灵讯息的输入。


    学习设立界限，区分自己和他人的能量。


    增强或减弱通灵感知，以适应不同的情境和需求。


    具体步骤：


    深呼吸开始：


    从深呼吸开始，帮助自己放松和集中注意力。


    观想调节开关：


    观想在你面前有一个可以调节光线亮度的开关，代表通灵视界和音量的调节器。


    确认调节方向：


    在心里确认，如果将旋钮向右旋转，通灵讯息会增加；向左旋转，讯息会减少。


    评估能量强度：


    花时间观察并评估你当前感受到的能量是太强还是太弱。


    调整能量强度：


    使用意念将旋钮转向适当的方向，以增加或减少能量的冲击。


    水龙头意象：


    另一种形式是，观想你头上有一个水龙头，可以增加或减少通灵讯息流入你的气场。


    调节水龙头开关：


    观想面前有一个水龙头开关，可以用来调节流入气场的通灵讯息。


    感知讯息量：


    花时间感知你感知到的通灵讯息是太多还是太少。


    调整讯息量：


    使用意念将水龙头开关转向适当的方向，以调整能量的增加或减少。


    结束练习：


    当你调整到合适的能量水平后，缓缓将注意力带回现实。


    记录体验：


    练习结束后，记录下你的体验和感受，以便于日后回顾和深入理解。


    魔法练习3：【放松的茧】


    目的：


    帮助练习者达到深度的身体和心灵放松。


    减轻压力和紧张，带来清晰和宁静的感觉。


    通过内在光球的引导，促进自我疗愈和肌肉放松。


    具体步骤：


    身体伸展：


    花时间伸展身体，找到一个舒服的姿势，如果愿意可以躺下。


    关注呼吸：


    将焦点放在呼吸上，进行慢慢、有节奏的深呼吸。


    祥和能量吸入：


    每次吸气时，想象吸入了祥和宁静的能量。


    压力释放：


    每次吐气时，想象释放了所有的压力或紧张。


    压力消散想象：


    想象压力像蒲公英的种子一样在风中飞散。


    光球想象：


    观想你的脚下有一个光球，颜色为沉稳的白色和浅薄荷色。


    光球特性：


    光球具有通风、冰凉、温热和刺痛的特质，有深层舒缓和疗愈作用。


    光球上移：


    将光球向上移到肩膀，放松接触到的每一块肌肉。


    光球至手臂和手：


    将光球带到手臂和手，放松所碰触的肌肉。


    光球至脸部：


    将光球从脖子带到脸部，放松眼睛、下巴和脸部肌肉。


    聆听身体：


    仔细聆听身体，找出不舒服、紧张或疼痛的部位。


    光球疗愈：


    把光球带到身体不适的部位，吸气时想象气息充满这个部位。


    能量毯想象：


    将光球带回脚下，变成一条能量毯。


    能量毯包裹：


    用能量毯将身体包起来，形成一个放松的茧。


    茧的融化与渗透：


    观想放松的茧开始融化并渗入皮肤，深入肌肉、神经、骨骼，带来更大的放松感。


    结束冥想：


    在完全放松后，缓缓将注意力带回现实，结束冥想。


    记录体验：


    练习结束后，记录下你的体验和感受，以便于日后回顾和深入理解。


    魔法练习4：【基础聚焦冥想】


    目的：


    学会如何聚焦和维持注意力。


    增强专注力和自我意识。


    通过冥想培养平静和清晰的心境。


    具体步骤：


    选择安静地点：


    找一个你不会受打扰的地方，舒适地坐下。


    坐姿准备：


    除非打算盘腿坐，否则确保腿和手臂没有交叉。


    设定时间：


    将计时器设定为五分钟。


    闭眼呼吸：


    闭上眼睛，开始自然地呼吸。


    意识集中：


    把意识带到呼吸上，跟随空气流入和流出身体的路径。


    身体反应觉察：


    注意身体对呼吸的反应，追踪吸气在体内流动的路径。


    避免控制呼吸：


    不要试图强制或控制呼吸的节奏。


    心神游荡时回归：


    如果心思开始游荡，温和地将注意力带回到呼吸。


    不自责：


    不要因为心神游荡而自责或批评自己。


    日常练习：


    尝试每天至少做一次这样的冥想。


    逐渐延长时间：


    逐渐增加冥想的时间，从五分钟延长到十分钟、二十分钟，乃至半小时。


    认识游荡的心思：


    认识到心思游荡是了解自己大脑运作的一个过程。


    视为成功冥想：


    将心思游荡视为成功冥想的一部分，而不是失败。


    持续练习：


    像体能锻炼一样，持续练习冥想，举起“游荡思绪”的重量。


    结束冥想：


    当冥想结束时，缓缓将注意力带回现实。


    记录体验：


    练习结束后，记录下你的体验和感受，以便于日后回顾和深入理解。


    魔法练习5：【初步聚焦练习】


    目的：


    培养集中注意力的能力。


    学会控制大脑的聚焦，为进一步的探索打下基础。


    进入a脑波意识状态，为冥想和通灵活动做准备。


    具体步骤：


    准备开始：


    找一个安静且不会被打扰的地方坐下或站立。


    设定目标：


    确定要进行的心理任务是从一百开始倒数到零。


    开始倒数：


    从一百开始，逐个倒数。


    聚焦注意力：


    在倒数过程中，保持大脑完全聚焦于数字。


    自我肯定：


    当数到零时，大声说出或在心里肯定，你将进入a脑波意识状态。


    忽略视觉化：


    在这个阶段，是否能在“巫师之眼”中看到数字并不重要。


    维持专注：


    重要的是保持专注，只关注倒数的数字。


    处理分心：


    如果分心或意识到心思漂移，重新开始倒数。


    连续练习：


    一旦能毫无杂念地完成倒数，尝试连续三次成功完成这个任务。


    重复肯定：


    每一次开始倒数前，都对自己进行肯定。


    达成目标：


    达成连续三次无杂念完成倒数的目标。


    准备前进：


    完成此目标后，即可准备进行更深层次的练习。


    记录体验：


    练习结束后，记录下你的体验和感受，以便于日后回顾和深入理解。


    魔法练习6：【灵力提升的肯定语】


    目的：


    增强自我接纳和自爱。


    提升个人的通灵能力和灵力。


    通过积极的自我对话，增强自信和直觉力。


    具体步骤：


    选择肯定语：


    从提供的肯定语中选择适合自己的句子，或者创造个人化的肯定语。


    面对镜子：


    站在镜子前，确保能够直视自己的眼睛。


    说出肯定语：


    清晰地说出以下的肯定语，或者根据自己的情况进行调整：


    “我会通灵。”


    “我收到准确的讯息。”


    “我能感觉和看见精微能量。”


    “我的巫师之眼看得很通透。”


    “我能够准确地感知过去、现在和未来。”


    “我的灵力每天都在成长。”


    “获得灵力对我来说很容易、也很自然。”


    “我在梦里得到指引而且会记住它。”


    “我相信自己的直觉。”


    “我很感谢我的灵能天赋不断在成长。”


    相信自己的话：


    在说出肯定语时，相信自己所说的每一句话。


    日常实践：


    将肯定语练习融入日常生活中，每天至少练习一次。


    持续练习：


    坚持每天练习，逐渐增加练习的频率和时长。


    记录体验：


    练习结束后，记录下你的体验和感受，以及任何变化。


    自我观察：


    观察自己在日常生活中的直觉力和灵力是否有所提升。


    调整和改进：


    根据个人体验，调整和改进肯定语，使其更符合个人需求。


    感恩练习：


    对自己的灵能天赋和成长保持感恩之心。


    魔法练习7：【通灵角色沉浸】


    目的：


    增强想象力和创造力。


    建立通灵能力的信心。


    消除条件制约的障碍，享受超越日常舒适圈的乐趣。


    学习接受和信任自己的直觉。


    具体步骤：


    选择角色：


    选择一个通灵人原型，如神秘的算命先生或巫师。


    设定场景：


    挑选一天时间，全身心投入到这个角色中。


    沉浸角色：


    像孩子玩扮家家酒一样，真正沉浸在这个角色中。


    假装看见气场：


    根据观察对象的表现或身份，给他们配上一个气场颜色。


    进行预测：


    全天进行预测，即使预测错误也不要气馁。


    与朋友练习：


    可以和朋友一起练习，轮流扮演通灵人的角色。


    工作坊练习：


    参考工作坊的方式，与陌生人搭档，编造关于对方的资料。


    解读反馈：


    被解读者只能确认正确的句子，不能指出错误。


    记录命中点：


    被解读者记录所有命中的准确信息。


    避免怀疑：


    不要因为怀疑而关闭通灵管道。


    享受过程：


    重视过程而非结果，享受角色扮演的乐趣。


    记录体验：


    在一天结束时，记录下你的体验和感受。


    反思体验：


    思考角色扮演和沉浸角色的感觉，是否好玩，是否给你力量。


    识别障碍：


    识别并面对社会制约的意识。


    诚实记录：


    诚实地记录自己的想法、感受和经历。


    评估成长：


    通过日记记录，评估自己随时间的成长。


    自我诚实：


    诚实对待自己的真实感受和经历。


    通灵成长：


    通过练习，逐步成长为一个通灵巫师。

 第1章 行星时与行星魔法

    行星时的概念源远流长，其起源可追溯至古埃及文明。


    在当时，一天中的二十四小时被分配给不同的神灵。


    古希腊人采纳了这一概念，并对其进行了改造，形成了我们今天所熟悉的体系。


    以下是对行星时的概述和解释：


    ★


    行星时的起源与概念


    1起源：


    行星时的概念最早起源于古埃及文明；


    当时人们将一天的时间分配给不同的神灵，希望以此与宇宙的节奏同步。


    2继承 与发展：


    古希腊人继承并发展了这一概念，将其与天体的运行联系起来。


    形成了与现代时间体系相联系的行星时系统。


    ★


    行星时的划分与计算


    1白天与夜晚的划分：


    在行星时体系中，一天被分为白天和夜晚两个部分。


    每个部分再细分为十二个等分，即十二个行星时。


    2不均时：


    概念：由于昼夜长度随季节变化，每个行星时的持续时间并不固定。


    这种时间划分方式与现代的均时（每小时固定60分钟）不同。


    ★


    计算方法：


    要计算行星时，可以利用历书、历表或互联网查询日出和日落的时间。


    根据这些时间，可以确定每个行星时的开始和结束。


    ★


    行星时的应用


    1行星日与行星时：


    以星期三为例，这一天在神秘学中通常与水星相关联。


    如果日出是早上七点，日落是晚上八点四十八分，


    那么白天的行星时将从早上七点开始，持续到晚上八点四十八分。


    2行星时的掌管：


    每个行星时由不同的行星掌管，这与行星的天体位置和象征意义有关。


    例如，星期三的第一个和第八个白天行星时由水星掌管。


    3仪式规划：


    根据行星时的掌管情况，神秘学者和魔法实践者可以规划仪式和活动；


    以期获得特定行星的能量和影响。


    ★


    行星魔法中的角色


    1行星大天使：


    在行星魔法中，行星大天使被视为监工，引导行星的能量。


    2天使团与行星智性：


    天使团执行大天使的意志，而行星智性则包含了相应行星的正面特质。


    这些智性为行星精灵提供了主导的焦点。


    3行星精灵：


    行星精灵是未经管理的纯粹行星能量，需要行星智性或大天使的引导。


    它们在制作和充能护身符、招引符等魔法实践中发挥重要作用。


    ★


    《所罗门王魔法律典》


    1掌管次序：


    《所罗门王魔法律典》详细描述了一周中每一天、每一小时的行星守护灵；


    以及负责管理他们的对应天使。


    2天使阶层：


    天使的九个阶层概念最早出现在公元500年左右。


    由伪丢尼修所着的《神圣阶级》中提出。


    这一概念后来成为基督教神学和神秘学中的一个重要组成部分。


    3行星智性与行星精灵：


    行星智性和行星精灵的概念最早出现在阿格里帕的《秘术哲学三书》中。


    这些概念可能来源于阿格里帕的老师特里特米乌斯院长，但确切的来源仍然是一个谜。


    ★


    通神术


    通神术的行星魔法修炼是一种内在的实践，它要求魔法师深入自我，探索灵性的本质。


    修炼的目标是通过内在的转变，实现与宇宙能量的和谐统一。


    这涉及到对宇宙秩序的理解和尊重，以及个体在这一秩序中的位置和角色。


    ★


    行星魔法：


    1概念：行星魔法作为通神术的一部分，涉及对黄道十二宫以及行星能量的修炼。


    这包括了内六白、外六红的阶段，象征着从内在到外在的转变过程。


    2修炼方法：


    通神术的修炼方法包括静心、冥想以及圣诗的使用。


    ★


    印记的构成


    1印记概念：


    行星灵性存在的名称可以在行星魔法的数字方阵“行星方阵”上转化为印记。


    这一过程涉及到对行星能量的数学和象征性表达。


    2印记形状：


    印记可以是某个名字，或是对某个意愿的圆形描述，与特定行星的行星方阵相对应。


    行星方阵的纵列和横列数与行星的数字相同。


    例如，3x3的方阵代表土星，4x4的方阵代表木星。


    3行星方阵的数学特性：


    在行星方阵中，每一行、每一列以及对角线的数字总和保持一致。


    这一特性体现了宇宙的和谐与秩序。


    4灵性存在


    所有灵性存在的名称均以希伯来文表示，希伯来字母表的字母具有数值意义。


    因此名称可以转化为一系列数字，进而在行星方阵上绘制出对应的印记。


    ★


    数值降转程序：


    若字母对应的数值超出行星方阵的数值范围。


    可以使用名为“阿伊科贝尔”或“卡巴拉九室”的数值降转程序来处理。


    1阿伊科贝克尔：


    “阿伊科贝克尔”这个名称源于第一、第二室所分配的字母。


    即aiq（aleph, yod, qoph）和bkr（beth, kaph, resh）。


    ★


    行星方阵与印记制作


    1数值降转机制：


    当希伯来字母所对应的数值超出目标行星方阵的数值范围时。


    该数值将通过阿伊科贝克尔或卡巴拉九室的数值降转程序。


    降至对应室中可用的最高数字。


    例如，若数值为200，而行星方阵的最大数值为20，则该数值将降至20。


    ↓


    印记绘制准则：


    1数值序列转换：


    首先，将希伯来文字母表示的灵性存在的名称转换为相应的数值序列。


    这一步骤是印记制作的基础。


    2印记起始与结束的标示：


    在方阵上绘制印记时，通常在名称的开始处和结束处画一个小圆圈；


    或在印记线条上用垂直短线代替圆圈，以明确标示名称的起始和终结。


    3封闭图样的形成：


    当名称的开始和结束字母都对应到方阵的同一格时；


    可以将印记的末尾线条直接连接到起始线条的开始处，形成一个闭合的图样。


    这象征着能量的循环和完整性。


    4双字母相同数值的处理：


    如果名称中前两个字母具有相同的数值，可以采用类似英文字母“m”的分岔弧形样式，


    从双弧的中央开始绘制，然后向外延伸至另一格的线条。


    5连续相同数值字母的表示：


    在名称中若出现两个连续具有相同数值的字母，可以绘制一个类似英文字母“u”的弯弧。


    ★


    绘制土星行星智性阿吉尔之印记


    1绘制土星行星智性阿吉尔的印记准则和步骤。


    在希伯来文中，阿吉尔的名称为agiel；


    其对应的数字序列为1(a) 3(g) 10(i) 1(a) 30(l)。


    鉴于土星方阵的数值范围限定在1至9之间；


    因此需要通过阿伊科贝克尔降转程序对10和30进行降转，分别转换为1和3。


    经过这一转换，用于绘制的数值序列变为1 3 1 1 3。


    ★


    印记的绘制过程如下：


    1起始点：


    以数字1（代表字母a）开始，在对应数字1的方阵格子中画一个圆圈；


    标示印记的起始。


    2线条绘制：


    根据第二个数字3（代表字母g），从圆圈出发，向对应数字3的格子画一条直线。


    3u形弯折：


    第三个数字1（代表字母i，原数值10经降转后为1）要求画一个u形弯折；


    将线条引导至数字1的格子中。


    4连续相同数值的处理：


    由于接下来的字母a也对应数值1，需要绘制双u形弯折，以表示连续相同数值的字母。


    5线条的继续延伸：


    线条继续延伸至数字3的格子（代表字母l，原数值30经降转后为3），完成印记的主体部分。


    6结束标记：


    作为最后一个字母，线条末端画上圆圈，标示印记的结束。


    ★


    奥林匹克之灵印记


    奥林匹克之灵的印记绘制不遵循上述原则。


    因为它们的名称源自希腊文，并且创作过程不使用基于希伯来文字母的技术。


    ★


    印记的个人化应用：


    使用行星方阵创造印记的方法同样可以用于创作表达个人意志的印记。


    同样也可以应用于护身符或招引符。


    在这种情况下，可以使用英语或个人母语写出所需的文字或语句，并应用相同的技术。


    选择的文字或语句应保持简洁和精确，以避免印记过于复杂。

 第2章 行星能量与行星魔法

    ★


    古典七行星


    1在文化与艺术中的影响：


    古典七行星在天文学上的重要性延伸到了文化、艺术、宗教和哲学领域。


    每颗行星都有其独特的象征意义。


    如金星象征爱、美和和谐，水星与沟通、智慧和商业紧密相关。


    2行星在罗马神只的象征：


    每颗行星都与特定的罗马神只相联系。


    例如太阳神叟珥（sol）和月亮神露娜（luna）。


    3行星在神话中的家族关系：


    在神话传说中，这些神只之间存在家族关系。


    例如萨图恩（土星神）是朱比特（木星神）的父亲；


    而朱比特又是墨丘利（水星神）和玛尔斯（火星神）的父亲。


    4行星能量可以影响人类：


    人们相信行星的能量影响着人类的性格、天赋和行为。


    占星家将这些行星称为七漂星或七游星；


    并认为通过与行星神只的能量相连接，人们可以获得支持和力量。


    ★


    行星符号


    在中世纪和文艺复兴时期的炼金术和赫密士文献中。


    行星符号被用来象征古典七行星的能量和特性。


    这些符号由三种基本图形——圆、弯弧和等臂十字——的组合构成。


    每个行星都有其独特的符号，代表了其在宇宙中的作用和影响力。


    ★


    太阳的符号：


    太阳的符号是一个中心带有一点的圆。


    这个圆代表无限的生命能量；


    而中心的点强调了太阳的原始本性和其对地球上生命的重要性。


    太阳的符号通常不与其他符号连接，象征着太阳能量的无差别散放。


    ★


    水星的符号：


    水星的符号是在等臂十字上方加上一个带有弧形角的圆。


    这个符号结合了生命要素的圆、时间的弯弧和物质的十字；


    强调了水星的易变本性和加速推动元素。


    ★


    月亮的符号：


    月亮的符号是一个凹面朝左或朝右的弦月弯弧，代表月亮的周期循环本性。


    ★


    火星的符号：


    火星的符号是一个带有箭头的圆，箭头指向东北方向；


    象征着火星的能量和活力，以及通过行动表达能量的特性。


    ★


    木星的符号：


    木星的符号是等臂十字，左侧有一个凹口向左的弯弧。


    这个符号强调扩展而非收缩，弯弧向外表示形的平衡在适当时机产生改变。


    ★


    土星的符号：


    土星的符号是等臂十字，上方有一个凹口朝左的弯弧连接在十字的下臂；


    代表固定性和限制。


    ★


    行星与卡巴拉


    1生命之树的十辉耀：


    在卡巴拉中，行星与生命之树的十辉耀相对应，形成了一种精细的行星对应系统。


    这种对应关系将宇宙的结构与行星的能量联系起来。


    ★


    战车修习：侧重于通过禁食和圣诗的使用来达到与神的连接。


    这种修习认为，通过净化身体和心灵，可以提升个人的灵性层次，进而与更高的神性力量相连。


    创世事工：侧重于研究行星如何影响宇宙和人类生活。


    这一学派探索了行星能量在创造和维持物质世界中的作用。


    “黄道之人”治疗模型：


    概念：将行星与人体的各个部位相对应，由此形成了一种独特的治疗模型。


    这种模型认为，通过调和行星能量与人体部位之间的关系；


    可以实现身体和精神上的平衡与治疗。


    ★


    人生七阶段


    概念：行星还与人生的各个阶段相对应，形成了“人生七阶段”的概念。


    ★


    宇宙立方的对应系统：


    卡巴拉的行星对应系统通过“宇宙立方”的概念进一步扩展。


    在这个系统中，行星与六个方向（上、下、东、南、西、北）和中心相对应；


    形成了一种全面的宇宙观。


    ★


    行星魔法的种类


    行星魔法是一种古老的魔法实践。


    它涉及使用行星的能量来实现特定的目标，如保护、吸引或治疗等。


    这种魔法通常分为三种主要的实修领域：


    护符（amulets）、通神（theurgy）和新灵修练（new spiritual practices）。


    每种领域都有其特定的实践和仪式。


    1护符（amulets）：


    护符是具有保护特性的护身符，通常被认为能够抵御邪恶力量或负面能量。


    它们可能包含特定的符号、文字或图案，这些符号与行星的能量相联系。


    2招引符（talismans）：


    与护符相对，招引符具有吸引的特性，用于吸引财富、爱情、成功或其他积极的结果。


    招引符的制作通常与特定的行星日和行星时有关，以增强其效力。


    3通神（theurgy）：


    这是一种通过与神只或超自然力量的直接联系来实现精神提升或神圣目的的实践。


    在行星魔法中，通神可能涉及与行星相关的神只或天使的交流。


    4新灵修练：


    这是指在现代或文艺复兴时期发展起来的新形式的灵修实践。


    它们可能结合了传统行星魔法的元素，但以新的方式进行。


    在文艺复兴时期的魔法书中，行星魔法的实践得到了显着的发展。


    尤其是《所罗门之钥》中的行星五芒星。


    这是一种结合了行星能量和几何形状的魔法符号，用于召唤和控制行星力量。


    ★


    行星魔法的实践


    通常在特定的行星日和行星时进行。


    因为人们相信在这些时间里，相应行星的能量最为强烈。


    例如，如果某人想要利用火星的能量，他们可能会选择在火星日和火星时进行仪式。


    1大天使


    在中世纪和文艺复兴时期，行星灵性存在被认为具有清晰的阶级对应，由大天使掌管，下面是对应的天使和天使团。


    每颗行星都有其对应的行星智性ary intelligence）或天使，负责控制行星精灵或恶魔。


    奥林匹克七灵（seven olympic spirits）是另一套与天使或恶魔明显不同的系统。


    据说这些灵体由四元素组成，而不是由风元素或偶尔的火元素构成。


    这些灵体在西方秘法传统中占有特殊的地位，与行星的能量和特性紧密相连。


    ★


    行星时


    行星时的概念是一种古老的时间划分方式。


    它将一天的时间分配给不同的行星；


    以期望在特定的行星时进行仪式或魔法活动，从而获得该行星的能量支持。


    这个概念起源于古埃及，并被古希腊人采纳和发展，形成了我们今天所知的系统。


    ★


    行星时的计算：


    白天行星时：从日出到日落的时间被分为十二等分，每个等分代表一个行星时。


    夜晚行星时：从日落到日出的时间也被分为十二等分，同样每个等分代表一个行星时。


    不均时：由于日夜长度的变化，每个行星时的长度并不相等，因此有时被称为“不均时”。


    ★


    行星时的实践：


    行星大天使：被视为引导行星能量的存在，魔法实践中会祈请相应的大天使。


    天使团：执行大天使意志的存在，负责实现具体事务。


    行星智性：含有行星正面品质，为行星精灵提供主导焦点。


    行星精灵：未受管理的纯粹行星能量，需要行星智性或大天使的指引。


    ★


    行星时与仪式：


    在制作护身符、招引符以及为其充能的过程中，行星精灵应由合适的行星智性或大天使来指引。


    ★


    天使阶级体系：


    天使九阶：由伪丢尼修在《神圣阶级》中首次提出，后被广泛接受。

 第3章 行星魔法探索

    ★行星方阵的属性和用途：


    土星方阵：总格数为9，单行\/单列数值加总等于15，方阵数值总和为45。


    土星方阵关联于纯化的冥想、深入的领会等特质。


    木星方阵：总格数为16，单行\/单列数值加总等于34，方阵数值总和为136。


    木星方阵与扩展、增长和丰富有关。


    火星方阵：总格数为25，单行\/单列数值加总等于65，方阵数值总和为325。


    火星方阵带来勇气、坚毅和行动力。


    太阳方阵：总格数为36，单行\/单列数值加总等于111，方阵数值总和为666。


    太阳方阵象征高尚心智、明晰的洞察力和知识。


    金星方阵：总格数为49，单行\/单列数值加总等于175，方阵数值总和为1225。


    金星方阵关联于爱、美和和谐。


    月亮方阵：总格数为64，单行\/单列数值加总等于260，方阵数值总和为2080。


    月亮方阵与情感、直觉和周期性变化相关。


    ★


    印记的创造：


    印记是通过将希伯来文字母的数值转换并绘制在相应的行星方阵上来创造的。


    每个字母都有一个对应的数值，这些数值根据行星方阵的规则进行转换和排列。


    ★


    印记的灵性意义：


    每个行星方阵和由此创造的印记都承载着与相应行星相关的特定能量和属性。


    通过在仪式、冥想或其他灵性实践中使用这些印记。


    实践者可以调用和引导这些行星能量，以促进个人的成长、治愈或实现特定的愿望。


    ★


    对应行星的大天使


    1土星的大天使扎夫基尔（zaphkiel）：


    意为“神之守望”（beholder of god）。


    与伊甸园（garden of eden）有关，被称为“乐的天使”（angel of paradise）。


    现代中，扎夫基尔被视为保护大自然和艺术家的天使，为创造美提供启发和灵感。


    2木星的大天使萨基尔（zadkiel）：


    意为“神之公义”（righteousness of god）。


    代表美善、记忆与恩惠。


    萨基尔能够安慰人心，帮助克服沮丧和消沉，协助原谅他人的负面行为。


    与财务和彰显公义有关。


    3火星的大天使哈玛耶尔（hamaliel）：


    意为“见神者”（he who sees god）。


    象征神之正义的战士，能够赋予隐形和掌管军事特质。


    帮助个人承担责任、发展自信，面对行为后果，寻求正义。


    4太阳的大天使米迦勒（michael）：


    意为“肖神者”（he who is like god）。


    被视为众天使的领袖或“同僚之中的首席”。


    米迦勒协助达成目标或人生目的，提供庇护。


    5金星的大天使乌列尔（ariel\/uriel）：


    意为“神之光明”（light of god）。


    与和平、救赎、魔法力量和占星学有关。


    乌列尔象征光的力量，如启蒙、明悟和灵性热忱。


    6水星的大天使拉斐尔（raphael）：


    意为“神之疗愈”（healer of god）。


    使命是疗愈人类与地球。


    拉斐尔是旅人、知识、通讯与沟通的庇佑天使。


    7月亮的大天使加百列（gabriel）：


    意为“神之力量”（strength of god）。


    常向人类传达讯息，体现月亮在人、宇宙与神之间的连结。


    加百列引导面对内在潮汐，发展想象力及心灵能力，与家庭有关。


    ★


    护身符和招引符


    在神秘学和魔法实践中，护身符和招引符是用来改善个人状况和达成目标的工具。


    这些护符通过吸引、拒斥或转化能量来帮助佩戴者。


    以下是制作和使用护身符与招引符的流程，


    通常归纳为四个阶段：准备、创造、净化与圣化。


    1准备阶段：


    决定意愿：明确你想要护符或招引符实现的具体目标。


    选择成分：决定制作护符的材料（如卡纸、金属盘、水晶等）和上面需要的文字或印记。


    获取材料：根据所决定的基础材料，设法获取它们。


    选择行星时：计算并选择适合创造、净化与圣化的对应行星时。


    行星冥想：如果需要，可以在这个阶段进行行星冥想，以更深入地了解相应行星的能量。


    2创造阶段：


    建构护符：在所选材料上描绘、蚀刻或雕刻相应的印记，


    明确你的意愿和祈求的灵性存在或力量之名。


    颜色选择：在卡纸上涂上与行星或目的相符的颜色。


    耐久性材料：考虑使用金属盘或水晶盘等耐久性材料。


    3净化阶段：


    在此阶段，目的是清洁护符，去除任何负面能量或干扰。


    可以使用烟熏、水洗或其他净化仪式来完成这一步骤。


    4圣化阶段：


    圣化是将护符与更高的灵性力量连接起来的过程。


    这通常涉及祈祷、冥想、圣诗朗诵或其他仪式，以赋予护符神圣的力量。


    ★


    使用护身符与招引符：


    佩戴：护身符和招引符可以佩戴在身上以获得持续的好处，尤其是护身符。


    放置：也可以将它们放在某个安全的合适处所；


    如水星护身符放在车中，水星招引符放在电话或电脑旁。


    ★


    特定用途的护符：


    月亮护身符：可以制作以提供航海旅行的保护。


    月亮招引符：可以制作以发展灵通能力。


    ★


    行星魔法圈


    创建行星魔法圈是进行行星魔法操作的重要步骤，


    它有助于创造一个神圣的空间。


    保护操作者并集中能量。


    ★


    以下是创建行星魔法圈的步骤：


    1准备阶段：


    清理空间：移除任何可能导致分心的事物，并打扫干净。


    确定大小：魔法圈的直径建议为七英尺（约2.13米）。


    准备物品：灵光（油灯或蜡烛）、香（非必需）、装有海盐的小碗、装有泉水的小碗。


    2画魔法圈：


    点燃灵光和香（如果有）。


    宣告净化：宣告“一切不洁，速速离去！”以净化空间。


    3混合盐和水：


    将盐加入装有泉水的碗中，


    并宣告“汝要洁净”或使用希腊文“hekas o hekas este bibeloi”


    （英译为“begone all unholiness!”）。


    4洒水净化：


    拿起装着盐水的碗，从圆圈的东方开始，顺时针沿圆行走并洒下盐水，


    回到东方后放下碗。


    5选择工具：拿起权杖、短剑或使用惯用手（象征美善的指诀）。


    6画圈：再次走到圆圈的东方，顺时针沿圆行走，手臂向下伸指向地面，


    观想你的灵性武器或手指画出一圈白色火焰，


    并宣告：“聚无尽七力，成广大一体。此一即吾于此时此地所绘之圆。


    其内为吾宇宙，行星魔法耀明吾境。如上所顾、同下遵行。”


    7完成魔法圈：


    回到中央：完成画圈后，回到魔法圈的中央，将灵性武器放回祭坛上。


    继续仪式：继续进行你的行星魔法仪式。


    8结束仪式：


    逆时针解散：仪式结束时，拿起灵性武器或做出指诀，从北方开始逆时针方向绕圆行走。


    观想火焰消失：在逆时针走回北方的过程中，观想白色火焰逐渐消失，象征魔法圈的解散。


    【注意事项】：


    魔法圈的大小可以根据单人或团体操作的需要进行调整。


    观想和宣告是创建魔法圈的重要部分，需要集中精神和清晰的意图。


    魔法圈的创建和解散是仪式的重要组成部分，应以尊重和专注的态度进行。


    ★


    吸引力法则


    在行星魔法中，吸引力法则是一种核心概念。


    它强调通过符号象征和个人意愿的共振来吸引和放大特定的能量。


    以下是一些运用行星魔法和吸引力法则的实践方法：


    1个人目标：


    水星：与沟通、学习和智慧相关。


    如果目标是通过考试，


    可以使用与水星相关的颜色（如橘色）、精油（如薰衣草）、水晶（如黄水晶或玛瑙）；


    以及在书房中使用水星精油（如柠檬）进行熏香。


    2魔法实践：


    四元素与黄道十二星座：


    行星象征着四元素的高阶面向，并守护黄道十二星座。


    3日常生活：


    魔法不仅仅是仪式操作，


    还包括通过内在工作发展正面特质和转化负面特质的静心和冥想练习。


    4音乐与灵感：


    使用能够激发灵感的音乐，如霍尔斯特的《行星组曲》，作为冥想和仪式的背景音乐。


    5奉献：


    奉献性质的习修：寻求发展个人与神之间的连结，强化内在对应性质的渴望。


    奉献习修的方式：


    专注：一次只专注于一位行星神只及其相应的特质，保持焦点的纯粹性。


    6社交媒体：


    保持缄默，不在社交媒体上大肆宣扬个人的习修过程，以维持习修的整体性和谦逊。


    ★圣坛


    以下是对圣坛设置、维护和使用的详细描述：


    1圣坛基本要素


    1圣坛布料：


    选择一块布料作为圣坛的基础。


    布料的颜色应与仪式的目的或所涉及的神秘传统相协调。


    2彩色蜡烛：


    蜡烛根据其颜色代表不同的神秘意义，用于照亮圣坛并召唤特定的能量或神只。


    3神只的代表物：


    包括雕像、圆像或其他象征性物品，代表仪式中所敬拜或请求帮助的神只。


    4香炉或容器：


    用于燃烧香或树脂，以净化空间并为仪式创造一个神圣的氛围。


    5特别的象征物：


    如水品代表净化和情感，鲜花代表新生和生命力，以及其他与仪式目的相关的象征物。


    2圣坛的维护


    1保持清洁：


    定期清洁圣坛及其上的每件物品，确保圣坛区域的纯洁性和神圣性。


    2私密之处：


    将圣坛设在一个不易被打扰的私密地方，以便可以安静地进行精神实践。


    3尊重与敬意：


    以尊重和敬意对待圣坛及其上的所有物品，这反映了对圣坛及其象征意义的重视。


    3圣坛的使用


    1每日可见的圣坛：


    设计一个日常可见的圣坛，作为每日精神实践和冥想的焦点。


    2通神术的习修：


    使用圣坛作为通神术习修的中心，通过与神只的代表物交流，提升个人的灵性层次。


    4仪式实践：


    在圣坛上进行各种仪式，如召唤、净化、治疗或庆祝等，以实现特定的神秘学目标。


    5个人化和适应性：


    根据个人的信仰和需要对圣坛进行个性化调整，使其成为个人精神旅程的一部分。


    6圣坛作为冥想空间：


    利用圣坛作为一个冥想和内省的空间，帮助实践者集中注意力，深入自我探索。


    7圣坛作为能量焦点：


    圣坛可以作为聚集和放大能量的焦点，特别是在进行能量工作或魔法实践时。


    ★


    行星水


    行星水是行星魔法中常用的工具之一，


    它通过将特定水晶（对应不同行星）放入装有泉水的玻璃瓶中，


    并按照对应行星的天数静置，来吸收和填充行星的能量。


    以下是制作和使用行星水的详细说明：


    1制作行星水：


    1选择水晶：选择与行星相对应的水晶，例如水星对应黄水晶。


    2准备容器：将水晶放入装有泉水的干净玻璃瓶中。


    3封存：将瓶子封好，并放置在黑暗凉爽的空间中。


    4静置时间：根据行星的数字决定静置天数，例如水星水需静置8天。


    5特殊行星水：太阳水可以放置在阳光下，月亮水可以放置在月光下，


    而其他行星水则应避免直接日晒和月光。


    2使用行星水：


    1膏抹：用作个人膏抹或仪式中的膏抹。


    2仪式：在净化浴汤中加入行星水，或在魔法墨水中加入几滴。


    3魔法物品圣化：在魔法物品的圣化过程中使用，如奉献圣坛上的雕像。


    ★


    外行星的魔法：


    1天王星：


    象征改变和科技，特别是电，与星期三和水瓶座相关；


    颜色为紫色，物质包括钛、紫水晶等。


    2海王星：与海洋、潮汐和突然变化相关，与星期一和双鱼座相关；


    颜色为灰色或海绿色，物质包括钨、珍珠等。


    3冥王星：与隐形、财富和冥间相关，与星期六和天蝎座相关；


    颜色为白色，物质包括钻石、黑檀等。


    【注意事项】：


    毒性：许多矿石含有毒性物质，因此制成的行星水绝对不能内服或饮用。


    现代行星：虽然传统行星魔法关注古典七行星；


    但现代也包括了天王星、海王星和冥王星。


    卡巴拉对应：在现代卡巴拉中，这些外行星被赋予了生命之树中的位置；


    与特定的大天使相关联。


    ★


    行星香氛


    香氛在魔法实践中扮演着重要角色，它们不仅能够唤起深层的记忆和情绪；


    还能作为与灵性存在沟通的媒介。


    1行星香氛的传统：


    1七种古典行星香氛：源自美索不达米亚文化，包括菖蒲、雪松、白松香、劳丹脂、香桃木和苏合香。


    2特定神只的香料：例如雪松与玛杜克（木星）、香桃木与沙玛须（太阳）相关联。


    3希腊魔法莎草纸：


    提供完整的行星与香氛配赋，涉及克罗诺斯（苏合香）、宙斯（印度月桂叶）、阿瑞斯（云木香）、希里欧斯（乳香）、阿芙萝黛蒂（印度甘松）、赫密士（肉桂）、塞勒涅（没药）。


    2现代香氛实践：


    1文化差异：现代魔法实践中，香氛的选择更为多样，且不再包含动物成分和有毒金属。


    2树脂类香氛：推荐使用树脂类香氛，因为它们能在整个仪式中持续散发香气。


    3自制行星燃香：确保树脂类成分至少占总量的三分之二。


    ★


    行星象征物的使用：


    穿戴适当颜色的衣物、使用对应行星的香氛、携带圣化过的水晶，增强行星基质的力量。


    水晶饰品：注意某些身体部位对特定行星的反应，例如戒指对应不同行星。


    隐密的用法：保持能量运作的隐约性；


    例如穿着对应颜色的内衣裤、使用低调香气的扩香方式。


    ★


    行星能量的对待关系：


    1行星关系列表：


    阿格里帕提供了行星之间的友好和敌对关系，这有助于决定行星日和行星时。


    2行星日与行星时：


    尽量使用对应的行星日与行星时，或根据行星对待关系选择备选方案。


    3引入行星基质：


    可以在日常生活中引入行星基质，如使用熏香台、蜡烛、音乐和对应行星的食物。


    4临界质量：


    引入的行星基质越多，其吸引神圣力量的能力越强。


    【行星魔法与梦境探索的实践指南】


    目的：介绍一种结合古代梦境探索和现代行星魔法的实践方法


    通过特定的步骤与灵性存在沟通，并在梦中寻找问题的答案。


    1准备阶段：净化与设定意图


    1净化浸浴：在开始之前，进行净化浸浴，清洁身体和心灵，为接下来的实践做准备。


    2设定意图：明确你想要通过梦境探索的问题或寻求的答案。


    2制作行星印记


    1选择行星日和行星时：


    根据行星魔法的传统，选择与你的探索目的相对应的行星日和行星时。


    2制作印记：


    在选定的时间制作印记，这可以是一块布或纸上绘制的符号；


    代表你想要沟通的灵性存在。


    3与天使沟通


    1选择天使：根据当天的行星，选择相应的天使，并了解其名字。


    2祈祷与提问：在睡前，使用《诗篇》作为通用祈祷文，向选定的天使祈祷，


    并大声说出你的问题。


    4使用行星拉曼护符


    1护符的制作：制作一个护符，上面绘有你想要召请的灵性存在的印记。


    2护符的佩戴：将护符佩戴在心脏外侧的衣袍上；


    以加速与灵性存在的沟通并提供保护。


    5召请行星智性与精灵


    1护符的印记安排：


    在护符的外侧绘制行星精灵的印记，在内侧绘制行星智性的印记，以实现额外的防护。


    2召请守护灵：


    如果召请守护灵，将对应天使或大天使的印记放在护符内侧，朝向心脏。


    6高级应用：通用行星拉曼护符


    1选择七芒星：


    选择一个七芒星，并在其中央加入你想要运用的行星印记。


    2背面印记：


    在行星印记的背面，即朝向心脏的那一面，绘上对应大天使的印记，以增强效果。

 第4章 炼金术的起源与发展

    一、炼金术的历史概述


    起源：


    炼金术一词源自阿拉伯语“al-khemia”，意为“源自埃及（khem）的黑土地”。


    这门技艺也被称为“黑之技艺”，象征着炼金术士在黑暗中秘密修炼的方式。


    埃及炼金术时期：


    有学者推测，埃及炼金术的繁荣时期大约在公元前五千年至公元前三百五十年。


    希腊炼金术时期：


    亚历山大大帝于公元前332年来到埃及；


    开启了希腊炼金术时期，直至公元642年阿拉伯人入侵。


    阿拉伯炼金术的兴起：


    阿拉伯炼金术在接下来的五百年里蓬勃发展；


    直至约公元1200年，炼金术在欧洲达到全盛时期。


    托特神与炼金术：


    托特神代表心智的原型，是人类洞见和灵感的源泉。


    埃及的厄伯斯莎草文献记载了托特神作为人类向导的形象。


    赫尔莫波里斯城的宗教融合：


    希腊化时期，赫尔莫波里斯城将希腊神赫密士与埃及神托特视为同一神只进行崇拜。


    赫密士文献与哲学：


    赫密士文献与“三倍无上伟大的赫密士”的教导有关，影响了哲学、宗教、炼金术和魔法领域。


    亚历山卓大图书馆：


    公元前305年，该图书馆成为吸引世界各地学者的中心，收藏了超过四十万幅卷轴。


    图书馆的灾难：


    公元前48年，亚历山卓大图书馆因托勒密十三世与克丽奥佩脱拉之间的权力斗争而遭受火灾。


    罗马皇帝戴克里先于公元295年下令销毁所有在埃及的炼金术手抄本。


    炼金术文献的流失与保存：


    公元391年，基督信徒攻击神殿，摧毁卷轴。


    公元415年，另一间神殿图书馆被摧毁，最后一名图书馆员海佩夏被控诉并处死。


    黑暗时期与炼金术的幸存：


    从罗马帝国衰亡（公元476年）到第二千禧年的开始（公元1000年）；


    智性成长停滞，但炼金术与赫密士教导在阿拉伯诸国幸存。


    炼金术在欧洲的复苏：


    阿拉伯人于公元711年占领西班牙；


    伊斯兰教统治者的包容态度使得西班牙成为思想自由的天堂。


    公元1100年，炼金术及赫密士教导的拉丁文译本传遍欧洲，炼金术在欧洲再次兴盛。


    二、《翠绿石板》与赫密士哲学


    文献传播：


    阿拉伯人将赫密士哲学文献，包括《翠绿石板》，从亚里山卓带至西班牙。


    核心文献：


    《翠绿石板》作为赫密士哲学的精髓，对欧洲炼金术产生了深远影响。


    炼金术士的崇敬：


    炼金术士们珍视《翠绿石板》，常将其置于显眼之处，以便于随时参阅。


    转变方程式：


    他们相信《翠绿石板》中隐藏着能够转变事物的神秘力量。


    《翠绿石板》：炼金术与宇宙智慧的精髓：


    《翠绿石板》是炼金术文献中的一块基石；


    它以简洁而深刻的语言阐述了宇宙的运作原则和炼金术的哲学基础。


    真理的宣言：


    即宣称其内容为“确切十足的真理”，奠定了其权威性和不容置疑的地位。


    对应原理：


    《翠绿石板》描述了宇宙中“上”与“下”的对应关系；


    暗示了微观世界与宏观世界之间的相互映射和联系。


    宇宙的统一性：


    通过“一”的概念，表明所有事物的起源和本质是统一的，体现了宇宙的完整性和一致性。


    宇宙元素的象征：


    太阳和月亮分别象征父亲和母亲；


    风和大地则代表孕育和滋养的力量；


    共同构成了宇宙的创生元素。


    物质与精神的转化：


    《翠绿石板》描述了物质世界中的事物通过内在力量的淬炼和转变；


    达到精神层面的提升和完善。


    智慧的实践：


    《翠绿石板》强调通过智慧和细致的操作；


    可以从粗糙的物质中提炼出精华，实现物质到精神的转化。


    宇宙循环与力量融合：


    物质和能量在天堂与尘世间的循环，


    象征着宇宙中“上”与“下”力量的融合和统一。


    赫密士的智慧与成就：


    赫密士，作为智慧的化身；


    通过对宇宙三个层次——现实、心智与灵性的深刻理解，获得了“三倍无上”的称号。


    《赫密士文集》与《神圣心智》：


    这些文献深入探讨了宇宙的垂直轴，即灵与物质之间的紧密联系和相互作用。


    炼金术的四元素操作：


    火、水、风、地与炼金术中的煅烧、溶解、分离和结合过程相对应；


    体现了元素转化的基本原则。


    灵性领域的探索：


    通过发酵和蒸馏的过程，物质可以转化为更高层次的灵性存在；


    这是炼金术追求的最终目标。


    第五元素的创造：


    第五元素象征着完美的状态；


    是物质与精神结合的最高境界。


    一体适用的模式：


    这些过程不仅适用于自然界，也是炼金术士在追求魔法伟业时遵循的方程式和模式。


    赫密士的称号与成就：


    “三倍无上伟大的赫密士”这一称号体现了他在现实、心智与灵性三个层次上的存在与成就。


    亚历山卓的灵性技术：


    这种技术基于对心智与物质紧密联系的深刻理解；


    结合了祭司和魔法师的灵性修习与实验室观察法；


    寻求实现物质与精神的完美结合。


    三、亚历山卓城与宇宙进化论魔法的兴起


    在亚历山卓城的繁荣时期；


    古埃及信仰黑刻神的教派经历了重要的进化。


    他们将不同的信仰和修炼方式整合；


    形成了一套有条理的体系，由此成为了现代魔法的基础。


    黑刻魔法的特点：


    黑刻魔法的法术用于与特定神只直接沟通，寻求协助或好运。


    每位神只都有相应的黑刻法术；


    但教派的核心是人形呈现的黑刻神；


    常以男孩形象出现，象征创意和转变能量的源泉。


    黑刻教派的历史：


    黑刻教派的法术和护符，已知最古老的可追溯至公元前4500年左右。


    教派一直活跃至大约公元500年。


    与新柏拉图主义的融合：


    在亚历山卓城，黑刻教派的修炼方式与普罗提诺、波菲利的新柏拉图主义哲学相结合；


    产生了一套灵性魔法系统，称为“通神”或“神圣事工”。


    新柏拉图主义的宇宙观：


    新柏拉图主义者将宇宙描述为从“一”放射出的众多存在。


    “一”是超越宇宙、难以言喻的存在，有时被称为“善”。


    通神术的理念：


    通神术认为个体能够追溯神圣放射，回归到自己的源头。


    通过净化的入门仪式，个人可以召唤或引导神圣能量。


    通神术的实践：


    包括静心冥想、祈祷、禁食或奉献仪式等过程。


    目的是影响释放出来的美善能量，揭露奥秘、完成任务、操纵物体，或居住在灵媒体内。


    普罗提诺与灵魂的神性：


    普罗提诺将灵魂的内在神性与神圣源头的结合称为“合而为一”。


    他创立了教导静心冥想的学校，帮助学生达到这一境界。


    波菲利与蔼安布里克斯的贡献：


    波菲利是普罗提诺学校的学生，而蔼安布里克斯是波菲利的门生。


    蔼安布里克斯扩展了通神术的方法，纳入新的修炼及仪式。


    魔法的心理性质：


    蔼安布里克斯将魔法视为心理性质的纪律；


    目的是通过魔法师的净化意识，将神圣能量带入日常世界。


    仪式魔法的作用：


    仪式魔法作为连接魔法师的较高自我与神圣存在的工具。


    新柏拉图主义的进一步调整：


    蔼安布里克斯重新肯定了柏拉图主义的灵魂与物质关系的概念。


    他认为所有物质都与宇宙其他部分一样神圣，因为一切物质都在“一的心智”里面。


    通神术的目标：


    在《通神术：论埃及的奥秘》中；


    蔼安布里克斯描述了通神术如何帮助个体灵魂与宇宙的神圣力量结合，并最终与创世者合一。


    最终回归：


    根据埃及贤者的说法，“最终回归”，即个体灵魂与宇宙法则结合；


    成为造物主整体心智中不可分割的一部分。


    四、通神术的起源与实践


    蔼安布里克斯将通神术的起源追溯到古埃及；


    认为赫密士是所有哲学家心智中的神圣计划的启示者。


    他强调赫密士作为学习之神，是祭司们的共同守护神；


    也是关于众神真实知识的守护者。


    通神术的定义：


    通神术是一系列旨在重新找回实相超验本质的操作，


    遵循物质与灵性层次之间的神圣印记。


    灵魂与心智的角色：


    这种操作由灵魂而非心智执行，


    因为人类心智无法掌握究极实相，


    而“一的心智”是超理性的，超越了空间与时间的限制。


    象征与示意的力量：


    通过“以相似对应相似”的原则，


    在不同层次之间发展出强烈的象征和深刻的示意，


    以体现文字无法表达的超验能量。


    亚历山卓城的魔法伟业：


    在亚历山卓城，


    炼金术与通神术受到新柏拉图主义的影响，


    演变成具有共同魔法伟业理想的灵性修习法门。


    灵魂科学与物质的神圣性：


    炼金士与通神士相信所有物质都是有生命的，


    具有创造者的神圣印记，


    这个印记促使物质逐渐进化为神圣意志的完美体现。


    灵性本质的复苏：


    他们的目标是加速物质中灵性本质趋向完美的自然过程，


    复苏被困在物质中的灵性，并唤醒休眠状态的事物。


    埃利法斯·列维的魔法哲学：


    法国魔法师埃利法斯·列维在其着作中提出，


    魔法伟业的首要目标是人的自我创造，


    即全面掌握自己的能力和未来，特别是意志的完美解放。


    万用魔法介质的控制：


    列维强调对万用魔法介质的完全操控，


    通过其方法可以实现金属变化和万应药的制作。

 第5章 炼金术与寂静主义

    一、炼金术中的初始物质


    “初始物质”是一个核心概念，它代表了一种原初的、未分化的状态，蕴含着无限可能性。


    这种物质被视为能量与物质之间的桥梁，是一切存在的基础。


    初始物质的定义：


    初始物质是所有物质共有的，无形的原始形态，存在于有形物质之下。


    赫密士学派的观点：


    赫密士学派认为初始物质是从混沌中浮现，并由“一的心智”所引导和塑造。


    炼金术对初始物质的应用：


    炼金术士认为初始物质是实际存在的，可以通过实验从物质中提取出来。


    与初始物质的灵性连结：


    炼金术士通过冥想、祈祷和仪式与初始物质建立联系，利用意识与之共鸣，从而改变物质状态。


    金属转化中的初始物质：


    炼金术中，金属被认为在地底自然成熟，从基底金属逐渐转变成贵金属。


    汞（水银）在此过程中扮演关键角色，因为它能液化其他金属并促进转化。


    汞的特性与象征：


    汞在自然状态下是液态，具有高度的流动性和反射性，象征着不断变化和生命力。


    帕拉塞尔斯的“三要素”理论：


    帕拉塞尔斯提出“三要素”理论，将硫（能量）、盐（物质）和汞（光）视为构成万物的基本力量。


    现代科学中的“三要素”：


    “三要素”的概念在现代科学中以能量、物质和光的形式得以体现，如爱因斯坦的质能等价公式e=mc2。


    魔法中的硫、盐、汞：


    在魔法实践中，硫代表变化和生命力量，盐象征物质和形态，汞则是精神和意识的转变力量。


    秘修团体与赫密士学派：


    许多秘修团体，如美生会、神智学、东方圣殿骑士会等，都采纳了赫密士学派的炼金术和“三要素”理论。


    赫密士学派的持久影响：


    埃利法斯·列维认为赫密士学派的信念是一种永恒的哲学，它在历史上以不同的形式反复出现。


    列维对赫密士学派的观察：


    列维发现赫密士学派的信念渗透在古代文献、秘修团体的仪式和象征之中，是一种普遍存在的力量。


    二、炼金术学派


    【 赫密士学派】


    核心特色：


    赫密士学派的炼金术强调隐秘性和保密性；


    类似于“气密”的概念，创造一个未受外界污染的灵性环境。


    实践方式：


    他们通过静心冥想、仪式和入门过程来追求开悟。


    实修的核心在于“守默”，即在静默中领悟和接受宇宙的神圣信息。


    赫密士门徒：


    被称为“赫密士之子”的门徒通过“纯然接受”达到与宇宙最初临在境界的合一，并从中获得神圣灵感。


    【玫瑰十字会】


    玫瑰十字会的起源和影响：


    玫瑰十字会以炼金术为基本教导；


    由克里斯提恩·洛森库鲁斯创立，象征更高的善和智慧。


    最初由八位医生组成，致力于免费治疗病患。


    后来发展成为秘密兄弟会；


    旨在推动欧洲的艺术、科学、宗教和政治向更开明的世界观转变。


    文献和宣言：


    十七世纪初，通过发表《兄弟会宣言》、《兄弟会自白》等文献公开存在。


    着名成员：


    包括约翰·迪伊、海因里希·昆瑞斯、法兰西斯·培根等历史上着名的炼金术士、科学家和哲学家。


    玫瑰十字会的实践：


    结合了现实与灵性的技术，基于转变的通用原则。


    入门之路包含九个阶段的内外转变。


    分支和衍生组织：


    玫瑰十字会产生了近五十个新的组织；


    包括黄金玫瑰十字互助会、美生会的玫瑰十字级次、玫瑰十字社等。


    对其他组织如马丁教派、圣殿骑士团、黄金黎明会等人智学和神智学学会有深远影响。


    现代玫瑰十字组织：


    包括麦克思·韩德尔的玫瑰十字协会、杨·凡·里肯勃的金色玫瑰十字国际学校。


    最大的组织为玫瑰十字古秘团(amorc)，由哈维·史宾瑟·路易斯创立，总部设在美国。


    【寂静主义运动】


    寂静主义运动的核心理念：


    寂静主义者与赫密士之子类似；


    相信人的灵魂有能力内在地体验到神性；


    即便身处尘世也能实现与神的合一。


    文艺复兴时期的寂静主义实践：


    在文艺复兴时代；


    许多炼金术士在个人的密室中以寂静主义的方式进行修炼；


    这一点可以从他们留下的记录和日志中得到证实。


    寂静主义的修炼方式：


    这种修炼方式共分为四个阶段，具体如下：


    静心冥想：


    修炼者通过冥想来静心，寻求内心的平静和专注。


    内省：


    通过深入自我反省，修炼者探索自己内在的精神世界。


    净化：


    净化心灵，摆脱世俗的纷扰和杂念，以达到更高层次的精神纯净。


    合一：


    在长期的修炼和内在净化之后，修炼者力求达到与神性的合一状态。


    以下是详细描述寂静主义的修炼方式：


    第一阶段 - 静默


    目标与准备：


    目标：本阶段的目标是通过静默实现身体、心智和灵魂的放松与净化；


    为更深层次的精神实践打下基础。


    准备：选择一个安静、不易被打扰的环境，如清晨或个人休假时。


    保持脊椎挺直的坐姿，闭眼，避免躺姿以免入睡。


    身体层次的静默：


    放松身体：从身体层面开始，通过深呼吸和放松肌肉来减少身体的紧张感。


    撤离感官：逐渐将注意力从身体感觉和外部感官信息撤离。


    心智层次的静默：


    平静思绪：让心智中的思绪、情绪、记忆等自然平静，不对它们进行评判或反应。


    无视分心：对于挥之不去的想法和情绪，采取无视的态度，不赋予它们额外的注意力。


    避免执着：即使是正面的想法和自我审视的评论，也不要让它们成为心智的负担。


    灵魂层次的静默：


    释放欲望：放下世俗的欲望和内心的罪恶感、贪婪、骄傲等，以达到内心的平和。


    超越自我：认识到灵魂的无限性，理解物质世界和自我行为无法束缚灵魂的本质。


    内在平安：当灵魂层次达到静默时，会感到深深的爱和超越经验的平安。


    守默的实践：


    专注守默：在身体、心智和灵魂都达到静默后，专注于内在的守默，将个体意志消融在更广阔的神圣静止中。


    结束静默：


    自然退出：不设定时间限制，根据内在的感受和准备来决定退出静默的时机。


    缓缓退离：当感觉时机已到，缓慢地将意识从静默状态中退出，结束当次的修炼。


    意愿的重要性：


    清晰意愿：整个过程需要一个清晰的意愿来引导和维持，这是保持静默和达到深层次静默状态的关键。


    适时结束：当意愿变得模糊或不再清晰时，即是结束静默，返回日常意识的时机。


    第二阶段 - 归复


    过渡至归复阶段：


    在成功掌握静默阶段后；


    修炼者将进入归复阶段；


    这一阶段的核心是完全臣服于神圣意志；


    并寻求超越个人意志的更高指引。


    归复的重点：


    归复阶段的修炼者致力于放下个人意志；


    接受神圣意志的引导，这通常发生在个人在自我改变过程中感到力竭或挫折时。


    面对现实挑战：


    修炼者可能遭遇来自同伴、家庭、工作、社会期待、教条或其他文化限制的阻碍；


    这些阻碍可能导致个人无法实现其非凡的生命目标。


    内省与自我认知：


    归复阶段要求修炼者深刻反思自己过去如何拒绝生命中的神性；


    以及这种拒绝如何影响了生活的灵性层次。


    日常生活的挑战：


    一些人可能因日常家务、繁忙活动、义务和工作而忽视了灵性生活，不相信神秘经验，或认为这会干扰现实目标。


    另一些人可能因工作繁忙而无暇顾及灵性体验。


    还有一些人可能因贪婪、否认、陋习或生活中缺少爱而采取唯物主义的态度。


    归复阶段的修炼内容：


    在归复阶段，修炼者反思自己的失败，接受灵性的实相；


    认识到这些失败如何剥夺了生命的深度和意义，以及灵魂因此受到的伤害。


    最终目标：


    归复过程的最终目标是激发出对治愈和完整性的真诚渴望，寻求灵魂的疗愈和复原。


    持续的意愿与臣服：


    修炼者需要保持清晰的意愿，完全臣服于神圣意志，以实现个人的转变和灵性的成长。


    第四阶段 - 灌注的冥想


    进入灌注的冥想：


    灌注的冥想是寂静主义之道的最终阶段；


    可能需要较长时间才能达到，因为它要求持续敞开朝向神圣恩惠的门户。


    毫不费力的冥想：


    从忆起阶段过渡而来；


    个体进入一种毫不费力的冥想状态，观照神圣能量的灌注。


    神圣能量的体验：


    在这个阶段，个体将在一个更加伟大的存在的显现中体验到扩张的陶醉和深切的谦卑。


    个人会感到完全满足、生机盎然，并感受到无需更多追求的完整。


    追寻的结束与存在的喜乐：


    狂热的追寻结束，个体在灵知的喜乐中存在，这是一种人类可以达到的稀有、美妙状态。


    宇宙宏伟灵魂的一部分：


    个体的灵魂成为宇宙更宏伟灵魂中不可分割的一部分，与神圣心智合而为一。


    灵魂与宇宙的中心：


    通过共同居住在相同的神圣空间，个人的灵魂成为宇宙的中心。


    维持神圣空间的挑战：


    为了停留在这个神圣空间，需要持续的克己忘我和禁欲苦行。


    驱除骄傲与自私：


    必须驱除任何层次出现的骄傲与自私；


    只留下一个简单且纯粹的欲望——留在神圣显现之中。


    灵魂的欲望与真正归处：


    这种留在神圣显现之中的欲望是灵魂的真正欲望，也是它的最终归宿。


    三、落实神型能量


    入门者的心态：


    在灌注的冥想中，自身作为入门者的角色是成为神圣能量的完美容器。


    超越思索与观想：


    仅通过思索或观想是不足以达成目标的；


    个人需要在这一最终阶段保持一种完全被动接受的状态。


    身体感受的消失：


    在冥想过程中，身体的感受将逐渐消失。


    记忆与想象的吸收：


    个人的记忆与想象被吸收进神圣的领域之中。


    能量的浓缩与降生：


    当神圣能量浓缩并降生为新的形体时，个人的存在将被狂喜的感觉所充满。


    发光体：


    蔼安布里克斯将这个新的形体称为“发光体”，也被称作“赫密士的斗篷”；


    表示入门者在克服尘世意识限制后，所笼罩的实质发光体或经过转变的灵性体。


    黄金黎明会传统：


    在黄金黎明会传统中；


    克劳利教导说入门者所出生的发光体可以视为一个完全独立的存在；


    即更高层次的灵或守护天使。


    神圣能量的落实形式：


    发光体是落实神圣能量在物质世界中可采用的形式之一。


    炼金术的化学化：


    炼金士将意识投射或欲望具现到现实世界称为“化学化”；


    这与实验室的化学物质无关；


    而是指运用特定方法将个人的灵性力量浓缩成“以太化学物”；


    这些物质能在现实世界引发反应并导致效果。


    灵性过程的各阶段：


    这些阶段详细阐述了从冥想到神圣能量落实的转变过程。


    以下是化学化过程各阶段的描述：


    第一阶段：密封


    目标清晰化：


    第一阶段始于对想要达成的目标形成清晰的影像。


    要素与力量的辨识：


    修炼者需要努力辨识并将与目标相关的要素和原始力量分离出来。


    转变容器的选择：


    将这些未经雕琢的想法和情绪密封在一个“转变容器”中；


    这可以是选定的仪式空间或个人的心智。


    赫密士的密封方式：


    必须以赫密士的方式进行完全密封；


    确保屏除外界的影响，这是在“内在实验室”中进行的关键操作。


    连接原型本质：


    在连结所追求状态或愿望的原型本质时，需要投入心思和精力。


    原型要素的化学化：


    根据这些原型要素的身份和特质，修炼者需要将其区分并视为各自独立的“化学物”。


    内在实验室的操作：


    这个过程涉及到在心智的内在实验室中对这些“化学物”进行操作；


    以促进其向目标状态的转变。


    持续的专注与意愿：


    修炼者需要保持对目标的持续专注和强烈意愿，这是化学化过程成功的关键。


    密封的重要性：


    密封不仅是物理上的隔离，更是能量和意识上的聚焦，为下一阶段的化学化打下基础。


    第二阶段：搅动


    搅动的目的：


    搅动阶段旨在激活密封容器内的能量；


    通过特定的想象活动促进内部要素的活化。


    积极的想象：


    在此阶段，修炼者进行积极的想象，包括观想和引导性的想象，这些想象活动是专门设计来激发密封容器内要素的原型能量。


    观想的实施：


    观想是修炼者在心智中构建目标状态的清晰图像，通过内在视觉化来加强目标的实现。


    引导性想象的应用：


    引导性想象涉及将想象的力量导向特定的目标，通过心灵的力量来塑造和引导要素的转变。


    要素的表达与能量的释放：


    搅动过程中，修炼者的目标是促使容器内的要素表达其本质，并释放出它们的原型能量。


    能量的活化：


    通过搅动，修炼者激活了内在的潜能，为下一阶段的化学化过程打下了基础。


    内在动力的增强：


    搅动不仅促进了要素的活化，也增强了修炼者内在的动力和决心，为实现目标创造了积极条件。


    第三阶段：燃


    内在蒸气的释放：


    在搅动阶段激活能量后，燃阶段涉及释放变幻无常的“内在蒸气”，即内在的原始能量。


    能量的燃烧：


    修炼者通过强烈且专注的意念使这些能量燃烧起来，加大火力以控制和引导能量，以完成既定目标。


    混乱与激动的过程：


    初始阶段会有一段刻意制造的混乱和激动过程，这是能量转变和释放的一部分。


    在感受与欲望中寻找真理：


    在混乱状态中，修炼者将在血液——即感受与欲望，而非心智——中找到寻求的真理。


    意志的坚定介入：


    接下来，修炼者需要将自己的意愿果断而坚决地插入内在的“汽锅”，即将个人意志强有力地介入到能量之中。


    意志的炙热强势：


    修炼者将以炙热强势的姿态，将自己的意志临在那些被困在内在容器中的能量之上。


    能量的控制与转变：


    在逐渐控制的过程中，能量将发生转变，变得更加聚合，并开始像岩浆一样自由流动。


    能量的有序流动：


    随着能量的聚合和流动，修炼者引导其向着创造性和生产性的方向前进。


    目标的实现：


    燃阶段的最终目的是通过意志和内在能量的协同工作，实现目标的物化或具体化。


    第四阶段：退火


    意志之火的撤离：


    在能量燃烧阶段完成后，修炼者需立刻撤下充满意志的熟焰，关闭意识之火的强势聚焦。


    全然寂静的降临：


    必须让一种没有任何思想与情绪的全然寂静状态遍及一切，为内在转变创造静谧的环境。


    内在要素的自我烹调：


    在退火阶段，容器内的要素将依据自己的成熟度进行自我烹调，并消化自己的“体液”，即内在的情感和能量。


    面对内在的黑暗：


    在此过程中，可能会出现一段内在的黑暗期，这可能表现为怀疑或沮丧。


    过程的一部分：


    这种黑暗期是整个化学化过程中的自然组成部分，是转变不可或缺的一步。


    放下与保持兴趣：


    为了成功，修炼者需要学会放下过度的执着，同时保持对过程的兴趣和参与度。


    平衡的维持：


    退火阶段要求修炼者找到放下与保持兴趣之间的平衡，既不过度投入，也不完全脱离。


    内在转变的完成：


    通过退火，内在要素得以在不受外界干扰的条件下，完成其转变和成熟。


    准备下一阶段：


    退火阶段为化学化的下一阶段——整合和显现——做好准备。


    第五阶段：具现


    目标的逐渐显现：


    在仪式结束后，原初的欲望或目标将逐渐在个人生活中再次显现。


    避免催促和过度渴求：


    修炼者必须避免催促或对结果产生过度的渴求。


    经验的保密：


    在这个阶段，修炼者不应与他人谈论或分享这段经验。


    热情的约束：


    需要对热情进行适度约束，让欲望逐渐积聚力量。


    能量的自然流动：


    允许能量按照自己的步调和节奏向目标流动和凝结。


    意愿的成熟：


    所孕育出的意愿需要时间在内在的黑暗中成熟。


    欲望的具现：


    经过一段时间后，欲望将在现实中具现，可能在意想不到的时刻发生。


    内在工作与纪律：


    投射与具现的过程需要大量的内在工作和纪律。


    自我牺牲的学习：


    修炼者必须学会牺牲自己，因为在这一过程中，个人是被使用的材料之一。


    欲望、意志和想象力的纯化：


    将个人的欲望、意志和想象力纯化和浓缩，这将重新点燃“秘火”，在更高的层次上。


    独立运作的力量：


    这个更高的层次将像一个独立运作的力量或助手，为持续进行的转变过程添加动力。


    转变的持续：


    具现阶段标志着一个持续转变过程的开始，它要求修炼者持续的内在努力和自我超越。

 第6章 炼金术实验:从酊剂到丹药的制作

    ★


    炼金术文献


    实验室操作名词和步骤：炼金术文献中存在许多专业术语和操作步骤。


    这些步骤可能因作者、文化背景或时代的不同而有所差异。


    ★


    黄道十二宫与炼金术操作：


    在占星学背景下，炼金术的操作与黄道十二宫相对应。


    每个星座象征一项特定的炼金操作。


    ★


    基本操作的简化


    1基本操作：


    大多数可以简化为煅烧、凝结、分离、食（适时加水）、溶解等。


    2包含关系：


    某些炼金术操作可能是其他操作的一部分。


    如腐化（消化）是发酵过程的一部分，升华是蒸馏的一种形式。


    3万应药的象征图像：


    在炼金术的象征系统中，行星\/金属序列与炼金术的七项操作相对应。


    从土星\/铅到太阳\/金。


    ★


    天文学对炼金术的影响


    托勒密天动学说：托勒密的地心说影响了炼金术中光的次序和操作的顺序。


    哥白尼日心说：哥白尼的日心说改变了行星的次序。


    这一现代观念在当代炼金术和心理学中受到欢迎。


    ★


    炼金术操作的混乱性：


    炼金术文献中很少有图像详细描述操作的正确顺序，导致实际操作时常显得混乱。


    炼金术中的转变通常分为四个阶段。


    分别代表摧毁、净化、金或内在之光的显现、灵与物质的融合。


    ★


    主要阶段：白色与红色阶段是炼金术中的主要阶段。


    分别代表内在纯净和向外投射，各自包含三到六项炼金操作。


    ★


    炼金术的独特性：


    在于其与古埃及或托勒密的天动学说的联系。


    以及其目标——物质和人体的灵性化。


    ★


    炼金术实验室


    1神圣性：


    炼金术实验室是一个神圣的空间，上层的灵性力量与下层的现实运作在此结合。


    2炼金士与物质的认同：


    在炼金实验中，炼金士与手边的物质建立认同，一起经历物质转变过程中的淬炼。


    3实验即仪式：


    实验本身成为一种仪式，炼金士在物质的转化过程中实现内在的转变。


    4炼金化学与灵性实践的结合：


    炼金化学的实际运作通常与祈祷和冥想同时进行，实现物质与灵性的结合。


    ★


    祈祷室


    实验室中常设有一个名为“祈祷室”的房间或帐篷，供炼金士独处进行冥想或祈祷。


    祈祷与工作：


    “祈祷与工作”是炼金士的指引名言，强调了灵性修炼与物质工作之间的平衡。


    ★


    制作酊剂和丹药的实验流程：


    ★


    制作灵性化酊剂


    步骤一：准备溶媒


    溶媒的定义：


    在炼金术中，


    “溶媒”是炼金士用来指代酒精、酸、甘油、油或其他溶剂的术语，用于从物质中萃取要素。


    草酊剂或丹药的溶媒选择：


    对于草酊剂或丹药，理想的溶媒是高酒精浓度的葡萄烈酒。


    现代替代品：


    由于制作难度和成本，现代习修者通常会选择无味的高酒精浓度饮品，


    如everclear（美国制，酒精浓度95%）、spirytus（波兰制，酒精浓度96%，有“生命之水”之称）、巴尔干伏特加（酒精浓度约90%）或一般伏特加（酒精浓度40%）。


    容器的选择与准备：


    使用一个100到200毫升的干净果酱罐或气密罐作为容器。


    如果容器的盖子是金属制，先用保鲜膜包裹，避免金属器皿与溶媒或酊剂接触。


    避免金属接触的原因：


    金属可能会导引和改变想要捕捉与控制的灵性能量。


    对待容器的态度：


    应将炼金术的容器视为仪式用品，与日常使用的容器区分开来，以保持其神圣性。


    步骤二：记号与时机


    了解药草的特性：


    在使用药草之前，先通过亲手处理、观察颜色、气味、体态构造，并品尝药草茶来了解其特性。


    研究药草的相关性：


    研究相关的民间故事和药草的性质，增进对其的了解。


    冥想与药草的灵魂连接：


    利用所获得的知识和熟悉度，在冥想中尝试与药草的灵魂建立连接，释放并捕捉其原型力量。


    选择正确的行星时：


    所有重大操作，如采摘、干燥、碾碎、混合和萃取；


    应在掌管药草所属行星的行星日和正确的行星时进行。


    药草的准备：


    将药草洗净，选择疗愈药草，


    如香蜂草（属于木星），任何可食用的药草都可以用来制作酊剂。


    药草的干燥：


    将药草放在低温（低于摄氏82度）的“敞开”烤箱中干燥2到3小时。


    替代方案：


    如果无法获得新鲜药草，可以使用已经干燥处理的药草或散装的药草茶末来制作。


    步骤三：开始萃取


    选择正确的时间：


    确保萃取过程在药草所属行星的行星时开始进行。


    准备神圣空间：


    通过冥想与祈祷建立容器内的神圣空间，为萃取过程创造适宜的环境。


    药草的碾碎：


    将干燥的药草碾碎，可以使用钵杵或咖啡磨粉机将其磨成粗末。


    金属器具的使用：


    金属器具仅可用于处理干燥的药草，不宜用于处理溶媒或酊剂。


    药草末的装入：


    在罐中装入药草末，其体积约为罐装容量的40%（例如，100毫升的罐子装入40毫升药草末）。


    溶媒的加入：


    带着专注的意愿，将溶媒倒入罐中，直到完全淹没药草末，但总体积不超过罐容量的2\/3。


    密封容器：


    使用可以紧闭的盖子，将罐子密封，确保没有气体或液体可以逸出。


    赫密士的密封方式：


    采用“赫密士的方式”进行完全密封，这是一种象征性的做法，表示密封的完整性和安全性。


    步骤四：培养


    包裹罐子：


    在培养开始时，使用布或锡箔纸将整个罐子包裹起来，确保罐子在培养期间不受光照。


    选择培养环境：


    将罐子放置在一个温暖的地方；


    可以靠近（但不要贴近）电暖器、壁炉或电热水壶，以提供一个适宜的温度环境。


    摇晃罐子：


    每天一到两次用力摇晃罐子，帮助混合药草末和溶媒，促进萃取过程。


    观想过程：


    在摇晃罐子的同时，进行观想，想象药草愿意释放其本质或灵魂，这有助于精神上的连接和能量的转移。


    培养的时间：


    培养过程需要持续一段时间，让药草的化学成分充分溶解在溶媒中；


    通常需要数周至数月，具体时间取决于药草的种类和所需的酊剂强度。


    注意事项：


    在培养期间，避免罐子受到强光直射，因为光照可能影响酊剂的品质和效果。


    步骤五：蒸馏


    自然蒸馏过程：


    罐子内的液体在变热时会蒸发，随后冷凝；


    这个过程的重复进行象征着药草灵魂的缓慢再生和趋向完美状态。


    循环与浸软：


    这种循环过程类似于反复咀嚼和浸软，对酊剂的制作至关重要。


    色泽变化：


    随着时间的经过，罐中液体的颜色会逐渐变暗，这在炼金术中被视为“着色阶段”。


    炼金术的元素象征：


    在炼金术中，“汞”代表达到烈酒浓度的酒精，“盐”代表植物的实体，“硫”代表灵魂本质。


    蒸馏过程涉及到从“盐”中用“汞”萃取出“硫”。


    时间周期：


    这个过程需要持续二到三周，直到酊剂的色泽变为深黑色。


    哲学之童：


    当酊剂色泽变为深黑色时，它被称为“哲学之童”，需要被以关怀的态度对待。


    保护与隐私：


    在整个过程中，不应让其他人触碰罐子或探看内容物，以保持其神秘性和完整性。


    观想与诞生：


    每当拿起罐子时，进行观想，在赫密士子宫的黑暗中，从黑暗的药草物质中诞生出像硫那样冒出火光的灵魂。


    步骤六：为汞赋生


    色泽变化的观察：


    观察液体色泽已充分变暗，表示酊剂的成熟。


    冷却过程：


    让罐子冷却至室温后再打开，以稳定酊剂的状态。


    开罐的重要性：


    开启罐子的动作象征着复苏的药草灵魂的诞生，类似于婴儿吸进的第一口气。


    为汞赋生：


    在“为汞赋生”的过程中，炼金士将酊剂从密封的罐子中取出，使其苏生。


    开罐时的观想：


    在小心打开罐子时，观想赋予这个世界生命的众多力量。


    《翠绿石板》的引用：


    引用《翠绿石板》中的话，将太阳视为父亲，月亮视为母亲，风象征呼吸，地象征养分。


    神圣过程的冥想：


    用双手温暖罐子，冥想这个神圣过程，让酊剂自行呼吸。


    药草灵魂的复苏：


    药草的灵魂已经复苏，随着灵性的进入而变得充满生气。


    步骤七：获取活酊剂


    酊剂的活性：


    经过前面的步骤，酊剂已成为具有活性的物质，象征着具有生命力。


    榨取液体：


    将浸泡在植物泥中的液体全部榨出，以确保获取药草的所有精华。


    过滤液体：


    使用中孔滤纸或咖啡滤纸对榨取出的液体进行过滤，直至液体变得干净、无渣滓。


    过滤后的成分：


    过滤后的酊剂含有药草的“硫”（象征其灵魂，即精油）和“汞”（象征其精神，即烈酒）。


    炼金术的象征：


    在炼金术中，“硫”代表精油，是植物的灵魂或活性成分，“汞”代表烈酒，是精神或携带和表达灵魂的媒介。


    酊剂的完成：


    经过过滤，得到的活酊剂是炼金术实验中的最终产物，它结合了药草的物质和精神层面。


    ★


    制作丹药


    步骤 一： 焚化渣滓


    准备工作：


    在完成酊剂制作后，保留所有渣滓和暖物；


    包括液态的“痰”（渣垢、浮沫和黏糊糊的物质）和固态的“冀”（废物和渣滓）。


    炼金术中的“死头”：


    这些固体物质是药草已经消耗殆尽的“盐”；


    或被视为已经死亡的身体，炼金术中称之为“死头”（caput mortum）。


    丹药与“elixir”：


    丹药的原文“elixir”源自阿拉伯文的“al-iksir”；


    字面意思为“源自灰”，意味着从焚化后的灰烬中提炼出不朽的本质。


    焚化过程：


    将废物和渣滓放入抗火材质的容器中，如瓷碗、瓷盘或烤盘，并在上面覆盖铁丝网。


    点火燃烧：


    点燃富含酒精的物质，让其燃烧，开始焚烧和焦烤过程。


    冷却与纯化：


    让已死亡的植物材质自行燃烧至熄灭，然后冷却下来。


    步骤二：纯化灰烬


    取出灰烬：


    将焚化后的灰烬从容器中取出。


    研磨灰烬：


    使用钵和杵将灰烬研磨成细末，以便于进一步的处理。


    加热灰烬：


    将灰烬置于坩埚或防火材质的盘子中，并盖好。


    将盘子放入烤箱，并以烤箱能提供的最高温度加热灰烬。


    颜色变化：


    持续加热直至灰烬转变为灰白色。


    进一步纯化：


    继续使用更高的温度加热，使灰烬转变为纯白色。


    高温加热：


    在大约摄氏1650度的高温下连续加热数天，直至灰烬转变为红色。


    重复过程：


    这个过程可能需要重复多次，以获得足够数量的纯化灰烬。


    步骤三：酊剂与灰烬混合


    选择正确的时间和行星影响：


    在药草所属行星的特定行星日和行星时进行，以符合炼金术中对天体影响的重视。


    混合过程：


    将纯化的灰烬先放入烧瓶中。


    随后将之前制作的酊剂倒入烧瓶内与灰烬混合。


    酊剂的活性检验：


    如果酊剂仍然保持活性，倒入时可能会产生轻微的嘶嘶声，这是活性的一个标志。


    剧烈摇动：


    在倒入酊剂后，剧烈摇动烧瓶，确保酊剂和灰烬充分混合。


    密封烧瓶：


    使用赫密士的方式，即将烧瓶密封得非常彻底，保证混合物的纯净性和反应的完整性。


    步骤四：培养混有酊剂的灰烬


    放置烧瓶：


    将含有酊剂和灰烬混合物的烧瓶放置在保温箱内或靠近热源，以促进消化过程。


    日常摇晃：


    每天三次摇晃烧瓶，帮助混合物充分反应和融合。


    观察溶解过程：


    在培养过程中，纯化的灰烬（或复苏的“盐”）将逐渐被酊剂溶解和吸收。


    培养时间：


    持续这个过程三周，让灰烬与酊剂有足够的时间相互作用。


    分离液体：


    三周后，将烧瓶中大部分液体倒掉，仅留下瓶底的“新盐”残余物。


    再次密封：


    将烧瓶重新密封，以保持其内部物质的纯净和活力。


    静置：


    将密封后的烧瓶放回保温箱或置于温暖且无直接光照的地方；


    静置数周，让物质完成其转化过程。


    步骤五：为丹赋生


    打开容器：


    打开烧瓶，让混合物进行“出生”过程，象征物质的第一次呼吸。


    干燥过程：


    保持烧瓶开启，让混合物逐渐干燥，并自然形成颗粒状物质。


    刮取与研磨：


    干燥后，刮下并取出烧瓶内的“新盐”。


    在温暖的研钵中将颗粒磨成细末，以便进一步使用。


    储存：


    将重生的丹药粉末储存在干净的暗色玻璃瓶中，以保护其免受光照和污染。


    意义：


    得到的丹药粉末称为“投射之粉”；


    象征着药草灵魂的复苏和向更高层次或灵性化新身体的转变。


    用途：


    这种丹药因其结合了炼金士的精神和天界精神，被认为具有魔法般的疗愈性质。


    治疗特定病症：


    根据药草的治疗特性，此丹药能用来治疗各种特定病症。


    炼金术的意义：


    这个过程不仅是物质转化的实践，也是炼金术士精神和宇宙能量结合的象征。


    代表着从普通物质到具有特殊意义和用途的转变。


    ★


    分享一个有名的炼金术士\/魔法师。


    约翰·迪伊博士（dr. john dee, 1527-1608）


    简介：


    约翰·迪伊博士是文艺复兴时期的英国学者。


    以炼金术、数学、天文学、占星术、密码学和哲学等领域的知识而闻名。


    学术背景：


    迪伊十五岁进入剑桥大学，制定了严格的学习计划，每天仅睡四小时。


    投入大量时间研究赫密士哲学与炼金术。


    图书馆与实验室：


    约翰·迪伊博士拥有当时英国最大的私人图书馆之一，藏书近四千份。


    包括稀有文献与手抄本。


    他的炼金实验室设备先进，与当时世界各地的顶尖实验室相媲美。


    个人形象：


    根据传记作家约翰·奥布里的描述，迪伊相貌美好，轮廓清楚，肤色红润。


    留有奶白色的长髯，身材高瘦，是个非常英俊的男人。


    与女王的关系：


    迪伊是英国女王伊丽莎白一世的密友和顾问。


    女王批准他习修炼金术及制造黄金。


    神秘事件：


    传说迪伊施展法术，引发恶劣天气，以阻止西班牙舰队侵略英国。


    文化影响：


    被认为是莎士比亚剧作《暴风雨》中普洛斯彼罗的灵感来源。


    也影响了歌德的《浮士德》。


    贤者之石：


    迪伊追求贤者之石，不仅作为物质转换的实体。


    也视其为一种象征宇宙结合力量的哲理。


    化学化与投射大师：


    被认为是欧洲最伟大的化学化与投射大师之一。


    仪式魔法：


    发明了一套基于召唤和命令天界之灵的仪式魔法体系。


    神秘学和占星学：


    拥有女王准予的执照，被认为是大师级的神秘学家和占星家。


    数学成就：


    是当时领先的数学家，相信欧几里得几何学是神圣的。


    炼金术与几何学：


    将炼金术的密码视为几何图案，应用几何学探索其深层意义。


    贡献：


    迪伊的工作跨越了科学与神秘学，


    对后世的科学发展、神秘主义以及文化产生了深远的影响。

 第7章 万应药

    ★万应药


    1概念：


    万应药是炼金术中一个核心且富有象征意义的概念。


    代表着一种能够实现物质转化的万能溶剂。


    2象征意义


    1azoth的词源：


    \"azoth\"一词源自汞的阿拉伯语名称。


    汞在炼金术中被视为重要的元素。


    因其具有的液态和易挥发特性。


    被认为具有转化物质的能力。


    2万用溶剂（alkahest）：


    azoth被认为是一种“万用溶剂”，能够溶解一切物质。


    ★


    万应药的冥想曼陀罗


    1巴系尔·瓦伦泰的绘制：


    德国炼金术士巴系尔·瓦伦泰（basil valentine, 1394-1450）绘制了一幅称作“哲学家的万应药”的冥想曼陀罗。


    这幅图画融合了炼金术的秘术符号。


    在中世纪后期，教会认为这张图画对神不敬。


    因此它被秘密流通，并以几种不同形式存在。


    ★


    万应药与炼金术仪式


    1在炼金术中的地位


    1万应药的概念体现了炼金术追求的终极目标：


    实现物质与精神的完全转化和统一。


    2哥白尼日心学说的排序：


    这种排序遵循哥白尼的日心说。


    即太阳位于宇宙中心，行星围绕太阳旋转的模式。


    ★


    万应药仪式


    具体步骤：


    ★


    步骤一


    ☆开始仪式：


    1. 准备阶段：


    1 选择一个安静、整洁的空间进行仪式。


    2 准备一个“哲学家的万应药”曼陀罗图样，最好为8x8的水星方阵。


    2. 仪式开始：


    1 坐在曼陀罗图样前，调整坐姿，保持身体放松。


    2 将视线集中于曼陀罗中心的圆形图案。


    3. 专注中心面容：


    1专注于曼陀罗中央的炼金术士面容。


    尝试进入冥想状态，持续数分钟。


    2在冥想中，尝试认同这位炼金术士。


    视他的面容为自己的反映，如同在镜子中看到自己的脸。


    4. 水元素的象征：


    注意炼金术士面容周围的尖端向下的三角形，这代表了水元素，象征着生命的起源和情感。


    5. 神性面容：


    观察三角形内的面容，代表神的形象，表明炼金术士与神性之间没有区别。


    6. 扩展至全身：


    将注意力从面容扩展至炼金术士全身的形象，观察其与自然界的和谐姿态。


    7. 四元素的平衡：


    1观察炼金术士的右脚站在代表“地”的地面上，左脚站在代表“水”的海洋中。


    2右手持有代表“火”的火炬，左手持有代表“风”的鸵鸟羽毛。


    ★


    步骤二


    1. 探索男性与女性力量：


    1观察炼金术士的右侧：


    象征男性、太阳和活力的太阳神叟珥，坐在狮子上的日之国王。


    2观察炼金术士的左侧：


    象征女性、月亮和直觉的月神露娜，坐在海中大鱼上的月之王后。


    2. 力量象征：


    1在日之国王上方，识别象征“火”的火炬。


    2在月之王后上方，识别象征“风”的羽毛。


    3. 感受力量与权威：


    1观察日之国王手握权杖与盾牌：


    象征对物质世界的掌控和权威。


    2观察月之王后握有大鱼的缰绳：


    象征对自然力量的驯服和掌控。


    4. 接受内在与外在：


    1思考日之国王所拒绝的无意识——凶猛的龙，在洞穴中等待，象征未被觉察的内在力量。


    2思考月之王后背后的象征。


    如小麦捆和弓箭，象征孕育、生长和接受身心伤痛。


    ★


    步骤三


    1探索大三角形：


    将注意力转移到曼陀罗背后的尖端向下的大三角形，这是水的象征，代表着原始三力的流动与融合。


    2三要素：


    1观察大三角形的左角，能量的象征“硫”，以太阳为象征。


    2观察大三角形的右角，光的象征“汞”，以反射的月亮为象征。


    3观察大三角形的下角，物质的象征“盐”，以元素立方为象征。


    3感受三要素的象征意义：


    1“硫”代表生命力和动力，其上的火蜥蜴象征其活跃特性。


    2“汞”代表意识、智慧和启迪，其上的鸟象征精神的自由和上升。


    3“盐”代表形态和实质，其周围的星星暗示隐藏的第五元素。


    ★


    步骤四


    1集中注意力：


    将注意力集中在炼金士身体周围的圆形上。


    特别是其中的七道光束或放射。


    2观察光束的象征意义：


    观察并这些编号从一至七的光束。


    每道光束都含有对应行星与金属的密码，指引着炼金术士在转化过程中的各个阶段。


    1探索第一道光束：


    第一道光束，它是标有数字1的黑色光束，


    指向下方，代表“行星阶梯”的起始点。


    它以金属铅和土星的密码作为标志，包含“盐”的正方形符号。


    表示操作从现实领域中未转化的物质开始。


    2黑色阶段的象征：


    黑色阶段象征的是炼金术的起点，以乌鸦、渡鸦、蟾蜍及初始物质、为标志。


    3观察小圆窗中的景象：


    观察位于第一道与第二道光芒之间的第一个小圆窗，其中描绘有一只乌鸦栖在头骨上。


    4“visita”拉丁字的意义，意为“拜访”或“开始旅程”，标志着炼金术的起始阶段。


    5黑色阶段的操作：


    目标物质会通过坏死和煅烧的过程得到净化。


    煅烧是将物质放在坩埚里或置于明火上加热，直至烧成灰烬。


    ★


    步骤五


    1探索第二道光束：


    将注意力转向第二道光束，它以金属锡和木星的密码为标志，指向上方，代表木星的影响和属性。


    2 观察小圆窗中的景象：


    观察第二个小圆窗中的图像，描绘了乌鸦看着自己被溶解的情形。


    3“interiora”拉丁字的意义。


    意为“内在”或“至深之处的部分”，提示着参与者向内探索和深入自我。


    4 白色阶段的开始：


    这个光束标志着净化的白色阶段的开始。


    象征着精神和物质的进一步净化与转化。


    5 感受白色阶段的象征：


    1 感受白色阶段的象征。


    包括白色的头骨或骷髅，代表着对死亡和净化的直面。


    2感受白天鹅象征着纯洁和精神上的提升。


    3感受往相反方向游动的两条鱼象征着灵魂与精神的对立统一。


    6操作过程：


    1在这个阶段，操作是更进一步的坏死，即溶解过程，将之前煅烧后的灰烬用特定的液体进行溶解。


    2这个过程象征着心灵中人为架构的进一步分解。


    ★


    步骤六


    1探索第三道光束：


    将注意力转向第三道光束。


    它以金属铁和火星的密码为标志，指向上方，代表火星的影响和属性。


    2光束上的象征：


    光束上绘有三要素之一“硫”的小图密码，象征能量和活力。


    3化学反应的象征：


    铁与硫在硫酸中发生化学反应的象征意义。


    硫酸在炼金术中常被视为具有侵略性的液体火焰，象征着变革和净化的力量。


    4观察小圆窗中的景象：


    1观察第三个小圆窗中的描绘，乌鸦的遗体被两只白色灵魂之鸟分啄掠取任何可见部分。


    2这一景象象征着通过过滤和丢弃无价值的材质，将溶液中有价值的成分分离出来。


    5内在的分离过程：


    思考这样的操作在自己内在的体现，即识别并保留自己人格中真正有价值的本质。


    6灵魂与精神之鸟的相聚：


    感受灵魂与精神之鸟的第一次相聚，象征着净化之白色阶段的结束，也代表着内在价值的显现。


    7外缘的字汇“terrae”：


    “terrae”字汇的意义，意为“来自土地”，提示在此阶段，真正的物质存在从物质的残渣中被分离出来。


    ★


    步骤七


    1探索第四道光束：


    将注意力转向第四道光束，它以金属铜和金星的密码为标志，指向上方，代表金星的影响和属性。


    2光束上的象征：灵魂之鸟与精神之鸟共同飞翔，雕啄地面并抬起从之前操作中找到的王冠。


    3王冠的象征：王冠具有五个尖端，象征第五元素，即灵性的整合和超越。


    4外缘的字汇“rectificando”：


    意为“借由改正”或“将事物摆在正确的位置”，提示着炼金术在物质灵性化时的转折。


    5绿色阶段的开始：


    这一步标志着炼金术的绿色阶段，即物质灵性化的转折之处。


    6感受绿色阶段的象征：


    感受绿色阶段的象征，包括绿狮子、小公鸡与母鸡，以及处在婚礼或交合情景、两手相握的国王与王后。


    7神圣结合的操作：


    绿色阶段是结合的神圣操作之始，即将那些在分离后存留下来的要素，重新组合成新的转世。


    ★


    步骤八


    1探索第五道光束：


    将注意力转向第五道光束，它以金属汞和水星的密码为标志，指向上方，代表水星的影响和属性。


    2光束上的象征：


    光束上的象征，包括象征三要素中“汞”的更小图案，代表变化和沟通。


    3观察小圆窗中的景象：


    观察第五个小圆窗中的景象，显示灵魂之鸟与精神之鸟在树上筑巢，孵着炼金之蛋。


    4“invenies”字汇的意义，意为“你会发现”，提示着在这一过程中将有重要的发现。


    5发酵的过程：


    这一步骤中的操作是发酵，灵魂与精神本质在这个过程中生出新的生命。


    这个过程是从世间的结合所得的结果进入腐化或衰败时开始，象征着死亡之后的复活。


    6红色阶段的开始：


    这一步标志着赋予力量的红色阶段之始，代表着通过重生达到更高的层次。


    7重生的比喻：


    发酵是一个微妙的过程，可以比作是重生到新的精神实相，类似于压碎葡萄以制作酒的过程。


    8个人层次的转化：


    这个过程可能从压碎个人自我或完全毁弃世俗连结开始，甚至包括身体的死亡。


    ★


    步骤九：


    1探索第九道光束：


    将注意力转向第九道光束，它以金属银和月亮的密码为标志，指向上方，代表月亮的影响和属性。


    2蒸馏过程：


    这个阶段的操作是蒸馏，涉及将已发酵的溶液煮沸并将蒸气凝结的过程。


    这个过程会逐渐提升发酵产物的纯度与强度，是魔法伟业中运用水元素的高级操作。


    3白石的象征：


    蒸馏的结果会产生非常纯的“白石”(white stone)，象征着复苏的灵魂或活着的本质。


    4观察小圆窗中的景象：


    观察第五个小圆窗中用来象征蒸馏的景象，一只独角兽躺卧在玫瑰花丛前面。


    独角兽的象征意义，它象征着已经净化、纯化的物质。


    5物质的纯真状态：


    处女象征这个阶段的物质已回归到充满可能性的纯真状态。


    6玫瑰丛与五元素：


    玫瑰丛上有五朵花，象征那已被提升上来、把造成污染的力量完全去除之后的第五元素或生命力。


    7外缘的字汇“ultum”：


    “ultum”字汇的意义，意为“秘密或隐藏”，表明此阶段的无形要素、本质是藏在蒸气里面，是万应药中属于隐密的灵性具现之阶段。


    8内在心灵力量的升华：


    这个阶段是内在心灵力量升华的体现，其他人通常不会注意到我们内在的灵性层次已经提升。


    ★


    步骤十：


    1探索第十道光束：


    将注意力转向第十道光束，它以金属金和太阳的密码为标志，指向上方，代表太阳的影响和属性。


    2观察小圆窗中的景象：


    观察对应的小圆窗中的景象，雌雄莫辨的幼童从打开的坟墓中出现，象征着重生和新生命的开始。


    3标示的拉丁字汇pidem”，意为“石”(stone)，指代贤者之石。


    4红色阶段的结束与凝固操作：


    这一步标志着红色阶段的结束，以及万应药的最后操作——凝固。


    凝固是在蒸馏所得的浓缩溶液中进行，这浓缩溶液被称为“石之母”(mother of the stone)。


    5贤者之石的生成：


    “石之母”会产出非常纯的沉淀物或实体，即贤者之石，它象征着灵魂或复苏本质的新身体。


    6灵魂的溶解与精神的融合：


    这个新身体随后会溶解在来自上面的能量或“精神”(spirit)中，象征着灵魂臣服于精神并被其消化吸收。


    7牺牲的象征：


    这种牺牲可以被描绘成鹈鹕以自己的血喂养雏鸟的情境，代表着灵魂的奉献。


    8灵魂与精神的结合：


    在白狮子（灵魂）与红狮子（精神）的排序过程中，白狮子的出现相当短暂，象征着灵魂的快速转变。


    白王后在婚礼时将自己的名字或身份全交给红国王，也体现了灵魂与精神的结合。


    9贤者之石的象征：


    经过纯化的灵魂与精神本质凝成更为完美的身体，即贤者之石。


    10贤者之石的描绘：


    贤者之石有时被描绘成闪亮的红色水晶，或是以从自身灰烬中重生的不死凤凰作为象征。


    ★


    步骤十一：


    1关注翼状图案：


    将注意力转向位于炼金士头部上方的翼状图案。


    形似有翼的盘子或埃及金币（aureus）。


    2翼状图案的象征意义：


    翼状图案的双翼分别触碰到左侧火蜥发出的火光和右侧精神之鸟，代表物质世界和精神世界的联系。


    这些符号体现了赫密士思想中的“扬升本质”（augoeides ascended essence）概念，即个体精神的升华和提升。


    3扬升的动态：


    翼状图案呈现出准备向上飞升的姿态，象征着从物质束缚中解放出来，进入更高的存在领域。


    4扬升的本质：


    扬升的本质代表了炼金术实践中的终极目标——个体精神的完全觉醒和提升。


    ★


    步骤十二


    1外圈拉丁词汇的组合讯息：


    外圈的拉丁词汇可以组合成关于整个炼金术过程的摘述：“visita interiora terrae rectificando invenies ultumpidem”，意即“拜访大地最为内在的部分，并借由安排正确顺序（改正顺序），你会找到那颗藏起来的石头”。


    2隐藏秘诀的解码：


    这七个拉丁词汇的字首组合起来，形成了“vitriol”这个单词，即硫酸。


    3硫酸的象征意义：


    在炼金术中，“vitriol”不仅代表一种具有高腐蚀性的液体火焰，也是驱动整个转变之轮的关键要素。


    4硫酸的象征：


    硫酸在炼金术的实验室里是化学变化背后的基础酸液，推动物质的转化。


    5硫酸也象征着内在之火或神圣之火，为炼金士带来灵性的转变和提升。


    6结束仪式：


    保持几分钟的冥想状态，深入体会拉丁词汇的启示和意义。


    缓缓睁开眼睛，结束仪式。


    ★


    在整个仪式过程中，保持呼吸均匀，心态平和，尽量深入地体验每个步骤的象征意义。

 第8章 魔法书与魔法阵

    一、魔法书


    \"grimoire\"，最初的含义是“文法”。


    随着时间的推移，它逐渐演变成了一种专门为魔法师设计的实践手册。


    这些手册通常不会公开出版，而是作为魔法师个人的秘密资料。


    与传统书籍不同，魔法书不是为了向读者解释或合理化某种做法，而是为了直接服务于作者本人或其学徒的魔法实践。


    ★


    魔法书的特点可以从以下几个方面来理解：


    1个人化：魔法书通常为个人所有，记录了作者的个人经验和知识。


    它们不是面向大众的出版物，而是私人的实践记录。


    2传承方式：魔法的传授往往不通过正规的教育系统，而是通过导师与学徒之间的直接传授。


    3实践导向：魔法书的内容侧重于实践，而不是理论。


    它们包含了具体的仪式、咒语、符号和召唤方法，旨在指导魔法师进行实际的操作。


    4精确性：所罗门魔法等魔法实践要求极高的精确性。


    魔法书详细记录了执行魔法所需的步骤、材料和条件，以确保魔法的成功执行。


    5洁净：在魔法实践中，洁净是一个至关重要的前提条件。


    魔法书会强调在进行魔法实践之前，必须确保个人、工具和环境的洁净。


    6可重复性：尽管魔法涉及到超自然的因素，但它也追求可重复性和一致性。


    魔法书记录了经过验证的方法，以确保在相同条件下可以重复得到相同的结果。


    7科学与魔法的相似性：魔法实践在某种程度上与科学实验相似，都追求通过定义明确的方法和设备来产生可重复的结果。


    这种对精确性和可重复性的追求，使得魔法在某种程度上具有“科学性”。


    8宗教与科学的结合：


    克劳利的口号“科学的手段，宗教的目标”体现了魔法实践中宗教与科学的结合。


    魔法师使用科学的方法来探索和实现宗教或灵性的目标。


    9文学作品中的魔法：但丁的《神曲》等文学作品也反映了中世纪对魔法和超自然现象的兴趣。


    这些作品虽然属于文学创作，但也为我们提供了对当时魔法观念的洞察。


    10实验性：魔法实践中的实验性体现在对不同方法和条件的尝试。


    就像化学实验中可能受到不稳定因素的影响一样，魔法实践也可能因为各种因素而失败或成功。


    ★


    二、魔法阵


    魔法阵作为一种保护和仪式工具，在历史上扮演了重要角色。


    以下是对魔法阵的详细分析：


    1. 历史背景与起源


    《罗摩衍那》：这部公元前4至5世纪的印度经典中，记载了罗什曼那使用圆圈保护悉多免受恶魔伤害的故事，这表明魔法阵的概念至少有两千五百年的历史。


    2. 不同文化中的魔法阵应用


    1亚述：文献中提到了用圣化面粉水绘制的保护圈“usurtu”。


    2希伯来：霍尼（honi the circle drawer）使用圆圈进行祈雨仪式。


    3埃及：魔法阵常以衡尾蛇形态呈现，象征着永恒和循环，可以用粉笔画出或使用蛇皮。


    3. 魔法阵的物理形态：


    圆形：圆形的设计被认为能够迷惑灵体，使其找不到进入点，类似于人在陌生环境中遇到难以穿越的障碍。


    4. 魔法阵的实践与记载：


    1中世纪：出现了多种保护圈的进化版，如磁铁链条等。


    2魔法书：从中世纪到现代，魔法书详细记载了召灵实验的时间、工具与护符，强调召灵的危险性。


    5. 魔法阵在魔法书中的应用


    1召灵仪式：魔法书详细记载了召灵实验的时间、工具与护符，强调了召灵的危险性以及魔法阵在其中的重要性。


    2保护措施：所罗门魔法书中提到，魔法师在召灵时必须被圣化的魔法阵包围，并佩戴护身坠盘，以确保安全。


    6. 文化与宗教视角下的魔法阵


    1新世纪运动：与古人相比，新世纪运动中的人们倾向于将天使和神只视为善良的灵性生物，这可能忽视了与超自然力量交互时的潜在风险。


    2圣经记载：圣经中的案例，如约柜砸死虔诚信徒的故事，提醒我们即使是神圣的物体也可能带来不可预测的危险。


    7. 现代理解与表现


    电影与文学：现代文化作品中，如印第安纳·琼斯系列电影，对魔法阵和超自然力量的描绘，反映了人们对这些古老传统的持续兴趣和敬畏。


    8. 魔法阵的现代意义


    心理与象征：在现代，魔法阵可能被视为一种心理和象征工具，帮助人们集中注意力、建立界限和保护自己免受负面影响。


    在所罗门魔法的实践中，召灵仪式的安全性至关重要，其保护措施被设计得非常详细和明确。以下是召灵仪式中三个主要元素的具体分析，以确保逻辑性和条理性：


    三、 魔法阵的绘制


    目的：魔法阵作为施法者与灵\/恶魔之间的保护屏障，是召灵仪式中不可或缺的元素。


    描述：根据《七日谈》等魔法书籍，魔法阵被视作一种堡垒，能够保护施法者不受邪灵的伤害。


    重要性：历史上，未采取保护措施的魔法师在召灵时容易受到伤害。


    现代尝试召灵的人，由于缺乏正确的方法和严肃的态度。


    通常无法成功执行召灵过程，从而避免了潜在的风险。


    2. 魔法配件的使用


    剑、权杖或魔杖：这些配件在召灵仪式中起到辅助作用，帮助施法者引导和控制仪式中的能量。


    圣化：在魔法阵画好后，施法者会使用一把经过圣化的剑或刀再次划过界线，以增强其效力。


    3. 护符和经匣


    护符：为施法者提供贴身的保护，通常包含神圣的符号或文字。


    经匣：与普通护符不同，经匣内可能包含神圣的经文或名讳，提供更强大的保护力量。


    4. 魔法阵的构成


    简单与复杂：魔法阵可以非常简单，只包含一至两个神名，也可以非常复杂，包括卡巴拉生命之树上的所有十个神名、大天使名和天使名。


    界线：魔法阵的界线通常是一个圆圈，或者说是由两个圆圈组成的圆环，有时还会被方形框住以增强封闭性。


    名讳：两个圆圈之间会写上具有保护力量的名讳，如神名、大天使名、天使名，甚至是恶魔之王的名字，以及与四季、太阳、月亮和地球相关的秘密之名。


    季节性：根据《七日谈》和其他魔法书，魔法阵中使用的名字会根据季节变化，以适应不同时期的能量。


    5. 召灵仪式的执行


    准备：在进行召灵仪式之前，施法者必须在地上画出魔法阵，并准备相应的魔法配件和护符。


    执行：召灵过程中，施法者在魔法阵的保护下，使用配件和护符来执行仪式，确保自身安全。


    6. 《所罗门魔法集》的指示


    希腊魔法师：遵循《所罗门魔法集》的希腊魔法师，会依照书中指示将匕首或刀把为黑色的刀放在魔法阵入口，刀尖朝外。


    安全嘱咐：魔法书嘱咐施法者不可踏出魔法阵，甚至连上半身弯出外面也不可以，以避免与灵体的直接接触。


    7. 特定灵体的召灵


    奥伯利昂(oberion)：书中描绘了召唤灵体奥伯利昂的情景，属于森林魔法阵的一种。


    【特别注意】：在这个魔法阵里，神名以希伯来文写成，另外还有几个希腊文的基督教名讳。


    ★


    魔法三角形


    1作用：


    1禁锢灵体：


    魔法三角形的主要功能是作为灵体的临时限制区域。


    防止其逃逸或攻击魔法师。


    2迫使灵体回答：


    在魔法三角形内，灵体被认为更易被迫使回答魔法师的问题。


    2历史：


    使用时间：尽管相关史料较少，但可以确定魔法三角形至少已被使用了三百年。


    3魔法三角形与圆形魔法阵的结合：


    1圆形魔法阵：圆形被认为在理论上是一个完美的几何图形，象征着无限和永恒。


    2灵体的困惑：


    在实际应用中，圆形魔法阵的设计使灵体产生困惑，它们会不断绕圈，


    试图找到进入点，而实际上无法逃脱。


    4三角形的位置：


    魔法三角形通常画在圆形魔法阵的中心或外围，作为灵体现身和被禁锢的地点。


    5附加的保护措施：


    1经匣佩戴：魔法师可能会佩戴经匣等护身符，以提供额外的保护。


    2圣水泼洒：使用圣水进行泼洒也是一种常见的保护手段，可以净化场地，增强防护效果。

 第9章 所罗门

    ★


    一、所罗门


    《所罗门之钥》在神秘学和魔法传统中占据着举足轻重的地位。


    1历史起源：起源于希腊文献《所罗门魔法律典》。


    2书籍目的：指导读者如何通过在恰当的时间使用合适的熏香和咒语来圣化，以实现获取荣耀、财富，或者在爱情中取得成功等多种目的。


    3手稿与出版：尽管世界各地的图书馆和私人收藏中存有数百份手稿，但已知仅有大约150份手稿，且只有两个版本曾被出版。


    4内容描述：《所罗门之钥》详细阐述了召灵前的准备工作、召灵过程中所需的咒语和魔法阵，以及如何使用众多的行星护符。


    5职掌：书中的每个灵都有其特定的行使范畴，即“职掌”，它们被限制在自己的专业领域内行动。


    6专业分工：灵体之间注重专业分工，因此在召灵前，必须确认所求之事是否在灵的专业领域内，以避免徒劳无功。


    7《所罗门之钥》的局限性：


    尽管《所罗门之钥》是一部重要的魔法文献，但它缺少了灵体名册这一关键部分，这可能会给那些寻求特定结果的魔法师带来一定的困扰。


    ★


    二、灵体


    1灵体职掌：在欧洲魔法传统中，灵体与恶魔的体系具有复杂而详尽的分类和功能描述，这些信息被记录在多部历史文献中。


    2文献概述：


    1最早的灵体名册以欧洲语言写成，被收录在希腊文献《所罗门魔法律典》中。


    年，某修道院院长率瑟米尔斯完成了第一个拉丁文名册《论灵体的职掌》(de officio spirituum)，但这份文献已经失传。


    年，约翰·波特(john porter)可能完成了《灵体职掌之书》(a book of the offices of spirits)，这被认为是失传文献的英译本。


    3灵体的功能与等级：


    《灵体职掌之书》详细列出了130个灵体的名称和功能，这些灵体被分为不同的等级和类别。


    1灵体职掌指的是灵体能够做到或被允许做的事情，反映了它们的能力和作用。


    2灵体等级结构：


    风之王：


    东王乌利恩斯(urience)、


    西王派蒙(paymon)、


    南王亚麦依蒙(amaymon)、


    北王艾基恩(eginc\/egyn)，


    这四位被称为“恶魔四王”。


    至高恶魔：包括路西法(lucifer)、别西卜(beelzebub)和撒旦(satan)，它们位于灵体等级的最顶端。


    其他恶魔：共75位，被分成多个等级，这些等级与中世纪的社会阶级有着相似之处。


    3恶魔名称与象征：


    路西法：意为“光之使者”，源自希腊文。


    别西卜：意为“飞虫之王”，源自非利士人\/巴勒斯坦人的神只。


    撒旦：在《约伯记》中意为“敌对者”。


    4恶魔的分类：


    一种分类法基于基督教的七原罪，例如路西法代表傲慢，玛门(mammon)代表贪婪。


    另一种分类是犹太教的邪恶之树(qliphoth)名单。


    4魔法实践中的恶魔等级：


    魔法师需要了解不同等级的恶魔，这有助于他们实现愿望或迫使低等级的恶魔服从。


    如果低等级的灵体不顺从，魔法师可以利用高等级恶魔的名讳进行胁迫。


    ★


    《歌伊提亚》的恶魔体系：


    《歌伊提亚》具有类似的结构，共列出72位恶魔，但不包括三位至高统治者。


    在十七世纪的其他魔法书中，为了避免教会的迫害，至高统治者有时以缩写l:b:s出现。


    ★


    《所罗门王小钥》：


    包含现存最为完善的灵体名册，是《所罗门之钥》之外最有名的魔法书，为魔法师提供了丰富的知识和实践指导。


    ★


    毕尔托(bitro)灵体


    1历史背景


    根据多份手稿记载，毕尔托(bitro)曾被召唤现身于英王爱德华四世和王后伊莉莎白·伍德维尔(elizabeth woodville)面前。


    2召唤仪式的独特技巧：


    1仪式包含两个关键元素：


    两个同样大小的圆圈和双足飞龙的图画或模型。


    2圆圈的象征意义


    一个圆圈用于灵体毕尔托，上面写有其名字“毕尔托”。


    另一个圆圈用于魔法师，上面写有“大师”字样，代表魔法师的权威。


    3双足飞龙的象征


    双足飞龙的图画或模型摆放在两个圆圈之间，象征伊莉莎白·伍德维尔的祖先，传说中的半蛇半人女妖美露莘(melusine)。


    4魔法师的装备


    魔法师持有一根手杖，上面刻有恶魔之王的名讳，故事中使用的是北王艾基恩(eginc\/egyn)的名字。


    5召唤的信用


    手杖和飞龙的意象共同为魔法师提供了足够的信用，以成功召唤毕尔托。


    6召唤仪式的独特性


    毕尔托的召唤仪式可能是唯一需要使用飞龙意象的灵体召唤过程。


    ★


    《所罗门王小钥》概述


    1组成结构：


    《所罗门王小钥》由五卷魔法书组成，其中四卷是灵体名册。


    2各卷内容


    1《歌伊提亚》：又称《邪灵之书》或《歌伊提亚》，列出了七十二邪灵。


    2《神通-歌伊提亚》：列出了两种属性的灵。


    3《保罗术》（第一和第二部分）：列出了善灵。


    4《蜡坛术》：列出了天使。


    5《速学术》：运用天使的力量。


    3历史与传承


    年，五卷书都已存在，且被率瑟米尔斯所熟知。


    年，阿格里帕在其着作《秘术哲学三书》中提到了四卷。


    4《所罗门王小钥》的补充与关联


    五卷书互相补充，每卷都属于所罗门周期（除了最后一卷）。


    内容可追溯至1500年，一卷中的工具通常在另一卷中找到。

 第10章 《所罗门王小钥》

    《所罗门王小钥》是一套由五卷魔法书组成的神秘学文献，其中四卷专门记录了灵体的名册。


    《所罗门王小钥》的组成：


    《歌伊提亚》（goetia）：也称为《邪灵之书》或《liber malorum spirituum seu goetia》，列出了七十二位邪灵。


    《神通-歌伊提亚》（theurgia-goetia）：包含了善恶两种属性的灵体。


    《保罗术》（ars paulina）：分为第一部分和第二部分。


    《蜡坛术》（ars almadel）：专注于天使的名册。


    《速学术》（ars notoria）：涉及运用天使力量的方法。


    ★


    《歌伊提亚》


    作为《所罗门王小钥》的第一卷，也被称作《邪灵之书》。


    1《歌伊提亚》简介：


    1《歌伊提亚》收录了一份包含七十二位恶魔的名册，详细描述了每位恶魔的样貌、职能（职掌），以及他们所指挥的军团数量。


    2文献中有时还会提及这些恶魔的上级，即统领他们的王。


    3最初的名单是按照恶魔所属的王进行分组的，但经过多次编辑后，这一分组已经遗失。


    2恶魔的印记：


    1每位恶魔都有其独特的印记，


    2在路德版本中，还特别列出了每位恶魔的天使名称与封印。


    3召灵方法：


    1《歌伊提亚》不仅作为灵体名册使用，还包含了一系列召灵方法。


    2这些方法源自阿巴诺的彼得所着的《七日谈》，其中最强的咒语能够召唤灵体的王。


    5魔法书内容：


    1这本魔法书还附有行星吉时和神秘季节名称的表格、魔法阵的绘制方法。


    2它还介绍了一星期中每一天需要使用的熏香，以及与灵体\/天使相关的名称。


    3书中还包含了召唤工具的圣化方式和施法的详细指示。


    ★


    《神通-歌伊提亚》


    作为《所罗门王小钥》的第二卷，是一部专注于灵体方位和召灵规则的魔法书。


    1特点：


    1最显着的特点是在于其对召灵方位的坚持与强调，明确指出魔法师必须知道灵出现的方向，并应面向那个方向。


    2文献中的第一份插图是一张精致的罗盘玫瑰，显示了所有灵所在的方向，共三十二个方位。


    2罗盘玫瑰与召灵方位：


    1文献中的第一份插图是一张精致的罗盘玫瑰，标示了所有灵体所在的方向。


    2灵体现身时，魔法师背对灵体是不礼貌的，也会影响自己的尊严。


    3与《歌伊提亚》的比较：


    《神通-歌伊提亚》在方向的规则上更为明确，详细指出了每个灵体在罗盘上的具体位置。


    例如，拉吉尔在正北方位现身，多罗伽尔在“西微北”现身，乌结尔在西北方现身。


    4《神通-歌伊提亚》与《隐写术》：


    1《神通-歌伊提亚》实际上是率瑟米尔斯所着《隐写术》(steganographia)的一个版本，后者被认为在1500年之前就已经编纂完成。


    2《隐写术》是一本神秘的书，有评论家认为它是一本关于密码学的书，而另一些人则认为它是一本关于魔法的书。


    5召灵方法：


    详细步骤：


    1选择合适的地点：


    1选择一个隐秘的自然场所，如一座岛屿或树林。


    2或者在家中选择一个专用于召灵的私密房间。


    最好位于较高的楼层，因为《神通-歌伊提亚》中的灵体属于风象。


    2准备个人服饰：


    1魔法师应在胸前佩戴所要召唤灵体的封印。


    2腰间围上狮皮，这是《歌伊提亚》中提到的一种服饰要求。


    3制作魔法阵：


    根据《歌伊提亚》中的指示，制作所需的魔法阵。


    4准备施法工具：


    在施法桌上刻印或放置所罗门封印。


    准备一块直径四英寸的水晶球，用于灵体的显现。


    5布置施法环境：


    1根据罗盘玫瑰指示，确定灵体出现的具体方位。


    2确保施法地点的方位与灵体出现的方向一致。


    6使用熏香：


    根据召灵的日子选择相应的熏香，或使用乳香作为通用选择。


    7进行召灵仪式：


    念诵咒语数次，给予灵体足够的时间显现。


    8与灵体沟通：


    一旦灵体显现，魔法师应根据《神通-歌伊提亚》中的指示与其沟通。


    9递交要求：


    准备一份用密码书写的要求，说明希望灵体执行的任务。


    10注意时机：


    施法的时机非常重要，需要根据行星吉时及神秘季节来选择最佳时刻。


    结束召灵：


    在灵体回应了要求或完成任务后，按照正确的程序结束召灵仪式，确保灵体和平返回其领域。


    6《隐写术》：


    1《隐写术》至少有一份手稿，显示出对应十六个公爵的十六个罗盘方位。


    2率瑟米尔斯于1516年逝世，但《隐写术》直到1621年才在德国的达姆施塔特出版，并于1635年再版。


    ★


    《保罗术》


    作为《所罗门王小钥》的第三卷。


    《保罗术》第一部分和第二部分内容迥异，可以单独作为两本书来对待。


    1内容：


    第一部分主要关注于行星吉时和对应的灵体名册，根据白天与黑夜的行星吉时列出相应的灵体。


    每一天的主宰天使与吉时的主宰行星不同，这要求魔法师在选择召灵时间时必须非常精确。


    《保罗术》还可能包含关于如何利用行星能量和天使的帮助来增强魔法效果的指导。


    2历史与传承：


    《保罗术》据说是由使徒保罗在哥林多时得到的，因此得名。


    3施法桌的描述：


    1魔法书的开头提供了施法桌的图示，它与其它施法桌类似，包括迪伊博士的版本。


    2施法桌用于放置占卜水晶或装有水的玻璃容器，这些是进行占卜和仪式的重要工具。


    3施法桌上通常刻有或放置着六芒星图案，这是一种强大的神秘符号。


    4桌上还会放置或刻有代表七大行星的封印，太阳的封印位于桌子的正中央，象征其在宇宙中的主导地位。


    5其余六个行星的封印则分别置于桌子的六个角上，代表它们各自在宇宙中的位置和作用。


    ☆《保罗术》第一部分


    也被称作《保罗街》，与《神通-歌伊提亚》不同，它强调时间和行星主宰在召灵实践中的重要性。


    1第一部分重点：


    该文献注重行星吉时和它们在西方魔法中的作用，认为行星吉时对于召灵至关重要。


    2灵体名册与行星吉时：


    1第一部分列出了一个灵体名册，根据白天和夜晚的行星吉时来对应相应的灵体。


    2每一天都有一位主宰天使，这位天使与吉时的主宰行星是不同的。


    3时间的划分与天使：


    白昼的十二个小时（从日出到日落）和夜间的十二个小时（从日落到隔天日出）都有各自的名称，并分派了主宰天使。


    这些天使还统领着不同数量的公爵，公爵下面也有仆人，但并非所有仆人都被列出来。


    4封印与咒语：


    1每一个吉时都有一个基础的封印，包含行星与黄道的符号。


    2所有吉时都使用同一个简单的咒语，只是提及的天使名字不同。


    5召灵的最佳时机：


    1召灵的正确时机通常与灵体隶属的行星有关。


    例如，太阳灵只能在星期日召唤，木星灵只能在星期四召唤。


    2在灵体的行星吉时进行召唤会更容易。


    3大部分的魔法书，包括《所罗门之钥》，都有列出吉时。


    6吉时的计算：


    1吉时是从日出开始算起，不是以时钟为基准。


    2计算方法是将日出和日落之间经过的分钟数除以十二，以确定一个行星吉时的长度。


    3夏天的吉时可能比六十分钟长，而冬天可能比六十分钟短。


    ☆《保罗术》第二部分


    是一本与占星有着密切联系的魔法书，具有多种用途。


    1占星与天使的结合：


    1第二部分与率瑟米尔斯的《隐写术》第二卷有直接的联系。


    2书中详细列出了黄道十二宫中每一度的主宰天使，将时间和方位结合在一起。


    2个人守护天使：


    1知道自己出生时间的确切星座和角度有助于确定个人的诞生主宰天使。


    2这些天使与个人守护神或守护天使的概念相似，负责将天上灵体的影响传递给诞生于其主宰下的人。


    3具体天使的例子：


    例如，勒崔尔trael)是天秤宫3°的主宰天使，而沙蔑尔(tzamiel)是水瓶宫10°的主宰天使。


    3度主系统（monomoiria）：


    这360个天使或灵体有时被称为“度主系统”，在诺斯底教派中受到至少两个分支的推崇：斐毕俄派和马库斯派。


    4封印与刻文：


    1每一宫都有两个封印，与帕拉塞尔斯在《自然的至高奥秘》中收录的相似。


    2封印上的刻文主要是希腊文，部分是拉丁文。


    5召唤天使：


    1书中提供了召唤这些天使的咒文，


    2鼓励魔法师根据自己的需要创作适合当时状况的内容。


    6可接受的请求：


    请求可以包括点亮头脑、带走记忆中的模糊和黑暗，使人立刻上知天文、下知地理等。


    7与守护天使沟通：


    1书中强调面对正确的方位非常重要，并可能会使用一颗水晶石来让天使现身。


    2通过水晶石，魔法师将看到奇异的景象和通道，最终看见自己的守护神。


    ★


    《蜡坛术》


    作为《所罗门王小钥》的第四卷。


    书中专注于天使的召唤方法，提供了一种结构化的系统来与不同层级的天使交流。


    1历史背景：


    1阿格里帕曾提及《蜡坛术》，表明本书至少可追溯至十五世纪晚期。


    2据特纳所说，佛罗伦斯有一份十五世纪的手稿包含了《蜡坛术》的文本。


    3书中收录的方法可能来源于《蜡坛继承》等犹太天使魔法相关文献。


    2天使的分类：


    《蜡坛术》将天使分成四个“高度”（chora 或 altitude）。


    3方位与时间的结合：


    1“chora”这个希腊词汇最初指的是城外的郊区及其方位，因此《蜡坛术》中的“高度”实际上指的是四个方位基点。


    2书中进一步将这定义为“世界的四个角落：东、西、南、北”，并细分为十二部分，每部分包含三个宫位，再次将方位和时间（黄道十二宫）结合起来。


    4蜡坛术的实践：


    1蜡坛术使用一块六平方英寸的蜡板，四角各放置一根蜡烛。


    2蜡版上刻意开几个洞，让置于下方的烧香容器的烟能够袅袅升起，围绕置于版上的水晶。


    3蜡版上的四个方阵中刻有神名，中央为一个六角形，作为施法桌使用。


    4蜡的颜色根据每个“高度”不同，所有天使共用同一个咒语，只需改变天使的名讳。


    5天使的特殊属性：


    1每个“高度”的天使都有其特殊属性。


    2博拉切尔与黑利森等天使属于第一高度。


    6咒语的使用：


    四个高度使用的咒语都一样，只是需要根据召唤的天使改变咒语中的天使名讳。


    ★


    《速学术》


    作为《所罗门王小钥》的第五卷


    它承诺能以极快的速度教授读者中世纪教育体系的主要学科，并使这些学科变得容易吸收。


    1特点：


    1与其他四卷《所罗门王小钥》相比，《速学术》非常不同，它可能并非最初就收录在《所罗门王小钥》中。


    2书中的技法旨在快速传授逻辑、口才、文法等科目，以及拉丁文等古典语言、几何学和哲学。


    2历史背景：


    1迈克尔·斯科特在1236年提及此书，表明《速学术》至少在此前已经存在。


    2现存最早的手稿是耶鲁大学图书馆梅隆馆藏ms1的一份牛皮纸稿件，年代约为1225年左右。


    3罗伯特·特纳翻译的《速学术》英译本完成于1657年，与《所罗门王小钥》大部分手稿的完成时间相近。


    3《速学术》的宗旨：


    利用这些圆表加强记忆力，让施法者快速理解任何一门技艺与学科。


    4《速学术》的学习承诺：


    向学生保证，只要背诵那些复杂的圆表，并搭配正确的文，就能迅速吸收一整门学科。


    5灵体或天使的协助：


    为了快速达到学习目标，读者需依赖灵体或天使的协助。


    6道德上的考量：


    尽管利用天使帮助而非自身努力可能引发道德疑虑，但实际上，学生将这门技术视为辅助手段。


    7《速学术》的传承：


    1这本书原本独立存在，直到十七世纪才纳入《所罗门王小钥》。


    2许多手抄本直接抄写自罗伯特·特纳的印刷译本。


    3印刷版和手稿都缺少了必要的繁复图表。


    8《速学术》的影响：


    1约翰·迪伊、罗伯特·弗拉德、西门·福尔曼、剧作家班·强森等都拥有《速学术》手抄本。


    2阿巴诺的彼得提及《速学术》，他是《歌伊提亚》咒语的作者。


    3占星家威廉·利利拥有两份《速学术》抄本，并详细描述了其内容和用途。


    ★


    《智者的目标》(picatrix)


    作为《所罗门王小钥》第六卷，


    它源自一个与所罗门魔法截然不同的魔法体系。


    1魔法体系的来源：


    1与源自希腊文献的所罗门魔法不同，《智者的目标》是阿拉伯文献传承的魔法体系的一部分。


    2这种类型的魔法不侧重于召唤灵体，而是利用复杂的占星术来确定创造护符的准确时间。


    2魔法实践的特点：


    1这种类型的魔法不涉及召唤灵体，而是利用复杂的占星术来确定创造护符的准确时间。


    2护符在星体影像对齐一致、最为强大的时刻被创造，以吸取符上圆像具有的能量。


    3与所罗门魔法的区别：


    《智者的目标》在某种程度上甚至不属于仪式魔法。


    它与所罗门魔法在实践方法和理论基础上有显着差异。

 第11章 《亚伯拉梅林之书》

    一、介绍：


    1《亚伯拉梅林之书》概述：


    1创作时间：14至15世纪


    2语言：德语


    3目的：教导认识并与神圣守护天使交流


    4作者署名：沃母斯的亚伯拉罕（可能为笔名）


    5作者争议：


    可能真名：亚科夫·本·摩希·哈利未·墨林拉比（rabbi jacob ben moses ha levi mollin，约年）


    2仪式实践：


    1仪式时长：6个月（法文版）或18个月（德文版）


    2仪式内容：一系列净化、告解和召唤仪式


    3最终目标：召唤天使，控制未获救赎的灵体


    3书籍版本与传播：


    1原始译本：法文、德文、希伯来文


    2英文版：1897年，由麦克逵格·马瑟斯翻译


    3地位：引入西方密契主义晋级制度


    4与其他魔法书的比较：


    1相似之处：结合自传、魔法方阵、民俗传说


    2独特目标：建立与守护天使的直接关系


    3地位：与《所罗门之钥》和《阿玛德尔魔法书》并列为古典作品


    5神秘学家观点：


    阿莱斯特·克劳利：认为大多数古老魔法仪式难以理解或无意义，但《亚伯拉梅林》为例外


    6仪式准备建议：


    1心理准备：接受可能失去一切的心态。


    2阅读练习：如《今生：若只剩一年可活，你要做什么？》。


    3持续告解：基督教心赫（耶稣祷文）的练习。


    4虔诚练习：选择神只进行六个月的练习。


    5阅读神圣文本：熟悉积极的阅读方式。


    7实践建议：


    1仪式是实践而非理论，必须亲自执行。


    2遵循书中指示，信任并依靠天使协助。


    3避免迷信，如魔法方阵自行作恶的观念。


    4准备包括心理和哲学层面的分析，如信仰体系和二元论。


    5练习持续告解和虔诚，以及阅读神圣文本。


    二、仪式操作过程


    1准备工作：涉及繁琐的准备，旨在净化和准备施行者的心灵与环境。


    2三个阶段：每个阶段持续两个农历月，逐渐增强日常实践的强度。


    1阶段一：移除阶段（两个月）


    1目的：通过告解和持续的祷告来净化心灵，去除杂念。


    2活动：施行者专注于精神上的自我净化，准备接受更深层次的精神体验。


    2阶段二：变动阶段（两个月）


    1目的：通过仪式活动改变意识的所在位置，可能涉及特定的冥想或精神实践。


    2活动：施行者通过各种仪式活动，如特定的行走路径或使用仪式工具，来转变自己的意识状态。


    3阶段三：忆想阶段（两个月）


    1目的：通过驱逐和召唤的实践来唤起与天使的联系。


    2活动：施行者进行一系列的驱逐和召唤仪式，以激发对天使的记忆和感应。


    3七日阶段


    1发生：在六个月筹备阶段的尾声。


    2前三日：施行者进行善灵的召唤，以及与神圣守护天使的认识和交流。


    3后三日：如果与天使的交流成功，施行者将根据天使的指示召唤邪灵，并使它们发誓服从。


    4结束：仪式结束时，不需要驱逐邪灵，天使会继续与施行者同在，而邪灵则会自行解散远离施行者。


    4仪式细节


    1每天至少祷告和研修两小时，内容涵盖宗教和神秘学文本。


    2每个星期六更换床单，保持卧室清洁。


    3仪式中可能出现强烈梦境和意识状态改变。


    5与天使交流


    1最后几天准备召唤地点和诗歌。


    2绝对静默，持续祷告，斋戒。


    3与天使交流，召唤并控制邪灵和次级灵体。


    6仪式结束


    1获得四名仆从灵服务。


    2最后一天召唤次要灵体，誓言效忠。


    3休息与庆祝，正式结束操作过程。


    7成功率


    书中提到，每百人中可能只有一到三人能成功完成。


    8仪式目的


    1专注于个人与神圣之间的关系。


    2赞美、尊崇、荣耀神，追求健康、幸福和地球福祉。


    9结束与特点：


    1仪式结束后，施行者不需要进行驱逐仪式。


    2仪式的每个阶段都逐渐增强，要求施行者有更高的精神集中和实践强度。


    3仪式的成功不仅取决于外在的执行，还依赖于施行者内在的精神准备和真诚。


    10个人实践建议：


    1施行者应严格遵循仪式的指示和步骤。


    2应有坚定的决心和对神圣意志的信任。


    3仪式不仅是灵性实践，也是对个人意识和存在的深刻探索。


    四、地点选择和仪式用品的准备


    1地点选择：


    1理想条件：有户外露台和无遮棚阳台的小屋，以及可以看到露台的窗户。


    2新祷室：需要一间新祷室进行主要的祷告活动，最好配备滑轨门以便随时开启或关闭。


    3创造空间：可以在不太合适的公寓或现有房子中创造所需格局。


    4户外空间：可以创造户外空间，但最好是不动产的一部分，方便维护。


    5个人情况：根据天使的指令，使用河沙进行仪式


    2仪式用品：


    1灯：油灯最理想，便于在不同阶段点燃或熄灭，特别是在最后七天需要点亮整晚。


    2香炉和祭坛：祈祷室还需配备香炉和祭坛。


    3河沙：用于识别邪灵现身，最后一个阶段使用。


    4银盘：用于识别天使现身，天使会在银盘上留下记号。


    5长袍、头冠、手杖：白色亚麻长袍、丝网腰带和简单的黄金头圈，以及杏仁木制的手杖。


    6亚伯拉梅林油：仪式中指定使用的膏油，配方源自圣经，由五种成分组成。


    3亚伯拉梅林油配方：


    1圣经原始配方：


    没药1份、肉桂?份、桂皮与没药等重、橄榄油，菖蒲和其他材料加总重量的?。


    2马瑟斯版本：以高良姜取代菖蒲，不使用桂皮。


    3克劳利版本：使用精油，肉桂8份、没药4份、高良姜2份、橄榄油7份。


    注意肉桂成分较多，可能具有刺激性。


    使用时需小心避免灼伤皮肤。


    五、素食要求：


    1素食要求：


    1吃素：在仪式操作过程中，施行者必须遵守素食。


    2禁止食用：整个期间不应吃任何死亡动物的肉或血。


    3避免接触尸体：在仪式期间及完成仪式的一年内，不应碰触任何尸体。


    2身体保护：


    1避免受伤：在六个月的仪式期间，除非是身体自然排除过程中的血液流失，否则应避免任何身体伤害。


    2生理与灵性的结合：仪式不仅是灵性的，也是生理的。身体通过跪拜、呼吸和感官心锚与天使对齐。


    3维持特定状态：规律的饮食和睡眠习惯会帮助身体进入并维持特定而明确的状态。


    3仪式：


    1避免不良生活：远离放荡、贪食与酗酒等不良生活方式。


    2仪式后：在仪式进行140天后，施行者可能会有关于血和仪式的深刻领悟。


    3生存机制：身体的任何伤害都可能触发生存机制，影响仪式的效果。


    4仪式的意义：


    1长期显现：仪式的许多规定和指示，需要在真正执行一段时间后，其意义才会显现。


    2身心自由宁静：施行者可能会发现在遵守这些规则的过程中，身心变得更加自由宁静。


    5避世建议：


    1减少责任：施行者通过避世可以减少日常生活中的责任和义务，从而更专注于仪式。


    2平衡工作与仪式：对于“仆人”或有固定工作的人，需要找到平衡工作和仪式责任的方法。


    3学徒的挑战：对于“学徒”或那些可能随时需要工作的人，由于仪式等待过程中可能被工作打断，进行仪式会更加困难。


    6现代的考量：


    1固定工时：在现代语境中，那些有固定工作时间的人可能更容易安排进行仪式。


    2生活顺从仪式：一旦开始仪式，施行者的生活安排需要适应仪式的需求。


    六、实践


    1年龄要求


    1健康因素：建议施行者年龄介于二十五到五十岁之间，这主要是基于当时平均寿命和健康状态的考虑。


    2健康条件：书中提到施行者不能患有传染性疾病。


    3学者观点：最低年龄可能接近二十五岁，但只要健康允许，没有最高年龄限制。


    4年长施行者的关注焦点和与天使的交流可能与年轻人不同。


    2婚姻状态：


    1单身或新婚：建议施行者应单身或新婚未满一年。


    2与伴侣讨论：若已婚，施行者应在开始仪式前与伴侣讨论，因为仪式可能对关系产生立即和长期的影响。


    3个人特质：


    1《亚伯拉梅林》第三卷第三章提到的“特质”比年龄和性别更重要。


    2推荐特质：施行者应具备平静、节制、不贪不利的特质。


    4实践的重要性：


    1亲身体验：仪式是实际存在的事物，必须亲自实践才能真正理解。


    2避免仅思考或改变：仅思考或改变仪式内容，无法获得真正的认识。


    5遵循指示的必要性：


    1遵守指示：要成功进行仪式，必须严格遵循书中的指示。


    2天使的协助：虽然施行者可能不会察觉，但倚靠天使的协助是必要的。


    3成功的标志：如果施行者不确定是否与守护天使交流，说明没有成功。


    6关于《亚伯拉梅林》的迷信：


    1魔法方阵的误解：有迷信认为魔法方阵本身可能作恶或缠扰敏感的个体。


    2马瑟斯的影响：马瑟斯因丢失手稿而产生的谣言可能助长了这种迷信。


    3玄秘护卫：存在“玄秘护卫”的概念，可以保护施行者和方阵不被滥用。


    7必要条件与心理准备：


    1对时空概念的改变：


    1亚伯拉梅林仪式的影响深远，可能会改变施行者对线性时空的传统认识。


    2在仪式过程中，施行者的时间感可能会发生变化，最终可能会体验到一种“动态的类永恒”状态。


    2过去与未来的联系：


    1仪式的一个核心原则是相信自己在未来已经完成过这项仪式。


    2这种信念象征着从未来视角看现在。


    8成功的信念：


    1如果施行者没有感觉到自己在未来已经成功完成仪式，那么现在尝试可能也不会成功。


    2这种信念对于仪式的成功至关重要。


    七、实际准备


    1哲学和信仰体系的分析：


    建议施行者分析自己的信仰体系和二元论概念。


    2心理准备：


    心理治疗、神经语言规划和西方密契主义晋级制度可能有助于准备。


    3接受耗竭的仪式：


    施行者应准备好面对仪式带来的身心耗竭。


    4阅读和练习：


    1阅读如史蒂芬·拉维的《今生：若只剩一年可活，你要做什么？》等着作。


    2练习持续告解和虔诚。


    5仪式和冥想的练习：


    1练习心赫（耶稣祷文）和虔诚的练习。


    2阅读神圣文本，熟悉积极的阅读方式。


    6心理准备：


    1改变对时空的看法：


    仪式可能会改变施行者对线性时空的概念。


    2接受可能的失败：


    施行者应有心理准备，可能会失去一切，甚至天使的显现。


    7面对仪式的挑战：


    需要坚定的决心和倚靠主的意志来克服仪式中的困难。


    8仪式的影响：


    1心理状态的变化：


    仪式可能会对施行者的心理状态产生重大影响。


    2自我检视：


    仪式中的自我参与本质可能导致快速消灭自我的心灵。


    9现实感受的丧失：


    随着仪式的进展，施行者可能会失去对现实的感受。


    10选择放弃操作原因：


    1健康问题：


    若病痛影响仪式，可根据情况调整或放弃。


    2心理逃避：


    施行者可能需要逃避的形式，但需小心谨慎。


    3重新评估：


    若仪式无法继续，应视为等待更适当时机的征兆。


    11. 成功完成仪式：


    1与天使的交流：


    成功完成仪式后，施行者会与天使交流。


    2仪式的确认：


    天使会向施行者确认仪式的完成。

 第12章 亚伯拉梅林魔法实践

    一、天使与更高阶的自我：


    1天使：被视为独立于个体自我存在的精神实体，不同于心理学中的自我概念。


    2更高阶的自我：有时被用来描述个体更高层次的精神或灵性本质，但与天使是不同的概念


    3关系：与天使建立的关系，类似于与另一个人建立的关系，不是自我的一部分。


    二、发光体：


    1概念起源：爱德华·鲍尔韦-利顿在小说《札佐尼》中引入了“发光体”这一概念，影响了后来的神秘主义者。


    2发光体的定义：


    1被描述为超越自然秩序的原则，当灵魂提升至更高层次时，会与下级本质分离。


    2海莲娜·彼得罗夫娜·布拉瓦茨基将其定义为“灵性灵魂摒除所有（生理及精神）的衣服和躯体之后留下的发光躯体”。


    3被视为灵魂的精妙载体，也是神圣躯体。


    三、发光体与守护天使的联系：


    1《札佐尼》中的描述：小说中的神秘大师札佐尼提到了“发光灵魂”，暗示了灵魂的超越性和与更高秩序的连接。


    2克劳利的理解：克劳利可能从这些描述中得到启发，形成了关于灵魂与宇宙互动的概念。


    3灵魂的投射：发光体可以被看作是灵魂透过内在光芒与宇宙沟通的意象。


    四、守护天使崇拜：


    1宗教实践：守护天使崇拜是一种宗教活动，信徒通过这一实践寻求天使的指引和保护。


    2崇拜相似性：它与对圣母玛利亚和圣人的崇拜活动有共通之处，都是通过特定的宗教仪式和奉献来建立与神圣存在的联系。


    3三个阶段：


    1灵性承诺：向守护天使做出初步的灵性承诺，开始与天使建立联系。


    2献身仪式：进行献身仪式，信徒证实自己成为“灵性战士”，致力于灵性的战斗和服务。


    3全面献身：在第三个阶段，信徒扩展其献身，不仅限于守护天使，而是向所有天使献身，深化与天使的联合。


    五、神圣守护天使


    1天使现身的体验：


    1实际肉身：对于尝试过亚伯拉梅林操作过程的人，天使的现身可能表现为具有实际肉身的形式。


    2成功的操作：如果操作过程成功，天使以肉体形式现身是有可能的结果。


    3意识状态：在仪式达到高峰时，施行者的意识可能会经历极大的变化，因此天使的现身成为可能。


    2天使的个性化：


    独一无二：每个人的守护天使都是独一无二的。


    3历史上的观点：


    1贵格利(gregory thaumaturgus)：四世纪主教，认为天使是某个“重要决定”指派来的。


    2俄利根(origen of alexandria)：约184-253年的神学家，认为天使是根据他们独特的特质而被指派的。


    4当代观点：


    1个人救赎之旅：当代作家相信我们被个别配给一位适合我们个人救赎之旅的天使。


    2不同人的结果：伊斯瑞·瑞格德认为不同人召唤神圣守护天使的结果会不一样，这取决于他们对天使的概念。


    六、仆从灵


    1四名仆从灵的角色：


    在亚伯拉梅林操作过程的最后阶段，施行者会进行特定的仪式来召唤恶魔阶级中的公爵和君王。


    2召唤目的：


    施行者请求这些高级恶魔提供四名仆从灵，这些仆从灵的作用是为施行者服务。


    3仆从灵的来源：


    仆从灵可能来自《亚伯拉梅林》书中提供的名单。


    也有可能根据恶魔君王的心情，个别给予施行者不同的仆从灵。


    4仆从灵的服务时间：


    仆从灵有指定的待命时间，意味着他们将在特定的时间准备好响应施行者的请求。


    5仆从灵的其他用途：


    仆从灵不仅可以为施行者本人施展魔法，还可以借给别人使用。


    七、魔法方阵


    1特点：


    1多样性：魔法方阵有多种大小和设计。


    2字母或数字：方阵上写有字母或数字，可能以特定的排列组合出现。


    3排列组合：字母和数字的排列可能形成类似离合诗的组合，有时看似无意义。


    2魔法方阵的效果：


    1魔法结果：方阵可以带来魔法效果，但其字面上的可信度不一。


    2各种效果：包括防止山洞塌陷、让尸体复活、治愈或招致疾病、找到遗失物品、在困顿时得到金钱等。


    3使用方阵的指示：


    1向守护天使索取：不能索取会导致恶果的方阵，以免使天使悲痛。


    2使用方式：通常情况下，不需要写出魔法方阵，可以口头表达或专注于方阵的思绪。


    3仪式中使用：书中有指示如何在仪式中使用方阵，并鼓励施行。


    4仪式中使用方阵的步骤：


    1前一天斋戒。


    2沐浴并穿着白衣：进入祈祷室，点灯点香。


    3准备七角版：在金、银或蜡制的七角版上滴一滴膏油，放置于祭坛上。


    4跪下请求协助：请求adonai（主）的协助。


    5召唤守护天使：请求天使提供建议，并等待其出现给予祝福。


    6等待天使出现。


    7注意力集中：天使出现后，集中注意力在天使身上。


    8记录名讳和方阵：发现完成任务所需的灵之名讳和方阵以及公爵出现在银版上，记下内容。


    9版子留在祭坛上：晚上回来时，名字和方阵已消失。


    10常规祷告活动：用丝绸包裹版子。


    八、使用获得的方阵


    1准备祈祷室：


    1使用熏香：点香，为仪式创造一个神圣的氛围。


    2祈祷：谦恭地向天使祈祷。


    2仪式服饰与站位：


    1穿着：穿着长袍，佩戴腰带与头带。


    2持手杖：手持手杖，面向圣坛或门口站立，或是面向所需方向。


    3召唤与显现：


    召唤十二公爵：按照操作过程，召唤十二公爵，他们会出现在施行者眼前。


    命令公爵：命令公爵不得离开，等待与负责目标的公爵在沙中显现前一天在银版上得到的灵体方阵与名讳。


    4确认与记录：


    1确认灵体到来：此时可以确认灵体已到来，尽管看不见。


    2命令发誓：按照操作过程，命令公爵与灵体发誓。


    5结束仪式：


    1记录方阵：先记下方阵，因为一旦解散灵体，方阵就会消失。


    2解散：解散众公爵与灵体。


    3使用熏香结束：最后使用熏香结束仪式。

 第13章 以诺魔法

    一、以诺魔法


    1起源：


    1时间：1581至1583年左右，近现代时期。


    2地点：英国


    2以诺魔法的基础：


    1水晶占卜系统：以诺魔法是一种天使水晶占卜系统。


    2文献来源：沿用了《所罗门王小钥》、《阿玛德尔魔法书》、《亚伯拉梅林之书》等文献中的蜡坛传统。


    3文艺复兴影响：系统形式和方法源自文艺复兴时期的天使魔法内涵。


    3核心概念：


    1神圣活物：以诺魔法聚焦于宇宙间最崇高的天使等级。


    2天使接触：保证施行者能接触到参与宇宙创造的天使。


    3天使语：使用了一种特殊的神圣语言，最初称为“天使语”，现常被误称为“以诺语”。


    4影响力：


    1神秘氛围：自16世纪晚期以来，以诺魔法笼罩在神秘氛围中。


    2西方神秘主义：对西方神秘主义产生了剧烈影响。


    3魔法方阵：复杂的魔法方阵吸引了学者和魔法界学生。


    5与政治阴谋：


    政治关联：以诺魔法与英国和欧洲的政治阴谋和间谍活动有关，是历史学家感兴趣的主题。


    6以诺魔法在神秘主义体系中的地位：


    1黄金黎明赫密士教团：创始人威廉·幸恩·维斯特考特和塞缪尔·马瑟斯将以诺魔法纳入进阶课程。


    2克劳利的泰勒玛体系：克劳利采纳了以诺魔法内涵，融入自己的体系。


    二、以诺魔法的现代研究领域


    1迪伊纯粹主义：


    1研究内容：关注迪伊最初的水晶占卜记录和参考的文艺复兴材料。


    2文献参考：包括所罗门魔法的魔法书等。


    2新以诺魔法(neo-enochian)：


    1发展：在黄金黎明会的修订版基础上发展而来。


    2资源限制：黄金黎明会在制订系统修订版时，资源有限，依赖二手资料或迪伊的手写日记。


    3黄金黎明对以诺魔法的修订：


    1资源限制：黄金黎明在制定以诺魔法系统修订版时，资源有限，只能依赖二手资料或自行研究迪伊的手写日记。


    2信息不完整：由于资源的限制，马瑟斯和维斯特考特并未能完整准确地转写迪伊的以诺资料。


    4黄金黎明的以诺魔法体系：


    1元素应用：他们从迪伊的文献中提取吸引自己的元素，并将其融入到已经开始发展的魔法体系中。


    2宗旨与时代背景：黄金黎明创造的以诺魔法与迪伊的原始魔法在宗旨和时代背景上有所不同，存在于维多利亚时期。


    5现代对以诺魔法的看法：


    1黄金黎明的贡献：现代赫密士主义的学生认为黄金黎明为迪伊留下的骨架赋予了血肉，形成了一个完整的魔法传统。


    2效力与正当性：尽管马瑟斯和维斯特考特采纳了一些不准确的信息，但经过长时间实际应用，这些内容已成为正当合理的传统。


    三、以诺传统


    1以诺传统的起源与定义：


    1词源：“以诺”一词源自圣经先知以诺，与他相关的传统和文本均以此为名。


    2历史背景：以诺传统至少可追溯至公元前六百年的巴比伦囚禁时期，与《以诺一书》（ethiopic enoch）相关。


    3《以诺一书》：被认为是最古老的经外书之一，详细记载了以诺的灵性之旅和天启知识。


    2《以诺一书》：被认为是最古老的以诺文献之一，详细记载了以诺的启示和灵性之旅。


    1内容：包括守望天使失去神恩典的神话、拿非利人的起源，以及以诺穿越七层天的描述。


    2天简：以诺在天界之旅中所见的宇宙记录，即《拉吉尔之书》和《生命之书》。


    3以诺书的宗教影响：


    1宗教影响：《以诺书》对早期基督教和犹太教有显着影响，影响了新约圣经和教父作品。


    2教会接受度：尽管在早期有影响力，但《以诺书》最终被西方教会排除在圣经之外，并被视为经外书。


    4约翰·迪伊与以诺传统的联系：


    1迪伊的魔法体系：迪伊的魔法体系并非直接称为“以诺魔法”，也没有使用“以诺语”。


    2迪伊的兴趣：迪伊对《以诺书》的传说感兴趣，并试图通过他的魔法实践接触这份文本。


    3天使的启示：迪伊通过天使获得了与《以诺书》相关的启示，这些启示以一种非传统的方式呈现给他。


    5迪伊魔法体系的特点：


    1文艺复兴风格：迪伊的魔法体系是文艺复兴时期的天使魔法，与以诺传统有联系，但并非直接继承。


    2实践与记录：迪伊的日记详细记录了他的魔法实践和与天使的交流，这些记录成为以诺传统的一部分。


    四、以诺天使


    1以诺天使的概念：


    1以诺天使：通常指与《以诺书》相关的天使，这些天使在以诺传统中扮演重要角色。


    2非传统天使观点：有人认为这些实体不是天使，而是另一种生物。


    2与天使交流：


    1时间：迪伊的天使日记始于1581年12月22日。


    2人物：当时迪伊还未遇见爱德华·凯利，而是与灵媒巴拿巴·扫罗合作。


    3过程：扫罗凝视水晶球，迪伊在祈祷室念诵祷文，随后天使阿纳尔出现在水晶球中。


    3天使阿纳尔的身份：


    1名字：阿纳尔(annael)，自称是金星的天使。


    2地位：在《七日谈》中，阿纳尔被列为七大行星大天使之一。


    4七大行星大天使：


    1角色：这七位大天使被认为是宇宙的主要掌管者。


    2关联：与七大古典行星、一周的七天、七层天相关联。


    3七大行星的大天使：包括卡西尔（土星）、萨奇尔（木星）、萨迈尔（火星）、米迦勒（太阳）、阿纳尔（金星）、拉斐尔（水星）、加百列（月亮）。


    5阿纳尔现身的意义：


    1《阿巴太尔魔法书》：迪伊可能受到该书影响，书中提到奥林帕斯七灵轮流掌管世界。


    2时代总督：阿纳尔被称为“这个伟大时代的主要总督”，表明其在特定时期的统治地位。


    6迪伊的实践与记录：


    1《神秘五书》：迪伊记录了与天使的交流过程，包括如何进行降神会。


    2主要大天使：阿纳尔向迪伊保证他也会见到其他主要大天使，尤其是米迦勒。


    7爱德华·凯利的参与：


    1新灵媒：1582年3月，迪伊引入了新的灵媒爱德华·凯利。


    2接触天使：凯利使用水晶球接触天使，首次接触的大天使是乌列尔。


    8大天使乌列尔的角色：


    1中介灵：乌列尔在古典魔法文献中扮演中介灵的角色，引导其他灵体。


    2任务：在迪伊的日记中，乌列尔负责展开和结束会议，召唤其他灵体。


    9天使魔法系统的接收：


    1米迦勒：告诉迪伊和凯利接下来会用到的魔法道具和设备。


    2拉斐尔：传递了《上帝讲话之书》的全文，揭示了天使语。


    3加百列：负责传递天使四十八钥，解开拉斐尔圣书的奥秘。

 第14章 以诺魔法概述

    一、 迪伊和凯利的天使魔法通过以下三个相互关联的阶段传递：


    1第一阶段：


    1魔法道具与仪器：介绍召唤天使时应使用的魔法道具和仪器。


    2七统天使召唤：讨论召唤七大行星大天使管辖下的一群天使（称作“七统”）的方法。


    2第二阶段：


    1《上帝讲话之书》：聚焦于这本书及其可以施展的魔法。


    3第三阶段：


    1地球大表格：不同阶级的天使。


    2召唤天使影响物质世界：探讨如何召唤这些天使以影响物质世界


    4阶段关联


    1阶段间的联系：天使带来的每一个阶段都是下一个阶段的入门准备，信息之间有基础和后续的关系。


    2体系完整性：迪伊的日记记载了一套完整的天使魔法体系。


    5迪伊的偏好与其他魔法体系


    1密码学与魔法方阵：迪伊对密码学和复杂的魔法方阵有强烈偏好。


    2与其他体系的比较：迪伊的系统与中世纪与文艺复兴时期的其他天使魔法类型相比，没有很大的差异。


    二、第一阶段：七统天使


    1七统天使


    1七统天使将迪伊和凯利交给四位大天使后，米迦勒成为主要指导者。


    2他传授了圣桌、真神印记（又称真理印记）、创世七徽、神圣坠盘以及所罗门指环。


    1相关物品：


    1圣桌制作：桌面由蜜樟制成，三尺见方，涂以圣化过的金色或黄色颜料，由四块刻有真神封印的木板支撑。


    布置方式：桌面上放置真神印记和创世七徽，桌子置于红丝绸上，桌脚下放置小的真神印记，并以七彩丝网覆盖。


    2真理印记：由纯蜂蜡制成，桌上放置一个大的，桌脚各放置一个小的。


    封印上的名字：看似天使语的名字实际上是用密码写成的希伯来卡巴拉名字。


    3创世七徽：创世七徽与《七日谈》中的行星大天使有直接联系，但设计为以诺系统原创。


    4神圣坠盘：用白纸绘制，藏在布中携带。


    5所罗门指环：米迦勒大天使传下来的设计图，必须用纯金制成。


    2工具的通用性


    1召唤用途：以诺魔法的工具和设备不仅限于召唤特定天使，也可用来召唤任何一位天使。


    2独有工具


    所罗门指环和神圣坠盘：迪伊系统独有的工具，设计图样没有明显参考先例，可追溯到所罗门魔法。


    3道具上的天使语


    天使语字母：以诺魔法道具上刻的字母来自七统天使的名字。


    真神封印：未使用天使语字母，而是使用与七统有关的卡巴拉名称。


    3七统天使


    1神秘主义：物品的象征意义来自七统天使，体现与数字七相关的神秘主义，如七大行星、一周七天，圣经创世七日。


    4七统阶级结构


    1天使分级：四十九位天使，分七级，每级七位，包括一位君王、一位亲王和五位总督，掌管每颗行星和一周中的一天。


    2七统天使的独特性


    迪伊系统独有：七统天使名字从米迦勒传授的七张七乘七表格解码出来，统称为“集合表格”。


    5良善天使表格


    天使功能：迪伊和凯利通过仪式得知了大臣具备的自然力量和管辖能力，如天气、金属、四大元素，以及指挥邪灵和君王兴衰等。


    6统治变迁


    1迪伊时代统治者：金星的君王和亲王（baligon和bagenol），拥有卡尔玛拉君王（king carmara）和哈戈内尔亲王（prince hagonel）的头衔。


    2任期与更替：根据《阿巴太雨魔法书》，大天使任期为四百九十年，当前可能由拉斐尔和水星的君王与亲王（bnaspol和blisdon）统治。


    2七个秘密神名


    1真神印记的七角形神名


    秘密神名：真神印记最外圈的七角形列出七个神名，这些名字以表格形式交给迪伊。


    2神名的来源与意义


    1希伯来名字：这些看似怪异的神名并非天使语，而是取自生命之树七个大天使的希伯来名字。


    2圣经中的七灵：从庇纳(binah)到易首德(yesod)的七个大天使，对应圣经中“宝座前……上帝的七灵”。


    3神名的排列与阅读顺序


    从左上角开始：按照从左上角开始往下读的顺序，可以找到以下天使的名字：


    1沙法尔(saphiel)


    2萨基尔(zedekiel)


    3卡麦尔(camael)


    4拉斐尔(raphael)


    5汉尼尔(haniel)


    6米迦勒(michael)


    7加百列(gabriel)


    4十字符号的象征意义


    1十字符号：表格中最后一格是一个臂长相等的十字符号，代表地球。


    2中心点的十字架：封印的中心点也标有相同的十字架，象征着地球。


    3七个无法发音的神名


    1无法发音的神名位置：真神印记最外圈的七角形内侧刻有七个神名。


    2神名的特性：天使称这些神名为“无法发音的”，实际上包含数字和点的符号，代表特定的希伯来字母。


    3符号与字母的对应


    1数字与字母组合：


    21+8=ei：这两个字母的组合代表“ei”。


    \"8\"、\"26\"、\"30\" 等于希伯来字母 \"l\"


    4神名的解码


    1希伯来文与天使语：ei和l是希伯来文和天使语中的神名之一。


    2出现位置：这些名字出现在真神印记最外圈的七角形。


    5可发音的希伯来天使名


    1解码：表格还可以解码一些发得出音的希伯来天使名。


    2名称构成：这些名称简单，由七大行星的希伯来文加上“el”这个字尾构成。


    6七大行星的天使名


    1阅读顺序：从表格的左上角开始，以左下对角线方向逐一往下读。


    2行星天使名字：


    1萨巴提尔 (sabathiel)


    2萨基尔 (zadkiel)


    3玛迪米尔 (madimiel) —— 可能是对 \"semeshiel\" 的误写，因为 \"madimiel\" 并不对应已知的天使名。


    4西米利尔 (semeliel) —— 可能是 \"semeshiel\" 的另一种拼写形式。


    5挪加雨 (nogahel) —— 可能是对 \"noga\" 的误写或变形。


    6科卡比雨 (corabiel) —— \"kokabiel\" 的误写或变形。


    7黎瓦纳尔 (levanael)


    7行星天使的职责：这些天使直接掌管行动界 (assiah) 的行星。


    8天使名拼写


    1中央位置：解码后的天使名字拼法可以在真神封印中央找到。


    2围绕地球的符号：围绕中心地球的十字符号


    4天使名讳


    1天使名讳的解码


    1行星主宰天使表格：其他填满印记的天使名讳也是从这张表格解码出来的。


    2阅读方向：通过不同的对角线方向阅读，可以找到每一个名字。


    2光之家族


    1统称：这些天使今天统称为“光之家族”，是光的儿女及其后代。


    2地位：在七统阶级里的准确地位不完全清楚，迪伊的日记只提到他们直接伺候七统王室。


    3七统制度


    1复杂性：七统制度并不会过于复杂。


    2误解：如果很多人认为这套系统很难理解，也只是因为那些魔法方阵和解码天使名的方法很复杂。


    4魔法施展：


    1无需解码：施展魔法并不需要事先学会那些解码方法，因为所有的名字都已全部解码出来。


    2实践方式：道套系统的实践方式非常直截了当，跟文艺复兴的天使魔法相去不远。


    5与《阿巴太尔魔法书》的连结


    1体系连结：整个体系跟《阿巴太尔魔法书》有强烈的连结。


    2奥林帕斯七灵：大天使跟《阿巴太尔魔法书》的奥林帕斯七灵一样，会轮流掌管宇宙。


    3玄秘哲学：《阿巴太尔魔法书》的“四十九句格言”所描写的玄秘哲学，也可视为迪伊七统魔法的必要入门文本


    6召唤七统天使的准备


    1准备道具：需要前面提到的道具和设备。


    2圣桌与真理印记：准备圣桌和五份真理印记，四份小的用来放在桌脚下、一份大的用来放在桌面上。


    3覆盖七彩丝网：用七彩丝网覆盖这些东西，七彩代表与召唤和沟通有关的水星。


    4创世七徽：可以用精炼过的锡制作，然后放在圣桌上，或者用圣化过的金色或黄色油漆涂在桌面上。


    5制作护符：制作你想召唤的君王和亲王的护符，还要制作另一张护符，写上伺候君王与亲王的四十二大臣名字。


    6召唤咒语：坐在圣桌前方时，手持王室天使的护符，脚踩四十二大臣的护符，念诵咒语，你所指定的天使便会现身在真理印记之上。


    三、第二阶段《上帝讲话之书》


    1《上帝讲话之书》


    1


    1拉斐尔大天使：在迪伊得到《七行星的奥秘》后，大天使拉斐尔揭露了体系的核心——《上帝讲话之书》。


    2天使语名称：天使语写作“loagaeth”。


    3相关书籍：《上帝讲话之书》也称为以诺天简、拥有七道封印的《生命之书》、真正的《拉吉尔之书》。


    2书中内容与象征意义


    1表格数量：书中收录了四十九张表格，每张表格前后都有四十九乘以四十九的方格。


    2字母填满：这些格子写满字母，号称是全新的圣经教义。


    3新约与旧约：新约之于旧约，就好比可兰经之于新约，而《上帝讲话之书》也是一个全新的约。


    4信仰的改正与宽容：据天使所说，可以改正当前所有的信仰，使它们互相宽容。


    3新教义的传播与末日


    1新教义的传播：天使承诺把新教义带来这个世界，这个教义曾经传给以诺，后来在大洪水时遗失。


    2末日的开端：新教义的传播象征圣约翰在《启示录》所说的末日开端。


    3善恶大对决：新教义应该先在地球各地传播一段时间后，最终的善恶大对决才会展开。


    4天使语写成的《上帝讲话之书》


    1未提供翻译：这本书完全是以天使语写成，天使没有提供翻译。


    2教义的接受者：新教义并不是要在讲道坛上讲给一般大众，而是只能透过神秘主义者认识。


    6盖博法尔与天使四十八钥


    1四十八张表格的钥匙：天使把其中四十八张表格的钥匙交给迪伊两人，用来解锁。


    2第一张表格：第一张表格属于基督（即逻各斯〔logos〕），人类和天使都无法开启。


    3天使四十八钥：可以打开其余四十八张表格的钥匙，实际上是以天使语写成的咒语。


    7盖博法尔与犹太传统


    1盖博法尔：如何正确使用《上帝讲话之书》及天使四十八钥的整套系统，称作“盖博法尔”（gebofal）。


    2与犹太传统的联系：盖博法尔似乎跟犹太教的“数算俄梅珥”习俗有关，此习俗又和卡巴拉的“理解的五十道门”有关。


    8俄梅珥与逾越节的神秘习俗


    1俄梅珥：计量谷物的一种单位，数算俄梅珥是一个和逾越节相关的五十天神秘习俗。


    2逾越节至五旬节：从逾越节次日开始，神秘主义者必须把自己脱离凡人的世界，练习冥想，目标是让自己脱离俗世的五十道不洁之门。


    9生命之树与理解之门


    1生命之树的命名：天界相对应的五十道理解之门以生命之树命名。


    2上帝的面向：每一道门都象征上帝的一个面向。


    10神秘主义者


    1冥想与圣经故事：神秘主义者通过冥想思索圣经故事，以传递教训。


    2数算俄梅珥的目标：目标是打开通往理解的所有门，让神圣启示降临。


    2 《上帝讲话之书》的表格


    1第一张表格：体现宇宙最初的创造能量。


    2《约翰福音》的描述：太初有道，道与上帝同在，道就是上帝


    2表格二到十九：体现创世的前六天，每张表格对应开启一道门的天使之钥咒语。


    1咒语的描述：每个咒语描述宇宙某一面向的创造和上帝指派掌管该面向的天使。


    2天启意象：咒语中充满天启意象，强调统治天使在末日的角色。


    3创世第七天与剩余表格


    1表格三十到四十九：代表创世第七天，体现完整的宇宙，使用同一个咒语开启。


    2三十重天：这些表格代表从上帝到地球的三十重天，每重天的天使掌管地球特定区域。


    3宇宙的星象与元素能量


    1四十九张表格：代表宇宙间的星象与元素能量，从至高神性到实体地球。


    2理解之门与智慧之门：迪伊的天使称这些表格为“理解之门”或“智慧之门”，涉及庇纳和侯克玛所在的天国领域。


    3盖博法尔的过程


    1四十九天的过程：施行者从人类可达的最高点回到物质世界。


    2水晶占卜道具：以诺系统的水晶占卜道具在此过程中使用，念诵咒语可召唤灵性导师。


    4施行者的每日流程


    1圣书与咒语：每天，施行者打开圣书至对应表格，念诵以诺寿文和天使之钥咒语。


    2流程次数：每个流程一天进行三次。


    3保密性：施行者与天使之间的所有事情必须严格保密。


    5启示


    1第四十八天与第四十九天：最后一张表格在第四十八天开启，施行者在第四十九天从上帝那里收到启示。


    2地球各区：盖博法尔中未具体说明“地球各区”，这被视为通过仪式获得的玄秘智慧。


    3地球大表格：迪伊下一阶段得到的地球大表格与地球各区具有直接关联。


    四、第三阶段地球大表格（守望台）


    1迪伊的动机与英国帝国


    1迪伊的信仰：迪伊坚信英国是上帝在地球上的王国，有权建立帝国统治世界。


    2间谍身份：迪伊作为英国的第一个间谍，经常在访问其他国家时为女王执行秘密任务。


    2地球各区系统


    1直接影响：地球各区系统允许迪伊直接影响统治已知世界的黄道守护天使。


    2远程观察：迪伊的灵媒可以远距离观察各国正在发生的事件和秘密。


    3地球大表格的构成


    1九十二个区：地球被分为九十二个区，每区由七个字母组成的名称。


    2大表格：这些区域名称排列成二十五格乘以二十七格的大表格，即地球大表格。


    4守望台的划分


    1四大象限：大表格分作四大象限，称为“守望台”。


    2象限的划分：根据地缘政治而非地理方位，分为东西南北四个守望台。


    5守望台的掌管区域


    1西守望台：掌管英国、希腊、罗马、西班牙、法国等西方国家，包括北美。


    2东守望台：掌管中国、日本、西藏、蒙古、印度等东亚国家和中东地区。


    3北守望台：掌管丹麦、芬兰、冰岛、挪威和瑞典等北欧国家。


    4南守望台：掌管澳洲、新西兰、斐济、埃塞俄比亚和大部分非洲国家，包括南美洲。


    6守望台的功能与天使


    1神名与天使名：字母组成各式神名和与四个方位及地缘政治区块有关的天使名讳。


    2守望台天使的力量：每个守望台的天使拥有相同力量，可根据病人居住地区召唤相应天使。


    7守望台的子象限与天使


    1四个子象限：每座守望台可再分成四个子象限，标出神名和天使持有的力量。


    2医药天使：左上象限的医药天使和疾病相关的恶魔名讳。


    3宝石天使：右上象限的宝石天使，知晓金属和宝石的属性。


    4转变天使：左下象限的可能与炼金变化有关的转变天使。


    5四大元素天使：右下象限的四大元素天使，具有元素本质。


    8天使的职责与能力


    1耶稣受难十字架：每个子象限的十字架上有两个神名，用来召唤下方的天使。


    2手工艺与秘密发掘：左下象限的天使擅长手工艺，右下象限的天使能发掘任何人的秘密。


    9天使与恶魔的名讳


    1天使名讳的排列：通过重新排列前一位天使的名字，拼出每位天使的名字。


    2没有对应恶魔：手工艺和秘密发掘的天使没有相对应的恶魔名字。


    10黑十字与炼金术象征


    1黑十字：超大十字架称作“黑十字”，可能代表炼金的黑龙，即腐败物质。


    2神名与恶魔名：神名代表从腐败物质中提炼的不朽灵体，恶魔代表腐败本身。


    2黄金黎明协会与黑十字


    1黑十字与合一表格


    1黑十字：黄金黎明协会知晓黑十字的另一个形式，合一表格。


    2迪伊系统中的合一表格：迪伊的系统无“合一表格”，但该图表出现在他的日记中，作为教导如何放置特定区域于黑十字上的工具。


    3迪伊纯粹主义者：他们忽视合一表格，认为它在迪伊系统中不重要。


    2地球大表格的使用


    1实施过程：迪伊描述了一个为期十九天的实施过程，以与地球大表格的所有天使建立永久连接。


    2咒语创作：迪伊被指示自己创作咒语，天使告诉他“善意才能使咒语发挥作用”。


    3《新求之书》：迪伊自行创作《新求之书》(book of supplication)，收录召唤天使的咒语。


    4《新求之书》的内容


    -咒语数量：每组天使有四则咒语，共三十六篇文，加上万军之主（yhvh tzabaoth）及十二个主要神名的祷文。


    -杰弗瑞·詹姆斯的着作：迪伊后来编写的《新求之书》收录在杰弗瑞·詹姆斯的《约翰·迪伊博士的以诺魔法》。


    3十九天实施过程


    1前四天：


    1使用地球大表格的十二神名念诵新求万军之主的文，一天三次。


    2祈求上帝派遣守望台天使赋予恩典。


    2接下来的十四天：


    1继续念诵相同文，增加新求守望台天使的祷文。


    2学者对三十六则咒语的分配有争论，作者认为应每日三次念诵所有咒语。


    4第十九天：


    1咒语发挥功效，迪伊穿上白色亚麻袍，进入新祷室与天使自由交谈。


    2天使指导迪伊，之后他能随时接触天使。


    3天使指示不再使用《祈求之书》和白袍。


    5守望台体系与拉斐尔改良表格


    1守望台体系：是地球各区体系的延伸，地球各区又是《上帝讲话之书》体系的延伸。


    2“拉斐尔改良表格”：来自黄金黎明协会的以诺魔法系统，是迪伊日记中的最后一个重点。


    五、以诺魔法与黄金黎明协会


    1迪伊去世后的以诺魔法体系


    1手稿和财物的损失：迪伊去世后，他的许多手稿和财物在欧洲旅行期间被毁或被偷。


    2材料的埋没与发现：剩余的材料被藏在柜子底部多年。


    2迪伊天使日记的出版与影响


    年出版：迪伊的天使日记以《约翰·迪伊博士与某些灵体之间多年存在的真正忠实关系》为书名出版，梅里克·卡索本作序。


    2卡索本的政治动机：试图证明迪伊与魔鬼打交道，希望用《上帝讲话之书》取代新约圣经。


    3以诺魔法的传承与学者


    1主要参考文献：迪伊的着作成为以诺魔法学者和施行者的主要参考资料。


    2汤玛斯·路德：因将占星和风水元素对应到迪伊的系统中而出名，但也加入了《歌伊提亚》的元素。


    4亚当·麦克莱恩的研究


    《天使魔法论文集》：麦克莱恩的作品详细介绍了路德的天使魔法以诺系统。


    5迪伊日记的全面出版与研究


    1日记的全面出版：迪伊日记的其余内容在没有政治动机的情况下出版，供全世界研究。


    2黄金黎明协会的创始人：在大英图书馆研究迪伊的日记，但内容极为丰富，难以进行全面研究。


    6黄金黎明协会与《h书》


    1《h书》：早期黄金黎明协会成员引用了包括《h书》在内的晦涩以诺传统资料。


    2史蒂芬·斯基纳和大卫·朗金的研究：《约翰·迪伊博士的以诺表格之应用天使魔法》详细阐述了《h书》的历史及其对黄金黎明协会的影响。


    7《h书》的内容与影响


    1召唤咒语：《h书》收录了召唤地球大表格每一位天使的冗长咒语。


    2与迪伊日记的不同：使用守望台找出天使名讳的方法与迪伊的不同，召唤天使的方式也有所区别。


    8黄金黎明协会的创新与应用


    1元素与行星的对应：黄金黎明协会首次将四大古典元素对应到守望台，将次元素对应到子象限。


    2长老的分配：将长老分配给七大行星而非黄道十二宫，并将表格中央的神名改为太阳天使之名。


    9天使四十八钥的应用


    1四十八钥的使用：可能是马瑟斯或维斯特考特首次将四十八钥应用在地球大表格。


    2发音系统的发展：早期黄金黎明大师发展了自己的一套发音系统，影响了现代赫密士系所使用的天使语。


    10现代研究与发音笔记


    1现代研究：持续努力解开迪伊的日记和个人魔法书中的发音笔记。


    2《天使语》着作：基于这个领域的研究成果，提供了对天使语的深入理解。

 第14章 黄金黎明会概述

    一、 黄金黎明协会简史


    (一) 创始人与背景


    1. 维斯特考特博士：伦敦验尸官，对玄秘主义有广泛兴趣。


    2. 英国玫瑰十字协会：维斯特考特担任石匠工师兼秘书长。


    3. 赫密士主义着作：维斯特考特出版并翻译多部相关着作。


    (二) 协会的起源与神秘化


    1. 密码手稿：1887年，维斯特考特从伍德福德牧师处获得。


    2. 神秘起源：手稿描述了共济会玄秘组织的晋级仪式。


    3. 史普林格小姐：德国大师，据称授权维斯特考特在英国建立神庙。


    (三) 仪式内容与组织结构


    1. 仪式原型：可能源自“八之协会”的炼金圈体。


    2. 肯尼斯·麦肯齐：抄写手稿，维斯特考特的前任。


    3. 组织愿景：打造一个重视实作与实用的神秘组织。


    (四) 伊西斯-乌拉尼亚神庙的成立


    1. 开幕时间：1887年2月。


    2. 三头管理制度：维斯特考特与伍德曼博士、马瑟斯共同管理。


    (五) 创始成员与贡献


    1. 麦克逵格·马瑟斯：仪式专家，翻译多部魔法书籍。


    2. 内阶层领导：马瑟斯作为主要领袖，推动魔法晋级组织发展。


    (六) 会员增长与多样性


    1. 会员数量：1887年末达到32名，一年后增至60位。


    2. 成员背景：包括医生、作家、其他密契社团成员。


    (七) 着名成员


    1. 威廉·巴特勒·叶慈：二十世纪最伟大的诗人之一。


    2. 爱德华·韦特：创造了基于黄金黎明的塔罗牌系统——韦特牌。


    (八) 协会的分裂与延续


    1. 黄金岁月：维持了十五年。


    2. 分裂：1903年，因争执和权力斗争分裂成不同派系。


    3. 主要分支：阿尔法与欧米茄协会、晨星协会。


    (九) 协会的结束


    1. 阿尔法与欧米茄协会：第二次世界大战爆发时瓦解。


    2. 晨星协会：1978年被正式关闭。


    二、黄金黎明协会理念简述


    （一） 非宗教性质


    1. 黄金黎明协会不是宗教。


    （二） 灵性包容


    1. 尊重所有宗教意象和原则。


    2. 支持个人信仰的多样性。


    （三） 信仰自由


    1. 允许不同信仰的魔法师加入。


    2. 强调对所有灵性选择的宽容。


    （四） 尊重与告诫


    1. 初学者被教导尊重所有宗教。


    2. 认为所有宗教是追寻光明的不同路径。


    （五） 组织构成


    1. 协会对男女开放。


    2. 成员包括魔法师、玄秘主义者和祭司。


    （六） 智慧传承


    1. 致力于保存西方的古老智慧。


    2. 推动哲学、灵性和超自然方面的进化。


    （七） 知识守护


    1. 誓言保护和完善西方灵性知识。


    2. 培养追求奥秘的人。


    （八） 标志意义


    1. 协会标志是红十字架在白三角形上。


    2. 象征光芒、和谐与均衡。


    3. 三角形代表纯洁的心灵和光芒。


    4. 十字架象征内心的平衡与和谐。


    三、黄金黎明协会核心概念


    （一） 宏观与微观


    1. 宏观世界指代高等神界，即大宇宙。


    2. 微观世界指代人类的俗世，即小宇宙。


    3. 宏观世界与微观世界相互影响，相互映射。


    （二） 至高之神


    1. 一神论基础。


    2. 至高之神以多形态表现。


    3. 多神只视为至高之神的多元样貌。


    （三） 内在与超越


    1. 至高之神既在万物之中，也超越万物。


    2. 宇宙是神圣、活跃、充满生机的。


    （四） 普世秩序


    1. 宇宙本质上是善良和建设性的。


    2. 平衡是宇宙的自然状态。


    3. 邪恶来自于宇宙平衡的破坏。


    （五） 返回之路


    1. 人性因“退化”与神性分离。


    2. 人类通过“进化”寻求与神性合一。


    3. 灵性导师提供指引，但个体需独自完成旅程。


    （六） 阶级与中介


    1. 神圣存在、神只、大天使、天使和灵体构成存在阶梯。


    2. 魔法师通过召唤高阶级存在攀登层次。


    （七） 天界模式


    1. 人类灵魂和气场反映天界力量。


    2. 操纵气场和星界之光带来魔法变化。


    （八） 工作


    1. 学习认识无形域界是重返神性的一部分。


    2. 结合被动神秘主义练习与主动魔法实践。


    3. 魔法师目标：与神性合一，实现“伟大的工作”。


    四、黄金黎明协会等级与仪式


    （一） 等级制度的来源


    1. 等级对应十个辉耀、四大元素和七大行星。


    2. 制度取自英国玫瑰十字协会，源自18世纪德国“黄金与玫瑰十字会”。


    （二） 等级的三个阶层


    1. 第一阶层：黄金黎明赫密士阶层（外阶层）。


    2. 第二阶层：红宝石玫瑰与黄金十字架阶层（内阶层）。


    3. 第三阶层：隐形阶层，象征性荣誉。


    （三） 初学者仪式


    1. 与其他等级不同，是预备阶段。


    2. 包含所有基础魔法公式和技巧。


    3. 重点在于引入神圣之光，植入感知气场。


    （四） 职官的角色


    1. 晋级祭司、祭司、向导、信使、预备官、持炬官及守卫。


    2. 头衔源自古希腊宗教仪式职官。


    3. 上级是“大敬长”，包括先知、指挥和总理。


    （五） 审判堂的意象


    1. 源自埃及《亡者之书》。


    2. 代表有志者在进入协会前的净化过程。


    （六） 晋级仪式的炼金术比喻


    1. 初学者候选人比作炼金材料（铅）。


    2. 通过转变工作变成黄金（灵性提升）。


    （七） 基础等级的学习内容


    1. 魔法语言、象征和原则。


    2. 卡巴拉生命之树、希伯来字母。


    3. 元素、行星、星座的对应。


    4. 风水、希伯来字母代码、神名、天使阶级。


    5. 炼金术原理、卡巴拉灵魂片段、塔罗牌。


    （八） 门户级的特殊性


    1. 对应第五元素“灵”。


    2. 位于其他四元素之上，使元素完整。


    （九） 第二阶层的进入与实践


    1. 只能通过邀请进入。


    2. 包含小达人到免除大师级的三个等级。


    3. 演练仪式魔法，团体和个人练习。


    （十） 玫瑰十字的象征


    1. 第二阶层强调玫瑰十字。


    2. 运用魔法体现玫瑰十字理念。


    （十一） 小达人晋级仪式


    1. 基于《兄弟会宣言》的传说。


    2. 重演克里斯提恩·洛森库鲁斯之死和复苏。


    3. 仪式在七边形墓穴中进行。


    （十二） 灵性目标的表达


    1. 通过祷文和演说词表达追寻的灵性目标。


    （十三） 黄金黎明协会的影响力


    1. 尽管原始机构和分支不复存在，影响力持续扩张。


    五、玄秘主义复兴运动的领导者和影响


    (一) 埃利法斯·列维


    1. 原名阿雨方斯·路易斯·康斯坦丁，1810-1875年。


    2. 天主教前神职人员，卡巴拉学者，多产作家。


    3. 着作《高等魔法的信与仪式》(1854)，成为西方魔法基石。


    4. 提出塔罗牌大阿尔克那与希伯来字母的对应理论。


    5. 影响了黄金黎明协会。


    (二) 弗雷德里克·霍克利


    1. 1809-1885年。


    2. 共济会与玫瑰十字会会员。


    3. 相信灵媒，抄写大量卡巴拉、炼金术和魔法着作。


    4. 进行灵体沟通与超感视觉实验。


    (三) 文化探索与兴趣


    1. 英国探索世界，对种族与宗教兴趣浓厚。


    2. 凯尔特文明和远东神秘主义特别受欢迎。


    3. 对古埃及和美索不达米亚充满热忱。


    (四) e·a·沃利斯·白琪爵士


    1. 大英博物馆埃及与叙利亚古代藏品策展人。


    2. 1883年开始工作，为博物馆取得众多珍贵手稿。


    3. 包括保存良好的《亡者之书》。


    (五) 共济会


    1. 国际性兄弟会组织，成员传承自古代石匠。


    2. 真正的源头是中世纪晚期英格兰与苏格兰石匠公会。


    3. 透过象征符号学习伦理和人类发展。


    4. 必须相信上帝是宇宙的神圣建构者。


    5. 组织结构和集会所概念被玄秘组织采纳。


    (六) 玫瑰十字会


    1. 十七世纪德国神秘主义与哲学运动。


    2. 基督教神秘主义者秘密组织，旨在人类福祉。


    3. 研究炼金术和赫密士哲学。


    4. 《兄弟会宣言》等手稿首次描述玫瑰十字会。


    5. 理念吸引人，催生了多个团体。


    (七) 玄秘主义复兴运动的成果


    1. 共济会和玫瑰十字会在十八至十九世纪扩张。


    2. 神秘主题、圣经题材、古代宗教启发了密契主义思想。


    3. 创立了多个关注宗教神秘主义、哲学、炼金术、卡巴拉、灵性转变的团体。

 第15章 黄金黎明会仪式

    一、外阶层的应用魔法：小五芒星仪式


    （一） 仪式的历史背景


    1. 五芒星作为仪式魔法中的重要符号，其传统可追溯至毕达哥拉斯时代。


    2. 黄金黎明协会将元素与五芒星的角相联系，形成独特的系统。


    （二） 仪式的开始：卡巴拉十字架


    1. 仪式从建立卡巴拉十字架开始，振动四个希伯来神名。


    2. 手势类似于基督教的十字架，但使用的是卡巴拉的祷文。


    （三） 元素与五芒星的对应


    1. 五芒星的五个角分别对应四大元素（风、火、水、地）和灵。


    2. 元素根据“四风”风向分配：风（东）、火（南）、水（西）、地（北）。


    （四） 五芒星的描绘与具象化


    1. 在四个罗盘方位点描绘五芒星，并将其具象化。


    2. 吟诵或振动特定的希伯来神名，与元素相联系。


    （五） 召唤大天使


    1. 召唤与元素相关的四位大天使：拉斐尔（风）、加百列（水）、米迦勒（火）、乌列尔（地）。


    2. 想象大天使在星界中的宏伟姿态。


    （六） 仪式的结束


    1. 仪式结束时，再次进行卡巴拉十字架的建立。


    （七） 仪式的两种形式


    1. 召唤仪式


    o 用于召唤魔法能量至神圣地点，通常在早晨进行。


    2. 驱逐仪式


    o 用于净化空间和驱逐负面能量，通常在晚上进行。


    （八） 仪式的工具


    1. 使用食指、黑色手柄的匕首或双重能量外魔杖（outer wand of double power）。


    （九） 仪式的具体步骤


    1. 建立卡巴拉十字架并振动神名。


    2. 描绘五芒星并具象化，振动“yhvh”。


    3. 转向南面，画五芒星，念“adonai”。


    4. 转向西面，画五芒星，念“eheieh”。


    5. 转向北面，画五芒星，念“a”。


    6. 召唤大天使并想象其形象。


    7. 宣告五芒星的燃烧与六芒星的闪耀。


    8. 结束仪式，重返卡巴拉十字架。


    （十） 仪式的深层含义


    1. 小五芒星仪式不仅是召唤或驱逐灵体的工具。


    2. 它象征着智慧与转化，是黄金黎明魔法中的常备仪式。


    二、内阶层的应用魔法


    （一）黄金黎明协会第二阶层概述


    1. 实践阶段


    第一阶层专注于密契知识和魔法准备。


    第二阶层是学生实际施展魔法的阶段。


    2. 学生能力


    制作和圣化个人魔法道具。


    撰写和施行基于黄金黎明传统的个人仪式。


    制作和圣化护符。


    练习水晶占卜和灵体显象。


    建立神形意象和施展进阶神通。


    3. 仪式魔法的强化


    学习改变星界之光的实用仪式方法，影响实体世界的神圣基底。


    4. 技能与能力的培养


    学习冥想、具象化、振动神名与强大字词。


    戏剧召唤、专注意念与意志的练习。


    练习气场控制和能量投射。


    5. 颜色的应用


    学习正确运用颜色、声音和符号，与神圣智慧建立魔法连结。


    使用互补色（闪影色）增强视觉效应，辅助练习。


    6. 中柱仪式的重要性


    中柱仪式是建立卡巴拉生命之树中央辉耀的方法。


    召唤神圣能量，增进平衡、活力和意识。


    7. 中柱仪式的多功能性


    用于治疗、圣化护符、准备神形化身。


    促进与更高阶自我的沟通。


    8. 仪式的普遍影响


    被现代灵性传统广泛采纳，但很少提及其黄金黎明协会的起源。


    中柱仪式的实施


    想象中柱与身体的对应，特别是科帖尔、悌菲瑞特、易首德、玛互特和知识（daath）。


    9. 仪式的效果


    加强专注力，实现平衡与均衡。


    赋予能量和灵性感知。


    达到刺激与放松的双重效果，释放身心压力。


    与卡巴拉生命之树的神圣力量相连。


    （二）、中柱仪式


    1. 准备阶段：


    o 选择站立、坐着或躺着的姿势。


    o 闭上双眼，调整呼吸节奏。


    2. 白光的想象与振动：


    o 想象头顶上方出现一球白光。


    o 振动“eheieh (eh-heyyay)”三遍，直到它成为意识的唯一念头。


    3. 光球的形成与振动：


    o 想象光从王冠中心（头顶）落到知识中心（颈部），形成光球。


    o 振动“yhvh elohim (yode-heh-vav-heh el-oh-heem)”，次数与前一个名字的振动相同。


    4. 美中心的光球与振动：


    o 将光从知识中心带到心脏周围的美中心，形成光球。


    o 振动“yhvh eloahve-daath (yodc-heh-vav-hehel-oh-ahv-dah-ath)”，次数与先前一样。


    5. 根基中心的光球与振动：


    o 想象光从美中心（心脏）落到根基中心（鼠蹊），形成光球。


    o 振动“shaddaiel chai (shah-dyeel-ch-ye)”，次数与先前一样。


    6. 王国中心的光球与振动：


    o 想象光从根基中心（鼠蹊）落到王国中心（双脚和脚踝）。


    o 振动“adonai ha-aretz (ah-doc-nyeha-ahretz)”，次数与先前一样。


    7. 中柱的形成与气场强化：


    o 想象中柱完全形成。


    o 将中柱的光绕身体外围循环，强化气场。


    8. 光的呼吸循环：


    o 跟随呼吸循环的节奏，把光从身体一侧带下，再从另一侧上去。


    o 吐气时光从左侧落下，吸气时光从右侧上升回到王冠。


    9. 光的前后循环：


    o 想象光从身体前侧降到王国中心，再从后侧升起回到王冠。


    o 吸气时上升，吐气时下降。


    10. 螺旋状的光循环：


    o 想象王国的光球以螺旋状绕中柱而上，从王国升到王冠。


    o 到达王冠时，想象光芒如瀑布般倾泻而下。


    11. 练习结束：


    o 把部分能量专注在位于心脏的美中心。


    o 结束练习。


    魔法实践与能量召唤：


    ? 魔法实践时，会召唤构成物质宇宙基石的力量和能量。


    ? 西方密契传统中，这些力量被归类为元素、卡巴拉辉耀、行星和黄道各宫。


    ? 黄金黎明发展了一套独特的系统，通过五芒星和六芒星的线条来召唤和释放能量。


    （三）、六芒星召唤小仪式


    1. 准备


    o 面朝东方站立。


    o 建立卡巴拉十字架。


    2. 六芒星的绘制与振动：


    o 走到东面，向东画出火的召唤小六芒星。


    o 大力刺入六芒星中心点，振动\"ararita\"。


    3. 南面地元素的召唤：


    o 走到南面，向南画出地的召唤小六芒星。


    o 刺穿六芒星中心，振动\"ararita\"。


    4. 西面风元素的召唤：


    o 走到西面，向西画出风的召唤小六芒星。


    o 刺穿六芒星中心，启动图形能量，振动\"ararita\"。


    5. 北面水元素的召唤：


    o 走到北面，向北画出水的召唤小六芒星。


    o 刺穿六芒星中心，念出\"ararita\"。


    6. 金钥字分析：


    o 返回东面，进行金钥字分析。


    o 双臂往两侧伸直，形成t形十字架，掌心朝前。


    o 带有感情地说出“inri”（每一个字母都念出来）“yod nun resh yod”（yode-noon-raysh-yode）。


    o 念出后半句四个希伯来字母的名称时，从右至左在半空中画出字母。


    7. 仪式的高潮：


    o 回到t形十字架的姿势，接着说：“处女座·伊西斯，伟大的母亲! 天蝎座、阿波菲斯，毁灭者! 太阳、欧西里斯，死后重生! 伊西斯·阿波菲斯、欧西里斯!”


    o 在念出上面这句话的同时，缓缓把手举高、头抬高。


    o 缓慢而有力地振动\"iao\"。


    8. 象征性动作：


    o 回到t型十字架的姿势，接着说：“欧里西斯被杀的记号·”


    o 把右手高高举到空中，左手直直向外侧伸出，两只手呈l形，手掌张开，掌心朝前。把头转向伸出的左手，接着说：“l是哀悼伊西斯的记号·”


    o 双手举高过头，呈六十度角，形成字母v，手臂打直，掌心朝前，头往后甩，说：“v是堤丰和阿波菲斯的记号·”


    o 双手在胸前交叉，呈x形，低下头，说：“x是欧西里斯复活的记号·”


    o 缓慢而有力地说：“lvx”（逐一念出每个字母，同时一边比出各个记号），再说：“lux”。


    9. 结束仪式：


    o 维持在欧西里斯被杀的记号，说：“十字架（双手伸出形成t形十字架，接着再次于胸前交叉）……的光·”


    (四)、玫瑰十字仪式概述


    1. 玫瑰十字坠盘的象征：


    o 黄金黎明大师佩戴玫瑰十字坠盘，作为施展魔法时众多玄秘能量的象征。


    2. 玫瑰十字仪式的本质：


    o 玫瑰十字仪式在个人练习中象征黄金黎明内阶层的玫瑰十字本质。


    3. 五字神名的使用：


    o 仪式中运用耶稣之希伯来名称“yeheshuah (yhshvh)”。


    o 五字神名在四字神名(yhvh)中加入shin，代表第五元素降至四大元素领域。


    4. 五字神名与灵元素的关联：


    o 与eth(精髓)、ruach(气息)和eheich(我是)等希伯来名字一样，五字神名与灵元素密切相关。


    5. 玫瑰十字符号的绘制：


    o 玫瑰十字符号在六个点画出来：四个交叠象限、天顶和天底。


    6. 仪式的尾声与能量的安定：


    o 魔法师站在十字架中央，形成第七个点。


    o 玫瑰十字仪式可安定外在与内在的混乱能量。


    7. 交叠象限的能量融合：


    o 东南、西南、东北、西北象限是不同元素能量相遇、融合的区域。


    o 在这些点画出十字、振动五字神名，有助于安定能量。


    8. 玫瑰十字与五芒星的象征意义：


    o 玫瑰十字结合玫瑰和十字符号，象征阴阳合一、重生救赎等概念。


    o 玫瑰十字描绘空间中的四个点及正中央的第五个点。


    9. 玫瑰十字与五芒星的比较：


    o 玫瑰十字象征灵渗透到物质核心，而五芒星描述灵为物质的首长。


    o 五芒星适合召唤或解散特定能量，玫瑰十字适合冥想、保护、平衡、祝福与治疗。


    玫瑰十字仪式


    准备阶段：


    ? 清空房间内所有障碍物，将祭坛移至一边。


    ? 准备一炷香


    ? 准备物品（可选）：双重能量外魔杖、莲花魔杖、彩虹魔杖、玫瑰十字魔杖。


    1. 开头：


    o 面向东方，建立卡巴拉十字架。


    2. 东南方位的玫瑰十字：


    o 走到房间东南方位，身体向外。


    o 使用香或魔杖画出十字和圆圈，想象十字被黄金光芒围绕，圆圈呈火红色。


    o 振动“yeheshuah”，刺入十字中心，启动能量。


    3. 西南方位的玫瑰十字：


    o 走到西南方位，保持工具尖端与十字中心齐平。


    o 画出十字和圆圈，刺穿圆心，念出“yeheshuah”。


    4. 西北方位的玫瑰十字：


    o 走到西北方位，画出图形，念出“yeheshuah”。


    5. 东北方位的玫瑰十字：


    o 走到东北方位，画出圆形，念出“yeheshuah”。


    6. 完成一圈：


    o 返回东南方位，用工具尖端触碰已画十字架，无需重复画图或念名。


    7. 西北方位的上方玫瑰十字：


    o 高举工具，走向房间西北方位，在中央止步，头顶上方画玫瑰十字。


    o 振动“yeheshuah”。


    8. 西北方位的下方玫瑰十字：


    o 举工具至头上，走到西北方位，触碰已画十字中心点。


    9. 东南方位的下方玫瑰十字：


    o 走向东南方位，垂下工具，在中央止步，身下画玫瑰十字。


    o 振动“yeheshuah”。


    10. 东南方位的中心点：


    o 举高工具尖端，走到东南方位，触碰玫瑰十字中心点。


    11. 西南方位的十字：


    o 顺时针走到西南方位，用工具尖端触碰十字。


    12. 东北方位的上方十字：


    o 走向东北方位，在中央止步，触碰头顶上方的十字中心点。


    o 念出“yeheshuah”。


    13. 东北方位的中心点：


    o 走到东北方位，用工具触碰十字中心点。


    14. 西南方位的下方十字：


    o 走向西南方位，在中央止步，触碰下方的十字。


    o 振动“yeheshuah”。


    15. 西南方位的中心点：


    o 走到西南方位，触碰十字中心点。


    16. 连结所有十字架：


    o 顺时针走动，用魔杖触碰各十字中心点，连结所有十字架。


    o 无需念出名字。


    17. 东南方位的金色十字架：


    o 回到东南方位，触碰第一个十字架中心点。


    o 画一个更大的金色十字架，一个大圆圈。


    o 在画圆下半部时振动“yeheshuah”，上半部时振动“yehovashah”。


    18. 仪式结束：


    o 顺时针走到房间中央，观察六个玫瑰十字被光芒连结。


    （五）、水晶占卜


    1. 水晶占卜的重要性：


    o 水晶占卜是第二阶层的重要魔法功课之一。


    2. 超感视觉（灵视）：


    o 水晶占卜和星界投射可以被看作是自我催眠的一种形式。


    o 使用符号作为通往星界领域的传送门，造成意识改变。


    3. 超感视觉的方法：


    o 第二阶层学习三种超感视觉的方法：水晶占卜、灵体显象旅行（星界旅行或星界投射）、层次上方升起。


    o 这些技巧分别描述为看见、移动和升起。


    4. 星界显象的控制：


    o 观看者对自己的选择、意志与判断能力保持全然的掌握。


    5. 深层境界的探索：


    o 魔法师可以达到集体潜意识或“世界灵魂”(anima mundi)的最深层境界。


    6. 卡巴拉宇宙观：


    o 宇宙万物先在星界形塑界创造，后在物质界显现。


    o 星界层次是反射、意象、梦境与显象的领域。


    7. 阿卡西纪录(akashic records)：


    o 包含人类所有的记忆和经验，嵌在以太物质之中。


    8. 灵视中的互动：


    o 魔法师通过灵视与天使、灵体等各种实体互动。


    9. 黄金黎明的灵视工作：


    o 通常使用水晶占卜符号完成。


    10. 水晶占卜符号：


    o 可以是元素或炼金三角形、塔罗牌、占星符号等。


    11. 真性牌卡(tattva)：


    o 来自东方神智学和印度教，对应五大基本元素及颜色和形状。


    12. 复合真性牌：


    o 由五种基本真性圆形衍生出二十种复合圆形。


    13. 灵视工作的方法：


    o 结合水晶占卜符号和“负残影”(negative after-images)。


    14. 黄金黎明的灵视示例：


    o 法尔和辛普森描述了她们使用塔罗牌女皇进行占卜的灵视经历。


    （六）、以诺魔法系统


    1. 起源：


    o 源自16世纪末，约翰·迪伊博士与爱德华·凯利的水晶占卜纪录。


    2. 黄金黎明课程的一部分：


    o 以诺魔法自密码手稿记录晋级仪式基本概述后，一直是黄金黎明课程的一部分。


    3. 学习要求：


    o 从狂热级到门户级的学生学习守望台表格及衍生的神名。


    o 晋级到第二阶层后，才能深入研究以诺魔法。


    4. 红宝石玫瑰与黄金十字架阶层的应用：


    o 运用以诺魔法召唤元素、行星和灵体能量。


    o 使用天界的魔法方阵进行灵视。


    o 使用以诺之钥进行召唤。


    o 学习七行星的奥秘、神圣表格、上帝真理印记等。


    5. 四元素武器圣化仪式：


    o 实际应用以诺魔法的例子，如地元素护符的圣化仪式。


    o 魔法师使用魔法之剑，念咒语，画出召唤五芒星和六芒星。


    6. 以诺魔法的发展：


    o 黄金黎明协会将迪伊和凯利的以诺占卜发展成西方魔法和灵性知识系统。


    7. 以诺魔法的特点：


    o 结合玄秘哲学理论与应用，创造出强大系统。


    o 汇聚辉耀、元素、行星和星界微观世界能量。


    o 融合卡巴拉、塔罗牌、占星学和风水学。


    8. 黄金黎明协会的贡献：


    o 推广迪伊和凯利的天使魔法，引起现代兴趣。


    o 以诺魔法是黄金黎明课程的顶点和至高荣耀。


    9. 学习以诺魔法的前提：


    o 学生必须先完全内化黄金黎明课程的其他领域。


    10. 系统化研究：


    o 学生需进行大量研究才能真正领会以诺魔法的价值与奥义。


    11. 黄金黎明的其他知识领域：


    o 熟悉塔罗牌和风水学的所有属性。


    o 掌握希伯来字母、生命之树和卡巴拉思想。


    o 理解初学者候选者、神庙与仪式象征意涵的应用魔法公式。


    12. 第二阶层的仪式：


    o 包含以诺材料，每个等级和子等级研究以诺系统的不同层面。


    （七）、光之魔法


    1. z档案的收录


    o 收录在伊斯瑞·瑞格德的《黄金黎明会》中。


    2. z档案的特别指导


    o 解释了初学者仪式的各个层面可以变化出无穷的应用魔法。


    3. “z2:光之魔法公式”(z.2: the form of the magic of light)


    o 光之魔法是黄金黎明的应用魔法公式，隐含在初学者仪式的众多象征层次。


    4. 光之魔法的五个部分


    o 代表玄秘工作的五个领域，可以用五字神名 yesheshuah 的五个字母分类。


    5. 应用魔法的分类


    o “yod”：仪式魔法（召灵和乞灵），火元素。


    o “heh”：护符圣化、自然现象产生（雨、暴风、地震），水元素和地元素。


    o “shin”：灵性发展和转变，灵元素，对应 shin 字母的三个 yod，即三把火焰（分别分配给 aleph、mem 和 shin，代表隐形、转变与灵性发展）。


    o “vav”：占卜和占星，风元素。


    o “heh” 的结尾形：炼金术，地元素。


    6. 魔法师的结合


    o 魔法师可以结合黄金黎明的所有面向。


    7. 学生的应用


    o 应用所学：希伯来字母、卡巴拉原则、占星对应、冥想、具象化、戏剧召唤、振动、闪影色、能量化意志的投射、神形化身、五芒星和六芒星仪式、以诺魔法。


    8. 大师等级的研究


    o 研究 z2 档案提供的魔法仪式概述，创造独特的完整扩展版。


    9. 瑞格德的告诚


    o 鼓励学生运用自己的巧思和灵感创造个人仪式。


    o 不盲从或单纯复制瑞格德的版本。


    10. 进阶魔法师的标志


    o 能够自行创造有效力的仪式。


    （八）、给现代魔法师的建议


    1. 组织选择：


    o 现代黄金黎明魔法师有多个神庙和组织可选择，风格多样。


    2. 多样性：


    o 有些组织非常传统，有些则结合了其他灵性传统。


    3. 透明度：


    o 组织应清楚告知潜在成员其与其他黄金黎明团体的区别。


    4. 加入前的准备：


    o 建议在加入任何团体前做好功课，咨询魔法界的圈子，阅读书籍。


    5. 警惕网络信息：


    o 建议不要轻信网络信息，避免跟随名声不佳的老师或诈骗团体。


    6. 自我晋级的可能性：


    o 黄金黎明的原始演讲和课程资料大多已出版，便于自学。


    7. 非必须加入认可团体：


    o 不一定需要加入认可的组织或神庙才能实现伟大的工作。


    8. 独自或小团体修炼：


    o 许多人可能选择独自或在小团体中修炼。


    9. 现代相关性：


    o 黄金黎明活跃且适合现今世界，世界需要更多平衡与神圣。


    10. 工作：


    o 致力于净化和提升自身，超越人性，与神圣守护神合一，不滥用力量。

 第16章 银星会

    一、 银星会


    1. 成立背景：阿莱斯特·克劳利与乔治·塞西尔·琼斯于1907年创建银星会，一个基于卡巴拉的神秘组织。


    2. 核心哲学：以科学启明和怀疑论为指导，鼓励通过个人经验验证信仰。


    3. 宗教哲学融合：整合了东西方宗教和哲学元素，如瑜伽、佛教、道教和西方神秘传统。


    4. 教学实践：教学开放，鼓励自学，课程内容公开，除了启蒙仪式和特定流程。


    5. 组织结构：无团体仪式，通过个人与导师接触，避免社会背景干扰。


    6. 克劳利着作：《the holy books of thelema》和《777 and other qabalistic writings》构成理论基础。


    7. 课程内容：涵盖法宝、魔法施术、以诺魔法和占卜技巧。


    8. 指导原则：“神秘是真相的敌人”，强调透明性和经验学习。


    9. 个人箴言：“perdurare”（我会忍耐到最后），体现克劳利的坚持。


    10. 特色：简化教学结构，专注于个人神秘体验和自我实现。


    二、 神圣守护天使


    1. 象征意义：代表力量和意识，类似“高我”或“高智慧体”。


    2. 个人理解：克劳利视其为有意识或无意识存在，不同阶段有不同理解。


    3. 直接沟通：通过“艾华斯”体验神圣守护天使的指引。


    4. 银星会作用：对初学者与天使交流至关重要。


    5. 交流实践：通过魔法、冥想和昆达里尼提升等手段学习沟通。


    6. 真实意志实现：内化真实意志，开始实施魔法仪式。


    7. 小达人阶级：关键于实现与天使交流，对应卡巴拉第六个辉耀。


    8. 潜意识对话：小达人前通过潜意识和符号语言沟通。


    9. 沟通能力提升：随实践进步，符号记忆成为天使的“母语”。


    10. 有意识沟通：成员能更直接、有意识地与天使沟通。


    11. 神圣守护天使之景：卡巴拉“初学者”阶段的一部分。


    12. 求爱过程：沟通是加深关系的过程。


    13. 秘境知觉突破：小达人层级实现有意识连结。


    14. 巫师特质：能与天使有意识沟通。


    三、 真实意志


    1. 泰勒玛核心：源于希腊语“意志”，超越个人幻想。


    2. 深层含义：个体精神核心，代表人生目的和基本欲望。


    3. 宇宙意志体现：个体内在，也是宇宙意志体现。


    4. 广泛性：包含实践、思考、感知和行为。


    5. 生活方式影响：与个人生活方式紧密相关。


    6. 探索挑战：可能要求个体超越舒适区。


    7. 自我调和：调和灵魂需求和天使指令。


    8. 普遍性：解释每个人的生活方式和人生道路。


    9. 独特性：探索过程极为个人化。


    10. 先知个体：个体应成为天使的先知。


    11. 与天使关系：理解真实意志有助于与天使交流。


    12. 魔法实践应用：指导魔法师做出有效选择。


    13. 魔法定义：“按意志改变的科学与艺术”。


    14. 人际社会考量：重视个体自由和社会正义。


    15. 重建良知目标：在科学原则上重建良知。


    四、 银星会体系


    1. 资料广泛：克劳利广泛传播银星会资料。


    2. 体系运作讨论：关于运作方式的有说服力讨论不多。


    3. 探讨理由：探讨方式与工具安排，引导与天使对话。


    4. 科学方式与阶级分析：按阶级分析，每个阶级对应不同任务。


    5. 实践方法学传达：传达体系精华，非仅克劳利着作。


    6. 五种训练途径：五种途径使用不同工具，帮助认识与交流。


    7. 途径一：魔法技卫与技巧发展。


    8. 途径二：心智训练，专注和放空。


    9. 途径三：脉轮同步与昆达里尼提升。


    10. 途径四：灵修实践。


    11. 途径五：心理体质平衡。


    12. 主要实践与任务：强调主要实践和成员互相补足。


    13. 认识与交流重点：专注与天使的认识与交流。


    14. 避免目光短浅：避免偏见和倾向影响魔法实践。


    15. 发掘真实意志：成员必须发掘并前进。


    （一）、途径一：魔法技卫与技巧发展


    初期阶段：


    ? 临时入会者：作为银星会的入门阶段，成员开始接触并试验基础的魔法技巧。


    基础学习：


    ? 在成为初学者之前，临时入会者专注于学习传统的魔法工具，相当于学习魔法领域的“字母表”。


    ? 重点在于精通基础，为将来更高级的魔法实践打下坚实的基石。


    仪式形式学习：


    ? 学习并实践五芒星与六芒星仪式，这些仪式是构建魔法实践的基础。


    ? 包括低阶、中阶、高阶等不同层级的仪式形式。


    元素与行星魔法：


    ? 发展与元素、行星和黄道带相关的召唤与驱逐仪式的能力。


    ? 学习如何通过仪式与自然界的基本力量进行互动。


    实践目标：


    ? 通过这些基础实践，临时入会者逐步建立起对魔法元素的深入理解和操控能力。


    初学者阶段


    星光体的形塑：


    ? 初学者需形塑自己的星光体，这是探索和实践魔法的基础。


    魔法系统的学习：


    ? 学习以诺系统和其他所罗门及巫术技巧，进行实验。


    传统教学：


    ? 接受旧黄金黎明会第二教会传统教学，为进一步学习做准备。


    基础技能的重要性：


    ? 即使基础技能的成效不会立刻显现，它们是通往认识与交流的道路。


    五芒星与六芒星仪式：


    ? 正确表现这些仪式的能力是必要的，但需要时间培养。


    基础的自然层面唤起：


    ? 学习成为适当管道，接收和利用特别力量。


    光之体的控制：


    ? 训练控制光之体，为探索星光界做准备。


    占卜与灵魂投射：


    ? 试验占卜和灵魂投射技巧。


    指导者的测试：


    ? 指导者会测试初学者，确保其光之体发展充足。


    星体世界的自然语言：


    ? 学习星体世界的自然语言，与潜意识的语言相关。


    与神圣守护天使的沟通：


    ? 通过符号语言，增强有意识地与天使沟通的能力。


    意识的提高：


    ? 随着对星体语言的理解和叙述能力的提高，与天使的沟通也更为有意识。


    演练级（practicus）阶段：


    占卜技能：


    ? 学员学习占卜，与内在世界沟通。


    精微印象：


    ? 从符号中获取精微印象，协调内在指引。


    内在平静：


    ? 学习静心，通过符号系统获取信息。


    心灵感应器：


    ? 建立对神圣守护天使印象的敏感度。


    基础技能：


    ? 占卜是与神圣守护天使沟通的基础。


    沟通能力：


    ? 练习接收神圣守护天使讯息。


    敏感度：


    ? 提高敏感度，准备与精微层面沟通。


    实践与理论：


    ? 掌握占卜技巧，结合理论与实际。


    爱智级（philosophus）阶段：


    招魂与护符：


    ? 学员任务是精通招魂和处理护符。


    认识与交流：


    ? 通过招魂实践，领导学员朝认识与交流方向发展。


    魔法力量外显：


    ? 学习将魔法力量外显，选择特定形式与类型能量。


    召唤灵魂：


    ? 练习将特定灵魂召唤至三角形，需特定能量与魔法感应力。


    具体化实践：


    ? 将行为具体化，强化技巧，准备与神圣守护天使有效互动。


    技巧增强：


    ? 通过招魂增强技巧，为与神圣守护天使的互动做准备。


    护符准备：


    ? 创造和供奉强大护符是认识与交流的重要准备。


    护身符性质：


    ? 护身符充满魔法师挑选的特殊魔法力量。


    神圣守护天使力量：


    ? 学习让护身符充满特定能量，影响神圣守护天使。


    途径二：心智训练，专注和放空。


    ? 训练使个体专注、净空心智、成就目标，并保持开放态度。


    体位法与凝念：


    ? 对临时入会者而言，体位法和专注练习是重要的体验。


    胜王瑜伽：


    ? 通过胜王瑜伽，野心者发展静心和专注技巧。


    内心开放：


    ? 训练内心对精微层面的开放态度。


    反思冥想与圣书阅读：


    ? 增强能力，获取体位法深层意涵。


    平静内心：


    ? 内心平静是达到“认识与交流”终极冥想的前提。


    胜王瑜伽的持续练习：


    ? 在第一阶层持续，至“中继”阶段达到巅峰。


    《liber turris》：


    ? 演练级和爱智级阶段用以增强能量，破坏脑中想法。


    《liber yod》：


    ? 中继者训练，将内心带往强烈专注。


    《liber jugorum》：


    ? 发展对想法、文字与行为的控制。


    控制的必要性：


    ? 控制语言、行为、思考，以组成和传递祈祷，进行完美仪式召唤。


    魔法肌肉感应力：


    ? 控制练习强化成功达成“伟大工程”所需的魔法肌肉感应力。


    途径三：脉轮同步与昆达里尼提升。


    脉轮与昆达里尼：


    ? 途径三关注脉轮同步与昆达里尼能量提升。


    生命力强化：


    ? 练习旨在强化生命力，适应身体与心智。


    体位法与昆达里尼：


    ? 临时入会者通过体位法开始昆达里尼练习。


    狂热级体位法测试：


    ? 狂热级需通过屏气凝神坐一小时的测验。


    调息练习：


    ? 呼吸控制练习，可能始于临时入会者阶段，正式测验在狂热级。


    昆达里尼活动标志：


    ? 调息测验成效是昆达里尼活动的早期标志。


    《hhh》与能量流动：


    ? 《hhh》的“section sss”增强能量流动，包括努特与哈迪特间的求偶仪式。


    魔法力量管道：


    ? 练习使野心者成为魔法力量的有意识管道。


    昆达里尼的重要性：


    ? 昆达里尼作为系统转化过程的能量燃料。


    灵魂狂喜状态：


    ? 昆达里尼练习带来转化、疗愈与进化。


    超人转变：


    ? 强化人到超人的神圣转变。


    神圣性质意识：


    ? 完成初阶阶段后，神圣性质意识变得敏锐。


    性与神圣：


    ? 性本身与神圣密不可分，体现努特信仰。


    途径四：新祷练习与奉爱瑜伽


    新祷练习：


    ? 银星会体系中的奉爱瑜伽，专为爱智者阶级设计。


    胜利辉耀：


    ? 与胜利、抱负、忠诚、火和热情相关。


    与天使结合：


    ? 野心者通过奉献与抱负，追求与天使结合的道路。


    奉献与抱负：


    ? 在爱智级阶段培养奉献与抱负的肌肉感应力。


    《liber astarte vel berylli》：


    ? 爱智级关键虔诚教学，构建个人信仰系统。


    信仰的艺术：


    ? 重点在于实践信仰艺术，强化新祷的力量。


    神圣守护天使：


    ? 通过新祷的力量，接近神圣守护天使。


    替代者：


    ? 在未完全意识到神圣守护天使前，使用其他神只和符号作为替代。


    高潮经验：


    ? 接近中继者与小达人阶级时，需求快速消失。


    神圣指引：


    ? 神圣守护天使指引真实信仰的精华，成为其先知。


    途径五：魔法心理平衡


    魔法心理平衡：


    ? 野心者需平衡自我，成为天使之光的圣杯或管道。


    完美形体：


    ? 通过银星会基础阶级内化信息，塑造完美形体。


    象征性武器：


    ? 每一阶级建立象征性武器，体现内在改变。


    四元素与心理功能：


    ? 武器对应四元素：风、火、水、土。


    ? 也对应荣格的四大心理功能：思考、直觉、感觉、情感。


    武器的象征：


    ? 钱币（圆盘）：土、情感之武器。


    ? 宝剑：风、直觉之武器。


    ? 圣杯：水、思考之武器。


    ? 魔杖：火、感觉之武器。


    中继者阶级：


    ? 神灯象征超越四元素的灵魂。


    魔法心理组成的平衡：


    ? 通过均衡发展，逐步通过各阶级。


    圣杯的准备：


    ? 塑造自己成为神圣守护天使之光的圣杯。

 第17章 银星会仪式

    一、仪式建构的技巧


    1. 教义与实践的汲取：


    o 克劳利擅长从西方魔法传统的冗长资料中汲取教义与实践。


    2. 现代魔法实践的独创力：


    o 他在现代魔法实践中展现了对有效仪式元素的分析能力。


    3. 《魔法理论与实修》的概要：


    o 在书中的不同章节里，克劳利提供了包括以下元素的言简意赅的概要。


    4. 仪式元素的创新：


    o 克劳利在人生任务中展现了优秀的独创力，采用狂喜、精神物质、戏剧动作，以及精密、熟练的诗歌祈祷。


    5. 驱逐：


    o “驱逐”是一种传统术语，用于身心灵与魔法师正在执行的心灵空间的净化。


    6. 净化：


    o “净化”指魔法师与其空间的进一步净化，通常使用象征清洗的水元素。


    7. 祝圣：


    o “圣化”通常视为火元素的一种仪式，透过焚香执行。


    8. 一般召唤：


    o 一般召唤是一种神圣力量的提升，如赫密士和泰勒玛传统。


    9. 誓言\/宣誓：


    o “誓或宣誓”是魔法师在仪式中进行宣言的流程。


    10. 特定召唤：


    o “特定召唤”控制来自一般召唤所带来的力量，强调仪式完成时所需的特殊能量。


    11. 魔法力量的分化：


    o 特殊、渴望的魔法力量出现后，透过星界层降落到现实世界中。


    12. 任务完成：


    o 仪式通过诗化完成，如神圣力量分化到天使领域。


    13. 离开之许：


    o “离开之许”是唤起的灵魂离开，回到适当住所的仪式结束。


    二、东方圣殿骑士会


    接触东方圣殿骑士会：


    o 1912年左右，克劳利与东方圣殿骑士会领导者希欧多雨·罗伊斯接触。


    东方圣殿骑士会的宣称：


    o 宣称是“学术共济会”，深奥仪式的知识库与互助会传统的实践者。


    至高秘密的传承：


    o 宣称拥有“至高的秘密”，可能源自东方的怛特罗密教行为。


    《谎言之书》的出版：


    o 克劳利无意中出版了这个至高秘密——《谎言之书》。


    保密与承诺：


    o 罗伊斯希望克劳利对所有细节保密，克劳利向东方圣殿会承诺。


    泰勒玛先知的角色：


    o 克劳利接受自己作为泰勒玛先知和新纪元的角色。


    东方圣殿会的传播作用：


    o 克劳利将东方圣殿会作为在全世界广泛传播泰勒玛法则的主要管道。


    会所的理想社会典范：


    o 重建会所，作为理想社会的典范，使追随者实践真实意志。


    会所的平衡之学：


    o 克劳利在《书卷194:带有参考告示的会所构成》(liber 194)中提到会所结合了民主、君主制和贵族政治。


    文学财产的看管：


    o 东方圣殿会作为克劳利文学财产的看管人，维持其个人作品、魔法实践。


    三、重要仪式和实践


    1. 五芒星和六芒星仪式：


    o 克劳利采用并修正了传统仪式，结合了新泰勒玛宇宙观和哲学。


    2. 《太阳之书》：


    o 受伊斯兰教习俗启发，发展太阳崇拜，作为基本练习，与太阳位置保持一致。


    3. 《凤凰弥撒》：


    o 每日执行的仪式练习，包含圣餐礼仪式和使用光辉蛋糕。


    4. 《liber reguli》：


    o 五星形仪式的特别应用，召唤巨默、巴巴伦·努特和哈迪特。


    5. 《书卷:samekh》：


    o 用于唤起神圣守护天使的仪式工作，包含仪式建构和评论。


    6. 《书卷:金字塔》：


    o 为自我启蒙撰写，采用金字塔型设计，用于修道院开幕与闭幕。


    7. 《书卷十五:诺斯底弥撒》：


    o 东方圣殿会和诺斯底教会的主要仪式，结合了多种宗教传统。


    8. 女祭司与祭司的角色：


    o 女祭司代表努特，祭司象征哈迪特能量，结合后的结晶作为圣餐礼。


    9. 信经：


    o 泰勒玛仪式中的核心信仰陈述，包含对神、地球、生命、爱、自由的信仰。


    10. 诺斯底弥撒的实践：


    o 定期在全球泰勒玛社群中举行，为泰勒玛仪式文化的重要组成部分。


    四、二十世纪与二十一世纪后克劳利魔法


    克劳利作为文化桥梁：


    ? 克劳利是爱德华时代与现代早期的魔法师，成为1960年代反文化中的特殊角色。


    文化影响：


    ? 对披头士、吉米·佩奇、安·拉维、肯尼思·安格尔等人产生重大影响。


    现代巫术与传统：


    ? 与杰拉尔德·加德纳合作，为现代巫术和新异教运动奠定基础。


    学生与思想家：


    ? 学生如奥斯丁·奥斯曼·斯佩尔和肯尼斯·格兰特成为重要思想家与作家。


    菲利丝·塞克勒的贡献：


    ? 建立泰勒玛与加州现代东方圣殿骑士会，创立泰勒玛学院。


    个人背景：


    ? 出生于加拿大，后成为美术老师，加入阿加佩分会。


    银星会体系：


    ? 1940年加入银星会，1958年后接受卡尔·格默的指导。


    保护与传播泰勒玛文献：


    ? 复制并保存泰勒玛主要文献，避免遗失。


    泰勒玛相关组织：


    ? 建立多个泰勒玛相关组织，包括东方圣殿骑士会和泰勒玛神殿。


    着作与日记：


    ? 着作包含日记《不断持续中》，涵盖克劳利文本与个人撰写。


    混沌魔法的形成：


    ? 克劳利的实验性魔法方式帮助混沌魔法运动成形。


    现代魔法师的成就：


    ? 彼得·卡罗尔和菲尔·海因的成就可追溯至克劳利的打破规矩的美学理论。


    文化与音乐影响：


    ? 影响音乐团体如“跳动款骨乐团”和“心灵电视”。


    心理学家与反文化代表：


    ? 蒂莫西·利里专注于克劳利着作里拓展思维与自由意志。


    深层心理学与魔法实践：


    ? 克劳利探索深层心理学，与佛洛伊德和荣格的理论相融合。


    整合东方冥想技巧：


    ? 预示了瑜伽、密宗等东方事物的文化魅力提升。


    克劳利的魔法遗产：


    ? 作为追寻者探索内在解放的真实意志道路上的强有力例子。


    五、银星会现状


    银星会现状：


    ? 自1962年格默逝世后，银星会没有世界认可的管理者。


    ? 存在多个议论和领导者，各有不同的历史说法。


    泰勒玛社群：


    ? 泰勒玛在现实世界中体现为生活、成长的社群。


    主要组织：


    ? 东方圣殿骑士会和银星会，由克劳利领导。


    ? 银星圣殿会作为近期发展的训练选择。


    网络信息：


    ? 部分银星会的额外资讯受着作权保护。


    格雷迪·麦克默特里：


    ? 以许米乃·阿尔发 x头衔复苏东方圣殿骑士会。


    ? 1941年加入教会，很快遇见克劳利并被提升至x°阶级。


    教会重建：


    ? 1962年格默逝世后，塞克勒和麦克默特里基于克劳利授予的权力，展开教会重建。


    法律维护与发扬：


    ? 麦克默特里带领下，维护克劳利文学遗产版权并重新出版。


    泰勒玛会所：


    ? 1977年在加州柏克莱创立，作为总会所与其他分会的中心。


    会员增长：


    ? 麦克默特里的领导鼓舞了年轻人，会员数迅速增长。


    全球分会：


    ? 现在分会遍布世界25个国家与5间总会所。


    玛琳·柯尼流：


    ? 泰勒玛主义者，东方圣殿骑士会成员34年，银星会野心者近30年。

 第18章 多神信仰的仪式魔法

    一、多神信仰的仪式魔法


    ? 仪式魔法的起源：起源于多神论传统，埃及神庙是西方魔法传统的根基，用于敬拜众多的神只。


    ? 新柏拉图主义的贡献：将魔法与希腊哲学结合，创造了西方密教传统，祭祀希腊传统的男神与女神。


    ? 基督教的崛起与适应：基督教掌握政治权力后，异教信仰受到压制，魔法需适应新政权，神只形象在不同魔法体系中被重新定义。


    ? 十九世纪的异教徒：尝试维持和发展仪式魔法，但受基督教长期压制影响，西方魔法传统重塑并衰落，异教徒使用重新定义的神只象征，但忽略了异教原始内涵。


    ? 多神论的现代复兴：丹尼·佛琼公开的伊西斯与潘仪式，为多神论在西方世界的复兴铺平了道路，尽管面临社会的反弹和苦难。


    新异教运动与传统的融合与挑战


    ? 新异教运动：如加德纳巫教和亚历山大威卡教，从仪式魔法中提取元素，丰富宗教仪式与民间魔法的传统。


    ? 犹太基督教象征的保留：新异教宗教在引入仪式元素时，仍保有大量的犹太基督教象征，导致信仰和魔法实践之间的分歧。


    ? 二十世纪后期的异教团体分裂：理念不合导致异教团体分裂，仪式魔法与多神论信仰之间的矛盾加深。


    二、多神仪式魔法的规定


    规定一：与神系的关联


    ? 必须与某个传统的神系有所联系，选择取决于个人。


    ? 关联可能是象征性的，或个人日常所信仰的神只。


    ? 为了在魔法中有效运用，需与神只建立联系。


    规定二：视为一个实体


    ? 将男神和女神视为统一实体，有助于获得更好的魔法效果。


    ? 即使个人信仰多元，魔法实践中应将神只视为一个整体。


    注意事项一：避免混杂神只


    ? 魔法仪式中不要混杂不同传统的神只。


    ? 混杂可能导致仪式混乱和无效，如同写信混用多种语言。


    注意事项二：避免使用虚构神系


    ? 不要使用来自奇幻小说、电影、电玩等虚构作品中的神系。


    ? 这些作品与古老神话的传统和真实性有本质区别。


    ? 召唤虚构神只可能不会带来实际帮助，而是进行虚构的魔法仪式。


    守护神的重要性


    ? 多神论魔法仪式的第二个需求是拥有一个守护神。


    ? 多神论传统鼓励寻找与个人特别亲近的守护神。


    ? 通过祈祷向守护神寻求指引，找出特定仪式中需要唤醒的对象。


    ? 专注与单一守护神合作，能产生更快、更具力量的成果。


    三、多神论魔法与多神论宗教的区别


    ? 理解差异：仪式魔法不等同于宗教，尽管两者都涉及与神圣力量的互动。


    ? 宗教的特点：宗教以传统、教导和实践为核心，通过个人经验塑造与神圣力量的关系。


    ? 魔法的特点：多神论仪式魔法建立在宗教基础之上，为执业魔法师提供工具和力量，以转变自身和生活，与神只产生连结。


    魔法实践的独立性


    ? 独立参与：个人可以在不练习魔法的情况下参与宗教，也可以不加入任何宗教体系而参与不同的魔法实践。


    多神论社群的议题


    ? 历史真实性：在多神论社群中，历史真实性占有重要价值，但魔法实践有其长久以来的习俗。


    西方密教传统


    ? 希腊-埃及的神秘莎草纸：是魔法象征与技术的综合体，源自千年不同时代的文化传统，并在公元三世纪修正以符合职业魔法师的需求。


    魔法的目的与实践


    ? 完成与解决问题：魔法的存在是为了实现特定的目标和解决问题。


    ? 选择工具与技术：职业魔法师应选择最适合自己的工具与技术，而不是仅基于历史或文化的真实性。


    魔法与真实性的关联


    ? 真实性的重要性：真实性对于古老的东西很重要，对于转化自身、人生与世界的魔法系统运作也同样重要。


    魔法实践的阶段


    ? 练习阶段：将上述原则铭记于心，可以开始多神论仪式魔法的练习阶段。


    四、多神论的定义与现状


    ? 多神论：世界宗教分类之一，包含古老、当地、现代和复兴的宗教，以信仰多个神只为特点。


    ? 现代表现：多神论在世界某些地区与新异教传统有交集，但全球状况各异。


    ? 国际化与跨文化：多神论表现为活跃、国际化和跨文化的宗教传统组合。


    多神论与新异教的区别


    ? 交叉与混淆：新异教与多神论相交时易混淆，应保持清晰界限以促进智慧与成长。


    ? 个体身份：一个人可以是多神论者或异教徒，但不会被对方取代。


    多神论面临的挑战


    ? 世俗化压力：多神论面临世俗化、西方扩张和经济永续性适应的压制。


    ? 政府与宗教团体：二十一世纪初期，政府和宗教团体尝试去平台化多神论，减少其影响力。


    多神论的核心与实践


    ? 交流与实践场所：多神论教派拥有交流和实践魔法、神秘主义的场所。


    ? 多元宗教传统：核心在于代表对众神奉献的多元宗教传统，作为独立个体存在。


    ? 哲学与密教根源：源自古老多神论文化，反映整个多神社会而非教本身。


    魔法实践与多神论认同


    ? 拥抱世界观：在魔法实践中，对众神保持谦卑信仰至关重要。


    ? 关系与奉献：这些传统关系和奉献是个人身份认同的核心。


    西诺斯·希拉克斯的贡献


    ? 身份：教会牧师、多神教顾问、教育者及作家。


    ? 作品：撰写关于宗教、身份认同、多神论倾向与人类权益主题。


    ? 生活：与宠物定居于美国新英格兰，作为神圣蛇的养蛇所看管人。


    五、杰拉尔德·加德纳的贡献与影响


    ? 身份：现代巫术运动之父，其成就是多魔法潮流的集合体。


    ? 共济会背景：皇家拱门大师，从共济会汲取基本概念，特别是启蒙系统。


    ? 共济会与克劳利的联系：克劳利日记记载了加德纳的共济会隶属关系，加德纳受到克劳利的启蒙和影响。


    加德纳的巫术魔法与来源


    ? 启蒙来源：《阴影之书》内容多来自克劳利和黄金黎明会的仪式。


    ? 魔法圈与四元素：概念源自约翰·迪伊，后被黄金黎明会使用，加德纳可能从伊斯瑞·瑞格德的着作中学习。


    ? 仪式影响：克劳利的《诺斯底弥撒》给加德纳带来灵感，用于巫术仪式的撰写。


    罗德尼·奥弗斯的评价


    ? 评价：加德纳的巫术虽有影响力，但与传统巫术有距离，整合了多种仪式魔法思路，激发了古老思维。


    罗德尼·奥弗斯的个人背景


    ? 身份：爱尔兰音乐家、作家、技术设计师。


    ? 作品：出版关于克劳利的泰勒玛魔法和魔法书的书籍，发行音乐专辑。


    异教团体与仪式魔法的分歧


    ? 分歧：二十世纪异教团体因概念分歧而分裂，异教信仰和仪式魔法难以融合。


    ? 需要：打破异教徒和仪式魔法师间的隔阂，发展多神论仪式魔法。


    罗德尼·奥弗斯的魔法系统


    ? 发展：2008年初发展了一套结合黄金黎明会技术和新德鲁伊信仰象征的仪式魔法系统。


    ? 着作：《凯尔特黄金黎明》介绍了此系统的基本教导与实践。


    ? 目的：为多神论教徒提供更宽广的仪式魔法基础方法。


    【仪式】


    一、临在的圆圈仪式


    ? 卡巴拉十字仪式：黄金黎明会的魔法练习通常以卡巴拉十字仪式开始和结束，这是基督教画十字记号的改编形式。


    多神论仪式魔法的替代仪式


    ? 临在的圆圈：多神论仪式魔法使用不同于卡巴拉十字的仪式，称为“临在的圆圈”(circle of presence)，作为魔法活动的开始和结束手势。


    临在的圆圈仪式步骤


    1. 开始：在开始仪式时，需要知道守护神的名字，并在仪式中提及。


    2. 步骤一：将双手合掌放在胸前，指尖朝上，观想光线从无限空间射入地球中心到双手画出的圆里。


    3. 步骤二：心像太阳一样发光，并说出：“……我将自己放在他\/她临在的圆圈里……”


    4. 步骤五：再次将手合掌放在心脏前方，指尖朝上，观想光线，然后说：“……保护”以完成仪式。


    仪式的个性化与实用性


    ? 个性化：仪式可以根据个人与守护神的关系进行个性化调整。


    ? 实用性：临在的圆圈是一种实用的仪式，可以随时执行以召唤守护神的现身和保护。


    仪式的进阶学习


    ? 五芒星和小五芒星仪式：临在的圆圈仪式后，还需执行五芒星和小五芒星仪式，代表魔法活动的开始和结束。


    ? 练习与记忆：通过多次练习，可以依靠记忆执行仪式，进而学习更高级的魔法训练，如小五芒星驱逐仪式。


    二、 小五芒星驱逐仪式


    黄金黎明会魔法的主要仪式： 小五芒星驱逐仪式是黄金黎明会魔法的核心仪式，对于希望达到魔法实践顶峰的实践者来说，这个仪式比其他仪式更常实行。原本的形式是犹太基督教仪式，但为多神论教徒使用时进行了一些重要的改变。


    仪式的改变：


    1. 临在的圆圈仪式取代卡巴拉十字仪式： 仪式中面对的是自己的守护神，而非犹太或基督教的神只。


    2. 五芒星的不同产生方式： 在黄金黎明会魔法中，五芒星的驱逐仪式可从地球之点追溯至灵魂之点。基督教教导中拒绝邪恶的土元素，而在黄金黎明会理论阶级的指导者强调拒绝物质，追求心灵。


    3. 多神论灵性的观点： 心灵世界并不反对物质世界，而是在物质中找到自然的解释，物质在心灵中找到满足。五芒星的召唤和驱逐反映了灵魂与实体的转化。


    4. 神圣名字和大天使的替换： 多神论仪式魔法师需要将仪式中的希伯来神圣名字和大天使替换为适合自己的宗教需求。


    选择神灵名字：


    ? 从神系中选择四个神圣名字，两位男神和两位女神，这些名字应有特定的代表性。


    ? 如果传统中有特定的名称，如卢恩字母、欧甘树文或希腊文，可以使用四字母的神只名字进行召唤。


    仪式步骤：


    1. 施行完整的临在圆圈仪式，呼唤守护神。


    2. 走向空间的东边，用右手前两根手指从顶端画出五芒星，顺时钟用来召唤，逆时钟则是驱逐，同时振动神灵的名字。


    3. 依次在南、西、北边重复相同动作，振动不同神灵的名字。


    4. 回到中心，面向东方，呼唤四元素的力量，并说出守护神的祝福。


    5. 重复临在的圆圈仪式，完成仪式。


    案例：


    ? 以托特神之名，施行临在的圆圈仪式，并在每个方位振动一个神圣名字，如阿蒙、伊西斯、普塔、巴斯特。


    ? 回到中心，观想元素并说出守护神的祝福。


    ? 再次执行临在的圆圈仪式，完成仪式。


    额外的象征：


    ? 仪式中可以根据个人传统加入额外的象征，如德鲁伊教徒使用德鲁伊复兴象征。


    三、 中柱仪式


    中柱仪式是黄金黎明会魔法中的一种体内能量练习，旨在唤醒和激发精微身内的五种能量中心，使能量流通全身。


    能量中心定位


    ? 中柱的能量中心位于头顶正上方、喉咙、心脏、生殖器和脚底，延伸至地面短距离。


    ? 这些中心与亚洲脉轮不同，是西方密教系统中的共振中心，称为“灵气”或“感知的能量”。


    仪式准备


    ? 需要五个神灵，名字字母数不限，通常与五种元素相对应：灵、风、火、水、土。


    仪式步骤


    1. 步骤一：执行完整的小五芒星驱逐仪式，去除“感知的能量”中的不必要能量与影响。


    2. 步骤二：想象一束光线从无限空间降临，在头顶上方形成一光球，振动其名字。


    3. 步骤三：将光束带到喉咙，形成另一个光体，振动其名字。


    4. 步骤四：将光束带到心脏，形成第三个光体，振动其名字。


    5. 步骤五：将光束带到生殖器中心，形成第四个光体，振动其名字。


    6. 步骤六：将光束带到脚部，形成第五个光体，振动其名字。


    7. 步骤七：注意力回到头顶中心，将流动的白色光线沿身体中线上下移动，同步呼吸。


    8. 步骤八：将流动的白色光线从头顶中心沿身体前后中线移动，重复三次。


    9. 步骤九：吐气时沿中柱画流动的白色光线，吸气时让能量流动，净化灵气，重复三次。


    10. 步骤十：施行临在的圆圈仪式，完成练习。


    四、 黄金黎明魔法的圣殿开启与结束仪式


    每日练习的重要性： 小五芒星仪式与中柱仪式是黄金黎明魔法的基础，它们帮助发展魔法力量与强化执业魔法师的能量体。


    圣殿的概念： 在黄金黎明传统中，\"圣殿\"可以在任何空间通过特别的仪式开启，不一定需要特定的建筑物。


    圣殿中的道具：


    ? 祭坛：一个适合摆放仪式道具的平面，通常覆盖有桌布，颜色和样式根据个人或传统的喜好。


    ? 圣杯或碗：装水容器，用于净化圣殿。


    ? 香炉：用于圣化空间，香的选择根据个人喜好，乳香是具有净化效果的选择之一。


    开启圣殿的步骤：


    1. 步骤一：站在祭坛西方，举起右手，赞颂神圣力量，使用“以(守护神)之名，以及所有男神与女神的现身，我准备开启这个空间。”


    2. 步骤二：执行小五芒星召唤仪式，呼唤空间内的魔法能量。


    3. 步骤三：用水容器净化圣殿，走到各方位并轻弹水滴。


    4. 步骤四：用香炉圣化圣殿，走向各方位挥动焚香。


    5. 步骤五：绕祭坛顺时钟绕圈，形成能量旋涡。


    6. 步骤六：请求守护神“(守护神)”祝福圣殿。


    7. 步骤七：宣告“以(守护神)之名，以及所有男神与女神的现身，我宣告此圣殿正式开启”。


    关闭圣殿的步骤：


    1. 步骤一：重复用水净化圣殿的步骤。


    2. 步骤二：重复用火圣化圣殿的步骤。


    3. 步骤三：绕祭坛顺时钟绕圈，解散能量旋涡。


    4. 步骤四：释放囚禁的灵魂，使用“以(神灵)之名，借此仪式让囚禁的灵魂重获自由，从我们身边平静且和平地离开其合理的居所”。


    5. 步骤五：宣告“以(神灵)之名，以及所有男神与女神的存在，我在此宣布这个圣殿正式关闭”。


    五、 元素五芒星仪式


    魔法工作的简便性：


    ? 存在一些不需复杂准备的简单魔法工作，如用于开启圣殿的仪式。


    元素五芒星仪式的重要性：


    ? 为了增强仪式效力，可通过元素五芒星仪式召唤四元素魔法能量。


    神灵的选择：


    ? 需要挑选四个神灵，分别代表空气或天空、火或太阳、水或海洋、土或繁殖力，名字的字母数没有限制。


    仪式的基本架构：


    ? 元素五芒星仪式与小五芒星仪式共享相同的基本架构，都使用临在的圆圈仪式开始和结束。


    特定元素的召唤与驱逐：


    ? 每个元素的五芒星都通过特定的方向和颜色进行唤起或驱逐，每个动作都伴随着神灵名字的振动。


    各元素五芒星仪式步骤


    土元素仪式：


    1. 施行临在的圆圈仪式，唤起守护神。


    2. 走向东方，画出土之五芒星，振动土神灵的名字。


    3. 完成五芒星的画出并宣告土元素的力量。


    4. 重复临在的圆圈，完成仪式。


    水元素仪式：


    1. 施行临在的圆圈仪式，唤起守护神。


    2. 画出水之五芒星，振动水神灵的名字。


    3. 宣告水元素的力量。


    4. 完成仪式。


    风元素仪式：


    1. 执行临在的圆圈仪式，唤起守护神。


    2. 画出风之五芒星，振动风神灵的名字。


    3. 宣告风元素的力量。


    4. 完成仪式。


    火元素仪式：


    1. 施行临在的圆圈仪式，唤起守护神。


    2. 画出火之五芒星，振动火神灵的名字。


    3. 宣告火元素的力量。


    4. 完成仪式。


    魔法工作中的应用


    ? 元素五芒星仪式在开启圣殿后和关闭前执行，确保只唤起一种元素，并在关闭圣殿时驱逐，避免能量不平衡。


    ? 关闭仪式和小五芒星驱逐仪式结束能量清除过程，之后圣殿空间可供其他用途。


    六、大五芒星仪式


    实用魔法与灵性发展：


    ? 实用魔法最适合召唤心中所想的元素能量，灵性发展的魔法工具同样是执业魔法师的重要工具。


    元素能量平衡：


    ? 环绕在宇宙与自身周围的元素能量平衡，是魔法中最关键的部分。


    大五芒星仪式(supreme ritual of the pentagram)：


    ? 结合四种元素的五芒星仪式，用于灵性发展。


    大五芒星仪式步骤


    步骤一：


    ? 施行临在的圆圈仪式，呼唤守护神。


    步骤二：


    ? 走到东方，画出风之五芒星，使用黄色光线，振动风神灵的名字。


    步骤三：


    ? 走到南方，画出火之五芒星，使用红色光线，振动火神灵的名字。


    步骤四：


    ? 走到西方，画出水之五芒星，使用蓝色光线，振动水神灵的名字。


    步骤五：


    ? 走到北方，画出土之五芒星，使用绿色光线，振动土神灵的名字，然后回到东方完成圈圈。


    步骤六：


    ? 站在中心，面向东方，宣告四元素的力量，并感受神灵的祝福。


    步骤七：


    ? 重复临在的圆圈仪式，完成整个大五芒星仪式。


    练习与应用


    ? 练习两种版本的大五芒星仪式，直到能够凭记忆执行。


    ? 在魔法工作中，使用更具能量的中柱仪式形式。


    七、 进阶中柱仪式


    取代常规练习：


    ? 可以每周一次取代小五芒星仪式和中柱仪式。


    个性化选择：


    ? 使用的神灵名字应根据个人传统和守护神进行替换。


    ? “阿莫金之歌”可根据个人传统替换为类似咒语。


    爱尔兰神灵示例：


    ? 示范版本使用爱尔兰神灵，如达格达(the dagda)，以及其他方位对应的神灵。


    进阶中柱仪式步骤


    步骤一：


    ? 执行小五芒星召唤仪式，呼唤达格达(the dagda)及其他方位神灵。


    步骤二：


    ? 执行大五芒星驱逐仪式，呼唤四方风神、火神、水神、土神。


    步骤三：


    ? 念诵“阿莫金之歌”，在念诵时想象每一句所描述的象征。


    步骤四：


    ? 执行中柱仪式，每个能量中心的名字和绕圈次数增至九次。


    步骤五：


    ? 执行大五芒星驱逐仪式，释放元素能量。


    步骤六：


    ? 执行小五芒星驱逐仪式，清除剩余能量，结束练习。


    八、 护身符的圣化仪式


    仪式目的：


    ? 制作并圣化护身符，用于保护和祝福心灵花园。


    材料准备：


    ? 绿色防水布小袋子、苔藓玛瑙、聚合草、欧当归种子、丝质或麻制布料。


    个性化选择：


    ? 根据个人传统，使用合适的守护神和神灵名字。


    圣化仪式步骤


    步骤一：


    ? 站在祭坛西方，面向东方，召唤神圣力量，以维斯塔(vesta)之名开启圣殿。


    步骤二：


    ? 执行临在的圆圈仪式，呼唤守护女神维斯塔，置身于她的保护中。


    步骤三：


    ? 在四个方位振动神圣名字，东方朱威(jove)、南方茱诺(juno)、西方玛雨斯(mars)、北方迈亚(maia)。


    步骤四：


    ? 振动元素，站在五芒星中，感受维斯塔的祝福。


    步骤五：


    ? 再次执行临在的圆圈仪式，使用之前的名字。


    步骤六：


    ? 用装水容器净化圣殿，然后放回原位。


    步骤七：


    ? 用香炉圣化圣殿，然后放回原位。


    步骤八：


    ? 绕祭坛顺时钟走四圈，每次经过东方时鞠躬，创造能量旋涡。


    步骤九：


    ? 请求维斯塔祝福并圣化圣殿，感受她的存在和力量。


    步骤十：


    ? 宣布圣殿开启，并执行土之五芒星驱逐仪式，呼唤刻瑞斯(ceres)。


    步骤十一：


    ? 制作护身符，想象花园是丰饶的避风港。


    步骤十二：


    ? 请求刻瑞斯强化护身符，念诵诗句，感谢她的祝福。


    步骤十三：


    ? 执行土之驱逐元素五芒星仪式，释放能量。


    步骤十四：


    ? 用水净化圣殿，放回容器。


    步骤十五：


    ? 用火圣化圣殿，放回香炉。


    步骤十六：


    ? 绕祭坛顺时钟走四圈，分化能量旋涡。


    步骤十七：


    ? 释放曾被囚禁的灵魂，执行小五芒星驱逐仪式。


    步骤十八：


    ? 宣告圣殿关闭，感谢维斯塔及所有男神和女神。

 第19章 魔法师的对应表

    魔法对应方法学：


    魔法对应是魔法仪式中的重要部分，源自“形象学说”，寻求自然中的对应关系。


    象征对应的系统：


    由多个魔法师和传统发展，与宇宙万物如行星、黄道带等产生联系。


    魔法字母和数值：


    魔法字母与数值相连，形成特别的排列方式，基于形象学说的逻辑。


    历史上的魔法对应文献


    十七世纪：


    阿格里帕的《秘术哲学三书》作为练习参考。


    十九世纪：


    法兰西斯·贝瑞特的《魔法师》和埃利法斯·列维的马赛塔罗牌对应系统。


    二十世纪：


    克劳利的《777》包含魔法对应教义。


    大卫·艾伦·浩斯的魔法传统


    世界魔法系统：


    专注于东西方的分类学，基于赫密士黄金黎明会的卡巴拉实践。


    生命之树和希伯来字母：


    《东方神秘学》和《西方神秘学》中探讨，与塔罗牌的对应关系。


    黄金黎明赫密士教团的影响


    象征性对应：


    结合希伯来文字母奥秘与塔罗牌，基于《创世之书》。


    维斯特考特和马瑟斯：


    使用《创世之书》的传统，发展希伯来字母与塔罗的对应系统。


    塔罗牌与希伯来字母的对应


    列维的系统：


    马赛塔罗牌与希伯来字母对应，如“aleph”对应“魔法师”。


    黄金黎明系统：


    发展不同的对应系统，影响后来的塔罗牌设计。


    现代神秘文学中的对应变化


    泰勒玛主义者的调整：


    根据《律法之书》调整“皇帝”与“星星”的对应。


    数值与对应：


    塔罗牌和希伯来字母的数值对应，黄金黎明系统中“愚人”牌从0开始。


    塔罗牌与希伯来字母的神秘对应


    韦特的讽刺观察：


    ? 韦特在《创世之书》的介绍中讽刺了塔罗牌愚人牌的位置和大阿尔克那与希伯来字母间的对应。


    黄金黎明会的象征系统：


    ? 韦特虽然揭露了“0=1”的秘密，但他自己的塔罗设计却背离了黄金黎明会的独特象征。


    愚人牌与“aleph”的秘密：


    ? 愚人牌与希伯来字母“aleph”的排序和数值111有关，这在克劳利的《律法之书》中也有提及。


    塔罗牌的颜色排列：


    ? 黄金黎明会传统中，二十二张大阿尔克那牌根据彩虹色调排列，对应卡巴拉的“四世界”。


    塔罗牌的排列变化：


    ? 马瑟斯和维斯特考特将“力量”与“正义”互换位置，而韦特在互换时未提供解释。


    希伯来字母与黄道宫的对应：


    ? “teth”和med”分别对应狮子座和天秤座，通过牌的互换，达到星象上的和谐。


    愚人牌的重新定位：


    ? 维斯特考特和马瑟斯将愚人牌与“aleph”并列，放在“正义”和“宇宙”牌之间或最后，形成与希伯来文宇宙观的完美对应。


    生命之树与塔罗牌的结合


    生命之树的设计：


    ? 马瑟斯和维斯特考特将大阿尔克那牌与生命之树的十个辉耀路径对应，修正生命之树以符合犹太教卡巴拉的现存路径。


    生命之树的宇宙象征：


    ? 生命之树象征十个宇宙间扩张的极限，十个辉耀代表不同的宇宙要素。


    希伯来字母与生命之树的结合：


    ? 二十二个希伯来字母作为连接，构成《创世之书》描述的“智慧之道”。


    黄金黎明体系的魔法与生命之树


    生命之树的辉耀与塔罗牌分配：


    ? 生命之树的前十辉耀分配到塔罗小阿尔克那的四十张数字牌。


    ? 四张“王牌”对应到第一辉耀，数字牌的二至九对应到权杖、圣杯、宝剑和钱币，分别分配到辉耀二到十。


    卡巴拉的宇宙四阶层：


    ? arziluth（原型界）：代表创意来源，对应权杖和火元素。


    ? briah（创造界）：代表创意行动，对应圣杯和水元素。


    ? yetzirah（形塑界）：代表创意构造或蓝图，对应宝剑和风元素。


    ? assiah（行动界）：代表创意世界与物质世界，对应钱币和土元素。


    生命之树与四阶层的对应：


    ? 黄金黎明会将四阶层与生命之树的每个世界中的十个辉耀和二十二条路径相对应。


    颜色编码系统：


    ? 黄金黎明会发展了一套颜色编码系统，用于生命之树的三十二条路径。


    宫廷牌的修正顺序：


    ? 原型界：国王层级（king scale）


    ? 创造界：王后层级（queen scale）


    ? 形塑界：王子层级（prince scale）


    ? 行动界：公主层级（princess scale）


    颜色层级的设想：


    ? 莫伊娜·马瑟斯设想的颜色层级被黄金黎明会采用，并在克劳利的着作中普及。


    克劳利对颜色层级的调整：


    ? 在《托特之书》中，克劳利将“国王层级”改为“骑士层级”，以帮助理解黄金黎明系统中生命之树的颜色分配。


    黄金黎明系统中生命之树的颜色对应


    颜色分配基础：


    ? 黄金黎明系统中，生命之树的十个辉耀和二十二条路径各自被赋予特定的颜色配色，以对应到四个不同的世界。


    辉耀与路径的颜色组合：


    ? 辉耀和路径的颜色分配形成十六种不同的排列组合（4x4）。


    现代颜色版本的应用：


    ? 最现代的颜色版本采用“王后层级”的十个辉耀与“国王层级”的二十二条路径，对应创造界。


    颜色属性的系统：


    ? 颜色属性在四世界三十二条路径中展现，有一定的模式和逻辑。


    家庭分化的颜色层级：


    ? 国王层级对应父亲，王后层级对应母亲，王子层级对应儿子，公主层级有其独特的颜色混合。


    颜色层级的逻辑推论：


    ? 通过父母层级的结合产生子女层级的颜色属性，如“chokhmah”（智慧）的王子层级颜色由天空蓝和灰结合形成。


    公主层级的特殊性：


    ? 公主层级代表泥土的颜色混合，使用王后层级的颜色加上红点表示。


    魔法象征的元素学习


    元素的分类：


    ? 在西方传统中，元素可被归类为炼金术元素、四方位元素、五芒星的五个元素。


    元素的交错组合：


    ? 四元素的十六种交错组合，每一种元素与其他三种配对。


    复杂的对应系统：


    ? 元素的分组形成相当复杂的对应系统，是宇宙魔法的基础。


    炼金术的三个基础元素


    元素构成：


    ? 汞（hghg）、硫磺（ss）和盐（naclnacl）构成炼金术的基础元素。


    颜色对应：


    ? 分别对应黄色、红色和蓝色。


    象征意义：


    ? 汞、硫磺和盐象征女性、男性和两者结合的能量。


    ? 盐（阴性）接收水和月亮的能量；硫磺（阳性）代表火和太阳；汞是阴阳结合，象征风与星星的雌雄同体。


    与印度哲学的对应：


    ? 与三德（tamas、rajas、sattva）相对应，分别象征惰性、激性和悦性。


    韦特的塔罗牌设计：


    ? 在“命运之轮”牌中，使用三种颜色表示元素的变化。


    希伯来字母与元素的对应


    《创世之书》中的属性：


    ? 将希伯来字母分为三等分，对应声音来源、双发音字母和单发音字母。


    母字母的元素对应：


    ? “aleph”（风）、“mem”（水）、“shin”（火），分别对应炼金术元素。


    发音的象征：


    ? aleph（“ah”气音）、mem（“murmuring”）、shin（“hiss”拟声）。


    元素的魔法传统分类


    三元素分类：


    ? 形成西方魔法传统中最基本、最普遍的元素分类法。


    四元素的加入：


    ? 加入土元素，将元素分为四个，对应罗盘的基本方向。


    元素的四个分类


    韦特的“命运之轮”：


    ? 韦特的“命运之轮”象征性地将元素划分为四，源自列维的“以西之轮”。


    炼金术的四元素：


    ? 四元素源自六角星的不同部位，代表火、水、风、土。


    六角星的象征：


    ? 火（△）、水（▽）、风（a）、土（），与东方的曼陀罗“斯里圆腾”相对应。


    方位与颜色的对应：


    ? 风（黄色）对应东方，火（红色）对应南方，水（蓝色）对应西方，土（绿色或黑色）对应北方。


    塔罗小阿尔克那的元素对应：


    ? 权杖（火、红色）、圣杯（水、蓝色）、宝剑（风、黄色）、钱币（土、绿色）。


    希伯来“四字神名”：


    ? 由四个字母组成，数值总和为26，代表家庭的四个成员：父亲、母亲、儿子、女儿。


    黄金黎明的宫廷牌新架构：


    ? 骑士（新国王）、王后、旧国王（新王子）、侍从（公主的配偶）。


    克劳利的《托特之书》：


    ? 克劳利保留了骑士的旧名，同时引入王子和公主的概念。


    克劳利的魔法纪录：


    ? 提供了对黄金黎明宫廷牌象征的独特解释，将骑士视为父亲，国王视为儿子。


    宫廷牌的传统与变革


    列维对宫廷牌的描述：


    ? 传统的塔罗宫廷牌排序为国王、王后、骑士、侍从。


    黄金黎明的修正：


    ? 黄金黎明系统中，骑士提升为国王，传统国王变为开战车的王子，侍从变为公主的配偶，王后保持不变。


    二十世纪塔罗牌设计：


    ? 主要有两种设计：韦特（pam colman smith 绘制）和克劳利dy frieda harris 绘制）。


    韦特与克劳利的设计差异：


    ? 韦特维持了传统称谓，克劳利则融入了黄金黎明的设计，展示王子在战车里。


    现代塔罗牌的辨识


    宫廷牌的象征辨识：


    ? 战车中的王子和战马上的骑士表明是克劳利设计，传统设计则表明是韦特塔罗。


    塔罗牌的影响：


    ? 1970年代的塔罗牌受韦特影响更深，但克劳利的设计首次正确展示了宫廷牌的象征和占星对应。


    宫廷牌与神秘学对应


    四字母圣名与基路博天使：


    ? 四字母圣名的字母对应到四个基路博天使，每个天使代表一个元素。


    占星学与数值对应：


    ? 四个天使的占星符号总和为26，与“幸运之轮”的数值相等。


    rota与命运之轮：


    ? 使用拉丁卡巴拉数值解码“rota”，探讨其与大阿尔克那塔罗牌的数值关系。


    元素与生命之树


    元素在生命之树中的流动：


    ? 风、火、水、土元素在生命之树中的流动路径。


    元素的颜色对应


    四元素的颜色配色：


    ? 提供了四组基于不同文化传统（西方、希腊、中国、印度）的元素颜色配色。


    五元素与五芒星的神秘学


    灵元素的引入：


    ? 除了传统的四元素（火、水、风、土），增加了第五元素“灵”，作为赋予其他四元素生命力的元素。


    五元素在五芒星上的分布：


    ? 五芒星的五个顶点分别对应不同的元素，右下方是火，上方是水，左上是风，左下是土，顶端是灵。


    五芒星与基路博天使和以诺魔法守望塔：


    ? 五芒星上四个小元素的位置与命运之轮卡上的基路博天使位置，以及以诺魔法守望塔的四象限位置相对应。


    五芒星与耶和华的圣名：


    ? 五芒星扩展了耶和华（yahweh）的圣名，加入了字母shin，象征四元素中心的熟灵魂。


    五芒星的象征意义：


    ? 五芒星（pentalpha）是魔法师的主要象征，由希腊字母alpha交错五次组成。


    黄金黎明会的传统：


    ? 在黄金黎明会的传统中，五芒星在小五芒星仪式中画在四个方位以保护魔法师。


    五芒星在文艺复兴艺术中：


    ? 正五芒星画在人体上时，顶端对应头部，上方两点对应手臂，下方对应双脚。


    倒置五芒星的象征：


    ? 倒置五芒星与黑魔法关联，但原象征是星星光芒降临地球，象征伯利恒之星和弥赛亚的诞生。


    灵元素的其他称呼：


    ? 灵元素可称为“空间”，在真性表中代表“阿卡夏”，与中国元素中土元素可互换。


    中国道教的五芒星：


    ? 五芒星顶点对应金、右下对应木、右上对应水、左上对应土、左下对应火，象征创造与破坏。


    创造与破坏的路线：


    ? 创造的路线按顺时针转动，破坏的路线沿五芒星形状。


    黄金黎明系统的魔法对应：


    ? 将四个主要元素细分成十六种，发现于黄金黎明系统的魔法对应系统中心。


    四元素的十六种组合


    元素配对：


    ? 四元素（火、水、风、土）相互配对形成十六种不同的组合。


    象征系统：


    ? 这些组合在不同的神秘传统中有所体现，如地占术的十六形、易经的卦性、以诺魔法字母等。


    黄金黎明会的教导：


    ? 黄金黎明会将塔罗牌中的骑士和国王区分，并重新命名为国王、王后、王子和公主。


    宫廷牌的对应：


    ? 十六种元素组合与塔罗牌的十六张宫廷牌相对应。


    元素细分：


    ? 每个元素细分为四种形态，如火之火、火之水、火之风、火之土，具有不同的象征意义。


    真性与星体地图：


    ? 元素的配对可以作为进入星体地图的入口，易经的六十四卦与元素组合相对应。


    地占术：


    ? 地占术是一种古老的占卜形式，地占十六形的排列与元素互换有关。


    以诺魔法字母：


    ? 黄金黎明会将地占十六形与选出的以诺魔法字母关联，通过占星性质建立联系。


    宫廷牌与黄道：


    ? 宫廷牌与黄道带上的特定区域有关，与行星和符号产生联系。


    十六个元素互换的路径：


    ? 元素互换通过宫廷牌、大阿尔克那、地占图形、以诺魔法字母的顺序连接。


    以诺字母与数秘术的联系


    黄金黎明会的以诺字母数值获取：


    ? 通过《黄金黎明》第四卷中的表格，将地占术图形与以诺字母相连。


    地占术与以诺字母的结合：


    ? 马瑟斯利用《天使魔法论文》中的以诺语编码，将地占术形状与占星属性结合。


    以诺字母的数值定义：


    ? 马瑟斯根据希伯来文字母的占星数值，为以诺字母编号，取代希伯来文的数值。


    克劳利的贡献：


    ? 克劳利为五个无对应占星或数值的以诺字母，基于五芒星的元素属性，赋予了新的数值。


    以诺字母在黄金黎明会的应用


    以诺魔法字母的选择：


    ? 黄金黎明会从二十一以诺字母中选取十六个，剩余五个被排除。


    以诺魔法字母的数值来源：


    ? 希伯来文字母的数值决定了对应的以诺魔法字母的数值，再与地占圆形相连。


    大阿尔克那与以诺字母的连接：


    ? 大阿尔克那牌与十六个子元素和宫廷牌的连接，源自地占占星属性。


    以诺字母的进一步解释


    克劳利的《灵视与灵听》：


    ? 克劳利在书中分析了五个额外的以诺字母，并基于五芒星的元素值，运用在他自己的系统上。


    黄金黎明会的探索方式：


    ? 通过灵魂投射探索元素结合的内在视界。


    以诺字母与易经的联系


    易经的卦性与元素结合：


    ? 《易经》选出的十六个卦性与四元素的十六个组成相连。


    克劳利对易经卦性的分配：


    ? 将四个卦性分配到四元素。


    宫廷牌与生命之树的对应


    宫廷牌在生命之树的放置：


    ? 黄金黎明会将宫廷牌放在生命之树的特定辉耀上，对应四字神明的配置。


    生命之树的隐形路径：


    ? 存在十六条隐形路径，连接不同辉耀，基于宫廷牌的元素性质进行配对。


    十六条隐形路径的来源


    生命之树的隐形路径：


    ? 图4展示的十六条隐形路径并未出现在黄金黎明会或克劳利的教导中，但出现在保罗·福斯特·凯斯的课程里。


    隐形路径的解释模式：


    ? 基于黄金黎明会教导的象征符号，解释十六条隐形路径。


    小阿尔克那与大阿尔克那的分配：


    ? 小阿尔克那王牌卡通过十个辉耀，大阿尔克那对应二十二条可见路径，宫廷牌归类到十六条隐形路径。


    元素与高层世界的对应：


    ? 生命之树前三个辉耀代表元素来源：王冠（风）、智慧（火）、领会（水）。


    宫廷牌与元素的对应：


    ? 权杖牌组（火）、圣杯牌组（水）、宝剑牌组（风）、钱币牌组（土）。


    隐形路径的分配：


    ? 十二条隐形路径源自前三个辉耀，四条路径源自“仁慈”与“力量”的深源阶段。


    以诺字母与隐形路径：


    ? 十六条隐形路径由十六个选出的以诺字母掌管，宫廷牌由以地占术和占星术为基础的以诺字母掌管。


    生命之树的元素流动


    高层三角形的形成：


    ? 前三个辉耀形成三角形，代表风、火、水元素的来源。


    元素在生命之树的流动：


    ? 元素通过生命之树的辉耀流动，最终在“王国”辉耀结合，形成土元素。


    隐形路径的逻辑：


    ? 高层世界的辉耀各有四条隐形路径，剩余四条路径流经土元素和钱币牌组。


    宫廷牌与生命之树的对应


    宫廷牌的隐形路径：


    ? 表20展示宫廷牌在生命之树上的十六条隐形路径。


    希伯来文字母与以诺字母：


    ? 可见路径对应希伯来文字母，隐形路径对应选出的以诺字母。


    黄金黎明会的系统


    颜色组合与象限：


    ? 四世界生命之树的十六种颜色组合，以诺魔法眺望塔的四元素象限。


    七个神圣行星的概念


    古老魔法中的行星：


    ? 七个神圣行星包括太阳、月亮、土星、木星、火星、金星和水星，不包括地球。


    现代行星的排除：


    ? 海王星、天王星和冥王星不被视为传统行星，冥王星也被排除在行星范畴之外。


    行星与大阿尔克那的对应


    希伯来文双发音字母：


    ? 七个双发音字母与行星的对应存在不同版本，造成混淆。


    马瑟斯和维斯特考特的工作：


    ? 他们通过塔罗牌的象征，将七个行星正确归类在大阿尔克那中。


    行星与塔罗牌的分配：


    ? 维斯特考特和马瑟斯将“魔法师”牌与水星相对应，而非土星。


    行星的神秘学应用


    炼金术与行星金属：


    ? 七个行星对应炼金术中的七种金属，与脉轮系统中的七个内在星体相对应。


    生命之树的行星排序：


    ? 行星在生命之树上的排序有时参考柏拉图的顺序。


    行星的星期顺序：


    ? 从星期日开始，太阳、月亮、火星等的顺序与生命之树上的排序不同。


    行星的象征意义


    行星与希腊神话：


    ? 七个行星的名字和符号源自希腊神话。


    行星与颜色层级：


    ? 行星表示彩虹的色调和音阶的音符，与生命之树的辉耀颜色层级相对应。


    行星与脉轮：


    ? 行星在人体中对应脊椎上的脉轮，从海底轮到顶轮。


    塔罗牌与行星的对应


    塔罗牌的行星排序：


    ? 从“宇宙”到“魔法师”，塔罗牌的排序与脉轮的能量流动相对应。


    行星在不同传统中的对应


    炼金术与脉轮：


    ? 炼金术中的金属与怛特罗传统中的脉轮相对应。


    神智学与脉轮：


    ? 神智学将脉轮的花瓣视为光束，与颜色层级相对应。


    黄道象征与行星元素


    黄道宫的行星与元素：


    ? 每个黄道宫由一个特定行星和元素掌管，分为基本星座、固定星座和变动星座。


    星座与身体的对应：


    ? 希腊占星学和《创世之书》提供了两种不同的星座与身体部位的对应方法。


    行星对黄道宫的分组：


    ? 行星将十二个黄道宫分为两组，每组六个，分别由月亮和太阳管理。


    炼金术阶级中的行星：


    ? 土星和金星位于最低阶，水星位于最高阶，被太阳与月亮覆盖。


    《创世之书》的宇宙模型：


    ? 描述宇宙为不断扩张的立方体，三元素为坐标轴，七个行星代表六个维度和一个中心。


    黄道宫的象征系统


    黄道宫的符号置换：


    ? 《创世之书》提供了黄道宫符号的四字神明排列置换。


    人类表现与黄道宫：


    ? 黄道宫与人类的十二种独特表现相对应。


    黄道宫与希伯来字母：


    ? 黄道宫被分配到希伯来字母中，某些功能可能由特定字母代表。


    黄道宫的文化与宗教象征


    以色列十二支派与黄道宫：


    ? 黄金黎明传统中，十二支派的排序与黄道宫相对应。


    十二使徒岩的象征：


    ? 基督建筑中使用十二个独特符号象征十二使徒岩。


    黄道宫与天使和神只：


    ? 阿格里帕将黄道宫配对到天使和罗马神只。


    黄道宫与希腊字母：


    ? 黄道宫反映二十四个希腊字母，分成十二对，与苏菲的宇宙体黄道区相关。


    黄道宫的自然象征


    黄道宫的宇宙与自然象征：


    ? 提供了黄道宫的宇宙象征和自然象征，包括行星、香精、药物、石头、树木、鸟和野兽。


    克劳利的《777》：


    ? 提供了行星、香精和药物的属性，做了一些调整。


    阿格里帕的贡献：


    ? 提供了石头、树木、鸟和野兽的属性。


    黄道在小阿尔克那中的象征


    宫廷牌与黄道符号的对应：


    ? 十二张宫廷牌直接对应到黄道带的十二个符号。


    数字牌与黄道的分配：


    ? 小阿尔克那的数字牌（二到十）分配到黄道上的360度，被划分为三十六个旬星，每个旬星涵盖十度。


    宫廷牌的构成：


    ? 每张宫廷牌由黄道符号的最后一个旬星和下一个符号的前两个旬星构成，混合了两个黄道符号的能量。


    元素能量的转变：


    ? 前两个旬星代表特定符号在其力量高峰的原始状态，而第三个旬星代表元素能量的沉降，即从一个符号过渡到下一个符号的转变。


    宫廷牌的象征意义


    ? 宫廷牌不仅代表单一的黄道符号，而是融合了两个符号的能量，显示了宇宙能量的连续性和流动性。


    ? 这种设计揭示了元素能量如何在不同星座间传递和变化，体现了宇宙周期律动的哲学。


    黄金黎明会的玫瑰十字与彩虹象征


    玫瑰十字的构成：


    玫瑰十字由二十二片花瓣组成，中心金色十字交叉，代表启蒙者的最高符号。


    花瓣的层次与对应：


    中心第一圈三片花瓣，中间七片，最外圈十二片，每片花瓣对应希伯来文字母，关联三元素、七个行星或十二个黄道符号。


    颜色层级与象征：


    玫瑰十字的二十二条途径使用国王（原型界）颜色层级，花瓣配色基于彩虹的十二种颜色。


    希伯来文字母的颜色：


    希伯来文字母采用闪影（或对比）色，基于元素、行星或黄道的影响。


    魔法护身符的构建：


    构建魔法护身符的技巧涉及使用特定元素、行星或黄道符号的背景色，以及互补的闪影色。


    玫瑰十字彩虹颜色层级


    表32的内容：


    展示玫瑰十字彩虹颜色层级，希伯来文字母分三行，代表玫瑰十字三圈。


    希伯来文字母的圈层分配：


    最内圈代表元素，中间圈代表行星，最外圈代表黄道。


    音符与希伯来文字母的结合：


    颜色彩虹层级对应的音符能与希伯来文字母结合，用于歌咏二十二个希伯来文字母。

 第1章 威卡与萨满

    萨满教（shamanism） - 这是被定义为世界上的第一个宗教。


    它存在于文明初期以前，甚至在我们祖先开始走向现代的漫长旅程之前。


    萨满巫士是这个时期的主要人物，他们不仅是巫师，也是拥有巨大影响力的灵媒，男性和女性都有。


    【角色与职责】：


    1. 知识与力量 - 萨满巫士是最早拥有知识的人类，他们创造、发现和滋养知识，并将其应用于实践。在远古时代，知识就是力量。


    2. 魔法与灵 - 他们施行魔法，与大自然的灵沟通。


    【力量的获取】：


    ? 萨满巫士通过狂喜（一种转化的意识状态）与宇宙的力量进行交流。


    ? 他们使用一些工具来达到这种状态，例如：


    o 斋戒


    o 不喝水


    o 自我伤害


    o 摄取致幻植物


    o 全神贯注


    【魔法的实现】：


    ? 一旦掌握了这些威卡魔法的技巧，萨满巫士能够让自己的意识进入一个非物质的世界。


    【意识转换与魔法知识】：


    ? 通过意识的转换，萨满能够获得魔法的深层知识。


    ? 他们通过与大灵、神、植物和动物的对话，探索新的学习领域。


    【知识分享与私人保留】：


    ? 萨满在族群中分享知识，但也会保留一些作为私人用途。


    ? 知识被视为宝贵的资源，不是随意消费的。


    【提升意识转换的工具】：


    ? 萨满发展了多种工具来帮助意识转换，标志着魔法仪式的开始。


    【萨满仪式的工具】：


    ? 世界各地的萨满使用鼓、沙铃、镜面物、音乐、唱诵和跳舞等工具。


    ? 最有效的萨满仪式结合自然和人造工具，如风声、海浪、营火、鼓声和沙铃声。


    【仪式的目的】：


    ? 这些仪式旨在淹没意识，将注意力从物质世界转向更广阔的能量领域。


    【萨满仪式与现代魔法的联系】：


    ? 萨满仪式是所有魔法和宗教的起源，包括威卡（wa）。


    ? 尽管威卡被质疑其古老性，但它在精神上直接继承自萨满仪式。


    【威卡的现代实践】：


    ? 威卡已经摒弃了痛苦的酷刑和迷幻剂，转而使用唱诵、静心、专注、观想、音乐、舞蹈、召唤和仪式剧。


    ? 这些精神性工具帮助威卡巫师达到仪式意识状态，类似于萨满的极端状态。


    【意识转换的定义】：


    ? 威卡中的意识转换是一种超脱清醒意识的状态，不是反常的。


    【威卡对自然和神的看法】：


    ? 威卡教导我们大自然包括广泛的心智和精神状态，许多状态常被忽视。


    ? 威卡仪式让我们与母神和父神沟通，认为神与人并不遥远。


    【威卡的宗教哲学】：


    ? 威卡认为万事万物皆为神造，神在我们体内显化。


    【威卡巫师的角色】：


    ? 通过仪式，威卡巫师扩展知识，认识到知识即力量。


    ? 威卡帮助学习者了解宇宙和我们在其中的位置。


    【威卡信仰的多样性】：


    ? 威卡是一个内部存在许多差异的信仰，基于个人建构的系统。


    【神只的双生观】：


    ? 威卡信仰中，神只是双生的，包括母神和父神。


    ? 他们被视为平等、温暖、慈爱，无处不在，不遥远。


    【对物质与精神世界的看法】：


    ? 威卡教导物质世界是众多实相之一，且物质界并非最高表现。


    ? 物质与精神的差别在于物质的密度较大，而非价值高低。


    【转世观念】：


    ? 威卡接受转世的概念，但与一些东方宗教不同，不认为肉体死亡后灵魂会转世成为非人类形态。


    ? 威卡信徒较少相信生命始于动物或物质，然后转世为人。


    【转世对问题的影响】：


    ? 转世观念回答了关于死后世界、记忆、吸引等问题。


    ? 它并不回答所有问题，这些问题留给其他研究探讨。


    【道德规范】：


    ? 威卡的道德观简单：在不伤害他人的前提下做自己想做的事。


    ? 不伤害自己也是原则之一，因为身体是生命的必需品。


    【对星球的关怀】：


    ? 威卡强调关切和爱护我们的星球，是其核心思想之一。


    【魔法与威卡的关系】：


    ? 威卡信仰中魔法是其吸引和独特的特性之一。


    ? 魔法是移动自然能量以实现变化的做法。


    【对魔法的理解】：


    ? 魔法不是超自然或强迫自然的工具，而是自然能量和谐运作。


    ? 威卡中魔法用于圣化仪式空间和改善自身与世界。


    【威卡与魔法的区别】：


    ? 有许多人将威卡与魔法混为一谈，但威卡是一种信仰，而魔法是其一部分。


    ? 威卡不仅仅是变魔术，而是更深层的精神实践。


    【自然的启示】：


    ? 自然不断地向我们传达她的秘密，就像在歌唱。


    ? 威卡信徒倾听地球，不排斥自然想要传授的教训。


    【与自然的联系】：


    ? 当我们与地球失去联系，我们也与神只失去了联系。


    ? 威卡信仰强调与自然的和谐共存。


    【威卡的基本原则】：


    ? 威卡有其核心的基本原则，这些原则是威卡信仰的本质。


    ? 仪式和神话是赞颂这些基本原则的方式，但它们是次要的。


    【仪式的灵活性】：


    ? 《巨石阵影子之书》提供了建构仪式的指南，但仪式只是外在形式。


    ? 威卡信徒可以自由地改变仪式，只要这些仪式能帮助他们与神只校准。


    【物质世界的重要性】：


    ? 不要因为追求精神或魔法的领域而排斥物质世界。


    ? 只有通过自然，我们才能体验到精神和物质的实相。


    【仪式的目的】：


    ? 仪式的目的是扩展觉知，帮助信徒与所有生灵合一。


    ? 威卡信仰鼓励信徒利用仪式来增强与自然和神只的联系。


    【开放的道路】：


    ? 威卡的道路是开放的，古代的母神和父神在信徒的体内和身边等待。


    ? 信徒被鼓励寻求智慧和力量，以更好地与自然和神只和谐共存。

 第2章 双神

    威卡宗教，就像其他宗教一样，以对神只的尊敬为基础。


    它承认一个超越我们理解的至高神圣力量，这个力量是宇宙的起源。


    为了与这股力量建立联系，威卡信徒将之拟人化为母神和父神，它们代表了自然界的男性和女性原则。


    在威卡信仰中，神只与自然界紧密相连，原始的崇拜方式是无结构的，人们自然而然地与神性结合。


    随着时间的流逝，敬拜仪式开始遵循天文年和月亮的盈缺，形成了有组织的宗教实践。


    现代威卡巫师通过定期的仪式与神只建立魔法上的联系。


    在威卡信仰中，大自然本身就是一个仪式场所，信徒们可以在其中与动物、植物、岩石等自然元素进行交流，感受到它们的能量。


    威卡信徒也意识到生态保护的重要性，他们参与生态保护活动，以维护我们珍贵的星球，这也是对母神和父神的一种荣耀。


    威卡信仰中的诸神形象，是信徒们为了更好地理解和接近背后的神圣力量而拟人化的结果。


    虽然古代的异教徒信仰在欧洲受到压制，威卡信仰却从未消失，其诸神依然活跃，回应着信徒的祈求。


    威卡信徒心中的诸神，常常是古代宗教中那些着名的神只，如月亮女神黛安娜、智慧之神赫米斯等。


    这些神只不仅拥有丰富的历史背景，还各自有着独特的膜拜仪式和神秘讯息。


    信徒们通过这些形象，构建了一个多元化的诸神概念。


    在个人信仰的实践中，有些信徒倾向于将这些神只的名字和形象与母神和父神联系起来，认为这有助于他们更具体地参拜。


    而另一些信徒则认为，去除这些具体的名字和形象，能够让他们更自由地发挥想象力，更深入地体验与神的连接。


    威卡信仰，虽然被认为是一种新兴的宗教形式，实际上是建立在古老的自然崇敬和仪式之上。


    在威卡的实践中，我们通常使用“父神”和“母神”这样的通用名词，而不是特定的神只名称。


    对于那些对特定神只有特别情感的信徒，可以在《巨石阵影子之书》中找到调整仪式的方法，将这些神只纳入自己的信仰体系。


    威卡信仰中的神是双生的，由母神和父神组成，它们有时被称为无名尊者，拥有无限的创造力和力量。


    信徒们相信，人类与神之间存在着一种内在的联系，我们能够与神进行接触和交流。


    在威卡信仰中，母神和父神是平等的，没有一方被认为比另一方更优越或更值得尊敬。


    虽然历史上可能存在对某一性别能量的偏向，但威卡信仰强调的是性别能量的平衡，认为只有当母神和父神的能量达到完全的平衡时，才是最理想的状态。


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    【母神的多重角色】


    ? 宇宙之母：母神是宇宙的母亲，象征着繁殖和无尽的大智慧。


    ? 爱与关怀的源泉：她是爱、关怀以及丰足之源。


    ? 月亮的化身：以月亮的盈亏为象征，代表三种身份——处女、母亲和老妪。


    母神与自然界的联系


    ? 自然的周期：母神与未经耕种的荒野、丰收的田野、休耕和冬眠的大地相联结。


    ? 生命与死亡的循环：她既是生命的赠予者，也是死亡承诺的传递者，象征着生命的循环和超脱。


    母神的无所不在


    ? 自然的双面性：她既是诱人的女子，也是干瘪的老妪；是龙卷风和春雨，是摇篮和坟墓。


    ? 多样性的统辖者：母神统辖着大地、海洋及月亮，其影响下的生物多样且数量庞大。


    母神的称谓与象征


    ? 称谓多样：被称为\"天后\"、\"孕育众神生生不息之母\"、\"神圣的源头\"、\"宇宙的子宫\"、\"大母亲\"等。


    ? 象征物品：威卡中用许多符号来荣耀母神，包括大釜、杯子、双面斧、五瓣花、镜子、项链、贝壳、珍珠、银饰、祖母绿等。


    母神的形象与形象的多样性


    ? 多样形象：母神被描述为一位女猎人、女天神、怀着孩子的笨重母亲、生与死的编织者、寻找孩子的老妪。


    ? 永恒不变：无论怎样设想，母神都是无所不在、永不改变和永恒的存在。


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    【父神的多重角色】


    尊重与地位：


    o 父神在瓦古以来一直受到极大的尊重。


    o 与基督教和犹太教中的权威形象不同，父神与母神是平等且合一的。


    与太阳的联系：


    o 父神在太阳中显现，白天照耀着我们，是生命之源。


    o 太阳的东升西落循环主宰着我们的生活，没有太阳就没有生命。


    自然界的守护者：


    o 父神照顾着野生动物，有时以戴角的形象出现，象征着与有角动物的联系。


    o 早期狩猎由父神掌管，而家畜则由母神掌管。


    领域广泛：


    o 父神的领域包括未被人类触及的森林、沙漠和高山。


    o 天上的繁星，作为太阳的远亲，有时也被认为在父神的管辖范围内。


    季节循环与太阳崇拜：


    o 季节的循环与太阳密切相关，欧洲的拜日庆典受到威卡教的重视。


    丰收的象征：


    o 父神是丰收的象征，如成熟的葡萄、金黄色的谷子和苹果。


    性爱与生命延续：


    o 威卡教不避讳性爱，认为性是自然的一部分，带来愉悦，促进种族延续。


    o 父神确保人类传宗接代的冲动，是生命延续的保障。


    象征与供奉：


    o 描述和崇拜父神的象徵包括刀剑、角、矛等。


    o 供奉父神的动物包括公牛、狗、狼等。


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    威卡信仰的神灵象征：


    o \"天父\"象征父种，主宰天、雨和闪电；


    o \"地母\"象征母神，与父神结合，使生命之种遍布大地。


    威卡神灵与生活的联系：


    o 威卡的神灵与人类生存的每个方面紧密相连；


    o 他们能被召唤帮助人们度过人生的变幻无常，为孤寂的精神生活带来欢乐。


    个人责任与信仰实践：


    o 遭遇困难时不应仅依赖神灵，应避免逃避现实；


    o 威卡信徒通过呼唤神灵来净化心灵，增强自我帮助。


    魔法与神灵的互动：


    o 魔法是与神灵沟通的一种方式；


    o 通过与神灵对齐频率，威卡信徒在魔法实践中请求他们的帮助。


    神灵在日常生活中的作用：


    o 神灵不仅能帮助改变生活，还代表宇宙的创造性力量；


    o 在仪式中召唤神灵以增强法术的效果。


    威卡信仰的独立性：


    o 威卡信仰强调直接与神灵连接，无需其他中介；


    o 信徒可以自主施法，拥有对自身生活的影响力。


    建立与神灵的联系：


    o 威卡信徒追求与母神和父神建立密切的关系；


    o 遵循一套简单的仪式来实现这一目的。

 第3章 链接双神

    一、 建立与母神的连接：


    1. 月亮仪式：


    o 在有月亮的晚上，面对月亮站立或坐着。


    o 如果月亮看不见，想象一个明亮的银色月亮高挂在夜空中。


    o 感受月光轻柔地洒在你的皮肤上，并与你的能量结合。


    2. 内在感受：


    o 想象母神以你希望的形象出现。


    o 呼唤母神，并唱诵她的名字，如黛安娜、鲁契娜（lucina）、赛震娜（selena）。


    3. 日常练习：


    o 持续一周内每晚重复同样的仪式。


    o 每晚在相同的时间进行，以增强连接。


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    二、 建立与父神的连接：


    1. 太阳仪式：


    o 早上起床后，站在太阳之前（即使通过窗户也可以）。


    o 沉浸在太阳的能量下，想象父神的形象。


    2. 内在形象：


    o 你可以自由地想象父神的模样，例如肌肉发达的勇士或其它形象。


    o 唱诵父神的名字，如克伦诺斯（kernunnos）、奥赛里斯（osiris）、阿波罗。


    3. 专注练习：


    o 每天重复练习，持续一段时间。


    o 使用观想技巧来感受父神的能量，即使在多云的天气。


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    深入理解：


    ? 通过阅读神话书籍，深入了解母神与父神的概念。


    ? 注意书中的细节，吸收尽可能多的信息，从而更全面地理解神的概念。


    持续练习：


    ? 如果七天后感觉需要，继续这些练习，直到你与母神和父神的连接变得舒适。


    ? 意识到他们一直在我们内心周围，通过开放自己来感受他们的觉知。


    威卡的秘密：


    ? 威卡信仰的秘密之一是认识到神性存在于我们内心。


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    三、 如何设立祭坛与威卡信仰中的母神和父神建立联系的仪式


    1. 感受自然能量：


    ? 散步于自然环境，如森林、荒野，研究植物和树木，感受溪流和太阳的能量；


    ? 通过接触自然，更易感知母神和父神的存在。


    2. 设立祭坛：


    ? 准备一张小桌子作为祭坛基础；


    ? 准备两根蜡烛和香炉，代表母神和父神；


    ? 准备一个放置祭品如花朵、水果等的容器；


    ? 蜡烛颜色：红色代表父神，绿色代表母神，可按个人喜好调整。


    3. 祭坛布置：


    ? 蜡烛和香炉放置在祭坛后方，分别为左右两边；


    ? 在香炉前方放置祭品容器，可加入一些个人能量物，如水晶、化石。


    4. 执行仪式：


    ? 在祭坛前进行仪式，点燃蜡烛和香；


    ? 向母神和父神献上祭品，说出敬语，请求智慧和对自然界的洞察力；


    ? 静坐或站立片刻，感受神灵的存在。


    5. 仪式结束：


    ? 用手或工具熄灭火焰，不可用嘴吹熄；


    ? 完成仪式后，香炉里的香烬可撒于大地。


    6. 祭坛维护：


    ? 如果设立的是永久祭坛，每天在固定时间祭拜；


    ? 如果是临时祭坛，使用后收起，需要时再设立。


    7. 个人化仪式：


    ? 根据个人喜好调整仪式，使其更符合个人信仰；


    ? 威卡信仰强调个人化实践，没有绝对的对与错。


    8. 仪式的意义：


    ? 与母神和父神建立联系，感受他们的创造力量；


    ? 仪式帮助个人成长，对地球和生活有积极影响。


    9. 威卡信仰的自由性：


    ? 威卡没有统一的教条，鼓励个人探索和实践；


    ? 反对一元宗教的教条和商业化。


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    四、 阴阳两面


    1. 威卡信仰与个人体验：


    ? 威卡信徒认为，与神灵的联系是个人且不断的体验，神灵可能以各种形式显现。


    ? 萨满所说，要时时留意，大自然向我们展示其秘密，母神和父神会带来启示和灵感。


    2. 对外界看法的独立性：


    ? 威卡信徒不担心他人对他们信仰的看法，认为信仰是个人的选择。


    ? 信仰的隐秘性是出于个人选择，而非迫于他人的期望或偏见。


    3. 对误解的反应：


    ? 有些人可能误解威卡信徒的信仰，将其与邪恶力量联系在一起，威卡信徒认为这是错误的观点。


    ? 威卡信仰不崇拜撒旦，而是认为所有宗教对信徒都是真实的。


    4. 威卡信仰的多元性和包容性：


    ? 威卡信徒认为没有唯一的宗教道路，每个人的信仰之路都是独一无二的。


    ? 威卡信仰包容多种信仰和实践，鼓励个人探索与神灵的联系。


    5. 威卡信仰中善与恶的理解：


    ? 威卡认为善与恶是相互依存的，每一个负面现象中都包含着积极的一面。


    ? 威卡信仰认为母神和父神都有光明和黑暗的面向，这些面向是生命不可分割的一部分。


    6. 个人成长的路径：


    ? 威卡信仰鼓励信徒追求成长和精神进化，强调诸神的光明面作为指引。


    ? 当生活中出现困难时，威卡信徒会向母神和父神寻求帮助和指引。


    7. 生活的意义和精神探索：


    ? 威卡信徒认为生命的意义是个人探索的问题，每个人通过生活经验和观察来找到答案。


    ? 威卡信仰鼓励信徒在物质生活中寻找精神层面的意义。


    8. 威卡与自然的合作：


    ? 威卡信徒认为母神和父神是自然的一部分，他们与自然合作，而不是盲目崇拜。


    ? 威卡是一个入世的信仰，强调在现实世界中实践信仰和价值观。

 第4章 魔力

    巫师常被认为是施魔法的人，即使人们对魔法的理解可能各不相同。


    威卡信仰中将魔法视为一个基本概念，但这并不罕见，因为许多信仰体系中都有魔法的存在。


    在威卡中，魔法被看作可以改善生活和对地球产生积极影响的工具。


    威卡信徒通过魔法与父神和母神建立特殊的联系。


    咒语和召唤不是同一回事，咒语不一定都是负面的，而召唤也不是咒语的另一种形式。


    通过魔法，威卡信徒与父神和母神体现的力量合作，与神更为接近。


    在威卡中，魔法不仅是技术实践，也是与神建立联系的宗教性行为。


    在咒语和仪式中，通过呼唤神的名字和想象他们的风采，创造人与神之间的联系。


    一、魔法


    1. 魔法的本质：


    ? 魔法是一种能量的投射，目的是创造特定的效果。


    2. 能量的来源：


    ? 魔法能量来自三个主要来源：


    ? 个人的力量：来自个体内在的能量，可能包括意念、情感和个人的精神力量。


    ? 地球的力量：来自自然界的能量，可能涵盖地、水、火、风等元素的力量。


    ? 神圣的力量：来自超越自然界的神性或宇宙能量，可能与信仰体系中的神灵或高阶存在相关。


    3. 魔法的目的：


    ? 魔法不仅仅是为了个人利益，也可以用于改善生活、帮助他人或对地球产生积极影响。


    4. 魔法的实践：


    ? 实践魔法通常涉及到对上述能量源的意识、调动和导向。


    5. 魔法与自然的关系：


    ? 魔法的实践与自然界紧密相关，强调与自然能量的和谐共处。


    6. 魔法的多样性：


    ? 由于魔法的定义可以根据不同文化和信仰体系而变化，因此魔法的实践也具有多样性。


    ? 魔法实践通常被认为是个人化的，因为每个施法者的能量和意图都是独一无二的。


    7. 魔法的多样性：


    ? 魔法的实践和理解在不同的文化和信仰体系中可能有所不同，但核心是能量的运用和转化。


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    名词解释：


    【个人力量】


    1. 个人力量的定义：


    ? 个人的力量是维持我们日常生存和生命力的关键能量。


    2. 个人力量的来源：


    ? 来自月亮、太阳、水和食物，是自然元素对人类生命力的贡献。


    3. 个人力量的作用：


    ? 驱动我们的身体，支持我们的行动、运动、劳动和生产。


    4. 呼吸与能量：


    ? 呼吸不仅是生理需求，也是能量交换的过程，可以补充我们在施法时消耗的能量。


    5. 个人力量在魔法中的角色：


    ? 在施魔法时，个人力量被激发，通过意念引导并释放，以实现施法者的目标。


    6. 能量的激发与释放：


    ? 个人力量可以通过特定的魔法实践被激发，然后灌注到特定的目的或意念中。


    7. 能量的定向：


    ? 释放的能量是有目标的，旨在朝着施法者设定的目标前进。


    8. 日常生活与个人力量：


    ? 即使在日常生活中，个人力量也是我们完成各种活动的基础。


    9. 个人力量的培养：


    ? 个人可以通过意识的培养和练习来增强和控制自己的能量。


    【地球力量】


    1. 地球力量的定义：


    ? 地球的力量是蕴藏在我们星球及其自然产物中的能量。


    2. 地球力量的载体：


    ? 包括石头、树木、风、火、水、水晶和气味等自然元素。


    3. 魔法仪式中的地球力量：


    ? 这些自然元素在魔法仪式中被用来发挥其独特的力量。


    4. 水晶的净化与治疗：


    ? 威卡信徒可能会将水晶浸泡在水中进行净化，然后用于治疗，传递内在的治愈力量。


    5. 草药的使用：


    ? 草药可以散置在点燃的蜡烛周围，用于制造魔法氛围，或用于身体按摩，影响身体内部的化学过程。


    6. 精油的应用：


    ? 抹精油于身体上，可以影响身体和情绪状态，用于魔法实践。


    7. 地球力量与自然元素的合作：


    ? 威卡信徒通过与自然元素合作，利用它们的力量进行魔法实践。


    8. 地球力量的多样性：


    ? 地球力量的表现形式多样，取决于使用的具体自然元素和仪式的目的。


    9. 自然元素的魔法属性：


    ? 每种自然元素都有其特定的魔法属性和用途，可以根据需要选择使用。


    10. 地球力量的尊重与利用：


    在使用地球力量时，威卡信徒通常会尊重自然元素，并以负责任的方式利用它们的力量。


    【神圣力量】


    1. 神圣力量的定义：


    ? 神圣力量是个人力量和地球力量的显化，是一种超越的力量。


    2. 神圣力量的来源：


    ? 存在于母神和父神之中，是生命和创造万物的宇宙力量的源头。


    3. 与神灵的联系：


    ? 神圣力量与威卡信仰中的神灵紧密相关，母神和父神是这种力量的体现。


    4. 生命的力量：


    ? 神圣力量是生命本身的力量，是维持和激发生命活力的能量。


    5. 创造的源头：


    ? 这种力量是创造万事万物的根源，是宇宙创造过程的核心。


    6. 力量的体现：


    ? 神圣力量在自然界和人类生活中以多种形式体现。


    7. 与个人和地球力量的关系：


    ? 个人力量和地球力量是神圣力量在个体和物质世界中的具体表现。


    8. 神圣力量的体验：


    ? 威卡信徒通过冥想、祈祷、仪式等方式体验和连接神圣力量。


    9. 力量的运用：


    ? 神圣力量可以被用来促进个人成长、治愈、保护和实现更高的精神目标。


    10. 对神圣力量的尊重：


    威卡信徒在利用神圣力量时，会以尊重和敬畏的态度对待。


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    二、魔法与宗教


    魔法的宗教性质：


    ? 魔法与宗教紧密相连，威卡巫师通过召唤母神和父神来获得力量，以实现特定的需求。


    2. 魔法与神灵的合作：


    ? 威卡巫师在仪式中将个人力量与神力结合，以获得宇宙力量源头的支持。


    3. 魔法的自然行为：


    ? 魔法是一种自然行为，它使用尚未被科学完全理解的力量。


    4. 魔法与生活改善：


    ? 魔法不仅用于个人目的，也可以用于改善环境，如将能量借给地球。


    5. 魔法的独立性：


    ? 魔法是一种个人实践，允许巫师根据自己的判断来掌握自己的命运。


    6. 魔法与超自然的区别：


    ? 尽管魔法常被误解为超自然现象，但实际上它是自然的一部分，使用未被科学命名的力量。


    7. 科学与魔法的关系：


    ? 科学尚未完全揭示宇宙的所有秘密，魔法作为一种自然行为，其有效性并不因为科学的理解而减少。


    8. 魔法的神秘性与现代科学：


    ? 随着某些力量如催眠术、心理学和超感应力被科学解释，魔法的神秘性可能会减少。


    9. 魔法的持久性：


    ? 即使某些力量如磁力被科学“发现”并去神秘化，魔法的其他方面仍然保持其神秘和有效性。


    10. 魔法的规则与逻辑：


    魔法遵循自己的规则和逻辑，即使对某些人来说看似荒谬或无道理。


    11. 魔法的实践与效果：


    正确施行的魔法是有效的，不需要辩解，而是一个不容置疑的事实。


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    三、魔法生效


    1. 魔法的实施与见效：当你决定施行一个魔法时，它就开始生效。


    这个过程包括集中个人的力量并将其注入到这个行动中，比如收集用品、画符咒、点燃蜡烛等。所有这些步骤都是在唤醒和灌注个人力量到你的魔法需求中。


    2. 能量的释放：在仪式中，你将这股力量释放到蜡烛中。


    当魔法纸被烧掉后，能量被自由释放，开始为你服务，比如处理账单。


    3. 魔法的工作原理：虽然我们可能无法确切知道魔法是如何生效的，但我们知道它确实有效。


    这就像使用烤面包机一样，无需成为电器专家也能操作，魔法也是同理，只需要知道如何操作即可。


    4. 魔法实施的多样性：施行魔法的方式多种多样，威卡信徒倾向于选择简单自然的形式，但有些人喜欢复杂的仪式，如《所罗门之钥》中的仪式。


    5. 魔法的辅助工具：通常，施行魔法需要使用草药、水晶和石头，以及象征符号和颜色，还包括手势、音乐、声音、舞蹈等。


    6. 魔法系统：魔法系统千变万化，即使是威卡巫术（wa）中也是如此。


    有许多使用水晶、草药或符号的方法，将它们结合后可以创造出更多的系统。


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    四、魔法需求


    全神贯注于你的魔法需求是成功施行魔法的关键。


    虽然工具如药草和水晶可以辅助仪式，但它们本身并不足以带来效果。


    魔法的真正力量源自于你自身，这是神赋予你的天赋。


    无论采用何种魔法系统，个人的内在力量必须先被注入到你的魔法需求中，并在适当的时刻释放。


    在威卡魔法中，个人力量与母神和父神之间的联系是直接且神圣的。


    这使得魔法成为一种宗教性的行动，威卡信徒通过这样的实践与神灵结合，旨在改善自己和他们的世界。


    魔法必须是正面的，威卡信徒避免使用任何具有破坏性、操控性或剥削性的魔法，因为这些行为被视为对他们信仰中的神灵的不敬。


    施行魔法并不局限于宗教人士，任何人都可以根据自己的需求施行魔法。


    如果在施法时，某些话语或手势自然而然地出现，并且感觉很合适，那就应该毫不犹豫地使用它们。


    如果找不到合适的仪式或咒语，那就创造一个。


    魔法实践可以从简单的事情开始，如点燃一根蜡烛，并全神贯注于你的魔法需求。


    要真正理解魔法的本质，唯一的方法是亲自实践。


    虽然许多人对魔法感到恐惧，担心它可能带来危险，但这种恐惧通常源于误解。


    如果魔法中充满爱和正面的意图，那么它就不会带来危险。


    在实践中，可以召唤母神和父神来保护自己，并请求他们传授魔法的秘密。


    同时，也可以祈求自然界中的石头和植物显现它们的力量。


    通过大量阅读和学习，可以获取更多的魔法知识，但要避免负面和令人不安的信息。

 第5章 魔法工具

    威卡仪式，就像许多宗教仪式一样，确实需要一些特定的用具。


    这些用具不仅仅是物理对象，它们还承载着召唤神灵、排除负面力量和引导能量的重要作用。


    通过我们的触摸和意念，这些工具被赋予了魔法的力量。


    在流行文化和媒体中，一些巫师的工具，比如扫帚、大釜和法棒，已经变得非常知名。


    许多人都知道大釜被用来熬煮药水，魔法棒可以用来施展魔法。


    但很多人可能不了解这些工具背后的深层魔法含义和威卡中的工具象征系统。


    如果你想要实践威卡，你可能需要收集一些这样的工具。


    你可以在古董店、杂货店、二手市场或跳蚤市场找到它们。


    虽然可能不容易找到，但当你找到它们时，你会发现这个过程是非常值得的。


    当然，即使你没有这些工具，也不妨碍你实践威卡，但它们确实可以丰富你的仪式，并象征性地增强能量。


    重要的是，除非我们赋予它们力量，否则这些工具本身是没有魔力的。


    有些人认为，我们在开始学习威卡时应该使用这些工具，随着实践的提升，可以逐渐减少对它们的依赖。


    但最好的方式可能是，只要你喜欢，你可以一直使用这些工具。


    它们是你仪式的一部分，是你个人实践的延伸，所以选择权完全在你手中。


    一、魔法工具


    【————扫帚————】


    宗教意义：


    ? 扫帚在多种文化中被视为神圣的工具，与母神和父神的崇拜有关。


    ? 在历史上，扫帚被用作驱邪和保护的象征，能够清除负面力量和障碍。


    ? 在某些传统中，扫帚与雨神或天气控制的仪式有关。


    材质：


    ? 扫帚可以使用各种天然材料制作，如树枝、草秆、或动物毛发。


    ? 某些特定的树木，如白蜡树和桦树，因其魔法属性（保护和净化）而受到青睐。


    ? 柳树因其与母神的联系，常用于制作扫帚。


    制作方式：


    ? 制作扫帚时，可以使用天然材料手工编织或捆绑。


    ? 传统上，制作扫帚的过程可能伴随着特定的仪式和咒语，以赋予其魔法力量。


    ? 制作扫帚可以成为一种手工艺，甚至是一种魔法实践。


    选择方法：


    ? 选择扫帚时，考虑其材质和形状，圆形的扫帚可能被认为更有效。


    ? 选择时也可以考虑扫帚的魔法属性，如保护、净化或爱情。


    ? 个人与扫帚的联系也很重要，选择时可能会有直觉上的偏好。


    使用途径：


    ? 扫帚用于仪式中的清洁，象征着清除精神上的阻塞和负面能量。


    ? 作为保护工具，扫帚可以放置在门槛上或床下，以防止恶灵或负面能量进入。


    ? 在某些文化中，扫帚被用于婚礼仪式，象征夫妻的团结和共同的旅程。


    ? 扫帚也可以用于实际的清洁工作，但其魔法用途通常更为重要。


    【————魔法棒————】


    宗教意义：


    ? 召唤工具：魔法棒用于召唤母神和父神，以观察和参与仪式。


    ? 能量接通：通过魔法棒可以接通和引导能量，用于绘制魔法符号或圆圈。


    ? 威卡信仰中的元素：在某些威卡信徒眼中，魔法棒代表风元素，是供奉父神的祭品。


    材质：


    ? 传统木材：柳木、榆木、橡木、苹果木、桃木、榛木、樱桃木等都是制作魔法棒的传统木材。


    ? 现代材料：新时代意识的兴起使得金、银或半水晶等材料也被用于制作魔法棒。


    选择方法：


    ? 长度选择：一些威卡信徒会精心挑选符合特定长度的魔法棒，通常是从手掌到食指尖的长度。


    ? 实用性：任何真的木条都可以用作魔法棒，即使是五金店购买的木条。


    ? 个性化：选择一根用起来顺手、感觉良好的魔法棒，可以是雕刻或装饰过的，也可以是自然的木棍。


    使用途径：


    ? 仪式中的工具：在魔法或宗教仪式中，魔法棒用于指引、搅拌药草汤或作为能量的焦点。


    ? 能量引导：魔法棒可以用来引导能量流动，增强仪式的效果。


    ? 象征意义：作为风元素的象征，魔法棒在仪式中有助于与精神世界的连接。


    传统与现代：


    ? 历史悠久：木制魔法棒是历史上最悠久的一种。


    ? 新时代流行：新时代意识让魔法棒重新受到关注，出现了各种尺寸、价格和样式的魔法棒。


    【————香炉————】


    香炉的形态：


    ? 香炉可以是装饰华丽的金属器具，类似于天主教堂中的大金炉。


    ? 也可以是简单的家用容器，比如装满半碗沙或盐的杯子，以吸收热量，防止容器过热破裂。


    香炉的使用：


    ? 焚香作用：香炉用于存放和燃烧香料，释放香气。


    ? 仪式工具：在威卡仪式中，香炉是存放燃烧的香料的容器。


    香炉的制作：


    ? 自制香炉：如果找不到合适的香炉，可以自己制作，使用装满半碗沙或盐的杯子，沙或盐能吸收热量，防止容器破裂。


    ? 适合形状：长条形的线香可以插在沙堆中，香锥则放在沙或盐堆上。


    香料的选择：


    ? 直觉和创造力：如果没有特定要求使用哪种香料，可以根据直觉和创造力来选择。


    ? 未加工香料：许多威卡信徒喜欢使用未加工的颗粒状香料，这种香料需要放在自燃的炭砖上烧。


    香炉的象征意义：


    ? 元素代表：在某些威卡信徒眼中，香炉代表风元素或火元素。


    ? 神灵显现：在仪式性魔法中，神灵有时会被召唤显现在香炉升起的香烟中。


    仪式中的使用：


    ? 室内仪式：在室内举行的威卡仪式中，使用香炉焚香是完成仪式的重要环节。


    ? 室外仪式：在室外，可能需要烧篝火或将线香插在地上。


    香炉的位置：


    ? 祭坛位置：如果祭坛上有神像，香炉通常会放置在神像之前。


    香炉的重要性：


    ? 意识转换：通过坐着、慢慢呼吸、观察香烟，可以达到意识转换的境界。


    ? 仪式完成：香炉在室内仪式中是重要的工具，有助于完成仪式。


    【————大釜————】


    宗教意义与象征：


    ? 魔法传统：大釜是古代烹饪和熬制魔药的工具，具有深厚的魔法历史和神秘氛围。


    ? 神圣容器：被视为可以变化出魔法的容器，象征着神圣的器皿、神性之泉和宇宙的洪荒之海。


    ? 母神象征：在威卡中，大釜是母神的象征，代表女性特质和繁殖力。


    文化与传说：


    ? 凯尔特传说：塞尔特文化中有卡力德温（cerridwen）的大釜传说，对现代威卡影响深远。


    仪式使用：


    ? 季节性仪式：春天时，大釜中通常放满新鲜的水和花朵；冬天则点火代表力量和阳光。


    ? 焦点工具：在仪式中，大釜作为焦点，用于各种仪式活动。


    理想形态：


    ? 形态特征：理想的大釜应该是铁制的，有三只脚，锅口宽于锅腹。


    实用性与替代：


    ? 尺寸多样：大釜有各种尺寸，从小型到巨大的都有。


    ? 现代替代品：许多威卡信徒使用炉子和炒菜锅代替传统的大釜。


    魔法实践：


    ? 凝视工具：大釜装满水后，可以凝视底部进行冥想。


    ? 熬制魔药：也用于炖煮威卡药酒，这需要大火和耐心。


    【————巫刃————】


    巫刃的历史与象征


    ? 巫刃拥有悠久的历史，在威卡中主要用于引导仪式和咒语中集聚的能量。


    ? 它是一种命令和力量操控的工具，常被用于祈求和召唤神祗。


    用途：


    ? 能量引导：巫刃用于引导仪式和咒语中聚集的能量，而非用于切割物体。


    ? 祈求与召唤：尽管较少用于此目的，但巫刃可以用来召唤母神和父神。


    ? 命令与力量操控：作为一种命令和力量操控的工具，巫刃在魔法实践中具有重要作用。


    材质与制作：


    ? 通常材质：巫刃通常是金属制成，具有双面刀刃，把手为深色或黑色，以吸收能量。


    仪式中的使用：


    ? 能量导入：在仪式中，巫刃用来引导能量，部分能量可能会被吸收到刀把中，以备后用。


    ? 集聚能量：威卡仪式中集聚的能量也会被导入刀身中，待将来需要时使用。


    巫刃的设计：


    ? 巫刃通常是金属制的，具有双刃刀身，把手通常是深色或黑色，因为黑色可以吸收能量。


    ? 神话故事中常出现的魔法剑，实际上就是放大版的巫刃。


    巫刃的装饰


    ? 一些威卡信徒可能会在巫刃上雕刻魔法符号，这些符号多来自《所罗门王的钥匙》，但这并非必要。


    ? 巫刃的个性化可以通过刻字、符号或符文来实现。


    巫刃与剑的区别


    ? 剑具有巫刃的特质，但尺寸较大，可能不适合在室内仪式中使用。


    【————白柄刀————】


    宗教意义：


    ? 魔法实践：白柄刀用于魔法仪式中，进行切割和雕刻等活动，具有实现魔法目的的宗教意义。


    ? 象征纯洁：白色刀柄象征纯洁和专注于魔法工作的意图。


    材质：


    ? 金属刀刃：刀刃通常由金属制成，锋利且耐用，适用于切割和雕刻。


    ? 白色刀柄：刀柄为白色，可能由骨、象牙、塑料或其他材料制成，以符合其象征意义。


    制作方式：


    ? 手工制作：白柄刀可以手工制作，选择适当的材料并确保刀刃锋利、刀柄稳固。


    ? 购买现成：也可在市场上购买现成的白柄刀，选择符合个人需求和仪式用途的刀具。


    选择方法：


    ? 尺寸适宜：选择尺寸适宜、易于操作的白柄刀，以便在仪式中使用。


    ? 材质选择：根据个人喜好和仪式需求，选择刀刃和刀柄的材质。


    使用途径：


    ? 仪式用途：在仪式中切割草药、麦穗、蜡烛等，或在木头、陶土上雕刻魔法符号。


    ? 能量导入：在仪式中使用白柄刀时，可以将其视为导入和引导能量的工具。


    ? 限定使用：某些传统可能限定白柄刀仅在魔法圈内使用，以保持其神圣性。


    【————水晶球————】


    宗教意义：


    ? 占卜工具：水晶球被用于占卜和沉思，帮助占卜者进入通灵状态，揭示所需信息。


    ? 代表母神：在威卡仪式中，水晶球有时被放在祭坛上，象征母神。


    ? 形状象征：水晶球的圆形象征着母神，与其他圆形和球形物品一样，具有女性特质。


    材质：


    ? 真正的水晶：真正的白水晶球通常价格昂贵，内部可能含有裂纹或不平整。


    ? 仿制品：市面上许多水晶球可能是玻璃、灌铅玻璃或塑料制品，这些通常价格较低。


    使用途径：


    ? 仪式象征：在仪式中作为母神的象征，有时也用来接收父神的信息或储存仪式能量。


    ? 占卜和冥想：用于占卜、召唤母神形象或探索前世。


    ? 能量储存：水晶球可以用来储存能量，作为魔法实践的一部分。


    保养方式：


    ? 月光沐浴：定期让水晶球沐浴在月光下，以提升其能量。


    ? 自然材料擦拭：使用新鲜的艾蒿或其他自然材料擦拭，保持水晶球的清洁和能量


    选择方法


    ? 质量辨别：真正的水晶球通常价格较高，可以通过冰凉的触感和内部的特征来判断。


    ? 个人感应：选择水晶球时，个人的感应和直觉非常重要，选择与你有共鸣的水晶球。


    【————杯子————】


    宗教意义


    ? 象征母神：杯子象徵母神和肥沃，与女性原则和生命的繁衍相关。


    ? 水元素：与水元素相关，通常用来装水，代表情感、直觉和流动性。


    使用途径


    ? 仪式祭品：杯子常装满水，作为祭坛上的祭品，代表生命力和净化。


    ? 仪式饮用：在某些仪式中，杯子可能装有仪式参与者需要饮用的液体，如酒或其他象征性的饮料。


    材质


    ? 金属：金、铜或银等金属杯子，可能因其价值和导电性而在某些传统中被选用。


    ? 陶土：传统的陶土杯子，因其与大地的联系而常用于仪式中。


    ? 水晶：水晶杯子因其清晰的振动和美丽的外观而受到欢迎。


    ? 石材：石制杯子，如石膏，可能因其稳定性和与地球的联系而被选用。


    选择方法：


    ? 仪式需求：根据仪式的具体需求和目的选择合适的杯子材质和样式。


    ? 个人喜好：选择符合个人审美和仪式风格的杯子。


    保养方式：


    ? 清洁维护：定期清洁杯子，保持其清洁和能量纯净。


    ? 适当存放：在不使用时，将杯子妥善存放，以保护其不受损坏。


    【————五芒星————】


    宗教意义：


    ? 保护和召唤：五芒星在古代魔法中用作保护和召唤神灵的工具。


    ? 元素代表：在威卡中，五芒星代表土元素，与物质世界和稳定性相关。


    使用途径：


    ? 护身符与幸运符：五芒星可以作为放置护身符、幸运符或其他物品的平台，这些物品在仪式中被神圣化。


    ? 召唤神灵：偶尔用于召唤父神和母神，作为与神性连接的媒介。


    ? 保护措施：可以挂在门上或窗户上，作为一种防护措施，抵御负面能量或邪灵。


    ? 家居保护：五芒星可以挂在门上或窗户上，作为一种保护措施。


    ? 吸引财富：利用其土元素的特质，在仪式中作为吸引财富和物质增益的工具。


    五芒星的材质：


    ? 金属：铜、金等金属材质的五芒星，因其耐久性和导电性而在魔法中受到青睐。


    ? 木头：木质五芒星，因其与自然的联系和温暖的感觉而被使用。


    ? 陶土：陶土材质，因其与大地的联系和可塑性而被选用。


    五芒星的制作与刻印


    ? 刻印符号：五芒星上通常刻有特定的符号或咒语，增强其魔法属性。


    ? 魔法祭典：五芒星的设计可能借鉴自古代魔法祭典中的符号。


    仪式应用：


    ? 能量集中：在仪式中，五芒星可以帮助集中和引导能量。


    ? 神圣空间：在某些传统中，五芒星用于界定或保护仪式空间。


    【————铃铛————】


    象征意义


    ? 女性象征：铃铛常被视为女性的象征，用于召唤母神或女性神灵。


    ? 能量转换：铃铛通过声音和震动影响能量场，用于驱逐负面能量或吸引正面能量。


    使用途径：


    ? 仪式召唤：在仪式中召唤神灵，尤其是女性神灵。


    ? 驱逐负面：摇动铃铛以驱逐恶毒的咒语或鬼魂，保护个人或空间。


    ? 自然影响：在某些传统中，铃铛用于阻止暴风雨或吸引好的能量。


    ? 保护家园：放置或悬挂在家门口，作为保护家园的一种方式。


    材质与形状


    ? 材质多样：铃铛的材质可以是金属、木制或其他材料，影响其声音和能量特性。


    ? 形状不拘：铃铛的形状和大小多样，可以根据个人喜好或仪式需求选择。


    仪式功能


    ? 节奏与指引：在仪式中提供节奏，指引不同阶段的进行。


    ? 咒语辅助：标志咒语的开始或结束，增强咒语的力量。


    选购与使用


    ? 音质选择：选择铃铛时，考虑其音质是否符合个人的听觉偏好和仪式需求。


    ? 仪式准备：在仪式开始前准备好铃铛，并了解其在仪式中的具体作用和使用时机


    【————影子之书（book of shadows）————】


    宗教意义：


    ? 个人信仰记录：影子之书记录了威卡巫师的个人信仰、仪式、咒语和魔法实践。


    ? 传承与学习：作为知识和经验的载体，影子之书在师徒之间传承，也是个人学习的工具。


    材质：


    ? 纸质材料：传统上，影子之书是纸质的，可以是笔记本、日记本或特别装订的册子。


    ? 现代媒介：现代的影子之书也可能以电子形式存在，如数字化文档或专门的软件。


    制作方式：


    ? 手写制作：传统上，影子之书由巫师亲手书写，以注入个人能量。


    ? 个性化定制：现代的制作方式更为多样，可以根据个人喜好定制封面和内页。


    选择方法：


    ? 个人喜好：选择符合个人审美和使用习惯的影子之书。


    ? 功能性：考虑是否需要便携性、耐用性或特定的魔法象征。


    使用途径：


    ? 仪式参考：在进行魔法仪式时，作为参考书籍，提供仪式步骤和咒语。


    ? 个人发展：记录个人的魔法实践、梦境、愿景和精神启示。


    ? 知识分享：与他人分享魔法知识和经验。


    传统与现代实践：


    ? 传统手写：传统上强调手写影子之书的重要性，以个人化和神圣化。


    ? 现代打印：现代实践中，打印或电子形式的影子之书更为常见。


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    二、净化魔法工具


    净化的意义


    ? 净化工具是为了去除它们可能附着的旧能量或负面能量。


    ? 通过净化，巫师可以将自己的能量注入工具中，加强与工具的联系。


    净化工具的方法


    ? 土埋法：将工具埋在土里、一碗沙或一碗盐中几天，以消除能量。


    ? 水浸法：将工具浸泡在海水、河水、湖水或净化过的浴缸水中。


    ? 注意：避免将不能接触水或盐的工具损坏，如某些木制品。


    1. 去除旧能量


    o 如果工具是二手的，需要清除附着的旧能量和联想。


    2. 净化过程


    o 将工具埋在土里、沙里或盐里几天，以消除能量。


    o 或者将工具浸泡在海水、河水、湖水或经过特殊处理的浴缸水中。


    3. 注意事项


    o 避免使用水来破坏木质工具，或让抛光物品接触盐分。


    o 根据工具的不同材质采取不同的处理方式。


    4. 干燥和准备使用


    o 净化后的工具需要控干、擦净，然后自然干燥。


    o 如有需要，可以重复净化过程，直到工具完全干净、新鲜。


    净化后的处理


    ? 净化后，取出工具，擦干或自然晾干。


    ? 如有需要，可以重复净化过程，直到工具感觉完全干净、新鲜。


    选择净化方法


    ? 根据工具的材质和性质选择适合的净化方法。


    ? 可以使用直觉来选择最合适的净化方式。

 第6章 入门

    入门仪式在威卡中虽然很重要，但它并不总是必需的，也不应该被看作是威卡实践的唯一途径。


    真正的入门更多是关于个人的内在转变和与神灵的个人连接。


    虽然有些威卡团体仍然保持着一定程度的秘密性，但威卡的许多方面已经对外界开放，有兴趣的人可以自由地探索和学习。


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    一、入门


    1. 仪式的意义


    ? 生命新方向：入门仪式通常象征着个人生命新阶段的开始。


    ? 团体认可：它允许个人成为某个巫师集会、社团或团体的一部分。


    2. 威卡入门仪式的特点


    ? 多样性：每个威卡传统都有自己的入门仪式，有些甚至不被其他威卡信徒认同。


    ? 个人入门：大多数入门者认为，只有经过入门仪式，一个人才能成为威卡信徒。


    3. 入门仪式的形式


    ? 传递力量：有时，入门仪式被视为力量在入门者和导师之间的传递。


    ? 非皈依：对非威卡信徒来说，入门仪式可能看起来像皈依，但实际上并非如此。


    4. 入门仪式的保密性


    ? 秘密仪式：一些威卡团体的入门仪式是秘密进行的，要求入门者发誓永远不对外透露秘密。


    ? 真正的重点：入门的重点不在于保密，而在于个人与神灵的连接。


    5. 威卡的开放性


    ? 信息获取：尽管威卡曾经是封闭的团体，但现在许多要素已经公开，可以被任何人阅读和领会。


    ? 秘密保留：威卡唯一的秘密可能是个别的仪式形式、咒语和神的名字。


    6. 入门仪式的误解


    ? 不必要性：不是所有的威卡实践者都需要经过入门仪式，真正的入门更多是一种个人的内在转变。


    ? 个人入门：真正的入门是一种个人与母神或父神校准频道的过程，可能在实际的仪式之前或之后发生。


    7. 个人入门的可能性


    ? 独立体验：即使没有与威卡信徒接触，个人也有可能经历真正的入门。


    ? 自然连接：通过观察自然界，如鸟儿、云朵、月亮，个人可能会逐渐发现自己的生命重心在转移。


    8. 入门的自然表现


    ? 与自然对话：与植物和动物交谈，享受日落带来的沉思时间。


    ? 季节调节：随着季节变化调整个人能量，与大自然同步。


    ? 内在神性：在思想中感受到母神和父神的存在，自然而然地施行仪式。


    9. 威卡精神的培养


    ? 工具与法术：搜集所需的工具和法术，以愉悦的心情施行仪式和魔法。


    ? 自我认同：当古老的方法成为生活的一部分，个人就可以自称为“威卡信徒”。


    10. 寻找指导者


    ? 个人选择：如果找不到合适的导师或巫师集会，不必被动等待，而是主动与神灵沟通。


    ? 精神承诺：重申对地球的精神进化承诺，将启蒙过程转化为生活的正面改变。


    11. 导师与巫师集会的作用


    ? 可教之徒：如果遇到导师或巫师集会，他们可能会认为你是可教之徒。


    ? 风格匹配：如果发现他们的威卡风格与个人特质不符，可以继续寻找适合自己的道路。


    12. 孤独与社群


    ? 孤独的道路：威卡可能是一条孤独的道路，但可以通过订阅刊物、联络教派来接触志同道合的人。


    13. 威卡的持续成长


    ? 知识获取：阅读有关威卡和母神的新书，关注威卡世界的动向。


    ? 创新实践：将自我启蒙的仪式融入威卡，不断探索和发展新的仪式和咒语。


    14. 共享仪式


    ? 邀请参与：如果决定与他人共享仪式，让他们成为仪式的一部分，而不仅仅是旁观者。


    15. 真正的入门


    ? 自然之美：在自然美景中感受到无与伦比的快乐，与地球能量的脉动同步。


    ? 与神连接：真正入门意味着与诸神古老的力量和方式产生连结。


    [————分割线————]


    二、转世


    转世是威卡信仰中的一个古老的教义。


    这个教义解释了我们的肉体死亡后，灵魂并不停止存在，而是继续在新的身体中重生。


    威卡信仰认为，为了灵魂的完善，转世是一个必要的过程，它帮助我们的灵魂通过经历不同的生命来学习和成长。


    尽管我们不知道要经历多少次转世才能达到完善，但每次转世都带给我们学习新课程的机会。


    威卡信仰强调，我们需要克服人类的局限，如贪婪、愤怒和嫉妒，这些都会阻碍我们的成长。


    威卡信徒追求的是强健身体、心智和灵魂，过着一个完整和实际的生活，同时避免伤害他人。


    灵魂的本质是超越物质的，没有年龄、性别或形态的限制，拥有神圣的活力。


    每次转世的性别、种族和个人背景都是独特的，由前世的行为和今生需要学习的课程所塑造。


    威卡信徒相信，我们自己决定人生的轨迹和位置，没有任何外在力量为我们的试炼负责。


    1. 转世的普遍性


    ? 古代教义：尽管在现代西方世界中广泛讨论，转世是一个古老的概念，在很多文化中都有其踪迹。


    2.转世在威卡中的意义


    ? 灵魂的旅程：威卡信仰认为，此生只是灵魂多个存在周期中的一个。


    ? 生命的连续性：死亡不是终结，而是灵魂在另一个躯体中重生的开始。


    3.转世的目的


    ? 灵魂的完美：转世被视为灵魂成长和完善的工具。


    ? 生命课题：每一世都有不同的生命课题，帮助灵魂学习和成长。


    4.转世的过程


    ? 不确定性：没有人知道需要转世多少次才能达到完美。


    ? 不进化行为：人类的负面行为，如贪婪、愤怒、忌妒等，会阻碍灵魂的成长。


    5.威卡的生活方式


    ? 身体、心智和灵魂的强健：威卡信徒寻求在不伤害他人的前提下强化自己的身体、心智和灵魂。


    ? 实际生活：威卡信徒过着实际和有生产力的生活，同时追求灵魂的成长。


    6.灵魂的本质


    ? 无年龄和性别：灵魂没有年龄、性别，不具形体。


    ? 神圣活力：灵魂拥有母神和父神的神圣活力。


    7.灵魂的显化


    ? 多样性：每次灵魂的显化（如寄生于地球的躯体）都是不同的，没有两个躯体和人生是相同的。


    8.自主的决定


    ? 个人责任：威卡信徒相信，我们自己决定人生的位置，不是由外部力量控制。


    【威卡信徒心中，最重要的信念就是：我们决定自己人生的位置，没有神、魔咒或神秘的力量该替我们人生经历的试炼负责。我们决定我们必须学习以获得进化，之后希望再通过转世，向更高的进程迈进。如果没有，我们就会退化到黑暗之中。】


    ? 生命试炼：我们选择要学习的课题，以获得进化。


    9.转世的结果


    ? 进化或退化：如果灵魂没有学习到必要的课题，就可能退化到黑暗之中。


    [————分割线————]


    三、业力


    业力教义强调个人责任和自我反省的重要性。


    通过审视自己的行为和生活模式，个人可以了解并解决影响当前生活的问题，无论是源自前世还是今生。


    真正的自觉和反省是从业力中学习的关键，而不是单纯依赖于前世回溯。


    威卡信徒通过自我改善和仪式设计，努力不再重复过去的错误，以此促进个人和灵魂的成长。


    1.业力的定义


    ? 学习工具：业力是一种辅助灵魂学习并完成生命课题的现象。


    ? 误解与实质：业力常被误解为一种奖惩制度，实际上是一种引导灵魂进化的力量。


    2.业力的工作原理


    ? 因果关系：负面行为会带来负面后果，善行会带来善果。


    ? 行动与反应：业力意味着行动，其运作基于行为和反应的原则。


    3.业力与个人责任


    ? 自我觉察：只有当我们觉察到业力时，我们才能从中学习。


    ? 前世与今生：通过观察当前生活中的问题，我们可以了解前世中可能未解决的课题。


    4.业力的探索


    ? 前世回溯：有些人通过催眠和静心技巧探索前世，但存在自我欺骗的风险。


    ? 清醒的心灵：清醒的心灵可能会寻求浪漫的、理想化的前世形象。


    5.业力的学习和成长


    ? 今生的反思：通过审视今生的行为和模式，我们可以发现需要解决的问题。


    ? 行为的审视：定期回顾自己的行为，包括正面和负面的，以及它们的后果。


    6.业力的解决


    ? 错误的认知：识别并承认重复犯下的错误。


    ? 仪式中的誓言：在个人设计的仪式中发誓改正错误，不再重蹈覆辙。


    [————分割线————]


    四、转世


    1. 死后的存在


    ? 灵魂的永恒：躯体死亡后，灵魂继续存在，不会停止。


    ? 灵魂的旅程：一些威卡信徒认为灵魂会前往仙境、明亮的境地或永夏之地。


    2. 灵魂的目的地


    ? 非物质实体：这些目的地不是天堂或地狱，而是密度较小的非物质实体。


    ? 神性的领域：有些信徒将此视为母神和父神的天体领域，充满旋转的能量。


    3.灵魂的检视与转世


    ? 前世检视：灵魂可能会检视前世，为转世做准备。


    ? 生命的衡量：这不是审判，而是衡量灵魂的成长，决定转世的依据。


    4.转世的过程


    ? 适当的时机：灵魂在适当的时机、地球条件正确时转世。


    ? 生命的循环：生命再次开始，形成一个连续的循环。


    5.转世的终极目标


    ? 灵魂的完美：威卡信徒认为，灵魂在达到完美境界后，将不再轮回。


    ? 与神同在：完美的灵魂将与母神和父神一起，存在于神圣的源头。


    6.对死亡的态度


    ? 死亡的接受：威卡信徒接受死亡作为生命自然循环的一部分。


    ? 死亡的象征：死亡被视为通往新生的门，与四季变化相联系。


    7.转世与个人成长


    ? 知识与信念：鼓励探索和理解转世的概念，而不是盲目接受。


    ? 灵魂伴侣的概念：质疑灵魂伴侣概念，认为这可能限制灵魂的成长和学习。

 第7章 月历

    巫魔会是威卡信仰中对自然循环和太阳年度运动的庆祝，它们不仅是对季节变化的标记，也是对母神和父神的敬拜。


    一、月历


    1. 月亮的象征意义


    母神象征：月亮常被视为母神的象征，是众多敬拜和魔法仪式的灵感来源。


    2. 季节变化的仪式


    四季庆典：冬季、春季、夏季和秋季的变化通过仪式来标记，庆祝自然的循环。


    3. 威卡月历


    满月庆祝：威卡月历包含十三个满月庆祝，满月期间举行仪式，认为此时能量特别强大。


    巫魔会：也称为“有力量的日子”，是特别强大的日子，适合进行魔法工作和庆典。


    4. 季节的天文开端


    冬至、夏至、春分、秋分：这四天是季节天文上的开端，被选定为宗教仪式的重要时刻。


    基督教影响：一些威卡的节日与基督教节日有相似之处，如复活节与春分的关系。


    5. 古老的民俗仪式


    民俗仪式：另外四个巫魔会的场合基于古老的民俗仪式，其传统可追溯到古代中东。


    6. 年度架构与次序


    周期提醒：这些仪式为威卡巫师提供了一年的架构和次序，提醒自然周期的永恒性。


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    一、巫魔会


    1. 四个主要巫魔会


    ? 圣烛节（imbolc）：2月2日，标志着春天的第一次苏醒。


    ? 贝尔坦（beltane）：4月30日或5月1日，庆祝春天和生育力。


    ? 秋收节（lughnasadh）：8月1日或8月2日，代表收获和秋天的开始。


    ? 巫师新年（samhain）：10月31日，象征着死亡和新循环的开始。


    2. 巫魔会与自然周期


    ? 这些节日与农业和动物养育周期紧密相关，反映了古代人们对季节变化的尊重和庆祝。


    3. 天文现象与巫魔会


    ? 春分、夏至、秋分、冬至：这些天文现象作为宗教性架构的一部分，标志着太阳年度循环的主要节点。


    4. 巫魔会的起源


    ? 谁最先在这些日子里敬拜和集结能量的问题无法确切回答，但这些日子已成为威卡巫师重要的仪式场合。


    5. 巫魔会与现代节日


    ? 一些现代节日，如五朔节、万圣节、土拨鼠日、感恩节，与古代异教徒崇拜有关，有些甚至被基督教化。


    6. 巫会（esbat）


    ? 满月庆祝：巫会是庆祝满月的仪式，威卡巫师在这一天聚集庆祝母神的伟大。


    ? 魔法施行：满月时施行魔法，利用这一时期的特殊能量。


    7. 巫魔会与现代商业


    ? 一些古老的节日，如万圣节和圣诞节，已经被商业化，但其古老的魔法和庆祝精神仍然在威卡信仰中存活。


    8. 仪式的时间和意义


    ? 半夜进行：大部分仪式在半夜进行，保持神秘感和实际需要。


    ? 巫魔会与太阳崇拜：最好在午间或黎明举行，讲述母神和父神的故事以及对地球的影响。


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    二、冬至


    或称为yule，在威卡信仰和许多古代传统中是一个重要节日，象征着光明的重生和太阳的力量。


    1. 冬至的传说


    ? 神圣诞生：冬至被视为母神生下父神（太阳神）的时刻，这一传说并非源自基督教。


    2. 冬至的历史


    ? 光之神的诞生：在古代宗教中，如密特拉教（mithraism），光之神mithras也在冬至时诞生。


    ? 基督教的采用：基督教在公元273年采用了这一概念，将其与耶稣诞生联系起来。


    3. 冬至的天文意义


    ? 黑暗与光明：冬至是白昼最短、黑夜最长的一天，象征着黑暗能量的顶峰。


    4. 威卡信徒的冬至庆祝


    ? 黎明前的庆祝：威卡信徒可能在黎明前庆祝冬至，随后见证太阳升起，象征光明的胜利。


    ? 火的象征：点燃火把或蜡烛，欢迎太阳光芒的回归，庆祝父神的重生。


    5. 母神的角色


    ? 分娩与休眠：母神在冬至经历分娩的停滞状态，之后进入休眠期，预示着自然界的更新。


    6. 冬至的现代意义


    ? 死亡与重生：冬至提醒人们死亡之后是重生，为信仰者提供了安慰和希望。


    ? 自然丰饶：冬至也是庆祝食物丰盛和春季繁殖力到来的节日。


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    三、圣烛节（imbolc）


    威卡信仰中庆祝春天即将到来和自然界开始复苏的重要节日。


    1. 圣烛节的时间


    ? 日期：每年的二月二日。


    2. 圣烛节的象征意义


    ? 母神的复苏：标志着母神在生下父神之后开始苏醒。


    ? 日照延长：随着白昼时间的延长，母神被唤醒，大地开始回春。


    3. 圣烛节的自然现象


    ? 土壤肥沃：温度上升使土壤变得肥沃，有利于种子发芽和生长。


    ? 春天的预兆：圣烛节是最早春天到来的象征。


    4. 圣烛节的庆祝活动


    ? 太阳复活力量：庆祝活动通过太阳的力量象征性地驱走冬季，净化身心。


    ? 火的象征：使用火焰、火把和火光代表光和温暖，以及内在的启发和灵感。


    5. 圣烛节的其他名称


    ? 火炬节（feast of torches）


    ? 羊乳节（oimelc）


    ? 丰饶庆（lupercalia）


    ? 牧神节（feast of pan）


    ? 雪花节（snowdrop festival）


    ? 日照拉长节（feast of the waxing light）


    ? 布里姬女神日（brigid''s day）


    6. 圣烛节的传统习俗


    ? 点燃蜡烛：威卡信徒可能会戴上插上点燃蜡烛的皇冠，或手持长蜡烛进行祈愿。


    7. 圣烛节的仪式意义


    ? 入门和献身：圣烛节是入门者加入巫师集会或进行自献礼的传统时机。


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    四、春分（ostara）


    威卡信仰中庆祝春天正式开始的节日，标志着自然界从冬季的休眠中觉醒。


    1. 春分的时间


    ? 日期：每年的三月二十一日左右。


    2. 春分的别称


    ? 春天：春天的第一天，大自然的能量开始活跃。


    ? 春之祭（rites of spring）


    ? 伊奥斯特拉日（eostra''s day）


    3. 春分的象征意义


    ? 季节转换：从冬天的迟滞转为春天的生机勃勃和扩张。


    ? 母神的丰饶：母神覆盖大地，带来丰饶和生命力。


    ? 父神的成熟：父神象征着成长和成熟，欣赏大自然的丰富。


    4. 春分的天文现象


    ? 日夜等长：春分当天，白天和晚上的长度相等。


    5. 春分的庆祝活动


    ? 日光战胜黑暗：庆祝阳光逐渐增强，战胜黑暗。


    ? 野生动物繁殖：母神和父神驱使动物繁殖，庆祝生命的繁衍。


    6. 春分的仪式意义


    ? 萌发和行动：春分是播种、施展咒语和照料仪式花园的时刻。


    ? 谷物收成：进行对谷物未来收成的施展咒语，期待丰收。


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    五、五朔节（beltane）


    威卡信仰中庆祝春天能量和生命力达到高峰的节日，象征着生育力、热情和新的开始。


    1. 五朔节的时间


    ? 日期：通常在4月30日或5月1日。


    2. 五朔节的象征


    ? 月柱：代表母神，象征女性化的本质和所有欲望的终结。


    ? 五月柱：象征父神，代表男性力量和生命力。


    3. 五朔节的意义


    ? 活力的回归：庆祝春天能量的回归，自然界充满生机和活力。


    ? 热情和希望：五朔节是热情和希望实现的时刻，象征着新的开始。


    4. 五朔节的仪式元素


    ? 花朵和绿色植物：作为母神的象征，代表生长和丰饶。


    ? 大釜：在仪式中代表母神，是最常见的重点，象征着女性化的本质和欲望。


    5. 五朔节的庆祝活动


    ? 五月柱舞蹈：围绕五月柱的舞蹈，庆祝生命力和生育力。


    ? 火的仪式：火象征着净化和转变，常用于五朔节的仪式中。


    6. 五朔节的现代实践


    ? 威卡巫师：在五朔节仪式中，威卡巫师可能会使用五月柱和大釜作为仪式的中心。


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    六、夏至


    也称为litha，在威卡信仰和其他许多文化中是一个重要的节日，标志着一年中白昼最长的一天，象征着太阳的力量和自然界的丰饶。


    1. 夏至的时间


    ? 日期：每年的六月二十二日左右。


    2. 夏至的别称


    ? 利塔（litha）：夏至的另一个称呼。


    3. 夏至的象征意义


    ? 自然力量的高峰：夏至时大自然力量达到顶峰。


    ? 丰饶：地球沐浴在母神和父神的丰饶之中。


    4. 夏至的传统活动


    ? 营火：用于鼓励繁殖、净化、健康和爱。


    ? 火的象征：火代表太阳，夏至时白昼最长，太阳的力量特别受到庆祝。


    5. 夏至的魔法意义


    ? 施行魔法的时刻：夏至被认为是施行各种魔法的经典时刻，因为自然界的能量处于高峰。


    6. 夏至的庆祝方式


    ? 节日庆典：人们通过各种庆典活动来庆祝夏至，包括舞蹈、歌唱和祭祀。


    ? 太阳崇拜：夏至的庆祝活动往往与太阳崇拜有关，因为太阳提供了生命力和生长的能量。


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    七、收获节（lughnasadh）


    威卡信仰中庆祝秋季第一次收成的节日，标志着自然界从生长转向收获和准备冬天的时期。


    1. 收获节的时间


    ? 日期：每年的八月一日。


    2. 收获节的别称


    ? 八月前夕（august eve）


    ? 面包节（feast of bread）


    ? 收成之家（harvest home）


    ? 拉马斯mmas）


    3. 收获节的象征意义


    ? 第一次收成：庆祝春季种植的作物成熟并可以收获。


    ? 自然界的循环：植物凋谢，果实或种子落下，为人类所用，同时确保未来谷物的生长。


    4. 收获节的神话元素


    ? 父神的力量减弱：随着太阳向南移动，夜晚变长，象征着父神力量的减弱。


    ? 母神的悲伤与欢喜：母神见证父神逐渐衰弱，同时预示着新生命的开始。


    5. 收获节的庆祝活动


    ? 食物庆典：通过食物庆祝夏天的温暖和丰盛，忆起自然界的恩赐。


    ? 与自然校准：每一餐都是与大自然校准频道的行为，提醒人们宇宙间万事万物都在变化。


    6. 收获节的现代实践


    ? 威卡信徒：通过收获节的庆典，威卡信徒在食物和仪式中纪念夏天的结束和秋天的开始。


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    八、秋分（mabon）


    威卡信仰中庆祝秋季结束和准备进入冬天的节日，象征着平衡、收获和过渡。


    1. 秋分的时间


    ? 日期：每年的九月二十一日左右。


    2. 秋分的象征意义


    ? 日夜等长：秋分时白天和夜晚的长度再次相等，标志着季节的转换。


    ? 父神的沉潜：象征着父神的衰退，准备放弃肉身，进入重生的旅程。


    3. 秋分的神话元素


    ? 父神的冒险：父神进入未知的旅程，向母神的怀抱寻求更新和重生。


    ? 大自然的准备：大自然开始为冬天做准备，收获后撤回其丰盛。


    4. 秋分的自然现象


    ? 太阳衰退：随着太阳逐渐减弱，母神似乎在打瞌睡，但内在的生命力仍在燃烧。


    5. 秋分的庆祝活动


    ? 收获庆典：庆祝秋季的收成，感恩大自然的恩赐。


    ? 准备过冬：准备迎接冬天的到来，进行身心的休息和恢复。


    6. 秋分的现代实践


    ? 威卡信徒：通过秋分的庆典，威卡信徒反思过去一年的成就，并准备进入内省和准备的时期。


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    九、巫师新年（samhain）


    威卡信仰中一个非常重要和意义深远的节日，标志着一年循环的结束和新循环的开始。


    1. 巫师新年的时间


    ? 日期：每年的十月三十一日。


    2. 巫师新年的别称


    ? 十一月前夕（november eve）


    ? 死亡节（feast of the dead）


    ? 苹果节（feast of apples）


    ? 神圣中的神圣（hallows and all hallows）


    3. 巫师新年的象征意义


    ? 父神的告别：威卡巫师向父神告别，象征着他即将进入无尽的黑暗，准备重生。


    ? 生命的循环：父神的陨落和重生预示着生命、死亡和再生的永恒循环。


    4. 巫师新年的传统活动


    ? 献祭：这个时节是献祭的时节，历史上有些地方会宰杀动物以确保冬季食物供应。


    ? 反思与回顾：巫师新年是反省的时刻，回顾过去一年，与死亡这一生命现象妥协。


    5. 巫师新年的现代实践


    ? 素食威卡信徒：对于素食者，巫师新年的某些传统象征意义可能不适用，但可以以其他方式表达对神的敬意。


    ? 纪念祖先：威卡信徒在这一天纪念他们的祖先和所有先人，感受到肉体与精神的紧密联系。


    6. 巫师新年的精神意义


    ? 生命的脆弱性：通过这一天的庆典，威卡信徒体会到生命的脆弱性和珍贵性。


    ? 准备冬至：巫师新年之后，威卡信徒准备庆祝冬至，完成一年的循环。

 第8章 祭坛

    在威卡信仰和其他神秘传统中，圆圈、魔法圈或球形是一种象征性的工具，用于在进行仪式和魔法操作时创建神圣空间。


    一、 魔法圈


    1. 魔法圈的象征意义


    ? 神圣空间：圆圈代表一个界限清晰但没有实际形体的庙宇，是进行仪式和魔法的神圣空间。


    ? 保护与集中：魔法圈用于保护参与者免受外界负面影响，并集中仪式中的能量。


    2. 魔法圈的历史


    ? 古老起源：魔法圈的使用可以追溯到古代巴比伦魔法。


    ? 中世纪和文艺复兴：在中世纪和文艺复兴时期，咒语魔法师也会使用魔法圈。


    ? 美洲印第安部落：许多美洲印第安部落同样使用魔法圈，可能基于不同的理由和传统。


    3. 魔法圈的使用


    ? 个人力量的结构：在现代威卡中，仪式和魔法的运作多半在个人力量的结构中发生，魔法圈是这种结构的一部分。


    4. 魔法圈的创建


    ? 划定界限：通过物理或象征性的动作划定一个圆圈，作为仪式的边界。


    ? 能量充能：在圆圈中充入能量，通常是通过咒语、祈祷或其它仪式动作。


    5. 魔法圈的两种形式


    ? 户外魔法圈：在自然环境中创建，允许信徒直接与自然元素如太阳、月亮、星星和地球相连。


    ? 室内魔法圈：在室内环境中创建，提供一个受保护的空间，用于仪式和魔法工作。


    6. 魔法圈的历史背景


    ? 古老传统：魔法圈的使用源远流长，早在基督教之前的欧洲，异教徒就已经在户外举行庆祝自然的仪式。


    ? 古代遗迹：立石、石林、神圣树林和圣泉等都是古代庆典的遗迹，见证了过去的魔法圈实践。


    7. 魔法圈的转变与挑战


    ? 转入地下：随着基督教的崛起，异教徒的仪式被迫转入地下，变得更加隐秘和神秘。


    ? 现代挑战：现代威卡信徒在户外进行仪式时，面临着隐私和安全的问题，以及社会偏见和潜在的敌意。


    8. 威卡信仰的现代实践


    ? “起居室威卡”：由于户外仪式的困难，许多信徒转而在室内进行仪式，但这可能缺乏户外仪式的自然元素和能量。


    ? 户外仪式的理想：尽管室内仪式方便，但在自然环境中进行仪式，尤其是在夜晚，被认为是最理想和纯粹的实践。


    9. 威卡信徒的挑战


    ? 隐私问题：现代威卡信徒在户外进行仪式时，担心缺乏隐私和被人看见，这可能引起不必要的麻烦或冲突。


    ? 社会偏见：一些极端的宗教信仰者可能对威卡信徒持有敌意，导致心理和身体上的威胁。


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    二.户外仪式


    1. 户外仪式


    ? 避免引人注目：在公共场合进行仪式时，应避免穿着可能引起注意的服装，如连帽黑袍。


    2. 仪式的简化与适应


    ? 一般衣服：穿着普通衣物，以减少他人对仪式的注意。


    ? 工具的象征性：虽然可以使用仪式工具，但要记住它们主要是象征性的，不是绝对必需的。


    3. 个人户外仪式的实践


    ? 简化仪式：通过使用自然元素，如石头代表神灵，简化仪式的步骤。


    ? 环境融合：选择与自然环境和谐融合的仪式形式，如在海滩上献花给海神。


    4. 仪式的地点与时机


    ? 选择地点：选择一个能够让你感到与自然连接的地点，如海滩、森林或山脉。


    ? 选择时机：日出日落等特殊时刻，可以增强仪式的意义和能量。


    5. 仪式的内在意义


    ? 内在体验：即使不使用物理工具，通过冥想和祈祷，也可以与神灵沟通。


    ? 自然能量：户外仪式可以更直接地接触和利用自然能量。


    6. 仪式的效果


    ? 自然效能：户外仪式因其与自然的直接联系，可能比室内仪式产生更强烈的效果。


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    三、室内仪式


    1. 神圣空间的创建


    ? 重新定义空间：将客厅或卧室转变为有法力的地方，用于仪式和灵性实践。


    2. 神圣空间的目的


    ? 内在觉醒：通过创造神圣空间，信徒可以重新觉醒内在对父神和母神的感知。


    ? 魔法实践：在神圣空间中，信徒可以施行魔法和进行其他仪式活动。


    3. 魔法圈的重要性


    ? 界定仪式区域：魔法圈界定了仪式的区域，集中个人力量，防止外界干扰。


    ? 能量集中：魔法圈帮助将能量向内集中，创造一个适合仪式的氛围。


    4. 室内仪式的布置


    ? 祭坛：使用祭坛，放置蜡烛和其他仪式用具，创造一个吸引注意力的焦点。


    ? 感官体验：通过蜡烛的光线、薰香的气味和唱诵神祗的名字，增强仪式的感官体验。


    5. 魔法圈的构建


    ? 能量流动：信徒通过感觉和想象内在流出的能量流来构建魔法圈。


    ? 球体能量：完成后，魔法圈形成一个环绕仪式区域的球形能量场。


    6. 魔法圈的误解


    ? 圆圈与球体：通常所说的“圆圈”实际上是一个球体接触到地面的部分，地面以下继续形成圆圈的另一半。


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    四、魔法圈的结构


    1. 魔法圈的标记与构建


    ? 地面标记：使用绳子、粉笔画出的线条，或物品摆放的轮廓来标示圆圈的范围。


    ? 使用物品：花朵、松枝、石头、贝壳、白水晶，甚至塔罗牌等，可以根据仪式的性质和季节选择。


    2. 圆圈的尺寸与象征


    ? 直径：圆圈直径通常为九英尺，数字九代表母神，但任何尺寸的圆圈都可以。


    3. 四个方位的摆设


    ? 北方：放置五芒星、一碗水或土，代表土元素，象征稳定、成长和滋养。


    ? 东方：放置冒烟的香炉，代表风元素，象征智慧、沟通、精神和变化。


    ? 南方：放置蜡烛，代表火元素，象征热情、变革、成功、健康、美丽和力量。


    ? 西方：放置一杯或一碗水，代表水元素，象征情感、直觉、爱、治愈和灵性。


    4. 魔法圈的能量特性


    ? 能量结构：魔法圈是能量的产物，随着经验的增长，可以更加意识到它的存在。


    ? 动态能量：在魔法仪式中，圈中的风元素会变得活跃，与外界的风完全不同。


    5. 魔法圈的象征意义


    ? 母神象征：圆圈代表母神，象征大自然、无限、永恒和精神层面。


    ? 地球象征：圆圈也是地球的象征，代表与大地的连接。


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    五、祭坛


    1. 祭坛的位置与材质


    ? 位置：祭坛通常放置在魔法圈的中央或仪式空间的重要位置。


    ? 材质：祭坛可以由任何材质制成，但木头被认为是最佳选择，特别是橡木和杨柳木因其特定的象征意义。


    2. 祭坛的象征意义


    ? 母神与灵性：圆形的祭坛代表母神和灵性。


    ? 四元素：方形的祭坛象征四种自然元素。


    3. 祭坛的形式与功能


    ? 形式多样：祭坛可以是简单的一块区域，或由布包裹的纸盒，甚至是户外的一块石头或老树桩。


    ? 临时与永久：尽管每次仪式后都需要重新设立和拆除，一些威卡信徒仍会在家中设立永久的祭坛。


    4. 祭坛与神灵的关系


    ? 法力与魔法：祭坛是法力和魔法的所在，但并不是神灵居住的地方。


    ? 个人圣地：个人的祭坛可以逐渐成为个人圣地，反映个人的信仰和实践。


    5. 祭坛的户外应用


    ? 火的代替：在户外仪式中，可以升起一把火来代替祭坛。


    ? 心灵力量：使用线香画出圆圈，强调的是心灵的力量而非物理结构。


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    五、祭坛


    1. 祭坛的位置


    ? 方位：祭坛通常朝北放置，北方代表力量和稳定，与地球紧密相关。


    ? 东方：有些威卡巫师会将祭坛放在东方，太阳和月亮升起的地方，象征新的开始。


    2. 祭坛的摆放规则


    ? 左边：供奉母神，放置与母神相关的法器，如杯子、五芒星、铃铛、水晶和大釜。


    ? 右边：强调父神，放置红、黄或金色的蜡烛、神像、熏香、魔法棒、巫刃和白柄刀。


    3. 祭坛的象征物


    ? 母神：可以使用绿色、银色和白色的蜡烛，或绿色植物和水晶来代表。


    ? 父神：可以使用鲜花、熏香和其他象征生命力的物品来代表。


    4. 祭坛的创意布置


    ? 原始风格：使用天然物品，如圆石头、谷物娃娃、贝壳、松果、形状的石头和橡实来布置祭坛。


    5. 祭坛的实用性


    ? 准备：在仪式前准备好所有必需品，包括火柴和用来装火柴的小碗。


    ? 仪式后处理：使用过的火柴应妥善处理，不可随意丢入香炉或大釜中。


    6. 祭坛的精神含义


    ? 非偶像崇拜：威卡信徒不崇拜偶像，而是将神像和自然物品视为宇宙创造力的显现。


    ? 尊敬自然：信徒崇敬大自然，并将自然元素视为母神和父神的象征。


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    六、个性化祭坛


    1. 祭坛与魔法圈的意义：


    ? 祭坛与魔法圈是仪式中重要的组成部分，它们象征着人类化的架构，不仅具有实用性，而且具有审美价值。


    2. 个性化的祭坛布置：


    ? 祭坛布置可以根据个人喜好和仪式的特定需求来定制。


    例如，一个威卡导师会根据不同的仪式场合精心设计祭坛。


    3. 祭坛的感官体验：


    ? 视觉：使用颜色协调的装饰物，如白色，以反映月亮的纯净和明亮。


    ? 嗅觉：选用与仪式主题相符的香薰，如白玫瑰、檀香和栀子花的香气。


    4. 祭坛的能量对应：


    ? 月亮能量：在满月仪式中，祭坛布置应与月亮相关，使用白色和银色物品来增强月亮的能量。


    5. 祭坛布置的实用性：


    ? 仪式前要确保所有需要使用的物品都已在祭坛上准备就绪，这样可以使仪式顺利进行。

 第9章 仪式

    一、威卡仪式中的非物质工具：音乐、舞蹈和手势


    威卡信仰认为，人们之所以能够区分物质与非物质，是因为我们受限于肉体。


    在宗教仪式中，音乐、舞蹈和手势这三种非物质工具非常有效。


    音乐由声波组成，我们通过乐器来创造它，但音乐本身是无法被掌握的。


    这些工具帮助我们在仪式中聚集力量、转换意识，并与神灵结合，达到一种狂喜状态。


    它们在仪式中可能只占一小部分，但结合起来却能形成非常强大和有效的仪式。


    音乐和舞蹈是人类最早的魔法和宗教行为之一。


    在语言发展之前，我们的祖先可能已经开始使用手势和身体姿势来交流。


    简单的手势，如指向某人或某物，即使在今天，仍然具有强烈的影响力。


    最初的音乐可能是节奏，人们发现拍打身体可以制造出愉悦的节奏和声音。


    随着时间的推移，人们发明了各种乐器，从拍手到使用空心鼓，再到利用自然材料发出哨声。


    在威卡仪式中，音乐和舞蹈与我们的情感紧密相连，帮助我们释放个人的力量。


    在这些仪式中，我们不需要担心外界的评价，因为舞蹈和音乐是为神灵而展现的。


    即使是没有音乐概念的人，也可以通过简单的动作参与进来。


    威卡巫师集会时，会在祭坛外画一个圆圈来集聚力量，而仪式舞蹈则可以根据个人的想象来创造。


    如果你发现自己的仪式变得僵化，无法与神灵产生联系，可能是因为缺乏情感的投入。


    音乐和舞蹈不仅可以在仪式中制造真正的联系，开启对神明的觉察力，而且在魔法中，它们还能作为进入能量更自由的入口。


    二、音乐：自然之声与魔法仪式的融合


    音乐是对自然界声音的再现，如风声、海浪声、雨声、雷声以及动植物声音。


    这些自然之音构成了大自然的交响乐。


    自古以来，音乐一直是宗教和魔法仪式的重要组成部分。


    稳定的鼓声可以引导人们进入冥想状态，并控制仪式舞蹈的节奏。


    音乐还能抚慰人心，因此在历史上受到赞誉。


    威卡信徒可以从古典乐、民族乐、民间歌谣或现代曲目中选择合适的音乐在仪式中播放。


    具有音乐天赋的信徒甚至可以在仪式前、中、后创作音乐。


    音乐可以提升仪式的效果。无论是在自然环境中藏匿的小型录音设备，还是在仪式中使用的乐器，如长笛、小提琴或吉他，它们都能轻松融入仪式，增强仪式的氛围。


    乐器与元素的力量


    不同乐器与自然元素相关联，具有特定的魔法属性和用途：


    ? 打击乐器（如鼓、铃鼓、木琴）与土元素相联，适用于召唤繁殖力、增加财富或找工作等目的。


    ? 吹管乐器（如长笛、八孔直笛）与风元素相联，有助于提升心智能力、发现古老智慧。


    ? 弦乐器（如七弦琴、吉他、曼陀铃）与火元素相联，适用于增强性欲、健康、力量、热情等。


    ? 金属乐器（如钹、铃铛、铜锣）与水元素相联，常用于治愈、繁殖力、友情等魔法。


    音乐咒语结合了词和曲，既简单又有效。


    例如，缺钱时可以通过击鼓召唤母神，想象财富源源不断；感到沮丧时，可以通过铃铛的声音清除负面情绪，提升精神。


    威卡仪式中，音乐和歌唱的结合可以增强仪式的力量。


    有些威卡信徒会在音乐中加入唱诵或召唤。


    即使没有音乐魔法的实践，播放录制好的音乐作为仪式背景音乐也是有益的。


    预录的威卡音乐可以在准备仪式或仪式结束后放松心情时播放。


    适当的音乐选择可以显着提升威卡仪式的效果。


    三、舞蹈：仪式与魔法的融合


    舞蹈，无疑是一种古老的仪式，也是一种充满魔力的活动。通过身体的移动，可以释放身体内的能量，而这种能量在魔法实践中同样发挥着重要作用。这种能量的秘密早已被发现，因此舞蹈被巧妙地融入到魔法和仪式之中，旨在增强能量、转换意识，或者仅仅作为一场表演仪式来赞美母神和父神。


    群体舞蹈的力量


    在巫师集会中，群体舞蹈（如回旋舞）是常见的现象。在个人的魔法实践中，你无需拘泥于传统或编排好的舞步，可以自由地使用你喜欢的各种姿势和移动方式，即使它们看起来可能有些幼稚或狂野。


    魔法实践中的舞蹈


    在魔法实践中，许多威卡巫师会在进行简短的咒语或特定仪式形式（如刻写卢恩文字、打结、在沙土或草药粉末中画出圆形图案、唱诵神祗的名字等）之后，再进行真正的魔法操作：聚集和引导魔法能量。他们通常会以越来越快的速度顺时针绕着祭坛行走，有时独自一人，有时则是十三人一组，凝视着祭坛上的火焰，嗅着薰香，沉浸在唱诵和密集的思考之中。当巫师达到一个不可逆转的临界点，身体再也无法聚集和引导更多的能量时，这股力量就会被释放出来，实现魔法的目的。在这一刻，一些威卡巫师可能会瘫倒在地，象征着所谓的“那支舞”的结束。


    舞蹈与自然神灵的联系


    舞蹈不仅仅是用来集结能量的工具，它还帮助威卡巫师与大自然的神灵校准频率。想象一下，像狂风一样舞动，像溪流般奔腾，像被闪电击中的树枝上的火焰一样跳跃，像风沙一样旋转，或者像夏日午后阳光下绽放的花朵一样盛开。在跳舞时，使用各种移动方式，向父神和母神敞开自己。想象回旋的托钵僧、狂野不羁的吉普赛舞者、性感的中东肚皮舞者，以及神圣的夏威夷呼拉舞者。舞蹈是通往神性的一种途径。


    四、手势：威卡魔法中的沉默语言


    手势是威卡巫术中沉默但强有力的交流方式。它们可以与召唤或舞蹈结合使用，或单独使用以增强魔法效果。


    1. 基本手势：


    o 伸出手指指向人或物，用于指示或传递能量。


    o 叉开食指和中指形成v字型，表示胜利或和平。


    o 比出中指，虽然在现代被视为粗俗，但在某些文化中可能具有特殊含义。


    2. 古老手势：


    o mano figa：手握成拳，大拇指伸出于食指和中指之间，用于避开邪眼和负面力量。


    o manocorno：食指和小指形成倒v字，特别用于威卡，指尖向上代表头上长角的父神。


    3. 手势的魔法含义：


    o 手可以治愈或伤害，释放正能量或负面能量，是能量传递的管道。


    o 双手可以建立魔法祭坛，抓住魔法棒或巫刃，或在仪式结束时熄灭烛焰。


    4. 手的象征意义：


    o 手是物质世界的象征，五指代表土、水、火、风四元素和阿卡莎（宇宙的灵性力量）。


    o 掌纹在手相学中与深层意识相连，揭示了我们难以知晓的事情。


    5. 手势在仪式中的作用：


    o 召唤母神和父神时，双手向上伸展，十指分开，以接收他们的力量。


    o 召唤母神：左手伸出，大拇指和食指形成半圆形，其余三指紧握在手掌上，代表弦月。


    o 召唤父神：右手食指和中指伸直，或食指和小指伸直，用大拇指按住其余手指，代表头上的角。


    6. 四元素的召唤：


    o 北方土元素：手掌平伸向前。


    o 东方风元素：手掌向上举，十指分开。


    o 南方火元素：拳头向上举。


    o 西方水元素：双手合拢成杯形。


    7. 母神与父神的姿势：


    o 母神姿势：双脚张开，双手前伸，手掌朝上，手指微曲。


    o 父神姿势：双脚并拢，身体直立，双手交叉放在胸前，右臂在左臂上，双手握拳。


    8. 手势与行星和神的联系：


    o 每根手指与不同的行星和古代神灵有关，用于指向物体以传递魔法能量。


    9. 手势的其他用途：


    o 使用巫刃、魔法棒或食指在空中画出五角星，召唤或阻止四元素。


    o 手势可以作为大釜、巫刃或法棒使用，以舀水、引导能量或召唤元素。

 第10章 仪式准备

    一、 仪式的定义与作用


    仪式在威卡中被定义为通过特定形式的移动、操控物件或内在过程来产生所需效果的行为。它是庆祝和加强我们与母神、父神及地球联系的典礼。


    威卡仪式不需要事先计划、排练或依循固定模式。自发性创造的仪式被认为是最强大且有效的。仪式的外在形式不是最重要的，关键在于能否成功地感受到威卡中的神性。


    威卡仪式可以非常简单，如独自点燃火焰、唱诵神圣的名字或观看月亮升起；也可以非常复杂，如多人参与，扮演神话剧中角色或念诵敬拜神的词句。仪式可以是古代的，也可以是全新的创作。


    威卡仪式通常在满月之夜或力量产生的第八天举行，这些时刻与古老的农业和季节节日相符合。


    学习威卡最好的方式是边做边学，通过演绎书中的仪式或自己创造的仪式，逐渐了解威卡的本质。《巨石阵影子之书》提供了一系列的仪式实例供学习者参考。


    许多人表达了成为威卡巫师的愿望，但常常因为各种原因未能付诸行动。常见的借口包括没有看到满月、没有遇到教授仪式的老师、缺乏启蒙或不知道如何开始。这些都是需要克服的障碍。


    对于独立实践的威卡巫师来说，创造新的仪式是一种常见的实践。可以是基于资料研究的逐步构建，也可以是依赖于灵感或神的智慧的即兴创造。重要的是，仪式的创造应当出于愉悦而非强迫。


    威卡仪式可以根据季节、宗教节日及月亮的盈亏来施行。如果对其他宗教的仪式特别感兴趣，也可以根据自己的喜好来进行。威卡已经成功地吸收并运用了多种宗教魔法系统。


    作为独立实践的威卡巫师，我们有自由根据个人的愿望来实施仪式。只要仪式能够有效地实现其目的，就没有什么需要担心的。


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    二、 仪式前的准备


    1. 确保隐私与不受干扰


    o 确保在进行仪式时拥有隐私，不会受到打扰。


    o 在家中进行时，告知家人你的需要；如果独自一人，关闭电话，锁上门，并拉上窗帘。


    2. 沐浴与更衣


    o 进行仪式性沐浴，以清洁身体和心灵，为接触母神和父神做好准备。


    o 沐浴有助于心理上的准备，让人感觉干净、轻松。


    3. 仪式性净化


    o 许多信仰中都有仪式性净化的共同特点。


    o 在威卡中，水被看作是清除日常紧张造成的干扰振波的净化物质。


    4. 沐浴的深层含义


    o 沐浴不仅是身体上的清洁，也是精神上的准备。


    o 沐浴在水中，象征着与最原始的记忆相连。


    5. 沐浴实践


    o 可以在浴缸中加入浴盐，体验像被海洋波浪拥抱的感觉。


    o 使用草药包添加到洗澡水中，如迷迭香、茴香、薰衣草等，这些草药具有特定的魔法属性。


    6. 户外仪式的沐浴


    o 在靠近自然水源的地方，可以通过游泳来作为仪式的开场。


    7. 对沐浴的看法


    o 如果觉得沐浴有助于仪式的进行，可以选择沐浴。


    o 如果认为沐浴不是必需的，可以根据个人感受决定是否进行。


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    三、 仪式的着装准备


    1. 裸体参与仪式


    o 有些威卡巫师认为裸体参与仪式是最自然的状态，但并非所有人都愿意这样做。


    o 教会传统往往给裸体赋予了羞耻感，这影响了人们对裸体仪式的接受度。


    2. 裸体的象征意义


    o 裸体参与仪式可以象征着诚实和开放，代表着在神灵面前的心灵、精神及肉体上的裸露。


    3. 着装的选择


    o 即使不裸体，穿着特定的服装也可以进行有效的仪式。


    o 作为独立实践的威卡巫师，可以自由选择是否裸体或穿着服装进行仪式。


    4. 特定颜色的象征


    o 颜色在仪式中因其特殊的振动而被选用：


    ? 黄色：适合占卜。


    ? 紫色：适合行使神通力量或深化对神性的觉知。


    ? 蓝色：适合治疗者或与母神的海洋特性相连接。


    ? 绿色：增强草药学或生态魔法的力量。


    ? 咖啡色：适合动物沟通或对物品施咒。


    ? 白色：象征净化和精神力量，适合冥想和深度仪式。


    ? 橘色或红色：适合集体仪式或与父神的太阳特性相呼应。


    ? 黑色：代表保护，象征宇宙和真实，常用于威卡仪式。


    5. 个性化的着装


    o 可以根据自己的喜好和仪式的性质选择袍子的样式和颜色。


    o 袍子的设计可以简单，如浴袍式，也可以是带有喇叭袖的长袍。


    6. 感官的开放


    o 威卡仪式中应保持对自然界的开放性，而不是切断与外界的联系。


    o 有些威卡信徒选择戴帽子的袍子以控制感官刺激，但这取决于个人喜好。


    7. 自然材质的服装


    o 如果不想穿特制的袍子，可以选择自然材质的服装，如棉、麻或丝。


    o 舒适性和自然性是着装选择的重要考虑因素。


    8. 个人选择的尊重


    o 无论选择裸体、穿袍子还是其他服装，最重要的是个人的选择和舒适度。


    o 实验和个人感受是决定最适合自己着装的关键。


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    四、 仪式首饰的选择


    1. 仪式首饰的多样性


    o 威卡信徒常选择具有宗教或魔法设计的首饰作为仪式中使用，这些首饰可能包括具有象征意义的宝石、金属手环、带有弦月或五角星的饰品等。


    2. 首饰的简化


    o 虽然有多种仪式首饰可供选择，但简单化是关键。选择设计简洁的首饰，如嵌有弦月或五角星的饰品，可以满足仪式的需求。


    3. 个人首饰哲学


    o 依赖物质物品作为力量的来源是不智的，因为真正的力量和运气来自内心而非外在物品。


    4. 首饰与个人能量


    o 首饰可以作为个人能量的外在象征，但不应过度依赖。将希望和梦想放在物质上，是限制自己的行为。


    5. 首饰的辅助作用


    o 首饰可以提醒我们母神和父神的存在，并象征个人喜好。在仪式中，佩戴首饰可以帮助我们进入特定的意识状态。


    6. 自然物品的能量


    o 某些自然物品，如白水晶，可以促进能量的流动，帮助我们在仪式中达到特殊的状态。


    7. 力量物件的正确使用


    o 首饰和力量物件应被视为个人能量的辅助工具，而不是依赖的对象。如果佩戴首饰可以增强与神灵的联系，那是有益的。


    8. 仪式首饰的个性化


    o 建议根据个人喜好和仪式的性质选择首饰。如果不想佩戴特殊的首饰，简单的自然材质衣物也是合适的。


    9. 对首饰的态度


    o 提倡一种平衡的态度，既要认识到它们的象征意义，也要避免过度依赖它们。


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    五、 选择仪式同伴


    1. 个人敬拜 vs. 集体敬拜


    o 根据个人选择，威卡仪式可以私下进行，也可以与他人共同参与。


    2. 邀请同伴


    o 如果有对威卡感兴趣的朋友，可以邀请他们加入仪式。


    o 没有同伴时，独自敬拜也是完全可行的。


    3. 特定仪式的隐私性


    o 某些仪式可能需要在没有他人在场的情况下进行，以便与神灵进行更深层次的交流。


    4. 选择真正感兴趣的同伴


    o 选择那些真正对威卡有共鸣的人作为同伴，怀疑或不敬的态度对仪式没有帮助。


    5. 避免关系影响


    o 小心因私人关系而加入的同伴，如伴侣或家庭成员，他们可能因私人关系而非真正的兴趣参与。


    6. 巫师集会的益处


    o 参与巫师集会可以带来美好的体验，但也需要辨别集会的质量。


    7. 独立修炼


    o 对于那些缺少同伴的修炼者，独立修炼是可行的。本书就是为了帮助独立修炼的巫师。


    8. 持续学习与寻找


    o 即使独立修炼，也可以通过参考书籍和其他威卡指南继续学习，并寻找导师或巫师集会来加强修炼。


    9. 使用实践经验


    o 当遇到其他修炼者时，可以用自己的实践经验而非仅仅书本知识与他们交流。


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    六、 独立修炼的威卡巫师的价值


    1. 独立修炼的普遍性


    o 尽管许多威卡书籍强调入门和集体崇拜的重要性，但独立修炼的威卡巫师并不少见，且数量可能很惊人。


    2. 个人修炼的自由


    o 选择独立修炼的威卡巫师基于自由意志，不应被贬低。


    3. 自我认定的重要性


    o 不应因为缺乏导师或知名巫师集会的学习而感到自卑；真正的威卡身份不是由证书或他人认定所决定的。


    4. 修炼的核心


    o 修炼的核心在于如何取悦自己，以及如何与母神和父神建立联系。


    5. 自我创造仪式的自由


    o 可以自由地编写自己的仪式，不受传统束缚，也不依赖于所谓的“启示书”。


    6. 威卡信仰的现代性


    o 威卡是一种不断发展的信仰，其核心是热爱大自然和对母神与父神的敬仰，而非复杂的传统和古老仪式。


    7. 传统威卡的价值


    o 传统的威卡仪式有其重要性和启发性，每个教派都有自己的入门仪式和传统。


    8. 对自然的理解


    o 通过花时间清理和理解大自然，可以揭示母神和父神的显现，这是通往威卡最大秘密的途径。


    9. 多样性的统一


    o 每一种威卡传统都像是花瓣中的一片，没有一片花瓣能代表全部，只有所有花瓣集合起来才构成花的存在。


    10. 独立修炼的正当性


    o 独立修炼的道路是威卡的一部分，与其他道路一样，都是威卡信仰的组成部分。

 第11章 魔法技巧

    一、 镜子之书：个人魔法成长的记录


    创建镜子之书


    1. 选择形式：


    o 选择一个你喜欢的笔记本或者日记本形式，确保它是你可以上锁的，以保持隐私。


    o 选择一个你感觉舒适且有吸引力的封面设计，让它成为你精神生活的一部分。


    2. 设定目的：


    o 明确这本“镜子之书”的目的是记录你在威卡魔法实践中的进展和个人成长。


    o 确定它将包含你的思考、感受、学习心得、梦境以及日常生活的关联。


    使用镜子之书


    3. 记录日常：


    o 每天在书中记录你的魔法实践、个人感受、读书心得、梦境和任何相关的日常事务。


    o 保持记录的连贯性，使其成为你日常生活的一部分。


    4. 标注日期和天文信息：


    o 每条记录都要标注日期，这有助于追踪你的魔法实践和个人成长的时间线。


    o 如果可能，记录月亮的盈亏和其他可能影响魔法实践的重要天文信息。


    5. 反思和评估：


    o 定期回顾“镜子之书”中的记录，反思你的进展和遇到的挑战。


    o 使用这些记录来评估你的魔法实践，并根据需要调整你的方法和策略。


    6. 解决问题：


    o 当你发现问题或疑虑时，利用书中的记录来识别问题的根源，并寻找解决方案。


    o 记录你解决问题的步骤和结果，以便未来参考。


    7. 自我指导：


    o 将“镜子之书”作为自我指导的工具，通过它来了解自己的内在需求和潜能。


    o 利用书中的洞察来指导你的学习和实践，促进自我发展。


    8. 保持隐私：


    o 保持“镜子之书”的隐私性，确保只有你可以访问和阅读它。


    o 尊重你的个人空间和精神生活，让它成为你个人成长的安全港湾。


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    二、 呼吸练习：意识转换的途径


    呼吸是我们生活中持续进行的无意识动作，但在威卡和魔法中，它可以作为训练进入意识转换状态的工具。正确的呼吸技巧是静坐的基础，需要充分利用肺和横膈膜。


    呼吸技巧的基础


    1. 认识呼吸：


    o 呼吸是我们持续进行的无意识动作，但在威卡和魔法中，它可以是有意识地用来训练身体进入意识转换状态的工具。


    o 正确的呼吸是静坐冥想的基础，是简单而有效的练习。


    2. 深呼吸的技巧：


    o 深呼吸需要充分利用肺和横膈膜，横膈膜位于肋骨下方，吸气时推动它向外。


    o 记住你的肺和横膈膜能够容纳的最大空气量。


    呼吸练习的步骤


    3. 采取舒适姿势：


    o 练习呼吸时，选择一个你觉得舒适的姿势，可以是坐着或躺着。


    o 放松身体，保持自然状态。


    4. 控制呼吸节奏：


    o 通过鼻孔吸气，慢慢数数，根据舒适度可以是一至五秒。


    o 空气充满横膈膜和肺后，暂停呼吸，然后以同样的慢速数数将空气呼出。


    5. 重复练习：


    o 重复吸气、暂停、呼气的过程，逐渐放慢呼吸频率。


    o 保持呼吸舒适，不要过度憋气。


    6. 专注呼吸过程：


    o 在呼吸过程中，专注于呼吸本身，感受空气进出身体的感觉。


    o 吸气时想象吸入爱、健康、宁静，呼气时想象吐出怨恨、疾病、愤怒。


    呼吸与情绪调节


    7. 情绪调节：


    o 将呼吸作为情绪调节的工具，吸气时带入正面能量，呼气时释放负面情绪。


    o 想象吸入的是充满金色光点的空气，呼出的是黑色空气。


    8. 日常应用：


    o 将深呼吸融入日常生活，特别是在进行敬拜和魔法仪式前，作为一种专注和观想的练习。


    o 当感到愤怒或情绪波动时，使用深呼吸来呼出情绪，吸入平和。


    呼吸练习的深化


    9. 增强呼吸能力：


    o 通过每天练习，增强控制呼吸的能力，特别是憋气的时间。


    o 练习时选择空气质量好的地方，如海边或森林，以提高练习的效果。


    10. 自然环境中的练习：


    o 在大自然中进行深呼吸练习，不仅能享受更平和的体验，也有助于身体健康。


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    三、 静心：通往完全放松的艺术


    静心是一种重要的艺术，它能帮助我们从日常生活的压力和挫折中解脱出来。更进一步，静心是与母神、父神以及自己交流的安静时刻，让我们释放对物质事物的执着，沉浸在内在的平和之中。静心通常是进行魔法实践和崇拜仪式前的重要准备。


    具体操作步骤：


    1. 选择环境：


    o 选择一个安静、舒适的环境进行静心。


    o 确保有足够的自然光或使用柔和的人造光源，如白色或蓝色的蜡烛。


    2. 准备姿势：


    o 坐在有靠背的椅子上，保持舒适。


    o 如有需要，用枕头支撑下背部。


    o 保持下巴与地板平行，闭上眼睛，背部挺直。


    3. 手部放置：


    o 双手放在双膝上，手掌向上，十指自然放松。


    4. 呼吸调节：


    o 进行几分钟的深呼吸，帮助身体放松。


    5. 意识放松：


    o 想象自己释放日常压力和忧虑，随着呼吸排出体外。


    6. 内在交流：


    o 打开意识，与内在的自我、母神和父神进行交流。


    o 脑海中构建象征性的画面，如自然景象或神圣符号。


    7. 唱诵神名（可选）：


    o 如果愿意，可以轻声唱诵母神和父神的名字，以增强内在的联系。


    8. 保持觉知：


    o 在整个过程中保持清醒的觉知，不要陷入睡眠。


    注意事项：


    1. 避免干扰：


    o 确保在静心期间不会被打扰，关闭或远离电子设备。


    2. 身体舒适：


    o 如果长时间保持一个姿势感到不适，可以适当调整。


    3. 呼吸深度：


    o 深呼吸应均匀、缓慢，避免过度用力。


    4. 环境氛围：


    o 使用薰香时，注意不要过量，以免影响呼吸。


    5. 记录体验：


    o 静心结束后，立即记录下所有的影像、想法和感受，以便日后回顾和分析。


    6. 个人化体验：


    o 每个人的静心体验都是独特的，根据自己的感受和需要进行调整。


    7. 持续实践：


    o 静心是一个持续的实践，定期进行以获得最佳效果。


    8. 安全考虑：


    o 如果使用蜡烛，确保安全，避免火灾风险。


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    四、 观想：魔法中的强效工具：


    1. 选择安静的空间：


    o 寻找一个最少干扰的环境进行观想。


    o 确保空间的温度和光线适宜，使你感到舒适。


    2. 设定意图：


    o 在开始前明确你的观想目的。


    o 用简单的话语表达你的意图，如“我是为了清晰的思维和内在平静而进行这次观想”。


    3. 身体准备：


    o 穿上宽松的衣物，减少身体的限制。


    o 确保身体姿势能够维持较长时间而不感到不适。


    4. 深呼吸启动：


    o 通过几次深呼吸来开始练习，帮助身心放松。


    o 专注于呼吸的节奏，让身体进入放松状态。


    5. 放松身体：


    o 从头到脚逐步放松身体的每个部位。


    o 想象放松感像波浪一样逐渐覆盖全身。


    6. 关闭外界干扰：


    o 如果可能，使用耳塞或听轻柔的音乐来隔绝外界噪音。


    o 闭上眼睛，减少视觉干扰。


    7. 基础观想练习：


    o 从简单的几何形状开始，如一个发光的球体。


    o 想象球体的颜色、大小和亮度，让它在你的内心世界中稳定下来。


    8. 感官细节增强：


    o 为观想的对象添加感官细节，如触感、声音或气味。


    o 想象你手中球体的温暖或它发出的柔和光芒。


    9. 情感投入：


    o 将个人情感与观想对象联系起来。


    o 想象这个球体带给你的安全感或平静感。


    10. 能量流动观想：


    o 想象能量从你的身体流向观想的对象。


    o 感受能量流动带来的温暖和活力。


    11. 动态场景构建：


    o 让观想的对象在内心世界中移动或变化。


    o 观察球体的旋转或颜色的变化。


    12. 内在对话：


    o 如果适用，与观想的对象进行内在对话。


    o 想象自己向观想中的指导灵提问并接收答案。


    13. 现实生活关联：


    o 将观想与现实生活中的目标或愿望联系起来。


    o 想象观想中的成功如何转化为现实生活中的成就。


    14. 结束练习：


    o 通过几次深呼吸逐渐将意识从观想状态中带回。


    o 慢慢地动一动手指和脚趾，感受身体的存在。


    15. 记录体验：


    o 练习结束后，记录下你的体验和感受。


    o 写下任何重要的洞见或需要改进的地方。


    16. 回顾与反思：


    o 回顾你的观想练习，思考哪些地方做得好，哪些需要改进。


    o 反思观想过程中出现的想法和情感。


    17. 逐步提升难度：


    o 随着练习的深入，逐步增加观想的复杂度。


    o 从简单的物体到复杂的场景，逐步提升观想的深度和细节。


    18. 持续练习：


    o 将观想练习作为日常生活的一部分。


    o 每天安排固定的时间进行观想练习。


    19. 灵活调整：


    o 根据每天的不同感受和状态灵活调整观想的内容和方式。


    o 如果某天感到特别疲惫或分心，选择更简单的观想练习。


    20. 保持开放心态：


    o 对观想的结果保持开放和接受的态度。


    o 理解观想是一个个人化的过程，每个人的体验都是独特的。


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    五、 能量运作：


    1. 认识能量的本质：


    o 理解能量是无处不在的，存在于所有生物和非生物中。


    o 认识到能量虽然看不见摸不着，但它是维持生命和实现魔法效果的基础。


    2. 日常能量消耗与补充：


    o 注意到日常活动会消耗身体和精神能量。


    o 通过呼吸、食物、阳光和月光等自然元素来补充能量。


    3. 呼吸练习：


    o 通过深呼吸来调节和增强身体内的能量流动。


    o 吸气时想象吸取宇宙能量，呼气时释放不需要的能量。


    4. 食物与能量：


    o 选择营养均衡的食物来补充身体所需的能量。


    o 意识到某些食物可能会提振精神，而有些则可能导致能量下降。


    5. 自然元素的连接：


    o 利用阳光为身体充电，进行日光浴或在户外活动。


    o 在月光下进行冥想，吸收月亮的能量。


    6. 冥想与能量集中：


    o 通过冥想来集中和引导身体内的能量。


    o 想象能量在体内流动，汇聚在特定的脉轮或能量中心。


    7. 身体运动：


    o 通过身体运动，如瑜伽、太极或其他形式的锻炼，来促进能量流动。


    o 意识到运动不仅能够强健身体，还能提升能量水平。


    8. 环境影响：


    o 留意周围环境对能量的影响，选择正能量的环境。


    o 通过清洁和整理空间来消除负能量。


    9. 情绪管理：


    o 认识到情绪状态对能量的影响，积极情绪能提升能量，而消极情绪可能导致能量下降。


    o 通过冥想、艺术创作或其他形式的自我表达来管理情绪。


    10. 能量保护：


    o 学习保护自己免受负能量的影响。


    o 使用视觉化技巧，如想象自己被保护性的光包围。


    11. 能量投射：


    o 练习将能量投射到特定的目标或对象上。


    o 想象能量像一束光一样从你的手掌或眼睛发射出去。


    12. 能量治疗：


    o 学习如何使用能量进行治疗。


    o 想象能量流向需要治疗的部位，促进身体的自愈能力。


    13. 能量存储：


    o 了解如何存储能量以备后用。


    o 想象能量像电池一样被存储在身体的特定部位。


    14. 能量循环：


    o 练习在身体内部循环能量，增强整体的能量场。


    o 想象能量从脚底升起，经过身体，从头顶释放。


    15. 能量敏感度提高：


    o 通过练习提高对能量变化的敏感度。


    o 尝试感知不同人或物体的能量场。


    16. 能量交流：


    o 学习如何与他人或自然界进行能量交换。


    o 想象能量在交换过程中的流动和平衡。


    17. 能量可视化：


    o 练习将能量可视化，如想象能量为不同颜色的光。


    o 使用视觉化技巧来增强对能量流动的感知。


    18. 能量仪式：


    o 参与或创建仪式来操纵和利用能量。


    o 通过仪式动作和咒语来引导和加强能量。


    19. 能量知识深化：


    o 通过阅读、研究和实践来深化对能量的理解。


    o 探索不同的文化和传统中对能量的理解和运用。


    20. 能量实践反馈：


    o 在每次能量练习后，记录和反思您的体验。


    o 根据反馈调整您的练习方法，以提高效果。

 第12章 术法

    与母神建立联系的仪式步骤：


    1. 准备环境：


    o 寻找一个安静、开阔的空间，确保你可以无遮挡地看到月亮，以便直接沐浴在月光下。


    o 如果户外条件不允许，选择一个室内环境，减少干扰，并通过窗帘或窗户间接感受月光。


    2. 调整状态：


    o 穿着宽松舒适的衣物，以便身体可以自由放松。


    o 通过深呼吸和轻柔的伸展运动来缓解身体紧张。


    3. 面对月亮：


    o 站立或坐下，确保你的面部和身体正对着月亮，以最大化接收月光。


    o 如果月亮不在视野中，闭上眼睛，集中精神想象月亮的位置。


    4. 感受月光：


    o 想象月亮的光辉穿透云层，洒在你的皮肤上，感受它的清凉和柔和。


    o 专注于月光带来的身体感觉，让它的温柔能量渗透你的每一个细胞。


    5. 呼唤母神：


    o 在心中默念或大声呼唤母神的名字，如黛安娜、卢契娜、塞勒涅，以建立精神连接。


    o 用诚挚的情感和敬意来呼唤她，感受她的能量回应。


    6. 接收能量：


    o 想象母神的能量通过月光传递给你，与你内在的能量融合。


    o 感受这股能量在你的身体内流动，激活你的灵性意识。


    7. 持续练习：


    o 在一周内每天重复这个仪式，最好在相同的时间进行，以加强与母神的联系。


    o 观察并记录每天的体验和感受，注意任何变化或模式。


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    与父神建立联系的仪式步骤：


    1. 迎接朝阳：


    o 早上起床后，尽快站在窗户前或户外，面向东方，准备迎接太阳的升起。


    o 即使太阳还未升起，也可以通过东方的光线变化感受到它的到来。


    2. 沐浴阳光：


    o 当太阳升起时，让第一缕阳光照耀在你的身上，感受它的温暖和活力。


    o 想象阳光中蕴含的父神能量穿透你的身体，带来新的生命力。


    3. 想象父神形象：


    o 在心中构建一个父神的形象，可以是英勇的武士、智慧的长者或其他任何形象。


    o 这个形象可以是具体的，也可以是抽象的，关键是它能够代表你心中的父神。


    4. 呼唤父神：


    o 唱诵或默念父神的名字，如克伦诺斯、奥西里斯、阿波罗，以建立精神上的联系。


    o 用尊重和爱来呼唤他，感受他的能量和存在。


    5. 感受父神能量：


    o 想象父神的能量与你的身心融合，感受这种能量如何影响你的思考和情绪。


    o 这股能量可能带来清晰、力量或创造力，注意它的具体表现。


    6. 日常实践：


    o 将这个仪式作为每天早晨的一部分，与太阳一同开始新的一天。


    o 观察并记录每天的体验，注意任何启示或洞察。


    7. 观想练习：


    o 使用观想技巧来感受父神的能量，即使在乌云密布的日子里。


    o 想象自己与太阳的能量直接相连，不受天气的影响。


    8. 召唤父神：


    o 用各种话语召唤父神，表达你的渴望，以便与他的频道校准。


    o 这些话语可以是祈祷、诗句或个人的心声，关键是真诚和直接。


    9. 持续练习：


    o 每天都进行这样的练习，持续一周或更长时间，以加深与父神的联系。


    o 随着时间的推移，你可能会感受到与父神能量的更深层次的融合。


    10. 深入学习：


    o 阅读世界各地的神话书籍，了解母神与父神的概念，注意书中的深层含义。


    o 通过学习不同的文化和传统，你可以获得更全面的对神性的理解。


    11. 内化理解：


    o 将从神话和仪式中获得的知识内化，构建起对诸神的深刻理解。


    o 这种理解将帮助你在日常生活中更好地感知和应用神性能量。


    12. 感受神只的存在：


    o 意识到神只一直在我们之内和周围，通过开放自己来感受这种存在。


    o 这种感知可以通过冥想、仪式或日常生活中的简单实践来培养。


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    蜡烛魔法练习步骤：


    1. 准备材料：


    o 收集所需的魔法用品，包括绿色蜡烛、广藿香精油、吸引财富的草药、羊皮纸和彩色显现水。


    o 确保所有用品都是专为仪式使用而净化过的。


    2. 设定目标：


    o 明确你的魔法目标，例如支付某某账单。


    o 将目标具体化，集中你的意图和期望。


    3. 布置祭坛：


    o 在祭坛上点燃代表母神和父神的蜡烛，召唤他们的能量降临。


    o 使用火柴点燃木块，并在木块上燃烧肉桂和鼠尾草，作为魔法香气。


    4. 账单可视化：


    o 在羊皮纸上画出账单的轮廓，并用数字标明确切的金额。


    o 通过观想，将羊皮纸想象成账单本身。


    5. 建立控制：


    o 在账单周围画一个方框，象征你对它的控制。


    o 画一个大叉穿过方框，表示你取消了账单的存在。


    6. 观想支付：


    o 观想账单被全额付清，可能在羊皮纸上写下“已付清”的字样。


    o 想象自己查看账户余额，看到余额超过账单金额，并签下支付账单的支票。


    7. 涂抹精油：


    o 使用广藿香精油涂抹绿色蜡烛，从顶端抹向中间。


    o 念诵咒语，召唤元素力量和天体力量帮助你实现目标。


    8. 草药助力：


    o 将吸引财富的草药放在蜡烛台下，请求并观想每种草药将能量借给你。


    o 特别召唤鼠尾草和肉桂，请求它们将力量传递到你的咒语中。


    9. 点燃蜡烛：


    o 点燃蜡烛，让蜡烛的光辉和热量激活羊皮纸上构建的能量。


    o 让蜡烛燃烧10到15分钟，或直到你感到观想的力量达到顶峰。


    10. 完成仪式：


    o 当力量释放完毕，将羊皮纸移开，用蜡烛点燃它，然后丢进祭坛旁的大釜里。


    o 观察火焰，确认魔法将生效。


    11. 后续观察：


    o 在接下来的一两天或一周内，留意任何意外之财或其他财务上的正面变化。


    o 保持信念，相信你的魔法实践将有助于解决财务问题。


    12. 记录结果：


    o 记录仪式后发生的所有相关事件，无论它们是否直接与你的魔法目标相关。


    o 这些记录将帮助你评估魔法的效果，并为未来的实践提供参考。


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    终结不良行为的魔法练习步骤：


    1. 准备清单：


    o 在一张纸上写下你想要终结的负面行为或情绪，如恐惧、依赖或不良的人际关系。


    o 写下这些行为时，想象自己是在回顾过去，而不是现在正在发生。


    2. 选择蜡烛：


    o 选择一根红色蜡烛，因为红色通常与力量、变革和激情相关联。


    o 点燃蜡烛，表示启动改变的过程。


    3. 仪式空间：


    o 在你的祭坛或神龛中进行仪式，确保这是一个你感到安全和平静的空间。


    o 清洁祭坛，为仪式创造一个纯净的环境。


    4. 宣读清单：


    o 站在燃烧的蜡烛前，大声宣读你的清单，表明你想要释放和终结这些负面行为。


    o 宣读时，感受每一个字的力量，以及你决心要做出改变的意愿。


    5. 转化能量：


    o 将写有负面行为的纸张点燃，看着它们在火焰中燃烧。


    o 想象这些负面行为随着火焰转化为无害的能量，不再影响你的生活。


    6. 表达情感：


    o 在仪式中，不要压抑你的情感，可以大声呼喊或尖叫，释放内心的压力。


    o 通过这种方式，表达你摆脱过去不良行为的决心。


    7. 设定未来愿景：


    o 想象你未来的生活，没有这些有害和受限的行为。


    o 观想自己自由、快乐，不受这些行为的束缚。


    8. 重复咒语：


    o 如果需要，可以一遍又一遍地念诵咒语，加强你的意愿和决心。


    o 选择一个月亮由盈转亏的夜晚进行仪式，利用月亮的能量加强变革的力量。


    9. 仪式结束：


    o 当纸张完全燃烧后，将灰烬安全地放入一个大釜或其他防火容器中。


    o 这代表了你将这些负面行为彻底埋葬。


    10. 持续实践：


    o 将这个仪式作为你日常生活的一部分，每当你感到诱惑或挑战时，回想这个仪式。


    o 使用仪式中的力量来克服诱惑，坚持你的改变。


    11. 记录体验：


    o 在仪式结束后，记录下你的感受、想法和任何显着的变化。


    o 这将帮助你跟踪你的进展，并在未来的仪式中提供参考。


    12. 维护决心：


    o 保持对改变的决心，并相信你能够摆脱不良行为。


    o 记住，每一次挑战都是成长和进步的机会。


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    观想练习一的详细步骤：


    1. 选择姿势：


    o 选择一个舒适的姿势坐下或躺下，确保你的脊柱保持自然直立，以便于呼吸和保持清醒。


    o 调整你的身体，确保没有任何紧张或不适感。


    2. 闭上眼睛：


    o 轻轻闭上你的眼睛，减少外界视觉干扰，帮助你更好地集中精神。


    3. 深呼吸：


    o 通过鼻子深深吸气，让腹部膨胀，然后用嘴巴慢慢呼气，感受腹部下降。


    o 重复几次深呼吸，直到感觉身体和心情放松。


    4. 集中注意力：


    o 允许你的大脑自由产生各种想法或图像，不要刻意控制。


    o 当一个特定的图像或想法出现时，选择它作为你观想的对象。


    5. 专注于图像：


    o 将你的全部注意力集中在这个图像上，不要让它变得模糊或消失。


    o 忽略其他所有的想法或图像，只专注于你选择的这一个。


    6. 控制思维：


    o 任何时候当你的思维开始游离，温柔地将它引导回你正在观想的图像上。


    o 练习让所有的想法都围绕着这个固定的图像展开。


    7. 维持观想：


    o 努力留住这个图像，即使一开始只能维持几秒钟。


    o 随着练习，尝试延长观想的时间。


    8. 结束练习：


    o 当你准备好结束练习时，逐渐地放松你的注意力，让图像自然地消失。


    o 深呼吸几次，然后缓缓睁开眼睛，回到当前状态。


    9. 记录体验：


    o 在练习结束后，记录下你的体验，包括你选择的图像、观想的持续时间以及任何感受。


    o 这些记录将帮助你跟踪进步，并在未来的练习中提供参考。


    10. 逐步提升难度：


    o 随着你在观想练习中变得更加熟练，尝试选择更复杂的图像或增加观想的时间。


    o 挑战自己，但同时也要保持耐心和温和。


    *


    观想练习二的详细步骤：


    1. 选择图像：


    o 在脑海中决定一个图像，可以是一个具体的物品、一个场景，或者是一个抽象概念。


    o 选择一个您感兴趣的图像，这样更容易进行深入的观想。


    2. 研究图像：


    o 仔细观察您选择的图像，注意它的每一个细节。


    o 包括它的形状、质地、颜色、甚至气味，增强您对这个图像的感知。


    3. 记忆细节：


    o 记住图像上光影的模式，以及它给您的感觉。


    o 通过内心深入地研究这个图像，使其在您的记忆中更加清晰。


    4. 选择具体图像：


    o 选择一个小而立体的形状，如金字塔，或者更具体的形象，如从海中升起的阿佛洛狄忒（aphrodite）或一个热苹果。


    o 选择一个具有强烈视觉特征的图像，这有助于您更好地进行观想。


    5. 闭上眼睛：


    o 在您已经对图像有了深刻的记忆后，闭上眼睛。


    o 隔绝外界的视觉干扰，专注于您的内在视觉。


    6. 内心视觉化：


    o 想象自己“看到”了那个图像的样子，就像您的眼睛是睁开的一样。


    o 使用您的想象力，而不是依赖肉眼的视觉。


    7. 维持影像：


    o 努力在心中维持这个图像，使其尽可能地清晰和稳定。


    o 忽略任何外界的干扰，专注于您的内在视觉。


    8. 练习持续时间：


    o 当您能够维持这个影像五分钟后，您的观想能力就达到了一个新的水平。


    o 使用计时器帮助您跟踪时间，确保您能够达到五分钟的目标。


    9. 逐步提升难度：


    o 在您能够轻松维持简单图像后，尝试更复杂的图像或更长的观想时间。


    o 挑战自己，但同时也要保持耐心和温和。


    10. 记录体验：


    o 在练习结束后，记录下您的体验，包括您选择的图像、观想的持续时间以及任何感受。


    o 这些记录将帮助您跟踪进步，并在未来的练习中提供参考。


    *


    观想练习三的详细步骤：


    1. 选择一个概念：


    o 想象一个你从未见过的物体，例如，一个来自木星的蔬菜。


    o 选择一个概念，这将是你观想练习的基础。


    2. 定义物体特征：


    o 为这个想象中的物体定义具体的特征，如颜色、形状、大小和质地。


    o 例如，它是紫色的、方形的，并且宽度与高度相同。


    3. 添加细节：


    o 在物体上添加更多细节，如特殊标记或装饰。


    o 想象它上面覆盖着四分之一英寸长的绿色绒毛和半英寸的黄色斑点。


    4. 闭眼观想：


    o 闭上眼睛，开始在心中构建这个物体的形象。


    o 使用你的想象力，让这个物体在你的心中变得清晰可见。


    5. 全方位观察：


    o 想象自己从不同角度观察这个物体，注意它的每一个细节。


    o 旋转这个物体，观察它的全貌。


    6. 维持影像：


    o 努力在心中维持这个图像，使其尽可能地清晰和稳定。


    o 忽略任何外界的干扰，专注于你的内在视觉。


    7. 练习持续时间：


    o 当你能够维持这个影像五分钟后，你的观想能力就达到了一个新的水平。


    o 使用计时器帮助您跟踪时间，确保您能够达到五分钟的目标。


    8. 深化观想：


    o 尝试让这个物体在你的想象中更加立体，甚至尝试想象它的三维形状和空间关系。


    o 想象光线如何照射在这个物体上，产生阴影和高光。


    9. 记录体验：


    o 在练习结束后，记录下你的体验，包括你选择的图像、观想的持续时间以及任何感受。


    o 这些记录将帮助您跟踪进步，并在未来的练习中提供参考。


    10. 反思体验：


    o 花时间反思你的观想体验，考虑哪些方面做得好，哪些需要更多的练习。


    o 反思可以帮助你更深入地理解你的想象力和创造过程。


    11. 逐步提升难度：


    o 在您能够轻松维持简单图像后，尝试更复杂的图像或增加观想的时间。


    o 挑战自己，但同时也要保持耐心和温和。


    12. 日常练习：


    o 将观想练习纳入您的日常生活，每天练习以提高专注力和观想能力。


    o 选择一个固定的时间进行练习，以建立习惯。


    *


    观想练习四的详细步骤：


    1. 选择一个创造的形象：


    o 回想你在之前的练习中创造的形象，例如一个来自木星的茄子。


    o 确保这个形象是你之前已经能够清晰观想的。


    2. 闭眼开始：


    o 开始时闭上眼睛，回想这个形象的所有细节，确保它在你的心中清晰可见。


    3. 睁眼维持观想：


    o 当你准备好后，睁开眼睛，尝试在视线开放的情况下，维持心中这个形象的清晰度。


    o 这可能需要高度的专注力和想象力。


    4. 将观想与现实融合：


    o 想象这个茄子就在你面前，与现实世界中的物品一样真实。


    o 尝试让它出现在实际的背景中，比如桌子上或树后的绿草中。


    5. 高度真实感：


    o 努力让这个形象显得逼真，仿佛你真的可以触摸到它。


    o 想象它的质地、温度，甚至是它在你手中的感觉。


    6. 集中注意力：


    o 即使在繁忙或杂乱的环境中，也要集中注意力在你心中的形象上。


    o 忽略周围的干扰，只专注于你观想的茄子。


    7. 持续练习：


    o 尝试保持这个形象五分钟，即使在开放视线的条件下。


    o 使用计时器帮助你跟踪时间。


    8. 逐步提升难度：


    o 当你能够在开放视线中维持观想时，尝试增加更多的细节或复杂性。


    o 例如，想象茄子在阳光下的阴影，或者它在风中轻轻摇曳的样子。


    9. 记录体验：


    o 练习结束后，记录下你的体验，包括你观想的清晰度、持续时间以及任何困难。


    o 这些记录将帮助你跟踪进步和识别需要改进的地方。


    10. 反思与调整：


    o 反思你的观想过程，考虑哪些方法有效，哪些需要改进。


    o 根据反思调整你的练习方法，以提高效果。


    11. 日常练习：


    o 将这个练习作为你日常修炼的一部分，以提高你的观想能力和专注力。


    o 选择一个固定的时间进行练习，以建立习惯。


    12. 保持耐心：


    o 这种高级的观想练习可能需要时间来掌握，保持耐心，不要因为一开始的困难而气馁。


    o 每次练习都是向更高水平的观想能力迈进的一步。


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    能量球练习的详细步骤：


    1. 准备阶段：


    o 静下心来，进行几次深呼吸，放松身心。


    o 摩擦手掌心二十秒，从慢到快，感受手掌的热度和能量聚集。


    2. 感受能量：


    o 摩擦停止后，保持双手原位，感受手掌间的震动。


    o 这种震动是能量存在的表现，通过肌肉的运动和摩擦，能量在手心聚集。


    3. 观想能量：


    o 观想能量从一只手传到另一只，如果是左撇子则相反。


    o 想象能量像电流或水流一样流动，形成一道连接双手的桥梁。


    4. 塑造能量球：


    o 观想手中的能量开始旋转，形成一个发光的球体。


    o 注意能量球的大小、颜色和振动，感受它在手中的重量和力量。


    5. 操控能量球：


    o 通过观想，让能量球在手中发光和变化大小。


    o 练习用意念控制能量球，提高对能量的操控能力。


    6. 吸收能量：


    o 将能量球推向身体中心，想象它被吸收进体内。


    o 感受能量在身体内流动，增强自身的能量场。


    7. 感知自然能量：


    o 站在植物前，将手掌放在植物上方，尝试感知植物的能量。


    o 专注于手掌的感觉，寻找细微的震动、温度变化或能量流动。


    8. 扩展感知：


    o 练习感知不同物体的能量，如石头、水晶等。


    o 通过扩展感知范围，提高对不同类型能量的敏感度。


    9. 能量导引：


    o 尝试将感知到的能量引导到特定的方向或物体。


    o 例如，将能量从手掌引导到水晶中，或从身体传递到房间的每个角落。


    10. 建立能量屏障：


    o 观想能量形成一个保护屏障，围绕你的家或工作空间。


    o 想象这个屏障能够抵御负面力量和入侵者。


    11. 结束练习：


    o 通过观想和身体动作，结束能量流和练习。


    o 感受保护性能量在空间中的存在，享受安全和宁静。


    12. 日常练习：


    o 将能量感知和操控作为日常练习的一部分。


    o 通过持续练习，提高对能量的敏感度和控制能力。


    13. 记录体验：


    o 练习结束后，记录下你的感受、体验和任何观察到的变化。


    o 这些记录将帮助你跟踪进步，并在未来的练习中提供参考。


    14. 保持耐心和放松：


    o 在练习过程中保持耐心，不要强迫自己感受能量。


    o 放松和自然的态度有助于更好地感知和操控能量。

 第13章 (完)仪式步骤

    威卡仪式基础指南


    1. 净化自己 - 在开始仪式前，先进行个人净化，以清除负面能量和杂念。


    2. 净化空间 - 确保仪式区域干净，为仪式创造一个纯净的环境。


    3. 创造神圣空间 - 通过特定的仪式或符号，将仪式区域转变为神圣之地。


    4. 召唤 - 邀请神灵、精灵或其他力量参与仪式。


    5. 仪式礼仪 - 遵循特定的仪式规则或传统，如巫魔会或巫会的礼仪。


    6. 集结能量 - 在施行魔法时，集中和引导能量以实现仪式目的。


    7. 将力量落实在大地 - 将仪式中集结的能量与大地连接，以增强其效力。


    8. 感谢母神和父神 - 对仪式中所借助的神灵表达感激之情。


    9. 解除魔法圈 - 仪式结束后，正确地关闭和解除神圣空间，恢复原状。


    [————分割线————]


    一、 净化自己的详细步骤


    1. 身体清洁


    o 洗澡：使用温水淋浴，清洁皮肤，除去一天的尘埃和汗水。


    o 选择清洁产品：根据皮肤类型选择适当的沐浴产品，避免引起过敏或干燥。


    2. 精油护理


    o 应用精油：选取适合的精油，涂抹于脉搏点，如手腕、耳后或太阳穴，以促进放松。


    o 精油选择：根据想要达到的效果选择精油，如薰衣草有助于放松，薄荷有助于提神。


    3. 心灵净化


    o 静心冥想：找一个安静的地方，进行冥想，集中注意力，清除杂念。


    o 呼吸调节：通过深呼吸促进放松，吸入时扩展腹部，呼出时完全排空肺部。


    4. 环境净化


    o 自然元素：利用自然元素，如风、阳光或水，进行净化，比如站在户外让风吹拂。


    o 音乐净化：使用音乐作为净化工具，选择合适的乐器或音乐来清理空间能量。


    5. 仪式化沐浴


    o 仪式准备：准备特定的草药、水晶或仪式用品，以增强沐浴的净化效果。


    o 仪式执行：进行具有特定意义的沐浴仪式，可能包括诵经、祈祷或特定的沐浴动作。


    6. 使用乐器


    o 选择乐器：根据需要净化的元素（如火、水）选择相应的乐器，如鼓或铃铛。


    o 仪式应用：在仪式中敲击或弹奏乐器，以产生振动，帮助清除负面能量。


    7. 日常压力释放


    o 日常暴露：意识到我们每天暴露在负面环境中，如工作压力、媒体暴力等。


    o 解放自我：通过净化仪式，从这些负面影响中解放自己，恢复内在平和。


    8. 仪式意识


    o 仪式的开始：在准备仪式时，意识到仪式已经开始，能量和意识正在转换。


    o 仪式的延续：即使在物理仪式开始前，也要保持对仪式的连续性和整体性的认识。


    9. 仪式的启动


    o 点燃蜡烛：作为仪式的一部分，点燃蜡烛象征着光明和神灵的指引。


    o 设立魔法圈：划定仪式空间的边界，创造一个保护性的神圣空间。


    10. 神灵的召唤


    o 母神和父神：在仪式中召唤神灵，请求他们的指导和帮助。


    o 仪式的尊重：通过召唤，表达对神灵的尊重和需要他们的参与。


    11. 觉知的培养


    o 觉知的混淆：仪式可能会让你感到混淆，但这是培养觉知和专注的机会。


    o 觉知的工具：利用仪式的每一步作为提高自我觉知和理解仪式影响的工具。


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    二、 净化空间的详细步骤（户外、室内）


    (一) 户外仪式的净化步骤


    1. 物理清理


    o 清理杂物：使用魔法帚或普通扫帚轻轻扫去落叶、小石头等杂物。


    o 去除障碍：确保仪式的区域没有树枝或其他可能影响仪式的自然障碍。


    2. 观想净化


    o 想象过程：在清理的同时，观想负面能量被扫除，留下纯净的空间。


    o 集中意念：通过意念集中，加强观想的效果，让净化更加深入。


    3. 喷洒清水


    o 使用清水：将清水装在喷雾瓶中，轻轻喷洒在仪式区域，以净化空气和地面。


    o 避免盐水：由于盐分可能对植物造成伤害，户外仪式应避免使用盐水。


    4. 自然元素利用


    o 利用阳光：如果可能，选择阳光充足的地方进行仪式，阳光具有天然的净化作用。


    o 利用风：风可以带走负面能量，可以在有微风的地方进行仪式。


    5. 草药使用


    o 选择草药：可以选择一些对植物无害的草药，如干燥的草药粉末，轻轻撒在仪式区域。


    o 草药焚烧：如果使用草药焚烧，请确保火势可控，不会对自然环境造成损害。


    6. 声音净化


    o 轻柔音乐：播放轻柔的音乐或自然声音，如鸟鸣、流水声，以增强仪式的宁静氛围。


    o 吟唱或诵经：轻柔地吟唱或诵经，用声音来净化空间。


    7. 尊重自然


    o 环境考虑：在户外进行仪式时，要尊重自然环境，避免破坏植被或干扰野生动物。


    o 无痕原则：遵循无痕原则，确保仪式结束后，将所有物品带走，保持环境原貌。


    8. 仪式的准备


    o 仪式工具：准备好仪式所需的工具，如魔法帚、喷雾瓶、草药等。


    o 仪式流程：规划好仪式的流程和步骤，确保仪式的顺利进行。


    （净化空间的步骤可以根据个人情况进行调整，没有固定的规则要求必须执行所有步骤。）


    (二) 室内仪式的净化步骤


    1. 确保隐私和不受干扰


    o 关闭门窗：确保所有的门都关好，以防止他人进入。


    o 断开外界联系：拔掉电话线，拉上窗帘，减少外界的干扰。


    2. 通知同住者


    o 告知计划：如果家中有其他人，提前告知他们你的仪式计划。


    o 请求独处：请求他们在仪式期间不要打扰你。


    3. 选择合适的时间


    o 避免家庭冲突：如果仪式可能影响家人，选择他们不在或睡觉的时间。


    o 深夜或清晨：考虑在夜晚或清晨进行仪式，以确保有足够的隐私和安静。


    4. 物理清洁


    o 打扫空间：使用扫帚、吸尘器或拖把清洁地板和其他表面。


    o 去除灰尘：确保仪式区域没有灰尘和其他污物。


    5. 使用魔法帚


    o 魔法帚的挥动：使用魔法帚在空间中挥动，不接触地面，象征性地扫除负面能量。


    o 观想效果：想象魔法帚发出光芒或火花，清除空间中的不良气息。


    6. 撒盐和草药


    o 撒盐：在清洁后的空间中撒盐，释放盐的能量，驱逐负面能量。


    o 使用草药：将草药粉末或树脂撒在空间中，增强净化效果。


    7. 观想和意念


    o 观想过程：在撒盐和草药时，观想它们释放能量，驱逐负面能量。


    o 意念集中：集中意念，确保每个动作都充满目的和力量。


    8. 音乐和声音


    o 乐器演奏：使用乐器，如鼓或铃铛，在空间中绕行演奏。


    o 声音选择：选择能够设立保护屏障和净化能量的声音，可以是歌唱或吟诵。


    9. 燃烧草药


    o 选择草药：选择具有净化特性的草药，如乳香、没药、鼠尾草等。


    o 烟雾净化：燃烧草药，让仪式空间充满烟雾，象征净化。


    10. 提升净化等级


    o 绕行空间：以顺时针方向绕行仪式空间，一边进行净化动作。


    o 增强效果：通过重复绕行和净化动作，提升净化的整体效果。


    11. 尊重和保护


    o 尊重家人：在仪式结束后，确保恢复空间原状，尊重家人的空间。


    o 保护隐私：确保仪式过程中的隐私，避免家人感到不适或困扰。


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    三、 创建神圣空间的步骤


    (一) 祭坛位置


    中央位置


    o 集中焦点：许多威卡巫师选择将祭坛放在神圣空间的中心，这有助于集中仪式的焦点。


    o 仪式流程：中央位置可能限制了在魔法圈内的移动，但有助于维持仪式的顺序和结构。


    2. 边缘位置


    o 便利性：有些人将祭坛放在魔法圈的边缘，通常是北方或东方，以便于在圈中移动。


    o 仪式流动性：边缘位置可能增加了移动的便利性，但需要考虑仪式的流动性和焦点的分散。


    3. 仪式目的


    o 仪式需求：根据仪式的目的和所需的仪式工具，考虑祭坛的最佳位置。


    o 空间利用：确保祭坛的位置能够最大化地利用空间，同时不影响仪式的进行。


    4. 试验与调整


    o 尝试不同布局：尝试不同的祭坛布局，看看哪种对你来说最有效。


    o 灵活调整：根据仪式的不同需求和个人经验，灵活调整祭坛的位置。


    5. 仪式的安全


    o 避免物理干扰：确保祭坛的位置不会导致仪式中的物理干扰，如被踢到或意外移动。


    6. 仪式的神圣性


    o 尊重神圣空间：无论祭坛放置在哪里，都要保持对神圣空间的尊重和敬意。


    o 个性化设置：根据个人的信仰和仪式习惯，个性化地设置祭坛和神圣空间。


    (二) 创建魔法圈的步骤


    1. 感觉圆圈边缘


    o 通过观想和感应来感知圆圈的边缘，区分圆圈内外的振动差异。


    o 魔法圈不同于物理屏障，它不会像电网那样造成伤害，更多是象征性和能量上的界限。


    2. 形成圆圈


    o 使用意念和观想，在地面上放置紫色线绳或其他标记物来界定圆圈的周长。


    o 在圆圈中央或前方聚集能量，当能量足够强大时，通过手掌和手指将能量推向圆圈边缘。


    3. 观想能量流动


    o 观想能量以蓝紫色电流的形式，沿着圆圈边缘形成一道发光的边界。


    o 观想能量向上和向外扩展，形成半球形，包围仪式区域。


    o 确保半球形底部与地面标记线吻合，形成完整的球形法力圈。


    o 根据威卡教义，召唤圆圈四个角落的主宰者，通常与四元素或守夜者相关。


    4. 个人化召唤


    o 根据自己的信仰和仪式需求，召唤四元素或守夜者，并向他们开放自己。


    o 不仅要说出召唤的字眼，还要用觉知去感受主宰者是否真正到场。


    5. 切断能量流


    o 当圆圈形成并稳固后，将手掌向下收在身侧，切断能量流，如有需要用甩手来阻止。


    o 在必要时为圆圈创建一个出入口，以便在不破坏圆圈的情况下进出。


    6. 简化的画圆圈方式


    o 对于能量集结不太熟练的人，可以通过步行绕圈来集结力量，同时可唱诵神灵的名字。


    7. 户外仪式的圆圈


    o 在户外，可以使用点燃的香、鹅卵石、白水晶等自然物品来界定圆圈。


    o 圆圈不仅是魔法实践的空间，也是与神灵交流的地点，不一定要复杂的创建方式。


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    四、 召唤仪式的步骤


    1. 仪式准备


    o 清洁仪式空间：确保仪式区域干净、整洁，布置祭坛。


    o 个人准备：进行身体和精神的净化，如洗澡、涂抹精油、冥想。


    2. 设定仪式空间


    o 划定魔法圈：使用工具或意念创建一个神圣的空间边界。


    o 布置祭坛：放置代表元素的物品，如蜡烛、水晶、草药等。


    3. 选择或编写召唤词


    o 选择召唤文：从《巨石阵影子之书》中选择或根据个人信仰编写召唤词。


    o 押韵的召唤词：考虑使用押韵以增强记忆和仪式效果。


    4. 仪式开场


    o 开始仪式：以召唤作为仪式的开场，建立与神灵的初步联系。


    o 确认目的：明确仪式的目的，确保召唤词与仪式意图相符。


    5. 集中精神


    o 集中注意力：排除杂念，专注于仪式的每一步。


    o 放松身心：通过深呼吸和冥想技巧，进入接收神灵能量的状态。


    6. 进行召唤


    o 宣读召唤词：大声宣读召唤词，用情感和信念去感受每个词的力量。


    o 观想神灵：在宣读的同时，观想母神和父神的形象和能量降临。


    7. 开放自我


    o 真诚开放：放下自我防备，以真诚和谦卑的心态迎接神灵。


    o 感受能量：感受神灵的能量流入身体，与内在的神性相连接。


    8. 仪式中的互动


    o 与神灵对话：在召唤之后，与神灵进行心灵上的交流和对话。


    o 表达请求：在得到神灵的注意后，表达仪式的目的和请求。


    9. 仪式的高潮


    o 达到高潮：在召唤和交流后，仪式达到能量的最高点。


    o 执行目的：根据仪式的目的，进行魔法工作或祈祷。


    10. 感谢神灵


    o 表达感激：在仪式结束前，向母神和父神表达感谢。


    o 告别神灵：温柔地告别神灵，感谢他们的出席和赐予的能量。


    11. 关闭仪式


    o 解除法力圈：在感谢之后，逐步解除法力圈，释放能量。


    o 收起祭坛：将祭坛上的物品收起，恢复仪式空间的原状。


    12. 形而上的召唤


    o 双重面向：理解召唤不仅是对外部神灵的邀请，也是对内在神性的唤醒。


    o 神性觉醒：通过召唤，点燃存在于所有生命体内的神圣能量。


    13. 尊重多元性


    o 理解共通性：认识到所有宗教和信仰体系中神性力量的共通性。


    o 尊重多元信仰：接受并尊重不同的宗教和信仰体系，避免自我膨胀。


    14. 仪式成功的关键


    o 爱与敬意：用爱和敬意进行召唤，这是仪式成功的重要因素。


    o 接受赐福：相信并接受神灵的赐福和指引，使仪式达到预期效果。


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    五、 仪式礼仪的实践步骤


    1. 仪式的静心


    o 仪式开始前，进行静心或冥想，以集中注意力并准备自己进入仪式状态。


    o 这有助于参与者从日常生活过渡到仪式的神圣空间。


    2. 仪式的转换


    o 通过特定的动作或咒语，象征性地从普通状态转换到仪式状态。


    o 这可以包括敲铃、吟唱或使用特定的象征物品。


    3. 仪式的感恩


    o 在仪式中表达对母神和父神的感恩之情。


    o 这体现了对神灵赐予力量和存在的认可和感激。


    4. 仪式的交流


    o 如果仪式是团体进行的，留出时间给参与者交流感受和意图。


    o 这有助于建立团体之间的联系和统一意志。


    5. 仪式的轻松态度


    o 仪式不需要过于严肃或刻板，保持自然和轻松的态度。


    o 威卡信仰认为神灵同样具有幽默感，不必过分紧张。


    6. 仪式的尊重


    o 尽管仪式可以轻松愉快，但对神灵和仪式的尊重是必要的。


    o 这包括对仪式工具、空间和参与者的尊重。


    7. 仪式的适应性


    o 如果仪式中出现小错误或意外，以轻松的心态适应和调整。


    o 仪式的流畅性和真诚性比完美无缺更加重要。


    8. 仪式的保护


    o 利用笑声和积极情绪建立保护能量，抵御负面能量。


    o 笑声可以释放个人力量，增强仪式的正面影响。


    9. 仪式的简洁


    o 仪式应避免不必要的炫耀或浮夸，除非仪式的特定目的需要。


    o 仪式的重点在于其意义和效果，而不是外在的表现。


    10. 仪式的和平与快乐


    o 强调仪式的和平与快乐，这是威卡信仰的核心。


    o 通过仪式传达和庆祝生活的积极和光明面。


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    六、 集结能量的实践步骤


    1. 选择集结能量的时间


    o 利用天体运行的自然能量：选择在满月、春分、秋分、夏至、冬至等自然能量活跃时期集结能量。


    o 根据个人信仰选择日子：选择与个人信仰和精神实践相符的日子进行仪式。


    2. 进行召唤


    o 召唤母神和父神：在仪式开始时召唤神灵，请求他们的力量和指引。


    o 建立与神灵的联系：通过召唤增强与神灵的联系，为集结能量做准备。


    3. 集结能量


    o 利用古老方式集结能量：通过跳舞、唱诵、观想等方式集结能量。


    o 保存集结到的能量：使用魔法圈或其他方法保存集结到的能量，直到达到高峰。


    4. 确定需求的真实性


    o 确认你的需求是真实的：在集结能量前，确保你的目的和需求是清晰和真实的。


    o 情感专注：将你的情感和意志集中于这个需求上，以增强能量的集结。


    5. 施行魔法


    o 进行魔法咒语或仪式：在集结能量后，通过咒语或仪式将能量引导至目标。


    o 保持咒语的简单性：最简单的咒语往往最有效，避免过度复杂化。


    6. 请求神灵帮助


    o 请求母神和父神的协助：在仪式中请求神灵的帮助，以增强你的力量或实现请求。


    o 保持正面能量：确保所有的魔法都是正面的，避免使用负面或伤害他人的魔法。


    7. 增强神性觉知


    o 通过仪式增强对体内神性的觉知：仪式过程中，提高对自己内在神性的感知。


    o 建立神圣能量通道：使自己成为一个通道，让神圣的能量得以通过。


    8. 仪式结束的感谢


    o 向母神和父神表达感谢：仪式结束时，通过点燃蜡烛或其他方式表达感激之情。


    o 保持仪式的尊严和感激：即使在轻松愉快的威卡仪式中，也要保持对神灵的尊重和感激。


    9. 释放仪式能量


    o 如果感到筋疲力尽，允许自己休息并慢慢恢复体力。


    o 释放仪式能量：通过深呼吸、冥想或其他放松技巧，释放仪式过程中积累的能量。


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    七、将力量落实在大地的实践步骤


    1. 理解残余能量


    o 认识残余能量：仪式后，残余的能量可能会在仪式参与者体内或魔法圈中滞留。


    o 能量的转化：需要将这些能量转化为可以回归大地的形式。


    2. 食物作为神圣交流


    o 食物的重要性：食物作为连接地球和神性能量的媒介，有助于仪式后的能量落实。


    o 食物的选择：可以是简单的饼干和牛奶，或是更具仪式感的传统食物，如半月形蛋糕和红酒。


    3. 感恩食物


    o 感谢食物：在《巨石阵影子之书》中找到感恩仪式，对食物表示感谢。


    o 食物的神圣性：通过感恩，确认食物不仅是营养来源，也是神性能量的体现。


    4. 进行简单的盛宴


    o 盛宴的准备：准备食物和酒，作为仪式结束前的一部分。


    o 食物的分享：与参与者一起分享食物，作为仪式的一部分。


    5. 祭品的奉献


    o 奉献祭品：取一小部分食物和酒作为祭品，奉献给母神和父神。


    o 祭品的处理：如果是室内，将祭品种放在特制的祭奠用碗中，仪式结束后埋入土中。


    6. 处理残余能量


    o 能量的吸收：使用工具（如巫刃、石头、五芒星）吸收圈内和体内残余的能量。


    o 能量的转化：将吸收的能量转化为其他形式，如用于未来的咒语或魔法圈的创建。


    7. 使用盐净化


    o 撒盐净化：在魔法圈周围撒一小撮盐，象征净化和能量的转化。


    o 盐的魔法意义：盐在许多魔法传统中代表净化和保护。


    8. 结束仪式


    o 仪式的闭合：完成所有步骤后，正式结束仪式，感谢参与的神灵和能量。


    o 恢复正常状态：通过各种闭幕动作，如深呼吸、冥想，帮助自己和参与者恢复到正常状态。


    9. 后续行动


    o 埋入土中：将祭品种埋入户外的土中，象征能量回归大地。


    o 记录体验：记录仪式的体验和任何后续的梦境、预感或变化。


    10. 使用蜡烛储存能量


    o 储存能量：某些威卡信徒会在祭坛底下放置蜡烛，将多余的能量储存在蜡烛中。


    o 蜡烛的使用：这些蜡烛可以在未来用于其他仪式或咒语中，以增强其效果。


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    八、感谢母神和父神的实践步骤


    1. 表达感激之情


    o 使用手势、唱诵或奏乐：通过这些方式向母神和父神表达感谢，可以是预先设计好的动作，也可以是即兴发挥。


    2. 理解感谢的意义


    o 不是请神灵退散：理解感谢母神和父神并不意味着要求他们离开，而是对他们出席仪式的感激。


    3. 深化与神灵的联系


    o 神灵常在：认识到母神和父神一直存在于我们的内在和大自然之中，与我们同在。


    4. 邀请再度光临


    o 邀请神灵再次光临：在感谢的同时，表达对他们未来再度出席和帮助的期待。


    5. 进行特定的感恩仪式


    o 参考《巨石阵影子之书》：书中可能包含特定的感恩仪式或咒语，可以作为感谢的一部分。


    6. 奉献祭品


    o 奉献食物或酒：作为对母神和父神的感谢，可以将一小部分食物或酒奉献给他们。


    7. 使用象征性的物品


    o 面包和酒：传统上，面包和酒作为祭品，象征着生命的恩赐和神圣的联系。


    8. 进行口头感谢


    o 直接表达：用言语直接向母神和父神表达感谢，可以是个人的话语，也可以是传统的祈祷文。


    9. 通过冥想连接


    o 冥想神灵的形象：在心中想象母神和父神的形象，通过冥想与他们建立更深的联系。


    10. 结束仪式


    o 仪式的闭合：在感谢之后，进行仪式的结束步骤，确保所有参与者都回到了正常状态。


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    九、解除魔法圈的实践步骤


    1. 观想魔法圈


    o 想象魔法圈环绕着你和祭坛，集中精神感谢四元素的主宰者。


    o 站在祭坛前，伸出左手（或右手，如果是左撇子），感受能量回归你的体内。


    2. 使用工具解除


    o 使用巫刃或其他象征性工具“砍断”圆圈，观想力量回收。


    3. 遵循正统威卡教义


    o 如果是按顺时针方向形成魔法圈，解除时应从北方开始，逆时针移动到西方、南方、东方，最后回到北方。


    o 南半球的人应朝相反方向移动以解除魔法圈。


    4. 能量回收


    o 在移动过程中，将能量吸引回自己身上。


    o 如果逆时针移动感觉不舒服，可以顺时针走，并将能量收回。


    5. 解除其他形式的魔法圈


    o 如果使用了石头或花朵界定魔法圈，应将它们收起。


    o 清除围绕魔法圈的草、盐或其他物质。


    6. 感谢元素主宰者


    o 感谢四位元素的主宰者，并邀请他们将来再次光临。


    7. 收拾仪式工具


    o 仪式结束后，收起所有仪式工具，如果有使用盐，将其收回以备下次使用。


    8. 处理供品和香灰


    o 供品应与香灰一起埋藏，有时香灰也会留待下次咒语和仪式使用。


    9. 祭坛的收拾


    o 祭坛不必立刻拆掉，可以留着过夜。


    o 收拾工具时，将熄灭蜡烛留到最后，这具有象征意义。


    10. 熄灭蜡烛


    o 按照代表四个方位的蜡烛开始，然后是其他的蜡烛，最后熄灭代表母神的蜡烛。


    11. 仪式的闭合


    o 在熄灭代表神的长蜡烛之后，仪式正式结束。

 巨石阵影子之书(节选1)

    【节日仪式】


    冬至(十二月二十一日左右)


    祭坛上妆点着松枝、迷迭香、肉桂、杜松和雪杉等长青植物，同样的植物也可以摆在石头圈外围帮魔法圈做记号。


    祭坛上可以放一些干燥的叶子，大釜放在祭坛上可以防热的表面上(若大釜太大，可以放在祭坛前方)，里面注满可燃烧的酒(酒精)，或放一根红蜡烛在里面。


    在户外的仪式中，可在大釜中燃起一把火。


    摆好祭坛上的供品，点燃蜡烛和香炉，摆好石头圈。


    唱诵〈祝福之歌〉召唤母神和父神(作者注：可以是你自己发明的祷词)。


    站在大釜前，朝里面凝视。


    说出以下的话或类似的话语:


    {我不悲伤，尽管世界沉沉入睡。


    我不悲伤，尽管刮着冷冷的风。


    我不悲伤，尽管风雪严厉的吹。


    我不悲伤，这些很快就会过去。}


    点燃大釜(或蜡烛)中的大火。利用一根长火柴或纸媒点火。当火焰跳起时说


    {in your name, o mother goddess, i light this fire with your sacred splendor. from death, you have woven life; from the cold, you have forged warmth; the sun is reborn; the days of light are lengthening. hail, sun god, who returns again and again! cheers to the mother of all things!}


    将祭坛和大釜顺时针慢慢转一圈，凝视着火焰。稍等片刻， 再唱出下面的词：{巨轮转动；力量燃烧。}


    在太阳下静心，冬天休眠的隐藏能量不仅在地球上，也在我们体内。想象诞生不仅仅是生命的开端，也是生命的延续。欢迎父神的回归。


    念完后稍等片刻，再次在祭坛和燃烧的大釜前站起来说道：


    {伟大的太阳神， 我欢迎你的回归。


    愿你的光芒照耀母神；


    愿你的光芒照耀大地，


    播下种子和肥沃土壤。


    所有的祝福都给你。


    再次获得重生的太阳！}


    接下来，如有必要，可以施行魔法。庆祝简单的盛宴。解除魔法圈。


    *


    【冬至传说】


    传统的冬至庆典，就是制作一株圣诞树。


    它可能是一棵种在盆子里，之后可以移植到土地上的活树，或者是砍下来的树。


    你可以决定要用什么样的树。


    制作配合圣诞树的威卡装饰品，从一串串干燥的玫瑰花苞和肉桂条（或爆米花和小红莓）到花环，以及吊在树干上的一袋袋芳香香料，和冰柱般吊在树枝上的、绑上发亮金属线的白水晶球，是很有趣的过程。


    挂在树上的苹果、橘子和柠檬，看起来漂亮极了，这些自然的装饰在古代很常见。


    很多人享受点燃圣诞柴（yule log）的习俗。


    这是一个代表父神在母神圣火中重生的生动象征。


    如果你选择木材，选好一点的（传统上是橡树或松树），在上面雕刻或用粉笔画个太阳（好比一个放出光芒的圆盘）或是用白柄刀刻一个父神（一个头上有角的圆圈或一个男人的身形），在冬至时放在壁炉里点燃。


    木材燃烧时，观想太阳在里面照耀，想着更温暖的日子就要来临了。


    至于食物，果子、苹果或梨子等水果，用泡在果酒的葛缕子做的蛋糕，以及（非素食者）通常会上桌的猪肉。


    酒席、羔羊毛、洛神花或薄荷茶都是搭配简单盛宴或冬至餐不错的饮料。


    &


    圣烛节（2月2日）


    这个时节的象征，比如雪花、白花或者装在水晶容器里的雪，都可以放在祭坛上。


    还未点燃的蜡烛，抹上香水、肉桂、乳香或迷迭香油，也放在祭坛上。


    放置圆环的时候，融化的雪水可以当作圣水使用。


    布置好祭坛，点燃蜡烛和香炉，摆好石头圈。吟唱《祝福之歌》。召唤母神和父神，说：


    这是举行火炬盛宴的时刻， 每一盏灯都点亮； 迎接父神的重生。 我祝福母神，我祝福父神； 在沉睡的覆盖下， 大地微微颤动。


    用祭坛上的红烛（或从圆圈的南方角落），点燃红色的枝状大烛。顺时针绕着祭坛慢慢走，烛拿在身前。说着以下的话或类似的话语：


    所有的陆地被包裹在冬季中。 空气清新冷冽，寒霜覆盖着大地。 但是太阳的主宰， 有角的野兽和荒郊野地， 隐藏的你又从仁慈的母神，丰饶之女中重生了。 为伟大的父神欢呼！欢呼再次迎接！


    在祭坛前驻足，高举蜡烛，凝视火焰。想象你的生命萌生了各种创意，拥有各种能量和力量。


    如果你想看见未来或者回顾过去，现在正是理想的时刻。 此刻可以施行魔法。以简单的盛宴庆祝之后，就可以解除魔法圈了。


    【传说】


    传统上每逢圣烛节，在黄昏或者做完晚祷之后，要点亮屋子里的每一盏灯，即使只是一会儿也行。或者点燃每个房间的灯，以荣耀太阳的重生。或者点燃一盏有红色灯罩的煤油灯，然后把它放在家里醒目的角落或窗边。


    如果外面的地上有雪，请在外面走一会儿，回想夏日的温暖。用给予的手在雪地上画下太阳的样子：


    这个日子适合吃奶制品，因为圣烛节是生长小牛的能量日。可以吃几盘用酸奶做的菜，庆祝太阳的辛辣和浓烈的食物也很合适。咖喱和所有含有胡椒、洋葱、韭菜、青椒、大蒜或孜然的菜都可以。所有象征太阳的食物，包括葡萄干的辛辣酒菜，都是圣烛节的传统食物。


    &


    春分（大约在3月21日）


    祭坛上供奉着鲜花，魔法圈周围则围绕着鲜花，地上也要点缀鲜花。大釜里注满泉水和鲜花，花苞和鲜花可以串成一串佩戴在身上。祭坛上要摆上一盆盆盆栽。


    布置好祭坛，点燃蜡烛和焚香，摆好石头圈。吟唱《祝福之歌》。以任何你喜欢的字眼召唤母神和父神。站在前面，一边凝视着植物，一边说：


    噢，伟大的母神，


    您将自己从冬日冰封的牢笼中释放出来。


    现在一片绿意盎然，微风带来花朵的芬芳。


    现在是万物生长的开始。


    在您的魔法下大地回春，伟大的地母。


    父神舒展筋骨站了起来，带着青春的狂喜，


    胸中充满对夏天的承诺。


    触摸植物，与它的能量连接，透过它连接整个大自然。通过观想，周游叶子和根，从你意识的中心到你的手臂和手指，进入植物本身。探测它内在的本质，感受它内在奇迹般的生命运作。过一会儿之后，摸着植物说：


    我带着友谊而非支配者的优势出现在地球上，


    母神和父神，


    经由这株植物，


    将所有生灵需要的温暖缓缓注入我体内，教我尊敬地球和地球上的生灵，


    希望我永远不忘。


    在季节转换时静心，感受地球上被唤醒的能量围绕着你。


    接下来可以施行魔法。以简单的盛宴庆祝，然后解除魔法圈。


    *


    【传说】


    传统的春分娱乐：来到原野，随意摘些野花（作者注：摘花之前要先谢谢它们牺牲自己·参考《药草法书》来做摘取的采集）。或是花店买你喜欢的花，带回家，以书籍、你的直觉、或其他方式来圣化它们。你选择的花朵也表现了你内在的思想跟情绪。


    在大地回春的此刻，别忘了要有节制的去花园、公园、林地、森林或其他地方走走（或骑车）。这并不是做，你不应该还想做些什么其他的事。不过，你不仅仅是在欣赏大自然。你要一边走一边欢乐，这是一个祝福大自然的仪式。


    其他传统的行动包括栽种种子、在魔法花园工作，以及施行所有跟药草有关的活动：魔法、医疗、美容、美食和艺术的活动。


    配合这个日子的食物（随着时节吃当令的食物是与大自然校准频道的好方法）包括各种种子，诸如向日葵、南瓜和芝麻及松子。嫩芽也是这个日子当吃的食物，譬如色叶菜类。水田芥或康乃馨杯子蛋糕等花类食品也是这个节令可吃的食物（找本食花食谱，或是自己做一个香甜的杯子蛋糕。用粉红色糖霜和康乃馨花瓣装饰蛋糕。塞了水田芥的杯子蛋糕里可以混进乳酪起司、切碎的核果、细香葱和水芹菜，会让人食指大动）。


    &


    五朔节（四月三十日或五月一日）


    若有可能，在森林中或一棵活生生的大树下庆祝五朔节。


    如果不可能，在祭坛里摆一棵小树，最好是盆栽：任何种的树都可以。


    制作一个小纪念品或幸运符以荣耀母神与父神的结合，并且挂在树上。当然也可以在这棵树上挂上好几个。这些小纪念品可以是装了香草的小袋子、串珠、雕刻品或花环，只要你想得到或做得到的都可以。


    摆好祭坛，点燃蜡烛和香炉，摆好石头圈。唱《祝福之歌》，召唤母神和父神。站在坛前，举起魔法棒道：


    噢，母神，


    黑夜和大地之后；


    噢，父神，白昼和森林之王，


    我在大自然萌发出各种色彩和生命的时刻庆祝你们的结合。


    请接受我庆祝你们结合的礼物，母神和父神。


    在树上挂上小纪念品。


    你们的交配将使万物更新；


    丰沛的生命将布满大地，阵阵清甜的微风拂过：


    噢，古老的神，我与你们共爱！


    接下来可以施行魔法。以简单的盛宴庆祝。解除魔法圈。


    *


    【传说】


    进个节令的传统艺术是编织，因为把两种不同的东西交在一起，形成第三种东西，就是五朔的精神。五朔节的传统食物通常来自乳制品，如金盖花蛋奶冻糕（详见《法国配方》）和香草冰淇淋等点心都很搭配。蛋糕也很合适。


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    夏至（大约在六月二十一日）


    在庆典开始之前，做一个装满诸如薰衣草、洋甘菊、贯叶连翘、艾草或《草药魔法书》中列举的仲夏草药的小香包。


    做香包时，用意志力把所有的烦恼、问题、痛苦或疾病（如果你有健康问题的话）加入这个请求之中。用红线将香包系紧，在仪式中放在祭坛上备用，大锅也放在附近。即使你是用蜡烛标出四个角落，在祭坛上也愿放一个插着红蜡烛的烛台。请在户外的仪式中点燃一把火（不管多小），然后把香包丢进火里。


    布置好祭坛，点燃蜡烛和香炉，摆好石圈。唱诵（祝福之歌）。召唤母神和父神。站在祭坛前，高举法杖：


    我用神秘的仪式庆祝仲夏之午：哦，伟大的母神和父神，大自然的一切都在您的能量之下振动，


    大地沐浴在温暖和生命之中。


    现在是忘掉过去的忧虑和伤害的时刻；


    现在是净化的时刻。


    哦，酷热的太阳，用您无所不能的力量把所有无用、有害和有害的东西烧光。


    净化我！净化我！净化我！


    把巫刀放在祭坛上。拿起祈祷香包，用祭坛上的红蜡烛点燃香包（或者，如果是户外的话，可以用仪式之火）点燃香包，然后：


    我以母神和父神的力量阻挡你！


    我以日、月、星辰的力量阻挡你！


    我以土、风、火、水的力量阻挡你！


    稍微停顿一下，看着伤害和痛苦被烧得精光。然后：


    哦，仁慈的母神，哦，仁慈的父神，


    在这个仲夏夜的魔法之中，


    我祈求您在我的生命中注入奇迹和喜悦。


    帮助我接通漂浮在迷人夜空中的能量。


    我感谢您。


    沉思你所遇到的净化。感受大自然的力量流入你的体内，用神圣的能量清理你的内在。


    之后可以施行魔法。以简单的盛宴庆祝，解除魔法封印。


    【传说】


    夏至是施行魔法的最佳时刻。此时施行有关疗愈、爱情和防护的魔法最有效。如果进行的是户外魔法，可以在仪式之火上弄干香草，你火上跳跃以得到净化和更新能量。


    夏至的美食为新鲜的水果。


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    收获节（八月一日）


    在祭坛上放上一把小麦、大麦、黑麦，以及水果和面包。也许是一块太阳形状的面包或象征父神的男性面包娃娃，是母神的象征，也可以放在祭坛上。


    布置好祭坛，点燃蜡烛和香炉，摆好石圈。唱诵（祝福之歌）。召唤母神和父神。站在祭坛前，高举一把谷物说：


    现在是首次收获的时刻，


    大自然把丰盛给予了我们以让我们生存。


    哦，成熟田野的父神，谷物的王：


    当您准备好将自己置于母神的镰刀之下，


    踏上永夏土地的旅程时，


    请让我理解您的牺牲。


    哦，黑月的母神，在太阳失去力量和夜晚变冷时，


    教我重生的秘密。用手指搓揉麦子的顶端，让谷粒落在祭坛上。拿起一片水果入口，细品其中的滋味，然后说：


    我吃下首次的收获，


    将它的能量与我的混合，


    以延续我追求美好、完美和智慧。


    哦，月亮之女和太阳之王：


    两位仁慈的大神，


    星星在您们面前都停下了脚步，


    我向您们致谢，为了您们延续大地的丰饶。


    希望低垂的谷穗将种子掉落在地上，


    埋进母亲的怀抱，


    确保它在来年温暖的春天中重生。


    吃光剩下的水果。其后可以施行魔法。以简单的盛宴庆祝，解除魔法封印。


    *


    【传说】


    在仪式中吃掉的水果中的种子可以种在土里。如果它们发芽了，用爱来养育这株植物，当作你与母神和父神结约的象征。


    编织麦秆（例如做谷物娃娃等）是适合在收获节做的活动；这个季节也适合拜访田野、果园、湖泊和水井。


    收获节的食物包括面包、黑莓和所有的糖果、橡子（先过滤掉毒素）、山楂、所有的谷物和本地的土产。可以再烤蛋糕，并以苹果汁取代酒。


    如果你想要烤一个父神模样的面包，可以把它用在简单的盛宴上。


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    秋分（大约在九月二十一日）


    用橡实、柳树枝、松果或杉果、谷物的穗子、麦或其他水果和坚果装饰祭坛。祭坛上还要放一个乡村式的小篮子，里面装满干燥的各色叶子。


    布置好祭坛，点燃蜡烛和香炉，摆好石头。唱诵（祝福之歌）。召唤母神和父神。站在祭坛之前，高举一干燥的叶子，慢慢撒下叶子，叶子逐一落在法坛上，然后说：


    落叶飘零，


    日子冷了。


    母神披上火红的披风，目送您，哦，


    伟大的太阳神，


    向西航向被包覆在清冷寒夜谜一样的领土。


    水果熟了：种籽落了，


    白天和黑夜的时间平衡了。


    北方吹来刺骨的风，含着悲鸣。


    在这个大自然的力量有如寂静的时刻，


    哦，受祝福的母神，我知道生命仍在延续


    因为春天不可能没有第二次收获，


    就像生命不可能没有死亡一样肯定。


    无数的祝福给您，哦，陨落的父神，我目送您踏上航向冬天的领土和进入母神慈爱臂弯的旅程。


    一边把篮子放下，一边说：


    哦，仁慈的丰饶母神，


    我播下也收获了我辛勤的果实，好的和坏的。


    赐予我勇气，好让我来年播下希望和爱的种子，


    驱散痛苦和仇恨。


    教我明智活在这个星球上的秘密，


    哦，某个被照亮的夜晚！


    接下来可以施行魔法。以简单的盛宴庆祝。解除魔法圈。


    *


    【传说】


    传统做法是走遍荒郊野外和森林，捡拾种子的荚和干掉的植物。某些捡来的东西可以用来装饰家里，其他则留给未来的草药魔法。


    秋分的食物包括第二次收成的落穗，所以谷物、水果和蔬菜占绝大多数，尤其是玉米。玉米面包是传统的季美食，豆类和烤南瓜也是。


    秋分时，人们会庆祝丰收，感谢大自然的恩赐。玉米面包、豆类和烤南瓜都是这个时节的传统食物，它们象征着丰收和感恩。玉米面包可以是简单的玉米面面包，也可以是更复杂的甜玉米面包，里面可以加入坚果、干果和香料。豆类可以是煮的、烤的或做成汤。烤南瓜则是将南瓜切片，撒上香料和橄榄油，然后烤至金黄。


    此外，秋分也是准备冬季的开始，人们会开始收集和储存食物，为即将到来的寒冷季节做准备。这个时节的魔法和仪式通常与感恩、收获和准备有关。


    &


    巫师新年（十月三十一日）


    在祭坛上放上苹果、石榴、南瓜、胡桃和其他晚秋时分成熟的瓜果。秋天的花，譬如金盏花和菊花也不错。在一张纸上列出你想要从生命中释放的东西：愤怒、恐惧、不对劲的感觉和疾病。大锅或类似的工具应该放一个在上面，可以放在三脚架或其他防火的面板上（如果大锅的脚不够长）。


    需要准备有一个刻入光芒的小碟片（作者注：错·在一个平盘或浅碟上画一个大大的圆图，中间点一个点，这个点拉出八道光芒到四周·这样你就有了一个太阳的象徽·这也是巫师会的象徽，也是永恒的象徽）。


    施行这个仪式之前，静静坐着，想着往生的朋友或亲人。


    不要悲伤。要知道他们已去到更美的地方。在心中牢牢相信，肉体并不是唯一的实相，灵魂永远不会死亡。


    布置好祭坛，点燃蜡烛和香炉，摆好石头圈。唱诵《祝福之歌》。召唤母神和父神。


    举起一颗石榴，用刚洗净的银柄刀刺穿果皮。刮出石榴里的一些籽，放在画了轮子的盘子里。举起魔法棒，面向南：


    在秋分的晚上，


    我记下你的消逝，


    唤，太阳王，通过日落到这年轻的领土。


    我同时也记下所有已经离世的人，


    以及即将追随他们而去的人。


    哦，仁慈的母神，永恒的母舰。


    给予这些消逝者生命的你，


    请教导我知道在每个黑暗的时刻里有着极大的光明。


    吃石榴籽，用牙齿咬，品尝那苦甜参半的强烈滋味。看看盘中的八芒星记号，这也是年轮的象征，季节的循环，所有生灵的结束和开始。在大锅中生火（燃气的也可以），坐在大锅之前，拿着那张纸，看着火焰：说道：


    明智的弦月，


    星夜的母神，


    我在你的大锅中造了这撮火来转化折磨我的这些东西。


    希望逆转这些能量：从黑暗到光亮！


    从坏的到好的！


    从死亡到诞生！


    把纸丢进大锅的火焰中烧掉。在它燃烧的时候，明白自己的疾病消失、减少，最后从你身上，宇宙的火焰中消逝。


    作者注：大锅被视为母神的化身。


    你可以在这个时候尝试水晶球或其他占卜，因为这是看到过去和未来的最佳时刻。也可以试着回想前世，但是不要去干扰死者。用你的记忆荣耀他们，但不要召唤他们到你面前（作者注：许多威卡巫师试着在这段时间跟逝去的祖先和朋友通灵，但如果我接受轮回转世的教义，我并不觉得这样做有何意义。让那些我们认识的那个人仍旧存在·但如果那个人的灵魂现在转世到另一副躯体，不用说，要通灵就很困难了。


    因此，最好的方式就是以经历与和平陪伴他们，而不要召唤他们前来）。


    把痛苦和失落的感觉洒进大锅的火焰里。


    接下来可以施行魔法。以简单的盛宴庆祝。解除魔法圈。


    *


    【传说】


    传统上，巫师新年的晚上要放一盘食物在门外给亡灵吃，在窗前点燃一根蜡烛，引导它们进入永夏的领土，在土壤中埋连苹果，亡灵在上路时吃。


    适合这个时节的食物包括甜菜根、萝卜、苹果、玉米、坚果、果汁面包、果汁、加糖和香料的熟饮酒和南瓜等。还有一些肉（如果你吃素，最好用豆腐代替）。


    这些食物不仅适合庆祝巫师新年，也适合作为对亡灵的供奉，表达对逝去生命的敬意和纪念。在许多文化中，都有在特定节日为祖先或亡灵准备食物的习俗，这体现了对生命循环和自然法则的尊重。


    巫师新年，也被称为萨温节（samhain），是凯尔特传统中的一个重要节日，标志着夏季的结束和冬季的开始。在这一天，人们相信生与死之间的界限最为薄弱，亡灵可以更容易地与生者沟通。因此，准备食物和点燃蜡烛不仅是为了纪念逝去的亲人，也是为了欢迎和尊重所有亡灵。

 影子之书—魔法配方

    【食谱】


    -新月蛋糕


    原料：


    1杯磨得很细的杏仁粉


    1?杯面粉


    1?杯糖粉


    2滴杏仁露


    1\/2杯软化牛油


    1个蛋黄


    步骤：


    将杏仁粉、面粉、糖粉和杏仁露均匀地拌在一起。


    用手把牛油和蛋黄拌匀。


    将面团冷藏起来。


    将烤箱预热至华氏320度（约摄氏160度）。


    取核桃大小的面团，捏成新月状，放在铺有烘焙纸的烤盘上。


    烤大约20分钟。


    在简单的盛宴时食用，特别是在巫师聚会的时候。


    *


    -五朔节的金盏花蛋奶蛋糕


    原料：


    2杯牛奶


    1杯未散开的金盏花花瓣


    1\/4茶匙的盐


    3大匙糖


    1到2寸厚的香草荚


    3颗蛋黄，稍稍打散


    1\/8茶匙五香粉


    1\/8茶匙豆蔻


    1\/2茶匙玫瑰水


    鲜奶油


    金盏花花瓣（用于装饰）


    步骤：


    使用干净的研钵和杵将金盏花花瓣捣碎，或者用汤匙压碎。


    将盐、糖和五香粉、豆蔻香料一起捣碎。


    把金盏花和香草荚一起放入牛奶中烧煮。


    香草荚煮出香味后，取出香草荚。


    加入稍稍打散的蛋黄和其他干燥材料。


    用低温煮至混合物可以裹上汤匙后，加入玫瑰水，然后放凉。


    加入鲜奶油，搅拌均匀。


    倒入容器中，撒上金盏花花瓣作为装饰。


    *


    -无酒精蜂蜜酒


    原料：


    1夸脱（大约946毫升）的山泉水


    1杯（大约240毫升）蜂蜜


    1片柠檬


    1\/2茶匙豆蔻


    一小撮盐


    半个柠檬的汁


    步骤：


    选择一个非金属的锅子，比如不锈钢锅或陶瓷锅。


    将水和蜂蜜加入锅中，用中小火加热，直到蜂蜜完全溶解。


    加入柠檬片和豆蔻，继续煮。


    用木勺刮去表面的浮沫，这有助于去除杂质，让饮料更加清澈。


    等待沫子消失：继续煮，直到浮沫完全消失。


    加入一小撮盐和半个柠檬的汁，搅拌均匀。


    使用细网筛或纱布过滤饮料，去除柠檬片和豆蔻。


    让饮料自然冷却至室温，或者放入冰箱冷藏至冰镇。


    饮料冷却后，倒入杯中享用。在宴会上，它可以作为酒精性饮料的替代品。


    &


    【熏香配方】


    *


    -魔法圈的熏香


    原料：


    4份乳香


    2份没药


    2份安息香


    1份檀香


    1\/2份肉桂


    1\/2份玫瑰花瓣


    1\/4份马鞭草


    1\/4份迷迭香


    1\/4份月桂


    步骤：


    准备原料：确保所有原料都是干燥的，这样更容易磨碎和混合。


    磨碎原料：使用研钵和杵或电动研磨机将所有原料磨成细粉。磨得越细，熏香的香气释放得越好。


    感受能量：在混合过程中，集中精神感受每种成分的能量，这有助于将您的意图和能量注入熏香中。


    混合原料：将所有磨碎的原料放在一个碗里，用勺子或手搅拌均匀。


    准备熏香：如果您使用的是现成的熏香炭条，可以跳过这一步。如果不是，您可能需要将混合好的熏香粉末与适量的粘合剂（如阿拉伯胶）混合，以便于放在炭条上。


    点燃炭条：在安全的地方，比如防火碗里，点燃炭条。确保炭条完全点燃并变成灰白色。


    放置熏香：将混合好的熏香粉末撒在点燃的炭条上。每次撒少量，以便控制燃烧速度和香气的释放。


    进行仪式：在魔法圈内使用熏香时，让它的香气弥漫整个空间，增强仪式的氛围。


    *


    -祭坛的熏香


    原料：


    3份乳香


    2份没药


    1份肉桂


    仪式中使用熏香时，让它的香气弥漫整个空间，有助于净化和提升仪式的氛围。


    *


    -满月仪式熏香


    原料：


    2份檀香


    2份乳香


    1\/2份栀子花瓣


    1\/4份玫瑰花瓣


    几滴龙涎香精油


    步骤：{步骤同上}


    进行仪式：在巫术仪式或满月仪式中使用熏香时，让它的香气弥漫整个空间，有助于与母神校准能量频道。


    *


    -春季巫魔会熏香


    在春天或夏天的巫魔会仪式中燃烧熏香，可以增强仪式的氛围并帮助参与者与更高的力量进行连接。


    原料：


    3份乳香


    2份檀香


    1份安息香


    1份肉桂


    几滴广藿香油


    *


    -秋季巫魔会熏香


    用于秋季或冬季巫魔会仪式的熏香配方，适合在凉爽的季节中使用，以增强仪式的氛围和连接自然的能量。


    原料：


    3份乳香


    2份没药


    1份迷迭香


    1份雪松


    1份杜松


    &


    【精油配方】


    [巫魔会1号精油]


    原料：


    3份广藿香精油


    2份麝香精油


    1份康乃馨精油


    步骤：


    准备精油：确保您拥有纯正的精油，广藿香精油以其earthy和木质的香味而闻名，麝香精油通常具有温暖而性感的香味，康乃馨精油则带有甜美的花香。


    稀释精油：由于纯精油非常浓缩，直接涂抹在皮肤上可能会引起刺激，因此需要使用基础油（如甜杏仁油、荷荷巴油或葡萄籽油）将精油稀释。通常建议的稀释比例是每10毫升基础油中加入不超过5滴精油。


    混合精油：在一个深色的玻璃瓶中，按照比例混合广藿香精油、麝香精油和康乃馨精油。


    调配：将混合好的精油与基础油按推荐比例调配，搅拌均匀。


    涂抹：在进行巫魔会仪式时，可以将这种混合物涂抹在脉搏点或者身体其他部位，如手腕、颈部、耳后等。


    进行仪式：在仪式中使用这种精油混合物，可以增强与神灵的联系，同时精油的香气也能帮助你集中精神。


    *


    [巫魔会2号精油]


    原料：


    2份乳香精油


    1份没药精油


    1份五香粉精油


    1份丁香精油


    步骤：


    准备精油：确保您拥有纯正的精油。乳香和没药精油通常在芳疗中被用来促进放松和冥想，而丁香精油则因其温暖而辛辣的香气而被用于提升和激发能量。


    {步骤同上}


    在仪式中使用这种精油混合物，可以增强与神灵的联系，同时精油的香气也能帮助你集中精神。


    *


    [满月1号精油]


    原料：


    3份玫瑰精油


    1份茉莉精油


    1份檀香精油


    步骤：


    准备精油：确保您拥有纯正的精油。玫瑰精油通常与爱和情感相关，茉莉精油与浪漫和梦境有关，而檀香精油则用于冥想和精神连接。


    {步骤同上}


    进行仪式：在仪式中使用这种精油混合物，可以增强与月亮能量的联系，同时精油的香气也能帮助你集中精神。


    *


    [满月2号精油]


    原料：


    3份檀香精油


    2份柠檬精油


    1份玫瑰精油


    步骤：


    准备精油：确保您拥有纯正的精油。檀香精油通常用于冥想和精神连接，柠檬精油可以提升清新感和净化能量，玫瑰精油与爱和情感相关。


    {步骤同上}


    进行仪式：在仪式中使用这种精油混合物，可以增强与仪式目的相应的能量，同时精油的香气也能帮助你集中精神。


    *


    -母神精油


    原料：


    3份玫瑰精油


    2份晚香玉精油


    1份柠檬精油


    1份玫瑰草精油


    1份龙涎香精油


    步骤：


    准备精油：确保您拥有纯正的精油。玫瑰精油与爱和情感相关，晚香玉精油有助于放松和冥想，柠檬精油清新提神，玫瑰草精油平衡情绪，龙涎香精油因其独特香气被用于高级香水和仪式中。


    {步骤同上}


    进行仪式：在仪式中使用这种精油混合物，可以增强与母神的联系，同时精油的香气也能帮助你集中精神。


    *


    -独角兽精油


    原料：


    2份乳香精油


    2份肉桂精油


    1份月桂精油


    1份迷迭香精油


    1份麝香精油


    步骤：


    准备精油：确保您拥有纯正的精油。乳香精油通常用于冥想和精神连接，肉桂精油温暖而激励，月桂精油有助于集中精神，迷迭香精油提升记忆和集中力，麝香精油因其神秘和性感的香味而被用于仪式中。


    稀释精油


    {步骤同上}


    进行仪式：在仪式中使用这种精油混合物，可以增强与父神的联系，同时精油的香气也能帮助你集中精神。


    *


    -祭坛精油


    原料：


    4份乳香精油


    3份没药精油


    1份南姜精油


    1份马鞭草精油


    1份薰衣草精油


    步骤：


    准备精油：确保您拥有纯正的精油。乳香和没药精油通常在芳疗中被用来促进放松和冥想，南姜精油有助于提升和温暖能量，马鞭草精油提升清晰度和净化，薰衣草精油则因其平衡和舒缓的特性而被广泛使用。


    涂抹：每隔一段时间定期涂抹祭坛，以便净化和加强能量。

 第1章 魔药基础

    一、魔药概述


    ? 魔药


    ? 定义：魔药是使用植物提取其力量制成的自然药剂。


    ? 误解：不是由奇异材料制成的，而是来源于常见的植物。


    ? 魔药与古代生活


    ? 常见植物：马鞭草、玫瑰、月桂等。


    ? 古代应用：古人与自然紧密相连，巫师熟悉植物对身心的影响。


    ? 魔药与医药发展


    ? 贡献：现代医药发展得益于古代巫术的知识。


    ? 巫医的治疗方式


    ? 角色：巫医（sharman）被视为神秘的学者，实际在古代负责治疗疾病。


    ? 治疗哲学：将人视为身心同体，通过心灵和精神诊断问题。


    ? 治疗方法：使用草药、熏香、药茶、祝福和仪式。


    ? 植物能量的提取与保存


    ? 直接使用：植物能量的即时应用，如熏香、花茶、食疗，受限于季节。


    ? 萃取使用：利用技术保存植物能量，延长使用期限。


    ? 提取方法


    1. 浸泡油（infused oil）：植物部分放入植物油中，保存植物能量。


    2. 纯露（hydrosol）：蒸馏技术不成熟时的产物，是蒸馏后的水溶部分。


    3. 精油（essential oils）：通过改良蒸馏技术提取的高挥发性油质，现代芳香疗法的主要工具。


    [————分割线————]


    二、魔药制作基本操作


    1. 【煎煮】（decoction）


    o 概念：通过煮沸方式提取药草中的水溶性成分。


    o 操作步骤：


    ? 步骤1：将一盎司（约28.35克）药草加入一品脱水（约473毫升）中，注意加入顺序，先加叶子后加根茎。


    ? 步骤2：水沸腾后盖上盖子煮30分钟，然后让其自然冷却。


    ? 步骤3：冷却后倒出药水使用。


    *


    2. 【冲泡】（infusion）


    o 概念：用热水浸泡药草以提取成分，类似于沏茶。


    o 操作步骤：


    ? 步骤1：对药草进行称量，一瓶脱水对应一盎司药草。


    ? 步骤2：将沸水冲入药草中，等待15到30分钟以提取成分。


    *


    3. 【浸渍】（maceration）


    o 概念：在油脂中浸泡药草以提取其油溶性成分。


    o 操作步骤：


    ? 步骤1：选择适合的油脂，如杏仁油或芝麻油，加热一茶杯（约237毫升）。


    ? 步骤2：将半盎司（约14.17克）药草包在粗棉布中，放入热油脂中，直到药草颜色褪去，油脂吸收药草气味。


    *


    4. 【油膏】（ointment）


    o 概念：固态油脂与药草结合制成的制剂，常用于外用或魔法仪式。


    o 操作步骤：


    ? 步骤1：按照每三茶匙药草（约10-15克）对一茶匙油脂的比例准备材料。


    ? 步骤2：将药草与植物油混合，可能需要加热，然后存放在阴凉处并密封保存。


    *


    5. 【敷剂】（poultice）


    o 概念：将药草与沸水混合后敷于患处，用于局部治疗。


    o 操作步骤：


    ? 步骤1：将药草与等量沸水混合，让药草充分吸水。


    ? 步骤2：药草浸透后倒掉多余的水，将湿润的药草包在薄纱或粗棉布中敷用。


    6. 酊剂（tincture）


    ? 概念：酊剂是通过将药草浸泡在酒精中制成的一种草药制剂，可以长期保存药草的活性成分。


    ? 操作步骤：


    o 步骤1：选择四盎司（约113.4克）的干燥药草或新鲜的药草（根据酊剂的种类和所需药效）。


    o 步骤2：将药草放入一个干净的、可以密封的玻璃容器中。


    o 步骤3：加入八盎司（约226.8毫升）的酒精，最好使用没有香味的高纯度酒精，如伏特加或药用酒精。


    o 步骤4：确保药草被酒精完全覆盖，密封容器，存放在阴暗处浸泡约两周时间。


    o 步骤5：浸泡期间，每天轻轻摇晃容器几次，以促进成分的提取。


    o 步骤6：浸泡期满后，通过细筛或纱布过滤药草，将药液倒入干净的容器中保存。


    *


    7. 【洗剂】（wash）


    ? 概念：洗剂是一种外用的草药制剂，通常用于皮肤清洁或局部治疗，具有温和的性质。


    ? 操作步骤：


    o 步骤1：准备四分之一盎司（约7.1克）的药草，可以是干燥或新鲜的。


    o 步骤2：将药草放入足够的沸水中，通常是一品脱（约473毫升）。


    o 步骤3：让药草在沸水中浸泡或煮几分钟，然后关闭热源，让其自然冷却。


    o 步骤4：冷却后，使用细筛或纱布过滤药草，将洗剂倒入干净的容器中。


    o 步骤5：洗剂应仅外用，在需要时使用，如清洁伤口或皮肤护理。


    *


    【花精能量萃取方法】


    花精（flower remedies）是一种利用花朵的能量进行治疗和情绪平衡的自然疗法。


    *


    1. 【日晒法】


    o 概念：利用阳光的能量，通过将花朵铺在盛水的透明容器中，让阳光曝晒以萃取花朵的能量。


    o 步骤：


    ? 将新鲜花朵铺在盛有水的透明容器中。


    ? 将容器放在阳光下曝晒，通常需要数小时至一天。


    ? 曝晒后，加入等量的白兰地酒以保存花精。


    *


    2. 【煎煮法】


    o 概念：通过将花朵放入锅中煮沸，来萃取花朵的能量。


    o 步骤：


    ? 将花朵放入清水中。


    ? 将锅加热至沸腾，然后慢火熬煮一段时间。


    ? 煮好后，同样加入等量的白兰地酒以保存。


    *


    【魔法花草使用法】（简单基本）


    ? 材料：


    o 调好的粉状香料 2~5 茶匙。


    o 玉吊纸一小张，即书法用的习字纸。


    o 糨糊。


    ? 做法：


    o 将玉吊纸折成锥形，并用糨糊粘贴固定。


    o 在纸制锥形容器内置入适量的花草粉末，轻轻压实。


    o 把开口处的粉末弄平，用糨糊将开口封好。


    *


    【湿制法】


    ? 概念：这是一种通过煮沸花草来提取其能量的方法，常用于净化空间和提升气场。


    ? 材料：


    o 干花草或新鲜花草。


    o 清水 1000ml。


    ? 做法：


    o 关好门窗，创造一个适合进行仪式的环境。


    o 使用一只细小而干净的金属锅，煮沸清水后放入花草。


    o 慢火煮30分钟后熄火，让花草的能量释放到水中。


    o 拿着金属煲，深深吸入花草的香气，集中精神，一边诵念愿望或祝福词，室内环游行走七次。


    o 将金属煲放在客厅或房间正中，直至煲内物品冷却。


    o 冷却后的花草液稀释后用来抹地板，以增强效果。


    【注意事项】


    ? 花精和魔法花草的使用需要对植物的能量和特性有一定的了解。


    ? 某些人可能对花草或酒精成分敏感，使用前应进行测试。


    ? 这些方法在不同文化和地区可能有不同的实践方式和传统，有兴趣的朋友可以通过专门资料来学习并尝试制作。


    ? 在进行湿制法时，注意安全使用火源，避免沸水造成烫伤。


    *


    【干制法】


    ? 概念：干制法是通过自然风干或购买现成干品来保存花草的方法，以保持其治疗和魔法属性。


    ? 材料：


    o 新鲜花草或现成的干花草。


    o 容器一个，推荐使用天然材料如纸品、木、陶器、金属或玻璃，避免使用塑料制品，因为有盖子的容器更佳。


    ? 做法：


    o 步骤1：选择一个适当大小的容器，根据配方按顺序放入花草。


    o 步骤2：使用左手以逆时针方向搅拌花草，这在某些传统中被认为可以增强其能量。


    o 步骤3：如有需要，可加入精油以增强特定效果，加入后需充分摇晃容器使精油均匀分布，但不要直接用手接触花草。


    o 步骤4：在摇动或搅动花草时，深吸气并集中精神，重复心中的愿望或祝福词。


    o 步骤5：完成的花草制剂应放置在私人且不易被他人触碰的地方。


    o 步骤6：需要时，取出花草制剂，深吸气其香气，以连接其能量。


    o 步骤7：目的达成后，可清理容器，为新的制剂做准备。


    o 步骤8：如果花草失去香气或精油效果减弱，可注入新的精油，摇匀材料，并重复愿望或祝福词七次以重新激活。如果花草发霉，则需要重新制作。


    【注意事项】


    ? 干制过程中，确保花草不被阳光直射，以避免失去活性成分和香气。


    ? 选择容器时，考虑其对花草能量的影响，天然材料通常被认为更适合保存花草的纯净能量。


    ? 搅拌和摇动花草时的逆时针方向可能与某些文化或传统的魔法实践有关，可以根据个人信仰选择是否遵循。


    ? 精油的加入应根据个人偏好和需要，某些精油可能具有特定的治疗或魔法属性。


    ? 保持花草制剂的清洁和新鲜，避免污染和变质。


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    三、魔法植物属性


    1. 【大茴香】（pimpine anisum）


    ? 别名：star anise（illicium verum）、anise、八角。


    ? 原产地：小亚细亚、埃及。


    ? 使用部分：果实、种子。


    ? 魔法属性：


    o 非洲海地巫术学者认为燃烧大茴香能增强透视、洞悉和通灵能力。


    o 现代魔法中当作魔法催化剂，加热或燃点能增强施法者的精神力量，帮助实现愿望。


    *


    【灵通魔法香草盘子】


    ? 目的：加强通灵能力，与自然界的正能量连接，提升个人能量场，唤醒精神力量，达到身心合一。


    材料


    1. 草药：


    o 大茴香：1\/4杯。


    o 百里香：2汤匙。


    o 香茅：1杯。


    o 干玉米粒：1茶匙。


    o 蕃红花粉：1\/4茶匙。


    2. 干橙皮：一个份。


    3. 紫晶石：一块，用于集中精神和占卜。


    【最佳施法时段】


    ? 新月期的星期一，下午3~4时、晚上10~11时，或凌晨1~2时。


    【做法】


    1. 干制法准备：按照干制法的步骤准备草药和材料。


    2. 搅拌：使用左手以逆时针方向搅拌草药，加入精油（如有需要）后充分摇晃容器。


    3. 加入紫晶石：在搅拌后的草药中最后放入紫晶石。


    4. 使用：在需要进行占卜或通灵前，取出紫晶石，置于双眉之间，集中精神，想象紫色光芒由晶石溢出，渗入脑海中。


    *


    2. 【月桂】（bayurel）


    ? 象征：胜利。


    ? 魔法用途：


    o 焚烧或咬嚼月桂叶可诱发幻象。


    o 佩戴月桂叶可以避开坏事和不幸。


    o 将月桂叶置于枕下可引发预知梦。


    o 传统上认为月桂可以保护住户避开传染病和暴风雨。


    *


    3. 【莨菪】（bedonna）


    ? 别称：颠茄、deadly nightshade。


    ? 魔法用途：


    o 由于含有颠茄碱，莨菪在古代被用于魔法仪式，尤其是与美和魅力有关的仪式。


    ? 危险性：


    o 莨菪的叶子和浆果含有剧毒，会引起心悸、幻觉、精神错乱，甚至死亡。


    *


    4. 【天仙子】（henbane）


    ? 别称：黑莨菪、猪豆。


    ? 魔法用途：


    o 曾被用作预言、施法或制作爱情媚药。


    o 虽然具有镇静和止痛的效果，但由于其高毒性，现在已经禁用。


    ? 危险性：


    o 天仙子含有剧毒的生物碱，可导致严重的健康问题甚至致命。


    【注意事项】


    ? 安全性：这些植物含有的化学成分可能对人体健康造成严重伤害，使用时必须非常谨慎，并且只在专业指导下进行。


    ? 法律限制：某些植物或其提取物可能因高毒性而受到法律的限制或禁止。


    ? 传统用途：虽然这些植物在历史上有多种用途，但现代许多替代品更为安全且有效。


    ? 文化和历史：了解这些植物的文化和历史背景有助于们更好地理解它们在魔法和草药学中的地位。


    *


    5. 【玉米】（corn, zea mays）


    ? 文化象征：在某些文化中，玉米象征着生存和养育，其种名“zea mays”中的“zea”意为“赖以生存”，“mays”象征“们的母亲”。


    ? 魔法用途：在巫术传说中，玉米杆被用作交通工具，如扫把，有时甚至能变成马。这表现了玉米作为生长和变化的象征。


    *


    6. 【蒲公英】（dandelion）


    ? 传说：蒲公英与受欢迎和愿望实现有关。传说全身擦满蒲公英的人无论走到哪里都会受到欢迎，所有愿望都会被允许。


    ? 爱情占卜：通过向蒲公英的绒球吹气来进行爱情占卜，根据绒毛的飞散情况预测感情的回应。


    ? 预言成家时间：向蒲公英绒球吹气后数剩余种子数，这数目被认为代表从当年起计算的成家年份。


    *


    7. 【毛地黄】（digitalis, foxglove）


    ? 别称：狐狸手套（foxglove）、巫婆手套、仙女手套、死人之钟。


    ? 传说：有关妖精将毛地黄花朵送给狐狸，让狐狸能够悄无声息地觅食的故事。


    ? 药用价值：尽管毛地黄是有毒的，但其提取物可以用于医学制成强心剂，治疗心脏疾病。


    *


    8. 【接骨木】（elder）


    ? 文化地位：在古代德意志地区，接骨木被视为圣树，其花语为“热心”。


    ? 魔法属性：


    o 被认为是灵魂的栖息地，与女巫和恶运有关。


    o 中世纪时，焚烧接骨木或将其带进房舍被认为不吉利，但经过适当处理的接骨木可用作保护。


    o 树枝可制成魔杖和拐杖，用于庇护和保护。


    ? 苏格兰传统：五月一日前夕收集接骨木叶，附于门上以远离祸事。


    *


    9. 【薰衣草】vender）


    ? 文化和魔法用途：


    o 被认为能引来小精灵。


    o 用于净身浴和焚香，仲夏时分将熏衣草丢进火里，奉献给诸神，以带来灵感和幻梦。


    o 佩戴熏衣草并吸入其香气被认为可以见到鬼魂。


    ? 草药学用途：


    o 熏衣草拉丁字源为vare”，意为“洗”，在罗马时代被用作浴室的清洁剂。


    o 具有利于血液循环和松弛身心的功效。


    ? 地方传统：


    o 千里达的婴儿出生时赠予一袋熏衣草，以助好眠并驱虫。


    ? 食用和药用：


    o 熏衣草花茶能减轻焦虑症、头疼、肠胃气胀、恶心、口臭等症状。


    o 熏衣草精油，尤其是法国熏衣草和狭叶熏衣草提取的精油，品质最好，用于芳疗和按摩。


    *


    10. 【曼陀罗】（mandrake）


    ? 魔法属性：


    o 曼陀罗被认为具有强大的保护力量，能够保护家庭和佩戴者。


    o 传说中，曼陀罗能够赋予佩戴者勇气，并帮助想要生育的女性或性功能障碍的男性实现愿望。


    o 在满月期间携带曼陀罗根共眠三夜被认为可以增加个人的法力。


    ? 迷信和传说：


    o 曼陀罗因其根部形状类似人形，在中世纪被赋予了许多迷信和恐怖的传说。


    o 传说挖掘曼陀罗时会发出尖叫声，听到的人可能会死亡或疯狂。


    ? 使用“替死狗”的传说：


    o 为了避免听到尖叫声，人们会用饿狗来挖掘曼陀罗，狗在挖掘过程中可能会因根部的毒素而死亡。


    ? 东方文化中的曼陀罗：


    o 在佛教的《法华经》中，曼陀罗花被描述为佛陀说法时从天而降的花朵。


    o 在道家文化中，曼陀罗星使者因手执此花而得名。


    【注意事项】


    ? 毒性警告：曼陀罗含有强烈的生物碱，具有麻醉和迷幻效果，使用不当可能会造成严重的健康问题甚至死亡。


    ? 文化尊重：在使用曼陀罗进行魔法实践或草药治疗时，应尊重其在不同文化和传统中的地位和意义。


    ? 现代应用：虽然曼陀罗在传统中有多种用途，但在现代，由于其高毒性，通常不推荐用于医疗或魔法实践。


    *


    【其他相关植物】


    ? thorn apple（吉姆森草）：


    o 种名：datura stramonium。


    o 古人用来请求神谕，但可能导致疯狂或死亡。


    ? 毒参茄：


    o 可能指的是与曼陀罗同属的植物，具有类似的魔法和草药属性。

 第2章 魔法草药1

    一、 【橡树】


    1. 仪式场所：


    o 寻找一棵具有历史意义或自然美感的橡树，作为魔法仪式的中心。


    o 确保橡树周围环境适合进行魔法活动，如安静、清洁。


    2. 采集橡树相关材料：


    o 采集橡树果实，用于制作护身符或佩戴以求健康和多产。


    o 小心采集橡树上的槲寄生，因其强大的法力，适合用于魔法药剂。


    3. 制作橡树魔杖：


    o 选择一根强壮的橡树枝，修剪成魔杖形状，用于仪式中引导能量。


    o 魔杖制作完成后，可在橡树下进行祝福，以增强其魔法属性。


    4. 橡树果实的护身符制作：


    o 将橡树果实与其他具有保护意义的草药或宝石一起装入小袋，制成护身符。


    o 护身符可佩戴在身上或挂在窗户上，以求保护和健康。


    5. 橡树在文化和神话中的地位：


    o 学习橡树在不同文化中的象征意义，如在希腊神话中作为宙斯的圣木。


    o 了解北欧神话中橡树的地位，将其故事融入魔法实践中，增加仪式的深度。


    6. 魔法属性运用：


    o 根据橡树的阳性、火元素和太阳支配行星属性，选择适当的时间和环境进行魔法活动。


    o 利用橡树的属性，如保护、健康、力量等，来实现特定的魔法目的。


    7. 禁忌与尊重：


    o 避免砍伐橡树，尊重其生命和魔法力量，维护与自然的良好关系。


    o 在使用橡树材料时，以敬畏的心态进行，确保不会破坏橡树的完整性。


    8. 魔法仪式实践：


    o 在橡树下或橡树丛林中举行仪式，祈求橡树的保护和祝福。


    o 使用橡树魔杖、橡树果实护身符等工具，增强仪式的效力。


    [————分割线————]


    二、 【迷迭香】


    1. 选择迷迭香：


    o 选择新鲜的迷迭香，最好是在夏日花草园中自然生长的，以确保其纯净和效力。


    o 确保迷迭香的来源是教堂周围或被认为具有神圣力量的地方。


    2. 采集迷迭香：


    o 在清晨或黄昏时分采集迷迭香，这些时刻被认为能增强其魔法属性。


    o 采集时心怀敬意，感谢大自然赋予的这份礼物。


    3. 制作迷迭香焚香：


    o 将迷迭香干燥后磨成粉末，与其他香料混合，用于制作焚香。


    o 焚香时，可以用于净化空间或在仪式中作为沟通神灵的媒介。


    4. 迷迭香香水或香料制作：


    o 提取迷迭香的精油，混合其他精油，制作成香水或香料。


    o 迷迭香的香气可以用于提升精神力量，增强个人魅力。


    5. 迷迭香护身符：


    o 将迷迭香叶片或精油放入小袋中，制作成护身符，随身携带。


    o 护身符可以用于保护个人，增强爱和情欲的力量。


    6. 魔法属性运用：


    o 利用迷迭香的阳性、火元素和太阳支配行星属性，进行相关魔法实践。


    o 在需要保护、爱、情欲、精神力量等主题的仪式中使用迷迭香。


    7. 净化与驱魔：


    o 使用迷迭香进行空间或个人的净化，以驱除负面能量和邪灵。


    o 在治疗仪式中，迷迭香可以作为辅助工具，促进身体和精神的恢复。


    8. 沉睡与青春：


    o 将迷迭香用于促进安眠的仪式或草药配方中，帮助改善睡眠质量。


    o 迷迭香也可用于青春和长寿的魔法实践，象征着活力和生命力。


    9. 文化与神话研究：


    o 研究迷迭香在不同文化和神话中的地位，如耶稣赐予的清新味道，以及罗马人对其的神圣看法。


    o 将这些故事和象征意义融入魔法实践中，增加仪式的深度和意义。


    10. 魔法仪式实践：


    o 在需要保护、爱、净化等主题的仪式中使用迷迭香，如在爱情仪式中增强情感联系。


    o 结合迷迭香的多种用途，如焚香、香水、护身符等，进行综合性的魔法实践。


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    三、 【马鞭草】


    1. 选择和采集马鞭草：


    o 寻找生长健康的多年生马鞭草，通常高30到80厘米。


    o 在采集时，选择在满月或清晨时分，以增强其魔法效力。


    2. 干燥和存储马鞭草：


    o 将采集 的马鞭草在通风良好的地方自然干燥，以保留其香气和属性。


    o 干燥后，将马鞭草存储在干燥、阴凉的地方，避免直接阳光照射。


    3. 制作马鞭草焚香：


    o 将干燥的马鞭草磨成粉末，与其他草药或树脂混合，制作成焚香。


    o 在净化空间或驱逐邪恶的仪式中使用马鞭草焚香。


    4. 马鞭草香水或香料制作：


    o 提取马鞭草的精油，或将其与其他精油混合，制作成香水或香料。


    o 马鞭草的香气可用于提升爱情和保护的能量。


    5. 护身符和魔法油：


    o 将马鞭草粉末或精油加入护身符中，或制作成魔法油，用于个人或空间的保护。


    o 护身符和魔法油可以用于吸引爱情、促进和平与金钱的流入。


    6. 魔法属性运用：


    o 利用马鞭草的阴性、金星支配和土元素象征，进行相关主题的魔法实践。


    o 在需要爱、保护、净化等主题的仪式中使用马鞭草。


    7. 净化与驱逐邪恶：


    o 使用马鞭草进行空间或个人的净化，以驱逐负面能量和邪恶力量。


    o 在需要贞洁或沉睡的仪式中，马鞭草可以作为辅助工具。


    8. 治疗与青春：


    o 将马鞭草用于治疗仪式中，促进身体和精神的恢复。


    o 马鞭草也可用于青春和长寿的魔法实践，象征着活力和更新。


    9. 魔法仪式实践：


    o 在爱情、保护、和平等主题的仪式中使用马鞭草，如在吸引爱情的仪式中增强情感联系。


    o 结合马鞭草的多种用途，如焚香、香水、护身符等，进行综合性的魔法实践。


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    四、【 玫瑰】


    1. 选择玫瑰：


    o 选择新鲜且盛开的玫瑰，根据需要选择颜色，除了白玫瑰外，因为它们在某些文化中代表不同的意义。


    o 确保玫瑰是在自然环境下生长，以保持其纯净和效力。


    2. 制作玫瑰花茶：


    o 采集玫瑰花瓣，干燥后用于泡茶，据说可以促进预知梦。


    o 饮用玫瑰花茶应在睡前，以帮助放松身心，进入梦境。


    3. 玫瑰的梦境解析：


    o 学习如何解析梦见玫瑰的含义，通常预示着爱情成功和好运。


    o 记录梦境中玫瑰的颜色和情境，以更好地理解其预示。


    4. 神话和象征意义：


    o 研究玫瑰在希腊神话中的故事，了解其与维纳斯、丘比特等神只的联系。


    o 将玫瑰的神话故事融入魔法实践中，以增强仪式的象征意义。


    5. 玫瑰魔法油或香水：


    o 提取玫瑰精油或使用干燥的玫瑰花瓣，制作成魔法油或香水。


    o 玫瑰油或香水可用于个人魅力的提升，或作为仪式中的爱情吸引剂。


    6. 魔法属性运用：


    o 利用玫瑰的阴性、金星支配和水元素象征，进行与爱情、灵魂力量、治疗等相关的魔法实践。


    o 在需要增强爱情、治疗或预言能力的仪式中使用玫瑰。


    7. 保护和幸运仪式：


    o 使用玫瑰进行个人或空间的保护仪式，以抵御负面能量。


    o 在寻求幸运和成功的爱情时，使用玫瑰作为仪式的一部分。


    8. 预言和治疗实践：


    o 在进行预言仪式时，使用玫瑰作为媒介，增强直觉和预见能力。


    o 在治疗仪式中，利用玫瑰的治愈能量，促进身心的恢复。


    9. 魔法仪式实践：


    o 在爱情、治疗、预言等主题的仪式中使用玫瑰，如在寻找灵魂伴侣的仪式中使用。


    o 结合玫瑰的不同形式，如花瓣、精油、茶等，进行综合性的魔法实践。


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    五、【 茉莉】


    1. 选择茉莉花：


    o 寻找健康、盛开的茉莉花，最好是原产地印度的品种，以确保其纯正的魔法属性。


    o 选择在夏秋傍晚时分采集茉莉花，因为这是它们最活跃和芳香的时刻。


    2. 采集和干燥茉莉花：


    o 轻柔地采集茉莉花朵，避免损伤花瓣，以保留其天然香气和魔法能量。


    o 将采集的花朵在阴凉通风处自然干燥，避免直接阳光照射，以防香气流失。


    3. 制作茉莉花焚香：


    o 将干燥的茉莉花与其他草药或树脂混合，制作成焚香，用于净化空间或增强仪式氛围。


    o 在爱情或金钱吸引仪式中使用茉莉花焚香，以提升仪式效果。


    4. 茉莉花香水或香料制作：


    o 提取茉莉花精油，或将其与其他精油混合，制作成香水或香料。


    o 茉莉花香水可以用于提升个人魅力，吸引爱情和金钱。


    5. 茉莉花护身符：


    o 将干燥的茉莉花花瓣或精油放入小袋中，制作成护身符，随身携带或放置在家中。


    o 茉莉花护身符有助于吸引爱情和金钱，同时增强预言梦境的能力。


    6. 魔法属性运用：


    o 利用茉莉花的阴性、月球支配和水元素象征，进行与爱情、金钱和梦境相关的魔法实践。


    o 在需要增强爱情吸引力或金钱流动的仪式中使用茉莉花。


    7. 预言梦境实践：


    o 在睡前使用茉莉花香水或焚香，以促进预言性的梦境。


    o 记录梦境内容，并尝试解析其含义，以获得对未来的洞察。


    8. 仪式和冥想：


    o 在爱情吸引或金钱增长的仪式中使用茉莉花，以增强仪式的吸引力和成功率。


    o 在冥想时使用茉莉花香气，帮助放松心灵，进入深层冥想状态。


    9. 茉莉花的综合性魔法实践：


    o 结合茉莉花的不同用途，如焚香、香水、护身符等，进行综合性的魔法实践。


    o 在需要增强爱情、金钱或预言梦境能力的仪式中，将茉莉花作为关键成分。


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    六、 【颠茄草】


    1. 了解颠茄草的特性：


    o 颠茄草性温，味道苦且辛辣，含有剧毒，必须在专业指导下使用。


    o 了解颠茄草的历史和文化背景，以及它在魔法中的使用方式和目的。


    2. 安全采集颠茄草：


    o 在专业指导下采集颠茄草，确保使用适当的工具和防护装备，避免皮肤接触和吸入。


    o 只在必要时采集，因为其毒性，不建议大规模采集或储存。


    3. 制作颠茄草药剂：


    o 在专业魔法师或草药学家的指导下，将颠茄草制成药剂或软膏。


    o 确保剂量极小，因为即使是微小的量也可能导致中毒。


    4. 星体投射实践：


    o 颠茄草被认为可以增强星体投射的能力，即使用其力量在安全和受控的环境中探索灵界。


    o 在有经验的导师监督下进行星体投射实践，以确保安全。


    5. 使用颠茄草的注意事项：


    o 切记颠茄草含有剧毒，使用时必须严格遵守安全指南和剂量限制。


    o 避免在没有专业指导的情况下使用颠茄草，以防止意外中毒。


    6. 魔法仪式中的谨慎使用：


    o 如果在魔法仪式中使用颠茄草，确保只有经验丰富的魔法师参与，并且采取所有必要的安全措施。


    o 在仪式中使用颠茄草时，应将其作为辅助成分，与其他草药混合使用，以减少风险。


    7. 学习和研究：


    o 学习和研究颠茄草在魔法传统中的使用，了解其力量和限制。


    o 研究如何在魔法实践中安全地使用颠茄草，以及如何避免其潜在的负面影响。


    8. 紧急情况下的处理：


    o 制定紧急预案，以防在使用颠茄草时发生意外中毒。


    o 了解颠茄草中毒的症状和急救措施，以便在紧急情况下迅速反应。


    9. 道德和责任：


    o 认识到使用颠茄草的道德责任，确保其使用不会对他人或环境造成伤害。


    o 只在绝对必要和负责任的情况下考虑使用颠茄草。


    [————分割线————]


    七、 【月桂】


    1. 了解月桂的文化和神话背景：


    o 学习月桂在希腊神话中与阿波罗的联系，理解其作为胜利和荣耀象征的意义。


    o 研究月桂在不同文化和传统中的地位，特别是其作为诗人桂冠的传统。


    2. 选择和采集月桂：


    o 选择健康、茂盛的月桂树，最好是在阳光充足的环境下生长的，以符合其阳性属性。


    o 在采集时，选择在阳光明媚的日子，以增强其阳性和火元素的力量。


    3. 制作月桂药剂和软膏：


    o 将月桂叶和枝干制作成药剂或软膏，用于魔法仪式中的治疗和保护。


    o 在制作过程中，可以加入其他具有保护和治疗属性的草药，以增强效果。


    4. 月桂焚香和香料制作：


    o 将干燥的月桂叶磨成粉末，与其他草药混合，制作成焚香或香料。


    o 在净化空间或驱魔仪式中使用月桂焚香，利用其驱魔避邪的力量。


    5. 月桂香水的制作：


    o 提取月桂叶的精油，或将其与其他精油混合，制作成香水。


    o 月桂香水可以用于提升个人的精神力量和力量感。


    6. 魔法属性运用：


    o 利用月桂的阳性、太阳支配和火元素象征，进行与保护、精神力量、治疗等相关的魔法实践。


    o 在需要增强个人力量或进行净化、驱魔的仪式中使用月桂。


    7. 装饰和圣诞传统：


    o 在圣诞节期间，使用月桂进行装饰，以利用其驱魔避邪的传统。


    o 制作月桂花环或装饰品，放置在家中或公共场所，以带来保护和正能量。


    8. 魔法仪式中的应用：


    o 在进行保护、治疗或净化的仪式中，将月桂作为关键成分。


    o 利用月桂的力量，为参与者加冕，象征胜利和精神力量的赋予。


    [————分割线————]


    八、 【薰衣草】


    1. 了解薰衣草的文化和历史：


    o 学习薰衣草在古欧洲的用途，了解其拉丁字源\vare\"（意为洗）的由来。


    o 研究薰衣草在罗马时代作为沐浴剂的历史，以及它如何帮助血液循环和放松身心。


    2. 采集和准备薰衣草：


    o 在仲夏时分采集薰衣草，这个时期被认为是其能量最强的时候。


    o 将采集的薰衣草干燥，以备制作药剂、软膏或用于焚香。


    3. 制作薰衣草药剂和软膏：


    o 将干燥的薰衣草制成油或软膏，用于魔法仪式中的净化和保护。


    o 薰衣草油或软膏也可用于身体护理，帮助放松和促进睡眠。


    4. 薰衣草的魔法沐浴：


    o 在沐浴时加入薰衣草，用于净身和吸引小精灵，带来灵感和幻梦。


    o 薰衣草沐浴也有助于净化身体，准备进行更深层次的魔法实践。


    5. 焚香和净化空间：


    o 使用薰衣草焚香来净化空间，为魔法仪式创造一个神圣的环境。


    o 焚香时，可以奉献给诸神，以增强仪式的效力。


    6. 魔法属性运用：


    o 利用薰衣草的阳性属性和水星支配，进行与爱、保护、沉睡等相关的魔法实践。


    o 在需要增强个人魅力、促进关系和谐的仪式中使用薰衣草。


    7. 护身符和魔法粉：


    o 将干燥的薰衣草制成粉末或缝入小袋中，作为护身符佩戴或放置在个人空间。


    o 护身符可以帮助保护佩戴者，带来贞洁、长寿和幸福。


    8. 和平与幸福实践：


    o 在需要促进和平与幸福的仪式中使用薰衣草，如家庭和谐或社区团结。


    o 薰衣草的香气可以用于冥想，帮助心灵达到平和状态。


    9. 驱虫和助眠：


    o 利用薰衣草的驱虫属性，将其放置在卧室或婴儿房，帮助好眠并驱除害虫。


    o 薰衣草的助眠效果也可用于缓解压力和焦虑。


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    九、【 茴香】


    1. 研究茴香的魔法属性：


    o 了解茴香如何被认为可以增强精神力量和实现愿望。


    o 学习茴香在现代魔法中的作用，以及如何与其他草药和水晶结合使用。


    2. 准备魔药配方：


    o 根据提供的配方，准备百里香、香茅、番红花粉、干橙皮等成分。


    o 确保所有草药都是干燥且高质量的，以保证魔药的效果。


    3. 选择合适的时间和行星影响：


    o 选择新月期的星期一进行施法，利用新月的能量和水星的支配来增强魔法效果。


    o 确定最佳施法时间，如下午3点到4点、晚上10点到11点、凌晨1点到2点。


    4. 研磨草药和混合魔药：


    o 将所有草药成分研磨成粉末，确保混合均匀。


    o 将混合好的魔药与紫晶一起保存，紫晶可以增强魔药的能量。


    5. 施法前的准备：


    o 在施法前，将紫晶放在眉心，集中精神，准备进入通灵或占卜的状态。


    o 想象紫色光芒从紫晶溢出，进入脑海，帮助增强透视和洞悉能力。


    6. 进行魔法仪式：


    o 在选定的时间进行仪式，点燃茴香魔药，释放出的能量可以增强施法者的能力。


    o 在仪式中，利用茴香魔药的烟熏进行空间净化或个人能量的加强。


    7. 属性和力量意义：


    o 利用茴香的阳性属性和火元素象征，进行保护、治疗和净化的魔法实践。


    o 在需要加强个人精神力量或实现愿望的仪式中使用茴香。


    8. 存储和使用魔药：


    o 将未使用的魔药妥善存储，避免受潮或失去效力。


    o 在需要时取出使用，但要确保遵循正确的施法步骤和安全指南。

 基本药草学1

    一、药草的力量


    定义：魔法是通过使用这股尚未被科学定义或接受的力量，作为引起改变的操作。


    药草魔法，包括所有形式的魔法，都建立在一种基础力量之上。


    这种力量历经数世纪，被赋予了众多的名称和形态。


    有时，它的存在被视为秘密，而在其他情况下，它又被视为普遍知识。


    这种力量是推动和维系整个宇宙运转的关键。


    从植物的萌芽到星球的自转，无一不是依赖于这种力量。


    它是生命诞生、存在和终结背后的驱动力，宇宙中的一切事物都源自它，包含它，并对其作出反应。


    简而言之，这种力量是生命之源，是创造之源，是万物存在的根本。


    所感知到的这种力量是无名的，它早已被人类神圣化、人格化，转化为无数的神只、精灵、魔鬼以及其他超自然实体。


    在科学领域，我们只能部分理解它，甚至现在仍在探索它的某些方面。


    不论其影响是正面还是负面，这种力量在人类演化过程中扮演了重要角色。


    所有的宗教都在使用各种符号和仪式来引导和挖掘这种力量，而所有的魔法师也都在运用它。


    这种力量超越了仪式、宗教和魔法，它在不断变化的世界中保持恒常。


    它遍布于所有事物之中，所有事物都蕴含着这种力量（一些现代宗教面临的一个问题是，它们声称这种力量存在于我们之外，而非我们之内）。


    你可以随意称呼它，尽可能地去想象它，因为这种力量确实就是力量本身。


    我们可以通过被社会普遍接受的方式来实现改变，例如通过打电话给朋友来了解他的情况，但这并不属于魔法。


    无法使用电话，或者朋友没有接听时，可以制作一个装有百里香、迷迭香和月桂叶的香囊，挂在我的脖子上，集中精神，借助这些草药增强的精神力量来感知他是否安全。


    这是魔法实用性的一个例子：在没有其他方法可用时，魔法就派上了用场。


    大多数人会采取什么措施来防止盗贼入侵他们的家园？


    一个孤独的女性如何吸引爱情进入她的生活？


    除了看医生和购买药品之外，人们还能采取哪些方法来帮助他们的身体抵抗疾病？


    许多人可能不知道如何用最基本的方法来应对这些问题，但可以通过锁门、使用新香水，以及休息来解决。


    这些都是不错的起点，但我们还可以通过使用魔法来加强这些方法。


    魔法在解决这些问题和其他常见问题上非常有用，在处理神秘问题时更是不可或缺。


    想要一窥未来吗？


    睡前喝一杯玫瑰花蕾茶，记住你的梦境；


    或者穿上用黄布包裹的鹿皮。


    如果你觉得自己被邪恶的力量控制或诅咒，医生可能会建议你去看精神科医生，而巫师和魔法师则会建议你在家里撒些辣椒粉，并在洗澡时加入含羞草花。


    对于各种问题，魔法提供了许多（但不是全部）的解决方案。


    总而言之，这里要强调的只有一个重要观点：虽然魔法看起来很简单，但它能够为问题提供实用的解决方案。


    魔法草药学背后的力量是无形的、无实体的，并且是永恒的。


    它不在乎你是以女巫、女神或圣母玛利亚的名义来召唤它，甚至不在乎是否在宗教框架内进行。


    无论我们身在何处，或者旅行到宇宙的哪个角落，它总是在那里，并且非常丰富。


    虽然这股力量是无形的，但它可以表现为多种形式：例如羚羊拥有力量，电脑或蒲公英也是如此。


    有些物质含有的力量比其他物质更高，尤其是植物、石头和金属。


    每种物质还包含不同类型的力量或振动率。


    例如，松木的振动频率与完美切割的钻石的振动频率大不相同。


    这种振动率取决于物质的化学成分、形状和密度等因素。


    草药的力量则是由这种植物的生长环境、气味、颜色、形状和其他因素决定的。


    类似的物质通常具有相似的振动模式。


    药草之所以具有神奇之处，是因为它们能够用来引发所需的变化。


    这些植物所蕴含的能量是独一无二的，就像人类的面孔一样。


    为了达到最佳效果，在施展魔法时，需要选择那些振动形式与需求相匹配的草药。


    例如，雪松可能有助于吸引财富，但在生育能力方面则没有太大帮助。


    要实践药草魔法，首先需要了解植物的力量，而本书就包含了这些信息。


    也就是说，要满足一个需求，只需操作药草，引导它们的力量方向，就这么简单。


    药草魔法之所以简单，是因为力量（即振动）就存在于草药本身，不需要依赖外部力量。这股力量存在于有机体内，只需要简单的程序就能完成。


    这些“仪式”包括打结、烧水、点蜡烛、缝制和将物品埋入土中。


    或许比其简单性更重要的是——相信药草魔法的有效性。


    *


    二、药草魔法的实际作用


    那么，草药魔法是如何起作用的？


    首先，必须有一个召唤魔法力量的合理理由——一个真正的需求。


    欲望有时会伪装成需求，但在魔法中，仅仅有“想要”是不够的，必须有一个更深层次和广泛的需求。


    这种需求的性质将会决定使用哪些植物。


    例如，一个常见的魔法需求是吸引爱情，但有许多种植物都具有这样的效果。


    接下来，可能需要设计一个咒语或仪式。


    许多草药魔法不需要复杂的法术，有些则需要。


    有些法术的施行非常简洁，只需将草药捆绑在布上，或将它们放在蜡烛下，点燃蜡烛，然后在心中想象你的需求。


    如果你愿意，也可以让仪式变得更复杂，比如去到沙漠边缘，用豆科植物生火，在其上烧开水，同时等待月亮升起，然后将草药的根和叶子投入其中。


    第三，可以对草药施加魔法，使其具有所需的振动特性。


    第四，咒语必须在充满自信且保持隐私的状态下才能发挥作用。


    这并不是因为使用魔法是一件羞耻的事，而是因为嘲讽和怀疑只会削弱你的信心，并阻碍魔法的效力。


    第五，一旦法术生效，就应该将其忘记。


    这样它就能够“孵化”你的愿望，将其展现出来（就像烘焙蛋糕时，如果频繁打开烤箱查看，会破坏蛋糕；魔法也是如此，要让“烤箱的门”保持关闭）。


    然后，你就可以收获成果，这就是草药魔法的运作方式。


    听起来很基本吗？确实如此。但这只是第一步，就像任何技艺一样，学徒可以进一步学习魔法，探索神奇的领域。


    显然，很少有人愿意通过熟悉而温馨的魔法来实现自己的目标。


    草药魔法也有其黑暗面，就像生活中的其他方面一样。


    那些试图滥用草药魔法来伤害、控制或杀害他人的巫师，会因为这样的负面行为而受到严厉的惩罚。


    力量本身是中立的，它没有正负之分。力量就是力量。


    作为魔法师（力量的持有者），我们有责任将其用于有益的目的。


    我们不需要成为苦行僧或圣人来帮助他人或改善世界，我们所需要做的，就是以关爱的方式使用草药。


    正如很久以前人们所理解的那样，魔法是一种神圣的行为。


    在魔法中，我们成为能够利用力量的人，其中还有些被世人视为某种神灵。


    这是一种很棒的感觉，但同时也带来了更大的责任。


    如果将这股力量用于恶行，这股神圣的特性就会消失。


    然而，如果将魔法用于正道，我们的生活将变得更加丰富和快乐。


    当一个人走上邪恶的黑暗道路时，为他人带来的痛苦也会蔓延到这位魔法师的生活中，直到他或她完全被摧毁。


    听起来太戏剧化了吗？也许吧，但本质上就是这样。


    因此，本书没有包含任何黑魔法，只欢迎那些希望用古老的草药魔法帮助自己和他人的人。

 基本药草学2

    一、时机


    在古代人构建的魔法体系中，各种魔法都拥有不同的层次。


    他们擅长的领域是依据天文现象来执行与季节相应的仪式技艺，其中一些体系严格遵循月相，有的还考虑季节变化，而另一些则特别重视星星及其运行的位置。


    这些系统中的一些至今仍在使用，并且效果显着。


    然而，任何体系都可能导致自发性的消失，从而阻碍魔法的效果，甚至影响其表现。


    ！时机在魔法中至关重要，但在魔法实践中，唯一不可更改的规则就是：在需要时即可施展魔法。


    例如，如果我遭受头痛，以至于无法入睡或工作，我不能等到月亮进入适当的月相，或者等到大熊星座升起才来处理这个问题，我需要立即得到缓解。


    在这种情况下，我可能会使用一些即时生效的草药配方，或者进行简单的自我疗愈仪式，而不是等待天时地利。


    这个例子虽然简单，但它所表达的原则适用于所有魔法实践。


    如果账单必须在周末支付，没有必要等待三个星期才使用财富咒语。


    并不是说行星属性、恒星、季节和月相等时机不能为法术提供额外的力量，我只是反对将这种额外力量视为必要条件。


    如果魔法本身有效，那么它在白天或晚上的任何时候都应该有效。


    一些魔法师像幽灵一样抱怨：“在月亮转为盈月时，你不能施展爱情咒语。”或者“除非是在春天的一个星期四，当月亮进入金牛座，在晚上三点或十点进行，否则财富咒语就会失效。”


    这种言论在魔法界很常见，通常出自那些很少或根本没有实际施法经验的人。


    ！要知道，法术不需要理想的天文、季节和天气条件才能成功。


    那些想要遵循古法，按照太阳、月亮和星星的位置来施法的人，可以在任何好的魔法教科书中找到相关信息，但这并不是必需的。


    如果你在面试前需要勇气，不必去查看月相，只需抓一把百里香，带着它去面试即可！


    虽然本书会提到一些神奇时刻的例子，特别是关于特定植物的采集，但读者可以根据自己的意愿进行，不必严格遵守，因为结果几乎没有差异。


    魔法的真正力量在于个人的信念和意图，而不仅仅是外部条件的配合。


    重要的是要记住，魔法是一种个人和内在的实践，它应该服务于我们的需求和愿望，而不是成为限制我们的规则。


    二、工具


    草药魔法与其他的类型魔法相比，好处就是需要的工具少得多。


    研钵和研杵：一套用于研磨草药和种子的工具。


    大木碗或陶碗：用于混合和魔力化草药。


    玻璃壶或陶壶（避免使用金属材质）：专门用于冲泡草药茶或制作\"魔药\"。


    基本缝纫用品：包括针、顶针、剪刀、棉线和可能需要的布料，用于制作香包和串珠等物品。


    棉布或羊毛布：各种颜色的布料，用于制作魔法道具或装饰品。


    纱线：用于缝制或编织魔法物品。


    蜡烛：作为魔法仪式的一部分，蜡烛不仅用于照亮，还用于象征性的目的。


    香炉（燃香台）：用于燃烧草药或树脂，释放香气进行净化或冥想。


    烛台：用于放置和稳定蜡烛。


    木炭块：用作香或其他物质的热源。


    存放草药的罐子：用于储存干燥的草药，保持其新鲜和效力。


    三、祭坛


    并非所有魔法都需要祭坛，但在进行某些仪式时，祭坛是不可或缺的。


    它不仅是施展魔法的场所，也是制作魔药和草药包的工作台，几乎所有的魔法活动都在这里进行。


    祭坛可以是任何平面，能够放置蜡烛、香、草药和其他魔法材料。


    它可以是一张咖啡桌、梳妆台，甚至是一块地板。关键在于找到一个适合自己且能够安全使用的地方。


    对于那些希望表达宗教信仰的人来说，他们可能会放置雕像、圣书、幸运符、化石、岩石和贝壳等物品。


    任何能给你带来安宁感的物品都可以陈列于祭坛上，如幸运符、化石、岩石和贝壳等，这些自然物品还能增强你的魔法力量。


    在施法时，不必过分强调户外环境的重要性。


    室内施法同样能够发挥效果，尤其是考虑到大多数人会在家中的客厅或书房等地方进行魔法实践，而非在森林空地或无人沙滩上。


    户外祭坛并非总是必须的，但在某些特定魔法实践中，可能会需要一片开阔的地面、一块平坦的岩石或一根树桩。即便如此，魔法师可以通过一些创造性思维来应对这一需求。


    祭坛，归根结底，是一个魔法施法的场所，它的具体形态和使用完全取决于你的想象力。


    四、视觉化


    草药魔法中一项关键的“高级”技术是可视化，也就是在脑海中构建图像的能力。


    这一技能可以参考丹宁（denning）和菲利普斯（phillips）的《创意想象实用指南》，这本书以及其他许多书籍都探讨了这个主题。


    实际上，每个人都具备这种能力，只是可能因为某些原因而未能充分发挥。


    现在，当你阅读到这里时，你是否能够在脑海中清晰地看到自己母亲、最好的朋友或者最害怕的敌人的面孔？这就是可视化。


    在魔法实践中，可视化是通过形成所需的图像，比如汽车、爱情或工作等，来引导和使用力量。


    如果你需要某样东西，想象你已经拥有它的画面；如果你在寻找工作，想象你正在工作的场景；如果你需要爱情，想象一枚戒指戴在你的手指上，或者任何你认为与爱情相关的象征。


    在将需求可视化时，必须想象你已经得到它，或者已经实现了它。利用你的创造力和可视化的天赋来真正理解自己的需求。


    不要考虑你为什么会有这样的需求，只需简单地将它具体呈现出来。


    就像其他技能一样，无论是打高尔夫还是做饭，只有通过不断练习才能达到完美。即使你可能永远无法完全将你的需求可视化，但只要你有这样的意图，魔法就会发挥作用。


    可视化是一种强大的工具，它能够帮助你集中精神力量，并将你的意愿和期望具体化。通过持续的练习和专注，你可以提高你的可视化技巧，并在草药魔法中更有效地使用它们。魔法和可视化都是个人化的实践，每个人的体验和能力都是独特的。


    五、其他考虑因素


    在进行魔法实践之前，如果可能的话，可以先进行沐浴以净化身心，可以在洗澡水中加入具有净化作用的草药香包，这会带来很大的帮助。


    穿着干净舒适的衣服，或者如果你想的话，也可以选择不穿衣服。


    一些进行魔法实践的人可能会选择穿长袍和佩戴珠宝，但这并不是必需的。


    在施法之前，也没有必要特别避免性行为、食物或饮料。


    如果你愿意，你仍然可以进行这些活动，因为它们不是魔法实践的必要条件。


    本书中的大部分魔法都是非常实用的，可以用于解决日常生活中的问题。


    然而，对于重要的法术，尤其是那些涉及到其他人的法术，在施法之前进行占卜是有必要的，以确定这项法术是否真正必要。


    有关占卜的信息和技巧，可以书籍《大地的力量》和《草药的魔法》。


    根据经验，除非得到他人的许可，否则不要为他人施法。


    避免这类问题的一个方法是为他们制作小香包或其他类似的物品，并将它们作为礼物赠送。


    解释它们的用途和力量，这样，相关的人可以根据自己的意愿，考虑是否要将这些振动带入自己的生活中。


    最重要的是，要享受草药魔法的乐趣。虽然在使用草药进行魔法和可视化时，应该持有认真的态度，但不需要过分严肃地看待草药魔法的各个方面，因为这个过程应该是愉快的。


    六、魔法原则


    1. 魔法是自然的。


    2. 使用时不得伤害任何人，包括自己在内。


    3. 魔法需要努力。你投入多少，就会得多少。


    4. 魔法通常不是即时的。法术需要时间才能奏效。


    5. 施行魔法不应求取报酬。


    6. 永远不要拿魔法开玩笑或炫耀自我。


    7. 魔法可以用在自己的利益上，但前提是，这不会造成任何伤害。


    8. 魔法是一种神圣的行为。


    9. 魔法可用于防御，但绝不能用于攻击。


    10. 魔法是一种知识，不只是施行和法则，还包含其效果。不要相信魔法的作用，要去认识它!


    11. 魔法就是爱。所有的魔法都应该出于爱的本心，当情怒或仇恨激动起你的魔法时，你已经越过边界进入了一个新的世界，一个最终会消耗掉你的世界。

 基本药草学3

    一、药草的魔化


    在魔法实践中，药草在使用前通常会经过一个称为“魔法转化”（enchantment）的过程。


    这一过程涉及调整植物的振动频率，使其与特定的魔法需求相匹配。


    因此，魔化是增强药草魔法效力的关键步骤。


    魔化可以应用于单一药草或药草混合物。


    最佳做法是在药草即将被使用时进行魔化。


    如果一个咒语需要多种药草，可以选择将它们混合后一起魔化，或者在调配成复方药时分别进行魔化。


    如果是从野外或花园中采集的药草，建议先进行初步的魔法转化。


    实际上，在为特定咒语采集药草时，通常会强调药草在该魔法中的作用，


    例如：我采集你，太阳之草迷迭香，是为了增强我的智力和注意力。


    这标志着魔法转化过程的开始。


    进行魔化所需的工具相当简单：一个普通的木碗或瓷碗、两个烛台以及几支彩色蜡烛。


    将碗放置在祭坛中央，并在两侧摆放插有相应颜色蜡烛的烛台。


    将待魔化的药草放入容器中，并围绕碗摆放。


    点燃蜡烛，净化心灵；关闭电话并锁上门。


    如果需要，也可以关灯，创造一个昏暗的环境。


    只有在你独自一人且不受干扰时，才能进行药草的魔法转化（以及执行所有魔法仪式）。


    *


    二、调和药草的魔法力量


    在准备调和药草时，请将所需的干燥药草倒入一个干净的碗中。


    找一个安静的位置坐下或站立，静静地凝视着碗中的药草。


    尝试感受药草中蕴含的振动，想象这些振动是如何在叶子、花瓣和茎脉中等待释放的。


    观察这些振动是如何从植物中浮现，或是如何在那里等待的状态。


    对于通灵者来说，他们甚至可以看到这些振动以各种形态离开植物，比如尖锐的锯齿状线条，或是粗略的螺旋状，甚至是强烈地喷发而出。


    接下来，轻轻地将碗倾斜，将你的手掌的力量集中在药草上，触摸它们，并让它们静止几分钟。


    在这个过程中，努力在脑海中清晰地可视化你的需求。


    想象这些需求如何与药草的振动相融合，以及它们如何共同作用以实现你的目标。


    *


    三、魔化过程


    将你的手指轻柔地插入药草中，开始与它们建立联系。


    持续强烈地视觉化你的需求给这些草药。


    想象你的指尖像是为药草注入能量的源泉。


    如果你发现在脑海中维持这样的形象有些困难，可以尝试吟唱简单而符合你需求的词语，例如：“洋蓍草，洋蓍草，让爱成长。”（yarrow, yarrow, make love grow.）


    配合你的呼吸，反复念诵这句话。


    当你的手指穿过药草时，感受你的需求如何灌输到这些植物中。


    在药草与这股力量相互作用的过程中（或当你感觉魔化过程已经完成时），就可以移开你的手。这时，植物便完成了魔化。


    如果你想添加其他植物到这个配方中，每添加一种新药草，都必须重新进行魔化。


    如果你想要单独使用一种药草，可以从碗中取出已魔化的草药，然后用干毛巾将碗擦拭干净。更换适合新药草的蜡烛颜色后，重复上述步骤。


    在制作薰香、茶包、香包、人偶以及粉末之类的产品，或研磨药草（如果有需要）之前，都要先进行魔化。


    对于树根或树枝的魔化，过程更为简单：只需将它们握在手中，然后进行视觉化，吟唱，或将它们放置在蜡烛之间的碗的顶部。


    在历史上，“魔化”（enchant）意味着唱歌或诵念。一旦你为药草唱出了关于需求的歌曲，它们就可以被使用了。


    虽然魔化并非绝对必要，但它确实可以增强魔法的效果。


    明智的草药师永远不会忽视魔化这一步骤。


    *


    四、魔法的应用形式


    1、香包


    香包是携带或放置在屋内（如门上或窗边）的药草制成的香包。


    选择布料：选用适当颜色的布料，形状可以是方形、圆形或三角形。


    准备药草：使用不超过一汤匙的魔化药草。


    包裹药草：将药草放在布料中心，拉起四端。


    系紧布料：用与布料颜色相匹配的绳子或细线系紧，打结时集中精神想象你的需求。


    完成香包：多打几个结固定。


    小香包适合携带，大香包适合放置在家中。


    *


    2、人偶


    魔法人偶是一种古老的施法工具，用于加速身体恢复、吸引财富或满足其他魔法需求。


    在魔法草药学中，通常会用布和药草来装饰人偶。人偶被用来代表那个通过魔法获得帮助的人。


    为了达到最佳效果，请不要制作代表另一个人的人偶，只做代表你自己的。


    选择材料：传统上使用根、马铃薯、铅、皮、纸等，但在魔法草药学中，布和药草是常见的选择。


    设计人偶：绘制一个约20公分长的人形轮廓。


    裁剪布料：将轮廓转印到适当颜色的双层布料上，剪出两块相同形状的布。


    缝合布料：将两块布料边缘缝合，固定在一起。


    填充药草：在缝合四分之三时填入所需求的魔法药草。


    完成人偶：缝合剩余部分，完成人偶。


    激活人偶：将人偶握在手中，集中能量，可视化你的需求。


    使用人偶：将人偶放在祭坛上，点燃对应颜色的蜡烛，盯着人偶，将需求视觉化。


    存放人偶：不使用时，存放在安全的地方。


    结束使命：人偶完成使命后，拆开人偶，将草药和布料埋入土中。


    注意：请只制作代表你自己的人偶，不要制作代表他人的。


    *


    3、浸剂（infusion）


    草药浸剂是一种将药草浸泡在热水中的简单魔法饮品，有时也被称作“魔药”。


    选择容器：避免使用金属容器，以免干扰药草的力量。


    准备药草：所有药草在泡制前都应先进行魔化。


    剂量：每杯水使用一茶匙干燥药草。


    加热水：将水加热至沸腾。


    浸泡：将沸腾的水倒入装有药草的容器中，盖好盖子，避免蒸汽流失。


    萃取：让药草在水中浸泡9至13分钟。


    压榨和冷却：使用前压榨药草，让液体冷却。


    使用方式：浸剂可以饮用，也可以加入浴缸，或用于清洁家具和地板，也可以涂抹在身体上。


    安全提示：不要使用有毒植物制作浸剂。


    *


    4、草药魔法沐浴指南


    沐浴是将草药力量传递到全身的有效方法。以下是两种常用的沐浴方法：


    使用香包：


    制作一个粗棉布香包，填充约半杯到一杯适合的魔化草药。


    将香包放入泡澡的温水中，让其浸泡并释放草药力量。


    使用浸剂：


    按照上文指导制作草药浸剂。


    将过滤后的浸剂液体加入浴缸。


    添加精油（可选）：


    根据需要选择适合的精油。


    通常只需几滴，过量可能会刺激皮肤。


    【注意事项】：


    确保所有草药在使用前都已魔化。


    使用前测试皮肤对精油的反应，以防过敏。


    避免使用有毒或刺激性强的植物。


    *


    5、油膏


    油膏是一种古老的草药魔法形式，通过添加草药粉末和\/或油到油脂中制作而成。


    【材料】


    -酥油或猪油


    -魔化草药粉


    -精油（可选）


    【制作方法】


    方法一：混合草药粉


    在一杯酥油或猪油中加入三汤匙魔化草药粉。


    捣碎或混合草药和油脂，同时集中精神想象你的魔法需求。


    混合均匀后，放入密闭容器中保存。


    方法二：低温烹饪草药


    低温融化酥油或猪油。


    加入草药，泡九分钟或直到草药“炒熟”。


    过滤并冷却后使用。


    方法三：加入精油


    将猪油或酥油融化。


    加入适量精油，拌匀。


    冷却后使用。


    【使用方法】


    将油膏涂抹在脉搏处，如手腕、颈部等。


    【储存方法】


    将油膏储存在密闭容器中，并置于阴凉处。


    *


    6、精油


    虽然提取精油的成本可能很高，但市面上有许多现成的精油和合成油可供选择，以节省成本。


    【精油的选择】


    选择市面上现有的精油或合成油。


    选择标准：气味令人愉悦。


    【精油的魔法作用】


    附录中提供了各类精油的魔法作用。


    【精油的使用方法】


    涂抹在身上：用于个人魔法仪式或能量提升。


    揉进蜡烛中：用于蜡烛魔法。


    用于香包和人偶：增强香包和人偶的魔法效果。


    加入浴缸：用于放松和净化。


    在炭块上燃烧：用于净化空间。


    涂抹在植物根部：用于植物魔法或增强植物生长。


    *


    7、薰香


    【薰香的组成】


    植物材料：可以是任何植物的任意组合。


    精油和基底油：根据需要添加。


    【使用薰香】


    薰香可以在木炭上燃烧或闷烧，这种类型的薰香通常用于魔法。


    【魔法作用】


    烧香产生的振动本身就是一种法术，同时也要将魔法需求视觉化。


    薰香可以作为施行其他类型魔法的背景。


    【调制配方】


    选择不超过九种材料，以免过于复杂。


    挑选适合需求的植物，如爱情薰香可能包括香蜂草、豆蔻、肉桂、姜和香草。


    使用研钵和研杵将药草磨成粉末状。


    魔化混合药草。


    【使用方法】


    点燃一块木炭，放入耐热容器中。


    使用香匙或在盘子中放入盐或沙子，使其半满。


    在施法期间，每隔几分钟在燃烧的木炭上添撒少许熏香。


    【注意事项】


    许多甜味植物在燃烧时的味道与平时闻起来差别很大。


    薰香的振动比气味更重要。


    *


    五、四种通用魔法法术


    这些通用魔法法术适用于各种情况，尤其是当你没有其他选择或者想要尝试不同的方法时。


    它们可以根据个人喜好和想象力进行调整，并且大多数情况下推荐在户外进行，但也可以调整为室内使用。


    1. 土系魔法


    一种与大地元素相关的魔法，通常用于稳固、生长和保护的目的。


    【准备阶段】


    选择药草：选择适合你魔法需求的魔化药草。


    准备袋子：将药草放入一个小布袋或纸包中。


    【进行仪式】


    前往户外：找到一个适合进行土系魔法的地方，最好是自然环境。


    挖掘小洞：徒手或使用工具在地上挖一个小洞。


    投入药草：将装有药草的袋子倒入洞中。


    视觉化需求：在倒入药草的过程中，集中精神视觉化你的魔法需求。


    掩埋药草：将药草覆盖好，确保它们被土完全掩埋。


    离开现场：完成掩埋后，离开这个地方，土系魔法即告完成。


    *


    2. 风系魔法


    一种与空气元素相关的魔法，通常用于传播、沟通和灵感的目的。


    【准备阶段】


    选择药草：选择适合你魔法需求的魔化药草。


    准备药草：将药草握在手中，准备在风中释放。


    【进行仪式】


    选择地点：站在山丘或山顶的空旷地方，远离高大的树木、建筑物和其他山丘。


    面向北方：站立并面向北方，这是风系魔法的起始方向。


    释放药草：往北方吹掉一部分药草。


    转向东方：转向东方，重复释放药草的动作。


    转向南方：转向南方，再次重复释放药草的动作。


    面向西方：最后，面向西方，吹掉手中所有的药草。


    视觉化需求：在整个过程中，集中精神视觉化你的魔法需求。


    口头念诵（可选）：如果你想的话，可以以口头的方式念出你的需求。


    *


    3. 火系魔法


    一种与火元素相关的魔法，通常用于变革、热情和动力的目的。


    【准备阶段】


    准备纸张：剪一张三角形的纸。


    书写或符号：在纸上写下或用符号表示你的魔法需求。


    选择药草：选择适合你魔法需求的魔化药草。


    【进行仪式】


    视觉化需求：在脑海中视觉化你的魔法需求。


    包裹药草：将药草放在纸的中心，然后将纸紧紧捏紧，使药草被纸张包裹。


    涂抹油脂（可选）：如果想要，可以在包裹上涂抹油脂，以助于燃烧。


    生火：在户外的坑洞或室内的壁炉中生火。


    投入药草包：将包裹着药草的纸包扔进火里。


    视觉化：在药草接触到火焰时，继续努力视觉化你的魔法需求。


    持续关注：直到整个药草包被火焰燃烧殆尽为止。


    *


    4. 水系魔法


    一种与水元素相关的魔法，通常用于净化、感情和流动的目的。


    【准备阶段】


    选择药草：选择适合你魔法需求的魔化药草。


    准备药草：将药草握在手中，准备在水边释放。


    【进行仪式】


    选择地点：前往河流、泉水、湖泊或海边。


    握紧药草：将药草紧紧握在你集中力量的手中。


    视觉化需求：在脑海中视觉化你的魔法需求。


    撒药草：以横扫的动作，将药草撒在水面上。


    释放力量：随着药草落入水中，想象你的力量被发送出去。

 基本药草学4

    魔法意图通常涵盖了一些基本的魔法目标，比如追求爱情、积累财富和寻求保护。


    本章将简要讨论一些最常见的魔法意图。


    *


    【保护】


    保护是人们长久以来一直关注的焦点，这一点从用于该项目的众多药草中就可见一斑。


    本书中介绍的大多数保护性药草都具有广泛的保护效果，它们旨在保护携带者免受身体和精神上的侵害，包括伤害、意外、毒物、蛇咬、雷击、邪恶力量和邪恶之眼等。简而言之，它们提供了全面的防护。


    然而，这些药草主要是用于预防，而非事后补救。这并不意味着，只要携带了具有保护作用的草药或香包，就可以无忧无虑地生活。但毫无疑问，随身携带这些药草可以在一定程度上避免潜在的不幸。


    在当今世界，我们应该利用一切可能的手段来保护自己，而保护性药草正是其中之一。它们能在我们周围形成一道保护屏障，随身携带还能增强身体的自然防御力。毕竟，预防总比治疗来得经济实惠。


    *


    【爱情】


    爱情，是个永恒的主题，我们总是渴望着友情、温暖、亲密接触、情感满足，以及那个能与你共享早晨咖啡时光的伴侣。


    爱情魔法的精髓在于吸引一个未知的人进入你的生活。简而言之，爱情草药将引导你进入可能邂逅他人的环境，帮助你克服羞涩，并向外界传达出你正在寻找爱情。


    与欲望草药不同，爱情草药在寻找爱情时，会增强其温和和情感的振动，通常能吸引到那些心情相似的人。


    爱情草药的作用在于召唤，而那些对此感兴趣的人便会作出回应。


    当然，这一切都是在潜意识层面上发生的。你不会听到有人说：‘嗨！我注意到了你的爱情振动。’但使用这些草药后，你会发现人们会更加关注你，你将结识新朋友，而其中或许就有你的真命天子。


    记住，爱情草药不应用于强迫或说服某人爱上你。这不是对自由意志的操控，也不会有效。


    爱情是在共同的经历、安静的对话、黑暗中的一瞥、手指的交缠、城市中的浪漫夜晚中慢慢培养出来的。即使起初是迷恋，真正的爱情也需要时间来成熟。


    爱情草药最多只能混淆一个人的情感。一开始，你们可能都会认为这是爱情，但很快它就会变成不那么吸引人的东西，变成一种情感上的束缚。用这种魔法得到的爱情，无异于精神上的侵犯。


    最明智的做法是，使用爱情草药来吸引潜在的伴侣进入你的生活，然后让自然的情感发展来决定结果。


    *


    【 驱魔】


    驱魔，这种古老的魔法形式至今仍然适用，它不仅仅是用来驱逐邪魔，也能帮助我们清除日常生活中的负面情绪。虽然净化草药（也就是那些驱魔效力较弱的草药），通常不足以驱逐邪恶的实体，但它们在日常生活中的净化作用是不可忽视的。


    *


    【治疗】


    草药在促进身体健康方面扮演着重要角色，它们有的用途广泛，有的则具有特定的功效。


    这些草药可以混合制成香包，随身携带以增强身体的自愈能力。一些草药适合制成薰香，而另一些则适合加入浴缸中使用。


    不过，如果出现严重的病情或症状，请务必及时就医。


    草药魔法，就像所有魔法一样，需要在现实世界中采取适当且及时的行动来配合。


    比如，你不能指望仅靠一个咒语就能通过考试而不做任何准备。同样地，你也不能期待魔法能完全治愈你，除非你同时也在积极地照顾自己的身体。


    *


    【健康】


    和大多数魔法一样，预防总是比治疗来得重要。所以，如果你容易生病，随身携带这些草药是个明智的选择。不过，记得要定期更换它们，大约每三个月换一次，以保持草药的效力。


    *


    【破除诅咒】


    人们想知道如何破除诅咒和解除咒语。


    实际上，绝大多数人，无论是现在还是将来，都不会成为被诅咒或下咒的目标。与普遍的看法相反，邪恶的巫师并不会在每个角落潜伏，准备对每个人施咒。


    当人们感觉自己被诅咒、下咒，或者遭受不幸时，通常可以找到合理的解释来说明他们的状况，而不是他们想象中的被诅咒。


    不管这些人多么确信自己的状况，他们往往只是生活压力和焦虑的受害者。一连串的意外、灾难、疾病、财务问题和感情伤害，甚至汽车故障，都可能让人产生被诅咒的错觉。


    虽然大多数所谓的诅咒都是想象出来的，但确实存在一些情况是由巫术诅咒引起的。


    此外，心理状态对身体健康有很大的影响。如果一个人相信自己被诅咒了，他们很可能会出现一些生理上的反应。


    因此，有许多草药因其传统的功效，被用来解除邪恶的咒语和诅咒，而且无论是否真的有诅咒，它们都有可能产生效果。


    *


    【忠诚】


    虽然理论上可以用魔法来确保你所爱的人对你忠诚，但这样做违背了魔法的一项基本原则——不伤害。


    相反，有些草药可以温和地提醒对方你的存在，帮助他们抵御不必要的诱惑。


    所以，在使用这些草药时，请带着一颗关爱的心。


    *


    【幸运】


    幸运往往只是出现在正确的时间、地点，说出恰当的话，以及自然而然地做出正确决定的技巧。如果一个人觉得自己天生缺乏这种‘幸运’，可以通过使用草药来培养这种能力。


    虽然很难预测这种‘运气’会如何显现，但运气草药通常在人们感到倒霉时使用，目的是帮助他们转危为安。


    运气草药可以帮助你创造自己的‘好运’。


    *


    【欲望】


    几个世纪以来，人们一直在使用某些植物来激发靠近者的性欲。毫不意外，这些植物也常被用来激发他人的欲求，有时甚至是在违背他们意愿的情况下。


    然而，有时这些植物也会被当作爱情草药使用，目的是吸引那些想要发生性关系的人。这种做法相对来说，操控性要小一些。


    *


    【显灵】


    有些魔法专门用来召唤灵体，甚至是人们所说的‘恶魔’，让它们变得可见。这类魔法通常会用到魔法圈或三角阵。在施法过程中，草药会长时间燃烧，产生的烟雾成为灵体实体化的媒介。


    虽然这种魔法既危险又难以操作，但它是魔法传统的一部分，因此本书也包括了相关的草药介绍。


    *


    【金钱】


    这些属性的植物能够增加你赚钱的机会，但它们不会凭空变出钞票来。这些钱可能会以意外的赠礼、遗产的形式出现，或者通过加薪、找到更好的工作、明智的投资，甚至是别人突然还钱等方式显现。


    为了获得金钱而使用魔法是相当常见的做法。不过，很少有人真正需要钱本身，他们需要的是钱能购买的东西。比如说，如果我需要钱来支付账单，我就会使用这些金钱草药，同时在脑海中想象账单上盖着‘全额支付’的印章，然后让账单消失。


    给力量一个方向，它就会朝着那个方向流动。


    *


    【愿望】


    本书自始至终都在强调，魔法应当仅在必要时使用，它可以作为一种在其他所有方法都尝试过后的最后手段。


    然而，我们不可避免地会有一些愿望，尽管它们可能不像需求那样迫切。但这些愿望对于我们的情感和身体健康同样具有重要意义，因此，我们可以使用魔法来实现这些愿望，草药在这一过程中可以提供帮助，助你达成目标。

 基本药草学5

    本书中，每种药草都会有一篇介绍文章，信息量会有所不同。


    为了方便查阅，大部分信息都被简化到了最基础的形式，包括药草的名称、行星属性、元素属性和神只属性等基本信息。


    下面简要介绍本书中每个药草条目的内容：


    第一列是药草的常用名。


    紧接着是药草的学名，包括属名和种名（如果已经确定）。


    这些信息非常重要，因为有些药草虽然俗名相同，但实际上是不同的种类。


    有了这些详细信息，就能确保准确识别，避免混淆。


    此外，如果药草具有药用价值，还会列出药用规格，并说明服用药草可能带来的健康问题（这些信息都放在学名之后）。


    如果文中出现“有毒”字样，意味着这种药草绝对不能内服或外用。


    除非特别说明，否则不要内服任何药草。


    接下来会列出植物的民间俗名，如果有的话。


    然后会介绍植物的阴阳属性。


    阳性药草具有强烈和火热的振动。这些药草适用于保护、净化、破除巫术、驱魔、激发欲望、维持性能力、增进健康、力量、勇气，以及任何能够强化心智的药草在内。


    阴性药草的作用则是安抚、细致和柔软。因此，它们被用来吸引爱情、增加美丽、恢复青春、促进治愈、发展心理能力、增强生育能力、吸引财富、促进幸福与和平、帮助睡眠和灵性，以及引发异象。


    这个类别因其在传统上的重要性而被纳入，它有助于判断药草是否具有魔法用途。


    接下来的一栏是掌管这种植物的星体，如果有的话。


    虽然这里不会详细解释行星属性魔法，但天体（包括太阳和月亮）与各种不同类型的魔法需求之间的联系早已为人所知。


    下面是一个简要的星体与魔法需求的对应表：


    太阳：法律纠纷、治疗、保护


    月亮：睡眠、预言梦境、生育、和平、治愈


    水星：心智能力、占卜、灵力、智慧


    金星：爱情、友谊、忠诚、美貌、青春


    火星：勇气、力量、欲望、性能力、驱邪、破除咒语、保护


    木星：金钱、发达、消除法律纠纷、运气


    土星：幻觉、延长寿命、驱魔、结束


    接下来，会列出植物的元素属性，如果有的话。


    四元素——土、风、火、水——构成了宇宙的基石，是分解力量的另一种方式。


    这里只做简单介绍：这四元素存在于万物之中，包括药草，只是比例不同。


    因此，每种药草都有其特定的魔法用途。


    土元素：金钱、繁荣、生育、治疗、就业相关，通常与物质收获和稳定联系在一起。


    风元素：心智能力、幻觉、灵力、智慧相关，通常与思维、沟通和变化相关。


    火元素：色欲、勇气、力量、驱魔、保护、健康相关，通常与激情和活力联系在一起。


    水元素：睡眠、冥想、净化、梦境预言、治疗、爱情、友谊、忠实相关，通常与情感和直觉相关。


    从上面的列表中可以清楚地看出，每种植物的行星属性和元素属性之间存在着密切的联系，对于魔法专家来说，这些信息包含了丰富的魔法信息。


    数百年来，许多植物都与神灵有着密切的联系，因此，如果某个植物与特定的神只有关联，这一信息也会在这里列出。这为植物的魔法用途提供了额外的线索，因为每种神只属性都可能带来多重影响。


    例如，众所周知的金星，作为爱神的象征，具有金星属性的药草就非常适合用于爱情咒语。


    在总结每种药草的力量之后，还附有一个简易的参考资料。


    但请注意，这个资料可能不会包含文中提到的所有用途。


    如果一种植物在宗教中曾被用作魔药，这一信息会在‘仪式用途’一栏中列出。


    最后一栏是‘魔法用途’，这里会开始详细讨论每种药草的主要魔法应用，如果某些信息无法获取或不相关，则会省略。

 药草1 (a开头的植物)

    acacia【阿拉伯胶树 】


    (acacia senegal)g


    俗名别称:


    ? 角胶树（cape gum）


    ? 埃及刺（egyptian thorn）


    ? 阿拉伯胶树（gum arabic tree）


    ? kikwata


    ? mkwatia


    ? mgunga


    ? mok


    ? 塞内加尔金合欢


    ? 塞内加尔金相思


    属性:


    ? 阴阳: 阳性


    ? 行星属性: 太阳


    ? 元素属性: 风


    神只属性:


    ? 冥王奥西里斯（osiris）


    ? 腓尼基神话中大地和生育女神阿斯塔特（astarte）


    ? 自然与丰收女神伊什塔尔（ishtar）


    ? 月亮与狩猎女神黛安娜（diana）


    ? 古埃及太阳神拉（ra）


    力量: 保护、灵力


    仪式用途: 在印度，阿拉伯胶树的木材被用作圣火的燃料，并且也用于建造神庙。


    魔法用途:


    ? 将树枝放在床上可以避邪。


    ? 在东方国家，人们会将树枝卷在头巾内，基于同样的道理。


    ? 与檀木一起燃烧时，可以激发出其灵力。


    ? 在金钱和爱情咒语中也会使用阿拉伯胶树，但在爱情咒语中，通常只能得到柏拉图式的爱情。


    ? 亦可参考阿拉伯树胶的用途。


    *


    adam and eve roots【亚当与夏娃根】


    (orchis spp.)有毒


    属性：


    ? 阴阳： 阴性


    ? 行星属性： 金星


    ? 元素属性： 水


    力量： 爱情、幸福


    魔法用途：


    将两条根放入一小袋中随身携带，可以吸引新恋情。


    若希望摆脱强劲的情敌，可以将这药草的两条根缝在小袋子里随身携带。


    作为礼物送给一对情人，可以确保他们的幸福持续。


    *


    adder''s tongue【艾德之舌】


    (erythronium amertcanum )


    别称：


    美国鳟鱼百合（american trout-lily）、


    黄鳟百合（yellow trout-lily）、


    狗牙紫罗兰（dog''s tooth violet）


    属性：


    ? 阴阳： 阴性


    ? 行星属性： 月亮


    ? 元素属性： 水


    魔法力量： 治疗


    魔法用途：


    将一些艾德之舌浸泡在冷水中，然后将其涂抹在伤口或瘀青上，并用布包裹。直到草药变暖。随后，将草药泥埋入泥土中，以促进伤口的愈合。


    *


    african violet【非洲堇】


    （saititpaulia ionantha）g


    别称： 非洲紫苣苔、非洲紫罗兰


    属性：


    ? 阴阳： 阴性


    ? 行星属性： 金星


    ? 元素属性： 水


    魔法力量： 灵性、保护


    魔法用途：


    ? 提升灵性： 在家中种植这种紫色花朵和植物，有助于提升住宅的灵性氛围。


    ? 轻微保护： 这种植物在生长过程中也具有轻微的保护作用。


    *


    agaric【毒蝇伞】


    （amanita muscaria）有毒


    别称：


    死亡天使(death angel)、


    死亡帽(death cap)、


    魔法蘑菇(magic mushroom)、


    红帽菇(redcap mushroom)、


    神圣蘑菇(sacred mushroom)、


    飞蕈(fly fungus)


    属性：


    ? 阴阳： 阳性


    ? 行星属性： 水星


    ? 元素属性： 风


    ? 神只属性： 古希腊酒神戴奥尼修斯 (dionysus)


    魔法力量： 生育


    仪式用途： 据推测，在一些古典时代的神秘宗教秘密仪式中，毒蝇伞可能被用作药草。


    魔法用途： 将毒蝇伞放置在祭坛或卧室中，据说可以增加生育能力。


    警告： 毒蝇伞含有强烈的神经毒素，包括蝇蕈素和鹅膏蕈氨酸，能够引起严重的幻觉、恶心、呕吐、腹泻、心跳减慢、血压下降、呼吸障碍等症状，甚至可能致命。绝对不要食用或以任何方式使用这种蘑菇。


    *


    agrimony【龙牙草】


    （agrimonia eupatoria )g


    别称：


    教堂尖顶(church steeples)、


    cocklebur、


    garclive、


    phnthropos、


    sticklewort、


    stickwort、


    umakhuth、


    nt、


    仙鹤草


    属性：


    阴阳： 阳性


    行星属性： 木星


    元素属性： 风


    力量： 保护、睡眠


    魔法用途：


    保护： 龙牙草可用于制作保护型的香包和法术，有助于消除负能量和邪灵，抵抗地精、邪恶和毒药。


    逆转咒语： 长期以来，龙牙草被用于逆转法师的咒语，它不仅能解除咒语，还能将其反弹回施法者身上。


    传统用途：根据古老的传说，将龙牙草放在枕头下方可以促进睡眠，但需注意，使用此药草会导致睡眠者在移除药草前不会醒来。


    检测巫婆踪迹： 过去，龙牙草被用来检测是否有巫婆的踪迹。


    *


    ague roo【[疟疾根】


    (aletris farinosa)dl*可能会和一些催产素(pitocin)产生拮抗作用


    俗名别称：


    疟疾草(ague grass)、


    苦草(bitter grass)、


    黑根(ckroot)、


    乌鸦玉米(crow corn)、


    stargrass、


    starwort、


    真麒麟根(true unicorn root)、


    独角兽根(unicorn root)、


    aletris、


    炽热之星(zing star)


    魔法力量： 保护


    魔法用途：


    ? 家庭保护： 撒在家里，可防止邪恶入侵。


    ? 香包制作： 放在香包中，具有同样的保护效果。


    ? 破除咒语： 用于破除咒语、净化仪式。


    ? 药草混合： 也用于混合药草中。


    *


    alfalfa【紫花苜蓿】


    (medicago saliva)g


    俗名别称:水牛草(buffalo herb)、


    路蒸(lucerne)、


    紫苜蓿(purple medic)、


    jat、


    qadb、


    牧蓿、


    苜蓿、


    属性：


    ? 阴阳： 阴性


    ? 行星属性： 金星


    ? 元素属性： 土


    魔法力量： 发达、止饥、金钱


    魔法用途：紫花苜蓿被认为具有吸引财富和防止贫困与饥饿的力量。


    为了在家中营造这种保护氛围，可以将一些紫花苜蓿放置在餐具室或厨房的小罐子中。


    另一种增强家庭防护的方法是将紫花苜蓿烧成灰烬，然后撒在房子周围的土地上，以形成一个保护圈，据信这可以带来类似的保护效果。


    紫花苜蓿也常被用于招财法术中。它被认为能够吸引财富和繁荣，有助于提升家庭的经济状况。


    *


    alk【染色朱草】


    alkanna tinctoria,anchusa spp.)x


    俗名别称:戴尔的牛舌(dyer''s bugloss)、染匠朱草


    阴阳属性： 阴性


    元素属性： 水


    魔法力量： 净化、发达


    魔法用途：将染色朱草当成薰香来烧，可净化负面的领域，也用来促成各种形式的发达。


    *


    allspice【多香果】


    pimenta ofcinalis或p dioica)g


    俗名别称：


    eddo、


    madere、


    basheen、


    kouroubaga、


    众香子、


    牙买加胡椒、


    属性：


    ? 阴阳： 阳性


    ? 行星属性： 火星


    ? 元素属性： 火


    魔法力量： 金钱、运气、治疗


    魔法用途：


    ? 招财与好运： 燃烧多香果作为薰香，能带来财富和好运。


    ? 魔法配方： 多香果常被加入其他魔法药草中，以增强效果。


    ? 加强治疗： 也用于提升治疗法术的效力。


    *


    almond【杏仁】


    (prunus munis,p. dulcis)其中p. duclcis为苦杏仁，需注意不可内服，因为含有氰甙(一种有毒氰化物)。


    俗名别称:希腊果(greek nuts）


    属性：


    ? 阴阳： 阳性


    ? 行星属性： 水星


    ? 元素属性： 风


    神只属性：


    ? 古罗马复生之神阿提斯 (attis)


    ? 罗马神话中神的信使及商人守护神墨丘里 (mercury)


    ? 古埃及智慧之神托特 (thoth)


    ? 梦神兼神的信使赫米斯 (hermes)


    魔法力量： 金钱、发达、智慧


    魔法用途：杏仁的果实、叶子和木材可用于发达和金钱法术。


    此外，据说爬杏仁树可确保商业投资的成功。


    吃杏仁可以治疗发烧或退烧，并为服用者带来智慧。


    在饮酒前吃五颗杏仁，可防止中毒。


    有的魔杖是以杏仁木制作，因其是风向植物，在某些传统中，这是魔杖的元素属性。


    最后一点，将杏仁放在口袋里，它会带领你走向宝藏。


    *


    aloe【芦荟】


    (aloe vera,a.spp.)新鲜的:x;干燥的:p,n,dh.x


    别称：烫伤草(burn nt)、


    药草(medicine nt)、


    saqal 、


    zab、


    属性：


    ? 阴阳： 阴性


    ? 行星属性： 月亮


    ? 元素属性： 水


    魔法力量： 保护、运气


    魔法用途：


    ? 芦荟是一种室内植物，具有保护作用，可以抵御邪气和预防家庭事故。


    ? 在非洲，芦荟被悬挂在房屋和门上以趋吉避凶。


    ?在墨西哥，人们将整颗大蒜与圣徒照片、魔药、岩石、岩盐、松子和新鲜芦荟编成圈，挂在家中以带来保护、好运和招财的作用。

 药草2(a开头的植物)

    *


    aloes,wood【沉香】


    (cardia dichotoma, aquria agallocha）


    俗名别称： lignum aloes、lolu、mapou


    阴阳： 阴性


    行星属性： 金星


    元素属性： 水


    力量： 爱、灵性


    魔法用途： 经过很长一段时间的稀缺后，沉香的获取变得日益普遍。在魔法历史中，沉香已经被使用了好几个世纪，因此被纳入本书中。在古代，埃及人曾用它来吸引好运，在文艺复兴时期的召唤仪式中，会将其作为薰香燃烧。沉香具有高灵性的振动，如果携带或穿戴在身上，可以带来爱情。现代魔药师会用沉香来强化药草的效能，加入少许在其他混合药草中，可以增强魔法的效力。


    *


    althea 【药蜀葵】


    （althaea ofcinalis）g


    俗名别称：(marshmallow)、碎根(mortification root)、甜杂草(sweet weed)、


    wymote、heemst、z、白锦葵


    阴阳： 阴性


    元素属性： 水


    力量： 保护、灵力


    魔法用途： 药蜀葵长期以来一直被用于保护仪式中，也是一种很好的灵力诱发剂。要达到这种效果，可以将其作为薰香燃烧，或者制成香包随身携带。药蜀葵也被认为是一种很好的“招神”（spirit-puler）处方。也就是说，将其放在祭坛上，可以在仪式中招来善灵，这在巫毒教中是常见的做法。


    *


    alyssum【庭荠】


    （alyssum spp.)g


    俗名别名：艾莉森（alison）、madwort


    力量：保护、化解愤怒


    魔法用途：古罗马《药物论》的作者迪奥斯科里德斯（dioscorides）建议将庭荠当作护身符使用，因为它具有“破除魔咒”的能力。挂在房子里能防止迷恋，这种魔法过程也称为“魅力”（mour）。若是握在手中或放在身上，庭荠也能够平缓人的愤怒，甚至有传言表示可以用来治疗狂犬病。


    *


    amaranth【千穗谷】


    amaranthus hypochondriacus


    俗名别称：不朽之花(flower ofimmortality)、huauhtli(阿兹特克语)、流血的爱之谎言(love-liesbleeding)、红色鸡冠花(redcocksb)、天绒花(velvet flower)、公主羽毛(princess feather)、floramon、千穗苋、籽粒苋、籽粒芡、苋米


    阴阳：阴性


    行星属性：土星


    元素属性：火


    神只属性：狩猎女神阿缇密丝(artemis)


    力量：治疗、保护、隐形


    仪式用途：千穗谷用于异教徒的埋葬仪式。曾被墨西哥的西班牙殖民官所禁用，因为阿兹特克人会在他们的仪式中使用它。


    魔法用途：将千穗谷做成的花冠戴在头上，可以加速疗愈。要确保不会遭到枪弹击中，最好是在满月的星期五时拔起整棵千穗谷（包括根部）。向这株植物献上祭品，然后用一块白布将全株（含折叠起来的根部）包裹起来，并携带在胸前，就可以“防弹”。


    过去曾用干燥的千穗谷花来召唤死者，也会用来“治疗情伤”，即修补一颗破碎的心。戴上千穗谷花圈可以隐形。


    *


    anemone【欧洲白头翁】


    (pulsati vulgars )x


    俗名别称：草甸海葵(meadow anemone)、pasque flower、passe flower、风花(wind flower )


    阴阳：阳性


    行星属性：火星


    元素属性：火


    神只属性：春季植物之神狩猎人阿多尼斯(adonis)，爱神与美神维纳斯(venus )


    力量：健康、保护、治疗


    魔法用途：春天第一次看到时，采摘其花朵，用红布包起来，穿或带在身上，可预防疾病。在花园里种植红色的欧洲白头翁，可以同时保护花园和家庭。在所有的治疗仪式中都使用盛开的花朵。


    *


    angelica【欧白芷】


    (angelica archangelica)p, s


    俗名别称：天使草(archangel)、主人草(masterwort)6、当归(garden angelica)


    阴阳：阳性


    行星属性：太阳


    元素属性：火


    神只属性：罗马神话中的爱神与美神维纳斯


    力量：驱魔、保护、治疗、幻觉


    魔法用途：种植这种植物能提供保护效果。适用于所有防护类的香薰。把欧白芷撒在房子的四个角落，或者沿着房子周围撒，可以防止邪灵侵扰。加入浴缸中，能够解除诅咒、咒语，以及任何可能施加在你身上的法术。在一些印第安部落中，人们会把欧白芷的根放在口袋里，作为赌博时的护身符。欧白芷也用于治疗性的香薰，加入到混合草药中。据说，用它的叶子来吸烟，能够让人产生幻觉。


    *


    anise【大茴香】、（pimpine anisum）p


    俗名别称：anneys、大茴香子(aniseseed)、yanisin、甜孜然(sweet cumin)、西洋茴香、洋茴香、茴芹、欧洲大茴香


    阴阳：阳性


    行星属性：木星


    元素属性：风


    力量：保护、净化、青春


    魔法用途：把大茴香的种子装满一个枕头套，睡在这个枕头上，可以防止做噩梦。大茴香的种子也可以用来制作用于保护和冥想的香薰。在房间里摆放新鲜的大茴香叶子，可以驱邪，有时也会放在魔法阵周围，以保护施法者免受恶灵的伤害。大茴香还可以用来避免被邪眼影响。大茴香的种子可以用来进行净化的沐浴，通常会和月桂叶一起使用。此外，大茴香也用于召唤灵魂，辅助魔法操作，如果把一小枝挂在床柱上，据说能够恢复失去的青春。


    *


    apple【苹果】


    （pyrus spp.）种子：大量食用会产生毒性


    俗名别称：上帝之果(fruit of the gods)、冥界之果(fruit ofthe underworld)、银枝(silver


    branch, the silver bough)、爱之树(tree oflove )


    阴阳：阴性


    行星属性：金星


    元素属性：水


    神只属性：爱神与美神维纳斯，古希酒神戴欧尼修斯，威尔斯神话中的巨人女儿奥尔文(0lwen)，希罗马神话中的光明之神、文艺之神、太阳神阿波罗(apollo)，古希神话中的天后赫拉(hera)，古希掌管法律与秩序的胜利与智慧女神雅典娜(athena)，希神话中代表爱情、美丽与性欲的女神阿芙萝黛蒂(aphrodite)，月亮与狩女神黛安娜，古希腊众神之神宙斯(zeus)，北欧神话的青春女神伊达纳(iduna)


    力量：爱情、治疗、花园魔法、不朽


    仪式用途：8月13日是希腊的戴安娜音乐节，也就是罗马神话中的维纳斯节。在这一天，准备的祭品中包括了附在枝上的苹果。因为苹果被认为是死者的食物之一，所以在死神节（也称为重生节、万圣节或萨温节samhain）的巫师祭坛上，常常摆放着成堆的苹果。基于这个原因，萨温节有时也被称为“苹果盛宴”。苹果是不朽的象征，一根带有花蕾、鲜花和成熟果实的苹果树枝（有时称为银枝），具有一种魔力，能让拥有者进入凯尔特神话中的神界和冥界。在古老的英国民谣《汤玛士·拉默》中，仙界的女王警告汤玛士不要吃任何挂在花园里的苹果和梨子，因为吃了死者的食物，就无法再回到生命世界中。在一些威卡教的传统中，苹果是灵魂的象征，因此会在萨温节时埋进土里，好让那些在春天重生的人能够在寒冷的冬季里食用。


    魔法用途：苹果长期以来一直用于爱情咒语。将苹果花放入爱情香包，熬煮并调和香薰，让它们融化在粉红色的蜡中，然后风干，就能制作出吸引爱情的蜡烛。


    有个简单的苹果爱情魔法，只要将苹果切成两半，与所爱的人分享即可。这可以确保两人在一起时很快乐。


    另一种类似的法术是将苹果拿在手里，直到它变暖，然后把它交给你心爱的人。如果他或她吃了苹果，你的爱将会得到回报。苹果也用于爱情占卜，几个世纪以来广泛为欧洲未婚女性使用。简单地将苹果切成两半，计算种子数量。如果两半的种子数量是一样的，代表很快就会结婚。如果有一颗种子被剖开了，可能彼此关系会很火爆。如果两颗种子被剖开，则是变成寡妇的前兆。但如果两半的种子数量不等，便表示该女性会继续维持单身一阵子。最后再提一个苹果的爱情咒语。摘一颗“还没从树上掉下来的”苹果，用一把锋利的刀子在上面刻下：aleo+deleo+dto，一边刻写，一边念出下面的话：“苹果，我用这些名字来召唤你，将这些刻写在你身上，让碰触和品尝你的那女子（或男人），可能会爱上我，在火熔化时也燃烧我的爱。”然后将这苹果拿给你的心上人，但在此要特别警告，这个咒语（就像多数的爱情魔咒一样）已经非常接近“操纵”的边界。


    若是要进行治疗，将苹果切成三块，拿去摩擦身体受伤的部位，然后将苹果埋起来。在月相消失的期间进行这个仪式，便可以消除疾病。要避免发烧，就吃一颗苹果。若你是园丁，将苹果酒倒入刚翻好的土壤中，在种植前赋予其生命。在进行树祭前，也在根部倒上祭祀用的奠酒。若是要种苹果树，在收获后埋下十三片苹果树的叶子，便可确保明年苹果的品质。挪威人及许多其他民族都认为吃苹果能获得智慧和长生，苹果树的木材可用作长寿魔咒的配方。苹果木可以用来制作绝佳的魔杖，而且特别适合应用在情感魔法以及爱情仪式中。在古老的食谱中，会使用苹果酒来代替血。可将苹果塑形成人偶造型或其他魔法形状，用于魔咒中，或者也可用苹果木材来雕刻形象。吃苹果前，先行揉搓，以去除任何可能藏在里面的恶魔或邪灵（永远不会太过小心）。


    最后一点，独角兽会生活在苹果树下，所以，若你知道哪里有苹果园，可以在起雾的日子里静静地去那里。可能会看到一匹像马一样的动物，头上有一只角倏地升起，静静地咀嚼着甜美的魔法苹果。


    *


    apricot【杏桃】


    (prunus armeniaca)种子：x


    俗名别称：umubli nkosi、杏仁


    阴阳：阴性


    行星属性：金星


    元素属性：水


    神只属性：爱神与美神维纳斯


    力量：爱情


    魔法用途：吃杏桃可获得甜美的性格，另一种做法是在爱情咒语和「魔药」中加入其果汁。可将杏桃的叶子和花朵加到爱情香包中，带其种子也可吸引爱情。


    *


    arabic,gum【阿拉伯树胶】


    (acacia senegal,a.vera)g


    俗名别称：阿拉伯胶(arabic)、埃及(egyptian gum)、印度树胶(indian gum)


    阴阳：阳性


    行星属性：太阳


    元素属性：风


    力量：灵性、净化


    魔法用途：添加到薰香中，可以到良好的能量振动，或者将其个别放在木炭上闷烧可净化负面能量和邪恶的领域。


    *


    arbutus【草莓树】


    （arbutus unede ）g


    阴阳：阳性


    行星属性：火星


    元素属性：火


    神只属性：罗马神话中掌管门轴和门槛的女神卡尔迪亚(cardea)


    力量：驱魔、保护


    魔法用途：罗马人用它来驱逐邪恶，保护孩童。从古希腊时代开始，也用于驱魔。


    *


    asafoetida【阿魏】


    (fer assa-foetida, fer foetida, ferrurbicaulis)p，不可给腹绞痛的孩子食用。


    俗名别称：assyfetida、魔粪(devil''sdung)、众神之神(god of the gods)、ungoozeh、阿虞、兴渠、薰渠、哈昔尼、芸台


    阴阳：阳性


    行星属性：火星


    元素属性：火


    力量：驱魔、净化、保护


    魔法用途：可在驱魔型和保护型的薰香中加入少量，也用于保护型的香包，但会闻到奇怪的味道。在魔法仪式中，会将其扔到火上或是置于香里，可破坏灵的现身。有时用作护身符来预防感冒和发烧，通常是将其戴在脖子上。尽管阿魏的力量强大，可惜它的气味特别可怕，只要闻到一点点，也会让人作呕想吐，请小心使用。

 第1章 是闲聊的一章

    单纯的提取知识可能会很无聊。


    我也觉得，因为我只是单纯的在记笔记。


    新手入门看第一卷和第二卷。


    我之前打算把第二卷优化一下的。


    后期我也会找时间优化。


    我打算更新完草药学的内容就停更了（因为感觉我做的封面太丑了，不想点开哈哈哈哈）


    更新之后会开新书更新黑魔法，最近的新闻是比较恶劣，我感觉应该会有姐妹喜欢看黑魔法。


    会用白话文，，就是这种写作模式写那本黑魔法的，应该不会很无聊吧？


    顺带征集我新书的封面，用教你画符代替报酬可以吗？


    ~


    威卡仪式中药草和植物的使用指南。


    ——————旧稿凑个字数————————


    *


    【采摘鲜花、药草和植物】


    当用白柄刀切割这些植物时，先用观想的方式与这些植物校准频率，感受它们的能量。在割取的时候，说以下这些话：


    噢，小小的（植物名，如牛膝草）！


    我请求你慷慨地献出你自己以帮助我的工作。


    在我的切割下更加茁壮、更有力量。


    噢（植物名）！


    如果是一棵树，那就用树的名字（比如橡树）代替。剪取你需要的分量，绝对不要从过于幼小的树上取，也不要剪掉超过一棵树的四分之一。在树的下方留下供品：一枚银币、一颗亮丽的珠宝、一小杯酒、奶、谷物或白水晶等。把供品埋起来，整个仪式就结束了。


    *


    【魔法圈】


    魔法圈可以用对母神和父神来说很神圣的鲜花花环来装饰。当然，鲜花也可以零星撒在魔法圈的里面。小石头和适合四元素的药草可以点缀在鲜花周围，诸如：


    北方：玉米、柏树、橡树、忍冬、小麦、马鞭草


    东方：刺槐、佛手柑、苜蓿、蒲公英、草、香草、香茅、薄荷、槲寄生、欧芹、松木


    南方：罗勒、康乃馨、雪松、菊花、莳萝、姜、草、冬青、杜松、金盏花、薄荷


    西方：苹果花、香蜂草、山茶花、猫薄荷、黄水仙、接骨木、栀子花、葡萄、石南花、洛神花、茉莉和兰花


    鲜花可以放在祭坛上，如果没有花，也可以拿绿色植物如蕨类来取代。


    在树下画魔法圈时，你可以用水果、蔬菜、坚果或盛开的花来标示圆圈。


    在绳子和石头之外，你也可以把上述诸元素列入考虑。


    *


    【烽火】


    如果你想在户外仪式中升起一把火，可以用以下任何一种木材来烧，或混着用：


    苹果树 | 橡树


    雪松|松木


    水木|白杨


    杜松|花楸


    牧豆树


    如果这些木材都不可得，用本地木材也行。在海边举行的仪式可以用事先搜集的干燥漂流木来生火，照亮仪式。


    *


    【 家中魔法圈 】


    放在家中室外栽培的魔法盆栽，可以在仪式中放在魔法圈里或祭坛上。如果你主要是在室内施法，选择几棵神圣植物凑成奇数，放在你的仪式区域中栽培。如果这些植物需要更多阳光，那就只要移到户外，在进行仪式时再拿进来就可以了。给予它们能量和爱，它们会在你的敬拜和魔法中给你力量。


    尽管除了有毒的植物，任何植物都可以使用，但我最推荐以下几种：


    非洲紫罗兰


    红色天竺葵


    仙人掌（任何一种均可）


    蕨类（任何一种均可）


    冬青


    牛膝草


    棕榈（任何一种均可）


    玫瑰


    玫瑰天竺葵


    迷迭香


    朱蕉


    斑叶球兰


    *


    【做仪式的人】


    进行仪式时，你可以在发际和身上佩戴鲜花和香草。把鲜花编成花冠或花圈适合春天和夏天的仪式，橡木或松木则适合冬季的祭典。


    你也可以戴上香草和种籽编成的项链，比如把整颗的零陵香豆、肉豆蔻、八角、橡实和其他种籽及坚果串成一串。小松果串成的长项链也可以。


    在夜晚举行的满月仪式则应佩戴夜晚开花的芬芳花朵，以便让月亮的能量灌注在你身上。


    *


    【工具】


    以下是给首次使用的工具或正式圣化仪式之前的建议。用适当的观想和仪式的意念来执行：


    [巫刃或剑]


    在日出时，找一个户外不会被人打扰的地方，用新鲜的罗勒、迷迭香或橡树叶子擦拭刀锋。把巫刃或剑放在地上，尖峰朝南，以顺时针方向绕行三次，把月桂叶（最好是新鲜的）放在上面。


    拿起巫刃或剑，面向东站着，手臂下垂，双手握住刀朝上，召唤父神，请祂将力量灌注在你的巫刃或剑里，把刀尖高举向天，召唤母神用施的爱和力量为你的刀锋充能。


    用红布将巫刃或剑包起来带回家。可以一直包着，直到使用时再打开。


    【白柄刀】


    清晨时走进森林（或者公园、花园或你的温室）。


    找到一棵最漂亮、最有朝气的植物。用白柄刀的刀尖轮流触碰这些植物，在你的刀子和植物间形成连接（这样也会跟大地形成连接）。


    之后坐在地上，确定你旁边没有人，在地上用白柄刀的刀尖画出五角星，这样就完成了。


    【魔法棒】


    如果是木制的魔法棒，日落时拿到户外，用新鲜的薰衣草、尤加利或薄荷叶擦拭。把它举起朝向西方的天空（或者是月亮，如果看得到的话），召唤母神。在日出时分，再度把它拿到户外，用新鲜的芳香菜子擦拭，朝东方举起，召唤父神。


    【五芒星】


    在光秃秃的土地上放置五芒星。把干燥的欧芹、藿香、槲寄生或新鲜的茉莉和忍冬花放在上面。面北坐在前面数十秒，观想五芒星吸收地球的能量。然后把它捡起来，把药草和鲜花洒在四个角落，从北方开始，到北方结束。


    如果一定要在室内进行，在小碟子里填进新鲜的土，然后把五芒星放在土上。如前所述进行圣化仪式，把药草和鲜花留下来，晚一点再洒到户外。


    【香炉】


    启用香炉之前，把纯的迷迭香、乳香或柯巴脂放进香炉里焚烧，烧一个小时左右。


    【大釜】


    把大釜拿到小溪、河流、湖泊或海洋中。收集一把生长在附近的植物叶子（如果是在海边，可以收集海草）。把大釜泡在水里灌满，将叶子放进大釜中，然后放在水中，同时分开沙和水的底部。用双手摸着大釜，把它奉献给母神，一念念有词，任何自发性的言词都可以。把水倒光，擦干大釜，然后回家，充能仪式已经完成。


    如果是在室内举行，将大釜浸在一大桶的水里或浴缸里，室内点燃蜡烛。把一撮盐撒进水中。水应该是冷水，进行上述的步骤。


    盐水会腐蚀金属，大釜在浸泡海水或盐水之后，要好好清洗。


    【杯子】


    在杯子底部抹上栀子花、玫瑰或紫罗兰精油，并注入干净的泉水。然后让一枝常春藤、一朵小玫瑰、一枝新鲜紫罗兰及其他合适的鲜花或药草浮在水面上。看着杯子里，召唤母神来祝福。你也可以在夜晚拿到户外，注满水，盛住月亮的倒影。


    【扫帚】


    用白蜡树、桦树和柳树的树枝做成扫帚。用洋甘菊、柳树、香蜂草、接骨木、木茎或枝刷刷帚，然后郑重地将这些药草埋起来。你可以在扫帚的把手上刻一个新月。


    【水晶】


    在满月的晚上，用新鲜的（或干燥）的艾蒿擦拭水晶球表面，再拿到户外。


    举起水晶球，让它饮月亮的光芒和能量。


    把水晶拿到眼前，透过水晶看月亮。


    每年至少要重复做三 次，才能得到最大的效果。


    【影子之书】


    可以在影子之书的封面织进神圣药草的叶子，如马鞭草、芸香、月桂、柳叶或其他叶子。叶子要完全干燥，且曾秘密放 在月光下曝晒。影子之书的封面当然应该用布盖起来，才称得 上是影子之书。


    【袍子】


    如果你选择穿袍子，收进衣柜抽屉时，最好在周围塞一些 薰衣草、马鞭草和雪松的香包，做袍子时可以在袍缝里放入一些迷迭香或乳香（这样洗过之后就不会留下汗味）。


    *


    【巫魔会的药草】


    可作为祭坛、魔法圈外围和屋内的装饰


    巫师新年：


    菊花、苦艾、苹果、梨子、榛果、石榴、所有的 物品、刚收获的水果和坚果、南瓜和玉米。 冬至 冬青、槲寄生、常春藤、雪松、月桂、杜松、迷迭香、松 树。将苹果、橘子、肉豆蔻、柠檬和整条肉桂棒等供品在耶诞节时摆放。

 闲聊2 关于修行

    一、入道之初，先持斋戒，以坚信心。


    学道之士莫不持戒精虔以积累功行，故左仙公云：“学道不修斋戒亦徒劳山林矣”。夫戒者，戒诸恶行也，故不持戒，道无由得。持斋戒是修道者持身之津梁，积功累行之径路，益善止恶，皈真舍妄，莫不由此渐进而顿悟。王常月祖师也说：“这个戒字，是降魔之杵，能镇压妖邪；是护命之符，能增延褔寿；是升天之梯，能朝礼三清而超凡入圣；是引路之灯，能清除六欲而破暗除昏；是仙舟宝筏，能渡众生离苦海；是慈航津梁，能济众生出爱河。”学道之士学道之初先学受戒持斋，神明自然辅佐。萨真人云：“道法于身不等闲，思量戒行彻心寒。千载铁树开花易，一入丰都出世难。”西河救苦萨真人因湘阴城隍庙庙祀血食太甚，用雷火焚庙，其神上奏，玉帝敕赐金鞭，随公察过，十二年之久，以慧眼观察竟全无过可寻，其神归降为辅将。真人若一犯戒，其神即以金鞭罚之必矣。所以严持斋戒能有如是广大威德。我们想要成仙了道，信德也至关重要。成仙之路入门的初机就是要培固自己的信德，《道德真经·第四十九章》上说“信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。”又《道德真经·二十三章》上说：“信不足焉，有不信焉。”我们修道之人，一定要深信神仙实有，神仙可学，神仙可成。俗语说的好：“神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。”我们对《生天得道真经》中元始天尊经中所说一切法语要深信不疑，如果信心不足，就会产生不信效果，或者刚开始信，后来又不信了。做为一个真正深信经典修学的人，不管群魔如何毁谤真经，自已的初心不退，道心坚固，不管群魔如何引诱自已步入魔道，自已常存真正之心，虔诚信奉元始慈尊一切法语，将此身心奉献于元始天尊圣前，决不入邪魔外道。天魔外道以凡夫愚执不信心为宫殿，以凡夫破戒破斋为魔力。只要我们真心清静，常侍天尊，以自已的信德为依怙，深信《生天得道真经》是元始天尊金口宣说的成仙得道的无上妙法，则群魔的宫殿自然倒塌，魔力自然消除。我们作为信仰道教的人，在信仰层次上，我们其实非常需要一种“迷”，这个“迷”，实际是一种人人都要重视的“笃行精神”、“坚定信仰”。《生天得道真经》所说的“十方得道神仙，皆从此经修行，而通微奥”，以及此经的无量功德。贫道相信，只要我们按法修持，积德道备，则眼前就是大罗仙境。


    二、广种福田，精修妙行，而不染众缘。


    我们修神仙的人，当先立功德。葛洪祖师《抱朴子·内篇》上说：“为道者以救人危使免祸，护人疾病，令不枉死为上功也。欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本。若德行不修，而但务方术，皆不得长生也。”所谓精修妙行，就是要行出世，入世的功夫。出世即行真功，晋真人云：“若要真功者，需是澄心定意，打叠神情，勿动勿作，真清真静，抱元守一，存神固气，乃真功也。入世即行真行：“若要真行者，须是修仁蕴德，济贫救苦，见人患难，常行拯救之心，或化诱善人，入道修行，所行之事，先人后己，与万物无私，乃真行也”。《道法九要》上说“昔旌阳许真君，一困者为患，其家抱状投之于君，君闻得疾之因，乃缘贫乏不得志而已。真君以钱封之于符牒，祝曰：此符付患者开之。回家，患者开牒得钱，以周其急，其患顿愈。济贫布施则积阴德，行符之人则建功，皆出于无心，不可着相。着相为之，则不是矣。若功成果满，升举可期矣。”我们修神仙的人积累功德，都出于无心，无为，这就是《道德真经》所说的“上德”。《生天得道真经》所说的“妙行”。出世法必须从入世法积功累德做起，也就是从学做好人做起。故元始慈悲教主教我等“广种福田”，即广泛的行善，德业不雄厚，要做出世的修炼，就如同夸父追日，是可望不可及的。邱长春祖师在《寄西州道友书》上说“大抵修真慕道，须凭积行累功。若不苦志虔心，难以超凡入圣。或于教门用力，大起尘劳：或于心地下功，全抛世事。但克己存心于道，皆为致福之基。然道包天地，其大难量，小善小功卒难见效。所以道，刹那悟道，须凭长劫炼磨。顿悟一心，必须圆修万行。”修行人在行入世出世功夫之时，千万不能迷了自性。随众缘而被物迷。《吕祖百字碑》也说：“真常需应物，应物需不迷”。不为“物累”，不被“俗迷”才能保持朴真的境界。


    三、常持正念，使内想不出，外想不入，以除烦恼业障。


    正念即我们的道心，向道之心没有偏离，则心清意静。心清意静则内想不出。内想不出则神明内守。神明内守则外想不入。外想不入，不受外物之劳扰，自然烦恼业障消失。《清静经》云：“众生所以不得真道者，唯有妄心”。我们“心”是一身之主宰。古圣有云：“万法千门修心为上”。要达到返朴归真，修心尤为重要，修心也就是修“性”。那么我们如何修性呢？太上道祖在《道德真经》中告诫我们：要求人们“虚其心”即净化我们的心灵，按《清静经》上说即是“澄心谴欲”我们本性圆明的心，如同中天的宝月，但因“客尘”（浮云）障碍了自性的光明与朴真，所以经书上说：净扫迷云无点翳，一轮光满太虚空”。光满太虚即本性光明的朗照。


    四、保养真气，使一身之中，太和充溢，内外光明。


    人之三宝即精，气，神，《心印经》称为“上药三品，神与气精”，按照道教内丹学说言：人年龄逾大，真元溃散越多，所以教人啬宝精气神使之不外泄，人如果达到精旺神足气全，自然百骸调和，内外无病，若在加以锻炼“上药”结成“内丹”自然长生久视。《道德真经》中太上道祖向我们宣讲婴儿生命朴真的状态。“含德之厚，比于赤子……骨弱筋柔而握固，未知牝母之合而睃作，精之至也；终日号而不嗄，和之至也”。我们对命功的修炼，就要向婴儿般的“精之至”，“和之至”。道教内丹学讲，顺以成人，逆以成仙，而修炼命功（内丹）则在于返回先天，归根复命，即通过炼精化气，炼神还虚，复归无极，以与真朴虚静的道合而为一。


    五、减节饮食，以养真元，遣鬼尸而绝嗜欲。


    修道之人贵在清心寡欲，如果诸欲不生，则鬼尸自亡。若能恬淡为上，减节饮食则真气充盈，五脏皆泰。《四少歌》说：“口中言少，心头事少，肚中食少，自然睡少，依此四少，神仙可了。”


    六、净六根，空五蕴，以造虚妙。


    六根指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼为视根，耳为听根，鼻为嗅根，舌为味根，身为触根，意为念虑之根。“根”者能生之义，如草木有根，有“六根”则能生“六识”，亦复如是。所谓“六识”，指眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。言“六根”对“六尘”而生见、闻、嗅、味、觉、思的作用。所谓“六尘”，指色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。“尘”者，染污之义，谓能染污人人们清的心灵，使真性不能显发。“净六根”，就是要求修道之士，眼不视色，耳不听声，鼻不嗅香，舌不味味，身离细滑，意不妄念。修道者如能得证如是，则心境清静，一尘不染也。诗云：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”五蕴者，色，受，想，行，识。如何得证空五蕴？色者，窒碍之义，若见境逢物，不着不染，是无窒碍，色蕴自空也。受者，领纳之义，若遇一切声色境界，心不领纳，得受蕴空也。想者，妄想，思虑之义，若过去不思，未来无想，现在自如，得想蕴空也。行者，心念不停迁流之义，若十二时中心不外游念不烦乱，不被物转，不被境留，一念不离当处得行想空也。识者，别无亲疏之义，亦乃着物之理，若见一切境物，一无分别辨认，一概平等。见如不见，识如不识，无亲无疏。来则应之，去则不思，得识蕴空也。修道之人如能“净六根，空五蕴”则能造玄入妙，仙道成就指日可待也。


    出自元始天尊所说“生天得道”之妙法。