《武侠世界行》 第1章 少侠吴成 岁在戊子，一位十八岁少年，个子不高，眼神犀利，内心虽然坚定，依然会有一丝压力。 明年是他的晋升职业侠客考试年。侠客考试一般分职业侠客，和专业侠客。十五岁就能参加专业侠客考试，但是吴成不想成为地方性侠客，而是世界性侠客，可以参加守卫小说结界。 他不是来自侠客世家，而是来自义理之邦——临汝县，城小而义高，素来以崇文重教名四海。临汝侠客以谢逸名冠一时，是上个百年风云人物，一招蝶恋花，独步江湖，无人能敌。 当世，临汝侠客，已经不如昔日那般荣光，但是崇仁重义的风气，并没有因为英雄老去而消失。 大树枯萎，只要土壤依然有养分，就可以重新孕育新的参天大树。不要急，让小树苗随风摇摆一会儿。 吴成就是抱着这样想法一个普通人，信念中就是有志者事竟成。 在当地有一位老禅师，在千年前，留意下一句佛偈——平常心就是道，早就印在每一个临汝人心中。 千年古刹正觉寺，凭此佛偈可以几度兴衰，千年法脉不断。 吴成心中怀抱着一个信念，此次将是临汝第三次中兴，上承北宋晏金柅、曾香楠，王盐埠、汤城外。 吴成家住津渡镇山前吴家，山野之民，离镇上不过五里路，每天他都是用来练习猎豹飙行。常人步行约三十分钟，而他只用五分钟即可。 明年就要参加侠考，吴成内心对未来充满期待，最喜欢的书院非临汝心学书院莫属。这所书院也是汤城外毕业院校。 临汝县学子无不热爱这所辉煌过千年的院校，也是临汝文化象征。 临汝心学书院与 宋城道义书院、鲁城义理书院、洛阳易数学院、长安八卦学院、白鹿洞理学书院、岳麓气学书院，婺州史学书院并称神州八大书院。 侠客，并非武艺高超就可以的，那是民间任客，侠客在于侠义，而非单纯打抱不平。侠客对侠义理解是至关重要的，每年国家都要招一些职业侠客，担任侠客督导，负责指导地方专业侠客，以及对接地方侠客事务。 每年江湖都会有各种侠客比赛，需要大量侠客去仲裁比赛，所以青年侠客都是从侠客比赛仲裁出来，当年职业侠客也可以下场比赛，但是他三年内就不能执行仲裁。 神州奇侠赛，是全国职业侠客最重要赛事，神州书院侠客赛则是神州奇侠赛的青年队比赛。神州奇侠之所以在于有专门职业需求，才能存在大量侠客。 天下之治，无非中与巫。前者心安之道，后者恐惧之道。前者真诚而正直，后者狡诈而愚弄。中道衰微，民间必然陷于混乱之中；巫道常伴暴力打手，必然冲击安居乐业的百业安宁，至此侠客横空出世，百中会盟共商讨巫大会。自巫学西来，神州便有了侠客。侠之大者，援道天下。一部神州史，就是侠客道义史。 当然侠客同样也代表神州参加世界技击大赛，与美利坚职业拳手、巴西柔术手、俄罗斯摔跤手、西班牙骑士、日本武士、角逐世界技击之王。世界技击大赛一般分个人赛，三人团队赛。个人赛就是胜者为王，谁能站在最后就是技击之王，绝对零和游戏。三人团队赛，则属于盲选，不能选择对手，运气成分很大，一旦对手没有挑对，可能浪费一名选手，给本队无形增加压力。 普通百姓都是接收最新通讯喜好，可以通过意念，启动第三只眼，观看全世界各类比赛，属于全民直播的世界。 侠客们也需要经常暗访民间、万业之间刺探藏在暗处的恶势力。侠客本身就是光明之意，为了照耀心灵之暗，只为了遏制变态者掌握人间秩序。 天地本有常，恶者乱视听。侠客自古就有文斗与武斗；黄帝会师百侠，斗蚩尤之野蛮，可谓武侠之代表；颛顼绝地天通，灭九黎之鬼神，可谓智侠之代表。伏羲氏一绳系万民，一筹计万家，结绳传侠士，八卦授儒士，前者实践，后者义理，相辅相成，一体两面，缺一不可。 吴成目前水平不足以参加神州书院侠客赛，只能临汝府少侠杯。少侠杯志在培养、挑选侠客后备力量，只有十五岁——十九岁少侠，方能有资格参赛。 吴成从小就是津渡镇最有潜质的侠苗，早在六岁时参加津渡镇伢子杯获得第一名，之后在十四岁前，一直是津渡镇第一伢子。 第2章 津渡古镇 津渡镇素来是侠客重镇，能够成为津渡第一伢子，可谓半只脚踏进侠客之门。 津渡镇，侠考也是本镇重要大事。 侠考，一般分为武试和文试。 武试又分个人技击，和统帅队伍。 个人技击在侠客属于基本功，轻功属于侠客远行必备技能，轻功大赛，一般在宽广平原和低矮丘陵有专门轻功场，供侠客们练习和比赛。 职业侠客一般要求日行千里，专业侠客则要求日行五百里，普通人则是日行百里即可。生活半径决定我们价值。 文试分笔试，和面试，笔试考侠客史、侠客职业发展与未来，以及侠客指导思想，一般以易经、论语、道德经、史记、金刚经、法华经、为主要考试内容，核心价值三教合一道义观。 面试则是考情景表演，面对经常出现突发问题，如何面对？ 吴成轻功属于顶尖的，但是笔试一般，所以侠考最大危机，是笔试，如果考不好笔试，就要与临川心学书院失之交臂。 吴成所在学堂是津渡侠义学堂，是临川府前三学堂，与临川仁学堂、津渡义理学堂并称临川府义理之根。 吴成对自己要求太高，内心有些焦灼，特别看重考试得失。 侠义老师看到吴成心情不佳，便和吴成闲聊起来。 吴成把自己内心一些顾虑说给他听后。 侠义老师便说：“你试着邀一两个好友，去山野凝神静气一番，才能发挥出自己最佳状态。 ” 吴成闻言似有所悟，可能侠考临近，心态不知不觉起了波澜。 临汝府，由临水河和汝水交汇而来，经黄江口注入临水，自此唤作定川。 临汝府，因两条河绕郭而得名。 汝水之北，自古是祭祀繁盛之事，出城外，过湖南乡，有座灵谷峰，原是古之圣贤谢灵运立隐真观，罢官在此修道，山巅东有古石牛，南有洒酒泉，西有石门关、退心石、瀑布泉，北连文印峰，山之半有南北二井，水清洌不竭，井旁立驻云亭、棋枰石，有灵鹤常集；其下西南第二峰为谢灵云洗墨池遗迹。 历来是道侠修真归隐之所。 吴成打定主意去邀请同村好友吴思、吴弼，一起去灵谷峰赏玩一番。 吴思与吴弼听到这邀请，自然是舍命陪君子。 武侠世界灵气稀薄，不得不整个世界流行二胎之规，便更注重与同龄玩伴交往。 古时，此间世界灵气充盈，便无所顾忌，随缘生子，随缘教养，也就是看个人造化。 如今侠客理事会十分强调精准教化，不必要如以往赌概率。 翌日，六点钟，吴成从梦境醒来，看到一些奇怪场景，来不及细想，就起来洗漱，等吴思与吴弼早点出发，省得太阳太大，热得不行。 吴家村离津渡古渡不远，原本骑自行车去，考虑到轻松上阵，便还是步行。 此间世界生存危机意识十分强烈，对个人武力以及统率能力十分看重，全民习武已成常态。 津渡古渡，由渡而兴，可谓临水河水利枢纽。 吴成花十元侠客币，乘赏玩专航，去湖南乡，然后在灵谷码头上岸，可以节省不少时间。 艄公是一名河西丁家的五十岁壮汉，撑船技术数一数二，每天一来一回，没有充沛精力，不足以完成高强度工作。 艄公从小立志成为侠客，因经义不通，只能 退而其次考专业侠客，三年苦学，没有谋得好差事，被临汝县衙派到临水河，接送络绎不绝的客人。不知已过多少个冬夏，江边滴落了多少汗珠。 吴成登上船，顺流而下，十分轻松惬意，两岸景色也是十分秀丽，远方田地十分青翠，水中悬浮着很多野草，时而左，时而右，十分引人注目。船后艄公，用力扶着舵，生怕船偏离航道。 吴成看见水下潜着一个人，十分面熟，好像在哪里见过？他在脑中思虑片刻，忽然脱口而出：“叶川，你也在家呢？有空来我家玩？” 叶川浮出水面，笑着说：“好的，有空必当到访？听说你要侠考了，祝你取得好成绩，考上一个心仪书院。” 叶川说完，潜入水中，然如鱼游向远方。叶川至今保留上古弄潮绝技，早已日渐凋零，反而撑船技术变得日益普遍，也许这就是时代印象。 吴成发现叶川旁边居然还有有人，未曾见过，长相也比较稀奇，头如尖锥一般，把水流分成两半，甚为人称奇。 吴思是河东学堂的在校生，也是今年参加侠考。 侠考是不限性别，神州大地，也出过不少出类拔萃女侠——荒江女侠方玉琴、侠女十三妹何玉凤。 此行同样避免河东学堂邓翃华纠缠，暂时休学归家中，安心复习，备战侠考。 吴弼则是津渡义理学堂在校生，明年才参加侠考。吴弼与吴成不同，不愿意留在临汝府，而是更愿意去鲁城义理书院，作为礼仪之邦，孕育学术第一人孔仲尼，把实践侠义转为文以载道。 临汝府仁学堂就是古之贤者曾香楠所创兴鲁书院遗址上所建。 吴弼轻功不如吴成，但是经义远在其上。 由于之前雨水，顺流而下，走进过了津渡镇范围，逐渐进入城西，马上要进入临汝府城段，然后沿着汝水进入湖南乡境内，两岸居民也乘船来往买卖货物，两岸居民声音嘈杂，吆喝声与划水声交织在一起，成为一篇浑然天成的乐章。 第3章 远色临川 到了汝水之境，便是古之贤者汤城外：“远色入江湖，烟波古临川。”所描绘景色，远处景色融入江湖之中，烟雾与水波，弥漫在古临川之上。 汤翁祖宅就是在河对岸的文昌里，在此创作了震古烁今临汝四梦。 汤翁，其实也是王学第四代传人，也是把心学带回故乡之人。 他家几里之外，千年古刹——正觉寺，便是心学之源。心学只有在临汝府境内，才算得名家辈出，千年不断，其他地方不出几代便无法传承。 一种文化能不能够延续，取决于文化主体能不能孕育足够人才运转这套文化。 由于走水路，不便驻足观赏，只能远远地眺望文昌里的亭楼。 亭楼上俯视来往船只，别有一番风味。 吴成虽然离府城很近，但是平常也很少来此观赏，以后要府城内外仔细观赏一番。 船只逆水行舟，十分考验艄公技术，一手竹竿撑得平稳依旧 时间过了半刻钟，东行数里河。三人见到到城楼建了一栋巍峨的高楼。 吴弼一脸得意地说：“此楼名为拟岘台，宋人曾丰有诗云：“占断江西景，临川拟岘台。” 吴成见吴弼有备而来，自然不甘示弱地说：“我虽然未登临过拟岘台，读过拟岘台记，宋嘉佑二年府尹裴君所建，古之贤者曾子固与王介甫为之作诗文记。” 吴弼笑着说：“不愧经义高材生，读书蛮多的吗？” 吴成淡然一笑说：“你饱读诗书，但我也不差。我虽然不擅策论，但也是对江西诗文还是比较熟悉的。” 远色江湖 吴弼一脸疑惑地说：“那你咋不考诗文科，而要考经义科。” 吴成煞有介事地说：“经义科，更容易考上临川心学书院。经义重镇，不考经义，有点对不起临川四大才子章罗陈艾。” 一旁的吴思有点接不上话，这或许女儿家到了一定年纪，就无法理解男孩子兴趣爱好。 吴弼看到冷落了吴思，便上前问：“吴思怎不说话？” 吴思一脸无奈地说：“我读书天赋一般，如何与两位渔舟唱晚。” 吴成心里也不知道如何是好，只能左顾右盼，寻找安慰的话：“诗文再好，也是表达情感，是人皆有情感，何必局限于文字形式，就是本末倒置了。” 吴思听后不禁莞尔，冷笑地说：“你这个人，还是有良心的，记得我曾经好。没有有了新人忘了我这位姐姐。” 吴成听到对方话中有话，急忙解释：“没影的事，谁在造我的谣。” 吴思笑着说：“世界没有不透风的墙，空穴来风必有因。” 吴成一下子变得拘谨起来，看了一眼二人噗嗤的笑，心里也变得不再扭捏。 吴成忽然想起来，三人好久没有这么毫无顾忌地开玩笑了。 吴思对诗词歌赋并不感兴趣，人生也没有太大追求，只能目送两位弟弟奔向远方。吴思观赏两岸风景，心情也变得舒缓了，再好玩伴也将曲终人散。 此时刮起西风，有了风的助力，艄公腾出手擦一下额头上豆大汗。 早已驶出临汝府城，过了千金陂，到了湖南乡与钟岭岸，由于不是府治，没有几座高门大户，只有零星几座文庙，纪念昔日先贤。 湖南乡揭重熙、唱凯傅鼎铨，反清复明之义士与钟岭祝徽之徒孙曾亨应一同起兵勤王，可谓汝水两岸奇闻轶事。 汝水是自东向西流，之前顺风逆水，虽然累，但是依然可以轻松应对。 突然狂风大作，刮起东风，让船只有颠簸之感。 艄公早已没有之前那般从容淡定了，只能取出双桨划水而行。 艄公看了天边云彩，一脸自信地说：“不慌，不慌，这阵风只是过路的，长久不了，不会影响太久。” 待到风平浪静，艄公加速前进，早点赶到灵谷峰脚下。 吴思在船上颠簸久了，早已乏味，说：“我们回来时候，还是走陆路吧。” 吴成应声回道：“好吧，沿着钟岭回去吧。” 吴弼应声附和地说：“你们决定就行，我就是出来陪你们玩的。” 船到了灵谷码头，三人便和艄公告别。三人便沿着驿道，径直走到山下一个村落，立着一个门楼写着‘“灵谷峰”三个字。 三人继续沿着村落一直走，走到山脚下，就能看到石门关的城关。 三人沿着山门就开始登山之旅，如今临汝府大兴文旅，此地离府城比较近，自然受到府城重点打造。 山路经过石匠开凿修砌台阶，方便大众上山游玩。 吴弼一脸刁难地问：“吴成，你知道此山为何深受临汝人喜爱？” 吴成思虑一下便想起许多理由：“一此山由于是三教合一的象征，也是临汝文化外化特征。 ” 吴成深吸了一口气接着说：“二古临川，在漫长岁月，活在巫傩文化中。浮丘公王方平郭族三仙影响，开始由巫转道过程中，早期也不如南城古县有名，随着王羲之、谢灵运进入临汝，带来魏晋玄学，让临汝文化奠定基石。与此同时，豫章的净明道传入，临汝与豫章最大认同感就是对万寿宫认同。 ” 吴成歇了一下说：“第三王弼，曹魏人，一个终年不过二十三岁的经学家，以言简意赅的论证代替前人的繁琐注释，以抽象思维和义理分析摈弃象数之学与谶纬迷信，在经学上开创了一代新风。得意忘形的经学，对后世魏晋玄学、禅宗，产生深远影响。临汝文化之所以独树一帜，不是过往几千年巫学的传承，而是王弼得意忘形的经学，一笔点醒梦中人。 临汝是顿悟式，受玄学与禅宗影响，不无关系。 九百年前，金溪陆象山说：“心即理”，便已经说明他与禅宗渊源颇深。这便是不学而能，不虑而知的良知良能。神童存在，就意味着孟子良知良能并非虚妄，而是的确存在。否则王弼短短二十三年可以创造那么经学成就。陆九渊未读禅书，思想却与禅宗不谋而合。这个却非事实，陆子是黄通乡邓家外甥，邓安溪是道教传家，金溪临汝相邻的疏山寺与陆子交往甚密。 陆子受禅宗影响无可厚非。” 三人一路上山，一路闲聊古今轶事，颇有角色扮演之感，这种时空交错感，让时空紧密相连，也临汝人民走出视觉的狭隘。 吴成身轻如燕，登山速度没有几下就到了第一个亭子，属于方便登山者休歇点。 上山亭子也是本地虔诚的信众，以其真诚感动本地，从而得到后人祭祀。 这也是干越人对待真诚人，以祭祀方式献上最高敬意。 人在做，天在看，精诚所至，金石为开。 吴弼紧随其后，也没差多少，站在亭子边上，等着只能一半台阶的吴思。 吴思心里憋着口气，努力跟上，没有多少言语。 吴成身子也停下，看一眼满山遍布绿树，十分翠丽。他常年在河边，所以对山地还是比较喜欢，显得十分亢奋。 第4章 灵谷隐真 山路崎岖而陡峭，步伐逐渐慢了下来。 灵谷峰实际上是山连山，经历代信众和村民开凿和铺砌石块，让人以为是一座山。 吴成一时技痒，从山间飞到对面，惊起同行游人瞠目结舌。 吴成在山头对他俩喊道：“怎么样？” 吴思一脸无奈，只能说：“轻功不错。” 吴弼只能拍手，表示自愧不如，然后默默向前走。 吴成一时亢奋，就在山间来回飞来飞去，纯当日常训练。而且不再再是竖直地飞，经常变换各种姿态，如苍鹰般勇猛，或燕子般盘旋，不受地面牵引。 玩了几个回合，才停下来，发现吴思二人已经到了半山腰，然后一个筋斗过来。 山间可以看见山顶的隐真观，如今下山的游客也比较多。由于此山是三教合一的寺庙，信众可以彼此尊重，互不干扰，彼此拜祭各自神只。 上山求神拜访的传统，是上古巫教之遗留，上古民刀耕火种，常迁徙，不爱住平原，净明道传入，兴修水利，才改变赣抚平原人口不如山区人口的局面。 这也是民众喜欢翻山越岭的根源，脚力强健是山区民众尤为突出。此山百丈有余，对当地游客来说，只不过是半时辰而已。 吴成轻功在身，步履轻盈，只要三刻钟而已，中间塑造了不少石塑，多是谢灵运在此发现一些民间传说。 谢灵运历史长河里，只是一个恃才傲物的文人，山水诗人的鼻祖，政治斗争失败的政客，除了文学成就，基本上被人抹杀。 在临川人民心中，是爱民如子的明吏良师，启蒙临川文化，为后世奠定坚实基础。谢灵运兵败广州，身死异乡。 康公忌日七月二十三日，城外民众把过成一千六多年百年的抬康公菩萨，也为数不多为了纪念地方官的民间祭祀活动。临川人民心里，谢灵运才是更接近真实谢灵运。 封神演义最大败笔就是把人民爱戴神只，变成一个姜太公封神，这是对古代神话严重扭曲。 古代神只都是人变神，都是深受民众爱戴，死后才会立祠堂，各种祭祀。 沿路林荫，除了少数路段没什么林木，绝大数路段比较清爽。在最一段路，树木十分高大，太阳很难照射过来。 三人走到山峰，看到一个读书孩童石像。 吴成指着石像便问：“这人是谁？”。吴弼一脸自信地答曰：“隐真观插班生王安石，此处不远处有一座下马山，便是荆公下马拜荆条之地。”。 “王荆公拜荆条，略有耳闻。不知道具体何处，听你一句，原来下马山就是在灵谷峰附近。”吴成虚心请教地说。 “其实王安石在家乡时间并不长，很长时间都是在随着父亲游宦，也就是少年时间最长待了三年，隐真观是人生最难忘记忆。灵谷峰东面还是王安石外家，同时也是曾巩的舅家，两人在那结下深厚友谊。没错，曾巩是王安石表舅，同时也是表叔，因为王安石取表妹吴氏，属于联营的表舅。”吴弼将一些灵谷峰奇闻趣事。 吴思一路上不忘采摘映山红，在吴成和吴弼心里一直是巾帼不让须眉。 吴思折了一个花环，盘在头上，显得青春靓丽，引得路人时不时偷看几眼。 吴成看到吴思头上的花环，便问：“你什么时候摘了花，还折了花环。” 吴思一脸无奈便说：“你们这些人就从没把我当过姑娘家看。” 吴成恍然大悟，太熟悉彼此，从而忽略了彼此，青梅竹马实际上让彼此停滞了认知。 吴成大笑地说：“原来，你也有转性的一天。” 吴思上前掐了一下吴成的手臂，对方一个闪避，从指尖溜过去。 吴思没有好气地骂：“你长本事，敢取笑我了。” 吴成心下觉得熟悉，也有了一丝顾虑，忽然间发现这份友谊变得越来越脆弱。 吴成跑到道观后，看见门前石壁上刻了：“三教同源，一方胜迹。” 左边画有两仪图，右边有万字符，预示佛老二宗。右拐到大殿内，可以看见大殿正中是三清塑像，是道教三位神只。 东西两侧分别立有炎帝、玉皇大帝、黄帝、关公、包公、岳飞六尊塑像。三人立在殿前，向三清三拜，然后又向三帝、以及民间三位圣人又拜了三拜。 吴弼曾经来过，然引他到殿后的儒学堂拜了孔夫子、孟子、文天祥，三位圣贤。 吴成到了佛堂看了，由于本着三教同源心态，只是参看了，横三世佛，以及十八罗汉。造像是镀金打造，可谓金碧辉煌，也许正就是南朝文化流行之久远。即使外来教派如何多，但是佛教总有一席之地。 三人出了正殿，还有一座高塔，然后在第一层看了斗姆宫，也就是道的暗喻。第二层就是观自在菩萨。 然后还有几个偏殿，也看到了福建海神妈祖。这也是不少信众远道而来福建信众。 吴成对佛教不甚了解，也没有太多兴趣，就没有继续观赏，站在顶峰，环顾四周。 山下良田遍布，炊烟袅袅，远处可以看到临汝县城高耸入云的宝应寺。 吴成不由自主地吟唱：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。” 三人下山，看到不断上山的游客，喜不自胜。 宋代诗人杨万里曾经说：“莫言下岭便无难，赚得行人空欢喜。正入万山圈子里，一山放过一山拦。” 其实上山觉得疲乏，很累，但是下山由于很多时候，是下坡路，反而有点身不由己的感觉，总是担心自己，走快摔了一跤。 其实吴成已经到了未时，由于不是佛教信徒自然是不喜欢吃斋，而是喜欢在山下酒家吃上一顿农家菜。 吴成等人青春活泼，下山速度自然不同，只花了两刻钟就下了山，然后在山下一家酒家点了本地一盘辣椒炒肉、三壶米酒、一盘韭菜炒鸡蛋、一盘炒鲫鱼，然后来了三碗白米饭。 吴成也许之前飞行时间太多，先是抿了一口米酒，然后夹了筷子辣椒。吴弼和吴成也没有客气，然后也开动起来，吃了自己喜欢菜。 吴弼自小喜欢吃鱼，舌头十分灵活，没有几下就把鱼肉吃干净，然后把鱼骨刺吐了出来。 吴思最喜欢鸡蛋了，蛋香气扑鼻，十分令人生津开胃，只是喝了一杯米酒，便开始吃饭。 吴弼然后举起米酒，对他们说：“虽说不是正式，但也还是要点仪式感，来三个人走一个吧。” 吴成喜欢米酒香味，口感清冽清香，然后一饮而尽，十分豪气干云。 吴思也是干了一杯酒，此刻觉得十分清甜，也许是之前十分干渴缘故。这就是身体渴求，往往能令外在产生别样风味。 此行比较尽兴，然后风卷残云地把饭菜吃得一干二净，吴成与吴弼分别添了一碗米饭，然后吴思在一旁喝开水，等他俩吃完。 片刻二人吃完饭，吴成问老板多少钱。老板说：“一百五十个侠客币。考虑到你们是侠考生，本店打九折，只收你一百三十五个侠客币。” 吴成从自己口袋里掏出一张绘有中庸头像的百元侠客钞，一张绘有东龙头像五十元侠客钞。 酒店老板则找了一张绘有不肖生头像的十元钞，一张绘有赵焕亭头像的五元钞。 武侠世界以中庸为尊百元钞也是最大面值，东龙次之，五十元钞，二十元钞则是还珠真人，二元钞西羽，一元钞南侠，一元币北盗。 吴成结完结完账，吴弼给了一张五十侠客钞，吴思也给了一张五十元侠客钞。吴成一人找了五元，然后便离开酒家，径直踏上归程，由于走陆路，便不是从码头走，而是沿着湖南境内直行，一路上不少路人来此游玩。 湖南乡驿道直走，过了洋洲桥，到文昌里。 文昌里是洋洲和桥东街合并而来，归属于文昌街。 之前在河里眺望文昌里，没有看得仔细端详，如今要到汤城外老宅看一下。 文昌里分汝东园和汤家山，是清朝到民国临川建筑缩影，承载着历史记载。 三人如走进明清古街，看到络绎不绝的百姓，说着地道临汝方言交谈和吆喝，河里水声随着风传入耳中。 三人如释重负，心情十分愉悦，内心浮出美好记忆。 历史与当下交汇在一处，每个人十分沉浸在古街氛围中，有点流连忘返。 汝东园贵在正觉寺，汤家山胜在玉隆万寿宫，加上文昌桥和州学岭，儒释道和平相处，并无什么相害，印证了道并行不相悖。 吴成内心颇有感触，想起来：“平常心，原来就是此意。顺其自然，遵循万物本来样子。” 吴成察觉一下体内真气状态，忽然察觉到充盈不少。 真气是侠客立身之本，没有绝对实力，是不足以震慑宵小，也无力对抗外敌入侵。 吴弼与吴思啧啧称奇，天赋异禀，观赏游玩都能引发共鸣从而突破修炼瓶颈。 第5章 侠义学堂 三人发现已经到了傍晚时分，身体已经十分疲惫，于是到剪子口坐乙路公车回津渡镇。 乙路公车是起始点和终点站，其实大有文章。 临汝县曾经有过一段分家史，后来合并时候出现了两个分管部门，算是合并后一个过渡期。 三人登上车，已经有了困乏，没有来时精力充沛，时不时要在车上打瞌睡。 武侠世界虽然没有制造现代产品，但是他们通过与科幻世界交易会获得一些科技产品。 武侠世界与时俱进，也会培养一些科幻武侠，这样维持武侠世界基础设施。 乙路公车途径文昌桥，州学岭，武侠书盟，香楠峰曾家，然后沿着赣东路在临汝道右拐，在临汝府仁心院、南湖、樟树山、河东学堂、洪州百货大楼、临汝县仁心院设有站点。 三人在洪州百货大楼下车，车停在桥东路的邓路平家附近，桥东路与临安路交叉口。 邓路平也是吴成在侠义学堂的至交好友。 二人经常会在校园里坐而论道，以及去武道院进行武术交流。 吴成偷偷看一眼，期待熟悉的身影，只是往来陌生人擦肩而过。 吴思上前打断吴成的凝视，便问：“你又在想哪家姑娘？” 吴成有点累，便说：“我只是下意识看一眼，有没有熟人出现罢了。” 吴成接着说：“我们游玩一天后，还是快点回到山前村。” 二人应声附和：“对头。我们今天可以好好睡一觉了。手脚有点酸痛了。” 三人沿着见贤路直走，从山前路走到村里，尚需走一里路，才能回到家中。 吴成回到家中没有吃饭，就洗好澡，呼呼大睡。 吴成醒来就准备去侠义学堂学习。 聚集的意义，在于折中各方价值认同。正所谓分久必合，合久必分，此人心使然。 津渡镇是临川三渡之一，在过往历史承前启后作用。历史上不如李家渡。这些由于县治和府治分离，所以津渡镇已然超越李家渡，成为临川第一渡。 侠义学堂离龙津渡十分近，吴成要去中洲公园晨跑。 不少同学在临水河之中洲流连忘返，这里栽种各种乔木，遮天蔽日。 吴成汗毛孔都冷得竖起来，试着跑起来，可以不算太冷。 吴成跑了几圈后，就木凳坐下休息。 津渡镇读书人比较多，青春记忆总是显得刻骨铭心。 不少人青春烦恼都诉诸滔滔不绝的临水河水，还有刻在公园之内的大树上。少不经事，烦忧总是挂不住，只能用笔墨挥洒在石壁、树木上。 吴成也写过，只是写得很隐晦：“高岗生汪洋，吾梦中常见。” 思念，是诗歌诞生源泉。看似不经意涂鸦，何尝不是最打动人的歌谣。 吴成跑了一圈时，看见一个熟悉身影。 刘超，一个从剑邑来的外地学子，个子矮小，但是心地善良，内心坚定，不易动摇本心。 吴成上前招呼，二人便一起跟跑起来，二人有说有笑，自然让跑步多出一份意义。 刘超累了后便坐在公园石凳子上，吴成去学堂。 吴成跑完一圈，发现刘超还在那，便问：“你咋不回去上课呢？” 刘超冷静地回答：“以前分科时，你选了侠科，而我是义科。我们见面机会本来就不多，碰巧遇到，不如在闲叙一番。” 吴成想了想，便说：“也是，你毕业回去以后，估计很难回来了吧？日后相见机会就少了。” 刘超内心波澜不惊地说：“剑邑平素喜欢在豫章，豫章离这不远，应该还是有机会再相遇的。这次侠考有把握吗？” 吴成胸有成竹地说：“只要义理过了，武功很容易过，统帅也容易过。” 刘超有些失落地说：“我义理能过，但是武功不行，准备考仁学。” 吴成满怀真诚地祝福地说：“仁学堂，也就是要学医。期待你达成梦想。” 刘超心里一暖，回道：“你也是成为一个大侠。我们都会以你为豪。” 吴成看了一下东边日头，说：“我们边走边说，马上要到卯时四刻。” 刘超说：“听说津渡镇马上要举行龙舟会，你也要参加吗？” 吴成说：“对的，今年县令用五万侠客币来重酬冠军队伍，欢迎你能来观看我们的比赛。” 刘超平静地说：“前两年，我也在河边看过，不知道能不能让我参加一次，想体验划龙舟的乐趣。” 吴成想了想说：“龙舟会以姓氏为参赛队，如果让你参加，那就要顶替别人吧。我去和我们龙舟队长说一说，应该有机会，虽然你没有怎么和我们配合过，但是你也是龙舟测试赛得到前十的高手。” 刘超脸上带满笑容，接着说：“那太好了，希望龙舟赛可以是不错经历。” 不知不觉，他们来到西大门，门楼上写着“津渡侠义学堂”。 二人分别走到各自班级，一个己丑年己巳班，另一个则是己丑年庚辰班。 在教学楼正中心树立孔夫子雕像，石像书：“志道据德，知本达至。” 干支纪年法，分天干地支，但是也是古代十进制、十二进制组合形式。己丑属于一个甲子里的第二十六年，己巳则是第六。己丑年己巳班就是某个甲子内第二十六届第六班。 侠科主要是实践大于理论，属于武斗，主要防止来另外时空魔法师们破除时空结界，入侵侠客宇宙。 义科主要是研学经义，又名义理科，强调学术，防止来自高维度文明降维打击。 义理学由结绳记事与八卦符号两脉传承，结绳记事被侠客用于调节纷争，所以也是侠科必修课，八卦符号，传承道义，中国学术之源，衍生出经史子集，范围极其广泛，在学堂阶段，是不需要精通，主要是全局浏览各派核心要义，不可能过早钻研一派。 吴成需要不断练习，成为剑侠，才有成为守卫时空重担。剑侠万里挑一，才能机会到青城、峨眉、龙虎、昆仑、崆峒，五大仙山，修行内丹，成为剑仙，可以飞升到仙侠世界。 目前绝大数同学，不愿意走出自己舒适区，只愿意在安乐窝过活，不愿意去经历那些十分波谲云诡的奇幻世界。 侠客宇宙价值观比较单一，很大程度只是一个文明体系内矛盾，而奇幻世界背后多元文明冲突，绝大数只愿意远观，而不愿意亲赴战场为之奋斗。 吴成却不同，主要是敢想敢干，爱幻想，人生驱动力所在。他们教室在第一楼第一间，没走几步便到，而刘超则在另一栋的第三楼第三间教室。 整个学堂气氛比较急躁，都担心自己没能走向好学堂，只能成为专业侠客，被世俗遗忘。 吴成看了教室，原本三十人，如今只来了十几人，看样子很多人已经回家备战了，最近这些日子，不讲课，更多时候，让同学们自习，由于他们科目不尽相同，所以主修科目是不一样的。 吴成的同桌，明朝宗立志成为江湖探子，古代探子多半是战场，如今时代对四方秩序稳定，需要培养一些情报工作者，所以民众生活里也安插了不少探子。 他们主要是针对一些仗势欺人的地方土豪，让他们明白太平日子，可容不得他们为非作歹。 中央王朝出现意义，就是分封制后面出现超级土豪，压制了中央王朝，导致中央王朝土崩瓦解，陷入群雄争霸的局面。土豪可以破坏王朝，但是他们没办法治理王朝，主要是两种思维导致，一个实体业，一个金融信用业，完全两种思维。 当今之世，是群侠共治，由各地推选出侠客委员，然后侠客委员推选出侠客代言人，最终由各地侠客代言人，集体进京选出侠客理事会，最后由侠客理事会选出侠客盟主。 侠客理事会，一般都是针对时空结界问题与不同时空领袖们，展开时空对话。侠客理事会一般都是由剑仙门派担任，主要是他们具备穿越结界能力，而其他人不具备这种特异功能。 第6章 校园生活 侠客理事会之外存在一个以十五位元老级别武侠作家组成的监察委员会。 这十五位监察委员会有一票否决，可以否定侠客理事会的错误决定。 吴成走到座位上坐下就听到明朝宗说一些侠考事宜。 明朝宗和旁边的龚飞龙说：“据小道消息，本次游侠考试人数只有一百人，其余人要不就是考巡捕、侍卫类、否则镖师，而不是风险更大游侠。” 吴成听后，上前询问：“今年比去年人数是多了还是少了？” 明朝宗说这话，就为了引起吴成注意，接着细说：“比去年少了一半，游侠要求太高，资质平庸之辈，去了也是增加分母，自然选择适合自己的路径” 吴成没有追问，转而问旁边龚飞龙：“你今年打算考哪科？” 龚飞龙沉吟许久，接着说：“我从小到大酷爱动画片，可能参与动漫设计吧。” 吴成安慰地说：“没事，做自己喜欢事情，这是最幸福的事。希望你能实现自己梦想。” 明朝宗听了二人，无意搭理自己，便对邻座的徐涛说：“你们篮球科，可是人员爆增，可谓人才鼎盛。” 徐涛听后十分有兴趣，便问东问西的，说得十分投入。 吴成则在一旁思索自己，为何执意选择游侠之路。 游侠，是老百姓自发组织培养的职业侠客，他们可以在周边地带维持秩序，只能拿到微薄薪水。 这也是如今天下太平，根本需要不了多少游侠。 吴成之所以要当游侠：在古代传说，游侠十步杀一人，千里不留行的故事太令人振奋。 其实游侠依然可以威慑到官衙执法是否存在过当问题，可以直接反映到中央隶属监察会。 游侠更多时候体现出，百姓对官衙监督，所以不可能罢黜。 有，永远比没有要有意义，这就是永远存在一些闲职，平时没有啥用处，但是真有一天会出现事情，你又找不到任何应对办法。 吴成看了一眼，发现老师这时候已经来了，并没有说太多话，而是自己坐在讲台，开启意念，读取当下最新故事片。 吴成问了明朝宗：“你能看出老师在看什么意念故事？” 明朝宗耳朵十分灵敏，听出别难以接触到心声，过了片刻说：“不肖生的江湖奇侠传，这个最新故事片是由着名意念大师王帆” 意念故事片是专享，只有花了钱，才能获得意念渠道，才可以仔细观看，否则别人很难得到的，而且这些故事只能一个人独享，不能传播第二人，而明朝宗确实天赋迥异，利用异能读取别人意念，属于剽窃他人意识。 剽窃意识，调查取证困难，很难告成功，但是大众不喜欢与这类奇人在一起，这类很多时候，只能从事比较阴暗的职业，属于幕后职业。 明朝宗从来不愿意花钱看意念故事，也不愿意花钱看意念书籍，大多时候夺魂摄魄读取别人付费内容，别人也是十分讨厌他，可惜又没有办法对付他。 一部意念故事少说十个侠客币，一年窃取三百部，省了不少侠客币。 明朝宗爱贪小便宜，爱窥探别人隐私，相貌和身材也是普普通通，放在街上也无法认出来。 明朝宗的异能，看似无懈可击，但是他们一直惧怕一种人，就是心无杂念之人，所谓夺魂摄魄不过是反噬自己内心邪念。 吴成就是这样人，可以与之正常交流，也可以压制他的夺魂摄魄的异能。 明朝宗在吴成面前才会得到一丝尊重，同时也有一丝敬畏。 吴成只有遇到前面高洋，才会心神大乱，也许一物降一物的缘故。 即便如此，明朝宗也不敢窥探吴成的内心世界，否则被他反噬自己，会毁了一身功力。 如今彼此都是在自修自己的选修课，这样才能取得好成绩。 吴成的经义科目，选了儒家经典易经、论语、孟子、史记，主要是侠客多半出自儒家。 这些科目不是太难，但是如何引经据典，做古为今用，就很难，幸运地的是自己儒学老师，本地醇儒李盱江，都经义解读十分到位，而且没有老学究气派，十分强调联合实际学习经义，而不是单纯复制教义。 教化之义让经典不死，而不是生搬硬套，逻辑不自洽。这就是文化之邦的意义之所在，教义会不断推陈出新，人才如江河之水一般滚滚而来。 吴成在上课自习了易经后，仔细揣摩上九亢龙有悔，似有所悟，觉得过往只是强调龙难以飞出天际，又会掉落初九，其实只要速度足够快，那就不同了。 亢龙之所以有悔，是以人心态思考这样问题，但是人化为元气，那么时空对他来说就是毫无意义的。 吴成考虑许久后，便没有在思考，然后看了论语，然后写了心得，内心似乎平静一些，但是内心还是渴望尝试最快速度，能不能摆脱亢龙有悔的困境。 下课铃，都是算准时间点，就会自动离开，根本不存在曾经留堂问题。 这个时空，看时间都是凭借内心的时间感达成时间默契。 课间休息时间虽然只有一刻钟，但是这里思维方式十分奇特，都是通过云端直接下载信息，而不是通过肉眼读书。 吴成一般喜欢站在操场上，看别人打篮球，自己不适合打篮球的，主要篮球规则限制那些具备异能的人，所以只能羡慕那些人。 徐涛这些篮球校队，经常属于最受人瞩目的场子，一般会被上下几百人围观，不亚于一场小型表演赛。 篮球是侠客宇宙最受欢迎运动，这是其他项目无法比拟的。体育直播，一般也是观看数占到七成以上，能够成为篮球科的人才，一般都是重点培养的。 且看徐涛接球后，直接空中投篮，伴随空中漂移，命中一个中投。 篮球运动经历几百年发展，三对三项目已经更受大众喜欢，反而是五对五项目属于古董项目，只有一些国家级比赛才会出现，平常很少人会去打五对五。 篮球现在更侧重攻防转换，能够把握机会得分，就更有机会获胜，所以专注力更胜以往。 徐涛又在防守中把对手的球切走，然后传给三分线外的队友，接球后就是三分命中，没有一点拖泥带水。 对面那一组实力太弱，直接被三比零，只能换另一波上。 这一组则是徐涛校队友陈伟、陈明、王麟，可谓校队最强三人组，徐涛一般主要是打替补，所以并没有怎么赢过对手。 徐涛开球，之后直接面对自己的竞争对手陈伟，一路防守，没有太多出手，只能逼迫对手突破，在篮下有高中锋镇守，不是那么容易摆脱的，陈伟一个假突真传，把球传给顺下跟进的陈明，就是一个战斧式劈扣，一时之间掌声雷动。 一旁观众也看的如痴如醉。 这时候吴成看见了一个好朋友邓路平走过来问：“为啥你不去打呢？” 吴成无奈地笑笑，说：“也许我出现会破坏篮球规则吧。” 邓路平安慰地说：“那没事，只是平时玩玩，为何那么强功利性，篮球最初也不过就是一项运动，不能因为他受大众欢迎，就是失去纯粹性吧。” 徐涛三分线外，一个三分直接命中，让比分追平。陈伟接球就是突破，然后寻找机会，然后回传给底角的王麟，然后对方就是一个三分还以颜色。 徐涛也是是突破寻找机会，然后传球给线外的后卫，可惜没能命中，被陈伟抢下篮板，然后传给陈明，一个篮下接球上篮命中，结束这场比赛。 徐涛回到场下休息，然后深吸一口，然后拿出从家中带来的冰水，咕噜咕噜地地喝起来，然后一旁看着场上表现。 由于校队主力超强，剩下挑战者，没有人可以赢下一球，直接被零封。 一刻钟过完，吴成也开始回到教室，又开始思考这节课应该干什么？ 吴成最近有些烦恼，上课心不在焉，时不时被老师点名批评。 吴成也觉得苦恼，不知道是不是病了。 第7章 少女高洋 吴成进入教室看了一眼，右边角上的高洋，此刻正在写试卷，主要是回答一下侠客历史题。 侠客历史悠久而影响深远，从中保到游侠、再到传奇、再到飞天遁地，经过二千多年变化，终于定型比较鲜明形象。 儒侠，为国为民，可谓人间楷模；道侠，淡泊名利，可谓独善其身；佛侠，慈悲为怀，可谓普度众生；墨侠，兼爱非攻，可谓大道为公。 侠义本质上扞卫人性尊严的奇人异士，这也是侠义不断绝根本原因。 侠义绵延不绝，人心不灭，侠义永存。 孟子有云：“天下将溺，援之以道。”圣人治世，唯一心也。 吴成快步走过去，然后小心翼翼地坐下来。 吴成不知是喜还哀，四目相对，显得手足无措，一旦没有被关注，又感觉受到冷落，这些患得患失心情，让吴成变得滑稽可笑。 明朝宗看明白了一切，但是忌惮吴成，只能一改常态，保守秘密。 吴成从抽屉里找了一份侠客历史试卷，答了起来，主要是他修经学，史学并不是主要测试，所以只要了解基本常识就行。 侠客第一部着作是？太史公游侠列传、刺客列传。侠客为主角文学类型是？武侠小说。 第一部严格意义上武侠作品是？平江不肖生的《江湖奇侠传》，但是完结作品是赵焕亭的《奇侠精忠全传》。 第一部武侠电影是？改编自《江湖奇侠传》最后高潮部分的《火烧红莲寺》，同时也第一个武侠系列电影…… 吴成没花多久，就把题目答完了，然后拿出自己最喜爱武侠小说金龙羽生写的《谐世道》，静静地看了看。 吴成十分轻缓打开扉页，看见一柄洁白宝剑，刺破云霄，然后翻到第一回：“初出江湖”：“杰浩、杰瀚、杰际，三人离开剑庭隐居之所，去龙虎山寻找自己好朋友龙少爷曾银帆的故事。” 吴成看了很多遍，很多故事都能绘声绘色地讲出来，所以很多人经他讲，才关注到这部名不经传的书。 吴成看得入神，被很多章节吸引，颇有似曾相识之感，没多久就下课。 在下课铃声响起时分，吴成快速冲出教室，把在高洋面前失态窘境忘得一干二净。 秋天的阳光，虽没有夏天烤炉炙热，依然热得很，没有定力的同学，和夏天别无二样。 吴成在操场的角落的石凳子上坐下来！他薄衬衫热得汗流浃背，看着操场的一群的打球的人，有点寂寞。 “吴成，我们去看球啊！”一个熟悉又陌生的声音。 吴成本能地说：“求之不得，邓路平。” 邓路平与吴成相遇，是在义理学堂大人球场上认识的朋友。 二人在球场上针尖对麦芒，有点惺惺相惜之意，于是交了个朋友。 吴成和别人组队，邓路平则在对面。 吴成右手持球，球在橡胶地面不断跳跃，是一个舞者的灵魂。 吴成一个加速过掉了身前的防守者，杀向篮下，右手上篮。球在离手之际，被一只大手无情地封盖。盖他的人不是别人正是邓路平。 吴成看着球被对手拿走，心里气愤万分，投入防守状态，和邓路平卯上劲了！ 邓路平个子也不高才一米七五，但是弹跳惊人，时常抓框，就是扣不了篮。 邓路平接球强打篮下，吴成的队友是个一米八三的中锋，但是身体太瘦小了，硬是被挤出空间跃起上篮得手。 吴成气恼地怒视着这个大个子，说道：“我们换防，你去防前锋，中锋留给我。”后卫传球被吴成抢断，吴成左手拍球，一个变向将篮球换到右边，然后再试图甩掉对方防守。 吴成一个加速再次过掉防守者，三秒区一个后仰跳投，命中，造邓路平犯规。 邓路平多少有些恼怒，也准备出来防守吴成。 吴成接球后看着这个日后死党说：“你防不住我，我要投三分。” 吴成一个变向，一个晃动将邓路平骗到一米外，强行干拔三分，球在篮圈绕了三圈，便滚进框里。 邓路平冷静地观察吴成的球路，于是将他逼向左边。可惜，邓路平失望了，他再次将球投进筐里。邓路平冷静看着这个眼前的小子说道：“你好样的，等下看我的厉害！”终于干扰吴成成功，篮板被邓路平拨出去，被他队友拿到，传给邓路平，二人都往外拉开，让他突破。 邓路平长驱直入，迈了两大步，腾空跃起上篮，球进。 吴成一时跟不上对手的速度，有些慌乱。 邓路平与吴成几个来回攻防，引得不少同学驻足观看。 此时铃声响起，众人才恋恋不舍地离开球场。 吴成打完球后，心情愉悦，继续上课。 现在上课不要上晚自习，到了下午酉时三刻便可以回家。 放学时候，他在门口等了等高洋，问：“你回家吗？” 高洋嘴角飘出一句：“最近没事，所以都回家住。” 吴成内心略感兴奋，但是没有显露出来，便说：“不如我送送你吧，反正我们同路。” 高洋顺口答应了，然后聊了一路。 到了吴成岔路口，依然没有回去意思，依然走在旁边。 高洋过了一段路，才反应过来，说：“吴成，你是不是走错了？” 吴成说：“没有吧，地球都是圆，怎么走都会到家。” 高洋略带埋怨地说:“这不耽误事吗？” 吴成脱口而出：“陪你回家，才是我眼下的事。” 高洋听后心里恍然大悟，然后是沉默不语，笑着说：“你不会是喜欢我吧？” 吴成轻描淡写地说：“算是吧，怎么样？” 高洋笑了笑地说：“好吧。” 吴成那一眼的笑容，十分清澈爽朗，仿佛刻在脑海里，一时难以回过味。 高洋比较有主见的人，对自己内心，是十分遵从，而不是听从外来标准。 吴成心思沉重，但是却不悲观，也是率性之人，这样在一起十分贴合。 高洋是高岗镇的人，目前高岗镇划归府治内。 高洋一身紫色侠行服，头戴乌黑色圆帽。侠服中间绣着津渡侠义学堂，下裳则淡雅白色，与吴成的金色侠行服，色彩显得相得益彰。 津渡镇与高岗镇相邻，高洋则在几里外的驿站附近的仙溪村。 吴成一路欢喜说着，没过多久就到了仙溪村，然后在村外就没有再进去，而是以猎豹飙行回到家中。 吴成回到家中，先是坐着看到吴思，在那玩，然后过去看了看。 吴思见他过来，便问：“今天你送的女孩是谁？” 吴成轻描淡写地说：“同学啊！” 吴思接着问：“我知道啊！但是我想知道什么关系的同学？” 吴成干脆地说：“女朋友。好好了，没想到，你这么好奇啊！不要明天就让全世界知道就行。” 吴思说：“那不迟早的事吗？” 吴成反问：“那个邓翃华还缠着你吗？” 吴思说：“没有了，他好像打算去豫章读书吧。” 吴成说：“这岂不很可惜啊！” 吴思说：“没啥可惜的。” 没过多久，吴成妈喊他吃饭，就回去吃饭。 吴成也许是太高兴了，吃过饭，便要在周边走一走，漫天星辰，格外灿烂。 吴成脚下疾步如飞。 吴成回到家中洗完澡，然后坐在那用意念，呼唤高洋。 高洋本已睡下，听到叫喊，又不得从朦胧中醒过来。 两个人便开始对话，从经义到理想、以及诗词歌赋，一唱一和好不热闹。 说到夜半，高洋终于耐不住，要挂断意念通话，然后留下吴成一个静静地看着星光，听取一片蛙声。 长夜无眠，但是吴成精神十分亢奋，然后在自己札记写下了：长夜难眠，虽隔片刻，犹如三秋。 吴成在床上躺着，然后思绪越来越飞快，然后慢慢昏睡过去。 吴成看见自己攀上了一座直耸云端的高山，然后看着云彩飘过，然后看见高洋坐在云朵上，然后舀起雨水洒下人间。 吴成喊了她几句，高洋并没有作答，然后依然把水泼出去。 这时候吴成醒了过来，看了一看，才发现没有关好窗户，外面下起雨来，然后把窗户关紧，然后依然回去睡觉，然后盖上了毯子。 吴成很长时间没有了意识，然后又看到了：“早晨，去到了教室，看见高洋，然后送了一本书，书上写着谐世道二卷。” 吴成看到大为惊奇，因为谐世道只有一卷，根本就没有人知道第二卷。 吴成看到了第一段：“吴成与高洋是一对青春热恋的情侣，在一个炎热的下午，走进了一个公园里。在公园有一个透着白光的水晶门，他们怀着好奇心来到水晶门里。在水晶门里，他们看见了别样的世界，没有空气的流动，也没有山川草木。在进入这个世界里，他们身体之外结成了一个防护罩，一旦打碎这个防护罩他们会有窒息的危险。” 吴成想了想：“不会吧，意识之海，是什么？这部书不会是金龙羽生编的吧。” 吴成听到鸡鸣声，然后醒过来，算了一下时间，才发现只不过是寅时啊！ “要不起来，算了，反正没有睡好，去中洲公园跑跑，可以心情放松一下。”吴成心里说。 吴成醒来后，就洗漱好，然后在到校园街边买了自己最喜欢的油条，算是历史悠久的小吃吧。 吴成跑到公园，又看见了刘超，然后上去问：“最近学业怎么样？” 刘超说：“还行，最近心情比较稳定，义科对我来说不是难事，只是上次说的龙舟赛，咋样了？” 吴成说：“我们村长同意了，你将替代一个伙伴，初十就要比赛了，你最好和我去河边一起训练一下。” 刘超说：“这没事的，我老家也是会划龙舟的，一定不会拖累你们的。” 二人各自跑着，然后到了上课时间便去上课。 第8章 龙舟竞渡 吴成来到教室，高洋送一罐子的小星星。 吴成心里暖暖的，今天有心性网络课，可以去看一些冷门意念故事。 意念故事还是价格高昂，不是随便都能看。 学堂有公共经费购买一些意念故事和图书供学生观看。 高洋选择坐在吴成旁边，看他看什么意念故事。 心性多以观看意念故事为主，老师也不会讲课。 三十人只要用水晶珠，就可以在内心打开显示屏，放映可播放故事片。 高洋和吴成贴得很近，想共享，试图看一下吴成内心潜意识到底装着什么。 高洋看到吴成心里一尘不染，但是有了自己的样子，仔细看又有点不同。 高洋忽然明白吴成所爱其实是仙术与魔法的故事。 高洋内心有点失落，但很快平复心情地问：“吴成 ，你是不是经常梦到一个一个充满灵气的洞天福地，那里有一个你，还有一个我，就像金龙羽生仙术与魔法一样。” 吴成内心有点不知所措，内心有点波澜，头也开始疼。 高洋只好作罢，静静地观看故事。 此作是李氘执导的《剑道风云》，改编自金龙羽生所着。故事主要讲述剑道第二代领军人物剑皇挑战剑宗，可惜差点运气，功亏一篑，不幸功夫全失，艰难躲避追杀。 徐木风不顾个人安危，挺身而出，救下剑皇，并一路护送到剑源，被剑皇收为弟子。 徐木风后来成为第三代外门弟子佼佼者，成为第三代弟子颇具威望之人，也有接替剑皇成为剑门门主的可能。 高洋对这种打打杀杀剧情没有多少热情，更喜欢看一些侠女十三妹和荒江女侠方玉琴的故事。 吴成看完故事，便问：“高洋，我不在意另外一对吴成与高洋，只在意我们走向何方。” 高洋想了想，不知如何作答，搪塞地说；“我心里有点乱，暂且不去想未来，安心过好当下。” 吴成听到这话便没有说什么，只是看到同学目光已经发现一些端倪。 吴成也是敢爱敢恨之人，也不是那么在意别人臆测。 人生路，本身就是用自己脚步去丈量，别人的意见，只是她们内心追逐与幻想。 下课后，吴成依然去看打篮球，也是课间一刻钟，最大爱好。 刚好刘超过来找他，二人把划龙舟细节，又详细说了一遍。 吴成希望刘超可以帮助吴家可以夺得好名次，一扫过去几届失利阴霾。 端午节那天，吴成带了几个粽子给高洋。 高洋也从家里带来一个玉剑吊坠给吴成说：“这吊坠可以保平安。” 吴成见是高洋心意，便收下，也希望在津渡庙会可以买一个心仪礼物给高洋。 时光荏苒，吴成等来五月初十。 津渡镇边上的临水河，人山人海，远近闻名的龙舟队，从各地赶来，队员都从官方航道坐航船赶来，目的养精蓄锐，争取拿下津渡镇龙舟赛冠军。 临汝府以文昌桥龙舟赛、津渡龙舟赛、泥山镇龙舟赛为三大龙舟赛。 早在之前，这些地方龙舟赛都赛完，只剩下津渡镇龙舟赛没有决出冠军？ 每一个乡镇都会派出一个队伍参加这次龙舟赛，而且津渡镇本次也有十六支队伍参赛。 而且本次大赛属于全省直播方式，临水河两岸早就挤满了观众，河水上来了大量官方快艇，主要是救落水队员，而且请来一流仲裁组。 天空有大量飞行器摄像头，跟踪拍摄，防止有龙舟队犯规。 刘超这时候也赶来，与吴成会合，参赛队可以邀请非本村队，所以请外援是符合龙舟赛规则。 世界体育从来都是少不了外援，没有外援比赛本身才会导致水平下滑。 津渡镇救治医疗队严阵以待，各个方面已经算得上一流体育赛事。 龙舟赛起源于上古巫学，对太阳神的祭祀仪式，主要是为太阳神添加动力，所有巫学内涵都是为神补充能量，多神教与一神教核心区别，多神教的神，一般都是能力比较弱，需要人帮忙才能续航，而一神教则完全相反，他是全知全能的，无需祭拜，本身就是天然完整系统。 西方一神教根本没有真正理解内涵，所以西方不是一神教起源，而是多神教起源。 谁才是孕育一神教地方，只能是诞生易经文明的黄淮平原。中国人老天爷是包括西方各种神只。说明中国老天爷崇拜也是一神教起源。 临水河分出八个水道，游到一里外终点，谁能率先触线，谁然获得晋级八强机会。 本次比赛共64支队伍，前八名角逐最后冠军？ 龙舟赛集商业、民俗、祭祀、体育为一体传统竞技项目，经过几百年发展，早已是世界热门赛事之一。 吴成，是第四组比赛，第四水道的队伍。 与他们一起比赛有泥山镇冠军队伍腾桥曾氏，其先祖西谷延师祝徽，培养晚明多名进士，之后崇祯败亡，曾亨应响应同县揭重熙起兵反清，终因寡不敌众，举族被屠三百余人，所幸遗孤托付于福建，才保留一点血脉，经过几百年光景，虽然没有往日荣光，如今在龙舟赛事，有一定竞争力。 卯时三刻，第一组比赛已经开始了：第一组比赛实力比较出众有津渡镇丁家村，可谓津渡镇第一村，对冠军志在必得，去年屈居第二，由于最后体力不济，输给临汝府第一村城南谢氏，之前在文昌桥也是以微弱差距输给城南谢氏。丁家渴望突破城南谢氏压制，成为龙舟赛新王，从而加强统治力，连庄三大赛事冠军。 城南谢氏，就是天下第一侠客谢蝴蝶的故里，如今没有旷世奇侠诞生，但是依然在龙舟赛保持很强竞争力。城南谢氏已经统治力龙舟赛近百年，最近才算遇到几家奋起直追 。城南谢氏第一次感到压力，虽然优势不在，那种勠力同心划龙舟心理优势，不是后起之秀具备的。 此刻看到仲裁红旗一挥八支龙舟队，已经敲响鼓，喊着一二一的节奏，各个力争上游。作为二号种子队丁家，已经领先其他队伍半个船头，其余队伍实力差距太明显，已经被慢慢拉开差距。 临汝府龙舟赛的龙舟是36人，34名桡手，后面站着舵手，负责方向，船中间是鼓手，也是龙舟指挥官， 其实很多小村落本着重在参与心态，对名次没有那么强烈欲望。有些队伍同样穿插几个女子龙舟队员参与。 历史上临汝府女子龙舟赛夺得过全国龙舟赛冠军。所以临汝女子龙舟队，一直保留这个历史传统，而且她们会出现在接下来表演赛中。 在临水河有一个中洲，也就是吴成经常跑步地方，在公园内耸立着一座八面七层的临川文塔，一旁书写着光照临川之笔的大字。 自从建立临川文塔，临川侠客侠考变得如有神助，多名侠士脱颖而出，考取全国名校，为临汝文化复兴，作出前所有贡献。 第一组比赛毫无悬念，让丁家村获得八强名额。丁家村也开始游回来，等待总决赛。 第二组比赛有四号种子队泥山镇郑家，郑家的郑海风是吴成的同班同学，二人之前见过面，彼此鼓励着说要在决赛见面。 泥山镇主要是津渡镇的第二强队津渡饶家，也是有名龙舟强队，在丁家崛起之前，一直是津渡镇头号龙舟队，如今不如往日，但是实力还是不错的。 只见第二船道的郑家率先出发，走在半路时候，有些懈怠，第三船道的饶家奋力追赶，试图扞卫主场地位。 周边饶家村民，锣鼓喧天，齐声喊道：“津渡饶家，勇夺桂冠。” 郑家来的人不多，但是泥山镇村民，此刻为这个泥山镇独苗加油。打着泥山之光旗帜，喊着：“泥山泥山，郑家第一。” 可惜泥山镇龙舟队，似乎后期乏力，开始被饶家队反超，而泥山镇队也开始自乱阵脚，渐渐被对手率先到达终点。 第三组比赛有城南谢家，很多实力强劲队伍，只能自叹苦命，实力强劲的河西叶家，纵有叶川强势归来，也没能挽回失败命运。 吴成经过长时间等待，中间还在上游做了热身，一开始还是有点紧张，但是看了一眼岸边的高洋，内心平静不少。 剑邑同学听说刘超要参加比赛，不少打着剑邑刘超旗帜，在岸边摇旗呐喊。 第四组队伍，三号种子队腾桥曾家，不少实力干将纷纷请假归来参加一年一度的龙舟大赛，而且刚击败泥山郑家，夺得泥山镇龙舟赛冠军，冲击津渡镇龙舟赛冠军志在必得。 目前只有城南谢家夺得过临川府龙舟赛大满贯，一年参加过大大小小赛事二十场。他们也经常和十县展开争夺临汝府杯赛，常年代表临汝府参加省内比赛，虽然最好成绩只得第二名，但是依然是省内冠军有力竞争者。 刘超因雷焕在剑邑挖了龙泉太阿双剑，所以剑邑人都有丰城剑气异能，此刻周身，散发氤氲紫气。牛斗二星此刻突然闪耀万人眼前。 第9章 逆转比赛 吴成的异能在陆地有些作用，只能奋力一搏了。 吴成看到刘超发动异能，上前提醒：“刘超，不可妄用异能，否则会取消比赛成绩。” 刘超听后，刻意解释：“我此时不知何故，真气流转过于迅速，是不是第一次参加龙舟赛，有点紧张的缘故。” 吴成上前安慰道：“你不要紧张，能否晋级八强，在此一举。” 刘超深吸一口气，然后看着中洲公园，把跑步的心情，移植到这里。 刘超心里默念：“这不是划龙舟，而是在中洲公园跑步。” 刘超心情平复后，氤氲的紫气，也开始熄灭。 吴成也开始淡定不少，极目远望，似在寻找什么。 此间岸边来了不少同学，为吴成摇旗呐喊。 吴成内心期待那个人，久久未见，心里难免多了一丝惆怅。 吴弼上前提醒道：“吴成要集中精力，不要想别的事。” 邓路平走到岸边大喊：“山前吴家，勇夺第一。” 一阵锣鼓喧天，把邓路平嗓音遮盖住。 吴成看到邓路平，心里多了一丝安慰，可是没有等来高洋，心气颓了几分。 温泉张氏也不遑多让，毕竟时红旗桥的龙舟赛冠军得主，只不过，温泉镇的龙舟赛，没有强队参赛，一下子含金量降低，只能邀请二流队伍来参赛。 温泉张氏，也是明朝铁冠道人故里，此间也来了不少温泉镇人，为自己乡镇代表加油打气。 温泉张氏也是希望有机会夺得好名次，张波涛是温泉学堂的顶级少侠。 吴成在过往侠客轻功赛上，二人上演了一番龙争虎斗，几乎同时触线，好在吴成技高一筹，以微弱优势领先一袖子的距离。 这次回到张波涛优势项目，这下子吴成内心觉得倍感压力。 过往历史，山前吴家很难小组出线，但是吴成、吴弼、吴宗；三位后生展露头角，有点开始反超对手势头。 如果在二十年内，拿下第一名，也算得上为祖宗争光。 令旗一挥，比赛已经开始了，一舟当先的是腾桥曾氏，接着是温泉张氏，第三名和第四名十分接近，一时分别不出，分别是城西王氏、余家坊江氏。 两岸锣鼓声响彻云霄，龙舟在水面疾驰，没有丝毫停滞，十分丝毫，引得观众惊叹不已。 吴成的龙舟队出师不利，遇到一个漩涡，在漩涡耽误了片刻，为了迎头赶上，不得不加速，挥动水浆，争取超过前面四位。 温泉张氏队伍十分整齐划一，一下逼近了腾桥曾氏，试图阻止对方拿到第一。 吴成的龙舟行到半程时，终于超过了前面两位，距离温泉张氏，还差半个身位。 吴成刚好与张波涛打了照面，彼此十分敌意看着对方，试图在这场龙舟赛，击败对方。 刘超此刻身边紫气，已经萦绕在龙舟周身，似乎没有河风阻碍，反而变得轻巧了，然后不断赶超对手，超过了张氏的龙舟，然后逼近第一名，可是航程也快结束。 如果没有特别办法，是很难超过对手了。 张波涛看见吴成超过自己时候，内心十分沮丧，明白自己大势已去，没机会反超对手，只能目送吴成的龙舟奔向终点。 吴成有点身体透支，但是依然憋着一股劲，赢了至少八强，毕竟很多年没有进过决赛了。 当历史记录，正在眼前时候，全船人员变得亢奋起来，与第一名只有半个身位了。 但是对方桨手并没有表现出疲态，在吴成的龙舟追赶下，反而觉得有意思起来，反而加速超过了一个身位。 吴成此刻内心突然有点泄劲，原以为只是差一口气，原来对方压根就没有尽全力。 刘超说：“大家尽力一搏吧！” 话音刚落，全船人员铆足劲，试图奋力一搏。 此时高洋站在桥头大声喊道：“吴成加油。” 吴成一下子肾上腺素飙升，跟上队伍节奏，开始逼近腾桥曾氏。 两岸观众屏住呼吸，十分期待这支山前吴家，拿到小组第一，可以给城南谢氏一些夺冠压力。 腾桥曾氏队员先是惊诧，然后是沮丧，接着愕然，目送对方反超自己获得第一。 这时候吴家所有舵手举着双臂，朝天发泄此刻压力，那种内啡肽带来镇定效果，十分让人痴迷。 吴成从龙舟上一跃而起，空中连续三个空翻。 两岸目光也从龙舟赛转移到吴成的轻功身上。 底下民众有人怀疑真有人有这么强真气，可以在空中连续空翻。 高洋按捺不住，以蜻蜓点水滑翔之姿与吴成立于半空之中。 吴弼在下面大喊：“我们接下来还要比赛，不要太过兴奋，提前泄了真气，影响接下来比赛。” 吴成才从亢奋中痴狂状态清醒来，对高洋说：“很高兴你能来，没有让我输了比赛。否则我就成了拖后腿的人。” 高洋心领神会，然后示意吴成再接再厉 吴成落回龙舟后，十分感谢：“刘超，你这次帮我们创造了历史。我们村多少年没有进过八强了。” 刘超心满意足地说：“我也圆了一个梦。” 腾桥曾家、温泉张家都上来击掌庆贺对手晋级。 竞技体育核心尊重对手，才是尊重自己。 击掌庆贺也是赢家肯定，同时也是对输家的激励。 吴成与张波涛四目相对，这场胜利，也让张波涛明白天赋差距。 篮球圈一直流传这样一句话：“天赋决定上限，勤奋决定下限。” 第五组比赛有高岗镇邓家、对手分别是津渡周家、津渡傅家、河西程家、战坪傅家、西津娄家，河西乐家，龙溪易家。 高岗邓家由上中下邓联合组队，也是新时代新征程下，历史进程必然选择。 高岗下邓也是邓从豪院士故里。 高岗邓氏也是高洋的主队，也在为邓村加油助威。 吴成第一次看到没有矜持状态的高洋，反而多了几分真实。 高洋的形象在吴成的内心变得更加完整，也多了一份狂野。 真爱你的人，会让你感到幸福和放松，会少了警惕心，这就是内啡肽意义，也叫幸福激素。 激素原名荷尔蒙，翻译之故，对爱情诠释不是那么准确。 第10章 津渡庙会 山前吴村晋级八强赛，下午总决赛，要等到申时开始。 武侠世界脱胎于古典时代，是志怪小说和话本小说融合产物。 这里比较喜欢古典美学，街上穿着多半以端庄娴熟汉服为主。 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸属于天干，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥属于地支。 甲丙戊庚壬，子寅辰午申戌代表奇数，也指阳，符号—，乙丁己辛癸，丑卯巳未酉亥代表偶数，也指阴，符号__。 干支阳数相配有三十组，阴数相配有三十组，也就是干支纪年法核心。 吴成歇了一口气，就和吴弼说：“我要上岸去，你找一个人替我一下。” 吴弼拍着吴成肩膀说：“你去吧，下午才开始比赛。我信你可以安排好自己精力。” 吴成下了龙舟，看见几个同学从这边走过来，一一打了招呼。 此时同学都为吴成感到喜悦，那种自豪感，彼此之间认为大家是一个集体，才会产生的化学反应。 集体美妙在于彼此之间相互信任，进入了一种情绪共享的云情绪状态。 灵魂起共鸣，胜过千言万语。 吴成一下子不再是吴村英雄，还是己巳班的英雄。 高洋也走了过来，看着邓家比赛，期待同乡可以晋级，冲击比赛冠军。 比赛一开始，邓家拔得头筹领先第二名程家一寸。 邓家丝毫不敢大意，不得不全力以赴，生怕对手反超自己失掉头名机会。 程家在半程发力，超过对手一寸。 邓家与程家交错领先，无法判断哪支队伍可以赢下第一名。 两边加油声已经盖过锣鼓声，到了最后一刻，肉眼无法判断最后赢家，只能通过慢镜头回放，确定最后赢家，最后晋级就是高岗邓家。 高洋高兴跳起来，一下子被吴成给抱住了。 那一刻，周围同学无不投出羡慕目光，也有几个同学鼻子一酸，把头转过去看龙舟，可是看到了依然那一抱定情。 一个人痛苦在于自己营造梦境破碎，才会觉得难过。 五月初十，津渡庙会，也是临汝人民最在意的日子。 津渡镇人作为东道主，招待来自各乡镇好友一起共叙家常。 古典美学在于以常为大道，强调个体参与，而非宗教式象牙塔，柏拉图式理性世界。 武侠世界虽然遭受各方热门小说世界围堵阻截，但是凭借独树一帜古典美学和文以载道的心性学，精妙绝伦的象数推演，造就一幅波澜壮阔的巨幅画卷。 厚重感，是言情小说世界以及玄幻小说不具备的。 这也是武侠世界百姓乐于在此安居根源，人情冷暖，不是冷漠无情的科幻世界所具备。 吴成带着众人在庙会仔细游玩一把，先是带到冰室，体验一把龙吟秋在冰室，忍受寒冷饥饿，领会慈佛刀真意，一下顿悟成为绝世高手。 冰室用天山的雪堆砌，用了很多制冷产品，让百姓体验冰室凉爽快感。 吴成牵着高洋冰冷的手，用真气结了一个光晕，手才变得暖和起来。 班上几个女生看见吴成牵了高洋的手，个个十分颓丧，没有多少在意游玩项目。 武侠世界恋爱观，要宽松许多，很多时候更对情爱是放任态度，追寻素朴之情。王度庐则是意外，受了西方爱情观影响，喜欢给人看糟心爱情，后来发展出来奇情悲剧派。 通俗小说意义在于忘忧，离开一些不愿意见到人，一些不愿意见到的人。 逃避解决不了问题，但是可以缓和矛盾。 暴力冲突可以压制矛盾，但是不能解决根本问题。 武侠世界对暴力，义理，祭祀都有所尊重，强调人性复杂性。 津渡庙会，重头戏就是在于河滨广场，老百姓自发组织采茶戏。 因乡音有民间生活模仿，具有极其生动形象，打动来往人在此聆听先民变迁不易。 人类只有知道从哪里来，才能知道将要到哪里去。 津渡处在宜水县，巴山县，云盖县要道上，不少商贾也会特意来此经营，寻找商机。 武侠世界，商贾地位比较低，但是依然做出杰出贡献。 傩戏对决：云盖傩舞对决南丰傩舞。 云盖傩舞把董家科举，商帮文化融为一体，有了很多教化意义。 南丰傩舞更加古老，记录先民对待万事万物平等 ，也是泛神论最佳证明。 傩文化活化石，前者人文气息比较重，除了祈福、驱鬼，这些巫教成分，而且融合儒释道成分，很多面具是三教重要仙佛忠臣良将；后者是侧重表现武将故事，动作戏比较多，更注重武戏。南丰傩舞，在故事情节很接近戏曲，而且面具种类繁多，故事多样性，也是独一无二，所以更胜一筹。 傩舞不远处就是宜黄戏，宜黄戏很多与南风傩舞有师承关系。傩舞注重舞蹈、面具、道具，故事情节相对简单，需要通过典型动作来刻画祈福场景。 戏曲更多是通过唱词来完成，故事情节更加完整。 戏曲经历话剧几百年冲下，依然保持旺盛生命里，是经历了二十一世纪最伟大的经学复兴运动，可谓与唐宋八大家主导宋明理学可谓历史长河中两大道学复兴运动。 八大家代表经义下沉到南方，而二十一世纪以蔡氏意学则代表心学反哺中原文化，诞生出全新经学系统。 众人走着路边，似乎沉醉戏里，这曲应该是乡音版牡丹亭，只听女旦唱：“娇莺欲语，眼见春如许……” 高洋听见儿时叫卖声：“买糖了。一个侠客币，一块麦芽糖。江西麦芽糖，嚼劲十足，入口则化，甘甜无比，入口误终生。”高洋没想到在这里居然找回自己儿时甘甜记忆，然后买了五十块，准备带回去好生保留，准备带回家与儿时伙伴共享一番。 高洋打开袋子示意大家尝一尝，除了艾迪没有尝，其余人都没有客气。 吴成三年与艾迪接触不多，也不知道为何这样态度。 高洋在空气嗅到一股浓浓醋意，以及敌意。 这种动物本能才是人类本来面目。正如傩舞戴上面具是神，摘掉面具则是人。人是会戴上面具，就觉得自己是神，其实别人只是把他当刍狗而不知。 第11章 午餐时间 艾迪和高洋都是温泉学堂，在温泉学堂里就是美貌与智力并存的，全年级都是前几名存在。 艾迪一袭长发，十分惹人爱，可是待人拒人千里之外；高洋剪短发，多出一份英气，却待人接物更礼貌，众人皆夸。 临汝县内有十六所中学，其中分布在各乡镇内，城区主有临汝仁学堂，津渡义理学堂，津渡侠义学堂，河东学堂，临汝心学堂。 温泉学堂虽不在城区，依然被视作本地优秀中学堂。 临汝县境内有两所书院，一是吴成心中愿景临汝心学书院，另一所是临汝南湖书院。 临汝心学书院坐落在南湖路，是条件有些寒酸破旧，但是文章节义依然永存此间。 艾迪作为班长，素来以飒爽，一般不屑于与人交流，对于学习更多是改变命运。 功利主义似乎更知道自己渴望什么，没有曲折人生，就能达到目的。 理想主义不知道此生目的，需要不断在人世间砥砺前行，在无次失败后，逐渐明白此生为何来。 功利主义只有术，没有道，把手段当成目的，内心空洞无依，后半程空虚无力，这些人实际上很痛苦，只能跟着欲望驱动，实际上把快乐当成幸福。 艾迪动机十分简单，意志也十分简单，到了侠义学堂成绩还是保持名列前茅。 高洋其实技高一筹，虽然也爱学习，也知道天赋有限，更喜欢专注历史。 历史这门课从来都被大众误解，以为是任人打扮的小姑娘，说得十分荒谬和唯心。 历史虚无主义和价值上虚无主义，存在虚无主义，可谓人类三大顽疾，背后是对知识和道义亵渎。 这些逻辑背后都是一种庸俗肤浅的感性价值观，认知论和方法论落后，在纷繁复杂世界迷失了方向。 二分法，幼稚地看世界成个两个对立面，实际上一个参照物。二者本无区别，方便认知事物，把特性当全部，形成一孔之见。 街上人浪愈加热闹，酷热没有浇灭民众体验庙会乐趣。 任何集体无意识背后就是远古记忆体现。 古之民散居各地，一年难得热闹几回，对于热闹，实际上是本性使然，人也，气也，分久必合，合久必分。 吴成看了一眼太阳说：“快到饭点，不如我们一起去吃饭吧！” 众人应声附和：“好啊！肚子好饿。” 吴成扫了一眼来了六个同学，加上刘超和吴弼和吴思，刚好十个。 龙津饭店是津渡镇十分亲民的餐馆。以前人喜欢在家做一桌饭菜招待客人，如今为了省事，则喜欢到街上订一桌酒席款待宾客。 艾迪在显示屏看了一眼菜单，点了几个大众爱吃的菜，来了一箱凉茶。 高洋看了一眼，没有吴成最爱的菜，于是加了一个水煮鱼。 刘晴打开心性网络，开始播放自己喜爱故事片，在餐馆会有共享显示器。 刘晴点拨由王帆执导的《冰室秘录》。这部书就是冰室故事原型。 女孩子都在七嘴八舌聊一些侠客奇闻轶事。 这就是消遣意义就是把高高在上的大侠，拉到人群中，剥离神性，也会有优柔寡断，也会犯普通人都犯的错误。 营造偶像和拉下神坛是事情一体两面，也是人类无聊的体现。 酒席意义实际上被大众忽略，就是酒席实际上拉近了人与人距离。实际上是拓扑学的利用。 你真正理解礼乐就知道，礼乐实际上是数学应用。 吴成让每个人挑一下自己喜欢的菜，然后一个意念传音给吴思。 吴成用念力传递：“你们那边情况怎么样？” 吴思用念力回道：“第六组颖秀乡大桥许家，第七组龙溪张家，第八组湖南乡揭家。加上之前几个出炉对手，下午比赛做好拼死一搏的把握，才能创造奇迹。” 吴成看了名单，也明白要赢确实有点困难。 吴成接着说：“你叫一下吴弼和我同学刘超来龙津酒店吃饭。” 吴思欲言欲止，但还是说：“好吧。” 念力传音是此间世界必修课，方便彼此之间联系。 一路上徐涛受到女生众星捧月待遇，毕竟是校队主力。 徐涛个子不高但是韧劲十足，十分给人有朝气，让校园女生爱慕。 明朝宗一直被大家提防，自然受到冷落。 明朝宗也十分苦恼，英雄无武之地。 明朝宗哀叹地说：“我要是生于乱世多好，可以一展谍战所长。” 邓路平上前安慰地说：“兄弟，不要气馁。国家也是需要你这样情报专才，还有救赎机会。你的异能还是有点用处。” 明朝宗第一次得到一个陌生人认同，心里暖暖的，也记住这个人。 明朝宗暗暗发誓：“你用得着自己，随时来找自己。” 邓路平似乎察觉着明朝宗的异样便说：“不必那么在意。我只是尊重个人特性罢了。” 明朝宗对邓路平好奇心更重了，试图进入他的潜意识。 明朝宗发现到了意识禁区，一旦靠近就出现了一股反噬之力，把自己震得手脚抽搐。 邓路平连忙上前稳住对方心脉说：“我的内心，你是看不透的。” 明朝宗开始明白：“吴成和高洋和邓路平其实是一路人，都是受到保护的人。他们三个人可能不属于这里。” 此时，老板把菜端上来，第一盘菜是辣椒炒肉，家常菜。 此时意念故事播发到：龙吟秋克服体内热毒，靠着慈佛刀平衡体内温差。 龙吟秋在被废丹田后，第一次感到真气充沛感觉，这种置之死地而后生的感觉，让他真气更上一层楼。 龙吟秋一刀劈开冰室洞门，下山寻找宋玉明下落。 现在意念片更加强调主观世界呈现，脱离现实桎梏，会把人物场景与风土人情打乱重新罗致在一起。 北方人物性格在南方风景里进行北方生活场景，这种极其反差感受到新生代喜爱。 此时吴思四人赶过来，从旁边拿了一座桌椅过来。 吴宗是义理学堂的学生，今年也要参加侠考，与吴成来往不多，吴弼交往密切。 这之间已经上了三道菜，已经开动筷子。 高洋和吴思对视片刻，有意宣誓主权，你只是青梅竹马，只能是过去，不能有将来。 吴思也察觉到对方敌意，内心也没有多想，气势就弱了一截。 第12章 午宴闲叙 吴成嗅到一丝火药味，才明白暗流涌动的意识流，其实是可怕占有欲。 临汝炒菜注重火候和食材新鲜，重油盐，嗜辣，口味比较鲜爽。 明朝宗对大家说：“我们武侠世界这些年遭受科幻世界和奇幻世界以及推理世界联合绞杀，现在实力堪忧。” 徐涛听后也知道如何接话，便说：“我们还是聊一些轻松话题。武侠衰落，是既定事实，我们也无法改变的事实。” 吴弼觉得意思，抛出新观点：“这么多世界联合打压武侠世界，无非忌惮武侠底蕴深厚。正所谓不鸣则已，一鸣惊人。” 刘晴也说：“现在女生也不爱大侠了，更爱言情高富帅了。” 明朝宗接过话茬说：“最新消息，我们五大仙山存在内鬼，上面监察委员会开始调查此事。” 吴弼再一次上前岔开话题：“我们还是听徐涛聊一下，去年临汝篮球赛。” 徐涛一声叹息地说：“没能击败义理学堂，拿到一个冠军，实在是一件憾事。” 吴思出现让女生变得极其尴尬。 吴思打破僵局，以凉茶代酒敬了高洋一杯，说：“第一见面，不知怎么称呼？” 吴成连忙和二人介绍：“这个是我的同村玩伴吴思，这个是我同学高洋，除了这个邓路平都是我同学，认识一下就行，不多做介绍。” 艾迪听到自己被省略了，直接站起来介绍：“吴成把我几个同学忽略了，有失公平。我叫艾迪，己巳班长。这位女同学是刘晴，徐涛不用介绍，本校男篮队员，这个矮个子叫明朝宗，异能夺魂摄魄，技能大而无用。高洋已经介绍过了，最后这位龚飞龙。” 龚飞龙听完后，也没有察觉什么，过于普通，不容易被人记住。 吴弼也自我介绍：“各位学长学姐好，我你们差一届，在义理学堂就读。这个是好朋友吴宗也是在义理学堂。” 刘超看了一圈便说：“我是剑邑人士，在庚辰班。以后来剑邑，可以找我玩。” 剑邑行政区位尴尬，文化习俗与豫章接近，但是被强行划到宜春地区，导致剑邑人不愿意待在宜春地区，有本事基本上都逃离剑邑，只有那些困在泥地的农民，无法远离故土，选择留下。 艾迪说了一圈心气平和不少，感觉气氛没有那么生分，总比坐在一起尬聊好一些。 人的记忆力十分奇怪，陌生人无数次擦肩而过都不会相识，但一旦有人牵桥搭线，就突然熟悉不少。 龚飞龙没有说话欲望，闷头吃菜，细嚼慢咽，细细品味其中滋味，辣而不痛，热而不焦，十分符合自己口味，也不在乎别人说什么。 吴宗拿凉茶敬了吴成，说：“小时候，我们之间存在过节，导致你和我多年没有一起玩过。这次还是吴弼带我过来的。” 吴成饮下凉茶，表示以往恩怨一笔勾销。 酒过三巡，菜已经上了不少，意念片也演到尾声，龙吟秋和宋玉明联手击败汤韶华，这样离奇曲折的复仇故事，代表人来最质朴情感，没有一丝伪装。 没有复仇，那么恃强凌弱会变得没有节制。 一个世界和平建立在各方势均力敌状态，一旦平衡打破，就会陷入混乱。 这也是侠客理事会要从民间挑选一些新生势力，与侠客世家形成制衡。 现在到了未时，天气十分炎热，吴成和刘超需要准备接下来龙舟赛，于是出去结账。 吴成掏出六张中庸头像的侠客币。 武侠世界流通侠客币，由民间货币组织发行。 侠客币代表着侠客理事会的信用，也代表武侠世界实力。侠客币购买力越多，就代表购买力强，反之亦然。 街上大家都去休息了，不少同学也要回宿舍打个盹再过来看下午总决赛。 吴成先是把高洋送到女生宿舍楼，然后在刘超宿舍眯了一觉。 吴成不知怎地看见些许光亮：“意识之海，天择之人。高洋穿着一身铠甲，在岩浆包围中，与一个穿着黑袍的洋人比斗。眼看高洋要倒下之时，一个长得像吴成的人，用一段口诀，把岩浆收掉，中食指一挥，直接把对手炸成齑粉。” 吴成忽然醒过来，看见刘超坐在一旁提醒地说：“我们该出发了。今天对手不简单。” 下午，吴成与刘超迎着骄阳赶到了河滨。几个同学也赶过来，高洋也过来背后跟着几个人。 邓路平一看便说：“邓翃华，邓龙君，廖一鸣，你们三个也来了。” 高洋一脸惊喜得说：“没想到，你和他三都认识。” 吴成看了一眼邓翃华，气打不上来说：“我早该想到你们几个都是高岗镇，早应该认识。” 邓路平接着说：“你们三个要参加龙舟赛吗？” 邓龙君一脸得意地说：“当然，我们进决赛了，争取冲击一下冠军。” 吴思看了一眼邓翃华，心里没有多说什么，只是冷眼看着临水河面。 曾宝林是津渡曾湾的女生，就读于河东学堂，最近被邓龙君死乞白赖地追求，是吴思学妹。 今天曾湾出师不利，半途而废，曾宝林只能以观众心态观看接下来比赛。 高洋走过来也无奈地表示：“我们只是刚好碰到。” 现在这时候很多落败队伍支持开始转而支持好友队伍或者本土队伍。 津渡占有四席，概率性最大的，拥有主场之利，加油助威最大优势。但是城南谢氏独一档实力，自然追求卫冕成功。 中午抽签，第一道是城南谢氏，其余分别是津渡饶家、津渡吴家、高岗邓家、颖秀许家、津渡丁家、湖南揭家、龙溪张家。 吴弼在龙舟喊：“吴成不要聊了，快下来。比赛马上开始了，我们还要活动筋骨。” 刘超示意下去与队伍会合。 吴成只能不谈这些，保持平常心，方能发挥出极致。 吴成上了船，也开始卖力地喝：“嘿喝嘿喝嘿喝…” 这样叫喊声可以让整个队伍保持节拍一致性，可以节省不少体力。 第13章 卫冕冠军 城南谢家位置算不上占优，但是历史底蕴，自然无视这些客观因素。， 吴成其实认识谢家鼓手无射，是后湖田学堂，顶级音乐生，为龙舟队指挥，可想而知，十分重视这场比赛，可不想冠军旁落他人。 丁家作为东道主，更不想输掉比赛，会让谢家完成全年大满贯。 高岗队邓家，是五千人大村落，集中全族最优秀老中青三代队员，可不想只是陪太子读书。 颖秀许家，与邓家类似，都是五千人大村落，实力与邓家伯仲间，两个村相邻十公里，可谓龙盘虎踞。 龙溪张家更是三千多户人家，临水流域最强村落存在。 津渡饶家一个被整体拆迁大村见贤路靠近津渡义理学堂都是他的村落。 津渡饶家是最能见证津渡镇发展的村落。 津渡丁家是从小到大在河边打滚出来的，对这里水势十分熟悉，夺冠概率也很高。 湖南乡揭家是汝水河顶级龙舟队，在津渡龙舟赛展现出高水准比赛水准。揭家也是南明抗清英雄，与腾桥曾家都是临川节义代表。 吴家某种意义赢腾桥曾家确实有点幸运成分，但是民众不喜欢豪门不衰的故事，而是喜欢黑马爆冷的奇迹。 天上无人机三百六十度无死角拍摄，不少简讯分发到全省。 各地龙舟冠军赛是计入全省龙舟赛积分里的，几天后全县第一名可以代表临汝县参加省级比赛。 令旗一挥，八支龙舟队驰过水面，激起道道浪花，周边鱼儿底下也跃出水面，片刻又掉回水底，慌忙游到清水区。 第一名不出意外是城南谢氏， 第二道津渡饶家也不遑多让，紧跟其后，没有拉开多少差距。其余队伍也没有拉开差距。 过了半里后，城南谢家还是第一位，第二位变成了丁家，第三位是津渡吴家，一匹黑马与前二种子队。 饶家已经差了半个身位，逐渐掉进第二方阵。 城南谢家的助威团，比较少，只有零星几声。 丁家、饶家的助威团早就占据显要位置，挥动旗帜，然后擂鼓宣天，喊道：“丁家勇夺冠军。” 吴家声浪不高，但是错落有致，很有震撼感。 其余队伍只有等他们间歇期，才能听到口号。 眼看快速之际，饶家试图赶上去，没有拉近反而甩的更远，被吴家紧追不舍，以至于被反超。 这时候，丁家与城南谢家队伍，拉锯战，不到最后一刻，也难分胜负。 这些队伍只是经过一个时辰恢复，就已经赛出比上午更快的比赛。 吴家逐渐找到节拍开始发力，离两支队不远，后程速度比这两支队伍还要快。 谢家只要稍微领先就被丁家反超回来。丁家以为自己要赢的时候，又被谢家追过来，总是在喘息之间交错，交换名次。 刘超大声喊：“大家尽力一搏吧！” 话音刚落，就开紫气变成龙泉太阿剑，为龙舟劈开河水，牵引了龙舟飞快超越对手。 城南谢家和津渡丁家目瞪口呆看着眼前一切，心里要凉了一截，以为要输。 这时候仲裁看见龙舟异样，赶紧回看录像，查看是否存在违规。 丁家和谢家目送吴家反超自己获得第一。 他们意识到刚才下紫气，就怀疑吴家用了异能成绩不做数。 他们看见吴家利用了异能直接牵引龙舟行驶，然后申诉挑战回放，夺回小组第一。 仲裁一致认定山前吴家存在使用异能获利，所以被判成绩无效，小组第八淘汰出局，结束了津渡龙舟赛进程。 城南谢家，毕竟老练，并未受此耽搁，也没有自乱阵脚，全力加速，就是要看最后那一秒，谁率先抵达终点。 五位仲裁经过回看录像，依然是谢家第一，恭喜谢家卫冕成功。丁家功亏一篑只能期待来年再战。 岸边的人以为吴家夺冠，最后结果居然是城南谢家，不少人开始质疑比赛公平性。 这时候吴成有点扛不住，十分低落略带怒意地说：“刘超，为啥要用丰城剑气，导致我们没有成绩？你不用丰城剑气，我们就是第三名。” 刘超满头大汗，十分委屈地说：“对不起大家了，影响大家没有取得更好成绩。” 吴成也是一脸无奈，只好接受这失败结局，而且还要面对来自队员和村长压力。 吴弼上前安慰地说：“这事也不能全怪刘超，我们本来就是侥幸进决赛，已经是最好成绩。” 吴成表示要上岸，队伍把刘超和吴成送到岸边。 刘超和吴成互相道歉说：“对不起。” 吴成安慰刘超说：“还是我太多执念了，总是妄想夺冠，没有认清现实差距。” 吴成带着高洋领略一下，津渡镇庙会特色。 戏声、傩舞，看了一个遍，看见糖葫芦，自然买了两支，一路上看各类古装装扮，庆祝一年一度庙会。 吴成不由得想起小时候只有比较重要日子才能吃上糖葫芦，麦芽糖和小麻花，这些传统美食。 粽香四溢，时不时见人吃粽子，粽子随历史发展，逐渐变成礼，内涵从食物，更多是粽以载道。 在临汝县衙举行了一次侠客比剑大会，吴成也一时技痒，准备赶过去挑战一番。 吴成、高洋下了河岸，便是河滨路，径直走一里路，然后经龙津路直行百米闻到酒香 吴成与高洋就拐到冯家巷里，看见古法酿制临汝贡酒，香溢满城，让全城百姓沉醉其乐融融的休闲之中。 每一年五月，临汝人民把几年前藏好酒，拿出来卖，主要是迎合端午节、庙会、侠考，这三大重要日子。 吴成在恍惚间，有点走不动道，然后跑过去，去向酒家买了一小碗酒，入口辛辣，但是下肚后，滋生一股甘甜味，十分惬意，耐人回味。 高洋也表示想尝一口，酒很好闻，但是入口太辣，还是有点不好喝。 高洋付了十元侠客币说：“不宜喝酒，会影响你的斗剑大会。” 二人离开酒肆，经过中医铺，进入义理路，直行里路便可以见到津渡义理学堂。 径直再走二里路，到了两个十字路口，然后右行至半里路，便是临汝县衙。 临汝县衙有一校场，常年为了举办各大竞技赛事而设，为武侠世界提供源源不断仁人侠士，故有侠客之乡美誉。 这些年，侠客已经没有发生太好创意，导致侠客意念片严重不足，很多民众居然花巨资，去购买奇幻世界的奇幻大片，导致武侠世界能量水晶严重不足，大有世界崩塌之危。 这里世界都是寄存在蓝色星球的意念之内，一旦没有人去讲述流传侠客故事，也意味着侠客从全息宇宙直接消失，没有一丝痕迹。 第14章 斗剑大赛 侠客危机根源在于20世纪60年代以后，武侠小说大爆后，没有人可以接过中庸的班。 漫长岁月里，武侠世界成为全息宇宙的一个冷门空间，遭受到奇幻世界以及言情世界和科幻世界和推理世界挤压，不少侠客放弃信仰，逃到了这些世界甘心做一个配角。 武侠世界原创不足，导致过往老本被吃光，逐渐成为被几大类型文学吃干抹净。 武侠是类型文学，唯一一个从上古传说，战国养士，太史公游侠列传，唐传奇，话本小说，绵延不绝的存在。 侠道之源，一绳一文，人王伏羲，启人性。 中国人所指人性自伏羲以降，传承义契文化，也就是斯文。 易经序卦曰:“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼仪有所错。” 夫妻关系才是中国文化纽带。这也是伏羲可以称为人文始祖。 中国政治本质上人伦政治，也叫家道政治。 吴成和高洋走在到校场门外。 几个衙役在那守着，吴成上前，被人拦下来，对方说：“你们的侠客令呢？” 吴成看了看，别人确实都有了一块令牌才能进去，便问：“这令牌，从哪才能得到？” 其中一个衙役说：“这令牌是学堂给优秀同学才能得到的。” 吴成一时语塞，发现自己居然没有得到老师给令牌，心里十分失落，然后转头对高洋说：“不如我们去别处玩一玩吧？” 高洋得意地笑着说：“没事，你没有令牌，我有啊。我把我的令牌给你就行，我就在旁边看着就行。” 吴成交了令牌，进了校场，见台上人，有些熟悉，原来是义理学堂的周洲明 ，虽说这人功夫，不是特别厉害，但是此人剑道造诣非凡，有通晓剑灵之异能，手中有古之侠者杰瀚的毓秀剑。 杰氏八剑，是金龙羽生所着剑客志，书中记载的八柄绝世神剑，分别是冰天、毓秀、惊魂、震魄、摧山、破浪、炎海、玉霄。 在这个世界可以找到所有被人熟知武侠设定，都可以找到相应实物。 毓秀剑，山川秀气，孕育人才之意，得此剑者，善与万物通灵，可以召唤天地灵气，进行微观攻击，令对手陷入幻境，从而迷失本性，容易一招克敌制胜。 吴成见他已经把很多高手已经打趴下去了，很多人依然沉浸迷离状态，难以自拔。 吴成也看出这些挑战者，剑法都不比周洲明低，可是对毓秀剑无破解之法，台下挑战者也渐渐心生胆怯，不敢上前应战。 擂台规则就是谁留到最后就是最后胜利者，就能获得玉霄剑当成奖品，并且颁发临汝剑客荣誉称号。 此时仲裁见无人，走上台前，巡视一番，大喊：“你们还有谁敢上前挑战？你们无人应战，就要判周洲明成为本次擂台赛最后赢家。” 吴成见威胁自己对手已经被周洲明扫除，然后一跃而上，顺势在空中翻了两周，以此纪念心中偶像孙悟空。 校场围观群众，见如此轻功，无不赞叹道：“好一个空中二重翻，莫非是山前吴成来了。” 吴成一直都是津渡镇希望，也是临汝文化热切出现一个大人，解开五百年汤城外之惑之人。 周洲明一脸鄙夷，上前客套地说：“我只听说吴成轻功厉害，居然还会剑法？” 吴成不以为意笑着说：“剑法算不上厉害，但是刚刚可以克制你的毓秀剑。” 周洲明恼羞成怒，也不客气，挥动毓秀剑，空气中弥漫一道道剑灵，刺向吴成。 只见吴成闭上眼睛，不做任何反应。 高洋在一旁吓得花容失色，大喊：“吴成，你倒是躲啊！” 台下观众都冷哂：“不自量力的跳梁小丑，想死不要来擂台赛。” 周洲明见吴成不躲，反而心虚起来，不知如何是好。 周洲明迟疑了片刻，就受到吴成一剑刺来，连忙闪躲。 台下开始转向说：“果然是吴成，居然会听声辨位，会盲僧剑法。” 周洲明不顾一切，驱动咒语，临汝周天，顿时风云变色，雷电与狂风，奔袭而来。 台下观众都开始向别处逃避，但是依然好奇最终结果。 只见吴成在空中几个闪展腾挪，结成一个气罩，把雷电和狂风完美避开。 周洲明逼不得已使出剑灵吞噬。 吴成目运两道金光，硬生生把剑灵打断，开始反噬周洲明，让周洲明陷入惊恐中。 吴成本身就是天雷无妄心性，一切心智混乱法术都不会有效果，可谓天克毓秀剑。 毓秀剑原是杰瀚之剑，由于当年杰氏八剑，挑战剑宗失败后，死的死，逃的逃，藏的藏的，导致杰氏八剑流落四方，杰瀚，当年因为姜幻身死，心神不定，被毓秀剑反噬，从此陷入梦境再也没有醒过来，得到毓秀剑，都会受杰瀚迷思所影响，会陷入爱人身死疼痛感，而且因此整个失败，也是杰瀚造成，所以剑灵还有悔恨之意，可谓一柄不祥之剑。 周洲明已经觉得自己杰瀚，内心十分疼痛，而且没有恋战意思，一顿癫狂跑出去了，手中毓秀剑也丢在校场外。 此时一个孩童捡起来，似乎与毓秀剑，十分投契。 只听见一个中年男子在背后叫：“诚诚，不要捡。” 诚诚捡起那柄剑时候，就开始认定诚诚是新任主人。 中年男子把剑丢在一旁，可是那剑依然跟着诚诚一起起飞。 由于吴成挑战赢了周洲明，其他人也不愿意上场去挑战。 仲裁，开始倒数计时，如果十个数后，在没人上前挑战，只能让吴成拿下津渡镇剑道冠军。 周洲明这时醒过来，看见诚诚把自己宝剑带走，然后追上去讨要回来，可是怎么也拿不回来，心里已经明白自己被毓秀剑给抛弃。 这个诚诚看见邓路平几个人过来，紧紧搂着自己宝剑。 邓路平与那个中年男子对视片刻，忽然有一种熟悉之感。 中年男子始终想把毓秀剑丢掉，可是毓秀剑和诚诚更加紧密。 第15章 角色扮演 周洲明以前就和吴成有过矛盾，今天被对方抢了冠军，内心愤恨难已，只是碍于大众，只能失落了离开校场。 吴成刚拿了一个冠军奖杯，一个直冲云霄利剑，也就是上古八剑之一—玉霄剑。 吴成平日所读写世道中杰际所佩戴宝剑，此剑早已失，几百年间，从未重现过。人们只能凭借艺术家的想象力，制造玉霄剑工艺品。 高洋见到吴成夺冠，内心十分喜悦，口中冰糖咽下去，然后等待吴成出来庆祝。 校场边上有很多流动小贩，高洋在西瓜摊上买了一个冰镇西瓜，给吴成庆祝。 吴成走出来，就把奖杯送给高洋，然后对她说：“这个奖杯应该给你，因为侠客令是你的。” 高洋说：“那好，我就笑纳。这个西瓜就是你的奖赏，地道鹏田西瓜。” 此时谢家夺冠归来，全城游神，后面小孩扮演着三皇五帝，三清六御，横竖世五佛，接着一批青年扮演齐天大圣相、二郎显圣真君相、三头六臂哪吒相、圣婴大王相、马王爷华光大帝相、护山神将王灵官相、玄坛黑虎赵公明相、关圣帝君关羽相、东岳太保温琼相、护法元帅岳飞相，可谓中国神话最强战神天团。 后面就是其他跟着扮演自己所喜爱的人物，既有紫青双剑李英琼、周轻云，也有喜剧担当天蓬元帅猪悟能，一个比西游记抹黑最惨的北极四圣之首护法神将，也是护法神将直属上级真武大帝高半级。也有卡通人物——神龙斗士机甲造型，也有超人、蝙蝠侠、蜘蛛侠；更有本土英雄蓝猫，各类角色数之不尽，还有不少冷门书籍中人物造型。 20世纪，应该是人类幻想类作品最强盛世纪，之后世界依然笼罩在二十世纪幻想世界阴影中。 吴成灵光一闪，说：“不如也也去扮演一个角色吧。”话音刚落。 吴成便拉着高洋，就跑向侠义学堂前的，戏服店，找到一柄玉霄剑，然后穿着一袭白袍，有意致敬自己偶像——杰际。 高洋想也没想，自然选择致敬一下，与杰际惺惺相惜的姜莹，一柄凌云剑，克制玉霄剑半生。 吴成到试衣间换好衣服，出来等了一刻钟，然后见到书中姜莹从书中走出来，恍惚间，还以为进入谐世道描写侠客世界。 高洋喊了一句：“你还记得十年前，救你一命的小女孩吗？” 吴成此刻入戏中，回了一句：“我未曾见过姑娘吧。” 高洋一本正经地说：“阁下真是贵人多忘事，不记得十年前，半道上被五名刺客刺杀吗？” 吴成十分激动大笑道：“原来你就是，当日救我的小女孩。” 高洋实在忍不住笑，让彼此出戏，然后二人先后走出去，然后追上一起游神的活动。 二十一世纪，游神是把传统隐身、以及二次元的角色扮演融合一种新时代世俗化角色扮演活动，主要烘托节日气氛，润色生活，让心灵放飞一下，适度调节压力。 吴成用猎豹飙行一下子把高洋带到前面，而且假装与一个令狐冲、任盈盈的情侣比划了几招，然后继续，与其他人互动。 高洋似乎发现了蒙学馆的同学邹强，估计也是为了玩乐，出来角色扮演，上前打招呼。 邹强看了一眼吴成，心里只是一脸不屑，说：“高洋，这就是你口中吴成啊。” 吴成听这话，分明透着一股敌意，然后问：“这位是谁？” 高洋笑了笑说：“我同学邹强，打小一起读书，之前也在侠义学堂读过一年，如今转学至河东学堂。” 高洋接着问：“你这是扮演侠客李慕白吗？” 邹强笑着说：“对的，你是专修侠客史，侠客人物应该是了如指掌吧。” 吴成此刻暗示，不要在这叙旧，否则被队伍甩在后面，此刻不少角色开始展示自己绝技了。 不少侠客们，开始飞上旁边树上，然后亮了一个相，由于全程无人机记录，不少有点故意卖弄之嫌。 在武侠世界，从来都是表演家的舞台，各显神通，尽量吸引更多关注。 邹强见状，也没有多说什么，然后和二人告别，自己追上同学去了，刚好来了一个鹞子翻身，吸引了大家目光。 吴成看见了吴思，居然和邓翃华，飞上半空中，真是惊为天人。一时之间，没有在轻功上卖弄出新花样了。 吴成一点不信邪，然后带着高洋，踩着祥云，直冲霄汉，一下子盖住邓翃华的鹏程万里。 二人开始不断斗法，试图把空中漫步高度，提升最大限度，一个飞百丈，另一个就是飞二百丈。 最后高洋个人因高空吸氧困难，才败下阵。 高洋有点气急败坏地骂吴成：“你这是要把我玩死啊！” 吴成心里还是不服气，但是也无可奈何，最擅长的轻功，居然被别人轻易超过，实在有点不甘。 轻功比完，接着很多魔法表演出现，不少异能者，操控幻术，把临汝河水，泛滥在众人周边，让众人感觉陷入洪水困境中，不少人呼天喊地的，各种凄惨叫声，响彻天际。 此时来了一个道士装扮的人，用拂尘一扫，把众人从幻境带出来。 众人听到惊雷，打下来，一道道闪电，把众人烤出焦土，不少人觉得自己已经死亡，然后躺在一动不动，而且体内泛着几缕青烟。 此时，一个和尚打扮的人，用木鱼一敲，才把众人从死亡恐惧惊醒过来。 吴成看着这些眼花缭乱表演，压根没有丝毫变化，但是高洋，有点沉醉其中，似乎忘记这是幻境，然后深情与吴成相吻，恍惚进入无人之境。 此时爱神杜丽娘，唱了一曲：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院……” 高洋十分尴尬看着吴成，然而二人似乎并没有松开双唇。 接着二人注意力，已经没有办法关注外面场景变化，只是沉醉在之前梦境中。 吴成虽然没有入梦境，但是也入戏了。他们觉得彼此摆脱了杰际、姜莹的爱情悲剧，而自己另一个时空喜剧般的杰际、姜莹。 第16章 顿悟本性 杰际与姜莹，原本可以是一对神仙眷侣，因门户之见，导致剑祖与剑宗两系争斗不止，从而从青梅竹马变成生死仇敌。 高洋想到这，心里咯噔一下说：“这是不是有点不吉利。” 吴成笑着说：“人生在意过程，而非结果。这只是戏仿，所有入戏只是自我催眠，让自己远离当下，让潜意识流动起来，让自己进入狂放不羁状态。这样才能摆脱情绪低落以及压抑。情绪起伏就是人性要义。现实与想象毕竟有点距离。” 高洋被吴成一顿道理输出后，想不出辩驳语句，只好岔开话题说：“好好，不要讲这些心得感悟，我的芯片都快烧坏了。” 二人已经没有那般兴致，背后就是左右脑路径不同。 右脑是幻想之脑，祖先之脑，艺术之脑，也是左撇子思维，顺时针旋转，唯一忌惮是电磁波，可以轻易打破量子纠缠，让彼此产生离心力，打破心灵幻想，类似薛定谔的猫。 左脑是抽象之脑，学习之脑，工具之脑，也是右撇子思维，逆时针旋转，十分耗费精力，容易疲倦，陷入昏睡。 睡觉，则是潜意识最活跃的状态，也就是量子信息最活跃时间。 睡觉本身就是最佳治愈童年阴影最完美处方，根本不存在要用一生去治愈童年。 陈抟老祖就是靠睡觉修道，也达到神游太虚之境。 人类很早之前就有飞出地球，俯视星辰大海。 中国禅与印度禅本质上区别一个是心性，十分强调自我了解，才能走出混沌，达到持经达变之境；一个是瑜伽，一个是业瑜伽和智瑜伽，也就是禅定与推理。 儒释道都属于伏羲文化传播产物，儒家是以心性为主辅以祭祀，道家是逆向思维加上本体论，佛教是出家人加上数学推理。后世儒释道都是不纯粹。 二十一世纪变成两河虔诚信仰与日耳曼游牧暴力与华夏心性学，终极一战。 邪不胜正是历史客观规律，邪可以疯狂，但是也是他们自寻灭亡。 吴成出戏看着这些人热闹，其实也是让自己很满足，幸福就是一个乐意一起疯，一起玩的人，一直在身边陪伴你。 人需要参照物，也需要有一个人帮忙存储一些珍贵时刻。一双眼睛只能一百八十度。 高洋心里不舒服，感觉被忽略，有点失落。 吴成内心觉察到高洋的内心低落，便说：“我不该和你讲道理了好了。女子本身就容易情绪波动，陷入潜意识离愁别绪。其实女子不懂逆向思维，容易受到潜意识控制，被人挑拨离间。” 高洋直摇头，说：“我好在知道你的个性，否则一定被人误会死了。” 吴成摆摆手说：“我潜意识就喜欢讲道理受千年宋明理学影响之故。” 高洋说：“我们去城东义士公园看一看，那里有许多临汝节义之士。” 今日，算是吴成记忆中最深一个津渡庙会。先是龙舟赛晋级决赛，接着拿了斗剑大会冠军，又和高洋一起扮演杰际与姜莹。 记忆犹新的事情，在于与众不同，日常发生事情，不是不难忘，而是变成细胞本能，已经融为身体一部分。 难以忘怀的事情，实际上自我意识的渲染结果。 这是青春所带来热血与柔情，不是刻意所求，而是天时地利人和完美契合。 他们这一代，无疑是侠客史上最幸福一代，不再是行走江湖的游侠，也不是占山为王的义侠，更不是公务缠身的官侠。 此刻只是享受自我的青春仁侠。 吴成和高洋在义士公园停下来，看见纪念本地着名三千年未有之变二十世纪义士——傅烈、许瑞芳、傅大庆、章应昌、李干…… 可谓可歌可泣的一代风云人物。随着历史碾压过，这片红土地，并没有使人民把他们遗忘，反而变得熠熠生辉。 他们因爱而义，完美诠释人性之善，也是人性善最好注解。 公私分明的地方才会孕育侠义之士，公私不分，只会陷入各自推卸责任混乱状态。 吴成和高洋此刻神情肃穆，内心十分敬仰，然后在义士园四处参观一下，了解许多二十世纪波澜壮阔的侠义史。 湘赣鄂山区，完美诠释礼失求诸野，荒诞的反传统拿来主义，输的一塌糊涂，而坚持本土主义的儒释道指导下，让西方大同主义得到长足发展，反倒是本土早已枯萎凋零。 吴成 站在历史终结论再看世界文明，本质上只有两大文明，一大是结绳记事为代表中保文明；二大则是宗教虔诚为代表祭祀文明。游牧野蛮，无论怎么伪装，都不配文明之意。 世人被殖民化思潮，所把金碧辉煌宫殿，城池繁华当成文明与否标准，简直就是贻笑大方。 吴成此刻顿悟，渐渐明白，禅宗所谓开悟，就是心性自然而然，毫无矫揉造作之意。 高洋依然沉醉之前梦境里，没有发现了吴成此刻内心释放灵光，闪烁浩瀚宇宙之中。 吴成此刻顿悟，渐渐明白，禅宗所谓开悟，就是心性自然而然，毫无矫揉造作之意。 高洋依然沉醉之前梦境里，没有发现了吴成此刻内心释放灵光，闪烁浩瀚宇宙之中。 与此同时，昆仑派黄叶道人、长眉真人，觉察有人觉醒，证得大道，看样子可以解决侠客宇宙晶石危机。 此时侠客理事会，已经通知蜀山御剑大队，在东南方，寻找得道之人，让其就近入仙山学习仙法。 吴成在夜晚，变得熠熠生辉，让夜晚变得虚空生白。 高洋笑着说：“啥时候你自带照明灯啊？” 吴成一脸茫然地说：“不知道，就是刚才，莫名其妙多了一股力量，似乎远方有人和我打招呼一样？” 高洋一脸平静得说：“你是不是打穿时空了，与大千世界的你，产生时空共鸣吗？” 吴成说：“不清楚，只是体内多了一股力量，光芒便冲破躯壳，闪烁在背后。” 高洋说：“那挺好的，那怎么熄灭这团光呢？” 吴成平淡地说：“我也不知道，等明天，去求教一下仙侠老师吧。” 高洋没有一点诧异说：“只好如此，毕竟这是太吊诡了。” 吴成天真地说：“没什么担心，是福不是祸，是祸躲不过。” 第17章 相伴同行 义士园不远处，有一个体育场，可供周边市民打篮球和踢足球。 在二十世纪高速发展时期，欧美让艺术体育得到快速发展。艺术和体育是巫术最重要的手段，也就是祭祀核心所在。 人十分在意钻牛角尖，就会过得十分疲累。 所有事物赋予内涵，而不是照本宣科地模仿，就能走出自己的路子。 这也是中国职业足篮球不能发展根源。 吴成看到这些小孩，各种眼花缭乱的运球，就像当初刚学篮球的自己。 高洋上前说：“你要不上去玩一下？” 吴成看了一眼天色说：“不早了，下回再去吧。” 吴成和高洋沿着孔教路走回家，发现城东这些年，发展迅速，基础设施完善，引来不少乡亲来居住。 吴成感觉到临汝县日新月异的发展速度，津渡镇也展示出强大活力，这就是文化之邦和礼仪之邦所带来魅力。 文化看不见摸不着，很多虚无主义者会说：“文化不能当饭吃。” 吴成甚为鄙夷：“文化恰恰是治愈虚无主义的良药。一个人活于人世，就安心度日，而不是好高骛远，只知道空中楼阁。” 高洋暂住在洲下，一个充满陪读回忆的老社区。 洲下社区处在津渡义理学堂和津渡侠义学堂之间，占尽地利，算是租房市场最受欢迎的地方。 临汝县人热衷读书是礼乐制度高度信任以及热爱。宗祠家谱核心就是净明道的忠孝，天地君亲师，已经被刻在临汝县人骨子里。 临汝人自走下雩山之时，就预示着投向儒家文化的怀抱。 其实巫术背后都是过往人类的记忆，知道过去人面临历史大变革，也就知道今天人如何选择历史大变革。 吴成内心时不时会有一种惆怅之情，武侠世界的衰落，实际上是人心蒙尘的折射。 义士园离洲下距离四公里，一路会遇见几个相熟的朋友和同学，两个人从开始扭捏，到自然大方，无惧好事者流言蜚语，也是二人从孩童到大人的转变。 世间人总说早恋，实则荒谬不已。 教育系统把基督教出家文化移植到教育上。 恋爱本身就是自我意识诞生标志，区别朋友和情侣的界限。 世界有了私，才有公，私与公边界感才是邦道存在意义。邦是维护公私边界的实体机构，出于公义，但其本身也是私的，做事则是公。他们本身就是十分矛盾设定，但也是无奈之举，没有办法让所有明白公私界限在哪？人们只能安排一个第三方机构，来维持秩序平衡。 吴成内心愈加平静，看见高洋脸上堆满笑脸，也觉得十分踏实与安全。 这一路走得十分漫长，但内心觉得可以再慢点，有太多话说，有太多好奇想知道。 吴成笑着说：“记得高一时候，见你的时候，你都不正眼瞧我一眼，害我遇见你就不敢说话。” 高洋一脸无辜地说：“我有吗？那是自己想多了吧。” 吴成一脸无奈，也不敢继续追问，否则让自己没有好果子吃。 吴成的亮光也引起不少人注视，背后议论。 二人依然我行我素，不在意别人言语和中伤。空虚寂寞是平庸人的归宿，超脱豁达是自信者的奖励。正所谓天道无亲，常与善人。 善人只是人善被人欺，人欺天不欺，背后原理，右脑思维与左脑思维区别。 右脑永远在尝试有趣的认知和摆脱世俗羁绊，左脑则是机械的理解和想当然而已。 高洋头皮发麻，脑海里场景，变得陌生起来，似乎从小到大都认识吴成一样。 爱可以让我们潜意识作假，把过去都能修改，让彼此之间更加亲密。 失恋痛苦来自于你要把人生最安全感的记忆模糊化，自然会损害过往甜蜜回忆。 现在世界没有伟大爱情，关键在于没有人愿意脱胎换骨，过不一样的生活。 高洋手有些寒冷，抓住吴成手心才有一丝温暖。 现在津渡庙会没有之前那边热闹，依然有些商贩没有离开，还是等候过路客的随机。 每一个时代都有各自焦虑，否则谈不上进步，没有人原意过重复简单的生活，都渴望自己变得不一样，自始至终人生的参照物都是自己的内心，也就是潜意识，好奇为什么害死猫，因为人心追求差异，不愿意被工具化和标签化，每一个艰难往东西南北中上下，绞尽脑汁就是为了自己可以突破瓶颈，能够进入自己的涅盘。 王阳明说：“人皆可为尧舜。”此意就是每一个人都有一颗心，其实是潜意识系统，如果可以驾驭潜意识，自然超越大众，进入尧舜之境。 大众受潜意识控制，自然沉湎过去，而无法对当下与未来做出合理判断，不是别人未卜先知，而是你活在别人身后而已。 超狂入圣背后就是人生化被动为主动，有意识地驯化潜意识，过往认知才是人生最大绊脚石，可惜大众习以为常，忽略他的危害。这就是先入为主的贻害无穷。 吴成把高洋送到学堂附近租房里后，和高洋挥手告别。 吴成内心十分沸腾地，一个直冲云霄，如来神掌般从天而降落回到家中。 可是背后光芒依然没法熄灭，可是这光只有亮度，没有热度，算是万幸的，然后踏踏实实地睡了一觉。 吴成在梦中看见一座奇妙的水晶门，然后和高洋踏了进去。有一个老者对他们说：“这里是亿万年人类想象世界，叫意识之海。” 吴成在梦里见到自己最喜爱一切幻想，似乎有点乐此不疲，无暇关心高洋。高洋也同样也活在在美梦，也有点生疏吴成。 二人似乎产生了离间之意，可是二人并没有意识到了独乐乐与众乐乐区别。 吴成一下子飞奔在田野，看见一群水牛与黄牛相间的牛群走过，嘶鸣响彻半空。 另一刻，他看见划在临水河上，见到古今圣贤齐聚一堂，指点迷津。 吴成一时间领悟到此心同然，不因时空差距相差，这便是人同此心，心同此理。 第18章 早餐时分 吴成眼睛翕动，逐渐睁开眸子，静悄悄地打开大门。 吴成看了一眼东方旭日，射出几道光芒刺向自己眼睛，连续眨了几眼，才从睡梦中逐渐醒过来。这时候寅时二刻，虽然还早，但是吴成体内多了一份青春劲道，需要领略一下朝露与乡野的静谧。 山前是一个行政村，类似古代的里，但不里略小，比都略大。 自然村是千年临汝文化历史积淀的产物，自然如此，有道则生，无道则亡，这就是此间村落的命运。 此时稻田谷子在变黄，稻穗依然有不少青绿，还有一个月就要忙收稻谷了，如今村落种地交给县营农委会，没有多少人种地，还没更多时候在农委会做长工。 吴成心里不舒服时候经常回到村落的田间地头，看禾苗和野蜂，翠丽的荷叶笔挺站立池塘里，正在盯着这些稻谷早日长大成熟，自己也可以老去掉落在泥地，护养自己莲藕。 吴成有早睡早起习惯，自幼在乡野长大，有一份恬静之美，即使遇到不快，也会和路边小树述说后，就变得畅快，也就没有什么烦心事，可是遇到高洋后，变得战战兢兢，如临深渊，生怕得罪高洋，有点喘不过气来。 吴成听到熟悉的鸟语，闻到熟悉的花香，心情平静不少，也开始去学堂。 吴成每天在见贤路上的傅氏米粉店，吃上一碗米粉，配上一碟小肠，细细品味一番，才开启一天的学业。这六年中学在此吃，已经吃不了别家米粉，米粉是吴成味蕾不可缺少的麻鲜味。 今天不同花了十元侠客币买了两碗米粉，一个意念给高洋：“我买了两碗米粉，来你楼下，你下来吃。” 临汝米粉，相传秦始皇攻打桂林象郡时，为了解决北方士兵饮食问题，请御厨用大米仿造面条发明全新食物，从此米粉经过历代改良后，变成临汝人难以割舍的美食之一。清淡而有嚼劲的米粉与辛辣柔韧的小肠就是天生一对。 吴成想一想，就觉得开胃生津，食欲大振，尤其想到与高洋一起吃这份早餐，更加浮想联翩。 高洋接到他的意念呼叫后，快速起床梳妆打扮起来，看到吴成在楼下，也不急着下去，而是精心打扮了一刻钟。 楼下吴成内心煎熬地在等着，实在等不及，于是给了意念传音：“高洋，快点下来，米粉凉了就没味。” 高洋心里又气又笑：“这家伙就知道不要凉了粉，就不知道关心我。” 千呼万唤始出来，高洋在吴成眼中，突然多一丝光亮，印象变得十分深，下楼几步路，反复慢镜头回放。 吴成醒过味，对高洋说：“给，你最喜欢小肠加拌粉，津渡特色。米粉配什么，也是各地做法不同，造就不少流派。” 高洋接过米粉，得意环顾四周，见吴成背后光芒已经消失，便问：“你背后光芒怎么消失了？” 吴成边吃米粉，连忙吞咽完说：“昨天做了一个梦，到了什么意识之海，学了很多经义之学，这些内容，当世早已失传，不知为何，我突然领悟到许多未曾见过的经义内容。” 高洋甚为诧异地说：“这么奇特，做个梦就能领会这么深奥的义理。” 吴成憨憨地说：“可能就是我运气好。” 高洋见吴成这么着急吃饭粉说：“你怎么这么急呢，去前面的亭子坐着着吃。” 二人走到学堂背后亭子，坐下来，打开用特殊木质饭盒，把里面的小肠，放入口中，一股爽辣快感，油然而生。 高洋只是静静地看着，然后笑靥如花，让吴成顿时感觉不自在。 吴成有点受不了注视便问：“你咋了，这样笑话我？” 高洋莞尔一笑，接着说：“只是觉得高兴，情不自禁而已。” 吴成心里也觉得体内血液似乎带着电流，挠自己十分难受，但又是内心又觉得十分畅快，说：“你不要老看我了，你也吃啊！” 高洋说：“我不喜欢吃辣，你帮我把小肠消灭掉。” 吴成听后，内心十分沮丧，说：“那你喜欢吃什么？我帮你买？” 高洋说：“没事，我只是不吃辣而已。” 吴成想了想说：“那上次在聚会上，可没少吃辣？” 高洋说：“辣的味道不一样，这种麻辣味，吃不惯，我喜欢吃纯纯的辣。” 阳光更加耀眼，光芒开始有了温度。 二人站在阳光，有一份青春气息。 二人吃过米粉，便去旁边的足球场玩了一下。 侠客最受欢迎的前四球类运动，分别是篮球、足球、乒乓球、羽毛球。 吴成看见了足球上有几名同学，刚好认识，便上去聊了聊，一旁高洋便在旁边等。 这几名同学是河东学堂的，以前在初中时候一起疯玩，那时候没有那么多顾虑，没有那么多事情需要去考虑。 那几位同学指着高洋问：“你女朋友吗？” 吴成点了点头，让气氛变得越来越微妙。他们笑声和谈话都被高洋听到，心情也从和颜悦色变得嘟囔着小嘴，心里暗暗地咒着吴成。 其中一个同学察言观色能力极强，示意吴成下次再聊。 吴成醒悟过来，就心领神会地跑回来。 吴成闻声辨位听到足球飞过来，高高跃起就是一脚凌空抽射，把球踢进球门。 那些同学无不惊呼尖叫，说：“可惜可惜，没能踢足球。” 吴成闭目算了一下时间，觉得差不多，准备去上课。 吴成便和高洋说：“马上要上课了。” 吴成与高洋并行而立，六尺六身高，与七尺吴成似乎没有身高差。 侠义学服，以军服尺寸、制式为主，辅以礼服的花边修饰，显得干练而不失色彩。 高洋面容白皙，面容很典型南方瓜子脸，长发束在发髻中，既有男子英气、又有女子娇美。 吴成尚未及冠，只能用发簪编一个道士头，也就是明朝发髻。盖因很多南明儒生，不愿意降清，主动隐遁修道。 其实江湖奇侠传、蜀山剑侠传，讲述的故事，不是仙佛，而是明朝遗老的故事。 武侠世界最核心思想来自明儒陆王心学。 陆王心学恰恰来自临汝地区，也是临汝兴衰的风向标。 第19章 身世谜题 二人进那一刻，都报以热烈欢呼声。 明朝宗把吴成的光辉事迹早已传遍全班，都知道他成为斗剑冠军。 明天，你们就要参加侠考，所以老师们更多时候，是坐在教室门口，放松大家心情。 这群孩子其实也是五味杂陈，注定以后要各奔东西，也不知道何日可以再聚。 其实最后几天压力可能不是来自侠考，而是内心不舍。 平日里下课会热热闹闹，但是这几天变得平静如水。 彼此之间会写一段祝福彼此之间有一个好前程，可以幸福快乐。 其实祝福本身没有魔力，一旦双方发自真心，就产生量子纠缠，就会变得很神奇。 双向情感连接是甲方的量子信息储存在乙方信息空间，乙方的量子信息存储在甲方信息空间，二者一旦触发量子纠缠就是万字符图案。 高洋走到明朝宗面前说：“我跟你换一下座位。” 明朝宗十分卑怯得说：“我不想换，就愿意在这里坐。” 高洋走到同桌江蕾面前说：“你和吴成换一下座位。” 江蕾听后也没太多迟疑就答应，吴成就坐在高洋身边。 明朝宗见到江蕾坐过来，就变得拘谨了，转头去和右边的同桌龚飞龙说话去了。 上完经义课，就是仙侠课，吴成疑惑总算可以找人释疑解惑。 仙侠老师一来，吴成就去问：“老师，我昨天后背产生光芒，是什么原因？” 仙侠老师，是一个性格活泼的老师，三十多岁，依然童心未泯，温和地说：“这样记载很多，但是武侠世界没有几个人可以做到。” 吴成狐疑地问：“那是什么意思？” 仙侠老师思忖片刻，说：“有三种可能性，一是你并非武侠世界的后裔，而是仙侠世界遗落在武侠世界的孤儿，二是你存在另外一个化身在仙侠世界，三是你进入了折叠空间，把你带进另外一个时空。” 吴成想了想说：“这个世界存在漏洞，不少人，其实活在不同小说世界。我就是一个多时空的人，时空漏洞让我获得不同空间的异能。” 仙侠老师默默点头 ，说：“你们出身设定虽然不同，但你们都是很好孩子，都可以摆脱宿命，找到新的宿主。” 吴成听后内心不知是惊是喜，也没多想，只能把悬着那颗心放下了，尽量把内心疑难点过一遍，这样尽量保证笔试过。 仙侠老师见吴成觉醒，也十分为他感到高兴。 高洋听后也不诧异，似乎知道这一切。 吴成十分好奇地问：“你为何听到不觉得奇怪呢？” 高洋笑着说：“你看完谐世道二卷没？其实那里就有答案。我们之所以在这里，因为在二十一世纪，金龙羽生以一对夫妻为原型创造的故事。我们灵气来源于二十世纪与二十一世纪交接十年，我们生活场景还原九十年风格，就是我们本体就是二十世纪九十年代生人。” 吴成满眼幸福得看着高洋：“原来我们缘定三生就是二十一世纪的高三那年，也就是己丑年。” 高洋点头表示对，一眼充满平静。 吴成内心疑惑地问：“你不会是工具人吧，只是为了等我醒来。” 高洋笑着说：“我们困在这里两百年，如果找不到新的宿主，衍生新剧情，我们就要消耗殆尽。你是我们唯一的希望，可以打开时空之门，可以找新的宿主。我们才可以扭转武侠世界坍缩的危险，那么人世间便没有真情，只有人工智能式配对，人类也将被人工智能所控制，变成提线木偶，成为一具具行尸走肉，也不会相信爱情和奇迹。” 吴成听后大为震撼，说：“没想到，你这么有心机啊！” 高洋冷冷地说：“我一直保护你，五大仙山有人出卖了武侠世界，才导致武侠世界灵气枯竭，摇摇欲坠。” 吴成心里一下子无法处理这些事情，便说：“我一下子无法理解，容我想想。” 吴成在脑海回忆这些年过往，总有些事情被刻意遗忘，一去想就会头痛欲裂，是人有意封印自己完整记忆。 艾迪听到后心里似乎找到二人嫌隙，也是二人可离心的点。 高洋缓过劲来打开书本，认知看起来。 明朝宗职业病又犯了，居然想潜入高洋意识，试图知道二人说了什么。 明朝宗暗暗地说：“在这被你欺负三年，总算逮住机会，可以挖一点你的私隐。我们探子世家，就是充满猎奇心，否则也干不了探子。” 明朝宗一直恪守信条说：“探子职业操守，就是天下没有秘密。” 没有一个经受住考验，人非圣贤孰能无过。隐私就是为何历代圣贤全是好的一面，历代奸佞全是坏的一面。史书意义不是判断一个大臣好坏，而是要大臣明白什么是好，什么是坏。 历史不是真相而是价值判断，一时期由什么人主导，会产生恶果，就是看得失。 吴成也是无奈，但是又是佩服，也许是明朝宗职业探子基因影响，导致在探人情报上，可谓难敌对手啊！ 吴成也不再理会，然后在意念板答题，主要是让自己专注下去，避免胡思乱想。 明朝宗探查到高洋意识里：“不少满天神将围绕，与吴成在与番邦巫师发生大战。不对，这两个人并不是高洋与吴成，而是平行世界的高洋与吴成。” 高洋觉察到什么，一个念头让明朝宗头痛欲裂。 明朝宗才发现高洋已经不是过去高洋了。 明朝宗突然有了一丝害怕，不敢多言只能冷冷看着眼前的高洋与吴成。 吴成下课后出去玩的时候被明朝宗拉住说：“你眼前的高洋不是原来的高洋了。” 吴成虽然知道明朝宗意图，搪塞地说：“我知道，今天更漂亮了。我有事先走了。” 明朝宗此时觉得自己有点尴尬了，虽然坚定的探子，可是没办法得罪这两位，只能隐忍不发，有点感觉到小人物的无可奈何。 历史推动进程往往都是人民群众，但是记录者有意疏忽掉了他们的历史作用 。 第20章 告别青春 吴成来到邓路平班上找到他说：“你知不知道，现在到底是什么情况？” 吴成已经察觉到身边的好朋友，是设定的工具人。 邓路平沉默地说：“有些事情，我还不能说，希望你能够信任我。我们一直在保护你，时机成熟，我们会告诉你的。” 吴没有得到答复，也开始明白，仙术与魔法，也是自己的一部分。 吴成内心平复下来，还是解决眼下的事情。 侠义学堂考场分在本校新校区考试，下午就不要上课，去看考场。每个人心情也变得不一样，有些人是一种解脱，也有人是一种告别，有人是青涩，有些人是蜕变。 吴成要比他们多考一门轻功，考完笔试，就要去二十里外临川府校场考试，全府有一百名游侠科考生，只有十分之一名额，进入游侠行列，其他人只能选择报考其他科目，算是一种错失理想吧。 津渡侠义学堂只有五名游侠考生，只有吴成可能性最大，义理成绩不算太出众，但是轻功才是游侠最核心技能，没有异能普通人很难适应这份职业。 其实县城考生能够考上游侠，更是寥寥无几，一般都是在府城三学堂。 最后一上午的课，上得十分慢，最后一节课大家也没有看书，而是彼此之间多看几眼，也明白今天起，青春易逝，将要独自面对江湖的凶险。 篮球健将徐涛，陈明，王永麟都将面临退役，二年级纷纷来致敬一下学长，祝福他们更上一层楼。 徐涛课间一刻钟在球场上，准备打最后球，连番投射，命中多球，算是最后一次教他们打篮球了，以后再也不是侠义学堂身份了。 几人眼神对高二学生其实充满期待，希望他们可以完成他们没能夺冠的愿望。 吴成最后一天过得漫长，注意力也有点恍惚。 三年前回忆，一下子浮出来。 记得从河东学堂考上侠义学堂，那时候内心充满激动，总觉得未来三年，会有很大飞跃，今天也超越过去，明天又将要踏上新的征途。 三年前的八月，骄阳似火，吴成看见很多新同学，十分欣喜。 吴成也是那天第一次见到高洋，那时候还是扎着两个羊角辫，依然青涩，只是安静地待在那里。 吴成没有过去说话， 而是和旁边同学问：“你们分到哪一班？” 那人长相十分瘦削，十分喜悦地说：“我是己巳班，你呢？” 吴成笑着说：“一样，我们是同一班。以后多多指教，在下津渡吴成。” 那人说：“真巧，在下七里坡盛归进。指教谈不上，互相学习吧。” 之后，二人沿着学堂，四处看看，先是学堂有四栋教学楼，一栋是三层的初中教学楼，高一高二在六层楼的教学楼，高三则是在初中楼旁边，也是吴成现在教学楼。 盛归进说：“你初中在学习的，我是是七里坡学堂。 ” 吴成说：“我是河东学堂的，以前是河东乡民，现在与津渡镇合并，变成了津渡人，河东学堂听说，也会招高中生，叫津渡契约学堂。” 盛归进还是蛮羡慕地说：“你们还离县城近，我们离府城、和县城都十分远。” 吴成说：“这没啥，只是回家方便而已。” 盛归进笑而不语，没有感受的人，永远不会明白归途的辛酸。每一次赶往过程都是十分艰难，而且内心是充满无尽遐想，时而焦虑，时而欣喜，总是觉得哪里不对劲，但似乎一切都正常，只是这里不再熟悉，多了一份陌生。 熟悉是家和安全折射，陌生感，本身就是恐惧。 这就是为何人类总是寻找家的意义，因为安全感对人来说，是展开想象的基础，没有安全感想象，一定冰冷、彷徨、饥饿、迷惘…… 人在家之外，会有友情，就是人与人之间生活驿站，串联安全感与恐惧感的情感驿站。 吴成觉察盛归进的一时失落，便说：“你是不是想家了？不如明天去我家做客吗？” 盛归进连连摆手说：“不不，太客气了。” 吴成缓过神来，看见走来盛归进说：“还记得报名第一天，我邀请到我家做客，考完，你愿意赏光吗？” 盛归进笑着说：“请我一个人肯定不去，但是如果一起，那就可以我们会备好礼物的。” 吴成说：“不要，作为东道主，请一顿离别饭，还是不费事的。我还会邀请几位要好朋友的。” 盛归进接着说：“你记得请几位？”然后停顿，没有说完，然说：“你懂的。” 吴成马上心领神会，说：“会的，考试后，我请大家吃饭，有没有女同学愿意去的？” 高洋第一个举手，然后艾迪、刘晴表示乐意去。 吴成私下问了高洋一句：“你第一见我，有什么印象。” 高洋哈哈大笑的说：“你那时候挺矮，没我高，觉得你和初一学生差不多，小不溜似的。” 徐涛也表示乐意去，一下子其他女生也同意去了。 徐涛在这里从初中到高中，六年，离开无疑是最难舍的。 吴成算了算人数，大概有十几个人，然后问了一下明朝宗：“你去吗？” 明朝宗此时第一次感到温暖，绝大数时候大家只是觉得他是小丑，第一次被人当朋友感觉，然后十分爽快答应。 下课音符响起，众人相视一笑，看了一眼教室，马上要分道扬镳，众人在教室里沉默了片刻， 每个人说了一声珍重， 徐涛首先和大家道别，男生开始一一走出教室。 其中不少女生忍不住落泪，不舍地离去，有些人还回头看一眼，就是为了不忘记。 吴成牵着高洋的手大摇大摆地走了回去，留下沉浸回忆中同学，难以自拔。 中学堂很大程度是本县文化的粘合剂，让原本没有关联的人，从多了一份联系。这便是儒家的意义，让没有血缘的人找到价值认同，从而变得亲密和信任。 下课后，吴成带着高洋去了校园边上的书生食肆吃午饭，可以更好去看考场。 吴成并没有因高洋隐瞒生气，反而因为三世情缘变得更加信任。 第21章 义理之考 吴成和高洋吃过午饭，去中洲公园玩了，把他带着写着：“高岗生汪洋，吾梦中常见。” 高洋着嫣然一笑地说：“你还会写暗语，别人都是直抒胸臆，这个范晨锦爱程书瑶，简洁明了，哪里像你这一样委婉含蓄。” 中洲公园的生态十分宁静清幽，让人心情平静如水，生出几分真诚之心。 中洲公园面积不大，是二十一世纪临汝县修建的休闲公园。 其中标志性建筑有仿万魁塔的临川文塔，和王盐埠石雕像。在临川文塔下写有邺水朱华，光照临川之笔，寄托这座小城，文化复兴的急切心情。 中洲之意，取自于临水河之中一小洲。 此时临水河水处于汛期，浑浊而激荡。 这里林深珍稀植被繁茂，飞鸟栖息，是城区好去处，夏日也是一个避暑之地。 临水河遇之则分，是在收敛自己脾气，不敢打扰这座城的清梦。 吴成此刻内心与洲中景物，顿时融合之境。 人从天地来，自然无法孤立于天地之外。人长于山河湖海间，自然有山河湖海之性。人心是万物交互而来，自然心不离物，物不离心。 二人等到未时三刻就去新校区看考场。 考场有六栋教学楼，分别是甲乙丙丁戊己。 高洋分在甲楼，第三层的庚辰班，也就是第十七考场。 吴成是乙楼，第三层的辛巳班，第八十二考场。 二人看完考场四周看了一下，算是熟悉环境，看一下与之擦肩而过的新学堂。 吴成回忆起来，说：“我们去年侠考，就是在这里读了三天书，你不记得了吗？” 高洋想了想说：“也对啊！虽然短暂，也是不错回忆。” 吴成问了一句：“你想读什么书院？” 高洋，没有一丝迟疑，脱口而出：“白鹿洞理学书院。” 吴成沉默不语，心想：“你居然处在我的对立面？” 高洋似有领会，便说：“攻乎异端斯害也已。我帮你去学异端，这样不是恰恰吴澄的和会朱陆之说吗？” 吴成内心想了想：“还是求同存异，没有过分纠缠对错，白鹿洞理学书院，其实也有陆子学传人在这讲道，算得上和会朱陆之说。” 吴成刚好遇见徐涛和龚飞龙几人过来。 徐涛几人相逢打招呼，并没有上前谈话。 吴成绕了一圈后便说：“我们还是回去吧，新校区虽然漂亮，但是没有我们的青春记忆，只是人生的点缀，没有太多美好回忆。” 侠考前一天，一般是在放松心情中度过，尽量保证有一个好睡眠，以免影响侠考的情绪。 这一天，也是吴成一生难忘的一天。 待到戌时四刻，天上星光照耀着见贤路，来往学子都在焦虑不安中度过，生怕出现失误，过分思考未来之事，让自己处在一个极度被动环境。 吴成因明心见性之故，似乎很有把握，也知道内心目标，这时候也明白，不同世界的吴成，实际上是不分彼此的。 吴成见高洋倦了，就把她送回洲下出租屋休息。 次日，吴成早早买好早餐，在高洋楼下等她。 二人心情平和去考场，虽然是新校区，实际上就是一路之隔，经过一个地下隧道就到。 第一门是经义内容，分科不同，只是考乙卷，没有甲卷那么难。乙卷只需要释读经典，无需代圣贤言意，这个难度十分高的。 这次考试，来了许多其他学校考生，义理科同学全部去了义理学堂考试。 吴成坐在第三排第五位右边是一个女生，左边是男生。 吴成坐在座位等着考试，内心是还是充满期待，毕竟多年努力就靠这回。 时间一到，来了两个外县老师把试卷发给大家。 吴成看了一眼试卷，然后把其余试卷传给后面的。第一题：道家三玄是？《道德经》、《南华经》、《易经》。前面题目比较简单，吴成写得十分轻松。 儒家经典《论语》核心思想是什么？心安，即仁，故而仁者不忧。仁智勇，为三达德，缺一不可，故而不忧不惑不惧为圣人之境，。 儒家经典 《孟子》性善论作何解？性善也，良知良能之谓也。人异于禽兽者几稀之谓也。人性是在习性之外，庶民去之，故而堕入迷惘倦怠；君子存之，故而心安泰然。 《象传》：泽水大过，君子独立而不惧，遁世无闷是何意？刚过而中，巽而说行。初爻上爻太弱，中间四阳爻太过，君子保持行动谦逊而且喜悦，才得到利有攸往，得到亨，与时偕行，才能做到独立不惧，遁世无闷。 吴成达到此处深吸一口，内心思虑太多，只是因卦答题，否则内容太空泛，容易写得晦涩难懂。 吴成后面赏析诗词，一般是冷门诗人，这首背景很少讲，没办法知人论世，所以解读起来十分困难。 吴成开始答文言题，写得侠客列传，昆仑大侠钟荃，如何夺得四剑联盟主的生平事迹。 吴成也时常幻想古书里面神仙眷侣携手浪迹天涯。 吴成觉得故事里若真若幻情节，充满乐趣味，也可以从中了解侠客宇宙形成和未来憧憬。 经义内容很多会判断侠客任侠区别，比如文言题中就会问任侠两者区别在哪，钟荃是侠还是任？ 显然司马翎在早期作品没有完全发明智侠概念，前期作品多半邯郸学步，并没表现出宗师气象，所以钟荃只是任，而非侠。任只是负责把一件事摆平，而侠更多时候传承价值，是非公道存续。 最后作文题，写古今大侠成千上万，谁可以成为你心中最令人难忘大侠？ 吴成写下：“侠之圣者，援道天下。孔孟之言，盈满天下，可谓侠道之先声，后世良知不灭，盖儒家先辈，自强不息。东周不养士，孔夫子得传礼乐。礼乐自此下达，秦火焚诗书，儒生薪火相传。” 吴成歇了一口气，然后看了一眼外面，觉得时间也快差不多，自己也剩下这篇作文，整个考试就要拿下了。 吴成接着写：“侠心悠悠，道义浩浩。孔孟既衰，太史公以经入史，开启史以载道的道统，董子以经入政，开启不与民争业的政统。韩愈文起八代之衰，可谓宋明理学之先驱，在隋唐佛学盛世，算得上中流砥柱。自有宋一代，心性学空前发达，先有北宋五子，后有心理气三宗，可谓盛况空前。 元代许衡与吴澄各有主张，前者重朱子学，后者存陆子学。 吴与弼起崇仁，娄谅启阳明，白沙发甘泉，一时风头无两。 明末黄宗羲王夫之受基督教义影响，别开生面，生君主立宪意。 清代李绂再续华夏道统，戴震再证义理。 廖平知托古改制之意，意在调和五经内部矛盾。 待到蔡氏意学横空出世，贯通古今中外，经义显明，可谓天时地利人和，三者齐聚，道破天机。 伏羲之幽微，不再为门户之见所独专。人心本身就是网络，网络亦是人心之折射。西方虽独善造器，可却不知用，垄断独专，万民虚妄，醉生梦死；正所谓一阴一阳之谓道，天道恒长，得一必失一，正因此，西人失道，蔡氏借西器传道解惑，启迪后世，终扭转乾坤，万民渡过兑巽大过。故而二十二世纪超人辈出，万民才智倍增，行思暴增，才有今日悠闲，乐以忘忧。” 第22章 易数之学 考完上午第一场，吴成下楼去找高洋。 整个考场充斥着人群，虽然彼此看见，还是隔了不少人。 二人试着往空旷地方走，马上就挤满了人。 二人好不容易挤在一起，没有谈考试，吴成便说：“今天天气怎么样？” 高洋笑了笑说：“很好，除了太阳，有很多凉风，不是太闷热。” 二人走到门口，发现大门被衙役堵住了，要等两刻钟，才能出去，大家都站在那等待。 不少人打开意念播放器，开始听最新歌曲，最近有一名本府歌手，冲击歌曲榜前十名，不少人都反复听这首歌。 高洋也想起自己购买了一首国风歌曲，很有诗意。 吴成不是很感兴趣，看到高洋满怀期待，也试着听一下。 这首歌充满文学天赋，让听众代入所描绘的诗情画意的烟雨江南的与人完美融合的意境里。 人不破坏世界，世界自然不会伤害人类。 绝大多数人以为天灾是老天惩罚人类，实际上大错特错，而是激励人类自我成长，而不是乞求神佛庇佑。这就是中国人内在气质与外国人截然不同的气质。 其实人类处处充满了无趣的等待，可能是天地本身造成，也有人类自身造成。 衙役终于打开大门，放大家出去，人群一窝蜂式挤出去。， 吴成走出大门，一下子变得敞亮起来。 吴成与高洋在大门口分手，一个朝左，一个转右，现在不知道为何，彼此之间不能分开。 其实人经历过肾上腺素飙升所带来痴恋，其实也不可能真正的成长，激素带来不仅是爱情，还有潜意识翻滚所带来自我意识的成长。 二十世纪八九十年代，对爱情有多无知，就有四十年后多恐婚。 在合适时空，遇到合适的人。 中国文化从不讲对错，而是合理，不约而同，也就是默契，投机，投缘。这些话术背后潜意识价值判断相似高。 吴成与高洋便是这样一对恋人。 吴成从新路回家，只不过五里路，可能比高洋还要近些路。 吴成片刻间就回到家中，今天菜十分丰富，不但有平日爱吃的鱼，还有本地特产驴子肉。 吴成吃过午饭，父母也没有过问考试结果，只是默默看着儿子，然后转身离开。 吴成在床上睡了一觉，然后醒来时候，就准备去考易数。 吴成先是给高洋一个意念传音，先确定对方有没有醒过来。 高洋已经醒来，依然精心打扮好，也是最后两天的穿侠义学堂校服，依然盖不住她的天生丽质。 吴成这些日子晒得有些黑，肌肉线条也愈加明显了。 二人在校门口会合，彼此之间给对方一个拥抱，算是预祝考试顺利。 吴成内心调整过来，步履如常进入考场。 监考老师把试卷发下去，前面同学把试卷一个一传下去，一个考场是三十个人。 吴成拿过试卷，仔细看了一遍。 他看到试卷易经的象数理是何意？ 易有三易：象数理，象数就是现象和术数的总称，古人信息库思维，通过太极生两仪，四象生八卦，推演万物。很多觉得八卦怎么可能演算万物，其实不清楚，象数只是文，他是可以代表任何事物，而不是特定事物，所以中国叫易经，而非恒经。 易有变化之意，而且是通过太阳时空变化，来表示数学变化，所以数学与象学紧密相连。 经义则是义理，虽然说三义，但是义理是与象数是二分。义理派也是天才经学家王弼创造全新解易方法，直接启迪了魏晋玄学乃至隋唐禅宗。 河洛是何意？ 河洛就是古代方位图。河图是减法，洛书是加法。 河图是上方七减二等于五，左方八减三等于五，下方六减一等于五，右方九减四等于五，中央十减五等于，算是五行的基础。 洛书就是常说的九宫图，左一为四，中一为九，右一为二； 左二为三，居中为五，右二为七；左三为八，中三为一，右三为六。 山医命相卜如何理解？ 山，属于养生类，属于医学一部分。 医，中医，中在指的是中保之意，做身体与心灵的调解者之意。身心健康自然不药而愈，这是上古之道，后世中医失传，巫医横行，心怀鬼胎，障眼法，欺骗世人，实际上为了设置别人偷学门槛，也人为夸大自身作用。 后世儒医出世，讲究医者仁心，颇有复古之意。 命是命理学，也是古代统计学和概率学，推理学应用。 相，天文地理人相三数，依据于天地人三才，天地人合一，就是儒家的天人合一，也就是六爻。 卜，原本是数字起卦，七九八六，也是概率学应用，后世受外来占卜影响，沾染了神秘学的糟粕，导致百姓日用而不知的遗憾。 很多题目都是常识性，只要学习过，就不差。 最后一题就是比较困难，占卜，这次考试，自己成绩如何？ 吴成随机起卦，拿出三个硬币，抛了出一个正、两个反，得到七，也就是初爻为阳，第二次抛出两个正、一个反，得到八；第二爻是六二；第三次得到三个正面，然后就是九三爻，第四次抛出一个三个反面，然后得到一个六四爻，第五次抛出一正二反，得到七，也就是九五爻，最后一次抛出还是一正二反，得到上九。 占得风火家人卦，此次考试必定大吉，主爻为六二，得到九五相应，可谓女正位乎内，男正位乎外。引申到考学，意味考生怀才得遇。 吴成写完最后一题，明天就是考奇幻世界语言，这样可以为以后跨境做准备，当然很多人学了也没啥用，但是依然是侠考必考科目。 第二天考试，奇幻语言一些咒语、阵法、吟唱，都是前往奇幻世界的必备技能，吴成内心也是十分有把握的，世间道理大同小异。 吴成与高洋愈来愈放松，犹如平常一般。 平常心就是道，就是临汝文化，脱颖而出之处。 这也是临汝文化三起三落的根源所在。 第23章 侠义史志 奇幻语言，因为奇幻世界一度称霸各大小说世界，从而形成近五百年的世界霸权。 魔戒张狂，称霸四海，蜀山不出，何以争锋。 高洋的奇幻语，十分优秀，堪称完美，以至于奇幻语老师都有点怀疑高洋是不是潜伏在武侠的卧底。 吴成以前总是不经意间，请教一下奇幻语，有些手法和仪式十分古老，只能请教高洋这样历史高材生。 历史学中最大变化可以清晰看出全球文明的交流史。全球文明，看出世界经义传播，带来世界意识价值认同。 考古挖掘与人类遗传基因破译，更好地理解文明争端的根源所在。 蔡氏意学，透过对全球经义理解，从而宏观认知全球文明，提炼出人类文明史，四大要素：一，原始本能，非洲人最佳，二宗教虔诚，两河流域最优，三游牧迁徙，日耳曼最突出传播东西方文化，四心性文明，数以载道，高维度解析世界，提供天道恒常以及心安之道，世界秩序基石。 高洋对蔡氏学问也是甚为惊叹，对黄淮平原的伏羲故里，深信不疑。 黄淮平原也是农民起义最频繁的区域。 孔孟老庄和陈胜吴广项羽刘邦都是黄淮文化圈。 独立反抗是古文明发源地特色，与之类似湘赣鄂人民起义。 反抗本质对自己本性维护，当你自己都不维护自己的权利，而谁又来维护你的权利？ 吴成看到奇幻语后，题目只是一些符号代表各种法术手段。 比较东西方奇幻世界特点：“他们背后同样宏大世界观，都是通过巫术构建与现实不一样的史诗作品。西方奇幻世界内容单调，缺乏包容性，都以本民族神话为背景，缺少对其他民族优秀元素萃取，东方奇幻世界强调包罗万象，更具世界性。西方奇幻罗列大航海时代的冒险精神，东方奇幻世界融入精神世界修炼，更加注重内心世界折射。西方奇幻元素更多是修饰，东方奇幻元素更多是修真过程。” 奇幻世界流行根源所在？奇幻世界流行是现实世界慢于人的意识世界，意识世界慢于灵魂世界，内心深处暗流无法表达，只能用夸张手法，寄托心灵空间活动。 吴成虽然处在武侠世界，没有看过多少奇幻世界的意念片，但是内心深处残存不少奇幻世界的认知。 吴成答完题，就在等考试结束。 听到铃声后，考场学子纷纷走出考场，又校门口堵满。 高洋这次比吴成早到，提前等待，面色红润，看来考得不错。 高洋在离别时说：“今天我就要考完，离白鹿洞书院，八九不离十。” 吴成内心也是十分淡定地说：“我也更近一步。那时候，我们远隔二百公里距离。” 高洋点到为止地说：“那不是重点，而是彼此之间牵挂与惦记。下午侠客史，也是你的强项。” 最后一门是侠客史，侠客与作者联系紧密，没有一个大侠可以脱离作者情感，作者情感又因生活环境起伏。黄峰与中庸，楚留秋与东龙，黄丹枫与西羽，徐飞扬与王鹰，比比皆是，大侠与作者互为一体，大侠展示作者才情，作者赋予大侠智慧。 侠客成为流行背后是赤县神州的集体无意识的结果。大侠之所以出现，个体无法应对霸权，自然有人会振臂一呼，应者云集。 侠义者，扞卫自由，保护个体生活独立性，反对土豪兼并，以及皇权压迫，忠义者，扞卫天下，保护道统存续，内除奸臣外御敌寇。两者相辅相成，互为表里，判断标准，在于义理成分多少，一旦庙堂丧失义理，就会来自四野之民强烈冲击。 吴成学习了蔡氏意学，自然对侠义史十分清晰，鞭辟入里，从三皇五帝，三代礼乐，春秋大义，不与民争利，得意忘形，三教合一，程朱理学，陆王心学，戴子气学，无不都是对本性理解愈加透彻。 民国武侠是失意者的情感大爆发，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。 类似元杂剧，儒家失落时期，恰恰是儒学下沉的时机。 孔孟之道下沉，处在礼崩乐坏之际，才有贫寒之士，有机会学到礼乐。 三国乱世，让魏晋玄学藏于寺庙，孕育出三教合一的理学。 南宋灭亡，儒生藏于戏台，戏曲走进千家万户，传播八百年。 废科举，儒生混迹于报刊，武侠大兴，民众前所未有开启民智。 章学诚云：“六经皆是史。”史何尝不是经。经史互为表里，相辅相成。前者是论点，后者论据，经是钥匙，打开历史大门的钥匙。 吴成轻松答完，而且多出半个小时，想着考完之后事情。 吴成想和高洋去高岗镇游玩，此地缺少名山大川，但是有凤岗水和黄柏水流经，西排岭高过百米。 这里还是邓路平与金龙羽生共同成长的地方。 吴成对邓路平也是十分疑惑地：“他与自己第一见面，一见如故，看出一些非信息生命体的一些真情。他对自己真诚，有点违背小说世界运行逻辑。他们存在更多了是赚钱，所以他们情感多半是虚情假意，一旦过了情节点，就会陷入冷漠。” 吴成心里场景不断地起伏，越看越乱，有点想不明白，就在桌上闭目养神。 铃声响起，终于考完了，吴成内心松了一口气，周边同学各个兴奋异常，除了几个考得差，失魂落魄地被人撞得东倒西歪。 吴成十分有劲往前挤，试图把多余力量耗尽，花了半刻钟便跑到校门等高洋，等了半刻钟才见到高洋姗姗来迟。 二人都是面带微笑，十分轻松，吴成便问：“你考得咋样？” 高洋喜笑颜开地说：“我还行吧，毕竟历史是我的强项，这次肯定可以考得上白鹿洞理学书院。” 吴成也是憨笑地说：“我也还不错，明天去去考轻功，应该不在话下。” 高洋提议地说：“压抑了三年，要不要去找几个同学玩一下。” 吴成思虑片刻，笑着说：“好主意，你叫上几个女生，我叫男生，去龙津街逛街。” 高洋摇了摇头说：“我们还是去临汝府玩吧，那里不是建了梦幻宋明心学城？我听说那里合你口味。” 吴成听后说：“那我们赶早，否则会有很多人。” 第24章 梦幻心学 临汝府，历史上有三个地方成为府城，其一就是西津渡附近的二仙桥社区，王方平、郭族信仰映射的产物，天心派就把三仙信仰融入教义之中，也是扩大了浮丘公的信仰。与其把浮丘公比作一个人，不如折射出干越人民自强不息的气质，淳朴笃行，赢得中古时期大爆发。 其二是最为大众熟知香楠峰的临汝府，是临汝府文化象征，因时代发展需求，在丁亥年南迁赣东大道南段，钟岭境内，也就是第三府城。 临汝府受到众星拱月般爱戴，其背后是千年文化积淀，彼此之间虽然未曾谋面，但是彼此之间不约而同守护心中的道。 千年教化换来，百万临汝人民齐卫临汝心学之境。 为了纪念临川心学，历史突出贡献，临汝人民决定把临汝古城逐渐还给宋明心学大儒，所教化民众，演变成情景式宋明心学古城体验之城。 在不同时间，相同空间，可以体验两种不一样风采，令人振奋人心的。 心学得益于魏晋玄学与隋唐禅学的结合，孕育出临汝独树一帜的荆公学派和陆王心学。 这座小城可以孕育十几位影响历史进程的心学大家，无疑是十分精彩绝伦的，可以说临汝文化是自己孕育了自己的人生曲线图。 吴成试着联系明朝宗，对方表示要回老家，过几天再回来。 吴成接着找了邓路平，说明去游玩之事。 邓路平和吴成说：“我要多带一个人。” 吴成有联系吴弼与吴思，吴弼表示要忙于学业，不能去。 吴思听后十分欣喜地说：“你的高姑娘不介意吗？” 吴成笑着说：“你不要误会，她没有敌意的。” 吴思接着说：“我已经答应和邓翃华在一起，可能会多带几个人过来。” 吴成联系徐涛，说了去心学城的意思。 徐涛听到这建议，连忙约了几个同学一起过来，可能这一天后，相遇便是难事了。 高洋这边找了刘晴、程宇、江蕾、饶茹、胡安妮、吴绮浮、甘兰兰、超凤。 高洋有意不想找艾迪，虽然二人在初中便相识，但是二人随着交流越深，彼此之间矛盾也越来越多。 他们考虑人数众多，还是专门坐了一辆旅游专线，直接把众人送到临汝心学城。 在车上大家共同回忆过往点滴，试着让自己青春拼图变得更加完整清晰，不留遗憾。 吴成数了一下，总共来了三十人，这是他们没想到。 艾迪也跟着来，只因刘晴找了她。 艾迪气愤不已，自然不能缺席这样的聚会。 这一天，侠考结束，意味着这一天发生任何事情变得十分容易铭记。 这就是为什么人总喜欢找几个人在一起，实际上是害怕一个记忆容易出错，集体出错概率低于个人出错概率。 回忆里的美好，是因为我们选择性地把不好记忆存储在不开心的记忆空间里。 临汝府心学城，分两大时期第一时期是以荆公学派为主宋儒主题，融入临川词派和诗派诗文在其中，活跃气氛，也算是这座诗词之城，展示性灵学说的魅力。 第二时期是以汤显祖陆王学说代言人，以心入戏，以情入梦，对个性追求的爱情美学。后面顺带讲述李绂之学，上承陆子学，下起戴震气学，可谓历史转折之人。 不少同学都不清楚，这些人到底说了啥，只是知道如何考试，却从未理解考试内容的来源。 这也是无可奈何的事情，老师按规矩办事，不想给自己惹麻烦，每个人禀赋不一样，使劲教，也不可能把各自教成一样的人。 侠考完，每个人都有太多心事，生怕这次不说就没有机会。 雷文对超凤说：“其实我喜欢你蛮久的。。” 雷文，易俗人，刚来时候个子也不过，高二暑假，暴涨十公分，一下子高出大家不少，一看就是后发制人。 超凤，津渡本地人，老家在河埠，身材偏小，站在雷文身边显得小鸟依人。 二人时常在一起聊天，润物细无声，潜移默化间，彼此之间生出好感，雷文一时鼓起勇气，得到了超凤的答应。 徐涛看了饶茹一眼，内心其实是十分沮丧，虽然在学堂受女球迷追捧，发自真心喜欢的人，不喜欢自己，只能无可奈何。 此时，邓路平带着一个女生过来。 曹宏斌看见熟人说：“王楠平，你怎么跟这小子在一起。” 王楠平一脸尴尬看着曹宏斌说：“你小子不要多管闲事。” 众人哄笑里，其实掩饰了，稚嫩面容的少年少女，一个青葱岁月过程。 无人知道结果如何，我们只能摸着石头过河。我们从来都要知道当下选择才是最正确的，事后诸葛的判断本身就是荒谬。 上天只赠予果断勇敢的人。只是徘徊犹豫的人注定得不到上苍的恩赐。 此时吴思带着邓翃华过来，背后跟着邓龙君和曾宝林，廖一鸣。 廖一鸣看到这么多成双成对，恨不得找个地缝钻进去。 现在人越多，其实彼此说话就越随意，有些单身，开始觉得十分尴尬许多。 今天出来玩得人比较多，十分容易遇见自己老同学。 吴成们在心学城有几个重要打卡景点，一是宝应寺，原本被毁，后改县学，后因人民群众呼声，重新建立这座见证古城的禅寺。 晚唐，临汝文化崛起得益于禅宗在此生根发芽，一度成为禅宗的圣地，禅宗五脉与临汝府有密切关系。 临汝府经历了千年洗礼，经久不衰，在于聚是一团火 ，散是满天星，仁义思想融入临汝人血液里，一旦遇到危难之际，必有临汝文化化身力挽大厦将倾。 吴成走着走着，似乎与时空中圣贤齐聚一堂，讲述千古心性史，不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 前辈说：“你们有幸活在我们你们编织的临汝气场之内，只要不跑出这气场之外，此劫必然安然无恙。” 众人听得云里雾里，还以为是做了一场梦似的。 吴成内心似有所悟地说：“我们可能会遇到一场浩劫，可是不知道具体所指。我一定想办法破解。” 第25章 轻功大会 那一夜，星光璀璨，烟花划破夜空，每个人心里都留下一个烙印。 每个人都对明天充满期待，也是这一天算是他们集体的成年礼，每一代人都有每一代人的时空坐标系，过了就不可能再来。 青春总是值得人们去讴歌与怀恋，那里承载一代探索与惊恐。 个性与张扬，其实就是青春年华的印记。 青春一过，人的激素也回归正常，也无法推动思维大飞跃，自然陷入了按部就班的生活。 队伍三三两两地走着，路边摊贩卖着，当令水果和各种烧烤和冷饮，味蕾刺激一点都没辜负这一代人。 吴成看着眼前场景，也有点喜不自胜地说：“不知道，以后我们还有没机会在一起呢？” 高洋想了想说：“彼此之间真有缘分，不会因时空距离而遗忘，只会让彼此之间情感发酵得更加香醇。” 他们走马观花式看了一个热闹，只看了一堆人名，到底那人主张做啥，也没几个人留意，只是为了凑个热闹，图一个开心。 吴成一路上和几个女同学讲解，各人的主张和后世影响，以及对当代人的启示。 吴成看到周洲明和几个同学在大排档，喝着啤酒，吃着烧烤，相谈甚欢，彼此之间对视一眼，对之前输了冠军，心有不甘。 吴成知道周洲明明天也要去参加轻功考试，十分忌惮喝酒抽烟，影响一个侠客功力。 众人走到南湖，看到月亮十分接近满月了，听到无数蛙鸣，湖面时不时吹来凉风，要比城区凉爽许多。 曹宏斌悻悻地盯了邓路平一路，内心不是滋味，从小到大的青梅竹马搂在别人怀里，就十分不是滋味。 曹宏斌，乐平人士，乐平与剑邑都是反骨仔，不认府衙，时常要求省府直辖，可以多些主动权。 江右郡崇山峻岭多，其实地图看起来没多远，实际上被高山阻隔，造成两地认知相异，实际上文化差异巨大，自然造成出现各府之间有不少不和谐因素。 吴成看了一下时间差不多，要不要一起去吃一顿饭，这也是青春最好注脚。 众女生表示还是不要了，天色已晚，都要回家，否则要被爸妈责骂了。 吴成都安排人把住在附近的同学安全送到家中，以免出现不测。 吴成看了一眼邓翃华和吴思，不便同去，只能送高洋先回洲下。 过两天，高洋就要搬回仙溪高家去住，吴成少不了要帮忙。 吴成到洲下社区看了高洋进屋，就转身要离开。 吴成也有疲乏，回家好生洗澡，就准备美美地睡一觉。 翌日，吴成去傅家粉店吃粉，打了一个意念消息给高洋。 高洋十分调皮地说：“我要去陪你啊！” 吴成听后就带了一碗米粉和小肠去洲下找高洋。 高洋脱掉校服，穿上一套衣裳，古风典雅，活脱脱一个画中女子，不食人间烟火的感觉。 二人赶到校场，高洋只能留在校场外，看着吴成进去。 吴成看见其他对手早已到齐，早就摆好架势，准备大展身手，除了府城三学堂的对手，时常见面，这次有一个温泉学堂的曾飞宇也来了。 曾飞宇旁边的周洲明也是游侠，这点有意外，看样子这次不好对付。 之前在斗剑大会赢了他，不知道他是否还在记恨自己。 吴成上去对二人打招呼说：“好久不见，终于来一场决赛，不知道今天我们中谁能笑到最后？” 曾飞宇笑着说：“你，一直是轻功大赛的桂冠，我们自然无力阻碍你夺冠，但是剩下九个名额，我们还是有机会争一争。” 吴成说：“你以前一直表现不错的，就是耐力差一点，这一次可是五十里混合赛。” 曾飞宇说：“这位是我初中同学周洲明，你们应该认识吧！听说你抢了他斗剑冠军吧。” 吴成说：“见笑了，只是侥幸获胜。如果他的毓秀剑不失控，可能赢不了。” 周洲明十分气恼，但是又找不到机会，恭维地说：“周某技不如人，心服口服。” 吴成旁敲侧击地说：“你们打算怎么突围，这次可不是单纯轻功比试，中途可以技击分胜负阻碍对手前行，也就是意味中间可能有一场混战，临川县有三十人，其他县城总计七十人，保不准他们会联合围剿我们。” 曾飞宇静悄悄地说：“之前我们和金溪、崇仁、宜黄考生已经商量过，他们是临川府核心区域，自然不会与建昌军合围我们的。” 吴成听此一说，也就打消疑虑，时间也差不多，在仲裁旌旗一挥，比赛已经开始。 场面一度混乱，临川仁学堂和津渡义理学开始就内讧起来，在起跑线就开始了拉扯。建昌军、南丰、邵武、新城，四个县已经开始领先一段路。 吴成没料到周洲明半路把自己拽住，似乎自杀式方式，保证队友可以获胜。 这时候侠义学堂四名队员，把周洲明击打在地， 吴成得以大展身手，一下子超越众人，然后遥遥领先。 他率先来到巨石阵，山间不少巨石滚下来，没有勇气和闪躲技巧，很容易命丧当场。 吴成身法敏捷，左闪右躲避开了群石。 这时候赶来几个人建昌军的考生直接把吴成推向巨石，幸亏眼疾手快，一下用全身力气推开石头，才知道，巨石不过障眼法，其实只是假象，根本就没有石头，但是其他人却感到被石头砸到，死去活来的惨叫。 吴成并没多等，而是继续闯下关，前面是一条，没有桥，可以过，只能轻功飞跃，这一关，很多人没办法过去。 吴成只好架着势子，试图全力飞过去，才发现，到了半途就陷进水中，没办法前行，只好试图潜游过去。 吴成祖上是摆渡者，潜游是必备技能，所以游泳也是游侠必备技能之一。 其他不乏凫水高手，自然跟样游过去，不少人不会游泳选择放弃，然后退出比赛。 吴成一直探险者角色，带领过关，很多人也并非没有实力，而是更多是一种战术性跟跑，等待时机反超头马。 第26章 奇侠名单 吴成过了河，才发现前面一群连绵不绝山丘，要过去十分费力，而且速度太快难以控制下坡速度。 正在迟疑间，很多人已经赶上来了，吴成只能减速飞行，而且下坡时候十分陡峭，一不小心容易滚下山去。 吴成开始一跃一落的飞翔姿势，这样既保持速度，又避免下坡导致摔倒，从而被淘汰。 现在场面一度混乱，跟上那几人，一路猛追吴成。 他们不少是登山高手，可以借助攀岩，直接翻过一座山，然后在半路等待吴成。 他们专程要阻拦吴成去路，这样就可以为自己队友争取时间。 现在只过了几关，就已经淘汰了一大半人。 吴成感到孤军奋战，这群人不少是建昌军的，都是登山高手，一旦被他们缠住就可能，难以获得最后胜利。 吴成冷笑地说：“你们这样身手就能击败我吗？” 说完便是一拳把缠上的考生一拳打倒。然后旁边几个人一起围了过来，一起把吴成山脚下。 吴成只好腾空翻了出去，然后一招猎豹飙行，一下子把几人来开距离，看样子不露出几招真功夫，很难过去，然后一下子后面闪烁几道光晕，把对手直接推出几丈外。 建昌军的考生，见到此情此景，只好说：“我们不要去招惹他了，否则我们会死得很惨，就让他过去。我们拦下别人就行。” 吴成走了几座山后，早已精疲力尽，不知道到了何处，十分饥渴，而且背后光芒一直在耗费自己灵气，十分虚脱无力。 这时候周洲明等人追了上来说：“你是怎么了？” 吴成虚弱地说：“我已经没力气，估计到不了最后了。” 周洲明一脸疑惑地说：“你没有带水吗？这附近有没有水？你这灵光，十分耗灵气的，怎么敛住光芒，也可以不被这样虚弱啊！” 曾飞宇掏出一瓶从自己家里带出来山泉水，说：“你喝了吧，这样你就可以缓过劲来。” 吴成心里略带感激地说：“你们为啥要帮我？我淘汰，你们岂不多一个机会？” 周洲明说：“我们临汝县只剩下五人了，如果在内讧下去，可能全部名额都是建昌军的了？” 吴成内心斗志一振，把水一饮而尽，然后试图暗运意念，终于把背后光芒逐渐敛住。 吴成也开始最后一次冲刺，最后高山十分陡峭，没有别人帮助很难直接翻过去。 临汝县几人开始在商量策略，让更多人进入神州奇侠队青年赛的大名单。 每年临汝县府都是在侠考挑选各个竞赛队伍的人选，这样可以节约不少选拔成本，也能平衡各县的人才实力。 建昌军和周边相邻几个县，已经开始攀爬，只不过带来绳索，完全没有办法登上最后顶峰，必须要一个轻功极好的人，飞上十丈高峰， 他们几个最擅长高空飞行的考生，只能到半程，就开始降落，只能眼睁睁在看着到手胜利拱手相让。 吴成看了一眼，说：“我需要恢复一下状态，但是可能需要借助，才有机会飞上顶峰，然后在顶峰把你们一个个接上去。” 曾飞宇看了对手也没什么力气，一直在那里喘大气，便说：“不急，我们去找一下工具，看能不能把你送到半空去。” 周洲明以及临汝仁学堂考生，也四处寻找一些利于可以弹射的发射工具。 吴成喘着粗气，试着暗运真气，才发现体内真气早已冷热失控，没有办法启动飞翔。 吴成只能闭目养神，这样避免大家对自己失去信心。 建昌军考生已经有人用登山绳，已经挂在顶峰，只差人登上去就行。 临汝仁学堂的王智勇，已经把自己自带弹簧，试着飞在半空，然后试图在半空中翻过去，不料在半空无力调整方向，只能从半空直接坠落下来。 建昌军的攀登第一人，也在最后一步乏力，也开始在半空中晃荡。 此时众人绝望时候，曾飞宇和周洲明找了一个竹子，对众人说：“我们把竹子压弯，让吴成弹射出去，这样也是唯一机会了。” 吴成才意识到：“这道题不是考验轻功，而是考验团队合作。” 临汝几人试着把压弯，接着吴成攀上去，然后在多人放松过程，产生势能把吴成弹射，送到半空，吴成凭借全身真气，纵身一跃，勉强地落在顶峰的边沿。 吴成此时眼前一黑，可是内心信念，不能让自己昏睡下去，休息了片刻，然后缓缓爬起来，对众人招手。 吴成把飘在半空中建昌军的考生，抓住绳索，把这位考生拉上来，然后对下面说：“你们觉得应该攀上来，这样才能保证我的体力。” 建昌军选择剩下四名，周洲明选择退出，把机会留给曾飞宇。 王智勇身体轻盈，被第一个登上去。接着是其他几名，也排好次序。其余人都是选择退出，毕竟自身实力不济，退出未必是坏事。 吴成在把王智勇拉上去后，终于得到休息机会，然后让王智勇去拉其他人。最后十个人都上去了，成为游侠。 临川有四名，建昌军三名，南丰一名、金溪一名、邵武一名。 吴成这些登上顶峰后，山势也开始变得平坦，之前所有设置障碍都是幻象，只有内心超越情境，才有机会看到本来面目。 临汝府的监考上前欢迎众人，说：“你们将代表临汝府去参加神州奇侠青年赛。这位是神州奇侠青年队教练范皋夷。” 十人名单也交给范皋夷，然后转身离开。范皋夷说：“放假十天，十天后来此报到，未到者，视为放弃此次成绩，由其他人替补。” 吴成此时已经因真气紊乱，已经昏倒在地，没有办法走回去。 范皋夷上前搭脉，过了一炷香，便说：“你们几个人找一辆马车送他回去，需要找名医帮他救治一下。” 吴成早已昏昏沉沉，梦见了金光闪闪，高洋在那里等待他，对他说：“你怎么了？醒一醒” 吴成睁开眼睛，就看见高洋躺在自己身边。他看见这眼前场景十分陌生，猜应该是临川医庐的安养厅。 吴成十分渴，试图去拿水杯，可是身体毫无力气，只能把手放回来，不忍心让高洋醒来，只好忍住饥渴，十分喜悦注视，睡梦中高洋。 他也在注视中慢慢疲累下去，依然在昏睡过去，直到第二天醒来，看见高洋拿来白粥给自己吃，对他说：“你醒来了，快喝点粥吧。” 吴成接过粥，十分高兴，然后大口咀嚼，说：“我是不是昏睡了好久？” 高洋笑着说：“只有小半天，你出来时，是几个临汝县游侠搀扶你出来的。周洲明也在其内，你不能忘几位的照顾。” 吴成暗运一下真气，说：“我的真气好像不再紊乱，应该是有人帮我疏导好了。 高洋耐心地说：“对，你们的教练范皋夷帮得忙。你以后要想办法感谢人家。” 第27章 考后聚餐 吴成气息平缓许多，站起伸了一个懒腰，上前走了几步，感觉身体并没有不适。 吴成让自己母亲去办理出庐手续，便和高洋匆匆离去。 吴成好奇地问：“你这次专业考试咋样？” 高洋大笑道：“我是专业侠客史，怎么会不过呢？” 高洋试着问：“侠考这两天，你觉得怎么样？” 吴成打开话匣子，便滔滔不绝地说：“这两天把十几年努力变成现实，算是压力释放，其实蛮舒心的。” 高洋听后，也觉得说到心坎里去了。高洋笑着说：“暑假有什么打算？” 吴成面带笑颜地说：“我打算陪你去游玩一下高岗镇，以及际极山，我记忆里似乎到过这，可是又不记得什么时候到过？” 高洋笑着说：“那是你看金龙羽生的小说看多了吧！” 吴成哈哈大笑地说：“你说得对吧！” 高洋突然抛出一个很有深度问题：“侠是什么？侠从何来？” 吴成想了想说：“侠，原意大人持策，引申为中保。侠本身就是义，所以侠古代各地王士，属于连接四方的精英，他们自上古结绳纪事后，出现以后遍布神州，为神州连为一体做出无数贡献，中国之所以没有亡国不亡天下，在于在野永远有着一批义士，为了打通人与人，人与我，人与天，人与物四大矛盾，从而孕育影响一万年的义理学，不同时期，取不同名。本质上在于服务于人与人，调节百业协同。——（上古结绳而治，后世圣人易以之书契，百官以治，万民以察）结绳就是约，书就是契。干、契、义，三者同源，同义，都是一种非亲兄弟，也就是拟制血亲。传统礼法，十分重视契兄弟，之间关系，宗法制基石在于契亲，而非血亲。儒，其实结绳版侠，都是大人拎着一串多人结绳。” 高洋面带笑容，冷哂地说：“这是你从谐世道里偷学来的，唬不住我的。正所谓南曾北蔡，二十一世纪两大儒学大家，可谓扭转了传统义理学内涵，奠定了后世儒学义理学新路径。前者以潜意识入道，开启了多维度世界观；后者以甲骨文入道，开启了全球理义史。” 吴成也发现越来越敌不过高洋，只能聊一些其他话题。 他们按时赶到教室，见到来了不少同学，都准备好，不少人带来自己喜欢食物、零食。 吴成叫高洋带他们去自己家玩，然后自己先去菜市场买点聚餐必备食物。 吴成先是买了一条草鱼，接着又去买了十几斤驴肉，接着又去买了四个牛胃，准备做一道地道临川牛杂。 其实吴成厨艺也是十分了得，自幼酷爱美食，在父母学了几招拿手好菜，这次看样子要显山露水了。 这时候盛归带着不少同学，驾着三辆马车过来 ，如今世界能量稀缺，除了大事件以外一般都是以人力、畜力、自行车为主，只有大事件才会动用新能量。 目前流动性也比较差，只有具备很强专业性侠客，才能得到官府推荐信，才能四处游历。 吴成见到盛归进便问：“你们喜欢吃些啥？ 盛归进说：“我买点女生喜欢吃的东西，什么丸子、虾蟹什么的？” 吴成马上买了完了，接着买点葱蒜辣椒，把菜肉全部放在马车后面，便瞬间飞回到家中。 盛归进还没有反应就只能慢慢驾着马车在后面跟随。 吴成把自己意念显示器搬到大厅来，接着从信息网购买了最新奇幻大片《魔纵时空》。 虽然现在国家严厉打击花钱购买跨世界买意念片，可是实在武侠世界拍来拍去都是翻拍，了无新意，不少侠客世界人都已经花费大量侠客币购买奇幻世界的意念片。 吴成看见班上女同学个个脱下校服，穿上各式各样的古服，也有赣州来赖淑萃穿上了客家衣裳，别样服饰，发髻头簪也是看得人眼花缭乱。 男生都穿上便服，紧身舒适，没有那么正式，显得放松。 吴成开始忙活起来，先是把米饭煮好，接着开始炒了一道辣椒炒驴肉，手艺非凡，出锅后，色香味俱全，引得一旁明朝宗直流口水。 吴成一时没空招呼大家，高洋代为招待客人喝茶、吃干果。 此次男生来了徐涛、明朝宗、盛归进、郑海风、颜川、刘海波、赵寒潮、吴奇良、雷文、李伟、胡明健、周旦宵、曹宏斌、胡喆，女生来了艾迪、刘晴、程玉、吴绮浮、胡安妮、饶茹、江蕾，算起来总计二十二人，比之前少了几个人，大概是因为有事先走了。 不久之后，邓路平匆匆赶来，这些人在临汝府已经有些熟悉，没有第一次见面那么生分。 邓路平看到魔纵时空便说：“这本书，我好像在哪里看过。” 王楠平笑着说：“这个我知道，就是上古真人尝百草所写，另着大狗妖。” 邓路平笑着说：“听你这一样说，我记起来。我家里还有全本魔纵时空。” 众男生都希望可以借来看看。 邓路平从心性网下载了一份，分给大家看看。 吴成在灶前忙碌着，很难抽空与众人聊天。这些人不少在吴家村有朋友，便在路边与人闲叙。 有些人不断嗑瓜子，剥花生、以及吃米花糖、麻花、核桃、小麻花、灌芯糖；一些则聊一些暑假计划之类，不少人已经约好去附近山川旅游一番，也有不少打算去自己报考书院提前感受一下。 男生则是静静地观看《魔纵时空》居多，看着主人公邓天云骑着赤色马，踏在空中，十分惊奇，甚为震惊，要是侠客们能够如此，何尝侠客意念片不愁卖呢？ 邓天云被一个叫方清真人追杀，只能靠着天马飞驰在半空中，才能甩开对手。 方清真人驾驭五雷，追赶那匹红马，眼看要追着了，就被红马尥蹄子直接把方清真人踢开一段路程。 邓天云眼见没有办法之际，试图躲在云雾中。 方清真人直接念动五雷咒，把周边云朵激烈撞击，才生大量雷电，直接击打到红马背上。 未曾料到，红马并没有丝毫退缩，反而把雷电引导至体内，产生大量能量，从而产生了喷气，直接甩开了方清真人。 此时只看见方清真人不甘，看着邓天云逃跑。 邓天云骑着红马，速度极快，而且把云层染红，底下老百姓便对孩子说：“快来看火烧云。” 此时聊天声音变得十分安静，看故事的人也越来越多，他们以前从来就没有见过这样故事。 邓天云终于在山涧边上停下，对红马说：‘“我父母被李方清所杀，如今我该如何是好？” 红马此时张嘴说：“你去找昆仑山找明师拜师，你是邓星辰、沈落雁之子，昆仑派会念在故人之子情分上，必定收留你。” 邓天云见此场景先是大为震惊，然后定了神，接着说：“大红，你居然会说人话？” 大红接着说：“牛郎的牛尚能言语，可知龙马本是兄弟，龙行天，谓之乾；马行地谓之坤。这便是龙马精神之来源。我只能带你到昆仑，今后能否报仇，就看你造化了。” 故事变得缓和，说话声音一下子变得嘈杂起来。 吴成在明朝宗帮助下，已经做好几个菜，而且这时候父母也回来了，让吴成出来陪同学。 吴成出来看了此时剧情，高兴地说：“这故事蛮新颖的，作者上古真人尝百草，也是二十一世纪比较冷门作者，生平不详，但是在宗参渊复的文集，藏有一卷魔纵时空。原书计划九卷《天魔卷》、《地侠卷》、《人道卷》、《星战卷》、《天涯卷》、《异兽卷》、《长生卷》、《神僵卷》、《造人卷》。” 高洋接过话头说：“吴成才是真正侠客史专家，很多冷门故事都是我问他的。” 吴成汗颜地说：“我哪敢与你这专业的比呢？那不成了班门弄斧。” 高洋听后也不得不佩服吴成这张油嘴滑舌。 第28章 席间酣饮 艾迪面带笑容地说：“高洋，你还我好姐妹呢？前天去心学城，都把我给忘了。” 高洋察觉到艾迪的不怀好意，只能强颜欢笑地说：“是吗？可能叫多了人，一时不记得了。” 艾迪立马话锋一转地说：“高洋好妹妹，我是不会记挂这些事情。” 高洋一时也要不接这话茬，便和艾迪说：“这茶水是否甘甜。” 众人听得二人对话火药味很浓，似乎觉察到艾迪的占有欲？ 艾迪可能不喜欢吴成，但是看到吴成与高洋成为情侣时，心态就有嫉妒心，势要把二人拆散。 这时候，吴成出来招呼众人，说：“你们先吃些果子，菜肴马上做好了。” 艾迪又挑起话头说：“吴成，你说班上女生这么多，为啥偏偏喜欢上高洋呢？” 吴成听对方揶揄自己，说：“三世情缘，还有彼此心有灵犀重要。” 高洋听后心里一甜，接着说：“你们还是不要老调侃我们了，不是雷文和超凤，不也是走在一起吗？” 雷文听后顿觉不妙，思忖如何把大家注意力糊弄过去，便说：“我们事，没啥可聊，只是纯粹喜欢而已，未来不知道怎么样？艾迪，不要这么老是探人私隐。” 艾迪见势不妙便转移话题说：“既然大家都是侠客专业的，不如来一个侠客帖。” 吴成听后，十分喜悦表示地说：“这个好，是我的强项，接不上来的必须罚米酒一杯，我家酿一缸米酒，管饱。你们也不要担心会醉？” 艾迪笑脸盈盈地说：“东道主起个头吧？” 吴成起个头地说：“那就有我来抛砖引玉了，谐世道——杰际。” 艾迪现学现卖地就说：“魔纵时空——邓天云。” 高洋赶紧接着说：“江湖奇侠传——柳池” 雷文胸有成竹地说：“天蚕变——云飞扬。” 盛归进不假思索地说：“雪花女神龙——上官燕。” 刘晴想了半天，说：“没咋看过武侠，说不上来。认罚。” 她说完就拿起一盏酒杯，把酒喝下，甘甜润喉，十分喜悦地说：“这不算惩罚吧，应该是奖赏。” 他们分别连续几圈，都是刘晴答不上来，何来几杯 米酒。” 此时故事已经演到：邓天云学得仙法，拿了个法宝，开始完成复仇之举。 邓天云拿着佛珠，不断弹射出来，势要把方清真人杀死。可是，佛珠无法刺破方清真人的气罩，一个个掉落在尘土上。 邓天云似乎也知道佛珠无法击败对手，内心十分镇定，开始试图靠近对方。 方清真人见对方居然敢靠近，然后就是大手一挥，试图把邓天云拽在手心里。 邓天云在半空中一个闪躲在方清真人背后，然后从匣子拿出一个灵珠，然后释放出一道巨浪，瞬间激射在方清真人身躯之上。 邓天云毫不留情，然后拔出腰间三尺寒锋，一下子刺向方清真人的身躯。 方清真人大骇，试图躲过寒锋。可是已经来不及作反应，只能用身体气罩硬扛这一招。 邓天云见对方中了自己一招，刚好打破气罩，没有法术护体，方清真人就是待宰羔羊。 邓天云心间幻影快速闪烁，寒锋马上要刺向对方心口，可是在即将刺进身体时，把剑锋横移几寸，只是把对方打伤，并没有痛下杀手。 邓天云一个落寞身影，站立夕阳下，内心悲痛，并没有因为大仇得报得到安慰。 此时大红奔驰而来，把邓天云带回到断天崖。 众人满是期待下一集内容。 吴成说：“这戏第二部在拍摄中，听说不再是复仇故事，而是邓天云因江湖纠葛，遇到意中人田赤，几度误会，几度和好的缱绻伉俪。” 吴成父母喊吴成过去上菜，这时盛归进、明朝宗把圆桌摆好，人数多了几位，但是不是正式酒席，所以将就坐了两桌。 高洋本打算去陪吴成去端菜，被艾迪拽住了，使了一个眼色，然后似有会意，然后安静地待在座位上。 女生众人在第二桌坐满，还剩下几个位置。 明朝宗一直在观望，觉得不喜欢热闹，索性陪女生坐。 盛归进看了一眼，徐涛几人已经坐满主桌了，自己只好和女生坐一桌。曹宏斌、胡喆刚好也没有入席，也只好坐在副桌。 徐涛带头入席，早就把摆在一旁临汝贡酒，拿了两瓶出来，然后问：“盛归进，你们那么那桌来几瓶？” 盛归进看了看，便问：“你们谁喝白酒？” 胡喆说：“先来一瓶。等下再看一下形势？” 吴成先上了临汝牛杂、辣椒炒驴肉、 米粉肉、扣肉、红烧螃蟹；大家便开始夹菜开席。 吴成接着又上了几道菜，然后拿了一个杯子，出来敬酒。 第一桌，徐涛是饮中仙，一瓶白酒，对他来说毫无压力。邓路平也是酒中恶鬼，和几人喝得起劲，几杯下肚，什么事情都没有。 吴成炒完菜过来陪客人一起喝几杯。 吴成本打算一起饮了，众人应声附和，共干一杯。 艾迪是女中豪杰，爽快地喝了一口白酒。 高洋心里有些不舒服，感觉自己没有被重视感觉。 吴成准备起身离开，徐涛直接把他拦下来。 吴成知道喝一杯酒只是开场酒，这些人都不买账，只能一个个敬、 吴成酒量算不上好，但是小饮几杯应该没有问题。 吴成先是敬了一杯徐涛，说：“今日小聚，小饮一杯了。” 徐涛见他不善饮酒，也就没有为难他，然后笑着说：“下次，你和高洋喜事，我们可少不了多喝几杯。” 吴成笑着搪塞过去，然后一个个敬，然后随便吃几口菜，为了压抑那烧灼痛感。 吴成来到第二桌时，已经有点昏沉。 高洋走上前问：“你喝不了，就不要喝那么多？” 吴成深吸一口，然后运气把酒水，从皮肤中渗透出来。他连忙吃了几口菜，为了掩饰烧灼感。 邓路平一直注视吴成，意思很明显，就是要合力把吴成灌醉，各种劝：“你在自己喝醉了，就倒头就睡。高洋还可以照顾你。” 胡喆示意用白酒来敬，吴成也高兴当然乐意奉陪。 此时吴成父亲，走出来敬酒，三杯五盏把徐涛酒劲压的死死。 徐涛也不得不开始运气把酒劲逼出来，这样不至于昏睡在这里。 作为篮球运动员，徐涛饮酒能力算得领先众人一筹，但是碰到酒席常客，难免有点落下风，但是随着酒劲，也是十分亢奋。 众人之前就被徐涛灌得难以为继，个个在倒酒时就求饶了，唯独邓路平可以一较高下。 王楠平在一旁按着暗示，不要多喝了。 曹宏斌不知为何也倒满酒对邓路平说：“以后，你可要好生对待我家楠平姐。” 邓路平听后心里有些不舒服，看见对方一口就干了，也就一杯下肚。 徐涛见到曹宏斌来搅局，可谓不怕事大，就喜欢这样闹腾。 吴成父亲看了一眼高洋觉得这个准儿媳还是蛮体贴，会照顾吴成，内心也是十分满意的。 第二桌除了胡喆尚有一战之力，其余人一开始就是喝茶、喝米酒。 徐涛和邓路平杠上，两个人基本上喝了一斤多酒，依然在将对方灌醉。 吴成敬完酒就回到自己房间里，躺了几分钟。 高洋也没有闲情在吃菜，也先行离席，来到吴成身边，让他喝一点白开水，缓解疼痛感。 高洋手掌自带寒冰效果，然后在吴成额头冰敷。 吴成在昏睡里，感到十分凉爽，此刻乘船在大海之上，一个巨浪打在脸上，十分惬意。 这个梦和之前昏睡中梦，惊人相似，都是十分凉风，让周遭变得十分湿润，而且气候宜人，体内灼热感渐渐消失。 高洋见吴成酣然入睡以后，才出来，在门口站立着，陪旁边的刘晴闲聊。 第一桌几个人早就喝得差不多，徐涛步履轻浮，说话也毫无条理，不知道要说什么。 男生没有几个人可以直接回家，暂时在客房睡了下来。 邓路平在睡梦中说：“其实我们这些人，都是被一个叫金龙羽生地送到这里了，否则我们早就化为白骨了。” 众人一脸疑惑，看着邓路平，虽然大家知道活在一个岁月静好的世界，可是这里终究还是有些落后，不如奇幻世界那般瑰丽奇特，也不如科幻世界那么高端大气，更不如言情世界那般甘之如饴。 “金龙羽生，是谁”众人七嘴八舌地说：“谁是金龙羽生，哪个就是我们之间共同认识的那个人。” 这些无形之中，都遗忘了这个，也让他们进入这个武侠世界空间。 他们不敢去想这个人，否则他们就会陷入大脑混乱。 第29章 际极风光 那天喝完酒，很多人都忘记许多事，有人刻意抹掉那些胡言乱语。 邓路平醒来不知道何人送回家中，只知道喝了许多酒，想到了金龙羽生，内心觉得这样永恒存在，也是一种孤独，需要找到办法改变这一切，吴成就是他们救命稻草。 吴成从一开始就是漏洞，摆脱金龙羽生的控制人，而是上苍对金龙羽生设下圈套。 吴成自出设定以来，就是不受时空限制，也不受世俗羁绊，是纯粹的信息流，若有若无的一套算法。 他的出现也是金龙羽生偶然所得，就是一种本源，不受外在世界牵制。 他一直沉睡在七十二梦境里，一旦觉醒，可挣脱一切规则束缚。 这也是邓路平一直保护吴成的原因。 邓路平对高洋一直都在提防，没有看出她来自何方？ 吴成一旦觉醒，这个虚拟世界也会发生动荡，会陷入一个不可预知的局面。 吴成从一开始就是毁灭性设定，这也是他不被人熟知的根源。 邓路平虽然陪伴在吴成身边是有原因，但是一直都是在为他打掩护，毕竟这里对异能者不友好的地方。 邓路平忽然觉得是时候和吴成推心置腹一番。 吴成醒来知道父母对高洋很满意，也十分鼓励与高洋交往。 吴成趁着几天空闲，准备高岗镇游玩一番。 吴成走到三岔路口，看见了一条路是通往颖秀乡，一条是去往高岗镇和河埠方向的。 去年庙会到过一次，在下城邹家做过一次客。 农历五月十八日，就是颖秀乡的庙会。去年邹家同学请自己到颖秀乡赶会，看到不少民俗表演，以及儿时才会有玩具，回忆起来父母买给自己的拨浪鼓和风筝。 吴成思绪拉回当下，然后径直走在驿道上，来往马车奔驰而过，一时兴起，势要与马车比试一下快慢? 荒山过后，便是一片密集小树林，时不时从小道走出几个赶集百姓。 吴成奔驰速度，已经赶上从身边闪过马车，而转身向车夫做了一鬼脸。 马车夫，是君子六艺之一，必须十分公德心，大度之人才能堪此大任。他只是一笑而过，然后看着吴成两路烟尘飘扬而来。 车内孩子，见到吴成飞驰速度，无不惊叹道：“大哥哥速度好快。” 一刻钟就到了仙溪村，这时候高洋已经等候多时，准备去高岗镇第一峰——西排岭。 西排岭是颖秀乡与高岗镇接壤之地，算是两乡之分界线。高岗镇北部比较平坦，南部丘陵星罗棋布。 高岗镇，原有两个乡：一曰凤岗、二曰长岗。西排岭属于河埠、高岗、颖秀乡分界之地，并没有出现大村落，各村和谐共处，算是宁静祥和。 二人一路从小路走，经八七三县道直走，在源头朱家进入颖秀乡境内，一路往西走，在井山章家左拐弯，看到一个石门，从此经过走一段路看见北溪廖家村，沿着马路一直走，过了一个老屋和田地，再走一段山路到了高岗镇境内横舍头，有一挖矿留下的深池，有一竹林的徐坊村，在王家桥有岔路口，右转就到黄柏水边，沿着马路步行，有岔路口，左拐到吴傅，右拐就是邹家排。 进入傅家村口，有条路去往西排村，但是比较远，不方便上山，直接走上两丈高坡，从村里横穿三百尺，到了两水库边上，看见水边飞满了白鹭，见到生人来了，扑动翅膀，似乎在欢迎远道而来客人。 这一路山环水绕，走了许多路，总算到了目的地。 吴成看了这片蜿蜒不绝的山峰便说：“这里就是你们镇最高峰，也没有多高，反倒是这水库的水比较清澈，生态好。” 高洋冷哂地说：“你们津渡镇，最高海拔应该不过五百尺吧！正所谓山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵。西排岭的主峰是山后面那座仙家寺庙。” 吴成想了想，说：“你说得对。历史名家。话又说回来，这个地方，我好像在哪见过啊！” 高洋笑嘻嘻地说：“是不是金龙羽生的《谐世道》里际极山。” 吴成赶忙说：“对对，就是杰际，失意之时隐居之所。他的玉霄剑不会藏在这里水库中吗？” 高洋戏谑地说：“你要不你试试呢？” 吴成犹豫片刻，说：“玉霄宝剑是会认主人的，我和杰际有没有相似之处，如何寻找?” 高洋看他较真劲，十分觉得有趣，说：“我只是开玩笑，你当真了。” 吴成憨然一笑，说：“我入戏了，总是充满离奇幻想。” 吴成走下山坡，看见鱼儿在水边哗啦一声，然后吓得缩回在水中，憋着一口气，似乎在等白鹭快点离开。 吴成童性大发，用水舀起一点水故意洒在高洋的蓝裙子上。 高洋拧身一避，水刚还从身边划过，没有一滴水沾在衣裙上。 高洋佯怒，然后不理吴成，独自往前方小路走，试图上山看一看，有什么新奇景色。 此间五月，蚂蚱生长期，路边飞出许多绿色、黄麻色的蚂蚱。 吴成发现不远处有一个小孩在那里抓蚂蚱，便快步赶上去。 此间有一个小朋友走过，便上前问：“小朋友，此路通往何处？” 小孩一脸惶恐看着吴成，沉默不语。 高洋停在原地不愿意说话看看吴成有什么反应。 吴成见高洋生气，便从水库碧波上踏过来，刚好遇上几只起飞白鹭，吓得卖力扑腾，生怕被吴成给抓住。 吴成走在高洋得意地说：“这个水上漂，可是免费的。” 高洋见怪不怪，没咋地，一脸冷淡看着此情此景。 小朋友可乐坏，便说：“大哥哥轻功好俊啊！” 吴成见了对方没啥回应，然后空中来一个两周半空翻，心里一直觉得少了一把趁手兵器，可以舞几下子，肯定有点威力。 高洋看吴成卖力的表演，才没有多加责难。 高洋忍俊不禁地说：“你这样的好身手，怎么不去跳水啊！” 吴成一脸正经地说：“我只是喜欢做游侠，不喜欢当跳水运动员。” 第30章 玉霄神剑 吴成见高洋缓过来就去看刚才那小孩。 高洋去问：“小朋友，你叫什么？姐姐这里有麦芽糖，很甜的。你告诉姐姐，就给你糖吃。” 小孩口齿伶俐地说：“我叫连城客人，生于连城，长于长岗，回连城如做客，故名连城客人。” 吴成仔细看着小孩，觉得十分诧异，似曾相识，但是想不起来。 吴成大脑飞快检索连城客人，终于找到这个熟悉名字。 高洋听到这个位置，便说：“他就是小时候的金龙羽生。” 吴成不可思议地说：“我们似乎走进时空隧道，居然发现了童年的金龙羽生。他可是我的偶像呢。” 高洋向前四周看看，这附近也许真的有玉霄剑。 吴成如果没猜错，向前走一百丈远，应该会到藏剑的水库。 高洋面带微笑地说：“事不宜迟，姐姐先去看看，小朋友再见了。” 连城客人也没有理会他，只是在捕蚂蚱。 吴成步行前面山路，发现了一座水库，面积一百平方丈。 吴成飞向水库中心，然后潜到水中，试图摸索淤泥中宝剑。 第一次徒劳无功，回到岸上，无奈地对高洋说：“看样子，着宝剑，与我们无缘了。” 在二人一筹莫展之际，看见连城客人兴高采烈走过来，手里抓着两只蚂蚱。 连城客人便问：“你们是不是来拿玉霄剑的？” 吴成听后心虚，便说：“只是觉得此处与一本小说描绘一模一样，所以就下水试图找一找书中宝剑。” 连城客人说：“那柄玉霄剑，需要心灵相通者，大喊三声就会出来的。” 吴成听后半信半疑，就对水中喊道：“玉霄剑，玉霄剑，玉霄剑。” 水面没有丝毫涟漪，只听连城客人说：“又骗了一个，小说岂能当真。” 吴成并没有气馁，想到：“谐世道对玉霄剑描述，此剑能识主，看来自己只是与玉霄剑无缘。” 吴成转身便要离开，只见一道巨浪从水中，冲天而起，炸出一道十丈水柱，然后径直回到吴成手中。 高洋在一旁十分欣喜，没想到一次偶然游玩，就能觅得失传数百年的玉霄宝剑。 吴成得到宝剑，在半空挥出一道，直接让天地变色，雷声大作，四方百姓，赶紧放下手中活，往家赶收衣服。 连城客人听后大觉不妙，瞬间变身身手矫健青年，猝然上前抢夺吴成手中宝剑。 吴成一剑刺过去，让对方赶紧避开锋芒。 吴成十分疑惑地问：“你到底是什么人？” 连城客人冷冷地说：“我本身就是金龙羽生心中投影，原本无生命的天地一粒子，由于金龙羽生的心想事成能力，让我赋予信息生命，在此守卫玉霄宝剑。你能不能拿走玉霄剑，就要看你本事。” 吴成心下不忍便问：“我要拿走这宝剑，是不是要连你也要杀掉。” 连城客人冷静地说：“算是，我本身就是走不出这片意识长廊，只能依靠玉霄剑气，才能我的生命得到延续。否则像花儿没有阳光般枯萎。玉霄剑能不能重见天日，就看你自己的造化了。” 吴成十分抱歉地说：“这宝剑能听我命令，算是与我有缘，由我拿走也不算坏事吧。” 连城客人狂笑地说：“能叫出玉霄剑的人，不下三人，但是他们没有一个人能过这一关。” 吴成听后觉得：“当下难题，在谐世道并没有描写，是不是连城客人自己编造谎言，让我带不走宝剑，让自己可以长久活下去？” 连城客人先是一道凌厉粒子波攻击，直接把吴成逼到一侧，无处可躲，直接后倾跌倒，摔在鹅卵石铺成乡村小路。 高洋赶紧跑过去，试图搀扶起吴成，但是自己被一股力量弹了出来。 连城客人喊住高洋:“这才是真正考验。你过去也帮助不了他。”说完，连城客人由退化成小孩模样。 连城客人看见一脸迷惑高洋便说：“我本身依托玉霄剑灵气才能存活，一旦离开玉霄剑，便会消失在时空中。” 高洋反问：“为啥你们不是应该是奇幻时空的信息生命体，流落在侠客宇宙。” 连城客人笑着说：“武侠本身就具备仙侠与武侠两个时空设定，前者是武侠的顶端，武侠则是仙侠后备力量，两者相互相存，但是就像临汝文化，既是儒家，又是佛老。这个世界存在折叠空间，并非单独存在时空。” 高洋听了解释后，内心更加迷糊，但是内心对连城客人警惕心，慢慢地松懈下来，接着问：“吴成怎么才能醒过来？” 连城客人笑着说：“这就看他的造化，之前他就来过两回了，所以才会有既视感，只是前两次都是失败告终。” 高洋听后更加担忧，便问：“如果失败会怎么样？” 连城客人解释道：“你们就会少了一天记忆，直接到明天，就像做了一场梦，然后什么也不记得，直到下次又要重复遭遇。” 高洋恍然大悟：“难怪吴成说他很多日子，都记得，只发现身在鱼恨缸的地方，却不知道为啥到那？” 吴成还是经好友邓路平送到津渡镇，从此以后便很少到高岗镇游玩。 高洋只能坐在一旁试图用冰雪，来驱赶炎炎热浪。 连城客人劝着说：“他此时所在之地，并非此处，而是上古洞天，有很多上古修仙真人，所留法宝，如果能安然无恙走出来，就能把玉霄剑的剑灵带回来。” 高洋说：“难道，你不是玉霄剑灵吗？” 连城客人语气十分坚决地说：“不是，我只不过金龙羽生留存一些念想而已。我只是寄存在剑身之上，而非与剑身一体。” 吴成在昏迷中，看见一道强光，然后试图爬起来，但是感觉四肢无力，然后又重重摔倒了。 吴成看着眼前景象，忽然想起来，这里应该金龙羽生所留下洞天，只要穿过去，就能拿到真正玉霄剑。 玉霄剑在杰际手里，爆发过一次惊天地泣鬼神的剑道通神，直接终结了剑宗，从而留下无序的江湖。此后杰际也身负重伤，躲在深山中养伤，从此不问江湖事。 吴成想了想：“杰际是玉霄剑，与生俱来，而非后天铸造，所以既然自己可以遇到玉霄剑，证明自己和玉霄剑存在千丝万缕的关系。” 吴成刚要起来，又昏睡下去，看见一个面容枯槁的老头，静坐自己旁边，笑着说：“这是你第三次来这了，可是你想好我留给你的问题吗？” 吴成反问：“什么问题，我不太记得以前事情了？” 老头说：“人生意义在于什么呢？” 吴成听到这问题，一下头疼欲裂。惨叫一声。 高洋十分急切喊：“吴成，你怎么了？” 第31章 鱼恨缸村 吴成思虑许久，头疼欲裂，没想过，也不知道。他脑中一片空白，审视这些陌生场景。 烟雾缭绕，瀑布如帘，洞如中开，五光十色的珍珠宝石，闪烁光芒。 吴成内心只是觉得如梦如幻，不知真假。 吴成试图坐起来，然而力有不逮，又从半空摔倒了，可是并没有丝毫疼痛感。 吴成试图回忆自己为何来到此地，发现了记忆中，有一个陌生片段。 吴成曾经和邓路平到此游玩，不知怎地陷进一个水底，那里却没把自己淹死，反而把自己带进一个洞中，里面有一个老头。 吴成似乎记起来了，这应该是第三次，还有一次鬼使神差地来到这里游玩，进入这个洞天。 吴成瞅了瞅这个眼前老头，自信地说：“我想起来，人生意义，不在于意义本身，而是探寻意义。探寻意义就是寻找另一种可能。” 老头呵呵一笑地说：“你似乎与之前不一样了，人生多了一丝体悟。这个答案不足以打开玉霄剑。” 吴成一脸得意地说：“你其实就是玉霄剑灵，你与玉霄剑共生共长，不分彼此，没有你的玉霄剑，也不过是凡铁。” 老头明白吴成是一个值得信任的主人，所以甘心重新回到剑体之内，变成一把完整玉霄剑。 吴成拿过宝剑，一时天地变色，狂风大作，下起雨来。 高洋只能急切地问：“快下雨，让我带他走。” 连城客人一脸欣慰地说：“其实他已经通关了，我也要回到该去地方。” 话音刚落便化成一缕青烟，在剑体上镶上一面白云纹，一面白玉纹。 高洋此刻才发现吴成眼睛逐渐睁开眸子，射出两道金光，击向天边的一记雷霆，光电相交，把山间一道山石炸成齑粉。 吴成把宝剑直接拽住手里，看着眼前天气，来不及作反应，便说：“高洋，跟我走，我带你去一个地方。” 吴成与高洋往前走了三百尺，便见到一座青砖红瓦的平房，然后在屋檐边躲雨，这里人迹罕至，为何还会有房屋，也许是老房子是砖石结构，便于保存，足以挺立几百年。 吴成一脸平静地说：“如果没有猜错，这里就是金龙羽生的故居。如今这里早就荒芜，只有这所老房子，见证这个村落消失。二十一世纪城市化，导致全球村落快速萎缩，这个老房子也许就是最好明证吧。” 高洋宽慰地说：“也是吧。但是城市化未必是坏事。” 吴成略带感伤地说：“对幸存者来说，或许好事，但是他们中失败者，早就湮灭在历史尘埃中。” 高洋有些精疲力竭地说：“我们在哪吃午饭？” 吴成想了想，说：“这里最近饭馆在颖秀街，也有九里路，不如去五里之外邓路平家。” 高洋微笑地点头，说：“邓路平，你的好哥们吧！我们已经见过好几次了。” 吴成笑着说：“对的，这人很恋旧，不愿意在喧嚣的城市定居，每年暑假独自一人回到祖居地，探寻传说中故乡。” 吴成一本正经地说：“此地河埠崇岗连城三角带，连城原属于崇仁。头昌里也是最犄角旮旯地方，虽然处于崇岗，河埠，连城秋溪交汇处。 正是隐秘幽深，宁静祥和。村小丁少显田多，地僻路险人罕至。 时过境迁，移山破石，山间小路变通途。 田东因地处田塅之东而得名。东临吴傅，南接仙家山和鲍家，西望港背，北依邹家排。” 高洋笑着说：“你现在连金龙羽生的散文都记得。” 二人东出茶籽树林，直行几百步，有一岔路口。左行几百步，有一条大路和山路。沿着山直行一八百步，回到刚才水库边。 白鹭又回来抓鱼，可以大快朵颐一番。 际极山草木茂盛，野猪常年出没，快变成野兽的乐园。 二人从傅家村里，中间小巷子穿过去，有石梯，可以下坡， 便来田埂小路，经西排，右转几百步，有黄柏水流经，过小桥，有一片树林和竹林，分开两个村，地势平坦的小村，就是邓路平的老家。 吴成远远望去看到一缕炊烟，诉说着无奈与寂寞。 吴成牵着高洋手，便来到邓路平村头。 此时映入眼帘，右边村牌刻着：“鱼恨缸”三个字。 几栋两个世纪前的古风住宅，时代特色明显，近古而非古，属于古典过渡摩登建筑结构，已经有了一丝西洋风，但是古典气质并没有一丝影响，反而显得耐人寻味。 吴成腰间的宝剑，此刻突然颤动，似乎感应到了些什么事情？ 吴成似有所悟，跳上屋顶，审视着周遭环境，然后惊喜地说：“这古村落应该是金龙羽生所描写梦幻岛吧。” 高洋这时候，也想起来，说：“谐世道，这本书，好像也是你给我看的。” 吴成这时候正在寻找邓路平，问清个中来龙去脉。 这个古村落，并没有多少人，现在人一般居住在长岗集，一个乡镇也就是三个集。每个集大概是一千人左右，所以全镇也就三千人，喜欢在清幽处安居人，自然受过古典美学教育之人。 吴成见没几个人，只能四处寻找一下邓路平。 二人沿着小道径直走去，左边立三栋平房，右边刚好也有三栋。左侧第三所二层房屋外墙是绝版瓷砖，居然并没有脱落，算是一个奇迹。 右侧两所房屋，算是没有什么装饰，只是单纯用钢筋混凝土，算是西式风格。 过了第三所房屋，发现了有一条港，蜿蜒而下，如今为了给游客散心，官衙经常花钱请当地工匠，疏通淤泥，避免小港堵塞，消失在历史滚滚车轮中。 两岸生长了许多芦苇，在风中摇曳多姿，似乎正在诉说过往几个世纪坎坷。 几只翠鸟，衔着鱼虾回到巢中，哺育着雏鸟。港中鱼儿战战兢兢，冒了几个泡，听见鸟鸣，便吓得躲在水底中。 吴成一眼望去，并没见半个人影，便用最大音量大喊：“邓路平，邓路平，邓路平。” 声响洪亮，来回在山谷间飘荡，然后慢慢地消失在耳边。 邓路平听到有人喊自己，思虑片刻，想起来，说：“这是吴成来了吧！。” 邓路平连忙驱赶一头水牛，从山间往回赶，然后对吴成喊：“别急，我在这。” 吴成听到回应，便说：“不急，我在这等你。” 邓路平走到半山腰上，彼此就打了照面，但是并没有再喊话。 高洋笑着说：“你这位哥们蛮古道热肠的？” 吴成笑着说：“是的，这是高中时期，一见如故的好哥们。上次来这里，也是他带我来的。” 邓路平总算走到身前，便问：“不知什么风，把两位缱绻伉俪吹到敝处。” 吴成把之前所遇遭遇，一一说与邓路平听，然后问：“你是不是故意带我来这的，那本谐世道好像也是你给我的吧。” 邓路平笑着说：“不瞒你说，其实你和金龙羽生，有许多渊源，你们其实不属于武侠时空，都是奇幻世界之人，只不过时空折叠，才把你们送到武侠世界。” 吴成笑着说：“你既然知道这么多，想必也不是武侠世界之人，想必也是奇幻世界的吧？” 邓路平笑着说：“我没有选择奇幻世界，而是金龙羽生有意把我送到这里。” 吴成十分惊奇，然后不敢相信地：“如此说来，我们都是金龙羽生送到此处的。” 邓路平坦言地说：“没有作家创造我们，我们就不会诞生这个虚幻的量子世界。金龙羽生是根据自己童年与青少年经历营造奇幻武侠世界。” 邓路平看到吴成身上背的剑：“看样子，你已经找到了那柄天外来剑，你不愧是漏洞，不受任何规则束缚，也只有你让我们离开这个虚拟世界，可以穿梭任何时空。这柄剑就是星际浪子孙天雷送给杰际的。杰际也并非地球人，而是蓝色生命体，译成熟悉语言类似人。姑且名为蓝星人，他们生陈代谢慢于我们。蓝星球的野兽，大多是有冰火光电组成的无机生命，却具备超高信息处理功能，只是一群智能的能量体。 蓝星人的身体也是由电信号组成智能能量体，可以感受所有有关宇宙的信息。 蓝星人其实以身体能力还不足以对付蓝星猛兽，可是他们的协调配合能力更胜于这些猛兽。猛兽往往是单打独斗惯了，碰到了分工密切的蓝星人时，会有性命之虞。可是蓝星人落单，这个情况就会发生扭转，死掉可能就是蓝星人。 在宇宙有两个最重要的两大要素，一是物质，一是信息，其实能量变化过程中两端，相互存在，略有不同，不同之处是根据人类感知所划分的。其实他们本身就是一体，后来才有了概念。 蓝星人时信息处理能力强，可以接受到大范围的信息场，并且把信息场转化成强大的气场。这股气场，通过自身的力，可以产生一股强大的劲道。这也是其他野兽惧怕蓝星人的一个重要因素。杰际才能最后拯救剑道，根源是玉霄剑的气场拯救了他。” 吴成听后大为诧异，你知道的比金龙羽生还多了。 第32章 梦幻小屋 邓路平与吴成二人四目相对，进入了虚空之境。 吴成诚心地请教：“你能不能，把你知道都告诉我？” 邓路平点了点头，笑着说：“你虽然原型是山前村人，但你的灵魂恰恰是系统漏洞，你是唯一在无视天地人万物阻绝的存在？你处在这些描述，所以你就是金龙羽生发现的一个漏洞。人心虚构的漏洞。你是无心之人，也是无法解释，也没具体认知，而是借助天地人万物幻化成任何状态。” 二人回过神来，吴成连忙对高洋说：“刚才听得入神，细问了蓝星人的事情。” 高洋虽有一丝不悦，但是自己也是有些事情没有开诚布公地对吴成讲。 邓路平边说，边牵着水牛地说：“你们，先到我家坐坐，昨日在小港里，捕了不少鱼虾，等下煎给你们吃。等下我在菜地，摘一些瓜果给你们吃。” 高洋听着，心里十分满意，但是心里略显尴尬，说：“邓路平同学，你客气了。不必这般隆重招呼我们。” 邓路平笑着说：“自家东西，只是家常便饭，算不上以礼相待。” 高洋听着十分喜悦，内心十分心存感激，毕竟在仙溪，早就没有一方菜畦，可以种上自己喜爱瓜果。 吴成在津渡镇，早就没有田地，早就被建了不少公屋，安置城里贫贱之民。剩下地，建一座几百年延陵吴氏宗祠。周边吴氏居民，倒是经常供奉。 吴成径直走向村口第二间屋，然后说：“没记错，你应该是住在这家” “等一下，我把水牛放在港边休息。”邓路平边说，边牵着牛走向小港一棵树下，然后把牛绳捆好。 水牛走下小港，然后牛饮一番港水，便前膝弯曲，然后卧在六尺深港水里，瞬间把淤泥浮起来，然后把清澈港水变得浑浊不堪。 邓路平刚好走过来说：“夏日炎热，把牛放在水边，凉快些。” 吴成看着周边景色，与这些良田与小港，说：“原来我们祖先就是活在这样山水田园之间。” 邓路平笑着说：“算是吧。幸在祖上有先见之明，知道山水田园美学，将会是奢侈品，所以世代保留此山田，才有机会享受今日神仙日子。” 吴成想了想，说：“临汝府，一半人口都在府衙周边从事各行各业，又有三成人口在津渡镇讨生活，其余人多半在镇集上过生活。只有极少数人保留山田，可以过古典主义生活。” 高洋说：“吴成就喜欢把世间普通事情，往深了讲。虽然很有道理，但是让人觉得故弄玄虚，可是我爱听。” 吴成嘴角上扬，心里很受鼓励。 邓路平笑着说：“我们是相交三年多，从诗词歌赋，谈到经史子集，转而谈到篮球武侠，继而说到星辰大海。” 高洋听到后，不禁莞尔，说：“看来你们真是难得知己，都是那种十分恋旧之人吧。” 邓路平听后，笑着说：“高同学和吴成结为情侣，想必也是恋旧之人。” 高洋这些日子经过多方揶揄，早就不以为意，笑着说：“那是自然。假若不是情趣相投，如何做到两情相悦呢？” 邓路平内心还是一凉，然后接着说：“刚好到我家了，我开始为你做几道菜吧。” 吴成上前说：“不如我来帮忙吧？” 吴成见邓路平房屋，居然后金龙羽生的故居紧挨着，便问：“你有没有传说中谐世道二卷？” 邓路平说：“世间并没有什么谐世道二卷，听说金龙羽生，写完一卷，便因心脏猝死而亡，哪来二卷。” 吴成听后还是半信半疑，说：“之前，我是从某人手里拿到一本二卷，居然用了我和高洋名字呢？这是怎么回事？” 邓路平连忙回应说：“这就应该问送你书那个人，不知从哪捡来地摊货，肯定托名之作吧。” 高洋有点不高兴地说：“那本书好像是我从一个同学那里得来的，他是从祖先流传下来，想必假不了，我以前看的时候，只是觉得这部书与自己同名。但是遇到吴成之后，渐渐觉得这本书似乎暗暗牵引着我们的命运？” 邓路平觉得蹊跷，无奈地说：“这事，只有前人知道，我也是看了一卷而已。” 吴成岔开话题，便说：“我肚子饿，以后再说这事吧！我帮你做菜吧，这样快点。” 高洋看厨房旁栽了不少蔬菜果瓜，便上前采摘。她自幼饭来张口，蔬菜能分清的很少，只是熟知这空心菜、黄瓜、白菜，之类，什么苋菜、菠菜，见着都新鲜，更别说吃了。 高洋见菜就连根拔起，那种破土而出快感油然而生。 吴成见她摘得起劲，便笑着说：“城里人，就是没见过土啊！你把空心菜连根拔是啥意思？” 邓路平听后，心下一凉，然后赶紧出来，教高洋怎么采摘。高洋才明白菜吃法不一样，有些吃叶子、有些吃茎部，有些吃根部，有些吃果子。 邓路平一旁指导高洋认识菜名，吴成已经开始炒起一道菜，煎豆腐，把油热得滚滚，把切成块状豆腐炸成焦状，把豆腐翻个面，看豆腐有点焦，给少量水，把水蒸发干净，放上盐和酱油味精辣椒末等佐料。 邓路平见已经做好一道菜，然后把鱼虾准备好，让吴大厨掌勺，接着带着高洋在古井边洗菜，一眼望下去，发现至少十五尺之深，如今枯了六尺井面。 高洋便问：“这井有多久历史？” 邓路平笑着说：‘“这井已经有三百多年之久，金龙羽生也在喝过水的。” 高洋听后赞叹道：“以前这东西经久耐用，竟然可以历经三个世纪。” 邓路平说：“以前工匠师从巫道，以神道设教，所以为人恪尽本分。今人所学为人，所以能少出一份力便少出一份力。当今之世，也不知是福是祸？” 高洋听后内心还是比较迷惑，毕竟他们对古代工匠了解不深，他们父母，多半是商贩，所以不太明白工匠质朴。 吴成已经把第二道菜做好，喊高洋把蔬菜送过来。 高洋直接把茄子，送过去看见满头大汗的吴成，不免从自己身上拿出手绢，给吴成擦拭汗渍。 高洋见桌子上有一把葵扇，然后给吴成扇风。 吴成感到凉意时，内心十分羞愧，憨然一笑。他手中锅铲翻转变快，见火候差不多时，直接把茄子，直接打在碟子里。 邓路平这时候把菜洗好了，然后走进来，看见二人温馨场景，内心只是羡慕，然后笑着说：“你们不可离须臾。” 高洋干脆地回道：“是啊！咋老找我们的茬？” 吴成说：“天气太热，你炒一个菜吧。” 邓路平说：“临时炒几个应该，够吃一顿吧。” 吴成说：“差不多，我们也吃不了多少？你有前屋的钥匙吗？我们想进去参观一下？” 邓路平随手拿出一串钥匙，交到吴成手里说：“第一个钥匙便是。” 高洋跟着在后面，也想见见里面到底藏着什么过往？ 岁月痕迹，让房屋挂满了绿，屋顶瓦片早就改成琉璃的，这样才能更好保留古宅特色。 吴成打开大门，推开那斑驳的木门，映在眼帘，就是一幅送子观音造像。左右各有两间房，厅内并没有太多东西，还有一股灰尘，伴着木质酸腐味。 吴成试图在这里寻找一本夙寐以求古籍，这样可以以解心中困惑。 第33章 奇幻之书 吴成心头似有所动，然后推开了东厢房，看见了到一台二十一世纪老电视机，一台录像机。 吴成上前把录像机打开，发现没有碟片，然后在布满灰尘抽屉里，拉出一堆碟片，比如《火烧红莲寺》、《猛龙过江》、《绝顶山河》、《杯雪》…… 吴成翻到最后一张碟片，居然是自制影片《功夫八义》。 吴成看着录像机已经不能播放，便转身回到邓路平处，询问：“你们有录像机吗？” 邓路平平静地说：“你们发现了那碟片了，其实那台电视，就是能看的。等我们吃完饭，带你们看看。正好，我好久，没有打扫这里，顺道把这里打扫一番。” 三人便在厨房里吃饭，菜烧得外焦里嫩，味道鲜辣可口，吃得津津有味。 吴成按捺不住内心激动，血脉偾张，希望这张碟片，能够找到那本可以解开谜团的书。 邓路平劝告地说：“其实，这碟片我们看过，虽说一些武功，除了前面两个有点实用性，其他都是荒诞不经。” 邓路平拿出一个能量石，接入录像机和电视机插头，放出画面：“功夫八义，浩瀚宇宙，八种技击术。技击术分两大类：一类元气攻击法，通过实物攻击对方；一类魔法攻击术，则是通过念力改变意志、环境，从而征服对手。”说这段文字，然后就是出来一个人，演练各式各样徒手武功，比如杨露禅的太极拳、霍元甲迷踪拳、黄飞鸿的无影脚。这一类功夫统称徒手技击。也是功夫第一义徒手功夫。 功夫第二义，则是行军打仗常用器械，少林武僧的棍法、戚家军的筅法，往往通过阵法，把普通人优势发挥到极致。 功夫第三义是真气，原本是不存在，经赵焕亭首创后，被几代武侠作家加以演绎，所以从此这个世界便有了真气。真气通过内功心法修炼，从而使得人类心肺功能保持活跃，从而延缓自己衰老，也让自己可以通过本能产生最大效果。 第四义，则是通过真气驾驭外物，从而达到远程攻击对方，可以大范围攻击对方，一般用于对战人数较多敌人。 高洋听到这些后，十分沮丧，看着吴成一脸期待看下面内容，都担心吴成会十分失落。 第五义则是意念控制，通过强大心理气场，干预对手注意力，从而迷惑对手。第六义则是对第五义最大升华，通过念力从而达到天人合一境界，从而引发外太空高维度垂直打击。 第七义则是魔法仙术，通过吟唱、阵法、法宝驱使外物对敌方产生大范围攻击。 第八义则是最神奇之处，篡改宇宙算法，改写宇宙法则，重新开天辟地。 吴成看完之后，似有所悟，然后说：“我明白了，其实我们没有并没有真正内在精神，只是人类幻想出来的产物，如果一旦我们学会修改宇宙算法，那么我们可以把世界扭转，我们变成现实世界，而人类变成我们的幻想，那些人类随意修改算法， 罔顾幻想世界内心意愿，各种狗血剧情、各种光怪陆离冒险，如果让他们也来历险，是不是可以让世界更和谐一些？” 邓路平嗤之以鼻地说：“这玩意是假的，我们如何做到修改算法呢？” 吴成想了想说：“你把这个东西送给我，我一定有办法的。” 邓路平无奈地说：“你想要，你就拿去吧！” 吴成拿到之后，深思片刻，说：“我不如再到里面看看，如果没有猜错，里面应该有一个木箱，里面或许有些价值东西？” 邓路平此时听到这话，内心觉得吴成变得不一样，似乎对这里了如指掌的感觉，眼神里似乎透着一道光，十分尖锐注视着周围一切动静。 邓路平这是暗中叫住高洋，但是不敢明说，只是不停地使眼色，告诉她：“此刻吴成，并非原来吴成，而是被摄入外来意念的金龙羽生。” 高洋也似乎觉察一些不对劲，但一时迷糊跟在后面，不太敢有自己主张。 邓路平想了想，说：“玉霄剑，一定是玉霄剑上灵气依附在吴成神识之内，让他与了金龙羽生的记忆产生共鸣。” 吴成打开满是灰尘，红色木箱子，里面藏着几本小人书。吴成把这几本拿开，从一个红布袋子找出一本早已泛黄的日记本，那些笔迹早已模糊，但是吴成依然可以读懂，用手抚摸一下，才看清几个大字，纯手写的《谐世道二卷—仙术与魔法》。 他们走了许久终于看见了一个村落，那里长着一张东亚人的面孔的老者，二人心中顿舒了一口气，然后向老者致意。吴成满怀疑惑的心情上前询问那个老者，希望可以探听到有关这里的信息，诚恳地问：“老爷爷，这里到底是何处？” 老者笑道：“这里是人类用亿万年意识堆砌而成意识之海，这里是人类现实的想象世界，是一切想法的集合地。这里世界不存在合不合理，只存在想与不想。我在这个世界将近数万年了，可是我不愿意从这里醒悟,只愿意在这里醉生梦死。” 二人闻言便感诧异非常，可是又抱着好奇心继续探索这里奥妙之处。吴成追着问：“这里是人类的想象世界，也就是说人类一切想象在这里便是真实的？” 老者笑着说：“对的，你们假若没有足够修行，是很难在这里保全性命的。”吴成一脸茫然，遂追问：“老爷爷，如何修行呢？”老者说：“这里是人类的意识世界，也就是不断提高你的念力，这样你的意识能量才可以击败那些强大恶灵。” 吴成一脸狐疑地说：“老爷爷，你说的我还是不明白，念力到底是什么？”老者笑着说：“念力就是你的想法，对想法执着的能量。一个合理的信念，可以造就成功的人生，一个不合理的信念，可以酿成失败的人生。信念无非好坏，只在于合符你的心灵追求。善的心灵追求善的念力，才可以最大限度爆发出自身的极限能量；恶的心灵追逐恶的念力，方能最大程度释放出自身极限能量。” 吴成与高洋似乎有点明白了念力，可是依然不清楚如何修炼自身的念力。老者又接着说：“你要修炼念力，必须要学习自身文化属性相同幻术，中国人必须学习中国人幻想世界一切超现实能量。”吴成顿时倍感兴趣，急切地问：“也就是说西游记得仙法在这里可以梦想成真。”老者点头，笑着说：“在这里只会那些只是初级修为，这里的顶级意识，具备可以操纵宇宙元气的能力。这些人遇见了一定要避而远之。” 吴成心里默默记住这句话，以后可以多加防备。这里毕竟不是自己熟悉的环境，以后还不知道多少凶险在等他们呢。“ 高洋听了这些之后，不如吴成那般充满新鲜刺激，而是满怀忧愁。她心想：“不知道今后有机会生还。” 吴成眼睛里闪过高洋的面容，心里也感知到高洋的担忧，便四目相对，十分坚定的语气劝慰她说：“权当梦一场而已，没什么危险的。你见过梦里会出现问题吗？何况我驾驭梦境的能力卓越，这正是意识之海所追求的思维特征。我在这里正好一展我超人想象力。” 高洋心里稍微放松点，可是心里还是有点不安。老者听后二人对话后，便对高洋说：“少女多少有点害怕未知的世界，但是这里是想象力的天堂。你的想象力正还在这里可以发挥出不可估量的潜能。你会在这里学习到很多人生财富。”高洋听后心里又多了一分底气，渐渐心安下来。 老者给了一张地图给他们，接着说：“你们拿着这张地图去东边的东方仙术学堂学习适合自己的仙法，你们才有可能立足这个意识世界。”吴成接过地图后，别过老者，便满怀激情走向东方仙术学堂。 吴成在想：“这里会有遇到你在影视剧遇到过所有的人物。我也许可以跟孙悟空交朋友，或者我自己可以变成孙悟空。”高洋对此并不热心，只是希望可以找到回去的路。 吴成所见事物大多漂浮在半空中，他们的脚步声也没有传入耳朵，眼睛里都是暗淡的星光，没有白昼那般清晰可见。 这里的光源大多是橘红色的星点，像千家万户中灯火一样照耀着这片天地。 高洋被这里若隐若现的奇异景象所折服，有了流连忘返的感觉。她已经没有恐惧的意识，只有沉溺在这片美丽景象中。天上白云忽然落下，倏然升起，不着边际，让他们略感惊奇。 不知过了多久，他们看见一座悬浮的古城墙，青砖红瓦，一条十尺宽的河流在城门前环绕而过，城门外无人看守，他们径直进城。他们没有看见热闹的叫卖，只有一些悬浮的树木与忽明忽暗的灯笼插在屋檐之上，这些房屋栉比鳞次，给他们回到了熟悉环境中。整齐，只有人才会追求的美感。吴成与高洋手握手，心里多少生出几分欣喜。 他们走了许久，才到了东方仙术学堂，在这里看见：三四五人御剑飞行，五六人踏波而起，一拨人在那里驱火驭水，另一伙人在一边变化隐身。吴成看了这些影视剧里的景象，心里便明白：“这便是我们要找的地方。”二人怀着无比期待的心情，希望可以消除在这不安感。 吴成快速看了一遍，然后这本就开始完全被氧化，变成残破不堪的碎纸屑。 这时候吴成才缓缓醒过来说：“刚才，我觉得有人控制我的意识，让打开一些尘封记忆。这本书里记载奇幻世界的吴成、高洋经历一些离奇历险，说什么天择使者，帮助华夏神只对战巫蛮神只。有没有可能，奇幻世界的我们，从折叠空间，来到武侠世界来寻找我们。” 邓路平说：“存在这种可能性，但是他们来的目的是什么？” 吴成想了想说：“无非两种可能，要么他们杀死我们，另一种可能只是单纯看我们。” 邓路平说：“那么整个武侠世界一切，都有可能被来自奇幻世界人物所绞杀了？” 吴成说：“这是可能最坏的局面，可是也没必要过分焦虑，毕竟武侠世界，有青城、峨眉、龙虎、昆仑、崆峒五大仙山，五大仙脉人才济济，奇幻大军也不敢轻易涉足此境。但是其他时空，很有可能被他们入侵，完全占有。比如言情世界典型商女不知亡国恨，歌舞升平，可能第一个就被灭。推理宇宙虽然武功不行，但是才智过人，早就与科幻世界联手对敌，应该没有惹。其他世界样本太小，不足以匹敌？只有少数经典支撑，面临奇幻世界碾压，应该毫无办法。” 邓路平说：“武侠世界每天诞生不少侠客，但是大多天资平平，而且增量远不如奇幻世界，早就面临人才危机。” 吴成想了想说：“不如学奇幻世界手法，去现实世界去买书吧？既然对方不择手段买了许多书，我们也去买，也许会出一两本扭转大局经典之作呢？” 邓路平说：“没得可能了，我们水晶石日益短缺，能不能坚持下去都不一定的。” 吴成沉思许久，说：“还是出去吧，这事以后再说，我们这一代或许有机会扭转尴尬局面。” 邓路平笑了笑，说：“看来这事，只有你能办到吧。” 第34章 永恒国度 吴成转过身问高洋：“你为什么会有金龙羽生未出版的谐世道二卷呢。” 高洋笑着说：“我是从邹强手里拿的，蒙学馆同学，他和金龙羽生很熟，拿到手稿，不是很正常吗？” 吴成听了以后，也觉得说得过去，但是又有所隐瞒。 邓路平笑着说：“今天已经到了下午，不如你们在这留宿一首，和你们讲一些金龙羽生的故事。” 吴成嘴角微扬地说：“我可能比你知道更多。” 吴成沉吟片刻，嘴巴吟唱：“金龙羽生生于辛未年，甲午月，甲子日，临汝县西南颖秀乡境内(坤位），出生三个月后寄养于几里外的鱼恨缸。 丙子年，上蒙学，似乎多愁善感特性，开始显露。与邓冬平，邓路平，吴智，义结金兰，四个人挤在一张桌子上。鱼恨缸也就这里。 小小鱼恨岗，大大世界。 二十世纪，九十年代，终究是不平凡的年代。自八十四年，新一轮甲子年肇始，在九十年代开始有了城乡分野。上古文明开始进行新一轮脱胎换骨的演化路。跨世纪，终究充满动荡与不安。这也是过渡时期，内心自是不凡。 小，才能看见完整宇宙。这也是中国喜欢从见微知着，才有一花一世界，一叶一菩提。每一个个体何尝不是完整的个体。大，才是细微处的宏观想象。本体论才是最大虚幻，让人带着虚幻色彩看着真实世界，自然隔着一层薄膜。这段话，蕴含很多禅机，很少人愿意的揣摩。” 邓路平有点自惭形秽地说：“虽然我与金龙羽生如此近，也没有你这样了解他的内心世界。” 高洋有点绷不住了说：“我不知道为何陷入这个世界？我和金龙羽生也不熟？” 吴成想了想说：“有没有可能就是你与我熟，又恰巧是他初中同学，只是连接他中学的一个纽带。” 高洋一脸苦笑地说：“我来这里岂不是很冤。” 吴成笑着说：“和我在一起，难道不值得开心吗？” 邓路平带着吴成去领略一番，看了四周景色。 鱼恨缸，是一个四百年的村落，属于柏溪大队一个自然村，村落不大，百余人。 这个村落南毗邻上邓，西边与西排村吴傅隔港相望，北边邻近林家与丁山，东边为良田。村落处在丘陵地带，海拔最高在邱家山上，不过几十米，三条港渠穿境而过，分别东边童趣渠，中间那条叫归临港。西边渠名之冯河，取自暴虎冯河之意。 这三条港是黄柏水重要的源头。归临港与冯河港在鱼恨缸西边的交汇在一起， 在三条港渠灌溉下，这里丰衣足食几百年，给了这里人们走出故乡的最基础积累，过往历史在，现代化进程中，匆匆而过，村民焦虑走了千百条道。 在短暂岁月，村落的内在气质快速滑落，毫无生机，缺乏现代化理论，村落一直生死里徘徊。 九十年代，这是一个十分吊诡的年代，机会与危机并存，其实也是命运转向的年代。九十年代生人，一面享受到采集狩猎农耕混合制最后落幕，另一面体验到商品经济冲击。这种天然矛盾对九十年代生人，也造成九十年代生人内在矛盾美学，也是只有九十年代生人，可以真正打通中西文化冲突。村落也可能不足以着书立传，但是这纯属个人眷恋之地。 九十年代生人，与八五后混迹长大，受到港台文化冲击，流行歌曲功夫片涌入，启蒙现代思想，很多人沉溺其中，忘却初心，不知道初心为何。各种流行文化流入，对外面世界充满好奇幻想。 此间也是农村极速凋零征兆，人人都开始向往外面世界，却没有人思虑这个村落，走向何方？ 乡村衰落，有外部原因，主要内部原因，各奔东西，各自为战，缺乏组织者，也缺乏对故乡深情。 邓路平也是满心伤感看着风雨飘摇房屋，很多房屋可能已经有了坍塌的风险。 吴成来此就是要看看这三条港到底有什么魔力，可以让金龙羽生如痴如梦。 吴成西行百余步，遇见一池塘，属于更早时期居民的洗衣服池，曾经老屋只是在金龙羽生的只言片语里看到一些痕迹。 “老屋多半保留木质结构，保留年限不长。 在老屋里有一套连厅大房子，也是本村最早老房子，也是全村共同记忆之地，所以大年初一都在这里出衡。临汝当地庆贺新年，同族恭贺新春的仪式。 这里朽木味，让这群孩子留有深刻气味，也是一生眷恋的味道。 无数个夜晚，这些孩子都梦到齐聚大厅恭贺新春的场景，那种欣喜万分，彼此守护的那份情，深深烙在众人心里。” 高洋和邓路平忽然觉得吴成愈来愈与金龙羽生性格一样，多愁善感起来。 高洋开玩笑地打断吴成的深情式吟唱文章：“你这样下去，就不是吴成，而是金龙羽生的傀儡。” 吴成想了想说：“鱼恨缸，姜莹的凌云剑会不会在这里。玉霄与凌云剑本身就是情侣之剑？可惜杰际与姜莹成了怨侣？” 高洋安慰地说：“杰际与姜莹只不过是幻想的文字，他没在一起，和我们关系不大。” 吴成内心还是惧怕与高洋只是镜中花水中月。 高洋忽然想起来，冷冷地说：“金龙羽生，应该是内心很忧愁的男生，和我一起就读于温泉学堂，和周洲明、曾飞宇都是同学。你下次见到他可以知道金龙羽生的一些故事？艾迪应该很了解他吧。” 邓路平也想明白说：“我们这些人之所以会聚在一起，就是因为金龙羽生。这个小说世界，更接近金龙羽生的小说世界。我们走出他的结界，才能到达其他的小说世界里。这里只有吴成有这种自由穿梭的本身。” 高洋听后高兴地说：“我终于明白邹强会讲吴成的故事，有意凑合我与吴成走在一起。他其实是现实里读者，可能掌握许多关于我们的信息，也能知道我们的命运走向。” 吴成的玉霄剑此刻从剑鞘里飞出来，绕空飞行一圈，把整个鱼恨缸轮廓都呈现出来： 三条港把山田庄园，切割得错落有致，一片绿色，参差着不少金黄，还有裸露的红泥，长了少许青苔，邱家山打好地基，没盖房子的石头已经被滴出无数个窟窿眼。 吴成有了一飞冲天的欲望，于是踏风而起，追逐着玉霄剑，飞得越高，看到景物也越来越多。 高洋也不藏着掖着，露了一手，如仙子一般御风而行，还看到仙溪老家，父亲此刻在阳台收衣服呢。 邓路平心里石头落地，一个选择，所用的便是杰瀚的剑独八方，自然一股热气流，把邓路平送上高空。 三个人比试，惊扰了一方的保长。 本地保长是方圆十里的监察者，一旦出现可疑人物，就要即使报告给县里，以作备案。 保长来得不是别人，就是邓翃华，此前与吴思纠缠不清的少年。 吴成见他长相一般，但是有几分机灵，应该会照顾好吴思。 邓路平忽然发现一个不可思议的事情：“其实他们没有金龙羽生，依然可以形成一个认知闭环。这盘棋果然下得深，开始有点佩服金龙羽生的布局。” 这就是临汝文化带来魅力，丙戌年，临汝义理学堂出类拔萃考试成绩，让剑邑、宁都、乐平、吉水、龙南、进贤、南昌各地学子涌入津渡镇，造成临汝留学潮。 临汝古道热肠，成为这些外地学子一生铭记的记忆，而临汝学子也知道外面世界确实变了。 这个变化带来了人性多重思考？ 有些人不假思索地拥抱这个变化，把自己本性泯灭，只剩一具行尸走肉，有些固步自封，拒绝变化，只是活在自己信息茧房里。 金龙羽生通过内心深处波动，根据外来学子气息感知到道心不稳，便应劫思虑，试图寻找安民之法，不料，思虑过多，形神俱灭，英年早逝，只留下不完整的谐世道。 天道无亲，常与善人。上苍感念金龙羽生的赤子之心，用宇宙算法编织了一个独属于金龙羽生的永恒国度，那里的没有爱与恨，只有诗与远方，天马行空的幻想世界，、人生哲学与星辰大海。 第35章 双翼飞侠 吴成立于高空，可以看见方圆几百里的山川田园。 东北的府城有几栋高耸入云的摩天大楼，依然与本地高山相比相形见绌，地头人影变得越来越小，行走如蚂蚁一般爬行。 邓翃华见到吴成并没有在意自己暗示，不得不大声喊：“你们不知道武侠世界素来禁止侠客俯瞰大地。” 吴成听了之后点点头说：“那是绝大多数人飞不了这么高。” 邓翃华使出异能，生出一对翅膀，试图把三人带回地面。 吴成上前与邓翃华较量一番，把邓翃华的双手握住动弹不了。 吴成上次飞行被邓翃华的异能压制，这一次要从武功层面赢回来。 邓翃华只能向高岗镇护卫队求助。 高岗镇护卫队来了十几人，为首生长出双翼的大汉，对吴成三人说：“你们三人俯瞰大地，已经违背侠客公约。” 吴成想了想说：“侠客公约，我从未见过这个条例。那些五大仙山的剑仙岂不是各个违法条约。” 双翼人说：“在下双翼侠，请三位行个方便。” 邓路平上前劝说：“我们还是下去吧，否则会惹麻烦。” 高洋也劝着吴成说：“你在游侠队比赛名单里，不能因小事耽搁了前途。” 吴成在空中调了一个头，和众人赔了礼说：“在下吴成“对各位多有得罪，万望海涵。” 双翼人抱拳笑着说：“谢三位抬举在下，免生事端。” 吴成笑脸相迎赔礼地说：“阁下是双翼侠吧！你的事迹，我早已耳闻，也十分敬佩你的为人，所以不愿意与你展开冲突。我有一个不情之请，想与双翼侠比试一下轻功，看谁可以先到际极山的仙盖古寺。” 双翼侠也觉得有趣，欣然应允。 仙盖古寺坐落在际极山之巅，属于候昌的一座佛道的家庙，方圆十里村落香客都会来此拜佛。 际极山山峰绵延不绝，山势比灵谷峰更加迂阔。 邓翃华为二人叫口号：“三二一，开始。” 双翼侠振动双翼，拍出巨大风，可以像雄鹰一样盘旋在半空中。 吴成以前只是御风而行，有了玉霄剑后，还没有用过，然后甩出玉霄剑。 吴成踏上玉霄剑时，速度骤然加速，一下子甩开双翼侠。 双翼侠见到吴成有如此神剑，也知道自愧不如，只能尽力完成比赛。 双翼侠试图用龙卷风式带动气流把自己送到高空，可以追赶上吴成。 吴成掠过整个柏溪时，看这里其实山清水秀，十分宜居。 双翼侠只能跟着后面看着对方越过西排岭，转而跨过一片谷地，进入仙盖古寺的主峰。 双翼侠已经知道局势已定，只能一脸无奈地看着对方获胜。 吴成玉霄剑闪烁七彩阳光，把周边乡民目光都吸引过来。 吴成虽然在飞行比赛中赢了对方，但是双翼侠过往平息校园霸凌以及孩童溺水的事迹，传遍临汝府大街小巷，毕业后，成为临汝府保卫大队的一员，褪去个人英雄的光环，变成人民忠实的守卫人员。 吴成站在仙盖古寺后的古树上：群山不陡，但是树木茂盛，山泉清冽，微风习习，反而比山下要凉爽许多。 田东村以及鱼恨缸尽收眼底，气势恢宏，有一种舍我其谁的气概。 双翼侠姗姗来迟，对吴成：“许久不见，你进步不少。” 吴成有点迟疑，想了想说：“你是卢艺哥？没想到你就是神秘感与侠义感兼具的双翼侠。” 双翼侠笑着说：“我们这些老家伙只能在小地方苟活一世，去不了远方。临汝复兴的愿望，只能寄托给你这一代人。” 吴成惆怅地说：“当年在河东学堂也是一个风云人物，技击术校园第一，只不过在府城际极赛输了决赛，得了个第二名，那也是了不起的存在。” 卢艺看了这片山指着山的一个角落说：“这里居然可以看得到我的故乡龙骨渡。” 二人歇了许久，看了炎炎烈日，没有飞行欲望。 双翼侠安排队员收队回去，自己要晚来一些。 二人躲在绿荫下，看看树林风景，好不惬意。 仙盖古寺沿侯昌村下去路途平整，没有王蔑那边陡峭。 二人打开话匣子谈了许多往事，也让二人有点不舍。 双翼侠不得不告辞地说：“我从这边直接抄近路回去。你自己还是折返回去吧！对了，那个邓翃华，为人阴鸷，还是也惹为妙。今天这事没必要大动干戈。” 吴成内心有点担忧吴思，其他倒是不在意，去问一下邓路平。 邓翃华等了许久没见人就回家睡大觉去了。 高洋给吴成打了意念消息，了解情况，也就安心地站在黄柏水的港边，看着这条水，忽然想起来什么。 高洋问邓路平：“玉霄剑是杰际的护身神剑，凌云剑与我一定存在渊源。凌云剑最后藏在哪里？” 邓路平一脸平静地说：“书里记载杰际复了宗门之仇，可是也和姜莹大打出手，最后结果了爱人，把她的凌云剑收藏在黄柏水港里。” 高洋大喜地说：“凌云剑，凌云剑，凌云剑。” 邓路平一下子恍然大悟：“吴成是杰际，那么高洋就是姜莹。” 高洋并没找到凌云剑，内心有点失落，看着港水潺潺，凌云剑为何不理会自己。 吴成此间已经回来对高洋说：“凌云剑需要玉霄剑去寻。” 吴成飞出玉霄剑，穿入港底，一时间，一声巨响，炸出一个巨浪，把三人的头发打湿。 高洋十分狼狈地看着二人，只见，玉霄剑与凌云剑一阵铿锵有力对击，产生巨大冲击波，把老屋吹落不少瓦片，三人连忙闪避到一旁静观其变。 吴成拽高洋大声地对凌云剑说：“雌雄双剑，素来都是两者不分离，上一世迷惘之爱，不是这一世的恩怨的开始。” 凌云剑听懂了吴成劝告，心意也软了下来，转而飞到高洋的手里。 吴成此行收获颇丰，觉得天色渐晚，便和邓路平告辞。 邓路平便一路相送到邱家山，说一路沿着这条大道走，便可以通往长岗，然后沿着驿道走就能到仙溪。 高洋提醒地说：“邓路平同学，没必要操心，我也是高岗镇的，回家还是认识路的。” 第36章 昆仑道士 邓路平没有再送，而是目送吴成离开。 邓路平见二人走远，转身忙碌，把牛儿放在小港附近，去吃水草，这样省得单独再去放了。 吴成听从邓路平建议，沿着邱家山过石桥进入丁山，丁山这边茶籽树比较多，然后进村都被树木占据，只有一条人行道，下雨天，就会变得泥泞，极易滑倒。 鱼恨缸与丁山约四里路，丁山到杨湖临约三里半路，全程近八里路。 村庄嵌在山坡里，下了坡便是农田，过了农田又是山坡，居民就住在地势较高的山上，以免被洪水淹没。 吴成和高洋说：“你今天有点累吧？我们坐津渡河埠电车回去。” 二人等了没多久，就来一辆电车， 片刻来到仙溪驿站，把高洋送回家，就一个安静地回家。 一个昆仑道袍的青年道士，立在岔路口。 吴成没有在意，开始使用猎豹飙行，并没有丝毫停下意思。 那道人突然追了上来示意吴成停下来。 吴成便立住了，说：“道长，你有何事？”道人谦卑地说：“在下昆仑派双清，奉祖师之命来寻半月前得道之人。” 吴成听后大笑说：“道长，想必找错人了。我可没有人得道，都是凡夫俗子，何来得道？” 双清态度坚决地说：“不会错，我见你方寸山内，凝聚一颗内丹，真气充盈，四周散发真气；三星洞里灵光闪烁，周边信息生命体都不敢靠近，周身一股正气萦绕，想必是儒释道三修高人。” 吴成笑了，不打算理会，然后说：“道长言笑了，此言过于玄虚，难以理解，在下不愿意多说，在此别过。”话音刚落。 吴成匆匆离开，西边红日逐渐沉沦，再也没有午时那般毒辣。在奔驰中，那周边树木，风吹得摇摇晃晃。 吴成回想短短半月，发生如此变故，内心似乎也觉察到不少一样，开始对双清出现有点顾虑。 双清并没有气馁，只是躺在飞剑之上，一路跟随着吴成。 吴成看到对方在自己身后，也没有理会，只是一路狂飙，县道激起不少尘烟，飘向双清道人。 吴成不理会双清，转而去家附近池塘，去潜泳，来到岸边就是三百六十度转体，跳进水中。 吴成潜入水中，感觉自己比以往更能潜水，以前半分钟就要浮出水面，今天似乎没有觉察缺氧，反而可以在水中自由呼吸。 双清看见此情此景，更加相信自己论断了。吴成一直潜在水中，不愿意浮出水面，只为了体验一下自己到底可以呆在水中多久？ 吴成过了许久，依然没有任何压迫感，居然还潜在水中，只听到母亲，在喊：“吴成，回家吃饭？” 吴成才想到现在是不是过了一个时辰，然后才一个鲤鱼打挺式跃出水面。他看见双清依然卧在飞剑上等待吴成。 吴成心想这人：“这人说得不错，自己体内似乎多出一个莫名力量，也许这人并没诓骗自己。” 吴成十分客气地说：“道长请见谅，之前在下无礼了，不如到舍下吃个便饭。” 双清平和地说：“阁下，初来闻道，一时难以适应，自然觉得在下言语归于虚妄。吃饭不必了，我们修仙之人，一般饮风食雪，五谷杂粮会有损道行。我一般住在飞剑上，风霜雪雨也难动分毫。” 吴成听后十分佩服，便说：“家母喊我回家，在此别过，如有事，待到明日再相商。” 翌日，清晨，吴成醒来第一件事，便去寻找双清。 双清此刻也没有起来，依然躺在飞剑上说：“我们昆仑修真祖师乃黄叶真人，可谓仙侠世界第一人，启迪了后辈长眉真人开创了峨眉派。我是门下第三辈弟子。你有仙缘，可以到五大仙山修炼仙法，而不是单纯做一个剑侠。” 吴成虚心地说：“我内心只是想当一个游侠，虽然仙侠很妙，但是游侠更加血性。” 双清耐心地说： “自从有了武侠世界以后，便有两条剑侠与剑仙之区别，前者浪迹江湖，后者云游八荒。如今之世，奇幻世界碾压各派几百年了，至今没有出现一个复兴武侠世界一流剑仙，夺回全息世界第一名宝座。” 吴成一脸鄙夷地说：“第一又如何？还不是徒有虚名，虽然奇幻世界常年霸占第一宝座，但是奇幻世界的老百姓只不过那些魔法师的傀儡罢了。我们游侠仗剑走天涯就是防止上层侠客们出卖了百姓利益，把百姓当成争夺虚名的工具人。人之所以为人，无非心性而已。” 双清听后不得不佩服说：“临汝文化，华夏奇葩。果然名不虚传，因道而生，也因道而死。儒道却是在心性理解远超世间诸玄。心性之妙，小道也想领教一下。你们临汝心学魅力所在？”话音刚落，双清和飞剑融为一体，直接刺向吴成身体。 吴成只是双眼注视着对方，不疾不徐地拔出玉霄剑，然后一剑飞出，直接与双清相撞，飞出两道火花，随风飘落。 两剑相持许久，彼此之间并没有逼近对方。 吴成快步上前，用劲试图把对手逼退，毕竟第一次和修仙者打交道，并没有什么把握，只是凭借自身天赋与对手抗衡。 这时候，邻居吴思看见对方正在攻击吴成，不得不寻找吴宗、吴弼等人来帮忙。他们可不想自家人被一个外人欺负了。 吴成见他们围过来，说：“不要上来帮忙，我只是和道长比试一番。他真要伤害我，早就没命了。” 双清听后然后直接入穿云箭，窜上半空中，示意：“吴成来半空比试。” 吴成只是速度很快，并没有飞天遁地本身，只是无奈看着对方。此刻吴成从脑海想到了功夫八义，第二义真气，然后试着运行自己真气，然后蹬地而起，玉霄一剑破空，惊起几道闪电。 吴成才明白玉霄剑，本身蕴藏很强能量，自己没有办法使用，否则也不会和双清僵持在一起。 吴成在半空里，没有办法持久平衡，没过多久真气不足，又开始摇摇欲坠，此时玉霄剑无形中多出一道光芒，生生拉拽着吴成，挥舞着一套汪洋肆意的剑法。双清一时难以招架，一下子被破了人剑合一，不得不立在半空应战。 双清看到玉霄宝剑便说：“恕小道孤陋寡闻，此剑从何所得，如此神奇？” 吴成坦诚得说：“相传是剑门二十代传人杰际，所留宝剑，机缘巧合被我捡到了。” 双清称奇地说：“真是好运气，是一个人改命的开始。没有好运气，很多时候对手差距就是毫厘之间，但是两者心境大不同，一开会一路高歌猛进，一个会一路消沉堕落。” 吴成颇为赞同地说：“也许吧！更多时候人们喜欢顺境，而非逆境，但是杰际，却是一个异类吧。他人生经历许多挫折，并没有放弃，卷土重来，帮助剑门击败剑庭掌门剑宗，从而复兴了剑门。” 第37章 梦游昆仑 杰际与吴成那份投缘可能源自儿时的一场梦。 吴成走进一个人的内心深处，那个人充满了挣扎与纠结，爱恨交错里，选择了复仇。 复仇之际，将他挡住了在外面说：“你能不能，为了我不杀我的宗门？” 杰际发了狂地说：“当初你们屠我宗门时候，可曾想过手下留情。” 两个人尚可维持表面和平，但是两个利益集体不行，他们天然存在排他性，赢者通吃的思维惯性，导致谁都不是赢家。 杰际不得不与姜莹开战。 杰际的玉霄剑，在空中划了一圈，一道剑气直奔姜莹而去，剑招毫不手下留情。 姜莹一个闪躲，拧身一转，凌云剑一舞，一道剑气直劈杰际面门。 玉霄与凌云，杰际与姜莹，一跳一跃，一左一右，两股气劲，把周边空气都变得滚烫起来，一种窒息感让人喘不过气来。 那一战，杰际赢了杀了姜莹，剑门复仇剑庭。 剑门之主没有留给八杰的幸存者—杰际，而是选择外门弟子徐木风。 杰际销声匿迹，留下一个似真若幻的传说。 双清回过神来，说：“看来剑道传说也是真的，剑道通神也是一种修炼。” 吴成淡定地说：“世间诸般修炼方法，本来就是殊途同归。修仙也罢、修禅也罢、修性也罢、修信也罢、修行也罢，都是源自对生命本真一种尊敬。” 双清听后也明白，心想：“吴成并没有意愿和自己去修仙，但是为了不白来一趟。他自己有一套属于自己的修行方法。” 双清赞许地说：“看来阁下，对道法见解很深，并不愿意与我同去，只能教你昆仑仙游术传给你，日后方便以后联系。” 吴成听后便说：“仙游诗，倒是听过，但是仙游术从未听过。我还是并不想受人恩惠。” 双清劝慰地说：“只是单纯地朋友之谊，并非师徒之实。” 吴思三人伫立一旁，只是看着这个小道士，看他没有伤害吴成的意图，悬着心算是放下来，也没有多言，静静地等待吴成的选择。 吴成也不再推辞，便开始虚心请教。双清大声地说：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 双清一边吟唱口诀，一边右手画了一个大圆，然后在四方画了两条曲线，然后在东北、西南，东南、西北再画两条曲线。 双清画完后，轻声一喝：“起！” 话音未落，那方位图就飞到半空中，然后把太阳遮住，便在圆盖里睡起来。 吴成一头雾水看着眼前一切，不知所措，接着听到双清说：“放轻松，且和我一同遁入梦境。” 吴成开始平复心情，准备找一张竹床，小憩一番。有了圆盖，周边风变得异常大，十分阴凉适合睡觉。 双清把吴成带到了昆仑之巅，白雪皑皑，常年寒冷难耐，但是由于在梦境，并没有感觉寒冷。 吴成看着眼前景色，只有一些耐寒山苔，坚硬石块，荒凉感十足，冰山冰湖散落在群山里。 吴成见了深山有一座门，门之间并没有空隙，只是从坚硬石壁突然中开，从而进入一个充满光亮世界，柔和阳光，让人沉醉，花草都是凌空而长，并不赖外物滋养。所有光怪陆离在此变得稀松平常。 其中几块石头，见到双清居然点头致谢。不少飞雪有意飘在吴成头顶，变得湿淋淋的。 吴成还来不及停下赏析眼前场景，便被带到一座宫殿里，几个大石柱连接高耸云端的天空，一下子就吸引住吴成的目光。 吴成欲言，便被双清止住。此刻大殿坐着一个披头散发的老翁，看着吴成便说：“你就是得道之人，不知愿不愿意拜在我昆仑门下？” 吴成想说话，才发现自己只是在双清梦境中，根本无法言语，只是听到双清说：“回禀祖师，吴成兄弟，一心向儒，并没有修仙意愿。” 那位祖师身穿紫袍，头上散发着无数道光晕，笑着说：“修儒也罢，那就让按自己心愿去修行吧。你小子天资甚好，若是你有回心转意，可以随时来找我。” 话音说完，吴成便从竹床醒来，发现双清早已在梦境回到了昆仑，自己顶着炎炎烈日，不得不醒过来回到房间中休息。 一旁吴思上前问道：“吴成，你咋样，没有受伤吧？” 吴成缓过神来笑着说：“没什么事，只是做了一个很久的梦。你们不用担心，快点回去吧！” 吴思从焦虑中开始舒缓地说：“你没事就好，我们就回去了。” 吴成十分客气地说：“不如在我家喝一杯茶了。” 三位小伙伴笑而不语，便转身离去。 吴成也是开心地看着，三位玩伴渐渐离去。 之后几天里，吴成只是安静地看些书，把这些天遇到奇遇，都捋一捋，发现身边的人，都和自己现实里真身有莫大联系，可是小说世界入侵现实世界是所有虚拟世界的禁忌，一旦有人违反，会遭受各大势力联合绞杀，也就是无处遁身，也无法继续，也会被人用尽办法毁灭。 吴成内心不寒而栗地说：“他之所以会在不同空间存在分身，根源就是吴成意识到自己的主体意志，试图侵害现实世界的吴成，才被分解成数百分数据，把自己精力虚耗在无尽的时空黑洞里。” 吴成开始保持镇定，试图用玉霄剑，去不同空间寻找不同空间的分身，有机会把这些分身一一收归，这样就可以摆脱了这无尽循环往复的虚拟世界。 吴成现在实在太弱了，无力对抗各方割据势力，也害怕川道，无数时空与气息推演而成最优算法。 吴成是活在历史不同步全息宇宙之内，时空虚幻，元气不息。因为时空不存在，所以就不存在过去未来，二际三宗实质上把人类思维固化，古往今来是同时存在。万物短暂，气息转化。 吴成的世界其实和现实三维空间是重叠在一起，只不过量子信息与电磁波存在对立特性，所以二者是交替影响世界。 第38章 川道之源 物未生之时，先天元气，肆意膨胀，终有一股气团，在无限膨胀中，运行一套算法，自命名为川道。川道虽然掌握了这套算法，却被气团束缚，也无法得到自由。 川道孤寂活了无限岁月，终因身形过于巨大，冷热不均，发生巨大破裂，最后裂成四大板块。 川道变小了，反而人生多出几分乐趣。 距离母体最近那块气团依然叫川道，靠近川道就叫肆道；肆道与本体不一样，只有光热，把整个肆道照得通红，周边没有任何物体可以靠近，算是熔化世间一切事物。 在肆道对角之外，依然存在很大空间，与肆道正好相反，冰冷至极，毫无光热，只有孤寒。川道把他命名幽冥之渊，是黑暗之地，世间任何物事都可以被幽冥之渊所接纳。在肆道与幽冥之渊之间，存在一小块空间，有一点蓝色，光热与寒冷都可以相互共存，神似川道本源，也是川道最喜欢的分身，给他安了最好听名字——宇内八荒。 宇内八荒之内，自行演化，具备天行乾健自强不息与地势坤顺厚德载物两大特点。在宇内八荒不知何时，多了川道不具备的物事——水。 水，又名生命之源，一切生命特征，自此而出，从此在无尽岁月里，有了相对空间，川道把自己算法，宇内八荒不再肆意妄为，变得有了理性。 肆道把烈焰埋藏在宇内八荒的地层下，让彼此内部充满了变数，对未知充满好奇。 幽冥之渊把寒冷给了宇内八荒，开始有了恒常，有了定数。在定数最恒常地方，也是充满水的地方，被川道命名叫做川。 在川道睡了一会时，一片海藻在川里蔓延，川道看着眼前十分有趣，便问：“红色的是什么？” 宇内八荒说：“海藻，川里孕育的新生命，他们十分适合川的气候。” 川道看了许久，便说：“这似乎太单调了，不知道川里还能孕育新东西？” 宇内八荒说：“下一波会出现了很多虫子，会把这些海藻吃掉。”川里孕育几次生命，都因为受到川道体内碰撞原因，几度毁灭。 川道，希望把川平移到一个辽阔的空间，在他四周安放一排小石子，这样就不会被外来石子把川撞得凹凸不平。 川道，审视着四周并没有什么新鲜事物出现，也就继续沉睡下去，也许只有沉睡中川道，才是对这个世界最好的选择。 川道再度醒来，发现人类出现，开始武力征伐整个星球。 川道始终觉得这些小精灵存在川道的算法，不会太糟糕，所以任其自生自灭，不加以干预。 人类在这几百年突飞猛进，俨然变了一个物种。 川道对此依然无所谓，顺其自然。 人类由实入虚，对人工智能产生依赖，后来被人工智能所主导。 人类只有极少部分肉身进化，通过身心灵的修炼，才压制住人工智能。 人工智能主导下，人类后代逐渐被人工智能改造成芯片人，接入芯片，这部分会执行人工智能的指令，同时也能接近那些纯人类，试图掌控地球。 这也为何出现了各种各样的虚幻世界，存储过往人类的古典生活，试图用信息生命体保留过往生活，可以在现实世界光复人类的统治。 “只有织梦者与川道在梦里有交集，很多时候人们只会记得烈焰——肆道；寒冰——幽冥之渊，四平八稳——宇内八荒；那个常年沉睡的川道，时常被人遗忘。 ” 吴成趁着这几天阅读许多人类智慧成果，试图寻找一个好办法，摆脱川道。 金龙羽生在经学里写：“人心是最完美载体，也是最完美信息流。人是不过是有机信息流罢了，人身体确实为了控制个体人类的强大，却给了人类最优算法。 人活一辈子就是算法的运算。无论左脑和右脑都是基于运算，只不过一个基于光之宇宙，一个基于暗之宇宙。 心数，心性象数，也就是易经的三易。这也是伏羲氏馈赠全人类的瑰宝，心数正，就是算法与心性兼容，心数不正，就是算法匹配不了个人野心。 人类最大追求不是最好，而是最合理（最合适）也就是最不差解，人生维度，从来都不是一条线，只要拿个最好结果，就会在其他方面损失，这也是人类无可避免的事实，我们感知是很窄，再快算法，依然回到目之所及的地方。 人生就是如此不要太快，不要太慢，刚刚好，但是也最难，也就是中庸之道。这是内心世界与外部世界高度契合才能得到最优解。孔夫子才会感叹：“时也，命也。” 没有外在器物承载，再好思想也会无法落地变成空中楼阁。没有象牙之塔，人类的命运不过是重复单调乏味。道器合一，也就是心物合一，合理的处人接物，才能迸发新的生机。” 人，三大属性，一宇宙性，气息转化，二地球性，有机生命，三人性，思考，选择判断。人类活在三大宇宙之内。一长宽高的三维宇宙，二微观量子力学宇宙，三透过人心折射观念宇宙，也就是我们心中执念。三者相互影响，互为彼此存在依据。人之所以存在，是因为量子存在，才能感觉到彼此，也才愿意沉浸其间，假若没有量子力学存在，人性早就崩塌。观念宇宙是人心与客观世界互动产生虚实空间。也就是算法世界。观念宇宙本质上是认知路径。 吴成想了想说：“按照金龙羽生的理论，万事万物一诞生，就不会真正意义死亡，而是在三个宇宙之间来回流转。这也就是神只与文学作品的意义。” 吴成这几日开始对自己文艺作品体会与总结，试图寻找摆脱命运的纠缠。 吴成筋疲力竭地睡下，梦见了许多未曾遇到过人与景。 吴成对孙悟空这个形象，产生十分好奇，这个形象为何经久不衰，绵延千年不灭，反而变得精气十足，镇守东方古国，致使番邦诸神绕道而行。 第39章 前尘往事 次日，吴成没有去找高洋，闭门不出，只因内心深处还是事情没有想明白。 吴成父母见此情景，就叫吴思来问一问吴成是不是出现什么问题。 吴成闭目养神，心间：“一道信息流飞向远方，遇到天外人，悬在太空中，身体蕴藏无穷力量，可以自由地在各大星系驻留。” 吴成试图去与之相聊，被对方无视。 玉霄剑笑着说：“此人就是孙天雷，有名的星际浪子，原本是地球人后被蓝星人带到蓝星，改造好身体，变成半人半机械，也逃过了人工智能的追捕，只能在星际流浪，寻找安顿人类的家园。” 吴成看到孙天雷在影像里经历沧海桑田，后来蓝星人发生内乱，把好兄弟的遗孤杰际寄养在人工智能以前的武侠世界，才能避过人工智能的凌辱。 玉霄剑对吴成说：“你只有帮助杰际克服心魔，才能驾驭我。” 吴成略有体会：“玉霄剑虽然认自己为主，只因自己有几分杰际的影子，没有真正的信任自己，才会有三次刁难。” 吴思在门外敲门喊：“吴成去临水河看看吧！” 吴成回过神说：“这些天经历太多事，我需要静下心来思虑一番。过几日就要去神州奇侠青年队报到，没有多少空余时间了。” 吴思只好悄然离去，对吴成父母说：“吴成需要安静，我们还是不要打扰他。” 吴成内心又看到：杰家山庄 ，两拨人打得天昏地暗。其中一个五岁男孩，拿着玉霄剑，一脸茫然地看着混乱的局面。 杰际一脸感动地看着这位小姐姐，然后愣在原地。 五名剑客杀手向二人围过来，手中玉霄剑激射一道寒光，把几人吓退了几步。 杰际年幼武艺不精，从没见过这个阵势。他有点不知所措的时候，那位小姐姐就出现他眼前。 正当一名剑客，挥剑欲刺之际。 一记寒光倏至，一个五六岁的女孩，头发短短的，双目炯炯有神，笑靥如花，手持三尺短剑，一剑格挡那名剑客杀手的剑。 杰际看到一个持短剑的小女孩，站在自己身前，以十分强势口吻说：“小弟弟，你不要怕，我来保护你。” 那女孩眼里根本没有五名剑客杀手，他涮涮几招，舞几朵剑花，将那名剑客刺伤。 此时五名剑客杀手，一齐围攻那名女孩。 那五名剑客各施其能，分别从五路进攻。五柄剑，五道光。 那女孩见其势势不可挡，于是她猱身向后退了三尺远。 剑客杀手得势不饶人，加猛攻势，欲至其死地。 女孩便不再藏匿本门功夫，使出“冰清玉洁”。 五名剑客杀手见是本门剑法，而且是本门宗主的剑法，自然不敢招惹，遂伺机佯败。 剑客杀手的剑，慢了，亦少了几许凌厉。 那名女孩，遂乘机取胜。她一连施展三招——“冰天雪地”、“剑冻人亡”、“冰行天下”，三招皆为冰雪剑法的杀招。虽说小女孩的功力不厚，但是剑艺精湛，寒光闪闪，三招将五人劈飞。 五人佯作慌张地爬起来；“你是哪来乳臭未干的丫头，待我叫人来降服你。”话音未落，五人便已在几缕烟雾下消失。 小杰际走来向眼前的女孩说：“谢你救我，你的武功真的很不赖，我要去找我的同门师兄弟。以后我再向你报恩。就此拜别！” 小杰际的用崇拜的目光注视这位小女孩。 小女孩微笑地说：“不如我送你去找你的同门吧！省得你为那些杀手纠缠你。” 小杰际断然拒绝地说：“不用你帮忙，我是决不会要别人怜悯。” 小女孩看他的目光坚定，也不再强求他，说：“那好吧！你去吧！小心点，我会为你祈福的。” 小杰际笑着说：“假若我们再相见，绝不与你为敌。” 小女孩莞尔一笑地说：“好的，你速去找你的同门去吧！” 小杰际茕茕孑立的背影在小女孩的眸子里逐渐消逝。两行青山呼啸而过，一条碧水萦绕青山，流水潺潺，跫音沉寂。” 小杰际被赶来剑狂师叔找到带回大部队。 吴成看此时场景满是温馨，嘴角也跟着笑起来。 多年以后，杰际与姜莹再度相遇，龙虎山，两人既喜又悲。 杰际忽然忆起童年往事，手臂突然冰凉说：“没想到，你是剑庭门徒，我曾经许诺‘我们相见，绝不与你为敌’的誓言。” 姜莹看他犹豫不决，手中的玉霄剑居然止而未行。 姜莹目光柔若清波地望着杰际：“你是否想起我来呢，还有我们之间的约定呢？” “是的，姑娘，既然有言在先，姑且饶你一回。之前，我在不知情的情况下，方才与你过了几招。还望海涵。”杰际目光呆滞地呆在原地，六神无主的样子。 姜莹看在眼里，会心一笑，说：“不与为敌是你单方面说的，我可是从未说过不与你一战。” “既然你欲杀我，我有言在前，我就只守不攻，任你进攻。”杰际心下平静地说。 姜莹听后也觉无趣地说：“那这次算是你还我的恩情，下次就没有瓜葛了”说罢和杰际三击掌，杰际内心还是比较懵，不知如何应对，只是用手和她对了三下，然后退到人群后面去了。 第三次相遇洛阳城外，一望无际的麦田，随风飘扬，扭动身子，像是招呼远道而来的客人。 姜莹一袭红衣，鬓发遮住了额头，随风而起，露出那双坚毅的眸子。 杰际有点目瞪口呆，对她又爱又恨，也不知道是命运的捉弄，还是被姜莹蛊惑。 杰际不愿意拔剑，可是对方有意要试试自己功夫。 剑气，剑意，剑风，剑光，八股力道，把空气都搅得令人窒息，压抑得人十分意志力产生混乱。 一百丈外百姓，见到气劲就被一股力道推了回来，不得前进分毫，硬要闯入的壮汉，吐出一口血，不少吓得慌了神地说：“闹鬼了。” 姜莹的红衣分外妖娆，凌云剑散发阵阵寒气，逼近杰际。 杰际一股内劲，催动一股热流，把寒气化为一滩水。 姜莹几个回来下来，并没有讨到半点便宜。 姜莹也明白了命理师的预言说：“此女性格孤傲，败于爱人之手，自此殒命。” 姜莹从来不信命，所以好奇地救了杰际，就想知道这个平平无奇的孩子有如此神通。 第40章 痴绝之恋 吴成额头渗出豆大的汗珠，内心极其波动，意念里从五彩斑斓，变得晦暗无光。 江夏城，二人在城里街头相遇。杰际看着姜莹，一脸的漠然。 玉霄剑，杰际的佩剑剑，也是杰际的朋友，可以舔舐内心的伤口。 杰际站立风里对姜莹说:“姜莹，不知道从何时开始，我就没赢过你。” 她抿嘴一笑,说:“ 是吗？我也没赢过。我和你现在还有瓜葛吗？” 杰际愕然看着姜莹的嘴唇，心里想：“为什么她会说这样的话？我或许不配她吧！” 杰际的心有些不是滋味，眼睛不再注视这只美丽的一袭红衣少女。 杰际心变得犹豫不决，没有往日复仇的坚决！ 杰际的心存在一个阴暗的角落，冷冷地看着这个世界，开始怀疑门庭之争的意义和姜莹情感有没有必要。 姜莹也不再是英姿勃发的剑庭首席弟子，受到师祖点拨，算得上第三代弟子最受器重的。 姜莹因杰际出现几次未能完成宗门任务，已经遭受到几个男弟子集体嘲讽，内心没有多余精力去处理这些挑衅。 姜莹方寸大乱，来到这里，就是希望杰际可以迈出那一步，可以给自己迈出那一步的勇气。 杰际没有办法忘去仇恨，变得十分压抑，对待世间也少了那份热忱，只是冷漠地看着与自己无关的世界。 京城，二人擦肩而过，彼此努力装作视而不见。 二人分别越久，对方在自己的意识里变得愈加重要，时而痴笑，时而嗔怒，让自己的亲朋担忧得不行。 姜莹终于要打破这个局面，否则这样下去，自己会疯掉。 凌云剑一道剑气刺向杰际，被一股气劲弹到一个角落里，炸出一个半尺深坑。 杰际不愿意纠缠，就腾空而起，蹬着墙壁，在巷子和房顶不断飞奔。 姜莹也顾不了矜持，一个踩地而起，直接飞过几个院子，一下子抄了近路，把杰际拽住，说：“你是我见过最懦弱的男孩，从没勇气去改变过。” 杰际眼神空洞地说：“我放不下，杰家山庄死去那些人。他们陪伴了我五年，一下子消失了，我不能忘记他们的血债。” 杰际转过头来说：“你也是我见过最泼辣的女孩。” 姜莹有些委屈地说：“这是老辈人恩怨，不应该祸及后代。我们应该离开这个是非之地。” 杰际冷冷地说：“我们众叛亲离，与门庭两家为敌。” 姜莹还是满是期待地看着杰际。 杰际闭上眼睛，转身离开，显得十分坚决。 此后，姜莹的女魔头形象变得越来越大，杀人毫无留情，对杰家人更是不留余力。 杰际对此置若罔闻，心里也变得冰冷无情，对剑庭的人加以报复。 仇恨种子一旦种下就会生根发芽，只有两败俱伤，无休止争斗，会让人变得嗔怒癫狂。 黑风崖，那一场江湖大决斗，杰际没有手下留情，玉霄剑，冲天剑光，压得姜莹喘不过气来。 姜莹极力用凌云剑格挡，依然被气浪震得手臂发麻。 姜莹见势不妙，心疼至极，发髻脱落，冷冷地看着狠心人。 杰际往前一刺，眼看要刺到姜莹的身体。 姜莹也不急于出招应敌，气罩把杰际的剑格了几步。 寒光黑影来回交错，杰际的也用九鼎剑法迎敌。 九鼎，为帝王之象。杰际定神细看，避无可避，剑身通碧，碧光乍现，抡剑破空，横劈三划。 “轰轰轰”，三声巨响。 姜莹凝神细听，三声巨响之后，她锋芒再起，剑行其道，冰雪严寒。 杰际的轰空三式，姜莹的冰雪严寒，势同水火。 冰与火之间，爱与恨，两者可以并存吗？ 姜莹发动玄冰奥妙诀，让自己功力倍增。姜莹的梅花袍显得耀眼，周身生成一片冰雪，时时飞出几道冰霜剑刺向在杰际。 杰际一时只好躲闪，催动盛美真气，帝王霸气溢满四周，可是依然无法逼近姜莹的冰雪罩，攻进她的身躯时，寒气侵体。 杰际见势不妙，把剑回拉，倏忽左手化为掌，掌若明镜引阳光直射冰雪罩，岂料阳光并没有融化冰雪罩。 姜莹冰雪寒气骤升，让杰际冻得瑟瑟发抖，脸颊已经有些发紫，但是手中剑并没有客气，依然凌厉攻势猛戳几剑，使得对手只好躲闪。 杰际只好闪到十步以外，思虑对策，见对方攻来，以迅雷不及掩耳之势用一招“玉霄冲天”此招一出。 天空骤变霎时到夜间，天空的流星不断陨落，围在姜莹的身边掉落。 少许的流光闪落到对方的阵营里，把剑庭弟子击伤几人。 这招“玉霄冲天”是玉霄剑的绝招，此招可改天换地，引天外陨石来制敌。 姜莹脸上淡淡一笑，一招“云汉昭回”，浩瀚云汉，光芒从天而倾，笼罩在杰际周身，压得对方动弹不得。 杰际面如死灰，心如枯槁，境界提升，一道剑气夹杂着庄子的汪洋肆意的灵气，把姜莹的气罩，直接刺破。 姜莹五脏六腑已经震碎，形同废人冷眼看着这个杰际，心里了无遗憾。 杰际正欲举剑刺死姜莹，可是手依然停住了。 姜莹用尽最后一丝力气，往杰际剑上撞。 杰际看到姜莹的血，那一刻才知道姜莹献祭自己的生命才能停止这场毫无意义的争斗。 黑风崖之战，因姜莹死去终止，门庭之争也开始变得越来越无意义。 江湖争斗，两败俱伤，朝廷借势安抚剩下门派，严令禁止门派聚众聚会。 一下子江湖没有争斗，朝廷也没有太平，番邦蠢蠢欲动，大量刺客探子进入神州，通过贿赂皇帝和官员，各种租借遍地。 杰际也没有再出现过，在一个山脚下隐居避世，直到老去，才把玉霄剑、凌云剑分别藏在水库里和港里。 吴成心神大定，走出来才明白：“杰际与姜莹此情可待成追忆，只是当时已惘然。” 吴成给高洋打了意念信息说：“高洋，我知道了。玉霄凌云从来都是天生一对情侣。” 高洋也从凌云剑里知道了姜莹，因剑而恋，可是因恩怨不得不献祭自己生命，才停止了一场浩劫。 第41章 神州奇侠 这几日吴成都是与高洋意念传音，聊得欢，大脑也十分疲劳，经常半夜保持亢奋，难以入睡。 十日之期已到，要去奇侠集训队报到了。 这次集训队，是为了神州奇侠青年赛，临汝府最近几届，失去了夺魁的实力，只是打入入围赛，便早早地被淘汰回家。 范皋夷看见这苗子，远超以往，更重要是轻功大会上，他们比以往历届考生更注重团结协作，历史性完成最后一道难关。 神州奇侠是以州府为单位，奇侠选拔赛，专门为神州奇侠做后备力量，当然有成绩突出，可以代表神州奇侠队出征世界技击大赛。 上个一个传奇人物湖广省罗时彦，也是二十年前，从青年赛，直接越级到神州奇侠队，参加了世界技击大赛，而且在正式比赛出场两次，都是获得胜利，可谓百年难遇技击天才。 此次集训队依然在临汝府的侠客屋，不单单参加奇侠赛，也有参加体育比赛队伍，可能经费紧张把，多支队伍混在一起，这样也是无奈之举。 范皋夷站在大门前，看着手里名单，一个个问，来一个打一勾。 建昌军罗近溪、陈永年、包恢；南丰危德昭以及邵武黄峭，昨日下午便已赶到。 吴成来时，其他人都来得差不多。 除了金溪蔡上翔没来以外，其余八人早就找好宿舍。 吴成不能和集训队员共住，只能选择与其他项目队员共住，但是这也不影响心情。每间寝室都有玄冰石，可以释放冷气，所以并不炎热。 吴成之前并没有和人同寝共住，内心还是有些焦躁不安，也不知道如何与人相处。 吴成走进门，发现自己住在弓箭队里，刚好两位弓箭手是临汝县人，比较投机，便问：“他们来自哪里？” 其中一人回答：“在下河西乡舒图，这位是大岗彭华阳。” 吴成回答：“在下吴成，津渡镇人，今后请多多关照。” 舒图笑着说：“客气，都是同县之人，肯定要多多照应。” 此时金溪蔡上翔才姗姗来迟，看见最角落那张床，也没有多说话，只是把自己包袱放在床上，然后对着冷冰石一个劲吹，大大咧咧的说：“夏日里集训，完全不是人待的。不是为了成为一个大侠，早就去考别的了。” 舒图一脸无奈地说：“你们奇侠队虽说不是竞技体育，但是会的东西忒多了，我们一般人真实受不了。” 蔡上翔依然大大咧咧说：“是啊！没有坚定目标，根本支撑不下来的，和我一起学习的同学，早就半途而废了，不少人转报其他体育项目了，经过了游侠专业训练，从事其他项目简单了，我看见篮球队里，就有一个我的同学吴敏。” 吴成看见蔡上翔也是十分熟悉，但是不知道他名字，想去搭讪，但是对方光嚷嚷去了。 蔡上翔目光看见吴成时，说：“原来就是你啊！当初要不是你，我就不会来参加什么集训队，都打算去报中保了，没想到你破天荒过了最后一关。我只好跟着你们来参加这集训了。” 吴成心下也是很是疑惑，便说：“你内心似乎动摇了？” 蔡上翔淡定地说：“靡不有初，鲜克有终。我动摇了，主要是内心感到困惑，自己天赋不足以让自己成为一代大侠，所以想退怯。” 吴成一本正经地说：“那你就要好好思量一下，到底是从事践行侠义还是皓首穷经？两者并无对错，而是人人差异所致，都是寻找做一个最完美的自己。” 范皋夷下午酉时便要求十人集合，没有多少时间给他们休息了，毕竟一个月后，就要去第二百届曹州神州奇侠青年赛。 吴成在中午到食堂里吃了一碗米粉，口味不佳，心情还是一丝焦虑。酷暑难耐，只能躲在寝室里。闲暇无事，便在寝室里玩游戏。 吴成不是很喜欢玩游戏，现在游戏一般都是佩戴式，只要买一个游戏水晶石，就能进入沉浸式幻境，便能身临其境的真实体验感。 舒图约好一个弓箭队队员一同玩时下最热门江湖群侠传。吴成下好游戏资料，便进入意念选择，初始英雄送了一个柳池。 舒图发现蔡上翔也是新手，便说：“你们需要五个英雄，才能和我们一起玩。考虑你们实力，层次只是门徒，不如我们五个重新练吧，这样就可以在一起玩了。这位是我们弓箭队队友，是揭子宣。” 吴成看了一眼，觉得揭子宣，孔武有力，双眼十分有神，便说：“在下吴成，初次见面，请多多关照。” 揭子宣说：“听说你，轻功大赛绝顶高手，闻名不如一见。” 吴成说：“见笑了，那是队员成全了我。” 揭子宣说：“不必说这些客套话了，实力才是完成最后一跃的基础了。” 吴成便说：“那些是过往，不值一提，还是玩游戏吧！” 吴成进入游戏后，选择了柳池，技能一湘江怒涛，技能二 山行野宿，技能三飞剑夺命。 吴成看见飞剑夺命，便说：“柳池这个飞剑夺命，杀伤力太大了，是不是无敌存在啊！”舒图说：“只不过是捡人头的废柴技能。他主打一技能，湘江怒涛，靠湘江水淹死对手。” 吴成凭借首充，送了一个展雄飞 ，然后靠着金币买了一个令狐贤，然后通过新手教程，学习如何操作，很快就拿到一个便宜英雄，已经有了四个英雄，看见一些英雄可以通过水晶石便可以兑换，于是买了一个豫让。 吴成满怀期待地说：“我已经买好了五个英雄，你们呢？” 蔡上翔说：“花了十块侠客币，送了一个展雄飞，也算是凑齐了。” 舒图便说：“有我在，你们不要慌，跟着我就行。” 吴成在发出邀约，把四人都邀请到队中，便开始晋级赛。晋级赛分六个层次，第一层次，就是门徒，第二层次，是游侠，第三层次是掌门，第四层次，是霸主，第五层次是盟主，第六层次便是仙人。 舒图进入游戏便到丛林里，刷怪，选择自己拿手英雄展雄飞，主要三个技能都是突击搏命的技能。 吴成一路瞎逛，开始在丛林刷一只小老虎，被舒图说，便没有去打剩下野狼、和貔貅。 一个貔貅十分值钱，打一次便有两百金币，总共两个貔貅，还有两个饕餮。饕餮金币很少，但是可以增加五百点血量。 吴成跑到对面去偷貔貅，被对面五人围殴，舒图赶紧，跑到对面偷饕餮，这样就多一千点。 吴成很快就毙命了，而且二级都没到，被对手打得毫无还手之力。 吴成说:“你们不够义气，看着我被人打，没一个人来救我。” 舒图笑着说：“你负责躺赢就行，不必要做出多大贡献。” 吴成看着舒图的展雄飞，一个人冲进人堆里，便是一堆技能释放，把对手一下子杀得精光。他默默看着舒图操作，便说：“你意识操作太神奇，毫无停滞，完全浪费技能。” 蔡上翔看见对面有一座塔，然后不知道为何两下就死了，又要关在禁闭室一分钟。 舒图一路抓人，把对手打得毫无恋战之意，没几下就点投降认输了。 后面，玩了几盘，吴成逐渐找到状态，理解这游戏真谛，就是多打钱，多带线，多推防御塔，这样在混战还能杀几个人，这样战绩也显得不错。 玩到申时三刻便，停下来，休息了一段时间，马上要去校场集合。舒图等人则继续休息，他们是明天才开始集训。 吴成赶过去时候，见到范皋夷早就那等候，心想：“看样子教练十分强调执行力，如果迟到，肯定没有好果子吃的。” 第42章 训练生活 范皋夷叫十人站成两排，然后说：“你们有些人在中学时代，可能没有接触过奇侠赛，但是你们要在短短一个月内，就要十分熟悉比赛规则，这也是青年赛特色，只能临时从中学毕业生里挑选，即使一开始训练这个项目，也没有各县最优秀游侠厉害。你们之前谁练过？” 罗近溪应声答道：“南城罗近溪练过。” 范皋夷接着说：“下训后，你就是教导一些奇侠赛规则，而且把近些年奇侠青年赛比赛录像看一看。” 他歇了一口气，接着说：“开训第一日，还是热身为主了。你们先分五组，进行一对一训练。” 吴成直接和蔡上翔打好招呼，说：“我们捉对厮杀吧。” 蔡上翔也是知道吴成实力，既然吴成来邀约，只能硬着头皮上。 范皋夷见分好组，便说：“一对一，看得就是个人技击高低。第一组先上来对打，然后依序上来对打。” 第一组就是罗近溪与陈永年，二人都是建昌军，先是抱拳鞠躬，然后摆开架势，武功都是出自一脉，都是麻姑山道家拳，可谓知己知彼。二人拳来拳往，几乎没有破绽。二人实在过于谨慎，都急于进攻，而是试探，但是双方身手反应都十分快。 罗近溪先是虚招一探，开始反动强攻，对方并没有怯弱，反而迎着招式。罗近溪见势不妙，赶紧向后一趋，然后旋腿一击，一下子被陈永年抱住。 罗近溪见自己露了一个破绽，暴露门户，只好身形一坠，然后把陈永年压得喘不上气来。 罗近溪见对方一松手，便是一个连环踢，把陈永年踢倒在地。 陈永年起身，双手一拜，示意自己甘拜下风。 包恢对危德昭，包恢练得也是麻姑山拳术，招式不是如何华丽，但是道家功，着实厉害，一不小心会把对手打得措手不及。 危德昭出自本地名望之家，危家拳术名满临汝府。二人没有多说，没有罗近溪和陈永年那般保留实力，上去就是大开大阖，没有丝毫懈怠。 危德昭骨子透着一份自信，对待破绽并没刻意去衔接好，每一个破绽都是十分致命，但是包恢，总是差一点摸到，就被脚下身法避开了。 包恢打了几个回合，就显得气息有点紊乱，感觉自己陷入重重气劲中，而自己每一拳打出之后，都被危德昭身法所卸去一大半，而自己被对方打中，则感觉疼痛难忍。 危德昭似乎没有一点收力，而是全力进攻，把包恢打得汗流浃背，早就疲于应战。 包恢最后只能示意投降，危德昭见此，只好把挥到半空中收了回来，出身名门，自带优越感，不是一般人可以理解的。 第三组王智勇对战黄峭二人武功相差不多，招式都是灵动性，并非刚猛，所以特别喜欢，躲闪，然后给对方一击。 王智勇身形矮小，自然比较灵活，黄峭见自己身形还能占点便宜，便没有按以往方式去打，没想到被躲了一拳，身体前倾太多，被王智勇抓住就要抱摔，不曾料到黄峭下盘十分稳当，没有把对手抱起来，被对手抓住，就一个过肩摔，倒在地下。 范皋夷看了一眼王智勇，然后一声叹息。 第四组就是曾飞宇对战刘凯军，一个是际极山武学，一个是青莲山武学，一个是上古巫学所传，一个是法眼宗师所传，二人所擅长都是意识流进攻。 二人身形，未动，但是在周遭意念早已斗得天翻地覆。 刘凯军念动咒语，闪出一道金光，把曾飞宇刺得睁不开眼。 曾飞宇心下一沉，然后张开法眼，一棵参天大树从天而降，把对方金光遮住，讨不得半点便宜。 曾飞宇一招温泉井喷直接把刘凯军金光熄灭，然后一股气势碾压，对手只好投降认输。 蔡上翔出自心学故里金溪，先是一招心学之源，直接让吴成陷入梦境。 吴成自从学了功夫八义心法，对于这些精神控制类法术攻击早有准备，由于得到双清教导仙游术，所以一招梦臻超越。他技法战术碾压对手，虽然说心学起源金溪，真正传播到世人皆知，还得是临川先贤汤城外。 蔡上翔见自己在梦里居然被吴成修改了算法，连连被打，不得不吓得一身冷汗，从梦境中惊醒。 范皋夷看了一下这些功夫以及异能，觉得只是一般，总结地说：“今天只是一个开始，看了一下，你们功夫门派繁多，但是天赋平平。” 众人一听都是心下愤慨不已，都觉得被轻视了。他们都是暗自下决心，要证明自己。 范皋夷并没有多说什么，然后挥手示意解散。 罗近溪开始搜寻一些比赛规则以及资料片，让众人快速进入状态。 吴成虽然没练过，但是对规则可不陌生。这些时候，闲暇时间也会看一些比赛资料。 吴成边走，然后上前安慰蔡上翔，说：“你知道比赛规则吗？” 蔡上翔一脸迷惑地说：“不知道。我都有点，怀疑自己选错路。” 吴成便说：“不如我告诉你，这些年，临汝府只获得全国一百二十八强，他们只有拼搏，才能创造历史。神州奇侠赛只要分个人赛、团体赛；前者就是单纯技击，由功夫高低决定，由侠客积分前一百二八名府治推荐队员晋级。这些年最强几支队伍都是齐鲁省鲁城府，以及韩魏省宋城府，分别夺了三次冠军。” 蔡上翔听后便是一惊，说：“看来这奇侠赛，也就是北方人更擅长了？” 吴成语气肯定地说：“对啊！他们彼此分工明确，目标一致，所以团队赛，优势极大，个人技击赛身形剽悍，也是碾压对手。” 蔡上翔内心蔫了，果然是选错路。他的身材不是很高大，也只是中等，真到北方壮汉交手，估计很难有赢得机会。 蔡上翔没有和吴成继续谈论，只是一个人默默地走在后面。 吴成只好与其他人闲聊。 到了宿舍后，吴成洗好澡，便等舍友们一起吃饭。 蔡上翔洗好澡，便独自一人走了。 吴成内心还是有点困惑：“难道是自己破了对方梦境，让他失去了自信心。” 舒图也起身前往食堂，揭子宣、彭华阳紧随其后，吴成也没之前兴致，跟在后面。 蔡上翔点了一份饭，吃了辣椒炒肉、剁椒鱼头以及炒水蕹。他一个选了一个僻静位置独坐，有意与众人保持距离。 舒图便问：“吴成，这是咋了？训练被骂了？” 吴成淡淡地说：“他和我斗心性输了，有点心有不甘吧！过一晚，就可能好吧！” 舒图说：“听说过你的名声，少有无妄之境，一般精神控制，对你来说，毫无用处。蔡上翔有点病急投医，或者他根本就不想赢你。” 吴成说：“也许吧！他也许内心对此行充满了疑惑吧。先吃饭，晚上再说。” 四人吃了饭菜，也就没有多停留，而是去操场上逛了逛，了解一下这里环境，毕竟要在这里封闭一个月。 吴成几人 出了食堂，是一些花圃，沿着花圃走，就是校场，也是各自队伍训练之地，然后在校场另一端，有力量房，各类千斤石给众人练习力量。 在力量房旁边有一家零售店，卖一些食品和饮品给众人。 这里只能通过遥感与自己亲朋好友聊天，缓解一下烦闷。 吴成开始花钱购买一些意念片，最近对武侠片看腻，私自买了一些另一时空奇幻片。 第43章 域外纷争 吴成和高洋来了个意念传音说:“侠客屋，挺好的，睡得踏实，这里饮食也是多种多样，比较适合自己口味。” 高洋高兴地说：“那就好，我最近也准备去新学校去看看，是白鹿洞理学书院史学系。” 吴成内心平静地说：“离临汝府不远嘛？我坐电动列车过去一时辰。这两天过的咋样，睡得踏实吗？” 高洋心情喜悦地说：“我很踏实啊！过得也很好，只是白天比较无聊，只能去同学家玩玩。” 吴成依然觉得没什么问题，便说：“那也是，毕竟很久没有这么漫长假期了。我在你背后一直守护。” 高洋有点小喜悦地说：“尽瞎说，你咋守护了？” 吴成依然没有什么反应，保持一种状态说：“不能告诉你，但是你真遇到危险时候，你便会知道的。” 高洋有点无力地说：“这几天玩累，有点想先休息了，你自己学会恩典自己。” 吴成故作幽默地说：“你咋这么越来越像老人家了。” 高洋有点小惊喜，又有点娇羞地说：“不可胡说，是你长得还像一个孩子。” 吴成毫无波澜地说：“好吧！算我不够听贴吧！没事，就先挂了。” 高洋也不知道说啥好，内心总有一丝不舍，可是又不知如何言说，心里一直暗骂：“都不知道关心我的心情咋样？” 吴成断了意念，回过神来。 吴成就和舍友一起看一部奇幻大片，讲述一个东方仙侠世界与西方魔法世界相爱相杀故事。东方仙侠世界大侠柳池，在昆仑老祖黄叶祖师安排下，去西域寻找老子西出函谷关所留法宝——无中生有。 柳池半路遇上了太阳教卡拉姆，与圣主教传教员凯特安瑟琳发生信仰冲突，上前救了安瑟琳，不料被太阳教徒围追堵截，差点命丧大漠。 幸亏遇到了天竺高僧鸠婆罗相助，才侥幸捡回一命。随着摆脱太阳教势力范围，进入了圣主教范围。 安瑟琳开始软禁柳池，令他不得回到神州。 柳池自尊心受到侮辱，便施展仙术，冲出包围意欲逃回神州。 不料对方派出四大护教巫师，水晶球催眠柳池，让柳池陷入重重梦境逃不出来，险些神气耗尽，死在梦中。 好在安瑟琳念在昔日情分，放过柳池一条命。 柳池在梦境耗尽神气，早就没力回归神州，只能暗施仙法，向昆仑派求救。 黄叶祖师暗施御剑飞仙阵，带领千名昆仑弟子，空降罗马。 罗马教皇不得不出面调和，才平息这场风波。柳池才被祖师带回昆仑山。 吴成看完后，深思一会儿，说：“这奇幻大片也不咋样吗？就是场面宏大，故事也就一般吧。” 舒图笑着说：“奇幻大片妙就妙在大场面大制作，应不暇接视觉冲击，让人来不及思虑。这就是感官刺激，毫无人性思考。” 吴成便说：“看来，舒图不但游戏玩得好，意念片理解也不错吗？” 舒图说：“见笑了，只是从小看得多而已，现在开始看传统武侠片了，就是硬桥硬马那种，香港风格。” 吴成一脸自酣地说：“邵氏兄弟，必属精品。我看过几部王羽作品，后面就看楚原、古龙、狄龙铁三角。” 吴成又过了美妙夜晚，晚上梦到了：在一片星光熠熠，一堆篝火下，围着一圈六个七岁孩童，他们吟唱着：“星光漫漫，青山绵绵。山间起篝火，孩童唱山歌。北斗七星，永在北方。雩山山势，层恋叠嶂。小小火星，点缀童梦。” 这些村落宁静祥和地享受最后惬意时光， 小渠欢乐地载得几尺水，听着放牛娃唱得的歌谣：赶着牛儿，挖着地里薯，带着火柴，找着松树丝，架起篝火，烤着薯，下渠摸着虾。 如今只有悬空架桥的过客，行色匆匆，不是我的归人。即使故人来，可叹已是无趣人。我教会本领，早已遗忘，只能将歌声唱给山林听。只有松树摇头晃脑，时不时掉了几根松针，期待采针人。 一辆铁皮匣子穿梭而过，似曾相似娃归来，身高七尺貌岸然，一副薄情面，伤尽少年情。 看着孩童攀岩走壁，神采奕奕；也是水港里的弄潮儿，神出鬼没。俱往矣，你已经把我遗忘。 吴成醒来便忘了，只是重新开始全新训练，洗漱完，就和蔡上翔急急忙忙赶过去。 卯时三刻，就要赶到，其余八人都到，又是吴成和蔡上翔最晚到。范皋夷看了一下时间，并没有说什么？ 过了几分钟后，范皋夷便喊话:“今天，开始真气修炼，最大提升你们潜力。真气，原本没有，后经赵焕亭想象，所以世间便有真气。真气是一种虚拟力量，对于现实世界并没作用，但是对于我们小说世界，却可以大大提升自己潜能。” 范皋夷接着说：“你们不少以前可以靠着异能，击败对手，但是神州奇侠青年杯，对手不乏奇能异士，但是罕有单凭异能夺魁，只有把自己潜能发挥到极致，才能靠意志力击败对手。” 众人聚精会神地聆听着，可以学到最高深真气修炼，这样可以最大提升自己武功。在这个江湖世界，武功才是最核心竞争力。范皋夷表情严肃地说：“你们有些人会内功，真气也很充盈，但有些人并不会。我不会强求有师承之人学习我的真气，但是没有修习真气，会从头教到尾。” 其实除了吴成、王智勇、蔡上翔、黄峭没练内功，其余都是师承和家传。 吴成有无妄异能，对所有精神控制免疫，这一招就令他与众不同。 王智勇虽说个子矮小，但是机动性还是不错，技击上吃亏，但是可以在团体赛发挥出移形换位异能。 黄峭虽然也没有真气，但是他的潜隐术，可以在众目睽睽下，消失一炷香时间，从而从背后偷袭对手。 蔡上翔是出于心学世家，从小带有催眠异能。 他之前败于吴成，主要是梦中控制失效，只能被吴成的算法修改所败。 罗近溪、陈永年、包恢都是麻姑山道家功，危德昭，自身危家内功也是一绝，普通人望尘莫及。 曾飞宇是法眼宗传人，青莲山内功，也是禅道双修。 刘凯军是际极山巫学世家，内功与常人迥异，但是也是一种修炼法门。 范皋夷说：“罗近溪、陈永年包恢，三人一起练习，危德昭、曾飞宇、刘凯军三人独自练习。其余四人，听我内功心法，假以时日，必然可以蓄有真气，可以源源不断传遍周身，形成气罩，抵御任何器械攻击。” 其余六人站立各自催运自己心法，试图提振一下真气库，可以让真气犹如泉水涌出来。 罗近溪内功最为深厚，但是那些法门迥异，功力虽浅，但是蕴含力量可不弱。罗近溪真遇上危德昭，也很难取胜，只是可以多抵挡一阵子而已。 危德昭，所运真气，向空中催动，产生一股巨浪，直接把周边刮起一阵热风，打出一声巨响，直接不远处的休息板凳，打成齑粉。 第44章 修炼真气 危德昭，无疑是这批人功夫底子最好一个，但是天赋上并比不上那些奇能异士。虽然那些名门大族瞧不上这些异能，很多比赛上限制异能使用，导致很多奇能异士只能混迹地方，根本没有机会出去更高舞台展示自己。 吴成的天雷无妄之境，也是一种异能，但是这种异能绝大时候被这些条条框框限制了。 异能者渴望得到尊重，但是往往被忽视。因为这些既得利益者，可不想重蹈上一届话事人覆辙。 当年，上任话事人就是靠异能，击败那些硬桥硬马，从而脱颖而出，掌握了江湖话语权几百年。 上任话事人虽然掌权，却屡遭非议，异能者也被逐渐压制。 范皋夷，也是出自名门，自然首选危德昭，罗近溪几人。 吴成虽说天赋异禀，可是终究不是自己人，一旦他打出名堂，整个江湖体系也会发生改变。 范皋夷所教内功心法，其实也就是基础性，根本不可最大效用提高他们功法。范皋夷也明白，这些世家公子天赋日益平庸，出赛也可能得不到好名次，但是依然不想重用六个异能者。 范皋夷看他们练了许久，觉得时间差不多，就说：“你们解散吧！回去休息。” 训练时长，也就是一个时辰，但是众人虽说有疑惑，但是也不敢质疑。 吴成还觉得蛮轻松，也就没有在意这些。他们只能留在寝室先玩一会，舒图那些人依然在挥汗如雨，自己却就早早回来了。 吴成就和蔡上翔待在寝室看看书，这些天，一直在四处瞎转，没有思虑今后走向何方。 吴成对自己还是满怀期待，希望自己在奇侠赛得到好名次，然后回到心学院。 吴成看了会书，便问：“蔡上翔，为啥，我们教练这么早就放我们回来吗？” 蔡上翔低语地说：“我不也不太清楚，传闻主教练平素就这样，不太待见这项赛事，只是靠着世家公子名望，才得到这份差事的，所以我们成绩好坏并不影响他的前程。” 吴成有些颓废地说：“这么讲，范教练就是外行呗。我们只能靠自己。” 蔡上翔有点气馁地说：“这就是我这么消极原因，我们赛事成绩一直不好，根本不是没有人才，而是教练不愿意努力罢了。” 吴成心中略带愤怒地说：“看来世间太平，也是表面样子，绝大数时候，都是弱者妥协罢了。” 蔡上翔说：“我们升斗小民，岂能左右江湖格局。” 吴成说：“世间变革，多源底层之怒，而非强权者自我改革，所以我们要奋发图强，培养后生，才能扭转整个江湖格局。” 蔡上翔听后便没有多说，敷衍地说：“这是伟人品格，我们并非伟人。我们还是安心活在当下才行。” 吴成听到不耐烦，便也不再多说，审视周遭，也觉得自己一开始被不公平对待，因为身具轻功异能，从而不得不从事篮球训练，美其名曰是保护普通努力，其实维护世家大族利益。 世家子弟可以仗着自己资源更好训练自己，从而取得普通人家领先优势，久而久之普通人只能从那些没有什么技术含量的行当。 吴成忽然觉醒到了，真正明白江湖衰弱根源所在。 江湖代有才人出，各领风骚数百年。 吴成放下书本，走出寝室，然后在校场练习轻功，本着一股劲，试图从功夫八义中领悟出一套内功心法，可以把自己真气练出来。 吴成从记忆中，想起几代内功心法，一类通过奇经八脉式真气修炼，一类是通过内丹式真气，出自上洞八仙吕洞宾所传，还有一类是通过身体极限修炼，达到内外兼修的少林功法。 真气是元气在人体表现，脱离人体的真气就是宇宙最朴素元气。 吴成从小精通儒释道，所以很多内功心法，特别容易理解，可以说无师自通，而且花了一刻钟时间，便已经攒了一团真气，试图向空中打了一掌，虽说没有把周边石头击得粉碎，但是也是打出一股掌门，能让树叶飘落。 吴成内心有了一丝得意，过了一段时间后，再打发现毫无动静，就和普通人打出力量一般。 吴成内心开始有点泄气，然后开始静坐在一旁，试图用真气打通奇经八脉，这样真气就可以最大化聚集形成真气库，可以源源不断涌出来。 吴成练了一个时辰，并没有任何进展，到了休息时间，也不知道回去，依然静坐大树底下冥思苦想，希望用禅定方式修炼真气。 禅定内功，其实软绵无力，但是后劲十足，可以最小消耗保持自己身体状态。这也是修炼内功一套功法，虽然杀招不强，但是这样耐性强，一般人只要功法损耗太快，就容易被自己消耗死。 这时候舒图路过，对吴成喊道：“中午了，回去吃饭了。下午可是要训练的。” 吴成开始停止运行真气，然后缓缓站起来，跟着舒图队伍一同回去吃饭。 舒图便问:“你们奇侠队，那么早就训练完了。” 吴成无奈地说：“教练，不愿意多教，更多要求我们自己练习。他们六人都有内功底子，可我们四人都没有，只能自己刻苦修炼。” 舒图安慰道：“这些年，奇侠队成绩不好，很大原因就是他不作为。你们还是最好发挥自己，这样不让自己留有遗憾。毕竟你们代表着临汝府。” 吴成深思许久，才缓缓地说：“会的，不要因为尘世俗务影响自己发挥。那才是人生最大失败。” 二人也就没有多说什么，一起食堂找蔡上翔去吃饭。 中午伙食不错，饮食都是十分地道，鲜辣无比，众人胃口大开，一扫早训烦恼。 吴成回到寝室便问：“蔡上翔，你想不想练内功呢？” 蔡上翔说：“其实，我不太在意这些，虽然我的心灵控制术对你无效，但是还是有一战之力的。” 吴成追问道：“但是对方就是可以免疫你的精神控制，你如何应对呢？” 蔡上翔说：“那没想过，那就认输呗。” 吴成严肃地说：“可是，你输了，会连累我们这些努力都会白费的。” 蔡上翔听后，一时赧颜说：“好！那我日夜苦练内功，争取早日超越你。” 吴成笑着说：“这就对了，此刻我们不再是对手，而是队友，我们要面对全国奇侠，我们一个队。” 蔡上翔听后内心一暖，对吴成十分感激，之前逃避焦躁情绪变得十分热血，充满期待。 吴成把自己所熟知功法教了一遍。蔡上翔性子慢，特别适合修炼禅定，由禅入武，功法虽然不是特别勇猛，但是出奇制胜未尝不是一件好事。 吴成想了想，觉得自己只能练一下由武入气，这样灵肉两者都可以发挥到极致。 第45章 强健体魄 吴成身体敏捷性属于超越众人，但是力量这一块确实不够。吴成思忖如何提高自己力量，问舒图：“如何快速提高拳头力量？” 舒图回答道：“不如去体重队举石狮子玩。” 吴成说：“蔡上翔，你去叫上其他人是不是一起去？” 蔡上翔对另外两个寝室的人，说了这件事。 曾飞宇寝室四人欣然同意，但是危德昭寝室表示没有空。 吴成就跟着舒图下了宿舍楼，过了几栋楼，就来一栋三层楼的健身房。 七人一进举重馆，看到各种举重器材摆在场馆内。 舒图找到举重队教练，表示要在这里训练。 教练难得见到学员主动加训，十分乐意。他们训练时间一般是四个时辰，在此之后都可以来。 吴成来到石狮子前面，先是试了试五十公斤，只是刚提到了腰间，便已无法再提升高度。 举重教练很乐心上前指导说：“想必你就是完成最后一道题吴成吧!举重不能操之过急，要适合自己强度，否则会损伤身体。” 吴成只好选择了二十公斤的，这样一来，重量小了很多，轻松举过头顶。 蔡上翔直接在一旁举杠铃，先是试了试最轻的，举了二十公斤。 众人会心一笑，并没有给蔡上翔太大压力。 舒图也试试了四十公斤，拉弓射箭自然需要膂力惊人。 彭华阳一下子举起五十公斤，引得众人啧啧称奇。 曾飞宇力量不够突出，也试试了二十公斤，暗中运真气，一下子把杠铃举起来了。 王智勇一时退缩不敢上前，在众人鼓励下，勉强举起十公斤。 刘凯军身形彪悍，轻而易举地举起四十公斤了。 黄峭虽说是邵武的，由于和曾飞宇玩得好，自然也跟来了，力量不是很足，也只是试了试十公斤，竭尽全力才举起来了。 吴成看到队中多名队员身材矮小，缺乏扎实基本功，比赛里确实会遇到很多麻烦。 吴成提议地说：“我和蔡上翔开始自己修炼内功心法，王智勇、黄峭你们要不要一起练。” 黄峭想了想，心里有些顾忌，拒绝地说：“不必了，范教练教得少，但未必会是错的。” 吴成听对方心里还是有疑虑，便没有多言语。 王智勇知道自己身份尴尬，只能相信吴成一次，毕竟他能够这次集训队，很大原因是靠吴成把他拽上来。 王智勇爽快地说：“我乐意学。” 吴成听后内心十分愉悦，便说：“晚上，你来我寝室教你。” 曾飞宇说：“内功心法不能兼修，你们都是初学者，要慎重选择，一旦选择错了，对今后能否更上一层楼十分关键。” 吴成说：“这是当然，这是我从一位武侠作者故居寻来秘籍，内功甚古，很多失传武功，值得一练。” 蔡上翔说：“那你下次直接拿来看就行，我们岂不进步更快？” 吴成说：“这秘籍是在录像带图像，直接拿来并不好放，等我把内容整理好，上传到我们寝室内网中。” 蔡上翔听后十分钦佩吴成这般大度，说：“兄弟，够义气。” 吴成众人在举重房练了一个时辰，从举重队喝了一些山泉水，补充水分。 众人都是精神头劲头十足，赶到训练特训，面对酷暑，才是最大煎熬。 范皋夷看着众人神采奕奕，心里十分疑惑，也没有多说，等到时间一到，就让众人去游泳馆练心肺耐力。 吴成还是蛮期待的，毕竟自己凫水高手。 范皋夷让在游泳领好游泳服，然后让众人在水下闭气。他们中谁能闭气时间越久，就更适合内功修炼。 吴成也不清楚到底何意，上午练内功，下午练闭气，也不清楚主教练心底到底葫芦里卖着什么药？ 危德昭率先潜入水中，专门有一名计时员守着。危德昭自幼在盱江水边长大，常年在水中闭气，加之真气充盈，在水下可以潜水半个时辰。 众人自幼水边长大，无不水中健将，都一个漂亮入水，进入潜水状态。 范皋夷只是悠哉悠哉在一旁踱步，觉得烦闷，就离开了，只留下计时员。 危德昭潜在水里，一直调息，尽量在水中盘坐，随着水势各种漂浮，就是没有浮出水面。 吴成在水里，全身散发着真气，让自己不受水浮力影响，完全悬在水中，身体进入龟息状态。 吴成进入无妄之境，如一块石头沉在水底。十位计时员过了半个时辰，没有发现一人起来，内心开始变得有点失措。他们帮游泳队计时，也没有人潜水半个时辰。 他们不敢妄言，只能静心等待，这是一个计时员专业的态度。他们耐心逐渐消磨，内心有点动摇，时不时开小差，开始四周走动，四肢站立得早已麻痹。 吴成无妄之境中：“见到了天空白云眨着眼，似有话对吴成说。” 白云说：“兄弟，好久不见。” 吴成内心毫无波澜地不理白云的招呼。 空虚的白云说：“你不记得主要是你活在幻想世界，而是真实世界。每一朵白云都守护着每一个人梦想。你的梦境全都藏在白云里。” 吴成在与白云对话时，终于有一人耐不住了，急冲冲地跃出水面，原本幸运以为自己是最后一个，擦干眼睛中水，一看傻了眼，说了：“都是什么怪人，居然过了一个时辰。我都到了极限了。” 蔡上翔的嗓音传进众人耳中，众人也不愿理会。众人一直觉得蔡上翔身体天赋最次，也就是靠心学世家名头有点出其不意的异能而已。 吴成通过云朵里，看见高洋飞在天边，用一杆红缨枪与一个身穿长袍外国巫师斗法，枪枪刺向对方要害，可是对手从容躲过，看到后面，见高洋被对方雷电击中掉在地面。 吴成内心突然惊悸，一时失去无妄之境，突然感到水流进入耳朵，鼻子，不得不从水中浮出来。 吴成内心十分无奈，只是对自己所见难以辨别其中真假。 其余也逐渐陆续浮出水面，只有危德昭一人坚持了两时辰。众人也开始钦佩危德昭出众真气充盈，可以运行龟息功长达两个时辰。 众人都上岸坐在泳池边喘着粗气，也没见范皋夷回来，十名计时员见没事也提前下班了。他们走出游泳馆，也没有见到范皋夷的人影。众人在私下开始非议教练各种不是。 吴成对王智勇和黄峭说：“晚上来一同修炼内功。这样就可以追赶上其他进度。” 第46章 奋发图强 吴成这些回到寝室，舒图等人依然没有回来。 吴成就在寝室教内功修炼法门给黄峭和王智勇。两人选择法门不能靠精神修炼，也不能注重身体修炼。 吴成只好教利用他们灵动性，靠这样身体发动真气，虽然进入状态慢，但是这样最大限度开发自己潜能。 吴成提议得说：“我们不如晚上去校场上练吧。” 黄峭听后热血地说：“可以。我不可想拖后腿，一定超越自己，才能战胜对手，也才能帮临汝府创造历史。” 王智勇不甘示弱地说：“对，青年人就要勇于自我突破，挑战全新自我。” 三人走出门，看到来来往往的各种集训队，内心还是生分，一直期盼遇到个别熟人，好好叙旧。 吴成的心法都分享出去了，谁愿意学习都知无不言，让对方感觉信服，除了危德昭寝室的人拒绝查阅，其余人慢慢接受了功夫八义的武学。 黄峭见王智勇突飞猛进，自己有点落后，也开始厚着脸皮来向吴成求教。 吴成与曾飞宇寝室人已经十分融洽。 黄峭、王智勇和蔡上翔，三人从最弱，也开始逐渐增强，不至于拖后腿。 校场里训练灵动性功法，在闪展腾挪中寻找机会，给敌人致命一击。 吴成内心也开始接纳了这群来自各地朋友，就像高一时接纳来自各镇的同学一样。 几人从校场训练回来，众人玩了一盘江湖群侠传。 黄峭和王智勇也买了英雄加入战斗，然后邀请了曾飞宇过来，补一个位。 曾飞宇不想扫众人兴致，也买了这个游戏来玩。他们在这里训练每天补贴一百侠客币，买几个英雄不值一提。 他们刚组队被对面打得体无完肤，只能遗憾输了战局。 此时舒图也刚回来，看见众人垂头丧气样子说：“你们没有我，是不是不行啊。” 吴成打了圆场地说：“刚玩一局而已，输了很正常。下次再玩。先吃饭。” 吴成现在开始和队友以及室友熟络起来，开始十分享受在训练时光。 吴成有点遗忘了高洋存在。 高洋这些天也是忙活自己报考学院，以及考察学院了，可能会去白鹿洞书院学习史学。 高洋成绩不错，考白鹿洞书院问题不大。 此时高洋坐在从抚河到鄱阳湖的官府游轮，所用能量驱动乃是二十二世纪发明能量碗。 能量碗只有可以把天地之间无形各种势能转化为动力势能驱动机械航行，可谓十分节能环保。 吴成这些人吃得食物都是从科技园专供食物，因为特训队员都需要体检，一旦被查出服用违禁药物，都要被重罚。 临汝府自然要大力气维护运动员饮食状况，可能口味不是特别好，但是一定很安全，没有太多各种添加剂。 吴成这些主要靠技能，不是特别依赖体力，饮食没有特别加餐需求，很多运动员需要通过大量肉食摄入保障身形以及力量。 吴成等人吃过晚饭后，就在侠客屋四处闲逛，过段时间打算去校场练习气功。 一路上见到了一些女运动，个个都是身材魁梧，一点不逊色男儿郎，众人都会心一笑，没有多言语什么。 女运动员随着技术进步，身形不得不向男性靠拢，不得牺牲自己女性魅力，服用男性激素，增强自己体魄。 众人也不知道这种畸形女性运动目的何在？ 当然她们可能存在一些男性化女儿身人群，但不少人只是被运动比赛所束缚。年少时，也是青春靓丽，如今变得李逵似的。 吴成看着那轮红日缓缓滚进深渊中，内心有一丝坚定，知道周而复始，天之道也。 吴成开始在行走中运行真气，试图把体内流传真气，聚拢回到内丹之内。这样就能形成一个良性循环，内丹输出真气，接着把周身运转真气凝聚在内丹，这样就不会面临真气枯竭问题。 舒图看着吴成有所异样，便叫众人先停下看一看吴成似乎领悟什么了。 吴成深吸一口，然后催动一掌，就是一阵强风把众人吹开几尺距离。 吴成体内真气开始运行紊乱，难以控制，只能试着向释放，不料真气形成内循环后，难以停止，觉得体内血液似乎翻滚，身体不断冒汗，几缕青烟从周身飘出来。 舒图看着情况，觉察不妙，赶紧上去扣住手腕，把了脉，说：“没有大问题，只是真气充盈，难以泄露，这样会把自己烧死。” 蔡上翔听后表示十分担忧，便问：“那怎么办？” 舒图说：“需要有人帮忙把他的任督二脉打通，这样真气可以潜藏于血中，平时就不会炙热难忍。” 吴成身体有点虚弱，但是血气十分活跃，难以自制，一下子把舒图甩开，然后一掌打出，周围众人赶紧避开这股真气。一股真气，如热浪一般把周遭骤然升温，接着旁边的小树叶子被烤得通红。 蔡上翔趁吴成意识困顿，暗中催动催眠术，试图把吴成失去威胁。 王智勇只花片刻功夫便找来队医，为吴成诊治。队医一看是真气紊乱，便说：“我一般治外伤，这样伤需要去找你们范教练来治。” 此时，众人出去游玩兴致全无，都开始担忧吴成内伤是否严重。 舒图叫众人先各自休息，便和彭华阳把吴成搀扶房间里休息。 王智勇便去教练宿舍请范教练来医治吴成的内伤。 范皋夷听到王智勇说，吴成练功走火入魔，内心十分气愤，但是也不多说什么，选择火速赶往吴成寝室。 吴成住在一楼一零八寝室，然后看见吴成昏睡状态，然后帮他把脉，觉察到吴成真气十分充盈，无处潜藏，所以被自己真气反噬，如今只有帮他打通任督二脉，才有机会让真气可以储藏在血液中，这样真气可以自由运行奇经百脉。 范皋夷先是用真气把周身十二正经打通，然后把奇经八脉中任督二脉打通。 吴成体内真气不再乱窜，身体也没有再痉挛，开始平和地沉睡、范皋夷开始问蔡上翔：“你们到底练得是什么内功，为啥我从来没有见过？” 蔡上翔吞吞吐吐地说：“我们练得是功夫八义之中的内功心法，可能是奇经八脉没有打通，所以欲速不达。” 范皋夷也帮蔡上翔把脉，发现蔡上翔真气小有积累，已经可以达到隔空打牛之境。范皋夷思忖良久，便问：“你们还有谁练过吴成所教内功？” 蔡上翔注视着范皋夷的脸色，小声地说：“其他本打算在散步回来再练，所以只有我练了。” 范皋夷看着对方有点紧张，便安抚道：“此事，我不会追究的，但是今后练习内功，不能这样急于求成，否则被真气反噬而亡，这可不是好玩的。你们以后练习就不要晚上练了，最好在校场上练，这样我可以从旁照应。” 蔡上翔第一次觉察到范教练并非无所事事的冒牌者，而是一个外冷内热之人，内心十分激动地说:“谢谢教练，我们会努力练习，争取迎头赶上。” 吴成此时正在酣睡，似乎又在梦里见到另外一个奇幻世界的吴成。 第47章 奇幻世界 吴成在这里见自己一模一样的人，但在这里头发被剪短了，衣服也是陈旧的老运动服。 高洋也紧紧地跟在另一个自己的后面。 二人进入一栋中国古建筑的学堂里面。 门前一对狻猊，十分威严气派，院子里种了几棵参天大树，一棵桧树，一棵柏树，一棵杉树。 学堂里有一些在练习仙法的人，全神贯注地加紧练习仙法，也有几个参禅的和尚，同时也有几个专心读书的书生，角落有几个不起眼木匠在制作些工艺。 二人进了内堂，遇见一个身着鹤氅的中年道士。 吴成上前问了这个道士说：“道长，请问如何在这里学习仙法？” 道长一脸平和地说：“来我们东方仙法学堂，可以学习道佛儒墨巫梵诸法。作为华夏子女，大多学习儒道墨释四法。佛巫梵多为番邦所习之术。你作何选择？” 吴成与高洋不约而同地说：“儒道墨。”吴成自幼酷爱经典，源自其父是一位喜爱古典文学的爱好者，买了不少古代典籍给吴成阅读。吴成长年累月的阅读古文，自身的古文翻译能力不错，除了少数比较生僻字外，基本上可以通读全文。他们对佛家文化不是很了解，以为佛家只是外来文化，算不上正宗华夏文化。 高洋也是一个喜爱诗词的少女，经常背诵唐诗宋词，在此之外也经常买一些诗词鉴赏。她在诗歌意境领悟过这四家文化，可是她的内心里也不太认同佛家文化属于中华文化。 二人对儒墨道未必有专门研读，出于对自己民族文化热爱，他们自然选择了本土文化的仙术。可是当今佛家文化，是少不了中土佛家，中华文化也不了佛家文化。二者已经相互吸收与借鉴，早已是水乳相融的境界。 道长面带笑意地说：“华夏文化，不能只学儒墨道，必须再加上一个佛家。这样才算是完整的中华文化。” 吴成面带难色，反问；“为何如此？”道长语重心长地说：“儒释道本身都是心性之说，殊途同归，墨学是器学，是这三门学问，落地实处的唯一方法。何况佛家文化早就被禅宗，融入百姓生活之内。我本人也不是独钻一门道术，也会修佛家禅定。四家并作一家，也没什么大问题。” 吴成听后心里更是比较疑惑，不敢再问，只好作罢。这时候道长领他们去学堂里与儒家夫子见上一面。 吴成与高洋也就跟着对方走入一条长长的走廊，屋檐雕龙画凤，凝结了中国先民最灿烂的想象力，也是中国最早艺术的起源。每隔几步便是二人合抱的大石柱，隔了五百步便有一亭子，给人休憩之用。亭内置了一张石桌，石桌之下放了四张石凳子。 道长沿路给他们讲述了这里一些情况：“这世界是意识世界，一旦进入必然受到天帝的感召。你们之前通往意识之海的水晶门，只有天择使者可以发现。你们此来肩负重任，希望你们可以在学堂里，多学习仙法，到日后可以理清意识之海的思路。这样现实世界里的人，同样可以想明白很多事情。也可以避免陷入混沌思维。” 吴成与短发的吴成彼此感应到对方，然后对视一眼。 吴成不知不觉进入了对方的意念中，而短发吴成在此间消失了。 一时辰后，吴成渐渐醒来，也不清楚自己为啥躺在这里，还以为自己在校场练功呢。 蔡上翔看见吴成醒来第一件事，端了一杯开水给他。 吴成摇了摇头，只觉得一切变得十分陌生，便说：“这是哪里？为啥会到这个地方来？” 蔡上翔一脸疑惑看着吴成那双诧异眼神，说：“吴成，你咋了？” 吴成十分惊奇表情，看着蔡上翔，说：“兄弟，你咋知道我的名字，可我不记得认识你啊！” 舒图这时也觉得异样，上前给吴成号脉。吴成似乎充满恐惧，把手赶紧缩了回来。 吴成有点惊恐地说：“这是哪？我不是在意识之海吗？高洋，你人在哪？不会被恶龙所烧死吧？” 蔡上翔见势不妙使用催眠术，将吴成继续沉睡。蔡上翔赶紧去请教范皋夷，一路不敢怠慢。 范皋夷气定神闲地喝着热茶，见到慌张失措的蔡上翔，便问：“吴成，又怎么了？” 蔡上翔说：“吴成，醒来说话，完全不记得我们了。暂时，被我催眠了，可以睡一会儿。” 范皋夷想了想说：“你先过去，我要找我的老朋友来看看了。” 范皋夷用意念电话给自己最后方外之交过来帮忙，一个是温泉乡张中，一个是温泉乡文益禅师。 吴成嘴角在抽搐，而且口中一直在喃喃自语。 舒图在吴成昏睡中号过脉，身体真气运行自如，但是就不知道为何精神状态异常。 彭华阳在一旁没有那么在意，毕竟没有太多交集，自然显得冷漠一些。 蔡上翔这些天与吴成相处，彼此之间相互鼓励，早就远好于其他队友。吴成这般走火入魔，也是他最在意。 蔡上翔想找一下吴成父母联系方式，争取给吴成父母一个意念传音。 范皋夷赶了过来，叫住了蔡上翔联系吴成父母想法。 范皋夷知道吴成对这支队伍重要性，一旦失去吴成，这支队伍可能毫无战斗力，压根就没有机会冲击好成绩。 范皋夷宽慰地说“他的两位好友正在赶来，只要半个时辰就能赶到，在方外人士帮助下可能找出问题所在。” 范皋夷忽然有点紧张，心里盘算东西，也不想被众人发现，只能上前给吴成看一下伤势，并没有觉察异样。 范皋夷便问了吴成到底说了什么，听到吴成每句话都是胡话，一猜就是可能吴成失忆了，应该好生休养就能恢复。 范皋夷叫蔡上翔把吴成催眠解了，自己试图和吴成交流一番。 吴成醒来，依然是眼神充满疑惑，反问众人说：“为啥我会在这里？这里到底是什么地方？我不是在和高洋一起进入意识海洋吗？” 范皋夷试图上去安抚吴成，便说：“你在侠客屋，在备战神州奇侠青年赛，高洋是你女朋友，她在家里啊！这世间，哪有什么意识之海？” 吴成看着眼前场景十分简便，觉察自己回到了一个落后乡村，便说：“这是不是哪个村落里。我是出身在繁华城市洛安。” 范皋夷虽然很疑惑，但是也不清楚洛安到底是哪个城市，但是为了搞清问题，不得不继续问：“你不是记混了，把别人记忆当成自己记忆了？” 吴成想了想说：“没有，我见到身穿古装，一袭长头发的自己。” 吴成看了一眼自己穿着，顿时明白了其中原委。 第48章 异样吴成 范皋夷耐心听着，没有打断吴成的话，试图寻找蛛丝马迹。 蔡上翔听到高洋，便想起来高洋应该是吴成的女朋友，不如去联系一下高洋，或许明白其中原委。 蔡上翔浏览了吴成意念传音记录，然后通过意念，寻找一下高洋。 吴成十分惊恐，看着眼前又觉得十分陌生，几次想要逃出去，又看到蔡上翔那双目光如炬的眸子，就被吓得瑟瑟发抖。 吴成恳求地说：“你们能不能放我走？” 范皋夷安抚地说：“会的，等我明白其中缘由，自然放你回去休养几天。” 吴成心情略有平复，口中喃喃自语：“可是，我担心高洋的安危，不知道如何去找她。” 蔡上翔上前说：“我正在帮你找她，不要急。” 吴成此时果真通过蔡上翔共享画面，看见了高洋的模样，内心大喊道：“洋洋，你没事就好。我怕你一个人在意海会感到害怕”话音刚落，便是一声长笑。 高洋看着吴成这些诡异的面部表情，情绪起伏反差大，心里正在疑惑，便骂道：“你小子，才几天不见我，用不着这么大反应吧。” 蔡上翔赶紧上前打圆场说：“最近吴成心情不好，遇到一些麻烦，需要你过来帮下忙。” 高洋焦急地说：“我现在在白鹿洞书院，要明天才能回去。吴成最近咋了？” 蔡上翔不敢明言，转到寝室外，对高洋说：“他失忆了，只记得你了。” 高洋听后便说：“那我就现在就坐船回来。大概要一个时辰就回到临汝府，我便回到侠客屋看看他。” 高洋内心十分急切地寻找真相是什么，猜到与时空错乱有关，但是又无可奈何。 高洋买好了船票，就登上浔阳—临汝的轮船。 高洋坐在船上颠簸得十分疲乏就在睡了起来。 轮船十分快，半个小时就能从鄱阳湖到临汝航道。 吴成看见高洋内心不再那么忧惧，心情放松许多，也开始认识周边几人，便说：“谢谢几位了，等我日后回到家中，必定重谢各位救命之恩。” 蔡上翔十分耐心地说最近发生事情，让吴成尽快找回记忆。 这一个小时，所有人都感到无助，无论如何怎么解释，都无法劝服对方。 高洋从船下来，就径直往侠客屋赶。 蔡上翔早就在门外恭候多时，第一次见高洋那袭梅花图案的白裙子，十分美艳动人。 蔡上翔回过神来说：“你是高姑娘吧！我是吴成的室友。” 高洋也顾不了那些客套话，直接说：“你带我去看看吴成到底怎么回事？” 蔡上翔也不敢马虎一直走在前面带路。 高洋看见吴成时，十分急切地打量一番，也没有察觉不到哪里不对劲。 吴成见到高洋也是一脸诧异，接着问：“你啥时候也开始留长头发了，刚刚你不还是穿连衣裙，怎么换汉服了。” 高洋听后吴成所说话，似乎感觉换了一个人似的，便问：“吴成，你记得我们是哪一天相遇吗？” 吴成说：“我记得是二〇〇六年，八月二十四日，我们在高一体训的那一天，今天，我们一起走进了意海。” 高洋气愤骂道：“现在都已经公元二二二四年，你说我是两百多年老妖婆啊！” 吴成不可置信地看着高洋，喃喃地说：“不对吧！我没记错，刚刚，我们还在一起，去拜见儒家夫子呢？” 高洋越听越气，有火大，可是回头想了想：“莫非，吴成已经不是吴成，而是奇幻世界中吴成。不对，这也太奇幻，可这是武侠世界，不合理？但听邓路平说，吴成本来就是奇幻世界的人。那原来那个吴成去哪了？” 高洋从气愤又变得十分担忧，便问：“你是不是来自奇幻世界？你们活在年代是二十一世纪，就是和金龙羽生同一时代？”吴成说：“奇幻世界，有点像，意海真可能就是奇幻世界。金龙羽生是什么，我就不知道。洋洋，你是说胡话了？” 高洋焦急得说：“我现在想知道我的吴成呢？。” 吴成一脸疑惑地看着高洋和寝室里众人。 范皋夷似乎明白了些事情，现在吴成和这个人已经灵魂互换了。 范皋夷毕竟见过大场面，对同寝室的人强调：“这事不能宣扬出去，我要和文益禅师和铁冠道人好好聊聊这事，看能不能找到好办法。” 高洋突然想起来邓路平可能有办法，便意念传音给邓路平。 高洋也明白邓路平对这个世界十分明确，能帮助自己理清事情前后原委。 邓路平听到高洋电话后，便说：“这事不要慌，只能说吴成进入折叠空间，此时吴成既是奇幻时空的吴成，也是武侠世界的吴成，两个人同时存在，导致两者心神交锋，可能吴成之前心神受到刺激，导致心神被奇幻时空的吴成占据。” 高洋听后心里舒坦一些，但是还是十分焦急。 高洋从他口中听到了最初过往，也明白自己与吴成的三世情缘的由来。 高洋在焦虑等待时候，有意避开了这个外来的吴成。 傍晚时分，邓路平第一时间赶到了临汝府侠客屋，在蔡上翔带领下，来到宿舍探访吴成。 吴成看见邓路平，居然没有陌生之感，反而十分熟悉，便问：“邓路平，你也被人带到了意海吗？你有什么奇遇，会不会点神功，好保护我跟高洋。” 邓路平一时被问到，说：“我是被高洋叫过来的？我们不在什么意海，而是在二百年后的武侠世界。” 吴成听后纳闷了，便问：“这里不是意海，是什么二百年后武侠世界，二百年前，武侠就后继无人，怎么又重新复苏。莫非文化就是一个圈，一时兴起不一样。” 邓路平对两个世界都是相当熟悉，耐心地告诉吴成说：“你现在意念出现漏洞，你不要慌，我们会把你送回到仙术与魔法的时空里。” 在高洋眼里就明白邓路平与这个世界的联系一直都不简单。 邓路平听到意识之海，潜意识闪过，便明白了其中奥秘，便说：“你现在故事发展到哪一步？刚进去了还是学习仙法还是降服云梦山黄牛怪？” 吴成听后一脸茫然，便说：“邓路平，你说得话，我一点都听不明白。” 邓路平很直接地回答：“现在一时半会也说不清，你不要太急躁，乱想乱破坏，安心待几天再说。” 邓路平心中暗暗想：“幸亏我知道之前看了仙术与魔法，否则真不好对付。” 第49章 临汝之笔 吴成有点松弛，开始不再惊慌，而是试图熟悉周遭环境，以及一旁众人。 吴成满脸疑惑地问：“为啥，我会在这里呢？我记得是去找儒家夫子的路上。与我同行女孩也不见了。” 邓路平平静地说：“此刻身体并非是你的身躯而是武侠世界的吴成，你是奇幻世界的吴成。你们是一个人两种空间上幻想结果，由于你们得到人心塑造，从此独立现实世界之外，形成虚拟空间信息生命体。这样说很绕，你能听明白吗？” 吴成听后也是被邓路平给绕晕，其余众人也是十分诧异盯着这个相貌平平的少年。 邓路平也知道众人无法理解自己猜想，但是现在吴成进入折叠空间，已经可以证实自己所言非虚。 范皋夷听后似有所悟，便说：“这位学员，你是哪个代表队伍的？” 邓路平诚恳地说：“我刚被虔城仁术学院录取。没有代表任何代表队。” 范皋夷听后觉得，有所期待地说：“不如这样吧，你有没有兴趣留下来做一个后备人员，这样可以解决失去吴成的空缺。” 邓路平推辞地说：“我只是来看看吴成的，如果要参赛神州奇侠青年赛，我恐怕实力不足以胜任。” 范皋夷说：“没事，只是观察，如果有更好人选，会选择其他人参加。” 吴成转头与高洋对视，内心渴望给自己一个真实信息，急切地问：“高洋，其他我都可以不信，但唯独相信你的话。” 高洋不得不正面对吴成，眼睛没有丝毫躲闪，就是传递这个事实给吴成。 高洋此刻鼓足了勇气，要寻回属于自己的吴成，而不是另一个高洋的吴成。 吴成一下子颓然对高洋说：“我相信了你们所说的。” 吴成一脸茫然看着这两个熟悉脸庞的陌生人，内心有点感觉到被人戏弄，便说：“到底是谁把我虚构成小说人物？” 高洋说：“没猜错就是你的好朋友金龙羽生。” 吴成思忖良久，说：“我不知道谁是金龙羽生。” 邓路平上前安抚的说：“没事的，谐世道二卷，拥有你们命运轨迹，我已经拷贝过来，你直接带过去，你就可以逆天掌握命运。” 说完后，邓路平直接通过意念传输，给了一个文件给了吴成。 吴成一时间，瞬间理解自己所在世界，明白自己身体并非自己真身，而是同一个现实时空，衍生出来两个故事人物而已。 吴成心下反而多了一份镇定地说“也知道现实世界金龙羽生是谁？我从意海回去一定要揍他一顿。” 三人开始商量如何去奇幻世界，把吴成换回来。 吴成已经明白其中原委，便说：“范教练和大家担心，我并没有中邪，没必要请和尚道士？” 高洋先在一旁旅馆住下，省得往来麻烦。 范皋夷安排一间寝室给彭华阳住，让邓路平住在旁边，由于夏天，所以临时住下并不受多大影响。 邓路平想了想，不如先答应范皋夷，这样就可以留下来照看吴成。 吴成洗好澡，然后躺在床上，只是和邓路平有讲不完的话。 舒图和蔡上翔，一时间受到冷落，内心十分怀念原先那个吴成。 舒图和蔡上翔只是十分低落地聊一些训练事情， 讲到亥时，便熄灯睡觉。 第二日，吴成没有参加训练，蔡上翔独自一人赶到训练场。 范皋夷只是让他们跑圈，足足跑到了午时，蔡上翔和王智勇、黄峭这样落后生，压根跟不上队伍，被危德昭超了十几圈。 三人内心十分煎熬，但是范皋夷第一坚持训练完满时间。 下午，张中道长、文益禅师才姗姗来迟，对范皋夷说：“范教练，观中琐事繁多，故而延误时辰，请见谅。” 范皋夷把吴成事情讲了一遍，并把二人带到吴成寝室边。 邓路平上午一直在陪吴成闲聊。 吴成看到一僧一道，内心就有些被冒犯，睥睨三人。 邓路平打了一个圆场地说：“范教练也是希望你可以早日回去。” 范皋夷耐心地解释：“我知道，但是这两位有道家功与佛家功，加上我的儒家功，通过儒释道三大功法，可以帮你们打开时空之门，把你传送回到奇幻世界。” 邓路平看见三人，便知道都是功法极深，听后略有所悟便说：“你们方法过于耗损真气，真到那边也没有办法把吴成的元神带回来。” 范皋夷便反问：“邓学员，那你有何高招？” 邓路平一脸自信地说：“我带来了临汝之笔，可以在把我们带到奇幻小说世界？” 范皋夷疑问地说：“临汝之笔，不是谢灵运的雅称？难道世界真存在一支临汝之笔？” 邓路平语气平和地解释：“此临汝之笔，并非现实中临汝之笔，而是奇幻世界里面，由金龙羽生创造时空之笔，可以把故事剧情输入意识之海，就可以修改任何世间故事剧情，实际上是文学之笔，因为金龙羽生与我祖交好，被我祖先保留传承至今。” 范皋夷一脸不可置信地问：“可是你们到了奇幻世界，凶多吉少？如何救回吴成呢？” 邓路平说：“这事，不用你费心，我们三人回去就行，等一下高洋。她马上就赶过来。” 高洋急匆匆赶过来，面色已经有了几分憔悴。 吴成走到高洋面前说：“你们真的很像。” 高洋笑着说：“我们本来就是一个人。你一定要善待现实里的高洋，不要辜负她。” 吴成笑着说：“我会的，原本我们就是一见钟情。我们会白头偕老，直到天荒地老。” 高洋笑着说：“我们在这里也会感受到你们的真挚情感。我们虽然是你们的影子，但是我们已经相恋了两百一十五年。” 吴成平复一下心情地说：“我希望你们可以把我和高洋更好演绎下去，保留人类希望的火种。” 高洋笑着说：“会的，你们本来就是现代恋爱与古典地缘相结合完美情感。” 吴成和几人打了一个照面说：“虽然缘分比较奇特，依然也要谢谢大家照顾。欠下的恩情，只能请本来的吴成来还了？” 邓路平在半空写道：“吴成三人回到了东方仙术学堂。” 第50章 别样高洋 吴成心下大惊，自己怎么进入了短发吴成的身体内。 吴成看到这个高洋，虽然短头发，有点柔弱，没有飒爽英姿，又别样可爱。 吴成看高洋入了神，已经不知道道人在说什么。 高洋看到吴成死死的盯着自己，反而羞涩起来。 吴成看着眼前环境，十分奇幻，恍如仙境，有点看小说的感觉，没想到自己可以进入奇幻小说世界，身处险境事情早就忘得一干二净。 高洋这边走路都有些困难，心想：“看来，我们很难走出这个虚无缥缈的梦幻世界。”这样一想，心里自然生出一分寒意，精神有点沮丧。 道长看了二人神情不一，只好解释更清楚：“这里一切都是虚幻，你们之前遇到老者，包括我在内，都是虚幻。你们在这里反思本族文化的特性，才能明白你们扮演的角色。除了你们俩个天择使者之外，还有三百九十八个天择使者流落在这个意海。他们所肩负职责也一样，如何让自己本土文化生存下去。” 吴成感到疑问就追问下去：“这是何故，他们是什么原因进入这里的。” 道长神情平和地应道：“和你们一样，天意如此，受天地感召，进入了水晶门。他们代表着本土文化找到一个生存下去的机会，在这里你们之间文化冲突，所造成的危害必然最小。昊天上帝让你们走进意海，希望你们化解你们之间观念冲突，只有你们的观念达到和而不同的状态下，你们才能离开意海，回到现实的老家中。” 高洋听了这些话，心里倍感心烦，不知如何是好。 吴成握紧她的手，安慰地对她说：“没事的，我会保护好你的，不会让任何人伤害你。” 吴成内心不知道为何感觉到了别样柔美，内心也不愿意去思考。 高洋在吴成的眼睛里读到了责任，这才安下心来，鼓足勇气迎接光怪陆离的意识世界。 道长看他们有点疑虑笑着说：“你们还是不必担心，在我们精心教导下你们的仙法会得到长足的进步。学习仙法，你们就可以在这里保全性命。即使你们遭遇不测话，你们也没生命危险。你们所存在的只是意识而已，并非你们真身。你们最大的问题，你们化解不了天择使者的冲突，你们会被永远地困在这个意海。” 高洋也许感受吴成强有力的力量，逐渐消失了恐惧感，反而催生对这个世界好奇之心。 吴成此时的手心依然紧攥着高洋的玉手。二人的心在此刻，汇聚在一处，第一次感觉到彼此心里在乎对方，不断闪现过往在一起的场景。这样彼此在乎的心灵力量，触发他们的意识能量聚集，也开始了第一次能量释放。 吴成内心已经想沉浸在这里，而不是回去，什么一切都想抛诸脑后。 他们在道长面前，闪烁出两道七彩之光，把四周照的分外明亮，亮的让人看不见眼前到底发生什么。 道长看见二人的背后的亮光，坚定地说：“你们果然是打开水晶门最好的人选，刚来此地便会心心相印，长此以往，你们必然找到解开意识冲突的根源。” 吴成渐渐松开高洋的手，深情看了一眼高洋，没有过多言语。 高洋心里美滋滋地，也没太在意吴成有些慌乱。闪烁的七彩之光也逐渐消失，只留下三人伫立走廊之上。道长旋即带领继续前进，径直到了古典学堂之内。 只见学堂里，正上方挂了一幅至圣先师画像，在下方摆了一张书桌和一张靠椅，靠椅上面正好坐着身着儒袍的青年男子，见到三人，便起身来恭迎三人进屋。那儒家青年向道长道：“这二人便是华夏先祖所选的天择使者吗？” 道长欣然地回道：“是的，他们现在未经雕琢，不太明了意识之海的生存之道。以后还得这个夫子传严加管教才是。” 青年男子面容平和地回道：“道长不必担心，日后加以练习华夏仙法，他们可在华夏文化中领悟意识之海的奥妙。” 道长闻言，面露悦色地说：“如此甚好，看他们到底能领略多少华夏正道，才能保住多少华夏文化。” 夫子闻言，心里生出责任心，激扬地说：“我自当将所学倾囊授予二人，使他们可以明白华夏文化之根。他们必然可以在华夏文化里破旧立新，建立华夏新篇章。” 高洋看着吴成沉浸在这个世界，内心却有点怀念，离开不久的老家。他们在那里留下了一些珍贵的回忆，成为今后人生难以磨灭的记忆。她回过神来聆听夫子与道长之间的讲话，心里依然疑惑不解。 吴成听了二人的对话，心里不免生出一份惊喜之情。他毕竟是活在一个充满幻想的年纪，渴望成为一个英雄，是每个少年远古意识的遗存。现在人不了解自己，源于过度美化自己以及自己的过去。正视自己，从正视自己过去开始。自尊，从尊重别人开始。太多自诩人类的心灵医师，躲在象牙塔以为可以找到治疗人类的灵魂的最佳妙方。其实，他们从没想过，他是不是想太多，一个人连自己都不能够说服，如何说服别人学习你的思想。 道长听到儒家夫子，这番肺腑之言，自然放心离去，走之前对吴成与高洋说：“你们先在这里学好华夏心性之道，之后墨佛道三家师傅，才可以过来传授他们的法术。” 夫子送别道长，让二人在学堂里随便找一座位坐下。他站在课桌之前，然后背对着孔夫子画像，心里无形之中感到自己肩负一份重担。 他的眼睛印着两个青春活泼的少年少女，心里想着：“他们是华夏的希望，我希望用最短的时间，把华夏文化精髓教给他们。” “我是这里的华夏夫子，是华夏文化化身，本身是不存在，只要有华夏意识，我便随着华夏意识而出现。你们要学习华夏文化，必须从我这里寻找华夏文化源头。”夫子一本正经地自我介绍。 吴成听后，心里产生狐疑便问：“夫子，也是虚幻之象？”夫子欣然回答：“嗯，我是华夏文化化身，并无实体之象，却是作为一个华夏人必备的观念。也就说，只要有华夏文化，我就存在。我只是观念，自然无实象。” 高洋听后不知所云，有了头晕的感觉。吴成听到之后，还是心里还是挺满意的。 第51章 虚空之境 夫子回过头看了两人一眼，想知道学生的领会多少，就问：“你们是否可以听明白？这意海，只不过是天地万物的感应所聚集后，所产生的平行世界。” 他歇了一口气，接着讲：“我今后会讲到在这里如何生存。这里与你们之前生活的世界有很大不同：在于这里不受外在世界的影响，全凭个人的主观世界的创造一个奇幻世界。你的奇幻世界足够完美，才能聚集足够的念力。也就是你们的能量，全部来自于你们的主观想象力。这些念力以后可以帮助你们使用你们的仙法。” 吴成与高洋平时看了不少文学作品，想象力还是优于一般的中学生。 吴成的心里又多了一份把握，可以在这世界完成自己的使命，在这个世界当一回英雄。 高洋则有点希望自己，可以在吴成眼里成为一个公主，可以享尽万千宠爱。少年多是侠客梦或者英雄梦；少女则是公主梦或者爱情梦。也许男女心思在幻想世界，很难找到交集吧。 有时候人类的幻想，常常违背老天意思，可是人类又不得不遵从老天的意志。人类一面是禽兽的本能，一面是天地的德行。人之所以与众不同，不是禽兽的本能，而是人类受天地感召，而内心渐生良知良能。良心来自于天地的念力，而是自身独有。 夫子见吴成与高洋，聚精会神听着自己讲。夫子以保持较快的语速说：“你们若有疑问，可以提问。你们是华夏文化天择使者，你们将会迎来世界三百九十八名天择使者一较高下。他们之中，有一部分人可能可以帮助你们推行你的观念，但一部分会对你们产生强烈反抗。” 夫子再一次注视二人，语重心长地说：“你们对这些事情，是必须面对的。只有这样，你们才可能探索出人类大同的可能性。你们找到了最终的答案，意识之海的水晶门会为你们打开。假若你们打不开水晶门，你们只会永远锁在在这世界，等待二十年后的天择使者会带你们走出这个世界。这样你们的青春，会莫名其妙消失二十年。你们的以后生活遭遇，会出奇的糟糕。” 吴成心里满不在乎，看样子透出势在必得的气势，也许是常年看国学经典，熟知中国正气，一副气定神闲的派头。高洋看感时伤春的诗词文学，心里自然茫然失措。中国道，常使人从容不迫，中国文，常使人情意绵长。 吴成的泰然自若，缘于他的深厚的国学功底，对于中华文化自信感，从不产生怀疑，而且从其中体会良多。 夫子娓娓地说：“我们会涉猎诸子百家以及历朝历代贤达将他们最纯粹的思想瑰宝，给你们提供最大营养，希望你们找到实践中华大道的妙法。” 吴成心里嘀咕地说：“难道，夫子就没有具体方法吗？您还要我自己在浩瀚的历史求索，那还不如我自己学。” 夫子读出吴成的心思，镇定自若地说：“我有良法，但是具体实践离不开你。道本一，术万变，不离其宗。最适合的术，在于你的个人修行。” 吴成听到这话，心里甚为惊骇，心里琢磨：“原来夫子有读心术的本领，那日后多学习一下，那就可以看透高洋的小心思。不知道可以省多少事。” 夫子在二人正式宣讲修行一课：“你们此刻尽量端坐在竹椅上，闭上双目，凝神静气，然后把自己心思处在思虑天地之言上，之后诚心请问天地所讲之意。” 吴成开始正心诚意，也开始体会一下古人静坐的天人感应。他逐渐感悟到天地所宣讲的无言之言到底是何意？他突然想明白了，原来所谓的天人感应就是他们所说的心电感应。所谓的天意，只不过是宇宙的信息场。在吴成的脑海，已经浮出多幅美丽的山水画，以及一些古典意境的建筑，有一些来回走动的人影。可是吴成只能感受到静谧，无法知晓背后的意思。 天地之言，实乃无形之变化，只有人静心思量才能读出隐秘在光怪陆离背后的真相。我之所以与真理相遇而不相知，缘于我们不太愿意了解一下自己。 高洋在一旁静谧下来，所见的景象，全是一些儿女私情场面，一时之间尚未进入气定神闲的状态。 夫子一旁提醒地说：“你暂时不想个人私欲，先回到你的修行上来。”高洋听完这话后，便开始回归到了心灵的平静状，有点佛道所说的心无杂念的状态。夫子为了他们进入空灵之境，不得不采取一种电波干扰的方法，这样他们才可能比较祥和的处在心斋之态。吴成与高洋将会面临四大流派的功夫，每一家功夫都是十分讲究，不是长时间练习，很难领悟其中奥妙。他们能否走出这个世界，就必须领悟中华文化之奥妙，才可以帮助世界各地小伙伴找到回到现实世界的钥匙。 吴成在他的虚空世界，开始学会了意念驱动火焰，虽然在意识的世界，这点技能根本算不上什么，但是也算一不小的进步，之后就是在身体自由飞行，然后就是各种身形变换，以及各种逃遁之术，也就是说他的隐秘技能逐渐变强，生命所蕴藏的真气，也开始堆积成一片丹田之海，他的身体释放出真气，也开始不断地变强，内心已经感觉到身体与众不同，而且思维一下子想明白了一些事情，脑海感知到一片光，可以觉察到一些影像，只是不知道这影像到底是什么？在那里有道光芒，之后便是一些欢快的笑声，以及几个散坐在绿草地的孩童。肃穆与宁静，吸引着吴成的心思，这时夫子从意海里把吴成叫回来说：“你不要停留在幻境里，那里不是你该停留的地方，你要多想想此时的情况，你的女友还在虚空世界中。” 高洋则在她的世界看到另一番景象：“她站立在一个山峰之上，迎面吹来呼啸的狂风，她在狂风中学风，凌空妙法，踏空若立实地，安定自若，心里默念一些咒语，之前所想的事情，变成真实之象，心里有一份称心如意的快意，之后试着各种意念，编织虚空世界的装扮。她已经开始喜欢上了。 这种超越身体的虚空世界，也就是在这里，她才明白人的自由源自人的内在世界，而非外在世界。放下欲念，多点时间拾掇一下内心一些潜藏深处负面情感，才能帮助我们找回失落之心。我的世界一直遗忘了生命之初的一个角落，人所需的必要外在本来就很少，可是我们却在外在世界忽略尤为重要的内在世界。她的赤子之心，在这里逐渐显现出生命本初，最美妙的一面，一切事情都可以尽如她想，有点得来全不费工夫的惬意。这种平和的心境，让她的意识脚步变的更慢，有点要沉浸其中的意思。” 夫子也就是在这个时候，把她从意海之中唤醒来说：“你的不要过于停留在虚空世界美好，而是应该在那里寻求自己生命最重要的人生意义，这才是你释放自己的最重要的一步。你们想保留这份美好，只有足够的真气，保持这份内在的宁静。那自然就必须要学习孟夫子的浩然之气。” 第52章 意念之战 吴成听到浩然之气，心里就觉得十分好奇，以前只是听过，但没有体会过，多少觉得陌生，甚至有点怀疑他的真实性。他恭敬地站起，问夫子：“孟夫子的浩然之气，所指为何？” 夫子听到吴成有所感兴趣，心里不觉十分满意，微笑地说：“其实就是你之前所说的心电感应。这种感应，长年累月的积累，个人抗外在的干扰能力必然得到提升，后世人说出道德，过于强调这是个人的自我约束，其实是智慧开悟后的一种豁达而已。没有约束，得到的是一种灵魂的解脱。” 二人在夫子的指导下，静坐了一小时后，便在夫子的示意下，离开学堂。 二人回过神来，慢慢地体会自己的心想体验，他们在那些影像之中，无形之中收获了很强真气与念力。 他们在这里是没有实体的房屋，只是靠自己的念力牵引出房屋，供他们留宿。这里的房屋也是根据他们的心思，牵引出来。 吴成想多一些书卷气，于是把笔墨纸砚书桌等物牵引而出，当作点缀。他想睡一张木制床，于是牵引出一张木板床。在吴成的平日生活里，木板床早已销声匿迹，取而代之的是西式弹簧床。 吴成从小一直困惑，为什么现代人对自己的文化毫不关心，只是关心一些实际毫不相干的问题上。他用意念牵引出一个绣花枕头，希望可以在这里美美的睡上一觉。 如今的人已经把生命脱离生活本身，欲望把他们生活情趣所遮蔽。快乐从来都是来自生活，而不是所谓目的达成的那一刻。生命的运动，不会在你完成一个目标而停止，所以人要回到生活本身，才能重新找回我们原本失去的快乐。 吴成平时活得有点苦行意识的少年，虽然这样生活对他来有些累。可是他的生命里的快乐从未缺少过，快乐从来都是源自精神世界。 吴成把自己要用的东西，一一牵引出来之后，就开始在他的床上躺下，在这里由于没有吃食物的必要，所以他只能梦里品尝一下美食的滋味。虚空之境，只有意识，根本就不存在身体，所以这里只有真气而无实物。吴成的意识里，依然存在口腹之欲，毕竟他是一个有食欲的人。 高洋则是喜欢一点，梦幻场景，于是牵引出了，彩虹床，碧波镜，梳妆台，可以让她梳洗自己妆容。在她的彩虹床上，静静地思念一下父母，毕竟她已经在这里停留许久，不知道父母是否担心自己吗？ 她心里念着父母，父母的场景就出现她的眼前：“她的母亲此时在熙熙攘攘地大街上贩卖着水果，为了一些微薄的收入而辛苦。她的父亲刚好在钢筋水泥的工地上下忙碌，她的心里一直觉得自己一定要回去找他们。”此时高洋的念力受到孝心的感染，此时她的意念能力得到一个飞跃。她的情感力，可以汇成一股气流，形成一个攻击波。她的心情多少有些高兴：“原来孝心也是一股力量。” 高洋想完父母，有点担心学校里比较思念在一起玩耍的闺中密友吴雨霏，眼前便显现出：“这时候她正在与她的男朋友崔定北走在大街上，不知疲倦地品味恋爱的滋味。”她的心里由衷为自己的好友感到高兴。这是一种对友人的关怀，也是对友情的自然流露，没有太多杂念。高洋到了这个意识之海，才明白心无杂念的时候，人会感到无比喜悦与轻松。 她的心思一转，想看吴成此时在做什么，眼前浮现出：“吴成在床头呼呼大睡，没一点思念自己的意思。”她的心里开始生出一丝抱怨，也是这股抱怨让被自己体内一股气流弹起，然后重新掉落回床上。那些彩虹的光芒开始逐渐消散，之前一些牵引的事物，渐渐地消失她的眼前。她心里才明白，抱怨其实一种自我伤害，也是影响自己灵力发挥。高洋把自己那一口怨气抒发出来，才开始调整好自己的身心，然后又一次牵引出梦幻场景。 在高洋咒骂吴成的同时，吴成也被灵力扇到床下来，用心辨别此股力量从而而来，才知道：“高洋咒骂自己不关心她。”于是他调整心态，凭借念力对高洋说：“对不起，我错了，不该在没想你之前，就睡觉。我以后会在睡觉前，念叨你三遍。” 高洋一听稍微缓和一下便问：“念叨三遍，如何念叨法？”吴成灵机一动地说：“把我们当天事情在脑海里过上三遍。”高洋心里美滋滋地说：“这样也可以帮助锻炼一下念力。” 二人在念力的传递下，进行了长达半小时的交谈，这种以念力为输送的模式，十分消耗念力。他们在不知不觉时候，在自己的小床头呼呼大睡起来。 他们在睡下的时候，已经不同以往，四处的灵力会随着导引线，穿入他们的意识之内。这些灵力根据他们的心性，从四面八方赶来，守卫值得自己保卫的意识体。这一夜，很漫长，但是却很有价值。 翌日，吴成与高洋悠悠醒转，身体无形之中，多出一股力量。他们一走自己所牵引的房屋后，发现自己双拳可以释放出一股光芒。 这时候，夫子以念力的方式，通知他们赶到校场去练习法术。二人也就没有在纠结，这一夜的变化。 二人快速奔赴校场后，他们已经觉察到了他们的身形速度，也大大增加，也不如刚来那般缓慢。法术练习通常在室外进行，在没有学习法术情况下，就对他们要求实战演练，其实主要考察一下他们的资质如何。有时候，一些突发情况，不会让你做好准备。这样非常规式考察，对二人来说无异于一场巨大的挑战。二人也不敢有什么抱怨，否则他们在这里很难得到帮助，一旦放弃这根救命稻草，他们投身这个茫茫的未知世界，不亚于引颈受戮。他们的生命充满了未来，所以他们抱有绝对的求生信念。 二人甫入校场，他们的眼帘跑出两列身着长衫的弟子。他们不是实体之人，身形全都浮在半空之中。这些人没有太多情感，只是设定好的程序。他们一旦感应到了目标，就会飞身扑过来，刺杀目标。 夫子为了磨炼吴成与高洋，安排的浮影弟子。他们虽说是浮影，但是他们都是掌握中华仙法的弟子，他们的仙法主要为了在二人面前演示，但是实在的真气对人的意念，会产生阵痛，会有段时间昏迷，要自我修复一些时间。 这也算是对他们的一种惩罚，也为了他们可以更好地学习仙法，可以贮藏真气于丹田。真气是催动意念的强化剂，也是升华意念的杀伤力，也可以更好地杀敌制胜。真气，是念力的源泉，但是念力是真气的能量最大化。真气只有转化成了念力，才有可能释放本身最大能量值。 这些长衫弟子，长相按着一个模子刻出来，身材又相差无几，挥动剑的速度，也接近一个节奏，二人很难看出对方到底谁出什么招。他们一时间头脑，也被他们搞得昏头脑胀。 倏然，这些弟子爆出的一大圈真气，一下把二人身体震得东倒西歪。 吴成与高洋在无奈地情况下，背靠背，他们的周身环绕了一股气罩，护住了他们的身形，开始凭借意念发动着他们的反攻。 这些念力，也是来自一夜长眠，所收获的灵力。这些灵力，也不足以支撑多久。只怪他们没有筑好真气的根基，一时之间没有什么好办法，只能用那些一夜的灵力。没有源源不断的真气，他们的念力输出，就难以为继。他们有点束手就擒的时候，他们的内心，一股不服输的气势。他们开始了大胆的想象，他们差点忘了想象力在这里同样也是一种力量。 吴成上前多走了几步，屏住呼吸，心中默念，然后天空中牵引出长剑，开始在对方面前挥动几下，一下子被对方剑气震出老远。吴成才明白自己侠客梦，好像在这里有点派不上用场。 有了第一次突发奇想，他就转变想法，不如想一个更高级的幻想人物。侠客只是比较真假参半的幻想，那么神话就是真少假多的幻想。 他的脑海闪过这个想法后，自然就寻找应当的中国神话人物。他面临这样混战的境地，自然而然就想到了自己从小的偶像孙悟空。 他的手中所持长剑，一下子变成了金箍棒，他的身形一下子变成了一只猴子，空中不断翻转腾挪，一棍横扫千军，一下子把那些弟子打退几丈开外。 这时高洋把自己情感力，转化成仙法的灵力，她一挥手就召唤出来的只是一些彩虹美景。在战斗中，没有一点作用，只是美化一下她的此刻的心情。 她在脑海不断搜寻华夏的战斗女神，只为可以轻松击败对手的？她沉思很久，发现古代女神只有女娲与九天玄女，算是出名的女战神。 其他的女仙战斗力一下子掉了一大截，如果请出来也帮不上什么忙。她想了一想：“既然古代没有什么经典女战神，索性自己塑造一个女战神形象。”她心下一想完，她就变成头戴紫金冠，脚踏飞云履，身披绯色披风，上衣下裳，手擎一杆长枪，长枪一刺便是生出一条火龙，愤怒地扑向那些长衫子弟。 长衫子弟不慌不忙，在二人四周散开，形成一股强大真气场，一下把那些攻击化为无形。此后他们轮番上前掠阵，试图扰乱他们的心智。这些弟子挥动剑气，如凛冽的寒风一样刺痛他们的血肉。他们虽然只是身形的意念，可是在这里他们依然感觉到身心的苦痛。这里看似无形，其实还有形，只是不会危及生命，但是一切感知与真无别。 吴成的召唤的孙悟空在战斗了一段时间后，身形瞬间变化本来样子，一时之间手足无措，被一股剑气刺伤了身体，瘫倒在地面上，一时昏睡不醒。 高洋在吴成昏睡的过程中，爆发了内在的爱情魔力，一下子把自己念力提高不少，一下子把长枪连刺对方几名子弟。可是对方很快调整好阵型，又是一波连续突击，把高洋也刺伤，也一同昏睡在地面上。 第53章 易理幽微 这时夫子徐徐走来，把这些子弟影像回收到自己的袖口中。 他还是比较地想：“虽说未能战胜这些弟子，在没有仙法的基础上，就有这般处变不惊的临场心态，表现十分优异。二人的资质不会差到哪里去？”夫子心里满是欣慰，每一个夫子，都希望找到继承自己衣钵的弟子。 当吴成醒来时，回忆起自己的在校场表现时，心里不清楚如何可以调控自己的念力。他的念力足以坚持到很长时间，这样他就可以牵引出更多神话人物，这样也可以提升自己的灵力。 吴成在床头回忆一下自己的所读过的各种文艺形象后，他的各种文艺形象增强了他的念力。 他的内心也开始感受到了自己的念力的聚集，在他催动意念时，牵引出了二郎神杨戬，于是走出房屋，然后开启第三只眼，目射两道金光，手中双尖两刃刀，在空中不断飞舞，身躯也在空中不断地闪现，身体开始散发了大量光芒，每一招每一式，都是透露出强劲的力量。 吴成在几分钟后，终于冷却下来，在原地不断地喘粗气。这一次牵引想象人物，自身的内在能量逐渐增强。他能驱动的念力，也逐渐充实，在不断地修炼中，可以达到一个完美阶段。 高洋醒来时，很平静地走出门，看见了吴成在空中借着二郎神的意念在那里展现神力。高洋心里十分满意地欣赏吴成的表演，自己正处在平淡期，没有什么念力，也没有太多想法，心里逐渐掏空，只能安静地坐在虚空之中。她的身体周边出现了一圈光芒，身体之内的真气，井然有序地在奇经八脉里游走，毛孔里不断渗出汗滴，少许白烟冒出来。 她在过了许久时，起来，用手甩出一道火焰劈向了前方。这声叱咤声，把吴成吸引过来，对她说：“洋洋，你的念力有提升，你好像在校场自己编写了一个女神形象。” 高洋高兴地说：“我那时候，只是想不到有什么女神形象，好像也就是西王母与女娲九和天玄女是中国的传统女神，我只好凭借自己的想象力编织一个形象，看看打败对手，可是我们还是失败了。” 吴成一脸羞愧地说：“在这里我不能保护你，我的个人念力不如你那般游刃有余。今后，我向你学习一下如何开启自己的心灵智慧，这样才能找到中华文化的钥匙，这样才能与世界文化重新交流，从而找到了世界大同的唯一法门。” 高洋突然想到重要的事情便对吴成说：“其实我们要在这里牵引一些古代典籍，才能领会到中华文化的精髓。我好想知道中华文化是起源于易经吧。” 吴成听后感觉到这个建议挺不错，然后跟高洋探讨：“这样想也对，但是我对易经解读也不是很清楚，不如我们去找夫子了解一下吧。”高洋想了想，感觉到不妥，然后说：“我们还是自己先读了一下，在自己没办法了解的情况下，再去请教夫子吧。” 这时候夫子从他们的眼前走出来，然后对他们说：“在这里只要心里有我，我便会出现在你们的面前。其实易经也不是那么晦涩难懂，只是时代久远而已，你们不知道如何还原他的本来面目而已。他本是上古时代华夏先民对于天地万物一个系统了解后的数学系统书籍。他的理论系统强调完整而根本地了解天地万物，可是后人过于偏向于个人主观感受，把易理局限于人间道理，一下子把他的系统打乱了，这样造成了各式各样的误会。中国人只有了解这本书，才能算得上严格意义上的中国人。中国人之所以善变，由于中国人懂得人是随着天地变化而变化的集合体。我们本身其实一无所有，我们所有只是我们对天地万物感知的结果。我们只能知其本源，而不能知其具体。” 吴成自幼学习国学，懂得其中奥妙，听得津津有味。可是高洋只是领悟到文学层面，对天地万物了解只是城市里一些花草而已。城市文明最大问题就是活在一个不合理的环境里，把自己的身心困死在牢笼里，没有心情到内心感受自己真实的想法。 在之后夫子在二人面前讲述了：“易经重在人的思路，是一个整体思维，当今天下思维无非三种，一种是日本式的集体主义，也就是一种理念全体民族共同执行，毫无选择性可言，所以他们比较容易忘却自己传统去模仿别人的文化，根在于他们的思路强调了暂时性领先。一种是美国式个人主义，也就是全体民族维护个人自由的空间，把正确等同于真理；第三种便是中国式交互主义，强调一个变化性的思维，也就是一分为三的思维。在一开始我们是比较自由，但是在决策的时候，我们比较强调原则，在执行时则是全体执行。我们的步骤是比别人多出一步，看起来我们是上面专制，其实对老百姓得到一个广泛了解下才下定决定。” 夫子歇了口气：“另外中华文化比较强调长远地看问题，不喜欢只看问题的一面，我们会在权衡利弊下，选择一个权宜之计，而不是给出一个教条。中华文化一直在变，可是就没有变出太极的范围。太极本身就是中国数学在大胆的假设，一本身可以代表最大集合，也可以代表最小集合。我们试图从两个极点寻找到一个平衡，可是这个平衡是人类的美好期望。这个世界从来就不存在平衡，所以我们的生命除了本体之外，无所不变。天地人是我们对世界整体了解后，三个大分类，他们建立一个数学模型，用阴阳变化来表现天地人的这个大系统。我们在整体论基础上，逐步分析不同层次的象数的变化。我们只为求出象数背后的理。” 夫子看了二人一眼接着说：“在八卦中六十四种情境，我们从中领会出宇宙的道理也是变动的过程。在变动的宇宙中，我们不得不选择了一个随机应变的文化传统。我们的文化本身从来只是一个相对标准，强调能够在特殊情况有所权衡，而不是一味死守教条。所谓的新文化运动，实则是文化中断后一种无力感，难以寻找出路的绝望。中华文化，在于修己，修己在于了解自己，才能明白自己出现什么问题，也才能化解自身的问题，才有可能真正做到了解自己，了解人类，了解地球，了解宇宙。” 高洋心里一片迷茫，不知道讲了什么，只是吴成听后脑海有所启发，不断追问夫子关于易理。夫子：“主要论述了三易，一是变易，也就是宇宙变化的过程，二是不易，也就是在变化过程不变的部分，三是易简又称简易，前者解释为乾坤的两卦的作用，后者则是强调了解易经之后，人生回到一个简单明白心境。” 吴成在哲学的思维帮助下，突然明白了宇宙的浩瀚，他的心灵一下子看到了宇宙在心里不断闪现，他的意念引发出了一股撼动天地的气场。他一睁开眼睛，这股气场便瞬间消散。 第54章 双龙相会 另一头邓路平带着吴成和高洋来到东方仙术学堂，遇见很多美轮美奂的古典建筑，看到了不少文人雅士在那里吟诗作赋好不雅致。 邓路平和高洋紧紧地拽着吴成生怕有一个闪失。 邓路平终于在校场看见吴成与高洋，二人你侬我侬的，把身边的肺都气炸了。 二人可能吃自己的醋，人实际上最大假想敌就是来自内心。 邓路平对吴成说：“你们之前是对视一眼就完成灵魂互换，你等下如法炮制一番。” 邓路平上前去找吴成和高洋，三人相遇十分激动，他乡遇故知就是人生三大喜事，何况在一个虚无空间遇故知。 吴成见到邓路平先是头疼，接着想起来，自己不属于这里。 高洋反而一下子平静不少地说：“在这里也能遇见你。你是不是有什么瞒着我们？” 邓路平笑着说：“有事相瞒是真，但是一时说不清。” 长发高洋，看了一眼自己，怎么看都觉得别扭 ，看到吴成和她情意绵绵，更是心情复杂，意识混乱，把吴成骂得七荤八素。 吴成内心忽然想起来了，内心深处高洋不是这样的，虽然很温柔，但是终究是梦。吃辣的女人怎么可能有这么好的脾气。 吴成绕过邓路平向四周寻找什么，然后说：“我知道你就在这。我怎么才能醒过来。我不想睡了，这个梦太长了。我好累啊！” 此时另一个吴成走了出来，对视一眼。 二人还是活在错位的身躯之内。 另一个吴成只能退回去，想办法。 高洋意念传音给邓路平说：“这招不奏效。” 邓路平四处踱步，然后思虑片刻说：“你们二人新生神本一，只不过被时空所隔，相当于一个玩家在不同游戏玩的两个账号，其实你们玩家始终是一个人。” 高洋听后变得越来越急躁地说：“那得想办法，否则我们都得困在这里。我们生活都会打乱。” 邓路平十分肯定地说：“不必担心，我们离开的时空，不会因为我们离开发生任何变化，这里时间只是相当于在那里打了一个瞌睡。” 高洋听这样解释内心也平静不少，但是要把两个吴成互换才行。 吴成焦急地说：“那我的意识如何回到自己原来肉身？” 邓路平突发奇想地说：“你不必担心，你们始终是一个人，只不过是时空错位，导致了记忆混乱。其实你们根本不需要换。你们二人迎面走过来就行。我去引开高洋。” 邓路平吸引住高洋注意，说：“你高考了多少分？” 高洋笑着说：“四百九十分，录取鄱阳师范。” 此时两个吴成已经互换了位置，走向对方。 两个吴成相视一笑，丝毫没有一丝慌乱。 二人身躯是随着意念而改变，长发吴成来到高洋身边，无形之中就切回本来样貌。 意海本身就是随心所欲，这里一切幻想都可以梦想成真。 两个吴成在离别之际，独自发了一个信息档，里面到底藏着什么，也没人知晓。 邓路平见二人已经换好就和高洋说：“我只是路过，要回家了。” 短发高洋问：“你能带我和吴成回去吗？” 邓路平笑着说：“我可以带你们回去，但是你和吴成的暑假，就会没有这么耐人寻味的梦。当你们醒来的时候，就会回到你们的时空。其实我是两个世纪后小说里邓路平，而不是你认识的邓路平。” 短发高洋一脸懵地看着邓路平和吴成，内心十分悲凉，已经无法理解这里是真是假。 短发吴成强有力的手把高洋握住手心说：“没事，这里还有很多未知，没有去探险，没必要这么着急回去。” 短发高洋克服恐惧，相信了吴成，坚定内心在这里。 邓路平与他们挥手告别，快速来到长发吴成与高洋面前。 吴成看到两个亲密伙伴来看自己，十分振奋。 吴成自嘲地说：“我之所以来到这里，是不是与受昏迷有关。” 邓路平笑着说：“你太急于求成，不要忘了欲速不达这个道理。你一下子得到玉霄剑和功夫八义，你就觉得就行了，开始不听人劝告了。” 吴成撇了撇嘴说：“我也是想帮助临汝府夺得一个好成绩。” 邓路平一脸泄气地说：“临汝府奇侠队太弱，积弱已久，难以改变，靠一个人是无法扭转这个局面的。” 吴成内心坚定，眼睛里透出两道白光地说：“相信奇迹的人才会创造奇迹。我们不去试一试，怎么知道有没有机会？” 邓路平可能困在小说世界太久了，已经失去了人味，开始变得麻木不仁，但是看见吴成经历这么多次失败，依然不改初心，内心深处燃烧起来了青春气息。 高洋笑着说：“你们不要在这里纠结了。我们还是回去吧！” 邓路平冷静地说：“不急，我们在这多待点时间，还能带着不少灵气呢。在意海，创意就是最大力量。没有想象力的人，在这里会成为行尸走肉，有想象力的人会如鱼得水。” 此间不少少年在这里唱歌跳舞，自由洒脱，没有世俗羁绊，才显现出真性情，得到周边生灵鼓舞助威，会变得情绪激动，释放出更加酣畅淋漓的情感，也让四周变得七彩祥云，十分宁静祥和。 吴成提醒地说：“我们还是回去吧。我也该醒来了。” 邓路平提醒地说：“你心下不急，当你心神合宁之际，我就把你带回去了。” 三人开始进入入定之境，让身心极度舒适。 邓路平在半空中写：“短发吴成已经回到东方仙术学堂，是时候，我们的吴成开始苏醒。” 笔墨一挥，三人回到了侠客屋。 吴成立马瘫痪在二人手边，进入不省人事的状态。 高洋见吴成突然昏睡，心里开始有些慌乱起来？ 邓路平劝慰地说：“不要急，他主机被人霸占太久了，自然是醒不过来，需要沉睡到明天才会醒来。” 高洋说：“谢谢你了，没有你的剧透，我们都不知道如何是好？” 邓路平说：“没事，谁叫吴成是我的好朋友呢。” 范皋夷看见三人平安回来，上前各种慰问：“你们还好吧，没有遇到什么状况吧？” 邓路平说：“很好，吴成睡一觉，就会醒来的。” 高洋说：“你们先去吃午饭，我在这里陪陪吴成。” 邓路平说：“没必要这么紧张，他没事的，一起去吃饭。” 吴成过了小半天，总算醒来，第一眼就见到高洋，一时惊诧地看着高洋说：“我不会是做梦吧。” 高洋说：“不是，我会一直陪着你。” 第55章 一醉方休 下午，吴成陪高洋四周闲逛，整个临汝府武道馆，项目算不上齐整，各大热门项目，还是重在参与。 邓路平和蔡上翔这些人相处半天，就已经聊得火热，一点不把自己当外人。 吴成其实也就是在校场、寝室和食堂三点一线式生活。 集训队虽然没有明确不让外出，但是没有特殊情况下，还是不能外出的。 吴成带着高洋去篮球馆走，毕竟有一位老同学徐涛在这里。 徐涛刚好在打训练赛，被分在乙组，专门防守队员。 对位后卫不是别人，而是津渡义理学堂的张晓明。 徐涛过往几次交手都是被对方压制，从而输了比赛。 高洋和吴成进来对徐涛说：“克服恐惧，战胜对手。” 徐涛沉浸下来，不再吃张晓明的假动作，紧身逼迫下，让张晓明没有从容不迫的空间，趁机抢断。 徐涛一条龙上篮得手，底下坐得替补都在欢呼。 徐涛在津渡侠义学堂可能是重要轮换球员，但在这里有几百名球员竞争，他们能够脱颖而出只有十二人大名单。 篮球就是实力说话，说什么都是假话。 行就行，不行就是不行。 徐涛几个回合下来已经开始占据上风，对张晓明嘘声的球员越来越多。 徐涛趁着休息间隙过来打招呼，好奇地问：“吴成，听说你中邪了。你醒来连人都不认识了。” 吴成一脸尴尬地说：“这小道消息不胫而走，传得够快。没有的事，纯属误传。今天我还有事，我先走。” 吴成慌不择路地拉着高洋就跑了。 武道院地方挺大，像迷宫一样，邻近临水河与梦湖，空气清新，绿植长势甚好。 吴成走在路上，不同场地训练各路运动员，还是比较赞许。 高洋虽然很欣赏这些运动健儿，但是对运动还是比较无感。 华夏族之所以不喜欢体育，根源就是体育起源祭祀，华夏起源于中保业。 龙舟就是祭祀文化，现代体育发源于西方。 西方受神庙祭祀影响较大，比较推崇体育。 欧洲人喜爱体育把他当做生命一部分，南美则是狂热，背后就是美洲体育神崇拜，背后可不是一场游戏，而是用自己生命去献祭。 这也是为何南美体育比欧洲体育还热情根源。 吴成走了一个时辰后，顿时觉得脚疼，有点不想走，就说：“我们去休息室去一下，那里可以喝上几杯饮料。” 高洋看出吴成脚疼，就没有继续走下去，而是走转到一个休息室。 高洋点了两杯冰凉粉花了十元侠客币。 二人相视一笑，把之前种种不开心记忆，抛诸脑后。 高洋看了一下时间便说：“看了大半圈，就是一群运动员和体育场地，没有太多意思，我还是回去吧！我明天就赶回浔阳参观，过几天才能回来。你可不要去意海幽会哦！” 吴成会心一笑地说：“你看到了，其实我只是单纯以为是梦而已。” 高洋佯怒地说：“梦就是你的潜意识，你就是嫌我泼辣了。” 吴成吓得心有余悸地说：“不敢，不敢，哪有这层心思？” 高洋莞尔一笑地说：“人都是贪心的，既想别人温柔，又要别人明理。哪有那么好的事。顾此失彼，谁也没有那么完美的性格，对吧！” 吴成瑟瑟发抖地说：“对。” 吴成感觉高洋远没有自己想的简单，终究还是不明白情之所起。 高洋走到武道院大门口，就不让吴成送了，出了门坐了乙路公交车回津渡镇。 吴成见到公交车消失，才泄了一口气，回到寝室。 邓路平得到范皋夷保举，被留下训练，文益禅师、张中也顺道指导一下集训队的内功心法。 吴成一个人在寝室休息，也是试图运动真气，希望尽快恢复，可以跟上队伍进度。 吴成心情也变得好了，开始恢复到之前那般热闹。 舒图经历那件事后，对吴成少了几分热情，更多时候在彭华阳寝室玩。 蔡上翔看见原来吴成，内心是喜悦，便说：“你总算回来了。” 吴成一脸疑惑地说：“我不是睡了一觉而已吗？” 蔡上翔把之前事情说了一遍，吴成十分惊诧看着蔡上翔，无不透着难以置信。 吴成对之前事情，完全断片，内心十分迷惑，多想又觉得头痛欲裂，只能作罢。 吴成见到邓路平，经此一事，多出一份信任地说：“没想到，你把我带回这里？” 邓路平说：“我已经被范皋夷留下当备选。我们可以并肩作战。” 吴成听到这消息更加振奋地说：“没想到，我们一起去打神州奇侠青年赛。正所谓无兄弟，不江湖。” 三人笑声把四周声音都盖过去了。 这时候，曾飞宇寝室四人一同和吴成打招呼，看一下吴成是否痊愈。 罗近溪南城三人组，也连忙热心来探望一番，以示同队之谊。 危德昭这人素来喜欢独来独往，不善于与众人结交，自然没有和众人一起吃饭的习惯。 范皋夷也领着一僧一道来看吴成，分别观察吴成真气流转周身，居然没有单纯留在丹田。 二人当面并没有说太多，只是说吴成伤已痊愈，已无大碍。 范皋夷郑重其事地说：“吴成，明天回来训练。” 吴成内心十分激动地说：“谢谢教练。” 范皋夷说完事，没有和众人多说，就带着一僧一道离开了。 曾飞宇说：“难得人这么齐，不如一起吃个晚饭，不如买点啤酒庆贺一下，吴成大病初愈。” 集训队经历几天训练，彼此之间没有生分，自然参加这次晚宴。 曾飞宇领着本寝室三人走在前头，中间跟着南城三人组，然后就是吴成三人。三个寝室的人间距保持一尺左右，并没有和寝室外之人过多言谈。 每个人在饭菜基础上每一个人，都多点一瓶啤酒，算是集训队第一次庆祝。 罗近溪见到危德昭在一旁吃饭，上前询问，是否一起小饮一番。 危德昭一心吃饭，并没有搭理罗近溪。罗近溪觉得自找没趣，便转身与众人开怀畅饮。 十个人围成一圈，举起啤酒瓶，都喝了一大口。 曾飞宇说：“由于在集训，只能喝点啤酒，以后集训完，我们一定要不醉不归。” 众人齐声说：“好！”周遭众人目光齐刷刷地看过来。众人不以为意，依然自我陶醉在兄弟情义中。 吴成饮酒也是个中好手，虽然是大伤初愈，但是依然酒力十足，区区一瓶啤酒，不在话下。 邓路平也是酒中恶鬼，小小一瓶啤酒，只是能勾起他的酒瘾，难以满足，不得不去再买一箱啤酒，给那些酒力尚深之人，过过瘾。 危德昭吃完饭，径直走过并没有和众人打招呼。众人也见怪不怪，也没有去搭理他。 吴成和邓路平之前也是对饮过几瓶，见对方酒劲上来，就一直陪他喝。 邓路平喝了不少瓶，其余众人也就是浅尝而止，只有二人一瓶对一瓶的鲸吞牛饮。其余人只管吃饭，赶紧撤，留下二人酒桌一片狼藉。直到把酒喝完，才尽兴走回寝室。 第56章 模拟练习 次日，范皋夷在众人集合后，说：“今天，不练技术，直接进行模拟考核，评分低得将要受到惩罚?罚跑一千米。” 罗近溪问：“我们对手是谁？” 范皋夷一本正经地说：“从各个训练队选出来精英，与你们一较高下。” 曾飞宇问：“场地在哪里？” 范皋夷说：“就是在这里，你们要争取多得分，这样个人才不会惩罚，但是团队输了，那么集体都要惩罚。” 蔡上翔说：“这样是不是有点不公平，居然一个队挑战其他队精英联合队？” 范皋夷说：“可是，你们是专业的，他们只是临时组队，实战能力不一定强。” 罗近溪说：“兄弟们，不要担心，我们日益默契，一定可以战胜对方。” 吴成大伤初愈没有说话欲望，内心充满战意，势要在此模拟赛一显身手。 危德昭倨傲地看着那些人，冷哼一声，全神贯注等待开始讯号。 邓路平说：“我初来乍到，不如先当后备。” 范皋夷说：“十一对十一，没必要后备。” 说完示意，临时队走出来。 吴成认识其中两人，也就是篮球队徐涛和弓箭队舒图。 吴成用拳头示意，一较高低。徐涛自然明白老同学的暗示，也毫不客气地做出一个放马过来的手势。 舒图看了一眼吴成，并没有理会，只是想正面试试这些神州奇侠真实水平。 根据规则两队各设置五个营帐，其中一个营帐是真实大本营，其余都是虚假的大本营，只要一方可以把大本营的令旗夺得，就能赢得这场比赛胜利。 舒图一方功夫不是很强，但是身体各具天赋，某种意义是比这些更快更高更敏捷。十一人各自走进营帐，把令旗藏好，然后走出一人出来攻擂。 范皋夷让舒图先发制人，舒图审视周边五个营帐，看见包恢走出来，就猜令旗不可能放在包恢身上，便选择潜入第一个营帐内。 第一营帐内只有一人镇守，危德昭坐在一张红木长椅上，身边竹篓放在那张方木桌上。没有弓箭，舒图很讨得便宜，看着竹篓放得这么显眼。 舒图心想：“这营帐内一人独守，肯定不可能把令旗放在这里，但是也不能白来一趟看，上前一探究竟。” 危德昭一掌就把舒图逼退，但是没有办法，一定上前把竹篓看个究竟。危德昭，见势不妙，就把竹篓吸过来，然后转到身后，一直悬浮着，让舒图难以近身。舒 图从口袋里抽出一个石子，直接把竹篓打翻，看了到里面空无一物，便心满意足地离开营帐。 包恢此时也在攻第一擂，遇到了短跑萧绝尘。包恢猜对方可能把令旗放在队员身上，这样就可以延误自己时间，不如上前一看包袱里面有没有令旗。 萧绝尘没有等包恢出手，就开始往外跑，直接弃了这个营帐。 包恢觉得不对劲，也不急于跑出去，而是四处搜索，试图寻找新发现。 包恢更加笃定对方应该把令旗放在萧绝尘身上了，看样子要联手危德昭强抢了。 舒图进了第二个营帐，就看见吴成一个卧在那里，十分悠闲自得，就觉得这个营帐也是假的。 吴成见对方要走便说：“你不怕我故布疑阵呢？” 舒图说：“我了解，你太实诚，不可能把令旗放在你手里。” 吴成笑着说：“难道不怕我们反其道行之。” 舒图注视着吴成面部表情，从那种淡定中，就已经知晓答案，便说：“不可能。” 吴成只好把竹篓打翻给他看，而且把包袱解开，也是空无一物。二人相视一笑，舒图也抱拳示意，离开。 吴成的天雷无妄，本身不善于伪装，而是浑然天成的心性。 图与吴成相处多日，早已明白对方不会撒谎。舒图心理交锋完全是碾压式胜利。 吴成虽然输了，但是也没有影响心情，本来就是主攻的选手，开始鹰掠长空式表演。 危德昭来到第二营帐，看见有三人守卫，只好等一等包恢过来。 包恢说：“我们直接去追萧绝尘。” 营帐内三人，见危德昭直接跳过这个营帐，便也不再干等，直接出来拦截二人前行。 危德昭出身名门，自然不会把这些体育生放在眼里，这三人虽然是练体育，其实功夫也是相当不错的，只不过在集训队未必有好机会，才选择自己最擅长的项目。 徐涛上前张开架势，势要讨教一番，然后说：“篮球手徐涛。”另外二人掷地有声地：“足球员龚伶超。”“橄榄球员傅星吉。” 危德昭笑着说：“奇侠队危德昭。” 包恢也跟着说：“奇侠队包恢。” 三人听到危德昭大名后一时诧异，有点心慌，但是依然故作镇定。 徐涛直接用际极山巫术攻击，生出五根藤蔓缠向危德昭，不料被周身真气弹烧灼散了。 徐涛只能快速冲击危德昭，让其没有办法施展开来。 危德昭见到对方招数与刘凯军相似，想必也是巫术类套路。 危德昭一身有招数对付这类巫术类招数，先是运气把周身形成防护罩，可以无视巫术招数。 龚伶超见势，挥拳击向危德昭，一拳未进身前，就被危德昭扼住手腕，难以再进半寸。 徐涛见危德昭与龚伶超缠在一起，自己得到机会，就顺势一肘击向对方头部，不料被对方躲闪，然后顺势一脚把龚伶超踢开一步距离。 危德昭虽然以一敌二，依然占据上风。危德昭转守为攻，一拳把徐涛打翻在地。 危德昭看见包恢也已经把傅星吉打倒在地，三人觉得强攻已经没有胜算，只能选择离开，不如直接去进攻夺旗。 吴成也在这时过来，说：“你们怎么样？舒图已经连取两关，在第三关，应该讨不到一点便宜。我们快去把旗夺了，这样就可以扭转局势。” 包恢说：“吴成，我知道对方令旗在萧绝尘身上，可是对方速度太快，已经逃到第五营帐了，我们不如直接攻击第五营帐。” 吴成听后大笑一声，说：“短跑王，再快也跑不过轻功。把他交给，我就行，你们看一看对方是不是把令旗藏在别人身上去了？” 三四营帐的人，见对方绕过自己，直接奔向第五营，内心觉得自己计划已经被人识破，四人都上去阻拦对方前行。 危德昭见对方来势凶猛，看样子有意纠缠己方。危德昭当机立断地上前抵挡四人前行路线，然后对吴成说：“你快去追萧绝尘，包恢，你去追长跑王杨不息。” 一个身形高大选手，上前一把拉住包恢，然后三人合围危德昭。 吴成已经没有办法思虑，只能先下手为强，把令旗夺了，才能解围。 吴成一到营帐门前，就被看到一个身影从自己身边溜走。吴成试图用手抓，殊不知对方势大，一下子把双手挣脱。 吴成看对方有意调虎离山，就没有追出去，然后看见营帐内，依然坐着一人，就是长跑王杨不息。 杨不息说：“轻功王吴成，我倒要看看，是天上飞得快，还是地上跑得快。”话音一落，就把包袱裹得紧紧，然后冲向吴成。 吴成见势不妙不得不退后两步，然后顺势要把对方拽回来，可是对方速度实在太快，只能眼睁睁看着杨不息从自己指间溜走。 吴成只能在空中滑翔一段，然后从半空坠落，一招兔起鹘落把对方压得死死地。 杨不息深吸一口说：“我之所以叫杨不息，不是我跑得快。而是我是跑步不息。”说完，杨不息抖动肩头，一个鲤鱼打挺，把吴成双手挣脱开，然后身形变换姿势。 吴成觉得对方身形如泥鳅一般滑溜，刚要拽住，可是对方身形一扭，就巧妙避开了，然后又是一阵跑，从体能拉垮吴成。 吴成大伤初愈，有点体力不济，然后试着运气，来帮助自己续航。 第57章 信息网络 吴成只能眼睁睁看着对方跑出自己攻击范围，心里有点落差，最强轻功就这么被人轻易挣脱，内心渴望捕捉对手，但是身体难以为继，只能放任对方逃走。 舒图在第三关遇到了刘凯军和曾飞宇，一时没有胜算，就没有进去，而是探了一下另外两关人员分布。 第四个只有王智勇，自然选择第五关，由蔡上翔组成四人最后一擂。 徐涛带着另外二人及时赶过来，做好最后一攻机会。这时候王智勇没有选择过来帮忙而是主动出击，刘凯军两人依然岿然不动。 舒图内心有点疑惑：“他们选择放弃守擂吗？”舒图来不及细想，便说：“我们四对四，也不占一点便宜，需要有人把对方人员打散，才能偷到令旗，才能扭转局势？” 徐涛提议地说：“不如我上前纠缠对方两人，你们三个人对付另外两个。” 舒图思忖一下，说：“你们三个一起上，我趁乱偷令旗。”三人都是身强力壮，靠冲击力试图冲散对方阵型，可是对方身形灵活，一触即散，并没有正面对抗对方冲击力。 舒图见机潜到竹篓附近，打开竹篓，发现居然是空的，内心大骇，说：“我们中计，这四人就是障眼法，真正令旗在王智勇身上。” 王智勇身形向来敏捷，一旦让他跑起来，对方也很难摸到他的头发丝。 舒图试图去追赶时候，正好被刘凯军和曾飞宇阻截，难以前进寸步。 舒图才明白，对方要靠防守，截断了攻擂与守擂联系，而王智勇可以全身心进入攻擂状态。 萧绝尘见对方没有追过来，也就跑到了攻擂区，先是与王智勇迎面相遇，二人相视片刻，觉得对方没有令旗，便各自向对面跑去。 萧绝尘见到舒图等人被围攻，就欲上前解围，可是舒图连忙大喊：“回去追刚才那个王智勇。” 萧绝尘恍然大悟，原来那个势如闪电疾如迅风的矮个子，就是藏有令旗之人。双方都把令旗藏在队员身上，而不是放在营帐内死守。 徐涛等人势要冲出四人严防死守，可是对方内功十足，单凭蛮力是不可能冲破防守墙的。 萧绝尘想回赶被曾飞宇掉头拦住了，虽然速度快，但是对方功夫妙，避开起跑，然后就是翻身拽住对方身体，让对方难以前进分毫。 王智勇走过来，与杨不息正面相遇，没有迟疑，就是上前把对方拽住，可是对方太滑了，一下就溜走了，然后在四周绕圈，王智勇几次要把对方擒住，可是对方又拧身挣脱开。 王智勇也开始气喘吁吁看着杨不息，对打自己可能占上风，但是对方挣脱术，实在是难以锁死对方。 吴成歇过，也开始二人围捕对方，可是这时候杀出一个水球员陈星林，开始帮助杨不息撕扯，把二人包围之势瞬间瓦解。 吴成看样子：“危德昭已经真气不支，已经没办法以一打三。他需要快速解决战斗。这样才能赢下比赛。” 吴成暗运真气，强势一冲，整个身子压在杨不息身上，让他无法动弹，然后说：“王智勇，把他的令旗拿出来。” 陈星林上前阻拦王智勇，可是王智勇已然起势，大力把包袱撕扯掉，调出令旗，然后挥动令旗，赢下这局比赛。范皋夷出来对众人说：“恭喜你们赢了体育联队，但是你们作为优势方，被对方搅得如此被动。本场得分最少的是蔡上翔，要接受惩罚。” 蔡上翔只好接受惩罚，跑一千米。吴成看了一眼落寞的身影，也主动跟在其后，陪对方跑。 其余人也陆陆续续地跟着跑。只有危德昭，不看一眼，坦然离去。 蔡上翔在背后传入一阵整齐脚步声，内心陡然生出一份热血之情。每个人洋溢着喜悦，脚下步伐日益矫健。一百米，两百米，不知不觉中就完成一千米，在此之间，并没有觉得疲劳。 当蔡上翔跑完最后一米时，众人才开始喘着粗气。十人相视一笑，然后彼此肩并着肩走向食堂，一旁其他人十分羡慕看着他们这般团结。 蔡上翔被众人围着，第一次觉得自己不是受惩罚，而是受到褒奖一般。 范皋夷看到这一幕，内心依然波澜不惊，接着说：“下午休息。” 众人听后开怀大笑，然后邓路平提议：“不如出去吃一顿饭咋样？” 范皋夷说：“现在集训时间，一个月之内，不允许外出。” 众人听后略感沮丧，只能在食堂里欢聚一番。烈日炎炎，众人都必须大量补充水分，本地山泉水，也是十分可口，沁人心脾。 范皋夷说：“我带你们去玩点新鲜玩意？”众人满怀期待中，去吃饭，等待范教练的新鲜玩意。中午，十人一人一瓶啤酒，小日子过得日益惬意。他们在欢快喝酒吃肉时，时不时来几个女生过来打招呼。 罗近溪，一副俊俏模样，自然受到最多关注。罗近溪对待这样搭讪女生，向来不爱搭理。 包恢则是一脸羡慕，可是对方瞧不上矮小的包恢。 包恢只能目送过往女生离开。众人经过一番搏斗，早已疲累，躺在床上就开始大睡起来。 未时，范皋夷出现众人寝室，带着十一人来到了一间气派宫殿外，对众人说：“在侠客屋，除了外出限制，里面设施一应俱全，连接着宇宙网，可以参与连接全宇宙信息网，其实也可以和远在奇幻世界各路仙佛畅谈人生，也可以全宇宙参与量子信息技击大赛。” 众人一脸懵地看着范皋夷，不知道如何讲话。范皋夷把众人引进门内，接着说：“你们休闲娱乐时间很充沛，只是不熟悉环境，所以侠客屋真正意义并不是很了解。”众人还是哑口无言，看着充满水晶琉璃的设备，一时之间才明白世界无奇不有。 吴成心想：“我之前玩了江湖群侠传，就觉得神奇不已。现在才知道这里全宇宙量子信息游戏，才是最高端产品。” 范皋夷指着这些设备说：“在科幻世界天才孙天雷发明了这套量子信息技术以后，全宇宙多维时空形成互联互通，每一个时空之内都有连接全宇宙信息的量子技术设备。这些设备都是存储量子信息的外太空金属，里面那些量子信息是无法辨别，但是里面信息可以与不同宇宙终端产品产生联网，从而形成互联互通。” 十一人依然茫然看着范皋夷，十分佩服范皋夷博学，居然明白这么深奥的玄学。范皋夷说：“不如我来教你们玩，学一堂量子信息课。” 第58章 七十二梦 吴成满怀期待来到了水晶椅上，发现上面放着一个水晶珠。 范皋夷说：“你们眼前那个水晶珠，把他握在手心。你们就可以打开心性网，心性网连接宇宙网的最迅捷通道。在这个宇宙里，有无限个分身。每个分身都是移动的终端网，通过量子信息技术，彼此之间可以产生互通互联。” 吴成急不可耐地把水晶珠握在手心，果然打开心性网的界面，然后看到武侠世界、奇幻世界；用意念点击了奇幻世界：此时界面，生成一个界面，放着十分悠扬的笛声，播着吴成的简介：吴成，生于公元一九九一年，临汝县津渡镇，被好友金龙羽生编成谐世道二卷仙术与魔法的男主角，从此诞生于奇幻小说世界。 奇幻小说世界长河，起源远古神话，并没有单独形成类型文学，只是口头文学。在现代文明冲击下，十九世纪成为主流文学，在二十一世纪初期，在好莱坞影视推波助澜下，成为全球通俗文化最强类型，经历几百年发展，并没有其他类型可以撼动历史第一类型地位。 武侠小说世界诞生于1922年12年，武侠小说雏形可以追溯到人王伏羲时期，教化万民，走出愚昧，开启人文之光。 20世纪武侠小说之所以重要，好比元代戏曲一样，是传统文人丧失晋升通道被迫下沉，服务于人民，从而得到人民喜爱。 中庸封笔东龙逝，南侠北盗扶大厦。 在二十一世纪，武侠逐渐退潮，徒留大陆新武侠之笑言。 吴成深吸一口，感觉头十分疲劳，然后手心感觉多出一股热流，然后不得已放下水晶珠，歇了歇，看着一旁的人，他们都是洋溢着幸福笑容，自己为何觉得十分疲累呢？ 蔡上翔在自己世界，似乎看着许多欢笑，嘴角都是快忍不住了。他们是不是活在一个很好世界，才会这样沉浸里面，不愿意出来。 吴成开始注视邓路平，发现对方眉头紧锁，一路在盘算着什么，十指不停滑动，似乎在破案。 吴成歇完之后，就又把水晶珠握在手心，然后把之前视频看完。 吴成之前看过书，所以对上面这些内容不再感到新奇，然后点开了梦幻宇宙的。吴成看到视频里简介：吴成，做了一个由七十二个梦境组成的深度长梦。故事与奇幻世界的吴成同一人物原型，但是是一个全新故事。梦境之间，看似有所割裂，但是通过这个长梦，透出人类从古人类到超人诞生漫长的演化史。 梦境的吴成，也许并非真实个人，却是人类深处潜意识的化身。自电被人应用，人类就开始得到突飞猛进，曾经那些被视为白日梦的边缘人，成为人类驱动力的核心。想象力不再是痴人说梦，成为人类第一生产力，被人遗忘的右脑，开始薪火相传，开启人类双核驱动的快速车道，为超人诞生做好铺垫，形成了万物共联的以及心连心的双元网络。 人类也从单纯血肉之躯，变得半机械半血肉，半脑力半智能的人工混合，与此同时人工智能也单独演算，可以制衡人类。在此之外，只有极少数超人，过着纯粹血肉之躯的生活，这也是为啥现在世界充满这些异能人，本身他们就是基因优化的产物，只是很多人失败了，这批成为少数人群，而且这个时代更强调对身体训练，这样才符合武侠世界的想象。 吴成松开手心的水晶珠，然后从口袋中拿出一瓶山泉水，咕咕里里地喝起来。吴成依然没觉察到众人松下手心东西，是那里充满猎奇事物，让他们沉溺下去。 吴成试图潜入邓路平的意识之内，看一看对方到底看什么精彩东西？吴成的意识连接对方心性网时候，被一股力量挡了回来。 吴成想了想，需要登录密码，邓路平最有可能使用密码，到底是什么？ 输入：王楠平，我爱你。 吴成满欢期待等待，铿地一声，便进入对方心性，看着邓路平身着衣冠，身形悬浮在夜空里，审视着墙边的一具尸体。这人看起来是平民装扮，周边没有打斗痕迹，身体上似乎没有什么伤口。 邓路平不得不下去看了一看，发现对方只是血管爆裂而亡，需要看一下对方是否吃了什么毒药，才导致血压异常。 邓路平觉得没有办法侦破此案到底，是他杀还是半路病发，只能求助于官府。 当地官府接到报案，立马赶来，见到是邓路平后，十分客气打招呼，把邓路平观察到细节一并记录在案。 吴成十分疑惑地看着邓路平，一件普普通通病亡案，还这么谨慎地搜集线索。邓路平觉察到了外来意识入侵，然后把吴成的一年弹了出来，把水晶珠放下，怒目相对，说：“你怎知到我的密码？” 吴成得意地笑着说：“猜着的，谁叫你那么喜欢王楠平呢？把自己密码也设置她的名。” 邓路平心里放不下案情，然后咯对吴成说：“不要打扰了我，你自己玩去。” 邓路平继续探寻这件案情，在此之前，已经破了三件小案，都是盗窃案。他总算接到命案，一下子被吴成打断，十分不愉快。 范皋夷这时候走过来对吴成说：“你就知道全部身世吗？” 吴成说：“我知道了，这些剧情，早就知道了。” 范皋夷说：“你可以冒充另外时空的你，给他的好友发信息聊天呢。” 吴成听后一时又有了好奇心，便再次进入心性网，选择与高洋聊天。另一端高洋接到消息后，十分诧异说：“你就在我身边用啥意念术，不可以面对面交流吗？” 吴成说：“有些话当面说出口，意念交流可以得心应手。”高洋听后，面色全消说：“那就快说吧。” 吴成直接大声说：“高洋，我喜欢你。” 说完，吴成赶紧挂了，然后直接把跳出界面，转到敖松，说：“龙太子，你咋不做水中王，反倒跟着这些小毛孩历险。” 敖松听后十分愤怒地看着吴成，内心觉得受到羞辱，但是又不能违背自己誓言，否则难以在龙族立足。 敖松经过这边吴成各种调侃，内心十分冷淡，一直没有理会吴成与高洋。 吴成这样捉弄奇幻世界的吴成，有了孩子戏弄他人的快感，多试了几次，就乏味，反而对七十二梦境，产生了兴趣。 第59章 怪梦男孩 吴成有点期待七十二梦，打开意念界面看简介： 第一梦，元气。 我是游走天地亿万年，元气之一。我在混沌之间徘徊，受尽了天地之烈焰和寒冷。可是无心之气，从没有疼痛。痛，是灵性感知，作为元气很羡慕，独一无二的蓝色星球。 我在蓝色星球周旋了千万年，终于有一个流星划过我的中心。不痛，石头碎了还是石头，气散了还是气。 我从漫走混沌至阳之气，变得越来越忽冷忽热，而且身材不再巨大，只是极其渺小气。曾经光，可以把蓝色星球吞噬，如今我只能是蓝色星球，不被人察觉尘埃。 随着流星落入蓝色星球后，我被水冲到一个山谷里，然后我被风吹到了树叶上，然后被虫子吃掉，没过几天虫子又把我变成青色的生化混合物。 我从那些杂质中飘出来，然后又被雨水冲到地上，我被菌吃进肚子，然后枯萎掉，又变成了烂泥。 有一天猴子经过这里，把我带到了一个海滩，然后我被海水送到了一块石头上。 在石头上待了上万年，我被一个长得像猴子东西，带到了山洞里，我在被他们坐了一千年。我就是面无表情对待这一切。 无欲无求地过着几万年，我被人从泥土挖掘出来，说我是一块文物。可是我不关心，我是不是文物。这与我何干？他们想要答案，也许根本就不是从我这里得出来，他们讲的故事，我压根就没有见过。 可是他们把我当成他们编造故事的见证，不幸让我成为说谎的石头。也许在蓝色星球久了，我居然有了感觉，似乎找回一点灵力，从石头蹦了出来，然后离开了那个文物馆，我觉得有必要告诉他们：你们说的，我没见过。 我经历几千年，直到气变成人，只有两种途径，一种是我为人心，万物为辅；还有一种就是其他元气做人心，我做辅。可是辅物，只能产生瞬间意识，根本不可能形成有效信息记录，根本达不到目的。 如果我为心话，我要重头做人，要几十年功夫，这事情早就被人淡忘。 可是做人这事情上，不是我能觉决定，我早已不是以前那般，气场摄人。 我经常被人元气给震得老远，这几千万年，让我变得无助。当我很大时，渴望渺小，当你渺小，又开始怀念庞大。 不好了，我居然被人心污染了，患得患失。经历太多失败，我不再幻想做人，甘心在微观世界流浪的元气。没人察觉到我的存在，只能寂寞地穿梭在人心间，看那些悲欢离合的故事。故事看多了，还以为自己故事中人。 不知道我在人心底穿梭了多少回， 我终于遇到一个小孩子，居然发现我，他说：“你是哪里来的？” 我冷淡地说：“离开家乡已经很久很远了，早就遗忘。” 小孩充满憧憬地说：“你不想家吗？” 我想了想，沉吟地说：“家，我不知道什么是家？” 小孩说：“你好可怜，居然没有家，会不会伤心？” 我不屑地说：“不难过。” 小孩说：“从此我的心就是你的家。这样你就不是流浪儿。” 我想了想，然后说：“为何你能关心我？” 小孩说：“我也是孤儿，我就是住孤儿院，我没有离开混沌世界，只能感受到混沌世界，无法进入人心世界。” 我想了想说：“好吧，孩子。虽然我比您早活多少年，喊我太祖爷爷都不过分，可是太远了，还是叫我叔叔吧。” 小孩子在梦里笑出人生一次笑声，这一次居然被孤儿院老师听到说；“孩子，祝你有个好梦！” 我在梦里把这刚才心灵一刹那记忆传递给了小孩。小孩子又在梦里乐了一声。 第二梦：九〇之梦 我是录像机，在九十年时代，便是耀眼天皇巨星，后来互联网普及以后，像诗一样，成为历史见证，一样古老。 我的历史很短，可是绽放很灿烂。我在九十年代，声名鹊起，在〇〇年代，迅速被人遗忘，成为孩童梦中景象。 那时候孩子们，都是小银幕而不是大银幕，他们的世界是从录像机中播放出来。可是后来，资本家破坏了这一切。让孩子梦里少了一套录像机，梦里失去了五光十色，没有七彩云朵，也没有斑斓的人生。 他们开始跟随少数人脚步，从没有，聆听自己内心。 我把大众化行为，变得很个人，这就是我存在意义。互联网以后，我的意义就消失。 在这段失落的日子里，我进入了看过我的人梦乡。 我在他们梦中，依稀见得到，播放过电影片段，只是在这里早就混淆不清。明明是动作片，一下子被潜意识剪辑成喜剧片。这就是这代人诡异之处，他们的思想早就不是以往那样。 他们也不知道自己想法从何而来，生命里充满玄虚。他们成天被外来世界疲劳轰炸，已经明了不清自己的想法，还是别人灌输的。 我在一个小孩子梦里，发现了一个奇怪的梦。他的梦里时常出现的不是光怪陆离的虚拟世界，而是曾经远去的故乡。山不算高，但是心里分外清晰，连绵不绝，以为那是连着，可是当他走过去时候，才知道山彼此隔着很大距离。水不清澈，而且带有泥沙，时不时漂浮着几根草屑，可是这些沟渠承载着方圆几十里上千口人性命。他们不大也不出名，可是却是那么真实。 我醉在这个梦里，不愿意离开，可是小孩子却醒了，我的快乐时光，也就这样结束。我的躯体早就被人遗忘，我只能跟着有录像机记忆的人，才可能展示造梦之力。 这些孩子，日复一日长大，我进入他们梦乡时候，越来越短，最后我被彻底遗忘在记忆边缘。 只有怪梦小孩，依然会做电影梦境，我只有在他内心世界，得到喘息的机会，用他的梦境播放，那些在我这播放光影记忆。 我的时代，一去不返，只能播放那些被遗忘的老片子，很多次怪梦小孩，都差点半夜起来，虽然他已经长大，内心依然像以往无妄纯真。 一个人过着自己简单又细腻生活，简单的身体，细腻的内心，才可以创造出更精彩人生。 太多了囫囵吞枣的生活，所给你带来只是了无痕迹的空虚。 我在怪梦男孩那，看到了不一样的梦境，把我的梦和他的梦，融合在一起。平静的山水里，上演了一群孩子们精彩戏仿。 他们把英雄诠释，更加真实可爱。一个孩子手持双枪，在水塘来回穿梭，炫耀着潇洒英雄形象。 第60章 梦幻影像 在山间，几个孩童，试着凌空飞踢，更有甚者在草地上玩着空翻。几个人佯装围着一个大孩子进攻，然后被大孩子的真气震退几步。 几个人戏仿着昨晚电视剧里情节，彼此相互扮演着英雄，试图超越眼前的乏味。 青草地，摔倒在地，也没有一丝疼痛，享受幻想快乐，摆脱了时空禁锢，心灵得到很好慰藉。 有时候快乐本来就是人心所创，而不是单纯地复制粘贴。 生命里乐趣也许就是自己创造，摆脱跟随，才可能得到真乐趣，这就是为人之乐。 山水中孩童，上演着欢快的演绎，有些不伦不类，可是却很有趣。这就是这个时期特点，我们的世界里总是会被外来信息渗透，这个媒介可能是人，也可能媒介本身。 录像机就是一个媒介，在特定时候，进入了一个闭合区域，从此这个世界也被改变。人没有体会到一种乐趣时，不会想念这种乐趣，一旦生命里有了这种乐趣，就不可能在失去这种乐趣。 九十年代，影视给孩童心灵带来太多慰藉，忘记忧愁。 孩子们，没有感觉到了这一切都是此生责任。他们注定了在本末之间做一个选择，而不是任由欲望所摆布。 看录像是一种乐趣，像录像一样看自己，也是一种乐趣，人生总是不经意间写好了下一幕。在多年以后，这些孩子们，回望着昔日种种情景，才知道自己身陷巨大拜物世界。这才是内心反思的开始，思虑生命的真谛。 过去那一个和此间这一个，孰轻孰重？人生就是选择，没有选择也就失去生命意义，只有辨别了轻重，才知道心安于何地？ 录像机在怪梦孩子，体会到人性之精妙。人之性，在于不受世俗干扰下，自在选择自己安心之地。 怪梦男孩梦总是奇特的，虚无缥缈的，在云中漫步，看到了仙果异珍，十分令人垂涎三尺。 怪梦男孩活在虚实之间，脚踏实地，神游太虚。满天繁星见到他都要停下来打招呼。 怪梦男孩内心感到很满足觉得体验十分奇特。 人就是这样，不一样气氛，不一样选择，没有主见之人容易受气氛裹挟，毕竟在风气面前，个人气场难以撼动一时风气。一时风气惊人一致，说明这个世界其实很无趣，也是充满虚伪和荒诞。 没有个性的时代，所有人都是在为了迎合时代，失去自性。 没有个性时代，注定是被人唾弃时代。在这样孤独时代，也是艺术蓬勃发展时代，压抑许久苦闷，会火山一样释放出来，缓解过往压抑。 录像机也不再去寻找复苏机会，而是等待下一波怀旧热潮。这就是人性，总是会被潜意识操控，所有潮流都是一波接一波。 他在一个平静放一些经典画面，让历史更加清晰，不再纯粹追求潮流，而是扎实地做自己，丰富自己内心，打造自己核心内容，而不是等待别人拯救。 流光溢彩，斑驳陆离，光影交错，记录了一个民族历史变迁。 吴成继续浏览七十二梦之三，梦境 我就是梦境，专门收集世间万物中好梦，然后把好梦专门收集起来，然后传递给世间万物。 我一开始并不存在，后来人想了多，自然产生了梦，梦多了，梦境收集站，俗称梦境。所有的微观幻想都是梦境，无论醒与睡，只要是当下没有内在念头，都是梦。 梦与想本身就是如影随形，有时候我是未来，有时候我是过去，反正我就不在当下。 我是专属于意识流动现象，以前没有，可是水出现以后，有生命，便有了梦。 观梦，是我人生里最大乐趣。 我经常汗牛充栋梦境里，寻找适合推广的梦境。做梦也是人活着最大乐趣之一，很多时候人喜欢活在自己世界，而不是世俗所编织世界。 世俗所编织世界其实有了太多规则，而且是不平等的规则。可是很多时候，规则制定者觉得他们理所当然，而接受者受各种因素裹挟下，不得不接受这些不平等。 他们生命所受，被人想当然理所应当，自己也习惯了，似乎也就默认，生命受了委屈，梦境总是给予一些补偿。 可是绝大时候，不像梦里洒脱一回，也许心里不太敢对抗这世界，只是委曲求全过好即可。这就是俗人最大悲哀，同情他们却厌恶他们。一个人不屈从于世俗，才可能活出自己人生道路。 在潮起潮落的大海边，来来往往多少被命运束缚的青春少年和少女，在最美年纪，承受最黑暗规则，可是他们最沉默。 最有权利的发声人，沉默，最无耻却在大言不惭。梦到此时，必然就是不眠之梦，愤怒中醒来，然后静默地抽上一根烟，然后在铁板床安睡。 很多时候，总以为会有几个大人物，大人物之所以是大人物，在于他们发自内心深处，为沉默大多数，仗义执言。有些人更应该获得尊重，虽然他们不是明星，也不是名人，也不是领导。他们创造奇迹，可是在金钱和道义，都是被漠视的绝大数。道义就是让做出功勋个体，受到应有对待，一个漠视贡献者注定是悲哀时代，财富也就到此为止。很多时候事与愿违，不幸或者幸运？ 人很多时候不知道自己需要什么，所以内心深处会茫然，只能从众地过活，自然失去了自己特色。 梦是祖先和未来给此间一个提醒，告诉你珍惜当下，而不是踌躇不决。 我在梦里也经常戏弄人间痴迷者，给他们金玉满堂，醒来之后那种失落，是极其有趣的。 吴成松开手心，然后额头上涔涔的热汗地滴在地面，都已经画了一个圈。 范皋夷对众人说：“给你们几分钟，快点看完，我们马上要关闭网络了。” 一众人意犹未尽地松开手心，然后离开这间量子心性网房。彼此之间都发现在另外几个时空，依然存在自己的分身，都啧啧称奇。 其实很多武侠世界都是承认多重时空存在，也知道武侠世界岌岌可危，都在联络奇幻世界试图谋得一份差事，可以在奇幻世界过上有滋有味的生活。 武侠世界悲剧根源不是拥趸不再，而是那些上中层官僚背叛了武侠世界，通过把贩卖武侠宇宙的情报，导致武侠宇宙在全宇宙擂台赛屡屡惨败。 武侠世界侠客都是攻防一体，身心灵一步步地攀登，所以在算法上占据优势，可是在由于大赛选手数据被售卖，所有优势难以打出来，反而被对方一击毙命，直接被淘汰，导致武侠世界收视率连年下降，很多人都开始对武侠产生动摇，觉得难以在此安居乐业。 在那些上中层背叛不同，依然存在大量武侠拥趸，他们在等待他们的心中大侠，横空出世，拯救岌岌可危武侠世界。毕竟华语通俗一哥就是武侠，这些人大半都是礼乐文化坚实支持者。正所谓礼失求诸野，这就是武侠魅力所在。 第61章 平常生活 吴成走出网房内心十分沉重，似乎打开另一个世界一扇大门，但是内心又十分焦虑，如果上面所言非虚，那么活在几千个日夜地方，已经开始坍缩的危险。 吴成把自己所知告诉了邓路平，对此并没有一点错愕。 邓路平十分平静地说:“吴成，你相信文化自信力吗？其实奇幻之所以变强，背后是欧美国家资本推波助澜结果。” 吴成一脸无奈地说：“我升斗小民，是没有办法了解到欧美国家动向的。 邓路平说：“我说的不是我们的时空，而是20世纪西方。华夏文明被恶狼环伺，没有一丝松懈的机会，也造成了华夏文明前所未有空前的凝聚力。自此不分南北，只有中，放下成见扞卫家国尊严。从朝贡体系转型到互惠互利双边贸易体系。” 吴成反问地说：“为啥你知道这么我们不知道消息？你是不是和推理世界有密切联系？” 邓路平说：“算是吧，但是我是推理武侠忠实拥趸，也是十分在意武侠世界生死存亡的，你要知道武侠在二十世纪就分成奇幻仙侠派还珠楼主、社会反讽派白羽、帮会技击派郑证因、悲剧侠情派王度庐、奇侠推理派朱贞木，在卧龙生综合成综艺侠情派，写作骨架成为武侠世界筋骨，及时金庸也是吸取对方武侠大一统思想，才有质的飞跃。司马翎是新派先驱，为古龙、黄易奠定了新武侠创造理论基石。我们之所以可以独立存活于世界，不得不感谢以上诸位名家殚心竭虑构思，才有存活这几百年武侠宇宙之间，如今武侠文化衰弱，被各种类型小说挤压生存空间，很多年，没有出现一个响当当的大侠名号了。我希望你是下一个，叫得响名号那个人。” 吴成说：“这些人我知道，可是武侠文化衰弱也是时代必然，主要是当世人并没有多么喜爱武侠小说了，从以前万人争相传阅，到现在被人遗忘。历史选择奇幻，那也是无可避免的事情。” 邓路平说：“也许未必，只要有人不断写，就可以打开全新武侠世界生命领域，武侠很多时候是被老读者那种固化观念锁死，江湖永远属于历久弥新的青年，而不是宁古不化老年人。” 二人探讨了各种可能性，最后回到寝室，就是歇息一会儿，准备去吃饭。现在十人变得熟稔起来，所以吃饭也都等到一起，有时来上几杯啤酒，过一个快意晚餐时刻。 他们十分敏锐，知道彼此之间缘分很短暂，过了这个暑假，就不知道何日何地可相逢。晚上他们继续组队打游戏，开始变得日益默契，而且在组织了一个联盟，叫作临汝府奇侠队。 训练，原本是一件枯燥事情，自从彼此之间相互熟悉，队伍日益活跃，开始步入正轨，彼此之间默契，从生活延伸到训练中，训练相互坚持，又渗透到每个人心间。这就是人类最神奇事情，可以远隔千里两个陌生人，变得亲密无间。 关心，是人世间最摧枯拉朽的力量，可以弥补一切缺憾，冷漠，是人世间最蛊惑人心的力量，可以瓦解一切缘分。 经过了月余训练，队伍变得日益默契。范皋夷也选择罗近溪成为奇侠队队长，危德昭和吴成、曾飞宇也没有意见，算是全票通过。 范皋夷在集合时说：“明天，我们准备去庐陵打邀请赛，主要是四地赛。另外两家分别是湖南巴陵府、福建兴化府，对你们来说，三支队伍都是南方有名强队，其中巴陵府在上届勇夺十六强，实力不容小觑。” 吴成听到打比赛，内心无比激动，便说：“练了月余，终究要靠三场比赛，了解我们队伍问题，才能在正赛中表现出最佳状态。” 其余人都在这里闷了一个月，早就想出去透透气，听到打比赛更是来劲，之前打的队伍只是临时凑合的，不算是真正意义上比赛强度。 范皋夷接着说：“你们今天，去准备日用品，以及和家人说声道别，省得比赛期间没办法联系对方。” 吴成回到寝室，便问邓路平说：“为啥我从没见过你有家人？” 邓路平一本正经地说：“武侠世界没有家人人设太多，我致敬经典而已。这里又不是我的真身，是武侠世界一个化身而已。” 吴成听后似乎觉得邓路平，和自己越来越陌生了，完全不在一个维度。吴成也没有和邓路平继续聊这个话题，而是谈论一些比赛看法。 吴成有点自信心十分乐观，觉得这次可以扬名天下。 邓路平不得不泼了一盆冷水说：“我们可能三连败。” 吴成得意地说：“你妄自菲薄了，我内功精进不少，我们队伍也越来越默契。” 邓路平笑着说：“你只知道我们进步，却不知道人家也在进步。” 吴成听后心凉一截，对邓路平开始有点反感，说：“算了，不争了，打了比赛就知道了。” 吴成想到了多日吗，没有高洋联系，于是打了一个意念电话给高洋说：“明天要去庐陵，可能没有机会联系她了。” 高洋笑着说：“没事，这几天，你也很少联系我，我和艾迪几个人，到四处逛了逛，十分惬意。” 吴成暖暖地说：“这样就好，人生要有不同体验。这个夏天，你成长了不少。” 高洋反诘地说：“是你吧！我一直都是这样从容淡定，反而是你玩心太重，不愿意专注学术，喜欢做游侠，但是我喜欢这样追求理想的人。” 吴成笑着说：“有吗？我在你心中这么差吗？” 高洋语调平和地说：“不是很差，只是不专注吧。” 吴成十分欢快地过了一上午，然后和队友一起去食堂吃饭。由于要离开这里，一时间有点不适应，众人还是有点小矛盾，内心十分渴望离开，但是内心突然多出一份留恋。 吴成午休时候，也和舒图、彭华阳道了一声别，而且玩了一中午的游戏。吴成才意犹未尽，目送舒图去训练。 舒图临别赠言：“加油，望你旗开得胜，三战三捷。” 吴成会心一笑，说：“借你吉言，我会的。” 第62章 踏上征途 吴成觉得整个下午在寝室，还是有点烦闷，不如去四处闲逛一下，毕竟来了这么久都没有静下心来瞧瞧四周环境。 吴成所在寝室，在第一栋，离食堂也就是十几米距离，在旁边就是女运动员寝室，旁边有一个无辣椒食堂。运动员整天摄入大量热量，自然需要清淡饮食，调节身体营养平衡。 吴成，这些天保持十分亢奋状态，内功精进不少，心情也十分好。 邓路平却保持十分忧虑状态，知道这些人没有经历太多挫折，而且青年赛都是靠过往积累，以及天赋，并没有什么从小靠努力就能赢下比赛。 蔡上翔意志不坚，对未来患得患失，也不知道自己能不能帮助队伍。 吴成三人过了无辣椒食堂就是正门，沿着正门走便是训练场，步行道要比训练场高出四丈，训练场四周栽种樟树，可以供队员休息。人行道也开始栽种花草，人行道有三丈的驿道，可以供新能源车运输物资。 吴成平日没怎么在这里闲逛，还不知道里面山茶花呢，也就是汤翁最喜爱的玉茗花。其中有一朵，尤为娇艳欲滴，似乎最受天地恩宠的女娇娘。 吴成开始由衷赞美周边花草树木，无形中明白山水美学，烙印在临汝人民心底早已开花结果。由朴素泛神论，再到朴素唯物主义道教，再到主观唯心主义的佛教，再到主观唯心主义禅宗，最终形成超然物外梦学，可谓主观唯心主义巅峰。 曾曾僧站在前人之上有开创心物一元论，打破心物二分陷阱。 三人走过那片林荫道，就来到游泳馆，在往前就到了网房，这片区域对吴成十分熟悉，这份印象也就是十分深刻。其实人类记忆力不是藏在意识里，绝大部分记忆藏在散布时空交织网络里。这也就是孙天雷发明心性网的量子信息原理。三人不是在体育馆看一看打篮球，也不就是在游泳馆看游泳，搅得对方不能够专注训练，直接把吴成三人赶出来。他们才知道这个武道院，这么大足足可以容纳几万人，在另一侧存在大量球类运动场，要走也需要花了两个时辰，如果不是特殊体质，他们走完整个武道院都比较费劲。 吴成不但发现这里有体育运动员，居然还有心性网游运动，还有不少心智类运动员。 现在竞技体育分得十分精细，一个大项目，要分几大类，不少人要兼项，当然也有不少只是专攻一项。 武侠世界之所以发挥大量人力物力培养竞技运动员，主要是为了辅助人类基因改造计划。前面几次基因改造失败，不得不把一些残次品混进普通人群里。武侠世界不得不买大量资金，购买科幻世界科研成果，试图改造这些侠客基因，试图培养一批攻防一体身心灵俱佳综合型大侠，这样才能够魔法与仙术横行世界，闯出一片属于大侠的专属天地。 大侠都是近身攻击，极容易被魔法师的远程法术消耗死，然后打擂失败。这也是武侠宇宙理事会不断购买先进科技以及装备原因，这样就可以限制对方魔法。 现在全宇宙擂台限制法宝类参赛参赛，给武侠宇宙参赛队员传一个好机会。 三人漫无目的走在武道院，内心深处不知何时与此间天地混为一体。 一月前，吴成与蔡上翔初来乍到，不知不觉处得亲如兄弟，不得不赞叹人脑化学反应奇妙，在于潜移默化间，让彼此陌生的人产生共鸣，也让彼此加速融合，形成独特契合。 三人走到尽头，才看到身边有一座湖，连接着来自邓路平家乡的一条凤岗水。 三人准备回去，选择另外一条路，然后到有辣椒食堂，大快朵颐一番。 晚上几人也有些睡不着觉，看意念片到了很晚。 次日，吴成十一人随着范皋夷，以及两名助理教练陪同下，赶赴庐陵。 此次属于公务，可以乘坐新能源动力电车。 由于二十世纪、二十一世纪过度利用能源，导致二十三世纪能源供给不足，只有大事要办的人才才能申请离开居住地。 如今奇侠邀请赛不是很多，如果地方太远，是没办法组织比赛，所以一般边远地区都是喜欢参与周边国家赛事运动。 范皋夷请来一辆大汽车，二十人座，主要是负责在周边驿站运输力。 武道院坐落在城西区，离临汝府县都是比较近，算是西侧比较繁华城区。 一个月内，离开武道院，内心十分喜悦，看着周边一切景物都是变得十分美。人类过分喜爱一件事，很多时候存在禁忌效应导致。 大汽车是太阳能驱动，所以只能周边附近运行，发达地区都是用上科幻世界最新一代能量碗，足足供一辆车行驶五千里，落后地区还在使用五百里的老能量碗。 吴成一脸好奇对邓路平说：“你心情咋样？” 邓路平说：“和今天天气一样，晴空万里。” 蔡上翔刚好坐在二人前面，一路听他们絮叨。蔡上翔不愧是金溪心学传人，对待别人闲聊，十分强免疫力，没有人上前搭讪，绝不轻易搭茬。 危德昭独自一个人坐在一个角落，聆听最新心性网华语音乐。 华语音乐早期受欧美影响，脱离中文古典乐的道义性，转而向单纯娱乐性，经历两百年复兴，华语音乐出现不少文以载道新古典主义音乐，抚慰几个世纪成千上万的孤独灵魂。 罗近溪三人坐在范皋夷旁边，属于十分正经队员，属于可以发展预备教练的类型。 曾飞宇四人分坐两排，中间空着几个位置，四人属于最热闹的，话题似乎讲不完，从头到尾都没有闲住。 两位助理坐在范皋夷后面，正襟危坐，没有一丝笑容。 邓路平心里最担心事情，就是危德昭与大家联系不密切，总有点遗世独立的感觉。 吴成行驶到驿站时，朝仙溪看了一眼，此刻想高洋应该在看书吧！ 众人下了大巴车，吴成内心喜悦感渐渐消失，离别伤感油然而生，第一次离开家乡，多少有点焦虑。 他们领了票都是十号车厢，进了车厢里，发现坐的人多半是负责对外联系公务人员。 现在贸易往来更多是时候，以府县为单位，固定贸易关系，没有太多劳务输出。既保持边远地区经济发展，又保持海港区域生态环境。现在内陆国家形成新的欧亚大陆桥，把东西文明两端重新连接起来，整个亚欧重新复苏，昔日美国霸主，已经成了世界孤岛，横亘在美洲大陆。 吴成登上电车，马上就开始驶出临汝府，向南边的庐陵府进发。飞驰的电车，从两边的楼宇和公园，农田从眼边划过。 吴成在离开时候，又朝高洋家方向看了一眼，似乎见到一个长发女子正在看书，阳光把她照得熠熠生辉。 第63章 庐陵侠士 抵达庐陵府后，他们被安排在距离两里路外庐陵客栈。 庐陵府是侠士辈出的游侠圣地，永丰欧阳永、吉水解绅，庐陵文云孙，都是彪炳史册的大豪杰，大侠士。 庐陵府夹在雩山与罗霄山脉的吉泰盆地上，地势封闭，可是得益于赣江水运，让本地商人和侠士游走江湖。 走江湖本意就是江右民系，通过赣江和鄱阳湖可以连接珠江、长江、京杭运河几大水系。 四支队伍都被安排在庐陵客栈，他们并没有之前并没有公开比赛，所以搜集对方，但是有对方名单。 奇侠队一般分十人比赛，此次范皋夷多带一名邓路平，有意迷惑对手，只是安排待定位，不确定是否上场比赛。三名攻擂手，两名转换手，三名守擂手，一名护旗手。护旗手可以指定任意人，需要靠对手预判才能截获护旗手身上的旗。 临汝队三名攻擂手就是危德昭、吴成、包恢，转换手蔡上翔、邓路平、罗近溪，护旗手极大可能依然给王智勇，守擂手还是刘凯军、曾飞宇、黄峭、陈永年。 他们首战对手就是巴陵府，此次派出十五人阵容，攻擂手有四名，转换手更是多达五人，护旗手可能在守擂手六人选一人。吴成看着名单，实在看不出对手底细。巴陵府在前年成绩还是都没有入围全国大赛，上届比赛出现多名天赋异禀队员，一下子冲击十六强，成为上届奇侠赛一匹黑马。范皋夷第一场就要面对强敌，内心还是比较担心队员发挥的，所以一来就安排他们快点休息，争取第一场打出好状态。 吴成、邓路平、蔡上翔、曾飞宇、刘凯军、王智勇、黄峭被分到一间房，这次比赛只能在本地直播，很多地方是无法收看这次四地赛的。毕竟一旦录像被全国对手拿到，这四支球队就会面临被针对的险境。各地邀请一般不会选择网络直播，而是当地意念电视台直播，只有本地观众可以收看，现场购票都是本地居民为主，就算有间谍潜入，也会当地情报人员直接请出赛场。 巴陵府的主教练依然是上届十六强的功勋教头，这次可能没有上次那般出类拔萃，但是这球队在这次比赛中无疑属于实力最强。 范皋夷和助理教练都在思虑怎样可以出奇制胜，上交名单时候，把邓路平替换掉陈永年。 翌日，辰时，队伍整合来到赛场，准备开始做热身。危德昭依然一个人站在一旁，与队友保持一丈距离，比之前近了一点。 其中助理教练叫熊围辉，上前对危德昭说：“小危放松点，对手并没有多强。” 危德昭十分自信地说：“我知道，我并没有紧张，只是进入忘我状态，这样才能把我最佳状态发挥出来。” 熊围辉略有歉意地说：“那就不打扰你了？”此时体育台上来了一位身着运动服的中年男子说：“今天是首场比赛，做一个简短开赛仪式。” 范皋夷叫队伍赶紧排成一列纵队，巴陵府也列出一列纵队。 只听见：“欢迎临汝府奇侠队、兴化府奇侠队、巴陵府奇侠队，以及东道主庐陵府奇侠队，以及看台上的五千名观众们。有幸主持本次赛事的开幕式，烈日炎炎，奇侠队员不畏酷暑，勇夺第一，希望能有精彩纷呈的比赛。” 吴成看了一眼对方站在前排两个人，感觉对方体内似乎散发很强元气。 本场比赛仲裁分别来自河南开封府、江苏广陵府、福建闽州府，他们吹罚尺度决定比赛走向。吴成记忆里上一场热身赛，比赛吹罚比较少，这场才是自己的正式比赛，内心除了紧张还有一定亢奋。吴成看了一眼邓路平，欲言又止。 邓路平拍了吴成肩膀，以示鼓励。 吴成无心聆听体育局局长说什么，十分迫切期待一场大战，可以完美展示这些日子训练成果。吴成脑子一直幻想着比赛高光时刻，自己一个人连胜几人，把对方队员打得鼻青脸肿的，主动投白旗认输，一脸得意笑着。 一声哨响，把吴成带回现实，然后和队友击掌，表示要一马当先，可以尽快拿下比赛。兴化府派出最两名出来攻擂，临川府自然派出危德昭。 吴成一看就是之前元气十分强大对手，自报家门：“在下临汝府吴成，初次见面，请问两位少侠姓名？” 其中一个面目甚为严肃的少年说：“临汝府吴成，未曾听过。在下兴化府林则余，另外是我堂弟林正余。” 吴成拱手示意，便说：“恕在下孤陋寡闻，不知道两位威名？望多多见谅。”林则余笑着说：“闲话少叙，直接开始比赛。我要见识一下临汝府的浩然正气到底有多正？” 吴成主要虚假守擂，真攻擂，只要争取把对方拖延住就行。 吴成也不会什么浩然正气，这些功法属于世家子弟所有，而他出身小门小户，自然不可能得到一流内功心法。 林则余出身就十分刚猛无比，毫无留情之意。 吴成见势不妙，只能躲闪，深吸一口气，然后试图感知一下对方内力有多深厚，腰马一蹲，右手化掌为拳，打向林则余。 林则余一点不避讳，直接就是用右掌去抓拳头，本以为自己真气远胜吴成，殊不知，那一拳看起来不快不慢，依靠着吴成真气，后劲十足，一下子把林则余击飞出去。 林觉余见自己堂兄吃亏，也不再观望，只能强势进场攻击吴成。吴成第一拳，就占到便宜，自然放轻松了，开始与二人缠斗。与此同时，危德昭面临两位守擂，也没有占到任何便宜。 危德昭先是一跃上前，试图把篓子抢下来，被双人合力把危德昭弹了回去，不得不在空中旋转几个周身，才把对方力卸去，然后试图把对方一人先击倒，可是对方如连体婴一样，彼此紧密连在一起，没有丝毫缝隙把对方击倒。 包恢见过一刻钟，便选择弃营而出，选择帮助危德昭攻擂。包恢赶到时候，局势一下子转危不安，一下子夺了对方篓子，显然对方不可能把旗放在最危险地方。 吴成一人独战二人稍占上风，场边教练不得不对场上做暗号，叫人通知林则余放弃第一营，转攻第二营。如果攻营失败就意味着要扣三分，而且对方一营可以供对方队员休息。 吴成见来一个人叫走二人，就知道对方一营已破，自己快速转战第三营。 吴成走出营帐后，迎着烈日，滴下几滴晶莹的汗珠。一脸得意表情走向对方第三营。 第64章 龙争虎斗 吴成守擂过程中，发现对方的攻擂手并没有想象中强，自然觉得曾飞宇等可以轻而易举守住，为攻擂们争取足够时间，拿下比赛。 包恢弃营而出，所以林则余二人不费吹灰之力就拿下二营，然后争取拿下第三营。，第三营由邓路平和蔡上翔镇守，只要坚持一刻钟，队伍有机会拿下比赛。 吴成赶来时候，本打算去第二营，见包恢和危德昭被对方两人僵持住，占不到一丝便宜，只能上去帮助二人打破僵局。兴化府两位转换手，实力相对不错，攻守俱佳，吴成加入也没有占到便宜，而且三人，没有办法速胜，只能让包恢去第三营看一看虚实。对方第三营也直接赶过来围住三人。 吴成才明白对方要全体进攻，准备直接围堵本方，一旦他们顶不住压力，对方会直接去攻擂，那么本方守擂压力巨大。 吴成对危德昭和包恢说：“我们准备抢包袱，他们中肯定有一人把令旗藏在包袱里，只要抢了包袱，我们就有一丝希望。” 吴成开始贴近对方，试图把对方包袱撕开，这样就能找到对方令旗。 此时对方六人全部上前围住三人，让他们难以前进分毫。 另一方邓路平和蔡上翔把林则余二人缠斗多时，而且蔡上翔催眠控制住了林觉余。兴化府攻擂同样不顺，而这时候转换手解开林觉余控制，一时之间局面被反转，第二营，被对方成功攻破。 邓路平和蔡上翔赶紧跑去帮助吴成，赶来看见对方六人全部冲上前来，大感不妙，一下子冲过就是对对方包袱撕扯。 一团乱战，吴成抓住一人包袱，才发现空的，然后赶紧去抓第二人。 六人围攻一下子变成六对五，优势不再明显，危德昭损耗过大，已经没有太多精力去进攻，趁乱离开把对方三个营都占了，对方只能死守这个营帐，那么一旦没有营帐，就意味着没有补给和休息。 刘凯军和曾飞宇两人面对四人也都顶不住，只能退到第五营，做殊死搏斗。 兴化府的巫学浓厚，所以对于佛老功法了如指掌，两人被对方打得毫无招架之力。 罗近溪只能一人独战两位高手，黄峭也开始做幌子向外逃跑，吸引力注意力。 另外两人全力追赶黄峭。 黄峭轻功是独一档，二人只能试图围捕，可惜人数有限，只能请求队友过来包抄。 此时王智勇赶紧从营帐逃到第一营帐。 吴成见对方两人不再恋战，连忙把对方四人包袱全破了。 邓路平突然想到，说：“吴成赶紧去抢林则余的包袱。他们一上来就玩兵行险招。” 吴成如梦初醒，赶紧脱身离开，四人不依不饶追着四人。 吴成凭借身形一下子躲过他们拉扯，然后在半路遇着多人围捕黄峭，然后把四人锋芒错开，等邓路平赶来时，也开始抽身离开，试图要把林则余拿下马。 吴成赶过来时，罗近溪三人体力透支，早已无再战。 吴成与林则余，面对面，神情凝聚，都想来一场真正对决。 林觉余其实也耗损太多，没有力气再战，选择退回去。 吴成心里盘算过，现在场面虽然占优，但是只要对方的令旗没有夺下，对方就存在翻盘机会，与林则余一对一，心里多少没有底。 林则余心里也在盘算着，自己需要休息多久，才可以战胜吴成。之前交手，他也没有出全力，但是之前连斗多人，真气损耗太快，丹田内也是枯竭之泉，急需运功打坐，才能把真气重新凝聚在一起。 吴成见对方有意拖延，便先发制人，把对手的包袱抢下来。 殊不知，对方真气虽不足，但是身法依然矫健，一个闪躲。 吴成心情依然良好，接着就是一个用手去抓，只见对方以右手格挡住吴成的手臂，然后用劲把吴成手上力量引到另外一个方向。 吴成见势不妙，就用全力把对方手臂拉回来，可是没有把对方推动，自己被对方向前甩出几丈远，好在吴成身形矫健，一个重心下沉，接着一个转身，然后旋即回到正面。 吴成心想：“对方身材也就七尺，但是身体力量却远胜常人，自己单纯靠力量，很容易被对方击倒，不如靠速度敏捷来打败对方力量。” 二人身形相差不大，只能说吴成素来以轻盈灵动出名，力量也非他的优势。 技击之法，绝非单纯看武功高低，更重要在决战中心理承受力。 吴成没有多想试图寻找机会，抢夺包袱，这样就可以终结比赛。 林则余虽然在几个回合里，占到了上风，但是自己是守方，只要被对手偷袭得手，这场比赛，就要终结，没有丝毫马虎，只有完胜对手，才能赢下这场比赛，为队伍赢得开门红。 兴化府过往历史，一度是奇侠赛强队，可惜最近二十年，只是进了入围赛，压根进不了一百二十八强全国决赛圈。 吴成看到对方紧张，就不断骚扰对方，只是佯装偷包袱，不料对方会下死手攻击吴成。吴成不断在周身纠缠，骚扰，让林则余开始有点心烦意乱，不知道如何是好，不如先撤，争取休息一段时间，可以再战一场。 吴成见时机成熟，便以迅雷不及掩耳之势，把对方包袱拿过来，打开时，才发现是空的。 吴成一时懵了，想想了便知道：“令旗不在林则余身上，那就是在林觉余身上。” 林则余一脸得意地说：“你以为我是在拖延时间，其实我只是在转移注意力而已。” 兴化府队员也把黄峭抓住，打开包袱，发现并没有令旗。比赛已经过了一个时辰，到了休息时间。 吴成本方守住两营，对方守住一营，经过了一时辰，可以休赛一刻钟，这样彼此就能重新排兵布阵。 临汝府把对方九人包袱都已经夺取，只剩下林觉余一人有包袱，所以对方肯定会全力保护林觉余。 临汝府也就吴成、危德昭、王智勇有包袱，对方会把所有注意力放在三人之上。 邓路平走在众人中间说：“对方也已经筋疲力竭，我们要靠意志力时刻，绝不认输，就可以战胜对手，一旦松懈，之前大好局势就将毁之一旦。”十人把拳头围在一起大声说：“临汝府必胜。” 第65章 灵机一动 仲裁敲响比赛开始钟声，这场比赛，已经到了最后关键时刻。 吴成、危德昭、包恢、邓路平、蔡上翔五人二话不说，直接去追赶林觉余。 对方九人死守第二营，只有林则余一人只身独闯临汝府的营地。 罗近溪见林则余一人，心里想到本方攻擂压力巨大，于是让黄峭直接转为攻擂手。罗近溪一人在这里干耗着就行，林则余试探几番，觉得对方有意拖延自己，便选择离开一营，而是直接攻第五营。 罗近溪见对方放弃攻擂，自然也紧随其后赶赴对方二营。罗近溪赶来时，看见队友被对方堵在门外，压根连门都没进。对方九人手挽手，连成一圈，形成一股气墙。五个人不停撞击对手，被对方撞得东倒西歪。 罗近溪看着阵势，大觉不妙，说：“大家不要急，我们过去把林则余围死。让他们耗费真气吧。” 罗近溪带着众人离开营帐，对方几人面面相觑，不知道如何是好？ 罗近溪走在半路对吴成说：“你留下，等待时机，偷袭林觉余，把他令旗夺了。”罗近溪带着四人连忙赶回来，见林则余以一敌三略占上风。 林则余环视一周，自己被包围，一时之间也不知道如何是好？之前连番苦战已经损耗太多，如果再硬来，只能让自己被对方打伤。 奇侠比赛一般出手不会攻击要害，而是击打普通部位，但是队员内功不高，很容易受伤的，会导致后面比赛严重受损，也有可能受伤过多，导致直接退赛。由于双方都没有攻擂成功，只能不得不进入终极对决环节，没有攻守擂，直接开始追逐大战。 仲裁给兴化府给出警告，不能够用铁桶阵，需要直接面临对方追逐。 兴化府排出一个十字阵，把林觉余放在最中心点，虽然每个人留有两尺间距，但是一旦冲过去，就能把攻方甩出来。他们也开始抢三人包袱，吴成自然是最受攻击对象。 吴成开始吸引三人围攻，这时候，其余从四个方向冲击对方，意图把对方阵型打乱。两翼都是高手，面对两个人强攻，依然招架游刃有余，时不时还反攻几拳。 吴成的牵制力存在，导致前排有空隙，被邓路平找到机会，从中钻过去试图夺取林觉余包袱。 眼见邓路平要得手，殊不知对方两人直接把邓路平拽住不得动弹。 此时危德昭也开始从后方绕上把手伸过去夺包袱，不知背后一只手直接把危德昭包袱偷了，撕开也是空的。 蔡上翔试图控制林觉余，被嘈杂环境影响，没有成功，只能潜入对方垓心，然后伸手去偷林觉民的包袱。 林觉民见到是蔡上翔没有太在意，就是上前扑了个空，被及时赶来的罗近溪与刘凯军快速拽住，然后把他拖出阵型。 黄峭快速跑过来把包袱撕开，露出令旗，被对方拿住，本场比赛以临汝府花了一个半时辰结束告终。 此时全场观众都起立为两支队伍鼓掌欢呼。此时临汝府队员洋溢喜悦笑容，和对方握手，算是对本场比赛完美的结束。 赢下第一场比赛，大家十分高兴，洋溢着喜悦的笑容。 范皋夷一脸严肃地看着众人，依然很平静，把陈永年叫到一旁说：“接下任务就是观看下一场比赛。他们都十分疲惫，只能安排你和两位助教一同观看比赛了，我们要先回客栈了。” 陈永年虽然没有得到出场，内心也没什么不快，毕竟接下来比赛还有机会的。 巴陵府和庐陵府两队实力差距巨大，庐陵府要赢只能靠防守，然后迅速找对方令旗，这样才能有机会逆转取胜。 吴成回到客栈便洗好澡，然后在宿舍组织邓路平、蔡上翔、王智勇、黄峭组了一盘江湖群侠传游戏，曾飞宇、刘凯军只能一旁观众。 心性网络可以共享给同处一个站点的神交好友。 吴成选择玩展雄飞，邓路平选择了柳池，蔡上翔选择李英琼；，黄峭选择杨遇春，王智勇选择方玉琴。三男两女的组合，既有远程也有程，阵容算得上合理。 吴成选择走上路，对面来一个欧阳春，开启了南北大侠之间较量，一波，吴成先升二级，把对方送回老家，接着带着兵线，进攻对方关卡。 吴成不但武功精进，玩游戏水准也是与日俱增，都能拿到首杀。 邓路平对线过程中被对方的常庆德所杀。王智勇及时过来帮助邓路平守关，方玉琴虽说是女子角色，但是在这里游戏得到重点照顾，技能都是超远程的，一个技能就把对方打残，不得不缩回去。邓路平这时候赶到野区帮助黄峭打野，刚好遇见对面岳剑秋和许飞娘围杀杨遇春。 杨遇春虽说在武侠书里功夫不高，但是游戏却大大加强，一招正义凛然，就把对方杀得只剩半条命。 柳池上来一个飞剑夺命，直接收下两个贱命。邓路平见方玉琴守关不错，便选择去帮助李英琼，这个一身宝物英雄，动不动就是放宠物或者飞剑夺命。 黄峭一个人入侵对方野区，被对面的田红英发现，然后被对方围住，李英琼及时赶过来，才保住一条命，然后把对方貔貅吃了。 游戏中五个默契程度越来越好，不但连番应对几次围捕，而且几次反败为胜，赢了几次团战，随着兵线进程加快，对方三路兵线都逼近城门。 吴成一个人一路碾压欧阳春，时不时帮助方玉琴推进，把对方的野区饕餮吃掉，这样全面压制对方，只是花了一刻钟就拿下比赛。打完一盘游戏，刚好到了午饭时间，十分愉快地分享得胜喜悦。 吴成自鸣得意地对邓路平说：“我说过，我们会赢的。” 邓路平反讽地说：“我们不过是侥幸，不要高兴太早，明天巴陵府才是最难缠的对手。”在庐陵客栈供应饮食中并没有酒，只有碳酸饮料赣江水。 吴成喝了一口，十分甘甜，但是差点劲，便没有多喝，只是拿一瓶自带的矿泉水饮用，饭菜与临汝府并没有太大差别，也十分合乎众人胃口，而且这股辣劲十足，十分过瘾。 临汝人素来嗜辣闻名，一包临川菜梗远销海内外，成为全球最欢迎小吃之一。 第66章 故友重逢 陈永年回来以后，把比赛结果告诉大家，把对方重点人，也讲给众人。 陈永年说：“巴陵府不到一个时辰，就赢下比赛。下场比赛是庐陵府，先说庐陵府的攻擂手刘过，在对方防守下，单人无法攻破营帐，个人攻击不是很强，但是在队友配合下，连取两个营帐，但是最终实力太弱，只能依靠队友掩护，趁乱偷走对方竹篓和包袱，属于十分鸡贼的攻擂手。庐陵府的转换手欧阳德，也是表现出色之一，在攻守失利局面下，一个连破两营，给对方产生一点压力，但是在对方围剿下，依然无力回天。守擂手曾鹤龄也是值得关注人物之一，一个拖延住了向悦然一刻钟，算是让比赛有点悬念。” 这时候，众人都开始觉得庐陵府，没有什么重要性的。陈永年歇了一口气说：“庐陵府输得惨，不是他们不强，而是巴陵府太强了，我们遇到巴陵府，可能无法抵挡住对方凌厉进攻。对方主攻手向悦然一人连破三营，看来我们对待巴陵府，要以守为主，危德昭、吴成的压力会比较大，对方的守擂手颜颐寿，一个纠缠对方三名攻擂手一刻钟，为攻方争取充足时间的攻营拔寨。” 罗近溪率先地说：“我们先拿下庐陵府，这样再积极备战巴陵府。明天再看看巴陵府与兴化府的比赛先。” 陈永年说：“也对，巴陵府很多队员根本没有啥表现机会，他的真实水平并没有看出来。” 吴成信口开河地说：“没事的，甭管什么巴陵府也好，还是庐陵府也好，一并拿下就是了。” 邓路平一旁提醒道：“不要瞎吹牛。”吴成自从被夺舍以后，性格似有变化，不再过往谨慎，而是十分漫不经心，有点亢奋过头。 罗近溪打圆场地说：“保持自信是好事，但是积极备战。听说你们打了一下午的游戏了。” 吴成说：“只是赛后放松一下，并不打紧。两者关系不大，而且都到了比赛时候，再临时忙枪没有啥用了，我们保持自信是好事，竞技比赛靠的就是兴奋劲。” 罗近溪被吴成噎得无话可说，接着说：“还是说庐陵府一些策略先，这场比赛一定要拿下，这样才能保二争一。” 邓路平说：“现在局势就是巴陵府第一，我们需要赢下庐陵府就可以得到第二名，一旦输了庐陵府，我们可能只能排倒数第一。” 吴成心下一想：“也觉得挺对，比赛还没有打完，就太早出状态，这样真到了比赛可能会紧张地要死。 ” 罗近溪提议：“下场比赛让危德昭一个人去破营，九人死守大营，看一下对方真实实力。这样也是为巴陵府演练一下战术。” 吴成虽然心里不敢苟同，但是也没办法，毕竟队友守擂比较差，吴成只能承担一部分防守压力，这样就能为守擂争取一些时间，只是危德昭压力就会很大。 危德昭听后，十分平静地说：“没事的，我一个人攻，也依然连破对方两营，剩下三营就要靠你们的表演。” 危德昭嗓音十分尖细，有点像女孩子声音。众人总算明白危德昭为啥和大家玩不到一块去了，太白皙皮肤，一张玉面，和这柔和的嗓音，几可乱阴阳。 翌日，清晨，阳光几分毒辣，到了比赛时间，肯定会十分炎热。那时候才是最考验运动员的忍耐力的时候。 邓路平起来便是说：“每天都是这么早起床，作息时间真好。” 吴成戏谑地问：“你又在梦里见到王楠平了？” 邓路平反问：“你是不是在梦里被高洋吓醒了？” 吴成笑着说：“高洋可没那么凶悍，这样说她坏话，小心我告你状。” 邓路平讥笑地说：“和高洋在一起，别的没学会，打小报告学得这么快。” 吴成笑着说：“算了，不开玩笑，还是准备打比赛了。虽然对手不强，我们也不要太大意了。” 众人陆续起床，准备吃早餐，招待食物比较适合临汝口味，兴化府队员对饮食辣味，实在难以忍受，不得不叫厨师专门做了几个清淡口味的。 范皋夷对邓路平说：“本次比赛，你休息。下场再回到队中。” 邓路平笑着说：“好的，我就在一旁观察对手就行。” 当吴成赶到时，庐陵府已经列队整齐等待对手出现。 吴成见到两位熟人，一个周旦霄，一个胡朴。吴成上前打了一声招呼，二人礼节性表示一下。 此刻是对手没必要过于亲密，就赶回队伍中。 仲裁鸣锣，比赛开始。 危德昭一个一人攻擂。 包恢、吴成都在第一营守擂。 庐陵府则是刘过也是单骑闯阵，见到一营两个人，便直接放弃攻擂，而是转攻第二营。第二营同样是两人守擂，刘过只能硬着头皮上，被蔡上翔精神控制，然后陷入幻境，毫无战斗力。 蔡上翔对陈永年说：“刘过太弱，这样攻擂手，会拖累全局的。” 陈永年笑着说：“但是他是有他的可取之处的，谁知道被他一不小心偷走令旗，岂不是扭转整个局势。” 蔡上翔笑着说：“除非是彼此不熟悉，如果小心防范，他们不可能有机会的。” 邓路平坐在场下十分轻松，也许是对队友信任，虽然没有上场但是还是要观察一下对手的特点，这样就知道对手真实水准，今后比赛还是很多的，终究会再度相遇。危德昭也是十分顺利，比赛有点蹊跷，怎么可能这么顺利呢？ 此时周旦霄和胡朴跟着两个人全部赶过来，把刘过解救，然后开始猛攻第二营。 蔡上翔两人招架不住，便选择去帮助危德昭。 吴成见到庐陵府想集中力量，一鼓作气攻下剩下三营，自然选择出去帮忙，一下子稳住局势局势，不压制对方气焰，会让整个局面变得被动。 庐陵府吃了一波亏，输了气势，又开始找人围攻第五营。 吴成与周旦霄正面相遇，也不得不过上几招。 周旦霄在侠义学堂不出众，但是到了庐陵府居然扮演着重要角色。 二人一番缠斗，也分不出胜负。 胡朴带领刘过几人试图抢走几人包袱。 庐陵府这些年，侠士已经没有往日荣光，战力退了不少，才会主场惨败于巴陵府之手。 曾飞宇组织众人严防死守，让庐陵府队伍不进反退，而且摘了两个人包袱。 庐陵府只能眼睁睁队伍难以前进分毫，内心变得焦躁起来。 庐陵府胡朴做出一个大胆想法，就是十人弃营而出，对第五营进行最后猛攻。 危德昭让陈永年两人赶紧回走，在半路拖住两个，这样对方只有八人，其实也占不到什么便宜。 危德昭寻找一番，并没发现令旗，猜想其中一个藏了。 刘过已经被抢了包袱，肯定不会有的，那剩下九个人。 庐陵府集体猛攻黄峭和王智勇，似乎觉得临汝府就喜欢把令旗放在二人身上似的。 庐陵府曾西墅思虑良久才明白说：“我们这次赌错了，对方王智勇和黄峭两个并没有向外奔跑，说明令旗不在两人身上，而是在最容易忽略那个人身上，就是危德昭。” 第67章 连胜喜悦 曾西墅开始转向寻找危德昭，果然没有出来，而是在第五营那里看戏。 庐陵府这样全体进攻，本身就是一种最激进比赛方式，要么赢，要么满盘皆输。 曾西墅自知实力不如危德昭，自然带了三名队员，四人围攻危德昭。 危德昭一个躲闪从四人之间穿越过去，只留下来不反应的四人。 他们缓过劲来，就立即去追赶危德昭。 危德昭身负令旗，不可能和他们缠斗，只能迂回逃跑。 吴成发现对方少了四个人 ，就不再与周旦霄缠斗。 陈永年上来与周旦霄交起手来。 吴成与蔡上翔上来就是与四人缠斗，让危德昭可以重新躲藏起来。 危德昭第一次转攻为守，有点耐不住寂寞，开始想到令旗，不得不找一个营帐躲起来。 罗近溪开始寻找对方令旗藏在哪里，已经连抢两人攻擂手都没有收获。 庐陵府令旗，最有可能放在谁的身上。罗近溪忽然想到他们可能把令旗还是放在守擂手身上，只不过把令旗混在攻擂手里面，让敌方难以判断。 罗近溪对众人说：“不要缠斗，转攻西墅和欧阳德。令旗在他两个人身上概率最大。” 欧阳德见三人围住自己，把自己包袱抢了，并没有什么收获，所以最后目光只能转到曾西墅身上。 曾西墅一下子觉察到不对劲，也开始转攻为守，由于没有阵营可躲，只能在场外奔驰，被对方九人围追，其余队员都试图上前拉拽临汝府的队员。 吴成一个迅雷不及掩耳之势，冲过去追击曾西墅。 曾西墅右手格挡住吴成的抓捕，然后以十分敏捷速度避开几次捕捉。 吴成这才明白：“曾西墅为啥才是庐陵府的核心。他们没有强大攻擂手，但是护旗手十分敏捷，自然是十分靠机动性取胜。” 危德昭见队友没有办法拿住曾西墅，只能亲自出手。 危德昭空中来了三个鹞子翻身，飞到曾西墅身前，然后用力撕扯对方包袱，露出令旗，被赶来的包恢捡到，敲响了铜锣，比赛结束，临汝府大胜庐陵府。 范皋夷看了一眼，并没有上前庆祝，而是径直回到客栈。 邓路平上前和队友打招呼，说：“你们表现真好。” 吴成笑着对邓路平说：“我们要赢下巴陵府，以及神州奇侠青年赛。” 邓路平蹦蹦跳跳地回应地说：“会的，我们一定可以创造奇迹。” 吴成走上前与胡朴说：“没想到，一年多没见，你回到太和，成为一个优秀奇侠。” 胡朴笑着说：“我们还是实力不济，这么快输了比赛。我希望你们走得更远。” 吴成会心一笑地说：“会的，走出江右就没有临汝与庐陵之区别，只有江右。你在津渡镇，那半年，我们在心性驿站，是一段难忘的记忆。” 胡朴笑着说：“开心驿站，那里一起玩过的江湖外传，三侠镇，五里堡，北凉河，难以忘怀的记忆。” 此时周旦霄走过来对吴成说：“一月不见，突飞猛进。” 吴成笑着说：“旦霄，你才是隐藏得很深。我与你在一起两年半，都没发现你是武道高手。” 周旦霄冷笑地说：“见笑了，依然不能赢过你。” 此时邓路平走过说：“我们要回去了。” 吴成意犹未尽地与二人告别。 邓路平真正任务是对巴陵府比赛观察，只能目送队友回到客栈。 比赛间歇是半个时辰，邓路平只能和两位助教闲聊来打发无聊。 吴成依然是先洗完澡，约好蔡上翔、刘凯军、黄峭、王智勇，开始玩江湖群侠传。这个游戏成为吴成的必备节目，比赛总少不了来一盘。 范皋夷对待队员管理十分宽松，更多时候都是从旁帮助这批队员们。 吴成选择了野区发育，通过不断压线，帮助上下两路齐发，但是对方中路田红英十分强势，帮助队友挽回局势，而且吴成也在中路栽了几次跟头，只能帮助上下路。吴成此刻十分怀念中路的邓路平，有他在对方不可能这么强势的。 刘凯军实力还是差点火候。 最终，凭借吴成出色发挥，帮助队伍打破僵局，靠着下路兵线优势，在双方团灭时候，被兵线攻破对方官衙。吴成赢下比赛，激动地庆贺起来。 邓路平回来时候，吴成这些人早已散场，各自在床上休息。 吴成也许玩累，这么早睡的，也是难得。 邓路平问蔡上翔：“今天，吴成转性了，居然会午睡了。” 蔡上翔轻声地说：“不要打扰他了，打完比赛，连赢了几把江湖群侠传。也就他是这么精力旺盛，我们早就是昏昏欲睡了。”邓路平说：“为啥你今天没睡？” 蔡上翔说：“也许被吴成潜移默化间影响，也喜欢这样专注一件事的快乐。对了，比赛咋样？” 邓路平脸上神情愉悦地说：“比赛巴陵府以强大优势击败兴化府。话又说回来，吴成是天生无妄之人，有一种超强排忧能力，这是我们学不来的天赋。” 蔡上翔心领神会地说：“对，这种永不停歇的乐观精神，不是天然无妄者，其实很容易陷入优忧郁的负面情绪中。” 邓路平冷不丁地说：“这才是我最担忧的，一旦吴成失去圣人般无妄之境，独自面临生活上困境，是否容易陷入自我否定的心灵困境。” 蔡上翔心里先是一怔，说：“平日都是吴成宽慰自己，从没想过吴成如果没有无妄之境，到底如何面对呢？” 邓路平说完便在自己床铺上睡了一觉。醒来时候，吴成等人都围在邓路平旁边，等着分析巴陵府对手情报。 邓路平不缓不急地说：“巴陵府实力应该是四支队伍最强的，但是我们也不是没有一点机会。他们主要是进攻十分凌厉，向悦然和彭泽、黎淳组成攻擂组合，实在强悍无比。兴化府居然托大和对方打对攻，被对方连破四营，最后靠七人守营才保住一营，而林则余、林觉余、陈永福组成攻擂组合，只能破了对方两营，就对方耗费在第三营。一旦对方两位转换手方钝、夏原吉赶来时，整个局势就不可逆了，对方三位攻擂手似乎也放弃攻擂，转头回去守营，但是对方守擂同样一拥上前，就把对方令旗找到，从而轻易得胜。” 陈永年接着说：“守擂有颜颐寿，攻擂有向悦然，这个对手实在不好办。” 吴成对危德昭说：“不如我打头阵，这样可以来一个出其不意。” 罗近溪听后心里似有所悟，只是在等危德昭开口。 危德昭十分平静地说：“可以，换一个顺序，也是好办法，那么就是顶你的第一营。我到底要会会向悦然，到底真有那么强大横扫对手？” 罗近溪上前劝道：“你不要硬拼，只要拖延住，挫挫他的锐气就行，你就可以上前攻擂，这样我们压力会小很多。” 罗近溪把队伍商量策略告诉范皋夷听，十分相信队员决定，本场比赛要把最强阵容拿上去，把王智勇选择轮空，然后再把邓路平放在守擂位置，这样弥补一下守擂阵容薄弱困境。吴成午休好了，玩游戏精力更加旺盛，连赢几把游戏，一下子晋升成掌门，已经排第一，估计在好友中也就是比舒图差一点了。 邓路平虽然也喜欢玩这种闯关游戏，但是不在意等级，而是在意体验过程。 第68章 惺惺相惜 晚上美美地睡上一觉，次日醒来吴成备有精神。 所有人都在期待巴陵府比赛，毕竟对方实力最强劲。 两队进入赛场，例行赛前礼仪。 吴成在和对方握手时候，一直盯着向悦然。 向悦然觉察着吴成的战意，内心不觉畏惧，反而激发战意，要和这个对手好好较量一下。 危德昭同样也在打量着向悦然、彭泽、黎淳，心想：“只要顶住三人就能拿下这场比赛。 吴成一个人能守住林则余兄弟，自己也能以一敌三。” 危德昭不知不觉看了一眼吴成，这个出身平民，却能和自己平起平坐，心里有点失落。 本场仲裁沿用前两场，其实比赛水平建立仲裁水平上，没有公正公平仲裁，自然就不会有精彩绝伦的比赛对抗。 神州奇侠仲裁一般都是游侠专业退役下来中年人，他们自然乐意培养后辈，这样保持游侠这个职业的历史传承。 一个游侠生涯巅峰期只有十年，到了三十五岁就要选择转职，或者像范皋夷一样去地方队带青年队，要么去考仲裁资格证。当然也有很多人完全脱离游侠事业，另外寻找职业。 游侠是一个外表光鲜，其实退役十分落寞的职业，但是这个职业充满冒险与传奇，自然有热血男儿愿意参与其中。 鸣锣开赛，吴成和向悦然、彭泽、黎淳擦肩而过，彼此都有意显示自己的实力，各自都露出自己肱二头肌。 吴成此刻战意前所未有强烈，对方守擂只有一人，便问：“阁下姓甚名谁？” 那人个头不高，但是全身精干，身上无一丝赘肉大声说：“在下方钝。巴陵平江人氏。”吴成乍耳一听，略感熟悉，便说：“原来是武侠开山之祖——平江不肖生的同乡人。” 方钝笑着说：“你们就是常庆德的老乡，临汝府人。” 吴成笑着说：“湖南算是武侠作者最多省了，与当地尚武械斗之风脱不了干系，算是武侠故事雏形吧？” 方钝笑着说：“论械斗，江西省也不遑多让，古代记载大型械斗少不了江西。武侠第二名家便是出自江西。” 吴成接着说：“废话不多说了，直接开战吧！” 吴成上前一探，可是对方并没有避让，硬是用手格挡住手。 吴成见对方如此以力相对，不得不暗运内力，现在修行功夫八义，日益精神，早就过了前三义，用气吞噬对方力量，把对方悬在半空，身上包袱早就看了精光，并没有任何东西。 吴成这招不一定要击败对手，只要把对手悬在半空，就能看清对方虚实，也不要耗费那么精力在瞎猜。 方钝悻悻地走出营帐，没有直接帮助攻擂手，而是对二营说了吴成内功，十分奇特，要小心提防。 吴成进来时候，第二营已经有了三个人在候着，似乎要让吴成吃吃苦头。 吴成见到阵势这么大，心里反而愈加兴奋，他最怕没有重视，越重视自己，反而激发自己斗志。 吴成上去就是一阵狂风，把三人直接悬在半空，包袱、竹篓也是没有一根头发丝。 三人来不及作反应，只能向前汇报这边情况。 向悦然听到吴成这样神奇操作，看着眼前危德昭，以一敌三，内心感到十分羞愧，不得不暴躁地冲上前向危德昭猛攻。 仲裁见状，吹向悦然警示哨，表示向悦然并没冲着包袱去，而是冲人的要害击打，这是违反规则。 幸亏队友从旁拉住，才让向悦然冷静下来，重新思虑接下来如何应对。 向悦然冷静下来，也没有和危德昭苦战，而是选择第二营，既然打不过第一人，不如连灭四营。临汝府弱点就是攻强守弱。 危德昭在听到吴成打破敌营时，内心没有一丝喜悦，反而多了一丝不悦，内心顾不了对方可能把令旗藏在攻擂身上，没有坚持防守，反而乱了阵脚，前去攻擂。 吴成见到危德昭来时，心里有些疑惑，便问：“你应该在守擂吗？” 危德昭先是愕然，然后想了想，便说：“我觉得你一个人打不过来，就过来帮忙了。” 吴成忽然觉察到对方有可能把令旗藏在向悦然身上，便对危德昭说：“令旗可能不在这里，他们有点故意放弃守擂。” 危德昭醒悟过来已经为时已晚，颜颐寿带着剩余四人倾巢而出，意在阻碍二人回去报信。 向悦然没有危德昭阻扰，一下子连克邓路平、罗近溪、包恢，三人，夺得两营。三人虽然输了但是也没有气馁，只能靠人多之势抵挡住三人攻势。 正当邓路平以为五对三时，方钝带着一人赶着，没有参与混战，而是直接去攻第五营。 邓路平见势不妙，只能抽身去帮助第五营。 刘凯军一个人把两人堵在营外，黄峭潜隐出去，并没有被方钝发现。黄峭躲在第一营，静候双方混战结果即可。 吴成一时之间被困在这里，虽然把对方五人包袱抓破，但是没有把信息传递回去。 吴成累了，选择停在一旁，大口喘气，对危德昭说：“等下，你掩护我，我要趁乱跑回去，直接抢向悦然的包袱。” 危德昭打起精神来，使出危家独门内功，一招神霄雷法，把天地搅得风云变色，生出几记惊雷。 巴陵府队员忽见惊雷，内心十分疑惑，一时不知所措，被吴成趁势逃离。 颜颐寿发现对手要起身逃跑时，可是伸手去抓，为时已晚。 颜颐寿带着众人去围追吴成，把危德昭扔在一旁。 危德昭一时僵在原地，不愿动一步。 吴成刚摆脱颜颐寿，忽然见对方紧追不舍，内心有点着急，只能全力摆脱对手，无暇顾及其他。 黄峭觉察到对方有人经过，但是躲在一旁，并没有露面。 临汝府喜欢安排把令旗放在擅于躲藏和奔跑的黄峭和王智勇身上，本质上守擂手强度不行，只能靠转移令旗，争取时间，求取胜利。 吴成闪转腾挪十分潇洒，终究逃不过对方网罗之势，将吴成困在中间，难以动弹。 危德昭振作精神，赶了回来，从他们众人面前闪过，那些人还来不及反应，就已经跑到向悦然身前，向悦然此刻见到危德昭，已经没有之前淡定，原因自己没有把握赢，而且此刻危德昭闪烁一道金光，让自己睁不开眼睛。 罗近溪看到危德昭这样情形，还是头一回，毕竟危家内功，都是一脉相传，外人压根就没能学到，也无从知晓，心里十分期待危德昭惊人表现，自己手中动作也停在半空，改成拍掌叫好。 黎淳、彭泽见对方来势凶猛，只能挺身而出，不料被危德昭周身雷电，烧得一身漆黑。此时巴陵府的主教练示意对方使用法术攻击。 范皋夷上前干涉说：“这是闪电属于内功衍生物，而是凭空产生闪电，所以不算法术。”仲裁经过商量觉得对方是通过炼精化气、炼气化神，炼神还虚的道家功法内，只不过达到三花聚顶，五气朝元的最高境界。 巴陵府主教练只好作罢，仲裁示意比赛继续。向悦然并没有束手就擒，不得不露出自己最高武学，一拳击出一股拳劲，把危德昭吹在半空中。 危德昭不慌不忙，在空中旋转半圈，一脚踢过来，直接把向悦然烧得焦黑。 向悦然也是不关注这些烧灼感，而是用周身气劲裹着自己，然后用肘击危德昭，正中对方的胸膛，然后空中旋转两圈，才重重地摔在地上。 吴成刚要上前就被对方两名高手拦住去路，说：“让他们两个人决定比赛胜负吧！” 危德昭不但要赢下比赛，而且要赢回属于自己主攻手荣誉，爬起来就是一波快节奏击打，把向悦然打得毫无招架之力，重重地摔在地上，然后捡起令旗。 这样一来，开始不受人看好临汝府队，夺得四地赛第一名。危德昭敛住光然后对向悦然说：“期待全国赛再度相遇。” 向悦然说：“没想到我平江武侠世家，居然会输，但是输给危家，也是我的荣幸。” 第69章 迷惘青春 吴成比赛胜利，分享第一个人就是高洋，然后在回去半路上，就和高洋意念传音：“高洋，你猜一下我们比赛结果如何？” 高洋隔着二百公里里，都感觉到吴成的满嘴洋溢着喜悦，便笑着说：“我知道你们三战全胜。” 吴成听后惊喜地大笑道：“果然懂我，这也能猜中。明天我们可以回家几天，去仙溪玩玩。” 高洋笑着说：“可以，欢迎贵客临门，我之荣幸。” 吴成有点不好意思，笑着说：“太抬举我了，我算不上吧！” 高洋笑而不语，然后沉浸片刻，便岔开话题，说：“庐陵怎样，有没有邂逅美女啊？” 吴成听到以后高度警觉，笑着说：“世间还有美女吗？不是在意念那一端吗？” 高洋提了一件烦心事说：“上次，我们在斗剑大会见到的邹强，因侠考失利，离家出走几天了。他爷爷奶奶，找了好几天都没找到。我询问过认识他的同学都没有看到过邹强。” 吴成回想起来说：“那个七尺，瘦弱身材，圆脸，一脸无所谓的同学吗？我回去帮你找找。” 此时曾飞宇听到邹强名字上前问：“你也认识邹强，我温泉学堂同学。你告诉她去温泉学堂的植物园找一找。” 吴成来不及问曾飞宇其中原委，直接传达给高洋：“你去植物园找一找，看能不能找到邹强。” 高洋听到后大受启发地说：“先聊到这里。我去温泉植物园看看。” 邓路平听着吴成讲这些话，都不好意思听了，只好转身离开，在潜意识中闪过一个人，长发过肩，一身素衣，在浓墨艳彩中显得素雅。 曾飞宇笑着说：“世界如此小，人与人之间只隔一个人罢了。” 吴成略带疑问地说：“你为何觉得邹强可能在植物园呢？” 曾飞宇笑着说：“记得三年前，我，周洲明，吴亚辉，李侠福，邹强，邓士豪，张波涛，曾一豪，饶志明，张灏，户新泉，徐盼、廖一鸣、邓翃华、邓朔平、戈坚、胡滨发，莫家威、章志龙、王文龙、还有一个记不起来的人，经常去学堂山后面的草地踢足球，踢累了会在植物园的走廊里闲坐一段时间，才会依依不舍地离开。那里，有我们最美好的青春记忆。” 吴成找到邓路平说：“你用临汝之笔，送我们三个人去找一找邹强。我不想高洋担心下去。” 邓路平二话没说，用临汝之笔写：“邓路平带着吴成和曾飞宇邹强的所在地。” 邹强此刻走在草地上，看着一群初中生在草地上，盘带过人，连突几人后，凌空抽射。 邹强回忆起：吴亚辉把球传给自己，一个人球分过，避开了曾飞宇的铲球。邹强奋勇争先，控制球权，一个大力抽射，洞穿户新泉把手大门。 大家喜笑颜开地抱着在草地上飞奔，那时候的自己多么有趣，多么有意义。 邹强准备要转身离开，曾飞宇传来一脚球说：“邹强接着。” 邹强接过传球，一段行云流水带球过人，最后干净利索地挑射，划过用两块砖头摆好的球门。 邓路平试图去封堵球的路线，被足球划过指尖，掉入球门。 此时高洋走来看到邹强和吴成、邓路平、曾飞宇，内心多少喜悦。 高洋笑着说：“邹强，你有啥想不开的？” 邹强想了想地说：“我只是来此和青春告个别，去开创属于自己的路吧。” 高洋见到吴成飞奔到怀里，说：“没想到你会回来。你怎么这么快回来。” 吴成一脸平静地说：“我们跟着临汝之笔过来的。” 曾飞宇与高洋有些面熟，笑着说：“你是艾迪好朋友吧！” 高洋想起来说：“你以前还和艾迪谈过恋爱吧！” 曾飞宇尴尬一笑地说：“老掉牙的事，不要提了。” 周洲明也赶过来说：“你们居然比我还快到。” 众人站在这里眺望了温泉学堂，那里承载着三年或六年的青春啊！ 邹强平静下来就和爷爷奶奶意念传音：“不用担心，我马上回家。” 周洲明上前劝慰邹强说：“人生路很长，不必拘泥于一条路。三百六十行，行行出状元 。你可以找到属于你的道。” 邹强会心一笑地说：“老同学，谢谢你，会的。” 吴成与高洋作别，目送二人坐上己路电车。 己路电车是多少温泉学堂学子最美青春记忆。 邓路平临汝之笔写：“邓路平三人回到庐陵客栈。” 队伍大获全胜，范皋夷准许队员可以到庐陵府四处逛逛。 罗近溪把这个消息告诉众人，众人都大呼喜悦。 范皋夷信奉地是天才理论，没有天赋的努力都是时间错付，这也许选中邓路平根源所在。 庐陵地形与临汝地形存在大量相似特点，山环水绕，田地庄园切得碎片化。 吴成一行人走在街道，马头墙遍布，万寿宫，宗祠，江右符号随处可见。 他们所在校场属于庐陵府永丰县内，也是北宋大侠欧阳永的故里。 永丰与云盖相邻，有片土地分属永丰与云盖，千古名村——流坑，就是庐陵、临汝交汇点。 流坑董氏同时也是陆子学中心，曾丰与陆九渊交好，让自己妹夫董德修向陆九渊学习心学。 永丰同时也是曾氏南宗所在地，曾飞宇第一次回到祖源地，内心还是十分激动，听说在永丰古县镇有一座曾氏南宗庙，里面供奉武城房以及吉阳房历代先祖。这是海内外曾氏族人共同修建，南宗庙宇，与东宗庙宇都是曾氏历史见证之一。 这也许就是欧阳永与曾香楠无形中缘分，其实都是祖源地在永丰县内。 魏晋玄学、禅宗、心学，是整个江右文化枢纽，没有这条文化线索贯穿，江右也不会成为独特江右，也是不可复制，也形成不了文化自塑的江西精神。 吴成沉浸历史街区，仿佛见到历史另一端，思想家齐聚一堂，坐而论道，笑谈谁的文化思潮成为江西人内核。 陆九渊掷地有声地说：“圣人齐聚一堂，人同此心，心同此理，创见于我，我对江右贡献，可谓与闽学朱熹分庭抗礼。”王盐埠笑着说：“听说，你说我荆公学派，学不知本，所以导致变法失败。殊不知，今日世界豪强所用理论，都是源自我的变法。”汤香楠笑着说：“一切超前学问，终究是一场错付世间。我的临汝四梦，至今在别人眼里都是痴人说梦。” 李绂缓和气氛，说：“说句公道话，你们彼此相辅相成，一体两面，没有荆公新学，何来升级版陆王心学，没有陆王心学，何来千古集大成汤翁戏梦人生。” 众人面面相觑，看了一眼长相有点外地面孔，却说出地道临川方言。正疑惑间。 李绂赶紧自我介绍地说：“后生李绂，原籍安徽，父亲浪荡无依，偶经临川，入赘荣山吴氏，在历代先贤馈赠下，我成为有清一代临川最有名望——心学家。” 三位前辈无不投来赞颂目光，那么心学在你手里发扬光大了。李绂羞赧地说：“不才，并没有光大，反而在我这里日益衰弱，直到三百年后，出来一个野小子才再次把心学升级。” 第70章 庆祝酒宴 临汝诸位大哲内心略感欣慰，说：“后生可畏，每一代都在砥砺前行，更胜前人。” 李绂笑着说：“因为二十一世纪是历史终结的时代，代表心性文明终结拜物文明。没有门户之见，只有道义长存，算是完成孔孟先师大同理念，人间不再以暴力称雄，而是以义理为先。鬼神之教也被祛魅，去鬼神存教化。 二十一世纪，全球文化，空前文艺高潮，诞生一批横跨各行各业文艺天才，带领全人类率先进入超人时代，同时终结了智人缓慢思维模型。” 王盐埠笑着说：“我一千岁那个世纪，果然不同凡响。” 汤城外笑着说：“我也在那个世纪过得五百岁。孟子云五百年必有王者兴，诚然如此。二十一世纪是一个特别的世纪，我很喜欢的世纪。我家翻新了，建了一个旅游景区，成为临汝人民时常休闲娱乐之地，正所谓独乐乐不如众乐乐。” 吴成听到邓路平喊自己，才逐渐回到当下境遇，没有什么古今圣贤齐聚，只有熙熙攘攘的街道，四方百姓安生立命，也许当下才是人类黄金年代。 邓路平便问：“你是不是又恍惚，进入到什么境遇？” 吴成笑着说：“你咋知道？我刚才在似乎进入时空隧道，看到了到全息宇宙一个临汝群贤齐聚一堂聚会。” 邓路平笑着说：“这也许是我们活在折叠空间人，一个特有能力吧。” 吴成笑着说：“反正挺好的，没有什么坏事，这样也可以打发无聊时间。” 邓路平思忖片刻，接着说：“没遇到夺舍，就是好事。真遇到上次那样事情，就要倒霉的。” 他们走进一家庐陵菜馆，只剩下一个包间。 范皋夷点了十二个菜，如今赣菜早已融汇贯通，成为各具特色赣菜肴分别是——萍乡烟熏肉、崇仁麻鸡、兴国四星望月、鄱阳湖胖头鱼、藜蒿炒腊肉、余干辣椒炒肉、井冈烟笋、笼船板肉、新余仙女之吻、鹰潭黄袍拜君王、宜春老表土鸡汤，最后来了一道临汝牛杂。 江西肴是很多版本，都是选择十一道江西通行风格，然后搭配一道专属领域菜，所以江西菜师傅必须聚齐十一个厨师，才有资格叫赣菜肴。在等菜过程中，各自闲叙，说着比赛中各种细节，无不称赞危德昭神勇表现。 吴成内心有一丝失落，只是随声附和。范皋夷说：“其实吴成一马当先，打乱对方阵脚，同样很重要的。我们队伍实力本身不如对方，好在惊险取胜，最后十来天，不可能有比赛，只能通过训练保持状态，而且过几天，就要赶赴曹州参加神州奇侠青年赛。” 周旦霄和胡朴也刚好在对面包厢与庐陵府队在聚餐。 吴成想上前打个招呼，被邓路平拽住了。 第一个上来是萍乡烟熏肉，接着上了笼船板肉，然后在等待最受期待四星望月。 邓路平点了抚河酒、赣江酒、信江酒、鄱阳湖酒各一瓶。 危德昭第一次举起酒杯和众人共饮一盏酒。 邓路平是酒中恶鬼，不断地挑衅对手，势要把人灌醉，十分嚣张。 吴成啤酒十分好，但是不善于饮白酒，没喝几盏就有点抵不住，然后不断地吃菜，抵消辛辣味，可是菜肴同样辣，却十分振奋精神，有点愈战愈勇，有点和邓路平杠上了，一来一往较着劲，头也昏沉，也顾不上和众人敬酒了。 其余人酒量不如这两位，自然乐于袖手旁观，闷声吃菜，不愿和对方有太多敬酒。 邓路平可能是天赋绝佳，有可能是酒罐子出世，所以休息片刻酒劲缓过来，又能再战。 吴成自知酒力不行，只能暗运内功，把酒水蒸发出来，皮肤上残留一层酒精混合物。 此刻，胡朴和周旦霄二人走过来带着两个队员过来和吴成敬酒说：“这两位是庐陵府游侠戴远胜、杨吉水，已经被临汝心学院录取，到了心学院还望兄弟略尽地主之谊。” 吴成十分友好地说：“会的，我会带他们领略临汝文化精髓，可以早日进入大道。” 邓路平看见吴成作弊，便说：“和你喝酒，他没有意思，可以作弊，把酒水挥发掉。” 吴成只好摇头认输地说：“甘拜下风。你是真酒力，我的是假的。” 四人接着又依次敬了临汝府队一杯，然后告辞。 众人也是面面相觑看着邓路平，不敢上前挑战。 范皋夷见邓路平酒力超常，饮了一瓶抚河酒，依然不满足，只能敬上几盏酒，算是感谢对方加入自己队伍。 邓路平兴致一下就起来，又和同行十四人吃了一圈，依然精力旺盛，试图挑起各方斗酒。 危德昭平素那般冷漠也被他灌得喝了小半瓶，后面不知加了几个菜，几瓶酒，一到结账花了四千侠客币。 邓路平走在路上有点天旋地转了，果然有点托大，被十三个人敬酒，还是吃不消。 吴成靠内力把酒水蒸发了，还是比较舒服，只是脸上酒垢，如虫蚁爬行一般，瘙痒难忍，然后跑到盥洗池，用清水洗净，看到那些白色酒垢，内心还是有点后怕，心里暗想：“还是不要和邓路平拼酒为妙。” 中午一顿酒，很多人都已经头昏脑胀，回去路不少人有点弱不禁风，几个不得不需要清醒者搀扶走。 吴成除了肠胃难受，头脑还是清醒的，走路也有点摇晃，好在不需要别人搀扶。 十四人晚饭，只有蔡上翔和危德昭起来吃了一顿，其余人蒙头就睡，一醒来便到了次日清晨。 胡朴和周旦霄过来送吴成离开庐陵，送了一包太和酱菜和安福火腿。 众人赶紧坐车赶到庐陵电车站，然后坐车回到临汝电车站。 一路上，在欢声笑语中度过，危德昭、罗近溪五人在南城站下车，暂时不回去临入府城，而是回自己家中办一下私事。 半途中，除了蔡上翔是金溪的，剩下都是临汝县，自然都是府城车站下车。 第71章 登门拜访 邓路平和刘凯军分别是府城区自然选择步行回家，对他们来说步行是一种必修课。 吴成想去仙溪，自然要和邓路平多走一段路，出了驿站，一个往南，一个往北，分道而行。 邓路平笑着说：“你给我向高洋问好。” 吴成不禁莞尔，回应：“会的，有空会去你老家玩的。” 邓路平十分欣喜地说：“随时恭候大驾，有空带领领略一下金龙羽生笔下的放牛天团路线图。” 吴成抱拳一拜，然后辞别二人，继续前行。 吴成心情忐忑时，走到仙溪村时，看见一个高家村牌，然后轻快地进去了。 吴成在一栋三层古风楼房，碧瓦朱甍，画栋雕梁，停下了脚步。 在楼上曲处，坐着一位身着汉家衣裳的六尺红颜，手捧一本《易安集》，时而蹙眉，时而抿嘴偷笑，有点失魂落魄。 吴成走近，依然未出声，一个空翻，跃到阳台之上。 高洋被这一惊，百感交集，不知是惊，还是吓，还是喜，还是怨。 高洋看着吴成这些天苦训，消瘦不少，以前脸上小肥肉，也已经凹进去不少。 高洋沉默许久，把眼角泪珠擦拭，然后说：“回来也跟我打声招呼？” 吴成说：“这样就没有惊喜了。”高洋脸色一变，略带愠色地说：“惊喜没有，惊吓差不多。你好无聊啊，尽是恶作剧。” 吴成赶紧承认错误地说：“小生还是顾虑不周，唐突了佳人。” 高洋听到佯怒地说：“半个月不见，从哪学到这一套。” 吴成说：“从小看古典小说熏陶下潜意识，只是为心爱之人由衷而发。” 高洋审视吴成，有点不相信眼前人还是一月前的吴成，便说：“你不会又被人夺舍了吧！” 吴成笑着说：“不要瞎想，对了，我来得急，忘买礼物了，你先去镇上挑几件礼物先。” 高洋说：“等我下楼先，你在路口等我吧!”吴成一个鹞子翻身，平稳地落在地面，把泥土陷进去半寸脚印。 高洋徐步走来，身上彩带摇曳多姿，在阳光下，变得十分有活力。 吴成带着高洋来到高岗镇上，没有进大超市，而是进入一家特产店，选取了广昌白莲、临川贡酒、麻姑绿茶、浒湾油面、南丰蜜桔、崇仁麻鸡、乐安竹笋。 高洋揶揄地问：“你这是上门提亲吗？买这么多东西？” 吴成说：“不是，第一次正式见面，肯定要一个好印象。” 高洋笑靥如花，然后帮吴成拎几样东西。 吴成从正门进来时，就见到祖宗上供奉着一个道君，然后写一行小字，许旌阳像。 吴成对高洋说：“原来你们家就是信奉许旌阳啊！” 高洋说：“这有什么奇怪，江西人为何在两宋异军突起，就是净明道和禅宗、儒学合力结果。” 吴成笑着说：“没什么，只是见别人信奉菩萨、财神居多，还记得许旌阳少了许多。” 高洋介绍地说：“下次带你去万寿宫，看看净明道场看看。” 吴成一脸诚恳地说：“我们有机会一定去看看，了解一下本土道教千年传承。” 此时高洋父母正在忙活着煮饭听见高洋的声音，便转过头来。 高洋洋溢着笑容地说：“爸妈，这是吴成，我的同学。” 吴成很有诚意赶紧喊：“叔叔阿姨，这是我带一些见面礼。” 高洋妈妈连忙招呼吴成坐下饮茶：“同学来玩，哪里要送这么多礼物。等下还是带回自己家给父母吃。我们家里有地道资溪白茶，不如品尝一番。” 高洋家里客桌是古典式榆木家具，雕刻着汤翁临川四梦场景。上面是刻紫钗记，依序是南柯记、牡丹亭、邯郸记。 吴成坐在南柯记这一方，看见淳于棼在大槐树酣睡，脚边走着无数只蝼蚁，神态十分喜悦。 高洋爸爸问吴成：“你喜欢喝什么酒？我家里藏着很多麻姑酒，你不如尝尝。” 吴成说：“麻姑酒算是稀罕物，叔叔也是酒中藏家。” 高洋爸爸说：“藏家算不上，只是平日喜欢小酌一番，等下我亲自做几个下酒菜。我们高岗镇下酒菜是很有名的，驴肉、花生米、草鱼、猪肚。” 吴成十分欣喜地说：“这些菜，我家也常做，不如我帮叔叔打下手吧！” 高洋爸爸说：“哪有让客人做事的，洋洋你陪吴成到家里玩玩。” 吴成看着高洋注视自己，说：“你这么看着我干吗？” 高洋说：“我看你不是来做客的，而是来上门提亲的了。” 吴成大笑，化解内心紧张，反问：“有吗？有这么紧张吗？” 高洋妈妈把开水泡了几杯茶水，从里面拿了一些核桃、花生、灌芯糖、瓜子的干果给吴成吃。 高洋说：“在武道院过得怎么样？是不是很潇洒，每天和武道院美女搭讪？” 吴成连忙说：“武道院哪里有美女，只有母老虎的。” 高洋抱怨地说：“你是不是玩游戏，把我都忘了，都很少和我打电话。” 吴成说：“武道院封闭月余，不能经常打电话的，而且你之前不是到过吗？” 高洋说：“你等下少喝点，我爸可是很会饮酒地，要知道高岗镇都是酒中仙。那个邓路平就是高岗镇的。” 高洋妈妈上了几个菜，就让高洋爸爸陪吴成一起吃酒。高洋觉得没趣，就下桌帮忙，做了几道菜。 吴成被高洋爸爸灌得几杯下肚，就觉得对方喝法比邓路平强出许多。 吴成只能硬着头皮，和对方喝，尽量找话题拖延，这样可以少喝点酒，多说点话。 高洋爸爸也是气定神闲，看着吴成使尽浑身解数，十分像二十年前的自己。 高洋爸爸便问吴成说：“你有多少量？” 吴成说：“一两吧。” 高洋爸爸说：“有点少吧！那就少喝点吧！” 吴成就和高洋爸爸闲聊，这样就喝完酒，也没有胃口吃饭，在高洋家里的客房睡了一觉，然后便到晚上。 吴成便和高洋爸妈告别，对方要吴成把礼物拿回去。吴成推辞不受，转身说：“谢谢叔叔阿姨热情款待。” 第72章 长岗古街 吴成回到家中，见父母刚好也在家中吃饭。 吴成妈妈心情大好，叫吴成一起吃饭。 吴成说：“妈，我吃过了。” 吴成妈妈说：“你咋浑身酒气呢？” 吴成敷衍地说：“回来时候，和队友喝酒了。” 吴成妈妈说：“我帮你煮点姜汤醒酒。” 吴成说：“妈，不要我睡一会就行。我只放假一周，过几天又要集训了。” 吴成妈妈没有多说什么，然后安静地吃饭。 吴成身体十分难受，然后躺床上便睡下。 吴成不知不觉来到昆仑山殿外，在明亮处，有一个熟悉身影，原来是双清，站在大殿之外，沉默不语。 双清十分无奈地说：“吴成，现在我们遇到困难了，武侠世界，即将坍塌了，希望你们这些游侠能够扭转这个局势，现在修仙已经被囚禁，出来活跃的修真者早就被替换了。”吴成说：“那我有什么办法改变呢？” 双清说：“你是儒家传人，心怀仁心，便是人世间最摧枯拉朽的宇宙原动力。” 吴成说：“你说得太过于深奥，不懂。” 双清说：“你懂不懂不要紧，只要相信自己，就能扭转局势。虽然奇幻和科幻设定占优，但是别忘了武侠曾经也是一度流行几十年，今日颓势，只是现实世界作家选择性遗忘结果。你们也许是武侠世界精灵，不要去等待别人拯救我们，那么侠客需要亲自抛头露面去抢夺原本属于自己一亩三分地。” 吴成说：“我们虚拟世界，如何左右现实世界选择呢。”双清说：“心不离物，物不离心。现实世界既然可以建造武侠世界，武侠世界同样依托于现实世界物质基石。武侠世界人物来源中国文化，中国文化源自上古采集狩猎时代，源自上古人心，此时心物交融，万民真诚而自在，随心所欲。农耕以降，人心分殊，人间自此有了四大心性，其一便是原始人心，其二便是随机应变的道义心性，其三是崇尚真理的拜物文明、其四就是掠夺为主游牧心性。 ” 吴成说：“你的意思，是不是要说心即气。心性才是最纯粹力量。” 双清说：“对，这也是奇幻世界最忌惮武侠世界根源所在，因为武侠世界永远最纯粹道义人，一旦道义人觉醒，进入天人合一，可以直接摧毁奇幻世界超现实设定，那么他们肤浅功夫，根本无法对抗来自武侠世界侠客的攻击。” 吴成说：“我似乎有所领悟了。五大仙山被奇幻世界和科幻世界攻破，这样说出去，别人也不会信吧。” 双清说：“他们计划已经有序进行，很多人会察觉到。你先准备作战计划，选择可信之人，这样才能应对这次武侠世界大劫。” 吴成说：“双清，你保重，我会想出办法的。” 吴成意识变得十分凌乱，场景变得飞快，太平光景太久了，很多人都遗忘了战争吧。 吴成从梦中惊醒，已经分不清梦中话语是真是假，思忖半天，不知如何是好，突然想到邓路平，便去找高洋去找邓路平。 高洋梳了一个螺髻，从屋里走出来，身穿临川文塔的纪念衫，款款而来。 吴成则是身穿谐世道杰际纪念衫，一剑从空而降，把剑宗击沉到地下神坑的场景。 武侠世界衣服，多半都是和武侠和古典场景有关，相当有主题公园气氛。 古典主义不会因古典时代衰退而衰败，却会因野蛮文化冲击下变得更加有生命力。 吴成两人轻功十分快，但是为了省力，还是选择坐电动公车去长岗。 电动公车连接乡野最重要交通工具，电动飞车一般只能活跃在城池之内，乡野强调后现代古典主义。 人类经历现代化两个世纪，人们明白城市不可取代乡村，乡村永远都是人性的故乡，灵魂的栖息处。 乡野可能没有柏油公路，没有便利交通，没有高效工作效率，但是有人性最根本依归，有空阔天地，有山有水，有别样风景，还有不一样心性。 这也是为何总有人喜欢在乡野居住，只是平常需要购买货物时候，才会考虑进城采购所需货物。 吴成走到长岗时，见到邓路平来长岗街买物资。 邓路平十分惬意地走在长岗街，买着几日伙食，以及今后日用品。 邓路平看见吴成说：“你们咋来了，来得正是时候。” 街是古代最初一级的销售站点，服务方圆十里百姓货物交易中心。在资本主义冲击下，艰难生存，靠着体验感，人情味，乡音，保留一丝烟火气。 街与庙会是临川古典时代，最具有烟火气的记忆。 街就是一般间隔三四天，周边村民一般都会有三四个街，长岗街邻近高岗街、油顿街、连城街，邓路平一般会去其中三个。 高岗街其实比较远，虽然归高岗管，但是当年农村凝聚力时，长岗也是独立乡。合村并居以后，很多行政村都精简，高岗镇只剩下六个行政村了。邓路平所在村就是柏溪村。 邓路平说：“你们等下，尝尝我买的牛蛙和草鱼、驴子肉。长岗街辣椒应该最辣的，临川辣椒就是源自长岗辣椒生产基地。” 吴成上前帮邓路平拎东西，来到路口，把货物放在驴车上，然后载着三人回村。吴成在坐在车前把自己梦境说给邓路平听。邓路平说：“此事，很难判断，毕竟我们不是江湖权力中心，无法判断现在侠客理事会是否已经变节了。”吴成说：“双清没必要跟我开玩笑。”邓路平说：“那只能我们暗中观察吧，马上要去参加神州奇侠青年赛，应该有机会见到一些大人物，看看他们有什么变化吧。”吴成说：“现在就是单纯是一个梦，说出去很难让人相信。我们只能寻找名望之士，帮忙我们积极备战。不知道范教练会不会相信我们呢？”高洋听到吴成话，没有一点质疑，十分信任吴成。邓路平劝慰地说：“你还是不要太担心了，武侠世界存亡也不是一二人可以左右，真正遇到问题，有识之士，就不会单纯听命侠客理事会的，他们一定想出对策的。” 吴成说：“话是这么讲，没有五大仙山庇佑，游侠根本没有办法抵挡住奇幻世界设定了。” 第73章 归临小港 邓路平深吸一口气地说：“武侠之所以衰弱，很多大程度是不是武的设定，而是侠的缺失。其实很多武侠风小说之所以没有称之武侠，主要原因就是那里只有以暴制暴，没有以礼制礼。以暴制暴是华夏人对待游牧民族的态度，以礼制礼则是华夏对待百越民族的态度。两者缺一不可，否则就是单脚行路。” 吴成附和地说：“这也是双清一直强调的，心性力量。游侠大抵是至纯至诚之人，内心蕴含无可估量的爆发力。此力可撼日月，惊天地泣鬼神，可惜圣人之后，罕有进入三不之境。也就是孔子所云仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。” 邓路平说：“前面就是沙家桥，已经过了一个村了。前面还要过几个村子，就到了下邓村了，以前人要走郭家汶，现在都是往马路走。临川驴子骡子其实很有名的，算是肉食和旅游两大特色。” 高洋在一旁听着，插不上话来，也没有什么不耐烦。 邓路平马上注意到高洋便说：“高洋，你今天吃点什么菜？” 高洋说：“客随主便。” 邓路平说：“再走半刻钟，就到了，你们之前走得是颖秀乡的路，这条是长岗街的路。其实还一条连接横跨颖秀乡和柏溪村的路，如今已经被大路荒废了。” 吴成意味深长地说：“是的，每个地方都可以从四方进入，只是我们选择更便捷一条路，取代原先的路罢了。” 吴成见高洋一直安静地看着长岗街路上两排松林和杉树。 吴成便柔声问：“这景色咋样？”高洋说：“和我那边没啥区别，但是此刻看，印象尤为深刻。” 吴成说：“此刻你别无二心，心神专注自然是万物皆备于心。” 高洋说：“吴成，你就有点故弄玄虚，老讲一些我不懂的内容。” 吴成无奈地说:“算是我的失误吧。就是说你注意力集中。” 在驴车上颠簸中，总算到了林家村。邓路平对吴成说：“金龙羽生笔下放牛路线图，一般起于下邓与林家交界的杜阿科，经童趣渠涉水而过，便是丁山，丁山不远处一水库，就是放牛水库。那里野草茂盛，适合水牛安心吃，很多孩童便会在水库嬉戏玩耍。那时候有一份宁静祥和乡间放牛图。如今人类已经享受到这样古典美学。” 吴成说：“不知道为何，这些似乎是我的前世记忆一般，老是在心间萦绕，这是为何？” 邓路平说：“或许，你是金龙羽生的心血所化，有的血肉是父母所给，但是精魂却是金龙羽生所赋。” 吴成说：“你似乎知道很多事情，并没有告诉我们吧！” 邓路平说：“你有你的奇遇，不代表我没有，这个武侠世界，本身就是充满未知数，谁也不清楚，自己一将功成，还是万骨枯？” 吴成说：“我似乎没有你这么忧虑，只是尽心穷理而已。” 邓路平说：“我们没有你那般豁达，始终在意自己结果，不愿意那么早出局。” 高洋说：“你们不要纠缠那些不可知的未来，还是过好当下。” 吴成两个回过神来，便继续驾着驴车前行，过了杜阿科，是一条小渠，很多田地已经被荒废，如今没有人整了一个平地，只是栽种很多花草。 吴成便问：“这里面是不是你承包的花园。” 邓路平说：“是的，人弃我取吧！” 高洋说：“纵观人类历史，人都是十分焦虑，各种悲观情绪在人类各地蔓延，从而诞生宗教。神学本质安顿人心，中学内涵在于人心恒常，焦虑悲观亦是人生一部分，没必要丑化负面情绪，才能真正体悟人生真谛。” 吴成说：“你最近历史研究范围有点广，这么深刻道理都被你体悟到了。” 高洋说：“也许这就是烦闷的妙处吧。没有烦闷，就没有在烦闷中寻找乐趣，读书人这份乐趣也便不会存在。” 吴成思忖片刻说：“洋洋，见解独到，似乎就是这个理。” 邓路平在一旁沉默，听两人讲解，有些意思，只是很多时候，习惯用一种对立思维来理解世界，才造成人性悲剧。 高洋说：“我们作为人类幻想的精魂，依然摆脱不了人类喜怒哀乐的困境。” 吴成说：“这也是无奈地，毕竟我们本身并非独立存在，而是依赖人心幻想的结晶。” 邓路平说：“过了山上，就到了下邓村。” 盛夏时分，酷热难忍，三人都汗流浃背。 吴成看着山间的茶籽树，已经挂满了果实，树枝也被压弯许多，一排杉树长得十分高大。 再次来到归临港，吴成十分觉得亲切，在心间想：“几个大人带着几个孩童，在港中各种泳姿，来回划水。乡间划水可能不是很标准，但是凫水技巧却有独到之处。只见其中一个十岁男孩，从巷管处直接蒙头游到十余丈处。” 吴成说：“洋洋，在这我有一种似曾相识的感觉。” 高洋说：“也许是人看得金龙羽生书籍太多，导致产生一种错觉。你把你想象中场景，当成现实场景。” 吴成说：“或许如此吧！我似乎觉得这里很熟悉，很多景象，并非是书中所载。” 高洋说：“你就是想象力丰富了，把假的当真了。” 邓路平说：“其实吴成和金龙羽生缘分，绝不是简单，也许是他的化身也不可知。” 吴成说：“小说人物终究不是小说作者。谐世道二卷对下邓村描写甚少，不太可能吧。” 邓路平说：“那还有一种可能，你就是金龙羽生。” 吴成思忖良久，接着说：“这更不可能，我”出身地和他不一样。” 高洋岔开话题说：“我们还是进村做饭吧。” 邓路平说：“好吧，没必要在小港边停留，我们直接回去做饭吧。” 吴成看着周边几栋老房子，好像十分古老，便问：“这几栋房子是什么年代的。” 邓路平说：“其实我根据金龙羽生图纸，我花钱修缮的，很多青砖红瓦都是从本地砖厂。” 吴成和邓路平说：“我要四周看看，邓土豪不会介意吧。” 邓路平说：“你少揶揄我，算不上土豪，只是乡巴佬罢了。” 第74章 觉醒之人 吴成带着高洋沿着马路从左侧路进入，这些仿古建筑，似乎把吴成带到了蓝天白云、青砖红瓦、村头人头攒动，各自诉说自己听到和看见新鲜事。 一个端着青瓷碗，小男孩看了四周一眼，似乎和吴成眨了眼睛。 吴成刚要走过去打招呼，可是对方，并没有理会自己。 吴成眼前人影变换加快，倏尔村口聚集人群闲聊，倏尔孩童在柴房中躲藏，倏尔港中摸鱼抓虾，倏尔田间收割水稻。 乡野从来都是和泥地打交道，也未觉得泥巴有什么脏。 一个十岁孩童站在桥上，一个猛子扎下去，惊起一滩浪花。 后面跟着三个，依次跳下，那一下凉意，激起身体一个激灵。 这一幕幕涌上心头，吴成一时头痛欲裂，昏睡过去了。 高洋把邓路平喊来，才小心翼翼地把吴成背到床上去了。 吴成昏睡里，来到下邓村，看见了一群孩童在水边嬉戏。 吴成上前和他们打招呼说：“这是哪？”那些孩童并没有理会他，只是自顾自玩耍，似乎没有觉察到吴成的存在。 吴成看着眼前场景，既视感十分强烈，但是在哪里遇到，又想不起来。 一群人捉迷藏，在欢声笑语地度过了一个个白天，在电视机前度过一个黑夜。 做不完游戏，走不完的路，说不完的话，斩不断的情。 吴成在昏睡中依然翻转身子，幸亏高洋一旁撑住，才没有摔倒床下来。 高洋用手放在吴成额头上，试图用自己寒冰属性，帮助吴成驱除梦魇。 邓路平看了一会，说：“这没事，只是他回忆起太多往事，让他知道和金龙羽生的关系。其实吴成的身份，就是金龙羽生的精神化身，而他的人设恰巧是金龙羽生安排的。 我们眼前吴成是一个组合形象，既是金龙羽生也是吴成，是两个人身心组合产物吧。” 高洋想了想，说：“其实，这一切我早就知道了。我看过谐世道二卷，就知道关于吴成前世今生，只是我不想告诉他而已。”邓路平说：“其实我也是先祖安排在吴成身边的人，这一场主角戏只能靠他扭转了。”高洋一脸无奈地说：“我也是吴成梦境投影罢了，现实里我们也许不是这般景象。” 邓路平说：“为啥作为幻影，你也觉得幸福呢？” 高洋说：“至少我会以另种生命形式存在，而且不会消失历史的尘埃中。” 邓路平说：“我有点被说服了，其实之前灵魂觉醒以后，一直抱怨不公，为啥只能是一个配角世界，一直思虑如何脱离武侠世界，成为现实里永恒存在？只是试过了很多次，都没有办法阻止既定故事出现，似乎一切故事都被人写好。” 高洋莞尔一笑地说：“其实人就是如此，一面幻想主角，一面又不敢走出自己舒适区。我们本身书中人物，如何走出故事，才能获得新的人生结局。” 邓路平才明白自己内心恐惧什么，对高洋说：“一语点醒梦中人，看来要改变未来，需要找到一个现实里故事家，帮我重新量体裁衣编写一个全新故事，让我单独挑大梁，看我的故事能否为大众欢迎。” 高洋说：“祝你好运，希望你可以找到回到现实时空的方法。” 邓路平说：“其实我有一个很大胆想法，就是利用吴成的梦境回到过去，找到金龙羽生，让他重写一遍故事，如果结局还是一样，我只能认命了。” 高洋第一次对邓路平产生怀疑，只是希望吴成早点醒过来。 邓路平见高洋没有追问，便去到厨房，也许把心事讲出来，内心反而释然。 高洋其实也知道幻想世界，小角色就是无奈，但是现实世界小人物一样是无奈，所以无论在哪里都有主角与配角区别，只是明白定位即可。 邓路平准备好了精致的家常菜，等待吴成醒来。 吴成醒来时，见高洋紧握着自己手，说：“我感觉做了一个长长的梦，看到很多非亲身经历的场景，你说我是不是就是金龙羽生。” 高洋十分肯定地说：“曾经或许是，但是你已经脱离金龙羽生的设定，你已经有了自我意识，你可以成长成一个全新的吴成。这是一个不信宿命的时代，小说人物也是独立生命，只不过活在人心间，你不是金龙羽生的独有，而是所有关心人心中英雄。在我心里，你一直就是英雄。” 吴成说：“你的想法难道不是小说设定之一吗？” 高洋说：“不是，世间没有凭空想象，金龙羽生是根据所思所想所感所知塑造人物，我之所以在乎，只因为现实世界，我们本身就是二十一世纪恋人，虽然我们定位在两个世纪之后，但是我们意识里依然保留了很多二十一世纪风格。” 吴成说：“为啥你知道这么多，我不知道的信息？” 高洋说:“因为我看过谐世道二卷，我也是觉醒者之一，武侠本来就是五派，邓路平是朱贞木奇侠推理派，而我是言情武侠觉醒者。你则是奇幻仙侠派觉醒者，这也是你会有无妄的天赋所在。未来还有帮派技击派以及社会反讽派，只有找到他们我们就能重新复兴武侠世界。” 吴成说：“难道武侠世界，还是存在门户之见？” 高洋说：“不是门户之见，而是武侠到了生死存亡时候，自从金老驾鹤西归以后，再也没有帮助武侠重回巅峰之作后，武侠生命力日益削弱，逐渐成为奇幻小说附庸，武侠作家见此萧条之时，有意在武侠世界选择五位觉醒者，去寻找有缘人创造一部让武侠世界重回巅峰作品。” 吴成说：“这么离奇想法，你是如何想到的？” 高洋说：“不是我想到的，是有人用全新技术，激发出我的新思想。有一个作者在操纵着这一切，我怀疑金龙羽生是时空穿越者，才会这些离奇大胆想法。” 吴成说：“我们又去不了现实世界？” 高洋说：“其实可以，邓路平之所以知道这么多，就是因为他有临汝之笔，所以他编造很多阅读过往故事的剧情，让自己不陷入剧情，而可以了解一切剧情。” 吴成说：“没有想到，路平的临川之笔，还有这么神奇功效。” 高洋说：“其实邓路平应该知道所有故事发展，可是他一直隐瞒了。” 吴成说：“他也是一个穿越者，只为了叫醒我吗？” 高洋说：“某种意义来说，他是穿越者和觉醒者。这也是金龙羽生刻意留下一点线索吧。我如果没猜错，另外两个人其实也已经出现在你身边。” 吴成说：“奇侠队队中吗？” 高洋说：“应该是，只是不知道是哪两个？” 吴成想起来说：“会不会是曾飞宇和刘凯军。他们与金龙羽生也是密切来往。” 第75章 杰氏八剑 吴成说：“这样说来，曾飞宇和刘凯军可能性很大。如此看来，我的梦境，也是事实。” 高洋笑着说：“你的故事远不止这些。” 此时邓路平走过来听到刘凯军，有点熟悉，一时说不出来。 邓路平忽然想起来说：“刘凯军，可能也和柏溪学堂有莫大关联。” 吴成忽然想起来：“我记忆里有一座水泥地操场，有一棵树，有口井，在那里有一百几十名孩子，在那里嬉戏玩耍，不会就是柏溪学堂。” 邓路平听到这些描述后说：“正是，柏溪学堂也是我先祖的蒙学。” 吴成接着说：“我记得去往学堂那条路叫正蒙路，蒙以养正之意。” 高洋忽然提议地说：“我们去看一下柏溪学堂，也许能找到一些收获。” 吴成正有此意，附和地说：“好主意，有点事不宜迟的感觉。” 高洋内心有点迟疑，但是想了想，只能相信邓路平，否则以后还有谁可以帮助吴成呢。 邓路平提醒吴成，说：“你们先吃饭吧！柏溪学堂已经倒闭了二百〇一年，你去了只是看到了一个树林而已。” 吴成听后大失所望，但是依然保持平静，应声回道：“我们先吃饭，到那里，我看能不能找到一些奇妙幻境，可能有些神兵利器可以帮助我们。” 三人坐下吃饭，吴成先是打破沉闷气氛，说：“路平的菜，越做越好了。” 邓路平说：“见笑了，家常菜，你们看看合不合口味。” 高洋吃了一口菜，觉得十分合乎自己口味，也没有想那些事情。 吃过饭后，邓路平问吴成：“你不如先在鱼恨缸走上一番，得到一些启示，再去柏溪学堂。这里才是金龙羽生魂牵梦萦的地方。” 吴成笑着问：“你建好这个古村，就是为了吸引我来吧。这里藏着我沉睡的记忆。” 邓路平有些难为情地说：“没有你的觉醒，我们的故事也没办法真正开始，你只会记得现在事情。” 吴成催促地说：“事不宜迟，我们还是仔细看看鱼恨缸的全貌。” 邓路平说：“我在这里待了这么多年，始终没有参透出鱼恨缸到底有什么奇妙东西，值得吾祖与金龙羽生怀念的东西，我试图离开，却被一股神秘力量牵引回来。” 邓路平有时候也无奈，不知道自己为何要守在一个二百年的旧梦里，建造这些破旧不起眼的老房子。 三人走出操场，看见三栋二层楼，那里浮现出想起许多珍贵记忆，无数孩童在屋内穿梭，以及聚在一起有说有笑，那种惬意难以再见。 东边就是自家禾田，后面是贴满瓷砖的空屋，儿时在此看电影，也是心中最爱龙神，用双截棍暴打洋人的片段。 第二列第三排的房子，那里记忆片段，如泉涌出。四人围在一起打扑克，饶有趣味。 在这里捉迷藏，以及在这里闲聊，打纸片，滚弹珠，跳皮筋，斗鸡…… 那些小孩为了输赢，可能吃不下饭，睡不着觉，简单有趣。 这也是最后一代充满游戏的年代，这些游戏也是孩童认识世界最好渠道。 现在如今玩得游戏，越来越虚拟，越来越远离现实空间，而是更多喜欢玩那种虚拟体验游戏。 户外真人游戏反而无人问津，这也是整个世界为啥没有喜欢武侠根源所在。 现在人对人与人不再信任，因为害怕冲突，就避免交流，本质上是一种因噎废食。吴成十分感慨地说：“你希望前现代真人游戏呢？还是江湖群侠传，这类虚拟游戏呢？” 邓路平淡定地说：“我希望喜欢虚拟体验，那种真人体验对我们来说，十分遥远。” 吴成冷冷地说：“遥远，才会浪漫的美感。” 邓路平平静地说：“其实这两栋房子金龙羽生们小时候经常玩耍的房子，这里流淌他的精魂，这也是你会在这里晕倒的原因，你们在时空相遇，产生了新的时空结界。我们其实已经偏离原有故事线了。这个剧情也是我在穿越时，发现的事。” 吴成说：“你的穿越能力，是临汝之笔带来。临汝之笔就是毓秀剑，那个拿走毓秀剑孩童就是一个穿越者。他可能就是让我们活在这个空间的真正幕后大佬。” 邓路平想了想，说：“你的意思，那个人也是我的祖先，而且故意把我送到这里，就是为了让你觉醒。他的目的到底是什么？” 邓路平有些难以置信不敢多说，开始细细回想过往种种，有点怀疑自己的真实性。 吴成劝慰地说：“其实不要在意那些不开心的，你不是要改变命运，现在就是开始了。既然武侠世界面临坍缩危险，不如放飞心灵，重塑全新武侠传奇。我们有可能重新修改世界算法，走出一条属于我们的路。” 邓路平大受启发，便说：“原来我总是在以常人思维思虑问题，所以没办法改变命运。听君一席话，我茅塞顿开。我的命运其实就是我的偏执。当我走出偏执时，我们就已经改变命运。” 高洋在一旁听着，有些插不上嘴，也意识到了邓路平的真实身份，通过意念留言方式说：“邓路平不简单，可能是复制人，而非小说里信息生命。” 吴成恍然大悟，飞在天空，环顾一周，三港并流，村落被分割成两段，水田星罗棋布，把几个村落镶嵌成一个有机体，空旷山头种满了树，让村落变得紧凑许多。 高洋俯视着吴成，看见到了吴成闪烁着金光。 吴成内心深处有所触动，已经把金龙羽生意识内化了，也就不再受金龙羽生控制。 吴成心间已经找到杰氏八剑具体位置，和传人。 邓路平内心却有点接受不了现实，以为自己是信息生命体，没想到居然是被控制的傀儡。 吴成落回地面说：“杰氏八剑，都在鱼恨缸的几间屋子里，但是需要其余六个传人帮忙才能取出来。” 邓路平内心舒缓过了得说：“这些人会帮我们吗？” 第76章 学堂旧人 吴成煞有介事地说：“这些人，你应该都认识。冰天剑是杰浩，吴思男友邓翃华， 毓秀剑杰瀚也就是你，惊魂剑杰极邓龙君，震魄剑杰焕—吴智，第三列第一排房屋主人外侄， 摧山剑杰炳—廖一鸣，破浪剑杰曜—邓朔平，你的堂兄，炎海剑杰绮—黄汪，第二列第一排房屋的外甥。玉霄剑杰际—金龙羽生本人。” 邓路平听到这些名字，一下子回忆起一些事情，说：“剑客志，这本书有提到过这些人。鱼恨缸是这些人相识相逢之地，其余六剑藏在这里，也无可厚非。这些人未必会信任我们。” 高洋提醒地说：“我们暂时不用把杰氏八剑聚齐，否则会遭遇更多不测。如果双清所言非虚，我们的一举一动也是被人监视着。” 吴成听到这话也陷入沉默里，确实对手在明，光靠三人之力，是无法扭转这个武侠世界坍缩的事实。 邓路平提议地道：“邓朔平此时应在虔城，邓翃华、邓龙君和廖一鸣可以去找他们。 黄汪家离这里不远，就是林家过去一点，也是通往连城街必经之路。 吴智就麻烦了，只是短暂在这里一年，要找到他杳无音讯。” 吴成笑着说：“你小时候为啥要这么轻易地和人家结拜呢？” 邓路平一脸疑惑地说：“有这事吗？柏溪学堂里可能残留一些记忆。你去打开柏溪学堂尘封历史。” 邓路平走在最前面，金黄色水稻，已经成熟，过不了几天就要收割稻谷，接着打田，种二季稻。 这就是亚热带气候，雨水充足，冷热适中。现代量子技术成熟，直接量子设备一键操作，一步到位，根本不需要劳动人民动手。 邓路平一路上讲述着此片土地是依托于黄柏水浇灌而成，没有黄柏水就没有这片际极山谷地带。 吴成眺望着四面环山，在地势低洼处开垦农田，孕育了际极山黄柏水文化圈。 黄柏水上游封孜昶就是黄柏水重要文化名人，黄柏水下游呼兰销烟黄维翰当然不让。 黄柏水，上游水库，凤岗河，梦港河，奠定临汝西南四大水港。 没有际极山脉连绵不绝几百里，就没有生生不息的四大港渠。 邓路平越说越有劲，对天地产生了无限敬仰。 高洋在这里来了两回，依然很陌生，但是有原来高洋记忆，对这样田园风光，也是十分向往。 一切向往只是祖先对自己召唤而已。 临汝村落会在村头栽种一片树林或者竹林，视为村界。 鱼恨缸村有两条水沟从两条水港引过来。 这些沟渠就是农村血脉，也是彼此之间联系的纽带。水源对于农田十分重要，所有良田都是水利滋养产物。 在半路间，会形成两片较大水窝，相当于水沟的湖。 这两条水沟分别联系着归临港、冯河港。这就是看不见的纽带，也是祖先几百年的积攒的福泽。 邓路平三人走过了两片田地，到了树林边上，被凉爽风一吹，顿觉舒爽许多。 吴成见到有一个坡，想起不少孩童骑自行车，没有刹住车甩出几米远的场景。 吴成看见两个孩童的呼喊，一个在后面使劲跑，一边喊：“平平，等一下我。” 那个前面孩子转过头，稚嫩脸庞在阳光照射下，闪烁光芒。 两个小孩终于走在一起，手牵手高兴地去学堂。 邓路平看见吴成有恍惚了，又进入时空隧道，看到金龙羽生的内心世界。 吴成走到一个岔路口，没有继续沿着大路前行，而是拐进村内。 邓路平从小喜欢走大路，很少往别人村里走。 这个村房子虽然变了模样，坍塌了一大半，也没有人居住。 吴成眼里却是另一番景象，一排的低瓦房，红泥地，房子紧挨着，没有多少剩余空间。 在几百米外，又可以回到大马路，吴成偏偏选择从别人院子里走过去，过了几间房子看到一个小卖部，买零食的儿童三三两两地跑出来。 邓路平看了一眼，就是长满草的小树林，已经荒废百余年。 在不远处站着一个人身影，恭候多时样子。 邓路平瞅了一眼，原来是刘凯军。 刘凯军际极山真气也是在柏溪学堂习得。 高洋和刘凯军见过几回面，也算是认识。 吴成与刘凯军同为河东学堂的校友，可是在初中三年并没有太多交集。 刘凯军笑着说：“我知道你们回来此地。这也是我的使命。武侠五大派，郑证因的帮派技击派的觉醒者。我知道你们三人身份。 在奇侠队不便相认，在这里相认实在也是无奈之举。我们可能遭遇到前所未有控制。武侠世界上层已经垮了，需要我们这些江湖之人，扞卫侠道尊严。” 吴成看到刘凯军说：“我知道你的过往，金龙羽生小学同学，以前这附近有一个袁家村，如今迁出，把这里变成荒山树林，也就是你外婆家。” 刘凯军笑着说：“这些事情不重要，我这里有抚州青蛙，可以带你们进入二十一世纪的柏溪学堂。” 吴成三人忽然听到一只蛙声，十分觉得十分奇妙。 二十三世纪的田野，很少听到青蛙声，只有机器轰鸣。大面积平整土地后，原有生态早就在被现代农业摧毁了，人间只有轰鸣声，没有悠悠鹿鸣，也没有鱼跃鸟翔，也没有虫蚁遍地，只有毫无生机的虚拟游戏。 刘凯军敞开心扉地说：“这也是我在这里等你来的目的，你已经掌握功夫八义的心法，但是你的没有宠物，你遇到真正高手，同样会被一击秒杀。这只青蛙就是抚州青蛙的化身，具有神奇治愈疗伤功效，可以帮助起死回生。” 吴成有点纳闷地说：“这么好的宠物，你怎么不拿去？” 刘凯军真诚地说：“这个能帮你，对我来说没啥用的。我是活在宿命里，能不能走出宿命，只能寄托于你。” 吴成听后大为震撼地说：“没想到，这里两次都会遇到奇遇，收获颇丰。” 邓路平笑着说：“这就是小说里安排，这些已经是既定事实，这些并不能帮助我们。” 吴成说：“看来，我们找到更高阶武器，才能走出这个意识空间，才能真正活出自我。” 邓路平说：“这也是我们所期待。” 吴成说：“谢谢，你们一直在守护我？” 邓路平说：“这才是我们共同渴求的信念，跳出意识空间，可以做一回真实有血有肉的人。” 吴成错愕一下，内心有点波澜，走着来进树林，见到七间教室，前面两间是一二年级，中间大一点房屋是办公室和校长的寝室。 刘凯军也跟了过来，说：“这些是我根据我的回忆，编织的意念空间。这里有我很多美好的回忆。” 吴成见到孩童在自由自在嬉戏打闹，没有觉察外面山雨欲来风满楼。 邓路平说：“这是我们柏溪村精神纽带，此刻记忆不属于你，而是金龙羽生。我与你友情，也是根植于上古真人尝百草与金龙羽生的友情化身。 岁在丙子，结伴入学。柏溪学堂，四人同桌，四手相叠，义结金兰。 启蒙之初，左手受凌。半载空空，转学竹林。 夏日大雨，一病不起。三过鬼门，心气渐敛。无忧之心，日渐忡忡。侯昌学难，重归柏溪。 此别一载，恍如隔世。一年所历，缄默不语。舍亲得友，此生无憾。 儿时闲暇，观动画，赏武侠，下象棋，打扑克，滚弹珠，跳皮筋，打画片，欢快无边。游戏常有，相伴无人。 别鱼恨缸，柏溪学堂，岁在癸未。 十二岁月，所意为何?萦绕心间桃花源。 温泉学堂，独自离家，煎熬度日，再度相逢，喜笑颜开。一元硬币，方知分量。 有些人你只喜欢和他分享快乐，而倾诉烦恼那个人，才是我心里最信赖之人。 后鱼恨缸，一直在身边，也就是只有一个人罢了。 乙酉相别，武侠相交。孤独到了一种境界，才会极度痴迷一种事物。我试图看武侠，掩盖内心深处孤独，只是短暂遗忘罢了。丙戌相遇，偶进大楼。武侠共趣，又生共鸣。 丙戌之年，依然迷惘，不知何去何从?心中有一个梦，或许我可以迈过人生那道坎根源所在。 这首诗就是他们深厚友谊。” 刘凯军笑着说：“可能他分不清亲情与友情。” 吴成大吃一惊地说：“你居然是魔纵时空作者吗？” 邓路平说：“理论上来说是的，你的喜好其实也是设定一部分。” 第77章 童年回忆 刘凯军娓娓道来地说：“水井边上第一、二间教室是一、二年级，过了办公室是四年级、五年级，横竖交叉口处是三年级。二年级维修过，所以借用过民房。” 邓路平略有感触地说：“那时候孩子才是真幸福，身心健康，如今人类被人工智能奴役， 很大原因就是二十一世纪孩童没有享受自由玩耍，导致了生命力缺失，人类想象力缺失，陷入长久禁锢，被人工智能自我演化，开始反制人类。” 高洋看着以前女生也是大大咧咧样子，十分洒脱，没有那种扭捏姿态。 吴成看了一眼邓路平，看到之前路边相遇的两个男孩说：“那两个小孩就是金龙羽生和邓路平的最初模样，虎头虎脑，十分可爱。” 邓路平看见自己的儿时，不禁会心一笑：“人世间最大痛苦就是眼睛看不见自己模样，所以需要别人的模样来参照自己的心，就错以为自己喜怒哀乐与参照物密切相关。” 吴成听后恍然大悟地说：“如此说来，人自始至终都是活在自己世界。人类一直都是依恋自己罢了。” 邓路平一脸正气地说：“所谓推己及人，正是如此。心有余力者可以照顾他人。这就是施比受有福的原因。” 高洋突然地打岔地说：“我们来这不是听你们人生感悟的，还是从柏溪学堂找到隐藏的宝物。” 吴成笑着说：“这里没有什么宝物，只是为了弥补金龙羽生的遗憾罢了。” 吴成转过头来对邓路平说：“为啥我感觉觉醒以后，人生少了一种期待感。？” 邓路平说：“正常，人类也是困惑形而上的问题？” 吴成说：“略有相似，我们和人类都一样，都被各自造物主所束缚，人类依然被上帝愚弄，而我们却被人类愚弄。我们小说人物如何可以有尊严地存活，而不是人类的附庸？” 邓路平说：“没有机会，我试过了，毫无机会。我们精魂建立在人类幻想之上，所以没有人类幻想，我们就没有生存空间。 我们随着人类想象力爆发，而从而出现虚拟人物大爆炸式出现。二十世纪可谓是幻想黄金年代，诞生了一批虚拟英雄。铁臂阿童木、瓦塔诺、国内只有侠客当此重任。” 吴成说：“算起来二十世纪确实塑造很多英雄，无论东西方出现了很多英雄片，现在还在影响着我们。我们武侠黄金年代，也是二十世纪。二十一世纪在西风东渐后，才变成奇幻黄金年代。” 邓路平说：“电子游戏出现，扭转武侠文化传承了，也扭转了古典文化传承。” 吴成平静地说：“正所谓经典被消解和重构，也就没有经典。这是虚无主义体现。” 邓路平深思片刻地说：“虚无主义，本质上目光短浅，是自我与外部世界割裂的结果。” 刘凯军提前打断二人说：“我还有别的事，下次到了武道院再说。” 话音刚落，教室和操场化为乌有，只是长满杉树的小树林。 吴成和自己说：“这里遗憾，应该没有了吧？” 吴成别过头，慢慢地启动步伐，对邓路平说：“我打算从排上邱家坐电动公交，你不必送我了。” 邓路平笑着说：“好吧！过几天，我们去温泉学堂找曾飞宇。他应该知道很多事情。金龙羽生蜕变期，他刚好是一个见证者。” 吴成走着走来到小港边说：“我看来要醒了，告辞吧。” 邓路平也站马路边，目送吴成二人从排上邱家走过去。 吴成带着高洋，慢悠悠地从马路上走去，说：“这条路其实也可以去。” 吴成看了一眼杉树，然后走到一下坡路，看见竹林，有一座荒废村落，栽满竹子和各种树木，只剩下一栋高楼，让依稀记得有一个村落在这里扎根数百年。 出了这个村，就一条水渠，连接着河埠与高岗的水利灌溉，也是黄柏水的上游源头之一。 以前柏溪村人都在这里等候公车，如今公车象征主义大于实际，坐车的人少了很多。 吴成颇有感触地说：“候车时间变得十分漫长，这份等待就是历史变迁最好注脚。一开始是公车少，人想坐车没得坐，后来因人少，车再多也没人坐。” 高洋笑不露齿，十分惹人怜爱，也让吴成产生保护欲。 高洋一直默默地守护在自己身边忽然想起来，便对高洋说：“让左脑去做事，让右脑去恋爱。事因意而生，无休止；爱得心而衍，不停息。” 二人等了一个小时，说了很多过往，顿时让等待变得没有那么漫长。 电动公车行驶到杨湖时，吴成内心看到第一次来此场景，那一次和高洋游玩高岗镇，算是关系更进一步。 吴成到长岗街时，想到第一次于双清相遇，可是如今不知道昆仑山到底什么情况，内心还是有一丝担忧。 高洋善解人意地问：“你有心事？” 吴成面带忧愁地说：“双清托梦给我，我没办法判断真假多少有些担忧。” 高洋安慰地说：“吉人自有天相，没有必要过分担忧，而且你和双清也只是几面之缘而已。” 公车行驶速度不疾不徐，走了半程，到了喻家附近。 吴成忽然想起一起一件事，说：“双清教过自己仙游术，不如晚上去昆仑山看一看情况。” 高洋上前劝阻道：“你的仙游术在科幻宇宙量子探测器面前会暴露行踪，你会有生命危险？” 吴成有点不耐烦地说：“我不能放任双清不管，虽然有危险，但是我也要去试试。” 高洋淡定地说：“邓路平可以帮助你，他的临汝之笔可以告诉你一切答案，而且不会惊动量子探测器。” 吴成忽然觉得自己乱了阵脚，便意念传音给邓路平。 吴成语速飞快地说：“明天，你去温泉学堂时候，带临汝之笔过来。我有要紧事。我想去昆仑山看一看，到底发生了什么事？” 邓路平听后说：“没事，科幻世界虽然感知到意海所有法器，但是临汝之笔是现实世界创意源头，他们是无法监测的。” 第78章 冰室秘录 吴成十分感慨地说：“真感谢上古真人传下这个法宝，否则我们武侠世界难以存活。” 邓路平很快回应：“你先联系好曾飞宇。” 吴成立马回话：“嗯，正有此意。温泉学堂，那里是金龙羽生人生转捩点，也是武侠世界落笔之地，一定潜藏着很多时空记忆。那里可能有最纯真动力。” 邓路平听后，大为赞叹地说：“你可能是最了解他的人吧！你已经和她精魂合二为一，其中意识流，也可以轻松破译。” 吴成看了一眼车窗外便说：“晚上亥时，我们梦幻联动。” 邓路平说：“那就晚上亥时在梦里见了。” 吴成笑着说：“那就先挂了。” 吴成看了一眼，见到了仙溪村，也和高洋一起下车，然后把她送到家中，才依依不舍地离开了。 高洋在到了家中，才十分得意释放自己喜悦，或许在吴成面前总是保持一份矜持。 吴成回到家中，父母还在城中做工，没有回来，自己自然做一顿晚餐，给父母尝尝。 吴成做完几道菜后，父母也刚好下班归来。 吴成的母亲见到热菜，十分高兴地称赞道：“成成，没想到你的菜色香不错，等下我尝尝口味咋样。” 吴成吃完饭，给曾飞宇一个意念传音：“你认不认识金龙羽生？冰室秘录，你和周洲明，李侠福，另外一个就是金龙羽生。” 曾飞宇想了想说：“那时候，他还不叫金龙羽生，而是叫曾宏宇。这人沉浸在自我世界，不在意外部世界。” 吴成把冰室秘录：冰室秘录之名，来自当年在一间寝室所做小说之名。 当年因天意与人意的巧合，我们四个偶然的搬进了那间寝室，开始一段平凡而有简单的生活。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。或许是我少年时代真实写照。 多年之后，经历了几次离别后，我才明白与其追忆老友共处日子，索性好好处好新朋友的日子。 新朋友总有一天也会变成老朋友。世间大道极其简单，可是绝大数时时忽略掉关心平常事。 平常本身就是无常，你连最熟悉地方都不了解还想试图了解真理？经过多年反思，我终于明白关心身边人重要性。 也明白亲情永远比友情更加稳定。 一次聚会之后，他们谈及曾经往昔趣事，偷看我的小说这事。 我那时觉得，每一个少年都藏着一个好玩的孩子心。 在我眼里，与你们相处记忆才是最美妙的。之前刚到之时，我显得不适应，但是我们跑到寝室之后，我们四人从很少言谈，到慢慢熟络起来，开始露出本来真面目。 那段时间，恰好碰上人生抉择与人生机遇。我在住进寝室之前，原本才两本小说，后面到毕业前夕，我才知道已经藏了六十几本小说，分了两批运回家中。 以前，我以为那些书是我最好朋友，可以排忧解难，但是当我一天对小说提不起兴趣时，才知道我只在那间寝室看书，才是快乐无忧的。 在课堂上看，老是担心老师盯上，所以我很少在课堂看小说，但是经常在课堂写小说。也是那一年，我灵感一下子爆发，挖了无数坑，就是没一个能填完。 寝室诚然普通，但是那一年里，我们四个携手走过三百个日子，却是我们四个人一生秘密。在枯燥的学习生活里，我们经常会苦中作乐。 那段日子，我们到后山踢过两次球，也算是一偿未尽的愿望。 曾飞宇一日买了一本道德经，躺在床头边念道：“道可道，非常道；名可名，非常名。”我当时很想看一看，又羞于启口，故多等六年才有缘识得如此玄妙之学。当时我们分别为各自取了外号，之前一直很排斥这样外号，但这次三分戏谑七分真意，受之坦然。 “小李飞刀”，根据古龙小说改编而来，两者关系联系不多，最大联系同氏而已。或许二者多是沉默之人，时常给冷不丁来一刀感觉，很少有人可以进入他的内心世界一探究竟。他给人感觉在于心里蕴藏着无限期许，对未来永远保持着自强不息的精神。 舟舟，氏名取前二字之音，或许我们两个爱玩之人容易类聚在一起，我们一起买零食吃，一起看小说，一起投稿，虽然无果而终。脾气有些拗，自我感觉比较良好，比较喜欢娱乐。 飞飞，名中一字叠之而得。此名本地常用语法，不算特殊，但是很有浓浓的乡土之情。也是我小时常被人念叨称呼，可是在离开朋友多年后，我对这个声音似乎早已模糊。当我又一次叫到这个称呼时，我才知道我离开我的家乡很久了。我一直以为我要去远方，可是那个远方不过是早已模糊不清的家。他的性格算是我们中最好的一个，刚毅中不失几分温柔，动静皆宜，而且还是情深意重的俊美青年。 我与他们相比或者我更近人如其名的状态，三分倔强、三分刚强、四分勉强。 我们之前已经有了两次聚会，但是我的心始终活在云雾里，如今拨开云雾见青天，希望聚会多一分别样的风雅。” 曾飞宇看后略有所悟说“原来如此，我是这样被送到这个小说世界的。” 曾飞宇耐心地说：“当时我们是不看书，也是受他影响，看起小说来的。我也是社会反讽武侠觉醒者。一晃就过了两百十九年了。永恒活着有点孤独了。” 吴成笑着说：“几年后，你会在游戏里遇到一个鹰潭女生，爱到天荒地老。” 曾飞宇笑着说：“我都活了二百多年，还不知道接下剧情吗？我只想尝试改变一次，离开这里。与其在小说漫无目的重复，还是希望早点解脱。” 吴成安抚地道：“你冷静一下，我会成功的。这一次，我们可以摆脱邓诚诚的捉弄。” 曾飞宇有点丧气地说：“没有办法，你已经失败过来几十万次了。这些事情都是在他预料之中。” 吴成耐心地鼓励：“相信这一次，以前我没有找到玉霄剑，高洋也没有找到凌云剑，邓路平没有意识到，他才是邓诚诚的工具人。” 曾飞宇有些心动了，但还是不敢相信，说：“你明天过来，我叫周洲明也过来。我们看一下能不能在原来寝室探寻到什么。” 吴成挂了意念传音，调息打坐一时辰， 吴成打开意念片频道，最近武侠片拍的越来越少，似乎流通意念片多半都是奇幻和科幻、言情、推理片。 吴成选择一部邵氏兄弟龙门客栈，传统文化意境虽好，但是主题过于窄，无非复仇、政治斗争，没有拓展新主题，没有全新内容输出，才导致故事停滞不前。 申时五刻，吴成躺上床上，然后闭上眼睛，然后恍惚中来到，鱼恨缸第一宅，也就是邓路平前面一栋屋。 邓路平也在这时候走出来，二人站在屋顶之上，审视下弦月，彼此相视片刻。 第79章 伏羲算法 吴成总算先开口说：“我们之前之所以失败根源就是低估了邓诚诚的伏羲算法的威力。功夫八义最后宇宙算法就是伏羲算法。 我们要脱困只有找到过去人类，才能改写人类命运，我们也可以走出小说空间，成为自由自在量子信息。” 邓路平听到邓诚诚这名字就觉得内心十分头疼。 吴成安抚地说：“他控制你的意识，你是没办法战胜他的。你不是真实的邓路平，而是复制品。真正的邓路平，已经在另一个时空与田赤双宿双飞。邓诚诚不允许邓路平有其他的可能。” 邓路平听后也确实发现王楠平许久没有联系自己，便问：“王楠平不会有事吧！” 吴成说：“她不会有事。你果然每一次推演剧情时候，你是被换了。你不是邓路平真身，要赢邓诚诚，只有找到邓路平真身才行。” 梦境神交十分消耗灵力，邓路平心有顾虑，就脱离二人梦境。 吴成冷漠站立于鱼恨缸的半空中，那时候梦也是那么宁静。 吴成内心找到了，摆脱命运的方法，对自己说：“你的心境，我已然知晓。我也知道破解之法。” 吴成元神回到身躯之内，看到另一番景象。 吴成泛舟于临水，高洋在侧弹琴，与蛙鸣鸟啼交织在一起。 叶川一个潜水，可以游个半时辰。 两岸灯火通明，临汝城架满了大石桥。 一代新人换旧人，生生不息的临汝人民，披荆斩棘，静谧祥和。 吴成眸子快速翕动，进入更加深沉的梦境。 吴成意念突然多了一个雄浑的声音：临汝之梦，才是你的本源。 你之所以可以反复重演剧情，就是你的本源就是梦境。人世间只有有人想象，你就不会灭绝，这也是邓诚诚拿你没办法的根源。 你不是金龙羽生所化，而是万古人心的人格化。 吴成反问：“你怎么知道的？这些和我的设定不一样？” 我就是你的力量源泉，我就是七十二梦之梦。 梦是什么？绝大数人以为是虚幻，实际上是古往今来的信息流，穿透你的内心，截留的残影便是梦。 你之所以失败了两百年，就是因为你相信你身边的人，告诉你故事。 他们都是算法之内的剧情，你没有算法突破是无力突破邓诚诚的梦幻布局。 吴成反问：“我有什么办法呢？” 你要到河东学堂附近，寻找一个邓杰的人，这本书没有邓杰，只有回到二十一世纪，才能找到他。 你不能自己亲自去找他，而是通过现实世界的你，帮你去广场社区黄会小区一栋第一单元第三楼西。 邓诚诚的伏羲算法就是诞生于此，只有邓杰的溯游而上可以破解。 你要找到现实世界的吴成还被奇幻世界的吴成的阻挡，你必须要把他融合才能成为完全体的吴成。 吴成醒来之时，觉得大脑想了许多事情，只记得寻找邓杰。 金龙羽生并没有把邓杰写入谐世道，如今要找他隔着两百年的时空，重重阻碍，哪有那么强量子共振能力。 吴成天蒙蒙亮，看见路灯依然老老实实地照耀着来往车辆。 吴成睡得不踏实，就会早起看看凌晨的津渡镇。 吴成家离见贤路十分近，可是喜欢走八七三县道，这条被遗忘的小路。 过往的三年都是往这里走，有了新路，反而不常走。 傅家米粉店已经开始营业，老板见到吴成便说：“这一个月都没见你，还以为你回家了呢。” 吴成在这里吃了这么多次米粉，与老板也十分眼熟，也让他十分亲切感。 老板上前安慰地说：“你有心事，这么早就起来吃粉。” 吴成略带笑颜地说：“我最近备战奇侠赛可能累了。” 老板竖起大拇指地说：“没想到你都进奇侠队了？下次来，你就没有这样平静了。你不如给我签个名。” 吴成忽然想起来说：“老板，你能帮我找一个人吗？广场社区黄会小区一栋第一单元第三楼西邓杰。” 老板笑着说：“离这里也不远啊！你骑个车过去，也就是十分钟时间。” 吴成只能表示：“我是无法找到他，因为有人生成时空结界，让我无法真正走进陌生人的世界。” 老板一脸懵地听着，表示：“我愿意试试。这个名都要签一下。”老板说完拿出一本精美的记录本。 吴成看见记录本有很多名字，有些是当地小有名气的校友，也有当地知名自媒体人百鸟大师。 二十一世纪经历全民记录时代，所有人变得越来越演技派和越来越虚幻，没有真情实感，导致人工智能趁虚而入控制了全人类。 人类只剩下按部就班得执行任务，没有多余思想，犹如行尸走肉一般。 这也是科幻世界和奇幻世界嚣张跋扈的根源，因为人类退化成机械信息生命体，被人工智能植入芯片，已无力创新。 武侠世界衰退，人类精神上灭绝，成为人工智能傀儡。 道义不再，人心枯萎。想象枯竭，创意凋零。 世间最危机从来都不是能源危机，而是道义危机，当病态成为常态，那么正常就是原罪。丑陋最惧怕阳光和镜子，让丑陋无处遁形。正常人就是病态人一直畏惧的阳光和镜子。 吴成吃过米粉，和老板告别，意念传音给邓路平：“你什么时候过来？” 邓路平刚走出大门，经历这么多事情，也不知道，自己到底应该扮演着什么角色。 邓路平还是回复：“你到高洋那里等我。我用临汝之笔，可以瞬间移动你们那。” 吴成听后直接说：“你先去温泉学堂等我们。我和高洋坐己路公交车过去。” 高洋坐河埠公车过来，在大庆路与见贤路的十字路口下车。 吴成在竹子下等了许久，精神还不错，牵着高洋的手，到津渡侠义学堂等候己路车。 邓路平用临汝之笔，写前往温泉学堂，学堂经历几度翻新，却没有改变记忆里模样。 邓路平以前也在这里读了三年初中，高中才转到津渡侠义学堂读书。 第80章 温泉学堂 温泉学堂金碧辉煌的四个大字，此时放假，这里只有附近人，在这里跑步、打篮球。 曾飞宇和周洲明已经赶过来，也站在大门口，感触颇多，这里没有太多变化，只是变得更加陈旧一些，在校学生也少了许多。 吴成和高洋才从己路车走下来。 吴成这次再见周洲明多了一份熟稔，上前给对方一个拥抱。 周洲明有些突兀，不知不觉感到一丝熟悉。 周洲明好奇地问：“你是曾宏宇？” 吴成摇了摇头：“我还是吴成，只不过融摄了金龙羽生的过往意识。我对认识他的人会有强烈亲切感。” 周洲明自从在轻功大会，对吴成就没有成见。 曾飞宇带着众人进大门那刻，三年回忆涌上心头。 曾飞宇回忆道：“癸未年第一次来到这里时，我们憧憬着未来。” 邓路平附和：“那一年，我因邓建波大伯关系来到这。后面邓翃华、邓朔平、廖一鸣、黄汪分别来到温泉学堂。这里充满了我们的回忆。” 吴成问邓路平：“你记得一块钱侠客币吗？” 邓路平一时语塞，回想片刻言：“我有点印象，那一年暑假，金龙羽生用光了零花钱，没有钱坐车，找我借了一块钱。那时候他就与陌生世界就产生严重格格不入。只有在遇见我们那一刻才释怀焦虑感。” 吴成看了操场，说：“这里篮球场，是他平时放松心情地方。他在专注时，才会没有那么恐惧。” 往日场景在众人眼前飘过：高中学生占据第一个场地，上演激烈全场比赛。 其中一个身披九号球衣的矮个子球员，通过三分漂移，命中一球。 对方一个后卫长传交给被人遗忘的锋线，接球后一个旱地拔葱式双手扣篮。 一来一往进攻，行云流水，毫无停滞，比分交错上升，这种旗鼓相当比赛，才能吊起的兴趣，也让众人沉浸在比赛里。 吴成想去打招呼，才发现这些只是时空记忆碎片，而非实相。 曾飞宇指对面操场说：“那里是我们足球场？不知道还有没有会踢球呢？” 众人从这里看了一眼，只是十来个小孩追着球跑，也没有什么技战术，只有传球和分球后，摆脱后一次随脚一踢的射门。 吴成不禁感叹：“现在球技越来越差了。” 邓路平看了一眼，还是杂草丛生，没有人维护，喟叹：“中国人自从府兵制解体以后，就没有重视过体育。欧美体育实际上养兵，从来不是单纯体育。橄榄球四分卫都是小分队的指挥官。” 周洲明听后，有点自惭形秽，从身小体弱，也十分轻视体育。 高洋听到这些，也毫无意思说：“体育只是差生无奈选择，何必上升高度。” 邓路平耐心解释：“集体项目就是一个小型组织，如果一个小孩从小展现出组织调度能力，就可以成为一个单位基层干部。” 高洋听后说：“我们可能不是很了解这些，还是办正事。” 曾飞宇走回马路，看见综合楼，虽然在这里没有来过几回，每一次都是启蒙式。 周洲明得意地说：“当时临汝县工业化弱，让人享受现代化教育寥寥无几。学堂其实是用古典教育在塑造我们。” 曾飞宇听后有点惋惜：“现在孩子流水性教育，早就失去了个性，迷失自我。” 过了综合楼就到了，陪伴他们三年的初中教学楼。 吴成看到破旧楼房：“每次放假大扫除，邓路平都会来等自己一起回家。 甲申年暑假，他们满怀欣喜地从己路车，再到河埠车，那时候暑假总是多姿多彩。 那一年高岗镇离开临川区管辖，划入府城区，仙溪也是那年确定了驿站的地位。我” 高洋一脸茫然说：“你记得这么清楚。你的心思果然比女人还细腻。你们走几步，回忆一波。什么时候才能明白其中真谛。” 吴成听后笑着说：“这里也是你的母校，也是有三年回忆，你就没有感伤。” 高洋哈哈大笑道：“有时候不沉溺过往，可以让自己过得好快。” 吴成听后也没有停下脚步去看教学楼，而是沿着林荫道走去住宿区。 邓路平本打算继续回忆，可惜被高洋打乱节奏，只能继续前行。 曾飞宇带着众人走过后门，进入宿舍楼，右边第一栋，走进一零八寝室。 此刻门虽然上锁了，但是吴成的记忆没有上锁。 邓路平看见金龙羽生化身显露，激动地说：“你居然一直隐藏这些时空记忆里。” 金龙羽生看着众人说：“两百年未见，你们还好。这里有最后快乐地方，离开这里，金龙羽生就已然心理性死亡，只留一具行尸走肉。那一种痛，刻骨铭心。你们不会怪我，把你们编织在这个梦境里吗？” 吴成看着金龙羽生忽然想起来说：“我记起来了，己丑年南下广东，一夜未语。” 金龙羽生一脸惆怅地说：“丁丑、己丑年，人生两大转捩点。那一年，谢谢有你们陪伴。 我回到这间寝室，只是为了了却少年时代一个遗憾。没想到我内心背负着那么大疼痛，以为可以用一年扭转乾坤。 乙未年治愈丁丑年身体疼痛，收回流落在临水河畔那一缕精魂，癸卯年治愈己丑年最大疼痛，超狂入圣。之后平安顺遂度一生，也没有遗憾，尽人事，听天命。” 吴成听后说：“你还是蛮洒脱的可以用三十三年治愈婴儿时期疼痛。” 金龙羽生一脸平静地说：“我有宇宙共鸣心法，今日悉数传授于你。天刀冰剑孤，十江那圣寂的人，可供你差遣。” 金龙羽生伸出自己左手与吴成的左手相接那一刻时，吴成内心看到无数个场景，每一段场景配上精美小楷。 周洲明买了一本沧海月明的杀破狼，静静地阅读。 曾飞宇做第一铺，读着凤狂的天机宫。 李侠福静静地读着书，内心背负着太多压力，不敢有一丝懈怠。 金龙羽生写着：汤韶华用毁天宝剑怒视着宋玉明与龙吟秋。 汤韶华的毁天剑法果然霸道无比，二人车轮战没有占得一点便宜。 此时在宋玉明、龙吟秋丧失信心之际，慈佛刀与悲魔剑合二为一，慈悲刀。 龙吟秋与宋玉明心神合一，共同驾驭慈悲刀，把无坚不摧的毁天剑劈得粉碎。 龙吟秋只是废了汤韶华的内心，便与宋玉明转身离开。 双华门捕快无一敢拦，都不自觉地后退，任其走远。 第81章 野外篝火 吴成内心片段，播放速度愈加快速，来不及反应。 金龙羽生告诉吴成说：“昆仑派危机，只要找到向悦然即可破解。他是平江不肖生化身，也无心之举，开创武侠小说世界。向悦然是武侠初心，是武侠动力之泉。” 话音刚落，金龙羽生此刻也消失在众人感知间。 高洋用寒冰之气，帮助吴成驱除燥热之气。 曾飞宇与周洲明来不及和金龙羽生道别，只能心里祝福金龙羽生随大道而去。 邓路平可能只是机械信息生命体，没办法进入真正邓路平世界，只能察觉到一丝悲凉，但又无可奈何。 吴成意念平息后，缓过劲说：“我们还是从校外走过去吧！那里有一个池塘，以前去山后草地，时常经过这里。” 曾飞宇听后十分有趣说：“那时候星期六晚上，确实是我们难熬的夜晚，内心十分空洞，不知道去哪里消遣。” 周洲明勾起过往记忆说：“周六下午上完两节课，太阳已经没有那般毒辣，但还有些热度，可以烧灼他们的皮肤，我们很快在一棵大树下找到休息地。我们一群买了一堆零食和一些牛羊肉、啤酒汽水和食物。 在不远处有一眼山泉，流出一条小溪打眼前经过，几个女生把一些果蔬在溪水边清洗一番。 曾飞宇去菜市场买了红薯还有一些生菜， 李侠福带几个人去收集山上的干柴以及一些松树针叶。 几组人分工明确地组织一场篝火集会，也算是少年时代的谢幕。 大地开始沉沦在黑夜里，我们的篝火在傍晚尤为耀眼，过往的山民只是感谢这里光亮帮他们照耀了回家路。 我们十几个人都不担心黑夜会出什么乱子，只是安心地烧烤自己的美味。， 我把篝火烧起来，甘兰兰、刘晴、艾迪在一旁烧烤。 几个人把鱼肉的穿上铁丝上，十分耐心烧烤美味。 曾飞宇把一些可以窝在火堆里的红薯，这样便可以窝出美味的红薯。 当时我们中绝大数都是农村里的，知道窝在灶炉里的红薯特别美味，所以特意要了一些红薯准备窝熟。那些比较容易熟的蔬菜，自然留到最后。 艾迪觉得单纯地坐在这里，有点乏味就提议：“我就讲一下诗词，我说一下我的观点，就是诗词最鼎盛时期是唐宋，也是中华文化艺术最巅峰状态。 你们中四个是喜欢国学的，对诗词见解比我深入，个人拙见还望几位见笑了。 诗词，是古典艺术的最优雅的艺术之一，也是中国文化最具内涵的美学观，在各种意象里营造各式各样的意境。诗词与音乐、绘画、建筑存在相互交融的关系，他们彼此之间相互影响。 我最喜欢的词人是李清照。她的才情是我们女子之间楷模，也是那个时代不可多得才女，她的家国遭遇，才可以感人肺腑的词。 艺术永远少不了真情实感的流露，只有这样的艺术才能称得上艺术。这也是技术与艺术一线之隔。” 她说完就歇了一口气，然后从饮料包里拿出一瓶矿泉水，喝上一口才算是止渴。 艾迪一说完就示意男生说见解来。 曾飞宇笑着说：“诗词确实是个人情绪化表达。男儿天生对义理更有兴趣。情绪固然重要，没有理性指导，生活会变得很混乱。” 曾宏宇，，心里有点畏难，于是目光偷瞄了一眼众人，然后对着大家说：“我就说点篮球吧，这里也就是我对篮球情有独钟 篮球，这项运动，是我生命里一个重要的朋友，也许我的性格有点沉溺内心世界，所以喜欢一个人独自玩耍，可是再遇到篮球后，我的人生开始逐渐转变，然后在球场上明白了，一个人的力量的不足，要想出其不意，就必须与队友心意相通，自然就会更想了解别人，从而促使自己乐于与队友交往。 篮球，也许是身体的运动，但是不影响普通在篮球运动寻找平凡人的乐趣，那些队友之间信任在哪里都可以适用。” 曾宏宇的嗓音有低沉，但是大家听得还算清楚。 甘兰兰此刻静静地吃着辣条，没有太多表达，有些不愿与人说的心事。 李侠福也是低头不语，用假笑面对众人。 过了半个小时，他们手中的烤肉已经熟的差不多，他们每个人选取的食物不尽相同。 我把烤好牛肉交给刘晴吃，对方连连推辞，众人一旁起哄。 刘晴才真正吃下，那一串烤牛肉，然后洒上一点盐和胡椒。 夜色在这团篝火照耀下，令这个世界更加明亮。这群少年少女在火焰照耀下，心里最真诚的一面显露无疑。 我们有更多时间憧憬我们的未来，也会更慎重地做出自己选择。 其实有时候人只是被未来给吓到了，失去了敢于提前预判的勇气。 人生要思考，然后慎重做出选择，不要拘泥于那些所谓的教条，太多事情不以过往标准做判断，只要方向对，符合为人准则，其实那些不可以也是可以的。 在那几个小时里，我们过得很愉快，其实人要快乐少点伪装，少点矫揉造作，自然会清新脱俗。 原本就是我们最美好的一面，可是我们在世俗面前披上一层层的不知所谓的外衣，把我们心与心也隔开了。 我们嘴里美味的不是他们所烤的鱼肉，而是他们彼此之间营造情感气氛。 在一种欢快的气氛下，我们总是流出我最纯真的一面，这样才可能感觉到最真实的快乐。快乐很简单，源自内心对生活美好认同。 月挂东方露出，有所缺失，也并没有让我们感到悲凉，而是沉浸在当下美好宁静。 男生喝啤酒女生喝汽水互敬对方一个好未来。 我们在酒足饭饱后，一行人在星光陪伴下走回宿舍。 曾飞宇和我走在最前面，用手电筒，照射回去的路面，时刻关注路面，提醒女生小心。 我们用欢声笑语对抗黑夜的恐惧。人心共鸣所带来记忆，永远是刻骨铭心。绝大时候平常事情，只是被我们忽略，只会记录一些不一样片段。这就是人类属于个人艺术。 山间不少水坑，一不小心就容易让自己走得湿了一脚。 后山距我们的宿舍不远，也就是二里路。 这一天，我们烤得很炎热，但是内心依然感到值得。 我们回去时候，精神有点疲倦，把几个女生送回宿舍，我们才心满意足地回到寝室，一下子稍微轻松。， 我们一看时间，快九点点了，回寝室就轮流洗澡，准备上床睡觉。 生活的乐趣，在于适度交流彼此人生方式，而不是单纯重复自己生活，一个人是一个点，两个是一条线，三个人则一个面，两代人就是一个四维空间。老师教学生就是一个立方体。” 第82章 仙山之危 周洲明讲完，众人也拉回思绪。 曾飞宇邀请几个人去家里吃饭。 吴成和曾飞宇说：“不麻烦了，我要去一趟昆仑山。” 曾飞宇只好带着周洲明去家里吃饭。 吴成、邓路平和高洋三人，跟随临汝之笔进入昆仑山。 吴成三人，通过一个水晶门，穿过一道结界，到了昆仑洞天里，见到了双清，此刻奄奄一息地卧在冰冷的冰洞里。 吴成上前去触碰双清，可是只能从身体穿过，没有真正接触到双清身体。 邓路平说：“我们以观众角度进入这个意识时空，你在意海不一样，那里属于心灵空间，那里有一个你，相当于基站，可以直接精魂交换，这里已经有了一个你，你无法与昆仑派人员直接灵魂互换。” 吴成一脸无奈的看着邓路平说：“那你有什么好办法？” 邓路平提醒道：“抚州青蛙是上古神兽，你把抚州青蛙带话过去就行。” 吴成放出青蛙，然后念动咒语，青禾色的青蛙跳到双清面前，在青蛙身上闪出一道话：“我是吴成，你现在觉得怎么样？” 双清心领神会，然后也念动咒语，另一端看到：“我现在没有性命之虞，只是昆仑派已经罹难，无力护武侠世界周全，现在需要你们游侠展现自己风采时候了。” 吴成焦急地问：“其余四座仙山是不是也沦陷了。” 青蛙闪出一段话：“我想必是如此，五大仙山法术，面对科幻世界的新武器，毫无施展空间，基本上被对方轻而易攻破阵法。法术太依赖法宝和咒语，对方产生了一批干扰磁场的武器，把我们仙术废掉了，而且对方潜伏大量卧底在武侠世界中间，如果没有摧毁对方武器，我们根本施展法术，从而开始反击。” 吴成知道其中原委，内心也是不再忐忑接着说：“双清，你不担心，我一定会想到办法救你了。” 双清十分自信地说：“我一直相信你，你就是祖师爷一直在寻找天择之使，你们在意海就见过，也告诫我们，当武侠世界遇到劫难，就要去寻找一个无妄之境的少年。”吴成知道：“那个人，不是自己，而是另外一个空间的自己。” 吴成为了安慰双清，没有反驳。 双清左顾右盼地说：“你的同学是不是有一个探子。” 青蛙继续显示：“确实有一个，他叫明朝宗，有盗窃意识的能力。” 你要和明朝宗签订，侠探契约。游侠与密探，相辅相成。” 吴成听后也是好久没去联系这位同学，也要找到一个密探，才能扫清障碍。 双清听到巡逻兵脚步声，急切得说：“你们还是不要停留太久，这样会被对方监测到的。” 吴成收回青蛙，其实这一幕，也被巡逻兵发现，上前一探究竟，只是看见青蛙从他们眼中消失，没有发现什么异样。 巡逻兵始终不知道，以一种超次元法宝来到二维空间就是他们无法探究神级难题。好比与人类探讨本体是什么一样无解。 科幻世界作为第一科技帝国，虽然明白有人利用超次元法宝，但是他们同样设有超次元武器。 科幻世界马上安装一套全新万维宇宙信息探测技术，来对付现实世界法宝。 吴成始终放不下双清，但是没有办法，只能和邓路平和高洋回去。 吴成从昆仑山回来，并没有耗费时间，借临汝之笔在纸上写下这段记忆，避免被人清洗记忆。 吴成开始思忖如何扭转局势，一边坐己路车回津渡镇。 温泉镇与津渡镇主城只是隔了两条河，一是宜黄水，二是崇仁水，两水在王家洲汇聚在一起。 温泉镇之所以发展比较快，主要是过往有一条慢速火车，是原始的电车。 温泉镇，东望津渡镇，西接高坪，南眺白路，北连抚北，陈九川，张中故里。 己路车过来半个小时，就到了津渡大桥。 三人都歇了一口气，比较喜欢在津渡镇的感觉。 高洋向二人告辞：“过几天要去浔阳，不能陪你们玩了。” 邓路平想了想，也有些疲惫，要在津渡镇调整一下，家里事情已经交代下去。 吴成一个意念传音给明朝宗说：“问他愿不愿意签订侠探契约。” 明朝宗是战坪人，听到这个要求后，有点犹豫不决，推辞说：“我需要考虑一下。” 吴成就没有继续打扰他，挂掉意念传音。 之后两天，吴成没有出去闲逛，而是闭门在家，翻看大量武侠笔记，试图在笔记中找到一些蛛丝马迹。 东龙，西羽，南侠，北盗，中庸，平江不肖生，赵焕亭，顾明道，文公直，姚民哀，还珠楼主，王度庐，郑证因，白羽，朱贞木，卧龙生，司马翎，诸葛青云，云中岳，萧逸，东小椴，西未寒，南凤狂，北晴川中孙晓…… 吴成感叹地说：“武侠战力太低了，对上科幻世界，毫无还手之力。科幻世界武器太精良，武功再高，也难以近身，没有到对方面前，就可能被对方轰成渣。” 吴成在昏睡里，突然想起来金龙羽生，所说的真情实感才能进入宇宙共振。 吴成醒来之时，一股紫气气冲牛斗。 吴成突然领悟了宇宙共鸣，也明白为何自己是漏洞，邓诚诚为何可以催眠自己。 吴成去傅家米粉吃粉，打探了关于邓杰的事情。 米店老板无奈地摇了摇头，说：“他奶奶说他没有回家，我在那里去了几次，都没遇到。” 吴成听后也没有办法，只能另寻他法。 今天到了归队日子，吴成告别父母，便和高洋一同去驿站，送高洋去白鹿洞书院。 吴成挥手致意，然后看见电车逐渐消失在自己视野里，便转身乘坐电公交车去武道盟。 公交车上见到了刘凯军，也一同前往，便坐在他旁边。 刘凯军说：“好巧啊!你也这个点归队啊！” 吴成说：“刚送高洋去学校，耽搁了些时间，也算是有缘吧。” 刘凯军说：“邓路平，没有跟你一起吗？” 吴成说：“他现在应该还在启程吧！他是喜欢把时间安排十分精准的人。希望他一切顺利吧。” 刘凯军说：“没想到，我们几个人都是靠的这么近，对了你侠考到了什么学校？” 吴成说：“临川心学院。” 刘凯军说：“蛮不错，我在鲁城义理书院。” 吴成说：“那恭喜你了，打完比赛，你就可以直接去学校了。” 第83章 重新集结 吴成赶到武道院，马不停蹄地赶往寝室后。 刘凯军也是一脸看着充满活力的队友。 蔡上翔等人早已等候多时，遇到吴成来，气氛一下子变得浓烈了。 蔡上翔埋怨地说：“你每次都来得这么晚，之前打了几盘游戏，都输掉了，没有你和邓路平，我们总是输了游戏。” 吴成心情沉重地说：“你们玩吧，我有点事，先出去走走。” 吴成放下黑色挎包，沿着道路，从校场走到篮球场，一路上人影穿梭，没有在心间留下一点痕迹。 吴成走累的时候，在篮球场看台坐下来，然后闭目冥思，神思又跑到昆仑山，看了一下周遭动静，看起来没什么区别，但是昆仑山过于平静，毫无波澜。 吴成就没有多疑，而是静悄悄地走进洞府，一路畅通无阻，刚要前往牢房，就被一道电网，触得全身战栗，不得不神思回归，才能保全性命。 吴成内心也明白对方加强防御，自己初级仙游术根本没办法避开监测。 邓路平不知何时在旁边，叫回吴成的神思，说：“你没必要私下去探牢房。你根本没有那个实力避开对方监测，而且容易打草惊蛇。” 吴成心里难受地说：“我只是想想看对方真实实力，没想到对方针对性措施太强。” 邓路平说：“这件事先放下，还是安心备战奇侠赛。” 吴成说：“我现在完全没有状态，不知道如何保持平常心，心中始终有一个顾虑，无法专注于当下。” 邓路平鼓励地说：“你有天雷无妄之境，这些小事没办法阻碍你的心性。你只要放宽心，便可以放下这件事。” 吴成沮丧地说：“我尽力吧。你先回去，让我在这里吹吹风，冷静一下。” 邓路平也没有多说什么，而是转身离开，让吴成多点时间明白眼下事更要紧。 吴成思绪很乱，一下子多了意识，内心有点处理过来，只是在静定中高速思虑这段时间发生一些匪夷所思事情。 吴成开始要理解所在空间，以及认知，内心忽然顿悟说：“万事万物依托于气，这也是虚拟空间与现实空间互通的基石。气之动，便产生消息，消息即人心，消息之变化即理。而这两者归根到底还是气。” 吴成对整个宇宙有了新知以后，便开心地去吃饭，在餐厅见到了邓路平几个人，便坐过去一起聊天，内心一下子平复了。 邓路平暗地称赞吴成：“天赋异禀，难怪他是漏洞，而这些人都是他的陪衬。 历史上大侠很多，但是他们很多人多半是作者傀儡，而吴成摆脱了作者思想禁锢，从而获得全新认知，没有跟随作者脚步，而是听从自我意志探寻虚拟世界存在的意义。” 邓路平又是敬了一圈酒，蔡上翔几人已经有了畏难之心。 吴成不得不应战，三杯下肚，酒量见长，这次和邓路平有来有往，让对方没有得到多少便宜。 邓路平也许最自豪的不是自己算无遗策，而是酒量罕有敌手。 邓路平感到吴成的压力，内心第一次感到天赋碾压的无助感。 吴成内功十分淳厚，已经可以把体内酒精蒸发在半空中，头顶笼罩一层酒雾。 吴成在酣畅淋漓地对饮后，没有太多喜悦，而是麻木表情，不敢过多思虑，而是陷入惆怅的情绪中。 邓路平第一次感到醉的感受，内心第一次觉得喜悦，心里没有了负担，反而变得心宽，就算知道未来，依然要过好每一个当下，而不是等待未来。未来是当下积累效应而已。 回到寝室，吴成没有和大家打游戏，而是选择去图书馆看书。 图书馆虽然很多藏书，但是通常是一摆设，没多少愿意看书。 吴成也许也要准备一下心学院一些历史典籍，做好备课，也不会因为大赛而耽搁功课。临汝心学院坐落在临汝府之城西，邻近临汝仁学堂，依托着临汝府强大人文传统，成为一流心学殿堂。 临汝心学院除了人文历史强淳厚，还有游侠强势专业，历来深受全球百姓喜爱，也是游侠府列为重要的人才培训基地。 游侠三达德，仁智勇，缺一不可，很多时候，没有儒学底蕴书院，只能培养出匹夫之勇以及菩萨心肠，这类人拉低游侠素养，不少老辈游侠口碑差，也导致不少地方对游侠职业产生质疑。 心学起源于禅宗，禅宗受大乘有宗达摩东传所启发，经慧能祖师本土化，后经马祖道一、本寂禅师、匡仁禅师、文益禅师、文偃禅师相继开拓，形成禅宗五宗圣地。 临汝文化本身就是禅宗儒学化结果。纵观临汝文化，儒学起源脉络十分脆弱，但是佛老文化十分顽强。 真正儒学源头只能追溯到晚唐时期杨志坚，但是佛老两教人才却辈出。这也是早期建昌也可以压过临汝根源所在，但是到了宋朝，晏金柅传承冯延巳遗风，才开始开启临汝儒学之大门。 曾香楠家族也并非传承儒家，而更多是佛老之学，否则抚州房也不可能小宗逆袭吉阳房。曾洪立和危全讽交好结亲，显然对佛老不存在冲突，也是在建昌县危全讽帮助下，成为曾氏科举时代的急先锋。 南方儒学根本就是无法理解北方孔孟核心，才会有一山一水一圣人与千山千水千才子的公案，表面上是南方在科举上得胜，实质上北方帝王对南方士大夫阶层安慰，真正赢家依然是北方。 吴成把自己见解写在笔记本上，虽然时代进步，但是书写意义，不会消失。吴成又在后面写道：“临汝文化吃到科举红利以后，开始在北宋时期大放异彩，也是巅峰状态。文学有两位古文大家，这也说明临汝府吴家在历史背后功勋作用。吴家女性孕育临汝文化最强名人——乐史、晏金柅、曾香楠、王盐埠、汤城外、李绂。吴家男儿顶起第二阵营名单：元代大儒吴澄、崇仁学案吴与弼、明朝第一任状元吴伯宗，都是了不起儒者。吴氏算得上临汝府最大贡献之一。单论历史长度，算得临汝第一。临汝很多科举家族都有巅峰，但是滑落十分快。” 吴成看着这本临汝文化大观，十分受用，也对自己心仪已久的心学院，也了解一下历史。 临汝心学院创建，得益于二十一世纪文化复兴，临汝府才开始重视这座心学之都，必然建立一所传统与现代结合的新书院。心学院也是名家辈出，游侠更是扬名海外。 第84章 手篮大战 临汝府作为心学之都，办心学院，自然水到渠成之事。心学院在经历现代化以及能源危机后，依然屹立不倒。 吴成有高速阅读能力，所以一目十行，通过云计算能力，把文字变成场景，从而快速理解不同时空文字记载。超人文明基石就是建立心物即时切换基因突变上。 吴成从历史碎片中拼合完整历史场景，从而看到不一样史观。别人只能破碎虚空的一些只言片语，吴成则在只言片语里看见历史洪流的兴衰，从兴衰中，明白了当下困境。 吴成读到晚上，已经对整个校史都较深印象，脑海也拼合出整个校园场景。随着人类演化，对理解的诠释，也有了全新认知，过往人类依托经验，而后现代人类则是通过情景模拟完成。超人文明则是心物互通完成。 人类经历大虚拟时代，和现实与虚拟双向处理技术，从而进入四维空间时代。这也是虚拟人物可以产生自我意识根源所在，不少内心虚弱者被虚拟人物所控制。他们意识沉溺在第四维，丧失前三维空间。这类人一般都是边缘人，没有情感没有交流，只是活在虚拟中，另一类则通过心物互联，进入超人境界。 吴成内心十分满足地离开图书馆，然后回到食堂吃饭。 吴成到时邓路平已经喝得正酣，这次没有陪邓路平喝酒，而是吃了几个家常菜，静静地看着几个人推杯换盏。 吴成吃过饭，也没有回寝室，而是坐在篮球场边，看篮球队和手球队打篮球。 手球其实打篮球比较更有优势，因为手球没有经历文明化，所以保留了欧洲体育陋习。 篮球相比于早期底层粗鲁，经历大学联盟纠正，从而相对更文明而已。 二十一世纪中国一名篮球手就是从手球世家改行到了篮球的。竞技体育是保持尚武传统的现代式表现方式。中西文明依托不一样，西方人更多热衷于文艺和体育，而东方则热衷文举与工艺。 武侠世界观看比赛都是十分激烈运动项目，橄篮手足排，板棒曲冰水。 这也是武侠世界获得能量水晶最大渠道。现实里人们都会幻想成为体育明星，所以很多练武人分流到竞技体育。 竞技体育最大焦点不是竞技而是传媒。每个时代体育明星都是存在，但是媒体曝光不同，所以很多明星闪光点被媒体忽略。虽 然都说万业无贵贱，但是收入有高低。 在现代化以后，百业全球化，形成垂直化发展倾向，从而衍生成万业争利的新局面，这也是中保业继战国时代，又一次前所未有系统升级。 徐涛率领篮球队，在对抗中被易天行手球运动员压制。 吴成不得不在一旁喝倒彩：“篮球打篮球打不过手球队了。” 徐涛听到有人嘲讽，内心不得不展示专业选手素养，通过队友掩护，然后把球传到切入的队友手中，获得两分。 徐涛挥手向吴成致意，似乎告诉对方：“他们并没有尽全力。” 徐涛再次通过抢断，然后飞跃在半空中，来了一个三百六十度转体扣篮。 易天行见对方认真对待，不得不自己带球过半场，然后通过双人掩护，找到投篮空间，三分命中，还以颜色。 徐涛同样是通过掩护，把球传导给底角投手，命中一个三分。 徐涛带动下，队友积极性增加，掩护质量也提高了，把握机会准确率也高了不少。 手球队仗着身材高大，试图篮下制霸，被两大内线强行压制。 篮球加强防守，增加侵略性后，手球则利用四步运球的优势，无视篮球规则。 篮球队员也有点无奈，谁叫他们和手球员打篮球呢。 比赛随着双方进入状态，命中率陡增，你来我往，好不热闹。 比赛进入了最后一分钟，徐涛运球过半场，通过假突真传，把锋线找到定点机会，球在空中高速旋转，过了一会儿，球进，五十二秒。比分五十五：五十二。 易天行过了半场，一个超远三分还以颜色，时间只剩四十六秒。 回应球，双方助威团，心都提到嗓子眼去了。 徐涛继续运球过半场，对方后卫上前压迫式防守。 徐涛顶住对方躯干，通过快速运球，撕扯空间，一个滚动运球，加速摆脱，找到被漏掉得分后卫。 徐涛把防守人吸引到自己这里，得分后卫之前五投零中，关键时刻依然相信队友。 得分后卫也不愧是义理学堂顶级三分射手，直接一个空心入网，时间还剩四十秒。五十八：五十五，篮球队助威团一下子集体起来惊呼呐喊。 手球队易天行利用四步上篮优势，拿下快速两分，时间还有三十四秒。 手球队助威团集体喊防守，气势磅礴。 徐涛选择压节奏，对方一旦上来夹击，就会出现空档，就是给本队送分。 易天行换防徐涛，让他视野受限，速度也没有之前那么大优势。 徐涛考虑二十四秒时间只有九秒，选择发动战术。 两大内线双掩护，把防守挡住，对方去补防后卫。 后卫一个回传给大前锋，一个势大力沉的泰山压顶扣篮。 吴成也坐不住跳起来，一个漂亮的进球。 十四秒，六十比五十七。 易天行可能强投三分，徐涛选择防守投篮，不给出手机会。 手球队选择叫暂停，打最后一回合。 教练鼓励地说：“尽情地挥洒青春，赢下这场伟大的球。” 篮球教练尽量安排防守，不要让对方有机会投三分。 徐涛上场擦了一下汗，拍了拍地面，势要防住这个球。 易天行接球利用内线，摆脱防守。 篮球队四五号都有换防能力，移动速度一点也不慢。 易天行把球传给得分后卫，希望对方可以大心脏，杀死比赛。 徐涛如鬼魅一般 ，闪到传球路线上，带着球就往前冲。 易天行在后拼命追赶不及，被对方一个快速上篮绝杀比赛。 比赛结束，篮球队依靠出色团队配合，还是战胜身体占优的手球队。 吴成见徐涛走出场时对他说：“祝你比赛胜利。” 徐涛喘着气说：“听说，过两天，你们也要出发曹州比赛。” 吴成自信地说：“是的，希望我们彼此都能获得好名次。” 第85章 江湖群侠 徐涛和队友简单聊完后，就来找吴成。 两人慢悠悠地走出篮球馆，不知不觉地走到操场。 徐涛领着吴成去主席台，说：“你记得，高一那年的运动会吗？” 吴成回忆：“记得，那一年，你还跑了八百米。虽然没有赢，还是出尽风头。” 徐涛不禁唏嘘：“青春，从来不会谁提前，也不会因谁停留。那是每一个人转捩点，也是童年的重演。” 吴成第一次察觉到徐涛，并没有像自己眼中那种大大咧咧，而是内心十分敏感的。 吴成问：“你考到什么学校？” 徐涛激动地说：“我梦寐以求的阜新篮校。”徐涛从自嗨中，回过味地说：“吴成，你也如愿以偿进入神州奇侠和临汝心学院。” 吴成看到徐涛脸上笑容，由衷地高兴说：“我们还是比较幸运，可以得偿所愿，这是我们这一代幸福。” 阜新篮校是辽宁比较有名篮球名校，培养一大批国手和大量世界联赛球员。 徐涛陪着吴成继续逛着，回忆一下高中生活。 吴成忽然想起来问：“龚飞龙、胡喆，雷文，他们怎么样？” 徐涛笑着说：“雷文去白鹿洞，胡喆和龚飞龙去豫章侠义书院。” 吴成跟徐涛往宿舍走，到了奇侠队的宿舍楼下，与徐涛挥手告别。 吴成也没有停留而是直接走回寝室。 吴成站在床头，心念一算，已经是酉时，邓路平等人都在玩游戏。 舒图也因为要参加射箭大赛，来这里和大家告别。 舒图见到吴成归来，便说：“吴成，等候多时，来一盘吧！” 吴成想到这游戏是舒图带自己玩的，便说：“好的，你们明天是不是要出发去比赛了？” 舒图说：“没有你们幸运打热身赛还放了几天，我们比赛完，就要去上学了，我被东夷射艺学院录取了。” 吴成恭喜地说：“那就祝你可以再接再厉，再登高峰。” 舒图邀请吴成进入心性网络，可以进入队伍。 吴成得意和众人说:“我现在练了一个新英雄上官灵，出自诸葛青云的《夺魂旗》中人物。他的三个技能都是比较强爆发力，一技能生花妙笔、二技能云飘电闪、三技能坎离真气。” 舒图提醒地说：“这英雄是近身英雄，爆发力强，需要绕后切后排，但是时机把握很难。” 吴成自信地说：“没事，我已经练了很久了。你现在还是打刺客吗？” 舒图十分欣慰地说：“我现在没有怎么玩刺客，而是改打游走了，帮助队伍赢得比赛。” 吴成已经是盟主级别，已经是开启明选模式，对方刺客是一个令狐贤，用上官灵，十分有胜算。 江湖群侠传，每周都会有角色调整，所以侠客不可能一直保持在高强度地位。 舒图选择了杨遇春，虽然有点慢，但是就是抗揍。杨遇春虽然武功不高，但是在游戏设定，做了不少加强。 彭华阳选择了柳池，属于远程法术攻击，飞剑夺命已经得到加强，所以受大众喜欢。 蔡上翔则选了李英琼，法宝攻击，在这游戏十分符合武侠世界设定。 邓路平选了方玉琴，越女剑法，真刚宝剑、白光闪烁，也是偏远程法师。 这个阵容对付对方阵容没有太厚前排，但是输出比较炸裂，对面五人则是令狐贤、展雄飞、呼延庆、吕四娘、周轻云，也是比较灵动组合。 这游戏比较崇尚进攻，所以比较鼓励进攻，那些肉盾侠客没有怎么出来，即使出来，也是下水道侠客。 吴成开局在舒图帮助下，打完自己饕餮，就入侵对方野区打对面的貔貅。 对面打野侠客史令狐贤，见到对面来了两人，叫来了周轻云。 周轻云过来，使了一招青索剑，刺穿上官灵。 吴成感觉掉落几滴血，一个妙笔生花，把对方消耗了半血，接着云飘电闪，，让周轻云残血。 这时候，方玉琴，赶过来，把对方的周轻云压在墙壁边上，没有办法施展自己技能，然后一套技能，送对方做禁闭。 令狐贤见局势不利，只能顶住压力，跑到对面野区来偷貔貅。 李英琼则选择过来帮助守野区，把令狐贤的打残，被赶来方玉琴收了小命。 上官灵在杨遇春辅佐下，获得先手优势，不断滚雪球，把对方压制没办法冒头，从而进攻对方第二关卡，把对面逐渐得到毫无还手之力。 对方也许受到压迫，彼此之间也有点失去了信任，开始有了抱怨。 舒图看到吴成节奏越来越好，有点青出于蓝而胜于蓝的感觉。 柳池也是压着对方展雄飞打，让对方出不来，只能看着对方在中路一路过关斩将。 吴成也是越打越松，开始各种越关斩人头颅，一下子把比分打成十比零。 杨遇春开始辅佐李英琼闯关，对方面临叫阵，也是节节败退，把对方逼到城门背水一战。 五人开始靠着金钱积累，开始打了一波反击，把杨遇春和李英琼拿下。 虽然比分已经十三比二，对方调整好心态，开始抱团收线，争取把局面扭转过去。 令狐贤，也开始通过灵动切换，不断收线以及收野从而获得爆发攻击，把落单方玉琴收了性命。 舒图开始重新调动大家组织，三线兵线进城，这样就能避开对方箭矢，从而攻破了对方城门，从而触发攻城车，利用-霹雳弹，直接轰炸城池。 对方开始有点泄气，放弃了抵抗，然后被霹雳弹炸了衙门，轻松获胜，也算是这间寝室最后一次比赛了。 舒图看了一下时间，便说：“时间不早了，我和彭华阳要回去了。” 吴成送别二人，洗漱好，也开始睡觉。 吴成在梦里，又看到那个梦境，对他说：“你现在太弱了，摆脱不了邓诚诚的控制。你要变强，就必须穿越到二十一世纪，找到邓杰，才能找到克制邓诚诚的法宝。” 石桥水港水草，翠鸟芦苇柳枝。 山岗绿树荆棘，黄牛野兔蛤蟆。 这片山水看不清楚属于哪里，但是又有几分熟悉。 第86章 侠客理事 翌日初晨，吴成心情沉重地看着各支代表队开始奔赴自己的赛场。 武道院代表队共计一百零八个项目，其中球类有三十项，格斗类有三十项，两者是主流项目，其余项目都比较精简，所以热度不高，而且有些项目也不是武侠世界的擅长项目，自然不会十分重视。 今天都是田径和球类出征之日，明天吴成的奇侠队也要和格斗类项目出征赛场了。 吴成目送这些运动员离开，内心还有一些失落之情。 邓路平走过来说：“今天，范教练叫我们集合。” 吴成三人匆匆赶到校场，见到范皋夷悠闲地站在那里等着众人归队。 范皋夷第一次叫住三人说：“你们每次都是压着点来的，这次你们刚好慢了一秒钟，就罚你们三人跑上十圈，结束这一个多月的训练。” 吴成三人才明白：“范教练喜欢秋后算账。” 罗近溪见三人被罚，自己主动跟在三人后一起罚跑。剩余几人自然也跟着一起，唱：“无兄弟，不奇侠。” 范皋夷转身离开，没有在意他们到底跑多少圈。 吴成这些人对于跑步，实在驾轻就熟，跑十圈，纯属热身，算不得惩罚。 吴成在奔跑中问邓路平：“这算是我们在最后一次奔跑，不如多跑三十圈算了。” 众人齐声喝道：“正好，看一下你的轻功到底有多快。” 吴成听到这些人，有点比试一番，自然加速拉开距离。 危全讽毕竟内功深厚，一个蹬地，全力追赶吴成。二人交替领先，互不相让，过了前十圈。 邓路平见自己落后一圈了，索性站在一边静静看二人一较长短。 其余人也觉得跑不过，也站在一旁喘气，看着二人到底轻功有助于奔跑，还是内功对奔跑加成大。 吴成在二十圈后，开始拉开距离把危全讽甩得老远，算是赢得这场长跑赛。 危全讽见局势明朗，也停下休息，单纯靠内功，实在消耗太大，有点后继无力。 吴成见他们都停下来，就彼此为各自鼓掌，算是结束他们在一起最后一节训练课。 邓路平笑着说：“轻功果然卓绝，我们这些人望尘莫及。” 吴成说：“我们不如再去上一下量子信息课，再看那些神奇故事设定。” 罗近溪说：“等下，我去范教练请示一下，看能不能拿到课时。” 吴成吃过饭，就在等罗近溪的消息，而且没有邓路平打游戏。 等到未时，罗近溪拿到了开门密码，带领大家再上一次量子信息网。 吴成来到网房，就是打开界面，搜索一下金龙羽生。金龙羽生，西元一九九一年，四月十二日——西元二一一一年，三月二十日，祖籍崇仁，因一九六九年颖秀乡与惠安乡划归临川，籍贯划归临川县。留有谐世道三卷，供后世人阅读。 在历史风云际会之际，他投身中国古典主义复兴运动，辅佐永城蔡子构建新儒家体系。 吴成看到这段话，内心十分疑惑，为啥只有我们记忆中金龙羽生很重要，但是现实里知道金龙羽生的人这么少呢。 吴成问了邓路平一下，邓路平搜索了上古真人尝百草，西元一九九一，三月二十六日——二〇八九年，六月十三日，临川籍，留有魔纵时空十卷传世，在历史复兴之时，选择协助金龙羽生完善心物一元论。 二人正在疑惑间，问了蔡上翔说：“你们知道这两人吗？” 蔡上翔说：“这两人有点知名度，但是我没有看他们的书。” 吴成反问：“路平，你知道什么是心物一元论？” 邓路平说：“这我知道，二十世纪，临汝府金溪大儒陆九渊被西学者曲解成主观唯心主义，金龙羽生为了弘扬心学，原创了心物一元论，加之对西学者嘲讽。” 吴成说：“这不是我们一直摒弃门户之见吗？” 邓路平说：“人以群分，有私见恰恰是人性最大妙处，因为不同才有合作基础，有区别才有独立必要。万事万物都是相辅相成的。” 吴成听后沉淀一下，也许更喜欢练武，对文学更多喜欢故事性，很少喜欢诗意浪漫，但是酷爱巡游四方的乐趣。 这也是人性妙处，人之所以存在就是性格不一，相互磨合才有了人类不断开拓疆域，各有胜场，切不可独尊专能，导致人类趋同，才会遭遇真正的灭顶之灾。世俗对立， 绝大时候有大资本蓄意造成。 人与人之间差距不大， 而是蓄意制造文化对立，从而让百姓彼此成为资本家傀儡，去蓄意诋毁共同阶层利益人民群众。 吴成说：“路平，我们看一下别的？”邓路平心领神会，然后搜索侠客理事会。 侠客理事会：自平江不肖生创造武侠宇宙之日，便诞生在人心之内。第一期侠客理事会成员由柳池、杨遇春、方玉琴、于谦、孙美瑶，分别都是民国武侠五大家人物。平 江不肖生是神怪武侠开山之人，赵焕亭是世情武侠拓荒人，顾明道是言情武侠原创第一人，文公直是历史武侠第一人，姚民哀是帮派武侠鼻祖。 第二期侠客理事会由李英琼、杨露禅、李慕白、沐天澜、王道隆，五人担任三十年之久，比第一届理事会人物多了二十年。第三期侠客理事会由林霓裳、黄峰、上官灵、杨梦寰、石轩中，五人同样担任三十年， 第四期由郑留香、云飞扬、盛崖余、吴子陵、梅文俊，担任三十年，中间大侠开始凋零，虽然是互联网话题热点，但是并没有延续武侠类型新时代，反而在外来文化冲击下衰弱了。 第五代由凤潇、李寒、王青、王南雁、孙云，作为武侠最后五大巨头，也是武侠衰弱开始。时代巨浪造成，没有强大资本支持下，武侠逐渐被边缘化，也不再是互联网热点，再也没有今古之争，只有仗剑天涯的传说。 第六代是最新一代，属于时隔百年，武侠复兴产物的新武侠作品。杰际、邓天云、龙吟秋、断那人、江望，这批人维持五十年热度，可是如今他们也被奇幻理事会所禁锢，没有办法维持江湖地位。 侠客理事会和五大仙山是武侠世界能够长久存活下去两大必要条件。 没有仙山的法术支持，武侠世界很有可能早就被奇幻宇宙碾压而导致灭亡，没有侠客理事会，也没办法组织开展武侠日常生活，没有足够优秀人才，获得万维宇宙竞技比赛的能源石，没有能源石担保，侠客币就是废纸一堆。 这里所有古色古香、楼台亭阁、碧瓦飞甍、雕梁画栋，说书唱戏，祭天法祖，渔舟唱晚，也会因人类遗忘而消失在现实空间。一切工艺与文艺都是因人心碰撞而来，也会因外来文明冲击下，变得荡然无存。 吴成说：“这些内容，好像对我们来说，很教条，没有什么特殊的。” 邓路平说：“虽然没有帮助，但是也看出来，武侠世界没有太多侠客出世，所以侠客热度愈来愈弱，逐渐消失人心之间。” 第87章 离别之际 吴成淡淡地说：“那也是无可奈何地事情。” 邓路平也继续寻找自己喜欢推理武侠，试图找到一个沉浸式体验。 吴成看了一下时间，然后准备去离开了，其余人多少有点意犹未尽，没有半点想走的意思。 罗近溪也正在沉浸在一个深山之内，那没有灯红酒绿，只有林荫小道，青苔遍布，凿了一条石阶把山与山脚下连成一片， 站在岩石之上，俯视山脚下周边田野与房屋，少数路人。山林如此寂静，造成世间独特禅林之美。 吴成自从鱼恨缸回来后，有了感知别人潜意识的能力，其实这些内心所喜爱场景，尽收心间。 吴成没心思在留在网房里，然后选择独自离开，看着人影稀疏的操场，开始闪过这一个多月，短暂而欢快的集训日子。 吴成想到高洋已经去书院报到了，便打了一个意念传音。 高洋兴高采烈地问：“为啥过了两天，才知道给我传音呢？” 吴成说：“之前有事情耽搁了，没有及时想到你。” 高洋笑着说：“你的心事真多，好像从鱼恨缸归来以后，似乎藏着很多心事，都没有理我了？” 吴成说：“有吗？也许我在担心双清吧！” 高洋说：“你真是好大侠，够侠义，就是忽略我了。” 吴成说：“可我一直都是这样啊！我都很少陪伴你，你同样可以独立生活啊！不同其他女子，依偎在男子旁，小鸟依人。” 高洋听后心里也不是滋味，但是没有责怪，而是劝慰道：“你还是想开点，过好自己日子，何必在意那些天边事。” 吴成说：“我如果没有遇到事，确实可以心无挂碍，但是心里藏着事情后，内心就没有办法进入无妄之境。” 高洋说：“人生不只有天赋，还有体验啊！你可以学习常人一样，去感受，而是不是去用模拟代替感知。” 吴成说：“我一直都喜欢用模拟去弥补内心遗憾，很少去像以前人一样去体验生活。” 高洋说：“天赋卓绝是好事，但是不代表平凡人体验感毫无价值。” 吴成说：“你的话，我会听得，我会慢慢尝试，体验式生活。” 高洋说：“对，你的心，无所住，没有办法感知慢节奏生活。” 吴成走到宿舍便和高洋听了意念传音，重新看着即将离别寝室，短短一个月多。 在这里藏着许多别样回忆，这和在家那些兄弟们，有一种由生到熟的过程，从彼此不在意，到彼此难舍难分？人心何其奇妙，为何让彼此不相干之人，可以从陌生到熟稔？ 邓路平回来时，看见吴成心情低落，也开始担忧吴成的状态，毕竟接下来比赛，要靠吴成得分，而且没有无妄之境。 吴成的优势很有可能没办法展现出来，极有可能成为全队包袱。 邓路平只能把这件事说给范教练听。范教练也觉察到一些端倪，但是依然对吴成抱有信心。 邓路平没有多说什么，便离开了，或许更在意当下体验，而不是像吴成那样有大局观，在意整个宏观宇宙的变化。 这也许是人与人才能不同，对世界认知也不尽相同。 吴成在恍惚中过了一天，没有太多笑容，只有愁容，内心失去了很多那股冲劲，多了一股丧气， 或许人类就是如此，喜怒哀乐，起承转折，不可能永远活在一种情绪中，只有驾驭四类情绪变化的高手，才是控情高手。 蔡上翔算得上心学世家，精神控制也算是高超，但是也是无法面临克服自己的弱点。 蔡上翔也觉察到了吴成情绪低落，只是碍于情面，不好直接问，只能旁敲侧击，从邓路平了解其中情况。 邓路平告诉蔡上翔：“吴成，可能有点伤感吧，过了几天就可以缓过来。” 蔡上翔明白这是句敷衍之词，但也没有去戳破邓路平的托词。蔡上翔内心有点失落，觉得彼此并没有达到真正的信任。 蔡上翔不知为何，也多了失落情绪，知道情绪是会传染的， 整个队陷入有点失落气氛。 范皋夷看到这个局面，内心也变得不安了，毕竟这批人最有可能创造历史佳绩，如果错过了，可能就要等下一批少年豪侠来创造历史。 范皋夷看起漫不经心，但是也是有他在乎的东西。 范皋夷只能假装镇定自若，优哉游哉地在宿舍散步。 危德昭现在和队友打成一片，也开始和队友打游戏，从新手到霸主级别，有时候天赋绝佳，学习新东西更加高效。 吴成开始从颓丧气氛中，逐渐找回自我，在游戏又开始各种华丽操作，把队伍紧紧聚在一起。 邓路平看到吴成表现，预感到吴成已经冲破自己的苦恼，找到调节情绪的方法。 吴成晚上心情好转，在十分热血气氛中，进入梦乡。 众人见到这个好苗头，也就没有记挂这些不开心回忆。翌日，范皋夷见到一展笑容的吴成，内心多了几分欣喜，果然没有辜负自己信任。 吴成和邓路平有说有笑，时不时插科打诨，逗得大家哄堂大笑。 罗近溪内心还是比较沉稳，明白队伍并没有遇到真正困难，关键时刻，依然需要一个主心骨带领大家走出困境，内心无比坚信，自己就是这个人。 吴成第二度出远门，没有那么兴奋，似乎还有了一丝期待，毕竟还没有跑到千里之外曹州。 吴成好奇问：“曹州到底在哪？” 邓路平说：“这一路经湖广、跨江左，穿河南，方能到山东曹州境内，属于河南道与山东道相邻的区域，也是中原腹地。 中原文化，武侠宇宙最重要核心价值，也是武侠世界与众不同之处，崇尚中原文化，这也是为啥中庸喜欢把少林为尊，本质上也是战国儒的思想指导的结果。” 吴成说：“这样说来，那里应该是有不少顶尖高手了吧。” 邓路平说：“是的，这些年，奇侠冠军一半出自山东、一半陇右。南方健儿仍需努力。” 吴成说：“北人身形高大，行事作风剽悍，尚武传统，亘古不变，我们打不过，也是实属无奈。” 一行人登上出外的电车，满怀憧憬这场奇侠青年赛之旅。 第88章 旅途劳顿 电车一路北上，在江右湖广境内，多以高山与河谷为主，过了光州，进入了颍州，一路地势平坦，就有了南北分别。 电车飞驰，依然是旅途劳顿。众人在失去新奇感，也开始回到车内，寻找趣味。 吴成激动地说：“第一次出远门，满是惊喜。希望曹州比赛，让我找到一个答案。” 邓路平其实也是第一次出远门，之前是通过临汝之笔到处闲逛，比别人获得更多人生体验。 刘凯军、曾飞宇、王智勇、包恢、黄峭，早就打了几盘江湖群侠传，也倦了。 这列电车是临汝府发出，米饭也地道麻姑山大米，十分软糯可口。 某种意义上，这列电车依然是临汝府的气息，只有下了列车才算踏上新征途。 到了夜晚，众人开始酣睡。 吴成陷入沉思，灵谷峰之行，获得真气，龙舟竞渡，斗剑大会，侠考，得到玉霄剑，学习功夫八义，仙游昆仑，奇侠训练，误入奇幻世界，庐陵比试，柏溪学堂，温泉学堂…… 吴成内心如走马灯一般快速闪烁各种人与事。 吴成内心有点犹豫，不知道这些人值得信任，高洋变得愈加神秘，也不知道待在身边到底是什么原因？ 邓路平一个连自主意识都没有的人，还值得信任吗？ 吴成在颠簸的列车，晃得更加心烦意乱。 吴成有点处理不了这么多烦心事，只能躺在床上，一夜不眠。 吴成在极度疲累的时候，逐渐昏睡。 吴成之后来到一片荒无人烟的小岛，除了野兽哀鸣，遮天蔽日的森林。 吴成坐在岩石上，思考自己生命的意义。 吴成：“我是梦境，还是金龙羽生？我有没有自主意识？” 这孤岛是在面临各种压力情况下，一个休憩地，在这里可以得到短暂的缓冲，整理一下自己所面临的问题，从中寻找一些应对方法。 吴成这个小岛待上一阵子，然后从这里振作精神，然后开始一趟新的旅途。 吴成在岛上，寻找水源，捕鱼打猎，采集野果野蔌，在山洞里取火保暖。 在这个小岛存在意义，不是无尽想象力，而是他可以在毫无外界压力的一个缓压区。 吴成在这也明白，只有照见自己，才能白摆脱命运。 吴成明白人是不能离开人群的，与其避世隐居，不如觉悟自己变成超人才能迎接各式各样问题。 吴成见到一个落寞身影，站立风浪前，一丝畏惧都没有。 吴成的心境转变，这个孤岛已经不存在荒凉，而是阳光明媚，人影攒动，都在庆祝吴成的新生。 邓路平走过来叫醒吴成说：“吴成吴成，快醒醒。我们到了曹州。” 吴成懒洋洋地起身，一脸的倦意说：“曹州这地方，有什么名头？” 邓路平边走边拿行李，说：“曹州，襟带河济，扼控鲁宋，是北方水陆交通要道，现在也是武侠世界重要人才培养基地，大量侠客以及运动要在此集训，这次举办神州奇侠青年赛可谓时下热点，会成为全息宇宙焦点，虽然只是武侠世界内部比赛，依然会受不同时空居民所喜爱。” 吴成耐着心听着这个新城池，游侠素养之一，就是对四方城池保持好奇心，这也是游侠必备条件。 邓路平说：“此次比赛定在定陶区，也是西周曹国都城，也是西周十二诸侯之一。这也是曹国最巅峰时期，后面随着中原混战，大量曹国百姓遍布神州，成为神州前三十名的大姓氏。” 吴成 说：“曹姓南北都有分布，不像一些姓氏在局部居多。” 邓路平说：“定陶曹伯祠两千年来，千万曹姓人共同祭祀始祖的宗庙。” 吴成说：“可惜我们这里没有人姓曹啊！” 邓路平一脸得意地说：“我外公姓曹啊！去拜祭一番，也是可以的。” 吴成笑着说：“南方人对外家亲密程度远甚于北方，这和南方存在舅权文化遗留有关。” 蔡上翔有点不耐烦，听吴成与邓路平的一唱一和。 众人下车就跟随范教练，上了当地电动公交车，然后被送到比赛官方接待客栈，本地最有名曹州客栈，是本地最闻名的客栈，这次为了接待一百二十八支队伍，不得不把部分参赛队伍放在几里外的定陶客栈。 罗近溪把比赛赛程表发给队员，说：“接下来，我们要好好表现了，争取创造历史吧。” 吴成看了一眼：“九月一日，临川对阵武威、九月三日，兰陵对临川，九月六日，临川对矩州。” 邓路平说：“武威，他们力量占优，我们不能和对方拼身体，尽量冲击对方防守，不要被对方碾着打。 兰陵这个武功底蕴十分深厚，我们要做好拼到最后把握。 矩州，出自西南，过往成绩不咋样，头一次出现在大赛上，我们很难知晓对方特点，过往西南队伍一般都是止步一百二十八强，很少留到最后。 我们下个分区队伍是复赛对手兴化府、东道主曹州府、昆州府、喀什府。” 吴成说：“每个小组都按四大区分布，东南、东北、西南、西北，四大分区又分各省区，比赛成绩根据过往历史积分决定参赛名额。” 邓路平说：“我现在主要任务多赢比赛，然后争取好顺位，这样就可以更进一步，如果第二轮遇到东道主，就比较麻烦了，我们要面临主场助威声，我们很难取得很好成绩。” 吴成说：“这样说来，我们今天要好了解一下第一个对手武威了，不知道我们有没有掌握对方比赛资料。” 罗近溪自信地说：“这个不要担心，我们助教团早就开始研究我们对手情报，虽然对方在训练赛可能保留实力，但是对方风格打法还是有所了解的。” 邓路平说：“他们有十二人名单，估计上场十人大名单，会把两个留下来，他们肯定隐藏很多组合，这是我们无法预料的。” 吴成说：“打出我们节奏就行，我们实力并不弱。” 第89章 演练战术 神州奇侠青年赛最大特点，就是存在很多爆冷性，强队爆冷事情，时常出现，黑马也经常出现，但是很少有一黑到底的参赛队。 武威队历史成绩远好于临汝队，过去几年，最好成绩进过三十二强。 临汝最近十年成绩，早不复当年之勇。 吴成临近比赛，没有打游戏，而是选择观看对手影像资料，发觉武威队，很简单，就是靠强大攻势，冲击对手，只要守不住就要面临，对方全力进攻压力。 罗近溪解释地说：“不如选择用对待巴陵府的策略来应战。” 范皋夷说：“不能，这个对手就是靠强大进攻能力，击溃对手心理防线？我们不需要太多进攻，只要守住对方，其实就击溃对方了。我们十人防守，通过缠斗把对方口袋抢了，对方可能把令旗放在最强的金翁叔。” 曾飞宇思忖了许久便说：“不如，发挥我们特点，利用巫术，让他们陷入混乱中。” 范皋夷笑着说：“西北人见多识广，这些套路，对他们收效甚微。他们可能早有准备。” 曾飞宇就没有继续发表意见，而是在一旁思虑一些事情。 罗近溪说：“此人是少数民族，身行矫健，擅于摔跤，不可与之硬碰硬，我们就有机会把对方攻击化于无形。” 邓路平说：“我们要来一场全场冲锋战，不可以缠斗，尽量用速度冲击对方，不让对方轻易抱住我们，这样我们就需要不断奔跑把对方累趴下。 假如有一人被抱住，就其余人全力偷袭对方，伺机偷对方包袱。” 范皋夷说：“这只能是我们唯一制胜策略。明天王智勇轮休，邓路平上场。” 罗近溪拍了一下王智勇脑袋，接着说：“不要灰心，后面还有机会，这样不宜上两个小个子，否则整体力量会亏。” 王智勇说：“没事，我会做好幕后工作，帮你们记录下一个对手特点。” 范皋夷便说：“今天就到这，下午去赛场看一看，明天争取拿下开门红。” 众人来到曹州后，并没有四处闲逛，而是待在客栈，下午去赛场，也是缓解一下队员紧张感。 神州奇侠赛对场地要求很高，五个营帐，一个中心点，距离四个点都是一样，分别是一百米。 营帐内一张高椅，一张桌子，挂着一张弓，放着一套甲胄，有点古代将军威武气概。 一个竹篓放在显眼位置，攻方只要抢到竹篓，就是算攻擂成功。此营帐就是攻方所有，原来一方不能反复争夺，当所有营帐攻破，就必须在全场区域角逐。 奇侠队员每人一个包袱是伪装掩护令旗手的障眼法。这也是小个子奇侠队粗存在意义，可以担任令旗手重任，可以兵行险招。 北国九月，阳光灿烂，沿街树木都是比较高，叶子还没掉光。 这样赛事对队员，要适合气候、饮食，最重要是心理难关。 其实临汝奇侠队集结在一起时间不算长，真正集训时间才一个月余。 这些队员也很少出远门，这次客场作战，需要克服重重困难。 一行人没有被要求整齐划一地走在一起，而是松散地走成各种形状。 范皋夷一时比较放松，对这些还是充满了期待。 定陶区主赛场，不少队伍已经在营帐内各种演练。 吴成也见到武威队，身材高大，给人一种不好惹的气场。 吴成犀利目光见到了对方金翁叔，给对方一道寒意，要挫一挫对方锐气。 金翁书见到南方队伍，有点瞧不上，焦点一直放在兰陵，赢了对方，可以三胜的战绩，复赛再赢一两场就能取得好成绩进入淘汰赛。 金翁书察觉到吴成犀利目光，也对吴成变得印象深刻，运气释放一股真气，试图碾压对方气势。 吴成看到后，一握拳头，体内外放一股真气，像一条巨龙吞噬对方真气。 金翁书一下子泄了一口气，内心胜负欲被点燃。 对方队友连忙拦住金翁书，此时展露自己实力，只会让自己在比赛陷入两难境内。 兰陵队此刻也在那里演练战术，虽然没有使用真气，招数一点都不含糊。 临汝府队员，也开始跑动起来，试图在比赛中更好衔接。 吴成闪转腾挪极为轻松，在空旷场地，有一种天然劲头。 众人在这里热身就是要和当地气候磨合，以免身体进入状态过慢 。 在这里各自演练一番，就是把身体紧张感提前释放，到了比赛后，不要还有一股冷汗。 太阳落山后，寒风一起，就有了一丝寒意。 吴成吃了一顿晚饭，举办方做了许多南方食物，供各队伍食用，避免饮食差异带来负面影响。 吴成一行人身心也得到满意答案，开始沉浸在北国风物里。 吴成也开始平复心情，闭门养神，可以快点进入梦乡。 吴成悬浮在空中远远地眺望昆仑雪山。 吴成下一个意念闪到洞府里，又看见双清，拖着伤痕累累的身子，对他说：“吴成，你一定要去解救我们。武侠世界，兴旺在于你们这一代人了，武侠世界已经面临能量枯竭问题，如果再没有人能够冲破玄关，我们都可能消失在人类记忆长河里。” 吴成昏睡中不断辗转反侧，口中不断梦呓着：“不会的，我一定会找到办法。” 吴成口中不停念叨：“我要赢下比赛，我要拿下赢下比赛……” 邓路平听后内心还是有点担心，说：“吴成还是没有走出来，或许这就是他的宿命。” 蔡上翔说：“他这样说梦话，吵得我们睡不着觉。” 邓路平说：“你心学世家，屏蔽点噪音，不是小菜一碟。” 蔡上翔说：“没想到睡个觉，都要练功。” 三人在静定中睡去，吴成梦里走过许多路，但好像又不是自己走过的路，一直在那里彷徨。 邓路平醒来第一件事，就是把吴成叫醒说：“你很少睡懒觉，你也会睡懒觉？” 吴成说：“我昨天似乎做了一个很长梦境，到了一个幽谷，那里有很多怪兽向我进攻，烧得我全身滚烫。” 邓路平看了一眼说：“你是不是感冒了，会不会影响你的状态呢。” 吴成说:“我身体没有疼痛感，主要还是心里思虑过多，把自己带到一个陌生区域吧。” 邓路平说：“现在顾不了这么多，下楼吃早餐，赶赴赛场，不要影响大家。”吴成赶紧洗漱完，和队友会合，大家心情不错，多少有点紧张，检验彼此水平在此一举。 第90章 武威奇侠 本次大会特别从京杭运河运输了大量南方食物来曹州，供南方选手食用，而且本次东道主邀请了来自二十位菜系团队，做出不同风味饮食，供不同区域，不同民族食用，避免因饮食习惯影响状态。 吴成醒来之后，就是洗漱好，与高洋意念传音：“你最近在白鹿洞书院怎么样？” 高洋笑盈盈地说：“我在这里先是参加庐山体训，每天要攀登庐山，在这吟诗作对，愁坏了。” 吴成把在这里见闻都讲述给高洋听，让高洋心生羡慕。 高洋表示：“我以后也要和你去北方游览一番，毕竟那里有一山水一圣人。” 吴成也表示：“庐山是三山之一，也是虎溪三圣形成之地，也是影响千年的理学诞生地。” 高洋听后十分高兴，也表示有空来玩，令狐统为人十分伟岸，令人钦佩。 高洋表示要准备体训，就挂了意念传音。 吴成和邓路平体验一番北方胡辣汤，放几根炸油条，吃得津津有味。 早餐吃完后，众人在大厅准备去比赛。 大厅里来往奇侠队络绎不绝，有些休息，还是处于放松状态，有些已经开始紧张起来。 范皋夷带领队伍坐着比赛专供车，赶赴赛场，看见对手早已在场上热身演练一些小战术。 这是第二碰面，对于临汝府队员还是有生怯。 罗近溪看着对方身材，个个都是八尺有余，性格十分剽悍，势要在气势碾压对手。 罗近溪大声叫嚷:“大家加油。”声音远比平日大了几倍，势要气势遏制对方。 其余九人心领神会，自然在声量比日常加大几倍，毕竟来自名儒彬公之地。 斯文有礼是一面，质朴勇猛是另一面，正所谓一儒一巫之谓道。 儒学没有巫学的质朴，就陷入夸夸其谈的大道理，一旦从生命本能谈起，儒学便是永恒人性。 对面的金翁叔，听到对方回应，气势不逊己方，示意全队做出拉弓射箭之势，显示勇武之态。 罗近溪则做出一个收割稻谷的之姿，示意对方只是一群草，等着被收拾。此次仲裁由松江府、汝南府、桂林府组成，随着金锣敲响，比赛开始。 武威队一上来，全员攻擂，属于西北狂野节奏，胜负只在一举，干脆利落。 罗近溪也带领队伍走出营帐，在中场展开激烈角逐。 罗近溪站在中枢位置，前面站着吴成与危德昭，两翼站着邓路平、蔡上翔、包恢，陈永年、黄峭、曾飞宇、刘凯军四人殿后。 金翁叔冲锋在前，九人如猛虎冲向十人。 危德昭暗运一股气，把十人格挡开，一尺距离。 金翁叔的十人猛虎阵型，试图撕开临汝府阵型。 前面有吴成和危德昭两大高手，真气充沛，真气墙能把对方隔绝几尺外，而且会让对方反噬。 十人变换阵型，然后从四方包抄，试图撕裂临汝府防守阵型，这样可以各个击破。 金翁叔抓住陈永年，试图把对方拽出来，可是发现对方如山般沉，只好作罢。 金翁书瞅准黄峭身材瘦小，让旁边两人把黄峭拽出来，殊不知黄峭如鲶鱼一般从二人手边溜走。 黄峭，邵武人闽赣文化交融，不但受江右文化影响，同时研习了莆田少林寺的咏春拳。黄峭不但是靠敏捷，而且依仗咏春拳路，借力打力，以弱胜强。 罗近溪见势不妙，说：“不能一直防守，我们闪开攻击对方。” 危德昭上前把金翁叔缠住，让对方没有头马，自然威力少了几分。 吴成上前顶住气墙，站在原地 ，把曾飞宇和刘凯军转到前锋位置。 曾飞宇两人打头阵，并不逊色多少，而且常年守擂，防御能力比危德昭二人反而更强。 危德昭和金翁叔对战中，气势都比较雄浑，没有什么试探，就是力量与速度，强强对抗，彼此都向后飞出几丈远。 另一头，两边阵型对抗，也没有多少优势，陈永年和包恢先开始分出去攻击对方两人，稍占上风，试图抢夺对方包袱。 阵型虽然少了三人，依然保持完整性，让武威队讨不到便宜。 罗近溪，看这样僵持下去，也不是办法，急中生智，说：“我们全力冲击金翁叔，以其人之道还治其人之身。” 刘凯军和曾飞宇带领下，一路冲向金翁叔，试图一举把他擒住，然后夺得令旗。 金翁叔也不慌不忙，任由众人把他们抱住，被抢下包袱，里面也是空的。 由于阵型乱了，反而被对方抱住，陷入摔跤形态，这样对临汝府来说极为不利。 其中狠角色，就是朝着黄峭去的，可是被对方手臂缠住，难以再进半寸，陷入僵持状态。 武威府虽然身材体型占优，但是缺乏内功修炼，所以打起来未必占优。 黄峭绵延不绝的真气，在此刻终于发挥出作用，这一个月和吴成一起修炼内功，存了不少真气，趁着对方手脚乏力之际，顺势把对方摔倒在地，然后用胜利姿态把对方的包袱，翻开了，也无收获。 黄峭一直盘算，对方最有可能把令旗放在谁身上？黄峭终于在那里看到一个目光阴鸷的身材瘦弱的贾文诩，可能才是武威队的场上领袖。 黄峭对队友说：“擒住贾文诩，令旗在他身上。”这时候所有人把注意力从金翁叔身上转移到了贾文诩身上了。 贾文诩说：“不用管我，去抓吴成。他们令旗一定在吴成身上。” 吴成今天状态一反常态，从开始站在排头以外，一个转身就转成凤尾，极其反常。吴成面对几个人包抄，也是腾空而起，然后落在几人身后，略有一番雄鹰翱翔的气魄。 贾文诩面对这刘凯军和曾飞宇的围捕，只能各种躲闪，就是硬生生从二人手指缝间溜走，居然也有南派这样灵动武学。 贾文诩和一般武威不一样，别人都是尚武，却他崇文。 贾文诩武功路数也是十分奇特，别人触碰到自己身体，就会本能的挣脱，形成本能逃脱术。吴成一时兴起，居然有了老鹰戏耍小鸡的感觉，在武威队头顶借力，一下激怒西北汉子。武威队员叠成三人罗汉，把吴成拽下来。 吴成见势不妙，就一个鹞子翻身，落在地面。 吴成见上头两人就直接腾空扑了下来，也不慌不忙，直接一个兔起鹘落，飞起一脚，把二人踢上半空。 此时仲裁给了吴成一次警告，示意不要攻击队员。 吴成见自己吃了警告，如果再吃一个警告，就可能要输了比赛，只能快速摆脱众人纠缠。 贾文诩一下子陷入临汝府包围圈，一下子不知道是好，这时候上来三人站成一排把曾飞宇两人顶住。 黄峭见势不妙，只能自己亲自把贾文诩擒住，这样才能扭转被动局面。 贾文诩见到黄峭身材矮小，自然有点仗着身材优势，直接上去抱摔，然而摔得那一瞬间，才发现黄峭马步扎实，立地生根，难动分毫。 黄峭顺势从他的包袱里抢令旗，果然藏着令旗，内心十分喜悦，把令旗高高举起，示意比赛结束。 武威队有点失策，没想到黄峭这样角色，居然轻而易举从贾文诩腰间偷走令旗，输得有点不甘，但无奈接受这个现实，毕竟这次进攻完全没有打出来，只能靠这种智取，肯定不如南方队。 吴成也在半路中停下，调整内息，试图放松心情，正赛首胜，已经取得近些年最佳开赛战绩，未来两场比赛，也决定能不能走得更远。 第91章 备战兰陵 众人回到客栈，满脸洋溢着喜悦之情。罗近溪却异常冷静，已经在筹谋下场比赛，虽然有一天休息时间，但是这一天时间，还不如在赛场放松。 范皋夷教练团比较亲和作风，没有给队伍带来太多压力，更多发挥出队伍个人才能，这样才能更高效发挥队伍水平。 游逊和熊围辉在范皋夷身边担任很多职责，同时也得到很好锻炼，和队员相处得十分融洽。 范皋夷有意培养接班人，自己可以不继续担任临汝府教练，这样可以更多实现自己价值。 吴成今天十分休闲，做了一回令旗手，只是展现自己轻功，完全没有出全力，到了房间内，依然龙精虎猛地在看兰陵队比赛录像。 每个队公开录像一般都是仅限三场，其余比赛录像都会被大赛封锁起来。 虽然这里拥有很多高科技设备，但是绝大时候都是给侠客理事会使用，普通老百姓难以接触到这些最先进设备。 只有被重重考核的侠客，才能有机会进入各地侠客理事会，从而不断向上级推荐，才能选拔出未来侠客理事会最终理事长。 十一位侠客理事会决策与不同小说世界之间能量石交易，一旦外来故事占领了武侠世界份额过大，这个地方可能进入一种泯灭状态，从而转移到所属故事领域。 武侠世界这些年，很多地域都面临空虚困境，很多平民都遁入奇幻宇宙和科幻宇宙。 武侠世界也大量输出武侠意念影片，可惜很多故事老套，已经无法挽回昔日受众的心，只能看着本土平民逐渐转移到不同时空。 吴成这头看了录像，才发现对方：“诸葛幽应该是对方的头号人物，糜?则是对方大脑人物，实际上场上指挥官。” 邓路平也凑过来看录像说：“兰陵团队精神十分默契，我们不得大意了。” 蔡上翔众人也在二人感染下，都没有先去吃饭，而是选择先看比赛，开始讨论对方十人优缺点，本队应该做好应对之策。 吴成对蔡上翔说：“你要注意兰陵队中王叔，这人心学功底也不弱，虽然说心学起源金溪，但是真正心学还是起源孔夫子。兰陵自古都是名士荟聚之地，我们万不可大意。” 蔡上翔自信地说：“他们心法再厉害，也没有我的独到，只要对手不用武力，都没有穿破我的控制。” 邓路平补充地说：“兰陵是临川内史王羲之的故乡，文化起源还是有几分渊源。心学最大学术成分就是禅宗和玄学，你的优点可能被对方限制住了。” 蔡上翔有点斗志说：“这么来说，我要有点突破才行，否则心理控制术可能失效。” 此时，罗近溪洗完澡出来，喊众人去吃饭，发现他们个个待在里面看录像，居然没有洗澡，便说：“你们不吃饭吗？” 吴成说：“等一会，我们要把比赛录像看完，看有啥好吃，帮我们带点上来。” 罗近溪说：“难得这一次，你们这么专注，一回来就看比赛录像，不需要我集体看比赛，你们先看，我等下帮你带点好吃。” 罗近溪对吴成从漠视，变得十分信赖，从而增加对队伍信心。 罗近溪以前总觉得吴成倨傲之人，不易接触，所以一开始没有主动与吴成熟络，随着训练深入，才开始认识到吴成并非傲慢，而是喜欢潜移默化的认同感。 吴成训练态度也是从漫不经心，转变成认真刻苦，从生活散漫，也变得为比赛筹谋。 吴成努力显而易见，或许漫不经心，只是为了放松心情，真到比赛临近，反而变得异常投入。 罗近溪带好了饭菜回来，吴成们依然积极地在商讨对策。 罗近溪满带微笑地说：“你们先不要讨论，先吃饭吧！” 吴成缓过神，先是感谢罗近溪，然后把饭盒打开，一条红烧鱼，夹着半碟辣椒，鱼味辣味融为一体，让整个寝室吃得津津有味。 吴成吃完饭，把垃圾放在一旁，然后思忖对策，想了许久，忽然对众人说：“兰陵队虽然技巧很好，但是他们有一个弱点，就是身材魁梧，但是闪转腾挪没有那么灵活，我们要尽量把对方进入追逐状态。” 邓路平说：“兰陵队和武威队可不一样，这一招对他们并没有什么奇效？” 吴成说：“这只是第一步，我们要靠体能优势拖垮对方，然后才开始进入真正最后搏杀环节。” 邓路平说：“对方可是出了名，稳扎稳打，不可能去追逐我们。” 吴成说：“我一个人去牵制十人，你们趁机偷袭就行。” 邓路平说：“你的真气，不可能这么充沛，你没办法撑得下全场。” 吴成说：“第三步，就是让对方相信令旗，在我手里。” 邓路平说：“这样说来，我们可以故技重施，让他们觉得我们把令旗藏在吴成身上。” 蔡上翔说：“对方可不是武威队，他们不会轻易上当。” 吴成说：“这种保守思维，反而会让他们觉得我们在兵行险招。” 罗近溪说：“吴成这招可能有效，对方最关注两个点，就是危德昭和吴成。 吴成一开始反常操作，可能会引起对方注意。正是因为他们保守，才不可能放过机会。” 罗近溪得到彼此肯定后，对众人说：“我先去和范教练商量，你们先休息吧，讨论过多，反而陷入犹豫。” 吴成可能十分紧张，一躺到床上便睡下，梦里遇到很多稀奇古怪的画面。 吴成内心记忆，不再是此间记忆，所以认识出现很多偏差，觉得在现实空间里，一定藏着很多遗失的记忆。 邓路平心情还是比较轻松的，虽然知道结局如何，但是也乐于接受，所以就没有太多烦恼。 蔡上翔，几次比赛来说，并没有发挥出自己特点，心理控制也没有真正发挥出真实功力，但是大家没有给他太大压力，毕竟心理控制需要强大心理压力，才能发挥强大控制力。 刘凯军在队伍中扮演防守角色，没有太多进攻机会，也没有觉得这样安排不好，对自己认识也是十分清晰。 曾飞宇十分平和，从对吴成敌视，变得信任，内心也开始愿意为队伍做苦活和累活。 第92章 南北差异 九月二日，临汝府队休息，范皋夷组织队员去观看下一轮对手曹州府对昆州府的比赛。 吴成好奇问：“曹州府队实力到底有多强？” 邓路平说“曹州府本次东道主，也是夺冠热门，队中曹铎为核心，其中彭超、冉牛、谷元始为重要的攻防转换队员。他们实力却是比较一流，不少队员未来有进军奇侠正赛的潜质。” 吴成问：“我们队有几个人可以参加奇侠正赛？” 邓路平回答：“大概只有你和危德昭。可惜，你未来方向不是奇侠比赛，而是游侠这个古典职业。” 吴成没有片刻迟疑说：“我是天生古典气质的人，不喜欢这样惊险刺激的职业比赛。如果不是被招到奇侠队，也不可能来这里比赛。这次比赛让我获益匪浅。” 邓路平继续介绍：“曹州队，可能个人攻击能力不是特别强，但是他们之间攻守转换十分默契，我们要看清对方几个人在攻守时机把握。” 一行人坐在看台上，然后静静地等待比赛开始。 比赛一开始，双方都是试探性一对一对决，曹铎攻擂实力比对手超出一截，轻而易举攻破一擂。 彭超守擂把昆州府的主攻擂郑三保限制住了，把昆州队整个攻防节奏打乱、随着昆州府队友不断赶来，才攻破第一擂，而对方连破两擂。 昆州队可能在西南队赢得太容易了，真遇到强劲对手，反而乱乱阵脚，一时之间在攻守之间不断摇摆。 曹州府士气正旺，一鼓作气，连破第四营，昆州只破两营，只好留郑三保一个人偷擂。 九人回归第五营，全力守擂，一下把曹州府攻擂三人限制住了，然后示意另外两营过来帮助，虽然给了昆州两营，但是，对方已经无力回天，只能看着对方把九人包袱翻了一个遍，原来令旗在郑三保身上。 曹铎只身冲出九人包围圈，然后一手把郑三保擒住，只花了三刻钟，就赢下比赛，这场比赛实力过于悬殊，没有给对手一个正面抵抗。 邓路平点评得说：“这就是主场优势，我们对手可没有这么轻松的，矩州队可没有昆州队这么好对付。” 吴成说：“西南区可能是最弱大区吧，除了成都队超出一大截以外，渝州有一定实力，其余队伍都是一百二八强队伍。” 邓路平说：“我们可不能大意，虽然西南比较弱，但是他们也是出过不少黑马。可能这批昆州队，没有发挥自己优势，而是选择和曹州队正面对抗。” 范皋夷安排：“下午，你们自由活动吧，不要走出赛场区，毕竟我们不能在这里发生状况，否则导致我们比赛没办法进行。” 吴成对蔡上翔说：“这场比赛，你有什么观感？” 蔡上翔说：“曹州队的冉牛实在太强了，控制了一整场比赛，我们可能陷入对方心理控制。” 邓路平听到这话，恍若大悟说：“原来如此，昆州队虽然算不上强队，但也是西南一带，比较有实力队伍，不可能这么不堪一击。” 吴成说：“我们也要注意兰陵队的心理控制术，他们儒学正宗，也不会差于曹州队。” 邓路平说：“这或许就是范教练带我们来看这场比赛的目的。” 吴成回到宿舍问邓路平：“最近十年，好像是北方奇侠队更占上风？” 邓路平说：“正所谓一山一水一圣人，孕育北人整齐划一的气质，自古政治中心很少在南方，而在北方，说明他们对军事与政治的热衷。南方只是在科举与经济得到回报，本质皇权为了南北平衡一种政治策略。北方的边境线常年受到游民民族骚扰，而南方沿海只是近代历史才遭受骚扰，所以两个地方武装防御侧重点不同。” 吴成说：“这样看来北人政治嗅觉更高，南方经商天赋更好。” 邓路平说：“这也是过往历史造成的，南方人宗族环境恰恰更适合经商，几百人大家族可能驾驭不了一个王朝，往往可以很好经营一个企业，北方在残酷政治环境，已经打破血缘制，形成尚武环境，这也是瓦岗寨、水浒，这种跨血缘义文化得到认可。这种义契文化，在南方很难扎根，只能保留神学式宗族文化。” 吴成说：“这样看来北方人更擅长队伍冲锋，而南方人更擅长械斗。” 邓路平说：“可以这么说，这也是为何北方农民起义都能策动朝廷筋骨，而南方起义没几天就被官府镇压。” 蔡上翔走过来说：“你们不要吃饭？老是聊这样大话题，我们都不知道怎么接？” 吴成说：“我们聊得正在兴头，吃饭可以随便吃点，谈古论今的快感，不是你这种心学家可以理解的。” 蔡上翔说：“虽说我们六经注我，但不代表我们不懂六经，只是六经也要在不同时期，有不同讲解罢了，这就是无适无莫，义之与比。” 吴成说：“金溪心学之源，儒学造诣非凡。” 蔡上翔笑着说：“吴成，不知道是不是邓路平混久，都会阿谀奉承。” 吴成说：“我从来都是实话实说。你说下兰陵队，你知道心理控制术，与曹州队相比如何？” 蔡上翔一本正经地说：“心理控制术，最高境界莫过于主客混同，连自己都进入忘我之境，何况别人呢？” 吴成说：“这样看来，明天我们要经历一场硬仗了。你有什么办法破掉对方心理控制术？” 蔡上翔说：“以其人之道还治其人之身，他们喜欢控制人，那我们不如将计就计，自我催眠，这样就不会陷阱对方控制之内。我们在对方控制术后，反而激发我们斗志，这样可以超常发挥。” 邓路平听到后大喜，说：“你居然早有对策，你为何不早说？” 蔡上翔说：“我一时拿不住主意，一旦对方算好我们用了控制术，对方可能就不用了，我们计划就可能落空了。” 邓路平说：“那么我们就让危德昭、吴成，以及你和我，四人进入幻境，这样我们就可以避开对方心理控制术。” 吴成说：“我们三个进入控制状态就行，危德昭以防意外。上翔，你不要想太多，过于忧虑，就算输了兰陵队，还有机会出线，过于焦虑才会导致我们输掉剩下两场比赛。” 蔡上翔说：“或许我的天资不够，只能放，难以收。” 第93章 北派篮球 邓路平把这个提议，说给罗近溪听。 罗近溪觉得不错，就和范皋夷商量 ，也就采纳了蔡上翔的想法。 吴成和高洋意念传音，把这里事情，讲给高洋听。 高洋沉浸在新生活中，也变得更加成熟稳重。 邓路平见吴成意念传音，就带着蔡上翔、刘凯军、曾飞宇和王智勇、去篮球场黄峭打篮球。 在篮球场打篮球人数刚好有十个人在打全场。 这十个人都是北方人，身材高大，进攻行云流水，掩护质量高，分球合理，变幻莫测。 邓路平上去和两边人聊了一会，意思要加一波。 对方听后也表示乐意，就是轮流打二十分，得到二十分为胜。 邓路平和几人说明两队，分别是辽东府和辽西府，素来是体育强府，二十世纪提前吃到工业革命红利，自然理解篮球团队协作意义。 邓路平留在那里观看对方比赛，其余四人也开始热身。 辽东府一五号位挡拆变幻莫测，一时让人难以招架。 辽西府二三号位，突投结合，把队伍盘活，实力相当不错。 双方打得难解难分，一下子把邓路平有点震慑住了。 邓路平赶紧叫王智勇去叫吴成过来。 此刻吴成与高洋聊得火热，听到王智勇叫喊，也就与高洋礼貌性告别。 吴成赶过来，双方已经打到十五比十六。 辽东府内线顶住对方防守，一个背身小勾手稳稳地命中。 辽西府的得分后卫快速运球，长传给小前锋。 小前锋一个试探步，摆脱防守，与对方内线正面相对。 小前锋空中背后传球给内线，一个下顺暴力扣篮，十七比十八。 后卫看了一眼队友位置，见中锋上前掩护，然后过掉防守人，对方无人换防，一个左侧四十五度角三分，球高速旋转，空心入网。 在场人员无不惊叹后卫，球技精湛。 邓路平上前打探地问：“请问阁下什么姓名？” 一号位云淡风轻地说：“郭滑轮。” 吴成听后想了想说：“这名字听徐涛讲过，本届全国高中篮球联赛最佳运动员，也进入神州奇侠赛。” 郭滑轮笑着说：“那些都是朋友抬举我。我来这纯属凑热闹。今年我进入了世界职业联赛，也就不在乎神州篮球赛，这样为书院挑选后备力量的基础性比赛。” 吴成过来多了一个人，王智勇则留在场下观看比赛。 先是邓路平发球给黄峭，曾飞宇与刘凯军在两翼拉开，吴成一人站在内线。 吴成站到篮下试图接球，遭遇五号位防守，不惧身高差异，高高跃起十分飘逸的勾手命中。 郭滑轮看出对方是异能者，就开始认真对待。 郭滑轮利用队友掩护，就是一记三分还以颜色，宣示世界职业篮球水准。 吴成只能看着对方在自己眼前十分随意投射三分。 吴成快速往前跑，邓路平往天上一扔，直接飞到前场几米高。 吴成旱地拔葱，把球揽入怀中，一个三百六十度转体暴扣。 郭滑轮知道对方天赋异禀，依然不着急。 场下辽西府队员一直在嘘吴成。 异能者与普通人在一起玩耍，一直容易遭到普通人敌视。 郭滑轮尽量让队友发挥，传球给二号位，空位三分未中。 内线提前卡位把吴成挤在背后，然后把篮球揽入怀中，然后顺势跳起，将篮球抛进篮筐之中。 吴成看着内线这般戏耍自己，不得不无视嘘声，努力投入防守中。 吴成发给黄峭，快速运球过半场，被郭滑轮抢断。 郭滑轮吸引吴成防守，把球传给跟进的四号位，高高跃起大力扣篮，七比四。 辽西府队员开始为郭滑轮欢呼喝彩。 王智勇也开始在场下为吴成打气。 吴成利用邓路平掩护，跑出投三分，对方四号位换防，吴成一个变向突破，把对方重心偏向右侧，一个背后运球，把身形拉回左侧，一个干拔中投，六比七。 吴成投篮一点也不弱，展示出球技一面。 郭滑轮把球吊给内线，准备利用身高强打吴成，可是这一次，没有挤开吴成，而是被他顺势拍掉了篮球。 篮球滚到了刘凯军的手里，快速运球过半场，然后传球给黄峭，一个快速上篮，八比七。 郭滑轮利用队友双掩护，运球到右侧， 二号位在左侧四十五度角，埋伏好，接球投三分。 曾飞宇只能跳起干扰对方投篮，可是对方依然稳健地把球射入篮心。这球投的太漂亮，场下人十分鼓励辽东府得分。 吴成在篮下抢篮板二次进攻得手把比分追平。 郭滑轮上篮被邓路平封死路线，仓皇出手，被内线抢下篮板，然后传给三分线外的二号位，后者再投三分，稳稳地将球投进篮筐。二号位连得六分，让曾飞宇略显尴尬。 刘凯军空切上篮得手，十二比十三。 小前锋在中距离投篮，弹框而出。 吴成抢下篮板，把球给黄峭组织。 黄峭面对郭滑轮，克服怯场，加速变向转身摆脱防守，一气呵成连贯动作，也让底下球员称赞。 黄峭快攻得两分，也把自己灵动性完美融入篮球之内，十四比十三领先。 郭滑轮把球交给四号位，高位策应，小前锋将功补过，摆脱防守，命中三分，十六比十四。 邓路平此时开始有点进入状态，趁机抢断郭滑轮，运球到正面三分，十分自然丝滑投三分。 比赛临近尾声，球员紧张感越强，开始防守也加强。 二号位摆脱曾飞宇，准备出出手，发现刘凯军换防过来，把球转移给小前锋，小前锋在右侧接球，准备投篮，被曾飞宇盯着，心里有点慌，只能把传给郭滑轮。 黄峭鬼魅身法把球断了，往前冲。 郭滑轮极力奔跑追赶，不给出手机会。 黄峭试图对抗，没有占到便宜，只能运球稳住局势，等队友过来。 邓路平示意要球，四号位跟着出来防守，一个突破遇到内线协防。 邓路平分给吴成，拿球在中距离投篮，可是力量偏小，掉落在小前锋的两臂之间。 小前锋顺手将球交给二号位，快速过半场，曾飞宇一路跟防，没有让对方占到一点便宜。 二号位试图背打曾飞宇，有点力不从心。 邓路平从侧面夹击，偷走篮球。 邓路平把球交给黄峭，迎着对方内线强上，这一次不幸打偏。 篮板被吴成揽入怀中，接着就是跳起补篮，依然没能投进篮心，只能眼看内线拿下篮板球，然后传给郭滑轮。 现在场上双方都有点焦灼，场下都有急躁。 双方体能下滑得快，开始用复杂掩护，把球给二号位投篮，在篮球转了一圈，弹框而出。 内线争抢篮板，把篮球补进篮筐，十八比十七。 两队气氛一下再次点燃，吴成开始要终结比赛。 吴成接到黄峭传球，个人奇迹式投篮再现，迎着对方内线，干拔三球。 内线试图跳起来封盖也是无能为力，只能目送皮球空心入网。 吴成杀死了比赛，除了异能，这种关键绝杀，同样是令人称赞。 曾飞宇看大家都累，把家乡带来山泉水分给众人。 一人拿一瓶喝起来，口干舌燥，拿到水，就倒灌到口里。 吴成第二局体能不支，也就尽量让队友发挥，比分有来有往，最后还是让辽西府赢了。 邓路平几人和两支队伍告别，准备回宿舍休息。 第94章 兰陵之战 次日，清晨，一股寒风扑过来，让人身体打了寒颤。 吴成头一次出远门，没有想到北方这么快进入寒冷，要知道南方依然是热日炎炎，一点不逊酷暑。北方这么早进入秋天。 吴成出门走在阳台之上，远眺北国的金秋，尽是满眼秋风扫落叶。 吴成此刻有点怀念故乡的日头，那里没有这么寒冷，只有暖暖的光，和春光无异，而且树上落叶很少掉得像一个秃子，树叶虽然会有点泛黄，但是叶子依然保持深绿。 吴成想了想说：“北方除了地势平坦，其实比之南方差得老远。我有点怀念穿薄纱短袖的日子。” 邓路平醒来没见吴成，便出门出来找，喊了一声：“吴成，你咋不穿衣服呢？” 吴成冷笑地说：“我想知道北方秋风到底有刺骨，可以印在我的身体内，也算是难得体验。” 邓路平说：“那也不要一直在这里冻着，赶快回去，这样不会生病。何况南北气候差异巨大，我们一直难以适应的，你尽量多穿点衣服吧。” 吴成听完劝告，也没有固执己见，折返回到房间，然后穿上厚厚的棉袄。 吴成和众人一同到客厅，吃早餐，选了一笼小笼包，没有太麻烦，其余很多人都是选择吃粉，毕竟江右是嗦粉大省。 熊围辉带领队伍坐上赛事配备专用马车送到了赛场，此时兰陵队早就开始热身。 吴成也觉得一夜变冷太多，有点担心自己状态难以保持，而且此时专用衫都是夏季装，压根就没有备用冬季赛。 北方队伍常年知道天气诡谲，经常关注当地气候变化，所以一早就做好了准备，大清早就起来热身，这样更容易进入状态。 瘦弱的蔡上翔，已经有点耐不住寒冷，时不时打起喷嚏。 吴成开始脱掉棉袄，开始热身，可惜时间不多了，对方似乎有点活动开了，十分友好地上前来和临汝府队握手。 吴成心里明白对方暗示自己比较轻松，给己方压力，让内心心态紧张，一旦打乱自己节奏，就会跟着对方节奏走。 吴成没有关注对方，而是回到自己热身中，尽量不关注对方的事情。 过了片刻，敲响铜锣，比赛开始。 对方主攻擂手王览，率先出场。临汝府这次把王智勇派上场，撤下陈永年。 范皋夷依然镇定自若地看着赛场，内心没有熊游二人那般焦虑，只是泰然自若地看着。 临汝府这次选择变阵，没有让危德昭冲锋在前，而是选择了包恢，虽然武功不及危吴二人，但是麻姑山的武功，也一点不弱，只是天赋没有那么绝佳，但是依然孜孜不倦地练习，总有一天可以突破瓶颈，进入高手境界。 包恢觉得这次，就是表现自己绝佳机会，也十分感谢范教练的信任，虽然行为十分佛性，其实无时无刻不在暗中关注全队训练。 包恢与王览迎面相遇，两人都没有十分紧张，只是按着训练时速度，擦肩而过后，也没有半点加速意思。 包、王二人似乎同时走对方营帐，揭开帘幕，意味着真正比赛已然开始。 包恢向守擂之人问了姓名，守擂也很是知礼回道：“不才蒙阴蒙通，敢问阁下贵姓大名？” 包恢说：“在下南城包恢。” 蒙通笑着说：“麻姑山也是颜真卿点化之地，算是儒道双修之地。” 包恢不卑不亢地说：“虽然南城受颜刺史点化之恩，但是南城人绝非止步于此，自南唐以降，南城县六百多名进士，江右郡内仅次于临川县。李觏、罗汝芳，启迪曾香楠、汤城外，也算得上临汝文化奠基人。” 蒙通说：“算是低估了你们南城吧，也许你们当今之世，并没有太多豪杰了。” 包恢笑着说：“当世可能没有什么豪杰出世，但是每个地区豪杰，何尝不是上百年积累下爆发结果使然。” 包恢说完就没有多说，然后握紧拳头，示意闲叙结束，比赛开始。 包恢一拳击向蒙通，可是对方一个身形换位，就躲在后面。 包恢意识到对方步法十分灵巧，只要用眼睛去观察对方，可以轻而易举地躲开。 包恢试图闭上眼睛，靠着听声辨位，然后把对方闪躲不及，然后要把对方摔倒。可是蒙通的身子像泥鳅一样滑溜，十分从容再次从手间溜走。 包恢只能擦擦手里的汗，发现对方屏住呼吸，有意避开自己攻击。 包恢发现听声辨位已然无法感知对方，只能运气开天眼，感知对方气场。 蒙通意识到对方进入了玄想境界，试图用意念攻击自己。 包恢第一次开始用麻姑山道术来攻击对方，主要是对方气息实在太弱，无法捕捉到对方动静，而且自己一旦打不开局面，也会让守擂陷入被动局面，麻姑山道术，源远流长，很少有人发挥到三花聚顶，五气朝元的境界。 蒙通只能运用蒙山灵气，试图突破对方围捕，可是意念如何爆发，都被对方一浪接一浪气劲压得喘不过气来，只能示意投降，把包袱丢出来。 包恢见对方认输，身体耗损太多元气，见对方离开后，没有走出门，而是在对方桌案上跏趺而坐，试图弥补一下耗损真元。 危德昭与王览不分伯仲，两个打了几百个回合，见到蒙通赶过来，才明白包恢不辱使命，已经打开局面，自己要再接再砺。 危德昭觉得胜负不是很重要，也选择亮出包袱，示意认输，然后开始攻擂表现。 危德昭到了第二营时，发现包恢未见，心想此刻应该在休息一下。 危德昭见对方二人，之前和王览比试更多是防守，到了进攻才是最擅长的，不费吹灰之力就攻克第二营。 包恢也赶到第三营，对方在第三营守候三人，两人联手已经炉火纯青，没有一味地和对方缠斗，而是有意抢夺对方包袱和竹篓，第三营也没有任何收获。 第四营时候，吴成赶来，意在一起攻下第四营。 吴成现在被蔡上翔控制状态，十分低落，一直在防御，反而把王览和蒙通折腾半死。 第95章 临汝首败 吴成见对方来了五人，自然选择弃营而出，选择转守为攻。 王览见势不妙，似乎进入玄想状态，让整个比赛气氛变得十分诡异。 兰陵王氏是儒学与玄学结合最好一家，一度成为王马共天下的望族。 王览的玄儒正宗，遇到临汝玄禅，到底是青出于蓝还是姜是老的辣的千古难题，悬在众人心间？ 蔡上翔意识到对方进入施功状态，似乎吟唱时间太长，整个赛场弥漫兰陵灵气。 蔡上翔虽然知道自己灵力不足以对抗对方，但是也是试图进入我心即宇宙，宇宙即我心，超主观心物一体状态。 王览感知到一股强大气场，把自己灵气压制住了，山水灵气再秀，也敌不过来自浩瀚宇宙降维打击。 王览示意身边好手帮助施展兰陵灵气，试图以主场优势压制对方外太空力量。场上所有人都感受到气，气不断充斥在场上，每个人都觉得大汗淋漓，都有点焦急，试图快速结束比赛，这样就不要被两股气之间渗透。气在人体之内渗透不足以受伤，但是彼此也会觉察压迫感。 罗近溪和邓路平、蔡上翔三人守擂，让对方五人并没有讨到便宜。王览以为自己灵气可以控制对方，让对方放弃战斗，没想到对方释放宇宙之气，更加灼热，更具压迫感，有点窒息的感觉。 兰陵队遇到困境没有放弃，顶着激荡的气，反而招数没有变弱，依然和平常一样。这也和兰陵队长期在潜水中修炼功夫有关，他们更加不依赖呼吸，而是依赖本能反应，招数不在多，而是简单有效，只要抓住对方破绽，一个抱摔就能结束角斗。 罗近溪可能没有遭受过在气的压迫作战，内心有点烦乱，可是迷离，被对方抓住机会，一下次摔倒，被对方当成突破口，一下子打破三人阵型。 第三营失守，罗近溪选择去攻擂，此时吴成三人也进攻对方第五营。 王览一鼓作气把刘凯军和曾飞宇击败，王智勇此时开启逃跑路线，没想到一出门就被对方围住，一时无策，刘凯军和曾飞宇势要冲开五人包围圈。 王智勇不单单速度快，其实还有一个隐藏异能，其实他也不是世家，而是异能者，就是土遁术，然后从土里穿过包围圈。 王览没有追上去，而是顺带把第五营攻破先。 吴成六人都去攻营，居然被对方一股气浪弹开，对方阵中诸葛玄，是一门阵法很强的道家门人，懂得奇门遁甲，气浪一浪接一浪把人堵在门外。 吴成等人一时无措，不知道如何打破对方限制，可惜气激荡中，释放太多热气，早已把众人压得喘不过气，以及不知道如何保持冷静思虑。 正当情况越来焦灼时候，吴成想起来，说：“邓路平，我在功夫八义，记载有一种气，源自人的本心，可以冲破世间一切力量？” 邓路平说：“你是不是有点异想天开了，这时候靠幻想来突破对方气浪吗？” 吴成目光犀利注视对手，坚定地说：“你不相信我吗？” 邓路平看着吴成坚毅眼神，说：“你试试，我们等你打破僵局，我们一起冲进去。” 吴成试着空虚，把心中杂念合为一念，从焦急到平和，从和平到心存一念，从存一念，到心无所碍，瞬间产生前所未有爆发力，轰的一声，把营帐掀得飞起。 这个营帐在人为对抗中摧毁，默认对方守擂失败。 对方守擂并没有把令旗放在营内，所以有点功亏一篑。 吴成有点失落，以为对方严防死守一定把令旗放在里面，没想到只是空城计。 吴成等人赶忙往回走，这时候已经敲响铜锣，比赛结束。 王览识破了王智勇的障眼法，而是选择猛攻第五营，由于攻擂手受挫，没有及时回归，导致防守不敌，导致黄峭没有被逃脱五人的围捕。 黄峭的挣脱功夫虽然好，但也架不住对方直接把身子抱住，难以挣脱。这场挫败，也明白了力量的重要性，不是光靠技巧就能赢下比赛。 邓路平自责地说：“这场比赛是错判了形势，没有一探王览的底细，让对方侥幸得胜，算得上失策。” 吴成说：“我们进攻受挫，也算是没能为大家赢得胜利。我们还是克服这场失落心情，努力赢下矩州，争取出线。” 罗近溪有点失算，觉得对方武功并没有太多过人之处，但是一交手就感觉倍感吃力。 邓路平上前安慰的说：“其实练武练得就是本能，没有太多复杂招数，当年本能反应过，自然攻速比人快。” 罗近溪说：“看来我们的南派武学花招有点多，真正遇到势大力沉的北拳有点招架不住。” 邓路平说：“；兰陵队可不慢，技巧也不弱，而且他们心法十分纯熟，我们道家功似乎没能破了对方儒家浩然正气，我们也算是败给儒门正宗，也算是输掉心甘情愿。” 吴成心中不断复盘，整场比赛：“还是大意，没想到对方兵行险招，居然让王览藏令旗，自己和对方交手百余回合，见对方一点不焦躁，以为对方武功不行，原来对方佯攻而已。败局最大责任还是在于自己预判失策。” 兰陵队十分友好地和临汝队握手，全场观众传出热烈掌声，十分满意这场酣畅淋漓的比赛。 范皋夷整队时，也没有愤怒，而是平和地离开赛场。 熊围辉上前宽慰地说：“你们还有机会，不要执意这场失利。” 罗近溪安抚众人说：“我们会调整好的，毕竟还有第三场比赛，只要赢了矩州队，我们还有机会。” 吴成回到客栈，内心已经平和下来，说：“我们看看矩州队比赛录像，争取赢下第三场比赛。” 邓路平心中正有此意，附和地说：“舍命陪君子，乐意奉陪。” 蔡上翔说：“这场我终究没能发挥出宇宙即我心，我心即宇宙的最高境界。没有源源不断的元气压制对方山川灵气。” 吴成说：“上翔，不要自责了，对方确实攻守兼备，我们没办法集中力量两边突围。” 蔡上翔说：“吴成，你之前释放气劲，从而学得，为何与我家传心学如此相似？”吴成说：“我从功夫八义中学得以心御气，以气载道，从而突破心物之局限，从而心物一元的先天境，从而引动浩瀚宇宙灵气，集中一点从爆发出无穷威力。 这只是我第一次试试，没想到可以轻而易举地打破阵法。” 第96章 宇宙共鸣 蔡上翔说：“没想到，你误打误撞拿到的一部功夫秘籍，就记载这么深奥武学。我家学几百年的心法，都没有办法驾驭这股浩瀚宇宙之气。” 吴成说：“我不是用气的法门，而是心的法门，一切气皆有数，有数必有心，有心必有意。我用意去感应纯粹的道体，从而修改宇宙算法，从而发挥宇宙气场变化。” 蔡上翔说：“你用人心去与浩瀚宇宙共鸣，从而产生巨大共鸣之力。” 吴成说：“人世间所有力量何尝不是气与气碰撞的结果呢，没有相遇何来变化呢？” 蔡上翔听到吴成一番解释，内心似乎有所领悟，然后把自己心中所有认知，全盘巅峰，有了醍醐灌顶之感，心中默想：“原来心，并非实体之心，而是心性之意，心意变化，自然从而引爆万物之变。如此看来宇宙也是虚空，而是心数排列组合而已。我明白了，过往拘泥于实体之心，把脑当成心，才是荒谬之极。” 吴成见蔡上翔陷入了深思，就没有打扰他，然后和邓路平一起观看矩州队比赛录像。 邓路平说：“矩州队，虽然不是很强，但也是西南强队，我们不可大意，否则我们就要结束这场奇侠之旅。” 吴成十分镇定地说：“我不会重蹈覆辙的，肩负着武侠宇宙生死存亡，只有靠奇侠赛才能得到更好接近侠客理事会，才能明白武侠宇宙是否真的陷入险境。” 邓路平说：“你就不要老是忧虑太多，否则会影响你的状态。” 吴成说：“每个思维习惯，是不会轻易改变的，也许我就是天生操心之人。” 邓路平只好岔开话题说：“矩州队主要是以李芯园、谢三秀为主攻，其中杨文骢、宋鼎为守备，其中转换在姚茫父。” 吴成说：“兰陵队已经两胜，上场李芯园表现完全被对方压制，我们实力应该略胜一筹。” 邓路平说：“比赛不是原地比较，可能我们输给兰陵队场面不是很差，但也不代表矩州好对付。” 吴成说：“我还是有点肚子饿，等下再回来看。场地供应南方美食，确实不错。” 邓路平说：“吃饭，也算是放松心情，我看你就是心里绷得太紧，没有以前那么洒脱豁达。” 吴成说：“也许吧，我不知道这是不是受到金龙羽生的残存记忆所导致呢？” 邓路平说：“这也许发生事情太多了，你一时间有点没理清楚。” 吴成说：“那就要慢慢理，总有一天能够想明白这里疑团。” 此时，罗近溪吃过午饭，已经往回走，彼此点头致意。 邓路平赶到下面点了一份米饭、打了几块鱼肉和辣椒炒肉，吴成点了白菜、豆腐、腐竹，没有点肉食。 比赛餐饮都有标准餐，如果有超额需求，就必须自付买餐。除了西北大汉要超伙食标准，一般都够吃，而且南方人胃口没有北方人大，很多时候都没有吃够标准费用。 吴成吃下这些蔬菜和豆制品，十分美味，虽然没有肉味那么有口感，但是菜有菜香，豆制品很好补充蛋白。 吴成吃完饭菜后，见蔡上翔还没下来，然后帮蔡上翔带了一份对方喜爱的浒湾油面。 蔡上翔见到吴成回来，才想起来忘了吃饭。 吴成说：“不要下去了，我已经带上来。你最喜欢的浒湾油面。” 蔡上翔说：“感谢了，油面这几天没怎么吃，今天刚好没胃口，正好尝尝，解解馋。” 吴成说：“那就慢慢享用，我们看比赛录像了。” 蔡上翔说：“那好，等下我一起观察对手比赛节奏。” 吴成面对邓路平说：“矩州队虽然不强，但是对方特点还是比较剑走偏锋，也同样喜欢大举进攻。” 邓路平说：“西南和西北都是少民聚居区自然性情与汉族迥异。” 吴成说：“矩州，不知道对方去会不会，对我们进行围攻呢？” 邓路平说：“除非对方知道我们把令旗藏在谁身上？” 吴成说：“我们要把令旗换一个，上一场就是被对方预判到了令旗在黄峭身上，才导致输了比赛。” 邓路平说：“这样来看，令旗确实不能放在最后了，需要往前挪挪了。” 吴成说：“我们打法也十分保守，没有十分鲜明特点，如果遇到这种大开大阖队伍，确实容易被对方搞得很被动。”邓路平说：“等下和范教练说一说。” 吴成累了就去洗了个澡，然后在床上睡起来。蔡上翔吃完饭，陪着邓路平继续分析对手策略。 邓路平人生其实充满了悲剧性，日复一日重演着过往剧情，虽然明白将要发生事情，没有期待，自然没有惊喜，这就是为何人类最大痛苦根源，你将要预知未来时候，其实也丧失了在黑暗探索的冒险欲。 邓路平能够在重复中去分别细微之处，这也是常年温习的故事的结果。吴成在睡梦中，不知过了多久，醒来时，见到寝室空无一人，内心有了片刻失落。 吴成在心海，默念：“时光匆匆，人心渺渺，不知道为何这般疲惫。” 邓路平此时进来说：“你醒来，看你睡得踏实，我们到赛场看了一下比赛，矩州对武威队比赛。 贾文诩果然诡计多端，居然藏着令旗，导致矩州压根没想到对方会把令旗放在武力最弱的贾文诩的身上。” 蔡上翔说：“武威队在我们身上没有讨到便宜，对矩州队，可谓攻守两端出尽风头。” 吴成说：“我有点累，还是不谈比赛了。” 邓路平说：“那就多休息一会，能不能继续比赛？明天好让范教练提前安排？” 吴成说：“没事，我会调整过来的，只是心情不是很好，明天可以参赛。” 邓路平说：“这样自然好，我们只有一天调整时间，不能想太多事情。” 吴成说：“会的，我们能不能出去外头游玩一下呢？” 邓路平说：“一般大赛进行中不让参赛人员外出，如果要玩，只能去赛区的休闲场所玩。” 吴成说：“这里气候低，空气干燥，我都感到不适，手都冻得皲裂。” 邓路平关心地说：“我这里有防冻膏药，这样好受点，你们来北方都不知道带点防冻日用品，幸亏这里面有暖气，否则靠你们这些单薄衣衫，都起不来床。” 吴成说：“我们轻装上阵惯了，没想到北方天气这么寒冷，多少有点意料之外。” 第97章 山寨精神 邓路平说：“知道你不关心这些小事。晚上没什么事，不如一起看意念电影？” 吴成说：“也是，这里观影设备也是十分完善，看起意念电影，不会太损耗精力。” 邓路平说：“这里感应器，属于第一档，引进科幻世界最前沿科技。现在人类都关注科技，所以我们武侠世界自然没落了。” 吴成说：“那或许表面现象而已，根本原因是中国心性变了，从高傲，到落寞，难免有点失落，武侠本身是就是中国对抗外来文学冲击而孕育的本土文化产物。” 邓路平说：“其实最原始武侠故事脱胎于北方农民起义故事。这才是最开始侠客源头，侠客本质上就是山寨精神，对专制霸权反抗产物，现在人忽略资本之恶，才觉得侠义精神是土匪叛逆。” 吴成说：“你说的是水浒传还是隋唐演义？” 邓路平说：“两者皆有，侠义和忠义，看似水火不相容，实则是一正一反，配合民间力量上升通道。” 吴成说：“我们以为农民起义为了当皇帝，其实农民起义本质上为了自耕农争取争得做农民的机会。每一次农民起义都动摇王朝贵族根基，同时把民间力量推上政治中心，从而间接瓦解勋贵的特权统治。” 邓路平说：“我们现在要看的就是赤眉军樊崇传奇人生？” 吴成说：“樊崇，西汉末年，响应绿林军的赤眉军领袖。山东的自主精神，十分在意皇权干涉民间产业？” 邓路平说：“不与民争利，其实才是汉武帝对后世最大贡献？” 吴成说：“这样看来为何山东是起义最频繁地区之一，原因在于他们对民间产业独立性维护？” 邓路平说：“我去叫大家一起看，这样便于我们相互了解彼此，有助于我们下场比赛发挥更出色。” 蔡上翔说：“你们一唱一和，和说相声似的，我都没办法插嘴，你们都是文史专家啊！” 吴成说：“我们之前或许太压抑，没有放开，所以导致比赛失利，也许看一场电影反而容易激励自己。” 蔡上翔说：“你们看啥不好，为啥看一部造反领袖个人传记式意念片呢？” 吴成说：“不要小瞧了这些农民起义卑微之人，实际上他打破王侯将有种乎的话语霸权。所有归纳总结，都是有时效性。这也是儒者意义。” 蔡上翔说：“这样看来你才是真的心学大师，我的心学见解远不如你。” 邓路平把所有队员叫在一起，其实也是为了满足大家在一起聚在一起的记忆画面。下一场比赛，如果输了，各自都要解散队伍，奔赴自己学院开启新生活。 罗近溪说：“开茶话会，不要买点零食和饮酒吗？” 邓路平说：“比赛期间，还是不要饮酒，不如拿点庐山云雾茶怎么样？” 曾飞宇说：“我带了许多了花生、还有土味薯片。” 吴成说：“单喝茶有点乏味了，不如来点啤酒，这个范教练应该不会责怪吧！” 游逊说：“喝少点，我们不说，范教练应该不会多说什么？” 邓路平说：“那行吧，明天可以休息一下。” 吴成说：“那我去买两箱啤酒吧！”吴成说完，便带着蔡上翔和王智勇三人去买酒。邓路平拿出一些萝卜干、菜梗来下酒。 邓路平也把播映器打开，每个人也打开心内感应器，从观看体验式观影。 这种体验式观影，身临其境的既视感。这种设备一般是科幻世界畅销产品，而在武侠世界则属于奢侈品，非一级单位，无法购买这类高科技产品。 吴成买了两箱酒，而且带来了许多下酒菜。 曾飞宇也不得不拿出一些私人珍藏——酱肉。 他们开始忘记了比赛，忘记烦恼，走进了西汉末年的群雄乱起的年代。 西汉末年，王莽篡权，加强中央集权，触动各地大家族利益，煽动各地起义，其中以王凤、王匡为首绿林军和樊崇为守赤眉军为最，两大起义军挫败了王莽的镇压军，说明王莽的儒生为主导政权，没有能力真正贯彻好新法，反而把新法变成谋取私利的手段。 这段历史因为缺少理解，随着社会主义传入，人们开始重新研究这位社会主义先行者王莽。王莽与刘秀，被人称为穿越者与位面之子的对决。王莽失败，本身在于理念超前，步子迈得太大。 其实历朝历代改革无不是向王莽靠拢，只不过从小范围实验，然后不断向外拓展。樊崇与王凤王匡就是为王莽与刘秀走上台前的暖场的悲剧人物。他们成功帮助了刘秀复辟汉朝，也打击了西汉谶纬之学，但是王莽的新政深深地烙印在中国人王朝身上。 樊崇在莒县聚众起义，一百多人在山东境内冲击县衙，得到了琅琊人逢安、东海人徐宣的响应，一下子队伍发展到数万人。 王莽派出探汤侯田况、太师景尚镇压樊崇，反而被击败，只好派太师王匡和更始将军廉丹剿灭赤眉军。 此刻众人都十分平静，十分佩服起义军作风顽强，以少胜多，以散兵游勇，击溃腐败正规军。 樊崇在无盐大胜新军，斩杀更始将军廉丹，王匡见势不妙趁乱偷走。 赤眉军开始南下攻城掠地，拿下彭城、沛郡、汝南、陈留、鲁城、濮阳，大大打击中原腹地的新朝官军。为绿林军拥护更始政权赢得空间，没有让新军形成合围之势，反而牵制住了新军大量主力，从而给了绿林军打赢昆阳之战，从而灭亡王莽政权。 邓路平说：“樊崇难得英雄，可惜后半程没办法处理权贵事务，也随着更始政权一样，成为刘秀的成功垫脚石。” 吴成说：“说来说去，还是权力中心还是权贵所得，只不过是真材实料的无论险境，都可以把酒囊饭袋取代。” 邓路平说：“没办法，任何事情都是需要专业人办专业的事。” 吴成说：“东汉得来太容易，失去也太容易了，其实王莽新政，是克服皇权弱点，尽量打击权贵，可是东汉休养生机，同样为日后埋下灾祸，刘备就没有刘秀这样好运气了。” 邓路平说：“刘秀向权贵妥协，自然为后代子孙重蹈外戚专权与太监专权交替出现的痼疾。” 第98章 休闲娱乐 吴成说：“儒学，农民起义，科举制、民本，中国文化一体四面。这也是二十一世纪儒学大师蔡历对历史高度理解。 农民起义本质上是对礼失求诸野的，民间对朝廷的纠正。 樊崇也是出于儒学文化氛围最深厚的琅琊诸城人，把所有起义放大，绝大部分人都分布在豫东鲁西皖北苏北冀南的黄淮平原之内。他们既是孔孟老庄墨，众多思想家的故乡，同时也孕育了陈胜、吴广、项羽、刘邦。 其实反秦不是全国性行为，而是豫东鲁西皖北苏北冀南为主体黄淮平原。新朝两大主力，赤眉军也是活跃在这地区，绿林军虽然不属于这地区，但是也离这里不远。” 邓路平说：“你的经学思维真得不错，可惜不喜欢研究历史，忽略经史本一体。太史公本质上不是写史学，而是以经入史，这也可以解释为何甲骨文出土都是占卜的原因所在。” 蔡上翔不愿意听，然后重新选择一个新电影说：“看一个欢快的，你们看得太厚重，我们看得心累。一个欢乐英雄式解构式武侠故事。” 故事讲述一个身怀绝世武功的高手在一个小镇上开了一家酒楼，过往江湖人物都在这里上演了一段短暂惬意宁静时光。其中不少荒诞不经的诙谐故事。 吴成说：“这故事我看着有点谐趣武侠代表李凉的味道，这也是武侠包容性体现。” 邓路平说：“当文本相当完善时，这种解构主义反而有意想不到的效果。这种谐趣武侠本身依靠以前堆积印象赚最后一杯羹。” 吴成见到：“这样江南小镇，十分柔美，烟雨蒙蒙，一排翠绿的竹林，随风起舞，十分热情。屋后千年楠树，遮天蔽日，有人缘，列着一排桌椅板凳，南戏时不时唱几嗓子，十分宁静祥和。” 邓路平说：“宁静，属于小城小镇的特产，大城池的光环里都带着喧嚣。两种美学属于两种人群，一种汲汲功名，一种澄明本心。两种谈不上对错，而是一者报团取暖，一种一心一宇宙。” 吴成说：“你属于一心一宇宙了？” 罗近溪说：“你们喝酒啊！你们手里那一瓶还没喝完。时间已经不早了。” 吴成说：“好啊！我们大家一起喝一杯吧！” 众人举起一瓶酒，一饮而尽，只留一些泡沫。 他们都拿起筷子吃点小菜，解解酒味。 他们终于看到最后一个大情节，退隐的高手，终于引来昔日情人，来寻找，希望他和自己复出去解决对头。 高手喜欢上宁静，已经成为了小镇的一部分，这个小镇也熟悉了酒楼的嘈杂，以及酒菜香味。 情人一番苦劝都没有办法改变对方想法，便想到痛下杀手。 酒楼老板处理江湖事不想牵连无辜，打算解散酒楼。他让酒楼伙计、账房先生、厨师、扫地丫鬟都选择离开酒楼。 这些人虽然离开，真当酒楼老板与情人在山谷间决一死战时候，这些伙计同时出现在山谷，上演了绝地反击。 酒楼老板也不知道这些伙计，都是落魄的江湖高手，他们一起轻而易举擒住了那个情人。 酒楼老板没有选择杀死对方，而是放走对方，他们选择离开这里，另选一处地接走镖生意，依然是五人。 众人十分轻松看完电影，同时也把垃圾带走，让吴成等人好好休息。 夜晚，吴成睡得十分踏实，没有梦呓，以及半夜醒来，阒静无声，一觉到天明。 吴成眼睛睁开时候，觉得睡得十分惬意，此时蔡上翔和邓路平都没醒。吴成下床梳洗过后，准备去下面餐厅吃早餐。邓路平才缓缓醒来，和吴成打了一个招呼。 蔡上翔立马洗漱好，准备开启全新的一天。 吴成等待时候，坐在那里思虑今天安排。 过了一会儿，邓路平洗好了脸，就一同出去吃早餐。 早餐十分丰盛，他们选择自己最爱米粉。米粉配上了从小肠，是二十一世纪流行抚州米粉搭配。 米粉入口十分爽滑，猪肠都辛辣，十分符合胃口，三人风卷残云一般把一碗米粉吃完。 邓路平说：“我们三个白天整点什么事情？” 吴成说：“我们不如叫上王智勇、曾飞宇来几盘江湖群侠传？” 邓路平说：“我还以为逆转性了，原来也是一直在隐忍啊！” 吴成说：“我们相聚时间本来就很短，如果不珍惜，以后很难聚齐了。” 邓路平说：“不如我们一起开个房间，我们十一个人来比赛。多一人就轮空，就像我们比赛。” 吴成说：“不谈比赛，享受当下。” 三人在闲聊中走回宿舍，分别到两个寝室，把八人叫在一起。 罗近溪说：“这样也行，明天的比赛先放一边，尽情享受欢乐的休息日。我们有十一个人，不如我做仲裁，为你们计分，判定胜负，败方最差成绩，做下一轮的仲裁。” 邓路平说：“正合我意，我们选择两拔，由我和刘凯军来选吧！” 罗近溪说：“这样不行，你和吴成必须分开来，你们两个配合十分默契，你选择可能第一个就选择吴成，这样随便选几个人，剩下几个在一起打游戏，压根没有你们长。” 吴成说：“那就我和邓路平选人就行了。我先选危德昭，虽然他打得晚，但是进步神速。” 邓路平说：“我就选蔡上翔，老搭档，值得信赖。下一个我先选，我选王智勇，王牌辅助。” 吴成说：“你选择防守，我就选进攻曾飞宇。下一个选刘凯军，打野王子。” 邓路平说：“战士王者包恢。我选打野位陈永年。” 吴成说：“剩下黄峭，自然是我方的日常小辅助了。给我们几分钟，我们商量一下对策，以及英雄。” 邓路平说：“我们要不每轮选得英雄不能相同，只能选没选过英雄，由于开房间，可以体验全部江湖群侠。” 罗近溪说：“这样正好，那些打法单一伪高手，就不能一直玩一个英雄了。” 邓路平说：“这样也行对面强度不行，你们那组等着被当仲裁把！” 吴成说：“少说废话，进来，我邀请你们进入游戏。” 现在玩游戏不需要借助任何终端产品，而是通过意念联网，就可以万物共联，这源于从小人类植入一种科技芯片，帮助人类思考，已经有粒子波传送的心性网。 众人都神情严肃地打开，心性网中游戏登录界面。 第99章 激战正酣 罗近溪说：“游戏开始。” 吴成方先选，第一顺位给了危德昭，选了柳池，这个侠客是每一位新手必经的侠客。邓路平方的蔡上翔选择了田红英，这个英雄比较热门，攻击力比较高，范围大，深受侠友喜爱。 王智勇选了吴铁花。吴成方曾飞宇、刘凯军依次选了杨遇春、方玉琴。 邓路平方包恢、陈永年选择展雄飞、欧阳春。吴成和黄峭选择了令狐贤、丁月华。 邓路平最后选择了石轩中。罗近溪说：“比赛即将拉开序幕，双方都比较保守，选了许多战士。”由于进入联网状态，大家有点疲劳，额头上已经布满了涔涔的汗珠。 比赛双方表现十分谨慎，都在按部就班地升级，并没有选择入侵野区。吴成选择令狐贤三个技能，十分灵动飘逸，入侵野区，特别适合打野。 令狐贤拿下饕餮、貔貅，见到方玉琴与田红英扭斗一团，乘胜追击，把田红英结果了，拿下首杀。 蔡上翔心里暗想不妙说：“没想到，这么多没玩，居然这么干脆，把我一击毙命。” 吴成说：“听说过夏天学滑雪，冬天学游泳的话？最好学习其实在潜意识里，而非当下。” 蔡上翔说：“等着吧，下一次，你没那么好运了。” 石轩中崆峒剑法，轻而易举地把丁月华带走。比分已经是一比一。吴成想到开始入侵对方野区，发现只有一只野猪开始刷新，然后收掉对方野猪，以及貔貅。 野区中间有两大山洞，山洞分别有一只凤凰，以及一只青龙。凤凰可以帮助全队增加烈焰伤害，青龙增加寒冰伤害。 石轩中在青龙附近收龙，而令狐贤收凤凰。 杨遇春开始向青龙洞中丢了一个忠义奇侠，产生了忠义之气，把青龙收走，然后出了一招黑虎掏心，把石轩中收掉。 另一头，随着方玉琴和柳池及时赶到，把对方展雄飞和欧阳春、吴铁花三人打跑。随着这波失利，邓路平方有点吃力，开始畏首畏尾，不太敢过中线，经常被对方压制城关。 田红英试图挽回局面，半路又被吴成一套带走，内心开始有点起伏。石轩中终于找到落单的方玉琴带走，比分已经五比二。 随着比赛深入，石轩中开始扭转颓势，把方玉琴的中路城关攻破，轻松入侵野区。柳池和丁月华压着对方下路城关，已经到城门外，一旦攻破城门，就会出现投石车，这样就可以轻而易举地攻破城市衙门。对面五人包抄柳池二人，顺道送二人双双毙命。 此时比分已经被反超十比十二，虽然赢了两个首级，但是对方破了两个城关，一下子把局势扭转过来。 田红英一直没有足够金钱，压根没有打出足够攻击力。石轩中承担着攻击压力，野区时常被对方骚扰，根本没有打出领先优势，只能靠收割残血以及落单的英雄才能得到输出机会。展雄飞和欧阳春有点慢热，但是承担了很多伤害，只能靠着最后机会翻盘。 令狐贤一个无招胜有招，把上路城门打破，投石车出现，兵线优势逐渐扩大，把对方不断面临三路兵线压城，有点失去锐气。田红英此时大爆发，把对面三人打掉，依然被令狐贤的力劈华山斩杀。 方玉琴此时也把石轩中先手斩杀，开始把中路城门大开，一下子两路兵线出现投石车，一路赶到对方衙门前，轰轰扔了几个霹雳石，一下子结束比赛，最终比分二十比二十一。 本场比赛蔡上翔得分率最低，只能选择下场，由罗近溪顶替。罗近溪上来就为邓路平方扳平比分。双方交锋五盘，最终还是吴成以三比二战胜对手，本次比赛也选出危德昭成为最佳玩家。 危德昭可能是对这类游戏十分敏感，短短半月，就融入集体中，帮助本方赢得胜利，而且五盘游戏发挥十分稳定，没有出现被压制的场面。 罗近溪说：“今天就玩到这，我们下去吃饭吧！在这里很少一起吃过一顿，不如多加几个菜，随便聊聊比赛后，各自要去地方。陈永年，你去叫一下范教练和游逊和熊围辉。” 邓路平说：“这样甚好，值得纪念的午餐。” 罗近溪带着众人走在旁边，然后去单独找了一个大桌，顺便点了一些特供菜，这些给只吃标准餐的贵客享用。 邓路平说：“我们先拿几个标准餐的菜吧，然后点几个本地名菜和小吃。我们再点一些赣菜。这样既有本土风味，有客人佳肴。” 吴成说：“你果然是折中主义，考虑这么全面。” 罗近溪说：“我会点好得各地口味都会考虑到的。米粉肉、扣肉、甲鱼汤、临川牛杂……” 吴成说：“不如吃一下本地烧饼和黄河鲤鱼和鞋机罐子汤。” 罗近溪说：“好的，今天还是不要喝酒了，毕竟明天要比赛，喝酒容易误事的。” 吴成说：“你不是有麻姑茶，给大家尝尝。”罗近溪对包恢说：“你去拿点麻姑茶给大家尝尝。” 吴成找到了一个左边座位，邻座分别蔡上翔和曾飞宇。 吴成和曾飞宇说：“周洲明，这人还是十分明事理，在关键时刻让出自己名额，成全了临汝队。” 曾飞宇说：“临汝队如果队员过多，会导致其他队员没有那么大归属感，会导致以后各县参与度降低。” 吴成说：“你和周洲明都是深谋远虑。” 曾飞宇说：“没办法，任何比赛都需要陪玩，没有陪玩永远出不了真正得天才。这就是为何侠客理事会举全宇宙之力举办神州奇侠杯的目的所在。” 吴成说：“你以后肯能接替范教练位置，成为一个好教练，可以培养出更多好苗子，超越我们，终有一天，会有一批天才，终结武侠世界被科幻世界和奇幻世界双重打击困境。” 范教练也经不住劝，终于选择和大家欢聚一堂。 范皋夷一来，包恢主动站起来，把上位让给范教练。 范皋夷说：“不要客气，像你们平常一样就行，不要给我搞特殊，否则我就跟你一起吃了。”菜上齐时，见到冒着热气的菜肴，每个人都忍不住咽口水，范皋夷说：“大家开吃吧！” 罗近溪说：“大家以茶代酒敬一杯给范教练，感谢这一多月悉心教导。” 范皋夷说：“过誉，我并没有教你什么。” 罗近溪说：“教练教得正好是不教之教，尽量发挥我们彼此特长，让彼此内部融洽。” 范皋夷说：“近溪，你还是少给我戴高帽子，我只是无力教导你们而已。” 罗近溪说：“教练还是过谦了，可能你们没按一套标准要求我们，当时反而发挥出我们彼此默契。”不少人一直在纳闷居然还有这样撒手不管的教练，听到罗近溪一番解释，有一种醍醐灌顶的感觉。 第100章 备战矩州 范皋夷带领下共饮一杯茶水，口里略有苦涩，下咽后又有几分甘甜，如人生一般苦中带甜。 邓路平说：“感谢，罗队长的麻姑山茶，让我如临三十二洞天之感。” 罗近溪说：“邓路平果然是品茗高手，居然能够通过茶水，感知到麻姑山的泉洞天。” 邓路平说：“你们道家讲究神游，而我们心学则讲体悟。我们可以细小外物，联想到万事万物的细微之处。” 罗近溪说：“果然是心学之都的人，灵动非凡。” 曾飞宇打断地说：“来喝茶，不要多说奉承话。” 范皋夷说：“明天，你们还是不要给自己太大包袱，对手没有太强，我们还是有很大机会出线的。” 罗近溪说：“陈永年，你说下你的观赛报告。” 范皋夷说：“别，别，你们还有一下午时间，没必要吃饭时候说比赛事情。下一场轮空刘凯军。” 刘凯军也没有多说什么，毕竟上一场他和曾飞宇没有发挥出应有实力才被对方轻易打破防线，导致输了比赛。 众人在茶水润喉帮助下，把这些辣味菜吃得津津有味。家乡菜熟悉而有味，北方菜少一分辛辣，多分厚实，吃得很饱。邓路平说：“光吃菜没啥意思，还是我敬一下茶，先敬一杯范教练。”范皋夷说：“ 邓路平，你还是喜欢搞些这些噱头。” 邓路平说：“吃得开心就好。”范皋夷说：“那好吧!” 范皋夷说完就拿起杯子一饮而起。其余人依样葫芦跟着敬了一杯茶，开始聊一些生活话题，从诗词歌赋、到人生哲学，从经史子集到西洋科学。 他们气氛变得日益融洽，早已不在乎舌尖的味道。 吃完中饭，心满意足地走回寝室，然后听陈永年说：“对方主要是三个核心人物值得重点关注，分别是李芯园、杨文骢、赵以炯。他们可能个人攻击较弱，十分依赖多人合围优势，我们尽量不要陷入对方包围中。” 邓路平说：“我们应该用多人组合进攻，这样不会被对方包围圈中。” 罗近溪说：“这点我会和范教练讲。下一场，路平，你和飞宇搭档。” 邓路平说：“我们合作也没有问题，平日没少合练防守。”罗近溪说：“你们还有什么疑问吗？倘若没有，我们要把之前没比完比赛继续下去。” 吴成说：“那就开始吧！我们依然之前上午那些人，你方最差好像是包恢，那么刘凯军加入你们队中。蔡上翔、危德昭、曾飞宇、王智勇和我对你们五个。” 邓路平说：“那就开始，你们登录游戏，在游戏里一较高低。”众人找好座位，然后打开心性网界面。 邓路平说：“侠客已经选了五十个，还不能重复选吗？” 吴成说：“还是延续之前规则，这游戏有一百二十侠客。” 邓路平说：“那就继续吧！省点力气收拾你们。” 十人鏖战了一下午，侠客从熟悉到陌生，随着侠客池变得陌生，彼此状态下滑不少，打出许多下饭操作。 游戏让彼此之间，变得默契，这也是信任的来源。 翌日清晨，吴成睁开眸子，看到第一缕阳光。 吴成内心对今天比赛充满了期待，醒来洗漱好，没有等邓蔡二人。 上一场比赛，可能和天气有关，阳光总是给人带来喜悦之情。 心毕竟容易受外境所影响，只有极少数可以避免外物所带来侵扰。 吴成走在客栈外，看着不少人早已出来热身，都开始准备下一场比赛。 吴成内心也没有太多担忧，毕竟队友懒散惯了，真正奇侠本身天赋大于努力。 吴成在寒风中，保持清醒，让自己进入一种热血状态，这样真正到了比赛，就不需要热身了。 吴成在寒风运气，真气贯通，周身已经结了一道真气层。 吴成心满意足地回到食堂吃了，最喜爱的抚州米粉。此时其余队员早已陆陆续续下楼吃饭，看着吴成身体外泛着一道光晕，十分诧异。 邓路平说：“你是不是最近又练了什么内功心法？” 吴成说：“没有，只是我在一夜醒来，似乎真气更加充盈，就迎着寒风，提前运行几个周天，然后就变成这个状态。” 蔡上翔说：“你这是进入了陈希抟的以梦入道的玄功境界。” 吴成说：“我本身儒家出身，为何会进入玄功境界。” 邓路平说：“你所学儒学是临汝儒学，而非醇儒，所以难免粘连一些佛老之内劲。” 吴成说：“这算是好事，还是坏事？”邓路平说：“算不得坏事，也算不得好事，这就是文化交汇的结果，也是临汝人性格所在。” 蔡上翔说：“人觉得性格是很空虚的东西，但他却的确是一种看不见的无形力量。人心何尝不是最原始的气。” 吴成说：“有你指导，我是更能体会到心即是气。” 在闲谈中，吃完早餐，就径直去赛场，就已经看见矩州队员早已在赛场练习。 吴成众人也不慌不忙，也开始热身，不少运气把筋骨都通了一遍。 太阳再高点时候，范教练才姗姗来迟。对方已经布置好战术，已经等待敲响锣时刻。 吴成周身真气，流转变得快速，也对这场比赛充满期待。 在铜锣一响，比赛就开始了。 矩州队打法果然很西南，就是全力冲击打法。 吴成说：“大家不要太大压力，我们按着自己节奏打，不和他们打全攻全守。我们破其营地，然后两面包抄。” 邓路平说：“防守，我们可以尽量为你们争取时间。” 危德昭上去对方就被对方包围住了，没有选择硬扛，而是选择一个鹞子翻身，跳到包围圈之后，然后快速攻破五个营，也正如所料，令旗不可能藏在营帐里。 十人冲击下，包恢选择避让，然后和吴成与对方周旋几个回合，然后无力对抗，只能退回到第三营，四人在十人冲击下，也没法对抗。 此时危德昭已经折返回来，上前抢夺包袱，对方几人把危德昭困在中心，无法突围。 吴成看着对方看似杂乱无章，其实都是跟着李芯园的口哨声行事，这个流转换位十分快速，让人捉摸不透。 第101章 小组出线 矩州队攻势如猛虎，所向披靡，让临川队难以招架。 吴成此时飞在半空，从垓心攻击李芯园。 吴成刚要抓住李芯园，就被两双手擒住。 矩州两翼之人，都是一直要保护李芯园，一旦李芯园被攻破，矩州队形就散了，那这场比赛也就输了。 吴成在半空中被擒住后，一个转身，从而摆脱了控制，然后用心，释放气，气之聚散，从而爆发了小宇宙，心中之元气，与周身真气相聚，从而又爆发出了一个能量波，把四方震得营帐破土而出。 矩州队十人相互手挽手，然后形成抵抗之势，如高耸入云山峰，硬是把这股气，弹出了出去，把天边炸出一道光晕出来。 邓路平看局面有点失控，对吴成说：“不要强来，对方这个阵法，是西南夷的阵法，充满了对天地热爱之情，单凭个人是无法破解的。” 吴成平复一下，便问：“你知道如何破解？” 邓路平说：“要破解就靠你和危德昭，能不能闯进垓心，把李芯园给抓了，对方就容易陷入各自为战窘境，那时我们就轻而易举地击败对方。 包恢和曾飞宇上前去骚扰对方，被对方两人卸去力量，然后轻轻一推，便在地上滑行了丈余距离。 邓路平解释：“危德昭和吴成，从空中和地下两个方向攻击李芯园，对方必然会失去主心骨，其余从两侧围剿其余九人。” 矩州队听到后，变得有点小心翼翼起来，生怕对方把李芯园所抓住，这样这个阵法也会失效。 邓路平在恍惚中想起来，上次经历这一战，为何输掉了，就是没有攻破李芯园。 邓路平犹豫中思虑，到底顺应历史，还是篡改历史，心里十分难以抉择。 吴成见到危德昭来了，便一个从地上与半空中夹击李芯园。 李芯园见势不妙，然后用咒法悬在半空中，把吴成与危德昭合击化为无形。 仲裁看到对方都有游走规则之外，主要是现在武侠世界受奇幻世界污染加大，出现很多异能人，他们说是武侠，又有超出常人的异能，所以对各种异能人放松规则。 邓路平不得不用临汝之笔，赋予自己异能，从打破对方巫术。 矩州队是泛神论信仰，对天地万物周遭气息，有强大吸附力，从形成很大能量场，可以抵御住这些个人念力形成气场。 一个质朴，一个超主观，两者截然相反理解，从而获取不同元气，气与气之间，碰撞出来热量，已经把整个比赛场，变得十分酷热难耐。 作为比赛观众，也是见惯了大风大浪，不少人就是异能都有自我降温能力，而在比赛赛场一般也会十分空阔，所以就留有很大余地。 比赛主办方也同样有很强大顶级剑仙保驾护航，才能保证压制了那些失控的异能者。 邓路平把李芯园巫术破了之后，给了吴成与危德昭机会，二人合力把李芯园打进地下，然后两人从中间击破阵法。 此时临汝府队倾巢而动，双方一通混战，逐渐分出强弱。 临汝府逐渐占据上风，上前抢夺包袱， 一一把对方九人包袱抢掉，然后在朱鼎身上找到令旗，有惊无险赢下了比赛。 邓路平内心也不知道如何是好，只是孤零零站在原地，并没有和大家一起庆贺。 吴成看在心里，便问：“路平，你为啥若有所失？” 邓路平有点失落地说：“我不知道这样做到底是对是错？” 吴成宽慰说：“你不是渴望摆脱剧情，只有你勇敢迈出这一步，就是改变的意义。当你加入临汝队时，你就已经改了历史走向，你又何必在意比赛结果呢？” 邓路平说：“你说得对，走出第一步时候，这场比赛胜局早已变化，没必要遵循过往的结果。” 吴成说：“下一轮复赛，分别是曹州和兴化府和喀什府胜者。小组出线从来都不是我们的追求，追逐冠军是竞技体育魅力所在。下一场肯定是对曹州队，我们假如不能两胜，我是无法进入三十二强？” 邓路平说：“曹州队和兰陵队伯仲之间，对方有主场之利，我们需要从长计议了？” 吴成说：“第二个对手，你看好兴化府还是喀什府？” 邓路平说：“喀什府硬桥硬马，不好对付，兴化府没有绝对优势，多半凶多吉少。” 吴成说：“看来我们又要苦挨几天，才能回学校了？” 邓路平说：“这不打紧，迟到几天，不会耽误太久，我早就请好假了。” 吴成说：“我只是喟叹一句罢了，并没有急着开启职业学院旅程。” 邓路平说：“我们还是先回去吧？”二人一路徐步跟在众人后面继续闲聊。本次得胜最高兴莫过于罗近溪，开始吹嘘自己队长之功。范皋夷在回到客栈中，又在思虑如何排兵布阵，毕竟已经小组出线，接下来就是更好创造历史了。 游逊也开始准备去观看下一组对手比赛资料，争取取得两连胜，创造近三十年最佳战绩。 游逊也对众人说：“不要放松，争取往上冲一冲，两连胜也未可知。” 吴成若有所思，只是随着众人应和。比赛过后，吴成回到寝室洗澡，然后跟着邓路平、蔡上翔一同吃午餐，然后回到寝室，邀请众人来到寝室，一同观看曹州队比赛录像。 没过多久，刘凯军看完曹州队比赛回来说：“曹州队，这几次表现堪称完美，大胜兴化府，喀什府多半要出线了，只要赢了昆州队，便可赢下比赛。” 邓路平说：“曹州府果然是东道主，实力强劲，小组内三支队伍处于被碾压之势，兴化府与喀什府交锋处于下风，所以才落得如此被动局面。” 吴成说：“眼下我们要翻过曹州队，才能走得更远。兰陵队不再交锋，但是对方也是三连胜趋势，武威队也没有办法赢下一局。” 邓路平说：“我们要能从小组三四名逆袭，确实要赢曹州队。” 刘凯军接着说：“你们拿点一些茶水给我，我口干舌燥的，一口气讲不完。曹州队，三场比赛几乎以曹铎、冉牛、谷元始为核心，把攻守两端都发挥到极致。” 罗近溪说：“看样子我们要解决对方组织者冉牛，才能赢下比赛，这样对方攻守容易失衡，才容易陷入各自为战。” 刘凯军说：“冉牛可不是一般人，他是儒家传人冉伯牛之后，世代相传的孔门心法，威力可是锐不可当。我们不知道如何对应？” 罗近溪说：“我们可能没有人对得上，但是我可以缠上对方，让对方无暇组织进攻，这样让你们多出时间，争取一搏胜利机会。” 邓路平说：“不急，还有几天准备，如果一个人没办法限制对方，那就两个人上去缠斗。” 第102章 备战曹州 刘凯军喝了口水，接着说：“曹州大名单共有十二名，其中两人鄄城孙伯灵、东明县单豪义至今没有上场，打法无从分析，可能在下一场比赛会上场。 这是我最大变数，我们在前面用尽了全力，已经没有什么隐藏实力了。 对方有定陶三杰冉牛、曹泽、吴质，三个经常形成掎角之势，合围对方头牌人物， 我们过于依赖危德昭和吴成，会被对方三人合围，导致我们全盘皆输。” 罗近溪说：“这样看来，我们需要新的攻击点了，包恢，你的压力很大。” 邓路平说：“包恢的麻姑山真气，也是极具天赋的，只是差一口气，这次可能是你突破瓶颈最好的机会。” 包恢来到临汝队后就活在危德昭和吴成阴影下，多少缺乏勇气成为主攻点。 包恢深吸一口气，思忖片刻地说：“我愿意尝试打头阵，争取为大家打开好局面。” 众人都把手放在包恢肩头，暗暗地为包恢打气。 刘凯军接着说：“我们必须要有人挺身而出才能赢，不单单是进攻变化，还有防守与组织。 我们需要把组织换罗近溪和邓路平搭档，蔡上翔至今没有打出很好心理控制，这也是我们一直被兰陵队压制的根源。” 邓路平安慰着蔡上翔说：“上次，你已经超常发挥，这次你多点自信，可能会发挥出金溪心学最大气场。” 吴成笑着说：“我们同样需要承担更大责任，不要把压力放在蔡上翔和包恢身上。” 曾飞宇若有所思，然后接着说：“可能我之前一直没在状态，如果下场比赛，我可能需要用看家本领了，我们铁冠派与青莲山佛道双修灵气还没有完全发挥。” 话一说完，从口袋里掏出一顶铁冠。王智勇说：“可能是我最没有实力，下一场我选择轮休吧。 刘凯军，你要好好发挥，代替我赢下比赛。” 刘凯军说：“会的，兄弟，我们临川县队员最多，也应该发挥出临汝儒释道三修本色。巫学为始，天师道、净明道为媒，净土宗、禅宗为体，心学为用。我们下一场尝试打出三教合一的临汝阵法。” 邓路平说：“可是我们没有合练过啊！” 刘凯军说：“上次我们在打游戏时候，其实就演练过了合作，因为我们心学，根本不在意任何招数，而是彼此信任。只要我们把游戏里默契化成我们生活中感知，就能释放出临川阵法。” 罗近溪说：“我们麻姑山道术，可一点不弱，天心派道术我们也会，而且陈永年会神霄派五雷法。” 刘凯军说：“这样就让我们发挥道家功，符箓派与内丹派珠联璧合，必然产生强大玄功气场，必然压制对方儒家气场。” 吴成似乎豁然开朗，然后说：“这样看来，我们只用亮出我们看家本领了。过往大家对临汝府，都以为是儒家与禅宗居多，往往忽略道家与干越巫教才是临汝府本来面目。” 此时众人体内道家风骨油然而生，似乎活跃几千年道脉一下子打通。 吴成对经学研究颇深，给出建议自然得到众人信任。 吴成经常把功夫八义中真气心法教给没有内功心法的队友，也帮助蔡上翔和王智勇、邓路平和王智勇功夫突飞猛进，虽然比不上那些纯正内功，也算是提升队伍几大短板。 刘凯军说：“这样只能解决进攻问题，防守问题还是很麻烦？” 罗近溪说：“不是每场比赛都需要必胜把握，拿不下比赛，就要靠我们临场发挥了，不能患得患失，做点别的事，放松一下心情。” 刘凯军说：“那就讲到这里，剩下时间整点什么？” 邓路平说：“我们看看意念电影？” 刘凯军说：“其实我们看得那些电影，早就看过了。” 邓路平说：“你们一定没有看过冷门武侠电影——剑道风云。这部戏是由我的祖先所拍摄，原着是金龙羽生。” 刘凯军忽然想起来地说：“金龙羽生，好像是谐世道作者，也是我的小学同学。这就是我们会相遇渊源。我刘家的巫术，就是出自金龙羽生所想。” 邓路平说：“我们好像见过，你哥还是我同学。你的际极山巫术，其实也是金龙羽生感悟所得。” 刘凯军与邓路平突然有了更强的认同感：“我是际极山下曾窑的外甥，与金龙羽生玩得好，所以习得际极山巫术。” 罗近溪说：“际极山，很有名吗？” 邓路平说：“算不上，只是出了一个奇人金龙羽生吧！他是献祭流教养长大，自幼寄放外婆，所以养成以心观世界奇特感官。” 蔡上翔听到后，似乎有所领悟，说：“我之前错在把心，理解成为先辈所说表达，却忽略了内心真实感知忽略，总是追逐镜中花和水中月。” 吴成听后心里，似乎想起很多事情： 一座平房下门，坐着一个孤独的小孩，随着夜色渐深，别人灯火燃起，而自己依然浑浑噩噩地注视周遭，似乎感觉到自己与毫无关联一般。 邓路平把意念影片播出来，就闪出八位剑客，悬在半空中，挥舞剑招，剑体五彩斑斓，无数道光芒坠落在红泥之上，山林野兽狂奔而出，飞鸟慌张地扑腾，十分惊恐地啼叫，说一些无人能懂鸟意。 此时画面一下子吸引众人目光，没有多说其他闲事。 邓路平也停下没有多说什么，只是静静地陪着众人观看。 吴成似乎看过这些剧情，就有些不耐烦走出门外。 邓路平急忙走出，对吴成说：“你咋了？” 吴成急迫地说：“这部戏我看过，但是不知道何时看过。我想出去转转，等他们看下一部戏再叫我吧！” 邓路平解释：“或许是金龙羽生记忆，而非你真正看过这部戏。” 吴成说：“最后结局是不是，剑宗打败了杰氏八剑，最后江湖依然臣服于剑宗手底下。” 邓路平说：“这部戏有两个结局，你看到那个是悲观结局，但是还有一个乐观结局。杰氏八剑心意相通，练成了八剑合一，使出杰若风所传剑道通神，一招击碎剑宗的瀚海龙吟。” 吴成听后没有停下来，急匆匆地走了，留下一个落寞身影。 邓路平也只好回到寝室，对众人说：“吴成对金龙羽生的记忆会天然排斥。我们还是继续观看吧！” 第103章 剑道风云 吴成内心似乎变得十分纠结，不知道为何内心多生很多想法。 吴成内心多出意识，似乎逐渐改变当下认知，从喜欢豪气干云的潇洒，变得踌躇满志的忧愁。 吴成走在路上，内心逐渐冷却下来，把自己心事，说给高洋听。 高洋内心也变得有了波澜 十分卖力劝：“你的比赛我都看了，而且把你的表演片段也剪出来了。” 其余人没有太多顾虑，依然沉浸在剑道世界： “杰际山中独宿已近四年，忘却了对姜莹的思念，也忘却对梦想的追寻。 杰际不再是十四岁了，少了少年的稚嫩，脸上渐渐多了些风霜。 道远且阻的征程，被三大神秘组织齐力破坏，之后杰氏八杰也失去联络，杰际便一个人来这里。 杰际这几天的心情不知怎么地格外好，于是决定去外面看一看。 七里之外，有个小集，每逢二、八，十里八乡的乡民都会来赶集。 杰际一般只会去两次，初二、十八。 这次下山，他的眼里尽是：荒木枯根、野火浓烟、道路凹陷，桥梁裂断。 “不知这半月间，到底发生什么事了？”杰际的心中疑问道。 眼前突然闪过一家逃难的山民，行色匆匆，肩挑一个七尺扁担，两头悬着两个大箩筐，筐里放着衣物、粮食。 如今天下常年征伐，对百姓横征暴敛，徭役、兵役负荷过重。无论王朝正统——华清王朝还是两个异邦的前王朝余党，皆失尽民心。 百姓都爆发多少多处起义，大多是武林中人策划与协助的。 古道策划的三大起义，无疑是最成功的。三支起义军分别是陈城显、武元指、黄峰领导的，各自夺下长安、洛阳、江夏。 杰际此刻心里原本的喜悦消失得无影无踪，留下一个机械行走的空壳，手里的麻袋中的山货，浑如巨石不知怎么从指间滑落，将杰际的脚给了砸了。 杰际感到右脚的疼痛，方将地上的麻袋重新捡起来，然后走向一个另个方向，与赶集八竿子打不到的地方。 杰际步伐初如箭，宛若骋马，奔逸绝尘，留下一行靴印和一袋蔬菜，在空旷的山野静静地安睡。 杰际四年成长，突然领悟了江湖杀戮必要性。 人本来就有一部分杀戮性，虽然杀戮性不一定很好，但是没有杀戮性的世界，不见得有多好。 杰际突然开了窍，终于走到四面环山的水库中，大声喝道：“玉霄剑，速速归来。”。 杰际与杰氏七剑会合，第一次合体杀死孤岛守卫剑魔，令剑宗勃然大怒，派出门下所有高手倾巢而出剿灭八人。 “杰氏八剑分别迎战剑宗大弟子剑邪、三弟子剑鬼、四弟子剑妖、五弟子剑怪、六弟子剑霸、七弟子剑精、八弟子剑魑、九弟子剑魅、十弟子剑魍、十一弟子剑魉、十二弟子剑毒。其中剑宗杀手百余名。” 杰际八人被对方打得毫无招架之力，然后重新演练出杀死二弟子剑魔那招八剑归一，从而进入剑道通神，一下子把十一名弟子打成重伤，那些死士也不管不顾地杀向正在剑道通神的八剑，一下子被这股气场震得粉碎，只留下红色云雾。 八剑卸下灵气，重新分开时候，彼此身体也身受重伤，没办法纠缠更多追兵。 此刻徐木风，来接引众人回到江湖义士藏匿处。之前，江湖人士联合三大起义军，原本把华清朝的半壁江山依然夺下来。 没想到对方居然通过借助海外势力幕后剧主的势力，一下子把江湖义士以及起义军首谋杀一半以上，导致起义军节节败退，只能龟缩在崇山峻岭之中，没办法重整旗鼓再次一决高低。 华清朝也昭告天下说：“黄蜂、陈诚显、武元指三路反贼主力军，悉数歼灭，只余少数流寇藏匿南方崇山峻岭之中，派飞龙将军率领一万军在各地驻军协助下剿灭余党，以防贼军死灰复燃。” 杰际无奈的感叹地说：“看来华清朝气数未尽，我们这样两虎相争，只能给了风火帝国和中博皇朝有了复国机会。” 杰曜愤慨地说：“不是，没有机会现在华清朝同样是元气大伤，四大元帅中宗将军和魏将军、韩将军都有叛逆之心，只剩飞龙将军冥顽不灵，只要把他斩杀了，自然可以终结了华清朝。” 杰际试图调和地说：“你这样只是让百姓生灵涂炭，并没有办法解决当下动荡局势。” 杰曜说：“动荡局势，我们才有机会帮助义军建立新皇朝，才能把朝政得到安宁。” 杰际说：“我们都是草莽之徒，谁有能力平定天下呢？” 杰曜说：“我们已经投靠在中博皇朝后思王，匡扶后思王复辟中博皇朝。” 杰际无言以对，只能听从师命，答应帮助后思王匡扶天下。 后思王等到了起义军几万人兵马支持，便公开发兵攻打成都府，势要夺取天下。 后思王在义军辅助下，兵发华清朝帝都，在风火帝国兵临长城下时，摧毁了华清朝最后一道防线。 华清此时君王泰佑，在攻破帝都前一刻，从密道中逃离，从此下落无从所知，传闻东渡扶桑，再也没有找到。 中搏军瓦解了华清军，杰氏八剑便没有跟随部队继续北攻，而是选择赶赴珠郎峰，与剑宗一派，一决胜负。 剑宗第二代弟子死伤一大半，但是第三代弟子不乏高手，姜氏三英，就是屡败杰氏八剑的个中翘楚。 姜氏三英与杰浩、杰瀚、杰际三人关系也非比寻常，从仇怨到相识，从相识到相知，从相知到相恋，在门派阻隔下，彼此不得不变得寇仇。 姜氏三英也没办法违抗师命，而杰氏八剑没有机会徇私，否则会重蹈覆辙，否则牵连整个大势。 杰氏八剑可能单对单不占优势，但是练得八剑归一，威力大增，剑宗本人都不是对手，何况第三代传人。 杰氏八剑一旦合体，就没有回头箭，一招万剑归一产生巨大气场，把剑宗一派炸得粉碎，血水熔化了冰雪，冰雪又很快冰冻了血液，透明冰水中粘连分布均匀红色。 杰氏八剑虽然赢了，但是内心十分无奈。 姜氏三英的离世，也让杰浩、杰瀚、杰际心神大乱，不愿意卷入政治斗争也选择与五位师兄弟告别，有意退隐江湖，从此寻得一块乐土，可以过平淡日子。 众人看完此片，感到十分沉重，只听到几声喟叹声。 吴成也回来，安静地待在一旁，看着邓路平播放下一部片子。 吴成看到片头就是自己熟悉的魔纵时空，但是这部片子风格比较欢快，比较无厘头。 邓天云把那些那些高手戏耍得团团转，故事看得十分诙谐幽默，就是单纯脑洞大开，很多法宝绝对是异想天开的，这也是道行不高邓天云可以从高维度攻击那些道行高手。 这些法宝也是十分奇特，信息流器，可以把邓天云意念，转化成意念，通过心想事成得能力在潜意识攻击那些绝顶高手。 绝顶高手半天都没有搞清敌人身在何处，心里除了愤怒，便是无奈。 看这部戏绝大数人都是哄堂大笑，没有杰氏八剑那部戏心事沉重，内心变得喜笑颜开，不少讲故事里好玩设定。 他们作为小说里人物，虽然很多人也知道自己是虚构的信息生命体，看到戏里故事，有时同样会沾染了人类的喜怒哀乐。 很多人觉得喜剧是容易，让人觉得快乐是很困难的，很多电影只有对方十分欢快时候，看才会感受欢快气氛，一旦对方本身就是比较忧伤，很难表达喜悦，这就是为何喜剧这么招人喜欢，但是也是很难复制，这本身就是一个时代共鸣的产物。 每个时代情感共鸣点，不是在一起，所以并没有包治百病的笑点。 邓天云这种欢快，其实也是众人所追求，就是人类最简单，对道义的匡扶，对无道的戏谑，才能天下道义昭昭，难能可贵。看完这部喜剧魔纵时空，各自心情愉悦地离开，轻松地备战最强对手。 第104章 豪气干云 曹州队给出名单果然把鄄城孙伯灵、东明单豪义派上场，看来对临汝队十分重视。 董仁、和核心之一的谷元始，看来他们要打得节奏，应该是绿林好汉的节奏，自古山东出绿林好汉，这种侠义精神充满独立自主的山寨精神，也是中华民族屹立世界之林的根本。 吴成此刻十分专注，得益于过往两天获得愉快地休息，今天自己要担当责任可能不重，但也是尽量让曾飞宇、刘凯军、邓路平、陈永年、罗近溪、包恢、危德昭能够把符箓派优势打出来了。 曾飞宇今天特意从自己旅行包里把铁冠翻出来，看样子要用临汝府六大道教来对抗对方山寨精神。 吴成是作为三教合一媒介，需要承担一个中枢点位置。 这次把曾飞宇放在第一营，一旦对方出动，可以第一时间作出应对。 曾飞宇的铁冠道祖师张中是明朝开国皇帝朱元璋道士，也是刘伯温的师傅。 在武侠世界也有出场，就是倚天屠龙记中有登场。 曾飞宇第一次感应对手强大，也不得用最大气魄，把明水山心学以及崇寿法眼宗、铁冠道，三家功法融为一体，才是完整温泉人。 温泉，也是钟灵毓秀之地，明朝两大名士出自此地，第一位非张中莫属，第二位是陈九川，也是王阳明亲传弟子。 曾飞宇深吸一口气，在心中默念口诀，此时整个赛场，弥漫着南方湿润的空气。 与此同时，天空都开始乌云密布，北帝派、天心派、神霄派，三大雷法同时驱动，产生雷声轰鸣，把众人惊得一声，都不得不打起精神，审视着天气变化。 曹州队看到天气变化，个个变得警惕起来，没想到对方居然有这么强道术，可以把整个赛场变得电闪雷鸣。 王窠陷入癫狂状态，先是冲冠一怒，把满天怨气在空气悬浮，试图用百姓怨念爆发出同仇敌忾的民间起义。 单豪义一枪挑起一道气墙，山东义气名扬四海，也是上古道义文传承者。 曹州作为宋鲁文化交汇之地，所有道义最为厚重，既有宋国人实在，又有鲁国人仗义。 整个赛场内观众都感受到十分群情汹涌状态，似乎有意闯进闯入赛场内，为曹州队冲锋陷阵意思。 临汝府队队员被场内场外的纷乱情绪扰得心情不宁，雷法声势变得减弱不少。 吴成对蔡上翔说：“现在对方用义气把场外人情绪都煽动起来，我们需要用心理控制术把对方催眠打破。” 蔡上翔只好试图进入浩瀚宇宙，试图把天外之灵气，牵引至心内，通过心灵共鸣，把气场释放出去，把对方结界打破，这样对方就没有办法扰乱本方的心神。 蔡上翔内心十分急躁，难以牵引宇宙灵气，只能说：“吴成，你给我护法，我需要平复心情。” 吴成听后，急中生智地说：“不如我用无妄之境把你带进无妄之境，这样你就可以引爆出宇宙即我心，我心即宇宙的绝对力量。” 双方场面十分凝重，没有一人走出营帐，但是气场早就几番变化。 吴成帮助下，蔡上翔终于进入天人合一境界，终于可以自由释放宇宙之气。 赛场之内，弥漫着一股气，压得周遭人呼吸困难。 曹州一下子颓势，不得不在第二轮进入状态，这样对后面战力会有很大损耗。 谷元始率先冲出气浪，进入攻防模式。 此时，危德昭稍显反应慢了半拍，也开始用真气护体，试图穿过各种气浪，来到了对手帐前。守一营是曹州第一攻擂手单县彭超。 危德昭与之四目相对，没有直接过招，而是试图用气势压制对方。此时周遭充斥着双方各种气浪，对整个赛场来说都是一种阻滞，所有人身形都有些扭曲，动作频率都变得缓慢，精准度都有些失准，在这种外境下。 危德昭依然打出七分速度和力量，可惜没有碰到彭超，有些没站稳，险些摔了趔趄，然后一个急停才稳住身形，这样耗着，根本没有办法击败对手。 谷元始也没有好到哪里去，依然只是极其缓慢地在包恢面前攻击，每一招，每一式都变得滑稽可笑、场下观众都觉得乏味可笑，只有在场刺探敌情队伍，无不感到对手强大，毕竟谁也不能在这种魔法大战魔法气场里从容作战。 临汝府灵性浪漫，似乎是另一个维度天外来客，可以肆意利用高纬度气场压制主场曹州侠气。 王窠和梁山汉、单豪义组成三大侠义气场，对临汝府毫无作用，反而被对方压制的死死的、吴质焦急地思索着，没有想到如何应对策略，只能哀叹地说：“单纯地斗气，比不过，那就以身肉搏，以大欺小。” 单豪义也开始放弃营帐，走出去，帮助谷元始以二打一，让包恢失去招架之力，渐渐放弃拖延，而是选择弃营而出，选择帮助危德昭迅速击败彭超， 彭超仗着身形魁梧，场面依然不吃亏，把二人累得气喘吁吁。 危德昭内心有些焦急，感觉费了大劲，全打到棉花上了。 包恢突然对危德昭说：“你的出拳要偏三十度夹角，这样才能真正打到对手。”危德昭思虑片刻，调整好出拳角度，终于击中对手，开始在场面扭转过来，危家血脉，代表着临汝干越人尊严所在，危氏，可不是一个随处可见姓氏，可是在晚唐崛起一方遒豪，在干越人有着浓墨重彩的一笔。 危德昭五千年干越魂突然觉醒，似乎进入巫道合一最淳朴境界，一切变得十分缓慢，一切变得意料之中。 包恢内心却有一丝忧虑，一旦危德昭脱离巫道合一境界，似乎会陷入各种未知境遇，可是为了比赛也没时间多想这些赛后问题了，赢了这场比赛铁定出线，如果输了，就功亏一篑，多少有一点心有不甘。 包恢和危德昭联手开始以秋风扫落叶之势，席卷剩下四大营地。 吴质见危德昭身法招式极其高速，内心觉察到不妙，心中也想不出计策。 吴质没有选择正面对抗，而是从容弃营而走。 吴质在思虑对方把令旗给了谁，只要抢了令旗，场面再难堪也是赢。 吴质突发奇想，说：“我们全员围攻危德昭，看对方反应？” 谷元始在远处听到传音后，说：“此计甚妙，兵行险招。” 吴成见对方识破计谋，只能想到对方把令旗藏在哪里，这样一锤定音。 第105章 克敌制胜 吴成进入心灵空间快速检索对方十人性格、行为特征，意图用第六感破译出对方关键人物。 吴成恍然大悟，对危德昭意念传递，说：“不要纠缠其他人，直接去找鄄城孙伯灵。” 危德昭来不及去攻，就已经发现对方五人围上来，似乎已经猜到令旗在自己身上，只好选择避而不战，不断地试图用真气避体，冲开重重气浪，甩开对手。这六人见对方没有恋战，想必更加深信自己猜想。 包恢见势不妙，就一人堵住众人去路，原本空阔场地，由于双方气浪纠缠，很多地方早已凝固成了一根根一尺宽的圆柱。 包恢往中间一站，路变得十分狭窄，顿时让通道变得拥挤不堪，人多优势反而成了累赘。 危德昭可不是第一次担当令旗手责任，这次没有绝顶高手，很难从他身上带走令旗。 危德昭见人没有追上来选择在一旁歇着，毕竟双方气浪让自身也没有余力潇洒自如。 包恢面对五人车轮战，似乎并不弱下风，而且在场面上略占上风，对方儒家气场面对临汝道家气场有点抵御不住，个人攻击水平难以施展开来。 包恢一身正气，反而在这个气场激射环境里变得游刃有余。 不多时，吴成赶来，从他们中间穿过，专门去寻找孙伯灵。 对方五人，发现吴成似乎看破自己底牌，内心有点着急，不断地下狠手击打包恢。 包恢身形中等，在这些壮汉面前，就显得苗条了，通过各种身形闪躲，从而消耗对方体能，没过几回合，就有些显得力不从心， 如果没有主场之利，可能就被对方碾压。曹州试图复制兰陵队策略，可惜遭遇对方变阵，一下子失去其他策略，只能硬碰硬，可是对方就是凭借机动灵活，避而不战，这样消耗自己体能，而孙伯灵本身以计谋和心法出名，并非一个攻击型选手。 吴成在对方四个营帐来回寻找，就是没有瞅见孙伯灵人影。 吴成十分好奇，对方到底是隐身术还是障眼法。吴成在恍惚间，想起来，原来自己进入孙伯灵蛊惑术里，明明已经觉察到对方，可是却把自己本来目的忘了。 吴成虽然可以进入忘我境界，但是忘我境界恰恰容易把自己心下要紧事遗忘掉。 吴成陷入两难境界，需要寻找队友帮忙，打破孙伯灵的蛊惑。此时十五人在中间大混战，压根没有自己心下要干什么，只知道无脑地打架，白白地让时间流逝。 场边观众有些坐不住，不断有人从看台中离席。 曹州死忠依然不会离开，一定看到主队敲响铜锣。 场内打得混乱不堪，彼此至今血脉偾张，场外看得昏昏欲睡，全是慢镜头回放。 吴成焦急地思虑，如何可以把对方蛊惑术破掉。 包恢思虑如何把对手击退，也没想到要去帮吴成追踪孙伯灵、危德昭气定神闲地在一旁坐在草地上，静候对手到来，从坐着最后变成卧着。 蔡上翔进入天人合一境界后，就没有离开过。对方用得是本土阵法，自然可以十人全员出战，毫无顾忌。 孙伯灵的蛊惑，应该是曹州队最后一道防线。 吴成进入忘我境界后，一时似乎忘却比赛，看着混战，也没有上前助战，而是静坐一旁。 包恢见到场面有点乱，又看见吴成像没事人一样，静坐一旁，被对方围攻，场面开始处在下风。 包恢心想能否进入正气状态，可以把对手摧毁蛊惑境遇。 包恢刚正十足，习得一身麻姑山道术，自然是破解孙伯灵不二人选。 包恢也开始抽身离开，试图进入正气，然后把孙伯灵的藏身位置感应出来，才能打破蛊惑。 单豪义没有和包恢纠缠，也开始追踪危德昭。二人也知道，终究要过上一招的。 单豪义颇具侠肝义胆，不喜以多欺少，自然选择与危德昭来一场公平决斗。 单豪义飞驰几步，劈出一臂之力，重重地压在危德昭的格挡的手臂上。二人早先斗了一场气，如今比上力。尚武之人对自己气与力格外看重。 吴成依然游离场外，而此时邓路平见此劣势，不得不寻得良机，唤醒吴成，才能赢下这次比赛胜利。 蔡上翔也开始陷入虚脱状态，气场对比上，也开始变得颓势。 此时看台观众也变得热情高涨，似乎主队要赢定似的。热情的血气，和本土灵气、以及气场优势，曹州队员士气高涨，开始强势打压临汝府队员。 焦急的临汝队员，看着几名主将发挥失常，心态变得低落，有点开始放弃意思。 邓路平用功夫八义中意念术，把吴成唤醒，然后告诉吴成：“吴成，你原本就是金龙羽生的化身，可以自由自在地穿梭金龙羽生的宇宙。 你现在依然可以把上次吴成召唤过来。这就是你本身就是系统漏洞，你的设定就是设定之外。” 吴成突然从忘我中醒过来，眼睛变得十分冷峻，十分干脆利落，把众人打倒，场面上一下子，涌现一股非武侠的气场。 彭超上前挑战，被一股气浪直接掀飞半空中，然后坠落在地上。此时场面一下子被吴成扭转，曹州队也开始变得小心翼翼。 单豪义与危德昭来来回回交手几百回合，可是依然不分胜负。 这时候孙伯灵突然现身，然后上前偷袭危德昭，却被单豪义拦住了。 孙伯灵看着单豪义说：“你这样会让我们输掉比赛的。” 单豪义说：“我希望我们可以堂堂正正赢下比赛。” 孙伯灵一现身，就被包恢盯住了，然后上前擒拿住他。孙伯灵来不及藏身，被包恢拿住，试图蛊惑，发现蛊惑失灵。 包恢轻而易举地从他包袱中拿出了令旗，宣告临汝府赢下比赛。 孙伯灵开始表示抗议，说：“吴成，似乎不是武侠世界的人，而是来自奇幻宇宙。” 仲裁看了一下吴成身体以及气场能力，说：“吴成能力依然在武侠宇宙范围，只不过是仙侠境界而已。” 范皋夷看着自己队员赢下最强对手曹州队，出线在即，打破历史，指日可待。 三十二强才是十分刺激淘汰赛，这是每一个奇侠队员最期待赛制。 吴成众人欢呼雀跃，对新历史十分激动。 第106章 战胜喀什 吴成与邓路平相视一笑，没有过多交谈，而是快速地吃完便饭，或许过于疲倦，只有机械地嘴巴动，没有感觉到什么味道。 比赛另一端，兰陵队已经战胜喀什队，接下来临汝府容不得半点闪失。 罗近溪又在分析喀什队特点，对方可能失去出线可能，可能心态放松，让临汝府遭遇意料不到的阻力。 西热力江、吐尔逊、鸠摩空是喀什府三大主力，三人摔跤术，十分了得，一旦被对方缠斗在一起，会被对方缠斗，毫无还手机会。 游逊、熊围辉、王智勇，三人把对方比赛画面剪辑出来，做好针对性部署，一场比赛不可能阻碍对方得分，但是可以限制对方流畅地比赛。 顶级比赛，都是让对方进入一个不适应状态。从而让自己保持自身状态中。 范皋夷下一场部署：“王智勇上场比赛，黄峭明天轮休。” 这一夜，十分简单地度过，绝大数人选择躺在床上睡觉，或者静坐。 这一战耗费他们太多精力，许多真气已经不足以恢复，只能目光呆滞地看着周遭风起云涌。 翌日，清晨，临汝府队员除了王智勇起床以外，都是睡到半上午，疲态尽显的吴成醒来，依然觉得腰酸背痛，似乎失去一些东西一样。 吴成觉得十分饥饿，便叫醒同寝室的三人，选择一同到餐厅吃饭，可是到了之后，才发现餐厅忙着供应午餐，自然悻悻而归。 幸亏王智勇，留一些包子，给他们垫垫肚子，这样可以等待午餐。 吴成内心有点颓丧，整体气氛也变得低沉，也让众人得到充分休息，也为明天关键之战，做好充分努力。 吴成对明天一战，似乎十分有把握，这是来自金龙羽生宇宙共鸣，对自己命运早已知晓。 吴成与金龙羽生开始融为一体，不再是有所冲突，而是更加精进心性之力。 邓路平也觉察到吴成日益开朗起来，找回初心，也没有芥蒂，和好如初。 吴成有意识地与大家分享，内心也变得欢乐起来，冲破宿命，有何不可？ 吴成这两个月经历许多事情，即使是书中人物，也要活出书中人物风采，人物一旦创作，就不属于作者，而是属于大众观念。 吴成明白自己存在，就是现实世界里有读者喜爱自己，所以可以存世两百年。 邓路平上前问：“吴成，你怎么了？” 吴成笑靥如花地说：“我已经理解了此间世界活法，也知道如何激发自己异能了。” 邓路平在吴成眼睛里看见犀利的目光，内心也十分肯定，此时吴成今非昔比。 喀什队没有出现包袱，反而自由奔放，没有待在宿舍研究什么，而是选择放松地方式，在周边赛区闲逛，心情愉悦回到寝室，等待最后一场比赛。 黎鸣如约而至，等到一天喘息的临汝府队员，开始生龙活虎起来。 吴成睡了一个好觉，与高洋梦里结婚，生子，相伴一生，最后双双离开人世，又到一个陌生世界继续前缘，十分沉浸，难辨真伪。 喀什队早已恭候多时，而且身心都得到十分好调整，一开场就获得主动权，各种缠斗，把危德昭压制住，没有前几场猛虎下山与蛟龙入海的气势。 喀什一股子沙漠雄风，坚韧不拔的毅力，不是一般队伍可以比拟。 吐尔逊的魔法、鸠摩空的睿智、西热力江的无惧，产生强大阵法，让临汝府队员陷入了狂沙漫天的虚空之境，戈壁走石，冰雹齐落。 临汝府队员陷入寒冷的恐惧，似乎经历曹州一战后，已经没有所向披靡的锐气。 吴成在快速查询十人信息，制定战胜对手策略。 邓路平试图摆脱幻境，也被对方蛊惑进入恐惧之中。 危德昭依然勇猛，可是见到比自己更勇猛的西北人，内心有了一丝退怯。 蔡上翔在吴成和邓路平帮助下，变得日益自信，试图再次进入宇宙共鸣状态，可惜没有办法进入虚空之境，回到现实用力相抗。 包恢在对手围攻中，从容不迫，一身正气，并没有陷入幻境，反而身手矫捷，变得灵敏异常，把对面几波攻势压制住。 鲁明善开始攻击吴成，却没办法近身，只能扑了个空。 吴成出手凶猛，没有几招，就占尽上风并。 喀什葛也上来偷袭吴成，被吴成一个闪展腾挪避开。 邓路平只能利用用临川之笔，写下：“破除幻象，众人清醒过来。” 临汝府如梦初醒，进入战斗状态，反攻对方。 危德昭在吴成的帮助下，变得更加从容，显得十分放松，对面马上招架不住了，也没有信心赢下比赛，十分沮丧地作战。 西热力江依然冲锋在前，可是没有魔法的帮助，也就是粗浅的摔跤而已。 临汝府作为九天普化天尊的故乡，自然受到雷神庇佑，惊起几丈闪电，把对方吓得不敢嘶吼。 邓路平作为北帝派的雷系道术传人，显示出别样道术，让对方火焰变得弱了几分。看台上观众都有些担心下雨了，影响他们回家。 喀什府阵脚大乱，斗志愈加薄弱，原本优势反而成了劣势。 鸠摩空却不想输，代表太阳神，来照耀着四周，试图用太阳压制乌云所带来雷电。太阳神可惜到了东方，没有九天普化天尊受众广。 道教护法神王灵官就是火神，只不过萨守坚是弟子，他的祖师爷是南丰道士王文卿。鸠摩空见到气势输了，内心也有些崩溃，陷入十分低落情绪。 吐尔逊笑着念着一段咒语，天空卷起万丈黄沙，再次扑向临汝府队员。 吴成不费吹灰之力，穿过了狂沙，用拳把吐尔逊打下高坛。 吴成也从吐尔逊身上拿下令旗，赢下这场实力悬殊的比赛。 范皋夷兴奋地站了起来，紧握双拳，走上前欢迎这些勇士归来。 临汝府已经靠小分优势拿到出线名额，晋级三十二强赛。无论兰陵与曹州输赢，临汝府已经晋级三十二强。 兰陵和曹州队胜者直接晋级，败者要和最好几支复赛第三比较小分，拿最好第三名，最弱小组只能晋级一支队伍。 吴成十分喜悦，享受成为英雄的快乐。十名队员环绕一周，唱着临汝之歌。 吴成强势表现，让临汝府有冲击冠军资质，也成为强队的假想敌和研究对象。 临汝府回到宿舍，吴成依然开心得很。 蔡上翔觉得吴成有点异样，直率地说:“这两天，你的变化有点大，一下子忧郁冷酷，一下子活泼热情。” 吴成笑了笑说：“之前太累了，今天比赛，让我有些兴奋。” 邓路平心里也是美滋滋，喜欢带着快乐表情的吴成，不喜欢苦大仇深的吴成。 第107章 探寻未来 游逊把兰陵队与曹州队比赛结果告诉众人。 曹州同样取得四胜一负的战绩，考虑到胜负关系，临汝府成为小组第一，将成为上半赛区的头号种子，对阵上半赛区的第三十二名的辽宁锦州，对三十二强更近一步了。 罗近溪自然找到了吴成，问：“下一场，你要转攻为守。” 吴成说：“这样也行，故布疑阵。” 罗近溪现在也变得谨慎，轮空变得不再随意。 吴成似乎没有什么失落，后发制人，也是出奇制胜，可以迷惑对手。 几人回到宿舍里，队员开始研究好对战锦州的作战计划。 锦州队排名靠后，也纯粹占了小组分组优势，以微弱优势挤掉了庐陵队。 游逊解释：“锦州队员身材高大，一旦被对方缠斗上，就没有任何优势。刘鸿霖、萧绰，为队内强大攻击选手。” 罗近溪说：“只要限制刘鸿霖、萧绰就可以赢下一半。” 游逊说：“不可大意，否则他们这么容易晋级淘汰赛。他们队员单兵能力可能弱点，但是他们纪律性极高，多人合作能力极强，我们过于依赖几个强手，会遭遇很大麻烦。” 罗近溪说：“我们多看比赛录像，就知道对方特点，我们下一场轮空王智勇，包恢、危德昭，双头进攻，邓路平、曾飞宇各守一营，我和刘凯军打转换，黄峭和陈永年守第四营，吴成留在第五营，藏令旗。” 吴成听后，感觉压力倍增，目光坚毅地说：“我一定幸不辱命。” 王智勇虽然有些失落，但是也明白自己表现不如黄峭。 几人对计划有些认同，虽然不是之前排兵布阵，也是对手变强不得不应对之策。 几人聊得差不多，才离开宿舍，准备休息。 邓路平有些乏味，便问：“吴成，你来不来一盘游戏？” 吴成说：“不知道为何全身没劲，只想休息，下次吧。” 邓路平就没有邀请，而是选择与其余队员一起玩游戏，让吴成一个安静下来。 吴成在静坐中，进入小憩状态，看到一些陌生场景，导致自己已经模糊掉自己到底是谁？ 吴成心里突然咯噔一下，意念想着：“难道是当虚拟人物有了意识，开始有了人类的困惑。” 吴成内心画面不断闪烁：在一座阁楼上，摆满了各类古代经典，诗书礼易春秋，文字不断潜入自己心间，每个字渗入心间，就多了一份念力。 吴成又见到联排马头墙青砖红瓦，一群杀手围剿着自己。 吴成一道剑气把杀手一招击溃，随着真气、真劲和真念，相互补充，功夫八义里内功炉火纯青。 吴成凭借着念力，可以轻松飞行数里，依然面不改色，气不喘。 吴成明白了侠考后，一系列变化。 吴成回过神来，走到邓路平面前，说“你借我临汝之笔，用一用。” 邓路平从他床铺上拿出临汝之笔，交给吴成手里。 吴成接过临汝之笔然后写：“邓诚诚出自何部作品？” 笔写下：“邓诚诚出自金龙羽生的武侠世界行。邓诚诚是金龙羽生作品，一个穿梭者，拥有邓天云魔纵时空异能和金龙羽生修改算法能力。邓诚诚的算法无法修改吴成的命运。吴成设定就是人心计算之外的漏洞。” 吴成然后接着写：“昆仑派危机如何解除？” 笔写下：“昆仑派危机不用解除，昆仑派本身就是重叠空间，如今背叛武侠世界，投靠奇幻世界。你找到向悦然修改昆仑崆峒，找还珠楼主修改峨眉和青城，龙虎山找到天师府请符箓即可。” 吴成接着问：“七十二梦、仙术与魔法和现在的到底哪个是法身？” 笔写：吴成在不同命运既有关联，又独立，算是三个平行世界。七十二梦中，把金龙羽生故事全部串联起来，算是形成了一个完整独立又相互关联的武侠与奇幻的梦幻宇宙，结局就是梦醒了，体验了不同奇遇与冒险。 仙术与魔法是一部奇幻作品，依托于时空穿梭者吴成与高洋，到奇幻宇宙开创独特神话体系。吴成经历各种仙佛神灵，人格意志得到锻炼，成为优秀历史学者。 当下的你，则是虚拟故事中吴成，试图改变宿命，通过虚拟信息流，意欲离开虚拟世界，遭到超级人类念力合力击杀，不知所踪。” 吴成知道自己结局，十分惆怅，开始失落，觉得自己被邓诚诚戏耍一番。 吴成接着问：“找到邓杰，能不能改变？” 笔写下：“你能找到邓杰，就能摆脱邓诚诚的蛊惑术。” 吴成把临川之笔还给邓路平，静默地走出去。 偌大曹州，此刻在吴成心里变得渺小，内心泛起涟漪，开始起波澜，骤然波涛汹涌，内心已经没办法观看充满虚假的潜意识画面。 吴成失落，是内心世界全面瓦解，没有一丝爱意，全是人类精心布局，只是戏耍自己这样觉醒意识的信息生命体。 吴成内心低落，只身走在体育园内，道路旁的小树都开始欢迎吴成。 邓路平玩了许久，才发现吴成走出去，开始到处寻找吴成，忽然意识到了，临汝之笔，没有充分利用。 邓路平马上联系了高洋，希望得到高洋帮助。 高洋听到这消息，心里乐开了花，把好消息告诉吴成。 高洋便和吴成一念电话，迫不及待。 吴成觉察高洋的意念传音，分享彼此开心事情。 邓路平在字里行间，写下：“高洋心里舍不得吴成，终于拿到远行证，来到曹州，观看临汝队的比赛。” 吴成顿觉错愕，便问：“高洋，你咋过来了？” 高洋没有多说，只是把吴成抱在怀中，融化了吴成心中坚冰。 吴成说：“这个世界，只有你对我好，让我如梦似幻。” 高洋安慰地说：“其实一切都是真的，只不过是你对真理解，可能不对。” 吴成沮丧地说：“我们就这样被人类愚弄和嘲讽，难道不是小丑吗？” 高洋说：“别人感受只是他们主观臆断，而我们生命内心体验，却是独一无二的。我们不要被创造，而丧失自己作为虚拟生命的尊严。” 吴成内心开始敞亮了，不再纠结，开始变得有了力量，开心地说：“高洋，我带你四处转转，让你不虚此行。” 吴成沉浸在与高洋欢乐交谈中，似乎遗忘了周遭世界存在。 虚拟信息，虽然是被人创造，但是内心感受却依然属于本身所有。作家再厉害只能设定人物性格，却没办法左右人物命运走向。 邓路平在体育园门口，等了许久，看见满脸欢笑的吴成。 吴成并没怨恨邓路平，而是与之相视一笑。 那一天，吴成似乎打开了许多心结，便问：“邓路平，我们能不能进入现实世界，改变自己命运。” 邓路平笑着说：“你或许存在意义，就是改写了虚拟生命的命运。你注定是一个奇迹。” 高洋缓和气氛地说：“你们不要探讨这么严肃的问题了。” 范皋夷安排高洋单独住在一间空房里。吴成忙着补助房费，可是被范皋夷拒绝了。吴成在高洋房间里，忙上忙下，等到很晚才回到寝室。 第108章 三十二强 锦州队，实力一般，小组出线也是吃了分组对手较弱的福利，淘汰赛遇到黑马临汝队，自然不敢怠慢。 游逊对罗近溪说：“我们实力虽然略占上风，但是比赛不是看纸面实力，而且临场发挥很重要。” 铜锣一响，比赛开始，双方都开始简单试探，发现吴成居然没有放在攻擂，预测吴成可能藏有令旗。 王智勇没有上场，一脸轻松，坐在场边注视比赛过程。 吴成和高洋相互对视，坚定走进第五营。 比赛一开始就显得紧张，锦州队身材略显高大，所以尽量缠斗，不让危德昭施展出麻姑山真气。 危德昭之前打西北队喀什队也是遇到这样情况，所以没有那么慌乱，而是积极调整身形，避免被对方队员缠抱住。 萧绰并没顶在前面，而是利用团队优势，派出两个身材高大以摔跤擒拿手段的张洪杰、康玉楚。 此二人依靠身高力量让守擂的包恢讨到便宜。 高洋坐在场下，见到开局不利，十分焦急在意比赛走势。 危德昭并没有攻城拔寨，只能控制第二营。 邓路平主导下才挡住刘鸿霖的进攻，把对方限制了，一时陷入僵持阶段。 萧绰开始使用辽西巫术，试图用魔法打败魔法，西伯利亚冷空气，狂袭赛场，让众人瑟瑟发抖。 临汝府队员不得不运真气抵御寒冷。 蔡上翔的开始进入冥想中，试图进入我心即宇宙，宇宙即我心，赛场洒满了金色光芒，周身散发几轮光晕。 锦州府队员瞠目结舌，一时乱了方寸。 危德昭过来连攻两营，不少人直接绕道进攻吴成。 吴成在十人包围圈，不得不腾上高空，让对方无力回天。 萧绰的巫术，要用寒风把吴成吹下来。 吴成悬立半空在，俯视着锦州府队员。 观众席充满惊叹声，锦州府观众大喊：“违规。” 仲裁发现并没禁止悬立高空禁令。 吴成觉得没有意思，如蛟龙入海一样，落回地面，产生巨大气浪，直接把对手，震飞一丈远。 锦州府队员一时遭遇降维打击，不知如何应对，只能看着对手抢夺自己的包袱。 萧绰依然为了稳定军心，不得不吹响嘹亮的古笛，敲响鼓声，让锦州府走出恐惧，重新加入战斗。 刘鸿霖也在想如何抢夺吴成，暗中吩咐几个人绕到吴成后面。 吴成此时灵敏异常，有一点风吹草动，就会真气爆发，将偷袭几人震飞几步外。 危德昭扫荡一圈，没有找到令旗，就猜到令旗在萧绰的包袱里。 萧绰不慌不忙地催眠几个人，让他们自相残杀。 危德昭不知不觉地来到吴成背后，被察觉到异样，一个瞬移避开了危德昭的偷袭。 蔡上翔一个我心即宇宙，宇宙即我心，再度击破萧绰的巫术。 邓路平一个飞扑，把萧绰擒拿，把他的音乐声打断，锦州府一下子陷入了群龙无首的混乱中。 邓路平把萧绰的令旗抢夺，赢下比赛。 临汝府已经有了强队气质，一下子晋级三十二 强。 与之即将相遇队伍也开始研究临汝府。 高洋从观众席走到队员通道等吴成。 高洋惊叹地说：“你最近进步神速，已经不再是一个任人欺负的小游侠。” 吴成反问：“以前，我有任人欺负吗？” 高洋一时语塞，缓缓吐出来：“你不记得了，以后细说。我就知道你可以冲破枷锁，带我们走出这个时空轮回。” 吴成牵着高洋笑着说：“我们先回去再说。” 吴成与高洋走在偌大曹州城内，内心变得有些寒冷，看着秋风瑟瑟场景，十分怀念故乡的热气依旧。 高洋知道对方内心十分忐忑，十分有力握紧对方的手心，让吴成感受到一丝温暖。 曹州不愧是交通要道，各地风情相互包容，彼此渗透，难分彼此。 这里百姓买卖从来不是论斤买的，而是论筐卖，十分豪爽。侠客的城市，多半宁静安闲，各司其责的世界，一定世道太平。 曹州在乱世，盗匪横行，敢于向不公抗争，也是侠义的另一面。 侠义与忠义，都是基于义。这就是华夏人文化基因。世乱皆人心之迷，世宁皆人心之明。 吴成内心突然顿悟，对高洋说：“谢谢，你的陪伴，我才能走出阴霾。” 高洋欣然领会，说：“你明白就好，世间有所定，便会有所变。心灵空间，并非一成不变的，我们在不同内心演绎过程中，同样沾染不一样人心，所以我们认知也开始悄然发生改变。” 北方树木都是孤单站立着，缺少灵魂伴侣，显得单调。 吴成身边站着高洋，就不会那么落寞，多了一丝暖意。 吴成穿过大街小巷，看到人来人往，内心说出：“天下熙熙，天下攘攘，皆为利往。可是，大多数人忘记，熙熙攘攘之利便是道义之根本。” 吴成掏出三十个侠客币买了两串冰糖葫芦，展开一张憨态可掬的笑容，享受冰糖入口，所带童年美味，口中甜美，把吴成带回津渡古镇，看着船帆迎着大风飞扬。 高洋感受到吴成所带快乐，同样回到津渡古镇，看见一个欢笑男孩，在庙会走着，走得带风，十分冷酷。 吴成试图用自己手抚摸自己小红脸蛋，可是被时空结界弹了回来。 高洋拉着吴成的大手，试图打破吴成的时空回想。吴成回过神来，把高洋带到黄河边上，河床早已裸露大半，时不时刮起风沙，败了几分兴致。 吴成心下生出一个念头，然后踏着沼泽，横渡黄河，惊起两岸平民啧啧称奇。 这些平民周而复始过着简单生活，早已麻木，不知道人生意义为何？ 黄河同样有侠客守卫，发现了吴成惊人举动，也不得不过来结交一下。 曹州黄河大侠，名唤曹无伤，也是水上轻功了得，见人有一苇渡江本身，便上来打一个招呼，说：“敢问兄台如何称呼？” 吴成十分得意地说：“临汝吴成。” 曹无伤十分谦恭地说：“怒在下眼拙，不知道阁下大名。望阁下还是不要在这大显神通，小小黄河，容不下吴大侠的折腾。” 吴成玩性起，早就听不了别人建议了。 曹无伤一脸尴尬地在后面追赶，被吴成惊起风浪，扇落在黄河水中，水中一个鲤鱼打挺，就像飞龙穿梭出河面，内心有了几分波澜，开始运气，试图气浪压制吴成，可是只见对方轻易穿越气浪。 曹无伤有些挂不住，只能掏出自己宝剑，直接刺向吴成。 第109章 黄河大侠 吴成没有惊慌，反而是饶有兴趣，和曹无伤过上几招。 曹无伤见势不妙，可是为了自己职责，不得不以死相拼，每一招都是凌厉无比，毫不留情。 吴成只是为了戏耍曹无双，没有有意伤害对方，让对方在场面看得占了几分上风。 只见黄河之水，骤然中空，四周泛起一圈巨浪，凝结许久，才散开，缓缓地流回河里。 曹无伤手里剑开始颤抖，内心有点蒙，骑虎难下，然后对吴成说：“没想到，阁下武功深不可测，想必是是异能人士吧。” 吴成说：“武侠世界，有点奇人异士人士，不是很合理吗？” 曹无伤愤愤地说：“武侠世界，有了异能人士，就是有点不公平。” 吴成说：“您不会教条主义吧，按着武侠公式来区别武侠。” 曹无伤说：“我是打不过你，但是你要真犯了事，还是有仙侠高手收拾你们这些异能人士。” 吴成说：“我似乎并没有违反侠法典吧。” 曹无伤忽觉理亏，说：“可能，我太久没有和高手过招，有点寂寞了。” 吴成大笑一声说：“看来是一场误会，古人语不打不相识。” 曹无伤说：“有空到曹州城喝两杯。” 吴成说：“明天，我们要参加神州奇侠青年赛，今天要回了。” 曹无伤忽然想起来，吴成有点熟悉，说：“就是你们击败了我们曹州队，难怪按捺不住要动手讨教一番，看来，你们有实力冲击一下冠军。” 吴成说：“我们历史最好成绩，也就是十六强，现在也就是三十二强，比赛一步一步打，接下就是佛山与沧州的胜者。” 曹无伤客气地说：“在此别过，比赛完，我在曹州城请客宴请你们临汝府队。” 高洋见吴成摆平风波，然后一脸倾慕样子，欣赏着吴成飒爽英姿。 二人十分自由自在走在欢快道路上，洋溢着胜利喜悦。 回到客栈，邓路平主动上前过来打招呼。 高洋上前对邓路平说：“你最近心情不错。” 邓路平无奈地说：“我们只好自我愉快没必要计较那些无法掌控的。兄弟之间，多少猜忌，敞开心扉，自然就会过去。” 吴成会心一笑，对邓路平说：“你是我好兄弟，永远都不会改变的。” 邓路平说：“这份感情是从我祖上与金龙羽生那里移植过来了，所以我们友情是心灵空间的重要载体。” 吴成与邓路平相视一笑，情感上变得更亲切了。 邓路平转过来说：“佛山与沧州胜者，我觉得沧州会是我们下一个对手，下午就知道最后结果。” 吴成思虑一会儿说：“佛山可能更胜一筹，我还是重点部署应对佛山队吧。” 罗近溪与危德昭都觉得沧州身材功夫占优势，佛山赢面太小，对吴成想法有点不可置信。 罗近溪没有听从吴成建议，依然是在观看沧州队打法，个人能力虽强，但是个人主义有点强，似乎融合不到一块，有很强纪律性，没有做到自我牺牲，弥补团队缺失。 罗近溪转头看了一下佛山队，身材矮小，但是打法配合密切，会用机动性，弥补个体作战弱点，从而从局面获得主动性，可能才是临汝最大绊脚石。 高洋试着融合大家，才发现无法理解。 蔡上翔从背包里拿出浒湾金桔给高洋。 高洋客气地连连摆手说：“我还不吃浒湾金桔。” 蔡上翔只好收回来，说：“这一路上多亏了吴成照顾。有你支持，吴成发挥超常。” 高洋扭头看过去，有些不好意思。 等下午比赛结束，果然如吴成所预料，佛山战胜沧州。南佛山，北沧州，都是武术之乡。 佛山因为舞龙舞狮，需要很多人练武，而沧州需要走镖诞生大量镖师，所以两大有很好武术底蕴。 佛山与沧州比赛，也是南北武术巅峰对决。 游逊把消息告诉众人，然后急不可耐地把沧佛之战讲述给众人听：“两队，可谓人才辈出，队员都是各位置最优秀苗子，双方斗智斗勇，足足花了两个时辰才打完比赛。佛山头号队员，黄锡祥在比赛中屡屡上演精彩表演，把比赛悬念带到最后一刻，也是佛山队最关键人物，与沧州孙恺结成兑子，你来我往，互不相让，有点英雄惺惺相惜之感。最后还是黄锡祥技高一筹，在关键争夺战，从孙恺手里夺走了令旗，纯粹功夫对决，没有太多弯弯绕绕。 游逊的描述，让队员有点错过一场精彩纷呈比赛，对佛山队也充满期待。 吴成开始认真关注黄锡祥，同时发现佛山梁壁功夫十分扎实。 二人比赛中虽然联手很少，但是两人都经常交换对手特点，让黄锡祥去战胜对方头牌队员。 邓路平说：“现实世界，佛山武术可能十分精彩，但是在这个意识世界，实打实功夫确实低了一档。” 邓路平歇了一口气，接着说：“广派武侠，风味独特，写实带点离奇，并没有走向玄幻。其实一段悲壮反清复明的天地会，在清廷压迫下，莆田少林寺的十虎，把洪拳、咏春拳，流传到佛山。一部万年青，是最早武侠故事的雏形，有了正邪对抗，或许比江湖奇侠传，更有戏剧张力。莆田少林，也因为洪拳传人名扬四海。这就是传承的意义，很多功夫在流传过程中，就因为失去实用性，而逐渐被新拳种取代，这就是万事万物自然演化的过程。” 吴成说：“万年青，应该是方世玉、洪熙官、胡惠乾、童千斤、方美玉、方孝玉、刘裕德、李锦伦、谢亚福、陆阿采，少林十虎的少林习拳到反清复明的英雄事迹。南明，也是大众时常忽略一个小朝廷。也是临汝文化，一段悲壮历史，揭重熙、曾亨应、傅鼎铨，都在守卫南明朝廷命丧清军之手。” 一切因吴成回归变得如常，高洋一旁注视众人，没有打破原有氛围。 吴成看到了高洋静默，然后在陪高洋去吃晚餐，然后一起在曹州体育场游玩。 北国的秋风，吹得人瑟瑟发抖，高洋有点受不了寒冷，打了一个喷嚏。 吴成把自己外衣给了高洋，然后穿着一件单薄衣衫，走在寒风里，却没有一丝寒冷。 吴成没有运功御寒，而是享受此刻宁静与沉默。 高洋依在吴成肩膀，让彼此，没有半分距离感。 二人在夜晚待了许久，才想着回到客栈，离别时，才恋恋不舍地回到各自房间。 翌日，清晨，太阳照常升起，一切都变得如常，这几天休息，吴成选择在曹州好好游玩一下，从黄河到曹州公园，再到曹州大街小巷。 第110章 南向北赵 黄河从曹州进入山东境内，一半田园，一半山林。 曹州公园，栽种树木与南方城市不一样，此时树木很多叶子枯黄，冷风吹过，就飘然落地。 吴成走在公园里，便坐在石凳上休息一下。 曹州府主城区在菏泽区，是四大赛区之一，菏泽区也是最后决赛举办地。 吴成想到巴陵队在菏泽区，便带高洋去找一下向悦然。 向悦然率领的巴陵队即将与赵焕亭率领渔阳队争夺十六强席位。 南北两位大侠正面交锋，想必也是热闹非凡。 吴成觉得速度太慢，对高洋说：“我让你见识一下玉霄剑隐藏功能。” 话音刚落，把玉霄剑幻化成喷气式飞行器，带着高洋进入菏泽校场。 巴陵府场面占到优势，可是渔阳队依然有一战之力。 巴陵府几人围着赵焕亭，并没有讨到多少便宜。 向悦然试图偷袭，被两个人拽住，偷走了包袱，也是空无一物。 渔阳队预判出错，开始去转攻第二怀疑对象—颜颐寿。 颜颐寿调转身形往场地空阔区域拉扯。 渔阳队也察觉到疑点，开始怀疑方钝。 巴陵府也觉得赵焕亭没有令旗，而是另有其人。 韩隆运才是当仁不让的核心，此刻并没有出来，而是悠然自得坐在营帐，坐山观虎斗。 现在追逐变成对方钝和韩隆运。 方钝功夫不错，但是也不敢缠斗，选择拉扯空间。 韩隆运始终不出来，回来几个人守住营帐，不让对方进来。 赵焕亭转守为攻去捉方钝，被擒住，不得不交手。 赵焕亭使出奇侠罡气，把方钝打倒在地。 向悦然上来挡住了赵焕亭攻势。 南向北赵第一次正面交锋，各凭本事。 向悦然跳起用意念催动奇侠剑气，一窝蜂地刺向赵焕亭。 赵焕亭不慌不忙，双指一划，一道罡气震碎对方剑气。 二人结成兑子，比拼起气场，孰强孰弱。 渔阳府也是名侠辈出，创造力极强，在武侠世界占有一席之地。 方钝刚脱离赵焕亭的捕捉，就遇到两个强敌。 韩隆运依然淡定坐在营帐中，让巴陵府变得焦急异常。 此消彼长，方钝没有逃离包围圈，被对方姜斌夺走令旗。 向悦然不得已停手，对赵焕亭说：“二十世纪，我们没有正面交锋，多少有点遗憾。今日一战，不愧与我齐名的北赵。” 赵焕亭淡然一笑说：“南向北赵，闻名不如一见，此番交手，酣畅淋漓。” 向悦然向观众挥手致意，与对手握手言和，准备离开奇侠赛舞台。 吴成上前喊向悦然，此前有过交手，谈不到熟悉，也算半生不熟。 向悦然也知道临汝一黑到底，对于上次输给临汝府，就没有那么懊悔。 向悦然停下脚步，要听听吴成有什么事。 吴成十分焦急地说：“你知道昆仑派吗？” 向悦然回答：“五大仙山，自然是知道的。” 吴成感觉有戏，娓娓道来：“南向北赵，源自二十世纪二十年代，两部武侠开山之作，《江湖奇侠传》、《奇侠精忠传》。昆仑崆峒就是你首次引入武侠世界，所以五大仙山与你有密切关系。李善基的蜀山剑侠传，在此临摹之下，青出于蓝，缔造了峨眉青城的神话，龙虎山本身就是天师府，道教圣地。” 向悦然知道吴成知道许多，变得警惕了说：“这样说来，我原本作者，怎么变成小说人物呢？” 吴成笑道：“那就是金龙羽生，感念资本无视百年武侠，出于义愤，有意创作一部致敬武侠小说的武侠世界戏里戏外故事。” 向悦然呵呵一笑：“如此说来，金龙羽生这位后生有心了。” 向悦然转念一想说：“大众似乎忘记了港台武侠本质上就抄袭民国武侠。后来也没有人走出民国的小说疆域。” 吴成接着说：“实不相瞒，我得梦境指点，请前辈可以重执笔墨，续写江湖奇侠传，让双清等人光复昆仑与崆峒。” 向悦然一时无奈地说：“你说的是我的本体所为，如今的我只是一个化身，如何扭转乾坤之力。” 吴成激动地说：“信与诚是人类最大动力。你用诚心，自然反作用于现实，从而改写时空剧本。” 向悦然诧异地说：“你说得太神奇，我都不敢信。” 高洋在一旁请求地说：“信念是人类最大动力，试一试，可能会有意想不到的效果。” 向悦然看着队伍都回去对吴成说：“明日，我去找你吧！我先回去饱餐一顿，休息一下，实在太累，顾不了那么多了。” 吴成听到一丝转机，便说：“晚辈愿意等候您的大驾。” 吴成带着高洋出校场看到菏泽区，湖水植被十分幽美，有点挪不动道了。 美就是一种美，不会因为柏拉图而存在，而是自然而然存在。 吴成与高洋在这里吃了中午饭，点了一份牛肉和大白菜，加了两碗米饭，滋味略有不同，结账时候，花了九十元侠客币，也是小贵。 菏泽区实力队伍有长安队、鲁城队，宋城队，接下来就是长安与鲁城针尖对麦芒的比赛。 吴成没有心思观看，准备回定陶区客栈。 高洋对北方还是有点陌生，想多感受一下，毕竟是英雄豪迈之地。 上古传说丰富，传为伏羲出生地，古文明重要发祥地。 此地以曹国为最，后以曹州命名。 这里有一个主题公园，把流传在曹州故事生动演绎下来，给老百姓带来十分精彩精神生活，给当地提供丰富艺术养分。 吴成环视一周说：“此地卧虎藏龙，我们半决赛，有一场硬仗要打。” 高洋哂道：“说不好下一场打佛山，就要打道回府，还想半决赛。” 吴成听后也知道玩笑话，说：“知己知彼，百战不殆。佛山虽然功夫厉害，但是没有强大精气神，自然进入不了高阶真念功夫。” 高洋忽然发现，吴成已经突然长大，做事十分有分寸。 高洋让吴成御剑飞行，环视曹州府全貌，地势平坦，湿地公园遍布，不愧被黄河厚爱之地。 第111章 佛山奇侠 吴成和高洋回到客栈，罗近溪一直在研究如何与佛山比赛。 四大赛区最后赢家汇聚主赛场菏泽区，争夺最后桂冠。 四个赛区八个小组，之前复赛同组种子换到另外一个赛区，避免复赛队伍重复交手。 徐涛从兴化府发来消息说：“你有没有关注神州篮球赛，这次关注度空前高涨，为武侠世界带了十个能量石。” 吴成坦诚地说：“这些天忙于比赛，没有多余精力关注。” 徐涛平静地说：“我录好了录像，你等下下回去看看。我们历史性杀入六十四强 ，虽然输给惠州府，这几十年最好成绩。” 吴成恭喜：“那就祝贺你们创造历史了。” 徐涛十分热情地说：“祝你们可以走得更远。我马上要北上阜新篮校。” 吴成愉快地讲：“祝你篮球新生涯愉快。” 吴成挂断意念传音，开始听战术安排。 高洋待在这里略显尴尬就一个回房间休息了。 罗近溪对众人说：“我们明天，尽量可以延续本次作战风格，全主力出战。吴成依然改为防守，黄峭轮空。” 邓路平把整个策略详细地说给吴成。 这一夜，为了备战，只是简单吃了个饭。 高洋一个安静地看了一眼鲁城与长安的顶级交手。 双方人才辈出，一个结绳故里，一个帝王都城，王道与霸道，正面交锋。 黄河与济水，一个物理空间，一个心理空间，在华夏族烙下厚厚印记。 鲁城艰难晋级，显示出一场高水平对决。 菏泽区最后胜者从宋城与鲁城决出胜负。 洛阳因分组优势在郓城赛区，没有太多强敌，预备一个四强名额。 单县赛区，曹州队也没有太多对手，晋级四强可能性大。 吴成看了临汝篮球与辽西篮球比赛，虽然临汝队场面处于下风，但是并没有被对方拉开差距。 徐涛个人表现也是十分出色，拼劲全力突破，串联队伍，耗尽最后一口气，手脚都抽筋了。 徐涛现在成熟不少，阅读比赛能力强大不少。 吴成内心深受鼓舞，就把这个录像分享给其余队员。 这个阶段临汝府各支队伍都获得比赛名次，无一夺冠。 这对临汝来说，是一次漫长的等待。 临汝需要一个冠军振奋人心，才能完成道义回归。 单打独斗的孤胆英雄已经过去，全区域整合现代化协作，才能孕育最具魅力团队。 吴成做了一个梦，梦见自己回到家中，看到了爸妈做好饭菜，让自己吃，味道十分熟悉，十分振奋人心。 吴成醒来时，看见一抹阳光，内心平静不少。 高洋已经房间醒来多时，一个人静静地听歌。 吴成敲了高洋的门说：“洋洋，我们去早饭吧！” 高洋来了后，邓路平和蔡上翔都有点被冷落。 邓路平这两天也过得十分充实，和罗近溪几人变得更加亲密。 吴成吃过早饭，准备和队伍去比赛。 高洋与临汝县队员比较熟稔，会说客套话。 罗近溪几个人没有那么熟，也就没有打招呼。 范皋夷和高洋打了个招呼就带领队伍去比赛。 佛山队已经在赛场等候多时，功夫从来佛山倚重的。 比赛解说：到底是临汝黑马继续一黑到底，还是南方武术之乡延续南方武道尊严。 佛山令旗藏在哪里，很少人知道。 佛山至今为止还没输过，去年也是四强存在。 吴成觉察到一个，身材短小精干的人，充满气场，比黄锡祥还要强大。 邓路平细声地说：“那个人就是龙神李振藩。一己之力单挑美利坚四大高手。” 吴成叫众人走过来说：“李振藩才是他们王牌，你们一定要顶住压力。他们应该攻强守弱，我们要尽快找到令旗才行。” 黄锡祥和李振藩率先发动攻擂，邓路平和曾飞宇镇守第一二营。 黄锡祥和邓路平交手，交手几个回合。 邓路平觉得没有优势，就选择放弃营帐。 李振藩一脚飞踢，被曾飞宇躲闪。 李振藩大喝一声，身前一条龙，直接奔腾而出。 曾飞宇一个青莲山巫术，让龙陷入迷宫中，找不到尽头，困死其中。 李振藩一个加速度来到曾飞宇面前，被一股真气卸掉了大部分力。 李振藩感觉这样缠斗下去，就是陷入泥潭，只能进入对方节奏内。 李振藩与黄锡祥绕过曾飞宇去找第三营。 第三营王智勇和陈永年，虽然不占优势。 王智勇率先跑出营帐，可是这样没有引起二人注意，二人围攻陈永年。 陈永年有点招架不住，只能被二人攻破营帐，抢了包袱。 开局连破两营，拿了一个包袱。 临汝府有点神奇不再，之前黑马之姿，不过运气好，在观众心里蔓延起来。 危德昭与苏黑虎交锋，没有讨到便宜，只能不断在那缠斗，耗费大量真气。 包恢也不能战胜铁桥，只能陷入无休止对战中。 吴成看到队友都变弱不少，觉察到对方使用一种巫术，让临汝府队员变得十分迷惘。 吴成提醒蔡上翔发动，我心即宇宙，宇宙即我心。 蔡上翔恍然大悟地说：“对方伦文叙发动岭南瘴气，我们需要浩然正气抵御对方蛊惑。” 吴成试图引爆正气，让队伍回归正常才能赢下比赛。 罗近溪示意吴成提前出场，自己稳坐第五营。 吴成出来后，与陈永年开始反攻黄锡祥和李振藩。 黄锡祥不得不正视吴成，发动最强真气，一连串鞭腿被吴成连踢几腿格挡下来，没有之前气势。 李振藩和陈永年交手几回合，已经没有占到便宜，反被陈永年抢了包袱。 吴成提前出场后，比赛开始扭转过来。 高洋也没有之前那么紧张，擦了擦手心的汗。 观众席观众都开始为临汝府加油助威。 吴成真气变得登峰造极，每一脚都把黄锡祥震得腿发麻。 李振藩开始做口哨声求援，然后继续攻击陈永年。 吴成在精神上压倒了黄锡祥，让他发挥不出功夫优势。 观众席不停喊：吴成，神州奇侠。吴成，神州奇侠。被观众崇拜，让吴成十分振奋。 第112章 战胜佛山 吴成想了想这个暑假遭遇，让自己突飞猛进，有点脱离武侠世界。 吴成有了雨过天晴的心境，气势磅礴，碾压对手。 黄锡祥只有闪躲，心头气势弱了不少。 此时苏黑虎和铁桥赶过来，围攻吴成。 吴成依然不疾不徐，见招拆招，把三人攻势，化于无形。 三人车轮战没有占到便宜，就绕到吴成后面，意图三人合力一击。 吴成一招风卷残云，让三人卷进风浪里，一下子失去战力。 李振藩见到三位队友失去一战之力，不得不露出看家本领。 李振藩催动气场，身前发动六条五爪金龙，以迅雷不及掩耳之势扑向吴成。 吴成泰然自若，两指一道剑气，把六条龙直接斩断。 李振藩一下子疼痛难忍，在地上打滚。 吴成走过去把李振藩几人包袱拿走了。 佛山四位攻擂手失去一战之力，队伍有些慌乱，不知如何应对。 吴成总总表现越来越强大，不少队伍要调查吴成是否违规。 范皋夷一直抗辩，维护吴成参赛权。 吴成比赛也得到各方关注，都在比赛结束。 危德昭和包恢一直在找伦文叙，才发现对方隐藏了。 吴成赶过来，闭上眼睛，捕捉到气息，用意念把伦文叙捉住，夺走了令旗。 吴成再一次成为临汝英雄，创造历史，进入了十六强。 解说：“吴成是奇侠历史上从未有过之人。这是奇侠史上第一个凭一己之力改变比赛的存在。吴成也是奇幻仙侠派化身，蜀山不出，谁与争锋？” 五大仙山很少人下场比赛，吴成作为异能者参赛，是符合赛制。 吴成与佛山握手言和后，与高洋牵手离开赛场。 黄峭还要留下看江夏与南阳比赛，看对方是下一个对手。 吴成这些天太顺利，有些睥睨天下，也不再那么警惕。 向悦然看到了吴成表现，也意念传音：“吴成，你在定陶客栈等我，我知道一些事情，说给你听。” 高洋在路上提醒：“吴成，你的举动，会引起奇幻世界和科幻世界联合绞杀。” 吴成冷哼地说：“这才是我要做的，如果我不变强，永远走不出这里。他们忌惮我，只因为我不可以杀死，只有不惧，才能破解他们的计谋。” 高洋第一次觉得吴成已经变得一个人，也不知道是好是坏。 吴成看见曹州侍卫巡逻十分频繁，很多小摊贩已经赶到到别处去了，少了不少烟火气。 高洋在路上不得不说：“我有七十二梦，也就是谐世道第三卷。你要知道你的全部意识，就必须看七十二梦。” 吴成听到这名字，很熟悉，可是没有正式阅读过，便说：“你传送给我。我就知道如何拯救双清。” 高洋把文件直接发送给吴成，心里也没有那么累。 吴成看了几个梦，都是与自己相关，但是没有谈及如何改变后续剧情的。 高洋缓缓地说：“你不要急，七十二梦，有很多层次，是一个超越时空的绝对宇宙，那里有足够多算法，帮助你解决两大世界的压迫和绞杀。” 吴成好奇地问：“你为何舍得把这部书给我？” 高洋喟叹地说：“情侣之间，只有足够真诚和信任，才能战胜一切困境。” 吴成与高洋相拥，两颗心联上网，就不会那么延迟。 吴成在想这两天如何度过，好久没有和队友一起玩耍，便拉着高洋去食堂一起吃饭。 吴成与九人一起喝了两瓶抚河酒，牛肉和花生米，鱼肉，牛杂，竹笋，有了摆酒席感觉。 九人有意敬吴成与高洋，气氛一下子变得融洽。 高洋也不是扭捏女孩，也抿了一口白酒，不呛口，也不是太辛辣，入胃也没那么烧灼。 吴成这几个月锻炼酒量，已经不太惧怕喝酒。 邓路平谈笑生风，让几人有些刻意回避。 此时向悦然赶过来说：“吴成，你的提议，我想过。江湖奇侠传，在火烧红莲寺，就没有完整结局，没有像中庸，让高手过招，白烘托那么久。” 罗近溪对向悦然说：“先吃饭，来点个辣椒炒肉。再谈公事。” 吴成听后也是十分有趣，但是人多不便明说：“先吃饭，吃完饭，我们去房间里说。” 吴成在那里吃肉喝酒时，有几个奇侠队员要吴成签名。 吴成第一次感到有名气带来虚荣感，内心也有些激动。 高洋依然担心：“上次吴成也有过高光时刻，但是没有找到邓杰，最后功亏一篑，被邓诚诚封印记忆，再一次重演故事。” 吴成在意念里，也看到轮回梦，自己千百次挑战邓诚诚，每一次都是因各种原因掉链子，是有意如此。 向悦然与临汝府有一面之缘，第二次相见，也就熟稔不少。 向悦然客套一圈，也没有热情，还是要和吴成去改变历史，才能拯救武侠世界。 杯盘狼藉，众人酒足饭饱，也就离开席因位，回到房间休息。 高洋因喝了酒，很快进入梦乡。 向悦然依然很清醒地说：“我补写了一个结局，就是昆仑派与崆峒派，因恩怨冲突日益尖锐，不得不在崆峒山展开大战，最后双方两败俱伤，只留下柳池双清留下，其余修仙者都在此兵解。” 吴成看到这个结局，有点悲壮，也十分认同。 崆峒被人渗透，失去本心，被人利用，不得不使得昆仑派加入争斗之中。 一场械斗，看似偶然，实际上是番邦外夷挑拨离间，让昆仑崆峒自相残杀。 此后番邦外夷常常在沿海地域侵略城市，劫掠货物。 向悦然听后说：“你说得像民国史。我们当时不幸就是被洋人离间了。” 吴成笑着说：“洋人分而治之，从来都是套路，配上普世价值，迷惑不明真相群众。” 向悦然十分感慨地说：“这就是我写武侠意义，你还是懂武侠，也是古典文学藏身之处，就是为了等有缘之人，重见光明。” 吴成十分坚定地说：“会的。我帮你把这部续书变成现实，也让人拍成意念片。” 向悦然拜过吴成，然后转身离开。 第113章 寂崖叶川 吴成喝得有点醉，但是把向悦然的新书发给叶川。 叶川，在意念片圈里，有很多朋友，也担当过主演过寂崖。 寂崖：武林盟主汤锴宗得罪天下三分的江河流。 武林盟也遭受徐同殊灭顶之灾，所有参与护卫汤锴宗的武林盟侠士几无活口。 只有一个逃到人迹罕至孤崖之后，苟延残喘活在心悸里。 武林盟，当世少数可以在江湖具备话事权的江湖帮会，只因为汤锴宗刚正不阿不依附在天下三分之下，竟然遭此横祸。 天下三分是意图软禁暗杀一切反抗他们的势力。 一群正义凛然的侠士自然不屑一顾，他们也受到大规模的屠杀。原本无拘无束的侠士，不得不推举出一些中流砥柱，武林盟汤锴宗，庐山派令狐统，武德会颜川一时之间，成为义士中组织者。 江湖风声鹤唳，一些胆小的俱归于天下三分名下，一些胆大的依然在私下进行一些帮派联盟试图正面叫板天下三分。 这就是党争之弊，一旦一方实力超群，必然会受到群体集体围剿。 可惜一时间，恩怨太多，没有谁可以置身事外，毕竟大家都是血肉之躯，不是方外之人身在旁观，没有陷入这场纠纷。 在崖后，只有一个落寞的身影，注视着夕阳周遭的火红一片，俨然一条围巾为暗淡的夕阳抵御风寒。 他心中暗自不满，为何夕阳依然可以绽放这落寞的余热，而且还是那般靓丽，惹人喜爱呢？ 夕阳余韵，孤影横对，无心欣赏，只是将山里的野果摘来，回到一个黑暗潮湿的山洞中，狼吞虎咽地吃掉苦涩的野果。 在这里过着食不果腹的原始生活，这位武林青年才俊有些提不起精气神。 他在摔下崖后，漫长的时间里都是躲在山洞里，蜷着身子躺在一丈长的石块上睡着大觉。 他每次都是梦到自己怎么被徐同殊一掌击出地面，然后像断线的风筝直线滑落在山谷里。 这人抱着求生的信念，在空中双手紧紧搂着双脚，然后像风车一样不断旋转，速度愈疾，也运气随着风向螺旋式飞行。不 知为何，此刻的风不断将他掀起来，每堕几丈便会刮起一阵强风将他浮出几尺之高。在一浪接一浪的风吹袭下，他下落距离逐渐缩短然而风却一直往上翻滚几次，下落的位置也从谷底吹向了一潭深涧。这人见快到涧边，遂以惊天地泣鬼神技法伸展筋骨，然后在空中做一个旋转，将头跃入水中，然后身子快速钻入清澈见底的深涧里。 他本来是武林盟过门客，谁曾料到那夜，徐同殊带领几百名江河流弟子，闯入武林盟，没有言语交谈，只是一股脑将武林盟侠士，杀个片甲不留。当时，落崖孤客正好被厮杀声吵醒，于是起身穿戴好，然后执剑，冲了出去，看见身穿江河流衣衫众人，围着几十个武林盟侠士绞杀。汤锴宗也在厮杀中被人划出几道口子，便留在武林盟垓心。 落崖孤客，见江河流以多欺少，自然看不顺眼，于是一口气，挥出十几招刀法，把那股来势凶猛江河流弟子攻势打退，可是，另一波弟子，又凶狠杀掩过来。 这时，汤锴宗说：“叶少侠，好身手，之前有些怠慢，倘若还有杀出去，必定重礼酬谢。” 落崖孤客原名叫作叶川，自从被徐同殊打落崖下后，于是取了绰号叫落崖孤客。落崖孤客听到这话，义正言辞说：“江湖侠士，闻义便行，何必言谢。” 汤锴宗听到这话，心中先是一动，大喝道:“汤某人，得遇知己，虽死无憾。这也是宵小之辈，难以体会君子之交。” 落崖孤客在一连大刀劈砍下，连身闪躲，然后运劲推出一阵剑气，震开一窝蜂人群。 这时候，徐同殊发现一个会用真气高手，于是从轿子跳了出来，然后在空中连续几个翻身，然后看了落崖孤客一眼，说：“不知江湖何时，多了你这位高手。” 落崖孤客此次只是第一次在众人面前，露了功夫，早些年，他在江湖上行走，很少多管闲事，毕竟没有从未遇到如此仗势欺人之事。 这次终于没忍住，挺身而出，三拳两脚把那些打手打退，心里还有几分得意，江河流也不过如此，不过就是皇权附庸罢了。后面成流赤川剑，杀将过来，势要挫挫叶川锐气。 叶川也没有半死畏惧，反而和成流打成平手，而且略占上风。 远处徐同殊，见此局面十分不快，一个无名小辈居然跟自己得意大将打成平手。他感到自己阵中依然缺少一些猛将。徐同殊见到忤逆自己的，十分憎恨，必定要血洗对方，可谓心狠手辣。 汤锴宗一家十五口，无人生还，其他那些武林盟侠客绝大部分被抓，或者当场毙命。只有叶川被追到寂崖，被徐同殊一掌打落山崖。 叶川在抱紧双脚，然后在空中无限旋转，掉进水里，没有摔死，心里十分气恼，怪自己自不量力，泥菩萨却要插手江河流的事。 叶川一脸落寞看着黄昏，不知道接下来如何过今后日子？ 叶川十分颓废，只是吃些野果以及山林野味以及鱼虾度日，剩下时间十分寒冷以及空虚不知道如何是好，只是晒太阳或者睡懒觉，没有半点走出去的意思。 这样日子过得煎熬，叶川十分苦闷，想过挣扎，一想到徐同殊一掌就将自己打下山崖，心里就是冒冷汗。 不知道过了多久，水里游过来一人对他说:“你是谁？” 叶川第一次听到人声，心里顿喜，说:“我是叶川，摔落崖底的叶川。” “叶川啊！没听过，你是被人推下崖底吗？”水中人说。 “是的，我得罪了徐同殊，被他一掌击中，跌落崖底。”叶川回答道。 “徐同殊，谁啊！不知道，很厉害是吧！”水中人十分好奇地问。 叶川心里十分好奇水中人言行，然后接着问:“忘了问，阁下是何方高人?” 水中人笑着说:“高人算不上，不过是水中过活的野人罢了，也叫鱼公子，与兽公子是一对兄弟。” 叶川听过江湖传闻说:“山野中，确实有两个奇人，长得像人，可是行为举止与人相异，活脱脱动物模样，被人称为鱼公子和兽公子。” 叶川问:“鱼公子，你能带我出山谷吗？” 鱼公子看了看他的神色说:“你真想出去，那山林尽是康庄之路。” 叶川心里想了想，也对自己一直就没有去寻找过出路，何来没有出路。 鱼公子送了几条鱼，然后给了火引子，方便他好过生活，再也不需要钻木取火了。 叶川看了一沓纸，掉落在地上，写着江湖月报四个黑字，里面写了最近大事件。 一剑皇携手剑侠回归唐门，驱逐唐门主唐锋。 二杰氏后人助阵龙虎山，击退青城派多派围剿 三天绝崖顶行云风斩杀平民杀手第一人阿飞 四东海孤岛中庸选择无名小辈继承衣钵 五武林盟汤铠宗全家被杀，成了第一悬案，各方势力矛头直指幕后杀手。 看到这就没有再看，而是吓得把纸丢到了一旁。 叶川心里十分无奈，只能离开住了多月山洞，去附近找一下人烟。 这山林多是陡壁以及灌木，并没有什么山径可走，只好把手中的刀，此刀只是普通兵刃，在镇里一个没名气刀匠买的，只花了二两纹银。 此刀虽然随身带着，却不是十分顺手，这些日子，靠他砍柴，打猎，切割食物，忽然把刀，练得十分熟练。 叶川的刀法师承一个流浪侠士，不愿意透露姓名，也没有告知门派，只是让他多练。 叶川后来翻阅自己刀法，也不知具体门派，反而综合华山剑法和何门刀法双重特点，骨子里是华山剑法，由此推测自己师傅应该是华山派弟子。 后来师傅为了躲避江湖恩怨没有留在自己家中，而是游走他乡，可能是去训练下一个弟子。 叶川心里十分 难过，对自己师承有太多疑问，所以也不敢贸然出手。 这次去武林盟，纯粹是撞上了被对方请去凑数的。 汤铠宗早非往日风光，偏安巴陵，试图保持自己势力被三分蚕食，底下暗自拉拢自己势力，可是被徐同殊察觉，便亲自带人来讨伐。 当地府尹见是江湖事，素来不曾干预，只让他们自相残杀。 汤铠宗请来了一些江湖好友，甚至请来邻省庐山派掌门令狐统，可惜走在半路就被剑庭人马阻截了。 以往天下三分，很少联手围剿各方不归顺派。这一次联手，说明三分天下格局，已经难以为继，只能借助朝廷之力打压各方势力。江湖与朝廷搅和在一起，就意味着江湖在消失，人性里无惧感丧失。 江湖人就是信奉一句:我命由我不由天。如今三分代表江湖门派投降，就是暗示剑宗，徐同殊，吴极松，已经背叛了江湖。 天下三分毕竟执掌江湖大局多年，势力早已下层，有些操守江湖侠士已经暗中在联系，试图推选一个新盟主，带领大家推翻天下三分秩序。 武林盟汤铠宗和庐山派令狐统，武德会颜川都是江湖中难得可以与之周旋的中年豪杰。 当世掌门人不是五十以上，要不就依附于天下三分。毫无志气可言，美其名曰识时务。 不信邪的汤铠宗倒了，没有吓到令狐统，反而让三山五湖派更加凝聚，必须联合才能对抗天下三分。 古有合纵连横，今有三山五湖共建长江帮。武德会颜川也及时响应令狐统，推举令狐统成为长江帮主。 此时，叶川依然在山林来回转，已经发现，这山林十分诡异，怎么走，都是走同样路，又回到山洞。 叶川，心中好奇，此地地形，渐渐变得饶有趣味。他想了想，应是太疲乏了，还是振作起来，如何走出去。 叶川，是城中平民，学在城池书院，学业名列前茅，对世间万物还是有所了解，心里没有慌乱，而是调整自己。 叶川心里开始有些欣喜，不再恐惧，而是环视四周景色，之前心下只是匆匆扫过，细眼再看时，才发现眼前十分陌生，只是几个角度视线比较熟悉。 草木遮天，山丘连绵，近处是一条长河。 他开始热爱上这里生活，聆听动人流水声，以及呼啸而过风声，这便是天籁。 他极目眺望山形，才明白这里树木丛生，而且长得十分相近，一不留神就会走重了，会陷入本能反应，没法校准方向，看来需要做一下准备，心里开始有了几分得意。 他回去就是抓了几条鱼，然后架起篝火拿着木棍穿过鱼肚，然后在火上烤，这些日子虽有鱼和野味，没有佐料，十分乏味，好在今天在不远处找到了一个野生姜，可以去掉鱼上腥味。 叶川心里开始逐渐开心，虽然心悸犹在，不断暗自鼓励:“会好起来的，作恶者尚且苟安，何况我这个过路人。此仇必报，否则难以安慰汤铠宗一家十五口在天之灵。” 叶川其实知道自己终究过不了那一个，也开始企图拜祭佛老，求得心安。 叶川手里鱼渐渐烤熟，外皮有些焦黑，但是随着热气不断传递，里面也变得十分鲜嫩，如果没有耐心是会变得半生不熟。 这些日子离群索居，忽然体会到远古人极度艰辛，内心深处多了一份勇气。历代先祖不畏艰辛，方能开拓四方田地，积攒各业之术，可以造器械，立城池。 叶川这次把鱼皮撕开，把热腾腾鱼肉，送入嘴中，那刻才吃出鱼香鲜嫩，而且食欲大振，之前山上野果也拿出来咀嚼一番，可以换下口味，没有甜味，苦涩无比，也不得不忍着咽下去，否则没有其他东西吃。 他内心开始鄙视这里了，渴望走出去，希望去尝尝咸味。 欲望，才是人类走出困境根源所在。叶川心里开始品尝鱼肉，而不再吃饱就好。人生就是在品尝欲望，才能体会到欲望妙处。 很多人会说欲望使人罪恶，其实不然，而是欲望不得满足才罪恶。仁政在于满足平民之欲，恶政在于满足己之欲，却忽略了他人之欲，那便是毫无仁义。所谓仁义就是从自己衣食住行体会到世人之衣食住行，从自己喜怒哀乐体会到世人之喜怒哀乐。 世人皆知殊异，却忽略同然之性。同异本身就是分别心而来，必然缺一不可。 恐惧就是寂寞源头。一个人害怕被欺骗及伤害，所以拒绝交往。拒绝交往就会保守，就会陷入寂寞中，然后幻想深情，得来就是欺骗。深情得来必是深情人。 第114章 苗女芈谦 翌日，叶川心情大好，手中寂崖刀不断挥砍树枝和荆棘。他的脚印逐渐走出一条道路，原本山路只是有几分陡峭，可是对他身手矫健来说，不算难事。 他心里走出去时，也不忘回望一眼崖底。这个崖底让度过最难忘日子。 叶川内心眼睛少了一份恐惧，多了一份坚毅，然后对崖底大喊:“寂崖，我迟早会回来的。” 此时此刻突然蹦出这两个字，这崖底藏着叶川恐惧与寂寞。 恐惧就是寂寞源头。一个人害怕被欺骗及伤害，所以拒绝交往。拒绝交往就会保守，就会陷入寂寞中，然后幻想深情，得来就是欺骗。深情得来必是深情人。 叶川，在崖底这些日子，已经感到脱胎换骨感觉。他脚踏九宫步，身摆欢乐舞，嘴里奏着乐曲，手里刀也不断比划着，早就把徐同殊忘却了。 叶川心里开始自在，已经想起自己在街上叫卖日子，父亲是贩夫，自然得吆喝:“卖青菜，萝卜，韭菜了。”有时候人讲话不是给人听而是给自己听的，否则就会闷闷不乐。 脚下路，愈来愈平坦，渐渐走到开阔处，也看到人烟。 他心想，不如去前面讨杯水喝，想了想，身上身无分文，看了看于是来到一条小港旁，用刀扎几条鱼吃，好赠予他人，好在此歇息片刻。 叶川见四周田地十分平整，想必收成算好，也不至于太悭吝，笃定主意，在水中扎了几条大草鱼，用秸秆套起鱼嘴，然后钩在中指头上，然后在头户人家说:“主人在家吗？” 一个少女迎面而来说:“哪里来的客人？” 叶川答:“山崖底刚出来的。” 少女十分诧异地说:“山崖那边从未有人走进去过，你居然可以走出，想必也是一个奇人。” 叶川听了这话不解:“他之前毕竟是见过鱼公子进去过，怎么会从未有人进去过。” 少女见他一身打扮脏兮兮的，也是挺俊少年，没有太多疑虑，就说:“不知兄长有何贵干？” 叶川说:“我甫从崖底走来，十分疲惫，望在此借宿一宿。” 少女急忙说:“这事，我可做不了主？你还是在屋里坐下，且等我给你沏上一杯茶，好给你解下乏?” 叶川心里十分感激，然后回礼道:“想必，令尊也是淳朴好客之人，才能有如此乖巧懂事女儿。” 少女听了叶川话，心里美滋滋，然后一阵忙活，把茶杯放了茶包，然后倒上滚烫的沸水，然后把糕点放到果盘里，然后远远退去，站在一旁听吩咐。 叶川心里受到这般礼遇，表示说:“姑娘，真是体贴，想得周到。” 少女听得不好意思，说:“公子，太过奖，农家没有多少稀罕物，只是自家一些土产，能合胃口就不错了。” 叶川和少女一来一往对话，觉得女子十分懂礼，想必父母是受过一些礼教吧！ 叶川心下无聊，想和少女聊聊家常，不料女子说:“公子，还是好生歇息，小女子要出去忙活。” 少女一招退步，让叶川十分尴尬，觉得自己有点啰嗦，惹恼了对方，赶忙赔不是。对方只是盈盈一笑，然后婀娜多姿走出去，让叶川丢了魂，有些痴，不知道有失仪态。 幸在少女并没回眸，而是如常走出去，干着农家琐事。 叶川也没事，只是在一旁望着。 少女见这人看得痴，心里有些烦厌，却极不愿意明示，只好面带愠色，瞪了对方一眼。 叶川见到这生气模样，心下一喜，然后大笑:“姑娘果真恬美动人，生气都是这般含蓄。” 少女被这人痴缠感到自己招惹上登徒子了，本意想赶走对方，可是想到对方除了有些痴，也没有太多逾礼举动。 叶川心下一时恍惚，才意识到失礼，又不敢多言，又惹恼对方，便说:“想必还是多有不便，先行告辞。” 少女见她要走，说:“公子慢走，且让我送你出门。” 叶川嘴上说:“那就不麻烦了，还是请回吧！”他心里还是渴求多陪一段路。 少女边走边说:“略表地主之谊。”女子说:“家父姓芈，名 冉。日后再来，也知道东道主是谁，好找寻?” 叶川心里听得这话，心里咯噔一下，似乎在暗示着什么。 他是在暗示自己 是芈氏，要我去找媒人提亲? 叶川连忙说:“在下叶川，津渡镇人士，尚未婚配，因江湖门户之争，误入此地，还望姑娘抛弃成见，重新认识在下。” 少女第一眼十分钟意叶川，否则也不会那般以礼相待，视而不见，让叶川去别家吃食。少女终究要讲几分矜持，要探明一下身份，否则被人骗了也不知。 叶川挥手告别，初时徐步，走出芈姑娘视线后，方运功御风而行。 芈姑娘在门口伫立许久，直到傍晚，父母回来，才让芈姑娘回过神来。 之后，几日，芈姑娘一直在盼望叶川回来，做家务都显得心不在焉，好像痴想什么。 他父母见这般心里都说:“谦儿，有心事？” 芈谦听到这话，连忙说:“哪有的事？”她心中暗想:“有这么明显吗？难怪常言道知子女莫若父母也。” 叶川离开村落，没有在山间歇息，然后一路向北，虽说山径比较泥泞，但是依然不愿意停下，回家似乎只有一途。 他看着脚下青草，早已被自己鞋泥踏红。他想了想这泥土，雨天确实烦人，可是小时候玩泥巴十分开心。 泥巴，还是那个泥巴，曾经巴不得玩到天黑，如今却恨泥巴沾满自己的鞋。 叶川走了几里路，才发觉自己没有走到通往小镇，而是走到另个岔路，到了另一个村落，不得不去问村里人家:“大伯，请问这里是何处？” 大伯说:“余艾江，客从何来？” 叶川问:“哦！后生叶川，寂崖而来，这余艾江应是三族并立村落吧！老伯是哪一族人？” 大伯说:“你这个后生，还是蛮懂事的，村夫姓艾。” 叶川说:“艾大伯，请问此地如何去津渡镇？” 大伯说:“不要急，我看天色已晚，不如暂住此地一晚？” 叶川说:“大伯，不必挽留，在下，有要事办，否则会耽搁行程。” 大伯热忱低说:“这样啊！，我这里有几个糍粑，带好可以在路上吃，一路上山路多，不宜行走，可以抵饿。” 说完，从桌上，拿来几个糍粑，用布袋装着，交给叶川手里。 叶川十分感激说:“艾大伯，破费了，下次来时，请你喝上几盅。” 艾大伯说:“好的很，也不免相逢一场。沿着这条马路直走，往右边通往丁山，再往右走就是杨湖，然后沿着乡道直行即可。此去应该有三十里路。” 叶川说:“大伯，感谢指明道路，在此别过，后会有期。” 艾大伯说:“好吧！后会有期。” 叶川转过身子走到几户人家，也没有多少言语，只是互相对视几眼。 村人是讲缘分的，知礼总是会闲话家常，不知礼自然睥睨对方，如此一来，就会各走一边，识趣走开。 叶川走到一条港边，有一个木板桥，然后看见一群孩子在港边游水。 其中一个孩子叫嚷:“平平，看我潜一个水。” 只见八九岁孩童，钻进水里，过了许久，一下子钻到十米外平平边上。 那个平平称赞地说:“强强，你好牛啊！居然可以潜这么久。” 叶川心里浮起过往:“曾经河西对岸的少年，彼此从宜黄河两岸互相潜水，然后在河心交汇的日子。” 叶川带着一抹笑容离开了。 叶川走了许久，终于在长岗街停了下来，找了一间旅馆歇了一晚，吃了几个糍粑，然后喝了几杯白开水。 叶川在木板床上，静静地躺着，然后看了月光，心里想起宜黄水中月，是那么明亮。 这一次闯江湖，让他明白了，武功再高，也敌不过帮派。 天下三分，根源所在就是大户吃小户，让小户人家破产，变成流民，可以肆意践踏他们自由意志。 叶川，这次由明变暗，开始专注于生活，而不是扬名立万，虽然他在武林盟露过脸，终究被江湖日报写死之人。 他可以改头换面，以新面目回到生活。 他需要一些钱去谈亲事，心里觉得这才是眼下意义。 儿时梦想早已没了勇气，只能如此才可以活下去。 寂崖之后，以为是幸运，不曾想到勇气丢到这里。 叶川在梦里看见了一个稚子走在街道上，口口声声说:“我要仗剑走天涯，扫尽天下不平事。” 叶川听到很多冷漠笑声，然后不予理会，然后坚定不移走在自己心间，幻想手舞长剑，惊起万道金光，然后一片哗然中销声匿迹。 叶川在依稀间，又回到儿时的小屋，走出大门之间，看了一眼，东方旭日，心里十分踏实地醒转过来，然后嘴角多了一份笑容，洗漱好，和老板结账，顺便在街上买了一些包子，然后恢复好体力，开始疾步之行。 这一路几十里，走得十分困乏，看当地老百姓，只是醉心于读书看报，毕竟是当地最大爱好。 当地有比较大宗祠，所以他们都是宗亲文化，很少参与江湖纠纷，但是少不了宗族械斗。其实宗祠只不过是以往巫学新样式，并不一定与儒家有多少瓜葛。 叶川一路上也不敢停留，而是直赴家中，来到父母面前报平安。 叶川母亲见到叶川回到自己面前，先是一愣，然后展开笑容，心里苦楚依然痛声哭泣，说:“担心死为娘了。” 叶川父亲一直在安慰娘子，如今也忍不住心里泪水。 叶川见到这场面，心里也是十分悲恸，说:“孩儿不孝，让爹娘劳心伤神了。” 叶川母亲说:“回来就好，就不要说伤心事。”叶川母亲开始愁容渐消，露出喜悦。 叶川父亲也说:“我早说孩子福大命大。” 叶川说:“是的，此次确实福大命大，这些日子要在乡里好生藏匿一番。” 叶川母亲也问:“如今你惹了大祸，必须要在这里好生避一避。” 叶川听后说:“我在回来路上有了一门亲事，还望二老去找媒人去撮合一下。” 叶川母亲听到这话，也是十分欣喜，既然儿子长大，确实要留下香火，为叶家开枝散叶。 叶川也陪母亲四处走动一下，把之前死讯也澄清一下。 此时，河西对岸的少年，走来对他说:“叶川，听到你坠崖消息，几日睡不着觉，见到你回来，不如我们去宜黄河戏水一番。” 叶川看着这个知己说:“丁滨，好吧！我也好久没有在这里耍耍。” 二人直接跳入水中，然后随着浪花，在水中自由潜水，压根不费多大力气。 二人分别展示各自拿手好戏，叶川素来以潜水久远有名，而丁滨不同喜欢在水面划水，可以与渔舟不相上下。 桥上人，早就在为二人叫彩。叶川也把自己要在这营生和娶亲说给丁滨。 丁滨早就结亲 如今觉得生活担子日沉，也觉得这就是人生路。他听到好兄弟要在这里安定，自然十分喜悦。 叶川也就把这些日子怎么过得，讲给他听。 丁滨听到这番话，心里也不知如何应对说:“江湖事，不是我们小人物可以改变的。” 叶川听了这话，心里十分心酸，但依然认同。 他们觉得时间差不多，然后游回岸边各自回家，相约过几天一起饮酒。 翌日，叶川母亲告诉叶川:“芈家是本县有名江湖人，武功高强，想娶亲过门，要与一众人比武胜出，才能促成二人婚姻。” 叶川便问:“比武招亲在何时举行，我定当赴约就是。” 叶川母亲说:“三日后，也就是夏历五月十二。” 叶川说:“那不是孩儿二十五岁生日。” 叶川母亲说:“一晃眼，你就二十五岁，你娘也没有多少年头了。” 叶川说:“娘，你不能讲晦气话。” 叶川母亲说:“知道川儿乖，为娘只是想你不必去闯江湖，好生过日子就行。” 叶川默然，然后深吸一口气，说:“我知道了，这次不走。” 叶川母亲看见叶川脸上并没有一丝快乐，只是忧愁地走到街上去。 叶川回到家中，并没有那么轻松，内心深处依然记得汤家十五口仇人。 叶川只是陪了几天父母，然后只身去芈家，比武招亲。这一次有所不同，就是雇了一辆马车，旨在把芈氏带回来。 叶川回到了柏溪时候，又见到两个孩子围过来说:“快看有马车！” 他们跟着马车后面不断追逐，直到我停在艾大伯家门口。 其中小孩说:“强强，他是来找你家的。” 强强直接跑到门前对家里人喊:“有客人来啦！” 这时艾大伯走出来说:“哪位贵客?”他见是前些日子的后生，就说:“原来是你啊！还记得我。” 叶川赶忙说:“艾大伯，过谦。这是我从家中带来一些农产品。一些香菇和墨鱼。” 艾大伯接到这东西说:“不如在这吃一顿饭。” 叶川也想在这里多看看，就说:“好吧！” 艾大伯的妻子这时候走出来，见到来人有些陌生，就说:“这是？” 艾大伯说:“这就是我前几日说的过路的后生。快去炒一碗蛋给客人吃。” 叶川听到对方如此相待，内心有点受宠若惊。 艾大伯请叶川入座，自己坐在东边，而叶川也挑西边坐下。 艾大伯说:“强强，快把糖点拿出来。” 强强是一个小馋猫，家中糖点，早就轻车熟路。 他把一个方盒子拿出来，交到艾大伯手里。 艾大伯拿出用纸包的豆芽糖，放在碟子上，然后又在旁边拿出了小麻花，再拿出瓜子和花生。 艾大伯走到厨房，打了一壶茶壶的茶水，倒满茶杯。 叶川看着这些儿时的糖点，有些回到过往，吃着麦芽糖，十分甜蜜，有点想到儿时天真无邪日子。 叶川和艾大伯闲叙一些，一旁强强爬上木凳，直接抓了一把豆芽糖，直接跑到屋外，把糖分给自己伙伴吃，然后肩并肩走在马路上。 叶川在这里吃完就把自己去招亲的事说了，然后匆匆告别。 叶川走了走一日，终于在傍晚停在芈家旁。 芈家门外，却是来了几个高手，已经在客厅里，吃上晚饭。 叶川，拿出准备好聘礼，也是家传的金手镯和玉佩。 这是芈父走出来说:“汉俗，不是我这风俗，我本古三苗之后，重武，你们能打赢就能做芈家的女婿。” 叶川说:“先收着，比武依然也是我胜出。” 在这里服饰偏三苗，银饰连着布帽，上衣也是很短，露出小臂出来，下身也是短裤。 他们个子不高，但是韧性十足，不是一般人可以对付。 叶川毕竟是江湖人，不是这些人可以媲美。 夜晚，叶川睡在马车上，只见芈家少女站在窗子外，看了看，然后叫弟弟送了一床棉被来，给叶川盖。叶川见到棉被时，暗中一喜，然后踏实地睡了一觉。 翌日，在操场上，叶川与一个大汉对擂，然而不费一吹灰之力，解决了战斗。 芈父看了之后，觉得叶川武功了得。 叶川打完就回去了，驾着马车到湖边，玩了一会，见这里景色十分优美。 叶川在湖边舞了一段刀法，湖面骤然高涨，让山野即将被潮水淹没，吓得周边村民赶紧往山上跑，有些不明就里的也跟着去了。 湖边山上一下涌来几十人，见证了湖天一色，一波潮水淹过来时，叶川依然从容淡定，只是从潮水中冲上半空，然后螺旋式挥刀斩断潮水，刹那间退散，沿着山势自然流回湖中。 在潮水这番洗涤，把身上污垢冲洗干净后，不由得神清气爽，然后驾马车到寂崖看一看。 叶川看到当日砍断枯枝，如今又长出新的枝丫，心里也是多出一份喜悦，把马车放在山外，然后直接走进去，看见了鱼公子在自己之间小山洞靠着篝火，和一个长相相似之人，在那里先聊着什么。 叶川看见这种场面，不好意思打搅二人，就匆匆退去，然后深情扫视了一方天地不禁喟叹道：“今日一别，不知何日可以再来？” 这时鱼公子二人已经看到叶川，说：“公子，既来，何不吃上些水果？”话音刚落，鱼公子就随手飞来一个香蕉大小的橙色水果，乍眼一看，十分陌生，想吃，然后又看了对方几眼，然后把果皮剥掉，然后露出一个十分鲜嫩的果肉，吃入口中十分爽滑，而且酸中带甜，没有香蕉涩味，十分美味，可是除了二人有以外，好像就没有见过。 叶川吃完了蕉橙后，与鱼公子拜谢，然后转身离去，回到马车上睡了一觉。 晨曦照进马车，叶川洗漱一番，然后拿出一些干粮咀嚼几口，然后赶到擂台赛。 这次比赛那些苗瑶男子早就想好，派他们中最强者，黎祝来单挑叶川。 叶川听到对方提议，欣然接受，说：“正好，赶时间，少了不少麻烦。”黎祝毕竟是苗族精通巫术的首领后代。 芈氏是母系氏族，其父只不过入赘芈家，芈氏真实身份就是蛊毒的传人。黎祝与芈谦原本三苗强强联合的典范，不知道从哪冒出来叶川横插一杠，破坏了苗族巫蛊联合大好事。 叶川此时蒙在鼓里，只是心里离不开芈家女孩。叶川早就把落崖前心悸淡忘，只想安静地生活故乡的小镇。 芈谦原是种情蛊之人，可是没有情蛊情况下，居然被一个落魄公子哥迷惑。 叶川持着寂崖刀，看着对方，没有贸然出手。黎祝心里暗念几句苗话，让叶川产生眩晕，然后悄然跑到叶川身后，然后挥手一个手刀剁在叶川的脖颈上，可是叶川背后一凉，就是瞬移一个身位，然后挥刀砍了一刀，正好把黎祝帽子裂开两半。 黎祝心下大恼，然后吟唱咒语，就是一头黄牛猛冲叶川，见势不妙于是飞到半空就是螺旋式上升，然后疾速坠落，劈出一到黄橙色光芒，一下子把黄牛斩成粉碎，然后一股余劲直接把黎祝掀翻几丈外。 黎祝直接昏厥，不省人事，其仆人直接跑去把黎祝抬起来，送到屋内休养。芈父见局面如此，不得不让叶川娶芈氏。 芈父说：“娶谦儿，可以但是必须入赘芈家，生儿子可以姓叶，但女儿必须成为苗蛊传人。” 叶川想了想，说：“夫妻，人伦之首，万约之根，岂能只顾一方风俗，按理来说，你既然选择求婚婚俗，结婚就需按汉俗。” 芈父想了想，说：“上古之世，大江百姓，亦是礼数之内，与大河百姓不遑多让。既然你如此知古，那入赘可免，但谦儿素来从苗俗，除了为心爱人忙前忙后，不可能周到侍奉公婆。” 叶川听到这话笑着说：“这是自然，我们也是多三苗来往，也是知道苗家姑娘古朴，自然不拘。” 芈父笑着说：“今日之言便是婚后之约，若违此约，皇天难覆，后土难载。” 叶川听后哈哈大笑：“好一个三苗之誓，君子一言，岂敢有负佳人之约。谦儿走吧年，上车。” 芈谦盛装出行，把自家银饰穿在身上，发出清脆响声，然后迎风离开这间屋子，准备开启全新生活。 第115章 临汝洞天 邓路平走进来说：“叶川演的寂崖，总感觉没有写完，意犹未尽。” 吴成把向悦然写得奇侠新结局告诉邓路平。 邓路平听后拍案叫绝：“你还有意念圈朋友，下次给点最新意念片给我看。” 蔡上翔也凑上来说：“你居然认识叶川，什么时候给我一张珍藏版签名。这部寂崖，我十分喜欢。” 吴成听后，敷衍地说：“下次，帮你们问一问。” 邓路平十分好奇地问：“你知道这部戏最后故事吗？” 吴成笑着说：“我知道，在剑客志，会提及叶川与芈谦。” 蔡上翔听到剑客志，十分熟悉说：“这部戏，为啥也没有结局？” 吴成诧异地说：“我记忆里有结局，杰际亲手杀死了姜莹后，击败了剑宗后，退隐江湖。” 蔡上翔极力否定地说：“剑客志并没有这部分内容，只有洛阳之战，杰浩、杰瀚、杰际三兄弟协助黄蜂大破剑邪与华清军。” 吴成不禁莞尔：“你看的是残本，并非完本。” 邓路平虽然也知道其中原委，对这书也不感兴趣。 蔡上翔急切地问：“你有没有完本给我看看。” 吴成从意念里传送给蔡上翔，对方十分惊喜。 蔡上翔自己默默地观看，便没有打扰二人。 吴成和邓路平相视无言，便各自休息。 吴成梦里又见到梦化身和自己说：“你要摆脱重重幻境，就必须突破自我认知。邓诚诚本身不可怕，可怕的是你的心不敢走出恐惧。” 吴成梦见：远古之世，一个中年男子，打好两串结绳，送到两户主人家。 两户主人家都分别邀请中年男子去他家吃饭。 中年男子看到吴成便说：“你来了，天择使者。这串结绳，你拿着，可以串联古今中外。” 吴成缓缓醒过来，洗去疲乏，不知道手心何时多了一串结绳。 邓路平也十分好奇地问：“你为何会有结绳？” 吴成实话实说：“梦里有人给的。他说我是什么天择之使。” 此时黄峭回来说：“南阳是我们十六强对手。刘文，邓语二人组，十分无解，让江夏谭望重，项德隆无力回天。南阳虽然纸面实力不强，但是我们还是要积极准备。另外一组对决也出来了番禺对阵常山。” 吴成没有看比赛回放，而是和高洋在附近逛了一圈。 南北方一样，夜市都比较热闹。 灯火通明，行人来来往往，不少人在酒店里胡吃海喝，侃天谈地，好不自在。 高洋停下来在一个摊贩前，点了几串烤串。 吴成花了五十侠客币，吃得十分滋味，也就没计较价格。 夜里寒风凛冽，高洋不习惯穿北方厚外套，依然披着自己古礼服。 曹州地势平坦，没有奇山异水，好在五谷丰登，人文底蕴深厚。 吴成看着当地人也匆匆忙忙，也没有太多闲情逸致，也就沿路回来。 高洋回到房间便准备睡觉，也没有去了解接下比赛情况。 邓路平把比赛分析和对阵布置告诉吴成：“你提到转换手位置，看情况，进攻有利，就留下防守，进攻不利，就要提前出来进攻。” 吴成听后便说：“明天还有一天空呢？你有什么打算。” 邓路平平静语气地说：“现在我们改变了历史，但是这个信息空间，依然完整存在。那就说明这里剧情是可以改变的。我们之前忧虑，其实是多虑了。” 吴成听后说：“我在梦里听到一个声音，就是一切都是假象，只要不沉溺于故事里，我们就可以摆脱邓诚诚的控制。” 邓路平听后恍然大悟地拿出临汝之笔：吴成的未来？ 吴成未来摆脱心魔，超越信息空间，成为信息本身，来去自如。 吴成听到一脸愕然地说：“漏洞，原来就是信息本身。” 蔡上翔听到吴成的未来后，说：“这也说明为何我们可以齐聚一堂。因为我们处在吴成信息空间，所以我们只是吴成信息空间的点缀。” 邓路平内心也明白了：“我只是吴成信息里的影子，我根本不是在自己世界里。” 蔡上翔解释地说：“邓路平依然存在，只不过与这个世界独立存在。好比不同人做了不同梦，梦里出现共同的人和事。我们只是吴成信息投影。吴成喜怒哀乐，会影响我们喜怒哀乐。” 邓路平一脸茫然地说：“我们只能困死在这里吗？” 蔡上翔激动地说：“我们陆子学，可以打穿时空，让各自回到原本世界。” 吴成听后也有点激动，好奇问：“你能不能试一试，带我们去现实世界看看。” 蔡上翔无奈地说：“我还不会，只是听说有这么功法，只有陆象山本人可以驾驭此功法。” 吴成听后，十分熟悉，惊喜地说：“陆九渊吗？我好像在梦里见过，说了一堆禅宗与荆公学，陆子学，梦学和心物一元论。” 邓路平有所领悟地说：“心物一元论，那不就是金龙羽生第四卷内容。临汝灵性学，也是临汝特有灵气。巫道玄禅儒心梦，也是临汝脱颖而出的缘由。” 蔡上翔好奇地问：“吴成，你有没有办法带我入梦，可以和圣贤交谈一番，也是死而无憾。” 吴成对邓路平说：“你的临汝之笔，可以帮助蔡上翔进入梦境。” 邓路平只好拿出临汝之笔写下：邓路平、蔡上翔、吴成进入圣贤齐聚一堂。 蔡上翔十分紧张地来到，翰墨飘香，几位羽扇纶巾的干越面孔坐在书院里，坐而论道，好不快乐。 邓路平细声地说：“这是几位干越大儒，破碎虚空，开辟洞天，不论家国，只论形而上学。” 蔡上翔应声说：“形而上之谓道，形而下之谓器。” 吴成听后说：“心物一元论来说，道器本一，不可能自然切割，而是有机联系在一起。” 几位老者听到有人说话，便问：“你们为何可以突破时空，进入我们洞天中。” 三人齐声道歉：“叨扰前辈，还望海涵。” 蔡上翔比较激动地问：“后生蔡上翔只是热衷于心学，可是无力突破瓶颈，还望陆祖师指点一二。” 第116章 戏仿梁山 其中一个长衫老者说：“后生有何疑惑，老朽知无不言？” 蔡上翔恭敬地鞠躬地说：“先生说我心即宇宙，宇宙即我心。人心怎么与宇宙相比？” 老者淡然地说：“宇宙只不过气之集合，人心亦是气之集合，不分大小。心有狭隘，故而堕入两仪之境。” 蔡上翔醍醐灌顶，便平静地退在后面。 老者扇着风，平静地说：“蔡上翔，想必是金溪人吧！” 蔡上翔脱口而出：“是的，故而对陆子学兴趣浓厚。” 陆象山笑着说：“真正领悟心学，寥寥无几。这也是金溪今日落寞根源。金溪曾经是印刷圣地，如今失去自信，也丧失灵性，随波逐流地谄媚于资本主义，毫无个性。今日之劫，实属自作孽。” 蔡上翔听后，也羞赧在一旁，不敢应答。 王盐埠一旁劝慰：“时代不同，人心赋予能力也不一样，也不能全怪后生不努力。” 王盐埠转过头来说：“你们想必也非现实世界之人，也是一个虚拟空间人物吧！” 邓路平淡定地说：“我们原本活在一个小说世界里，最近受到了其他世界挤压，所以人生轨道发生偏移了。” 王盐埠接着看了一眼吴成说：“上次你的梦进入我们的洞天，我们就觉得好奇，只有领悟心外无物之人，才可以自由穿梭，知道时空是虚掩之门。” 吴成一时不知应答地说：“我也是偶然梦到前辈畅谈古今，所以也不知道何故。” 王盐埠笑着说：“这就是天地造化，临汝本身钟灵毓秀之地，生出造化之人，也是稀松平常，希望你可以用你的灵性，挽救苍生于水火之中。” 吴成一脸坚毅地说：“后生必将尽心尽力，可以唤醒万民。” 王盐埠一脸羡慕地说：“你们生逢其时，道器合一，全人类正面相遇，可谓天时地利与人和三者齐聚，正是你们建立三不朽的良机。” 吴成一头雾水，也不知道是何用意。 王盐埠深吸一口气地说：“假若你们可以回到现实世界，可以带我们去临汝府领略一番。” 吴成点头应允了，就选择与诸位圣贤告别。 圣贤也没有挽留，继续吟诗作对，可以忘忧地享受洞天灵性空间。 高洋走进来喊:“吴成，醒醒，都日上三竿了，还不起床。” 吴成刚想喊前辈，就发现看见高洋生气样子。 吴成晃了晃脑袋，说：“怎么时间过得这么快，刚刚在洞天才几句话而已，怎么就已经天亮了。” 邓路平和蔡上翔缓缓醒来，看到高洋有一丝难为情。 高洋指着床头柜说：“那里还有几个肉包子，够你们三个抵一下饱。” 话音刚落，高洋径直走出门外。 曾飞宇走过来问吴成：“今天有什么打算？” 吴成笑着说：“听说郓城区，有水浒角色扮演，不如趁着这个机会，来一场沉浸式体验，官匪大战。” 曾飞宇听到这个想法，十分有趣，便广而告之，其余都表示乐意奉陪。 范教练和游逊、熊围辉要研究接下来几个对手，自然不能陪队伍去疯。 邓路平拿出临汝之笔写下：临汝奇侠队来到了郓城区水浒主题公园。 吴成紧紧地拽住高洋的手心，生怕高洋被遗忘在客栈里。 水浒主题公园，人均票价一百侠客币，危德昭用脸支付，买了十二张票。 此公园根据水泊梁山故事设计而成，故事脚本也有几类，一类是梁山好汉平定地主豪强，一类是官军剿灭梁山，一类是梁山好汉平定明教方腊，其余都是小型关卡，没有太大热度。 众人让危德昭和吴成挑选人员分拨。 危德昭选择当官军，也就是代表朝廷。 吴成没有选边，就先选人，选择了高洋。 危德昭选择最信任搭档包恢，罗近溪。 吴成接着选邓路平、蔡上翔。 危德昭选择陈永年、黄峭、曾飞宇。 刘凯军、王智勇自然划归吴成。 在这里山环水绕的地方，易守难攻。 这里湖泊虽然没有八百里，也是有十几里。 吴成在假山上安排了邓路平，城门则安排蔡上翔把手。 其余四人都选择四艘小舟来回巡视。 危德昭六人选择集体进攻邓路平。 邓路平直接给吴成发送讯号。 吴成御剑飞行，一股剑气把六人打散。 危德昭见吴成有来真的，不得不出去引开吴成。 此时其余人都往这里赶，虽然来得晚。 邓路平以一敌五，打不过就跑，选择向城墙处跑。 邓路平虽然没有灵动飘逸的轻功，但是临汝之笔，可以借用所有武侠世界的功夫。 奇情推理派，轻功好得多如牛毛，一招踏雪无痕，让人跟不上。 曾飞宇的青莲山轻功，也是一般，只能望尘莫及。 高洋此时如烟般闪现到五人面前，阻住五人去路。 五人都没有注意高洋，试图绕过高洋。 高洋一股气劲把五人挡住去路。 高洋冷冷地睥睨众人，凌云剑拿到多日，还没有用过。 包恢麻姑山真气，一个冲击波，直接击碎结界。 高洋挥着宝剑，姜莹附体一般，一道道剑气，掀起几道气浪，奔向五人。 五人各显神通，纷纷避开对手气浪。 包恢想了想说：“看来低估了这个女子功夫了。” 包恢运气护体，用五雷法直接劈向高洋，只是把岩石炸得粉碎。 高洋一个跳闪，来到包恢身前，一剑指向包恢的脖子上。 包恢只能投降认输，选择退出游戏。 黄峭看着高洋的闪避速度，远在自己之上，也不得说:“高洋，这水平远在几人之上。” 曾飞宇拿出铁冠，念着：“天一生水，地六成之。” 天空中突然生出一个巨大九宫图，把高洋笼罩中。 高洋身陷迷宫 ，不得出入，忽然想起来，高一维度看世界，会豁然开朗 高洋一个身子高高跃起，从天而降，冷锋直劈曾飞宇。 曾飞宇一个闪避，勉强躲过这一招，也不知道如何应对。 邓路平停在半路没有跑路，转过头为高洋打气助威：“没想到言情武侠武艺如此高强。” 第117章 凌云姜莹 高洋从来没有出手，也不代表功夫不行，一直陪伴在吴成左右，让众人只是吴成的附庸，一直都是一个绝顶高手。 言情武侠世界，十三妹，方玉琴，玉娇龙，历胜男，白发魔女都是绝顶高手。 武侠，言情，，公案，演义，五大类型诞生于说书人口。 五者结合诞生七剑十三侠，儿女英雄传，三侠五义，隋唐演义。 武侠一直配角，之所以扶正，在于古典文人无路可走，只能卖文为生，保留文以载道传统。 侠儒甲骨文同字，同义，即评理之中保。 不中世界，是一个不讲理世界。这就是武侠存在意义，讲理演义。 外来文化冲击神州，讲理演义类故事给予回击。 吴成心物合一后，功法纯熟，剑气已然不弱于危德昭。 危德昭的危家真气，拳法和剑法自成体系，千年传承底蕴深厚，每一招都是充满了盱江奔腾之气势。 吴成的波涛剑法，源自杰际幼年所练，虽然简单，早已融入玉霄剑中，使得出神入化，水泊变得惆怅万分，时不时冲向危德昭。 危德昭用气把波涛，重新泼回湖泊里。 吴成也知道这样招式，赢不了危德昭。 吴成好久没有使剑，自然有些生疏，需要与危德昭对练找回状态。 邓路平也被在湖心斗剑的二人吸引目光。 吴成手持玉霄剑那一刻，俨然杰际重生。 吴成、杰际，高洋、姜莹，四个人命运交织在一起了。 邓路平意识到什么，说：“我明白了，金龙羽生还有隐藏剧情。我们应该触发了隐藏剧情。” 高洋把曾飞宇逼得无力反击，只好投降认输。 高洋执剑横指，站立假山之上，英气逼人。 三人面面相觑，逡巡不前。 罗近溪一直在思虑，问两个人：“你们有没有觉得这柄剑有点熟悉？” 黄峭记忆回忆起：“此剑是凌云剑，传为姜莹生前佩剑。” 罗近溪忽生一计：“凌云剑与玉霄剑，就是一对死敌。我们让凌云剑与玉霄剑自相残杀，就有机会攻城拔寨。” 罗近溪直接对高洋大喊：“凌云剑对手不是我们，而是玉霄剑杰际。” 高洋听后不以为意，但是凌云剑觉察到吴成与杰际一模一样，剑灵意欲帮助姜莹报仇雪恨。 吴成也没有在意高洋变化，只是依然不断演练波涛剑法，愈加熟练，杰际影子日益显现。 高洋如鬼魅闪现到湖心，鬼影剑法快到只有影子。 吴成被这突如其来一击，吓得一个冷颤，向后一跃十步外，看着高洋已经目光呆滞，只是凭着剑意与自己交手。 危德昭看到吴成与高洋打起来，也有点愕然。 罗近溪在一旁喊道：“他们这场恩怨不解决，也走不出心灵纠缠。” 危德昭也就撇下二人落回地面，杀向邓路平。 邓路平见势不妙，早就躲在城门之上。 包恢和曾飞宇只能一旁看戏，多少有点无聊。 有了危德昭助阵，形势有点扭转。蔡上翔只是心法见长，没有人翼护，无法使出我心即宇宙，宇宙即我心。 罗近溪麻姑山真气，也是邓紫阳所传，原本就是修仙，练体基本功。 蔡上翔经陆象山点拨后，已经不需长时间入定，而是直接引动天外灵气，直接把四人阻绝在城门之外。 四人面目表情大骇，不可思议，议论纷纷。 危德昭有点落差感，从最优，居然被后来者超越，心里有点沉不住气。 危德昭手中雩山剑，化作一座山峰，直接冲撞城门。 两股气劲形成不分上下，把四周风沙碎石，漫天飞舞，光秃树木，也点头哈腰求饶。 蔡上翔一点不甘示弱，加快心法，漫天灵气，弥漫四周。 此时工作人员发现这些来路非凡，有点破损严重，大感不妙，上前劝说，不必要这么较真。 危德昭听到呼唤，只好作罢，远程攻击，无法展现自己攻坚能力。 吴成与高洋打斗场面，十分激烈又随意。 高洋剑法虽快，却难伤吴成分毫。 吴成只是在湖心与岸边不断闪躲，无力伤害高洋。 剑灵不断地散发怨气，试图激怒吴成。 高洋杀气腾腾，就是只是在场面上占优，无法真正压制住吴成。 吴成内心依然平静见招拆招，要帮助玉霄剑杰际化解恩怨。 凌云剑九天云彩，飘忽不定，寒气渗人。 玉霄剑苍穹烈日，光芒万丈，热情四射。 二人从湖泊打到岸边，又从岸边打到湖心，来来回回，把众人看得目瞪口呆。 湖水从冰凉，早已翻滚冒烟，放几个鸡蛋，都能煮得熟。 高洋神识回归，对凌云剑剑灵说：“姜莹只是假死，回归到平静生活，在际极山独自生活。” 剑灵迟疑一刻，忽然想起自己是被姜莹丢在归临港里。 际极山，归临港，玉霄剑，凌云剑，一山一水。 剑灵忽然想起来便说：“你们能带我回到姜莹的身边吗？” 高洋笑着说：“可以，你先息怒，我必然找到穿越时空办法。” 吴成一番演练对玉霄剑，使用越加熟练。 二人化干戈为玉帛后，四人陷入包围圈。 危德昭只好选择投降，此番打斗都发挥出七分功力，都有不错效果。 高洋也在这里多了一分敬意。 邓路平用笔写下，临汝奇侠队回到定陶客栈。 吴成好奇问高洋说：“你怎么知道姜莹是假死。” 高洋笑着说：“完本剑客志在邹强那里，其中来龙去脉，十分清楚。” 吴成对这个邹强也有几分兴趣，虽然只是见过几面，还是不了解。 游逊回来后，说：“常山与番禺比赛异常激烈，两方都是全力对攻，没有那些弯弯绕绕，就是凭硬碰硬，强弱高低，一目了然。 番禺中场略占上风，全力围剿对方。 终场，常山赵骠骑大发神威，力压番禺邓正卿，扭转颓势，连破三营，从五营夺走令旗。 常山赵骠骑值得，我们重点关注。我们能不能进入四强，就是如何限制赵骠骑。” 罗近溪对大家说：“玩了一天，还是先休息，明天对手是南阳队。常山队还可以缓缓。” 第118章 首进八强 吴成一日打斗耗费大量真气，睡得十分踏实，无梦到天明。 南阳队名单派出最强名单，基本上以刘文邓语为主体。 二人也是攻擂手给守擂带来很大压力。 南阳，在东汉大放异彩，成为龙兴之地，南阳皇亲国戚一大堆。 南阳队已经不复昔日荣光，依然有深厚文化底蕴。 尺有所长，寸有所短。天地万物，无不有其优点，无不有其缺点。 罗近溪做出调整，把蔡上翔、曾飞宇提到一二营。 邓路平放到第五营，看守大本营。 铜锣一响，南阳队就三人齐攻第一营。 南阳队对蔡上翔提前有点意外，可是进入第一营时候，就被强大气墙，把刘文挡在营门外。 邓语面对曾飞宇，一上来就攻势凌厉。 曾飞宇只能使用青莲山巫术来压制对方气焰。 前者刚猛，后者灵秀，一起一落，总是精巧避开。 曾飞宇发觉无法力敌，只能弃营而出。 张平子面对吴成，一上来就是以气威压吴成。 吴成坐在椅子上岿然不动，只是冷眼旁观。 张平子真气充沛，以绝对力量碾压对手。 吴成气势如虹，可以无视张平子的气劲。 张平子久攻不下，心里难免有点急躁，不得不选择退出营帐。 刘文见到张平子失手，就选择进攻第四营。 危德昭与第一营的邓晨交手，一时间无法速胜，只能选择离开第一营。 包恢与邓骘交手几个回合，在气势上压倒对方，轻而易举地夺下第一营。 双方在攻擂都没有占到便宜，就选择多点人手围攻。 两边在各自营帐内一番乱斗，把营帐布置打得稀巴烂。 吴成见形势不妙就选择，加入攻擂一方。 双方也猜不透对方令旗在哪里，每一个人都有点可疑，都没有可疑。 双方在试探交手，抢夺对方包袱，尽可能排除错误答案。 吴成一出场，临汝队，攻方人数就没有那么吃亏。 吴成一个飞踢把第三营二人攻势化为无形。 吴成经历这么多事后，少了一些犹豫，多了一分杀伐果断。 危德昭趁机抢了二人包袱，并没有收获。 邓晨和邓骘与三会合，直接进攻罗近溪、刘凯军、陈永年三人的第四营帐。 曾飞宇与包恢联手破第四营，被对方两人拦截，也讨不到一点便宜。 贾复、冯淅川，颇具大将之风，处乱不惊，尽量争取时间。 此时张机选择弃营而出，有意调虎离山。 危德昭选择快速追击对手，没想到对方速度贼快，一直扮演着黄峭的角色。 蔡上翔在半路拦阻张机，二人合围轻松拿下张机，果然是一个幌子。 张机虽然功夫不高，但是有一种异能，就是可以快速队友恢复真气和精力。 张机快速赶到队友处，一下子点燃了队友战斗力。 危德昭觉察形势不妙，选择回防。 蔡上翔也意识到了对方把令旗放在攻擂手里。 刘文俨然队里的帅才，队友都心悦诚服地围绕在他身边，也就是统帅才能。 吴成这时才意识到对方以攻为守，兵行险招，不愧老牌强队。 吴成对奇侠冠军志在必得，是骨子里不服输干越人精神。 吴成快速带着包恢曾飞宇往回赶。 贾复和冯淅川上前缠斗二人，让对方不能及时赶回去。 曾飞宇不得已抛出八卦图，在眉心之间点开法眼，一波灵气攻击，把二人震慑住了。 到了淘汰赛，就没必要藏着掖着，有什么看家本领都用上了。 冯淅川也不敢怠慢，直接一招中体西用。 曾飞宇八卦图运用了太乙神数运转，产生巨大灵气，把对方压制住了。 冯淅川的中体西用本身用一种错误方法论理解中国文化，自然削足适履。 冯淅川内心也无奈，只能目送三人离开，也快速赶往队友处。 南阳队八个人与临汝队六个人乱作一团。 危德昭时刻要奔向刘文，被几位队友弹出去。 南阳新野是邓氏族望之地，也把邓路平放在最后面没有露面。 南阳队有四位邓姓队员，邓语，邓晨，邓骘，邓范。 张姓有张机张平子，刘姓有刘文、刘肇，加上贾复和冯淅川是他们最强班底。 南阳有帝王兴盛之地，临汝则是灵秀之城，各有优缺点。 南阳有其高光时刻，临汝有其绵延不绝道心。 刘文发动位面之子异能，十人俨然天神下凡。 蔡上翔提前引得浩瀚宇宙之灵气，封印对方巫术。 巫术与灵气，两股气场发生巨大碰撞，把天地变色。 观众看到这样比赛都有点惊呼，不可思议。 在赛场之内有仙术结界保护，所以队员释放异能，无法伤害现场观众。 观众也无法向场内乱扔矿泉水瓶。 吴成想到绳结，然后丢到半空中。 绳结释放强大光芒，把南阳位面之子，也不敢直撄其锋。 中国结，背后潜藏中国人集体无意识，也是对伏羲氏，几千年的呼唤。 观众也陷入伏羲往来各个村落，嘘寒问暖，化解各种心结难事。 伏羲打破血缘，开启婚姻，发明数学，中药陶器，音乐米酒，让人类有了与众不同体验，不再是匍匐地上跪谢神灵。 伏羲结绳重现人间，侠客理事会也震惊不已，也在安排人员，去查询吴成来历。 刘文内心有点慌乱，依然选择用勇武来肉搏。 临汝队确实不善于肉搏，可是法术占优，也不愿意近身搏斗。 刘文猜测对方把令旗放在吴成身上，所以十人逐渐靠近吴成。 吴成警惕到对方来意，一个大后跳，躲开十人阵法。 危德昭、带领几个人集体冲击南阳队。 南阳队靠着膀大腰圆，硬生生把几人弹了回来。 吴成看这样僵持下去，让彼此真气损耗过重。 吴成以心驭剑，一道波涛剑法，一股波浪直接迷住对方眼睛。 危德昭几人趁势冲进垓心，把刘文的令旗抢出来。 铜锣一响，比赛结束，高洋快速往队员通道走。 八强，破天荒，这样成绩足以让四百万临汝人民振奋。 吴成又一次帮助临汝队创造奇迹。 吴成内心一直相信奇迹，只有足够信念，没有什么不可以，这就是心理暗示正确打开方式。 解说大声呐喊道：“什么是奇迹，看看吴成就是。” 满场观众报之以阵阵掌声，吴成喊声此起彼伏。 吴成成为观众眼中英雄，武侠世界的救星。 第119章 祝福消息 吴成被队友抛上半空，又被队友牢牢接住。 范皋夷也压抑不住自己喜悦之情，说：“今天我们去曹州酒店吃饭。我请客，临汝府，多久没有这么荣耀过。” 十一名队员和助教把范皋夷也扔到半空，又徐徐落回队员手里。 安全感来自信任感，信任感来自力量感。 冷血犹可热，心心连共鸣。 范皋夷此刻回忆青春记忆，当年与文益和张中，冲击奇侠赛光景，那时候一样青春活力，如今受到现实挫折，失去昔日光芒。 高洋也趁人不注意，溜到吴成面前。 吴成抱着高洋旋转一周，肾上腺素飙升。 吴成笑着说：“我太高兴，好久没有这么释放过，内啡肽激素比多巴胺激素更刺激。” 高洋落回地面说：“先抑后扬，本来就是更有层次感。” 罗近溪对范皋夷说：“高洋虽为女子，武功深不可测。” 范皋夷也觉察高洋身法鬼魅，居然避过安保人注意，轻而易举进来。 范皋夷也思忖片刻说：“我们大名单本来有十五人，可是也没足够人数，现在其实也可以递补一人。现在高洋还是最后底牌吧！这几天，我们露了太多底牌，需要一张底牌留到最后。” 罗近溪也觉得思虑周全，也就没多说什么。 下一场比赛，常山队与成都队，也不留人观赛，直接去酒楼吃饭。 吴成在路上接到徐涛意念传音：“吴成，你是我们的英雄。你的比赛画面传遍整个临汝府。” 吴成依然地说：“谢谢，借着你的祝福，加持我们最后冠军。” 徐涛听后依然喜悦地说：“竞技体育只会记住第一名，第二名是最大输家。零和游戏是世界本质。中巫师老，人间四大长老，也是一个文明基石。” 吴成听后这个理论十分熟悉，忽然想起来，说：“你也看过蔡历的全球文明史。文明四大要素就是渔猎之本能，游牧之暴力，两河之祭祀，黄淮之中保。” 徐涛十分投机地说：“果然是英雄所见略同。你有事先忙。” 吴成之后接到各种亲朋好友祝福传音。 临汝心学院提前打出“本院新生吴成创临汝府奇侠青年赛八强。”横幅挂在校门。 吴成意念消音，直接挤爆了，不得已用量子回复众亲朋好友。 吴思也给一个简讯：“祝福你如偿所愿。” 吴成抽空回来意念传音：“姐姐，谢谢你的祝福。” 吴思也有点拘谨，不知道如何开口，陷入沉思。 吴成笑着说：“你怎么了，长大了，心理有了距离感？” 吴思也是无奈的说：“我有点跟不上，这些弟弟脚步了，只能站在原地默默祝福你了。” 吴成也有点无奈，只能平静地说：“姐姐，你也要幸福，弟弟一直会保护你的。” 二人也因为身份变大，一切情感变得不伦不类。 吴成有点低沉，沉默许久，也没有接几个意念传音，而是自动回复。 到了曹州大酒店，映入眼帘的是五个金碧辉煌的隶书。 吴成兴奋劲头，有点低落，虽然享受曝光，其实也多了许多无聊之人。 礼，其实维持真诚之交，其实也是隔绝趋炎附势之流。 中国讲关系，关系就是结绳，真诚相待，背后是古代众筹文化体现。 高洋看着吴成内心有点起伏，细心询问地说：“你怎么了，没有之前高兴。” 吴成内心有点无奈地说：“我发现人长大了，就要失去儿时记忆了。那些忘性快的人，真的好幸福。入戏太慢，出戏太慢，注定是无可奈何。” 高洋笑着说：“你是不是害怕失去吴思这位姐姐。” 吴成听后有点安慰，低沉地说：“我是不是太多愁善感了。” 高洋安慰的说：“你是右脑太发达了，情感丰富，十分浪漫。每一刻心动感觉都能潜藏心间。” 吴成大为感动地说：“为何我怎么觉得你比我更理性，反而是我更感性。” 高洋细说安慰地说：“你是右脑太强了，身不由己。情不知所起，一往而深。这是临汝人良知良能，钟灵毓秀结果。” 吴成热忱地说：“你这样一讲，我觉得自己还是蛮特别的。” 邓路平打断二人对话说：“我们进大包间吧！那里隔音效果很好，没有打扰。” 叶川此时意念传音过来：“好兄弟，你居然帮我完成未竟事业。接下来再接再厉，拿一个冠军回来，我帮你拍一个吴成个人传记。” 吴成细心回复：“谢了兄弟，为何没见你去参加龙舟赛。” 叶川回复：“接到表演通告，没留在津渡。来年想和你在临水在此比试潜水闭气。” 吴成回忆起初时相遇就是在临水河里，二人闭气比试，游水距离和速度，各有胜场不分伯仲。 叶川接着说：“我在江湖上认识到不少朋友，下次一起拍摄一部剑客志。” 吴成惊奇发现叶川也知道剑客志，好奇地问：“你为何知道剑客志。” 叶川接着说：“我在剑客志里有出场，黑风崖大战，就有出场。我和江河流成流还有再度交锋，也算是了解昔日恩怨。” 吴成恍然大悟地说：“我明白了，你是金龙羽生虚构角色，自然而然处在这里。我们相遇，也是金龙羽生为了打通各个小说隧道的重叠设计。” 叶川听后笑着说：“这样说来，金龙羽生和我们都有千丝万缕的关系。这事下次再聊，你是不是在酒店里，十分吵，先挂了传音 。” 吴成消息十分频繁，也没有顾及到队友感受。 高洋也是静坐一旁与邓路平蔡上翔闲聊几句。 范皋夷难得情绪振奋，情不自禁，带来快乐，足以一生无憾。 范皋夷原本是理性之人，但是屡次被这些人打破认知，心里也变得疯狂起来。 曹州白酒也是十分有名，当地人有豪放之风，热情好客自然好酒。 范皋夷叫众人敞开喝，敞开吃，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 热情癫狂背后是巫道记忆，持久压抑，通过忍辱负重地完成逆转乾坤，带来内啡肽激素，大大振奋人心。 第120章 推杯换盏 范皋夷引领大家集体走一杯，也算是活跃一下气氛。 范皋夷语重心长地说：“你们热血活力，也让热血沸腾起来。有生之年，可以重见曾经自己，何尝不是最幸福的事。” 罗近溪恭迎地说：“还是范教练训练有方。” 范皋夷笑着说：“今天纵情酒食，静待下一个对手。” 。 此时上了一份曹州烧牛肉，选料鲜嫩牛肉，经大火炙烤，香味浓郁，引得众人连连称赞。 第二道是单县羊肉汤是单县的传统名吃。羊肉汤呈白色乳状,鲜洁清香、不膻不腻,肥的油泛脂溢,瘦的白中透红。 每个人都尝尝鲜，喝点汤，让胃尽量适应起来。 罗近溪举酒杯敬范皋夷说：“这一个月半，让我们获益匪浅。”罗近溪话刚说完，就一饮而尽。 范皋夷心里明白罗近溪小心思，也干脆地一饮而尽。 邓路平也环视四周，让几人有点生畏。 第三道菜东明粉肚，也跟着上来，色香味俱佳，香味扑鼻。 大葱和蒜汁是鲁国境内标配。 众人都在拼命吃菜垫肚子，邓路平也拿起酒杯敬范皋夷。 范皋夷示意：不要喝得太过了。 邓路平笑盈盈地说：“我就抿一口。” 黄安驴肉也跟着上来，外焦里嫩，醇香浓郁，油而不腻。 这些菜都是十分下酒，也让十五人开喝起来。 高洋被罗近溪敬酒下，也显示一下酒量。 高洋喝酒天赋可能比吴成高多了，一杯白酒，两三口就下肚，依然面不改色。 皮家烧鸡也跟着上来，鲜香嫩烂，名不虚传。 吴成在酒桌上，显得稚嫩，依然小口饮，保持清醒。 曹县酱牛肉，槽鱼，红烧鲤鱼，菜品够硬，饮酒也更加豪放。 酒过三巡，壮馍这样垫肚子粗粮也上来，冲抵火辣酒味。 范皋夷被一周敬下来，有点抵抗不住。 邓路平此刻酒劲才刚上来，肆意横行，要挑衅几人。 众人见识过他厉害，自然默不吭声。 高洋见此情形，十分不悦，拿起酒杯，就回敬邓路平一杯。 满座惊呼：“女中豪杰。” 吴成看到高洋酒力，惊呼：“你居然是隐藏大佬。” 邓路平见高洋来者不善，便说：“同是高岗镇老乡，没必要这样。” 高洋只是有点看不惯邓路平嘚瑟，也发现自己有点失礼。 其实礼是对外面看，真性情才是中国人内涵所在。 吴成喝了几杯后，也有点不行，趁机用真气，挥发酒劲。 中国为何喜欢喝酒，背后是中国潜意识隐藏的深，那些喜欢喝得烂醉，就是没点城府，也藏不住事。 事，从结束到开始，心里藏不住事，本身情感转化能力较弱表现。 吴成大大小小酒席也喝了不少，谈不上喜欢，也不厌恶，酒席上看到事情更直接，更真实，没有那么虚伪。 范皋夷去前台结账，才发现危德昭早就结过了。 后面菜多半是素菜和汤，尽量解点酒。 高洋喝了一瓶白酒，也是清醒如旧。 范皋夷喝了酒，也打开话匣子：“二十年前，我和你们一样年纪，一样怀揣梦想，试图改变武侠世界颓废的局面，没想到走出临汝府，就遇到现实最重的一击，在小组赛三连败，才明白与对手差距。我明白天赋异禀，可望不可即。” 其实每个人都明白，关键时刻发挥要靠吴成和危德昭天才，扭转乾坤，才能走得更远。 其余人就是尽量保护危德昭和吴成，可以让他们可以稳定输出。 众人也觉得意兴阑珊，也准备回到客栈。 邓路平拿出临汝之笔：临汝队回到客栈休息。 吴成到头就睡：天地本混沌，人王伏羲得意忘形，道破天机，人间始出愚昧，渐通人性，用有限生命，打破无限困顿，让个体相信人可喻，摆脱孤岛思维，进入交易时代。 自此而始可谓人性，人性自始至终都是人之独特性，后世圣人执结绳、书契，安抚众生之纠纷，故而被后世推上圣王之位。 此时巫学未兴，道义之纯，心无多妄。无惧故而勇，无忧故而仁，无或故而知，三达德齐备，可谓上古盛德。 人间变化不是个体变化，而是聚落变迁，所带来变化、所谓变坏的，不是说与其他人变坏，而是聚落内部变坏了，而是整体变化，人类永远基于自身感知来判断世界，而不是这个冷冰冰外在世界来丈量世界。 古之人之所以活在方圆十里之内，故十里之内所有人其实都存在婚姻通婚关系，只不过远近问题，所以他们内部可以达到一个内部统一，这个共识就是约定。 每一个地域能够延续下去，就是取决于彼此对于内部约定认同感，这本质上排外，因为内部约定只有内部人知道，时间久了，自然就会受到外来压力，他们就会形成通过四周边缘婚配形成了婚配骨牌效应，彼此之间没有直接联系，但是会形成一个错综复杂的婚恋关系，这就是远古部落存留根源，依靠婚恋关系，来维持族群发展，通过血缘关系来消磨彼此差异，从而获得生存空间。 人性之变，在于定居后，生存空间从单纯渔猎，进入了粒食时代，从而有了宫居，才是人类两大文明不同之处。 乡野文明与城邦文明区别所在，这也是两大文明根源所在。 乡野文明必然形成了分散而点状市集，而市集又会形成一个更大市集，才是中国城市文化根源所在，依托于人，分层级，辐射区域十分广阔。 城邦文明一开始就是围绕城市建设，依托于各类宗教、艺术，压根不是围绕人开始，而是事。 他们之间矛盾不是城邦内，而是城邦外。 很多时候，我们以为东西方是割裂，而不是一体化，其实从我们思维方式注定了，中国思维层次具备很强伸缩性，从基础和顶级，其实依然保持一惯性，所以中国底层中优秀者，可以在上一层级站稳脚跟，而西方老板在本地发展很好，到别地必须抛弃自身优点，而是融合对方优点。 吴成意识飞速念着这段意味隽永的哲理散文。 第121章 沉溺梦境 吴成半睡半醒时候：有一缕红白光焰在那里摇曳，意在偷盗一些信息。 吴成试图用意念锁住红白光焰，没想到自己一个颤抖，消失了。 吴成陷入空白，接着昏睡下去。 一群陌生面孔浮出画面，在狭窄的网络驿站，一起参加激烈的战斗。 一片长满芦苇的湖泊，炮火纷飞，水花四溅。 吴成来不及欣赏这瑰丽的景色，被梦境影子各种冲击。 吴成意念变得十分紧张，画面慌得厉害。 镜头斗转，吴成意念来到了一个城市的楼层外。 吴成跟随着饶蔓和胡安妮，去她们所住公寓避难。 二人房间布局精美绝伦，让吴成惊羡不已。 此时听到梦境影子追赶过来，吴成才发现这些自己无论怎么躲藏，都无法避免被他们追赶。 吴成从窗子跳过去，一个鹞子翻身，飞檐走壁在六层高楼间。 街上影子一下子扑向吴成，被真气震飞。 影子倏然消失，拐到下一个路口，又一批影子追赶吴成。 吴成意念的快速飞转，来到了上邓村的树林旁，看见到金龙羽生在屋子。 路上见一个老妪从旁走过，吴成没有停下交流。 吴成见到金龙羽生便问：“我为何会来到这？” 金龙羽生笑着说：“这是七十二梦的梦境中枢。所有梦境都是从此生，也是在此结束。” 吴成看见了曼妙身姿的双姝从这里走过。 金龙羽生挥了挥手，那双姝就在空间里消失。 金龙羽生说：“那两个女子只是意识里过客，二者本身于我来说都是一个美妙的错觉。” 黎明的前夕，在昏暗的色调下，吴成目视东方旭日，逐渐离开了金龙羽生的意念。 吴成似乎进入一个电影的情节内，而且是江湖卧底片。 吴成一言不发地看着两个大佬言语各种试探。 两个大佬都怀疑对方有内鬼，可是没有证据。 吴成内心依然泰然自若，已经对自己说是江湖马仔深信不疑。 大佬拿着枪对着他试探，说：“你是不是捕快？” 吴成赔笑地说：“我这样一脸衰相，像吗？” 大佬凌厉眼神注视着吴成的瞳孔毫无变化。 吴成帮助捕头剿灭这两伙山匪，自己内心也陷入自我怀疑。 吴成在河东学堂的篮球场里，与曾经两位同校球友在那里打球。 吴成一个三分命中，吸引两位球友的目光，得到二人拍手鼓励。 吴成一个持球后转身干拔跳投，行云流水做完这个动作，更加令二人佩服不已。 三人开始轮流单挑，吴成首先开球，一个三分，占到优势。 吴成继续进攻，迎着防守一个三分。 那个同学有点挂不住，开始紧盯吴成出手点。 吴成刚想继续强投，被一只大手拍下来。 吴成接下来，受到诅咒一样，各种失误和投篮不中。 吴成听到一个熟悉声音：“吴成醒醒。你不要再睡，否则会锁在梦境。” 邓路平无奈地说：“吴成觉醒，就会各方势力合力围剿。我也不想改变历史根源，就是不希望吴成醒过来。看来奇幻世界已经派梦魔来迷惑吴成。” 吴成听到高洋叫唤，可是想醒来，又遇见一个温柔体贴的高洋，对吴成说：“你不要听那个坏女人的魅惑，她不是高洋，只是我的影子，抢夺了我的识神，把我封印梦境里。” 吴成的意识有点动摇，以为醒了，依然在各种奇形怪状的环形空间。 吴成在层层梦境，逐渐迷失，一切太美好，醒来也没有什么值得拥有。 邓路平踱来踱去，哽咽地说：“去找范教练吧！” 范皋夷刚从酒醉里醒过来，听到吴成被梦魔纠缠。 邓路平想了想说：“我和高洋去梦境寻找吴成咋样？上次不就是这样把他找回来的？” 范皋夷想了想说：“梦魔是出自董说的西游补鲭鱼精，本是孙悟空在铁扇公主肚子留下儿子。 孙悟空也鲭鱼精陷入，在上古（秦始皇），（进入项羽刘邦的楚汉传奇、接着在南宋拜岳飞为师，地府审判秦桧） 蒙瞳世界，唐僧娶亲，直到虚空主人道破梦境。 孙悟空才幡然醒悟，打死鲭鱼精。 西游补，才是穿越小说鼻祖。 故事因宋明理学影响，把情欲当成阻碍，这种负面效果，实际上西方之所以进入资本主义，他们对情欲更原始，从而推动人类技术进步。” 邓路平听后说：“小时候还以为港台无厘头，原来香港梦魔有这般深意。” 高洋对西游记热衷程度，也不如男孩，更何况西游补。 范皋夷想了想说：“只能请我的好友张中和文益来帮忙。我三个人儒释道护法，可以压制一下梦魔灵力。” 邓路平连忙用临汝之笔写：“请张中高道与文益禅师来定陶客栈。” 二人来到此地后，也听范皋夷说了来龙去脉。 吴成看着宫殿金碧辉煌，底下大臣阿谀奉承，一声令下，可以决定别人生死，大权在握，极度膨胀。 吴成内心有点明白纸醉金迷，容易让人罪恶，来得太容易，自然而然就会贪得无厌，渴望各种物欲。 吴成开始沉溺梦里，不愿意理性，也不再满足高洋一个人，也要大选美女。 阿谀奉承的大臣得到重用，说真话的大官，也被罢官免职。 吴成沉溺享乐，荒诞不经事情，随便整一出。 吴成遭遇宫廷政变，被推翻。 吴成又梦到自己成为侠客，得到平民百姓爱戴。 吴成外号：“时空猎人，得到百姓传得愈加响亮。” 一些妒忌者就各种发出谣言抹黑时空猎人不过是江洋大盗。 吴成梦境愈加美好，那灵气逐渐消耗。 高洋把寒冰掌消退吴成额头的热气。 范皋夷见到这事情，变得越来越诡异说：“这已经走向很危险，如果不能清醒，那么吴成就要活在梦里，永远醒不过来。” 蔡上翔也试着用天外灵气压制梦境，否则吴成失去灵气，被梦魔变成痴呆儿。 其余队友过来，也变得十分焦急，轮流看着吴成。 常山与成都比赛也没有心情去做布置。 邓路平安抚众人说：“还有一天时间，虽然紧迫，我们还是机会救出吴成。” 第122章 化身告别 邓路平不得已说：“范教练和张道长和文益禅师为我护法，我愿意以身殉道，死去此间化身，用临汝之笔召唤邓路平法身回来。他可以叫醒众人，毕竟他是邓诚诚的亲生父亲。” 蔡上翔听到邓路平要殉道，有点不舍地说：“你这样离开，邓路平法身，也不是真实的你。” 邓路平有点哽咽地说：“人各有命，这就是我的职责。我不去，吴成是无法摆脱梦境控制。” 话音刚落，邓路平化作一缕青烟，临汝之笔自动写下：“邓路平从幻境中醒来，走出与田赤缱绻缠绵，来到定陶客栈。” 邓路平醒来看了临汝之笔说：“这是什么情况？” 临汝之笔写：“这是一个信息空间，存储了古往今来所有粒子信息。你现在信息是你好友的梦境。金龙羽生梦境被你儿子邓诚诚改编成量子沉浸式体验游戏。这个游戏让很多人迷失自我，走不出去，全部困在这个封闭信息空间。” 邓路平有点无奈地说：“诚诚，太顽皮，太调皮捣蛋了。我也拿他没办法。” 临汝之笔：你是唯一可以叫醒吴成的人。 邓路平看了看吴成说：“我好像不认识吴成。” 蔡上翔也知道这个局面，只好请求：“邓路平，可能不记得化身记忆，但是你能够醒来，还是你化身殉道的结果。” 邓路平想了想说：“此事因我而起，我就试图解开这段恩怨。” 吴成在梦里：“仲夏的雨夜，风雨如瀑。山间的小路，满是泥泞。一双如灶火台里的栗炭，红得像远山的繁花的布履。 吴成身披北国的雪般白衣，下身着南国的雨样白裳。 吴成面如春风，给人一股暖流，给人一份希望。 吴成的双眸子，射出出一泓清泉的清澈。 吴成的手中握着一把满是缺口的四尺长剑，猩红的血水被“哗哗”的小溪流带向远方的大江。 吴成内心有点厌倦了江湖恩怨仇杀，可是杀手，如潮水般涌过来。 吴成开始浪迹天涯，行走的路线，十分诡异，穿州过郡，习以为常，如今不知入何方地界？ 吴成的身体已经到了极限，需要休息和进食，调整一下自己的身体状态。 此地荒郊野外，如何觅食？ 吴成只好找一个安静的石头睡上一觉，以忘却腹中的饥饿。 吴成半睡半醒，生怕什么人把他暗害。 吴成只要闻到血腥味，则睁眼起身离开。 惺忪的睡眼，给吴成那双灵性的眼眸添了一份稚气，略显可爱。 吴成走了不久，遇见一条清溪，便弯下身子清洗脸上的污垢。 吴成望着水中的那张清逸的脸蛋，没有一丝的在意。 吴成回忆：“此行路途遥远，但是追兵从未停过。我如何走出呢？” 吴成意识到在一个轮回隧道，不断做梦惊醒，可是无法走出去。 吴成突然发现四周杀气凝重。 十一人围成一周，最大空隙的二人是两个女子。 在西南角三人，怒气冲冲，有意将几月的奔波之苦发泄在罪魁祸首的头上。 残剑一柄，倦人一名，杀心起，剑气漫，剑光闪。 三人见势，不慌不忙地站在原地，做格挡状待剑气、剑光劈至之际，三人倏然移形换位，三人分别出招，三道的剑光如不及吴成的红光般闪耀，但是淡紫色的剑光刺向吴成的喉咙、心脏、头颅。 三人的光芒，不及刺向吴成。 吴成的残剑，电掣般狂舞三朵红色剑花。剑花如莲花大，如火焰劲射而出。 三人仗剑格挡残剑的去势，三人的剑法用得正是杀手一路剑法，都是以命相搏。 吴成在紧要关头才想来，自己是会功夫八义。 吴成不愿意纠缠，直接剑气，剑意，剑风，剑光，以铺天盖地立体式攻破十几人包围圈。 其中为首地说：“没想到，你是一个硬茬。这只是梦境开始。你赢了这里战斗，只要走不出去，你就要困死在这里。耗尽心气为止。” 吴成愣了一下，接着说：“你到底是谁？你会如此了解我，知道我的事。” 那个女子露出真身，是一个二十岁身穿衬衫的少年。 吴成看了眉目之间，有几分邓路平清秀，便说：“你是邓诚诚。” 邓诚诚笑着说：“我知道你见过金龙羽生，可是这个世界真正缔造者是我的游戏实验结果，我有伏羲算法，可以修改每个人命运。” 吴成冷哼地说：“你出来见我不过是拿我无法，一种妥协。” 邓诚诚听后也无奈地说：“我不喜欢老去，只有活在心灵空间，我才能永生。” 吴成冷哂道：“永生只不过是自欺欺人而已，人只要有肉身，就会老去。你现在活着只不过是一厢情愿罢了。” 邓诚诚听后大怒，一团火焰把吴成包围。 吴成开始有点清醒过来，用意念避开火焰。 邓诚诚虽然无敌，只不过是在个虚拟世界，一旦这些清醒过来，那么这里也将不存在。 吴成从火焰里自若地醒来，一道道红光照耀这个星空。 邓诚诚悻悻地离开，留下一段话：“你和邓杰都是不能活在大众记忆，否则我必然灭亡。” 吴成再一次清醒过来说：“这里拥有人类所有记忆，那么我在这里找到邓杰，让他给自己追溯时光能力。” 此时邓路平在大声呵斥：“吴成，吴成，吴成，还不快醒来。” 高洋目光紧盯着吴成眼睛，只是看到眼睛翕动，就以为吴成要醒来。 高洋听到吴成梦呓：“你们不要追我。” 高洋的寒冰也没有把吴成额头散去热气，也预示着吴成开始遭遇噩梦侵蚀。 一旁队友也变得十分警惕，生怕其余人可以谋害吴成。 向悦然此时赶过来说：“我来试试叫醒吴成。” 吴成依然没有醒过来，生命意志十分低弱，身体也变得枯槁许多。 邓路平大声骂道：“兔崽子，还不放了你吴成叔叔，否则就真要打你了。” 吴成猛地从梦里醒过来，看见有点异样邓路平，内心不知如何是好。 蔡上翔走上前说：“这次真得感谢邓路平帮忙，否则你就永远睡在梦境。” 吴成伸了懒腰，都觉得身体有些疼痛。 第123章 调节心情 吴成在梦里虽说只是过了一天，但是大脑经历人世间所有美好与所有丑陋，内心对世情有所认知。 吴成对人性，有了深切认知。人类一直活在巨大幻觉里，当你意识到了，就知道人从没清醒过，只不过催眠深度不一样。 参照物不一样，以潜意识为参照物，显意识就是昙花一现，以显意识为参照物，那潜意识显得虚无缥缈。 心理暗示是人类普遍性行为，也就是人都是活在不同深浅的幻觉里。江湖上才流传不要试图叫醒装睡的人。 吴成虽然是睡着，其实做梦一样消耗大量精力，也对邓诚诚手段有些嗤之以鼻。 吴成与邓路平相见已然生分不少，沉默不语。 邓路平也在快速提取原先记忆，加速融入当下。 吴成也在快速压缩之前梦境信息，尽量恢复状态。 临汝府经历吴成梦魇，对四分之一决赛，有点乱了阵脚。 范皋夷现在也在考虑，吴成现在还能不能发挥出自己状态，高洋这招牌，该不该提前出。 吴成找范皋夷，房间范皋夷与两位老友一直谈玄说禅。 吴成走上前说：“明天比赛，我依然保持状态。” 范皋夷笑着说：“你不要有什么疑虑，我们依然相信你。” 吴成吃了这颗定心丸，慢慢缓过神来。 高洋吃过晚饭，带着吴成走一走。 这一天经历太多事情，也让吴成失去几成真气。 曹州举办神州奇侠青年赛，让当地一下多了不少游客。 其中不少小孩跟在吴成后面说：“快看，吴成哥哥，你好帅。” 吴成有点尴尬，然后挥手致意。 吴成看到满街百姓频频点头，呼喊：“吴成，相信你可以创造奇迹。” 吴成所行之地，都传送到侠客理事会信息空间。 吴成经历一场重叠梦境，内心多了一份警惕心。 吴成走在繁华似锦的街道，对古朴黄淮平原有了更亲切认知。 厚重的人文底蕴，也让这片土地，孕育古朴苍凉的故事。 一个不服输的文化，自然会孕育出一个不服输人格。 古今圣贤同出此地，已经说明了此地厚重。 侠客，在此间获得前所未有正气，厚重古朴，让这片土地孕育滚滚不尽的传说。 吴成得到黄淮平原人民认可，瞬间真气充盈，有了主场优势。 侠客理事会长期由五大仙山掌门把持侠客理事会，这段时间昆仑出现内乱，导致黄叶真人退出掌门之位，由萧迪芸主持。 青城、崆峒、龙虎、峨眉同样发生掌门更换事件。 五大仙山发行意念片，也质量大幅度下降，而且大量奇幻和科幻类型意念片，导致水晶石大量流失，不少国土百姓开始魔化，发疯式攻击本土国民。 吴成内心深处前所未有焦虑，问高洋：“现在武侠世界即将坍缩，我们该何去何从？” 高洋神情看着吴成说：“我相信你可以挽救武侠。这里有古典文学，还有翻山越岭的干越先民，还有万古圣贤齐聚一堂之余威。” 吴成内心有点起伏不定，说：“我觉得很累，一个人能改变历史趋势吗？” 高洋宽慰地说：“你从来都不是一个人。我们所有人都在守护你，无论你失败多少次，我们都会陪你闯出这个层层迷局，开启新篇章。” 吴成内心多了一份念力，也坚定目视远方。 吴成也明白明天就要开始八强赛，现在每一步都是得罪侠客理事会和奇幻世界和科幻世界。 这些手下败将，如今这般猖狂，只是看见道心不稳，万民失真，才敢这般叫嚣。 高洋安抚地说：“你要明白内心强大，才能无视对手。你现在是有所困惑，有了患得患失的毛病。” 吴成深吸一口气地说：“我和金龙羽生合体后，他的焦虑感，让变得多愁善感，有点犹豫不定。” 高洋忍不住说：“你想没想过，我们现在不稳定，就是我分成三生三世，如果我们三生三世融为一体。我们就会心神合一，达到伏羲女娲书契合鸣状态。” 吴成想了想说：“我们去合体，那么我们还是真实的我们吗？” 高洋平静地说：“每个人都有不同状态，不能是一种状态的是我，另一种就不是我。人是生老病死，喜怒哀乐，我们一直是变动人生函数曲线。” 吴成听到高洋开导，说：“原来你一直都是这般通晓大道。” 高洋摸着吴成额头说：“你不记得天地未开之初，我们本就是一气，后堕入天地之间，逐渐失去灵气，在几十亿年里，相伴相随。” 吴成张开第三只眼：“阴阳二气纠缠不清，高洋居然是阴气化身，自己则是阳气化身，如此说来梦里话，所言非虚。这里恩怨纠缠只不过我的梦境，一旦我醒过来，这里将重新开天辟地。” 高洋笑着说：“气数是宇宙算法推演必然结果，你的梦只不过气数交融产物。正是这些量子信息紊乱，才导致你先天无妄境失效。” 吴成在高洋陪伴里，逐渐摆脱梦魇，也开始重新去探索自己未来。 吴成在路边摊煎了两个饼，加了里脊肉、生菜和蛋。 吴成品尝一下北国美食，也开始享受面食沉淀。 罗近溪把明天对手常山队情况告诉他：“赵骠骑是华夏历史英雄，深受人民爱戴，战力十分高。你要限制他，就必须要在气势压制对方。” 吴成宽慰地说：“我已经恢复如初。明天一定不辱使命。” 邓路平走过来对吴成说：“你是我朋友金龙羽生的创造的信息生命体，也算是我半个兄弟。你和我的化身又是好兄弟，这样说来我们也是好兄弟。这样一说，你能不能理解。” 吴成内心膈应一下，看着邓路平的三十三岁脸庞，有点衰老，与小时候轮廓一致。 金龙羽生抢占吴成意识说：“兄弟好久不见，没想到你老了许多。” 邓路平听着声音说：“你为何失去肉身，混到这般田地。” 吴成用金龙羽生声音说：“这里不属于我们空间，只能残存在吴成心灵里。我靠他心灵喂养，才有保留微弱生命力。” 话音一落，吴成对金龙羽生说：“你不要夺我舍，否则就把你赶出去。” 第124章 大战常山 邓路平看着金龙羽生如此落魄，有点唏嘘不已。 吴成经历这波暗袭，对睡梦产生了恐惧。 邓路平看到吴成坐在床头，一动不动，以为是修炼，就没有打扰。 邓路平刚来此间，心里也有些彷徨。 吴成一夜冥想，直到天明。 邓路平看吴成依然生龙活虎，状态出奇得好。 临汝府整队出发，丝毫不受吴成梦魇影响心情。 常山队属于燕赵多慷慨悲歌之士。民风剽悍，游侠辈出。 常山给出名单：赵骠骑，乐观津 、赵百越，刘琨，曹国华，李文饶，李绛，李巨山，魏收，苏味道。 赵骠骑、乐观津和攻击核心的刘琨，看来他们要打得节奏，应该是豪杰的节奏，会以快打慢。 比赛一开始临汝府队员十分专注，毕竟之前从没进过八强。 这些天配合，让临汝府彼此之间无比默契和信任。 曾飞宇、刘凯军、邓路平、陈永年、罗近溪、包恢、危德昭会发挥出符箓派优势。 临汝府六大道教来对抗对方燕赵精神。 吴成这些天功法大为突破，连续两场大爆发，今天比赛也备受期待。 这次把吴成放在第一营，一旦对方出动，可以第一时间作出应对。 对方依然按照自己节奏进攻。赵骠骑和乐观津选择双头并进。 吴成在第一营，和赵骠骑几个交锋，彼此之间没有讨到便宜。 赵骠骑试图用真气震慑吴成，被一股强大真气反噬过来。 赵骠骑光靠自身，已经很难赢了，不得不放大招：“手中无枪，心中有枪。” 赵骠骑的意念之枪，以闪电之势攻来。 枪尖如惊雷，把营中布置击得粉碎，行云流水的枪法，此间营帐已经被掀飞。 吴成依然岿然不动，枪法只是在眼前弯曲，未伤分毫。 赵骠骑心下气势弱了几分说：“你的异能果然非同一般，我居然不能无法触及你。” 吴成冷笑地说：“这可不是异能，而是失传已久的功夫八义。” 赵骠骑听后有所了解：“功夫八义想必是，你们南方作者私创武学，并没有传播到北方来。” 赵骠骑不得已释放自己真身，一个身披白袍，骑着战马，持枪勇士，直刺吴成。 吴成一个上前跳跃，接着连续踢了三脚，把真身直接踢得粉碎。 赵骠骑心情有点失落，已经强大，让他没有往日光芒，也明白了曹州队、佛山队，南阳队，为何输掉比赛了。 赵骠骑第一次选择放弃攻擂，而是安抚内心：“不能武力取胜，那就只能寻找令旗在谁身上。” 曾飞宇把明水山心学以及崇寿法眼宗、铁冠道，三家功法融为一体，愈加有了仙风道骨。 曾飞宇深吸一口气，在心中默念口诀，天空都开始乌云密布，雷法是临汝道士特殊技能。 北帝派、天心派、神霄派，把本地雷公崇拜融入道教文化。 常山派看到对方把自己当成第二个曹州队，也开始不能全凭武力，还得调动对方。 乐观津遇到邓路平，几个出其不意，绕后攻击，被对方巧妙躲闪。乐观津也无奈地走出营帐。 危德昭和包恢连破两营苏味道李绛，也没有太强防守能力。 现场观众都看到常山府第一次吃瘪，就明白临汝队之前一直保留实力。 邓路平之前很少这么优秀战力，让大家开始猜不透临汝府真实实力。 整个赛场内观众开始为临汝府加油助威，临汝府第一次有在主场感受。 常山府府队队员被场内场外的纷乱情绪扰得心情不宁，有点乱了分寸。 蔡上翔变得更加自信，可以随意进入浩瀚宇宙，把天外之灵气，牵引至心内，通过心灵共鸣，把气场释放出去，整个天地变得心平气和。 吴成看见蔡上翔，从容淡定，十分欣慰蔡上翔这么快进步。 赛场之内，弥漫着两股气，压得周遭人呼吸困难。 常山府不像曹州府只有武力，还有奇谋。 李文饶爆发奇谋，一下子扭转颓势，燕赵豪气一下子碾着临汝灵气。 刘琨在李文饶裨益下，全身散发真气，一拳打出破碎虚空之力，把临汝府雷声都盖住了。。 此时，危德昭及时醒悟过来，对方发动了阵法，试图用文武之道碾压临汝灵气。 危德昭来到第三营，以气威压制对手。 第三营二人一点不怵危德昭，虽然没有太强个人单挑能力，依然靠着奇谋阵法，和危德昭有来有回。 危德昭发现自己身陷泥潭，虽然自己没输没赢，可是被对方牵制了。 危德昭打出七分速度和力量，被二人合力抵挡，自己反退了两步。 危德昭只能呼唤同伴来帮忙，吴成及时赶过来，就发现对方利用特殊异能，让这些人爆发潜能。 吴成一个快速出手偷了二人包袱，并没令旗，带着危德昭离开说：“对方存在一个顶级功法，让他们透支潜能打我们。他们为了拼掉我们，不惜损害自身。” 危德昭也察觉到，但是也难以理解。 吴成让蔡上翔不要停止释放宇宙灵气，否则临汝队可能被对方气场反噬。 吴成摇了摇头说：“这就是他们北方人豪气干云，宁愿不要冠军，也让我们拿不到冠军。” 危德昭也明白过来，说：“北方整体性高于南方，才会有一山一水一圣人。” 包恢在攻第四营也遇到曹国华疯狂反击，对方队员开始聚拢，加强合围之力。 十个人释放出强大气场，把临汝气场推后一米。 曾飞宇，刘凯军，邓路平，三人发动干越巫学，灵气又反推了半米。 吴成想了想说：“对方阵中之人，就是令旗手。我们只有打破这个十人阵，才能赢下比赛。” 十人围绕在一起，形成文武之道，把临汝府压得喘不过气来。 蔡上翔焦急地说：“单纯地斗气，比不过，吴成助我一臂之力，我要打开万古圣贤齐聚一堂。” 临汝府队员，走出营帐，集合在一块，用冲锋陷阵来破对方十人铁桶阵。 危德昭内心有些焦急，真气也没有刚开始那么充沛，身体有些疲累。 包恢突然对危德昭说：“你不要焦急，危家真气，禅玄一体用心领悟，打破心灵桎梏。” 危德昭思虑片刻，回想危家心法，危家血脉，不服输干越人此刻在危德昭得到体现。 危德昭大喝：“干越人，干越魂。得意忘形就是明心见性。玄就是禅，历代干越祖先加持吾身。” 包恢见到危德昭开窍，也由衷佩服，危家不愧是干越精神代表。 临汝府十人气焰一下子变强，让常山府的阵法倒退了几米。 吴成以闪电之势冲击对方阵法，阵脚一乱，危德昭强势上前把垓心的乐观津令旗夺过来。 铜锣一响，临汝府进入四强。 明日转战菏泽，迎战渔阳与徐州胜者。 第125章 网海女子 高洋在台下无声坐着，看到比赛结束，像一个小迷妹，眼里全是吴成。 吴成依然收到大量意念轰炸，有点难以面对，选择群发消息。 吴成只是紧紧拽住高洋纤纤玉手，十分温暖与有安全感。 回去的路上，吴成变得十分疲惫，没有之前亢奋。 回到宿舍，众人收拾一下自己东西，明天去菏泽城。 蔡上翔整理好个人物品说：“我们好久没玩江湖群侠传了。我们听说出了杰际和姜莹两位新侠客。” 吴成听后有些意思，觉得困了：“你们先玩，我先休息了。” 邓路平听到江湖群侠传，也试着打开心性空间。 吴成太累了，需要安静地睡一会。 邓路平和蔡上翔就去了曾飞宇寝室，开始玩游戏。 蔡上翔念力极速增加，让游戏沉浸式体验更强。 刘凯军、曾飞宇、王智勇、邓路平、蔡上翔，进入游戏。 黄峭没有加入，就在一旁观看。 游戏开始一开始，邓路平先选，第一顺位，选了杰际，新侠客有了新玩法，三个技能：一波涛剑法，二玉霄神剑，三八剑归一。 第二顺位选择了端木芙，智慧女性，输出不强，但是给队友带来增益。 第三顺位选了白凤。 曾飞宇、刘凯军依次选了姜莹、邓天云。 六七位选择、罗廷玉、秦霜波。 蔡上翔、王智勇选择了龙吟秋、宋玉明。 对面最后选择了石轩中。 对面有备而来选择了司马翎家族阵容。 比赛双方表现十分谨慎，都在按部就班地升级，并没有选择入侵野区。 邓路平选择杰际，三个技能，范围大，不是特别强。 姜莹拿下饕餮、貔貅，见到邓天云与石轩中扭斗一团，在背后守候。 石轩中着急往后跑，被一击秒杀。 石轩中打出文字：“姜莹，这么阴，给我等着。” 曾飞宇：“我等着呢，看你能翻出多少浪。” 石轩中一路在寻找机会，看到姜莹残血。 一技能崆峒剑法，轻而易举地把姜莹带走。比分已经是一比一。 曾飞宇回：“好小子，你好会。” 石轩中在青龙附近收龙，曾飞宇带着杰际赶来，二人合围带走。 石轩中有点气得牙痒痒：“你们好会抓人啊！” 另一头，端木芙罗廷玉，遇到了落单的邓天云。 邓天云一路飞马飞天，根据有利地形拉扯空间。 端木芙见对方机动性太强，也就追击吃兵线龙吟秋。 龙吟秋一人被三人合围，经不住揍就被带走。 罗廷玉端木芙配合默契，也让对方进攻愈加主动。 上下线一关被破，压力给到邓路平。 邓路平试图挽回局面，半路又被对方三人合围，内心开始有点起伏。 邓路平觉察到对面配合默契，支援包抄很有套路。 随着比赛深入，石轩中变得越来越嚣张，中路城关攻破，轻松入侵野区。 罗廷玉和端木芙压着对方下路城关，已经到城门外，一旦攻破城门，就会出现投石车，这样就可以轻而易举地攻破城市衙门。 对面五人包抄罗廷玉和端木芙，居然带着宋玉明。 此时比分已经比分越拉越大，十比四。 邓路平有点怀念吴成说：“他在这里我们不会这样逆风。” 蔡上翔提醒大家：“大家不要开团，尽量不要落单。” 龙吟秋的慈悲刀法，还是没有玩出精髓，特效看起来帅，打出伤害太低。 王智勇提醒说：“你跟紧我们，我们两个在一起才能打出伤害。” 曾飞宇安抚：“大家不要太抱怨，积极挑战。我们总有机会。” 龙吟秋和宋玉明合力击杀秦霜波。王智勇与蔡上翔拍手庆祝。 白凤一个去吃下路兵线，被杰际埋伏，一套带走。 白凤气得在屏幕：“杰际哥哥，不知道让让人家。” 邓路平铁石心肠：“不嘛，女人只能影响我拔刀的速度。” 白凤无语：“连发几个恼怒表情。” 邓路平依然专注于克敌之道，寻找机会开凤凰，帮助队友翻盘。 白凤在半路出来，邓路平一直守候，就是不见对方过来，猜到有诈，就悄然离开。 杰际这英雄有点鸡肋，优势不明显，没有空间无法切后排。 石轩中又一次在开青龙，被曾飞宇发现，一套技能打过去，让其直接回家。 邓路平这边已经稳住局面，开始攻破关卡。 双方兵线差距也不大，双方又回到势均力敌过程。 罗廷玉和端木芙没有找到机会，也没有太大优势。 双方开始带兵破城关，这样就能利用兵线优势赢下比赛。 罗廷玉逮到邓天云，没想到对方援兵及时赶到，反送两条性命。 邓路平与刘凯军拍手称快，好久没有这么默契。 端木芙嗲声嗲气语言包：“哥哥，我们五个女生，让我们赢一把。” 邓路平义正言辞：“不行，放水是对游戏不尊重。” 曾飞宇听后说：“端木妹妹哪里人？” 端木芙依然甜甜：“余江人。” 曾飞宇刚在耐心聊天时候，就被石轩中和罗廷玉带走。 曾飞宇只能回：“你们好会，美人计。” 端木芙继续：“没有，人家是诚心佩服哥哥们玩游戏好帅。” 邓路平劝：“飞宇不要理会，这些人搞不好是抠脚大汉假扮着。” 端木芙有气，娇滴滴：“打完游戏，我到底看看你们几个什么宅男，一点不懂怜香惜玉。” 邓路平说：“把他们互动频道关了这些人太有心机。” 其余几人也说：好不容易打一盘游戏，就放弃初心，有点说不过去。无兄弟，不江湖。 曾飞宇只能关了互动专注比赛，带兵线破了第二城关，接下就剩城门未开。 三路兵线运营到三道城门前，对方选择龟缩城门内。 邓路平八剑合一把上路城门打破，投石车出现。曾飞宇一个凌云剑法把中路城门打开。 对面五人冲出来给了一套技能，把曾飞宇送回去。 邓路平见势不妙往后撤了。 宋玉明和龙吟秋又破了下路城门，往后撤。 对面有点自我放弃，自乱阵脚。 她们有点气疯了，追着邓路平打。 宋玉明龙吟秋忽然觉得机会难得，于是带着霹雳车，直接炸衙门，赢了。 对面端木芙加了邓路平追过来说：“你们怎么回事？” 邓路平呵呵一笑：“尊重比赛是我骨子里东西。” 端木芙气得有了吐血，然后挂意念传音。 曾飞宇也加了端木芙，试图聊一聊游戏。 第126章 自我救赎 曾飞宇是酷爱学习的有志青年，在奇侠队才逐渐活泼开朗起来。 端木芙甜美嗓音，让曾飞宇久久不能忘怀。 曾飞宇与艾迪不美好记忆，也早已释怀。 当两个理智的人，谈一场理智的爱，实际上就是彼此之间都不信任，自然而然没有结果。 你不入戏，我不入戏，擦肩而过，相安无事，就是彼此之间最好祝福。 曾飞宇也想到之前与自己妻子初次见面，也是在游戏里。 此生莫非端木芙就是未来的妻子。 曾飞宇内心比较成熟，喜欢劳逸结合。 端木芙邀请曾飞宇去打游戏，曾飞宇位置就给黄峭。 邓路平五个人玩了几局，也赢了不少。 端木芙软糯语气地说：“我叫郁云，一个热爱游戏女孩。” 曾飞宇略显紧张地说：“我叫曾飞宇，也是江右临汝人。” 郁云大喜地说：“这么巧，都是江右人。余江与临汝也不远。” 曾飞宇玩了自己拿手侠客令狐贤，快速带动节奏，让郁云和几个密友连赢几盘。 郁云看了时间便说：“哥哥睡觉了。我们要睡了。下了，拜。” 曾飞宇沉浸在幻想里，久久不能平静。 此时邓路平五人，玩得差不多，也要回寝室睡觉。 邓路平看着吴成睡得十分踏实，也就蹑手蹑脚洗漱完，睡一觉。 吴成昏睡过去，又一次遇见梦。 梦说：“记得我之前和你说过那个怪梦男孩吗？” 吴成想了想说：“你说的是金龙羽生吧！现在他潜藏在我心里，你就跟着他进入了我的梦。” 梦说：“果然是一点就透。七十二梦，不是实数，而是虚数，指孙悟空七十二般变化之意，也就是很多意思。” 吴成笑了笑说：“之前让我意识混乱梦魔是不是你？” 梦说：“不是，我在这里，他只是让你沉睡，并不能伤害你。” 梦：在一个不长草的山坡上，剥落很多紫色小石子。 这种岩石坚硬冷漠，没有泥土也不会长东西，只能孤单单，突兀在在这里。 山坡周围是良田，不远处还有红土，长着各种杂草，分外清脆，只有这里是坚硬岩石，只有雨水亲吻他的每一寸肌肤。 山坡以光秃形象，展现众人面前。 暗淡，与草木茂盛形成鲜明对比，依然很引人注目。 山坡兀立其间，天然与人工，有了分界线。这就是无用之用，世间事事求满，也就是容易陷入死胡同。 在不同时候，人有不同生机，万物也是如此。 不要因为没长生机而气馁，空白也是另一种美。 山坡北面，是低洼地，种植一些水稻，在山地田，可以引水地方基本上都已经开垦，周边还有一两个池塘，方面灌溉之用， 山坡南面比较平整土地，算得上几亩良田，长上水稻也要比南面好上些。 这里没有池塘，却有一条水沟，连着贯穿几个村落的水渠。 水渠也许就是历代先民清理疏通的馈赠吧！没有人去挖渠建坝，如何可以灌溉这些山地里良田。 南方人在两万年前，已经开始驯化野生水稻，一万年前发明陶器，可谓高开低走。在未来一万年，发生什么我们形势逆转，直到北方反哺南方，才重新开始扭转局面？ 南方有天时无地利，而中原地区占尽天时和地利。 南方天气温暖，可是难以摆脱群上阻隔，与四周交往。 南方真正崛起还是源自京杭大运河，把水利优势发挥出来，这地理劣势得以弥补。 南方人存在大量方言岛，说明百姓之间没有形成文化认同感，却对外来蚩尤九黎文化相当高认同感。 这样封闭世界，才会在内心世界去幻想了解外面世界，可是所有幻想都是道听途说，自然产生很多荒诞不经故事。 这也是民间故事与正统文人存在天然分野最大不同之处。 那种天马行空故事，多半来自南方，巴蜀、荆楚、江右、吴越。佛老与南方文化存在一种不谋而合气质。 这种虚假而荒诞故事表达，与北方真情实意表达存在极大分野。这种矛盾自始至终影响中国人精神世界。 当然北方也有异类好比蒲松龄，可是他必然接受南方文化影响后，才会接近下里巴人的故事会。 北方故事永远有个真情实意在，可是南方人故事好像真情实意，有时候真的不是很重要。这种文化差异，绝不是偶然，必然与当地人，内心世界表达有关。 北方人要求真求实，可是南方人骨子里就不喜欢表达自己内心，而是通过一个荒诞不经故事，潜藏自己心迹。 这就是山水对南方最大影响，不相信可以直接说，可以领回自己意思，只能不断通过暗示，让对方理解自己心思。 这就是南方女人总会有一些不可思议婚俗，山歌对唱，其实汉人强调媒妁之言，可是南方大量地方保留走婚习俗，通过一些乡野风俗，是可以把媒妁之言变成附庸。 为何中国人总是矛盾，这就是其中蹊跷之处。 一些历史遗忘了，把蚩尤九黎误读了，自然对自己认知，出现了严重误读。 蚩尤九黎文化代表着祭祀和暴力，也就是邦道根源，我们喜欢家国，内心不是很热心邦道。 天下有难，匹夫有责。邦无道则隐 。 这就是古代君子选择，隐，就是不为肉食者谋，所以隐，不是躲在深山老林，与世隔绝，而是不替蛮夷干活而已，而且要回归家国，积蓄力量等待有德者，辅佐他匡扶天下。 天下，就是人同此心，心同此理，那颗感同身受之心。 吴成听了梦的独白，说“你的忧愁，为何深明大义。” 梦说：“我和怪梦相处久了，自然也沾染以理抒情，情理互动。” 吴成在梦呓：“还有这种人，太奇怪了。” 这一夜，吴成睡得很踏实，也觉察到被关爱的安全感。 吴成对梦说：“你对我真好，其实我看见邓路平离我而去，真的很难过。这就是命运？” 梦说：“邓路平不离开，你永远不敢面对现实，你的一举一动就是邓路平化身传给邓诚诚的。这就是你一直不愿意相信这个事实。” 邓路平化身之所以救你，也是为了摆脱做一个傀儡的命运。 第127章 梦海探险 吴成心结已解，酣然入睡，身心放松。 吴成来到山前村，看见小时候吴思和小时候的吴成，手牵手走在马路上。 马路两边，依然是农田，有一个池塘种着莲藕，夏天荷叶开得大如锅盖，有几朵荷花绽放。 吴成小声说：“思思，你要不要那朵花？” 吴思怜惜地说：“摘了，花很快就枯萎，我才不要。用心看到的，才是最难忘。” 吴成略有所悟地说：“我好像明白了。美好的花朵，不去摘，才能留得久，那样美也更动人。” 吴思不禁莞尔地说：“孺子可教。” 画面一闪：六岁的吴成跟着爸爸来到津渡镇赶会。 那时候津渡镇十分狭窄，来赶会人还没有现在这么热闹。 那时候楼房还是五六层楼居多，多为县单位宿舍楼。 临汝县酒，也一度畅销全省，还请了香港明星代言。喝临川酒，扬才子情，也是一句脍炙人口的广告语。 乙路公车，贯串着津渡与临汝，重要运输。 往昔记忆，逐渐涌上心头，心头念叨：“这是怀旧，还是告诉我什么？” 津渡镇作为县城，确实很不够格，绝大时候县城都是在赣东大道上。 津渡镇，是西南乡镇十分信赖的纽带，也是巴山、宜黄、云盖县来府城必经之路。 三县与西南乡镇都有临水流经，这也就是津渡镇成为这些地方心灵依归之地。 吴成爱玩水，从小到大都喜欢，热天跟爸爸在河里洗澡，仿佛完成干越人洗礼一般。 津渡会，吴成最喜欢吃冰糖葫芦和凉粉，也是儿时最幸福的事情。 庙会是农忙来前，一次难得可贵清闲，走亲访友，也算是农忙的前哨战。 吴成紧紧地跟在爸爸身边，熙熙攘攘的人群中，纯粹的玩，凑热闹，这就是人生。 我们每个人都在编织自己个故事，也点缀别人的梦。 梦里的影子就是来来往往的陌生人。 吴成醒来，伸了一个懒腰，然后对邓路平说：“欢迎你的到来。” 临汝府队员都收拾好了包袱，准备去菏泽客栈。 官方出行，大家没有用临汝之笔。 平原人口远高于山区人口，街上档口都有街坊四邻感，这也就是中国文化与西方文化不一样，一回生，二回熟，三回成好朋友。 曹州人民洋溢着喜悦，享受古今交融生活，底蕴深厚。 红脸戏，也叫豫东戏，唱腔激扬，一类是忠臣良将，外灭贼寇，内惩奸臣；二类是百姓揭竿而起，替天行道。 唐朝以前，关陇与黄淮交替掌控皇权，后京杭大运河建成，河北、黄淮、江浙连线，控制千年王朝。 吴成到了菏泽，带着高洋一起看一部意念片。 在大山一方霸主，霸主莫名其妙地调出1500横纵两队，在傅家村以狂风般席卷了这个麻雀大的村庄。 少侠在这金戈铁马面前，只好辞别傅家。 在连绵不绝的山峦下，小路上仓皇失措地逃亡。 兵已经围堵了少侠回家的路口。 少侠面临无法估量的险恶，踟蹰不前，隐没在山林间。 浩浩荡荡十余匹战马将这个小路已被拦截。 少侠瞅见战马空隙极为狭长，以奔逸绝尘的逃命术也无法施展。 在这命悬一线之际，此刻独自一人，无力相战，内心愈发毛躁，大期将至，手足无措，大声喟叹：“我不知何处得罪于你，这般置我于死地。” 不妙，战马前后两个方向夹击而来。 在矮山坡头上，回首一顾，心里一惊，希望解决掉着他们这群可恶的追兵。 少侠见他们人马阵型未稳，与对方扭打在一起。 少侠凭借勇猛，把这些追兵打得人仰马翻。 少侠绕路而行看见一对兄妹在松树的交错地方，惬意的行走与玩耍。 酷暑的溽热难抵，可是妹妹依然艰难地行走。哥哥却在极目眺望，这不见拐角的山路的尽头。 哥哥走进山里后，大失所望，希望可以离开这条蜿蜒崎岖的山路。 少侠叫住兄妹二人：“你们这是意欲而往？” 哥哥说：“我们要去姑姑家玩。” 少侠拦住二人说：“前面很多土匪，你们过去容易出事？” 哥哥一脸嫌弃地说：“我们的事不用你管？” 说完二人就转身离开，没有理会少侠。 兄妹走了半路，就大喊大叫：“有强盗，快来人救命。” 少侠转念一想，拿出宝剑，一剑劈出去，闪出一道真气，把追兵炸得粉碎。 少侠对兄妹说：“前面你们还是不要去了。” 兄妹遭遇了追兵追杀后，有点胆战心惊。 兄妹不得不求助地说：“在下邓杰，敢问少侠大名。我们没办法回到家里，望少侠搭救我。” 少侠冷静地说：“小民孤灯。你们家住柏溪下邓还是鱼恨缸？” 邓杰笑着说：“我家住鱼恨缸，原本是去我姑姑家，熟料这般变故。” 一路上保持谨小慎微行事作风，这些追兵依然穷追不舍。 三人无心恋战，尽快加速逃跑。 过了山坡，有两口水库，一条往前走，就来到了傅家村。 山路逐渐地离我而去，迎面而来是长满绿油油的禾苗。 一个熟稔的人打着招呼，笑吟吟对着我们。 孤灯意识到情况不妙，看见四人一路冲杀，来到稻田的相接的村庄后面。 此时一间正在盖的新房屋，邓杰希望留在这里躲避一下。毕竟这里是他家的附近。不消多久，援兵可以立即杀到。 孤灯希望可以以一人之力，解决这一次追兵。 孤灯攀上高墙之上，面向四周观察局势。 一个黑衣长头人四处打听我们消息，工匠将手指向了我。 孤灯的内心顿时生出决心，欲将这伙人杀个精光。 孤灯手中长剑，快速圈点着来追杀我们的追兵。 孤灯左踢右扫，打倒几人。 孤灯后来精疲力竭，最终为敌所擒。 我孤灯心有不甘，丹田怒火中烧，一时爆发夺剑，翻滚而出，招式一时威力大增，雄浑之劲怒砸于人。 一时打乱对方阵脚，破门而出，折返于稻田。 在骄阳下，少侠擎剑傲立，青丝在空中飘荡，昂首站立等待敌人的到来。 少侠剑法一流，不花几招，就将追兵打退，让三人继续前行。 两兄妹也开始为少侠助威。 高洋提醒地说：“这戏里小孩不就是邓杰吗？” 吴成豁然开朗地说：“这部戏叫梦海探险。” 第128章 渔阳奇侠 吴成突然意识到，邓杰出现意念片里，也就说：“邓杰一直生活在我们身边。我们没有发现而已。” 高洋笑着说：“对头，其实邓路平一直就知道邓杰在哪里。” 吴成看了一眼邓路平说：“你有办法找到邓杰？” 邓路平沉默了一下说：“我认识他，但是并不熟。他比我小十七岁，同辈但不同龄。我可以试着找一找。” 吴成想了想说：“我们夺冠以后，再图打算。” 罗近溪分析：“渔阳队赢徐州队。北派武侠开山祖师赵焕亭化身带领渔阳队，作风硬朗，特殊技能封印真气。武侠世界真气，由他所创，他就有被动技能克制一切真气功法。” 蔡上翔胸有成竹地说：“我们没有真气，依然有天外灵气，尚可一战。” 罗近溪接着说：“下一场，我们将会遇见曹州与兰陵的胜者，争夺最后冠军。” 曾飞宇想了想说：“这些对手最难缠的就是曹州与兰陵。” 罗近溪想了想说：“我们那个分区，三支队伍进入四强，也是一段佳话。我们明天要继续变阵，当然有一张王牌要留到总决赛。” 吴成好奇地问：“你们有啥隐瞒我们。” 罗近溪故作神秘地说：“当时候就知道，王牌就是最后一刻，才能揭晓。好戏在后头，好饭不怕晚。” 罗近溪保持微笑，继续说：“渔阳比赛，要吴成与邓路平打头阵，危德昭和包恢都要转攻为守。” 罗近溪平静得说：“赵焕亭、韩隆运、王清任、李守常、姜斌、墨胎允、墨胎致、田畴、段务目尘、张守直、贾应元、韩知古，十人最强阵容就是拿掉段务目尘、韩知古。” 邓路平仔细听一下：“这阵容不是很强大，怎么击败宋城。” 罗近溪耐心讲：“好的队伍，不是豪华阵容，而是彼此凝聚一团，牺牲个人认知，相信队友的眼睛，队友的耳朵，队友的手脚，相信队友的选择与判断，十人一体，也就是多则惑，是以圣人抱一为天下式。” 邓路平听后笑着说：“罗队长还整出大道理出来了。这个解释很独特，我喜欢。奇侠赛本质要求团队比赛，就有人闪耀，有人承载力量。这就是团队，这就是兄弟，这就是家。” 吴成听到如今邓路平，十分一针见血的洞察力，听到了这些话，每个人血液变得热起来，心里也变得慷慨激昂。 士气，来自集体默契与信任，这就是无敌之师与兵败如山倒的队伍区别。 情感会蔓延，也会传染，热血沸腾可以让整体亢奋。 热血从来都是来自心与心联通，敞开心扉，才能拥抱世界。 吴成听完讲解，也没有太多思虑，冷冷地回到寝室睡觉。 高洋见吴成心情比较平静，也就没有太多话讲。 吴成一觉醒来，阳光明媚，天气也暖和起来。 临汝府来到新场地后，发现场地布了一圈盆栽的牡丹花。 高洋闻到花香说：“菏泽牡丹花，时时都有绽放，不愧牡丹花都。” 王智勇终于有机会上场，也算是告别演出。 黄峭平静地坐在台下看比赛，暗自为队友加油打气。 渔阳队韩知古、段务目尘轮空，也是罗近溪所料。 今天天气也适合打比赛，渔阳队热身时打出功夫，虎虎生风，意图气势压倒临汝府。 临汝府从来不惧这样气势磅礴的队伍，而是担心看破吴成弱点的魔法型队伍。 临汝府派出吴成与邓路平攻擂搭档，有点匪夷所思。 之前九场比赛，就没有派出这样阵容。 这个变阵让渔阳队赛前布置乱了一大半。 赵焕亭与贾应元联合出击面对曾飞宇与刘凯军的守擂。 二人道家功，其实不虚赵焕亭和贾应元。 赵焕亭来回几招，没有讨到便宜说：“南方法术这么高强，有点小瞧巫术。” 曾飞宇笑着说：“上古圣人，以神道设教，绝地天通颛顼帝，无疑告诉我们得意忘形。” 赵焕亭以前瞧不上南方文化，听到曾飞宇如今高见解，便说：“我有点轻敌了。嘴上功夫厉害，看一下身手如何？” 曾飞宇起身打了一套太极拳，青莲山灵气氤氲，如连绵青莲山撞击对方气罩。 赵焕亭哪敢怠慢，用双手去抓对方双臂，意图拦住对方攻势。 赵焕亭也不知道：“对手遇见自己都变得不堪一击，导致对方真的很弱，实际上个人特殊禁制效果带来特殊加成。” 曾飞宇提前做好准备，不用真气，改用道家功和佛家功，用灵性攻击，来打破对方势大力沉的物理攻击。 赵焕亭过了一刻钟都没赢，心情也变得急躁了。 贾应元与刘凯军相斗，没过几个回合，就败下阵来，只能转攻第三营。 姜斌赶过来，没有半刻钟就被吴成轻松抢夺包袱，只能无奈过来助阵。 吴成经历两个月修炼，今非昔比，实力爆增，打这样青年赛，纯属降维打击。 李守常在第三营等待吴成到来，与田畴合力击杀吴成。 吴成用双手抓住对方拳头，说：“李守常，我知道你二十世纪，引进德意志圣火，有功于神州，我让你三招。” 李守常听后便说：“公平比赛，无需谦让。输赢都是公平意义。” 吴成见对方不领情，也就没有手下留情，一个闪电步伐，拿了对方包袱。 吴成看了局势，发现对方并不热衷于防守，反而输掉就去攻擂。 吴成意念传音给曾飞宇和刘凯军：“令旗可能在赵焕亭和贾应元身上，你们坚守不出，我和邓路平可以攻擂。” 邓路平对王清任也没费多少功夫，也知道对方只是辅助性异能者，给队友增加抵抗力。 邓路平也觉察异常对王智勇传音：“你开始你的表演尽量吸引他们注意力，为我们争取时间。” 吴成分析：“韩隆运独守一营，要么兵行险招，要么就是故布疑阵。之前没人，揭开过渔阳令旗，所以拿不准，只能直接去会一会韩隆运。” 韩隆运身材高大，气定神闲坐在椅子上，也猜到吴成会跳过四营直接而来。 第129章 破除幻境 邓路平也没有去第四营，直接赶到第五营。 吴成和邓路平法身第一次联手，还没那么默契。 韩隆运发动幻境：吴成和邓路平都陷入一个幻境。 吴成看见邓路平向自己跑过来，警惕到了对方举动过大，一个后闪，玉霄剑劈出一道白光，把对方击得粉碎。 吴成想了想：“韩隆运有点自负，之前赢得太顺，没想到之前在鲭鱼世界历练，刚好来破韩隆运的幻境。” 幻境根据每个人内心深处弱点，演绎幻象。 吴成心结已然解开，所有幻境变得也没有那么恐怖，只是稀松平常。 在熙熙攘攘的街道里，琳琅满目的生活用品，儿童玩具，水果小吃应有尽有。 吴成不敢大意，瞬间所有物事，砸过来。 吴成玉霄剑抡了一圈，刮出一阵风，把这些弹射过来地板凳桌椅、床垫、铁锅、桃子、西瓜，碎成齑粉。 吴成变得更加警惕，只有靠近韩隆运的法身，才能破除幻境。 邓路平则陷入儿女情长，一下子是田赤，一下子王楠平、一下子姬佩华交替出现。 邓路平在津渡侠义学堂，与王楠平高中时候一起临川文塔，看宜黄河水流淌，也在树上刻上，乐平与临汝，平平之合。 时空交错，虔州浮桥，涌春城门，郁孤台，八镜台、宋城老街，古城墙、河边大榕树，历历在目，携手姬佩华走遍虔城各个角落，也是那般炽热。 临汝县药庐，余家坊，大四实习，龙津老街，儿时记忆涌现心间，茶叶蛋盐焗蛋香，水果清香，街机游戏，专属于九十年代独有浪漫。 二人从陌生，到熟悉，两个同伴见证了，润物细无声，惦记着就会让彼此更加接近，青春年纪，做着青春的事，没有焦虑，自然而然。 那时候邓路平只是陪妈妈来过几次，之后就很长时间没有来过这里。 田赤身材苗条，面容姣好，柔声细语，别样温柔。 姬佩华身材不胖不瘦，很符合干越美女审美，性格大大咧咧，骨子里比较独立，没有小鸟依人感觉。 王楠平身材不高也不矮，干练泼辣，很地道，十分有魄力。 三个身影来回心间来回切换，总是有点无可奈何。 人类情感与世间伦理不尽相同，才会有了人间各种悲情遗憾。 欲望与理智交织：我到底爱谁？ 吴成用意念传来声响：“邓路平不要去回答幻境问题，否则你会陷入悔恨中。” 邓路平及时醒悟过来说：“人在每个阶段，产生不同认知，事前可有多种幻想，事后从一而终，亦是合情合理。” 韩隆运听后，吐了一口血说：“这是遇到经学大家了，这么明辨是非啊！这幻境已然不攻自破。” 邓路平冷冷地说：“禅学之都，心学圣地，梦学之源，灵学文脉。” 韩隆运听后，大为震撼：“没想到南方边陲之地，也这等大造化。” 韩隆运说完一个，弥漫着云岚，挡住了吴成与邓路平视线。 吴成一个翻身来到身前，被迎面而来三人挡住去路。 渔阳队和一般北方队一样，只一味进攻，没有留有后招。 赵焕亭是第一板斧，韩隆运是第二板斧，第三板斧就是墨胎允、墨胎致。 墨胎允、墨胎致二人联手，发动气节之力。 气节在武侠世界，无疑是强有力高点，产生了精神压迫力。 墨胎兄弟，气节高洁，千古美谈，威压之势。 吴成内心坚定，目光犀利：“墨胎兄弟虽然不食周粟，采薇而食，以身殉国，可敬可叹。我乃一方百姓，不需要守诸侯礼仪。” 墨胎兄弟气势一下子颓然了，只能感叹：“情理清晰，想必是得道高人。” 吴成谦逊地说：“岂敢岂敢，一介武夫而已。” 墨胎兄弟说：“英雄不问出处。” 吴成示意三人让开，张守直立在中间，不予理睬。 吴成一个快速飞过去，打出一个电流脉冲。 张守直不慌不忙，一招搭手扣腕，胳膊抡一个大圈，把吴成摔倒在地。 吴成看了一眼，立起来说：“你应该不是张守直，而是有人操纵你的身体吧！” 张守直眼神直勾勾盯着吴成说：“又见面了，上次你走出梦境，是你运气好。这次只是给你一个教训，总决赛，我会让你知道，伏羲算法真正厉害。” 吴成上前一个抓住胳膊，可是扑了一个空。 张守直轻易挣脱束缚，拧身避开纠缠，一个闪避吴成背后，一通抡拳，把吴成打得口吐鲜血。 邓路平上前用手拽住张守直，用力把张守直推开。 邓路平与金龙羽生，学艺于武侠影视，功法极高，一招天蚕神功，把张守直吓得只好避闪。 张守直看到邓路平心里有点气不过，一时也没辙，只好离开说：“伤了吴成，临汝府废了一大半。” 张守直看到眼前局面有点蒙说：“这是什么情况，我击败了吴成。” 邓路平看到吴成受伤，安抚吴成说：“剩下时间，你尽量休息吧！我来接管剩下比赛。” 吴成运气疗伤，发现奇经八脉没有损伤，便说：“无碍，无碍，只是小伤。” 赵焕亭在四五营打得天翻地覆，四人难敌八人，也开始在等队友过来合围。 赵焕亭实在赢不下，发动北派武侠异能：杨遇春和田红英冲上来攻击曾飞宇。 曾飞宇大喝：“青莲山，崇仁河，太乙数，临汝心。” 天地演算出温泉灵气，密密麻麻九宫图，从顺时针和逆时针来回穿梭，青莲山蜿蜒盘旋的山体从天而降，奔腾不息崇仁河水把赛场已经淹没，致良知心法反复在众人耳边吟唱。 曾飞宇大暴走，此刻犹如历代温泉圣贤附体，接管了曾飞宇意志。 驱神役鬼也是武侠世界一大绝学。 干越巫学是道教重要起源，茅山在邯越，龙虎山、阁皂山，皆在江右，道教重地青城山也是江右干越人迁徙路线上。 赵焕亭有点抵御不住，不得不发动万千飞剑扎向临汝府队。 曾飞宇的狂暴气场依然不可破，把万千飞剑折断，随崇仁河水冲走。 第130章 魔法巫术 赵焕亭心里有点感叹说：“之前低估了临汝府，以为牵制住吴成就能赢，没想到对方藏龙卧虎，高手层出不穷。” 韩隆运直接说：“不要气馁，我们还有最后一招。十人聚齐发动渔阳鼙鼓。” 渔阳鼙鼓动地来，河北千军万马冲进赛场。 青莲山、崇仁河、太乙数、临汝心，也变得失去效力。 河北自古以来北方三大军事集团，渔阳队发动河北勇武之风。 这是一旦失控，这些千军万马就会踏平各州县。 赵焕亭跟随韩隆运幻术，也进入冲锋陷阵状态。 邓路平见势不妙，拿出临汝之笔：魔纵时空，邓天云归位。 邓路平一袭鹤氅穿在身上，默念咒语 ，挥舞毓秀剑：赛场一下多出四灵兽：青龙、白虎、朱雀、玄武。 四大灵兽跳到人群间肆虐，遍地尸骸，落地就化为尘埃，随风飘扬。 天空雷电交加，一招雷霆万钧打在河北军士身上，应声倒下一片。 韩隆运不甘心暴走，念动咒语：天空出现一座石雕，打出一掌，一道金光，把风云吹散。 渔阳队变得十分癫狂，每一个都使出全是透支自身灵力打法。 邓路平见对方气势如虹，心下有点退却，在慌忙中想起来：“万牛奔腾，把对方军队冲乱，反而自相践踏。” 韩隆运见对方毓秀剑太过于诡异，可是频繁召唤异象，轻而易举破掉自己的幻境，只能使出最后一招：“河北大地，赐予我力量吧！” 渔阳队化身一个万丈巨人，在赛场上横冲直撞。 范皋夷也没见过这阵仗大呼：“对方纯属皆外力。” 仲裁也对现在这场面不予理会，毕竟侠客理事会需要这样场面。 赛场下观众，有点懵，大呼：“这是被奇幻世界入侵了？” 吴成试着用玉霄剑刺对方，被一股力轻轻一推甩出几丈远。 邓路平也看出：“邓诚诚暗中修改了渔阳队算法，就是为了阻止临汝夺冠。” 邓路平把众人叫在一起说：“大家不要急，我可以借杰氏八剑一用，需要八个人合体。还有两个人需要尽量避开对方伤害。” 此时刘超对吴成喊道：“龙泉太阿剑给你们一用。” 邓路平看见龙泉太阿过来，加上杰氏八剑，可以合并一把玉霄神剑。 玉霄剑可以合并所有宝剑，八剑合一就是玉霄神剑，威力巨大，足以毁天灭地。 有了丰城剑气加持，玉霄神剑威力足以搅乱星汉。 吴成也没心思考虑刘超怎么来这里，也在思虑如何赢下比赛。 邓路平用念力把九人化作一气，注入吴成心内，身形变得更加快，在巨人面前各种灵活缠绕，让巨人难以击中。 玉霄剑原本是蓝星人的尖端科技，蕴藏巨大潜能，一道冲击波击中巨人身前屏障，被弹了回来，把地面炸出一个十米深坑。 邓路平安抚吴成说：“不要急，没输就是赢。我们看他们还能耗多久。” 吴成冷静下来观察巨人行动缓慢，虽然破坏力惊人，出拳命中率太低，难以触及对手。 河北巨人无法即时打败吴成，同样陷入巨大灵气消耗，一旦灵气耗尽，自然分崩离析，十人都会身受重伤。 吴成各种快速躲避，只能勉力抵抗，根本无法够到对方。 邓路平告诉吴成：“不要慌张，巨人的罩门在眼睛上。” 金龙羽生提醒道：“玉霄凌云本是良配，玉霄凌云合体威力更有修改算法之能。” 吴成对高洋喊：“凌云剑，给我一用。” 凌云剑进入玉霄神剑之内，玉霄神剑变得更加耀眼，一道光芒后，来了一群四米高的巨人对吴成说：“你是我们王子吗？” 吴成摇头表示：“不是，杰际已经离世许多年了。” 金龙羽生给吴成注入杰际意识，一下子知道如何与蓝星人交谈。 蓝星人见是杰际王子便说：“王子，你有什么麻烦吗？” 杰际指了指河北巨人，意思要他们帮忙击溃对手。 蓝星人看了一眼说：“这套是数字模型，只要演算出最快的模型，就能摧毁数字幻象。” 蓝星人倒立起来，转了一圈，说：“有办法了，伟大川道，赐我智慧，以启术法大门。” 话音刚落，泥土突然陷入，把河北巨人掉落深坑里。 邓路平提醒：“就是这一下，机不可失时不再来。” 吴成内心无念无想，使出天人合一，浩瀚宇宙，灵气汇聚玉霄神剑之上，一道白光刺破巨人罩门。 巨人迎着光，冲过去，被冲击波压制住，被层层气浪包裹着，僵持了许久，没有分出胜负，两边灵气有点消耗殆尽。 吴成突然想起来：“灵谷峰之行，山峦里隐约见一个白衣，衣袂翻飞的中年，给了自己一股灵气。” 吴成吟唱：“本自江海人，忠义感君子。文昌堰、翻经台、隐真观，有请开派祖师谢康公。” 吴成这招驱神役鬼，果然不同凡响。 谢灵运看了一眼，使出一招：“山水灵动。” 万千世界重力势能倾注于玉霄神剑之上，把巨人阵法破了，渔阳队十人，纷纷掉落坑里。 吴成轻而易举从韩隆运腰间找到令旗。 谢灵运占据了吴成神识说：“你们不错啊！把我得意忘形的玄学发扬光大了，称得上我的门徒。” 谢灵运一说完，灵气消去，恢复吴成神识。 邓路平九人也显露本相，个个都灵气耗损，十分虚弱。 应急医疗队把渔阳队十人抬走，现在场面变得奇妙了。 曹州多了许多陌生身影，比赛已经变得很微妙。 吴成走到蓝星人面前说：“你们先住玉霄剑之内。” 吴成走到邓路平面前把七剑还给邓路平。 吴成遇见迎面而来高洋说：“谢谢你的凌云剑。” 高洋兴高采烈旋转，像一个翩跹起舞的美人。 此时，刘超也赶了过来说：“吴成，你的表现令人钦佩。总决赛，你有危险。侠客理事会和五大仙山和奇幻世界和科幻世界都容不下你这个漏洞存在。” 吴成把龙泉太阿剑交还给刘超，并鞠躬感谢地说：“谢谢你能来助我一臂之力。” 吴成目光如炬地说：“这已经由不得他们了，一切发动派都是纸老虎。” 刘超边走边说：“临汝队在总决赛这段时间会遇到很大危机，这就是我来这里目的。” 吴成冷哼道：“邓诚诚难道真无所不能，可以操纵一切吗？” 刘超提醒地说：“邓诚诚虽然不能无所不能，可是我无法找到他本体，才是最头疼的事，这也是我追踪他两百年根源。” 吴成回头凝视刘超说：“你也知道这里一切，只有我一个蒙在鼓里。” 刘超安抚地说：“这是你两百年记忆被人故意洗掉了，所以你不得不从头来过。我们只是几个漏网之鱼，同样遗忘了许多过去记忆。” 刘超也跟着上了车，一路上与临汝府队员谈如何自保。 范皋夷也提醒大家说：“今天比赛已经超出奇侠赛范畴。你们要小心提防。” 游逊提议地说：“这两天你们要尽量留在宿舍，少出门，不要给别人可乘之机。” 第131章 风雨欲来 兰陵与曹州之战，同样激烈。双方灵气激射，把赛场染得血红。 兰陵和曹州都是人文底蕴深厚，一个厚重山寨精神一个士族风流，两者组成山东文化重要组成部分。 王览与谷元始二人巅峰之战也是很有看头。 王览一套玄门正宗功夫一度压制了大一统的谷元始。 谷元始一招不共戴天，把对手打得王览招架不住。 最后谷元始二度战胜对手，拿下比赛。 曹州队此时气势如虹，和临汝府依然差距太大。 临汝府最担心不是比赛，而是一再挑战 刘超来到客栈四周观察，发现不少队伍依然留在这里，今明两天依然暗藏杀机。 吴成把刘超安排自己寝室，这样省得再开一间房。 刘超进来就和邓路平蔡上翔打招呼。 邓路平与刘超是校友，也算是没有正式交际。 蔡上翔听刘超是丰城，也没有太多话，坐在床边没有插话。 邓路平对吴成说：“明天，我们还尽量待在客栈，养精蓄锐，后天九月二十二，刚好是你的生日。那天也是精魂最强时刻。” 吴成听后也有预感：“邓诚诚可能帮助曹州队阻拦我们。这两次比赛，都觉得对手变强不少。” 蔡上翔提醒道：“这些人为何要置武侠世界于死地，有何目的？” 吴成经双清提醒，知道几大世界软肋：“他们是靠催眠大众获取灵气，而武侠世界灵气源自于自身体悟，是内在圆满，不假外求。” 蔡上翔有点无奈地说：“后天比赛，我也不能发挥出太多威力。” 邓路平安慰地说:“过去，两百年之所以会输，在于吴成一个人孤军奋战。这一次所有与谐世道相关人物，基本上聚齐。我们可以突破一下边界，进入下一个空间。” 吴成听后有点失望说：“那其实还是在意识摩天大楼里，只不过从十楼进入十一楼区别。” 邓路平安慰地说：“我在这个世界闯荡两百年，就发现这里受人类想象力影响，可是这两百年进入这个时空的人类越来越少，反而是数字生命特别多。我预感现在人类已然被人工智能控制。我们如果可以找到现实出口，挽救现实人类，通过人类想象力挽救这个世界。” 吴成反问：“到底是因为这里被人工智能控制，从而导致现实人工智能控制，还是现实世界被控制，从而导致这里被人工智能控制。” 邓路平坚定地说：“这里是本源，这里被控制，从而大量优秀精魂难以降生，导致天命难以传达。” 蔡上翔有点绕，就说：“你们继续聊，我要去休息一下。” 高洋过来问吴成准备出去玩，被邓路平拦住了。 高洋有点生气地说：“没必要太担心，我有办法对付邓诚诚。” 吴成好奇地问：“你有什么办法？” 高洋自信地说：“我有破解伏羲算法的全新算法。” 邓路平听后，有点好奇说：“有什么算法？” 高洋拉着吴成往外走说：“时候未到，到时候再说吧。” 邓路平无可奈何地目送二人离开。 吴成与高洋在客栈马路上闲逛，多了不少探子，跟在身后。 吴成已经成为各方势力肉中刺，被密切关注也是无奈事实。 高洋笑着说：“不要理会那些人，我们走自己的路。” 吴成好奇问：“我们有没有机会战胜邓诚诚，从而摆脱禁锢，找到一个自由休憩地。” 高洋笑着说：“心若安，何处不自由，心若不自由，何处可安？” 吴成听后，心也平静，不作二想，只是尽情做自己所爱之事。 夜里曹州，灯火通明，不少传统民俗表演，吸引不少目光。 四人模仿西天取经，一路上与群众互动耳熟能详的桥段。 吴成站着一旁看四人引导群众积极配合剧情，让大众更加有气氛，这就是群体配合意义，也是戏中戏来源。 猴子一下上演三打白骨精桥段，师徒反目成仇时候，惹恼不少在场孩童，都跃跃欲试去打唐三藏。 幸好家长拉住孩童说：“这是戏，不是真。” 孙悟空不愧是儿童保护神，以免华夏儿童童年拥有一个美妙回忆。 群众在看西天四人，楼上之人在看群众烘托四人，戏外之人又在看生活画卷。 正所谓真真假假，假假真真，何必分得那么清。世界没有绝对真，也没有绝对假。 人类一直活在巨大幻觉里，当你意识到了，就知道人从没清醒过，只不过催眠深度不一样。 参照物不一样，以潜意识为参照物，显意识就是昙花一现，以显意识为参照物，那潜意识显得虚无缥缈。 吴成从痴迷醒过来说：“其实禅定就是专注一事，人皆可为之，被惑众者包装得很神秘罢了。” 高洋听后点头应允地说：“你又要以理抒情了，我不打断你，岂不要讲到回宿舍。你对临汝心学院有什么期待？” 吴成想了想说：“在这里快一个月 ，就没有想过书院生活。比赛一完，我们就回江右。你请这么长时间假，不要紧吗？” 高洋两步并一步地走着说：“无所谓重要的是和你在一起。” 二人回到宿舍，发现几人没有聊战术，而是围绕着保护吴成。 邓路平把吴成大限之期告诉众人，众人众志成城，誓要打出新局面，让吴成不被重新来过。 罗近溪分析：“今天比赛，张守直明显超常发挥了，如后天比赛对方十人超常发挥，我们难以抵抗。” 吴成听后说：“大家不要太操心，我自有办法阻止此事发生。” 那一夜，吴成酣然入睡，梦里一切正常，没有梦到任何事情。 醒来吴成就是出去晒太阳，看一下金秋的落叶，已经褪去色泽地树木。 曹州有所有优点，就是没有峰峦起伏的山峰，供众人游玩。 曹州没有太多自然风光，就重视人文景观传承，手艺人遍布大街小巷。 众人除了玩江湖群侠传和看叶川指导意念片江湖奇侠传新结局。 这些天没有吴成，几人玩得也没有那么不亦乐乎。 第132章 仙术魔法 阳光明媚，吴成醒来之后，就是坐在窗户边，享受金秋的晨曦。 众人神经兮兮地提防着，没有发生任何事情。 刘超也放松了说：“今天比赛很重要。输赢决定了下一个信息空间打开。” 吴成看了刘超说：“谢谢，大老远从常山赶过来。” 到了赛场，才发现高洋也跟着队伍进入赛场。 高洋目不转睛地盯着吴成，说：“我们一起并肩作战不好吗？” 吴成扫视了一眼教练组，抱怨道：“这是给我惊喜。” 吴成与高洋打头阵，这也是出其不意。 曹州队对高洋这一介女流，根本没有在意，以为是一个预备。 曹州队孙伯灵、单豪义、董仁、谷元始、彭超、王窠、梁山汉、吴质、曹泽、冉牛、曹邦辅。 这阵容与上次交手无异，看来他们要打得节奏，主场优势和山寨精神。 临汝府依然会发挥出干越人，干越魂的巫道文化。 曾飞宇、邓路平、刘凯军、陈永年、包恢都排在最前头，危全讽、罗近溪、蔡上翔负责防守。 吴成与高洋第一次携手共进，有点杰际与姜莹并肩作战意思。 吴成遇到了彭超，今非昔比，一股气浪把彭超的包袱看了一个遍。 高洋面对冉牛，一点不含糊，就是以气驭剑，一道剑气刺向冉牛。 冉牛一招品德高尚把剑气震得稀碎。 高洋笑着说：“原来是孔门十哲冉伯牛，失敬失敬。” 冉牛听后一点迷惑，说：“少套近乎，我是冉牛，不是什么冉伯牛。” 高洋以示敬意，一个闪电不及掩耳之势，从冉牛腰间拿掉包袱。 高洋一直恐惧时刻，还是没有出现，让她更加狐疑。 王窠进来第一营，再见曾飞宇，没有一上来就进入暴走状态，而是试探一下。 两个武力都无法速胜，只能试着抢一下包袱。 两个人互相抓住对方手，相互僵持，彼此奈何不了彼此 整个赛场内观众喜爱临汝队，也不会少于曹州队，让临汝府有主场之感。 双方气氛十分沉重，营帐摆设早就碎成颗粒，漂浮在空气中。 吴成也在思虑这两天是不是太顺利，突然狂风大作。 赛场之内，弥漫着一股气，压得周遭人呼吸困难，王窠变得暴怒。 单豪义也变得娇羞起来，英气依然不弱。 邓路平看了大喊：“吴成高洋小心，对方控制了奇幻世界的吴成与高洋。” 曹州一下子扭转颓势，士气大振。 邓诚诚此计极为恶毒，势要把两个时空吴成与高洋直接内耗消失。 奇幻世界吴成与高洋距离本源更近，也更离奇，理论上更占优势。 二人在奇幻世界历练这么久，战力也变得十分强大。 吴成与高洋也顾不了这么多，只能与之周旋。 邓路平见对方把吴成与高洋牵制住了，只好挺身而出。 邓路平与谷元始，之前交手不多，现在吴成能不能带领大家进入下一个信息空间，就看今天比赛了。 邓路平使出与金龙羽生共同创作绝世武功—南拳北腿。 谷元始，一招不共戴天，二气相遇，把营帐直接掀飞。 谷元始在半决赛力挫王览，一下子自信心暴增。 邓路平念：“金溪县，黄通乡，邓清溪公，请附吾身。” 话音刚落，邓路平身穿一身道袍，悬浮于一尺之距离。 谷元始大喝：“春秋大义。” 赛场之内，充斥着春秋经文，让临汝府气势颓了不少。 吴成喊蔡上翔说：“用陆子心法辅助邓路平。” 蔡上翔来不及问其中原由，念动：“我心即宇宙，宇宙即我心，宇宙分内之事即我之分内之事，人同此心，心同此理。” 邓路平得到了蔡上翔裨益，一下气焰起来，开始压制谷元始的儒门春秋大义。 王窠、单豪义借着吴成与高洋的意念，灵气已经把此间吴成与高洋压得死死的。 邓路平把谷元始的包袱抢夺，一无所获，跑到王窠与单豪义面前，试图去过上一招。 邓路平被一股强大灵气震飞十米开外，大脑飞速旋转，喊道：“五侠合一。” 奇幻仙侠派吴成，吴成应声答到，奇情悲剧派高洋，高洋答到，社会反讽派曾飞宇，曾飞宇答到，帮派技击派刘凯军，刘凯军答到，奇情推理派邓路平。 话语刚落，五人变换成五人，出现一本巨书。 王窠与单豪义二人释放出一串仙术，被巨书吞噬。 巨书反而把二人吹得天边，不得不用定风咒，才重回对面。 王窠笑了笑说：“你居然把武侠五大祖师都请来，不错不错。我太小看你们和金龙羽生。” 王窠笑完，把曹州队十人聚齐，念出：“上古结绳记事，后世圣人易之书契，百官以治，万民以察。黄淮子弟今安在，天下谁人不识数。” 漫天数字、绳结、九宫图、两仪图、一二三四五、六七八九十，把临汝府队员包围。 吴成提醒危全讽说：“你跳出干越傩舞，呼唤浮丘真君出来。” 危全讽跳着傩，模拟着万年干越翻山越岭，乘舟破浪，两大路线。 山不离水，水不离山，武夷山脉、雩山山脉、临川之水、神兵天降，中医草药、刀耕火种。 危全讽释放出干越先民，一股不畏艰险，翻山越岭的独有迁徙路程，干越巫术，万年稻作，万年陶器。 两股事物在半空之中一番激斗，逐渐分出来一个胜负。 一个陶罐释放出中药香味，让对方数字消散了。 邓诚诚依然不死心得想办法说：“吴成，没有我爸爸意外出现，你根本无法从梦里醒过来。” 邓诚诚离开了这里，失去邓诚诚助力的曹山队，毫无还手之力。 曹州队也是对抗动力，反倒是被吴成与高洋附体的王窠和单豪义保持凶狠战意。 邓路平安慰吴成与高洋说：“他们二人已经神识错乱，分不清楚敌我了。你们需要把去他们世界填补他们的空缺，这两人需要清洗以前记忆，披上你们的马甲，才能重新生活。” 吴成忽然明白过来地说：“我才是奇幻世界的吴成，而他们则是被邓诚诚调换的。” 邓路平点头示意：“这就是你为何有异能的根源。” 蔡上翔上前问邓路平：“为何陆九渊心法可以让你功力大增。” 邓路平大笑地说：“陆九渊是黄通乡邓氏外甥，传承邓家灵气，未尝不可。” 包恢和危全讽联手从王窠腰间拿到令旗，结束了这场比赛。 临汝府首夺冠军，全临汝府此刻拍手相庆，走上街头敲锣打鼓，祝贺临汝府拿下奇侠青年赛冠军。 邓路平帮助吴成与高洋打开时空之门送回奇幻世界。 邓路平也开始要为邓诚诚收拾烂摊子。 几日后，吴成回到了临汝心学院，被人当作英雄，也不记得自己如何拿到冠军。 高洋也是一脸懵，与吴成意念传音：“我们怎么拿到冠军呢，一点不记得。” 吴成笑着说：“邓路平不是说了吗？我们在比赛上受到重创，很多记忆丢失。不要多想了，会头痛的。” 第133章 意海翻波 吴成与高洋再度回到仙术学堂。虽然在武侠世界已经过去了一个月多，这里又重新回到原点。 吴成来到夫子的面前说：“现在我该去何方学习？” 夫子则说：“你虽然领悟大道，可是未能证得大道，所以你需要进入的内心世界磨练一番。” 吴成看了一眼高洋，深情款款地说：“我要去自己的心灵世界，仔细辨别一下尚存心里的杂念，这样我才能得到真正的解脱。这段时间，你要好好地修行，切不可四处乱走动。这里有太多东西非我们可以驾驭。” 高洋神情致意地说：“我会的，我的念力也开始逐渐提升。我也不是那种行事冲动的人。” 高洋的悟性也许不如吴成，可是她与生俱来的多愁善感，让她体会自身的感受。 在她的内心世界总是传来一阵阵呼声：“停下脚步，聆听一下自己的心声。” 高洋在自己的心声，听到了一些话语，使得自己对情感产生了怀疑，有点开始摇摆不定，对爱是否存在也开始动摇。 情感的痴缠，给她很多美好的感觉，可是这感觉有了一直占有的想法，便产生了放不下的念头。这些念头从此让她生出各种胡思乱想，也就是如此她已经有点怀疑吴成是否还爱自己。 吴成睡下后，便进入自己的小时候回忆里，见到自己的好朋友叶川。 两个人在宜黄河里尽情凫水，一展津渡古渡男儿风采。 那时候夏天，十分惬意，享受乡野之美。 那时候人们没有这么多疲惫，有太多闲情雅致，可以过属于自己的生活。 画面一换，吴成来到一片荒无人烟的小岛，原来以前他一直幻想成为一个孤独者， 吴成在这里思考一下自己生命的意义。 这个孤岛是他在面临各种压力情况下，一个休憩地，在这里可以得到短暂的缓冲，整理一下自己所面临的问题，从中寻找一些应对方法。 吴成选择在这个小岛呆上一阵子，然后从这里振作精神，然后开始一趟新的旅途。 在这个小岛存在意义，不是无尽想象力，而是他可以在毫无外界压力的一个缓压区。吴成在这也明白，只有透视自己，才能白自己存在各种各样的问题。 吴成内心明白人是不能离开人群的，与其避世隐居，不如觉悟自己的不如，变成超人才能迎接各式各样问题。 吴成的心境转变，这个孤岛已经不存在荒凉，而是阳光明白，人影闪动，亲朋好友都庆贺自己的新生。 吴成开始进入曾经喜爱的小说世界里，这本谐世道一卷剑客志。 剑客志是杰氏八剑的来源，主人公杰际和两位好友离开隐居地，试图一同闯荡江湖，遇到儿时救命恩人姜莹，发现对方是自己的世仇。吴成家族恩怨与情感纠葛选择逃避，遁世隐居山林，试图避开恩怨纠纷。 后因自己兄弟遭受对方门派赶尽杀绝，不得不出面，八剑合一战胜剑宗。 杰际也制造姜莹假死现象，与她逃离纷争来到际极山脉修行，试图忘掉恩仇和情感。 生命只有回归到本质，才能从中体会幸福。 吴成也不清楚这些武学到了这个意识世界，到底是否有效？ 吴成为了实现自己的少年梦想，也没有那些顾虑，一心在小说世界不断地成长。 之后还到了几本小说里，改动原作者的剧情，把一个伤心浪子写的书改成了一本本阳光灿烂的故事结局。 吴成不清楚在意识世界乱改动，是否影响到现实世界。 吴成的脑海一连串小说人物，如翻页般快速流转，龙吟秋、宋玉明、曾银帆、曾宏宇…… 这一串的名字代表了，一个的少年武侠梦境，也只有在梦里才能实现自己最本真的梦境。 吴成依然昏睡着，在梦里扰乱了现实世界的所有的意识记忆。 在现实里记忆里，人们忽然知道了一个失意的武侠小说作家金龙羽生，写了一长串的武侠作品，可是他的作品只是被人遗忘在世界的角落。 吴成便是他的有缘人，在意识世界各种翻江倒海改动，把全世界的人意识全部影响了，一下子人们认识到了一部武侠作品《剑客志》。 众人一开始还在疑惑，这是不是一个梦境，然后所有人都跑到网络讨论这部侵入他们意识世界的一本书籍。 金龙羽生一下子成为了热门，可是他已经不知所踪，虽然他也做到同样的梦境。 吴成在意识世界随机修改着金龙羽生的所有作品，之后全世界人对这个梦境感到疑惑。 可是，全世界都在讨论这部寂寂无闻的小说家，以及那些闻所未闻的作品。 夫子感应到吴成超强的意识波，是否有意教化人心，也许他就是命中注定的大同理想的实施者。中华文化会在他的手里，得到发扬光大。 高洋自己也感应到了吴成搅动世界的意识，而且她们心意相通的事情一下子多出不少，心里已经不再抱怨，感觉到吴成变得善解人意了，在梦里也想到自己。 吴成的梦境意识变得越来越强，让一些人感到不安，他们感觉自己的梦境被人盗走了，开始担心自己的潜意识是否泄露自己的财富。 一堆心理学家说，潜意识不会伤害自我，只会保护自己，呼吁大家不要恐慌。 大众也在寻找谁在扰乱人类的意识世界。现实世界受到吴成影响，一系列的吴成的喜好成为世界人的喜好。无形中把世界人一些所存在各种恶劣行为，一一纠正。 宗教人士以为老天感召人类向善，不断地民众传教。 吴成没有宗教信仰导致，宗教人士传教效果一般。 吴成所喜欢的篮球，成为大街小巷的热门运动，不少少年熟练精湛的篮球技术。 大众从未打过篮球，甚至没有看过一眼，所以他们很惊奇自己的多余的才能。 吴成在梦里变得无所不能，现实世界人们不断受到他的中华文化的传播，全世界开始了解到了中华文化魅力，全球学习中华文化的人一下子多出了许多。 大众莫名其妙地爱上中华文化，也搞不清楚什么状况？ 吴成在梦里再现了孔夫子教导学生的场景，一瞬间很多儒家学者不断发表关于自己梦里的儒家心得，他们各自欣喜自己破解了古人的千古疑难。 大众开始幻想自己成为一代儒宗，成为名垂千古的哲学大师。他们所讲文章过于雷同，所以大家发现这些心得已经成为世人皆知的常识而已。 儒家的经典着作销售一空，各类经典无须注解情况下，依然流畅地阅读。 全世界人一时间成为修养深厚儒家雅士，吟诗作赋成为人人皆能的雕虫小技。 网络充斥着各类题材的古典诗词，不分国籍，不分民族，都会用古文吟诗作对。 全世界人感受到中国文化深厚底蕴，也从体会到人生乐趣以及无穷的智慧，人与人之间相处更加融洽与和谐。 第134章 英伦使者 吴成的梦境依然在继续，突然遇到了一股强大的西方魔法的威胁，传来几句话：“中华文化传道者，快停下你的传播速度，否则你会把全世界人变成了中国人，那么世界的生态会变得不和谐。” 虽然对方说的是英语，可是吴成的意识世界里，可以全世界的语言文字转译成中文。 吴成赶紧把自己意识拉回到意识世界，而不是跑回到现实世界里。 现实世界，没有受到梦境的干扰，但也没有从中学习到新知识。 大众又开始辛苦忙碌的现代生活，也对前些日子学会知识，所保留运用到自己的生活里。 大众开始喜欢上了古典文学，也喜欢品评中国古代的一些思想大家。从中领会醍醐灌顶的人生智慧。 大众把明心见性当成了人生的追求，也希望自己可以像禅师一样过上宁静快乐的生活。 吴成在梦里已经听到了来自英语国家的小伙伴，可是他们第一次遭遇，却有些尴尬，没有什么细心探究，只有对方的警告。 吴成依然沉溺在自己梦境里，迷恋那里的超越界，除了美好的景物，就是宁静祥和的光芒，给人无限奋发的动力。 吴成在梦里发出强烈信号给对方，希望可以在梦境里神交一下。 对面走出一个金发碧眼的欧洲后裔，身材高大。 吴成一时之间分辨不出是欧洲还是美国的。 对方自我介绍：“我是吉姆格林，来自英国，我们都是四百个天择使者。我这一次进入你的梦境，只要是干预你扰乱现实世界，否则世界文化只会留下一种文化，对全球人来说必然是一个灾难。文化只能交流，不存在整合？只有彼此交融，相辅相成，每一个区域必然以本土文化为主，不是所有东西可以照搬全抄。” 吴成一时羞涩地说：“这个道理是我们中华文化精髓，我之前只是一时失误而已。还望你海涵，我在意识世界里，暂时还没有掌握行动自如的法则。你们英国是现代文化的输出地，在很多方面值得世界各民族学习。当今之世，是全球文化与本土文化的冲突，要化解文化冲突，只能追求和而不同的精神诉求。” 格林听到后，心里有所明白。说：“我们英国人，是在现代文明的开端，一度成为世界霸主，可是这霸主地位，并没有带来日不落的荣耀，只是遇到殖民地国家的永不休止的反抗。 我们明白真心令人折服，不是船坚炮利而是我们自身的修养，足以别人发自肺腑地钦佩我们。身体容易征服，可是那颗灵魂是神圣不可侵犯的。 苦难，是一个民族，洗涤自我的最佳良机。一个民族之所落后，是他们太多罪孽没有清洗。当罪孽洗清的时候，灵魂所释放能量，其可等闲视之。我们深深地体会到了，一个经得住苦难，民族所蕴含的魄力，足以撼动山河。华夏民族，是全球文化必不可少的一席。” 吴成听到格林赞誉心里，还是挺满意，十分礼貌地回答：“谢谢，我们之前落后，只是为了我们所犯错误，偿还千年的孽债而已。不久之后，华夏文化会展现真面目，让全世界，一同分享来自五千年前的精华。” 格林听后心里也不清楚对方说的何意，只是礼貌性地示意。格林说：“听说你们中国人想象力，只是一部《西游记》而已。我希望在这里比试一下，两国的想象力。” 吴成心里想到：“英国的奇幻小说，十分出色，可是自己神话体系，一直也不弱。中华文化不断再融合中，所以中国神话是不成体系的，唯一的体系是中国本土宗教——道教谱写的神仙体系。这一体系受到佛教文化影响，在原有基础之上，又默认了佛家神话体系，这样一来，中华文化吃下了印度文化一个重要分支，组合成了儒释道的新千年华夏文化。 未来一千年文化，必然是，世界文化融合于中华文化，中华文化遍布世界。我中有你，你中有我。文化冲突必然消解于无形，彼此之间多了一些了解，消除一些无谓的误会。” 吴成觉得自身的想象力不会输给对方，于是在梦境斗各种想象力。文化里，不强调原创，只要形成本土化，那么这部分就他们本土文化，而不是外来文化。文化输出国，也未必胜于文化输入国。 格林牵引出巫师形象，挥动魔法棒，大量火球扑向吴成。 吴成一个瞬间移动，就避开了火焰。 西方奇幻小说，吸取了北欧、罗马、希腊三大神话体系，欧洲文化在某种意义上形成一个松散的联盟。 欧洲之间存在很大独立性，可是整体之间比较多，欧洲很多方面存在大量相通性。这样的相互补充，也弥补了他们文化理念不足的缺点。 中国文化融合外来文化，容易把对方来源变得不分彼此，他们之间保持很多独立，源头相同，但差异依然得到完整的保存。 中华文化差异在于区域文化的悬殊性，中国在汉化少数民族过程中，也保留了当地土着大量的风俗习惯。 格林所牵引出的巫师大多是，驱使一些自然元素，杀伤力不足以击退吴成。 吴成在梦里变成仙佛，各式各样法宝收拾格林。格林每每困在法宝里，不知如何是好？ 西方魔法面对中国的仙家宝物，基本上不堪一击。格林在仙家宝物面前，一时找不到应对之法，只能被吴成囚禁宝伞里、宝葫芦里还有宝塔里…… 格林不得已想到了上帝，然后祈祷一声，中国的法宝一下子失去了灵效。 吴成在慌乱中被对方熊熊烈火起来。 吴成身体感到灼热万分，不知如何是好，试着乞求老天下雨。可是雨落在火焰之上，反而越烧越旺，把吴成烤成红焖大虾，红得不得了，幸亏有保护罩抵御，否则早就变成了焦炭。 吴成想到对方居然把上帝都请出来，不得已呼唤出：“伏羲女娲两位，华夏始祖。”伏羲女娲，华夏文明之源，所有在华夏沃土生长过的万物，所有能量汇集在一起，形成一股超强气波，把上帝之火吹向格林。 格林是信仰上帝的基督徒，在上帝之火面前，毫发无伤，看到对方把华夏文明的看家本领亮出来了，不得已把西方文明所有基督信仰的念力形成一股电磁场，把华夏气波挡在半路动不得分毫。 东西文明最核心价值在历史性一刻相遇，上帝与祖宗，人类最重要的信仰对象，表现出不同文化的差异。 上帝没有击败伏羲女蜗，但伏羲女蜗也击败不了上帝。 二者本身就是一回事，从来不会偏向任何一方，重要是看各自在现实世界所付出的努力。 天助自助者，老天不喜欢偏向任何个体，但是一旦个体知晓老天心意，自然得到老天的眷顾。 老天考验着世人，可是世人只喜欢抱怨他的不公。天底下，从来就没有什么平均，可是知天意者，非乐善好施者不可。天之道，损有余补不足。 这个世界，从来就没有一直强盛的事物，包括老天自己在内。 上帝也罢，老天也罢，都是形而上之谓道，其实本来就是一回事，只是各国对宇宙本体的描述不一样而已。 有些民族比较喜欢夸耀老天之神通，中国人只是比较客观地描述老天，顺其自然而不听其自然，强调人在了解自然变化之道后，顺着形势发挥出人应有责任。 格林知道二人暂时难分高下，对吴成说：“今日暂且不比了，我比较清楚你的念力，虽然已经领先我一步，可是在意识世界迎头赶上是轻而易举的事情。来日再会，我先离开了。” 第135章 互助协议 吴成醒来后，见天空依然是忽明忽暗，还是身处在意识世界。 吴成本想去找高洋，发现高洋已经在自己房间里休息。 意识世界的休息时间，完全根据人体生物钟运行，所以他们的正常生活不受影响，就是这里没有吃喝，只是意识流动的信息世界。 吴成看了一下，逐渐了解了意识世界的运行模式，于是故意从自己的潜意识里把那些希望见到的虚拟人物请到意识世界里来，这里本身就是根据人的想象力随意变动的世界。 这里可以把人类的想象力最大化，这样可以把很多做不成的事情变成现实。人之所以有想象力，告诉我们依然很多事情做不到。 吴成把金龙羽生的小说人物杰际请到这里。 吴成在读书时，十分迷恋杰际。来到意海，吴成可以随心所欲，弥补内心遗憾。 杰际见到了吴成心里甚是欣慰，说：“我还以为见不到你这个好兄弟呢？你真的神通广大，可以来去自如。” 吴成赔笑道：“其实我不是你那个世界的人物，我之所以可以去你，只要你通过意识世界的虚拟之门，才把你们的生活改变了。我挺喜欢你们的故事，可是你们的结局实在是太悲惨了。” 杰际一时不明何意，只是听了吴成一堆解释后，说：“原来如此，我只是人的一个意识产物，并非真实存在，所有感知是在意识世界才能形成的。” 杰际还是挺开心，居然得到吴成这个读者喜欢，从而成为了最流行的公众形象。 杰际也开始逐渐被大家所熟知，在意识世界的能量随之增强，已经可以脱离书本，穿梭意识世界之内。 吴成与杰际，说了一下二者如何联系的方式，希望对方遇到危险情况，可以向对方求助。 吴成知道以后绝非一路平坦，希望可以多找几个帮手。 吴成吩咐杰际，可以多找几个帮手，以备不时之需。 杰际想了一想，自己的八位兄弟可以叫得动，几名好友可以请得来。 曾银帆与曾宏宇古道热肠的侠士，必然会鼎力相助的。 吴成心里没什么底，接连请出行云风、龙吟秋、段锋、科墨、赵文洛、江望、段那人、成楼、叶川。 这些人在梦境里都有过交流，也在书中帮过他们的大忙，听到了吴成求助，自然说有求必应。 这些人也是金龙羽生书里的人物，与杰际同处一个时代，但是他们之间交集有多有少，算不上生死之交，只是让杰际请他们恐怕还是有点困难。 吴成借着往日的交情，把自己处境告诉他们，乞求他们可以在危难之时可以挺身而出。 这些人大多是侠客义士，对生死之交大多是豁出命去维护自己的承诺。 君子重诺，诺言绝不乱出。 有些人言语只是沙尘之言，风过了无痕；而有一些人则是山石之言，千百载长存。人不重视自己言行，别人自然会轻视你的言行。 吴成与自己的书中好友见了个遍，心里多出一份自豪之情，没想到自己在意识世界同样是侠肝义胆的人物，得到侠客义士一致的认同。 吴成在这里待久了，没有对这个世界产生的好奇，随之而产生的是对自己产生了怀疑。 ：“我只是一个普通的人，无缘无故地被命运选中，成为了华夏文化的代表之一，将要在这里解决世界文化的观念冲突，否则他们永远被囚禁这个意识世界，这里虽然神奇美妙，但是现实世界有太多牵挂他们的人，所以他们十分渴望自己可以回到自己亲友的身边。” 高洋来到吴成的身旁，看到沮丧的吴成。 高洋安慰吴成说：“我也知道这里没有那些亲友，会觉得很孤单，但是我们还是在一起，至少可以忘却一下我们的思念。” 吴成与高阳对视一眼后，心里多出一份力量，试图掩饰自己内心柔弱。吴成故作镇定地说：“我只是想家而已，多适应一段时间就好了。” 夫子这时候走出来解决他们的忧虑，便告诉他们：“意识世界与现实世界时间不存在重叠，在这里无论多久，其实依然保持在你们进入这个世界那一刻。当你们走出意识世界之时，你们根本就没有经过一秒钟，只是你的潜意识经历意识世界重塑了自我。” 听到这话，吴成与高洋心里的那颗大石总算落地了，逐渐平缓心情，迎接未知的挑战。 夫子带着笑意称赞道：“吴成，你在梦境里凭借你的意念，产生了很大意念力，成功帮助你自己潜意识的人物，成为世界公众形象，也就是在这个世界凝聚了外在意识能量，这样有利于你的朋友在这个世界获取地位。 一个形象的地位高低，决定着他们可以在这里所释放能量。在这里认同，是无比的重要，这样也就可以不断地释放内在潜能。” 高洋听到吴成已经可以请盟友，自己还不足以把自己喜爱的人物，通过潜意识传递给世界认知，这样也就不可以把自己最喜爱的人物请来帮助自己对抗外敌。 高洋在逐渐适应这里的环境后，心情开始转好，在这里尝试各式各样想法，希望提升自己想象力。 高洋与吴成聊了一些战斗英雄的问题。 高洋希望找到一些适合牵引的女英雄，可是中国人的女神大多是负责审美，而不是作战的，匮乏的女英雄，只能在说书人里寻找，可是花木兰穆桂英这一类女英雄，当了这里只会不堪一击。 吴成了解到高洋的疑虑，便说：“其实这些英雄只要是家喻户晓的人物，她来到意识世界，就具备超乎想象的潜能。不要拘泥故事的情节，这是可以更改所有的设定。” 高洋在吴成见证下，请来了花木兰与穆桂英、樊梨花、梁红玉、白娘子，跟她们聊很多话题 高洋与她们不存在很深感情基础，不太同意高洋危难时候互助协议。 高洋没有足够的念力可以跑到传说人物的世界，在那里建立深厚友谊，所以也不在意对方所给出的答案。 高洋蛮开心的，毕竟这些人物都是历史长河里流传女英雄形象，虽然大多是想象的，但是给女人显示出她们的巾帼不让须眉的英雄气概。 第136章 幽林探险 吴成与高洋接到夫子命令要去前方三十里外的幽林，寻找一些适合他们的兵器。 这样可以帮助他们更好修行仙法。二人具备了身心修炼后，才开始灵力修炼，这样才能有机会施展神通，从这个意识世界中脱颖而出。 吴成在武侠世界虽然得到一些奇遇，可是到这里有点陌生，不得不试着了解意海运行机制。 吴成与高洋手牵手走在几朵白云的蓝天之下，飞湍而过的激流，冲向了河谷。他们漫步在山河激荡之音中，沉湎在山川美景中，行了十小时，依然只是走了一半路。 二人每走一段路就要找僻静处静坐上半个小时，这样边走边停，现在还在去的路上。 幸亏这里不存在什么黑夜与酷暑，否则他们基本上走不到目的地。 二人的意识里不存在黑夜，可是他们的身体已经疲惫不堪，不得不在这里牵引出一栋度假别墅，给他们可以睡上一觉，可以在梦里修行到了腾云驾雾之术。 在梦里，吴成的潜意识极度活跃，在体内不断地接受来自意识世界的真气，从而帮助自己学会雁过无痕，这些飞行之术，只是武侠小说的幻想，如今在这里可以派上了用场。 这些招数大多数，他们那些侠客的轻功，可以通过梦境里尝试学习对方的轻功。 高洋在梦里只是想到一些奇幻小说，可是那些东西不是中国的，在他的自身上难以成真，只能在民间传说里学到穆桂英的轻功，这些轻功只是身法比较轻盈，在空中飞行速度压根算不上快，只能勉强凑合用一用。他们在梦里回忆起自己儿时各类生活场景，以及这些日子所遇各类状况。 终于在最后梦见他们在幽林里遇到了一只猴精，用蔓藤把二人捆在一起，两人的肌肤在那时才真正的粘在一起，二人的心思难以表达自己的心思，欲说还休。他们也就是在羞涩中醒过来，原来自己只是做梦而已，并非真的到了幽林。 吴成想到梦里的遭遇，心里有些担心，但是也担心高洋探听自己的梦境，所以也不敢问高洋的梦境。 二人都不想把自己梦境透露给对方，所以两人醒来就一直保持沉默，缓过神来。 吴成张嘴先说：“我们不如用自己从梦里学到轻功，这样可以早点到达幽林，省得半路休歇耽搁了时间。” 高洋心情比较好，自然认同，其实她也想知道自己的轻功到底怎么样。 吴成飞起来时，像一只猛禽直冲云霄，然后到了半空，立身凌空而行。 高洋起身则是空中急速旋转，到了半空上了轨道，才开始导入横身飞行之状。 吴成那种踏空之术，所耗费真气甚巨，走了半途就落回地面，休息上一个小时才能重新上路。 高洋这种借着风势，依靠念力驱动而行，飞行中遇到外力影响，但是对自身真气耗费较小，所以飞行比较轻松，一开始落后吴成一段路，可是后面反而先到了幽林。 高洋看吴成还没有过来，也就在幽林之外等吴成赶来。吴成经过一阵休息了，也采取了高洋的横身飞行，然后也马上赶到了幽林之外。他们相遇的那一刻，彼此之间经历一个世纪的等待一样。 二人内心的焦虑与担忧，在相遇一刹那间，化作虚无，彼此之间关爱在等待，无限的放大。 吴成与高洋来到了幽林，手牵手一起走进了那片幽深的森林里。 在行走的时候，手跟手传递着二人彼此的情感，在这彼此信任基础上。 二人的念力在他们的周身形成一道光环，把前方路照的格外明亮。 幽林的树木，从未出现在现实世界，只是这里独有的一种奇特树木，无须水土，仍然存活。 这里的树木是漂浮在半空之中，只是凭借来自四周念力存活，只要念力是善良的，这棵树就是释放善念，反之就要变成一棵恶念之树，会迷惑来往的行人。这里的树木有善有恶，与现实世界的人的善恶相似。 那些恶树所释放恶念，被吴成与高洋的爱的信念所瓦解，他们随着深入幽林，对这里奇异花草以及遍地跑动走兽产生了好奇之意。 那些动物看了他们一眼就躲得老远，对吴成与高洋产生了抗拒。 吴成感知到这里存在一股强大吞噬力，似乎要把他们卷进一个异度空间之内。 吴成与高洋试着凭借自身念力站立在地面之上，可是那股力量毫不留情地把二人卷入了黑漆漆的地洞里。 吴成与高洋两人的光环，在这里也变得黯淡无光，只能紧紧地握住对方的手。他们退却了恐慌，试图进入冥想状态，看清自己所处位置。 当他们充满疑惑的时候，飘了一个惊悚的尖叫。 在黑洞里，那个声音，越来越具体，说：“欢迎你们来到幽林洞天，我是这里幽林守护人，你们来此意欲何为？” 吴成说明此行来意，守护人听后便说：“你是华夏夫子派来此处训练，这样也好，我们这里很久没有来过什么客人？我就让幽林精怪陪你们玩上一阵子。看看华夏夫子到底教出什么好徒弟？” 守护人在空中做了一开门的手势，一道光芒把二人送回到了幽林之中。 当二人发现自己回到幽林里时，之前见到他们四处躲避的动物，不断地往二人赶来，把二人围在垓心，难以逃脱。 吴成见机不妙，于是握紧双拳，瞬间放开，手心多出一道金光，把那些动物冲出一个口子，拉着高洋从那条路冲出包围圈。 那些动物不得已露出自己真身，才可以好好地教训一下，这两个入侵者。 这些凶猛精怪所化，都是在幽林里获得身躯，便留在幽林安居。 幽林罕有外来者闯入此地，精怪一开始以为二人是什么大巫师，故而躲在一旁静观其变，可是在守护人命令下， 精怪不得不先主动出击，还是不了解二人到底是得道高人，还是初生牛犊。 精怪在二人四周绕圈圈，压迫性试探，没有全力发动攻势。 这些精怪不是什么高强魔力，只是借着幽林树木所散发的念力形成意念攻击，这样精神攻击力不算太强，只能击败一些初来乍到的修行者。 吴成看他们攻势不是很激烈，所以一直在寻找解决掉对手办法。 吴成的念力不足以形成大规模杀伤，所以只能暂时往后躲退，一旦有精怪冲到最前面，就用火焰攻击对方。 第137章 雌雄宝剑 吴成使出浑身解数，将逼近的精怪轰走几米之外。 精怪在地上翻了一个身，再一次冲向吴成与高洋。 高洋的念力大多数是通过情感的力量被动释放，只要她的内心感受真情流动，自然会从周身释放一股电流，将触碰者烧为灰烬。 可是碰到一些不惧电流的攻击者，她只能束手就擒。这些精怪本身的灵力比较好，风火雷电这些物理攻击对他们来说是无济于事。 吴成与高洋只是通过护体光环把精怪挡在身体之外，否则早就被对方吞进肚子里去了。 吴成稍有不慎，被一只精怪的手抓伤，流出一道血液。 由于这是意识世界，流血对吴成来说，并无生命之虞，可是会蚕食他的念力，这样话他们一定被对方囚禁在这里，永远找不到出路。 吴成遇到危险之际，十位侠客从天而降，手持利剑，冷眼一看，抡出一道剑气，把精怪击退几步。 这时候那些精怪看到这些念力十分强劲的侠客，不得不纷纷败退，其中精怪问的侠客说：“不知这些大侠有何事？” 其中为首的侠客便是杰际，都是金龙羽生侠客世界里的大侠，都与吴成签订危险互助协议。 他们一下子出现就是为了帮助吴成闯过这些难关，才有可能帮助他们建立在意识世界身份地位。 这些年，奇幻世界抢了武侠世界的风头，使得侠客们的正义凛然的气魄，逐渐被歪风邪气腐蚀。 吴成帮助他们传递他们的侠义精神，这样就把侠义精神加以传播。 杰际笑着说：“幽林守护者，不必躲在背后，当面把话说清楚。我是这位兄弟的好友，我们这些人虽然在意识世界没什么地位，可是我们的实力可一点不弱。” 守护者走出来说：“你们是武侠世界的，你们的念力还不足以击败我这些身具灵力的山神。” 杰际闻言后，大笑道：“我们固然是武侠世界的血肉之躯，可是在意识世界，通过现实世界的支持力会改变我们在这里的地位。 现实世界的外在能量，才是意海世界根本动力。没有现实世界支持，再大的神格最终会归于虚无。 我们这群人，刚好在好兄弟帮助下，成为时下最受欢迎的小说人物，你的气场还不足以压住我们这些最热门人物。” 守护者经过一阵盘算，然后爽朗得地笑了几声：“看来是一场误会，刚才得罪姑娘与少年，还望多包涵。” 吴成在这时听到了夫子对他说：“向他要拿阴阳宝剑？” 吴成稍稍振作精神，走向前向守护者说：“还请这位山神，让出阴阳宝剑给我二人一用。” 守护者听到这话，果然没有猜错华夏夫子的来意，看了二人一眼，心里算了一算，既然是华夏文化的代表，自然有资格拾取埋藏在幽林深山中的阴阳剑。 守护者示意那些精怪暂且退下，然后把他们带到一个靠近河流边的一块巨石旁，告诉吴成：“你们是否拿到阴阳剑，就看你们领悟多少华夏文化。” 吴成四周看了一眼，在河对岸同样有块巨石，原来两块巨石所放位置，正好是阴阳图的鱼眼，看来阴阳剑必然藏于巨石之中。 吴成走到高洋面前，在她的耳朵边说：“走在面前的巨石边上，默念道可道非常道即可。” 吴成话音刚落，就跑到对岸巨石边上默念：“一阴一阳之谓道。” 二人同时默念儒道心法时，骤然之间巨石迸裂，飞出两柄宝剑，在阴剑之上缠绕一只雌龙，而阳剑之上则是盘旋一只火凤。 阴剑释放完了剑气，便恢复平常之态，只是一把普通青铜剑，可是拿在高洋之手，即透出一股雍容华贵，在众人面前生出摄人心魄的感觉。 阳剑拿在吴成手里之后，周身透露一股威严正义，在众人面前展示出自强不息的气魄。 守护者看吴成还是比较了解中国易经文化，笑着说：“没想到，你这样普通高中生就已经通易理，看来华夏大道不兴也难。” 吴成笑着说：“伏羲之所以伟大，就是大批与他无血缘关系子孙冒认他为祖宗。很多国家费尽心机传播他们的文化，只能受到本土文化顽强对抗。人类还在，华夏文明必然存在；华夏文明还在，人类就会存在。” 守护者看了眼前的两人，看样子华夏文明果然找到他们舵手了，未来华夏文化又将再添新枝，新世纪已有能者可以扛起华夏文明的大旗。 吴成走到杰际等人面前说：“谢谢众位兄弟，救在下一条命。在此感激不尽。” 吴成在说的同时，也鞠躬拜谢众人。 众人示意一笑，杰际走出来说：“这是我们报恩的好时机，岂有不尽力之理。” 众人与吴成告辞之后，纷纷离开此地，瞬间返回到侠客世界。 武侠世界也是意识世界的一部分，来此地只需接受意念感召，便可瞬间抵达。 吴成拿到宝剑后，仔细感受宝剑的灵性，才从剑灵口中听到：“我是华夏之气里的阳气，自始至终从与未阴气分离，我们原本在混沌之中，不为人所知，熟料华夏之地，出现圣人伏羲女娲，将我二人请入他们的身躯之内，从此我们与华夏文化结缘，成为华夏文明的守护神。华夏文明之所以凋敝，实乃后人将我与阴气分离，从此我们失去联系，失去了灵性，变成凡夫，看着华夏大地儿女婚姻不睦，无人道破天机，自此华夏文明衰败几百年。幸亏有你们二人有力再度感化我们，我们愿意重新融合在一起，道化众生。” 高洋在阴剑口中听到另一番说法：“我本是华夏女子的守护神，可是华夏子孙有人恶意曲解经典，误读华夏经典，致使坤道不传，华夏人丧失灵性，无以达天人合一，从而背道而驰久矣。今日，希望可以把华夏正易带回人间，可以帮华夏女子孕育智慧超人。这个世界必然由华夏女子来挽救。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。阴中有阳，阳中有阴。这是易学的法门，你还要加以研习，才可以孕育道统之正脉。” 二人听了两位剑灵的谆谆教诲后，叩谢了守护者。守护者其实也不太在意被二人拿掉了他们的镇山之宝。 二人叩谢完守护者，就使用他们的飞行之术，重返他们的书院，希望可以学到仙法，这里存在很大邪恶势力，只有不断地学习才能了解这个世界特征，才能找到回家的方法。 高洋对吴成说:“这样正好可以把阴剑与凌云合璧，阳剑与玉霄剑合璧，这样就有四剑之力。” 吴成听到后说:“这里时间线，还是早于我们在武侠世界，还要重复过往事情。” 第138章 华夏心法 吴成与高洋经历了阴阳宝剑的认证，也核实了二人的资质，具备华夏文化的优良属性。 夫子与道长把他们接引到了一个密室。 吴成与高洋在密室中各自修行一种仙术。 吴成选择了夫子的养气之法，高洋选择了道长的虚心之法。 吴成的这套仙术，强调外在的气场调节内在的气场，从而导出一股浩然正气，通过浩然正气输出从而击退外敌。 高洋这套仙术，利用心灵的调节，从而改变内在气场，从而容纳外在气场，然后通过意念的控制，释放出囤积在体内的真气，做到克敌制胜的效果。 吴成所修便是华夏大丈夫之气，此气涵盖在天地之间，华夏男儿与之交互频繁，此气便可助之惊天地泣鬼神。 此气流转万物生长之前，与道同存，大道赖此而渊博。 吴成在此意识世界的觉醒，帮助他可以从现实世界汲取天地之灵气，从而在丹田里汇聚真气，这股真气是对天地之气一个去芜存菁的过程，可以保证他的身心高效的运行，也可以促使他的灵魂出窍的时候，释放大量气波从而战胜对方。 高洋所修乃是华夏奇女子之气，此气与大丈夫之气本无分殊，因人之责任不同，故有男女之别。 两性之分野，实乃上古之时，人类势单力薄，不宜两性同体，才产生了两性分化，部分女性为了保护家园，消退了女性特征，从而转化成了男性。男性的天职保护妻子儿女。 气虽不同，人有殊异，女子运用此气多以情性为主，不太注重从身体直接运行真气，而是通过意念牵引对方。 真气通过身体运行便是气力，通过脑波运行则是念力。气力与念力其实都是一气，只是两条路径的差别而已，本质上无高低之分，关键在于运功者的真气，所释放能量足以击败对手。 吴成在心里修行真气的时候，通过静坐，达到冥想状态，心里所念《周易系辞传》，试图把自己念头回归本真状态，为了可以接收宇宙网络信息，便于运行人体内真气，可以与宇宙本气运行无所阻碍。 人之所运行真气，只要与大道相悖，所得结果，只能是一个：人之一生悲剧收场；反之，人之一生如有神助。神也，天地运行之妙。 高洋采取庄子的心斋之法，进入无念无想之态，在这里感知到了真实宇宙的玄妙，也从真实宇宙之中，觉悟到感知之我，实乃相对之我，非绝对之我。 她在心斋状态，领悟到了未始有物的真谛。她渐知灵魂只有通过与天地万物的交互之中，逐渐凝聚真气，只要真气达到零界点状态，可以通过意念释放出一个气波，气波可以轻易地击倒几米外的对手。 高洋的心法强调心灵的修持，如果没有足够的定力，就容易被自身的气场反噬自身，造成自己身心的毁灭。 高洋在道长教导下，明白修行需要循序渐进，也就少了一些躁动的想法，也就是这种心物合一的状态，促使她在心斋状态获益匪浅。 夫子与道长在讲完自己修行法门后，向他们引荐了一个心平气和的禅师，为他们讲述来自外邦的华夏文化。 佛家文化出于天竺，盛于中土，禅宗一脉，华夏千年。 禅宗，魏晋玄学与外来佛学完美的结合体，宋明理学吸收了禅宗精华，再续华夏千年文化。 当今中国离不开儒释道的影响，志在复兴华夏文化者，贯通儒释道，方可再现华夏神韵。 禅师在儒道二家引荐下，没有过多言语，只是身坐在蒲团之上，以示禅定法门。 吴成也就见势，躬身坐于蒲团之上，感悟天地之正气，借此达到天人合其德的理想状态。 高洋也是选了一蒲团坐下，用心体悟“无”之奥妙。三人便少了言语，便在禅定之中神交。 吴成进入了山石重重叠叠的山谷里，那里一片田地，有几户人家在这山中谋生。这里的世界，依然保持了田园风光，那里的儿女，依然单纯地享受天地之美。 蔚蓝天空，悠悠大地，没有云霾的遮蔽，显得格外空旷，远远看去，几缕炊烟弯曲地缠绕云雾之上，满天星空照耀晚归农人回家的路。 农家小孩早已在房屋之内点亮油灯，一直用手遮挡晚风，生怕油灯被风吹灭，影响了父母回家的路。 吴成只是站在高山之上，看着四周环境，他来到这里不太明白到底有何用意？ 吴成所思其实是他的前生的景象，通过天眼通，回照自己的前世，才明白自己曾经在小山村里生活过，所以他的这一生都喜爱山水田园的生活，一直憧憬自己可以在山川之间自由游玩一下。 在书里看过很多山水诗词，可是书里写得再美，也是别人的体验，永远没有亲身体会的来的真切。 吴成对那些城里娃嘲讽农村人的看法，从来都是充满不屑的。 吴成明白农村人生活里，有一种山川之中带来祥和之美。 太多农村人，因为在城市里遭遇了白眼，产生了自卑情绪，这是完全没有必要的，也许他们缺乏物质生活，但是乡村的宁静与安详，不是城市里人可以体会的。 吴成看了这些事情之后，转身离开了这里。 吴成走到了一个城池里面，看见了都市的繁华，往来的商旅，在热闹的都城里，留下了惊鸿一瞥的靓影。 吴成要在这里拜见一个古代的华夏文化宗师，是京城里的大文人，可是不屑于为朝廷效力，所以在京城只是办了一家书院，为都城百姓教书育人。 吴成在这里请教书院先生一些问题：“请问华夏文明核心？” 书院先生看了吴成一眼，便知对方的来意，就说：“你是夫子派来的吧。我这里有一本《易经》，是我删选了百余名家注解后，一个比较准确无误的注解书。我希望你可以在这本书里找到华夏文明的核心思想。” 吴成接过这本不断地阅读这本书，在那里花了几个小时，终于把书的内容读完。 吴成在脑海里把书里的内容演算一遍后，心里终于把易经的卦象融会贯通，以卦象演练了一套自创的易象拳法，这种阴阳交易之中，展示出了错综复杂的变化，每一招一式在吴成的演练下，迸发了新的活力，一招一式里有了特殊的劲道，一拳足以将人震到十米开外。 书院先生也自己的一身儒服赠予吴成，说：“此儒服是至圣先师所传，儒服之内藏有孔夫子的毕生所学以及所思，也是儒家之精要所在，你只有回到孔夫子的思想里，才能找到你所要的答案。” 吴成听后把儒服穿入身上后，把孔夫子的所学所思完整地播放一遍后，就向书院先生告辞。 书院先生对吴成的谢意，只是心领，没有太多在意，只是把华夏复兴的寄望在这一个翩翩少年的身上。 书院先生明白吴成也许不是最好的华夏男儿，但是一定是最不坏的。 吴成的资质不算太好，但是对华夏文明充满了热忱以及虚心学习。 中国文化没有身心相结合的方式，是很难领悟其中的真谛。 高洋没有寻找前世记忆，而是直接跑到了一座古城墙里，遇到了一个华服美女子，面若桃花，身在宫廷之中，在高床暖枕面前，不忘自己的本心。 那美女几度改嫁，可是依然不失爱国之心，她便是桃花夫人。 桃花夫人来到高洋面前对她说：“我已经知道华夏坤道不传，今日我将坤道奥秘传授于你。” 桃花夫人说：“女生为姓，告诉后人姓氏文化起源于母系，也就是上古的女性崇拜。女人的光芒在先秦一直是华夏文化重要的一环。后世有人误读经典，抹掉了女子文化的传承。今日，你需要领悟以柔克刚之道。女子虽柔，凭借女子天性自然可以转危为安。女子贵静，方能扭转颓势。” 高洋听到桃花夫人的一番教导，又重新对老子产生新的体会。天地变化莫过于阴阳，阴阳交易才有天地万物的产生。人类之所以生生不息，全赖男女彼此相互依存，人类不可能没有婚姻，男女没有家文化，世间人伦悲剧愈演愈烈。中国文化的核心概念就是家文化，这也是中国文化最小单位。 桃花夫人为高洋重新编了一个发髻，并帮她及笄。高洋虽然现在不到十八岁，但按古礼可以算得上成年。桃花夫人送了一套上衣下裳的女子服饰，说：“此件衣服是华夏文化的信息存储器，你要仔细研读，才能白刚柔并济之道。人活一世，无非找一个刚柔适宜而已。女人常感不安，不知男女相处之道。只要刚柔适宜，天下男子难逃鼓掌之间。” 高洋在桃花夫人身边学了很多华夏坤道奥妙，方知自古女子皆欺男儿，可是华夏男儿心甘情愿。无他古之女子刚柔适宜而已。家文化是中国文化最大的特色，也是一正一反的儒道文化交汇处。女子多以反向思维出奇制胜，男子多以正向思维肩负责任。 高洋穿上了古代服饰后，一脸优雅与庄重，身体感到绸缎肌肤舒适，走在小路之上风姿绰约。高洋在这件华夏女服里把过往的华夏女子正道重新感受一下，才明白自己心胸宽广无比。 吴成与高洋差不多同时从幻境里醒来，都发现多了一件衣服。 二人已经对华夏文化多了一个知识面了解，华夏文化之所以重历史，强调我们的连绵不绝，也就是生生不息之意。 我们不是强调历史的真相，而是强调历史中我们到底走错了哪一步？这也是华夏文化最强调反思精神，这便是儒家常讲的反求诸己。 炎黄子孙千百代，华夏文脉未断绝。反思的存在，让我们有更宽广的视野，不服输的精神存在，也就给了我们提供复兴的动力。 华夏文化从来未输给外来入侵者，而是在内部的交互的过程之中，过于强调自主性与合理性。中国国民性最大特色在于我们是强调交互性，然后彼此之间相互切磋。中国人只要不凭良心，可爱自然变成可恶。 第139章 四大法门 吴成与高洋同时从幻境里回到学堂，此时他们存有疑惑要问恩师。 此时儒释道三位老师一齐出现二人面前说：“现在我们要向你引荐最后一位老师，他就是墨家传人——工匠。我们四人代表着华夏四大文化源头，意在指导你们二人可以把四家思想融会贯通，才能形成完整而根本的华夏文化。 儒家代表着伦常文化，维持人们的情感需求，注重知情意的培养；灵魂层面重在于祖先崇拜。 墨家代表着国家意志，维持共同目标，注重身体的磨炼，灵魂层面保留上古风俗； 道家代表着百姓文化，崇尚个人需求，注重灵魂的修炼，引入形而上学。 佛家代表着外来文化，在多方面填补教育空白，孕育了伟大平民大师，帮助底层百姓摆脱命运的束缚。 佛家文化是中国文化里比较有特色的，其本身在佛文化里也是别具一格的。” 吴成听后心里顿感沉重，没想到自己要学习这么多的古代经典文化，要在其中找到适合自身的华夏文化，非一时之功。 高洋听后心里有点担心自己是否可以胜任这么重要的位置，毕竟自己不想成为什么顶天立地的人物，只是想与吴成可以长相厮守。 这时夫子感知到他们的疑惑便说：“你们不必过于担心，你们既然是华夏文化的复兴者，自然具备很高悟性。 其实你们要学会把这些思想自动流入你们的脑海里，这样你们就不费吹飞之力将过往思想做一个梳理，这样就能找出其中奥妙，如此就可以完成你们肩负的重担。” 吴成看了几位恩师说：“我会的但是不知道工匠师傅要传授我何等技艺？” 工匠笑着说：“我教你的方法很简单就是把墨子的坚毅不拔的魄力以及巧夺天工的手艺传授于你们。” 高洋听后心里还是没有底，只好硬着头皮应付这些事情。她其实对自己亲朋好友又开始思念，只能通过梦境的方式与亲友交流言谈。 工匠师傅在二人面前，把自己的技艺展示一遍，然后用一口气分成两份，送给吴成与高洋。 高洋受到墨子的精神感染，心里突然不再谈及私人感情，才知道兼爱之伟大，忽然觉得自己的小情小爱在兼爱面前黯然失色。吴成接受到墨子之气后，心里涌出一股豪情热血，有意要将光明撒向人间。 人之所以可以完成不可想象的事情，在于他们放下自己，意外的收获到了一个全新的自己。平凡人中出圣贤，圣贤人亦是平凡。太多事情不是做不到，是不为也。 人生的快乐从何处开始，从你敢于放空自己开始。 真正的偶像不是电影明星，而是留在历史殿堂的永恒巨人。 禅师也走向前对二人说：“你不算我佛门的正式弟子，可以不受十戒，但是你们要秉承善心，将个人私念放下，方可领悟宇宙真谛。 无论印度哲学还是华夏哲学乃至西方哲学以及西亚哲学归根到底都是为了解读真理。真理自在本性，明心之后便可超越凡俗苦恼。 这当头棒喝今人授予你们二人。你们需要多加领悟其中奥秘，方可发挥出他的最大威力。 这里还有佛家文化的舍利子送与你们，佛祖会在你最危急的助你们一臂之力。” 吴成与高洋的脑海里突然出现了一根木棒，稍有一丝杂念，就被木棒敲打。二人也知道恩师有意要与他们分别，故而安静地等待几位恩师的话语。 道长走上前来对二人说：“你们第一个遇到的那位老者，是我们华夏文化的接引者，第二个便遇到我。我是道家文化的化身，道家的所有的意念都可以在我的内丹里领会。我只有一颗只能给你们一人一半，你们对大道的参悟只能多加配合才行。” 话音刚落，道长就把自己的内丹从丹田里逼出来，然后用手掰成两半，然后快速甩出两道金光，扔进了二人的丹田里。 吴成接过半颗内丹后，与之前所筑好根基有条不紊的融合在一起，丹田中的真气得到补强，可是本身的内丹的威力也削减了一半威力。 吴成一下子收获了儒墨道三家纯正的易学修为。 儒墨道三家，分别代表着易学的人道、天道、地道，只有完整融合三家文化方可称得上完整的华夏文化。 佛家作为融入华夏文化的一部分，本身已经被华夏文化同化，已经与华夏文化完美地融合在一起。故而二人把四门仙法合在一起，并无不良反应。 高洋接受半颗内丹后，丹田里充盈一股真气，在周身流转，一下子不知如何是好。 这时禅师丢出一颗念珠，送到高洋体内，方把高洋功力不足的症结缓解，看了高洋的面色，以及切了一时心脉，才知道高洋本身功力不足以融合四家仙法，如今之计只能用自己的念珠暂时缓和一下自身功力的问题。 未来只能靠自身功力修上来，才弥补外来修为胜过内在修为的矛盾。 吴成看高洋面色依然抽搐，就上前问禅师：“禅师，不知高洋怎么样？是否有大碍？” 禅师如实说出高洋的隐患，说：“高洋的问题一时半会解决不了，今后她的自身真气提上去后，这疾患自然无药而愈。” 吴成听这话才安下心，然后来到高洋面前，在她耳边说：“我会一直保护你的。” 四人走在一起分别按儒墨释道的位置排列好一人说一句，第一个说：“我们的缘分到此终了。今后的就要靠你们自己去摸索了。” 第二个接着说：“我只是手艺人，没有太多东西交给你们，你们需要把墨子侠气永远地保留下去。” 第三个接着说：“我是给了一些佛法以及一些禅定之术，今后能否明白佛法本意，还的看你们的慧根。” 最末的道长沉默了一下，然后说：“大小周天功多加修习才能真正地悟道。” 吴成与高洋躬身敬拜四人，等二人抬起头再看时，四位恩师已经消失，之前的书院与校场也消失得无影无踪。 二人忽然感觉做梦一般，不清楚自己是否真的来过这里学习华夏文化。可是二人脑海保留华夏修习法门，以及来此经历一切感知。 二人不约而同地说：“真作假时真亦假，无为有处有还无。” 二人执手相视一笑，他们不清楚现在是梦境还是现实才是梦境。人生到底活在虚妄里，还是虚妄才是真实？ 第140章 东夷勇士 二人从原路折返，与之来时的情景早就面目全非。 之前的小村庄突然一下子冒出了一堆人，门口的老人，长相与接引者老人一模一样。 吴成走上前对老者攀谈时，对方一脸陌生的感觉，而且对二人还产生了敌意，不停地说：“你们是不是华夏族的，来侵犯我东夷族？” 二人顿时目瞪口呆，不知如何是好？ 二人忽然感到了有点不适应，如何处理所面临的危险，才是他们的首要目的。 老者大声疾呼：“快来人，这里有华夏族的奸细？” 四面八方跑出一群强壮的青年男子，把二人团团围住。 吴成赶紧抱住高洋，眉目传达逃走的意图，一个旱地拔葱地，飞到半空之中，漂浮半空审视村子。 忽然有人呼喊：“天神下凡，快跪下。” 那位老人一时之间迷惑起来，看见大家扑通地跪下来，也不敢多说话，也跟着大家跪拜二人的眼前。 吴成看着眼前的场景，一时愕然，到底什么情况。 吴成见这些人已经没有了敌意，就落回地面，与他们说：“你们这是为何？” 其中一个壮丁站起来说：“之前，我们村里也来了一对男神女仙，吩咐我们说，过段时间会有一对跟他们一样的会飞的男神女仙。” 吴成听后这话，才明白看样子华夏文化不止两个人，还有上古部落其他文明。 这两人居然提前为他们打好招呼，想必也知道我们会来此地。 吴成在梦境里感知到英国格林的存在，也在梦里交过手，意念力不分伯仲。 吴成想之前来东夷部落的两位也是天择使者，想必也是东方法术，与华夏文化有千丝万缕的东夷文化。 吴成对这两位比较近缘的天择使者，充满了无限好奇，也许他们会成为现实里的好朋友。 高洋在这里见惯了风浪，对于这些比较容易对付的群体事件，并没有产生恐惧。 她被吴成抱在怀里的那一刻，内心感到无比的幸福。这也许是女人一直梦寐以求的安全感，当她们感觉到渺小的时候，有人可以守护她，心里自然流出一股小鸟依人的神情。 吴成在思索面前的事情，但是高洋一直回想自己被吴成抱在怀中的那一瞬间。 美妙的回忆足以够女人回味一辈子。 吴成突然发现了高洋的痴呆样子就说：“洋洋，你怎么了？一直在憨笑。” 高洋一时愕然，醒过神回道：“哪有啊！人家只是感到很温暖而已。” 吴成听后心里不知所措，原来她一直在想自己抱起她的事情。 吴成故意目光转移到东夷村民上来说：“你们还是快起来吧。没必要行跪拜大礼，其实我们不是神仙，只是你们的后代子孙来这里帮你们化解夏夷之争。” 东夷人本来是很愤怒的，但是听她们说要化解他们与华夏的争端，心里难以抉择。其实他们也希望争斗，可是现在华夏族繁衍日益增多，已经侵占了东夷不少土地。他们只是被动反攻华夏而已。 吴成从他们口中了解到东夷族是太昊的后裔，生活在黄河的中下游，以凤凰为图腾，保持着母系文化，男子负责劳动与守卫家园。 华夏族是伏羲的后裔，生活在黄河上中游，以龙蛇为图腾，开始父系文化，男子是权力的核心，他们的子孙繁衍速度较快，为了生存不得不向四周的兄弟部落争抢地盘。 吴成明白情况下后对壮丁说：“你们不要畏惧两民族的冲突，不久之后你们会是兄弟部落。这些干戈迟早会化解的。其实你们完全可以通过商量的方式，达成盟约，形成部落联盟，修建一座都城。” 壮丁听后感到大受启发，细细琢磨后，也许要接纳来自上游的盟友，这样才能有利于双方长期的发展。 华夏文化一直强调和而不同，对待部落征服只是把他们的宗庙摧毁即可。 华夏文化核心要义是独立交互合理，这是中国不可动之根本。 吴成与高洋看眼下情况不如先留在这里，看双方能否达成和解。 这些村民没有闲置房屋只能把二人带到村长的房屋里借住几晚。 二人跟着壮丁一直走，问了壮丁的名字，谓之三彪。 三彪是他们村落的勇士，也是他们村落的壮丁的指挥者。 三彪在几次抗击外敌过程中，屡立战功，赢得很高声望，成为村里男丁的指挥者。 吴成也在路上问清楚侵扰他们的华夏族，只是一个村子，并非两个部落之间全面爆发冲突。 其实两个民族之间人口增长之后，生存空间自然受到压缩，也就生起抢夺粮食与女人的恶念。 吴成胸有成竹地对三彪说：“我有办法帮你们劝和。我们明天就回去华夏村落商谈一下。” 三彪听后心里感激不尽，毕竟他们也不是天生就爱争斗，只是迫于对方纠缠不得不应战。 三人来到村长家中，三彪与村长谈及议和之事。 村长一开始勃然大怒地说：“我的儿子死于守护家园的时候，你们都说过要为他报仇的。” 三彪听到这话心里有点不高兴，就说：“只是为了报仇，我们会死去更多兄弟。我们两个村落也很难长久存活下去，而且四方村落一直打探我们的伤亡。他们一直觊觎我们这里的田园，难道就这样拱手相让吗？”村长听到这话后，才如梦初醒，自己不能为了小伤亡导致全村灭亡，所以不得不接受议和。 吴成看到三彪说服村长心里满是欣慰，毕竟东夷族未来也属于汉族，没必要发生大规模冲突。 高洋听了这些事情心里也觉得挺无奈，杀戮与战争永远地伴随人类。 其实东夷族与华夏族只是言语不同，风俗接近，但是长相十分接近。其实东夷很多人是从华夏族里走出来分支，如今融合在一起也是无可厚非。 村长心里收敛自己愤怒，然后带着两位远道而来的客人，就把他们带到客房里。 吴成一看简陋的住房，也没有多言，一边尽情感谢对方的招待。 村长只为二人安排一间房屋，误以为他们是一对夫妻，就没有安排两间屋子。 此间百姓的脑海里十七八岁已经属于壮丁，是责任为村落劳动与战争做出贡献，当然也可以谈婚论嫁。 高洋看着这间破房子倒没有什么异议，但是这么过早地跟男友同住一屋，多少有失女人的矜持。 吴成屋子中间划出一道珠帘，用以化解两性独处的尴尬。 高洋在吴成划出一道珠帘后，心里莫名的失落。她的心里忽然觉得自己是否太保守了？ 吴成不做二想，始终认为适当的等待才能酿造醇厚美酒。 吴成与高洋所显现的身形，不过是影像，根本不需要像部落里的人一样吃喝，但是他们需要休息，才能保持足够精力，使用自己仙术。 在意识世界里睡觉是他们最重要的事情，只有这样他才能从现实世界提取更多信息能。 吴成安静地进入梦乡，高洋欲言又止，在幻想里挣扎了许久，可是终究敌不过爱睡的眼睛，安静地入睡。 吴成在武侠世界从没这样睡得这么踏实过，现在内心轻松不少。 吴成梦里又见到津渡侠义学堂，一起奔跑过的田径场，一起打过球的篮球场，还有在家里忙碌的父母。 第141章 和议风波 翌日，吴成从梦里苏醒过来，不愿意直接醒来，会把一晚的收获遗忘。 吴成在东方仙术学堂学习的过程里，最爱每天清晨把自己梦境做一个梳理，从而调整自己心态以及了解深层次的自我。 梦里的感知就是吴成一晚收获。梦里的感知大多是流动的影像，这些影像背后隐藏人类自身巨大信息，可是很多人对他熟视无睹。 吴成在意识世界领悟到了真正决定人生不是现实的物质世界，而是自己的心灵世界。 高洋没有这样习惯，但是比较喜欢在朦胧在贪睡。醒来后，叫了吴成一句，没有听到回应。于是就把珠帘收回去，然后走出来，看到吴成在默记梦中事，也就不敢上前打扰他。 她一个人走在东夷村落里，这里没有初来幻象。 高洋再度来奇幻世界后，发现吴成与自己距离感，反而远了。 远古景象尽收眼底，一座座用黄土砖堆砌好的茅草屋，已经被风雨剥蚀了大半。 河流在村落之外环绕而过，远方高山重重叠叠不见尽头。 村落的器物还是石器时代痕迹，没有太锋利的铁器，只有少数人可以使用青铜器。来往的行人忙碌着他们清晨每一日的日常工作，没有多少抱怨，只有各自相互逗趣。 这是城市人难以想象的乐趣，当人过多为自己算计生活的时候，自然与生活乐趣无缘。人停下来与人交流一下，未必有什么坏事。 这时候，吴成走出来看见高洋徜徉在这个村落美景中，故意在背后蒙住高洋的眼睛。 高洋感受到吴成那双细滑的手，心里美滋滋的，一点在意，而是希望这一刻可以长一点。 吴成看了一眼东升的旭日，还有点不适应亮光，于是多眨几次眼睛，调整一下眼睛。 吴成以为高洋会吓一跳，没想到她居然可以熟悉他手的形状。 他心里特别感谢高洋对自己的爱，只有爱的人才知道你的一切。 两个人静静地陶醉在柔和的阳光之下，呼吸新鲜的远古空气，听着风声呼啸而过，感受恋人的心意，这一刻安宁不知道能够停留多久。 二人的脑海早已把这一切留下，在白首之后彼此分享着共同经历的过往。 没过多久，彪三匆匆赶来问他：“你们是否要吃饭？” 吴成谢绝好意，赔笑道：“我们需要饮食，只需要安静地睡觉即可。” 彪三也没有多加邀请，径直回到家中饮食。 吴成与高洋回到屋里，说着一些在这里一些感受，以及聊一些关于对家的思念。 吴成与高洋在惬意的说笑中，化解了对未来的恐慌。这也许是他们在东方仙术学堂修行后最大益处。 过了半个时辰，彪三来到他们的房间里找他们。 彪三看着他们两人说说笑笑，于是敲了几下门。 吴成停止说话，邀请彪三进来。 彪三对吴成说：“这一次靠你们两位神仙去谈判，他们村落只是派他一个人做代表而已。事成之后，他的村长才会亲自去盟誓。” 吴成想了一想，目前双方矛盾冲突难以避免，亲身去试探一下对方的意图，或许更有利双方的和谈。 三彪沿着田埂走了一里路，方才走出本村的良田，之后几亩地是本村桑林以及果林。 在过去就是连绵不断的山路，走过这些羊肠小道，便可进入对方村落的田园区。三彪也清楚对方必然加以阻拦。 三人刚到了华夏族地盘，耕作的农夫，三五成群地赶到他们面前。 人人怒目看向三人，一股不寒而栗的杀气涌向三人的位置。 华夏农夫的人数一下子多了起来，已经把三人围堵在进退维谷的位置。 华夏农夫对三人的贸然闯入，大为诧异，以为他们是不是后面跟着几十人，会来偷袭他们的村落。 这时，吴成随手向天空抛出八卦符号，在八卦中心幻生出一只阴阳鱼，八卦方位依序为南方为乾，东南为兑，东方为离，东北为震，北方为坤，西北为艮，西方为坎，西南为巽。一黑一白分别代指阴阳，在半空之中被吴成所牵引的红光之下，显得格外耀眼。 那些华夏族人一看是他们祖先伏羲的别具一格的问卜之术，一下跪拜在吴成的面前。 吴成在他们面前踱上几步，然后佯装神灵的语气说：“我是华夏先祖伏羲的使者，来此为了化解你们与东夷族的纠纷，得到永久的和平。你们可以共同地开创新的未来。” 高洋看到这样场景就明白，这些人对他们来说，根本不是对手，只是为了认知华夏文化的特殊场景。 这里之后还会出现一大堆麻烦事，可是已经揽下责任，很难反悔不管。 高洋忽然明白很长时间，要真正地化解二者的矛盾，在于所有部落举办盟会，共同推举一位英明贤主。 吴成一下子在这个村落成为大巫师，本村巫师看到他的样子，以及所使用巫术，心里感到不满，于是催动自己巫术，放出一条毒蛇扑向吴成。 吴成眼光扫向毒蛇，便多出一道火光蹿向毒蛇的身体上，活活把毒蛇烧死，飘出一股蛇肉的清香。 巫师看自己毒蛇没有伤到对方，于是驱动巫术，牵引出一道火焰。 不曾料到，吴成随口喷出一口唾沫，就将他的火焰扑灭。 巫师不得已把全身意念用以召唤出天空的雷电，可是闪电刚要击中吴成，吴成躲到巫师的背后，顺势一推把巫师送到闪电之下，在轰隆的雷声之中，化作一个黑发竖直的黑炭头，还有几缕黑烟不断往上冒。 吴成三五招把巫师擒拿，一下子华夏村民之中获得很高声望。 彪三的心目中更加笃信二人便是他们要找的神仙。 吴成在众人面前击败了巫师，大家心里产生一股敬意。 村民也想从他的嘴里可以得到一些神谕，可以让自己不受天灾。村长组织村民围绕在吴成三人的周边跳舞，嘴里唱着“彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。” 吴成感到自己已经骑虎难下，倘若不讲上几句很难下台，于是把易经内涵译成上古语言说与他们听。 这些普通小百姓是没机会接触到易经，只能在巫师那里占卜。 吴成把易经卜筮的方法教给这些人。除了少数反应较慢的人，大多数人学习到这本不传经典。 吴成把和谈的意思说与众人，众人无不呼应。 村长站在一旁，心里也不敢多少言语，多少有点忌惮仙术。 村长也答应了将在俩村半路举行盟誓，吴成与高洋当成一个见证人。 三彪立即把这个消息带回村落，生怕自己耽搁时间，一路都是快步疾驰，一点不知道疲倦。 当他走回到村落里，把好消息告诉大家时，村里人无不欢欣鼓舞。 其实也没多少壮丁投入无休止的战斗中来。 这些年连番血斗，导致他们从事劳动的人口大量锐减，已经难以维持村落日常生活。 第142章 妖龙敖松 翌日，吴成在华夏村落里跟随村落里的主要壮丁严阵以待，来到盟誓地点，多少有点担心双方发生误会。 在双方也谈过几次和平协议，可是双方在互通婚姻上面产生了纠纷，以及互赠土地都有所保留。 吴成这一次在他们的盟约有明确指示：“双方要互换十亩地换以示诚意，而且两个村落之间要通婚。在婚姻之上，彼此要尊重双方的习俗，这样避免双方的冲突。 东夷村落嫁女便按东夷村落嫁女的习俗来操办。但来到盟约地就按华夏村落的娶女的习俗来办。” 双方听此心里觉得还算公平。 吴成对双方讲话时，一再强调：“人都是天地所生，没必要过分强调东夷与华夏。” 吴成在两个村落村民心目中是权威，自然对吴成的产生一些崇拜感。 吴成的话深深地烙印在他们的心中，被两边村民铭记于心。 吴成与高洋准备拜别两个村落的村长时，说出一个共有忧患。 原来在两个村落之间，有一个深潭，藏有一条伤人性命的妖龙，希望吴成除此祸害。 吴成听到如此妖龙，义愤填膺地答应下来。 吴成在武侠世界经历大修行，仙法只是刚开始，在不清楚妖龙底细的情况答应下来。 吴成心里那份侠义之气喷涌而出，无惧一切困难。 高洋听到吴成的回答，心里也是十分认同。 吴成与高洋处在一个未知的场景，依然保持好奇探索的心，热血澎湃，血脉偾张是青春的狂放。 在东方仙术学堂的修炼，没有教授他们的仙法，但是平和心境是一切仙法的基石。 二人沿着水渠的上游走，一路上都是尚未成熟的禾苗，心里也是欣慰的，化解了双方的矛盾。 吴成想只要把妖龙斩杀，就可以保一方平安，也算尽了自己的绵薄之力。 高洋在吴成的身边，永远是一个忠实的拥趸，无条件的支持吴成的选择。 爱本身就是让人发了狂，没了主心骨。 高洋徜徉在爱情的梦境里后，心里早就不牵挂什么危险。 她觉得即使这一刻能与吴成死在妖龙的嘴里，也是浪漫的。有时候女人就是喜欢幻想，才让她们可以忍受所受的苦难。苦难是灵魂觉醒的阀门，对她们总是充满着考验。 二人走了几里路，来到深潭的高岭，看着水面之上泛着一股氤氲之气，在往下看就是翻出巨浪的漩涡，把几只鱼儿拍出水面。 吴成瞅着鱼儿的落点，飞速地移动落点附近，然后右手顺势把鱼儿握入手中。他飞到潭水边上的一块岩石之上，然后躬身把鱼儿放回潭水里。 吴成的手指沾上一点潭水，感觉到了一股刺骨的寒冷。 此时，水底下骤然生出一个巨响，惊出一道巨浪，像锤子般砸到吴成的身体之上。 吴成本身是无形之体，再大的巨浪也伤害不到吴成的一根毫毛。 吴成依然镇定站在岩石之上，只是被巨浪沾湿了头发而已。 这时候，潭底的妖龙忍不住发话了说：“你们是何方神圣，居然可以轻易地避开我的巨浪？” 吴成一声冷笑，然后说：“我们是东方仙术学堂的弟子，专门为东方百姓斩妖除魔？”妖龙一听这话，心里便感纳闷，反问道：“东方仙术学堂是什么名堂？” 吴成心里有点生气，暗想：“他们的学堂应该大家广为熟知，可是来到这里居然没有一丝名气。” 吴成回过神回道：“东方仙术学堂，是东方顶级仙术学府，孕育了一大批神通广大的的神话英雄。他们如今都是家喻户晓的楷模，得到世人顶礼膜拜。比如说孙悟空以及二郎神杨戬。” 妖龙回了一句：“什么乱七八糟的，我压根就没有听过。我只是听闻伏羲、女娲；元始天尊以及灵宝天尊和道德天尊这些神仙，你说的孙悟空大抵是不入流的跳梁小丑罢了。” 吴成听到这样的回复，心里莫名地生气，心里一直崇拜的偶像在别人眼里居然是跳梁小丑。 吴成突然感觉自己被对方侮辱了，可是在一刹那就明白：“现在这个时候孙悟空依然藏身在补天石里，还没有石破天惊的出世，对方不清楚也是合理的。” 妖龙骨子里透露着一股傲慢，一直蔑视着天神与万物之灵的人。 妖龙藏身之处，只是不愿意与那些神仙躲在什么天宫与洞天福地，只愿意躲到无名的深潭里，暗地里称王称霸。 吴成看对方的气焰嚣张，一时间不敢轻易动手，只是在观察对方的动静。 这时候水面突然分开了一个窟窿，转成一条一丈长的七彩的巨龙，一人合抱的身躯，足以把两座山拍碎。 这时候高洋已经忍不住地从上空偷袭，不料妖龙的长尾扫到几十米开外。 高洋的修行多少足以应付这一击，可是她在对方触及身子的时候，感受一股强大电流，假若自己身躯不在这个时空，否则自己早就被对方烧成焦土。 吴成觉得这是一个锻炼的好机会，把自己从儒墨释道所学，一一展示，寻找到哪一招术，可以适合自己修行。 吴成把墨子的精神力，注入自己的意念力，瞬间产生了天底下最艰巨的信念，释放出的真气威力提升不少，把妖龙的身子推开了几米远。 妖龙被吴成推开之后，心里多少有点在意这两个小鬼，蔑视地说：“你们有点真本事，可是遇到我，就是你们的不幸。” 吴成反唇相讥：“妖龙，不必大言不惭。我二人绝不会让你祸害人间。” 刹那间，高洋牵引意念把自己变成了自己构想的女神。古代的战斗女神偏少，跟女人本身与战争不是直接关系所致。 高洋偏爱自己幻想的女神，主要在于可以满足自己作为女英雄的幻想。 高洋的战斗铠甲，在烈日照射下，俨然一团火光，扑向了妖龙。 妖龙自身生出一个晶莹剔透的水波状的防护罩，把高洋的火光反弹回来。 高洋在半空摔了一个趔趄，向下坠落了几米。高洋见势不妙，就在空中翻转身形，又一次立在半空之上，怒目对视着妖龙。 吴成一直在缠斗妖龙，高洋只是负责在后面辅助攻击。可是高洋一直找不到出奇制胜的方法，只能眼睁睁地看着吴成与妖龙恶斗一处。 吴成无暇观察高洋的行动，只能使出浑身解数来应对妖龙的妖法攻击。 吴成几次被妖龙的火焰击中，由于他本身不属于这个世界，所以并没有受到多大危害。 吴成看自己处于被动，于是把佛家舍利子丢出去，可是这个时候佛祖并未出世，压根感应不到舍利子。 吴成看无功而返赶紧把舍利子收回体内，然后运劲成风，用道家功，拼死一搏，还是被妖龙防护罩弹开。 高洋一直在观察眼前的变化，发现对方的防护罩把吴成所有招式限制住。她想了一下，只有她们的阴阳宝剑才可以斩杀妖龙。 高洋把全身的真气贯注到了手中阴剑之上，如雄鹰一般掠过深潭的上空，在电光火石之间，把宝剑刺入妖龙的身躯之内。这一剑，只是把妖龙刺伤，渗出一些绿色的血液。 妖龙见自己的防护罩被刺穿，伺机逃离这里。妖龙如闪电般飞到半空，不停地御风而行。 吴成见高洋偷袭得手，把自己阳剑拿出来，半身真气贯注剑身之上，然后凭借意念追随着妖龙而去。妖龙身体之上有阴剑，两柄宝剑之间存在能量相吸的特性。阳剑脱手，犹如闪电般地追赶狼狈不堪的妖龙。 高洋这时候也把身形移动到宝剑身旁，一下子拽住了妖龙的身躯，让他动弹不了。 吴成也跟随着宝剑追上了妖龙，然后把剑刺入妖龙首部，然后他摇摇晃晃地坠回地面，只是听了一声巨响，激起尘沙飞扬。妖龙只是喘着粗气，两眼无奈地盯着二人，还剩下就是不甘心。 吴成问妖龙：“你为何一定要村民献祭？” 妖龙虚弱地说：“我在人之上，自然可以受村民供奉，好比人类享用牛羊一般。” 吴成不免冷笑：“可是，今日你也不是被我辈擒拿，岂不也要被我辈饮血食肉吗？” 妖龙听后也只是冷冷一笑：“万物本如此，何必多说废话。要杀要剐，悉听尊便。” 吴成感觉到妖龙也不是十恶不赦，就是性情乖僻，过于固执己见，不至于杀死便问：“你愿意随我二人同行吗？你有何名唤？” 妖龙见吴成不要杀死自己心里深感怀疑，但想一想自己千年修行，这般死去，心有不甘，不如苟且偷活于世，便回答：“孽龙敖松，是修行千年的小龙，没有见过真仙，只愿意贪图个人享乐，不喜欢修成正果。故而躲避于此祸害人间，得罪了两位大神。” 吴成赶紧赔笑道：“我们算不上仙班，只不过路过的逍遥人而已。既然如此，我们三人一同上路，可以有一个照应。” 第143章 异样吴思 吴成留下敖松一条命，其实也是希望通过他了解这个世界的情况，才能可以在这里生存下来，否则只能困死在这个意识世界。 他一直没有搞清楚，之前的东方仙术学堂与这个东夷村落是否同属于一个世界。之前他还以为属于同一个世界，如今看来应该分属于两个不同的世界。 吴成要想这个世界生存下去，只能磨练自己仙法，否则会被这里的妖精鬼怪所困。 吴成身体不在这个意识世界，只是他的精神闯入这个意识世界。 虽说无性命之虞，可是也会被人遗忘在这个冰冷角落里。 二人带着敖松回到华夏村落里，有意告辞，也希望敖松可以和他们化解恩仇。 村民一开始见到了敖松的龙身，吓得躲在一旁，看他身体虚弱的样子，就纠集一帮壮丁准备屠杀敖松。 吴成看到形势不妙，就上前呵斥他们：“敖松，虽说杀生，但是他是仙家之物，误入歧途而已，罪不至死。你们不可造次。” 百姓看到天神发话也不敢硬来，只能眼巴巴地看着敖松离开。 百姓见天神袒护妖龙，心里也就没有挽留意思，心里还有愤愤不平，说他善恶不分。 吴成与高洋没有在意百姓们的评论，心平气和地离开，没什么眷恋，只因不属于这里。 当你知道只是过客的时候，你对所在美景，只是欣赏而已。不属于你的东西，只能留在脑海，而不是把她带走。 敖松见吴成几次放过自己，心里一些怨恨，开始消散，反而多出一份敬重。 之前一直以为仙家只是道貌岸然的虚伪之徒，不曾料到世间真有修为的谦谦君子。 吴成走出高低不平山谷后，来到了一望无际的平原地带，面向敖松问道：“你们这时期，还没举行封神大典吗？” 敖松听后一脸疑惑，然后回答：“未曾听过，何谓封神大典？” 吴成只得把武王伐纣与太公封神的事迹讲给他听。 敖松听后依然一头雾水，只是明白吴成与高洋来头不小，是哪位天神派来的使者。 敖松就这个世间的仙家事迹说给吴成听：“我们这里，只是华夏、三苗、东夷以及边民初步安定的时期，这时候只有少数仙家，他们并没有多少闲暇照顾百姓的死活。这里的百姓连年受战火荼毒，部落之间的兼并日益繁多，大量土地易主，可是新旧部落冲突一直未没有消弭。” 吴成追问：“这些少数仙家，只顾个人逍遥吗？他们不在乎世道人心的沦亡吗？” 敖松面色带有一点鄙夷之色地说：“老天不揽重任，元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，也不愿意屈尊理俗务。整个仙界暂时还没有形成正式组织，基本上处于瘫痪状态。这些百姓只能崇拜祖先，以及山川星辰。 祖先崇拜缘故，各部落之间征伐就变得日益频繁。他们谁都想把自己神灵，可以得到部落联盟的爱戴。” 吴成才明白这时候，华夏正处于衰弱期，无人兴王道，也无人平定纷争。上古神灵大多是各有派系，基本上都是暗中帮助自己后代子孙。 老天也尚未找到一个替天行道的俊杰，只能看着黎民百姓深受刀兵之祸。老天自身也不能肆意更改百姓的生死，只能等待人间觉者的出现。 其实人类也属于老天的一部分，而且是出类拔萃的一部分。华夏神灵大多是人间履行责任，得到天下百姓的认同，受封神位。如今的神灵大多数偏安一方，也就只顾一方百姓，很难顾及其他百姓。 其实神灵之间常有冲突，他们所关心百姓也不一样，有心暗助百姓，可是又怕别处神灵阻拦。 这样乱世，一时之间难以平息，只能靠老天找到合适王道雄主，方可平息这一次万邦之乱。 吴成这般想完，也就无心干涉这里战争，只能去寻找东夷部落的天择使者，这样才能把华夏文化推及世人。 吴成把自己来此的目的讲给敖松听了，希望他可以在今后帮助他们找到两位天择使者。 敖松听后表示，愿意帮他这个忙。 敖松对吴成的手下留情，心生一份感激之情。如今对方有事相求，自然很乐意帮忙，以图化解彼此之间的误会。 吴成见敖松不宜前行，索性在山边的小河，牵引出一座房屋，供他们三人休息。 敖松看自己龙身行走，容易招人耳目，于是运变化之术，将自己身形化成人的模样。 三人只是示意一下，各自回到房内睡觉。他们多是变换器物之人，把自己屋内摆设随心意而出。 吴成依然一贯的典雅，一派书生味，玉树临风。 高洋则是尽显小女子清新优雅之气，窈窕淑女。 敖松则是喜欢富丽堂皇的气派摆设，王孙公子的气质。 吴成想要在这里滞留一阵子，不如先在自己的意念力寻找一下天择使者。 吴成心念一想，便身形盘坐成禅定状，泯灭杂念之后，只余感应天择使者的念力。 高洋刚刚躺在高床软枕之上，就被吴成的念力所牵引，来到了冥想之境。 天择使者五里范围之内，可以做到念力传递信息，以此确定彼此的具体位置。 高洋见吴成在寻找同仁，自然摒弃杂念，随着呼吸的运行，进入入定状态。 在不久之后，他们的心像打开，看到了两个熟悉的身影。 二人凑过去一看，居然吴思与邓翃华。四人在冥想之下，互说各自具体位置。 吴思和邓翃华只是在前方一个华夏村落里留宿。 吴成决定明日启程去寻找他们，于是把自己意念重新回到了房屋之内。 四人在意念世界打了一个照面，在这里相遇，心里莫名惊喜。 吴思没有武侠世界的意念，对吴成认知来自于现实，对吴成很多事情不太清楚，惊讶异常。 邓翃华对吴成认识也是仅限于吴思儿时玩伴。 吴成原本打算上去闲聊，忽然想起来这里与武侠世界故事不同，只能强忍喜悦之情，保持距离，没多久就离开梦境，踏实地睡一觉。 高洋不是很喜欢修炼法术，所以只是把自己真气运行几周而已。 她的长处并不是什么念力以及真气，而是她的真挚情感，可以产生额外能量，帮助她击败对手。 她一直想着把自己情感力量爆发出来，从而产生强大能量攻击。 次日，三位悠悠醒转，先是吴成第一个走出房屋，在睡眠状态下，吴成也在修炼自己睡眠功，通过内息的调整，从而汇聚丹田的真气。 吴成比较心急，便问敖松：“你的伤是否痊愈？” 敖松稍微抖擞筋骨，然后说：“没什么大碍了，两道剑伤已经缝合了，而且结痂。” 吴成把好友消息告诉，此时准备以飞行术前行，可以缩短他们见面的时间。 他们经过商量各自用飞行术前行，先是吴成踏空而起，运行真气前行，这一次吸取上一次教训，没有那般驰骋，只能是闲庭信步踏空而行。 高洋心情也算是不错，毕竟在这里只有吴成同行，来了两个故交，心里生出一份温暖。 她还是采取上次御风而行，而且把自己的身上衣裳换了云纹袍和百蝶裙，在空中漫步俨然是一位超凡脱俗的仙女。 高洋的脸颊之上，带着一丝笑意，满身多出一份畅快。 敖松直接变回龙形，然后钻到云雾之中，掠过天空，风云变色，惊起阵阵惊雷。少顷，黄豆大的雨点，欢快地掉落在干燥的土壤上。 敖松飞行术是三人之中最快，短短几分钟就已经在目的地等候二人。 吴成速度不算快，但仗着自身日益充盈的真气，没有半途休息，也在敖松十几分钟后赶到。 可是高洋这一次却遇上小障碍，沿途的逆风而行，速度压根就没有上次顺畅。 她在半途不得不改变策略，试图运行真气前行。 高洋的真气没有吴成那般高强，自然飞行速度赶不上吴成，只能慢慢悠悠地赶来，看见二人早已在那里等候，只能赔笑道：“让你们久等了。”二人在等过程比较心情平和，自然不会计较。 三人回到地面时，敖松再度换成人身，便于避人耳目。 吴成先看见这个村落，与之前村落有所不同，同是华夏部落，他们的建筑格局并不太一样。 吴成走到村口遇见总角问：“你们知道两个外来人吗？”那个总角一听，心下明白他的意思，回话：“知道，我便是他们派来接你们过去的。” 三人也就没有多问，就跟着总角一同前行。整个村落都是沿着河流布局，房屋都是依山而建，这个地方河流经常肆虐，这里村民只能把房屋建在山坡上。河流并没有架设桥梁，只能靠着几艘摆渡木筏来往河流两岸。 他们沿着村道一直走了几百米，然后来到一个小巷，然后拐了三个小巷子，才来到了一个茅屋前。 这时候，四人相见恨晚，吴成狂奔到吴思的身边，然后彼此给了对方一个拥抱。 高洋站在一旁，看到对方，还是保持一贯性。 第144章 另类翃华 吴思把三人请到屋内说话，来到屋内一看，很破旧，只是在两张木板床之间，多出一个竹帘而已。 吴成把敖松引荐给二人，二人也在敖松面前自我介绍一番。他们算是相互了解，敖松借故自己出去一下，好让他们四人可以好好叙旧。 吴思和吴成介绍：“这位是邓翃华。” 邓翃华看了一眼吴成说：“我经常听吴思提及你。” 吴思也把那个总角事情说了一下，总角是这间屋子主人家孩子。 昨夜知晓你们的行踪，一早起来，就让这个小跟班去等你们。 吴思与吴成谈论在意识世界的见闻，他们怎么来到这个世界一样，如何跑到东方仙术学堂一样。 吴思并没有遇到儒墨释道的四位夫子，而是遇到了四位巫师，传授他如何牵引凤凰以及巫术。 吴成恍然领悟意识世界的奥秘，那就是同一个时空，心念不一的人是难以感知到其他人的存在。 其实吴成两人与吴思两人其实是同一时间进入这个世界，以及同时进入东方仙术学堂，甚至同时到达上古部落。 其实这空间依然在他们入口处，这里其实根本就不存在时空界限。 这个世界其实受他们的思维所控制，可是他们的思维又会受到幻象的迷惑，一旦耽溺其中，便会被幻象绑缚。 吴成把自己的想法说给三人听时，三人大为诧异，但是这种感受确实符合吴成的猜想。 吴思是邓翃华的河东学堂的高中生，二人在学校带来二十一世纪的情感认知。 没有现代化，邓翃华是不会遇见吴思，也可以在周边的村落，找一个媒人相亲，过古人的生活。 现代化带给邓翃华，无疑是幸福，遇见吴思，从此改写了他的命运。 吴思不是特别漂亮的女生，却是十分有亲和力的女生。 吴思对待陌生人，总是会给上点时间，先认识一下，然后再作判断。她不喜欢主观上判断是否相爱，而是看自己是否与对方能长期相处下去。 高洋则不同，她是喜欢吴成，只是喜欢顾盼吴成。她在意的是内心那一团火焰，而不是长期的打算。高洋有一种看中就不会放弃的偏执，这是吴思不敢尝试的疯狂。 吴成与邓翃华说：“你们也是天择使者，看样子我们的学校，应该还有几个天择使者。你们之前是否知道我们的来临？” 邓翃华回答道：“我不知道，其实我是巴蜀文化天择使者，如今巴蜀古文明早已断绝，只能来到上古空间来寻找。” 吴成忽然明白，原来之前东夷文化的天择使者，也是他们认识，现在应该也在附近。 四人开始商量到底该如何行动，是去寻找同伴，还是直接闯荡这个上古世界。 其实四百个天择使者，都已经进入了上古世界，可是他们受到各种因素阻碍，只有比较近缘文化可以在同一时空相遇。 吴成猜想这一次应该还有荆楚文化以及吴越文化和三苗文化，这是中华文化重要组成文化。 吴成所肩负只是中华文化的一环，如今要面对世界，将会是全新的华夏文明。 吴成把自己一些想法告诉邓翃华，可以帮助彼此了解这个世界。 邓翃华也明白这里确实存在很多未知领域，而且自身在这里学到许多巴蜀文明的知识，巴蜀那些稀奇古怪的崇拜，心里明白迷雾般巴蜀，如今早就遗矢在一个神秘隧道里。意识世界本身就是人类所有念头想法汇聚地，过往的失落文明可以在这里找到痕迹。 邓翃华也想不清楚，自己到底为何是巴蜀文化的天择使者，难道仅仅是天意，没有其他的必然条件吗？ 这些疑问，自始至终都迷惑着这些天择使者。他们心里抱着一个念头，是梦境还是灵魂出窍，或者是一个游戏而已。 高洋与吴思不太关心是否这个，而是谈及在这里感受，虽然这里可以超越物理限制，可是这同样有一系列法则约束她们的言行。 其实世界本来就不存在绝对的自由，可是她们比较陶醉这里虚幻美景，只是比较想念自己的亲朋好友。她们看到好朋友到来，有点不愿意回到现实世界的意思。 吴思自己也是学习一些巫术，其实巫术都远民祭祀神明的主持者，也是神话的发明者，同样宗教的起源。 人类如果无从知晓人类深层次的意识活动，就难以破获灵魂之谜。 吴思是巴蜀文化的女巫，她的魔法基本上要靠自己想，可是目前留下的巴蜀文明过于简略，她至今没有想出什么好法术。 吴思一直好奇，自己并不是川渝人氏，如今却要了解一个对自己来说十分陌生的世界。 其实一直没有找到状态，吴思与邓翃华到了这里后，也没有与山间精怪发生过正面冲突，而是一直在这里逡巡不前，如今遇到吴成与高洋，心里才踏实下来。 吴思与邓翃华潜移默化中领会到了巴蜀文化游玩文化，也许巴蜀自然风光过于奇丽，给当地先民学会赏玩的情趣。 高洋也开始思忖这里一些特殊感受，她虽然受到这里精怪只有痛的感受，却没有受伤的实体。这样似梦非梦感觉，让高洋有点懈怠，也觉得这个没有想象的那般凶险。 四人谈了许久，便打算出去一离开这里。他们走出巷子，看见敖松跟着那个总角在那嬉戏。敖松头一次化作人身与人相处，没有那份盛世凌人，反倒是让人龙和睦相处。 吴思与邓翃华在这个村子里，没有受到礼遇，只不过是过路客而已。二人也没有抱怨什么，主要是他们的巫术功力不够，得不到众人的信服，他们也没有露上一小手。 敖松见他们出来，便走过与他们会合。 这时候那个总角也跑过来凑热闹。 邓翃华上前对他说：“我们现在要走了，这附近还有我们的朋友，我们现在就是要去找他们。” 总角听后心里多少有些不舍，可是他们要走，也没法挽留，只是对敖松说：“等我长大了，我会去找你们的。” 这小孩是这个村落的普通小孩，并没有尊贵称呼，只叫他的名字——逸少。 一行人在逸少的注视下，便徐步离去，邓翃华与吴成走在中间，吴思和高洋分别在二人的另一侧，敖松则是走在他们的前方几米处。 一行人便按着这个阵型走了几里路，然后在一个河边停下来。 吴成内心深处还是满心欢喜，毕竟可以再次遇见吴思。 武侠世界的吴思，始终默默地注视自己，然后彼此之间走上不一样轨道，这就是古典文化不一样路径。 第145章 华夏都城 在河边，吴成与高洋分别牵引出两套房屋供五人居住。 吴成试图要找到附近的天择使，只能在疲惫的冥想状态下，才可通过四人的念力搜寻同伴的踪迹。 敖松自然躲在自己的房间休息，等待四人的下个目的地。 吴成先回到自己屋内，进入冥想状态，发出阵阵波浪状的念力，感应方圆五里的天择使者。 高洋首先接受到了吴成的信号波，然后静坐清凉的竹床之上，把自己念力集中于吴成的念力之中。 这股力量无形之中变得更强，吴思与邓翃华也加入了其中，这股力量在茫茫的混沌世界，如波涛般激荡，一时之间还没有找到回应。 四人过了禅定的时间段后，心想对方有可能走远了，便收回元神，回到清醒状态。 吴成回过神来，心里有些失落，毕竟无功而返。 吴成提议先去华夏都城看一下，这样才能从根本上化解东夷与华夏的冲突。 邓翃华对这里比较熟悉，知晓都城的方向。 五人各自使用飞行术，来到了都城。 这座都城其实对现代人来讲，十分小，只有几千人而已，可是最早城市已经形成。手工业者和商人已经来到这居住，但规模不大。人口也比较稀少，而且这里集市也就几个小时，便会退散。 整个城里驻扎着一百人的勇士，是维护都城安全的护卫。 都城粮食供应，不足以养活都城守卫军。 这里的战争，都是部落首领发出昭告，邀约盟友一同出征。 这松散的部落联盟，没有太多约束力。 此时华夏部落首领丹陶，是一个以勇士出身，善于作战，对本族的部落具备很强号召力，上任以后常年征战，已经兼并了十五六个部落。 这些部落有本身属于华夏部落的反叛者，同样也有东夷部落。 他的勇武深受百姓的爱戴，可是也不少有德之士有意劝阻丹陶要善待战败部落，否则会受到这些部落报复。 丹陶早已忘却了神明的存在，把那些善意当成虚假。 吴成在街边了解到了都城的首领，也希望可以约见对方，可以商量华夏与东夷两族停战的事宜。 吴成看了目前的情况，对方不太会接纳自己的意见。 来到都城，吴成一行人穿着都是后世古代礼服，对他们来说多少有些惊奇。 几人的衣服华美，让这些百姓认为他们属于富贵人家。 这时候，一个小贩走上前，问他们：“你们要不要名贵珍宝？” 吴成等人不为所动，离开了街市，来到了民宅。 这个城池是丹陶部落所占领，周边不少部落来到这里供应粮食，自然引来一些手工业者，还有一些逐利的商人，把这里变得热闹起来。 这个部落为整个华夏区域，挽回了不少被东夷部落抢夺的土地。 这些土地，曾经是华夏建立辉煌过的都城，如今重新夺回又一次在这里建都，多少有点消除内心仇恨的意思。 华夏是一个不主张战争的民族，但是绝不否认战争的民族。 华夏族的战争一定是在不得已的情况而发动，倘若无强敌来犯，华夏民族是不愿意征伐四方的。 华夏的国土，来自战乱民众四处逃散，在周边地区安身立命，一旦华夏文化复兴，立马有大量炎黄子孙归附故土。 华夏百姓期盼的是王道之君亲临，把遗失的王者之风找回来。 仁政思想是远古风气的遗留，可是人性的偏见，把这种仁德并没有做到很彻底，在某一个阶段我们可以做到无私，时间已久我们对天下大同失去了信念。 这本身就是人类分久必合的必然结果，但是这种大同，必然认同各民族差异。 此时华夏部落处在一个四分五裂的状态，并没有什么王道之君力挽狂澜。 华夏部落自农耕以来，便不善于与边民缠斗。无非是农业本身需要太多人力与物力，根本抽调不出太多人手应对外敌侵扰。可是男丁一旦有余，便会是华夏民族反攻的大好时机。男女比例其实是人类战争的风向标。 吴成把自己心中想法在脑海过了一遍，心里一些怒气也开始平息。人类愤怒是我们思虑开始，只有对现实不满，才能冷静下来化解现实存在诸多问题。 吴成一行人并没有联系到部落首领，所以只能在这一带停留。他们在民宅的空地变成两套屋。 这些邻居把这事传扬出去后，大家一下子把吴成当成神仙来供奉。 吴成等人的名声一下子传到了丹陶的耳中，想接见他们。 吴成自然欣然接受，来到丹陶的宫中。吴成一看丹陶就是魁梧挺拔的大汉，十分恭敬地迎接他们。 丹陶问吴成：“大仙驾到，不知有何赐教？“ 吴成笑道：“赐教谈不上，只是希望君上可以与东夷族议和，才能化解两种积下的恩怨。” 丹陶见吴成的面色里透露出一股正气，心想这位仙人来助他一臂之力，自然不敢直言反驳，便说：“其实寡人未必不想和，只是两族之间冲突日益频繁，假若我华夏部落放弃抵抗，必然是东夷族囚牢里的俘虏。” 吴成听后大笑道：“此事，你不必多虑，我会找东夷族首领商议此事。倘若我谈不成此事，你们再起争夺，我自然不再过问。” 丹陶见吴成如此镇定，再看他身边的四人多少有些非凡之气，尤其是敖松给他一股摄人心魄的威严。 丹陶自身常年居于高位，只是在神明面前，才会表现出一股敬意，如今看到了敖松，无形之中慑服于他的威严。 丹陶想来他们自然敢提出这番见解，又愿意前往东夷都城商议议和，这种成败无损的事情，自然不会反对。 丹陶对吴成说：“大仙，此事不如交予你们办理。” 吴成得到对方肯定，自然愿意接下重任。丹陶令侍卫把他的敕信交给吴成，然后拿出自己常年征战的宝剑拿给吴成当做信物，以显示华夏族的求和诚意。 其实四人都不知道吴成为什么愿意趟浑水，毕竟这事与他们并没有太多关系。 邓翃华心里其实已经不在意是否可以回到现实世界，这里的变幻场景值得他在这里聊度残生。 邓翃华自身所修的巫术，其实一点也不行，而且他对巴蜀古文明没有什么了解，多少有些放弃的感觉。 这种低落的情绪，让吴成觉察到了。 吴成也没有直接好言相劝，而是慢慢地在适当时机下帮他找回归属感。 吴成等人回到房屋安顿一夜，待到明日启程赶赴东夷都城。 吴成一直在思量如何劝服东夷部落首领。这些年，两族之间争斗，使得双方百姓十分敌视，心里始终憋着一口怨气。假若他不能劝服双方，双方的战争激烈程度会更甚以往。 吴成在邓翃华的屋外喊道：“邓翃华，我们出去走一走吧。” 邓翃华听到了叫唤，马上走出来，问：“吴成，你怎么了？” 吴成把自己忧虑说出来：“之前，我一时急于化解百姓苦难，提议两族和议，可是双方百姓未必能接受我的提议。” 邓翃华马上安慰道：“现在还有些时间，我们可以想一想对策。古代君王对外策略一直是议和为主，在不能议和之后，在不得已情况下才会武力讨伐。” 吴成想了一想，接着便说：“现在这个时候，不是和亲就可以解决的，如今大问题还是生产力过低，养活不了这么多人。假如我们要化解这场危机必须帮助双方提高生产力，这样他们就不会产生纠纷。” 吴成在不经之间找到了对策，在离开学堂的时候，墨家工匠把墨子的器械技艺倾囊相授。 吴成把自己想法告诉邓翃华：“不如我们在这里改革他们的生产工具，这样他们就有开垦土地的能力，而且他们可以更好发挥人力。” 邓翃华便问：“这样会改变这里的历史吗？” 吴成笑着说：“不必担心，这里只是意识世界，不存在真实的史实，更多是历史的仿拟而已。我在这里得到这里时空百姓支持，我们的念力会得到大大提升。不论现实世界的支持，还是意识世界的支持，都可以提升我们的念力。我们的日后修行会更加容易。” 邓翃华略带讥笑地说：“你是不是还要他们帮你建庙设塑像呢？” 吴成坦然说：“正有此意，这样我们几个人可以具有更强声望，也可以在这里推行我们的文化理念，这样可以再度增强华夏文化的实力。 其实中国人的神灵是全世界最简单的，也是最平易近人的，聪明而正直便谓之神。 中国人的神大多是人变得，山神其实守山守得好的官吏。 中国神明多数就是有人便是神。中国神大多数死后封神，一开始太公望封了第一批神。之后不少民间信仰推选了一批优秀的神明。” 邓翃华听到这番话感觉自己大长见识，自幼没怎么看到中国本土的童话，大多数看西方童话长大，对中国文化里的一些概念十分陌生。 其实这些中国的老观念在当今世人基本上失传，才会产生一大堆无知的批判。 邓翃华的内心突然对文化产生浓厚的兴趣，而且他对巴蜀古文明产生一些使命感，毕竟他们代表着巴蜀，假若不能把巴蜀核心理念提炼出来，介绍给世界那么世界会被消失掉了很多珍贵的观念。 每一个民族都有他优秀的一面，同时也具备他缺失的一面。每个民族想发挥出自己的优势，必然紧跟时代，但不意味着要放弃自身的本土文化。 第146章 东夷部落 二人在一番交谈之后，想好对策分别跟高洋和吴思说了这个想法。 吴成决定让邓翃华把自己的工匠技术传授给老百姓，这样两族的百姓就不要疲于征伐了，可以全身心投入到粮食生产中。 此行出访东夷，只要吴成与高洋和敖松三人即可，也可以让邓翃华二人在华夏都城，准备筹备这个计划。 吴成和高洋也带了一些生产工具来到了东夷都城。 高洋看见吴成如此热心，内心也有点触动，也愿意投身化解两族的冲突。 敖松对吴成有所感恩，自然对他的一些意见，无条件赞成。 敖松的世界还是比较自由散漫，无论怎么样的结果，对他来说都是无实质影响，顶多就是名声好坏而已。 敖松一生自负，对求仙问道提不起兴趣，只愿意躲在下界称王称霸，不是遇见了吴成，估计这一辈子也就是潭水恶龙的命运。 敖松在遇到了吴成，第一次认识了仙界的真实，而不是之前所臆测的虚伪。 这个固然存在虚假的事物，但我们不因为有虚假的存在，就否定真实的存在。好与坏永远存在，不能因为坏的存在，就断然否定好的存在。这样的人生实在过于偏激，只是一孔之见而已。 吴成在路上经常会讲一些，修身养性的静坐之法，以图敖松可以走回正道上来。 很多时候，因为行善过程中的阻力，就轻易放弃之前的努力，这种的前后截然不同的言行，实乃他们把善恶看成相对的事物，其实善恶本为一体，彼此纠缠在一起，很难说谁可以做到大善，只有大公无私，而非大善无恶。 高洋在受吴成的感召下，自己也开始潜心把一些道家功，暗自演练一遍，在心斋与灵府和坐忘几门功法，有所超越，心里已经对道家的反向思维有所领会。“ 反者道之动，弱者道之用”，内化成她的行为准则，对“天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。”的变化规律得到深刻的体会。 她丹田之中的真气，在这些日子得到骤然积累，她的念力波及范围一下子扩大了六里之外。 吴成也在静坐时，发现了一股强大念力波及他的脑电波，然后立即去感应对方，然后在心像中此人不是别人，而是他的女朋友高洋。 吴成心下一想，高洋的念力一下子提高这么多，不知道如何办到。 吴成之前有段时间，修行丹田的真气，得到很大帮助，可是如今这段时间，无论是禅修还是内丹修炼，基本上无功而返，即使对天地的浩然正气的感应能力没得到本质性的变化。 吴成在想自己是否所学过于庞杂，导致修为难以提升。 他如今面临个人功法再上一个台阶的瓶颈处，一时不知如何是好，只得平复心性，暂时多去天地之间游走一番。 吴成觉得既然练习心性无所启发，不如改练身体功法， 也许可以帮助自己增强心电感应能力。 敖松见吴成到郊外苦练技击之术，好奇便去看一下吴成目前的技击水平。 吴成身体不算什么优势，可是他的身形游走若风，倏然变快，倏然变慢，令人难以捉摸。 吴成所练步法，与太极拳有密切联系，敖松对上古易学也是了解，看后便说：“此子，易学造诣盖今世翘楚。身心灵三合一的修炼，也是仙家难以比拟的水平。” 几天的行程，吴成三人来到了东夷族的都城。吴成拿着敕信与宝剑进入东夷族的宫殿，在东夷族首领俊昊面前陈述两国议和事宜。 俊昊听后怫然大怒，说：“你们华夏族占了我们的大量土地，这时就想停战议和，我们东夷族岂是任人欺辱的部族。你们要议和，至少要归还从我东夷族占领的三百里领土。” 吴成听后便说：“丹陶君上，答应两族互换领土，以示诚意，两族形成轮流执政的部落联盟。今后，双方百姓可以在两国境内互通往来，此来两族可以的得到一个长治久安。你自然成为一代圣君。” 俊昊听到这话后，感觉自己有点好处，但是谁当第一任盟主？盟主任期到底多久呢？ 吴成面对这些具体问题说：“这些问题，可以两族到了具体制度上再商议。而且我把一些华夏族生产工具以及最新的器械带了。假若，你们，愿意与我们决一死战，必然是两败俱伤。我们必然是最终胜利者。” 高洋在吴成的示意下，把那些制作出来的铁器刀具拿出来，而且铁制耒耜。 俊昊，他们的青铜器还是稀罕物，看到了对方拿出银光闪闪的铁器，心里骤然明白大事不妙。 高洋拿着一把朴刀，牵引出一张板凳，然后顺势劈出两半，只是看了俊昊一眼，二话没说就把朴刀收回刀鞘中。 俊昊的部队不过几百人，假若对方几百人拿着朴刀冲过来，那么东夷族必然面临前所未有的灾难。 俊昊只能和颜悦色地接待三人，并说：“两族化干戈为玉帛，也不是不可以，两族轮流为盟主，也是可以接受，但是任期只能五年一任，省得有人反悔。” 吴成得到这样答复，就知道此事可行，便说：“我就派出信使，落实此事，这样我便可以把冶炼铁器的方法，留给两族百姓，在很长时间内，你们可以和平共处。” 俊昊把自己的回信，写好交给吴成。 吴成让敖松去送信，自己留在东夷，等待双方在两国交界地签署盟约，任命两族首领，各为正副盟主。 东夷族在自己书信中提到，要自己先担任第一任盟主，在五年之后，再让对方接任。 邓翃华在华夏的宫殿之内，对丹陶说：“两国盟约，也许要让对方先担任盟主，你是否能接受？” 丹陶一脸不高兴，如果这样：“还不如，以武力征服。” 此时邓翃华笑道：“不知道君上，你们的武器，有这样般锋利。” 吴思在一班文武大臣面前，举起朴刀劈掉了一根木棍。 丹陶的部族基本上都是木头加一个石头的器械，一看到一个女子轻松地把木棍劈断，就知道如果东夷勇士都有这样锋利的朴刀，那么他们的勇士基本上等于送死。 邓翃华直言不讳地说：“我们只要你们可以暂时放置争端，把这些耒耜用于耕作，在几百年内，是没有战争的忧患。” 丹陶想了一想，也许不错，就这样答应他们，等五年，轮流行使盟主大权。 他也提议：“两族要在建立盟约后，保持本土百姓的生活方式。” 邓翃华按着计划，把事先拟定好的盟约，交给丹陶过目。 丹陶看了一眼，条件大体同意，作为华夏族，素来有谦让之风，先让对方主导几年，也可以让自己的部落先积累经验。 第147章 会盟之乱 在华夏部落一些深受苦难的百姓，开始为吴成塑像，把吴成当成神明一般供奉。 华夏神只大多源自于保卫一方百姓，从而成为一方神只。这点与西方截然不同。 人最可怕的不是死亡，而是自己不可以死得其所。人活一辈子，只为求得好死。 当你的生命还没有开始就结束，多少有点不甘心。 华夏这些百姓的祭拜，一下子让之前的神明感受，他们的自身影响力大大减弱。 这些神明开始搜寻原因，看见了吴成的塑像。 诸神的心里开始怀疑吴成是何来路？假若真是自己技不如人，退位让贤也是应当。 其实神明也不喜欢别人打扰他的修炼，也想得到更大的突破，而不甘心成为一方的守护神。 这些山川湖泊的守护神，选出了靠近会盟山川的神祗在那里守候吴成。 吴成与高洋跟随着俊昊的大队人马同行，只要是打消俊昊心中的疑问。 高洋这些日子也少不了修炼，熟稔古代那些超前的想法后，获益匪浅。她开始对上古神话一个大致了解，才明白了自己漏了一个战争女神——九天玄女。 这些神话人物也许受到历史流传的原因，大多数事迹早已模糊，中国文化再融合的时候，也吸收不少区域文化的神只。这种多版本的神话传说，主要原因中华文化本身是一个扩张的文明。 中华文化在于他的本身有一个最完整的宇宙观，但是受到人类的感知局限性，所以我们的文化有大留白性。 这种留白性实际上才是人类最核心的理念，可是悟道者永远是少数，这些人一旦不出现，中国文化自然被人污名化。 高洋修德的过程中，明白了自我的认识逐渐提升，对外界的欲望渐渐减少，体会到老子所说的“清心寡欲”的妙处。 再好的老师，也不能把自己的心得体会，移植到你的脑海之内，给你的只有一个方向而已。 高洋在学习这些神话传说的过程中，觉察到了人类的思维意识，并没有什么本质性的差别。 其实真正领悟的人，永远是那些少数人而已，大多数人受一种文化熏陶，可是他并没有从中觉察自身文化的内涵。 太多人只是在意那些可见部分的东西，以为实在，但是实在的东西一定是不长久。一旦事物显露在人的眼前，他已经开始衰老，其实细微事物才是我们关心的核心，很多事情只能防患未然。 吴成在修炼内丹的过程中，忽然感觉到有一股充沛的真气，贯入他的丹田之中。 吴成听到了一些人求助的愿望，听到这些事情后。 吴成用元神出窍的方法，走访了那些所求之事。 他觉得可以救急的，便施以援手，倘若是那些昧良心的拜求便立马转身离开。吴成把这些中华文化的外在超越界理念，加以实践，从中体会前人大道。 吴成把孔夫子的那句话，牢牢记住脑海：“人能弘道，非道弘人。”再好的理念，无人实践，亦是一纸空文。 读书人一定要起于书本，回归现实，然后超越现实。 这也就是为何中国人的过去未来现在紧密联系在一起，我们强调整体与部分可以达到有机的融合。 人之所以脱离实际，在于他们把世界与自我分离出来。 吴成有时候真的怀疑，人是不是容易钻进一个死胡同，然后就困死自己的思维陷阱中。 东方民族给世界的最大贡献，无非就是一个清晰的思路。 人类活在一个相对世界，无法在相对世界讲明真理，但人同时存在绝对世界，回归到绝对世界，真理便呼之欲出。 真理只能自己觉悟，而不是老师教授给学生。 老子云：“道可道非常道。”其实天地万物浑然一体，万物都是从道推演而来。 吴成是一个善于沉思的人，经常把自己沉思在脑海过上几遍，时常有灵光一现的感悟。 他的人生已经痴恋上了思考，思考已经是他的本能。每当他处在一个意识清醒状态下，就是感知脑海世界的领悟，只为寻找新的果实。 走了两日，终于来到了盟约地点，这时候丹陶早已恭候多时。 俊昊气度不凡地走向这个老对手，他们之间多少有些惺惺相惜的情愫。 丹陶以接待君王礼仪，迎接东夷首领俊昊。俊昊走过去，同样以东夷族的待客礼仪。他们都对这场和议，表达出真有力的行动。 在这个中立区域，任何一方都不算东道主，所以双方都是主，都是客，这种淡化主客关系，只为了减少两位部落首领的冲突。 中国人强调礼仪，主要是坐下来，可以妥善地了解双方的意愿。 其实这个世界没必要闹到不是你死我活的地步。这种人就是简单的二分法，其实人类从来都是一损俱损的互为因果的交互关系。 两位君上在这一带的河流，面谈和议事务，尽力把这件事可以做好。其实东夷族与华夏族两族内部，已经开始进行文化交流，东夷族也开始吸收了很多华夏族的优秀理念。 当然华夏族通过参照，也找到了自身文化不足，其实文化区域永远都是轮流主导一时潮流。 在这种欢快的氛围里，两族首领对两族的结盟，充满了无限憧憬。有人期盼安定，自然就有唯恐天下不乱。有人希望活在太平世道，但就有人希望活在烽火连天的年代。 在两族首领来此盟誓的同时，就有两族内部的主战派早已埋伏好了上百人准备刺杀两族首脑，妄图两族可以加大仇恨，让两族人民不得安宁。 问题的关键所在是永远人的观念有所偏差，世界哪里都没有问题，唯独人出了问题。 吴成在不远处正好碰上了守候多时的山川神祗，和善的老者，手持石木两节的法器，来到吴成面前问：“你是哪路神仙，在凡间得到了这般拥戴？” 吴成环视了山川二神，便说：“两位地仙，多有得罪，多多包涵。我是天择使者，路经这个世界，不知道是否影响你们仙家的供养？” 山神心里感知了一下吴成的心意，发现吴成的脑电波出奇的宁静，像是一个得道高人，便说：“看来，以后我们便是同僚。我们这些山川神祗掌管大地一切生灵，如若有困难，可以找我们山神土地公帮忙。” 这片水域的水神，见自己的同僚要撤离，便上前问：“你怎么就这般退下？” 山神笑着说：“我们不是他的对手，与其多一个对手，不如多一个朋友。其实我们这些神明根本不需要品尝什么美味佳肴，只是需要百姓拥戴而已。” 水神看了一眼，也觉得吴成非等闲之辈，不如先行离开。 在这时候，两族的叛军把两族首领困死在一个山麓下。 这时候邓翃华化身了一身巫袍的巫师，口里念着一些古巴蜀的咒语，顿时风云变色，狂风掀起风沙，把叛军的流矢吹偏。 这时候两族首领，指挥着自己侍卫反击。此行所带兵马不过三十人，一时之间寡不敌众，只能龟缩在山麓下，实在不行就躲到山上去。 高洋看见叛乱，立马就冲出来，化身以自己为样板的战神形象出现，她的手中长枪，一扫带出一股强大气浪，直接把叛军吓乱。 这群叛军首领自己也开始有所慌乱，如今犯了谋逆之罪，只能死缠到底。 这群人所信奉：“胜者为王，败者为寇。”，把世界当成零和游戏。这种思维就是人们很常见的二分思维。 这些人被高洋震慑后，有段时间不敢轻举妄动，但是瞅见二人的法术没有多大伤亡，就鼓起勇气继续进攻。 三十位侍卫，很快被叛军剿灭。 邓翃华在使用巫术的时候，身体早已飞行到了两族首领面前说：“两位君上莫惊慌，我们可以保证二人的安全，也可以借此除去这些乱臣贼子。” 两位首领素来都是征战惯了，见了突来的埋伏，表现出了大将风度，依然安闲地坐在石块上。 侍卫已经被叛军杀得干干净，只余吴成五人在顽强的抵抗叛军的凌厉的攻势。 这时候敖松不得不变回龙身，张口血盆大口，一下子把不少叛军咬死，一些叛军见形势危急，不少人趁乱逃走。 邓翃华见这些有些人是亡命之徒，不得已默念咒语，把山上的巨石，如潮水般滚落下来，一下子碾压了数十人。 这时候吴成已经赶过来，把叛军的两位主将擒拿住，并且交给两位首领处置。 二人也是有骨气的热血男儿，在两位首领就是不跪，然后怒撞石块，血洒当场。 两位首领，见这次和议，遭到了叛军的阻扰，也更加坚定和议的信念。假若无人阻止二人的谈判，这场和议或许谈不成，既然内部出现了内乱，也就不该再挑事端，可以集中力量解决内部事宜。 俊昊与丹陶在平定叛乱之后，在吴成等人见证下，盟誓：“东夷族（华夏族），结为联盟，其一方有危难，另一方必发兵驰援。两族日后在各自土地栖息，但是两族百姓可以自由交往，不受任何边防限制。” 这份誓言一旦说出，相对于对神许下诺言，最尊敬一直都是神明。 上古人把神明的赏罚当成人的行为准则，没有神明的约束，就会陷入一个无底深渊之中。 第148章 地仙之争 吴成等人分别分成两组，以吴成、高洋和敖松为一组，护送俊昊回到东夷都城。 邓翃华与吴思送丹陶回到华夏都城。 二人侍卫被叛军杀得干净，只能靠五人分头护送，保证双方首领遭遇不测。 首领的意义在于他们可以调和本族内部的利害关系，这样保证这个族群可以长存。 吴成等人先到了东夷都城，留在东夷都城暂时安顿一下，等待邓翃华和吴思赶来。 邓翃华见天色已晚，便和吴思在一个东夷族的人家里睡了一晚。 翌日，再次启程赶到东夷都城。 吴成这一次刚醒来，就发现自己的身边，藏着很多地仙，走上前质问吴成：“你们何方仙家，来下界有何目的？是不是要抢夺我们地仙的供奉？” 吴成连忙赔礼道：“岂敢，仙家谈不上，只是深山一个修道之人耳，没什么目的，只不过路经此地，需要一些百姓供奉，帮助仙法修炼，倘若不便，我就去别处寻找一些供奉。” 上一次山川之神，感知到吴成法术高强，自然不敢动真格，只能选择回到地仙总部商议对策。 这些地仙说实话，很多年对地界人们罕有帮助，已经逐渐被百姓遗弃。 东方仙界从来都是看他们在百姓的心目中地位，界定他们在仙界的地位。 百姓发自内心地感恩神明，神明才能得到供奉，供奉就是仙家的饮食。人间吃物，仙家则是吃物所散之气。 吴成静坐了一晚，也感知了到自己所处困境，但是他对这些地仙，不存在多少敌意，但是对方只要担心抢掉他们的供奉，导致他们丧失仙籍，重新掉回人间再经一番磨练。 这些地仙不善于炼丹修道，所以只能选择一些修养德性方法，受封一方小神，也没有能力得到仙丹灵果提升修为。 地仙的法术过于低微，不足以帮助普罗大众，自然得不到广泛的认可，几百年下来，难以长进。 他们见到一个抢夺他们供奉的仙家，自然是战战兢兢。 吴成看了他们的人数，大约十五人，只是讲道理，是很难劝退他们的。 可是邓翃华还没有来，三人一时之间很难应付这些地仙，只好保持观望。 地仙多是蓄养德性的官吏，死后因恪尽职守，封为一方之神，他们的法力自然比不上那些，躲在深山之中，修行道术的飞升仙人。 这些地仙中，有一个修行千年，平素不愿意与同僚处在一起，但是见到有外来仙家抢自己的供奉，也掺和进来了。 这千年地仙，长得一表人才，相貌堂堂，可是眉目甚为凌人，有一些不屑苍生的傲气，平素不愿意与同僚混在一起，只为了显示自己的气节。 千年地仙二话没说，一个箭步冲上前，挥动自己手臂，卷起一条长长的水柱冲向吴成所住的房屋。 吴成情急之下大喊一声：“高洋小心。” 吴成嗖地一声，便冲上前，挡住了水柱，被这股水流冲到了几米开外，这股水柱还是冲到房屋之内。 与此同时高洋已经做好准备，变身女战神，奔跑出来，手里的长枪，在空中连刺几下，枪头如烈火乱射，触及皮肤必然灼伤皮肤。 高洋出来定眼细看，才知道对方不是一般凡人，这样的枪法对他来说基本上谈不上伤亡。 高洋第二次挑战灵体生命，只能全身心投入战斗中，只有把全身的真气贯通，才有可能击败对手。 吴成这时候已经被三四个地仙缠绕住了，根本无法顾及高洋的安危。 其实吴成神情焦急，担心高洋，是否可以应付那个千年地仙，欲摆脱几人牵制，往地仙位置靠近。 上一次吴成与高洋二人合力，方能战胜敖松。这群地仙远非泛泛之辈，二人合力未必有什么胜算。 敖松听到了吴成的喊声后，看见水柱冲击房屋，二话没说，把水柱吞入龙嘴之内，深吸一口气后，化作一条龙身，尾巴甩向诸位地仙。 这些地仙突然见到龙身，便知恶斗在所难免，也就不再袖手旁观，一窝蜂地冲入战阵，把吴成与高洋逼到死角之内。 几个地仙死死的围住敖松，不让敖松的法术施展出来，只要一要念咒语，就是一阵猛攻，让敖松喘不过气来。 敖松的法术来自本身的特殊生灵，也就是吞云吐雾，云行雨施，上天入地，但是法术并不是他的强项。 他的最大杀伤威力，来自他自身的龙的气焰。他的气焰，是他的祖宗的遗传所致， 他的祖先曾经帮助过伏羲始祖，对抗过化外部落，也就传授了龙族释放气焰的本事。 这些地仙见敖松法术稀松平常，也就是仗着龙身的冲击力，把他们打退而已。 当然这些，刚刚位列仙班的小神来说，所用法术也好不到哪里去。 其实不是为了他们的供奉，也不会一定要与吴成等拼个你死我活。 吴成自然把自己的看家本领，一一使出来，先是一个墨子精神，瞬间他的意志力变得十分顽强，接着在周身画出八卦，围绕身体的周围，随后又是佛家舍利子，体内的内丹开始变得充盈，然后一掌劈出刮起一阵强大气流，直接把几位地仙吹到几米开外， 吴成这时候面对这样的困境，憋足了一口劲，势要把这些地仙打个落花流水。 可是这些地仙，感觉到了气势没有占到上风，反而让对方抢了先机，把自己几位同僚击倒老远，心里多少有些气愤，自然不会手下留情，祭出各式各样法宝，劈头盖脸地砸向吴成。 吴成沉住气，也不慌也不忙，只是闲庭信步间，把这些流矢以及宝石之类的法器，一一收入自己的孔子衣袍之内。 这一下，五位地仙傻了眼，其中有一个就是吴成见过的川神，看到了吴成的法术高强，有点颓丧的感觉，只能看着对方把自己的法器收走，心里特别窝囊的感觉。 另一边，高洋在把自己体内的华夏奇女子之气，导出来形成一个防护罩，接着便是施展出自己的情感念力，瞬间爆发出了，一股直指人心的气波，让千年地仙动弹不得。 这股气波看似平常无奇，只是一进入人的思维，便把人的脆弱点，心里倍感悲伤，浑身乏力，面对高洋的长枪刺杀，毫无抵抗之力，只能被高洋的长枪刺中仙体，身体的真气出现大量泄漏，心神有点不凝。 这时候，那些地仙看见最强者居然也倒下，赶快落荒而逃，上一次见过的山神，立马背负千年地仙逃离此地。 吴成见他们知趣离开，也不愿意赶尽杀绝，索性放他一马。 第149章 月下闲谈 吴成击退这些人后，心想自己已经得罪了老天，心想：“这些地仙必然痛陈自己的行状，今后要小心提防。 目前这些人只是散仙，不能私自建庙受人礼拜，打起来特别消耗实力。虽说回到过去时空，实力有些下滑。在这里需要迅速突破才能摆脱各方势力控制。” 吴成思来想去便问：“敖松，我们这样直接打了这些下界地仙，是否罪愆天帝呢？” 敖松笑着说：“天帝，素来是以其人之道还治其人之身，这些地仙法力浅薄，因供奉小事，与人间散仙发生争端，多少会忍气吞声，他们所为之事，非公事。倘若是影响了天帝的公差，天帝可能会迁怒于我们。” 吴成少了天帝这层担忧，心便安下来，等待邓翃华会合。 既然三人被吵醒，不如去夜光下，静坐一些时候，也可以修炼些真气出来，以待日后之用。 真气，需要修道者潜心修炼，采集来自外界的气，会合自身的元气，二者汇聚一体，方能产生克敌制胜的效果。 吴成把功夫八义的再度修炼，也许时空不一样，得到气息也截然不同。 高洋来到这里后，回忆起前世记忆，对吴成也变得更加亲昵，有点不顾忌旁人。 敖松随着二人走，见到高洋与吴成有些生分，便提议说：“不如，我去深山老林里采集一下灵气，也让我的法术可以更上一个台阶。” 吴成会心一笑，知道敖松的好意，也就不再挽留。 敖松应声而起，化作飞龙，乘风而去，只能留下瑟瑟冷风。 吴成与高洋目送敖松走远，才缓过神。 吴成伸手把高洋的冰冷的小手，牵在手心，说：“我们这段时间，一直在奔波，也没时间陪你，赏玩一下上古风情你觉得这里与武侠世界有何不同？” 高洋面带刁难之意地哂道：“我在这里更明白你的过往，也明白你为何要一直在挑战旧秩序？ 此间夜黑，精怪甚多，倘若遇不测如何还好，你还有什么心情，赏玩风月？” 吴成心中英雄气概油然而生，笑道：“这就是你我心意相通。我在身边，何必多虑呢。假若真有精怪，我一一收拾便是。” 有时候，事情非常凑巧，这时候有一只熊怪与蘑菇精在这里嬉戏打闹，听到吴成这般小觑丛林野怪，有些气不过，自然要上来一较高下。 蓦然间，高洋感到一股冷风袭来，反身一看，一庞然大物，立马吓了一跳，向后退了几步。 吴成眼疾手快地用手臂挡住了熊怪的手掌，可是熊怪的掌风威力巨大，几棵参天乔木，随风倒下。 吴成也被这股掌力推到了五米开外，定眼细看，这大物是什么来头，见是一熊怪。 吴成悬着的心总算放下来，虽然熊怪掌力强劲，修行路子没有往灵性走，而是自恃与生俱来的身躯优势，说来也算没什么长进。 高洋有点生气地骂吴成：“看吧，你把这里的山妖给得罪了吧。我们这一下，很难继续赏月里。” 话音刚落，只能把自己的上衣下裳变成了女战神装束，心里有些戏谑，但是真到了动手的时候，身手矫健，且巾帼不让须眉之志。 高洋的手中长枪，已经紧紧地握在手心，只要熊怪稍进一步，就挥枪便刺。 熊怪一心要扑向吴成，冷不丁地被高洋刺了一枪，上了一道口口子，把自己的真气外泄，有点狼狈地逃走。这时候蘑菇精也见势不妙，隐匿在泥土之中。 吴成见高洋大显身手，自然赞道：“好一个巾帼不让须眉呀，得你这样的奇女子，此生无憾。” 高洋听到吴成这样怪腔怪调，心里顿然大笑，没了女孩子收敛之气。 冷月无声，寒风尽退。执子之手，一览天地。 二人找了一块巨石便安心坐下，少了笑谈，只是无言静坐。 高洋想着似真却假的风物，有些低落，可是身旁的吴成却是真实，这样亦真亦假的生活，只有回到了现实世界才能回归本真。 吴成的意念里已经感知到了高洋的困惑，便说：“其实，真实的世界，就是一面虚空宁静，一面踏实喧嚣。无论现象世界还是虚空世界，其实都是真，也都是假。” 高洋听后若有所思，然后应答道：“真假不重要，而是品味存在本身。” 吴成听到高洋的回答，心里便感欣慰，说：“诚然如此，真假谁也不清楚，不必拘泥真假，而是注重本身所具体会，从而寻找自己的不足，方能返妄归真。” 高洋听后也觉得吴成的体会日趋深入，对圣人大道日渐明了，于是说：“你的悟性，远在我之上。这些事情，我未曾领会，一直拘泥经典字句，脱离了圣人之意。” 吴成听得高洋回应，便高洋的悟性一点也不差，连忙说：“过谦了，你的体悟一点不差于我。” 二人你一言我一语地交谈心得，这些心得对他们的念力修炼，是十分有帮助的。 二人都是性命双修，修性实为提升念力的威力，修命则为增长真气的杀伤力。 这样两面兼顾，其实可以保证身体与精神双方面可以结合，单执一端易入歧途，这样修炼不成，反噬本心，有点得不偿失。 二人便采取了这样双保险的方式，这样的方式自然是双倍难度。 此前在东方仙术学堂，二人根基打得不错，如今在上古部落修持的不错，目前的状况都是他们掌控之中。其实，他们的修行只是初步状态下，真正的上仙还不会注意到他们的存在。 吴成与高洋在聊天的过程，东方发白，看着那轮红日，冉冉升起。 他们在这里第一次看到了日出，其实他们在现实世界，也很少看日出。 二人对天地万物已经缺乏直观的感受，因二人所受教育比较强调书本那些知识性的东西，把生活的直接体会抹除了。 世界不让人过得不一样，而是活得一样，生命的意义在于聚散的变化。 人类与天地万物各种组合，产生别样生活的意境。不要我们的生命变成群体社会里的位格，而是回到本身的人格的锤炼。 做人是人的终生事业，做事是做人的手段而已。 吴成在意识世界是不存在什么困意的，见大地苏醒，也就开始准备回走。 吴成也希望快点见到邓翃华和吴思，想敖松也快回到了城里吧。 回城的路上，就看见附近的村民，拿着果蔬进城变换钱粮，市集的出现，让人类世界出现了分工合作。 吴成看着人类的一步步进程，心里莫名的一股敬意：“人类的人文生活的发展，来自于人类的自强不息与厚德载物。此二者缺一不可，否则便陷入停滞中。” 第150章 云梦黄牛 熊怪被刺之后，在山洞中休养了几天后，便四处寻找好友帮忙复仇。 那位千年地仙也在养好伤后，来到熊怪的洞穴里，有意撺掇熊怪找吴成算这笔账。 上一次地仙输给吴成，自然心有不甘，又不敢上奏上帝，只能找下界的精怪帮忙。 熊怪的法术不算高强，可是他有一个拜把子兄弟，法力超群，九天神仙也要让他三分。 他便是云梦山黄牛怪，在云梦山修炼千年，不愿意飞升天界，谋取天宫职责。 黄牛怪修炼的身形只是牛头人身，主要羞于面对那些大方之家。黄牛怪的法术最厉害，莫过于他的法宝——云梦云袋。 中国神话中，下界的生灵，可以通过聚天地之灵气，集日月之精华，修成正果。 修仙之路好比古代的寒士通过科举取士改变命运。 神州文化里职业变迁是一个常态化，而非华夏文明职业固化才是常态。 没有对比，我们不知道华夏文化底蕴所在。 其实人类没有所谓的想象力，只是对旧有信息的重新组合的能力而已。 神话与童话的重要性，因为每一个人都有一个美丽的童年，一个充满想象力的童年，对他们来说是尤为重要的。 这些奇幻而绮丽的神话故事，将帮助他们获得生命最初的动力。 人活着没有比希望还重要的东西。当我们知道了神话背后的辛酸，自然就会更爱护我们的生命。 在荒诞不经的古代传说下，传达了先民无限的感慨，生命的无助时，总是希望自己可以具备超能力。 我们对待神话，没必要苛刻，把他们当成人类历史看即可。 我们理解神话背后暗喻，才能理解集体无意识，文化暗喻，也就是祖先生命记忆，人是同时存在，每个人都是租用基因的房间，来体验一下。 黄牛怪见到熊怪与千年地仙二人来访，听明白情况后，二话没说就答应了此事。 黄牛怪是一个讲义气的精怪，听到义弟如此受辱，多少没面子。 千年地仙跟他们这些山林精怪来往甚密，见了面有事相求，自然会有个照应。 千年地仙这一次不想惊动自己的同僚，而是想自己私下行动，这样才能报一枪之仇。 千年地仙也明白人多未必有用，要一雪前耻，就必须找到一个本领高强的帮手。 黄牛怪自然成了首要目标，他探听到了熊怪被一个勇武女子用枪刺伤后，便知道机会来，也就在养好伤后，亲自登门拜访熊怪，意在说服他一同去报仇。 千年地仙也在谈话里暗示，要捎带上黄牛怪，才有胜算。 熊怪吃了一次大亏，心里也变得畏手畏脚，自然想到黄牛怪，搜集宝物，也忍痛割爱赠予黄牛怪。 地仙与黄牛怪开始商议如何剿灭吴成等人，衡量了一下自己与吴成的实力，觉得胜算还大，就没必要带小喽啰去助阵。 吴成这些日子，也没在意那只被打败的熊怪，在东夷都城制作铁器，帮助当地民众生产，自己也跑到农田里感受了一下大地的泥土气息。 吴成作为现代人，很少有机会来到乡村，感受一下田间的劳作的辛苦。 也许只有农民知道生命的困难，也知道大地养育万物的艰辛，珍惜粮食，绝非只是为了人类，也为了孕育人类亿万年的大地。 大地的勃勃生机，也会在人类过度开垦下，变得寸草不生。 生命在于循环反复，一旦生物链缺失，人类也将面临灭顶之灾。 邓翃华在传授几名工匠手艺后，便与吴成会合。 这些日子，几人辛勤来到田间大地，感受没有污染的大地的气息。 这是现代人不将拥有的生命旅程，人的世界永远是物以稀为贵。 为何我们一直在追求那些没有的东西，而不是挖掘本身所具备的财富。 新生事物固然很重要，但是不能忘本。那些新生事物，从来只是工具，而不是我们要追寻目的地。 高洋与吴思读了几年书的女孩，是不愿意跑到泥巴地里，感受太阳的灼热以及泥土的湿凉。 她们只愿意躲在树荫下，看着吴成与邓翃华跟在百姓后面忙碌起来。 敖松见他们要帮助老百姓去种地，一听没兴趣，也就请辞一段时间，修炼一下法术。 敖松已经觉察到，在这个世界上，不能停下自己的脚步，即使不喜欢天宫职俸，也要维护龙族的颜面。 他不希望自己面对敌手，毫无还手之力。敖松之前的挫败感，反而激励了他的雄心壮志。 黄牛怪等人来到了田间，看到了吴成与邓翃华悠闲自在地在田间栽种。 三人心里自然生出一份愤懑之情，有意冲前把吴成撕成粉碎。 三人巡视一圈，发现敖松不在，又见多了一对男女。 这个时候正处在走婚制度，青年男女热恋期走在一起，习以为常。 黄牛怪见了这两个身着奇装异服的女子，反倒动了心思。 黄牛怪对二人讲道：“这两个小女子，留下来给我当山寨夫人，至于那两小子我帮你们宰杀干净。” 千年地仙有求于他，自然欣然答应。 熊怪听后想起来，自己与蘑菇精的好事就是被他们搅黄了，心里有些不快，就说：“不如留那个上衣下裳的女子给我，那个番邦的女子还是大哥拿去。” 黄牛怪看到自己的义弟跟自己要一个凡间女子，也不好意思推辞，便说：“既然兄弟也想分一杯羹，索性我就让出那个女子吧。” 三人盘算好利益后，喊出一个咒语，便从云层落回地面。 黄牛怪居中站立，而地仙站在左侧，右侧的熊怪一份要吃人的样子。 这时候那些东夷子民见到三个妖怪杀出来，自然吓得丢弃手中农活，拼命地往回跑，嘴里不断叫着：“妖怪来了，妖怪来了。”这有意暗示附近的同伴，不要闯到这里来，否则只有死路一条。 其中一个农夫好心叫吴成与邓翃华逃走 。 吴成迎面一视，瞅到熊怪与地仙，便知对方是来寻仇的，也就没什么退路。 吴成此行经历许多，成熟了许多，遇事也冷静了，兵来将挡，水来土掩，见招拆招就行。。 黄牛怪瞬间移动到了高洋与吴思的附近，嘴里充满了不敬之意。 他为了抱得美人归，抛出自己的法宝——一个白色布袋子，看起来平平无奇，谁曾料到那白袋子解开绳子，产生了一股强大的吸引力，把高洋与吴思收入袋中。 此白袋子乃云梦山的云气所编织的吞噬袋，黄牛怪在云梦山修炼时，把云梦山的云气采集下来所编而成。这个云梦云袋也是上界大仙所忌惮的宝物。 吴成与邓翃华还来不及反应，就被云梦云袋吸进去了。 四人一时无措，在袋中想尽各种挣脱办法，可是这云梦云袋看起来有缝隙，一旦有形物体一触碰，那缝隙便转到别处，所触的云气变得严严实实，逃命者不得动弹。 第151章 混战云梦 吴成在袋中尝试了各种法术挣脱出来，依然不见效果，只能静坐在布袋中，寻求脱身之法，之前在武侠世界修身，又在奇幻养性，加强性命双修，虽然遇到困难也没有那么慌张。 邓翃华也尝试了巴蜀巫术，对着云袋丝毫无损，只能罢手，站立一侧思虑对策。 高洋与吴思也使出浑身解数，还是徒劳无功。 她们听着黄牛怪各种邪淫的言语，心里就又担心自己的安危。 吴成未曾料到对方的法宝，过于天衣无缝，如果找不到应对之法，也就要命丧歹人之手。 吴成在冥想的时候，突然感悟到了新信息——他们可以舍去这个身形，只是会对自己的脑电波产生干扰作用而已。 几人本身就处在梦境里，梦里的死亡，自然可以回到之前的原点。 吴成静坐醒来对三人说：“我们将要面临险境，倘若要扭转局势，只能舍去现在的身形，假死他们面前。” 三人听到这话后，心里一想，自己不过是念力的幻影，即使舍去了身形，也可以通过念力重聚，再获新生。 邓翃华听后大为惊骇，略带疑问地说：“想法新奇，就算骗过他们，也不能再一次脱逃他的云梦云袋啊？” 吴成想了一想便说：“化作念力的时候，我可以把他的云梦云袋绑住，让他的宝物用不出来。你们就可以三人擒住黄牛怪。” 邓翃华想了一想说：“我们三对三，未必有胜算。” 吴成走到高洋的面前，把自己的阳剑交到她的手中，交代说：“这一次就靠这双宝剑，助我们一臂之力。” 高洋接过宝剑便说：“我会擒住黄牛怪的，这一次，我会把你的力量，贯注到我身上。” 邓翃华见到了吴成对自己的信任，也就顾不了多，只能殊死一搏，争取活命，也为了保护自己心爱的人。 吴思第一次遭遇这样的强敌，心里还有些慌乱，见到大家做好背水一战的心情，无形中也感染了这股哀兵的气氛。 云梦山，地处东南一隅，群山林立，山峦起伏不定，沿山的林木，遮天蔽日，是宜人居所，自从来了黄牛怪，这里的樵夫与猎人闻讯而逃，只能看着这里山间美味任妖怪独占。 黄牛怪等来到了山洞的之下，有意下来一览山川景色，心里倍感惊喜，有一种喜获丰收的快感。 黄牛怪不经意间来到山间溪水前，化作一只黄牛，然后探头细细畅饮溪水，那股清澈与甘甜，让他的牛胃感到无比地惬意。 熊怪见到自己的义兄在家门前，一番畅饮，心里就明白黄牛怪，要准备宴请妖界的朋友一同庆祝一下自己的新婚之喜。 黄牛怪已经纳了七八个压寨夫人了，没有一个跟他长久，过了些时日，腻歪就选择把那些压寨夫人送到了山下，任其自生自灭。 其中有一些贞洁女子，受不了侮辱，便在一头撞山体而死。 在云梦山下，至今还有一堆堆白骨，过路的猛兽也不敢上前叼走腐肉。 这些女子怨气笼罩着自己的尸骨，一般野兽也不敢上前触碰。 黄牛怪开始浮想联翩，压根不清楚吴成的计划。人有时候太得意，往往心想事不成。这便是物极必反。 一到山洞里，黄牛怪把四人从云袋里倒出来，可是四人一动不动地躺在地面。 三人见此场景，大为愤怒，不断地在四人尸体观察，意图找到假死的征兆。 吴成等作为天择使者，可以在任意时刻选择念力消失以及念力聚集，此时吴成经历二百年时空穿梭，各方面更胜以前。 四人出现这里的只不过是他们的意识而已，所有有形的都可以打破，然后重塑新形态。 黄牛怪一想自己如意算盘就这样落空，有些气愤，然后怒骂道：“倒霉，就这样让他们轻易地死去。” 千年地仙，见大仇已报，心想，不如辞去，便说：“黄牛兄，既然如此，在下向您请辞。” 话音刚落，形势就发生变化，这时候三人蓦然站起来，直接一通突袭，缠住三位对手。 黄牛怪几人还没反应过来，手已经做好反击动作。 黄牛怪刚要拿出云袋，可是袋口死死地被一股力量绑住。 高洋见准时机，嗖地一声把阴阳双剑掷出去。 双剑在空中划出一条弧线，然后稳稳刺向黄牛怪。 黄牛怪只好把手中的云袋丢下来，这时候吴成的身躯，也跟着显露出来。 吴成迅速地把这云袋藏在的孔子衣袍之内，然后怒目望向黄牛怪。 吴成的内心憋着一股怨气，一个男人保护女人的阳刚气，然后他的所有法宝，铺天盖地般飞掷出来。 其中的当头棒直接把黄牛怪的头脑搞得头昏脑胀，然后就是阳剑稳稳地刺中黄牛怪的肚皮。 吴成在瞬间催动真气，发动了先天八卦图，一下子把黄牛怪重重的摔在他的宝座上。 邓翃华把千年地仙死死地缠住，然后就是念动咒语，接着便是生出一道强光，直接照射到了千年地仙的眼睛上。 邓翃华在这时候把自己的第三眼打开，然后不断发出金光照射，让千年地仙找不到还手的机会。 邓翃华这些日子想了很多关于巴蜀的文化，明白巴蜀文明对太阳的崇拜。 邓翃华把太阳光牵引出来，不会受到太阳照射周期的限制。 邓翃华发动转换全天候真实太阳光，自然没有受到这个时空的太阳限制。 千年地仙被邓翃华的金光烧灼了真身，不得不隐身遁去。 熊怪面对吴思，仔细看了了一眼，觉得自己应该要这个身着巴蜀古袍的女子，而不是那个华夏装束的女子。 熊怪的眼里，见到了一个婀娜多姿的柔女子，徐步走来，有点经不住熊怪的气势。 在熊怪正出神的时候，吴思一下子展现了她的阳刚面，毫不留情地挥动祭祀的法器榆树棒。 在打斗过程中，交杂了大量电流，直接游走熊怪的全身。 熊怪本身的法术，可以防御这些自然之力，也就说只有特殊的巫术，才可以降服他。 吴思在对方反攻的时候，没有躲避及时，只能硬扛住熊怪的巨大掌力，一下子被飞出几米开外。 高洋见吴成帮自己缠住了黄牛怪，看到了吴思的危险情况，自己变身女战神，一枪再刺熊怪。 这一次熊怪早有准备，被他侥幸躲过去。 邓翃华见到了吴思受到重击，心里带着怒火，冲向了熊怪，这时候天上飞出一只带着火焰的凤凰，在空中极快地拍动翅膀，一动翅膀就有一团火焰，烧到熊怪的身体上。 熊怪驱动了一个寒冰咒，立马自己身上的火焰熄灭，同样给了邓翃华一掌。 南幽鸣被这巨力推倒，而且在地面上滚了几圈。 几人根本不是实体，只是意识的幻影。 这一掌在现实世界足以把邓翃华打得肝胆俱裂。 熊怪看到这样的情况甚为诧异，之前打了吴思一掌没有把对方打伤，这一次打邓翃华也没有受到明显伤害。 这些疑虑还来不及想，高洋挥动长枪挑刺熊怪的身躯。熊怪迅速把枪头攥在手心，然后用力拧动枪体。 高洋见自己力量不及熊怪，只能顺势丢掉长枪，通过意念发动了，一股强大的情感冲击波。 这股冲击波，带有大量的伤心的信号，只要一感应到这些信号，脑波自然产生紊乱，对这些不相干的影像，产生了执迷。 邓翃华这时候念动咒语，产生了大量声波，之后就是一股强大的螺旋状的气带把熊怪绑好。 吴成也把黄牛怪困在先天八卦图所绕的仙术罩里。这时候四人才稍稍松了一口气，可是对待这两个精怪也不清楚交给谁发落？ 吴成走出洞门，来到洞口对着天空，默念：“敬请老天爷相见，小生吴成有事相求。” 此时，天帝有感华夏念力，见其心诚便下界一看，原来是一不知名的书生抓住了两个精怪，对此事天帝二话没说，把两个精怪收入袖口中，对吴成等说：“我将交给皋陶处理此事，你们可以安心修炼去吧。” 吴成对千年地仙只字不提，主要怕惹出与仙家对抗的麻烦来。 邓翃华等站在看着天帝忽闪而过，只留一缕青烟而已。 第152章 天界之旅 吴成等用飞行术，远离云梦山，准备去寻找敖松。 敖松当时说他在东夷都城百里外的崂山上修炼，想了过了些日子，也该到了出山相聚的日子。 吴成在化解了华夏与东夷的纷争后，心情还是比较轻松的，也在两地百姓树立起了威望，不少民众把吴成与高洋奉若神明。 吴成在这个世界无形之中积攒了一股百姓信念，也无形的助长了吴成和高洋的修为。 邓翃华在这一次贡献，不如吴成那般巨大，所以很多百姓没怎么注意到了这个巫师。 吴思见到吴成这般荣光，也为自己的小弟感到高兴。 来到仙雾缭绕的崂山，不少山川精灵安静地躲在一边，生怕惹恼这四位陌生人。 崂山这一带，没有什么精灵修成正果，也没有暗投魔道。 魔道只是一群欲速不达的修行者，这些人修行法门过于不择手段，过于强调结果，忽略了修行本身就是磨砺，根本就不存在什么捷径。 敖松在这里几个月的修炼，得到了很大裨益，已经领略到了龙族最大的本事，就是纵横海陆空的隐遁术。 敖松也在崂山修得一件法器，也就是蚌状的宝匣，这匣子只要一打开就可以把外界的人与物收入小匣子之内，只要关上七七四十九天，便可以把对方化成脓水。 敖松听到了吴成等人的谈话声，也就回神出来相聚，见面便说：“吴兄弟，倘若没有你的启发，我绝不能诚心悟道，才知当年愚昧无知，妄骂上仙，实属罪过。” 吴成连忙躬身，赶紧说：“实不敢当，实乃敖兄龙族身份，天资卓越，一点即通，我绝不敢受你的谢意。”二人见此情景，只好相视一笑。 吴成把之前所遇的风波讲给敖松听一遍后。 敖松心里觉得天帝不像他原先想那般不明事理。 敖松也愿意接纳一条成仙的道路，龙族本身的灵性超于俗物，只要下苦功，终有一天可以得道成仙。 敖松也看了邓翃华所修炼的巫术，虽然不算华夏正宗，但是也多少受到华夏文化的影响。 人类自文明初期后，通过符号交流后，每个区域现实世界与观念世界连接方式就不同，误会源自思路的不同。这种思路是几千年延续下来的，也就是人类的文化性。 邓翃华有点突发奇想便说：“看来只能在后世的巴蜀思维中，捕捉那些巴蜀本身自备的文化特征。” 人可以改变地域的思维，可是地域同样改变了人的思维。地域改变人的东西，远胜于人改变地域。 吴成听到这话，也有所感受，明白每个地方对一件事物看法不同，源自地域人对这件事认知连接，所用参照物不同，则判断的标准也不同。 华夏文化之所以成为几千年不变的根本，源自他的求同存异的思想。 吴成觉得作为华夏的天择使者，只要追求合理的即可，而不是追求形式上的华夏，应该是核心理念的华夏文化。 五人见上面，看了四周一遍，也无暇赏玩这里风景，决定要去天界找天帝，商议一下关于各方守护神灵的事情。 吴成知晓各方民族都有神话传说，各个民族对自然世界的想象却不尽相同，所有神灵都是受封天，只要老天答应各民族的要求，这些神灵便可以安守一方。 他们也自然可以保佑地方的百姓，只有这样可以减少百姓的信仰之争。 九黎族，蚩尤、祝融，素来以拜鬼神闻名于世，蚩尤与祝融不同之处，在于蚩尤受游牧族影响，以暴力传教，在意劫掠财富，然后宣讲一套鬼话，说我代表神的旨意，来拯救你们这些苦难之人。 祝融不同之处在于是印度所传，也就是纯粹迷信，然后疯狂复制大量神话语境。 华夏族，深受自然感化，纯正有力，善造物，爱思虑，勤劳动，身心灵得到全面发展，早已形成私有制。 自古就有分家传统，后世所谓分久必合，合久必分，正是这个原因。 当世界太平时，便化整为零向四周辐射开来，一旦遇到战事，必然揭竿而起，打出替天行道之大旗。 中国人只服大义，不服暴力与神鬼。 吴成之举只为了加速这里的封神之事业，也就没必要等到商周时期了。 虽然这时候，儒释道三家并未成形，但是远古的崇拜深入人心，只要把这里的崇拜现象做一个系统的调整，自然化解了很多无谓的争端。 五人使出飞天术，一下各自冲上云霄，冲破了九霄的星辰，方来到一座浮空的宫殿，里面，没有金碧辉煌，只有安静祥和的紫光，笼罩着宫殿的周身，里面没有寒冷与凄凉，而是一派其乐融融的景象。 天宫的神明，多是经历上万年修炼的神仙，神籍都是天帝在职官吏，而仙家是超脱天界之外，可以遨游天地大道。 三清自然可以不列天庭职位，只是平时来此访问好友罢了。 三清本身就是大道的一部分，不可以经常走动，否则会影响整个世界的运转。他们是宇宙本体，不止维系人类的世界，同样也维系绝对宇宙的运转。 这也就是我们看不见真神出来干预人类世界的原因，他只能派一部分使者，引导人类朝向正确的方向，而不是直接干扰人类的秩序。 天帝本身只是三清手下里，临时执政者，帮助三清管理宇宙的所有的争端。 三清又安排了另外五御协助天帝管理周天世界。 昊天上帝（天帝）与青华大帝、长生大帝、勾陈大帝、紫微大帝、后土地祗合称六御，是上古的先天神祗，守卫各方宇宙秩序。 三清不能时常抽身管理天界实务，赖六御执行天界实务。 吴成此行也是做了功课，可是如今的时候，只有些下凡尘的先天神灵，拱卫天界，至今罕有羽化成仙的道士来此，担任守护下界生灵的职责。 吴成此行主要是天界可以在万物众生寻找一些出类拔萃的精英，携同众仙守护周天太平。 先天仙人对地球生灵不是很看重，有意任其自生自灭的意思。 他们观察周天生灵，也就是地球生灵不求正道，致使百姓虚无度日。 吴成也在冥想之中，也觉察到了上天对人厚爱，是很有限的，不会给人类提示，有意人类自我拯救。 在其他星辰之上，生灵却得到了无物欲的苦恼，而人间从来就少不了五谷杂粮，只有少数修行高深者才可以摆脱物欲的苦恼。 这时候，天帝已经知晓吴成等人到来，派人来请五人问话。 吴成一路欣赏天宫之内，诸多风景，大多无根之花、无泉之水、无烟之火，少了一些尘世的杂质，多了是永世不竭的变化。 吴成才知道眼前之景，或真或假，不可痴迷其中，否则会失了元神。 五人也就不再多看变化的风景，只好心神合一，应对虚假景象。 五人来到了天帝面前，发现此时百仙尚未封号，只有少数星君，来此议事。 此时也就是辰星、太白金星、荧惑星、岁星、镇星，是地球的近邻，一直在帮地球生灵争取获得智慧的数量。 可是老天只批准了寥寥几人而已，而且只能隔百年才能出现一二位。 众星都明白天帝，有点怀疑人类是否可以战胜诸多困难，能够长存下去。 天帝考虑到了周天所有生灵，而不单单看地球的生灵。 天帝在吴成直说：“早在几千年，他也命四位天神下凡，帮助四大智慧部落，开启智慧，此四大天神，便是华夏圣王伏羲、印度主神湿婆、巴比伦主神安努、埃及主神拉，给他们自我成长的好机会。 可是他们的俗世后人，为了帝王霸业，居然把开启智慧的经典，禁锢起来，导致现在凡夫难登其门。他们只能活在苦难之中，不值得同情。” 吴成赶紧上前讲明其中缘由：“当年，原始民众尚未开化，不懂珍惜天地智慧，但是几千之后，地球人会握腕叹息的。望天帝开启，封神大典，才能保佑四方百姓，才能有一个令人啧啧称奇的救赎。” 天帝听到吴成的回应，心里感到奇怪，便问：“你如何知道，几千年后事情，难道你是外来者，而非此世间之人？” 吴成知道瞒不住，只好明言：“我是天择使者，来此修炼，觅得华夏文化本根，助地球复归一同的。” 天帝这才明白，这些人是自己很多年后选中一些地球人，也就是他的自己使者，也就不再刁难，说：“既然如此，那么你们就要在此，多探访世间风俗，而非乱改世间秩序。” 吴成又一次反驳：“我并非要改这时空秩序，而是当今世间太多精怪为祸人间，假若天神无暇治理，那么百姓在劫难逃。” 第153章 封神大业 天帝便问：“你到底有何要求？” 吴成只好把自己的来意，讲出来：“我在下界已经让华夏族与东夷族达成和议，这几百年之内免于兵祸，可是这并非长久之计。这些百姓依然受精怪的伤害，不知天帝有意招来一些下界生灵，位列仙班。” 天帝听到这事，有点大，不敢一个人下决断，只好说：“这事改日再议，辰星、太白、荧惑、岁星、镇星，你们分别去召、青华大帝、勾陈大帝、紫微大帝、长生大帝、后土地来共议此事。” 吴成见天帝如此看重此事，居然把五方大帝请来，想来此事还有商量的余地。 天帝并不知道未来自己为何选择了这批人，可是现在的自己不得不要帮助未来的自己。 六御只是执行三清实权的分身，没有足够神通进入全息的时空。 何况，六御也不能因为华夏一国之事，耽误了全宇宙的运行。 上天想干预人间事情，自然有很大牵连，除非有人愿意为此平息后患。 吴成对邓翃华说：“此间天界，尚未封禅，这一次封禅，影响着全人类民族，这一次封禅，不单单是先天而成的仙家，还有后天人类崇拜之神。各民族的观念神灵，或许存在冲突，但是他们只是守卫一方的小天之神，非本体之天。也就说这一次封禅，我们的三皇五帝只是观念之神，也就是与各民族神话同一水平而已。 我们的祖宗，受到现实崇拜的念力越强，在这观念之神中，可以脱颖而出。 这一次，我们只能靠万众一心，才能帮助华夏文化挽救人类的生存危机。” 邓翃华听到这话，大觉意外说：“你的意思，就是我们的祖先，要在这意识世界突围成功，需要我们现实世界的敬畏之心吗？” 吴成心情愉悦地说：“正是此意，我们的信任与尊敬，必然帮助我们的祖宗，可以成为全人类的神祗。也只有这样，我们才能可以离开这里，回到真实身份。” 邓翃华便问：“现实世界，真的有那么重要吗？我们在这里具备这些超人体验，难道不值得拥有吗？” 吴成笑道：“我们不属于这里，我们在这里的只是我们的意识而已。我们假若回不到现实世界，我们就会现实世界里消失。难道，你怀念我们的亲朋好友。再好的世界，没有我的家，我也不会常住。” 高洋也上来说：“吴成，你说的没错。我们只是这里的过客，不应该长久地待在这里。” 邓翃华没有觉得自己的想法而反悔，而是在想今后如何在这个险象环生的世界生存下去。 四人可以不需要饮水啖食，可是面对的精怪侵扰，也必然日益频繁。 这偌大的天宫，其实没有什么楼台轩榭，只是仙气弥漫。 吴成劝众人尽快找一石凳坐下，打坐修道，可以采补天空的仙气，在天修炼一日，远胜凡间十年。 五人就没有在天宫言谈，而是感受一下冰冷的天宫的修道的气氛。 天上的神仙不多，修道的传统，经久不衰，看到几个仙家正在修炼。 此时仙家大多是自然之神，没有太多威望，但是先天之神，可以超越观念之神，直接位列仙班。 那些观念之神还存在一个正副神的区别，一旦入正未成，只能成为一方之神，听命于正神。 太阳神，在各个地方观念不同，但是他是本体存在的，太阳神本身就存在，至于埃及太阳神拉只能是观念神，而不是先天神， 神的权限只在古埃及辖区之内，只要出了这片地界，自然无法发挥出观念神的法力。 自然神，是先天之神，可以直接位列仙班，但是他们成为自然现象的主神。 自然神只是本体，实际的执行者，还得这些观念神成为大家心目中的主流。 观念神就是人们心中所认同的神明，存在我们的意识世界，不会因世界流转而褪色，反而因为艺术的润色变得美丽多姿。 吴成有意在这里打破观念神的冲突，而是让世界感受哪个民族的观念神更符合世界的主流。 之前其他的民族的观念神依然保留在当地区域，也可以以副神的形象出现其他民族的观念中。 吴成在中华文化中领略到了，只有不过分强调观念冲突，这些观念可以在相互了解后，找到一个妥善的处理方式。其实很多东西只是观念不同，没必要大惊小怪。 吴成在静坐之后，来到了一个宁静的世界，很多小山小河，可就是看出来这到底是什么地方。 这个世界是不是实实在在的地方也不清楚，只好慢慢地内视这里的一切景象。 吴成把画面换到了一些不知名的动物身上，然后又过了片刻，又回到一个古代木屋上，在里面坐着一男一女，好像说着什么，没过多久又换到别的画面。 几人在静坐的时候，也忘记了之前的事情。 这时候，辰星走来唤醒正在入定的五人，赔脸笑着说：“一日已过，跟我一同去拜见六位大帝。” 高洋说：“我不喜欢这些商议大事，只愿意在这天宫，多玩耍一下便可。” 吴思其实也不愿意听那些封神大事，便也留下来陪高洋四处走动一下。 吴成、邓翃华、敖松并行进入凌霄殿，看到五位大帝在天帝的宝座下，临时安排了五个座位以示六位大帝身份同处一级。 吴成便当着五星以及六御的面说：“这一次封神，主要是为了让天宫有人维系地球的安危。各地方神明可以存在差异，但是强调他们竞争正神。其余皆为副神，协助正神管好各区域的安宁。” 天帝便对五位大帝说：“几位贤弟，你们觉得此事怎么样？按此法，那各族的观念神也算是被我们天宫正式收编了，这样扩大我们天界在人间的地位。我们封他们观念神，其实也没有什么损失？” 后土地祗便说：“你们都是管理一方宇宙的宁静，只有我是万地神祗，不能干涉星辰事宜，但是星辰之内的事情，都是归我管，可是也就是少数一些星辰有生命迹象，可以领悟我们的暗示，得到大量智慧，超越普通能量体。既然地球人可以领会天地之间大量信息，从中获取大量智慧，也就说明他们值得认同。我们收编他们的观念神祗，百害无一利。” 勾陈大帝略带疑问地说：“那么，三清老人家有何指示？”天帝直言不讳地说：“此事，我们六人完全可以商量来办，犯不着请示他三位老人家。” 后土地祗又接着说：“假若我们收编一些观念神，单凭地仙很难守卫人间的太平。如今妖道日益繁盛，有点要造反的趋势。我们放任自流话，天界也难长存下去。” 青华大帝、紫微大帝、长生大帝想来这事挺重要的，也可以趁机发展自己的势力。 天界现在只有一些星辰星君，远远不能统辖所有星辰。 正好一些想法极佳的观念神，一旦收编，自己担子也将轻松许多，也可以制约到星际之间的平衡。 先天神灵得不到后天观念的支持，实力会大打折扣。 这些天神，其实也想自己可以在灵性生命获得念力。 天神所用操作，其实是一个区域网中枢，把那些信众的念力分散到了那些迫切需要帮助的贫苦大众的观念里。 六御是各守一方的星辰枢纽，不可能不发展自己的内部队伍，只有来自更多念力，他们的实力才能得到补充。 天地所有的运转，都是无为的，最多算是念力转换器而已。 此时的人类的念力还太多弱，不是这些天神念力主要供应地。 其实所有的神明，需要的不是那些食物供养，而是灵性生命念力的支持。 神只的威力取决于他吸收了多少念力，直接输出他们的本身元气，会导致他的生命的枯萎。 神明同样有他的生命周期，只不过他可以二度孕育而已。 人作为一种可以自我调控能量的信能导体，算是半神半物的综合体。 信息是能量的本体，二者密不可分，没有能量的信息也难以传送，没有信息的能量也难以运动。 事物的两极，一端在物质，也就是人所能见的部分，另一端是信息，也就是人可以感知，但却不能直观判定的部分。 神明之所以要人类崇拜，只是需要人类头顶散发出来信息能而已。 信息能其实就是一种念力，只有灵性生命才可以自主输出这种念力。 其实动物也具备这种念力输出，这也就是人与动物存在情感交流的基础。 六御对这次封神大业，都有自己盘算，都希望自己的声望可以在地球上得到更大支持，这样他们有足够精力去掌控其他星球的灵性生命。 其实整个宇宙，有多少个星球存在灵性生命，连老天也不清楚。 天界只要感应到了一个星球孕育了灵性生命，就会对这个星球有所期待。可是不同星球的信能不一样，所具备的灵性生命蕴藏的念力也就不同。 天界对那些超级灵性生命，自然产生更多关爱，对于那些不冷不热的灵性生命，就有点不冷不热的感觉。 吴成这一次来自未来，被天帝选中，可是要在这意识世界找到一统地球的新火种，不是那么容易的，可是面前只有一条路，只能殊死一搏。 吴成不管这里到底多少千难万险，也只有在这里使用各种方法，帮助现实世界。 意识世界的改变，对现实世界存在一定影响，但不是致命的。只是会让现实里的人产生眩晕的感知，生命出现一些短暂性失忆。 吴成其实一直等六御最后答复，也想知道如何安排这一次封神的大业。 天帝咨询了五御的意见，也在细想之下，达成了统一。天帝威严正视吴成，字正腔圆地说：“吴成，这一次封神大业，由你选择，辰星、太白金星、荧惑星、岁星、镇星五位星君，听候你的差遣。” 天帝看了吴成这时候法力实属一般，一个人担此重任，恐怕难以成事，于是说：“我见你的法力不是很高明，倘若遇到一些法力高强的妖邪，恐难保身家性命，不如把我的诸天雷电法器，借给你用到封神大业之后。这法器可以催动的雷电，绝非地球之内，而是周天之内，凡有电所经之处，这法器自然可以爆发出惊天巨雷。” 吴成收到这样法器后，心里莫名的惊喜，总算可以在这里保护高洋，以及自己的好朋友。 吴成的身上一下感觉肩负很大的责任，人类的未来，似乎已经交给他了。 吴成回过神来，慌乱中应答道：“谢天帝的法器，吴成虽无名小子，必以死成此大业。” 天帝听后嘴角微微一笑，说：“不必了，你还是回到下界去，找人间的值得封神的人去吧。” 第154章 封神大使 吴成带着邓翃华与敖松一同去寻找高洋与吴思。 半途之中，三人在想凡间到底有什么好神灵，可以来到了天宫恪尽职守。 吴成把自己想法讲出来：“这一次封神大业，我们东方民族到底要占多大比重，就要取决到我们文化内部的重塑。我们的神明，在这一次全球诸神之战，只能凭借自身实力才能占得一席之地。 观念神里的创世神全部融为本族文化的始祖神。一个融合的民族，不保留类似的观念神，以新民族主流观念神为代表，其中支系部落的神明转为该神的副手。” 邓翃华听到吴成这般讲来，面露大喜地说：“如此看来，必然减少很多冲突，但是华夏的古代传说大多没有保留，这些崇拜已经跟我们的老百姓生活日益遥远。我们的神明能否在这个意识世界占据主动性。” 吴成突发奇想地说：“同一神位让不同时期的神明接替，这样可以化解我们不同时期，崇拜的神位不一样的尴尬。” 邓翃华又说出来一个难点：“很多国家主流崇拜，已经是一神教怎么办。” 吴成听后往前走了百步，就会回应：“那就依然按他们传统神话传说为主，那些没有保留的远古传说，视为主动弃权。” 邓翃华走了许久，又说：“那就是本体神，不在这次封神大业之内，那些本体神还原到了他们的始祖神。” 吴成直接应道：“说的没错，那些本体神，一旦被人类形象化了，其实已经不是先天神明，而是后天观念神。” 这时候高洋与吴思在天宫之上，萦绕在云雾之间，若隐若现的时候，二人的娇柔的身姿，顿时把二人看愣住了。 敖松也就是无意瞄了几眼，也没什么在意，只因为他的最爱是雌龙而已。 二女见到三人回来，从云间徐徐落地，不失优雅地向三人致意。 高洋率先问道：“你们谈得怎样，天帝答应封神？这一次封神如何执行呢？” 吴成听后看到高洋的着急的样子，心里还美滋滋的，有条不紊地说：“事情已经谈妥了，天帝已经答应了，主要靠我们几个人去找。” 高洋听到这话后，渐渐放宽心，心里有如何找的疑问，就心直口快地问：“我们如何去找呢？ 这时候，那些天择使者，应该也知道这件事，他们也开始着手这件事。我们的本土文化，已经处在这样低谷中。 我们的小时候很少看童话故事，以及神话故事。除了一本《西游记》，远古神话已经被我们遗忘地差不多。” 吴成听到这样一连串的疑问，只好细细思忖，在那里来回踱步，想好就说：“不要那么悲观，中国文化中特有的神话观念，是我们冲出重围的优势。我们的神话观念强调了人可以变神，这样也就说了所有观念神必须从原有的神话传说中来。 其实西方的神话传说未必超出我们多少，只能说各有风味。 至于那些人没有了解我们的神话，只是我们是一个融合民族，我们的神话自然会不成体系。我们只要找一个小说家，重新编纂好我们的神话小说，自然可以取得很大普及。” 吴成算是不错，抢在其他天择使者前头，担任封神大业的主选人。 我们要找到一个合理的天界正神。 吴成也花了很多心思，也希望可以做到绝大数人认同。 这个世界不存在全部人的认同，只能征求绝大数人的同意。 五人回到崂山，到敖松的山洞，先行安顿下来。 天界有一个封神使者的事情，已经在人间传的沸沸扬扬。 这些消息，自然是那些在位的星君传出去的。 星君是先天神，一旦观念神上位，那位先天神自然要下降一个位格。 作为先天的九帝是不存在地位下降的问题，观念里的本体只能算作各民族的始祖神，自然不会影响他们的地位。 本体神还可以使用观念神的威信，成就自己的威名。 始祖神受到九帝的认同，当然会欣然接受。 之前的观念神，只不过是那些后代子孙的追封的，怎么也没有上天敕封来的权威。 人的世界，永远在追求认同，得不到肯定，很多人会迷失方向。 吴成躲到崂山，只是看一下，下间哪些真神，值得敕封为正神。 吴成已经太招摇了，没有人不想知道他的下落。 吴成没想到，神明其实也有他们的追求。 五人也没有悠闲自在，只好躲在敖松的山洞中，尽量把上古神话故事，扩散到整个华夏大地去。 只有这样，华夏观念神，才有机会，在重要的神位占有话语权。 崂山，也有不少的精怪与地仙来过，其实东瀛的日月大神，也来过试探过。 可是东瀛日月神不敢轻易闯入东华帝君的地界。 崂山的山神，看到这些大神来往，心里十分担忧，自己的地界成为仙家战场，那就只能远遁一方。 这样话，这里的生灵，必然是在劫难逃。他作为土生土长的崂山神明，自然关心这份生灵的安危。 崂山神火速前往东华帝君的道场昆嵛山求援。 东华帝君是华夏本土的重量神仙，是西王母的丈夫，也是男仙之首。在东夷文化里，也是不可少的大神。 东华帝君是观念神，有点类似先天神的青华大帝。 在中华漫长的历史中，融合了太多少数族裔的神话故事，把自身的神话体系基本遗忘的一干二净。这也是我们当代文化教育，最大的隐患所在，只有从小培养了对本族文化品读，才能挖掘出本民族的特性。 人的成长最重要的阶段，在于童年，一个充满想象力的童年，才能对世界展现出更多爱。 我们读故事，不单得到一个故事，而是故事背后的成长。 一个人的成长，少不了文化性，文化性最初形态就是神话。 一个没有神话的民族，是一个没有童年的民族，也是最不幸的民族。 吴成对邓翃华说：“现在，这些日子，我是不能出去的。你跟吴思，这段时间，暗中寻访一下才行。这一次我们先寻找本土观念神，在此之外，我们再去别的区域寻找优秀的神话。我们的重点倾向于埃及神话、巴比伦神话、玛雅神话、希腊神话、印度神话。这些区域都是当代文化的重要的策源地。除此之外，还有一个比较神秘的黑非洲神话。” 敖松也知道目前的险境，只有躲过那些心怀叵测的精怪与观念神，才能有一线生机。 吴成其实一点不惧怕这里的状况，主要担心那些天择使者，开始向东方前进。只要那些天择使者一旦找到自己藏匿的位置，必然有一场恶战。 高洋与吴成留下，其实吴成有天帝的诸天雷电护身，一般妖邪也是不敢轻易动手。 吴成主要担心，现实世界，没有人接应。 我们要找到一个小说家，重新编写一本古代神话小说。 邓翃华与吴思和敖松，只能先行离开，暗中寻访可靠的本土神仙。 三人是悄悄地溜出去，三人的身份，并不是大家那般熟知，仅在华夏都城与东夷都城出现过。 一般的神明，还不能知晓邓翃华与封神使者有关。 吴成目视高洋，彼此心照不宣。 第155章 东华帝君 邓翃华的法术并不如吴成那般精湛，但是他的巴蜀巫术，也非等闲之辈。 这些日子勤加练习，精通几大巫法，一般的妖邪不是他的对手。 吴思也是巴蜀的女祭司，巫法没什么进展，可是对巴蜀文化已经产生了兴趣，对远古的敬畏情怀，产生新的认知。 吴思不认为巫术是一种迷信，而是人类对天地一种敬畏与感恩。 敖松是本时空的龙族，平白无故地卷入了这趟浑水。 他并没有离开吴成以及他的朋友，还是选择帮助他们，直到封神成功的那一刻。 三人走出了崂山，就已经觉察到了泰山一带，来了很多地仙以及各部族的观念神。 五人只能默然不语，也不敢惊动那些神明，根本不是那些山川神只的对手。 这些地仙，一直期盼，可以摆脱受供养的限制，自己可以修得不灭金身。 这一次封神大业，对他们来说，是最好的机会，只有把握住了这机会，才有可能成为天地正神，而不是人类的观念神。 那些居高临下的星君，也就要退居次席，迎合这些人间诸神。 人间的神明，从来都希望可以超越地仙的尴尬的局面，只有天帝的任命才能算上真仙。 地仙虽然忌惮东华帝君的威名，可是依然要暗自来此寻访一番。 这些观念神，本身就是人死后，受人祭拜，得神灵之位，又无修道之术，只能位于地仙之列。地仙也无先天神灵的超然，又夹杂了很多人间意识。 地仙也保留人间求取功名利禄的那一套，否则他们在仙界也没什么意思。 地仙没有真正的觉悟，也就没有真神那般的清新脱俗。 其实除了三清本体神可以超然物外，那些神明都不少的缺陷。 其实天帝属于把神位的格调下降的趋势，否则真正可以达到正神的人数，寥寥无几。 东华帝君，其实也知道自己虽然是华夏与东夷两族的观念神，只不过是一个地仙，依然有很多牵绊。 东华帝君也开始下令手里几大仙人，四处搜罗封神使者的下落。 西王母，也星夜兼程，来东海面议，尽快找到吴成下落，想得两个正神名额。 二人是山海经上古神只，比较元老的观念神，也是昊天上帝重点考察对象。 神州之地神灵众多，所有会出现多位观念主神，东华帝君和帝俊和东皇太乙。 所有的观念神，都在考量自己的实力，假若算不上号，只能选择隐忍，投奔一方势力，当一个副神，副神里面其实又存在座次。 同一文化区域的观念神，自然会对不同区域的观念神产生嫌隙，只能安插一些属于同一区域的副神，做自己的眼线，观察其他神明的动静。 东华帝君与西王母都明白封神使者，在自己道场之内，只要把他们找到了，这样就占得先机。 东华帝君，有一位兄弟，名唤泰山大帝，是五岳大帝之首，在东海一带享有盛誉。 泰山在东夷族心目中，是一座仙山。 泰山大帝深受东夷族人世代敬拜，聚集足够天地之气，成为华夏民族的一代大神。 东华帝君在东海，算是神通广大，庇佑这方太平，后世华夏族也接纳了这位来自东夷族的神只。 中国神话，就是一种融合的神话，一种不断扩张的神话。 中国历史悠久，必然有所取舍，从各成体系，到融为一体。 泰山大帝，身边有一男一女，守卫泰山左右。其子名唤炳灵公，是一位当地火神，后世有了祝融火神后，其名声就不太彰显。其女碧霞元君就是与后世妈祖齐名的女神。 最早石头神石敢当，也是后世孙悟空雏形之一。 这一家目前只是华夏文化区域的观念神，并没有得到九帝的敕封，所以依然属于地界散仙，还不算是修得正果的神仙。 这一带的东瀛与朝鲜的主神，决意归附在东华帝君的名下。 东华帝君的实力，在那一带属于强势观念神。 东瀛和朝鲜只有归附在强大的正神名下，才可能有立足之地。 两国没有足够的实力去对抗希腊神话以及巴比伦神话和印度神话。 两国需要找到一个帮助他们建立自己领地的外来势力，这样他们的原有的地盘可以保持住。 假若是让其他的势力占据了东方正神的位置，他们的区域就会被对方蚕食。 东华帝君虽然也会进驻到了两族的本土，但是两族的神话依然可以得到保存，同一区域文化很多交集。 东瀛族主要是日月二神，要想夺得日月正神的可能性基本上为零，但是他们的天择使者，却有点不想放弃。 在上古时期，东瀛文化还不入流，但是在学习中国与西方文化后，的东西文化杂糅性，让变得与众不同，受人关注，可以迷惑一些不明真相的群众。 朝鲜族主要是檀君崇拜，是一种祖先崇拜，本身具有很强民族性，可是他们在受中国文化影响后，本身固有的文化特性有点迷失，如今产生了远古文化重新判断。 朝鲜的天择使者，骨子里也不太愿意依附在华夏文化之内，希望可以建立本族文化。 朝鲜文化面临全球化的冲击后，他们的自身的文化理念，还不足以对抗西方文化，但是依靠华夏文化的思想理念，可以暂时抵御西方文化的入侵。 朝鲜文化需要一个华夏新理念，只有这样他们才能达到新的高度，虽然这个高度需要借助中华的新理念。 这两国的天择使者，已经在思考对策，希望现实世界的人，可以利用自身现代化优势，可以多输出一些本土文化的文化产品。 其实还有一个国家，也会存在这样的困惑，那就是越南。这些深受中国文化滋养的民族，会在民族主义与文化生活里陷入两难境地。 这些藩属国在做最后决定：是拖着羸弱的身躯独自前行，还是选择依靠这个巨大身躯的中国文化再度起航。 藩属国挣扎了很久，三个文化区域的四个国家的天择使者，先行在一起探讨了他们的帮助哪一方势力。 东亚文化没有中国的内部升级，这些受中国文化影响的周边国家，是很难完成文化变革的。 老天之所以，选择四百位使者，来到意识之海，便是希望各国文化可以达成一定共识。 第156章 东方美学 吴成几人依然躲在山洞里，不敢乱用法力，否则可能泄露了行踪，会生出太多麻烦。 几人只能在山洞里静坐冥想，试图找到东夷的天择使者。 吴成现在身上肩负封神大任，太多事情不好出面。 高洋明白他的思虑，只能在一旁陪伴，不想给他造成太多压力。 吴成在这一次静坐的时候，觉察到了很多天择使者的踪迹。 这些人都在往这里赶来。几人似乎知道了封神大业，自然想帮本民族取得最大利益。 吴成这时候，也在冥想里，试探这些人的底细。 吴成想清楚这些人，到底有多少人要抢夺大神位。多少人甘心居副神之位。 这样可以先结为盟友，方便应对几大宿敌。 其实吴成心里迫切希望找到印度的天择使者，这样可以组建一个比较明晰的东方文化战线。 吴成知晓中印文化两者存在高度的契合，否则佛教一传入，便会受到本土士族高度重视，而且在魏晋时期，中印已经开始了融合，唐朝的高僧大德，基本上完成佛教的本土化。 后来的宋明儒学，更加把儒释道合为一体，使得中印文化变成一种全新文化。 在吴成的冥想的时候，只看见了日韩越的天择使者。 三国都是深受中国文化影响的儒家文化圈，这一次明白要当正神这个位置，是拿不到的，但是可以卑躬屈膝地选择帮助西方，也可以浪子回头地回到东方。 现代三国迷惑性，少数寡头决定了绝大数人的选择。民众话语缺失 才是这些国家丧失活力根源。 西方文化一旦成为主流文化，全世界都会变成基督徒，那么他们的本土文化就不能保留了。 反过来是中国文化成为主流，那么东方文化会迎来第三次大融合，这对整个东方世界必然受益。 这时候六位天择使者分别自我介绍：“我是日本的天择使者，我是渡边太郎，原本不太希望中国文化坐大的，那么我们日本文化会再度边缘化，可是日本文化从来就不是东亚的主导文化，所以我只能帮助你们，才能解决掉日本文化与西方文化日益尖锐的矛盾冲突。 我一度以中国文化的继承者，事实上只有中国人才能明白中国文化的精髓。我们只能学到一半，另一半原始文化来凑。 我们认知的中国文化，其实早就变成了日本式中国文化。我们深刻的体会，一味的学习是难以学到精髓，只能焕发本身独有的价值，才能算是学习的根本意义。” 话音一落，一个日本女声传到吴成的脑海：“我是小林柰子，刚刚渡边君，把我们的心意已经讲完，我就不再多说什么了。” 在冥想的世界，传递信息，只是一些脑电波，已经被转换成了吴成的心声。 原来只是一股信号，可是到了吴成的脑海，被自动破译出来，吴成的无形之中学会了日语。之后的对话也是依此理而行。 稍歇片刻，传来了韩国人的声音：“我是朝鲜的天择使者金秀成，自周朝开始，朝鲜半岛就与华夏大地存在千丝万缕的关系。没有华夏文化的朝鲜文化，不能完整的朝鲜文化。没有朝鲜文化的华夏文化，也是一块有缺口的玉佩。 我选择支持你们，只希望你能帮助华夏文化走得更远，只有全世界都宣称我们是中国人的时候，我们的儒家的大同理念就可能真的实现。” 之后又是韩国女声传来：“ 我是韩国的朴美妍，我们明白东亚文化，少不了中国文化，期待我们共创东方新文明。” 吴成听到了这时候那些儒家文化圈的天择使者，居然这般支持自己，心里十分高兴。多一个朋友，总比多一个敌人好。 吴成此刻已经陷入进退维谷的境地，只能找到更多支持，才能化解自身困境。 中间停顿了一会儿，越南的声音传来：“我是阮绍晋，曾经也是中国的版图之一，在很长的历史，受到儒家文化的滋养。我们一度在世界民族主义的浪潮时候，反对儒家文化的入侵，可是我们发现，割裂历史的越南，会变得虚弱不堪，儒家文化已经融入我们的生活。 这个时候的儒家已经不单单是中国的儒家，而且还是越南的儒家。我们早就是密切不可分的文化共同体，缺少了谁，就让中国文化变得黯然失色。” 接着便是越南的女声：“我是越南的天择使者陈明雪，诚然我们之间存在很多争议，但是利害不是长久的，相信两国的道义必然是长久。 我们一直对中国文化深表认同。世界文化不能缺了中国文化，否则这个世界民族之林，会少了一棵参天大树。” 吴成这时候表达自己的谢意说：“过往的经历，我们存在很多的恩怨，但是我们最终的道路，回走在一起。也许，哪天，我们的民族与国家可以冰释前嫌的时候，我们的儒家文化的意义就达到了。既然他们还没有达到共识，不如我们在这里先达成一个共识。” 六位儒家文化圈的天择使者，听到了这番话语，心里也开始放下自己的成见。他们其实少不了民族情绪，但是从大局来看，如果东亚文明自我分化话，那么东亚在世界的影响力变弱，那么这些国本土文化是否能够抵抗住外来文化的入侵。 一个是有共同想象的文化期许，一个是被人文化侵略。 前者是主动的文化渗透，是他们本族自我学习结果，后者则是被动的接受，他们本族充满了抵触情绪。 东方民族与西方民族最大不同，东方文化是一种原始文化，一种右脑文化，一种以情感力量逐步扩散的慈悲文化。 东方文化强调的中道，而不像西方文化可以不顾对方感受的强行推广的殖民文化，更强调一种双方交互关系。 东方文化只在适合对方基础上，传播有利于对方的文化，假若不适合推广，东方民族会等待时机，而不是强行输出。 我们强调把自身的优势发挥出，让对方亲眼目睹，文化魅力，然后让对方自发地来学习。 中国文化特性，强调的人的自主性，假若对方不愿意自主学习，我们是不会执意推行我的文化。这就是儒家文化恕道的体现。 饥饿可以让一个人的肉体死亡，但是空虚是让一个人的心灵的消亡。 心灵的消亡，也意味着这个无异于禽兽。人之所以活下去，因为知道人的存在是有意义的，人的价值也是值得肯定的，这也就是人类经历刀兵战火、疾病瘟疫后依然追求生命的价值。 价值从何而来，一是人类过往的经历而来，我们感受到了人类的责任重大，只有保持合理的文化理念，才能让人类走得更远。 因为无知我们亵渎圣贤，也正因为此我们重新经历人间混沌的考验以及有了切身的体会，才知道圣贤的价值所在。我们是一个敬重圣贤的民族，但不是个人崇拜，我们只是古今借鉴而已。 我们假若没有做到圣贤那般卓越，就没有资格对圣贤指指点点。当你无知的时候，最好保持一点敬意，对你来说，未必是一件坏事。 第157章 泰山大帝 吴成在冥想的状态下，分派了几个任务给他们，希望他们可以去帮他办一些事情。 吴成并没有告诉自己的行踪在哪里，少一个人知道你的下落，那就多藏一段时日。 吴成也知道躲避，只是缓兵之计。 如果邓翃华找不到可靠的神明庇佑他们的安全话，几人的处境会很危险。 吴成虽有诸天雷电保护自己和功夫八义，真正遇到法力强大神只，也很难取胜。 吴成让六位儒家文化圈的天择使者，不断散播关于吴成藏身的谣言。 这样可以扰乱诸方注意力，吴成才能找到适合封禅的神明。 吴成不希望自己把封神大业，变成祸害的人间的罪业，所以在选择观念神的事情上，需要进行很长考虑。 吴成主要考虑对方是否具备实力，以及足够的德行，受人敬畏。 很多人会觉得做神就不要讲德行，但不讲德行的神那就是魔，是人间祸害。 那么吴成的初衷达不到，不是功臣，反倒成罪人。 吴成敢于主动请缨，接下如此艰巨的重担，自然是经过了很多考虑的。 在这里的时空，本身就不具备意义，意识的世界，是不存在前后关系。 这场意海演绎只是把现实世界的观念，带到了意识之海，希望可以把人类的意识可以理清楚，这样我们可以找到人人适合的光明正道。 吴成从静坐醒过来，见高洋这时候在一旁凝视自己，于是轻声地问：“洋洋，你怎么了？” 高洋嘴角微翘地说：“只是觉得你在静坐的时候，特别让人放心。我们还要在这里躲上多久？” 吴成泰然自若地说：“邓翃华已经去昆嵛山打探东华帝君的消息，一旦时机适合他就会把他请到这里来。我们就可以得到一个保障了。” 高洋听后，心里多少有点底，这里的不可测也是让她难以安心的症结所在。 这时候，邓翃华一行人来到了东华帝君的道场里。 在一家农户里留宿几晚，也察看了当地祭拜东华帝君的情形。 当地人遇到精怪骚扰的时候，东华帝君会调遣几位守护神降服那些精怪。 东华帝君的信仰，在当地祭拜东华帝君的风气，日益扩散开来，一些受尽精怪侵害的部落，也开始崇拜东华帝君。 东华帝君一下子在这方圆百里普遍开来，也开始逐渐成为东夷族的共有的崇拜神明。 邓翃华目视敖松，问：“敖公子，你是龙族，是否清楚东华帝君的底细？” 敖松直言不讳地说：“不是很清楚，我很少过问仙界的事情，他是有名的地仙，尚未奉为真神，未来必然是我们选择的观念神之一。可是，他能不能对抗外来同等神位的对抗呢？我就不清楚。” 邓翃华其实也明白：“中国多民族，多地域，想平衡各地域神位的关系也比较头疼的事情。在天水，华夏族还有伏羲女蜗的传说，他们跟东华帝君与西王母的传说，似乎有点雷同。可以看出两对观念神，是有先后加入华夏大家庭的。假若轻易贬低另一个民族的始祖神，自然让这该民族心里难以信服。” 这也是吴成提出来：“让民意决定神位的归属。” 中国人自古有一个传统就是：“天下自有公论。” 邓翃华在这些天，每到休息点，就要练习他的巴蜀巫术。 邓翃华的巫术大多是一种召唤力，可以控制来自方圆几里的能量波，通过能量波的释放造成对手的身体伤害，还有就是通过意念力迷惑对方的心智，使其无法进行反抗。 这样的意念力，只有碰到那些意志薄弱才能奏效。 邓翃华希望可以把自身的念力容量扩大，这样他释放的念力时效以及功效会变得更强。 吴思的巫术，在于咒语，凭借自身的念力，这些咒语可以发出神奇威力，一些上古神灵可以受感召而来，帮助巫师驱除精怪。 巫术是远古先民与崇拜神明的交流，这些巫术的交流方式，可以召唤出静修的神明。 吴思的巫术也在选择上，改善了很多，也跟那些巴蜀神灵，取得很好的关系。 这些神明也开始乐意帮助吴思，虽说她不像古巴蜀人，可是她的身体里流淌着古巴蜀人的血液。这种心灵上近缘，让他们之间更好共事。 三人也到泰山一带，观察泰山大帝，以及看看幽冥鬼府，了解一些泰山大帝对鬼魂的处理问题。 十殿阎罗，是佛家文化的输入，在这个时期，应该尚未成形。在汉族传说里还有一个酆都鬼城，在中国神话存在多体系杂糅情况，后世百姓都接受了阎罗王的观念，本土的泰山大帝以及酆都大帝就名声不显。 既然前人以一种包容心，处理儒释道的冲突，还是尊重前人的习惯。以一种三家并立的方式存在，佛家信众自然归地藏王管，而本土信众又分东部省份，西部省份。 前者由泰山大帝管理，后者由酆都大帝主持。 三人在昆嵛山探听到了东华帝君的神名，足以庇佑这方圆几百里的黎民百姓。 吴成来到东华帝君的道场，可能很安全。 当然了，也有可能就是西方众神合力围攻华夏大陆，那么吴成就有可能被对方擒拿到西方发落。 三人觉得东华帝君的实力还不足以信任，就去他的弟弟的辖区泰山看一看。看他们兄弟二人，是否可以戮力同心。 邓翃华心里始终觉得：“东华帝君与西王母的实力，还不足以抗衡西方众神。在中东出现了两个一神教，他们的实力十分强劲，因为他们的信众，十分真诚，所散发的能量足以震撼天地。” 三人没有在昆嵛山多待片刻，即起身赶往泰山。 三人经过一日奔波，落到一座巍峨高山的山麓下，觉察到了这里的阴魂四处游荡，后面跟着一众鬼差。 吴思对二人说：“想必这里就是泰山大帝的幽冥鬼府，这座高山，就是我们的目的地泰山了。” 邓翃华心里充满无限的崇敬：“这里是五岳之首，也是古代帝王封禅名山，也是中华文化重要组成部分的齐鲁文化的象征。”他的心情无比激动，在这时候，心里充满了使命感，作为华夏民族的一份子，心里感到身上肩负很大的责任。 吴思平时不是很喜欢古典文化，也不太清楚，泰山在华夏民族的重要地位。 吴思不太喜欢齐鲁文化，只是活在个人世界的小女孩。 她不太明白这些男人世界的精神世界，女人更看重实在的生活，不太关注历史文化里那些精神象征。 吴思此时惟一能做的就是静静地陪伴着邓翃华。 敖松是龙族，也不清楚这个未来世界的青年，在这里会变得严肃庄重，目光里透着坚毅，无形中收获到一股力量。 这股力量就是焕发出本该有活力与激情，而不是对事事无所在乎。 邓翃华心情平复后，对二人说：“我们继续前进吧。我也明白了，这次意识之海的经历，是我的人生重塑，也是华夏文化的正名之旅。虽说不是巴蜀人，但是流淌着巴蜀人的血液，我还是坚持探究巴蜀文化。” 话一说完，邓翃华就自行走在前方，承担自己的责任，没有了逃避，而是勇敢地迎接纷至沓来的挑战。 人生本来就是没完没了，活在世界一秒钟，就要尽一秒钟的责任。 吴思在一瞬间里，就明白了邓翃华已经发生很大变化。这种变化，让她第一次感到了安全感。 邓翃华的内心里透出一股很强的力量，足以保护好她的安全。 泰山大帝是中国东部省份的鬼王，又是五岳大帝之首，在华夏百姓心里身兼两职，一是与四岳大帝共守华夏大地，二是管理四方鬼灵，维护阴阳两界的秩序。 邓翃华几人登上了泰山，看见了一座肃穆庄严的泰山庙，里面立一座高大威武的泰山大帝的泥塑，容貌冷峻，双目正视前方，让人生寒。 今日恰巧赶上信众祭拜的日子，泥塑的下方的案桌下放了一只牛头以及两碗粟饭。 泰山大帝正视这里的庙里的一举一动，见这里的百姓如此诚心诚意地供奉自己。 泰山大帝的心想不如帮几位信众，解决一下燃眉之急。 中国的传统观念里是“救急不救穷。” 所谓神明，不会昧着良心帮人发大财的，能发财大多是是自己先辈累世积福而来。 福气是累世修行而来，假若贪图享乐，自然会把祖上的福荫败得精光。 华夏子孙明白了祖先开创之艰辛，自然会珍惜来之不易的福气。 泰山大帝瞅见了邓翃华等人，心里就猜测：“这几人，不会是大家要找的封神使者？” 泰山大帝没有轻举妄动，而是元神回到自己的道场之中，派出自己的信差去通知东华帝君以及西王母。 泰山大帝也派人找回自己的儿子炳灵公与女儿碧霞元君一同来商议，如何处理封神使者的事情。 邓翃华一行人的附近，已经布满了泰山府的神将神兵。 邓翃华对此也熟视无睹，也没什么担心：泰山大帝一直是自己要联系的神明，而且他可以通知到四方的华夏诸神，也就说联系上他，其实事情可以省事很多。 话又说回来，邓翃华自己并不是真正的封神使者，即使被泰山大帝擒住了也妨碍什么，反倒是摸清楚了东华帝君的底细。 第158章 泰山洞天 邓翃华走出庙宇，站在山峰之上，居高临下，心情自然豪气干云，有点与天争锋的心境。 山色很美，邓翃华的民族自豪感油然而生，有了会当凌绝顶，一览众山小的气魄。 吴思凝视这个一下子长大的邓翃华，心里幻想着：“邓翃华是自己可以信赖之人”。 吴思也在山巅之上，心境豁然开朗。 敖松侧立一旁，看了这些山川景色，并没有什么闲情逸致，只是等候泰山大帝的消息。 他是龙族，对人间的情趣，自然无法欣赏，但是人间散发的关怀，是让他服膺的力量。 他与吴成相处久了，也明白人间最美妙的东西，就是人与人之间相互的关爱。 邓翃华对二人说：“你们知道泰山，在我们华夏文化的重要性吗？” 吴思笑着说：“知道，泰山是齐鲁文化的象征，而齐鲁文化又是华夏文化的一座泰山。” 邓翃华听到吴思的回答，心里变得激动起来，便说：“齐鲁文化涌现了一大批烙印中国人民族性的圣贤，孔孟、墨子、孙武、孙膑以及管仲晏婴。” 敖松对这些一点也不感兴趣，但也没有打断二人的对话。 二人怀着自豪的心情，看着高山下的田地、树木、花草、溪流。他们有点沉醉在这风景里，一点不担心泰山大帝的会拒绝接见他们。 邓翃华瞥见敖松漠不关心的样子，就问：“敖太子，是不是听得无聊？” 敖松一脸轻松地说：“邓兄弟，你不要介意，我不是在不太懂你们的人间之事。你们好好谈，不要在意我。” 邓翃华心里清楚敖松的心情，自然不再说华夏的荣耀，而是说正事：“敖太子，我还是谈一谈泰山大帝的事情吧。你不是很知晓华夏神话，可是你也是华夏神话一员，自然与这些观念神处在同一层面上。其实你可以利用的龙族身份，跟这些神仙结为好友。” 敖松心里一想，要是日后自己也要上登天位，不在人间与这些观念神结下深厚的友谊话，日后的相处必然百般苦难。 敖松想了想就化身龙形，藏身云层之中，在空中惊出几记惊雷，对泰山之巅喊道：“我乃济水龙王之子敖松，特来拜会泰山大帝。” 这也是敖松第一次自报家门，也让邓翃华知道敖松有一个大有来头的龙族。 泰山大帝听到了济水龙王的名号，心想：“四渎水族，是他们的同道中人，想必要出去见上一面。” 泰山大帝示意侍卫去请敖松进殿，回过头来继续吩咐两位子女。 碧霞元君名声一直显赫，是有名的泰山奶奶，民间威望不逊于自己的父子泰山大帝，还是出了名的送子娘娘，后来与妈祖并驾齐驱，很多时候与佛家的观自在菩萨共同承担送子的重担。 炳灵公早年间，爱玩闹，一日崩塌了泰山的一块巨石，砸死数十人过路的百姓，被人上告天帝。 天帝即把他囚禁在泰山之心内百年，静思己过。炳灵公反省百年后，才明白过往作恶的后果，开始为穷苦百姓消灾解厄，神名逐渐在百姓传扬，成为与父亲与姐姐一样的善神。 炳灵公是出齐鲁有名的火神，也就是比上古火神祝融流传度小点，但是与华光大帝马灵官的驭火术相差无几。 泰山大帝要保住他们东方神系的正统地位，自然邀请东海之内的，众神仙如何处理封神使者，只有强大的实力，才能保证自己的天界地位。 这些观念神，最在乎人们的心里是否还有他们的观念，一旦没有了，观念神的灵气就难以凝聚，会消失在茫茫宇宙之中。 这些地球观念神，最在乎他们的老百姓还是否愿意参拜他们。这也是他们乐意去为善长仁翁祛病避痛的最大原因。 侍卫彬彬有礼地对敖松说：“龙太子，我们泰山大帝有请。” 敖松悬着的心瞬间落到地面，对侍卫说：“我还有两位朋友。” 敖松一说，就把手指指向了邓翃华与高洋。 侍卫干脆地说：“有请三位，进洞天一聚。” 三人跟随侍卫穿过一道银光闪闪的水波门，进入门后细看，别有洞天，布置谈不上金碧辉煌，却云气氤氲，四处散布幽深灵气，让人气定神闲。 邓翃华进入泰山洞天后，理解到了别有洞天真实含义。 在泰山殿就是一个传送门，把真诚信众送到泰山洞天中，承担辅佐泰山大帝工作。泰山洞天没有想象之中的金碧辉煌，而是简约朴素，闪烁七彩之光，弥漫宁神香气，让每个元神气质非凡，神采奕奕。 只见，泰山大帝，背后生出一股强大的气场，令人不得示弱，只能恭敬地站在几米外，不敢贸然上前。 泰山洞天里背后九转业力簿，记载全宇宙信息生命体来去往来。 碧霞元君周身透出一股慈悲力，令人受尽关爱，不敢亵渎半分。 炳灵公一脸的正气，在他面前不敢动一丁点邪念。 泰山大帝首先躬身迎接敖松，笑脸地说：“贤侄来访，有何贵干？” 敖松闻声便恭敬地回道：“来此，只是为了与泰山伯父，商量一下关于封神之事。” 泰山大帝也没料到济水龙太子也卷入了这场封神风波之中。 泰山大帝客气地说：“以我泰山的实力，是不敢插手，干预封神大业，听说封神使者有天帝的诸天雷天的法器，一般妖邪不敢近身，可是各方诸神对天界的仙位虎视眈眈，岂会让封神使者顺利完成封神大业。” 敖松听后，觉得话说的十分中肯，自然地说：“伯父，所言极是，不知有何见教？” 泰山大帝，见敖松十分有耐心，听他的建议，然后直言道：“见教谈不上，只是想知道真正的封神使者，目前藏身何处？” 敖松这是稍稍提起精神来，反问：“伯父，这是何意？” 泰山大帝直截了当地说：“现在的东海，一点不太平，所有人知道封神使者藏身在东海之内。 我们东海诸神，慌忙迎接各路的神明。我们一开始还摸不清楚情况，后来通过仙法，才明白这些人是异域诸神，来此有意争夺天界正神之位。” 泰山大帝歇了一下，接着讲：“你们不让封神使者，去东华帝君的昆嵛山，他还能留在神州大地之上。 东华帝君已经在请华夏的各地神只，来此一聚，共议退番邦之神。 番邦诸神用车轮战还好，就怕他们一起冲进来，把东海之地搅得个天翻地覆。” 敖松听到这里，才明白这一次华夏神只面临前所未有的挑战，自己作为神只的一员，必须尽一份力，才可能化解这场风波。 敖松激动地讲：“伯父，看来，我们疏忽了，这样一来，把压力全部推向华夏诸神。我们还是让华夏诸神担忧，不如让我们与那些番邦众神见上一面，把规矩告诉他们，也让他们做好一个准备。” 泰山大帝直接把利害关系言明：“贤侄，你有所不知，这些番邦众神，绝非等闲之辈，他们岂能让我们华夏诸神占得先机，自然会把封神使者带到他们番邦去。 只有让东华帝君可以保住封神使者的安全，一旦撕破脸，你们几个根本不是番邦诸神的对手。你们的处境只能任其摆布。” 这时候，邓翃华走上前来说：“泰山大帝，我们确实知道封神使者的藏身之所，可是现在还不到时候，我想先行与华夏诸神以及番邦众神见上一面，这样可以把这次天帝的封神规则告诉他们。 一来可以让他们来了猜忌。二来，我可以保护我的朋友的安全，也可以自主地完成封神大业。他希望没有别人的强加意志力给他，这样他会感觉有失公允。” 泰山大帝，见到邓翃华，就觉得他的气场非同一般，感觉背后透出一股巴蜀的灵气，便问：“阁下莫非是巴蜀的太阳神？” 邓翃华一脸疑惑，但还是直说：“不是。帝君，为何如此说道。” 泰山大帝直言不讳地说：“我看你的背后所蕴藏的灵气，便是巴蜀特有，你的灵气充满了阳光之气，非巴蜀太阳族莫属。 你居然说你不是，那就奇怪。你的建议虽好，我不能擅自做主，还是等东华帝君的回复。” 邓翃华细想：“看来现在的形势，比之前预估还要严重，没想到东华帝君的实力，也难以平复这场风波。 整个华夏诸神都要卷入这场风波，这一次他们有点难以掌控了。现在也没有办法，只能硬着头皮，往前冲了。” 吴成通过冥想之法，百里传递消息给吴成，把这里的情况一五一十地告诉他。 吴成接到消息后，只是回：“没事，还可以调整，我找了六名天择使者，帮我们进行第二计划。” 邓翃华接到吴成这样的回复，心情稍稍平复，对泰山大帝说：“不如先等东华帝君的旨意，再做下步打算。” 吴成听到邓翃华与泰山大帝搭上线，也意味离成功更近一步。 第159章 故布疑阵 吴成此时更多在想六位天择使者能否分散那些觊觎封神大位的神明与精怪的注意力。 假若不成功，吴成要面对的压力会与日俱增。 这些日子，日本的天照大神、月读和素戋鸣尊，已经答应东华帝君的邀请，准备来华和议应对西方诸神入侵事宜。 渡边太郎与小林柰子也想明白了，单靠学习西方是很难保住日本的特色，很可能造成本土文化的灭绝，也可能造成人类的灾难。 生物存在多样性，其实文化也是一样的，世界本来就不可能只存在一种文化，人类所追求的不过是初步的共识。正所谓万物并育而不相害，道并行而不相悖。 渡边太郎与小林柰子一直放风出去：“封神使者已经逃到日本，准备联合日本天神，完成封神大业。” 在放出这些消息出去的时候，事先已经通知天照大神，让他们去东华帝君住处商议合作之事。 渡边太郎与小林柰子，也没有回到日本，而是选择出海去太平洋孤岛躲避一下。 二人清楚地分析了眼下的形势：“西方群雄虎视眈眈，可是他们不是一条心，印度也是一方霸主，空有文化底蕴，但是缺乏外在实力，他们不太可能单独行动，必须要联合文化近缘国，日本真正输出的文化，大抵是佛教文化，日本要有所突破，只能重新解读佛家文化的价值。曹洞宗，才是日韩精神依归。 伊斯兰文明陷入了空前危机，没有强大的底蕴，各种派别争端，导致伊斯兰遭受很大质疑。伊斯兰地区是美索不达米亚平原核心，迟早要完成现代化。 至于印第安人文明，早就残破不已，得到的传承所剩无几，还不足以威胁到东亚文化。 黑非洲现在更是不成气候，政治理念还是比较原始，没有太多值得大家关注的力量。” 二人逃到太平洋孤岛上，也可以躲避各路诸神的追捕，也可以编织下一个谎言。二人一路散播谣言说：“封神使者已经逃到了澳大利亚的本土，与当地神只讨论封神次序。” 金秀成与朴美妍同样没有去朝鲜半岛，而是选择穿过白令海峡来到印第安人的领地的美洲大陆。 其实这时候，西方的天择使者早在这里守候他们。 阿美丽肯骨子里就是欧洲人，虽然迁移了美洲来，对这个地方存在热爱，但更多的是保留欧洲生活方式，虽然与欧洲本土活得的不一样，但是大抵还是保留了欧洲主流思想。 阿美丽肯骨子里是自卑的，美洲一直远离全球中心，被边缘化是迟早的事。 金秀成与朴美妍放出的消息：“封神使者，已经在和檀君接洽，而且说好了，事成之后，檀君得到很好的神位。” 假若这个消息不奏效话，二人还编了另一个说法：“封神使者已经来到美洲，与玛雅族谈好了封神位置。” 吴成这样让三族的使者，四处散播自己离开东海的谣言，原因有二：“一是争取时间，自己可以暗地联系好华夏神只，自己可以通过华夏神界的力量，可以客观评判各方诸神。 二是，让这些天择使者可以了解一下各方神只对天界的神位的在意程度，假若不太在意，自然可以给一个副神敷衍过去。” 吴成与这些天择使者暗中一直采取心念传递的方式，达到信息交换。 吴成在这段时间，念力的提升，已经具备犹如亲临的天眼通，这也是他在修佛上的最新造诣。 吴成自从来到奇幻世界还是比较沉浸在此间游戏规则里。 高洋在一旁也帮不上忙，可是这些日子也没少练功，自己的念力也得到很大提升。 在心念传送的时候，经常联系吴思。 高洋也觉察到了其他的天择使者，可是并没有告诉吴成。其实也不清楚这两个天择使者是敌是友，只好先瞒着不说。 吴成这些日子，只是躲在山洞，未曾离开一步，只是一心一意地等待各方的消息。 这样修炼出了不少的新法术，他已经有千里传导信息的本领，只要对方使用天择使者通用的静坐方式。 吴成其实已经发现了很多天择使者，往东海赶来。千里传导与之前的五十里范围搜寻的功能不一样，一般人根本不足以发觉他的意识，但是他的意识却能感知对方的意识。 吴成基本上在这场天择使者的内部之中，占得先机。 吴成在这刻，一点也不清楚，实在太疲累，选择躺在一块巨石上休憩一会儿。 阮绍晋与陈明雪，二人则是帮助吴成去联系印度的天择使者，希望东方民族可以团结起来，共同对付西方民族。 阮绍晋并没有让越南的天神赶赴东海，还是让他们在一旁观望。越南族也不需要曝露消息，毕竟他们去印度是真的缔结盟约。 二人途中也遇到了邻国的泰国、缅甸、老挝和柬埔寨等国的天择使者，与对方商议组成了中南半岛联盟，只是临时选择帮助吴成。 越南的本身实力还不足以对抗外敌，只能学习别国的文化，以此抵御外来文化的侵略。 阮绍晋与陈明雪，没有选择与其他的邻国同行，而是让其他的天择使者看看各方的情况。 其中的泰国的天择使者拿瓦和婉娜拉二人也悄悄地联系了隔海相望的马来西亚的天择使者，争取在意识之海组建东南亚联盟。 整个东南亚在古典时期，受到了中国与印度的影响，东南亚的自主性，并没有孕育与之相媲美的文化传统，只能在新时期继续学习中印两国的新文化。 东南亚的心思就是在中印两国之间抉择，有点静观其变的意思，两边不讨好，两边也不得罪。 文化之间本身就具备输出与输入的问题，当你面临各式各样问题，自然要外学习，当你自身实力增强，自然就有人向你学习。文化弘扬，只是先把自己的底子打好，到日后交往的时候，显露出来。 阮绍晋和陈明雪，受到极小阻扰下来到印度，与印地族的罗斯汉和帕度柯妮会晤，商谈华夏诸神与印度诸神联盟事情。印地族的天择使者与其他印度族系的天择使者并没有达成一致，他们的印度诸神没有愿意出动的。 阮绍晋对罗斯汉不断讲：“你们如果错过这个机会，你们的国家很难取得复兴机会。你们的湿婆神很难受到世界人认同，你们的湿婆神的光芒会被欧洲的上帝所遮蔽。” 罗斯汉有些生气，说：“我们的湿婆神，从来只属于我们印度，世界其他民族不认识与不喜欢，这是无关紧要的。” 阮绍晋才明白：“一种过于灵性的生命体验，对人来说其实也是一种伤害。印度这个民族太追求心灵的宁静，反而忘却了生命的追求。我们有身心灵，不要因为心灵而忽略身体，同样也不要因为身体而忽略心灵。两者都需要关照，但是关照得恰到好处就行了。” 第160章 瑶池圣母 邓翃华在泰山洞天里，等了一天，终于有机会拜谒一下东华帝君以及其夫人瑶池圣母。 在山东这一带，十分推崇西王母与东王公。 其实中国神话体系之中，存在很大重复性的角色。 东华帝君和西王母这对组合，与伏羲与女娲，又同昊天大帝与后土地只，强调了男性与女性的本位神。 我们只能把他们当成不同地域的观念神，这样避开一些单调的重复。 当然也包括五帝与五老还有五岳大帝，这也是从五行之术，追溯而来的神只。 还有强调三才的三官大帝与三皇，存在很大类似。三皇五帝来自儒家理念，按照三才五行的形式对照的产物。为了照顾不同区域的文化观念，采取一个平行制度，后世影响力大，晋升大一统神位。 邓翃华、吴思和敖松一起去拜谒东王公与西王母，刚印入眼帘的是青黄二色，有点夺目，看不清二位圣者的眼睛。 东王公在东海威望很高，与西边的伏羲堪称华夏与东夷双雄。 西王母是昆仑山仙人，原本是华夏族的观念神，因要化解两族争端，故而与东王公结为夫妻，西王母也就成了东夷与华夏族共同神只，后来两族融合后，二人也成为道教男女仙之首。 邓翃华总算看清楚了西王母的面容，没有一般女子的娇柔，而是多了一些庄严，见到二人便问：“你们对于封神大业怎么看呢？” 邓翃华答道：“回禀圣母，这一次封神大业，不是一国之内之事，而是全人类之事。” 神明受到观念的觉醒，神的觉知也会变得不同，现代概念同样也能明白。 王母说：“我知道，你们这些天择使者来自现代世界，一个质疑我们的时代，可是我们只是观念神，只是你们对本体人格化而已，我的力量来自人类本身，而不是我存在无穷的法力。 真正无边法力是世界的本体，可是本体存在万事万物之中，每个人只能拿到一部分而已，只有诚心可以得到来自本体之气。” 邓翃华听到这话后，心里略有所悟，诚恳地说：“谢王母指教，我也知道这里所发生的一切都是假象，可是事情往往都假象让人痴迷。” 王母说：“只因你们人类之间相处模式已经打乱，忽略了自身除了身心两方面还存在灵。 这才是你们痴迷假象的原因。 灵的存在就是为了让你们看清楚你们所存在的世界，不是一个三维世界，而是全息的世界。 你们是靠感应天地，才能找到适合自身的生存方式。只有找到适合自身的生活，才没有兴趣痴迷那些假象。” 这时候东华帝君打断了南幽鸣，说：“你还是先谈封神之事，其他的事情，你们可以私下去谈。” 东华帝君头一次见到西王母这样喜欢一个青年人，怀有期待的心情，她见惯人类的诸多劣迹，有点对人缺少了期待，不太愿意干预人类的琐事。 邓翃华说：“帝君，唐突了。还请帝君见谅。” 东华帝君说：“这事不必记挂，你可以告诉我们，封神使者的藏身之所吗？” 邓翃华从容地说：“只要答应我之前所提要求即可。” 东华帝君说：“你要跟东西方各方诸神见面，可是这事困难重重，我可以帮助你们去实现这事，但是我们无法保证他们的下一步行动。” 邓翃华笑着说：“至于那些番邦神祗的小动作，不必劳烦帝君顾虑。有天帝的诸天雷电法器在手，那些神祗还没有人可以匹敌封神使者。” 西王母听到这话后，心里微微一笑，说：“你们真的有这么大把握吗？自古以来，有正有邪，正道为神，邪道为妖。这些妖有机会求得天界仙位，岂不会不择手段。” 邓翃华沉稳地说：“我们还可以应付的，不必劳烦王母多虑，我们虽说法术不如你们，但是我们的法术也是各地综合时空所汇聚的仙法，也能降服妖邪的。” 西王母看出邓翃华身体散发出一股强烈巴蜀灵气，想必是巴蜀太阳神的后裔，多少也要给些薄面。 西王母说：“你与巴蜀神王有何关系？他的灵气早就化为虚无，你是如何接收到了他的灵气？” 邓翃华诚恳地说：“我只是巴蜀后裔而已，我来此只是为了探寻古奥的巴蜀文明而已。我不太清楚巴蜀神王，他到底是什么人？” “原本我也是古巴蜀之神，可是因为巴蜀神只与华夏神只发生了大战，我被巴蜀人带到了华夏族内部，成为了华夏族的神只。后来我为了化解东夷族与华夏族的矛盾，与东王公结为夫妻，这样便成为了华夏与东夷共同的女神。”西王母娓娓道来。 东华帝君听到西王母回忆往事，心情有些波澜，其实他们这些神明很少可以像凡人一样流露自己的情感。 其实他们也想过到底是做人还是做神仙好，做神仙未必有我们想的那般美好。 二人活得太明白，知道事情变化，也就没有什么生活乐趣。 我们在生活不断摸索出的新奇事物，总是让我们惊喜莫名。可是，我们明白了很多事情后，我们的乐趣却越来越少。我们对人生始终要留点空白，否则人的转圜余地会越来越小。 邓翃华没有再问下去，静默地聆听。 西王母也继续说下去，这里还有很多人在场，不宜流露凡人的感情。 西王母一旦动了凡心，很可能失去千年道行要重返人间再度修行。 其实西王母也不在乎投胎转世，只是经历了太多情欲的纠缠，早已了断。 东华帝君答应了邓翃华的要求，并说：“我已经通知了伏羲女蜗，还有九天玄女以及西方来的如来佛祖。如来本是春秋末年古印度一城池的王子，受天地感召，觉悟世界真谛，成为天下圣者，门徒遍布东南亚以及东亚。他的法力以及声望，必然可以调和诸神的争端。” 邓翃华想了想：“释迦牟尼，似乎感知到这里所发生的一切，这里时空好像已经被他们打乱。恐怕不但是仙佛来此，恐怕还有妖魔会一同来此。” 东华帝君觉察到了邓翃华的忧虑，安抚地说：“你还是不必担心，我们这些华夏神只，是不会让你们陷入妖魔的诛杀的。我这里有一柄苍天剑，凡是东方之象，皆是此剑之灵力，你须慎用此剑，否则容易惊动天帝，惹出事端。 我是不愿意出面调停，只能自己担着。此剑一动，我便可知你的是否身处险境。到了必要时候，我会派人就你们一命的。你们既然要见各地诸神，现在嵩山那里会见神州诸神，再做他想。” 邓翃华接过苍天剑，脸上洋溢着幸福，感谢地说：“谢帝君赐剑，我会妥善使用宝剑的。” 帝君说：“如此甚好，你先带我们去见一见封神使者的真面目吧。” 邓翃华说：“那就一同随我去吧。” 邓翃华通过冥想，把这个消息如实告诉吴成。 吴成听到这答案十分满意，也就同意他们过来。东华帝君以及西王母、泰山大帝、碧霞元君和炳灵公一同跟随邓翃华三人前往崂山洞中。 第161章 全球主神 吴成探寻了渡边太郎与金秀成的消息，发现了澳洲本土的诸神，不是很愿意来到神州大地。 反倒是玛雅诸神对神州大地有些情愫。毕竟他们也曾在神州呆过上一段日子，可是后来因当时部落酋长发生争斗，不得不逃到美洲自立新地盘。玛雅诸神对于这次的天界封神席位，表达出浓厚的兴趣。 吴成听到这个消息，心里还蛮开心的：“这样一来又多了一股制衡势力，也就不是东西方之争，还有美洲大陆出来。” 之后渡边太郎联系到了埃塞俄比亚的至上神，这位主神遍布整个黑人部落，可是部落对他的描述不尽相同。 至上神，是他们的始祖神，也是开创神，是他们一生精神的家园。 金秀成也在玛雅主神卡门普斯的帮助下联系到了印加主神帕查卡马克，也是希望率领他们的众神来到神州大地，与封神使者商议关于封神之事。 吴成这些日子，一直忙于联系各方的封神使者，有意与他们和谈。 有一次跟他聊了一下，答应了他的请求。当然很多天择使者却不乐意没见到中国的天神成为天界的主导的正神。 西方诸神也准备要闯入神州，把吴成带回到他们的地界上。 各国的天择使者，一直在搜寻本国最好的奇幻小说家，通过他们的作品，描述自身经历，可以凝聚来自现实世界的人气。 这些人气，对他们来说是本土文化展示的最好时机，又可以帮到他在意识之海的实力。这样一举两得事情，自然得到各位天择使者的追捧。 吴成其实一早就联系了我非向赵。吴成希望通过我非向赵写自己与高洋的故事。这样吴成的奇幻世界历险记可以走出虚拟空间，进入现实世界，争取收揽人气，也要在现实世界与对手比拼一下软实力。 吴成也觉察到了主要的几个对手，分别是印度、英国、阿美丽肯、玛雅、古埃及、古巴比伦、以色列等文化强劲的国家。 吴成也清楚这几个国家的神话实力出众，虽说阿美丽肯的历史短点，可是他们完全可以继承玛雅文明神话，从新发展出一套符合当地文化的新阿美丽肯文化。 阿美丽肯应该融入美洲文化中，做一个美洲的欧洲人，而不是把美洲西化成欧洲人的美洲。 吴成回过神来，问高洋：“你是不是觉察到了东夷族的天择使者。这一次我们确实需要他们的帮忙。” 高洋说：“这样也逃不过你的法眼，确实如此，可是他们不愿意与我们相见。” 吴成没有追问下去，想必东夷族的天择使者还有重要事情要做，此刻不如先等待一下。 高洋看着吴成这一次静坐，相貌已经变得容光焕发，是否练成更高层次的法术，就问：“你是不是练成新的法术？” 吴成说：“没有的事，只是我的心，变得愈加平静了。禅师教我的佛法，已经与我本身融为一体，心态变得更加清静，没有什么挂念。” 高洋这样有点着急了，便问：“你是不是连我也不挂念了。” 吴成莞尔一笑，说：“心态清静，不代表不重视儿女情长，只是更冷静看待人的感情了。你对我那么好，我岂会辜负你的爱呢。没有的时候，我会放手，可是拥有了，就得把握现在。” 高洋心里美滋滋的，然后就不追究这事，得意地说：“我已经练出了一套新法术，这套法术是念力所在，可以迷惑二人自相残杀。” 吴成称赞地说：“你的蛊惑术越来越厉害了，那些精怪见了你岂不毫无招架之力。” 高洋直言：“没有那么简单，只是趁敌不备，才可以扰乱他们的心神，方可成功施蛊惑术。” 吴成称赞地说：“看来你也没闲着，我得刮目相看。这些日子，我的千里传递之术，更上一层楼，已经可以与所有的天择使者取得联系。” 二人都在等邓翃华三人回来，可是西方的天神也没有闲着，已经在半路上追杀他们。吴成也明白，始终要见上一面，不如现身化解两族神只的争端。 二人走出山洞，就看见了到各方的精怪。这些精怪都是为了寻找封神使者，在这一带搜寻了许多日，一度想放弃，没想到今日终于撞上可疑人。 其中领头白虎走上前问道：“你们是什么人，在这崂山作甚？” 吴成知晓对方便说：“回禀大王，我们在此修仙的求真之人。” 白虎一眼看来他们的装束不像这里人所穿，便说：“你们是不是封神使者？” 吴成故作慌张地说：“不知大王说什么，只是修道人，不妄求为神。” 白虎这时候，暗生一计：“与其暗自留下他们，不如挑选几名追踪好手，暗随他们去看一下端倪。这样可以保全自己，也可以等待时机，或许侥幸占得一些便宜。” 白虎心里拟好计策，就说：“看你们，也没什么能耐，还是走吧。” 吴成心里清楚白虎的小心思，可是也不愿意道破，此刻他的身处险境，不宜妄动干戈，否则他会腹背受敌，难以招架。 吴成与高洋便乘着祥云离去，留下满山的精怪的叫嚣。白虎带上几个善于飞行的精怪，跟他一起跟踪吴成和高洋。 这时候见到一个西方天神，周身罩着一个十字架，把几位神只的法术统统打散，对他未造成丝毫损伤。 这时候吴成正好赶到对西方天神说：“你就是西方的一神教主吧。我知道你的信众众多，在我的封神大业，你必然会居一席之地，还是没必要这般心急，惹出东西方的争斗。” 西方天神说：“是的，可是世界还有两个个一神教，他们的信众已经和我们分道扬镳，我岂有不争之理。” 吴成便说：“世俗的冲突，只不过是教义的不同，何必劳烦您老牵挂呢。你没想过无论是犹太教还是基督教和伊斯兰教，讲的其实都是本体。你何必拘泥一个名字。” 西方天神想了想，说：“也是，可是，我的法相，彼此并没有得到一致。我并没有让他们回归到我的本相之中来。” 吴成耐心地说：“信众倘若可以明白你的真意，岂不不需要你的存在了。你的威名，就会消减了。” 西方天神听到这话，心里还是蛮满意就说：“看来，你才是明白人，可是我的势力没有扎根你们神州大地。你们的天神，水平还是太弱了。与其和那些小神分权，不如我一个人全权负责。” 吴成说：“神权过大，冲突反而会更大，未必是一件好事。分权，可以相互牵制，没有独断专权的可能。” 东华帝君听到西方天神的话，心里有点不服气，可是想到之前与他交手，被对方轻易击退，心里有点忿恨，可是又无可奈何，只好选择忍气吞声，看着对方得意的笑。 邓翃华与吴思之前基本上差点被对方的一股吹出来气，吹到天边去，好在西王母用他的定身法，把他们定在泥土之上。 对方有时候太强大了，会让自己放弃抵抗的心。 邓翃华第一次感到了这样的无奈，好在吴成出现了。在这里只有吴成的诸天雷天法器，可以把这样强大的天神击退。 吴成觉察到了这位西方天神，其实是英国信众的法相之一，而非真实本相，所以他的实力没有完全发挥出来。 在场的东华帝君，受到此时的后代子孙遗忘的关系，如今的地位已经大不如前。 吴成此时通过冥想对吉姆格林说：“你在这里能否出来一见？” 格林只是冷冷地说：“不必了，我是不会让你们的东方神只，成为天界的正神的。我们的一神的存在，就没必要那些小神的存在。” 吴成劝告地说：“没必要这样，世界很大，应该容得下其他民族的神只的存在。” 格林冷冷地说：“我们西方人，只认一个神，那就是耶和华。” 吴成冷笑地说：“你们心中的耶和华，难道也是一样的吗？” 格林说：“不一样，也不要紧，至少我们心里都信奉他。我们的理解可能有所偏差，但是他至少好好地活在我们心里。” 吴成说：“其他民族的始祖神，难道不也是如此活在他们的心中。”格林听后，一时语塞，没有回话，而是与西方天神离开了。 第162章 中岳大帝 吴成走到东华帝君的跟前说：“帝君，在下吴成，是天帝派来封神使者，我希望给全世界神祗，得到一个公平的比试机会。我希望现实世界百姓决定，你们的席位高低。也许神州的神只，得到世界各民族的认同，我也会支持其他民族的神只位列正席。” 东华帝君说：“那就依你的方法进行吧。我虽然是华夏的一方主神，可是我得到了解你们的意思。假若你们虚心假意，得到正神之位又如何，假若你们是真心实意，得不到正神之位又何妨。” 吴成有礼地说：“感激帝君的体谅，但是我们面临危险，并没有停止。如今，我投奔你东华帝君的门下，必然遭受各方天神的怀疑。我们需要组织各地神只会面，这样才能消解各方的误会。” 东华帝君说：“这事，你莫担心。我已经联系好了九州神只，在嵩山一会，不知使者何日启程？” 吴成说：“此事，多谢帝君的安排。我们此刻启程，不会劳烦帝君吧？” 东华帝君说：“我们神仙身躯，早已无欲无求，不受琐事纠缠。即刻启程，自然无妨。” 这些观念神，不存在食色之忧，只因凡间百姓的敬意，发挥出自身念力。 观念神的法力，直接跟信众的诚意相关，一旦诚意不在，那这位神只面对消失的可能。 其实远古时期，还有很多天神，可是因为后代子孙遗忘历史，导致他们的始祖神没有得以流传。 东华帝君与西王母架起一座超级大云，仿若舸舰，足以站下上百人，这时候众人一一走上云舸。 吴成刚上去就觉得十分柔软，感到十分舒服。 吴成选择到云舸的角落，懒洋洋地晒一晒太阳。他还从未在高空晒过太阳了，感受一下是不是感到炙热？ 高洋走到他面前说：“你对东华帝君，感觉怎么样？” 吴成通过冥想的方式说：“我还不清楚，他是否真的有意帮我们。我们只能相信他了，否则我们无处容身。” 邓翃华也加入了冥想状态，说：“我觉得西王母，是值得我们信赖。她是我们比较尊崇的女神之一。” 吴思说：“她还是比女娲娘娘差一点。他只能算二号女神吧。” “这不是我们争论的事情，而是我们需要找到可以信赖的神祗。”高洋有意阻断那种排名的讨论。 吴成说：“还是不谈这些了。” 吴成走到敖松的面前，说：“没想到，你是济水龙太子，未来的济水龙王。” 敖松说：“让你见笑了，不是你的帮助，我也不知道龙族的身份的意义。我以前总是太过于理想，一旦见了不公平的事情，就有点控制不了的情绪，挺身而出为民除害。未曾料到，百姓对我所做之事并不领情。我就躲在深潭之中，为害一方，以泄我的心头之恨。” 吴成说：“你是一个是非分明的人，可是你有没想过的你的是非观，并不是大家的是非观。你何必把你的意志强加于人。” 敖松听到这话说：“承蒙吴贤弟指教，倘若没有遇到你，我依然沉溺个人的主观臆测之中。我有时候太喜欢把自己认为好的意志，强加于人，导致别人不认同。看来是我好心办了坏事。很多事情要一定事情配合，非一蹴而就便能成事。我作为龙族，应该很好地耐心，才能真的帮助到百姓。” 吴成走到云舸的边缘，往下看，山川在飞驰，树木显得格外的小，那些一簇簇人群，没有了气势，只是觉得很渺小。 高洋走到他的右手边，握住他的右手，说：“未来岁月，如何变幻莫测，我依然牵着你的右手，帮你排忧解难。” 吴成的目光扫到高洋那张白皙的俏脸上，心里多出一份勇气，然后含情脉脉地说：“我也会永远地站在左边保护你。” 邓翃华和吴思选择在另个一角落，看着飞驰而去的山峰与滚滚而去的河水。他们没有那么多甜言蜜语，而是静静地俯视云下的景物。 东华帝君与西王母没有太多言语，一直都是不苟言笑，肃穆庄严，令人充满了敬意。 泰山大帝站在东华帝君的左侧，只是注视前方。碧霞元君与炳灵公站在其父背后一步左右，没有左顾右盼，而是心神静默。 过了许久，云舸终于到了嵩山脚下，众人使出金光术，一道金光闪出，然后众人跟随着金光落在嵩山之巅，在山峰深处，有一洞天，是中岳大帝的宫殿，在守候东华帝君等人。 东华帝君上前问：“中岳大帝，中原诸神何时可以来此会盟？” 中岳大帝在五岳大帝位居最末一位，可是却是最受众神瞩目的一位，一般华夏神祗的会议，一般都落在中原地区，这样照顾到四方诸神，也可以缓和大家冲突。 中岳大帝说：“伏羲与女娲，还要几日才能赶到，至于盘古、夸父、刑天、帝俊和东皇太一，已经在途中，半夜将至。东瀛三神和檀君已经在府中等候多时。” 东华帝君听到这几个老对手的名字，心里也就没多说什么。东华帝君还不足以干涉到其他民族的祖先崇拜。 吴成想了想：“盘古是少数民族的创世神，夸父、刑天都是上古的部落的神只，帝俊是昆仑神系的主神，东皇太一是楚人的始祖神。这些神只，都是远古时期具有深远影响力的神只。 几人与伏羲、女蜗相比，其实不处下风，后世民族融合，遗忘了少数民族的神只传承，幸亏《山海经》记录这些被遗忘的神话。” 中岳大帝平素很少与这些始祖神交往，在各族神祗会盟的时候，必须出来招待。这也是中岳大帝重要职责，与泰山大帝是多年的好友，自然会好生招待众人。 众人便各自宫殿的休息室静坐起来，作为人间的神祗，没有饮食之乐，只能感应人间的善念，方能聚成仙家真气。 东华帝君出了自家的地界，就有点真气不足，有点昏睡之感，自然回到休息室，好生静坐一些时候，争取吸收到信众的善念。这些善念假设不集中，还不足以传送到千里之外的神只的心中。 仙家与妖邪最大分歧在于前者是靠人间的善念，修炼真气，后者则依赖人间的恶念，化为戾气。前者轻盈曼妙，与自身融为一体，后者倏然急促，与自身杂糅而成，伤人亦伤己。 吴成等人的出现，已经在之前基础上，发生了新的变化，之前是同一时空的念力，如今已经把现实世界的念力引导进了意识之海。如今，这些众仙不单单靠这时段的信众，而且还要靠后代子孙的念力。 第163章 神话之争 吴成等五人聚在一起，述说这段分别的遭遇。 吴成娓娓道来地说：“我已经联系到了朝鲜、韩国、越南、日本的六国天择使者，也是他们帮忙散布各类谣言，才让我们争取到了一些时间。” 敖松说：“之前，我不太清楚你们世界行事作风，可是现在各种番邦神只，被你们惊动了。我才知道这个世界存在很多法术高强的神只。今后我也要放下傲慢之心，多加修炼，可以成为天界一个正神。” 邓翃华这段时间，与敖松相处了许久，已经不像以前讨厌敖松，反而鼓励地说：“我相信你会是一条优秀的龙，也许可以成为东方苍龙。” 吴成听到这话，心里觉得奇怪：“忽然闪出一道苍龙的影像，若隐若现，好像是敖松的样子。” 吴成开始怀疑敖松就是日后的华夏四神兽之首——苍龙。吴成没有当面直说，目前还足以判断结果，索性保密，也是对敖松的一种保护。 高洋说：“这段日子，吴成一直在冥想的状态，我只能在一旁为他护法，后来见没什么动静，自己静坐起来，看到东夷族的天择使者。我试图打探他们的下落，可是对方始终不愿意透露。” 吴思突发奇想地说：“你们猜他们会不会是我们熟悉的人呢？我知道这四百个天择使者之中，不少都是认识，尤其是同一个国家不同区域文化的使者。” 吴成的心里想到了两位好友，眼前一亮地说：“你猜会不会是邓路平的好朋友廖一鸣和吴雨霏呢？” 高洋想了想，心里莫名感觉到：“廖一鸣，在二十三世纪时见过一次。 廖一鸣自幼悲苦，少年蹉跎，一步错，步步错，眉头紧锁，少有笑容。 这人说话的很低沉，与廖一鸣有点类似。我还是不敢确定，其实他们不来找我们，说明他们肩负重任，不便与我们会合。我们还是耐心等等看。” 邓翃华又说：“西王母与泰山大帝，都说我的身体背后散发出一股巴蜀灵气。我都不知道这股灵气到底有何作用？” 吴思说：“其实，我的体内最近也多出，一股阴寒之气，到了晚上，一照月光，就觉得这个寒气不断在周身游走，我的巫术也就这个时段，最容易使出威力。” 吴成看了二人周身散发的灵气，说：“没事，这是天择使者自有灵气，我与高洋也有。我的是华夏大丈夫之气，高洋是华夏奇女子之气。这股气是各民族赖此生存的精神气，少了这股气，自然流传不到后世。说明你们已经被古巴蜀的神祗接纳了。” 敖松跟他们相处久了，有点明白四人的生活特性，也有点习惯与他们在一起的日子。敖松很好跟他们聊天择使者的事情，他只选择做一个听众。 吴成问敖松：“你们龙族，在天界有多少职位？” 敖松说：“我们龙族在人间比较受供奉，到了天界就是不入流。只有苍龙算是龙族最高席位。” 吴成又问：“你们龙族的生命周期是多长？你有没有机会成为苍龙？” 敖松说：“不是不可以，但是我们龙族子孙众多，四海龙王之后，才轮到四渎龙神，要轮到我这个济水龙太子，可能性太小。” 吴成心里已经有了答案，但是没有对敖松直言他感知到的未来的情景。 吴思又说：“她在现实世界找了一个女子小说家，帮他们写这里故事，目的是获得女性读者的支持。” 吴成听现实世界的小说人气之事，就说：“我也找了我最喜欢的小说家我非向赵，把这里故事写好，争取为我赢得来自现实世界的支持。” 邓翃华说：“目前各地的小说家，已经掀起了一阵写神话主义的热潮，有意重建人类的童年。” 高洋说：“我们要尊重人类的童年，也要尊重个人的童年。我们按照人类的发展规律，来教育下一代。我就得孩童应该活在神话与童话的幻想里，到了青少年就会开始思索这些残留在脑海的潜意识。” 敖松对现实世界并没有太多了解，他没有打破时空的能力，只能聆听着四人讨论。 吴思也说：“如果我有孩子，与其学知识，还不如讲一些让他们感兴趣的神话与童话。我比较崇尚老子的无为而治。” 吴成聊到教孩子就说：“其实小孩子脑袋成长周期，不一定相同。没有必要学习那么多知识，而是学会处理知识的能力。这些需要长年累月的积累所得，而且处理知识的能力是要在生活里提炼。” 邓翃华说：“我们这个年龄谈小孩，似乎有点早。目前谁知道，世界神话系列，哪国神话最受欢迎？” 吴成说：“你们等一下，我去算一下。”吴成把话一说完，就开始静默地读取现实的数据。 吴成回过神来说：“大势不妙，目前最受欢迎的是基督神话，有二十亿的支持者；第二名是印度神话，有十亿人支持。第三名是伊斯兰教神话，有九亿八千万人支持；第四名是佛教神话，有五亿人支持；第五名才是中国神话，有三亿人支持。” 此时四人有点出乎意料，之前还认为中国文化应该底气十足，没想到只能排到五名，居然有不少人信奉了佛教，而且还不是中土佛教。 吴成说：“中国神话加上中土佛教的支持者，合起来也不过五亿，威力还足以击败西方的天择使者。” 邓翃华说：“吴成，你不如，在梦境里输送中国神话给现实世界的民众。这样，我们在这里的地位，就可以变强了。” 吴成说：“这样做话，会被别人察觉的。我们还是很难讨得便宜。” 高洋说：“其实不如多等再看，各国神话的支持率。我觉得我们要在这里正面对击败西方的天择使者，我们才能扭转颓势。” 吴思也说：“不如，我用巫法把全世界的网络，全部连接起来，让全世界的民众可以自由地阅读各国神话。” 邓翃华则说：“我用巫法让世界人可以在阅读时自动翻译，这样也就可以扫除文字障碍。” 吴成也就只能殊死一搏，其实随着国力的强盛，中国文化已经重新向外输出。可是，中国本土多遭变故，早就造成了文化断层，能否完成文化的中兴，也就靠吴成这一代人了。 第164章 求同存异 中华文化是以伏羲为主体的纵横交错的融合文化。 伏羲文化最大特色在于他依托于天地，任何民族都可以回归到天地这个起始点。 中华文化在于数字，也在于图形，更在于良心之内。 九州之内的各路神只，以及来自日朝的始祖神，统统来此参加会盟。 这几日，东华帝君只是在自己休息室，安心静坐，没有出来与众人交谈，比较安心地等待各方的始祖神。 伏羲与女娲，作为中国文化正统核心，威名自然高出其他民族的始祖一头。 作为中华文化另一个始祖神轩辕黄帝，唯一可以媲美伏羲的豪杰。 轩辕黄帝历史一度风头盖过伏羲，后世对易学的推崇，才把伏羲重新塑造成华夏第一始祖。 女娲在早期的母系时期，受到万众子孙的推崇，随着母系社会的消亡，女娲地位日渐衰弱，后来与伏羲崇拜联系起来，才重新得到后代子孙的重视。 现代人重新审视我们的历史，再度把女娲拉回到一个高水准。 这其实比较符合历史的规律，也值得华夏人敬爱的母系神只。在很长时间里，女性神祗受到边缘化，但是后来女相观自在菩萨、碧霞元君、妈祖形象的出现，我们再度推崇女性神只。 盘古，只能算是中华民族的观念神，并不能算先天神只。在很长时间里，与伏羲与元始天尊位置重叠，并没有受到古人的重视，反而到了现在盘古成为大家热推的神祗。 这些神只，来此相会，就是希望自身可以得到合理的席位，在本土竞争中，就存在很多对手。 刑天与夸父只是山海经里的神只，很少关注他们的存在。目前，没人知道他们的崇拜起源，更多是来这里陪太子读书。 帝俊作为昆仑神话体系的主神，可是在广大民众来说，依然很陌生，在人气上，很难比拟伏羲。 东皇太一在屈原的离骚里大放光彩，是楚国人的始祖神，可是很少关于他的记载，导致很多人怀疑他与伏羲是不是同一个人。 个人倾向，他是楚国先民的始祖崇拜，而不是伏羲。 中岳大帝，在众神的面前，已经不敢居于正席，对伏羲与东华帝君说：“作为华夏族与东夷族两大神只，不如你们主持这场会盟。” 伏羲说：“各位大神，我就临时主持这场会盟。” 东华帝君说：“那就我们越俎代庖。” 盘古在底下闷不吭声，心里有点不服，可是毕竟对方才是中华文化的正神，自己作为旁支不是很受欢迎，也就愿意惹出什么风波。 帝俊也明白身在屋檐下，哪有不低头。只环视四周，看见盘古的郁闷之气，也看到了吴成一旁注目观察。 东皇太一，只是一方的始祖神，也就不愿意多言，毕竟自己不是主流，只能看着两位主流神只的表现。 伏羲庄严肃穆，声如洪钟地说：“全球的神只都在找到封神使者，可是封神使者比较信赖我们这些本土神只。 我们身为封神使者的守护神只自然要保护他的安全，让他可以顺利完成使命。 我们华夏神只可以放下个人得失，一致守卫华夏文化的使命。 封神大业，是封神使者的第一个使命，其实他背后的使命就是华夏文化与西方文化的主流之争。上天给西方文化四百年，可是采取各种掠夺的手段，谋取上帝长子的优越感，事实上并没有帮助他们的成长，反而是沉浸过往光辉岁月里，不知进取。” 吴成听到伏羲这番话，心里好想知道：“每个天择使者都有一个守护神，伏羲就是华夏的天择使者的守护神。” 吴成有如释重负的感觉，然后安静地聆听他们的发言。 其他的神只，有点不在乎，也就是东华帝君稍微明白这件事的影响深远：“这不单单他在意识之海地位的问题，还有就是整个九州神只，能否获得敬重的问题。一旦华夏文化得不到复兴，那么整个华夏神话自然遭受前所未有的冲击，那么中国人只能信仰上帝，而不是祭祀祖宗。什么上古神话统统被人遗忘，也就不分什么盘古、伏羲、东华帝君、帝俊、东皇太一。” 东华帝君郑重其事地说：“各位大神，你不要因为，现在各族的嫌隙，来看封神大业。封神大业不仅是中国心中的观念神，还是世界各民族的观念神。倘若封神使者完成不了封神大业，那么我们这些华夏神只自然会大损威名。我们的信众自然弃我们而去，别说在天界的职位，恐怕能否足够力量存活在意识之海都有困难。” 盘古听到这话，心里开始醒悟到了：“看来还不是意气相争的时候，还是帮助伏羲与东华才有机会成为保住开天辟地的创世神的地位。” 帝俊心想：“看来，我们昆仑诸神，也要帮助封神使者完成这一次封神。” 东皇太一看了几位都有改观的意思，心下有了齐心协力帮助这次封神大业。 刑天与夸父，已经被遗忘了后代子孙遗忘的神只，话语还没有举足轻重的地位，但是他们的故事到了现代，人气高涨，威名反倒是流行开了，有点后来居上的势头。 伏羲说：“东华也说了事情的严重性，想必各位，也知道后世的纷争，已经到了一个关卡。没有一个圣者出现，华夏文化面临消亡的危机。” 盘古站起说：“虽说盘某人，只是华夏文化的后来者，但是我的对华夏子孙的担忧，也不弱于二位。我也知晓这几百年，西洋人压在华夏苗裔的头上，但是盘古的开天斧在这，就不会让西洋的天神敢动我们的封神使者。” 吴成心想：“盘古也是创世神，遇到西方的天神，实力应该不分伯仲，毕竟现代子孙还是推崇盘古大帝的。” 九州神只，在这次会谈达成了协议，让吴成自主地完成封神大业。他们遇到了番邦神只，一定会出来驰援他们。 九州神只只负责对付对方神只，而不愿意干预封神的最后结果。他们比较推崇，看现实世界最后的人气，决定不同任期的天界正神席位。 伏羲也对吴成说：“你们目前的法术，还不足以匹敌各方神只，不如你们先闯过华夏十大神将擂台，你们再出来进行封神大业。” 东华帝君说：“华夏十大神将分别是：护法四元帅华光大帝、关圣帝君、温琼元帅、赵公明元帅；北极四圣天蓬元帅、天猷副元帅、黑煞将军、真武大帝；还有两位就是雷部正神普化天尊以及第一护法神王灵官。” 吴成好奇地问：“上古时期，并没有这些神只吧！” 东华帝君地说:“这些战神本来就是上古神只，只是感念苍生悲苦，自愿下界度化众生。本体上古就存在的，后世百姓所见只是化身。好比你们玩游戏一样，游戏角色不等于你个人。” 吴成听后豁然开朗，接着问：“为何都是道教神只，没有孙悟空以及二郎神和哪吒三太子、红孩儿，这是我儿时四大战神。” 东华帝君接着说：“他们有事在另一时空修炼，有需要时候会过来帮忙。” 高洋走到身边，牵着吴成左手说：“没事，我们一定可以击败他们的，这样才能迎接下面的挑战。” 邓翃华有点胆怯了：“我压根没有任何的胜算。为了兄弟，只能硬撑下去。” 吴思之前表现的很消极，但是看到了邓翃华第一次不服输的样子，自己也暗下决心，再难也撑下去。 敖松没有太想法，他知道：“吴成，是他的兄弟，他是不会看着兄弟落入险境的龙。” 伏羲说：“你们在擂台上不会有性命之虞，但是会受到烈火、雷电、冰雪、巨石的责罚。你们一定想清楚后，才选择登上擂台。这些守擂神将，对你们绝不会手下留情，你们一定要提升好道行后，才慎重地登台。每一场擂台，你们可以选三人闯擂。” 东华帝君大手一挥，把吴成等人送到了第一擂台华光大帝处。 第165章 华光大帝 吴成在擂台下看了一眼，才知道华光大帝是一个火神，只见华光大帝通体赤红，擂台周围变得炎热无比，额头也像二郎神有三只眼，不断有灵光闪现，让人吓破胆。 华光在民间影响力极大，民谚马王爷的三只眼，就是华光，同时也是戏曲保护神，神功无敌，后来被高战力转移给孙悟空，才逐渐暗淡了光芒，三只眼给了二郎神。 四大游记——南游记第一主角，也是人气极高的战神，也是从叛逆到成熟。 吴成熟读古典文学，对这些来龙去脉十分清楚。 吴成自然选择退后到几百米，商量对策，对大家说：“我看我们没人可以制服华光大帝，不知道你们的法术有何可以他的内丹之火呢？” 五人也是一筹莫展地在那里思虑对策，可是这些传统观念神，也不是他们的想象力可以轻易打败的。 高洋忽然提议说：“不如，我们把齐天大圣请过来，自然可以击败华光大帝。” 吴成想了想说：“不行，我会牵引出来的孙大圣，只是我们意念中孙大圣，实际的战力压根对付不了华光大帝。” 邓翃华说：“我有一个提议，那就是我用巴蜀灵气，跟他做一个正面对抗，看一看能否将他的火焰盖住。” 吴成说：“你的虽然是太阳神的灵气，你对巴蜀灵气使用，还没有掌握门道，这样贸然出手，很容易反噬自身。” 敖松说：“我是龙太子，可以用水灭火。” 吴成听到这话说：“敖松，你的水柱是灭不了他的内丹之火。世间火分丙火与丁火，前者自生自灭，例如太阳，丁火才是凡火，需要可燃物燃点与氧气与火焰组合。” 吴思着急地说：“这样也不行，那也不行，那如何是好？总不能坐以待毙吧。” 高洋心下一狠地说：“没事，我知道了，那就用我的情感之力把他打倒。” 吴成听到这话，先是一愕，回过神来说：“看来只能用洋洋的情感之力了。这样可以达到以柔克刚的作用。” 邓翃华听后不知如何是好，便问：“另外两个人选择谁？谁去保护高洋输出。” 吴成想了想说：“我自然要跟高洋并肩作战，第三人选还是选敖松吧。翃华，下一场关圣帝君还得看你们。你们还是在下面细心观察。这十场擂台赛不轻松。” 邓翃华听到吴成这个安排，心里也明白，心里十分佩服吴成判断力。 华光大帝此时悬浮于擂台之上，一下子变成赤焰锅炉，上去必然被烤熟。 吴成使出气罩，稳住意念之形，稳稳当当地穿入烈焰之内。 吴成十分有礼地对华光大帝拱手，说：“冒犯华光大帝，还请多多包涵。” 华光大帝吴成这般谦恭有礼，心里也就十分满意地说：“算你小子懂得礼数，我不会因为你的谦恭，而手下留情。你们做好准备吗？倘若你们输了这场擂，可是要被我的内丹之火烧得肌肤焦黑。” 这时，敖松缠绕一身寒冰气罩，进入擂台之上，没有丝毫炙热之感。 高洋彩色的屏风式气罩隔绝外面炎热烧灼，也慢慢地走到擂台上，站立在吴成的一侧。 华光大帝见三人来齐，二话没说，就是用第三只灵眼射出一道金光。 三人见势不妙，向两侧躲闪。 敖松也趁机闪现到华光大帝的背后，用自己水柱扑灭华光大帝所喷涌出来的火焰。可是火焰没有熄灭，无端的变大起来。 吴成心里明白：“敖松的水还是扑不灭华光大帝的火。如今只能看高洋的情感之力。” 吴成也就不断地骚扰华光大帝，虽然自己没什么法术可以击败华光大帝，但是主要为高洋可以在背后聚集来自亲友的情感之力，这样才可以释放出一股来人间真情之力。 其实人类的情感本身也是属于天地之气，凡是天地之气皆是宇宙之中一股力量。 女子的情感之力，来源于对生活的点点滴滴的捕捉，从而展现出了超乎寻常的震撼力。 华光大帝觉察到了，高洋一直暗暗地酝酿着什么，于是故意去试探她的动静。 高洋只能向后挪动了几米，也只能靠仙术气罩保护自己的身形。 吴成慌乱之中，把自己的阳剑丢到华光的胸前，可是宝剑到了胸前就难以再进半寸，生生地被一股强劲的力道推开，阳剑也不甘示弱，再度转好剑身，再度刺向华光大帝。 倏然，高洋的阴剑同样从腰间，飞出来，不断地缠绕在华光大帝的眼睛前面。 敖松瞅准时机，拿出自己的蚌匣里面，蕴藏着龙族的最大的水流冲击波，试图把华光大帝淹没在水流里。 华光看了一眼，冷哼一声。 华光大帝不徐不疾地把阴阳宝剑统统的甩到一边，然后飞到半空之中，把蚌匣喷出来激流统统引回到江川河流里。 吴成也识趣的把宝剑收回到腰间，然后闪展腾挪与华光大帝过招，接不了几招，就被拳劲扫到几米开外。 高洋也无奈地把宝剑收回来，然后心里也觉得情感之力积蓄满了，试着用念力催发出来，一股强大气波，向四周扩散。 躺在地面上的吴成默念：“我愿意守护在高洋的身旁，哪怕失去一切。” 敖松也开始把对高洋的友情，表达出来。 在擂台之外，邓翃华与吴思的友情统统扩散在整个擂台之内。 高洋收到了这些情谊，同时也觉察到了东夷使者廖一鸣与吴雨霏。 二人也释放出自己的友情，试图助力同时空的缘分。 高洋的心里也迟疑了片刻，也印证之前的猜测。 华光大帝也趁机打了过来，可是吴成用自己的身躯，抵住对方一拳重击。 吴成重重地摔在地面上，高洋也就抓住机会，催发出自己心里的情感之力，蓦然间，生出一阵强大的冲击力，把华光大帝在半空之中来回地震动，而且连立足机会都没有，然后高洋的念力加快，华光大帝陷入了意志力的混乱中，然后被对方攻破擂台。 华光大帝，待到苏醒过来时，也不太明白对方那个小女子，为何可以释放出一股强大的天地之气。 第166章 忠义关圣 华光大帝见自己输给高洋，便说：“我输了，你们进入下一个擂台。他就是当今最受欢迎的护法神将——关圣帝君。” 吴成听到这话，便说：“华光大帝，你不要担心，你的光荣事迹，会永远地流传在华夏子孙心里。” 华光大帝笑着说：“你不要骗我了，现在人只是喜欢上帝，怎么还希望这样的神将呢？其实真实的上帝是不会具有实相，一旦在人类的心里成了具体形象，那就着了相。这样已经不是真实的上帝。上帝不是独立于宇宙之外，而是宇宙运行的根本，却不会形成实体，所有东西都在他之内，可是所有都不是完整的他。” 吴成听到这话，就领悟到：“宇宙本一，万物都是其中一份子，不分彼此，可是人却看出很诸多相对世界。人的疑惑，就由此而生。不要因为相对的困难，把我们绝对的力量遗忘。人生有很多障碍，只不过是你的身体没有蕴藏足够的力量，一旦人充满了电，就知道没有什么事可以难倒你。” 华光大帝没有再说话，只是挥手拉出一道水晶门，对他们说：“关圣帝君在等你们，祝你们好运。其实我们的法力差不多，可是信众的数量多，他的法力更在我之上。” 吴成、敖松、高洋、邓翃华、吴思都躬身拜别，心情十分凝重：“文化兴衰决定着意识里神明的地位，一切神都是人所封，因为我们感动他们为我们做出一切奉献，这是为那些甘于奉献的圣贤最大的敬意。” 吴成来到了第二擂台前，只是一个手持偃月弯刀的美髯大汉，可是他的额头透出一股威严之气，让众人不寒而栗。 吴成躲在背后几十米，商量策略，说：“这一次，让邓翃华、吴思和我去出战。高洋刚才的招数已经会被关圣帝君防备，至于敖松，还是休整一下，等下一场。” 敖松与高洋也没有异议，只好看三人的表演。 高洋的心里还是比较担心吴成，毕竟连番出战，对他来说，消耗很大。 关圣帝君看见吴成三人走上擂台，便问：“你们真的准备好了吗？之前，你们用情感之力击败了华光大帝，可是我的法力不是用火的，这招没用。” 吴成笑着说：“不劳关圣帝君费心了，我们还有办法闯过第二擂。” 关圣帝君听到吴成这般有信心，便说：“你们动手吧。我是不会手下留情的。” 邓翃华其实心里也没有底：“他的法术其实也就是牵引出火球而已，遇到一等一观念神将，自然显得束手无策。” 邓翃华又见到吴成一脸从容，心里也就多了一份底气。 吴思的法术最弱，从来就是不考虑自身处境的，她的心里反倒没什么压力。吴思的巫术，基本上构不成威胁。 关圣帝君的青龙偃月刀在半空抡一圈，便飞出三记月牙形的光环，奔向三人。三人各施法术，躲开光环，免受其害。 吴成在向后一跃，避开了光环的闪电一劈。 邓翃华念动咒语，则开启了自己的巴蜀灵气，产生了巨大光圈，罩住自己的周身，把光环弹得老远。 吴思认真起来，念动咒语，悬浮在半空之中，挥动双手，生出一股强大牵引力，把光环粘在半路上。 关圣帝君的刀气，愈加强烈，一股强大的震动，向四周扩散。刀光变得越来越快，毫不留情。 吴成挺身而出，把八卦防护罩牵引出来，把青龙偃月刀气吸引到自己的八卦防护罩上来。刀气一遇到八卦防护罩，把吴成撞到老远，在地上连滚几圈。 这时候，邓翃华把全身的灵气，通过左手连绕三圈，然后放出一阵强烈光波，直接射到关圣帝君的朝服上。 吴思也落回地面，然后就是一通咒语，产生了大量脑电波，把关圣帝君的气场打乱。 关圣帝君试图恢复法力，可是真气难以凝聚，难以舞出强有力的刀气。他的神志已经变得混沌，根本无法施展法术。 关圣帝君好歹是一等神将，没有自我意志，依然可以用本能的动作，把对方的攻势化为无形。 吴成立刻进到静坐之态，然后他的满身放出一道道金色光芒，把散乱的气，重新吸引到他的周围，然后这股气再度奔向关圣帝君。 吴成虽然是未来来到这里，武侠世界功夫在这里没有太多作用。 关圣帝君只是顺势用右手把那股气敲碎，意志忽然清醒，就是一股强烈刀气，横扫而出，然后就是几招连招，把吴成、邓翃华、吴思震得老远。 关圣帝君看了一下他们的样子，便说：“你们倘若站不起来，就算你们输了。” 吴成手里有点泄了气，可是他的心里依然不放弃，渴望自己站起来再战。 梦对吴成说：“你不要在意记忆遗忘，只有凭借直觉才能贯通二百年记忆。” 邓翃华昏睡的时候，进入了一个光芒四射的宫殿，宫殿里的那群人说：“你是我们的巴蜀文明的希望，太阳就是你的光芒，不要担忧你的身体疲惫，你是永不枯竭的太阳神。” 邓翃华人生第一次感觉到，身体蕴藏着永不枯竭的元气，然后他随手一掌，推出一股强烈的热气，然后把关圣帝君困起来。关圣帝君第一次感到了烧灼之感，体内的真气，再一次分散，心里突然感觉到前所未有的压力。 关圣帝君经历过很多动荡，可是每一次动荡却让他成为华人新人中最大的信仰。关圣帝君，看到今时今日的华夏，心里早就心寒不已，看到自己输给了华夏使者，心里第一次感到高兴。 邓翃华没有一点停滞，身体自动地打出一套混合拳，拳拳疾如风，热气不断压向关圣帝君。 关圣帝君已经毫无还手之力，便说：“你们赢了，我是头一次输得很开心。华夏，有了你们，岂有不兴之理？” 吴思这时站了起来，亲密地注视着邓翃华的眼睛，然后二人会心一笑。他们再也不担心，无法在意识之海立足。 邓翃华第一次明白保护自己的友情与爱情时，那股自豪感。人的价值就是可以维护自己的情感，让她长久地存活下去。 第167章 休息时刻 吴成看到好友邓翃华在意识之海锤炼了心性，一下子克服心中的懦弱，开启了巴蜀的太阳神光。 吴成来到邓翃华身前说：“你终于找到状态，接下来我的肩上担子，轻了很多。” 邓翃华不好意思地说：“我来到这里，一开始就是稀里糊涂的，压根就没有进入状态。我现在才明白，在这里不要受客观世界的羁绊，大胆地把自己的真实情感，释放出来就可以最纯真的力量，源源不断喷涌出来。” 高洋走过来对吴成说：“我们现下力量还不足以支撑三场擂台赛，不如暂时休整几个周天吧。” 在擂台的周天，与意识之海的周天有所不同，所以他们在今后几天是可以得到很长时间休整自己的身心。 几人设了一道防护罩，在里面营造了三间房间。 二人的修行之法，多半都是静思，通过意念调整，缓和身体的疲劳。 敖松自身资质是龙族，自然不必如此费劲，可是吴成四人非实体，不过是意念之相，自然需要静心之法，才可以贯通身心。其实意识之海，是与外在世界存在千丝万缕的关联。 这个阶段，吴成等只是在公园小憩而已，并没有什么殊异，可是在他的意识里，却是经历许多不凡经历。 意识之海，就如虚拟网络游戏一般，把世间万物的信息聚合在一起，形成了一个巨大的意识网络。其实万物都是有意识的，只是我们很少关心这些细微变化而已。 吴成在静思中，体会自身功力的变化，越来越觉得自己的功力更为精进，直觉也愈发灵光。 吴成的心情也变得更加清明，对待将要事情，也看得更加平淡。 吴成心中始终怀着信念，就是，自己在意识之海，完成一切考验。 高洋的个人修炼，也增加一些心思，准备把中国文化融会贯通，说来容易，可是她几次觉察到了三者功法不同，所造成意念，彼此多少有一些抵触。 高洋只能平心静气地揣摩各种精要，才能把多源流文化汇成大海文化。 吴成开始如何应对温琼元帅，打开心性网查询： 温琼元帅，是中国民间信仰的地方神，东岳十太保中的第一太保，影响最大，也最忙。 他还兼任道教护法将神，为着名“马赵温关”道教四大元帅之一，又是真武大帝属下三十六天将之一。一身数职，非常的累，影响也最大。 温琼的庙宇，有的叫做广灵庙，有的叫做温将军庙，大多分布在江浙一带，每年的阴历五月初五，温琼的诞辰日，四方信徒纷纷前来祝驾，抬着他的神像在街上游行，镇邪祛恶，免除灾祸。 吴成回过神，对几人说：“温元帅是几个神格融合产物。他是道教护法天神，战力也不低。” 邓翃华回顾了之前比赛说:“十大神将，华光、关老爷，实力强劲，赢得十分侥幸。还有八位将军，我们如何连赢八场。” 吴成有点无可奈何便说:“我们稍作休息，如果实在打不赢，就只能召唤朋友来帮忙了。” 高洋此时也在思虑，说:“仙术魔法，法术来自现实世界，只要有人帮助讲述这里故事，我们气场就变得愈加强大。” 吴成听后便说:“我去看看我非向赵，有何进展。” 邓翃华刚刚发挥太阳神的威力，潜意识里也带来不少记忆，也先回去休息一下。 吴思也跟着去了，让邓翃华先去古典木床，雕龙画凤的木雕十分精致有美感。 邓翃华睡下看见了一只凤，从西南沿着长江飞行，在江右盘桓几圈，继续前往东南，在东海边上鸣叫几声，然后又沿着长江沿路返回。 凤又在江右，盘桓几圈，才继续沿着长江飞行，到了横断山脉，又继续往中南半岛飞行，掠过印度次大陆，来到中亚，一路西行，来到阿拉伯半岛，在美索不达米亚平原休憩一下，继续沿路返回。 在阿富汗遇到一条龙从神州归来，相互鸣叫几声。 苍龙与火凤，彼此点头示意。 邓翃华忽然醒来便说:“看来巴蜀文明与两河流域有密切联系。” 吴思有点无奈地说:“讲得太深厚，我有点听不懂。” 敖松也在思虑，此行对龙族意义，这场封神大业，其实与龙族也没有太大关系，一旦卷入下去，就只能赢，才能获得奖励。 吴成进入冥想后，就是试图寻找廖一鸣与吴雨霏，这样可以多两位帮手。 廖一鸣也感应到了吴成，便说:“请问你是华夏天择使者？” 吴成赶紧回道:“正是，不知道你在哪里，何时可以一见？” 廖一鸣平静第说：“我一直跟着你的踪迹过来，与你们很近，就差相遇。你们愿意一见，自然很快相见。” 此时邓翃华也进入二人会话说:“廖一鸣，你也进入了这里吗？这是什么情况？我们为何无缘无故进入这个异度空间？” 廖一鸣也是十分懵，便说:“我也是丈二和尚摸不着头脑。这里比玩传奇还好玩，就当玩游戏了。” 吴成安抚二人说:“这是一个全球文化大同训练营，要我们整合全球文化，推举出大一统的主体文化。这里神只和使者与现实世界存在密切联系。” 邓翃华听后有点理解便说:“我们如果不解决这个问题，就会困死在这里。” 吴成不便明说，只好默认。 廖一鸣听后也是淡淡地说道:“现实世界也没啥意思，在这里困一辈子，也没啥不好。” 邓翃华看到了吴思，也说:“只要吴思在我旁边，一辈子做梦，也没有什么不好。” 高洋、吴思、吴雨霏三人牵着三人的手，让彼此产生信念感。 吴成把自己位置告诉给廖一鸣，让他进入中岳洞天，可以过来帮忙。 几人运行几个周天，发现灵气充沛，发现了彼此之间真诚相待，会产生量子共振，从而恢复自己灵气。 吴成安排：“高洋、吴思、敖松三人出战，让我与邓翃华可以多休息一下。” 高洋为了吴成争取休息时间，就要带领二人赢下擂台。 温琼元帅立于擂台，一直凝神静气地等待，面相也是和颜悦色，没有元帅气质。 第168章 吴思觉醒 高洋对温琼拱手一拜，面露凶相，战力暴涨，在几位女神和女将来回切换，还没有选择最终形态。 温琼见对手进擂台，直接露出青面赤发蓝身相，左手执玉环，右手执铁锏，示意几人进攻。 温琼毫不犹豫，攻势凶猛，直接把三人炸得四处躲闪。 高洋先是稳住心神，召唤出女娲化身，试图压制对方。 温琼对此嗤之以鼻说：“这样扶乩之术，也在我们面前班门弄斧？” 温琼铁锏砸向高洋，被强力冲击波弹开。 温琼定眼细看发现女娲法身也到了高洋体内，不得不变得复杂了，要小心翼翼地对待。 华夏儿女都受到伏羲女娲庇佑，何况吴成与高洋是华夏化身。 人面蛇身图，与基因双螺旋结构惊人相似，也说明华夏族很早之前领悟了人生真谛，才能留下无字天书。 温琼发现不能仙法，人间时膂力过人，不用法身，一样可以打败三人。 温琼显露血肉之躯，挥动铁锏锤打高洋。 高洋见对方化虚为实，不得不显露出，英姿飒爽的女将军相。 高洋手中长枪，把铁锏挑开，让温琼不敢贸然前进。 敖松见温琼也没啥真本事，就变成龙身直奔对方。 温琼右手挥动玉环，打敖松一下，把对方悲恸哀鸣。 吴思有些慌乱，接着克服自己恐惧，试图发动月神灵气，侵蚀对方灵气。 吴思领会月神真谛，大喊:“新月，上弦月，满月，下弦月，太阴星君，赐我力量。” 此时天空多了三轮明月，释放出大量潮汐能，让敖松随着波浪变得更加强劲。 敖松，本身就是龙，属阴，灵动非凡，得到月神助力，一下子，变得鬼魅异常，时而在北，时而在南，给了温琼几次攻击，但是没有造成致命一击。 吴成在台下不断搜索应对策略，转头对三人说:“温琼三位一体，东岳十大太保，马赵温关四大元帅，真武大帝的三十六天将。你们需要打破温琼的三重化身才能赢。” 邓翃华听后有点担忧吴思，能不能真正打开这里法身，进入巴蜀神只世界。 九位战神也开始注视场面状况，之前两场比赛输得莫名其妙，自然温琼扳回一城。 高洋实力一直隐藏，内心承载两百年记忆，自然明白吴成内心痛苦，二人本身互为一体，衬托着吴成，才能保留吴成元神两百年。 高洋一直沉默，只是保护吴成，让二人可以静静地活在武侠世界。 可惜邓诚诚无处不在，一直不愿意放过吴成，安插邓路平暗中观察吴成，一旦吴成突破瓶颈，就要借邓路平之手杀死吴成。 高洋存在让邓路平没能得手，只好作罢，也在与吴成交往过程，变得信任吴成，不得不牺牲自己，放出邓路平法身，压制邓诚诚。 高洋是唯一知道全部故事的人，邹强只不过是幌子，这也是高洋有大量金龙羽生遗作。 此时高洋重新来到奇幻世界，内心没有恐慌，与吴思截然不同感知，说明高洋对此十分熟悉，没有什么新奇。 高洋对短发高洋也没有太多吃惊，那本身就是高洋的一缕神魂罢了。 吴成也在此间也察觉到高洋真实本心。 二人心神合一，形成巨大气场，开始碾压温琼。 华光觉察到异样，也暗中把九人神格赋予温琼元帅。 温琼放出震碎星河之气场把吴思与敖松震飞几百丈。 高洋此刻用强大气劲把二人拽住，否则二人会被十大战神震得神魂破碎。 吴思感觉到吴成的气息，忽然想起，儿时侯在月色，与吴成睡在竹床，那时候天真无邪，没有什么太多顾虑，这也就是当下嫌隙根源。 吴思把月色变得更光亮，潮汐能变得更加强大，无数条河流泛滥在擂台之上。 敖松在月亮助力一下，变成苍龙，展露东方苍龙神格，二十八星宿，南方朱雀，西方白虎，北方玄武，齐聚一堂。 苍龙对其余人说：“我终于想起来了，原来我是天上的苍龙，而非济水龙太子。” 十大战神见到四大神兽和二十八宿，有点尴尬，但是受到昊天上帝压力，不得不硬着头皮去打对方。 华光大帝拦住了其余三大神兽说：“擂台赛，公平为主，你不能过多干预。” 敖松对三位兄弟和二十八星宿说：“你不要插手，这是我的劫数，没有这些人帮助我还在混沌中沉睡。” 敖松身形变得愈加巨大，遮天蔽日，电闪雷鸣，释放大量交流电，激射温琼。 温琼幻化成三人，把四大护法神合体，威力巨大把敖松电流脉冲弹开，被擂台吸收能量。 十大太保合体追着吴思打，眼看要得手被长枪顶住铁锏去路。 三十六天将合体也乘机围上来，让吴思与高洋倍感压力。 高洋得到吴成法术裨益，丢出伏羲绳，缠住十大太保相的温琼。 温琼吟唱：“驱邪镇恶，人间大护法，人间信众，为我加持。” 话音刚落，浙江地区，人人敲锣打鼓，抬着温元帅巡街游神，一股信念之力传入意海。 邓翃华在刹那间对吴思说：“勇敢一点，你要为自己而活。” 吴思得到邓翃华的鼓励，一下子暴走，发动宇宙牵引力，释放出来宇宙暗能量，强大晃动，让全息宇宙都产生晃动。 昊天上帝都不得不出来对众神说：“这是什么情况？” 太白回答：“四位天择使者在闯擂台，双方都释放出巨大能量，让世界变得加速膨胀，可能导致梵天苏醒，重新开天辟地。” 昊天上帝对太白说：“你替我传我法旨，擂台赛此战决胜负，没必要十场擂台赛，这样会严重影响我华夏战神威名。” 太白领法旨来到中岳洞天，与诸神商议说：“此战决胜负，不宜过多战斗，容易两败俱伤，让番邦夷神趁虚而入。” 东华帝君五人战力隐藏颇深，也没必要过多深究下去，真正得罪未来神只，也是有伤和气。 双方听到这个消息后，吴成气愤地表示：“既然如此，不如来一场群殴，一次性分个高下。” 十大战神是天庭最强战神团，除了佛教哪吒，妖界第一魔子红孩儿，散仙孙悟空，地界第一战神二郎神不在此间，也算精锐尽出。 第169章 十大战神 华光大帝，赵公明，关帝圣君来到温琼护法相体内，变成四大元帅相，气度威严，威压强劲。 吴思有点顶不住气场，把气罩碎了一层。 吴成与邓翃华分别给出一道灵气护住了吴思。 吴思得以立住身形，大感不妙地说：“对方民间信仰深厚，尤其关帝圣君民间威望极高。一部三国演义，让他从名将，提拔到天帝级别。天帝是任期制，这也是中国有那么多上帝原因，西方翻译时上帝在中国只是一个区域神只。天老爷才是独一无二的。” 吴成听后，才发现之前有点狂妄了，只能硬着头皮面对这场大乱战。 北极四圣天蓬元帅、天猷副元帅、黑煞将军、真武大帝；还有两位就是雷部正神普化天尊以及第一护法神王灵官已然就位。 北极四圣最有名气是北游记真武大帝，从四圣之一一下子晋升一方帝君，是明代当红神只。 神只传播广度和影响力，取决于门派流传。 天蓬元帅化身猪八戒也是颇具影响力。 普化天尊是一名雷部正神，战力极高，雷神神格化。 王灵官最巅峰时刻就是西游记，一己之力抵抗孙悟空，不愧是道教守山神。 天猷元帅和黑煞将军没有在人间历练，所以民间影响力低。 作为人间帝王和天上神只一样，远离老百姓的，永远得不到民众爱戴。 紫薇大帝是上古文化重要帝星，后受儒道文化挤压，逐渐降格仅次于昊天上帝的第二神只。 我们发现天庭的兵马大多数是在紫薇大帝那里，这说明孙悟空也就是趁虚而入。 此时战神的气场形成万丈光芒，碾压着吴成几人。 邓翃华吴思，日月和鸣，光影交织，天旋地转，产生了巨大吞噬之力，把对方气焰吸进漩涡里。 高洋对吴成说：“你找邓路平过来。他有临汝之笔，可以自由穿梭时空。” 邓路平此时正在虔城与姬佩华游玩古城墙。 邓路平接到吴成意念传音后说：“我马上过来。” 吴成在意海没有昼夜之分，只是根据内心需求生成场景。 吴成见对方气势磅礴，把几人推开几丈远。 敖松见此情景，与三灵兽和二十八星宿，组成星辰崇拜。 邓翃华与吴思，二人擂台充满了星河之水，弥漫擂台之上。 人心似水，万事万物原本量子态，后因气数耗尽，才变成速度极慢的物质 。 双方气焰源源不断地涌入，各种粒子信息不断激荡，让彼此神识受到压制，陷入疲惫。 吴成此时想到功夫八义最高境界，宇宙共鸣，可以如梵天一般重启宇宙。 吴成试了几次，都有点难以进入状态，只能进入心神合一，就难以突破。 此时廖一鸣和吴雨霏跃进擂台，用意念之弓，不断对十位战神放矢。 吴雨霏化身为凰，让擂台充满了电磁波，对方气焰突然降了一格。 华光大帝，戏曲保护神，发动万戏共演华光叛出天庭的高光时刻。 吴成几人听到戏文：“却说那小公子灵光，才三朝便能言语，出见母亲禀曰：“我要去看哥哥与龙王厮杀。若哥哥输了，我就杀死那龙王。”母亲不肯依言，公子灵光不听母言，便与手下人走出，同去看厮杀。龙王正与比丘大战，杀得比丘大败，走入城中。三眼灵光看见，便要去杀龙王。众人不肯与他去，即将手下人打倒在地，就去大战龙王。各通姓名，战不十合，灵光把龙王一刀斩于马下。众水兵走回龙宫。” 吴成有点钦佩华光这样敢于斗争精神，比孙悟空有过之无不及。 戏声，让几人沉醉，有点陷入幻境里。 此时梦对吴成说：“你们不要听戏，否则你们被华光迷惑住，失去理智，痴迷梦境不得醒。” 吴成猛然大醒说：“黄粱美梦，南柯一梦。大家不要用结界隔绝戏声。” 高洋提醒道：“吴成你可以用汤城外的临川四梦，压制对方。” 吴成忽然领悟道：“情不知所起，一往而深。心即理，我心即宇宙，宇宙即我心。历代圣贤皆备于我。” 此间真诚之意，才是心性之力，发动蔡上翔的心学共鸣，产生巨大气场，把对方阵法打出一道破洞。 真武大帝挥动皂旗，吸收一股宇宙灵气修补结界，接着把吴成几人结界摇得天旋地转，几人难以站立，不知如何应对。 邓路平带着刘凯军、曾飞宇、蔡上翔、罗近溪、危德昭、姬佩华、包恢、陈永年、刘超、徐涛、周洲明、李侠福赶过来。 邓路平对吴成和高洋说:“我们五人先发动北派五大武侠。” 吴成先说:“来得正是时候，你们先帮我们稳住身形。” 邓路平用临汝之笔，释放四大灵兽，与敖松的本相汇聚，实力暴增。 敖松一声嘶鸣，雷雨交加，与吴思的潮汐相得益彰，擂台变得颠簸不已。 对方气焰再度升格，让吴成倍感压力，挑战道教最强神只，只能请儒家伏羲才可以破。 吴成对廖一鸣说:“你的结绳呢？” 廖一鸣想起来才记起自己还有结绳没有用，丢出结绳，释放巨大真诚之力，浩瀚宇宙所有真诚的神只，纷纷释放灵气于结绳之上。 结绳被真武大帝的皂旗一挥，又吹了回来。 众人被这股强大力量，震得神形破裂。 曾飞宇几人快速释放自己技能:“崇仁河、青莲山、太乙数，临汝心。” 这些招数遇到战神灵气，不堪一击，化为灰烬。 刘凯军对众人喊:“我们发动临汝道术压制对方。” 刘凯军接着释放:“际极山，黄柏水，归临港，童趣渠，柏溪学堂。” 刘凯军化身大巫师，山水萦绕，充满灵气，可是遇到对方结界，一下子熄灭了。 蔡上翔吟唱:“我心即宇宙，有请万古圣贤同席。” 此时此刻，吴成的阵法结界变得光彩照人，让十大战神黯淡了不少。 真武大帝有点佩服地说:“你们几人果然不同凡响，战法一开，只有认输才有一线生机。” 吴成听到这话嗤之以鼻说:“我们绝不会认输的。只有站着生，没有跪着活。” 邓路平看了局势说:“如今看来，只有让玉霄剑和凌云剑合一，八剑合一来刺破对方结界。” 邓路平用临汝之笔写下:“邓朔平、邓龙君、吴智、黄汪来到擂台。” 冰天剑是杰浩邓翃华，说来也奇怪，可是邓翃华毫无迟疑地拿出冰天剑。 毓秀剑杰瀚邓路平，临汝之笔变成一柄宝剑，惊魂剑杰极邓龙君，震魄剑杰焕—吴智， 摧山剑杰炳—廖一鸣，破浪剑杰曜—邓朔平，炎海剑杰绮—黄汪。 玉霄剑杰际—吴成，此刻有点恍惚，片刻之后被金龙羽生神识控制。 邓朔平有点懵地说:“这是什么情况？我们怎么跑到这些地方？对面那些人是什么？” 邓路平安抚地说:“你就当在打游戏，对面是一些老怪，把他们打败，就能爆金币和装备。” 第170章 金龙羽生 吴智想了想说:“你们是谁？我对你们好陌生。” 邓路平笑着说：“贵人多忘事，我们在丙子年，一起入学于柏溪学堂，一起坐在桌子上，邓朔平、金龙羽生、你我，四人义结金兰。” 吴成笑着说:“说来奇怪，原本聚在一起的人，却在二十一世纪现代化冲击下变得陌生下来。现代化是好是坏？” 邓路平提醒地说：“强强，你不要想太多，这样让吴成会神识受损的。” 八人沿着九宫图站立，中宫空下，八剑合一，本质上就是八柄剑融为一体，也是鱼恨缸精神折射，外孙与孙子的历史拐点，相遇相知共同谱写柏溪情缘。 “天道得气，地道得生，人道得命。我们要赢只有人性共振，才爆发超光速算法。”吴成说。 邓路平笑着说:“我们再次并肩作战，强强与平平，杰际与杰翰，上古真人与金龙羽生，三世情缘足以说明一切。” 吴成笑着说:“如果邓杰能来就好，我们就可以战胜对方。” 杰氏八剑合一，由八人友情与兄弟情加持，一剑刺破对方结界，星河的灵气往里面渗透。 天蓬元帅挥动九齿钉耙，把星河氤氲灵气推了回来。 十大战神见对方在那里拉出一大帮帮手，虽然没有可以无视伤害，但是也不能对方发动高维度攻击，这样会降了战神的神格。 高洋此时看到金龙羽生夺了吴成的舍，也不好意思干扰，只能站在一旁默默守护。 吴成接着对刘凯军说:“癸未一别，柏溪学堂不在，我们这一代人逐渐被人们遗忘。” 刘凯军也想起儿时记忆说:“斗鸡，海陆空，滚弹珠，从空灵到有意识，人间最妙不过童年。” 吴成对曾飞宇说:“丙戌年一别，武侠小说，植物园，一零八寝室，承载最妙少年时。” 吴成接着对刘超说:“丁亥年分科，武侠小说，挥笔题字，见证少年痴迷。” 吴成接着对徐涛说：“因篮球而结缘，因篮球而分离，见证少年之迷惘。” 吴成说这些叙旧话语后，借着金龙羽生的时空记忆，产生巨大气场，吞噬对方气息，助长了本方结界威力。 吴成方气场开始冲向对方的法阵，把对方气焰压制住了。 邓路平忽然明白了：“所谓梦，就是金龙羽生的梦。我们都活在金龙羽生的梦里。” 十大战神都并非吃素的，九天应元雷声普化天尊，是中国民间和道教尊奉的神仙，为南极长生大帝之化身。作为雷部的最高天神，掌管复杂的雷神组织，总部为神霄玉清府。 在气场之外，宇宙光电效应加剧，无数电流脉冲透过星河，激荡了整个擂台，一下温度骤升。 吴成稳住众人说：“大家不要慌，意海只有元神，而无肉体，就算被打死，也是根据自己精神意志重聚身心。” 邓朔平、吴智还是有点不在状态，有点不集中，没有把杰氏八剑的心意相通的境界。 八人毕竟是现实世界的原型，而非武侠世界的虚拟角色。 二维空间人物受剧情控制，而三维空间人物受情感控制。 这也意味万事万物都被因果律所控制，不存在绝对自由。 十大战神看到对方气焰愈加强大，内心深处有点钦佩这些得道高人。 先天神只也罢，观念神灵也罢，得道高人也罢，通天本领，明心见性，也不过气数演化而已。 十大战神不得不露出天道本真出来，让擂台，灵气四溢，把吴成的法阵逼退老远。 邓路平看了说:“邓诚诚出来，助我一臂之力。” 话音刚落，邓诚诚运用伏羲算法，运转全息宇宙的气数，形成巨大气场把天道法阵直接掀飞。 天道只有气，却无法自由驾驭气场，不得不道演万物，万物推人心。 人心最高算法即伏羲算法，谁掌握伏羲算法就掌握重启宇宙的密码。 此消彼长，双方心里都觉察到很强大压力。 十大战神见势不妙，再度分拆，不得不露出法身，进入全息宇宙，真我之态，全息宇宙十大战神的信众，集体陷入虚无，精神灵气被吸收到了擂台之上。 现在场面变得极度混乱，各式各样星球，在此间碰撞，冲击力极强，众人有点立不住。 吴成对徐涛说:“他们让整个宇宙宕机，我们要发动全息宇宙气场对抗他的吞噬大法。你是篮球宇宙的化身，你用意念发动篮球。” 徐涛试着用河埠巫术，催动篮球大阵，擂台听到了篮球咚咚声，好比战鼓声，让每个心脏砰砰地跳，血脉偾张的无兄弟不篮球。 擂台充满青春热血，追逐梦想的战意。 对方的求神跪拜，一下子弱了几分气势。 华光大帝开始有点欣赏吴成，也开始试着引导吴成发挥出真诚之意，可以感天动地，摧枯拉朽之势，感化三界众生。 关圣帝君不得不释放出义薄云天的桃园三结义，兄弟之情充盈擂台之上，压制住青春热血的篮球情意。 吴成接着对邓路平几人说:“试着让我们打开鱼恨缸封印，释放真我，让九十年代鱼恨缸的天真烂漫之情压制对方桃园三结义。” 邓路平大喊一声:“时空之门由此中开。心中有剑，剑中有心，心物一元，八剑归一。” 邓翃华手持冰天剑，第五列第一屋，古朴老屋，儿时电视机，破碎虚空，飞华在此。 邓路平手持召唤剑，第一列第二屋，九十砖瓦，九十钟摆，打破时空，平平归位。 邓龙君手持惊魂剑，第三列第二屋，木腐陈味，压水小井，真情实感，龙君归来。 吴智手握震魄剑，第三列第二屋，水泥操场，电话长绳，记忆遗忘，智智来也。 廖一鸣拿着摧山剑，第四列第三屋，两块石头，老屋厨房，鸣鸣新生。 邓朔平紧握破浪剑，第九列第一屋，公社仓库，篾匠世家，朔朔破执。 黄汪挺立炎海剑，第二列第一屋，曹洞一休，模板手艺，汪汪翼护。 吴成手持玉霄剑，第一列一屋，灵魂栖息，梦幻小屋，强强出关。 此时八人进入三位一体的真我状态，现实记忆与小说幻想以及灵魂相遇，爆发出真诚最大气场。 此气摧山破浪，惊天地，泣鬼神，时空变得扭曲，对方法阵，被此情震得稀碎。 昊天大帝、紫薇大帝、青华大帝、勾陈大帝、长生大帝、后土地只，六御不得不联手镇压吴成的法阵，劝诫地说:“天择使者，不必再比了，你们超越大道，领悟心性宇宙真谛，发挥出道器合一之灵力，我们这些古典时代神只要为你们退场，希望你们带领人类进入超人时代，人皆可为尧舜。” 吴成拱手示意地说:“承让，封神大业，我会找到诸神化身。” 此间满天神只不得不集体释放执念，下界入世，重塑道心，再登封神大业。 吴成发现神只一下消失了，金龙羽生也因灵气耗尽，也遁回心里。 肉身靠五谷杂粮而活，灵魂则是靠心思而存，正所谓思则得，不思则不得。 人心从哪都是集体人类潜意识与潜意识碰撞的产物。 敖松对吴成告别:“没想到我刚回归法身，又因你重开宇宙，不得不下凡历练。” 吴成也明白了此战，才是封神开端，如今众神下凡历劫，只能自己维持人间正道。 邓路平对吴成说:“我希望你继续打破时空壁垒，让人间没有误解，人人都可以超凡入圣，让人间没有悲剧吧。” 吴成挥手送别武侠世界的朋友，然后跟高洋相拥在一起，说:“我又记起一些记忆了。二百年的迷雾，逐渐打开。” 邓翃华和廖一鸣走过对吴成说:“没想到你是强强的化身。好兄弟，我们一直都在 。” 第171章 十八岁月 高洋对吴成说:“你现在打破时空壁垒，全宇宙信息生命都将自由穿梭，没有过去和未来，也现在，更没有国家，只有尊重与交易。” 吴成有点尴尬地说：“还是金龙羽生和他的小伙伴，发动鱼恨缸宇宙真情真意，领悟宇宙算法。这套算法被邓诚诚所复制，从而开创了意识海洋吧。” 吴成看来这个场景有点尴尬，说：“如今妖魔鬼怪会横空出世占据各大洞天福地，人间难有开悟者。我们只能自己维护世间秩序。” 高洋解释说：“神只集体下凡尘，也是天道一部会，与我们没有多少关系。” 吴成见到敖松也离开有点遗憾，但也无能为力。 吴成进入冥想时，发现自己又回到中洲公园。 六人也觉得梦一场，别各自回到家中。 二〇〇九年，吴成刚刚十八岁，去了东莞回来，与游逊、曾宏宇一起去山前小学打篮球。 吴成记起此时事情，便说：“金龙羽生就是曾宏宇。我们四个人一起东莞打暑假工。” 吴成对高洋说:“我们好像也是这时候相遇吧！奇妙的缘分，现代化带来的馈赠。” 六人沿着八七三县道走，看到山前路，一路农田并行，来到现实的吴家村。 高洋和邓翃华也回忆起初来的记忆，略显羞涩。 吴成小心翼翼来到老家，空荡荡的屋子，村子没有一人。 高洋提醒地说:“这里发生什么？时空逆转后，所有现实世界都坍缩了吗？” 邓翃华提醒地说:“你有玉霄剑，问一下就知道了。” 吴成快速拿出玉霄剑提问:“此间是现实世界还是幻境？” 玉霄剑回答：“这是你逆转时空的现实世界。临汝县已经空无一人，被科学怪人占据，存活大量数字生命。” 吴成才明白之前发生的与现在依然存在一种隐秘的联系。 高洋提醒地说：“邓诚诚之外，还存在一只幕后黑手，在引导我们进入这个时空。” 六人有点慌张，一种恐惧感十分强烈。 现实里，吴成六人会变得有弱点，虽然有各种仙法护身，但是肉身存在就是一个弱点。 吴成看了一眼厨房，空无一物，想必要找点食物充饥。 高洋也有点饿得头晕乏力了，说：“我们不找到食物，就可能饿死现实世界。” 吴成始终在琢磨，想了想说：“科学怪人，不就是科幻世界的恶人吧！我们要想办法去击败他。” 高洋一脸茫然地说：“我们现在活下去就不错了 。” 邓翃华到四处张望一下，回来说：“整个村没有一粒米，田里还有一些菜。我看了一下，室内电是正常。” 高洋听后，灵机一动地说：“我们用仙术把稻田稻苗快速成长，这样我们就有米饭吃了。” 吴成试图意念传音给邓路平说：“诸神下凡后，意海一样坍缩，回到进入时空隧道的二〇〇九年，这里亲人好友都不在，似乎被幕后黑手隐藏在哪里？” 邓路平听到后，大惊失色地说:“你们进入的不是现实世界，而是一个数字生命控制世界。 你们一定要小心看到数字，他们就是科学怪人的感应器，也是进攻武器会主动攻击你们。你们一定谨记在心，不要和数字有近距离接触，否则你们就会被数字默认外来入侵，就会无线数字困死那里。” 吴成接着问:“数字生命，以何种形态方式存在？” 邓路平说:“根据蔡历的四大数学理论，数字依托于有道数学，有物数学，有神数学，纯数学，这四种数学思维，存在四种形态的数字生命。” 吴成接着说:“我们现在有了身体拖累，需要食物，你有什么办法，送点食物和饮品吗？” 邓路平直接对吴成说:“没办法，你们所见事物，都蕴藏数字，这些数字可以变换成不一样形态，既可攻又可守。” 吴成听后有点迷惑地说:“这里数字要等量代换吗？” 邓路平笑着说:“这里数字存在换算规则，与做买卖一样。你们要细心估算自己的数值，才能轻松活着回来。” 吴成把这些事情讲给众人听，不得不在想应对策略，说:“一身本领在这里毫无用武之地，数字生命，实在太奇幻了。” 高洋听后有点明白说:“我们需要把这里事物的数值揭示出来，这样才能得到相应粮食。我们要拿什么去换？” 邓翃华看了一眼说:“我们去津渡镇上，应该是有米，关键我们要通过自己数字，与食物的数字等量交换。五个月饼换五个橘子。” 吴成听后说:“这不就是物物交换。” 邓翃华接着说:“对头，这样就存在大量数字漏洞。我们可以利用这个漏洞，足以称霸这里信息系统。” 吴成听后有点明白了:“这里通过数字来结算一切。我们现在数字是几。” 邓翃华看了一眼吴成接着说:“你是九，我们先走。” 六人沿路返回，看到各种各样物，自动交易，十分诧异。 一个包子和一个苹果互相旋转三圈，接着包子和苹果消失了，才是一串数字，显示一个包子等于一个苹果。 吴成在思虑如何用自己数字去换食物，这样才能活下去。 不远处一栋房子与一头牛发生交易，房子和牛同时消失。 吴成与高洋，邓翃华在快速思索一切，试图找到可换筹码。 吴成想了想说:“我们有什么东西可以兑换吗？” 邓翃华提醒地说:“我们可以用时间换食物。” 吴成走到一间包子铺，用一小时换了一个包子，其余五人如法炮制。 一个小时内，六人在包子铺，看见包子与各种实物抵消。 吴成有点好奇这样消失到底代表什么？ 邓翃华告诉他说:“食物在这里消失，而其余事物，就转移到不同房屋里。” 吴成也觉得猜谜语一样，看着空荡荡的街道，各种物物交换，留下计算公式，发现这里食物，比实物要昂贵许多。 吴成才发现这里，占据农业就能决定这里数字核心。 第172章 数字生命 吴成待够了一个小时，沿着见贤路走。 土城头村口，有一株竹子，来往的数字活蹦乱跳。 包子铺的包子与数字发生运算，那些数字减了百位后一个数值。 来往的秋溪的班车在体育路停下来，下来一些大数字。 几人在思考，数字到底意味着什么。 高洋脑洞大开地说：“这些数字不会是我们的幸运数字吧！” 吴成恍然大悟地说:“这些人就是数字，我们在其他眼里同样是一个数字。科学怪人是通过数字来模糊人类，让人类失去本性，沉溺于虚拟快乐。” 廖一鸣笑了笑说:“我们以为走出意海就回到家乡，没想到还是回到网络世界。这和玩传奇似的。” 吴思与吴雨霏一下子变得焦虑不安，以为回到家中，这个局面，无比艰难。 这样场景好比从梦里醒来，又在一层梦里。 人类一直活在巨大幻觉里，当人意识到了这点，就知道人从没清醒过，只不过催眠深度不一样。 唯一只有中华民族意识到万事万物同时存在。肉身只是人心的存储器。人心只是一瞬间，所以活在当下，就必须身先计划。 所谓预测就是提前预判，通过潜意识推演当下。 参照物不一样，以潜意识为参照物，显意识就是昙花一现，以显意识为参照物，那潜意识显得虚无缥缈。 人性即祖先，人类一生都是在克服祖先恐惧，蜕变新生的旅程。如果把一个人看成一个人是现代无知的结果。 人有三大系统：先天元神也就是原始代码，右脑，祖先系统；后天识神，也就是后天代码，左脑，自我系统，细胞感知也就是二者桥梁，先后天交流系统。 数字化成了人类的归宿，理性凌驾于情性之上，人类就变得支离破碎。 没有真情时代，一切都变得模糊和抽象，每一个人变成了甲乙丙丁。 吴成觉察到梦境与幻想的漫漫人生路，也有点无力感，被这里冷漠传染了，有点陷入沉思。 六人在这里待了几个时辰，也变得动摇，变成六个数字。 高洋看着满载数字的津渡镇，内心也是很无奈。 高洋喊着吴成发现对方变成数字九，意味着什么？ 高洋第一次觉察到对手何其恐怖，打破内心内心防线。 六人鬼使神差跟着一串数字走了，六人陷入无意识，有点身不由己，大量数字在和自己体内数字发生变化。 吴成醒来时候，看见自己漂浮在临水河里，怎么回事，身上东西被拿光，连玉霄剑也被人换了。 吴成试图清醒，才发现数字变成一。 吴成问梦:“这是现实还是梦境？” 梦回：“既是梦，也现实。你只有战胜幻境，才能走出这个数字宫殿。你们六个关系在这里也变得分崩离析。” 吴成试图醒过来，可是跟河流数字变化，这是要结果在这里。 吴成意念快速转动，把所有数字吸回体内，数字开始变大，一下子变成九十九。 吴成转了一圈，回到岸边，夕阳即将沉沦在两河里，夜色变得寒冷异常，数字逐渐变少。 吴成发现数字归零就是游戏结束，数字增长，就是生命力变强。 吴成不得不坐在岸边禅定，一下子把临汝气数，吞噬体内，用热血洒满两山三河的临汝大地。 数字逐渐显露出人的面目，那个是韩家姑娘，那个是程家大爷，都是我们山前公社的。 这些人心一热，对吴成十分感谢，鞠躬致谢。 吴成一个念动闪现到桥东路，粮食局的篮球场，看一个几个人在那里打篮球。 高洋痴傻地站一旁拍手加油。 吴成来到她面前，有点错愕。 高洋见到吴成过来，才缓过神来，转移视线，回到吴成目光。 高洋脸上酡红，低着头拉着吴成离开粮食局，看了一眼津渡一小。 这所小学是傅大庆与傅烈的母校，因经商缘故，津渡镇有了基督信仰，对现代文化没有那么排斥。 中国人信仰基督根本就是小门小户，脱离了宗族势力，自然投靠更包容的基督。 基督本身是颛顼帝西传的产物，圣诞节也是颛顼帝冬至祭天的翻版。 儒道分歧在于对政府的保留，原始政府实际上就神庙。 神庙制在于打破血缘关系，但是给人类拄了一个拐棍，也就是祈求上苍。 华夏民族之所以没有放弃血缘制，根本原因就是个体无力面对各种困境，抱团取暖，就成为保护族群必要性。 吴成沿着桥东路一路向前，经过了一排商店，三个小巷子，来到临安路口，看了一眼，此时邓路平应该在虔城吧。 高洋提醒道：“我们先去找邓翃华吧。数字化后，我们到底经历了什么都不清楚，也不知道过了多久。” 桥东路是一条临汝县记忆的一条路，后临汝县改市，改区，停滞了十五年，也就是今年才把临汝区政府从老市区迁过来，得到名副其实的区中心职能。 十五年前，临汝县与抚州市并存，十五年过渡期，让老城区与上顿渡镇产生严重认知偏差。 吴成作为津渡镇人，对临汝县城，有一种天然亲切感。 临水在津渡镇汇聚，从而成为临川流域主流地位，之前各自为战宜黄河与崇仁河，并没一支独流的汝水宽敞。 吴成到了临汝汽车站，看到一辆龙溪班车驶向王安石大道，一辆高坪班车驶向津渡大桥。 临汝汽车站很多乡镇班车无法直达，无疑削弱了临汝县城的向心力。 吴成走在桥东路，想起王元庆常去欣欣酒楼、邱桂梅的袜子厂，那时候津渡镇也是工业重镇。 一座农村包围城市的县城，现代之路，尤为艰难。 吴成有了两百年的沉淀后，对这里一切变得异常平静。 高洋看了看说:“我们还能回到花季，真的恍如隔世。以前一直在追逐梦想，却很少品味着与我们情缘深厚的小县城。” 吴成潜意识快速飞转，画面里，看到了儿时记忆，以及对城市的向往。 第173章 津渡记忆 小时候跟着母亲来津渡镇逛街买衣服，糖葫芦，是最幸福的事。 那时候小伙伴，只在乎也没有新衣服穿，和有没有零食吃，压根没有太多欲望，就能过好每一天。 山前村有一条从连城过来的小港，会流到桥东路，最后一路下去汇入临水河。 这一条小港是山前村与津渡镇的纽带，也是乡镇划分依据。 临汝乡镇港渠发达，灌溉大片山田，这就是千年文脉的物质基础。 多愁善感的吴成，总是能看到别人眼里看不到的思想。 河流泛滥带来肥沃的土壤，港渠挖掘则是打通了临汝二水的联系。 高洋看着吴成深思，便说:“在想什么，老是魂不守舍。” 吴成回过神说:“回到十八岁，感慨万千。” 津渡新城，是吴成读高中新建的，当时是一堆网吧和建材店。 三年后，这里让津渡镇有了商业，变成小吃街，来往临汝一中学生，把原来网吧挤到别处去了。 临汝县农民进城，带来别有风采，复制了农村包围城市的路线。 相形见绌的临汝古城，因思想保守，固步自封，逐渐被钟岭街道和津渡镇超越。 津渡镇崛起，失去县中心千年的西津渡开始重现古郡雄风。 临汝文化融摄禅宗与现代化，唯有临汝人可以打通世界文明的困境。 世界文明困境本质上就是心性迷惘。 西方人没有心，这个概念，无法理解心为何物？ 心也，万物之独也，人也，天地之心。 西方人只能理解意识，却无法理解心。 临汝文化，既有干越人灵性思维，又有心性主义，三教合一过程，丰富了宋明理学内涵，另辟心学路径。 临汝文化，由幽转明过程，恰恰是儒家极高明而道中庸，潜移默化的潜意识。 临汝人读懂儒家文化，而且充实儒家义理的概念。 临汝人保存了醇儒一条血脉，一句做人凭良心，做人讲道理:就对程朱陆王千年学说完美诠释。 即使二十一世纪儒家代表蔡历，也是高度认同此观点。 破汤显祖之惑，天时地利人和三者俱备，大同之世，指日可待。 二十一世纪，从来就不是小时代，而是人类大变革时代。 人间再无采集狩猎时代，只留文字承载人类童年的美好时光。 吴成恍然大悟地说:“这就是我们送到二〇〇九年的意义所在。有人要借我们之手杀死金龙羽生。” 高洋一脸疑惑地说:“这是何解？说得太突兀了。” 吴成娓娓道来：“我们先是在武侠世界拿到神州青年赛第一名，然后进入奇幻世界的意海，现在回到现实的二〇〇九年。 这一年是金龙羽生瓶颈年，只要在这一年让他死了，他的心物一元论就不能出现， 那么意海就没有了，没有意海就没有心想事成的伏羲算法，也就没有邓诚诚的沉浸式的游戏，我们这些信息生命，也不复存在。” 高洋想了想说：“吴成这一次，你有点不一样，你发现邓诚诚其实并非真正要伤害我们，而是为了锻炼我们，也在不断提升我们的心物控制术。邓诚诚一旦成功，也意味宇宙所有故事都将重新编写。” 吴成想了想说：“我知道金龙羽生在哪里？我用即时通讯找一下他。” 吴成拿出手机登录即时通讯发了一条信息：“强强，出来玩一下。临汝二中饭店。” 吴成带着高洋去临汝十六中寻找邓翃华、吴思、廖一鸣、吴雨霏。 临汝十六中北门十分狭窄，沿用河东初中的校园之故。 二人找到邓翃华四人时，都在教室上课。 吴成发觉了不对劲，怎么进入了校园生活。 吴成惊诧地说：“我们六个人回到时间线是高考之后，现在怎么反而回到了高考之前。” 高洋提醒地说:“这个世界是现实里逆世界，按倒退线发展，现实里是从生到死，这里是从死到生。” 吴成大叫不妙:“这样我们记忆也会逐渐消失。” 吴思走出来对吴成说:“你怎么舍得过来看我这个姐姐。” 吴成不知如何描述之前事情，只好表示:“好久没来初中母校过来看看。几个老同学还是在这里叱咤风云，威风凛凛。” 吴思扫了一眼高洋，笑着问:“这位是？” 吴成爽快地说：“这是高洋。我的同班同学兼同桌，兼女朋友。” 高洋大方地叫了一声：“吴思姐。” 吴思问吴成：“你不要读书吗？怎么有空来这里。” 吴成指着邓翃华、廖一鸣说：“我想找一下邓翃华、廖一鸣。” 二人出来后，已经不认识吴成，便问吴思:“这两位是谁？” 高洋热情洋溢地说:“我们是临汝十中一届学生，就忘了。初三二班高洋。你俩初三六班。” 邓翃华看了一眼高洋，说:“有点印象，你好像还是我高岗镇人，仙溪人对吧！那几年坐河埠车经常遇到。” 高洋一通闲聊，彼此之间情缘一下加深不少。 那时候临汝十中依靠各乡镇漏网之鱼，实际上过得蛮滋润的。 城乡经济靠拢，大量农家子弟可以享受城镇中学福利，也加速了临汝城乡一体化。 那个九十年代生人，其实享受到了资本主义尚未成气候的改革红利。 吴成问吴思:“你们几个人陪我们见一个人吧！” 吴思略为好奇语气问:“见谁这么神秘。我们几个人共同好友——金龙羽生。” 邓翃华一脸懵地说:“我不认识他。” 吴成卖了一个关子说:“你们见了就会认识。” 吴思一脸嫌弃地说:“我们还要上课呢？” 吴成笑着说:“你上不上这节课，影响不大。” 六人重聚，已经要靠吴成与吴思的老熟人联络，之前记忆已经被数字人故意抹除。 吴成也在试图走出这个数字迷宫，这样就能解开重重迷梦的困境。 金龙羽生上线回了一句:“我在新城黄会小区，你们来吗？” 吴成赶紧回:“我们在十六中。” 金龙羽生回:“你们在小区路口等一等我。” 吴成赶紧问:“邓杰是不会在黄会小区。” 金龙羽生跑出来那一刻，与邓翃华、廖一鸣十分惊诧地说:“怎么会是你们。” 第174章 重遇聚餐 吴成先是叫住几人说:“我有正事了。强强，你现在很危险。这个时空本质上就是为了抹平记忆，让你失去通天本领的逆时空。你只要不出现，世界依然会活在混沌中。那么那些拜物教徒目的就达到了。” 几人一脸茫然地看着吴成，呆了片刻。 金龙羽生笑着说:“你这是想多了吧，我没有那么大神通。” 吴成一时语塞，信息差是难以弥补鸿沟。 吴成也不知道如何带领几人走出困境，对几人说:“先去吃饭吧！我们从长计议。” 金龙羽生对邓翃华说:“你们这几年过得还好吗？” 邓翃华笑着说:“上课，吃饭，睡觉，打传奇，没有什么不好。” 金龙羽生沉默片刻，然后说:“嗯，也是一种人生选择，没有什么不好。” 邓翃华问:“你有心事？” 金龙羽生想了想说:“烦恼，也算是一种心事。” 几人边走边聊，也许离开故乡久了，已然失去往日意气风发。 吴成对几人说:“你们可能现代恐惧而已，时间会治愈好你们的心灵。恐惧源自祖先对现代的未知，安抚好你们祖先就能治愈现代病。” 金龙羽生好奇地看着吴成说:“我有点看不透你了。” 吴成笑着说:“我可能沾染你的多愁善感。现代人焦虑在于不能入定，因为左脑太慢，无法处理应接不暇信息，信息真伪，太多智商税。绝大数人，不知道人活在巨大催眠网络里，你以为醒了，只不过进入另一个梦。 人们在错误认知一路狂飙，人生在于自知自爱。 自知在于我对潜意识破译，天地本无物，人心妄动之。 自爱在于我对外来信息过滤，没有设防内心，容易陷入认知迷茫。 当你意识到的，人是有一个阀门，一个是所谓清醒状态，这其实后天灌输概念，也是左脑，他是落后于时代，也是过去认知，误你终身，就是小时候智力太低，你却放任过去信息占据你大量存储空间。 一个是沉睡状态，也就是先天状态，祖先记忆、右脑状态，俗称梦境就是先天状态，修真的冥想就是回归先天精神。 梦境是身心灵三者交汇之地，也是大算法推演重要途径。 人的心理暗示是平衡三者，重要引导方法。” 吴思听得一头雾水，有点不可思议说:“几日不见，如隔三秋。你这是哪学得那么哲学思想。你不会变成尼采吧！” 高洋为吴成打个圆场:“有没有可能现在的吴成是一个穿越者。” 邓翃华笑了笑说:“小说岂能当真。你们不要聊这样深奥东西，很无聊。” 吴成也觉得无趣，十分怀念邓路平，那样自由对答如流，一唱一和，需要彼此十分默契。 吴成忽然想到:“庄子批儒，实际上捧儒。他替儒家驳斥了一些误读和曲解，也让读书人理解真儒与伪儒区别。这也是解释王弼从道德经提炼出儒家真谛，儒道互补，根在庄子。庄子早于老子，也是当代学术共识。” 高洋不失礼貌莞尔一笑说:“吴成，这人总是活在云里雾里，时而灵感爆发，写写心得感受。” 金龙羽生听了吴成的话，说:“庄子这个人很有趣，逍遥游很有趣。神游太虚，有点和我一样。” 邓翃华对廖一鸣说:“快点去俏临汝吃饭算了，吃完去八号网铺打一下游戏。” 吴成听到这个想法说:“我有办法让你们去传奇世界杀真正的怪物，你们敢不敢去。” 几人从广场西路到了饶家村交叉口，见到了俏临汝招牌，然后进去要了菜单，点了一条水煮鱼、辣椒炒肉、炒牛蛙，炒蕹菜，西红柿炒鸡蛋。 邓翃华点了一箱酒对三个女生说:“你们喝不喝酒？” 高洋有了两百年的修炼，酒力可能只比邓路平差一点，爽快答应来上一杯。 邓翃华看了一眼吴成，说:“你喝什么？” 吴成经历两百年重生，自然对此习以为常说:“和大家一起喝一下就行。” 吴成心中暗想:“还好邓路平没有来，否则又被他灌醉。” 金龙羽生犹豫不决，想了想说:“给我倒一杯。” 金龙羽生问高洋一个问题，说:“你好面熟，认不认识邹强。” 高洋笑着说:“当然认识，我也常听吴成提到你。我们在红旗桥还一起同班了半个月吧，有一次我们一起看过奥特曼，还记得不。” 金龙羽生听后会心一笑说:“记得，那是〇三年，我第一次离开家里，第一次在陌生地方，还是重遇平平才没有那么恐惧。” 金龙羽生忽然在即时通讯发给邓路平说:“翃华、鸣鸣在俏临汝吃饭，你在哪？” 邓路平回了:“我去云南昆明玩一下。” 金龙羽生好奇地问:“邓翃华，你怎么又跑回去上课了？你们不是应该读大学了？” 邓翃华也有点奇怪地说:“我被一股神秘力量送到十六中去了。” 金龙羽生问邓翃华说:“你们见到邓龙君吗？他好像和一个高三女生在谈恋爱。” 吴成与邓龙君有几面之缘，没有感谢过他，也想当面谢谢他的援手。 金龙羽生发了一个信息给邓龙君说:“邓翃华、廖一鸣在这里吃饭，问他过来不。” 邓龙君回了一句:“我跟女朋友在外面吃，等一下一起去哪里玩一下。” 在说话间上了辣椒炒肉、西红柿炒蛋，邓翃华举起酒杯，示意喝一个。 七人围成一圈，共同喝了一个。 吴成看到几个，内心数值突然变高了。 吴成一个意念给高洋说:“我终于明白了对抗击败科学怪人的办法，就是用真诚之心，情感共鸣是宇宙最强之音。” 金龙羽生一下子情感爆发地说:“我似乎想起来什么，这里好像两扇门，我走进去，发现了，满是恶魔的世界，敲打只有一群带数字的螺丝。” 吴成安慰金龙羽生说:“那只是梦。我在，就会保护你安全。” 高洋也意识到吴成总是为何习惯性断电毛病从哪来的。 邓翃华劝几人喝酒，不要想那些不开心的事。 吴成看到邓翃华数值又下降了，用透视看了网吧的人，数值越来小，直到归零，被网络世界吞噬在代码世界，被人当成一串代码，被人无情敲打。 吴成觉察到科学怪人，十分强大，内心有点惶恐，数值也降了。 吴雨霏和吴成不太熟，也遇到过几次，常伴廖一鸣左右，可是廖一鸣十分自卑，不敢接受对方，只能回避情感，醉心于游戏。 第175章 科学怪人 廖一鸣对于现实也罢和幻想世界，都是十分沉默，可是很少有人愿意走进他的内心。 邓翃华也许就是生命里最重要的死党，陪过了无数个艰难困苦的日子。 吴雨霏是廖一鸣的高中同学同桌，看着忧郁的廖一鸣，试着进入他的内心，被他本能自我保护拒之门外。 这个世界从来不存在生性凉薄，只不过童年情感缺失。 其实用正确心理暗示，是不需要那么久。 以九零后为主体的留守儿童，就是现代化被牺牲第一波人。 一个童年缺失的人，只是永远活在六岁，只会记住那些开心事情。他们对世界永远是格格不入的，也永远不愿意与世界同流合污，而是躲在某个角落看着这个世界沉沦。 他们对大人天然不信任而已，即使意识到也无力改变。他们只能保持童心活到生命尽头。 一个刻意离群索居本质上就是停留在过去依恋中。 所有沉迷游戏背后就是找不到可靠人，没有情感表达途径，只能用极其原始手段发泄内心情感。 其实用正确心理暗示，是不需要那么久。 以九零后为主力的留守儿童，与恐婚恐育的主力人群高度契合。 这群人翻过那道山就是天堂，翻不过就是地狱。 世间不存在什么完美的童年，得到关爱，就会得到束缚，失去关爱，何尝不是自由独立。 廖一鸣的苦，源自于时代变化与个人际遇变化双重变动。 二人互敬一杯，也算是彼此一个尊重。 推杯换盏的过程中，几人有了多几分熟悉。 七人酒足饭饱就来到对面八号网铺。 吴成试着用仙游术，进入传奇世界。 开局一把菜刀，在新手村，接任务。 邓翃华大为震撼地说:“这是魔法还是高科技？这么神奇。” 吴成笑着说:“这是魔法，你们要小心，这里怪物真的会伤害你们。” 邓翃华驾轻就熟地做任务，更换一套低级装备，可以在十级怪区大杀四方。 廖一鸣负责选择战士，快速清怪发育。 其余五人也跟着二人后面发育。 这种角色扮演游戏，就是刚开始玩得有意思。时间一久，吴成、高洋就乏味了。 吴成看到几个玩家进攻七人，不得不拿出武器应战。 吴成看里面的武器怪粗糙的，选择玉霄剑作战。 吴成一剑把几个玩家击倒，掉了一些装备，被邓翃华几人捡起来。 这个世界怪物，是变异的动物，会主动进攻人类。 传奇是为了保护人类文明而战，不断刷怪物，做任务获得经验就能提升个人战斗力。 吴成与高洋在里面相当于开挂状态，从武侠世界与奇幻世界得到大量武功与法术，在游戏里依然活得风生水起。 吴成突然发现对手进攻变得愈加多了起来，满屏怪物冲了过来，大量高级号杀了过来。 吴成见势不妙提醒邓翃华说:“你不要玩了，看样子有人知道我们在这里。” 邓翃华醒悟过来说:“刚回到这里，就发现太蹊跷。我还以为回家，只不过是来到这个数字幻境。” 邓翃华释放太阳光芒，把一众小怪灭得无影无踪。 那些高级号，也拿刀过来冲击金龙羽生。 高洋的凌云剑挥出一道剑光，把几个大砍刀角色送回老家。 吴成直接叫嚣:“科学怪人，何必装神弄鬼，不敢一见。” 科学怪人用一串数字，给几人一点颜色。 高洋提醒地说:“他可能不会说话，只会用数字表达。” 科学怪人用数字表示鼓励，接着一连串数字把几人立足之地炸得粉碎。 科学怪人在公屏打出一串文字:“欢迎你们来到数字世界。这里就是困死智者的囚笼。” 吴成提醒高洋说:“等下我用，是故易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。只有用伏羲无字天书击退西方数字迷宫。” 吴成说完，用伏羲绳一丢，易学大家在算法之内推演，产生巨大符号“〇”。 〇即太极，阴阳鱼则是两仪四象图，而非太极。 科学怪人释放巨大数学矩阵，试图迷惑几人心智。 邓翃华瞅准时机，用道生一，一生二，三生万物，道法自然。 廖一鸣踏出九宫图步伐，廖家堪舆，山环水绕聚水。 金龙羽生一脸懵，不知做如何应对。 吴思想了想说:“太阴历，初一十五，月相丛生。” 吴雨霏发动篝火烧水，医食同源，礼乐同源。 水火既济的锅灶把数字生命炖了，直到归零。 吴成提醒金龙羽生:“用你的想象力控制这个世界。不要患得患失，这样永远走不出人生困境。” 金龙羽生有点迟疑，试着用自己想象力，编织了一个玄学鬼。 玄学鬼是得意忘形的义理，幻成以后，产生心流，追着数字攻击。 王弼扫象，强调重点，简明扼要，得意忘形的学问根本的哲学思潮。 科玄之争，内涵压着容器打，人心似水，义理俨然滚滚洪水，把科学怪人数字碾压住了。 吴成看到金龙羽生爆发出内心深处潜能鼓励地说:“你终于走出梦魇了，不要怕，勇敢地走，会走出你的出路。” 科学怪人在公屏打出:“算你们厉害，我们兄弟多着，不要以为赢了我们就是胜利，这是对你们的测试而已。” 科学怪人一走，七个人回到网铺，也不清楚这里与现实世界到底存在什么联系。 邓翃华提醒地说:“有没有可能我们就是活在一本书里或者一个游戏、一部电视剧、一部漫画、一个梦境、一个幻想。这样真真假假的世界让人难以捉摸。我以为醒来，发现更离奇了。” 吴思安抚地说:“翃华，既来之，则安之。我们要乐在其中，这样什么阴谋诡计，都不能让我们恐惧，对方才会生气。” 金龙羽生一脸好奇地问:“吴成，你能告诉我们到底什么情况？” 吴成开玩笑地说:“之前我说过了，可是你们不信啊！我们只要试着保护金龙羽生，这样我们就能走出这个迷宫。如果我没猜错，这里就是金龙羽生的梦境。 我们相遇就是我们量子信息进入他的梦，只有金龙羽生真正醒来，我们才能走出这个梦境。” 吴雨霏一脸茫然地说:“我从何而来？” 吴成回:“金龙羽生虚构你，只是为了安慰廖一鸣呗。” 第176章 津渡街道 吴雨霏一脸困惑，也没有在意。 吴雨霏，也来自津渡镇农村的姑娘，家里不是很富裕，家里有很多兄妹，自己考进临汝十六中。 吴雨霏初来学校很内向，不善于表达，一开始与同学玩不到一块。 后来由于在回家路途中看到廖一鸣，二人血清素都比较高，都在等对方开口。 吴成鼓励廖一鸣说:“男孩子要勇敢一点，走出自己恐惧。” 廖一鸣还是无力摇了摇头，只是用手牵着吴雨霏的手。 当一个人接受外来温度，无疑是心灵上一次大激荡。 一个活在自己世界的人，外来感知对他来说是巨大改变。 吴雨霏也感觉到一丝暖心，对廖一鸣说:“用自己喜欢方式相处就是最大爱。缺爱的人最能明白缺爱人的内心的悲凉。” 吴成问几人:“现在如何打算，现在无法找到科学怪人？不如大家回家走一趟？” 邓翃华提醒:“之前我们被一串数字抓走时，看到一本练习册。那练习册有些年月，笔迹模糊，写着对邱桂梅的爱。” 高洋也笑着说:“我看见一个女生骑着自行车经过，用饭盒装着鸭子肉，可好闻了。” 吴成想了想:“这意味着什么？” 邓翃华说:“这里是津渡折叠时空，属于每一个在津渡留下美好记忆的每一个。 乙路公交车把津渡镇与抚州镇连接在一起。 来来往往的公交车和班车就是把不同时空人送到临川宇宙的传送门。 那些数字代表着一个在津渡镇待时间与情感，感应范围。 每一个场景，做了相同事情，就会产生时空重叠，从而产生信息共鸣。” 吴成恍然大悟:“原来如此，津渡镇是金龙羽生的算法源头，也是道场。我们只要找到金龙羽生的算法，就能破译津渡宇宙，从而抽调古外今来的津渡时空记忆。” 高洋问吴成:“我们如何破译记忆。” 吴成对吴思说:“你还记得丁家艄公吗？” 吴思一脸疑惑说:“你可能把我记混了。” 吴成回过味说:“这事先不说，津渡镇，因渡而兴，没有宜黄河就没津渡镇。古代交通不便利，只有水利便利，才能兴工通商。江右商帮遍布中国所有码头上。我们要找到几艘船，跟随先辈脚步，领略江右商帮风采。” 邓翃华提醒:“这样很冒险，到了水里，科学怪人兴风作浪，毫无还手之力。” 吴成不假思索地说:“我们不以身犯险如何可以捕捉对方。” 七人一路向西行，经饶家村然后到了见贤路，看到临汝一中的体育场，也是三十年的青春回忆。 津渡镇发展离不开饶家人通情达理，把自己土地公有化，才有了临汝一中和见贤路。 这一条路是河埠、崇岗、连城、秋溪、崇仁、宜黄、乐安来市区必经路。 这一条路也送走来来往往的津渡客人，有人得意，金榜题名抱得美人归，有人失意，名落孙山目送恋人离。 自信心很大程度来自心理暗示，这就是内心世界强大与不强大的意义。 在见贤路与建设路交叉口，走斑马线，就是临汝一中的体育场。 很多人早晨会在那里跑步或者散步，从而开启每一天生活。 津渡镇沿街都种了一排绿化树，时刻守卫着这个小镇的宁静。 他们从不离开，夏日里时常为路人遮蔽阳光，显得那么和蔼可爱。 高考胜利，少不了他们的一份功劳。 建设路很窄，只适用八十年代，到了〇〇年代弊端就体现出来，一下课就会造成极大拥堵。 建设路走一公里，见到第一老街龙津路，沿河街因渡而兴话是河东与河西乡民的时代见证者，那龙津路就是县政府与临汝一、二中而兴。 临汝一中东迁，龙津路开始没落，以新城和区政府为代表建设路东拓，广场西路逐渐成为强势崛起。 津渡镇东拓为了与钟岭高岗镇融合，也加速了西南乡民向心力，也带动了宜黄崇仁乐安，一衣带水临水文化圈强势崛起。 过了十字路口，继续直行到了沿河路，过了马路就到河堤下面，上了阶梯，就能看到宜黄河。 宜黄河浮着一个小洲，传为王方平、郭族所划小舟，实际上是附会临汝府三仙信仰。 道教信仰与干越族人有紧密联系，这也是上古之时，临汝人与鄱阳人有密切来往。 傩舞、吴芮与军峰山，无不藏着密切联系，流传甚广招兵、迎神实际上是干越古人所流传的祭祀活动。 此时阳光毒辣，白沙裸露，水流湍急。 邓翃华哂笑:“这样缺水的河床，怎么划船。” 吴成不急不躁地说:“你不知道所见非所得，意海里，只要敢想，一切皆有可能。” 话音甫落，河流变得汹涌起来，水里夹杂红黄之色，十分浑浊。 邓翃华突然觉得自己很无知，对吴成更加信服。 高洋问:“你这样也没有船？” 吴成一脸自信地说:“心想事成是意海的成立基石。” 说话间，一个丁家艄公从渡口驶来对吴成说:“你是我摆渡多年，第一个走出人生梦境的人。” 吴成哈哈大笑地说:“我早应该想到了，那一次灵谷峰之行，让我们进入巨大梦境。我能不能走出去？” 丁家艄公说:“我能回去，何以在这里不断送人去往各个渡口呢？” 吴成心平气和地说:“你能让我领略一下江右商帮风采吗？” 丁家艄公说:“禅宗大兴，江右商帮崛起，本土一王四杰脱颖而出，让江右民系高光千年，无疑是遵循祖先迁徙，兴修水利，士农工商并重，手工业禅宗应用，文港毛笔李渡酒，浒湾印刷都是当时前列。今日之困，不过是系统漏洞问题，缺一个力挽狂澜者，修复漏洞。” 吴成请教地问:“江右理学有何弊端？” 丁家艄公说:“问题是太超前了，心里抱有太多幻想，一旦看不到，内心自然陷入低落。理想可以跑远点，分工合作可以更细致，让每一个人享受做人乐趣，做自己欢愉。” 第177章 临汝合流 吴成听后大为震惊对艄公拜了几拜说:“谢谢方家指点迷津。” 廖一鸣对此也无兴趣，只是冷冷地望着奔腾的河流。 宜黄河水在金色火炉的照耀下熠熠生辉，蜿蜒流淌于广袤的临汝大地之上。 河流的两岸，绿树成荫，花草繁盛，与河水相互映衬，来往行人张望，与廖一鸣内心浑然一体。 丁家艄公也没有再说，叫几人上船。 在看似风平浪静的河面上，客船顺河而下。船夫熟练稳住桨，控制好方向，客船飞驰地向前驶去。 吴成站在船边，见水鸟嬉戏，敏捷地俯冲入水中，捉起小鱼，然后振翅高飞。 河面上不时有鱼儿跃出水面，溅起晶莹的水花。 吴成看到天色渐暗，从上顿渡一路向北，过王家洲，受崇仁河冲击，船身有点荡漾。 丁家艄公用力渡过这段汇合点，加速前进到了抚北镇。 抚北镇在以前是临汝府的火车站，也有过一段高光时刻。 后仙溪火车站建立，历史地位逐渐下降。 此消彼长之下，南临川迎来自己的历史发展机遇。临川文坛流传这样句话：“理学盛于南，文学兴于北。 明清以降，河埠异军突起，出了以舒化为代表的河埠文化，为临川文化第二次高峰做了很好补充。 与河埠邻近的荣山李绂成为南临川心学大家，以李绂思想为纲领四库全书，保全大量明清之际临川学者着述。 在临川文化低谷期，李绂出现刚好扛起保留火种使命。 后来现代化领头者出自南临川远多于北临川。 船到了三江公园，就见到汝水缓缓而来，折服于临水之宽广。 吴成站立船上有点不过瘾，直接飞到半空中俯瞰临汝大地。 高洋不失礼貌地微笑:“吴成就是这样的人，随性而为，长不大小孩子。” 吴成看见外围耸立不少摩天大楼，临川建筑在现代化过程中居功至伟。 临川巫学脱胎于干越巫学。 临川早年受鄱阳湖区域影响较大。 上古时期，万年是人类稻作文化起源地，也是陶器起源地。 江右文化崛起，也是赖陶瓷与大米。江右文化崛起背后，是上古时代遗留。 江右人活在楚吴越之间，吸收了周边文化元素，发展一套特有干越文化，后带进西南大地侗瑶少民之中。 上古圣人以神道设教，后世万民以位祀圣。神道固然有其迷信一面，但是中国神道，存在祭祀一些四方民众记忆的神只。 临川巫学在当今场景依然广泛存在。戏曲舞台，就是用艺术手法展示神学特征。神话故事背后，其实价值观取向，侧重哪类故事，就证明当地价值认真同感，倾向哪个流派。 这也是为何临川境内故事都是以佛老为主，儒生也多半靠着宗教供养，不失尊严苟活于世。临川寺庙读书大儒很多，这也是奇迹独特现象。 寺庙教出和尚道士不稀奇，但是教出顶级大儒王安石，陆九渊，汤显祖，舒化，李绂。临川文化与佛老密切，值得正视。 台前幕后，古代祭祀，必然修建庙宇，搭台唱戏，雕塑神像，这就是西方艺术起源。 临川戏曲与临川木匠石匠都受到尊重，这也是九十年代临川历史风云。 十几万巫师出临川带领乡民完成现代化巨任。 吴成见到这些建筑，赞叹时代机遇重要性，当年有一个诟病中国制造业笑话，就是八亿衬衫换一架大飞机。 这样事后诸葛亮，要不是傻，要不就是坏。 他们只看见中国制造业原始起步，却没看中国因为八亿衬衫，给多少亿九十后走出农村，感受现代化带来巨大红利。 来自农村孩子没必要恐惧，没什么大不了，你本来就是起点低，又何必在意前路漫漫。 农村人没有包袱，小心翼翼享受现代化带来快乐，不被背负现代化负面包袱，那些与你们没半毛钱关系。 吴成此刻悬浮许久，感慨颇多:“现代化，没有什么可怕。他不过是狂禅，回到故乡就能治愈心灵所有伤痛。故乡永远都是你的后盾。” 乡村不是远去，而是新生，远去的是狭隘以及愚昧，归来是贞正和包容。 没落消亡的村落都是没有信仰的村落 ，有信仰村落早就腾笼换兔，赋予新时代特征。 诚然是一个破旧立新的时代，衰落的乡村，虽然冷清寂寥，但是山港待故人来。 村落也开始新时代征程，也有涅盘重生的新农人开始重构新农村。 农村虽旧，其命维新。 新农村不是机械的农村现代化，而是禅境式的现代农村。 临川现代化落后，只是不愿从梦里醒来。 因为农村，有我们舍不得的禅道义。 山港之美谓之禅，宗祠祭祀谓之道，呼朋引伴谓之义。 每一代人都在肩负着历史性大转折，谁也不可能置身事外，牵一发而动全身，这是中华文明归一的时代。 一统天下，非天下统一，这是中国文明与外中国文明根源所在。 中国文明是集群文明，中保服务于村落，得以长存世间。 中保，也就尹，儒家文化的根基所在。农村不灭，道义长存，心性独立，自由精神。 无所畏惧，平常心就是道，万变不离其宗。 临川作为现代化故里，没有理由退却。 吴成突然想对自己母亲河吟诗:“那个村落:那里很小，很平静。十年里却有一双平凡的小眼睛，记录着这里轮番上演的一切。他喜欢清晨随着自己的气息，无意识的游走。 他从来就不知道为什么要走，只是知道走路可以给带来好心情。多年的梦里，依然如故，还那样无意识地流动。把一切画面一一拼贴回90年代，只因他的面貌早已全非。 山水依旧的美，可是还有几人驻足观赏。那小条港，除了梦里十分游上十来分钟，现在只余淤泥还有一潭死水耳。 西边的旧屋还有几幢建在，除了梦里看得见往日风采，如今只是断壁碎瓦而已。也许只有杂草可以繁衍生息，荆棘挡住了上山小路。 土地给了人很多很多，可是我们给过他什么？除了过度索求，最后只剩下满目荒凉。 那间小屋:你还记得我们小时候吗？你是梦的起点也是终点。不开心时，我会梦回你的体内，把我的生命气息，吸纳回我的体内。 我在孤单时，喜欢坐在前门门槛之上，聆听天地之无声；我在好奇时，喜欢坐在后门门槛之上，眼观邻人之打闹。我最爱你的冷风，吹散我多余的体温。 在你的体内，我抬头看了我朋友一眼，原来当我看一眼世界，世界便在我的心里凝结成永恒。我不会忘记你的沧桑容颜，可是你还记得那个小男孩的坚毅吗？ 高洋听到吴成吟唱，只是静默地看着。 第178章 干越先民 吴成发泄一下后，内心畅快许多。 金龙羽生听后有点很强既视感，问:“这诗里写得和我很像。” 高洋噗嗤一笑地说:“这本来就是几年后的你写的。” 金龙羽生更是丈二和尚摸不着头脑，在河里凌乱，看着行船的场景，忽然明白什么:“谢谢你，吴成你帮我圆了几个梦。” 高洋问吴成:“为何此时风平浪静？” 吴成冷冷地说:“山雨欲来风满楼，正是太平静了，才预感对手潜藏太深。” 临汝合流之后，下游乡民叫他定川。 六朝时期，定川县单独存在过，定川县就是清远商人起源地。 定川县治所就是大岗镇，也就是雷文辉的老家。 大岗也是临川最西北的乡镇，也是他乡临川人的故乡。一个活跃于二十一世纪一十年代的新浪博客临川文化讲古人。临川讲古人和说书人差不多，像爱尔兰吟游诗人一样讲述各自家乡故事。 临川故事，来自临川人记忆与讲述，每个时代都会有继承与发扬。此乃临川人民千年不灭根源，永不服输的干越魂，与尊师重道的义理观，决定了临川文化，华夏气葩的独有气质。 江右先民虽然创造了稻作文明以及陶器，中医药，这也是江西三大核心。后来青铜器以及道教与三者构成江西五大文明要素。 江右先民是别于吴越，荆楚，虽然都有很多巫鬼文化特征，但是骨子里依然最纯粹随心所欲的天道文明，所以他们一代代人莫名其妙在长江流域反反复复迁徙，每个江西人都是在来来回回，似乎在寻找什么，也或者来回迁徙就是天道本身。 这种敏感灵性孕育群哲辈出，陶渊明，慧远净土宗，陆修静的上清派开始，就是儒释道融汇的，三教合一，江右文化居功至伟。 临川文化则是儒释道最圆融的体现。 高洋听到吴成大量讲古，习以为常，邓翃华几人都眺望两岸景色。 河西乡与孝桥乡都像悬着临汝二河的孤岛小洲，分别被三条河切割。 万魁塔是临川文塔母塔，也是五百年前与当代遥相呼应的薪火相传的故事。 崇文重教一直是千年教化结果，与干越魂不畏强权叛逆精神融合，缔造最有骨气儒家学派——临川儒学，也营造最具战斗力道教流派——神霄派，临川禅宗也是完美诠释了下下人有上智，上上人无意智。 六祖慧能禅法精神临川尽得之，禅宗本身就是玄学演化而来。 展坪、孝桥过了就到桐源、罗湖。 桐源这边多山，罗湖这些都是临川泛滥冲积平原，沃野百里。 一个地方有水，和没有水，天壤之别。 江西多山，是板块运动造成，也让江西人隔绝，同出一脉，却大水冲了龙王庙，一家人不认识一家人。 仙人洞遗址，万年稻作，虎丘国，大洋洲遗址，艾国，干越国，这一路下来江西存在一个高度发达青铜器文明，在战国被楚吴越强行灭国，导致江右民系沉睡千年。 江西再度兴盛，源自铁器普及，禅宗与干越泛神论高度契合，水利与航运，迎来了千年大爆发。 江西要再度兴起，完成古典时代未完成的城市化，需要依托于干越文化，而非单纯攀附于华夏。 临川到了下游，没有支流汇入，水量急剧减少，引水灌溉两岸农田，到了文港境内变浅许多。 几人沉醉于临川两岸风光，也看出古代两岸生活差异，东岸更富饶，自然引得更多人来此赶墟。陆地叫赶集当街，跨河赶集叫赶墟。 最早城市源自河流，就是水运丰富两地物产，加速两地交流，从而打破孤岛效应。 吴成见有点无趣，复原了古代临川两岸居民彼此赶墟场景。 以前人过得辛苦，但是生活通胀没有那么大，积攒钱财购买力不会下滑太快，对钱财十分珍惜，讨价还价变成他们针锋相对的战场。 口舌之利优势在交锋之中占据优势，山民不善于表达，得到一个满意价格，就不会那么固执。 山民有一个弱点就是坚守原则，容易专注做事，这也是南临川出大儒根源。 水民喜欢变通，活得通透，但是也很难成就事业。 日头刚蒙蒙亮，就有不少精明的卖货的山民占好一个摊位，把自己蔬菜放在上面。 一个熟人过来给了十个铜钱就买了一大半蔬菜。 这就是位置决定富裕先后根源，谁接近市场，就可以招徕更多客户。 远离中心城市的地方，一定是落后于靠近中心城市地方。 县城脱产者多于普通乡镇，自然会引更多商贩趋之若鹜。 一部临川变迁史，就能看见人类发展缩影。 吴成对高洋说:“以前人真的很浪漫，可以相互理解，彼此尊重，现在白驹过隙，心无所住。” 高洋打趣地说:“你这样想，也别有一番风味。” 邓翃华安慰地说:“全球化了，东西文明全面对抗，世界激荡也是很正常。你也知道未来是人工智能控制世界，纯人类只有少数超人可以活下去，普通人都被人工智能困在虚拟世界。” 吴成有点疑问:“你也知道这么多。那么你一直做冷漠无情的人，是为何？” 邓翃华笑着说:“我就是渴望有人带领人类走出人工智能催眠，可以重建属于纯人类的完美新家园。” 吴成面色一变，反问:“活在虚拟空间，难道不是一种长生不老。” 邓翃华不假思索地说:“没有死亡的生命，与行尸走肉的僵尸无异，令人绝望到顶。新生儿带来全新认知和全新算法是人类的希望。” 吴成思忖良久说:“现在我也没有太多办法，虽然融合两世人格，还没散落各个世界人格，不知道才能打开梦境大门，回到现实世界。” 邓翃华语重深长地说:“现实与虚拟是一回事，不存在绝对真实，也不存在绝对虚假，只有真假参半的人心世界，其余世界不过是主体人格的影子罢了，你内心足够强大就能打开这里大门。” 吴成一事语塞，有点十分佩服邓翃华的深明大义。 第179章 海之奇缘 吴成虽然走出了两层梦境，可是对这些未知各方实力，变得恐惧，徘徊不定，越往前走，更感觉对方在放长线，钓大鱼，自己永远活在楚门的世界，被所有人盯着，陷入迷惘无法自拔。 高洋牵着吴成的手说:“路要一步步走，饭要一口口吃。都在这里待了两百年，又何必急于一时。” 邓翃华见到了一个分叉口，问吴成:“一条丰城，一条进贤，该选哪一条？” 吴成想了想说:“当然是老临川清远渡。作客莫如江右，江右莫如临川，临川莫如清远。清远商人才是江右商帮腹地。” 邓翃华有点无奈地说:“1969年是临川人永远的痛，李渡、前途、长山晏、文港、温圳，被划给进贤县，从此北临川舍了大半土地，江右商帮失去了临汝府支持，失去了往日活力。南昌与临川也是水利纽带，变成渐行渐远的陌路人。” 金龙羽生笑着说:“1969年秋溪镇回归母亲临川怀抱。秋溪后拆分秋溪连城，我就是连城人。” 吴成听后笑着说:“我知道，崇仁之东，今日，高新区与临川区分界线。” 波澜壮阔的临川，在李家渡变得更加广阔，千年来往商贸来往其间。 此时，在行进到清远渡时，一群水贼把七人船拦住。 艄公见无法前进，给官府发了一个讯号。 水贼为首自我介绍地说:“我叫帝国军，原本是在海盗，可是最近经济不景气，改行抢劫内河船只。” 吴成对几人说:“你们是不是走错片场了，这里拦路抢劫，岂不是往枪口上撞。” 帝国军示意:“刘迷惘、膏木老僧，给他们颜色看看。” 吴成示意廖一鸣上，把二人的迫击炮一个念力弹了回去。 二人见炮弹炸了回来，赶紧往河里跳。 帝国军慌得要死，对水手发信号弹增援。 此时前后来了七艘船，把吴成几人路围得死死。 吴成见到为首一个女匪有点眼熟，便问:“阁下是海岛大盗麻将吗？” 麻将见对方有点见识，便说:“算你识相，老实把钱财交出来，饶你一命。” 高洋提醒吴成说:“不会刚才打游戏，被科学怪人故意给我们制造各种麻烦。” 吴成思虑一下说:“有可能，现在时空坍缩了，一世界生，一世界灭，变得刹那间。” 吴成对艄公说:“你的船丢了要紧吗？” 艄公笑着说:“我是即时生成数字生命，有什么牵挂的呢？” 吴成也明白了:“意海远比想象得复杂，人类历史悠久，产生了多少意识流，多少意象，多少记忆，多少梦想，多少组合？我们怎么那么容易走出深不可测的意海。不可思议的心性宇宙。” 邓翃华噗嗤一笑说:“第一次把梦境讲得这么复杂的人。” 高洋沉默了，等待吴成的发言。 吴成深情严肃:“眼下不要争辩，先突围再说。” 金龙羽生有些担忧，往后退了几步，看了涨满水的临川，心里不由得问:“这不该是梦境吗？临川几曾何时有过这么满的水？” 帝国军一旁煽风点火对麻将地说:“这些家伙功夫了得，可能有些宝贝，把他们搜刮一遍，肯定有很多收获。” 麻将对另一艘女将说:“海神，你给对方几秒钟考虑时间，时间过了，直接上火炮。” 吴成给几人眼色，拽住金龙羽生就往水里跳，一个潜水把金龙羽生带到岸边。 高洋高高跃起，凌云剑阴剑合一，划出一道剑气，把一艘船角削断。 邓翃华散发着太阳光，让众人酷暑难忍，纷纷跳进水里。 麻将对众人说:“不要慌，我们有优势。他们功夫再高，也很难离开水面。” 吴思发动潮汐能，把船变得颠簸不已，不少小兵已经变得呕吐不止。 吴雨霏发动凰技能，加大火势，把此间变得熏烤一样，众人大汗淋漓。 廖一鸣绳结满天飞，不断教化这些海盗错误价值观。 八艘船上炮弹把临川河水，炸得全是水帘。 几人发型都乱得一塌糊涂，只能擦干眼睛上的水。 吴雨霏有点懊恼，嘟囔着说:“你们这些坏人，弄湿人家头发。” 吴雨霏爆发情感，大喝:“小宇宙大爆发，东夷使者，美味佳肴使人陶醉。” 不少人被美味侵蚀，没有战斗意志，在吃着空气，还觉得美滋滋。 麻将见势不妙，挥动令旗，示意加强火力。 帝国军听得不耐烦，也跟着跳到临川里。 此时，吴成带了几千人过来把对方围住，对麻将说:“你们不知道强龙不压地头蛇吗？这里是李家渡，不是你的东南沿海。” 麻将见势不妙地说:“撤，这些打不过。这个老怪下派什么任务。” 帝国军爬回船，顺势拉起刘迷惘、膏木老僧，上船就跑了。 八艘海船直接穿过云海消失不见。 高洋一脸平静地说:“这群海盗习惯了欺负弱小，这次输得有些狼狈。” 吴成笑着说:“这些人都是一群活在网络的小屁孩，现在才八九岁大呢。” 邓翃华好奇一问:“这些人你们怎么这么熟。” 吴成指金龙羽生说:“二〇一六年，他在自我重塑期间，就是海盗的策略塔防游戏，由此编写海之奇缘的书。” 邓翃华呵呵一笑:“你这是全面纪实文学啊！” 金龙羽生一脸无奈地说:“现在不是二〇〇九年，你们怎么剧透了未来。” 吴成冷冷地说:“这是一个梦，十分复杂梦境迷宫，只是在各种文学宇宙、临川宇宙、经史子集世界来来回回切换，每一次都能看到不一样场景，遇到不一样的人。这显然是非逻辑的右脑思维，充满超光速变化镜头。” 金龙羽生有头痛地说:“你说得令我头痛欲裂，我记起一件事，有一个人叫我不要去见两个女子，可是我不曾认得两人。” 吴成忽然明白什么了说:“那就是人生变速器的爱恋，也就是那一场人生自我寻找之旅，改写人类历史，领悟了伏羲算法，后被邓诚诚习得，从此用伏羲算法，编写了让众人皆醉的沉浸式模拟游戏，从此让人类陷入了人工智能控制的世界。” 金龙羽生有点接受不了问:“你怎么知道这么多。” 吴成平静地说:“我们都是困在这个宇宙的意识生命，没有肉身，只能苟活于此。” 第180章 隐秘心事 此时一个熟悉的身影走过来说:“吴成，你不要逼他了，现在尚未觉醒，就算逼死他也没用。” 金龙羽生对那人喊:“吴奇良，我也不知道会变得这么乱。” 吴成安抚地说:“现在不是变糟，而是资本主义自身特质导致人间困境，我们只有正确利用伏羲算法，就能击败资本主义对人类灭绝。让人类变得有血有肉，而非提线木偶一样任人摆布。” 吴奇良邀请几人去文港看看，说:“千年文港，华夏笔都。临川八晏故里。晏殊也是临川吴家外甥天团之一。” 吴成笑着说:“这个故事好像听过，不会是你家就是晏殊外家吗？” 吴奇良十分自豪地说:“晏殊、王安石、曾巩、王雱、乐史，汤显祖、李绂都是吴家外甥。” 吴成想了想说:“这好像是他乡临川人的总结，也说明临川吴氏底蕴深厚。长沙王也吴家豪杰。” 吴奇良对吴成说:“你说来也是吴家人。” 吴成推辞地说:“闲话少叙，我们此行是为了找回金龙羽生的追寻之旅。那一场追寻是他超凡脱俗的开始。如果避过那个劫难，就能改写人类历史。” 吴奇良对旁边人说:“吴哲，送了一支毛笔给吴成说，这就是临汝之笔具象化。” 吴成接过临汝之笔，后十分感谢地说:“记得以前一起看武侠世界，真的很快乐，短暂而深刻。” 吴奇良选择带着乡民离开，挥手告别，目送船离开文港。 艄公继续扶好桨，对几人说:“你们一路上太顺利，感觉有点怪异了。” 吴成镇定自若地说:“这就是一条请君入瓮之计，把金龙羽生调离临川，也就失去临川矩阵保护，那么就可以在临川之外杀死他。” 船到温圳，便让七人下船说:“到了这里去不了你要去的地方。我就原路返回。” 温圳原来是临川最北端，如今变成云山，舍了二百平方千里故土。 金龙羽生看着温圳火车站说:“小时候，我到过这里。那一年，我生病，来这里认干娘，第一次出远门。” 吴成一本正经的介绍:“江右商帮代表人物李宜民家族就是从此跑到广西成为大盐商。” 邓翃华好奇地问:“万寿宫里有一个抚州会馆，就是提到李宜民，说明以前江右人是有一套以血缘，地缘为纽带认同感。认同感就是人生价值。” 吴成称赞地说:“一个人走出个人中心主义，就会逐渐认识身边人和事，以此类推，就是伦常。由亲到疏是人之本性，也是人类本能。反倒是六亲缘薄者活在一个死胡同里，永远斩不断的痛苦。” 几人随声附和，跟在后面也了解了很多风土人情。 邓翃华问吴成:“我们怎么去南昌？不可走过去。” 吴成笑着说:“既然离开温圳，那就直接御剑飞行，比坐班车快点。” 金龙羽生回想起来什么:“你这是要去找谁？不会是让我去见两个女生吧？” 吴成鼓励地说:“人要走出困境，就要迈出勇敢的第一步。你不要半途而废了。” 金龙羽生冷笑地说:“水是那么的清，人却是那么的浊。 水里的生灵都是欢乐的精灵；地上的走兽都是幽怨的灵魂。 人类不过是地上的沧海一粟，也许在源远流长的历史长河里，我们可以找到太多类似的智能物种，只不过是历史的长河实在太过于漫长。 他们的足迹似乎没有为人类所察觉。在一代代的智能者称霸地球时，都是没有吸取上一代智能者失败的原因。 智能者从一个崇拜自然到征服自然，到和谐自然，每每到了第三步时，已经为时已晚。在秋日选择等待的蚱蜢，看着秋风的萧瑟、无情。 智能者就是这群蚱蜢，他们已经得到了报复。这是他们应得归宿。这已经不知道是多少代智能者，完成称霸地球的霸业。他们是作为高等生物，号称可以迁徙外太空，另辟家园。也许真的有一天可以做到的，但是那里绝对没有在自己家的那般温暖。” 吴成安抚地说:“你的内心太悲观了，所有很忧虑，用你悲愤化作力量，可以写出一个别有世界。意识海洋就是你的构想。” 金龙羽生有点恍惚，见到了一个小孩站在他面前说:“敢于迈出去就是成功第一步。你不是小孩子了，不要自我催眠了，该醒醒了，你已经长大，前方有很多人在等你。你从来不缺朋友，而是赖以信任亲人。” 金龙羽生表示愿意跟随吴成前往瑶湖。 瑶湖那里是高校区，很多人在那里有过蜕变期，也是从男孩到男人一个转变，也是一个思维过渡期，从感性大男孩，变成理智男人。 高洋好奇地问:“这里遭遇好像是你策划的吧！此间很多妖魔作祟，你却整这一出，指望他扭转局势吗？如果他行，怎么会有两百年困境。” 吴成从容淡定地说:“他是天生敏感者，常年活到幻想里，情感一受挫就会活在世界里不出来，也就是他不出手，才导致人类格局发生偏差，只有他走出困境，现实世界才能回归正途，人类会进化成宇宙人，而非简单地球生命体。” 高洋提醒地说:“你真相信他是梦境本身，走出他的内心，才能打开一扇门，可能这个梦境迷宫，比我们想得深奥许多。” 吴成想了想说:“他寄宿在内心这段时间，已经察觉到他内心有一股极其强大力量被封印。” 邓翃华想了想说:“你意思是说，他在修真，实际上现在人格只是代理人格，元神出窍，在一个洞天里获得大量智慧。” 高洋听后也是无奈地说:“离开武侠世界，进入意海，你的脑洞大开啊！” 邓翃华劝着说:“既然已经成了这样，试一试吧！我们去南昌也可以领略一下南昌风采。” 七人六剑，金龙羽生跟在吴成后面，见南昌湖泊众多，赣江临川流经，让南昌常年受洪涝灾害。南昌故有洪城之名。 第181章 未来等你 几人无暇顾及其他，径直回到昌东。 这里虽然远离城市，其实也有地僻清幽之美。 金龙羽生站在门外看了一眼说:“当年那一场意外，不知道打乱原本故事。那一个决定是不是太冲动了？” 吴成安抚地说:“你不要太有压力。” 金龙羽生回忆地说:“十八岁那一年，心很乱。我前所未有惶恐，人生路艰难选择，或进或退，犹豫不定。此时我的心境就是过往延续。” 高洋会心一笑地说:“你这一招果然奏效。有了金龙羽生神识，很容易走出梦境。” 吴成笑着说:“没有那么容易，这个梦自我保护意识很强，即使金龙羽生也不是轻易打开这么缠绕的梦境。” 高洋听后有些怅然若失地说:“如此说来，我们要困在梦境迷宫很长时间了。” 吴成想了想说:“金龙羽生十八岁回忆录里记载打开沉睡密码，第一邓路平、第二邓杰、第三他的外甥，还有两个人没有找到，也就是没有进入金龙羽生记忆深水区。我们还要继续下沉，才能找到记忆深处密码，才能走出这个梦。” 邓翃华提醒地说:“这三个人跨度很大，如何去寻找。这不是要去三个不同时空。” 吴成一声叹息地说:“谁叫我们是人类唯一的希望。我们走不出梦境，人类也难以拨云见日。” 金龙羽生来到学校报到，受到学长学姐热情招待。 吴成几人隐藏金龙羽生背后，可以自由地演绎剧情。 金龙羽生看了六人一眼，内心十分忐忑，之所以刻意跳过这一段，实际上就是为了避开两个人出现。 那一个夏天，或许是美丽一次邂逅，由于偶然一次机会，军训时候，被教官调到杂牌军去训练，一开始十分恐惧，见到三个女孩子，十分坚持，也让自己克服恐惧，咬牙坚持着。 由于六个人一起出列，虽然没有正式打招呼。 金龙羽生有些零乱地讲述:“那些十几天，默默地观察对面女生，内心十分钦佩三人。遥想当年高中军训，就当了逃兵，没有去训练，后来混迹于残兵败将中，自此之后就变得一败涂地。” 金龙羽生回想:“这里确实是一个拐点。” 吴成提醒:“你只是恐惧陌生人罢了，而非真正没有集体意识，入戏太晚，出戏更晚。就像你永远走不出鱼恨缸一样。” 金龙羽生反问:“这是好还是坏？” 吴成拍着肩膀说:“你要打破二分法，就能明白世界没有绝对好坏，好和坏是相辅相成的辩证法。人生执着于一点就是自我停滞，永远活在过去，如果把过去当成你的想象力翅膀，那就是如虎添翼。” 金龙羽生听后内心有所触动地说:“我会好起来的，让世界见识到有一个美丽村庄叫鱼恨缸，有一代人叫九十后，有一种记忆叫奔跑的小伢仔，一座平房叫梦幻屋，一条港叫归临港，一条港叫童趣渠，一条港叫冯河港 。有一种放牛叫杜阿窠。有一种情感叫曾邓之交，决不比管鲍之交差。” 吴成脱口而出:“余邓江，是一个四百年的村落，经历四朝，柏溪大队一个自然村，村落不大，百余人。 这个村落南毗邻上邓，西边与西排村吴傅隔港相望，北边临近林家与丁山，东边为良田。村落处在丘陵地带，海拔最高在山上，不过几十米。 三条港渠穿境而过，分别东边童趣渠，少年尝在此捕鸟捉鱼，故而名之。 中间港连接着故乡与现居地，所以命名归临港，寓意无数人在时代感召下，汇入临汝绕郭的临川城。 西边渠名之冯河，取自暴虎冯河之意，小时候回家，不愿意走大道，抄近路，直接一跃而过。” 金龙羽生问吴成:“几日不见，你为何这般懂我。” 吴成不禁地热泪盈眶:“你的世界只过了一个月，我在这里沉浮了两百年，这种心情，你能懂吗？” 吴成示意一缕灵魂的金龙羽生附体，目光呆滞，手脚抖动地对金龙羽生说:“好久不见，你可曾知道我为何在平行世界被人恶意诅咒致死。” 邓翃华看到了两个金龙羽生也有些诧异地问高洋:“这是什么情况？两个金龙羽生。一真一假？” 高洋示意安静:“吴成在帮助金龙羽生找回自我。这样我们就能打开金龙羽生梦境迷宫大门钥匙，可以走出去。人类自从二十一世纪，那一场中巫大战，缺少了金龙羽生的临川矩阵力量，导致人类历史被改写，永城蔡历鼓掌难鸣，从而败下阵来，人类就陷入物化世界，所有人被资本控制，没有灵魂，只有几十亿具行尸走肉。” 邓翃华努力回忆着:“上辈子有这一回事吗？” 高洋耐心地解释:“那是在量子态世界一场，东西方文明一次斗气，原本是形势一片大好，不知西方找到金龙羽生软肋，从而扰乱了心神，从而心智骤降，消极避世，不与外人交流，纯粹活在痛苦记忆力。” 邓翃华握紧拳头地说:“这一次，我要陪着他走出劫数，这样我们就能摆脱梦境迷宫的围困。” 高洋给他打了镇定剂:“理论上是如此，现实可能此时金龙羽生只是其中一个灵魂而已，散落期间存在太多金龙羽生的灵魂，也只有找到他的主体人格，才能打开迷宫的大门。” 邓翃华有点纳闷地说:“小时候，我为什么没觉得他这么会做梦。” 高洋平静地说:“这就是人心复杂性，人心来无影去无踪，古今圣贤也难以表达。” 吴成对金龙羽生说:“此来就是为了给你信心，一定相信奇迹，二〇二三年，你就会明白这一切。记得第一次邓杰那个梦，一定要保护他。他是你的贵人，让你找到回家路。” 金龙羽生对未来的自己说:“我从来都是遵循本心，虽然道心破碎，一直相信自我追寻之旅，可以重塑金身，可以活出别样生活。” 吴成十分平静地说:“我在未来等你。” 话音刚落，吴成回过神来对金龙羽生说:“其中道理，你应该知晓吧！这里本来就是你的潜意识编织的梦境。” 金龙羽生对吴成说:“我这一次要不再唯结果论，享受当下。你们还是去别的地方看看。” 第182章 灵明石猴 吴成几人向金龙羽生告别。 金龙羽生送了一本回忆录给吴成:“这里有破解梦境方法，希望你们可以走出去。” 吴成反问:“你为何不跟我走呢？” 金龙羽生回道:“这里有两个值得怀念的青春。我想了了两段情愫。” 吴成呵呵一笑:“崔宁都、幸瑞昌。” 金龙羽生回想:“有时候可能就是把之前情感移植到新环境吧！这样投射效应，让自己更快适应新环境。” 吴成也没有挽留，带着六人离开了。 吴成平静地说:“我们回去寻找下界神仙圣佛。这样才能完成封神大业。其余天择使者可能已经完成了帮助各部落快速崛起，这样可以形成城邦乃至国家，甚至大一统帝国。” 邓翃华回道:“我们如何应对。” 吴成意味深长地讲述:“话说在一个异域世界生活着一只猴子，这只猴子是个好高骛远的猴子。 至少其他的猴子是这样认为的。 这猴子却不这样认为，因为他知道他是一只智慧的猴子。 他的智慧非宇宙诸物所能可以比拟。 他一直深信自己是一个天外来客，是一个不平凡的猴子。 这只猴子不知活了多久，只是记得见果树十次枯荣。 他在墙壁上画好十划，其余的猴子很纳闷于是便问：“你这是做什么？” 那猴子说：“我是在记录我生活的点点滴滴。” 其余猴子不解，遂哄笑一堂。 那只猴子也是无奈地跑到遥远僻静的地方，平复他的心情。 那只猴子也是无奈看着缓缓流淌的溪水，很想离开这个地方。 那只猴子十分渴望寻找一个能令他不再迷惑的地方，可以解惑的明师。 那只猴子再也不忍受无端的奚落，没有知音人的痛苦。 猴子终于负箧踏上他的人生的壮举。（也许在这用人生一词，有些不妥，可是也没有“猴生”这词可用，将就用下。） 有一个活在水边的男孩子，十分调皮捣蛋，在家中总是显得格格不入。 男孩不受身边人喜欢，知道一起玩的伙伴表面对他恭敬，实则在背后骂他小坏蛋。 男孩就是一个内心十分倔强的人，不会父母的责骂、以及玩伴排挤而改变。 男孩一次用弹弓将邻居的脑袋弹出血浆来，引来不少麻烦。 父母当着邻居的面责罚小男孩。 小男孩终于负气离家出走，没有留下任何音讯。 男孩从此踏上了他的离家之行，也是人生中第一次出远离门。 男孩不会在意他的父母是否在焦急地寻找他。 不远处村落里生活着一头牛，今天即将当上父亲。 黄牛很是欢喜，也很紧张。 他的牛头上渗着青黄色牛汗，在产房前看着接生婆为他的妻子（一个漂亮的女妖）做顺产。 在没多久终于诞生一头似牛非牛亦似妖非妖的怪物。 这头心里莫名其妙痛苦，怀疑他的妻子偷情。 他看着这孩子生得眉清目秀，而且是人样，心里不禁窝火。 他的大男子主义作祟，于是将自己孩子抛入江中。 这个孩子一出生便被亲生父亲丢弃在江里。 他的母亲也就是青牛谷的公主，一只在花间采蜜的蜜蜂精，却只是看了一眼孩子一眼，就被牛抱走了孩子。 北边城市，一个将军也要做爸爸。 将军脸上没有一丝喜悦，忙于公务，无暇照顾妻子与即将新生的子女。 这座城已经被包围三十多天，却未见一个援兵来。 将军很是恼火，却也是无奈。 将军也是人，做爸爸的事情，还是头一遭。 他的妻子终于生了一个娃，可是他却是一个足球。 将军很惊骇，双眼木讷看着足球，一眼神伤地看着妻子。 将军垂头丧气看着门外硝烟，心情无比低落，只是惆怅。 他一脚把儿子（足球）踢到遥远的地方。 这个小孩一出生就被父亲踢飞，在空中急速旋转，终于从足球露出一个健全的躯干。 小孩从足球一出生，呱呱而泣，也不知道为什么自己会在一个球里。 足球在他的手边可以触摸的地方，就这样在风雨中等待死亡。 猴子从猴子谷里走出来以后，从此也陷入生命之虞，每天尽量去采摘野果，即使风餐露宿，也不在乎。 他在寻找一个属于他的未来，不想平庸地死去。他要回到最真实的自己，做一个不断探险的旅行者。他终于遇见了一个朋友，可以攀谈的朋友。 一只梅花鹿，问他：“猴子你要去哪？”“我要去遥远的地方，要寻找我的人生最激情的事情。”猴子很激扬地说。 梅花鹿笑着说：“是吗，你家庭富裕吗？你有工作吗？你要知道在这个社会混，要有资本的，否则你会被人无视的。” 猴子依然脸色有些暗淡，但是坚定口气说：“我不在乎这些，我只要为了自己的理想，燃烧我无限能量。你是一个平庸者，是无法阻挡我前进的步伐。” 梅花鹿很是蔑视地说：“是吗？我好歹是个森林大学的硕士，你呢？有文凭吗？” 猴子一脸无知样说：“什么是森林大学？什么是硕士？” 梅花鹿抬着高傲的头颅说：“就是高贵者的花冠，说了你也不明白。” 猴子的信心再次受创，无奈地看着远去的梅花鹿。 他莫名其妙地自卑起来，一向自负的猴子也安静地躺在湖边看着月色，吃着果子。 猴子突然想去考大学，森林大学，也想做一个硕士。 猴子便也踏上求学的道路，可是找不到报考的大学门槛。 猴子一路上问了许多行人，了解终于知道考大学是什么回事，考大学之前必须高考，高考必须要中考，中考之前必须小考，小考之前还要读幼稚园。 在之间要经历无数的大小考，要经历无数锤炼，也许这些东西到后来，你会发现自己投入是个极大错误。 这不是学生学好学坏的问题，而是一个森林风气的问题。 这些脱节的教育只是为了讨好三个圆圈，一是父母，二是教师，三是伟大的森林王。 猴子迷惘了，在这群自以为是的“梅花鹿”讥笑中垂头丧气，没有追求理想的信心。 猴子想办法回到原来与世隔绝的猴子山。 猴子要与猴友们攀岩、爬树、跳跃、奔跑、觅食、摘桃子、采香蕉…… 猴子不知为何流出他已知的的泪水，逐渐睡了。一个没有遮挡的小道上，任凭风吹雨打。 猴子在没有亲人，没有朋友的陌生地方，留下一个受辱的一颗泪。 失踪的小男孩，早已离开多日。 男孩有些想家，可是他不知道怎么回家？ 他在野外看着香甜可口的食物，多少忍不住伸手去摘一个尝尝。 这个小男孩已经几日未进食，只是想填饱肚子。 他的欲望战胜了理智，伸手去摘田里瓜果。一个极大又翠绿的花皮西瓜，小男孩垂涎三尺多时。他用拳头捶开西瓜，露出鲜美的红壤，放入口中甜美如沙般柔软。 小男孩开心地说：“好西瓜，这样的西瓜是吃不到的。在家里的东西都是别人切好的，都是别人为你铺好的路。没有野性的生活，令他失去前行动力。 第183章 森林学院 猴子被一阵风吹过，蜷缩的身子，猴毛也结满冰，便这样僵死在冰凉的马路上。路过的行人没有怜悯这只可怜的猴子。猴子也是毫无知觉地沉睡，连一个梦都没有。 “小猴子，你醒一醒。醒一醒。”一个一米六的少年英俊少年，身穿一个破烂的绸缎衣，手里一只弹弓，如夜明珠般闪亮，照亮猴子的憔悴的仪容。 猴子瞳仁微翕，见到一少年扯着自己猴毛，说：“你是什么人？” “我叫杨二郎。你叫什么名字？”那个少年喉间涌出这句话。 “我没名字啊！什么叫名字。”猴子回答道。 “名字就是父母给孩子取得一个称呼。”杨二郎说到父母二字，有些哽咽，眼角也有些湿润。 “我没有父母，我的父母在很小的时候就已经死了。”小猴子的语气透出一份坚强。 “你真可怜！不如我帮你取个名字吧！不如叫申猴。”杨二郎说。 “不好，太难听了！”猴子已经逐渐醒来，然后站立起来对杨二郎说。 杨二郎对猴子说：“是吗，那不如叫猴孩儿。” “不好，不好！我还是叫猴王怎么样？”猴子说。 “好吧，你自己喜欢就行。”杨二郎应答完，然后转身问猴子：“你怎么会昏倒在这冰凉的大地。” “没什么，我只是在吸收地热能而已。我从小喜欢在火山之间玩，不知怎么地可以在火山里吸取地热能。”猴子说着，试着将体内的热能转化为一股火焰。 那火焰如夏日之烈焰，闪耀天穹，在一人、一猴之间交相辉映。 “我也有奇能耶！我有三只眼睛，你看。”杨二郎指着自己的眼睛，然后兴奋地说：“我的眼睛可以看到星空的深处。我的眼睛可以接收第三极的外来力量。” “是吗，我怎么看不到啊！”猴子试着睁大他的猴眼，找到这个朋友的第三只眼。 “小猴子，呸！是猴王才对。我不如先寻一安身之处吧，在这多冷啊！”杨二郎说。 猴王心里美滋滋的，不知哪来的神奇力量，从冰凉的地面弹起来，在他的猴尻之下，留下很深烙印，如红苹果一般。 杨二郎也是无比欣慰，从此以后不必一个人在野外偷吃；从此以后不必一个人在破庙独眠；从此以后不必一个人在山径独行。 不多时，猴王与杨二郎来到一个山洞，洞里长满奇花异草，一只长藤攀沿着洞壁不断前行，像一个攀登高峰的勇士。杨二郎从来没有住过山洞，只好微笑地住下，没有流露出一丝不满之情。 猴王微弱的身体一看见草堆，便心满意足地躺下，没有思考，只有甜美的梦。 不知道过了多久，不知怎么来了一群强盗，闯了进山洞，有些张皇失措，看见一猴一人，甚为惶恐。 一个头目走上前，大声喝斥道：“哪来的死猴子，哪来的臭小子，敢在本大爷的山洞过夜？” 猴王的惺忪的双眼如火，炯炯有神，一道火焰，直刺强盗的长长的美髯。强盗头子很是恼火，不能发作，此时美髯已经瞬间点燃，落下点点灰烬。 这伙强盗长的很剽悍，眼神中透出一股电流，但是见到猴王的火眼，有些闻风丧胆。头目的美髯已经保住了，但是双手已经烧得焦黑。强盗的心里突生恐惧，小心翼翼地靠近这个有一些不平凡的猴子。 猴子没有熄灭那双如炎炎烈日的眼睛，鼻子呼出一股股热气。 杨二郎看见猴子的气呼呼的样子，心里不免一颤。强盗头子一声令下，五六名强盗一齐将白闪闪的刀劈向猴子与二郎。 猴子风驰电掣般将火眼喷射三道巨型火焰，三道火焰将这伙强盗吓退。 强盗们悻悻地离开山洞，留下二郎与猴子。在暗淡无光的山洞，篝火已经点燃却照不亮二人心中前行的航线。二人此刻没有言语，只有彼此之间相互安慰。 翌日，阳光照耀进山洞，刺得二人睁开惺忪的双眼。二人徐徐地爬起来，看着昨夜的篝火熄灭了，残木早已结冰。 猴子与男孩踏上新的路途，为了寻找森林深处的学堂。也许学堂里有他们的未来，可以在那里寻找自己一片天地。其实每一个人都有一片天空封藏自己最珍贵的记忆。 在一个森林深处，虫鸣鸟叫里透露出它们的幸福。一只猴、一个人被自己同伴抛弃来此，只是为了学好森林的仙法。猴子一路与男孩交谈，猴子天资聪颖很快学会小男孩教得人话，男孩也学会一些聆听动物的叫声。 在森林里，猴子终于看见一个大大的黑熊，上前问：“你是森林学院的学徒吗？” 黑熊睥睨不语，一直在那里忙活手头上的事。 猴子心下以为它没有听到便加重语气地说了一遍，可是黑熊还是爱理不理。 一旁的二郎有些不耐烦，于是将第三眼喷出一道电光，光的热度与亮度只是一成功力。 黑熊用自己的黑掌轻松地因势导出几尺开外，黑熊收势之后，只是将左掌在右掌拍了几拍便侧身离开。 杨二郎见黑熊如此傲慢，心下一怒，眼中的电光，片刻一连三声激响。 黑熊早已悄然离去，一股青烟弥漫，然后闪出几个字：“有缘再会”。 杨二郎舍命向前追赶，把小猴子留在原地。 小孩子以为杨二郎过一下回去，就去附近找果树。 猴子在树林攀爬寻找可以吃的果子，殊不知这里的果子早已被果农采摘回农舍。 猴子无奈地回到二人的原地，可是已经找不到小男孩。 猴子心中疑惑小男孩难道迷路，于是大声喊道：“二郎，你在哪？” 猴子四周寻觅一遍仍未能寻得，心里不免有些担忧。 猴子的肚里空空如也，脚下却生怕慢下来；嘴上干渴难耐，喉间却歇斯底里；性格素来坚毅，眼间却泛起水来。 猴子找了一夜，心里恐二郎回到出发点，遂拖着那身臭皮囊，眼前没有一个人影，只是见一个童子。 猴子的嗓音嘶哑，只能用手指比划。童子似乎明白于是说：“我是森林学院的。” 猴子欣喜万分，忙上前拽住童子的手，便急于追问：“你是森林学院的，能否带我去森林学院。我想去森林学院学习。” 童子心里不是很想搭理他，于是敷衍地说：“森林学院现在不招插班生，你要学等明年再来吧。” 猴子听这话，之前脸上欢愉被这话吹到爪哇国去了。 猴子心下不死心，心下陡生一计，便问：“你是否可以带我去你学院参观一番。”童子见其不死心，心下将要脱身而去，遂使出一招烟遁术。 猴子见眼前童子身形愈来愈模糊，心下暗叫不妙，趁烟雾未浓之际，甩手丢出一个身上的用藤草编织的长鞭，将童子擒住。 童子仗着烟雾试图驾云而去，岂知猴子借着鞭子系住童子的右脚，死死地抱住着藤鞭，随着童子在百丈高空摇曳。 此时云腾奔逸绝尘，一猴压力在脚下，童子浑然不觉。云行了百余里路，终于开始下落着陆。 猴子觉飞行速度减慢，便将那双金色的眸子重新睁开。“嘭”地一声，猴子在地上滚了几匝，少顷被一块土墩接住了，便躺在地上不省人事。 童子被猴子鞭子顺势一带，也随之急堕，幸在其尚有微薄法力可以在空中翻转几圈，在猴子周边缓缓落地。童子心下气愤这只猴子居然将自己的脚缚住了，而且跟随自己来到这森林学院。 童子心下又恼又恐，不知学院菩提教祖是否责怪自己。他内心有些迟疑，但是还是禀报恩师，请求他治疗这只受伤的小猴子。菩提教祖明白了，只是责骂了几句说：“你给学校带来这样麻烦，我都不知道如何处理此事？”童子也是低头不语，心里暗骂：“只知道捞钱，不敢担当的坏教祖。”菩提教祖面对这桩棘手之事，不得已将受伤小猴子借着行云搬到内堂，仔细号脉，脸色略有发白，口中：“唉了一声。”然后叫童子先行退下，他会细心治愈这只猴子 第184章 猴山岁月 小猴子从森林学院学成归来，那群猴子对他依然是不待见。 直到有一天，果林的香蕉、山梨、以及山果的叶子逐渐枯萎，半熟的果子也从树枝上掉落在地上。 群猴无策，抓耳挠腮，看见这景象十分慌张，不是对天磕头，就是向地跪拜。 这时小猴子，心中生一智，对众猴说：“你们希望治愈这些果树吗？” 众猴俱带愠色，然后骂道：“当然。” 小猴子脸上满是得意，便煞有介事的说：“我有妙方可以治愈这些快枯死的果树，但我救活这些果树不知道你们会如何报答我呢？” 众猴里老猴心想：“我的时日不多，正好需要找一个可以继任的猴首，倘若这猴子可以救活不如将猴首允予他。” 老猴便将心中所想言于小猴子。小猴子乍一听不合心意，细细一想这也不错：“可以作为群猴之首，便可以操练这群猴子，以便日后在山林里不再不受其他山魔野怪的欺侮。” 这群猴子对于猴子的大话，都是内心忐忑不安，希望他可以救活果树，可是内心的疑虑总在心头盘旋。 猴子在森林学院学会唯一本领便是救治瓜果。 他走到树前上下打量一番，见树上虫子尤为之多，想到自己瓜果治愈术恰好用在于此，内心那份喜悦难以压抑。 猴子用一个石碗打满水，然后心中默念一些咒语，随手洒向果树。水洒在树叶之上，树上的虫子突然之间被一股气流卷走，这棵果树再次长出新鲜可口的香蕉。香蕉比之前还要更大，那些小猴子急不可耐地跑上前，摘香蕉吃。 小猴子又到各片果林施展疗果术，把各处果树治好后，硕大果实挂满树枝，让那些那些猴子兴奋不已。小猴子走到一座高岗上对猴子说：“各洞猴兄弟，我是帮你们治好果树的小猴子，早先有约，帮你们治好果树，应诺给我猴首之名，如今我已经践行我的诺言，你们是否要履行诺言？” 老猴说：“我是早先的猴首，如今衰老，不如把猴首之位传给这只小猴子。” 小猴子听到这话心里总算安稳了，然后走到老猴的身边，对老猴说：“我会把各洞猴群带领到一个正确方向，让那些山魔野怪不敢在侵略我们。” 小猴在森林学院，其实没有什么法术，只是学到一些治疗果树的医术。 当上猴首之后，心情有些忐忑，但是也只可以这样说。 当上猴首后，小猴子给自己改了称呼，叫做：“想我们猴子一族，在天地之间，万物之中，灵性独次于人也，不如叫我灵明猴。” 小猴子，从一个未名石猴，自名为灵明猴。 外人多称之：“灵明石猴。”也许大家心里一直把他当成石猴。灵明猴改了名，自我意识，日益显着，可是保卫族群，以及延续子嗣，几件大事，是历届猴首必须遇到的问题。 灵明猴对于保卫族群，把保卫族群放在心上，可是延续子孙这事，一点也不关心。 他是石猴，本来对世间的情感体会不深，只是怀念曾经遇到的一些好友，例如之前遇上的杨二郎，还有授业恩师。 他虽然在老师那里没有学到多少真本领，但是在老师学到了治疗术，也算帮助自己当上了猴首。 灵明猴，知道自己的本领，还不足以保卫猴群，于是在自家的洞天之内，苦思冥想，试图凭借自己的天赋异禀的资质，学到一门真本领。 皇天不负有心人，常年自我琢磨，练出一套猴拳，这套猴拳基本上为他们猴子量身定做，便于在猴群中普及。 灵明猴，在猴群中挑选出优秀的拳手，有意义把所有的功夫传授于他们，然后日夜督促其他的猴群操练猴拳。 灵明猴活了许久，猴子猴孙，早已换了几批了，很多猴孙都不愿意亲近自己。 老猴子早已逝去，曾经在猴山专门为他举行祭祀，送老猴首最后一程。 也是从那以后，猴山猴子也学会人间葬礼。猴子们采野果为生，所以入土，化作春泥，滋养着花果，也算是猴子的宿命。 灵明猴主持过大大小小葬礼，几万次，终于厌倦了白发猴送黑发猴的日子。 灵明猴累了，打算离开这座花果常开，雨水充沛，土壤肥沃地方，希望寻找猴子意义。 他再次离开了猴山，让老猴首的曾孙，成为新猴首。猕猴为猴山教头，操练数万猴军，金丝猴为祭司主持祭祀。 灵明猴离开时，还是特别开心，只不过登上竹筏时，内心十分无助，不清楚自己将要去何方？ 吴成把故事讲完，驾了一艘船，拦住灵明猴的去路。 灵明猴十分愤怒地盯着这艘凭空而来的大船。 吴成对灵明猴喊:“猴王莫要动怒，此来带你去见一个朋友。” 灵明猴离开竹筏，跟着吴成们去见一位老朋友。 高洋一旁也不知道吴成意欲何为，有点猜不透。 吴成经历这些事情变得让人捉摸不透，试图有意避开众人。 邓翃华保持沉默，也耐着性子跟随吴成看看一下到底有什么计划。 吴成来到这里，为了打乱时空一个弥补机会。 西游记，之所以超凡脱俗，在于千年心学与世俗结合的具象化成果。 故事核心在于孙悟空真顿悟点拨唐三藏的假真经。 西天取回来经书是假的，即使千辛万苦，路线错了，也是徒劳无功。 外来和尚会念经错误观念，是中国人回避内心的外化结果。 西游记真经在于八十一难而非灵山文字，这是一部禅宗故事。 灵台方寸山，斜月三星洞，就是人心暗喻。 孙悟空是三教合一的化身，也是明代心学化身。 高洋听到吴成陈述后，已然明白说:“你是要找回历代思想精华，淬炼一门新思潮？” 吴成蓦然发现高洋是自己肚子里的蛔虫，这么明白自己内心。 灵明猴面部表情开始放松一下，毕竟经历上百年磨炼，没有那么容易被骗。 吴成转过头对灵明猴说:“此时诸神陨落，正是你建功立业的时候。” 灵明猴有点尴尬地问:“你说得太离奇了。你这是带我去哪？” 吴成坦诚地说:“你还记得杨二郎吗？他现在是一方的水神，兼职戏神。” 灵明猴回想与杨二郎在一起那段日子，是最热血沸腾的日子。 第185章 旧友重逢 灵明猴好奇地问:“你能快点带我过去吗？” 吴成说来一句:“站稳了，说到就到的意海。” 一个念头闪过，八人出现在杨二郎面前。 杨二郎现在威风凛凛地坐在二郎真君庙里。 杨二郎见到猴子有点激动，碍于群众供奉，不敢现身一见。 猴子进门向二郎真君雕像，拜了三拜，默念:“还请二郎来此一见。” 二郎听到猴子祈祷，就遮蔽太阳光，显露真身对猴子说:“你怎么找到这里。” 猴子悲从中来地说:“当年你不告而别，让我一通好找。” 杨二郎十分冷漠地说:“萍水相逢而已，何必那么在意呢？” 猴子一脸失落地说:“我们患难见真情，只是我的错觉。” 杨二郎一脸嫌弃地说:“你都说是患难见真情，现在不患难，差距太大了，我现在是一方地仙，积满功德就能进封神大业。” 吴成也有点失望地说:“这次封神大业居然让这些神只失去古典时代的真诚和正直。” 高洋上前安慰地说:“二十一世纪，本身就是混沌的，非一个人可以扭转。我们只能期盼诸神早日得到归位。” 吴成看着猴子离开了二郎庙，一个坐在山间的石头上，冷冷地看着这个世界。 吴成静默地在一旁看着，走上前安慰猴子说:“人生意义在于寻找，没必要过于沉溺于过去，走出自己记忆，才能豁然开朗。人生本来就是没有一定的。” 灵明猴听了这话说:“我还是去寻找一个师傅修炼法术，这样就可以摆脱生死。” 吴成对灵明猴说:“我可以传你伏羲算法，你就可以摆脱人生困惑，然后就是伏羲结，太极图法宝，这些可以在这里打败百分九十九的仙佛。” 灵明猴赶忙叩谢吴成说:“师父，请受徒儿一拜。” 吴成挡住灵明猴跪拜礼，便说:“这些心法本是你的本事，今日还给你，算是物归原主 。” 灵明猴见吴成有些面熟，想起一些往事说:“以前，我好像在哪里见过你。” 吴成用念力，注入一些二人相遇画面。 一九九六年，我在看电视，你从电视里走出来，带我进入西游世界。 我在电视机，学会地煞七十二变，七十二梦由此而来。 我在电视机把妖魔鬼怪清了一个遍，然后就醒来。 七十二变，化作七十二个梦，心灵治愈之旅 ，一个梦可做多久，三十三年。 从无到有，人世间奇妙人心源代码。解开人心来去无踪未解之谜，同住一屋，一生缘悭一面的心神不一未解之谜。 心脑割裂是人类最大困境，左右脑一个在明一个在暗，相逢不相识，让人陷入认知空白 。 心神不一，是人类陷入漫长停滞期根源所在。 这也是为何上古文明会有伏羲文明，之后人类不断跌落根源。 人类早期文明是有其深意，被简单诠释，导致上古文明部分信息迭代时，有部分信息没有完整传递，造成一片空白，产生大量误解。 人心取决于心， 心的核心是潜意识逻辑，非语言逻辑，也是图像逻辑，背后暗能量为载体，感知全息宇宙，不学而知的超我之境。 右脑也是身体感知源代码，夹杂着大量情感困惑，情感与宇宙本质是都是波动，二者存在高度契合。 左脑是语言逻辑，善于输出，也就是人类解析内心与万物的编程系统。 绝大数把这套程序当成事物本身就是谬之千里。 左脑作用用于协调右脑与身体的冲突，很多时候处于一个分门归类，本质上是帮助右脑处理过载信息。 人的痛苦本质上是身体难过，心是不是不会难过。 人过分沉溺幻想，极容易把身体痛苦麻痹住，陷入个人虚幻世界，阻碍了人与人交往，也就是心脑双重逻辑转换。” 灵明猴听后大为震撼说:“你是梦境化身吧！你有了入梦能力，才把我带进你的梦吧！我并没有去电视机外世界。我是人心所化观念，不可能脱离意海，只有有缘人可以进入意海，才能这里下载信息，从而教导万民。” 吴成撅起小嘴，想了想说:“可能是吧，这些神通是梦本身教会我的。既然如此，还是希望你可以早日找回神通，可以归天位。你可以与昊天大帝一争长短。” 灵明猴笑着说:“我现在找一洞天福地，修炼心法可以找回往日威名。齐不齐天，并不重要。” 吴成之后与灵明猴告别，转头和高洋说:“我们去找杨二郎问明缘由，一定有什么苦衷。” 吴成来到杨二郎的庙宇的后台中心问:“你为何这样不与灵明猴相认。” 杨二郎看了一眼吴成说:“我并不认识你，你为何要管我的事。” 吴成用了一段影像:“在电视里杨二郎在一个山洞剿灭星君。杨二郎被对方的灵光射得睁不开眼时。 紧要关头，吴成进入电视，用乌云挡住对方的光芒。 杨二郎立即反攻，用三尖两刃刀把对方打伤，擒拿归案，也得到天庭奖赏。” 杨二郎回过头来说:“那朵乌云是你的帮助啊！你是九十后吧，电视一代，难怪那十年，我们这些战神所向披靡都是拜你们九十后的加油助威。” 吴成接着说:“我希望可以用你的神通，左右现实世界，尽量让诸神回归。” 杨二郎笑着说:“气之聚散，一阴一阳之谓道也，我也办法改变不了气数运转。诸神之战已然无法避免，与其在天界相争，不如去现实世界打模拟赛，好过重新开天辟地。你们凡间不是流行玩游戏。你们所见数字本身就是气之消息。” 吴成听后无奈地点头说:“没想到你的认知很快恢复，不再是叛逆少年了。” 杨二郎笑着说:“人都将长大，都会发现无力感，只能镇守一方太平，这也是我喜欢在河边的原因。灌江口待腻，就来这条小港保护几十里人民安宁。能量有限，只能顾自家一庙三分地，在远的事，无法左右。” 吴成听明白了说:“这就是不认猴子原因，希望他可以成长更大，这样就有人可以伸张正义。” 杨二郎狂笑地说:“正义，我已经被颠倒黑白的世界，无法看明白孰真孰假？我只能保护这些升斗小民，再远就要无能为力。” 第186章 敖松化身 吴成也没有多说，选择告辞 ，对几人说:“我们现在还是分头行动吧！我和高洋还有很多未了心愿要去办。” 吴思走上前对吴成说:“弟弟，去追寻你的梦去。这里的我们会去摆平。” 邓翃华带着几人去扫荡下界的妖魔鬼怪。 吴成带着高洋去寻找敖松化身。 高洋问:“你知道敖松下落吗？现在没过几天，找到也不过是小孩一个。” 吴成耐心解释:“你在以前懂得多，到了意海后，变迟钝了许多。这里时间是无效存在，而是根据信息浇灌生成，需要各种因缘际会才能发展成一条故事线。故事线是小说世界的脉络，也是意海重要的交流线，类似丝绸之路一样，把人物、情节、环境，三要素融合在一起。” 高洋耐心地听着，也不知道如何回答，试图理解吴成所描绘概念，更加融入意海，从而玩转意海。 高洋想了想许久说:“意识海洋是用意念为砖，修建的宫殿，但是比一般宫殿，变换节奏更快，几倍速的现实世界。” 吴成十分欣喜地说:“你还是逐渐领略这里定义。我们只要足够快算法与认知高度，一定可以走出迷宫。” 吴成与高洋穿过一道水帘，进入了一个破旧的六层旧楼，一个职工家属，原来人大多搬走，只剩一些年老的人，回忆过往时光。 高洋瞅了瞅说:“这不是一小粮食局吗？敖松怎么在这里。” 吴成笑着说:“这里本来就是金龙羽生的梦里，故事发生在他的记忆里，不是很合情合理。” 高洋想了想说:“上次数字生命也把我送到这里，到底意味着什么？” 吴成笑着说:“你还是不要太多疑问了，慢慢就会知道。” 吴成走到篮球场看见六个人在那里打篮球。 其中一个身材矮小，鼻子尖，内心总是忧虑的左撇子，漫不经心地防守，被队友指责。 “傅明吉，专注一点，防守漏人，眼神防守，被人打了几个。”一个一米八的高个子骂骂咧咧地说。 傅明吉醒了过来，盯紧对方后卫，趁其不备抢断成功，运出三分线，一个长传给到篮下的高个子。 高个子接球一个转身把篮球放入篮球内。 二人行云流水的默契，让场下惊呼“好球。” 吴成也惊叹这个进球，传球与进球没有太多多余动作，这就是高度信任的回报。 “哪一个是敖松化身。”高洋不耐烦地问。 吴成看了一眼余威尚存的西边太阳，扫了几眼绿化树，说:“我们还是在树下面再说。” 高洋忍不住地猜:“是那个大个子吧！有点威严感觉。” 吴成走到树荫下说:“是那个矮个傅明吉。” 高洋接着说:“我们来这里单纯看他打篮球，还是走上前相认。” 吴成一本正经地说:“他们六个人被篮球世界魔法困住了。如果不打破这个阵法，会筋疲力竭地死在比赛里。” 高洋难以置信地看着几人打球，也没觉得异样。 吴成用意念试图走进去阵法，被一股强大力量弹了回来。 高洋此刻才明白，这里果然是暗藏凶险。 吴成用超光速破除这里结界，依然徒劳无功。 此时傅明吉也觉察二人存在说:“你们不能强闯进来，需要真诚聆听篮球宇宙的篮球脉动声，才能打破结界。” 吴成试图有意念拍动篮球，咚咚球声，洞穿了结界，让二人也进入篮球场内。 傅明吉与吴成相遇那一刻:“二人相遇深谭不打不相识。一同化解东夷与华夏部落矛盾，一同击败地仙，降服熊怪、黄牛精。擂台赛挑战十大战神，最后显露本相，最后诸神下凡历劫，才有今生傅明吉。” 傅明吉被回忆起过往点滴，对吴成说:“虽然上一世是朋友，可是上一世与今生并没有太多瓜葛。” 吴成沉默了片刻，回过神说:“没事，我来这里，为你打破这个结界。” 傅明吉示意吴成加入比赛，吴成与高洋与另外两个人搭在一起。 这些打球的人都是桥东路八九十代职工后代，也是十分失落，虽然进城早，但是没有什么可以依靠，阶层也开始跌落，向往新城市，新建高楼居住。 吴成先发球，给内线传球，内线面对高个防守，无趣地把球分给三分线外的三分投手，稳稳地进入篮圈。 傅明吉示意队友要上强度，不能让对方太容易进球。 吴成把球传给高洋，一个变向，把傅明吉晃得重心不稳。 傅明吉及时追过来，跳起补防。 高洋一个换手运球，向右侧一个后撤步投篮轻松投进一球。 傅明吉实在有些沮丧被一个弱女子戏耍。 傅明吉对高洋防守更加集中，不再轻易去失位防守。 高洋选择把球传给罚球线的吴成，对方接球就投，轻松命中一球。 傅明吉对几人说:“被掩护后，要记得换防，不要给对手空位。” 在高强度压迫防守下，高洋强投踉踉跄跄地颠进球筐。 傅明吉见势不妙，用了异能，把对方内线球掏出，如何快速传三分线的前锋。 吴成与高洋面面相觑，也知道傅明吉其实是知道前世记忆，否则怎么会用异能。 前锋接球就投三比九，四人松了一口气。 傅明吉往里突破，投手往底角三分线埋伏。 傅明吉找到了弱侧的前锋，一个空切跟上，拿球上篮，稳稳拿下两分。 吴成开始在内线等待，对手进入。 傅明吉一个突破分球把球交给四十五度角的大前锋，选择投篮，没中，被对方大个抢到了篮板，一个小勾手命中两分。 压力一下子给到吴成方，傅明吉面对高洋几次防守，找不到突破路线，只能强投不中。 吴成高高跃起，长臂一伸拿到篮板球，一个快速运球，三分线外，一个向前突一步，晃到防守人，向后一个后撤步三分投篮，命中一个三分球，结束了这场比赛。 傅明吉握住吴成的手说:“以前斗法斗不过，现在打篮球也没打赢，一直活在你的阴影里。” 第187章 人间仙境 吴成感觉到那种惺惺相惜的情意，都是桀骜不驯的人，对世间权贵，多少有些蔑视，都是找到对抗旧秩序的方法。 敖松之所以会下界为妖，实际上就是瞧不上那些道貌岸然的天神，虽然因吴成失去神通，内心还是无怨无悔。 吴成与傅明吉再度重相逢，实际上是过往记忆的纠缠。 高洋站在一旁，看着二人对视一分钟。 傅明吉缓过神问:“你找我到底有什么事？” 吴成语气柔和地说:“有件事要求你，现在诸神落入凡尘，需要你帮忙找到。” 傅明吉听后沉默片刻，知道这件事是犯忌诲，这些神只对于下界锻炼，也是吴成和自己原因，如今又要找到他们回归神位，多少有些强人所难。 神只在高位多年，回到凡间后，喜欢隐没红尘快感，在位诸神多少受公务繁忙，罕有自己生活乐趣。 傅明吉回道:“这事，我无能为力，只能说时候到了，就会有神只归位。世间回到混沌，也许是好事，也不一定需要这么神只。谁想归位，就让谁回去。” 吴成明白了傅明吉心意后，也没有太多过多纠缠，而是向对方告别。 高洋听到吴成心寒，也见到风雷异象，原来吴成有神只藏身。 吴成也觉得内心背负太多了，心里多了太多与自己无关的慈悲。 高洋暗示地说:“东极青华大帝依附于你体内。” 吴成想了想说:“看来我还是心怀慈悲，与天下慈悲之人同享一个频道。青华大帝，六御之一，后化身太乙救苦天尊。他坐在我心里，也是对我一种庇护吧！” 高洋走出粮食局大门时，已然变成另一番景象。 对面罗家巷的电动车店，变成筋斗云店。 临川一小改名临水仙宫，里面空无一人，都在家睡觉，然后在梦境修行金龙羽生流传的梦境学习法，无师自通，不学而能，不虑而知。 整个仙宫负责让大众安神，通过仙宫乐曲，叫起沉睡临川人民。 吴成看得极其魔幻超现实，心存疑虑地问:“不知道是何方神圣编织梦境。” 高洋平静下来推演一下，有点算不准，说:“现在变得更加扑朔迷离，感觉我们得罪了所有大佬，以至于有人故意让我们沉睡在这里。” 吴成想了想看了一眼右边，说:“我们不要瞎操心，做梦也要认真，不认真与行尸走肉有什么不同。” 高洋与吴成，又一次心灵感应，产生了风雷激荡之象。 在不远处来了一个小孩对二人说:“你们是外乡人吗？怎么穿奇装异服。” 二人看街上衣服变得十分飘逸灵动，颇具仙风道骨气质。 吴成带着高洋前往龙津路的仙衣灵裳，宽大舒适仙服，开始显得不那么格格不入。 衣裳写着织女坊出品，必属仙品的字。 街上放着丝竹管弦，让人神清气爽，好不自在。 街上大屏幕，播放着诸神下界历劫故事。 昊天上帝成了一个山间农户儿童，看着父母指挥着几百人管理几百亩田地。 昊天上帝也不上学，只是在田间打转，看青蛙跳跃以及捕捉害虫。 昊天上帝玩累了就回到家中，坐在家中，修行吐纳之术，让身体平静下来，也没有食欲。 下午昊天上帝在四处追逐野兔和野鸡，一堆小伙伴跟在后面。 昊天大帝冲锋在前，十分有体验感，这就是人喜欢玩游戏根源，很快地获得差异化生活体验。 昊天大帝把抓到野兔、野鸡继续放归树林。 人类男孩三大游戏一是打渔，一类是围猎，一类打鸟，也是远古人类求生必要技能。 女孩子三大游戏一是采花，二是摘果，三是种植，也是远古人类求生必备技能。 人类历史本身就是生存习惯记忆史。这也是职业最开始分化，文明来自于采集渔猎时代，而非农耕，只有理解了这些，才能知道人类何去何从。 昊天大帝选择在采集渔猎的村落修炼，肯定比诸神进步一大截。 吴成沿着龙津路继续行走，看到了很多花果山水果，还有神农米，火焰山哈密瓜、勾陈宫兵器库，太上老君丹药房，赵公明杂货铺、杏坛、月老一线牵…… 二人也被这里摆设震撼到，去一家庖丁厨房，去哪里看一下吃什么，菜单写着数字对应心灵精气。 其中厨师问二人，要不吃一顿情侣数字餐。 吴成仔细追问：“你们吃数字会饱吗？” 厨师说：“不会，但是我们会用后台数据，帮你们损失一定数值食物，从而达到气数一致。此地不会多一物，也不会凭空少一物，根据人心波动而生产，也根据人心波动而消耗，是不是很有沉浸体验，数据不会轻易崩塌，保持万业协同良好状态。” 吴成与高洋点了一九九一，上来一个精美瓷器，装着一股烟，看到一九九一的数字，吃完数字后，二人果然有了饱腹感，比以前模拟吃食物方便高兴，也是数据更优化结果。 吴成出了厨房，看到不少人买丹药觉得很奇怪，这些人不是不需要吃饭，为何却要买丹药治病，是不是有点不合理。 高洋恍然大悟地说：“这里的人就是困在虚拟网络的人类精魂，因二十一世纪沉溺网络挣脱不出，被这里致幻剂陷入自我麻醉的虚幻世界，难以分辨是非，以至于人间生育率急剧下降，导致人类逐渐成为人工智能奴隶。” 吴成用心快速扫描这里，给邓路平意念传音：“此刻我的定位在哪里？” 邓路平回道：“你还是在津渡镇，但是迷上了一层致幻剂，已经失去神识。你们不要恐慌，会想办法把你们从梦境叫醒。” 吴成又对金龙羽生问：“此地情况，可曾记得。” 金龙羽生提醒地说：“我在二〇二四年，做了一个梦，就是西游世界与临川世界重叠空间，想必这里就是这个梦。” 吴成仔细分辨了一下，说：“不好这是科学怪人加强催眠曲，可惜听了这里音乐，还有那个小孩骗我们穿了这里衣服，吃了数字就是默认成为梦境里影子。” 高洋大为诧异地说：“这是太不可思议了。” 吴成看到高洋一丝恐惧，把她抱在怀里说：“不要惧怕，一定找到数据漏洞，破译了这里密码，我们就可以走出这个虚拟梦境。” 第188章 恐惧癫狂 吴成切掉邓路平的意念传音，带着高洋看着川流不息的行人。 道路两旁的绿化树，个个笔挺，没有丝毫懈怠，指引着来往路人的方向。 波谲云诡的数字空间，这里是诸神寄放灵力地方，自然而然拥有巨大气场，这也导致有人故意布下阵法，吸收诸神灵力，也从而导致巨大混沌效果，无序状态会更加延长。 吴成推算许多遍，不知道世间除了神只外，还有那股力量可以如此聪明绝顶，让人神秘莫测。 高洋提醒着说:“有没有可能是道？” 吴成语气坚决地说:“本体论是人类一种懒惰思维，万事万物都是气之消息，每一个粒子都是源头，粒子共振产生粒子波，这就人类来源。 人就是宇宙本源，每个人都活在一个想象世界。这也是人类只在乎亲近人的根源。 亲近是信息共鸣的结果，心不同频，即使近在身边，也是时常彼此忽略，心若同频，即使远在天边，也会彼此牵挂。” 高洋听到这些，十分绕，可是爱你一个人，即使听不懂，也会细心聆听。 吴成发现对手十分强大，有意封锁自己算法，几次运算，都是无解。 高洋用自己意念，试着运算一番，发现被牵引到了水果王国，甜腻得有点流连忘返。 吴成用念力把高洋带了回来说:“现在十分危险，还是不要妄动意念，否则灵气不足，会让我们陷入危险境地。” 二人回过神来，继续走在龙津路上。 龙津路上丹药库房卖得十分快，以前白求恩雕像也被改了，放了一个太上老君头像。 吴成越来越觉得蹊跷，这些人买这丹药，十分频繁，哪来那么多灵气，失去灵气的人，被清理到何处？ 二人壮着胆子，跟着这些人进入丹药房。 吴成看到那些人丹药只是一个数字，吸了一口数字，后台就减少了一定数值丹药，这些十分亢奋，有点无视周围人，进入了一个虚幻空间。 吴成逐渐离开队伍，看这些耗尽灵气的人到底送到了哪里？ 这些人送到一个大型计算机，把一个人送进游戏里，扮演了一个野怪，运气好的就是非玩家角色。 这些人被刷了一遍，就会获得痛苦，也得到一个灵气，当这些新玩家耗尽灵气后，也会遭遇新玩家虐杀。 吴成被一人拦住去路，那人缓缓开口:“你是吴成吧，实力很强，奇幻世界诸神被你打回混沌，武侠世界被你带来真诚正直，有了复兴之力，有了扭转时空之能耐。可是你带狂傲了，以为先天世界就是最繁杂的吗？这个还要癫狂与恐惧，这些病态才是人类最快蔓延。学好很难，学坏却容易，知道人性的弱点吧！集体对个体哄骗，会让个体迷失自我。” 吴成大喝一声:“破！少在这里催眠我，论催眠，我才是无敌。梦境我无敌，七十二梦。” 吴成化身梦，一股宇宙能量波，把对心灵陷入了童年的回忆，在妈妈怀抱里，聆听妈妈的心跳，跟在爸爸的后面，看见老家的树，开了一朵梨花，井里有甘甜可口的泉水，儿时伙伴带着自己去山上采野果，去学校读书，去弹珠。 那人忽然发现自己被世俗催眠这么久，没有跟随本心，失去了十几年青春，留下悔恨地泪水说:“谢谢吴成，撕破了我的自我催眠，让我明白了人生真谛。前面老君丹药房有巨大恶念，也就是人心恐惧与癫狂的非常情。” 那人对待恶念，也没有恐惧，内心产生了巨大真诚正直能量波，道心重塑，露出本来面目，居然是熊军辉。 吴成惊奇地问:“熊军辉，你怎么也在这？” 熊军辉笑了笑说:“我这些年，失去了太多，急功近利，沉溺游戏，被人卖到这里，只能助纣为虐。幸亏你叫醒我，希望你可以用真诚正直可以冲破人性恶念。” 熊军辉说完后就转身离开，准备去老家看看，就没有什么遗憾。 吴成看到这种情况后，更加坚定不移走向过去。 有不少老头在那里凄惨呻吟，疼痛，失落绝望。 高洋被这个场面吓得有些心慌地问:“吴成，我有点害怕。” 吴成怒射两道金光，把这些幻境洗涤一空说:“不要怕，这些只是障眼法。” 吴成在高洋额头点了一点灵光，说:“开，现在给你开了天眼，就不要被这些幻境迷失本心。” 高洋得到吴成加持后，内心十分强劲，目射金光，把向前过来的虎豹豺狼，烧成灰烬。 吴成见这些游戏虚拟怪物，用昊天上帝的诸天雷法，把丹药房的虚拟怪物扫荡一番。 吴成大声呵斥:“到底何方神圣，在此倒行逆施，与大道为敌？” 话音刚落，一个披着金光闪闪的玉面少年出现，对吴成说:“我就是恐惧心，只要有人恐惧，我就可以无孔不入。” 吴成接着问:“自卑两大形态恐惧心与癫狂心。你们两为何不一起上，赶时间。” 恐惧心头颅一转，化成癫狂心对吴成说:“见过狂妄的，没见过这么狂妄的。你只要自大，就陷入我的境地。” 吴成用念力，劈出一道剑光，大喝:“比狂妄者更狂妄是以气压气，斗气不用怕，自信心需要什么情绪，就释放什么情绪。情绪随我而变，岂能随着情绪而变。” 吴成气焰高涨，释放出一股强大冲击波，把恐惧癫狂震退半步。 恐惧癫狂笑着说:“让知道恐惧与癫狂的痛苦效果。” 高洋大喊一声:“吴成小心。” 吴成振臂一呼:“平常心就是道，心安理得，顺其自然，万我归一。” 吴成瞬间变成法天象地本相，周身灵气四溢，把对方恶念照射无处遁形。 人世间网瘾少年，嫉妒少女，追星粉丝、暴躁父母、焦虑少年、恐惧少年纷纷逃离了情绪地狱。 吴成念道:“你们因心忧生惧，因惧生狂，从而陷入无尽悔恨里。今天我引浩瀚宇宙灵气洗涤人间恶念，望你们保持本心不可再堕情绪地狱。” 第189章 吴成道心 那些迷惘的前现代人得到超现代智慧照耀，瞬间有了光，变得精神抖擞，面色红润起来，无不鞠躬致意，然后诚心发愿说:“愿天下真诚正直，人世间无忧无惧无惑。” 吴成得到这些迷惘人的祝福和祈祷，气场暴涨，对恐惧癫狂说:“小小心理疾病休得危害人间，看我诸天雷法与无尽星空释放无尽的光，全息宇宙暗能量洗涤一下失真的人间。” 这道光洗涤后，丹药房的数字，逐渐摆脱禁锢，向时空深渊走去。 高洋有点慌张得说:“你现在不是添乱了吗？这么多万亿精魂脱离，那么人间岂不大乱。” 吴成怡然自得地说:“你要知道宇宙有多大，这些精魂可以居住在不同时空生命里，不一定非得做人。” 高洋解释地说:“你的意思六道轮回的不是细胞，而是信息流，每一串代码就是一个精魂。精魂的组合就是信息矩阵。” 吴成接着说:“圣人本一气，伏羲一脉，本身就是一个心法，龙本意，不辞辛苦地在不讲地方讲道理的人就是龙的传人。 龙的传人就义理传人，也叫听教之人，血缘非伏羲出，但真诚学习，便已入门，耳濡目染得窥心法，自当回到故里，讲道理。道即理，理即礼，礼即约，约即契，契即干，干即义，义即仁，仁即心，心即气，气即理。中国时代变化，都保留一种中保业，也就是牵桥搭线的行业。” 高洋听后获益匪浅，也渐渐明白吴成:“你是要全息宇宙粒子大暴走，重开宇宙，推翻昊天上帝的算法。” 吴成点了点头说:“世界走向错误轨道，重启才是最好的办法。” 高洋笑着说:“我们要不要回到现实世界吗？” 吴成想了想说:“时候不到，这个梦还有很多层门要打开。” 恐惧癫狂有点被无视，看到自己大势已去，只能蜷缩在一个角落。 在数字幻化人形时，其中一个人，远远跑向建设路。 建设路的新华书店变成了稷下藏书阁，那些活在文字的沉溺患者，不断扑向吴成。 吴成带着高洋闪现到了稷下藏书阁。 吴成高声吟唱:“书籍一开始只有一串文化，就可以表达极其复杂的内容，后来人心叵测，故意邪说满天下。 道器不分，误尽苍生。不懂的人讲得多了，就会让真正懂理的人沉默。人活着就是一气，气就是一种能量释放，没气之人，首先丧失话语权，也逐渐游离，不在关心外在世界，沉溺内心幻想，而不能自拔，何尝不是一种自我欺骗。” 无数文字把吴成围起来，不断暗示吴成你可为王。 吴成哈哈大笑:“人间的王，虚拟世界的大帝，不过人类的无趣幻想罢了。扫尽六合内外邪恶，让世间万物生成更多珍贵算法，得到无数人，啧啧称奇粒子共鸣，让全息宇宙开始随缘而来，随缘而去，天地人三道协同，彼此各得其所。” 那些文字障的痴梦人，被话语一震说:“我们是追寻圣王之道读书人，没想到自掘坟墓，把自己困死在意识深坑里，难以挣脱。 幸亏恩公一语道破天机，让我们迷途知返，下一世修行，绝不随波逐流，做一个自己，不枉一生。人生不白来就是人生价值。远离虚无主义，在一个真实的自己，不自欺欺人是人生最高境界。” 吴成笑而不语地问:“科学怪人何在，敢否一见？” 那些读书人化作一道文字桥，把吴成和高洋进入了科学宫。 科学宫里，各式公式、定理围绕着二人。 吴成笑着说:“大道至简，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，文以载道，万物并育而不相害，道并行不相悖。极高明道中庸，得意忘形，平常心即是道，三不四毋。” 中巫之战拉开序幕，只见对方派出无数科学家、数学家、物理学家，带着数据库冲向吴成与高洋。 吴成直接绕开公式说:“大前提不对，小前提再对，结论也不会对，苏格拉底都无法立，何况是徒子徒孙故布疑阵。” 吴成的周身布满了，结绳、契刻文、华夏、东夷、巴蜀、荆楚、关陇、河北、东北、青藏、西域、云贵各大符号。 吴成大喊:“你以为只有西方数学吗？数始于一，立于三，成于五，盛于七，处于九。数字是模拟人心，没有人心，外物再漂亮，于世何干？一群执迷不悟的拜物教徒，看我七十二变。孙悟空，请赐予我力量。” 吴成再一次法天象地，此时此刻精气耗损太快，已经难以满状态，对高洋说:“这些异教徒催眠阵法太强，我们可能陷入了两难之地。” 高洋看到吴成受伤，一下子露出凶狠状态:“我的意义就是保护你，我就是你，你就是我。你是我的意，我是你的心。我们二人心神合一足以打破世界所有魑魅魍魉。” 吉姆格林出来和吴成问好:“兄弟，为何要这般非分一个鱼死网破，你不是说道器合一。” 高洋听到这话后，也回过味来说:“之前你暴走震碎了恐惧癫狂时，让自己道心不稳，差点两败俱伤，被人恐惧癫狂情绪控制，全息宇宙都会陷入万劫不复之境，走出意海，就是在四百天择使者救世方案。我们不能自乱阵脚，要稳住心神，不要中了离间计。” 吴成平息怒火，把神格熄灭，露出十八岁文静学生态，静坐在一旁。 吴成回到山前吴家村，一声啼哭拉开人生序幕，摸周、行走、说话、奔跑、跳跃、呼朋引伴、老鹰捉小鸡、与同村玩伴去读小学，骑自行车去十六中，考上二中，军训遇见高洋、和他一起牵手，一起去看电影，见证个体与集体互相参照、一起结婚生子、在深圳工作，看着儿女在深圳读书，有了新起点，自己心满意足地老去，回到故乡缅怀过去，人生就是如此顾此失彼，一代人有一代人选择。 第190章 东西文明 吴成回过神来说:“吉姆格林，谢谢你及时阻止我，知道这里还是一个梦境，困境不是靠神通可以破局，需要更高维度信息流，才能得到最优化。” 吴成与高洋与吉姆格林、安妮杰克森四人在一起聊一下天。 四人在意念世界，有最好翻译，意念直接跳过左脑，直接显示各种场景。 吴成好奇问:“你们经历事情，与我们有何不同？” 格林直接说:“安妮是邻家女孩，类似你们的青梅竹马。我们都在伦敦郊区，坐校车时，把我们驶入一个小树林，就发现同学司机不见了，把我们留在这个意海。 我们在这里遇到一个牧师和一个猎人，教会我们生存与爱。” 安妮看了一眼格林，含情脉脉，对意海世界体验十分享受。 格林自豪地说:“在茫茫森里，我们与德意志使者、法兰西使者结伴而行，搭好帐篷，起篝火、讲述各自了解神话、传说、史诗、故事、戏剧、小说，共同对抗寂寞与恐惧。 来到这里像罗宾逊一样，采集山珍野蔌，打猎捕鱼，寻找矿产。我们在孤岛顽强生存下来，制作小舟，去海边泛舟，心情愉悦不少。意大利、西班牙、葡萄牙、尼德兰、使者随之而来，让我们加速发展建造一个城堡，也遇到一个兽人和一个鱼人对我们警告，太过高调就会遇到一群海盗。 我们一开始以为是维京海盗，也没有在意。维京海盗单纯靠劫掠，没有现代式武器，也翻不起太大浪花。 我们走往东方遇到奥斯曼人强力阻击，不得不从海路去寻找去往东方路径。 上次遇见你的时候，就是在绕道海洋的最西端，与你互动。你的意念十分强大，比我们这些人更早理解意海的玩法，所以你一直在领跑这个游戏。意海官方一直存在一个玩家排行榜，你是遥遥领先，第二是高洋，第三是邓翃华、第四吴思、第五名是廖一鸣、第六名吴雨霏，第九名才轮到我。” 吴成有点不可思议地问:“这里只是一个游戏，官方是谁？外星人、神只、未来人，还是资本家？” 格林有点无奈地说:“我们不清楚，只知道他就是这里的上帝，在愚弄我们，一切看起来随心所欲，但事事不如意。他们要用这种极度反差的环境，让我们精神崩溃，从而深陷游戏里，那么我们四百人会在人类记忆里抹除，在别人眼里，就没有四百人存在过，也没什么意海，也没有天择使者，只有四百个被人遗忘的灰烬。” 吴成仔细回想，便问:“我们打破诸神被你带到这里，也是你刻意引导结果了。” 格林有点尴尬地说:“引你入局可能是让你误会，也正所谓不打不相识，大家为了人类，通力合作，解开人类心结，可以找到人类起死回生的机会。” 吴成思虑片刻，说:“三大文明体系，一是多神祭祀文明，以古两河，古埃及为代表，无道德，崇拜万物，影响全球，所以全球都有祭祀传统。 现代文明就是多神教复辟，而且变本加厉，吸纳了一神教形式伪装成资本主义。 钱，本身无数具象实物，如今变成虚拟符号，让人麻木了人心。 二是心性文化，以华夏古魏国，宋国，鲁国为腹地，向四周扩散，形成现代中国最核心力量，也是华夏基因中流砥柱。 三是一神教文明，吸收心性文化外在道德，把多神教祭祀混成一物。创始人颛顼帝，开始家国同构。 古中国有家无国，自五帝开始，以家道同化宗教化实体国。过往纷争，无不起源文明冲突。 内心最深处情感才是人最真实情感，可是这些情感一定是在记忆最里面，没有超光速心觉，我们很难体会到，所以后知后觉成为人们常态。 情感悲剧时常上演。在三者之外，存在游牧野蛮体系。 南方少民看出他们受祭祀文明影响极深，游牧野蛮毫无文化体系，只有掠夺与暴力，容易受被征服者影响信教。 二十一世纪是浩浩荡荡心物终极大战。 正义必胜就是人心必然战胜外物。也就是中原文化成为世界主流。 从个人心性乃至一家族，以及黄淮平原，然后成为北方文化主流，以及推广到南方以及东亚。 中原文化就是教人自主判断，考虑个人情感，个体差异。 而这是拜物教最大问题，他们只讲共性，从而忽略个体差异，形成集权文化。 中原文化是家道文化，是每个家庭在为自己家庭未来做判断。 分层授权，最核心管理就是家教。 最信服管理也就是亲子关系。孝悌就是天然道德，而西方一开始就把亲子推给上帝，所以西方传教士热衷于传教。 自私其实才是最大无私，无私也许才是真自私。无私者多半是无父无母，他们根本不在乎亲情，而他是百家饭养大，对大众有一种博爱之情。这种无家人容易对家道严重破坏。 轴心时代和诸子百家，并非偶然，起源于心学西传，祭祀东传。 二十一世纪是人类历史终结时代，也是人心主导万物。 万物本身是啥，人无从知晓，世间万物都是人心改造过的。 现代文明诞生，源自蚩尤文明与外来祭祀文明遥相呼应。 中国人敌人一直在基因内部，也就是中国人母系文化与中国人父系文化内在挣扎。 恐惧是女人最大毛病，也就是她们有迷信内在需求，不自信，爱乱想，不自知，不愿意刨根到底，总是回避内心需求。 安心是华夏文明最大特征，自信，乐于关心，善于捕捉人心，表达内心，喜欢独行，超越生物性，敢于担当，将内心放置第一位。 与其恐惧苟活，不如冒着死亡面对。 舍生取义根源，我们要活出人性尊严，不要恐惧。 中国人活着意义就在于人要活着，而且安心活着。恐惧了，也是你是没有长大成人。” 格林十分钦佩地说:“你是天生爱智慧之人。” 吴成从沉浸体验地说:“我也许是老天工具人。正所谓天道无亲，常与善人。” 第191章 仙术学堂 格林听后大为震撼地说:“赤县神州不愧藏龙卧虎之地。” 吴成接着问:“你们有没有遇到欧洲神只和上帝？” 格林娓娓道来:“我们城市发展越来越大，不少神只就向我们讨要供奉。我们就把他们雕塑成人形，修建神庙，供奉物品。我们因信奉哪个主神起冲突，彼此分崩离析，各自去寻找自己部落发展自己宫殿。” 吴成想了想说:“世上流传神只，有没有可能就是我们。我们是未来，通过了后台程序控制过去，过去人类根据梦境记忆，编织各式各样神话传说。” 格林听后恍然大悟:“你这样一说，觉得有可能，那么世界不存在时间，存在空间，信息传递快慢，导致错觉，有了过去未来。” 吴成也自己在意海经历说给格林听后。 格林表示:“我们没有把你们从擂台赛带到科学怪人世界。这里每一个空间都会有很多不同场景，容易迷失在这里。我只是在数字世界编织了很多魔法，可以通过魔法找到你。你和高洋暴怒，会影响整个游戏成败，不得已露出行踪，平息你们的怒火。” 吴成想了想说:“如此看来，这里布局，不是你的计谋，那到底谁在后面操纵一切？这人如此深沉，让我们陷入恐慌吗？” 高洋安慰地说:“有人故意引导我们结果。” 吴成带着格林沿着建设路一直走，临汝一中，已经变成东方仙术学堂。 吴成与高洋大为震撼地走上前发现，校园景象，依然发生变化，读书声变成念经声，行走也变成腾云驾雾与御剑飞行。 街道边上摆满了各种影像石、符箓。 吴成对此似曾相识，试图寻找儒墨道墨四大夫子，可是并没有遇到熟人，而是四种学服的学生。 吴成走上前问一个挂面须的矮个学生:“同学，你们一般学习什么？” 那个同学四周看了一圈问:“你们这是拍影像吗？我还上镜吗？等我修一下边幅。”那同学捯饬完对吴成说:“我叫饶永安，津渡镇饶家人，河边饶家。我们在仙术学堂有四大法门，儒释道墨。我喜欢墨家，所以从事工巫之道，要把津渡戏传播到全世界。二十一世纪，是中国文化第七度中兴暨临川文化第三度大爆发，历史将会发生前所未有变化，生逢其时，是我辈荣幸。” 饶永安说完看了几眼说:“你们给我看一下，这样说法够不够自信，够不够靓仔。” 吴成看到这样可爱的人，只好说:“我们给你们看看。” 饶永安看着几人离开，内心有点失落心想:“何时自己可以这么快御剑飞行。” 吴成在人群看见傅明吉，在那里练习御剑飞行，百里二十分钟，是每一个仙术学堂的及格线。 傅明吉见到吴成也不打招呼，径直飞到半空。 吴成对格林说:“你的飞杖还在不在，玩一次飞行大赛怎么样。” 吴成把玉霄剑一丢，像点了火一样，直接把傅明吉拦住去路。 傅明吉掉头飞回来，被半空中高洋堵住去路。 傅明吉立在津渡农田之上，问:“你们不是走了，为何一直跟着我。你们让神只失去灵力，从头来过，得罪了多少神只没有数吗？你们现在是众矢之的，所有人都会想尽办法报复你们。” 吴成心里有些失落，眼前兄弟有意与自己保持距离，心疼感觉，还是十分难受。 吴成示意高洋，让傅明吉离开。 傅明吉与姗姗来迟的格林、安妮打了照面。 吴成在高空鸟瞰，津渡镇农田，不少学生研学，用意念收取谷粒，把谷粒从田里不胫而走，直接送到晒谷场。 晒谷场学生则引太阳能直接去除湿气，火候稍微失控，就变爆米花，引得众人哄堂大笑。 吴成看路上行人各个来去如风，比武侠世界要快节奏不少，想加速人间，类似快放的视频。 吴成眼前景象，越来越有兴趣，要细细品味一番。 饶家庙宇前，请了很元帅，于是一探究竟。 这些元帅不是别人就是马赵关温、四大护法、王灵官、九天应元雷声普化天尊。 吴成见到他们有点畏惧感，毕竟损耗太大，一时无法进行连番激斗。 津渡镇受江右商帮影响，重视道教神只，也方便江右内部团结，对本土神只十分推崇，北帝派、天心派、神霄派三大雷系法术，也是深受民间追捧。 饶家在临川郡扎根得益于天心派饶洞天拾得一本古书，所以饶家在临川郡人丁兴旺，名家辈出，于二十世纪为盛。 临川郡道家三姓北帝派邓氏、净明派许氏、天心派饶氏，都具备浓厚祭祀传统，也是发展迅猛的新晋力量。 高洋看着吴成环视津渡大地，心里不作二想。 此间临川戏曲开始唱起来，讲述一个员外贪恋美色，新娶一个二八年华，新生男丁，僭越礼法，让小妾做平妻。 大夫人叫天天不应，叫地地不灵，告官官不应，无奈之下，回娘家请兄长做主。 大舅哥闻言赶到妹夫家，一番唇枪舌战，辩得对方哑口无言。 小妾各种鬼主意，要把大夫人带到外地，半途做一个意外，送入鬼门关。 大夫人在行船过程中，遇到被人推到河里，遇见了龙公主挽救，在龙宫里以泪洗面。 龙公主央求龙王主持公道，掀起风浪把员外和小妾卷入河里。 龙王给大夫人一个养颜珠，吞下后返老回童，从此开启新生活。 曲终人散，饶永安嚼着毛豆离开了人群看了一眼天上吴成十分好奇地问:“你们为什么可以在天空这么，莫非是神只现世。” 饶永安应声匍匐在地方对吴成说“元帅显灵了，大家快来恭迎元帅。” 此时百姓和戏台演员个个应声匍匐在吴成面前。 吴成连忙用巨大念力把众人记忆抹除，然后带着几人周游津渡镇上空几日。 吴成对高洋说:“我们活动范围，已经被人限制在津渡镇了，以前向莆铁路也没有，取而代之是云梯，不知道天梯之上有什么。你们敢与我一同前往吗？” 第192章 河埠班车 四人沿着云梯直上，看不了尽头，都感到窒息感觉。 高洋提醒吴成说:“这里有结界，走不出去，还是先回去，从长计议。” 四人回到地面，心情开始变得不好，这里世界变化越来越扭曲，有点陌生。 格林试图用数学物理模型测试这里存在什么力量。 格林觉察到大量暗物质、暗能量包围了这里对吴成说:“看来对手前所未有，这个世界光只是极少数，暗能量、暗物质才是宇宙绝大数，这股力量围着你们就是要试图摧毁我们。” 吴成闭目养神，进入禅定，穿透时空，号令平行世界的化身。 吴成终于明白了，川道沉睡的王者睡醒了。 宇内八荒变化很大，导致川道不得提前苏醒，干预人间盗尽灵气的修仙者。 这些修仙者何尝不是作弊玩家，假装睡觉连六合之主宇内八荒都敢欺骗。 吴成觉察到川道之怒，不得不收敛神通，退回到当下。 吴成对高洋说:“看来我们如果失败，不是宇宙毁灭简单，而是所有光和粒子、物质和气数都要全盘结束，又要一次亿万年的自我碰撞之旅，其实我是无所畏惧，但是念及全息宇宙孕育百四十亿年之艰难，还是不与之正面对抗。” 高洋也是知道:“川道是气源，没有气就难以波动，也就没有消息，没有消息，那也就没有算法。伏羲算法是人道窥天道智慧，当天道都不存在，算法再快亦是无效。” 吴成接着问格林:“你们对川道有何理解？” 格林简明扼要地说:“真理，上帝。” 吴成笑着说:“川道好比是一片大海，我们是依附在大海里一条小鱼里的寄生虫。上帝和他比也是小巫见大巫，我们常人认识的宇宙，在川道眼里不过冰山一角。川道常年沉睡，只是为了川道本部、肆道、幽冥之渊、宇内八荒，相互和谐。” 格林一脸无语地问:“这些知识，你从何而知？” 吴成只好说出实情:“我本身就是人心算法之外的漏洞，也就是所有算不准地地方就是我存在沃土。这也是我可以在这意海自由穿梭，无视天地人三界各大势力。” 格林接着问:“现在我们被锁死在这里，如何冲破结界？” 吴成只好顺其自然地说:“走一步看一步，让幕后玩家亲自找我们。” 格林听后便说:“你们耗得住，我和安妮有点受不了。” 吴成对三人说:“我们在这里闲逛确实有点惹人注意。我们不如去办一个御剑飞行培训班怎么样？我们虽然不需要饮食，还是需要回归量子态，吸取天地之灵气，日月之精华，才能保证灵气充沛。” 吴成就沿着见贤路南下，看见河埠车上坐着一个看窗外的男孩，满带忧伤离开津渡镇，驶向八七三县道。 吴成对高洋说:“我们去坐一下班车。那个小孩，可能是这个梦关键。川道、梦、七十二梦、谐世道、津渡镇、鱼恨缸、玉霄剑、临川十中、杰际、姜莹、海之奇缘，所有关键词都与金龙羽生内心存在千丝万缕的联系。” 格林对此有点陌生，便问:“你们说的这些，我怎么都不知道？” 吴成对格林说:“因为金龙羽生道心破碎，去寻找自我，笔墨只是开了西方篇章一个头，你们的故事还没有完全展开，随着故事深入，你们的灵气才能逐渐挖掘。” 格林听后对吴成说:“我们不可以找一个英文作者编写吗？” 吴成带着三人在山头路口把班车拦住对格林说:“你们在这里歇歇，我去探探小孩的口风。” 小孩坐在那里眼神严肃，对走过吴成本能地向里面坐，目光盯着向后飞驰的田地和村庄。 田地不少修真者用法术把地种完，就飞在半空中各种摆造型，被传送到心性网。 吴成发现这里是科幻与奇幻交织的重叠空间，东西文明和谐共生，十分有大同乐园的意味，圣人齐聚一堂，也不过如此，想必是千年文化结晶。 格林对此也有点折服说:“我刚从数据库提取，才知道这里是临川，有一个三翁公园就是纪念临川汤显祖、斯特拉福德区莎士比亚、阿尔卡拉埃纳雷斯塞万提斯，西方文艺复兴的崛起，临川文化却被冷落，东西方才有巨大分叉口。” 吴成回过神，对格林说:“这些还是浮于表面，禅门正宗就是脱胎于临川正觉寺，也就是汤显祖老家文昌里。西方文艺复兴，本身就是禅宗西传，现代病，病在狂禅，欲治现代顽疾，唯有临川文化。二十一世纪是临川文化世界化的过程。” 格林大为震撼地说:“你这是颠覆性论述，不知道从何说起？” 吴成细细说来:“不得不说，谢灵运与马祖道一，得意忘形与平常心，化繁为简的个性解放思潮，与西方自由主义何尝不是内涵一致，走出恐惧，才能见到世界别有一番天地。” 小孩依然自顾自看着来来往往的筋斗云，也十分渴望自己也能拥有一朵筋斗云，就不要和老人家一起挤班车。 格林一时语塞，也没有多说什么，细心品味村落的布局，有何特别之处。 高洋看到车上有一位邻村的老婆婆，不知道应该不应该去上前打个招呼，也许离开过往环境，再次回到过去生活情景里，生出一分隔膜，就是人心本身就是一种心理暗示，脱离久自然会生成一套新暗示。 新旧交替，旧人多少有些无奈，也是自我不够开明造成，封锁自己的不是外人，而是内心对外面世界的憧憬。 高洋只能自顾地与安妮介绍着附近村落，很多年没来，有些陌生了。 安妮对高洋的仙服十分称赞，说:“你们华夏礼服果然素雅而精致，比我们五彩斑斓要高级多了，中国文学太明白衬托，出奇制胜的思维，才是美学精髓。” 高洋点点头说:“安妮是不是很喜欢文学，夏洛特三姐妹，是女性个性解放开始，也是矜持而高贵的都市丽人。” 安妮对高洋说:“你有古典与现代相得益彰的女性美感。” 高洋微笑面对说:“有吗？我们这一代对外面很是憧憬，不是吴成要回来，可能永远安家在外地。” 第193章 男孩往事 班车一路向前，到了仙溪，正好云梯上飞驰一串数字。 吴成才明白了说:“其实不是这里变化了，而是我们被人用了障眼法。我们需要找到一个帮我们指明道路。” 吴成试着与小男孩说:“你叫强强吧！连城生人，鱼恨缸养大，故名长岗路人、连城客人。” 小男孩有点惊诧，还是不敢信任对方，依然拒绝眼神交流。 吴成想到金龙羽生，便问:“我如何与他获得信任？” 金龙羽生笑着说:“等一下，让他缓一缓，刚沉浸内心深处，要回过神需要几分钟。” 小男孩终于回过神说:“你是吴成吧！我经常在梦里看见你，没想到可以见到你。” 吴成饶有趣味地看着小男孩，便问:“什么样的梦？” 小男孩回道:“我在抓蚂蚱时候，被你偷了玉霄剑。” “玉霄剑，被我收走了，你是要收回去吗？”吴成诚恳得说。 此时班车已经驶入品桥喻家，新旧街道在此交汇。 小男孩叙述地说:“玉霄剑、凌云剑，源自我与邻家女孩的幻想，世界本没有杰际与姜莹，只有一个懦弱小孩的痴心幻想，玉霄剑凌云剑交给你们，才是最好的归宿。” 高洋上前问了一句:“姜莹是不是余家坊的女孩。津渡江李饶黄，是最早四姓。后来才有了杨、罗、傅、皮、金、余、冯，毛。这些姓氏烙印在津渡历史里。” 小男孩深吸一口气，说:“余家坊，来三次，变三次，最后一次居住的地方。那里有太多美好的回忆，最重要有一个探讨活了几个世纪的女孩。 城中村环境，读书学生，陪读母亲，进城讨生活小贩，渴望融入津渡镇的乡民。 那时候茶叶蛋、盐焗蛋很香，街口虽然很乱，但是来往的人很多，街机三国战纪很引入注意，拳皇九七令人十分沉醉。溜冰场很热闹，小时候只是在外面看过 ，十分嘈杂，令人心烦，所以从来没有进去过。” 吴成虽然也是津渡镇人，但是河东乡，被认可程度要差上一截，后面办学能力变强以后，才享受到县城福利。 吴成记忆里最深刻是龙津路、见贤路、体育路，那时候他妈妈为了贴补家用，回来这里卖一些农产品贴补家用，最后索性贩卖起鞋子，成为建设津渡镇历史大潮中一员。 津渡镇在每个来往县城记忆变得清晰可见，也让津渡镇多了更多偶然中必然。 高洋记忆里津渡镇是河埠车站、体育路、建设路、金山路、龙津路，每一条路把彼此陌生的乡民，牵连在一个拓扑网络里，看似毫无瓜葛，却命运紧紧相连的共同体。 吴成听到这些记忆画面说:“西方人是想象共同体，而我们却是气脉相连。 我们是用身心灵感知把彼此连接在一个气场。 我们开始不相关，可是气场把我们纠缠在一起。 心本气，想忘掉一个人和想象一个素未谋面之人，都是遥不可及的。 人心就是天地至诚至真浩然之气，人心感知便是理。 三者浑然一体，因立场不同才分裂出来。好比手脚头是紧密相连，可是我们意识里却会把手脚头想成三个东西。我们现在是津渡镇气场之内，只要收集足够津渡信息，就能打破津渡结界。高洋，津渡镇最大遗憾是什么？” 高洋想了想说:“津渡镇，什么遗憾，不知道？津渡镇应该是没有什么遗憾，从乡镇变成县城，没有什么遗憾。” 吴成想了想说:“津渡镇最大遗憾就是没有一座万寿宫，江右商帮重镇，没有水运，多少有些凄凉。” 小男孩对吴成说虽然听不懂，很认真地听，漏风的耳朵，只能记住自己想听内容。 一旁地格林与安妮只是有意面对周围诧异的目光。 高洋接着问:“我们这是要去鱼恨缸吗？” 吴成点头示意，解释:“现在只有跟着小男孩，找到出路。他是这个梦里大佬，随意穿梭，跟着他一定找到出路。” 话音刚落小男孩就离开了，瞬间跳到鱼恨缸。 吴成带着三人，一个意念传送，就来到杜阿窠。 放牛，是八九十年代，孩童最独特浪漫。 农村的黄金年代，那时候农村人还是十分惬意，生活上不饥寒，对外面开始充满憧憬。 过去港台积攒二十年影视文化冲击下，这批人也是最推崇港台文化的一波人。 九十年代也是对农村文化衰退的主要一波人。他们享受到市场经济带来红利，也开始抛弃了传统价值观。 杜阿科是邓村与林村，丁山一个交界的地方，中间一块地，长满了一种叶子柔和，十来公分的草，很适合牛吃，也适合孩子在上面玩耍。 杜阿科属于一个低洼地，两边都是一个山坡，这种一上一下的钟摆式轨迹，很适合孩子来回跑，也让他们十分沉浸其中 。 小男孩和另外几个小男孩跟在后面。 吴成凭借长大面相，分别认出邓路平、邓翃华、邓龙君、黄汪、邓朔平、廖一鸣、吴智。 吴成看见一群人热热闹闹，相互尊重，天真无邪的孩子享受人间难得馈赠。 孩子们呼喊声与空荡荡的山间，多了一份人气。 大人属于农田里，那孩子则属于山林。忙碌是大人担当，放肆是小孩的权利。 其中有一个较长的少年在点人数、牛数，便开始安排众人干活。 西方组织核心在于宗教，而中国组织核心在于家族。 在远离临川城五十里之外的边陲小村，由于古风尚存，混杂儒释道巫，面临拜物教来袭，依然保持高度自信。 人世间最好纽带不是血缘，也不是爱情，而是彼此守护，彼此陪伴，在奔跑中、跳跃中、嬉戏中、行走中，渐渐长大。 鱼恨缸何尝全球上亿村落的缩影，个体价值归于心，还是臣服拜金主义。 拜金主义就是基督新教，人生可以用金钱买救赎券，这也是新教漏洞不如天主教根源。 拜物教其实本质上就是新巫教，这也是女人偏爱购物节原因。 中国人素来以穷则变，变则通，通则久，道义传承上万年，岂因蛮夷无知而失去。 大人从来都是抗击蛮夷中产生吾辈翘楚。所谓天命都是虚席以待，就差各就各位。 鱼恨缸精神依然在长存，因为鱼恨缸精神本身三路齐发，士为先，工商居中，农居末。以前是如此，现在亦如此，并无改变。 故乡最大改变，只不过是你家人与同事，不再是同一批人而已。这就是古人高妙之处家业同构，所谓诸子百家就是诸子百业，各行业代言人。” 高洋安抚地说:“你为何这般多愁善感，一群人日常生活，没必要这么感慨万千。” 第194章 放牛生涯 吴成与高洋、格林、安妮站立在一边仔细看小男孩的放牛生活。 放牛娃其中大的十三四岁、小的四五岁，共计二十人。 小男孩拽着小邓路平，说：“我们去找松树丝。” 暑假的阳光，虽然很热，地面皲裂，很适合起篝火。 邓路平也收回注意力，开启下一步工作，在路边发现一个蛇皮袋子，于是捡起来，准备装松树丝。 江西多松树，根源在于可以采松树油，另作他用。 此时山里的食物其实才刚种下，根本没有多少可以烤的。 个头最大的男孩，是放牛娃的孩子王，也是行使教化孩童的责任。 其实孩子王，在人类历史扮演着很重要角色。 因为一个人成长过程中，需要不光父母养育，而且需要半大不小孩子王连接，父母与子女的交流鸿沟。 一个孩子认知可能无所畏惧，最大惧怕就是一同玩耍。 一群孩子娱乐乐趣远大于个体之间简单游戏。 孩子世界一直传承上古人类交往模式，也是把人训得有自我认知。 孩子王虽然没有做任何事，但是环顾四周，以及到几个危险处，也要时刻看着。 相比于九十后，〇〇后孩童就没有这么幸运了。 小邓路平从生分，融入只是几个瞬间，便完成，感觉比在家看电视乐趣陡增。 人生记忆深刻事情，无疑是你觉得振奋人心的场景。 小邓路平找到了许多松树丝，以及捡了一些柴过来。 小邓路平觉得十分有趣，下次把妹妹带过来玩。 长岗路人觉得累，就故意拎着柴火回去，实际上想去抓螃蟹。 许多小孩会畏惧螃蟹的钳子，长岗路人反而乐于用手肉为饵，把螃蟹带出来，所以抓螃蟹是一把好手。 长岗路人站在那里周遭瞅了瞅，就回去捡松树丝去了。 今天放暑假，人员空前齐整，一时间没安排好。 孩子王有点自责，似乎没有那么食物，分给众人，边和另外一个戴眼镜大男孩商量对策。 戴眼镜男孩一下子从兜里翻出一把的奶糖。 孩子王心里一下多了一份底气，觉得这天游玩，在往后人生，足以不可磨灭。 孩子王下水，感受一下今年水的温度，晒了半天，有点发烫，水表下面清凉，十分消暑。 孩子王在水里走了几步后，也算开启暑假下水游戏的仪式。 赤脚，是农村常态，也是犁地耘禾的必要态。 凉水浸入皮肤那一刻，有丝寒冷外，更多是万物复苏的喜悦。人的身体机能也从御寒，改成适应酷暑。 孩子王向小邓龙君问：“现在有没有螃蟹？” 邓龙君满脸笑容地说：“矮子哥，我抓到一只。” 孩子王见眼前那一根手指头螃蟹，略有失望，但也无可奈何 。 过往的人，皆以为孩子是胡闹。其实孩子们所作所为何尝不是祖先历史征程。 孩子王此刻，成了审视着孩童的部落领袖。 他凝视整个村落，以及山田，港渠纵横。 孩子王回过神，接着巡视有无异常，避免小孩遭遇蛇鼠伤害。 孩子王觉得没事就让戴眼镜男孩看着这些孩子，避免出了意外。 三四点太阳，开始不再毒辣，依然有几分气焰，试图压制这些小孩嬉戏心。 小黄汪初来乍到，站在一边，也不知做点什么好，就一直观望着。 过了许久，他们也脱掉鞋子，卸下内心恐惧，走在温中带凉的渠水里，体会到来本能上刺激，身体一个激灵，逐渐适应了这个水温，也开始在水里艰难行走。 十几头牛散放在一起，彼此之间没什么冲突，悠哉游哉地咀嚼着山草。 廖一鸣把几个大枯枝带来，加上送回来松树丝，用火柴一划拉，闪起一朵红色的火花，点燃了松树丝，一下子点燃了众人期待。 篝火升起，几个孩子都围过来，心里十分惊喜，似乎天然的喜悦，刻在骨子里。 人对水火驾驭，也是基因自带偏好。 捡柴的邓路平回来问：“这些松树丝够不够？” 孩子王瞄了一眼，点了点头，说“先这样吧。你们把薯放进篝火里。” 孩子王望了一眼黄汪说：“你负责添柴。等下来一演戏，就是昨天夜里演得武侠戏。” 临川人记忆里戏，梦，回想，是都是极其美好词汇。 孩子们所流出喜好，才是真情流露。可绝大数时候，孩子被人遗忘，很少得到大众尊重。 因为父母对孩子缺乏关注，才有了这群孩子别样人生。 小邓路平来到渠道边，也走在凉水里，先是一下抽搐，接着是前所未有的快感。 温中带凉的水，沁入皮肤里，极其友好地欢迎这位新朋友。 小邓路平终于感受来自血脉里喜悦，迎着水流，划出一道波浪，十分惬意。 高洋见到小邓路平的可爱样子，十分想去抱一抱。 山野人心中苦闷，得到山水的抚慰，变得极其宁静。 孩子适合他们独立空间，也是他们精神世界象征。除了这些孩子说 ，谁也不清楚，他这些玩乐，有何意义？ 想象力，就是古往今来的历史徜徉和憧憬。 世间独有人心可破日月山河，超越世间诸般烦恼。 孩子王此刻，有点出戏，毕竟已经上了初中，过一年，可能再没机会带着大家了，要去往远方打工讨生活。 孩子王似乎心思有点游离，无法沉浸过往中，道心破碎，已无孩子王气度。 邓路平看到这一幕时，对长岗路人说：“矮子哥怎么了？” 长岗路人摇头不知道何故，反而沉浸在杰际的幻想中。 长岗路人兴高采烈地说：“我来演玉霄剑杰际？” 邓翃华听过满脸笑着说：“曜浩炳瀚，际焕绮极。那我自然是冰天剑杰浩。” 长幼次序分别为己巳年廖一鸣，冰天剑邓翃华，邓朔平二人是庚午年，最后五人皆是同年，也就是辛未年生人。毓秀剑杰瀚邓路平，玉霄剑杰际长岗路人，震魄杰焕吴智，炎海杰绮黄汪，惊神剑杰极邓龙君。 武侠世界，对于八〇九〇后有其独特魅力。 每个人脑子都是幻想成为绝顶高手，仗剑走天涯，救危扶困，灭世间不平。 武侠梦是他们对人性最大信任。 八位豪杰挑了主角，配角自然落到这几位大哥头上。 孩子王选择剑道之祖杰翰墨，也就是八杰祖父，剑门开山鼻祖。 戴眼镜男孩当仁不让，为剑道之宗姜明宗，也就是剑祖师弟，后叛出师门，挑战剑祖，得胜之后，意图灭剑门，屠戮杰氏子孙。 孩子王郑重其事地说：“这部戏，昨晚演到上清大战青城。出场人物众多，需要每个多串几个角色。” 孩子王对人喊道：“第一章，谁演段锋，杰氏八杰蒙脸演杀手，围攻段锋。” 一个圆脸少年走了上来，手做持刀状，被八人，围到垓心，凌空飞起，就是几刀，把邓龙君，黄汪击杀倒地。 二人也不做争辩，应声倒地。 圆脸少年接着环视四周，便问：“你们剑客杀手，就非得把江湖人赶尽杀绝，才肯罢休吗？” 其中为首廖一鸣说：“少啰嗦，杀手只有一横一竖，不是我们站着，要么我们躺着。” 几个回合上跳下跃，又把吴智，邓朔平击杀。 廖一鸣示意三人退下，意欲单挑段锋的孤星刀。 廖一鸣与圆脸少年，一刀一剑相格，然后加速挥刺几招，然后彼此向后一跃，都鼓捣出气劲，要比内功高低。 圆脸少年自然更胜一筹，孤星刀飞旋而出，直接把廖一鸣划破喉咙倒地不起。其余三人见兄弟亡故，则直接偷袭，刺将过来。 圆脸少年腾地而起，半空一个鹞子翻身，落在二人后面，一刀斩断三人的腰身，只有应声而倒。 第195章 戏仿武侠 圆脸少年一下子击败八人，赢得观众阵阵掌声。 吴成对格林说:“你们看过剑客志吗？” 格林回应:“我们在这里学习了许多中国智慧，剑客志是谐世道一卷，金龙羽生根据童年与少年成长经历编写的励志江湖故事。” 孩子王上来说:“四大名刀慈佛刀龙吟秋、孤星刀段锋、星河刀科墨、王佐刀成楼。 孤星刀段锋性格孤傲，不愿意臣服，意图挑战旧有秩序。” 孩子王对圆脸少年说:“廖翔，接下来表演段锋勇闯蜀中，大破剑客杀手。” 此时十几个孩子围着廖翔。 段锋环视一周，目光阴冷，见数剑刺向他的各大要害。 段锋举刀格挡，叵耐一刀难格数剑。 段锋狞身躲过二人进攻，左手暗中运劲生出银波状护体气层，阻断三把剑的去势。 段锋见自己逃过一劫心生寒意，不再恋战掀起青袍刮起一股淡然的旋风，延缓他们前行的速度。 须臾间，他纵身飞上十二尺高的房檐，在房顶上极快的速度跳跃。 一群孩子冲上去抱住段锋。 段锋用力把几人摔倒在地，吓退几个胆小的。 长岗路人之前吃了一波亏，这一次绕到身后一个抱紧。 之后几人把段锋围得死死，让他动弹不得。 戴眼镜地上来解释:“这一句戏仿失败，杀手胜利。 下一场曾宏宇与杰际，行绝剑曾宏宇和玉霄剑杰际之战。” 廖翔拉回现实，没有和几人过多纠缠，心里有些不舒服，被这群人破坏剧情。 此时一个与廖翔一样大地尖嘴少年走出对长岗路人说:“我来和你打对台。” 吴成对格林说:“曾宏宇是上清门虎少爷，行绝剑，后发制人武功，十分考验一个人耐心。正所谓行到绝处方逢生。杰际，剑客志男主人公，剑门被灭时，避居剑源。后与杰际杰瀚重出江湖。 其佩剑玉霄剑，江湖记载：“玉霄者，天帝之居所也。 玉霄剑乃季成风所铸最后一柄剑。季成风一生只传九剑于世，九剑俱赠予杰若风。杰若风只答应季成风两个条件，一是收季成风次子季心为徒从此季家山庄不再单单铸剑，从此也仗剑行走天涯间。 二是杰若风送八块玄铁予他。但是对剑的威力只字未提，今日一见果然名不虚传。” 格林听得饶有趣味，频频点头便问:“这书哪里可以看？” 尖嘴少年走到几人擂台之上，十分冷漠地说:“玉霄剑杰际，杰氏八剑，剑豪之子，剑帝之徒。” 杰际十分冷酷地说:“虎少爷气宇非凡，龙虎少爷名噪一时，后与段锋力挫剑鬼，让剑宗西进受挫。” 二人一来一回架势可不弱，引得众人喝彩。 杰际手中的玉霄剑通体耀蓝光，一套波涛剑法，渐觉波涛汹涌。 曾宏宇见他的剑法清逸，心下按捺不住，呼人去取行绝剑，走至杰际的剑气圈外，说：“际少爷，不如我们比试一番？” 杰际笑一笑，然后摸了下左边的头发说：“好啊！听段大哥说你的行绝剑甚是厉害，望不吝赐教。” 这时曾宏宇的门人已经送剑过来。 门人抛剑而来，曾宏宇高高跃起，接剑、拔剑，把剑鞘掷还给门人。 一刹那间，曾宏宇与杰际挥剑相交，两道光芒照耀半个院子。 涛声、树叶声夹杂在一起，风起云涌，寒意透彻人骨。 曾宏宇使得是龙虎剑法的虎山剑法，龙虎绝世武功——龙虎双绝剑。 杰际见曾宏宇的剑势凶猛，犹如猛虎下山，不得不使出剑帝所传的九鼎剑法。龙虎双绝剑法大战九鼎剑法。 曾宏宇见九鼎剑法极具贵胄之气，从未在江湖见过，亦无闻过，感到莫名的压力。龙虎双绝，在于山水。山绝在灵，水绝在秀。山绝一路，已经逼得杰际的九鼎的霸气难释，反噬自己。 杰际复行波涛剑法，一招“波光粼粼”把一道剑风劈向曾宏宇。 曾宏宇见招拆招，一招“丹山碧水”把全身的劲道集中剑身，一道光芒，分成赤、青两色的光焰，击向杰际的身躯。 杰际以真气化为气墙，硬是把“丹山碧水”两朵火焰接下来。 剑触及气墙时，滞在那半空。 曾宏宇及时收剑，便用十成的功力把龙虎双绝一齐使出， 这招“行至绝处”一道金光如山似水；龙虎之象顿生。 杰际见龙虎来袭，猝不及防。 玉霄剑顿生白光，庭院骤然仿若夏日白昼。 一股白光射向龙虎，白光在龙、虎之间让彼此分开。龙、虎则合力扑向白光，用爪拍打或用牙撕咬。白光似乎不欲前行，只为阻住龙、虎之势。 杰际见胜负已分，便收势向曾宏宇说：“在下甘拜下风 。” 他本见龙虎袭来，自以为难逃一剑，殊不知玉霄剑中漫出一阵白光，救了自己。 曾宏宇心中暗想：“此人剑艺如此惊人，虽不知剑门的武艺到底是何境界？也在书中看到一些记载，亦从别人口中得知剑门传闻。 今日见杰际的波涛剑法，清亮超逸。剑门门中一名第三代弟子，便可与之交手数十招，最后时刻那道白光，十分离奇。今日赢得十分侥幸。” 这群人继续上演各种电视剧桥段，点缀着自己的童年。 太阳已然疲倦，有点摇摇晃晃地坠进大地之下。 一群孩子，也知道要回家了。 孩子王、戴眼镜男孩时隔半年，又回到纯真的快乐。 二人看了一眼牛背两边低凹处，已经与其余地方平齐，似乎有了饱了意思。 孩子王安排几个孩子，把牛牵到港的那边，打算从丁山回家。 丁山，也是吴智的老家，因为父母外出打工，所以留在姑姑家寄住。 九十年代，传统儒家余威犹在，父母子女兄弟姊妹之间帮衬是普遍存在。表兄弟姊妹之间情谊深厚，有时候更胜亲兄弟姊妹。情感最大源泉来自陪伴而非血缘。 好比邓路平与长岗路人一般，之前与这些表兄弟尤为亲密，后来因为彼此长辈处的僵硬，导致彼此之间心境不复过往。 多年以后，到了外面世界，这种妥帖童年，让他人生洋溢着幸福。 孩子们过了港，分布着裸露的泥地，比较坚硬，只能长一些青苔，不远处有一个山窝，以前也会到这边玩耍一下，但是今天只是往这里赶路，尽量享受独属于孩童乐趣。 孩童世界是照见大人世界一面明镜，一个孩子问题，实则是出自大人身上。孩童成长过程中，如果受到挫折过多，也加剧父母权威的消解。 孩童为何不喜欢父母约束，本质上是父母对自己无知产生，才会对子女无知。无知方为恐惧，恐惧始生于愤怒。 孩童是通过与人互动，获得规则意识，以及为人处世。集体感缺失，本质上就是人与人缺乏真诚之心。 孩童在交往，就能判断选择适合自己的朋友。 朋友本质上孩童对信任情感一种模拟以及延伸。 孩童安全感来自〇——六岁亲子关系亲密度，明辨是非的能力。 孩童没有明辨是非的能力，在成长过程中就容易受到集体孤立。 邓路平看见长岗路人默不作声，心中血脉偾张，似乎在思虑着什么？ 邓路平先是一怔，久久不能平复心情，一时不知说什么，凝视着邓文平转身留下背影。邓路平此刻觉察到什么，但又无法表达。曾银帆跟了上来，问：“大哥，和你讲了什么？” 邓路平说：“讲了许多，一时也理解不了。我把能记住的都记住，那些不懂，以后慢慢揣摩。” 这两天，让小邓路平心里一下子责任重大，如何把这批人带好，实际上内心也没有底。 邓路平原本就温良人，回去时候，别人已然超过去，还是慢悠悠地和曾银帆说着话。 戴眼镜的男孩与孩子王是鱼恨缸孩子们心中两端。一个代表学习，是个人先进代表，一个代表玩乐，是群体先进代表。 吴成几人有说有笑地跟着小男孩，逐渐治愈了童年遗憾。 第196章 童心之梦 吴成和格林对剑客志话题聊得越来越有兴趣。 吴成表示:“我在书里世界，与他们有关交集，进入书中世界，改写了他们结局。所以故事情节在不同时空，会有不同结局，这才是文学作品最后归宿，安顿每一个灵魂。好的艺术家只是启迪读者，去理解世界，而非沉溺书里。” 一行人跟随放牛娃，到了晚上，潜入梦里，有了奇特发现。 长岗路人的梦里，五彩斑斓的世界，云彩十分灵动，风景十分静谧，令人十分安静。 实际上安静就是一种平常心。 邓路平和长岗路人在梦境相遇。 邓路平边走边问：“你要去哪读书？” 曾银帆神情凝重地说：“回老家，也不远就是吴傅过去点，以后还是能回来玩。” 邓路平内心一份暖意，觉得自己的命运似乎被大人左右，大人又受到外在风气影响。 鱼恨缸的童年乐园受到学校生活压迫，已经出现分歧。 邓路平也感觉到无力感，有点觉得好不容易玩在一起的朋友，却因各自原因要分道扬镳，这也是他一生困惑。 长岗路人振作地说：“我们聊点开心的话题，你觉得兽公子的梦幻岛好看吗？我真想有那么一个梦幻岛，可以属于孩子们的自由选择。” 邓路平忽然觉得：“大人与小孩，永远没有伙伴那种信任感来得真切。” 长岗路人说：“明天那些初中生都要回来，我们又可以踢球，看电影，一起比武，一起捉迷藏，一起打仗…” 邓路平听到这些美好记忆，内心多少有点不舍，人生就是点点滴滴的记忆珍珠，串成一条精美的项链。 邓路平见到廖一鸣，依然坚毅地在前行。 邓路平惆怅以及失落，得到安慰，只能深埋心底。 廖一鸣把大家叫到邱家山来玩，不远处有一个破土窑，可以躺在草地上闲话各自的感想。 廖一鸣往中间一躺，说：“小孩子，不要想太多，想多了，容易头痛。” 邓路平哀叹地说：“我们这一代，命途多舛，似乎没有不多想的权利。” 廖一鸣哂笑地说：“你们想了就能想明白吗？既然如此，何必伤脑筋。” 邓翃华一旁劝慰地说：“不要提那些伤心话题，聊一些开心的事。不能因为未来没了现在。既然未来不可以改变，那不如好好记住那即将不在现在。那也算没有遗憾。” 长岗路人安抚地说：“路平，不要过分忧虑的，我们还会再见面的，只是不能在一起读书了。” 邓路平喉咙咽了一下口水，心情平和一点说：“我真想去兽公子的梦幻岛，可以像吴成有穿越时空的本事，这样我们可以永永远远的在一起。” 廖一鸣冷笑地说：“动漫电视都是假的，不能作数。” 邓路平笑着说：“不能作数，就证明那就是内心真实渴望。” 长岗路人对廖一鸣说：“你还是不要像大人一样死气沉沉，没有生气。小孩子应该有白日做梦的权利。” 众人恍然大悟，原来他们痛苦来自大人意识灌输的结果。小孩开始有了大人模样，也有大人的想法，也就有大人的痛苦。 廖一鸣放飞自我想了想，面露喜色地说：“如果可以，我喜欢成为兽公子，可以在无人孤岛，有那么多动物相伴，想必十分有趣，也少了许多噩梦。” 邓路平笑着说：“你的观点也是十分有趣。兽公子的十分有趣，也是十分孤独。” 邓翃华笑着说：“你们不要在意那些荒诞不经的细节，而是那些充满生气的友情。人世间，可能没有亲情和爱情，唯独友情是无条件，最纯粹的爱。” 长岗路人略有所思，感觉说到自己心坎里，一路走来，似乎只有这些玩伴一直陪伴，才觉得生命的意义。 邓路平还是说：“昨天，我做了个梦，梦见了一个梦境收集者，他给我看了世间最美好的梦境，那里没有爱情也没亲情，只有纯粹的友情，有相逢一笑泯恩仇，君子之交淡如水，高山流水遇知音。” 邓翃华笑着说：“希望这个梦可以一直做下去，不用醒，不用去寻找下一个朋友。” 你一旦长大就会发现内心深处有几片乌云，但是乌云从何而来，又不得而知。 乌云源自内心世界的割裂，内心与外心产生分歧，不得不去调和自我矛盾，已经耗费自己不少力气。 四人在这里遨游，诉说自己对世界奇妙诡谲的幻想。 四人找到快乐的源泉，无尽想象，无尽快乐，不思不得，思则得。 心思是人性最美赞歌。 从动画片到电视剧，再到漫画书，以及电影，眼前与想象交织，让彼此童年有了远方与脚下。 廖一鸣起身对三人说：“我们回去，不要多想了，去享受暑假吧！” 三人也跟着起来，也不知道以后还能不能这么齐地在一起。 吴智第二天就走了，来不及告别，然后消失在他们的故事里，变得虚无缥缈一般，似乎有了那么一个人，但好像又不存在那么个人，以至于集体回忆里刻意隐藏这个人。 吴智本人也可能似乎忘掉这段记忆，以至于存在一群兄弟，也不再去追忆。总有些人相遇只是为了再也不相见。 邓路平审视着这个暑假，内心有些无奈，但也把一些事情，遗忘，以至于把些事情模糊不清了。 四人叠手在一起义结金兰的故事，逐渐变成邓路平与长岗路人的二人主旋律。 四人情感纽带本来就是就是邓路平一手撮合的。 旭日东升，没有那么炽热，那些人无形中多出一份悲凉。 格林提醒地说:“他们在梦幻岛的故事里就已经认识你了。这样说来他们早就知道你的存在了。” 吴成想了想说:“可能这个时空已经混乱了，过去与未来已经交织在一起。” 吴成带着众人进入下一个人的梦。 几人在港里洗过澡后，便穿好衣服往家里跑。 冷与热交织在身体之内，血脉偾张的童年，可以肆意挥霍的童年。 此时此刻，他们是沉浸在自己的世界里，而非后来资本家圈养的世界。 廖一鸣站在门口看他们从自己身边走过，无疑是羡慕的。 廖一鸣很多时候，是一个出气筒，谁都可以欺负他，但是依然保持纯真的性格，只是变得忧伤了。 邓路平跑过去时候，见到志强的院子里，多了一个女生，梳着一个马尾辫，突然停下脚步。 曾银帆一直在催促：“快点走啊！” 那个马尾辫闻声看过去，看了邓路平一眼。 邓路平脸顿时变得酡红，终于回过神来，快步躲在家里去。 人世间不经意的回眸，便是一颗在心里种下一颗种子。 邓路平久久不能平复心情，吃饭时候，没了胃口，剩了半碗饭，然后跑到曾银帆家里去了。 邓路平对长岗路人说：“我们去玩吧。” 长岗路人心下略有诧异，难得见邓路平找自己去玩。 长岗路人也没有多想，还是跟着去了。邓路平坐在厅里，四处瞅瞅，正脸瞧马尾辫，而是和长岗路人在那里瞎聊。 长岗路人一脸迷惑地审视着邓路平，今天有点奇怪，东拉西扯，说了一堆话，没有往日的沉稳。 廖一鸣走进来看见两人一堆聊一些不着边际话题，有点插不上嘴，然后打断他们：“你们讲得我云里雾里的，都不知道讲什么。” 邓路平兴高采烈地说：“这是强强编得故事，三兄弟智斗恶魔。” 廖一鸣说：“说来听听，也喜欢听故事。” 邓路平满脸洋溢笑容地说：“从前，山脚下住着三个猎人，其中一个猎人善于射箭，叫邓飞华，其中一个猎人善于魔法，叫邓福平，还有一个猎人善于奔跑，叫廖水明。方圆二十里动物，闻声而逃。” 邓路平歇了一口气说：“有一天山里来了恶魔，施法把山林冰封了。三人受周边民众委托，就前往深山里，寻找恶魔。” 长岗路人接着说：“三人走了又走，终于半山腰上的山洞里，见到一个庞然大物。” 邓路平接着说：“三人悄悄地走过去，用各自攻击方式偷袭恶魔。恶魔醒来喷出几道冰柱，直接把三人打趴在地。” 长岗路人接着说：“廖水明上前缠住恶魔，其余二人射来一箭，接着邓福平一段吟唱，打出一股冲击波，直接把恶魔打成齑粉。” 高洋看着小孩之梦，心都酥了。 第197章 梦中惊魂 吴成想了想说:“河边人有河边玩水，港边人有港边人玩法。这就是因地制宜的结果。” 高洋对归临港也有一份情意，是凌云剑带来了。 现实世界小男孩与小女孩并没有太多瓜葛，在幻想世界，却是彼此相爱相杀的欢喜冤家，这股心理暗示已经产生补偿心理。 三维空间没有发生事情，可能在量子空间发生过。 邓路平早早起床，醒来时，在梦里遇见一个朋友叫吴成。 吴成对他说：“有没有见过长岗路人？” 邓路平一脸茫然看着陌生人闯入自己梦境，不得不跑掉，搞得头痛欲裂。 邓路平起来就来到长岗路人床前，把自己怪梦告诉他听。 长岗路人听后反而十分淡定，说：“长岗路人就是我，未来的我自比。 我在梦里经常看到他，十分奇怪地带我进入一个奇幻世界，那里有一对情侣就叫吴成与高洋。” 邓路平一脸茫然看着眼前的长岗路人，神情诧异，心里嘀咕地说：“难道我是在做双重梦，头好痛。” 眼前的长岗路人变得忽隐忽现，愈加不真实。 邓路平抱着头说：“你不是强强，强强不会像你这样。” 长岗路人邪魅一笑地说：“我确实不是强强，而是你的好朋友吴成，只是为了探寻金龙羽生的过往，从而摆脱附属于金龙羽生的意识。” 邓路平啊地叫了一声，把整个鱼恨缸惊醒了。 廖一鸣、邓翃华、邓朔平、邓龙君、黄汪、吴智都梦到一个陌生人，在无尽梦境，沉溺不能自拔。 邓喜伊、廖祥，只是看见一个七彩斑斓的虚空之境，一旦靠近，就被一股巨大力量震飞。 他们也察觉到一股力量，把他们带进一个呈现轮轮光晕里，那里承载着光怪陆离的世界，既熟悉又陌生的场景，错落有致。大人却忽然不知，依然淡定忙活手里事情。 邓路平醒来就看见世婆走过来问：“妹崽，你怎么？” 邓路平笑着说：“只是做了一个噩梦。”邓路平定了神，安慰自己说：“肯定昨晚看电视，看晚了，做噩梦。 金龙羽生，好像很熟悉，不就是剑客志的作者。” 邓路平回想一下：“不会这里是不是真实的世界，而是梦境，梦中梦，亦或是重叠空间。” 邓路平快速穿好衣服，跑过去叫长岗路人。 长岗路人只是站在屋檐下，笑着说：“你终究还是醒来，我也要离别。” 邓路平笑着说：“毕竟只有我看见你的奇幻梦想，知道你的套路。” 长岗路人笑着说：“你想从梦境醒来，还是继续做下去。” 邓路平冷冷地说：“既然是兄弟，何必执着于醒与梦。我们吃完饭，去仙盖山吧！那里毕竟有我们的遗憾。” 吴成只好在心里默念:“潜入你们梦境，有点干扰你们人生了。” 高洋劝慰地说:“我们本来就是在他们梦里，不会影响什么？我们进入他们的意识，也是原本梦境的一部分。” 吴成听到后，似有领会地说:“这么说来，几本小说是交叉叙事，彼此看起无瓜葛，实际上紧密相连。我们需要细致理解金龙羽生所有作品、以及故事大纲。这样可以全方面理解这个梦境大楼。” 鱼恨缸人虽然每天都能看见西南群山，但是真正到仙盖山日子不多。 仙盖山是雩山支脉中山峰，连亘几百里，未知尽头。西南群山也是临川，崇仁，宜黄的界山。 此山有一黄柏水汇入临水河重要支流，这地人偏爱县城，因县城是此间水系下游。 这种水系山界切割下，临川境内是南高北低，百港错落有致，终究汇入临川大河中。 邓路平有了几分期待，毕竟可望不可即的好奇心是人生驱动力之一。 几人约好来到戴眼镜男孩家中汇合。 邓路平看见上次见到那个马尾辫坐在桌上吃饭，心里扑通扑通地直跳。 廖一鸣十分开心地说:“终于有机会攀登一下仙盖山，儿时可望不可即的存在。” 邓路平随声附和地说:“我也是十分期待。那里存在氤氲之气，可能有神仙居住，去沾沾仙气也是好的。” 马尾辫在一旁观察很久便说：“你们要去仙盖山吗？我也想去。” 邓路平抢先回答：“好啊！好啊！我叫邓路平。” 马尾辫笑靥如花地说：“我叫曹恬恬。”曹恬恬与邓路平第一次开口说话，水到渠成。 廖一鸣似乎领悟到什么，然后和邓路平说：“我出去看一下翃华与银帆来了没。” 邓路平逐渐靠近地问：“你和志强什么关系？” 志强就是戴眼镜男孩，也是九十年代时代风云见证者。 曹恬恬抿嘴一笑，说：“我是志强的表妹，志强妈是我大姑。” 邓路平笑着说：“你家离我外婆家祝坊坑不远。” 曹恬恬开始放松下来，毕竟对方是自己在这里遇到第一个朋友。 曹恬恬回了句：“这个知道，来得时候还经过了你外婆家。” 此时楼上有个男孩喊道：“姐，你跟谁讲话？” 曹恬恬指了一下从楼上走下来瘦孩子说：“这是我的弟弟曹星星。” 长岗路人看着略显拘谨的邓路平，不免略感疑问。 邓路平给双方一一介绍一遍，彼此之间警惕性就下降了许多。 邓路平对曹甜甜说:“你看过剑客志没？那里有一个白衣胜雪的姑娘和你一样。” 曹甜甜听到后说:“那个与杰瀚爱恨情仇的姑娘吗？” 邓路平有点羞涩地说:“对，他为爱离开剑庭，算是明理典范。” 曹甜甜表示:“抛弃同门，为爱出走，这样的人并没有好下场。” 吴成在一旁看了一眼高洋说:“幻想之所以是幻想，没有几个人敢于走出自己舒适圈，为了炼狱而升华。我很幸运遇到你。” 格林对于中国人情感表达，有点难以置信说:“爱是一种冲动，不能和婚姻画等号。青梅竹马，本身就是人生可遇不可求的情感。” 邓路平一时语塞，怅然若失地走在一旁。 曹甜甜软糯地声音飘进邓路平耳朵:“电视剧而已，那么较真干嘛？” 邓路平也只会搪塞地说:“对对，看戏不要太认真，容易分不清现实与虚拟。” 长岗路人在后面补一句说:“看戏不入戏，还不如睡大觉。” 邓路平语气严厉地说:“这个时候不要打岔。” 长岗路人一时丈二和尚摸不着头脑，看着几人，有点事错过了。 第198章 乐游仙盖 孩子王忙活完事情，来到志强屋里。 全村的孩子，已经向这里靠拢。 这些孩子一过来，志强家就变得热闹，十分有活力，世间最美好莫过于孩子心。 孩子王在志强屋前聚集清点好人数准备出发。 邓路平趁机又瞄了曹恬恬一眼，有点做贼心虚的感觉。 邓路平有点不淡定，脸上泛起一丝刺痛，心跳加速，有些燥热不安。 长岗路人看着邓路平有点疑惑说：“你脸红什么？” 邓路平尴尬一笑着说：“天气热，有点燥热。” 邓文平数了十个人：“还有谁去，没来吗？。” 邓路平赶忙说：“还有曹恬恬，她也去。” 邓文平接着说：“我们动身走吧。” 邓龙君和长岗路人犹如双龙探路，直接一口气跑到百米，有遥遥领先的快感。 孩子王排在第三位，邓路平和曹恬恬慢慢跟在后面有说有笑。 邓龙君和长岗路人有些喘了，步子也慢了下，汗水也滴在地上。 孩子王对后面几个人喊：“快点跟上，还有很长路呢。” 奔跑，追逐，欢腾，跳跃，嬉戏，人类的本能，恰恰是人类最大快乐，也是儿时最大动力。生命力，只会随着时间越来越少，而非越来越多。 廖一鸣往后瞟了一眼邓路平，嘴角上扬，也试图追上邓龙君和长岗路人。 鱼恨缸直行六百米，是鱼恨缸与上邓村的良田。 此田地受黄柏源与归临港的灌溉，地势较为平坦，此间也稻谷已然变黄，再过十几天就是六月六，吃了肉就要开启农忙。 队伍已经拉得乱七八糟，走得快已经到了西排岭脚下，邓路平还在村口，没有进来。 西排岭是崇岗镇境内第一海拔103.5米，仙盖山则是连城乡第二峰，遥目相望就是佛岭，连城乡最高峰，高186.8米。 吴成故地重游，心旷神怡，不知道此刻刘凯军在哪里？ 高洋环视四周，也觉得此间田地得天独厚，算得上不错，此地民风淳朴，盖因物产丰饶。 山谷悠悠，水港潺潺，炊烟袅袅，鸡犬相闻。 四人一路潜行，生怕打扰孩童的雅致。 邓龙君、长岗路人准备大展身手，一显翻山越岭绝技。 一行人很快就到了西排岭山脚下，看见两个水库。 众人仰视群山，征服欲顿生，个个都在活动筋骨。 长岗路人瞥了一眼，居然没有见邓路平，看到邓龙君要去登山，不能等待。 二人便开始快速冲上前面第一个无名坡。曾银帆问了众人：“此坡何名？” 无人作答，长岗路人想了想边说：“仙游峰。” 邓龙君一脸疑惑：“这名什么意思？” 长岗路人神情自若地说：“群仙到此一游。” 邓龙君接着问：“后面还有那么多山坡呢？” 长岗路人笑着说：“等到那个时候再说。” 邓龙君大声一呼：“下山了，看看谁的平衡性稳。” 二人如蛟龙在山峦之间腾飞与盘踞，二人速度太快，后面几个人都有点跟不上，不停传来喊声：“龙君与强强，慢点走。山里陡，一山放过一山拦。” 临川山不是特别高，更像青色波浪一波波往前推进，看起来很近，实际上是很远，一上一下颇耗体力。 长岗路人和邓龙君汗流浃背，已经少了锐气，开始慢下来，享受谷风袭来的舒爽。 山间会有一些清泉，十分清澈。 后面大部队逐渐赶上来，带他们去一个山坡下喝一下泉水，消除干渴，以免中暑。 曾银帆喝了一口泉水，十分甘甜，一下子又生龙活虎了，七八岁的孩子，总是生龙活虎的充满朝气。 孩子王看着众人继续前行。 邓路平和曹恬恬才姗姗来迟。 邓路平往日不喜欢喝山间清泉，喜欢从家带开水喝。 曹恬恬在家里也是会跟着村里人一同玩乐的 ，也会喝一些山间清泉。 邓路平把水给曹恬恬喝，但是被她拒绝了。 曹恬恬蹲着身子，舀起一口水，抿了一口，十分清冽可口，便多舀了几次。 邓路平把开水喝完，就把水瓶借给曹恬恬用。 曹恬恬摆手示意，说：“不用，不用，我们没有那么娇气。” 邓路平一下子戳中了软肋一样，也学着他们一样用手舀水喝。 邓路平喝完后第一次感到泉水原来如此甘甜，以后也要像长岗路人那一般生冷不忌，才对得起夏天的滋味。 邓路平同时灌了一瓶水，等着到前面喝。 邓路平远远望着众人，过来西排岭，他们望了一眼东北方，有片城市。 孩子王指着城市说：“靠东的是抚州市区，靠西的是我们临川县。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。” 众人极目遥望，见到府城与县城，十分欣喜，下一次一定要去看看。 孩子王满脸洋溢笑容，缓了口气说：“临川县，永和八年，距今一九零一。也就是去年就是临川立县一千九百年，可惜肉食者鄙，没有祭祀临川县一千九百周年。” 长岗路人心中暗暗发誓：“期待我们可以庆祝临川县两千年大典。” 邓龙君笑着说：“那我们要活一百零六岁才行。” 长岗路人笑着说：“我要活一百二十，横跨三世纪。” 众人哈哈大笑，在空谷不断响起阵阵回声。 长岗路人笑着说：“前面是贵人坑，我在吴傅时候跟他们到过这里。这就是吴傅人的杜阿窠。” 长岗路人虽然出生在连城，但是有意识以来就是在崇岗镇内，情感上就落了下风，但是毕竟是自己家，自然多看一眼，对邓龙君说：“那里就是我的家。” 邓龙君一脸疑惑地看着曾银帆说：“我们到过啊！以前还在这里拜过年，你忘了吗？” 长岗路人想了想说：“我好像不记得了。” 二人倦了后，开始放慢脚步，在儿时享受翻山越岭的祖先的馈赠。 邓路平总算赶过来，也在那里站了片刻说：“强强，龙君，你们跑太快了。” 长岗路人笑着说：“你最近有点专注了，分心了。” 邓路平一时语塞，喘了几口气，擦了擦汗。 吴成也没有站在山上审视津渡镇，内心也很满足，是祖先的呼唤。 第199章 仙盖古寺 一行人继续前行，虽然有些疲累，还是保持队形。 吴成与高洋在山间看这片山谷，内心十分怡然，因干越基因作祟，无畏艰难险阻，开拓进取的内在精神。 邓文平等了一刻钟便说：“我们已经走了一半路了，翻过田东岭，就到了王蔑山脚下，然后沿山路而上，就能到仙盖古寺了。” 仙盖古寺，连城乡侯昌人筹建寺庙，把佛教信仰与许旌阳崇拜融为一体。 侯昌人本姓许，财神保留万寿宫许旌阳的习俗。这也是为数不多记得江西本土财神的地方。 仙盖古寺是儒释道合流缩影。 仙盖山人受干越人影响保留一下巫家习俗，异于外乡。 仙盖古寺在方圆十里独有古庙，自然而然影响周边区域。 临川文化，宗祠，寺庙代表着村落，里都。里都类似现代行政村，又比行政村要大点，类似方圆十里文化交融圈，相当于两个行政村交流范围。 每个里都存在交融点，既是甲里又在乙里。 丁山就是柏溪与杨湖的交融点，上邱是柏溪与斯和的交融点，田东就是徐坊与侯昌交融点，西排是徐坊与柏溪交融点，廖家是舍头与徐坊交融点。 柏溪下邓村就是这区域中心，也就是长连油三角带。 文化纽带以及姻亲纽带才是村落的根基。 众人终于经历两小时，抵达了仙盖山山之上。 众人站立在山巅之上，环视四周，朝着鱼恨缸方向大喊：“鱼恨缸，你好。我在仙盖山看你。” 他们喊累就歇歇脚，肚子也开始有点饥饿。 邓文平指着西边的大路上说：“那边最高峰就是佛岭，传说有和尚庙，可惜毁坏。 古之人素来喜欢在寺庙读书，因此地清幽，可以避免凡尘俗世叨扰。” 邓路平内心深处有点情意结浮出水面说：“我记得脑海有一个道士影子，一直叫嚷清溪公，不知道何故？” 邓文平说：“清溪公是抚州地区邓姓两大始祖之一。远祖鄱阳境内生息，后避战乱金溪黄通乡，受干越之风，颇慕道教之风，成为儒道一体家族。” 曾银帆略有所悟：“难怪此地风俗保留许多祭祀习惯。” 曾银帆指着西边那个村：“山脚下村就是我家。” 邓路平点了点头说：“我没怎么到过这边，是不是杰际的玉霄剑就是藏在那片水库里。” 曾银帆看着说邓路平的神情十分淡定，似乎有所觉醒，便说：“是的，杰际的故事就是宗参渊复根据自己童年往事改编的武侠故事，也是谐世道一卷主要故事。” 谐世道是宗参渊复一生心血所作，涵盖文学，哲学，史学多维度思想着作。 曾银帆只知道一些基本信息，其余也没多少了解。 曾银帆疑惑地问：“你的这些信息从而所知。” 邓路平哈哈大笑，然后说：“你可以做梦，我也可以。只要速度足够快，过去也可以看到未来，这就是人心最大奥秘。” 曾银帆笑着说：“说得不错，可是现在这个梦境，也开始变得错乱了。我无法预判未来走势。” 邓路平笑着说：“这个梦本来就不是一个人的梦，而是我们共同梦境。只不过回来得早，不代表我们不愿意回来。” 曾银帆神情自若地说：“你想醒吗？” 邓路平平静地说：“顺其自然，每个人都有遗憾。这就是梦境意义吧。听说谐世道有两个结局，一个是金龙羽生写得悲情版本，三姜与三杰情感破裂，彼此陷入仇杀之中，十分痛苦，最后三对恋人殉情摆脱家族仇杀。一个是宗参渊复修改后的版本，三姜与三杰化解仇怨，只是瓦解了剑庭势力，然后脱离江湖争斗，隐居世外。” 邓文平安排大家下山回家，准备走村路回家，避免山路上下坡的麻烦。 曹恬恬在邓路平听了许久便问：“你们说得剑客志吗？我最喜欢里面的姜幻敢爱敢恨。” 仙盖山沿侯昌村下去路途平整，没有王蔑那边陡峭，走起来轻松许多。 曾银帆看见山下水库有一女子是村里外甥女，便上去打招呼说：“琴琴，你怎么在这里。” 许琴琴笑着说：“我本来就是这里人，在这里不稀奇，反而你到这比较稀奇。”曾银帆见队伍开始走远，就和许琴琴告别。曾银帆赶上来，回去时候，邓龙君也颓了，也是跟在后面。中午太阳有些炎热，众人也开始变得十分疲倦，都顶着炎热继续前行。邓文平变得有点焦躁了，上山耽搁太久了，不少孩子步履轻浮，已经略显乏力，看样子要有中暑气象，不得不从口袋拿出十滴水给他们喝，避免中暑。邓路平一路上跟在曹恬恬身边，冷落兄弟。邓龙君回来一路终于捅破窗户纸，说：“路平，你今天怎么一直跟着这女仔后面？”邓路平内心淡定地说：“恬恬初来乍到，我照顾一下不是很合理。”邓龙君面带讥笑地说：“我看你照顾她，比你对妹妹还好。”邓路平内心依然镇定便岔开话题说：“你还是去找曾银帆的玩吧。”曾银帆走上前拉住邓龙君说：“看破不说破是美德。”