《熊的崛起》 第1章 罗兴亚历史的开端 伟大的国家，就像伟人一样，有他们的婴儿期，不应该为此感到羞耻：根据内斯特的年表，我们的祖国很弱，直到 862 年才被划分为小区域，它的伟大归功于君主权力的愉快引入。 为了以某种方式解释这一重要事件，我们认为几年前占领楚德人和斯拉夫人国家的瓦兰吉人统治了他们，没有压迫和暴力，轻描淡写地进贡并遵守正义。在九世纪与欧洲南部和西部建立关系，在罗马巨人的废墟上建立了新的国家，在基督教的慈善精神遏制下，野蛮的血腥痕迹已经被公民生活的快乐劳动部分抹去，瓦兰吉人或诺曼人一定比被囚禁在北方荒野边界的斯拉夫人和芬兰人受过更多的教育;本来可以告诉他们新工业和贸易的某些优势，对人民有利。 斯拉夫博亚尔人对征服者的力量感到不满，征服者正在摧毁他们自己的力量，也许激怒了这个轻浮的民族，以他们以前的独立的名义欺骗他们，武装他们对抗诺曼人并将他们赶走;但个人纷争将自由变成了不幸，不知道如何恢复古老的法律，使祖国陷入了内乱罪恶的深渊。 然后，公民们也许想起了诺曼人的有利和冷静的统治：改进和沉默的需要命令他们忘记人民的骄傲，而斯拉夫人则在诺夫哥罗德长老戈斯托米斯尔的建议下深信不疑——传说是这样说的，要求统治者来自瓦兰吉人。古代历史没有提到这位谨慎的顾问，但如果传说是真的，那么他值得在我们的历史上永垂不朽和荣耀。 诺夫哥罗德人和克里维奇人当时似乎是芬兰部落的盟友，他们与他们一起向瓦兰吉人致敬：几年来一直有一个份额，并遵守一个民族的法律，他们可以更快地建立友好关系彼此。 内斯特写道，诺沃哥罗德、克里维奇、维斯和楚德的斯拉夫人派出使节渡海，前往瓦兰吉-罗兴亚，告诉他们：我们的土地广阔而富饶，但没有秩序：去统治和统治我们。这些话简单、简洁、有力！名叫留里克、西尼乌斯和特鲁弗的兄弟，无论是出生还是行为，都同意接受权力，对那些知道如何为自由而战，却不知道如何使用它的人。 在一大群斯堪的纳维亚随从的包围下，这些雄心勃勃的兄弟准备用剑维护民选君主的权利，永远离开了他们的祖国。留里克抵达诺夫哥罗德，芬兰人维西地区的贝卢泽罗的西内乌斯和克里维奇市伊兹博尔斯克的特鲁沃尔。同样居住着克里维奇人的斯摩棱斯克和波洛茨克本身保持独立，没有参与瓦兰吉人的召唤。 因此，三位统治者的帝国，通过亲属关系和互利关系联合起来，从别劳泽罗一直延伸到爱沙尼亚和斯拉夫泉，在那里我们看到了古代伊兹博尔斯克的遗迹。现在的圣彼得堡、爱沙尼亚、诺夫哥罗德和普斯科夫省的这一部分当时被称为罗兴亚，但在瓦兰吉-罗兴亚王子之后。我们不知道任何更可靠的细节;我们不知道人民是否祝福了他们民事法规的改变。你有没有享受过大众社会中鲜为人知的快乐寂静？还是他后悔了古代的自由？ 尽管最新的历史学家说，斯拉夫人很快就对奴隶制感到愤慨，并且某个被称为勇敢者的瓦迪姆与诺夫哥罗德的许多志同道合的人一起落入了强大的留里克之手——一个可能的情况：习惯于自由的人们，从缺乏权威的恐惧中，可以希望统治者，但如果瓦兰吉人、留里克人的同胞和朋友压迫他们，他们也可以忏悔——然而，这个消息， 不是基于内斯特的古老传说，似乎只是一个猜想和虚构。 两年后[864年]，在西尼乌斯和特鲁沃尔去世后，哥哥将他们的地区并入他的公国，建立了罗兴亚君主制。它的边界已经向东延伸到现在的雅罗兴亚拉夫尔省和下诺夫哥罗德省，向南延伸到西德维纳省;梅里亚、穆罗姆和波洛茨克已经依赖留里克：因为他接受了专制，将波洛茨克、罗兴亚托夫和穆罗姆交给了他着名的同胞，除了别劳泽罗，正如人们应该认为的那样，被他或他的兄弟征服了。 因此，与最高王侯权一起，似乎在罗兴亚也建立了封建、庄园或封建制度，这是斯堪的纳维亚半岛和整个欧洲新公民社会的基础，德意志人民在那里占主导地位。君主通常将整个省份授予贵族和宠臣，他们仍然是他们的臣民，但在他们的领地中作为君主进行统治：一种符合环境和时代精神的制度，当时一个国家的财产之间既没有方便的交往，也没有一般和坚定的法规，也没有民事秩序，坚持独立的人只服从这一点， 谁把剑举过头顶。君主对贵族忠诚的感激之情也参与了这一习俗，征服者与他勇敢的战友分享了这些地区，他们帮助他获得了这些地区。 到这个时候，历史学家提到了以下重要事件。留里克的两个同胞，名叫阿斯科尔德和迪尔，也许对这位王子不满意，他们和他们的战友们从诺瓦哥罗德到君士坦丁堡寻求幸福;他们看到第聂伯河高岸上的一个小镇，问道：“这是谁的？ 他们被告知，它的建造者三兄弟很久以前就死了，爱好和平的居民正在向科扎尔人致敬。这个城镇是基辅：askold 和 dir 占领了它;他们加入了许多来自诺瓦哥罗德的瓦兰吉人，开始以罗兴亚人的名义统治基辅的君主，并考虑最重要的事业，值得诺曼人的勇气。以前，他们向君士坦丁堡进军，可能是为了为皇帝服务：然后，在他们的成功和军队数量的鼓舞下，他们敢于宣布自己是希腊的敌人。 通航的第聂伯河赞成他们的意图：这些北方骑士武装了 200 艘船，自古以来就拥有航海经验，为自己开辟了通往黑海和色雷斯帝国的道路，用火和剑摧毁了它的海岸，并很快从海上围攻君士坦丁堡。东方帝国的首都第一次看到了这些可怕的敌人;第一次惊恐地念出了罗兴亚人的名字。 流行的谣言宣称他们是斯基泰人，神话般的金牛座山的居民，他们已经征服了周围的许多民族。他那个时代的尼禄米海尔三世当时在君士坦丁堡统治，但缺席，在黑河岸边与哈加里人作战。从君士坦丁堡总督那里得知新的敌人后，他匆匆赶往首都，冒着极大的危险穿过罗兴亚船只，不敢用武力击退他们，等待奇迹的拯救。 根据拜占庭历史学家的说法，它发生了。在马尔西安皇帝在海湾岸边建造的光荣的布拉赫内教堂中，在现在的佩拉和君士坦丁堡之间，保留了所谓的上帝之母的长袍，人们在发生灾难时会求助于它。族长福提乌斯以庄严的仪式将她抬上岸，让她沉浸在海中，安静而平静。突然，一场暴风雨来了;分散并摧毁了敌人的舰队，只有其微弱的残余部队返回基辅。 罗兴亚的异教徒被天堂的愤怒吓坏了，立即派遣大使前往君士坦丁堡并要求接受神圣的洗礼。866年底，福提乌斯宗主教写给东方主教的地区信，为我们提供了这个有趣消息的可靠证实。“罗兴亚人，”他说，“为他们的残忍而光荣，战胜了邻国，他们的骄傲敢于向罗马帝国开战，已经放弃了迷信，承认了基督，是我们的朋友，直到最近才成为我们最大的敌人。 他们已经从我们这里接待了一位主教和一位神父，他们对基督徒的崇拜充满热情。君士坦丁·波菲罗根尼图斯和其他希腊历史学家写道，罗兴亚人在马其顿国王巴西尔和族长伊格内修斯时期受洗，即不早于867年。“皇帝无法击败罗兴亚人，用包括金、银和丝绸衣服在内的丰厚礼物说服他们和平相处。他派了一位由伊格内修斯祝圣的主教给他们，他使他们皈依了基督教。 第2章 统治者奥列格 传教士们很可能为了在工作中取得更好的成功，同时在基辅基督徒中引入了几年前西里尔在摩拉维亚发明的新斯拉夫文字。 环境有利于这一成功：斯拉夫人自称一种信仰，而瓦兰吉人则信奉另一种信仰；稍后我们将看到，基辅的古代君主遵循非常自然的谨慎建议，遵守了第一个神圣的仪式；但是他们对外国偶像的热情，他们崇拜只是为了取悦他们的主要人民，不可能是真诚的，而国家的利益迫使王子们不要阻碍新信仰的成功，新信仰通过精神兄弟情谊的纽带将他们的臣民斯拉夫人和可靠的同志瓦兰吉人团结在一起。 但其完美胜利的时机尚未到来。 因此，瓦兰吉人在罗兴亚建立了两个专制地区：北部的留里克，南部的阿斯科尔德和迪尔。 令人难以置信的是，从基辅进贡的科扎尔人自愿将其割让给瓦兰吉人，尽管历史学家对第聂伯河国家的阿斯科尔德和迪尔的军事事务保持沉默：武器无疑决定了谁应该指挥爱好和平的波利亚尼；如果瓦兰吉人真的在黑海遭受了损失，从君士坦丁堡失败返回，那么他们应该在干燥的道路上更快乐，因为他们保留了基辅。 内斯特也对留里克在诺夫哥罗德的进一步行动保持沉默，因为缺乏现代新闻，而不是为了让这位勇敢的王子牺牲他的祖国来渴望权力，他的余生将无所作为：当时采取行动意味着战斗，斯堪的纳维亚君主，留里克的同胞，从人民手中夺取权力，通常以奥丁的名义发誓要成为征服者。 国家的安宁、明智的立法和正义现在构成了国王的荣耀；但九世纪和十世纪的罗兴亚诸侯还不满足于这种有益的荣耀。 留里克的西部、北部和东部都被芬兰人民包围，当即使是奥卡河最偏远的河岸也不得不屈服于他时，留里克能和平地离开他的近邻吗？佩普斯湖和拉多加湖附近很可能也见证了他的勇敢事迹，但未被描述和遗忘。 在西尼乌斯和特鲁沃尔死后，他在诺夫哥罗德专制统治了15年，并于879年去世，将统治权和他年幼的儿子伊戈尔交给了他的亲戚奥列格。 留里克作为罗兴亚第一位独裁者的记忆在我们的历史上永垂不朽，他统治时期的主要行动是将一些芬兰部落牢牢地吞并到罗兴亚的斯拉夫人民手中，因此维斯、梅里亚、穆罗姆最终变成了斯拉夫人，采用了他们的习俗、语言和信仰。 根据历史，留里克将统治权交给了奥列格，因为他儿子是少数民族。 这位守护者伊戈尔很快就以其巨大的勇气、胜利、谨慎和对臣民的热爱而闻名。 留里克和他的兄弟们取得巨大成功的消息，参与征服的愿望以及致富的希望，无疑吸引了许多瓦兰吉人来到罗兴亚。 王子们对他们的同胞感到满意，他们加强了他们忠诚、勇敢的随从。 奥列格燃烧着英雄的荣耀，对这支军队并不满意，而是加入了大量的新哥罗德人，克里维奇，韦西，楚迪，梅里，并于882年前往第聂伯河国家。 自由克里维奇的城市斯摩棱斯克似乎在没有抵抗的情况下向他投降，这可以由为奥列格服务的部落同胞提供便利。 第一个成功是新的承诺：勇敢的王子将斯摩棱斯克托付给他的博雅尔，进入北方人地区并占领了第聂伯河上的古城柳贝赫。 但征服者的愿望进一步发展：由阿斯科尔德和迪尔建立独立国家的谣言，小罗兴亚得天独厚的气候和其他自然优势，也许仍然用故事点缀，将奥列格吸引到基辅。 拥有强大随从的阿斯科尔德和迪尔不想自愿屈服于他的可能性，以及与同样擅长军事的同胞作战的不愉快想法，迫使他使用狡猾。 他离开军队，与年轻的伊戈尔和几个人一起航行到第聂伯河的高岸，那里是古老的基辅。 他将武装战士藏在船上，并命令他们向基辅君主宣布，新哥罗德亲王派往希腊的瓦兰吉商人希望将他们视为朋友和同胞。 阿斯科尔德和迪尔没有怀疑欺骗，匆匆赶到岸边：奥列格的战士瞬间包围了他们。 统治者说：“你不是王子，也不是名门望族的人，但我是王子，”他向伊戈尔展示说：这是留里克人的儿子！有了这句话，被判处死刑的阿斯科尔德和迪尔倒在了奥列戈夫脚下的凶手的剑下……九世纪礼仪固有的简单性使我们相信，想象中的商人可以因此召唤基辅的统治者；但是，这些时代最普遍的野蛮行为并不能成为谋杀残忍和奸诈的人的借口。 不幸的王子的尸体被埋葬在内斯特时代奥尔明宫廷所在的山上；迪罗娃的骨头躺在圣教堂后面。 伊丽娜；在阿斯科尔德的坟墓上矗立着圣教堂。 直到今天，基辅的居民仍指着第聂伯河陡峭河岸上的这个地方，在圣尼古拉斯修道院下方，那里有一座破旧的小教堂长在地上。 奥列格沾满了以勇敢着称的无辜王子的鲜血，以征服者的身份进入了他们的城市，居民们被他的罪行和强大的军队吓坏了，在他身上承认了他们的合法君主。 宜人的地理位置，通航的第聂伯河，与各个富裕国家进行交流、贸易或战争的便利-与希腊赫尔松、科扎尔陶里斯、保加利亚、君士坦丁堡-俘虏了奥列格，这位王子说：让基辅成为罗兴亚城市的问题！ 受过教育的民族的君主希望在国家中拥有首都，首先是为了更好地监督其一般政府，其次，为了他自己的安全：奥列格最想的是征服，他想住在边境，以便尽快进攻异国他乡；想吓唬邻居，不要害怕他们。 他将遥远的地区托付给贵族；他下令为军队建造城市或固定营地，这对外部敌人和内部叛乱分子来说都是一种恐怖；他还建立了一般税收。 斯拉夫人，克里维奇和其他民族不得不向在罗兴亚服役的瓦兰吉人致敬：诺夫哥罗德每年在当时流通的罗兴亚硬币中向他们提供300格里夫纳：这是一百五十磅白银的价格。 正如内斯托尔所说，直到雅罗兴亚拉沃娃去世，瓦兰吉人都收到了这种致敬：从那时起，我们的历史对他们在罗兴亚的服务保持沉默。 广阔的罗兴亚财产还没有牢固的联系。 伊尔门斯拉夫人与维斯接壤，维斯与梅雷接壤，梅里亚与穆罗马和克里维奇接壤；但独立于罗兴亚人的强大民族居住在诺夫哥罗德和基辅之间。 勇敢的王子让军队休息了一下，赶紧赶到普里皮亚季河岸边：在那里，在凶猛的德雷夫利安人阴暗的森林中，他们享受着自由，并用武器迎接他，但胜利加冕了奥列格，这个拥有丰富动物的民族承诺用黑貂向他致敬。 在接下来的两年里，罗兴亚王子占领了第聂伯河北方人和邻近的拉迪米奇人的土地。 他打败了前者，将他们从科扎尔人的权力中解放出来，并说：“我是他们的敌人，而不是你！”-他满足于最轻的税收：北方人的忠诚和善意对他来说是罗兴亚南部地区与北方安全交流的最必要条件河岸边的居民自愿同意给罗兴亚人交易。 因此，通过将基辅与诺夫哥罗德的征服链联系起来，奥列格摧毁了科扎尔汗在维捷布斯克省和切尔尼戈夫省的统治。 这位可汗似乎沉睡在东方奢华和幸福的快乐中：陶里斯的富饶，与繁荣的切尔松和君士坦丁堡的长期联系，希腊的贸易和和平艺术使科扎尔人的战士精神平静下来，他们的权力已经在下降。 第3章 罗兴亚王子 征服了北方后，罗兴亚王子将他快乐的武器转向了南方。 在第聂伯河的左侧，苏拉河畔，住着斯拉夫人，他们仍然独立于罗兴亚帝国，与切尔尼哥维人属于同一个部落：他征服了他们的国家，还有波多利斯克省和沃里尼亚省，赫尔松的一部分，也许还有加利西亚，因为历史学家在他的臣民中命名了居住在那里的杜勒布人、蒂维尔人和克罗地亚人。 但是，当这位英雄的胜利旗帜在德涅斯特河和布格河畔飘扬时，他的新首都在其城墙前看到了乌戈尔人的众多塔楼或帐篷，他们曾经住在乌拉尔附近，在九世纪基辅以东的勒比尼亚国家，也许在哈尔科夫省，列别丁市让人想起这个名字。 被佩切涅格人赶下台后，他们正在寻找新的住所。 有的越过顿河，到达波斯边境；其他人则冲向西方：他们在基辅附近站立的地方在内斯特时代被称为乌戈尔语。 目前尚不清楚奥列格是友好地让他们通过还是用武力击退他们。 这些逃犯越过第聂伯河，占领了摩尔达维亚、比萨拉比亚和沃洛什的土地。 此外，直到906年，我们才找到有关活跃的奥列格企业的任何消息；我们只知道，当他的宠物已经成熟多年时，他仍然在统治国家。 伊戈尔从小就习惯于服从，他不敢向渴望权力的统治者要求继承他的遗产，周围环绕着胜利的辉煌、征服的荣耀和勇敢的同志，他们认为他的权力是合法的，因为他知道如何用它来提升国家。 公元903年，奥列格为伊戈尔选择了一位妻子，伊戈尔是我们历史中不朽的奥尔加，当时她以女性魅力和举止而闻名。 它是从普列斯科夫或现在的普斯科夫带到基辅的：内斯特写道。 但在她的特殊生活和其他现代历史书籍中，据说奥尔加来自一个瓦兰吉人的简单家庭，住在普斯科夫附近的一个叫维布斯卡娅的村庄；那个来自基辅的年轻伊戈尔曾经在那里以捕捉动物为乐；他见到奥尔加，与她交谈，认识到她的聪明、谦虚，并且更喜欢这个和蔼可亲的乡村女孩而不是所有其他新娘。 当然，当时的习俗和礼仪允许王子在最底层的人中为自己寻找妻子，因为美貌比最有名望的家庭更受尊重；但我们不能保证我们古代历史学家所不知道的传统的真实性，否则他不会错过圣约翰生活中如此奇怪的情况。 奥尔加。 她似乎以奥列格的名义取了她的名字，以表示他对这位尊贵的公主的友谊，或者作为伊戈尔对他的爱的标志。 自阿斯科尔德和迪尔时代以来，君士坦丁堡和基辅之间的关系可能一直没有中断；希腊国王和族长很可能试图增加基辅的基督徒人数，并带领王子本人走出偶像崇拜的黑暗；但奥列格，也许是接受了祭司和族长以及皇帝的礼物，他最相信的是他的剑，满足于与希腊人的和平联盟和对基督教的宽容。 我们从拜占庭新闻中得知，大约在这个时候，罗兴亚被认为是君士坦丁堡神职人员首脑教区名单中的第六十位大主教；我们还知道，在希腊舰队服役，他们从国库中获得了100升黄金。 罗兴亚在征服了周围的人民之后，可以享受一段时间的安宁，这使奥列戈夫骑士可以自由地寻求为皇帝服务的活动：希腊人长期以来一直向所谓的野蛮人倾注黄金，因此他们野蛮的勇气不会吓唬君士坦丁堡，而是吓唬它的敌人。 但奥列格厌倦了沉默，对好战的帝国来说很危险，或者嫉妒察里亚格勒的财富，并希望证明胆小者的国库属于勇敢者，决定与帝国开战。 所有臣服于他的民族：诺夫哥罗德人、的芬兰居民、罗兴亚托夫梅里亚人、克里维奇人、塞维里亚人、基辅的波利安人、拉迪米奇人、杜勒布人、克罗地亚人和蒂维尔齐人在他的旗帜下与瓦兰吉人联合起来。 第聂伯河上覆盖着两千艘轻船：每艘都有四十名士兵；骑兵沿着海岸行进。 伊戈尔留在基辅：统治者不想与他分享危险或荣耀。 不仅要征服敌人，而且要征服自然，要付出非凡的努力，以吓唬我们这个时代最大胆的事业，而且似乎不太可能。 第聂伯河急流仍然干扰航行，尽管一个世纪的水流终于摧毁了其中一些石障：在九世纪和十世纪，它们应该更加危险。 基辅的第一批瓦兰吉人敢于用两百艘船穿过他们尖锐的岩石和沸腾的海浪：奥列格的舰队是他们的十倍。 君士坦丁·波菲罗根尼图斯向我们描述了罗兴亚人在这次航行中通常如何克服困难：他们跳入水中，寻找光滑的底部，并在岩石之间引导船只；但在某些地方，他们把船从河里拉出来，把它们拖到岸边或把它们扛在肩上，同时准备击退敌人。 安全航行到河口后，他们修补了桅杆、帆、舵；他们进入大海，并一直保持在西岸，到达希腊。 但奥列格也率领一支陆军骑兵部队：比萨拉比亚的居民和强壮的保加利亚人是否让他以友好的方式通过？历史学家没有说。 但勇敢的奥列格终于接近了希腊首都，在那里，迷信的莱昂皇帝，绰号哲学家，更多地考虑占星术的推论，而不是国家安全。 他只是命令锁链封锁港口，让奥列格肆无忌惮地蹂躏拜占庭周边地区，烧毁村庄、教堂、游乐场所和希腊贵族。 内斯特为了证明他的公正性，以最黑的颜色描绘了罗兴亚人的残忍和不人道。 他们在不幸者的鲜血中游泳，折磨囚犯，将生者和死者扔进海里。 这就是匈奴人和日耳曼人曾经在帝国地区所做的；因此，与此同时，诺曼人，奥列戈夫人，在西欧肆虐。 战争现在赋予了杀死武装敌人的权利：那么这是对的在他们的土地上作恶，夸耀他们的邪恶……这些希腊人仍然被称为西庇阿和布鲁图斯的同胞，他们坐在君士坦丁堡的城墙内，看着首都周围破坏的恐怖；但罗兴亚王子让这座城市本身颤抖。 在历史中，据说奥列格将他的船放在轮子上，靠着一阵风的力量，展开的帆，与舰队一起从陆路航行到君士坦丁堡。 也许他想做他在穆罕默德二世之后所做的事情：他命令士兵将船只沿着海岸拖入港口，以便接近城墙；寓言发明了帆在干燥道路上的动作，将一件困难但可能的事情变成了奇迹和不可思议。 希腊人被这种意图吓坏了，赶紧向奥列格提供和平和贡品。 他们把他的粮食和酒送到军队里：王子拒绝了这两者，因为害怕毒药，因为勇敢的人认为胆小的人是奸诈的。 如果奥列格沃的怀疑，正如内斯特所说，是正确的，那么应该被称为十世纪真正的野蛮人的不是罗兴亚人，而是希腊人。 胜利者要求他的舰队中的每个人12格里夫纳，希腊人同意条件，即他在停止敌人的行动后，应该和平地返回他的祖国。 罗兴亚军队从城市撤退得更远，王子向皇帝派遣大使。 历史保留了这些贵族的诺曼名字：查尔斯、法拉夫、韦雷米斯、鲁拉夫、斯泰米斯。 他们[907年]与君士坦丁堡缔结了以下条约： 1.“希腊人每人给12格里夫纳，此外还有王子和奥列格臣民统治的基辅、切尔尼戈夫、佩列亚斯拉夫尔、波尔泰斯克、罗兴亚托夫、柳贝赫等城市的习俗。 ”战争在当时是一种民间贸易：奥列格遵守斯堪的纳维亚人和德国所有人民的习俗，不得不与士兵和将军分享他的战利品，不要忘记那些留在罗兴亚的人。 2.罗兴亚王子派往君士坦丁堡的大使将对帝国国库中的一切感到满意。 皇帝有义务为来到希腊的罗兴亚客人或商人提供六个月的面包、葡萄酒、肉、鱼和水果；他们还可以免费进入人民浴场，并获得食物、锚、钓具、帆和回程所需的一切。 第4章 希腊人的条件 希腊人则提出了以下条件： 1.不在君士坦丁堡进行贸易的罗兴亚人无权要求一个月的津贴。 2.让王子禁止他的大使冒犯希腊地区和村庄的居民。 3.罗兴亚人只能生活在圣三位一体中。 母亲们，必须通知市政当局他们的到来，市政当局将写下她们的名字并每月给她们津贴：基辅、切尔尼戈夫、佩列亚斯拉夫和其他公民。 他们只能与帝国法警通过同一个城门进入，手无寸铁，一次不超过五十人；可以在君士坦丁堡自由贸易，无需缴纳任何关税。 这种对罗兴亚人有益的和平得到了信仰的神圣仪式的证实：皇帝以福音发誓，奥列格与斯拉夫人民的战士和神灵佩伦和沃洛斯一起宣誓。 作为胜利的标志，英雄将他的盾牌挂在君士坦丁堡的城门上，然后返回基辅，那里的人们对他的荣耀和他带来的财富感到惊讶：黄金，织物，各种艺术品和希腊气候的天然产品，一致称为奥列格先知，即智慧或巫师。 内斯特就是这样描述奥列格为他的军事事务加冕的快乐而光荣的战役的。 希腊历史学家对这一重要事件保持沉默；但是，当我们的历史学家不允许他的想象力在描述古代、遥远的时代时，他仍然活在十一世纪，他能发明一个十世纪的事件，在人们的记忆中仍然记忆犹新吗？ 如果一般传统不能作为它的保证，他能大胆地向他的同时代人保证它的真实性吗？让我们同意，有些情况可能是美妙的：奥列戈夫人吹嘘他们的功绩，在故事中美化它们，加上新的补充，一段时间后变成了一个民间故事，由内斯特在没有批判性研究的情况下重复；但奥列格前往君士坦丁堡并成功返回的主要情况似乎是可靠的。 迄今为止，只有口头传统才能指导内斯特；但为了与希腊人建立和平，奥列格决定派遣大使前往君士坦丁堡，君士坦丁堡与帝国缔结了书面条约，这是罗兴亚历史上珍贵而古老的纪念碑，保存在我们的历史中。 我们将只解释黑暗话语的含义，在可能的情况下，保留音节的奇特古老。 罗兴亚人和希腊人之间的条约 “我们是罗兴亚血统，查尔斯、英格洛特、法洛夫、韦雷米德、鲁拉夫、古迪、罗尔德、卡恩、弗莱拉夫、鲁阿德、阿克图特里安、利杜尔沃斯特、斯泰米德，由罗兴亚大公奥列格和他手下的所有光明博亚尔派给你，利奥、亚历山大和君士坦丁”希腊的伟大国王，保留和告知基督徒与罗兴亚之间多年的爱，根据我们的王子和所有在奥列格手下的人的意愿，接下来的章节不再像以前那样口头，而是以书面形式确认了这种爱，并根据罗兴亚法律用他们的武器发誓。 1.用第一句话，让我们与你和解，希腊人！愿我们全心全意地彼此相爱，不让任何在我们光明王子手下的人冒犯你；但是，让我们尽我们所能，始终保持这种友谊！同样，愿你们，希腊人，永远对我们光明的罗兴亚王子和所有生活在光明奥列格手下的人保持不可动摇的爱。 在犯罪和内疚的情况下，让我们执行以下操作： 2、有罪是由证词证明的；当没有证人时，宣誓的不是原告，而是被告-让每个人都按照自己的信仰发誓。 君士坦丁堡的希腊人和罗兴亚人之间的相互不满和争吵迫使皇帝和奥列格亲王在和平国家条约中加入刑法条款。 3.“无论鲁辛人杀死基督徒还是基督徒鲁塞尼亚人，都让他死在犯罪地点。 当凶手支配并躲藏起来时，他的财产将交给被谋杀者的近亲；但凶手的妻子并没有被剥夺她应有的部分。 当罪犯离开时没有离开他的财产，他被认为是受审的，直到他被发现并被处死。 4、凡用剑或器皿击打他人的，按罗兴亚法律交五升银子；但让无法忍受的人付出他所能付出的代价；让他脱掉他走路的衣服，让他按照他的信仰发誓，他的邻居和朋友都不想把他从罪恶中救赎出来：然后他就被解雇了，不再受到进一步的惩罚。 5.当鲁辛人从基督徒那里偷东西，或者基督徒从鲁塞尼亚人那里偷东西，而偷窃的人被抓到想要反抗时，偷东西的主人可以杀死他而不受惩罚，并会收回属于他自己的东西；但他只能束缚小偷，小偷毫无抵抗地将自己交到他的手中。 如果一个鲁辛人或基督徒以搜查为幌子，进入某人的房子，强行拿走别人的房子而不是他自己的房子，让他付三倍钱。 6、当风把希腊船吹到异国他乡时，我们罗兴亚将在那里发生，我们将保护它和它的货物，我们将把它送到希腊的土地上，带领它穿过每一个可怕的地方，到达无所畏惧的人。 当它因暴风雨或其他障碍而无法返回家园时，我们将帮助桨手并将船带到最近的罗兴亚港口。 货物，以及我们节省的船上的一切，让它自由出售；当我们的大使去希腊向沙皇或客人购买时，他们会光荣地将船带到那里，并完好无损地赠送其货物。 如果任何罗兴亚人在这艘船上杀死了一个人，或者偷了任何东西，就让有罪的人受到上述惩罚。 7、如果被买来的奴隶中有在希腊的罗兴亚人，或者在罗兴亚的希腊人，他们应被释放并带走，他们向商人支付的费用，或奴隶的实际价格：俘虏也应归还他们的祖国，每人应支付20金币的赎金。 但是，出于荣誉而来为沙皇服务的罗兴亚士兵，如果他们愿意，可以留在希腊的土地上。 8.如果罗兴亚奴隶离开、被盗或以购买为幌子被带走，那么主人可以寻找他并带走他；谁拒绝搜查，谁就被认为是有罪的。 9、当一个为基督教沙皇服务的鲁辛在希腊去世而没有处置他的遗产，并且没有亲戚与他在一起时，那么将他的遗产送到罗兴亚给他亲爱的邻居；当他下达命令时，将财产交给属灵书中指出的继承人。 10、如果希腊的商人和其他罗兴亚人有罪，如果他们被要求返回家园接受惩罚，那么基督教沙皇必须将这些罪犯送到罗兴亚，即使他们不想返回那里。 让罗兴亚人对希腊人做同样的事情！ 为了忠实地履行我们、罗兴亚和希腊人之间的这些条件，我们下令将它们用朱砂写在两份宪章上。 希腊国王亲手封印了他们，在圣十字架前发誓，在独一神不可分割的三位一体下发誓，并向我们的殿下颁发了宪章；我们，罗兴亚大使，又给了他一个，并根据我们的法律发誓，为了我们自己和所有罗兴亚人，履行我们、罗兴亚和希腊人之间批准的和平与爱的章节。 911年9月2日瓦兰吉人已经在基辅统治了大约五十年：伊戈尔的同时代人，像他一样，出生在斯拉夫人中，无疑比斯堪的纳维亚语说得更好。 瓦兰吉人的孩子们在阿斯科尔德和迪尔时代接受了基督教，他们有办法学习西里尔在摩拉维亚发明的斯拉夫字母。 另一方面，在宫廷和希腊军队中，很长一段时间以来，有许多斯拉夫人居住在色雷斯、伯罗奔尼撒半岛和帝国的其他财产中。 在八世纪，其中一人以族长的身份统治着教会；就在亚历山大皇帝与奥列格签署和平协议的时候，他的第一个最爱是两个斯拉夫人，名叫加夫里洛普洛斯和瓦西里奇：他甚至想让后者成为他的继承人。 希腊人和瓦兰吉人都必须理解和平条款：前者不懂诺曼人的语言，但两者都知道斯拉夫语。 该条约向我们展示了罗兴亚人不再是野蛮的野蛮人，而是知道荣誉的神圣性和普遍的庄严条件的人；他们有自己的法律，肯定人身安全、财产、继承权、遗嘱效力；有内外贸易。 第七条和第八条证明了这一点-君士坦丁·波菲罗根尼图斯也证明了这一点-罗兴亚商人交易奴隶：要么是在战争中俘虏的俘虏，要么是从邻国购买的奴隶，要么是他们自己的罪犯，在法律上被剥夺了自由。 还应该指出的是，在大公用来与希腊人缔结和平条款的十四位贵族的名字中，没有一个斯拉夫人。 似乎只有瓦兰吉人包围了我们的第一批君主，并享有他们的授权书，参与政府事务。 皇帝向大使们赠送了黄金、珍贵的衣服和织物，命令他们向他们展示教堂的美丽和丰富，并光荣地将他们送到基辅，在那里他们向王子讲述了大使馆的成功。 这位英雄，多年来卑微，已经想要沉默并享受世界和平。 邻居们都不敢打扰他的安宁。 在胜利和荣耀的迹象的包围下，无数民族的君主，一支勇敢的军队的指挥官，即使在年老的睡梦中也显得令人生畏。 他在地上做了他的工作-他的死对后人来说似乎是奇迹。 “贤士，”历史学家说，向王子预言他注定要死于他心爱的马。 四年过去了：五日秋天，奥列格想起了预言，听说那匹马早就死了，他嘲笑贤士；想看看他的骨头；他把脚踩在头骨上，说：我怕他吗？但是一条蛇潜伏在头骨中：它蜇了王子，英雄死了……尊重伟人的记忆，以及对于他们有关的一切的好奇心，偏爱这样的小说，并将它们传达给遥远的后代。 我们可能相信也可能不相信奥列格确实在他心爱的马的坟墓上被蛇咬伤，但贤士或巫师的虚构预言是一个明显的民间寓言，在古代值得一提。 奥列格在位33年，如果他年轻时与留里克一起来到诺夫哥罗德，那么他就去世了。 他的尸体被埋葬在谢科维察山上，内斯特的同时代人基辅的居民称这个地方为奥尔加的坟墓。 第5章 伊戈尔王子 g. 912－945年 上 胜利者的死鼓励了战败者，德雷夫利安人离开了基辅。 伊戈尔赶紧证明他手里拿着奥列格的剑；谦卑他们，并用贡品惩罚他们。 但很快，新的敌人，数量强大，胆大妄为和抢劫可怕，出现在罗兴亚境内。 以佩切涅格人的名义，他们在我们的历史中是如此辉煌，从十世纪到十二世纪的拜占庭和匈牙利，以至于当我们进入历史的壮举时，我们必须对这个民族的性质和古老的祖国说几句话。 额尔齐斯河、托博尔河、乌拉尔河和伏尔加河的东部国家，几个世纪以来，从广阔的草原上涌现出一个又一个的民族的可怕现象，使欧洲感到恐惧，也许在语言上不同，但在性格、生活方式和凶猛方面相似 所有人都是游牧民族；所有人都以养牛和狩猎为生：匈奴人、乌戈尔人、保加利亚人、阿瓦尔人、突厥人-除了乌戈尔人和土耳其人之外，他们都在欧洲消失了。 这些民族属于土库曼人的部落成员乌泽斯人和佩切涅格人：前者居住在伏尔加河和顿河之间的佩切涅格人附近，将他们赶出了萨拉托夫草原：流亡者冲向西部；占领了勒比迪亚；几年后，他们摧毁了比萨拉比亚、摩尔达维亚和瓦拉几亚；迫使乌戈尔人从那里迁往潘诺尼亚，并开始从顿河到阿鲁塔本身占据主导地位，组成了8个不同的地区，其中4个位于第聂伯河以东，在罗兴亚人和科扎尔人之间；以及其西侧的其他人，在摩尔达维亚，特兰西瓦尼亚，在布格河上和加利西亚附近，在斯拉夫人民附近，受基辅君主的管辖。 佩切涅格人不懂农业，住在帐篷、马车或塔楼里，他们为他们的羊群寻找唯一肥沃的草地；他们还寻找有钱的邻居抢劫；他们以马匹的敏捷而闻名；手持长矛、弓箭，瞬间包围敌人，瞬间躲过他的眼睛；他们骑马跳入最深的河流，或者用大皮革代替船只。 他们穿着波斯服装，脸上写着凶猛。 佩切涅格人也许想抢劫基辅；但遇到了一支强大的军队，他们不想在战斗中品尝幸福的滋味，和平撤退到比萨拉比亚或摩尔达维亚，他们的同胞已经统治在那里。 在那里，这些人成为邻居的恐怖和祸害；他充当了他们相互仇恨的工具，为了金钱帮助他们消灭了对方。 希腊人给了他黄金来约束乌戈尔人和保加利亚人，尤其是罗兴亚人，他们也寻求他的友谊，以便与君士坦丁堡进行安全的贸易：因为第聂伯河急流和多瑙河口被佩切涅格人占领。 此外，他们总是可以在第聂伯河的左右两侧摧毁罗兴亚，烧毁村庄，带走妻子和孩子，或者在结盟的情况下，用他们的雇佣军加强基辅的君主。 这个不幸的政策允许强盗自由地从事他们灾难性的贸易超过两个世纪。 佩切涅格人与伊戈尔结盟后，五年来没有打扰罗兴亚：至少，内斯特早在920年就谈到了与他们的第一次真正战争。 传统没有告诉他它的后果。 伊戈尔的统治在人们的记忆中根本没有任何重大事件，直到941年，内斯特与拜占庭历史学家达成一致，描述了伊戈尔与希腊人的战争。 这位王子和奥列格一样，想用它来荣耀他的晚年，直到那时他一直与帝国保持友谊：因为在935年，他的船只和士兵与希腊舰队一起航行到意大利。 根据历史学家的说法，伊戈尔带着10,000艘船进入黑海。 保加利亚人，当时是皇帝的盟友，向他通报了这个敌人；但伊戈尔登陆岸边后，设法摧毁了博斯普兰周边地区。 在这里，内斯特跟随拜占庭历史学家，以新的恐惧谈论罗兴亚人的凶残：关于他们化为灰烬的寺庙、修道院和村庄；关于俘虏被不人道地杀害，等等。 罗曼努斯·拉卡皮努斯是一位着名的战士，但是一位软弱的君主，他最终派出了一支由狄奥法内斯指挥的舰队。 伊戈尔的船只停泊在法拉或灯塔附近，准备战斗。 伊戈尔对胜利充满信心，他命令他的士兵饶恕敌人并活捉他们；但成功并没有与他的希望相符。 罗兴亚人对所谓的希腊大火感到恐惧和沮丧，狄奥法内斯用它放火烧毁了他们的许多船只，在他们看来，这就像是愤怒的敌人手中的天堂闪电，撤退到小亚细亚海岸。 在那里，帕特里修斯·巴尔达斯率领精挑细选的步兵和骑兵，以及以在叙利亚赢得的胜利而闻名的霍提努斯·约翰率领一支经验丰富的亚洲军队，袭击了正在掠夺繁荣的比提尼亚的罗兴亚人，并迫使他们逃往船只。 他们与希腊军队、胜利的舰队和饥荒一起受到威胁，他们抛锚，在夜间航行到色雷斯海岸，在海上与希腊人作战，并带着巨大的损失返回家园。 但是，帝国在三个月内遭受的灾难在其亚洲和欧洲地区很长一段时间内都没有被遗忘。 伊戈尔的这场不幸的战役不仅被拜占庭人提及，也被其他历史学家所谈论：阿拉伯埃尔马金和克雷莫纳主教柳特普兰德；后者讲述了他从继父那里听到的事情，继父作为驻君士坦丁堡大使，亲眼目睹了伊戈尔的许多士兵被处决，然后被希腊人俘虏：可怕的野蛮！希腊人被奢侈宠爱，害怕危险，而不是恶棍。 伊戈尔并没有气馁，而是想向希腊人报仇。 他召集了另一支人数众多的军队，从大洋彼岸召集了瓦兰吉人，雇佣了佩切涅格人，两年后再次带着舰队和骑兵前往希腊。 赫尔松和保加利亚人民第二次让皇帝知道海面上布满了罗兴亚船只。 拉卡佩努斯不确定胜利，并希望将帝国从与绝望的敌人的新战争灾难中拯救出来，立即派遣大使前往伊戈尔。 他们在多瑙河口附近与他会面，向他进贡，这是勇敢的奥列格曾经从希腊带走的；他们承诺更多，如果王子明智地同意和平；他们还试图用丰厚的礼物解除贪婪的佩切涅格人的武装。 伊戈尔停了下来，召唤他的随从，向她宣布了希腊人的愿望。 “当沙皇，”罗兴亚亲王的忠实同志回答说，在没有战争的情况下给我们金银，我们还能要求什么呢？你知道谁会占上风吗？我们是吗？是吗？谁与大海同在？我们脚下不是大地，而是大海的深处：里面是人类的共同死亡。 伊戈尔接受了他们的建议，从希腊人那里拿走了所有士兵的礼物，命令雇佣的佩切涅格人蹂躏邻国保加利亚并返回基辅。 次年，即944年，莱卡佩诺斯派大使前往伊戈尔，罗兴亚亲王前往君士坦丁堡，在那里他们以下条款缔结了庄严的和平： 1.类似于奥列格条约的开头：“我们是罗兴亚血统，是伊戈尔的大使和客人”，等等。 大约有五十个诺曼人的名字，除了两三个斯拉夫人的名字。 但值得注意的是，这里特别提到了伊戈尔的大使和官员，他的妻子奥尔加，儿子斯维亚托斯拉夫，两个内蒂伊戈尔，即姐妹乌莱布，阿昆和乌列波娃的妻子佩雷德斯拉发的侄子或孩子。 进一步：我们从罗兴亚大公伊戈尔，从每个诸侯国，从罗兴亚土地上的所有人民那里派来，与希腊的大沙皇、罗曼努斯、君士坦丁、斯蒂芬、所有博亚尔人和所有希腊人民一起更新旧世界，尽管有魔鬼，善良的仇恨者和敌意的爱好者，多年来，只要阳光明媚，世界屹立不倒。 让受洗和未受洗的罗兴亚人不敢破坏与希腊人的联盟，或者让全能的上帝谴责前者遭受永恒和暂时的毁灭，让后者得不到上帝佩伦的帮助；让他们不要用盾牌保护自己；让他们倒在自己的剑、箭和其他武器下；让他们在这个时代和下一个时代成为奴隶！ 第6章 伊戈尔王子 g. 912－945年 下 2、罗兴亚大公和他的贵族们将自由派遣载有客人和大使的船只前往希腊。 按照预定，客人戴着银印章，大使们戴着金印章：从现在开始，让他们带着罗兴亚亲王的一封信来，在信中证明他们的和平意图以及派出的人员和船只的数量。 如果他们没有写信，就让他们被拘留，直到我们通知罗兴亚王子。 如果他们反抗，就让他们失去生命，不要让罗兴亚王子要求他们死。 如果他们前往罗兴亚，那么我们希腊人将通知王子他们的航班，以便他随心所欲地处理他们。 3、文章的开头是重复奥列格在君士坦丁堡城墙下缔结的条件，关于罗兴亚大使和客人在希腊应该如何表现，住在哪里，要求什么等等。 进一步：罗兴亚人的客人将由沙皇官员守卫，沙皇官员将解决他们与希腊人的争吵。 罗兴亚人购买的任何价格超过50磅的布料都必须向他展示，以便他可以在上面盖章。 当他们离开君士坦丁堡时，他们应根据条约带走船只的粮食和一切必要的东西。 让他们没有权利在圣三一过冬。 4、当奴隶离开罗兴亚前往希腊时，还是从与圣三位一体同住的客人那里？母亲们，罗兴亚人正在寻找他并会带走他。 如果他没有被找到，让基督徒和异教徒发誓他会按照他们的信仰逃跑。 然后希腊人会像以前一样给他们两块布作为奴隶。 如果一个希腊奴隶因盗窃而逃到罗兴亚人那里，那么他们必须归还他和他所携带的东西：为此他们获得了两个佐洛特尼克作为奖励。 5、如果鲁辛人从希腊人那里偷东西，或者希腊人从鲁塞尼亚人那里偷东西，根据罗兴亚和希腊法律，让他受到严厉的惩罚；让他归还偷来的东西并支付两倍的代价。 6、罗兴亚人把希腊俘虏带到君士坦丁堡时，如果有好青年或少女，他们每人要带十个佐洛特尼克，塞列多维奇八个，老人和婴儿五个。 当罗兴亚人被发现被希腊人俘虏时，每个囚犯要给十个佐洛特尼克的赎金，对于购买的赎金，他的价格，主人将在十字架（或誓言）下宣布。 7、罗兴亚亲王不得擅自拥有对切尔松国及其城市的权力。 当他在这些地方作战时，要求我们希腊人提供一支军队，我们将给他所需要的东西。 8、如果罗兴亚人在岸边发现一艘希腊船，不要让他们得罪它；谁从船上拿走任何东西，或杀死或奴役船上的人，就让他按照罗兴亚和希腊的法律受到惩罚。 9、让罗兴亚人不要伤害在第聂伯河口捕鱼的切尔索尼人；让他们不要在那里过冬，无论是在白海岸，还是在圣尤瑟里乌斯。 但是在秋天来临之际，让他们回家，回到罗兴亚的土地上。 10.让罗兴亚王子不要让保加利亚黑人在赫尔松国家作战。 多瑙河保加利亚被称为黑色，与保加利亚人的古老家园有关。 11、如果希腊人在罗兴亚的土地上被证明是罪犯，让王子无权惩罚他们；但让他们在希腊王国接受这种惩罚。 12.当一个基督徒杀死一个鲁辛人或一个鲁辛人是一个基督徒时，被谋杀者的邻居在拘留了凶手之后，让他们杀了他。 此外，它与前条约第三条相同。 13、这篇关于殴打的文章是奥列格病情第四条的重复。 14、如果希腊沙皇要求罗兴亚王子出军队，就让王子满足他们的要求，让他们看穿所有其他国家，希腊人对罗兴亚的爱。 这些条件写在两份宪章上：一份是给希腊国王的；另一份由他们签署，将交付给罗兴亚大公伊戈尔和他的人民，他们接受了它，发誓要维护联盟的真理：圣大教堂的基督徒。 以利亚带着珍贵的十字架和这个宪章，未受洗的人把他们的盾牌、箍和赤裸的剑放在地上。 历史学家必须完好无损地保存这些罗兴亚的外交纪念碑，其中描绘了我们祖先的思想和他们的习俗。 十世纪的国家条约如此详细，在历史上是非常罕见的：它们不仅对博学的外交家感到好奇，而且对所有希望清楚地了解当时人民的文明状况的细心历史读者也感到好奇。 尽管拜占庭历史学家没有提到这个条约，也没有提到奥列格时代缔结的前一个条约，但它们的内容如此忠实地向我们展示了十世纪希腊人和罗兴亚人的相互关系，如此符合当时的情况，我们不能怀疑它们的真实性…… 在宣誓确认联盟后，皇帝派遣了新的大使前往基辅，向罗兴亚王子提交了和平宪章。 伊戈尔在佩伦站立的圣山上，庄严地宣誓要与帝国保持友谊；他的士兵也把武器、盾牌和黄金放在偶像的脚下，以示宣誓。 仪式令人难忘：武器和黄金是罗兴亚异教徒最神圣和最珍贵的。 瓦兰吉基督徒在圣大教堂宣誓。 以利亚，也许是基辅最古老的。 历史学家说，当时许多瓦兰吉人已经是基督徒了。 伊戈尔向希腊大使赠送了珍贵的毛皮、蜡和囚犯，并在友好的保证下将他们释放给皇帝。 他真的希望晚年安宁；但是他自己随从的贪婪使他无法享受安宁。 “我们赤脚赤身裸体，”士兵们对伊戈尔说，但斯维内尔德的年轻人拥有丰富的武器和各种衣服。 和我们一起去进贡吧，我们和你一起，会满意的。 去进贡意味着在罗兴亚各地旅行并征税。 根据君士坦丁·波菲罗根尼图斯的消息，我们古代的君主每年11月都会与一支军队从基辅出发，参观他们的城市，直到4月才返回首都。 这些旅行的目的很可能是加强不同省份之间的一般国家联系，或者保持人民和官员对大公的依赖。 伊戈尔在晚年休息，似乎派贵族和贵族代替他，尤其是着名的省长斯韦内尔德，他收集国家贡品，可以与他的年轻人或围绕他的精选年轻战士一起充实自己。 他们被伊戈尔的随从所嫉妒，王子在秋天来临之际实现了他们的愿望；他去了德雷夫利安人的土地，忘记了节制是权力的美德，给他们带来了沉重的税收。 他的随从，也许是利用了年迈王子的软弱，也想要财富，抢劫了不幸的朝贡国，这些朝贡国只是被胜利的武器制服了。 伊戈尔已经离开了他们的地区；但命运注定他会因自己的轻率而灭亡。 他仍然对他所接受的贡品不满意，决定让军队前往基辅，并带着他的部分随从返回德雷夫利安人，以要求新的贡品。 他们的大使在路上遇见了他，对他说：王子！我们都付钱给你了，你为什么又来找我们？然后，绝望的德雷夫利安人看到-根据历史学家的说法-有必要杀死这只贪婪的狼，否则整个狼群都会成为它的受害者，在他们的王子马尔的指挥下武装自己；他们离开了科罗兴亚滕，杀死了伊戈尔和他的所有随从，并将他埋葬在离那里不远的地方。 拜占庭历史学家告诉我们，他们把这个不幸的王子绑在两棵树上，把他撕成两半。 伊戈尔在与希腊人的战争中没有奥列格的成功；他似乎没有任何伟大的品质：但他维护了奥列格建立的罗兴亚国家的完整性；在与帝国的条约中保留了其荣誉和利益；他是一个异教徒，但他允许新皈依的罗兴亚人庄严地荣耀基督教的上帝，并与奥列格一起为他的继承人留下了一个谨慎宽容的榜样，值得最开明的时代。 在他的记忆中，有两件事仍然是一种耻辱：他允许危险的佩切涅格人在罗兴亚附近建立自己的地位，并且不满足于正义，即对他臣服的人民的适度贡品，像掠夺性征服者一样抢劫他们。 伊戈尔为德雷夫利安人之前的叛乱报仇；但沙皇因长期的报复而感到羞辱：他只惩罚罪犯一次。 由于缺乏传统，历史学家无法对统治32年的伊戈尔说更多的赞美或指责。 这个统治属于现代阿拉伯历史学家马苏迪的奇怪消息。 他写道，崇拜偶像的罗兴亚人与斯拉夫人一起住在科扎尔首都阿泰拉，为可汗服务；在他的允许下，大约在912年，他们的军队乘船驶向里海，蹂躏了希尔万的达吉斯坦，但最终被回教徒消灭。 另一位阿拉伯叙述者阿布法德说，944年，罗兴亚人占领了阿伦的首府巴尔达，并通过库尔河和里海返回了他们的土地。 第三位东方历史学家阿布法拉赫将这次袭击归咎于阿兰人、莱兹格人和斯拉夫人，他们是我们古老祖国南部国家的前可汗支流。 罗兴亚人本可以通过第聂伯河、黑海、亚速海、顿河、伏尔加河来到希尔万-通过漫长而艰难的道路；但战利品的魅力给了他们勇气、勇气和耐心，在罗兴亚建国之初，她的名字在欧洲和亚洲就得到了荣耀。 第7章 斯维亚托斯拉夫亲王 g. 945－972年 上 斯维亚托斯拉夫是斯拉夫名字的第一位王子伊戈尔的儿子，当时他还是个年轻人。 父母的灾难性结局，只有剑才能建立和保存的权力的消息；德雷夫利安人的起义；军队的不安分精神，习惯于活动、征服和掠夺；瓦兰吉将军的雄心壮志，勇敢而自豪；他们只尊重快乐勇敢的力量：一切都威胁着斯维亚托斯拉夫和罗兴亚的危险。 但普罗维登斯既维护了国家的完整性，又维护了沙皇的权力，赋予了他的母亲非凡灵魂的品质。 年轻的王子由博亚尔·阿斯穆德抚养长大：斯韦内尔德指挥军队。 奥尔加，可能是在这两位杰出人物的帮助下，占有了国家的护士，并通过明智的政府证明了一个软弱的妻子有时可以与伟大的男人相提并论。 首先，奥尔加惩罚了杀害伊戈里耶夫的凶手。 在这里，历史学家告诉我们许多细节，这些细节在一定程度上既不符合理性的可能性，也不符合历史的重要性，毫无疑问，这些细节来自民间故事，但作为真实事件必须是它们的基础，古代寓言本身对细心的头脑感到好奇，描绘了时代的习俗和精神：然后我们将重复内斯特关于奥尔甘人的复仇和狡猾的简单故事。 德列夫利安人以谋杀的胜利为荣，鄙视斯维亚托斯拉夫的少数派，他们决定将基辅的权力归于自己，并希望他们的马尔王子娶伊戈尔的遗孀，因为他们向基辅的君主致敬，仍然有自己的王子。 二十位着名的德列夫良人大使乘船前往基辅，对奥尔加说：我们因为你的丈夫的贪婪和抢劫而杀死了他；但德列夫良斯克的王子是善良和宽宏大量的：他们的土地开花结果，繁荣昌盛。 成为我们马尔王子的妻子。 奥尔加亲切地回答说：我对你的演讲感到满意。 我不能再复活我的丈夫了！明天我会向你们所有人致敬。 现在回到你的船上，当我的人民来找你时，命令他们把你抱在怀里……与此同时，奥尔加下令在塔楼的院子里挖一个深坑，第二天打电话给大使。 为了实现她的遗嘱，他们说：“我们不想去，也不想去：用船载我们！ 基辅人回答说：”要做什么！我们是奴隶；伊戈尔走了，我们的公主想成为你王子的妻子-他们带着他们。 奥尔加坐在她的房间里，看着德雷夫利安人如何骄傲和夸大，没有预见到他们自己的死亡：因为奥尔加的人已经把他们和船一起扔进了坑里。 复仇的公主问他们是否对这个荣誉感到满意。 不幸的人对谋杀伊戈尔表示忏悔，但为时已晚：奥尔加命令他们用泥土覆盖活人，并通过信使向德雷夫利安人宣布，他们必须为她派出更多着名的人：因为基辅人民不会让她离开他们庄严而众多的大使馆。 容易上当受骗的人立即将他们土地上最好的公民和领导人派往基辅。 在那里，根据古老的斯拉夫习俗，为客人准备了一个浴缸，他们在里面被烧死了。 然后奥尔加下令告诉德雷夫利安人在科罗兴亚滕煮蜂蜜；她已经去找他们了，希望在她第二次结婚之前在她第一任丈夫的坟墓上举行葬礼。 奥尔加实际上来到了科罗兴亚滕市，用眼泪浇灌了伊戈尔的骨灰，在他的坟墓上浇了一个高高的土堆-正如他们所说，在这个地方附近仍然可见-为了纪念他，她举行了一场葬礼盛宴。 一场欢乐的盛宴开始了。 公主的年轻人招待了最着名的德雷夫利安人，他们最终决定询问他们的大使；但他们对他们将与伊戈尔的随从在一起的答案感到满意。 很快，浓烈的蜂蜜的效果使粗心大意的人的脑袋变黑了：奥尔加离开了，向她的士兵们做了一个手势-被他们杀死的5000名德雷夫利安人躺在伊戈尔的坟墓周围。 946奥尔加回到基辅，召集了一支庞大的军队，并与它一起向德雷夫利安人进军，德雷夫利安人已经受到狡猾的惩罚，但尚未被武力征服。 它与他们会面，年轻的斯维亚托斯拉夫本人开始了战斗。 青年软弱的手向敌人投掷的长矛落在他的马脚下；但是将军阿斯穆德和斯韦内尔德将军以年轻英雄的榜样和感叹声鼓励士兵们：朋友们！让我们为王子站台！匆匆投入战斗。 德雷夫利安人逃离了战场，把自己关在了自己的城市里。 科罗兴亚滕的居民比其他人感到更加内疚，整个夏天都绝望地为自己辩护。 然后奥尔加诉诸于一项新发明。 你为什么坚持？她吩咐对德雷夫利安人说：你们所有其他城市都向我投降了，他们的居民正在和平地耕种他们的田地：但你们想饿死！不要害怕复仇：它已经在基辅和我丈夫的坟墓上完成了。 但公主似乎出于慷慨，放弃了这个贡品，希望每个家庭只有三只麻雀和一只鸽子！他们高兴地满足了她的要求，不耐烦地等待基辅军队离开。 但突然间，在一个漆黑的夜晚，火焰吞没了他们所有的房子……狡猾的奥尔加下令将点燃的硫磺火种绑在她带走的鸟身上，并释放它们：它们带着火回到了巢穴，并在城市中引起了一场大火。 受到惊吓的居民想要逃跑，落入奥尔加士兵的手中。 大公夫人判处一些长老死刑，另一些长老为奴，对其余的长老征收沉重的贡品。 所以历史学家说……我们对奥尔加的残忍并不感到惊讶：异教徒的信仰和民法证明了无情的复仇是正当的；我们必须根据他们那个时代的习俗和礼仪来评判历史上的英雄。 但是德雷夫利安人的错误可能吗？奥尔加是否有可能通过麻雀和鸽子带走了科罗兴亚滕，尽管这项发明可以归功于十世纪罗兴亚人的流行智慧？与神话般的情况分开的真实事件似乎只在于奥尔加在基辅杀死了德列夫良斯基大使，他们也许认为在谋杀伊戈尔方面是正当的；她再次用武器制服了这个民族，惩罚了有罪的科罗兴亚滕公民，在那里，根据异教仪式，通过军事游戏，留里克之子的记忆取得了胜利。 第8章 斯维亚托斯拉夫亲王g.945－972年二 大公夫人在一名随从的陪同下，与年轻的斯维亚托斯拉夫一起走遍了德列维亚尼亚地区，为国库征税；但是科罗兴亚滕的居民不得不将他们贡品的三分之一送给奥尔加本人，送给她自己的领地，送给维谢哥罗德，也许是由英雄奥列格建立的，并以静脉形式送给她，作为大公的新娘或妻子：正如我们将在古代历史中看到的其他例子一样。 这座城市以君士坦丁·波菲罗根尼图斯而闻名，在十世纪很有名，早已变成了一个村庄，距离基辅7俄里，位于第聂伯河高岸，以其美丽的地理位置而着称。 奥尔加似乎用英明统治的祝福来安慰德雷夫利安人；至少，她所有的纪念碑-按照当时英雄的习俗，她通过捕捉动物来娱乐自己的住所和地方-在很长一段时间内都是这个民族特别尊重和好奇的主题。 次年，她离开基辅的斯维亚托斯拉夫，前往罗兴亚北部的诺沃哥罗德地区；为卢加河和姆斯塔河建立了国家贡品；毫无疑问，它按照当时罗兴亚的文明国家为国家的利益做了一切必要的事情，到处都留下了其守护智慧的迹象。 150年后，人们怀着感激之情记住了奥尔加的这段仁慈之旅，在内斯特的时代，普斯科夫的居民仍然将她的雪橇视为珍贵的东西。 这位出生在普斯科夫的公主，通过给予其公民的一些特殊福利，很可能为这个繁荣的国家做出了贡献，甚至为后来它与诺夫哥罗德一起在罗兴亚闻名的力量做出了贡献，使邻近的最古老的伊兹博尔斯克黯然失色，并成为该地区的首府。 在建立了国家的内部秩序后，奥尔加回到了基辅的年轻斯维亚托斯拉夫身边，并在那里平静地生活了几年，享受着她感恩的儿子和同样感恩的人们的爱。 根据内斯特的说法，她的州政府的事务在这里结束；但从这里开始了我们教会历史上荣耀的时代。 奥尔加已经到了那个凡人满足了尘世活动的主要动机的岁月，在他面前看到了它的尽头，并感受到了尘世伟大的虚荣。 然后，真正的信仰比以往任何时候都更能支持或安慰他，使他对人类的腐败进行悲伤的反思。 奥尔加是一个异教徒，但全能神的名字在基辅已经很有名了。 她可以看到基督教仪式的庄严；出于好奇，她可以与教会牧师交谈，并且由于天赋异禀，她相信他们的教导是神圣的。 奥尔加被这道新光迷住了，她想成为一名基督徒，她自己去了帝国和希腊信仰的首都，以便从源头汲取它。 在那里，族长是她的导师和施洗者，康斯坦丁·波菲罗根尼图斯是她的教父。 皇帝试图以有尊严的方式对待公主，他亲自为我们描述了她表演的所有奇怪情况。 当奥尔加进来时。 宫殿，其次是王子、她的姻亲、许多贵族女士、罗兴亚大使和商人，他们通常住在君士坦丁堡。 君士坦丁和他的妻子在朝臣和贵族的包围下会见了奥尔加：之后皇帝在沙皇居住的房间里与她自由交谈。 第一天，即955年9月9日，在巨大的所谓查士丁尼神庙举行了一场盛大的晚宴，皇后坐在宝座上，罗兴亚公主站在那里，以表示对伟大沙皇妻子的尊重，直到她与宫廷女士们坐在同一张桌子上。 第二天，晚餐时分，音乐响起，歌手们赞美王室的伟大，舞者们以愉快的肢体动作展示他们的艺术。 第三天，罗兴亚大使、奥尔加的贵族和商人在另一个房间里用餐；然后给客人钱：公主的侄子得到30米利亚里齐亚-或21\/2切尔沃涅特-给她的随从每人20个，给二十位大使每人12个，给四十三位商人中的每一个人，给牧师或忏悔者奥尔加的名字格雷戈里8，给两个翻译24，给斯维亚托斯拉夫的人每人5个，给大使3个，给公主自己的翻译15个米利亚里兹。 第四天，小吃被放在一张特殊的金色桌子上：奥尔加和皇室成员坐在一起。 第五天，然后，在一个撒满宝石的金盘子上，500米利亚里齐被赠送给她，她的六个亲戚每人20个，十八个仆人每人8个。 第六天，10月18日，公主第二次在宫殿用餐，与皇后、儿媳、罗曼诺夫妻子和他的孩子们坐在同一张桌子上；皇帝本人与所有罗兴亚人在另一个大厅用餐。 第七天，宴会还以礼物结束，甚至比第一次更温和：奥尔加收到了200米利亚里齐，其他比例更低。 第八天，尽管当时的罗兴亚君主还不能非常丰富贵金属；但仅凭礼貌无疑就迫使大公夫人接受了十六个切尔沃涅特的礼物。 除了这些关于奥尔加在君士坦丁堡存在的可靠消息外，流行的寓言在我们的古代历史中增加了一个令人难以置信的童话故事，皇帝被她的智慧和美丽所吸引，向她伸出手和王冠；但是，在神圣的洗礼中被命名为海伦的奥尔加拒绝了他的提议，提醒她的教父与她的精神结合，根据基督教法律，这是他们之间婚姻结合的障碍。 首先，君士坦丁有一个妻子；其次，奥尔加当时至少六十岁。 她可以用她的智慧来迷住他，而不是用她的美貌来迷住他。 在族长本人的指导下，奥尔加回到了基辅。 根据历史学家的说法，皇帝用丰厚的礼物和她女儿的名字解雇了她；但似乎她对他的接待普遍不满意：以下是证明。 不久，希腊大使抵达基辅，要求大公夫人履行诺言，向希腊派遣一支辅助军队；他们还想要礼物：奴隶、珍贵的皮毛和蜡。 奥尔加对他们说：“只要你们的沙皇在宫廷与他站在一起，我就和我一起留在波查纳，那么我就会送给他礼物和一支军队”-大使们带着这些礼物回到了皇帝身边。 从这个回答中可以得出结论，多疑的希腊人并没有很快让奥尔加进城，拜占庭宫廷通常的傲慢在她心中留下了不愉快的印象。 然而，在君士坦丁·波菲罗根尼图斯的整个统治期间，罗兴亚人与希腊保持着和平与友谊：他们在皇帝宫廷服役，在他们的舰队，军队中服役，根据阿拉伯历史学家诺瓦里的说法，964年，作为希腊人的雇佣军，在西西里岛与撒拉逊领导人加桑部落作战。 君士坦丁经常将所谓的金公牛或带有金印章的信件寄给大公，指控：希腊爱基督的皇帝君士坦丁和罗曼努斯的宪章，给罗兴亚君主。 奥尔加被她的新信仰的热情所激怒，赶紧向她的儿子揭示异教的错误；但年轻、骄傲的斯维亚托斯拉夫不想听她的指示。 这位贤惠的母亲徒劳地谈论成为基督徒的幸福，谈论她的灵魂自从认识真神以来所享受的平安。 斯维亚托斯拉夫回答她：我能单独接受新法律，这样我的随从就会嘲笑我吗？在他看来，年轻人是不可动摇的，并遵循异教的仪式；他没有禁止任何人受洗，但他表达了对基督徒的蔑视，并恼火地拒绝了他母亲的所有信念，母亲没有停止温柔地爱他，最终不得不保持沉默，将罗兴亚人民和她儿子的命运托付给上帝。 这位王子已经成熟，只想着宽宏大量勇敢的壮举，热情地燃烧着以行动出类拔萃并更新罗兴亚武器的荣耀，在奥列格的领导下如此幸福；集结了一支大军，带着年轻英雄的不耐烦飞入战场。 在那里，他过着艰苦的生活，为军事劳动增强了自己的力量，既没有营地也没有马车；他吃马肉，野生动物的肉，自己在炭火上烤；他鄙视北方气候的寒冷和恶劣天气；他不知道帐篷，睡在天空的拱门下：马鞍的毛毡为他服务，而不是柔软的床，马鞍为他服务。 指挥官是这样，士兵们也是。 古代历史仍然为后代保留了他性格的一个美丽特征：他不想利用意外袭击，而是总是提前向人民宣战，命令他们对他们说：我要来对付你！在这些普遍野蛮的时代，骄傲的斯维亚托斯拉夫遵守了真正骑士荣誉的规则。 第9章 斯维亚托斯拉夫亲王g.945－972年 三 奥卡河、顿河和伏尔加河的河岸是他军事行动的第一个壮举。 他制服了维亚蒂奇人，他们仍然认为自己是科扎尔汗的朝贡者，并将他强大的武器转向这位曾经如此强大的统治者。 一场激烈的战斗决定了两国人民的命运。 可汗本人率领军队：斯维亚托斯拉夫击败并占领了拜占庭历史学家称之为科扎白维扎的一座位于顿河畔的希腊式城市。 历史学家没有告诉我们任何关于这场战争的进一步消息，只说斯维亚托斯拉夫击败了亚塞人和卡索格人：第一个-可能是今天的奥塞斯人或奥塞梯人-属于阿拉尼亚部落，住在高加索山脉之间、达吉斯坦和伏尔加河口附近；后者是切尔克斯人，他们的国家在十世纪被称为卡萨克人：奥塞梯人仍然称他们为卡萨克人。 与此同时，正如我们必须想到的那样，罗兴亚人征服了塔马塔查市或法纳戈里亚市，以及亚速海东岸科扎尔人的所有财产：因为古代博斯普鲁斯海峡王国的这一部分，后来被称为特穆托罗坎公国，已经在弗拉基米尔的统治之下，正如我们将看到的那样，罗兴亚的财产。 如此遥远的征服似乎令人惊讶；但斯维亚托斯拉夫的暴风雨精神在危险和劳动中欢欣鼓舞。 从顿河出发，为西梅里安博斯普鲁斯海峡铺平了道路，这位英雄能够通过黑海和第聂伯河在特穆托罗坎地区和基辅之间建立联系。 在陶里达，已经有一个卡根人古老力量的影子。 967年，尼斯福鲁斯·福卡斯皇帝对保加利亚沙皇彼得的不满成为斯维亚托斯拉夫进行新的、甚至更重要的征服的借口。 皇帝希望报复保加利亚人不想阻止匈牙利人频繁入侵希腊，命令赫尔松指挥官的儿子卡洛基尔担任驻基辅大使，并承诺如果他愿意在保加利亚开战，他将向勇敢的罗兴亚王子赠送大量礼物。 斯维亚托斯拉夫实现了尼斯福鲁斯的愿望，从希腊人那里拿走了几普特黄金，并带着名士兵出现在多瑙河上的船上。 保加利亚人徒劳地想击退他们：罗兴亚人拔出剑并用盾牌掩护自己，冲到岸边粉碎了敌人。 城市向胜利者投降。 保加利亚沙皇悲痛欲绝。 在满足了希腊人的复仇，丰富的战利品，以荣耀为荣之后，罗兴亚王子开始在古代米西亚统治；作为感激之情，他还想要皇帝的礼物，并在保加利亚的佩列亚斯拉夫快乐地生活，并没有想到当时他的家乡首都处于危险之中。 968年，佩切涅格人袭击了罗兴亚，知道勇敢的王子不在，并接近基辅本身，奥尔加在那里与斯维亚托斯拉夫的孩子们隐居在一起。 在第聂伯河的另一边，站着名叫普雷蒂奇的罗兴亚省长，带着一小群随从，无法与被围困的人进行任何交流。 基辅人因饥饿和口渴而筋疲力尽，陷入绝望。 一位勇敢的年轻人自告奋勇地将他们的灾难性状况告诉了普雷蒂奇；带着缰绳直接进入敌人的人群出城，用佩切涅格的语言问谁见过他的马？ 佩切涅格人以为他是他们的战士，就给他指路。 小伙子匆匆赶到第聂伯河，脱掉衣服游泳。 然后敌人得知他们的错误，开始向他开枪；另一边的罗兴亚人骑马出来迎接他，把小伙子带上了船。 从这位信使那里听说疲惫不堪的基辅人想在第二天投降，并且担心斯维亚托斯拉沃夫的愤怒，省长决定至少拯救王室-黎明时分，佩切涅格人看到罗兴亚船只驶向他们的岸边，喇叭声响起，基辅高兴的居民大声惊呼。 以为可怕的斯维亚托斯拉夫本人正在帮助被围困的人，敌人惊恐地四散开来，奥尔加大公夫人和她的孙子们可以安全地在城墙外与他们的拯救者会面。 佩切涅格亲王看到他们的人数很少，但仍然不敢战斗：他要求与罗兴亚领导人进行友好会晤，并问他是否是王子。 狡猾的省长宣称自己是斯维亚托斯拉沃娃先进小队的首领，并保证这位拥有一支大军的英雄正在跟随他。 被欺骗的佩切涅格提供了和平：他们互相握手并交换武器作为联盟的标志。 王子给了省长一把剑、一支箭和一匹马：省长给了王子一面盾牌、盔甲和一把剑。 然后佩切涅格人立即撤出这座城市。 解放的基辅人派信使给斯维亚托斯拉夫，告诉他他正在牺牲自己的土地来征服外国土地；凶猛的敌人几乎占领了首都和他的家人；君主和扞卫者的缺席可能会再次使他们面临同样的危险，他应该同情他的祖国、他年迈的母亲和他年幼的孩子的灾难。 感动的王子匆匆忙忙地回到了基辅。 战争的喧嚣，在他心中，并没有淹没他儿子和父母的温柔情感：历史说他热烈地亲吻母亲和孩子，为他们的救赎而欢欣鼓舞。 佩切涅格人的大胆要求报复：斯维亚托斯拉夫将他们赶出罗兴亚边境，并通过这次胜利恢复了祖国的安全与和平。 969年，在基辅的和平逗留很快就让活跃的王子感到厌烦。 一个被征服的国家对征服者来说总是令人愉快的，英雄的心渴望多瑙河两岸。 召集了博亚尔人后，他当着奥尔加的面告诉他们，他住在佩雷亚斯拉维茨比住在基辅更有趣：因为在保加利亚首都，就像在市中心一样，所有艺术和自然的珠宝都流淌着：希腊人把黄金、织物、葡萄酒和水果送到那里；波希米亚人和匈牙利人的银和马；罗兴亚人的毛皮、蜡、蜂蜜和奴隶。 这位心疼的母亲回答说，年老和疾病不会慢到结束她的生命。 “把我埋了，”她说，然后去你想去的地方。 这些话原来是一个预言：奥尔加在第四天死了。 她禁止异教徒的葬礼，并被一位基督教牧师埋葬在她自己选择的地方。 她的儿子、孙子和感恩的人们哀悼她的死。 传统称奥尔加为狡猾者，教会为圣洁者，历史为智者。 在对德雷夫林人进行报复后，她知道如何在她的国家保持沉默并与陌生人和平相处，直到斯维亚托斯拉夫时代；她以一个伟人的活动，在这个广阔的新国家建立了秩序；它也许没有制定法律，而是制定了法规，这是公民社会青年中最简单和最必要的。 大公们在奥尔加时代之前就打过仗，她统治着这个国家。 斯维亚托斯拉夫对自己的智慧充满信心，即使在他男子气概的岁月里，似乎也离开了她，内部统治，不断参与战争，使他远离首都。 在奥尔加的领导下，罗兴亚在欧洲最偏远的国家声名鹊起。 德国历史学家向奥托一世皇帝讲述了她驻德国的大使馆，也许罗兴亚公主在得知奥托诺夫家族的荣耀和胜利后，也希望他也了解她人民的名声，并通过她的大使向他提供了友好联盟。 最后，奥尔加成为了一个热心的基督徒，用内斯特的话说，路西法和救赎的月亮-为弗拉基米尔树立了一个令人信服的榜样，并为真正信仰在我们祖国的胜利做好了准备。 在他母亲去世后，斯维亚托斯拉夫已经可以自由地实现他的鲁莽意图：即将国家首都迁至多瑙河畔。 除了征服者的自负梦想外，保加利亚还因其温暖的气候、丰富的水果以及与君士坦丁堡的积极、便捷的贸易而真正取悦他；这个毗邻帝国的国家也可能在公民教育方面优于罗兴亚：但为了这些优势，它是否必须退出其祖国，可以说，它的力量和力量的根源在哪里？ 至少，斯维亚托斯拉夫应该首先占领比萨拉比亚、摩尔达维亚和瓦拉几亚，也就是说，将佩切涅格人驱逐出那里，以便通过不间断的征服链将保加利亚与罗兴亚的财产联合起来。 但是这位王子对武器的幸福和科扎尔胜利者的可怕名字抱有太大的希望。 第10章 斯维亚托斯拉夫亲王g.945－972年 四 970年，斯维亚托斯拉夫亲王将基辅托付给他的儿子雅罗波尔克，并托付给另一个儿子奥列格，即德列夫良斯克的土地，那里是自己的王子以前统治的地方。 与此同时，诺沃哥罗德人民也许对诸侯总督的权力感到不满，他们向斯维亚托斯拉夫传话，说他应该把他的儿子交给他们作为统治者，并威胁说，如果拒绝，将为自己选出一位特别的王子：雅罗波尔克和奥列格不想接受对他们的权力；但斯维亚托斯拉夫从管家奥尔吉娜那里生了第三个儿子弗拉基米尔，名叫柳布查宁·马尔卡的女儿马卢莎：诺沃哥罗德人民在马卢申的兄弟多布林亚的建议下，选举这个年轻人为王子，命运任命他来改造罗兴亚。 因此，斯维亚托斯拉夫是第一个引入给儿子特殊附属品的习惯的人：一个不幸的例子，这是罗兴亚所有不幸的原因。 斯维亚托斯拉夫将弗拉基米尔和多布林亚派往诺夫哥罗德后，立即出发前往保加利亚，他已经认为这是他的地区，但在那里人们将他视为敌人。 一支庞大的军队聚集在佩雷亚斯拉维茨，袭击了罗兴亚人。 长期的血腥战斗已经倾向于保加利亚人；但是斯维亚托斯拉沃夫的士兵受到他的演讲的鼓舞：“兄弟和随从！我们会死，但我们会带着坚定和勇气死去！” 他们的力量很紧张，晚上胜利为他们的勇气加冕。 斯维亚托斯拉夫席卷了佩列亚斯拉维茨市，再次占领了保加利亚王国，并希望永远留在那里。 在这种意图中，他得到了名叫卡洛基尔的希腊贵族的进一步证实，他正是尼斯福鲁斯皇帝派驻斯维亚托斯拉夫的大使。 在罗兴亚人的帮助下，卡洛基尔希望推翻他的君主，在君士坦丁堡统治：作为回报，他承诺将保加利亚割让给永久的财产并送礼物。 与此同时，斯维亚托斯拉夫满足于对这片土地的权力，允许其已故沙皇的儿子鲍里斯装饰有皇室尊严的标志。 将罗兴亚人召集到多瑙河岸边的希腊人看到了他们的错误。 斯维亚托斯拉夫，勇敢而好战，在他们看来，在他们的附近比保加利亚人危险得多。 当时的皇帝齐米斯的约翰向这位王子提议履行尼斯福鲁斯统治期间与他缔结的条约，要求罗兴亚人离开保加利亚；但斯维亚托斯拉夫不想听大使的话，并自豪地回答说，他很快就会亲自来到君士坦丁堡，并将希腊人驱逐到亚洲。 齐米斯基提醒他贪得无厌的伊戈尔的灾难性命运，开始武装自己，斯维亚托斯拉夫赶紧警告他。 在描述这场血腥战争时，内斯特和拜占庭历史学家并不同意：前者将胜利的荣誉和荣耀交给了罗兴亚王子，后者将胜利的荣誉和荣耀交给了皇帝-而且似乎更公正：因为战争以保加利亚留在希腊人手中而告终，斯维亚托斯拉夫被迫带着少数士兵返回罗兴亚：后果与他的武器的幸福成功非常不一致！此外，希腊历史学家更详细、更清楚地描述了所有情况，我们宁愿真理而不是流行的自我吹嘘，也不能拒绝他们的奇特故事。 大公（他们说）在罗兴亚随从中增加了保加利亚人，他的新臣民-匈牙利人和佩切涅格人，然后是他的盟友，进入色雷斯并摧毁了远至阿德里安堡的村庄。 帝国将军巴尔达斯·斯克莱看到众多的敌人，将自己关在这座城市中，很长一段时间都不敢战斗。 最后，他狡猾地击败了佩切涅格人：然后希腊人因成功而胆大妄为，与斯维亚托斯拉夫王子作战。 罗兴亚人表现出极大的勇气；但巴尔达斯·斯克勒罗兴亚和他的兄弟君士坦丁·帕特里修斯迫使他们撤退，在一次战斗中杀死了斯基泰人的一些着名英雄。 内斯特这样描述这场战斗：“皇帝会见了斯维亚托斯拉夫，提出了和平建议，想知道他的骑士人数，并承诺为他们每个人向他致敬。 大公宣布他的房子里有人，其中只有一半。 擅长背信弃义的希腊人利用这段时间聚集了名战士，他们从四面八方包围了罗兴亚人。 宽宏大量的斯维亚托斯拉夫冷静地检查着敌人的强大队伍，对他的随从说：逃跑救不了我们；无论我们是否愿意，我们都必须战斗。 让我们不要羞辱祖国，而是让我们用我们的骨头躺在这里：死者不羞！让我们站稳脚跟。 我要走在你前面，当我低下头时，就做你想做的事！他们进行了一场血腥的战斗，并证明了不是许多人，而是勇气获胜。 希腊人无法抗拒：他们转过身来，四散而逃-斯维亚托斯拉夫去了君士坦丁堡，用所有恐怖的破坏标记了他的道路……”直到今天，我们仍不能怀疑内斯特传说的真实性。 但他进一步叙述的可能性要小得多。 齐米斯基在恐惧和困惑中召集贵族寻求建议，并决定用礼物、黄金和珍贵的画布诱惑敌人；派他们去找一个狡猾的人，命令他观察斯维亚托斯拉沃夫的所有动作。 但这位王子不想看他脚下的金子，冷漠地对他的年轻人说：拿去吧。 然后皇帝送给他一份武器礼物：英雄以最活泼的喜悦抓住了它，表达了感激之情，齐米斯基不敢与这样的敌人作战，向他致敬；每个士兵都拿走了他的那份；遇难者的份额分配给了他们的亲属。 骄傲的斯维亚托斯拉夫凯旋而归。 希腊人没有必要诱惑大公，因为他已经用一支小部队击败了他们众多的军队；但这个故事值得一提，证明了后人对斯维亚托斯拉夫性格的看法。 第二年，根据拜占庭的消息，齐米斯基本人率领一支军队从君士坦丁堡出发，提前派出一支强大的舰队前往多瑙河口，无疑是为了切断罗兴亚人与基辅的水路联系。 这位皇帝以恶棍的方式打开了通往王位的道路，杀死了尼斯福鲁斯国王，但他谨慎地统治着国家，是一位英雄。 他选举了熟练的将军，慷慨地奖励了最普通士兵的功绩，严厉惩罚了最轻微的不服从，他知道如何向前者灌输古罗马人对荣耀的热爱，并使后者习惯于古老的从属关系。 他自己的勇气是两者的榜样。 在途中，罗兴亚大使会见了皇帝，他们只想知道希腊人的实力。 约翰没有与他们谈判，就命令他们视察希腊的营地并返回他们的王子那里。 这一行为已经向斯维亚托斯拉夫证明，他正在与一个危险的敌人打交道。 撇下主力军队，皇帝带着精挑细选的战士，带着所谓的不朽军团，带着名骑兵，带着名步兵，意外地出现在佩雷亚斯拉维茨的城墙下，袭击了8,000名罗兴亚人，他们在那里悄悄地进行军事训练。 他们很惊讶，但勇敢地与希腊人作战。 他们中的大多数人就地躺下，从城市出击帮助他们没有成功；然而，这场胜利让希腊人付出了沉重的代价，齐米斯基不耐烦地等待着其余的军队。 它一来，希腊人就从四面八方包围了这座城市，罗兴亚将军斯芬卡尔在那里指挥。 亲王本人率领名士兵站在多瑙河岸边的一个坚固营地中。 根据希腊历史学家的说法，这场战争的罪魁祸首卡洛基尔逃离了佩雷亚斯拉维茨，告诉他保加利亚首都被围困。 但齐姆斯基没有给斯维亚托斯拉夫解放它的时间：徒劳地让罗兴亚人投降，他席卷了这座城市。 鲍里斯仅以保加利亚沙皇的名义被希腊人俘虏，还有他的许多着名同胞：皇帝善待他们，向他们保证，就像在这种情况下发生的那样，他武装自己只是为了将他们从囚禁中解放出来，他只承认罗兴亚人是他的敌人。 第11章 斯维亚托斯拉夫亲王g.945－972年 五 与此同时，斯维亚托斯拉夫的8000名士兵将自己锁在沙皇宫殿中，不想投降并勇敢地击退了众多敌人。 皇帝徒劳地鼓励希腊人：他自己和他的侍从发动了进攻，不得不屈服于被围困者的绝望勇气。 然后齐米斯基下令放火烧毁宫殿，罗兴亚人在火焰中丧生。 斯维亚托斯拉夫在得知保加利亚首都被占领后，对他的士兵既没有恐惧也没有悲伤，只是赶紧去见齐米斯基乌斯，齐米斯基乌斯带着他所有的部队正在接近多罗兴亚托尔，或今天的锡利斯特里亚。 两军在距离那里12英里处相遇。 齐米斯基和斯维亚托斯拉夫-两位值得为荣耀和胜利而争论的英雄-每个人都鼓励自己，发出战斗的标志，在号角声中，流血事件开始了。 从希腊人的第一次迅速打击开始，斯维亚托斯拉沃夫的队伍就动摇了；但是，在王子的新建立下，他们封闭在坚固的墙壁中并击倒了敌人。 直到傍晚，幸福抚摸着双方；两军都认为十二次取得胜利。 齐米斯基下令解散帝国的神圣旗帜；凡是有危险的地方，他都无处不在；他用自己的副本挥舞着，限制了逃跑的人，并向他们展示了进入敌人中间的道路。 最后，决定了激烈战斗的命运：斯维亚托斯拉夫撤退到多罗兴亚托尔并进入了这座城市。 皇帝围攻了他。 与此同时，希腊舰队及时抵达，阻止了罗兴亚人在多瑙河上的自由航行。 斯维亚托斯拉夫的宽宏大量随着危险而增长。 他把许多想背叛他的保加利亚人戴上了锁链；在城墙上挖了一条深沟，不停地出动扰乱了希腊人的营地。 罗兴亚人表现出一种神奇的狂热，他们认为被敌人杀死的人应该在地狱中充当他的奴隶，当他们无法再得救时，将他们的剑插入他们的心脏：因为他们想借此在来世保持他们的自由。 他们的妻子拿起武器，像古代亚马逊人一样，勇敢地进行血腥的战斗。 最轻微的成功给了他们新的力量。 有一次，在一次愉快的出击中，他们误以为齐姆斯基耶夫的亲戚约翰大师是皇帝本人，他们高兴地大喊大叫，砍倒了这位高贵的政要，并得意洋洋地把他的头放在了塔上。 通常，他们被优势的力量打败了，他们毫无羞耻地转过身来：他们自豪地回到堡垒，慢慢地，把巨大的盾牌扔在肩膀上。 晚上，借着月光，他们出去烧掉躺在田野里的朋友和兄弟的尸体；他们屠杀了俘虏，并通过一些神圣的仪式将婴儿浸入多瑙河的溪流中。 斯维亚托斯拉夫的榜样激励了士兵们。 但他们的人数减少了。 主要将领斯芬卡尔、伊克莫尔倒在了敌人的行列中。 此外，罗兴亚人被挤在多罗兴亚托尔，被剥夺了与富有成效的环境的任何交流，遭受了饥饿。 斯维亚托斯拉夫也想克服这场灾难：在一个黑暗、暴风雨的夜晚，当大雨和冰雹倾盆而下，可怕的雷声雷鸣时，他带着2000名士兵登上船只，在闪电中绕过希腊舰队，在村庄里收集了小米和面包。 在回来的路上，看到成群结队的敌人分散在岸边，他们正在给马浇水和砍柴，勇敢的罗兴亚人下了船，从森林里袭击了希腊人，杀死了他们中的许多人，并安全到达了码头。 但这是最后的运气。 皇帝采取措施，在另一个场合，没有一艘罗兴亚船只可以驶出多罗兴亚托尔。 围困已经持续了两个多月；幸福完全离开了罗兴亚人。 他们迫不及待地想得到任何帮助。 祖国很遥远-而且可能不知道他们的不幸。 邻国人民心甘情愿地和不情愿地站在希腊人一边，因为他们害怕齐米斯基奥斯。 斯维亚托斯拉沃夫的士兵因受伤和饥饿而筋疲力尽。 相反，希腊人什么都丰富，新的军团从君士坦丁堡来到他们身边。 在这些困难的情况下，斯维亚托斯拉夫召集了他的随从参加会议。 一些人提出在夜间逃跑；其他人则建议向希腊人寻求和平，认为没有其他方法可以返回家园；最后，大家都以为俄军已经无法与敌人作战了。 但大公不同意他们的看法，仍然想测试武器的幸福感。 “罗兴亚人的荣耀将消亡，”他沉重地叹了口气说，如果我们现在害怕死亡！对于那些通过逃离而拯救它的人来说，生活愉快吗？难道我们不应该蔑视仍然被罗兴亚的名字吓坏的邻国人民吗？通过他们祖先的遗产，许多国家和部落的勇敢，不可战胜的征服者，要么击败希腊人，要么光荣地倒下，完成了伟大的事迹！他下令锁上城门，这样就没有人能想到逃跑并返回多罗兴亚托尔。 战斗从早上开始：中午，希腊人厌倦了炎热和口渴，最重要的是敌人的顽固，开始撤退，齐米斯基不得不给他们时间休息。 很快，战斗又开始了。 皇帝看到多罗兴亚托尔周围的狭窄地方有利于少数罗兴亚人，命令他的将军们假装逃跑将他们引诱到广阔的田野中；但这种策略并没有成功：夜深人静时将军队分开，没有任何决定性的后果。 齐米斯基对敌人的绝望勇气感到惊讶，决定通过与斯维亚托斯拉夫亲王的单挑来结束这场令人厌烦的战争，并命令他告诉他，一个人死总比在徒劳的战斗中摧毁许多人要好。 斯维亚托斯拉夫回答说：我比我的敌人更清楚该怎么做。 如果他对生活感到厌倦，那么有很多方法可以摆脱它：让任何人选择齐米斯基！希腊人最想要英雄斯维亚托斯拉夫的死。 他们的一位名叫阿尼马斯的骑士在敌人的队伍中开辟了道路，看到了大公，并用力击打了他的头部，将他从马上撞了下来。 但头盔保护了斯维亚托斯拉夫，勇敢的希腊人从王子随从的剑下掉了下来。 很长一段时间，胜利似乎令人怀疑。 最后，大自然本身拿起武器反对斯维亚托斯拉夫：一阵可怕的风从南方升起，直接吹到罗兴亚人的脸上，用厚厚的尘埃云蒙蔽了他们的眼睛，因此他们不得不停止战斗，留下人死亡和个盾牌。 希腊人称自己为胜利者。 他们的迷信将这种运气归因于一种超自然的行为：他们告诉对方圣灵是上帝的母亲。 西奥多·斯特拉蒂拉特出现在他们的军队面前，骑着一匹白马，使罗兴亚军团陷入混乱。 斯维亚托斯拉夫看到他勇敢的士兵人数很少，其中大部分人受伤，他自己也受伤，最终决定要求和平。 齐米斯基对他的提议感到高兴，在营地里给他送了丰厚的礼物。 “让我们带他们去吧，”大公对他的随从说，但是当我们对希腊人不满意时，那么，在集结了一支大军之后，我们将再次找到通往察里格勒的路。 我们的历史学家这样说，对希腊武器的幸福成功只字不提。 拜占庭历史学家说，齐米斯基允许斯维亚托斯拉夫自由离开保加利亚和罗兴亚商人在君士坦丁堡进行贸易，他慷慨地自豪地说：我们希腊人喜欢用武器打败我们的敌人，而不是用善行。 帝国贵族西奥芬·辛克尔和罗兴亚省长斯韦内尔德以其君主的名义缔结了以下条约，该条约可在《内斯特历史》中找到，同样清楚地证明战争的成功站在希腊人一边：因为斯维亚托斯拉夫庄严地承诺自己对帝国有用的一切，并不要求罗兴亚人在其中获得任何好处。 第12章 斯维亚托斯拉夫亲王g.945－972年六 在七月十四日，在971年，我，斯维亚托斯拉夫，罗兴亚亲王，根据我的誓言，渴望与希腊伟大的国王齐米斯基、上帝启发的沙皇巴西尔和君士坦丁以及您的所有人民一起拥有和平与完美的爱情，以所有罗兴亚人的名义承诺，博亚尔人和其他在我手下的人永远不会反对你，不要集结我的军队，不要让外国人反对希腊，赫尔松地区和保加利亚。 当其他敌人想到希腊时，让我成为他们的敌人，让我与他们作战。 但是，如果我或我手下的人不遵守这些正确的条件，让我们从我们相信的上帝那里起誓：佩伦和沃洛斯，牛神。 让我们像金子一样黄，用我们自己的武器切割。 为了证明这一点，我们在这个宪章上写了一份条约，并用我们的印章盖章。 确认和平后，皇帝向罗兴亚人提供了食物；罗兴亚王子想见齐米斯基。 这两位英雄，只从他们的光辉事迹中认识对方，也许对彼此有同样的好奇心。 他们在多瑙河畔相遇。 皇帝在身穿闪亮盔甲的黄金骑兵的簇拥下，骑马抵达：斯维亚托斯拉夫在船上，穿着简单的白色衣服，自己用桨划船。 希腊人惊讶地看着他。 根据他们的传说，他中等身材，相当苗条，但外表阴郁而狂野；他胸膛宽阔，脖子粗壮，蓝眼睛，浓眉毛，扁平的鼻子，长长的胡子，稀疏的胡须，头上有一簇头发，这是他高贵的标志；他的耳朵上挂着一个金耳环，上面装饰着两颗珍珠和一颗红宝石。 皇帝下了马：斯维亚托斯拉夫坐在船上的长凳上。 他们像朋友一样交谈和分手。 但这种友谊会是真诚的吗？斯维亚托斯拉夫带着他的小而勤劳的士兵，乘船返回祖国，多瑙河和黑海；与此同时，齐米斯基向佩切涅格人派遣大使，佩切涅格人与他们结盟后，要求他们不要越过多瑙河，不要破坏保加利亚，并自由地让罗兴亚人通过他们的土地。 佩切涅格人同意了除最后一个之外的一切，因为罗兴亚人与希腊人和解而感到恼火。 拜占庭历史学家这样写道；但更有可能的是，人们可以认为恰恰相反。 皇帝当时的政策并不慷慨：预见到斯维亚托斯拉夫不会让他们长期独自一人，几乎希腊人自己指示佩切涅格人利用罗兴亚军队的弱点。 内斯特将这种背叛归咎于佩雷亚斯拉维茨的居民：据他说，他们让佩切涅格人知道斯维亚托斯拉夫带着巨大的财富和一小群随从返回基辅。 972年，佩切涅格人包围了第聂伯河急流，等待罗兴亚人。 斯维亚托斯拉夫知道这种危险。 着名的伊戈尔省长斯韦内尔德建议他离开船只，从陆路绕过急流：王子不接受他的建议，决定在第聂伯河口的白海岸过冬，罗兴亚人不得不忍受一切的匮乏和饥荒，所以他们给了半个格里夫纳一个马头。 也许斯维亚托斯拉夫在那里期待罗兴亚的帮助，但徒劳无功。 春天再次打开了通往祖国的危险道路。 尽管疲惫不堪的士兵人数很少，但有必要与佩切涅格人作战，斯维亚托斯拉夫在战斗中倒下了。 他们的王子库里亚砍下了他的头，用它的头骨做了一个杯子。 只有少数罗兴亚人与省长斯韦内尔德一起逃脱，并将斯维亚托斯拉夫去世的悲惨消息带到了基辅。 我们古代历史上的这位亚历山大就这样结束了，他如此勇敢地与敌人和灾难作斗争；他有时是胜利者，但在非常不幸的情况下，他的宽宏大量使胜利者感到惊讶；他将严酷的军事生活与荷马歌曲歌手的英雄相提并论，并耐心地忍受恶劣天气的凶猛，疲惫的劳动和一切可怕的幸福，向罗兴亚士兵展示了他们如何随时击败敌人。 但是，斯维亚托斯拉夫是伟大指挥官的典范，并不是伟大君主的典范：因为他尊重胜利的荣耀胜过国家的利益，并且，他的性格吸引了诗人的想象力，应该受到历史学家的指责。 如果946年的斯维亚托斯拉夫-正如内斯特所写的那样-仍然是一个虚弱的青年，那么他就死于勇气最繁荣的岁月，他强壮的手可能会在很长一段时间内吓坏邻国人民。 第13章 雅罗波尔克大公。公元972－980年 斯维亚托斯拉夫死后，雅罗波尔克在基辅统治，奥列格在德列夫良斯克地区，弗拉基米尔在诺夫哥罗德。 专制制度在国家中被镇压：因为雅罗波尔克似乎对他兄弟的领地没有权力。 很快，这种分裂的灾难性后果就显露出来了，兄弟起来反对兄弟。 这种敌意的罪魁祸首是光荣的省长斯韦内尔德，他是伊戈尔和斯维亚托斯拉沃夫的着名伙伴。 他憎恨奥列格，当他在自己的领地钓鱼时遇到他的儿子时，奥列格杀死了他的名字叫柳塔：根据当时的粗俗道德，这个理由足以进行决斗或最邪恶的谋杀。 斯韦内尔德希望向他报仇，说服雅罗波尔克与德列夫良斯克王子开战，并将他的地区与基辅联合起来。 奥列格得知他哥哥的意图后，也在977年召集了一支军队，出去迎接他。 但是，被雅罗波尔克击败后，他不得不逃往德雷夫利亚尼亚城市奥夫鲁克：他的士兵被敌人追赶，挤在城门口的桥上，将他们的王子推入深沟。 雅罗波尔克进城，想见他的兄弟：这个不幸的人被许多人和马匹压死，这些人和马匹从桥上掉下来。 胜利者看到奥列格躺在他眼前的地毯上没有灵魂，血腥的尸体，忘记了他的胜利，流着眼泪表示忏悔，悲伤地指着死去的人，对斯韦内尔德说：这就是你想要的吗？内斯特时代的奥列戈夫的坟墓在奥夫鲁克附近可见，在那里它仍然向好奇的旅行者展示。 这片田野后来成为王子们的墓地，坟墓上方的高山丘是唯一的陵墓。 雅罗波尔科夫对奥列戈娃之死的真诚悲痛是他自己不幸命运的预感。 新哥罗德亲王弗拉基米尔得知他兄弟的死和对德列夫利亚尼亚地区的征服后，被雅罗波尔科夫对权力的渴望吓坏了，并逃往大海的瓦兰吉人。 雅罗波尔克利用了这个机会：他派他的总督或波萨德尼克人前往诺夫哥罗德，从而成为罗兴亚的主权君主。 但与此同时，弗拉基米尔寻求一种带着权力和荣耀回归的方法。 两年来，他住在他祖先的古老家园，在瓦兰吉人的土地上；也许，参加了诺曼人的大胆事业，他们的旗帜飘扬在欧洲的所有海洋上，他们的勇气吓坏了从德国到意大利的所有国家；终于在他的旗帜下聚集了许多瓦兰吉人；980年带着这个可靠的随从抵达诺夫哥罗德，取代了波萨德尼克人雅罗波尔科夫，并自豪地对他们说：去找我的兄弟：让他知道我正在武装自己反对他，让他准备击退我！ 在克里维奇的波洛茨克地区，瓦兰吉·罗格沃洛德随后统治，他来自大洋彼岸，可能是为了服务罗兴亚大公，并从他那里获得了这个地区作为附属物。 他有一个可爱的女儿罗涅达，她曾密谋过雅罗波尔克。 弗拉基米尔准备从他哥哥那里拿走宝珠，想剥夺他的新娘，并通过大使要求她的手；但忠于雅罗波尔克的罗格内达回答说，她不能嫁给奴隶的儿子：因为我们已经知道，弗拉基米尔的母亲是奥尔加的管家。 弗拉基米尔被激怒了，占领了波洛茨克，杀死了罗格沃洛德和他的两个儿子，并娶了他的女儿。 在进行了可怕的报复之后，他去了基辅。 他的军队由瓦兰吉随从、诺沃哥罗德的斯拉夫人、丘德人和克里维奇人组成：罗兴亚西北部的这三个民族已经服从他作为他们的君主。 雅罗波尔克不敢战斗，把自己关在城里。 弗拉基米尔用战壕包围了他的营地，他想不是通过勇敢的攻击，而是通过邪恶的背叛来占领基辅。 他知道雅罗波尔科夫对一个名叫布鲁德的省长的巨大信任，与他进行了秘密谈判。 “我希望你的帮助，”弗拉基米尔命令他说：当雅罗波尔克离开时，你将成为我的第二个父亲。 他自己也开始自相残杀：我武装自己来保住自己的性命。 卑鄙的宠儿毫不犹豫地背叛了皇帝和恩人；建议弗拉基米尔包围城市，雅罗波尔克远离战斗。 由于担心好基辅人的忠诚，他向王子保证他们想背叛他，并秘密打电话给弗拉基米尔。 软弱的雅罗波尔克想把自己从想象中的阴谋中拯救出来，于是去了罗德尼亚：这座城市位于罗兴亚河流入第聂伯河的地方。 被沙皇抛弃的基辅人不得不屈服于弗拉基米尔，弗拉基米尔急于在他最后的避难所围攻他的兄弟。 雅罗波尔克惊恐地看到城墙外的众多敌人，在堡垒里，他的士兵因饥饿而筋疲力尽，对这一点的记忆长期保存在一句古老的谚语中：麻烦就像在罗德尼亚一样。 叛徒通奸劝说这位王子和平相处，想象着击退敌人是不可能的，悲伤的雅罗波尔克终于回答说：就按照你的建议吧！我哥哥给我的东西，我就拿去。 然后恶棍通知弗拉基米尔，他的愿望会实现，雅罗波尔克正在将自己交到他的手中。 如果在任何时候，野蛮和开明的君主都是叛徒的受害者，那么他们始终都有忠实的好仆人，在最极端的灾难中为他们热心。 在这些人中，雅罗波尔克有一个叫瓦里亚日科的人，他对他说：陛下，不要去找你的兄弟：你会灭亡的。 暂时离开罗兴亚，在佩切涅格人的土地上集结一支军队。 但雅罗波尔克只听了怪物通奸，和他一起去了基辅，弗拉基米尔在斯维亚托斯拉夫的宫殿里等着他。 叛徒把他容易上当的君主领进了他兄弟的住所，就像进入了强盗的巢穴一样，锁上了门，这样王子的随从就无法跟着他们进去：在那里，瓦兰吉部落的两名雇佣兵用剑刺穿了雅罗波尔科夫的胸膛……一位忠实的仆人预言了这个不幸的人的死亡，他去了佩切涅格人，弗拉基米尔几乎无法将他送回祖国，他发誓不会为他对雅罗波尔克的爱报仇。 因此，着名的斯维亚托斯拉夫的长子，担任基辅统治者4年，担任全罗兴亚元首3年，只留给历史一个善良但软弱的人。 他对奥列戈娃之死的眼泪证明他不想要自相残杀，将德列夫良斯克地区重新并入基辅的愿望似乎符合国家利益。 雅罗波尔科夫对弗拉基米罗娃荣誉的信任表达了一颗善良、总是不怀疑的心；但是君主，他完全按照他最喜欢的人的建议行事，既不能扞卫自己的王位，也不能死于英雄，是值得怜悯的，而不是权力的。 雅罗波尔克离开了他怀孕的妻子，美丽的希腊修女，俘虏的斯维亚托斯拉沃娃。 他在他父亲的时代结婚了，但他向罗涅达求爱：因此，即使在弗拉基米尔之前，一夫多妻制在异教徒罗兴亚也不被认为是无法无天的。 根据德国历史学家的说法，在雅罗波尔克统治期间，在973年，罗兴亚大使在奥托皇帝的宫廷奎德林堡，从事什么业务？未知；只说他们向皇帝赠送了丰厚的礼物。 第14章 弗拉基米尔大公瓦西里受洗。公元980－1014年 一 弗拉基米尔在暴行和勇敢的瓦兰吉人的帮助下，占领了国家；但很快就证明他天生就是一个伟大的君主。 这些骄傲的瓦兰吉人认为自己是基辅的征服者，并要求每个居民向两个格里夫纳进贡：弗拉基米尔不想突然拒绝他们，而是用承诺引诱他们，直到根据他采取的措施，他们不再对首都造成可怕的影响。 瓦兰吉人看到了骗局；但看到基辅的俄军比他们强，他们也不敢反抗，谦卑地要求去希腊。 弗拉基米尔高兴地释放了这些危险的人，将他们中最有价值的人留在了罗兴亚，并分配给他们许多城市进行统治。 与此同时，他的大使警告皇帝不要将叛乱的瓦兰吉人留在首都，而是将他们送到城市，在任何情况下都不会允许他们返回罗兴亚，罗兴亚拥有强大的军队。 弗拉基米尔在维护自己的权力后，对异教神灵表现出极大的热情：他用银色的头建造了一个新的佩伦形象，并将其与其他偶像一起放置在圣山上的宫殿庭院附近。 历史学家说，在那里，被蒙蔽的人蜂拥而至，大地被受害者的鲜血玷污了。 也许他的良心困扰着弗拉基米尔；也许他想用这种血与众神和解，因为他的自相残杀激怒了：因为即使是异教徒的信仰本身也无法容忍这种暴行……从他的侄子那里派来统治诺夫哥罗德的多布林亚也在沃尔霍夫河畔建立了一个富有的佩伦人偶像。 但弗拉基米尔的虔诚并没有阻止他沉溺于感官的快乐中。 他的第一任妻子是罗涅达，她是伊贾斯拉夫、姆斯季斯拉夫、雅罗兴亚拉夫、弗谢沃洛德和两个女儿的母亲；杀死了他的兄弟后，他娶了生下斯维亚托波尔克的怀孕儿媳妇为妾；他与另一位合法妻子契希尼或波希姆卡生了一个儿子维舍斯拉夫；来自第三个斯维亚托斯拉夫和姆斯季斯拉夫；来自第四个，出生于保加利亚，鲍里斯和格列布。 此外，根据历史，他在维谢哥罗德有300名妃子，在今天的别洛戈罗德卡有300名妃子，在别列斯托沃村有200名妃子。 每个迷人的妻子和少女都害怕他的目光：他鄙视婚姻的神圣性和纯真。 总之，历史学家称他为女性化的第二个所罗门。 弗拉基米尔和许多古代和现代的英雄，爱妻，也热爱战争。 波兰斯拉夫人，利亚克人，厌倦了暴风雨般的自由，就像罗兴亚斯拉夫人一样，甚至更早地诉诸专制。 历史上以在他的土地上引入基督教而闻名的沙皇米奇斯瓦夫随后统治了波兰人民：弗拉基米尔向他们宣战，似乎是为了归还奥列格在加利西亚征服的东西，但后来，也许，在软弱的雅罗波尔克的领导下，它去了波兰国家。 他占领了切尔文，普热梅斯尔等城市，从那时起，这些城市就被称为切尔文。 在接下来的两年里，勇敢的王子平息了不想进贡的维亚蒂奇人的叛乱，并征服了亚特维安人的国家，亚特维安人是一个狂野但勇敢的拉脱维亚人，他们生活在立陶宛和波兰之间的森林中。 再往西北方向，他将自己的财产扩展到波罗的海：根据冰岛历史学家斯特尔森的证词，利沃尼亚属于弗拉基米尔，弗拉基米尔的官员去向库尔兰和芬兰湾之间的所有居民收取贡品。 弗拉基米尔以胜利和荣耀加冕，想向偶像表示感谢，并用人血染红祭坛。 他遵照贵族和长老的建议，下令抽签决定基辅的哪些年轻男子和少女将死于想象中的神灵的快乐-抽签落在年轻的瓦良格身上，他面容和灵魂都很漂亮，他的父亲是基督徒。 长老的使者向父母宣布了这一不幸：出于对儿子的爱和对这种可怕迷信的仇恨，他开始告诉他们异教徒的错误，关于向一棵易腐烂的树鞠躬而不是向永生的上帝鞠躬的愚蠢，天、地和人的真正创造者。 基辅人容忍基督教；但他们的庄严亵渎引起了全城的普遍反抗。 人们武装起来，扫荡了瓦兰吉基督徒的宫廷，并要求献祭。 父亲握着儿子的手，坚定地说：如果你的偶像真的是神，那就让他们自己把他从我的怀抱中带出来吧。 人们在愤怒的狂热中杀死了这对父子，他们因此成为异教徒基辅基督教的第一位也是最后一位殉道者。 我们的教会以西奥多和约翰的名义尊崇他们为圣徒。 弗拉基米尔很快就有机会用新的胜利来证明他的勇气和幸福。 自奥列戈夫斯时代以来，拉迪米奇家族一直是大公的平静支流，他们决定宣布独立：他赶紧惩罚他们。 他勇敢的省长，绰号狼尾巴，王子先遣队的首领，在皮什查纳河畔与他们会面，彻底击败了叛军；他们辞职了，从那时起，这成为罗兴亚的一句谚语：狼的尾巴跑了。 自古以来，保加尔人就生活在伏尔加河和卡马河畔，或者，也许他们在七世纪从顿河岸边搬到那里，不想服从科扎尔汗。 随着时间的流逝，他们成为了一个民间和商业民族；他们通过通航河流与罗兴亚北部进行交流，并通过里海与波斯和其他富裕的亚洲国家进行交流。 弗拉基米尔希望占领保加利亚的卡马，与诺夫哥罗德人和着名的多布林亚一起乘船顺流河而下；骑兵托克斯，罗兴亚人的盟友或雇佣军，正在沿着海岸行进。 这里第一次提到这个人，与土库曼人和佩切涅格人属于同一个部落：他们在罗兴亚东南边界的草原上漫游，在佩切涅格部落徘徊的同一个地方。 大公击败了保加利亚人；但根据历史学家的说法，聪明的多布林亚在检查了俘虏并看到他们穿着靴子后，对弗拉基米尔说：他们不想成为我们的支流：让我们去寻找拉波特尼克人。 多布林亚认为，过剩的人有更多的理由和手段来保护自己。 弗拉基米尔尊重他的意见，与保加利亚人和平相处，保加利亚人庄严承诺与罗兴亚人友好相处，用这些简单的话证实了誓言：当石头开始漂浮，啤酒花沉入水面时，我们是否应该打破我们的条约？如果不是带着贡品，那么至少带着荣誉和礼物，大公回到了首都。 第15章 弗拉基米尔大公瓦西里受洗。公元980－1014年二 看来，《内斯特历史》续集中描述的一个奇怪而感人的事件应该归因于这个时代。 罗涅达，因为她的悲伤而被称为戈里斯拉发，原谅了她的丈夫谋杀了她的父亲和兄弟，但无法原谅她在爱情中的背叛：因为大公已经更喜欢其他妻子而不是她，并将这个不幸的女人赶出了他的宫殿。 有一天，当弗拉基米尔参观了她在利比德河畔的孤独住所时-基辅附近，在内斯特的时代有普雷兹拉维诺村-在那里沉睡，她想用刀杀死他。 王子醒了过来，挡住了这一击。 绝望的罗格内达提醒这个残忍的人邻居的死亡并流下了眼泪，他抱怨说他已经很久没有爱她或可怜的婴儿伊贾斯拉夫了。 弗拉基米尔决定亲手处决罪犯；他吩咐她穿上婚纱，坐在明亮的圣殿里一张华丽的床上，等待死亡。 忿怒的配偶和法官已经进了这个帐幕...然后，年轻的伊贾斯拉夫在罗涅达的教导下，给了他一把赤裸裸的剑，并说：我的父母啊，你并不孤单！儿子要作见证人。 弗拉基米尔把剑扔到地上，回答说：谁知道你在这里！他离开了，召集了博亚尔人并征求了他们的建议。 陛下！他们说：原谅这个孩子的罪过，把她父亲以前的领地作为遗产给他们。 弗拉基米尔同意了：他在现在的维捷布斯克省建造了一座新城市，并将其命名为伊贾斯拉夫尔，将他的母亲和儿子送到那里。 现在我们继续描述弗拉基米罗夫最重要的作品，这使他在历史上最有名……虔诚的奥尔加的愿望得到了满足，基督教逐渐扎根一百多年的罗兴亚终于完全庄严地承认了它的神圣性，几乎与匈牙利，波兰，瑞典，挪威和丹麦的邻国同时。 东方和西方教会的分裂对真正的信仰产生了有益的后果：因为他们的头脑试图在异教徒皈依的积极热情中超越对方。 我们古老的历史学家告诉我们，不仅基督教传教士，而且回教徒以及居住在科扎尔或陶里斯的犹太人都派遣明智的律师前往基辅说服弗拉基米尔接受他的信仰，大公心甘情愿地听取他们的教导。 这种情况是可能的：邻国人民可能希望沙皇已经因在欧洲和亚洲的胜利而光荣，与他们承认同一位上帝，而弗拉基米尔也可以像他的曾祖母一样，最终看到异教的错误，在不同的信仰中寻求真理。 第一批大使来自伏尔加河或卡马保加利亚人。 在里海的东岸和南岸，伊斯兰教信仰长期以来一直占主导地位，由阿拉伯人的快乐武器建立在那里：保加利亚人接受了她并想通知弗拉基米尔。 对穆罕默德的天堂和盛开的时辰的描述吸引了性感王子的想象力；但割礼在他看来是一种可憎的仪式，禁止喝酒是一种愚蠢的规则。 他说，葡萄酒是罗兴亚人的快乐；我们不能没有它。 德国天主教徒的大使告诉他看不见的全能者的伟大和偶像的渺小。 王子回答他们说：回去吧，我们的祖先没有从教皇那里得到信仰。 听了犹太人的话，他问道：他们的祖国在哪里？“在耶路撒冷，”传道人回答说，但神在忿怒中把我们分散在异国他乡。 而你，受神管教，还敢教别人？弗拉基米尔说：我们不想像你一样失去我们的祖国。 最后，希腊人派来的无名哲学家用几句话驳斥了其他信仰，告诉弗拉基米尔圣经、旧约和新约的全部内容：创世史、天堂、罪恶、第一批人、洪水、选民、救赎、基督教、七次会议，最后向他展示了一幅最后审判的图片，描绘了义人进入天堂和罪人被判处永恒折磨。 弗拉基米尔被这一景象所震撼，叹了口气说：善人为善，恶人有祸！受洗吧，哲学家回答说，你将与第一个人一起进入天堂。 我们的历史学家猜测维尔的传教士应该如何与弗拉基米尔交谈；但是，如果希腊哲学家真的有权使用这个名字，那么他就不难说服异教徒理解基督教律法的巨大优越性。 斯拉夫人的信仰以各种神灵的力量吓坏了想象力，经常彼此意见相左，他们玩弄了很多人，并经常为他们的鲜血而欢欣鼓舞。 尽管斯拉夫人也承认存在一个单一的存在，但最高但无所事事，在推理世界命运时粗心大意，就像伊壁鸠鲁神和卢克莱修神一样。 对于坟墓之外的生命，人类如此珍视，薇拉没有向他们传授任何明确的概念：只有尘世的事物才是她的主题。 它神圣化了勇气、慷慨、诚实、好客的美德，在新闻中为民间社会的利益做出了贡献，但无法满足敏感的心灵和深沉的心灵。 恰恰相反，基督教在一位看不见的上帝身上呈现了宇宙的创造者和统治者，是人类的温柔之父，放纵他们的弱点并奖励善良的人-在这里，良心的和平与安宁，在那里，超越暂时死亡的黑暗，永生的幸福-满足了人类灵魂的所有主要需求。 987年，弗拉基米尔以礼物和极大的荣誉解雇了哲学家，召集了博亚尔和城市长老，向他们宣布了回教徒，犹太人，天主教徒，希腊人的建议，并要求他们提出建议。 陛下！-博亚尔和长老们说：-每个人都赞美他的信仰：如果你想选择最好的，那就派智者到不同的土地上去测试哪些人更值得崇拜神-大公派了十个谨慎的人参加这个测试。 大使们看到保加利亚人的国度里，教堂简陋，祈祷沉闷，面容忧伤；在德国天主教徒的土地上，神圣的仪式，但根据历史，没有任何宏伟和美丽，最终抵达君士坦丁堡。 让他们看见我们神的荣耀！皇帝说，他知道粗糙的头脑更多地被外在的光辉所吸引，而不是抽象的真理，他下令将大使们带到圣索菲亚教堂，在那里，族长本人穿着教主的法衣，庆祝礼仪。 教堂的辉煌，所有着名的希腊神职人员的存在，华丽的法衣，祭坛的装饰，绘画的美丽，熏香的芬芳，克里罗兴亚的甜美歌声，人们的沉默，仪式的神圣重要性和神秘性使罗兴亚人感到惊讶；在他们看来，全能者自己住在这座圣殿里，直接与人结合…… 回到基辅后，大使们蔑视穆罕默德的服务，对天主教徒的不尊重和对拜占庭的热情，最后说：每个人都尝过甜味，已经憎恶苦味；因此，我们已经了解了希腊人的信仰，因此不希望其他原因。 弗拉基米尔仍然想听听博亚尔和长老的意见。 “如果希腊法律，”他们说，不比其他法律更好，那么你的祖母奥尔加，所有人中最聪明的，就不会想到接受它。 大公决定成为一名基督徒。 第16章 弗拉基米尔大公瓦西里受洗。公元980－1014年 三 988年弗拉基米尔大公集结了一支大军，乘船前往希腊赫尔松，在塞瓦斯托波尔附近的陶里斯仍然可以看到赫尔松的废墟。 这座贸易城市由赫拉克利亚原住民在最深的古代建造，尽管从希罗多德斯基泰人到科扎尔人和佩切涅格人，黑海附近的野蛮民族造成了巨大的破坏，但在十世纪仍然保留了它的存在和荣耀。 他承认希腊皇帝的至高无上的权威，但没有向他们致敬；他选举了他的上级并遵守他自己的共和党法律。 它的居民在黑海的所有港口进行贸易，享受着丰富的生活。 弗拉基米尔在港口或赫尔松湾停留，在岸上登陆了一支军队，并从四面包围了这座城市。 自古以来，赫尔松人民就勇敢地扞卫自己。 大公威胁说，如果他们不投降，就要在城墙下坚守三年：但市民们拒绝了他的提议，也许希望得到希腊人的迅速帮助；他们试图摧毁围攻者的所有作品，并且正如历史学家所说，他们秘密破坏了，在晚上，他们把罗兴亚人倒在城墙前的泥土运进了城里，以便按照古老的战争艺术习俗用城墙包围它。 幸运的是，弗拉基米尔城里有一位名叫阿纳斯塔斯的好心人：这个人向罗兴亚人射了一箭，上面写着：在你身后，在东方，有井通过地下管道向切尔森人供水；你可以把它拿走。 大公赶紧利用了这个建议，并下令挖掘水管。 然后，因口渴而筋疲力尽的公民向罗兴亚人投降。 征服了这座光荣而富饶的城市，几个世纪以来一直能够击退野蛮民族的进攻，罗兴亚王子对自己的伟大更加自豪，并通过大使向皇帝瓦西里和君士坦丁宣布，他希望成为他们妹妹年轻的安娜公主的丈夫，或者，如果拒绝，他将占领君士坦丁堡。 与着名的希腊国王结成亲属联盟似乎对他的野心有利。 英雄齐米修斯死后，帝国成为叛乱和混乱的受害者：军事指挥官斯克勒罗兴亚和福卡斯不想服从合法的君主，并与他们就帝国争论不休。 这些情况迫使皇帝忘记了希腊人通常的傲慢和对异教徒的蔑视。 瓦西里和君士坦丁希望在强大的罗兴亚王子的帮助下挽救王位和王冠，他们回答说，这取决于他成为他们的女婿；在接受基督教信仰后，他将接受公主和天国的手。 弗拉基米尔已经为此做好了准备，他高兴地表示同意接受洗礼，但首先他希望皇帝将他的妹妹送到他身边，作为信任和友谊的保证。 安娜吓坏了：在希腊人看来，与人民王子的婚姻，狂野而凶猛，在她看来是一种残酷的囚禁，比死亡更可恨。 但政治要求这种牺牲，而对偶像崇拜者的皈依的热情则成为这种牺牲的借口或借口。 悲伤的公主在着名的精神和文官的陪同下乘船前往切尔森：在那里，人们以热情和喜悦的姿态迎接她作为他们的拯救者。 历史说，大公当时眼睛疼痛，什么也看不见；安娜劝说他立即受洗，在圣人把手放在他身上的那一刻，他恢复了视力。 罗兴亚贵族对奇迹感到惊讶，与沙皇一起接受了真正的信仰。 赫尔松大都会和拜占庭长老会举行了这一庄严的仪式，随后是公主与弗拉基米尔的订婚和结婚，在许多方面为罗兴亚祝福，为君士坦丁堡感到非常高兴：因为大公作为皇帝的忠实盟友，立即向他们派遣了一部分勇敢的随从，帮助巴西尔击败了叛乱的福卡斯并恢复了帝国的沉默。 这还不够：弗拉基米尔放弃了他的征服，并在切尔松建造了一座教堂-在市民从城墙下运土的山上，他将这座城市归还给希腊国王，以表达对他们妹妹之手的感激之情。 他没有俘虏，而是只带出了牧师和帮助他占领这座城市的阿纳斯塔斯；他没有进贡，而是拿走了教堂的器皿，即圣的遗物。 克莱门特和他的弟子菲比还有两个偶像和四匹铜马，以表明他对艺术的热爱。 弗拉基米尔在赫尔松大都会的指导下了解基督教的奥秘和道德教义，他匆匆赶往首都，用洗礼之光照亮人民。 偶像的灭绝为这次庆祝活动做了准备：一些被切碎，另一些被烧毁。 他们的首领佩伦被绑在马尾巴上，用拐杖殴打，然后从山上扔进第聂伯河。 为了不让狂热的异教徒把神像从河里带出来，王子的士兵把它从河岸上推开，护送它到急流中，超过急流，它被岸边的海浪喷出。 惊讶的人们不敢扞卫他们想象中的神灵，而是流下了眼泪，这对他们来说是迷信的最后贡品：第二天，弗拉基米尔下令在城里宣布，所有罗兴亚人民，无论是贵族还是奴隶，穷人还是富人，都应该去接受洗礼-而已经被剥夺了古代崇拜对象的人们成群结队地涌向第聂伯河岸边，认为新的信仰应该是明智和神圣的，当大公和博亚尔人更喜欢它而不是他们父亲的旧信仰时。 弗拉基米尔在希腊祭司议会的护送下出现了，在一个给定的迹象下，无数人踏入河中：大个子站在水里，直到他们的胸部和脖子；父亲和母亲把婴儿抱在怀里；祭司们宣读洗礼祈祷文，歌颂全能者的荣耀。 当庄严的仪式进行时；当神圣委员会召集基辅基督徒的所有公民时，弗拉基米尔在内心的喜悦和狂喜中，将目光投向天堂，大声宣读祈祷：天地的创造者！祝福这些祢的新儿女；让他们认识你，真神，并在他们里面建立正确的信仰。 求你帮助我抵挡邪恶的诱惑，使我配得上赞美你的圣名！历史学家说，在这个伟大的日子里，天地欢欣鼓舞。 不久，沙皇，他的孩子，贵族和人民接受的基督教信仰的标志出现在罗兴亚阴暗的异教废墟上，真神的祭坛取代了偶像崇拜仪式。 大公在基辅建造了一座木制教堂。 巴兹尔在佩伦站立的地方，从君士坦丁堡召集了熟练的建筑师，以上帝之母的名义建造了一座石头教堂，983年，虔诚的瓦兰吉人和他的儿子在那里为信仰受苦。 与此同时，祭坛的热心仆人，祭司，在国家的各个地区传讲基督。 许多人受洗，毫无疑问，他们以与基辅公民相同的方式进行推理；其他依附于旧律法的人则拒绝接受新律法：因为异教在罗兴亚的一些国家盛行，直到十二世纪。 弗拉基米尔似乎不想强迫自己的良心；但他采取了最好，最可靠的措施来消除异教徒的错误：他试图启发罗兴亚人。 为了建立对神圣书籍知识的信仰，早在九世纪就由西里尔和美多迪乌斯翻译成斯拉夫语，毫无疑问，基辅基督徒早就知道了，大公建立了青年学校，这是罗兴亚公共教育的第一个基础。 这种仁慈在当时似乎是可怕的消息，那些着名的妻子，他们的孩子被违背了她们的意愿带入科学领域，哀悼他们，就好像他们死了一样，因为她们认为识字是一种危险的巫术。 弗拉基米尔有12个儿子，还很年轻。 我们已经命名了其中的9个：斯坦尼斯拉夫、波兹维兹德、苏迪斯拉夫似乎是在之后出生的。 弗拉基米尔认为孩子可以成为他们父亲最可靠的仆人，或者更准确地说，遵循这些时代的不幸习俗，弗拉基米尔将国家划分为多个地区，并将诺夫哥罗德交给维什拉夫，将波洛茨克交给伊贾斯拉夫，将罗兴亚托夫交给雅罗兴亚拉夫：维舍斯拉夫死后，诺夫哥罗德和罗兴亚托夫交给鲍里斯；格列布·穆罗姆，德列夫良斯克土地的斯维亚托斯拉夫，弗谢沃洛德·弗拉基米尔·沃伦斯基，姆斯季斯拉夫·特穆托罗坎或希腊塔马塔克，很可能被他勇敢的祖父征服；以及他收养的侄子图罗夫斯维亚托波尔克，该侄子仍然存在于明斯克省，并以曾经统治该地区的瓦兰吉·图尔的名字命名。 弗拉基米尔将年轻的王子送到分配给每个人的领地，将他们托付给谨慎的佩斯图斯，直到成年。 毫无疑问，他没有想过分裂国家，只给他的儿子们总督的权利；但他应该预见到他死后必然的后果。 王子能否服从他的父亲，全罗兴亚的专制君主，自然而然地服从他的继承人，即他的兄弟？斯维亚托斯拉沃夫儿童的自相残杀已经证明恰恰相反；但弗拉基米尔没有利用这种经验：因为最伟大的人按照他们时代的思维方式和规则行事。 为了更方便地教育人民并保护罗兴亚南部免受佩切涅格人的抢劫，大公在德斯纳河、奥斯特河、特鲁别日河、苏拉河、斯图尼亚河沿岸建立了新城市，并在诺夫哥罗德斯拉夫人、克里维奇、楚德和维亚蒂奇居住。 他用一堵墙加固了基辅别尔哥罗德，将许多居民从其他城市转移到那里：因为他非常喜欢它并经常住在里面。 与居住在塞德米格勒地区和加利西亚边界的克罗地亚人的战争分散了弗拉基米尔对内部国家秩序的注意力。 一旦它结束，无论是和平还是胜利，他都得知了佩切涅格人的袭击，他们来自苏拉河以外并蹂躏了基辅地区。 大公在特鲁别日河畔会见了他们：历史学家讲述了以下故事： 佩切涅格军队站在河对岸：他们的王子将弗拉基米尔召唤到岸边，并让他通过双方两位选定的英雄之间的决斗来解决这个问题。 他说，如果罗兴亚人杀死了佩切涅格人，那么我们承诺三年内不与你们作战，如果我们赢了，那么我们可以自由地摧毁你们的土地三年。 弗拉基米尔同意了，并命令他营地里的比留奇人或传令官召集猎人进行决斗：没有找到一个猎人，罗兴亚王子悲痛欲绝。 然后长老来找他说：我和我的四个儿子一起去田里，最小的留在家里。 从他的童年时代起，没有人能战胜他。 有一次，他心里反对我，把一张厚厚的牛皮撕成两半。 弗拉基米尔立即派人去找这个年轻人，他要求一头野牛来试验他的力量。 当野兽被热铁的触感激怒时，从年轻人身边跑过，这位英雄用一只手从他身边撕下了一块肉。 第二天，一个可怕的巨人佩切涅格出现了，看到他的小对手，笑了。 他们选择了一个地方：武术家们格斗。 罗兴亚人用他强壮的肌肉压碎了佩切涅格，将死者打倒在地。 然后王子的随从大喊胜利，冲向受惊的佩切涅格军队，他们几乎无法逃脱。 快乐的弗拉基米尔为了纪念这一时刻，在特鲁别日河畔建立了一座城市，并将其命名为佩列亚斯拉夫尔：因为罗兴亚青年从他的敌人那里继承了荣耀。 大公授予骑士和长老，他的父亲，博亚尔军衔，凯旋返回基辅。 决斗可以是真的；但弗拉基米尔建立佩列亚斯拉夫尔的情况似乎值得怀疑：因为在906年奥列格与希腊人的条约中提到了这座城市。 第17章 弗拉基米尔大公瓦西里受洗。公元980－1014年 四 994-996年，罗兴亚沉默了两三年。 弗拉基米尔非常高兴，终于看到基辅一座石头教堂的完工，这座教堂献给上帝之母，并装饰着希腊人的艺术。 在那里，他充满了神圣的信仰和对人民的爱，在至高者的祭坛前说：主啊！在我建造的这座教堂里，愿你们永远聆听勇敢的罗兴亚人的祈祷！ 为了表示由衷的喜悦，他在王子的宫殿里招待了博亚尔人和城市长老；他没有忘记穷人，慷慨地满足他们的需求。 弗拉基米尔将在赫尔松拍摄的圣像、十字架和船只交给了新教堂；他命令赫尔松牧师在其中服务；将她托付给他最喜欢的阿纳斯塔斯；他命令他从王子自己的收入中拿出十分之一，并发誓不违反这项法律，约束他的继承人，他把它放在教堂里。 因此，阿纳斯塔斯是祭司级别的，而且可能很有名，当时首都的主要教堂在他的特别监督下。 最新的历史学家肯定地叙述了这个时代的基辅大都会，但在命名它们时，它们相互矛盾。 内斯特根本没有提到雅罗兴亚拉沃夫统治之前的大都会，只谈到了弗拉基米尔尊敬的主教，无疑是希腊人或希腊斯拉夫人，他们了解我们的语言，可以更容易地教罗兴亚人。 这一事件对弗拉基米尔的生命构成危险，使这位王子的虔诚之情更加坚定。 佩切涅格人再次袭击罗兴亚地区，接近了他在斯图尼亚河上建造的城市瓦西列夫。 他带着一小群随从走到田野里，无法抵抗他们的众多，只好躲在桥下。 弗拉基米尔四面八方都被凶猛的敌人包围，他承诺，如果上天救了他，将在瓦西列夫建造一座教堂，以庆祝当天的盛宴，即圣变容。 敌人撤退了，大公履行了他的誓言，召集了来自其他城市的贵族、波萨德尼克和长老参加他的宴会。 为了描绘他的奢侈，历史学家说弗拉基米尔下令酿造三百种蜂蜜，并与瓦西列沃的博亚尔人一起庆祝八天。 穷人从国库收到300格里夫纳。 回到基辅后，他不仅为贵族们，而且为全体人民举办了一场新的盛宴，他们为善良和心爱的君主的救赎而由衷地欢欣鼓舞。 从那时起，这位亲王每周都会在格里德尼察或他的宫殿前厅招待博亚尔人、格里德尼人、军事百夫长、德西亚茨基人以及所有的人，无论是杰出的还是有意的。 即使在他不在基辅的那些日子里，他们也聚集在宫殿里，发现桌子上摆满了肉、野味和当时所有豪华的装饰品。 有一次，正如历史学家所说，弗拉基米罗夫的客人喝醉了浓烈的蜂蜜，决定抱怨着名的罗兴亚沙皇在晚餐时为他们提供木勺。 大公得知此事后，下令为他们制作银币，谨慎地说：金银不会得到忠实的随从；但有了他们，我会得到很多金银，就像我的父亲和祖父一样。 根据历史，弗拉基米尔非常喜欢他的随从，并与这些人协商，不仅勇敢，而且聪明，无论是军事还是民事事务。 作为热心的贵族和官员的朋友，他是穷人的真正父亲，他总是可以来到王子的宫廷，在那里满足他们的饥饿，并从国库中取钱。 这还不够：弗拉基米尔说，病人无法进入我的房间-他下令用桶装面包、肉、鱼、蔬菜、蜂蜜和格瓦斯在街上运送。 “穷人、体弱者在哪里？”-王子们问道，并给了他们所需要的一切。 内斯特将弗拉基米罗夫的这种美德归因于基督教教义的行动。 福音书中的话：“怜悯的人有福了，因为他们必有怜悯”，所罗门的话，“施舍穷人，借钱给上帝”，在大公的灵魂中灌输了一种罕见的对慈善的热爱，总的来说，这种怜悯甚至超出了国家利益的界限。 他饶恕了凶手的生命，只用维拉或金钱惩罚他们：罪犯的数量增加，他们的胆大妄为吓坏了善良、冷静的公民。 最後，教会的属灵牧师带领虔诚的王子走出错误。 “你为什么不惩罚邪恶？”他们问。 我害怕天堂的愤怒，弗拉基米尔回答说。 “不，”主教们说，你是上帝任命的，要处决恶人，怜悯善人。 罪犯应该受到惩罚，但只有深思熟虑。 大公接受了他们的建议，废除了维拉，并重新引入了伊戈尔和斯维亚托斯拉夫统治下的死刑。 为了国家的利益，这些谨慎的顾问仍然必须唤醒他内心的旧军事精神，被人类的同样爱哄睡。 弗拉基米尔不再寻求英雄的荣耀，而是与邻国和平相处：波兰、匈牙利和波希米亚；但是掠夺性的佩切涅格人利用他的和平来发挥自己的优势，不断摧毁罗兴亚。 明智的主教和长老向大公证明，沙皇不仅对国家的罪犯，而且对外部敌人都应该是一种恐怖，在我们古老的祖国再次听到了军事号角的声音。 997年，弗拉基米尔希望集结一支大军击退佩切涅格人，亲自前往诺夫哥罗德；但这些不知疲倦的敌人得知他的缺席，接近首都，包围了别尔哥罗德，切断了居民与周围地区的联系。 过了一会儿，那里发生了饥荒，人们聚集在广场或议会，表达了向敌人投降的愿望。 “王子离得很远，”他说：佩切涅格人只能杀死我们中的一些人；我们都会饿死。 但是，这位聪明的老人的狡猾并不完全可能拯救了公民。 他下令挖了两口井，把一个桶里装着吃饱的食物，另一个装着面团，然后打电话给敌人的工头，好像在谈判。 看到这些水井，他们相信这片土地本身为人们生产美味的食物，他们带着这座城市不能缺乏食物供应的消息回到了他们的王子那里！佩切涅格人解除了围困。 弗拉基米尔很可能最终用一种快乐的武器安抚了这些野蛮人：至少，历史学家直到1015年才不再提及他们对罗兴亚的袭击。 但这里的传说似乎离开了内斯特，十七年来他只告诉我们，在1000年，马尔弗里达去世了-我们必须认为，弗拉基米尔的前妻之一-并以罗涅达的不幸而闻名，1001年伊贾斯拉夫和1003年伊贾斯拉夫的儿子婴儿弗谢斯拉夫；1007年，圣像从赫尔松或希腊被带到基辅上帝之母教堂，1011年，弗拉基米罗夫的妻子安娜去世，为后人留下了难忘的回忆：因为她是天国恩典的工具，将罗兴亚从偶像崇拜的黑暗中带了出来。 在这些年里，根据《内斯特历史》的说法，弗拉基米尔本可以与挪威王子埃里克发生战争，冰岛历史学家斯特尔森对此进行了讲述。 在命运的迫害下，年轻的挪威王子奥洛夫，弗拉基米尔贵族之一西居尔的侄子，与他的母亲阿斯特丽德王后一起在罗兴亚避难；他在宫廷学习，受到大公夫人的恩惠，热心地为沙皇服务；但是，在嫉妒的博亚尔的诽谤下，他不得不离开他的服务。 几年后，也许在罗兴亚的帮助下，他成为挪威国王，从逃往瑞典的埃里克手中夺取王位，集结了一支军队，袭击了弗拉基米尔西北部地区，围攻并袭击了罗兴亚城市奥尔代加堡，或者可能是现在的旧拉多加，斯堪的纳维亚航海家曾经停靠过那里，根据流行的传说，留里克在那里拥有他的宫殿。 勇敢的挪威王子与弗拉基米尔战斗了四年；最后，他屈服于部队的优势，离开了罗兴亚。 第18章 弗拉基米尔大公瓦西里受洗。公元980－1014年 五 命运并没有放过弗拉基米尔的晚年：在他结束之前，他不得不悲伤地看到，对权力的热爱不仅使兄弟对兄弟，而且对儿子与父亲的武器。 诺夫哥罗德的州长每年向大公支付两千格里夫纳，并向格里德尼或王子保镖分发一千格里夫纳。 当时的诺瓦哥罗德统治者雅罗兴亚拉夫敢于宣布独立，不想进贡。 弗拉基米尔被激怒了，命令军队准备向诺夫哥罗德发起战役，以惩罚不听话的人；儿子被权力的欲望蒙蔽了双眼，从大洋彼岸向瓦兰吉人求助，想着违背上帝和人的法律，举起剑来对付他的父亲和君主。 天堂避免了这场与上帝的战争，将雅罗兴亚拉夫从罕见的罪行中拯救出来。 .弗拉基米尔也许是出于悲伤，患上了重病，与此同时，佩切涅格人闯入了罗兴亚；有必要击退他们：没有力量领导军队，他将其委托给他心爱的儿子鲍里斯，当时在基辅的罗兴亚托夫亲王，几天后他在乡村宫殿别列斯托沃去世，没有选择继承人，将国家的掌舵权留给命运的意志…… 弗拉基米尔的侄子斯维亚托波尔克在首都：朝臣们担心他对权力的渴望，想隐瞒大公的死讯，可能是为了让他的儿子鲍里斯有时间返回基辅；晚上，他们打破了前厅的地板，用地毯包裹尸体，用绳索将其放下，然后将其带到上帝之母的教堂。 但很快，这个不幸的消息在城里传开了：贵族、人民、士兵们冲进了教堂；他们看到了沙皇的尸体，哀叹地表达了他们的绝望。 穷人哀悼恩人，祖国之父的博亚尔……弗拉基米尔的遗体被封闭在一个大理石圣物箱中，庄严地放置在他妻子安娜的坟墓旁边，位于他建造的上帝之母教堂中间。 这位王子被教会称为使徒，当之无愧地成为历史上的伟大者。 这是对基督教神圣性的真正保证，还是像十三世纪着名的阿拉伯历史学家所说的那样，只有野心和与拜占庭君主建立亲属联盟的愿望才决定为他施洗？天知道，不是人知道。 弗拉基米尔接受了救主的信仰，在心中被她成圣，变成了一个不同的人，这就足够了。 弗拉基米尔曾是异教徒的凶猛复仇者，一个卑鄙的性感情人，一个嗜血的战士，最可怕的是，一个自相残杀的人，弗拉基米尔被教导基督教的人道规则，已经害怕流血最邪恶的人和祖国的敌人。 当然，他获得永恒荣耀和后代感激之情的主要权利在于他让罗兴亚人走上了真正信仰的道路；但大帝的名也属于他，因为国家事务。 这位王子偷走了专制制度，通过为人民制定谨慎而快乐的规则来弥补他的罪行；在将叛乱的瓦兰吉人驱逐出罗兴亚后，他利用了他们中最好的人对她有利；他镇压了朝贡国的起义，击退了掠夺性邻居的袭击，击败了强大的米奇斯瓦夫和亚特温吉亚人民，为他们的勇敢而光荣；扩大了西方国家边界；凭借随从的勇气，他在东方皇帝软弱的头上建立了王冠；他试图启蒙罗兴亚：他居住在沙漠中，建立了新的城市；他喜欢向聪明的博亚尔咨询地方自治局的有用规定；他建立了学校，不仅从希腊召唤了牧师，还从希腊召唤了艺术家；最后，他是一个穷人的温柔父亲。 在他生命的最后时刻，他为政治上的一个重要错误付出了代价，为他的儿子们任命了特殊的领地。 除了教会的传统和我们第一位关于弗拉基米尔事务的历史学家之外，这位大公的记忆还保存在民间故事中，关于他的盛宴的辉煌，关于他那个时代的强大英雄：关于诺沃哥罗德的多布林，亚历山大与金色的格里夫纳、伊利亚·穆罗梅茨、强壮的拉赫代、扬·乌斯莫什维茨、佩切涅格人的恐怖和其他人，他们在最新的、部分神话般的历史中被提及。 童话不是历史；但查理曼大帝和弗拉基米尔亲王时代的流行观念的这种相似性值得注意：他们俩都因胜利、对基督教的热情和对科学的热爱而在历史上赢得了不朽，直到今天都生活在英雄童话中。 弗拉基米尔尽管天生健康状况不佳，但一直活到老年：因为在970年，他已经在他的叔叔博亚尔·多布林亚的领导下统治了诺夫哥罗德。 第19章 斯维亚托波尔克大公1015－1019年 一 弗拉基米尔收养了斯维亚托波尔克，但并不爱他，似乎预见到他未来的恶棍。 现代德国历史学家迪特马尔说，图罗夫地区的总督斯维亚托波尔克娶了波兰国王波列斯拉夫的女儿，希望在他岳父的怂恿下脱离罗兴亚，大公得知此事后，囚禁了这个忘恩负义的侄子、他的妻子和与波列斯拉夫的女儿一起来的德国主教莱因伯恩。 弗拉基米尔也许在他生命的尽头-原谅了斯维亚托波尔克：为他的叔叔和恩人的死感到高兴，这位不配的王子赶紧利用它；他召集了公民，宣布自己是基辅的君主，并从弗拉基米罗娃的国库中向他们分发了许多宝藏。 市民们接受了礼物，但心里很伤心：因为他们的朋友和兄弟正在与鲍里斯王子一起竞选，鲍里斯王子是他的父亲和人民所珍视的。 鲍里斯在任何地方都没有遇到佩切涅格人，他带着一支军队回来了，站在阿尔塔河的岸边：他们在那里给他带来了父亲去世的消息，而这位贤惠的儿子只沉浸在他真诚的悲伤中。 弗拉基米罗夫胜利的同志对他说：王子！你父亲的随从和士兵与你同在；去基辅，成为罗兴亚的君主！鲍里斯回答说：我可以举手反对我的哥哥吗？他应该是我的第二个父亲。 这种温柔的敏感在士兵们看来是怯懦的：离开了心软的王子，他们去了那个在他们眼中应该拥有统治权的人。 但斯维亚托波尔克只有恶棍的胆量。 他派人向鲍里斯保证他的爱，承诺给他新的财产，同时，晚上抵达维谢哥罗德，他召集了当地的贵族参加议会。 “你想证明你对我的忠诚吗？”新沙皇问道。 博亚尔人回答说，他们很高兴为他献出生命。 斯维亚托波尔克向他们索要鲍里斯的头颅，而这些不配的人承诺以恶行为王子服务。 年轻的鲍里斯，周围只有几个仆人，仍然在阿尔塔河的营地里。 凶手们趁着夜色来到他的帐篷前，听说这个虔诚的青年在祈祷，就停了下来。 鲍里斯得知他哥哥的邪恶意图，在大卫的圣歌中向至高者倾诉了他的心声。 他已经知道凶手就站在帐篷后面，他重新热切地祈祷……对于斯维亚托波尔克；最后，他用天国的信仰平静了自己的灵魂，躺在床上，坚定地等待着死亡。 他的沉默让恶棍们恢复了勇气：他们闯入帐篷，用长矛刺穿了鲍里斯，鲍里斯也是他忠实的青年，他想用自己的身体保护皇帝和朋友。 这位年轻的士兵名叫乔治，是匈牙利人，深受王子的爱戴，为了表示他的怜悯，他在脖子上戴着一个金色的格里夫纳：贪婪的杀人犯无法取下它，为此他们砍下了他的头。 他们还杀死了其他不想逃跑的王子青年，但都当场躺下了。 鲍里索夫的尸体被包裹在马奈中，并被带到斯维亚托波尔克。 得知他的兄弟还有呼吸，他命令两个瓦兰吉人完成犯罪：其中一人将一把剑刺入垂死之人的心脏……这个不幸的年轻人，身材苗条，威风凛凛，以他的美貌和礼貌迷住了所有人；他看起来和蔼可亲，开朗；他以战斗中的勇气和议会中的智慧而着称。 在内斯特的时代，他们仍然记忆犹新，是普遍厌恶的对象。 斯维亚托波尔克无疑奖励了这些人，因为他仍然需要恶棍。 他立即派使者去见穆罗姆的格列布王子，告诉他弗拉基米尔病了，想见他。 格列布被这个假消息欺骗了，带着一个小随从匆匆赶往基辅。 在路上，他从马上摔下来，伤了腿；然而，他不想停下来，继续从斯摩棱斯克乘水路。 在这座城市附近，他被诺沃哥罗德亲王雅罗兴亚拉夫的信使追上，并通知弗拉基米罗娃的死亡和斯维亚托波尔克的卑鄙背叛；但就在格列布像鲍里斯一样敏感而虔诚地哀悼他的父亲和心爱的兄弟，热切地祈祷向天堂倾诉他的悲伤时，武装刺客出现并夺取了他的船。 穆罗姆小队很胆怯：恶棍的首领戈里亚瑟下令杀死王子，而他自己的厨师格列博夫，名叫托尔钦，想要取悦斯维亚托波尔克，刺伤了他不幸的君主。 他的尸体在岸边躺了一段时间，在两根原木之间，最后被埋葬在圣尼古拉斯的维什哥罗德教堂。 瓦西里，以及鲍里斯的尸体。 斯维亚托波尔克还没有满足于他兄弟们的鲜血。 德雷夫利亚的斯维亚托斯拉夫亲王预见到他打算夺取整个罗兴亚并且无法抵抗他，他想前往匈牙利；但斯维亚托波尔科夫的仆人在喀尔巴阡山脉附近追上了他并夺走了他的生命。 自相残杀战胜了他的恶行，成为光荣和幸福的行为：他聚集了基辅市民，给了他们金钱和衣服，并希望通过慷慨获得人民的爱戴。 很快，复仇者就被发现了：雅罗兴亚拉夫，最强大的阿帕纳奇王子，奋起反抗怪物；但是由于他自己鲁莽的残忍，他几乎剥夺了自己惩罚他的机会。 被雅罗兴亚拉夫召唤到诺夫哥罗德的瓦兰吉人无礼，愤怒，每天都侮辱和平的公民和妻子的贞操。 诺夫哥罗德人看到王子没有偏袒外国人的保护，他们失去了耐心，杀死了大量的瓦兰吉人。 雅罗兴亚拉夫掩饰了自己的愤怒，驱车前往一座乡村宫殿，来到拉孔，并假装亲昵地命令他召集着名的诺夫哥罗德人，即这起谋杀案的肇事者。 他们手无寸铁地来到这里，想在他们的王子面前为自己辩护；但王子并不以背信弃义为耻，将他们处死。 同一天晚上，他从他的妹妹佩雷德斯拉发那里收到了来自基辅的消息，说他父亲的死和他兄弟的邪恶；我吓坏了，不知道该怎么办。 只有诺夫哥罗德人的勤奋才能使他免于鲍里索娃的命运；但他们的孩子和兄弟的鲜血仍然在王子的院子里冒烟……雅罗兴亚拉夫看到没有更好的补救措施，于是求助于他所冒犯的人的慷慨，将公民聚集在集市并说：“昨天我鲁莽地杀死了我忠实的仆人；现在我想用我国库里所有的黄金来买他们……”人们沉默了。 雅罗兴亚拉夫擦干眼泪，继续说道：朋友们！我父亲死了，斯维亚托波尔克夺取了他的王位，想摧毁他的兄弟们。 然后，诺沃哥罗德的好人忘记了一切，一致回答他：陛下！你杀了我们自己的兄弟，但我们已经准备好对抗你的敌人。 雅罗兴亚拉夫因斯维亚托波尔科夫家族新谋杀案的消息而更加激起了他们的热情；他召集了名罗兴亚人，1000名瓦兰吉人，说：让恶人的邪恶灭亡！他走到田野里。 第20章 斯维亚托波尔克大公1015－1019年 二 1016年斯维亚托波尔克得知此事后，还召集了一支大军，召集了佩切涅格人，并在柳贝赫附近的第聂伯河畔会见了雅罗兴亚拉夫。 很长一段时间，他们彼此相对而立，没有任何行动，不敢越过敌人面前横亘在他们之间的深河。 秋天已经来了……最后，省长斯维亚托波尔科夫以冒犯和粗鲁的嘲笑使新哥罗德人失去了耐心。 他骑着马沿着岸边对他们喊道：你们为什么带着瘸腿的王子来这里？因为雅罗兴亚拉夫天生就有这个缺陷。 你的生意是木工，而不是战斗。 新哥罗德的士兵们说，明天我们将在第聂伯河的另一边；谁不想和我们一起去，我们就把他当作叛徒杀了。 斯维亚托波尔科夫的一位贵族与雅罗兴亚拉夫达成一致，并保证夜间快速进攻的成功。 当斯维亚托波尔克丝毫不惧怕敌人时，他和他的随从一起喝酒，诺沃哥罗德亲王的士兵在天亮前越过第聂伯河，将船只推离岸边，希望获胜或死亡，并袭击了粗心的基辅人，用手帕绑住他们的头，以区分朋友和敌人。 斯维亚托波尔克勇敢地为自己辩护；但是佩切涅格人与他的营地被湖隔开，无法及时来到他身边。 基辅小队为了与他们团结起来，踩在这个湖的薄冰上，全部倒下了。 雅罗兴亚拉夫赢了，斯维亚托波尔克在逃亡中寻求救赎。 第一个胜利地进入基辅；他慷慨地奖励了他勇敢的战士-给每个官员和新哥罗德10格里夫纳，给其他人一个格里夫纳-并希望和平统治，让他们回家。 但斯维亚托波尔克还没有想到将王位让给他，他被三次自相残杀流血，并诉诸于波列斯拉夫的辩护。 这位国王，名副其实地被称为勇敢者，准备为他的女婿报仇，并希望将弗拉基米尔从米奇斯瓦夫手中夺取的切尔文城市归还波兰：当时与德国皇帝亨利二世发生战争，他想结束战争，以便更自由地对罗兴亚采取行动。 与亨利克二世相识的梅泽堡主教迪特马尔在他的历史中说，皇帝与雅罗兴亚拉夫进行了沟通，敦促他警告他们共同的敌人，罗兴亚亲王向他保证成为盟友，围攻波兰城市，但没有进一步伤害波列斯瓦夫。 因此，雅罗兴亚拉夫利用了有利的条件：他开始了这场灾难性的战争，显然没有聚集足够的力量来击败这样一个危险的敌人，并让他有时间与亨利克和平相处。 皇帝在各方的压力下，同意了骄傲的胜利者提出的条件，并且对罗兴亚人的软弱帮助感到不满，甚至试图确认国王对大公的仇恨。 博列斯拉夫与盟友和雇佣军、德国人、匈牙利人、佩切涅格人一起加强了他经验丰富的军队，在布格河畔扎营。 在此之前几个月，一场可怕的大火将基辅的大部分地区化为灰烬：雅罗兴亚拉夫也许全神贯注于安慰居民和弥补这种不幸的痕迹，几乎没有时间准备防御。 波兰历史学家写道，他没有预料到波列斯拉夫的袭击，当一名信使给他带来这种危险的消息时，他不小心在第聂伯河钓鱼；罗兴亚王子同时将杆子扔在地上并说：“现在不是考虑乐趣的时候；现在是拯救祖国的时候了”，与瓦兰吉人和罗兴亚人一起走到田野里。 国王站在虫子的一边，雅罗兴亚拉夫站在另一边；第一个下令建造桥梁，第二个则迫不及待地期待着战斗-它的时间比他想象的要早。 雅罗兴亚拉沃夫的省长和佩斯图，站在河对岸的布迪决定拿波列斯拉夫的肥胖开玩笑，并吹嘘用锋利的长矛刺穿他的腹部。 波兰国王几乎无法摆脱他非凡的厚度，但他具有英雄的热情精神和活力。 他被这种无礼冒犯了，对士兵们说：“让我们报仇吧，否则我就灭亡了！”-他骑上马，跳进了河里。 所有的战士都跟着他。 罗兴亚人对如此迫在眉睫的袭击感到惊讶，陷入了混乱。 雅罗兴亚拉夫将胜利让给了勇敢的敌人，只剩下四名士兵前往诺夫哥罗德。 罗兴亚南部城市不设防，不敢反抗，向胜利者送礼。 其中一人没有投降：国王席卷了堡垒，谴责居民为奴或永远被囚禁。 基辅比其他人更坚固，想要自卫：博莱斯拉夫围攻它。 最后，被压迫的公民打开了大门-基辅主教在身着服务法衣的神职人员的陪同下，会见了波列斯拉夫和斯维亚托波尔克，他们于8月14日凯旋进入我们的首都雅罗兴亚拉沃夫姐妹所在的地方。 人民再次承认斯维亚托波尔克为沙皇，波列斯拉夫满足于宽宏大量赞助人的名字和勇敢的荣耀。 迪特马尔说，国王同时将基辅主教派往雅罗兴亚拉夫，并提议将他的姐妹们归还给他，如果他愿意将他的女儿，他的妻子斯维亚托波尔科娃送给他。 雅罗兴亚拉夫被波兰国王的权力和他兄弟的恶意吓坏了，他已经想像他的父亲一样，渡海逃往瓦兰吉人；但诺夫哥罗德人的慷慨使他免于这种不幸和耻辱。 光荣的多布林亚的儿子波萨德尼克·科斯尼亚廷和着名的公民砍掉了为王子准备的船只，对他说：陛下！我们想要并且仍然可以抵制波列斯拉夫。 你没有国库：拿走我们所拥有的一切。 他们从每人那里收集了四个库纳，从博亚尔那里收集了十八个格里夫纳，从城市官员或首领那里收集了十个；他们立即向贪婪的瓦兰吉人寻求帮助并武装自己。 斯维亚托波尔科沃的背叛不允许诺夫哥罗德人对波列斯拉夫进行报复。 国王将罗兴亚南部征服给他的女婿后，将盟军送回基辅地区的城市休息和食物。 恶棍们不懂得感恩：斯维亚托波尔克担心岳父的长期监护，并希望尽快利用他的独立性，秘密命令市长杀死所有认为他们与朋友住在一起并且没有采取任何预防措施的波兰人。 他的邪恶意志得到了实现，使罗兴亚的名字蒙羞。 很可能他本人在基辅为波列斯拉夫本人准备了同样的命运；但这位沙皇得知了这一阴谋并离开了首都，带走了许多罗兴亚贵族和雅罗兴亚拉沃夫姐妹。 迪特马尔说-我们的历史学家也证实了这一点-波列斯拉夫强迫其中一人成为他的妃子，即佩雷德斯拉发，他曾经向她求爱，但被拒绝后，他想享受可恶的报复。 狡猾的阿纳斯塔斯以前是弗拉基米罗夫的最爱，他知道如何赢得波兰国王的信任；他成为国库的保管人，并带着它离开了基辅：他背叛了第一个祖国，为了自己的个人利益背叛了第二个祖国。 波兰历史学家保证，一大批罗兴亚人正在追捕波列斯拉夫；他第二次在虫子上打败了他们，而这条河，对我们的祖先来说是两次不幸的，从那时起就被他们称为黑河……波列斯拉夫离开了罗兴亚，但保留了加利西亚的切尔文市，以及他从基辅带走的大量宝藏，部分分配给军队，部分用于在他的王国建造教堂。 1019年斯维亚托波尔克通过他的恶棍将罗兴亚从波兰人手中解救出来，为他的敌人服务。 雅罗兴亚拉夫已经在前往基辅的路上了……斯维亚托波尔克没有强大的军队，也没有臣民的爱，在危险和灾难的日子里拯救了君主，斯维亚托波尔克从他的家乡逃到佩切涅格人，寻求他们的帮助。 这些随时准备蹂躏罗兴亚的强盗进入了罗兴亚的边界并接近了阿尔塔海岸。 在那里他们看到了罗兴亚军团。 雅罗兴亚拉夫站在一个沾满圣鲍里斯鲜血的地方。 他被这悲惨的记忆所感动，向天举起双手，祈祷，并说：“我无辜的兄弟的血向至高者呼喊，”他发出了战斗的标志。 冉冉升起的太阳照亮了阿尔塔的田野，两支军队的战斗，一场顽强而激烈的战斗：历史学家说，在我们的祖国从未发生过这样的事情。 诺沃哥罗德的忠实随从想为雅罗兴亚拉夫而死，而不是屈服于他邪恶的兄弟。 战斗重新开始了三次；疯狂的敌人抓住对方的手，用剑互相砍伤。 傍晚，斯维亚托波尔克逃跑了。 在痛苦的折磨下，这个怪物陷入了瘫痪，无法坐在马背上。 士兵们把他带到了图罗夫公国的城市布列斯特；他命令他们去更远的国外。 在天怒的驱使下，斯维亚托波尔克在心灵的黑暗中，不断看到他身后强大的敌人，吓得浑身发抖；他不敢第二次求助于波列斯拉夫的慷慨；他经过波兰，在波希米亚的沙漠中结束了他卑鄙的生活，赢得了同时代人和后代的诅咒。 被诅咒者的名字留在历史中，与这位不幸的王子的名字密不可分：因为邪恶就是不幸。 第21章 雅罗兴亚拉夫大公.1019－1054年 一 罗兴亚拉夫进入基辅，根据历史，他用勇敢的随从擦汗，通过他的劳动和胜利赢得了罗兴亚大公的军衔。 但自相残杀的灾难尚未停止。 在波洛茨克，伊贾斯拉夫的儿子和弗拉基米尔的孙子布里亚奇斯拉夫统治着。 这个年轻人想通过一项大胆的壮举来维护自己的独立：他占领了诺夫哥罗德，掠夺了居民，并带着大量囚犯回到了他的领地公国。 但是雅罗兴亚拉夫从基辅出发，在现在的普斯科夫省的苏多马河畔遇到并击败了他。 新哥罗兹克的俘虏被释放，布里亚奇斯拉夫去了波洛茨克，很可能与大公和解了：因为雅罗兴亚拉夫让他平静下来。 这场战争在古老的冰岛传奇中被提及。 然后为我们的王子服务的瓦兰吉人或诺曼人讲述了以下情况，回到他们的祖国，值得一提，尽管也许部分是神话般的：勇敢的骑士埃德蒙德，海德马克国王的儿子，在与基辅君主的三年战争中为雅罗兴亚拉夫做出了巨大贡献；最后，站在布里亚奇斯拉夫一边，他的勇气和狡猾让罗兴亚人更加惊讶。 这位骑士和他的战友们坐在雅罗兴亚拉沃娃的妻子应该骑马的同一个地方：他在她身下杀死了一匹马，把她带到了布里亚奇斯拉夫，让大公夫人周围的众多士兵感到羞耻。 布里亚奇斯拉夫与他的兄弟讲和后，奖励了整个地区。 不久，最危险的敌人起来反对雅罗兴亚拉夫。 我们知道弗拉基米尔将博斯波尔或特穆托罗坎地区作为他的儿子姆斯季斯拉夫的领地。 这位天生的英雄王子想要战争和胜利：希腊皇帝让他摧毁陶里斯的卡加诺夫帝国。 希腊人寻求偶像崇拜者但强大的科扎尔人的友谊，当他们接受基督教信仰但失去权力时，他们寻求毁灭。 皇帝的领袖安德罗尼库斯于1016年在陶里斯海岸登陆，加入了姆斯季斯拉夫的军队，并在第一次战斗中俘虏了名叫乔治·苏尔的可汗。 希腊人占领了陶里斯，仅用感激之情或黄金来满足姆斯季斯拉夫。 欧洲的科扎尔帝国就这样垮台了；但在亚洲，在里海沿岸，它似乎一直存在到十二世纪，1140年，犹太利未记拉比犹大仍然为其君主、他的共同宗教信徒写了一篇悼词。 一方面，阿斯科尔德、迪尔、奥列格、父子圣。 弗拉基米尔；另一方面，乌泽人、佩切涅格人、科曼人、亚西人削弱并粉碎了这个曾经着名的王国，从伏尔加河口一直延伸到黑海、第聂伯河和奥卡河岸。 几年后，姆斯季斯拉夫向他所在地区的东部邻国卡索格人或现在的切尔克斯人宣战。 他们的王子雷德迪亚，一个强大的巨人，希望按照那个时代英雄主义的习俗，通过一场战斗来决定胜利。 为什么要摧毁随从？他对姆斯季斯拉夫说：打败我，拿走我所拥有的一切；我的妻子、孩子和我的国家。 姆斯季斯拉夫把武器扔在地上，与巨人搏斗。 罗兴亚王子的力量开始耗尽：他向上帝之母寻求帮助-他推翻了敌人并用刀刺伤了他。 战争结束了：姆斯季斯拉夫进入雷代迪地区，占领了王室，并向他的臣民进贡。 1023年年这位王子对自己的军事幸福充满信心，不再满足于远离罗兴亚的特穆塔拉坎地区，在他看来，这似乎是一个可悲的流亡者：他召集了臣服于他的科扎尔、查尔斯或卡索戈夫斯，然后去了第聂伯河岸。 雅罗兴亚拉夫不在首都。 基辅市民把自己关在城墙内，不让他的兄弟进来；但设防较差的切尔尼戈夫收到了姆斯季斯拉夫。 大公当时正在镇压苏兹达尔的民众起义。 饥荒在该地区肆虐，迷信者将其归咎于邪恶的巫术，无情地杀死了一些老太太，假装女巫。 雅罗兴亚拉夫惩罚了叛乱的肇事者，有些人被判处死刑，另一些人被流放，向人们宣布，不是巫师，而是上帝用饥荒和瘟疫惩罚人们的罪恶，一个不幸的凡人应该只恳求全能者的善良。 与此同时，居民们在富饶的喀山保加尔人国家寻求帮助，并从那里将大量面包带到伏尔加河。 饥饿结束了。 在苏兹达尔土地上恢复了秩序后，大公赶往诺夫哥罗德，以便对他渴望权力的兄弟采取措施。 着名的瓦兰吉亚·亚昆帮助了雅罗兴亚拉夫。 这位斯堪的纳维亚骑士在他生病的眼睛上戴着金色刺绣的卢达或绷带；他几乎看不见，但他仍然热爱战争和战斗。 大公进入了切尔尼戈夫地区。 姆斯季斯拉夫在鲁达河畔的利斯特文等着他；晚上，他准备军队战斗；他将北方人或切尔尼戈夫放在中间，将他最喜欢的随从放在左右两侧。 天空被厚厚的云层覆盖，就在雷声袭来、大雨开始咆哮的时候，这位勇敢的王子袭击了雅罗兴亚拉夫。 瓦兰吉人勇敢地站在北方人面前：历史学家说，在闪电的照耀下，似乎夜晚的恐怖、暴风雨、雷暴更加激怒了战士们，武器闪耀着可怕的光芒。 姆斯季斯拉夫的勇气，技巧和幸福决定了胜利：瓦兰吉人厌倦了与切尔尼哥维人的战斗，被他的随从的猛烈攻击所粉碎，撤退了。 他们的领导人亚昆与雅罗兴亚拉夫一起逃往诺夫哥罗德，将他的金色卢达留在了战场上。 第二天，姆斯季斯拉夫检查死者说：我不应该高兴吗？这里是北方人，这里是瓦良格人；我自己的随从完好无损。 一句话不配做一个好王子：因为切尔尼戈夫人民热心地为他牺牲了自己的生命，至少值得他后悔。 但姆斯季斯拉夫在他兄弟的推理中表现出罕见的慷慨，让他知道他应该安全地前往基辅，作为伟大的弗拉基米尔的长子统治第聂伯河的整个右侧。 雅罗兴亚拉夫不敢相信他；他通过他的总督统治基辅并召集了一支军队。 最后，这两兄弟聚集在基辅附近的戈罗杰茨。 缔结了真诚的联盟并分裂了国家：雅罗兴亚拉夫占领了西部，姆斯季斯拉夫占领了东部；第聂伯河是他们之间的边界，被内外敌人折磨了十年的罗兴亚完全平静。 整个利沃尼亚都向弗拉基米尔致敬：他的孩子们的自相残杀恢复了独立。 1030年，雅罗兴亚拉夫再次征服了楚德，建立了尤里耶夫市，即今天的多尔帕特，并向居民收取贡品，不想强迫他们皈依基督教：这是一种值得称赞的谨慎，为罗兴亚所有王子树立了榜样！ 利用信仰的自由，古代利沃尼亚也有自己的民事指挥官，根据传统，他们既是法官又是刽子手，也就是说，在指控罪犯后，他们自己砍下了他的头。 然而，尽管罗兴亚人很温和，他们对朝贡国施加的枷锁很轻，但正如我们将看到的那样，楚德人和拉脱维亚人经常试图推翻它，并且不遗余力地获得完全的自由。 1031-1036年在波兰统治着米奇斯瓦夫，他是伟大的波列斯拉夫的儿子和继承人。 雅罗兴亚拉夫利用这位国王的软弱和他土地的内部混乱，占领了贝尔茨：第二年，他与他勇敢的兄弟联合起来，再次占领了切尔文的所有城市；他进入波兰本身，带领大量俘虏，并与他们一起居住在罗兴亚河畔，在那里建立了城市或堡垒。 第22章 雅罗兴亚拉夫大公.1019－1054年 二 两位罗兴亚君主的真诚一直持续到其中一位去世。 姆斯季斯拉夫去钓鱼，突然病死了。 这位绰号“大胆”的王子没有吃过战争失败的苦：战斗，他总是赢；对敌人来说很可怕，他以对人民的怜悯和对忠实随从的爱而闻名；他像他伟大的父亲一样与她一起欢欣鼓舞，并与之共进晚餐，遵循他的规则，即沙皇不是用黄金制造骑士，而是用黄金制造骑士。 他举起剑来对付他的兄弟，但他通过与战败者的宽宏大量和平来弥补那个时代的残酷，罗兴亚对他们幸福的结合，真正的兄弟般的幸福联盟欠了十年的内部沉默。 由他建造的特穆塔拉坎上帝之母的石头教堂，以表示对战胜卡索格巨人的感激之情，以及在这位王子统治期间建立的切尔尼戈夫救世主教堂，仍然是姆斯季斯拉夫虔诚的纪念碑：他的骨头在内斯特时代也保存在那里。 根据历史，姆斯季斯拉夫脸色黑，身体白皙，眼睛也异常大。 他没有留下任何继承人：他唯一的儿子尤斯塔修斯在他父亲去世前三年去世。 雅罗兴亚拉夫成为全罗兴亚的君主，开始统治从波罗的海沿岸到亚洲、匈牙利和达契亚。 在前阿帕纳奇王子中，只剩下波洛茨克的布里亚奇斯拉夫：他很可能依赖他的叔叔作为专制君主。 历史学家不再提到弗拉基米尔、弗谢沃洛德、斯坦尼斯拉夫、波兹维兹德的孩子，只说大公被诽谤者欺骗，被囚禁在他的弟弟普斯科夫苏迪斯拉夫，他也许统治着这座城市。 但雅罗兴亚拉夫只等到他儿子的年龄，以便再次使国家遭受阿帕纳奇政府的灾难。 他娶了瑞典国王奥洛夫的女儿英吉格达或安娜，后者从他那里获得了奥尔代加堡或老拉多加市，他已经是一个大家庭的父亲。 他的大儿子弗拉基米尔十六岁时，大公就和他一起去了诺夫哥罗德，并把这个地区交给了他统治。 基于人心的经验和知识的健全政治，无法抗拒盲目的父母之爱的行为，这变成了一种不快乐的习惯。 在得知佩切涅格人的袭击后，他从诺瓦哥罗德赶到罗兴亚南部，在基辅的城墙下与野蛮人作战。 瓦兰吉人，他经常的助手，站在中间；右翼是基辅公民，左翼是诺夫哥罗德公民。 战斗持续了一整天。 雅罗兴亚拉夫赢得了胜利，这是他祖国最幸福的胜利，一击粉碎了最凶猛的敌人的力量。 大多数佩切涅格人当场躺下；其他人在被激怒的胜利者的驱使下淹死在河里；一些人逃跑了，罗兴亚永远摆脱了他们的残酷袭击。 为了纪念这一着名的庆祝活动，大公在战斗现场建造了一座宏伟的教堂，并蔓延到基辅，用石墙包围了它；他模仿君士坦丁堡，称他们的大门为金门，新教堂圣索菲亚大都会，用金、银、蒙西亚和珍贵的器皿装饰它。 当时，我们的古都已经有一位名叫代奥本杜的大都会，根据内斯托尔的说法，他在1039年重新奉献了由弗拉基米尔建造的上帝之母教堂，但正如我们必须认为的那样，在1017年基辅的大火中受损。 雅罗兴亚拉夫也开始建造修道院：基辅的第一座修道院是圣修道院。 乔治和圣伊丽娜。 根据《历史》的记载，这位君主非常喜欢教会法规、精神牧师，尤其是切尔诺里兹人，同样喜欢神圣的书籍；他下令将它们从希腊语翻译成斯拉夫语，日夜阅读，复制了其中的许多内容，并将它们放在圣索菲亚教堂供公众使用。 他从国库中拨出足够的津贴给祭司，在所有城市中增加祭司的人数，并吩咐他们教导新的基督徒，教育粗俗的人的思想和道德；他看到了信仰的成功，并作为教会的热心儿子和人民的好父亲而欢欣鼓舞。 热心的虔诚和对书本学习的热爱并没有使他在军事活动中入睡。 约特温吉亚人被弗拉基米尔大帝击败；但是这个生活在茂密森林中，以捕鱼和养蜂为生的民族，最热爱野外自由，不想向任何人致敬。 雅罗兴亚拉夫与他发生了战争；还有立陶宛人，波洛茨克或图罗夫公国的邻居，以及当时独立于波兰君主的马佐夫人。 大公的儿子弗拉基米尔与诺夫哥罗德人一起前往亚姆或现在的芬兰人，并击败了他们；但在这片贫瘠多石的土地上，他的士兵们留下了他们所有的马匹，这些马匹是瘟疫的受害者。 1043年是我们历史上的一项更重要的事业。 大公与皇帝的友谊建立在互惠互利的基础上，得到了信仰的统一和他们的亲属联盟的证实。 在罗兴亚人的帮助下，弗拉基米罗夫的姐夫不仅征服了陶里达，还征服了保加利亚，他们在古巴比伦附近的帝国旗帜下作战。 拜占庭历史学家告诉我们，在圣.弗拉基米尔，他的一些亲戚乘船抵达君士坦丁堡港口；他宣布打算为皇帝服务，但秘密离开港口，在普罗蓬蒂斯河畔击败了希腊人，并用武装的手打开了通往利姆纳岛的道路，在那里山姆总督和帖撒罗尼迦省长以邪恶的方式谋杀了他和与他在一起的800名士兵。 这种情况没有任何后果：罗兴亚商人利用其人民与帝国的友好关系，在君士坦丁堡自由贸易。 但是他们和希腊人之间发生了争吵，希腊人开始了一场战斗，杀死了一位着名的罗兴亚人。 大公要求快乐很可能是徒劳的：他被不公正冒犯了，他决定惩罚希腊人；将军队委托给勇敢的指挥官维沙塔，并命令他的儿子弗拉基米尔与他一起前往沙皇城。 希腊记得它曾经遭受过罗兴亚舰队的灾难-君士坦丁·莫诺马赫的大使会见了弗拉基米尔。 皇帝写信给他，不应该因为如此不重要的原因而破坏幸福而持久的友谊；他想要和平，并承诺惩罚对罗兴亚人犯下罪行的肇事者。 年轻的弗拉基米尔不尊重这封信，正如拜占庭历史学家所说，以傲慢的回答解雇了希腊大使，然后继续前进。 君士坦丁·莫诺马赫下令逮捕在君士坦丁堡的罗兴亚商人和士兵，并将他们囚禁在帝国的各个地区，然后登上沙皇的游艇对抗敌人；紧随其后的是沿海的舰队和骑兵。 罗兴亚人站在大灯附近的战斗队形。 皇帝第二次向他们提出和平。 “我同意，”骄傲的诺沃哥罗德亲王说，如果你们，富有的希腊人，给我军队中的每个人三磅黄金。 然后莫诺马赫命令他的手下准备战斗，并希望将敌人引诱到公海，派出三艘桨帆船，撞向弗拉基米尔舰队的中间，并点燃了几艘着火的船只。 罗兴亚人称重抛锚以远离火焰。 然后一场暴风雨爆发了，对罗兴亚的小船来说是致命的。 有的消失在海浪中，有的搁浅或在岸边喷发。 弗拉基米罗夫的船沉入海底；一位热心的官员特沃里米里奇救了王子和省长雅罗兴亚拉沃夫，把他们带上了他的船。 海面平静了下来。 6000名罗兴亚人聚集在岸边，他们没有船只，决定通过陆路返回家园。 雅罗兴亚拉沃夫总督维沙塔预见到他们迫在眉睫的危险，想慷慨地分享它，并上岸对王子说：我要和他们一起去；无论我生死，我都不会抛弃有价值的士兵。 与此同时，皇帝将这场风暴庆祝为胜利并返回首都，派出一支舰队和两个军团追击罗兴亚人。 24希腊桨帆船追上了弗拉基米尔，站在海湾里，王子走到他们那里。 希腊人四面被敌舰包围，与他们搏斗并进行了一场绝望的战斗。 罗兴亚人赢了，占领或摧毁了希腊船只。 莫诺马赫海军上将被杀，弗拉基米尔带着许多囚犯来到基辅……宽宏大量但不幸的维沙塔在保加利亚市附近作战瓦尔纳拥有一支强大的希腊军队：他的大部分随从都躺在现场。 800名被锁链锁住的罗兴亚人和维沙塔本人被带到君士坦丁堡；皇帝下令把他们弄瞎了！ 第23章 雅罗兴亚拉夫大公.1019－1054年 三 我们祖先与希腊的这场战争是最后一次。 从那时起，君士坦丁堡不再在沃斯波拉看到他们可怕的舰队：因为罗兴亚受到自相残杀的折磨，很快就失去了她的伟大和力量。 否则，没有人知道是谁在十世纪或十一世纪以贝勒罗芬的形象写下的古老预言可能会成真，“罗兴亚人必须夺取东方帝国的首都”：希腊人的名字太可怕了！三年后，大公与帝国缔结了和平，罗兴亚俘虏被不人道地剥夺了视力，返回基辅。 大约在这个时候，雅罗兴亚拉夫与欧洲许多着名的君主签订了财产协议。 在波兰，当时勇敢的波列斯瓦夫的孙子卡西米尔统治着：童年时与母亲一起被驱逐出家乡，他撤退到法国，并且没有希望成为国王，成为一名僧侣。 最后，波兰贵族看到国家的叛乱，求助于他的慷慨：教皇从他的精神誓言的束缚中解放出来，卡西米尔从他的牢房回到了国王的宫殿。 为了享受强大的雅罗兴亚拉夫的友谊，他娶了他的妹妹，圣约翰的女儿。弗拉基米尔。 波兰历史学家说，婚礼庆典在克拉科夫举行；贤惠和蔼可亲的玛丽，名叫多布罗涅夫，接受了拉丁信仰，他们的国王为他的妻子带来了巨大的财富，大量的金银器皿，以及珍贵的马匹和其他装饰品。 我们自己的历史学家说，卡西米尔为他的维诺给了雅罗兴亚拉夫-也就是说，为了他的新娘-800人：可能是1018年被波列斯拉夫俘虏的罗兴亚人。 这个联盟得到了两国的健全政策的批准，确认了罗兴亚的切尔文城市；雅罗兴亚拉夫作为他女婿的真诚朋友，帮助他制服了勇敢而狡猾的叛军，名叫莫伊斯瓦夫，他占领了马佐维亚，想成为一个独立的君主。 大公击败了他的众多军队，将这个地区征服给了卡西米尔。 内斯特根本没有提到雅罗兴亚拉沃夫的女儿；但真正的外国历史学家说出了三个名字：伊丽莎白、安娜和阿纳斯塔西娅，或阿格蒙达。 第一个是挪威王子哈拉尔德的妻子。 在他年轻的时候，他离开了祖国，为雅罗兴亚拉夫王子服务；他爱上了他美丽的女儿伊丽莎白，并且渴望配得上她的手，他在世界上寻求一个伟大的名字。 哈拉尔去了君士坦丁堡；为东方皇帝服务；在非洲，在西西里岛，他击败了异教徒；他前往耶路撒冷崇拜圣地，几年后，带着财富和荣耀回到罗兴亚，他娶了伊丽莎白，在所有辉煌的英雄壮举中，伊丽莎白独自占据了他的心灵和想象力。 最后，他成为挪威国王。 第二位公主安妮嫁给了法国国王亨利一世。 教皇宣布他父亲的婚姻是，并迫害罗伯特是一个无法无天的人，因为他娶了第四代的女性亲戚。 亨利克是邻国君主的亲戚，他担心同样的命运，在一个遥远的国家，他正在寻找一位着名的新娘。 法国仍然贫穷和虚弱，可以为与罗兴亚的联盟感到自豪，奥列格及其伟大继任者的征服使法国更加自豪。 1048年-根据在奥马尔教堂发现的一份古代手稿-国王派遣沙隆主教罗杰作为雅罗兴亚拉夫大使：安娜和他一起来到巴黎，将留里克的血与法国君主的血结合在一起。 亨利一世去世后，1060年，以虔诚着称的安娜退休到桑利萨修道院；但两年后，她与儿子的意愿背道而驰，与克雷皮伯爵缔结了新的婚姻。 一位法国历史学家说，她失去了第二任丈夫，亲爱的丈夫，回到了罗兴亚：但这种情况似乎值得怀疑。 她的儿子菲利普在法国统治，非常尊重他的母亲，以至于安妮在所有国家文件上都与他签下了自己的名字，直到1075年。 野心、家庭关系、习惯和她所信奉的天主教信仰，使这位女王留在了法国。 雅罗兴亚拉沃夫的第三个女儿阿纳斯塔西娅嫁给了匈牙利国王安德鲁一世。 这场婚姻很可能是一些罗兴亚人移居匈牙利的借口，在多瑙河左岸的不同县，他们的大量后代至今仍失去了父亲的纯洁信仰。 托尔菲斯提到挪威历史学家，称雅罗兴亚拉夫的长子弗拉基米尔是英格兰国王哈拉尔的女儿海达的丈夫，后者被征服者威廉击败。 丹麦最古老的历史学家萨克索·格拉玛提库斯还提到，在黑斯廷斯战役中阵亡的不幸哈拉尔的孩子在丹麦国王斯韦农二世的宫廷寻求庇护，斯韦农后来将哈拉尔的女儿嫁给了罗兴亚王子，名叫弗拉基米尔；但这位王子不可能是雅罗兴亚拉维奇。 哈拉尔于1066年被杀，雅罗兴亚拉夫的儿子弗拉基米尔于1052年去世。 除了弗拉基米尔，雅罗兴亚拉夫还有五个儿子：伊贾斯拉夫、斯维亚托斯拉夫、弗谢沃洛德、维亚切斯拉夫、伊戈尔。 第一个娶了波兰的卡西米尔的妹妹，尽管他自己的姨妈和这位国王在一起；根据内斯特的说法，弗谢沃洛德在希腊公主上。 最新的历史学家称君士坦丁·莫诺马赫为弗谢沃洛德的岳父；但君士坦丁与卓娅没有孩子。 根据拜占庭历史，我们甚至不知道当时的一位希腊公主，除了死于童贞的欧多克希亚和狄奥多拉。 我们能假设尚未成为皇帝的莫诺马赫将他的妻子弗谢沃洛多娃和他的第一个不知名的妻子带回家吗？关于雅罗兴亚拉沃夫其他儿子的婚姻，我们不能说任何事实。 德国历史学家写道，施塔特伯爵利奥波德的女儿名叫小田，奥拉明达伯爵夫人库尼贡德大约在十一世纪中叶嫁给了罗兴亚王子，但很快就成了寡妇，回到德国并嫁给了德国王子。 小田很可能是维亚切斯拉夫的妻子，而库内贡达是伊戈尔的妻子：雅罗兴亚拉沃夫的这些小儿子在年轻时就去世了，前者有一个来自罗兴亚王子的儿子，由她在萨克森抚养长大：我认为鲍里斯·维亚切斯拉维奇，内斯特只从1077年开始谈论他，他可能一直住在德国直到那时。 德国历史学家补充说，他的母亲离开我们的祖国，将他返回罗兴亚时发现的宝藏埋在地下。 大公在沉默和基督徒的虔诚中度过了余生。 第24章 雅罗兴亚拉夫大公.1019－1054年 四 最后，雅罗兴亚拉夫感觉到死亡的临近，召唤了他的孩子们，并希望通过谨慎的指导来防止他们之间的任何冲突。 “很快我就不在人世上了，”他说，你们，同一个父亲和母亲的孩子，不仅要叫兄弟，还要发自内心地相爱。 要知道，内乱对你个人来说是灾难性的，将摧毁国家的荣耀和伟大，这个国家是由我们的父亲和祖父的快乐劳动建立的。 你的和平与和谐将证实它的力量。 哥哥伊贾斯拉夫将取代我的位置，坐在基辅的宝座上：服从他，就像你服从你的父亲一样。 我给斯维亚托斯拉夫切尔尼戈夫、弗谢沃洛德·佩列亚斯拉夫尔、维亚切斯拉夫·斯摩棱斯克：让每个人都对自己的角色感到满意，或者让哥哥评判你是君主！他会保护被压迫的人，惩罚有罪的人。 言语令人难忘，明智而无用！雅罗兴亚拉夫认为孩子可以比父亲更通情达理，可惜他错了。 尽管他年老多病，但他仍然从事国家事务：他去了维什哥罗德并在那里去世[1054年2月19日]，享年七十多岁。 和他在一起的孩子中只有弗谢沃洛德，他最温柔地爱着他，从不放手。 悲伤的儿子，人民和穿着服务服的牧师跟随尸体从维什哥罗德到基辅，在那里它被封闭在一个大理石圣物箱中，被埋葬在圣索菲亚教堂。 这座纪念碑装饰着雕刻的鸟类和树木图像，一直流传至今。 雅罗兴亚拉夫在历史中赢得了英明君主的称号；他没有通过武装获得新的土地，而是归还了罗兴亚在内乱灾难中失去的东西；他并不总是赢，但总是表现出勇气；他使祖国平静下来，爱他的人民。 遵循弗拉基米尔统治的善意，他想弥补他不听话的儿子的内疚，并与他心烦意乱的父亲的阴影和解。 雅罗兴亚拉沃夫的外交政策配得上一个强大的君主：他吓坏了君士坦丁堡，因为被冒犯的罗兴亚人要求但在那里没有找到正义；但是，为了报复波兰并夺取了自己的土地，他宽宏大量地确认了它的完整性和繁荣。 雅罗兴亚拉夫以君主不应该惩罚的方式惩罚了叛乱的诺沃哥罗德人谋杀瓦兰吉人：通过背信弃义的欺骗；但是，他感谢他们的勤奋，给了他们许多好处和权利。 在接下来的几个世纪里，诺夫哥罗德的王子们不得不向公民发誓，严格遵守他的特权宪章，不幸的是，这些宪章被时间摧毁了。 我们只知道，这些人，指的是他们，认为自己可以自由地选举自己的统治者。 几个世纪以来，雅罗兴亚拉沃夫的记忆一直是诺瓦哥罗德居民所珍视的，人们通常聚集在一起寻求建议的地方，在后来被称为雅罗兴亚拉夫法院。 这位王子囚禁了被诽谤者围困的兄弟；但他证明了自己的善良本性，原谅了他叛逆的侄子，为了罗兴亚的幸福，忘记了特穆托罗坎王子以前的敌意。 雅罗兴亚拉夫虔诚到迷信的地步：他挖出了弗拉基米尔死于异教的兄弟-奥列格和雅罗波尔科夫-的骨头，为他们施洗，并把他们放在基辅的圣弗拉基米尔教堂。 正如我们所看到的，他对基督教的热情与对启蒙的热爱结合在一起。 中世纪的历史学家说，这位大公在诺夫哥罗德建立了第一所公立学校，在那里，300名青年，长老会和长老的孩子，获得了神职人员和文职官员所需的信息。 在消除了波列斯拉夫在罗兴亚南部遭受破坏的痕迹之后，在基辅地区充斥着俘虏，并且像奥列格和弗拉基米尔一样，是许多新城市的创始人，他希望他的首都，由他翻新和传播，被公正地称为第二个沙皇格勒。 雅罗兴亚拉夫热爱艺术：被他召唤到罗兴亚的希腊艺术家用绘画和蒙西亚装饰教堂，这些画作和蒙西亚在基辅圣索菲亚教堂仍然可见。 这幅由四边形鹅卵石组成的穆西雅，在金色的田野上描绘了圣徒的面孔和衣服，设计非常不完美，但色彩却令人惊叹：这件作品比优雅更难，但仍然对艺术鉴赏家感到好奇。 一个有利的场合还为我们保存了雅罗兴亚拉沃夫统治时期的一枚银币，上面刻有希腊铭文，以及俄文铭文：雅罗兴亚拉夫尔银：证明古代罗兴亚不仅使用外国贵重硬币，而且还有自己的硬币。 为了追求教堂的辉煌，令人赏心悦目，大公希望信徒的耳朵能在那里找到乐趣：据记载，大约在十一世纪中叶，希腊歌手来到我们这里，他们教罗兴亚教教士唱歌。 雅罗兴亚拉夫的宫廷被宏伟的辉煌所包围，是不幸的君主和王子的避难所。 甚至在哈拉尔之前，伊丽莎白的妻子，被剥夺王位的挪威国王圣人奥洛夫就要求保护罗兴亚君主。 雅罗兴亚拉夫以特别友好的态度接待了他，并希望让他管理他所在州的一个着名地区；但这位国王被梦想和击败挪威征服者克努特的希望所欺骗，离开了罗兴亚，留下了他的小儿子马格努斯，他后来在斯堪的纳维亚半岛统治。 勇敢的英格兰国王埃德蒙的孩子们被卡努特、埃德温和爱德华以及匈牙利王子安德鲁以及他们的兄弟莱文塔一起在我们的祖国寻求安全。 雅罗兴亚拉夫同样慷慨地接待了瓦兰吉人的西蒙王子，他被他的叔叔盲人亚昆驱逐出境，与他的许多同胞一起进入罗兴亚服役，成为年轻的弗谢沃洛德的第一位贵族。 我们已经说过，雅罗兴亚拉夫不属于征服者的数量；然而，在他统治期间，诺沃哥罗德地区很可能向东部和北部蔓延。 彼尔姆的居民，伯朝拉的周边地区，尤格拉，已经在十一世纪的诺沃哥罗德支流中：如此遥远的征服不可能突然完成，罗兴亚人必须首先占领阿尔汉格尔斯克和沃洛格达省的所有最近的地方，这是佩普斯人民的古老家园，在北方历史中以比亚米亚的名义光荣。 根据冰岛人的传说，在十一世纪初，在德维纳河畔，有一个贸易城市，斯堪的纳维亚商人在夏天来到这里，挪威人被派往圣约翰的比亚米亚。 雅罗兴亚拉夫的同时代人奥洛夫抢劫了墓地，偷走了芬兰乔马拉偶像的装饰。 他们的诗人关于这座寺庙的美妙辉煌和居民财富的寓言没有进入历史；但是比亚米亚的居民可以用他们土地上的一些产品、盐、铁和毛皮与挪威人进行贸易，挪威人在九世纪通过通航河流开辟了通往德维纳河口的道路，甚至与卡马保加利亚人进行贸易。 他们从事捕鱼和动物捕鱼，一边是寒冷的海水，另一边是茂密的森林，他们悄悄地享受着独立，直到大胆而有进取心的诺夫哥罗德人通过别洛焦尔斯克地区接近他们并征服了他们，在弗拉基米尔或雅罗兴亚拉夫统治时期。 这片土地，从贝拉奥泽罗到伯朝拉河，被称为扎沃洛奇耶，一点一点地居住着新哥罗德的当地人，他们带来了基督教信仰。 不久，乌拉尔山脉的偏远山脊，从新地岛一直延伸到南部，一段时间以来一直是我们祖国神话般的话题，成为罗兴亚的边界，新哥罗德人民找到了一种方法通过他们的尤格拉支流获得西伯利亚的天然珍贵产品，他们与当地居民交换铁器和其他廉价的东西。 第25章 伊贾斯拉夫大公，在洗礼迪米特里命名.1054－1077年 一 古代罗兴亚将其权力和繁荣埋葬在雅罗兴亚拉夫身上。 它由专制制度建立和崇高，失去了力量、辉煌和公民幸福，再次被划分为小区域。 弗拉基米尔纠正了斯维亚托斯拉夫的错误，雅罗兴亚拉夫纠正了弗拉基米罗夫的错误：他们的继承人无法利用这个例子，他们不知道如何将各个部分统一成一个整体，可以说，国家在一个世纪内从摇篮走向伟大，削弱和崩溃了三百多年。 一个外国历史学家无法愉快地写下这些时代，这些时代的荣耀事迹很少，而众多统治者的微不足道的冲突却丰富多彩，他们的影子沾满了贫穷臣民的鲜血，在遥远时代的黄昏中在他眼前闪现。 但罗兴亚是我们的祖国：她的命运，无论是荣耀还是屈辱，对我们来说同样令人难忘。 我们想调查罗兴亚国家从开始到现在的整个道路。 我们将看到一群不配和软弱的王子；但在他们中间，我们也将看到美德的英雄，他们的手臂和灵魂都很强大。 在自相残杀、混乱和灾难的黑暗图景中，也有人们的思想、品质和道德的光明特征，这些特征在古代是宝贵的。 总之，祖先的历史总是让那些配得上拥有祖国的人感到好奇。 雅罗兴亚拉沃夫的孩子们实现了他的遗嘱，为自己分裂了国家。 诺瓦哥罗德以外的伊贾斯拉沃夫地区从基辅向南和向西延伸到喀尔巴阡山脉、波兰和立陶宛。 切尔尼戈夫王子占领了仍然偏远的特穆塔拉坎、梁赞、穆罗姆和维亚蒂奇国家；弗谢沃洛德，除了佩列亚斯拉夫尔、罗兴亚托夫、苏兹达尔、别卢泽罗和伏尔加河地区，或伏尔加河畔。 斯摩棱斯克地区包括现在的这个名字的省份，以及维捷布斯克、普斯科夫、卡卢加和莫斯科的部分地区。 雅罗兴亚拉夫的第五个儿子伊戈尔从他的哥哥那里得到了一个私人的领地，弗拉基米尔市。 波洛茨克亲王是光荣的罗涅达的孙子，布里亚奇斯拉夫早在1044年就去世了：他的儿子弗谢斯拉夫继承了他父亲的领地-当时罗兴亚有六位年轻的君主。 快乐的内心沉默统治了大约十年：罗兴亚人只武装自己对抗外部敌人。 伊贾斯拉夫击败了拉脱维亚人民普鲁士加林迪亚的居民戈利亚德人；以及佩列亚斯拉夫地区的东部邻居弗谢沃洛德·托尔科夫，他们听说大公与切尔尼戈夫和波洛茨克一起从陆路和水路反对他们，从罗兴亚边境撤出：残酷的冬天，饥荒和瘟疫摧毁了大部分人。 但是，我们的祖国从托克人手中解救出来，惊恐地看到了其他野蛮人的逼近，这在世界历史上是前所未有的。 早在1055年，波洛夫茨人或科曼人就是佩列亚斯拉夫地区的一部分：然后他们的王子博卢什与弗谢沃洛德和平相处。 这个游牧民族与佩切涅格人属于同一部落，可能与今天的吉尔吉斯人属于同一部落，居住在里海附近的亚洲草原上；取代了邦德；他迫使他们中的许多人逃往多瑙河；似乎将佩切涅格人驱逐出今天的罗兴亚东南部，并占领了黑海沿岸，远至摩尔达维亚，吓坏了所有邻国：希腊帝国、匈牙利和其他国家。 历史学家厌恶地谈论他的举止：抢劫和流血使他成为消遣，帐篷作为永久住所，马奶，生肉，动物血和普通食物。 与这些野蛮人的和平只能是危险的休战，1061年，波洛夫茨人没有耐心等待夏天，在冬天与他们的王子塞卡尔一起闯入罗兴亚地区，击败了弗谢沃洛德并带着战利品返回顿河。 从那时起，罗兴亚的灾难开始了，历史学家说，天堂以许多可怕的奇迹预示了他们；沃尔霍夫河上涨了五天；那颗血腥的星星在西方出现了整整一个星期，太阳失去了往常的光芒，像月亮一样毫无光芒地升起；基辅的渔民在围网中提取了一些被扔进第聂伯河的惊人死怪。 这些故事值得一提，表达了当时国家的不幸在同时代人心中留下的可怕印象。 天堂是公正的！内斯特说：它惩罚了罗兴亚人的无法无天。 我们被称为基督徒，但我们像异教徒一样生活；寺庙里空无一人，人们挤在运动会上；寺庙里一片寂静，房子里有喇叭、竖琴和小丑。 毫无疑问，这种责备并没有纠正他的同时代人，而是为后人留下了关于当时习俗的好奇消息。 雅罗兴亚拉沃夫的孩子们还没有违背父母的意愿，过着友好的生活。 伊贾斯拉夫认为自己比他的兄弟中的君主更平等：因此，在1057年维亚切斯拉夫去世后，他们将斯摩棱斯克交给了伊戈尔，并记住了他被监禁的叔叔苏迪斯拉夫，将他的自由归还给了他。 弗拉基米尔大帝的这个不幸的儿子在监狱里度过了二十四年，发誓要放弃所有对权力的欲望，即使是来自世界本身的要求，也宣誓了修道院，并在基辅的圣弗拉基米尔修道院结束了自己的生命。 自相残杀的第一个原因是偏远的特穆塔拉坎公国。 弗拉基米尔·雅罗兴亚拉维奇留下了一个儿子罗兴亚季斯拉夫，他没有住所，在诺夫哥罗德无所事事地生活。 他勇敢而有名气，说服了一些年轻人。 他与新哥罗德·伊贾斯拉夫·波萨德尼克·奥斯特罗米尔的儿子维沙塔一起前往特穆托罗坎，驱逐了统治亚速地区的年轻王子格列布·斯维亚托斯拉维奇。 斯维亚托斯拉夫率领一支军队赶到那里：他的侄子尊重他的叔叔，毫无抵抗地给了他这座城市；但是当切尔尼戈夫亲王离开时，罗兴亚季斯拉夫再次占领了特穆托罗坎。 不久，山地人民，卡索吉人和其他人，不得不承认自己是年轻英雄的支流，因此他对荣耀和幸福的热爱吓坏了统治陶里斯的希腊人：他们派他们的贵族官员卡塔潘或省长到这位王子那里，他们知道如何潜入他的信任；当罗兴亚季斯拉夫对待一个想象中的朋友时，和他一起喝酒，卡塔潘在他的指甲下藏着毒药，让他进入杯子，毒死了王子，去了切尔森，庄严地向居民宣布，特穆托罗坎的征服者将在第七天死去。 预言应验了；但切尔森的人民不屑于这种背叛，用石头杀死了这个恶棍。 勇敢的罗兴亚季斯拉夫是三个儿子的父亲，在当时的情况下，这对罗兴亚来说是一种不幸：他本可以比其他人更好地保卫祖国，至少保留其军事荣耀。 内斯特形容这个年轻人，美丽而合理，不仅在战斗中勇敢，而且善良、敏感、宽宏大量。 第26章 伊贾斯拉夫大公，在洗礼迪米特里命名.1054－1077年 二 斯维亚托斯拉夫第二次无法谦卑他的侄子罗兴亚季斯拉夫，因为该州出现了一个新的敌人：波洛茨克亲王。 这个曾孙罗涅丁讨厌雅罗兴亚拉沃夫家族的孩子，并认为自己是大公王位的合法继承人：因为他的祖父伊贾斯拉夫是圣尼古拉斯的长子。弗拉基米尔。 一位现代历史学家称弗谢斯拉夫邪恶而嗜血，迷信地将这种残忍归因于这位王子戴着某种神奇的绷带来覆盖他头上的天然溃疡。 弗谢斯拉夫围攻普斯科夫没有成功，出人意料地征服了诺夫哥罗德；他俘虏了许多居民；他没有放过教堂的神龛，掠夺了索菲亚教堂。 雅罗兴亚拉维奇人被这种无礼所冒犯，联合了他们的部队，尽管冬天很残酷，但还是围困了波洛茨克公国的明斯克；他们带走了他，杀死了公民，并将他的妻子和孩子囚禁给了士兵。 弗谢斯拉夫在被深雪覆盖的尼曼河畔与敌人会面。 双方的很多罗兴亚人当场躺下。 大公赢了；但是，他仍然害怕他的侄子，与他进行了和平谈判，并邀请他去见他。 弗谢斯拉夫相信雅罗兴亚拉维奇的誓言，他们不会对他造成任何伤害，在斯摩棱斯克附近乘船越过第聂伯河。 大公遇见了他，把他带进帐篷，把他交到士兵们的手中：他们把这个不幸的人和他的两个儿子一起带走，把他带到基辅，把他关在监狱里。 [1067-1068]普罗维登斯惩罚了奸诈的人：他们的父亲在阿尔塔河畔赢得了对斯维亚托波尔克和佩切涅格人的光荣胜利，几个月后，伊贾斯拉夫和他的兄弟们在一场夜战中被凶猛的波洛夫茨人彻底击败。 大公和弗谢沃洛德去了基辅，斯维亚托斯拉夫去了切尔尼戈夫。 前者的士兵为他们的逃跑感到羞耻，要求集市；聚集在基辅波多尔的集市广场，并被派去告诉伊贾斯拉夫给他们武器和马匹，以便与波洛夫茨人进行第二次战斗。 大公被这种自我意志冒犯了，不想实现他们的愿望。 一场叛乱爆发了，不满的人将一切都归咎于主要的省长伊贾斯拉沃夫，名叫科斯尼亚奇卡，包围了他的房子。 省长消失了。 叛乱分子分成两群：一些人去打开城市监狱，另一些人去王子的宫廷。 伊贾斯拉夫和他的随从坐在前厅，望着窗外，听着人们的责备，想用言语平息叛乱。 博亚尔告诉他，有必要派一名警卫去被囚禁的弗谢斯拉夫；最后，看到暴徒的狂热，他们建议大公偷偷杀了他。 但是伊贾斯拉夫无法下定决心，叛乱分子真的释放了波洛茨克王子：然后雅罗兴亚拉维奇人都惊恐地逃离了首都，人民宣布弗谢斯拉夫为他们的君主并掠夺了王子的房子，偷走了大量的金银、貂和松鼠。 伊贾斯拉夫退役到波兰；但他的兄弟们悄悄地统治着他们的领地，他的侄子格列布在博斯波尔地区，再次被当地居民召唤。 切尔尼戈夫亲王有机会向在他的地区烧毁和掠夺的波洛夫茨人报仇。 他率领一支小骑兵小队与他们交战：3000名罗兴亚人在王子的榜样和话语的鼓励下，迅速袭击了名波洛夫茨人，粉碎了他们并俘虏了敌人的领袖；许多野蛮人淹死在斯诺瓦河中。 切尔尼戈夫人民记得他们父亲的宽宏大量，习惯于弗拉基米尔大帝的着名儿子姆斯季斯拉夫的胜利。 波兰国王波列斯拉夫二世是弗拉基米尔的女儿玛丽亚的儿子，也是不知名的罗兴亚公主的丈夫，他以不幸和近亲君主的身份接待了伊贾斯拉夫，并心甘情愿地同意成为他的助手。 弗谢斯拉夫允许他一路走到别拉戈罗德；最后，他带着一支来自基辅的军队出发了。 但是，他被波兰人的力量吓坏了，也许不相信他的新臣民的热情，他晚上离开营地前往波洛茨克。 罗兴亚人在得知他的飞行后，惊恐地返回基辅。 所有公民都聚集在集市，并立即派大使前往斯维亚托斯拉夫和弗谢沃洛德，向他们宣布基辅人驱逐了合法的君主，将承认他们的罪行；但是，由于伊贾斯拉夫领导着其他部落的敌人，罗兴亚人仍然记得他们的残酷行为，因此公民不能让他进入首都，并诉诸于雅罗兴亚拉夫和祖国的可敬儿子的宽宏大量。 “基辅的大门为你敞开，”大使们说：去拯救你伟大父亲的城市；如果你不履行我们的祈祷，那么我们将罗兴亚的首都化为灰烬，带着我们的妻子和孩子去希腊的土地。 斯维亚托斯拉夫答应为他们求情，但要求他们向伊贾斯拉夫屈服。 “当我的兄弟，”切尔尼戈夫亲王说，带着一小群随从和平地进入城市时，你就没有什么可害怕的了。 当他想将基辅献给利亚克人时，我们准备用剑击退伊贾斯拉夫作为敌人。 与此同时，斯维亚托斯拉夫和弗谢沃洛德将基辅人的忏悔告知他们的兄弟，建议他驱逐波兰人，去首都忘记复仇，如果他不想成为罗兴亚和他的兄弟的敌人。 大公答应仁慈，将他的儿子姆斯季斯拉夫送到基辅，他违背庄严的条约，开始在首都像野兽一样愤怒：他杀死了释放弗谢斯拉夫的70人；其他人，他未经审判，未经任何调查，就蒙蔽了双眼，残酷地惩罚了众多无辜者。 市民们不敢抱怨，谦虚地会见了伊贾斯拉夫，伊贾斯拉夫与波列斯拉夫和少数波兰人一起进入首都。 波兰历史学家说，大公欠国王一个幸福的命运变化，承诺维持他的军队，给他食物、衣服和薪水；波列斯拉夫被这个地方的美丽、基辅的奢华乐趣和罗兴亚妇女的礼貌所吸引，几乎无法离开这个新的卡普阿，在他回来的路上，在切尔文地区或加利西亚，他正在围攻普热梅斯尔，它被艺术、石墙和塔楼所强化，很长一段时间都在保卫自己。 如果这种情况是真的，那么波列斯拉夫就把罗兴亚当作敌人离开了：什么可以武装他对抗大公？内斯特的传说可以解释：罗兴亚人憎恨波兰人，秘密杀害了他们，国王被这个民族的复仇吓坏了，就像他着名的曾祖父波列斯拉夫一世一样，赶紧离开了我们的祖国。 七个月后再次成为基辅沙皇的伊贾斯拉夫并没有忘记在集市广场上发生了一场灾难性的叛乱：这个远离宫殿的地方对他来说似乎很危险，因此他将市场从波多尔转移到了城市的上部：懦弱和无用的谨慎！首都秩序一建立，大公就赶紧向弗谢斯拉夫报仇，并以猛烈的进攻占领了波洛茨克，将这座重要的城市交给了姆斯季斯拉夫的领地：在他突然死于他的另一个儿子斯维亚托波尔克之后。 但与此同时，拥有强大军队的精力充沛的弗谢斯拉夫出现在诺瓦哥罗德的城墙下，年轻的格列布·斯维亚托斯拉维奇被父亲从特穆托罗坎调到那里，在那里指挥。 由于憎恨波洛茨克王子，新哥罗德人民拼命战斗，击败了他，本可以俘虏他，但慷慨地让他逃脱。 这场战争以一无所获告终：因为活跃的弗谢斯拉夫能够重新获得他的世袭地区，尽管他仍然被大公的第三个儿子雅罗波尔克击败，但他仍然保留了波洛茨克。 与此同时，贫穷的祖国因外敌而呻吟；要求防御者但没有找到他们：波洛夫茨人在德斯纳河畔自由掠夺。 第27章 伊贾斯拉夫大公，在洗礼迪米特里命名.1054－1077年 三 雅罗兴亚拉维奇的联盟似乎是不可分割的。 伊贾斯拉夫在维谢哥罗德建造了一座新教堂，然后由贵族丘丁统治，决定将鲍里斯和格列布的棺材放入其中，并召集他的兄弟参加这次庆祝活动。 它发生在2年5月2日[1072]在最着名的神职人员、贵族和人民面前，三年前大公与波列斯拉夫一起进入基辅的那一天。 雅罗兴亚拉维奇自己将神殿带到了鲍里索夫，格奥尔基大都会承认了罗兴亚烈士的神圣性，这让沙皇和人民感到高兴。 精神盛宴以欢乐的盛宴结束：三位王子和他们的侍从同桌共进晚餐，然后像朋友一样离开。 这种友谊很快就变成了恶意。 斯维亚托斯拉夫渴望获得更多权力，向弗谢沃洛德保证，他的哥哥正在与波洛茨克亲王秘密密谋反对他们。 他们武装起来，不幸的伊贾斯拉夫第二次逃往波兰，希望他从基辅带走的巨大宝藏能为他在国外提供强大的帮手。 但波列斯拉夫不再想在罗兴亚寻找新的危险：他拿走了他的宝藏，向他展示了远离自己的路。 悲伤的流放者去了德国皇帝亨利四世；他是在美因茨被撒克逊侯爵德迪介绍给他的；他赠送了大量金银器皿以及珍贵的毛皮作为礼物，并要求他代祷，正如德国历史学家所说，承诺承认自己是帝国的朝贡国。 年轻而勇敢的亨利克，为命运准备了比伊贾斯拉沃夫更可怕的灾难，并没有拒绝成为被压迫者的扞卫者。 在自己的国家被叛徒和敌人包围的情况下，他派人前往特里尔的教会官员基辅布尔查德，他是小田的兄弟，维亚切斯拉沃夫的姐夫，因为他可能下令向罗兴亚王子宣布他们应该将合法权力归还给伊贾斯拉夫，或者，尽管地处偏远，勇敢的德国军队将制服掠夺者。 斯维亚托斯拉夫随后在基辅统治，也许给了弗谢沃洛德一些南部城市：他以友好的方式招待帝国大使，并试图向他们保证他的正义。 内斯托尔写道，这位王子和犹大王希西家一样，在日耳曼人面前夸耀他的国库财富，他们看到丰富的金银和珍贵的画布，明智地说：陛下！与勇气和慷慨相比，死去的财富算不了什么。 “调查证明了他们的话是真实的，”内斯托尔补充道：斯维亚托斯拉夫死后，他所有的宝藏都像尘埃一样消失了。 伯查德带着让德国感到惊讶的礼物回到了皇帝身边。 “我们从未见过如此多的金、银和华丽的织物，”一位现代德国历史学家说。 亨利克被斯维亚托斯拉夫的慷慨解除了武装，没有办法与罗兴亚人作战，他用一个无用的遗憾安慰了流亡者。 伊贾斯拉夫求助于教皇，历史上着名的格里高利七世，他想成为世界君主制的元首，或万王之王，并将他的儿子送到罗马。 他牺牲了对东方教会的权力和正统的热爱以及独立君主的尊严，不仅承认教皇对罗兴亚的精神权力，而且承认教皇对罗兴亚的世俗权力；要求他的保护，并向他抱怨波兰国王。 格雷戈里派大使去见大公和波列斯拉夫，给前者写了以下信： 主教格雷戈里，上帝仆人的仆人，罗兴亚王子德米特里乌斯和他的妻子公主，祝愿健康并送上使徒祝福。 你的儿子，在访问了罗马的圣地之后，谦卑地向我们祈祷，靠着圣灵的权柄，我们将能够这样做。 彼得在公国证实了他，并起誓忠于使徒的元首。 正如他所见证的那样，我们已经履行了与你们一致的善意，我们以至高使徒的名义委托他掌舵罗兴亚国家，其意图和愿望是神圣的使徒应该是伟大的。 彼得保守了你的健康、统治和良好的产业，直到你生命的尽头，使你曾经成为永恒荣耀的一份子。 我们还希望表示我们愿意提供进一步的服务，我们委托这些大使-其中一位是你认识的，也是你忠实的朋友-与你口头谈论信中的一切内容。 以爱心接纳他们，成为圣灵的使者。 彼得；亲切地倾听，并毫无疑问地相信他们将以我们的名义为您提供什么，等等。 愿全能的上帝照亮你们的心灵，带领你们从暂时的祝福走向永恒的荣耀。 写于罗马，5月15日，1075年。 这样，当时对罗兴亚没有权力的伊贾斯拉夫给了傲慢的格雷戈里一个理由，将这个国家列为圣格雷戈里的虚构财产。 彼得，依赖于所谓的使徒代牧……教宗在给波列斯拉夫的一封信中说：非法侵占罗兴亚沙皇的国库，违反了基督教的美德。 我奉上帝的名恳求你，把你所取的或你所取的都交给他，因为盗贼除非归还被偷的东西，否则不能进天国。 骄傲的教皇的代祷几乎没有任何效果，第二年，年轻的罗兴亚王子弗拉基米尔·莫诺马赫和奥列格，第一位弗谢沃洛多夫和第二位斯维亚托斯拉夫的儿子，与波兰人结盟，率领一支军队前往西里西亚帮助波列斯拉夫对抗波希米亚公爵。 但很快，对伊贾斯拉沃夫来说幸运的是，情况发生了变化。 他的主要敌人斯维亚托斯拉夫死于切割一些硬化或肿瘤。 然后流亡者胆大妄为：他聚集了数千名波兰人并进入罗兴亚。 善良的弗谢沃洛德在沃里尼亚遇到了他，而不是战斗，而是向他提供了和平。 兄弟俩发誓要忘记过去，以朋友的身份死去，长子以沙皇的身份进入基辅，将切尔尼戈夫公国割让给小公国，将斯摩棱斯克割让给他的儿子弗拉基米尔。 由于担心他们不安分的侄子的野心和他们的宿敌弗谢斯拉夫的阴谋，他们想将前者从政府的所有参与中移除，并第二次驱逐后者。 罗曼·斯维亚托斯拉维奇统治着博斯普兰地区：维亚切斯拉夫的儿子鲍里斯在伊贾斯拉夫和弗谢沃洛德在边界上实现和平的时候占领了切尔尼戈夫；但预见到他的叔叔们不会让他一个人呆着，会把他当作掠食者来惩罚，几天后他去了特穆塔拉坎去找罗曼。 格列布王子，一个英俊而善良的年轻人，不幸在偏远的扎沃洛奇耶丧生：伊贾斯拉夫将他的统治权交给了斯维亚托波尔克和他的另一个儿子雅罗波尔克维谢哥罗德。 奥列格·斯维亚托斯拉维奇统治了弗拉基米尔地区：他不得不按照叔叔的意愿离开那里，在切尔尼戈夫无所事事地生活。 波洛茨克亲王对独立和世袭领地感到满意：雅罗兴亚拉维奇向他宣战。 弗谢沃洛德去了他的首都，什么也没做。 次年，弗拉基米尔·莫诺马赫和斯维亚托波尔克只烧毁了郊区；但莫诺马赫带着丰厚的战利品回到了父亲身边，在切尔尼戈夫的红宫廷为他和悲伤的奥列格吃了一顿丰盛的晚餐，并向弗谢沃洛德赠送了几磅黄金。 第28章 伊贾斯拉夫大公，在洗礼迪米特里命名.1054－1077年 四 这个天生渴望权力的奥列格，无法被叔叔和兄弟的爱抚所欺骗；他认为自己是弗谢沃洛多夫家的奴隶；他想要自由，统治；逃往特穆托罗坎，决定与鲍里斯·维亚切斯拉维奇一起用武器寻求幸福。 雇用了波洛夫茨人后，他们进入了切尔尼戈夫公国的边界并击败了弗谢沃洛德。 许多着名的博亚尔人在这里丧生。 胜利者占领了切尔尼戈夫，并认为整个国家都应该承认他们的权力；不幸的弗谢沃洛德去了基辅，伊贾斯拉夫温柔地拥抱了他，对他说了这些令人难忘的话：“安慰吧，悲伤的兄弟，记住我一生中发生的事情！被我一直很珍视的人拒绝；被剥夺了王位和我所有的合法财产，我能用什么来责备自己吗？第二次被他的血亲兄弟驱逐出境-为了什么？我向上帝见证我的清白-我在异国他乡流浪；寻求外国人的怜悯！至少你有一个朋友。 如果我们要统治罗兴亚的土地，那么我们俩；如果我们被开除，那就在一起。 我会为你低头……”他立即集结了一支军队。 勇敢的弗拉基米尔也从斯摩棱斯克匆匆赶到他的父亲身边，几乎无法突破众多的波洛夫茨人人群。 大公、弗谢沃洛德、雅罗波尔克和莫诺马赫用联军包围了切尔尼戈夫。 奥列格和鲍里斯缺席；但公民们想为自己辩护。 弗拉基米尔冲进了外围的防御工事，将被围困的人压在城内。 得知他的侄子们要随军前往切尔尼戈夫，伊贾斯拉夫会见了他们。 奥列格不希望打败四位联合的王子，并建议他的兄弟进行和平谈判；但骄傲的鲍里斯回答他：“保持冷静的旁观者我与他们的战斗，”在切尔尼戈夫附近战斗，并为他对权力的渴望付出了生命的代价。 鲜血仍然像河流一样流淌。 伊贾斯拉夫站在步兵中间：一名敌方骑兵用长矛击中了他的肩膀：大公倒在地上死了。 最后，奥列格转身逃跑，带着少数士兵前往特穆托罗坎。 博亚尔人将伊贾斯拉夫的尸体装上船：在岸上，基辅的居民，无论是贵族还是穷人，世俗的还是精神的，都流着眼泪等待着他；人们的呐喊（正如历史学家所说）淹没了神圣的歌声。 雅罗波尔克带着王子的随从跟随尸体，哀悼他父亲的不幸命运和美德。 大公的遗体被安葬在大理石圣物箱中，安葬在上帝之母教堂，圣圣的纪念碑在那里。 弗拉基米尔。 内斯特写道，伊贾斯拉夫面容和蔼可亲，身材威严，性格安静，热爱真理，讨厌歪曲；他真正原谅了叛逆的基辅人，并且对姆斯季斯拉沃夫的残酷行为没有丝毫影响；他只记得弗谢沃洛德的爱情，弗谢沃洛德自愿将大公国割让给他，忘记了自己的敌意；说他很乐意为他的兄弟而死，不幸的是，他信守诺言……我们相信一个谨慎的当代人的赞美，他热爱他的祖国和美德；但伊贾斯拉夫既懦弱又心软：他想要王位，却不知道如何稳稳地坐在王位上。 儿子在基辅的任性罪行-未经审判就被处决，违反这个词总是邪恶的行为-至少揭示了父亲的软弱，同时让他成为占有王子。 最后，明斯克的灾难和弗谢斯拉夫的背信弃义的监禁是否与历史学家的赞美一致？ 伊贾斯拉夫在我们古老的法律中留下了他的名字。 父亲去世后，他召集了他的兄弟斯维亚托斯拉夫和弗谢沃洛德，以及当时最聪明的贵族：基辅人憎恨的省长科斯尼亚乔克、佩雷尼特、尼基福尔、丘丁，并彻底废除了死刑，对各种谋杀规定了罚款：是出于对人类的过度热爱，就像弗拉基米尔一样吗？还是为了保护仍然可以为祖国服务的人？还是为了用virs丰富君主的国库？ 在伊贾斯拉夫的领导下，基辅石窟的光荣修道院成立，内斯特本人讲述了这个机构令人难忘的情况。 柳贝赫市的一位居民，在基督教热情的启发下，想看看圣山，热爱阿托尼派僧侣的生活，并在他们的修道院里被命名为安东尼。 住持在向他传授了修道院的规则后，给了他一个祝福，并命令他去罗兴亚，预见到他将成为我们祖国切尔诺里兹的杰出人物。 安东尼在雅罗兴亚拉夫亲王统治期间返回，在当时的罗兴亚修道院中巡视，在基辅附近，在第聂伯河高岸上，他看到了一个洞穴：希拉里翁仍然是别列斯托夫斯基的简单牧师，他用自己的双手挖了它，并经常在茂密森林的寂静中向上帝祈祷。 它已经空无一人：希拉里翁以大都会的身份牧养教会并住在首都。 安东尼被这种狂野的孤独之美所吸引，留在希拉里翁的洞穴里，把时间花在祈祷上。 关于隐士的谣言在附近传播开来：许多人希望看到圣人；伊贾斯拉夫大公亲自带着他的随从来找他，要求祝福。 十二名僧侣，部分由安东尼调理，在那里挖了一座带牢房的地下教堂。 他们的人数不断增加：大公给了他们洞穴上方的整座山，在那里他们建造了一座带栅栏的大教堂。 谦卑的安东尼不想被统治：将新修道院委托给赫古门瓦拉姆，他将自己隐居在一个山洞里，但他并没有摆脱迫害。 考虑到安东尼是弗谢斯拉沃夫的朋友，大公命令士兵在晚上抓住他并将他从基辅地区带走。 但这位善良的人很快就光荣地回到了他心爱的洞穴，并一直住在里面直到他去世，有幸看到基辅修道院处于最繁荣的状态。 雅罗兴亚拉维奇的慷慨和虔诚使这座修道院的收入和财产丰富了。 斯维亚托斯拉夫捐赠了100格里夫纳（50磅黄金）用于建造宏伟的石窟教堂，他召集了君士坦丁堡的艺术家，并开始用自己的双手为教堂的地基挖沟。 着名的瓦兰吉西蒙，弗谢沃洛德的贵族，向安东尼赠送了一条50格里夫纳的金链和一顶珍贵的王冠，这是他父亲瓦良格王子的遗产，用于装饰祭坛。 瓦拉姆斯的继任者狄奥多西从君士坦丁堡瓦拉姆斯修道院借用了切尔诺里兹王朝的规则，这成为所有罗兴亚修道院的共同点。 这位虔诚的黑格门在基辅建立了第一个热情好客的房子，并在监狱中为不幸的人提供食物。 狄奥多西的美德如此受人尊敬，以至于大公经常来和他单独交谈，留下来和他一起吃饭，吃面包，索奇沃，并笑着说豪华王子的饭菜对他来说不如修道院的饭菜那么愉快。 狄奥多西爱伊贾斯拉夫，宽宏大量地谴责迫害他的有罪的兄弟无法无天。 斯维亚托斯拉夫忍受着这些责备，找借口，当圣人进入他嘈杂的宫殿时，音乐、管风琴和竖琴经常响起，然后一切都安静了下来。 狄奥多西躺在临终前，祝福斯维亚托斯拉夫和他的儿子格列布。 洞穴的僧侣们在他们值得尊敬的上司的教导和榜样的鼓舞下，热心地为上帝和人类服务；他们中的一些人获得了殉道者的冠冕，皈依了偶像崇拜者：圣罗兴亚托夫的莱昂提乌斯。 维亚蒂奇土地（位于奥廖尔或卡卢加省）的库克沙。 贵族们自己拒绝光明，在佩乔尔斯克修道院寻求精神上的平静。 因此，第一任住持瓦拉姆，最着名的博亚尔约翰的儿子和光荣的维沙塔的孙子，被君士坦丁·莫诺马赫弄瞎了双眼，是由安东尼剪辑。 这个年轻人被圣人的教诲迷住了，带着许多年轻人来找他，他们牵着驮马；他下了马，把博亚尔的衣服扔在安东尼的脚下，说：这就是世界的魅力！随心所欲地使用我以前的财产；我想生活在孤独和贫穷中。 伊贾斯拉夫和他的兄弟们与希腊人保持着不解之缘，并给了他们一支军队，在频繁的内部动乱中支持王位上的弱小皇帝。 着名的亚历克修斯·科姆内努斯还不是君主，而只是帝国的指挥官，于1077年制服了叛乱者尼斯福鲁斯·弗拉尼乌斯，他拥有众多罗兴亚船只。 雅罗兴亚拉维奇将任命基辅大都会的重要权利归还给君士坦丁堡牧首：希拉里昂的继任者乔治，出生于希腊，是从君士坦丁堡派来的；也许是被王子们的纷争吓坏了，几年后他离开了我们的祖国。 从那时起，罗兴亚教会直到东方帝国垮台，都依赖于君士坦丁堡牧首，在他管辖的主教名单中被认为是第七十位。 为了表示对大都会尊严的尊重，族长们通常用铅印而不是蜡封给他们写信：他们只授予皇帝、国王和最着名的政要。 基督教虔诚在罗兴亚的成功无法根除异教徒的迷信和想象中的巫术。 以下关于涅斯托罗夫的消息属于那个时代的历史： 1071年，一位巫师出现在基辅，他告诉人们，第聂伯河很快就会向上流淌，所有的土地都会移动。 希腊将是罗兴亚所在的地方，罗兴亚将是希腊所在的地方。 无知的人相信了，谨慎的人嘲笑他，告诉他要小心自己。 这个人（内斯特写道）真的在一夜之间消失得无影无踪。 大约在同一时间，罗兴亚托夫地区发生了饥荒。 雅罗兴亚拉夫尔的居民-我认为是由雅罗兴亚拉夫大公建立的-两个巫师或骗子沿着伏尔加河行走，在每个村庄都宣称妇女是万恶之源，并将面包、蜂蜜和鱼藏在自己身上。 人们把母亲、姐妹、妻子带到他们身边；这些恶棍带着一帮助手杀害了无辜的妇女，抢劫了富人的财产，最后到达了别劳泽罗，维沙京的儿子贵族阎正在为斯维亚托斯拉夫王子收集贡品：他下令抓住他们，几天后，贝洛泽的人民把两个主要的骗子带到了他面前，谁不会有罪，并且为了证明他们的智慧，揭示了魔鬼创造了一个奥秘，即人的身体在坟墓中腐烂，上帝的灵魂飞向天堂；敌基督坐在深渊里；他们相信他的力量，知道所有对其他人隐藏的东西。 “可是你知道自己的命运吗？”阎说。 “你会把我们介绍给斯维亚托斯拉夫，”巫师们说，如果你死了，你会不高兴的。 他嘲笑这种威胁，下令将他们作为国家罪犯绞死在一棵橡树上。 不仅在斯堪的纳维亚半岛，而且在罗兴亚，芬兰人和楚德人以其魔法而闻名，就像托斯卡纳人在古意大利一样。 内斯特说，诺沃哥罗德人前往爱沙尼亚，向当地的智者学习未来，他们拥有黑色的翅膀。 其中一位巫师庄严地谴责诺夫哥罗德的基督教信仰，责骂主教，并想徒步穿越沃尔霍夫河。 人们听他的话说，他是一个神圣的人。 热心的主教穿上主教的法衣，站在广场上，手里拿着十字架，把忠心的基督徒召唤到他身边。 但是，蒙蔽了双眼的市民挤在骗子周围：只有格列布亲王和他的随从崇敬圣十字架。 然后格列布走近想象中的巫师并问道：他是否预见到那天会发生什么？巫师回答说：我会行大奇迹。 “不！”勇敢的王子说，用斧头砍了他的头。 骗子倒在他脚下，人们确信他们的错误。 第29章 弗谢沃洛德大公1078－1093年 一 不是伊贾斯拉夫的儿子，而是弗谢沃洛德继承了大公的王位。 根据当时的思维方式和对家庭关系的普遍尊重，叔叔无论如何都拥有长老的权利，并取代了侄子的父亲。 这位沙皇确认了诺沃哥罗德公国的斯维亚托波尔克：弗拉基米尔和图罗夫将伊贾斯拉沃夫、雅罗波尔克和切尔尼戈夫的另一个儿子交给了莫诺马赫。 特穆托罗坎亲王罗曼·斯维亚托斯拉维奇希望为奥列格和鲍里斯报仇，立即开始了一场自相残杀的战争，这使他丧生。 他的雇佣兵波洛夫茨人在佩列亚斯拉夫尔与弗谢沃洛德讲和，并在返回途中杀死了罗曼；他的兄弟奥列格不由自主地被送往君士坦丁堡。 利用斯维亚托斯拉维奇的不幸，大公将他的总督拉蒂博尔派往特穆托罗坎。 但是，博斯波尔的这个地区是被剥夺的王子的避难所，很快就被大卫·伊戈列维奇和雅罗兴亚拉夫大帝的孙子和曾孙沃洛达尔·罗兴亚季斯拉维奇征服，后者也统治了很短的时间。 流亡的奥列格在罗得岛生活了两年，罗得岛以其古老的智慧法律、科学、辉煌的建筑和巨大的巨像而闻名于世，他回到了特穆托罗坎，并可能在希腊人的帮助下占领了它；处决了许多有罪的科扎尔人，他们是他的私人敌人，他们建议波洛夫齐杀死罗曼人；他把沃洛达尔和大卫送到了罗兴亚。 弗谢沃洛德热爱和平，目睹了无休止的流血事件。 波洛茨克亲王围攻斯摩棱斯克：弗拉基米尔带着切尔尼戈夫骑兵赶到那里；没有找到弗谢斯拉夫，但被敌人纵火的斯摩棱斯克还在灰烬中冒烟。 作为对敌人的惩罚，莫诺马赫用火和剑摧毁了他的土地，过了一会儿，他占领了明斯克，带走了居民的所有奴隶和牲畜。 就这样，这座不幸的城市第二次为它的王子受苦。 弗谢沃洛德勇敢的儿子并没有让剑从他手中脱手：他击败了住在佩列亚斯拉夫尔附近的托克斯人；他两次去安抚不安分的维亚蒂奇，到处都把罗兴亚不知疲倦的恶棍波洛夫茨人赶到霍罗尔的德斯纳河畔；俘虏了他们的首领，夺回了战利品。 但这些成功无法建立国家安全，罗兴亚诸侯通过自相残杀的冲突加强了外部敌人。 [1084-1086]罗兴亚季斯拉维奇一家似乎是在雅罗波尔克的家里长大的，他们逃离了他，在他们的叔叔不在的情况下，他们在复活节那周访问弗谢沃洛德，他们用武装手占领了弗拉基米尔。 任何有名的叛乱分子，承诺掠夺和战利品，然后可以聚集一群热心的帮手：证明政府是多么软弱，人民的自我意志是多么肆无忌惮！弗谢沃洛德被侄子的不幸所冒犯，命令莫诺马赫去罗兴亚季斯拉维奇：他们被驱逐出境，雅罗波尔克光荣地回到了他的领地。 与此同时，在罗兴亚南部及其境外徘徊的大卫·伊戈列维奇占领了第聂伯河口附近的希腊城市奥列什，并肆无忌惮地抢劫了那里的许多商人：弗谢沃洛德将他召唤到自己身边，在沃里尼亚给了他多罗戈布日。 雅罗波尔克本人受到弗谢沃洛德的青睐，并不以成为他的敌人为耻：王子软弱，服从奸诈的顾问，很快就因为他的鲁莽而受到惩罚。 叔叔知道了这个忘恩负义者的邪恶意图，阻止了他们危险的实现；莫诺马赫带着军队来的谣言迫使亚罗波尔克逃往波兰。 弗拉基米尔在卢茨克找到了他的母亲、妻子、随从、国库；与他们一起返回基辅，并将雅罗波尔科沃的财产交给了大卫·伊戈列维奇。 但是雅罗波尔克在罗兴亚以外没有找到代祷者，很快就真诚地忏悔了弗谢沃洛德，并在沃里尼亚与他的儿子莫诺马赫和平相处后，收回了他的公国。 命运没有给他时间去赢得叔叔的慷慨，也没有给他时间再次忘恩负义。 几天后，他在前往切尔文·兹韦尼哥罗德的路上死于一个恶棍之手：这个名叫涅里亚德茨的罪犯与其他王子青年一起骑马追赶他，并将一把军刀了他的君主的身边，他平静地躺在战车上。 雅罗波尔克站起来，拿出血淋淋的烙铁，大声说：“我死于一个奸诈的敌人”-然后死了。 历史学家没有解释犯罪的秘密原因，只说凶手逃到普热梅斯尔，投奔了罗兴亚季斯拉维奇家族中最年长的留里克，弗谢沃洛德将这座城市割让给了阿帕纳奇，他接受了叛徒，给自己带来了卑鄙的怀疑，比正义更不幸。 雅罗波尔科夫青年将被谋杀者的尸体带到基辅，以表彰他将父亲的骨头埋葬的地方：弗谢沃洛德，莫诺马赫，罗兴亚季斯拉夫（大公的小儿子），神职人员和人民以真诚的悲伤表达了哀悼。 历史学家说，雅罗波尔克像他的父亲一样脾气好，总是向上帝之母的教会缴纳教堂什一税，以实现弗拉基米尔大帝的旨意；他羡慕鲍里斯和格列布的圣洁，也希望以殉道者的身份死去。 大卫·伊戈列维奇继承了弗拉基米尔地区。 [1088年]当弗谢沃洛德致力于恢复附近地区的秩序和沉默时，卡玛·保加尔人占领了穆罗姆。 他们没有军事精神，热爱贸易和农业，在庄稼歉收的情况下，滋养了罗兴亚的东部边缘，他们可能想报复穆罗姆地区的居民，因为他们的冒犯或不公正：至少这场战争没有进一步的影响，他们占领的城市在他们的权力下不久。 [1092年]大公无法用普遍的平静来安慰自己。 自相残杀的纷争停止了；但另一种灾难造访了罗兴亚。 从无休止的、闻所未闻的高温，到处都是田地干涸，沼泽中的森林自动着火，让村民们感到恐惧；饥荒，疾病，瘟疫在许多地区肆虐，仅在基辅就有7000人从11月14到2月1死亡。 不幸者的想象力在一切事物中都看到了上帝愤怒的可怕迹象：在最普通的流星中，在日食中，在当时发生的轻微地震中。 在这些情况下，自然迷信增加了荒谬的奇迹：据说一条巨大的蛇从天而降，而大公正在抓动物取乐；波洛茨克的恶灵昼夜骑马，无形中伤害了市民，许多人因此丧生。 人民呻吟，沙皇沮丧，波洛夫茨人掠夺；在第聂伯河两岸，村庄正在冒烟，被这些残忍的野蛮人化为灰烬，他们甚至占领了几个城市：苏柏河上的比索琴、沃斯克拉河口附近的佩雷沃洛卡，他们似乎无处抵抗。 最后，雅罗兴亚拉夫人的曾孙瓦西尔科·罗兴亚季斯拉维奇说服他们离开罗兴亚，与他一起与因内乱而削弱的波兰作战。 这位王子在他的兄弟留里克去世后，继承了普热梅斯尔地区的一部分：很快我们将看到他的宽宏大量和不幸。 第30章 弗谢沃洛德大公.1078－1093年 二 弗谢沃洛德对人民的不幸和对权力的渴望感到苦恼，他的侄子们希望统治，却没有让他休息，并不断要求阿帕尼奇，他羡慕地回忆起他住在佩列亚斯拉夫尔的快乐时光，对阿帕纳奇王子的命运和内心的平静感到满意。 这位王子从未拥有过宽宏大量的坚定，背负着岁月的重担和体弱，陷入了精神的完全软弱；经验丰富的博亚尔人离开了他，只听年轻人的最爱，不再想遵循罗兴亚君主的古老习俗，他们自己在贵族面前在王子的宫廷里审判他们的人民。 强者压迫弱者；州长和天牛像波洛夫特人一样掠夺罗兴亚：弗谢沃洛德没有理会这些抱怨。 感觉到末日的临近，他派他的大儿子去切尔尼戈夫，死在弗拉基米尔和罗兴亚季斯拉夫的怀抱中[1093年]，被他们真诚的眼泪浇灌：一个虔诚、慈善、清醒和贞洁的基督徒，从他很小的时候就；总之，在私人中值得称赞，但在主权层面上却是软弱的，因此是恶毒的。 伟大的雅罗兴亚拉夫希望他心爱的儿子合法地继承了基辅地区，在坟墓中与他形影不离：他温柔的父亲的遗嘱得到了实现，弗谢沃洛德在他去世的第二天被埋葬在雅罗兴亚拉夫的骨头所在的同一个地方-圣索菲亚教堂-以通常的庄严仪式和人民的面，然后他们将君主作为他们真正的父亲埋葬。 带着敏感和泪水，忘记了自己的弱点，只记得善行。 弗谢沃洛德离开了他第二次婚姻的妻子继母弗拉基米尔和三个女儿扬卡或安娜、尤普拉夏和凯瑟琳；前两个人拒绝了光明，被囚禁在修道院里。 我们知道，亨利四世皇帝于1089年娶了罗兴亚公主艾格尼丝或阿德尔海德，她是施塔登侯爵的遗孀，后来以修道院院长的身份去世：她可能是弗谢沃洛德的女儿。 与此同时，另一位名叫尤普拉克希亚的罗兴亚妇女嫁给了波列斯拉夫的儿子，波列斯拉夫在他盛开的青年时期被毒死了。 但波兰历史学家称这位公主为斯维亚托波尔克·伊贾斯拉维奇的妹妹。 在弗谢沃洛德的领导下，有希腊约翰大都会，一个以他的学识和基督教美德而闻名的人，一个热心的神职人员导师和不幸的朋友。 “从来没有”（历史说）“这曾经发生在我们身上，也永远不会发生！”我们有他的作品，称为教会教规，其中他以极大的热情谴责当时罗兴亚王子将女儿嫁给拉丁信仰君主的习俗；向每一位客人或商人证明，在异教徒（波洛夫茨人）的土地上交易受洗的奴隶是多么有罪，甚至去那里，为了贪财的利益，用他们不洁的食物玷污自己；对那些与曾孙交配或没有婚礼就结婚的人进行忏悔，认为这种仪式是只为王子和博亚尔发明的；将祝福丈夫与第三任妻子结合的神父逐出教会；命令他们和僧侣们成为所有人清醒的榜样；最后，除了民法之外，它还为道德高尚和贞洁的罪犯建立了精神上的悔改。 这位被同时代人称为先知基督的大都会将狄奥多西洞穴修道院的教堂奉献给基辅的帕特里康。 拜占庭艺术家装饰了它，不想回到他们的祖国，并在佩乔尔斯克修道院结束了他们的生命：直到今天，他们的坟墓都在那里展示。 1089年，当大都会约翰重新安息时，弗谢沃洛德的女儿扬卡前往君士坦丁堡，并带来了一位新的大都会，一位太监，也叫约翰，但是一个非常普通的人，身体虚弱，脸色苍白，人们称他为死人：一年后他去世了。 根据最新的历史学家，弗谢沃洛德统治时期的第三位大都会是希腊人以法莲；其他人称他为洞穴僧侣。 内斯托尔只说，以法莲和约翰一样，住在当时大都会所在的佩列亚斯拉夫尔，他建造了许多石头教堂，是罗兴亚第一个开始在教堂建造洗礼的人。 正如他们所说，这位大都会下令在5月9日展示圣的遗物。 尼古拉斯从利西亚到意大利城市巴尔：西方教会的盛宴，被希腊人拒绝，并证明我们当时与罗马建立了友好关系。 内斯特沉默了，但中世纪的历史学家谈到了某位圣西奥多，他于1091年从教皇（乌尔班二世）那里来到大公身边。 渴望权力的圣牧师。 毫无疑问，他们千方百计地试图征服罗兴亚教会。 第31章 斯维亚托波尔克－米迦勒大公.1093－1112年 一 弗拉基米尔本可以坐在他父母的宝座上；但这位敏感、爱好和平的王子把它交给了伊贾斯拉夫的儿子，并说：他的父亲年纪大了，在我父亲之前在首都统治；我不想要流血和自相残杀的战争，罗兴亚君主斯维亚托波尔克宣布；他本人去了切尔尼戈夫，他的兄弟罗兴亚季斯拉夫去了佩列亚斯拉夫尔。 斯维亚托波尔克在诺夫哥罗德统治了几年，早在1088年就离开了那里，可能对其不安分的公民（他们同时召唤了弗拉基米尔的儿子年轻的王子姆斯季斯拉夫）并住在图罗夫：他高兴地抵达基辅[4月24日1093年]，人民也欢呼雀跃地迎接新沙皇，承诺在他的统治下和平安宁。 这个希望没有实现，斯维亚托波尔克统治的开始以巨大的不幸为标志。 波洛夫茨人得知弗谢沃洛德的死讯后，表示希望继续与罗兴亚成为朋友。 轻浮的斯维亚托波尔克没有与他父亲和叔叔的博亚尔人协商：他下令监禁大使；但当他得知复仇的野蛮人在他的地区到处都在燃烧和掠夺时，他决定亲自向他们求和。 波洛夫茨人不再想听这些建议，大公只召集了800名士兵，匆匆忙忙地进军战场。 谨慎的博亚尔几乎无法克制他，向他想象，与年轻人傲慢的自我赞美相反，击退敌人需要的不是数百人，而是数千人；基辅地区因战争而筋疲力尽，因贡品而筋疲力尽，被遗弃了，有必要向勇敢的弗拉基米尔寻求帮助。 切尔尼戈夫王子立即武装起来，召见了他的兄弟罗兴亚季斯拉夫。 但是王子们团结了他们的随从，他们的想法无法达成一致；站在基辅附近，互相争吵。 最后，博亚尔对他们说：你们的纷争摧毁了人民；谦卑你的敌人，然后想想你的分歧。 斯维亚托波尔克和弗拉基米尔接受了良好的建议，按照当时的习俗，兄弟般地拥抱，并作为真诚互爱的标志亲吻了圣十字架。 敌人围攻托尔切斯克，托尔切斯克是托尔克人居住的城市，托尔克人离开了游牧生活，屈服于罗兴亚人：王子们想解放它，斯维亚托波尔克通过战斗，莫诺马赫通过和平。 在的黎波里附近停下来，他们召集了博亚尔人参加会议。 基辅省长、圣狄奥多西的朋友阎和许多其他人与切尔尼戈夫亲王持相同意见。 “波洛夫茨人，”他们说，看到我们剑的光辉，不会拒绝和平。 但渴望胜利的基辅人将大多数选票倾向于他们这边，罗兴亚军队越过了斯图尼亚。 斯维亚托波尔克率领右翼，弗拉基米尔率领左翼：罗兴亚季斯拉夫在中间。 他们在特里皮利亚的土制防御工事之间竖起了旗帜，等待敌人，敌人提前派出弓箭手，突然带着所有部队冲向斯维亚托波尔克。 基辅人无法承受这一打击并卷入其中。 大公表现出堪称楷模的无畏精神；经过漫长而艰苦的战斗，最后一个离开了战斗现场。 中翼和左翼无法通过巧妙，快速的运动来拯救右翼，站了一段时间，但也屈服于敌人的优势。 地上冒着血。 罗兴亚人逃离了胜利者的剑，成群结队地死在了充满雨水的斯图尼亚河中。 莫诺马赫看到他溺水的兄弟，忘记了自己的危险，冲进了深处：一个热心的随从把他从海浪中拉了出来-这位王子哀悼罗兴亚季斯拉夫、他的许多贵族和他的祖国，悲伤地回到了切尔尼戈夫，斯维亚托波尔克回到了基辅。 罗兴亚季斯拉沃夫不幸的母亲正在等待她的儿子：这个年轻人的尸体被带到了她面前，他的英年早逝是普遍遗憾的主题。 波洛夫茨人再次围攻托尔切斯克。 公民们勇敢地为自己辩护；但是，由于饥饿和口渴，他们徒劳地向斯维亚托波尔克索要食物供应：警惕的敌人从四面八方包围了这座城市，坚持了两个多月。 波洛夫茨人留下部分军队进行围攻，接近首都。 斯维亚托波尔克想打更多的仗，在基辅附近第二次被击败，只剩下两名士兵。 托尔切斯克投降[1093年7月23日]：它的墙壁和建筑物化为灰烬，公民被俘虏。 [1094年].斯维亚托波尔克没有军事上的幸福，他希望以另一种方式解除波洛夫茨人的武装，并娶了他们王子图戈尔坎的女儿。 但是，这种仅凭国家利益就可以证明的亲属联盟并不能保护罗兴亚免受野蛮人的侵害：特穆塔拉坎王子奥列格·斯维亚托斯拉维奇第三次与他们一起蹂躏祖国，围攻切尔尼戈夫的莫诺马赫，并要求该地区作为合法的遗产：因为它曾经属于他的父亲。 弗拉基米尔深受随从和人民的爱戴，为自己辩护了几天；但是，他不惜流血，宽宏大量地说：不要让祖国的敌人欢欣鼓舞！并自愿将统治权让给奥列格：这是他为公共利益做出的第二次牺牲！他带着妻子和孩子离开切尔尼戈夫前往佩列亚斯拉夫尔，在一小群忠实的随从的盾牌下，准备击退掠夺性的波洛夫茨人人群，尽管和平，他们在切尔尼戈夫地区肆虐了很长时间：残酷的奥列格对他们的帮助感到高兴，对这些暴行漠不关心。 然后，整个罗兴亚南部呈现出最可怕的灾难。 “城市荒芜，”内斯特写道：教堂、房屋、粮仓和打谷场都在村庄里燃烧。 居民们要么死在剑刃下，要么颤抖着，等待死亡。 被囚禁在锁链中的俘虏赤身裸体，赤脚前往遥远的野蛮人国家，流着眼泪互相说：我来自某某罗兴亚城市，我来自某某村庄！我们在草地上既看不到牛群，也看不到马；田野里长满了草，野兽住在基督徒曾经住过的地方！这些有害昆虫的云从南向北飞来飞去，给贫穷的村民留下了绝望和饥饿。 [1095年]最后，大公和弗拉基米尔用胜利鼓舞了他们人民的阴郁精神。 不幸的是，他们从背叛开始。 国家的长期不幸激怒了人们的心，伤害了人们的道德。 波洛夫茨领导人伊特拉尔和基坦与莫诺马赫和平相处后，将他的儿子斯维亚托斯拉夫带到了塔利或阿马纳特。 基坦安全地住在城市城墙附近的营地里：伊特拉尔和贵族拉蒂博尔一起住在佩列亚斯拉夫尔。 然后，不值得的顾问建议王子利用可恨的敌人的错误，违反神圣的和平和同样神圣的待客之道-总之，恶毒地杀死所有波洛夫茨人。 弗拉基米尔犹豫了一下；但随从安抚了他胆怯的良心，证明这些野蛮人自己已经违背了他们的誓言一千次……夜深人静时，罗兴亚人与受制于他们的托克人一起离开了这座城市，刺伤了昏昏欲睡的契坦和他的士兵，并胜利地将解放的斯维亚托斯拉夫带到了弗拉基米尔。 伊特拉尔一无所知，正悄悄地准备早上与他亲切的主人一起吃早餐，这时拉蒂博尔的儿子奥尔贝格从楼上房间顶部为此目的制作的一个洞中射入了他的胸膛；而不幸的伊特拉尔和许多着名的同志，是一个卑鄙阴谋的受害者，在当时最好的罗兴亚王子看来，这似乎是一个允许的策略！ 弗拉基米尔和斯维亚托波尔克期待对这种暴行进行报复，他们想阻止它。 罗兴亚人第一次敢于在自己的土地上寻找波洛夫茨人；他们带走了大量的牲畜、贵族、马匹和俘虏，平安返回。 但与此同时，罗兴亚河畔的一座城市尤里耶夫被波洛夫茨人烧毁：它的居民与主教一起前往首都，大公与他们一起居住在基辅附近，这是一个特殊的新城镇，给它起了斯维亚托波尔奇的名字。 切尔尼戈夫的奥列格与他的话相反，没有和大公一起去波洛夫茨人。 斯维亚托波尔克和弗拉基米尔要求他至少给他们或命令他们杀死他手中的贵族波洛夫茨青年，即伊特拉列夫的儿子；但切尔尼戈夫亲王拒绝了这一提议，认为这是一项无用的罪行。 双方的不满情绪都在增长。 斯维亚托波尔克和弗拉基米尔在一切事情上都和谐相处，用武装的手，从奥列格的兄弟大卫·斯维亚托斯拉维奇那里拿走了可能是弗谢沃洛德送给他的，并派他去诺夫哥罗德统治，莫诺马赫从那里将他的儿子姆斯季斯拉夫转移到罗兴亚托夫；但两年后，任性的诺夫哥罗德人向大卫宣布他们不需要他，并第二次召唤姆斯季斯拉夫接替他的位置。 被剥夺了领地的大卫也许求助于奥列格的保护：至少斯摩棱斯克地区归还给了他。 莫诺马赫人的小儿子，库尔斯克的统治者伊贾斯拉夫，给了一个新的敌意机会，意外地占领了切尔尼戈夫王子的城市穆罗姆，并俘虏了奥列格总督。 第32章 斯维亚托波尔克－米迦勒大公.1093－1112年 二 在这种情况下，斯维亚托波尔克和弗拉基米尔派人将奥列格召唤到基辅，参加王子会议。 “在那里，在罗兴亚最古老的城市，”他们说，让我们与最杰出的神职人员，与我们的父亲和公民的博亚尔共同商议，建立国家安全。 奥列格不相信他们的好意，自豪地回答他们说：我是王子，我不想与僧侣或暴徒协商。 在这种情况下，斯维亚托波尔克和弗拉基米尔说：当你不想与罗兴亚土地的敌人作战，也不想与你的兄弟协商时，那么我们承认你自己是祖国的敌人，愿上帝在我们之间做出判断！占领切尔尼戈夫后，他们接近了奥列格所在的斯塔罗杜布，并在一个多月的激烈战斗中流下了无辜的鲜血。 最后，切尔尼戈夫亲王因饥饿而谦卑，不得不屈服并发誓要与他的兄弟大卫一起来基辅参加议会。 斯维亚托波尔克迫不及待地想停止这场自相残杀的战争，因为波洛夫茨人当时被摧毁了罗兴亚；他们中的一群人烧毁了王子在贝列斯托沃的房子，另一群人烧毁了佩列亚斯拉夫尔附近的乌斯季镇，斯维亚托波尔克家族的岳父图戈尔坎围攻了这个莫诺马乔斯的首都。 大公和弗拉基米尔知道如何向敌人隐藏他们的行动，越过第聂伯河，突然出现在被围困的城市的城墙下。 高兴的居民迎接了他们，罗兴亚人赶到特鲁别日，热切地希望与站在这条河对岸的波洛夫茨人进行战斗。 谨慎的弗拉基米尔徒劳地想把士兵排成一列：他们不听指挥官的话，冲向野蛮人，用他们的勇气决定了胜利。 图戈坎本人，他的儿子，最着名的波洛夫齐当场躺下。 斯维亚托波尔克带走了第一个人的尸体，并光荣地将其埋葬在离他的贝雷斯托沃宫殿不远的地方。 就在罗兴亚人庆祝胜利的时候，波洛夫茨人的另一位王子博尼亚克几乎占领了基辅；烧毁了郊区，维多比奇的弗谢沃洛德的红色庭院，修道院；夜间闯入石窟寺院，杀死了几名手无寸铁的僧侣，被凶猛敌人的喧嚣和尖叫声惊醒；他抢劫了教堂和牢房，并带着战利品撤退，使木制建筑陷入火焰之中。 斯维亚托波尔克回到基辅，徒劳地等待奥列格，奥列格没有受到斯摩棱斯克居民的接待，而是去了穆罗姆。 莫诺马赫人的儿子伊贾斯拉夫从罗兴亚托夫、苏兹达尔、别劳泽罗召集了一支军队，准备击退这个敌人。 “去你的罗兴亚托夫地区统治，”奥列格命令他说：你的父亲已经从我手中夺走了切尔尼戈夫：在我继承的财产穆罗姆，你有没有可能剥夺我的面包？我不想要战争，我想与弗拉基米尔和解。 奥列格带着一小群随从，由他在梁赞招募，然后依靠切尔尼戈夫王子；但是，在遭到骄傲的拒绝后，他大胆地拔出了剑。 年轻的伊贾斯拉夫在战斗中阵亡，他的军队四散而逃。 胜利者占领了穆罗姆（伊贾斯拉沃夫的妻子所在）、苏兹达尔、罗兴亚托夫，并按照当时的野蛮习俗俘虏了许多手无寸铁的公民。 奥列戈夫的教子诺沃哥罗德亲王姆斯季斯拉夫·弗拉基米罗维奇得知伊贾斯拉沃娃的不幸命运后，下令将他的尸体带到他身边，并悲伤地将其埋葬在圣索菲亚教堂。 这位宽宏大量、热爱正义的王子并没有因为征服穆罗姆而责怪奥列格，而是要求他离开罗兴亚托夫和苏兹达尔；他甚至没有因为伊贾斯拉夫的死而责备他，而是通过大使对他说：你杀了我的兄弟；但在战斗中，国王和英雄都灭亡了。 满足于你的世袭城市：既然如此，我会恳求我父亲与你和好。 奥列格不想听任何建议，想尽快占领诺夫哥罗德。 然后，深受人民爱戴的姆斯季斯拉夫武装了自己。 新哥罗德斯基支队的负责人多布林亚·拉古洛维奇俘虏了奥列戈夫的手下，派人去收集贡品，并在梅德韦迪察河（特维尔省）击落了他的先进军队。 奥列格既守不住罗兴亚托夫，也守不住苏兹达尔；烧毁了这最后一座城市，只留下一座带有教堂的修道院，并定居在穆罗姆。 善良的姆斯季斯拉夫尊重他的教父，再次向他提出和平，只希望他归还囚犯，同时恳切地要求他的父亲忘记奥列戈夫的敌意。 莫诺马赫派他的小儿子维亚切斯拉夫率领一支盟军波洛夫茨人的骑兵分队前往苏兹达尔，给奥列格写了一封雄辩的信，内容如下：很长一段时间，我悲伤的心都在与基督徒的法律作斗争，基督徒有义务宽恕和怜悯：上帝命令兄弟们彼此相爱；但最聪明的祖父，我们最仁慈、最有福气的父亲，被基督的敌人欺骗了，起来反对那些有血缘的人……我写信给你，被你的教子说服了，他恳求我为了罗兴亚土地的利益放弃恶意，把他兄弟的死交给上帝的审判。 这个年轻人的慷慨让他的父亲感到羞耻！我们这些易腐烂的生物，真的敢拒绝救主赐给我们的神圣温柔的榜样吗？今天在荣誉和荣耀中，明天在坟墓里，和别人分享我们的财富！让我们记住，我的兄弟，他们的父亲：除了美德，他们带走了什么？ 杀了我的儿子和你自己的干儿子，看到这只羔羊的血，看到这朵枯萎的幼花，你并不后悔；他不后悔父亲和母亲的眼泪；他不想给我写一封安慰信；我不想送一个可怜的、无辜的儿媳妇，这样我就可以和她一起哀悼她的丈夫，没有看到他们幸福的婚姻，没有听到他们快乐的婚礼歌曲……看在上帝的份上，让那个可怜的女人走吧，让她像斑鸠一样在我家里哀叹；天父会安慰我。 我不因我亲爱的儿子英年早逝而责备你：即使是最杰出的人也会在战斗中死亡；他找了一个陌生人，把我带入羞愧和悲伤中，被贪婪的仆人欺骗了。 但是，如果你拿下穆罗姆，不拿下罗兴亚托夫，然后与我和解，那就更好了。 你自己判断，是我先说还是你先说？如果你有良心；如果你愿意让我的心平静下来，用大使或神父给我写一封信，没有任何诡计，那么你就会把你的省份治理得井井有条，把我们的心转向你，我们将比以前更友好地生活。 我不是你的敌人，我不想让你在斯塔罗杜布流血“（斯维亚托波尔克和莫诺马赫围攻这位王子的地方）：”但上帝保佑我的兄弟们也不想让我流血。 我们把你赶出切尔尼戈夫，只是因为你与异教徒的友谊；我听了我哥哥（斯维亚托波尔克）的话，为此我忏悔了。 你现在统治着穆罗姆，我的儿子们统治着他们祖父的地区。 你想杀了他们吗？你的意志。 上帝知道我祝愿我的祖国和兄弟们好。 愿他永远被剥夺内心的平安，他不希望基督徒在你们中间和平相处！“迫使我以这种方式说话的不是恐惧或极端，而是我的良心和灵魂，这对我来说比世界上任何事情都更宝贵。 第33章 斯维亚托波尔克－米迦勒大公.1093－1112年 三 [1097年].奥列格同意讲和以欺骗他的侄子；当姆斯季斯拉夫将士兵遣散到村庄，粗心地与他的博亚尔共进晚餐时，信使给他带来了消息，他奸诈的叔叔已经带着一支军队在克利亚兹马河上了。 奥列格认为姆斯季斯拉夫对他的突然袭击感到惊讶，会离开苏兹达尔；但这位年轻的王子在一天内召集了新哥罗德、罗兴亚托夫和别洛焦尔斯克的随从，准备在城墙后面进行战斗。 奥列格一动不动地站了四天，莫诺马赫人的另一个儿子维亚切斯拉夫设法与他的兄弟团聚。 然后战斗开始了。 当奥列格看到波洛夫茨领袖手中的弗拉基米罗沃光荣旗帜时，他吓坏了，他正带着姆斯季斯拉夫的步兵分队来到他的后方，很快就转身逃跑了；将他的弟弟雅罗兴亚拉夫托付给穆罗姆，他自己则退居梁赞。 姆斯季斯拉夫的幸福感适中，他不想占领任何一个城市，只释放了被囚禁在那里的罗兴亚托夫和苏兹达尔俘虏。 逃离他，奥列格绝望地徘徊，不知道该把头放在哪里；但他的侄子告诉他要冷静。 “斯维亚托波尔克和弗拉基米尔不会剥夺你的罗兴亚土地，”这个敏感的年轻人说：我将成为你忠实的代祷者。 留在你的公国统治：只谦卑自己。 姆斯季斯拉夫信守诺言：他离开了穆罗姆地区，回到了诺夫哥罗德，使奥列格与大公和他的父亲和解。 几个月后，罗兴亚首次在第聂伯河畔的柳贝赫市举行了庄严的王子集会。 他们坐在同一块地毯上，谨慎地推断，由于他们的分歧，祖国正在灭亡；他们必须最终结束自相残杀的冲突，记住他们祖先的古老荣耀，在灵魂和心灵上团结起来，安抚外部强盗波洛夫茨人，-安抚国家，值得人民的爱。 毫无疑问，莫诺马赫是祖国的朋友，也是罗兴亚王子中最谨慎的人，是这次令人难忘的聚会的罪魁祸首和灵魂。 作为节制和无私的榜样，他将曾经属于他们父母的一切割让给了斯维亚托斯拉维奇，王子们在共同同意的情况下，为斯维亚托波尔克确认了基辅地区，为莫诺马赫确认了他父亲的私人领地：佩列斯拉夫尔、斯摩棱斯克、罗兴亚托夫、苏兹达尔、别卢泽罗；在奥列格、大卫和雅罗兴亚拉夫·斯维亚托斯拉维奇之后-切尔尼戈夫、梁赞、穆罗姆；大卫·伊戈列维奇-弗拉基米尔·沃伦斯基；在沃洛达尔和瓦西里科·罗斯季斯拉维奇之后弗塞沃洛德给他们的普热米斯尔和特雷博夫尔。 每个人都很高兴；每个人都亲吻了圣十字架，说：让罗兴亚的土地成为我们共同的祖国；谁起来反对他的兄弟，我们都会起来反对他。 善良的人们祝福他们的王子的同意：王子们像真正的兄弟一样互相拥抱。 这个庄严的联盟曾一度被最可憎的罪行所缔结和打破，对最遥远的后代的记忆一定是冒犯的。 历史学家为主要反派辩解，说诽谤者欺骗了他；但只有怪物才会被这样欺骗。 雅罗兴亚拉夫人的这个不值得的孙子大卫·伊戈列维奇从柳贝赫抵达基辅，向斯维亚托波尔克宣布莫诺马赫和瓦西尔科·罗兴亚季斯拉维奇是他们的秘密敌人；第一个是想夺取大公的王位，第二个是弗拉基米尔城；他们被谋杀的兄弟雅罗波尔克·伊贾斯拉维奇死于前往罗兴亚季斯拉维奇的雇佣兵瓦西尔科夫之手；这种谨慎需要谨慎，并报复受害者。 大公颤抖着哭泣着，想起了他心爱的兄弟的不幸命运。 但这种可怕的指控是公正的吗？他说：如果你出于嫉妒和恶意欺骗我，愿上帝惩罚你。 大卫发誓，只要瓦西尔科还活着，他既不会和平统治弗拉基米尔，也不会和平统治基辅的斯维亚托波尔克；伊贾斯拉沃夫的儿子同意像他的父亲一样背信弃义。 一无所知；良心平静，瓦西尔科然后开车经过基辅，去圣修道院祈祷。 迈克尔在这座修道院里吃饭，在城外的一个营地过夜。 斯维亚托波尔克和大卫派人召见他，说服他留在基辅，直到大公的名字日，即圣迈克尔节；但准备与波兰人作战的瓦西尔科急于回家，不想满足斯维亚托波尔科夫的愿望。 你明白了吗？大卫对大公说：-他在你的地区鄙视你：当他来到他自己的地区时会发生什么？无疑会占领图罗夫、平斯克等属于你的地方。 叫我抓住他，把他交给我，不然你会记住我的劝告，但为时已晚。 斯维亚托波尔克给瓦西尔科发了第二句话，让他至少来找他一分钟，拥抱他的叔叔并与他们交谈。 不幸的王子答应了；他骑上马，已经骑马进城了，这时他的一个热心的年轻人遇到了他，并惊恐地宣布了这个可恶的阴谋。 瓦西尔科不相信。 “我们亲吻了十字架，”他说，发誓要像朋友一样死去；我不想用怀疑来侮辱我的亲戚-他划过自己，带着一小群随从进入基辅。 深情的斯维亚托波尔克在王子的院子里接待了客人，把他领进了楼上的房间，自己出去了，说他点了早餐，为他和蔼可亲的侄子准备。 瓦西尔科留在大卫身边：他开始和他说话；但这个小人，还是新来的，脸色苍白，一句话也说不出来，赶紧离开。 在这个标志下，士兵进入并用沉重的锁链囚禁了瓦西尔科。 恶棍的措施尚未实施，斯维亚托波尔克害怕人民的愤慨：第二天，他召集了基辅的博亚尔和公民，庄严地向他们宣布了他从大卫那里听到的消息。 人们回答说：陛下！你的安全对我们来说是神圣的：处决瓦西尔科，如果他真的是你的敌人；但当大卫诽谤他时，上帝会为一个无辜的人的血为他报仇。 着名的神职人员大胆地向大公讲述了人类的爱和背叛的卑鄙。 他犹豫了；但大卫又被大卫的奸诈话语吓坏了，就把祭物交到他手里。 瓦西尔科晚上被带到别尔哥罗德，被锁在一个狭窄的房间里；一把刀在他的眼睛里磨尖了，铺了地毯；他们带走了这个不幸的人，想把他放在地上。 猜到这些值得尊敬的仆人大卫和斯维亚托波尔克的意图，他颤抖着，虽然他被锁链锁住了，但他为自己辩护了很长时间，以至于他们不得不呼唤他们的助手。 他被绑起来了；他们用木板砸碎了他的胸膛，切掉了两个苹果……瓦西尔科躺在地毯上昏迷不醒。 小人派来了他们来到兹德维任斯克市与他共进晚餐，并命令女主人清洗王子的血腥衬衫。 这个敏感的女人可怜的哭声把他带回了记忆。 他问：“我在哪里？”喝了一些淡水；摸了摸他的衬衫，说：你为什么要脱掉我血淋淋的衬衫？我想站在全能的法官面前……大卫在他的首都弗拉基米尔等待瓦西尔科，并将他关在监狱里，指派两名青年和30名士兵看守他。 [1098年]莫诺马赫得知这个恶棍后，吓坏了，泪流满面。 “从来没有，”他说，“在罗兴亚的土地上发生过这样的事情！”-并立即通知了斯维亚托斯拉维奇、奥列格和大卫。 “让我们从一开始就阻止邪恶，”这位善良的王子写信给他们：让我们惩罚那个羞辱祖国的怪物，用刀对兄弟对兄弟；否则血会流得更多，我们都会变成杀人犯；罗兴亚的土地将灭亡：野蛮人将占有它。 奥列格和大卫被同样的宽宏大量愤慨所感动，与莫诺马赫联合起来，接近基辅，威胁性地要求斯维亚托波尔克回答。 他们的大使以王子的名义发言：如果瓦西尔科是罪犯，那你为什么不想在我们面前起诉他？他有什么错呢？大公为自己辩解说，他的轻信和不是他，而是大卫弄瞎了他们的侄子。 “但是在你的城市，”大使们说，然后离开了宫殿。 第二天，弗拉基米尔和斯维亚托斯拉维奇已经准备越过第聂伯河围攻基辅。 胆小的斯维亚托波尔克想逃跑；但市民们不让他进来，并且知道莫诺马赫的善良之心，向他派遣了大使馆。 弗谢沃洛多夫的大都会和寡妇出现在联合王子的阵营中：第一个以人民的名义发言，第二个哭泣和祈祷。 宽宏大量的王子！大都会对弗拉基米尔和斯维亚托斯拉维奇说：不要用自相残杀的冲突折磨祖国，不要取笑它的敌人。 你们的父亲和祖父们多么艰难地维护了国家的伟大和安全！他们获得了外来的土地；你在做什么？毁掉你自己的。 弗拉基米尔流下了眼泪：他尊重他的父亲，他的太后公主和教会牧师的记忆；最重要的是，他爱罗兴亚。 所以！莫诺马赫悲伤地回答说：我们配不上我们伟大的祖先，应该受到这种责备。 诸侯们同意和平，弗拉基米尔原谅了斯维亚托波尔克自己的罪行；因为这个忘恩负义的人欠他王位，并不羞于相信诽谤并认为他是他的秘密恶棍。 大公将所有责任都归咎于大卫，并承诺将他视为共同的敌人来惩罚他。 第34章 斯维亚托波尔克－米迦勒大公.1093－1112年 四 大卫知道这一点，并想避免这场风暴。 在这里，《内斯特历史》的补充之一，名叫瓦西里-可能是一名僧侣或牧师-介绍了自己一个重要的角色，并讲述了以下情况：我当时在弗拉基米尔。 大卫王子晚上派人来找我。 在他的侍从的簇拥下，他命令我坐下，说：瓦西尔科说我可以和弗拉基米尔和解。 去找囚犯；劝他派大使去莫诺马赫，劝说这位王子放过我。 为了表示感谢，我将把切尔文的任何城市都送给瓦西尔科：弗谢沃洛日、谢波尔或佩雷米尔。 我已经遵行了大卫的旨意。 不幸的瓦西里科认真地听着我的话，温顺地回答说：我一句话也没说；但我会做大卫所喜悦的事情，我不希望罗兴亚人为我流血。 我只是惊讶于大卫，作为怜悯的标志，给了我我自己的城市示波尔：我也在监狱里捷列博夫利亚王子。 告诉我，我想见到并把我的博亚尔送到弗拉基米尔，库尔梅亚。 大卫不想这样，回答说这个人不在弗拉基米尔。 我第二次来到瓦西尔科那里，他派了一个仆人来，和我坐下来，这样说：我听说大卫正在考虑把我交到利亚克人的手中；他还没有被我的血喂养：他需要其余的。 我为他们的祖国为利亚克人报仇，并对他们作恶；让大卫的旨意成就！我不怕死。 但爱真理，我会向你敞开心扉。 上帝因为我的骄傲而惩罚了我。 盟军的托克斯、贝伦迪斯、波洛夫齐和佩切涅格人来找我，我傲慢地想：现在我要对我的兄弟沃洛达尔和大卫说：只给我你的初级随从；喝酒，快乐。 我会在冬天表演，在夏天我会征服波兰。 我们的土地居民并不富裕：我将前往多瑙河保加利亚人，并在沙漠中用俘虏居住。 在那里，我将向斯维亚托波尔克和弗拉基米尔询问祖国的共同敌人，向波洛夫茨人的恶棍询问；我将为罗兴亚的土地获得荣耀或献出生命。 我的灵魂里没有其他想法。 我向上帝发誓，我不想对斯维亚托波尔克、大卫或其他亲爱的兄弟造成丝毫伤害。 这位不幸的王子，向监狱围墙内的某个卑微的僧侣敞开心扉，没想到最遥远的后代会听到他的话，配得上英雄！ 一个多月来，瓦西尔科在监狱里苦苦挣扎：弗拉基米尔可能全神贯注于波洛夫茨人的袭击，无法释放他。 大卫胆大妄为，想通过征服捷列博夫利亚来扩大他的地区；但是，他被沃洛达尔·罗兴亚季斯拉维奇的勇气吓坏了，不敢在战场上拔剑，逃到了布日斯克市。 沃洛达尔围攻了他，只要求他的兄弟，而卑鄙的大卫被迫释放瓦西尔科，保证只有斯维亚托波尔克是犯罪的过错。 “不是在我的省份，”他说，你的兄弟受苦；我必须同意一切，以免有同样的命运。 沃洛达尔实现了和平；但一旦他释放了瓦西尔科，他就再次向大卫宣战。 罗兴亚季斯拉维奇被复仇的恶意蒙蔽了双眼，将弗谢沃洛日市化为灰烬，不人道地杀害了居民，并接近弗拉基米尔，下令告诉市民给他们大卫的三名顾问，他们教他摧毁瓦西尔科。 市民们召集了一次会议，讨论他们应该做什么。 “我们很高兴为王子本人而死，”人们说，他的仆人不值得流血。 他必须遵行我们的旨意，否则让我们打开城门，对他说：照顾好你自己！但是，由于担心愤慨，他背叛了其中两个作为牺牲品（第三个去了基辅）。 恶棍被绞死并被枪杀：瓦西尔科夫的年轻人进行了这次报复，以表达对王子的爱。 [1099年]罗兴亚季斯拉维奇离开了；但大卫并没有从灾难中解救出来。 斯维亚托波尔克在庄严的誓言下去惩罚他，已经在布列斯特。 大卫向波兰国王弗拉迪斯拉夫寻求保护：这位君主从他那里拿走了50格里夫纳的黄金，命令他和他一起去，在布格河上扎营并与大公进行谈判。 国王想要新的礼物：从斯维亚托波尔克那里收到礼物后，他建议大卫回到他的地区，保证他的安全。 但大公在波兰人的同意下，立即围攻弗拉基米尔。 在国王的欺骗下，大卫在七周内与斯维亚托波尔克和解，将弗拉基米尔地区割让给他，然后前往波兰。 斯维亚托波尔克毫不犹豫地以新的背叛来羞辱自己。 进入沃里尼亚的边界后，他庄严地向罗兴亚季斯拉维奇发誓，他将成为他们的朋友，并希望只谦卑他们共同的敌人大卫；但是，在击败他之后，大公想夺取普热梅斯尔和捷列博夫尔，宣布这些城市曾经属于他的父亲和兄弟。 斯维亚托波尔克希望拥有一支庞大的军队，而勇敢的罗兴亚季斯拉维奇则希望他们的真相。 盲人瓦西尔科出现在战斗现场，手里拿着十字架，大声向斯维亚托波尔克喊道：你看到复仇者了吗，伪证者？通过剥夺我的视力，你也想夺走我的生命。 愿圣十字架成为我们的审判者！斯维亚托波尔克无法抗拒并逃往弗拉基米尔：他将这座城市托付给与妾住在一起的儿子姆斯季斯拉夫；他将另一个儿子雅罗兴亚拉夫派往匈牙利参加雇佣军；他把侄子斯维亚托沙·达维多维奇留在卢茨克，去了基辅。 罗兴亚季斯拉维奇人只追击战败者，直到他们所在地区的边界，然后返回，不想得到任何好处：宽宏大量！他们记得他们在吕贝赫所立的誓言，并憎恶背叛的例子。 大公雅罗兴亚拉夫的儿子说服匈牙利君主向罗兴亚季斯拉维奇宣战，科洛曼集结了强大的力量，进入了切尔文地区。 沃洛达尔在普热梅斯尔隐居。 大卫·伊戈列维奇徒劳地在国外寻找朋友和盟友，然后从波兰返回：看到普遍的危险，他求助于罗兴亚季斯拉维奇，作为信任的标志，将他的妻子留给沃洛达尔，去了波洛夫茨人。 汗·博尼亚克在边境与他会面，承诺对罗兴亚的敌人采取行动。 历史学家说，波洛夫茨人有390人，大卫的士兵有100人；波尼亚克，一个熟练的未来算命先生，在夜深人静的时候骑马离开营地，开始嚎叫，草原野兽也以同样的嚎叫回应他，高兴的可汗预言大卫无疑会取得胜利。 迷信有时是快乐的：勇敢的博尼亚克鼓励了士兵，将他们分成三部分；命令他的战友阿尔图诺帕带着50名步枪手直奔匈牙利人；将主要公司委托给大卫，他自己坐在前面，在道路两旁，不超过一百人。 阿尔图诺帕在远处看到许多匈牙利人，他们的武器和盔甲在初升的太阳的第一缕光芒中闪闪发光，他们排成一排站在广阔的土地上。 他大胆地走着，射了几支箭，飞了起来。 当匈牙利人在没有任何命令的情况下冲向他时，博尼亚克在后方袭击了他们，阿尔图诺帕在前面，大卫也袭击了他们。 被围困在普热梅斯尔的沃洛达尔可以利用这个机会成功出击。 惊恐和困惑的匈牙利人互相碾压；投身三河淹死。 胜利者把他们赶走了两天。 科洛曼本人勉强保住了性命，损失了大约名士兵、许多男爵和保镖；斯维亚托波尔科夫的儿子去了布列斯特。 匈牙利历史学家告诉我们，这种无与伦比的不幸的过错是他们的君主的轻率，被罗兴亚兰卡公主的假眼泪所欺骗，她跪在地上恳求他怜悯她的人民；匈牙利人没有预料到抵抗和战斗，当波洛夫茨汗在夜深人静时袭击他们的营地时，他们睡得很香，没有让他们清醒过来，杀死了许多人。 毫无疑问，科洛曼当时认为要占领切尔文地区：与他在一起的不仅是最着名的世俗官员，还有准备让罗兴亚人皈依信仰的主教。 其中一位名叫库潘的主教在战斗中阵亡。 第35章 斯维亚托波尔克－米迦勒大公.1093－1112年 五 大卫·伊戈列维奇希望利用斯维亚托波尔克及其盟友的不幸，占领了切尔文并突然围攻弗拉基米尔，大公的儿子姆斯季斯拉夫以自己的无所畏惧鼓励士兵；但是，在他拉弓的那一刻，这个年轻人被箭射中了，摔倒在墙上，几个小时后就死了。 三天来，他的死对人们来说是一个谜：得知此事后，总议会的公民决定将他们的极端情况通知斯维亚托波尔克。 一方面，他们害怕他的愤怒，另一方面，他们害怕即将到来的饥荒。 斯维亚托波尔克派普蒂亚塔省长去找他们，并命令他与斯维亚托沙的随从在卢茨克联合。 这位大公的年轻侄子拘留了大卫的大使，他发誓要把他们作为朋友，并承诺将斯维亚托波尔克军队的第一次行动通知他们的皇帝。 中午时分，被欺骗的大卫正在漫不经心地休息，这时普蒂亚塔和斯维亚托沙袭击了他的营地。 与此同时，被围困的人出击了。 大卫被战斗的喧嚣和哭声惊醒，在逃亡中寻求救赎，弗拉基米尔人民高兴地将波萨德尼克·斯维亚托波尔科夫接到他们的城市；但情况发生了变化，一旦普蒂亚塔率领军队离开那里。 匈牙利人的光荣征服者博尼亚克为大卫挺身而出，将他的地区归还给他，将斯维亚托沙驱逐出卢茨克，将基辅的波萨德尼克驱逐出弗拉基米尔。 然后，罗兴亚诸侯因分歧，背叛和对权力的懦弱欲望而相互悲痛，第二次聚集在基辅附近：斯维亚托波尔克，莫诺马赫和斯维亚托斯拉维奇；[1100年6月30日]他们之间结成了新的联盟，称为大卫。 这位弗拉基米尔王子不敢违抗他们；但当他到达时，他自豪地说：“我在这里：你想从我这里得到什么？谁对我不满意?”难道不是你自己，“弗拉基米尔回答他，”谁希望召开一次王侯大会，以便向我们表达你的不满？现在你和你的兄弟们坐在同一块地毯上：告诉我是谁和什么侮辱了你？大卫沉默了。 王子们站起来，骑上马。 把车开到一边后，每个人都与他的随从商量。 大卫独自一人坐着。 最后，他们彼此分道扬镳，他们的使者庄严地对他说：大卫王子！我们宣布我们主权者的意志。 弗拉基米尔地区不再是你的：因为你是敌意和邪恶的根源，在罗兴亚闻所未闻。 但要和平相处；不要害怕死亡。 布日斯克仍然是你的城市：斯维亚托波尔克还给你杜布诺和切尔托里日斯克，莫诺马赫200格里夫纳，奥列格和他的兄弟。 大卫辞职了，一段时间后，斯维亚托波尔克将沃伦的多罗戈布日割让给他，将弗拉基米尔交给了他的儿子雅罗兴亚拉夫。 联合诸侯还向罗兴亚季斯拉维奇派出大使，要求他们交出在与奸诈的斯维亚托波尔克的战斗中俘虏的俘虏，并单独统治普热梅希尔；沃洛达尔将不幸的瓦西尔科带到自己身边，或者把他送到他的叔叔那里，他们有义务养活他。 但罗兴亚季斯拉维奇自豪地拒绝了这个提议，这位宽宏大量的盲人想以捷列博夫尔亲王的身份死去。 斯维亚托波尔克在考验了他们的勇气后，不再敢与他们战斗；但他严厉惩罚了自己的侄子雅罗兴亚拉夫，雅罗波尔科夫的儿子，他统治着布列斯特，正在武装自己并想占领其他城市。 他被锁链绑在基辅。 大都会和神职人员要求他的自由；但是这个不幸的人从基辅逃了出来，落入了斯维亚托波尔科夫的儿子弗拉基米尔王子的手中：他再次被监禁，十个月后他死在监狱里。 国家的分裂总体上削弱了其权力，也削弱了诸侯的权力。 人民看到他们自相残杀的冲突和频繁的驱逐，不可能对他们有神圣的尊重，而这种尊重对于国家的利益是必要的。 读者已经注意到当时公民任意性的许多例子：以下事件更清楚地证明了这一点。 大公和莫诺马赫同意将诺夫哥罗德交给前者的儿子，并交给姆斯季斯拉夫，以换取弗拉基米尔这个地区。 为了实现父亲的遗嘱，姆斯季斯拉夫出现在基辅的宫殿里，伴随着高贵的诺夫哥罗德人和莫诺马赫的贵族。 当斯维亚托波尔克种植它们时，博亚尔人对他说：莫诺马赫派姆斯季斯拉夫来找你，这样你就派他去弗拉基米尔统治，你的儿子去诺夫哥罗德。 不！诺夫哥罗德大使说：我们庄严宣布这不会发生。 斯维亚托波尔克！你自己自愿离开了我们：现在我们不再想要你或你的儿子。 让他去诺夫哥罗德，如果他有两个头！我们自己抚养了弗谢沃洛德给我们的姆斯季斯拉夫。 但是，他们走自己的路，和姆斯季斯拉夫一起回到了诺夫哥罗德。 与此同时，第二次王室代表大会比第一次更高兴，确认了斯维亚托斯拉维奇与大公和莫诺马赫的联盟。 波洛夫茨人担心它的后果，以他们所有可汗的名义要求和平，并在萨科夫市缔结和平后，接受并给予了阿曼纳特。 与以前的和平一样，这种和平只是推迟了战争，这在谨慎的弗拉基米尔王子看来是必要的。 第二年春天，他和斯维亚托波尔克在基辅附近的草地上开会，坐在同一个帐篷里，与博亚尔人协商。 大公的随从说，春天不利于军事行动；如果他们从农民那里拿马作为骑兵，田地就不会被犁地，村庄里也不会有粮食。 “我很惊讶，”莫诺马赫回答说，你比你的祖国更爱马。 我们会给农民时间耕种；波洛夫钦会在田野里射杀他，进入村庄，俘虏他的妻子和孩子，并拿走奥拉泰的所有财产。 贵族们无法反驳这个令人信服的反对意见，大公从座位上站起来，说：我准备好了。 弗拉基米尔温柔地拥抱了他的兄弟，告诉他罗兴亚的土地会称他为恩人。 他们试图激起其他王子的嫉妒，敦促他们谦卑野蛮人或作为英雄死去。 奥列格·斯维亚托斯拉维奇以生病为借口；但他的两个兄弟心甘情愿地武装自己。 波洛茨克王子弗谢斯拉夫是雅罗兴亚拉沃夫部落的着名敌人，于1101年去世：他的小儿子大卫为了共同利益牺牲了自己的世袭恶意，抵达了联合部队的营地：还有伊戈尔的孙子姆斯季斯拉夫，他的父亲不详，他和他的叔叔大卫·伊戈列维奇一起围攻弗拉基米尔于1099年，然后在海上寻求战利品或荣耀。 大公带走了他自己的侄子维亚切斯拉夫和他的儿子亚罗波尔克的莫诺马赫。 强大的民兵通过陆路和水路向南移动。 舰队在第聂伯河急流后面停了下来，靠近霍尔蒂茨基岛：军队在那里集结，四天后穿过草原向东行进，到达一个叫苏腾的地方。 惊慌失措的敌人成群结队地聚集在可汗的塔楼前，他们看到危险，互相商议应该怎么做。 其中最年长的一位名叫乌罗索巴，他告诉他的同志们，有必要要求和平，罗兴亚人长期遭受波洛夫茨人的折磨，将拼命战斗。 为了统一的王子的荣耀，年轻的可汗拒绝了这个谨慎的建议，自豪地回答说：长老！你害怕罗兴亚人！但我们会把大胆的敌人放到位，占领他们所有手无寸铁的城市。 第36章 斯维亚托波尔克－米迦勒大公.1093－1112年 六 当波洛夫茨人已经在他们的思想中瓜分我们营地的战利品时，罗兴亚人正在用祈祷和虔诚的誓言为战斗做准备；有些人发誓，如果胜利，要奖励穷人；其他人则用捐款装饰教堂和修道院。 在信仰的温暖安慰下，他们带着快乐和喜乐走着。 阿尔图诺帕是勇敢的波洛夫茨人中最光荣的，他在前线守卫：罗兴亚人包围了他，彻底摧毁了这支敌方支队。 主战开始了。 历史学家说，无数的野蛮军团似乎是广袤草原上一片茂密无边的森林；但是，被秘密恐惧所抓住的波洛夫茨人就像困倦了一样，几乎无法驾驭他们的马匹，并且被我们马匹的第一击压垮了，向四面八方逃跑。 罗兴亚王子以前从未赢得过如此着名的战胜野蛮人的胜利。 乌罗索巴和其他19名可汗在战斗中阵亡。 其中一位名叫贝尔杜兹的人被带到斯维亚托波尔克：这个囚犯想用金银和马匹买断。 斯维亚托波尔克下令将他带到弗拉基米尔那里，弗拉基米尔对他说：你没有教你的孩子和同志害怕伪证。 你曾多少次应许和平，却毁了基督徒？让你的血沾在你的头上！贝尔杜兹被切成碎片。 胜利者将大量牛、贵族、马作为战利品；释放了奴隶，并在囚犯中俘虏了为波洛夫茨人服务的托克人和佩切涅格人。 莫诺马赫以荣耀加冕，呼吁罗兴亚人取得胜利和欢欣鼓舞，称赞他们的勇气，但最重要的是荣耀天堂。 这一天（他说）是祖国的节日。 全能者从敌人手中拯救了罗兴亚的土地：他们就在我们脚下！蛇的头被折断了，我们因异教徒的产业而变得丰富。 为了希望波洛夫齐人不再敢于打扰罗兴亚，斯维亚托波尔克试图消除他们先前破坏的痕迹，并恢复了他们在罗兴亚河畔烧毁的尤里耶夫市。 不幸的是，这些对国家公民福祉的和平关怀在当时无法成功：斯维亚托波尔克的统治从头到尾都是一连串的军事行动。 罗兴亚是一个军营，武器的声音不允许其居民平静下来。 1104年，奥列格和大卫的兄弟雅罗兴亚拉夫·斯维亚托斯拉维奇在坦波夫省或下诺夫哥罗德省被莫尔多瓦人击败，这个人自古以来就居住在喀山保加利亚人附近。 以他们父亲为榜样，大公和莫诺马赫拿起武器反对独立统治波洛茨克地区的弗谢斯拉沃夫家族的继承人。 普蒂亚塔、斯维亚托波尔科夫省、奥列格和弗拉基米尔的儿子亚罗波尔克围攻明斯克的格列布·弗谢斯拉维奇。 格列布的兄弟大卫和他们在一起：他很可能站在他们这边。 但联合军队没有成功返回。 1106年，弗谢斯拉维奇人摆脱了这种危险，想要征服塞米加利亚。 内斯特称其居民为罗兴亚的支流：也许他们曾经依赖波洛茨克王子，然后决定推迟。 一场血腥的战斗证实了他们的自由：弗谢斯拉维奇人损失了9000名士兵，几乎无法拯救其余的军队。 另一方面，波洛夫茨人通过一次新的抢劫向莫诺马赫证明，他还没有击碎九头蛇，而且并不是所有的头都倒在了罗兴亚的剑下。 野蛮人已经带着战利品和奴隶返回他们的土地，当时斯维亚托波尔科夫总督在苏拉河外追上他们并救出了囚犯。 第二年，勇敢的博尼亚克俘虏了佩列亚斯拉夫尔的牛群，与着名的波洛夫茨领袖老沙鲁坎一起前往卢布尼。 大公、奥列格、姆斯季斯拉夫、伊戈尔的孙子莫诺马赫和他的两个儿子越过苏拉河，发出威胁性的呐喊，冲向野蛮人，野蛮人没有时间排队或骑马，逃跑了，把他们的全部行李作为胜利者的战利品。 罗兴亚人一路追赶他们到霍罗尔，杀死并俘虏了他们中的许多人。 这些成功并没有让奥列格和莫诺马赫感到自豪，他们在同一年将儿子嫁给了可汗的女儿。 对邪恶的异教徒的厌恶让位于政治和安抚国家的希望，即使是很短的时间。 和平甚至没有持续两年：罗兴亚人已经在1109年和次年在顿河附近作战并占领了波洛夫茨塔。 1111年最後，莫诺马克再次说服王子们以联合的军队行动，当人民禁食，在教堂听大斋期的祈祷时，士兵们聚集在旗帜下。 值得注意的是，大约在这个时候，罗兴亚发生了许多空中现象，地震本身也发生了。 但谨慎的人试图鼓励迷信者，向他们解释说，非凡的迹象有时预示着国家的非凡幸福或胜利：因为罗兴亚人当时不知道其他幸福。 最和平的僧侣们鼓动王子们打败邪恶的对手，他们知道和平之神也是军队之神，他们被祖国的利益所感动。 罗兴亚人于2月26日出发，第八天他们已经在goltv上等待后方分队。 在沃斯克拉河畔，他们庄严地亲吻十字架，准备宽宏大量地死去；在他们身后留下了许多河流，3月19日，他们看到了顿河。 在那里，士兵们穿上盔甲，整齐地向南行进。 这场着名的战役让人想起斯维亚托斯拉沃夫，当时留里克人的勇敢孙子从第聂伯河畔出发，粉碎了科扎尔帝国的伟大。 他勇敢的骑士们也许用战争和流血的歌曲互相鼓励：弗拉基米罗夫和斯维亚托波尔科夫怀着崇敬的心情听着教堂里牧师的歌声，莫诺马赫命令他们带着十字架在军队面前行进。 罗兴亚人放过了敌人的城市奥塞涅夫（因为居民们用礼物迎接他们：葡萄酒、蜂蜜和鱼）；另一个名叫苏格罗夫，化为灰烬。 顿河岸边的这些城市一直存在到鞑靼人入侵之前，很可能是由科扎尔人建立的：波洛夫茨人占领了他们的国家，自己就已经住在房子里了。 3月24日，王子们击败了野蛮人，并与胜利一起庆祝了天使报喜；但两天后，凶猛的敌人从四面八方包围了他们，在萨尔河岸边。 这场最绝望、最血腥的战斗证明了罗兴亚人在战争艺术上的优势。 莫诺马赫像一个真正的英雄一样战斗，并以他的军团的快速移动打破了敌人。 历史学家说，一位天使从上面惩罚了波洛夫茨人，他们的头被一只看不见的手砍下，飞到了地上：上帝总是无形地帮助勇敢的人。 罗兴亚人对众多的囚犯、战利品、荣耀（根据同时代人的说法，从希腊、波兰、波希米亚、匈牙利传播到罗马）感到满意，回到了他们的祖国，不再考虑他们在亚速海沿岸的古老征服，当时波洛夫茨人无疑统治着那里，博斯普鲁斯海峡王国，或特穆托罗坎公国，其名字从我们的历史中消失了。 1112在与弗拉基米尔和斯维亚托波尔克一起去顿河的众多王子中，大卫·伊戈列维奇·多罗戈布日斯基因他的恶行而被人们铭记：他很快就死了；他的地区由新哥罗德的姆斯季斯拉夫的女婿雅罗兴亚拉夫·斯维亚托波尔科维奇继承，他以两次战胜我们祖国顽固的支流约特温吉亚人来标志着他的勇气。 这场战争结束了罗兴亚人在斯维亚托波尔克暴风雨统治中的功绩，斯维亚托波尔克于1113年去世。 他有胆小者的所有恶习：背信弃义、忘恩负义、猜疑、幸福中的傲慢和不幸中的胆怯。 在他的领导下，大公的尊严受到了羞辱，只有莫诺马乔夫的强手让他在王位上坐了20年，为祖国赢得了胜利。 斯维亚托波尔克是虔诚的：为战争做准备，为旅行做准备，他总是在狄奥多西的坟墓上从佩乔尔斯克修道院院长那里祈祷，在那里他感谢全能者的任何胜利；他装饰和建造了教堂-例如，基辅的金顶米迦勒，这位王子的尸体就埋葬在那里-1108年，他命令大都会在主教会议中刻上狄奥多西的名字，以便在所有罗兴亚教区纪念。 他对虔诚的外表感到满意，显然违反了神圣的道德规则，有妾室并将亲生子女等同于合法子女。 第37章 斯维亚托波尔克－米迦勒大公.1093－1112年 七 斯维亚托波尔克离开了他的妻子，在他死后，妻子将大量财富分配给修道院、牧师和穷人（因为他收集了大量黄金，而且不择手段：他容忍基辅的犹太人-可能是那些从陶里达搬到我们这里的人-他本人并不为人民的压迫感到羞耻，不以盐贸易为耻，盐是由加利奇和普热梅斯尔的商人带来的）。 大公的女儿斯比斯拉瓦于1102年嫁给了波兰国王波列斯瓦夫·克里沃斯蒂。 国家的互惠互利要求这种结合，克拉科夫主教鲍德温向教皇求情，因为罗兴亚公主与国王有关系。 婚礼庆典在克拉科夫举行：波列斯瓦夫为了表达他的喜悦，慷慨地向波兰贵族赠送了礼物。 他尊重他的岳父，原谅了他的兄弟，叛逆的伊兹比涅夫，他于1106年抵达基辅，恳求大公成为他们之间的中间人。 斯维亚托波尔科夫的第二个女儿，名叫佩雷德斯拉瓦，于1104年[年]嫁给了匈牙利王子，科洛马诺夫、拉迪斯拉夫或尼古拉斯的儿子。 与此同时，在1104年，罗兴亚第三位公主，着名的沃洛达尔的女儿和瓦西尔科夫的侄女，嫁给了希腊的沙皇，亚历克西斯、安德罗尼库斯或艾萨克的儿子：第一位在他盛开的青年时期在战争中丧生；第二个是特拉比松皇帝的祖先。 匈牙利君主科洛曼，已经年事已高，于1112年娶了尤菲米娅莫诺马赫的女儿；但这段婚姻却带来了不幸的后果。 科洛曼怀疑妻子不忠，与她离婚，怀孕的尤菲米娅回到了她的祖国，在那里她生下了一个儿子鲍里斯。 在斯维亚托波尔科沃统治期间，大都会是希腊人尼古拉斯和尼斯福鲁斯：前者于1098年作为大使从基辅市民前往莫诺马赫，并为斯维亚托波尔科夫不幸的侄子雅罗兴亚拉夫求情；在第二个时期，切尔尼戈夫的大卫的儿子斯维亚托斯拉夫因虔诚而被称为圣颈，放弃了世界，将自己关在洞穴修道院中，尊重修道院的美德。 这位王子起初是僧侣的仆人和看门人，长期以来，他因劳动和禁欲而谦卑自己的肉体，经常在他建立的牢房或花园里工作；他把自己所拥有的一切都给了穷人，并为在他的修道院里建立了一个图书馆做出了贡献。 尼基弗鲁斯羊群的时间在教堂历史中以圣诺夫哥罗德的到来为标志。 罗马的安东尼，一个博学的人，当地官员和尼基塔主教在沃尔霍夫河畔给了他一个地方和一个村庄，以建立一座修道院，这是罗兴亚最古老的修道院之一。 在斯维亚托波尔科夫时代的纪念品中，有罗兴亚赫古门·丹尼尔前往圣地的奇特旅程，这些圣地已经被十字军征服。 光荣的鲍德温在耶路撒冷作王：但以理在他的笔记中称赞他的美德、和蔼可亲和谦逊。 在皇家随从的保护下，这位修道院院长去了大马士革，去了阿卡，并能够安全地视察整个巴勒斯坦，那里的异教徒仍然在那里徘徊和掠夺基督徒。 他恳求鲍德温允许在救世主的坟墓上放一个兰帕达，并将其记录在圣修道院中。 萨瓦，为了纪念罗兴亚王子的名字：斯维亚托波尔克-迈克尔，弗拉基米尔-瓦西里，大卫·斯维亚托斯拉维奇，奥列格-迈克尔，斯维亚托斯拉夫-潘克拉蒂和明斯克的格列布。 值得注意的是，当时许多贵族基辅人和诺沃哥罗德人都在耶路撒冷。 亚历克修斯·科姆内努斯无疑邀请罗兴亚人对基督教的共同敌人采取行动。 我们的祖国有自己的祖国：但这种情况可能并没有阻止一些罗兴亚骑士在十字军的旗帜下寻求危险和荣耀。 然而，可能只有基督徒的热情和崇拜耶稣坟墓的愿望将他们带到了巴勒斯坦：因为我们从其他当代的同样可靠的证词中知道，十一世纪的罗兴亚人经常向天堂发誓要看到它的圣地。 让我们以内斯托尔在这位王子统治期间完成历史的消息来结束对斯维亚托波尔科夫时代的描述，他告诉我们1106年九十岁的善良长老阎的去世，他是一位光荣的省长，他的生活与古代基督教义人相似，并为他的历史工作提供了许多信息。 从现在开始，我们的指南将是其他的，也是现代的历史学家。 第38章 弗拉基米尔·莫诺马赫，受洗为罗勒.1113－1125年 一 斯维亚托波尔克-迈克尔去世后，基辅公民在庄严的议会中决定，最有价值的罗兴亚王子应该是大公，向莫诺马赫派遣大使并呼吁他在首都统治。 善良的弗拉基米尔早已忘记了斯维亚托波尔科夫的不公正和敌意：他真诚地哀悼他的死，并在衷心的悲痛中拒绝了给予他的荣誉。 他很可能害怕得罪斯维亚托斯拉维奇家族，根据当时的习俗，斯维亚托斯拉维奇家族是雅罗兴亚拉夫长子的孩子，应该继承大公的王位。 这种拒绝产生了不幸的后果：基辅人不想听到另一个君主；叛乱分子趁着缺乏权威，抢劫了名叫普蒂亚塔的季西亚茨基的房子，以及所有在贪婪的斯维亚托波尔克特别保护下在首都的犹太人。 冷静的公民对这种混乱感到震惊，第二次传递信息给莫诺马赫。 “救救我们，”他们的大使说，从暴徒的愤怒中解救出来；从强盗手中拯救悲伤的妻子斯维亚托波尔科娃的房子，我们自己的房子和修道院的神殿。 弗拉基米尔抵达首都：人们表达了非凡的喜悦，叛乱分子被安抚了，看到宽宏大量的王子坐在罗兴亚的主要宝座上。 即使是斯维亚托斯拉维奇也没有反对普遍的愿望；他们把自己的权利让给了莫诺马赫，仍然是阿帕纳奇王子，与他和睦相处，直到他们去世。 他们比他们的父亲更高兴一起庆祝[1115年5月2日]圣约翰遗物的带来。 鲍里斯和格列布从破旧的教堂到新的维什哥罗德石头教堂：通过这一行动，弗拉基米尔在统治之初不仅表达了虔诚，还表达了对祖国的热爱：因为古代罗兴亚承认这些殉道者是她的主要天上代祷者，敌人的恐怖和我们军队的支持。 当他还是佩列亚斯拉夫尔亲王时，他用黄金、水晶和雕刻品装饰了圣徒的银制圣物箱，正如历史学家所说，希腊人惊叹于它的财富和艺术。 来自罗兴亚最偏远国家的王子、神职人员、省长和博亚尔人聚集在维什哥罗德；无数人挤在城市的街道和城墙上；每个人都想触摸圣灰，弗拉基米尔为了给克里罗兴亚扫清道路，下令向人们投掷布料、衣服、珍贵的兽皮和银币。 奥列格为王子们举办了丰盛的盛宴；他们花了三天时间对待穷人和陌生人。 这个庆祝活动，既教会又庄严，描绘了时代精神，值得在历史上提及。 莫诺马赫还赶紧通过人道立法的仁慈行为来维护他对人民父亲之名的权利。 基辅起义的原因似乎是犹太人的贪婪：他们很可能利用当时货币稀缺的优势，以不适当的增长压迫债务人。 莫诺马赫希望缓解不足人民的命运，在他的别列斯托沃宫殿里聚集了最高贵的博亚尔和季西亚斯基：基辅的拉蒂博尔、别洛戈罗德的普罗科皮乌斯、佩列亚斯拉夫尔的斯坦尼斯拉夫、纳日尔·米罗兴亚拉夫和博亚尔·奥列戈夫、约安·丘迪诺维奇：他推理，与他们协商，最后确定贷方从一个债务人那里拿走了三倍所谓的三分之二，已经被剥夺了他真正的金钱或资本：因为无论当时的年增长有多大，每月和第三次的增长仍然超过它们。 莫诺马赫将这项法律纳入了《雅罗兴亚拉夫法规》。 这位沙皇饶恕了人们的鲜血；但他知道，建立沉默的最可靠手段是要对外部和内部的敌人产生强大的威慑力。 他的儿子姆斯季斯拉夫两次击败丘德人，占领了利沃尼亚的奥登佩市或熊头市。 他被父亲召唤到别列戈罗德统治，将新哥罗德地区托付给他的儿子，年轻的弗谢沃洛德，他在芬兰进行了一场快乐而艰苦的战役，标志着他的军事精神。 糟糕的冬季旅程（因为春天已经到来）和土地的贫困威胁着罗兴亚人的饥饿；短缺是如此之大，以至于他们为诺盖人支付了每个面包的费用。 在苏兹达尔统治的姆斯季斯拉夫人的弟弟乔治乘船沿着伏尔加河航行到喀山保加利亚人的土地，击败了他们并带着战利品返回。 莫诺马赫人的第三个儿子雅罗波尔克在顿河附近作战；他占领了波洛夫茨地区的三个城市：巴林、切什柳耶夫、苏格罗夫；他迷住了许多住在那里的亚塞斯，其中有一个美丽的少女，他娶了她。 大约在同一时间，弗拉基米尔将新来者贝伦代人、佩切涅格人和托克人驱逐出罗兴亚：受到波洛夫茨人的压迫并在顿河附近被他们击败，他们在佩列亚斯拉夫尔附近寻求庇护，但是，喜欢抢劫，无法在那里和平漫游。 然而，他们中的许多人仍留在第聂伯河上，以黑克洛布克或切尔卡索夫的俗名而闻名，并为罗兴亚人服务。 弗拉基米尔时代的历史也提到了大公心甘情愿地接受的白湖。 这些曾经在顿河岸边着名的科扎尔斯卡亚堡垒的居民，被勇敢的斯维亚托斯拉夫一世带走，逃离波洛夫茨人的凶残，在奥斯特河上游建立了一座新城市，并以古人或贝拉亚韦扎的名字命名，其着名的废墟（距切尔尼戈夫120俄里）证明它包含石墙、塔楼、大门和其他建筑物。 希腊人教的科扎尔人比我们的祖先建造得更好。 莫诺马赫武器的成功使这位东方和西方的大公如此荣耀，以至于根据历史学家的说法，他的名字在世界上轰鸣，邻国也与他一起颤抖。 如果我们相信最新的叙述者，那么弗拉基米尔也吓坏了希腊帝国。 他们说，大公记得他的祖先对希腊人取得的着名胜利，派姆斯季斯拉夫率领一支大军前往阿德里安堡并征服了色雷斯；受到惊吓的亚历克修斯·科姆内努斯向基辅送去了礼物：赋予生命的树的十字架，奥古斯都·凯撒的红玉髓杯，弗拉基米罗夫的祖父君士坦丁·莫诺马赫的王冠，金链和巴马斯；以弗所大都会尼奥菲托斯向大公赠送了这些礼物，说服他和平，在基辅大教堂为他加冕帝国王冠，并宣布他为罗兴亚沙皇。 在莫斯科会议厅的军械库里，保存着所谓的莫诺马赫的金帽，或皇冠、链子、球体、权杖和古老的巴马斯，我们的独裁者在他们庄严的婚礼当天用它们装饰，这真的可能是亚历克西斯皇帝的礼物。 我们知道，即使在十世纪，罗兴亚君主也经常向拜占庭皇帝索要沙皇的器皿；我们还知道，十四世纪的莫斯科大公拒绝将希腊制造的一些东西遗赠给王位继承人（他们的铭文和作品本身证明了这一点）。 但征服色雷斯似乎值得怀疑，在古代历史中，只有以下关于弗拉基米尔与希腊人有关的事迹的消息： 1116年，莫诺马赫的女儿玛丽亚的丈夫，前皇帝第欧根尼的儿子莱昂王子在黑海沿岸集结了一支军队，进入帝国北部地区并占领了多瑙河的城市；但沙皇亚历克西斯在多罗兴亚托尔派了两个阿拉伯人去找他，他们恶毒地杀死了他（。 然后弗拉基米尔希望要么为他的女婿被谋杀报仇，要么以瓦西里的名义为玛丽亚的小儿子保留莱昂占领的城市，命令省长约翰·沃伊蒂希奇和他的儿子维亚切斯拉夫与另一位博亚尔福马·拉蒂博罗维奇前往多瑙河；第一个实际上占领了其中一些，维亚切斯拉夫从多罗兴亚托尔撤退，但没有成功。 与这个传说相反，安娜·科姆内纳在她父亲光荣的皇帝阿莱克修斯的历史中保证，第欧根尼的儿子莱昂在安条克附近与土耳其人的战斗中丧生。 “过了一段时间，”安娜写道，帝国出现了一个骗子，他以自己的名字命名。 由于这个原因，他被流放到切尔森，被波洛夫茨人解放，并带领他们的人群前往色雷斯；但是，被希腊人俘虏后，他体验到傲慢不会逍遥法外：他的眼睛被挖掉了（1096年）。 这个不幸的人也被其他拜占庭历史学家称为冒名顶替者；但是在多罗兴亚托尔被杀的莫诺马赫人的女婿当然是第欧根尼的真正儿子：因为弗拉基米尔与君士坦丁堡宫廷关系密切，似乎无法欺骗骗子流浪汉。 列昂诺夫的寡妇玛丽亚在罗兴亚死于修女，她的儿子瓦西里热心地为大公服务；多瑙河城市很快被归还给帝国，要么是通过武力，要么是由于和平条约。 第39章 弗拉基米尔·莫诺马赫，受洗为罗勒.1113－1125年 二 [1116-1123年]弗拉基米尔战胜了外部敌人，也谦卑了内部敌人。 明斯克王子格列布不想服从他，烧毁了斯卢茨克市，俘虏了普里皮亚季和德维纳之间的人：为此，莫诺马赫人的儿子雅罗波尔克摧毁了德鲁茨克，并将居民带到了为他们建立的新城镇。 大公本人与切尔尼戈夫的大卫和奥尔戈维奇人联合起来，占领了维亚切斯拉夫尔、奥尔沙、科皮斯等城市；围攻明斯克，谦卑格列布，再次被他侮辱，将他作为囚犯带到基辅，在那里他死了。 不安分的新哥罗德人民利用他们的弗谢沃洛德王子的青年作恶，他们的叛乱行为引起了莫诺马赫的愤怒，莫诺马赫将所有当地的博亚尔人召集到基辅，命令他们庄严宣誓效忠，将一些人留在他身边，并监禁其他人。 有罪的正确或较轻的人回到了家乡，他们从经验中了解到，最人道但最明智的沙皇不会让无耻的不服从者逍遥法外。 一段时间以来，诺夫哥罗德波萨德尼克人似乎是从当地公民中选出的：弗拉基米尔担心他们的叛逆精神，将这个军衔交给了基辅贵族鲍里斯。 斯维亚托波尔克的儿子雅罗兴亚拉夫，或弗拉基米尔亲王雅罗兴亚拉夫，憎恨他的妻子，姆斯季斯拉夫的女儿，并且不怕惹恼她的祖父：莫诺马赫率领一支军队出发，与罗兴亚西南部的罗兴亚季斯拉维奇王子联合，围困弗拉基米尔市约两个月，迫使雅罗兴亚拉夫屈服；但这个轻浮的侄子再次侮辱了他的叔叔，轻蔑地解雇了他不爱的妻子：他逃到了波兰。 没有一个贵族愿意跟随他，大公将弗拉基米尔的领地交给了他的儿子罗曼，沃洛达列夫的女婿，他于同年去世。 莫诺马赫派了另一个儿子安德鲁（嫁给了波洛夫茨王子图戈尔坎的孙子）代替他，并命令他警告波莱斯拉夫·克里沃斯蒂的计划，因为他知道这位国王是流亡的弗拉基米尔王子的亲戚，只是在等待向罗兴亚人宣战的机会。 安德鲁摧毁了邻国国王的财产，并带着战利品回来了。 雅罗兴亚拉夫带来的利亚克人想占领切尔文；但损失惨重，被当地总督福马·拉蒂博罗维奇击退。 然后雅罗兴亚拉夫求助于匈牙利君主斯蒂芬，他希望为他的父亲在桑河畔被他们击败的父亲向罗兴亚人报仇，他与波希米亚人和波兰人一起进入了弗拉基米尔地区。 大公没有时间集结军队，就派姆斯季斯拉夫带着一小队随从前往弗拉基米尔市，在那里，年轻的安德鲁被众多敌人围困，并没有失去勇气。 已经傲慢的雅罗兴亚拉夫骑马上了城墙，威胁他的儿子莫诺马乔夫和人民，如果遇到抵抗，就会进行可怕的报复；他视察了要塞，并在脑海中指定了攻击地点，只推迟到第二天。 一瞬间，一切都变了。 两个人偷偷地从堡垒里出来，在敌营和城市之间的路上安顿下来，在粗心大意的雅罗兴亚拉夫自己返回盟军时用长矛刺穿了他。 这个不幸的人在同一天晚上就死了。 盟军对他的不幸感到惊讶，赶紧与大公缔结和平。 匈牙利历史学家告诉我们，斯蒂芬对雅罗兴亚拉夫的死感到悲痛，发誓要占领堡垒或死亡；但他的总督不服从他，他们拆掉了帐篷，迫使国王返回匈牙利。 在弗拉基米尔的敌人阵营中，还有罗兴亚季斯拉维奇，直到那时他们都是祖国的热心扞卫者：这两个以高贵和慷慨而闻名的兄弟怎么会加入罗兴亚的敌人？在最古老的波兰历史学家中，我们找到了解释。 勇敢的沃洛达尔是邻近的利亚克人的恐怖和祸害，他不知道如何保护自己免受他们的背叛。 他们派了一位名叫彼得的狡猾的贵族为他服务，假装憎恨波列斯拉夫，悄悄地得到了善良的普热梅斯尔王子的信任，在他的手下的帮助下和他一起去森林里打猎，突然抓住了手无寸铁的沃洛达尔，把他绑在他的城堡里：这发生在弗拉基米尔被围困前不久。 兄子俩从囚禁中赎回了这位着名的俘虏，用马车和贵族将大量金银、珍贵的衣服和器皿送到波兰。 此外，罗兴亚季斯拉维奇承诺与波列斯拉夫结盟，并且似乎在弗拉基米尔附近的营地中，只是为了缔结该条约或希望成为流亡的雅罗兴亚拉夫和大公之间的中间人。 通过征服明斯克和收购弗拉基米尔，莫诺马赫在国家内维护了自己的权力，但没有想到改变世袭的领地制度，这与祖国的美好与安宁背道而驰。 那时，长期的习惯似乎是一种法则；或者弗拉基米尔害怕切尔尼戈夫、波洛茨克和罗兴亚季斯拉维奇王子的绝望抵抗，他们不会在没有可怕的流血事件的情况下将权利交给他。 他没有那些为了后代不确定的幸福而牺牲同时代人的利益的人的大胆决心；他想成为第一个，而不是唯一的罗兴亚王子：罗兴亚的赞助人和私人统治者的首脑，而不是主权专制国家。 正义使他反对掠夺者格列布和弗拉基米尔王子（因为后者想通过与姆斯季斯拉夫的女儿离婚来羞辱莫诺马乔沃家族，并呼吁外国人掠夺祖国）：同样的正义不允许他夺走平静王子的合法财产。 骄傲的奥列格和温顺的大卫死后，他们的弟弟雅罗兴亚拉夫在切尔尼戈夫地区和平统治，沃洛达列娃、弗拉基米尔科、罗兴亚季斯拉夫和瓦西尔科维奇的儿子格里戈里和约翰继承了罗兴亚西南部的普热梅斯尔、兹韦尼哥罗德、捷列博夫尔和其他地方，当他们的父亲于1124年去世时，他们的父亲去世，在罗兴亚永远留下了他们快乐的军事事迹的记忆，忠于誓言，热爱国家荣耀。 弗拉基米尔·莫诺马赫在首都统治了13年，于1125年5月19日去世，享年73岁，正如古代历史学家所说，他以罗兴亚土地的胜利和良好的道德而闻名。 他已经虚弱无力，他去了一个用鲍里斯的圣血浇灌的地方，在那里，在他在阿尔塔河畔建造的教堂里，他以最生动的安慰信仰的感觉将自己的灵魂交给了上帝。 悲伤的孩子和贵族将他的尸体带到基辅，并在圣索菲亚教堂举行了葬礼。 虔诚在当时是一种非常普遍的美德；但弗拉基米尔以基督徒发自内心的温柔而着称：当他在教堂里为他的祖国和他所珍视的人民向全能者祈祷时，他的眼泪通常会流出。 历史学家们同样称赞他对父亲的温柔感情（这个罕见的儿子在任何事情上从不违抗他），他对软弱的人性的屈尊，他的怜悯、慷慨和温柔：因为根据他们的说法，他对他的敌人很好，喜欢用礼物送他们走。 但对他灵魂最清晰、最好的描述是他自己为儿子们写的训诫。 幸运的是，这种古代遗迹被保存在某个历史中，值得在历史上占有一席之地。 大公一开始就说，他的祖父雅罗兴亚拉夫给他起了罗兴亚名字弗拉基米尔，给他起了基督教名字巴西尔，给他的父亲和母亲起了莫诺马赫的绰号，即战斗员：是因为弗拉基米尔真的是他母亲身边的希腊沙皇君士坦丁·莫诺马赫的孙子，还是他在第一次青年时期就表现出特殊的军事勇气？“走近坟墓，”他写道，我感谢全能者使我的日子倍增：他的手使我患上了可怕的疾病。 亲爱的孩子们，你们和所有阅读这节经文的人，都要遵守其中描述的规则。 但当你的心不赞成他们时，不要谴责我的意图；但只说：他说话不公正！ 第40章 弗拉基米尔·莫诺马赫，受洗为罗勒.1113－1125年 三 对上帝的敬畏和对人类的爱是美德的基础。 耶和华是伟大的，他的作为是奇妙的！弗拉基米尔在主要特征中描述了创造的美丽和造物主的良善，并且大部分是大卫的话，他继续说道： 我的孩子们啊！赞美神！也要爱人类。 不是斋戒，不是孤独，不是修道会拯救你，而是善行。 不要忘记穷人；喂养他们，并认为每一份产业都是上帝的，只是暂时托付给你。 不要把财富藏在地上的肠子里：这与基督教背道而驰。 你们要做孤儿的父亲，自己审判寡妇；不要让强者摧毁弱者。 不要杀害正义或有罪的人：基督徒的生命和灵魂是神圣的。 不要妄图呼求上帝的名；但是通过亲吻十字架来确认誓言后，不要违背它。 兄弟们对我说：“让我们驱逐罗兴亚季斯拉维奇并占领他们的地区，否则你就不是我们的盟友！但我回答说：我不能忘记十字架的吻，我展开诗篇，温柔地读着它：”我的灵魂啊，这是悲伤的吗？信靠上帝，因为我们要敬拜他。 不要让病人离开；不要害怕看到死人，因为我们都会死。 用爱接受属灵的祝福；不要离开他们；善待他们，使他们可以为你向全能者祈祷。 不要在心里或心里骄傲，想：我们是可以腐败的；今天我们还活着，明天我们在坟墓里。 提防所有的谎言、醉酒和欲望，它们对身体和灵魂都同样具有破坏性。 尊敬老人如父，爱年幼如兄弟。 在家里，要勤勤恳恳地照顾一切，不要依赖青年和提恩，这样客人就不会谴责房子或你的晚餐。 在战争中，要积极主动；作为省的榜样。 现在不是考虑盛宴和幸福的时候。 放置守夜人后，休息。 一个人死在看不见的地方：为此，不要放下可能遇到危险的武器，尽早骑马。 在您所在的地区旅行时，不要让居民冒犯王子青年；在你停下来的地方，给主人喝一杯，喂他。 最重要的是，尊重客人，无论是有名的还是普通的，商人和大使；如果你不能给它一份礼物，那么至少要满足于食物和饮料：因为在异国他乡的客人传播了关于我们的好名声和坏名声。 当你经过时，向每一个人打招呼。 爱你的妻子，但不要让她们控制你。 当你学习所有美好的事物时，你必须记住：你不知道的，学习它。 我的父亲坐在家里，用五种语言说话：为什么陌生人赞美我们？懒惰是恶习之母：当心它。 一个人应该经常学习：在路上，在马背上，无所事事，而不是徒劳的想法，用心阅读祈祷文或重复最简短但最好的祈祷文：主啊，怜悯。 切勿在不向地面鞠躬的情况下入睡；当你感到不适时，跪在地上三次。 不要让太阳在你的床上找到你！早点去教堂，把早晨的赞美献给上帝：我父亲也是如此；所有好人都这样做了。 当太阳照在他们身上时，他们欢喜地荣耀主，说：基督神啊，求你照亮我的眼睛，赐给我你的红光。 然后他们坐下来与随从一起思考，或审判人民，或去打猎；中午他们就睡了，因为神不但命定人，也命兽和鸟在正午休息。 你父亲就是这样生活的。 我自己做了我能指挥小伙子的一切：在狩猎和战争中，白天和黑夜，在炎热的夏天和寒冷的冬天，我不知休息；他不依赖波萨德尼克斯和比尤查；他没有让穷人和寡妇得罪强者；他自己监督教堂和神圣的服务、家庭秩序、马厩、狩猎、鹰和猎鹰。 在计算了读者已经知道的他的军事事迹后，弗拉基米尔进一步写道：我所有的竞选活动都是83场；而且我不记得任何其他不重要的。 我与波洛夫茨人缔结了19项和平条约，俘虏了一百多名他们最好的王子并释放了他们，并处决了两百多人并淹死在河里。 “谁比我走得更快？”我很早就离开了切尔尼戈夫，在维切伦之前和父亲一起在基辅。 我们喜欢打猎，经常和你爷爷一起捉动物。 在茂密的森林里，我用自己的双手编织了野马，一次编织了几匹。 水牛两次把我扔在鹿角上，鹿撞我，驼鹿用脚踩我；野猪从我的大腿上撕下了剑，熊咬住了马鞍；有一次，一头凶猛的野兽冲了过来，把我身下的马扔了下来。 我从马背上摔下来多少次了！他两次摔断了头，伤了手脚，年轻时没有守护生活，也没有放过他的头。 但主保护了我。 我的孩子们，你们不怕死，不怕争战，不怕凶猛的野兽；但无论如何都要成为上帝派来的人。 如果天意决定谁死了，父亲、母亲和兄弟都不会拯救他。 上帝的保守比人的保守更可靠。 如果没有这份写得如此巧妙的遗嘱，我们就不会知道弗拉基米尔所有美丽的灵魂，他没有粉碎外国，而是他自己的保护、荣耀和安慰；没有一个古代的罗兴亚王子有权得到后代的爱：因为他以最活泼的热情为祖国和美德服务。 如果莫诺马赫一生中曾经毫不犹豫地侵犯人民的权利并背信弃义地杀死了波洛夫茨王子，那么我们可以将西塞罗的话归因于他：年龄原谅一个人。 罗兴亚人认为波洛夫茨人是基督教和天堂的敌人（因为他们烧毁了教堂），他们认为以任何方式消灭他们都是上帝喜悦的行为。 不幸的是，我们古代的历史学家在详细描述军事和教会事务时，几乎没有提到弗拉基米尔装饰其统治的国家或民事事务。 我们只知道，他希望为人民提供一切可能的便利，在第聂伯河上架起了一座桥；他经常前往罗兴亚托夫和苏兹达尔的土地，即弗谢沃洛德之家的祖先地区，进行经济管理；他在克利亚兹马河畔选择了一个美丽的地方，建立了一座城市，将其命名为弗拉基米尔·扎列斯基，用城墙包围了它，并在那里建造了圣教堂。 温泉。 他的儿子姆斯季斯拉夫于1114年扩建了诺夫哥罗德的防御工事，名叫保罗的波萨德尼克在拉多加铺设了一堵石墙。 在莫诺马赫统治期间，与其他人相比，相当平静祥和，发生了一些灾难：1124年罕见的干旱和基辅的一场大火持续了两天，将大部分城市、修道院、大约600座教堂和整个日多夫斯卡亚街化为灰烬。 人们在中午看到天空中又一次完美的日食和星星，感到非常震惊。 在罗兴亚南部发生了两次地震，在罗兴亚北部发生了一场可怕的风暴，摧毁了沃尔霍夫的房屋并淹死了许多牛。 莫诺马赫留下了五个儿子和第三次婚姻的妻子。 毫无疑问，第一个是我们已经提到的英格兰国王哈拉尔的女儿海达，根据丹麦古代历史学家的说法，她大约在1070年嫁给了我们的王子，名叫弗拉基米尔。 挪威历史学家说，吉达和这位王子的儿子娶了瑞典国王英加·斯滕基尔森的女儿克里斯蒂娜：姆斯季斯拉夫·弗拉基米罗维奇的妻子真的叫克里斯蒂娜。 她的女儿，莫诺马霍娃的孙子，结成了着名的婚姻联盟：一个是与挪威国王西格德，然后是与丹麦的埃里克·埃德蒙；第二个是圣克努特，奥博特里特国王，丹麦光荣的君主瓦尔德马尔的父亲，以这个名字命名，也许是为了纪念他的曾曾祖父弗拉基米尔·莫诺马赫；第三个是希腊王子：我认为他是约翰皇后的儿子；亚历克西斯，他的妻子的名字和家庭在拜占庭历史中不为人知。 在这段婚姻的那一年（1120年），大都会尼西塔斯从君士坦丁堡来到罗兴亚，取代了已故的尼斯福鲁斯，一个以信息和口才而闻名的人：他写给莫诺马赫的两封信仍然是一座纪念碑：第一封是关于东西方教会的分裂；第二个是关于禁食的，特别好奇，因为它不仅包含神学，还包含哲学思辨，最后是对莫诺马赫美德的赞美。 “理性，”尼斯福鲁斯写道，理性是灵魂的明亮之眼，它住在头脑中。 睿智的君主啊，坐在宝座上，通过你的总督统治人民，灵魂也通过五种感官统治身体。 我不需要多说：因为你的头脑飞得很快，理解了每个字的意思。 我能为你规定节制感官享乐的法律吗，当你，王子和皇家（希腊）血统的儿子，土地的君主，不知道房子，总是在劳动和旅行，睡在光秃秃的地面上，只有重要的国家事务，你才能进入明亮的宫殿，脱下你最喜欢的简单衣服，穿上君主的衣服；什么时候，请别人去参加王子的晚宴；你自己只看豪华的维恩斯?我还要赞美你其他的美德吗？ 当你向所有人伸出右手时，我要赞美慷慨；当你不隐藏金银时，你不要把它们算在你的宝库里，而是用双手分配它们，尽管你不能变得稀缺，因为上帝的恩典与你同在?我要说一件事：正如灵魂有义务测试或验证感官、视觉、听觉及其恒定仪器的行为，以免在其结论中被欺骗一样，沙皇也必须验证贵族的报告。 记住谁被放逐了，谁被你惩罚了：诽谤没有摧毁这些不幸的人吗?亲爱的王子！不要让我真诚的言语冒犯你！不要以为我听见被定罪的人的抱怨，为他们代祷；不，我写信只是为了纪念你：因为强大的力量需要伟大的账户；现在我们开始大斋期，一个拯救灵魂的反思时刻，教会的牧师们必须大胆地向王子们说出真理。 我知道我们自己可能处于邪恶的苦难中；但神在我们里面的话语是健全和完整的：如果它有用，那么有必要进行进一步的调查吗？人在脸上，上帝在心里，等等。 通过这种方式，我们教会的古代教师与君主交谈，将热切的赞美与基督教的教导结合起来。 这些字母的音节以几个世纪的印刷为标志：粗糙，但非常清晰，许多表达方式都很强烈。 第41章 姆斯季斯拉夫大公.1125－1132年 姆斯季斯拉夫·弗拉基米罗维奇继承了大公的尊严。 他的兄弟们统治着领地：佩列亚斯拉夫尔的雅罗波尔克、图罗夫的维亚切斯拉夫、弗拉基米尔的安德烈、苏兹达尔的格奥尔基；和他的儿子伊贾斯拉夫和罗兴亚季斯拉夫，在库尔斯克和斯摩棱斯克。 这位新沙皇长期以来一直以他的勇气和宽宏大量而闻名，他在罗兴亚的王位上展示了他父亲的美德：他对公共利益有着同样热忱的热爱，同样的坚定，就像在莫诺马赫一样，与灵魂的温柔敏感相结合。 不幸的是，他的统治是短暂的，以各种军事成功而闻名，他只希望通过这些成功来安抚国家并恢复其古老的伟大。 波洛夫茨人得知莫诺马赫的死讯后，认为罗兴亚已经成为孤儿，将再次成为他们抢劫的受害者。 他们想与在佩列亚斯拉夫尔附近游牧的托克人联合起来；但当地王子雅罗波尔克·弗拉基米罗维奇得知了这一意图：他命令托克人进城，而他自己没有耐心等待兄弟们的帮助，带着一名佩列亚斯拉夫随从袭击了野蛮人，击败了他们，并在河中淹死了许多人。 1127年，姆斯季斯拉夫宣布自己是被压迫王子的赞助人，不得不对弗谢沃洛德·奥尔戈维奇拔剑，后者将他的叔叔雅罗兴亚拉夫赶出切尔尼戈夫，杀死了他忠诚的博亚尔并掠夺了他们的房屋。 姆斯季斯拉夫向流亡的王子发誓要惩罚这个叛逆的奥列戈夫之子。 在他父亲的不幸榜样之后，弗谢沃洛德与波洛夫茨人结盟：七千人的野蛮人匆匆赶到罗兴亚边境，将这一消息告诉了切尔尼戈夫掠夺者；但他们的大使无法返回，并在塞马河附近被雅罗波尔克的波萨德尼克人扣押。 在等待了很长时间的答案并担心叛国之后，波洛夫齐终于回家了。 然后弗谢沃洛德诉诸谦逊；他恳求大公忘记他的罪行，同时向基辅的贵族们赠送礼物。 姆斯季斯拉夫还没有犹豫，而是犹豫了，不幸的叔叔亲自从穆罗姆赶来提醒他复仇的神圣誓言。 没有被弗谢沃洛德的礼物蒙蔽双眼的博亚尔人是给雅罗兴亚拉夫的；但是，圣安德鲁修道院的住持格雷戈里是已故莫诺马赫的最爱，受到大公的高度尊重，他说，和平是基督徒的职责。 大都会尼基塔已经死了，罗兴亚教会没有头：这个黑格门赢得了所有精神要人的支持，他们庄严地对姆斯季斯拉夫说：陛下！违背誓言总比杀死基督徒好。 不要害怕罪，我们把罪放在我们的灵魂上。 在他们的说服下，大公与弗谢沃洛德和解，可怜的雅罗兴亚拉夫悲伤地回到了穆罗姆（两年后他在那里去世，将这个地区和梁赞作为他儿子的遗产）。 姆斯季斯拉夫忘记了他父亲的告诫：宣誓后，履行它！但君主违背了誓言，违反了人民和人民的法律；而使有罪的人免于处决的和平，比残忍本身更有害。 值得称赞的是，姆斯季斯拉夫会说他一生都在哀悼这一罪行。 对弗谢沃洛德过于宽容的大公至少对他的盟友野蛮人进行了报复。 历史学家说，姆斯季斯拉夫的军队“不仅将波洛夫茨人赶出了顿河，而且赶到了伏尔加河之外”，他们不再敢扰乱我们的边界。 即使在莫诺马赫的一生中，沃洛达列娃，弗拉基米尔科和罗兴亚季斯拉夫的儿子们也开始互相争吵：然而，由于害怕他，他们不敢互相争吵。 为了完成他父亲的遗嘱，第一个统治在兹韦尼哥罗德，第二个统治在普热梅希尔。 莫诺马赫死后，弗拉基米尔科想驱逐他的兄弟。 对于罗兴亚季斯拉夫来说，站着瓦西尔科维奇、约翰和格里戈里；姆斯季斯拉夫大公也是如此，他只希望避免暴力的邪恶。 塞雷特的和平劝说，大会和谈判仍然毫无用处：弗拉基米尔科前往匈牙利向斯蒂芬国王请求军队。 然后罗兴亚季斯拉夫围攻兹韦尼哥罗德，3000名匈牙利人和罗兴亚人在那里勇敢地保卫自己，以至于他不得不撤退。 但这场战争没有进一步的后果。 回到祖国的弗拉基米尔科辞职了；因为大公坚决要求每个兄弟都应该满足于自己的命运。 这次最重要的事件是着名的波洛茨克王子家族的垮台，可以说，波洛茨克王子长期以来一直与罗兴亚分离，渴望成为独立的统治者。 姆斯季斯拉夫决定征服这个古老的克里维奇地区，并徒劳地做了他祖父想要的事情。 他发动了许多王子的力量；他命令他的兄弟，图罗夫的维亚切斯拉夫，弗拉基米尔的安德烈，库尔斯克的儿子伊贾斯拉夫去，给他自己的王子团；罗兴亚季斯拉夫，另一个儿子，来自斯摩棱斯克；来自戈罗德诺的伊戈尔和女婿莫诺马霍夫的孙子弗谢沃洛德·达维多维奇；维亚切斯拉夫·雅罗兴亚拉维奇，斯维亚托波尔克-迈克尔的孙子，来自克列茨克。 他们都应该在同一天开始敌对行动。 服从大公的弗谢沃洛德·奥尔戈维奇和他的兄弟们，以及一支忠诚的托克斯分队，由博亚尔·伊万·沃伊蒂希奇指挥，同时向明斯克市鲍里索夫进军。 伊贾斯拉夫甚至比姆斯季斯拉夫指定的那一天更早地占领了洛戈日斯克，并赶紧与他的叔叔们联合起来，他们包围了伊贾斯拉夫尔市，这是圣尼古拉斯的第一任妻子着名的罗涅达的领地。 弗拉基米尔.姆斯季斯拉夫家族的女婿鲍里斯·弗谢斯拉维奇的儿子布里亚奇斯拉夫：他想逃到父亲身边，落入了他姐夫的手中，他带着许多被俘的洛格詹人。 得知这些俘虏和布里亚奇斯拉夫对胜利者的温和感到满意，被围困的公民决定投降，但要求莫诺马霍夫的儿子维亚切斯拉夫宣誓，他将保护他们免受所有暴力侵害。 誓言被打破了。 晚上，在被派往城市的提斯亚奇斯基的随从之后，安德烈耶夫和维亚切斯拉沃夫的所有士兵都冲了上去：王子们不能或不想阻止他们；他们勉强保住了姆斯季斯拉沃娃女儿的遗产，用剑克制了暴力的强盗，并将可怜的公民作为祭品送给了他们。 不久，大公的长子弗谢沃洛德与诺夫哥罗德人一起进入波洛茨克地区：受惊的居民没有为自己辩护，赶走了他们的王子大卫，根据他们的意愿，姆斯季斯拉夫给了他们大卫的兄弟罗格沃洛德；两年后[1129年]，他将波洛茨克的所有王子流放，因为正如一些历史所说，他们不想与他一起对抗我们祖国的敌人波洛夫茨人。 弗谢斯拉维奇的大卫、罗兴亚季斯拉夫、斯维亚托斯拉夫和他们的侄子瓦西尔科、约翰、罗格沃洛多夫的儿子以及他们的妻子和孩子被三艘船带到君士坦丁堡。 姆斯季斯拉夫将波洛茨克公国和明斯克公国交给了他的儿子伊贾斯拉夫。 [1130-1132]诺夫哥罗德的弗谢沃洛德王子与他的兄弟们联合起来，在冬天两次前往楚德或爱沙尼亚人：他将村庄化为灰烬，杀死居民，俘虏他们的妻子和孩子；但在另一场战役中，他自己失去了许多士兵。 这些人憎恨罗兴亚人作为压迫者，拒绝进贡，并通过抵抗加剧了他们的命运。 大公本人在立陶宛作战，并将大量囚犯带到基辅。 当时无休止的战争给我们的王子和博亚尔带来了大量的奴隶，他们部分被卖掉，部分（我们必须认为）定居在村庄里。 姆斯季斯拉夫从立陶宛返回后，于1132年4月15日去世，享年56岁，赢得了大帝的称号。 他知道如何统治，在国家内部维持秩序，如果他活到他父亲的年龄，他本可以长期建立罗兴亚的安宁。 这位大公第二次娶了贵族新哥罗德人迪米特里·扎维迪奇的女儿，她有两个儿子：斯维亚托波尔克和弗拉基米尔（女儿除外，其中一个嫁给了切尔尼戈夫的弗谢沃洛德·奥尔戈维奇）。 他们的哥哥是他的第一任妻子克里斯蒂娜所生。 除了当时想象中的恐怖，日食和罗兴亚南部的轻微地震（1126年8月1日）之外，姆斯季斯拉沃夫统治的真正不幸是北部地区，尤其是新哥罗德的可怕饥荒。 从残酷的，非常不寻常的寒冷，奥齐米冻结，深雪一直到4月30，水淹没了田野和村庄，在春天，农民们只看到田野里的泥土，而不是绿色植物。 政府没有储备，面包价格上涨得如此之高，以至于1128年的黑麦章鱼在今天的银币中大约需要一卢布和四十戈比。 人们吃谷壳、马肉、菩提树叶、桦树皮、苔藓、木腐病。 人们因饥饿而筋疲力尽，像幽灵一样四处游荡；死者倒在道路、街道和广场上。 诺夫哥罗德似乎是一个巨大的墓地；尸体的腐烂恶臭感染了空气，雇佣兵们来不及把它们拿出来。 父亲和母亲将他们的孩子送给外国商人为奴，许多公民在遥远的国家寻找食物。 “诺夫哥罗德被遗弃了，”历史学家说：然而，它的军队已经在一年内击败了敌人，贸易像以前一样繁荣，商船驶向哥特兰岛和丹麦。 应该指出的是，我们今天所知道的最古老的原始罗兴亚王子宪章是姆斯季斯拉夫宪章，由他授予诺夫哥罗德尤里耶夫修道院，而不是堡垒，用于土地和宫廷职责，并刻有他的儿子弗谢沃洛德的铭文，他给了同一个修道院一个银盘用于兄弟聚餐。 第42章 雅罗波尔克大公.1132－1139年 一 姆斯季斯拉夫的卓越功绩使私人王子保持在谨慎节制的范围内：他的死破坏了秩序。 基辅市民宣布雅罗波尔克·弗拉基米罗维奇为他们的君主，并将他召唤到首都。 根据他和哥哥签订的庄严协议，为了履行莫诺马赫的遗嘱，他将佩列亚斯拉夫尔割让给姆斯季斯拉夫的儿子弗谢沃洛德。 这位诺沃哥罗德王子到达那里后，几个小时后就被他的叔叔苏兹达尔和罗兴亚托夫亲王格奥尔基·弗拉基米罗维奇驱逐出境，他与他的弟弟安德烈结盟，并担心雅罗波尔克会让弗谢沃洛德成为基辅王位的继承人。 大公劝说乔治离开佩列亚斯拉夫尔；但是，为了让兄弟们平静下来，他将这个地区交给了另一个侄子，波洛茨克亲王伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇。 因此，新沙皇的软弱暴露在过分宽容中，不幸的后果证明了他的怯懦对国家的危害有多大。 诺沃哥罗德、拉多加和普斯科夫（组成一个地区）的人民不再想接受弗谢沃洛德。 “忘记了与我们同死的誓言，”他们说，你寻求另一个公国：请你去哪里！市民们很快清醒过来，将流放者送回；但他的权力是有限的，波萨德尼克人，从古代开始就是王子的着名仆人，从那时起就成为他们共同掌权的同僚，由人民选举产生。 波洛茨克人也利用了伊贾斯拉夫的缺席：他们驱逐了他的兄弟斯维亚托波尔克，并承认瓦西尔科·罗格沃洛多维奇是他们的王子，他随后从察里亚格勒返回。 [1133-1134年]新的变化只是新的混乱和不满的借口。 为了完全取悦他的兄弟们，雅罗波尔克说服伊贾斯拉夫将佩列亚斯拉夫尔割让给他的叔叔维亚切斯拉夫。 侄子除了他的前明斯克地区外，还收到了图罗夫和平斯克作为交换；很高兴，去了姆斯季斯拉维奇的领地，斯摩棱斯克，诺夫哥罗德，为雅罗波尔克收集礼物和税款。 值得注意的是，诺夫哥罗德拥有现在阿尔汉格尔斯克省的偏远国家，为他们向大公致敬，这被称为伯朝拉贡品。 但很快，伊贾斯拉夫和他的兄弟们的忠诚就动摇了：轻浮的维亚切斯拉夫后悔了他以前的附属品，从他的侄子手中夺走了图罗夫，而格奥尔基·弗拉基米罗维奇则占领了佩列亚斯拉夫尔，作为回报，雅罗波尔克将他的罗兴亚托夫和苏兹达尔地区的一部分交给了雅罗波尔克。 心烦意乱的伊贾斯拉夫跑到弗谢沃洛德：这位诺夫哥罗德王子最近击败了叛乱的楚德，占领了雅罗兴亚拉夫大帝建立的尤里耶夫或多尔帕特，并希望他的勇气答应他的兄弟为他征服苏兹达尔地区。 他没有信守诺言：他只到达了杜布纳河并返回。 与此同时，诺夫哥罗德的混乱盛行：人们被激怒，选举，取代了波萨德尼科夫，甚至淹死了他们的一名主要官员，将他从桥上扔了下来，这座桥为诺夫哥罗德人服务，而不是塔尔佩岩石。 他们对弗谢沃洛德战役的失败感到不满，要求开战，并想再次前往苏兹达尔。 当时的基辅大都会迈克尔徒劳地来到他们身边，试图让他们远离这场自相残杀的冲突：新哥罗德人民认为这是他们的荣誉所必需的；他们不允许大都会离开他们，尽管冬天很残酷，他们还是于1133年12月31日进军战场；他们以惊人的耐心忍受了寒冷，暴风雪，暴风雪和血腥的战斗，在1月26上，很长一段时间荣耀了日丹诺夫山（在现在的弗拉基米尔省）；他们失去了许多人，杀死了更多的苏兹达利亚人，但无法获胜；他们平安地返回并立即释放了大都会，大都会已经预言了他们竞选的不幸后果。 当时罗兴亚南部是一个不和谐的壮举。 奥尔戈维奇家族，切尔尼戈夫王子，当时与姆斯季斯拉维奇家族友好，向雅罗波尔克和他的兄弟们宣战；召唤了波洛夫茨人；他们烧毁了城市和村庄；抢劫，俘虏了罗兴亚人，并在基辅附近媾和。 伊贾斯拉夫就在那里。 他没有第二次与诺夫哥罗德人一起去苏兹达尔地区：大公将弗拉基米尔、安德鲁、他的兄弟佩列亚斯拉夫尔割让给他，并将罗兴亚托夫和苏兹达尔归还给乔治，乔治还保留了罗兴亚南部的奥斯特。 在这种情况下，诺夫哥罗德人充当了祖国的真正好儿子：他们不想参加自相残杀的冲突，他们派出他们的波萨德尼克·米罗兴亚拉夫，最后是尼丰主教，以谨慎的话语解除王子的武装。 尼丰是一个品德高尚的人，他以坚定的信念触动了他们的心，并为缔结和平做出了最大的贡献。 1135年，但几个月后，战争再次爆发，切尔尼戈夫王子用新的暴行吓坏了佩列亚斯拉夫地区的贫穷居民。 在一场激烈的战斗中，在苏波伊河畔，大公失去了所有的随从；它追击波洛夫齐并被敌人切断：因为雅罗波尔克和大部分军队怯懦地离开了战斗地点。 在俘虏了最高贵的博亚尔人之后，奥尔戈维奇人接过了大公的旗帜。 莫诺马赫的女儿玛丽亚和希腊王子莱昂的儿子瓦西尔科也在遇难者之列。 征服了的黎波、哈勒普、别拉戈罗德、瓦西列夫的周边地区，胜利者已经站在利比德河畔，当时雅罗波尔克准备进行第二次战斗，但对流血事件感到震惊，与兄弟们的意见相反，提出和平并同意将库尔斯克与佩列亚斯拉夫地区的部分地区割让给奥尔戈维奇。 按照当时的习俗，大都会去了他们的营地，带领他们亲吻十字架。 1136.与此同时，诺沃哥罗德的人民在与他人和平相处时，不知道如何享受内心的宁静。 王子是他们躁动不安的精神的牺牲品。 在召集了拉多加和普斯科夫的公民后，他们庄严地谴责弗谢沃洛德流放，指责他1）他不守卫平民百姓，只喜欢娱乐、鹰和狗；2）他想统治佩列亚斯拉夫尔；3）他比其他人先离开了日丹诺娃山的战斗现场，4）他的思想不稳定：现在他站在切尔尼戈夫亲王一边，然后他坚持他的敌人。 弗谢沃洛德与他的妻子、孩子和岳母斯维亚托沙亲王的妻子一起被囚禁在主教的家中；他在三十名士兵的持续看守下作为罪犯坐了7周，并在人民选举产生的切尔尼戈夫亲王的兄弟斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇来到诺夫哥罗德统治时获得了自由。 弗谢沃洛德将他的小儿子弗拉基米尔留在那里，寻求雅罗波尔科娃的保护，而善良的大公忘记了这个侄子的罪行（他以前曾想夺取苏兹达尔的土地，令他恼火），给了流亡的维舍哥罗德；但他漠不关心这样一个事实，即留里克古都，基辅君主的永恒财产，不再承认他们对自己的权威。 1137年，诺夫哥罗德的起义仍在继续。 弗谢沃洛德在那里有许多热心的朋友，他们被人们憎恨，他们把其中一个名叫乔治·日罗兴亚拉维奇的朋友扔进了沃尔霍夫。 这些人并没有失去成功意图的希望，甚至想射杀斯维亚托斯拉夫王子。 波萨德尼克本人站在他们一边，最后，与一些高贵的诺夫哥罗德人和普斯科维特人一起去了弗谢沃洛德，告诉他他们所有的好同胞都希望他回来。 这位王子与他们一起出生和长大，他爱诺夫哥罗德作为他的祖国，爱其忘恩负义的居民作为兄弟；他渴望流亡，并怀着由衷的喜悦赶紧接近他的世袭首都。 在途中，波洛茨克亲王瓦西尔科·罗格沃洛多维奇会见了他的随从，他于1129年被姆斯季斯拉夫流放到君士坦丁堡：他有机会为父亲的残忍行为向儿子报仇；但瓦西尔科是宽宏大量的：他看到弗谢沃洛德不幸，发誓要忘记古老的敌意；他祝他一切顺利，他本人光荣地护送他穿过他的省份。 第43章 雅罗波尔克大公.1132－1139年 二 普斯科夫人民以真诚的热情接待了弗谢沃洛德：新哥罗德人民不想听到他的消息，在得知他已经在普斯科夫后，掠夺了他的好心人的房屋，并对其他人处以罚款，收集的1500格里夫纳给了商人，用于为战争准备必要的东西。 斯维亚托斯拉夫从库尔斯克召唤了他的兄弟格列布；称波洛夫茨人自己。 野蛮人已经希望摧毁罗兴亚北部，因为他们和这位王子的残忍父亲掠夺了南部；但普斯科维特人决定成为弗谢沃洛德的朋友：他们封锁了茂密森林中的所有道路，采取了防御措施，以至于受惊的斯维亚托斯拉夫不想比杜布罗夫纳走得更远并返回。 这样，普斯科夫市一度成为一个特殊的公国：斯维亚托波尔克·姆斯季斯拉维奇在他的兄弟虔诚、仁慈的弗谢沃洛德·加布里埃尔去世后继承了这个地区，他的坟墓和古代武器仍然在那里的大教堂中展出。 新哥罗德人民选举了斯维亚托斯拉夫，宣布自己是大公的敌人，也是苏兹达尔和斯摩棱斯克的敌人。 普斯科维特人不想与他们建立关系；也不是波洛茨克亲王瓦西尔科，他是弗谢沃洛德家族的忠实盟友。 由于被剥夺了交货权，他们遭受了面包短缺（当时在诺夫哥罗德，一只章鱼的价格为7雷赞），人民的不满情绪转向了无辜的王子。 只有神职人员有理由抱怨斯维亚托斯拉夫：因为他在诺夫哥罗德以某种非法婚姻结婚，不尊重主教的禁令，命令自己嫁给自己的或宫廷牧师。 出于这个原因，这位亲王试图用他的慷慨解除尼丰的武装，更新弗拉基米尔关于教堂贡品的古老法规，决定主教应该从亲王的国库中拿走100格里夫纳，而不是从维尔和销售中收取什一税，此外还有地区税和商船的关税。 但斯维亚托斯拉夫无法安抚人民，被耻辱地驱逐出境。 为了保护自己免受奥尔戈维奇家族的报复，市民们留下了他的博亚尔和公主作为抵押品；他们把她流放到圣修道院。 野蛮人召唤了格奥尔基耶夫的儿子莫诺马霍夫的孙子诺夫哥罗德罗兴亚季斯拉夫；与大公普斯科维特人讲和，并吹嘘他们的明智政策。 悲伤的斯维亚托斯拉夫与妻子分开，在前往切尔尼戈夫的途中被斯摩棱斯克的居民拦住并关在斯米亚丁斯基修道院：因为奥尔戈维奇随后再次向莫诺马乔夫家族宣战。 这些不安分的王子与波洛夫茨人一起掠夺了苏拉河畔的村庄和城市。 安德烈·弗拉基米罗维奇无法击退他们，他的兄弟们也无法派出救护车，他们为了和平而解散了军队。 他不想目睹臣民的灾难，并赶紧离开佩列亚斯拉夫尔，让他们成为敌人和同样掠夺性的总督的猎物。 斯维亚托斯拉夫的监禁更加激怒了残忍的奥尔戈维奇。 他们怒火中烧，像罗兴亚南部的老虎一样肆虐，占领了普里卢基，并想围攻基辅。 但雅罗波尔克聚集了一支强大的军队，迫使他们撤退，并很快接近切尔尼戈夫。 不仅所有的罗兴亚王子都与他联合起来，而且匈牙利人还给了他一支军队：在他的营地里，还有大约1000名骑马的贝伦迪斯或托克斯。 切尔尼戈夫的居民感到震惊，并要求他们的王子弗谢沃洛德试图挽回雅罗波尔克。 “你想逃到波洛夫茨人那里，”他们说，但野蛮人不会拯救你的省份：我们将成为敌人的受害者。 怜悯人民，谦卑自己。 我们知道雅罗波尔科沃的人性：他并不为罗兴亚人的流血和死亡感到高兴。 切尔尼戈夫人民没有被欺骗：大公被弗谢沃洛德的祈祷所感动，表现出一个罕见的宽宏大量或软弱的例子：缔结和平后，双方通过宣誓和礼物确认，他回到基辅并去世[1139年2月18]。 正如历史学家所保证的那样，这位王子和莫诺马赫一样热爱美德；但他不知道沙皇的美德是什么。 从他的时代开始，奥列格·斯维亚托斯拉维奇和莫诺马赫的后裔之间不可调和的敌意开始了，整整一个世纪以来，这是罗兴亚的主要不幸：因为前者不想满足于他们的世袭地区，也不能嫉妒后者，冷静地看到他们在大公的宝座上。 与其他罗兴亚人一起，在切尔尼戈夫附近，在雅罗波尔科夫营地和加利西亚的辅助随从：这是当时历史中罗兴亚西南部地区的名称，沃洛达列夫的儿子，雄心勃勃的弗拉基米尔科，与他的兄弟们一起统治，将他的特别首都迁至德涅斯特河岸，加利奇，并以其勇气而闻名。 他无法忘记利亚克人的背信弃义的恶行，他们如此不光彩地俘虏了沃洛达尔，并一有机会就向他们报仇。 一些高贵的匈牙利人，贵族波列斯拉夫，维希利卡市的负责人，背叛了沙皇，秘密地将加利西亚王子召唤到其富饶的地区。 弗拉基米尔科毫无抵抗地占有了它，并信守了对匈牙利人的承诺：他用黄金、感情、荣誉浇灌了他；但是，他憎恶这一罪行，立即下令将这个叛徒弄瞎，并做了一个太监。 “怪物不应该有像他们这样的孩子，”弗拉基米尔科说，希望以这种方式调和波兰人的自然仇恨与对美德的热爱。 他对自己抢来的战利品感到满意，无法将威斯利卡留在身后。 波兰历史学家说，波列斯拉夫试图在加利西亚地区用同样的抢劫来报复他：他用火和剑肆虐，在无辜农民、牧师、妻子的鲜血中游泳，然后带着黑人回来。 当时的战争恐怖无疑超过了今天的战争，似乎不是暴行，而是其中普通而必要的部分。 弗拉基米尔科现在是敌人，现在是匈牙利人的盟友，也参加了莫诺马赫的女儿尤菲米娅的儿子鲍里斯与白盲国王的战争。 鲍里斯还在母亲的子宫里，被判处流放并在我们的祖国长大，他已经成熟了，想用剑证明他的世袭权利的力量，并与罗兴亚人、他的盟友和波兰的波列斯拉夫一起进入匈牙利；但在一场决定性的战斗中，他无法抵挡德国人的第一击，怯懦地逃跑了，无法利用许多匈牙利贵族的青睐，他们认为他是他们君主的合法儿子，而科洛曼完全出于对罗兴亚血统的仇恨驱逐了他的妻子，忠诚而无辜。 几年后，鲍里斯徒劳地寻求德国皇帝的保护，出现在路易七世的营地中，当时这位法国君主正在穿过潘诺尼亚前往应许之地。 匈牙利国王盖萨听说后，要求他的危险敌人的头颅；但路易怜悯这个不幸的人，召集主教们开会，向盖萨的大使们宣布，他们的国王的要求既不符合荣誉，也不符合基督教信仰。 鲍里斯嫁给了希腊皇帝曼努埃尔的亲戚，退休到君士坦丁堡，骑着路易的马秘密离开了法国营地；他在曼努埃尔的旗帜下与盖萨作战，并于1156年被叛徒、波洛夫茨战士枪杀。 他的儿子，年轻的科洛曼，以勇敢着称，在希腊人之后服役并统治奇里乞亚。 第44章 弗谢沃洛德·奥尔戈维奇大公.1139－1146年 一 佩列亚斯拉夫尔亲王维亚切斯拉夫赶到基辅成为雅罗波尔科夫的继承人，大都会在人民的陪同下会见了他作为君主[1139年2月22日]。 但是弗谢沃洛德·奥尔戈维奇没有给他时间来维护自己的权力：在维什哥罗德得知雅罗波尔科娃的死讯后，他立即召集了一支军队；包围了基辅并放火烧毁了科皮列夫斯科耶郊区。 受到惊吓的维亚切斯拉夫派大都会对弗谢沃洛德说：我不是掠食者；但是，如果我们父亲的条件在你看来不是神圣的法律，那么就成为基辅的君主：我要去图罗夫。 他真的离开了首都，弗谢沃洛德得意洋洋地坐在大公的宝座上，为大都会和博亚尔人举办了一场明亮的盛宴；葡萄酒、蜂蜜、葡萄酒、蔬菜被送到人们手中；教堂和修道院得到了丰厚的施舍。 令他的兄弟伊戈尔不高兴的是，弗谢沃洛德将切尔尼戈夫交给了大卫的儿子弗拉基米尔。 新大公表示希望与莫诺马赫的儿子和孙子保持和平；但他们不肯去找他，密谋废黜他。 然后弗谢沃洛德决定拿走他们的财产，并将省长送到伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇。 这支军队在战斗前被吓坏了，带着屈辱和耻辱回来了。 为了弥补第一次失败，弗谢沃洛德命令切尔尼戈夫亲王的兄弟伊贾斯拉夫·达维多维奇与加利西亚王子一起与图罗夫和弗拉基米尔地区作战；他本人反对安德鲁，自豪地向他宣布他应该去库尔斯克，佩列亚斯拉夫尔应该是斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇的命运。 宽宏大量的安德鲁早就不怕无数的敌人了。 不！这位王子回答说：我的祖父，我的父亲在佩列亚斯拉夫尔统治，而不是在库尔斯克；这是我的祖国和忠实的随从：我不会活着离开这里。 愿弗谢沃洛德用我的鲜血染红他的双手！他不会是第一个：斯维亚托波尔克和他一样，渴望权力，也杀死了鲍里斯和格列布；但是他使用权力多久了？大公站在第聂伯河岸边，命令斯维亚托斯拉夫驱逐安德鲁：但勇敢的莫诺马赫之子，让他逃跑，用胜利换来了和平。 值得称赞的是，历史中说，在条约期间，看到佩列亚斯拉夫尔晚上有强烈的火灾，他不想利用它。 这两位王子承诺忘记敌意，几天后聚集在马洛廷，与波洛夫茨可汗结盟。 与此同时，加利西亚的弗拉基米尔科与切尔尼戈夫王子的兄弟伊万·瓦西尔科维奇与弗谢沃洛多夫的盟友波洛夫齐和利亚基进入了伊贾斯拉沃夫和图罗夫地区。 但是骄傲的弗拉基米尔科以成为基辅沙皇的仆人或工具为耻，在年轻，勇敢的伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇身上寻找的不是敌人，而是荣耀危险中的有价值的伙伴：他们在战场上相遇，以便作为朋友分手。 利亚克斯和波洛夫齐只满足于抢劫。 战争就这样结束了。 谨慎的弗谢沃洛德并没有拒绝伊贾斯拉夫和他的叔叔图罗夫的维亚切斯拉夫的和平提议；他承诺不会在世袭的领地中打扰他们，并希望将自我野心与国家的沉默相调和。 [1140-1142]苏兹达尔亲王格奥尔基·弗拉基米罗维奇仍然是他的敌人，抵达斯摩棱斯克并要求新哥罗德人民组建一支军队向弗谢沃洛德报仇。 他们年轻的王子罗兴亚季斯拉夫赋予了他们为莫诺马乔斯家族的荣誉代祷的职责；但考虑到和平贸易的好处而不是王子的荣誉，他们不想武装自己。 罗兴亚季斯拉夫去找他的父亲：乔治从新哥罗德人手中夺走了托尔若克作为惩罚。 这些人驱逐了王子，但离不开他们：他们第二次将斯维亚托斯拉夫叫到他们身边，并将阿曼纳特交给弗谢沃洛德作为忠诚的保证。 斯维亚托斯拉夫来了；然而，没有和平与安宁。 该地区冲突盛行。 王子和他的宠儿也滋养了分歧精神，并对个人敌人进行了报复：一些贵族博亚尔被流放到基辅或被锁链囚禁；其他人则逃往苏兹达尔。 弗谢沃洛德想把他的儿子送到他哥哥的位置上，市民们希望有一个更好的王子，于是派尼丰主教去基辅找他。 然后，由于不确定自己的安全，斯维亚托斯拉夫与波萨德尼克·亚昆一起秘密离开了诺瓦哥罗德。 人们变得愤愤不平；赶上了王子不幸的最爱，将他锁链锁起来，将他和他的兄弟雅库诺夫囚禁在佩普斯地区，从他们那里拿走了1100格里夫纳的罚款。 这些流亡者很快在与他们的敌人相同的地方找到了忠实的避难所：在乔治·弗拉基米罗维奇的宫廷中，并祝福仁慈的王子，永远放弃了他们叛逆的家园。 弗谢沃洛德的儿子已经和尼丰一起在路上，已经到达了切尔尼戈夫，这时风吹雨打的诺夫哥罗德人改变了主意，让大公知道他们既不想要他的儿子，也不想要他的邻居，只有莫诺马赫家族才配得上统治他们。 弗谢沃洛德被冒犯了，拘留了他们的大使和尼丰本人。 得知这一消息后，诺沃哥罗德人民向弗谢沃洛德宣布，他们服从他作为罗兴亚的共同君主，希望他们的大公夫人斯维亚托波尔克或弗拉基米尔·姆斯季斯拉维奇的兄弟成为他们的统治者。 然而，这种偏差并没有软化弗谢沃洛德，他召集了两个较小的舒里斯并给了他们布列斯特地区，这样他们就不会同意在诺夫哥罗德统治，这样其不安分的居民就会经历无政府状态的所有灾难。 事实上，诺沃哥罗德人民被剥夺了沙皇的保护，以各种可能的方式受到压迫：没有人愿意给他们带来面包，他们的商人被停在罗兴亚其他城市，被监禁。 他们忍受了九个月，选举了一位名叫苏迪拉的敌人斯维亚托斯拉沃夫作为波萨德尼克，他与其他志同道合的人一起从苏兹达尔返回：最后他们跑到格奥尔基·弗拉基米罗维奇那里，叫他和他们一起执政。 他不想离开他忠实的省份，而是第二次给了他们一个儿子，很快就有理由悔改：因为弗谢沃洛德在恼火中占领了奥斯特（格奥尔基耶夫镇），而新哥罗德的人民得知大公为了他的妻子或她的兄弟伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇的快乐，终于同意实现他们的愿望，而他的姐夫斯维亚托波尔克已经在去他们的路上，他们得出结论，像往常一样，乔治的儿子在主教家里。 国会大厦与罗马的塔尔佩岩接壤：在诺夫哥罗德有一个带监狱的宝座！人们是否害怕没有统治者，以防万一，照顾被取代的人？或者，他陶醉于大胆，是否想向他的继任者展示他权力的鲜明榜样，指示他带领前王子出狱？斯维亚托波尔克一到，市民们就让罗兴亚季斯拉夫去找他的父亲。 这时，令所有人感到悲伤的是，安德烈·弗拉基米罗维奇在勇敢的岁月中安息了，赢得了善良的名声，并没有失去莫诺马赫家族的荣誉。 维亚切斯拉夫是他的继承人，但他离开图罗夫的速度很慢。 “去你的祖国，佩列亚斯拉夫尔，”弗谢沃洛多夫大使对他说：图罗夫是基辅古城，我把它给我的儿子。 安静的维亚切斯拉夫在罗兴亚西部生活得更加平静和安全：波洛夫齐附近的社区需要积极谨慎，这与他的和平不符。 被迫满足弗谢沃洛多沃的要求，他看到罗兴亚有自己的波洛夫茨人：伊戈尔和斯维亚托斯拉夫奥尔戈维奇向他宣战。 他们不满大公奖励他的儿子一个阿帕尼格，不想给他们塞维尔斯基诺瓦哥罗德或维亚蒂奇的土地，他们与大卫的儿子切尔尼戈夫王子结成紧密联盟，并希望通过武装为自己获得有利可图的阿帕尼格阿帕尼格；摧毁了苏兹达尔的格奥尔基·弗拉基米罗维奇的几个城市，到处没收牲畜和货物；袭击了佩列亚斯拉夫地区，并在两个月的时间里烧毁了村庄，毒害了粮食，毁坏了贫穷的农民。 维亚切斯拉夫听到了人们的呻吟声，看着燃烧的村庄的烟雾，无所事事地坐在城市里，等待弗谢沃洛德和他勇敢的侄子姆斯季斯拉维奇的保护。 大公实际上派了省长和佩切涅格骑兵去找他；另一边是弗拉基米尔的伊贾斯拉夫；他的兄弟斯摩棱斯克亲王占领了索日河畔的切尔尼戈夫市。 僧侣斯维亚托沙还活着：弗谢沃洛德派他去让掠食者休息。 最后他们辞职了。 大公给了伊戈尔·尤里耶夫和罗加乔夫、斯维亚托斯拉夫·切尔托里斯克和克列茨克，以及达维多维奇·布列斯特和德罗吉钦，狡猾地摧毁了这些王子与他的兄弟们的危险联盟。 但是，当维亚切斯拉夫在弗谢沃洛多夫的同意下将佩列亚斯拉夫尔割让给伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇，再次占领图罗夫，以及大公的儿子年轻的斯维亚托斯拉夫收到弗拉基米尔地区进行交换时，后者第二次表达了他们的烦恼。 “我们的兄弟，”奥尔戈维奇说，只想着他的儿子，和他讨厌的舒里亚交朋友，把自己包围在他们身边，没有给我们一个富裕的城市。 他们希望与善良的姆斯季斯拉维奇争吵是徒劳的：大公不听从背叛，想要内心的平静。 第45章 弗谢沃洛德·奥尔戈维奇大公.1139－1146年 二 [1143-1144]在基辅的王位上站稳脚跟后，他命令他的儿子斯维亚托斯拉夫与加利西亚的伊贾斯拉夫·达维多维奇和弗拉基米尔一起前往波兰，在那里，大公的女婿弗拉迪斯拉夫公爵与他的弟弟们争吵：波列斯拉夫（也是弗谢沃洛多夫的女婿）和其他人。 不幸的是，罗兴亚人被要求恢复国家的沉默，充当它的敌人，并带出了许多利亚克人的囚犯，比军事更和平。 伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇对弗谢沃洛德的真诚友好充满信心，似乎想让他与他的叔叔格奥尔基·弗拉基米罗维奇和解，为此他去苏兹达尔见了他；但是这两位王子的想法不一致，并作为敌人分道扬镳：这对国家不利，在那之后产生了如此血腥的后果。 在这次旅行中，伊贾斯拉夫见到了他忠实的兄弟斯摩棱斯克的罗兴亚季斯拉夫，并在新哥罗德王子斯维亚托波尔克的婚礼上大饱眼福，他的新娘是从摩拉维亚带来的：可能是波希米亚国王弗拉迪斯拉夫的亲戚。 诺夫哥罗德平静下来：其商船横渡大海，将外国货物运往罗兴亚，并于1142年勇敢地击退了瑞典国王的舰队，瑞典国王带着60艘船和主教开始抢劫。 敢于掠夺拉多加地区的芬兰人遭到其居民和新哥罗德支流科雷尔人的殴打。 为了结束罗涅丁和雅罗兴亚拉夫大帝的后裔之间的世袭敌意，谨慎的弗谢沃洛德将他的儿子年轻的斯维亚托斯拉夫嫁给了波洛茨克的瓦西里科的女儿；伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇将妻子交给了罗格沃洛德·鲍里索维奇，邀请弗谢沃洛德，他的妻子和基辅的博亚尔参加他的婚宴。 但是，王子们欢欣鼓舞，大快朵颐，讨论了国家事务：弗谢沃洛德说服他们联合起来反对骄傲的弗拉基米尔，弗拉基米尔在他的兄弟罗兴亚季斯拉夫和瓦西尔科维奇死后成为加利奇的唯一统治者，甚至想将弗谢沃洛德的儿子驱逐出弗拉基米尔地区，并将所谓的十字架信或宣誓信归还给大公，作为宣战的标志。 奥尔戈维奇家族，切尔尼戈夫亲王和他的兄弟，图罗夫的维亚切斯拉夫和他的侄子伊贾斯拉夫，斯摩棱斯克的罗兴亚季斯拉夫，鲍里斯和格列布，已故的戈罗德涅夫斯基的弗谢沃洛德的儿子，骑马前往捷列博夫尔，与新哥罗德省省长涅列文和波兰公爵弗拉迪斯拉夫联合。 弗拉基米尔科听到了这个可怕的消息：他召集匈牙利人加入联盟，并与盖扎国王的叔叔班一起进入战场。 塞雷特河将准备战斗的部队分开。 弗谢沃洛德正在寻找一个过境点：加利西亚王子没有让他离开视线，沿着对岸走，第七天站在山上，期待袭击；但弗谢沃洛德不想战斗：因为这个地方对他的对手有利。 当切尔尼戈夫王子的兄弟伊贾斯拉夫·达维多维奇带着一支雇佣的波洛夫齐分队在加利西亚的土地上带走了乌希察和米库林时，大公就接近了兹韦尼哥罗德。 跟随敌人，弗拉基米尔科下降到山谷中。 弗谢沃洛德看到他的营地在城市的另一边，在一条浅河之外，他按战斗顺序出发，狡猾地欺骗了敌人：他没有与他交战，而是走到他的后方，定居在高地上，切断了他与普热梅斯尔和加利奇的联系，在他和城市之间留下了粘稠的沼泽。 弗拉基米尔科夫的小队很胆怯。 “我们站在这里，”他的贵族和士兵说，敌人可以去首都俘虏我们的家人。 加利茨基王子没有希望将众多军队赶出一个坚不可摧的地方，他开始与他的兄弟弗谢沃洛多夫谈判：他赢得了他；他要求和平，并向伊戈尔承诺，在弗谢沃洛德死后协助他登上基辅王位。 大公不同意。 “但是你想让我成为你的继承人，”伊戈尔对他的兄弟说，给我留下一个感恩而强大的盟友，这在罗兴亚目前的情况下是如此必要！他从他那里拿走了1200格里夫纳的银子，分发给盟军诸侯并返回首都，证明他知道如何快乐地战斗，并且不知道如何使用军事幸福。 1145.和平没有继续下去。 弗拉基米尔科夫的兄弟罗兴亚季斯拉夫留下了一个名叫约翰的儿子，绰号贝拉德尼克，叔叔从他那里夺走了合法的遗产：这个年轻人住在兹韦尼哥罗德，赢得了人民的爱戴。 加利西亚人趁着去提斯梅尼西亚打猎的沃洛德米尔科不在的时候，把约翰叫到他们面前，一致宣布他为他们的王子。 愤怒的弗拉基米尔科走近了这座城市。 居民们勇敢地抵抗；但约翰在一次夜间出击中被切断了城门：他突破了敌人，去了多瑙河，最后去了基辅。 加利西亚人投降了。 弗拉基米尔科更倾向于严厉而不是怜悯，他在他们的血液中游泳，并恼火地听到大公将他的侄子作为无辜的迫害者置于他的保护之下。 然而，弗谢沃洛德还没有想到打破和平，身体虚弱，而且担心波兰的混乱，他亲爱的女婿弗拉迪斯拉夫公爵无法与他的兄弟们和谐相处。 弗谢沃洛德在基辅宫召集王子们，告诉他们，预见到他的死亡，他和莫诺马赫和姆斯季斯拉夫一样，正在选择继承人，伊戈尔将成为罗兴亚的君主。 王子们必须宣誓效忠他：切尔尼戈夫斯基和斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇履行了他的遗嘱。 伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇犹豫了很长时间；然而，他不敢违抗。 在这种庄严的仪式下，弗谢沃洛德开始谈论波兰事务。 “只关心你的健康，”伊戈尔回答说，我们，你忠实的兄弟，将确认弗拉迪斯拉夫登上王位。 伊戈尔率领军队进入波兰。 没有流血事件：弗拉迪斯拉夫的弟弟们站在沼泽后面的坚固营地中，不想为自己辩护，并求助于我们王子的宫廷，将四个城市割让给弗拉迪斯拉夫，将比兹纳割让给罗兴亚。 尽管如此，伊戈尔还是带着战利品和俘虏回来了。 弗拉迪斯拉夫很快就失去了王位，因为他的亲戚受到迫害，并不公正地处决了着名的贵族彼得，他割掉了他的舌头，挖出了他的眼睛，因此，根据我们的历史学家的说法，他为罗兴亚王子沃洛达尔报仇，沃洛达尔在1122年被这位贵族奸诈地俘虏。 1146年弗拉迪斯拉夫逃到他的岳父那里，希望得到他的帮助。 但弗谢沃洛德随后确信敌人对加利西亚王子的计划，与基辅、切尔尼戈夫、佩列亚斯拉夫尔、斯摩棱斯克、图罗夫、弗拉基米尔的随从以及盟军野生波洛夫茨人一起出发，将斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇留在首都。 成功与军队的实力不符，也与领导者的荣耀不符。 它以难以形容的困难进行：因为雨水在它来临之前就把雪赶走了；骑兵淹没在泥泞中。 弗谢沃洛德最终围攻了兹韦尼哥罗德并烧毁了外部防御工事，但他无法夺取堡垒：因为勇敢的省长伊万·哈尔杰维奇在得知总议会的居民决定投降后，杀死了这个集市的三个罪魁祸首，并将他们扭曲的尸体从城墙上扔了下来。 人们被吓坏了，恐惧产生了勇气的作用：兹韦尼哥罗德的居民从早到晚都在拼命地战斗。 弗谢沃洛德撤退并返回基辅，在那里他很快开始为新的战争做准备，因为他得知弗拉基米尔科已经占领了普里卢卡。 但一场残酷的疾病从他手中偷走了赤裸裸的剑。 大公被带到维谢哥罗德-一个当时以圣殉道者鲍里斯和格列布的奇迹而闻名的地方-大公徒劳地等待着救济；宣布伊戈尔为他的继任者，命令人民宣誓效忠他，并派他的女婿波兰的弗拉迪斯拉夫提醒伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇他宣誓。 博亚尔米罗兴亚拉夫·安德烈耶维奇带着同样的告诫去找切尔尼戈夫王子，切尔尼戈夫王子同意伊贾斯拉夫的意见，回答说，他们已经将长老职位让给了伊戈尔，不会改变他们的良心。 然后[1146年8月1日]弗谢沃洛德平静地永远闭上了眼睛：王子聪明狡猾，部分因内乱抢劫而被人们铭记，部分因国家的善行而被铭记！登上基辅王位后，他想建立沉默；他信守诺言，热爱正义，命令坚定；总之，他是叛逆家族奥列格王子中的佼佼者。 第46章 伊戈尔·奥尔戈维奇大公 伊戈尔埋葬了弗谢沃洛德的尸体，在雅罗兴亚拉沃夫的宫廷中聚集了基辅人，要求第二次宣誓效忠并解雇了他们。 但市民们还不满意，打开了集市并传递信息给王子。 他的一个兄弟斯维亚托斯拉夫来问他们想要什么。 “正义，”人们回答说：弗谢沃洛多夫的天牛压迫弱者：拉特沙摧毁了都铎维舍哥罗德的基辅。 斯维亚托斯拉夫！为自己和你的兄弟发誓，你们自己将成为我们的法官，否则你们将代替自己选择最有价值的贵族。 他下了马，亲吻了十字架，向市民保证，新王子将履行罗兴亚人之父的所有职责；掠食者不会仍然是天牛；最好的贵族将取而代之，并满足于一种固定的税收，而不会给法官带来任何其他税收的负担。 “我们很感激，”市民们说，现在不要怀疑我们的忠诚。 伊戈尔大公本人也向大使们承诺了同样的事情，他以为事情已经结束了，就静静地坐下来吃晚饭。 但叛乱的暴徒冲上去抢劫了可恶的富有的拉莎的房子。 斯维亚托斯拉夫和他的随从几乎无法恢复秩序。 这样的开端并没有带来好的结果。 伊戈尔听了邪恶的贵族的话，他们在人民的压迫中看到了自己的利益，没有履行他对公民的承诺，掠夺者仍然是天牛。 然后基辅人认为主权伪证者不再是合法的君主，秘密地提出伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇成为大公。 对莫诺马科斯家族的爱并没有在他们心中消退，他的这个孙子以军事英勇而着称。 从圣教堂取材。 迈克尔得到了尤西米乌斯主教的祝福，他带着忠实的随从从佩列亚斯拉夫尔出发。 在途中，他会见了布莱克洛布克斯和基辅地区城市的大使。 去吧，好王子！他们说：我们都支持你；我们不想要奥尔戈维奇。 我们看到你们的旗帜，我们就会在那里。 在第聂伯河岸边聚集了一支大军后，开朗的伊贾斯拉夫站在中间说：朋友和兄弟们！我没有与我的女婿弗谢沃洛德争论长老职位，尊敬他为第二个父亲。 但是伊戈尔和斯维亚托斯拉夫应该指挥我们吗？上帝会和他们一起审判我。 要么我光荣地倒在你眼前，要么坐在我祖父和父母的宝座上！ 新任大公已经知道了危险：因为伊贾斯拉夫被他通知登基，不仅没有回答他一句话，而且还违背他的意愿将大使留在佩列亚斯拉夫尔。 伊戈尔向切尔尼戈夫王子寻求帮助：他们讨价还价；他们想要许多城市；最后，他们对一切都感到满意，准备去找他们的兄弟。 他们的迟钝和最着名官员的背信弃义毁了他。 泰墨斯特拉享有弗塞沃洛德的授权书，并得到了伊戈尔在其重要职位上的确认：也是第一位博亚尔，约翰沃伊蒂希，他是多瑙河城市的征服者莫诺马赫斯的忠实仆人。 他们向伊贾斯拉夫致以好运，并不为背叛感到羞耻：他们对伊戈尔表现出热情，同时与他的敌人秘密流放，建议他赶紧前往基辅。 伊贾斯拉夫走近了。 准备战斗的奥尔戈维奇和弗谢沃洛德的儿子斯维亚托斯拉夫带着他们的随从站在城外；尤其是基辅人，在奥列格的坟墓里。 突然叛国罪被揭露：伊戈尔看到伊贾斯拉夫的旗帜在基辅军团中飘扬；这王子的一千人带领他们；乌莱布、约安·沃伊蒂希奇和他们许多志同道合的人扔下了他们的旗帜，逃到了伊贾斯拉沃夫；贝伦迪一家在金门前抢劫了大公的马车。 伊戈尔也没有失去他的快乐。 “我们的敌人是一个违背誓言的人：上帝会帮助我们，”他说，并想攻击站在湖后面的伊贾斯拉夫。 有必要绕过它，当伊戈尔的众多随从被挤在深深的灌木丛之间时，黑克洛布克人开进了它的后方。 伊贾斯拉夫从前线进攻，粉碎了敌人，击退了逃跑的人-并胜利地进入基辅，在那里人们和穿着法衣的牧师一起护送他到圣索菲亚教堂，感谢天堂的胜利和大公的宝座。 不幸的伊戈尔，双腿无力，[1146年8月17日]在沼泽中被抓住，他的马陷入了困境；他们在维多比奇的一座修道院里被关押了几天，并被囚禁在佩列亚斯拉夫尔的约安诺夫斯卡娅修道院的地牢里。 这位王子因野心的一时快乐而受到囚禁和耻辱的惩罚，对不幸的人没有最后的安慰：没有人为他感到难过-除了他忠实的兄弟斯维亚托斯拉夫，他带着一小群随从去了谢维尔斯克的诺夫哥罗德。 他们的侄子斯维亚托斯拉夫·弗谢沃洛多维奇想躲在基辅圣修道院。 艾琳：被介绍给伊贾斯拉夫，他被他当作心爱的儿子爱抚；但他父亲忠实的仆人，尤其是伊戈尔的仆人，没有理由吹嘘胜利者的宽宏大量，他们允许人民掠夺他们的房屋和村庄。 博亚尔人从囚犯那里拿走了赎金。 第47章 伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇大公.1146－1154年 一 根据历史学家的说法，伊贾斯拉夫是一个好根的祝福分支，可以向自己和他的臣民保证幸福的日子，因为人们爱他；但是，这个时代的历史只向我们展示了自相残杀的暴行。 勇敢的人为王子而死，而不是为祖国而死，祖国哀悼他们的胜利，损害了其权力和公民教育。 在与波洛夫茨人确认和平后-波洛夫茨人随后向每个新沙皇提出结盟，因为他们想要礼物-大公可能在他叔叔的推理中表现出过于严厉。 维亚切斯拉夫被博亚尔人的建议所欺骗，并希望伊贾斯拉沃夫家族以前的爱抚，他的承诺，爱好和平的图罗夫亲王维亚切斯拉夫在得知他侄子的胜利后，想象自己是罗兴亚的君主资历：他占领了基辅市，并武断地将弗拉基米尔交给了他的儿子安德烈耶夫，莫诺马赫的孙子。 斯摩棱斯克亲王在他的兄弟的派遣下驱逐了维亚切斯拉夫；命令他只在佩列索普尼亚或沃伦斯基的多罗戈布日统治；他的总督被锁链束缚，与图罗夫主教约阿希姆一起被带到基辅。 在任命图罗夫为名叫雅罗兴亚拉夫的小儿子的领地后，大公将注意力转向了伊戈尔的兄弟。 逃离胜利者，斯维亚托斯拉夫想确保切尔尼戈夫王子的真诚友谊，以便与他们一致采取行动释放伊戈尔。 他们向他起誓；但斯维亚托斯拉夫把他的博亚尔留在他们身边，准备开战，从他那里得知这些背信弃义的兄弟是大公的秘密朋友，并最终与他结盟，背叛了伊戈尔的意愿，既不配拥有权力，也不配自由。 不久，伊贾斯拉沃夫和达维多维奇的共同大使庄严地向斯维亚托斯拉夫宣布，如果他将塞维尔斯基的诺夫哥罗德割让给他们并发誓放弃他的兄弟，他就可以平静地统治他的地区。 这位善良、温柔的亲戚泪流满面，回答说：拿走我所拥有的一切；只有伊戈尔才自由，决定在他的儿子莫诺马赫身上寻找赞助人。 苏兹达尔的乔治·弗拉基米罗维奇恼火地看到，骄傲的伊贾斯拉夫（izyav）违背了古老的规则，从他的叔叔手中夺走了长老职位，坐在基辅的宝座上。 利用这种性格，斯维亚托斯拉夫转向格奥尔基，恳求他释放伊戈尔。 “去基辅，”他说：拯救不幸的人，统治罗兴亚的土地。 上帝帮助为受压迫者代祷的人。 乔治答应了他，开始准备军队。 斯维亚托斯拉夫在他母亲的兄弟波洛夫茨汗中发现了其他扞卫者：他们带着三百名骑兵立即出现在诺夫哥罗德塞维尔斯基，年轻的梁赞王子弗拉基米尔，雅罗兴亚拉夫的孙子和加利西亚流亡者约翰·罗兴亚季斯拉维奇·贝拉德尼克也抵达了那里。 达维多维奇家族已经与大公的儿子姆斯季斯拉夫、佩列亚斯拉夫随从和贝伦代家族的领袖联合起来，进入塞维尔斯克地区并掠夺了它，徒劳地想要占领诺夫哥罗德。 为了让他们清醒过来，忏悔者斯维亚托斯拉沃夫来到他们的营地，以王子的名义说：残忍的亲戚！你对蹂躏我的省份，夺走我的财产，我的羊群的邪恶感到满意吗？用火烧毁粮食和物资？你还想杀我吗？盟军第二次要求他永远抛弃不幸的伊戈尔。 不！斯维亚托斯拉夫回答说：只要我的灵魂还在身体里，我就不会背叛我的亲人！他们在地窖里发现了葡萄酒和蜂蜜，在储藏室里发现了铁和铜；他们派出许多装满战利品的马车，为毁灭而欢欣鼓舞，烧毁了宫殿、教堂和王子的打谷场，那里有九百堆谷物。 大公在了解了格奥尔基·弗拉基米罗维奇的军事准备后，命令他的朋友梁赞的罗兴亚季斯拉夫·雅罗兴亚拉维奇以突袭扰乱苏兹达尔地区；他本人从基辅出发，加入了围攻普蒂夫尔的切尔尼戈夫王子。 居民们知道他们的背叛，不想与他们谈判，而是心甘情愿地向大公投降。 斯维亚托斯拉夫自己的房子就在那里：王子们分了他的财产。 王子的七百名奴隶也是他们的猎物。 1147年，斯维亚托斯拉夫在等乔治：他真的是来帮助他的；得知梁赞亲王袭击苏兹达尔地区后，他从科泽尔斯克返回。 他的一个儿子约翰·格奥尔基耶维奇向斯维亚托斯拉夫提供了友好的保证，斯维亚托斯拉夫表示感谢，给了他库尔斯克和波塞梅，但被迫在他的北部财产中寻求庇护。 大公的一支大军正在向新哥罗德进军。 切尔尼戈夫王子的老贵族，曾经是奥列戈夫的忠实仆人，出于遗憾，偷偷告诉斯维亚托斯拉夫等待他的危险。 救救你的妻子、你的孩子和你的妻子伊戈尔！他的朋友和博亚尔说：你所有的补给都已经在敌人手中了。 让我们退到卡拉乔夫的林地：它茂密的森林和格奥尔基耶夫的帮助将是你的保护。 有的贵族诚恳地说道；其他人只想摆脱流血事件，当斯维亚托斯拉夫前往卡拉乔夫时，他们自己留在诺夫哥罗德。 他被伊贾斯拉夫·达维多维奇率领3000名骑兵和基辅省长什瓦尔诺追赶。 逃跑无法拯救这个不幸的人：他不得不投降或战斗。 绝望的斯维亚托斯拉夫带着他忠实的随从和狂野的波洛夫齐袭击了敌人；击败了它，摧毁了卡拉乔夫，并立即撤退到邻近的维亚蒂奇土地，该土地依赖于切尔尼戈夫统治者。 大公徒劳地希望用胜利来弥补伊贾斯拉夫的失败，将除库尔斯克以外的整个被征服地区交给了达维多维奇；他只挪用了伊戈尔的财产并返回基辅。 第48章 伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇大公.1146－1154年 二 这时，伊戈尔已经是一名僧侣。 他因悲伤和疾病而筋疲力尽，当大公准备攻击他的兄弟时，他表达了放弃世界的愿望。 “很长一段时间，在我非常幸福的时候，我想把我的灵魂献给上帝，”伊戈尔说：现在，在监狱里，在坟墓的门口，我还能希望别的吗？但我放你走，只是为了你的病。 他们把他抬到牢房里：他死了8天；但是，在圣尤西米乌斯的调理下，他在圣尤西米乌斯的基辅修道院完全康复。 狄奥多拉接受了这个计划，这并没有将他从命运的愤怒中拯救出来：很快我们将看到这个不幸的奥列格儿子的可怜结局。 切尔尼戈夫的王子将斯维亚托斯拉夫赶出了布良斯克、科泽尔斯克、杰多斯拉夫尔，但听说格奥尔基向他派遣了1000名别洛焦尔斯克武装人员，他们撤退到切尔尼戈夫。 他们毫不羞愧地在维亚蒂奇国家公开宣布，居民应该试图杀死斯维亚托斯拉夫，凶手将获得他的遗产！亲戚迫害了这位王子，朋友离开了他。 其中包括省长约翰·贝拉德尼克王子：他不再想和他一起流浪，从他那里拿走了200格里夫纳的银子和6磅黄金，然后去了斯摩棱斯克王子那里。 只有梁赞的弗拉基米尔和格奥尔基耶夫的儿子约翰热心地与斯维亚托斯拉夫分担他们的劳动和忧虑，斯维亚托斯拉夫不幸失去了后者，表现出值得称赞的敏感性：看到约翰生病，他忘记了战争和敌人；我祈祷，只想着他；乔治对这个年轻人的死感到非常悲伤，以至于他自己试图安慰他，并送上丰厚的礼物，答应用另一个儿子取代他已故的忠实伴侣。 对大公的共同仇恨证实了他们之间的联盟：苏兹达尔亲王驱逐了伊贾斯拉沃夫的盟友梁赞斯基，迫使他逃往波洛夫茨人，占领了托尔热克并俘虏了居民；斯维亚托斯拉夫蹂躏了斯摩棱斯克地区的部分地区，普罗特瓦或戈利亚德斯卡娅的土地。 格奥尔基对伊贾斯拉夫兄弟的命运造成的邪恶感到高兴，他想亲自治疗斯维亚托斯拉夫，然后他的儿子奥列格送给他一块罕见的美丽。 历史学家赞扬了王子们真诚的友谊、愉快的谈话、晚宴的辉煌以及乔治授予斯维亚托斯拉沃夫博亚尔的慷慨。 在这些贵族中，有一位九十岁的长老，名叫彼得；他侍奉他的祖父，他的君主的父亲；他不能再骑马了，只能跟着王子，因为王子不高兴。 乔治是梁赞的罗兴亚季斯拉夫的敌人，作为斯维亚托斯拉沃夫的朋友和同志，对他的侄子弗拉基米尔进行了爱抚和礼物。 这场盛宴令人难忘：它发生在莫斯科。 不幸的是，现代历史学家没有提到它的开始，这对我们来说很有趣，因为他们无法预见到这个位于遥远地区的贫穷而鲜为人知的小镇最终会成为世界上最广泛的君主制的首脑。 至少我们知道莫斯科存在于1147年3月28日，我们可以相信最新的历史学家乔治是它的建造者。 他们说，这位王子到达莫斯科河岸边，在繁荣的博亚尔·库奇卡的村庄，斯捷潘·伊万诺维奇下令杀死他，并因这个地方的美丽而着迷，在那里建立了一座城市；他的儿子安德烈在苏兹达尔·弗拉基米尔统治，娶了被处决的博亚尔的迷人女儿。 “莫斯科是第三个罗马，”这些叙述者说，不会有第四个。 国会大厦建在发现血腥人头的地方：莫斯科也是建立在鲜血之上的，令我们的敌人惊讶的是，它成为一个着名的王国。 很长一段时间，它被称为库奇科夫。 斯维亚托斯拉夫胆子大了，回到了奥卡河岸。 在那里，波洛夫茨可汗、他的叔叔和所谓的布罗德尼克人也加入了他的行列，他们在这里是第一次被提及。 这些人是基督徒，他们生活在野蛮人的顿河草原上，他们被野蛮的生活比作他们，而且很可能大部分是罗兴亚逃亡者：他们在自相残杀的金钱冲突中为我们的王子服务。 斯维亚托斯拉夫蹂躏了斯摩棱斯克地区尤格拉河上游的许多村庄，征服了从姆岑斯克到塞维尔斯基领地的整个维亚季希国家，并与乔治的儿子格列布一起继续前进，当达维多维奇的大使会见他并以王子的名义说：让我们忘记过去。 给我们一个盟友的誓言，夺取你的祖国。 我们不要你的财产。 奥尔戈维奇的成功是否使他们倾向于和平？还是弗谢沃洛德的儿子斯维亚托斯拉夫，为了换取弗拉基米尔，他从大公那里获得了布日斯克、梅吉博日、科捷尔尼察和其他城市作为附属物，站在他一边，但对他的叔叔感到遗憾并偷偷派人？尽管如此，切尔尼戈夫王子、斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇和弗谢沃洛德的儿子结成联盟，以联合力量反对伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇。 大公还不知道达维多维奇家族的这种背叛行为，正在基辅悄悄地从事一项重要的教会事务。 以雅罗兴亚拉夫大帝为榜样，他召集了六位罗兴亚主教，并命令他们在与塞雷格勒没有任何接触的情况下（当时神职人员没有负责人），用克莱门特、切尔诺里泽人、图式僧侣取代已故的大都会希腊米迦勒，不仅以天使形象而闻名，而且以其罕见的智慧而闻名。 一些主教认为宗主教的祝福是必要的；违反这一古老的仪式就是背离了东方教会的东正教，已故的圣米迦勒通过信件要求他们所有人不要在没有大都会的情况下在圣索菲亚教堂服务。 其他人并不那么固执，他们宣布自己准备根据国家的利益和荣誉实现伊贾斯拉沃夫的意志。 斯摩棱斯克主教奥努弗里构思了将大都会奉献为神圣主教会议负责人的想法。 克莱门特，由弗拉基米尔从切尔森带来（就像古代希腊主教通过施洗约翰的手任命族长一样），并通过这种庄严的仪式使神职人员平静下来。 只有诺夫哥罗德的圣人尼丰不承认克莱门特是教会的牧师；他谴责主教们讨好，并赢得了尼古拉斯四世的青睐，几个月后，尼古拉斯四世取代了流亡的君士坦丁堡牧首科斯马斯二世，给尼丰写了一封批准信，并在信中将他与第一任圣父进行了比较。 当伊贾斯拉夫解散议会并恢复与波洛夫茨人的和平时，他本以为享受安宁，但奸诈的达维多维奇派人向他宣布斯维亚托斯拉夫已经征服了他们的地区；他们希望在大公的帮助下驱逐他，并谦卑他们共同的敌人乔治。 伊贾斯拉夫派他的侄子弗谢沃洛德的儿子去找他们，不久，在切尔尼戈夫亲王的第二个要求的说服下，命令军队集结，以对抗斯维亚托斯拉夫和乔治。 “让我们带着孩子带着喜悦去奥尔戈维奇，”基辅人对他说：但乔治是你的叔叔。 陛下！我们敢对莫诺马霍夫的儿子举手吗？伊贾斯拉夫不想听博亚尔人的话，他们怀疑切尔尼戈夫王子的忠诚度。 “我们已经宣誓成为盟友，”他坚定地说：我来了，让胆小的人留下来！幸运的是，基辅的博亚尔乌列布知道切尔尼戈夫的秘密阴谋，并赶紧通知伊贾斯拉夫，达维多维奇家族正在考虑恶毒地杀死他或将他交给斯维亚托斯拉夫，与乔治达成一致。 大公不相信这一点；但通过大使，他要求他们宣誓新的友谊。 我们违反了前一个吗？他们说：基督徒不应该徒劳地呼求上帝的名。 然后大使谴责他们可憎的恶意。 达维多维奇夫妇沉默着，面面相觑，将博亚尔送走，商量，最后召唤他，回答说：我们不会把自己关起来；但是我们能冷静地看到我们兄弟伊戈尔的不幸吗？他是切尔内特人，是图式僧侣，他仍然被囚禁。 伊贾斯拉夫有自己的兄弟，他会忍受他们的监禁吗？愿他恢复伊戈尔的自由，我们将成为真诚的朋友！基辅的博亚尔提醒他们他的王子的无私，他不想让塞维尔斯基·诺瓦戈罗德或普蒂夫尔留在他身后，并说：愿上帝审判，愿赋予生命的十字架的力量惩罚伪证者！-把教父或工会信扔在桌子上。 宣战了，伊贾斯拉沃夫在基辅、斯摩棱斯克和诺夫哥罗德的信使公开了切尔尼戈夫亲王的背叛，呼吁复仇者，并以正义的愤怒激起了人们的心。 第49章 伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇大公.1146－1154年 三 这个消息在基辅产生了可怕的后果。 弗拉基米尔·姆斯季斯拉维奇将集市的公民聚集到神圣的主教会议。 索菲亚。 大都会、拉扎尔·季西亚斯基和所有博亚尔人都在那里。 伊贾斯拉沃夫的大使大声说：“大公亲吻他的兄弟拉撒路和基辅的所有公民，并向大都会鞠躬”……人们迫不及待地想知道大使馆的罪行。 信使说：伊贾斯拉夫是这样说话的：切尔尼戈夫的王子和我姐姐的儿子弗谢沃洛德的儿子，他得到了我的祝福，忘记了十字架之吻的神圣性，秘密地同意奥尔戈维奇和苏兹达尔的乔治。 他们想夺走我的生命或自由；但上帝保护了你的王子。 现在，基辅的兄弟们，履行你们的誓言：和我一起对抗莫诺马乔斯家族的敌人。 武装自己，无论男女老少。 骑马的骑兵，乘船步行的骑兵，赶紧去切尔尼戈夫！奸诈的人希望通过杀死我，也摧毁你。 大家一致回答说：“我们要和孩子们一起去！”但是，不幸的是，有一个人用恶棍的想法使这个美丽的民族的热情变得黑暗。 “我们很高兴去，”他说，但请记住伊贾斯拉夫·雅罗兴亚拉维奇时代曾经发生的事情。 趁着人民的骚乱，邪恶的人释放了弗谢斯拉夫并让他登基：我们的祖父为此受苦。 王子和人民的敌人伊戈尔并没有坐在监狱里，而是安静地生活在圣修道院里。 西奥多：让我们杀了他；然后让我们去惩罚切尔尼戈夫人！数以千计的声音重复着：“让伊戈尔去死吧！弗拉基米尔王子被这种意图吓坏了，徒劳地对人们说：”我的兄弟不想谋杀。 伊戈尔将留在警卫身后；我们将去见我们的君主。 基辅人重复说：我们知道不可能善待奥列格部落。 大都会，拉撒路和成千上万的弗拉基米尔，拉古洛，禁止，克制，恳求：人们不听，成群结队地冲向修道院。 弗拉基米尔骑上他的马，想警告愤怒的人，但已经在修道院门口遇到了他们：在教堂里抓住了伊戈尔，在神圣礼仪的那一刻，他们用噪音和激烈的尖叫声引导他。 亲爱的兄弟！他们要带我去哪里？伊戈尔问道。 弗拉基米尔试图释放这个不幸的人，用自己的衣服盖住他，把他带到他母亲的家里并锁上大门，鄙视叛乱分子的愤怒，他们推他，殴打他，撕下十字架和金链子从博亚尔·弗拉基米罗夫，迈克尔。 但受害者注定要失败：恶棍闯入房子，无情地杀死了伊戈尔，并将他赤身裸体地拖到街上的集市广场；站在周围，一副无辜的样子。 从弗拉基米尔派来的提斯亚奇斯基在深深的悲痛中对公民说：人民的意志已经实现：伊戈尔被杀了！让我们埋葬他的尸体。 人们回答说：凶手不是我们，而是达维多维奇和弗谢沃洛德的儿子。 上帝和圣索菲亚保护了我们的王子！第二天，他们给图式僧侣穿上长袍，埋葬在圣修道院。 缅.西奥多修道院的住持亚拿尼亚斯举行了一个悲伤的仪式，向观众喊道：现在活着的人有祸了！就在那一刻，雷声咆哮：人们感到惊讶，想用忏悔的眼泪解除愤怒的天堂的武装。 大公得知这一罪行后，心中悲痛欲绝，流着眼泪对博亚尔说：现在他们会称我为杀害伊戈尔的凶手！上帝是我的见证，无论是在行动上还是在言语上，我都没有参与其中：他将在来世审判我们。 基辅人表现得很愤怒。 但是，由于害怕因严厉而失去人民的爱，伊贾斯拉夫让有罪的人逍遥法外。 回到首都，等待斯摩棱斯克的军队。 战争开始了。 斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇得知他兄弟的可怜死亡，召集了他的随从，悲痛地哭泣，劝告每个人都成为正义复仇的热心工具。 他去了库尔斯克，那里是大公姆斯季斯拉夫的儿子，为了了解居民的忠诚度，他问他们是否准备好战斗。 “我们已经准备好了，”市民们回答说，“但我们不会对莫诺马霍夫的孙子拔剑”：因为格奥尔基·弗拉基米罗维奇的儿子格列布和斯维亚托斯拉夫在一起。 年轻的姆斯季斯拉夫去找他的父亲，库尔斯克和瑟姆河畔的城市自愿向格列布投降；其他人则为自己辩护，不想背叛基辅的君主：斯维亚托斯拉夫和格列布徒劳地威胁居民永远囚禁和波洛夫茨人。 这些王子与切尔尼戈夫的随从联合起来，只席卷了一座城市；在得知伊贾斯拉夫要去苏拉并且斯摩棱斯克军队烧毁了柳贝赫后，他们去了切尔尼戈夫，被他们的朋友波洛夫茨人抛弃了。 大公征服了强大的弗谢沃洛日市，化为灰烬别拉亚韦扎和切尔尼戈夫地区的其他地方，但没有成功接近格列布尔（因为居民希望他们的神圣扞卫者勇敢地扞卫自己）并返回基辅以欢乐的盛宴庆祝胜利，将进一步的工作推迟到方便的时候。 他命令他的兄弟罗兴亚季斯拉夫前往斯摩棱斯克，与诺夫哥罗德人一起扰乱苏兹达尔地区。 1148.不久，敌人又恢复了行动。 格列布占领了奥斯特，并答应大公去基辅与他会面，想不小心带走佩列亚斯拉夫尔；但它被击退了。 与此同时，切尔尼哥维人、斯维亚托斯拉沃夫的小队和他们的盟友波洛夫茨人摧毁了布拉金。 伊贾斯拉夫在戈罗杰茨或奥斯特围攻格列布后，迫使他和解，并站在奥列格战场的切尔尼戈夫附近，向他的敌人提供战斗。 他们不敢，因为他们看到了一支大军。 大公去了他们的补给所在地吕贝赫。 达维多维奇、斯维亚托斯拉夫和弗谢沃洛德的儿子与梁赞王子联合起来，最终决定反对他。 步枪兵已经开始工作；但是冬天的一场大雨，不寻常的雨把敌人赶走了。 他们之间的河流充满了水，第聂伯河本身也在移动：伊贾斯拉夫几乎没有时间渡到另一边；而曾作为盟友为他服务的匈牙利人则在冰上断裂。 然后斯维亚托斯拉夫和切尔尼戈夫王子向乔治派遣了大使馆。 “我们在战斗，”他们说，而你却不活跃。 敌人已经将我们德斯纳以外的城市和第聂伯河附近的村庄化为灰烬，但我们没有看到您的任何帮助。 履行亲吻十字架所证实的誓言：跟我们一起去伊贾斯拉夫，否则我们将求助于强大敌人的慷慨。 乔治仍然犹豫不决。 另一种情况也有助于和平。 格奥尔基耶夫的长子罗兴亚季斯拉夫被父亲派去与切尔尼戈夫王子协同行动，他蔑视他们的背叛，并对他的随从说：“让父母生气，但莫诺马赫血统的恶棍不会成为我的盟友，”来到基辅，伊贾斯拉夫以友好的方式迎接他，对待他，给他送礼物。 这个年轻人在苏兹达尔的土地上没有领地，作为莫诺马赫人的长子，他为大公提供了热心的服务。 伊贾斯拉夫回答说：你的父亲比我们所有人都年长；但他不知道如何与我们友好相处，我想成为我所有兄弟的温柔亲戚。 乔治不给你城市，从我这里拿走。 他给了他忘恩负义的侄子斯维亚托斯拉夫·弗谢沃洛多维奇的前领地，以及戈罗杰茨·奥斯特斯基，派出了奸诈的格列布。 第50章 伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇大公.1146－1154年 四 “赶快去找你的朋友，”大公对他说，“要求他们继承遗产”：因为格列布在不知不觉中辞职了，他仍然是伊贾斯拉沃夫敌人的志同道合的人，并想第二次占领佩列亚斯拉夫尔。 认为真诚、敏感的罗兴亚季斯拉夫可以使他的父亲与大公和解，并害怕成为他们联盟的牺牲品，达维多维奇夫妇向他表达了结束战争的愿望，谨慎地说：和平先于军队，军队先于和平，所以我们听到了我们的父亲和祖父。 不要责怪我们，他们想通过战争解放我们的兄弟。 但伊戈尔已经在坟墓里了，我们都会在坟墓里。 其余的就让上帝来审判吧；但我们绝不能摧毁祖国。 伊贾斯拉夫想知道他哥哥的想法。 斯摩棱斯克亲王回答说：我是基督徒，热爱罗兴亚的土地：我不想流血；但是，如果达维多维奇和斯维亚托斯拉夫不停止为伊戈尔而对你生气，那么最好公开战斗-这将是上帝所喜悦的。 然后，大公派遣别洛戈罗德的西奥多主教、洞穴和博亚尔的赫古门狄奥多西作为大使前往切尔尼戈夫，他们缔结了庄严的和平。 达维多维奇家族，斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇和他的侄子，弗谢沃洛德的儿子，在大教堂教堂亲吻十字架，宣誓放弃恶意，“与伊贾斯拉夫一起守护罗兴亚土地”。 不久，大公将他们召集到戈罗杰茨的议会：斯维亚托斯拉夫和他的侄子拒绝见面；但对双方的忠诚负责的达维多维奇人在那里与伊贾斯拉夫达成协议，对苏兹达尔的格奥尔基采取行动，后者正在从诺夫哥罗德人那里进贡并扰乱他们的边界。 盟军一起吃饭并分散开来，将战争推迟到冬天：因为河流、沼泽、沼泽在夏天使道路变得困难，缓慢比霜冻、雪和暴风雪更让指挥官们害怕。 切尔尼戈夫人民应该去罗兴亚托夫，在伏尔加河畔会见大公。 乔治希望表现得像是被压迫的奥尔戈维奇的宽宏大量扞卫者，实际上他只想着自己，只憎恨伊贾斯拉夫，认为他是大公尊严的小偷；他也不能原谅诺夫哥罗德人对他们的儿子罗兴亚季斯拉夫的不光彩流放。 他们的王子斯维亚托波尔克希望在1147年为苏兹达尔报仇，从十字路口返回，这座满目疮痍的城市的居民仍在囚禁中苦苦挣扎。 人民福利的朋友尼丰主教前往苏兹达尔；他受到了极大的尊重，在那里奉献了教堂，释放了所有俘虏，但无法说服乔治和平。 大公将弗拉基米尔留在首都，将他的儿子留在佩列亚斯拉夫尔，并派罗兴亚季斯拉夫·格奥尔基耶维奇前往布日斯克守卫那里的边界并冷静地等待战争的结束，大公前往斯摩棱斯克与他的兄弟一起欢欣鼓舞，庆祝，交换礼物并安排军事行动。 他将所有军队委托给斯摩棱斯克亲王，命令他前往伏尔加河畔，前往梅德韦迪察河口，然后来到诺夫哥罗德。 统治那里的不再是他的兄弟，而是他的儿子雅罗兴亚拉夫：因为斯维亚托波尔克失去了人民的爱，被伊贾斯拉夫转移到弗拉基米尔地区。 市民们已经很久没有见到大公了，他们以最热闹的喜悦见到了莫诺马赫的孙子。 无数的人群陪着他来到城门，所有的博亚尔人都和年轻的王子站在一起。 在圣索菲亚教堂听完礼仪后，伊贾斯拉夫为人们举行了盛宴。 比留奇或先驱走在街上，邀请市民与王子共进晚餐。 今天所熟知的所谓戈罗迪什切是这个真正盛大的盛宴的举办地：沙皇与人民一起欢欣鼓舞，就像他心爱的家庭中的好父亲一样。 第二天，集市的钟声被敲响，市民们匆匆赶往雅罗兴亚拉夫宫廷：在那里，大公在诺夫哥罗德人和普斯科维特人的集会上发表了简短而有力的演讲。 兄弟们！他说。 苏兹达尔王子侮辱诺夫哥罗德。 离开罗兴亚首都，我是来保护你的。 你想要战争吗？剑在我手里。 你想要和平吗？让我们开始谈判吧。 战争！战争！人们回答：你是我们的弗拉基米尔，你是姆斯季斯拉夫！让我们都和你一起去，从老人到婴儿。 战士们戴上头盔。 普斯科维特人和卡累利阿人也集结了一支军队，梅德韦迪察河口的大公与他的兄弟罗兴亚季斯拉夫联合起来。 他们徒劳地等待大使的归来，他们从斯摩棱斯克派他去找他们的叔叔：乔治拘留了他，不想回答他们的投诉。 他们徒劳地等待切尔尼戈夫王子，他们在维亚蒂奇的土地上停下来，想看看谁会受到战争幸福的青睐。 1149年，姆斯季斯拉维奇进入苏兹达尔地区：伏尔加河畔的村庄和城市被烧毁，直到乌格利奇和莫洛加；居民逃离了。 诺夫哥罗德人蹂躏了雅罗兴亚拉夫尔附近，战争没有战斗就结束了：因为春天已经来了，河流被水覆盖，马匹对骑手来说很糟糕。 伊贾斯拉夫送走了诺夫哥罗德人，在斯摩棱斯克度过了春天，并安全返回首都，人民由衷地高兴。 七千名俘虏见证了他的胜利。 很快，大公就经历了幸福的沧桑，并能将其归咎于自己的不公正。 罗兴亚季斯拉夫·格奥尔基耶维奇是他真正的朋友。 但诽谤者告诉伊贾斯拉夫，这位王子在他不在的时候，试图勾引第聂伯河贝伦代人和基辅人，想占领首都，并且像他的父亲一样，憎恨姆斯季斯拉夫家族。 倾向于真诚信任的人很容易相信背叛：大公忘恩负义地责备罗兴亚季斯拉夫，从他那里夺走了他所有的财产、武器、马匹；他把他的随从戴上镣铐，把他和三个人一起送上一条船去见他的父亲，没有给他审判，也不想听借口。 乔治对他儿子的耻辱感到生气，而不是对苏兹达尔地区的破坏。 这就是伊贾斯拉夫为鲁莽的爱情和友谊付钱给一个轻率的年轻人的方式！他说：一个残忍的侄子让我和我的孩子完全疏远了罗兴亚的土地（这个名字当时主要是指罗兴亚南部）。 乔治终于出发了，与波洛夫茨人联合起来。 斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇不断在思想中看到他兄弟的血腥阴影，并认为大公是杀人犯，他为复仇而欢欣鼓舞：在切尔尼戈夫教堂宣誓的和平，以及他的小女儿与斯摩棱斯克亲王的儿子的婚姻无法驯服这种恶意，因为在他看来，这似乎是一项神圣的职责。 但达维多维奇夫妇坚决拒绝了乔治的友谊，回答说：你没有拯救我们的城市；现在，在与伊贾斯拉夫结盟后，我们不想打破它，也不能玩弄我们的灵魂。 他们认真地帮助大公，按照他们的誓言，与他一起说服斯维亚托斯拉夫成为他的朋友。 “当伊贾斯拉夫把我兄弟的所有财产归还给我时，我会（奥尔戈维奇说）。 ”斯维亚托斯拉夫确信格奥尔基真的打算去基辅，于是去奥博扬附近与他会面；和弗谢沃洛德的儿子，只是为了取悦他的叔叔。 乔治在白塔上站了很久，希望仅凭恐惧就能打败大公。 但是伊贾斯拉夫召集了他忠实的兄弟们，正在为战斗做准备。 如果乔治带着他的孩子单独来，我会给他（他说）任何地区；但与他在一起的是波洛夫齐的野蛮人和我的敌人奥尔戈维奇人。 基辅人想要和平：我们将结束它（伊贾斯拉夫说），但手里拿着武器。 乔治围攻佩列亚斯拉夫尔：弗拉基米尔和斯维亚托波尔克·姆斯季斯拉维奇在那里。 大公赶紧保卫这座城市并进入了它；乔治为了表现出节制，把博亚尔送到他面前，上面写着以下的话：为了避免不幸的流血事件，我忘记了你不公正地剥夺了我的罪行、对我的省份和长老职位的破坏。 统治基辅：只给我佩列亚斯拉夫尔，愿我的儿子统治它！在圣听礼仪。 而且，他准备拔剑，要求尤西米乌斯主教的祝福。 这位好牧人流着泪恳求他和好，但徒劳无功。 不！王子说：我用头占领了基辅和佩列亚斯拉夫尔：我可以放弃他们吗？但是伊贾斯拉夫听从了别人的意见和他自己的冲动，不耐烦的勇气，将军队部署在敌人身上。 太阳已经西下山了，在佩列亚斯拉夫尔，他们正在宣布晚祷：指挥官还没有发出信号，军队也没有移动；只有箭在起作用。 第51章 伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇大公.1146－1154年 五 乔治开始撤退：然后伊贾斯拉夫仿佛从沉睡中醒来，迅速向前冲去，想象敌人正在逃跑。 吹响了军事号角；日落和战斗的喧嚣响彻[1149年8月23]。 对于大公来说，这是血腥和不愉快的。 贝伦迪斯转过身来；在他们之后，伊贾斯拉夫·达维多维奇与切尔尼戈夫随从；在他们之后是基辅人；佩列亚斯拉夫人背叛了，站在了乔治一边。 伊贾斯拉夫穿过奥尔戈维奇和苏兹达尔斯基的团，自己或第三人驰骋到基辅，并召集了居民，询问他们是否能承受围攻。 在沮丧中，市民们回答他和斯摩棱斯克的罗兴亚季斯拉夫：我们的父亲、儿子和兄弟躺在战场上；其他人则被囚禁或手无寸铁。 好君主！不要掠夺首都；暂时回到您的私人区域。 你知道我们不会和乔治相处：当我们看到你的旗帜时，我们都会一致起来反对他。 大公带着他的妻子和孩子，大都会克莱门特，去了弗拉基米尔，罗兴亚季斯拉夫去了斯摩棱斯克。 3天后，乔治在基辅进入佩列亚斯拉夫尔，并友好地邀请切尔尼戈夫的弗拉基米尔在那里，在总王室会议上，他下令阿帕纳吉斯：他给了斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇·库尔斯克，波塞米亚，斯诺夫地区，斯卢茨克和德雷戈维奇的所有土地，这依赖于大公国；儿子：罗兴亚季斯拉夫·佩列亚斯拉夫尔、安德烈·维舍哥罗德、鲍里斯·别尔哥罗德、格列布·卡涅夫、瓦西尔科·苏兹达尔。 着名的尼丰主教当时在基辅：被伊贾斯拉夫召唤，他仍然不想屈服于大都会克莱门特；他称他不是教会的牧羊人，而是一只狼，并被囚禁在洞穴修道院，慷慨地忍受了迫害。 乔治恢复了自由，并光荣地将这位心爱的主教释放给诺沃哥罗德人民，希望借此赢得他们的心，尽管与此同时，总督约翰·贝拉德尼克离开了斯摩棱斯克亲王，为圣乔治服务，袭击了正在各地区收集贡品的新哥罗德官员。 流亡的大公求助于他的大叔维亚切斯拉夫，他被他侮辱了。 用他第二个父亲的名字奉承他，提出在基辅统治。 但维亚切斯拉夫站在乔治一边，不相信爱抚，不怕侄子的威胁，侄子在匈牙利国王盖兹、波希米亚的弗拉迪斯拉夫和利亚奇找到了盟友。 前者最近娶了他的妹妹尤芙洛西妮，在教皇英诺森四世的公牛中被称为尤芙洛西妮，并给了他姐夫名骑兵。 历史学家说，波希米亚和波兰的君主伊贾斯拉沃夫媒人亲自率领一支军队向他走来，卷毛波列斯拉夫和他的兄弟亨利克在弗拉基米尔享用了一顿丰盛的晚餐，用剑束缚了博亚尔家族的许多儿子。 但是这些外国盟友在得知乔治在佩列索普尼察加入了维亚切斯拉夫，并且加利西亚勇敢的弗拉基米尔科正在帮助他，不想打仗，在切梅林停下来，建议伊贾斯拉夫与他的叔叔和解。 他们作为中间人，开始谈判，确保他们对双方都有同样好的态度。 “我相信并感谢你，”乔治回答说：回家吧，不要给我们的土地带来负担；那我就准备满足我侄子的要求了。 盟国非常心甘情愿地离开了罗兴亚；但狡猾的乔治在撤换了他们之后，拒绝了和平提议，其中包括他统治基辅首都或将其割让给他的哥哥，发誓要为伊贾斯拉夫确认弗拉基米尔、卢茨克和大诺夫哥罗德地区的所有贡品。 苏兹达尔王子希望从他的侄子那里夺走他所有的财产，而骄傲的伊贾斯拉夫宁愿死亡也不愿获得可耻的和平。 1150年，敌人的行动始于沃里尼亚对卢茨克的围攻，这对格奥尔基耶夫的儿子安德鲁来说是光荣的，因为他有机会表现出罕见的勇气。 一天晚上，这位王子被盟军波洛夫齐抛弃了-波洛夫齐和他们的总督日罗兴亚拉夫一起逃离了空虚的焦虑-这位王子鄙视普遍的恐惧，羞辱随从，宁愿死也不愿离开这个地方。 安德鲁在卢茨克的城墙下看到他父亲的旗帜他从另一边来到这座城市和被围困者的强大出击，安德鲁冲进了战斗[2月8日]，驱赶了敌人，并在桥上被他们包围。 他的兄弟罗兴亚季斯拉夫和鲍里斯仍然远离，一无所知：因为热心的安德鲁没有下令拆除他的旗帜，不记得这个军事仪式，也没有为战斗做好准备。 只有两个战士可以跟随王子：一个牺牲了自己的生命。 石头从城墙上掉下来；受伤的马安德烈耶夫正在流血；一把锋利的弹弓穿过了马鞍的弓。 英雄准备像他的曾祖父伊贾斯拉夫一世一样宽宏大量地死去；他折断长矛，拔出剑；以圣的名字呼唤。 狄奥多拉因为在这一天他的记忆是胜利的杀死了准备刺穿他胸膛的德国人，并安全地回到了他的父亲身边。 乔治，维亚切斯拉夫叔叔，博亚尔人，骑士们喜极而泣，称赞这个年轻人的勇气。 他的好马把他的主人从危险中带走了，摔死了：心怀感激的安德鲁在斯蒂尔河上为他竖立了一座纪念碑。 伊贾斯拉夫的兄弟弗拉基米尔负责卢茨克。 围困持续了三个星期：居民无法从斯蒂尔河取水，大公想敢于为拯救这座城市而战。 在这里，加利西亚的弗拉基米尔科展示了人性：他站在敌人中间，以防止他们流血，并承担起和平的代祷者的责任。 前大公斯维亚托波尔克-迈克尔的孙子尤里·雅罗兴亚拉维奇和格奥尔基耶夫的儿子罗兴亚季斯拉夫干涉了它；但弗拉基米尔科、温顺的维亚切斯拉夫和更善良的安德烈说服了格奥尔基停止不幸的敌意。 春天，和平缔结了：伊贾斯拉夫认罪，即最弱的；他和他在佩雷索普尼察的叔叔们聚在一起，和他们一起坐在同一块地毯上。 他们同意侄子应该在弗拉基米尔地区安静地统治，并使用诺沃哥罗德的贡品；他们还承诺将战争期间被夺走的任何动产归还给对方。 第52章 伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇大公.1146－1154年 六 伊贾斯拉夫放弃了大公的尊严；乔治希望看起来公平，将基辅割让给他的兄弟，莫诺马赫的长子。 婚礼和宴会是和平的结果：格奥尔基耶夫的一个女儿名叫奥尔加，嫁给了加利西亚的雅罗兴亚拉夫·弗拉基米尔科维奇，另一个嫁给了斯维亚托斯拉沃夫的儿子奥列格。 每个人似乎都很高兴；但很快乔治的背叛就被揭露了。 为了取悦他，博亚尔人可能向他提出，安静、软弱的维亚切斯拉夫不会为自己保留罗兴亚首都：乔治同意他们的意见，派他的兄弟代替他的儿子安德烈在维什哥罗德统治。 而且，由于贪婪，他没有满足条件，也没有将军用战利品归还给伊贾斯拉夫。 侄子抱怨说：没有得到满意，他占领了格列布·格奥尔基耶维奇所在的佩列索普尼察的卢茨克。 伊贾斯拉夫给了他自由，他说：兄弟们，我与你们没有敌意；但是我能忍受侮辱吗？我来攻击你的父亲，他既不爱公义，也不爱邻舍。 他对基辅人的善意充满信心，带着一小队随从来到第聂伯河岸边，与贝伦代人会合；苏兹达尔王子对意想不到的危险感到惊讶，逃往戈罗德茨。 希望利用这个机会，胆小的维亚切斯拉夫来到基辅并定居在宫殿里。 但市民们成群结队地冲向伊贾斯拉夫。 你是我们的君主！大公传话给他的叔叔，说他不想自愿接受他的长老荣誉，应该立即离开，因为情况已经发生了变化。 “在这里杀了我，”维亚切斯拉夫回答说，你不会把我活着赶出去的。 这种短暂的坚定是没有用的。 在圣索菲亚教堂的众多人的护送下，伊贾斯拉夫开车进入雅罗兴亚拉夫的庭院，他的叔叔坐在前厅。 贵族们建议大公使用暴力；有些人甚至自愿砍掉门廊。 不！他说：我不是杀害邻居的凶手；我爱我的叔叔，我会亲自去找他。 王子们友好地拥抱在一起。 你看到人民的叛乱了吗？侄子说：让一般的兴奋过去，为了你自己的安全，去维什哥罗德。 我一定不会忘记你。 维亚切斯拉夫离开了。 大公的胜利是短暂的。 他的儿子姆斯季斯拉夫想占领佩列亚斯拉夫尔：罗兴亚季斯拉夫·格奥尔基耶维奇在那里统治，他与安德鲁一起决定以勇敢的防御来弥补他父亲的可耻逃亡，带到第聂伯河游牧托克斯城，准备与基辅人联合，无所畏惧地等待敌人。 大公没有时间进行这次围攻：在得知格奥尔基耶夫的朋友加利西亚的弗拉基米尔的接近以及达维多维奇与苏兹达尔王子的联盟后，他去了维亚切斯拉夫，并第二次让他坐在莫诺马赫人的宝座上。 你为什么把我赶出基辅？他的叔叔反对说：现在你把它交给我，当强大的敌人准备驱逐你时。 这位善良的王子被侄子温柔的话语软化了，温柔地拥抱了他，并与他在圣鲍里斯和格列布的坟墓上结下了真诚的结合，为了击退弗拉基米尔，他给了他所有以勇气着称的随从。 伊贾斯拉夫在军号声中，兴高采烈地走出首都；但幸福再次改变了他的勇气。 维亚切斯拉夫的随从还没来得及加入他的行列：贝伦代人和基辅人在斯图尼亚河畔与加利西亚人相遇，被他们的力量吓坏了，射了几箭，四散开来。 他制止了逃跑；他想当场死去；他恳求，召唤胆小的人；最后，他看到周围只有少数匈牙利人和波兰人，他悲伤地对随从说：“只有外国人才能成为我的扞卫者吗？”-然后自己调转马头。 敌人小心翼翼地跟着他，害怕狡猾。 大公在基辅找到了维亚切斯拉夫，还没有来得及在宫殿里和他一起吃饭，当时他们被告知乔治在第聂伯河岸边，基辅人正在用他们的船运送他的军队。 在侄子的建议下，维亚切斯拉夫前往维舍哥罗德，大公和他的所有随从前往弗拉基米尔地区，占领了戈林河畔的堡垒。 乔治和加利西亚王子在基辅的城墙下会面：前者是斯维亚托斯拉夫，他的侄子弗谢沃洛德的儿子和达维多维奇。 他们徒劳地想赶上伊贾斯拉夫，他们进入了这座城市，那里的居民不敢反对勇敢的弗拉基米尔。 这位王子和乔治在洞穴修道院庆祝胜利：新的友好誓言证实了他们之间的联盟。 弗拉基米尔科还将伊贾斯拉夫的儿子驱逐出多罗戈布日，占领了沃里尼亚的几个城市，将它们交给了与他在一起的姆斯季斯拉夫·格奥尔基耶维奇，但无法占领卢茨克并返回加利西亚土地，对他的竞选活动感到满意，这使他有机会看到基辅光荣的教堂和圣烈士鲍里斯和格列布的坟墓。 乔治担心伊贾斯拉沃夫家族的新企业，将他的沃伦地区委托给他最可靠的儿子，勇敢的安德鲁。 这位王子越来越值得普遍尊重：他谦卑了波洛夫茨人，他们自称是他父亲的盟友，在佩列亚斯拉夫尔附近掠夺，不想听乔治大使的话；但是一旦安德鲁命令他们和平地离开罗兴亚人，他们就离开了。 在加固了佩雷索普尼察之后，他为所有城市的安全采取了这样的措施，以至于伊贾斯拉夫决定不与他作战，并希望他的善良本性向他提供和平。 “我放弃基辅，”大公说，如果你的父亲把整个沃里尼亚割让给我。 匈牙利人和利亚克人不是我的兄弟：他们的土地不是我的祖国。 我希望你们保持罗兴亚人的身份，并拥有我们祖先的遗产。 安德烈第二次试图解除父亲的武装；但乔治拒绝了和平提议，并迫使伊贾斯拉夫再次转向外国盟友。 1151年，他的弟弟弗拉基米尔·姆斯季斯拉维奇前往匈牙利，说服国王向伊贾斯拉沃夫家族最危险的敌人加利西亚的弗拉基米尔宣战，认为这位勇敢而雄心勃勃的王子是邻国的共同敌人。 第53章 伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇大公.1146－1154年 七 深秋，盖扎穿过喀尔巴阡山脉进入加利西亚，征服了萨诺克，并想围攻普热梅斯尔。 狡猾的弗拉基米尔科希望在不流血的情况下摆脱强大的敌人，他用黄金购买了匈牙利大主教库克尼什和盖津人最尊贵的官员的友谊，他们说服了他们容易上当受骗的君主将战争推迟到冬天。 但盖萨与大公的联系更加牢固：弗拉基米尔·姆斯季斯拉维奇娶了国王的亲戚班的女儿，并被他的兄弟第二次派往匈牙利，为他带来了10,000名精挑细选的士兵。 然后，伊贾斯拉夫不耐烦地等待着基辅人，贝伦代斯和忠于他的维亚切斯拉夫的随从，大胆地进军战场，经过佩列索普尼察，知道弗拉基米尔科夫的军团正在跟随他，匆匆赶往大公国的首都。 博亚尔人对他说：我们前面有一个敌人，后面还有另一个敌人。 王子回答说：现在不是害怕的时候。 你把基辅的房屋和村庄留给了我；我被剥夺了父母的宝座：我会死或夺走我自己和你的宝座。 如果弗拉基米尔科到达我们，我们将战斗；如果我们遇到乔治，我们也会战斗。 我要去接受上帝的审判。 多罗戈布日的公民带着十字架遇到了伊贾斯拉夫，但害怕匈牙利人。 “冷静点，”大公说，我带领他们。 不是你，我父亲和祖父的人民，而只有我的敌人应该害怕他们。 其他城市也表达了对他的同样服从。 他在任何地方都没有犹豫；但他的军队刚刚离开乌什河，加利茨基的轻型分队就出现在另一边。 弗拉基米尔科本人和安德烈·格奥尔基耶维奇一起站在森林后面，等待他的主力部队。 枪战开始了。 大公想打击这个小敌人：博亚尔人建议他。 “河流和森林就在我们面前，”他们说：使用它们，弗拉基米尔科可以抵抗很长时间；他的后方军团将做好战斗准备。 最好不要浪费时间，继续前进，加入在泰捷列夫河畔等着你的热心基辅人。 伊贾斯拉夫下令在夜间放大火，从而欺骗敌人撤退；昼夜行军，将弗拉基米尔·姆斯季斯拉维奇送到白罗兴亚，并希望突然带走他。 事情就这样发生了。 鲍里斯·格奥尔基耶维奇与他的随从和牧师们在他的别洛戈罗德宫殿里吃饭，突然听到一声响亮的喊叫声和军事号角：他得知伊贾斯拉沃夫的军团已经进入城市，并逃到他的父亲身边，不亚于一个粗心的儿子。 乔治安静地生活在基辅，一无所知：被这种意想不到的消息吓坏了，他跳上一艘船，前往奥斯特；大公将弗拉基米尔·姆斯季斯拉维奇留在别列戈罗德关押加利西亚人，进入首都，受到人民的荣耀和爱抚，就像孩子的父亲一样。 许多苏兹达尔博亚尔被俘虏。 大公在圣索菲亚教堂向天堂表达了他的感激之情，请热心的匈牙利人和他在基辅的朋友共进晚餐：所有好公民都是他的朋友。 丰盛的盛宴之后是游戏：人们在雅罗兴亚拉沃夫广阔的庭院中欢欣鼓舞，特别高兴地看着熟练的匈牙利骑兵的栖息。 甚至基辅人也害怕弗拉基米尔卡；但是，他对乔治的飞行感到惊讶，他对与他同行的安德鲁说：我的媒人是粗心大意的一个例子；他统治着罗兴亚，不知道其中发生了什么；一个儿子在佩列索普尼察，另一个在别列戈罗德，他们没有向父亲透露敌人的动向！当你这样统治地球时，我不是你的同志。 我应该和现在强大的伊贾斯拉夫单独战斗吗？我要去我的地区。 他立即返回，沿途从沃里尼亚的所有城市收集贡品。 受到囚禁威胁的居民给他带来了银子；妻子们赎回了丈夫，送出了她们的项链和耳环。 怀着悲伤的心，安德烈来到了戈罗杰茨奥斯特斯基的父亲身边。 在首都站稳脚跟后，大公从维什哥罗德召来了他的叔叔维亚切斯拉夫。 “上帝娶了我的父亲，”他说，做我的第二个父亲。 我本来可以两次让你坐在宝座上，但没有这样做，被对权力的欲望蒙蔽了双眼。 饶恕我的过错，使我的良心安宁。 基辅是你的：像你的父亲和祖父一样统治它。 善良的维亚切斯拉夫被这种慷慨所感动，敏感地回答说：你终于履行了自己荣誉的职责。 我没有孩子，我承认你是儿子和兄弟。 我老了；我不能独自统治地球；在战争与和平问题上与我同在；让我们团结我们的团和小队。 和他们一起去对抗敌人，当我无法与你分担危险时！他们发誓在繁荣和不幸中形影不离。 按照古老的习俗，长老为基辅人和好盟友匈牙利人举行了盛宴。 伊贾斯拉夫向后者赠送了马匹、珍贵的器皿、衣服、织物，将它们送回了他们的祖国；在他们之后，他派他的儿子去感谢黑兹王。 这位大使以他父亲的名义对他说以下富有表现力的话：愿上帝帮助你，就像你帮助我们一样！无论是儿子对父亲，还是兄弟对同父异母的兄弟，都没有提供最重要的服务。 我们将永远在一起。 你的敌人就是我们的敌人：不是用金子，而是用我们的血，我们可以偿还你的债务。 但是做一件好事：我们仍然有一个强大的敌人。 奥尔戈维奇家族和切尔尼戈夫亲王弗拉基米尔与乔治结盟，乔治撒上黄金并招呼狂野的波洛夫茨人。 我们不称呼你为自己，因为希腊王有一支军队与你同在。 但是当春天到来时，匈牙利和平了，一支新的军队来到了罗兴亚。 我们将带着一个辅助随从在我们安静的地方来到你身边。 上帝是我们的拥护者，人民和黑克洛布克是朋友。 大公还向他的兄弟斯摩棱斯克的罗兴亚季斯拉夫寻求帮助，他一直认为他们的大叔对基辅地区拥有合法权利。 第54章 伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇大公.1146－1154年 八 维亚切斯拉夫向这位侄子保证友谊，称他为次子，并亲切地接受了切尔尼戈夫的伊贾斯拉夫，尽管他的兄弟弗拉基米尔·达维多维奇拒绝与苏兹达尔王子结盟。 乔治有时间集结一支军队，与奥尔戈维奇人即两个斯维亚托斯拉夫人，叔侄切尔尼戈夫的弗拉基米尔和波洛夫茨人一起对抗基辅，在第聂伯河东岸的草地上搭起帐篷。 河上布满了军舰；战斗开始了。 历史学家对伊贾斯拉夫的狡猾发明感到惊讶：这位王子的船由两个舵组成，可以在不转弯的情况下上下移动；只有桨是可见的：桨手坐在高甲板的保护下，甲板上站着武装人员和步枪手。 被击退的乔治决定越过基辅下方；他带领他的船进入多洛布湖，并下令将它们从那里沿着岸边拖到流入第聂伯河的佐洛查河。 伊贾斯拉夫走到另一边，他的船只在维蒂切夫斯基浅滩与敌人交战。 苏兹达尔王子在这里也没有成功；但波洛夫茨人秘密地破坏了伊贾斯拉夫的措施：在特鲁别日河口附近的扎鲁巴镇附近，他们骑着马冲进第聂伯河，从头到脚全副武装，用盾牌掩护自己。 斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇和他的侄子领导了他们。 基辅海岸警卫队很胆怯。 总督什瓦恩想阻止逃跑是徒劳的：王子不和他们在一起，也不是每个人都听博亚尔的话。 波洛夫茨人到达了岸边，乔治急于在同一个地方渡过第聂伯河。 大公撤退到基辅，与他的叔叔一起站在金门；伊贾斯拉夫·达维多维奇在金门和日多夫门之间；他旁边是斯摩棱斯克王子；鲍里斯·弗谢沃洛德科维奇·戈罗德涅斯基，莫诺马赫人的孙子，在利亚茨基或波兰人的门口。 基辅人的队伍包围了这座城市。 布莱克洛布克斯也出现在它的城墙下，他们的塔楼和众多的牛群分散在基辅附近。 活动，运动，武装人员的无边无际的编队和最混乱的景象呈现出一种奇怪的景象。 利用普遍的混乱，掠夺性的朋友贝伦迪斯和托克斯抢劫了修道院，烧毁了村庄和花园。 伊贾斯拉夫为了平息强盗，命令他的兄弟弗拉基米尔将他们团结起来，将他们安置在峡谷之间的奥列戈瓦坟墓中。 士兵，公民，坚定而勇敢的人们等待着敌人。 但维亚切斯拉夫长老仍然希望用和平的话语说服他的兄弟，并在他的侄子面前向大使发出指示。 “去找乔治，”他说，以我的名义亲吻他，这样说：我向你祈祷了多少次，你和你的侄子，不要流基督徒的血，不要摧毁罗兴亚的土地！伊贾斯拉夫起来反对伊戈尔，命令我宣布他只为我，他的第二个父亲寻求基辅的王位；然后占领了我自己的城市，图罗夫和平斯克！同样被你欺骗了-被剥夺了佩雷索普尼察、多罗戈布兹-除了维谢哥罗德一无所有，我保持沉默；拥有上帝赐予的力量、军团和随从，我耐心地忍受着侮辱、屈辱，而且，我只想着祖国的利益，我羞辱了你。 徒劳无功：你不想听从慈善事业的建议；他们拒绝他们，就违反了上帝的律法。 现在，伊贾斯拉夫已经弥补了他的罪恶感：他孝敬他的叔叔而不是他的父亲；我叫他儿子。 你害怕在我面前羞辱自己吗？但是我们谁是最年长的呢？你出生的时候我已经是布拉达特了。 清醒过来，或者，举起你的手反对长老，害怕天堂的愤怒！维亚切斯拉沃夫大使在瓦西列夫找到了格奥尔基：苏兹达尔王子听了他的话，把自己的博亚尔送给了他的兄弟；认出他是他的父亲；答应让他满意，但要求姆斯季斯拉维奇离开基辅地区。 长老回答说：你有七个儿子，我把他们从父母身边赶走吗？我只有两个：我不会和他们分开。 前往佩列亚斯拉夫尔和库尔斯克；去大罗兴亚托夫或你的其他城市；移除奥尔戈维奇，我们将和解。 当你想要流血时，愿天主之母在这个时代和将来审判我们！ 乔治拿起武器，从别拉戈罗德接近基辅。 箭飞过利比德。 热心的安德鲁冲到河对岸，将敌人的弓箭手赶到城里；但他被自己的人民抛弃了：只有波洛夫钦抓住了他的马缰绳，迫使英雄返回。 年轻的弗拉基米尔·安德烈耶维奇是莫诺马赫人的孙子，他急于与他的兄弟分担危险：佩斯顿强行限制了这个年轻人。 他们的小队去了维亚切斯拉夫团和利比德以外的大公；格奥尔基耶夫军队的其余部分在利亚茨基城门口与鲍里斯作战。 伊贾斯拉夫监视了战斗的所有动向：他命令他的兄弟们在不扰乱军团的情况下，带着选定的分遣队和黑色克洛布克突然袭击敌人。 被他们压垮后，波洛夫齐人和苏兹达利亚人逃跑了，尸体填满了利比德河。 在这里，光荣的可汗的勇敢儿子博尼亚克和许多人一起倒下了，名叫塞文奇，他像他的父亲一样吹嘘用剑砍倒金门。 从那时起，苏兹达利亚人不敢越过吕比德河，乔治很快就撤退到弗拉基米尔身边：因为加利西亚王子忘记了他以前的烦恼，正在帮助他。 勇敢的姆斯季斯拉维奇不耐烦地追赶敌人。 根据他的性格，维亚切斯拉夫说他们不能匆忙，全能者不是把胜利交给快的人，而是给正义的人；但是，他被他们的想法所说服，立即骑上马，与他的侄子们一起在上帝之母的教堂里祈祷。 基辅人民从未像现在这样心甘情愿地武装自己；他再也没有对他的君主表现出任何热情。 谁能动，谁能挥舞他的手，就让他到田野里去吧！鲍里斯·戈罗德涅斯基在乔治之后被送过森林，格奥尔基想占领别尔哥罗德；但看到居民准备自卫，他去见了加利西亚人。 伊贾斯拉夫试图阻止这种危险的阵型，在斯图尼亚之外追上了他。 有一场可怕的暴风雨和黑暗；大雨如河水般倾盆而下，战士们看不见对方。 第55章 伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇大公.1146－1154年 九 仿佛被不幸的预兆吓坏了，两支军队都渴望和平：大使们从一个营地到另一个营地旅行，如果复仇的奥尔戈维奇和波洛夫齐没有反对这一点，王子们本可以同意的。 乔治接受了他们的建议，决定流血；然而，他逃离了战斗，等待弗拉基米尔，并在晚上越过了鲁特河现在的罗托克。 伊贾斯拉夫不允许他走得更远：他必须战斗。 安德鲁安排了苏兹达利亚人；开着车绕着所有的行转了一圈；试图点燃波洛夫齐和他的随从的勇气。 另一方面，大公是一位娴熟的指挥官，他也以最好的方式处置了军队，并要求维亚切斯拉夫祝福。 这位长老厌倦了行军，不得不留在队伍后面。 “忘恩负义的乔治拒绝了你灵魂所珍视的世界，”他的侄子告诉他：现在我们准备为我们的父亲和叔叔的荣誉而死。 维亚切斯拉夫回答说：上帝审判我的兄弟；我从小就憎恶流血。 战斗已经开始。 伊贾斯拉夫命令所有军团都看着他自己的团，以便跟随他的行动。 安德鲁遇到了他们，并用力一击折断了他的长矛。 他的马被鼻孔蜇伤，在骑手的身下肆虐；头盔从他的头上掉下来，安德鲁的盾牌掉在地上：但上帝保护了勇敢的王子。 伊贾斯拉夫也在前面；他还折断了一根长矛：大腿和手臂受伤，他不能坐在马背上，在鲜血中游泳。 战斗仍在继续。 格奥尔基耶夫的盟友野蛮人决定了她的命运：射出一团箭，他们飞了起来；在波洛夫齐之后，奥尔戈维奇，最后是苏兹达尔王子。 他的许多战士淹死在肮脏的鲁塔河中；许多人当场躺下或投降。 乔治带着少数人越过第聂伯河到达佩列亚斯拉夫尔。 与此同时，在地上躺了一会儿的大公积蓄了力量，站了起来，差点被自己的士兵砍倒，在激烈的战斗中，他们没有认出他。 “我是王子，”他说。 “好多了，”一个士兵说，他用剑割断了他的头盔，头盔上闪耀着圣潘捷列伊蒙的金色形象。 伊贾斯拉夫张开脸，看到了基辅人的普遍喜悦，他们认为他死了；流血，但当他听说切尔尼戈夫的弗拉基米尔被杀时，他下令把自己放在马上，把他带到他的尸体上；他真诚地为他感到遗憾，并敏感地安慰了悲伤的伊贾斯拉夫·达维多维奇，他带着他的兄弟，格奥尔基耶夫的盟友的尸体，正赶紧保卫他的首都：因为斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇想毫不拖延地占有它；但是这位亲王身体虚弱，完全厌倦了飞行，被迫在奥斯特休息，在那里，得知切尔尼戈夫已经有一支庞大的军队，他决定直接前往塞维尔斯基的诺夫哥罗德；然后与伊贾斯拉夫·达维多维奇友好地分开：他们每个人都承担了父亲的角色。 姆斯季斯拉维奇围攻佩列亚斯拉夫尔。 乔治在战斗中失去了最好的随从，并听说加利西亚的弗拉基米尔科已经到达布日斯克，已经回来了，乔治接受了放纵的胜利者的和平。 “我们把佩列亚斯拉夫尔交给你的任何一个儿子，”他们说，但你自己去苏兹达尔。 我们不能在你们附近，因为我们认识你们。 我们不希望你再次呼吁你的朋友波洛夫茨人掠夺基辅地区。 乔治宣誓离开，并以对圣乔治的极大热情为幌子打破了它。 鲍里斯：他庆祝他的记忆，住在阿尔塔河畔，在这位烈士的教堂祈祷，不想离开佩列亚斯拉夫尔。 他的一个儿子安德鲁不屑于背叛，去了苏兹达尔。 得知奸诈的叔叔正在召唤波洛夫茨人和加利西亚人来找他，大公威胁性地要求满足条件：格奥尔基把他的儿子留在佩列亚斯拉夫尔，但只离开戈罗杰茨，等待最有利的情况。 1152年他的希望是勇敢的弗拉基米尔科。 大公的儿子姆斯季斯拉夫率领盖萨国王的一支庞大的盟军前往他的父亲，并因他的轻率而失去了它。 进入沃里尼亚后，他与匈牙利人共进晚餐，招待了他的叔叔弗拉基米尔·姆斯季斯拉维奇；他听说了加利西亚王子的逼近，却粗心大意地上床睡觉，希望得到匈牙利人的卫兵和自我称赞。 “我们随时准备战斗，”他们说，喝得毫无节制。 午夜时分，闹钟吵醒了姆斯季斯拉夫：他的随从骑上了马；但是盟军喝醉了酒，躺着好像死了一样。 弗拉基米尔科在黎明前袭击了他们：他殴打并消灭了他们，大公收到消息说他的儿子很难独自带着他的博亚尔逃脱。 然后伊贾斯拉夫召集了他的盟友：切尔尼戈夫亲王和他的侄子弗谢沃洛多夫：甚至斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇也服从必要，给了他一个辅助随从。 这支军队围攻了戈罗杰茨。 苏兹达尔亲王受到四面八方的压力，被他以前的朋友和同志抛弃，不得不在几天内和解：将佩列亚斯拉夫尔割让给姆斯季斯拉夫·伊贾斯拉维奇后，他回到了世袭的领地，并将戈罗杰茨托付给他的儿子格列布。 但很快，伊贾斯拉夫就从乔治手中夺走了罗兴亚南部的这个避难所：他在那里烧毁了所有的木质建筑、教堂本身，并将堡垒夷为平地。 在惩罚了主要敌人之后，大公想报复格奥尔基耶夫狡猾、快乐的伙伴弗拉基米尔：匈牙利国王也想要同样的愿望。 他们将在喀尔巴阡山脉脚下团结起来。 历史学家颂扬了这些君主之间相互真诚的友谊：盖萨的政要们在路上代表大公向他致意；国王本人在他的兄弟拉迪斯劳斯和斯蒂芬的陪同下，整个宫廷，所有的男爵，都骑马出去迎接伊贾斯拉夫，伊贾斯拉夫率领着一支庞大的有序军队。 他们深情地拥抱在一起，在皇家帐篷里，同意不遗余力地安抚敌人-黎明时分，敲打手鼓，七十个匈牙利军团向前推进；其次是罗兴亚人和骑马的贝伦代人；进入加利西亚土地后，他们定居在普热梅斯尔下方的萨那河附近。 弗拉基米尔科站在另一边，准备战斗，并抓住了国王的几个心腹。 第56章 伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇大公.1146－1154年 十 那时是星期天；盖扎通常在那一天庆祝，将战斗推迟到第二天。 在这个迹象下，盟军开始到达河边。 伊贾斯拉夫在中间，因此对战士们说：兄弟和随从！迄今为止，上帝拯救了罗兴亚的土地及其儿子免于耻辱：我们的祖先一直以他们的勇气而闻名。 我们现在应该在外国盟友的眼前降低我们的荣誉吗？不，我们会证明自己值得他们的尊重。 眨眼间，罗兴亚人也冲向了圣匈牙利人，并粉碎了站在城墙后面的加利西亚人。 被击败的弗拉基米尔科骑着一匹灰狗马在匈牙利人和黑人克洛布克人独自一人，与一些伊兹比涅夫之间驰骋，将自己关在普热梅斯尔。 然后盟军可以占领堡垒；但他们的士兵掠夺了萨那河畔富饶的王宫，让许多因战斗而分散的加利西亚人有时间聚集在城市中。 弗拉基米尔科想要和平：晚上，他向大主教和匈牙利贵族送去了大量的金银和贵重的衣服，并第二次说服他们为他求情。 他们向盖斯报告说，受了重伤的加利西亚王子承认了自己的罪行；天堂怜悯悔改的罪人；他作为他的父亲盖津，盲人贝拉的长矛，对抗利亚克人；弗拉基米尔科知道国王的慷慨并准备很快死去，将一个年幼的儿子托付给他，只担心伊贾斯拉沃娃的恶意。 大公不想听到和平。 “如果弗拉基米尔科死了，”他说，那么他的英年早逝将是天堂的公正惩罚。 这个奸诈的人，向我们发誓他的友谊，打败了你和我的军队。 我们能忘记耻辱吗？现在上帝将弗拉基米尔卡出卖到我们手中：我们将夺取它和加利西亚的土地。 大公的儿子姆斯季斯拉夫比他的父亲更热心地抵制和平：弗拉基米尔科试图通过祈祷和爱抚来解除他们的武装，但徒劳无功。 但盖扎回答说：“我不能杀死有罪的人”，并原谅了敌人，条件是他归还被他占领的外国罗兴亚城市布日斯克、季霍姆、舒姆斯克、维戈舍夫、格诺尼，并永远是伊贾斯拉夫的朋友，或者，正如当时的表现，无论善恶，都不要与他分开。 他们从皇家帐篷里向据称生病的弗拉基米尔送来了神奇的圣十字架。 斯蒂芬：这位王子宣誓了。 “如果他背叛了我们盖萨说，那么要么我不统治，要么他不统治。 ”在为他的姐夫服务并与希腊人紧密结盟的傲慢的弗拉基米尔谦卑之后，国王赶到萨瓦河岸击退了曼努埃尔皇帝，曼努埃尔皇帝想为他的加利西亚朋友的冒犯报仇。 伊贾斯拉夫凯旋返回基辅，向全能者表示感谢，与他的叔叔维亚切斯拉夫一起庆祝，并通知了他的兄弟斯摩棱斯克亲王这一刻战役的成功，并建议他提防乔治，听说他在罗兴亚托夫武装自己。 苏兹达尔亲王更加憎恨姆斯季斯拉维奇人，因为他摧毁了戈罗杰茨，这是他在正午唯一的财产，是国家心爱的国家。 在那里，他生活在精神和思想中；那里躺着古代罗兴亚王子的神圣骨灰，教堂以其奇迹而闻名，居民以虔诚而闻名。 圣乔治在他世袭的东部领地看到了严酷的天空、狂野的草原、茂密的森林、粗俗的人；他认为自己是一个流亡者，鄙视誓言的神圣性，只想着满足他对权力的欲望的方法。 他召集了在伏尔加河和顿河之间漫游的梁赞王子和波洛夫茨人；占领了维亚蒂奇地区，并命令塞维尔斯基的诺瓦哥罗德亲王斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇也和他一起在格鲁霍夫附近的营地。 弗拉基米尔科在了解了乔治的战役后，考虑与他一起开始对姆斯季斯拉维奇的军事行动；但伊贾斯拉夫设法击退了他并迫使他返回。 加利西亚王子在勇气上配得上他的父亲，不想象他一样信守诺言：他不怕伪证，并通过不履行诺言来证明放纵的盖萨的错误，即强行保留大公、舒姆斯克、蒂霍姆尔等人的城市。 看到乔治打算围攻切尔尼戈夫，斯摩棱斯克亲王根据与他的兄弟达成的协议，进入这座城市保卫他们的盟友伊贾斯拉夫·达维多维奇。 斯维亚托斯拉夫·弗谢沃洛多维奇也在那里，他已经知道格奥尔基耶夫的性格并且不喜欢他。 他们怀着属灵的悲痛对彼此说：我们的自相残杀会结束吗？虔诚的苏兹达尔王子周日接近切尔尼戈夫，不想为宴会拔剑；但他命令波洛夫齐在附近烧毁和掠夺！战斗持续了十二天，以安德烈·格奥尔基耶维奇的勇气而闻名：他要求格奥尔基耶夫的盟友王子们轮流进攻以鼓励军队；他是他们的榜样，用自己的勇气激怒了所有人。 被围困的人无法保护被波洛夫茨人烧毁的外部防御工事，城市处于危险之中；但大公救了他。 只听说伊贾斯拉夫已经渡过第聂伯河，胆小的波洛夫齐逃跑了：乔治也撤退到斯诺夫之外，切尔尼戈夫亲王在贝卢斯河畔遇到了他的救命恩人。 斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇限制了乔治，他说：你强迫我战斗；你毁了我的地区，你到处毒害粮食，现在你要走了！波洛夫茨人也去了他们的草原城市。 但是苏兹达尔亲王只带着50名随从和他的儿子瓦西尔科离开了塞维尔斯克地区，以夺取整个维亚蒂奇国家，那里没有人反对他。 已经是深秋了：伊贾斯拉夫等待冬天，委托斯摩棱斯克亲王照看乔治，围攻诺夫哥罗德塞维尔斯基，给斯维亚托斯拉夫奥尔戈维奇和平；大公的儿子姆斯季斯拉夫与基辅随从和黑克洛布克人一起与波洛夫茨的土地作战：[1153年2月]他击败了奥雷尔河和萨马拉河畔的野蛮人，占领了他们的塔楼，并释放了许多罗兴亚囚犯。 但这一成功无法证实基辅东部边界的安全：很快姆斯季斯拉夫不得不第二次前往普斯尔海岸击退波洛夫茨人。 然后，渴望和平，大公将博亚尔彼得·鲍里斯拉维奇与十字架的信件一起送给加利西亚的弗拉基米尔。 第57章 伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇大公.1146－1154年 十一 “你违背了誓言，”大使告诉他，你当着我的面向我们的君主和匈牙利国王宣誓。 你仍然可以为罪行赎罪：归还伊贾斯拉沃夫的城市并成为他的朋友。 弗拉基米尔科回答说：我的兄弟伊贾斯拉夫不小心带领匈牙利人反对我：我永远不会忘记；我要么死，要么报仇。 大使提醒他亲吻十字架。 “他不是很好！”弗拉基米尔科嘲弄地说。 “但是他的力量是巨大的，”彼得反对说：皇家贵族向你宣布，如果他亲吻了圣约翰这个美妙的十字架，他将无法这样做。 司提反，如果你违背了你的誓言，你就活不下去了。 弗拉基米尔科不想听，命令大使离开。 伊贾斯拉沃夫·博亚尔将宣誓信放在桌子上，作为破裂的标志。 他甚至没有得到一辆手推车。 彼得骑着自己的马出发了；弗拉基米尔科去教堂看晚祷，看到他从城里出来，用他的博亚尔嘲笑他。 同一天晚上，王子的青年追上了这位大使，命令他停下来。 彼得预料到自己会有新的麻烦，很担心，第二天，由于第二个命令，他回到了哈利奇。 弗拉基米尔科夫的仆人穿着黑色衣服在宫殿前迎接他。 他走进了前厅：年轻的雅罗兴亚拉夫王子坐在他父亲的位置上，穿着黑色长袍和克洛布克，在贵族和贵族中，也穿着悲伤的长袍。 大使得到了一把椅子。 雅罗兴亚拉夫泪流满面；一片沉寂。 惊讶的博亚尔·伊贾斯拉沃夫想知道这种普遍悲伤的原因，并知道前一天完全健康的弗拉基米尔科在教堂里听到了晚祷，无法离开他的位置，摔倒并被带到宫殿，死了。 上帝的旨意成就了！彼得说：所有的人都是必死的。 雅罗兴亚拉夫擦干了眼泪。 “我们想把这个不幸告诉你，”他对大使说：从我这里告诉伊贾斯拉夫：上帝带走了我的父亲，成为他和你之间的法官。 坟墓结束了敌意。 归于我，而不是我的父亲。 我继承了公国；我父母的士兵和随从都和我在一起：一份放在坟墓里，它将在我手中。 爱我，就像你的儿子一样，姆斯季斯拉夫：让他骑在你的马镫旁边，我骑在另一边，被所有加利西亚军团包围。 大公对强大的加利西亚地区的创始人、着名、聪明的弗拉基米尔的突然去世表示遗憾，但要求雅罗兴亚拉夫证明真诚的友好-即基辅城市的回归，看到他们只想用善意的言语而不是行动来满足他，他诉诸了武器。 加利西亚军队站在塞雷特河畔：伊贾斯拉夫趁着浓浓的晨雾，渡过了这条河。 黑暗消失了，敌人看到了彼此。 年轻的加利西亚王子骑上了他的马。 热心的贵族们对他说：你和我们在一起，如果你死了怎么办？在特雷博夫尔ya得出结论：我们将战斗；谁还活着，谁就要和你一起死。 在一场顽强而血腥的战斗中，胜利似乎令人怀疑。 伊贾斯拉夫的儿子和兄弟无法抗拒；但大公在另一翼占了上风。 两边，他们追逐和逃跑；双方都俘虏了，但伊贾斯拉夫更多。 他在战斗现场竖起了敌人的旗帜，抓住了许多分散的加利西亚人，他们被这种狡猾所欺骗，成群结队地聚集在他们身边。 伊贾斯拉夫看到他的随从人数很少，并且担心捷列博夫利亚的出击，他下令在晚上杀死所有不幸的俘虏，除了博亚尔人，并问心无愧地返回基辅庆祝他的第二次婚姻。 他的新娘是阿巴扎公主，毫无疑问，她是一位基督徒：因为在她的家乡和邻近的高加索地区，长期以来一直有真神的神庙，那里的痕迹和废墟仍然可见。 姆斯季斯拉夫被父亲派去，在第聂伯河的急流中遇到了这位公主，并非常荣幸地将她带到了基辅。 为了准备新的自相残杀的流血事件因为不可调和的苏兹达尔亲王已经在科泽尔斯克附近的维亚蒂奇土地上与一支军队站在一起，伊贾斯拉夫悲伤地看到他的小儿子雅罗兴亚拉夫的耻辱，被诺夫哥罗德人驱逐，诺夫哥罗德人在1149年安置了1000名想要掠夺伏茨克地区的芬兰人，五年来除了他们自己之外没有其他敌人，只参与内讧。 被这个轻浮的民族选中，斯摩棱斯克的罗兴亚季斯拉夫为了取悦他们，前往诺夫哥罗德统治，雅罗兴亚拉夫前往弗拉基米尔·沃伦斯基，代替已故的斯维亚托波尔克·姆斯季斯拉维奇。 盟军波洛夫茨人人数少，马匹死亡率高，迫使乔治推迟了战争。 与此同时，伊贾斯拉夫还没有活到成熟的晚年，他死了，基辅人、所有罗兴亚人和最外国人、贝伦迪人、托克人都感到无法安慰。 他们一致称他为他们光荣的国王、君主、臣民之父。 维亚切斯拉夫长老流着眼泪说：我亲爱的儿子！这坟墓是我的；但上帝做他所喜悦的事！-伊贾斯拉夫的统治在历史中被描述得非常详细。 他勇敢而积极，最寻求人民的爱戴，为此他经常与市民共进晚餐；像雅罗兴亚拉夫大帝一样在集市s讲话；他在那里提出国家事务，并希望人民实现君主的意志，心甘情愿地为他服务，并将他的敌人视为自己的敌人。 伊贾斯拉夫与脾气好、软弱的叔叔分享王位，并没有真正削弱他的权力，而是赢得了同时代人的赞誉。 对待他就像对待温柔的儿子对待他的父亲一样；一个人承担了劳苦和危险，但将他胜利的荣誉归于他，并住在城市的下部，将王子的宫殿让给了维亚切斯拉夫。 准备为基辅而死，伊贾斯拉夫避免了其他场合为罗兴亚人流血：他没有为被诺夫哥罗德人侮辱的儿子挺身而出，也没有为他的女婿罗格沃洛德·鲍里索维奇挺身而出，波洛茨克人民于1151年推翻了王位，选举明斯克亲王罗兴亚季斯拉夫·格列博维奇代替他，并承认斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇是他们地区的赞助人。 因此，在我们古老的祖国，公民是任性的，他们把人民的利益比所有其他法律都神圣得多的规则用于邪恶。 伊贾斯拉夫的尸体被埋葬在圣修道院。 西奥多，由伟大的姆斯季斯拉夫创立。 第58章 季斯拉夫－米哈伊尔·姆斯季斯拉维奇大公.1154－1155年 得知大公去世的消息，切尔尼戈夫的伊贾斯拉夫乘船前往基辅，在死者的棺材上洒泪；但是老维亚切斯拉夫和博亚尔人理所当然地担心他的背信弃义的意图，不允许他进入首都。 他们正在等待新哥罗德和斯摩棱斯克的王子。 市民，托克人，贝伦迪人，以热情的表情迎接罗兴亚季斯拉夫他把他的儿子大卫留在诺夫哥罗德，好脾气的叔叔对他说：我站在棺材门口；审判、报复和军事骚乱不再是我的事。 像伊贾斯拉夫一样，做我的儿子和罗兴亚人的君主。 我把我的团和我的随从交给你。 贵族们与人民一起要求新王子效仿他的哥哥，他应该永远尊重他的叔叔作为父亲，在这种情况下，他们承诺忠实地为他服务。 斯维亚托斯拉夫·弗谢沃洛多维奇当时在基辅：在维亚切斯拉夫的召唤下，他秘密离开了叔叔，站在了大公的一边，大公给了他平斯克和图罗夫作为回报。 另一方面，切尔尼戈夫的伊贾斯拉夫和斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇与乔治结盟，乔治的儿子格列布雇佣了波洛夫茨人，围攻了佩列亚斯拉夫尔：姆斯季斯拉夫·伊贾斯拉维奇在基辅小队的帮助下击退了他们。 大公为了警告苏兹达尔斯基，想利用这第一次成功，前往切尔尼戈夫；但这个不幸的消息在维什哥罗德传遍了他。 善良的维亚切斯拉夫突然去世[1155年]：晚上他与博亚尔人一起吃饭，晚上永远睡着了。 罗兴亚季斯拉夫对他的死深表遗憾，他赶往基辅，将这位长老的尸体埋葬在圣索菲亚教堂，并见证共同的悲伤：因为人们喜欢这位莫诺马赫之子的温顺、基督教美德。 为了赞美大公，历史学家说，他在宫中召集了已故叔叔的贵族、侍从、司库和钥匙保管员，下令带来他的财产：衣服、金、银；他把所有东西都分发给了修道院、教堂、监狱、救济院，并将这个命令的执行委托给他父亲的寡妇，他拿了一个十字架作为纪念品。 当罗兴亚季斯拉夫回到军队时，博亚尔建议他不要再往前走了。 “你在王位上仍然很软弱，”他们说：建立你的权力，赢得人民的爱戴，然后不要害怕乔治。 大公拒绝了这个谨慎的建议；他正在接近切尔尼戈夫，要求伊贾斯拉夫向他宣誓一个忠实的盟友。 “无论谁作为敌人进入我的地区，我都不想和他成为朋友，”伊贾斯拉夫回答说，并与格列布·格奥尔基耶维奇联合，在贝卢斯河畔扎营。 在这里，罗兴亚季斯拉夫的怯懦暴露无遗，他被众多的波洛夫茨人吓坏了，在小规模冲突的一开始就让切尔尼戈夫王子知道他正在与佩列亚斯拉夫尔一起将基辅地区割让给他，只渴望和平。 姆斯季斯拉夫·伊贾斯拉维奇愤愤不平地看到他叔叔的怯懦，他调转马头说：不要为我准备佩列亚斯拉夫尔，也不要为基辅准备佩列亚斯拉夫尔！军队心烦意乱；凶猛的波洛夫齐追赶并砍倒了逃跑的人，并在囚犯中俘虏了斯维亚托斯拉夫·弗谢沃洛多维奇。 姆斯季斯拉夫带着他的妻子和孩子在佩列亚斯拉夫尔去了卢茨克，前大公去了斯摩棱斯克，同时失去了诺瓦哥罗德：因为当地居民驱逐了他的儿子大卫，派尼丰主教担任驻苏兹达尔大使，并呼吁姆斯季斯拉夫·格奥尔基耶维奇统治他们的地区。 基辅人悲痛地听到罗兴亚季斯拉夫的不幸，不得不求助于胜利者。 卡尼夫主教达米安以他们的名义对伊贾斯拉夫说：陛下！来统治我们吧，这样我们就不会成为野蛮人的受害者！，因为当时波洛夫茨人在第聂伯河附近肆虐，很长一段时间都无法被格列布·格奥尔基耶维奇安抚，伊贾斯拉夫·达维多维奇将佩列亚斯拉夫尔交给了他。 与此同时，乔治已经与军队一起行军，在斯摩棱斯克附近收到了对他有利的新情况变化的消息；同意忘记罗兴亚季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇的敌意，与他和解并匆匆赶往基辅；原谅了斯维亚托斯拉夫·弗谢沃洛多维奇，尊重他的叔叔谢维尔斯克亲王的代祷，并派人向切尔尼戈夫宣布他应该离开莫诺马霍娃的首都。 伊贾斯拉夫犹豫了，犹豫了；他说基辅人是自愿让他登基的；但是，在斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇的说服下，他没有希望用武力击退部队，于是他去了切尔尼戈夫。 乔治进入基辅后，在共同同意的情况下接受了大公的尊严[1155年3月20日]。 第59章 乔治大公尤里·弗拉基米罗维奇 1155－1157年 按照习俗，他将贝伦代和托克人居住的罗兴亚附近分配给了阿帕纳奇的儿子：安德烈·维舍哥罗德、鲍里斯·图罗夫、格列布·佩列亚斯拉夫尔、瓦西尔科；斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇与他的侄子弗谢沃洛德的儿子交换了城市，从他那里夺走了斯诺夫、沃罗廷斯克、卡拉乔夫，并为他们给了他其他人。 由于害怕大胆、热情的姆斯季斯拉夫，大公派斯维亚托波尔科夫的孙子尤里·雅罗兴亚拉维奇和总督前往戈林：他们占领了佩雷索普尼察。 与此同时，格奥尔基耶夫的女婿加利西亚亲王和斯摩棱斯基的兄弟弗拉基米尔围攻卢茨克。 姆斯季斯拉夫去波兰寻找盟友；但他的弟弟雅罗兴亚拉夫迫使敌人解除围困。 乔治实现了他的主要目标，背负着岁月的重担，渴望安宁，他召唤了斯摩棱斯克的罗兴亚季斯拉夫，发誓要忘记他的侄子伊贾斯拉维奇的敌意，并希望在基辅见到他们。 雅罗兴亚拉夫服从了；但姆斯季斯拉夫害怕被欺骗，没有去：乔治给他寄了一封十字架信，作为真诚友谊的证明。 切尔尼戈夫亲王得知这个联盟和加利西亚辅助随从抵达基辅后，对乔治不满，也辞职了，并将女儿嫁给了他的儿子格列布。 大公将科尔切斯克割让给伊贾斯拉夫，将莫济里割让给斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇。 梁赞的王子们通过新的誓言确认了他们与斯摩棱斯克的罗兴亚季斯拉夫的联系，他们承认罗兴亚季斯拉夫是他们的父亲和赞助人。 1156年，罗兴亚享受着沉默，历史学家说：这种沉默是非常短暂的。 姆斯季斯拉夫接受了祖父的十字架信，但没有给他自己的十字架，并将格奥尔基耶夫的盟友弗拉基米尔他叔叔的叔叔驱逐出弗拉基米尔地区；他俘虏了他的家人，他的妻子；博亚尔人还抢劫了他的母亲，然后她带着匈牙利女王的女儿的丰厚礼物回来了。 被侮辱的乔治希望在加利西亚王子的帮助下谦卑他的孙子，他不想带上切尔尼戈夫或塞维尔斯克小队，而是与贝伦迪一起出发。 流亡的弗拉基米尔·姆斯季斯拉维奇徒劳地在匈牙利寻求保护，求助于大公，但乔治并没有真正考虑过他，而是想利用这个机会为另一个侄子弗拉基米尔·安德烈耶维奇征服沃里尼亚地区，以履行曾经给他父亲的承诺。 姆斯季斯拉夫的激烈抵抗摧毁了这一意图：弗拉基米尔的城墙了十天血，乔治仿佛被人性所感动，解除了围困。 “伊贾斯拉维奇以谋杀和敌意为乐，”他对孩子们和博亚尔说：我不希望他死，但希望和平，而且，作为长子，我屈服了。 弗拉基米尔·安德烈耶维奇带着和平建议前往切尔文：他让当地公民想起了他的父亲，他们慷慨的安德鲁王子；应许要像他一样，公正，仁慈；但是，他被箭射中喉咙，离开了，通过对切尔文土地的破坏向居民报仇。 乔治用佩雷索普尼察和多罗戈布兹奖励了他；姆斯季斯拉夫跟随他的祖父，烧毁了戈林河畔的村庄。 大公放过了他的老朋友波洛夫茨人。 他们扰乱了第聂伯河附近，并受到勇敢的贝伦代人的惩罚，他们杀死了许多掠食者，俘虏了其他人，并且违背了圣乔治的意愿，不想释放他们，说：我们为罗兴亚的土地而死，但俘虏是我们的财产。 乔治曾两次前往卡涅夫会见波洛夫茨可汗，但无论是用感情还是礼物都无法解除他们的武装；最后，他与他们结成了新的联盟，以便在需要时利用这些野蛮人的帮助，因为在当时的情况下，他无法确定自己的安全。 1157年，罗兴亚季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇在诺夫哥罗德有忠于他的人，他们与志同道合的人一起公开宣布他们不想服从姆斯季斯拉夫·格奥尔基耶维奇。 有混乱；市民分为两边：商人桥为王子武装自己，索非亚桥反对他，沃尔霍夫桥由军事警卫守卫，是持不同政见者之间的边界。 但是格奥尔基耶夫的儿子在得知斯摩棱斯克亲王的孩子到来后，在夜间逃跑，从而将公国割让给罗兴亚季斯拉夫，罗兴亚季斯拉夫在两天后进入诺夫哥罗德，恢复了完全的沉默。 这件事一定得罪了乔治：他还有其他敌人。 伊贾斯拉夫·达维多维奇羡慕地看着基辅的宝座；他在寻找朋友；与罗兴亚季斯拉夫和解，并为此目的没有报复他的侄子斯维亚托斯拉夫·弗拉基米罗维奇的不忠，他突然占领了德斯纳河上的切尔尼戈夫市，交给了斯摩棱斯克亲王。 沃伦的姆斯季斯拉夫·伊贾斯拉维奇也心甘情愿地与达维多维奇结盟，以对抗乔治，而这些王子徒劳地说服塞维尔斯基站在他们一边，准备前往基辅，希望他们对格奥尔基耶夫的勇气、轻率和软弱。 命运避免了流血事件：乔治与他的贵族彼得里卢斯共进晚餐后，晚上病倒了，五天后去世[1157年5月15日]。 知道这一点，伊贾斯拉夫·达维多维奇流下了眼泪，举起双手对着天说：主啊，谢谢你，你用突然的死亡而不是流血来审判我！ 乔治，渴望权力但粗心大意，绰号多尔戈鲁基，在我们的历史上以他在古代罗兴亚东部地区的公民教育而闻名，他在那里度过了他一生中所有繁荣的岁月。 这位王子在那里传播了基督教信仰，在尼尔河畔的弗拉基米尔的苏兹达尔建造了教堂；他使属灵牧羊人的数量成倍增加，当时是唯一有礼貌的导师，是唯一的心灵启蒙者；他在茂密的森林中开辟了道路；恢复了荒野、死寂的沙漠，并有人类活动的迹象；他建立了新的村庄和城市：除了莫斯科之外，波兰的尤里耶夫，佩列亚斯拉夫尔·扎列斯基1152年，用这些令他满意的名字装饰它们，并给出了南部河流本身的名称。 位于亚赫罗马河畔的德米特洛夫也是由他建立的，并以他的儿子弗谢沃洛德-迪米特里的名字命名，他1154年出生在这个地方。 但乔治没有伟大父亲的美德；在历史中，他没有通过一次慷慨的壮举来荣耀自己，而不是通过莫诺马科斯部落特有的善良行为来荣耀自己。 我们谦卑的历史学家很少谈论君主的邪恶品质，真诚地赞美善良的品质；但毫无疑问，乔治是前者的佼佼者，作为如此受人爱戴的王子的儿子，他不知道如何配得上人民的爱戴。 我们已经看到，为了他的野心，他玩弄了他誓言的神圣性，并激怒了因内部分歧而筋疲力尽的罗兴亚：令他感到耻辱的是，我们还知道以下事件。 被弗拉基米尔驱逐出加利奇的约翰·贝拉德尼克王子为乔治服务，突然没有任何过错1156年，被锁链从苏兹达尔带到基辅：乔治同意将他，无论生死，交给他的女婿弗拉基米尔科夫的儿子。 神职人员的代祷挽救了受害者：被大都会的慈善理念所说服，乔治将贝拉德尼克送回了苏兹达尔；切尔尼戈夫亲王的人民被派上路，强行释放了这个不幸的囚犯。 总之，基辅人民非常憎恨多尔戈鲁基，以至于在得知他的死讯后，他们掠夺了第聂伯河对岸的宫殿和王子的乡村住宅，称为天堂，以及苏兹达尔·博亚尔人的庄园，并在愤怒中杀死了他们中的许多人。 市民们似乎不希望格奥尔基耶沃的尸体与莫诺马霍夫一起躺着，将其埋葬在城外的救世主别雷斯托沃修道院。 这个时期的教会事务值得注意。 乔治不想让克莱门特成为大都会，他是根据他讨厌的侄子的意愿选出的，并且根据他尊敬的新哥罗德主教尼丰的想法，他要求君士坦丁堡的神职人员换一位不同的牧师。 波洛茨克的圣人和斯摩棱斯克的曼努埃尔，克莱门特的敌人，1156年在基辅非常荣幸地接待了这位新的大都会，名叫君士坦丁，出生于希腊；他们与他一起祝福大公，诅咒伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇的记忆，并在第一次议会中摧毁了前大都会的所有教会行动；最后，经过更彻底的判断，他们允许克莱门特任命的祭司和执事进行礼拜。 热心的尼丰并没有看到他的全部胜利：他赶紧去见君士坦丁，但在他到达之前，他死于基辅，以所有罗兴亚土地冠军的光荣名字称呼。 这位名人是斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇的朋友，也有敌人说他偷走了圣索菲亚教堂的财富，并想和它一起去君士坦丁堡：现代新哥罗德斯基历史学家驳斥了这种荒谬的诽谤，并赞扬了尼丰的美德，说：我们只是失去了看到他的坟墓为我们的罪孽而感到甜蜜的安慰！诺沃哥罗德的人民在总议会中选举了善良的赫古门·阿尔卡季代替尼丰，并将他带入主教的家中：因为那里的首席精神要人的选举完全取决于人民。 第60章 基辅大公伊贾斯拉夫·达维多维奇1157－1159年 一 基辅人表达了对已故大公的仇恨，派人向敌人格奥尔基耶夫伊贾斯拉夫·达维多维奇宣布，他应该在罗兴亚首都和平统治。 伊贾斯拉夫在高兴的人民的惊呼声中进入基辅[1157年5月19日]，将他的侄子斯维亚托斯拉夫·弗拉基米罗维奇留在切尔尼戈夫，并带着一名军事随从：因为塞维尔斯基亲王虽然爱好和平，但计划夺取奥尔戈维奇的这个附属首都：他不被允许进入；但伊贾斯拉夫希望在他身上有一个感恩的盟友，自愿给了他切尔尼戈夫；他们的侄子斯维亚托斯拉夫·弗谢沃洛多维奇获得了谢维尔斯克公国作为领地。 他们在弗拉基米尔亲王姆斯季斯拉夫的见证下在斯维尼亚河畔别列兹纳现在所在的地方和平相处，姆斯季斯拉夫在批准了这些条款后，平静地回到了沃里尼亚。 因此，伊贾斯拉夫·达维多维奇仍然是基辅地区和切尔尼戈夫一些城市的统治者。 佩列亚斯拉夫尔，诺夫哥罗德，斯摩棱斯克，图罗夫，戈林地区和整个罗兴亚西部都拥有特殊而独立的君主，以前与权力联合的大公的尊严变成了一个空名。 基辅仍然保留了它的名声，除了它的幸福地位外，它还归功于贸易，大量过剩的居民，教堂和修道院的财富：它很快就会失去这种好处，被剥夺了强大的扞卫者。 但是，虽然我们的古都倾向于彻底沦陷，但在君主的阴影下出现了一个新的首都，长期以来，他以勇气和宽宏大量而闻名。 即使在乔治·多尔戈鲁基在世期间，他的儿子安德烈也在1,155年离开了维什哥罗德没有通知他的父亲这一意图。 贪婪的权力欲望、恶棍、抢劫、自相残杀的壮举，罗兴亚南部被火和剑、外国人和他自己的人民摧毁了两个世纪，在他看来，这里是悲伤的居所和天堂愤怒的对象。 也许是对乔治的统治不满意，并悲伤地看到人们对他的仇恨，安德鲁在他的舒里亚斯库奇科维奇的建议下，撤退到苏兹达尔的土地，受教育程度较低，但比其他人冷静得多。 他在那里出生和长大；在那里，人民还没有表现出反叛精神，没有审判或改变君主，而是热心地服从他们，勇敢地为他们而战。 这位虔诚的王子没有带走其他宝藏，而是带走了希腊的玛丽像，正如历史学家所说，除了银、珍珠和宝石外，还装饰着十五磅黄金；他选择了克利亚兹马河岸上的一个地方，在他以前的住所中：他建立了石头城市博戈柳博夫，传播了莫诺马赫建立的弗拉基米尔，装饰着石头，金门和银门的建筑。 他像一个温柔的儿子一样，哀悼父亲的去世，用庄严的祈祷、建造新的教堂、修道院来纪念死者，或为了拯救他的灵魂，偿还了他最后的债务；当基辅人民诽谤乔治的记忆时，神圣的克里罗兴亚在弗拉基米尔祝福了它。 迄今为止由多尔戈鲁基总督统治的苏兹达尔和罗兴亚托夫一致承认安德烈为沙皇。 这位以美德着称的王子受到臣民的爱戴和尊重，当时本可以征服古都；但他只想要长期的和平，在他的世袭领地里幸福；建立了一个新的苏兹达尔大公国，或弗拉基米尔，并准备让罗兴亚东北部可以说是我们国家的真正心脏，让中午成为血腥灾难和冲突的牺牲品。 鲍里斯·格奥尔基耶维奇在图罗夫的父亲统治下，要么自愿离开那里前往苏兹达尔地区，要么被斯维亚托波尔克的孙子尤里·雅罗兴亚拉维奇驱逐出境，后者是王室高级分支的后裔，有权进入基辅地区本身。 伊贾斯拉夫希望将阿帕纳奇交给弗拉基米尔·姆斯季斯拉维奇，与沃里尼亚、加利西亚、斯摩棱斯克的王子联合起来，接近图罗夫。 尤里寻求和平，但勇敢地为自己辩护，10周后，一大批围攻者撤退，大部分马匹因感染而丧生。 1158年伊贾斯拉夫的盟友中有波洛茨克人，他们在专横方面几乎不逊色于新哥罗德人。 我们已经提到了罗格沃洛德·鲍里索维奇亲王的不幸，他被他们无缘无故地驱逐出境：切尔尼戈夫的斯维亚托斯拉夫给了他一个辅助随从，德鲁茨克的居民非常高兴地接待了他，驱逐了格列布·罗兴亚季斯拉维奇，抢劫了后者的房子、贵族和朋友。 格列博夫神父看到波洛茨克本身的危险骚乱，试图用爱抚、礼物来安抚公民，并从他们那里宣誓，围攻德鲁茨克。 居民的强烈拒绝迫使这位王子寻求和平：罗格沃洛德发誓要与他一起生活在兄弟情谊中，并与奸诈的波洛钱人一起打破了它，波洛钱人想通过叛国来弥补叛国罪，给他发了一条信息：好王子！我们是有罪的，已经废黜了你，掠夺了你的财产：不要记住邪恶，回到我们身边：我们将把罗兴亚季斯拉夫·格列博维奇交给你。 他同意他们的看法；但罗兴亚季斯拉夫得知他们的计划后，全副武装，在衣服下面穿上盔甲，大胆地向恶棍灌输恐惧。 最后，他们为自己的胆怯感到羞愧，把住在城外的王子召集到人民大会上，好像是为了国家事务一样。 “昨天我和你在一起，”罗兴亚季斯拉夫回答说，“你为什么不谈生意呢？”-但我去了城里。 忠心耿耿的王子小伙子阻止了他：因为人们已经摘下了面具，对着集市威胁性地大喊大叫，并流下了忠于格列博维奇的博亚尔的鲜血。 罗兴亚季斯拉夫联合了他的随从，撤退到明斯克给他的兄弟沃洛达尔；罗格沃洛德在斯摩棱斯克亲王的力量下，从弗谢沃洛德·格列博维奇手中夺走了伊贾斯拉夫尔，并下令向他的兄弟和平：他仍然是波洛茨克亲王，将弗谢沃洛德·斯特列热夫、伊贾斯拉夫尔交给了布里亚奇斯拉夫·瓦西尔科维奇，并恢复了短暂的沉默。 格列布斯的第三个儿子沃洛达尔当时正在与立陶宛交战：兄弟们为他宣誓忠实地履行和平条款。 第61章 基辅大公伊贾斯拉夫·达维多维奇1157－1159年 二 伊贾斯拉夫·达维多维奇与加利西亚和沃里尼亚王子结盟的时间不长。 这次破裂的原因是第一任着名的总督约翰·贝拉德尼克。 加利西亚亲王憎恨和害怕这个被弗拉基米尔驱逐的堂兄，不仅能够赢得匈牙利国王和波兰人的支持，而且能够赢得许多罗兴亚王子的支持，希望他们能和他一起说服伊贾斯拉夫将约翰交给他。 大公不屑于如此残酷的事情，他回答他们在基辅的大使，他永远不会同意这一点。 约翰受到不人道的迫害，想报复雅罗兴亚拉夫·弗拉基米尔科维奇：他在多瑙河上抢劫了几艘富有的船只，雇用了6000名波洛夫茨人并进入加利西亚；但他很快就被这些掠食者抛弃了，因为他不允许他们破坏这片土地，并放过了好心的居民。 得知雅罗兴亚拉夫正在武装，大公向斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇提供了一个紧密的联盟和两个城市，莫济里和切切尔斯克。 在这里，斯维亚托斯拉夫表现出慷慨无私。 “我承认，”他说，当你不给我整个切尔尼戈夫地区时，我感到很恼火；但我的心讨厌亲戚之间的恶意。 如果不义的敌人用战争威胁你，他们将是我的敌人。 在这种情况下，愿上帝保护我免受贿赂：我不想要任何城市，我正在武装自己。 在盛宴了三天后，他们让加利西亚王子知道他们准备用联军击退他的进攻。 雅罗兴亚拉夫冷静下来；但大公本人决定为约翰·贝拉德尼克向他宣战：因为许多加利西亚人称这个省为他们的土地，向他保证人民会在他的旗帜下成群结队地冲，弗拉基米尔科夫的儿子不受公民的爱戴。 斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇不想去；他克制了大公；他向他想象约翰不是他们的儿子，不是他们的兄弟；但热心的伊贾斯拉夫对瓦西尔科夫的切尔尼戈夫大使发出威胁：告诉你的兄弟，我从加利奇回来后，他愿意或不愿意回到诺夫哥罗德塞维尔斯基！“我灵魂的谦卑向上帝显现，”他对贵族们说：我没有用剑寻求政府，当时伊贾斯拉夫而不是整个切尔尼戈夫地区只给了我七个城市，被波洛夫齐摧毁，居住着狗。 他还不满意，为了他爱好和平、谨慎的建议，他违背他的神圣誓言，威胁要把我驱逐出切尔尼戈夫！但普罗维登斯惩罚奸诈的人。 它确实惩罚了他的兄弟。 加利茨基与沃里尼亚王子、伊贾斯拉维奇和他们的叔叔弗拉基米尔·安德烈耶维奇联合起来，警告大公并占领了别尔哥罗德。 伊贾斯拉夫用一支庞大的军队包围了他们：他一个人就有20,000多名波洛夫茨人。 他指着他强大的军团，自豪地要求盟军离开这座城市。 但是贝伦迪家族和托克家族背叛了他；他们的指挥官秘密命令他对姆斯季斯拉夫说：王子！一切都取决于我们。 如果你愿意成为我们的朋友，像你的父亲一样，给我们每个人一个美好的城市，我们将离开伊贾斯拉夫。 他们信守诺言：午夜时分，他们放火烧了帐篷，带着威胁性的叫喊疾驰进城。 大公被夜晚的焦虑惊醒，骑上他的马；看到叛国罪，与他的朋友弗拉基米尔·姆斯季斯拉维奇一起逃过第聂伯河；波洛夫茨人也是如此：他们中的许多人淹死在罗兴亚人中；其他人则被尤里耶维特斯和贝伦迪斯俘虏。 盟军进入首都，派人向斯摩棱斯克亲王罗兴亚季斯拉夫宣布，他们只为他赢得了基辅的王位，并将服从他作为长子。 姆斯季斯拉夫只要求被罢免的克莱门特大都会再次统治罗兴亚教会：因为君士坦丁他说诅咒了我父亲的记忆。 但罗兴亚季斯拉夫不想听到克莱门特的消息，在他看来，克莱门特是非法当选的。 最后，他们同意不成为任何一个的大都会，并从君士坦丁堡召唤一个新的大都会。 君士坦丁被姆斯季斯拉夫驱逐出境，前往切尔尼戈夫不久就去世了，他的意志的奇怪性让他的同时代人和后代感到惊讶。 他将密封的精神圣像交给了切尔尼戈夫的圣主教安东尼，并要求这位主教宣誓履行他的遗嘱。 安东尼当着斯维亚托斯拉夫亲王的面，切断了封条，惊奇地读到了以下内容：不要埋葬我的尸体：让它被带出城，扔给狗吃！但王子害怕天堂的愤怒，下令在第三天将大都会的尸体带到切尔尼戈夫，并光荣地埋葬在伊戈尔·雅罗兴亚拉维奇坟墓附近的大教堂。 历史学家说，在这三天里，切尔尼戈夫晴朗，基辅发生了可怕的风暴和闪电；七人在那里被一道霹雳炸死，风吹倒了罗兴亚季斯拉夫的帐篷，罗兴亚季斯拉夫当时正站在维什哥罗德附近的田野里；这位王子试图通过在教堂里祈祷来挽回天堂，当大都会的尸体被埋葬时，突然间一片寂静。 在伊贾斯拉夫统治期间，诺夫哥罗德第二次经历了瘟疫的灾难：他们没有时间埋葬人或牲畜；从无数尸体的恶臭中，不可能在城市周围或附近行走。 历史学家没有谈论这场瘟疫的起源、特性和外部迹象，这场瘟疫仅在诺夫哥罗德肆虐。 第62章 罗兴亚季斯拉夫－米迦勒大公第二次在基辅.1159－1167年 一 罗兴亚季斯拉夫-让他的儿子们统治，斯维亚托斯拉夫在诺夫哥罗德，大卫在托尔若克，罗曼在斯摩棱斯克-受到基辅所有居民的荣誉和喜悦[1159年4月12日]。 他的侄子姆斯季斯拉夫带着丰富的战利品回到了罗兴亚西南部，带走了伊贾斯拉夫贵族的财产、大量的白银、黄金、奴隶和各种牲畜。 这位前大公去了属于他的索日地区，并与他的妻子一起来到了戈米耶，即今天的戈梅利，后者从基辅逃离了他。 伊贾斯拉夫将他的不幸归咎于他的兄弟奥尔戈维奇，他不想给他帮助，他征服了他的地区，维亚蒂奇的土地，俘虏了某个城镇的居民，这是切尔尼戈夫公主的财产或财产，并扰乱了库尔斯克的城市。 然后，斯维亚托斯拉夫夺取了这个邪恶亲戚的许多贵族的财产和家庭，与基辅沙皇结盟。 他们聚集在莫罗夫斯克，在彼此的餐厅用餐，并用丰厚的礼物确认了彼此的爱意：罗兴亚季斯拉夫向切尔尼戈夫王子赠送了几只紫貂、貂、黑貂、北极狐、狼、白牙和鱼牙；斯维亚托斯拉夫给大王子，一个帕尔达和两匹拴着马鞍的马。 这两位王子从年轻时起就是敌人，真诚地发誓要像朋友一样死去，并同意共同对抗伊贾斯拉夫。 首先必须保护国家的南部边界免受外部掠夺者的侵害。 在摩尔达维亚，在普鲁特河和塞雷特河之间，当时有一座人口稠密且强大的城市，名为贝拉德现在是一个城镇，建立在古代达契亚祖兹达瓦的废墟附近：这是一个任性的流浪者的巢穴，不同部落和法律的人，他们的主要贸易包括在黑海和多瑙河沿岸抢劫。 他们的团伙占领了奥列希耶第聂伯河口着名的贸易场所，希腊货物存放并运往基辅：大公省格奥尔基·内斯特罗维奇追上了这些强盗，并救出了他们带走的许多囚犯以及丰富的战利品。 仍然有必要击退波洛夫茨人的袭击：切尔尼戈夫地区的斯维亚托斯拉夫的儿子和加利西亚的随从、沃里尼亚王子和第聂伯河西岸的贝伦代人击败了他们并将他们赶到边境。 这些掠食者从另一边出现，由伊贾斯拉夫·达维多维奇雇用，他没有浪费时间，与他们一起围攻切尔尼戈夫，斯维亚托斯拉夫和他的侄子塞维尔斯基王子几乎没有时间准备防御，要求罗兴亚季斯拉夫出动军队。 但是基辅人和贝伦代人相信他们叔叔的真诚联盟，不相信他们的侄子，知道他的背叛：为了让他们平静下来，斯维亚托斯拉夫·弗谢沃洛多维奇将他的儿子作为对罗兴亚季斯拉夫的承诺，大公的军团拯救了切尔尼戈夫。 伊贾斯拉夫被他们的力量吓坏了，逃到了草原上。 在那里，他听说轻率的斯维亚托斯拉夫让盟友走了，他自己也生病了：为了利用这一点，伊贾斯拉夫再次与波洛夫茨人一起越过了德斯纳河。 切尔尼戈夫王子确实身体不适；然而，他和他的妻子和孩子一起站在田野上，设法返回基辅人并勇敢地击退了野蛮人。 追逐伊贾斯拉夫的盟军接近了维尔，他的公主留在了国库里。 在这里，总督约翰·贝拉德尼克有机会向他证明自己的热情。 保卫了这座城市并迫使围攻者撤退。 伊贾斯拉夫用斯摩棱斯克地区的可怕破坏向他们报仇：因为他的雇佣军波洛夫茨人在其中俘虏了一万多名手无寸铁的人，除了许多人被杀；但是，看到敌人一方的力量优势，他在强大的苏兹达尔王子中寻求盟友。 安德烈·格奥尔基耶维奇不关心罗兴亚南部，他想专制地统治北部并占领留里克古都，即从那里驱逐大公的儿子：来自诺瓦哥罗德的斯维亚托斯拉夫·罗兴亚季斯拉维奇和来自托尔若克的大卫。 安德鲁对他们的父亲并不满意，他挺身而出支持伊贾斯拉夫，并将女儿许配给他的侄子斯维亚托斯拉夫·弗拉基米罗维奇，后者随后被切尔尼戈夫亲王围困在弗什希日市。 罗曼和留里克，大公的儿子，塞维尔斯基的统治者，他的兄弟波洛茨克和加利西亚的随从与斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇在一起；但听说安德烈耶沃和穆罗姆的强大军队要来将他们从弗什希日击退，盟友倾向于和平，切尔尼戈夫的斯维亚托斯拉夫解除了围困，向他的侄子发誓要尊敬他为家中的长子。 安德烈与伊贾斯拉夫在沃洛克拉姆斯基聚在一起，在那里庆祝了他女儿的婚礼，并向诺夫哥罗德人传达了他打算寻求他们的公国的消息，不喜欢流血，但准备在抵抗的情况下战斗。 官员们向人们宣布了这一点。 安德烈耶夫的名声在罗兴亚早已响彻云霄：诺沃哥罗德人民被服从这样一位着名王子的想法所吸引；然而，由于没有理由抱怨自己，他们并没有突然诉诸暴力手段：起初他们说诺沃哥罗德地区从未有过两个王子，大卫应该离开托尔若克；当斯维亚托斯拉夫·罗兴亚季斯拉维奇取悦他们，命令他的兄弟离开那里前往斯摩棱斯克时，他们决定在没有进一步割礼的情况下将他拘留。 得知这一意图后，斯维亚托斯拉夫不愿相信。 昨天他对博亚尔说市民们爱我；昨天我听到了他们的誓言，我看到了他们共同的热情。 就在那时，人们闯入宫殿，不情愿地将王子送到拉多加，将他的妻子锁在修道院里，掠夺国库，并用铁链锁住随从。 安德鲁派他的侄子姆斯季斯拉夫担任诺夫哥罗德总督；斯维亚托斯拉夫·罗兴亚季斯拉维奇将拉多加留给了他的父亲，他在愤怒的第一刻下令监禁所有在基辅的新哥罗德商人；但他释放了他们，把他们送到城里，悲伤地知道他们中的一些人突然死在城里。 虽然大公对苏兹达尔的安德鲁很生气，但他并没有想过用流血来报复他，并希望安宁。 不幸的是，他无法满足他真诚的和平。 看到安德鲁对收购诺瓦哥罗德感到高兴，并不打算与大公作战，不安分的伊贾斯拉夫再次转向波洛夫茨人，并在善变的斯维亚托斯拉夫·弗谢沃洛多维奇中找到了一个志同道合的人；基辅和切尔尼戈夫的一些博亚尔人也站在他们一边，他们想要混乱：因为普遍的邪恶有时是一种私人利益。 第63章 罗兴亚季斯拉夫－米迦勒大公第二次在基辅.1159－1167年 二 斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇将他的儿子奥列格送到基辅，大公希望在那里以友好的方式招待他。 诽谤者向这个年轻人保证，罗兴亚季斯拉夫正在秘密地为他准备一座监狱，而轻浮的奥列格没有对他的父亲说一句话，就纠缠着伊贾斯拉夫·达维多维奇和塞维尔斯基王子。 斯维亚托斯拉夫在大公的推理中对他的儿子和侄子的背叛在精神上被冒犯了；但他奸诈的贵族试图抹黑罗兴亚季斯拉夫。 “知道他们对他们的王子说罗兴亚季斯拉维奇的忏悔者从斯摩棱斯克前往伊贾斯拉夫并向他提供了切尔尼戈夫：基辅沙皇假装是你的朋友，但懒洋洋地帮助你，直到现在你还没有从他的联盟中看到任何好处。 ”在诽谤的欺骗下，切尔尼戈夫亲王站在了他兄弟的一边；但是，他本人不想参加战争。 伊贾斯拉夫和他的盟友拿起武器；在佩列亚斯拉夫尔的城墙下站了两个星期，说服他的女婿格列布·格奥尔基耶维奇拿起武器反对大公；他没有时间这样做，看到罗兴亚季斯拉夫准备战斗，他就离开了。 但他的第二项事业更快乐：在1161年的冬天，在众多波洛夫茨人的支持下，他越过基辅上方的第聂伯河，接近波多尔，用高铁栅栏围起来。 然后战斗开始了。 许多地方的波洛夫茨人砍断了栅栏，闯入街道并放火烧毁了房屋。 在火焰、烟雾和野蛮人的剑的包围下，基辅人和贝伦迪人惊恐地逃到了山上，逃到了石墙的金门。 然后，大公接受了随从的建议，离开了基辅，把自己关在别列戈罗德，等待迅速的帮助。 伊贾斯拉夫进入基辅，释放了许多被关押在那里的朋友，并赶紧围攻别尔哥罗德。 大公烧毁了木制防御工事或堡垒，并在堡垒中保卫了自己四个星期。 切尔尼戈夫的斯维亚托斯拉夫徒劳地说服他的兄弟达成全面和平，建议他解除围困，返回第聂伯河以外的地方，并期待正义的一切。 伊贾斯拉夫回答他的大使：如果我越过第聂伯河，盟国就会离开我。 我该怎么办？我会在波洛夫茨山脉的草原上找到一个适合自己的地区吗？我宁愿死在这里，也不愿死在瑟姆河岸边的饥饿。 他说话大胆，但行动懦弱：因为听说托克人、贝伦代人、罗兴亚的佩切涅格人、沃里尼亚的姆斯季斯拉夫和加利西亚人要来援助大公，伊贾斯拉夫逃跑了，没有勇敢的防御就死了：一个名叫维博尔的敌方骑兵用剑砍了他的头。 大公和姆斯季斯拉夫发现他在血泊中游泳，忍不住流下了真诚的悲痛之泪。 这是你不公正的后果！第一个说：对切尔尼戈夫地区不满意，对基辅本身不满意，你想从我手中夺走别尔哥罗德！他得到了酒-这位不幸的王子，慈祥地看着他富有同情心的敌人，死了[1161年3月6日]。 他们写道，在战斗中，他通常穿着他的兄弟尼古拉斯·斯维亚托沙的发衫，但在这一天，由于某种原因，他不想穿它。 在击败了波洛夫茨人、奥列格的随从、切尔尼戈夫和塞维尔斯基王子后，胜利者乘坐他们的马车，将伊贾斯拉夫的尸体送到了切尔尼戈夫，他的兄弟斯维亚托斯拉夫和约翰·贝拉德尼克更真诚地哀悼。 这位命运多舛的加利西亚王子失去了他在伊贾斯拉夫的唯一赞助人，他去了希腊，在帖撒罗尼迦结束了他悲惨的生活，正如他的同时代人所认为的那样，他被毒死了。 大公既不想报复斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇，也不想报复曾经受到他青睐的更有罪的塞维尔斯基君主，他对他们的新誓言感到满意，并找到了一种与安德鲁友好相处的方法，安德鲁自愿将诺夫哥罗德割让给他，尝到了居民不安分的顽固。 在两位强大君主的同意下，他们保持沉默，斯维亚托斯拉夫·罗兴亚季斯拉维奇回来统治他们。 第61章：罗兴亚季斯拉夫-米迦勒大公第二次在基辅.1159-1167年 二 [1162-1163年]罗兴亚季斯拉夫与敌人和平相处，侮辱了他最着名的朋友和侄子姆斯季斯拉夫·沃伦斯基，后者将他扶上王位并让他留在王位上。 大公给了他别尔哥罗德、的黎波、托尔切斯克作为整个基辅地区的未来继承人。 但是，热心的姆斯季斯拉夫似乎在时间之前就开始专制地统治它，不想听他叔叔的训斥，并且愤怒地前往沃里尼亚，试图通过威胁来赢得弗拉基米尔·安德烈耶维奇，他是佩雷索普尼察的王子。 后者回答说：你有能力征服我的省份，我准备带着我的孩子在异国他乡贫困地流浪；但我将永远在灵魂和心灵上支持罗兴亚季斯拉夫。 大公对侄子的恶意感到悲痛，从他手中夺走了第聂伯河的城市，但当姆斯季斯拉夫清醒过来并向他的叔叔道歉时，他高兴地将它们归还给了他。 大公对其他亲戚，无论远近，都一样慷慨。 他的弟弟弗拉基米尔·姆斯季斯拉维奇是伊贾斯拉夫·达维多维奇的顽固盟友，在斯卢茨克专横统治：罗兴亚季斯拉夫强迫弗拉基米尔离开那里，但给了他基辅的五个城市；以及他的孙子维亚切斯拉沃夫，他的名字叫罗曼，斯摩棱斯克地区的两个城市，瓦西里耶夫和克拉斯尼。 我们已经谈到了鲁霍夫君主尤里·雅罗兴亚拉维奇，斯维亚托波尔克-迈克尔的孙子：他拒绝了当时占主导地位的两个王室莫诺马乔夫和切尔尼戈夫的联盟，他仅凭勇气坚持了下来，并愉快地击退了沃里尼亚联合亲王的进攻，他们希望像伊贾斯拉夫·达维多维奇一样将他驱逐出图罗夫。 大公热爱正义，与他和平相处。 内心的沉默就更加必要了，因为当时外部敌人利亚克人正在扰乱罗兴亚西部并在切尔文附近掠夺。 安德烈·格奥尔基耶维奇热心地为苏兹达尔公国谋福利，对遥远的事件保持着冷静的旁观者。 第64章 罗兴亚季斯拉夫－米迦勒大公第二次在基辅.1159－1167年 三 他不仅有一颗善良的心，而且有一颗优秀的头脑，他清楚地看到了国家灾难的原因，并希望至少将自己的地区从灾难中拯救出来：也就是说，他废除了不幸的领地制度，专制统治，没有给兄弟或儿子城市。 也许博亚尔人是第一个谴责他的人，因为他们被剥夺了参与年轻王子统治、掠夺土地和赚钱的好处。 有些人还认为他非法统治了苏兹达尔，因为乔治为年幼的孩子指定了这个公国；人民有义务尊重已故沙皇的意志，不能没有背叛地选举安德烈。 也许这位王子的兄弟们听从了奸诈的博亚尔的建议，表达了愤慨，并认为迟早要使用他们的权利。 尽管如此，安德鲁迄今为止在所有已知的案例中都很温顺，在我们的祖先看来，为了国家和平，他决定做一件不公正的事情：他驱逐了他的兄弟：姆斯季斯拉夫、瓦西尔科、米哈伊尔；还有两个侄子已故罗兴亚季斯拉夫·格奥尔基耶维奇的孩子和他的秘密敌人多尔戈鲁基的许多最高贵贵族。 姆斯季斯拉夫和瓦西尔科·格奥尔基耶维奇以及他们寡居的父母，安德烈的继母，带着他们的弟弟，章鱼岁的弗谢沃洛德后来很有名撤退到君士坦丁堡。 在那里，曼努埃尔皇帝以荣誉和爱心接待了流亡者；根据罗兴亚希腊历史学家的说法，他希望用善行来安慰他们，并给了瓦西尔科多瑙河地区。 [1164-1166年]在罗兴亚，切尔尼戈夫的斯维亚托斯拉夫的死引起了他的儿子和侄子之间的分歧。 斯维亚托斯拉夫因对不幸的兄弟伊戈尔的感情和对和平的热爱而令人难忘，他为他的继承人留下了巨大的财富。 他的长子奥列格缺席。 切尔尼戈夫主教安东尼和贵族们聚集在悲伤的寡妇公主身边，由于害怕掠夺性的塞维尔斯基勋爵，决定隐瞒斯维亚托斯拉夫的死讯，直到奥列格回来。 每个人都为此宣誓，首先是主教，尽管博亚尔对他说：有必要亲吻圣人的十字架吗？你对王子之家的爱是众所周知的。 但根据历史学家的说法，这位圣人是希腊人：狡猾而奸诈。 在同一时间，他写信给斯维亚托斯拉夫·弗谢沃洛多维奇，说他的叔叔去世了；奥列格和军事小队不在城里；公主和年幼的孩子们都因悲伤而感到惊讶，斯维亚托斯拉夫会在她身上找到无数的宝藏。 这位王子立即派他的儿子占领戈梅利，并派他的贵族前往其他切尔尼戈夫地区；而他自己也想进入首都。 奥列格警告他；然而，切尔尼戈夫自愿割让给他，占领了塞维尔斯基的诺夫哥罗德。 斯维亚托斯拉夫发誓要用其他附属品奖励奥列戈夫兄弟，他忘记了自己的誓言，将他已故的祖父弗拉基米罗夫的儿子弗什奇日斯基王子的城市独占。 双方都在为战争做准备。 斯维亚托斯拉夫已经在传递信息给波洛夫茨人了；但大公作为奥列戈夫的岳父，调和了争吵，迫使斯维亚托斯拉夫将四个城市割让给奥列格。 罗兴亚季斯拉夫无法让克里夫斯基或波洛茨克的统治者平静下来。 格列博维奇打破了和平，意外地占领了伊贾斯拉夫尔，并用锁链囚禁了当地的王子布里亚奇斯拉夫和沃洛沙·瓦西尔科维奇。 波洛茨克的罗格沃洛德要求保护基辅沙皇，围攻明斯克，并在那里站了六个星期，通过和平条约解放了瓦西尔科维奇；然后，他希望从沃洛达尔·格列博维奇手中夺取戈罗多克，他自己失去了波洛茨克，在那里人们承认他堂兄的侄子弗谢斯拉夫·瓦西尔科维奇为他们的统治者。 在维捷布斯克统治的大公大卫的儿子不得不为被叛乱的沃洛达尔驱逐的弗谢斯拉夫求情，并再次将他带到波洛茨克，让人民感到高兴。 在这些微不足道但血腥的冲突中，立陶宛人将克里瓦领主作为他们的臣民。 很长一段时间，罗兴亚人在灾难性的自相残杀中钝剑，没有任何着名的外部军队：安德鲁享受了几年的和平安宁，终于想起了他年轻时的军事荣耀，并与穆罗姆亲王尤里·雅罗兴亚拉维奇的随从联合起来。 受到邻国保加利亚人的侮辱，他击败了他们众多的军队，夺取了旗帜并赶走了王子。 安德鲁与骑兵一起返回战斗地点，弗拉基米尔步兵站在从维什哥罗德带来的希腊上帝之母形象周围，安德鲁跪在圣像前，流着眼泪向天堂表达感激之情，并希望保留对这一重要胜利的记忆，建立了一个特别的节日，我们的教会至今仍在庆祝。 罗兴亚人占领了卡马河上光荣的保加利亚城市布里阿希莫夫，并将其他几个城市化为灰烬。 同年夏天，诺夫哥罗德人战胜了瑞典人，瑞典人随后占领了芬兰，想要征服拉多加，并乘船来到沃尔霍夫河口。 居民们自己烧毁了他们的乡间别墅，等待王子，并在勇敢的波萨德尼克的指挥下，内扎塔勇敢地保卫自己，使敌人撤退到沃罗纳亚河或萨尔玛。 第65章 罗兴亚季斯拉夫－米迦勒大公第二次在基辅.1159－1167年 四 第五天，斯维亚托斯拉夫带着诺夫哥罗德波萨德尼克·扎卡里亚抵达，袭击了瑞典人并俘虏了许多俘虏；在他们的五十五艘船中，只有十二艘幸存下来。 在第聂伯河附近，波洛夫齐人并没有停止作恶和抢劫：为了安抚他们，罗兴亚季斯拉夫召集了许多王子和随从。 他似乎想，像他的祖父莫诺马赫一样，用一项重要的事业来荣耀自己，并在很长一段时间内谦卑野蛮人；但盟军只关心第聂伯河上的航行安全，并且在卡尼夫站了一段时间后，当商船队从希腊安全抵达时分散了。 另一方面，谢维尔斯克亲王和切尔尼戈夫的兄弟，在极其残酷的冬天来临之际，带着一个小随从，敢于深入波洛夫茨草原；他们占领了两个可汗的营地，并带着战利品、金银返回。 罗兴亚季斯拉夫已经年事已高，当时他最关心的是孩子们的命运：尽管他的健康状况不佳，但他还是去了新哥罗德地区，以确认斯维亚托斯拉夫的王位。 在车切尔斯克受到女婿奥列格的款待，大公有幸看到斯摩棱斯克人民的真诚爱，大使们在离城市300俄里的地方会见了他。 他的儿子罗曼，孙子，曼努埃尔主教与人民一起迎接这位善良的长者：贵族，商人，按照古老的习俗，给沙皇带来了礼物。 旅途疲惫不堪，他不能比大卢基走得更远，并在那里召集了最高贵的诺夫哥罗德人，向他们发誓忘记他们以前对他儿子的不满，永远不要寻找另一个王子，与他分开死亡。 在他们和斯维亚托斯拉夫的慷慨馈赠下，并得到他们的同意，大公回到了斯摩棱斯克，在那里，姆斯季斯拉夫大帝的女儿罗涅达看到她哥哥的疲惫，建议他留下来埋葬在他建造的教堂里。 “不，”罗兴亚季斯拉夫说，我想躺在基辅圣修道院里。 西奥多和我们的父亲；如果上帝医治了我，那么我将在狄奥多西修道院中得到滋补。 他死于[1167年3月14日]的路上，低声读着祈祷文，看着救世主的圣像，流下了基督徒温柔的眼泪。 莫诺马赫的这个孙子属于那些罕见的君主，他们在辉煌的最高地位中发现负担多于快乐。 他没有寻求大公国，并且两次被大公国登基，真诚地希望放弃权力。 罗兴亚季斯拉夫爱上了佩乔尔斯克修道院院长波利卡普，他习惯于在大斋期的每个星期六和星期日在宫殿里与这位虔诚的人和狄奥多西修道院的十二个兄弟一起吃饭。 他谈到了基督教的美德，并经常告诉他们他打算退出虚妄的世界，以便在修道院的寂静中将短暂而短暂的生命奉献给天堂，尤其是在斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇去世后；但懂事的赫古门总是回答：王子！上天要求你有其他的功绩；做正确的事，守卫罗兴亚的土地。 毫无疑问，一个真正虔诚的君主比任何人都更能成为人民的父亲，如果他从天而降，具有智慧和坚定。 罗兴亚季斯拉夫并没有以他父亲和祖父的伟大品质而着称；但他热爱和平，祖国的沉默，正义，害怕用罗兴亚人的鲜血沾染自己。 这位大公是曼努埃尔皇帝的朋友，并帮助他作为具有相同信仰的君主对抗匈牙利国王斯蒂芬三世。 得知后者打算将他的女儿嫁给斯蒂芬，皇帝写信给他，说这位国王是一个背叛的怪物，这样一个男人的妻子无疑会不高兴。 这封信产生了影响，尽管雅罗兴亚拉夫已经将他的新娘送到匈牙利，但无法取消婚姻，但他仍然站在希腊人一边。 斯蒂芬-似乎对他的岳父感到恼火-与他年轻的妻子离婚，娶了奥地利公爵的女儿。 尽管与皇帝结盟，加利西亚王子还是接待了曼努埃尔的敌人，从君士坦丁堡监狱逃脱的艾萨克的儿子安德罗尼库斯·科姆内努斯，并给了他几座城市作为附属品。 正如拜占庭历史学家所写，安德罗尼库斯总是和雅罗兴亚拉夫一起去打猎，出席他的国务委员会，住在宫殿里，在王子的餐桌上吃饭，并为自己召集一支军队。 曼努埃尔向雅罗兴亚拉夫表达了不满，最终派了两名大都会前往加利奇，他们说服安德罗尼库斯返回君士坦丁堡：加利西亚主教科兹马和雅罗兴亚拉沃夫光荣地护送他出国。 这位流亡者在几年内达到了皇帝的级别：作为罗兴亚人的感恩朋友，他在道德上模仿了他们：他喜欢狩猎动物，在奔跑中奔跑，并且被废黜了王位，想第二次去我们的祖国；但他在君士坦丁堡被捕并遭受酷刑。 1160年，罗兴亚季斯拉夫从希腊召唤了一位新的大都会西奥多，他在三年后去世。 大公终于对流亡的圣人克莱门特的功绩伸张正义，希望恢复他我们教会总牧师的尊严，为此他派了一位贵族尤里·图塞姆科维奇前往希腊；但是这个博亚尔在奥尔沙遇到了一位新的大都会约翰，他在未经大公同意的情况下被安置在君士坦丁堡。 罗兴亚季斯拉夫非常不满意；然而，在曼努埃尔的友好信件以及由天鹅绒和珍贵织物组成的礼物的软化下，他接受了希腊等级制度，条件是皇帝和族长不得在没有君主意愿的情况下选举罗兴亚大都会。 为了满足雄心勃勃的诺夫哥罗德人的要求，约翰允许他们的主教，也叫约翰，一个有德行的人，被称为大主教。 这位在大公去世前不久去世的大都会以他的学识而闻名，听说教皇亚历山大三世希望了解我们教会的特殊教条，他深情地写信给他，为东方的法规辩护。 他的信，不管是真的还是伪造的，都是用拉丁文印制的，配得上一个基督教牧羊人。 我不知道作者说异端是如何在神圣信仰中产生的；我不明白罗马人怎么会称我们为假基督徒。 我们没有效仿这个榜样，认为他们是我们的兄弟，尽管我们看到他们在很多方面都错了。 第66章 罗兴亚季斯拉夫－米迦勒大公第二次在基辅.1159－1167年 五 在提出了两个教会的教义并证明我们同意使徒之后，这位善良的大主教敦促教皇恢复信仰的古老统一；他以所有神职人员的名义向他鞠躬，并希望兄弟之爱住在基督徒的心中。 第63章.基辅大公姆斯季斯拉夫·伊贾斯拉维奇.苏兹达尔的安德鲁1167-1169年 罗兴亚季斯拉夫的儿子、他的兄弟弗拉基米尔、基辅人民和黑克洛布克人-履行了他们所知道的已故大公的遗嘱-将沃伦的姆斯季斯拉夫召上了王位。 这位亲王在他的私人住所中被一些特殊命令拘留，将基辅委托给他的侄子瓦西尔科·雅罗波尔科维奇，向基辅派遣了一个新的蒂恩，并很快从他们那里得知，他的叔叔，兄弟雅罗兴亚拉夫，罗兴亚季斯拉维奇和多罗戈布日的弗拉基米尔·安德烈耶维奇王子已经结成了紧密的联盟，正在考虑任意处置这些地区：他们想侵占布列斯特，托尔切斯克和其他城市。 姆斯季斯拉夫被冒犯了；发信给加利西亚人，利亚霍夫，并率领一支强大的军队向第聂伯河进军。 基辅人热切地爱着他们的父亲，也爱他们的儿子，以他的军事事迹而闻名。 人们不耐烦地等待着姆斯季斯拉夫，高兴地迎接他，王子们辞职了。 只有懦弱而奸诈的弗拉基米尔·姆斯季斯拉维奇才敢在维什哥罗德为自己辩护：大公本可以惩罚叛乱分子；但是，他渴望沉默，给了他科特尔尼察，几天后，他得知了这位叔叔的新邪恶意图。 弗拉基米尔想为自己辩护。 他们的会面是在洞穴修道院。 “你的嘴唇，你亲吻十字架作为真诚友谊的标志，还没有干！”-姆斯季斯拉夫说，并要求弗拉基米尔再次宣誓。 给了它之后，这位肆无忌惮的叔叔向他的贵族宣布，贝伦代家族准备为他服务并将姆斯季斯拉夫推翻王位。 贵族们羞于服从伪证者。 “这样，年轻人就是我的博亚尔人了！”他说着，来到了贝伦代人面前，他们和他一样，奸诈无比：因为这些野蛮人，他们真的同意他的意见，但看到他被王子和博亚尔人抛弃了，就向他的胸膛射了两支箭。 弗拉基米尔几乎无法逃脱。 这个不幸的人鄙视自己，被他的堂兄多罗戈布日斯基王子拒绝，并担心他的侄子的正义报复，他转向苏兹达尔的安德烈，后者接待了他，但不想见他；答应给他一个封地，并命令他住在梁赞的格列布地区。 弗拉基米罗夫的母亲留在基辅：姆斯季斯拉夫对她说：你是自由的：去任何你想去的地方！但是，当你的儿子寻找我的头并嘲笑十字架上誓言的圣洁时，我能和你同在吗？ 与此同时，安德鲁收留了另一位流亡者斯维亚托斯拉夫·罗兴亚季斯拉维奇。 诺沃哥罗德的人民-认为斯维亚托斯拉沃夫神父的死已经解决了他们的誓言-在秘密的夜间会议上决定驱逐他们的王子。 知道阴谋后，斯维亚托斯拉夫前往大卢基，并下令向诺夫哥罗德人宣布他不想在他们中间统治。 “我们不想让你当王子，”市民们回答说，对着上帝之母的圣像发誓，把他赶出路加。 斯维亚托斯拉夫逃往苏兹达尔地区，在安德烈的帮助下，将托尔若克化为灰烬，掠夺了周边地区。 另一方面，斯摩棱斯克王子为她的兄弟报仇，烧死了卢克。 贫穷的居民成群结队地涌向诺夫哥罗德，要求保护。 强大的安德鲁按照斯摩棱斯克的罗曼和波洛茨克的弗谢斯拉夫行事，希望新哥罗德人民在斯维亚托斯拉夫面前谦卑自牧。 “你不会有别的王子了，”他威胁地说。 但顽固的人鄙视他们；杀死了波萨德尼克和斯维亚托斯拉夫的另外两个朋友；他准备防御，并向姆斯季斯拉夫大公索要一个儿子，承诺为他和自由而死。 一旦新哥罗德的大使可以前往基辅，因为在所有道路上，他们都被守卫并作为恶棍抓获。 与此同时，在诺夫哥罗德，聪明的波萨德尼克·亚昆负责并迫使斯维亚托斯拉夫离开鲁萨：这位王子拥有强大的盟军，不敢参战，对许多村庄的破坏感到高兴，两年后他去世了，在历史中称赞他的美德，无私和对随从的爱。 1168年，诺夫哥罗德在没有王子的情况下成为孤儿，不耐烦地从基辅等着他。 此时，姆斯季斯拉夫正忙于军事事业。 在同盟国所有亲王的庄严集会上，他对他们说：罗兴亚的土地，我们的祖国，从波洛夫茨人那里呻吟，他们至今没有改变他们的古老习俗：他们总是发誓要成为我们的朋友，接受礼物，但他们俘虏了基督徒，并将许多奴隶带到他们的塔楼。 我们的商船没有安全，沿着第聂伯河航行，货物丰富。 野蛮人正在考虑完全占领希腊贸易路线。 现在是诉诸真实而有力的手段的时候了。 朋友和兄弟们！让我们离开自相残杀的纷争；让我们仰望天堂，拔出我们的剑，呼求上帝的名，让我们攻击我们的敌人。 所有人都一致同意为罗兴亚土地而死，每个人都带来了自己的随从：切尔尼戈夫的斯维亚托斯拉夫、塞维尔斯基的奥列格、罗兴亚季斯拉维奇、佩列亚斯拉夫尔的格列布、迈克尔、他的兄弟、图罗夫和沃里尼亚的王子。 博亚尔人为君主的同意而欢欣鼓舞，人民祝福他们成为祖国扞卫者的热情。 军队在草原上行进了九天：波洛夫茨人听到了，离开了他们的妻子和孩子，逃离了第聂伯河。 王子们离开了行李列车，追赶他们，击败了他们，占领了奥廖尔河畔的许多塔楼，释放了罗兴亚奴隶，并带着战利品、牛群和囚犯返回，损失不超过三人。 按照古老的习俗，这些战利品在王子、博亚尔和士兵之间分配。 人们在复活节那天欢欣鼓舞，庆祝胜利。 很快，令所有人高兴的是，一支来自希腊的富裕商船队安全抵达：王子们带着一支军队去迎接他，以保护商人免受尚未完全平息的波洛夫茨人的袭击。 第67章 罗兴亚季斯拉夫－米迦勒大公第二次在基辅.1159－1167年 六 无论是姆斯季斯拉夫在卡尼夫与他的盟友共进晚餐，还是基辅人为胜利和希腊商品而欢欣鼓舞，都没有预见到即将到来的不幸。 其中一个原因非常不重要：王子们抱怨姆斯季斯拉夫，他和他们一起在奥廖尔河岸边，在夜间秘密派遣他的随从追捕逃跑的敌人，以免与任何人分享战利品。 两名因盗窃罪被大公从宫廷中带走的博亚尔也试图与兄弟俩争吵，并向大卫和留里克保证姆斯季斯拉夫打算监禁他们。 轻信是粗俗道德的特征。 基辅的贵族们知道他们的君主的诚意，以及他自己的誓言，按照当时的习俗，证明了背叛是毫无根据的；但罗兴亚季斯拉维奇仍然持怀疑态度，不同意将诽谤者出卖给他们的兄弟，说：将来谁会想警告我们？与此同时，姆斯季斯拉夫的叔叔弗拉基米尔·安德烈耶维奇不公正地向他要求新城市，成为他的敌人，愤愤不平地前往多罗戈布日。 因此，大公失去了朋友和同事，因此需要处于危险之中。 但他垮台的主要错误是他满足了诺夫哥罗德人的愿望，经过长时间的拖延，终于派他的儿子罗曼来统治他们。 这位年轻的王子承诺成为他们的复仇者；他蹂躏了波洛茨克地区的部分地区，烧毁了斯摩棱斯克的托罗佩茨镇，并俘虏了许多人。 苏兹达尔的安德烈为盟军挺身而出，无法原谅姆斯季斯拉夫宣称自己是诺夫哥罗德人的赞助人，仿佛惹恼了他。 也许安德鲁暗自高兴地看到了摧毁基辅的首要地位并成为罗兴亚诸侯之首的机会：至少，让诺夫哥罗德独自一人一段时间，他只想着推翻他长期以来不喜欢的姆斯季斯拉夫的手段；秘密同意罗兴亚季斯拉维奇，弗拉基米尔·多罗戈布日斯基，奥列格·塞维尔斯基，格列布·佩列亚斯拉夫斯基，波洛茨克亲王；他从顺服他的梁赞和穆罗姆的统治者那里带走了随从；集结了一支庞大的军队；将其委托给他的儿子姆斯季斯拉夫和总督鲍里斯·日迪斯拉维奇；命令他们前往维什哥罗德，大卫·罗兴亚季斯拉维奇当时在那里统治，所有盟友都将在那里团结起来。 这支由十一位王子组成的强大民兵其中包括来自察里亚格勒的年轻弗谢沃洛德·格奥尔基耶维奇从不同的方向向第聂伯河进发；而轻率的姆斯季斯拉夫一无所知，同时派忠于他的安德烈耶夫的兄弟米哈伊尔·格奥尔基耶维奇率领一支黑克洛布克分队前往新哥罗德：罗兴亚季斯拉维奇在与新哥罗德商人一起在途中抓住了这位王子。 姆斯季斯拉夫几乎没有时间召唤贝伦迪斯和托克斯，当时敌人已经站在城墙下；两天来，他勇敢地为自己辩护：第三天[1169年3月8日]，盟军席卷了基辅，这在以前从未发生过。 根据古代奥列格的话，罗兴亚城市之母多次被围困和压迫，有时会向敌人打开她的金门；但没有人强行进入他们。 胜利者感到羞愧的是，他们忘记了他们是罗兴亚人：三天来，他们不仅掠夺了居民和房屋，还掠夺了修道院、教堂、圣索菲亚和什一税的富裕教堂；偷走了珍贵的圣像、法衣、书籍、钟声本身-善良的历史学家希望为强盗开脱，告诉我们基辅人因此因他们的罪恶和当时君士坦丁大都会的一些错误教会教义而受到惩罚。 姆斯季斯拉夫与他的兄弟雅罗兴亚拉夫一起前往沃里尼亚，将他的妻子、儿子和博亚尔作为俘虏留在敌人手中，并在途中差点被叛徒黑克洛布克人枪杀。 安德鲁将基辅交给了他的兄弟格列布；但这座城市永远失去了被称为祖国首都的权利。 格列布和他的继任者已经依赖安德鲁，安德鲁从那时起成为罗兴亚真正的大公，因此，与古都相比，新的弗拉基米尔市仍然很贫穷，取而代之，这要归功于安德烈耶娃对罗兴亚南部的厌恶。 第68章 安德鲁大公1169－1174年 一 安德鲁随后统治了今天的四个省份：雅罗兴亚拉夫尔、科斯特罗马、弗拉基米尔和莫斯科；部分在诺沃哥罗德、特维尔、下诺夫哥罗德、图拉和卡卢加；他有基辅地区；他指挥梁赞、穆罗姆、斯摩棱斯克、克里夫，甚至沃里尼亚的王子；但切尔尼戈夫和加利西亚仍然独立：诺夫哥罗德也是如此。 姆斯季斯拉夫·安德烈耶维奇确认了他的叔叔在基辅的王位上，赶紧祝贺他的父亲取得了这一重要的征服。 被盟军抛弃后，格列布担心地听说了进入第聂伯河地区的大量波洛夫茨人。 他们的大使表达了他们对和平的热爱，他们说：我们不想吓唬你们；我们也不想害怕你。 但是，当格列布向第聂伯河左岸的波洛夫茨人赠送礼物时，为了迅速消除他在佩列亚斯拉夫尔统治的十二岁儿子弗拉基米尔的危险，与此同时，这些野蛮人的其他人群在赫尔松，烧毁并掠夺了属于上帝之母什一税教会的教堂村庄。 格列布没有准备好的军队，他想用少数人追赶已经逃往草原的强盗；但贝伦迪一家不让他进来。 基辅皇帝他们说不会在没有强大军队和盟友的情况下进入战场。 你有一个弟弟，我们是忠心的仆人。 米哈伊尔·格奥尔基耶维奇王子带着100名佩列亚斯拉夫人和1500名贝伦代人，超越了波洛夫茨人；杀死了他们的守卫并开始了战斗。 贝伦代一家在这里也表现出了热情：他们抓住了米哈伊洛夫的马缰绳，告诉这位值得尊敬的兄弟安德烈耶夫，他们要继续前进，把他留在他们身后作为坚定的支持。 “敌人根据历史学家的说法在数量上占优势，而我们的勇气在数量上占优势：每支罗兴亚长矛都有十个波洛夫茨人。 ”旗手米哈伊洛夫倒在队伍中，敌人从工作人员身上撕下了他的旗帜。 嘉哲的总督在上面发现了他的头盔，冲上前去杀死了敌人的旗手。 迈克尔大腿上有两根长矛受伤，手臂上有第三根长矛：王子没有考虑他的伤势，赢得了并将1500名囚犯带到基辅，释放了大量罗兴亚奴隶。 格列布无法和平统治。 被驱逐出基辅的姆斯季斯拉夫·伊贾斯拉维奇骄傲，像父母一样好战，认为他的流放是短暂的永恒，并认为要像伊贾斯拉夫二世管理父亲一样管理多尔戈鲁基的儿子。 作为加利西亚雅罗兴亚拉夫的盟友，他带着他的军团进入了多罗戈布日地区，以惩罚背叛他的王子弗拉基米尔·安德烈耶维奇。 弗拉基米尔躺在临终前：城市着火了，居民被成千上万的人俘虏；其中落入了敌人和王子博亚尔·普克的着名佩斯顿佩斯顿手中。 不幸的弗拉基米尔徒劳地等待着格列布承诺的帮助，他死了，他满目疮痍的地区落入了以背叛而闻名的弗拉基米尔·姆斯季斯拉维奇的手中。 这个不值得的莫诺马赫人的孙子，以耻辱和蔑视为标志，被王子和人民拒绝，从一块土地流浪到另一块土地很长一段时间，在匈牙利的加利奇，在梁赞，在波洛夫茨草原；最后，他求助于迫害他的者姆斯季斯拉夫的宽宏大量；乞求原谅，并在他同意的情况下进入多罗戈布日，向公主太后和当地的博亚尔人发誓不碰他们的庄园。 第二天，他违背了誓言，从他们那里拿走了他能带走的一切，并赶走了他悲伤的儿媳妇，她带着丈夫的尸体带到了基辅。 姆斯季斯拉夫也去了那里，得到了戈罗德涅斯基王子、图罗夫王子和弗拉基米尔·姆斯季斯拉维奇王子的随从的加强；疏忽大意的格列布曾一度得知弗拉基米尔·安德烈耶维奇的死讯和姆斯季斯拉夫的接近，派赫古门·波利卡普去迎接第一个棺材，并赶紧前往佩列亚斯拉夫尔，因为他怀疑基辅人的忠诚度。 但大卫在维什哥罗德醒着。 多罗戈布兹王子的尸体被带到了他面前，是博亚尔人留下的，他们不敢来基辅，他们最近在那里与苏兹达利亚人一起犯下了邪恶。 修道院的住持波利卡普要求大卫的士兵将王子的马匹牵到坟墓后面，并在坟墓上举着旗帜。 “死者不需要荣誉或旗帜，”王子回答说：敌人来了；我的随从正在准备战斗：我只给你住持和牧师。 大卫知道姆斯季斯拉夫已经近在咫尺，基辅的人们很激动，为了她的安全，大卫没有让他悲伤的妻子弗拉基米洛娃去那里；他自己烧毁了城市的郊区，等待敌人。 姆斯季斯拉夫毫无抵抗地进入基辅。 首都和贝伦迪的市民像朋友一样向他打招呼：前者真诚地，后者虚伪地祝格列布一切顺利。 姆斯季斯拉夫没有浪费时间，接近了维谢哥罗德；他站在金门前，在花园里；他从早到晚战斗，不遗余力；他想毫不犹豫地占领堡垒。 但盟军背叛了他。 加利西亚总督宣布了他的王子的虚构命令，即饶恕人民，不要在维谢哥罗德附近长时间站立。 其他人也因热情而变得冷淡；贝伦迪斯和托克斯开始公开背信弃义。 每天看到军队的减少，敌人的实力，听说格列布要和波洛夫齐一起去基辅，姆斯季斯拉夫解除了围困；他带着悲伤退休到沃里尼亚，但并非没有希望在未来更快乐。 当他得知他的侄子瓦西尔科·雅罗波尔科维奇被波洛夫茨人击败，在米哈伊洛夫基辅附近施压并被迫寻求和平时，他毫不犹豫地再次拿起武器，前往切尔尼戈夫前往斯维亚托斯拉夫·弗谢沃洛多维奇他的外祖父；格列布和大卫与他们的兄弟一起摧毁了米哈伊洛夫镇，摧毁了第聂伯河国家姆斯季斯拉夫统治时期的所有纪念碑。 但一场突如其来的疾病解除了这位王子的武装。 他预料到自己即将死去，于是将儿子们托付给弟弟雅罗兴亚拉夫，向他发誓不碰他们的领地，并以一位聪明、开朗的统治者的名义安息在弗拉基米尔。 波兰历史学家同意我们的观点，称姆斯季斯拉夫的妻子为波列斯拉夫·克里沃斯蒂的女儿。 第69章 安德鲁大公1169－1174年 二 与此同时，罗兴亚北部是一个重要事件的发生地。 强大的安德鲁征服了该州古老的南部首都，他想让诺夫哥罗德人谦卑并扰乱他们的官员，他们去为奥涅加征税。 第一次不撬动的行动使这些傲慢的自由之友更加自豪：他们以少数人击败了贝雷奥泽罗上的苏兹达尔的强大支队，并从安德烈耶夫斯基地区进贡。 然后大公决定一击打倒他们的自尊心。 斯摩棱斯克、梁赞、穆罗姆和波洛茨克的王子将他们的随从与他的众多军团团聚。 安德烈耶夫的灵魂被岁月冷却，不再燃烧着军事荣耀：他不想自己领导军队，为了儿子姆斯季斯拉夫的幸福或勇气，他再次委托他指挥。 在公正的当代人看来，整个罗兴亚都在好奇地等待着一个强大的、公正的后果。 的确他们说，雅罗兴亚拉夫大帝希望对新哥罗德人民的勤奋表示永恒的感谢，授予他们从他最有价值的后代中为自己选举王子的自由；但这位不朽的王子是否预见到了所有对自由的滥用？他是否预见到，沉醉于专制的人民会滥用他们令人难忘的恩人的君主、孙子和曾孙的神圣地位；他将起誓，意图违反它；他会囚禁王子，羞辱他们吗？虐待摧毁了权利，安德鲁大公被上天选中来惩罚奸诈的人。 在历史中阅读这些论点，我们可以得出结论，同时代人希望安德鲁取得成功：一些人出于对当时被诺夫哥罗德人羞辱的罗兴亚王子尊严的尊重和热爱；其他人，也许是出于对这个商人的盈余和福祉的嫉妒。 基辅的沦陷预示着诺夫哥罗德独立的死亡：同一支军队正在行进；同一个姆斯季斯拉夫领导了它。 但是，习惯于改变君主并将战败者牺牲给胜利者的基辅人只为王子的荣誉而战；诺沃哥罗德人民为了他们自己的权利，为了他们父亲的法规，这些法规并不总是明智的，但对人民来说总是神圣的。 姆斯季斯拉夫·安德烈耶维奇没有威胁只处决上次起义的罪魁祸首因为整个国家从不自行行动或流亡的斯维亚托斯拉夫的敌人，大公为他们挺身而出，而是烧毁了新哥罗德地区的村庄，杀害了农民，将妻子和孩子沦为奴隶。 这种暴行的谣言，无辜受害者的抗议和绝望激起了新哥罗迪亚人的血液。 他们年轻的王子罗曼·姆斯季斯拉维奇和波萨德尼克·亚昆采取了一切必要的防御措施：他们用泰恩加固了这座城市；武装了很多人。 敌人只留下了三百俄里的灰烬和尸体，包围了诺夫哥罗德，要求叛乱分子投降。 有好几次双方官员前来谈判，无法达成一致；第四天1170年2月25日，一场血腥而可怕的战斗开始了。 诺沃哥罗德人民互相提醒基辅的命运，基辅被盟军摧毁；被掠夺的教堂、被盗的神社和古物；他们发誓要为自由而死，为圣索菲亚神庙而死，并疯狂地战斗。 约翰大主教在所有克里罗兴亚的陪同下，拿出了天主之母的圣像，并将其放在外部的木制防御工事或寨子上：修道院院长和神父唱着圣歌；人们流着眼泪祈祷，大声呼喊：主啊，怜悯你。 箭像冰雹一样落下：据说其中一支由苏兹达尔战士发射，击中了圣像；这个图标在同一时刻将脸转向了这座城市；眼泪从圣像上滴落到大主教的墓碑上，天堂的愤怒给围攻者的架子带来了突然的恐惧。 诺沃哥罗德人民赢得了辉煌、彻底的胜利，并将其归功于玛丽奇迹般的代祷，于11月27日举行了一年一度的感恩节庆祝活动。 普遍的温柔、教会的神圣仪式和神职人员的热心合作所唤起的活生生的信仰的感觉，可以很自然地产生这种奇迹，即在心中灌输勇气，这种勇气在使敌人感到惊讶的同时，战胜了他的力量。 诺沃哥罗德的人民在圣安德鲁的战士身上不仅看到了他们的恶棍，还看到了对上帝的亵渎：天堂为我们而生的想法使勇敢的人更加勇敢。 胜利者杀死了许多敌人，俘虏了如此多的俘虏，以至于他们给了十个苏兹达利亚人一个格里夫纳正如诺夫哥罗德历史中所说的那样，与其说是出于需要钱，不如说是蔑视的标志。 逃跑的姆斯季斯拉夫因残忍而受到惩罚；他的士兵在回去的路上没有在他们被摧毁的地方找到面包，死于饥饿和疾病，古代历史学家惊恐地说，他们在大斋期吃了马的肉。 看来，被博戈柳布斯基如此激怒的新哥罗德人民应该永远是他的敌人；但是令同时代人惊讶的是，在驱逐了他们的王子罗曼几个月后，他们与安德鲁建立了友好关系：因为他们缺乏从罗兴亚邻近地区获得的面包和其他必需品。 当时，四分之一的黑麦在诺夫哥罗德的价格约为一卢布和四十三戈比，相当于今天的银币。 官员、大主教和深思熟虑的人民对胜利的荣耀感到高兴，不希望出现新的战争灾难并饶恕人民，正如他们当时所说的那样，他们全力以赴地向博戈柳布斯基提供了和平，也就是说，不放弃诺夫哥罗德斯基的权利：大公接受了它，条件是他的兄弟鲁里克·罗兴亚季斯拉维奇统治了诺夫哥罗德，而不是已故的斯维亚托斯拉夫，而不是已故的斯维亚托斯拉夫，他统治着诺夫哥罗德，不想改变，并且，只是为了取悦安德鲁，离开那里后，他向他的兄弟大卫订购了这个沃里尼亚的附属品。 北部地区平静下来：在南部地区，波洛夫齐再次肆虐，这次来自黑海沿岸的布格河对岸。 基辅的格列布背负着疾病，无法保护贫穷的农民；但勇敢的迈克尔和他的弟弟弗谢沃洛德·格奥尔基耶维奇与托克斯和贝伦迪一起击败了掠食者。 米哈伊洛夫州长沃洛迪斯拉夫建议王子杀死囚犯：因为其他敌人仍在前方。 这种残忍似乎是一种有益的安全措施。 第70章 安德鲁大公1169－1174年 三 在释放了400名罗兴亚人后，格奥尔基耶夫的儿子们回来哀悼格列布的死，格列布表现良好，言语忠诚且仁慈。 安德鲁还没有来得及任命格列博夫的继任者，罗兴亚季斯拉维奇、大卫和姆斯季斯拉夫派人前往沃里尼亚寻找他们的叔叔弗拉基米尔·多罗戈布日斯基，希望他作为莫诺马乔夫家族的长子，应该在基辅统治，或者真正依赖他们，只在名义上统治。 作为卢茨克的雅罗兴亚拉夫和他兄弟的儿子们的盟友，弗拉基米尔没有对他们说一句话，就离开了多罗戈布日，并被他的侄子[1171年2月15日]提升到基辅的王位，这引起了公民和博戈柳布斯基的不满，尽管他羞辱了这个首都，但仍然认为王子只以背叛而闻名，不配被称为其古代独裁者的继承人。 安德鲁内心对任意召见他叔叔的罗兴亚季斯拉维奇感到恼火，命令他立即离开基辅；但是弗拉基米尔在位不到三个月就死了，因为他的歪曲而被人们铭记，并被所有人鄙视：因为他没有其他王子的杰出品质、胆识和勇气，而其他王子经常像他一样背叛，为他们的罪行所描绘。 然后，安德鲁将野心与高尚的无私结合在一起，似乎希望慷慨地羞辱罗兴亚季斯拉维奇，向他们宣布，他们已经答应服从他作为第二个父亲，有权期待他的怜悯，并且他将基辅割让给他们的兄弟，斯摩棱斯克的罗曼。 罗曼对大公的这种特殊恩惠感到高兴，将斯摩棱斯克托付给他的儿子雅罗波尔克，并进入基辅首都，居民们普遍感到高兴，他们喜欢他父亲的美德：正义和温柔。 他一起庆祝他登上王位以及伊戈尔·斯维亚托斯拉维奇·塞维尔斯基靠近奥尔塔瓦地区和沃斯克拉河战胜波洛夫茨汗科比亚克和孔恰克的胜利。 年轻的伊戈尔亲自递给他赛加特或奖杯，以示尊重；是罗兴亚季斯拉维奇的礼物，并在维什哥罗德与他们一起欢庆圣鲍里斯和格列布的日子。 安德鲁不尊重基辅，试图征服诺夫哥罗德，不再用武力，而是用友谊和正义。 留里克在那里当王子的时间不长：驱逐了波萨德尼克·日罗兴亚拉夫前往博戈柳布斯基，他无法与公民和平相处，很快就离开了他的兄弟们。 安德鲁很高兴地将他的小儿子乔治交给了诺夫哥罗德人，他自己决定了他们最重要的民事事务，约翰大主教为此去了他在弗拉基米尔的议会。 人民为了取悦大公，再次承认日罗兴亚拉夫为他们的首席官员；大公为了取悦人民，同意在一年后选举另一位波萨德尼克。 当时，安德鲁再次与保加利亚人开战，无论是想报复对他们的一些冒犯，还是想在一个贸易国家用战利品来充实自己。 梁赞和穆罗姆的人民与他的儿子姆斯季斯拉夫在奥卡河口会合，冬天来到卡马河岸，但人数很少：因为人们正在离开冬季战役，在大部分无人居住的地方很困难，那里有深雪，暴风雪经常肆虐。 安德烈耶夫的首席指挥官鲍里斯·日迪斯拉维奇占领了六个保加利亚村庄和第七个城镇，杀死了居民，俘虏了他们的妻子和孩子，建议王子们回去。 6000名保加利亚人追击他们，几乎在距离奥卡河口20俄里边境附近的姆斯季斯拉夫追上。 这位王子回到首都，在他年轻的时候结束了自己的生命。 利用父亲在军事上的授权书，他无疑是以勇气着称的。 悲伤的安德鲁，哀悼他值得尊敬的儿子的死，并没有失去他对国家事务的活力，也没有失去对权力的渴望。 被迫放弃诺瓦哥罗德的留里克很可能不仅责怪其居民的顽固，还责怪大公的狡猾，大公如此心甘情愿地承担起自己的首领。 大公很可能知道罗兴亚季斯拉维奇家族的骄傲，尤其是大卫和姆斯季斯拉夫的骄傲，寻找机会在不明显违反正义的情况下羞辱它。 至少，他们之间的愉快协议没有继续下去。 安德鲁真诚地或假装地相信一些错误的建议，让罗兴亚季斯拉维奇知道格列布并没有在基辅自然死亡，他的秘密凶手是贵族格里戈里·霍托维奇，他们与这次犯罪的其他参与者一起，将把他送到弗拉基米尔处决。 罗曼这样做并不是出于对无辜人民的怜悯，无耻地诽谤；愤怒的安德鲁命令罗兴亚季斯拉维奇人离开南部地区，将基辅交给了在托尔切斯克统治的勇敢的迈克尔。 安静的罗马人没有争辩，回到了斯摩棱斯克；但他的兄弟留里克、大卫、姆斯季斯拉夫抱怨这种不公正，看到大公鄙视他们的抱怨，晚上进入基辅，在那里俘虏了弗谢沃洛德·格奥尔基耶维奇和安德烈耶夫的侄子雅罗波尔克；在托尔切斯克围攻迈克尔并与他缔结了特殊的和平，将佩列亚斯拉夫尔割让给他，并占领了基辅首都，留里克被他的兄弟们提升为王位，想要独立于安德鲁进行统治。 此时，年轻的加利西亚王子弗拉基米尔·雅罗兴亚拉维奇与他姐姐奥尔加·格奥尔基耶夫娜的儿子迈克尔住在一起。 雅罗兴亚拉夫对一个名叫阿纳斯塔西娅的脾气暴躁的女人有弱点，他不爱他的妻子，对她如此粗鲁，以至于她决定带着儿子逃往波兰。 许多加利西亚博亚尔人祝他们好运，敢于公开反抗：他们武装人民，杀死了一些王子的最爱，烧毁了阿纳斯塔西娅，囚禁了她的儿子，并在不知不觉中使雅罗兴亚拉夫与他的妻子和解。 在威胁和恶棍的强迫下，和平不可能是真诚的：在安抚或遏制了叛乱的博亚尔人之后，雅罗兴亚拉夫迫使他们第二次离开加利奇，对奥尔加公主和弗拉基米尔产生了新的仇恨迹象。 弗拉基米尔寻求卢茨克的雅罗兴亚拉夫·伊贾斯拉维奇和他的侄子们的保护，承诺他们最终会归还沃伦城市、布日斯克等城市；但加利西亚王子要求他们将这个不幸的人交给他，并威胁要用火焰摧毁整个卢茨克地区。 第71章 安德鲁大公1169－1174年 四 然后弗拉基米尔求助于他的叔叔迈克尔；迈克尔不允许他见到切尔尼戈夫的斯维亚托斯拉夫弗拉基米罗夫的岳父或安德鲁，命令他取悦加利西亚王子的朋友罗兴亚季斯拉维奇，回到他的父亲身边，他准备原谅他的儿子。 为此，留里克释放了弗谢沃洛德·格奥尔基耶维奇，将雅罗波尔克单独关押在基辅：因为罗兴亚季斯拉维奇预见到与安德鲁即将发生战争，希望将一个重要的阿曼纳特掌握在他们手中。 被他们驱逐出的黎波里的雅罗波尔克兄弟不得不前往切尔尼戈夫。 切尔尼戈夫的斯维亚托斯拉夫和奥列格的所有孙子都为莫诺马赫后裔的自相残杀而欢欣鼓舞。 难道你不为你的荣誉挺身而出吗！他们驻大公的大使说：你的敌人就是我们的敌人；我们都做好了战争的准备。 安德鲁被他们激怒了，他派了名叫米肯的王子剑客对罗兴亚季斯拉维奇说：你们是叛军。 基辅地区是我的财产。 让留里克退到斯摩棱斯克去给他的兄弟，让大卫退到贝拉德：我不想在罗兴亚土地上容忍他，也不想容忍邪恶的罪魁祸首姆斯季斯拉夫。 正如同时代人所写，这是从年轻时起就不惧怕任何人的习惯，只惧怕上帝。 他非常恼火，下令剃掉安德烈耶夫大使的头和胡须。 “现在去见你的王子，”姆斯季斯拉夫说，我向他重复了我的话：迄今为止，我们一直把你当作父亲来尊敬；但是，当你不羞于对我们说你的心腹和普通人，忘记我们的王子地位时，我们就不怕威胁；成全他们：让我们去接受上帝的审判。 根据历史学家的说法，安德鲁知道他的大使的耻辱和这种自豪的回应，他被愤怒所笼罩，并召集了苏兹达尔、别洛焦尔斯克、新哥罗德、穆罗姆、梁赞的名士兵，他将领导权委托给年轻的诺沃哥罗德的乔治，然后是他的独生子，以及贵族鲍里斯·日迪斯拉维奇。 他命令他们驱逐留里克和大卫，并将无耻的姆斯季斯拉夫带到弗拉基米尔。 军队人数众多，仍然由安德鲁下属的所有其他王子的随从加强：克里夫斯基，或波洛茨克，图罗夫，戈罗德诺，平斯克，甚至斯摩棱斯克：因为罗曼不敢违抗大公，无论他多么爱他的兄弟。 所有军团都团结在切尔尼戈夫地区，王子中最年长的斯维亚托斯拉夫，奥列戈夫的孙子，接管了主要指挥权。 米哈伊尔和弗谢沃洛德·格奥尔基耶维奇以及他们的三个侄子在第聂伯河畔遇到了他们。 他们毫无抵抗地进入基辅：因为留里克从那里撤退到别尔哥罗德，姆斯季斯拉夫和大卫的团被囚禁在维什哥罗德；大卫本人前往加利奇向雅罗兴亚拉夫·弗拉基米尔科维奇寻求帮助。 带着众多基辅人、贝伦代人、托克斯人、切尔尼戈夫的斯维亚托斯拉夫和二十多位王子围攻维谢哥罗德。 他们嘈杂、无边无际的营地让第聂伯河的居民感到惊讶。 一个微不足道的堡垒，由少数人保卫，似乎不值得如此伟大的民兵摧毁或征服一个强大的帝国；但是在这个微不足道的堡垒中，英雄是清醒的，而在围攻者的营地中，缺乏热情与和谐。 有些王子不喜欢安德烈耶夫的专制，有些王子不喜欢斯维亚托斯拉沃夫的背叛；有些人暗中祝愿罗兴亚季斯拉维奇一家好运。 他们站了九个星期，从1173年9月8日到最深的秋天；每天都在战斗，双方都损失了很多人。 突然，远处出现了横幅：姆斯季斯拉夫正在等待加利西亚人；但是卢茨克的雅罗兴亚拉夫·伊贾斯拉维奇，也是安德烈耶夫的盟友，来了。 这位王子决定了围攻的命运。 他只考虑自己的利益，想要基辅的首都；在得知奥尔戈维奇打算将其据为己有后，他与留里克和姆斯季斯拉夫进行了秘密谈判，他们心甘情愿地同意了他的所有要求。 当雅罗兴亚拉夫显然站在他们一边并带着他的军团前往白罗兴亚与留里克会合时，围攻者的营地呈现出惊人的警报景象，最后是一次大逃亡。 胆小的人既不听总督的话，也不听王子的话，大声喊道：我们快灭亡了！雅罗兴亚拉夫背叛了，贝伦代人会背叛，加利西亚人来了；我们会被包围，被彻底打败！-到了晚上，他们成群结队地跳进河里。 英雄姆斯季斯拉夫站在墙上：在早晨的阳光下看到一支大军的这种难以理解的飞行，仿佛被超自然的力量驱使，被扔进了第聂伯河的深处，他几乎不敢相信自己的眼睛-他举起双手向天空；他赞扬了维谢哥罗德、鲍里斯和格列布的神圣代祷者；骑上马，匆匆忙忙地完成这一击；溺水的，被迷住的人；他占领了敌人的营地，行李列车，从那时起，他被认为是罗兴亚王子中最勇敢的。 历史学家谴责安德鲁的傲慢以及他与奥尔戈维奇人的联盟，憎恨莫诺马科斯的血统，赞扬姆斯季斯拉夫，他在与强者的斗争中以天堂的奇迹般的保护为标志。 卢茨克的雅罗兴亚拉夫进入基辅，他的儿子安德烈耶夫带着难以形容的耻辱回到了苏兹达尔弗拉基米尔，无疑对他的父亲非常敏感；但是，安德鲁知道如何指挥自己灵魂的运动，他既没有表现出悲伤也没有烦恼，而是以基督徒的温顺承受了屈辱，也许将其以及诺瓦哥罗德的灾难性围困归因于上帝对苏兹达利亚人的愤怒，因为1169年基辅圣教堂遭到破坏。 这个想法似乎使他的自尊心变得谦卑。 他不想坚持对罗兴亚季斯拉维奇的愤怒，没有想过对雅罗兴亚拉夫的叛国罪进行报复，也没有阻止他在基辅冷静地统治，这让切尔尼戈夫的斯维亚托斯拉夫感到遗憾，他的国家艺术包括与莫诺马赫的后裔争吵。 1174年，这位王子没有希望武装安德鲁，开始要求雅罗兴亚拉夫继承遗产，他说：当你坐在圣弗拉基米尔的宝座上时，你答应给我维谢哥罗德附近的一个地区；现在，坐在上面，对是错，我不知道，履行你的诺言。 第72章 安德鲁大公1169－1174年 五 我们有相同的祖先：我不是利亚克，不是乌格林。 雅罗兴亚拉夫干巴巴地回答说，他没有在奥尔戈维奇人的怜悯下统治基辅，他们的家人应该只在第聂伯河左岸寻找附属物。 切尔尼戈夫亲王沉默了；但他在沉默中聚集了一支军队，突然驱逐了雅罗兴亚拉夫，俘虏了他的妻子、儿子、博亚尔，并在掠夺了宫殿后回去了。 基辅人对这场抢劫案无动于衷，等待着谁愿意成为他们的王子。 雅罗兴亚拉夫回来了；并且，他认为他们自己秘密召唤了斯维亚托斯拉夫，他向所有公民，甚至是牧师、僧侣、外国商人、天主教徒进贡。 “我需要银子来赎回我的妻子和儿子，”愤怒的王子说，在惩罚了基辅人之后，他们只因对他的冷漠而感到内疚，他与斯维亚托斯拉夫和平相处，斯维亚托斯拉夫当时正在烧毁他的兄弟奥列格·塞维尔斯基的地区。 在罗兴亚季斯拉维奇看来，这种和平是懦弱的，强加给基辅的沉重贡品是不公正的。 他们为安德鲁感到悲伤，但内心尊重他，值得成为他们的元首的王子中最年长的，他们向他表达了忘记过去的愿望，并真诚地同意安抚罗兴亚南部：为了希望大公作为她的合法赞助人，再次将基辅割让给斯摩棱斯克的罗曼，并自行将雅罗兴亚拉夫驱逐出那里，雅罗兴亚拉夫不受人民的爱戴，无力守卫国家的古都。 安德鲁对他们的尊重感到满意，答应与他的兄弟迈克尔、弗谢沃洛德协商；在托尔切斯克写信给他们，没有等待答复，在他最喜欢的人手中结束了自己的生命。 根据最新的历史学家的说法，大公娶了被谋杀的博亚尔·库奇卡的女儿，对她的兄弟们施以恩惠。 其中一人犯了什么恶行，应该被处决。 另一个名叫约阿希姆的人憎恨皇帝和恩人这种值得称赞的正义行为；他激励他的朋友们，他们迟早会有同样的命运；有必要杀死或杀死因年老而变硬的王子；安全是每个人的法律，复仇是办公室。 二十个人进入了一个阴谋。 他们中没有一个人受到王子的亲自侮辱；许多人使用他的授权书：约阿基莫夫斯的女婿，贵族彼得阴谋者聚集在他的家中，钥匙管理员安巴利亚辛，官方埃夫雷莫伊佐维奇。 午夜时分[1174年6月29日]，他们来到博戈柳博夫的宫殿现在是距离弗拉基米尔11俄里的一个村庄，在王子的地窖里用葡萄酒和浓烈的蜂蜜鼓励自己，屠杀了卫兵，闯入前厅，进入楼上的房间，向安德鲁大声呼喊。 他的一个青年和他在一起。 听到大公的声音，恶棍们敲响了小屋或卧室的门。 安德鲁徒劳地寻找他的剑，被钥匙管理员安巴尔偷偷带走了：这把剑曾经属于圣鲍里斯。 两个人冲向沙皇：他用力一击将第一个人击倒，他的战友在黑暗中杀死了他，而不是王子。 安德鲁挣扎了很长时间；他被刀剑蜇伤，对怪物说：你们为什么流我的血？全能者之手处决杀人犯和忘恩负义的人！最后，他倒在了地上。 在恐惧和混乱中，他们抓住了战友的尸体，匆匆离开了。 安德鲁在昏迷中跳了起来，追着他们跑，大声呻吟。 凶手回来了；他们点燃了一支蜡烛，沿着安德烈耶娃的血迹来到楼梯的柱子上，不幸的王子正坐在楼梯的柱子上。 彼得砍掉了他的右手；其他人将剑刺入心脏；安德鲁设法说：主啊！在你手中，我赞美我的灵魂！然后死了。 在杀死了王子的第一个宠儿普罗科皮乌斯之后，阴谋者占领了国库、黄金和宝石；他们武装了许多贵族、朋友、仆人，并派他们向弗拉基米尔随从或当地的博亚尔人宣布大公的死讯，称他们为志同道合的人。 “不，”弗拉基米尔的人民回答说，我们过去和将来都不会参与你们的事业。 但博戈柳布斯基公民站在凶手一边；他们掠夺了宫殿、银子、华丽的衣服、织物。 安德烈耶夫的尸体躺在花园里：一个名叫科兹马的基辅人，不幸的君主的热心仆人，站在花园里哭泣。 看到钥匙大师安巴尔，他要求用地毯盖住裸体的尸体。 安巴尔回答说：我们正准备让他被狗吃掉。 恶魔！这个好脾气的仆人说：皇帝把你带走了，现在你穿着天鹅绒走路，留下一个死去的恩人没有遮盖物。 管家扔给他一块地毯和一件披风。 科兹马把尸体带到了教堂，克里洛山人很长一段时间都不想开门：第三天，他们把它埋了，放在石棺里。 六天后，弗拉基米尔修道院院长西奥杜洛斯将它带到了弗拉基米尔，并将其埋葬在上帝之母的金顶教堂中。 苏兹达尔地区普遍存在混乱和混乱。 人民仿佛为沙皇的谋杀而欢欣鼓舞，到处掠夺王子的青年和剑客波萨德尼克和蒂恩斯的房屋；他杀死了众多官员，沉迷于各种狂热，以至于希望恢复沉默的神职人员最终诉诸神圣的仪式：修道院院长，牧师，穿着法衣，带着圣像走在街上，向全能者祈祷他会驯服叛乱。 弗拉基米尔的人民哀悼安德鲁，但没有考虑对罪行的惩罚，卑鄙的杀人犯取得了胜利。 总之，国家似乎已经摆脱了暴君的束缚：根据历史学家的说法，曾经受到普遍爱戴的安德鲁不仅虔诚，而且有益；他不仅对属灵的人慷慨大方，而且对穷人、寡妇和孤儿也很慷慨：他的仆人过去常常从王子的桌子上拿着蜂蜜和刷子穿过街道和监狱。 但是，在历史学家对轻浮和忘恩负义的人的责备中，我们找到了对这种奇怪的解释：你没有判断。 他们对同时代的人说最仁慈、最聪明的国王无法根除人类的邪恶；哪里有法律，哪里就有许多罪行。 因此，普遍的不满源于法律执行不力或法官的不公正：沙皇必须非常清楚，如果没有严格、警惕的司法，他就无法被爱戴；人民，因为法官和官员的贪婪，憎恨最善良、最仁慈的沙皇！杀害安德烈耶夫的凶手知道这种仇恨，敢于犯罪。 第73章 安德鲁大公1169－1174年 五 然而，勇敢、清醒并因其智慧而被昵称为第二个所罗门的博戈柳布斯基当然是罗兴亚在政治话语或主张国家权力的科学中最聪明的王子之一。 他显然为有益的专制而奋斗，如果他住在基辅，安抚顿河掠夺者并在自然有益的地方建立安宁，长期通过贸易致富，并且最有能力进行公民教育，他本可以更快地实现自己的目标。 安德鲁统治着第聂伯河两岸，本来可以更方便地征服着名的邻近地区：切尔尼戈夫、沃里尼亚、哈利奇；但是，由于他对东北地区的偏爱蒙蔽了双眼，他想在那里建立一个新的强大国家，而不是恢复南方古老国家的力量。 第67章 安德鲁大公1169-1174年 四 历史学家最赞美安德鲁，因为他使许多保加利亚人和犹太人皈依了基督教信仰，他对教堂和修道院的热情，他对精神尊严的尊重和热爱。 他模仿为罗兴亚施洗的圣王子，在弗拉基米尔捐赠了新的上帝之母主教座堂由他于1158年建立的庄园和购买的定居点；他还把自己和王子牛群的贸易收入的十分之一给了她；他召集了来自不同国家的艺术家来华丽地装饰它；其珍贵的器皿、金门、枝形吊灯、银色讲坛、绘画、洒满珍珠的华丽圣像外壳，当时是罗兴亚人和外国商人惊叹的对象。 在这座新的什一税教堂中，矗立着苏兹达尔大公国的钯金：上帝之母的形象，安德鲁带着它从维谢哥罗德抵达克利亚兹马河畔，并于1164年击败了保加尔人。 同样以博戈柳博沃镇教堂的壮丽而闻名，该教堂装饰着黄金和珐琅。 安德鲁想在基辅的雅罗兴亚拉夫宫廷建造同样的东西-正如他所说，为了纪念他祖先的古老家园；他已经将建造弗拉基米尔金门的建筑师送到那里，但没有时间履行他虔诚的誓言。 在一些历史中，据说这位大公曾想过在弗拉基米尔建立一个大都会，但君士坦丁堡的宗主教拒绝了他，希望将基辅大都会独自留在罗兴亚。 从圣弗拉基米尔到圣乔治·多尔戈鲁基时代，和平与安宁在神圣的罗兴亚教会的怀抱中占主导地位。 在伊贾斯拉夫二世的统治下，主教们对大都会克莱门特的奉献存在分歧，打破了这种和平：在大公博戈柳布斯基的领导下，我们的祖国发现了第一个异端邪说，在当时的基督徒看来，这是一个重要的异端邪说。 罗兴亚托夫的莱昂主教因贪婪和抢劫而被人民驱逐，他断言，如果肉类发生在周三或周五，则不应在任何主的节日上吃肉。 苏兹达尔的新主教西奥多在大公面前驳斥了决定在希腊寻求审判的莱昂。 基辅、安德烈耶夫、佩列亚斯拉夫尔和切尔尼戈夫的大使跟随他来到当时在多瑙河上的曼努埃尔皇帝的总部，并怀着极大的敬意聆听保加利亚的圣主教阿德里安指责莱昂的错误。 皇帝的想法与哈德良一致；但莱昂反驳了，而且如此大胆，以至于希腊贵族抓住了这个轻率的人，想把他淹死在河里。 罗兴亚大都会安东尼和切尔尼戈夫主教安东尼坚持列昂诺夫的观点：为什么斯维亚托斯拉夫·弗谢沃洛多维奇亲王将安东尼驱逐出切尔尼戈夫。 这场奇怪的辩论激起了头脑简单的人的思想和良知好几年。 更令人惊讶和重要的是，历史学家告诉我们另一位罗兴亚托夫主教。 大公认为僧侣西奥多配得上主教的尊严，派他到基辅受戒；但西奥多已经获得了主教的头衔，他不想去大都会。 不仅如此：他贪婪和恶意，折磨受主教、僧侣、住持、神父管辖的村庄里的人；剃光头和胡须；他甚至把一些人钉在十字架上，烧掉他们的眼睛，割掉他们的舌头，只是为了将他们的财产据为己有。 王子容忍了这个怪物，也许只满足于威胁。 更令人愤慨的是，假牧师最终决定锁住弗拉基米尔的所有教堂，并拿走了教堂的钥匙。 人们很兴奋。 大公废黜了西奥多，将他交给了大都会，大都会下令割掉他的舌头，砍掉他的右手，挖出他的眼睛：因为这个异教徒历史学家补充说诅咒了上帝之母！ 在安德烈耶夫统治的最后一年，赫利诺夫历史学家关于罗兴亚人在维亚特卡的第一批人口的奇怪消息。 1174年，诺沃哥罗德地区的一些居民部分厌倦了内部冲突，部分受到境内越来越多的人的压力，决定离开家园，沿着伏尔加河航行到卡马河，在其岸边建立了一个定居点。 知道在更远的北方，森林的土地上居住着野生民族，充满了大自然的恩赐，这些当地人中的许多人都去了奥萨河口。 转向西方；他们到达了切普察，顺着它航行，制服了沃蒂亚克人的贫民窟；最后，他们进入了维亚特卡河，在河的右岸，在一座高山上，他们看到了一个美丽的小镇，周围环绕着一条深沟和一座城墙。 罗兴亚人爱上了这个地方：他们想占有它并永远留在那里；几天来，他们禁食，祈祷，并呼吁帮助祖国的神圣扞卫者鲍里斯和格列布，以纪念他们，7月24，他们占领了这座城市。 居民躲在森林里。 这个坚固的村庄被称为博尔万斯基：征服者将其命名为尼古利辛，并在其中建造了鲍里斯和格列布教堂。 与此同时，留在卡马河上的同志们-也许是害怕邻近的保加利亚人-也决定寻找另一个家。 乘船来到维亚特卡河口；沿着这条河航行到切列米斯基市科克沙罗夫现在的科捷尔尼奇并占领了它。 罗兴亚人在维亚特卡国家站稳脚跟后，在赫利诺维察河河口附近建立了一座新城市，称为赫利诺沃，并欣然接受了德维纳的许多居民，形成了一个特殊的小共和国，独立了两百七十年，遵守诺沃哥罗德的习俗，服从民选政要和神职人员。 维亚特卡、楚德、沃蒂亚克、切列米斯土地的原始居民虽然受到袭击的干扰，但总是被击退，损失惨重，这些战斗的记忆在庄严的教堂仪式中保存了很长时间：每年两次从沃尔科夫村出发，以圣人的形象。 圣乔治将铁箭带到维亚特卡，这是丘德人或沃蒂亚科夫人的武器，类似于罗兴亚人的胜利。 诺沃哥罗德人民还不时试图对赫利诺夫斯基定居者作恶，称他们为逃犯、奴隶，无法原谅他们想要独立生活。 第74章 米海尔二世大公.1174－1176年 一 大公去世后不久，罗兴亚托维特人、苏兹达利亚人、佩列亚斯拉夫齐和所有军人聚集在弗拉基米尔市的韦切，效仿诺夫哥罗德人、基辅人和其他罗兴亚着名公民，根据历史学家的说法，他们从古代就习惯于在人民大会上决定国家事务，并向该地区城市的居民制定法律。 “每个人都知道我们是如何失去王子的，”博亚尔夫妇在集市说：除了在诺夫哥罗德统治的儿子外，他没有留下任何孩子。 罗兴亚南部的安德烈耶夫兄弟。 我们该选谁为君主？谁来保护我们免受邻近的王子梁赞和穆罗姆的侵害，让我们不要成为他们背叛或权力的受害者？让我们转向罗兴亚季斯拉夫·格奥尔基耶维奇的女婿梁赞的格列布；让我们对他说：上帝已经把我们的王子带走了：我们召唤你的舒里耶夫登上安德鲁的宝座；他们的父亲和我们住在一起，享受着人民的爱。 这个想法是由梁赞大使灌输给博亚尔人的：公民们批准了它；用十字架的吻确认了这一选择，并同意格列布的意见，向切尔尼戈夫派遣了大使馆，安德烈耶夫的侄子雅罗波尔克和姆斯季斯拉夫·罗兴亚季斯拉维奇当时就在那里。 这两位王子为这样的选举感到高兴，但又希望宽宏大量，于是向他们的叔叔米哈伊尔和弗谢沃洛德·格奥尔基耶维奇提议与他们一起统治；他们承认迈克尔是前辈，互相保证联盟的诚意，并亲吻了切尔尼戈夫主教手中的十字架。 仪式是没有用的！雅罗波尔克在罗兴亚托维特人的建议下，对迈克尔的到来感到不满，将他留在莫斯科，秘密前往佩列亚斯拉夫尔·扎列斯基，召集了贵族、士兵并宣誓效忠。 罗兴亚托维特人还在那里召集了1150名弗拉基米尔人；但留在家中的后者的公民向迈克尔敞开了大门，高兴地称他为他们的王子，记得乔治·多尔戈鲁基想把苏兹达尔公国交给他和弗谢沃洛德。 自相残杀的冲突开始了。 雅罗波尔克围攻弗拉基米尔；他的盟友穆罗姆齐、梁赞烧毁了附近的村庄。 在七个星期的时间里，市民们坚定地支持迈克尔，勇敢地为自己辩护；最后，他们因饥饿而筋疲力尽，向王子宣布，他应该给他们和平，否则他自己就退休了。 勇敢、善良的迈克尔没有想过责备他们。 “你说得对，”他对他们说，“我能希望你们毁灭吗？”然后立即离开了。 市民们流着真诚的眼泪送行了这位尊贵的王子，与雅罗波尔克和姆斯季斯拉夫进行了谈判；向他们保证他们的服从，但担心罗兴亚托维特人的恶意，他们嫉妒弗拉基米尔的新名人，希望羞辱他。 然后，城市之间以年为单位，就像几代人的贵族家庭一样：罗兴亚托维特人以其古老而闻名；称弗拉基米尔为郊区，其居民是他们的泥瓦匠、仆人，不配拥有王子，并想给他们一个波萨德尼克。 相反，弗拉基米尔人民声称他们的城市由弗拉基米尔大帝建立，有权成名。 在雅罗波尔克和他的兄弟的鼓励下，他们用十字架迎接他们，并庄严地带领他们进入上帝之母的教堂，在那里雅罗波尔克被宣布为弗拉基米尔亲王，罗兴亚托夫和苏兹达尔的姆斯季斯拉夫。 人们平静下来，但时间不长。 姆斯季斯拉夫和亚罗波尔克在州政府问题上缺乏经验，很快就失去了人民的爱。 与他们一起从罗兴亚南部来的年轻人成为波萨德尼克人，给公民带来司法税的负担；他们更多地考虑自身利益而不是报复。 诸侯们依靠博亚尔人，凡事都执行他们的意志；而博亚尔人自己赚钱，建议王子们发财致富。 雅罗波尔克从大教堂带走了安德烈给它的沃洛斯特和收入；在他统治的第一天，他拿着这座富饶教堂的钥匙，挪用了它的国库、白银、黄金，终于敢于将维什哥罗德最胜利的玛丽圣像送给他的女婿梁赞的格列布。 普遍的愤慨被揭示出来。 我们不是奴隶弗拉基米尔人说，是自愿接受王子的；但是他们抢劫我们作为外国人，不仅蹂躏我们的家园，而且蹂躏圣殿。 兄弟们，就这样繁荣昌盛！1175年，弗拉基米尔的公民看到所有的贵族都站在软弱的君主一边-看到罗兴亚托维特人和苏兹达利亚人对人民的不满麻木不仁或忍耐到过度的地步-弗拉基米尔的公民秘密地从切尔尼戈夫召见了米迦勒。 “你是莫诺马赫的孙子，也是他家族王子中的长子，”大使们对他说：去博戈柳布斯基的王位；如果罗兴亚托夫和苏兹达尔不想要你，我们已经准备好了，在上帝的帮助下，他不会屈服于任何人。 迈克尔和他的兄弟弗谢沃洛德和切尔尼戈夫亲王的儿子已经在莫斯科，热心的弗拉基米尔人和安德烈·博戈柳布斯基的儿子在他父亲去世后不久，他被迫离开诺瓦哥罗德正在等待他们：然后雅罗波尔克得知威胁他的危险；他想见格奥尔基耶维奇，但在茂密的森林中与他们分开，并写信给他的兄弟苏兹达尔的姆斯季斯拉夫：米哈尔科病了；他被担架抬着：赶快击退弗拉基米尔的小敌人，我会俘虏他们的后方支队。 迈克尔真的非常不舒服，正在接近弗拉基米尔时，苏兹达尔军团穿着闪亮的盔甲从山后出来，展开旗帜，大喊着冲向他的随从。 它由迈克尔建造，为战斗做好了准备；双方的弓箭手开始了战斗；但苏兹达利亚人对敌人有序的民兵感到惊讶，突然转向后方，放弃了王子的旗帜。 历史学家说，这些战士和其他战士都没有任何特殊的标志，这种情况拯救了许多苏兹达利亚人：因为胜利者无法区分自己和敌人。 迈克尔[6月15日公元1175年]胜利地进入弗拉基米尔市：囚犯被带到他面前。 神职人员和所有居民都以最热闹的喜悦迎接他。 第75章 米海尔二世大公.1174－1176年 二 雅罗波尔克去了梁赞的女婿，姆斯季斯拉夫去了诺夫哥罗德他的小儿子斯维亚托斯拉夫在格奥尔基·安德烈耶维奇之后统治；但他们的母亲和妻子仍然被俘虏在弗拉基米尔。 不久，苏兹达尔和罗兴亚托夫的大使出现在米哈伊洛夫的宫殿里，以所有公民的名义说：陛下！我们在灵魂和心灵上都是你的。 只有忠于姆斯季斯拉夫的博亚尔人是你的敌人。 吩咐我们做一个好脾气的父亲！去过不同的地区；他到处建立秩序；他到处关心人民的和平。 他得到了苏兹达利亚人和罗兴亚托维特人的礼物，他的工作得到了满意公民的祝福，他回到了弗拉基米尔，让弗谢沃洛德统治了佩列亚斯拉夫尔·扎列斯基。 人们要求报仇：梁赞的格列布利用了舒里亚人的弱点，抢劫了他们，用珠宝和弗拉基米尔教堂的神龛充实了自己。 米迦勒去惩罚他：但格列布不敢为自己辩解，要求怜悯；他送来了维谢哥罗德圣母像、所有的珠宝，甚至他偷来的书籍，从而解除了大公的武装。 人们以钦佩的心情迎接玛丽的形象，再次将其放在弗拉基米尔大教堂：迈克尔将庄园、租金和什一税归还给她。 弗拉基米尔人的胜利已经完成：他们的城市再次成为首都；王子，被他们召唤，值得所有人的爱戴，似乎是天堂的宠儿，因为幸福眷顾了他。 他们吹嘘自己的选择，并说上帝羞辱了古代罗兴亚托夫的骄傲，荣耀了新的弗拉基米尔，用智慧的劝告和行动的勇气标志着它的居民；他们不顾博亚尔人，不顾苏兹达尔和罗兴亚托夫的人民，仅仅为了他们自己的真理，就敢于驱逐邪恶的王子并选举罗兴亚土地的恩人迈克尔。 不幸的是，这位沙皇只在位一年就去世了[1170年6月20日]，在历史中留下了对他的勇气和美德的记忆。 他生活在一个严酷而叛逆的时代，他没有沾染自己残忍或背叛，他热爱人民的安宁胜过权力。 最新的历史学家保证迈克尔处决了许多杀害安德烈耶夫的凶手；但现代人不谈论这个。 一旦被博戈柳布斯基开除，他仍然可以在心中滋养对这次犯罪的不愉快记忆；如果他真的惩罚了作恶的人，那就更值得称赞了。 迈克尔只关心苏兹达尔或弗拉基米尔公国的利益，他不想或没有时间考虑罗兴亚南部，那里发生了自相残杀的冲突。 罗兴亚季斯拉维奇的女婿和盟友奥列格·塞维尔斯基在切尔尼戈夫地区与他们作战，围攻斯塔罗杜布，而他本人在诺夫哥罗德·塞维尔斯基被斯维亚托斯拉夫围困，不得不为和平祈祷。 基辅越来越受到羞辱。 看到斯摩棱斯克的罗曼的意外到来，并猜测兄弟俩打算将他提升到基辅的王位，软弱的雅罗兴亚拉夫·伊贾斯拉维奇不想让自己暴露在流亡的耻辱之下，自愿前往卢茨克。 由于斯维亚托斯拉夫的嫉妒和阴谋，罗曼也无法在这个王位上站稳脚跟。 斯维亚托斯拉夫与基辅人和黑克洛布克人有着秘密关系，用奉承、背叛激起人们的思想，并很快为罗曼诺夫家族的儿子与波洛夫茨人的不幸战斗而欢欣鼓舞，其中许多最优秀的士兵都躺在现场，斯维亚托斯拉夫开始郑重地抱怨大卫。 “我只要求正义，”他对罗曼说：你的兄弟帮助奥列格烧毁了我的城市。 根据古老的规则，博雅尔用他的头负责葡萄酒，王子用他的盔甲负责。 将不安分的大卫驱逐出第聂伯河地区。 斯维亚托斯拉夫不满足，诉诸武器和叛徒。 他的女婿，弗拉基米尔·姆斯季斯拉维奇的儿子，莫诺马霍夫的孙子，名叫姆斯季斯拉夫，与雅罗波尔克·罗曼诺维奇一起住在的黎波，并将这座城市出卖给了他的岳父。 在得知贝伦代家族的背叛后，罗曼退居强大的别尔哥罗德，等待他的兄弟们。 尽管切尔尼戈夫亲王在占领基辅后更渴望权力而不是勇敢，但他怯懦地逃离了他们，并将他的部分军队淹没在第聂伯河中；然而，罗兴亚季斯拉维奇在斯维亚托斯拉夫的召唤下得知波洛夫茨人的垮台后，自愿将已经令人羡慕的古都割让给他。 他们说：在里面统治，但要经过我们的同意：不是用暴力或欺骗；我们不想用自相残杀的冲突来招待其他部落的野蛮人。 罗曼回到了斯摩棱斯克。 第76章 格奥尔基耶维奇大公弗谢沃洛德三世.1176－1212年 一 弗拉基米尔人民还没有为他们心爱的君主的去世擦干眼泪，他们聚集在金门前，宣誓效忠他的兄弟弗谢沃洛德·格奥尔基耶维奇，从而实现了多尔戈鲁基的遗嘱，多尔戈鲁基将苏兹达尔地区分配给他的小儿子。 但是博亚尔人和罗兴亚托维特人不想要弗谢沃洛德。 甚至在迈克尔有生之年，他们就秘密地从诺瓦哥罗德召见了他的侄子姆斯季斯拉夫，而这位王子把他的儿子留在那里，已经在罗兴亚托夫了；他召集了一大群随从，博亚尔人、格里德尼人、所谓的继子或博亚尔青年，和他们一起去了弗拉基米尔。 这座城市的居民燃烧着战斗的热情；但温和而谨慎的弗谢沃洛德提供了和平。 “为了你，罗兴亚托维特人和博亚尔人，”他对姆斯季斯拉夫说：为了我，上帝和弗拉基米特人。 成为第一的王子；让苏兹达利亚人服从他们从我们中间想要的任何人。 但是罗兴亚托夫的贵族们骄傲地对姆斯季斯拉夫说：只有米里斯，如果你愿意，我们将用武器对付弗拉基米尔的乌合之众。 在尤里耶夫加入佩列亚斯拉夫小队后，弗谢沃洛德向士兵们宣布了他们共同敌人不可调和的恶意。 大家异口同声地回答：陛下！你对姆斯季斯拉夫有好感，但姆斯季斯拉夫正在寻找你的头，而且还没有让迈克尔死后的九天实现，他渴望流血。 与上帝一起去吧！如果我们被打败了，那就让罗兴亚托维特人带走我们的妻子和孩子吧！1176他袭击了敌人，驱散了他，然后凯旋而归。 王子的随从和弗拉基米尔人领导着被捆绑的罗兴亚托夫贵族，他们是自相残杀的罪魁祸首；他们被在博亚尔人的村庄里带走的许多马和牛追赶。 苏兹达尔和罗兴亚托夫向弗谢沃洛德投降。 姆斯季斯拉夫希望第二次成为诺沃哥罗德亲王，但徒劳无功。 不！居民对他说：你用脚后跟击中了诺夫哥罗德：带着你的儿子离开我们！姆斯季斯拉夫去找他的女婿梁赞的格列布，说服他参加一场不幸的战争，这对他们俩来说都是灾难性的。 这场战争始于夏末的大火：格列布将莫斯科和所有周围的定居点化为灰烬。 冬天，盟友来到弗谢沃洛德：他的侄子弗拉基米尔·格列博维奇，涅列亚斯拉夫尔南部的王子，以及切尔尼戈夫的斯维亚托斯拉夫的儿子。 诺沃哥罗德的人民还答应给他一个辅助随从，称他为他们的父亲和统治者；然而，他们没有信守诺言。 在科洛姆纳期间，大公得知梁赞的格列布雇佣了波洛夫茨人，另一方面进入了苏兹达尔地区，占领了博戈柳博夫，掠夺了那里的教堂，安德鲁装饰华丽，烧毁了博亚尔人的村庄，在手无寸铁的人的鲜血中游泳，并将他的妻子和孩子囚禁给野蛮人。 因此，王子们的自相残杀为这些外国掠夺者开辟了通往罗兴亚北部土地的道路......1177年弗谢沃洛德与敌人达成协议；但两人都闲置了整整一个月，等待霜冻：科洛克沙河在他们之间，不允许他们通过；它的冰太薄了。 格列布的恶行激怒了大公，拒绝了他的和平提议，最后，看到河水结冰了，他派他的车队和部分军队前往对岸。 姆斯季斯拉夫是第一个攻击这个支队的人，也是第一个逃跑的人：格列布也被弗谢沃洛德的团压垮了。 大公的随从追捕胆小的人，俘虏了格列布本人、他的儿子罗曼、姆斯季斯拉夫和众多博亚尔人，消灭了波洛夫茨人。 囚犯中有安德烈·博戈柳布斯基的旧总督鲍里斯·日迪斯拉维奇，他站在姆斯季斯拉夫一边。 他们都是民众仇恨的对象，弗拉基米尔的公民花了两天时间共同欢乐，想用恶意报复来纪念第三天：他们包围了王子的宫殿，对弗谢沃洛德说：陛下！我们很高兴为您献出生命；但要处决作恶的人，或使他们瞎眼，或将他们交在我们手中。 弗谢沃洛德表达了对人类的爱，希望拯救不幸的人，并下令将他们关在监狱里，以安抚人民。 格列布有代祷者。 作为他的女婿，勇敢的姆斯季斯拉夫，斯摩棱斯克的罗曼的兄弟，与他悲伤的岳母一起，说服切尔尼戈夫的斯维亚托斯拉夫作为弗谢沃洛德的盟友，通过热心的代祷释放囚犯。 切尔尼戈夫主教波菲里乌斯为此目的前往弗拉基米尔。 格列布获得了自由，条件是他永远放弃公国并前往罗兴亚南部。 他自豪地回答说：“我宁愿死在囚禁中”-事实上，几天后他就死了。 当梁赞人被他们王子的不幸吓坏了，为了取悦弗谢沃洛德，将雅罗波尔克·罗兴亚季斯拉维奇拘留在沃罗涅日并将他带到弗拉基米尔市时，起义又开始了。 贵族和商人带着武器来到王子的宫廷，扫荡了地牢，令大公悲痛的是，他的侄子罗兴亚季斯拉维奇家族失明了。 根据弗拉基米尔历史学家的说法，他只是屈服于人民的狂热，没有参与这场暴行古代罗兴亚人从开明的希腊人那里借来的；其他历史学家指责弗谢沃洛德，也许是不公正的；但大公没有惩罚恶棍，应该受到他记忆中不光彩的怀疑。 为了在全罗兴亚眼中以宽宏大量来证明自己的合理性，他将格列博夫的儿子罗曼从监狱中释放出来。 不幸的盲人也被释放了，在出乎所有人的意料，他们在斯摩棱斯克恢复了视力，在圣尼古拉斯的斯米亚丁斯克教堂热切祈祷。 格列布，根据历史学家的说法。 [1178-1180年]这个奇迹被公之于众，并有利于这些王子对权力的渴望：诺沃哥罗德的人民称他们为上帝所喜悦的人；让姆斯季斯拉夫掌管首都，雅罗波尔克被授予托尔若克，他们的前王子雅罗兴亚拉夫，也是弗谢沃洛德的侄子，被派去统治沃洛克拉姆斯基。 几个月后，姆斯季斯拉夫去世了。 雅罗波尔克接替了他的位置，但很快就被人民驱逐出境，以取悦大公，大公俘虏了诺沃哥罗德的许多商人，不高兴地看到他的恶棍是该地区的首领。 弗谢沃洛德尚未解除武装：他走近托尔若克并要求进贡。 公民承诺支付；但士兵们对大公说：“我们来这里不是为了亲吻他们，听空洞的誓言，”骑上马，占领了这座城市；他们放火烧了它，俘虏了居民。 第77章 格奥尔基耶维奇大公弗谢沃洛德三世.1176－1212年 二 弗谢沃洛德带着精选的随从匆匆赶往已经被市民遗弃的沃洛克·拉姆斯基；在那里找到了他的一个侄子雅罗兴亚拉夫；用火烧毁了空荡荡的房屋，附近的面包，这种鲁莽的残忍行为使诺沃哥罗德人民非常愤怒，以至于他们决定不与他建立任何友好关系，将斯摩棱斯克的罗曼召唤到他们身边。 圣的后裔。 他们仍然相信他们不可靠的誓言，并被该州最古老的公国的名人所诱惑。 罗曼努斯在那里的统治时间并不比他的许多前任长；至少他是自愿和光荣地离开的。 然后，诺沃哥罗德人民希望有一位以军事英勇着称的王子，一致选举罗曼诺夫的兄弟姆斯季斯拉夫，他以勇气而闻名，以至于除了勇敢之外，他在整个罗兴亚都没有名字。 他犹豫不决，回答他们的大使，他既不能与他忠实的兄弟分开，也不能与他的南方家园分开；但他的兄弟和随从对姆斯季斯拉夫说：“诺夫哥罗德也是你的祖国”-这位开朗的王子去另一个领域寻求荣耀：因为他的灵魂，正如他的同时代人所写的那样，只被伟大的事迹所占据。 整个诺夫哥罗德，官员，贵族和神职人员都出来迎接他，十字架。 [1179年11月1日]在圣索菲亚教堂登基，姆斯季斯拉夫信守诺言，热心扞卫诺瓦哥罗德的荣誉和利益，并信守诺言。 得知爱沙尼亚人1176年敢于围攻普斯科夫并且不停地扰乱边界，他在几天内召集了20,000名士兵，并为如此众多的军队的领导感到高兴，迫不及待地想要战斗；但爱沙尼亚人只想着挽救他们的生命，躲藏起来。 姆斯季斯拉夫将他们的土地摧毁了大海，带走了大量的牛和俘虏作为战利品，在返回的路上安抚了普斯科夫的叛乱官员，他们不想服从他的侄子鲍里斯·罗曼诺维奇，并为其他企业做准备。 早在1066年，波洛茨克的弗谢斯拉夫的曾祖父就抢劫了诺夫哥罗德的圣索菲亚教堂并占领了其中一个地区：姆斯季斯拉夫作为诺夫哥罗德荣誉的热心骑士，决定为此纪念他的女婿弗谢斯拉夫，已经在前往波洛茨克的路上。 罗曼·斯摩棱斯基几乎无法解除他的兄弟的武装，向他想象着这位王子，他们妹妹的丈夫，不应该对他的曾祖父负责，他早已在坟墓中腐烂了。 对古人的冤屈的记忆，既不配做基督徒，也不配做谨慎的王子。 姆斯季斯拉夫尊重兄弟会，从大卢基返回，向自己、公民和随从承诺，通过一场新的运动永远谦卑利夫尼亚。 但是，在对荣耀的热切热爱和勇气的灿烂希望中，他被突如其来的疾病击倒，他看到了人类骄傲的虚荣心，并以英雄的身份生活，想以基督徒的身份死去：他下令将自己抬到教堂，在礼仪后与神圣的奥秘交流，并在他无法安慰的妻子和随从的怀抱中永远闭上眼睛[1180年6月4日]，将他的孩子，尤其是年轻的弗拉基米尔，托付给他的兄弟们。 就这样，诺沃哥罗德的人民在两年内埋葬了两位王子：这已经很久没有发生过了：因为统治者不断更换，他们不允许他们死在王位上。 贵族和公民表达了感人的敏感性，哀悼所有人爱戴的勇敢者姆斯季斯拉夫，放大了他勇敢的美丽，胜利，为祖国的荣耀而慷慨大方的意图，幼稚的善良本性，以及高贵心灵的热忱自豪感。 根据同时代人的证词，这位王子是本世纪和罗兴亚的装饰品。 其他人为利益而战：他只为荣耀而战，他鄙视危险，更鄙视黄金，把所有的战利品都给了教会或士兵，他总是在战斗中鼓励他们：上帝和真理是给我们的；无论我们今天还是明天死去，都让我们光荣地死去。 “罗兴亚没有土地不想服从他，人们不会为他哭泣。 ”人民对这位王子的爱是如此之大，以至于1175年，斯摩棱斯克市民一致宣布，在他们的君主罗曼缺席的情况下，驱逐了雅罗波尔克·罗曼诺维奇；但姆斯季斯拉夫同意统治他们只是为了安抚他们并归还他们王位归哥哥。 诺沃哥罗德人民将姆斯季斯拉夫埋葬在圣索菲亚教堂的建造者弗拉基米尔·雅罗兴亚拉维奇的坟墓中。 有必要选出一位继任者：令弗谢沃洛德·格奥尔基耶维奇恼火的是，他们呼吁[1180年8月17日]从切尔尼戈夫统治斯维亚托斯拉沃夫的儿子弗拉基米尔。 这个年轻人最近访问了弗谢沃洛德，并娶了他的侄女，迈克尔的女儿。 斯维亚托斯拉夫住在罗兴亚南部时有机会为大公提供服务，他没有领地，也不敢向他的兄弟安德烈·博戈柳布斯基要求。 当迈克尔和弗谢沃洛德在斯维亚托斯拉夫的帮助下寻求弗拉基米尔的王位时，他们的配偶仍留在切尔尼戈夫。 这种建立在恩惠、感恩和品质基础上的友谊，无法抗拒对权力的相互热爱。 斯维亚托斯拉夫心甘情愿地将他的儿子送到诺夫哥罗德统治，他可以预见到弗谢沃洛德会被冒犯，认为该地区是莫诺马赫家族的合法财产。 新的不满加速了敌意的明显爆发。 已故的梁赞格列布的小儿子向弗谢沃洛德抱怨他们的哥哥，斯维亚托斯拉夫的女婿罗曼：他们说，他听从了岳父的建议，拿走了他们的领地，鄙视大公。 弗谢沃洛德不再对切尔尼戈夫亲王有好感，他为他们挺身而出，在科洛姆纳与他们会面，并在那里俘虏了斯维亚托斯拉夫的儿子格列布；在奥卡河畔击败了罗马人的先遣队，占领了鲍里索夫市，围攻梁赞并缔结了和平。 罗曼和他的兄弟们承认弗谢沃洛德是他们共同的赞助人，对他根据最高意志分配给他们每个人的附属物感到满意。 切尔尼戈夫亲王对儿子的俘虏感到恼火，他不仅想为此报仇，而且还想通过武器的幸福成功，在罗兴亚王子中讨人喜欢的首要地位来为自己报仇。 第78章 格奥尔基耶维奇大公弗谢沃洛德三世.1176－1212年 三 弗谢沃洛德还没有安德烈耶夫的权利，长期的名声证实了这一点；他也没有博戈柳布斯基的力量：对于斯摩棱斯克来说，克里夫斯卡亚和诺夫哥罗德地区没有帮助他。 斯维亚托斯拉夫希望谦卑他，但首先他想将留里克和大卫赶出基辅地区，以便专制统治。 勇敢的姆斯季斯拉夫和他们的女婿奥列格·塞维尔斯基的去世对他来说似乎是一个有利的机会：对奥列格的兄弟伊戈尔和弗谢沃洛德的友好充满信心；他将自己的侄女嫁给了佩列亚斯拉夫尔亲王弗拉基米尔·格列博维奇，并称自己为这个年轻人的保护者，他敢于犯下卑鄙的背叛行为，理由是所有伤害莫诺马乔斯后裔的方法都符合正义复仇的规则，他们中最近的应该是它的第一个目标。 斯维亚托斯拉夫没有理由抱怨罗兴亚季斯拉维奇人-他们与他和平相处并共同击退了可汗、波洛夫茨安和孔恰克的袭击-斯维亚托斯拉夫决定在第聂伯河附近打猎时抓住大卫；他只告诉他的妻子和他最喜欢的人，名叫科奇卡尔；秘密召集士兵，意外袭击了大卫的营地。 这位王子对这一罪行感到惊讶，他和他的妻子一起跳进了船上，几乎无法自救，从岸上射出箭。 他去了别尔哥罗德留里克；斯维亚托斯拉夫没有成功发现他的意图，他召集了所有亲戚参加切尔尼戈夫的会议。 “我现在看到了战争的悲惨必要性，”伊戈尔·塞维尔斯基告诉他，但你本可以先保持和平。 然而，我们愿意服从你，像我们的父亲一样，真诚地渴望你的好处。 与此同时，留里克听说斯维亚托斯拉夫不在基辅，占领了这个首都，向沃里尼亚王子寻求帮助，并命令大卫前往斯摩棱斯克前往罗马，以便为这个公国的安全采取必要措施。 但大卫没有发现他的兄弟还活着。 罗曼死了，他以和平、温柔的品质而闻名，而不是因为他的战士精神。 历史学家说他有着威严的外表和罕见的怜悯；他忍受了斯摩棱斯克市民的许多烦恼，只用善行报复他们；他没有欺骗王子，温柔地爱着他的兄弟，以他的虔诚而闻名：他建造了宏伟的圣教堂。 他用黄金和珐琅装饰它。 大卫继承了斯摩棱斯克的王位。 1181年，为了对付罗兴亚季斯拉维奇和大公，斯维亚托斯拉夫雇佣了大量波洛夫茨人，与他的兄弟雅罗兴亚拉夫一起在切尔尼戈夫留下了部分军队，对留里克和大卫采取行动；他本人率领主力部队进入苏兹达尔地区，在特维尔察河口与诺夫哥罗德人会合，摧毁了伏尔加河两岸，并向佩列亚斯拉夫尔进军。 距离这座城市40俄里的地方，弗谢沃洛德与苏兹达尔、梁赞和穆罗姆的军团站在一个由大自然加固的营地中：在伏莱纳河陡峭的河岸、峡谷和山脉之间。 敌人互相看到，在河对岸射箭。 斯维亚托斯拉沃夫的士兵想要战斗，苏兹达尔的士兵也想要战斗：后者被大公控制，前者被这个地方的坚不可摧所控制。 两个多星期过去了。 为了在切尔尼哥维人的营地中发出警报，弗谢沃洛德派梁赞王子从侧面袭击他们。 袭击的突然性只是瞬间的：伊戈尔·塞维尔斯基的兄弟迫使梁赞人逃跑，并从他们那里俘虏了相当多的囚犯。 斯维亚托斯拉夫徒劳地等待着新的攻击，他派他的忏悔者去大公那里说：我的兄弟和儿子！我有幸在建议和行动上为您服务，我能预料到如此残酷的忘恩负义吗？作为对这些服务的报答，你不以对我作恶为耻，抓住了我的儿子。 你为什么迟到？我就在你身边：让我们用上帝的审判来决定这件事。 到田野里去，我们将在河的一边或另一边战斗。 弗谢沃洛德没有回答，拘留了大使并下令将他们带到弗拉基米尔，希望切尔尼戈夫亲王在恼火中敢于打一场对自己无利可图的战斗，然后过河。 斯维亚托斯拉夫没有动。 春天来了：由于担心十字路口，他决定将部分行李列车和营地作为战利品留给敌人，但敌人不想追捕他；烧毁了弗谢沃洛德的出生地德米特洛夫，并来到诺夫哥罗德的春天，那里的居民以胜利者的身份迎接他，以大帝的名字称呼他。 先前因弗谢沃洛德的快乐而被他们驱逐的雅罗波尔克与切尔尼戈夫亲王在一起：他们第二次接待了他，并给了他托尔若克作为守卫东部地区的附属物。 斯维亚托斯拉夫尝到了弗谢沃洛德的军事谨慎，不再想恢复在苏兹达尔大公国的敌人行动：他命令他的兄弟雅罗兴亚拉夫从切尔尼戈夫出发，在克里夫地区与他会合，在那里瓦西尔科维奇、波洛茨克的弗谢斯拉夫和维捷布斯克的布里亚奇斯拉夫以及其他王子自愿或不愿意地宣布自己是斯维亚托斯拉夫的朋友；每个人都把他的随从带到了他身边，立陶宛人和利沃尼亚人弗谢斯拉夫也来了。 罗兴亚季斯拉维奇和基辅是这支民兵的主题。 德鲁茨克的一位王子格列布是已故的罗格沃洛德的儿子，他没有背叛斯摩棱斯克的大卫，他想保护他，但看到敌人的优势力量，退出了战斗。 斯维亚托斯拉夫将德鲁茨克的外部防御工事化为灰烬，没有浪费时间，在成群结队的波洛夫茨人的陪同下前往基辅。 正是这种在自相残杀的战争中与外国掠夺者交朋友并召唤他们进行可怕的暴行的灾难性习惯，在我们的古代历史上最羞辱了切尔尼戈夫王子，也是人民热爱莫诺马赫后裔的原因之一，他们迄今为止一直憎恶他们如果我们排除乔治·多尔戈鲁基，并且遵循世袭规则，以慷慨而着称。 留里克也做了同样的事情。 由于没有办法保卫基辅，他前往别尔哥罗德，知道如何突然击败由伊戈尔·塞维尔斯基领导的波洛夫茨人，并利用斯维亚托斯拉夫的胆怯缔结和平：他承认他是最年长的；他放弃了基辅，保留了第聂伯河的所有其他城市，并真诚地发誓要成为切尔尼戈夫王子的忠实朋友，条件是他们像他一样，应该成为罗兴亚南部的盾牌，不允许野蛮人俘虏基督徒。 第79章 格奥尔基耶维奇大公弗谢沃洛德三世.1176－1212年 四 留里克很可能试图调和斯维亚托斯拉夫与大公：诺夫哥罗德是他们敌意的基础，给了他们一种结束敌意的方法。 雅罗波尔克憎恨弗谢沃洛德，无法安静地生活在托尔若克，并不断扰乱苏兹达尔的边界。 弗谢沃洛德围攻了他。 预见到自己的命运，公民们勇敢地为自己辩护了一个多月；没有面包，他们只吃马肉：最后饥饿迫使他们投降。 亚罗波尔克在围攻中被箭射伤，被锁链囚禁，这座城市第二次被烧毁；居民被俘虏到弗拉基米尔。 诺夫哥罗德军队当时在克里夫斯卡亚的土地上与斯维亚托斯拉夫在一起：它急于保卫自己的军队。 但是官员和公民改变了主意，已经想寻求弗谢沃洛多娃的怜悯。 他们认为，邻近的君主，年轻，强大，灵魂坚定的友谊比切尔尼戈夫王子的友谊更有利，他们心软，轻浮，而且远离诺沃哥罗德的边界，他们驱逐了斯维亚托斯拉夫的儿子，并要求弗谢沃洛德放弃敌意，给他们一个统治者。 他立即将自由归还给托尔若克的俘虏居民，他的姐夫，姆斯季斯拉夫大帝的孙子雅罗兴亚拉夫·弗拉基米罗维奇从苏兹达尔来到诺夫哥罗德统治。 因此，弗谢沃洛德实现了他的目标-即将诺沃哥罗德地区并入莫诺马赫家族的财产-光荣地将格列布·斯维亚托斯拉维奇释放给他的父亲，并没有阻止后者在基辅统治，并恢复了与他的旧友谊，将他的嫂子雅斯卡娅公主嫁给了他的小儿子；格列布·斯维亚托斯拉维奇娶了留里科娃的女儿。 内部冲突停止了：外部战争开始了。 像安德鲁一样，弗谢沃洛德羡慕地看着保加利亚，艺术和贸易蓬勃发展，他希望占有它，并呼吁其他王子提供帮助。 无论如何，与异教徒的战争似乎都是公正的：斯维亚托斯拉夫将他的儿子弗拉基米尔送到大公那里，为他构思了一项如此有利于罗兴亚武器荣誉的行为而感到高兴。 梁赞王子、穆罗姆王子和斯摩棱斯克大卫的儿子也参加了这场战役。 盟军的军队沿着伏尔加河航行到喀山省，在别洛焦尔斯克士兵的守卫下将船只留在齐维利亚河口附近，然后从陆路继续前进。 先遣队看到远处的骑兵，正在准备战斗；但假想敌竟然是波洛夫茨人，他们也在保加利亚作战，想为弗谢沃洛德服务。 正如历史中所说，罗兴亚人与他们一起围攻了银色保加利亚人土地上的所谓大城市。 弗谢沃洛德家族的年轻侄子，佩列亚斯拉夫尔亲王的兄弟伊贾斯拉夫·格列博维奇不想等待总攻，当博亚尔人在大公的帐篷里咨询时，一个人和他的随从袭击了站在城前防御工事中的保加利亚步兵；他奋力跑到城门口，但是，他的心脏被一支箭刺中，倒在了地上。 士兵们把他带到了营地，勉强活着。 这一事件挽救了这座城市：因为大公看到他心爱的勇敢的侄子的痛苦，无法热心地参与围攻，在第十天，在与居民和平相处后，他撤退到船上，在他到达之前，贝洛泽斯已经赢得了三个保加利亚城市的联合居民的胜利，他们想要摧毁罗兴亚人的船只。 伊贾斯拉夫在那里死了，弗谢沃洛德悲伤地回到了首都，将骑兵通过莫尔多瓦人现在的辛比尔斯克和下诺夫哥罗德省的土地送到弗拉基米尔。 此时，罗兴亚西部认识到了新的敌人，危险而残酷。 立陶宛人民已经臣服于其王子一百五十年，野蛮而贫穷，他们用皮毛，甚至面皮和扫帚向他们致敬。 我们不断的自相残杀的冲突，克里夫斯卡亚土地的分裂以及每个领地的弱点，特别是立陶宛人不仅摆脱了依赖，而且还通过突袭扰乱了罗兴亚地区。 他们吹着长长的喇叭，骑着森林里的灰狗，像凶猛的野兽一样寻找猎物：他们烧毁了村庄，俘虏了居民，并被军事分遣队追上，不想象墙一样战斗：向四面八方分散，他们从远处射箭，投掷标枪，消失并重新出现。 因此，这些强盗不顾冬天的寒冷，对普斯科夫地区造成了可怕的破坏。 诺沃哥罗德人民没有时间扞卫它，就为此指责他们的王子雅罗兴亚拉夫·弗拉基米罗维奇，并代替他-似乎在弗谢沃洛多夫的同意下-他们从斯摩棱斯克召唤了大卫的儿子姆斯季斯拉夫。 在罗兴亚南部，王子们联手制服了波洛夫茨人：基辅的斯维亚托斯拉夫、留里克和两个侄子、弗拉基米尔·涅列亚斯拉夫斯基多尔戈鲁基的孙子、格列布·尤里耶维奇·图罗夫斯基斯维亚托波尔克-米哈伊尔的曾孙和他的兄弟雅罗兴亚拉夫·平斯基、卢茨克的雅罗兴亚拉夫的儿子弗谢沃洛德和姆斯季斯拉夫，姆斯季斯拉夫·弗谢沃洛德科维奇·戈罗德涅斯基和加利茨基的随从。 他们在第聂伯河以外的地方搜寻了五天的野蛮人。 先遣队队长弗拉基米尔王子与波洛夫茨人交战。 “我必须惩罚他们破坏我的佩列亚斯拉夫地区，”他对最年长的王子基辅的斯维亚托斯拉夫说，并大胆地冲向众多敌人，他们先前宣布他和我们所有的总督是他们的俘虏；但是，他们被弗拉基米罗夫团的强大外观吓坏了，逃到了草原上。 乌戈尔河或奥雷尔河畔的罗兴亚人俘虏了7000名俘虏包括417名太子党、许多亚洲马匹和各种武器。 以凶猛着称的波洛夫齐亚可汗孔恰克也在霍罗尔附近被他们击败，尽管他拥有非凡尺寸的自射弓五十名士兵勉强拉出和贝塞梅宁或卡拉斯图克的技能，正如历史中所说，他发射了实弹射击；可能是希腊语，也许是火药。 基辅人在飞行中追上了这个狡猾的人，并将他所有的炮弹都交给了斯维亚托斯拉夫，但似乎没有使用它们。 1185.几个月后，罗兴亚人胜利变成了悲伤。 第80章 格奥尔基耶维奇大公弗谢沃洛德三世.1176－1212年 五 塞维尔斯基的王子，诺沃哥罗德的伊戈尔，他的兄弟弗谢沃洛德·特鲁布切夫斯基和他们的侄子，没有参与斯维亚托斯拉夫的胜利，嫉妒他们并想要更重要的胜利；从切尔尼戈夫的雅罗兴亚拉夫·弗谢沃洛多维奇那里拿走了所谓的科维伊可能与布莱克洛布克斯属于同一部落-然后去了顿河。 当时发生的日食在他们的博亚尔看来是不幸者的预兆。 朋友和兄弟们！伊戈尔说：神圣的奥秘是任何人都不知道的，我们无法逃脱命运。 他越过了顿涅茨河。 伊戈尔的兄弟弗谢沃洛德从库尔斯克出发，走了一条不同的路线：在奥斯科尔河畔联合起来，军队转向南方，前往顿河和萨尔河，这是莫诺马赫人辉煌胜利的壮举。 在那里漫游的野蛮人将这场新的风暴告知了他们的部落同胞，向他们表明，罗兴亚人敢于走这么远，无疑想要彻底消灭他们的整个种族。 波洛夫茨人吓坏了，从顿河最远的河岸成群结队地去见勇敢的王子。 谨慎的人对伊戈尔说：王子！敌人众多；让我们出发吧；现在不是我们的时候。 伊戈尔回答说：当我们不拔剑回来时，我们会被嘲笑；羞愧比死亡更可怕。 在第一场战斗中，罗兴亚人保持胜利，占领了敌人的营地，他们的家人；在被征服的塔楼中欢欣鼓舞，并互相说：我们的兄弟和基辅的斯维亚托斯拉夫现在会说什么？他们一边看着佩列亚斯拉夫尔，一边与波洛夫茨人作战，不敢进入他们的土地；我们已经在里面了，很快我们就会越过顿河，再远到我们祖先从未去过的沿海国家；让我们消灭野蛮人，获得永恒的荣耀。 骑士们的这种骄傲，勇敢，但缺乏经验和粗心大意，给他们带来了最灾难性的后果。 被击败的波洛夫茨人加入了新的人群，将罗兴亚人从水中切断，并等待更多的帮助，不想用长矛战斗，只用箭行动了三天。 野蛮人的数量不断增加。 最后，我们王子的军队打开了通往水的道路：在那里，波洛夫茨人从四面八方包围了它。 它勇敢地、拼命地战斗。 疲惫不堪的马匹对骑手不利：领导人与士兵一起下马。 一个受伤的伊戈尔骑在马背上，鼓励他们并摘下他的头盔，这样他们就能看到他的脸，从而更慷慨地死去。 伊戈尔的兄弟弗谢沃洛德表现出罕见的勇气，最终手无寸铁，折断了他的长矛和剑。 几乎没有人能逃脱：每个人都躺在现场或被王子俘虏。 在罗兴亚，他们从那里的一些商人那里了解到这场灾难，这场灾难发生在卡亚拉河现在的卡加尔尼克河畔。 “在基辅告诉他们波洛夫齐告诉他们，我们现在可以交换囚犯了。 ”王公、贵族和人民哀悼不幸的人；许多人失去了兄弟、父亲和近亲。 基辅的斯维亚托斯拉夫随后前往卡拉乔夫：在回来的路上，听到这个悲伤的消息，他泪流满面地说：我抱怨伊戈尔的轻浮：现在我更加抱怨他的不幸。 他在卡尼夫附近聚集了王子，但当波洛夫茨人害怕这支民兵从罗兴亚边境撤出时，他们解散了。 斯维亚托斯拉夫不想追随塞维尔斯克领主的脚步，以免遭受同样的命运，他造成了新的灾难：因为野蛮人被他的胆怯所平息，再次出现，占领了苏拉河畔的几个城市，并围攻了佩列亚斯拉夫尔。 勇敢的弗拉基米尔·格列博维奇在城墙下遇到了他们，像英雄一样战斗；鲜血从他的伤口中流出；随从正在减弱。 看到王子的危险，爱所有公民都武装起来，勉强救了被三支长矛打伤的弗拉基米尔。 波洛夫茨人占领了罗马城，或今天的罗马，摧毁了普蒂夫尔附近的许多村庄，并让罗兴亚人想起了弗谢沃洛德一世或斯维亚托波尔克-米迦勒的灾难性时代，带着囚犯离开了家园。 但令北方人感到安慰的是，伊戈尔·斯维亚托斯拉维奇回来了。 他在对他有利的汉孔查克的监督下被囚禁；他有仆人，有牧师，可以用猎鹰来娱乐自己。 其中一位名叫拉弗的波洛夫茨人自愿与他一起逃往罗兴亚。 伊戈尔王子回答说：我本可以在战斗中逃脱，但我不想因逃跑而丢脸；我现在不想要它。 然而，在他忠实的埃奎里的建议下，伊戈尔利用了夜晚的黑暗和野蛮人的睡眠，喝醉了强烈的库米斯；骑上一匹马，在11天内安全抵达顿涅茨市。 他的儿子弗拉基米尔被囚禁在那里娶了可汗·孔恰克的女儿，两年后与他的叔叔弗谢沃洛德历史学家称他为英雄，或者根据他们的说法，是所有奥尔戈维奇人中最偏远的，外表威严，灵魂和蔼可亲一起回到了父亲身边。 塞维尔斯克随从的死亡、王子的囚禁和伊戈尔的救赎在一个特殊的古老历史故事中被描述了很多情况，用想象的花朵和诗歌的语言装饰。 在接下来的八年里，波洛夫茨人要么与罗兴亚人和解，要么与罗兴亚人作战，有成功也有失败。 这些无关紧要的碰撞并不代表任何值得纪念的历史。 留里克人的一个儿子，年轻的罗兴亚季斯拉夫，在他们中以勇气而着称，是野蛮人的恐怖，领导着托克人和贝伦代人，有时是基辅地区的忠实守护者，有时是叛徒：所以他们着名的官员，或克尼亚泽克，名叫昆图夫德，被斯维亚托斯拉夫侮辱，前往波洛夫齐，与他们一起掠夺了第聂伯河的村庄很长一段时间。 为了解除这位勇敢的骑手的武装，留里克给了他罗兴亚河畔的德维林镇。 人们祝福留里克与斯维亚托斯拉夫的协议，斯维亚托斯拉夫一致为他的外部安全采取行动。 第一个嫁给了平斯克王子的妹妹，或者斯维亚托波尔克-迈克尔的曾孙图罗夫，也试图成为这个地区的扞卫者：他随军前往立陶宛，仿佛预见到这对我们的祖国来说会比波洛夫茨人更危险。 [1186-1187年]梁赞王子的自相残杀扰乱了罗兴亚东部的内部和平与安宁。 第81章 格奥尔基耶维奇大公弗谢沃洛德三世.1176－1212年 六 格列博维奇家族的罗曼、伊戈尔和弗拉基米尔起初秘密策划了他们的弟弟弗谢沃洛德和斯维亚托斯拉夫的生活，最后将他们围困在普龙斯克。 大公当时正忙于他的军队对保加利亚人的新战役。 但是当他的总督带着战利品和囚犯从那里回来时，他决定结束邪恶兄弟的仇恨。 他的大使们明智地向他们表示，善良的罗兴亚人和亲戚应该只对其他部落的敌人拔剑，这是徒劳的。 罗曼、伊戈尔、弗拉基米尔自豪地回答说，他们不需要建议，想独立。 在他们的诱惑下，斯维亚托斯拉夫背叛了与大公在一起的弟弟弗谢沃洛德，并向他们投降了普罗恩斯克，那里有300名弗拉基米尔随从。 罗曼将他们与他的妻子、孩子和弗谢沃洛德·格列博维奇的贵族一起俘虏。 这些鲁莽的叛乱分子很快就看到了危险，并试图安抚大公。 他们说服切尔尼戈夫主教波菲里乌斯其教区包括梁赞地区成为他们的代祷者；为此，基辅的斯维亚托斯拉夫大使和他的兄弟也在弗拉基米尔。 但斑岩严重履行了和平缔造者的神圣职责；作为一名退伍军人，他的背叛激怒了弗谢沃洛德·格奥尔基耶维奇，从而加剧了邪恶：因为大公用火和剑摧毁了梁赞的土地，正如历史学家所说，坚持“光荣的战争胜过可耻的和平”的规则。 第72章：格奥尔基耶维奇大公弗谢沃洛德三世.1176-1212年 四 今年[1187]因加利西亚的雅罗兴亚拉夫·弗拉基米尔科维奇的去世及其重要后果而令人难忘。 像他的父亲一样，统治着从喀尔巴阡山脉到塞雷特河和普鲁特河口，他拥有真正的国家美德，这在那个时代是罕见的：他不寻求征服，而是满足于他广阔的地区，关心人民的福祉，关心城市的繁荣状态，农业；为此，他喜欢沉默，只武装自己对抗那些冒犯的人，并与博亚尔一起派出一支军队，认为对君主来说，民政比军事更重要；他雇佣了外国人军团，从而使他的臣民免于流血，并没有放过国库。 1173年，他以3000格里夫纳的白银从波兰人那里雇佣了一支军队：贸易和和平工业的成功为他提供了在这种情况下慷慨解囊的方式。 雅罗兴亚拉夫是希腊皇帝曼努埃尔的盟友，是流亡的安德罗尼库斯的赞助人，被认为是他那个时代最着名的君主之一，在历史中因其智慧和在议会中强大而令人信服的口才而受到赞扬，罗兴亚人称他为法官。 这位爱好和平的王子不仅在家人的怀抱中找到和平，而且无法与他的妻子或儿子和睦相处：前者决定永远与他分手，并1181年在苏兹达尔的弗拉基米尔作为修女去世弗谢沃洛德，她的兄弟；雅罗兴亚拉夫的儿子第三次被父亲放逐，徒劳地向沃里尼亚王子、斯摩棱斯克王子甚至大公寻求庇护，与他的女婿伊戈尔·塞维尔斯基在普蒂夫尔生活了两年，虽然最后，通过伊戈尔的努力，他与父亲和解了，但由于堕落的倾向，他不断地为他悲伤。 此外，雅罗兴亚拉夫还爱他最小的亲生儿子奥列格，他与不幸的阿纳斯塔西娅住在一起。 为死亡做准备，他向所有人告别了三天：贵族，神职人员，公民，最贫穷的人挤在宫殿里，到垂死之人的床上。 表达了虔诚和基督徒的感情，在上帝和人民面前谦卑；雅罗兴亚拉夫任命了对教堂、修道院的丰厚捐款，并下令将部分国库分配给穷人，宣布奥列格为他的继承人：弗拉基米尔只得到了普热梅斯尔的奖励，从他和博亚尔那里宣誓要履行这一遗嘱。 但是博亚尔人一埋葬沙皇的尸体，就驱逐了奥列格奥列格去了奥夫鲁克的留里克并让弗拉基米尔登基。 他们忏悔了：因为新沙皇厌恶工作，日夜酗酒，藐视教会的法规和道德，并与波帕迪耶第二次结婚；此外，为了满足卑鄙的欲望，博亚尔斯基夫妇的配偶也羞辱了少女。 愤慨变得普遍；在房屋，街道和广场上，人们大声抱怨。 在邻近的弗拉基米尔地区，以勇气、智慧和活动而闻名的王子罗曼·姆斯季斯拉维奇甚至在诺瓦哥罗德城墙下的青年时期，也让安德烈·博戈柳布斯基的骄傲感到谦卑，因此值得罗兴亚人的关注。 他不愧是他的祖先莫诺马赫，具有许多杰出的品质，不幸的是，他为权力的欲望牺牲了美德规则，并且作为弗拉基米尔的媒人，为他的放荡和民众的愤怒感到高兴，因为他想利用它的后果。 罗曼与加利西亚贵族有着秘密的联系，他想打开通往那里王位的道路，并建议他们推翻如此恶毒的王子。 这些建议并非没有效果。 首都的兴奋和喧嚣惊醒了已经睡着的弗拉基米尔。 王子的宫廷里挤满了人；但是阴谋家们不确定善良、耐心的公民是否同意，他们不敢对沙皇下手，并且知道他的懦弱，就派人告诉他选择一个最值得的妻子，将波帕迪亚交给他们处决，按照他应该的方式进行统治，或者准备对非常不幸的人进行调查。 他们的愿望实现了：也就是说，受到惊吓的弗拉基米尔带着妻子、两个儿子和世袭的宝藏逃往匈牙利。 博亚尔人呼吁罗曼统治哈利奇。 事实证明，谄媚的建议和背叛的结果对这位渴望权力的王子来说是不稳定的。 匈牙利国王贝拉在背叛方面并不逊色于他，他向弗拉基米尔倾注了爱抚和友好的保证，并立即率领所有军队前往加利奇，以制服叛乱的臣民，正如他所说，并将王位归还给流亡者。 很长一段时间以来，匈牙利国王既是勇敢，聪明的加利西亚王子的朋友，也是敌人，从瓦西尔科到雅罗兴亚拉夫，羡慕他们富饶的国家，矿产丰富，尤其是盐，从古代就流向罗兴亚南部和邻近的土地。 贝拉很高兴有机会将如此重要的地区并入匈牙利。 罗曼诺斯还没有在新的王位上站稳脚跟；许多公民和贵族不喜欢他，因为他们害怕他的暴脾气和骄傲的专制。 第82章 格奥尔基耶维奇大公弗谢沃洛德三世.1176－1212年 七 得知匈牙利人是从喀尔巴阡山脉下来的，他只设法夺取了国库，并与忠于他的博亚尔人一起离开了加利奇。 国王毫无抵抗地进入了首都。 弗拉基米尔已经对他的好盟友表示感谢，认为他们可以回去；但奸诈的贝拉突然宣布他的儿子安德鲁为加利西亚国王，征得头脑清醒的博亚尔人的同意，被他保证安德鲁将按照他们的法规和意志统治所欺骗。 这还不够：贝拉从弗拉基米尔那里夺走了他的财宝和自由，作为囚犯与他一起返回匈牙利。 贝拉的背叛取得了胜利：罗曼诺沃受到了惩罚。 这位王子将统治哈利奇，将整个沃里尼亚地区割让给他的兄弟贝尔茨的弗谢沃洛德·姆斯季斯拉维奇，后者不再想让他进入弗拉基米尔市：他关上城门说：我是这里的王子，而不是你！第一个是他的岳父，波兰君主正义者卡西米尔是他的舅舅。 卡齐米尔的兄弟老米奇斯瓦夫未能成功接近弗拉基米尔，希望将这座城市归还给他们心爱的侄子。 罗曼诺斯带着他岳父的随从前往加利西亚的土地也没有成功：居民和匈牙利人击退了他。 最后，留里克威胁要迫使弗谢沃洛德·姆斯季斯拉维奇将弗拉基米尔公国交给他的哥哥。 1189.我们的王子们并没有想过为不幸的加利西亚的弗拉基米尔代祷-他被白国王安置在石塔上-但他们悲伤地将外国人视为罗兴亚最美丽地区的主。 与此同时，狡猾的贝拉与基辅的斯维亚托斯拉夫保持着友好的关系，试图向他保证他的无私，甚至答应及时给他加利奇；斯维亚托斯拉夫违背了他与留里克缔结的紧密联盟的条款，秘密地将他的一个儿子送到国王那里进行谈判。 留里克知道了，很生气。 他们接受了大都会的建议，同意将匈牙利人驱逐出加利奇；但斯维亚托斯拉夫将这个公国割让给留里克，要求奥夫鲁克、别拉戈罗德和第聂伯河的所有其他地区。 留里克不想这样，加利奇留在匈牙利人身边的时间不长。 约翰·贝拉德尼克王子的儿子，死于塞萨洛尼基，加利西亚雅罗兴亚拉夫的堂兄，名叫罗兴亚季斯拉夫，像他的父亲一样，从一个地方流浪到另一个地方，在斯摩棱斯克避难。 他在家乡有朋友，那里的人民不情愿地服从外国统治者，一些贵族希望看到他登上王位。 罗兴亚季斯拉夫同意他们的意见，离开了斯摩棱斯克的大卫，带着少数士兵出现在加利奇的城墙前，希望所有公民都能加入他的行列。 但是安德鲁用匈牙利军团保护自己，自愿和不情愿地从居民那里宣誓效忠，总的来说，贝拉德尼科夫的儿子在那里只遇到了无数敌人，而不是朋友。 看到加利西亚人的失败、背叛或胆怯，罗兴亚季斯拉夫没有想过逃跑；对他的随从说：宁可死在自己的国家，也不愿在异国他乡流浪；我把那些欺骗我的人交给上帝的审判-他投身于敌人中间。 他受了重伤，从马上摔下来，被带到首都，那里的人们被他可怜的命运所感动，想要恢复他的自由。 为了平息叛乱，匈牙利人，正如历史中所说，在罗兴亚季斯拉夫的伤口上涂抹了一种致命的药水，这位不幸的王子，值得更好的命运，死了，只有时间确定人们对他的爱；公民们通过表达它激怒了他们的国王。 安德烈耶沃的统治，迄今为止的谨慎和放纵，变成了暴力。 匈牙利人肆无忌惮地将加利西亚人作为叛徒进行报复：他们从配偶那里娶了妻子，把马放在博亚尔的房子里，在教堂里；允许自己做各种恶棍。 人们尖叫着，不耐烦地等待摆脱枷锁的机会：他介绍了自己。 加利西亚的弗拉基米尔和他的妻子和孩子被匈牙利国王囚禁，他找到了逃跑的方法：他砍掉了塔上为他搭建的帐篷，用帆布编织绳索，沿着绳索向下走，逃到了德国皇帝弗雷德里克·巴巴鲁萨那里。 因此，雅罗兴亚拉夫大帝的儿子曾经寻求亨利四世皇帝的保护；但他把宝藏带到了德国，弗拉基米尔只能答应并真正自愿每年向腓特烈支付2000格里夫纳的银子，如果在他的协助下，加利奇能从匈牙利人手中夺走加利奇。 皇帝-不知道是怎么认识苏兹达尔大公的，听说他是弗谢沃洛德姐姐的儿子，非常亲切地接待了弗拉基米尔。 尽管腓特烈当时忙于与东方英雄萨拉丁在巴勒斯坦作战的重要意图，但他无法派兵前往德涅斯特河岸，但他还是给弗拉基米尔写了一封信给正义的卡西米尔，这对流亡者产生了愉快的影响：因为这位波兰君主嫉妒匈牙利人获得加利西亚的土地，并且知道他们的统治与其居民有多么背道而驰，并没有拒绝为他提供成为不幸王子的保护者的荣誉，被贝拉亚背信弃义地欺骗；他希望加利西亚人，没有被欺骗。 由于对弗拉基米尔的统治不满，他们更加憎恨匈牙利人；当他们听说这位克拉科夫总督的王子，着名的尼古拉斯要来到他们的边界时，他们都一致反叛，驱逐了安德鲁，并高兴地迎接弗拉基米尔；贝拉留下了加利西亚国王的耻辱和头衔，自1190年以来一直在他的宪章中使用。 弗拉基米尔的危险还没有过去：他不相信波兰人的无私，害怕匈牙利人、罗曼·沃伦斯基和他自己的人民，他求助于他的叔叔大公，在那之前不想向他求饶；谦卑地内疚，答应改革并写信给他：做我的父亲和君主：我是上帝的，也是你的，与所有加利奇；我愿意服从你，但只服从你。 根据亲属义务，这种保护也使弗谢沃洛德的骄傲受宠若惊，他自己承担了这一责任，将此事告知了罗兴亚的所有王子和卡西米尔：之后弗拉基米尔可以安全地统治直到他去世。 弗谢沃洛德在罗兴亚内外都受到尊敬，他希望王子们真诚地相互友好，并试图以新的品质建立它，将他的女儿嫁给斯维亚托斯拉夫的侄子-另一个名叫上胡斯拉发的人，嫁给勇敢的罗兴亚季斯拉夫鲁里科维奇，他的儿子康斯坦丁，仍然十岁，娶了斯摩棱斯克已故罗曼人的孙子。 第83章 格奥尔基耶维奇大公弗谢沃洛德三世.1176－1212年 八 青年并没有阻止婚姻，这是国家利益所要求的。 当她的父母将她送到别尔哥罗德的未婚夫那里时，维尔库斯拉瓦也刚刚达到少女的年龄。 这场婚礼是最盛大的婚礼之一，在我们的古代历史中都有提及。 因为新娘来到弗拉基米尔，姐夫鲁里科夫，格列布·图罗夫斯基和最尊贵的博亚尔和他们的配偶，由弗谢沃洛德慷慨赠送。 她的父亲和母亲非常喜欢维尔库斯拉瓦，给了她很多金银；他们自己陪着他们可爱的八十多岁的女儿来到第三个营地，并流着眼泪委托弗谢沃洛德姐姐的儿子，他与苏兹达尔的第一批博亚尔一起抬着新娘。 在别洛戈罗德，马克西姆主教主持了婚礼，二十多位王子在婚礼上大快朵颐。 留里克按照古老的习俗，将布拉金市送给他的儿媳妇，以示爱意。 这位王子是伊戈尔儿子的岳父，与所有奥尔戈维奇人和平相处，如果发生边界或附属地的争端，他会求助于弗谢沃洛德的中间人。 因此，斯维亚托斯拉夫1190年想要侵占斯摩棱斯克的部分财产；但是留里克和大卫以及大公解除了他的武装，想象他已经占领了基辅，条件是他不会再要求更多，忘记罗兴亚季斯拉夫大公统治下发生的争端；他要么履行条约，要么发动战争。 斯维亚托斯拉夫向他们保证将来不会破坏和平，并信守诺言，对罗兴亚南部诸侯的首要荣誉感到高兴。 将切尔尼戈夫割让给他的兄弟雅罗兴亚拉夫·弗谢沃洛多维奇和留里克是基辅地区的贵族部分，既没有佩列亚斯拉夫尔也没有沃里尼亚，他无法与古代大公的实力相提并论，但像他们一样，他被称为大帝并恢复了基辅的独立。 弗谢沃洛德·格奥尔基耶维奇尊重斯维亚托斯拉夫是一位经验丰富的长者白发是当时尊重人的权利；预见到自己即将死亡，他暂时保留了对权力的渴望，并容忍了强大的苏兹达尔地区在教会事务上对基辅的某种依赖。 与人民或着名公民一起，为罗兴亚托夫、苏兹达尔、弗拉基米尔选举主教，但将他们派往君士坦丁的继任者尼斯福鲁斯大都会，他总是向斯维亚托斯拉夫派遣大使，要求他的亲王许可：因为精神权力与公民权力密切相关，大都会按照君主的意愿行事。 尼斯福鲁斯想在罗兴亚违反这一规则，专制地将一名希腊人奉献为苏兹达尔主教；但弗谢沃洛德不接受他，大都会任命了另一位由大公任命并经斯维亚托斯拉夫批准的人。 与此同时，为了更接近古都，弗谢沃洛德恢复了被伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇摧毁的奥斯特市：苏兹达尔的蒂恩来到那里以王子的名义统治。 南佩列亚斯拉夫尔也依赖于弗谢沃洛德，弗谢沃洛德在弗拉基米尔·格列博维奇去世后将其交给了另一个侄子雅罗兴亚拉夫·姆斯季斯拉维奇。 根据历史学家的说法，整个乌克兰都在哀悼这位勇敢的弗拉基米尔，这对波洛夫茨人来说是可怕的，善良，无私，他爱随从并被它所爱。 当几乎整个罗兴亚都保持沉默时，斯摩棱斯克和新哥罗德地区向我们展示了叛乱的恐怖和军事活动的画面。 在斯摩棱斯克执政的大卫·罗兴亚季斯拉维奇不受人民的喜爱。 由于缺乏基于几个世纪经验的坚定的国家法律，我们古老家园的王子和臣民经常在激情的暗示下行事；武力似乎就是正义：有时沙皇凭借他的热情和随从的剑而强大，压迫人民；有时人民鄙视软弱君主的意志。 相互权利的模糊性成为起义的借口，斯莫利亚人曾经驱逐过王子，希望通过同样的行为第二次确认人民的权力。 但大卫是大胆的，坚定的；不向市民屈服，不惜流血；执行了许多并恢复了秩序。 大卫的儿子姆斯季斯拉夫在诺夫哥罗德安静地统治了两年；他与父亲一起前往波洛茨克地区作战，并与当地居民和平相处，他们在边境上与他们会面。 在同一个王子的领导下，诺沃哥罗德人民摧毁了芬兰的部分地区，从那里带来了许多囚犯。 但是，不和谐的精神在共和国中表现得并不慢：人民憎恨一些贵族公民，判处他们死刑，并将他们从桥上扔进沃尔霍夫河。 年轻的姆斯季斯拉夫没有阻止邪恶，看起来很软弱。 也许他也因官员的死亡而受到指责，这些官员随后前往诺夫哥罗德统治的涅切尔斯克和尤格拉国家的扎沃洛奇耶收集贡品，并向富含珍贵动物皮毛的半野蛮民族颁布法律：这些官员和他们的同志被想要摆脱罗兴亚人枷锁的居民杀害。 由于这两起事件，诺夫哥罗德人驱逐了姆斯季斯拉夫，再次跑到弗谢沃洛德，并希望让他的姐夫雅罗兴亚拉夫·弗拉基米罗维奇第二次担任王子。 与强大的苏兹达尔皇帝最密切的联系向他们承诺了对内部贸易如此重要的好处，以至于他们同意忘记以前对雅罗兴亚拉夫的烦恼，并在快乐和不利的情况下忍受了他整整九年。 雅罗兴亚拉夫统治的第一年，即1188年，以极高的谷物成本为标志今天四分之一的黑麦价格超过两银卢布，并与瓦兰吉人、哥特兰人和其他斯堪的纳维亚人发生了重要的争吵。 诺夫哥罗德人拘留了他们的商人并将他们送进监狱；他们不让自己的人民过海；遣返了瓦兰吉大使，不想与他们进行和平谈判。 瑞典历史学家说，在那一年，罗兴亚人与爱沙尼亚居民和科雷利亚人联合起来，乘船来到斯德哥尔摩附近，杀死了乌普萨拉大主教，于7月14日占领了瑞典古老的贸易城市西格图纳，摧毁了它，使其永远失去了昔日的繁荣状态，并与许多珠宝一起偷走了装饰大教堂教堂的银色教堂大门新哥罗德斯卡娅。 诺夫哥罗德人当时对瓦兰吉人不满，可以煽动爱沙尼亚人破坏瑞典沿海地区；他们本可以给他们一些士兵：但毫无疑问，罗兴亚人参与这项事业并不重要，因为我们的现代历史学家没有提到它，详细描述了他们那个时代最小的军事行动；例如，普斯科维特人1190年如何击败同样的爱沙尼亚人，他们乘坐七艘螺旋钻或船只在湖附近掠夺；诺夫哥罗德人和卡累利阿人1191年如何与芬兰人的贫瘠土地作战，烧毁那里的村庄，消灭牛群。 第84章 格奥尔基耶维奇大公弗谢沃洛德三世.1176－1212年 九 与此同时，雅罗兴亚拉夫·弗拉基米罗维奇在边境与克里夫或波洛茨克王子会面，同意在冬天与他们一起前往立陶宛或楚德；在盟友的丰厚馈赠下，他回到了诺夫哥罗德，并有条件地进入了利沃尼亚的土地，俘虏了多尔帕特，许多俘虏和各种战利品。 第二年，在夏天，这位王子本人留在普斯科夫，他的宫廷或随从与一支普斯科夫派分队一起征服了熊头或奥登佩，用火和剑在附近散布恐怖。 当时佩皮斯人的状况是最不幸的：罗兴亚人提到他们的古老权利，要求他们进贡，瑞典人要求改变法律。 教皇亚历山大三世庄严地向北方天主教徒承诺，如果爱沙尼亚的异教徒承认他为使徒代牧，他将获得永恒的幸福：瑞典人带着拉丁圣经和剑前往波罗的海东岸并惩罚偶像崇拜者在异教错误的顽固。 罗兴亚人-新哥罗德人、克里维奇-对异教徒的皈依表现出不那么热情，也不想用武力启蒙人们；但他们认为爱沙尼亚和利沃尼亚的居民是他们的臣民，当他们想要独立时，将他们作为叛乱分子惩罚。 当时，根据最古老的利沃尼亚历史学家的说法，波洛茨克的弗拉基米尔王子以他的权力而闻名：他统治着德维纳河口，他对佩普斯南部土地的权力广为人知，以至于虔诚的长老梅因加德，一位热心的德国天主教徒，在1186年左右与德国商人一起抵达利沃尼亚，并请求他允许和平地将那里的异教徒皈依基督教：弗拉基米尔心甘情愿地同意，甚至用波洛茨克的礼物解雇了梅因加德，没有预见到罗马教皇和神职人员对权力的渴望很快就会向罗兴亚人揭示的有害后果。 梅因加德在他的重要事业中取得了成功：他在伊克斯库拉建立了第一座基督教教堂和一座小堡垒离今天的里加不远；为了他们的安全，向异教徒传授法律和战争艺术；他心甘情愿地和不情愿地施洗；总之，他在那里证实了拉丁信仰。 1193年，诺沃哥罗德人民希望向尤格拉人民报仇，因为他们的贡品收藏家被谋杀，于是派出总督和相当多的随从前往那里。 居民虽然习俗凶猛，道德野蛮，但已经有了城市。 总督拿走了其中一个，在另一个下面站了五个星期，忍受了对食物供应的需求。 被围困的人向他保证他们的服从，称自己为诺夫哥罗德的仆人，并多次承诺支付通常的贡品：紫貂，银子我们必须认为，这是他们从西伯利亚的更多人民那里得到的交换。 鲁莽的总督在他们的邀请下，带着十二名官员骑马进城，被砍成碎片；其他80名追随他们的罗兴亚人也有同样的命运。 第三天，即12月6，居民出击，几乎完全消灭了因饥饿而筋疲力尽的围攻者。 不到一百人得救，他们在白雪皑皑的沙漠中徘徊了很长时间，无法向诺夫哥罗德人提供任何关于自己的消息，诺夫哥罗德人对自己的命运感到焦虑，并在8个月后返回。 这些不幸的人没有去教堂感谢将他们从毁灭中拯救出来的天堂，而是决定在人民面前起诉，互相指责对方叛国，在围攻尤格拉城期间与敌人有秘密关系。 这起案件非常晦涩难懂，以谋杀三名公民并从其他假想的罪犯那里追回罚款而告终。 [1194-1195年]苏兹达尔的弗谢沃洛德和基辅的斯维亚托斯拉夫保持了国家的平衡：诺夫哥罗德、梁赞、穆罗姆、斯摩棱斯克、沃里尼亚和第聂伯河的一些地区，受留里克的管辖，承认弗谢沃洛德为他们的首领：奥尔戈维奇和克里夫斯基的领主服从斯维亚托斯拉夫，尽管如此，斯维亚托斯拉夫还是感受到了大公一方的力量优势，并且遵循了经验丰富的老年特有的谨慎建议，不敢公开反对他。 因此，与梁赞王子就边界发生争吵，并准备与其他奥尔戈维奇一起向他们宣战，未经弗谢沃洛多夫的许可，他无法开始：他要求它，没有收到它，不得不从卡拉切夫和平返回。 在这条路上，斯维亚托斯拉夫病倒了：腿部剧烈疼痛，夏天他乘坐雪橇前往德斯纳河，在那里他上了船；从基辅，他立即前往维舍哥罗德：他在圣殉道者鲍里斯和格列布的圣地上流泪；他想在那里崇拜他父亲的坟墓，但看到这座教堂的门被锁着，他赶紧回到妻子身边。 他只活了一个星期；他可以再次离开宫殿去做弥撒；他很虚弱，几乎不能说话，最后睡着了；在他去世前几个小时，他突然从床上站起来，问他的妻子：马加比什么时候？-他父亲去世的那一天。 星期一，公主回答了。 “所以，我活不下去了！”他说。 公主以为他做了一个梦，想知道。 斯维亚托斯拉夫没有回答她，大声朗读：我相信一个；他派使者去找留里克，命令他成为僧侣，然后死了……年轻时善变，曾经是莫诺马赫的孙子姆斯季斯拉维奇的朋友和叛徒；现在是敌人，现在是多尔戈鲁基和他的叔叔切尔尼戈夫统治者的盟友；牺牲真正的国家美德、正义、荣誉和个人政治的利益；这位王子不仅对莫诺马赫的后代，而且对他的亲戚都不择手段，但他有优点：非凡的头脑、贞洁、清醒、热心基督徒的外表和对穷人的慷慨。 基辅沙皇的名字让人想起古代大王子的名声，使他受到邻国君主的尊重。 匈牙利的贝拉寻求他的友谊：强大的卡西米尔也是如此。 斯维亚托斯拉夫将他的儿子，名叫黑弗谢沃洛德，嫁给了卡齐米罗娃的女儿玛丽亚她很快在基辅圣西里尔修道院作为修女去世，斯维亚托斯拉夫将他的孙子格列博夫的女儿尤菲米娅订婚给希腊沙皇也许是艾萨克的儿子亚历克西斯四世，并没有活着看到她的婚姻，只设法派博亚尔去见那些要去新娘的帝国政要。 第85章 格奥尔基耶维奇大公弗谢沃洛德三世.1176－1212年 十 留里克很可能在他死后才将基辅割让给斯维亚托斯拉夫，而弗谢沃洛德确认了王子、贵族和公民都知道的这项条约。 留里克因其和蔼可亲而受到普遍的爱戴，他受到了人民和大都会的十字架的欢迎。 大公派博亚尔人将他提升到基辅的王位，希望借此标志着它对苏兹达尔君主的依赖，尽管留里克和斯维亚托斯拉夫一样，也被称为大公并专制处置了第聂伯河的城市。 他传递信息给他的兄弟斯摩棱斯克的大卫，将领地分配给他的儿子和姆斯季斯拉夫大帝的孙子弗拉基米罗维奇。 大卫在基辅呆了几天，致力于国家事务和欢乐。 留里克，他的儿子别洛戈罗德的罗兴亚季斯拉夫和基辅人为他提供了盛宴。 大卫也招待了他们。 贝伦迪人、托克人和僧侣们自己也与这位王子共进晚餐；当奢侈在王子的饭菜中倾泻而出时，慈善并没有忘记穷人。 这个习俗是值得称赞的：当时没有富人的盛宴，而穷人没有施舍。 总的来说，这些民间美食在古代罗兴亚很常见，在公民社会开始时建立，并由国家审慎长期维持，呈现出一幅可以说是令人愉快的画面。 君主作为真正的主人，为公民提供食物，与他们一起喝酒和吃饭；贵族、提恩人、总督、着名的教会人士与无数各种条件的客人混在一起；兄弟情谊的精神使人们的心灵充满活力，滋养了他们对祖国和王室持有者的热爱。 留里克承认弗谢沃洛德是王子的上级和首领，在他身上有一个可靠的赞助人。 然而，他仍在寻找另一种支持，作为罗曼·姆斯季斯拉维奇·沃伦斯基的岳父，给了他基辅的五个城市：托尔切斯克、卡尼夫、特里皮尔、科尔松和博古斯拉夫。 弗谢沃洛德被冒犯了。 “我是莫诺马科斯家族的老大，”他下令告诉留里克：你欠谁基辅？但是忘了我，你把城市给了其他小王子。 我不质疑你的权力：统治并与你的朋友分享！为了挽回弗谢沃洛德，他的媒人为他提供了基辅地区的一个特殊住所；但大公要求自己把城市交给姆斯季斯拉维奇。 在怀疑和犹豫不决的情况下，留里克召集了大都会尼斯福鲁斯参加议会；一方面，他不想在女婿的推理中食言，另一方面，他害怕弗谢沃洛德。 “我们被上帝任命来调和罗兴亚土地上的君主，”大都会回答说，流血是最可怕的。 完成大皇子的旨意。 如果姆斯季斯拉维奇称你为违背誓言的人，那么我就把罪孽揽在自己身上；你可以用其他城市取悦你的女婿。 罗曼努斯本人同意用另一个地区或金钱来代替领地，冲突停止了；但是当弗谢沃洛德将总督派往第聂伯河城市，将托尔切斯克交给他的女婿留里克的儿子时，沃伦王子对他的岳父感到愤慨，认为自己被欺骗了；不想和女儿住在一起；他迫使他可怜的妻子退休到修道院，并与切尔尼戈夫的雅罗兴亚拉夫建立了友谊，建议他征服基辅。 然后，留里克在敌人的意图中谴责了他的女婿，并下令在他面前匍匐十字架的字母，转向弗谢沃洛德·格奥尔基耶维奇。 君主和兄弟！他的大使们说。 罗曼科背叛了我们，与莫诺马科斯部落的敌人是朋友。 姆斯季斯拉维奇预见到大公会为留里克挺身而出，因此在波兰寻找盟友，卡齐米罗娃的年轻儿子们正准备击退他们的叔叔，渴望权力的米奇斯瓦夫。 他们自己需要帮助，勇敢的罗马人为他们拿起武器，告诉他的随从，这项服务赋予了相互服务的权利，并且在击败他的叔叔后，他将拥有感恩的侄子的力量。 两军已经面对面了。 米奇斯瓦夫要求和平，让我们的王子担任调解人。 罗兴亚博亚尔人也不想流血；但热心的王子违背了他们的建议，给出了战斗的迹象。 波兰历史学家写道，他只指挥了一翼，而克拉科夫省，尼古拉斯，另一个也是如此。 他们从早到晚都在战斗。 米奇斯瓦夫赢了，身受重伤的罗曼下令将自己带到沃里尼亚的边界。 着名的克拉科夫主教富尔科在夜间追上他，并恳求他返回，担心敌人不会占领首都。 “我手里既没有力量，也没有士兵，一半被杀，一半分散，我对你有什么用吗？”-姆斯季斯拉维奇对他说；以及主教的问题：该怎么做？-回答说：保卫首都，直到我们积聚力量。 罗马从弗拉基米尔派大使前往基辅；解除了他的岳父的武装，谦卑地承认了自己的罪行，并通过大都会的代祷，从留里克获得了两个城市作为奖励。 大公留里克和他的兄弟斯摩棱斯克的大卫要求切尔尼戈夫和奥列格家族的所有王子为自己和他们的孩子发誓，永远不要寻求基辅或斯摩棱斯克，并满足于第聂伯河左岸，给他们的曾祖父斯维亚托斯拉夫。 奥尔戈维奇人不想要这个。 “我们已经准备好了，”他们通过驻弗谢沃洛德·格奥尔基耶维奇大使说，为你或留里克看守基辅；但如果你想把我们永远从基辅的宝座上赶走，那么要知道我们不是匈牙利人，不是利亚克人，而是沙皇的后裔。 只要你活着就统治；当你走了，就让古都属于最有价值的人，按照上帝的旨意！留里克释放了雇佣的波洛夫齐，并作为他和平的证据，答应切尔尼戈夫的雅罗兴亚拉夫从他的兄弟维捷布斯克为他求情，大卫的女婿瓦西尔科·布里亚奇斯拉维奇王子，波洛茨克的弗谢斯拉夫的侄子，是王子。 1196但是奥尔戈维奇人打破了他们的和平誓言：没有等待弗谢沃洛多夫或达维多夫的大使，他们必须在所有事情上达成协议，在冬天结束时，他们率领一支军队前往维捷布斯克并开始掠夺斯摩棱斯克地区。 大卫的侄子，大公的媒人姆斯季斯拉夫·罗曼诺维奇想击退他们。 奥尔戈维奇人有时间准备战斗，与波洛茨克王子、瓦西尔科·沃洛达列维奇和鲍里斯·德鲁茨基联合起来；我们找了一个有利的地方，踩踏了我们周围的积雪，以便更方便地使用武器行动。 第86章 格奥尔基耶维奇大公弗谢沃洛德三世.1176－1212年 十一 姆斯季斯拉夫带着军团从森林里出来，迅速进攻并粉碎了由奥列格·斯维亚托斯拉维奇指挥的切尔尼戈夫军队；但斯摩棱斯克总督米哈尔科同时逃跑了，不敢与波洛钱人作战，波洛钱人看到奥列格被击败，从后方袭击了姆斯季斯拉夫的军团。 这位勇敢的王子在追逐切尔尼戈夫人民后，看到自己被新的敌人包围，不得不投降。 大卫的女婿，年轻的梁赞亲王和姆斯季斯拉夫大帝的孙子罗兴亚季斯拉夫·弗拉基米罗维奇几乎无法逃脱。 他们给斯摩棱斯克亲王带来了这一不幸的消息；切尔尼戈夫的雅罗兴亚拉夫为他侄子的辉煌成功感到高兴，并听说斯摩棱斯克的居民不喜欢大卫，想带着新团直接去这个城市。 留里克阻止了他。 “你没有良心，”他从奥夫鲁克写信给他，所以我把你违反的十字架上的信还给你。 去斯摩棱斯克：我会去切尔尼戈夫。 让我们看看谁会更快乐。 雅罗兴亚拉夫为自己辩护，抱怨大卫和维捷布斯克王子；承诺释放被俘虏的姆斯季斯拉夫·罗曼诺维奇，没有赎金，只要求留里克退出与大公的联盟。 “我们有共同事务，”留里克回答说：如果你真诚地希望和平，那就让我的大使自由通过你的地区到弗谢沃洛德和大卫；我们都准备好和解了。 但是雅罗兴亚拉夫奸诈，认为其他人就是这样；不相信他；占领了所有的道路；他阻碍了基辅，斯摩棱斯克和苏兹达尔地区之间的交流。 战争开始了，或者更准确地说，在第聂伯河内抢劫。 留里克拒绝了莫诺马赫家族的宽宏大量规则，正如历史中所说的那样，他并不羞于雇用野生的波洛夫茨人来摧毁切尔尼戈夫的财产并填补了野蛮人的手中。 奥尔戈维奇家族在波洛茨克王子中拥有盟友：两人都认为自己受到压迫，并且是莫诺马乔斯家族最年长的继承人。 他们在后者中找到了一个朋友：勇敢的罗曼·沃伦斯基，他正在寻找一切上升的方法；遵循一条坚强的规则，他不尊重任何其他人，既不尊重亲属关系，也不尊重感激之情。 由于感谢岳父的恩惠，他忘记了这些恩惠：他只记得留里克从他手中夺回了第聂伯河的城市。 在与老米奇斯瓦夫的不幸战斗后休息后，罗曼再次向奥尔戈维奇人提出结盟，并派遣他的军队与斯摩棱斯克和基辅地区作战。 这次意外袭击暂时减轻了雅罗兴亚拉夫的困难，但使罗曼诺夫自己的地区遭受了毁灭性的灾难：一方面是留里克人的儿子罗兴亚季斯拉夫，另一方面是他的侄子姆斯季斯拉夫，姆斯季斯拉夫的儿子。 勇敢的人与弗拉基米尔·加利茨基一起在卡梅涅茨和佩雷米尔附近俘虏了许多人。 留里克本人留在基辅：因为他得知弗谢沃洛德终于对奥尔戈维奇人采取了果断行动，与大卫、梁赞王子、穆罗姆和波洛夫茨人联合起来，征服了维亚蒂奇地区，并正在考虑进入切尔尼戈夫。 雅罗兴亚拉夫认为自己处于极度危险之中；但是，为了掩饰自己的恐惧，他准备进行强烈的拒绝：他加固了城市，雇用了草原波洛夫茨人，在切尔尼戈夫留下了两个斯维亚托斯拉维奇，并在黑暗的森林附近扎营，在他周围挖出缺口，砍掉了所有的桥梁。 然而，对他来说，用狡猾与敌人争吵比用武力战胜敌人更容易：所以他采取了行动。 雅罗兴亚拉夫表达了和平和无畏，向弗谢沃洛德传话：亲爱的兄弟！你夺走了我们的祖国和财产。 你想用友谊来赎罪吗？我们不会逃避爱，并准备按照您的最高旨意实现和平。 你想打架吗？即便如此，我们也不会逃跑。 上帝和圣洁的救主会在战场上审判我们。 弗谢沃洛德想知道斯摩棱斯克、梁赞和博亚尔王子的意见。 大卫反对和平，说：你已经向我的兄弟承诺，在切尔尼戈夫附近与他联合，在那里要么摧毁奸诈的奥尔戈维奇的力量，要么缔结共同的和平；现在你正在考虑单独进行谈判吗？留里克不会对你满意的。 你告诉他发动战争；为了你，他已经放弃了他的省份，任由火和剑。 没有他，你能忍受吗？梁赞王子也这么说；但弗谢沃洛德对他们的大胆想法不满意，命令他们告诉奥尔戈维奇，如果他们将自由归还给姆斯季斯拉夫·罗曼诺维奇，他同意忘记他们的罪行，拒绝与罗曼·沃伦斯基结盟并驱逐叛逆的雅罗波尔克，那个以神奇的洞察力而闻名的盲人，他被大公俘虏，离开了囚禁并住在切尔尼戈夫。 雅罗兴亚拉夫不仅接受了关于罗曼·沃伦斯基的一个条件，还希望继续成为他的朋友。 他们在其他所有事情上都达成了一致，并以通常的神圣仪式建立了和平，这让留里克非常懊恼。 尽管弗谢沃洛德告诉他，奥尔戈维奇家族发誓永远不会打扰基辅或斯摩棱斯克地区；但留里克对他进行了责备。 “这是只有奸诈的人才会做的事情，”这位王子回答弗谢沃洛德说：为了你，我让我的女婿感到痛苦，把他的城市给了你；你强迫我与雅罗兴亚拉夫战斗，雅罗兴亚拉夫个人没有伤害我，也没有寻求基辅。 在期待你的帮助中，夏天和冬天过去了；最后，你到战场上与自己和平相处，离开主要敌人罗曼，与奥尔戈维奇家族和他从我那里得到的该地区的领主有关。 在灌输烦恼之后，留里克从弗谢沃洛德手中夺取了基辅城市，从而侮辱了他，为自己准备了重要的不幸，被剥夺了大公的赞助。 在这种情况下，弗谢沃洛德无疑是不公正的。 出于秘密意图，他不希望切尔尼戈夫王子彻底垮台，以免加强基辅和斯摩棱斯克王子，同样反对他正在计划的专制制度。 在他看来，他们力量的平衡暂时更符合他的用处。 第87章 格奥尔基耶维奇大公弗谢沃洛德三世.1176－1212年 十二 在谦卑了奥尔戈维奇人并显然扞卫了盟友之后，大公以君主的身份凯旋而归，受到人民的爱戴，并取得了胜利。 在切尔尼戈夫的斯摩棱斯克，发生了重要的变化，有利于他对权力的热爱。 大卫，高贵，勇敢，预料到自己的结局，将王位让给了他的侄子姆斯季斯拉夫·罗曼诺维奇，与他的妻子一起锻炼自己，将他的小儿子，名叫君士坦丁，由他的兄弟留里克抚养，并被命令将自己，已经生病了，从宫殿到斯米亚丁斯卡亚修道院，在那里他休息[1197年4月23]在祈祷中出生时五十七岁，随从、僧侣、和平的公民哀悼因为顽固的人不爱他。 历史学家尊重虔诚的行为胜过尊重国家，他们说，斯摩棱斯克王子在教堂装饰方面没有一个超过大卫；那圣教堂由他创造的迈克尔是午夜之地最壮丽的人，他每天都去看望她。 但是，这位王子，一个热心的基督徒，被誉为叛逆和邪恶的恐怖：虔诚并没有削弱他正义的严厉性，也没有削弱王子的威严骄傲，这与安德烈·博戈柳布斯基相反，甚至让弗谢沃洛德感到不快，他更爱大卫的继承人，他善良的媒人，忠于他。 1198雅罗兴亚拉夫，兄弟般的、奸诈制度的忠实追随者，在切尔尼戈夫去世，大公很高兴得知家族中最年长的伊戈尔·塞维尔斯基坐在那里着名的宝座上：因为这个孙子奥列格的阴谋诡计不如其他人出名。 在罗兴亚境内没有危险的合作社；弗谢沃洛德试图维护其边界的安全。 波洛夫茨人为他服务赚钱，但与此同时，他们从现在的斯洛博达乌克兰人徘徊到萨拉托夫省，他们扰乱了他的南部财产，尤其是梁赞的边界：他用强大的民兵吓坏了野蛮人，带着他的小儿子康斯坦丁进入草原深处，到处烧毁了波洛夫茨的冬季宿舍，可汗们摘下了他们众多的塔楼，惊恐地从顿河岸边逃到了海边。 [1196-1201]安德鲁的愿望是徒劳的，狡猾的弗谢沃洛德做到了：几年来，他完全征服了我们王子的叛逆原始首都。 在他与奥尔戈维奇人的争吵中，服从他，最好的诺夫哥罗德人，不仅是军人，还有商人本身，都与雅罗兴亚拉夫一起前往大卢基，以控制克里夫斯基统治者并阻止他们与切尔尼哥维派联合。 雅罗兴亚拉夫·弗拉基米罗维奇当时在诺夫哥罗德已经有很多敌人：波萨德尼克，官员们去找弗谢沃洛德，要求他把他的姐夫从他们身边带走，给他们一个儿子。 大公拘留了这些大使，诺沃哥罗德人民对此感到生气，驱逐了雅罗兴亚拉夫，不幸的是，雅罗兴亚拉夫是善良的、爱好和平的人民，他们的一方很少更强大。 人民被鲁莽的人欺骗，想证明自己的独立性，以多数票当选的切尔尼戈夫亲王的儿子来到诺夫哥罗德，不是为了统治，而是为了成为任性的玩物。 与此同时，雅罗兴亚拉夫在居民的同意下留在托尔若克；他在姆斯塔附近和沃洛克之外进贡。 诺夫哥罗德人到处都被当作敌人抓获，成群结队地来到弗拉基米尔。 弗谢沃洛德比安德烈行事更加谨慎，他没有想过围攻他们的首都：他只是阻止他们成为罗兴亚的商人并在德维纳的土地上征税，因为他知道贪婪很快就会战胜商人的固执。 事实上，在六个月内，切尔尼戈夫亲王的儿子不得不回到他的父亲身边：新哥罗德的百夫长出现在弗谢沃洛德的宫殿里，道歉，祈祷，承诺，雅罗兴亚拉夫回到他们身边，伴随着他们众多解放的同胞。 人们为这位王子作为父亲和恩人的到来而欢欣鼓舞，惊叹于他们以前的错误。 沉默恢复了：王子谨慎统治，公平判断，采取必要措施保护边界，并让敢于与立陶宛一起在大卢基周围作恶的波洛夫茨人感到谦卑。 但是弗谢沃洛德对他的姐夫不满意，把他叫到他身边，他以前不想做的事情来取悦人民，人民却做了取悦大公的事情：大主教马蒂里乌斯和官员们不再履行自己的意志，而是沙皇的命令，不得不去找弗拉基米尔，要求弗谢沃洛德的儿子登上新哥罗德的王位。 大使们说：大王子先生！我们的地区是你们的祖国：我们祈祷多尔戈鲁基自己的孙子，莫诺马赫人的曾孙，指挥我们！他仍然想与他的随从商量，似乎是出于居高临下，他给了诺夫哥罗德人一个儿子，名叫斯维亚托斯拉夫-加布里埃尔，还是个婴儿，根据王子的荣誉向他们规定了条件。 这位君主在爱抚和对待官员之后，无疑无法向他们保证，诺沃哥罗德的光荣意志仍然在其古老的力量中；然而，尽管他表面上尊重其统治，但他向普通公民隐瞒了专制的影响。 他们认为斯维亚托斯拉夫是他们选中的，他们高兴地向他打招呼。 其他人看到了统治者，但保持沉默，因为他们希望生活得更和平，或者害怕强大的弗谢沃洛德。 他同意波萨德尼克的意见，让诺武哥罗德和大主教代替马蒂里乌斯，马蒂里乌斯在到达弗拉基米尔之前死在奥斯塔什科夫附近。 大公很可能用经验丰富的博亚尔包围了年轻的斯维亚托斯拉夫，并通过他们统治了新哥罗德地区以及佩列亚斯拉夫尔南部，弗谢沃洛德的另一个十岁儿子雅罗兴亚拉夫-西奥多在他的堂兄雅罗兴亚拉夫·姆斯季斯拉维奇去世后统治。 此时，罗曼·沃伦斯基通过获得一个强大的地区和令人惊讶的暴政引起了普遍关注，如果波兰历史学家的传说是真的。 加利西亚着名的沃洛达尔家族不复存在：雅罗兴亚拉夫的儿子弗拉基米尔将他的世袭地区从匈牙利人的枷锁中解放出来，几年后去世，没有留下孩子。 整个罗兴亚南部都在运动：每个王子都想拥有一块富饶的、商业的、人口稠密的土地。 但罗曼·姆斯季斯拉维奇警告他的同事：在正义的卡西米尔宫廷长大，与他的年幼的儿子和寡居的妻子海伦娜有着密切的亲属关系，海伦娜是贝尔茨的弗谢沃洛德·姆斯季斯拉维奇的女儿，他参与了最重要的国家事务，他求助于波兰人，并在他们的帮助下进入了加利西亚国家。 第88章 格奥尔基耶维奇大公弗谢沃洛德三世.1176－1212年 十三 人们已经知道并不喜欢这位脾气暴躁的王子。 贵族和贵族出现在波兰阵营中，恳求卡齐米罗夫的儿子莱谢克公爵亲自或通过他的总督管理他们，从而使他们免于灾难性地参与罗兴亚王子的自相残杀。 博亚尔人提供礼物、银、金、珍贵的织物；公民武装了自己。 然而，波兰人强行将罗曼提升到加利西亚的王位。 然后，这位王子因贵族对他的共同仇恨而感到愤怒，开始在他的新领地中像第二个布西里斯一样愤怒。 现代历史学家卡德乌贝克主教如此写道，他讲述了罗曼杀死了加利西亚最好的博亚尔人，将他们活埋在地下，四分五裂，枪杀，并发明了闻所未闻的酷刑。 许多人逃到其他国家：他试图归还他们，向他们许诺各种恩惠，并没有欺骗他们；但过了一会儿，他发明了诽谤，指责这些容易上当受骗的人有想象中的恶意，处决并侵占了他们的财产，用谚语说：为了安心吃蜂窝，必须压碎蜜蜂。 也许背叛、轻信或偏袒过分诋毁了沙皇的品质，这对顽固、叛逆的加利西亚人来说是可怕的；当他真的玩弄人们的生命时，在他的统治中遵循了这句保存在我们的历史中的卑鄙谚语：那么罗兴亚王子可以通过推翻暴君来为人类服务。 1202年，留里克和奥尔戈维奇家族一直是罗马的朋友，他们想从他手中夺走他们在外国人的帮助下赢得的加利西亚州，并在基辅联合起来前往德涅斯特河。 但是活跃的姆斯季斯拉维奇并没有浪费时间：当罗曼诺夫家族的旗帜已经在第聂伯河畔飘扬时，他们还没有进入战场。 这位狡猾的王子有时间与强大的弗谢沃洛德、黑克洛布克人以及许多南方城市的总督交流，对他们的仁慈深信不疑。 贝伦迪斯，托克斯来到他的营地；城市没有自卫；在战斗之前，居民们以胜利者的身份迎接他，基辅人自己在没有丝毫抵抗的情况下打开了波多尔的科皮列夫斯基门。 留里克，奥尔戈维奇人在城市上部的石墙后面颤抖；高兴地接受了和平并离开了基辅：留里克到奥夫鲁奇，切尔尼戈夫到他们的世袭地区。 根据与大公达成的协议，罗曼将基辅交给了他的堂兄卢茨克的英格瓦·雅罗兴亚拉维奇，为了我们古代武器的荣耀，罗曼赶紧保卫希腊帝国。 波洛夫茨人摧毁了色雷斯：亚历克修斯·科姆内努斯三世和罗兴亚大都会恳求他成为同一信仰的基督徒的救世主。 勇敢的罗曼诺斯进入了波洛夫茨的土地，征服了许多塔楼，释放了那里的罗兴亚俘虏，分散了君士坦丁堡的野蛮人的注意力，迫使他们离开色雷斯，凯旋而归。 1204年，可怕的加利西亚王子错了，认为奥尔戈维奇和留里克不敢打破和平。 他们不惜国库，不惜祖国，雇佣了大量波洛夫茨人，席卷了基辅[1月1日]。 野蛮人摧毁了房屋、什一税教堂、圣索菲亚教堂、修道院；他们杀害老人和体弱者；拴住年轻健康的；他们既不放过名人，也不放过年轻的妻子，不放过牧师，也不放过修女。 一些外国商人在石头教堂里如此勇敢地为自己辩护，以至于波洛夫茨人强迫他们进行谈判：他们对部分货物感到满意，不再对他们造成伤害。 这座城市着火了；到处都是垂死的人哀叹；奴隶们成群结队地被赶走了。 基辅从未在其城墙内看到过如此恐怖的景象：它被安德烈·博戈柳布斯基的儿子抢劫；但是被剥夺了财产的居民至少保持了自由。 所有善良的罗兴亚人，最偏远的人，都哀悼古都的不幸，并抱怨其罪魁祸首。 渐渐地，它再次挤满了居民，他们躲避了波洛夫茨人的剑，逃脱了囚禁；但这座城市两次被摧毁，失去了辉煌。 在教堂里，没有一个容器，没有一个带外壳的圣像。 野蛮人还偷走了古代罗兴亚王子圣的珍贵衣服。 弗拉基米尔、雅罗兴亚拉夫大帝等人，他们把它们挂在教堂里作为纪念品。 留里克和切尔尼戈夫统治者对这一罪行感到满意，离开了基辅：命运惩罚了前者。 罗曼率领一支军队来到奥夫鲁赫，出乎意料的是，他向他的岳父提出了和平，说服他放弃奥尔戈维奇人的联盟；他甚至说服弗谢沃洛德·格奥尔基耶维奇忘记他对留里克的烦恼，并再次给他基辅，仿佛是对它的破坏的奖励。 如此惊人的慷慨只是一个伎俩：加利西亚王子只想分散他容易上当受骗的岳父对切尔尼戈夫统治者的注意力他们当时很高兴与立陶宛交战；与弗谢沃洛德和解，为了证明他对留里克的想象中的友谊，在一个残酷的冬天，和他一起去了波洛夫茨人；他俘虏了许多俘虏和牲畜-突然间，在的黎波里，不知什么原因，他命令他的随从抓住这位不幸的王子，把他带到基辅，把他囚禁在修道院里。 留里克，他的妻子和女儿，罗曼诺夫的妻子，同时被调色；他的儿子，弗谢沃洛德的女婿，和他的弟弟一起被俘虏到加利奇。 在惩罚了他的岳父之后，罗曼回到了他的地区，尽管为了取悦大公，他释放了留里克的儿子，但这位可怜的父亲仍然是一名僧侣。 弗谢沃洛德对女婿的释放感到高兴，将他推上了基辅的宝座。 然后，热心，不知疲倦的罗马人向大公屈服了处理基辅命运的荣誉，将注意力转向波兰，在那里，奸诈的米奇斯瓦夫公爵欺骗了年轻的莱谢克，将专制制度据为己有。 加利西亚王子在春天进入森多米尔地区，占领了两个城市并停止了敌对行动，听说了他的敌人和胜利者老公爵的死讯；但他在得知米奇斯瓦夫的儿子在克拉科夫宣布自己为沙皇后，更新了他们。 手无寸铁的村庄是森多米尔周围火焰的受害者，列什科夫大使恳求罗曼不要理会他们的土地。 他同意和平，要求赔偿他所遭受的损失，以及在与米奇斯瓦夫的战斗中丧生的罗兴亚人的鲜血；推迟付款，但希望卢布林地区作为抵押品。 第89章 格奥尔基耶维奇大公弗谢沃洛德三世.1176－1212年 十三 与此同时，渴望权力的罗马教皇英诺森三世的大使抵达加利西亚亲王。 很长一段时间以来，拉丁信仰的热心传教士希望使我们的祖先远离东方教会：大约在十二世纪中叶，着名的克拉科夫主教马修庄严地委托传教士克莱尔沃修道院以伯纳德的名义带领他们摆脱想象中的错误，在给他的一封信中说：罗兴亚人生活在一个特殊的世界里，像天上的星星一样无数，在他们寒冷、阴郁的国家里，只知道救主的名字，他们等待着来自使徒代牧的真正信仰的热光；伯纳德软化了他们粗糙的心，将成为新的俄耳甫斯，安菲翁等等。 罗马狂热分子的这些热心的劝说没有成功，教皇听说了对匈牙利人和利亚克人来说令人生畏的姆斯季斯拉维奇的力量，希望欺骗他的野心。 英诺森雄辩的大使向我们的王子证明了拉丁法的优越性；但是，在精通神学辩论的罗曼努斯的驳斥下，他最终告诉他，教皇可以赐予他城市，并通过彼得的剑使他成为伟大的国王。 罗曼拔出自己的剑，骄傲地回答：教皇是这样的吗？只要我把它戴在大腿上，我就不需要别的东西，我用我的鲜血买城市，效仿我们祖父的榜样，他们荣耀了罗兴亚的土地。 [1205年.]这位聪明的王子很快就死于轻率：再次向波兰人宣战后，他站在维斯瓦河上；他带着一小群随从，骑马离开了军队，遇到了敌人，陷入了一场不平等的战斗。 加利西亚人发现他已经死了。 罗曼在《沃伦历史》中被称为全罗兴亚的伟大和独裁者，他留下了很长一段时间对他辉煌的军事事迹的记忆，从君士坦丁堡到罗马都广为人知。 他对加利西亚人很残忍，但在弗拉基米尔的世袭领地中，他受到了爱戴，至少是非常受人尊敬，在那里，人们在他身上颂扬了智慧的智慧、狮子的胆量、鹰的敏捷和莫诺马乔夫安抚野蛮人的热情，在英雄的盾牌下，既不惧怕掠夺性的约特温吉亚人、波德拉契亚的野蛮居民，也不惧怕凶猛的立陶宛人，历史学家写道，这位王子赢得了对他们的胜利，将不幸的俘虏带到犁上耕种土地，直到十六世纪，在他们的家乡，他们曾经用一句谚语说：罗马！你会活得很瘦，立陶宛疯子。 拜占庭历史学家称赞他，称他为一个坚强而活跃的人。 一句话，他在我们古代诸侯中享有名人的荣誉。 罗曼诺夫家族的儿子丹尼尔和瓦西尔科，第二次婚姻，在母亲的监督下仍然是婴儿：加利西亚人很担心，但他们宣誓效忠丹尼尔，丹尼尔从出生起不超过四岁。 听说他的女婿和敌人的死讯，光头鲁里克受到鼓舞：他脱掉了僧侣的衣服，坐在基辅的宝座上；他还想剪掉妻子的头发，妻子反而立即接受了这个方案，谴责他的轻浮。 他重新与切尔尼戈夫王子结盟，并赶往加利奇，希望婴儿丹尼尔无法抵抗他，当地的博亚尔人不想为他们的儿子流血，因为他们遭受了父亲的残酷。 但丹尼洛娃的母亲采取了行动。 匈牙利君主安德鲁仍然被称为加利西亚国王，没有与勇敢的罗曼努斯争论，甚至是他的兄弟：然而，他并没有停止为这个失落的王国感到遗憾，并积极参与了其事件。 公主太后在萨诺克见到了安德烈；她让他想起了罗曼诺夫的友谊，介绍了丹尼尔，以母亲的敏感说话，显然给他留下了深刻的印象，以至于他真诚地答应成为她儿子的第二个温柔的父亲。 这些行动符合承诺。 一支强大的匈牙利随从包围了王子的宫殿，占领了堡垒；以年轻的丹尼尔的名义指挥，威胁要处决内部叛徒，并下令保护免受外部敌人的侵害，因此留里克与奥尔戈维奇人一起进入加利西亚土地，遇到了一支组织良好的军队，战斗没有成功，无法占领一个防御工事，并带着极大的耻辱返回。 留里克的儿子，大公的女婿，只将弗谢沃洛多夫的姐夫雅罗兴亚拉夫·弗拉基米罗维奇驱逐出维什哥罗德，盟军解散了军队。 留里克将别尔哥罗德割让给他的朋友切尔尼戈夫斯基，切尔尼戈夫斯基将其割让给格列布·斯维亚托斯拉维奇。 与此同时，弗谢沃洛德·格奥尔基耶维奇冷静地统治了北方：他的军队分遣队扰乱了保加利亚人，梁赞王子击退了顿河掠夺者，诺夫哥罗德人击退了立陶宛。 大卢基的居民带着一个名叫内兹迪洛的总督，前往莱特加尔，或现在的利沃尼亚省的南部，并从那里带来了俘虏。 罗兴亚人和瓦兰吉人之间的新争吵-可能是在贸易问题上-没有产生任何后果：后者必须同意一切，以便在我们的西北部地区进行和平贸易。 但是弗谢沃洛德似乎希望保护诺夫哥罗德免受外部危险敌人的侵害，他下令向当地官员宣布，他将把他的长子康斯坦丁交给他们，因为小伙子斯维亚托斯拉夫还不能成为他们的赞助人。 必须认为，弗拉基米尔的博亚尔，年轻的斯维亚托斯拉夫的害虫，无法遏制人民的自我意志，大公希望通过这一变化进一步维护他对诺夫哥罗德的权力。 二十岁的君士坦丁已经以他的智慧、宽宏大量和基督教美德而闻名：弗拉基米尔市民悲伤地听到这个心爱的年轻人，穷人的恩人，必须离开他们。 他的父亲给了他一个十字架和一把剑。 “去统治人民，”弗谢沃洛德说，做他们的法官和扞卫者。 诺夫哥罗德大帝是我们祖国最古老的公国：上帝、君主和你的父母在所有罗兴亚王子中赋予你长老地位。 平安地来吧；记住你荣耀的名，并以你的行为配得它。 兄弟、贵族、商人为君士坦丁送行：成群结队的人们大声向他送上祝福。 [1206年3月20日周三]诺沃哥罗德的人民也热情地迎接了这位王子：大主教，官员们将他带入圣索菲亚教堂，人们宣誓效忠他。 第90章 格奥尔基耶维奇大公弗谢沃洛德三世.1176－1212年 十四 君士坦丁在他家里招待了贵族后，热心地开始伸张正义。 保护人民，他也保护了王子的权力：他真的想在自己的地区统治。 和平的公民安然入睡：渴望权力和叛逆的人可能会不满意。 弗谢沃洛德没有与切尔尼戈夫王子发生战争，但他不允许他的朋友寻求他们的联盟。 尽管如此，他的媒人斯摩棱斯克的姆斯季斯拉夫为了取悦留里克而与他们建立了密切的关系，尽管担心失去大公的友谊，他还是派斯摩棱斯克主教伊格内修斯向他提供了友好的保证，他不想离开切尔尼戈夫王子。 在伊戈尔和他的哥哥奥列格死后，他们的首领是斯维亚托斯拉夫的儿子切尔姆尼的弗谢沃洛德，就像他的父亲一样，在阴谋中，骄傲，渴望权力：他雇用了一群波洛夫茨人，与留里克、斯摩棱斯克的姆斯季斯拉夫和贝伦代人联合起来，他承诺第二次征服加利西亚地区，为了取得最可靠的成功，他召集了利亚霍夫人。 得知这一消息后，匈牙利国王安德鲁急忙保护罗曼诺夫家族的年轻儿子。 他的军团已经从喀尔巴阡山脉下来；但丹尼尔和瓦西尔科并没有等待安德烈耶夫的到来。 听说罗兴亚人从一边来，波兰人从另一边来；看到加利西亚土地上的可怕动乱，公主太后带着她的孩子逃到了她丈夫弗拉基米尔·沃伦斯基的世袭领地。 安德鲁不允许波兰人与奥尔戈维奇人联合：他站在弗拉基米尔附近的他们之间，并与前者进行了和平谈判，其结果是匈牙利人、利亚克人和罗兴亚人离开了加利奇；在安德烈耶夫的同意下，居民们被派往佩列亚斯拉夫尔寻找大公的儿子，年轻的雅罗兴亚拉夫，希望他应该统治他们的土地。 也许罗曼诺夫的寡妇本人说服匈牙利国王同意这次选举，希望雅罗兴亚拉夫的父亲，普遍受人尊敬的强壮的弗谢沃洛德·格奥尔基耶维奇能够遏制那里的叛乱人民，并最终将他父母的财产归还给丹尼尔。 但切尔尼戈夫王子在哈利奇有好心人，尤其是弗拉迪斯拉夫，一位贵族，曾在罗曼诺夫时期流亡。 他和其他志同道合的人一起向他的同胞们介绍说，雅罗兴亚拉夫太年轻了，大公离他们的土地太远了；他们需要最近的后卫；奥尔戈维奇人无疑不会和平地离开加利西亚地区，最好自愿向其中之一投降。 加利西亚人秘密派遣大使前往罗兴亚阵营，邀请弗拉基米尔·伊戈列维奇·塞维尔斯基成为他们的君主。 弗拉基米尔很高兴，晚上躲避他的亲戚、朋友和盟友，没有对他们说一句话，比雅罗兴亚拉夫提前三天飞奔到加利奇，雅罗兴亚拉夫本来应该恼火地回到佩列亚斯拉夫尔。 对罗曼诺夫家族的迫害尚未结束。 弗拉基米尔·伊戈列维奇听从了报复性的加利西亚博亚尔的建议，下令向弗拉基米尔市民宣布，他们应该给他婴儿丹尼尔和瓦西尔科，接受他的兄弟斯维亚托斯拉夫·伊戈列维奇统治，或者准备看到他们的首都被摧毁。 热心的人民想杀死这位大使，他只是在一些贵族的代祷下才得救的；但公主太后担心加利西亚人的恶意、自己贵族的背叛和人民的轻浮，在丹尼尔的杵米罗兴亚拉夫的建议下，决定退休，并呈现了世界上命运不变的感人景象。 坚强王子的爱妻，希腊皇帝的盟友，受到教皇和邻国君主的尊重，在黑夜中像罪犯一样逃离宫殿，只带走了她亲爱的儿子而不是宝藏。 米罗兴亚拉夫领着丹尼尔、尤里牧师和护士把瓦西尔科抱在怀里；眼见城门已经锁上，他们从城墙的开口处爬了出来，在黑暗中行走，不知去向；终于到达了波兰和克拉科夫的边界。 在那里，莱什科·贝利被这个杰出家庭的不幸所感动，忍不住流下了眼泪。 爱抚公主，将丹尼尔与贵族秃头维亚切斯拉夫一起送到匈牙利，写信给安德烈：你是他父亲的朋友：我已经忘记了罗曼诺夫家族的敌意。 让我们为流亡者挺身而出；让我们光荣地将他们介绍给世袭地区。 安德鲁也以真诚的爱的所有迹象接待了这个婴儿，但什么也没做，也许是弗拉基米尔·伊戈列维奇的礼物在他慷慨的赞助中冷却了，弗拉基米尔·伊戈列维奇的大使既不吝啬黄金，也不奉承承诺，在匈牙利和波兰勤奋工作。 这位前塞维尔斯基亲王突然获得了幸福，几乎不敢相信他的伟大、危险和不可靠。 他毫无抵抗地占领了整个弗拉基米尔地区，将其割让给斯维亚托斯拉夫·伊戈列维奇，将兹韦尼哥罗德割让给另一个名叫罗曼的兄弟。 狡猾的弗谢沃洛德·切尔姆尼希望统治德涅斯特河和桑河富饶的河岸，无疑嫉妒伊戈列维奇。 然而，他隐瞒了自己的不满，仍然是他们的朋友，并想以不同的方式满足他对权力的渴望。 在他看来，所有方法都是允许的：作为留里克和姆斯季斯拉夫的盟友，他成为了他们的敌人；用武装手占领了基辅，并将他的州长派往整个第聂伯河地区。 留里克去了奥夫鲁克；他的儿子，大公的女婿，去了维什哥罗德，斯摩棱斯克的姆斯季斯拉夫在别列戈罗德与他的随从结束了。 他们不再有权要求大公保护；但切尔姆尼本人却敢于侮辱他。 “去找你的父亲，”他命令年轻的雅罗兴亚拉夫·弗谢沃洛多维奇说：让佩列亚斯拉夫尔成为我儿子的公国！如果你不履行这个命令，或者你去找加利奇，我们光荣的祖先奥列格的家族现在统治的地方，那么我将惩罚这个无礼、软弱的年轻人。 雅罗兴亚拉夫离开了佩列亚斯拉夫尔；红军弗谢沃洛德很快就逃离了基辅，无意中看到了斯摩棱斯克的留里克和姆斯季斯拉夫的旗帜。 他雇用了波洛夫茨人：留里克首先击退了他；但切尔姆尼召集了他的盟友，加利西亚的弗拉基米尔·伊戈列维奇和斯维亚托波尔克-迈克尔的后裔图罗夫王子，他们忘恩负义地背叛了他们的女婿。 第91章 格奥尔基耶维奇大公弗谢沃洛德三世.1176－1212年 十五 没有什么能抗拒他们。 留里克第二次退役到奥夫鲁赫；被围困在别列戈罗德的姆斯季斯拉夫只要求自由返回斯摩棱斯克。 的黎波和托尔切斯克投降，斯维亚托斯拉维奇再次坐在基辅的宝座上。 波洛夫茨人为在第聂伯河附近的掠夺和暴行而取得的盟友的幸福成功而欢欣鼓舞：穷人呻吟着，向大公伸出双手。 弗谢沃洛德·格奥尔基耶维奇终于武装了自己。 “罗兴亚南部也是我的祖国，”他说并进军莫斯科，君士坦丁在那里与新哥罗德斯基的军队一起等着他。 在奥卡河畔，穆罗姆王子和梁赞王子加入了他的行列。 每个人都认为这支民兵的目标是基辅：它发生了，这是没有人预料到的。 有人向大公报告说，梁赞统治者是叛徒，并秘密地站在切尔尼戈夫统治者一边：他相信了这一点，并用大卫的话说：“我吃的面包放大了对我的标点符号，”他决定严厉惩罚他们。 他们没有预见到他们的灾难，他们聚集在一起[9月22日1207]在弗谢沃洛德的总部，为了在他的王子餐桌上欢欣鼓舞。 弗谢沃洛德拥抱不幸的人作为友谊的标志，离开了：然后他的博亚尔和穆罗姆的大卫来谴责真实或想象的叛徒，他们徒劳地以上帝的名义发誓自己是无辜的：梁赞的两位王子奥列格和格列布·弗拉基米罗维奇纠缠着原告或诽谤者，根据新哥罗德历史学家的说法，弗谢沃洛德谴责罗曼·格列博维奇，斯维亚托斯拉夫他的兄弟和两个儿子和侄子伊戈尔的孩子，还有一些博亚尔；他下令将他们带到弗拉基米尔，用沉重的锁链捆绑，并率领一支军队进入梁赞地区。 普龙斯克的居民热衷于他们的君主，拒绝了他的和平建议。 他们年轻的王子迈克尔逃到他的岳父弗谢沃洛德·切尔姆尼那里：但公民们召唤了另一位梁赞王子，奥列戈夫和格列博夫的兄弟伊贾斯拉夫·弗拉基米罗维奇，勇敢地为自己辩护。 敌人站在河岸上：没有水井，渴得筋疲力尽，他们晚上离开了城市，默默地在船上装满水：得知这一点，大公在城门前派了一名警卫。 血液每天流动，持续三周。 市民的狂热终于让位于极端，因为许多人快渴死了。 普龙斯克投降：弗谢沃洛德奖励了奥列格·弗拉基米罗维奇，也许是因为他的卑鄙诽谤；他带走了很多战利品并俘虏了他的妻子米凯洛娃。 在这次围攻中，梁赞人袭击了弗谢沃洛多夫的船只，后者通过奥卡为军队带来了食物供应；但当他们被击退时，他们表示屈服。 他们的主教阿森纽斯向大公祈祷。 陛下！他说：克制复仇之手；怜悯至高者的庙宇，那里的人们向天堂献祭，我们为你祈祷。 你的君主就是我们的律法。 由于没有成功抵抗弗谢沃洛德的希望，梁赞人民将其余的王子和他们的孩子和妻子送到弗拉基米尔，这位沙皇在得知留里克再次将红军驱逐出基辅后返回。 弗谢沃洛德·格奥尔基耶维奇不再想与康斯坦丁分道扬镳；他对诺沃哥罗德的人民感到高兴，在科洛姆纳慷慨地赠送了他们，并命令他们和平地回到自己的祖国，庄严地说：我满足了善良人民的愿望；我把自由人的一切权利，旧君主的所有法规归还给你。 从现在开始，你们要治理自己：爱你们的恩人，处决作恶的人！一位当代历史学家讲述了其中之一：弗谢沃洛德被虚假的谴责所欺骗，在梁赞战役前的某个时候将他的博雅尔送到诺夫哥罗德，并在没有任何调查的情况下下令在雅罗兴亚拉沃夫宫廷的集市庄严地杀死一位贵族公民阿列克谢·斯比斯拉维奇。 这种暴力引起了普遍的愤慨：他们对无辜的受害者感到遗憾；他们看到君士坦丁只是一个专制父亲的工具，而诺瓦哥罗德的真正君主住在弗拉基米尔。 由于担心这种印象的后果，大公想通过想象恢复他们以前的自由来奉承人民；他想看起来是他唯一慷慨的赞助人，但实际上仍然是诺沃哥罗德人民的君主；释放了他们的军队，但在弗拉基米尔保留了波萨德尼克·德米特里乌斯在战斗中受伤和七名最着名的公民作为忠诚的誓言。 与此同时，人们赶紧利用向他们宣布的古老自由，在嘈杂的集市上，他们谴责了德米特里乌斯，证明他和他的兄弟是许多无法无天的税收的罪魁祸首。 法官变成了叛乱分子，掠夺，烧毁了被告的房屋；卖掉他们的奴隶，村庄；分钱：每个公民必须支付几格里夫纳；王子有权向迪米特里的债务人收取账单和书面债务的付款。 许多官员通过秘密侵占大部分财产而致富。 当死者迪米特里·波萨德尼克的尸体从弗拉基米尔运到诺夫哥罗德时，兴奋还没有消退：愤愤不平的人们想把他从桥上扔下来；但米特罗潘大主教制止了愤怒，并下令将其埋葬在季米特里耶夫神父坟墓附近的格奥尔基耶夫斯基修道院。 1208年，大公的儿子斯维亚托斯拉夫第二次来统治诺沃哥罗德地区；他从罪犯的遗产中拿走了留给他的部分，并同意通过将他们的孩子和亲戚流放到苏兹达尔来完成人民的复仇。 他还未到青年年龄，只能以名义统治，无法领导当时在弗拉基米尔·姆斯季斯拉维奇的指挥下与立陶宛作战的军队：这位年轻的王子，勇敢的姆斯季斯拉夫的儿子，在诺夫哥罗德人或他们的王子的同意下统治普斯科夫。 弗谢沃洛德将梁赞地区委托给总督和蒂恩人，很快派他的儿子雅罗兴亚拉夫-西奥多在那里统治。 人们不情愿地服从了他，为被囚禁在弗拉基米尔的王子感到难过。 苏兹达尔的历史学家甚至指责梁赞人公开叛乱，说他们在监狱中杀死了弗拉基米尔的许多博亚尔人：无论是通过播种无礼还是以其他方式冒犯，弗谢沃洛德都带着一支军队来到了梁赞。 第92章 格奥尔基耶维奇大公弗谢沃洛德三世.1176－1212年 十六 雅罗兴亚拉夫骑马与大使们一起迎接他，大使们以人民的名义提出借口或要求，但如此不谦虚，以至于大公更加愤怒，展示了一个过分严厉的例子：他命令居民带着孩子离开这座城市并放火烧毁它。 他们想通过祈祷来软化可怕的法官是徒劳的：这个着名的领地的首都变成了一堆灰烬，被剥夺了家园的贫穷公民被安置在苏兹达尔公国的偏远地区。 梁赞的别尔哥罗德也有同样的命运。 阿森纽斯主教本人作为囚犯被带到弗拉基米尔。 -从囚禁中逃脱的伊贾斯拉夫·弗拉基米罗维奇王子和切尔尼的女婿米哈伊尔通过摧毁莫斯科周边地区来报复弗谢沃洛德；但大公的儿子乔治彻底打败了他们。 1209.这时，微不足道的领地之主竟然敢于宣布自己是君主的敌人，这对其他最强大的王子来说是可怕的。 姆斯季斯拉夫是勇敢的姆斯季斯拉夫的长子，留里克的侄子，热心地为他服务，为他勇敢、顽强地保卫托尔切斯克而荣耀自己，并被迫离开那里，从斯摩棱斯克王子那里获得了托罗佩茨的封地。 知道他父亲的记忆对诺乌哥罗德来说是多么珍贵；他知道许多官员和人民自己不喜欢弗谢沃洛多娃在那里的监护，他大胆地承诺利用他们的秘密性格；与他的随从一起进入托尔若克，俘虏了斯维亚托斯拉沃夫的贵族，锁住了他的总督，夺走了他们的庄园。 姆斯季斯拉沃夫大使出现在诺夫哥罗德，以王子的名义向人民说了以下几句话：我向圣索菲亚鞠躬，向我父亲的坟墓和所有好公民鞠躬。 我了解到，诸侯们压迫你们，他们的暴力已经取代了以前的自由。 诺夫哥罗德是我的祖国：我来这里是为了恢复我所珍视的人民的古老权利。 这篇演讲吸引了诺沃哥罗德人民：他们颂扬姆斯季斯拉夫的宽宏大量，一致宣布他为他们的王子，并将斯维亚托斯拉夫与弗拉基米尔的博亚尔一起囚禁在主教的家中。 姆斯季斯拉夫受到欢呼声的欢迎，立即集结了一支军队，希望警告大公；但这位君主，要么担心诺夫哥罗德人会愤怒地杀死斯维亚托斯拉夫，要么知道他们的轻浮并希望在不流血的情况下对付他们，不想打仗；提供和平，称自己为姆斯季斯拉夫的父亲，并对儿子的释放感到高兴，释放了被拘留在苏兹达尔地区的所有新哥罗德斯基商人。 两支军队都没有拔剑就回来了，弗拉基米尔军团的指挥官君士坦丁把斯维亚托斯拉夫带到了他的父亲身边。 1210年，大公征服了梁赞的伊贾斯拉夫和米哈伊尔仍然坚守的普拉河岸，通过与奥尔戈维奇的和平证明了他对普遍和平的热爱。 神职人员的负责人马修大都会是一名中间人，他本人来到弗拉基米尔，让人民感到高兴；在整个王室的对待和爱抚下，说服弗谢沃洛德将他的儿子从佩列亚斯拉夫尔的无礼、冒犯性驱逐令遗忘。 新的誓言证实了联盟。 红人弗谢沃洛德非常喜欢基辅，以至于他同意为此放弃他世袭地区的古都：留里克占领了切尔尼戈夫，而当时波洛夫齐人邪恶的佩列亚斯拉夫尔南部仍然是大公国的领地。 大都会为梁赞公主的自由求情，但无法将王子们从囚禁中解救出来。 每个人都很高兴，切尔姆尼作为忠诚的保证，将他的女儿送到弗拉基米尔那里，弗拉基米尔与大公的次子乔治交配[1211年4月10日]。 在这些共同和平的日子里，加利西亚的土地是混乱的耻辱，是奸诈的外国人和他们自己的安宁敌人的受害者。 尽管存在外部和内部危险，匈牙利人和利亚克人的威胁，人民的顽固和博亚尔人的反叛精神，鲁莽的伊戈列维奇在彼此身上寻找敌人。 兹韦尼哥罗德的罗曼被他的哥哥激怒了，他去了匈牙利，在安德鲁国王的帮助下，驱逐了坐在加利西亚王位上的弗拉基米尔·伊戈列维奇，这让丹尼尔的母亲感到惊讶，她希望安德鲁能把这个公国交给她的儿子。 丹尼尔夫妇的另一位赞助人也背叛了他的誓言。 看到伊戈列维奇的自相残杀，列什科·贝利与已故的弗谢沃洛德·姆斯季斯拉维奇的儿子亚历山大·别尔兹斯基联合起来，接近弗拉基米尔市。 居民不想为自己辩护，打开大门对波兰人说：你们是我们的朋友；和你在一起，大罗马人的侄子。 这些假装的朋友抢劫房屋和教堂；俘虏了斯维亚托斯拉夫·伊戈列维奇；把弗拉基米尔给了亚历山大。 莱什科娶了他的女儿格雷米斯拉发；为了不让罗曼诺夫家族的儿子们完全没有领地，他派年轻的瓦西尔科在布列斯特统治，满足了当地公民的要求：亚历山大后来将贝尔茨割让给他。 这样，匈牙利人和利亚克人的意图就清楚地显露出来了：他们有机会，不想恢复罗曼诺夫的强大家族，害怕他的权力；加利西亚和弗拉基米尔地区的划分当时被亚特温吉亚人和立陶宛摧毁似乎有利于安德鲁和莱塞克的政策。 罗曼·伊戈列维奇本人和同样软弱的亚历山大也有可能只是作为他们的朝贡者或助手进行统治。 前者似乎没有信守诺言：为此，安德鲁与贵族本尼迪克特一起派遣了一支军队前往加利奇，本尼迪克特抓住了罗曼努斯在澡堂里不小心洗衣服，将他送到匈牙利，而他自己也开始像历史学家所说的那样，像敌基督者一样愤怒，满足了他堕落内心最卑鄙的欲望，压迫官员和公民。 谁有钱，谁有美丽的妻子，谁就不能安宁；那些谴责暴政的人被处决或监禁。 在勇敢的博亚尔人中，有抄写员蒂莫西，他是基辅人：他敢于责备邪恶的统治者，几乎无法逃脱。 因此，在安德鲁在加利奇统治期间，匈牙利人被强奸：至少安德鲁拥有君主的权利；这个本尼迪克特没有律法。 人民和贵族们都在寻找摆脱外国恶棍的方法。 第93章 格奥尔基耶维奇大公弗谢沃洛德三世.1176－1212年 十七 第一次尝试没有成功。 姆斯季斯拉夫，绰号马尔马，卢茨克的雅罗兴亚拉夫的儿子，统治着佩列索普尼察，他主动驱逐了本尼迪克特：他带着随从来到了加利奇；但匈牙利人要小心：他们的卫兵站在门口；这座城市一片寂静，姆斯季斯拉夫担心贝拉德尼科夫儿子的命运，离开了。 历史学家在这里补充说，在德涅斯特河附近有一座名为加利西亚的古老坟墓，加利西亚的名字由此而来，某个博雅尔嘲笑姆斯季斯拉夫，把他带到这个坟墓前说：王子！现在你可以毫无羞耻地回去：你在加利西亚。 此时，罗曼·伊戈列维奇逃离匈牙利，与他的兄弟弗拉基米尔和解：不幸的加利西亚人民转向他们，指责自己不知道如何欣赏他们以前蒙福的统治。 他们集结了一支军队，迫使本尼迪克特撤退到喀尔巴阡山脉。 恢复了平静。 罗曼对兹韦尼哥罗德感到满意；被波兰人解放的斯维亚托斯拉夫·伊戈列维奇将普热梅斯尔普热米斯尔据为己有；弗拉基米尔作为长子，留在首都统治，将他的儿子捷列博夫尔送给匈牙利国王，并将他的另一个儿子与礼物送给匈牙利国王，以解除他的武装并安全地统治。 有人说，灾难是老师：它只对坚实的头脑有这种好处；其他人在经历了不幸之后，希望在自己的事务中受到新规则的指导，并陷入新的错误。 伊戈列维奇人希望在加利西亚摇摇欲坠的王位上站稳脚跟，将他们以前的弱点归咎于当地贵族的过度专横，并将罗曼·姆斯季斯拉维奇的辉煌状态归咎于他的严厉，伊戈列维奇决定通过处决第一批博亚尔来遏制人民，并无可挽回地毁了自己：没有明显的、特殊的内疚、没有证据、没有审判，王子遗嘱的执行者抓住了最高贵的人，被杀并造成了普遍的恐怖。 但许多注定要死的人都有时间得救，包括博亚尔·弗拉迪斯拉夫，伊戈列维奇人欠他加利西亚的王位。 这位贵族和其他人一起逃往匈牙利，向安德鲁祈祷，他会给他们小伙子丹尼尔和一支军队，以驱逐忘记了王室怜悯的残忍的伊戈列维奇。 安德鲁不停地爱抚丹尼尔，答应收养他，然后把他嫁给他的女儿，迄今为止，安德鲁只用言语就对他有好处。 那时他还没有儿子，至少还没有成年；他认为，以合法王子的名义统治加利西亚比以他自己的名义通过罗兴亚人憎恨的匈牙利男爵要可靠得多；安德鲁认为部分由他抚养长大的年轻丹尼尔可能比伊戈列维奇更愿意成为他的助手，安德鲁满足了加利西亚博亚尔的要求，弗拉迪斯拉夫在匈牙利军团的包围下，与王子青年一起进入了祖国的边界。 城市投降了。 你应该为谁而战？-弗拉迪斯拉夫说，被复仇所激励：-对于那些恶毒地杀害你的父亲和兄弟、偷走他们的财产、将奴隶嫁给博亚尔人的女儿的凶手？罗曼在兹韦尼哥罗德通过召唤波洛夫茨人为自己辩护。 但所有邻近的王子都反抗伊戈列维奇：弗拉基米尔的亚历山大、雅罗兴亚拉维奇、卢茨克的英格瓦和尼莫伊的姆斯季斯拉夫；年轻的瓦西尔科将他的随从从贝尔茨送到他的兄弟丹尼尔那里；利亚克人自己与匈牙利人联合起来，以参与这支民兵的利益。 罗曼·兹韦尼哥罗德斯基在飞行中被俘：弗拉基米尔离开了。 年轻的丹尼尔被授予了王子帝国。 他的母亲赶紧拥抱他：他没有认出他的母亲，已经与她分开很久了；但当他听到她儿子的名字，看到她喜悦的泪水时，他就更加敏感了。 在贵族和百姓中，这个威风凛凛的青年似乎已经是统治者了，以高贵的外表预示着他未来的名声。 但他还不能真正统治：匈牙利人、利亚克人、邻近的王子和骄傲的博亚尔人希望利用他的少数群体。 加利奇被给了他，但弗拉基米尔留在了亚历山大，切尔文留给了亚历山大的兄弟弗谢沃洛德。 在加利奇本身，丹尼尔受到任性无名贵族的照顾，无法挽救罗兴亚的名字免于责备，成为最可恶罪行的见证人。 总督安德烈耶夫、大管家、名叫波特和其他人俘虏了伊戈列维奇，想把他们带到国王面前；但加利西亚的博亚尔人被恶意所感动，要求对这些不幸的人进行庄严的处决。 匈牙利人犹豫不决：最后，在礼物的说服下，他们给了他们祭品，加利西亚人以罕见的狂热，在古代罗兴亚赢得了现代历史中赋予他们的无神之名：他们殴打、折磨和绞死他们的前王子。 这种危害国家的罪行应该武装圣约翰的所有后裔。 不幸的是，大公的死和新的自相残杀将他们的注意力从叛乱的加利西亚土地上转移开来。 弗谢沃洛德从诺瓦哥罗德召唤君士坦丁，将罗兴亚托夫的五个城市分配给他的领地；在他去世前几年，他称他为大公尊严的继承人，以便他将罗兴亚托夫地区割让给他的兄弟乔治。 君士坦丁不想离开他的领地，希望继承整个苏兹达尔大公国。 父亲被这种明显的不服从激怒了，他召集了所有城市的贵族、约翰主教、修道院院长、牧师、商人、贵族，并在他们众多的集会上宣布他的次子乔治应该是他的继承人；他把他托付给大公夫人和他的弟弟们。 君士坦丁受到爱戴，受到尊重；但他们在父亲的神圣权威面前保持沉默：不听话的儿子似乎是罪犯，所有人都履行了大公的意志，宣誓效忠于选定的继承人。 君士坦丁被冒犯了，愤慨不已，正如历史学家所说，愤怒地向乔治扬起了眉毛。 祖国的好儿子们悲伤地占卜了后果。 弗谢沃洛德·格奥尔基耶维奇是一位37岁的王子，在他生命的第58个年头[1212年4月15日]平静而安静地安息，不仅他的妻子、孩子、贵族，而且全体人民都哀悼：因为这位在历史中被称为大帝的君主，从他很小的时候起就快乐、谨慎地统治着，并严格遵守正义。 第94章 格奥尔基耶维奇大公弗谢沃洛德三世.1176－1212年 十八 对他发抖的不是穷人，不是弱者，而是贪婪的贵族。 根据历史学家的说法，他没有回避强者的面孔，也没有携带上帝赐给他的剑，他处决了恶人，怜悯善良的人。 弗谢沃洛德在希腊长大，在那里可以学习狡猾，而不是慈善事业：有时他会残酷地报复，但他总是想显得公正，尊重古老的习俗；他要求诸侯服从，但他没有内疚地夺走他们的王位，并希望在没有暴力的情况下统治；他指挥着诺沃哥罗德的人民，奉承他们对自由的热爱；他在战斗中勇敢，在每场战斗中都取得了胜利，他不喜欢无用的流血。 总之，他生来就是统治者沙皇并不总是应得的赞美！，虽然他不能被称为罗兴亚的专制沙皇，但像安德烈·博戈柳布斯基一样，他让她想起了专制的快乐日子。 最新的历史学家颂扬了这位王子的美德，说他完成了迈克尔开始的复仇：他处决了所有还活着的安德烈耶夫家族的凶手；他下令将主要恶棍库奇科维奇一家缝在一个盒子里扔进水里。 这个消息部分与古老的传说相吻合：弗拉基米尔市附近有一个叫做普洛武奇的湖；他们说库奇科维奇被淹死在里面，迷信补充说他们的尸体仍然漂浮在一个盒子里！ 根据当时的习俗，弗谢沃洛德通过建造教堂证明了他的虔诚，留下了他统治时期的其他古迹：除了他修复的奥斯特市外，他还在弗拉基米尔、佩列亚斯拉夫尔、扎列斯基和苏兹达尔建造了堡垒。 1209年，弗谢沃洛德与维捷布斯克王子瓦西尔科·布里亚奇斯拉维奇的女儿第二次结婚。 他的第一任妻子是玛丽亚，出生于亚辛尼亚，以虔诚和智慧而闻名。 在她生命的最后七年里，她身患重病，表现出惊人的耐心，经常将自己与约伯相提并论，在她去世前18天，她被调光了；在准备死亡时，她召唤她的儿子们，召唤他们生活在爱中，提醒他们雅罗兴亚拉夫大帝的明智之言，即自相残杀的冲突摧毁了王子和祖国，以他们祖先的劳动为荣；她劝告孩子们要虔诚、清醒、友好，尤其是要尊重长辈，正如圣经所说：在很多时候智慧，在许多人生活中知识。 历史学家还称赞她用金银器皿装饰教堂；他们被称为罗兴亚的海伦娜，西奥多拉，第二个奥尔加。 她是八个儿子的问题，其中两个在婴儿期就夭折了。 苏兹达尔的历史学家在提到每个人的出生时说，在生命的第四年或第五年，他们在主教、博亚尔、公民面前被庄严地调理并穿上马；弗谢沃洛德随后举办了豪华的宴会，款待了盟军的王子，向他们赠送了金银、马匹、衣服，并向博亚尔人赠送了织物和毛皮。 这种令人难忘的所谓削发仪式，或第一次剪掉男孩的头发，似乎是异教的残余：它标志着他们进入公民生活，进入贵族骑士的行列，不仅在罗兴亚，而且在其他斯拉夫土地上也受到遵守：例如，在利亚克人中，他们最古老的历史学家写道，两个流浪者在皮亚斯特的盛情款待下，剪掉了他襁褓中的儿子的头发并给他起了个名字塞莫维塔。 这段时间的历史包括以下奇怪的消息，尽管可能并不完全可靠。 1175年之后，我们的历史中没有提到安德烈·博戈柳布斯基的儿子乔治；但他是格鲁吉亚帝国历史上的重要演员。 1171年，沙皇乔治三世的女儿塔玛尔继承了她父亲的王位。 神职人员和贵族们正在为她寻找新郎：然后，第比利斯的一位名叫阿布拉桑的贵族向大会提议，被他的叔叔弗谢沃洛德驱逐并被囚禁在萨瓦尔塔的罗兴亚大公安德鲁的儿子已经从那里去了斯文奇，去了钦察或波洛夫察的可汗那里，这个以出生、智慧和勇敢而闻名的年轻人配得上成为他们沙皇的丈夫。 他们赞同阿布拉萨诺夫的想法；他们派人去找王子，他玛就嫁给了他。 一段时间以来，他一直是妻子的幸福和国家的荣耀，但他的行为和性格发生了变化：他玛尔履行了议会的意志，不得不驱逐他，但慷慨地奖励了他财富。 王子撤退到黑海地区，希腊；他过着流浪者的生活，感到无聊，再次回到佐治亚州，赢得了许多居民，并想占领第比利斯；但是，在击败塔玛利亚后，在她的允许下，他安全而光荣地离开了，没有人知道在哪里。 这位塔玛尔以战胜波斯人和土耳其人而闻名。 征服了各个城市和土地；她热爱科学、历史、诗歌，她的时代被认为是格鲁吉亚文学的黄金时代。 塔马林的儿子格奥尔基·拉什在母亲去世后于1198年至1211年在位。 让我们注意到弗谢沃洛多夫长期统治的一些灾难性案例。 弗拉基米尔在位期间两次被烧毁：1185年，大火烧毁了那里的32座石头教堂和大教堂，由安德鲁装饰华丽；她的银枝形吊灯、金器皿、绣有珍珠的礼服、珍贵的圣像、锦缎、坤或存放在宫殿里的金钱，以及所有书籍都是祭祀火焰的祭品。 五年后，同样的不幸发生在弗拉基米尔的整个一半身上：他们几乎无法保卫王子的宫殿；在诺夫哥罗德，许多人被不断的大火吓坏了，离开了他们的房屋，住在田野里：一天之内，那里有4300所房屋被烧毁。 许多其他城市：鲁萨、拉多加、罗兴亚托夫化为灰烬。 1187年，某种普遍疾病在城市和乡村肆虐：历史学家说，没有一所房子逃脱了感染，在许多房子里没有人带水。 1196年，整个基辅地区都发生了地震：房屋和教堂摇晃，居民不习惯这种在炎热气候中常见的现象，害怕地颤抖并倒下。 在弗谢沃洛德统治期间，君士坦丁堡被十字军征服：对于当时的罗兴亚人来说，这是一个重要而悲伤的事件，他们在信仰和贸易方面与希腊人密切相关！沙里亚格拉德和基辅的占领发生在同一年1204年：我们迷信的历史学家说，那个冬天的许多可怕现象预示着灾难；天空似乎着火了，流星在空中闪闪发光，雪是血的颜色。 第95章 格奥尔基耶维奇大公弗谢沃洛德三世.1176－1212年 十九 法国人，威尼斯人，掠夺了富有的教堂，偷走了艺术的珠宝和圣徒的遗物，不仅选举了自己的皇帝，还选举了拉丁语的族长：希腊人，给他们留下了索菲亚的国库作为战利品，在一个可怜的希腊长袍中，骑着驴子前往色雷斯。 教皇英诺森三世希望利用这个机会，写信给我们的神职人员，说真正的信仰胜利了；整个希腊帝国都已经服从他了；只有罗兴亚人愿意被基督的羊群拒绝；罗马教会是救赎的方舟，在它之外，一切都必须灭亡；红衣主教g.，一位博学而高尚的人，使徒代牧的大使，被他授权成为罗兴亚的启蒙者，她的错误的消灭者，等等。 这种牧民劝诫没有效果，从那时起，我们的大都会就被安置在君士坦丁堡希腊族长的新首都尼西亚，直到十字军被驱逐出君士坦丁堡。 与此同时，其他十字军对罗兴亚西北部变得危险。 我们已经提到了利沃尼亚拉丁信仰的传教士梅因加德：他的继任者，由不来梅教会主教级的负责人确认，诉诸武器以取得最确定的工作成功，教皇赦免了所有在十字架的标志下，在德维纳河畔流下顽固异教徒鲜血的人。 每年，流浪的朝圣者都成群结队地从德国土地上前往那里，但不是带着手杖，而是带着剑，在谋杀人的过程中寻求灵魂的救赎。 利沃尼亚的第三任主教阿尔伯特选择了一个方便码头的地方，于1200年建立了里加市，并于1201年建立了基督士兵勋章或剑兄弟，教皇英诺森三世将光荣的圣殿骑士团的统治权交给了他们，使他们从属于里加主教：十字架和剑是这个新兄弟情谊的象征。 罗兴亚人被称为利沃尼亚的领主，他们甚至在德维纳河上有一个堡垒，库肯诺瓦，但是，从居民那里收集贡品，他们并没有阻止阿尔伯特自愿或不愿意为偶像崇拜者施洗。 这位狡猾的主教不时向波洛茨克的弗拉基米尔亲王介绍，向他保证德国人只想传播真正的信仰。 但阿尔伯特说话像个基督徒，行事像个政治家：他增加了士兵的数量，建造了堡垒，想要精神和世俗的统治。 贫穷的居民不知道该服从谁，罗兴亚人还是德国人：芬兰人的部落同胞利夫斯人希望前者将他们从骑士团的暴政中解放出来，而拉脱维亚人则对后者表现出热情。 最后，弗拉基米尔王子向危险的新来者宣战：他围攻伊克斯库尔，无法在1200年占领基希霍尔姆，因为根据利沃尼亚古代历史学家的说法，熟练的弓箭手罗兴亚人不知道如何使用投石索；尽管他们从德国人那里采用了这种武器；但是，他们狠狠地扔石头，用石头殴打自己的人。 弗拉基米尔解除了围困-听说许多外国船只正在接近利沃尼亚海岸-并通过德维纳号返回波洛茨克。 吓唬罗兴亚人的舰队是丹麦人：取悦教皇的沃尔德马尔国王去保卫新的利沃尼亚教堂；他降落在厄塞尔，想在那里建立一座堡垒，但突然改变主意，他离开了，将以学识着称的伦登大主教安德鲁派往里加，安德鲁担任罗马大使，应该为天主教信仰在这些边界内的成功做出贡献。 不久，大部分居民都受洗了：因为他们看到他们微不足道的偶像被基督徒的斧头摧毁，无法保护自己。 一位当代历史学家讲述了一个奇怪的故事：拉脱维亚人抽签决定他们应该接受哪种信仰，德国或罗兴亚，并根据命运的意志选择了前者。 然而，在很长一段时间里，他们记住了假神的名字：佩昆，或雷霆者，泽米尼克，或地球果实的给予者，托尔，或北火星，等等。 丽芙和楚德以他们的主要偶像尤马尔的名字称呼宇宙的创造者，他们已经是基督徒，但他们仍然去神圣的森林祈祷，向树木献祭，每年用异教仪式庆祝死者的盛宴，把武器、食物、金钱放在坟墓里，对死者说：去吧，可怜的人，去一个更美好的世界，在那里德国人不能再统治你，而是将成为你的奴隶！阿尔伯特主教对骑士团的服务感到满意，将征服的利沃尼亚的三分之一割让给他们；他试图越来越多地在那里维护他的统治权；将罗兴亚人赶出了坚固的库克诺伊斯城堡，迫使德维纳的阿帕纳王子，名叫弗谢沃洛德，成为里加教会的支流。 这位王子娶了一位立陶宛贵族的女儿，统治着格西克今克赖茨堡：他不仅对德国人，而且对罗兴亚人也做了很多坏事，自由地允许立陶宛强盗通过德维纳河并为他们提供食物。 阿尔伯特主教烧毁了弗谢沃洛德的首都，俘虏了他的公主和许多居民，条件是他恢复了他们的自由，以便这位王子放弃了与立陶宛人的联盟，并永远将他的省份交给了上帝之母，即主教。 弗谢沃洛德在三面旗帜下发誓忠实地侍奉上帝之母；庄严地称阿尔伯特为父亲；承认自己是他在格尔西加的总督！但利沃尼亚北部仍然独立于德国人：勇敢的新哥罗德姆斯季斯拉夫想统治那里。 他采取措施确保边界安全，用新城市加固南部城市，并将大卢基的保护委托给他的兄弟普斯科夫的弗拉基米尔王子，他率领一支军队1212年前往佩普斯湖西岸收集贡品并谦卑不听话的人；他围攻了熊头或奥登佩的堡垒，并从居民那里夺走了400格里夫纳，并带着诺盖人或昆斯。 德国历史学家补充说，诺沃哥罗德亲王随后为一些异教徒施洗，并承诺派遣他的牧师到他们那里，但阿尔伯特的传教士警告罗兴亚人，并很快在那里引入了拉丁信仰。 在结束对弗谢沃洛德三世难忘时光的描述时，让我们提到一个属于我们祖国教会和世俗历史的事件。 1212年，诺沃哥罗德人民对圣米特罗潘不满，在没有与神职人员负责人基辅大都会有任何联系的情况下，驱逐了他们的大主教，并选举了一位前着名公民多布林亚·亚德伦科维奇代替他，他在此之前不久曾前往君士坦丁堡，并在圣约翰于12世纪末建立的库廷修道院中宣誓。 瓦尔拉姆，沃尔霍夫附近。 因此，诺沃哥罗德的人民对王子和等级都进行了审判，认为世俗和精神的力量来自人民。 第96章 亲王乔治.康斯坦丁·罗兴亚托夫斯基 1212－1216年 一 在为他的父亲举行了葬礼后，乔治在贵族的批准下，恢复了梁赞王子、他们所有臣民和阿尔森纽斯主教的自由。 苏兹达尔大公国随后分为两个地区：乔治统治弗拉基米尔和苏兹达尔，君士坦丁统治罗兴亚托夫和雅罗兴亚拉夫尔；两人都想要专制，并认为对方是掠夺者。 他们的兄弟也分裂了：在佩列亚斯拉夫尔·扎列斯基统治的雅罗兴亚拉夫-西奥多站在乔治一边，以及斯维亚托斯拉夫，接受波兰的尤里耶夫作为附属国；德米特里乌斯-弗拉基米尔仍然忠于君士坦丁。 罗兴亚托夫王子将科斯特罗马化为灰烬，俘虏了居民；乔治两次接近罗兴亚托夫，并与君士坦丁缔结了非常不真诚的和平，将德米特里乌斯驱逐出莫斯科。 我给你他说佩列亚斯拉夫尔南部，我们的祖国；统治它并守卫罗兴亚的土地。 迪米特里仿佛预料到了灾难，不情愿地去了这个曾经很有名的领地，对他的祖父来说是如此珍贵；在那里，他娶了黑人弗谢沃洛德的侄女，几乎没有庆祝婚礼，就不得不与波洛夫茨人作战；无法打败野蛮人，被他们俘虏，被带到了维志。 三年后他被释放，然后在克利亚兹马的斯塔罗杜布统治。 留里克死了：王子是一个清醒、虔诚、热心的教堂建造者，然而，他没有兄弟们的好名声：既没有罗曼诺夫的温顺，也没有大卫的坚定，也没有勇敢的姆斯季斯拉夫的军事勇气。 弗谢沃洛德·切尔姆尼希望在罗兴亚南部独自统治，在大公去世后不再害怕任何人，因此将鲁里科夫家族的儿子和侄子驱逐出基辅地区的领地。 在这种暴力中，他增加了诽谤：你弗谢沃洛德说想抓住加利奇，你煽动了那里的人民，你把我的兄弟们当作强盗绞死了；你以卑鄙的罪行玷污了祖国的名声！这位勇敢的王子当时是罗兴亚西北部的守护者：一方面，立陶宛人正在扰乱它，另一方面，德国人对权力的热爱威胁着它的巨大危险。 第一个敢于闯入普斯科夫本身，居民们因与里加主教的友好关系而驱逐了他们的王子弗拉基米尔·姆斯季斯拉维奇，然后前往佩普斯的土地收集贡品。 立陶宛人无法占领这座城市，而是将其烧毁并蹂躏周边地区。 新哥罗德的姆斯季斯拉夫给了普斯科维特人另一位王子，他堂兄的侄子弗谢沃洛德·鲍里索维奇，弗拉基米尔退休到里加，成为骑士团的忠实盟友和主教兄弟迪特里希的岳父。 他被他接受为朋友和亲戚，有机会为德国人提供重要服务。 利沃尼亚的一位当代历史学家告诉我们，波洛茨克的弗拉基米尔王子希望向阿尔伯特主教解释自己，并指定在德维纳河畔与他会面；在现在的克赖茨堡附近。 阿尔伯特与骑士团、利沃尼亚长老、德国商人和弗拉基米尔·姆斯季斯拉维奇一起来到那里。 波洛茨克亲王告诉阿尔伯特不要打扰异教徒，也不要强迫他们受洗；德国人应该效仿罗兴亚人的榜样，他们满足于人民的公民身份，让他们自由地相信或不相信救主。 不！王子威胁要把里加化为灰烬，愤怒地拔出剑：骑士们也做好了战斗的准备；但弗拉基米尔·姆斯季斯拉维奇站在他们之间，乞求、说服，最后做到了，波洛茨克亲王为骑士团的勇敢伸张正义，将整个利沃尼亚南部完全割让给他们。 几年后，这位王子想纠正他的错误并驱逐德国人；但他在想上船航行到德维纳河口围攻里加的那一刻死了。 骑士团统治着利沃尼亚南部，希望与爱沙尼亚一起征服北部：诺夫哥罗德的姆斯季斯拉夫得知他们的分遣队正在抢劫当地居民，召集了名士兵；他与普斯科夫亲王和他的兄弟托罗佩茨的大卫一起下地；一直到海边。 他没有在任何地方遇到提前返回里加的德国人，他要求楚德进贡，围攻沃罗宾或韦尔佩尔，从公民那里夺走了700格里夫纳，并蹂躏了周围的许多村庄。 现在的爱沙尼亚省的西部地区当时处于繁荣状态；农民生活富裕，村庄建设得很好；不幸的是，阿尔伯特骑士团很快就用火和剑摧毁了整个爱沙尼亚。 姆斯季斯拉夫将两部分贡品交给了新哥罗德人，第三部分给了贵族或随从，从波罗的海沿岸匆匆赶往第聂伯河；抵达诺夫哥罗德后，他在雅罗兴亚拉夫宫廷聚集了集市，并向人民提议为莫诺马乔斯部落王子的罪行向红人弗谢沃洛德报仇。 市民们喜欢姆斯季斯拉夫因为他试图取悦他们，并一致回答：王子！无论你把目光投向哪里，都会有我们的头！诺夫哥罗德士兵与斯摩棱斯基人争吵，在战斗中杀死了一名男子，并庄严宣布他们不想走得更远。 王子徒劳地把他们叫到集市；他想责备忘恩负义的人是徒劳的：没有人听他的命令。 “所以，我们必须分开，”姆斯季斯拉夫毫无责备地说；他以友好的方式向他们告别，并与他的兄弟们一起离开了斯摩棱斯克。 新哥罗德的人民感到惊讶：然后特维尔季斯拉夫总督提醒他们，他们的祖先为他们对好王子的热情感到自豪，心甘情愿地为雅罗兴亚拉夫大帝而死，并为其他罗兴亚人树立了榜样。 这篇演讲感动了诺沃哥罗德的人民，轻浮，但对人民的荣誉，对宽宏大量壮举的荣耀很敏感。 他们追上了王子，嫉妒地燃烧着，迫不及待地想要战斗。 不久，战争结束了。 城市敞开了大门；两位王子自首被俘虏。 弗谢沃洛德·斯维亚托斯拉维奇逃离基辅，将自己囚禁在切尔尼戈夫，死于悲痛；他的兄弟格列布看到他的土地荒凉，用服从和礼物换来了和平。 胜利者将基辅交给了卢茨克的英格瓦·雅罗兴亚拉维奇，后者自愿将其割让给斯摩棱斯克亲王。 1215年，勇敢的姆斯季斯拉夫在被征服的第聂伯河地区建立了秩序，返回诺夫哥罗德，但很快向韦切的居民宣布，商业将把他召回罗兴亚南部；他将永远是诺沃哥罗德人民的扞卫者，但他给了他们为自己选举另一位王子的意愿。 第97章 亲王乔治.康斯坦丁·罗兴亚托夫斯基.1212－1216年 二 人们为他感到难过；他琢磨了很久，应该由谁来接替如此宽宏大量的王子；最后，他派波萨德尼克、季西亚赫斯基和十位最年长的商人传递信息给姆斯季斯拉夫的女婿费奥多尔·弗谢沃洛多维奇。 雅罗兴亚拉夫-西奥多以严厉和惩罚开始了他的统治，向特维尔派遣了一些被锁链束缚的官员，被命令掠夺季西亚茨基的宫廷，被敌人诽谤，将他的儿子和他的妻子拘留。 在亲王本人的煽动下，人们肆无忌惮地寻找受害者，新的罪犯；他本人杀死了两位着名的公民；王子对这些叛乱分子感到恼火，前往托尔热克。 与此同时，在诺瓦哥罗德附近，庄稼歉收：雅罗兴亚拉夫被恶意蒙蔽了双眼，在丰收的地方没收了所有谷物，不允许马车进入首都。 大使们徒劳地说服王子返回：他将他们拘留在托尔若克，从饥荒已经肆虐的诺瓦哥罗德召唤他的妻子。 四分之一的黑麦在今天的银币中大约需要三卢布六十戈比，燕麦一卢布7戈比，萝卜两卢布86戈比。 可怜的云杉松树皮、菩提树叶和苔藓；他们把自己的孩子交给了任何想带走他们的人-他们萎靡不振，死了。 尸体躺在街上，任由狗吃掉，人们成群结队地逃往邻近的土地，以逃避可怕的死亡。 诺沃哥罗德的人民最后一次向雅罗兴亚拉夫祈祷，希望他的存在能安慰他们。 去圣。 “索菲亚，”他们说，或者说你不想成为我们的王子。 他还拘留了这些大使以及诺沃哥罗德的商人。 官员们悲痛欲绝；市民们绝望地大喊大叫；雅罗兴亚拉沃夫总督和他的贵族们对人民的灾难漠不关心。 [1216年2月11日]。 这时，安慰者出现了：宽宏大量姆斯季斯拉夫。 诺沃哥罗德的人民很高兴在雅罗兴亚拉夫宫廷见到他。 这位王子说，他记得他永远是他们的朋友的诺言；他将释放被囚禁在托尔若克的无辜公民，恢复诺瓦哥罗德的繁荣或低下头颅。 人民发誓要与善良的姆斯季斯拉夫同生共死，姆斯季斯拉夫在拘留雅罗兴亚拉沃夫博亚尔后，通过一位聪明的牧师向他的女婿宣布，如果他想继续他的儿子，他应该离开托尔若克，并立即将自由归还给新哥罗德的所有博亚尔人和商人。 雅罗兴亚拉夫自豪地拒绝了和平提议，为战争做准备；他在途中建造了缺口和防御工事，并派遣了一百名着名的诺夫哥罗德人到他们的家乡，命令护送他的岳父离开那里。 但是这些人看到他们的同胞们的一致意见，高兴地来到他们身边。 然后，愤怒的雅罗兴亚拉夫在战场上聚集了所有与他在一起的新哥罗德人，人数超过两千人；他用锁链把他们绑起来，送到他的城市佩列亚斯拉夫尔·扎列斯基，带走了他们的马匹、金钱和所有财产。 为了希望他的兄弟弗拉基米尔的乔治的力量，他威胁要惩罚他的岳父，并大胆地举手进行自相残杀。 诺瓦哥罗德州很可怜：饥饿和疾病摧毁了大部分居民；有的在异国他乡流浪；最高贵的人们在苏兹达尔地区的地牢中哀叹；房屋和整条街道都空无一人。 姆斯季斯拉夫聚集了集市，用他的勇气鼓励了公民。 难道我们要把我们的兄弟留在监狱里，被可耻的束缚吗？他对人民说：愿首都的伟大复活！但愿它不是轻蔑的托尔若克，也不是托尔热克！诺夫戈罗d圣索菲亚大教堂在哪里。 我军人数不多；但上帝是义人的保护者，无论是强者还是弱者！然而，一些人暗中对雅罗兴亚拉夫仁慈，在托尔热克逃到他身边。 姆斯季斯拉夫与其他人和他的兄弟普斯科夫的弗拉基米尔王子一起出发他曾在德国利沃尼亚担任过一段时间的一个小地区的负责人，然后再次统治普斯科夫。 这场战争产生了一个重要的后果：诺沃哥罗德亲王最初想友好地与雅罗兴亚拉夫打交道，但被迫用剑寻求正义，他采取了他作为熟练的军事指挥官和政治家的措施。 姆斯季斯拉夫预见到格奥尔基·弗谢沃洛多维奇将全力帮助他的弟弟，他与君士坦丁结成了秘密联盟，并答应将他提升到弗拉基米尔的王位。 敌人的行动始于托罗佩茨地区。 斯维亚托斯拉夫·弗谢沃洛多维奇，由乔治派往雅罗兴亚拉夫，带着一万人围攻热夫卡，那里只有100名士兵；但诺沃哥罗德亲王率领500名骑兵及时赶到，迫使围攻者撤退并占领了坚固的祖布佐夫。 姆斯季斯拉沃夫的小队想直接前往托尔若克；但是王子从斯摩棱斯克召唤了弗拉基米尔·鲁里科维奇，突然转向佩列亚斯拉夫尔·扎列斯基，以消除诺夫哥罗德地区的战争。 最后，两军在尤里耶夫附近汇合。 君士坦丁和他的军团在新哥罗德斯基的营地：乔治、雅罗兴亚拉夫和穆罗姆王子齐心协力，武装了村民，并站在克扎河岸边的无限队伍中。 历史学家说，弗拉基米尔王子和他的弟弟有30面旗帜或团、140个喇叭和手鼓。 谨慎的姆斯季斯拉夫仍然希望避免流血事件。 新哥罗德斯基的大使告诉格奥尔基，他们不会承认他是他们的敌人，如果他自愿释放他们所有的同胞并与沃洛克·拉姆斯基一起返回托尔热克，他们准备与雅罗兴亚拉夫缔结和平。 但乔治回答说，他哥哥的敌人是他自己的；而雅罗兴亚拉夫，傲慢而报复，不想听任何建议。 “现在不是考虑和平的时候，”他对大使们说：你们现在就像沙子里的鱼；我们已经走得很远，看到了不可避免的麻烦。 姆斯季斯拉夫第二次向格奥尔基和雅罗兴亚拉夫提出，自相残杀的战争是国家最大的罪恶；他希望让他们与他的大哥和解，如果乔治愿意把弗拉基米尔城交给他作为长子，他将把整个苏兹达尔地区割让给他们。 如果我们的父亲本人乔治说不能用君士坦丁来评判我，那么姆斯季斯拉夫应该成为我们的法官吗？让君士坦丁在战斗中获胜：那么一切都是他。 第98章 亲王乔治.康斯坦丁·罗兴亚托夫斯基.1212－1216年 三 大使们悲伤地离开了，弗拉基米尔斯基亲王与贵族们在帐篷里吃饭，想知道他们的意见。 一位博雅尔建议不要拒绝和平，并承认君士坦丁是苏兹达尔土地上最年长的君主，想象罗兴亚季斯拉夫部落的王子是明智而勇敢的。 新哥罗德和斯摩棱斯克的战士在战斗中胆大妄为；姆斯季斯拉夫在军事事务中没有伙伴，优势部队有时不如出色的技能。 王子们不高兴地听了博雅尔的话。 其他贵族奉承他们的虚荣心，说敌人从来没有从苏兹达尔的强土上一气呵成地出来；它的居民可以成功地反对所有罗兴亚人的联合军队，并向诺夫哥罗德人投掷马鞍。 诸侯们批准了这种鲁莽的傲慢，并召集了军事指挥官，命令他们在战斗中不放过任何人：甚至杀死那些他们看到绣有金子的斗篷的人。 “为了你，死者的盔甲、衣服和马匹，”他们说，我们只会俘虏王子，并在他们的命运之后做出决定。 解雇了总督后，格奥尔基和他的弟弟们把自己锁在一个帐篷里，决定瓜分整个罗兴亚：他为自己指定罗兴亚托夫，为雅罗兴亚拉夫指定诺夫哥罗德，为三弟指定斯摩棱斯克，为奥尔戈维奇指定基辅，将加利奇留给他进一步处置。 在签订了条约并通过相互宣誓确认后，这些王子向敌人发出了他们希望在广阔的利帕与他们作战的消息田。 姆斯季斯拉夫接受了挑战：他与君士坦丁进行了长时间的磋商，以庄严的效忠誓言迫使他，晚上他从营地出发前往指定的战斗地点，吹响了号角，发出了威胁性的军事呐喊。 格奥尔基耶夫惊慌失措的军团整夜站在盾牌后面，即全副武装，处于战斗状态，等待进攻，几乎转身逃跑。 黎明时分，姆斯季斯拉夫和康斯坦丁接近敌人，敌人躲在荒野后面，定居在一座被荆棘包围的山上。 姆斯季斯拉夫徒劳地向乔治提供了和平或在平原上的战斗。 这位王子回答说：我不想要任何一个；当你不再害怕长途跋涉时，你可以超越旷野，我们在那里等着你。 姆斯季斯拉夫站在另一座山上，命令选定的年轻人袭击雅罗兴亚拉沃夫的军团。 他们从早到晚战斗，虚弱而勉强：因为当时非常寒冷和恶劣。 第二天，姆斯季斯拉夫想直接去弗拉基米尔，但君士坦丁不建议把敌人留在后面，担心爱好和平的罗兴亚托维特人会趁机逃往城市。 与此同时，格奥尔基耶夫军团看到诺沃哥罗德人和斯莫良人营地的动静，以为姆斯季斯拉夫想撤退，冲下山去，打算追击他；但乔治和雅罗兴亚拉夫克制了他们。 然后诺沃哥罗德斯基亲王说：这座山不会保护或征服我们；让我们问心无愧地与上帝同行，他命令他的人民准备战斗。 一边是弗拉基米尔·鲁里科维奇·斯摩棱斯基，另一边是康斯坦丁，中间是姆斯季斯拉夫，与诺夫哥罗德人和普斯科夫亲王在一起。 建立阵型后，在调查了所有队伍后，姆斯季斯拉夫用简短的演讲鼓励士兵们。 朋友和兄弟们！他说：我们已经进入了一片强大的土地：让我们坚强地站立，呼求上帝作为帮助者。 没有人回头：逃跑不是救赎。 谁不死，谁就活着。 让我们暂时忘记我们的妻子和孩子。 随心所欲地战斗：步行或骑马。 诺夫哥罗德人回答说：我们将像我们在苏兹达尔的父亲一样步行作战。 [1216年4月21日]他们离开马匹，脱掉衣服，甚至脱下靴子，大声呼喊向前冲去；在他们身后是姆斯季斯拉夫和一名骑兵随从。 陡峭和篱笆都无法阻挡他们的愿望。 斯摩棱斯克人也徒步进入战斗，不想等待他们的总督，他从马背上掉进了荒野。 新哥罗德斯基亲王看到流血事件，对普斯科夫的弗拉基米尔说：我们不会背叛好人！他手里拿着一把斧头，和他的随从三次穿过敌人的军团，砍下他们的头，在他身后留下了成堆的尸体。 历史学家生动地想象了这场战斗的恐怖，说儿子反对父亲，兄弟反对兄弟，仆人反对主人：因为许多诺夫哥罗德人为雅罗兴亚拉夫而战；许多有血缘关系的人在乔治和君士坦丁的旗帜下相对而立。 胜利是毋庸置疑的。 新哥罗德和斯摩棱斯克的人民齐心协力，打败了敌人，胜利地展示了雅罗兴亚拉沃夫手中的旗帜。 乔治也站在君士坦丁的对立面；但很快就在雅罗兴亚拉夫之后转向飞行。 朋友们！诺沃哥罗德王子对他勇敢的士兵说：现在不是考虑自身利益的时候；有必要完成胜利-服从他的诺夫哥罗德人不想碰战利品，他们用热量驱赶苏兹达利亚人，将他们淹死在河中，谴责斯莫利亚人，他们剥去死者并掠夺敌人的马车。 只有战败者造成的损失很大：其中9233人躺在原地。 在他们的狂热中，不放过任何人，姆斯季斯拉沃夫士兵俘虏了不超过60名俘虏；在圣乔治集中营发现的斯摩棱斯克人和这位王子的条约，根据该条约，他想与他的兄弟们一起瓜分整个罗兴亚。 流血事件的罪魁祸首雅罗兴亚拉夫前往佩列亚斯拉夫尔，愤怒地将那里的许多新哥罗德商人勒死在监狱中；乔治在他身下累了三匹马，在第四匹马上驰骋到弗拉基米尔，那里大部分只剩下老人和孩子、妻子和精神阶层的人。 他们看到远处有骑兵疾驰而来，以为他们的王子已经取得了胜利，正在派使者来找他们；但这个想象中的快乐使者是乔治本人：在逃亡中，他脱掉了王子的衣服，穿着衬衫出现在首都的大门前；他骑着马绕着城墙大喊，有必要加固这座城市。 居民们被吓坏了。 晚上，许多伤员来到弗拉基米尔；第二天，乔治召集市民，恳求他们勇敢地保卫首都，向他证明他们的热情。 陛下！我们不能因勤奋而得救；市民回答：我们的兄弟躺在战场上；其他人来了，但没有武器：用谁击退敌人？ 宽宏大量的姆斯季斯拉夫没有下令追赶乔治和雅罗兴亚拉夫，他在战斗地点站了很长时间，慢慢地向弗拉基米尔走去。 两天后，这位王子包围了这座城市，第一天晚上就在那里看到了一场大火：士兵们想进攻，以便利用这个机会；但人道的姆斯季斯拉夫克制了他们。 乔治不再想着为自己辩护，第三天，他带着两个年幼的儿子来到了诺沃哥罗德亲王的营地，对他和斯摩棱斯克的弗拉基米尔说：你们是胜利者：处置我的生命和财产。 我的兄弟君士坦丁听从你的意愿。 姆斯季斯拉夫和弗拉基米尔从他那里接受了礼物，是他和君士坦丁之间的中间人。 被迫离开首都，乔治用眼泪打湿了父亲的棺材，在精神上的悲痛中，他抱怨雅罗兴亚拉夫，这是一场不幸战争的罪魁祸首；和妻子一起上船，去了伏尔加河畔的戈罗捷茨或拉迪洛夫。 在为数不多的朋友中，西蒙主教不仅以对基辅圣僧生活的描述而闻名，还以他自己的美德而闻名。 他欠乔治圣人的尊严，他没有在不幸中背叛他的恩人。 1215年，这位亲王为弗拉基米尔和苏兹达尔地区建立了一个特殊的教区，不希望他们依赖罗兴亚托夫。 第99章 君士坦丁.弗拉基米尔和苏兹达尔大公.1216－1219年 姆斯季斯拉夫将君士坦丁提升为弗拉基米尔大公国的王位，并去谦卑他的女婿，后者放弃了骄傲，求助于他哥哥的慷慨。 “做我的父亲，”他对君士坦丁说：我在你手里，我向你要面包：你真的愿意把我交给新哥罗德和斯摩棱斯克的王子吗？但他不希望他的女儿和这样一个铁石心肠的王子住在一起：他把她带到了自己身边，光荣地回到了诺夫哥罗德，释放了佩列亚斯拉夫尔的所有居民。 [1217-1218]实现目标后，君士坦丁想安慰被放逐的乔治，将他召唤到自己身边，宣布他为大公国的继承人，并给了他苏兹达尔。 乔治以真诚的友谊拥抱他的兄弟，发誓要忘记过去。 君士坦丁感到自己身体虚弱，希望在死后给他年幼的儿子留下第二个父亲。 姆斯季斯拉夫，这个时代的英雄，完成了一项事迹，并热衷于用一项新的、更重要的壮举来纪念他的勇气，撤退到罗兴亚南部。 趁着他不在的时候，立陶宛人蹂躏了谢隆斯卡亚地区的几个村庄；占领奥登佩的德国骑士试图加固这个地方。 普斯科夫的弗拉基米尔当时在诺夫哥罗德，指挥军队后，在欧登普城堡围攻了他以前的朋友德国人。 虽然这座城市的居民阴险地向远离营地的罗兴亚人提供和平，但德国人袭击了诺夫哥罗德人的马车：然而，他们失去了许多人，包括两个总督，他们不得不逃往城堡。 骑士团团长沃尔昆本人几乎没有离开里加主教阿尔伯特的兄弟、普斯科夫的弗拉基米尔的女婿迪特里希。 在围攻者的压迫下，忍受饥饿，不敢再打仗，他们要求和平。 作为忠诚的保证，迪特里希仍然掌握在诺夫哥罗德人手中，诺夫哥罗德人给了骑士团一张免费通行证，拿走了700匹德国马作为战利品。 从基辅返回的姆斯季斯拉夫在新哥罗德地区旅行，惩罚了一些不听话或疏忽大意的官员，将首都公民召集到雅罗兴亚拉夫法院，对他们说：我向圣索菲亚鞠躬，向我父亲的坟墓鞠躬，向你们鞠躬，善良的新哥罗德人。 外国人统治着着名的加利西亚公国：我打算驱逐他们。 但我不会忘记你，我希望我的骨头躺在圣索菲亚大教堂，在我父亲安息的地方。 市民们真诚地悲痛欲绝，恳求宽宏大量和敬爱的王子不要抛弃他们，但徒劳无功。 他友好地告别了人民，匆匆赶往基辅与他的兄弟们团聚，迫不及待地在罗兴亚南部集结一支军队并将其带到德涅斯特河畔。 荣誉与信仰为姆斯季斯拉夫规定了这一壮举。 我们把年轻的丹尼尔留在加利西亚的王位上，只留下王子的名字：贵族统治着一切，发现寡居的妻子罗曼诺娃对他们的自我意志构成威胁，迫使她前往贝尔茨。 但以理流下了眼泪，不想与她分开，他愤怒地用剑击中了一位贵族，后者牵着他的马缰绳；然而，公主恳求她的儿子留下来。 匈牙利国王安德鲁被这种大胆行为冒犯了博亚尔人，他亲自率领一支军队，让叛乱分子感到谦卑，并将其中最有罪的弗拉迪斯拉夫锁在锁链中。 但很快罗曼诺夫家族的不幸又开始了。 在加利西亚人的秘密召唤下，姆斯季斯拉夫·内莫伊迫使丹尼尔逃往匈牙利；莱什科·贝利为他的岳父弗拉基米尔的亚历山大从瓦西尔科手中夺走了贝尔茨。 安德鲁已经第二次去为丹尼尔辩护了；当匈牙利本身爆发可怕的叛乱时，尼莫伊人姆斯季斯拉夫已经虚弱，虽然渴望权力，但因恐惧而逃离。 凶猛的男爵，格特鲁德女王的敌人，杀死了她，为国王准备了同样的命运。 在这种情况下，他只能考虑自己的安全：加利西亚的博亚尔弗拉迪斯拉夫当时被解放知道如何利用这一点，向他想象小伙子丹尼尔，一个被人民憎恨的父亲的儿子，无法和平统治公国的可能性有多大，或者，成熟了，不想成为匈牙利的朝贡国；如果安德鲁给加利西亚总督，不是天生的王子或外国人，而是当地最有价值的贵族，他会非常谨慎地行事，通过宣誓和更重要的纽带来约束他忠诚如此伟大的仁慈。 弗拉迪斯拉夫的愿望实现了：与其他博亚尔人相比，他和他的匈牙利随从来到他的祖国统治，称自己为王子，并被认为与圣的后裔地位平等。 弗拉基米尔；丹尼尔和他的母亲被安德烈耶沃保护的希望所欺骗，转向了廖沙贝利。 这位沙皇羡慕地看到富饶的加利西亚几乎成为匈牙利的一个省，他热心地站在丹尼尔一边，在与弗拉迪斯拉夫的战斗中占了上风，虽然他无法征服加利奇，但他仍然为罗曼诺夫家族的儿子们服务，迫使他的岳父亚历山大将蒂霍姆尔和佩雷米尔割让给他们。 在那里，他们可以和母亲一起安静地生活一段时间，悲伤地看着罗曼诺夫世袭首都弗拉基米尔的塔楼。 所有忠实的博亚尔人，他们勇敢的父亲的伙伴，都聚集在那里，准备热心地为他们的儿子服务，他们在青春的嫩花中，承诺了勇气、非凡智慧和精神高贵的成熟果实。 罗兴亚人和外国人惊讶地发现，在这个微不足道的小镇上，有一个辉煌的庭院，由经验丰富的骑士和贵族组成，特别受到波兰君主的尊重。 森多米尔的总督名叫帕科斯拉夫，对罗曼诺夫家族仁慈，他希望调和罗曼诺夫家族的利益与匈牙利人和利亚克人的利益，他们当时是哈利奇的公开敌人；去找安德鲁，轻而易举地劝说他和平相处。 决定安德烈耶夫的小儿子科洛曼应该娶莱什科公爵的小女儿莎乐美，并在加利奇统治；国王应该将普热梅希尔割让给波兰人，弗拉基米尔应该割让给丹尼尔和他的兄弟，柳巴切夫应该割让给和平缔造者帕科斯拉夫。 条件得到满足：亚历山大被驱逐出弗拉基米尔地区，弗拉迪斯拉夫作为掠夺者被监禁。 就这样，这个骄傲的博亚尔，由于他鲁莽的野心，毁了自己和他的孩子，没有一个罗兴亚王子被他无耻的冒名顶替所冒犯，不想看到他们。 也许厌倦了动荡和变革的加利西亚人会对他们当时的命运感到满意，如果匈牙利新政府遵守温和和正义；但安德鲁非常轻率地决定压迫我们的教会。 早在科洛曼统治的第一年，即1214年，他就写信给教皇英诺森三世，匈牙利的人民和加利西亚王子要求他的儿子成为君主，希望加入罗马教会，唯一的条件是教皇不应废除他们古老的神圣仪式并允许他们用斯拉夫语进行神圣服务。 当格兰斯克大主教以英诺森的继任者霍诺里乌斯三世的名义将王冠戴在安德烈耶夫的儿子和加利奇的莎乐美身上时，这位新君主履行了他父亲和教皇的遗嘱，驱逐了罗兴亚主教，我们的神父，并希望所有居民皈依拉丁信仰。 人民被博亚尔的叛乱，犯罪和阴谋所羞辱，纠缠于其政治制度的矛盾中，不敢起来反对良心的暴君，满足于无用的抱怨。 不幸的是，对于匈牙利人来说，安德鲁与莱什科公爵争吵，从他手中夺走了普热梅希尔和卢巴乔夫，并在他心中激起了如此巨大的恶意，尽管有血缘关系，但他在罗兴亚为他的女婿寻找强大的敌人。 这就是姆斯季斯拉夫·诺沃哥罗德斯基。 “你是我的兄弟，”莱什科写信给这位勇敢的王子：去吧，以你着名的勇气壮举而闻名：加利奇，你祖先的遗产，在压迫者的枷锁下呻吟。 姆斯季斯拉夫和他的父亲一样，随时准备做伟大的事，并没有拒绝这个提议，如此奉承他对荣耀的热爱。 当他在古老的南部首都进行军事准备时，弗拉基米尔大公国的边界内一片寂静。 君士坦丁享受着臣民的安宁和兄弟们的爱；他没有效仿他的叔叔和父母的榜样：他没有要求附近最软弱的王子服从，并认为他们每个人都有义务向上帝交代他的行为。 在这种过度温顺的鼓励下，梁赞的两位统治者敢于犯下卑鄙的罪行。 在大公弗谢沃洛德的领导下，奸诈的格列布想通过谴责来摧毁他的亲戚，他与他的兄弟康斯坦丁·弗拉基米罗维奇达成协议，公开剥夺他们的生命，以统治整个梁赞地区。 他们聚集在田野里开会，格列布在他的帐篷里为他们准备了一顿丰盛的盛宴。 王子和贵族们喝酒，玩乐，没有丝毫怀疑。 主人爱抚和迎接粗心的客人；反派的面孔和声音并没有背叛他内心地狱般的秘密。 瞬间，格列布和康斯坦丁·弗拉基米罗维奇拔出剑：武装仆人和波洛夫齐冲进帐篷。 流血事件开始了。 六位不幸的王子中没有一个，他们忠实的博亚尔没有一个可以得救。 厌倦了杀戮的怪物们从帐篷里出来，平静地将剑入鞘，冒着鲜血。 遇难者中有格列博夫的兄弟，善良的伊贾斯拉夫。 1218.罪行是可怕的：更可怕的是罪犯逍遥法外。 君士坦丁大公筋疲力尽，也许是体弱多病，对不幸的人感到遗憾；他建造了教堂，分发了施舍，并热情地亲吻了从希腊带给他的圣物。 在他去世前不久，他派他的长子瓦西尔科在罗兴亚托夫统治，另一个叫弗谢沃洛德，到雅罗兴亚拉夫尔，命令他们和睦相处，在道德上像他一样，善待孤儿、寡妇和神职人员，并尊乔治为第二个父亲。 君士坦丁在33岁时安息[1218年2月2日]，受到贵族、仆人、乞丐、僧侣的哀悼。 苏兹达尔的历史学家称赞他的智慧和美德，说这位王子不仅阅读了许多拯救灵魂的书籍，而且还按照他们的规则生活；他充满了使徒的信仰，非常温顺，以至于他尽量不让一个人悲伤，喜欢用行动和言语安慰每个人。 君士坦丁的妻子立即在他的坟墓前洗礼，两年后，她取名阿加西娅，在修道院的孤独中结束了她的日子。 第100章 乔治二世·弗谢沃洛多维奇大公.1219－1224年 一 姆斯季斯拉夫离开后，新哥罗德人民从斯摩棱斯克召见了他的堂兄斯维亚托斯拉夫·姆斯季斯拉维奇。 这位王子无法遏制官员和人民的专横。 波萨德尼克·特维尔迪斯拉夫特维尔季斯拉夫总督是一位功勋卓着的人，他拘留了一些叛逆的博亚尔，武装了他的许多朋友和志同道合的人。 自相残杀的冲突开始了：一些人支持特维尔迪斯拉夫，另一些人支持博雅尔；其他人仍然是争吵的冷静旁观者，这场争吵变成了一场公开的战争。 整整一个星期，钟声响起时，集市吵闹；市民们穿上盔甲和头盔，疯狂地拔出剑。 长老们的劝诫是徒劳的，妻子和孩子哭泣是徒劳的：看来诺沃哥罗德的人民既没有法律，也没有王子，也没有人性。 为了进一步激起朋友们的热情，特维尔迪斯拉夫将目光投向了圣索菲亚教堂，如果他在上帝和他的同胞面前良心不清，他就大声地注定要牺牲死亡。 “愿我在战斗中率先倒下，”他说，愿上天因我兄弟的胜利而称我为义！人们清醒过来，要求和平，并亲吻十字架，发誓要一致。 寂静恢复了；但亲王对特维尔迪斯拉夫不满意，派他的季西亚斯基在维切宣布，这个波萨德尼克将被亲王的权力所取代。 市民们想知道他的罪行。 斯维亚托斯拉夫自豪地回答：没有内疚。 “我很满意，”特维尔迪斯拉夫说：我的荣誉仍然没有被玷污：兄弟们，同胞们，你们可以自由地选举波萨德尼克和王子。 人们为他挺身而出。 “记住这个条件，”集市大使对斯维亚托斯拉夫说：你已经向我们发誓，不会无辜地更换官员。 当您忘记它时，我们准备用鞠躬为您指路；特维尔迪斯拉夫将成为我们的波萨德尼克。 斯维亚托斯拉夫看到人民的固执，不想争辩；但很快，他在父亲姆斯季斯拉夫·罗曼诺维奇的要求下前往基辅，将新哥罗德的王位让给了他的弟弟弗谢沃洛德。 [1219-1221].这位王子的统治也以内部动乱为标志。 令人们惊讶的是，诺夫哥罗德人派往德维纳土地收集贡品的人从路上返回，称乔治大公和雅罗兴亚拉夫·弗谢沃洛多维奇不想让他们通过别洛焦尔斯克地区，据称与诺夫哥罗德波萨德尼克和季西亚奇斯基有秘密关系。 人民变得激动起来，取代了主要官员；然而，一段时间后，他再次将特维尔迪斯拉夫提升为波萨德尼克。 弗谢沃洛德没有任何充分的理由憎恨并想杀死这位名人，在雅罗兴亚拉夫宫廷武装他的贵族和许多公民。 特维尔迪斯拉夫当时病了：热心的朋友用雪橇把他带出家门，把他托付给人民的慷慨保护，人民成群结队地涌向他，准备为他们最喜欢的官员而死。 三端的居民站成一排，等待王子作为敌人。 但弗谢沃洛德不敢流血。 大主教调和了敌人；而特维尔迪斯拉夫，希望祖国和平，自愿辞去波萨德尼克的军衔，秘密前往阿尔卡季耶夫斯基修道院，永远放弃了世界。 弗谢沃洛德时代的教会事务揭示了新哥罗德人的轻浮：在首先驱逐了米特罗潘大主教之后，人们忏悔并希望弥补这种不公正；他允许他回去，并向他的继任者安东尼传达了消息，安东尼当时正在视察他的教区，他应该去任何他想去的地方，诺夫哥罗德已经有了另一位圣人。 然而，安东尼不听，并承认自己是唯一合法的牧师。 公民们陷入了极大的困境，不知道如何处理两位大主教，将他们送到基辅接受大都会的审判，大都会在解决了有利于米特罗潘的争端后，将安东尼作为主教派往加利西亚的普热梅斯尔。 诺沃哥罗德人的军事功绩是成功的：尽管弗谢沃洛德无法占领佩尔图耶夫或今天的佩尔瑙，但他仍然击败了恩巴赫河以外的德国人。 古老的利沃尼亚历史告诉我们，骑士团在与我们的先锋队的战斗中取得了成功，甚至夺走了诺沃哥罗德亲王的旗帜；但他们的盟友拉脱维亚人看到罗兴亚人的数量，逃跑了。 这位历史学家为他的同胞增添了荣誉，他们只有200人，而我们的人；德国人与诺夫哥罗德被一条深溪隔开，从早上9点一直战斗到日落，杀死了大约50名敌人，一口气撤退，然后带着欢快的歌声回去。 在罗兴亚东部，也有军事行动。 梁赞王子的凶手格列布·弗拉基米罗维奇想完成他令人发指的罪行。 普罗维登斯拯救了其中一位王子，伊戈尔的儿子英格瓦，他统治着老梁赞，迟早会为他的兄弟们报仇：雇用了波洛夫茨人，格列布去围攻他的首都；但英格瓦打败了野蛮人。 格列布被所有善良的罗兴亚人憎恨，也被他自己憎恨恶棍通常的折磨！，逃到草原上，就像古代自相残杀的斯维亚托波尔克一样，受到天堂的愤怒的迫害，在那里，他疯狂地结束了他卑鄙的生活[1219年]。 英格瓦继承了整个梁赞地区，并与大公的随从第二次击败了波洛夫茨人。 自古以来，卡马保加利亚人很可能与居住在沃洛格达省和阿尔汉格尔斯克省的楚德人进行贸易：他们不高兴地看到罗兴亚人在这些和平国家的新统治，他们也想成为征服者-更多的是通过欺骗而不是武力-占领了乌斯秋格，没有人知道何时以及由谁建立。 他曾经有自己的王子；正如他们所说，它矗立在一座高山上，距离现在的一座山有四俄里，并以她的名字命名，格莱登，乌斯秋詹人的名字来自尤加河的河口，该河与苏霍纳亚河一起排干了那里的水。 居民-可能是罗兴亚人和丘德人的混合体-依赖于乔治大公，尤其是罗兴亚托夫。 为了在这座城市站稳脚跟，保加利亚人同时试图夺取乌法河河岸；但他们被击退了，很快就在自己的土地上看到了罗兴亚军队。 格奥尔基耶夫的兄弟斯维亚托斯拉夫带着穆罗姆王子的儿子和一支强大的民兵，乘伏尔加河航行到那里，在卡马河口下上岸，为了船只的安全，离开守卫，接近奥谢尔市，用高高的橡树加固，有两个据点，中间有一个城墙。 第101章 乔治二世·弗谢沃洛多维奇大公.1219－1224年 二 拿着火和斧头的人走在前面；在他们身后是弓箭手和长矛手。 有的砍断了要塞，有的放火烧了要塞；但是一阵强风吹在他们的脸上：斯维亚托斯拉沃夫的士兵在王子讲话的鼓舞下，被浓烟窒息，从另一边走近，用风放火烧毁了这座城市。 景象很可怕：整条街道都着火了；大火被暴风雨煽动，像湍急的河流一样倾泻而出；绝望的居民哭着逃离了这座城市，无法逃脱罗兴亚人的剑；只有保加利亚亲王和他的一些骑兵逃跑了。 其他人不求怜悯，杀死了他们的妻子、孩子和他们自己，或者成为火焰的受害者，还有许多在城市寻找战利品的罗兴亚人。 斯维亚托斯拉夫最后看到那里只有一堆冒烟的灰烬，在成群结队的囚犯的陪同下离开了，其中大多数是妻子和婴儿。 保加利亚人徒劳地想报复他，从四面八方涌向伏尔加河畔！罗兴亚人做好了战斗的准备，他们坐在船上，展开他们的旗帜，在手鼓、喇叭和管子的声音中，在一支井然有序的民兵中缓缓驶向伏尔加河。 保加利亚人只从岸边看着他们。 靠近卡马河口的斯维亚托斯拉夫与罗兴亚托维特人、乌斯秋詹人和总督格奥尔基耶夫走到一起，后者摧毁了它的银行，并占领了几个保加利亚城镇。 这一成功对大公来说似乎如此重要，以至于他在离首都几英里的地方遇到了他的兄弟，感谢他，给他送了礼物。 三天来，他治疗了所有的士兵。 冬天，保加利亚大使来到弗拉基米尔，要求和平；但乔治拒绝了他们的提议，并准备进行新的竞选活动。 保加利亚人多次体验了罗兴亚人的优势力量，千方百计地避免了战争的灾难；最后，通过丰厚的礼物，他们解除了大公的武装。 我们的大使在这片土地上去找他们，那里的人民根据伊斯兰教法通过宣誓确认了这种和平。 乔治当时在伏尔加河岸边，有机会再次检查他们，选择了一个地方，并在几个月内[1221年]建立了下诺夫哥罗德，我们祖国的两条着名河流在这里汇合，许多人很快定居下来，被贸易和航海的好处所吸引。 这时，黑衣人弗谢沃洛德的兄弟切尔尼戈夫亲王击败了在他的地区寻找战利品的立陶宛人。 但当时罗兴亚武器最重要的成功是将加利奇从外国人的枷锁中解放出来。 似乎前新哥罗德亲王姆斯季斯拉夫在基辅从事军事准备工作，知道如何隐瞒他们的目的：至少以科洛曼的名义统治德涅斯特河岸的贵族安德烈耶夫没有采取任何防御措施，并在姆斯季斯拉夫接近时逃往匈牙利。 如此轻而易举的成功并不能使这位王子蒙蔽双眼：他知道危险和战斗就在前方；安德鲁不会和平地把他儿子的王国交给他，胜利应该决定它的命运。 那里的公民再次想服从丹尼尔：尽管如此，姆斯季斯拉夫还是坐在加利西亚的王位上，但为了取悦人民，他把他的女儿安娜嫁给了罗曼诺夫的这个儿子，并想成为他的父亲；他还试图保持波兰公爵的爱，并没有阻止他拥有罗兴亚西部的一部分：因为列什科将弗拉基米尔交给了罗曼诺夫家族的儿子，占领了布列斯特和布格附近的许多其他城市。 丹尼尔徒劳地向他的岳父抱怨公爵的贪婪。 姆斯季斯拉夫回答说：列什科是我的朋友。 但是，当不屈不挠的但以理敢于以武力寻求正义时；当他带着自己的随从进入战场时，他从利亚克人手中夺走了所有罗兴亚地区：然后被冒犯的公爵认为姆斯季斯拉夫是他年轻女婿的秘密导师，指责两人忘恩负义，背叛，与匈牙利的安德鲁重新结盟。 “我放弃对加利西亚的一切参与，”他命令国王说：让你的儿子统治它。 我们只会驱逐罗兴亚人。 安德鲁不希望有其他情况。 匈牙利人和利亚克人进入加利西亚土地后，战胜了姆斯季斯拉夫总督德米特里乌斯。 科洛曼亲自带领他们，很高兴看到我们的博亚尔的头和他们的金链子一起扔在他脚下。 姆斯季斯拉夫将他的女婿留在加利奇，撤退到基辅边境。 敌人围攻丹尼尔：尽管这个年轻人大胆而愉快的出击对他们造成了很大的伤害，但是，他履行了岳父的命令，最终不得不离开这座城市，用剑扫清了道路，越过德涅斯特河加入了姆斯季斯拉夫，姆斯季斯拉夫将他视为一名值得尊敬的骑士，作为特殊友谊的标志，赠送了他最喜欢的马并说：勇敢的王子！现在去弗拉基米尔：我会跟随波洛夫茨人。 我们将向我们的敌人报仇，我们的耻辱将落在他们身上。 他信守诺言。 征服了哈利奇的盟友匈牙利人、利亚克人并没有沉睡；前者得到了他们自己和波希米亚的新军团的加强，安德鲁与着名的总督菲尔尼乌斯一起派往科洛曼。 这位傲慢的男爵对罗兴亚人表现出最大的蔑视，并经常在一句谚语中说：一块石头胜过许多土器。 一把锋利的剑，一匹灰狗马，罗兴亚在我脚下。 利亚克人不断汇合，扰乱了弗拉基米尔地区。 幸运的是，丹尼尔设法与立陶宛、日穆特、拉脱维亚的王子和平相处，并可以用他们的雇佣军恐吓列什科娃自己的财产。 与此同时，活跃的姆斯季斯拉夫做好了准备，并在波洛夫茨人的增援下将他的军队转移到了德涅斯特河畔。 总督安德烈耶夫，骄傲的菲尔尼，不想让年轻的科洛曼暴露在战斗的危险中，将他留在设防的加利奇，在战场上等待罗兴亚人。 波兰人站在右翼：匈牙利人和加利西亚人在左翼；他们的轻军在前面。 罗兴亚人展示了自己：他们走得缓慢而和谐；其次是波洛夫茨人。 弗拉基米尔·鲁里科维奇率领军队的一部分，另一部分姆斯季斯拉夫，他突然与各团分开，站在一座高山上，长时间观察敌人的动向，以至于弗拉基米尔对他的缺席感到震惊，不高兴地下令提醒他时间是多么宝贵，以及在不失去时间的情况下采取行动的必要性。 第102章 乔治二世·弗谢沃洛多维奇大公.1219－1224年 三 别忘了他说你是一个军事领袖，而不是一个旁观者。 你的不作为会毁了我们。 姆斯季斯拉夫滑下山坡，匆匆忙忙地以圣的名义重振士兵们的勇气。 十字架，应许他们得胜。 战斗已经开始了。 弗拉基米尔无法抗拒利亚克人：他们驱赶了罗兴亚人，俘虏了俘虏，战利品，并用他们父亲的古老歌曲庆祝胜利。 匈牙利人和加利西亚人也成功了，我们的不幸似乎已经结束了。 但就在那时，姆斯季斯拉夫带着精选的随从和波洛夫茨人袭击了敌人的后方：惊讶、沮丧的匈牙利人成排倒下；他们的领袖本人被俘虏了，很快，令他们绝望的是，利亚克人看到胜利背叛了他们；被罗兴亚人包围，无论是勇敢的防御还是逃跑都无法自救，所有人都躺在了原地。 只有波洛夫齐俘虏了俘虏，抓住了马匹，剥去了死者的衣服：罗兴亚人履行了王子的意愿，只试图彻底消灭敌人。 许多利亚克人仍然留下来，不知道自己的死亡，从远处看到波兰国旗，人群冲向它；但是这面带有白鹰形象的旗帜已经在胜利者手中挥舞：他们在那里发现了死亡。 流血事件是可怕的；不幸受害者的哀嚎和呻吟传到了加利奇；尸体堆积如山，无边无际。 庆祝胜利的罗兴亚人一致称赞勇敢的姆斯季斯拉夫，按照当时的习俗称他为祖国的红日。 这位王子围攻了哈利奇。 由于担心公民的背叛因为周围所有地方的居民都欣然接受了姆斯季斯拉夫，匈牙利人和利亚克人将他们赶出了堡垒，以便在最后的机会中保卫自己；但是罗兴亚人在夜间开凿了一条隧道，进入了这座城市。 然后科洛曼把自己关在上帝之母坚固的教堂里，仍然自豪地拒绝了姆斯季斯拉夫为他提供的会面。 几天后，匈牙利人因饥饿和口渴而筋疲力尽，投降了。 罗兴亚王子不再想听到怜悯。 不幸的科洛曼和他年轻的妻子流着眼泪，深深地悲痛地被呈现给他：他下令将他们带到托尔切斯克进行强有力的守卫，匈牙利男爵和他们的妻子和孩子被作为囚犯送给他的随从和波洛夫茨人，作为对他们勇气的奖励。 只有光荣的克拉科夫大主教、历史学家卡德鲁布科和波兰总理伊冯在哈利奇设法提前逃脱了囚禁。 莱什科公爵阻止丹尼尔在战斗前与他的岳父团聚：这个光荣的年轻人只有时间看到罗兴亚人的新战利品代替她。 现代历史学家写道，骄傲、快乐的姆斯季斯拉夫战胜了它，以加利西亚沙皇的名字命名，罗兴亚主教为他加冕了科洛马诺夫的金冠，这顶王冠落入了他的手中。 匈牙利国王安德鲁绝望了，立即派他的贵族雅罗什告诉姆斯季斯拉夫把他的儿子和所有的俘虏送到他那里，否则他很快就会在罗兴亚看到一支庞大的匈牙利胜利军队。 姆斯季斯拉夫并不害怕威胁，而是冷静地回答说，胜利取决于天堂；他正在等待国王，希望在上帝的帮助下谦卑他的骄傲。 安德鲁在耶路撒冷战役中筋疲力尽，他不想战斗，而是求助于加利西亚的好心博亚尔人。 其中一位是与科洛曼一起被俘的苏迪斯拉夫，能够赢得姆斯季斯拉夫的特别信任，说服他和平，出乎意料地对国王有利。 双方同意，小儿子安德烈耶夫也叫安德烈应该娶姆斯季斯拉夫的女儿，父亲将有争议的加利西亚指定为嫁妆。 因此，姆斯季斯拉夫从外国人手中解放了这片土地，只是为了自愿割让给他们，也许只是为了希腊教会的安全而采取措施！他不喜欢那里叛逆的博亚尔人，也不喜欢他们，正如我们所说，他首先想把加利西亚归还给但以理，这是人民所希望的；但是狡猾的贵族，匈牙利的秘密朋友，向他提出，丹尼尔会把它作为罗曼诺夫孩子的世袭财产，没有任何特别的感激之情，并且随着年龄的增长，力量和野心越来越大，不会尊重恩人；而小儿子安德烈耶夫，一切都欠岳父的怜悯，不敢在任何事情上违抗他，否则他很容易被剥夺王位。 姆斯季斯拉夫-与其说是政治家，不如说是战士-接受了博亚尔的意见，并高兴地称安德烈为媒人，释放了科洛曼。 由于新娘和新郎的少数，婚姻被推迟，双方的合同都是通过宣誓确认的。 与此同时，安德烈耶夫的良心陷入困境：新郎此前曾与亚美尼亚公主订婚，亚美尼亚公主是父母王位的唯一继承人。 莱什科公爵很可能也写信给罗马，并向教皇抱怨匈牙利人和罗兴亚人之间缔结的和平条款：因为霍诺里乌斯1222年回复安德鲁说，加利西亚属于波兰公爵的女婿科洛曼，她被使徒当局提升为王位；由科洛马诺夫的灾难所迫使的不公正义务被自己摧毁了；新娘和新郎的年纪很小，让父亲有时间更彻底地思考这种结合的利弊；有必要等待，依此类推。 然而，安德鲁不想破坏条约，一段时间后，姆斯季斯拉夫将普热梅斯尔交给了他未来的女婿，这引起了居民和莱谢克公爵的不满，他们被匈牙利人欺骗，不得不与罗兴亚王子和解。 这种和平给贝尔茨亲王亚历山大带来了不幸的后果，他在匈牙利人和波兰人第一次成功时站在了他们一边。 丹尼尔和瓦西尔科对亚历山大的背叛感到愤慨，贝尔茨周边地区的破坏使他们年轻时的良好声誉黯然失色，那里的人们很长一段时间都记得它并称它为邪恶的夜晚：因为罗曼诺夫王朝的儿子们的士兵，从日落到日出在那里肆虐，不遗余力。 只有姆斯季斯拉夫的慷慨拯救了亚历山大：尊重他岳父的代祷，丹尼尔停止了残酷的复仇行动，回到了他的母亲身边，母亲看到他已经有能力统治这片土地，约束贵族，制服敌人，退出世界进入修道院的寂静。 [1221-1222]在罗兴亚西南部的这些事件中，当时弱小的奥尔戈维奇作为姆斯季斯拉夫的盟友参加了比赛。 第103章 乔治二世·弗谢沃洛多维奇大公.1219－1224年 四 乔治大公只关心自己土地的内部政府和诺沃哥罗德人民的外部安全，向他们派了一个章鱼岁的儿子弗谢沃洛德，代替被人民驱逐的罗曼诺夫的孙子姆斯季斯拉维奇。 他们当时最危险的敌人是阿尔伯特骑士团：诺夫哥罗德人要求乔治的大力帮助，并与他的兄弟斯维亚托斯拉夫一起进入利沃尼亚，摧毁了阿河岸。 这位德国历史学家说，罗兴亚人的残忍行为激起了里加上帝之母的愤怒：表达了对她的新教堂的仇恨，他们摧毁了拉丁教堂和修道院，俘虏了妻子和孩子，并在田野里烧面包。 普斯科夫的弗拉基米尔的儿子雅罗兴亚拉夫率领立陶宛盟友的军队在凯西亚或今天的文登附近遇到了斯维亚托斯拉夫：罗兴亚人围攻了这座城市。 从早到晚，一场血腥的战斗仍在继续。 德国人用投石索行动最成功，并在墙下严重伤害了我们的许多博亚尔。 第二天，斯维亚托斯拉夫得知骑士团团长沃尔昆本人在夜间进入了堡垒，并且新的帮助很快就会到达被围困的人，斯维亚托斯拉夫撤退了。 但敌对行动并没有停止：服从德国人的拉脱维亚人在普斯科夫附近不断作恶，无法获得手无寸铁的人的鲜血；他们离开了自己的房屋和农村工作，住在我们的森林里，抢劫，杀害旅行者，农民，带走妇女，马匹和牛。 为了惩罚这些强盗，普斯科夫的公民在秋天去了拉脱维亚人的土地，在那里他们摧毁了一切。 尽管双方都提出了和平的，非常不真诚的提议，但德国人和罗兴亚人并没有给对方和平。 前者聚集了丽芙和拉脱维亚人，敢于进入我们自己的边界：根据利沃尼亚历史学家的传说，他们绕过普斯科夫，在诺瓦哥罗德附近，将几个村庄化为灰烬。 拉脱维亚人抢劫了首都郊区附近的教堂，拿走了圣像、铃铛和其他东西。 德国人对这种复仇感到高兴，他们匆匆忙忙地不战而退，并且害怕罗兴亚人，试图在利沃尼亚东部设防：他们建造了城堡，在围攻的情况下挖了井，储备了粮食，以及最重要的是武器和投石索。 在骑士团的煽动下，冬天两次成群结队的楚德人突然从纳罗瓦河对岸来到诺沃哥罗德的古老地区伊佐拉地区；他们俘虏了许多人，杀死了所有他们无法带走的牲畜。 当时，格奥尔基耶夫的小儿子，应他的贵族的要求，在诺夫哥罗德既没有找到好处也没有享受，晚上秘密聚集，与整个宫廷一起去见他的父亲。 人们很伤心；作为一个没有头的孤儿，他希望至少让他的兄弟格奥尔基耶夫成为王子；他忘记了他以前对雅罗兴亚拉夫-西奥多的部分正当的仇恨，并以最生动的快乐迹象接待了他：因为他希望他能成为外部敌人的恐怖。 雅罗兴亚拉夫将掠夺性的立陶宛人驱逐出新哥罗德和托罗佩茨地区的南部边界，他想通过最重要的壮举来区分自己，并成为北部利沃尼亚人的扞卫者，然后受到新来者的压迫。 勇敢的丹麦国王瓦尔德马尔二世渴望正如当代历史学家所说“洗净他的罪孽并证明他对里加圣母的热情”，在爱沙尼亚海岸登陆了一支大军，建立了雷瓦尔，并在一场血腥的战斗中赢得了对居民的胜利，这是丹尼布罗格骑士团成立的借口：因为据说在战斗中，一面带有白色十字架的红色旗帜从云层中落入丹麦人的手中，天堂通过这个奇迹恢复了他们的勇气。 国王回到丹麦，但将士兵和主教留在雷瓦尔，在那里建立基督教信仰和他的权威，这引起了里加德国人的不满，他们认为自己是爱沙尼亚的主人。 瑞典人也来到了这片不幸的土地，也想给异教徒施洗。 可怜的居民不知道该服从谁：因为他们假装的启蒙者互相憎恨，丹麦人绞死了某个丘茨基长老，因为他敢于接受德国人的洗礼！在这种极端情况下，厄塞尔人民武装起来，击败了瑞典人，并席卷了丹麦人在厄塞尔河上建立的新堡垒。 很快，起义在利沃尼亚的各个地区变得普遍：费林、尤里耶夫和奥登佩的公民一致表达了对德国人的仇恨；杀死了许多骑士、牧师、商人，沾满他们鲜血的剑被从一个地方送到另一个地方，作为幸福成功的标志。 利沃尼亚北部的所有居民都已经庄严地放弃了基督教，清洗了他们的房屋，仿佛被其仪式玷污了一样，摧毁了教堂，并命令告诉里加主教，他们已经回到了他们祖先的古老信仰，只要他们活着，他们就不会离开它。 在这种情况下，他们的长辈将罗兴亚人召集到他们的城市，将从德国人那里夺走的部分财富割让给他们，并向诺夫哥罗德王子赠送礼物，乞求他的保护。 雅罗兴亚拉夫聚集了大约20,000名士兵，进入了利沃尼亚。 居民们高兴地向他打招呼，向他出卖了他们用锁链囚禁的所有德国人，并在尤里耶夫、欧登帕和其他地方接待了罗兴亚人作为朋友。 诺沃哥罗德斯基亲王想去里加；但在厄塞尔大使的劝说下，他转向爱沙尼亚，将这片土地从丹麦人的枷锁中解放出来。 在费林附近，令他惊讶的是，他看到许多罗兴亚人的尸体被绞死：骑士团警告他，再次占领了这座堡垒，并无耻地杀死了那里的诺沃哥罗德士兵。 雅罗兴亚拉夫心烦意乱，发誓要为这样的暴行报仇，但他没有惩罚骑士团，而是只惩罚了费利诺地区的无辜居民：他流血，烧毁了他们的房屋；完成了这些不幸者的苦难，他们在荒野森林中寻求庇护，从德国人、罗兴亚人和疾病中呻吟。 雅罗兴亚拉夫满足了他的愤怒，与爱沙尼亚的沿海居民联合起来，围攻了雷瓦尔或科利万，并在城墙下站了四个星期，但没有取得任何重要成功。 丹麦人勇敢地为自己辩护，用投石索表现得如此巧妙，以至于王子厌倦了无用的攻击，解除了围困并返回诺夫哥罗德，虽然没有荣耀，但有俘虏和战利品。 第104章 乔治二世·弗谢沃洛多维奇大公.1219－1224年 五 在历史中，据说我们的士兵带来了很多黄金。 1224年，人们心甘情愿地服从雅罗兴亚拉夫：但这位王子-不知道出于什么目的-不想自己留在诺夫哥罗德，乔治第二次派他的小儿子弗谢沃洛德代替他。 有必要遏制立陶宛，在利沃尼亚与渴望权力的德国人作战，观察丹麦人：而新哥罗德斯基王子是一个十岁的青年！官员们以他的名义统治：为了将多尔帕特留给罗兴亚，他们将这座城市割让给了克里夫斯基家族的一位领主，勇敢的维亚奇科，他以前曾负责库克诺伊斯的德维纳城堡。 他只有不到两百名士兵，在利沃尼亚北部建立了自己的统治：他从居民那里进贡，严厉惩罚不服从的人，不断扰乱德国人，并愉快地击退了他们对尤里耶夫的进攻。 然后，阿尔伯特主教召集了所有的骑士、朝圣者、商人、拉脱维亚人，他自己在僧侣和牧师的簇拥下从里加出发。 这支军队在尤里耶夫附近的帐篷里扎营，维亚奇科冷漠地看着德国人的所有准备工作。 他们建造了一座巨大的木塔，高度与城墙相等，并将其移至城堡本身，挖出了城墙的一部分；但罗兴亚王子还没有失去他的快乐。 阿尔伯特徒劳地向他提供了和平与自由，让他与所有人、他们的财产和他们的马匹一起离开堡垒：维亚奇科不想听到这件事，希望诺夫哥罗德人不会在没有帮助的情况下离开他。 箭和石头从早到晚从城市飞到城市：德国人在那里投掷炽热的铁，放火烧毁木制建筑。 被围困的人即使在夜深人静时也没有休息，试图阻碍围攻者的工作，围攻者生大火，用歌曲和音乐挖地：拉脱维亚人轰鸣盾牌，德国人敲打壶鼓；罗兴亚人也吹着喇叭，不停地站在墙上。 德国人厌倦了他们的劳动和日常战斗，聚集在一起召开总委员会。 “让我们不要浪费时间，”其中一人说，席卷整个城市。 到目前为止，我们已经放过了太多的敌人：现在让所有人都死得无影无踪！我们谁先进入堡垒，谁就会有荣誉和荣耀；对他来说，是最好的马和最着名的囚犯。 但危险的罗兴亚王子必须被吊死在树上。 批准了这个提议，骑士团急忙进攻。 尽管居民和罗兴亚人勇敢地战斗；尽管他们用燃烧的车轮放火烧毁了围攻者的塔楼，并击退了德国人几个小时，但他们还是被迫屈服于数量众多的敌人。 继骑士团之后，拉脱维亚人也闯入了堡垒，不分青红皂白地杀害了他们的同胞、妻子和孩子。 罗兴亚人为自己辩护的时间最长。 除了一个苏兹达尔·博亚尔之外，他们都无法逃脱胜利者的剑：德国人俘虏了他，给了他一匹马，并命令他去诺夫哥罗德宣布那里的罗兴亚人的灾难。 勇敢的维亚奇科是遇难者之一。 诺夫哥罗德人正在向尤里耶夫进军并驻扎在普斯科夫附近：骑士团不想等待他们；在成堆的尸体上，他们用欢快的音乐唱着感恩的祈祷仪式，烧毁了堡垒，匆匆离开了。 《利沃尼亚历史学家》补充说，罗兴亚人没有希望愉快地战斗，于是向里加主教提出了和平；阿尔伯特已经与他们的大使缔结了协议，并从他的国库中拿出他们以前在拉脱维亚人的土地上收集的贡品的一部分：因为这位狡猾的主教有时仍然承认罗兴亚人是利沃尼亚的领主，这样，通过欺骗他们，他可以更平静地统治它。 诺沃哥罗德人民与里加骑士团和解后，不得不武装自己以保护他们的南部边界。 鲁萨市的波萨德尼克率领一支军队对抗立陶宛人，在与他们的战斗中无法抵抗：这些勇敢的强盗取得了胜利，将许多马匹作为战利品逃回了他们的土地：因为他们从未想过征服，只想伤害罗兴亚人并掠夺村庄。 直到现在，两个多世纪以来，我们看到我们古老的祖国不断受到自相残杀和经常是掠夺性的外国人之间的战争的折磨；但是，与随后的时代相比，这些时代似乎是一个黄金时代。 现在是发生一场更可怕的普遍灾难的时候了，这场灾难耗尽了国家，吸收了其公民福祉，羞辱了我们祖先的人性，并在几个世纪中留下了深刻的、不可磨灭的痕迹，用许多代人的血泪浇灌。 1224年，罗兴亚听说了鞑靼人…… 准备描述罕见的民族不幸，罗兴亚军队和公国的毁灭，国家的奴役，其最佳地区的丧失，我们认为有必要回顾当时的罗兴亚状况，从雅罗兴亚拉夫大帝时代到这些强大的外国人的入侵。 第105章 格奥尔基·弗谢沃洛多维奇大公.1224－1238年 一 在今天的中国鞑靼，在伊尔库茨克省以南，在希腊人或罗马人都不知道的草原上，游荡着成群结队的莫卧儿人，与东突厥人属于同一部落。 这个野蛮而分散的民族，以狩猎、养牛和抢劫为生，依赖于统治中国北方的牛妞鞑靼人，但大约在十二世纪中叶，他们变得更强大，并开始以胜利而闻名。 他的可汗名叫埃祖凯·巴哈杜尔，征服了一些邻近地区，并在盛年去世，作为遗产留给了他十三岁的儿子铁木真，还有个臣服于他的家庭或朝贡国。 这个在朴素的田园生活中长大的年轻人，以他的英雄主义和幸福给世界带来惊喜，征服了数百万人，并粉碎了以其强大的军队、蓬勃发展的艺术、科学和古代立法者的智慧而闻名的国家。 巴加达尔死后，许多支流离开了他的儿子。 铁木真集结了名士兵，击败了叛军，并在装满开水的七十口大锅中煮熟了叛乱的罪魁祸首。 年轻的可汗仍然承认鞑靼君主对他的权威，并在各种军事企业中为他服务。 但很快，他被他胜利的武器的辉煌成功所傲慢，他想要独立和首要地位。 他的规则是用复仇来吓唬他的敌人，用丰厚的奖励来滋养他的朋友的热情，在人们面前表现为一个超自然的人。 莫卧儿王朝和鞑靼部落的所有特别指挥官都自愿或出于恐惧而臣服于他：他把他们聚集在一条湍急的河岸上，举行了庄严的仪式，喝了河水，并发誓要与他们分享生活中所有的苦涩和甜蜜。 但是，敢于向第二个阿提拉拔剑的喀莱特可汗失去了他的头颅，他的头骨被银子绑住了，在鞑靼是铁木真愤怒的纪念碑。 当众多的莫卧儿军队驻扎在阿穆尔河源头附近的九个营地中，在各种颜色的帐篷下，虔诚地看着他们年轻的君主，等待他的新命令时，出现了一个神圣的沙漠居民，或者一个想象中的先知，并向大会宣布，上帝将把所有的土地都赐给铁木真，从今以后，这位世界的统治者应该被称为成吉思汗，或大汗。 士兵和官员一致表示他们热衷于成为天意的工具：列国效法他们的榜样。 西伯利亚南部的吉尔吉斯人和居住在小布哈拉边境的着名启蒙伊卧儿人或维吾尔人称自己为成吉思汗的臣民。 这些维吾尔人崇拜偶像，容忍伊斯兰教徒和景教徒；他们热爱科学和艺术，并为所有其他鞑靼人提供识字能力。 西藏国王也承认成吉思汗是他的主人。 这位骄傲的可汗已经达到了如此着名的伟大程度，他庄严地拒绝向牛车和中国北方地区的君主进贡，命令他嘲弄地对他说：中国人自古以来就称他们的君主为天子，而你是人，也是凡人！作为无用的人。 君主纽凯乌斯解除了他残酷的敌人的武装，给了他500名年轻人和同样数量的美丽少女、3000匹马、大量的丝绸和黄金；但成吉思汗第二次进入中国，围攻了其首都或现在的北京。 居民的绝望抵抗无法挽救这座城市：莫卧儿王朝占领了它1215年并放火烧毁了宫殿，宫殿燃烧了大约一个月。 凶猛的胜利者在北京发现了丰富的战利品和一位名叫伊利丘蔡的圣人，他是中国末代皇帝的亲戚，是历史上着名的恩人：因为他赢得了成吉思汗的爱戴和信任，拯救了数百万不幸的人免于毁灭，缓和了他的残忍，并为他组建野生莫卧儿提供了明智的建议。 甚至鞑靼人-牛内也反对成吉思汗：在中国留下一支强大的军队，在一位勇敢的领导人的指挥下，他赶往西方国家，他的军队的这一运动成为罗兴亚灾难的根源。 我们已经谈到了阿尔泰突厥人：尽管他们一方面受到中国人的压迫，另一方面受到阿拉伯人他们在十二世纪占领波斯的压迫，失去了力量和独立；但他们的部落同胞，在为哈里发服务了很长时间后，终于摆脱了枷锁，成为了各个强大国家的创始人。 因此，在十一世纪末，塞尔丘克突厥人的君主，名叫切拉丁，统治着从里海和小布哈拉到恒河、耶路撒冷和尼西亚，并向巴格达的哈里发穆罕默德教皇下达了命令。 这个国家消失了，由于其私人统治者和亚洲十字军征服者的冲突而削弱：在十二世纪末的废墟上，一个新的土耳其王朝被提升为哈拉兹君主或希瓦，他们占领了波斯和布哈拉的大部分地区。 当时，穆罕默德二世在那里统治，自豪地称自己为第二位亚历山大大帝：成吉思汗尊重他，寻求他的友谊，想与他缔结对双方都有利的联盟：但穆罕默德下令杀死莫卧儿大使…… 然后成吉思汗诉诸于天堂和他的剑的审判；他在山上祈祷了三个晚上，并庄严地宣布，上帝通过住在伊古雷斯土地上的基督教主教的嘴唇在梦中应许他胜利。 这种为鼓励迷信而发明的情况对基督徒来说是非常幸运的：因为从那时起，他们就享受了莫卧儿汗的特殊恩惠。 一场战争开始了，在野蛮的狂热中是可怕的，对穆罕默德来说是灾难性的，他拥有无数的军队，但看到敌人的勇气，不敢在战场上与他们作战，只想着保卫城市。 上亚细亚的这一部分，被称为大布哈拉以前是粟特和巴克特里亚，自古以来就以其富饶的山谷、丰富的矿石、美丽的森林和水域而闻名，还以其公共教育、艺术、贸易、人口稠密的城市和繁荣的首都而闻名，至今仍以博哈拉的名义而闻名，那里是着名的穆斯林信仰青年学校所在地。 博哈拉无法抗拒：成吉思汗从长老手中接过城市钥匙，骑马进入主清真寺，看到阿尔科兰躺在那里，轻蔑地把它扔到地上。 首都化为灰烬。 撒马尔罕以艺术为基础，城墙内有大约十万名战士和大量大象，是亚洲古代军队的主要支柱：尽管如此，公民们还是求助于莫卧儿人的宽宏大量，他们从他们那里拿走了块金币，但还不满足：他们杀死了名俘虏，并将同样数量的俘虏捆绑在永恒的奴隶制锁链中。 第106章 格奥尔基·弗谢沃洛多维奇大公.1224－1238年 二 希瓦、泰尔梅特、巴尔赫那里有1200座清真寺和200个朝圣者浴场与许多其他城市一起遭受了类似的命运，成吉思汗的凶猛战士在两三年内蹂躏了从咸海到印度河的整个土地，以至于在接下来的六个世纪里无法恢复到以前的繁荣状态。 穆罕默德被一个残酷无情的敌人从一个地方赶到另一个地方，他去了里海的一个岛屿，在那里绝望地结束了自己的生命。 此时大约在1223年，成吉思汗希望夺取里海西岸，派遣了两位着名的军事指挥官苏代巴亚杜尔和切普诺维安；奉命占领沙马基和杰尔宾特。 第一座城市投降了，莫卧儿人想走最短的路线前往杰尔宾特，该路线与里海城墙一起由光荣的波斯国王霍兹罗兴亚一世或努希尔万在六世纪建造，以保护他的国家免受科扎尔人的侵害。 但是在指南的欺骗下，莫卧儿人进入了狭窄的峡谷，四面被阿兰人达吉斯坦的居民亚塞斯人和波洛夫茨人包围，他们准备与他们进行激烈的战斗。 看到危险，指挥官成吉思汗采取了狡猾的手段，向波洛夫茨人送去了礼物，并命令他们告诉他们，作为莫卧儿王朝的部落同胞，他们不应该反抗他们的兄弟，并与完全不同的阿兰人交朋友。 波洛夫茨人被深情的问候或礼物所欺骗，离开了他们的盟友；莫卧儿人利用这个有利的机会，击败了阿兰人。 不久，名叫尤里·康恰科维奇的波洛夫茨人的首席可汗对自己的疏忽感到后悔：在得知想象中的兄弟打算统治他的土地后，他想逃往草原；但莫卧儿人杀死了他和另一位王子丹尼尔·科比亚科维奇；将他们的战友追赶到亚速海、波洛夫茨城墙或我们的边界；征服了亚塞斯人、阿巴津人、卡索格人或切尔克斯人，以及亚速人附近的七个民族。 许多波洛夫茨人带着他们的妻子、牛和财富前往基辅地区。 逃亡者中有着名的科蒂安，他是加利西亚姆斯季斯拉夫的岳父：这位可汗用莫卧儿人入侵的消息激怒了罗兴亚；向王子赠送贵族、马匹、水牛、美丽的女奴，并说：现在他们占领了我们的土地；明天他们会拿走你的。 罗兴亚人大吃一惊，惊奇地互相问这些迄今为止还不为人知的新来者是谁。 有些人称他们为牛头人，另一些人称他们为佩切涅格人，但一般是鞑靼人。 迷信者说，这个民族在基督诞生前1200年被基甸打败，曾经被囚禁在东北部的沙漠中，必须在末日之前出现在亚洲，欧洲并征服整个地球。 勇敢的加利西亚王子满怀热情地想与一个新的、已经如此光荣的敌人一起品尝幸福的滋味，他召集王子们在基辅召开会议，并令人信服地表示，谨慎和国家效用迫使他们武装自己；被他们抛弃的被压迫的波洛夫茨人肯定会与鞑靼人联合并带领他们前往罗兴亚；在祖国之外与危险的敌人作战比让他进入自己的边界要好。 基辅的姆斯季斯拉夫·罗曼诺维奇在历史中被称为老与善、同名切尔尼戈夫亲王黑弗谢沃洛德的兄弟和加利西亚的姆斯季斯拉夫主持了会议，其中还包括热心的年轻人丹尼尔·罗曼诺维奇·沃伦斯基、切尔尼的儿子迈克尔和前新哥罗德亲王弗谢沃洛德·姆斯季斯拉维奇。 他们推理了很久：最后他们一致决定寻找敌人。 波洛夫茨人欢欣鼓舞，表示感激，他们的汗巴图随后接受了基督教信仰。 我们的军队已经驻扎在扎鲁布和瓦兰吉岛附近的第聂伯河上：十名鞑靼大使出现在那里。 “我们听说，”他们对罗兴亚王子说，你们被波洛夫茨人欺骗了，正在反对我们；但我们没有以任何方式冒犯罗兴亚人：我们没有进入你的土地；我们既没有占领你的城市，也没有占领你的村庄，但我们只想惩罚波洛夫茨人，我们的奴隶和马夫。 我们知道，他们自古以来就是罗兴亚的敌人：做我们的朋友；趁着这个机会，现在就报复他们，消灭恶人，夺走他们的财富。 在我们的王子看来，这种谨慎的和平要么是胆怯，要么是背叛：他们忘记了国家荣誉的规则，下令杀死大使；但是鞑靼人派出了新的鞑靼人，他们在战役的第十七天，在奥列谢附近的第聂伯河畔与罗兴亚军队会面，对王子们说：所以，你服从波洛夫茨人，杀死了我们的大使并想要战斗？随它去！我们没有伤害你。 上帝是万民独一的：他要审判我们。 诸侯们似乎对鞑靼人的宽宏大量感到惊讶，解雇了这些大使并等待其余的军队。 姆斯季斯拉夫·罗曼诺维奇、弗拉基米尔·鲁里科维奇和切尔尼戈夫领地的王子们在他们的旗帜下将基辅、斯摩棱斯克、普蒂夫尔、库尔斯克、特鲁布切夫斯克的居民带到了那里。 沃利尼亚人和加利西亚人也加入了他们的行列，他们乘坐1000艘船沿着德涅斯特河航行到大海，进入第聂伯河并站在科特西亚河上。 波洛夫茨人也成群结队地涌向罗兴亚人。 我军在第聂伯河右岸扎营。 听说鞑靼支队正在逼近，年轻的丹尼尔王子带着一些好奇的战友疾驰而去迎接他。 在为他们检查了这支新军队后，他们向加利西亚的姆斯季斯拉夫报告了情况。 但这个消息并没有得到同意：轻浮的年轻人说鞑靼人是可怜的战士，不值得尊重；来自加利奇的总督，名叫尤里·多马雷奇奇，他保证这些敌人似乎经验丰富，知识渊博，而且射击比波洛夫茨人更好。 年轻的王子们迫不及待地想参加战斗：加利西亚的姆斯季斯拉夫率领一千名士兵袭击了敌人的支队，彻底击败了它。 我们的步枪手在这件事上表现出了技巧和勇气。 历史学家说，鞑靼人希望拯救他们的指挥官杰米亚贝克，将他藏在一个坑里，但罗兴亚人找到了他，波洛夫茨人在姆斯季斯拉沃夫的许可下杀死了这位莫卧儿官员。 第107章 格奥尔基·弗谢沃洛多维奇大公.1224－1238年 三 第一次成功时傲慢自大，并带走了大量的牛作为战利品，所有罗兴亚人都越过第聂伯河，行军九天到达卡尔卡河今马里乌波尔附近叶卡捷琳诺斯拉夫省的卡莱察，在那里与敌人发生了轻松的冲突。 加利西亚的姆斯季斯拉夫将他的军队部署在卡尔卡河左岸，命令波洛夫茨人的指挥官亚伦和丹尼尔与罗兴亚随从前进；他自己骑马跟在他们后面，很快就看到了一大群鞑靼人。 [1223年5月31日周三]战斗已经开始。 热心的但以理用他的勇气使他的敌人感到惊讶；他与库尔斯克的奥列格一起压在他们密集的人群中，胸部被长矛刺伤，没有考虑他的伤口。 卢茨克的英格瓦的兄弟姆斯季斯拉夫·内莫伊赶紧向他提供帮助，并以强壮的肌肉击倒了敌人。 但是胆小的波洛夫茨人无法承受莫卧儿人的打击：他们混在一起，转向后方；在恐怖的无意识中冲向罗兴亚人，粉碎了他们的队伍，甚至摧毁了遥远的营地，基辅和切尔尼戈夫两个姆斯季斯拉夫还没有来得及准备战斗：因为加利西亚的姆斯季斯拉夫，希望独自利用胜利的荣誉，没有给他们任何战斗的消息。 这种对英雄如此着名的荣耀的过度热爱毁了我们的军队：罗兴亚人陷入混乱，无法抗拒。 年轻的但以理和其他人一起在逃亡中寻求救赎；他奔向河边，停下马来解渴，然后只感觉到自己的伤口。 鞑靼人迫害罗兴亚人，杀死了他们中的许多人，其中包括六位王子：斯维亚托斯拉夫·亚诺夫斯基、伊贾斯拉夫·英格瓦罗维奇、斯维亚托斯拉夫·舒姆斯基、切尔尼戈夫的姆斯季斯拉夫和他的儿子涅斯维日的尤里；还有一位优秀的骑士，名叫亚历山大·波波维奇，还有70多位光荣的英雄。 根据历史学家的说法，罗兴亚的土地从一开始就没有发生过这样的灾难：美丽、充满活力、强大的军队已经完全消失了；只有不到十分之一的人逃脱了；仅基辅人就有人就位。 我们最想象的朋友，波洛夫茨人，这场战争和这场不幸的罪魁祸首，为了夺走他们的马匹或衣服而杀死了罗兴亚人。 加利西亚的姆斯季斯拉夫第一次体验了命运的可怕无常，感到惊讶和悲伤，他跳上一艘船，越过第聂伯河，下令摧毁所有船只，使鞑靼人无法追赶他。 他去了哈利奇；弗拉基米尔·鲁里科维奇·斯摩棱斯基前往基辅。 与此同时，基辅的姆斯季斯拉夫·罗曼诺维奇仍然留在卡尔卡河岸边的一座岩石山上的坚固营地中；看到罗兴亚人的逃跑，不想搬家：一个令人难忘的慷慨和军事自豪感的例子！鞑靼人前往这个防御工事，与罗兴亚人战斗了三天，无法获胜，并提出姆斯季斯拉夫·罗曼诺维奇自由释放他，如果他愿意为自己和随从支付赎金。 王子同意了：当时为莫卧儿王朝服务的名叫普洛斯金亚的布罗德尼科夫代表他们发誓，条件将忠实地得到满足；但他欺骗了罗兴亚人，并将不幸的姆斯季斯拉夫和他的两个女婿安德鲁王子和亚历山大·杜布罗维茨基捆绑在一起，将他们出卖给了成吉思汗将军。 莫卧儿王朝对宽宏大量的基辅姆斯季斯拉夫的激烈抵抗感到愤怒，并想起了他们的大使在我们营地被谋杀，他们砍掉了所有的罗兴亚人，在木板下勒死了三位王子，然后坐下来享用他们的尸体！我们的祖先与莫卧儿人之间的第一次血腥战斗就这样结束了，根据鞑靼历史学家的说法，莫卧儿人故意将罗兴亚人引诱到危险的草原上，并与他们战斗了整整七天。 成吉思汗的指挥官跟随逃亡的罗兴亚军队残余到第聂伯河。 城市和乡村的居民希望通过屈服来软化他们的凶残，他们出来用十字架迎接他们；但鞑靼人无情地杀害了公民和农民，遵循的规则是战败者不能成为胜利者的朋友，前者的死亡对于后者的安全是必要的。 整个罗兴亚南部都在颤抖：人们在教堂里哭泣和呻吟着，在教堂里祈祷-这一次，上帝听到了他们的祈祷。 鞑靼人没有发现丝毫抵抗，突然转向东方，赶紧在大布哈拉与成吉思汗联合，这位野蛮的英雄聚集了所有的指挥官和王子，在一个共同的瑟姆向被征服的国家颁布了法律。 他很高兴地见到了从第聂伯河归来的胜利军队：他好奇地听取了领导人的报告，赞扬了他们，并慷慨地奖励了他们的勇气。 成吉思汗被当时强大的西夏国王侮辱，去粉碎他的伟大。 罗兴亚休息了：来势汹汹的乌云突然出现在其边界上，然后突然消失了。 上帝在忿怒中派谁到罗兴亚土地上？-人们惊奇地说：-这些可怕的外国人是从哪里来的？你去哪儿了？只有天上和精通书本学习的人知道。 在第聂伯河东岸被鞑靼人摧毁的村庄仍然在废墟中冒烟：父亲，母亲，朋友哀悼被杀者：但轻浮的人们完全平静，因为过去的邪恶在他们看来是最后的。 罗兴亚南部的王子准备向莫卧儿王朝进军，向乔治大公寻求帮助。 他的侄子瓦西尔科·康斯坦丁诺维奇与罗兴亚托夫的随从一起前往他们，并且已经站在切尔尼戈夫附近：在那里他得知了他们的不幸并回到了叔叔身边，感谢上天挽救了他的生命和军事荣誉。 弗拉基米尔人民没有预见未来，他们安慰自己，认为上帝已经将他们从其他罗兴亚人遭受的灾难中拯救出来。 曾经被加利西亚的姆斯季斯拉夫羞辱过的乔治，甚至能看到他暗自高兴的不幸：这位英雄的长期荣耀和胜利引起了嫉妒。 但很快，迷信的不幸迹象在罗兴亚以及整个欧洲引起了普遍的恐惧。 一颗彗星出现了，一颗非凡的恒星，在黄昏时分，它出现在西方整整一个星期，用灿烂的光线照亮了天空。 同年夏天，发生了一场非同寻常的干旱：森林和沼泽被烧毁；浓烟遮住了太阳的光芒；黑暗笼罩在空气中，鸟儿们惊奇地倒在地上。 第108章 格奥尔基·弗谢沃洛多维奇大公.1224－1238年 四 他们记得，在弗谢沃洛德一世统治期间，罗兴亚也有同一个夏天，我们的祖国当时正在因外敌、饥荒和瘟疫而呻吟。 普罗维登斯真的准备用国家所有可能的灾难来诱惑罗兴亚，将它们推迟了几年；而罗兴亚人，可以说是急于利用这段时间，用新的自相残杀的冲突来挑起祖国的新伤口。 格奥尔基耶夫的小儿子履行了父亲的秘密命令，第二次带着他所有的宫廷离开了诺瓦哥罗德，占领了托尔若克，格奥尔基本人、他的兄弟雅罗兴亚拉夫、侄子瓦西尔科和姐夫切尔尼戈夫亲王米哈伊尔很快就到达了那里。 他们带着军队，威胁新乌哥罗德：因为大公因为一时冲动而惹恼了许多地方官员。 诺沃哥罗德人民派了两名大使前往格奥尔基，希望他离开托尔若克，让他的儿子去找他们；大公要求他们把一些着名的公民交给他，并说：我用特维尔察给我的马浇水：我也会给沃尔霍夫浇水。 诺夫哥罗德人自豪地记得安德烈·博戈柳布斯基本人无法用武器制服他们，他们加固了他们的城墙，用他们的军队占领了前往托尔若克的所有重要地点，并通过新大使回答乔治：王子！我们向你发誓；但我们不会背叛我们的兄弟。 你敢流血吗？你有一把剑，我们有头：我们将为圣索菲亚大教堂而死。 乔治软化了；进行谈判，他的姐夫切尔尼戈夫的米哈伊尔前往诺夫哥罗德统治。 1225年，这位王子的统治是和平而幸福的。 “我们整个地区，”诺沃哥罗德的历史学家说，祝福它的命运，没有负担。 乔治离开了托尔若克，没收了诺沃哥罗德的国库和许多诚实人的财产：迈克尔在着名官员的陪同下前往弗拉基米尔并同意归还这些非法战利品。 人民爱王子；但迈克尔认为自己是罗兴亚北部的陌生人。 在鞑靼人接近第聂伯河的时候，他离开了切尔尼戈夫，他带着自己的灵魂奋斗到他的祖国，在那里和平与安全再次统治。 热心的诺夫哥罗德人徒劳地试图向他证明，深受人民爱戴的王子不能让他良心平静：雅罗兴亚拉夫宫廷的迈克尔向他们告别，告诉他们切尔尼戈夫和诺夫哥罗德应该像一块土地，居民应该是兄弟和朋友；自由贸易和热情好客将把他们联系在一起，形成共同利益和繁荣的纽带。 诺夫哥罗德人经常拘留可恨的王子，让他们自由地与他们一起生活，或者用当时的语言来崇拜圣索菲亚：他们向迈克尔表示感谢，非常荣幸地解雇了他，并派人去找雅罗兴亚拉夫-西奥多。 1226当时，多达7000人的立陶宛人闯入了我们的边界；他们掠夺了托罗佩茨、新哥罗德、斯摩棱斯克、波洛茨克地区；杀死商人，俘虏农民。 历史学家说，这些强盗以前从未对罗兴亚国家造成如此巨大的邪恶。 雅罗兴亚拉夫率领他的王子随从，与大卫·姆斯季斯拉维奇·托罗佩茨基和他的兄弟普斯科夫的弗拉基米尔联合，在乌斯维亚特附近追上了敌人；当场杀死了2000名立陶宛人，俘虏了他们的王子，释放了我们所有的囚犯。 大卫王子和心爱的持剑者雅罗兴亚拉沃夫是被谋杀的罗兴亚人之一。 诺夫哥罗德人没有参加战斗：他们只到达了鲁萨并返回。 然而，雅罗兴亚拉夫来到他们面前，听到了他们的辩解，并没有表现出丝毫的愤怒；第二年[1227年]，他随军行军到芬兰北部偏远地区，罗兴亚人以前从未去过那里。 他没有在这个贫穷的国家里用金银致富，而是剥夺了许多居民最宝贵的利益：祖国和自由。 诺沃哥罗德人俘虏了如此多的俘虏，以至于他们无法将他们全部带走：一些人被非人道地杀害，另一些人被送回家。 同年，雅罗兴亚拉夫以对人类更有用的行为而着称：他派遣牧师前往科雷拉土地，在没有使用任何强制措施的情况下，为大多数居民施洗，这些居民长期以来一直是诺瓦哥罗德的臣民，并自愿倾向于接受基督教。 在想象了对信仰的谨慎热情的行动之后，让我们不要隐瞒迷信的不幸错误：当我们的教会教师向卡累利阿人宣讲真实而慈爱的上帝时，被蒙蔽的诺夫哥罗德人在雅罗兴亚拉夫宫廷中烧死了四个想象中的巫师。 值得称赞的是，神职人员和当时的诺沃哥罗德大主教安东尼于1225年从加利西亚的普热梅斯尔普热米斯尔返回，我们注意到，在这种可怜的疯狂中，一个人在没有教会牧师任何建议的情况下采取了行动。 1228年，罗兴亚人认为，在来势汹汹地摧毁了芬兰之后，他们将在这边长期和平相处；但复仇给人力量。 芬兰人被剥夺了父亲、兄弟、孩子，并怀着恶意燃烧，蹂躏了奥洛涅茨周围的村庄，并与拉多加的波萨德尼克人作战。 大约有两千人。 夜幕降临，战斗结束。 他们徒劳地提供和平，杀死了所有的俘虏，弃船逃到茂密的森林中，在那里伊泽尔人和卡累利阿人将他们全部摧毁。 与此同时，雅罗兴亚拉夫没有时间与拉多安人联合，无所事事地站在涅瓦河上，目睹了新哥罗德斯基士兵的叛变，他们想以苏迪米尔的名义杀死一些官员：王子几乎无法拯救这个不幸的人，将他藏在自己的船上。 总的来说，雅罗兴亚拉夫没有得到人民的爱戴。 为了让普斯科夫成为他的依赖者，他与新哥罗德官员一起去了那里；但普斯科夫人不想接待他，认为这位王子给他们带来了枷锁和奴隶制。 雅罗兴亚拉夫悲痛欲绝，回到诺夫哥罗德，将居民聚集在大主教的院子里，并庄严地向他们提出投诉。 “天堂是一个见证，”他说，我不想对普斯科维特人造成丝毫伤害，为他们带来的不是枷锁，而是礼物、蔬菜和帆布。 我被冒犯的荣誉需要报复。 王子对市民的冷漠感到不满，从佩列斯拉夫尔·扎列斯基召集了一支军队，诺沃哥罗德的人民惊讶地看到他的军团在宫殿周围的帐篷。 第109章 格奥尔基·弗谢沃洛多维奇大公.1224－1238年 五 斯拉夫的尽头也挤满了这些战士，从头到脚全副武装，对任性的人来说是可怕的。 雅罗兴亚拉夫说他想对抗德国骑士团；但市民们不相信他，害怕他的秘密设计。 此外，穷人抱怨生活成本高；从一支大军的到来开始，面包和肉的价格就上涨了：一只黑麦章鱼的价格为今天的银币531\/2戈比，小麦为891\/2戈比，小米为卢布25戈比。 雅罗兴亚拉夫要求普斯科维特人把他的诽谤者交给他，他们自己也和他一起去了里加；但是普斯科维特人已经与里加骑士团结成了特别密切的联盟，并在骑士团的帮助下，派了一名希腊人前往诺夫哥罗德，回答如下：雅罗兴亚拉夫王子！我们向你和我们的朋友诺沃哥罗德人民鞠躬；我们不会背叛我们的兄弟，会继续竞选，因为德国人是我们的盟友。 你围攻了科利万、克斯和熊头，但你到处带走的不是城市，而是金钱；激怒了敌人，他们自己回家了，我们为你忍受了：我们的同胞在佩普斯湖岸边躺下了头；其他人被俘虏。 现在你们起来反对我们：但我们已经准备好与天主的圣母一起拿起武器。 去流我们的血吧；娶被掳的妻子和孩子，你并不比肮脏的人好。 这些责备普遍适用于诺夫哥罗德人；然而，人民站在普斯科维特人的一边：他们坚决向亲王宣布，他们不想与他们作战，也不想在没有他们的情况下与德国骑士团作战，并要求佩列斯拉夫尔军队离开。 雅罗兴亚拉夫命令各团行军，但他本人在烦恼和愤怒中离开了诺瓦哥罗德，将他的小儿子西奥多和亚历山大留在了两个贵族的监督下。 普斯科维特人取得了胜利；释放了已经被他们召唤来保护的德国人、楚德人、拉脱维亚人，并将雅罗兴亚拉沃夫的朋友赶出城外，对他们说：去找你的王子；你们不是我们的兄弟。 当时罗兴亚人与利沃尼亚骑士团的联盟以及他们与摩德纳主教霍诺里乌斯三世驻里加大使的友好关系，使教皇非常高兴，以至于他在1227年给我们所有的王子写了一封非常有利的信，向他们承诺在拉丁教会的怀抱中和平与繁荣，并希望在罗马见到他们的大使。 你在信仰上的错误他说激怒了天堂，是罗兴亚所有邪恶的根源：如果你不转向真理，就会害怕更可怕的邪恶。 我们劝勉并祈祷您通过可靠的大使以书面形式表达您的善意，同时与利沃尼亚基督徒和平相处。 从那时起，诺夫哥罗德多年来一直是自然灾害和民事灾害的受害者。 从8月中旬到12月，浓浓的黑暗笼罩着天空，雨下个不停；干草和面包在草地和田野里腐烂；粮仓是空的。 人们希望将这种不幸归咎于某人，反抗了新哥罗德的新弗拉迪卡，阿尔森纽斯因为安东尼身体虚弱，失去了舌头，自愿将自己关在库廷修道院。 “上帝因阿尔森纽斯的背叛而惩罚我们，”鲁莽的人说：他护送安东尼到库廷修道院，并通过贿赂王子不公正地侵占了他的尊严。 善良谦卑的牧羊人日夜为他的同胞的益处祈祷；但雨并没有停，人们在嘈杂的集市之后，把大主教带出家门，开车，推他，差点把他当罪犯杀了。 阿森纽斯在圣索菲亚教堂寻求庇护，最后在库廷修道院避难，哑巴安东尼将从那里回到圣徒之家。 诺沃哥罗德的人民给了他两名世俗官员作为助手，但还不能冷静下来：他们武装起来，掠夺了提斯亚奇斯基的房子，主教和索菲亚的斯托尔尼克斯，想绞死其中一名首领，并大喊这些人正在带领王子走向邪恶。 在选出新的季西亚斯基后，集市向雅罗兴亚拉夫发出了一条信息，他应该立即前往诺夫哥罗德，取消教会税，禁止王室法官在该地区旅行，并严格遵守雅罗兴亚拉夫大帝的特权宪章，按照诺夫哥罗德自由法规行事。 “或者，”集市的大使告诉他，我们和你的关系永远断了。 王子还没有给出答案，当他的小儿子西奥多和亚历山大被诺沃哥罗德的叛乱吓坏了，偷偷地和他们的贵族一起去了他们的父亲那里。 一些有罪的人可能是胆小的逃犯诺夫哥罗德人说：我们不后悔他们。 我们没有伤害孩子或父亲，把我们的兄弟处死。 天堂会报复奸诈的人；我们会发现自己是一个王子。 上帝是为我们准备的，我们该怕谁呢？他们互相发誓要同心协力，并把切尔尼戈夫的米迦勒叫到他们身边；但他们的大使在路上被斯摩棱斯克的朋友雅罗兴亚拉沃夫亲王拘留。 到目前为止，在描述了不幸的卡尔卡战役之后，我们只谈到了罗兴亚北部的事件：让我们把目光转向中午。 迈克尔1225年从诺瓦哥罗德返回切尔尼戈夫，在库尔斯克的奥列格发现了一个危险的敌人，并请求他的女婿乔治的帮助，乔治亲自率领一支军队向他求助。 幸运的是，君士坦丁堡宗主教从尼西亚派来了基辅的大都会基里尔，他是希腊人。 这个博学而善良的人拒绝了战士并调和了敌人：之后，迈克尔安静地统治着，成为乔治的盟友，乔治将他的侄子瓦西尔科嫁给了他的女儿，将佩列亚斯拉夫尔南部作为苏兹达尔大公国的领地，给了另一个侄子弗谢沃洛德·康斯坦丁诺维奇，一年后给了他的兄弟斯维亚托斯拉夫。 奥尔戈维奇家族和莫诺马乔斯家族后裔之间的古老敌意似乎已经沉睡。 两人都同样尊重着名的加利西亚姆斯季斯拉夫，他们的负责人和调解人。 这位英雄，长期以来被称为乌达特尼或快乐，他的余生都在焦虑和忏悔中度过。 他被贝尔茨的亚历山大的恶意建议所欺骗，憎恨他的好女婿，勇敢的波兰人盟友丹尼尔，并想夺走他的财产；在得知亚历山大的诽谤后，他赶紧与但以理和解，并违背其他王子的建议，让诽谤者逍遥法外。 加利西亚所有最高贵的博亚尔人的意外逃亡以及与匈牙利国王的争吵对他来说也是一种非常敏感的悲痛。 第110章 格奥尔基·弗谢沃洛多维奇大公.1224－1238年 六 一位名叫日罗兴亚拉夫的贵族向前者保证，王子打算将他们作为敌人交给波洛夫茨汗科蒂安殴打：他们和全家人一起去了喀尔巴阡山脉，王子的忏悔者几乎无法返回，派去向他们证明君主不变的正义和怜悯，君主命令谎言暴露的人，无耻的日罗兴亚拉夫只是离开，没有对他造成丝毫伤害。 姆斯季斯拉夫在与匈牙利人的争吵中同样无辜。 他的女婿，安德鲁国王的小儿子，听了奸诈的耳机，离开了普热梅斯尔去找他的父亲，抱怨他未来的岳父的一些想象中的不公正。 安德鲁武装了自己；征服了普热梅希尔、兹韦尼哥罗德、捷列博夫尔、季霍姆，并派出一支军队围攻哈利奇，不敢亲自去：因为正如历史学家所说，匈牙利贤士向他预言，当他看到这座城市时，他不会活着。 森多米尔省与国王在一起：莱什科公爵本人也想加入他们；但忠于岳父的但以理通过劝说和狡猾赶走了波兰人；姆斯季斯拉夫击败了匈牙利人，如果加利西亚的贵族苏迪斯拉夫与丹尼尔的意见相反，没有说服胜利者实现和平并满足与安德鲁达成的先前条件，那么姆斯季斯拉夫不仅停止了敌对行动，不仅将他的女儿嫁给了国王的儿子，而且还将他的女婿扶上了加利西亚的王位，只留下了波尼齐耶，或该公国的东南部地区。 在我们的历史上，罗兴亚王子拥有相同血统的继承人，甚至有儿子，根据一些贵族的愿望自愿将他的财产割让给外国人，但与不喜欢匈牙利人的人民的愿望背道而驰，这是我们历史上前所未有的案例。 轻浮的姆斯季斯拉夫很快就忏悔了，内心的焦虑缩短了他的日子。 他认为自己在丹尼尔面前有罪，特别是因为这位年轻的王子对他表现出极大的尊重，总的来说，他是一个高贵的灵魂的所有品质。 “阿谀奉承的人欺骗了我，”姆斯季斯拉夫对但以理的博亚尔说，但如果它取悦上帝，那么我们将纠正这个错误。 我将召集波洛夫茨人，我的儿子，你的王子，将召集他的随从y：我会驱逐匈牙利人，给他哈利奇，我自己会留在低地。 他没有时间这样做，他病倒了，迫不及待地想见丹尼尔，以便将他托付给他的家人；但是由于贵族的阴谋诡计，甚至被剥夺了这种安慰，他像他的父亲一样，以图式僧侣的身份在托尔切斯克安息，赢得了勇敢者的名字，即使是大帝，然而，性格软弱，在许多情况下是轻率的，狡猾的博亚尔人的玩物，也是罗兴亚遭受莫卧儿人第一次不幸的罪魁祸首。 他的死被匈牙利亲王安德鲁利用，他立即占领了波尼齐耶作为加利西亚的领地：罗兴亚西南部的王子被剥夺了他们尊重的中间人，恢复了自相残杀的冲突。 弥留之际，姆斯季斯拉夫·内莫伊宣布丹尼尔为他的城市的继承人：佩列索普尼察、切尔托里日斯克和卢茨克内莫伊的兄弟英格瓦以前曾统治过那里；但英瓦列夫的儿子雅罗兴亚拉夫强行占领了卢茨克，平斯克亲王占领了切尔托里日斯克。 这发生在勇敢的姆斯季斯拉夫的一生中。 丹尼尔在岳父的同意下，给了自己一把剑，有机会展示他的慷慨：他在朝圣时遇到了卢茨克的雅罗兴亚拉夫，几乎是孤身一人，手无寸铁；给了他一条自由的路，对他的随从说：我们不会在这里抓他，而是在首都抓他。 雅罗兴亚拉夫在卢茨克被他围困，向丹尼尔求饶，并在佩雷米尔和梅日博日从他那里得到了怜悯。 占领切尔托里日斯克后，丹尼尔俘虏了平斯克亲王的儿子罗兴亚季斯拉夫，罗兴亚季斯拉夫是基辅的弗拉基米尔和切尔尼戈夫的迈克尔的盟友，他要求他们提供帮助，担心勇敢、精力充沛的丹尼尔在勇敢的姆斯季斯拉夫死后会僭越自己对其他王子的权力。 弗拉基米尔·鲁里科维奇决定为他的父亲报复他的儿子：众所周知，加利西亚的罗曼曾经用武力对留里克进行过调色。 大都会试图结束这种敌意是徒劳的。 “这样的事迹不会被遗忘，”弗拉基米尔说，并召集了一支大军。 波洛夫齐亚的可汗，科蒂安，切尔尼戈夫的米哈伊尔，谢维尔斯克的王子，平斯克，图罗夫，与匈牙利王子安德鲁建立友好关系，围攻丹尼尔市卡梅涅茨；但他们只羞愧地回来了，不得不自己要求和平：因为丹尼尔赢得了科蒂安的拥护，召集了利亚克人，并与森多米尔总督帕科斯拉夫准备围攻基辅。 1229迈克尔在这次全面和平结束后，得知新戈罗德斯克大使在斯摩棱斯克被拘留：看到切尔尼戈夫四面八方安全，他立即前往诺夫哥罗德，那里的人们一致欢呼欢迎他。 为了进一步确认对他的共同爱，迈克尔发誓不会以任何方式侵犯大雅罗兴亚拉夫的自由权和宪章；逃到异国他乡的贫穷村民被免征贡品五年，其他人则被命令缴纳古代诸侯强加的轻贡。 人们似乎出于慷慨，让可恨的雅罗兴亚拉夫的朋友平静地离开了-也就是说，他们没有抢劫他们的房屋，而是希望他们自费建造一座新的沃尔霍夫斯基桥，因为旧的桥已经被去年秋天的洪水摧毁了。 这种惩罚是特别从定居点的居民那里收集的，王子的宫殿就在那里，许多人都站在雅罗兴亚拉夫一边。 迈克尔恢复了沉默，向诺沃哥罗德人民提议选举另一位圣人来代替安东尼，安东尼因病无法管理教区。 有些人想让沃里尼亚的主教约阿萨夫担任弗拉迪卡；僧侣和执事斯皮里顿的其他人，以他的虔诚而闻名，其中一些是希腊人。 命运决定了选择：他们在圣祭坛上放了三块地。 索菲亚；婴儿，米哈伊尔的儿子，脱掉了两个：第三个仍然是斯皮里多诺夫。 这样，执事就成为新戈罗德神职人员的首领和共和国的守护者：因为正如我们已经指出的那样，大主教在其事务中发挥了重要作用。 第111章 格奥尔基·弗谢沃洛多维奇大公.1224－1238年 七 迈克尔去了切尔尼戈夫，把他的小儿子罗兴亚季斯拉夫留在诺夫哥罗德；并带上一些深思熟虑的人，征求建议或作为人民忠诚的保证。 “愿上帝保佑，”他对市民们说，你们将把我的儿子光荣地归还给我，使我成为你们真理和正义的调解人。 与此同时，雅罗兴亚拉夫占领了沃洛克·拉姆斯基并拘留了米哈伊洛夫的大使，他们抱怨这种不公正。 雅罗兴亚拉夫拒绝了他们所有的和平建议，等待机会进一步压迫诺沃哥罗德人。 这位王子同时与他的兄弟乔治争吵；通过秘密的建议，他从他那里带走了他的侄子，君士坦丁的儿子，并策划了一场自相残杀的战争：但乔治千方百计地试图解除他的武装。 叔叔和侄子们终于聚集在苏兹达尔，在那里，大公说话如此谨慎，如此令人信服，以至于雅罗兴亚拉夫倾向于真诚的和平，拥抱了他的兄弟，并与他的侄子们一起称他为他的父亲和君主。 1230年，新哥罗德人民担心立陶宛人在塞利格湖附近的袭击，无法对雅罗兴亚拉夫的冒犯进行报复；在战场上击败了敌人，但很快就在他们的城墙内看到了更可怕的邪恶。 它的前身是一场地震[5月3日]，在罗兴亚各地很常见，在南部甚至更强烈，以至于石头教堂被粉碎了。 在弥撒中感受到了打击，当时基辅的弗拉基米尔·鲁里科维奇，博亚尔和大都会庆祝圣的记忆。 狄奥多西；食堂已经为僧侣和客人准备了食物，在它的底部摇晃：砖块从上面掉在桌子上。 十天后，在强风的推动下，天空中出现了非同寻常的日食和五颜六色的云彩，也吓坏了人们，尤其是在基辅，迷信的人们等待着他们的结局，在街上哭泣，互相告别。 迈克尔似乎希望鼓励新哥罗德人，就像其他人对这些幽灵感到惊讶一样，来到他们身边几天，对年轻的罗兴亚季斯拉夫进行了庄严的仪式，然后返回切尔尼戈夫。 当时新哥罗德的波萨德尼克是沃多维克，一个脾气暴躁、报复心强、恶意的人。 他与着名的特维尔迪斯拉夫的儿子的敌意，特维尔迪斯拉夫是一位骄傲的官员，暴力自由的朋友，在阿尔卡季耶夫修道院的卑微僧侣之后，在这座城市引起了自相残杀的冲突。 人们很激动，在维奇吵闹：现在是波萨德尼克，然后他的敌人占了上风；他们打架，烧毁房屋，抢劫。 凶猛的沃多维克终于亲手杀死了他的主要敌人之一，并将他扔进了沃尔霍夫；其他人则躲藏或逃往雅罗兴亚拉夫。 “天堂，”历史学家说，被这些罪孽冒犯了，天使们悲伤地用翅膀遮住了他们的脸，惩罚了我的祖国。 9月14日的一场严重霜冻袭击了所有的奥齐米；面包的价格变得闻所未闻：在诺夫哥罗德，四分之一的黑麦，他们为小麦和谷物支付了两倍的小麦和谷物，相当于五格里夫纳，或大约七卢布白银；四分之一的燕麦4卢布65戈比。 尽管居民以财富而闻名，但这种不适度的生活成本耗尽了城市的所有生活手段。 饥荒、疾病和瘟疫被揭露出来。 善良的大主教，作为祖国的真正朋友，没有办法阻止邪恶，至少试图减少其影响。 尸体躺在街上：他建造了一座可怜的房子，并选择了一位名叫斯坦尼卢斯的慈善家来迅速埋葬死者，这样他们的腐烂就不会感染空气。 斯坦尼尔从早到晚把尸体拿出来，在很短的时间内就埋葬了。 他们迫不及待地等待着王子：因为他已经答应了九月份回到他们身边，到战场上保卫他们的省份；但迈克尔改变了主意，希望与雅罗兴亚拉夫和平相处，雅罗兴亚拉夫准备为诺夫哥罗德向他宣战。 大都会基里尔、切尔尼戈夫主教波菲里乌斯和基辅的弗拉基米尔·鲁里科维奇大使来到乔治大公面前，恳求他为了国家的共同利益而成为和平缔造者。 雅罗兴亚拉夫指责切尔尼戈夫亲王背叛。 “他的阴险建议，”他说，激起了诺夫哥罗德人对我的反对。 然而，大都会和乔治成功地完成了他们的出色工作，大使们带着一封谦卑的信回来了。 得知此事后，诺沃哥罗德的人民下令告诉年轻的米哈伊洛夫的儿子，他与波萨德尼克·沃多维克一起去了托尔若克，他的父亲背叛了他们，不再配做他们的首领；罗兴亚季斯拉夫会离开，他们会为自己找到另一个王子。 人民选举了新的波萨德尼克和季西亚奇斯基，掠夺了前官员的房屋和村庄，杀死了一位以贪婪着称的公民，并将他们中发现的财富据为己有。 沃多维克和他的朋友一起去了切尔尼戈夫的迈克尔，在那里他很快就死于贫困。 诺夫哥罗德人召见了雅罗兴亚拉夫，雅罗兴亚拉夫在维什向他们庄严宣誓，凡事都按照他们自由的古老习俗行事；但两周后，他前往佩列斯拉夫尔·扎列斯基，第二次将他的两个儿子西奥多和亚历山大留在诺夫哥罗德。 与此同时，饥荒和瘟疫肆虐。 对于四分之一的黑麦，他们支付了一格里夫纳的银子或七格里夫纳的库纳斯。 穷人吃苔藓、橡子、松树、榆树叶、菩提树皮、狗、猫和人类自己的尸体；有些人甚至杀人吃他们的肉：但这些恶人被处以死刑。 其他人在绝望中放火烧毁了粮仓里有面包的剩余公民的房屋，并掠夺了他们；而混乱和叛乱只会加剧灾难。 很快，两个新的渣男就被死者填满了，估计有42,000人；在街上，在广场上，在桥上，光滑的狗折磨着许多未埋葬的尸体和最活着的被遗弃的婴儿；父母为了不听见孩子的哭声，把他们当作外国人的奴隶。 “人们没有怜悯，”历史学家说：似乎儿子的父亲和女儿的母亲都不爱。 邻居对邻居不想做面包！但除了基辅之外，整个罗兴亚都存在这种邪恶：仅在当时人口众多的斯摩棱斯克，就有三万多人死亡。 第112章 格奥尔基·弗谢沃洛多维奇大公.1224－1238年 八 1231年，新哥罗德人民在春天经历了另一场灾难：斯拉维扬斯克的整个富饶端都化为灰烬；逃离火焰，许多居民淹死在沃尔霍夫；河流本身不能成为火灾的屏障。 “诺夫哥罗德已经走到了尽头，”据历史报道……但外国商人的慷慨友谊避免了这种破坏。 得知诺夫哥罗德人的不幸，德国人带着面包从大洋彼岸赶来，更多地考虑人性而不是利益，停止了饥荒，很快它的可怕痕迹就消失了，人们对这种服务表示最热烈的感谢。 切尔尼戈夫的米哈伊尔，尽管在弗拉基米尔缔结了和平，但友好地接待了雅罗兴亚拉沃夫的敌人新哥罗德逃犯，承诺保护他们。 乔治大公本人也被这种歪曲行为所冒犯，并率领一支军队出发前往切尔尼戈夫的北部边界：他从路上回来了；但雅罗兴亚拉夫率领诺夫哥罗德人和康斯坦丁诺夫的儿子们烧毁了塞伦斯克在现在的卡卢加州，围攻了摩萨尔斯克，对周围的居民造成了很大的伤害。 于是，古老的家族恩怨又重新开始了。 [1232年]逃犯保证，雅罗兴亚拉夫被他们的大多数同胞所憎恨，他们准备站在奥尔戈维奇一边：为此，米哈伊洛夫的亲戚特鲁布切夫斯基·斯维亚托斯拉夫王子带着友好的建议前往诺夫哥罗德；但他却反其道而行之，带着极大的羞愧回去了。 新哥罗德流亡者的最后希望仍然是普斯科夫，在那里他们确实被当作兄弟接待。 有尊贵的雅罗兴亚拉沃夫：他们把他戴上锁链，愤怒地燃烧着，想要流血。 公民们强烈支持他们，但时间不长。 雅罗兴亚拉夫亲自抵达诺夫哥罗德，不允许商人或货物访问他们。 由于需要很多东西-支付大约10银卢布购买伯克维茨的盐-普斯科维特人辞职了。 雅罗兴亚拉夫不想给他们一个儿子，年轻的西奥多王子担任总督，而是给了他的姐夫乔治，他们高兴地接待了他，驱逐了新哥罗德的逃犯。 1233年，这些叛乱的流亡者前往熊头或奥登佩，投奔前普斯科夫弗拉基米尔亲王的儿子雅罗兴亚拉夫，并在利沃尼亚骑士团的帮助下占领了伊兹博尔斯克：但普斯科维特人抓住了他们，并把他们交给了诺沃哥罗德亲王。 囚犯中有雅罗兴亚拉夫·弗拉基米罗维奇：像他的父亲一样，他是敌人，然后是德国人的盟友，他认为普斯科夫是他的遗产，并希望与新哥罗德的逃犯一起征服它，与他们一起被囚禁在苏兹达尔的佩列斯拉夫尔。 几年后，他住在欧登帕的妻子接受了殉道者在她邪恶的继子手中的死亡，并被埋葬在圣普斯科夫修道院。 圣约翰在罗兴亚以她的美德和奇迹而闻名。 雅罗兴亚拉夫·弗谢沃洛多维奇的存在对诺沃哥罗德人民来说是必要的；但被长子的突然去世所震惊，他前往佩列亚斯拉夫尔。 年轻的西奥多，绽放着美丽的光芒，正在为幸福的婚姻做准备；新娘来了；王子和贵族被召唤，他们没有预期的和平，没有普遍的欢欣鼓舞，而是把新郎放在棺材里。 人们对这位温柔的父亲的悲痛表示诚挚的同情；王子勉强擦干眼泪，拔出一把剑来保卫诺夫哥罗德人，并率领他的众多军团向他们走去。 1234年，利沃尼亚骑士团依附于罗兴亚叛军，并在奥登佩附近俘虏了一名新哥罗德斯基官员，这给了雅罗兴亚拉夫一个蹂躏这座城市和多尔帕特周围地区的理由。 德国人要求和平，以对罗兴亚人有利的条件缔结了它。 完成这场战役后，雅罗兴亚拉夫赶紧超越了立陶宛人，立陶宛人几乎占领了罗兴亚，摧毁了附近的教堂和修道院：他在托罗佩茨公国击败了他们；开车进入茂密的森林；他带走了三百匹马，许多武器和盾牌作为战利品。 这些人通过不断的袭击，越来越让他们的邻居感到恐惧：他们只从事农业和战争；他鄙视民间艺术的和平艺术，但贪婪地在受过教育的国家寻求它们的成果，并且不想通过易货贸易，不是通过贸易，而是通过自己的鲜血来获得它们。 国家的共同利益命令我们的王子摧毁强盗的巢穴并征服他们的土地：相反，他们只追击立陶宛人，立陶宛人在一段时间后完全战胜了利沃尼亚骑士团的强大军队；大团长本人，老沃尔昆，与军队中的许多德国和普斯科维特骑士一起在战斗中献上了头。 在描绘了诺瓦哥罗德的不幸之后，我们将描述其他罗兴亚公国发生的不幸和变化。 姆斯季斯拉夫·达维多维奇亲王去世后1230年，斯摩棱斯克被瘟疫摧毁，不想屈服于他的堂兄罗曼诺夫家族的孙子斯维亚托斯拉夫·姆斯季斯拉维奇。 斯维亚托斯拉夫率领波洛茨克人民占领了斯摩棱斯克1232年，毫不怜悯地流下了公民的鲜血。 在罗兴亚，西南战争和兵变并没有停止。 主角是勇敢的丹尼尔。 在被叛徒恶毒杀害的白莱谢克失去了盟友后，他向他的兄弟康拉德提供了服务，并与他一起围攻了卡利什，莱塞克的主要凶手之一，奥顿人的儿子瓦迪斯瓦夫公爵统治着那里。 这座被森林和沼泽包围的城市可以长期保卫自己，尽管遭到了猛烈的攻击，罗兴亚人在进攻中表现出比康拉多夫·利亚克人更多的军事热情；但公民们想要和平。 在这里，历史学家讲述了一个与但以理的性格有关的相当奇怪的事件。 康拉德对这位亲王的真诚友谊充满信心，希望他能成为谈判的见证人。 帕科斯拉夫的总督森多米尔骑马登上了堡垒的城墙；但以理穿着简单的衣服，用头盔遮住脸，站在他身后。 市政府官员希望用客气的话来软化大使。 “我们有同样的血统，”他们说，今天我们服侍康拉德弟兄，明天我们将服侍康拉德本人。 他能否将我们作为叛徒或敌人进行报复，并冷静地将利亚克人视为罗兴亚人的奴隶？如果他拿下这座城市，他会有什么荣誉？一个残忍的外国人丹尼尔，只为自己挪用了它。 第113章 格奥尔基·弗谢沃洛多维奇大公.1224－1238年 九 帕科斯拉夫回答说：我和你的君主愿意怜悯；但罗兴亚王子不想听到这件事。 丹尼尔摘下头盔，看到如此粗心大意地诽谤他的市政府官员的惊讶，发自内心地笑了起来；让他们平静下来，给他们一个有利的和平，并发誓参加波兰自相残杀的罗兴亚人永远不会再打扰手无寸铁的农民，条件是利亚克人也会在罗兴亚做同样的事情。 这一次，历史中说，除了圣弗拉基米尔之外，我们古代的王子中没有一个像但以理那样深入波兰土地。 回到祖国后，他完成了另一项最重要的壮举：他征服了加利西亚地区，俘虏了安德鲁王子，并记住了他父亲的旧友谊，允许他与统治低地的博亚尔·苏迪斯拉夫一起前往匈牙利，在哈利奇拥有一座宏伟的房子和一个军火库。 人们向这个叛逆的博亚尔投掷石块，大声喊道：永远离开，恶棍！但苏迪斯拉夫对丹尼尔的慷慨麻木不仁，只想着复仇，安德鲁国王被他激怒了，派他的长子贝拉去重新征服哈利奇。 这场运动给匈牙利人带来了非常悲惨的后果。 根据历史，在喀尔巴阡山脉的天板上打开了：从大雨中，峡谷充满了水；马车和骑兵被淹死了。 骄傲的贝拉没有失去勇气，终于到达了加利奇，希望用一个威胁来接受它：看到当地指挥官的坚定决心；听说利亚克人和波洛夫齐要和丹尼尔一起来保卫这座城市；他多次接近它都没有成功，并且害怕成为自己顽固的牺牲品，他匆匆离开，受到命运和但以理军队的迫害。 许多匈牙利人死在被雨水淹没的德涅斯特河中，因此加利西亚土地上留下了一句谚语：德涅斯特河与乌格里人玩了一场邪恶的游戏。 他们中的许多人倒在罗兴亚人的剑下或被俘虏，其他人则死于疲惫或疾病。 但是，对加利西亚公国的平静或无可争辩的统治时期离但以理还很远。 在亚历山大·贝尔兹斯基的秘密领导下，博亚尔博亚尔s之间的阴谋开始了：他们想在宫殿里烧死丹尼尔和瓦西尔科，或者在宴会上杀死他们。 这以一种奇怪的方式被摧毁了。 年轻的瓦西尔科曾经和朝臣们一起玩，开玩笑地拔出了剑：阴谋者吓坏了，以为他们的意图已经暴露，逃离了宫殿和城市。 亚历山大本人没有时间随身携带国库，就离开贝尔茨前往匈牙利加入他的同盟者，后者设法再次武装安德鲁国王对抗丹尼尔。 这一次匈牙利人更高兴了。 由于当地省的不忠，雅罗兴亚拉夫市向他们投降。 他们接近了弗拉基米尔，迄今为止以勇气着称的博亚尔在那里指挥，拥有强大的随从。 根据《历史》的说法，国王看到坚固的塔楼和城墙，闪耀着众多士兵的武器，他说即使在德国的土地上也很少有这样的城市。 匈牙利人不可能占领弗拉基米尔；但博亚尔·丹尼洛夫背叛了慷慨的规则，变得胆怯，在没有王子意愿的情况下与国王和平相处，将贝尔茨和切尔文交给了他的盟友亚历山大。 另一方面，加利西亚的贵族对丹尼尔罕见的怜悯并不敏感，丹尼尔原谅了他们的两个阴谋，他们从他的营地逃到敌人那里，完成了匈牙利人的胜利，匈牙利人占领了哈利奇，安德鲁的儿子，他的父亲在王位上确认，统治直到他去世，尽管丹尼尔和瓦西尔科夫试图驱逐他。 两场血腥的战斗并没有解决任何问题，只是后来显示了两个不值得的罗兴亚王子的背叛。 伊戈尔·塞维尔斯基的孙子伊贾斯拉夫·弗拉基米罗维奇曾是朋友，后来成为丹尼尔的敌人；而安德鲁的盟友贝尔茨的亚历山大离开了匈牙利人，站在了兄弟们的一边，以便再次背叛他们。 博亚尔人不敢反抗：他们的主要人物，着名的叛乱分子苏迪斯拉夫，急于前往喀尔巴阡山脉，而贝尔茨王子，邪恶的亚历山大，则前往基辅地区。 后者没有摆脱他应得的惩罚，在途中被丹尼尔的士兵抓住，他很可能在囚禁中死去。 丹尼尔仍然可能害怕匈牙利人；但灾难在他意想不到的地方遇到了他。 这位活跃的王子与他的兄弟瓦西尔科一起，谦卑了当时特别扰乱平斯克地区的掠夺性约特温尼亚人和立陶宛人，干预了他的女婿切尔尼戈夫的迈克尔和基辅的弗拉基米尔之间的争吵。 后者希望成为他的朋友，将托尔切斯克割让给他：丹尼尔慷慨地将这座城市交给了勇敢的姆斯季斯拉夫的儿子们，并说：为了你父亲的善行。 他徒劳地希望调和交战各方，他占领了切尔尼戈夫的几个城市，并与米哈伊洛夫的堂兄姆斯季斯拉夫·格列博维奇和平相处后，他想回到他的公国；但弗拉基米尔听说波洛夫茨人入侵，由伊戈尔·塞维尔斯基的孙子伊贾斯拉夫带到基辅，恳求丹尼尔去见他们。 当他们在托尔切斯克附近遇到敌人时，弗拉基米尔被众多野蛮人吓坏了，想退出战斗。 不！-丹尼尔说：-你强迫我违背我的意愿，带着一个疲惫的随从在战场上寻找敌人，现在，看到他们在我面前，我只能征服或死亡。 虽然丹尼尔作为英雄战斗了很长时间，但他被迫逃离；在切尔尼哥维派的增援下，波洛夫茨人占领了基辅，俘虏了弗拉基米尔王子和他的妻子。 贫穷的公民用野蛮人的凶残用钱收买了自己。 王子伊贾斯拉夫和迈克尔向所有居住在那里的外国人进贡。 第一个占领了基辅；第二个赶紧进入加利西亚地区并占领了其首都，悲伤的丹尼尔从那里得知了当地博亚尔人的新危险意图，不得不离开。 这时，匈牙利国王安德鲁去世：贝拉四世登上王位，丹尼尔委托他的兄弟瓦西尔科保护弗拉基米尔，决定亲自在他以前的敌人中寻找保护者。 很可能当时，他希望在安德烈耶夫的继任者的帮助下留住加利奇，他答应成为匈牙利的朝贡国：因为在参加贝林加冕典礼的庄严仪式时，他牵着他的马当时是公民身份的标志。 第114章 格奥尔基·弗谢沃洛多维奇大公.1224－1238年 十 羞辱是没有用的！丹尼尔回到哥哥身边，只带着奉承的承诺。 匈牙利人的政策没有改变：贝拉希望罗兴亚西南部属于不同的，因此是无能为力的领主，并明确支持迈克尔和忘恩负义的波兰公爵康拉德，他们忘记了罗曼诺夫儿子的服务。 丹尼尔在冬天和夏天没有下马，俘虏了加利奇，但徒劳无功：尽管有时他击败了敌人并俘虏了所谓的博洛霍夫斯基王子，他们是加利西亚的追随者他们在离布列斯特不远的布格河上有自己的领地：然而，他无法驱逐迈克尔，最终同意和平，从他手中夺走了普热梅什尔地区。 除了这场自相残杀的战争，除了与约特温吉亚人的不断冲突外，善良的丹尼尔还与占领了我们一些古老财产的德国骑士团作战：他带走了他们并俘虏了德国官员布鲁诺；他甚至想率领他的军团前往德国，以保护他的盟友奥地利公爵，他一直受到腓特烈皇帝的压迫：但他从匈牙利回来，尊重贝拉国王的建议，不要干涉帝国的事务。 因此，丹尼尔并不总是快乐的，他凭借出色的心灵美德和孜孜不倦的壮举，超越了其他当代罗兴亚王子。 只有新哥罗德的雅罗兴亚拉夫·弗谢沃洛多维奇才能在他的思想能力和灵魂的坚定性方面与他争论，这很快就会在我们祖国的不幸中显露出来。 这两位王子因友谊和新财产而联系在一起因为瓦西尔科·罗曼诺维奇娶了格奥尔基·弗谢沃洛多维奇的女儿大公夫人，然后在他们的财产中变得亲密。 1236年，迈克尔的盟友和亲戚伊贾斯拉夫不久就登上了基辅的王位：弗拉基米尔·鲁里科维奇驱逐了他，将自己从囚禁中赎回；但由于达尼洛夫和乔治大公之间的谈判，他不得不将基辅割让给雅罗兴亚拉夫·弗谢沃洛多维奇，雅罗兴亚拉夫·弗谢沃洛多维奇将他的儿子年轻的亚历山大留在诺夫哥罗德，前往罗兴亚古都统治；弗拉基米尔在斯摩棱斯克结束了自己的生命。 苏兹达尔大公国或弗拉基米尔享受着内心的平静。 乔治不时派出一支军队，他自己去莫尔多瓦人烧毁村庄和粮食，俘虏人并夺取牲畜作为战利品。 居民通常在茂密的森林中寻求庇护：但即使在那里，他们也很少从罗兴亚人手中逃脱；有时他们把我们引诱到网中，毫不留情：因此，罗兴亚托夫和佩列亚斯拉夫随从的青年或年轻士兵曾经是他们报复和自己轻率的受害者。 莫尔多维亚王子，名叫普尔加斯，甚至敢于接近下新哥罗德，尽管他没有一支像样的军队：莫尔多维亚的其他王子是公司士兵，或者是乔治的宣誓支流，许多罗兴亚人定居在他们的土地上，尽管保加利亚人和波洛夫茨人扰乱了它。 保加利亚人在六年的分歧之后寻求格奥尔基耶娃的友谊：他们交换了囚犯，双方都给了阿曼纳特，并宣誓和平。 历史学家说，他们的特伦斯或贵族和暴徒发誓要忠实地满足条件。 然而，世界并没有阻止这些狂热的穆斯林表达对我们信仰的仇恨：与此同时，他们不人道地杀害了某个基督徒，一个富商，他来到他们所谓的大城市做生意，不想崇拜穆罕默德。 罗兴亚商人目睹了这起谋杀案，将这位名叫阿布拉米乌斯的殉道者的尸体带到弗拉基米尔，在那里大公、他的妻子、孩子、主教、神职人员和人民用蜡烛迎接它，并将其埋葬在上帝之母的修道院中。 在不幸的卡尔卡战役之后，罗兴亚人已经六年没有听说过鞑靼人了，他们认为这个可怕的民族，就像古代的奥布拉姆斯一样，似乎已经消失在世界上。 成吉思汗在彻底征服了西夏人后，回到了他的家乡，并于1227年结束了他的生命-历史是光荣的，对人类来说是可怕和可恨的-宣布他的继承人窝阔台。 并吩咐他只给被征服的国家带来和平：这是罗马人遵循的重要规则，渴望统治宇宙！在完成了对中国北方地区的征服并摧毁了牛查帝国之后，奥克泰住在鞑靼深处的一座由中国艺术家装饰的宏伟宫殿中；但是，新可汗怀着对荣耀的热爱和实现他父亲的意志的热情-他的骨灰在离这个地方不远的地方，躺在最高树的树冠下-向他的侄子巴图提供了名士兵，并命令他与更多的国家一起征服里海北岸。 这项事业决定了我们祖国的命运。 早在1229年，一些可能与吉尔吉斯人、波洛夫齐人和保加利亚卫兵属于同一部落的撒克逊人，在雅克河畔受到鞑靼人或莫卧儿人的迫害，带着这些强大的征服者入侵的消息跑到保加利亚。 巴图犹豫了一下；终于，三年后，他来到伏尔加河附近过冬，离大城不远；1237年秋天，他将这座保加利亚首都化为灰烬，并下令杀死居民。 当莫卧儿人穿过茂密的森林进入梁赞地区的南部时，罗兴亚人几乎没有时间了解，向我们的王子派遣了一位女巫妻子和两名官员。 梁赞的统治者-尤里，英格沃尔的兄弟，奥列格和罗曼·英沃罗维奇，还有普伦斯基和穆罗姆斯基-在沃罗涅日海岸亲自会见了他们，想知道巴季耶沃的意图。 鞑靼人不再像以前那样在罗兴亚寻找朋友，而是寻找朝贡和奴隶。 “如果你们渴望和平，”大使们说，那就让你们所有财产的十分之一归我们所有吧。 王子们慷慨地回答说：“当我们没有人活着时，你们将拿走一切，”并命令大使们离开。 带着同样的要求，他们去了弗拉基米尔的乔治；梁赞王子告诉他，现在是坚定地扞卫祖国和信仰的时候了，向他寻求帮助。 但是大公对自己的权力感到傲慢，他想单独对付鞑靼人，并以高贵的骄傲拒绝了他们的要求，他将梁赞作为祭品送给了他们。 普罗维登斯准备惩罚人们，蒙蔽了他们的思想。 梁赞的尤里被大公抛弃，他把他的儿子西奥多和礼物送给巴图，巴图在得知西奥多罗夫的妻子尤普拉克希亚的美丽后，想见她；但这位年轻的王子回答说，基督徒不会向邪恶的异教徒展示妻子。 第115章 格奥尔基·弗谢沃洛多维奇大公.1224－1238年 十一 巴图下令杀死他；而不幸的尤普拉克希亚，在得知她心爱的丈夫和她的婴儿约翰的死讯后，从高高的宫殿跳到地上，失去了生命。 从那时起，为了纪念她，这个地方被称为屠杀或屠杀。 西奥多的父亲尤里拥有一支小军队，冒险在战场上战斗，梁赞的所有骑士以及普隆斯基、科洛缅斯基和穆罗姆斯基的王子都躺在那里。 只有一位王子，红人奥列格·英沃罗维奇被带到了巴图面前，巴图对他的美貌感到惊讶，向他提供了友谊和信仰：奥列格轻蔑地拒绝了他们俩；他因许多伤口流血，不怕威胁，因为他不怕死。 在当代历史中对此只字未提：让我们关注他们最可靠的消息。 拔都汗将他可怕的军队转移到首都尤里耶夫，这位王子在那里隐居。 在途中，鞑靼人将普龙斯克、别尔哥罗德、伊热斯拉维茨蹂躏成一片，毫不留情地杀死了所有人民，并接近梁赞，用泰恩或堡垒将其围起来，以便更方便与被围困的人作战。 鲜血流淌了五天：巴图耶夫的战士轮流，市民们不放开武器，几乎无法因疲劳而站在墙上。 第六天，即1237年12月21日，早上，鞑靼人准备好梯子，开始用攻城枪行动，放火烧毁堡垒；通过烟雾和火焰，他们冲进街道，用火和剑摧毁一切。 王子，他的妻子，他的母亲，贵族，人民都是他们凶残的受害者。 拔都汗的野蛮人为人民的绝望和折磨而欢欣鼓舞，将俘虏钉在十字架上，或者绑住他们的双手，向他们开枪取乐；他们当着垂死的配偶和母亲的面，用年轻修女、着名妻子和少女的暴力亵渎了寺庙的神殿；他们烧死了祭司，或者用他们的血染红了祭坛。 整个城市和周围的修道院都化为灰烬。 谋杀持续了好几天。 最后，绝望的呼喊消失了，因为没有人可以哀嚎和哭泣。 在这场可怕的破坏和死亡壮举中，胜利者欢欣鼓舞，从四面八方带走了丰富的战利品。 梁赞的一位王子，英戈尔，根据最新历史学家的传说，当时与博亚尔·叶夫帕蒂·科洛夫拉特一起在切尔尼戈夫。 这个博亚尔在得知外国人入侵后，赶紧回到他的祖国；但巴图已经走出来了。 尤帕蒂乌斯满怀向敌人报仇的热情，带着1700名士兵冲向他们，追上并迅速击溃了他们的后方军团。 惊讶的鞑靼人以为梁赞的死者已经复活了，拔都问他的军队俘虏的五个俘虏是谁。 梁赞亲王的仆人，叶夫帕蒂耶夫团，这些人回答说：我们奉命光荣地为你送行，作为着名的君主，罗兴亚人通常护送外国人离开他们：用箭和长矛。 一小撮宽宏大量的人无法战胜无数的军队：埃夫帕蒂和他勇敢的随从只有为祖国而死的荣耀；很少有人被活捉，巴图尊重这种罕见的勇气，下令释放他们。 与此同时，英戈尔回到了梁赞地区，在他眼中，这里是一片可怕的沙漠或一个无法估量的墓地：城市和村庄繁华的地方，只剩下成堆的灰烬和尸体，被掠食性动物和鸟类折磨。 被杀的王子，总督，成千上万的有价值的骑士并排躺在冰冻的羽毛草地上，覆盖着雪。 只是偶尔会出现一些人，他们设法躲在森林里，出去哀悼祖国的死亡。 英戈尔召集了祭司，用悲伤的圣歌将死者交给了地球。 他几乎找不到尤里王子的尸体，并把它带到了梁赞。 在西奥多·尤里耶维奇、他温柔的妻子尤普拉夏和儿子的棺材上，他将石十字架放在奥西奥特拉河的岸边，那里现在矗立着光荣的扎拉兹尼古拉斯教堂。 巴图在科洛姆纳附近遇到了格奥尔基耶夫的儿子弗谢沃洛德。 这位年轻的王子与梁赞的尤里的侄子罗曼·英戈罗维奇联合起来，无所畏惧地参加了一场非常不平等的战斗。 他着名的总督、叶雷梅·格列博维奇、罗曼王子和大部分随从都死于鞑靼人的剑；弗谢沃洛德逃到弗拉基米尔的父亲那里。 与此同时，巴图烧毁了莫斯科，俘虏了格奥尔基耶夫的次子弗拉基米尔，杀死了当地的总督菲利普·尼扬卡和所有居民。 大公不寒而栗：他看到这些敌人是多么危险，于是离开了首都，将保卫任务委托给他的两个儿子弗谢沃洛德和姆斯季斯拉夫。 乔治带着三个侄子、君士坦丁的孩子和一个小随从撤退到雅罗兴亚拉夫尔地区；在流入莫洛加河的城市岸边扎营；他开始集结军队，不耐烦地等待兄弟们的到来，尤其是开朗、聪明的雅罗兴亚拉夫。 1238年2月2日，鞑靼人出现在弗拉基米尔的城墙下：人们惊恐地看着他们的人数和快速行动。 弗谢沃洛德、姆斯季斯拉夫和总督彼得·奥斯利亚久科维奇鼓励公民。 巴图耶夫的官员带着一支骑兵分队骑马前往金门，问大公在哪里，在首都还是在他不在的时候？弗拉基米尔人没有回答，而是射了几支箭；敌人也做了同样的事情，但对我们大喊：不要开枪，罗兴亚人在墙前悲伤地看到年轻的弗拉基米尔·格奥尔基耶维奇，他在莫斯科被巴图俘虏。 “你认得你的王子吗？”鞑靼人说。 真的很难认出弗拉基米尔：他在不幸中发生了很大的变化，被罗兴亚和他自己的不幸所折磨！他的兄弟和公民忍不住流泪；但是，他们不想示弱，也不想听从傲慢的敌人的建议。 鞑靼人撤退了，骑马绕着整个城市转了一圈，在金门的视线中搭起了帐篷。 弗谢沃洛德和姆斯季斯拉夫充满勇气，渴望战斗。 “我们会死的，”他们对随从说，但我们会光荣地死在战场上。 经验丰富的总督彼得阻止了他们，希望乔治在集结军队后有时间拯救祖国和首都。 拔都立即将部分军队分遣到苏兹达尔。 这座城市无法抗拒：鞑靼人像往常一样消灭了居民，但除了被他们俘虏的年轻僧侣、修女和教士。 2月6日，弗拉基米尔人民看到敌人正在准备攻城枪和梯子进行攻击；第二天晚上，他们用铁栅栏围住了整个堡垒。 第116章 格奥尔基·弗谢沃洛多维奇大公.1224－1238年 十二 王子和贵族们期待死亡：他们仍然可以要求和平；但知道拔都只怜悯奴隶或朝贡者，爱荣誉胜过爱生命，他们决定宽宏大量地死去。 一个令人难忘、令人难忘的景象被揭示出来：弗谢沃洛德、他的妻子、贵族和许多官员聚集在上帝之母的教堂里，要求米特罗潘主教为他们穿上图式或伟大的天使形象。 神圣的仪式在庄严的沉默中进行：着名的罗兴亚人告别了世界，告别了生命，但是，站在死亡的布拉格，他们仍然向天堂祈祷罗兴亚的拯救，她亲爱的名字和荣耀不会永远消失！2月7日，在圣餐礼主日，晨祷之后不久，一场袭击开始了：鞑靼人从利比德河闯入金门、铜门和圣伊琳娜的新城；也来自伏尔加河门口的克利亚兹马。 弗谢沃洛德和姆斯季斯拉夫带着他们的随从逃往旧城，即所谓的佩切尔尼市；格奥尔基耶夫的妻子阿加蒂亚、他的儿媳、孙子孙女、众多贵族和人们都隐居在大教堂里。 敌人放火烧了它：然后主教大声说：主啊！伸出你看不见的手，平安地接受你仆人的灵魂，祝福所有人不可避免的死亡。 有些人被烟雾窒息而死；其他人则死在火焰中或敌人的刀下：因为鞑靼人终于破门而入，冲进圣殿，听说那里有巨大的宝藏。 银、金、宝石、圣像和书籍的所有装饰品，以及王子的古代服装，都保存在这个教堂和其他教堂中，成为外国囚犯的猎物，他们在居民的鲜血中游泳，俘虏了一些囚犯；而这几个人，赤身裸体地被拖进敌人的营地，死于严重的霜冻。 弗谢沃洛德王子和姆斯季斯拉夫王子认为没有击退敌人的可能性，他们想冲破人群，把头埋在城外。 征服弗拉基米尔后，鞑靼人分裂了：一些人去了伏尔加河戈罗杰特和科斯特罗马加利奇，另一些人去了罗兴亚托夫和雅罗兴亚拉夫尔，在任何地方都不再遇到重要的抵抗。 2月份，除了定居点和墓地外，他们还占领了大公国的十四个城市-佩列斯拉夫尔、尤里耶夫、德米特洛夫-也就是说，他们摧毁了它们，杀死或俘虏了居民。 乔治也站在城里：在得知他的人民和家人、妻子和孩子的死亡后，他流下了痛苦的眼泪，作为一个热心的基督徒，他向上帝祈祷，赐予他约伯的耐心。 非凡的灾难放大了高贵的灵魂：乔治在不幸中表现出值得称赞的坚定；当需要采取行动时，他忘记了自己的悲伤；将小队的省权委托给博亚尔·雅罗兴亚拉夫·米哈尔科维奇，并准备进行决战。 他的先遣队由多罗日指挥的3000名士兵组成，带回了巴图的军团已经包抄他们的消息。 乔治、他的兄弟斯维亚托斯拉夫和他的侄子们骑上马，安排了一支军队，迎战了敌人。 罗兴亚人勇敢地罢工了很长时间[3月4日]；最后，后方被转过来了。 乔治倒在了城市的岸边。 瓦西尔科王子仍然是胜利者手中的囚犯。 君士坦丁的这个值得尊敬的儿子憎恶奴隶的可耻生活。 由于激烈的战斗，悲伤和饥饿的壮举而筋疲力尽，他不想接受敌人手中的食物。 “成为我们的朋友，在伟大的巴图的旗帜下战斗！”-鞑靼人告诉他。 “凶猛的吸血鬼，我的祖国和基督的敌人，不能成为我的朋友，”瓦西尔科回答说：哦，黑暗的王国！有一位神，当你的邪恶达到标准时，你就会灭亡。 野蛮人拔出剑，愤怒地咬牙切齿：宽宏大量的王子向上帝祈祷，以拯救罗兴亚，东正教和他的两个年幼的儿子鲍里斯和格列布。 鞑靼人杀死了瓦西尔科，把他扔进了谢伦斯基森林。 与此同时，罗兴亚托夫的基里尔主教从别劳泽罗返回，希望看到罗兴亚人在城市岸边不幸战斗的地方，正在一堆尸体中寻找格奥尔基耶夫。 他从他的王子装束中认出了他；但尸体没有头。 怀着崇敬的心情，西里尔把这些着名王子的悲惨遗骸放在上帝之母的罗兴亚托夫教堂里。 一位乡村牧师的儿子在森林中发现的瓦西尔科的尸体也被带到了那里：切尔尼戈夫迈克尔的女儿太后公主，主教和人们流下了眼泪。 这位王子深受市民的爱戴。 历史学家称赞他绽放的美貌、明亮而雄伟的眼睛、狩猎动物的勇气、仁慈、智慧、知识、善良和与博亚尔人打交道的温顺。 他们说：凡服侍他的人，凡和他一起吃他的饼，和他一起喝杯的，就不能再做另一个王子的仆人了。 瓦西尔科的尸体与格奥尔基耶夫被锁在同一个圣物箱中，将大公的头颅放入其中，后来被发现。 无数的拔都汗人赶到新武哥罗德，占领了特维尔的沃洛克拉姆斯基雅罗兴亚拉沃夫的儿子死的地方，围攻了托尔若克。 居民们勇敢地为自己辩护了两个星期，希望诺沃哥罗德人民能在他们的热心帮助下拯救他们。 但在这不幸的时代，每个人都只想着自己；恐怖和困惑笼罩着罗兴亚；博亚尔人说祖国正在灭亡，并没有使用任何一般的手段来拯救它。 鞑靼人终于占领了托尔若克3月5日，对任何人都毫不留情，因为公民敢于抵抗。 巴图的军队沿着塞利格路线走得更远；村庄消失了；根据历史学家的说法，居民的头像被砍掉的草一样掉在地上。 拔都距离诺瓦哥罗德已经有100俄里，那里繁荣的长期贸易成果可以保证他获得丰厚的战利品；但突然间，他可能被该地区的森林和沼泽吓坏了，让当地居民大吃一惊，他转身回到了科泽尔斯克卡卢加省。 这个城市非常不出名，它童年时有一位特殊的王子，名叫瓦西里，来自切尔尼戈夫王子部落。 他的随从和人民互相商量该怎么做。 “我们的王子还是个孩子，”他们说，但我们作为忠实的罗兴亚人，必须为他而死，以便在世界上留下良好的声誉，并在坟墓之外获得不朽的冠冕。 他们说了，也做了。 鞑靼人在堡垒下站了七个星期，任何威胁都无法动摇居民的坚定性；他们打破了城墙，走上了城墙：市民们用刀砍了他们，并一致爆发了英雄主义，冲向了巴图耶夫的整个军队；他们砍掉了许多鞑靼人的攻城枪，杀死了4000名敌人，躺在他们的尸体上。 可汗下令杀死城里所有手无寸铁的人、妻子、婴儿，并称科泽尔斯克为邪恶之城：从这个意义上说，这是一个光荣的名字！年轻的瓦西里王子失踪了：据说他淹死在血中。 巴图似乎厌倦了谋杀和破坏，暂时撤退到波洛夫茨的土地，顿河，而格奥尔基耶夫的兄弟雅罗兴亚拉夫-希望风暴已经过去-从基辅赶到弗拉基米尔接受大公的尊严。 第117章 雅罗兴亚拉夫二世·弗谢沃洛多维奇大公.1238－1247年 一 雅罗兴亚拉夫来统治废墟和尸体。 在这种情况下，敏感的君主可能会憎恨权力；但这位王子想以他的思想活动和灵魂的坚定而闻名，而不是因为他的心软。 他看着大范围的破坏，不是为了流泪，而是为了用最好和最快的方式弥补它的痕迹。 有必要聚集分散的人民，从灰烬中复兴城市和村庄-一句话，彻底更新国家。 在路上，在街道上，在烧焦的教堂和房屋中，躺着无数的尸体：雅罗兴亚拉夫下令立即埋葬他们，以抵御感染并隐藏对活人来说如此可怕的物品；勉励百姓，热心从事民政，以正义获得将军的爱戴。 在恢复了和平与改善后，大公将苏兹达尔交给了他的兄弟斯维亚托斯拉夫，将斯塔罗杜布交给了约翰。 人们，按照人心的快乐习俗，忘记了他们的悲伤；他为新的平静和秩序而欢欣鼓舞，感谢上天拯救了他更多的王子；他不知道罗兴亚已经失去了国家的主要财富：独立-他用真诚温柔的泪水浇灌了格奥尔基耶夫的棺材，从罗兴亚托夫运到弗拉基米尔。 1239年，乔治鲁莽地傲慢地允许鞑靼人到达首都，而没有采取任何措施来保护国家；但他有他那个时代的美德：他喜欢装饰教堂，为穷人提供食物，赠送僧侣的礼物-市民们祝福他的记忆。 为了关心人民利益的君主的荣耀，大公增加了快乐的军事壮举的荣耀。 立陶宛人为罗兴亚的灾难而欢欣鼓舞，占领了斯摩棱斯克地区的大部分地区：雅罗兴亚拉夫击败了他们，俘虏了立陶宛王子，解放了斯摩棱斯克，并将罗曼诺夫的孙子弗谢沃洛德·姆斯季斯拉维奇登上了王位，他曾在诺夫哥罗德统治过。 与此同时，罗兴亚南部的诸侯们没有参与罗兴亚北部的不幸，他们远远地看着他们，只想着他们对权力的特殊热爱的好处。 雅罗兴亚拉夫一离开基辅，切尔尼戈夫的迈克尔就占领了这个首都，将他的儿子罗兴亚季斯拉夫留在了加利奇，他打破了和平，占领了丹尼洛夫的普热梅希尔。 几个月后，丹尼尔利用罗兴亚季斯拉夫的缺席，与所有博亚尔一起前往立陶宛；他不小心包围了加利奇；骑马走到城墙上，看到很多人站在城墙上，说：市民们！你要忍受外族诸侯的权力多久？难道我不是你合法的君主，曾经被你爱过吗？总督罗兴亚季斯拉夫和加利西亚主教阿尔特米想克制人民，但他们不能，不得不见到丹尼尔，以假装喜悦为幌子隐藏内心的烦恼。 在这座以叛乱、背叛和恶行闻名的城市里，从未出现过如此感人的景象：用历史学家的话来说，市民们像蜜蜂一样向但以理求王后，或者像渴求泉水一样，互相祝贺他们心爱的王子。 丹尼尔在圣母大教堂向全能者表示感谢，将他的旗帜放在德国门上，并对人们热情的迹象感到高兴，说没有人会把加利奇从他身边带走。 得知发生了什么事后，罗兴亚季斯拉夫逃往匈牙利，成为女王的未婚夫，贝琳娜的女儿；加利西亚的博亚尔人倒在但以理的脚下。 这位王子难得的怜悯并没有因他们的恶行而耗尽；他只说了一句“改革！”，并希望以宽宏大量的方式解除叛乱分子的武装。 事实上，他们被安抚了；但但以理在这些厌倦了内乱的国家恢复的沉默是一场可怕的雷暴的先兆。 巴图离开罗兴亚只是为了夺取波洛夫茨人的土地。 他们最着名的可汗，勇敢的加利西亚姆斯季斯拉夫的岳父科蒂安还活着，勇敢地抵抗了鞑靼人；最后，他在阿斯特拉罕大草原上被击败，在匈牙利寻求庇护，在那里国王接受了他和他的40,000名部落同胞作为臣民，并给了他们土地供他们定居。 在征服了顿河和伏尔加河附近之后，拔都汗的人群第二次出现在罗兴亚边境；征服了属于上帝之母弗拉基米尔教堂的莫尔多瓦土地穆罗姆和戈罗霍维茨然后大公国的居民再次因恐惧而发疯：离开家园，他们从一个地方逃到另一个地方，不知道在哪里找到安全的地方。 但是巴图去粉碎了我们祖国的南部边界。 占领佩列亚斯拉夫尔后，鞑靼人彻底摧毁了它。 圣教堂米迦勒用金银装饰华丽，值得他们特别关注：他们把它夷为平地，杀死了西缅主教和大多数居民。 拔都汗的另一支军队围攻了切尔尼戈夫，切尔尼戈夫在我们的内乱中以公民的勇气而闻名。 这些善良的罗兴亚人没有背叛他们昔日的荣耀，强烈拒绝。 米哈伊尔家族的堂兄姆斯季斯拉夫·格列博维奇王子领导了他们。 他们在战场上和城墙上拼命战斗。 高高的城墙上的公民用巨大的石头击中了敌人。 鞑靼人终于赢得了胜利，长期以来一直持怀疑态度，他们烧毁了切尔尼戈夫；但他们想休息，通过格鲁霍夫撤退到顿河，他们给了被他们俘虏的波菲里乌斯主教自由。 有了这种极好的慈善迹象，他们似乎想解除我们的神职人员的武装，他们热心地煽动人民抵抗。 姆斯季斯拉夫·格列博维奇王子救了他的命并逃往匈牙利。 1240年，拔都早就听说过我们的古都第聂伯河，教堂的宝藏和商人的财富。 它不仅在拜占庭帝国和德国很有名，而且在东方最偏远的国家也很有名：因为阿拉伯历史学家和地理学家在他们的着作中谈到了它。 成吉思汗的孙子，名叫曼古，被派去视察基辅：他在第聂伯河的左侧看到了它，根据历史学家的说法，他无法惊叹于它的美丽。 这座城市在雄伟的河岸上风景如画的位置，许多教堂的辉煌圆顶，花园茂密的绿色植物-高高的白墙及其骄傲的大门和塔楼，在雅罗兴亚拉夫大帝的幸福日子里竖立和装饰着拜占庭艺术，真的可以让草原野蛮人感到惊讶。 曼古不敢越过第聂伯河：他站在佩索奇尼镇现在的佩斯科夫村附近的特鲁别日，想说服首都的居民成为臣民。 第118章 雅罗兴亚拉夫二世·弗谢沃洛多维奇大公.1238－1247年 二 卡尔卡河、城市之战、梁赞、弗拉基米尔、切尔尼戈夫和许多其他城市的灰烬证明了莫卧儿王朝的强大力量：进一步的毅力似乎毫无用处；但是，人民的荣誉和慷慨并不遵循恐惧的心灵的提示。 基辅人仍然自豪地称自己为罗兴亚最长和最贵的儿子：当其他罗兴亚人憎恶屈辱，心甘情愿地在战斗中丧生时，他们低下脖子并要求锁链是谦卑的吗？基辅人杀死了曼古汗的大使，并发誓不用他们的鲜血接受可耻的和平。 人民比王子更大胆：米哈伊尔·弗谢沃洛多维奇预见到鞑靼人的报复，跟随他的儿子逃往匈牙利。 斯摩棱斯克大卫的孙子罗兴亚季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇想夺取基辅的王位；但着名的加利西亚的丹尼尔得知此事后，进入基辅并将罗兴亚季斯拉夫作为囚犯拘留。 丹尼尔已经了解莫卧儿王朝：他看到一支小军队的勇气无法战胜如此强大的力量，他决定像迈克尔一样，去找当时以财富和权力而闻名的匈牙利国王，希望说服他热心地合作对抗这些残酷的野蛮人。 有必要在首都留下一位熟练而勇敢的领导人：王子的选择没有错，将其委托给博亚尔·迪米特里。 很快，巴图耶夫的所有可怕力量，就像厚厚的云一样，从不同的角度包围了基辅。 根据历史学家的说法，无数马车的隐藏、贵族和牛的咆哮、马的嘶鸣声和敌人的激烈呐喊，几乎让居民们在谈话中听到彼此的声音。 迪米特里醒了，冷静地命令道。 他得到了一个被俘的鞑靼人，他宣布巴图本人与所有莫卧儿省一起站在基辅的城墙下；其中最崇高的是加尤克大汗的儿子、曼古、巴达尔成吉思汗的孙子、奥尔杜、卡丹、中国征服者苏代-巴哈杜尔和喀山保加利亚和苏兹达尔公国的征服者巴斯蒂尔。 这名囚犯只说巴图的军队没有估计。 但迪米特里并不害怕。 围攻始于对灌木丛相邻的利亚特大门的攻击：攻城炮在那里昼夜不停地运行。 篱笆终于倒塌了，基辅人用胸膛对抗他们的敌人。 一场可怕的战斗开始了：箭使空气变暗；长矛裂开并折断；死者，垂死的人，被踩在脚下。 很长一段时间，狂热并没有屈服于力量；但鞑靼人在晚上占领了城墙。 即使是罗兴亚士兵也没有失去活力；他们撤退到什一税教堂，并在夜间加固了它，再次等待敌人；手无寸铁的公民带着他们最宝贵的财产被囚禁在教堂里。 如此薄弱的防御再也无法拯救城市；然而，没有关于谈判的消息：没有人想到向凶猛的拔都汗乞求怜悯和怜悯；在士兵和公民看来，宽宏大量的死亡似乎是祖国和信仰为他们规定的必要条件。 德米特里乌斯的伤口流血了，他仍然坚定地握着他的长矛，想办法让他的敌人难以取胜。 厌倦了战斗的莫卧儿人休息在城墙的废墟上：早上他们恢复了它并打破了罗兴亚人的致命围栏，罗兴亚人竭尽全力战斗，记住他们身后是圣墓。 而且这个围栏已经是他们自由的最后围栏了。 野蛮人到达了上帝之母的圣殿，但用他们的尸体遮住了道路；他们抓住了勇敢的德米特里乌斯，把他带到了巴图。 这位令人敬畏的征服者，对慈善事业的美德一无所知，知道如何欣赏非凡的勇气，并带着自豪的喜悦对罗兴亚总督说：我赐予你生命！ 几天来，莫卧儿王朝以毁灭的恐怖、人民的灭绝和长期公民教育的所有成果来庆祝胜利。 古老的基辅永远消失了：为此，曾经着名的首都，罗兴亚城市之母，在十四世纪和十五世纪仍然处于废墟之中；在我们这个时代，只有它昔日辉煌的影子。 好奇的旅行者徒劳地在那里寻找罗兴亚人神圣的纪念碑：奥尔金的棺材在哪里？圣的骨头在哪里。 弗拉基米尔？巴图并没有放过坟墓本身：野蛮人用脚碾碎了我们古代王子的头骨。 只剩下雅罗兴亚拉夫的墓碑，仿佛标志着明智的民事立法者的荣耀是最持久和最真实的……罗兴亚第一座宏伟的希腊建筑，什一税教堂，被夷为平地：后来，从它的废墟中竖立了一座新的建筑，在它的墙壁上，我们看到了古代铭文的碎片。 洞穴修道院也有同样的命运。 虔诚的僧侣和公民热衷于这个地方的神圣性，不想让敌人进入它的围墙：莫卧儿人用攻城锤砸城门，偷走了所有的财宝，并从教堂的头部取下了镀金十字架，将教堂拆毁到窗户，以及修道院的牢房和墙壁。 根据十七世纪的历史学家的说法，修道院的原始结构在美丽和宏伟方面超过了现代建筑。 他们还告诉我们，石窟中的一些僧侣躲避了拔都汗的剑，住在森林里；在修道院的废墟中，只剩下一个小教堂，这些沙漠居民有时会聚集在那里进行神圣的服务，通过沉闷而漫长的钟声宣布这一点。 巴图-在得知罗兴亚南部的王子在匈牙利-去了加利西亚和弗拉基米尔地区；围攻了拉季任市，无法用十二门大炮打破其坚固的城墙，并承诺如果居民投降，将赦免他们。 不幸的人相信了他，他们中没有一个人幸存下来：因为鞑靼人不知道荣誉规则，总是欺骗他们的敌人，嘲笑他们的轻信。 在征服了由米哈伊洛夫的朋友伊戈尔的孙子伊贾斯拉夫·弗拉基米罗维奇统治的卡梅涅茨后，鞑靼人从丹尼尔城克雷梅涅茨撤退失败；但他们占领了弗拉基米尔、加利奇和许多其他城市。 宽宏大量的基辅总督德米特里乌斯与拔都汗在一起，对罗兴亚的不幸感到遗憾，向他想象是时候离开这片已经满目疮痍的土地，与富裕的匈牙利国家作战了；贝拉国王是一个危险的敌人，正在准备一支庞大的军队；有必要警告他，否则他会全力以赴打击莫卧儿王朝。 巴图尊重德米特里乌斯的建议，离开我们的祖国在匈牙利作恶：这样，这位值得尊敬的罗兴亚总督，即使在他被囚禁的情况下，也能够为他不幸的同胞提供最后的重要服务。 第119章 雅罗兴亚拉夫二世·弗谢沃洛多维奇大公.1238－1247年 三 很长一段时间以来，繁荣和人民的宝贵独立性为他们而灭亡：至少他们可以从森林回到被灭绝的居民的灰烬中；他们可以埋葬他们亲爱的邻居的骨头，并在寺庙里温柔地向全能者祈祷，这些寺庙立即因他们共同的热情而恢复。 信心在逆境中取得胜利并减轻逆境。 罗兴亚的状况是最可悲的：似乎一条火热的河流从东部边界奔向西部边界；瘟疫、地震和大自然的所有恐怖共同摧毁了他们，从奥卡河岸到桑河。 我们的历史学家对祖国的废墟哀叹城市和大部分人民的毁灭，并补充说：巴图像一头凶猛的野兽，吞噬了整个地区，用爪子撕裂了残余。 罗兴亚最勇敢的王子在战斗中倒下；有的在异国他乡流浪；他们在异端中寻找代祷者，但没有找到他们；他们以前以财富而闻名，失去了一切。 母亲为孩子哭泣，在鞑靼马眼前被践踏，少女为她们的纯真而哭泣：她们中有多少人为了拯救她，把自己扔在锋利的刀上或跳进深河！不懂劳动的博亚尔人的妻子，总是穿着金色的一元论和丝绸衣服，总是被一群仆人包围，成为野蛮人的奴隶，为他们的妻子挑水，用磨石磨碎，在炉膛上烧白的手，为异教徒准备食物……活着的人羡慕死者的安宁。 总之，罗兴亚经历了罗马帝国从狄奥多西大帝时代到七世纪遭受的所有灾难，当时北方野蛮民族蹂躏了她繁荣的地区。 野蛮人按照相同的规则行事，彼此之间的差异仅在于力量。 巴图耶夫的实力比我们强得多，这是他成功的唯一原因。 新历史学家徒劳地谈论莫卧儿王朝在军事事务上的优越性：几个世纪以来，古代罗兴亚人要么与外国人作战，要么与同胞作战，在勇气和艺术上都不逊色于当时的任何欧洲人民。 但是王子和城市的随从不想团结起来，他们以一种特殊的方式行事，并且以一种非常自然的方式无法抵抗五十万巴图耶夫：因为这位征服者不断增加他的军队，增加了被征服者。 欧洲还不了解枪械技术，士兵人数的不平等更具决定性。 巴图领导了整个武装人民：在罗兴亚，农村居民根本没有参加战争，因为国家得到了他们和平勤奋的成果的滋养，国库也充实了。 没有武器的农民作为手无寸铁的受害者死于鞑靼人的剑下：我们的小战士在战斗中只能寻求荣耀和死亡，而不是胜利。 然而，莫卧儿王朝也以他们的勇敢、成吉思汗的智慧和他们四十年的胜利而闻名。 他们没有薪水，喜欢为战利品而战；他们用牛运送他们的马车和家人、妻子、孩子，到处都能找到羊群可以吃草的家园。 在杀戮的空闲时间，他们从事狩猎动物：看到敌人，无数的这些野蛮人像波浪一样一波又一波地冲向他，从四面八方包围他，射出一团箭雨，却远离了肉搏战，怜悯自己的人民，试图从远处杀死敌人。 可汗和主要指挥官没有参与战斗：站在后面，他们用各种信标下达命令，有时并不以一般飞行为耻；但独自逃跑的人，在其他人之前被处以死刑。 莫卧儿王朝的箭非常锋利又大，长剑，带钩的长矛，柳树盾牌或用树枝编织而成。 当这些驱逐舰在罗兴亚南部肆虐时，她的王子们在波兰。 匈牙利国王将米迦勒视为流亡者，不想将他的女儿嫁给他的儿子，并命令他们离开。 丹尼尔当时准备前往贝拉四世，他有机会展示他的宽宏大量：他说服雅罗兴亚拉夫大公释放他的妻子米哈伊洛娃，她在入侵巴图耶夫之前被他在卡梅涅茨俘虏；他归还了她的妻子，忘记了敌意，承诺将基辅永远割让给他，如果全能者的善良能使罗兴亚摆脱外国人；他把卢茨克给了罗兴亚季斯拉夫。 为了在共同的危险中与贝拉更加和谐相处，丹尼尔抵达匈牙利后表示，他打算进入他的儿子，年轻的利奥的财产，娶国王的女儿；但傲慢的贝拉拒绝了这个提议，认为巴图不敢越过喀尔巴阡山脉，罗兴亚公国的不幸是匈牙利的幸福：一个软弱的思想，通常是受到邻国的相互嫉妒的启发！丹尼尔向国王预言了这种制度的灾难性后果，他赶紧保卫他的公国，但为时已晚：成群结队的逃亡者告诉他基辅和我们其他着名城市的悲惨命运。 鞑靼人已经站在边境上了。 丹尼尔在一小群随从的簇拥下，在康拉德的土地上寻求庇护。 在那里，他找到了妻子、孩子和兄弟，他们几乎无法逃脱野蛮人的剑；他和他们一起哀悼祖国的灾难，听说莫卧儿人逼近，他撤退到马佐维亚，康拉德的儿子波列斯拉夫在那里给了他一段时间的维谢哥罗德，丹尼尔和瓦西尔科一直呆在那里，直到巴图离开罗兴亚西南部。 收到这个令人欣慰的消息后，他们回到了自己的祖国。 由于恶臭，他们无法进入布列斯特或弗拉基米尔，那里到处都是尸体，他们决定住在丹尼尔在古代切尔文附近建立的霍尔姆，幸运的是，在莫卧儿王朝的破坏中幸存下来。 这个小镇部分居住着德国人、利亚克人和许多工匠，在整个周围国家的灰烬和废墟中，当时看起来很迷人，有创始人亲手种植的欢快花园、由他装饰的新建筑和教堂尤其是圣约翰教堂，建在四个精心雕刻的人头上，有一个铜平台和罗马窗户上的玻璃。 仿佛遵循了奇迹般地保护了这个宜人地方的天堂的指示，丹尼尔称霍尔姆为他最喜欢的城市，并像苏兹达尔大公雅罗兴亚拉夫一样，孜孜不倦地努力恢复罗兴亚西南部地区的生活和活动。 他不仅要从他们藏身的森林和洞穴中召唤人们，还要与轻浮的博亚尔人的暴力作斗争，他们认为成吉思汗的孙子为了他们的利益摧毁了我们的国家，他们统治的时候到了。 德罗钦的总督不让王子进入这座城市，加利西亚的贵族虽然称丹尼尔为他们的君主，但仍然专横统治着这些地区，显然嘲笑他，挪用了科洛姆纳盐的收入，通常用于所谓的王子军械师的工资，并与迈克尔的儿子罗兴亚季斯拉夫秘密交流。 第120章 雅罗兴亚拉夫二世·弗谢沃洛多维奇大公.1238－1247年 四 迈克尔从鞑靼人那里逃到另一地很长一段时间，在锡拉迪亚附近被德国人抢劫，回到基辅，住在这个古都废墟上的一个岛上，把他的儿子送到切尔尼戈夫。 他不再记得姐夫的祝福，并试图对他作恶。 罗兴亚季斯拉夫想夺取波尼齐耶的巴科塔；被印刷商丹尼尔击退，但占领了加利奇和普热梅斯尔。 罗兴亚诸侯们在幸福，他们之间毫无意义地争夺权力，谈论被撕裂的国家的可怜残余！尽管博亚尔和两位主教加利西亚和普热梅斯尔背叛了迈克尔儿子的朋友；尽管他的公国疲惫不堪，军队人数很少，其中大部分被鞑靼人消灭，但以理还是制服了叛军和敌人；将罗兴亚季斯拉夫驱逐出加利奇，并俘虏了他的盟友博洛霍夫斯基王子，他们以前曾受到他和瓦西尔科的青睐。 值得注意的是，这些王子知道如何通过为鞑靼人播种小麦和小米来拯救他们的土地免受拔都汗的贪婪。 与此同时，被波兰人侮辱的丹尼尔被围困并占领了卢布林，如果居民没有向他求和。 恢复状态后，他焦急地等待着黑风云的可怕风暴将转向哪里。 更多的莫卧儿分遣队没有离开罗兴亚，完成了对切尔尼戈夫东部阿帕纳吉斯的征服，斯维亚托斯拉夫·奥尔戈维奇·塞维尔斯基的后裔姆斯季斯拉夫王子被鞑靼人杀害。 只有诺夫哥罗德安然无恙，祝福天堂的怜悯和年轻王子亚历山大·雅罗兴亚拉维奇的幸福，他拥有参孙非凡的智慧、勇气、雄伟的美丽和强壮的肌肉。 人们用爱和崇敬的眼光看着他；这位王子悦耳的声音像喇叭一样在集市s上响起。 在罗兴亚普遍不幸的日子里，亚历山德罗夫的荣耀出现了。 年过青年后，他娶了波洛茨克王子的女儿布里亚奇斯拉夫，并在庆祝婚礼时为军事事务做准备；他下令加固谢隆河岸，以保护诺沃哥罗德地区免受楚德的突然袭击，并试图用勇敢的骑士包围自己，预见到这些普遍抢劫时期的和平不会长久。 利沃尼亚骑士团、芬兰人和瑞典人是诺瓦哥罗德的敌人。 前者对罗兴亚人来说变得更加强大和危险：因为在与立陶宛的不幸战斗中失去了他们的主人沃尔克文和他们最好的同伴，他们加入了光荣的德国圣乔治勋章。 玛丽。 让我们谈谈这个令人难忘的兄弟情谊。 当欧洲的君主们被对荣耀和虔诚的热爱所感动，在巴勒斯坦和埃及发动了血腥的战争；当每年参观圣地的热情吸引了来自欧洲的人群来到耶路撒冷时：许多德国骑士在这座城市中，在他们之间形成了一个兄弟会，目的是保护他们的同胞，穷人和体弱者，用金钱和剑为他们服务，最后，成为所有朝圣者的扞卫者和撒拉逊人的不知疲倦的敌人。 这个社团于1191年由教皇公牛批准，被称为圣乔治勋章。 耶路撒冷的马利亚和他的骑士们在他们的白色披风上打上了黑色的十字架，庄严地宣誓要贞洁和服从他们的上级。 大师对每个新成员说：如果你们进入我们的社会，希望过上平静愉快的生活，那么离开吧，不幸的！因为我们要求你放弃一切世俗的享乐、亲戚、朋友和你自己的意志：我们答应你什么作为回报？面包、水和简陋的衣服。 但是，当我们更好的时机到来时，骑士团会让你分享它的所有好处。 这些更好的时代已经到来：圣骑士团。 移居欧洲的玛丽已经非常有名，以至于他的大师赫尔曼·萨尔扎可以与皇帝腓特烈二世一起审判教皇霍诺里乌斯三世。 被征服的普鲁士-热心地让其居民皈依基督教，即用火和剑-将利沃尼亚骑士置于他的保护之下，给了他们一个主人、衣服、德意志骑士团的规则，最后，一句话是立陶宛人、丹麦人和罗兴亚人都不会再对他们造成危险了。 当时有一位安德鲁·维尔文担任利沃尼亚的大师，他是赫尔曼·萨尔扎经验丰富且善良的同伴。 也许是为了结束利沃尼亚骑士团和诺夫哥罗德人的相互不满，他与年轻的亚历山大会面：他对他的美貌、智慧、高贵感到惊讶，回到里加后，用我们的历史学家的话说：我走过许多国家，我知道世界、人民和君主，但我惊奇地看到并听到了新哥罗德的亚历山大。 这位年轻的王子很快就有机会通过一项重要的壮举来扩大他的良好声誉。 瑞典国王因芬兰的频繁破坏而对罗兴亚人感到恼火，他派他的女婿比尔格乘船前往涅瓦河，前往伊热拉河口，与大量瑞典人、挪威人和芬兰人一起。 这位经验丰富的领袖，迄今为止一直很快乐，他想征服诺夫哥罗德本身的拉多加，并命令亚历山大傲慢地说：如果你敢的话，就和我一起战斗；我已经站在你的土地上了。 亚历山大既没有向瑞典大使表示恐惧，也没有表示骄傲，而是赶紧集结了一支军队。 在圣索菲亚教堂热切祈祷，接受斯皮里顿大主教的祝福，在布拉格擦去温柔的泪水，走到他的小随从面前，一脸欢快地说：我们人数不多，但敌人很强大；但上帝不是掌权，而是在真理中：与你的王子一起去吧！诺夫哥罗德士兵自己没有时间聚集在旗帜下：亚历山大进军战场，并于15年1240月1240日接近瑞典人驻扎的涅瓦河岸。 在那里，他遇到了一位高贵的伊泽尔人，海岸警卫队指挥官佩尔吉，并带来了有关敌人力量和动向的消息。 在这里，一位现代历史学家讲述了一个奇迹。 伊泽尔人是新哥罗德人的臣民，大部分仍然生活在偶像崇拜中；但佩尔吉是基督徒，而且非常热心。 在等待亚历山大的过程中，他在芬兰湾岸边守夜和祈祷。 黑暗消失了，阳光照耀着平静的海面无边无际的海面；突然，一阵嘈杂声传来：佩尔吉浑身颤抖，看到海面上有一艘轻舟，桨手披着黑暗，还有两个身穿猩红色长袍的光芒四射的骑士。 第121章 雅罗兴亚拉夫二世·弗谢沃洛多维奇大公.1238－1247年 五 这些骑士与圣像上描绘的圣殉道者鲍里斯和格列布完全相似，内尔盖伊听到了他们中最年长的声音：让我们帮助我们的亲戚亚历山大！但亚历山大禁止他谈论这件事，并像闪电一样冲向瑞典人。 突然的打击，打击的迅速使他们感到困惑。 王子和他的随从表现出罕见的勇气。 亚历山大用自己的副本在比尔格的脸上盖上了印章。 罗兴亚骑士加夫里尔·奥列克西奇将王子和他的儿子一路赶到船上。 他的马掉进了水里，安然无恙地出来，愉快地与瑞典总督战斗。 新哥罗德居民斯比斯拉夫·亚库诺维奇用一把斧头闯入敌人中间；另一个名叫米莎的人带着一支步兵分队摧毁了他们的螺旋钻或船只。 王子的猎人雅科夫·波洛查宁率领少数勇敢的人袭击了整个团，并赢得了亚历山大的极好，亚历山大本人无处不在，看到了一切。 王子忠实的仆人拉特米尔在勇敢方面并不逊色于任何人：他徒步作战，因伤势过重而虚弱，摔死了，这是我们共同的遗憾。 比尔格斯的金色圆顶帐篷仍然屹立不倒；亚历山大的小伙子萨瓦砍断了他的柱子；帐篷倒塌了，罗兴亚人宣布胜利。 黑夜拯救了瑞典人的残余。 他们不想等到天亮：他们用官员的尸体装了两个螺旋钻，把其他人埋在一个坑里，然后匆匆离开。 根据俘虏的故事，他们的首席指挥官斯皮里顿和主教都在被杀之列。 我们的损失几乎不明显，这场令人难忘的战斗，然后让我们所有悲伤的祖国都感到高兴，使亚历山大获得了涅夫斯基的光荣绰号。 它的情况对我们来说更加好奇，因为为这位王子服务的历史学家从他本人和其他目击者那里听到了这些情况。 利沃尼亚骑士没有帮助瑞典人，但他们试图伤害新哥罗德。 雅罗兴亚拉夫是普斯科夫的弗拉基米尔的儿子，他于1233年被流放到苏兹达尔地区，获得了自由，然后与爱沙尼亚的德国人一起生活，并滋养了他们对罗兴亚人的仇恨。 在普斯科夫，也有一些叛徒-官方的特维尔迪洛和其他人-他们说服骑士团占领了这座城市。 在他们的鼓舞下取得了一定的成功，德国人在奥登帕、多尔帕特、费林集结了一支军队，并与雅罗兴亚拉夫·弗拉基米罗维奇王子一起占领了伊兹博尔斯克。 普斯科维特人与他们作战；但是，由于遭受了巨大的破坏，并希望拯救被敌人放火烧毁的城市，他们不得不同意可耻的和平。 骑士们想要阿曼纳特：最高贵的人向他们赠送了他们的孩子，卑鄙的叛徒特维尔迪洛开始统治普斯科夫，与德国人分享权力，掠夺诺沃哥罗德的村庄。 许多善良的普斯科维特人与家人一起去亚历山大，要求他的保护。 不幸的是，这位王子随后与诺夫哥罗德人发生了争吵：对他们的忘恩负义感到恼火，他与母亲、妻子和整个宫廷一起去了佩列斯拉夫尔·扎列斯基的父亲。 与此同时，德国人进入新戈罗兹卡亚地区，围攻沃赞人，并在芬兰湾沿岸的科波列建造了一座堡垒，以维护他们在现在的奥拉宁鲍姆地区的统治地位；占领了爱沙尼亚边境的罗兴亚小镇捷索夫，并在诺瓦哥罗德之前抢劫了我们的商人30俄里，官员们在那里打瞌睡或花时间进行个人争吵。 人民看到不幸，要求雅罗兴亚拉夫·弗谢沃洛多维奇扞卫，并承认他的次子安德烈为他们的王子。 但邪恶并没有逃脱。 立陶宛、德国人、楚德摧毁了卢加河岸，偷走了牛和马，农民无法耕种田地。 有必要求助于涅夫斯基的英雄：大主教带着许多博亚尔去了亚历山大；他劝说并恳求王子，并说服他忘记诺瓦哥罗德的罪行。 1241年亚历山大到来，一切都变了。 一支军队立即集结：诺沃哥罗德、拉多加、科雷拉、伊泽尔齐的人民在他的旗帜下欢快地向芬兰湾进发；他们占领了科波列并俘虏了许多德国人。 亚历山大释放了一些；但是为敌人服务的沃赞和楚茨基叛徒因害怕他人而被绞死。 1242着名的圣奥尔加故乡也很快摆脱了叛徒特维尔迪尔和外国人的权力。 亚历山大征服了普斯科夫，恢复了独立，并将被锁链束缚的德国人和丘德人送到诺夫哥罗德。 利沃尼亚历史学家说，有70名勇敢的骑士在那里埋头，诺沃哥罗德王子俘虏了6名官员，下令杀死他们。 胜利者进入利沃尼亚，当我们的士兵分散收集食物时，敌人击败了诺沃哥罗德的小先遣队。 在这里，亚历山大展示了一个谨慎的军事领袖的技巧：他知道德国人的力量，他撤退了，寻找了一个有利的地方，站在佩普斯湖上[1242年4月5日]。 四月份的冬天还在继续，军队可以在坚硬的冰上安全地行动。 德国人以尖锐的纵队撞入我们的队伍；但勇敢的王子从侧面打击敌人，把他们混在一起；破产了，消灭了德国人，并将楚德人赶到最黑暗的夜晚。 400名骑士倒在我们的剑下；五十人被俘虏，其中一人傲慢自大，想俘虏亚历山大本人；楚帝的尸体躺在七俄里之外。 骑士团团长对这场灾难感到惊讶，在里加城墙下惶恐地等待亚历山大，并赶紧派遣使节前往丹麦，向国王祈祷，从异教徒、残忍的罗兴亚人手中拯救里加上帝之母；但勇敢的王子对德国人的恐怖感到高兴，将剑入鞘，回到了普斯科夫市。 德国俘虏们低垂着眼睛，穿着骑士服跟着我们的骑兵。 神职人员用十字架和圣歌迎接英雄，荣耀上帝和亚历山大；人们成群结队地冲向他，称他为父和救主。 这位善良的王子对自己的行为和所有人的喜悦感到高兴，他流下了眼泪，敏感地对市民说：哦，普斯科维特人！如果你忘记了亚历山大；如果我最遥远的后代在不幸中没有找到你忠实的避难所，那么你将成为忘恩负义的榜样！新哥罗德人民的欢欣鼓舞不亚于普斯科维特人，很快骑士团的大使们就与他讲和了，交换了俘虏并归还了普斯科夫人，不仅放弃了卢加和沃茨克地区，而且还将莱加利亚的高贵部分割让给了亚历山大。 第122章 雅罗兴亚拉夫二世·弗谢沃洛多维奇大公.1238－1247年 六 [1243-1245]此时，立陶宛人击败了雅罗兴亚拉夫·弗拉基米罗维奇，后者在亚历山德罗夫的许可下离开德国人，负责托尔若克。 雅罗兴亚拉夫与特维尔随从联合起来，将掠食者追赶到托罗佩茨，在那里他们认为自己已经安全了，占领了堡垒；但是涅夫斯基的英雄及时赶到，占领了这座城市，将他们全部摧毁，有些在城墙上，有些在逃跑，包括8位立陶宛王子。 完成这一壮举后，亚历山大解散了军队，带着一小群随从骑马，突然看到自己被新的敌人包围了：他无所畏惧地袭击了他们，驱散了他们，并安全返回诺夫哥罗德。 总之，亚历山大在几天内七次击败了立陶宛人；他的士兵咒骂他们，把囚犯绑在马尾巴上。 这些部分成功无法改变罗兴亚人的总体命运，罗兴亚人已经是鞑靼人的支流。 巴图征服了波兰、匈牙利、克罗地亚、塞尔维亚、多瑙河保加利亚、摩尔达维亚、瓦拉几亚的许多地区，并吓坏了欧洲，突然，出乎所有人的意料，停止了莫卧儿王朝的暴力斗争，回到了伏尔加河畔。 在那里，他被称为可汗，声称自己对罗兴亚、波洛夫茨土地、陶里达、高加索国家以及从顿河口到多瑙河的一切的统治。 人民没有人敢抗拒他。 君主们试图用简陋的大使馆和礼物来软化它。 巴图把大公叫到他面前。 在雅罗兴亚拉夫看来，在当时的情况下，不服从似乎是轻率的，罗兴亚疲惫不堪，荒凉，到处都是废墟和棺材：大公鄙视自己的个人危险，与许多博亚尔一起前往巴图营地，并将他的儿子，年轻的君士坦丁送到鞑靼人那里，给大汗鄂克泰，当时他庆祝莫卧儿王朝在中国和欧洲的辉煌征服，招待了人民的所有长者。 根据鞑靼历史学家的说法，世界上从未见过如此豪华的假期，因为客人的数量不计其数。 巴图尊重雅罗兴亚拉夫，称他为罗兴亚所有王子的首领，给了他基辅迈克尔从那里前往切尔尼戈夫。 因此，我们的君主庄严地放弃了独立人民的权利，并在野蛮人的枷锁下低下了脖子。 雅罗兴亚拉夫的行为为苏兹达尔的领地王子树立了榜样：弗拉基米尔·康斯坦丁诺维奇、年轻的鲍里斯·瓦西尔科维奇、瓦西里·弗谢沃洛多维奇康斯坦丁家族的孙子也击中了傲慢的巴图的额头，以便在他们的地区和平统治。 1246年，雅罗兴亚拉夫的儿子两年后从中国鞑靼返回；大公被迫第二次与所有亲戚一起去部落，不得不亲自前往阿穆尔河畔，在鄂克泰死后，莫卧儿王朝正在那里选举新的大汗。 雅罗兴亚拉夫永远告别了他心爱的祖国：穿过草原和沙漠，到达可汗的营地，他与许多其他支流一起，在奥克塔耶夫继承人的宝座前谦卑自己，在罗兴亚贵族向可汗提出的一些谴责中为自己辩护，并且获得了回去的亲切许可，在途中结束了自己的生命[9月30]。 因此，这位不幸的王子，作为罗兴亚人民屈辱的见证者和受害者，甚至没有最后的安慰来闭上眼睛在圣祖国的肠子里！忠诚的博亚尔人将他的尸体带到了弗拉基米尔的首都。 据说他被毒死了；新汗加尤克的母亲，仿佛是为了表示特别的恩惠，亲手向雅罗兴亚拉夫提供了食物，给了他毒药，毒药在第七天结束了他的生命，并清楚地显示为死者身上的污渍。 但是莫卧儿人用剑很强，没有必要用毒药，这是弱小恶棍的武器。 弗拉基米尔地区的王子在指挥从阿穆尔河到多瑙河口的人民的君主看来是可怕的吗？ 正如我们所看到的，雅罗兴亚拉夫年轻时残酷而不可调和，他用重要的美德装饰自己：在国家不幸中谨慎和活力，是被摧毁的大公国的恢复者；由于他思想的灵活性和优越性，他赢得了野蛮人拔都和哈尤克的尊重，但他不值得我们历史学家的热心赞美，因为他没有将财产分配给教堂和僧侣，也许是因为他开明的信仰，而不是迷信。 他的妻子名叫狄奥多西亚，由他留在诺夫哥罗德，于1244年在那里去世；在她去世前不久，她在圣乔治修道院接受了调理，并被埋葬在她的儿子西奥多旁边。 罗兴亚对雅罗兴亚拉夫的死感到悲痛，几乎同时得知了米哈伊洛娃死亡的可怕情况。 得知他的儿子罗兴亚季斯拉夫在匈牙利受到了很好的接待，而贝拉四世为了履行他以前的义务，终于把他的女儿嫁给了他，米迦勒第二次去那里与国王商议如何摆脱鞑靼人的枷锁。 但贝拉对他表现出如此不尊重，罗兴亚季斯拉夫本人对他的父亲如此冷淡，以至于这位王子带着最大的不满回到了切尔尼戈夫，然后可汗的政要们正在列举人民的可怜残余，并向所有人征收普遍的贡品，从农民到博雅尔。 他们命令米哈伊尔去部落。 有必要屈服于必要性。 在得到忏悔者的祝福和储备的圣礼后，在他的基督教指示的鼓励和安慰下，他与贵族西奥多和他的小孙子罗兴亚托夫的鲍里斯·瓦西尔科维奇一起抵达莫卧儿人的营地，即将进入拔都汗的帐篷；但是贤士，或者这些异教徒的祭司，古代迷信仪式的守护者，要求他穿过摆在木桩前的圣火，向他们的偶像鞠躬。 不！米迦勒说：我可以向你的国王鞠躬，因为上天已经把地上国家的命运托付给了他；但基督徒既不侍奉火偶像，也不侍奉聋子偶像。 听到这个消息，凶猛的拔都通过他的贵族埃尔德加向他宣布，他必须服从，否则就会死。 “随它去吧！”王子回答说；他拿出储备的礼物，与他最喜欢的西奥多一起，交流神圣的奥秘，并以基督教殉道者的热情燃烧，大声唱大卫的圣诗篇。 年轻的鲍里斯想用祈祷和眼泪来软化它，但徒劳无功；罗兴亚托夫贵族们徒劳地承担了自己的罪恶和庄严的忏悔，如果米迦勒按照我们其他王子的榜样实现巴图耶夫的意志。 第123章 雅罗兴亚拉夫二世·弗谢沃洛多维奇大公.1238－1247年 七 “为了你，我不会毁灭我的灵魂，”他说，然后，他甩掉了王子的外衣，说：夺取世界的荣耀；我想要天堂。 在这个迹象下，凶手像老虎一样冲向迈克尔，殴打他的心脏，将他踩在脚下：罗兴亚博亚尔惊恐地沉默。 只有西奥多静静地站着，一脸欢快地鼓励饱受折磨的王子，说他快死了，就像一个基督徒应该的那样；尘世的折磨是短暂的，但天堂的奖赏是无穷无尽的。 也许是为了结束米迦勒的痛苦，一个名叫多曼的基督教信仰的叛教者，普蒂夫尔的居民，砍下了他的头，听到了最后一句，平静地说：我是基督徒！据记载，巴图本人惊叹于这位不幸王子的坚定，称他为伟人。 博亚尔·西奥多也接受了殉道者的冠冕，并证明他在安慰米迦勒时不是一个伪君子：因为，被野蛮人撕成碎片，他荣耀了天堂的善良和他的命运。 他们的尸体被扔下来被狗吃掉，被罗兴亚人的热情保存了下来；教会承认宽宏大量的王子和他忠实的仆人都是圣徒，他们没有力量在战斗中击败莫卧儿人，但至少以罕见的坚定证明了基督教的神奇力量。 年轻的鲍里斯·瓦西尔科维奇哀悼了祖父的命运，不得不前往巴图的儿子萨尔塔克，他在罗兴亚边境游牧，并被允许返回他的领地；从那时起，切尔尼戈夫王子在我们的历史中几乎没有被提及：我们只知道大约1261年，丹尼尔的兄弟瓦西尔科的女婿安德烈·弗谢沃洛多维奇统治在那里。 米哈伊洛夫的儿子们在父亲去世后统治着领地：布良斯克的罗曼、卡拉乔夫的姆斯季斯拉夫、格鲁霍夫的西蒙、托鲁斯的尤里；和最年长的他们的兄弟，贝拉国王的女婿罗兴亚季斯拉夫留在匈牙利，并从他的岳父巴纳特·马霍夫斯基在塞尔维亚那里得到了封地，被称为该地区的君主，保加利亚公爵和斯拉沃尼亚的领主。 从他的儿子贝拉和迈克尔那里，出现了马霍沃公爵和波斯尼亚公爵；他们的妹妹与波兰公爵黑莱谢克交配。 丹尼尔在与部落的第一次关系中比切尔尼戈夫王子更快乐。 一个接一个的大使代表可汗来找他，要求他以奴性寻求拔都耶瓦的怜悯，或者放弃加利西亚的土地。 最后，丹尼尔通过基辅首都前往这位征服者，该首都由苏兹达尔的雅罗兴亚拉夫的博亚尔迪米特里·耶科维奇统治；在佩列亚斯拉夫尔之外遇到了鞑靼人，与他们的特姆尼克库雷姆萨住在一起，并在伏尔加河附近找到了巴图，作为特殊恩惠的标志，巴图立即让他进入他的帐篷，没有任何迷信仪式憎恨我们王子的东正教。 “你很久不想见到我了巴图说，但现在你已经顺从地弥补了。 ”悲伤的王子喝了库米斯，跪下颂扬可汗的伟大。 巴图称赞丹尼尔遵守鞑靼习俗；但他吩咐给他一杯酒，说：你不习惯我们的牛奶。 这种荣誉并不便宜：但以理在乌鲁斯度过了25天，带着可汗的仆人和支流的名字离开了那里。 此外，将揭示这位王子抚摸着莫卧儿人，只想让他们睡一会儿，并考虑将祖国从枷锁中解放出来的方法。 与此同时，邻国的君主被他与部落的友好关系吓坏了，开始对他表现出更多的尊重。 在那之前不久，贝拉国王与他有了新的敌意。 国王的女婿罗兴亚季斯拉夫·米哈伊洛维奇率领匈牙利人围攻雅罗兴亚拉夫尔；双方都表现出狂热，处决了最高贵的囚犯；除其他外，罗兴亚人杀死了骄傲的匈牙利指挥官菲尔尼亚，并在一场血腥的战斗中占据了上风。 由于担心莫卧儿人作为丹尼尔的赞助人，不会第二次越过喀尔巴阡山脉，贝拉向他提出了一个紧密的联盟，并给了他一个小女儿，名叫康斯坦蒂亚，嫁给了他的儿子利奥，这得到了大都会西里尔的促成，他被丹尼尔和瓦西尔科选中取代约瑟夫；他将通过匈牙利被安置在君士坦丁堡，与贝拉亚交谈，并向他的王子保证这位君主的诚意。 丹尼尔与他建立了永恒的和平，与波兰人和睦相处。 康拉德作为他的朋友去世：波列斯瓦夫·马佐夫斯基也去世了。 后者娶了贝尔茨的亚历山大的女儿阿纳斯塔西娅，拒绝取悦丹尼尔的兄弟萨莫维特。 在描述了雅罗兴亚拉沃夫时代的案例之后，我们必须提到方济各会修道士约翰·普兰-卡尔平到鞑靼到大汗的奇特旅程。 欧洲被巴图耶夫的入侵吓坏了，看着波兰和匈牙利的废墟，仍然颤抖着：因为鞑靼人可以回来。 德意志皇帝写信给所有君主，要求集结一支军队来拯救王国和信仰。 普遍感到焦虑和兴奋；百姓禁食；神职人员在教堂里日夜祈祷。 一街勇敢的法国国王路易并没有失去勇气，平静地回答他的母亲，他相信上帝和他的剑，会勇敢地迎接野蛮人。 但教皇英诺森四世希望和平地消除风暴，派僧侣带着友好的信件前往可汗。 约翰·卡皮努斯是其中一位大使，他于1246年从意大利经过罗兴亚，并提供了有关当时国家和莫卧儿王朝的以下消息。 我们将看到，教皇在考虑鞑靼人时，并没有忘记我们的祖先，认真地努力使我们从属于拉丁教会。 罗兴亚人的不幸使他更有希望在这一重要问题上取得成功。 “在马佐维亚，”卡尔平写道，我们遇到了罗兴亚王子瓦西尔科丹尼尔的兄弟，然后与马佐夫斯基公爵一起去了约特温吉亚人，他告诉我们很多关于鞑靼人的有趣事情。 在了解到我们不应该空手而归后，我们买了几张海狸皮和其他皮毛。 康拉德、克拉科夫公爵、波兰主教和男爵也为我们提供了各种皮草，并请瓦西尔科王子成为我们的赞助人。 我们和他一起到达了他的首都，在那里休息后，我们希望与罗兴亚主教交谈，并向他们提供了教皇的信，教皇敦促他们加入拉丁教会；但主教和瓦西尔科回答说，如果没有当时在部落中的瓦西尔科夫的兄弟丹尼尔王子，他们无法告诉我们任何事情。 第124章 雅罗兴亚拉夫二世·弗谢沃洛多维奇大公.1238－1247年 八 在那之后，瓦西尔科向我们发送了前往基辅的指南，尽管积雪深，寒冷和许多危险，我们还是安全到达了那里：因为立陶宛人不断袭击罗兴亚的这一地区。 到处都是很少的居民：他们被莫卧儿人消灭或俘虏。 在基辅，我们雇了鞑靼人的马，留下了我们自己的马：因为它们可能会饿死在路上，那里既没有干草也没有稻草；鞑靼人用蹄子破雪，只以冻草为食。 莫卧儿人居住的第一个地方基辅附近被称为汗。 他们从四面八方包围着我们，问我们为什么要去哪里。 我回答说，我们是所有基督徒的父亲和领主的大使，他们在没有以任何方式冒犯鞑靼君主的情况下，非常惊讶地了解到他的臣民居住的匈牙利和波兰的破坏，他渴望和平，在他的信中敦促可汗接受基督教信仰，没有基督教信仰就没有救赎。 莫卧儿人对一些礼物感到满意，并把我们的领袖交给了他们的主要领袖部落。 它被称为库雷姆索伊，它指挥着六万名战士，守卫着莫卧儿王朝的西部边界。 库雷姆萨把我们送到了巴图，这是继大帝之后的第一个可汗。 我们穿过了波洛夫茨人的整个土地，这是一片广阔的平原，第聂伯河、顿河、伏尔加河、雅克河都在这里流淌，夏天鞑靼人在那里漫游，服从各个省，冬天他们接近希腊海或黑海。 拔都本人住在伏尔加河畔，拥有宏伟壮观的宫廷和名士兵、名鞑靼人和450,00名外国人、基督徒和其他臣民。 在圣周的星期五，我们被带到他的总部，在两场大火之间，因此，正如鞑靼人所说，火是所有邪恶意图的炼狱，甚至带走了隐藏的毒药的力量。 我们不得不鞠躬几次，才进入帐篷，没有碰到门槛。 拔都和他的一位妻子坐在宝座上；他的兄弟、孩子和贵族坐在长椅上；其他人在地上，男人在右边，女人在左边。 这个帐篷由细亚麻制成，属于匈牙利国王：未经特别许可，没有人敢进入，除了可汗的家人。 我们看到左边的一个地方，巴图汗非常认真地阅读了英诺肯蒂的信件，这些信件被翻译成斯拉夫语，阿拉伯语和鞑靼语。 与此同时，他和贵族们用金或银器皿喝它：音乐和歌曲总是雷鸣。 巴图的脸微红；在与自己的人打交道时深情，但对所有人都令人生畏；在战争中，他残忍、狡猾，以经验着称。 他叫我们去见大汗。 虽然我们很虚弱，因为我们在整个大斋期只吃小米，只喝雪水，但我们骑得很快，每天换五六次马，无论我们在哪里找到它们。 许多地方的波洛夫茨土地是一片荒芜的草原：居民被鞑靼人消灭或逃跑；其他人则承认自己是他们的臣民。 它北部与罗兴亚、莫尔多维亚、保加利亚、匈牙利人的故乡巴什基里亚和生活在荒芜的海洋海岸的萨摩耶人接壤；南部与阿兰人、切尔克斯人、科扎尔人和希腊人一起。 在波洛夫齐之外，开始了康吉特的国家，完全没有水，人口稀少。 在这个悲伤的草原现在的吉尔吉斯斯坦死于口渴，罗兴亚王子雅罗兴亚拉夫的博亚尔被他派往鞑靼：我们已经看到了他们的骨头。 整个地球都被莫卧儿王朝摧毁了；居民没有房屋，住在帐篷里，像波洛夫茨人一样，不懂农业，只靠养牛为生。 在基督升天前后，我们进入了贝塞曼人的国家，他们说波洛夫特人的语言，他们不承认撒拉逊人的信仰。 在那里，我们看到许多村庄和城市遭到破坏。 他们的统治者被称为大苏丹，他和他的全家人都死于鞑靼人的剑下。 这片土地有大山，与黑契丹人在小布哈里亚的北部东部相邻，巴图的兄弟西班居住在那里，汗的宫殿也在那里。 然后我们看到了一个广阔的湖泊贝加尔湖，把它留在左侧，并在六月底穿过游牧奈曼人的土地，到达了真正的鞑靼人莫卧儿人的故乡。 他们已经为大汗的选举准备了好几年；但哈尤克还没有被庄严地宣布为奥克塔耶夫的继任者：他命令我们等待这个时间，并派人去见我们的母亲，奥克塔耶娃的寡妇，名叫图拉卡纳，所有的官员和长老都聚集在她的地方：因为她当时是统治者。 它的总部被一个泰恩包围，可容纳2000多人。 总督们坐在马背上，用银子装饰华丽，互相商议。 他们的衣服第一天是紫白色的，第二天是红色的，第三天是蓝色的，第四天是猩红色的。 人们挤在篱笆外。 门口站着拔剑的战士；穿过其他的大门，虽然没有人看守，但除了哈尤克之外，没有人敢进去。 贵族们不停地喝库米斯，也想给我们水；但我们拒绝了。 他们到处都把我们和罗兴亚王子雅罗兴亚拉夫放在第一位；格鲁吉亚国王还有两个儿子，巴格达哈里发大使和许多其他撒拉逊大使，人数多达四千人：有些带着礼物，有些带着贡品。 就这样，我们在这个叫西罗达的嘈杂营地里住了整整一个月，经常见到哈尤克。 当他从帐篷里出来时，歌手们通常会走在前面，大声歌颂他的荣耀。 最后，宫廷搬到了另一个地方，定居在一条灌溉美丽山谷的溪流岸边，那里矗立着一个宏伟的帐篷，称为金帐汗国。 这个帐篷的柱子，内外装饰着华丽的织物，用黄金捆绑。 在那里，哈尤克将在上帝之母安息的那一天庄严地坐在宝座上。 但恶劣的天气、冰雹和大雪使仪式直到8月24日才举行。 这一天，贵族们聚集在一起，望着南方，向全能者祈祷了很长时间：之后，他们将哈尤克扶到金色的宝座上并跪下；人也是如此。 王公贵族们对皇帝说：“我们想要并要求你统治我们。 哈尤克问道：”希望我成为皇帝，你准备好执行我的旨意，在我召唤你的时候出现，去我命令的地方，并处死我命名的每一个人吗？贵族们拉着他的手，把他从宝座上拉下来，把他放在毛毡上，对皇帝说：天堂和全能者在你之上；在你脚下是大地和毛毡。 第125章 雅罗兴亚拉夫二世·弗谢沃洛多维奇大公.1238－1247年 九 如果你爱我们的善良、怜悯和真理，尊重王子和贵族的尊严，那么加尤科沃王国将在和平中得到荣耀，这片土地将服从你，上帝将满足你心中的所有愿望。 那么你就会变得可鄙和贫穷，以至于你所坐的毛毡将被夺走。 然后，贵族们把哈尤克抱在怀里，宣布他为皇帝，并给他带来了大量的金银、宝石和已故可汗的全部国库。 哈尤克将这笔财富的一部分分配给官员，以示爱意和慷慨。 与此同时，正在为王子和人民准备筵席；他们一直喝到晚上，然后用推车运送不加盐的肉。 哈尤克40或45岁，中等身高，非常聪明，精明，而且如此重要，以至于他从不笑。 服侍他的基督徒向我们保证，他正在考虑接受救主的信仰，因为他把基督教神父留在他家里，并允许他们按照希腊教会的仪式在他的帐篷前公开庆祝神圣的礼拜。 这位皇帝只能通过翻译与外国人交谈，任何接近他的人都必须跪下。 他有文官和秘书，但没有律师：因为莫卧儿王朝不容忍麻烦，可汗的话会解决诉讼。 皇帝说到做到；没有人敢反对或就同一事问他两次。 哈尤克燃烧着对荣耀的热爱，准备将整个世界化为灰烬。 奥克塔耶夫的死抑制了莫卧儿王朝粉碎欧洲的愿望：现在，有了一位新汗，他们热切地渴望流血，而哈尤克，勉强当选，在与他的王子的第一次会议中，决定向我们的教会、罗马帝国、所有基督教君主和西方人民宣战，如果圣。 天父-上帝保佑-不会满足他的要求，也就是说，他不会与欧洲的所有君主一起服从他：因为莫卧儿王朝遵循成吉思汗的意志，当然想占有宇宙。 几天后，哈尤克接待了我们和其他大使。 他的秘书告诉他每个人的名字；然而，他们中没有多少人被允许进入帝国总部。 他们赠送给可汗的礼物包括丝绸织物、腰带、毛皮、马鞍，以及装饰华丽的贵族和装饰品。 在这些无数的礼物中，我们注意到一把雨伞，上面都撒满了宝石。 在离帐篷不远的地方，停着五百多辆装满金、银、丝绸衣服的马车：所有东西都给了可汗、王子和贵族，后来他们向他们赠送了他们的官员。 独自一人，我们没有提供任何东西，因为我们一无所有。 为了征服西方，哈尤克不想与我们进行谈判，大约一个月的时间里，我们无所事事，无聊，匮乏，从莫卧儿那里得到的五天不超过我们一天必须花费的时间；而且没有什么可买的。 幸运的是，好心的罗兴亚人，一位名叫科姆的金匠，加尤科夫的最爱，为我们提供了我们需要的一切。 他为可汗制作了一枚印章和一个象牙宝座，上面装饰着黄金和宝石，上面有各种图像，并高兴地向我们展示了他的作品。 最后，哈尤克召见了我们，问教皇是否有懂鞑靼语、俄语或阿拉伯语的人。 不，我们回答说，虽然欧洲有一些阿拉伯人，但他们离教皇居住的地方很远。 然而，我们承诺自己翻译成拉丁文，这将使可汗写信给圣经。 爸爸。 结果，国务大臣卡达克带着三位可汗的秘书来找我们起草一份宪章，我们听了他们的话，用拉丁文写了，并向他们解释了每一个字：因为他们害怕翻译错误，问我们是否清楚地理解我们在写什么。 我们的法警说，如果我们要求他这样做，可汗会派他自己的大使和我们一起去欧洲；但我们不希望这样做：首先，这样他们就会看到基督教君主的分歧和自相残杀，对异教徒如此有利；其次，如果哈尤克在欧洲的大使们遭遇了不幸，他会更加愤怒地反对基督徒。 此外，可汗不会授权这些大使缔结可靠的和平，而是命令他们只交出神圣主教会议的信件。 给父的内容与赐给我们的印章相同。 我们向哈尤克和他的母亲鞠了一躬，他们给了我们一件狐狸皮大衣和一件红色长衫，我们于11月14日踏上了回程，穿越无边无际的沙漠；他们既没有看到村庄，也没有看到森林；他们在草原上，在雪地里过夜，来到拔都汗营地的升天处，把他写给教皇的信带走。 但是巴图说他不能对可汗的回答添加任何东西，并给了我们一张通行证，我们安全到达了基辅，在那里我们已经被认为已经死了，以及波兰。 罗兴亚的丹尼尔亲王和他的兄弟瓦西尔科向我们展示了他们所拥有的善意，并召集了主教、修道院院长和贵族，共同同意他们打算承认教宗。 天父是他们教会的元首，通过一位与教皇在一起的特别大使证实了他们之前所说的一切。 这个重要消息符合英诺森四世的宪章，波兰历史和我们自己的历史。 丹尼尔怀着推翻巴图埃沃枷锁的伟大意图，悲痛地看到了罗兴亚的软弱，王子和人民的沮丧；他不能指望他们的帮助，不得不在祖国之外寻找出路。 同样信仰的希腊，被阿拉伯人、土耳其人和十字军所挤压，几乎不存在：丹尼尔将目光转向西方，罗马是所有国家运动的灵魂和中心。 这位王子在1245年或1246年告诉英诺森，他希望将我们的教会与拉丁人联合起来，准备在它的旗帜下反对莫卧儿人。 与罗马的友好关系开始了。 教皇称丹尼尔·金和最和蔼可亲的儿子，命令普鲁士大主教前往加利西亚，从博学的天主教僧侣中挑选教长；他居高临下地宣布，希腊信仰的所有仪式，只要不违背拉丁语，就可以继续不受限制地在我们中间遵守例如发酵前甫的服务，作为特殊恩惠的标志，他确认了与第三代和第四代亲戚结婚的瓦西尔科王子的婚姻在英诺森的信中是这样说的，苏兹达尔的乔治的这个女儿被称为多布拉瓦，最后，为了欺骗丹尼尔的野心，给了他皇冠。 明智的王子回答说：我要求一支军队，而不是一顶王冠，一种徒劳的装饰品，只要野蛮人统治我们。 第126章 雅罗兴亚拉夫二世·弗谢沃洛多维奇大公.1238－1247年 十 英诺森也答应了一支军队：但但以理预料到这一点，犹豫是否要宣布自己是天主教徒；两人都很狡猾，很烦恼，1249年，教皇使节不满地离开了加利西亚。 匈牙利国王的调解平息了这场明显的争吵：作为怜悯的誓言，英诺森1253年或1254年送给丹尼尔一顶王冠和其他皇家装饰品。 值得注意的是，加利西亚亲王在克拉科夫意外会见了罗马大使，不想见到他们，他说：作为君主，我在异国他乡与你交谈是不合时宜的。 他第二次不想接受王冠；但是，在他寡居的妻子罗曼诺娃和波兰公爵的说服下，他同意了，要求英诺森采取有效措施保护基督徒免受巴图的侵害，并且在总理事会之前不要谴责希腊教会的教条：因此，丹尼尔承认教皇是他的父亲和圣尼古拉斯的代牧。 彼得，根据他的权威，墨西拿的住持英诺森大使，在人民和博亚尔面前，在他的头上戴上了一顶王冠。 这个令人难忘的仪式在德罗希钦举行，加利西亚王子从那时起被称为国王，教皇给波希米亚人、摩拉维亚人、波兰人、塞尔维亚人和其他民族写了一封信，以便他们与加利西亚人一起，在十字架的标志下，向莫卧儿人发起进攻；但是，由于基督教君主鲁莽的自相残杀，这场民兵没有发生，但以理摘下了面具，放弃了与罗马的联系，并鄙视教皇亚历山大四世的愤怒，亚历山大四世1257年写信给他：他忘记了教会的精神和世俗祝福，教会为他加冕并膏立他为国王；他没有履行他的誓言，如果他不以新的悔改转向真理的道路，他就会灭亡；教会的誓言和世界的狼牙棒已经准备好惩罚忘恩负义的人。 为了用大使馆和礼物让莫卧儿王朝谦卑，加利西亚的新国王拥有丰富的国库，强大的军队，周围环绕着不同意或软弱的邻居，已经嘲笑了教皇的恶意，并严格遵守希腊教会的法规，证明他想象中的吞并拉丁只不过是一种策略。 转向旅行卡尔平，我们将提供他对莫卧儿王朝的品质、道德和信仰的看法：这个消息也值得注意，让我们清楚地了解长期压迫罗兴亚的人民。 鞑靼人卡尔平叙述在外表上与所有其他人都不同，脸颊凸起浮肿，眼睛几乎不明显，腿小；在大多数情况下，他们不高不瘦；他的脸黝黑，满脸麻子。 他们把头发剃到耳后和额头前面，让胡子、胡须和长辫子向后梳；他们也像我们的牧师一样剪下自己的胡须。 男人和女人从里到外都穿着锦缎、丝绸和油布长衫或皮大衣接受来自波斯的面料，以及来自罗兴亚、保加利亚、莫尔多维亚、巴什基尔的土地的毛皮和一些奇怪的高帽。 他们住在用树枝编织的帐篷里，上面覆盖着毛毡；在顶部开了一个洞，光线通过这个洞进入，烟雾通过这个洞出去：因为他们总是在总部里燃烧着火。 莫卧儿王朝的牛群数不胜数：在整个欧洲，没有那么多的马、贵族、绵羊、山羊和牛。 肉和稀粟粥是这些野蛮人的主要食物，他们只吃少量。 他们不知道面包；他们用不干净的手吃所有东西，用靴子或草擦拭；他们不洗大锅，也不自己洗衣服；他们非常喜欢库米斯和醉酒，有时他们会从其他地方获得蜂蜜、啤酒和葡萄酒。 男人不做任何工作：有时他们只照顾牛群或制造箭。 三两岁的婴儿已经骑在马上了；女人也骑马，许多人射箭不比战士差；在家庭中，他们出奇地勤奋；他们做饭、缝衣服、靴子；他们修理手推车，装载贵族。 贵族和富人有多达一百个妻子；表亲结婚，继子与继母交配，儿媳与姐夫交配。 新郎通常以非常高的价格从父母那里购买新娘。 不仅通奸，而且通奸也可判处死刑，盗窃也可判处，这太不寻常了，以至于鞑靼人不使用锁；他们害怕和尊重官员，在醉酒时他们不会争吵，或者至少不会互相争吵；他们对待女性谦虚，讨厌可耻的言论；耐心忍受炎热、霜冻、饥饿，空腹唱欢快的歌曲；他们很少打官司，喜欢互相帮助；但另一方面，正如我们亲眼所见，所有外国人都被鄙视：例如，罗兴亚大公雅罗兴亚拉夫和格鲁吉亚国王的儿子，在部落中，有时不敢坐得比他们的法警高。 鞑靼人不会欺骗鞑靼人；但欺骗外国人被认为是一种值得称赞的策略。 至于他们的律法，他们相信上帝，宇宙的创造者，他根据人的价值奖赏人；但祭祀的是用毛毡或丝绸布制成的偶像，认为它们是牲畜的保护者；他们崇拜太阳、火、月亮，称其为伟大的女王，跪下，面向南方；他们以宽容着称，不宣扬自己的信仰；然而，基督徒有时被迫遵循莫卧儿王朝的习俗：为了证明这一点，我们将讲述我们目睹的事件。 拔都下令处死一位名叫安德烈的罗兴亚王子，据称是因为他与可汗的禁令相反，从鞑靼为自己订购了马匹并将其卖给了外国人。 被谋杀的王子的兄弟和妻子来到巴图，恳求他不要夺走他们的公国：他同意了，但按照莫卧儿王朝的习俗，强迫他的姐夫娶他的儿媳。 他们不懂得真德的规矩，用一些传说代替法律，认为把刀扔进火里、靠着鞭子、杀小鸡、把牛奶倒在地上、把食物从嘴里吐出来是一种罪过；但在他们看来，杀人和毁灭国家似乎是一种允许的娱乐。 他们不知道如何清楚地说出永生，但认为他们会在那里吃喝，从事养牛等等。 他们的祭司是所谓的贤士，是未来的占卜师，他们在每件事上都尊重他们的建议。 他们的首领，或族长，通常住在可汗的帐篷附近。 当鞑靼人生病时，亲戚们在帐篷前放了一根缠绕着黑毡的长矛：这个标志将所有陌生人从病人身上移开。 垂死的人也是亲戚留下的。 无论谁在一个人死的时候，都不能见到可汗或王子，直到新月。 第127章 雅罗兴亚拉夫二世弗谢沃洛多维奇大公1238－1247年 十一 贵族被秘密埋葬，有食物，有鞍马，金银；死者的手推车和总部必须被烧毁，直到第三代才有人敢说出他的名字。 可汗、王子和贵族的墓地是坚不可摧的：无论他们在哪里结束生命，莫卧儿王朝都会将他们的尸体带到这个地方；许多在匈牙利遇难的人被埋葬在那里。 当我们不小心接近棺材时，警卫差点开枪打死我们。 这就是这个民族，在流血中贪得无厌。 战败者有义务将他们所有财产、奴隶和军队的十分之一交给莫卧儿人，并作为灭绝其他民族的工具。 在我们这个时代，哈尤克和巴图派他们的贵族到罗兴亚，这样他就可以从第三个的两个儿子那里拿走任何地方；但是这个人不分青红皂白地抓住了许多人，并把所有的居民列举为支流，用北极熊、海狸、貂、雪貂和黑狐狸的皮覆盖他们每个人；那些不付钱的人必须是莫卧儿王朝的奴隶。 这些残酷的征服者特别急于消灭王子和贵族；他们要求他们生孩子，并且永远不允许他们离开部落。 因此，雅罗兴亚拉沃夫和亚斯基王子的儿子与可汗一起被囚禁。 被征服土地上的莫卧儿指挥官被称为巴斯卡克人，只要稍有不满，他们就会手无寸铁的人流血：因此他们消灭了大量居住在波洛夫茨人土地上的罗兴亚人。 总之，鞑靼人想要实现成吉思汗的意志，征服整个地球：因此，哈尤克在他的信中称自己为世界的君主，并补充说：上帝在天上，我在地球上。 他准备在1247年3月向匈牙利派遣一支军队，向波兰派遣另一支军队；三年后穿越顿河，18年后与欧洲作战。 莫卧儿王朝在击败匈牙利国王后，曾想过不停地继续下去。 但可汗突然死去，被毒药毒死，然后停止了他们的追击。 哈尤克还打算征服利沃尼亚和普鲁士。 欧洲的君主必须联合起来阻止可汗的计划，否则他们将成为他的奴隶。 普罗维登斯拯救了欧洲：因为加尤克活不了多久，他的继任者曼古全神贯注于亚洲统治的内部混乱，无法实现加尤克的意图。 但西方在很长一段时间内仍然害怕东方，圣路易斯在塞浦路斯时，听说大汗已经接受了救世主的信仰，第二次将僧侣们派往鞑靼，并带着友好的信件。 这个谣言被证明是假的：加尤克和曼古容忍基督教牧师与他们在一起，允许他们与偶像崇拜者和伊斯兰教徒争论，甚至让可汗的妻子皈依；但他们自己坚持他们祖先的信仰。 路易的大使鲁布鲁基斯从陶里达或喀萨里亚许多希腊人和哥特人生活在莫卧儿人的统治下出发，穿过顿河哥萨克人、萨拉托夫、奔萨和辛比尔斯克省的现存土地，那里在茂密的森林和贫穷、分散的小屋中生活着莫克尚人和他们的莫尔多瓦亲戚，只富含兽皮、蜂蜜和猎鹰。 这个民族的王子被迫为巴图而战，在匈牙利低下了头，莫克尚人认出了那里的德国人，对他们赞不绝口，希望他们能将世界从鞑靼人可恨的枷锁中解救出来。 巴图在伏尔加河上的喀山省徘徊，通常在那里度过夏天，八月他开始顺流而下，前往南部国家。 在莫戈尔营地和附近地区，有许多罗兴亚人、匈牙利人、亚塞斯人，他们借用征服者的道德，在草原上徘徊并抢劫旅行者。 在巴图的儿子萨尔塔克的宫廷里，住着一位光荣的圣殿骑士，并享有莫卧儿王朝的授权书，经常告诉他们欧洲习俗和当地君主的权力。 鲁布鲁基斯从伏尔加河岸前往西伯利亚南部，来到大汗那里，试图向他证明基督教信仰的优越性；但曼古冷漠地回答：莫卧儿人知道有一位上帝，他们全心全意地爱着。 你手上的手指越多，就能找到更多或更多的救赎方法。 上帝给了你圣经，我们给了贤士：你不履行它的戒律，但我们服从我们的老师，不与任何人争论……你想要黄金吗？从我的宝库里拿出来，随便你去吧。 路易大使在可汗的宫廷里发现了一位罗兴亚建筑师和执事、匈牙利人、英国人和一位非常熟练的巴黎金匠，名叫纪尧姆，他与曼古一起生活，生活得非常丰富。 这位纪尧姆为可汗制作了一棵巨大的银树，固定在四只银狮子上，作为宴会上的大桶：库米斯、蜂蜜、啤酒和葡萄酒从它们升起到树顶，通过两条镀金龙张开的嘴倒入大容器中；一个长着翅膀的天使站在树上，在客人应该喝酒的时候吹喇叭。 莫卧儿王朝普遍喜欢艺术家，将这种新品味归功于我们上面提到的不朽的伊利丘赛的明智统治，他长期以来一直担任成吉思汗及其继任者的大臣，热心地试图教育他们的臣民：他挽救了许多中国学者的生命，创办了学校，与阿拉伯和阿尔赛德数学家一起为莫卧儿人编写了日历，自己翻译书籍，绘制了地理地图，光顾艺术家；当他去世时，令他们感到羞耻的是，这位伟人的嫉妒在他身上发现了大量关于治理国家科学、天文学、历史、医学和农业的手稿，而不是所谓的宝藏。 大汗解雇了路易大使，给了他一封给法国国王的骄傲的信，信的结尾是这样说的：以全能的上帝的名义，我命令你，路易国王，服从我，庄严地宣布你的愿望：和平还是战争？当天国的旨意得以实现，全世界都承认我是它的君主时，幸福的和平将统治地球，幸福的国家将看到我们将为他们做些什么！但是，如果你敢于拒绝上帝的命令，说你的土地很遥远，你的山脉是无法进入的，你的海洋是深海的，你不怕我们，那么全能的上帝，减轻困难，拉近偏远的地方，将向你展示我们能做什么！ 鲁布鲁基斯回到伏尔加河岸边，来到了距离阿斯特拉罕60俄里、位于阿赫图巴河畔的巴图汗建造的新城市萨莱。 离那里不远，在伏尔加河的中游河道上，有一座苏美尔肯特古城，亚塞斯人和撒拉逊人居住在那里。 据我们的旅行者说，鞑靼人围困了它八年，几乎无法占领它。 这位路易大使有机会见到罗兴亚人，他说他们的妻子像法国女人一样装饰着他们的头，用松鼠和貂皮吹下裙子的底部，男人们戴着德国长袍和色彩鲜艳的帽子，又尖又高。 他补充说，一枚普通的罗兴亚硬币由皮革、杂色补丁组成。 通过杰尔宾特、希尔万大量犹太人居住的地方、沙马基、第比利斯莫卧儿省巴库负责的地方，鲁布鲁克维斯抵达亚美尼亚并安全抵达塞浦路斯。 第128章 弗谢沃洛多维奇、雅罗兴亚拉维奇大公1247–1263年 一 得知父亲去世的消息后，亚历山大急忙赶到弗拉基米尔，与他的亲戚一起哀悼，并采取必要的措施来维护国家秩序。 按照惯例，涅夫斯基的叔叔斯维亚托斯拉夫继承了大公的王位，确认了雅罗兴亚拉沃夫的儿子们在他们的私人公国。 在那之前，亚历山大还没有在部落中低头，罗兴亚人仍然自豪地称他为他们的独立王子：他们甚至用它吓唬莫卧儿人。 巴图听说了他着名的美德，下令告诉他：“诺沃哥罗德王子！你知道上帝已经征服了许多国家吗？你会独自独立吗？但如果你想和平统治，那就立即出现在我的帐篷里，这样你就可以知道莫卧儿的荣耀和伟大。 亚历山大爱他的祖国胜过爱他的王子荣誉：他不想因为骄傲的拒绝而使它遭受新的灾难，并且，他鄙视个人危险不亚于虚荣心，他跟随他的兄弟安德鲁来到莫戈尔营地，在那里巴图深情地接待了他们，向贵族们宣布，名声并没有增加亚历山大的尊严，这位王子确实是一个非凡的人：涅夫斯基的勇敢外表和他通情达理的话语给他留下了如此深刻的印象，充满对罗兴亚人民的爱和高贵的心灵！“但是亚历山大和他的兄弟，就像雅罗兴亚拉夫一样，不得不去鞑靼大汗那里。 这些旅程是可怕的：必须长期告别自己的家园，忍受饥饿和口渴，在雪地或被太阳灼热的地面上休息;到处都是光秃秃的草原，没有装饰和森林的树荫，散落着不幸的流浪者的骨头;眼前看到的不是城市和村庄，而是游牧民族的墓地。 也许在最遥远的古代，商队在那里航行：斯基泰人和希腊人与危险、匮乏和无聊作斗争，至少希望用黄金来充实自己;但是在鞑靼等待罗兴亚王子的是什么？屈辱和悲伤。 奴隶制对人民来说是沉重的负担，对天生具有统治权的君主来说更是无法容忍的。 雅罗兴亚拉夫的儿子们在这些死寂的沙漠中徘徊，想起了他们父亲的悲惨结局，并认为他们也许也永远告别了他们心爱的祖国。 1248年，在亚历山大缺席的情况下，他的弟弟莫斯科的迈克尔，绰号勇敢者，将他们的叔叔斯维亚托斯拉夫驱逐出弗拉基米尔，但在同一年冬天，在与立陶宛的战斗中，他在战斗中低下了头。 他的尸体留在普罗特瓦河岸边：苏兹达尔主教西里尔是王子荣誉的热心守护者，他下令将其带到弗拉基米尔并放置在大教堂教堂的墙上;米哈伊洛夫兄弟标记了立陶宛人，在祖布佐沃附近击败了他们。 [1249–1250]最后，亚历山大和他的兄弟从大汗那里安全返回，大汗对他们非常满意，他将整个罗兴亚南部和由拔都汗官员统治的基辅委托给涅夫斯基。 安德鲁坐在弗拉基米尔的宝座上;他们的叔叔斯维亚托斯拉夫未能成功向部落抱怨此事，两年后在波兰的尤里耶夫去世。 弗拉基米尔的领地王子当时特别依赖萨尔塔克，并经常访问他的营地-例如鲍里斯·罗兴亚托夫斯基和格列布·瓦西尔科维奇·别洛泽尔斯基-因为萨尔塔科夫的父亲巴图虽然多活了几年，但不再参与被征服的罗兴亚的事务。 这时，涅夫斯基的英雄，他的名字在欧洲已经广为人知，引起了罗马的注意，并收到了教皇英诺森四世的一封信，正如我们的历史所说，这封信是由两位狡猾的红衣主教加尔德和海蒙交给他的。 英诺森向亚历山大保证，他的父亲雅罗兴亚拉夫与大汗一起在鞑靼，在一些博雅尔的知识或建议下，向僧侣卡尔平承诺接受拉丁信仰，如果他没有突然死去，无疑会履行他的诺言，已经加入了基督的真正羊群;如果儿子想要精神上的救赎和世俗的幸福，就必须效法父亲的好榜样;否则，他会通过不服从上帝和他的罗马代牧来证明他的愚蠢;王子和罗兴亚人民将在西方教会的阴影下找到和平与荣耀;亚历山大作为基督徒的忠实守护者，如果莫卧儿王朝再次向欧洲进军，应立即通知利沃尼亚骑士团。 最后，教皇称赞涅夫斯基不承认可汗对他的权威：因为英诺森还没有听说过这位王子前往部落的旅程。 亚历山大召集了智者，与他们商量并写信给教皇：“我们知道教会的真正教义，但我们不接受你们的教义，也不想知道它。 毫无疑问，他不相信对他父亲记忆的诽谤：卡尔平本人在描述他的旅程时，对雅罗兴亚拉夫的想象皈依只字未提。 [1251–1252]新哥罗德的人民以最热烈的喜悦迎接涅夫斯基：还有来自弗拉基米尔的基里尔大都会，他祝圣了他们的大主教达尔马提亚，让每个人都感到高兴。 诺瓦哥罗德的内部安宁只是被偶尔的面包短缺、火灾和亚历山大亲王的一种非常危险的疾病所扰乱，整个国家都参与其中，把唯一的希望寄托在他身上：因为他知道如何赢得莫卧儿人的尊重，通过各种方式对他不幸的同胞做了好事，并向部落发送了大量黄金来赎回被囚禁在那里的罗兴亚人。 上帝听到了人民、贵族和神职人员的真诚祈祷：亚历山大康复了，并希望安全地保护诺沃哥罗德北部地区，向德罗施海姆的挪威国王加孔派遣了大使馆，向他建议他禁止他的芬兰臣民掠夺我们的洛什和科雷利亚。 罗兴亚大使还被命令亲自认出加科诺娃的女儿，她的名字叫克里斯蒂娜，亚历山大想嫁给他的儿子巴西尔。 挪威国王同意了这两者，将自己的贵族派往诺夫哥罗德，诺夫哥罗德讲和并带着丰厚的礼物返回加孔;但当时双方都无法实现所期望的婚姻，因为亚历山大在得知弗拉基米尔公国的新不幸后，将家庭事务推迟到另一个更有利的时间，并赶往部落以结束这些灾难。 第129章 弗谢沃洛多维奇、雅罗兴亚拉维奇大公.1247–1263年 二 他的兄弟安德鲁是加利西亚的丹尼尔的女婿，虽然他有一个高贵的灵魂，但头脑善变，无法区分真正的伟大和虚假的伟大：作为弗拉基米尔的王子，他更多地从事狩猎动物而不是统治;他听取了他的年轻顾问的意见，并且看到国家通常因君主的软弱而发生的混乱，他不将其归咎于他自己，不归咎于他的最爱，而是归咎于当时唯一不幸的情况。 他无法将罗兴亚从枷锁中解救出来：至少，以他的父亲和兄弟为榜样，他可以通过积极、明智的政府和莫卧儿人的推理中的谨慎回避来缓解臣民的命运：这在当时是真正的宽宏大量。 但热情而自豪的安德鲁决定放弃王位，而不是作为巴图耶夫的朝贡国坐在王位上，并与妻子和博亚尔秘密逃离弗拉基米尔。 绰号“勇敢者”的内夫鲁伊、奥拉布加和鞑靼省长科蒂亚当时已经在惩罚他不服从的路上了：他们在佩列斯拉夫尔追上了安德鲁[1252年7月24日]，他们击败了王子的随从，几乎抓住了王子本人。 涅夫留耶夫的人群很高兴有机会向罗兴亚人作为叛乱分子进行报复，分散在弗拉基米尔的所有地区;他们带走了牛和人;他们在佩列斯拉夫尔杀死了年轻的雅罗兴亚拉夫·雅罗兴亚拉维奇的妻子沃伊沃达，俘虏了他的孩子并带着战利品离开了。 –不幸的安德鲁在诺夫哥罗德寻求庇护;但居民们不想接待他。 他在普斯科夫等待他的公主;他把她留在丹麦人的科利万或雷瓦尔，然后乘船前往瑞典，过了一会儿，他的妻子来找他。 但是，在这种任意的流放中，瑞典人的善良并不能安慰他：祖国和王位并没有被外国人的友好所取代。 亚历山大以谨慎的想法平息了萨尔塔克对罗兴亚人的愤怒，并在部落中被公认为大公，胜利地进入了弗拉基米尔、大都会基里尔、修道院院长、牧师在金门迎接他，以及千首都罗曼·米哈伊洛维奇指挥下的所有公民和贵族。 喜悦是普遍的。 亚历山大赶紧以他对人民福祉的警惕性来证明这一点，很快大公国就恢复了平静：人民因内夫鲁伊的入侵而受到惊吓，回到了自己的家园，农民回到了犁地，祭司回到了祭坛。 这时，鞑靼人释放了梁赞王子奥列格·英格瓦里奇，他在囚禁中遭受了很长时间的痛苦，6年后以僧侣和僧侣的身份在家乡去世。 他的儿子罗曼继承了梁赞的王位。 1253年，亚历山大离开诺瓦哥罗德后，把他的儿子瓦西里留在那里，瓦西里高兴地击退了立陶宛人。 普斯科夫突然被利沃尼亚骑士团围困，勇敢地为自己辩护。 敌人在得知诺沃哥罗德人即将到来后撤退了;罗兴亚人和科雷拉人摧毁了利沃尼亚的部分地区，在纳罗瓦附近击败了德国人，德国人因此因违反和平而受到惩罚，并被迫同意胜利者的所有要求。 1255当大公为诺沃哥罗德武器的成功而欢欣鼓舞时，他对他的儿子瓦西里被不光彩地驱逐出那里并来到托尔若克的意外消息感到惊讶。 在此之前一年，涅夫斯基的兄弟雅罗兴亚拉夫在特维尔统治，出于对博亚尔人的一些不满，成为普斯科夫亲王，并通过各种伎俩赢得了诺沃哥罗德人民的青睐。 他们开始抱怨巴西尔，想派大主教向亚历山大请愿，突然间，他们忘记了涅夫斯基英雄的仁慈，宣布雅罗兴亚拉夫为他们的统治者。 大公对他的兄弟和他所珍视的人民的行为感到悲痛，他武装自己，希望在不流血的情况下制服他们。 雅罗兴亚拉夫不敢拔剑，消失了;但市民们呼唤着上帝之母的名字，向维切发誓要为彼此而死，并在街上站成团。 然而，并非所有人都一致行动：许多博亚尔人只考虑个人利益：他们想与大公讨价还价，以便将人民出卖给他。 其中有一位渴望权力的公民米哈尔科，他抚摸着波萨德尼克·阿纳尼亚斯，秘密地打算取代他的位置，逃往圣乔治修道院，命令他众多志同道合的人聚集在那里。 市民们争先恐后地追赶他;他们大喊：“他是叛徒！但是波萨德尼克不知道米哈尔科夫的意图，救了这个想象中的朋友，并坚定地对他们说：先杀了我！为了感谢这样的服务，米哈尔科会见了亚历山大，向他描述了亚拿尼亚斯是第一个叛乱者，大公的大使抵达诺夫哥罗德后，向韦切的居民宣布，他们应该把波萨德尼克交给他，否则愤怒的沙皇将成为他们的敌人。 人们将大主教和千人克里姆送到亚历山大·达尔马图斯。 “诺夫哥罗德爱你，不想反对其合法的王子，”这些大使对他说：“与上帝一起来找我们，但不要生气，不要听我们的叛徒的话。 亚拿尼亚是个好公民。 亚历山大拒绝了他们所有的信念，要求波萨德尼克的负责人。 在这种情况下，诺沃哥罗德的人民为显得懦弱而感到羞耻。 “不，”人们说，“如果王子相信新哥罗德的伪证者而不是新乌哥罗德，那么上帝和圣索菲亚大教堂就不会离开我们。 我们不责怪亚历山大，但我们会坚定不移。 他们全副武装地站了三天。 最后，王子命令他们宣布，他对波萨德尼克的变化感到满意。 然后亚拿尼亚高兴地放弃了他的最高地位，奸诈的米哈尔科接受了命令。 亚历山大进入诺夫哥罗德，承诺不限制人民的权利，并光荣地返回首都弗拉基米尔。 1256年，瑞典人、芬兰人和德国人很快出现在纳尔瓦河畔，并在那里建立了一座城市。 惊慌失措的诺夫哥罗德人派使者到亚历山大和他们的地区召集军人。 虽然危险已经过去，但由于瑞典人没有完成堡垒就离开了，大公立即与大都会西里尔一起抵达诺夫哥罗德，命令各团为一项重要任务做准备，没有多说什么。 只有在科波列，大都会为涅夫斯基的旅程送上了祝福，士兵们才得知他们要去芬兰：许多诺沃哥罗德人被漫长的冬季战役吓坏了，回到了家乡;其他人则耐心地忍受着可怕的暴风雪和暴风雪。 第130章 弗谢沃洛多维奇、雅罗兴亚拉维奇大公.1247–1263年 三 许多人死了;然而，罗兴亚人实现了他们的目标，即他们摧毁了芬兰的高贵地区，根据瑞典历史学家的说法，那里的一些居民站在我们这边，对瑞典人的统治及其暴力行为感到不满。 将诺夫哥罗德托付给他的儿子瓦西里后，亚历山大不得不再次前往部落，当时那里发生了巨大的变化。 拔都死了：他的儿子，可能是萨尔塔克，想统治鞑靼人，但是一个名叫贝尔卡的渴望权力的叔叔的受害者，他杀死了他的侄子，按照大汗的意志，宣布自己是拔都汗的继任者，并将罗兴亚事务委托给他的总督乌拉夫奇伊。 1257年，这位贵族收到了我们的王子和他们的礼物：亚历山大与鲍里斯·瓦西尔科维奇和他的兄弟安德鲁一起来到他身边。 他们很可能知道鞑靼人打算像基辅公国和切尔尼戈夫公国一样，根据人数向罗兴亚北部征收一定的贡品，希望避免这种负担，但徒劳无功：在他们之后，鞑靼官员来到了苏兹达尔、梁赞、穆罗姆地区——他们清点了居民，并任命德西亚特尼克人、索特尼科夫人、特姆尼科夫人对他们征税，只免除教士和僧侣的这种共同贡品。 一个值得注意的技巧。 莫卧儿人进入我们的祖国后，同样凶猛地流下了俗人和神职人员的鲜血，因为他们没有想到住在它的边界附近，并且害怕在他们身后留下无数的敌人，想顺便消灭所有人;但情况发生了变化。 巴图耶夫的部落永远定居下来，在伏尔加河和顿河的自由附近漫游：其可汗为了自己的利益不得不让罗兴亚臣服于他，为大多数野蛮人提供丰富的天然和必要的产品;莫卧儿王朝在了解了神职人员对普遍热心信仰的人们的良心之上的权力后，试图安抚他们，这样他们就不会煽动罗兴亚人抵抗鞑靼人的枷锁，这样可汗就可以更加冷静地指挥我们。 这些征服者表现出对神职人员的尊重，他们想证明他们并不像人们所认为的那样是罗兴亚上帝的敌人。 与亚历山大同时，格列布·瓦西尔科维奇从部落返回：这位别洛泽尔斯基王子去了大汗，毫无疑问，在那里嫁给了一些莫卧儿基督徒，因为可汗的妻子自己清楚地承认了救世主的信仰。 他希望通过这个婚姻联盟，给他被压迫的祖国带来一些好处。 [1257–1258]几个月后，大公与罗兴亚托夫的鲍里斯、苏兹达尔的安德烈和特维尔的雅罗兴亚拉夫第二次前往乌拉夫奇伊。 可汗总督要求诺夫哥罗德也向所有人致敬：涅夫斯基英雄曾经是诺夫哥罗德荣誉和自由的热心拥护者，不得不悲伤地承担起如此令人不快的任务，并倾向于奴役骄傲、热情的人民，他们仍然以其非凡的独立性而闻名。 亚历山大与鞑靼官员和王子安德鲁和鲍里斯一起前往诺夫哥罗德，那里的居民得知他的意图后感到震惊。 一些人和波萨德尼克·米哈尔科徒劳地说，强者的意志是弱者谨慎的法律，抵抗是无用的：人民以威胁性的呐喊作为回应，杀死了波萨德尼克并选举了另一个。 年轻的瓦西里亲王本人在他的贵族的怂恿下离开诺瓦哥罗德前往普斯科夫，宣称他不想服从他的父亲，他的父亲带着自由人民的束缚和耻辱。 在这种处置中，亚历山大找到了大多数公民，并且无法以任何方式改变它：他们坚决拒绝进贡，但用礼物解雇了莫卧儿官员，说他们希望与可汗和平相处，但摆脱奴隶制的枷锁。 大公对他不听话的儿子感到愤慨，下令在普斯科夫抓住他，并在警卫下将他带到苏兹达尔的土地上;瓦西里耶夫的导师博亚尔被毫不留情地处决。 有些人被弄瞎了眼睛，有些人被割掉了鼻子：惩罚是残酷的;但她的同时代人认为她是正义的，而人们自己也认为他们是有罪的，因为他们煽动了儿子反对他的父亲：父母的权威看起来如此神圣！ 1259亚历山大留在诺夫哥罗德，预见到可汗不会满足于礼物，等待不愉快的后果。 事实上，弗拉基米尔传来消息，哈诺沃军队已经准备好前往新哥罗德。 然而，这个消息是假的，在人民中产生了如此大的影响，以至于他们同意了一切，大公将他的屈服通知了莫卧儿。 他们的官员柏凯和卡萨奇克，以及他们的妻子和许多同志，来到沃尔霍夫河岸进行人口普查，并且已经开始在首都附近收取贡品，但对穷人来说是如此无礼和压迫，以至于公民们得知此事后突然改变了主意。 一阵骚动：莫卧儿官员要求警卫保护他们的安全。 亚历山大将波萨德尼科夫的儿子和博亚尔的孩子分配给他们，以便他们日夜守卫自己的房屋。 兵变并没有平息。 博亚尔人建议人们履行王子的旨意，但人们不想听到贡品，聚集在圣索菲亚教堂周围，希望为荣誉和自由而死，因为谣言传开，鞑靼人及其同伙打算从两侧进攻这座城市。 最后，亚历山大采取了最后的手段：他与莫卧儿官员一起离开了宫殿，宣布他背叛了叛乱的公民，以引起可汗的愤怒和他们不幸的命运，永远与他们分开并前往弗拉基米尔。 人们犹豫不决：博亚尔人利用这种性格，在可恨的枷锁下弯曲他顽固的嚎叫，正如历史学家所说，按照他们的个人利益行事。 莫卧儿王朝要求的普遍贡品压迫穷人，而不是富人，人人平等;绝望的战争的灾难使后者比前者更害怕。 因此，人们似乎提出了不与巴斯卡克人打交道的条件，并直接向部落或通过大公提供一定数量的白银。 “莫卧儿人从一条街走到另一条街，抄袭房屋;寂静和悲伤笼罩着这座城市。 博亚尔人仍然可以用他们的高贵和奢侈的过度来安慰自己：善良、简单的公民失去了人民的荣誉，失去了他们最好的财产。 鞑靼贵族处理完税款后，离开了。 亚历山大将诺夫哥罗德托付给他的儿子迪米特里，并通过罗兴亚托夫返回大公国，瓦西尔科夫的寡妇玛丽亚、鲍里斯王子和格列布用爱招待他;但是，在当时的罗兴亚情况下，这位宽宏大量的沙皇会快乐和开朗吗？ 第131章 弗谢沃洛多维奇、雅罗兴亚拉维奇大公.1247–1263年 四 我们的祖国从德涅斯特河到伊尔门河被奴役。 加利西亚的丹尼尔比亚历山大更大胆，在巴图死后妄想摆脱莫卧儿王朝的权力。 通过非凡的头脑活动，他恢复了他的公国并消除了鞑靼人破坏的痕迹，他参与了欧洲事务，并两次去帮助匈牙利的贝拉，腓特烈皇帝和波希米亚国王的敌人。 匈牙利人对罗兴亚军团的纤细、他们的鞑靼武器和王子本人的辉煌感到惊讶，他华丽的希腊服装饰有金色蕾丝——一把剑、箭、一个用贵金属装订的马鞍，上面有闪亮的雕刻。 这种敌意是针对已故奥地利公爵腓特烈的省份：贝拉、皇帝和波希米亚国王都想占有它们。 前者宣称自己是腓特烈的女儿格特鲁德的保护者，格特鲁德名义上将她的世袭权利让给了他;娶了但以理的儿子罗曼为妻;将他们送到尤登堡，并向格特鲁德发誓，一旦她征服了奥地利和施蒂里亚州，就会给他们。 但以理更加热切地向匈牙利国王致以良好的祝愿。 尽管眼疾使他无法看东西，但他还是与克拉科夫公爵一起进军战场，蹂躏了波希米亚西里西亚，占领了诺塞尔特，烧毁了特罗帕瓦附近，然后返回，满意地认为罗兴亚的古代英雄和圣。 弗拉基米尔，也不是他伟大的父亲，在德国的土地上战斗了这么远。 尽管贝拉没有履行对格特鲁德的诺言，甚至没有为她的丈夫辩护，她的丈夫在尤登堡被波希米亚王子围困，因此罗曼努斯离开了怀孕的妻子，被迫去找他的父亲，但丹尼尔仍然是匈牙利人的朋友。 “与约特温尼亚人和立陶宛的快乐战争越来越美化了这位王子的勇气。 前者甚至在树木繁茂的沼泽后面也找不到安全的地方，同意用黑貂和银向他致敬。 在当时的立陶宛，光荣的明道加斯统治着，由古罗马部落的一些历史学家和我们的波洛茨克王子的其他人制作。 他住在克尔诺夫，统治着立陶宛的所有其他太子党，并掠夺了邻近的基督教土地，只寻求丹尼尔的爱，丹尼尔第二次娶了他的侄女。 做了一段时间的朋友后，他们变成了敌人。 明道加斯害怕丹尼尔的妻子托布蒂维尔和埃迪维德的雄心勃勃的兄弟，命令他们与斯摩棱斯克地区作战，但同时密谋杀死他们。 侄子们发现并逃往弗拉基米尔·沃伦斯基。 丹尼尔很高兴有机会羞辱明道加斯的骄傲，他向利亚克人和里加德国人提出，立陶宛王子的自相残杀是基督徒的幸福，他们应该利用它。 德国人确实武装了自己：罗兴亚人也是如此;尤特温人和日穆德人自己为了取悦他们，起来反对立陶宛。 丹尼尔征服了格罗德诺和立陶宛的其他地方;但很快德国人就背叛了，部分被明道加斯贿赂，部分被他欺骗：因为这个狡猾的异教徒看到了不幸，接受了拉丁信仰，并赢得了轻浮的教皇亚历山大四世的赞助，亚历山大四世给了他国王的尊严。 两年后，他们看到了骗局：明道加斯屈服于丹尼尔的儿子罗曼、诺沃格罗多克、斯洛尼姆、沃尔科维斯克，并将他的女儿送给他的弟弟什瓦尔纳，休息并积蓄力量，再次转向偶像崇拜和抢劫，对里加教团、马佐维亚、斯摩棱斯克、切尔尼戈夫甚至新哥罗德地区都是致命的。 此时，丹尼尔在匈牙利国王、波兰人和他自己的军事成功的鼓励下，敢于宣布自己是莫卧儿王朝的敌人。 他们进入诺尼齐耶并占领了巴科他州：年轻的列夫·丹尼洛维奇将他们赶出那里，俘虏了巴斯卡克·汗斯基。 巴图耶夫的特姆尼克，库雷姆萨，无法接受克雷梅涅茨，并在伊贾斯拉夫·弗拉基米罗维奇伊戈尔·塞维尔斯基的孙子的强烈劝说下前往加利奇，回答说：“丹尼尔太可怕了！勇敢的丹尼尔占领了伊贾斯拉夫并利用鞑靼人的惊奇，从他们手中夺走了布格河和泰捷列夫河之间的城市，巴斯卡克人像他们的乌鲁斯一样统治着那里。 他甚至想解放基辅，但他从保卫卢茨克地区的路上返回，该地区正被他想象中的盟友立陶宛人蹂躏。 丹尼尔已经为完全独立的想法而欢欣鼓舞，当时由弱小的库雷姆萨的继任者凶猛的布伦代领导的无数莫卧儿人出现在立陶宛和罗兴亚的边界上。 “我想知道你是可汗的朋友还是敌人？–布隆达耶夫大使对加利西亚国王说：–如果是朋友，那就和我们一起打立陶宛。 丹尼尔犹豫不决，看到鞑靼军队的优势，犹豫了一下，最后派瓦西尔科带着他的随从和深情的话语前往布伦代，起初效果很好。 莫卧儿王朝的东道主赶往立陶宛，迄今为止他们不知道;只有茂密的森林和粘稠的沼泽才能拯救居民;城市和村庄消失了。 亚特温吉亚人也经历了同样的灾难。 布伦代称赞他的兄弟丹尼尔在各种战斗中表现出的勇气，让他去找弗拉基米尔。 罗兴亚西南部平静地度过了两年。 丹尼尔称自己是可汗的朋友，建造并加固了城市，并且并没有停止希望邻国迟早会看到共同对抗野蛮人的必要性;但布伦代睁开了眼睛，进入加利西亚地区，让国王知道他应该作为卑微的朝贡者出现在他的营地中，否则就会等待处决。 但以理派了他的兄弟、儿子、霍尔姆的约翰主教和礼物给他。 “你想向我们保证真诚的顺服吗？–特姆尼克·卡诺夫说：–拆除或烧毁堡垒的墙壁;把他们的战壕夷为平地。 瓦西尔科和列夫不敢违抗：丹尼洛夫、斯托热克、克雷梅涅茨、卢茨克、利沃夫等城市在那之前不久建立并以丹尼尔的长子命名，变成了村庄，被鞑靼人憎恨。 布隆迪玩得很开心，看着弗拉基米尔燃烧的墙壁和塔楼;称赞瓦西尔科的服从，并作为特别高兴的标志，在他的宫殿里吃了几天的饭，去了山上，悲伤的丹尼尔从那里前往匈牙利。 普罗维登斯第二次通过瓦西尔科的狡猾拯救了这座城市，瓦西尔科被派去与两个穆尔扎斯一起说服居民投降，手里拿着一块石头，说：“我不命令你保护自己”，把它扔到地上。 第132章 弗谢沃洛多维奇、雅罗兴亚拉维奇大公.1247–1263年 五 霍尔姆斯基省长猜到了王子的想法，假装生气地回答他：“走开;你是我们君主的敌人。 瓦西尔科真的希望居民抵抗，拥有最好的战士、可靠的防御工事和许多弩;鞑靼人不喜欢长时间、血腥的围攻，几天后撤退与波兰作战，瓦西尔科和列夫在不知不觉中将他们作为暴行的工具。 因此，这些王子说服了森多米尔酋长投降，向他和公民保证安全;但他们一定悲伤地看到，莫卧儿人与情况相反，正在屠杀和淹死维斯瓦河的人民。 最后，布隆迪返回第聂伯河岸，威胁沃尔希尼亚和加利利地区如果他们的王子不想和平奴役并向可汗进贡，伊茨卡娅将再次成为灰烬。 因此，但以理的重要努力和伎俩仍然毫无用处。 无论是在克拉科夫还是在匈牙利，他都找不到任何帮助，他唯一感到安慰的是，瓦西尔科已经击败了明道加斯，对莫卧儿王朝来说很弱，但对邻国来说却很糟糕。 布隆迪一离开，掠夺性的立陶宛人就摧毁了马佐维亚，杀死了它的王子萨莫维特，并在某个叛徒梁赞的尤斯塔修斯的博亚尔的领导下在卡门附近落入我们的手中。 瓦西尔科在涅维尔斯科耶湖畔击败了他们，向他的兄弟送去了立陶宛的许多战利品、鞍马、盾牌、头盔和长矛。 我们在这里描述了与罗兴亚西南部有关的几年的案例，自巴图入侵以来，罗兴亚西南部已经与北部分离，拥有特殊的国家制度，与匈牙利，波兰和德国骑士团的事务联系在一起，远远超过与苏兹达尔或诺沃哥罗德的联系。 后者对我们来说更重要，因为在那里决定了我们祖国的命运。 回到弗拉基米尔后，亚历山大·涅夫斯基耐心地承受着残酷依赖的负担，这种负担越来越沉重地压在人民身上。 莫卧儿王朝在罗兴亚的统治为贝塞尔门、哈拉兹或希瓦的许多商人开辟了道路，他们自古以来就拥有贸易和贪婪的伎俩经验丰富：这些人从鞑靼人那里购买了我们公国的贡品，从穷人那里获得了适度的增加，如果不付款，宣布债务人为他们的奴隶，将他们俘虏。 弗拉基米尔、苏兹达尔和罗兴亚托夫的居民终于失去了耐心，[1262年]在韦切钟声响起时一致起来反对这些贪婪的人：一些人被杀，另一些人被赶走。 同样的事情也发生在罗兴亚北部的其他城市。 在雅罗兴亚拉夫尔，人们杀死了一个名叫佐西马的邪恶叛教者，他是一名前僧侣，他接受了鞑靼的伊斯兰教信仰，吹嘘新伟大的可汗必烈的怜悯，并在基督教的圣地诅咒;他的尸体被扔给狗吃。 在乌斯秋格，当时有一位莫卧儿官员布加：从居民那里收集贡品，他强行娶了一位名叫玛丽亚的公民的女儿为妾，但他知道如何赢得她的爱，并且从她那里得知乌斯秋詹人想要夺走他的生命，他宣布他希望受洗。 百姓饶恕了他的过错;布哈，在基督教中被称为约翰，出于感激之情娶了玛丽。 这个人通过美德和虔诚获得了普遍的爱，他的记忆仍然保存在乌斯秋格：在那里，他们展示了他用猎鹰自娱自乐的地方，决定建造施洗约翰教堂，直到今天还被称为索科利亚山。 这些事件一定产生了非常不幸的后果：罗兴亚人惩罚了贪婪的哈拉兹基人，激怒了他们的赞助人鞑靼人。 政府不能或不想留住人民：在哈诺夫家族的眼中，两人都指责亚历山大，大公决定带着理由和礼物去部落。 历史学家还讲述了他旅行的另一个原因：莫卧儿王朝在那之前不久要求亚历山大提供一支辅助军队：他想摆脱这项繁重的职责，这样可怜的罗兴亚人至少不会为异教徒流血。 “亚历山大已经准备好离开，他派了一名随从前往诺夫哥罗德，并命令德米特里乌斯对抗利沃尼亚骑士团。 这位年轻的王子席卷了多尔帕特，用三堵墙加固，摧毁了居民，并带着战利品返回。 除了许多新哥罗德人之外，他还由特维尔的雅罗兴亚拉夫、亚历山德罗夫的女婿康斯坦丁斯摩棱斯克的罗兴亚季斯拉夫的儿子和立陶宛亲王罗夫蒂维尔明多夫斯的侄子陪同，他接受了基督教信仰并在波洛茨克统治，要么征服了它，要么更有可能的是，在亚历山德罗夫的岳父布里亚奇斯拉夫去世后被居民自愿召唤：因为托夫蒂维尔有好王子的声誉。 在加利西亚的丹尼尔和利沃尼亚骑士团的帮助下，他用武器从叔叔那里独立出来，并与罗兴亚人和平相处。 亚历山大在伏尔加河城市萨莱找到了汗贝尔卡。 这位拔都汗热爱艺术和科学;爱抚的科学家、艺术家;他用新建筑装饰了他的卡普察首都，并允许居住在其中的罗兴亚人自由庆祝基督教服务，因此大都会基里尔1261年以萨尔斯克的名义为他们建立了一个特殊的教区，佩列亚斯拉夫尔南部教区后来与该教区联合起来。 大公成功地完成了他的工作，证明了将贝塞尔曼人驱逐出苏兹达尔城市是合理的。 可汗还同意不要求我们出兵，但整个冬天和夏天都把涅夫斯基留在部落里。 1263年秋天，已经健康状况不佳的亚历山大返回下诺夫哥罗德，从那里抵达戈罗杰茨，患上了重病，并于11月14日缩短了他的生命。 在热心地为祖国服务时耗尽了他的精神和体力，在他结束之前，他只想到了上帝：他发誓，接受计划，听到周围悲伤的哭泣，用低沉的声音，但仍然带着温柔敏感的表情，对好仆人说：“离开，不要怜悯地压碎我的灵魂！比他自己的父亲。 基里尔大都会当时住在弗拉基米尔：得知大公去世的消息后，他在神职人员大会上惊呼：“祖国的太阳已经落山！大都会沉默了很久，泪流满面地说：“亚历山大走了！神职人员、贵族和深感悲痛的人们重复着一个字：“我们正在灭亡！...大公的尸体已经被带到首都：尽管冬天很冷，但大都会、王子和弗拉基米尔的所有居民都去迎接棺材，远至博戈柳博夫;没有人不哭泣和哭泣;每个人都想亲吻死者，告诉他，就好像他还活着一样，罗兴亚在他身上失去了什么。 根据目击者的报告，历史学家在赞美亚历山大时的判断，对人民悲伤的简单描述能增加什么？善良的罗兴亚人将涅夫斯基包括在他们的守护天使面前，几个世纪以来，他作为祖国的新天堂保护者，对罗兴亚产生了各种有利的事件：因此，后代相信同时代人对这位王子的推理的看法和感受！圣人的名字，给他，比伟大的人更有表现力：因为快乐的人通常被称为伟大的;另一方面，亚历山大只能通过他的美德来减轻罗兴亚的残酷命运，他的臣民热心地颂扬他的记忆，证明人民有时公正地重视君主的功绩，而并不总是将他们置于国家的外在辉煌中。 最轻浮的诺夫哥罗德人不情愿地将一些权利和自由让给亚历山大，他们一致为已故的王子向上帝祈祷，说“他为诺夫哥罗德和整个罗兴亚土地付出了很多努力”。 亚历山大的遗体被埋葬在[11月23日]上帝之母诞生修道院，直到18世纪，沙皇彼得一世决定将这些不朽王子的遗骸转移到涅瓦河畔，仿佛将他的新首都献给他，从而希望确认其着名的存在。 在他的第一任妻子亚历山德拉波洛茨克王子布里亚奇斯拉夫的女儿去世后，涅夫斯基第二次娶了我们不知道的瓦萨公主，她的尸体躺在弗拉基米尔的安息修道院，在基督诞生教堂，他的女儿欧多克希亚也被埋葬在那里。 根据我们家谱书的证词，亚历山德罗夫的名声吸引了来自异国他乡——尤其是来自德国和普鲁士——许多杰出人士，他们的后代仍然存在于罗兴亚，并在第一个军事或民事职位上为国家服务。 在涅夫斯基统治期间，伏尔加河或卡普察部落开始出现分歧，这是其垮台的预兆。 诺盖是鞑靼人的主要总督之一，权力傲慢，不想服从可汗，成为黑海附近的独立统治者，并与希腊皇帝迈克尔·帕里奥洛格斯结盟，后者于1261年占领君士坦丁堡并恢复了古老的拜占庭君主制，这让罗兴亚人普遍感到高兴，毫不犹豫地将他的亲生女儿尤芙洛西妮嫁给了这个叛乱分子。 诺盖的名字可能起源于诺盖鞑靼人的名字，现在是罗兴亚的臣民。 尽管内部混乱，莫卧儿王朝的征服范围越来越广，通过喀山保加利亚，他们到达了彼尔姆，许多居民受到他们的压迫，从那里逃往挪威，哈康国王在那里将他们皈依基督教信仰，并给了他们定居的土地。 第133章 雅罗兴亚拉夫·雅罗兴亚拉维奇大公.1263–1272 一 安德烈·雅罗兴亚拉维奇将继承弗拉基米尔的王位;但当他在涅夫斯基去世几个月后去世时，他们的兄弟特维尔的雅罗兴亚拉夫成为大公。 诺沃哥罗德的人民也承认他是他们的酋长，驱逐了年轻的迪米特里·亚历山德罗维奇。 但他们希望雅罗兴亚拉夫宣誓忠实地遵守这些条件。 我们有这个庄严条约的原件，以大主教、迈克尔·波萨德尼克、季西亚奇斯基·科德拉特和所有诺瓦哥罗德的名义写成，从最年长和最年轻的人开始。 它说：“雅罗兴亚拉夫王子！我们要求你像你的祖先和你的父母一样，用十字架之吻确认神圣的誓言，按照古老的习俗统治诺夫哥罗德，只接受我们地区的礼物，只委托给诺沃哥罗德，而不是王公，未经波萨德尼克同意，不要选举他们，不要毫无愧疚地取代你的兄弟亚历山大、他的儿子迪米特里和诺夫哥罗德人任命的人。 在托尔若克和沃洛克，将有王子和我们的法官：第一个在你的单位，第二个在新哥罗德斯卡娅;在贝日齐，你、公主、博亚尔和你的贵族都不得拥有村庄，也不得购买或接受作为礼物，以及诺瓦哥罗德的其他财产：在沃洛克、托尔若克等地;也在沃洛格达、扎沃洛奇耶、科拉、彼尔姆、佩歇尔、尤格拉。 王子，你可以在秋天去鲁萨，而不是在夏天;并根据你父亲雅罗兴亚拉夫的信将你的渔夫和蜂蜜酒制造商送到拉多加。 迪米特里和诺夫哥罗德人赋予贝志人和奥博涅泽茨由他们自己的法院审判三年的权利：不要违反这一临时法规，也不要向他们派遣法官。 不要通过武力或意志将人民从我们的地区带到你们的土地上。 你们的公主、贵族和贵族都不能把人作为债务的抵押品，无论是商人还是农民。 我们将为您和您的贵族留出干草草地;但不要要求亚历山大王子从我们这里拿走的东西，一般来说，不要在专制行动中模仿他。 在沃洛斯特周围旅行的王子和贵族被赋予了奔跑权，因为它自古以来就已经建立起来，只有村庄里不同的使者才能向商人索要马匹。 至于关税，我们在贵国和苏兹达尔全境的商人有义务为每艘船、每辆车和一盒亚麻或啤酒花支付两维克沙。 王子，事情就这样发生了，在你的父亲、祖父和我们的时代。 亲吻圣十字架，保证你会满足这些条件;不是通过中间人亲吻，而是在诺夫哥罗德大使面前亲吻自己。 然后我们向您鞠躬，王子大人。 –这个奇怪的宪章证明，诺沃哥罗德王子有自己的礼物收入，贡品上缴了国库;地区首领的选举虽然取决于亲王，但需要波萨德尼科夫的同意;一些选民购买了拥有自己的法官的权利;诺夫哥罗德人不允许他们的同胞移居其他公国;他们在邻近地区的商人主要交易啤酒花和亚麻;拉多安人为王子的餐桌提供了蜂蜜和鱼，主要是其中的盛产。 –这里第一次提到了沃洛格达市，根据当地教堂的记录，大约1147年是一个贸易场所，周围环绕着森林，在接下来的时间里，沃洛格达市是一座高贵的城市，周围环绕着石墙;其塔楼和大门的废墟仍然引人注目。 1265年，雅罗兴亚拉夫发誓要确认条约，来到诺夫哥罗德，在那里，作为一个寡妇，他娶了尤里·米哈伊洛维奇的女儿谢尼亚。 在那里，他了解了立陶宛的重要事件。 被近亲残忍杀害的立陶宛国王明道加斯走了。 他们还杀死了波洛茨克的托夫蒂维尔，阴险地将他引诱到网中，并给了波洛茨克人民他们的王子;托夫蒂维尔的儿子逃离这些凶手，来到了诺夫哥罗德。 罗兴亚人悲伤地看到东正教宝座上的偶像崇拜者，曾经如此着名的公国;但他们用立陶宛人的自相残杀和不幸来安慰自己。 明道加斯有一个儿子，名叫沃舍尔加，他统治着新格罗多克，将罗曼·丹尼洛维奇驱逐出那里，并以暴政而闻名，每天都在无辜受害者的鲜血中游泳。 令他可怜的臣民高兴的是，他在父亲在世时成为基督徒，并被救主的信仰软化，憎恨世界的力量：他去了加利西亚的但以理;他为利沃夫的儿子尤里施洗，并拒绝了光;他在以虔诚着称的格雷戈里的波洛宁斯基修道院住了很长时间;他想看看耶路撒冷和亚索斯山;他从旅途中回来，在尼曼河畔建立了一座修道院，他在里面工作了几年，热心地履行了僧侣的所有职责。 明道加斯无法通过爱抚或威胁来动摇他对基督教的热情;但是他父亲不幸去世的消息在沃伊谢尔加产生了非凡的影响：他愤怒地颤抖，抓住了他的剑，脱下了他的修道院服装，向上帝发誓，当他向明道加斯的敌人报仇时，三年后再次戴上它。 这种报复是可怕的：在召集了军团之后，沃伊谢尔加以一头凶猛的野兽出现在立陶宛，并在那里得到了君主的一致认可，消灭了许多人，称他们为叛徒。 三百个立陶宛家庭在普斯科夫寻求庇护，受洗并在雅罗兴亚拉夫尔找到了一位宽宏大量的代祷者：因为新哥罗德人民想要杀死这些不幸的人。 1266与此同时，明多夫戈夫家族的一位亲戚，名叫多夫蒙特，离开了他的家乡，令普斯科维特人高兴的是，他们接受了他们的基督教信仰，赢得了他们之间的信任，以至于他们在未经雅罗兴亚拉沃夫同意的情况下宣布他为他们的王子，并给了他一支军队来摧毁立陶宛。 多夫蒙特以勇气和对同胞的仇恨证明了这一授权书的合理性：在蹂躏了立陶宛王子格登地区后，他俘虏了他的妻子和两个儿子，并在德维纳河畔赢得了对他的决定性胜利[6月18]。 许多立陶宛人在德维纳淹死，而格登本人几乎没有离开;普斯科维特人颂扬多夫蒙特的勇敢，钦佩地在他身上看到了基督教的虔诚：因为他谦卑地将他的武器的成功完全归功于圣莱昂提乌斯的代祷，在纪念这位烈士的那一天击败了敌人。 第134章 雅罗兴亚拉夫·雅罗兴亚拉维奇大公.1263–1272 二 1267与此同时，雅罗兴亚拉夫对普斯科维特人未经授权选举外国王子感到恼火，想要驱逐多夫蒙特，并为此将苏兹达尔军团带到诺夫哥罗德;但他不得不让他们回去。 新哥罗德的人民不想听到这场自相残杀的战争，并对他说：“是圣索菲亚的朋友成为普斯科夫的敌人吗？”——雅罗兴亚拉夫前往弗拉基米尔，留下他的侄子尤里·安德烈耶维奇和他们在一起，在他们的领导下，诺瓦哥罗德的高贵部分化为灰烬。 涅列夫斯基的结局完全消失了。 许多人被烧死，甚至码头上装满货物的商船也被烧死了：根据历史学家的说法，沃尔霍夫似乎着火了。 富人在几个小时内变得贫穷，穷人变得富有，在普遍的混乱中夺取了别人的宝贵东西。 这场灾难并没有阻止诺夫哥罗德人从事军事事务：他们的军队与多夫蒙特和普斯科维特人一起前往立陶宛，对敌人造成了很大的伤害，并且没有损失就回来了;另一个围攻爱沙尼亚的韦森伯格或拉科沃尔，受制于丹麦人，但无法占领。 为了弥补这一失败，诺沃哥罗德的人们找到了熟练的工匠，并命令他们在大主教的院子里建造大型攻城炮。 他们从佩列斯拉夫尔召集了迪米特里·亚历山德罗维奇，率领一支军队，普斯科夫的多夫蒙特，并等待大公本人：但雅罗兴亚拉夫却派了两个儿子斯维亚托斯拉夫和迈克尔。 当军队准备行军时，自称来自里加，费林和多尔帕特的大使的德国骑士团的间谍出现在诺夫哥罗德，告诉我们的王子，利沃尼亚骑士团希望与他们保持友谊，没有想到帮助丹麦人，也没有干涉他们与罗兴亚人的事务。 德国人宣誓他们的保证是真实的，而诺沃哥罗德的博亚尔，派给上帝贵族的主教和官员——我们称之为利沃尼亚骑士团——强迫他们发誓。 考虑到德国人的朋友，罗兴亚人希望轻松对付丹麦人，通过三条路线前往韦森堡，蹂躏村庄，并且知道许多居民与他们的庄园躲在同一个坚不可摧的洞穴中，通过一些人造机器让水进入其中[1268年1月23日]：可怜的爱沙尼亚人跳了出来，被毫不留情地砍成碎片;在山洞里发现的战利品，诺夫哥罗德人把所有的东西都给了迪米特里王子。 我们的军队已经接近拉科沃尔，站在凯戈尔河岸边，突然，令它惊讶的是，它看到了强大的德国军团，由骑士团团长本人率领，名叫奥托·冯·罗登斯坦，和多尔帕特的亚历山大主教，他们违背了他们的誓言，站在丹麦人一边。 看到有必要用剑与他们脱离接触，诺沃哥罗德人立即渡河，与德国钢铁团对抗;雅罗兴亚拉夫的儿子米哈伊尔在左翼;普斯科夫的多夫蒙特，右边是德米特里乌斯和斯维亚托斯拉夫。 他们[2月18日]大胆而勇敢地向双方发起进攻。 “我们的父亲和祖父都没有，”历史学家说，“看到如此残酷的屠杀。 诺夫哥罗德人对付选定的德国方阵，整排倒下。 波萨德尼克·米哈伊尔和许多官员被杀;名叫科德拉图斯的提斯亚奇斯基失踪了，尤里·安德烈耶维奇王子转过身来。 普斯科夫和拉多加的人民站在一起。 最后，迪米特里王子和新哥罗德的人民击溃了敌人，并将他们赶到了城市本身。 但是，回到战斗地点，我们看到了另一个德国团，它撞上了我们的手推车。 与此同时，一个黑暗的夜晚来了。 谨慎的酋长们建议他们等到天亮，以免在夜战中杀死自己而不是敌人，而且他们很难克制热情的战士。 他们盼望着光明;但骑士们趁着黑暗离开了。 三天来，罗兴亚人站在骨头上，即在战斗现场，作为胜利的标志，并决定回去：因为遭受了巨大的损失，他们无法围攻城市。 他们没有战利品，而是带来了被谋杀者的尸体，着名的博亚尔人，并将波萨德尼克迈克尔的尸体埋葬在圣索菲亚教堂。 整个诺瓦哥罗德的荣誉和眼泪是他光荣死亡的回报。 选出了新的波萨德尼克，名叫帕夫沙;提斯亚奇斯基的地方仍然闲置，因为人们还没有关于科德拉托娃命运的消息。 “这场血腥的战斗在诺夫哥罗德和里加被人们铭记了很长时间。 利沃尼亚历史学家写道，我们自己的5000人和1350名德国人在战场上丧生;大使们也是多尔帕特的主教。 1269年，骑士团团长激怒了罗兴亚人，集结了新的力量;他乘船和骑兵来到普斯科夫地区：他烧毁了伊兹博尔斯克，围攻了普斯科夫，并想将其夷为平地，拥有大量攻城炮和名士兵。 奥托威胁要惩罚多夫蒙特：因为这位王子不仅对立陶宛而且对邻国德国人都是可怕的，而且在此之前不久，他已经消灭了他们在边境的支队。 勇敢的多夫蒙特在检查了敌人的实力并准备战斗后，带领他所有的随从来到圣三一教堂，将他的剑放在祭坛前并祈祷，他的打击对敌人来说可能是致命的。 在伊西多尔用自己的手束起剑的祝福下，王子以新的英雄主义壮举赢得了普斯科维特人的惊讶和爱戴;他与德国人作战了十天;打伤了火枪兵。 与此同时，诺夫哥罗德人与尤里·安德烈耶维奇王子及时赶到，迫使骑士团撤退到韦利卡亚河以外;与他们进行了谈判，并同意给他们和平。 两人都保持着自己的节奏，失去了许多人，但无济于事。 然后雅罗兴亚拉夫大公抵达诺夫哥罗德，为这场血腥的战争而烦恼许多官员，想取代他们或立即离开首都。 公民们强调说，他们不同意前者，但恳求他留在他们身边，因为与德国人缔结的和平在他们看来是不可靠的;当他们得知大公真的离开了时，他们派大主教去追捕他，大主教最终说服了雅罗兴亚拉夫从布朗尼齐回来。 然而，官员们并没有被替换，为了取悦王子，公民们选出了一个忠于他的人，名叫拉蒂博尔，并开始为战争做准备。 第135章 雅罗兴亚拉夫·雅罗兴亚拉维奇大公.1263–1272 三 苏兹达尔领地的王子和雅罗兴亚拉沃夫的军团聚集在诺夫哥罗德，伟大的弗拉基米尔·巴斯卡克，鞑靼人阿姆拉甘也抵达了诺夫哥罗德。 这位可汗官员——他似乎参与了我们的国务委员会——批准了罗兴亚人前往雷瓦尔的意图;但是丹麦人和德国人因遭受的破坏而虚弱，他们不想发动新的战争，并自愿将纳罗瓦河的所有河岸割让给我们，从而解除了雅罗兴亚拉夫的武装。 1270年，大公离开爱沙尼亚，想率领他的军团前往科雷尔的土地，以确认其居民的服从;诺沃哥罗德的人民恳求他不要打扰这些可怜的人，王子解散了军队，没有预见到自己有任何危险。 他对一些官员的忠诚充满信心，也许对鞑靼人的赞助充满信心，他糟糕地履行了他与诺夫哥罗德人达成的协议：有时他表现得像一个专制的君主：他听到了杂音，不尊重它。 普遍的不满情绪越来越大。 突然，令王子惊讶的是，维切的钟声被敲响了：人民审判的可怕时刻来了，四面八方的人们都逃到了神圣的主教会议。 索菲亚决定祖国的命运，正如他们所想的那样。 这个嘈杂的维切的第一个决定是驱逐雅罗兴亚拉夫并处决王子的最爱：他们的首领被杀;其他人则去了圣教堂。 尼古拉斯和戈罗迪什切，雅罗兴亚拉夫，将他们的房屋作为祭品献给人民，他们打破了他们的最后一根木头。 以诺瓦哥罗德的名义，王子收到了一封指控信。 “为什么，”市民们写信给他，“你占领了莫尔特基尼奇的宫廷？他为什么要从博亚尔尼基福、罗曼和巴塞洛缪那里拿走银子？你为什么要从这里带出和我们和平相处的外国人？为什么你们的捕鸟者要从我们这里夺走沃尔霍夫河和捕鸟场？也许现在是你暴力的终结！去你想去的地方;我们会发现自己是王子。 雅罗兴亚拉夫派他的儿子和季西亚斯基。 在维切保证他会做一切取悦人民的事情。 “不！市民们回答他：“我们不要你。 走开，否则你会立即被开除。 大公离开了;诺沃哥罗德人民向迪米特里·亚历山德罗维奇派出使节，以为他会很乐意同意在他们中间统治;但德米特里乌斯退位并命令他们说：“我不想要你把我叔叔赶走的王位。 这种拒绝使诺沃哥罗德人感到非常不安。 与此同时，他们从雅罗兴亚拉夫的弟弟瓦西里那里得到消息，大公怒火中烧，正准备与莫卧儿军团、迪米特里·涅列斯拉夫斯基和斯摩棱斯克的格列布罗兴亚季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇的儿子一起向他们进军。 “但要冷静，”瓦西里写信给他们说：“圣索菲亚是我的祖国;我已准备好为她和你服务。 他去了部落，大公最喜欢的拉蒂博尔，诺瓦哥罗德的季西亚赫斯基，武装可汗对抗他的同胞，对他说：“诺沃哥罗德的人民是你的敌人;他们耻辱地驱逐了雅罗兴亚拉夫，掠夺了我们的房屋，并想杀死我们，只是因为我们要求他们为你进贡。 被欺骗的可汗派出一支军队来制服不服从的人;但瓦西里·雅罗兴亚拉维奇使他摆脱了错误，向他解释说，诺夫哥罗德人没有以任何方式冒犯莫卧儿人，他们对大公的不满是正当的。 然后可汗命令他的军团返回;巴西尔为诺夫哥罗德人提供了如此重要的服务，希望成为他们的王子。 他们准备为自由的权利而死，他们用高高的泰恩加固了两边的首都，拆除了市中心的庄园，等待敌人的到来。 雅罗兴亚拉夫接近了戈罗迪什切本身;但看到那里的所有居民，全副武装，骑马和步行，他转向鲁萨，并用他的军队占领了它，从那里派了一个博亚尔，向诺夫哥罗德提出了友好的建议。 “我忘记了，”他说，“你对我所做的冒犯，罗兴亚的所有王子都将成为我忠实履行我们条件的保证人。 诺沃哥罗德的人民通过大使回答他：“王子！你已经宣布自己是圣索菲亚大教堂的敌人：别管我们，否则我们将为祖国而死。 我们没有王子;但对我们来说，是上帝、公义和圣索菲亚大教堂;但我们不想要你。 在大使之后，他们的众多军队转移到鲁塞，其中包括拉多甘人、科雷利、伊热齐、沃赞人和普斯科维特人。 他们的营地在河的一边，雅罗兴亚拉沃夫在另一边：一个星期过去了。 然后，诺沃哥罗德的人民收到了基里尔大都会的一封信。 这位值得尊敬的教会牧师，以祖国和信仰的名义，劝告他们不要流血：他为雅罗兴亚拉夫担保，如果他们在恶意的狂热中向上帝发誓不与大公和解，他就会承担罪过。 这位善良的长者的话感动了诺沃哥罗德的人民，雅罗兴亚拉沃夫的大使们到达了他们的营地，完成了和平的善工。 他们写了一份条约：大公通过亲吻十字架来确认它。 该章程也保存在我们的档案中，其内容与第一份相似;让我们只提一些补充。 它代表诺瓦哥罗德说：“雅罗兴亚拉夫王子！忘记你对弗拉迪卡、波萨德尼克和新哥罗德所有男人的愤怒;不要在法庭上、言语上或行动上报复他们。 不要相信诽谤者;不要接受奴隶对主人的谴责。 释放我们的大使和商人，他们在科斯特罗马和尼佐夫斯基的其他城市停留，以及他们的庄园;还释放被尤里·安德烈耶维奇亲王拘留在托尔若克的战俘和所有债务人，或你自己的，或公主，或博亚尔斯基。 不要向任何人分发国家贡品。 归还你父亲的宪章，你从我们这里拿走的;而不是你给出的新宪章，让旧的、雅罗兴亚拉夫和亚历山大的宪章有效。 “在德国的院子里，只能通过我们的商人进行贸易;不要关闭院子，也不要派法警去那里。 圣索菲亚大教堂村仍将是其不可剥夺的财产。 新哥罗德的人民不应该在苏兹达尔的土地上受到审判。 第136章 雅罗兴亚拉夫·雅罗兴亚拉维奇大公.1263–1272 四 让我们的商人按照可汗的宪章自由交易;在那里承担既定的职责，但不在诺沃哥罗德地区建立海关。 法官们在彼得节开始绕道而行，“等等。 在这份附有铅印章的宪章的白色面上，写着鞑靼汗的大使切夫古和女妖带着他的信抵达诺夫哥罗德，让雅罗兴亚拉夫登基。 罗兴亚王子的依赖性如此之大！ 雅罗兴亚拉夫随后在诺夫哥罗德住了几个月。 他不喜欢多夫蒙特，而是给了普斯科维特人另一位王子——但只是在很短的时间内——某个艾古斯特，冬天他前往弗拉基米尔，将诺夫哥罗德委托给总督安德烈·弗拉蒂斯拉维奇。 苏兹达尔大公国很安静，也就是说，它在沉默中被奴役，人们感谢上天解救了他们的命运，其中包括可汗的继任者或沙皇贝尔卡，他的兄弟，名叫曼古帖木儿，将罗兴亚人从哈拉兹税农的暴力中解放出来。 莫卧儿历史学家阿布加齐称赞帖木儿的敏锐头脑;但他的智慧并没有软化他残酷的心，这位可汗的记忆在我们的历史中印上了奥列格的好儿子梁赞王子罗曼的鲜血，他获得了部落烈士的桂冠。 甚至汗贝尔卡也有机会与布哈拉的商人谈论信仰，并被阿尔科兰的教义所吸引，宣称自己是一个热心的伊斯兰教徒：他的榜样是大多数莫卧儿人的法律，他们对古代偶像崇拜非常漠不关心;由于任何新的信仰通常都会产生狂热分子或狂热分子，他们不再像以前那样宽容，而是开始以对所谓的阿尔科兰神性的狂热热情而闻名。 也许罗曼王子对这种盲目的思想粗心大意：他们向帖木儿报告说他亵渎了他们的律法。 然后，罗曼被迫给出答案，他不想改变自己的良心，说话如此大胆，以至于愤怒的野蛮人堵住了他的嘴，将不幸的王子切成碎片，将他的头放在长矛上，将其从皮肤上剥落。 罗兴亚人流下了眼泪，但被这第二个米迦勒的坚定所安慰，并认为上帝并没有放弃王子们藐视世俗荣耀的土地，如此慷慨地为他的神圣信仰而死。 雅罗兴亚拉夫大公以他父亲和亚历山大·涅夫斯基为榜样，千方百计取悦可汗，并像他们一样，在从部落回来的路上结束了自己的生命[1272年]，在那里他与他的兄弟瓦西里和侄子迪米特里·亚历山德罗维奇一起旅行。 他的尸体被带到特维尔埋葬。 历史学家对这位王子的性格只字未提：我们只看到雅罗兴亚拉夫不知道如何满足于有限的权力，也不知道如何以大胆的决心建立专制制度;他得罪了人民，是有罪的罪犯;他没有军事精神，因为他不想在与德国人作战时亲自领导军队;他也不能称自己为祖国的朋友，因为他正在武装莫卧儿王朝对抗诺瓦哥罗德。 让我们描述一下雅罗兴亚拉夫时代的各种特殊事件。 在这位君主的领导下，大公国的私人领地发生了某些变化。 康斯坦丁家族的孙子瓦西里·弗谢沃洛多维奇于1249年去世，他的妻子谢尼亚和小女儿玛丽亚在雅罗兴亚拉夫尔地区的王位上留下了，玛丽亚后来嫁给了费奥多尔·罗兴亚季斯拉维奇·切尔尼，斯摩棱斯克的姆斯季斯拉夫·达维多维奇的孙子，莫扎伊斯克的王子。 考虑到自己被他的哥哥格列布和米哈伊尔冒犯了，他搬到了他妻子的遗产雅罗兴亚拉夫尔，并与他的岳母一起在那里统治。 对于这个消息，最新的历史学家增加了以下故事：“西奥多在部落中，以他勇敢的美貌和智慧迷住了莫卧儿女王，她希望把她的女儿送给他。 与此同时，玛丽亚在雅罗兴亚拉夫尔去世，人们宣布她的儿子米迦勒为至高无上的王子，不再想服从西奥多，西奥多失去了妻子和王位，同意成为可汗的女婿，或卡普恰克的沙皇。 所有的障碍都消失了：可汗允许他的女儿接受洗礼，君士坦丁堡牧首通过一封庄严的信函确认了她的幸福婚姻;他的岳父在萨莱为西奥多建造了宏伟的房间，并给了他许多城市：切尔尼戈夫、赫尔松、保加尔、喀山;年轻的米哈伊尔·费奥多罗维奇去世后，他将这位心爱的女婿提升到雅罗兴亚拉夫尔的王位，惩罚了他的敌人。 费奥多罗夫的妻子在洗礼中取名安娜，在雅罗兴亚拉夫尔建造了一座天使长米迦勒教堂，并赢得了一个有德行的基督徒的名字。 如果这个故事是真的，那么西奥多很可能不是曼古帖木儿的女婿，而是诺盖的女婿，诺盖娶了一个基督徒女人，不想接受伊斯兰教信仰。 波兰尤里耶夫亲王、雅罗兴亚拉夫的堂兄迪米特里·斯维亚托斯拉维奇于1269年去世;从那时起，70年来，我们的历史上没有提到过尤里耶夫领主。 这位虔诚的王子从罗兴亚托夫主教那里收到了图式，永远闭上眼睛，对他说：“神圣的弗拉迪卡！你已经做了你的工作，并预备了我长途跋涉，成为基督的好士兵。 在那里，在永生中，怜悯的上帝掌权：我带着信心和希望去服侍他。 在历史学家看来，德米特里乌斯的这些遗言似乎比他的事迹更令人难忘，我们完全不知道这些事迹。 大约在雅罗兴亚拉夫去世前六年，着名的加利西亚国王丹尼尔安息，并被埋葬在霍尔姆，以他的军事和国家功绩而闻名，甚至更出色的怜悯，无论是背叛还是叛逆的博亚尔最卑鄙的忘恩负义都无法将他拒之门外：这种美德在残酷和暴风雨的时代很少见。 他怜悯他的臣民，在其他方面也履行了道德准则：在他年轻的时候，他尊重年长的王子;他表达了对母亲和兄弟的温柔的爱，他们从他那里得到了弗拉基米尔地区作为附属物;他想起了对他所做的好事;遵守联盟中的忠诚规则，通过胜利和理性维护加利西亚国家的安全和荣誉;莫卧儿人的入侵，对他的政策的看法感到不安，并不感到惊讶，并没有失去他的好精神：虽然他无法完全摆脱他们凶残的暴政，但他闭上了眼睛，希望他的后代会更快乐，按照他所采用的制度，坚持西方君主的联盟，有时用黄金和谦卑引诱野蛮人，有时用武力吓唬他们，期望他们像阿蒂利纳的匈奴人一样，像奥布里一样，将消失，要么被内部冲突压垮，要么被欧洲主权国家的共同努力压垮。 第137章 雅罗兴亚拉夫·雅罗兴亚拉维奇大公.1263–1272 五 这种希望并没有完全欺骗丹尼尔：他的继任者比罗兴亚其他王子更少被奴役，受到可汗和邻近的基督教大国的尊重，他们整整一个世纪以来都认为加利西亚公国是莫卧儿王朝危险一面的忠实堡垒。 丹尼尔之死的第一个后果是他的继承人与波兰的波列斯拉夫的战争。 瓦西尔科仍然是弗拉基米尔的王子，佩雷米什尔的列夫;罗曼·丹尼洛维奇去世;他们的三弟姆斯季斯拉夫统治着卢茨克和杜布纳;较小的施瓦恩——似乎是他父亲最亲爱的——在哈利奇、科尔姆和德罗希钦。 尽管几年前波列斯拉夫和丹尼尔在特尔纳瓦建立了和平与联盟，但贪婪的什瓦尔诺夫博亚尔毫不犹豫地与立陶宛一起掠夺波兰的财产。 波列斯拉夫想要报仇：这是一场战斗，什瓦诺夫的随从遭受了巨大的损失;他们终于和解了，因为两个大国的共同利益都要求这样做。 尽管丹尼洛沃公国被分成几个部分，但他的儿子们在国有企业中一致行动，并服从他们的叔叔，经验丰富，谨慎的瓦西尔科，尽管利奥王子不高兴看到他的弟弟成为加利奇和霍尔姆的统治者。 这种嫉妒因一个新事件而加剧，这不仅对罗兴亚南部而且对其他邻国的安宁都很重要，而且非常幸福。 前僧侣沃伊谢尔加，明道加斯的儿子，瓦西尔科和他的女婿施瓦恩的真诚朋友，在他们的帮助下，占领了立陶宛的大部分地区，分为许多地区，给了后者一个附属物，最后将王位让给了他;他脱下王子的衣服，把自己关在乌格罗夫斯基修道院里，履行了他宣告的誓言。 罗兴亚人希望立陶宛的掠夺不会恢复，这个由丹尼尔之子统治的危险民族将与加利西亚公国组成一个国家;但利奥想到自己对权力的渴望的好处甚至超过了对祖国的利益，他无法无动于衷地忍受强大的立陶宛公国没有去他，而是去年轻的什瓦恩;他对沃伊谢尔加很生气，敢于进行卑鄙而凶猛的报复。 他邀请沃舍尔格和他一起去见弗拉基米尔，表面上是为了一些重要的生意。 这位王子僧侣怀疑，知道利奥的背叛;但对善良的瓦西尔科的话充满信心，他来到弗拉基米尔，站在圣修道院里。 第二天，在最尊贵的贵族德国人马尔科特的家里吃了一顿晚饭，按照当时的习俗，王子们喝得非常不节制，列夫以惊人的技巧假装是明道加斯儿子的温柔朋友。 傍晚来了：沃伊谢尔加平静地回到了修道院，列夫在他身后疾驰，正如他所说，希望逗他和蔼可亲的教父。 这个不幸的人打开了门：突然王子的仆人包围了他，列夫用威胁性的声音计算着罗兴亚在立陶宛遭受的不幸，用剑砍了他的头。 瓦西尔科和什瓦恩都没有参与阴谋：他们感到遗憾的是，罗兴亚的名字被邪恶的背叛所抹黑，他们将沃舍尔格光荣地埋葬在圣尼古拉斯修道院。 迈克尔。 据记载，这位立陶宛王子生性铁石心肠，是一位统治者，在他华丽的衣服上披着黑色斗篷，因此赢得了羔羊皮狼的名字。 但他有权得到罗兴亚人的感激之情，出于对基督教信仰的热情和对他们的爱，他希望圣灵的宝血。 弗拉基米尔因丹尼尔和什瓦尔纳的婚姻与光荣的明道加斯的鲜血结合在一起，统治了立陶宛。 不幸的是，对罗兴亚来说，如此重要的善举并没有产生预期的后果：什瓦恩在他年轻时就去世了，立陶宛王子名叫特洛伊登，是一个信仰异教徒，内心是尼禄，坐在明道加斯的王位上。 不久之后，瓦西尔科王子也安息了，由于他与斯特凡·德拉古廷国王的友谊，他在许多外国历史中，尤其是在塞尔维亚历史上被光荣地提及。 这位值得尊敬的兄弟丹尼尔，曾经是一位勇敢而不知疲倦的战士，结束了他作为僧侣和劳动者的日子：据说他在一个长满灌木丛的野外洞穴中生活了一段时间，哀悼他以前对权力和军事活动的世俗欲望的罪恶。 他的儿子约安-弗拉基米尔与布良斯克的罗曼·马哈伊洛维奇的女儿奥尔加结婚1269年，继承了他父母的地区，而列夫·什瓦诺夫，即哈利奇，霍尔姆和德罗吉钦在丹尼尔建立的新城市利沃夫建立了王位。 对于我们所描述的时代，历史学家将古代狄奥多西亚的更新或现在的卡法的基础归因于此。 热那亚人可能已经和威尼斯人一起成为陶里达的商人：但在皇帝迈克尔·帕里奥洛戈斯统治期间，他们试图独家利用这种贸易，并在莫卧儿人的许可下在那里建立了宾馆、安巴尔和商店：首先，他们乞求了一小块土地，他们用沟渠和城墙包围了它，然后他们开始建造高大的房屋，给自己一个更大的地方，并建造了一堵石墙。 称这座坚固、美丽的城市为卡法;他们占领了苏达克、巴拉克拉瓦、现在的亚速或塔奈斯，赶走了他们危险的同事威尼斯人，并压迫了古老的赫尔松，那里1333年已经有一位拉丁主教，而在16世纪，旅行者的眼中只出现了宏伟的废墟。 有时与莫卧儿王朝发生争吵甚至战争1343年，热那亚人统治在那里直到希腊帝国灭亡，最终被土耳其人消灭。 但即使是现在，我们也在陶里达看到了这些受过教育的意大利人的纪念碑、他们的建筑物和铭文的遗迹;正如一位历史学家所说，在亚速，一些热那亚家庭一直活到十七世纪。 “在卡法附近还有着名的莫卧儿城市克里米亚，它是如此伟大和广阔，以至于骑着一匹好马的骑手几乎无法在半天内骑在它周围。 那里的主要清真寺装饰有大理石和斑岩，以及其他民俗建筑，尤其是学校，值得旅行者感到惊讶。 商人从希瓦到克里米亚没有丝毫危险，而且知道他们要在路上走大约三个月，他们没有带任何食物，因为他们在旅馆里找到了他们需要的一切：证明莫卧儿人是多么热爱和光顾贸易！克里米亚的居民以财富和贪婪而闻名，他们把金子锁在箱子里，不给穷人任何东西，建造了宏伟的清真寺作为他们虔诚的标志。 第138章 瓦西里·雅罗兴亚拉维奇大公.1272－1276年 雅罗兴亚拉夫的弟弟科斯特罗马的瓦西里继承了大公国的王位，并立即派遣大使前往诺夫哥罗德，季米特里耶夫与他们一起抵达。 两人都在雅罗兴亚拉夫宫廷停留，都为他们的王子求情：因为瓦西里和迪米特里·亚历山德罗维奇都想侵占诺夫哥罗德，过度、强大且不受鞑靼枷锁的压迫。 迪米特里希望他在拉科沃斯卡娅战役中表现出的勇气的荣耀，更希望记住他的父亲涅夫斯基英雄;和瓦西里，因为他最近在部落到新乌哥罗德的服务。 城堡长官帕夫沙站在前者一边，亚历山大的儿子，被公认为新哥罗德斯基亲王，匆匆赶往这个首都。 瓦西里得知此事后，派了一个省长在途中追赶他，他自己也想占领佩列斯拉夫尔，但带着一支军队转向托尔若克，占领了这座城市，把他的总督或蒂恩留在那里。 特维尔王子斯维亚托斯拉夫·雅罗兴亚拉维奇帮助他的叔叔，同时摧毁了伏尔加河、别热茨克、沃洛克河岸。 有必要诉诸剑或条约：诺夫哥罗德人想同时使用这两种手段，并在集结军队后将博亚尔人送到大公那里;用和平的话语驯服他的愤怒。 但是巴西尔非常荣幸地接待了大使，不同意和平，德米特里乌斯带着强大的军团在冬天向特维尔进军。 突然间，情况发生了变化。 “大公的友谊对我们来说是必要的，”许多诺夫哥罗德人认为：“我们的商人现在在苏兹达尔的土地上被抢劫;我们被剥夺了物资，需要面包。 按照人民的利益，实现瓦西里耶夫的愿望，而不是流血不是更好吗？德米特里乌斯本人并没有抗拒普遍的意愿，而是友好地与诺夫哥罗德人分道扬镳，诺夫哥罗德人取代了忠实的波萨德尼克·帕夫沙，宣布瓦西里为他们的统治者。 就这样，大公实现了他的目标;来到诺夫哥罗德，作为和平的标志，忘记了博亚尔·帕夫沙的恶意，同意人们将波萨德尼克的军衔归还给他。 这位官员离开托尔若克前往迪米特里;但是，由于担心晚年继续流亡，他求助于巴西尔的慷慨解囊，直到他去世，他都享受着同胞的爱。 1275年，两年后，罗兴亚平静下来，大公去了可汗那里。 这时，莫卧儿人应加利西亚的利奥的邀请前往立陶宛。 施瓦恩的继任者，凶猛的特罗伊登，多年来一直是丹尼尔儿子的盟友，不小心占领了德罗吉钦并无情地杀死了大部分居民。 狮子对他的背叛感到愤慨，转向可汗曼古帖木儿，希望用敌人消灭敌人。 斯摩棱斯克的格列布和布良斯克的罗曼·米哈伊洛维奇，瓦西尔科夫的儿子约安-弗拉基米尔的岳父，与鞑靼人联合起来，长期忍受立陶宛人的袭击，立陶宛人摧毁了切尔尼戈夫公国第聂伯河以外最偏远的地方。 但是这场战役对罗兴亚的危害大于有利的后果：因为王子们之间争吵不休，并且占领了新格罗多克的一个郊区，不想进一步前往立陶宛;莫卧儿王朝在回来的路上蹂躏了我们的许多村庄，以朋友的名义从农民手中夺走了牲畜、财产和衣服。 “与异教徒的友谊，”历史学家说，“并不比战争好;让这个案例成为后人的榜样！ 被盟军抛弃后，加利西亚王子占领了立陶宛的两座城市，涅曼河畔的图里斯克和斯洛尼姆，普鲁士人居住的地方，他们在那里寻求避难以躲避德国骑士团的压迫：特洛伊登也与他们一起居住在格罗德诺。 尽管列夫和瓦西尔科夫的儿子弗拉基米尔与特洛伊登和平相处;但骄傲的诺盖对莫卧儿武器在立陶宛土地上的糟糕成功感到不满，向加利西亚派遣了一支新军队，并命令他们与它一起对抗立陶宛。 他们服从了。 莫卧儿人围攻新格罗多克，罗兴亚人围攻格罗德诺;但两人都拿走了附近唯一的战利品，损失了许多人。 格罗德诺普鲁士人尤其勇敢地战斗，并在一次意外袭击中俘虏了最好的加利西亚博亚尔人;然而，当罗兴亚人占领了堡垒的主塔，向居民提供了诚实的和平时，他们必须被释放。 大公从部落归来后，在他四十岁的时候[1276年]在科斯特罗马安息，这让王子和人民感到悲伤，他们尊敬他聪明而善良的君主。 “在他那个时代，莫卧儿官员对罗兴亚所有地区的人民进行了第二次人口普查，以支付贡品，人们已经开始习惯奴隶制，耐心地忍受着他们的屈辱。 巴西尔公国的主要纪念品之一是1274年举行的会议，当时基里尔大都会与佩乔尔斯克修道院的阿基米德人一起从基辅来到弗拉基米尔，以便在那里将他奉献为主教。 西里尔是王子的着名和事佬，也是祖国的朋友，他得知教会事务中的许多混乱，热切地希望纠正它们，并为此目的召集了弗拉基米尔的主教：新哥罗德的达尔马图斯、罗兴亚托夫的伊格内修斯、佩列亚斯拉夫尔的狄奥格诺斯特或萨尔斯克的狄奥格诺斯特、波洛茨克的西缅，并与他们进行了推理，出版了教会教规，其中几乎是现代的副本在主教会议图书馆中。 “直到今天，”大都会写道，“教会的法规已经被希腊智慧的乌云所笼罩;但现在他们已经清楚了，不要让无知成为借口。 在偏离基督教的真正规则时，我们看到了什么后果？上帝岂不是把我们分散在地上吗？我们的城市没有被占领吗？诸侯们不是被剑刃摧毁了吗？这些家庭不是被俘虏了吗？教堂不是荒凉吗？我们岂不是每天都在不敬虔和不虔诚的敌人的轭中受苦吗？西里尔深信平信徒的道德在很大程度上取决于神职人员的道德，他命令圣职只授予无可指责的人，他们的生活和行为从小就为人所知，邻居和熟人必须证明他们的诚实、清醒和良好的倾向。 另一个地区的居民、未获释的奴隶、不进贡的公民、残忍的主人、连队士兵或发誓的人、假证人、杀人犯、受贿者、文盲、非法结婚者，都与这个等级疏远。 牧师必须从出生起年满30岁，执事必须年满29岁。 严格禁止主教从他们那里拿钱来祝圣，除了大都会为克里洛桑人确定的七个格里夫纳。 所有的贿赂，所谓的工作人员和其他人，都被废除了。 此外，有人说：“我们了解到，从逾越节到万圣节，诺沃哥罗德国家的一些祭司只庆祝和欢欣鼓舞，不给任何人施洗，也不进行神圣的服务：让这样的人被纠正或被驱逐！只有一位配称的牧羊人胜过一千个恶人。 我们也知道，许多人坚持古老的异教习俗，聚集在神圣的节日里玩一些恶魔游戏，用他们称之为像他们这样的酒鬼的喊叫和口哨，并用德雷科尔殴打致死，剥去被谋杀者的衣服：从现在开始，谁不停止用这种可憎的娱乐来取悦魔鬼，就让他被逐出上帝的教会;让他们不要接受他的任何供品，即既不接受圣餐面包，也不接受库提亚布丁，也不接受蜡烛;但当他死后，不要为他做神圣的事奉，让他的身体远离神圣的教堂！因此，这位大都会将国家的灾难归咎于人民的堕落和神职人员的错误，希望按照他那个时代的思维方式采取措施根除它们。 第139章 大公迪米特里·亚历山德罗维奇.1276－1294年 一 在巴图耶夫的可怕风暴之后，我们的祖国休息了三十年，这要归功于雅罗兴亚拉夫·弗谢沃洛多维奇和圣尼古拉斯的知识分子统治。 亚历山大.莫卧儿王朝的一些私人抢劫，王子的一些无关紧要的世仇，以及国家独立的丧失，与过去几年的普遍不幸相比，似乎已经是一种轻微的邪恶，在人们的记忆中仍然记忆犹新。 外部战争相当令人高兴：涅瓦河和拉科沃尔的胜利表明罗兴亚人仍然知道如何挥舞剑;贸易，甚至受到可汗宪章的鼓励，为商人和农民提供了一种毫无困难地进贡的方式。 当迪米特里·亚历山德罗维奇登上大公国的宝座时，大公国的状况就是这样，他的臣民和他自己的不幸，时代的耻辱和涅夫斯基英雄的鲜血。 与此同时，诺沃哥罗德人民承认迪米特里为他们的王子，首先遵循罗兴亚元首也是诺瓦哥罗德元首的古老规则，其次，这样他就可以光顾他们在尼佐夫斯卡娅土地上的重要贸易，而不是阻止他们与扎沃洛奇进行自由交流。 [1277–1280]德米特里乌斯立即前往诺夫哥罗德，其他王子——罗兴亚托夫的鲍里斯、别洛泽尔斯基的格列布、雅罗兴亚拉夫尔的西奥多和迪米特里的兄弟涅夫斯基的儿子安德烈·戈罗杰茨基——率领一支军队前往部落，以便与可汗曼古帖木儿一起对抗高加索人雅塞斯或阿兰人，其中许多人不想服从鞑靼人，仍然努力抵抗他们的武器。 我们的王子征服了贾西城市德季亚科夫位于达吉斯坦南部，烧毁了它，俘虏了高贵的战利品，俘虏了，通过这一壮举，他们赢得了可汗的极好，可汗不仅向他们表达了极大的赞美，而且还向他们表达了丰厚的礼物。 雅罗兴亚拉夫尔的西奥多和他的女婿格列博夫的儿子迈克尔在第二年去帮助鞑靼人，要么完全履行可汗的意志，要么渴望战利品，莫卧儿人心甘情愿地与罗兴亚人分享，利用他们的勇气。 鞑靼人当时在保加利亚与一个光荣的流浪汉交战，一个猪倌，在希腊历史中以拉卡纳的名字而闻名：这个人引诱了许多人到他身边，向他们保证上天派他来将他的祖国从莫卧儿的枷锁中解放出来;起初，他运气不错，娶了保加利亚沙皇的寡妇，他恶毒地杀死了她;但他最终被鞑靼人击败，在诺加耶夫集中营被剥夺了生命。 与此同时，迪米特里大公惩罚了诺瓦哥罗德的支流科雷洛夫人，将他们的土地放在盾牌上，也就是说，蹂躏它并俘虏了许多不服从或公开叛乱的居民：也许，希望得到利沃尼亚大师或瑞典国王的帮助，他们想推翻诺夫哥罗德强加给他们祖先的枷锁。 为了让德国人和瑞典人不能自由地依附于我们的芬兰湾海岸，迪米特里在科波列建立了一座石头堡垒，那里以前有一座木制堡垒，在他自己的时代被砍伐了。 这座堡垒在王子和人民之间造成了不和：前者想亲自占领它并与他的随从一起占领它;公民不允许王子在新哥罗德地区拥有任何东西，尤其是一个要塞——迪米特里恼火地前往弗拉基米尔，开始为战争做准备。 达尔马提亚人的继任者克莱门特大主教大使徒劳地说服他放弃对习惯于遵守其古老权利的人民的愤怒：大公率领一支军队前往诺沃哥罗德地区，通过蹂躏许多村庄开始敌人的行动，并站在谢隆。 在那里，克莱门特大主教用第二次祈祷和礼物说服他和平：诺沃哥罗德人民同意将科波里托付给王子的随从，但从那时起他们就不喜欢迪米特里，等待机会为他报仇，这种暴力很快就出现了。 1281年，德米特里乌斯离开了诺夫哥罗德的官员，回到弗拉基米尔调解罗兴亚托夫王子的争吵。 鲍里斯·瓦西尔科维奇于1277年在部落去世，他的妻子玛丽亚和他在一起。 格列布·别洛泽尔斯基;继承了罗兴亚托夫，几个月后他就去世了。 这位年轻的瓦西尔科夫的儿子从小就享受着可汗的极好待遇，并在战争中热心地为他们服务，以便更好地为祖国服务：因为受到莫卧儿压迫的罗兴亚人总是在宽宏大量的格列布中找到代祷者和救世主，通常是慈善的，慷慨的，孤儿和穷人的父亲。 但是在他死后，鲍里索夫的儿子迪米特里和康斯坦丁统治着罗兴亚托夫，从格列博夫的儿子米哈伊尔手中夺取了世袭的别洛焦尔斯克地区，并很快相互争吵，以至于康斯坦丁不得不求助于大公，迪米特里·鲍里索维奇开始集结军团;但大公避免了可恶的流血事件：他亲自前往罗兴亚托夫，并通过当地主教伊格内修斯说服兄弟们和睦相处。 与此同时，他自己的弟弟，伏尔加河戈罗杰茨王子安德烈·亚历山德罗维奇，在恶棍谢苗·托尼格利耶维奇和其他不值得的贵族的建议下，决定夺取大公国，违反国家宪章或古老习俗，根据该习俗，家庭中的长子取代了父亲。 在用奉承和礼物安抚了可汗之后，安德鲁从他那里收到了一封信和一支军队，走近穆罗姆，命令所有附属王子带着他们的随从来到他的营地。 没有人敢违抗：雅罗兴亚拉夫尔的西奥多、米哈伊尔·伊万诺维奇·斯塔罗杜布斯基弗谢沃洛德三世的孙子，甚至罗兴亚托夫的康斯坦丁，都受到德米特里乌斯的青睐，与安德烈联合起来。 大公对这突如其来的雷雨感到惊讶，在飞行中寻求救赎;鞑靼人借此机会让罗兴亚想起了巴季耶沃时代。 穆罗姆，弗拉基米尔、苏兹达尔、尤里耶夫、罗兴亚托夫、特维尔的周边地区，一直到托尔若克，都被他们蹂躏：他们烧毁和掠夺房屋、修道院、教堂，既没有留下圣像、器皿，也没有留下装饰有华丽装订的书籍;他们成群结队地驱赶人们被囚禁或杀害。 第140章 大公迪米特里·亚历山德罗维奇.1276－1294年 二 年轻的修女，神父的妻子，是可憎暴力的受害者。 为了挽救生命和自由，农民在草原上死于严重的霜冻。 季米特里耶夫的附属城市佩列斯拉夫尔想要为自己辩护，并因此受到了可怕的惩罚：没有居民不会哀悼父亲或儿子、兄弟或朋友的死亡。 这种不幸发生在1281年12月19日：在基督诞生那天，教堂空无一人;城里没有神圣的歌声，只听到哭泣和呻吟。 安德鲁，一个对罗兴亚如此伟大和亲爱的父亲的邪恶儿子，独自与鞑靼人一起庆祝，并完成了他的事迹，带着对可汗的感激之情将他们送走了。 [1282年]迪米特里·亚历山德罗维奇逃往新谷罗德，并被认为被囚禁在科波列。 诺沃哥罗德的人民在伊尔门湖上与众多军团会面。 “住手，王子！–他们说：我们记得你的罪行。 去你想去的地方。 他们以季米特里耶夫的女儿和博亚尔为保证，当亲王的随从自愿从科波列出发时，他们承诺释放她们，当时大公的女婿普斯科夫的光荣多夫蒙特就在那里。 他的岳父处理得很好，他带着少数士兵闯入拉多加，在那里拿走了他的国库，甚至有很多陌生人，然后回到了科波列;但这毫无用处：因为诺夫哥罗德人立即围攻了这座堡垒，并迫使多夫蒙特带着所有王子的人从那里出来，将其夷为平地。 在内心深处，也许是蔑视安德烈·亚历山德罗维奇的恶行，但为了他们的特殊利益而牺牲了他们的良心，诺沃哥罗德的人民召唤了他并登基了圣尼古拉斯。 索菲亚。 与此同时，在得知可汗的军团已经离开罗兴亚后，迪米特里回到了佩列斯拉夫尔，那里的居民对他表现出了热情，并开始集结一支军队。 安德鲁看到危险，赶紧赶往部落。 诺沃哥罗德的人民也无法平静：由于缺乏粮食供应，担心迪米特里不会占领粮食市场，他们将保护这个重要的地方委托给可靠的博亚尔谢苗·米哈伊洛维奇;他们命令他从那里通过水路将所有剩余的面包带到诺夫哥罗德，并与他的朋友安德烈耶夫、他的弟弟、莫斯科的丹尼尔和特维尔的斯维亚托斯拉夫联合起来。 他们想驱逐大公;在距离德米特洛夫五俄里的地方与他会面准备战斗时，他们停下来，全力以赴地讲和，也就是说，德米特里乌斯放弃了诺瓦哥罗德，并承诺永远不会对其居民进行报复。 但安德鲁在莫卧儿王朝找到了更热心的帮手：这些野蛮人总是贪婪恶棍和战利品，并没有拒绝第二次为他服务，破坏了伟大的王子领地;从四面八方袭击了苏兹达尔地区，并冲向佩列斯拉夫尔，用血与火标记了他们的道路。 迪米特里无法抗拒：他逃到了强大的诺盖，诺盖以前是可汗的总督，然后已经专制统治了从斯洛博达、乌克兰和叶卡捷琳诺斯拉夫省的草原到黑海和多瑙河沿岸。 通过这种方式，罗兴亚王子寻求一种在暴力根源上保护自己免受暴力侵害的方法，并牺牲了民族自豪感的最后残余，以谋取他们自己对权力的个人热爱。 德米特里乌斯的希望并没有被欺骗：诺盖被他的正义所说服，或者只想证明自己的力量，他没有通过剑或流血，而是通过一封命令信将王位和权力归还给他。 安德鲁不敢做一个不听话的人，因为新可汗本人，图丹-曼古，害怕诺盖。 兄弟俩和好了，虽然不是真诚的;年轻的放弃了大公国，甚至无法保护他的朋友免受迪米特里耶娃的报复。 我们提到了安德烈耶夫的首席顾问谢苗·托尼格列维奇，历史学家给他起了一个奸诈的叛乱者的名字：大公派了两个博亚尔在科斯特罗马杀死他，他在那里安静地生活，希望兄弟之间缔结和平。 博亚尔人秘密抓住了这位贵族，徒劳地想知道安德鲁是否有任何新的危险计划：谢苗回答说：“我什么都不知道。 兄弟吵架，兄弟和好;我的工作是忠实地为沙皇服务。 他拒绝让安德鲁按照他的建议召唤莫卧儿人，听到威胁，他冷漠地说：“大公不怕背叛吗？发誓要成为安德烈耶夫的朋友，并威胁要处决他的博亚尔！ [1283–1284]安德鲁沉默不语，不敢与迪米特里争论任何事情，将诺夫哥罗德割让给他，尽管在那之前不久，他在托尔若克向诺夫哥罗德官员发誓与他们同生共死。 他甚至与大公和鞑靼人一起谦卑诺夫哥罗德人，他们不想服从他的兄弟。 为了不激怒莫卧儿人并拯救他们的地区免于毁灭，他们最终同意依靠德米特里乌斯，将沃洛克割让给他。 我们将看到安德鲁试图向大公证明他的忏悔与和平，表现得像个伪君子;但在描述他的新暴行之前，让我们描绘一下当时库尔斯克地区的灾难，切尔尼戈夫古代统治者的后裔奥列格和斯维亚托斯拉夫统治着那里：第一个在里尔斯克和沃尔戈尔，第二个在利佩茨克。 这个公国的巴斯卡克是希维尼亚人阿赫马特：在他的农场上向鞑靼人进贡后，他压迫人民，不排除博亚尔人或王子，并在里尔斯克附近建立了两个定居点，各种恶棍蜂拥而至，以获得他的保护并掠夺周围的村庄。 奥列格在斯维亚托斯拉夫的同意下，向可汗特列布加抱怨此事，特列布加汗给了他一支莫卧儿分队，下令蹂躏阿赫马托夫人的定居点：王子们完全执行他的命令，带领他们的逃亡者离开那里，并锁住其他人。 阿赫马特当时在诺盖家，听说了库尔斯克地区发生的事情，向他描述了奥列格和斯维亚托斯拉夫是强盗，是他的秘密敌人。 这一指控有一定的真实性：因为轻浮的斯维亚托斯拉夫，甚至在奥列格从部落回来之前，就用类似于抢劫的夜袭扰乱了巴斯卡科夫村庄。 “为了相信我的话是真实的，”艾哈迈特对诺盖说，“派鹰人到奥列格的土地上捕捉天鹅，告诉他来找你：你会看到他不会服从。 第141章 大公迪米特里·亚历山德罗维奇.1276－1294年 三 奥列格并不认为自己有罪，因为他只执行了可汗的旨意;但是，由于害怕阿赫玛托娃的诽谤，他不想去找诺盖，诺盖对他的不服从感到恼火，派出一支军队来惩罚假想敌。 两三个微不足道的城镇的王子会想到抵抗吗？奥列格逃往可汗捷列布加，斯维亚托斯拉夫逃往沃罗涅日的森林，莫卧儿人蹂躏了库尔斯克的财产，俘虏了13名博亚尔人以及几名流浪者，并将他们交给了邪恶的巴斯卡克。 他恶毒地杀死了前者，释放了流浪者，并向他们展示了被处决的博亚尔人的血腥衣服，说：“从一块土地到另一块土地，大声宣布：任何敢于侮辱巴斯卡克的人都会如此！城市和村庄空无一人，以至于巴斯卡科夫的仆人到处都带着被谋杀的博亚尔的头和手，看到没有人可以用这些可怕的报复迹象来吓唬。 然而，阿赫马特害怕离去的王子，亲自去了诺盖，留下两个兄弟代替他保护定居点。 他所预见的事情发生了。 流浪汉，巴斯卡科夫村庄的居民，很快就不得不逃离：因为斯维亚托斯拉夫回来了，在路上守卫他们并杀死了几个人，不在乎后果。 与此同时，他的亲戚奥列格从部落赶来，聚集和安抚人们，并以基督教仪式向被谋杀的博亚尔人的葬礼致敬，他们扭曲的尸体仍然挂在树上。 为了避免库尔斯克土地上出现新的不幸，这位王子庄严地宣布斯维亚托斯拉夫为罪犯，对他说：“我们是对的，现在我们已经有罪了。 你的事业是二次抢劫，最重要的是鞑靼人憎恨，在我们的祖国是无法容忍的。 有必要要求可汗做出判断：你不想去找他，像恶棍一样躲在森林的黑暗中。 我问心无愧。 去吧，在沙皇面前为自己辩护。 但斯维亚托斯拉夫没有听他的责备或建议，自豪地回答说：“我在我的事务上是自由的;他惩罚了我的敌人，这是对的。 然后奥列格向忒勒布加投诉，并热心地履行他的遗嘱，杀死了斯维亚托斯拉夫！值得注意的是，这个时代的历史学家是最少的杀人犯也不会责怪被谋杀者的愚蠢：这种奴隶制改变了人们对荣誉和正义的观念！斯维亚托斯拉夫似乎是一个恶棍，因为他以暴力击退暴力，使罗兴亚人遭受了强大暴君的愤怒;残忍的奥列格将剑刺入了血缘王子的心脏，不应该受到他们的责备，因为这样做他将自己和他的臣民从鞑靼人的报复中拯救出来......但他并没有拯救自己：斯维亚托斯拉夫的兄弟亚历山大和他的两个儿子一起杀死了他，并找到了安抚莫卧儿人的方法。 这些征服者只要求服从和礼物，让我们的王子有权互相残杀，有时以极大的热情为被压迫者求情，随时准备站在对立面。 1285.我们已经看到诺赛为德米特里乌斯辩护：我们将看到他也为安德鲁辩护。 这位安静地生活了两年的戈罗杰茨王子从部落召唤了一些沙皇，开始为重要的敌人行动做准备。 大公警告他们：他与阿帕纳奇统治者联合起来，驱逐了沙皇并俘虏了安德烈耶夫·博亚尔。 这一行动可能会冒犯可汗，而且似乎很无礼：罗兴亚托维特人的行为更加大胆。 他们不满地看着众多的鞑靼人，他们被贪婪所吸引，并希望成为一切的主人，他们决定驱逐这些不安分的客人，并[在1289年]掠夺了他们的财产。 罗兴亚托夫的统治者迪米特里·鲍里索维奇是大公的媒人，他立即将他的兄弟康斯坦丁派往部落，以便为人民或他自己辩护，而可汗这次没有为被冒犯的鞑靼人挺身而出：这要么是王子的礼物造成的，要么是当时部落的内部混乱造成的。 诺盖越来越限制可汗的权力：最后[1291年]他杀死了忒勒布加，并登基了他的兄弟，名叫托赫塔。 不幸的是，罗兴亚还不能利用她的暴君的这些自相残杀的冲突，他们同意压迫她的愿望。 大公，他把一切都归功于诺盖的赞助，看到他，处置可汗的命运，可以比以前更冷静。 为了更加取悦他，他把他的儿子，年轻的亚历山大送到了部落，他死在那里。 但安德鲁通过狡猾的阴谋诡计，设法赢得了许多附属王子的支持，尤其是雅罗兴亚拉夫尔的西奥多，他是诺加耶夫的最爱——也可能是诺加耶夫的女婿，向他们展示迪米特里是危险的，并准备限制他们的权利，尽管大公根本没有考虑过专制。 几年前，受到特维尔统治者米哈伊尔·雅罗兴亚拉维奇的侮辱，他是一个骄傲的青年，他与诺夫哥罗德人一起与他的地区作战，但不得不在卡申与他缔结和平，不敢决定战斗，仿佛承认特维尔公国的独立。 安德鲁和西奥多建立了亲密的关系，在诺盖的眼中使德米特里乌斯变黑了。 对正义非常漠不关心，并且很高兴有机会通过对罗兴亚的新入侵来丰富他们的莫卧儿王朝，在那里他们像鸟一样杀死人并毫无危险地捕食猎物。 1293年诺盖说话，众多莫卧儿军团冲向毁灭。 坎托克塔的兄弟杜登领导了他们;王子安德鲁和西奥多为他指明了通往祖国中心的道路。 迪米特里在佩列斯拉夫尔：没有勇气用武器或令人信服的证据证明他的清白来与杜登会面，他通过沃洛克逃到偏远的普斯科夫，投奔他忠实的女婿多夫蒙特。 鞑靼人打算将安德鲁提升到大公国，而且本可以在没有任何流血的情况下做到这一点：因为没有人想过抵抗诺加耶夫的意志;但这个借口只是一个骗局。 穆罗姆、苏兹达尔、弗拉基米尔、尤里耶夫、佩列斯拉夫尔、乌格利奇、科洛姆纳、莫斯科、德米特洛夫、莫扎伊斯克和其他几个城市被他们占领为敌方城市，人们被俘虏，妻子和少女被诅咒。 神职人员摆脱了可汗的贡品，并没有逃脱普遍的灾难：暴露了教堂，鞑靼人甚至打破了弗拉基米尔大教堂的铜地板，这在历史中被称为奇迹。 第142章 大公迪米特里·亚历山德罗维奇.1276－1294年 四 “在佩列斯拉夫尔，他们没有找到一个人：因为市民已经带着他们的妻子和孩子提前离开了。 莫斯科的丹尼尔·亚历山德罗维奇是安德烈耶夫的兄弟和盟友，他友好地让鞑靼人进入他的城市，但无法保护它免受抢劫。 恐怖无处不在。 只有茂密的森林，当时罗兴亚的这一地区比比皆是，是农民和公民的避难所。 进入特维尔地区的杜登认为占领首都更加方便，因为迈克尔王子在部落中。 幸运的是，博亚尔人和人民表现出了宽宏大量的勇气：通过神圣的仪式，他们互相宣誓要保卫自己到最后一个人，他们组成了一支人数相当强大的军队;许多来自其他地区的人逃离莫卧儿王朝，跑到特维尔，与勇敢的公民一起武装自己。 令他们突然高兴的是，二十岁的迈克尔王子也出现了，他深受所有人的爱戴。 他不知道鞑靼人已经占领了莫斯科，差点落入他们的手中;但是附近的某个村里的牧师告诉了他这个消息，并给他指明了安全的道路。 神职人员用十字架迎接王子，人们用钦佩的目光迎接王子;以为他给他们带来了救恩和胜利，最胆小的人就胆大妄为。 在某些情况下，勇气和胆怯一样容易沟通。 不值得的安德鲁王子目睹了鞑靼人的所有暴行，已经将杜登带到了特维尔;但是在得知迈克尔指挥下的居民准备对他们进行强烈拒绝后，莫卧儿人转向诺夫哥罗德地区，因为他们在罗兴亚寻求的不是胜利的荣耀，而只是安全地获得了收益。 沃洛克的破坏结束了这场破坏。 那里的诺夫哥罗德人向莫卧儿省送了礼物，向安德鲁宣布，他们一直希望让他成为他们的王子，他没有必要和鞑靼人一起去他们那里。 杜登撤退并离开了罗兴亚。 安德鲁抵达诺夫哥罗德;他的盟友西奥多·罗兴亚季斯拉维奇占领了佩列斯拉夫尔·扎列斯基。 在他的兄弟格列布和米哈伊尔·罗兴亚季斯拉维奇去世后，这位王子也统治了斯摩棱斯克，但很快就不得不将其交给他的侄子亚历山大·格列博维奇，他是一位勇敢的战士，他1285年愉快地将布良斯克亲王罗曼·米哈伊洛维奇赶出了他的首都。 大公只是在等待杜德涅夫军团的离开，并希望立即返回他的世袭佩列斯拉夫尔地区，因为他知道热心的人民会站在他一边。 安德烈与新哥罗兹卡娅小队在托尔若克附近拦截了途中的兄弟。 大公将他的国库交给了安德烈耶夫，前往特维尔，年轻的迈克尔在那里以应有的荣誉接待了他，并自愿成为他们之间的和平缔造者，以拯救祖国免于进一步的灾难。 特维尔主教和斯维亚托斯拉夫王子前往托尔若克，说服并恳求安德烈，最终成功了他们的善行。 大公拒绝了弗拉基米尔的长老和王位，对世袭的佩列斯拉夫尔领地感到满意;诺夫哥罗德人收回了波蒂奇。 根据和平的主要条件，西奥多·罗兴亚季斯拉维奇不得不离开佩列斯拉夫尔：他无法抗拒安德烈耶娃的意志，但是，离开这座城市，他将其化为灰烬。 德米特里乌斯在他生命的最后几个小时就已经知道了这一点：他病倒了，发了誓，死在沃洛克附近的路上：皇帝，只记得罗兴亚在他统治期间因安德烈耶夫对权力的疯狂欲望而遭受的不幸！历史学家补充说，在这些悲伤的时代，有可怕的天象、雷声、旋风和致命的疾病。 迪米特里统治下的诺沃哥罗德人民也没有享受到内部或外部的和平，1287年，被取代的波萨德尼克西蒙·米哈伊洛维奇被不公正地指控滥用权力，被嘈杂的武装人群围困在他的房子里;但大主教护送他到圣索菲亚教堂救了他，叛军不敢闯入。 第二天，被所有人认为是无辜的波萨德尼克因悲伤而死，看到他的同胞们的轻信和残忍。 尽头到尽头，街道到街道：所谓的普鲁士人都被烧毁了，因为博亚尔·塞缪尔·拉齐尼奇在大主教的院子里被居民杀害。 1291年，煽动者摧毁了富有的商人商店：由于庄严的审判，人民淹死了这一罪行的两个主要罪魁祸首。 “德国人经常打扰诺夫哥罗德人，在拉多加湖上毁了他们的船只，并想围攻丹麦科雷拉：勇敢的波萨德尼克·西蒙在涅瓦河口击败了德国省长特兰卡，摧毁了他的大部分螺旋钻和洛伊夫，或船只。 瑞典人对诺沃哥罗德支队对芬兰的袭击感到恼火，他们开始蹂躏伊谢拉和科雷尔的土地。 他们有800人：没有一个人逃脱;这些地区的居民自己管理它们。 但在第二年1293年，瑞典人在科雷利亚边界上建立了一座堡垒，诺夫哥罗德人以一支小部队接近它，但没有成功返回。 瑞典国王比尔格希望在科雷利亚建立自己的地位，以遏制其凶猛的居民，他们不断骚扰他的东北部财产并掠夺芬兰湾的商船;他还想将拉丁信仰植根于其中，并声称自己对德国人与诺夫哥罗德的贸易的统治权：比尔格向吕贝克和其他沿海城市颁发的宪章证明了这一点，其中承诺保护他们，他严格禁止他们的商人将武器和各种铁进口到罗兴亚。 立陶宛人的袭击仍在继续，特别是在特维尔和诺沃哥罗德地区。 不仅沃洛克、托尔若克、祖布佐夫、勒热夫、特维尔的居民，而且莫斯科人和德米特罗维特人也不得不武装自己1285年，并联合起来击败这些掠夺者的人群，以多蒙特的名义杀死了他们的王子。 正如历史学家德鲁戈什所写，对罗兴亚来说更重要和不幸的是1280年加利西亚的列夫·丹尼洛维奇与波兰人的战斗。 善良的波列斯拉夫死后，他无子而死，利奥认为自己是他的继承人和整个波兰的君主;无法说服克拉科夫的贵族，他们选择了波列斯拉夫的侄子莱谢克。 这样做，并且希望用武力夺取最近的一些城市，他自己前往部落前往诺盖向他索要一支军队。 第143章 大公迪米特里·亚历山德罗维奇.1276－1294年 五 然而，尽管可汗给了他无数的莫卧儿人，但列什科夫总督还是战胜了他，俘虏了2000名俘虏、七面旗帜并当场安置了8000人。 谨慎的王子弗拉基米尔·约翰和姆斯季斯拉夫·丹尼洛维奇非常不愿意参加这场运动，谴责莫卧儿王朝的召唤，对利奥权力的盲目渴望为他们指明了进一步破坏基督教国家的道路。 但普罗维登斯保护了西方。 因此，强大的可汗领导人诺盖和忒勒布加于1285年承诺彻底摧毁匈牙利国家并带走加利西亚王子，用他们士兵的尸体填满了喀尔巴阡山脉的急流。 罗兴亚人对他们来说是糟糕的向导：他们必须去三天，莫卧儿人在那里徘徊了一个月;根据历史学家的说法，发生了饥荒，瘟疫，特勒布加带着一个妻子和一匹母马徒步返回。 大约有十万野蛮人死在山区和沙漠中。 尽管如此，诺盖和泰勒布加还是在1287年以新的活力出现在维斯瓦河畔：莱什科公爵逃离克拉科夫;没有人想过在波兰保卫自己：但是，为了挽救它，鞑靼领导人相互恐惧和憎恨;他们不想一起行动，而且，在没有战斗的情况下俘虏了许多人，他们撤退了。 忒勒布加在返回途中在加利西亚停留，要求王子们的款待，这些王子违背他的意愿与他一起穿越维斯瓦河;为此，莫卧儿人抢劫并杀害了罗兴亚人并给了他们溃疡，仅在利沃夫地区就有12,500人死亡，根据德鲁戈斯的传说，这是因为莫卧儿人用据称他们从尸体中提取的毒药破坏了加利西亚的水域。 因为加利奇和沃里尼亚作为他们的十字路口，在这种情况下遭受的苦难不亚于这些野蛮人奋斗的土地。 在这里，沃伦历史学家关于他家乡事件的详细传说以弗拉基米尔·伊万·瓦西尔科维奇生病和死亡的消息结束，弗拉基米尔·伊万·瓦西尔科维奇是一位真理爱好者，温顺，仁慈，清醒，并且因其当时的特殊学识而被称为哲学家。 这位善良的弗拉基米尔王子像约伯一样受苦了四年。 他的下唇开始腐烂;药物无济于事：但他耐心地忍受着痛苦，继续做他的生意，骑马。 病情愈演愈烈：胡须的整个肉质部分都脱落了;下牙和下颌腐烂。 弗拉基米尔预料到死亡，收集了他父亲和他自己的所有珠宝、金银腰带、祖母、母亲的一元论者、大银盘子、金杯;把它们倒进格里夫纳斯，和王子的牛群一起分发给穷人。 由于没有孩子，他在《精神遗嘱》中宣布姆斯季斯拉夫·丹尼洛维奇为他的继承人，绕过了老列夫和他的儿子尤里，娶了特维尔的雅罗兴亚拉夫的女儿：因为他不爱他们的邪恶阴谋。 因此，利奥在得知弗拉基米尔的重病后，派普热梅斯尔的圣主教门农去找他，以乞求他为布列斯特，为但以理的坟墓提供蜡烛，正如这位主教所说。 “我们的兄弟里奥为了纪念我的父亲给了什么？–弗拉基米尔说：–在加利西亚、普热梅斯尔、贝尔茨这三个公国占主导地位，他也想占领布列斯特;但他不会欺骗我。 尤里徒劳地假装向他抱怨他的父亲，好像他被剥夺了领地一样，并希望向他的叔叔乞求同一地区。 弗拉基米尔临终前拒绝了他的妻子，名叫埃琳娜，科布林市，将她托付给他的继承人，以及他们年轻的宠物，不知名的伊兹亚斯拉瓦公主，他们从母亲那里带走了襁褓，并安息在柳博姆1289年，并被埋葬在圣弗拉基米尔教堂的弗拉德米尔，用天鹅绒和蕾丝缠绕在一起。 尤西金主教。 他温柔的妻子和妹妹奥尔加与他的臣民和在场的外国人一起为他哀悼，历史学家其中提到了犹太人的名字，并进一步说这位王子非常高大英俊，有一头黄色的卷发，声音浑厚，并违反习俗剪掉了胡须;他在布列斯特河以外的拉斯特纳河上建造了卡门城，但以理的父亲罗曼死后的所有地方都空置了80年，他到处修理、翻新堡垒，用绘画、银器、珐琅装饰许多教堂，并赋予它们神圣的书籍，他自己复制了这些书籍;弗拉基米尔的继承人姆斯季斯拉夫在美德上与他相似：他威胁将尤里·利沃维奇驱逐出布列斯特、卡梅涅茨、贝尔斯克，并作为惩罚，对他们的居民征收不寻常的税。 历史学家沃伦斯基生活在这个时代：他称之为幸福。 鞑靼人不再扰乱罗兴亚西部，并很高兴从其王子那里收到从人民那里收集的贡品。 立陶宛的统治者布迪基德斯和布伊维德兄弟购买了姆斯季斯拉夫的友谊，将沃尔科维斯克割让给他。 被特洛伊登部分并入立陶宛的约特温吉亚人不敢侮辱罗兴亚人，希望从他们那里得到面包，并向他们赠送蜡、海狸、黑貂甚至银作为交换。 波兰饱受自相残杀的折磨：亨利克·弗拉蒂斯拉夫斯基的敌人波列斯瓦夫和康拉德·萨莫维托维奇寻求加利西亚王子的青睐。 利奥帮助他们围攻克拉科夫：他没有从波列斯瓦沃夫贵族的背叛中夺走它，而是带着巨大的战利品返回，蹂躏了亨利科夫地区并与波希米亚国王结成了密切的联盟。 总之，加利西亚和沃里尼亚休息了，颂扬了他们君主的智慧和名声。 斯维亚托波尔克-迈克尔家族也统治着平斯克：我们所知道的最后一位王子是乔治·弗拉基米罗维奇，善良而真实。 –现在让我们转向罗兴亚北部。 在迪米特里·亚历山德罗维奇时代，新的特维尔公国掌权，作为苏兹达尔或弗拉基米尔的一部分，在雅罗兴亚拉夫·雅罗兴亚拉维奇的统治下变得特别，雅罗兴亚拉夫·雅罗兴亚拉维奇在那里建立了一个教区。 特维尔的第一任教长西缅已经拥有许多富有的沃洛斯特，奥列什纳和其他人，是王子送给他的;西蒙家族的继任者赫古门·安德烈是立陶宛王子格登和普斯科夫多夫蒙特的姨妈克里斯蒂安·尤普拉克希亚的儿子。 第144章 大公迪米特里·亚历山德罗维奇.1276－1294年 六 特维尔的第二任主教已经由新的大都会马克西姆任命：因为西里尔1280年在佩列斯拉夫尔·扎列斯基去世，担任我们教会的负责人已有31年;他的尸体被带到基辅埋葬。 在真正的田园美德方面，几乎没有一个罗兴亚古代大都会超过基里尔。 他使王子与人民和解，启迪神职人员，消除错误，对信仰和福音教义的纯洁充满热情。 让我们讲一个奇怪的事件，它清楚地代表了这位大都会的谨慎。 听说罗兴亚托夫主教伊格内修斯决定审判死去已久的好王子格列布·瓦西尔科维奇，并下令在夜间将他从大教堂抬到救世主修道院的棺材里，西里尔对这种滥用精神力量的行为感到生气，将主教逐出教会，最后，出于对罗兴亚托夫亲王迪米特里·鲍里索维奇亲王热心代祷的尊重，原谅了他，对他说：“伊格内修斯！为你的疯狂哭泣一生，敢于在上帝的审判面前谴责死者！当格列布还活着并掌权时，你向他求饶，从他那里接受礼物，在王子的餐桌上吃喝可口，为此你诅咒了死者的尸体！在你内心深处悔改，愿上帝宽恕你的罪！“——西里尔派萨尔斯克主教狄奥格诺斯特去见君士坦丁堡牧首约翰·韦库斯，他因博学和口才而光荣，但却是东正教的叛徒：因为约翰想让东方教会从属于西方教会。 牧首以这种方式行事是为了取悦沙皇米迦勒·帕里奥洛戈斯和沙皇，以保证他的王国的安全，并希望教皇能使他与他的兄弟圣米迦勒和解。 路易，危险的查尔斯·安茹，统治地中海，威胁希腊帝国。 罗兴亚主教在君士坦丁堡看到了许多热心的教会要人不幸的分裂、迫害甚至处决，他们大声谴责沙皇，并带着悲伤的消息1279年返回大都会。 在着名的西里尔去世后，罗兴亚神职人员两年没有头，因为他们可能不想从邪恶的约翰·维克那里获得一个新的大都会。 1283年，马克西姆斯被老约瑟夫祝圣，约瑟夫在米迦勒皇帝去世后第二次被召唤到宗主教区，并诅咒拉丁教会的法规。 –在一部历史中，据说西里尔人的继任者希腊马克西姆斯抵达罗兴亚后，前往部落，然后出于某种原因将我们所有的主教召集到基辅;但这一信息没有得到其他最可靠的历史学家的证实，仍然值得怀疑。 直到现在，我们的大都会和主教都没有去过部落，除了住在部落首都的萨尔斯基。 值得注意的是，狄奥格诺斯特主教从那里前往君士坦丁堡，不仅是为了教会事务，而且还作为可汗的大使前往诺加耶夫的岳父米迦勒皇帝。 这个光荣的诺盖，在杜德涅沃军队在罗兴亚暴行的那一年，被汗托赫塔击败并在死者中被发现。 似乎在当时，莫卧儿王朝的各个总督都挪用了沙皇的名字：因为在我们的历史中还提到了某个沙皇托克托梅尔，他约1293年来到特维尔，压迫人民，并带着丰富的私利回到了他的乌鲁斯。 第145章 安德烈·亚历山德罗维奇大公.1294–1304年. 一 最后，渴望权力的安德鲁已经可以被称为罗兴亚合法的大公;没有人和他争论这种尊严。 康斯坦丁·鲍里索维奇在哥哥去世后坐在罗兴亚托夫的王位上，将乌格利奇交给了他的儿子亚历山大。 特维尔大公和米哈伊尔娶了已故迪米特里·鲍里索维奇的女儿，两年过去了。 但是，作为祖国的掠夺者，安德鲁能要求人民的爱和王子的尊重吗？他也不具备人类恶人有时在他们的黑暗中涂上的那种品质：既没有对荣耀的热忱热爱，也没有宽宏大量的勇气;他占领了城市，用莫卧儿人的手消灭了基督徒，没有拔剑，没有看到危险，流下了大量无辜的鲜血，甚至没有买到被称为胜利者的权利！ [1295–1297]在当时的罗兴亚情况下，大公应该拥有亚历山大·涅夫斯基的优秀灵魂，以便不仅在名义上，而且在现实中成为私人君主的首脑，每个人都寻求独立。 特维尔的米哈伊尔和雅罗兴亚拉夫尔的西奥多在德米特里乌斯统治期间获得了它，莫斯科的丹尼尔和德米特里亚历山德罗维奇的儿子佩列斯拉夫尔的约翰也希望在安德鲁的领导下获得同样的东西。 一场冲突出现了，达到了哈诺夫的最高审判席：大公本人与他年轻的妻子一起前往部落，以赢得托赫塔的青睐。 被选为和平缔造者的大使汉斯基将王子们召集到弗拉基米尔。 他们分为两派：特维尔的米哈伊尔占领了丹尼洛娃：黑人西奥多和康斯坦丁·鲍里索维奇代表安德烈。 鞑靼人庄严而自豪地听着被告的讲话，但无法将他们保持在适当的谦卑范围内。 在争执的激烈中，王子和贵族们拿起了他们的剑。 弗拉基米尔的西缅主教和萨尔斯克的伊斯梅尔主教站在嘈杂的集会中，不允许兄弟俩互相切割。 审判以和平结束，或者更确切地说，什么都没有。 哈诺夫大使接受了礼物，大公答应让他的兄弟和侄子独自一人，同时开始集结一支军队，将他们作为叛乱分子谦卑起来。 他希望利用约翰缺席的机会，想占领佩列斯拉夫尔，但在尤里耶夫，他遇到了一支强大的特维尔和莫斯科军队：因为约翰去了可汗，将他的省份委托给米哈伊尔·雅罗兴亚拉维奇的防御。 他们第二次进行谈判并缔结了第二次和平，但直到安德烈耶娃去世，这种和平才被打破。 王子们有时会争吵，但没有诉诸剑，而是找到了一种不流血的和解方法。 [1298–1304]莫诺马赫在斯维亚托波尔克二世统治下建立的古代王室瑟姆随后在类似的情况下以同样的善意进行了更新：因为斯维亚托波尔克和安德鲁都无法用武力约束私人统治者，由于缺乏其他手段，口头劝说似乎是必要的。 在这些庄严的集会中，还有着名的教会人士，作为真理和良心的神圣基础的解释者。 其中第一次是在雅罗兴亚拉夫尔的西奥多死后，在德米特洛夫，安德鲁与他的兄弟丹尼尔、侄子约翰和迈克尔友好地结束了所有事务，但特维尔王子和佩列斯拉夫尔王子无法就某些事情达成一致，迄今为止一直一致采取行动。 狡猾的米迦勒也吸引了诺沃哥罗德人到他身边，与他们达成了一项协议，根据该协议，他们相互承诺在大公和可汗本人的压迫下互相帮助：诺夫哥罗德承诺为其地区的所有特维尔原告伸张正义，迈克尔从奴役他的诺沃哥罗德债务人那里撤退，等等。 安德鲁无法干涉这个对他来说是侮辱性的联盟，并且无疑对迈克尔和约翰之间的争吵感到高兴，这削弱了前者的力量。 但是约翰，在历史中被称为安静或温顺，与他的叔叔丹尼尔生活得更加和谐，1302年，佩列斯拉夫尔无子而死，拒绝了他。 莫斯科王子进入这座城市后，从那里驱逐了博亚尔安德鲁，他认为自己是约安诺夫的真正继承人，并对他弟弟的权力欲望感到愤慨，向可汗投诉。 佩列斯拉夫尔地区与德米特洛夫一起，是大公国罗兴亚托夫最着名的地区，无论是居民、贵族、军人还是其首都的堡垒，周围环绕着一条充满水的深沟、高高的城墙和十二座塔楼保护下的双层墙。 这一重要的收购进一步证实了莫斯科统治者的独立性：两年前，丹尼尔击败并俘虏了梁赞王子康斯坦丁·罗曼诺维奇，在战斗中杀死了许多鞑靼人：这种勇气令人惊叹，没有任何后果。 就这样，罗兴亚人开始鼓起勇气，趁着可汗的沉睡，从远处磨刀霍霍，最终粉碎暴政。 当安德鲁在部落中寻求审判时，丹尼尔[1303年]突然去世，但根据当时的习俗，虔诚的人设法接受了这个模式。 他是第一个高举莫斯科统治者尊严的人，他们中的第一个被埋葬在这座城市的圣迈克尔教堂。 迈克尔，在他身后留下了对善良、公正、谨慎的王子的持久记忆，并准备莫斯科取代弗拉基米尔。 得知丹尼尔的死讯后，佩列斯拉夫尔人一致宣布他的儿子尤里或与他们在一起的乔治为他们的王子，甚至不允许他去参加他父亲的葬礼，担心安德鲁会第二次占领他们的城市。 乔治安抚了人民，对可汗的赞助或粗心大意充满信心，不仅无所畏惧地等待安德鲁，而且还想通过新的收购来增加莫斯科的财产;与他的兄弟们联合起来，征服了斯摩棱斯克的领地莫扎伊斯克，并将费奥多罗夫的侄子斯维亚托斯拉夫·格列博维奇王子作为囚犯带到了那里。 最后，大公在部落呆了整整一年，带着托赫塔的大使回来了。 诸侯们聚集在佩列斯拉夫尔参加一个共同的瑟姆1303年秋天。 在那里，当着马克西姆大主教的面，他们宣读了可汗的宪章，这位傲慢的统治者在宪章中宣布了他的最高意志，大公国可以享受沉默，统治者的纷争可以停止，他们每个人都可以对他所拥有的感到满意。 第146章 安德烈·亚历山德罗维奇大公.1294–1304年. 二 安德鲁、米迦勒和但以理的儿子们续签了和平条约;但乔治保留了佩列斯拉夫尔，因此，大公吹嘘托赫塔的怜悯，并没有实现他的目标。 梁赞、斯摩棱斯克和其他统治者都没有参加这些王室代表大会。 莫卧儿王朝的入侵也摧毁了我们祖国各个地区之间的最后联系：大公无法保持对弗拉基米尔领地的统治，他能否干涉其他地区的事务，如果他愿意，他可以成为普遍和谐、秩序和正义的灵魂？无论是在大公国还是在私人公国，血缘关系都相互反抗。 亚历山大·格列博维奇在斯摩棱斯克1298年击退了他的叔叔西奥多·布莱克后，希望两年后占领斯摩棱斯克地区的多罗戈布日，该城市不服从他;从居民那里取水，但是，在维亚泽姆斯基王子的帮助下，他的亲戚安德烈撤退了，伤口严重流血。 亚历山大的兄弟罗曼·格列博维奇也被箭蜇伤;后者的小儿子倒在了战斗现场。 罗兴亚人的勇气比在与其他部落的敌人的战斗中要快乐得多......利沃尼亚骑士团1299年出人意料地围攻普斯科夫，并掠夺了其郊区的修道院，杀死了手无寸铁的僧侣、妇女和婴儿。 多夫蒙特亲王已经年事已高，但仍然是一位热心的战士，他立即率领他的小随从，在维利卡亚河畔与德国人作战，将他们压入河中，并带走了他们在飞行中遗弃的大量武器作为战利品，将囚犯，爱沙尼亚费林的公民送到大公那里。 骑士团的指挥官，德国人的领袖，在这场不幸的战斗中受伤，利沃尼亚历史学家没有提到，这是勇敢的多夫蒙特最后的着名事迹。 几个月后，他死于某种传染病，当时对许多普斯科维特人来说是致命的，他的死被人民，妻子和孩子哀悼了很长时间。 多夫蒙特在洗礼中被称为提摩太，虽然他在野蛮的土地上出生并度过了他的青年时代，被我们的祖先所憎恨，但是，接受了救世主的信仰，作为一个热心的基督徒和罗兴亚人的忠实朋友走出了字体;三十三年来，他以善行和剑为真神和他的第二祖国服务：被授予亲王军衔，他不仅在战斗中荣耀罗兴亚的名字，而且公正地审判人民，不让弱者得罪，爱帮助穷人。 他娶了德米特里乌斯大公的女儿玛丽亚，并没有不幸地离开这个流放地，并准备为他献出生命;德米特里乌斯死后，他在安德烈的推理中神圣地遵守了阿帕纳奇王子的职责。 出于这个原因，普斯科夫的公民比所有其他王子都更爱多夫蒙特。 他率领的士兵不怕死。 在危险和流血的时刻，他通常说的话是：“普斯科夫的好人！你们谁老了，谁就是我的父亲;年幼的就是兄弟！他用一堵新的石墙加固了普斯科夫，直到十六世纪才被称为多夫蒙托夫，之后1309年波萨德尼克鲍里斯从圣尼古拉斯教堂带来了它。 彼得和保罗到维利卡亚河。 历史学家利托夫斯基写道，多夫蒙特也统治了波洛茨克地区;但在1307年，立陶宛人从德国骑士团手中买下了它;因为当地的一位王子皈依了拉丁信仰，拒绝将这座城市交给里加教会，没有继承人。 瑞典人于1295年在科雷利亚建立了维堡，建立了现在的凯克斯霍尔姆：他们的省长是维迪亚兹·西格。 诺夫哥罗德人席卷了这座堡垒，没有留下一个瑞典人活着，挖下了城墙，觉得有必要在芬兰湾岸边建立一个防御工事，恢复了科波列。 五年后，一支由一百一十一艘大型船只组成的强大瑞典舰队进入涅瓦河。 州长本人或元帅托克尔·克努森领导了它，并开始在奥赫塔河口建造一座新城市，距离现在的圣彼得堡七俄里，为此目的使用了非常熟练的罗马艺术家，并称这座堡垒为兰德斯克鲁纳，或地球之冠。 我们的历史学家只说大公当时不在诺夫哥罗德，瑞典人在要塞里留下了一支军队，撤退了;但瑞典历史学家写道，罗兴亚人打算烧毁他们的舰队，想在强风中将几艘燃烧的船只从拉多加湖发射到涅瓦河;但是通过间谍得知此事的托克尔元帅下令用秘密桩将涅瓦河的源头围起来;诺夫哥罗德人看到失败，下了船，袭击了瑞典人，损失惨重地撤退了;着名的马修·凯蒂尔蒙森后来成为瑞典国王马格努斯的监护人，他一直追赶我们的骑兵直到夜幕降临，大声挑战罗兴亚的勇士进行决斗，但他们都没有接受他的挑战。 这个消息可能部分是正确的：因为新哥罗德人民不可能允许元帅在涅瓦河畔毫无阻碍地建立并完成一座堡垒。 意识到这个地方的重要性，他们令人信服地召见了安德鲁大公，经过长时间的拖延，他终于在1301年春天与尼佐夫斯基军团一起来了。 他们围攻了兰斯克鲁纳。 瑞典人因饥饿和疾病而筋疲力尽，仍然在光荣的骑士斯滕的指挥下勇敢地战斗，但粗心大意或过于傲慢：因为他不想提前向瑞典统治者寻求帮助，冷静地回答另一位最谨慎的骑士，名叫阿蒙森：“为什么要打扰大元帅？正在准备决定性的进攻。 然后阿蒙森提醒他的指挥官他的话：“为什么要打扰大元帅？”和他一起被胜利者砍成碎片。 诺夫哥罗德人占领了堡垒并将其夷为平地，俘虏了少数瑞典人，他们在地窖中保卫了很长时间。 这一成功作为安德烈耶夫唯一值得称赞的行为留在历史中：至少他参与了其中，在他的主题中拥有祖国的安全。 米哈伊尔·雅罗兴亚拉维奇也想去涅瓦河畔;但在途中，他得知可怕的兰斯克鲁纳已不复存在。 在瑞典人的安抚下，诺夫哥罗德人派遣大使渡海，与丹麦国王埃里克六世1302年达成和平，以结束与他的地区爱沙尼亚的频繁战争。 然而，他们不希望利用长期的沉默，既害怕外敌，又害怕罗兴亚王子，于是在同一年建立了一座巨大的石头堡垒：因为他们的自由迄今为止被一棵易腐烂的树围起来。 第147章 安德烈·亚历山德罗维奇大公.1294–1304年. 三 危险的增加需要最坚定的保护：私人和公共利润的增加为政府提供了一种建立它的手段，而不会给公民带来不必要的负担。 安德鲁大公于1304年[7月27日]去世，赢得了同时代人的仇恨和后人的蔑视。 没有一个莫诺马乔夫王子像涅夫斯基的这个不配的儿子那样对祖国做了如此多的邪恶，他被埋葬在伏尔加河戈罗杰特河中，远离他父母的圣尘。 自然恐怖和各种不幸标志着他统治的十年，以及迪米特里耶沃。 在当时的现象中，通常对人们来说是可怕的空中和天体，是1301年的光荣彗星，由中国天文学家描述并由帕奇默用诗歌演唱。 还有一些地方发生了紧急情况、干旱、饥荒、瘟疫和大火的旋风。 在特维尔，王子的宫殿被烧毁1298年，所有的国库和珠宝都被烧毁了;他们没有时间携带白银、黄金或武器;迈克尔王子本人在晚上被大火惊醒，与他年轻的妻子几乎无法从火焰中逃脱。 在诺夫哥罗德，许多街道1299年、瓦里亚格斯卡亚、霍洛皮亚和德国客栈庭院化为灰烬。 怪物们趁着普遍的混乱，掠夺了教堂里被拆毁的财产;他们杀死了守卫：这是一种邪恶的行为，历史学家对此深恶痛绝。 在安德烈沃统治期间1299年，大都会马克西姆永远离开了基辅，以免成为莫卧儿王朝无法忍受的暴政的见证人和受害者，并与所有克利罗兴亚人一起搬到了弗拉基米尔;甚至大多数基辅人都逃到了其他城市。 在雅罗兴亚拉夫和他的儿子亚历山大·涅夫斯基之后，大公不再对第聂伯河国家拥有任何权力。 圣的哪个后裔。 弗拉德米尔统治着他们，这是未知的在历史中只提到了为姆斯季斯拉夫·丹尼洛维奇服务的波罗兴亚王子尤里。 加利西亚的利奥并不关心他祖先的古都，因此作为祭品留给了野蛮人。 他深受臣民的挚爱和哀悼，于1301年安详而安静地去世，活到了成熟的晚年，并下令将他的尸体埋葬，没有任何隆重的迹象：僧侣们给他穿上了简单的裹尸布，并将十字架的形象放在他的手中。 在利沃夫市，展示了两份授予宪章，据称是这位王子送给当地的圣教堂的。 尼古拉斯和克里洛斯基加利奇附近是上帝之母的安息之地，拥有庄园和主教法院的专有权;但两者似乎都是后来的发明。 两者的音节都是俄语和波兰语的一种新的、不熟练的混合体;在两个特殊的加利西亚大都会都被命名，他们不存在，其中一个当时的基辅大都会被称为塞浦路斯人，塞浦路斯人在德米特里乌斯·顿斯科伊和他的儿子时代就已经牧养了教会。 –利奥的继任者是他的儿子尤里或乔治，在他的叔叔姆斯季斯拉夫·丹尼洛维奇去世后，他继承了弗拉德米尔地区，更新了他祖父的头衔，和丹尼尔一样，被称为罗兴亚国王雷克斯·罗兴亚，正如这位王子的印章上所描绘的那样，与加利西亚统治者给德意志骑士团大师的信件一起保存在柯尼斯堡档案馆。 在德国人不幸围攻普斯科夫之后，罗兴亚人与利沃尼亚骑士团和平而沉默地生活在一起。 1304年，大师召集他所有的官员和主教到多尔帕特的瑟姆，在那里他们一致决定以一切可能的方式避免与我们的王子开战，友好地停止争吵，不为任何任意侮辱诺夫哥罗德人或普斯科维特人的人挺身而出，从而招致他们的报复。 在我们这个时代的纪念碑中，我们注意到大公写给髻状高地的波萨德尼克斯、司库和长老的一封信。 它说，根据安德鲁与诺夫哥罗德缔结的条约，他可以派遣三个连在阿塔曼·克鲁蒂茨基的指挥下在海上捕鱼;村庄有义务给他们食物和手推车，以及阿塔马诺夫的儿子，当他们带着海鸟从那里送他时;根据亚历山德罗夫和季米特里耶夫时代的法规，诺夫哥罗德渔民不应前往扎沃洛奇的捷列克一侧，等等。 通过这种方式，参与民间手工艺的大公们试图增加他们的收入。 第148章 米哈伊尔·雅罗兴亚拉维奇大公.1304–1319 一 [1304–1305]安德烈耶夫的生死对罗兴亚来说都是不幸的。 两位王子宣布自己是他的继承人：特维尔的米哈伊尔和莫斯科的格奥尔基·丹尼洛维奇;但第一个有很大的权利，是雅罗兴亚拉夫·弗谢沃洛多维奇和叔叔格奥尔基耶夫的孙子，因此是家里的老大。 总的来说，这项权利似乎是无可争辩的，大公国的贵族们埋葬了安德烈耶夫的尸体，匆匆赶往特维尔祝贺迈克尔成为弗拉基米尔皇帝。 诺沃哥罗德的人民也承认他是他们的首领，以保证可汗会为他确认大公国。 迈克尔像他的父亲一样，承诺遵守他们的法规，恢复诺夫哥罗德和苏兹达尔土地之间的古老边界;不要要求季米特里耶夫和安德烈耶夫的前沃洛斯特：他自己、公主或他的博亚尔在诺沃哥罗德土地上购买的那些将被赎回给前主人或政府;不允许对自己或王室法官处以私刑，而只能根据法律解决争端;仅从诺瓦哥罗德乘两艘船将他的人民送出沃洛克河，依此类推。 善良的大都会马克西姆徒劳地试图说服乔治不要寻求大公国，以迈克尔的母亲谢妮娅的名义向他承诺，并以他自己的名义承诺除莫斯科地区以外的任何城市。 叔侄俩去起诉可汗，让罗兴亚陷入分歧和叛乱。 一些城市代表特维尔亲王，另一些城市代表莫斯科亲王。 格奥尔基几乎无法逃脱米哈伊洛夫的朋友，他们不想让他进入部落，并想在前往苏兹达尔地区的途中拘留他;来到科斯特罗马的鲍里斯·丹尼洛维奇被扣押并送往特维尔。 但是圣乔治的二哥约翰击败了想要占领佩列斯拉夫尔的特维尔人，他们的省长阿金夫留在了被杀者的战斗现场。 米哈伊洛夫的州长想进入诺夫哥罗德：居民不让他们进去，说：“我们选择了迈克尔，条件是他出示可汗的宪章，然后成为我们的王子，但不是以前！忠于迈克尔的科斯特罗马市民憎恨安德烈耶夫的记忆，对他以前的最爱感到愤怒，对他们进行了任意的评判和惩罚;下诺夫哥罗德的暴徒，由于叛乱的维切，杀死了许多博亚尔作为祖国的假想敌。 下诺夫哥罗德王子米哈伊尔，安德烈·雅罗兴亚拉维奇的儿子，在部落中：他在那里结婚;回到他的领地，他处决了这个无法无天的维切的罪魁祸首：因为暴徒没有司法权，这是王子的专属权利。 [1305–1308]几个月后，不确定性得到了解决：迈克尔战胜了他的对手，带着可汗的特许状来到弗拉基米尔，在那里大都会将他提升为大公国的王位。 他知道敌人的不妥协，他想用武器谦卑乔治，并两次接近莫斯科，但没有成功;正如我们将看到的那样，城墙下的血腥战斗只会增加他们相互的恶意，对双方来说都是灾难性的。 现代历史学家指责一位莫斯科王子，他与古代习俗相反，与他的叔叔争论长老职位。 此外，乔治凭借其黑人灵魂的品质，理应受到普遍的仇恨，而且，一旦他登上世袭的宝座，他就以卑鄙的行为表现出对人类最神圣法律的蔑视。 我们已经谈到了梁赞统治者君士坦丁的不幸命运，他被但以理俘虏：他在囚禁中苦苦挣扎了六年;他的公国被剥夺了元首，在某种程度上依赖于莫斯科的公国。 乔治下令处死君士坦丁，认为这种暴行对于毫无疑问地统治梁赞是必要的，他大错特错了：因为被谋杀者的儿子雅罗兴亚拉夫在可汗的保护下，平静地继承了他父亲的王位作为独立统治者，只留下科洛姆纳作为乔治的猎物他的城市。 “在那之前一直忠实地为他服务的最小的格奥尔基耶夫兄弟无法与他达成一致。 其中两个人，亚历山大和鲍里斯·丹尼洛维奇，前往特维尔，无疑对他的残忍感到不满。 迈克尔默默地统治了几年，大部分时间都住在特维尔。 他的总督统治着大公国和诺夫哥罗德，其官员在所有国家事务中都对待他。 因此，他们写信给迈克尔抱怨两位王子贵族西奥多和鲍里斯，他们是普斯科夫和科雷尔地区的酋长：第一个在得知利沃尼亚骑士团入侵1307年后离开了这座城市，从而迫使没有领袖的普斯科维特人与大师格特·冯·约克缔结了不太有利的和平，并蹂躏了诺沃哥罗德的许多村庄;第二个是压迫科列洛夫人，迫使他们逃往瑞典人，并用武力夺走了不属于他的东西。 诺沃哥罗德的人民想永远摆脱这些不值得的统治者，为这些博亚尔人在他们地区购买的村庄支付了金钱，并允许自己在其他事情上与王子口头达成一致。 他从特维尔前往圣索菲亚大教堂，并以通常的热情迹象受到市民的欢迎;然而，他不想亲自领导他们，当他们在现在的凯克斯霍尔姆遗址上建造了一座新堡垒后，他们乘船前往芬兰，最远到达切尔纳亚河或库莫，在那里[1311年]他们烧毁了瓦奈市，将瑞典人围困在一座城堡中，在一块坚不可摧的岩石上，并蹂躏了许多村庄。 根据历史学家的说法，贫穷的居民没有一头牛：因为罗兴亚人在那里摧毁了他们无法带走的一切。 1312年，诺夫哥罗德人成功地完成了这场漫长的战役，开始与王子争吵，抱怨他没有履行条约书;但是，当被冒犯的迈克尔率领军队占领了托尔若克，没有下令允许面包到达他们手中时，人们感到震惊，尽管春天解冻了，还是派他们的大主教大卫前往特维尔解除大公的武装。 和平很快就结束了，因为双方都真诚地希望和平：诺夫哥罗德当时被大火摧毁，有必要需要交付，并且被剥夺了交付，可能成为饥荒的受害者;迈克尔必须立即前往部落。 汗·托赫塔坎托克塔去世;他的儿子，年轻的乌兹别克人，在东方的史册上统治，因为他的正义和对穆罕默德信仰的热情，他在莫卧儿王朝的所有财产中都恢复了这种信仰：因为托赫塔似乎是一个异教徒，不遵循阿尔科兰的教义。 第149章 米哈伊尔·雅罗兴亚拉维奇大公.1304–1319 二 历史学家阿布加齐写道，许多鞑靼人为了表示对这位沙皇的特别热爱，以他的名字或乌兹别克人称自己，他们在希瓦和周围地区仍然广为人知。 [1313–1315]从诺沃哥罗德人民那里拿走了1500格里夫纳的白银，迈克尔将他的总督归还给他们，并去了部落，在那里住了整整两年。 如此长时间的缺席，无疑是非自愿的，对他和罗兴亚都造成了有害后果。 瑞典人[1314年]烧毁了拉多加：科雷利亚人让他们进入凯克斯霍尔姆，在那里杀死了许多罗兴亚人。 尽管诺夫哥罗德人对两者都进行了报复，但在迈克尔总督的指挥下，他们赶走了瑞典人并处决了科雷尔的叛徒，但他们指责迈克尔忘记了自己的祖国，在哈诺夫人的脚下卑躬屈膝。 莫斯科的乔治毫不犹豫地利用了这一恩惠：他的亲戚勒热夫的西奥多王子来到诺夫哥罗德，拘留了米哈伊洛夫总督，欺骗了轻浮的公民，他们承认乔治是他们的酋长，甚至向大公宣战。 它几乎变成了一场战斗：伏尔加河的一侧站着诺夫哥罗德人，另一侧是米哈伊尔的儿子迪米特里和忠实的特维尔军队。 幸运的是，秋天的霜冻用薄冰覆盖了河流，消除了流血事件，诺沃哥罗德人民同意和平;莫斯科王子向他们承诺繁荣和自由，坐在圣索菲亚的宝座上。 不久，乔治被召见可汗，对米哈伊洛夫的正义抱怨作出答复。 他将诺夫哥罗德托付给他的兄弟阿塔纳修斯，并带着丰厚的礼物，他希望在这样一个贪婪的审判席上是正确的。 但迈克尔已经带着一把拔出的剑和一封给乌兹别科夫的信。 强大的莫卧儿军团包围了他，并与总督泰特梅尔一起进入罗兴亚。 这个可怕的消息震撼了诺沃哥罗德人民，但并没有使诺沃哥罗德人民感到谦卑。 在他们的脑海中计算着从留里克时代到现在他们赢得的所有胜利，并记住迈克尔本人以他宽宏大量的决心将特维尔从莫卧儿人的入侵中拯救出来，他们武装起来，在托尔若克附近等待敌人。 六个星期过去了。 最后，出现了一支由米哈伊洛夫、弗拉基米尔、特维尔和莫戈尔组成的强大军队。 没有谈判：[1316年2月10日]他们进入了战斗，虽然不平等，但很激烈。 诺沃哥罗德的人民从未表现出更多的勇气;官员和博亚尔在前面;商人作为英雄而战。 他们中的许多人当场躺下;其余的在托尔若克结束，迈克尔作为胜利者下令宣布诺夫哥罗德人如果想要和平，就应该将勒热夫的亚他那修斯王子和西奥多王子交给他。 他们人数众多，沾满了鲜血，无论是自己的还是外国的，他们一致回答说：“让我们为圣索菲亚大教堂和亚他那修而死;荣誉是最宝贵的东西。 迈克尔要求至少一个勒热夫的西奥多：许多人甚至不想要;最后，他们屈服于必要，并承诺向大公支付一大笔银子。 诺沃哥罗德的一些博亚尔人，以及阿塔纳修斯王子，仍然掌握在胜利者的手中;其他人给了他他们所拥有的一切：马匹、武器、金钱。 下面这封信是这样写的：“米迦勒大公已经同意弗拉迪卡和诺夫哥罗德不记得过去。 在自相残杀的冲突中，双方都找不到什么。 俘虏是自由的，没有补偿。 前特维尔·费奥克蒂斯托夫宪章必须具有全部效力。 诺夫哥罗德在大斋期的第二周向亲王支付了格里夫纳的白银，这笔款项中包括从诺沃哥罗德的博亚尔人手中夺取的托尔若克庄园。 王子在全额接受了上述款项后，必须释放阿曼纳特人，削减这个宪章，并按照古老的宪章统治我们。 这种被极端强迫的和平不可能是真的，大公在得知诺沃哥罗德的大使秘密前往部落投诉他后，下令抓住他们;从诺瓦哥罗德召回了王子总督，并率领军队前往那里。 诺沃哥罗德人民加固了首都，召集了普斯科夫、拉多加、鲁萨、科列洛夫、伊热齐、沃扎尼的居民，并热心地准备战斗，对自由的热爱和对大公的仇恨。 他中间还有朋友，但他们胆怯而沉默：因为人们猛烈地向维切大喊大叫，并威胁要处决他们;他以假想的叛国罪将一个博亚尔从桥上扔了下来，另一个完全无辜的人因一名奴隶的谴责而杀人，他的主人与迈克尔有通信往来。 如此可怕的狂热和聚集在诺夫哥罗德的战士数量让大公感到惊讶：他在城市附近站了一段时间，决定撤退，不幸的是，决定从最近的道路返回，穿过茂密的森林。 在那里，他的军队在湖泊和沼泽中徒劳地寻找一条方便的道路。 马，人因疲劳和饥饿而死;士兵们从盾牌上剥下皮肤以吃掉它。 有必要放弃或烧毁手推车。 最后，王子从这些阴暗的沙漠中走出来，只剩下步兵，筋疲力尽，几乎手无寸铁。 1317年，诺沃哥罗德的人民派大卫大主教前往特维尔，没有任何傲慢地恳求大公释放他们的阿曼纳特;为他提供了银子、和平与友谊。 “事迹已经完成，”他们说，“我们希望和平与安宁。 迈克尔拒绝了这个提议;他为这个不光彩的世界感到羞耻，他想征服并授予它。 1318.与此同时，乔治住在部落，鞠躬三年，赠送礼物，终于获得了如此大的恩惠，以至于年轻的乌兹别克人给了他罗兴亚王子中的长老职位，将他嫁给了他心爱的妹妹康查卡，后者在洗礼中被命名为阿加西亚：这件事与这位可汗对维拉·穆罕默德多娃的嫉妒不太一致！在莫卧儿王朝和他们的省长卡夫加迪的陪同下，乔治回到了罗兴亚，迫不及待地想粉碎敌人，想立即征服特维尔。 米迦勒派大使去找他。 “做大公吧，如果沙皇高兴的话，”他们以君主的名义对乔治说，“只让米迦勒安静地统治他的遗产;去弗拉基米尔解散军队。 第150章 米哈伊尔·雅罗兴亚拉维奇大公.1304–1319 三 莫斯科亲王的反应是破坏特维尔的村庄和城市，直到伏尔加河两岸。 然后米迦勒召集主教和博亚尔人参加王子会议。 “审判我和我的侄子，”他说，“可汗本人不是确认我是大公国吗？难道我没有付给他退路费，或者皇室费吗？现在我放弃了这种尊严，无法驯服乔治的恶意。 他寻求我的头;它燃烧，折磨我的遗传区域。 我的良心不会责备我;但也许我错了。 告诉我你的看法：我在乔治面前有罪吗？主教和贵族们被王子的悲痛和仁慈所感动，一致回答他：“陛下，你是对的，在全能者面前，当你的谦卑无法触动顽固的敌人时，请拿起你右手的正义之剑;去吧：上帝与你和忠心的仆人同在，准备为好王子而死。 –“不是为了我一个人迈克尔说，而是为了众多无辜的人，他们被剥夺了父亲的家、自由和生命。 记住福音的演讲：谁为朋友舍命，谁就被称为伟大。 愿主的话语能拯救我们！大公率领一支勇敢的军队，会见了格奥尔基耶夫的军团，与鞑靼人和莫尔多瓦人联合起来，距离特维尔40俄里，博尔特诺沃村现在所在的位置。 战斗开始了。 迈克尔似乎在找死：他的头盔和盔甲都被击中并被切断，但王子安然无恙;他到处击退敌人，最终让他们逃跑。 这场胜利[12月22]拯救了许多不幸的罗兴亚人，特维尔地区的居民，被鞑靼人俘虏：从远处看着流血事件，手无寸铁，被锁链锁住，他们热切地祈祷帮助他们的王子，看到他的胜利，喜极而泣。 米哈伊尔与格奥尔基耶夫的妻子、他的兄弟鲍里斯·丹尼洛维奇和乌兹别科夫州长卡夫加季以及其他囚犯一起出席了会议。 大公禁止士兵杀死鞑靼人，并在特维尔善待卡夫加迪后，将他送给可汗，并送上丰厚的礼物。 这个伪君子发誓要成为他的朋友;他责怪自己，乔治，并说他们在没有乌兹别科夫命令的情况下与特维尔地区作战。 莫斯科王子逃往诺夫哥罗德人那里，诺夫哥罗德人还不知道他在部落中的成功，他向迈克尔保证不要干涉他们的冲突。 当时，他们为瑞典人在拉多加湖上的船只失事而向瑞典人报仇：他们与芬兰的沿海地区作战;他们占领了芬兰王子的城市和另一个城市——主教，或现在的阿博。 在得知米哈伊洛沃的胜利后，诺沃哥罗德人为乔治挺身而出：他们聚集了军团并接近伏尔加河。 在它的另一边飘扬着特维尔的旗帜，装饰着新胜利的标志;然而，大公不想再打一场激烈的战斗，邀请乔治和他一起去部落。 “可汗会审判我们，”米迦勒说，“他的旨意就是我的律法。 我把自由还给你的妻子、兄弟和所有诺夫哥罗德人。 在此基础上，起草了一项条约，其中乔治被称为大公，根据该条约，等待乌兹别科夫审判的诺沃哥罗德人民可以在特维尔地区自由贸易，他们的大使可以安全地通过特维尔地区。 不幸的是，格奥尔基耶夫的妻子在特维尔突然去世，米哈伊洛夫的敌人散布谣言说她被毒死了。 也许乔治自己发明了这种诽谤：至少他心甘情愿地相信了它，并借此机会在乌兹别克人眼中抹黑了他宽宏大量的敌人。 在许多王子和博亚尔的陪同下，他与卡夫加迪一起去了可汗那里。 而轻率的米迦勒犹豫了很久，将他十二岁的儿子君士坦丁送到了部落，君士坦丁是一个软弱而愚蠢的防守者。 当他的敌人在萨莱热心地行动并贿赂莫卧儿贵族时，大公问心无愧，准备为罗兴亚的利益牺牲一切，冷静地忙于特维尔的政府事务;最后，在得到主教的祝福后，他去了。 安娜大公夫人陪着他来到内尔河岸边：在那里，他温柔地忏悔，并把他的秘密想法托付给忏悔者，说：“也许这是我最后一次向你揭示我灵魂的内在。 我一直爱我的祖国，但我无法阻止我们恶意的自相残杀：至少我会满意，至少我的死能让他平静下来。 迈克尔向他温柔的妻子隐瞒了这种悲伤的预感，命令她回来。 可汗的大使阿赫米尔在弗拉基米尔向他宣布了乌兹别克人的愤怒。 “赶快去找沙皇，”他说，“否则他的军团将在一个月内进入你的省份。 考加迪向你保证，你不会服从的。 博亚尔人被这个消息吓坏了，建议大公停下来。 米哈伊洛夫的好儿子迪米特里和亚历山大也劝告他们的父亲不要去部落，并派其中一个去那里安抚可汗。 “不，”迈克尔回答说，“沙皇要求我，而不是你：我会让祖国遭受新的不幸吗？我们能用异教徒的全部力量战斗吗？由于我的悖逆，许多基督徒的头颅会倒下;可怜的罗兴亚人将成群结队地被囚禁。 到那时，我就必须死：现在，当我还能用自己的毁灭来拯救别人时，这不是更好吗？ 迈克尔在顿河口的苏罗日海或亚速海岸边发现了乌兹别克人;他把礼物交给了可汗、王后和贵族，并在部落安静地生活了六个星期，既没有听到威胁也没有指责。 但突然间，乌兹别克仿佛想起了一件完全被遗忘的事情，他告诉他的贵族们审判迈克尔和乔治，不偏不倚地决定他们中的哪一个应该被处决。 审判开始了。 贵族们聚集在沙皇附近的一个特殊帐篷里。 他们召见了米迦勒，命令他回应许多巴斯卡克人的书面谴责，他们指责他没有向可汗支付所有确定的贡品。 大公通过证词和文件清楚地证明了他们的不公正;但反派卡夫加迪，首席告密者，也是法官！在第二次会议中，他们把已经捆绑起来的迈克尔带了过来，威胁性地向他宣布了两个新的错误，说他敢于拔剑对付沙皇的大使，并毒死了他的妻子格奥尔基耶娃。 大公回答说：“在战斗中，他们不承认大使;但我救了卡夫加迪，并光荣地送走了他。 第二项指控是卑鄙的诽谤：作为一个基督徒，我向上帝见证，我甚至没有想到这样的暴行。 第151章 米哈伊尔·雅罗兴亚拉维奇大公.1304–1319 三 法官们不听他的话，他们把他看守起来，并下令把他锁起来。 仍然忠心耿耿的贵族和仆人并没有离开他们不幸的君主：法警们把他们带走，在他的脖子上套上沉重的股票，并将王子的所有珍贵衣服分给他们。 乌兹别克人当时正与全军、许多着名的支流和不同民族的大使一起去捷列克河岸边捕鱼。 哈诺夫最喜欢的消遣通常持续一两个月，并鲜明地代表了他们的伟大：数十万人在移动;每个士兵都穿着他最好的衣服，骑着他最好的马;商人用无数的马车运送印度和希腊的货物;奢华和欢乐在嘈杂、无边无际的营地中盛行，狂野的草原似乎是拥挤城市的街道。 整个部落都动了：米迦勒被拖了进去，因为乌兹别克还没有决定他的命运。 不幸的王子以宽宏大量的坚定忍受了屈辱和折磨。 在从弗拉基米尔到亚速海的路上，他多次交流神圣的奥秘，并准备像基督徒一样死去，他表现出奇迹般的平静。 悲伤的博亚尔再次接触到他：迈克尔鼓励他们，并一脸开朗地说：“朋友们！很长一段时间以来，你看到我的荣誉和荣耀：我们能忘恩负义吗？我们是否应该为我们短暂的屈辱而对上帝感到愤慨？我的脖子很快就会从这棵压迫它的树上解脱出来。 他整夜祷告，唱着大卫安慰人的诗篇;王子小伙子把书拿在他面前，翻开床单：因为守卫每天晚上都把迈克尔的手绑起来。 为了折磨他的受害者，邪恶的卡夫加迪有一天把他带到了集市广场，那里挤满了人。 让他跪在地上，咒骂他，突然，仿佛被后悔所感动，对他说：“不要灰心！国王在生气时对他的亲戚也这样做;但明天，或不久，怜悯将向你显现，你将再次受到尊重。 得意洋洋的恶棍离开了。 王子疲惫不堪，虚弱无力地坐在广场上，好奇的人们围着他，互相告诉对方，这个囚犯是他土地上的一位伟大君主。 米迦勒的眼睛里充满了泪水：他站起来，走到塔楼或帐篷前，低声读着诗篇：“所有看到我的人都点头......我信靠主！“有好几次忠心的仆人建议他偷偷离开，说马匹和向导都准备好了。 ”我从来不知道可耻的飞行，“迈克尔回答说，”它只能拯救我，而不是我的祖国。 愿主的旨意成就！ 部落已经远远超出了捷列克山脉和切尔卡斯基山脉，靠近铁门或杰尔宾特，靠近贾西城市捷季亚科夫，该城于1277年被我们的王子占领为汗曼古帖木儿。 卡夫加季每天都带着虚构的证据接近沙皇，证明大公是一个被谴责的恶棍：乌兹别克人年轻，没有经验，害怕不公正;最后，在不道德的法官，志同道合的格奥尔基耶夫和卡夫加季耶夫的同意下，他确认了他们的判决。 迈克尔知道并且并不害怕;听了马丁斯的话因为修道院院长和两位牧师和他在一起，他祝福了他的儿子君士坦丁;指示他告诉他的母亲和兄弟们，他作为他们温柔的朋友即将死去;当然，他们不会抛弃忠实的博亚尔和他的仆人，他们在王位上和监狱中都表现出对沙皇同样的热情。 决定性的时刻即将到来。 米迦勒从祭司手中接过诗篇，展开，读到这句话：“我的心在我心里忧愁，对死亡的恐惧临到我。 他的灵魂不由自主地颤抖起来。 方丈对他说：“陛下！在你们所熟知的这首诗篇中，写着：把你的忧愁卸给耶和华。 大公继续说：“谁会像鸽子一样给我磷虾？我会飞翔和休息......他被这幅活生生的自由形象所感动，合上了书，就在这时，他的一个年轻人脸色苍白地跑进了总部，用颤抖的声音说，格奥尔基·丹尼洛维奇亲王、卡夫加季和许多人正在接近帐篷。 “我知道为什么，”迈克尔回答说，并立即把他的小儿子送到女王那里，他的名字叫巴亚林亚，确信她的怜悯。 乔治和卡夫加迪在广场上的帐篷附近停了下来，从马上下来，将凶手分开，犯下了罪孽。 王子们的所有人都被驱散了：米迦勒独自站着祈祷：恶人把他扔在地上，折磨他，用脚后跟殴打他。 其中一位名叫罗曼涅茨因此，基督教信仰将一把刀插入他的肋骨并割下了他的心脏。 人们闯入总部抢劫，莫卧儿王朝在这种情况下允许这样做。 乔治和卡夫加迪在得知圣殉道者的死讯后——因为我们的教会正确地承认他——骑上马，骑到帐篷里。 迈克尔的尸体赤身裸体地躺着。 卡夫加迪狠狠地瞪了乔治一眼，对他说：“他是你的叔叔，你会让他的尸体被亵渎吗？ 迈克尔并没有被他的妻子乌兹别科娃的善良本性所欺骗：她敏感地接受并试图安慰年轻的君士坦丁，她还保护了他的博亚尔，他们设法将自己交给了她的保护：其他人被他们的君主的恶意敌人抓住，被折磨并被囚禁在锁链中。 –乔治将大公的尸体送到了贸易城市马扎里在高加索省的库马河上，乌戈尔人可能曾经居住在那里，被佩切涅格人驱逐出勒别迪亚。 在那里，许多商人认识米迦勒，希望用珍贵的裹尸布盖住他，把他带进教堂。 但是格奥尔基耶夫博亚尔不允许他们看到血腥的尸体并将其放在马厩里。 在雅西市别兹德日，他们也不想在基督教教堂停留，他们日夜守卫着尸体;最后被带到莫斯科并埋葬在斯帕斯基修道院在克里姆林宫，古老的变容教堂仍然屹立在那里。 反派卡夫加迪在几个月后突然结束了自己的生命;我们将看到普罗维登斯也惩罚了残忍的乔治;米哈伊洛夫的记忆对同时代人和后代来说是神圣的：因为这位在逆境中如此宽宏大量的王子，配得上祖国爱好者的光荣称号。 除了诺沃哥罗德人民认为他是人民自由的危险敌人外，每个人都真诚地为他感到遗憾，但更忠诚和勇敢的特维尔人民为他感到难过：因为他高举了这个公国，并像父亲一样真诚地爱他们。 第152章 米哈伊尔·雅罗兴亚拉维奇大公.1304–1319 四 除了国家的美德——精明的头脑、坚定、勇气——迈克尔还以家庭美德而着称：对妻子、孩子，尤其是对他的母亲，聪明、贤惠的谢妮娅，她以虔诚的规则抚养他长大，并以修女的身份死去。 在这位大公的统治下，罗兴亚托夫、科斯特罗马和布良斯克是掠夺性鞑靼人的受害者。 罗兴亚托夫的康斯坦丁·鲍里索维奇的继承人死于部落，他的儿子瓦西里1316年与两名莫卧儿贵族一起从可汗来到他的首都，他们的抢劫和暴力持续了很长时间。 这些强盗通常被称为大使。 其中一人1318年在科斯特罗马杀死了120人，用火和剑摧毁了罗兴亚托夫，夺走了教堂的宝藏，并俘虏了许多人。 布良斯克的不幸源于两位王子的自相残杀。 罗马人的孙子瓦西里统治着那里：被他的叔叔斯维亚托斯拉夫驱逐，他带着一帮莫卧儿人返回1310年。 斯维亚托斯拉夫希望居民的热情，赶紧击退他们;但市民背叛了他：他们扔下旗帜逃跑了。 他不想屈服，与他的王子随从一起躺在战斗现场，表现出罕见但无用的勇气。 胜利者掠夺了这座城市。 在布良斯克，当时有一位新的大都会，马克西莫夫的继任者：他几乎无法摆脱鞑靼人的残酷，去过教堂。 马克西姆斯死后1305年，某个院长杰龙提乌斯决定任意取而代之，将主教的器皿和牧羊人的权杖据为己有;但族长亚他那修斯为了取悦加利西亚亲王，拒绝了杰龙提乌斯1308年，他被奉为全罗兴亚的都主教彼得，沃里尼亚修道院院长，他如此热心地履行他的牧民职责，以至于罗兴亚北部的神职人员一致祝福他的崇高美德。 特维尔的某位主教，立陶宛格登亲王的儿子，轻浮而骄傲，敢于诽谤这位大都会;但他在佩列斯拉夫尔·扎列斯基的会议上被庄严地指控诽谤，罗兴亚托夫主教、修道院院长、牧师、王子、贵族和君士坦丁堡牧首大使都出席了会议。 他用真理和爱堵住了诽谤者的嘴，彼得没有责备，而是对他说：“孩子，愿平安在基督里！从现在开始，谨防谎言;让主放你走吧！在其他情况下，这位温顺的大牧师知道如何严格：他取消了萨尔斯克的伊斯梅尔的主教职位，这无疑是对教会或祖国的重大罪行，并诅咒了一些危险的异教徒塞图斯，他指责他们憎恨上帝的推理，但他不想悔改。 作为基督教信仰的当之无愧的老师，彼得说服诸侯们热爱和平，劝告不幸的布良斯克的斯维亚托斯拉夫不要与瓦西里交战，并试图阻止特维尔诸侯和莫斯科诸侯之间的敌意;没有办法将人民从枷锁中解救出来，希望至少以教会的安全保护圣徒及其牧师的房屋;他与米迦勒1313年一起前往部落，并为他们颁发了所谓的雅利克或特权宪章，其中乌兹别克人效仿他之前的可汗，确认了罗兴亚神职人员的重要权利和利益。 我们有这个标签和许多其他最近的标签，在内容和风格上令人难忘。 汗写道：“至高无上和不朽的上帝，通过意志和力量，威严和怜悯。 乌兹别克语对所有乌卢斯和国家的所有王子，大、中、下、总督、文士、巴斯卡克、文士、路过的大使、驯鹰者、帕杜斯尼克人说的话，我们的力量拥有不朽的上帝，我们的话语拥有。 不要让罗兴亚的任何人冒犯天主教会、大都会彼得和他的人民、大主教、修道院院长、神父等等。 他们的城市、城邑、村庄、土地、渔场、草地、森林、葡萄园、花园、磨坊、农庄都免除了一切贡品和义务：因为这一切都是上帝的;因为这些人用他们的祈祷看顾我们，并加强我们的军队。 根据他们的古老法律和部落前国王的宪章，让他们受制于一个大都会的管辖。 愿大都会过上安静温顺的生活;他以正直的心，没有悲伤地为我们和我们的孩子向上帝祈祷。 谁从属灵者那里拿走任何东西，谁就要付出三倍的代价;谁敢谴责罗兴亚信仰，谁冒犯了教堂、修道院、礼拜堂，就让他死吧！等等。 它写的是野兔之夏，秋天的第一个月，第四个旧月即月亮受损的第四天。 谈到在罗兴亚收集的贡品，乌兹别克人称人行道或每个犁为岸边：他将教士从兵役，手推车和各种工作中解雇。 在这种奴役中，罗兴亚人受到可汗的收费员或沙皇贡品的税农对金钱的贪得无厌的压迫，其中包括有时是犹太人、克里米亚的居民或陶里达人。 除了国家的这种普遍邪恶之外，还增加了非常频繁的自然灾害。 历史学家说，1309年，到处都出现了奇迹般的老鼠，它们在田野里吃面包，黑麦，燕麦，小麦：整个罗兴亚都发生了饥荒，瘟疫。 1314年，诺夫哥罗德粮食供应严重短缺;普斯科夫人民受到高昂生活成本的压迫，掠夺了富人的房屋和村庄，以至于政府不得不采取非常严格的措施来恢复沉默并处决了五十名主要叛乱分子。 黑麦的甲状腺肿在那里花费了5格里夫纳。 1318年，一些残酷的致命疾病在特维尔肆虐。 第153章 格奥尔基、迪米特里和米哈伊洛维奇大公.1319–1328 一 在大公国的可汗的确认下，乔治以囚犯的形式带走了年轻的康斯坦丁·米哈伊洛维奇和特维尔·博亚尔，来到弗拉基米尔统治，并派他的兄弟阿塔纳修斯担任诺夫哥罗德总督。 听到这个消息，米迦勒温柔的妻子、儿子、主教和贵族们都感到惊讶：他们还不知道部落发生了什么，但猜到他们的不幸，命令信使赶往莫斯科，以便了解大公的命运。 信使们带回了关于迈克尔死亡的所有可怕情况的详细消息。 这种悲伤是普遍的：教会和人民与王室分享。 经过几天的眼泪和祈祷，德米特里乌斯作为长子，继承了父亲的权力，向弗拉基米尔派遣了大使馆。 他的弟弟亚历山大和特维尔博亚尔穿着悲伤的衣服出现在乔治面前;他们不想责备他：他们只是恳求他把王子的宝贵遗物交给他们，对他的妻子、孩子和人民同样珍贵。 格奥尔基同意了，条件是他们把他妻子乌兹别科娃的妹妹孔查卡的尸体送给他交换。 安娜大公夫人和迪米特里·米哈伊洛维奇以及他们的兄弟们乘船沿着伏尔加河去见迈克尔的棺材：主教、神职人员和市民都在岸边等着他。 这个景象令人感动。 人们大喊大叫，争抢尸体，大声呼唤迈克尔，仿佛希望他复活。 名官们缓缓抬着圣物箱，放在天使长寺前，无数人挤在那儿亲吻它。 揭开盖子后，他们怀着难以言喻的喜悦看到了遗物的完整性，这些遗物既没有因为从里海沿岸长途跋涉，也没有因为在坟墓里躺了五个月而受到损坏。 人们为这个奇迹祝福天堂，葬礼在他们看来不再是一个悲伤的仪式，而是米迦勒圣洁的胜利。 “敏感、虔诚的安娜公主放弃了这个世界，结束了她作为修女的日子;德米特里乌斯和亚历山大擦干眼泪，只想着复仇。 [1320–1324]与此同时，乔治率领一支军队前往梁赞，迫使当地王子约翰·雅罗兴亚拉维奇同意他的所有建议，准备进攻特维尔地区，对米哈伊洛夫的儿子们对他的合理仇恨充满信心。 德米特里乌斯不怕战争;但首先他想释放他的兄弟君士坦丁和弗拉基米尔的米哈伊洛夫博亚尔：他派特维尔主教瓦尔索努菲乌斯前往佩列斯拉夫尔并缔结了和平，给了乔治2000卢布和他承诺不与他争论大公国。 请注意，这里第一次提到卢布，它们只不过是银片，没有任何标志或品牌，重约二十二佐洛特尼克。 –被险恶的世界欺骗了，乔治冷静下来，去了诺夫哥罗德，官员们称他为军队的首领：因为瑞典人正试图夺取科累利阿和凯克斯霍尔姆。 乔治接近维堡，尽管他随身携带了六门大型攻城炮，但他从1322年8月12日至9月9日围攻这座堡垒没有成功。 回到诺夫哥罗德后，乔治哀悼他忠实的兄弟亚他那修斯的死，并得知伊万·达尼洛维奇王子在部落中与乌兹别克大使阿赫米尔一起从那里来到这里，阿赫米尔宣布他打算在大公国地区建立改善，流下了人民的鲜血，将雅罗兴亚拉夫尔作为敌城，并得意洋洋地回到可汗那里，向他讲述了他成功的大使馆。 第二个消息更让乔治难过：迪米特里·米哈伊洛维奇食言了，正在为自己夺走部落大公的尊严，沙皇乌兹别克给塞文奇布格的贵族写了一封信，将他提升为弗拉基米尔的王位！格奥尔基徒劳地恳求新哥罗德采夫和他一起去弗拉基米尔：他不得不一个人去那里，在途中他几乎落入了特维尔的亚历山大·米哈伊洛维奇的手中，他拿走了他的马车和国库。 乔治逃往普斯科夫，那里的官员和人民记住亚历山大·涅夫斯基的意愿，亲切地接待了他，但不能给他军队，准备全力对付德国人。 爱沙尼亚骑士团不顾和平，在佩普斯湖和纳罗瓦河畔杀死了普斯科夫的商人和捕猎者。 大公担心自己的危险，前往诺夫哥罗德;普斯科维特人一路蹂躏爱沙尼亚到雷瓦尔，俘虏了数千名囚犯，并且不放过教堂的圣地。 他们的领袖是立陶宛的大卫王子，在德意志骑士团历史上以花园的卡斯特兰而闻名。 在赢得普斯科维特人的感激之情后，他回到了立陶宛，并很快有机会为他们提供更重要的服务。 德国人在春天集结了一支大军，围攻普斯科夫，移动了攻城炮，并在18天内摧毁了大部分防御工事，已经在为进攻准备梯子。 尽管伊兹博尔斯克总督尤斯塔修斯出生于王子意外袭击了韦利卡亚河以外的德国马车，释放了那里的罗兴亚囚犯;然而，市民们处于极端状态，并派出一个又一个信使前往诺夫哥罗德，寻求帮助。 这时，勇敢的立陶宛大卫抵达，将他的随从与被围困的军团联合起来，彻底击败了德国人，夺取了他们的营地和所有炮弹作为战利品。 胜利的结果是与骑士团达成了十八年的和平，这对普斯科维特人有利。 得知迪米特里·米哈伊洛维奇除了保护乌兹别科夫外，在大公国拥有一支强大的军队，人民爱他的父亲，对他的儿子表现出热情，乔治决定在诺夫哥罗德停留一段时间：因为他的缺席可能会失去这个重要的王位。 新哥罗德的人民和他一起去了涅瓦河岸边，在奥列霍沃岛上的拉多加湖流出的地方，他们建立了奥列霍夫斯卡亚堡垒，即现在的什利塞尔堡，这样瑞典人就无法自由进入这个湖。 年轻的马格努斯国王听说了这一点，并希望结束这场对瑞典科累利阿和芬兰来说往往是灾难性的战争，于是他派遣贵族前往圣乔治营地，提出了一项互惠互利的友好建议。 它被接受了。 罗兴亚人与大使缔结了条约，在他们的新堡垒中庆祝和平，其主要条件是恢复科累利阿和芬兰两个大国之间的古老边界。 第154章 格奥尔基、迪米特里和米哈伊洛维奇大公.1319–1328 二 当时，诺夫哥罗德人不得不对付在前往尤格拉土地的途中抢劫商人的乌斯秋詹人，以及在洛沃特附近作恶的立陶宛人。 击败后者后，他们占领了乌斯秋格;但是，对那里造成的破坏感到满意，他们在德维纳河畔与罗兴亚托夫总督乌斯秋格王子和平相处。 然后，乔治赢得了诺沃哥罗德人民的真诚感谢，并受到他们忠诚的鼓舞，向他们友好地告别：他去见可汗，以便第二次赢得他的青睐，推翻德米特里乌斯并为自己重新确立大公国的地位。 这段旅程值得一提的是，乔治从德维纳河岸出发，穿过彼尔姆地区;在那里，他登上一艘船，沿着卡马河航行到现在的喀山省。 1325年，迪米特里也去了可汗那里。 在那里，他们看到了彼此，温柔的儿子生动地想象着迈克尔的血腥影子，因恐惧和愤怒而颤抖，将剑插入凶手。 乔治放弃了呼吸：德米特里乌斯已经进行了报复，他认为这是公正和合法的，平静地等待着后果......因此，一个恶行在世界上引起另一个恶行，而第一个恶行的始作俑者要对这两种恶行负责，至少在至高者的审判台上是这样！圣乔治的尸体被带到莫斯科，他的兄弟约翰·丹尼洛维奇在那里统治，并被埋葬在大天使迈克尔教堂。 大都会彼得和四位主教举行了这个悲伤的仪式。 约翰王子和人民自己流下了真诚的眼泪，被沙皇如此灾难性的死亡所感动，沙皇虽然没有美德，但以其智慧和光荣的祖先而闻名。 诺沃哥罗德人民对他感到遗憾：特维尔人民赞扬了他们王子的工作，焦急地等待着乌兹别科夫的审判。 可汗沉默了很久。 莫斯科亲王的朋友们无疑向他想象，在他眼前犯下如此无礼的谋杀案需要惩罚，或者会成为沙皇荣誉的污点，软弱的表现和罗兴亚王子新的危险专横的借口;此外，可汗应该为乔治作为他的女婿挺身而出。 十个月过去了。 季米特里耶夫的兄弟亚历山大与可汗的海关官员一起从部落平静地返回，希望事情已经结束，乌兹别克人没有考虑报复。 但突然一个可怕的命令传来，不幸的德米特里乌斯[1326年9月15日]在部落中被杀与切尔尼戈夫的迈克尔的后裔诺沃西尔斯基王子一起，他也被指控犯有一些罪行。 这个消息在莫斯科和诺夫哥罗德冷漠地收到，使善良的特维尔人民感到悲痛，他们热衷于君主，并在他们年轻的王子身上看到了孝顺的光荣牺牲。 迪米特里·米哈伊洛维奇，绰号“可怕的眼睛”，勇敢，热情，年仅27岁;他娶了立陶宛亲王格迪米纳斯的女儿，没有留下孩子。 尽管季米特里耶夫被处决，但作为怜悯的标志，乌兹别克承认他的兄弟是罗兴亚大公：至少，这是条约文件中亚历山大·米哈伊洛维奇的名字，当时没有头脑并且患有内部混乱的新哥罗德人民承诺服从他作为他们的合法统治者。 该宪章写于1327年，是雅罗兴亚拉沃夫和米哈伊洛夫的重复，并补充说诺夫哥罗德人将他或博亚尔人购买的村庄割让给亚历山大，前提是在其中占主导地位的王室贵族不干涉其他沃洛斯特的宫廷事务并接受他们土地上的自由居民。 但乌兹别科夫的怜悯和诺夫哥罗德人的忠诚很快就改变了。 1327年夏末，可汗的大使舍夫卡尔，杜德内斯的儿子和乌兹别克的堂兄，带着众多强盗来到特维尔。 穷人已经习惯了忍受鞑靼人的暴力，只在无用的抱怨中寻求救济;但是当他听说阿尔科兰的热心读者谢夫卡尔打算让罗兴亚人皈依伊斯兰教，杀死亚历山大王子和他的兄弟，坐在他的宝座上并将我们所有的城市分配给他的贵族时，他惊恐地颤抖。 据说他会利用安息节，许多热心的基督徒聚集在特维尔，莫卧儿人会把他们全部杀死。 这个谣言可能是没有根据的：因为舍夫卡尔没有足够的军队来执行可汗的意图，可汗如此重要，如此不同意政策，他们一直想成为虔诚的罗兴亚神职人员和教会的保护者。 但被压迫的人民通常认为他们的暴君能够做任何邪恶的事情;在他们看来，最粗暴的诽谤是被证明的真理。 博亚尔人，士兵，公民，准备做任何事情来拯救信仰和东正教君主，包围了年轻而轻浮的王子。 亚历山大忘记了他父亲的榜样，他为臣民的和平而慷慨地死去，他热情地向特维尔人民表明他的生命处于危险之中;莫卧儿人杀死了米迦勒和德米特里乌斯，想要消灭整个王室;正义复仇的时刻已经到来;策划流血事件的不是他，而是舍夫卡尔，上帝是义人的希望。 热心和热情的公民一致要求武器：8月15黎明时分，王子带领他们前往乌兹别克兄弟居住的米哈伊洛夫宫殿。 普遍的兴奋，噪音和武器的咔哒声唤醒了鞑靼人：他们设法聚集到他们的指挥官那里并前往广场。 特维尔的人们大喊大叫地冲向他们。 这场战斗是可怕的。 从日出到黑暗的夜晚，他们以异常疯狂的方式在街上屠杀。 莫卧儿王朝屈服于武力优势，将自己关在宫殿里;亚历山大将他化为灰烬，舍夫卡尔与可汗的残余随从一起在那里燃烧。 在灯光下，没有一个鞑靼人活着。 市民们还杀死了奥尔达商人。 这一行为受到绝望的启发，让部落感到惊讶。 莫卧儿王朝认为整个罗兴亚都准备好起来打破他们的锁链;但罗兴亚只是颤抖，担心特维尔人民应得的可汗复仇不会触及其其他边界。 乌兹别克人怒火中烧，发誓要摧毁叛乱分子的巢穴;然而，他谨慎行事，召见了莫斯科的约翰·丹尼洛维奇，答应让他成为大王子，并给了他50,000名士兵来帮助他，由五名可汗的坦尼克斯领导，命令他反对亚历山大，以便罗兴亚人处决罗兴亚人。 苏兹达利亚人与他们的领主安德烈·雅罗兴亚拉维奇的孙子亚历山大·瓦西里耶维奇一起加入了这支众多的军队。 第155章 格奥尔基、迪米特里和米哈伊洛维奇大公.1319–1328 三 然后，特维尔王子可以慷慨地死去，要么在一场光荣的战斗中，要么为了拯救他的臣民而独自投降在莫卧儿人的手中;但米迦勒的儿子没有他父亲的美德。 看到雷雨，他只关心自己的安危，想着去诺夫哥罗德避难。 莫斯科的州长已经去了那里：市民不想听到他的消息。 与此同时，约翰和苏兹达尔王子，乌兹别克复仇的忠实仆人，正在接近特维尔，尽管严冬的雪和霜冻很深。 胆小的亚历山大离开了他善良而不幸的人民，去了普斯科夫，他的兄弟康斯坦丁和瓦西里去了拉多加。 灾难开始了。 特维尔、卡申、托尔若克被占领，所有郊区都被摧毁了;居民被火和剑消灭，其他人被俘虏。 诺夫哥罗德人自己也勉强逃脱了莫卧儿人的贪婪，给了他们的大使1000卢布，并慷慨地赠送了所有乌兹别克省。 1328年，可汗不耐烦地等待来自罗兴亚的消息：收到消息后，他表示很高兴。 在他看来，特维尔城市和村庄冒烟的废墟是沙皇愤怒的光荣纪念碑，足以遏制顽固的奴隶。 与此同时，在处决了梁赞的统治者约翰·雅罗兴亚拉维奇之后，他将他的儿子约翰·科罗托波尔放在了这个沾满他父亲鲜血的宝座上，并对莫斯科亲王的忠诚感到高兴，给了他最亲切的大公国宪章，这是由许多罗兴亚人的不幸获得的。 在描述了圣乔治之死的后果之后，让我们提请读者注意罗兴亚南部地区。 从十三世纪中叶开始，它们曾经是它最好的财产，与我们北方的祖国格格不入，那里的居民对基辅人、沃利尼亚人和加利西亚人的命运几乎没有参与，以至于苏兹达尔和新哥罗德的历史学家几乎没有对此只字未提;沃伦斯基没有达到对事件重要性最好奇的时代，当时贫穷、野蛮的人民向罗兴亚致敬了几个世纪，一百多年来只知道如何掠夺，从我们和德国人那里学到了军事和民用艺术的行动，在一支强大的民兵中，从黑暗的森林出发，走向和平的壮举，并通过迅速的征服建立了一个高贵的国家。 我们谈论的是立陶宛，在明道加斯和特罗伊登的领导下已经很强大，但在格迪米纳斯的领导下仍然强大得多。 这个人具有非凡的智慧和勇气，是立陶宛王子维滕的侍从，也可能是布伊维德：他恶毒地杀死了他的君主，将立陶宛所有土地的统治权据为己有。 德国人、罗兴亚人和波兰人很快就看到了他对权力的渴望。 格迪米纳斯不再寻找战利品，而是寻找征服——斯维亚托波尔克-米迦勒的后裔长期统治的古代平斯克公国被武力吞并到立陶宛。 婚姻联盟也为他提供了获得土地的一种方式。 他把他的女儿嫁给罗兴亚王子，并祝福他，要求媒人提供丰富的血脉：他允许他的儿子奥尔格德和柳巴特受洗;他娶了第一个维捷布斯克公主，第二个嫁给了弗拉基米尔公主：奥尔格德在岳父去世后继承了他所有的土地;卢巴特在沃里尼亚获得了封地。 加利西亚和沃里尼亚的尤里·利沃维奇死于1316年左右：因为当时安德鲁和利奥可能是他的儿子，我们仅从他们与德国骑士团的关系中知道他们的名字，并且在他们的宪章中被称为所有罗兴亚土地，加利西亚和弗拉基米尔的王子。 我们必须认为，其中一位王子也是柳巴托夫的岳父：立陶宛历史学家称他为弗拉基米尔，讲述了以下情况： “由于担心格迪明渴望权力的计划，罗兴亚王子弗拉基米尔和利奥想警告他们，当他与德国人交战时，他们袭击了立陶宛。 弗拉基米尔摧毁了维利亚河岸：列夫占领了布列斯特和德罗吉钦，当时它们已经在格迪米诺娃的控制之下。 这位勇敢的骑士在1319年以胜利结束了与骑士团的战争后，立即赶往弗拉基米尔柳巴特的岳父统治的地方。 一场战斗在城墙下开始了，鞑靼人代表罗兴亚王子对抗罗兴亚人：因为格迪米纳斯的军队中有波洛茨克人，弗拉基米尔王子是雇佣兵可汗的骑兵。 密密麻麻的立陶宛人稀疏了，被鞑靼人的箭雨淋了;但是格迪明将步兵放在队伍中，手持投石索和长矛，让莫卧儿人逃跑。 罗兴亚人参与其中。 妻子和长老，战斗的观众，徒劳地从城墙上向他们大喊，这将决定祖国的命运：弗拉基米尔王子表现出堪比英雄的勇气，在战斗中倒下，军队缺乏活力，分散了。 这座城市投降了。 格迪米纳斯将他托付给他的总督，赶往卢茨克，利奥被弗拉基米尔的不幸吓坏了，从那里逃到他的女婿布良斯克王子罗曼那里：公民没有为自己辩护，胜利者表现出谨慎的温柔，向所有罗兴亚人保证安全和保护。 他疲惫不堪的军队整个冬天都在休息。 在慷慨地奖励了指挥官之后，他住在布列斯特，为进一步的功绩做准备。 春天一到，大地长满了草，格迪米纳斯就以新的活力走出田野，占领了奥夫鲁克、日托米尔、基辅等城市，前往第聂伯河。 在基辅，斯坦尼斯拉夫是圣的后裔之一。 弗拉基米尔：他有时间召集莫卧儿人，与佩列亚斯拉夫尔的奥列格、流亡的卢茨克列夫王子、布良斯克的罗曼联合起来;在距首都25俄里的地方，在伊尔平河畔，他遇到了敌人，并为胜利争论了很长时间;但是立陶宛精锐小队从侧面袭击了罗兴亚人，粉碎了他们。 奥列格把头埋在了战斗现场：列夫也做了同样的事情。 斯坦尼斯拉夫和罗曼去了梁赞;格迪明将所有战利品都交给了士兵，围攻了基辅。 居民仍然没有失去希望，勇敢地击退了几次袭击;最后，他们没有看到斯坦尼斯拉夫王子或鞑靼人的帮助，并且知道格迪米纳斯放过了战败者，他们打开了城门。 神职人员带着十字架出来，与人民一起宣誓效忠立陶宛君主，立陶宛君主将基辅从莫卧儿王朝的枷锁中解救出来，留下他的侄子、信仰基督教的霍尔山王子明多夫担任总督，并很快征服了整个罗兴亚南部，远至普蒂夫尔和布良斯克。 第156章 格奥尔基、迪米特里和米哈伊洛维奇大公.1319–1328 四 这种历史学家的叙述不是很有根据，几乎没有任何现代或可靠的证据证实。 更令人怀疑的是，从我们的历史中可以看出，可汗的巴斯卡克人直到1331年才在基辅，统治的不是明多夫，而是罗兴亚王子。 不知道立陶宛人究竟是什么时候占领第聂伯河国家的，我们只知道德米特里·顿斯科伊领导下的基辅已经掌握了他们的权力毫无疑问，切尔尼戈夫地区也是如此。 就这样，我们的祖国在很长一段时间内失去了它的古都，光荣的记忆之地，在奥列格的盾牌下成长壮大，通过圣灵认识了真神。 弗拉基米尔，采用了雅罗兴亚拉夫大帝的法律和希腊人的艺术。 至于弗拉基米尔-沃里尼亚公国，与立陶宛历史学家的虚假传说相反，它与加利西亚一起保持了几年的独立和实力。 它的主人安德鲁和利奥大约在1324年安息。 波兰国王瓦迪斯瓦夫·沃基耶特克在给教皇约翰二十二世的一封信中说：“我通知尊者罗兴亚最后两位王子的死亡，他们为我们抵御了鞑靼人的凶残。 这些基督教的残酷敌人无疑希望占领与我们土地相邻的罗兴亚，我们将处于最大的危险之中。 但安德鲁和列夫留下了一个年轻的继承人，名叫乔治，是丹尼尔的玄孙。 在写给德意志骑士团大师的友好拉丁信中，盖有主教、佩斯图恩亲王和贝尔茨、普热梅什尔、利沃夫、卢茨克省的印章，他被写成整个小罗兴亚的天然王子和君主，承诺保护骑士团的土地免受莫卧儿人的袭击;他使用祖父尤里·利沃维奇的印章，住在弗拉基米尔，然后住在利沃夫。 在他襁褓中统治公国的博亚尔人不敢阻止立陶宛军队在罗兴亚南部取得的灾难性成功，他们很高兴格迪米纳斯没有从乔治可能是卢巴特的姐夫手中夺取自己的省份，并希望，也许，这位雄心勃勃的征服者，将他的财产扩展到东部并接近鞑靼人，会吸引可汗的强大力量，或者通过愉快的对抗灭亡或削弱它;这两种后果似乎都对我们的祖国有利。 但狡猾的格迪米纳斯知道如何赢得莫卧儿人的友谊;至少，他从未与他们战斗过，也没有向他们致敬。 他统治立陶宛和罗兴亚被征服的地区，称自己为立陶宛和罗兴亚大公，住在他创立的维尔纳;他谨慎地统治他的新臣民，尊重他们古老的公民习俗，光顾希腊信仰，不阻止人民在教会事务中依赖莫斯科大都会;他装饰了他的新首都，在茂密的森林中捕捉野兽，并希望结束与德国骑士团的无处不在的血腥和无用的战争，他写信给教皇约翰：“在战斗中击败基督徒，我不想摧毁他们的信仰，而只是像所有其他君主一样保护自己免受敌人的侵害。 多米尼加和方济各会的僧侣围绕着我：我让他们自由地教导和施洗我所在州的人;我自己相信三位一体，我希望服从你，教会的元首和国王的牧羊人;我为我的贵族们担保：只平息德国人的恶意，“等等。 约翰为这样的好消息感到高兴，他派阿莱特主教巴塞洛缪和皮伊修道院院长伯纳德前往立陶宛;但格迪明再次被敌人的行动和普鲁士骑士团的背信弃义激怒了，突然改变了主意，非常无情地会见了约翰的大使，并对他们说：“我不认识你们的教皇，我也不想知道。 我承认我祖先的信仰，不会把它背叛到坟墓里。 他们把眼睛低到地上，不得不退下;从那时起，格迪米纳斯在欧洲被称为奸诈的骗子。 然而，历史对他的许多值得称赞的事迹和品质是公正的。 他试图教育他的人民;允许汉萨同盟商人在立陶宛进行贸易，无需缴纳任何关税;他召集了工匠、银匠、泥瓦匠、机械师;十年来，他免除了所有新定居者的贡品，保证他们的人身安全和财产的完整性，他们将通过勤奋获得这些财产;给了他们里加的民法和所有可能的好处;他在维尔纳和新哥罗多克为基督徒建造了教堂，不容忍僧侣在虔诚的幌子下隐藏邪恶的贪婪和堕落的心，他爱有德行的僧侣，不妨碍他们传播耶稣的信仰;他喜欢吹嘘自己应许的信实，并把自己树立在基督徒面前，成为诚实的榜样。 我们从1323年吕贝克、罗兴亚托克、斯泰廷和其他德国人为他的亲王印章授予他的特许状中知道了这些情况。 毫无疑问，整个古代克里夫斯卡亚地区，或今天的白罗兴亚，已经完全依赖格迪明;但是，在对权力的热爱中坚持节制的规则，他不想驱逐当地的王子，并且满足于他们的服从，给他们留下了世袭的领地。 因此1326年与他的兄弟战士一起从立陶宛来到诺夫哥罗德缔结和平，波洛茨克的瓦西里王子和明斯克的西奥多·斯维亚托斯拉维奇，可能是圣的后裔。 弗拉基米尔来自罗格内丁的儿子伊贾斯拉夫的部落。 第157章 大公约安·丹尼洛维奇，绰号卡利塔.1328–1340 一 历史学家说，随着约翰登上大公国的王位，罗兴亚北部一片祥和;莫卧儿王朝终于停止了蹂躏她的国家，并用穷人的鲜血洒在灰烬上;基督徒已经从长期的萎靡不振和暴力中休息了四十年——也就是说，乌兹别克和他的继任者满足于通常的贡品，不再派他们的总督去掠夺大公国，忙于东方事务和部落的内部动乱，或者被特维尔的例子吓坏了，舍夫卡尔是顽固人民的受害者。 我们的祖国抱怨屈辱;在可汗的一波浪潮中，王子的头颅仍然落在部落中：但农民可以安心地在田间劳作，商人可以带着货物从一个城市到另一个城市旅行，博亚尔人可以享受多余的东西;鞑靼马不再践踏婴儿，处女保持清白，长者没有死在雪地里。 国家的首要利益是安全与和平;对于繁荣的民族来说，荣誉是宝贵的：被压迫者只渴望解脱和赞美上帝。 这种变化，真正受到当时情况的祝福，标志着莫斯科的崛起，从约安诺夫时代开始，莫斯科就成为罗兴亚的真正元首。 我们已经看到，前大公们也比弗拉基米尔更爱他们的领地或世袭城市，只在其中举行登上罗兴亚主要王位的仪式：迪米特里·亚历山德罗维奇住在佩列斯拉夫尔·扎列斯基，米哈伊尔·雅罗兴亚拉维奇住在特维尔;约翰·丹尼洛维奇对祖国有着同样的自然依恋，他不想离开莫斯科，那里已经是大都会大教堂的所在地：因为圣彼得有机会多次访问这座城市，爱上了它美丽的位置和善良的王子，离开了着名的安德烈·博戈柳布斯基首都，然后仅由王子总督统治，并搬到了约翰。 “如果你，”他本着预言的精神对王子说，正如塞普里安大都会在《圣塞普里安生平》中所写的那样，“你，”他对王子说。 彼得，如果你平静我的晚年，在这里建立一座配得上上帝之母的教堂，那么你将比所有其他王子更荣耀，你的家庭将得到荣耀;我的骨头将留在这座城市;圣徒们要住在里面，他的手要抵挡我们敌人的鞭子。 约翰实现了长老的愿望，1326年8月4日，他以莫斯科圣母安息的名义在广场上，在一大群人面前奠定了第一座石头教堂的基石。 神圣的大都会，亲手在墙上为自己建造了一口石棺材，在冬天安息;第二年，罗兴亚托夫主教在他的骨灰上奉献了这座教堂，而新的大都会，名叫狄奥格诺斯特，出生于希腊，也在莫斯科建立了他的大教堂，这引起了其他王子的不满：因为他们预见到约翰的继承人，与他们一起担任神职人员，将只想将大公的尊严据为己有。 事情就这样发生了，让罗兴亚感到高兴。 在它达到最痛苦的程度的时候，看到它最好的地区被立陶宛撕裂，所有其他地区都被莫卧儿人撕裂，就在那时，它的国家复兴开始了，在这个迄今为止并不重要的城镇中，仁慈的专制思想成熟了，打破了可汗锁链的勇敢意志被揭示出来，国家独立和伟大的手段已经准备好了。 诺夫哥罗德以君主制的摇篮而闻名，基辅以罗兴亚人的基督教字体而闻名;但在莫斯科，祖国和信仰得救了。 “这个伟大的壮举和光荣努力的时代还很遥远。 让我们转向事件。 大公做的第一件事就是与亚历山大·特维尔斯科伊的弟弟康斯坦丁·米哈伊洛维奇以及新哥罗德斯基的官员一起去部落。 乌兹别克人承认君士坦丁为特维尔亲王;他怜悯约翰：但当他解雇他们时，他要求他们把亚历山大介绍给他。 结果，大公和新哥罗德的大使摩西大主教和千人亚伯兰以祖国的名义抵达普斯科夫，说服亚历山大出现在可汗面前接受审判，从而驯服了他的愤怒，这对所有罗兴亚人来说都是可怕的。 “所以，我不是保护，”特维尔亲王回答说，“我在你身上发现了迫害者！基督徒帮助异教徒，服侍他们，背叛他们的弟兄！虚荣和悲伤的生活不会诱惑我：我愿意为了普遍的安宁而牺牲自己。 但是善良的普斯科维特人被他的不幸状况所感动，一致对他说：“和我们在一起：我们发誓我们不会背叛你;至少我们会和你一起死。 他们命令大使们离开并武装自己。 因此，人们有时会在敏感的暗示下行事，忘记自己的利益，为危险而奋斗，被宽宏大量的荣耀所吸引。 这些案例越罕见，它们在历史中就越令人难忘。 普斯科夫人与诺夫哥罗德分享德国贸易的好处，当时以其财富和好战精神而闻名。 在高墙的保护下，他们准备进行勇敢的防御，并在热拉瓦山上的伊兹博尔斯克建造了一座新的石头堡垒。 1329年，约翰害怕在可汗面前出现他的遗嘱的不服从或疏忽执行者，与大都会和许多罗兴亚王子一起来到诺夫哥罗德，其中包括亚历山大兄弟康斯坦丁和瓦西里，以及苏兹达尔王子亚历山大·瓦西里耶维奇。 约安诺夫的威胁和军事准备都无法动摇普斯科维特人的坚定性：希望他们能清醒过来，大公缓慢地向他们的边界进军，并在三周内在奥波卡附近扎营;但看到有必要战斗或屈服，他采取了另一种在古代罗兴亚不寻常的方法：他说服大都会对亚历山大和普斯科夫的所有居民施加诅咒，如果他们不屈服。 这种属灵的惩罚，加上逐出教会，使人们感到恐惧。 然而，公民们仍然不想背叛米哈伊洛夫的不幸儿子。 亚历山大本人慷慨地拒绝了他们的帮助。 “不要为我的缘故咒诅我的朋友和兄弟！他流着泪对他们说：我从你们的城里来，把你们从给我的誓言中解救出来。 亚历山大前往立陶宛，将他悲伤的年轻妻子托付给他们。 这种忧愁是很常见的：因为他们真诚地爱着他。 他们的波萨德尼克，名叫索洛加，向约翰宣布流亡者已经离开。 第158章 大公约安·丹尼洛维奇，绰号卡利塔.1328–1340 二 大公很高兴，大都会解雇了普斯科维特人，给了他们祝福。 尽管在这种情况下，约翰似乎只是可汗愤怒的不知情工具，但善良的罗兴亚人并没有称赞他，因为他为了取悦异教徒，迫害了他的亲戚，并迫使狄奥格诺斯特对热心的基督徒施加了教会的诅咒，他们的过错在于慷慨。 “诺沃哥罗德的人民也不愿意参加这场战役，他们匆匆忙忙地回家制服德国人和乌斯秋格王子：前者在多尔帕特杀死了他们的大使，后者在前往尤格拉土地的途中杀死了商人和实业家。 历史学家没有说诺夫哥罗德政府如何报复这两次侮辱。 [1330–1332]约翰带给普斯科夫的恐惧并没有达到预期的效果：因为亚历山大在18个月后回来了，他受到了立陶宛的格迪米纳斯的友好接待，在他的辩护中受到他的鼓励，并在他心中被善良的普斯科夫人所吸引。 他们欢喜地接待了他，称他为他们的王子。 也就是说，他们离开了诺瓦哥罗德，甚至为自己选择了一位名叫阿森纽斯的特别主教，将他派往当时在沃里尼亚的大都会。 亚历山大·米哈伊洛维奇和格迪米纳斯本人说服狄奥格诺斯特实现普斯科维特人的意志;然而，大都会坚决拒绝了他们，同时——与波洛茨克、弗拉基米尔、加利西亚、普热梅希尔和切乌姆的主教一起——祝圣了由诺沃哥罗德人民选举产生的巴西尔大主教，按照古老的习俗，其教区将包括普斯科夫地区。 格迪米纳斯容忍了大都会的这种不服从，尊重他神职人员的首领，但他想在从沃里尼亚返回的路上拦截巴西尔大主教和新哥罗德的博亚尔人，这样他们就很难通过选择另一条路来拯救自己，并被迫收买了基辅不知名的西奥多王子，西奥多王子正在与鞑靼人巴斯卡克一起追赶他们到切尔尼戈夫。 当约翰通过频繁前往部落，证明他对可汗的忠诚，在大公国地区建立安宁时，诺夫哥罗德不断摆脱内部纷争，或来自外部敌人，或与大公争吵和媾和。 约翰知道在西伯利亚边界进行贸易的诺夫哥罗德人从卡马河以外的地方获得了大量白银，他要求自己这样做，并在遭到拒绝后武装起来，召集了尼佐夫斯基和梁赞的所有王子;[1333年]占领了别热茨克、托尔若克并蹂躏了周边地区。 诺沃哥罗德的人民徒劳地把他叫到他们那里，以便以友好的方式结束彼此的不满：他不想听大使的话，而巴西尔大主教本人在佩列斯拉夫尔去找他，也无法安抚他。 诺沃哥罗德人民给了大公500卢布的银子，条件是他归还他在该地区非法获得的村庄和小村庄;但约翰不同意，然后愤怒地去找可汗。 这种危险迫使诺夫哥罗德人与亚历山大·米哈伊洛维奇王子和解。 普斯科维特人已经有七年没有在他们的地方见过大牧师了：圣巴西尔忘记了他们的固执，带着他的克利罗兴亚来到他们面前，祝福人民和官员，并与王子一起为他的儿子施洗。 为了得到更可靠的支持，诺沃哥罗德人与格迪明交了朋友，尽管当时他与约翰·丹尼洛维奇结成了亲属联盟，将他的女儿年轻的西蒙嫁给了他的女儿或孙子奥古斯塔在洗礼中称为阿纳斯塔西娅。 早在1331年正如一位历史学家所说，格迪明就阻止了前往沃里尼亚的瓦西里大主教和新哥罗德的博亚尔人，迫使他们向他保证，他们将把拉多加和其他地方割让给他的儿子纳里曼特，永远和世袭的财产。 这种情况非常值得怀疑：在最可靠的历史中没有这种情况;用武力强迫的承诺能成为一项有效的义务吗？更有可能的是，格迪米纳斯是唯一一个向诺夫哥罗德人表示希望将纳里曼特视为他们的阿帕纳特王子的人，向他们承诺保护，或者他们自己决定以这种方式获得它，既害怕约翰，也害怕外部敌人：该政策不太符合罗兴亚国家的共同利益;但只关心自己的利益——也许认为罗兴亚受到莫卧儿人的折磨，受到立陶宛的约束，很快就会灭亡，诺沃哥罗德人民正在寻找一种方法来抵御它的衰落，他们的公民自由和私人过度。 尽管如此，迄今为止还是异教徒的纳里曼特告诉诺夫哥罗德人，他已经是基督徒，并希望崇拜圣索菲亚大教堂。 人民维切为他派遣了大使，并从他那里宣誓效忠诺夫哥罗德，将拉多加，奥列霍夫，凯克斯霍尔姆，科雷拉的所有土地和科波列的一半交给祖国和祖父，他的儿子和孙子有权继承。 这项权利包括司法和军事权力，以及某些收入。 [1334–1335]然而，诺沃哥罗德的人民仍然试图平息大公的愤怒，并最终成功地做到了这一点，似乎是通过大都会西奥格诺斯特的调解，活跃的大主教瓦西里在弗拉基米尔与他会面。 约翰从部落回到莫斯科，亲切地听取了他们的大使的意见，他自己来到了诺夫哥罗德。 所有的不满都被遗忘了。 为了表示对居民的荣誉和友好，他们有时知道如何爱抚王子，约翰将大主教和他们的首席官员召集到莫斯科，以报答他们的豪华盛宴。 在这些相互表达的善意中，他同意诺夫哥罗德人第二次将亚历山大·米哈伊洛维奇驱逐出罗兴亚，并使普斯科维特人谦卑，实现鞑靼人的意愿或追随对他的个人恶意运动。 他们就这些措施达成了一致，但将竞选活动推迟到另一个时间。 一方面，诺夫哥罗德人很冷静，在他们的城墙内寻找敌人。 甚至更早的时候，人们就取代了波萨德尼克，掠夺了一些博亚尔的房屋和村庄：那一年，沃尔霍夫河可以说是两个敌营之间的边界。 在内部政府事务上的分歧，基于维切的决定或公民的普遍意愿，自然引起了这些频繁的叛乱，这是自由的主要罪恶，自由总是不安分的，总是人民所珍视的。 第159章 大公约安·丹尼洛维奇，绰号卡利塔.1328–1340 三 一半的居民反抗另一半;剑和矛在沃尔霍夫河两岸闪现。 幸运的是，威胁没有造成血腥的影响，恐怖的景象很快就变成了一幅感人的兄弟之爱的画面。 在谨慎的调解人的热情下，市民们在桥上友好地拥抱在一起，而谦逊的历史学家对这场自相残杀的原因保持沉默，只说这是上天的愤怒和怜悯的证明，因为它已经如此愉快地停止了，尽管时间不长。 一段时间后，《诺夫哥罗德纪事报》再次提到一位阿基曼德里特人遭受的愤慨，被教堂里的人关起来，就像在监狱里一样。 1337年，与大公的协议第二次被他的军队在德维纳地区的战役打破。 他经常前往贪婪的部落，耗尽了他的国库，并且看到诺沃哥罗德的人民不愿意自愿与他分享西伯利亚贸易的宝藏，他想用武装的手拦截他们。 约安诺夫的军团在冬季行军：旅途的困难使他们筋疲力尽，并遭到了德维纳官员的强烈拒绝，他们没有成功并返回，失去了许多人。 这种敌对行动迫使诺夫哥罗德人通过他们共同的精神牧师再次寻求普斯科夫人的友谊：巴西尔大主教前往普斯科夫;但居民们认为诺沃哥罗德人是他们的敌人，不再希望与他们结盟：他们冷漠地接待了弗拉迪卡，没有给他通常的所谓宫廷税，也没有给他宫廷国家收入的十分之一。 巴兹尔徒劳地以教会的名义威胁官员，并效仿大都会狄奥格诺斯特的榜样，宣布对他们的整个城市进行诅咒。 普斯科夫的人民这次平静地听着，愤怒的大主教离开了，因为他们不相信誓言的效果，这是出于贪婪或政治的启发，不符合基督教的精神。 然而，大公经历了失败，对亚历山大·米哈伊洛维奇命运的变化感到震惊，让新哥罗德人平静下来。 亚历山大在普斯科夫生活了大约十年，他一直在思考他的祖国以及安全返回其肠道的方法。 “如果我在流亡中死去，”他告诉他的朋友，“那么我的孩子将没有遗产。 普斯科夫人民爱他，但他的力量与他们的热情不符：他预见到新哥罗德人民不会放弃他们对他们的古老权力，而是会利用第一次机会谦卑这些不听话的人，驱逐他，或者让他在那里担任他们的总督。 格迪米纳斯的赞助无法使他回到特维尔的王位：因为这位立陶宛王子避免了与可汗的战争。 亚历山大本可以向大公求助;但是，由于长期被他憎恨，他希望尽快安抚可怕的乌兹别克人，并把他的小儿子西奥多送到他身边，西奥多1336年与莫卧儿大使一起安全返回罗兴亚。 带来的消息是这样的，亚历山大决定亲自去部落，并在缺席的情况下接受了大都会西奥格诺斯特的祝福，与博亚尔人一起去了那里。 他立即被介绍给乌兹别克人。 “沙皇至高无上！他带着无可奈何的口气对可汗说：“我赢得了你的愤怒，把我的命运托付给你。 按照天堂的默示和你自己的心来行动。 怜悯或执行：在第一种情况下，我将荣耀上帝和你的怜悯。 你想要我的头吗？它就在你面前。 凶猛的可汗心软了，仁慈地看着他，高兴地向他的贵族们宣布：“亚历山大王子以谦卑的智慧使自己免于处决。 乌兹别克人向他表达了善意，将特维尔亲王的尊严还给了他。 1338年，亚历山大怀着钦佩的心情来到他的家乡，他的兄弟和人民以同样真诚的喜悦迎接他。 特维尔在1327年被莫卧儿王朝摧毁，在康斯坦丁·米哈伊洛维奇的努力和照顾下，已经从灰烬中走出来;分散的居民聚集在一起，教堂再次装饰着他们对神圣的热情，闪耀着昔日的威严。 善良的君士坦丁，这个公国的恢复者，心甘情愿地将政府交给他的哥哥，他的鲁莽热情是造成如此巨大不幸的原因，并希望通过他经验丰富的头脑的优越性，他将恢复他们的祖国在迈克尔时代获得的名声和力量。 亚历山大从普斯科夫召见了他的妻子和孩子，命令他们向他的好公民的爱表示永恒的感激之情，并希望只为他的臣民的幸福而活。 但命运为他准备了不同的命运。 谨慎的约翰看到罗兴亚的所有不幸都源于王子们的分歧和软弱，从他登基之初就试图将对弗拉基米尔古代阿帕纳吉斯王子的最高权力归于自己，并且确实成功了，尤其是在苏兹达尔的亚历山大·瓦西里耶维奇去世后，他是雅罗兴亚拉沃夫长子的孙子，对大公的尊严有合法权利，尽管他将其割让给了约翰，然而，在他的私人地区占主导地位，他也统治着弗拉基米尔：一位历史学家说，这位王子还从那里将圣母安眠大教堂的古老维切钟运到苏兹达尔，但被它沉闷的铃声吓坏了。 当亚历山大1333年无子时，约翰没有将弗拉基米尔交给他的弟弟康斯坦丁·瓦西里耶维奇，而是利用可汗的恩惠，开始更大胆地指挥王子;他将女儿嫁给了雅罗兴亚拉夫尔的瓦西里·达维多维奇，另一个嫁给了罗兴亚托夫的康斯坦丁·瓦西里耶维奇，并作为罗兴亚的元首，在他们自己的地区为他们制定了法律。 因此，由约翰授权的名叫瓦西里·科切娃的莫斯科博亚尔或省长住在罗兴亚托夫，似乎是一位真正的君主：他推翻了当地总督，最年长的博亚尔·阿维尔基;他干涉法庭，进行报复;他拿走并给了财产。 人们抱怨说，罗兴亚托夫的荣耀已经消失了;它的王子已经失去了权力，莫斯科是暴虐的！梁赞的统治者自己也不得不跟随约翰参加战役;而特维尔，在没有亚历山大·米哈伊洛维奇的情况下哀叹废墟和孤儿，不再敢考虑独立。 但情况发生了变化，这位王子一回来，就开朗、活跃、雄心勃勃。 曾经登上过大公的宝座，他能平静地看到他的敌人吗？难道他不能考虑复仇，再次对汗斯卡娅的怜悯充满信心吗？领地的统治者虽然服从约翰，但不高兴，并乐于站在特维尔亲王一边，以削弱前者的可怕力量：雅罗兴亚拉夫尔的瓦西里也是如此，开始对他的岳父表现出恶意，并与亚历山大结盟。 第160章 大公约安·丹尼洛维奇，绰号卡利塔.1328–1340 四 由于害怕失去对权力的热爱和国家安宁所必需的首要地位，约翰决定推翻这位危险的同事。 此时，许多特维尔博亚尔人对他们的君主不满意，带着家人和仆人搬到了莫斯科：这在当时不是一种不光彩的叛国行为，而是一件非常普遍的事情。 任意进入大王子或阿帕纳奇王子的服务，博亚尔总是可以离开它，将从他那里得到的土地和村庄归还给他。 亚历山大很可能离开家乡很长一段时间，带着旧贵族羡慕的新宠回到那里：例如，我们知道一位名叫多尔的着名德国人从库尔兰到普斯科夫去找他，并成为他宫廷的第一位官员。 这可能足以激励特维尔·博亚尔在莫斯科寻求服务，在那里他们无疑没有试图在讨论不幸的亚历山大·米哈伊洛维奇的虚构或真实计划时安抚大公。 1339年，约翰不想诉诸武力，因为他还有另一种最安全的方法来摧毁特维尔王子：为了结束与他们的争吵，他将他的小儿子安德烈送到了诺沃哥罗德人那里，他赶到部落，带走了他的两个长子西缅和约翰，并把他们送给威严的乌兹别克人，作为他家族未来可靠、热心的仆人;巧妙地奉承他，给他送礼物，并且完全掌握了可汗的信任，已经可以大胆地进行主要任务，即诋毁特维尔王子。 毫无疑问，约翰将他描述为莫卧儿王朝的顽固敌人，准备煽动整个罗兴亚反对他，并用新的敌人行动惊叹于乌兹别克人的轻信怜悯。 沙皇被危险吓坏了，派人召唤亚历山大、雅罗兴亚拉夫尔的瓦西里和其他附属部落的王子，阴险地向他们每个人许诺，尤其是第一个，极好的怜悯迹象。 约翰为了转移对自己的怀疑，立即返回莫斯科等待调查。 尽管鞑靼大使千方百计地向亚历山大保证乌兹别克人对他的态度，但这位王子担心部落中约安诺夫人的邪恶建议，提前派他的儿子西奥多去那里了解可汗的想法;但当他接到第二个信息时，他必须立即服从。 他的母亲，兄弟，贵族，公民颤抖，想起了米哈伊洛夫和季米特里耶夫的命运。 似乎大自然本身也在警告这位不幸的王子：当他上船时，一阵逆风咆哮着，桨手们几乎无法克服将它带回岸边的海浪。 这一事件在人们看来是一个灾难性的预兆。 瓦西里·米哈伊洛维奇在离城市几俄里的地方送走了他的兄弟。 君士坦丁当时病得很重：敏感的亚历山大最后悔的是他等不及康复了。 “罗曼·米哈伊洛维奇·别洛泽尔斯基和他的堂兄瓦西里·达维多维奇·雅罗兴亚拉夫斯基与特维尔亲王一起前往部落。 大公憎恨后者，并知道他会在可汗面前保卫亚历山大，于是秘密派出500名士兵在途中抓住他;但巴兹尔击退了他们，并前往部落，打算向乌兹别克人抱怨他的岳父约翰。 年轻的西奥多·亚历山德罗维奇在乌卢塞斯见到他的父亲，流着眼泪告诉他可汗的愤怒。 “上帝的旨意成就了！”亚历山大说，并给乌兹别克和他的整个宫廷带来了丰厚的礼物。 他们受到了阴郁的沉默。 一个月过去了：亚历山大向上帝祈祷，等待审判。 一些鞑靼贵族和沙皇为这位王子挺身而出;但是约安诺夫的儿子们在部落的到来决定了这件事：乌兹别克人被他们或他们狡猾的父亲的朋友所感动，没有任何调查就宣布叛逆、忘恩负义的特维尔王子必须死。 亚历山大还希望：他等待沙皇的消息，并骑上马，赶紧去见他的好心人;得知他的处决迫在眉睫，他回到家中，与他的儿子一起交流神圣的奥秘，拥抱他忠实的仆人，兴高采烈地出去见杀人犯，凶手砍下了他和年轻的西奥多的头，根据他们的成分将他们分开。 这些不幸的王子们饱受折磨的残余被带到罗兴亚，被大都会西奥格诺斯特埋葬在弗拉基米尔，埋葬在特维尔大教堂，旁边是迈克尔和迪米特里：乌兹别克暴政的四名受害者，被同时代人哀悼，被后代报复！没有一个可汗像这位可汗一样杀死了如此多的罗兴亚统治者：1330年，他还处决了斯塔罗杜布斯基王子西奥多·米哈伊洛维奇，认为沙皇愤怒的这些可怕行为将证实莫卧儿王朝对罗兴亚的统治。 结果恰恰相反，不是可汗，而是大公利用亚历山大的灾难性死亡，僭越了自己对特维尔公国的最高权力：因为君士坦丁和瓦西里·米哈伊洛维奇不再敢在任何事情上违抗约翰，仿佛作为他们依赖的标志，不得不向莫斯科发送当时的重要东西：特维尔人民闻名的大教堂钟。 乌兹别克人不知道我们祖国的弱点是由于其部队的分裂，并且通过促进莫斯科亲王的专制统治，他正在为罗兴亚的自由和卡普恰克王国的垮台做准备。 诺沃哥罗德的人民如此无情地拒绝了亚历山大的不幸，并促成了他的流放，他们对这位王子的死感到焦虑：因为他们预见到约翰没有危险的对手，对他们的自由将不那么尊重。 与此同时，他们试图为自己提供外部敌人。 1323年与瑞典人缔结的和平持续了大约十五年。 当时拥有挪威的马格努斯国王将其扩展到这片土地，这片土地经常受到长期统治拉普兰东部的诺夫哥罗德人的干扰。 因此，根据挪威历史，在1316年和1323年，他们摧毁了德龙特海姆地区的边界，教皇约翰二十二世将部分教会收入割让给马格努斯，以便他可以采取最有效的措施来保护他的北部边界免受罗兴亚人的侵害。 1326年6月3日，这位国王的一位名叫加昆的贵族在诺夫哥罗德签署了一项特别和平条约，根据该条约，罗兴亚人和挪威人承诺十年内不会以袭击的方式相互打扰，恢复相互财产之间的古老边界，忘记以前的恩怨并相互保护商人。 但在1337年，瑞典人打破了和平：他们在维堡为叛乱的罗兴亚科雷尔人提供了避难所;他们帮助他们杀死了拉多加、诺沃哥罗德的商人和许多在科累利阿的希腊信仰基督徒;他们在奥涅加河岸掠夺，烧毁了拉多加郊区，并想占领科波里耶。 第161章 大公约安·丹尼洛维奇，绰号卡利塔.1328–1340 五 在这种危险中，诺沃哥罗德的人民看到了纳里曼特对他们的缺乏热情以及授予他的荣誉的无用性：甚至在之前1335年——尽管他统治了他们的地区以及约翰与格迪米纳斯的亲属联盟——立陶宛强盗团伙在托尔若克境内犯下了邪恶行为：为此，大公命令他的总督烧毁邻国立陶宛的几个城市：梁亚斯纳，其他曾经属于波洛茨克公国的也被切断了。 尽管这些敌对行动就此结束，但它们证明了格迪明与罗兴亚人的友谊只是虚构的。 当诺夫哥罗德人对瑞典出乎意料的军队感到震惊，要求纳里曼特当时在立陶宛率领他们的军队时，他不想去找他们，甚至带领他的儿子亚历山大离开了奥列霍夫，只留下总督。 但瑞典人的胆量大于力量：他们自豪地拒绝了新哥罗德·波萨德尼克·西奥多的谨慎提议，他们离开了科波列，无法保卫维堡的周边地区，罗兴亚人在那里用火和剑摧毁了一切。 不久，这座堡垒的指挥官让诺夫哥罗德人知道他的前任是自愿发动战争的，国王想要和平。 他们与奥列霍夫斯基达成了一项条约，几个月后宣誓在隆德确认，罗兴亚大使在那里找到了马格努斯。 他们还要求瑞典人将所有逃亡的科雷尔交给他们;但马格努斯不同意，回答说这些人已经接受了拉丁信仰，而且他们的人数很少。 “卡累利阿人，”他说，“通常是我们之间冲突的根源;因此，让我们采取严格的措施来避免这种邪恶：从今以后，毫不留情地处决我们的逃犯;我们将处决你的人，这样他们就不会干涉我们的生活，与他们的恶意诽谤和谐相处。 在结束了与瑞典人的婚外情后，诺夫哥罗德人向约翰发送了通常的可汗贡品;但大公对此不满意，向他们索要两倍的银子，据称是为了乌兹别克人。 他们提到了条约文件和古代雅罗兴亚拉沃夫，根据这些文件，他们的祖国免征王子的任何特殊税收。 “自世界开始以来没有发生的事情，不会发生，”人民回答莫斯科大使：“王子在遵守我们的法规时亲吻了圣十字架，必须履行他的誓言。 过了一段时间：大公正在等待部落的消息。 当可汗光荣地解雇他的儿子和所有其他王子时，他命令服从莫斯科王子，然后约翰宣布了他对诺武哥罗德的愤怒，并从那里撤回了他的总督，像安德烈·博戈柳布斯基一样认为，是时候羞辱这个雄伟的民族的骄傲，并用王子的力量解决他们永恒的自由。 幸运的是，对于诺沃哥罗德人民来说，他不得不将他的部队转向另一个目标。 虽然我们在历史中没有看到斯摩棱斯克王子曾经去过部落并向它致敬，但这就是为什么生活在其他地区的我们国家事迹的叙述者很少提到斯摩棱斯克及其事件的原因。 当更偏远的诺夫哥罗德不得不服从卡普恰克沙皇时，如此弱小的公国在罗兴亚独自被从枷锁中拯救出来了吗？斯摩棱斯克当时由格列布斯的孙子约翰·亚历山德罗维奇统治，布良斯克亲王迪米特里于1334年与他发生了战争。 鞑靼人帮助了德米特里乌斯;然而，他们没有取得任何成功，王子们流了很多血，达成了和平。 可汗很可能没有参与德米特里乌斯的事业，后者是由鞑靼自由人为金钱服务的;但约翰·亚历山德罗维奇被他的勇气的快乐经历所鼓舞，并且与格迪明结盟后，他似乎想要完全独立。 至少乌兹别克宣布他为叛乱者，向罗兴亚派遣了名为托夫鲁比亚的莫卧儿省，并[在1340年]命令我们所有的王子前往斯摩棱斯克。 梁赞的统治者科罗托波尔一方面出来了，另一方面是大公的强大军队。 在莫斯科的旗帜下，苏兹达尔的康斯坦丁·瓦西里耶维奇，罗兴亚托夫的康斯坦丁，尤里耶夫的约翰·雅罗兴亚拉维奇，离开维捷布斯克地区的德鲁茨基的约翰王子和斯摩棱斯克领地亲王西奥多·福明斯基。 约翰·丹尼洛维奇没有特别的军事行动倾向，他留在首都，并将指挥权委托给他的两个省长。 莫卧儿王朝和罗兴亚王子的联合军团似乎要一举粉碎斯摩棱斯克州;但是当他们接近城市时，他们只看了一眼城墙，什么也没做，就离开了！罗兴亚人很可能没有太多的热情去消灭他们的兄弟，而乌兹别克省在斯莫良人的礼物下软化了，承诺为可汗提供祭祀。 约翰·丹尼洛维奇令人难忘的统治就这样结束了：他因突如其来的疾病而停止了他的重要意图，他将王子的衣服换成了图式僧侣的披风，并在成熟的勇气岁月中结束了自己的生命，向他的继承人展示了通往专制和伟大的道路。 但是，公正地称赞约翰的这种国家仁慈，我们是否应该原谅他特维尔的亚历山大之死，尽管它本可以证实大公的权力？道德和美德的规则比其他所有规则都更神圣，是真正政治的基础。 除了天上的审判之外，历史的审判是君主的唯一审判，甚至不能成为最快乐的邪恶的借口：因为只有行为取决于人，结果取决于上帝。 尽管约翰利用背叛来摧毁这位危险的同事，但莫斯科人还是赞美了他的善良，并在一个用人民的眼泪浇灌的坟墓中向他告别，一致给他起了罗兴亚土地采集者和君主之父的名字：因为这位王子不喜欢在无用的战争中流血，将大公国从外部和内部的强盗手中解放出来，恢复了他自己和人身的安全，严厉处决了塔泰，总的来说是公正的。 独立于他的罗兴亚其他地区的居民嫉妒约安诺夫的结构和沉默，被胆小的王子或任性的公民的恶行所激怒：例如，在科泽尔斯克，切尔尼戈夫的米哈伊尔的后裔之一瓦西里·潘捷列伊莫诺维奇王子杀死了他自己的安德烈·姆斯季斯拉维奇的叔叔;因此，梁赞的统治者科罗托波尔在斯摩棱斯克战役之前从部落返回，抓住了他的亲戚亚历山大·米哈伊洛维奇·普伦斯基与丹麦一起去可汗的路上抢劫了他，并在今天的梁赞夺走了他的生命;因此，由于叛乱的维切，布莱恩特斯1340年在圣弗拉基米尔那天杀死了罗兴亚人最伟大的节日格列布·斯维亚托斯拉维奇王子。 第162章 大公约安·丹尼洛维奇，绰号卡利塔.1328–1340 六 尼古拉斯，尽管在那里的大都会西奥格诺斯特的所有谨慎信念。 出色的虔诚、对建造教堂的热情和对穷人的怜悯不亚于其他美德，帮助约翰赢得了共同的爱。 他总是随身携带一个麻袋，或卡利塔，里面装满了给穷人的钱：因此他被称为卡利塔。 除了圣母升天大教堂外，他还建造了石头天使长大教堂他的坟墓就在那里，从那时起莫斯科的所有王子都被埋葬在那里，阶梯圣约翰教堂位于克里姆林宫广场和圣。 变形术，今天现存最古老的变形术，然后是大司祭，由约安诺夫神父在莫斯科河畔的圣约翰木制教堂建立，由他创建。 但以理：但约翰把这座修道院搬到了他的宫殿里，爱他们胜过爱他们，并用收入丰富了他们;他为那里的穷人提供食物和衣服，在他死前，他在里面得到了调理。 “他用石头教堂装饰首都，1339年用橡木墙包围它，并修复了在他那个时代被烧毁的克里姆林宫或克里姆林宫，它曾是一个内部堡垒，或者根据旧名称，德提涅茨。 在约翰统治期间，莫斯科被烧毁了两次;还有其他不幸：大雨和饥荒造成的可怕洪水，在历史中被称为生长中的黑麦。 但是，臣民们受到卡利塔积极的父系统治的祝福，不敢抱怨意外的灾难，并赞美了他的快乐时光。 约翰统治时期的沉默促成了罗兴亚北部的富裕。 诺夫哥罗德是汉萨同盟的盟友，将德国工厂的工作送到莫斯科和其他地区。 东方、希腊、意大利通过卡法和今天的亚速向我们发送了他们的货物。 商人不再害怕在弗拉基米尔或雅罗兴亚拉夫尔附近遇到鞑靼强盗团伙：乌兹别克人给大公的亲切信件充当了旅行者和居民的盾牌。 在罗兴亚发现了新的易货方式，新的市场：例如，在雅罗兴亚拉夫尔地区，在奴隶镇存在的莫洛加河口，德国、希腊、意大利、波斯商人聚集在一起，在夏季的几个月里，国库征收了大量的白银税，正如十七世纪的一位作家所保证的那样：无数的船只覆盖了伏尔加河，帐篷覆盖了莫洛日斯基美丽无边无际的草地，人们在七十个酒馆里欢欣鼓舞。 直到十六世纪，这个亚蒙卡才被称为罗兴亚的第一个。 卡利塔的良好声誉吸引了名人到他身边：来自部落的鞑靼人穆尔扎·切特在沙皇鲍里斯·费奥多罗维奇·戈杜诺夫的后裔撒迦利亚洗礼中命名，前往莫斯科;来自基辅的贵族罗迪翁·内斯托罗维奇是克瓦什宁家族的祖先，他在特维尔的迈克尔时代被约翰召唤，并带来了1700名博亚尔人的青年或儿童。 历史学家告诉我们，这个被莫斯科王子提升为博亚尔人一级的罗迪翁引起了所有其他贵族的嫉妒;其中一位，阿金夫·加夫里洛维奇，不想把资历让给他，带着他的儿子们逃到特维尔的米哈伊尔，留在仆人或人民的小屋里，米哈伊尔的新生孙子，绰号车利亚德尼亚，热心的罗迪翁在1304年在佩列斯拉夫尔市附近与特维尔人的战斗中拯救了伊万·丹尼洛维奇，前往他们的后方，亲手砍下了阿金夫的头，他用长矛把它带到王子面前;约翰奖励了他一半的波蒂奇，罗迪翁从诺夫哥罗德人手中夺走了另一块，驱逐了他们的总督，为此他从大公那里得到了沃斯霍德尼亚河附近的另一个沃洛斯。 在关于博雅尔长老职位的不幸争端中，克瓦什宁向沙皇伊万·瓦西里耶维奇提交的针对博亚尔·阿金夫后裔布图林的请愿书中也阐明了这些情况。 一句古老的罗兴亚谚语：“我认为，当我们的祖国背负着莫卧儿王朝的锁链时，沙皇附近，濒临死亡就诞生了。 诸侯们为了最后的审判而去找部落：谁能带着沙皇的怜悯，或者至少带着他的头回来，那就太幸福了！因此，伊万·丹尼洛维奇在他的大公国之初前往乌兹别克，写了一份遗嘱，并处置了他的三个儿子和他的妻子埃琳娜之间的遗产，埃琳娜于1332年成为修女。 这是我们所知道的最古老的原始王子精神宪章，证明了当时哪些城市属于莫斯科地区，以及王子的财产有多大。 在通常的话：“奉父、子、圣灵的名”之后，约翰说：“我不知道全能者在部落中为我准备了什么，我要去哪里，我留下了这封属灵的信，这是我自愿写的，全心全意，身体健康。 如果死了，我命令我的儿子们去莫斯科市：我把沃洛夫人送给科洛姆纳的西蒙·莫扎伊斯克;伊万·兹韦尼哥罗德和鲁兹;安德烈·洛帕森、谢尔普霍夫、普热梅斯尔;献给我的公主和村里年幼的孩子，他们都在她手中“他们的名字如下......“此外，城市沃洛斯特的贡品和其中收取的商人税仍然是我们儿子的收入。 亲爱的孩子们，如果鞑靼人从你们中的任何一个人那里夺走了一个沃洛斯或村庄，那么你们有义务再次平衡你们的部分或附属物。 数字人“——即自由的、受薪的、缴纳国家贡品的人——”应该在你的一般监督之下;我买的唯一那些去了这个部分。 在我还活着的时候，我给了我的儿子西缅四条金链、三条腰带、两个杯子、一盘珍珠和两个勺子，以及三盘银子。 四条金链，两条珍珠和宝石腰带，第三条红玉髓，两个勺子，两个圆碗和三个银盘子;安德鲁的四条链子，一条来自弗里亚日斯克的珍珠带，另一条带有朱红色丝绸钩子的链子，第三条来自可汗，两个勺子，两个杯子和三个银盘子。 我把公主的金子给了我的女儿费蒂尼亚：十四枚戒指，我制作的新折叠，她母亲的项链，额头和格里夫纳;我拒绝把我自己的金子和金盒给我的公主和年幼的孩子。 我从我的衣服上给西缅开了一件带珍珠的猩红色皮大衣和一顶金帽子，给伊凡开了一件带珍珠的黄色皮大衣和一件带巴马斯的披风，给安德鲁开了一件肩部镶着珍珠的黑貂皮大衣，还有一件缝制巴马斯的猩红色大衣;还有两件新的皮草大衣，上面串着珍珠，送给年幼的孩子玛丽亚和费多西亚。 第163章 大公约安·丹尼洛维奇，绰号卡利塔.1328–1340 七 我的银腰带和其他衣服要分发给牧师，我留给司库的100卢布要分发给教堂。 一个带有四个戒指的大银盘将被送到弗拉基米尔圣母教堂。 其余的银子和王子的牛群——除了我给西缅和伊凡的两头——要分给我的妻子和孩子。 西缅，作为长子，我吩咐弟弟、公主和她的女儿们：照上帝的话，做他们的主要保护者。 –这封信是科斯特罗马大公的书记官写的，在我的精神父亲以法莲、狄奥多西和大卫祭司时代;谁违背了它，上帝就会审判他。 –宪章上附有两枚印章：一枚镀金银，印有救世主和圣人的形象。 施洗约翰和铭文：伊凡大公的印章，另一个是铅。 这份遗嘱只字未提弗拉基米尔、科斯特罗马、佩列斯拉夫尔和其他属于大公等级的城市：约翰只处置他的祖国，不能拒绝他们给他的儿子，因为他的继任者的任命取决于可汗。 在计算他的村庄时，大公提到了他在诺夫哥罗德，弗拉基米尔，科斯特罗马和罗兴亚托夫购买或交换的村庄：通过这种方式，他试图在莫斯科地区以外的地方获得世袭财产，这引起了其他王子的不满，并且与诺夫哥罗德人达成的条件背道而驰。 但是，伊万·丹尼洛维奇购买的乌格利奇，别洛焦尔斯克和加利奇等城市也是无比重要的收购：前两个来自君士坦丁一世的后裔，第三个来自加利西亚的康斯坦丁·雅罗兴亚拉维奇的继承人，正如德米特里·顿斯科伊的一份宪章中所说的那样：这将发生在卡利塔休息前不久。 然而，直到顿河时代，这些附属物被认为是大公的，而不是莫斯科的：因此，在加里廷人儿子的遗嘱中没有提到它们。 我们还有另一个令人难忘的约翰时代的宪章，由雅罗兴亚拉夫尔的瓦西里·达维多维奇授予斯帕斯基修道院的大主教。 这位王子写道，他以祖父西奥多·布莱克为榜样，决定了修道院人民的工资，每年两卢布;免除他们的一切税款，也免除坑或手推车、宿舍和警卫的税款;然后他说：“我的法官，总督和提恩，让他们不要派他们的贵族去追捕圣尼古拉斯的人民。 在住持不知情的情况下，如果原告或被告不是僧侣，则由住持单独或与我的法官一起审判他们;在后一种情况下，对有罪者处以的部分罚款将进入神圣主教会议的国库。 救世主，另一个是王子的。 其他地区的居民，被修道院院长召唤到他的部门，被认为是僧侣;但他们的工人，被分配到我的村庄，仍然在王子的审判之下。 救世主的切尔诺里兹人和克里洛山人，为圣修道院进行贸易，免征关税：然而，这并没有破坏关于运输和海狸河的古老法规。 该宪章用黑蜡密封，证明了罗兴亚修道院所享有的公民利益，符合我们善良的祖先对修道院尊严的尊重，与建立第一批基督教修道院的意图背道而驰，这些修道院的建立只是为了拯救灵魂的劳动，与世界格格不入。 最后，在描述了约翰统治之后，我们必须最后一次提到加利西亚作为罗兴亚地区。 尤里·利沃维奇的孙子乔治王子于1336年左右去世，没有留下孩子，可汗派他的总督前往加利西亚;但根据现代历史学家的传说，居民秘密地杀死了他们，并在可汗的许可下，向马佐夫斯基亲王特洛伊登的儿子波列斯拉夫和格格尼米诺夫的女婿格奥尔基耶娃的妹妹玛丽亚屈服，要求他发誓不撤销他们的法规，不碰国家或教会的宝藏，并在所有重要问题上要求人民或贵族的同意：没有它，驻扎在强大军队的利沃夫市，部分由莫卧儿人、亚美尼亚人和其他外国人组成——不想屈服于这位王子。 但波列斯拉夫没有信守诺言。 在希腊忏悔中长大，他成为天主教徒是为了取悦教皇和他的亲戚波兰国王：因为我们祖国的信仰，被压迫和撕裂，在他看来已经与世俗利益不一致。 这还不够：背叛了东正教，波列斯拉夫想让他的臣民皈依拉丁信仰;此外，他用税收压迫他们，用德国人、利亚克人、波希米亚人包围自己，并按照卑鄙的的心血来潮，从配偶那里娶妻，从父母那里娶女儿。 这样的暴行激怒了人民，波列斯拉夫突然死去，被如此残酷的毒药毒死，正如历史学家所保证的那样，他的尸体摔得粉碎。 波列斯拉夫家族的姐夫卡西米尔知道如何利用这个机会，1340年占领了加利西亚，向居民承诺不要压迫他们的信仰。 利沃夫、普热梅希尔、哈利奇、柳巴奇夫、萨诺克、捷列博夫尔、克雷梅涅茨宣誓效忠他为合法君主，古代加利西亚王子的宝藏——华丽的衣服、马鞍、器皿、两个带有生命树一部分的金色十字架和两个洒满钻石的皇冠——从利沃夫被带到克拉科夫。 国王对这一成功感到高兴，暂时限制了他对权力的渴望，并与立陶宛缔结了和平条约，将布列斯特割让给格迪米诺夫的儿子凯斯图蒂亚和卢巴特，后者嫁给了弗拉基米尔、霍尔姆、卢茨克和弗拉基米尔公主，就好像这是他妻子的合法遗产一样。 因此，绝对着名的公国或丹尼尔王国以及由圣丹尼尔的武器获得的罗兴亚古老财产崩溃了。 弗拉基米尔长期以来一直被称为切尔文城市，然后是加利奇，在外国人中分裂。 第164章 西蒙·约安诺维奇大公，绰号骄傲.1340–1353 一 约安诺夫的死对罗兴亚王子来说是一个重要事件：他们匆匆忙忙地赶往可汗。 两个君士坦丁，特维尔和苏兹达尔，可以寻求大公国：其他人希望他们成功，担心莫斯科统治者的排他性至高无上。 但是西蒙·约安诺维奇他父亲去世时在下诺夫哥罗德也和他的兄弟们一起去了部落。 向乌兹别克人展示了他父亲的长期忠诚，承诺值得沙皇的怜悯，并被宣布为大王子：其他人必须服从他作为元首或长子。 毫无疑问，产生这种效果的不是年轻的西蒙的口才或哈诺夫对他父亲的友谊，而是野蛮人的另一个更强大的原因：贪婪和贿赂。 莫卧儿人曾经在鞑靼白雪皑皑的草原上野蛮行径可怕，在黑海、顿河和伏尔加河沿岸改变了他们的性格，他们学会了受过教育的欧洲和亚洲贸易为他们提供的奢侈乐趣;他们不喜欢战斗的危险，更不喜欢幸福的乐趣，再加上粗俗的排场：他们被黄金作为主要的享受手段所欺骗。 前可汗的最爱寻求征服：乌兹别科夫的最爱索要贿赂并出售给他;莫斯科的王子们通过收购新的地区和新的贸易关税而增加了他们的收入，在部落中找到了热心的朋友，因为他们可以满足贵族的贪婪，并以可汗仆人的卑微名字称呼自己，成为强大的君主。 西缅在他精力充沛的青年时期就达到了大公的级别，知道如何使用权力，在谨慎方面并不逊色于他的父亲，并遵守他的规则：他爱抚可汗到屈辱的地步，但严格指挥罗兴亚王子并赢得了骄傲的称号。 他在弗拉基米尔大教堂庄严登基，在父亲的坟墓前向他的兄弟们发誓，要与他们一起生活，永远只有朋友和敌人;从他们那里起同样的誓，很快就有机会证明他统治的坚定性。 他认为自己是诺瓦哥罗德的合法君主，于是派总督前往托尔若克收集贡品。 由于对这种专制行为不满，当地的博亚尔人召集了诺夫哥罗德人，诺夫哥罗德人用锁链囚禁了诸侯总督，向西蒙宣布他只是莫斯科的皇帝;诺夫哥罗德选举王子，不容忍暴力。 西缅没有与他们争论权利，就准备了军队。 诺夫哥罗德人也武装起来;但暴徒要求和平，托尔若克的居民叛乱：他们赶走了新哥罗德官员和他们的贵族，杀死了一名贵族并破坏了其余贵族的房屋;释放了西蒙诺夫总督，并以热情的惊呼接待了大公，周围环绕着莫斯科、苏兹达尔、雅罗兴亚拉夫尔等军团。 所有的阿帕纳奇王子和他们的博亚尔组成了他的军事法庭。 大都会提奥格诺斯也在那里。 惊慌失措的诺夫哥罗德人命令当地居民前往首都保卫它;他们派大主教和博亚尔人前往托尔若克要求和平;将在这个边境城镇地区收集的所有公共贡品割让给西缅，即1000卢布的白银，并很高兴大公按照惯例承诺遵守他们的古老法规。 1341年，西缅同意王子的荣誉与自由人民的习俗，解散了军队，突然听说维捷布斯克亲王格迪明斯的儿子奥尔格德围攻了莫扎伊斯克，打算为立陶宛的盟友斯摩棱斯克的统治者征服它。 大公没有时间与敌人作战：奥尔格德烧毁了郊区;但看到这座城市的堡垒和守军的勇气，他撤退了，也许也是因为当时光荣的格迪米纳斯死了，剥夺了他的七个儿子中的每一个特殊的附属物。 次子奥吉德在智慧和对荣耀的热爱上超过了兄弟俩;他过着清醒、积极的生活;他既不喝酒，也不喝烈性蜂蜜酒;他不能容忍嘈杂的宴会，当别人把时间花在徒劳的娱乐上时，他会与贵族或自己商量如何扩大他的权力。 同年，着名的乌兹别克卡普察可汗也去世了，在我们的历史上，他因特维尔的破坏和迈克尔家族的不幸而被人们铭记，他是教皇本笃十二世的盟友和朋友，他希望说服他信奉基督教，并允许他在黑海国家建立拉丁信仰，特别是在亚斯的土地上，由罗马僧侣乔纳·瓦伦斯皈依;哈诺夫的妻子和儿子向本尼迪克特送了礼物，卡法的居民热那亚人作为鞑靼大使去找他。 但乌兹别克人并没有想过背叛阿尔科兰，只容忍基督徒作为一个谨慎的政治家。 1342年，他的儿子查尼贝克和他的父亲一样，是伊斯兰教的热心仆人，通过谋杀两兄弟打开了通往王位的道路，罗兴亚王子和大都会不得不立即前往部落，以便谦卑地倒在血腥的王位前。 在以荣誉和怜悯释放西缅后，可汗长期保留了大都会，要求他拥有丰富的收入、白银和黄金，每年向鞑靼人进贡;但费奥尼奥斯特提到了可汗的宪章，查尼贝克最终对六百卢布感到满意，这是一次性的礼物：因为——值得一提的是——他不敢任意撤销他祖先的法规;狄奥格诺斯特因他的坚定而受到我们神职人员的赞美。 一切都保持着乌兹别克时代的样子;普伦斯基的一位王子雅罗兴亚拉夫，被谋杀的亚历山大的儿子，在新可汗的恩典下，扩大了他的财产。 卑鄙的杀人犯约翰·科罗托波尔失去了王位和生命。 雅罗兴亚拉夫在查尼贝克贵族金迪亚克的陪同下，在首都围攻约翰：这个恶棍在夜间逃跑，但没有逃脱处决;几个月后，他被杀。 不幸的是，鞑靼人作为正义复仇的工具，无法无私地采取行动：他们想要战利品并俘虏了梁赞佩列斯拉夫尔的许多居民。 雅罗兴亚拉夫从那时起在罗兴亚季斯拉夫尔现在是奥卡河畔的一个村庄统治，两年后去世;他的继承人——似乎是自愿的——后来将这笔收购让给了科罗托波尔的儿子奥列格。 在西蒙缺席的情况下，普斯科维特人与利沃尼亚德国人作战，后者杀死了他们在莱加利亚的大使。 在普斯科夫，指挥官是亚历山大·弗谢沃洛多维奇亲王，我们不知道他的家人：他通过蹂躏利沃尼亚东南部的村庄来报复德国人，他前往诺夫哥罗德，普斯科夫人徒劳地试图说服他返回，想象他们对他的危险;他们徒劳地恳求诺夫哥罗德政府给他们一个总督和一支军队。 第165章 西蒙·约安诺维奇大公，绰号骄傲.1340–1353 二 他们自己的历史学家如此说，并补充说，德国人在罗兴亚境内的皮日瓦河畔建立了诺伊豪森要塞;普斯科维特人占领了鲁戈迪夫或纳尔瓦丹麦人于1223年建立的城市郊区，并听说了骑士团的强大武器，派大使前往维捷布斯克，他对奥尔格德说：“我们的兄弟，新哥罗德人民，在他们的恶意中不帮助我们。 陛下！为被压迫者挺身而出。 但是新戈尔斯克的历史学家指责普斯科维特人背叛：根据他的信息，他们自己驱逐了亚历山大·弗谢沃洛多维奇王子，并会见了将保护他们免受骑士团侵害的诺夫哥罗德人，建议他们返回，向他们保证危险已经过去，德国人正在他们的土地上建造堡垒。 这发生在春天的开始：7月20，奥尔格德作为盟友，与他的随从和兄弟凯斯图提乌斯一起出现在普斯科夫。 他们想到了去利沃尼亚;但骑士团摧毁了他们的先遣队，突然围攻了伊兹博尔斯克，抓住了格迪米诺夫的侄子柳博克，将他砍成碎片。 奥尔格德和塞斯图提乌斯对这位王子的死感到悲痛，拒绝采取行动拯救被围困的人，如果德国人没有从城市撤退，居民们没有一滴水，就不得不投降，很可能是被立陶宛军队的谣言吓坏了。 尽管普斯科维特人对他们的盟友不太满意，但他们仍然恳求奥尔格德再次接受他所拒绝的基督教信仰，并在他们的地区统治，希望在这种情况下他已经是它的忠实扞卫者。 奥吉德没有亲自给他们生了一个儿子，名叫安德鲁，并允许他受洗;但是，由于这位年轻的王子离开了总督，跟随他的父亲去了立陶宛，公民们为了自己的安全而试图与诺夫哥罗德和平相处，并承认诺夫哥罗德对他们的最高权威。 此时，诺夫哥罗德本身处于不利地位。 大火摧毁了大部分：涅列夫斯基、柳丁和斯拉维扬斯基的终结;大主教的房子、桥、圣索菲亚、鲍里斯和格列布的富丽堂皇的教堂以及四十殉道者都没有幸存下来。 人们逃离家园，住在城外，在田野里，甚至在船上，不断等待新的火灾，因此大主教几乎没有通过教堂游行和祈祷让他们平静下来。 另一种不幸是公民的傲慢和自相残杀。 在西缅统治之初，一群勇敢的人摧毁了依赖大公的乌斯秋日纳和别洛泽尔斯基沃洛斯特。 早在1294年，诺沃哥罗德的一位贵族博亚尔就在爱沙尼亚边境附近建造了一座堡垒，想要独立统治那里：被冒犯的政府下令将其拆除并烧毁他的村庄。 这个适当惩罚的例子无法抑制任性：已故的波萨德尼克·巴塞洛缪的儿子，名叫卢卡，招募了一伙流浪汉，蹂躏了扎沃洛奇耶的许多村庄，沿着德维纳河和巴雷河，为了他的安全，在叶梅茨河上建立了奥莱茨镇。 他被居民当作强盗杀死;但献身于他的诺沃哥罗德暴徒认为他已被波萨德尼克·西奥多的仆人杀死，并要求报仇。 公民们被分成两个维切：一个在神圣的主教会议上。 索菲亚代表卢卡，另一个在雅罗兴亚拉夫宫廷代表波萨德尼克。 大主教和王子总督勉强避免了流血事件。 1343.然而，新哥罗德人民准备全力以赴支持普斯科维特人，普斯科维特人希望得到他们的友谊，决定在伊兹博尔斯克的约翰王子和尤斯塔修斯的领导下更大胆地与利沃尼亚作战。 他们五天没有下马，蹂躏了奥登佩周围的村庄。 伯查德大师将他们追赶到边境，并热情地开始了一场战斗，在这场战斗中，疲惫不堪且人数少得多的罗兴亚人用他们一些最优秀的博亚尔的鲜血赢得了胜利，而德国人失去了他们最杰出的骑士约翰·洛文沃尔德。 与此同时，在伊兹博尔斯克和普斯科夫，人们感到恐惧：一名牧师从战斗现场跑出来，宣布德国人杀死了所有罗兴亚人;但是普斯科夫的信使发现他们的军队已经在伊兹博尔斯克的城墙下，王子和士兵在俘虏和战利品中休息。 骑士团与普斯科夫市和平相处，因为它在自己的领地内有危险的敌人。 利沃尼亚的历史学家说，这片土地可以正确地称为“贵族的天堂，神职人员的天堂，外国人的金矿和被压迫农民的地狱”。 1343年，爱沙尼亚出现了普遍的愤慨：人们杀死了许多丹麦人和德国人，围攻了雷瓦尔，并占领了埃塞尔要塞。 在大约两年的时间里，战争是血腥的：刀剑和饥荒消灭了大多数贫穷的居民，丹麦国王以19,000马克的白银将他对爱沙尼亚的所有权利割让给了德国骑士团。 1345年，立陶宛发生了变化。 格季米纳斯的儿子尤努吉乌斯在维尔纳统治，纳里曼特在平斯克统治，凯斯图提乌斯在特罗基统治。 后者与奥尔格德结成了紧密的联盟：他们都渴望权力，他们同意统一分裂的祖国，并出人意料地将维尔纳与其他城市一起占领。 尤努提乌斯去了斯摩棱斯克，纳里曼特去了鞑靼可汗：奥尔格德将对其他兄弟的统治权据为己有，成为唯一的君主。 在国家内部建立了秩序后，这位亲王将目光转向了罗兴亚：他听说诺沃哥罗德的人民显然在辱骂他的荣誉：此外，流亡的尤努提乌斯求助于大公西缅，在莫斯科受洗，以基督教名字约翰称呼，并吹嘘罗兴亚人的友谊。 奥尔格德[于1346年]进入谢隆斯卡亚地区：他征服了奥波卡和卢加河岸，从波尔霍夫那里拿走了300卢布作为贡品，并下令告诉诺夫哥罗德人：“你的波萨德尼克尤斯塔修斯敢公开称我为狗：这种无礼的冒犯需要报复;我要来攻击你。 他们武装自己与立陶宛作战。 但是波萨德尼克在他的同胞中也有敌人，他们断言，为了一个官员的不谦虚而流下许多人的鲜血是鲁莽的;最好将他献给祖国，从而取悦恼怒的奥尔格德。 其他已经在行军中的人同意他们的意见，并从小路返回，在维切杀死了尤斯塔修斯。 第166章 西蒙·约安诺维奇大公，绰号骄傲.1340–1353 三 这种行为违背了人民的荣誉，违背了所有法律，是新哥罗德斯卡亚历史上最可耻的行为之一，如果历史学家没有隐瞒一些减少其卑鄙的情况。 奥尔杰德对罗兴亚最骄傲的人民的屈辱感到高兴，并同意[在1347年]和平，以便与德意志骑士团作战，德意志骑士团的大师在几个月内赢得了对立陶宛的辉煌胜利，这对维捷布斯克，波洛茨克和斯摩棱斯克来说是悲伤的：因为这些城市的居民在奥尔杰德的旗帜下战斗。 诺夫哥罗德人在与瑞典打交道时表现得更好、更慷慨。 轻浮而傲慢的马格努斯国王决定为他轻率的性感赎罪，为教皇服务并以其虔诚的壮举而闻名;在斯德哥尔摩召开国务委员会，并向其提议以武力使罗兴亚人皈依拉丁信仰，索要人员和金钱。 这种意图似乎值得称赞。 但瑞典因神职人员的贪婪而筋疲力尽，只能将人交给马格努斯。 国王敢于触及教堂的宝藏，或圣彼得的收入。 他鄙视主教们的不满，雇佣了许多德国士兵。 这时，贵族古德马尔森的寡妇，比尔格的女儿，名叫布丽吉特，以她的预言和圣洁而闻名：她像受启发的皮提亚一样，劝告马格努斯不要带走她堕落的外国人，而只带着虔诚的瑞典人和哥特人去罗兴亚，值得为真理的成功而战：否则她会威胁他带来灾难。 国王嘲笑了她的预言，并[1348年]率领一支大军航行到别列佐沃伊岛或比奥克岛，向诺沃哥罗德人民发出了一个信息，他们应该选择罗兴亚哲学家与瑞典人争论信仰，如果发现更好，就接受拉丁语，或者准备与他作战。 巴西尔大主教、波萨德尼克和所有官员和公民都对这样的提议感到惊讶，明智地回答说：“如果国王想知道希腊人或罗马人哪个信仰更好，他可以派学者到君士坦丁堡牧首那里参加比赛：因为我们从希腊人那里得到了法律，不打算陷入徒劳的争端。 当诺夫哥罗德在某种程度上冒犯了瑞典人时，让马格努斯向我们的大使表达他的不满。 博亚尔·科兹马·特维尔迪斯拉维奇去见国王;但马格努斯告诉他，他没有理由不高兴，只希望让罗兴亚人走上精神救赎的道路，无论是自愿的还是通过武器的。 战争开始了。 瑞典人接近奥列霍夫，让周围的居民选择死亡或教皇。 这种疯狂的暴力激起了诺夫哥罗德人的愤怒和勇气。 战士们从拉多加地区蜂拥而至。 尽管奥列霍夫仍然有格迪明的儿子纳里曼特的总督向马格努斯投降;但是在伊热拉河岸边的战斗中损失了500人，缺乏食物，看到他的军队中有很多病人，并且知道罗兴亚人正从四面八方来包围他在涅瓦河上的舰队，这位轻浮的国王确信布里吉丁的预言是正确的，在涅瓦河要塞留下了几个团，带着一个耻辱和十个俘虏回到了他的祖国，其中包括在奥列霍沃拍摄的阿夫拉姆·季西亚斯基和科兹马·特维尔迪斯拉维奇。 瑞典历史学家说，马格努斯占领了这个城镇，并按照罗马教会的仪式违背他的意愿为居民施洗，慷慨地释放了他们;他们曾向他发誓要说服所有同胞接受拉丁信仰，但背信弃义地欺骗了他，后来成为瑞典人和教皇最痛恨的敌人。 显然，大公对诺夫哥罗德人并不关心，只有一次1347年与他们一起生活了三个星期，由他们通过大主教召唤。 听到瑞典人的袭击，他犹豫了很长时间;最后，他带着一支军队出发了，但为了汗的一些事情而返回莫斯科，而不是他自己命令他的兄弟罗兴亚托夫的约翰和康斯坦丁去诺夫哥罗德;这些王子在得知奥列霍夫已被马格努斯征服后，立即撤退，正如历史学家所说，不接受大主教的祝福，也不接受新哥罗德斯基的请愿。 造成这种情况的原因可能不是胆怯，而是狡猾的政治意图：西缅似乎想把这个雄伟的民族带到极端，并利用它来维护他对他们的权力。 “王子离开了我们，”诺沃哥罗德人民说，“让我们相信上帝和圣索菲亚。 普斯科夫的辅助随从在拉多加附近的营地里：他们想证明他们对这种热情的感激之情，并庄严地宣布，着名的普斯科夫市从今以后应该被称为诺瓦哥罗德的弟弟。 “愿爱和信仰证实我们之间真诚、永恒的结合！–诺夫哥罗德人对普斯科维特人说：–我们不会给你波萨德尼克人;我们不会要求你接受神圣主教会议的审判。 索菲亚：自己统治和秩序;为了教会的审判，大主教将从你们的同胞中选出一位代牧。 因此，圣的故乡。 奥尔加获得了公民独立——不幸的是，她沾染了忘恩负义的黑色行为。 当诺夫哥罗德人在八月接近奥列霍夫并看到瑞典人的顽固，决定在营地过冬时，普斯科维特人不想忍受恶劣的天气和寒冷，宣布他们将回到被德国人蹂躏的土地。 利沃尼亚骑士团确实打破了和平，烧毁了伊兹博尔斯克、奥斯特罗夫斯卡娅和普斯科夫郊区边境的村庄：因此，情况使普斯科维特人原谅，同意撤退的诺夫哥罗德人只希望它应该在晚上，敌人不应该看到它;但是普斯科夫官员对他们慷慨的恩人感到恼火，在中午带领他们的军队离开营地，吹响号角，敲打手鼓，从而取悦瑞典人，他们站在城墙上，大声笑了起来。 被大公和盟友抛弃后，诺沃哥罗德人民并没有气馁，在堡垒的墙壁上做了标志，于1349年2月24日占领了它，杀死或俘虏了800名敌人，并将这一成功作为祖国和信仰的光荣事件来庆祝。 他们决定用从瑞典人那里拿来的银子来装饰鲍里斯和格列布教堂，将俘虏送到莫斯科的西缅，尽管普斯科维特人的忠诚度很差，但他们信守诺言，认为他们不再是臣民，而是在选举文官统治者时完全自由。 –为了照顾马格努斯财产的另一边，来自德维纳土地的诺夫哥罗德人前往与挪威作战;他们还在维堡附近击败了瑞典人;最后，在多尔帕特与他们缔结和平后，他们交换了俘虏，条件是贾斯基、埃格拉普和萨沃拉克斯的一部分属于罗兴亚：西德贝克仍然是边界。 第167章 西蒙·约安诺维奇大公，绰号骄傲.1340–1353 四 该条约由荷尔斯泰因的亨里克伯爵、贵族图尔索普、亨宁、牧师瓦蒙德和两名哥特兰商人签署;还有诺夫哥罗德波萨德尼克尤里、千亚伯拉罕和其他博亚尔人。 尽管国王在1351年策划了一场针对罗兴亚人的新战争，而教皇为了取悦他，允许他的骑士们打上圣十字架;但瑞典的内乱和不幸并没有让这位轻浮的君主第二次发疯为了想象中的精神救赎。 与此同时，大公正忙于其他事情。 得知奥尔格德迫于德国人的压力，派他的兄弟科里亚德到可汗那里寻求帮助，西缅启发了查尼贝克，这个奸诈的异教徒是罗兴亚的敌人，受制于鞑靼人，因此也受制于鞑靼人本身;可汗被莫斯科博亚尔的陈述所说服，与其他立陶宛大使一起背叛了科里亚德。 这种非法行为可能会合理地激怒奥尔吉尔德;但他没有恶意，而是向西缅表达了成为他朋友的愿望：因为当时立陶宛的情况不允许他寻找新的敌人。 我们已经提到了波兰的卡西米尔与立陶宛的和平条约，该条约将整个沃里尼亚西部与布列斯特市交给了卢巴特和塞斯图提乌斯：卡西米尔改变了主意，于1349年从他们手中夺走了这一财产，出于怜悯，他只给了卢巴特卢茨克和一些罗兴亚的私人王子，圣的后裔。 弗拉基米尔，让他们作为陪审员在他们的领地中占据主导地位。 这一事件迫使奥尔杰德和他的兄弟们寻求西蒙诺娃的友谊，这更加自然，因为波兰国王在他的成功鼓舞下，决定成为希腊教会的迫害者，向沃里尼亚的神职人员施压，并将东正教教堂转变为拉丁教堂。 公民们哀叹：在失去国家独立后，他们仍然知道如何坚定地扞卫父辈的信仰，蔑视教皇党的暴力，颂扬立陶宛政府的宽容;同样血统的人的声音在莫斯科响亮地回荡。 毫无疑问，大都会热心地为立陶宛王子代祷——他们没有阻止他指挥沃里尼亚的神职人员——尤其是为我们教会的热心儿子卢巴特代祷。 因此，大公按照普遍的愿望，不仅释放了科里亚德，为他收取赎金，而且还与格迪明的儿子们建立了密切的关系，并得到了财产的证实：卢巴特娶了西蒙的侄女罗兴亚托夫公主;异教徒奥尔格德给他的嫂子朱莉安娜，特维尔的亚历山大·米哈伊洛维奇的女儿。 这第二次婚姻使大公的良心复杂化。 但大主教狄奥格诺斯特祝福它，希望奥尔格德迟早会成为基督徒，条件是他的孩子在真正的信仰中长大。 在罗兴亚的保护亡的尤努提乌斯可以安全地返回他的祖国：兄弟们在明斯克地区给了他一个住所。 当波兰皇帝欢欣鼓舞并庆祝他在克拉科夫的成功时，立陶宛王子们正在默默地集结他们的军队，与沃里尼亚的居民保持着秘密关系，并希望让卡西米尔更加入睡，答应他接受罗马信仰，因此教皇克莱门特六世已经准备向他们发送皇家等级的徽章。 但伎俩被揭露了：对莫斯科王子的友谊充满信心，并利用他的帮助在罗兴亚西南部增加他们热心的好心人，奥尔格德、凯斯图乌斯和卢巴特袭击了波兰人并将他们赶出沃里尼亚。 “从那时起，四个民族一直在争论我们祖国的古老遗产：关于加利西亚，波多利亚和沃里尼亚的土地。 根据佛罗伦萨现代历史学家的说法，莫卧儿人因饥饿而被驱逐出家园，于1351年左右闯入布拉茨拉夫的土地，其中一位罗兴亚王子统治着那里。 他的赞助人匈牙利国王路易试图将他们赶出那里：1354年，他与卡西米尔大帝一起越过布格河并俘虏了年轻的鞑靼王子。 然而，莫卧儿王朝在德涅斯特河附近又坚持了几年。 匈牙利想将加利西亚据为己有，最终不得不将其割让给波兰，立陶宛王子保留了罗兴亚其他大部分西部地区的公民身份，直到十六世纪立陶宛和波兰组成一个国家。 尽管格迪米纳斯的儿子与大公结盟，但普斯科维特人还是成为立陶宛的敌人。 安德烈·奥尔格多维奇的总督是王室的贵族，名叫尤里·维托夫托维奇。 1349年，他在伊兹博尔斯克城墙下的一次意外袭击中被德国人杀害：一个勇敢而虔诚的基督徒，受到人们的哀悼并被埋葬在大教堂教堂。 他的死打断了普斯科夫公民与立陶宛的联系。 他们占领了德国人在纳罗瓦河畔建立的堡垒，并为这一成功感到自豪，他们命令安德鲁王子被告知：“你不想自己统治我们：现在我们既不想要你的总督，也不想要你。 结果，奥尔格德拘留了普斯科夫的商人，拿走了他们的货物;他的儿子安德鲁当时是波洛茨克的王子，摧毁了韦利卡亚河上的几个村庄。 1352.但狡猾的奥尔格德享受着西缅的友谊。 得知大公对立陶宛的盟友斯摩棱斯克君主不满，打算向他宣战，奥尔格德希望成为他们的和平缔造者。 立陶宛大使在他的兄弟和其他王子的陪同下，在普罗特瓦河畔的维谢哥罗德找到了西缅，并向他赠送了丰厚的礼物以及他们君主的友好信件。 大公尊重他的代祷，但继续前往尤格拉河：在那里，他会见了斯摩棱斯克的大使，他达成了和平，并返回莫斯科作证，可能是天堂可怕愤怒的受害者。 早在1346年，里海、黑海、亚美尼亚、阿巴扎、莱斯卡亚和切尔克斯、顿河口的奥恩河、贝兹德日、阿斯特拉罕和萨莱等国家就发生了瘟疫。 据记载，这种残酷的瘟疫，在历史中被称为黑死病，起源于中国，消灭了大约一千三百万人，并到达了希腊、叙利亚和埃及。 热那亚的船只将它带到了意大利，在那里，以及在法国、英国和德国，整个城市都被遗弃了。 在伦敦，有50,000人被埋葬在一个墓地里。 在巴黎，绝望的人们要求处决所有犹太人，认为他们正在向井中倒毒药。 第168章 西蒙·约安诺维奇大公，绰号骄傲.1340–1353 五 1349年，斯堪的纳维亚半岛也开始感染;从那里或从德国土地到普斯科夫和诺夫哥罗德：首先它于1352年春天开放，一直持续到冬天，以至于只有三分之一的居民留下来。 这种疾病是由身体软凹陷中的腺体检测到的;一个人咳血，第二天或第三天他就死了。 历史学家说，无法想象如此可怕的景象：年轻人和老人、配偶、孩子并排躺在棺材里;一天之内，许多家庭失踪。 每个神父早上在他的教堂里发现有30人或更多人离开;葬礼是一起举行的，墓地里没有新坟墓的地方：他们被埋葬在城外的森林里。 起初，贪婪的人心甘情愿地为垂死者服务，希望使用他们的遗产;但是，当他们看到瘟疫是通过触摸传播的，并且在感染者的财产中潜伏着死亡的刺痛时，富人也徒劳地寻求帮助：儿子逃离了父亲，兄弟逃离了兄弟。 相反，有些人表现出慷慨：不仅他们自己的人，而且其他人的死者都被抬到教堂;他们侍奉潘尼基达斯，并在棺材中热情地祈祷。 其他人则匆匆离开这个世界，将自己囚禁在修道院中，或者剥夺了教会的财富、村庄和捕鱼权;他们为穷人提供食物和衣服，并因恩惠为永生做好准备。 一句话，他们认为每个人都应。 在这种情况下，不幸的普斯科夫人民呼吁巴西尔大主教祝福他们，并与他们一起向全能者献上恳求的祭品：作为教会的一位值得尊敬的牧羊人，他赶紧安慰他们，藐视危险。 在人们以最热烈的感激之情迎接下，巴兹尔穿上了教主的法衣;他背起十字架，在神职人员的陪同下，所有市民，甚至婴儿，在城市里走来走去。 祭司们唱着神圣的歌曲;僧侣们拿着舍利;人们大声祈祷，根据历史，没有这样一颗石头的心，不会在全知之眼面前流泪。 死亡尚未因牺牲而得到满足;但大主教安抚了他们的灵魂，普斯科维特人尝到了基督教温柔的甜蜜，更加耐心地等待他们不幸的结束：它在1352年冬天开始时停止了。 巴西尔无疑感染了溃疡，在返回途中死亡，这让诺夫哥罗德人和与他们和解的普斯科维特人感到非常遗憾。 这位大主教深受前者的爱戴：他总是热心参与政府事务;他不仅建造了教堂，还建造了方便人们交流所需的桥梁，并亲手在沃尔霍夫河的另一边铺设了一座新城墙;他用铜、镀金的大门和希腊绘画装饰圣索菲亚教堂;他还以他的智慧而闻名：他是他的教子特维尔的米哈伊尔·亚历山德罗维奇的老师，作为当时神学概念的一个例子，他给我们写了一封信给特维尔的西奥多主教，在信中证明“天堂和地狱确实存在于地球上，这与新异教徒的观点相反，他们承认它们是精神或精神的。 尊重巴西尔的民事和牧民功绩，他为救济受苦受难的普斯科维特人而慷慨地死去，我们是否应该谴责这位杰出的人在白海寻求天堂，并相信诺沃哥罗德的一些旅行者从远处看到了它？–巴兹尔是第一位从大都会那里获得洗礼法衣的大主教，作为区别的标志，正如他们所说，从君士坦丁堡宗主教那里获得白色的克洛布克，直到今天，它仍然保存在新戈罗德索菲亚圣器收藏室中，以前在希腊由那些从白人神职人员那里任命的等级制度佩戴。 不久，瘟疫袭击了诺夫哥罗德，从8月15到复活节，许多人死亡。 同样的事情发生在罗兴亚其他地区：基辅、切尔尼戈夫、斯摩棱斯克、苏兹达尔。 在格鲁霍夫和别洛焦尔斯克，没有一个居民留下来。 因此，从北京到幼发拉底河和拉多加河岸，地球的肠子里装满了数百万具尸体，各州被清空了。 这场灾难的外国历史学家告诉我们两个注意事项：1到处死去的年轻人都比老年人多;2在任何地方，当传染病过去时，人类都异常繁衍：大自然是如此美妙，随时准备用一种新的富有成效的活动来取代她王国的衰落！ 1353.我们的编年史家说，当时整个俄罗斯都经历了天国的愤怒，因此莫斯科也经历了，尽管他们没有特别提到这一点。 这更有可能，因为在很短的时间内，大都会西奥格诺斯特、大公、他的两个儿子和兄弟安德烈·约安诺维奇都死在那里。 西面出生时不超过三十六岁。 这位君主狡猾而谨慎，为了遵守该州的沉默，五次前往部落;利用可汗的极好恩惠，他为被毁坏的特维尔公国代祷不向莫卧儿王朝进贡的自由，而前者似乎称自己为全罗兴亚的大王子，正如他的印章上刻的那样。 看到他突然死去，他发了誓，并在他的精神遗嘱中处置了他的财产。 1345年他的第一任妻子去世后，西缅娶了斯摩棱斯克王子之一的女儿尤普拉克希亚。 西奥多·斯维亚托斯拉维奇，他以总督的身份统治沃洛克;但几个月后，他把她送到了她的父亲那里，表面上是因为“她在婚礼上被宠坏了，每天晚上在她丈夫看来，她都是一个死人。 令信徒们普遍感到不满和诱惑的是，尤普拉克希亚嫁给了福明斯克亲王西奥多·雷德;西缅第三次嫁给特维尔公主玛丽亚·亚历山德罗夫娜，与她的四个儿子住在一起，他们在童年时期就去世了，作为爱的标志，她拒绝了继承和购买的沃洛斯特、莫扎伊斯克、科洛姆纳、所有的宝藏、黄金、珍珠和五十匹马。 “无论谁，”大公写道，“想为我的公主服务，他拥有我们的村庄，有义务给她一半的收入。 对于所有因内疚而被我买下或沦为奴隶的人：农村的提恩人法警、长老、管家或与女儿结婚的人，我宣布永恒的自由。 “亲爱的兄弟们，对你们来说”因为安德烈住了大约六个星期，“我委托我的妻子和我的贵族，并命令我父亲命令我们做同样的事情：和睦相处，不要改变我在国家或法庭事务上设定的东西;不要理会诽谤和争吵;听听好人，老博亚尔斯和我们的弗拉迪卡亚历克西斯。 第169章 西蒙·约安诺维奇大公，绰号骄傲.1340–1353 六 这位着名的圣人是约翰·丹尼洛维奇的教子，约翰·丹尼洛维奇是切尔尼戈夫·博亚尔的儿子西奥多·比亚孔，他曾为父亲服务，并以世俗的名字伊利塞里乌斯称呼。 在他最繁荣的青年时期，他开始憎恨这个世界，这让他的父母感到十分懊恼。于是，他决定离开尘世，在莫斯科圣尼古拉斯修道院发下了修道院誓言。 然而，由于他的虔诚和善良，神迹显现了。他的美德被人们广为传颂，最终他获得了大都会牧师的军衔。并且，他与提奥格诺斯住在同一所房子里，共同管理着所有的教会事务长达12年之久。 在此期间，大都会则前往君士坦丁堡、部落以及罗兴亚等偏远的教区进行访问。尽管这些旅程有时会给狄奥格诺斯托斯带来一些不光彩的事情，但他并没有受到影响。相反，他始终保持着廉洁和公正，致力于全面改善教会的工作。 在这个过程中，亚历克西斯表现出了卓越的领导才能和坚定的信仰。他不仅努力推动教会的改革和发展，还关心信徒的福祉，积极参与社会公益事业。他的行为赢得了广泛的赞誉和尊重，成为了俄罗斯东正教会历史上的重要人物之一。 他被任命为弗拉基米尔主教，被人民和王子宫廷的声音任命为取代狄奥格诺斯特，狄奥格诺斯特为死亡做准备，写信给族长，西缅写给皇帝约翰·坎塔库泽诺斯。 大都会派出大使前往沙皇格勒阿尔特米·科罗宾和希腊人迈克尔、西蒙·德门蒂·达维多维奇和尤里·沃罗宾：他们在大公去世后返回，并得到了一个有利的答案，即亚历克西斯应该去帝国首都进行奉献。 即使在狄奥格诺斯特有生之年，特尔诺沃的族长也武断地宣布某位僧侣为罗兴亚的西奥多里特大都会，并给他写了一封信。 但当地的神职人员不想与此有任何关系族长并一致拒绝西奥多雷特为冒名顶替者。 虽然西缅知道如何真正成为阿帕纳吉王子的首领，但他的力量无法避免他们之间的某些冲突。 特维尔的康斯坦丁与他的儿媳阿纳斯塔西娅、亚历山大·米哈伊洛维奇的寡妇和她的儿子吵架。 弗谢沃洛德·霍尔姆斯基，强行夺取了他们的贵族和收入。 弗谢沃洛德心烦意乱，跟着死在那里的叔叔，向大王子和部落抱怨。 可汗——也许是按照西缅的意愿——给了弗谢沃洛德特维尔公国，康斯坦丁家族的兄弟瓦西里·米哈伊洛维奇·卡辛斯基从山上进贡后，带着丰厚的礼物匆匆赶往莫卧儿王朝。 叔叔和侄子在别兹德日市相遇为敌：第二个抢劫了第一个，并且知道部落中没有人空手而归，平静地坐在特维尔公国的宝座上;但当地的主教西奥多说服他与叔叔和解，将特维尔割让给他，并满足于霍尔姆。 沉默恢复了：西缅同样光顾了两位王子，他是弗谢沃洛德的女婿和瓦西里耶夫的儿子米迦勒的岳父;然而，瓦西里无法忘记自己的罪行，表达了对侄子的仇恨，并压榨了他的财产。 在西缅统治期间，穆罗姆的尤里·雅罗兴亚拉维奇王子翻修了长期荒凉的古穆罗姆，正如历史学家所说：也就是说，他将这座城市搬到了古老的地方1351年，在那里建造了一座宫殿和许多教堂;贵族和商人开始在宫殿周围定居，人们效仿他们的榜样。 根据圣格列布的说法，这个尤里是穆罗姆王子中最令人难忘的，我们的历史对他们说得很少：因为他们因缺乏力量而安静地生活，从安德烈·博戈柳布斯基时代开始，他们更依赖弗拉基米尔大公而不是梁赞大公，尽管他们的领地自古以来就是梁赞的一个地区。 在当时的教会纪念品中，有三位一体修道院的开端，以重要的国家事务而闻名，这是一项壮举。 罗兴亚托夫博亚尔人之一基里尔不高兴地看到他的王子的羞辱和莫斯科官员在卡利塔统治下的土地上的任意性，不想成为它的见证人，并搬到了拉多涅日镇，这是西蒙诺夫的弟弟安德烈的领地。 没有多余的人在那里定居：因为王子的总督给了他们特权和福利：曾经富有的西里尔因各种不幸而变得贫穷。 他的两个年幼的儿子斯蒂芬和巴塞洛缪在修道院中称为塞尔吉乌斯在圣洁的劳动中寻求世俗悲伤的避难所：第一个成为莫斯科主显节修道院的住持，第二个在圣木制教堂附近的茂密森林中长期隐居，在沉默的孤独和野兽中。 由他创造的三位一体建立了现在的修道院：因为他的美德的名声吸引了许多僧侣。 严格的虔诚和基督徒的谦卑使圣灵高举。 塞尔吉乌斯在他的同时代人中：大都会、王子、博亚尔人对他表示了极大的尊重，我们将看到这个虔诚的人成为困难的国家委员会的执行者。 我们在历史中发现的关于古代罗兴亚艺术状况的新闻越少，它们对历史学家来说就越有趣。 在西蒙诺沃统治期间，莫斯科绘制了三座教堂：圣母升天大教堂、天使长大教堂和变形教堂;第一幅是大都会狄奥格诺斯特的希腊画家，第二幅是罗兴亚朝臣撒迦利亚、约瑟夫和尼古拉斯及其同志的作品，第三幅是外国人戈伊坦的作品。 就在同一时期，罗兴亚的鲍里斯展现出卓越的铸造技艺，他在莫斯科和诺夫哥罗德等地为大教堂铸造钟声。 希腊与罗兴亚一直保持着紧密的联系，除了向我们派遣大都市外，还派来了教导罗兴亚人的艺术家。而一个文化底蕴深厚的德国同样能够为我们国家的公民艺术带来成功的助力。 值得一提的是，在西缅统治时期，纸张开始被引入到罗兴亚，并用于书写他与兄弟们之间的契约以及精神遗嘱。这种纸很有可能是通过诺夫哥罗德从德国传入我国的。 第170章 伊凡二世·约安诺维奇大公.1353–1359 一 罗兴亚的所有王子都去了部落，看看谁将成为他们的首领;新哥罗德的人民特别派他们的博亚尔·苏多科夫去那里，要求可汗将这一荣誉授予苏兹达尔的康斯坦丁，谨慎而坚定。 尽管如此，查尼别克还是选择了莫斯科的伊万·约安诺维奇，他安静、爱好和平、软弱。 新沙皇还没有从部落回来，当时年轻的梁赞的奥列格，科罗托波尔的儿子，已经占领了他父亲的所有公国，敢于起来反对莫斯科。 他想完全独立;他还想为他的祖先康斯坦丁在莫斯科被谋杀报仇，并将加里廷的继承人长期无可争议地统治的洛帕斯尼亚河岸重新并入梁赞。 这种战争借口似乎在一定程度上是正当的;但是年轻的奥列格在残酷的恶习中过早成熟，充当了马马耶夫未来有价值的盟友：他烧毁，抢劫，并俘虏了洛帕斯宁斯基州长约安诺夫，并不羞于对他进行肉体折磨;最后，他给了他自由，拿了赎金，赢得了莫斯科人的仇恨，吹嘘梁赞尼亚人的爱，梁赞尼亚人注意到他的勇气和决心，真的期望他的英雄事迹。 温顺的约翰逃避了与奥列格的战争，对他的总督的释放感到高兴，并耐心地忍受了诺夫哥罗德人的不服从，诺夫哥罗德人不想从属于他，直到他们所爱的苏兹达尔王子康斯坦丁·瓦西里耶维奇去世的时候：然后，他们不再看到大公的有力竞争对手，他们接受了约安诺夫的总督;查尼别克为康斯坦丁诺夫的儿子安德烈确认了下诺夫、戈罗德茨和苏兹达尔：因为未经可汗同意，罗兴亚统治者最接近的世袭权是无效的。 因此，在他的哥哥迪米特里去世后，伊万·费奥多罗维奇·斯塔罗杜布斯基等了整整一年才等到查尼贝科娃的宪章，没有它，他就不能被称为这个庄园的王子。 [1354–1359]安静的君主的时代很少是平静的：因为他们的心软有软弱的外表，有利于外部敌人和内部叛乱者。 奥尔格德将他的女儿嫁给了安德烈耶夫的兄弟苏兹达尔的鲍里斯·康斯坦丁诺维奇，并将他的侄子迪米特里·科里亚多维奇嫁给了大公的女儿，尽管如此，他还是试图越来越多地限制罗兴亚。 斯摩棱斯克和布良斯克长期以来一直在某种程度上依赖立陶宛公国，就像一个弱小的盟友通常依赖于一个强大的盟友一样：奥尔格德还不满足于这一权利，他想完全占领他们并俘虏了年轻的伊万·瓦西里耶维奇王子，他的父亲当时从可汗那里获得了布良斯克领地的特许状。 巴兹尔很快就死了，这个不幸的城市长期以来一直是叛乱无政府状态的受害者，最终在1356年屈服于立陶宛。 为了打开通往特维尔公国和莫斯科公国的道路，奥尔格德率领军队占领了勒热夫镇;但是特维尔人民和莫扎伊斯克的居民对这种危险的意图感到震惊，赶紧武装自己，将立陶宛人赶出了那里。 另一方面，波洛茨克亲王安德烈·奥尔格多维奇仍然对普斯科维特人感到愤怒，称他们为奸诈的叛徒：他们还为他在伊兹博尔斯克勇敢的尤斯塔修斯领导的地区抢劫而报复他。 在罗兴亚境内，穆罗姆、特维尔和诺夫哥罗德遭受了自相残杀的冲突。 我们已经提到了穆罗姆的尤里·雅罗兴亚拉维奇王子：他的亲戚西奥多·格列博维奇聚集了一大群人1355年，驱逐了尤里，引诱了贵族，并与其中最尊贵的人一起去寻求可汗的怜悯。 一周后，尤里王子回到了穆罗姆，带走了其余的博亚尔，也去了查尼贝克。 在部落中，他们之间进行了庄严的审判。 西奥多占了上风：可汗不仅给了他公国，还给了他尤里本人，他很快就不幸去世了。 穆罗姆王子之间的第一次也是最后一次争吵结束了他们短暂的历史;他们的家人消失了，正如我们将看到的，首都加入了大公国。 特维尔的瓦西里·米哈伊洛维奇和他的侄子弗谢沃洛德·亚历山德罗维奇·霍尔姆斯基之间的敌意，无论是大公还是大都会亚历克西斯都无法阻止，他们希望在弗拉基米尔调和他们，他们为此目的聚集在那里1357年。 罗勒，特别是约翰的光顾，压迫弗谢沃洛德，让特维尔的好主教西奥多懊恼不已，他甚至想离开他的教区，以免成为这种不公正的见证人。 叔叔要求在部落进行审判，因为他得知他的侄子在途中被大公的总督拦下，经过立陶宛——可汗1358年未经任何调查就将可怜的弗谢沃洛德交给了瓦西里的大使，瓦西里大使已经将他视为奴隶，从霍尔姆的博亚尔人手中夺走了庄园，并向暴徒征收了沉重的贡品。 在诺夫哥罗德，在波萨德尼克更迭之际发生了一场大起义。 我们已经看到，西缅也很少参与那里的内部政府事务：约翰更不参与，人民更加任性，不尊重诸侯的总督。 斯拉维扬斯克末期的公民，在所有五个最着名的公民中，反对将军的意志离开波萨德尼克安德烈扬;穿着盔甲来到雅罗兴亚拉夫宫廷，驱散了其他手无寸铁的公民，甚至杀死了一些博亚尔人，并选举西尔维斯特代替安德烈亚诺沃。 索非亚方面想对斯拉维扬斯克方面进行报复：双方都在为战争做准备。 在这种情况下，唯独属灵的权威还没有失去它的权利，可以软化因恶意而坚硬的心。 弗拉迪卡·摩西，图式僧侣，应人民的要求，为了第二次统治教会，从二十年的孤独中解脱出来，并因病被迫返回教会;新任大主教亚历克西斯，从索非亚的钥匙守护者中抽签选出;阿基曼德里特·尤里耶夫斯基和修道院院长出现在一个嘈杂的军营中：因为整个城市似乎都是这样。 摩西长老仿佛被祖国的危险从坟墓中召唤出来，祝福百姓，称每个人为他亲爱的属灵儿女，并恳求他们不要流血。 第171章 伊凡二世·约安诺维奇大公.1353–1359 二 叛乱平息了;最疯狂的人温柔地听着圣洁隐士的声音，他站在死亡的布拉格，不敢违抗。 但正义要求惩罚暴力和无法无天行为的肇事者：雄心勃勃的西尔维斯特和斯拉夫端的其他贵族的村庄被带到盾牌上，也就是说，根据维切的定义被毁了。 无辜者也遭受了苦难：因为谨慎不是人民叛乱法庭的特征。 新的波萨德尼克代替西尔维斯特当选，这座城市平静下来。 在最安静的莫斯科，不熟悉公民专横的风暴，一个大胆的罪行被揭露，沉睡的政府将罪犯置于秘密的面纱之下。 首都的一千人，名叫阿列克谢·彼得罗维奇，是最重要的官员，和王子一样，被高贵的、众多的随从包围着，在城市广场中央的马廷斯时间被发现死亡，所有谋杀的迹象——被谁谋杀？未知。 有人说得很清楚，他有安德烈·博戈柳布斯基的命运，而博亚尔的邻居，如库奇科维奇，因阴谋而杀死了他。 人们惊慌失措：他们猜到了恶棍;他们点名并要求审判。 就在那时，一些莫斯科贵族——可能担心受到严正的指控——带着他们的家人离开了梁赞，前往他们君主的敌人奥列格，而软弱的约翰给了普遍愤慨的时间，再次召唤他们为他服务。 甚至在圣约翰时代的罗兴亚教会也为忠实的基督徒呈现出混乱和诱惑的景象。 在西缅去世的那一年，诺沃哥罗德大主教摩西派使节到希腊沙皇和牧首那里抱怨大都会无法无天的专制统治：这很可能是教会会费的问题，我们的大都会给神职人员带来了负担，以礼貌的名字称呼他们礼物。 大使们受到了很好的欢迎，他们带回了约翰·坎塔库泽诺斯皇帝和牧首菲洛修斯的友好信件，正如历史中所说的那样，这些信件上装饰着金色的印章。 我们不知道章程的内容;但似乎菲洛修斯就像一个狡猾的希腊人一样，只用深情的话语下车：因为他不想与罗兴亚大都会争吵，他们从来没有在没有富人礼物的情况下去过君士坦丁堡。 为了表示对圣摩西的特别尊重，他送给他洗礼衣或波利斯塔夫里翁。 诺夫哥罗德神职人员对教会领袖的抱怨——迫于亚历克西斯的前任狄奥格诺斯特对金钱的热爱——侮辱了大都会的尊严。 另一起事件使诱惑更加强烈。 宗主教菲洛修斯在君士坦丁堡安装了两个，而不是一个合法的罗兴亚大都会：圣。 亚历克西斯，当选大公，以及某个罗马人可能是希腊人。 这个消息使我们的神职人员感到惊讶。 它不知道该服从谁，因为大都会之间意见不一：罗曼努斯欠主教一己之力，他最关心的是自己的收入，并向主教索要银子。 圣。 根据历史，亚历克西斯——不是在寻求荣誉，而是在追求荣誉——第二次前往君士坦丁堡，抱怨教会事务的混乱，菲洛修斯希望调和同事，宣布他为基辅和弗拉基米尔的大都会，以及立陶宛和沃里尼亚的罗马。 尽管如此，后者在未经阿列克谢耶夫许可的情况下在特维尔居住了一段时间，并干涉了教区的事务，似乎是由弗谢沃洛德·霍尔姆斯基召集的，他本人随后前往立陶宛。 罗曼说服1360年瓦西里·米哈伊洛维奇王子将特维尔公国的三分之一交给他的侄子，从而赢得了他的感激之情;他在宫廷里获得了荣誉和礼物，但无法赢得西奥多主教的青睐，西奥多主教不想与他有任何关系。 然而，亚历克西斯以其美德而闻名，有机会为他的祖国做出重要贡献。 查尼别科夫的妻子泰杜拉身患重病，要求他帮忙。 可汗写信给大公说：“我们听说，上天不会拒绝你大祭司的祈祷：愿他祈求我妻子的健康！亚历克西斯带着对上帝的希望去了部落，并没有被欺骗：泰杜拉康复了，并尽一切可能表达她的感激之情。 这时，可汗的大使科沙克向罗兴亚王子征收无法无天的税收：沙皇的怜悯阻止了邪恶;但善良的查尼贝克——正如我们的历史学家所说的那样——并没有活多久。 这位可汗征服了波斯的陶里斯城由光荣的哈里发哈伦-阿拉希德的爱妻泽贝德建立，并为400名贵族装载了珠宝作为战利品，这位可汗1357年被他的儿子别尔迪贝克恶毒杀害，他听从贵族托夫鲁比的建议，也杀死了12个兄弟。 大都会是这一可怕事件的目击者，当别尔迪贝克向贵族伊特卡尔发出威胁和暴力要求时，他几乎没有时间返回莫斯科。 当他们听到他残酷的脾气时，他们颤抖着：圣。 亚历克西斯亲自驯服了这只老虎;再次前往首都卡普恰克，通过别尔迪别科娃的母亲泰杜拉为国家和教会求情。 大公、他的家人、博亚尔家族和人民以天上的保惠师的身份迎接这位善良的大都会，而——最令人感动的是——约翰的章鱼岁儿子德米特里乌斯，祖国的希望在他身上绽放，被对亚历克西斯的普遍爱的迹象所感动，流下了眼泪，以他年幼的不寻常的力量对他说：“哦，主人！你赐给我们平安的生活，我们用什么来表达对你的感激之情呢？–在安抚罗兴亚后，大都会在基辅生活了两年，被他的郊区遗弃，在长期荒凉的废墟和悲伤的痕迹中，试图更新教堂结构和教堂的宏伟。 约翰希望和平地统治;但很快，鞑靼人沙皇马马特-霍扎来到梁赞，下令向他宣布，在奥列格公国和莫斯科之间建立合法边界的时机已经到来：也就是说，贪婪的沙皇已经以暴力暴行而闻名，他想以划定土地为幌子在这两片土地上掠夺。 大公在谈到可汗的宪章时回答说，他不会允许大使进入莫斯科地区，这些地区的边界是已知的和毫无疑问的。 答案是大胆的;但约翰知道马麦特-霍加的行为是任意的，没有特别的可汗命令;也许他也知道，别尔迪贝克已经对这位贵族感到不满，这位贵族很快就要回到部落，并在那里为谋杀察列夫的某个宠儿付出了生命的代价。 第172章 伊凡二世·约安诺维奇大公.1353–1359 三 约翰在6岁时在位，在他出生的第33年1359年11月13日死于教堂，在他身后留下了温柔的名字，如果它不与其他普遍尊重的权利相结合，并不总是值得君主称赞。 就像他的父亲和兄弟们一样，他写下了一份精神遗嘱。在这份遗嘱中，他下令将莫斯科的一部分领土交给自己的两个年幼的儿子迪米特里和约翰，同时要求他们将其收入的三分之一割让给自己年仅六岁的侄子弗拉基米尔·安德烈耶维奇。此外，他还要求他们监督、判断并管理那些自由或有一定数量的农民；他把各种沃洛斯特的土地以及部分莫斯科的收入分给了自己的妻子亚历山德拉，并赐予迪米特里·莫扎伊斯克和科洛姆纳以及村庄，而约翰则得到了兹韦尼哥罗德和鲁兹。他确认了弗拉基米尔·安德烈耶维奇对其父遗产的继承权，同时也确认了寡居的西梅奥娜公主和名为朱利安尼亚的安德烈耶娃的权利。这些都是沃洛斯特的配偶所赐予的。因此，在朱莉安娜之后，大公和弗拉基米尔·安德烈耶维奇的儿子将继承，而在玛丽亚之后，只有迪米特里才能继承。 在珠宝中，他留给了迪米特里圣像。 亚历山大，一顶金帽子，巴马斯，一个珍珠耳环，一个红玉髓盒，一把军刀和一个金锥体;约翰还有一把剑和一个锥体，一个珍珠耳环，一杯君士坦丁堡，以及两个未来的女婿，一条金链子和一条腰带;他拒绝将王室收入的一定份额分配给克鲁蒂齐的上帝之母教堂、圣母升天教堂和莫斯科的大天使教堂;让他的司库、村长、办事员、所有购买的人自由发挥，等等。 约翰时代的一个令人难忘的案例，与我们的历史有关，是现在的摩尔达维亚地区的起源，从第三到第十个世纪的七个世纪里，亚洲和欧洲的半野蛮民族拥挤在一起，互相驱逐并努力掠夺希腊帝国。 内斯特说，罗兴亚斯拉夫人，卢蒂奇人和蒂维里亚人，长期居住在德涅斯特河沿岸，直到大海和多瑙河，拥有定居点和城市。 十二世纪的加利西亚王子无疑拥有比萨拉比亚和摩尔达维亚的一部分，然后以弗拉克斯的名义居住着古代盖塔人的残余，与一世纪的罗马定居者以及一些佩切内格斯和波洛夫特人混合在一起。 还应该指出的是，在十四世纪的罗兴亚地理中，别尔哥罗德或阿克曼，罗曼诺夫，苏恰瓦，谢雷特，霍廷在我们的古城中被命名。 加利西亚公国的沦陷使摩尔达维亚成为鞑靼人的牺牲品，这片由罗兴亚人文明形成的土地再次变成了一片悲伤的草原：城市和村庄被遗弃。 当莫卧儿人被匈牙利路易的幸运武器吓坏了，大约在十四世纪中叶离开多瑙河时：然后，以前住在匈牙利马尔马罗兴亚县的波格丹或德拉戈斯领导的沃洛赫人出现在普鲁特河畔，在那里发现了更多的罗兴亚人，并在摩尔达维亚河上定居，起初取悦他们并遵守他们的民事习俗，为了自己的安全;最后，这些客人成倍增加，以至于他们驱逐了所有者，并更新了我们的古城，形成了一个特殊的独立国家，称为摩尔达维亚，由波格丹人的继承人以总督的名义统治，直到十七世纪，我们的语言不仅是教会的，而且是司法的，正如摩尔达维亚统治者的真实宪章所证明的那样。 沃洛什公国以同样的方式发生，但更早：根据传说，尼日尔在十二或十三世纪与他的许多同胞一起离开特兰西瓦尼亚，瓦拉赫人建立了布加勒斯特的特尔戈维斯托，并在那里统治直到他生命的尽头;他的继任者是其他由人民选举产生的省长，他们有时依赖于强大的匈牙利君主。 与约翰·约安诺维奇大公同时，汗·别尔迪贝克也死了，因为他是可恶放荡的受害者，他的亲戚库尔帕成为国王，有两个基督教信仰的儿子，约翰和迈克尔，也许是罗马传教士或我们的撒莱主教皈依的。 这个重要的情况似乎对基督徒非常有利;但库尔巴只统治了5个月，就和他的儿子们一起死了，被成吉思汗的儿子土司汗的后裔之一纳鲁孜杀死。 罗兴亚的王子带着礼物出现在部落中，新沙皇将大公国交给了安德烈·康斯坦丁诺维奇的弟弟苏兹达尔的迪米特里：因为正如一些历史所说，安德鲁不想要这种荣誉。 与他们同代的人对此种不公表示惊讶，原因在于一个儿子，哪怕只是个小儿子，也不可能去追求其父祖所不曾拥有的尊荣，更何况这一荣耀还属于莫斯科王子家族：这完全是一种基于风俗的看法；实际上，安德烈和德米特里·康斯坦丁诺维奇比起叶卡捷琳娜的外孙们来更为接近雅罗斯拉夫二世，而后者年轻时就已被逐出了罗辛尼亚的王位，处于重重危险和忧虑之中。 可汗选出的大公进入[6月22日公元1360年]弗拉基米尔，让居民高兴，承诺再次提升这个堕落首都的尊严。 他希望，很可能，也打信息给大都会;但亚历克西斯在祝福他统治后，回到莫斯科，以履行圣彼得的誓言并住在他神奇的坟墓附近。 -诺夫哥罗德不喜欢和害怕莫斯科王子的专制，心甘情愿地接受了迪米特里·康斯坦丁诺维奇的总督。而这位王子却只想着享受王子的收入，对其他事情漠不关心。 他甚至同意了那里向他提供的所有条件，只为了能够过上舒适的生活。与此同时，诺沃哥罗德的人民并没有因为王子的到来而感到安心。 相反，他们越来越多地试图加固首都。他们拿走了摩西大主教收集的索非亚国库，并修复了石城墙，以增强城市的防御力。 这一系列的举动显示出诺沃哥罗德人民对于自身安全的重视，以及对未来可能发生冲突的担忧。尽管迪米特里乌斯同意了所有条件，但他似乎并未真正意识到诺夫哥罗德人民内心深处的恐惧与不满。 这种紧张局势将如何发展，是否会引发更大规模的冲突，成为了一个未知数。 第173章 迪米特里·康斯坦丁诺维奇大公.1359–1362 神职人员对教堂银子的用途并无怨言，他们认为祖国与圣索菲亚大教堂紧密相连，国家的安定是教会繁荣的保障。 德国人和瑞典人并未侵扰诺瓦哥罗德，但贪婪的奥尔格德让他深感不安。奥尔格德时刻盘算着如何征服这片土地。 在斯摩棱斯克的约翰·亚历山德罗维奇离世后，他迅速占据了姆斯季斯拉夫尔和勒热夫等城池；不仅如此，他还攻克了贝利，甚至围困了斯摩棱斯克的约安之子叶尼亚兹·斯维亚托斯拉夫，同时对特维尔地区进行骚扰。 罗兴亚暗自庆幸莫卧儿王朝陷入内乱，却也担心自己成为立陶宛征服者的牺牲品。 1361年，卡普恰克王国显然倾向于垮台：混乱，背叛，谋杀耗尽了其内在力量。 其中一位名叫希德尔的指挥官在乌拉尔河外徘徊，来到伏尔加河畔，勾引了部落的贵族，杀死了纳夫鲁斯，泰杜拉女王，成为大汗。 甚至我们的王子也盲目地服从这些掠夺者：罗兴亚托夫的康斯坦丁为他的整个世袭地区在部落中颁发了特许状，加利西亚大卫的孙子迪米特里·约安诺维奇为加利奇颁发了特许状，尽管这个领地是由伊万·丹尼洛维奇·卡利塔购买的。 大公，他的兄弟下诺夫哥罗德的安德烈和罗兴亚托夫的康斯坦丁不得不与保加利亚人一起起诉可汗在科斯特罗马的大使，保加利亚人被我们的一伙强盗抢劫了：王子们发现有罪，背叛了他们，他们自己和丹麦一起去了部落。 但希迪尔已经在他的血液中游泳，被他的儿子特米尔霍齐杀死。 这个恶棍只安静地统治了六天;在第七次，爆发了一场叛乱：强大而强大的特姆尼克·马迈反叛了部落，杀死了特米尔霍扎，从草地上越过伏尔加河右岸，并召唤了某个阿夫杜尔坎。 其他国王也出现了：查尼别克的假想儿子卡尔迪贝克想接替他父亲的位置，但很快就死了;许多贵族与希德列夫的兄弟汗·穆鲁特一起被囚禁在萨莱;布拉克特米尔王子占领了保加利亚的土地，塔盖·别兹德日斯基占领了莫尔多瓦的土地现在的纳罗夫查特市所在地。他们在可怕的狂热中互相切割;数以千计的人在战斗中阵亡或死于草原上的饥饿。 在这混乱和血腥的时期里，各个势力为了争夺权力和领土而展开激烈争斗。每一个势力都试图扩张自己的影响力，导致了无尽的冲突和杀戮。人们在这场混战中失去了生命，家庭被撕裂，社会陷入动荡不安。 与此同时，这些冲突也反映出当时社会秩序的崩溃和道德观念的沦丧。在这个充满暴力和贪婪的时代，人性的丑恶面被充分展现出来。然而，正是这样的历史背景，让我们更加深刻地认识到和平、稳定和文明的重要性。 “我们的王子不知道谁将继续成为罗兴亚的领主或暴君，并赶紧摆脱谋杀的壮举;有的在可汗的首都被抢劫，有的在回来的路上，勉强保住了性命。 莫斯科的年轻迪米特里·约安诺维奇也在部落中，但甚至在希德列夫死亡和叛乱之前就设法离开了那里。 他的母亲，亚历山德拉公主太后，大都会亚历克西斯和忠实的博亚尔人关心祖国和沙皇的利益：根据他们的建议，这个小伙子随后以大公的尊严宣布自己是苏兹达尔的迪米特里的对手，并将他传唤到可汗的宫廷，以便在不流血的情况下解决问题。 卡普恰克王国已经分裂，但统治萨莱的人似乎仍然是部落的合法可汗。 莫斯科博亚尔和苏兹达尔博亚尔一起去了穆鲁特。这种荣誉很可能让他感到惊讶：四面八方受到危险的威胁，受到凶猛的马迈的压迫，在拔都汗的宝座上只是一个权力的幻影，他有权处置其他大国吗？ 然而，穆鲁特展示了古代可汗的面孔，审判了大使，并承认年轻的迪米特里·约安诺维奇为罗兴亚诸侯的首领，以便很可能将着名的莫斯科国与大公国地区联合起来，他希望利用自己的力量建立自己的王位。 但是，这个计划被雅盖洛破坏了。立陶宛大公雅盖洛在1386年与波兰女王海德薇格结婚后，成为波兰国王瓦迪斯瓦夫二世·雅盖沃。1392年，他获得了立陶宛大公国的统治权，成为立陶宛大公。 在1401年至1434年间，他领导了立陶宛军队对抗条顿骑士团的战争，并在1410年的格林瓦尔德战役中取得了决定性胜利。 这些成就使得他在东欧地区的政治地位得到了提升，也对莫斯科大公国产生了一定的影响。 但是，由于这位可汗只能向罗兴亚发送一封信，而不是一支军队，因此苏兹达尔王子不尊重他的宫廷，也不想离开弗拉基米尔或佩列斯拉夫尔·扎列斯基。 有必要诉诸武器。 所有莫斯科贵族都被嫉妒所激励，骑上马，在三位年轻王子的指挥下行进，迪米特里·约安诺维奇、他的弟弟和弗拉基米尔·安德烈耶维奇。 这位前大公怎么也想不到会有这样的结局：至少他还不敢拔剑逃往苏兹达尔；而莫斯科的迪米特里已经占领了佩列斯拉夫尔，并按照往常的仪式坐在弗拉基米尔的安德烈·博戈柳布斯基的宝座上，在那里住了几天之后又回到了莫斯科，同时解散了军队：因为他并没有想要迫害他的前任，而是任由其悄悄地统治世袭的领地。 于是，这个年仅12岁、性格软弱的孩子成为了这个已经分裂的国家的掌舵人，不仅面临着来自外部的压力，还要应对内部的自相残杀。 约翰·卡利塔和骄傲的西蒙开始了专制制度的救赎工作，然而，苏兹达尔的约翰·约安诺维奇和德米特里乌斯却破坏了这一计划，让私人统治者重新看到了脱离大公宝座的希望。 现在，必须要纠正这两位亲王造成的混乱局面，同时还要以谨慎、大胆且果断的态度来处理这件事，因为这样的胆识和果断在历史上鲜少有君主能做到。 大自然赋予了加里廷的孙子们重要的美德，但这些美德需要时间才能成熟。如果普罗维登斯没有赐予德米特里乌斯一位优秀的养育者和明智的顾问，帮助他成长并展现出卓越的领导能力，那么国家可能会在这段时间内走向灭亡。 第174章 迪米特里·约安诺维奇大公.1363–1389 一 冬季至4月20日。 卡利塔和西缅为我们的自由准备的更多是理性而不是武力：现在是拔剑的时候了。 让我们看到血腥的战斗，为人类感到悲伤，但受到罗兴亚天才的祝福：因为他们的雷声唤醒了她沉睡的荣耀，恢复了受屈辱的人民的高贵精神。 这一重要事迹不可能一蹴而就，而且要不断取得成功：命运在通往伟大目标的道路上考验着人民和国家，在实现伟大目标的道路上，我们勇敢地坚定地反对它，就应该得到幸福。 被穆鲁特授予大公军衔的迪米特里·约安诺维奇希望统治得更安全，他寻求另一位沙皇阿夫杜尔的青睐，阿夫杜尔在马迈部落中很强大：这位可汗的大使带来了一封仁慈的信，迪米特里不得不第二次去弗拉基米尔，以便按照古老的仪式接受它。 狡猾是没有用的：为了取悦两位可汗，大公侮辱了他们两位;至少他失去了萨拉伊斯基的青睐，回到莫斯科后，得知迪米特里·康斯坦丁诺维奇再次占领了弗拉基米尔：因为穆鲁特派他与别洛泽尔斯基前统治者约翰·费奥多罗维奇的儿子和可汗的三十名仆人一起前往大公国。 但沙皇的愤怒似乎不再是天堂的愤怒：年轻的孙子加里京敢于鄙视它，与军团一起出发，一周后将迪米特里·康斯坦丁诺维奇驱逐出弗拉基米尔，将他围困在苏兹达尔，作为宽宏大量的证明，允许他作为陪审员统治那里。 事实证明，大公或他聪明的贵族一点一点地根除领地制度的想法很清楚：他将斯塔罗杜布和加利西亚的王子驱逐出他们的世袭城市，迫使罗兴亚托夫的康斯坦丁完全依赖罗兴亚元首。 他们惊讶于这个小伙子的专制统治的坚定意志，违背了他们父亲的古老习俗和法律，他们抱怨，但服从了：第一个去了下诺夫哥罗德的安德鲁王子，君士坦丁去了乌斯秋格。 此时，迪米特里·约安诺维奇失去了他的兄弟和母亲。 然后，他和他的堂兄弗拉基米尔·安德烈耶维奇[在1364年]缔结了一项对双方都有利的条约。 大都会亚历克西斯是见证人，他手里拿着圣十字架：年轻的王子们在博亚尔人的包围下崇敬它，宣誓忠实地履行条件，其中包括以下内容：“我们发誓要像我们的父母一样生活：我，弗拉基米尔王子，尊重你，大公，作为父亲，并服从你的最高权威;而我，迪米特里，不应该冒犯你，爱你就像弟弟一样。 让我们每个人都无可争议地拥有自己的祖国：我，德米特里乌斯，我父亲和西缅的一部分;你是你父亲的命运。 让我们有共同的朋友和敌人。 我们能知道什么是恶意吗？让我们立即向对方宣布。 我们的博亚尔可以自由通过，我的给你，你的给我，退还给他们的工资。 无论是在你的领地里，还是在我的领地里，你都不会买村落，不会把人束缚，不会评判，也不会要求进贡。 但是，我，弗拉基米尔，有义务从我的领地向您大公交付可汗的着名贡品。 朱莉安娜公主的藏品属于我们俩。 我们绝不能接受在数百人中登记的黑人，也不能接受自由农民，他们一般都服从我和你。 对于奥尔迪纳的当地人来说，就像过去一样，履行他们的服务“这个名字的意思是鞑靼人，我们的王子允许他们在罗兴亚城市定居。 “如果我向你的博亚尔或你向我的博亚尔寻求任何东西，那么我和你的官员将一起审判他;如果他们之间有分歧，则由仲裁法院解决争议。 你，弟弟，参加我的军事行动，在王子的旗帜下，所有的贵族和你的仆人：在你服役期间，你将从我那里得到薪水。 “拿走了远房亲戚的领地，大公不想对他的邻居这样做，莫斯科公国仍然支离破碎。 与此同时，在萨莱，一位可汗取代了另一位可汗：穆鲁特人的继任者阿齐斯也被认为要推翻卡利廷的孙子，迪米特里·康斯坦丁诺维奇再次获得了大公国的可汗特许状，这是他的儿子瓦西里和鞑靼贵族乌鲁斯曼德在春天从部落带给他的;但这位王子看到自己的软弱，让莫斯科的迪米特里知道，他宁愿自己的友谊也不愿得到阿齐斯的怜悯，并永远放弃了大公的尊严。 受环境影响的节制不是一种美德;但是，迪米特里·约安诺维奇对此表示感谢。 安德烈·康斯坦丁诺维奇在下尼下诺夫休息：希望继承这个地区，并得知它已经被他的弟弟鲍里斯占领，苏兹达尔亲王求助于莫斯科。 在国家重要事务中使用精神人士的古老习俗尚未改变：圣。 荒野三一修道院的住持塞尔吉乌斯被从森林深处召唤出来，并被派去向下诺夫哥罗德的统治者宣布，他应该去起诉他的兄弟迪米特里·约安诺维奇。 鲍里斯同时被可汗的宪章确认为王位，他回答说王子们受到上帝的审判。 塞尔吉乌斯执行大都会给他的命令，关闭了下尼的所有教堂;但即使是这种属灵的惩罚也没有效果。 有必要启动莫斯科的强大军队：苏兹达尔的德米特里乌斯领导了它。 然后鲍里斯认为有必要服从：他骑马出去见他的兄弟，将尼日尼割让给他，并同意只带走戈罗德茨;大公将迪米特里·康斯坦丁诺维奇与自己联系在一起，后来娶了他的女儿欧多克希亚：婚礼在科洛姆纳举行，当时举行了所有盛大的仪式。 这一事件发生在莫斯科可怕的一年。 我们在西缅统治期间描述的瘟疫第二次造访了罗兴亚。 在普斯科夫，它在8年后恢复伊兹博尔斯克王子尤斯塔修斯和他的两个儿子是受害者;1364年，商人和旅行者将其从别兹德日带到下诺夫哥罗德、科洛姆纳和佩列斯拉夫尔，每天有20到100人死亡。 历史学家以如下方式谈论这种疾病的特性和迹象：“突然，他像刀一样刺入心脏、肩胛骨或肩膀之间;火在里面燃烧;血液顺着喉咙流下;大汗淋漓，开始发抖。 第175章 迪米特里·约安诺维奇大公.1363–1389 二 在其他情况下，腺体在颈部、大腿、颧骨下方、鼻窦或肩胛骨后面形成。 只有一个结果：死亡是不可避免的，很快，但很痛苦。 他们没有时间埋葬尸体;每一百个病人中几乎没有十个健康人;不幸的人在没有任何帮助的情况下死去。 一个坟墓里埋葬了七具、八具或更多的尸体。 许多房屋完全荒废;在另一些地方，只剩下一个婴儿。 1365年，感染在罗兴亚托夫，特维尔，托尔若克开始：在第一个城市，康斯坦丁·瓦西里耶维奇王子和他的妻子彼得主教同时去世，在第二个城市，亚历山德拉公主去世 米哈伊洛维奇有三个儿子，弗谢沃洛德·霍尔姆斯基、安德烈、弗拉基米尔——他们的妻子，也是康斯坦丁·米哈伊洛维奇、西蒙、许多贵族和商人的妻子和儿子。 1366年，莫斯科经历了同样的灾难。 这场残酷的瘟疫过去了好几次，又回来了。 在斯摩棱斯克，它肆虐了三次：最后1387年只剩下五个人;根据《历史》的记载，他出去关闭了满是尸体的城市。 在瘟疫发生前不久，莫斯科又遭遇了另一场不幸：一场以前从未发生过的大火，在历史中被誉为万圣大火，因为它始于万圣教堂。 然后，这座城市被划分为克里姆林宫，波萨德，扎戈罗迪耶和扎雷奇耶：在两个小时或更短的时间内，大火被一场可怕的风暴驱散，完全摧毁了他们。 许多贵族和商人没有从他们的庄园中节省任何东西。 “看到木制防御工事是多么不可靠，大公与他的兄弟弗拉基米尔·安德烈耶维奇和博亚尔人一起在总议会中决定建造一座石头克里姆林宫，并于1367年春天铺设。 当罗兴亚已经明确地对她的暴君采取行动时，有必要为祖国和首都的安全采取措施，而不会浪费时间：他们能否自愿放弃对她的统治并原谅她的宽宏大量？在莫尔多维亚或纳罗夫查特附近统治的塔盖穆尔扎·奥尔达烧毁了现在的梁赞：奥列格与弗拉基米尔·迪米特里耶维奇·普伦斯基和科泽尔斯克的提图斯王子切尔尼戈夫圣迈克尔的后裔之一联合起来，在一场血腥的战斗中超越并击败了塔盖。 同样令人高兴的是，下诺夫哥罗德的迪米特里和他的兄弟鲍里斯惩罚了另一位强大的莫卧儿掠夺者布拉特-特米尔。 这个穆尔扎占领了伏尔加河的河道，蹂躏了附近的鲍里索夫村庄，但逃离了我们的王子，越过了皮亚纳河;许多鞑靼人淹死在其中或被罗兴亚人消灭;布拉特-特米尔本人去了部落，汗阿齐斯下令杀死他。 “这些军事行动预示着最重要的行动。 [公元1367年-1368年]大公，准备决定性的与多头部落斗争，试图建立秩序在祖国内部。 诺夫哥罗德人的任性令人兴奋他的愤慨：他们中的许多人，以猎人的名义，当时组建了整个团，没有任何交往，与政府一起，去偏远地区采矿。 所以1364年他们沿着鄂毕河走到非常与年轻的领袖亚历山大·奥巴库诺维奇一起出海并战斗不仅与西伯利亚的外国人民，而且与西伯利亚的外国人民和他们的德维尼亚人。 同样的亚历山大和其他勇敢的人乘坐150艘船顺流而下;杀在下诺夫哥罗德，有大量的鞑靼人、亚美尼亚人、希瓦人、布哈拉人;他们夺走了他们的财产、妻子、孩子;进入卡玛，被抢劫保加利亚的许多村庄都回到了自己的家园，吹嘘成功和战利品。 得知此事，大公向诺沃戈特西宣布愤怒;下令抓捕他们的官员在沃洛格达，他从德文斯克地区旅行，并说他们表现得像强盗，他们是外国商人在沙皇的保护下在罗兴亚。 政府为无知道歉，找到了一种挽回德米特里厄斯的方法。 瘟疫本身并没有阻止特沃斯基家族的自相残杀王子。 瓦西里·米哈伊洛维奇·卡辛斯基，长期弗谢沃洛德·霍尔姆斯基的敌人，与他的兄弟争吵米哈伊尔·亚历山德罗维奇为已故的西蒙·康斯坦丁诺维奇地区。 舅舅想当公国的元首;侄子争辩说，他是哥哥的儿子，是继承人他的权利和所有私有领域的统治者。 他们想要通过精神法庭解决争端：为此授权大都会，特维尔主教指责他的叔叔，但不得不他自己去莫斯科寻求答案：为了瓦西里和他的兄弟西蒙诺夫，耶利米·康斯坦丁诺维奇，抱怨他的对圣亚历克西斯的不公正。 这件事似乎是不重要：揭示了特维尔的不幸后果和莫斯科。 年轻的迈克尔有美德，热爱权力以及立陶宛着名的奥尔格德的强大赞助人，娶了他的妹妹。 知道大公和大都会他们站在瓦西里耶夫一边——也知道前者的意图专制统治整个罗兴亚——迈克尔前往立陶宛。 趁着他不在的时候，瓦西里耶利米驱赶了热心于他的博亚尔人，并带领莫斯科军队德米特里乌斯给了他们，被摧毁了迈克尔所在的地区，希望他不敢回去。 但迈克尔急于报复他的叔叔和兄弟，与他一起领导立陶宛军队;占领了特维尔，俘虏了他的姨妈和他想围攻瓦西里被囚禁的卡申;然而主教和好了他们，条件是叔叔屈服侄子的长老，会满意的卡申地区。 莫斯科亲王参加了这次和平，并确认了他。 但是季米特里耶夫的有远见的顾问担心迈克尔——他称自己为特维尔大公，并希望恢复他所在地区的独立——他们使用狡猾：正如他们所教导的那样，耶利米·康斯坦丁诺维奇带着新的来到迪米特里投诉，要求他自行处理特维尔的附属物。 米哈伊尔以友好的方式被邀请到莫斯科并深情地：圣。 亚历克西斯向他保证安全，确保大公的审判将永远保持沉默在特维尔的财产中。 都市与圣洁的话语热情好客不怕欺骗。 米哈伊尔想看看德米特里乌斯的首都当时已经很光荣了罗兴亚，亲自了解他，与谨慎的人交谈莫斯科的贵族：他作为客人进入，但成为一个奴隶。 第176章 迪米特里·约安诺维奇大公.1363–1389 三 设立了仲裁法院;他们想开处方迈克尔的法律;从他身上取下了特维尔的博亚尔，并保留了作为与王子在不同房子里的囚犯。 欺骗，不值得英明的统治者！罪魁祸首并没有利用它他们。 历史学家说，可汗贵族的到来，卡拉奇，迫使季米特里耶夫的顾问释放被压迫的王子：这个穆尔扎，很可能，干预了对他来说;圣。 阿列克西，不知不觉中卷入违背良心的事情，约束他们从进一步的暴力。 迈克尔匆匆忙忙地走了，大声说指责德米特里乌斯和大都会，尽管他们用誓言约束了他要满足，不要抱怨！他承认，没有怀疑也是不由自主的，戈罗多克或西缅的地区康斯坦丁诺维奇给耶利米王子，他和他一起去了那里莫斯科夫斯基官方。 有必要完成武器，他们从背叛开始。 瓦西里·卡辛斯基死了：大公，仿佛希望只为保护儿子迈克尔不受压迫，向特维尔派遣了一支军队;米哈伊尔·亚历山德罗维奇离开了到奥尔杰德。 这位立陶宛君主，二十多岁多年来与德国骑士团、波兰人不断的战争，罗兴亚人，用无数人的鲜血换来了英雄的荣耀许多人和城市的灰烬：他冷漠地看着使他的臣民筋疲力尽，并且在年老时开朗，仍在寻找新的收购。 1363年，他走了随军前往蓝水，或波多利亚，并前往第聂伯河，三个莫卧儿部落漫游的地方;打破了它们，一路追到金牛座;被摧毁的赫尔松，杀死了大部分居民并偷走了教堂宝藏：从这个可能荒凉的时候开始扎德涅普罗夫斯基的古城和鞑靼人位于对立陶宛的依赖。 徒步到黑河岸边并没有阻止奥尔杰德扰乱罗兴亚：他的军事指挥官占领了勒热夫和他的儿子波洛茨克的安德烈，1368年试图夺取其他边界在我们的一些地方。 罗兴亚人也采取了进攻行动，年轻的弗拉基米尔·安德烈耶维奇王子标志着他的勇气成功快乐，将立陶宛驱逐出勒热夫市。 在这种情况下，奥尔吉德不得不热心地为他的姐夫挺身而出，姐夫建议他直接走到莫斯科，谦卑这个无礼的年轻人，已经如此坚决在专制的计划中。 聚集了众多军团，他和他的兄弟凯斯图提乌斯一起进军罗兴亚边境，在战斗中也灰头土脸，和他的儿子，小伙子维陶塔斯，未来的英雄，对所有民族来说都是强大的邻居。 历史学家说，凯斯图提乌斯，有一天，他带着一支军队从普鲁士回来，他看到波隆加，一个名叫比里图的美女，爱上了她：向他们的偶像发誓要永远保持童贞，并为然后，在人民中被称为女神，她不想做妻子勇敢的王子;但塞斯图提乌斯强行娶了她婚。 由此，比丽塔诞生了着名的维陶塔斯。 斯摩棱斯克亲王，自愿或强迫，将他的随从与立陶宛军团联合起来，立陶宛军团他们不知道去哪里，因为奥吉德知道如何保守秘密在重要企业突然出击，以及他喜欢用狡猾而不是武力来征服。 他被罗兴亚人和外国商人包围;但他的竞选目的在莫斯科仍然未知，直到从这个征服者接近的时候开始到我们的边界。 大吃一惊的大公派人使者到所有地区集结军队，并希望为了阻止敌人的野心，命令博亚尔，迪米特里米宁，只与莫斯科军团一起前进，科洛缅斯基和德米特洛夫斯基。 第二个老板是弗拉基米尔·安德烈耶维奇亲王的省长，名叫亚金夫裘。 奥尔格德已经像狮子一样在罗兴亚肆虐财产：在残酷方面不逊色于莫卧儿人，他夺取了手无寸铁的人被俘虏，他烧毁了城市;杀死了斯塔罗杜布斯基王子，西蒙·季米特里耶维奇·克罗皮夫和奥博连斯克王子康斯坦丁·尤里耶维奇，圣.迈克尔切尔尼戈夫，在特罗兴亚滕湖附近，他用所有的反对明宁总督的部队。 我们的许多王子，博亚尔当场躺下，莫斯科军团被消灭绝对。 奥吉尔德折磨着囚犯，问道：大公在哪里？他有军队吗？每个人都回答了一致认为德米特里乌斯在首都，还没有时间团结他们的力量。 胜利者匆匆赶往莫斯科，在那里大公和他的兄弟弗拉基米尔·安德烈耶维奇大都会阿列克西，与所有最着名的人他隐居在克里姆林宫，下令将周边地区化为灰烬建筑。 三天来，奥吉尔德站在城墙下抢劫教堂，修道院，不接近城市：石头城墙和塔楼吓坏了他;冬天的霜冻不允许他将进行一场艰难的围攻。 满足于自身利益和他离开了许多囚犯，在他面前追赶从农民和城市中夺走的牛群和牛群居民;离开罗兴亚并吹嘘它早就不会忘记他在其中造成的破坏。 在非常事实上，大公国从未见过如此恐怖的景象四十年来，或者从卡利塔时代开始，它已经知道，不仅鞑靼人可以摧毁国家。 这场风暴一过，大公派他的兄弟弗拉基米尔·安德烈耶维奇保卫普斯科维特人来自德国人。 因谋杀一些罗兴亚人而得罪在和平时期的利沃尼亚边界上，普斯科维特人在1362阻止了德国人的客人和居民多尔帕特·诺沃哥罗德斯基赫。 有代表大会和谈判。 诺夫哥罗德将他的博亚尔派往多尔帕特：最后从双方被拘留的商人获得了自由;然而，普斯科维特人从德国人那里拿走了很多银子，因为他们的背叛和很长一段时间都无法与他们和平相处。 一个新的国外争吵：大公大使前往多尔帕特没有时间做任何事情。 在他之后是军队德国人，由威廉·弗赖默森大师领导，弗罗戈尔德大主教和许多指挥官;烧毁了普斯科夫的郊区，在城墙下站了一天晚上就离开了。 “不幸的是当地的历史学家说，亚历山大亲王和我们的首席官员正在路上在村庄里，我们和诺夫哥罗德吵架了。 到来弗拉基米尔·安德烈耶维奇亲王恢复了他们;从那时起，诺夫哥罗德人一起行动与他的兄弟普斯科维特人;迫使德国人逃离伊兹博尔斯克，再次逃离普斯科夫;但徒劳无功围攻诺伊豪森，并1371年以骑士团结束世界。 第177章 迪米特里·约安诺维奇大公.1363–1389 四 对立陶宛的入侵感到震惊，莫斯科需要帮助休息：大公回到了有争议的迈克尔身边西蒙·康斯坦丁诺维奇地区;但又没有犹豫向他宣战：迫使他第二次逃跑立陶宛，占领了祖布佐夫、米库林并俘虏了许多人，削弱危险敌人的力量。 恼火他无辜人民的灾难，迈克尔想通过鞑靼人推翻德米特里乌斯。 已经是马迈的武力或者通过狡猾，他结合了所谓的黄金，或阿齐斯统治的撒莱部落和他们的伏尔加部落;宣布马曼特-萨尔坦汗并在他的领导下统治名字。 他很可能对德米特里乌斯不满意，或者，与奥吉德保持友好关系，他想取悦他;至少，听得津津有味迈克尔给了他大公军衔的特许状：大使汉斯基应该和他一起去弗拉基米尔。 但时代默默服从通过：骑兵分队莫斯科人急于占领所有道路，以夺取特维尔王子和迈克尔，他被他们从一个地方迫害地方，几乎无法到达维尔纳。 在战胜德国十字军之后，白发苍苍的奥尔吉德当时喜欢或厌倦这个世界。 他的妻子，米哈伊洛夫的妹妹，热心地求情为了兄弟;德米特里乌斯使立陶宛成为一个新的、敏感的烦恼，派莫斯科省围攻布良斯克并扰乱其盟友斯摩棱斯克亲王的财产。 奥吉尔德决定第二次去莫斯科，尽快沼泽和河流因冬天的第一场寒冷而结冰。 几千名农民走在前面，躺着笔直的道路。 军队几乎没有停下来白天或黑夜;不敢掠夺或烧毁村庄，为了不浪费时间，11月底开始到沃洛克·拉姆斯基，那里是一个勇敢的，经验丰富的丈夫瓦西里·伊万诺维奇·别列祖伊斯基，王子之一斯摩棱斯基，季米特里耶夫的忠实仆人。 我们打了三天在城墙下，众多的军队无法克服被围困者的顽固，让奥尔格德失去了耐心，他懊恼地离开了这座微不足道的木制堡垒;因为时间对他来说似乎很宝贵。 但罗兴亚人正在哀悼其着名指挥官：敌方战士消失在沟里，看到别列祖伊斯基王子站着，在城门前，通过桥击中了他复制。 这位忠实的祖国之子，对的城市，将他生命的最后几分钟献给了天堂：他死了和尚。 1370年12月6日，奥尔格德和他的右手，勇敢的凯斯图提乌斯，在莫斯科附近扎营;斯摩棱斯克的斯维亚托斯拉夫王子和他们在一起。 他们蹂躏了周边地区8天，烧毁了波萨德的一部分扎戈罗德耶，并且第二次不敢接近德米特里乌斯本人负责的克里姆林宫：大都会亚历克西斯当时在下诺夫哥罗德，令人们感到遗憾，他们总是因圣人的存在而受到危险。 但是大公和博亚尔人预见到他们所采取的措施的后果，冷静地等待着它。 季米特里耶夫的兄弟弗拉基米尔·安德烈耶维奇率领强大的军团驻扎在普热梅希尔，准备从后方打击立陶宛人;弗拉基米尔·迪米特里耶维奇·普龙斯基亲王率领梁赞军队前往莫斯科。 奥吉尔德感到害怕并要求和平，但向他保证，他不喜欢流血，他希望永远成为我们的朋友，作为真诚的保证，他自愿将他的女儿海伦娜嫁给弗拉基米尔·安德烈耶维奇王子。 大公心甘情愿地与他休战，直到七月。 尽管如此，这位奸诈的长老还是非常谨慎地回去了，害怕秘密伏击和追捕：他几乎不相信国家条约的神圣性和人民的荣誉，他们有理由憎恨他作为罗兴亚的残酷恶棍！ 不仅害怕被罗兴亚军团包围，而且其他情况也使奥尔杰德对和平产生了这种不耐烦的渴望：即德国骑士团的新敌人计划，在历史中略有提及，以及当时最不寻常的冬天，它来得很早，不允许农民收获谷物;在12月，有一种惊人的温暖：2月初，田地完全开放，农民在秋天收获了被雪覆盖的谷物。 这种解冻、道路被破坏、河流泛滥以及难以获得粮食供应可能会给敌人土地上的军队带来灾难性的后果。 总之，奥尔杰德只想着自己，忘记了姐夫的利益，没有将他纳入和平条约。 1371年，米迦勒被女婿抛弃，第二次转向马迈，带着新的亚雷克离开了部落，前往弗拉基米尔大公国。 可汗甚至给了他一支军队;但这位王子不想要它，害怕让罗兴亚遭受毁灭的灾难，并配得上人民的正义仇恨：他只带了可汗的大使，名叫萨里霍扎，随身携带。 得知此事后，大公国所有城市的迪米特里都要求贵族和暴徒宣誓忠于他，并与军队一起进入佩列斯拉夫尔·扎列斯基。 他的敌人徒劳地希望赢得弗拉基米尔的公民;他们异口同声地对他说：“我们有一个合法的君主;我们一无所知。 萨里霍扎徒劳地将迪米特里叫到弗拉基米尔听可汗的信：大公回答说：“我不去耶利克，我不让迈克尔进入首都，但对你，大使，我给一条自由的道路。 最后，这位鞑靼贵族将雅利克交给了迈克尔，前往莫斯科，在那里，他带着礼物和荣誉沐浴，与王子和博亚尔人共进晚餐，他赞美了迪米特里的良好举止。 迈克尔看到自己的无能为力，从莫洛加回到特维尔，蹂躏了大公的部分地区。 与此同时，可汗的宪章仍然掌握在他手中：强大的马迈无法原谅迪米特里的双重不服从，当时有一支军队准备进入罗兴亚，进行谋杀和掠夺。 大公与博亚尔家族和大都会进行了长时间的磋商;要么立即起来反对鞑靼人，要么诉诸古老的屈辱、礼物和奉承。 宽宏大量勇气的成功似乎仍然值得怀疑：选择了第二种方式，迪米特里——无疑知道马马耶沃的性格——决定去部落，莫卧儿萨里霍热证实了这一意图，他承诺警告可汗对他有利。 人们惊恐万分，想象着这位年轻、受人爱戴的沙皇会遭遇部落中特维尔的米哈伊尔·雅罗兴亚拉维奇的命运，而奸诈的萨里霍扎和恶棍卡夫加迪一样，正在准备他的必死无疑。 第178章 迪米特里·约安诺维奇大公.1363–1389 五 但至少没有人能不温柔地看到德米特里乌斯是多么喜欢人民的安全而不是他自己的安全，对他的共同爱在感恩的人心中加倍。 大都会亚历克西斯陪同他来到奥卡河畔：在那里他热切地向全能的、有福的德米特里乌斯、博亚尔人、士兵和王子的所有同伴祈祷，并庄严地委托他们保护善良君主的宝贵生命;他本人希望与他分担危险：但他的存在在莫斯科是必要的，博亚尔委员会仍然存在，在德米特里乌斯离开后，由于奥尔格德的女儿海伦娜与弗拉基米尔·安德烈耶维奇王子的庄严订婚，该委员会与立陶宛大使缔结了和平：婚礼在几个月后举行。 他们迫不及待地等待着部落的消息;迷信被不寻常的自然现象吓坏了，预言了人民的国家灾难。 在阳光下可以看到像钉子一样的黑色地方，长期的干旱产生了如此浓的雾，以至于在白天不可能看到两英寻外的人脸;鸟儿不敢飞，在地上的村庄里走来走去。 这种黑暗持续了大约两个月。 草地和田野完全枯萎;牛死了;由于生活成本高昂，穷人买不起面包。 大公地区笼罩着悲伤的沮丧情绪——特维尔的米哈伊尔想利用它，想征服科斯特罗马;然而，他只带走了莫洛加，将乌格利奇和别热茨克化为灰烬。 秋末，热心的莫斯科人对他们的王子的快乐归来感到高兴：可汗、沙皇、部落的贵族，尤其是特姆尼克·马迈，没有预见到他未来会遇到一个强大的对手，深情地接待了迪米特里;他们在大公国确认了他，同意从他那里获得比以前温和得多的贡品，并命令他对迈克尔说：“我们想用武力将你提升到弗拉基米尔的王位;但你拒绝了我们的提议，希望你自己的力量：无论你想去哪里，都寻求保护者！但野蛮人已经感受到了莫斯科王子的力量，并且更加赞赏德米特里乌斯的服从。 在部落中是迈克尔的儿子约翰，他以10,000卢布的价格被关押在那里，迈克尔欠沙皇。 德米特里乌斯希望手中有如此重要的誓言，于是赎回了约翰，并将他带到了莫斯科，这位年轻的王子在大都会的房子里住了一段时间。 但是，根据荣誉规则，一旦他的父亲向德米特里乌斯支付了上述金额的银子，他就被释放了。 迈克尔仍然是大公的敌人：莫斯科省在别热茨克杀死了总督米哈伊洛夫，摧毁了特维尔的边界。 1372然后出现了一个新的敌人，尽管他没有想过要推翻弗拉基米尔的王位，但他竭尽全力反对他的专制制度，受到附属王子的憎恨：这就是大胆的梁赞奥列格，他已经在伊万·约安诺维奇统治时期表明自己是莫斯科的敌人。 德米特里乌斯全神贯注于其他事情，隐瞒了他羞辱这位王子的骄傲的意图，并与他和平相处：我们已经看到梁赞人甚至去帮助莫斯科，莫斯科正在奥尔格德的压迫下。 大公不再害怕立陶宛或鞑靼人，他很快就找到了向奥列格宣战的理由，奥列格是一个不屈不挠的邻居，随时准备争论他们统治之间不明确的边界。 省长迪米特里·米哈伊洛维奇·沃伦斯基率领一支强大的莫斯科军队进入奥列格的土地，并会见了这位王子的军团，人数不少，对胜利充满信心，以至于他们蔑视对手。 “朋友们！——梁赞人之间说：——我们不需要盾牌或长矛，只需要绳索来绑住俘虏，软弱、恐惧的莫斯科人。 历史学家补充说，梁赞尼亚人自古以来就骄傲而严厉：严厉不是勇气，谦逊、虔诚的莫斯科人在一位熟练的领袖的安排下彻底击败了他们。 奥列格勉强离开了。 大公将梁赞交给了弗拉基米尔·季米特里耶维奇·普隆斯基，后者同意依靠他的最高权力。 但这并不是奥列戈夫故事的结局：受到人民的爱戴，他很快驱逐了弗拉基米尔并重新征服了他所有的省份;德米特里乌斯被其他更危险的敌人吓坏了，暂时与他和解了。 迈克尔仍然与立陶宛保持着密切的联系，他千方百计地敦促奥尔杰德与他一起对抗大公，这无疑向他表明，时间会增强迪米特里的勇气和对权力的渴望;这位如此年轻的君主迟早会为莫斯科的两次围攻报仇，并希望将立陶宛从罗兴亚手中夺走的美丽土地归还祖国;有必要推翻一个危险的敌人，或者至少通过频繁的攻击来削弱他的力量。 立陶宛大使在莫斯科宣誓的永恒和平，以及与王子家族的新婚姻联盟，只导致奥尔格德不想亲自率领军队，而是派凯斯图蒂、维陶塔斯和他的儿子安德鲁以及迪米特里·德鲁茨基王子蹂躏我们的祖国。 无论是在速度上还是在军事计划的神秘性上，凯斯图提乌斯都不逊色于他的兄弟，他在春天围攻了佩列斯拉夫尔，以至于他突然抓住了许多田间农民和博亚尔，他们去村庄进行经济管理。 在这样的时刻，积雪刚刚融化，深河泛滥成灾，没有人预料到罗兴亚境内的敌人。 然而，这次立陶宛汇合是一次快速突袭：凯斯图提乌斯烧毁了郊区，但解除了围困并加入了迈克尔的军队，后者摧毁了德米特洛夫周围的村庄，从城市中收取赎金。 两支军队都搬到了卡申;他们摧毁了周围的村庄，并接受了公民的贡品，忠于迪米特里的米哈伊尔·瓦西里耶维奇王子宣誓服从特维尔。 在回来的路上，立陶宛人在他们的盟友的财产上犯下了邪恶;迈克尔离开了托尔若克的州长，称自己为赢家。 但胜利仍在等着他。 诺沃哥罗德人民1370年不知道谁将继续担任罗兴亚元首，迈克尔还是迪米特里，他们向前者颁发了特许状，承诺如果可汗以大公的尊严确认他，他将服从他作为他们的合法君主。 当迪米特里带着沙皇的怜悯从部落回来时，他们与他缔结了一项条约，以共同的力量抵抗迈克尔、立陶宛和里加德国人：大公承诺亲自率领军队或派遣他的兄弟弗拉基米尔·安德烈耶维奇去见他们。 第179章 迪米特里·约安诺维奇大公.1363–1389 六 诺夫哥罗德人得知米哈伊尔占领了托尔若克，急忙将他的总督驱逐出那里，抢劫了特维尔的所有商人，并向居民宣誓效忠于他们古老的政府。 迈克尔立即包围了托尔若克[5月31日]，要求将这种暴力和抢劫的肇事者移交给他，并要求居民再次接受特维尔州长。 诺沃哥罗德的贵族傲慢地回答;他们骑上马，和市民一起骑马到田野里去。 特维尔人民的勇气和人数决定了这场战斗：勇敢的诺沃哥罗德省长，西伯利亚人民的胜利者亚历山大·阿巴库莫维奇和他着名的战友在第一次战斗中丧生;其他人逃跑了，没有逃脱：米迦勒的骑兵践踏了他们的尸体，王子被居民激怒了，下令从头到尾放火烧城市。 几个小时后，除了三座石头教堂外，所有建筑物、修道院和教堂都化为灰烬;许多人在特维尔特被烧死或淹死，胜利者不知道凶残程度：他们剥光妻子、少女和修女的衣服;他们没有在圣像上留下一个金或银的外壳，他们带着成群的俘虏离开了悲伤的灰烬，用尸体填满了5个可怜的女人。 历史学家说，黑风汗在托尔若克的暴行并不像米哈伊洛夫那样令人难忘。 完成这一壮举后，特维尔亲王正在为最重要的事情做准备。 对克斯图蒂的袭击中断了立陶宛和罗兴亚之间的和平联系，必须产生后果，老奥尔格德想警告德米特里乌斯：他坚定地知道通往首都的道路，他率领一支大军赶往首都;他像往常一样走路，没有休息，并且在卡卢加附近与迈克尔会合[7月12日]，他认为莫斯科人只会在波克隆纳亚山上看到他。 但是大公的旗帜已经在战场上飘扬：莫斯科的先遣队迅速袭击了奥尔格德人，将逃亡者赶到了他们的主力部队。 罗兴亚人站在立陶宛人面前，准备战斗;在数量上，一个并不逊色于另一个：它必须通过技巧或勇敢来克服。 在两个营地之间有一条陡峭的沟壑和一片深深的灌木丛：他们都不想下去开始战斗，几天过去了，奥尔杰德利用这一点提供了和平。 双方都想要它：如果罗兴亚人占了上风，远离边界的立陶宛人可能会被彻底消灭;如果奥吉尔德赢了，那么德米特里乌斯会把罗兴亚作为牺牲品送给他。 前者具有经验优势;但正是这种经历使他不相信盲目的机会，战争的成功或灾难往往取决于盲目的机会。 他们知道所谓的永恒和平是一句空话，他们从8月1日到10月26日达成了一次休战，立陶宛贵族以奥尔格德、凯斯图修斯和他们的盟友斯摩棱斯克的斯维亚托斯拉夫的名义，以及以大公和他的兄弟弗拉基米尔·安德烈耶维奇的名义的罗兴亚博亚尔人写了一份条约，其中一方面包括特维尔和布良斯克的王子，另一方面包括梁赞的王子。 主要条件如下：“我们之间没有战争。 我们的大使和商人的出路到处都是免费的。 迈克尔王子必须归还他在前三次休战期间在大公国地区偷走的所有东西，并从那里撤出他的总督;如果他们不离开，那么迪米特里可以将他们拘留起来，并在迈克尔发生新的暴力事件时亲自处理他：在这种情况下，奥尔格德不会为他的姐夫挺身而出。 当被派往部落抱怨特维尔亲王的莫斯科人民在他们的工作中取得成功时，德米特里乌斯将按照上帝和沙皇的喜悦行事：奥尔格德不应该责怪他。 迈克尔不关心大公国，迪米特里也不关心特维尔;它们仅通过大使进行。 “如果立陶宛亲王决定在任期届满后恢复敌方行动，他有义务将该条约归还给德米特里乌斯。” 就这样，奥尔格德长老结束了他与罗兴亚的汇合，如果他在德米特里乌斯身上发现不那么快乐和勇敢，这可能会对罗兴亚的完整性产生更有害的后果。 立陶宛历史学家没有描述三场战役，而是只描述了一场战役，讲述了以下与我们当代历史学家的消息不一致的情况：“德米特里乌斯对他的武器的成功感到傲慢，想从立陶宛夺取维捷布斯克、波洛茨克和基辅;给奥尔杰德送了一块燧石，一块燧石，一把军刀，并命令他宣布罗兴亚人打算在光明周在维尔纳用火和铁与他一起庆祝。 奥尔格德立即率领一支军队在大斋期中部出发，并率领季米特里耶夫的大使前往莫扎伊斯克;在那里，他解雇了他们，给了他们一个点燃的导火索，说：“把它带到你的王子那里。 他不需要在维尔纳找我：在这个导火索熄灭之前，我会带着一个红蛋在莫斯科。 –大使们赶紧通知德米特里乌斯即将到来的危险，并在帕夏那天找到了他，前往马丁斯;冉冉升起的太阳照亮了波克隆纳亚山上的立陶宛营地。 惊讶的大公要求和平：奥尔格德明智地同意了，从罗兴亚人那里拿走了大量白银和他们所有的财产，直到尤格拉河。 他与立陶宛博亚尔人一起进入克里姆林宫，用长矛击打墙壁作为莫斯科的纪念品，并将一个红鸡蛋交给迪米特里。 –更不用说这位历史学家的时间错误，我们只会注意到尤格拉不可能是奥尔格德州和罗兴亚之间的边界，而斯摩棱斯克仍然是一个特殊的公国或没有被立陶宛吞并。 [1374–1375]奥尔杰德认为打破休战协议并不好，两年来没有打扰罗兴亚。 出现了其他危险;缓慢而险恶的是，一朵云从伏尔加河岸边升起在大公国上空。 德米特里乌斯也同意成为莫卧儿王朝的支流，但他不想容忍他们的暴力。 尽管可汗说了话，但马马耶夫的大使带着军事随从来到下诺夫哥罗德，肆无忌惮地侮辱了当地的王子迪米特里·康斯坦丁诺维奇和公民：这位王子可能履行了可汗的命令，命令或允许人民杀死大使，其中有一千多名马迈战士：他们的首领穆尔扎·萨拉卡和他的特殊随从被囚禁在一座堡垒中。 第180章 迪米特里·约安诺维奇大公.1363–1389 七 大约一年过去了：有人向萨拉伊卡宣布，他必须与他的同志们说再见，他们将被关押在不同的房子里。 穆尔扎被这个消息吓坏了，离开了法警，跑进主教的房子，放火烧了它，并在他的仆人的帮助下为自己辩护：他们射了几箭，几乎打伤了苏兹达尔的主教狄奥尼修斯;但很快他们都是人民恶意的受害者。 目前尚不清楚迪米特里·康斯坦丁诺维奇或大公是否试图在可汗的法庭上为此案辩护：至少，骄傲的马迈无法容忍这种明显的大胆行为，并派出一支军队摧毁了下诺夫哥罗德的边界，基沙河和皮亚纳河岸，博亚尔·帕特尼乌斯在那里指挥，几天后只剩下灰烬和尸体。 1375这种报复无法满足马马耶夫的愤怒：他发誓要摧毁迪米特里，罗兴亚叛军承诺协助他。 我们已经提到了莫斯科官员的名声，他们被称为“千人”，他们和王子一样，有一个特殊的贵族随从，而且似乎是按照古老的习俗由公民选举产生的，由军人领导他们。 德米特里乌斯废除了这个重要的军衔，这对君主的专制和博亚尔来说是不愉快的，他们不得不将至高无上的地位让给人民的官员。 最后一位莫斯科季西亚奇斯基，瓦西里·瓦西里耶维奇·韦利亚米诺夫，他作为图式僧侣去世，留下了一个名叫伊万的儿子，他可能想取代父亲的位置：对大公不满，他与富商涅科马特一起前往特维尔的米哈伊尔，并向他提供了一个机会，利用马迈对迪米特里的恶意，以便从莫斯科王子手中夺走弗拉基米尔。 在将奸诈的韦利亚米诺夫和涅科马特送到可汗那里后，迈克尔本人前往立陶宛，回到特维尔后，收到了大公国部落的特许状。 马迈答应给他一支军队：奥尔格德也是。 轻浮的特维尔亲王没有给他们时间履行如此必要的承诺，而是向迪米特里宣战，将他的总督派往托尔若克，派一支强大的分遣队前往乌格利奇。 大公表现出非凡的活动，预见到他可以同时与特维里塔人、立陶宛人和莫卧儿人打交道：他的使者从一个地区驰骋到另一个地区;军团跟着他们。 一支人数众多、美丽的军队聚集在波蒂奇平原上。 –所有领地的王子，或为莫斯科服务的王子，都在他的旗帜下：加里京的孙子弗拉基米尔·安德烈耶维奇;苏兹达尔的迪米特里·康斯坦丁诺维奇有两个兄弟和一个儿子;罗兴亚托夫王子瓦西里和亚历山大·康斯坦丁诺维奇及其堂兄安德烈·费奥多罗维奇;斯摩棱斯克的约翰，瓦西里·雅罗兴亚拉夫斯基，费奥多尔·米哈伊洛维奇·莫洛日斯基，费奥多尔·罗曼诺维奇·别洛泽尔斯基，瓦西里·米哈伊洛维奇·卡辛斯基已故米哈伊尔·瓦西里耶维奇的儿子，安德烈·斯塔罗杜布斯基，罗曼·米哈伊洛维奇·布良斯克，罗曼·西蒙诺维奇·诺沃西尔斯基，西蒙·康斯坦丁诺维奇·奥博连斯基和他的兄弟约翰·托鲁斯基。 其中一些诸侯——例如斯摩棱斯克和布良斯克——不是君主：因为在斯摩棱斯克统治着这位约翰的叔叔斯维亚托斯拉夫，在布良斯克统治着奥尔格德的儿子。 在斯塔罗杜布和别洛焦尔斯克，莫斯科州长已经统治。 奥博连斯克、托鲁萨和新西尔是切尔尼戈夫在维亚季奇土地上的古老领地，如雅罗兴亚拉夫尔、莫洛加和罗兴亚托夫，然后依赖于大公国;然而，他们有自己的特殊统治者，圣的后裔。 切尔尼戈夫的米哈伊尔。 德米特里乌斯占领了米库林，于8月5日围攻特维尔。 他下令在伏尔加河上建造两座桥梁，并用泰恩包围整个城市。 血腥的袭击开始了。 忠心耿耿的特维尔人民从未背叛过他们的王子：他们从早到晚禁食、祈祷和战斗;他们扑灭了大火，敌人想用大火将他们的城墙化为灰烬，并摧毁了许多围攻者的防御工事。 迈克尔的所有地区都被莫斯科总督蹂躏，城市被占领，人民被俘虏，牲畜被消灭，谷物被践踏;教堂和修道院都没有幸存下来;但特维尔的人民勇敢地死在城墙上，服从王子，盼望上帝。 围困持续了三个星期：迪米特里不耐烦地等待着诺夫哥罗德人，诺夫哥罗德人终于出现在他的营地里，热情地为托尔若克的不幸报答迈克尔。 即使是这位王子，看到他的士兵因受伤和饥饿而筋疲力尽，也鼓励自己认为奥尔格德和塞斯图提乌斯会以极端的方式拯救他：立陶宛人真的在帮助他;但当他们得知德米特里乌斯的力量时，他们就从这条路上回来了。 然后迈克尔要么死，要么辞职：他选择了最后的补救措施，弗拉迪卡·埃夫菲米和所有最高贵的特维尔博亚尔人来到迪米特里营地，要求怜悯和救赎。 大公表现出值得称赞的节制，根据谨慎的政策，为迈克尔开出了不繁重的条件。 其中主要内容如下：“在我们的父亲，全罗兴亚的亚历克西斯大都会的祝福下，你，特维尔亲王，为自己和你的继承人发誓，承认我是长兄，永远不要寻求我们的祖国弗拉基米尔大公国，并且不从可汗和诺瓦哥罗德大帝那里接受它;我们保证不会从你那里夺走世袭的特维尔地区。 不要干涉瓦西里·米哈伊洛维奇王子的祖国卡申;释放被俘的博亚尔和他的仆人，以及我们所有人的财产。 归还在托尔若克被带走的钟声、书籍、教堂的外壳和器皿，以及现在从他们给你的誓言中解脱出来的公民的财产：愿那些你用宪章从他们那里奴役的人也获得自由。 但是，我们把这次特维尔围城战的所有行动都忘了：你和我都不会要求对我们这个月所遭受的损失进行报复。 “罗兴亚托夫和雅罗兴亚拉夫尔的王子和我在一起。 不要冒犯他们，否则我们会为他们挺身而出。 “放弃与奥尔格德的联盟：当立陶宛向斯摩棱斯克宣战时”——当时已经是季米特里耶夫的盟友——“或者其他王子，我们的兄弟：我们有义务保护他们，以及你。 第181章 迪米特里·约安诺维奇大公.1363–1389 八 “按照鞑靼人的推理，按照我们行事：如果我们敢打仗，你就是他们的敌人;如果我们敢付钱给他们，你就付钱。 “当我的兄弟和我，弗拉基米尔·安德烈耶维奇王子，骑上我们的马，成为我们在战场上的伙伴;当我们派出省长时，让你的也与他们联合起来。 在该条约的其他条款中，据说迈克尔在满足先前的条件时，将释放大公的所有人民，这些大公被他或他的博亚尔人因债务、索赔和担保而拘留在特维尔;博亚尔可以自由地从莫斯科王子到特维尔，或从特维尔到莫斯科服役，但在这种情况下，他们被剥夺了被授予的财产;叛徒伊万·韦利亚米诺夫和内科马特的村庄属于迪米特里;诺夫哥罗德人的土地和水域，出于荣誉而为迈克尔服务，仍然在诺瓦哥罗德的管辖之下;当地商人可以安全地穿越特维尔地区;自由公民有义务向他所居住地区的亲王进贡：即使他为另一个人服务，他也只受其君主的管辖;在有争议的案件中，莫斯科和特维尔的博亚尔人聚集在一起在边界上受审，如果意见不合，他们选举梁赞的奥列格亲王作为调解人;逃跑的奴隶、小偷和杀人犯应该被亲手交出;莫斯科的商人除了合法的、长期建立的关税外，在特维尔不支付任何费用;禁止将居民从一块土地强行迁移到另一块土地，等等。 德米特里乌斯对他骄傲的对手的谦逊感到满意，像斯摩棱斯克和梁赞的王子一样，给他留下了独立王子的所有权利和大帝的头衔。 诺沃哥罗德人民与迈克尔达成了一项特别协议，迈克尔承诺给予他们的俘虏、日提人或故意的和普通人自由;归还从新哥罗德斯基商人那里拿走的货物，恢复两地之间的古老边界，遵守睦邻友好规则，不为逃亡的奴隶、债务人挺身而出等等。 这场自相残杀的战争，让大公感到高兴，但在特维尔地区哀悼了很长时间，这些地区被毫不留情地毁了：因为战斗意味着愤怒、焚烧和掠夺。 德米特里乌斯以习俗为人民的统治，不应该受到同时代人的责备，相反，他们赞美了他的宽宏大量：因为他不想彻底消灭特维尔并将迈克尔从世袭王位上推翻。 历史学家更加诅咒这场灾难的真正肇事者伊万·韦利亚米诺夫和涅科马特，他们敢于在几年后返回大公国，被公开处决，以恐吓类似的恶棍。 莫斯科人民长期以来一直尊敬和爱戴伊万诺夫神父，这样一位着名的官员，悲伤地看着这个不幸的儿子被处决，他面容英俊，外表高贵;它发生在古老的库奇科沃田野上，现在是斯雷滕斯基修道院的所在地。 1376年，大公解散了部分军队，与沃伦的迪米特里·米哈伊洛维奇亲王一起派了另一支军队前往保加尔人，后者与他的妹妹安娜结婚。 这位王子——斯维亚托波尔克的后裔之一，也可能是加利西亚的罗马人的后裔——离开沃里尼亚为莫斯科皇帝服务，热心地以勇气的壮举而着称。 喀山保加利亚在罗兴亚之前被拔都汗征服，从那时起就依赖可汗，居民与莫卧儿人混在一起。 正如我们所提到的，穆尔扎·布拉克特米尔于1361年占领了它：之后，1370年被他推翻的苏兹达尔的迪米特里·康斯坦丁诺维奇的敌人乌桑统治在那里。 季米特里耶夫的儿子瓦西里和兄弟戈罗杰茨基亲王带着可汗的大使——因此，在征得马马耶夫的同意后，率领一支军队前往保加利亚：他们接受了乌桑的礼物，但又培养了另一位王子来代替他。 罗兴亚人在这片土地上的新战役具有最重要的目标：已经是莫卧儿王朝公开敌人的大公想要征服保加利亚。 苏兹达尔的德米特里乌斯的儿子们加入了莫斯科军团，并接近了喀山[3月16日]，这是我们历史上一座光荣的城市：我们将讲述一个关于它起源的奇怪传说。 “巴图的儿子，”十六世纪的一位历史学家说，他是喀山沙皇最喜欢的仆人，“巴图耶夫的儿子，名叫赛因，去与罗兴亚作战，但是，由于王子的谦逊和礼物，他停了下来：在这里，他决定建立一个村庄，鞑靼官员被派去收集向我们的祖国进贡，可以休息。 这个地方很丰富，像蜜蜂一样，像巴斯蒂格一样，但里面住着可怕的蛇：发现了一个巫师，他把它们变成了灰烬。 可汗建立了喀山市意为大锅或金矿，并在罗兴亚土地受洗期间离开了罗兴亚托夫地区的保加尔人、切列米斯人、沃蒂亚克人、莫尔多瓦人居住;他喜欢这个地方，它的边界靠近保加利亚、维亚特卡、彼尔姆，并且经常亲自从萨莱来到那里：很长一段时间它也被称为塞诺维尤特。 这位可汗赛因要么是历史中唯一已知的拔都儿子萨尔塔克，要么是鞑靼历史学家阿布加齐通常称他为萨根的拔都本人。 喀山人在战场上遇到了罗兴亚人：他们中的许多人骑着贵族出去，想用这些动物的视线和声音吓唬我们的马;其他人则希望通过敲门和打雷来产生同样的效果：但看到罗兴亚人的勇敢，他们跑了回来。 罗兴亚军队用火摧毁了他们的村庄、越冬地和船只，迫使两名保加利亚统治者乌桑和马哈马特-萨尔坦向大公屈服。 他们给了他和苏兹达尔的迪米特里2000卢布，士兵们给了3000卢布，并接受了莫斯科官员或海关官员进入他们的城市：因此，他们承诺成为罗兴亚的朝贡国。 在这次成功的鼓舞下，她为进一步的探索做好了准备。 1377年，马迈推迟到最方便的时候，用他的所有部队对大公采取行动因为瘟疫再次在部落肆虐，但他并没有错过伤害罗兴亚人的机会。 下诺夫哥罗德地区的邻居莫尔多瓦人承诺向莫卧儿人展示一条通往其边界的安全道路，而名叫阿拉普沙的察拉维奇来自蓝色或咸海沿岸，前来为马迈服务，并与可汗的军团一起出发。 第182章 迪米特里·约安诺维奇大公.1363–1389 九 苏兹达尔的德米特里乌斯将此事告知了大公，大公立即召集了一支军队来保护他的岳父，但是，在等待莫卧儿人很长时间并希望他们改变主意前往下尼之后，他派他的省长去追击他们，他自己回到了首都。 这支民兵由佩列斯拉夫尔、尤里耶夫、穆罗姆和雅罗兴亚拉夫尔的战士组成：迪米特里·康斯坦丁诺维奇亲王在他的儿子约翰和另一位亲王西蒙·米哈伊洛维奇的指挥下加入了苏兹达利亚人。 不幸的是，领导人的情报与士兵人数不符。 他们相信了阿拉普沙离得很远的谣言，于是决定在和平时期在佩雷沃兹卡亚草原的皮亚纳河对岸的家中捕捉动物。 士兵们效仿了这个粗心大意的例子：厌倦了炎热，他们脱下盔甲，用盔甲装上马车;他们把衣服从肩膀上扯下来，寻求凉爽;其他人则定居在周围的村庄喝浓烈的蜂蜜或啤酒。 横幅孤零零地站着;长矛和盾牌堆在草地上。 总之，到处都是狩猎、盛宴和狂欢的欢快画面：很快又出现了一幅画面。 莫尔多瓦诸侯暗中让阿拉普沙失望了，历史学家说他是卡尔的阵营，但是一个勇敢的巨人，在战争中狡猾，凶猛到极点。 阿拉普沙人从五面八方向罗兴亚人发动了袭击，如此突然和迅速，以至于他们既无法准备也无法团结起来，总的来说，混乱地逃到了皮亚纳河，用你的尸体盖住了道路，把敌人扛在肩上。 许多士兵和贵族被杀：西蒙·米哈伊洛维奇王子被砍成碎片，约翰·迪米特里耶维奇王子淹死在河里，这条河因这种不幸而闻名谴责迪米特里总督的鲁莽，古代罗兴亚人曾经在一句谚语中说：醉酒后人们喝醉了。 “鞑靼人取得了彻底的胜利，在他们身后留下了战利品的囚犯，第三天他们出现在下诺夫哥罗德的城墙下，那里充满了恐怖：没有人想过为自己辩护。 迪米特里·康斯坦丁诺维奇王子前往苏兹达尔;居民乘船沿伏尔加河逃生。 敌人杀死了所有他能俘虏的人;烧毁了这座城市，从而惩罚了他谋杀马马耶夫大使的罪行，他带着自己的利益离开了。 几天后，迪米特里·康斯坦丁诺维奇的儿子来到了这片悲伤的灰烬中，他首先试图修复烧焦的圣石头教堂。 为了埋葬他不幸的兄弟约翰的尸体，他淹死在河里。 与此同时，莫卧儿王朝占领了现在的梁赞：奥列格王子被枪杀并沾满鲜血，几乎无法逃脱。 然而，他们只想抢劫和焚烧：他们立即出现，并立即消失。 梁赞和下诺夫哥罗德地区到处都是灰烬，尤其是苏拉河岸，阿拉普沙没有留下一个村庄完好无损。 许多贵族和商人失去了所有的财产;除其他外，历史学家还提到了一位着名的客人塔拉斯·彼得罗夫：莫卧儿王朝蹂躏了他繁荣、人口众多的六个村庄，这些村庄是他从库迪马河对岸的王子那里买来的;看到这些地方的财产不可靠，他永远搬到了莫斯科。 “为了完成下诺夫哥罗德的灾难，鞑靼人的脚步中的莫尔多瓦掠夺者分散在他的地区作恶;但是鲍里斯·康斯坦丁诺维奇王子在他们已经带着战利品返回时追上了他们，并将他们淹死在皮亚纳河中，罗兴亚人的尸体仍然漂浮在那里。 这位戈罗杰茨基亲王与他的侄子西蒙·季米特里耶维奇以及大公总督西奥多·斯维布尔一起，在第二年冬天不战而降地摧毁了整个莫尔多维亚的土地，摧毁了住宅和居民。 他俘虏了妻子和孩子，以及一些官员，后来在下尼被处决。 人们疯狂地将他们拖到伏尔加河的冰面上，并用狗毒死了他们。 1378年，这种不人道的报复再次激起了马迈人对罗兴亚人的愤怒：因为莫尔多维亚人的土地处于可汗的统治之下。 下诺夫哥罗德刚刚从灰烬中走出来，第二次被鞑靼人占领：居民逃离伏尔加河。 “当时在戈罗杰茨的迪米特里·康斯坦丁诺维奇亲王向马迈总督发出了一个信息，他们应该对赎金感到满意，不要伤害他的公国。 但是，他们完全按照给他们的命令执行，他们想要鲜血和废墟：他们烧毁了这座城市[7月24日]，摧毁了该地区，并离开了我们的边界，与从马迈派来的另一支强大的军队会合，对抗大公本人。 迪米特里·约安诺维奇事先了解了敌人的计划，有时间组建军团，并在沃扎河畔的梁赞地区与鞑靼人会面。 穆尔扎·贝吉奇领导了他们。 他们自己开始了战斗：他们过河，尖叫着向罗兴亚人疾驰;看到他们的坚定，他们束缚了他们的马：他们射箭;他们骑着马轻快地向前走。 大公站在中间，将一翼托付给普伦斯基的丹尼尔亲王，另一翼托付给奥科尔尼希，或最亲近的亲王官员蒂莫西。 在这个迹象下，我们全军冲向敌人，并以友好、快速的进攻决定了这件事：莫卧儿人转向了后方;他们扔下长矛，逃过河。 罗兴亚人在沃扎刺伤、砍伤并淹死了数千人。 遇难者中有几位着名的穆尔扎斯。 夜晚和第二天早上浓浓的雾霾拯救了马迈军团的残余。 第二天，大公徒劳地寻找逃跑的敌人：他只发现帐篷、蒙古包、马车和手推车散落在草原上，里面装满了各种货物。 对如此辉煌的成功感到高兴，他回到了莫斯科。 这场胜利令人难忘，因为它是罗兴亚人自1224年以来第一次战胜鞑靼人，除了杀人之外什么也没花：成吉思汗后裔的好战性格发生了如此大的变化！年轻的英雄德米特里乌斯与他所有的好臣民一起庆祝它，可以用圣经的话对他们说：“时间已经离开了他们：主与我们同在！ 马迈，部落的真正领主，指挥着可汗的一切，当他听到他的军队死亡时，他气得发抖;收集了一个新的，并迅速转移到梁赞，以至于当地的王子奥列格既没有时间等待大公的帮助，也没有时间准备抵抗;他逃离了奥卡河以外的首都，背叛了自己的祖国，作为野蛮人的祭品。 第183章 迪米特里·约安诺维奇大公.1363–1389 十 但是，马迈用流血和破坏满足了复仇的第一次冲动，不想比梁赞走得更远，而是回到了伏尔加河畔，将决定性的打击推迟到另一个时间。 与此同时，德米特里乌斯设法使立陶宛谦卑。 光荣的奥尔格德于1377年去世，他不仅是一名基督徒，而且在他的妻子努利亚尼亚和佩乔尔斯克大主教大卫的劝说下也是一名图式僧侣，在洗礼中取名亚历山大，在修道院取名亚历克西斯，以弥补他以前对耶稣信仰的叛教。 一些历史学家告诉我们，他在维尔纳迫害基督徒，并折磨致死三位热心的救主忏悔者，他们被我们教会列入圣徒的行列;但立陶宛历史学家称赞他的宽容，称奥尔杰德处决了500名维尔纳公民，因为他们暴力谋杀了七名方济各会修道士，并庄严宣布了信仰的自由。 这个危险的渴望权力的人的死为我们的西南边界带来了和平，特别是因为它在立陶宛引起了自相残杀的冲突。 奥尔吉尔德家族的爱子和继任者约盖拉恶毒地杀死了老凯斯图蒂，迫使他的儿子，年轻的维陶塔斯在普鲁士寻求庇护。 波洛茨克的安德烈·奥尔格多维奇站在他叔叔的一边，前往普斯科夫，宣誓成为罗兴亚人的忠实朋友，并来到莫斯科为大公服务。 1373年与立陶宛缔结的休战协议早已被打破：因为即使在奥尔格德有生之年，莫斯科人也曾围攻勒热夫。 1379年初冬，迪米特里利用儿子们的不和，派遣他的兄弟弗拉基米尔·安德烈耶维奇，沃里尼亚和波洛茨克的王子安德烈·奥尔格多维奇率领一支强大的军队前往斯塔罗杜布和特鲁布切夫斯克，以便将我们祖国的这一古老财产重新统一到罗兴亚。 两个城市都投降了;但是季米特里耶夫的将军们似乎不再承认这个地方的居民是同父异母的兄弟，允许士兵俘虏和掠夺。 在特鲁布切夫斯克统治着安德烈耶夫的兄弟迪米特里·奥尔格多维奇：讨厌约盖拉，他不想对罗兴亚人拔剑，他与妻子、孩子和所有博亚尔人友好地向他们打招呼，并向大公提供服务，大公为了感谢他给了他佩列斯拉夫尔·扎列斯基一个法庭和费用。 “这样，德米特里乌斯可以同时希望推翻鞑靼人的枷锁，并将立陶宛从我们手中夺走的美丽土地归还祖国。 当他得知部落新的强大运动时，这个伟大的思想占据了他高贵的灵魂，并且不得不停止他在立陶宛的武器的成功，以反对马迈。 但是，在描述古代罗兴亚最着名的军事壮举之前，让我们向读者介绍一下当时的教会事务，尽管面临最大的国家危险，德米特里乌斯仍然以特别的热情参与其中。 早在1376年，宗主教菲洛修斯就亲自任命博学的塞尔维亚人塞普里安为罗兴亚大都会;但大公对此感到愤慨，宣称只要圣灵还活着，我们的教会就会存在。 亚历克西斯，不能再有另一个牧羊人了。 塞普里安想赢得新哥罗德人民的支持，并告知他们给菲洛费耶夫的选举信：大主教和人民回答说，在这种情况下，莫斯科皇帝的意志应该是他们的法律。 被罗兴亚人拒绝后，塞普里安住在基辅并指挥立陶宛神职人员，希望很快取代圣塞普里安。 亚历克西斯：因为这位德高望重的长老已经濒临死亡。 他心目中的小王子为他指定了另一个继任者。 在当时所有的莫斯科神父中，科洛缅斯科耶村的神父米提艾以他的智慧、知识、口才、敏锐的记忆力、悦耳的声音、美丽的面容、威严的外表和高尚的行为而着称，因此迪米特里选择他作为他的精神父亲和印刷商，也就是说，他委托他保管大公的印章：按照当时的习俗，这是一个重要的等级！日复一日，沙皇对这个同样精通世俗和教会事务的人的怜悯与日俱增，他是所有博亚尔的导师、忏悔者。 根据历史学家的记载，他被誉为国王：他生活富丽堂皇，穿着珍贵的衣服，有许多仆人和年轻人。 几年过去了：德米特里乌斯希望将他提升到一个更着名的程度，让他代替救世主的大主教约翰，约翰在年老时致力于沉默的沉默。 狡猾的米提艾不同意，被强行带入修道院，在那里他们给他戴上了僧侣的克洛布克和阿基曼德里特的披风，这让人们感到惊讶，尤其是精神上的不满。 “晚饭前成为贝尔齐他们说，晚饭后成为僧侣的长老是一件无与伦比的事情。 ” 这个新等级为最重要的事情开辟了道路。 大公预见到圣.亚历克西斯，希望他为大都会祝福米提艾。 亚历克西斯是一位真诚的谦卑朋友，他早就想过将他的牧师权杖交给三一修道院的创始人温顺的赫古门·塞尔吉乌斯：尽管塞尔吉乌斯只想着斋戒和祈祷，坚定地回答说他永远不会放弃他平静的孤独，但这位神圣的长老，要么希望说服他这样做，要么不爱骄傲的米提艾在修道院中被称为米迦勒，拒绝履行迪米特里耶夫的旨意，证明这位阿基曼德里特仍然是修道的新手。 大公问道，说服了大都会：他派了博亚尔和弗拉基米尔·安德烈耶维奇王子去找他;最后，他设法做到了这么多，以至于亚历克西斯祝福米提艾为他的代牧，并补充说：“如果上帝、牧首和大公会议将屈尊他统治罗兴亚教会。 圣.亚历克西斯1378年去世，令神职人员惊讶的是，米提艾任意穿上了白色的克洛布克;穿上带有弹簧和平板电脑的披风;他拿走了权杖、印章、国库、大都会的圣器收藏室;他搬进了自己的房子，开始专制地评判教会事务。 贵族和青年为他服务因为当时大都会有自己的特殊世俗官员，祭司们向他的国库发送了某些贡品和贡品。 他慢慢地准备前往君士坦丁堡，希望德米特里乌斯首先命令罗兴亚的统治者按照使徒规则或诺莫卡农任命他为主教。 第184章 迪米特里·约安诺维奇大公.1363–1389 十一 为此，大公召集了所有主教到莫斯科：除了苏兹达尔的狄奥尼修斯之外，没有人敢违抗，他坚定地宣布，在罗兴亚，只有大都会才能合法任命主教。 大公争吵不休，最终屈服了，这让米提艾很恼火。 很快，这位大都会和狄奥尼修斯之间就发生了明显的争吵，因为他们的耳机试图加剧他们的敌意。 “为什么，”第一个人对苏兹达尔主教说，“你到现在才来看我，没有得到我的祝福吗？狄奥尼修斯回答说：”我是主教，你是教皇，所以你能祝福我吗？他威胁说，当他从君士坦丁堡回来时，他不会离开狄奥尼修斯和教皇，并且他正在亲手撕下披风上的石碑。 苏兹达尔的主教想警告他的敌人并去找族长;但大公派了一名警卫看守他。 然后狄奥尼修斯决定采取一种不光彩的欺骗方式：他发誓不考虑前往君士坦丁堡，并将自己描述为一个以美德而闻名的人的担保人，三位一体的修道院院长塞尔吉斯;获得自由后，他秘密前往希腊，让无辜的塞尔吉乌斯蒙羞。 这一事件加速了已经统治教会18个月的米特艾的离开，被称为代牧。 作为特别授权书的象征，大公给了他几份白色的特许状，并用他的印章密封，以便他可以根据情况在君士坦丁堡使用它们，要么以季米特里耶夫的名义写信，要么借钱。 沙皇本人，所有的博亚尔人都是最年长的，主教们陪同米提艾前往奥卡，并与他一起去了希腊3位阿基曼德里特人、莫斯科大祭司亚历山大、几位修道院院长、6位大都会博亚尔、2名翻译和整个团，正如历史学家所说，由各种各样的人组成，在大公博亚尔的主要指挥下，尤里·瓦西里耶维奇·科切文-奥列辛斯基，季米特里耶夫自己的大使。 金库和圣器收藏室是用手推车运来的。 在梁赞之外，在波洛夫茨草原上，米提艾被鞑靼人拦住了，并不害怕，因为他们知道他们对精神等级的尊重。 被带到马迈，他知道如何通过狡猾的奉承来赢得他的青睐，从当时的新汗秋柳贝克那里得到了亲切的亚里克，到达陶里达并在热那亚咖啡馆登上了一艘船。 君士坦丁堡已经向罗兴亚水手敞开了眼睛;但正如第二位苏伊士正如历史学家所说的米特艾，只需要从远处看到他的旅程和野心的目标：他病倒了，突然死了，也许是很自然的;但在这种情况下，通常会出现怀疑：他被秘密敌人包围;因为，他对大公的特殊爱充满信心，他以过度的骄傲侮辱了精神和世俗官员。 他的尸体被带上岸并埋葬在加拉塔。 米蒂亚耶夫的同伴们没有将发生的事情通知大公并等待他的新信，而是决定任意地将与他们在一起的一位神职人员奉献为大都会：有些人想要彼得罗夫斯基的大主教约翰，他是第一个在莫斯科建立共同兄弟生活的人;和其他人皮门，佩列斯拉夫尔的阿基曼德里特。 他们争吵了很久：最后，博亚尔人选出了皮门，约翰的责备让他们感到愤怒，约翰威胁要在大公面前谴责他们的不公正，他们敢于给这位长老戴上镣铐。 雄心勃勃的皮门取得了胜利，在米蒂亚耶娃的圣器收藏室里发现了一份白色的迪米特里宪章，在上面写了一封莫斯科皇帝写给皇帝和族长的信，内容如下：“我把阿基曼德里特·皮门送到你那里，我祈求你能保证他成为罗兴亚大都会：因为我不知道还有比这更好的了。 沙皇和族长尼卢斯表示怀疑。 “为什么他们说你的王子要求一个新的大都会，让菲洛修斯任命塞浦路斯人？”但是皮门和博亚尔人以慷慨的礼物实现了他们的目标，通过德米特里乌斯的其他白色特许状从意大利和东方商人那里借了大量的白银，以至于这位皇帝在很长一段时间内都无法偿还。 宗主教因自身利益而软化，说：“我不知道是否相信罗兴亚大使;但我们问心无愧“——并在圣索菲亚教堂奉献了皮门。 米蒂亚耶娃去世的消息冒犯了大公，几乎不敢相信他的大使们的专横。 宣布皮门是等级制度的傲慢掠夺者，并呼吁塞浦路斯人到莫斯科取代圣。 亚历克西斯以极大的荣誉会见了他，钟声响起，所有真诚快乐的迹象;他命令皮门在返回科洛姆纳的路上停下来，并带他去楚赫洛马，以便有一支强大的警卫队。 他的白色克洛布克被庄严地摘下：王子的权力在我们教会事务中占了上风！主要的博亚尔，尤里·奥列辛斯基和皮梅诺夫家族的所有同伙都被判处监禁。 这已经发生在1381年，也就是我们现在必须描述的光荣的顿河战役之后。 1380年，马迈愤怒而急切地向迪米特里报仇，因为在沃扎河畔击败了可汗的军团;但看到罗兴亚人不再为莫卧儿人的名字而颤抖，并宽宏大量地决定以武力反对武力，他犹豫了很长时间，从鞑靼人、波洛夫茨人、哈拉兹突厥人、切尔克斯人中招募了一支军队;亚索夫、布尔塔诺夫或高加索犹太人、亚美尼亚人和克里米亚热那亚人自己：有些人为他服务，有些人作为雇佣军。 最后，在军队人数众多的鼓舞下，马迈召集了部落的所有王子开会，庄严地向他们宣布，他将追随巴图的古老脚步，消灭罗兴亚国家。 “让我们处决那些顽固的奴隶！他愤怒地说：–让他们的城市、村庄和基督教会化为灰烬吧！为了进一步希望他能取得成功，马迈与立陶宛的约盖拉结成了密切的联盟，后者同意与他一致行动。 除了我们祖国的这两个主要压迫者和敌人之外，还增加了一个内部叛徒，权力不那么危险，但背叛更有害：梁赞的奥列格，在对莫斯科王子的仇恨中长大，年轻时心狠手辣，并被成熟的男子气概教导狡猾。 在战场上体验了德米特里乌斯的超强力量后，他开始寻求他的青睐;他狡猾、聪明、雄辩，成为他的朋友、国家总务顾问，以及大公国和特维尔民政事务的调解人。 第185章 迪米特里·约安诺维奇大公.1363–1389 十二 奥列格认为，在亚盖洛夫的增援下，强大的马马埃沃民兵必须粉碎罗兴亚——害怕成为它的第一个受害者，并希望通过狡猾的背叛不仅拯救他的公国，而且在莫斯科沦陷之前传播其财产，奥列格通过梁赞的博亚尔与莫卧儿王朝和立陶宛进行了谈判，埃皮凡·科列耶夫;与他们结盟，并秘密同意在9月初在奥卡河畔等待他们。 马迈向他和雅盖拉承诺未来在大公国的所有征服，以便他们获得这一奖励后，将成为可汗的忠实朝贡者。 夏末，迪米特里得知了马马耶夫的战役，奥列格本人希望隐瞒他的背叛，让他知道有必要为战争做准备。 “马迈和整个王国将前往梁赞的土地反对我和你，”他写信给大公：“约盖拉也：但我们的手仍然高高举起，小心并勇敢！他用虔诚的感情缓解了他的心，他派使者到大公国的所有地区集结一支军队，并立即率领它前往莫斯科。 他的命令以罕见的热情执行：整个城市在几天内就武装起来了;数以千计的战士从四面八方赶往首都。 罗兴亚托夫、别洛焦尔斯克、雅罗兴亚拉夫尔的王子和他们的仆人，弗拉基米尔、苏兹达尔、佩列斯拉夫尔、科斯特罗马、穆罗姆、德米特洛夫、莫扎伊斯克、兹韦尼哥罗德、乌格利茨、谢尔普霍夫的贵族，以及贵族的孩子，或军事随从，组成了许多团，一个接一个地进入克里姆林宫的大门。 枪炮的咔嚓声在城里没有停止，人们温柔地看着那些准备为祖国和信仰而死的精力充沛的战士。 罗兴亚人似乎已经从沉睡中醒来：塔塔尔斯基这个名字的长期恐怖，仿佛来自超自然力量的作用，从他们的心中消失了。 他们互相提醒沃日斯卡娅的光荣胜利;他们数了一百五十年来在野蛮人那里遭受的所有不幸，并惊叹于他们父亲可耻的耐心。 王子、贵族、公民和农民都同样热情地被激怒了，因为可汗的暴政平等地压迫着每个人，从王位到小屋。 还有什么战争比这更正义呢？皇帝很高兴，在如此美德和一致的动作中拔出剑鞘！直到卡利塔和西蒙时代，人们一直被莫卧儿王朝的不断打击所震耳欲聋，陷入贫困和绝望，甚至不敢考虑自由：在莫斯科王子的英明统治下休息后，他们想起了罗兴亚人的古老独立，并且较少受到外国人的枷锁，更想彻底推翻它。 松开枷锁并不能使我们与奴隶制和解，反而会增强打破枷锁的愿望。 每个人都热心为祖国服务：有些人拿着剑，有些人用祈祷和基督教行为。 当年轻男女在莫斯科的城墙上闪耀着武器时，妇女和长老跪在神圣的教堂里;有钱人分发施舍，尤其是大公夫人，一个温柔而敏感的妻子;德米特里乌斯安排了行军的军团，希望与他的兄弟弗拉基米尔·安德烈耶维奇以及所有王子和总督一起接受塞尔吉乌斯塞尔吉斯的祝福，塞尔吉乌斯是孤独的三一修道院的住持，该修道院以其创始人的美德而闻名。 这位神圣的长老拒绝了世界，仍然热爱罗兴亚，热爱它的荣耀和繁荣：历史学家说，他预言了德米特里乌斯的可怕流血事件，但胜利——许多东正教英雄的死亡，但大王子的救赎;恳求他在修道院吃饭，向所有与他在一起的军事指挥官洒圣水，并给了他两个僧侣作为同伴，名叫亚历山大·佩雷斯维特和奥斯利亚比亚，其中第一个曾经是布良斯克的博亚尔和勇敢的骑士。 塞尔吉乌斯把图式上的十字架标志递给他们，说：“这是一把不朽的武器！愿它代替头盔为你服务！ 在那一刻，当旗帜展开的军团已经从克里姆林宫行进到弗洛罗夫斯基、圣尼古拉斯和君士坦丁-海伦斯基的大门时，在带有十字架和奇妙圣像的神职人员的护送下，大公在圣米迦勒大天使教堂为他的前任莫斯科君主的骨灰祈祷，记住他们的壮举和美德。 他温柔地拥抱了他悲伤的妻子，但在目击者的簇拥下忍住了眼泪，对她说：“上帝是我们的保护者！”他骑上马。 一些妻子哭了。 人们冲向军队，大声祝愿它胜利。 早晨晴朗而安静：这似乎是一个幸福的预兆。 “西奥多·安德烈耶维奇作为省长留在莫斯科，守卫首都和王子的家人。 在科洛姆纳，迪米特里忠诚的奥尔格多夫的儿子安德烈和迪米特里与他一起，领导着波洛茨克和布良斯克的强大随从。 大公想视察全军;罗兴亚以前从未有过这样的事情，即使在其独立和完整的最幸福的时期也是如此：超过十五万骑兵和步兵加入了行列，迪米特里骑马前往广阔的德维希耶田野，在精神上喜悦地看到如此多的民兵，由他的王室话语聚集在一个古老的苏兹达尔公国的城市中，曾经被罗兴亚南部的王子和人民所鄙视。 很快，消息传来，马迈团结了整个部落，已经在顿河后面待了三个星期，正在等待立陶宛的约盖拉。 与此同时，可汗的大使出现在科洛姆纳，要求迪米特里向莫卧儿人支付沙皇查尼别克从他的祖先那里拿走的同样的贡品。 德米特里乌斯仍然不相信自己的力量，害怕因过度傲慢而毁掉他的祖国，他回答说，他渴望和平，并且没有拒绝适度的贡品，按照马迈之前在他们之间达成的条件;但他不想用繁重的税收来破坏他的土地来满足贪婪的暴政。 这个答案在马迈看来是大胆而奸诈的。 双方都认为有必要用剑来解决问题。 德米特里乌斯随后得知梁赞的奥列格的背叛以及他与莫卧儿王朝和立陶宛的秘密关系;他并没有被吓坏，而是带着悲伤的口吻说：“奥列格想成为新的斯维亚托波尔克！”——在得到科洛姆纳主教格拉西姆的祝福后，他于8月20日出发前往洛帕斯尼亚河口。 在那里，他被加里京的孙子弗拉基米尔·安德烈耶维奇王子和伟大的省长蒂莫菲·瓦西里耶维奇以及所有其他莫斯科军团超越。 第186章 迪米特里·约安诺维奇大公.1363–1389 十三 8月26日，军队越过奥卡河，到达梁赞的土地，第二天迪米特里本人和王子的宫廷，让奥列格感到惊讶，奥列格向他的盟友保证，大公不敢反对他们，想逃到诺夫哥罗德或德维纳沙漠。 听说迪米特里的力量，同样害怕他和马迈，梁赞王子不知道该怎么办;从一个地方跳到另一个地方;他派使者到鞑靼人那里，送到已经驻扎在奥多耶夫附近的亚盖拉;为未来而战栗，为自己的背叛忏悔;他感到对恶棍的恐惧是多么可怕，他嫉妒德米特里乌斯的危险，受到所有善良罗兴亚人的问心无愧、信仰和爱的鼓励。 9月6日，我军接近顿河，王子们与博亚尔人讨论了是在那里期待莫卧儿人，还是走得更远。 我的想法是不同意的。 立陶宛王子奥尔格多维奇说，有必要把河留在他们身后，以防止胆小的人逃跑;雅罗兴亚拉夫大帝以这种方式击败了斯维亚托波尔克和亚历山大·涅夫斯基·什维多夫。 另一个最重要的情况是支持这一观点：有必要阻止乔盖拉与马迈的结合。 大公下定了决心——在他的鼓励下，他收到了神圣主教会议的邀请。 塞尔吉乌斯在一封信中祝福他的战斗，建议他不要浪费时间。 与此同时，传来消息，马迈要去顿河，每小时都在等待乔盖拉。 我们的轻型分队已经与鞑靼人会面并将他们赶走了。 德米特里乌斯召集了总督，对他们说：“上帝审判的时刻即将到来”，9月7日，他命令他们在河中为骑兵寻找方便的浅滩，并为步兵建造桥梁。 第二天早上，浓雾弥漫，但很快就消散了：军队越过顿河，站在涅普里亚德瓦河畔，德米特里乌斯在那里安排了所有军团进行战斗。 中间是立陶宛王子安德烈和迪米特里·奥尔格多维奇、费奥多尔·罗曼诺维奇·别洛泽尔斯基和博亚尔·尼古拉·瓦西里耶维奇;在他自己的博亚尔斯大公约安·罗迪奥诺维奇·克瓦什尼亚、米哈伊尔·布良斯克、约安·瓦西里耶维奇·斯摩棱斯基亲王的团中;右翼是罗兴亚托夫的安德烈·费奥多罗维奇亲王、同名的斯塔罗杜布斯基亲王和博亚尔·费奥多尔·格伦卡;左边是瓦西里·瓦西里耶维奇·雅罗兴亚拉夫斯基亲王、费奥多尔·米哈伊洛维奇·莫洛日斯基和博亚尔·列夫·莫罗佐夫;在警卫团博亚尔·米哈伊尔·约安诺维奇，阿金特的孙子，西蒙·康斯坦丁诺维奇·奥博伦斯基王子，他的兄弟约翰·托鲁斯基王子和安德烈·塞尔基兹;伏击的是加里京的孙子弗拉基米尔·安德烈耶维奇王子、奥列格和保加尔人的胜利者迪米特里·米哈伊洛维奇·沃伦斯基、罗曼·米哈伊洛维奇·布良斯基、瓦西里·米哈伊洛维奇·卡辛斯基和罗曼·诺沃西尔斯基的儿子。 德米特里乌斯站在一座高高的山丘上，看到整齐无边的军队队伍，无数的旗帜在微风中飘扬，武器和盔甲的闪光被秋日的阳光照亮，他听到了普遍响亮的惊呼：“上帝！赐给我们的君主胜利！“ 并想象着成千上万的这些精力充沛的骑士将在几个小时内倒下，作为对祖国的热爱的热心牺牲，迪米特里温柔地跪下，向救世主的金色形象伸出双手，在远处闪耀在大公的黑色旗帜上，最后一次为基督徒和罗兴亚祈祷;他骑上马，骑着马绕着所有团转了一圈，向所有人发表了讲话，称士兵们为他忠实的战友和亲爱的兄弟，以勇气证实了他们，并承诺他们每个人都在世界上留下光荣的记忆，在坟墓之外戴上殉道的冠冕。 军队出发了，下午六点，他们在广阔的库利科夫战场上看到了敌人。 两边的首领们面面相觑，缓缓前行，用眼睛打量着对手的实力：鞑靼人的实力还是比我们强的。 德米特里乌斯满怀热情地想成为所有人的榜样，他想在先进团中战斗：热心的博亚尔恳求他留在主力部队的密集队伍后面，在最安全的地方。 “王子的职责，”他们说，“是观察战斗，看到总督的壮举，并奖励有价值的人。 我们都准备好死了;而你，亲爱的君主，活着，把我们的记忆献给未来的时代。 没有你，就没有胜利。 但德米特里乌斯回答说：“你们在哪里，我就在哪里，躲在后面，我可以对你们说：兄弟们！我们要为祖国而死吗？让我的言行成为我的行动！我是领导者，也是上级：我将站在前面，想献出自己的生命，为他人树立榜样。 他没有背叛自己的慷慨：大声朗诵诗篇：上帝是我们的避难所和力量，他是第一个打击敌人的人，像普通士兵一样勇敢地战斗;最后，他骑马进入了军团的中间，当战斗变得普遍时。 在十俄里的时间里，基督徒和异教徒的鲜血流了下来。 队伍发生了变化：印德罗兴亚人压迫莫卧儿王朝，印度莫卧儿王朝压迫罗兴亚人;两边勇者当场倒下，胆小者逃跑;因此，一些没有经验的莫斯科年轻人-认为一切都失去了-转向了后方。 敌人打开了通往大型或王子旗帜的道路，几乎占领了它们：忠实的随从竭尽全力保卫它们。 即使是伏击的弗拉基米尔·安德烈耶维奇王子也只是战斗的旁观者，并且对他的无所作为感到厌倦，被经验丰富的迪米特里·沃伦斯基所阻止。 一天中的第九个小时到了：这位德米特里乌斯非常注意两军的所有动向，突然拔出剑，对弗拉基米尔说：“现在是我们的时间了。 然后伏击团从橡树林中出来，将其隐藏在敌人的视线之外，并迅速冲向莫卧儿人。 这突如其来的打击决定了战斗的命运：敌人惊慌失措，四散而无法抗拒新锐军队的新阵型，而马迈从高高的土丘上看着流血事件，看到了自己的将军逃跑;他被愤怒和痛苦折磨着，大声喊道：“基督教的上帝是伟大的！”然后追赶其他人。 罗兴亚军团一路赶到梅奇河，杀了他们，淹死了他们，夺走了敌人的营地和无数的战利品，大量的马车、马匹和装满各种珠宝的贵族。 第187章 迪米特里·约安诺维奇大公.1363–1389 十四 勇敢的弗拉基米尔王子，罗兴亚这个难忘日子的英雄，完成了胜利，站在王子的黑色旗帜下，站在骨头上，或战场上，下令吹响战争的号角：王子和将军从四面八方来到他身边，但迪米特里不在那里。 弗拉基米尔惊讶地问道：“我的兄弟和我们荣耀的第一位领袖在哪里？在焦虑和恐惧中，总督们分散开来寻找他，无论活着还是死去;他们很长一段时间都没有找到它：最后两个士兵看到大公躺在一棵被砍伐的树下。 在战斗中被一记重击击晕，他从马上摔下来，失去知觉，似乎死了;但很快他就睁开了眼睛。 然后弗拉基米尔、王子和官员们跪下，异口同声地喊道：“陛下！德米特里乌斯站了起来：看到他的兄弟，看到他周围人喜悦的脸庞和莫卧儿尸体上的基督教旗帜，他心中欣喜若狂，向天堂表示感谢;拥抱弗拉基米尔，官员们;他亲吻了最简单的战士，骑上了他的马，精神健康，精神愉悦，不感到疲惫。 他的头盔和盔甲被砍掉了，但只沾满了异教徒的鲜血：上帝奇迹般地在无数的危险中拯救了这位王子，他以过度的热情暴露在危险之中，在一群敌人中战斗，经常把他的随从抛在身后。 德米特里乌斯在王子和博亚尔人的陪同下，在库利科沃战场上骑马，许多罗兴亚人被杀，但敌人的数量是后者的四倍，因此，根据一些历史学家的传说，所有被杀的人数都增加到了二十万。 别洛泽尔斯基王子、西奥多王子和他的儿子约翰、托鲁斯基、西奥多和姆斯季斯拉夫、多罗戈布日·迪米特里·莫纳斯季列夫、主要博亚尔斯·西蒙·米哈伊洛维奇、季西亚斯基的儿子尼古拉·瓦西里耶维奇、孙子阿基夫·米哈伊尔、安德烈·谢尔基兹、沃鲁伊、布伦科、列夫·莫罗佐夫和许多其他人为祖国献出了生命：其中包括塞尔吉乌斯·僧侣亚历山大·佩雷斯维特，据记载，他甚至在战斗开始之前就与佩切涅格进行了一场战斗，博加蒂尔·马马耶夫，将他从马上杀死并放弃了他的呼吸;这位和塞尔吉乌斯的另一位圣修女奥斯利亚比的骨头至今仍安息在西蒙诺夫修道院附近。 大公停在最有名的人的尸体上，用温柔和赞美的泪水向他们致敬;最后，在省长的包围下，他庄严地感谢他们的勇气，承诺根据每个人的功绩奖励他们，并下令埋葬罗兴亚人的尸体。 后来，为了感谢在那里遇难的好伙伴，他下令只要罗兴亚存在，就永远在德米特洛夫星期六庆祝他们的记忆。 在战斗当天，乔盖拉距离马迈不超过30或40俄里：在了解了它的后果后，他很害怕，只想着快速飞行，这样我们的轻型分队就无法在任何地方追上他。 从四面八方，快乐的德米特里乌斯一举将罗兴亚从两个强大的敌人手中解放出来，向莫斯科，佩列斯拉夫尔，科斯特罗马，弗拉基米尔，罗兴亚托夫和其他城市派遣信使，那里的人们得知军队越过奥卡河，日夜在教堂祈祷。 如此决定性胜利的消息产生了难以形容的钦佩。 似乎我们祖国的独立、光荣和繁荣是由她永远建立起来的;部落已经沦陷，不会崛起;基督徒的鲜血染红了顿河两岸，是罗兴亚的最后牺牲品，完全挽回了天堂。 每个人都互相祝贺，为他们活着看到如此幸福的时光而感到高兴，并赞美迪米特里为第二个雅罗兴亚拉夫大帝和新的亚历山大，一致称他为顿斯科伊，弗拉基米尔安德烈耶维奇为勇敢者，并将马迈大屠杀置于阿尔塔和涅夫斯基大屠杀之上。 我们将看到，不幸的是，它并没有产生德米特里乌斯和人民所期望的重要、直接的后果;但直到彼得大帝时代或波尔塔瓦战役之前，它被认为是我们历史上最着名的传说：它尚未结束罗兴亚的不幸，但证明了她的力量的复兴，并且毫无疑问，行动与遥远的原因的联系是成功的基础约翰三世，他命中注定要做他祖先的工作，不那么幸运，但同样伟大。 为什么德米特里乌斯不想利用胜利，将马迈赶到阿赫图巴河岸并摧毁暴政的巢穴？让我们不要指责大公的疏忽。 然而，鞑靼人逃跑了，人数仍然很强大，并能够在伏尔加乌卢斯河集结新的军团;有必要带着一支人口众多的军队跟随他们：如何在草原和沙漠中养活它？游牧民族只需要一群牛，罗兴亚人将不得不随身携带谷物，看到即将到来的深秋和冬季，马匹不习惯只吃干草。 许多伤员需要照顾，胜利者感到需要休息。 德米特里乌斯认为马迈再也不敢起来反对罗兴亚，除非绝对必要，否则他不想将国家的命运暴露在战争的进一步危险中，并希望获得温和的幸福，他回到了首都。 他从库利科沃球场到克里姆林宫大门的游行是一个持续的庆祝活动。 到处都是人们以喜悦、爱和感激迎接胜利者;到处都是对上帝和沙皇的赞美。 人们将德米特里乌斯视为守护天使，打上了天国善意的印记。 对于好罗兴亚人来说，这段幸福的时光似乎是一种真正的魅力：它并没有持续下去！ 迪米特里已经知道奥列戈娃灵魂的所有黑暗，并且知道这个叛徒试图在莫斯科军团返回梁赞地区的途中伤害他们，摧毁桥梁，甚至俘虏和抢劫大公的仆人，迪米特里正准备惩罚他。 然后，梁赞最杰出的博亚尔来到莫斯科，宣布他们的王子已经与家人和宫廷一起去了立陶宛。 梁赞屈服于顿河英雄并乞求他的怜悯。 德米特里乌斯派莫斯科总督去那里;但狡猾的奥列格已经流亡了几个月，他知道如何用忏悔的迹象来触动他的感性，并重返王位，承诺放弃约盖拉的友谊，将大公视为哥哥，并在与立陶宛和鞑靼人发生战争或和平时与他合二为一。 在这份书面条约中，据说奥卡河和茨纳河是莫斯科公国和梁赞公国之间的边界;从鞑靼人手中夺走的地方无疑属于夺取它们的人;图拉市以查尼贝科娃的妻子泰杜拉女王的名字命名，曾经由她的巴斯卡克人统治，仍然是迪米特里的财产，以及前莫尔多瓦地区梅什切拉，由他从那里受洗的王子那里购买，名叫亚历山大·乌科维奇。 第188章 迪米特里·约安诺维奇大公.1363–1389 十五 慷慨只对宽宏大量的人起作用：严厉的奥列格可以记住冒犯，而不是恩惠;很快就忘记了德米特里乌斯的怜悯，趁机伤害了他。 被羞辱、亵渎的马迈以胆小的逃犯的形式到达了他的乌鲁斯，咬牙切齿，想尝到对抗德米特里乌斯的更多力量;但命运又给他送来了另一个敌人。 托赫塔米什是成吉思汗的后裔之一，被可汗乌鲁斯驱逐出卡普察部落，赢得了光荣的帖木儿的友谊，帖木儿谦逊地称为埃米尔或察合台莫卧儿王子，已经统治了两个布哈里亚。 在第二位成吉思汗的帮助下，托赫塔米什宣布自己是拔都王位的继承人，前往亚速海。 马迈在今天的马里乌波尔附近遇到了他，在1224年莫卧儿王朝摧毁了我们联合王子的军队的地方，他被彻底击败了;他被异教徒穆尔扎斯抛弃，逃往卡法，在那里结束了自己的生命：热那亚人向他保证安全，但为了取悦胜利者或占有马迈国库，背信弃义地杀死了他。 托赫塔米什统治着部落，友好地让所有罗兴亚王子知道他已经击败了他们共同的敌人。 迪米特里亲切地接待了可汗的使者，以荣誉解雇了他们，并在他们之后为可汗送去了丰厚的礼物;其他王子也这样做了。 但礼物不是贡品，爱抚也不是奴隶制：傲慢、雄心勃勃的托赫塔米什无法满足于问候：他想像巴图或乌兹别克一样统治罗兴亚。 [1381年]第二年夏天，可汗派迪米特里·沙皇·阿霍兹和他一起的700名士兵要求我们所有的王子，作为莫卧儿王朝的古代臣民，立即出现在部落中。 罗兴亚人不寒而栗。 “我们有多久了，”他们说，“我们在顿河岸边取得了胜利？沙皇的想法与人民一致，沙皇在下诺夫哥罗德被告知，如果大公带着随从来到首都，他不负责他的安全。 阿霍兹亚回到可汗身边，将他的一些战友派往莫斯科。 即使是这些人，也被罗兴亚人对莫卧儿王朝的普遍仇恨的迹象吓坏了，也不敢去那里。 而德米特里乌斯，过分希望部落的软弱，冷静地忙于内部政府的事务。 1382年，大约一年过去了：可汗沉默了，但他在沉默中准备行动。 突然，我在莫斯科听说鞑靼人俘虏了我们在保加利亚土地上的所有商人，并从他们那里夺走了船只，将可汗的军队运送到伏尔加河对岸;托赫塔米什正在向罗兴亚进军;奸诈的奥列格在边境附近遇到了他，并担任他的向导，指出了奥卡河上的安全浅滩。 这个消息是由罗兴亚人的一些真诚的好心人从乌卢斯带来的，使人们感到惊讶：统治者的宽宏大量决心仍然会激起他们的嫉妒，顿河英雄和他勇敢的兄弟弗拉基米尔·安德烈耶维奇匆匆忙忙地去野外;但其他王子背叛了荣誉和荣耀。 大公的岳父，下诺夫哥罗德的迪米特里，得知敌人的迅速推进，将两个儿子送给可汗并送礼物。 一些人增加了托赫塔米雪夫的力量;还有人说，由于罗兴亚人在顿河战役中遭受的重大损失，如此血腥，虽然快乐，但城市却因军人而变得贫困：最后，季米特里耶夫的顾问们只是在争论拯救祖国的最佳措施，而大公失去了他的快乐，决定在堡垒中保卫自己比在战场上寻求死亡更好。 他与妻子和孩子一起撤退到科斯特罗马，希望在那里集结更多的军队，并希望他留在首都的博亚尔人能够长期抵抗敌人。 托赫塔米什带着谢尔普霍夫直奔莫斯科，那里叛乱的无政府状态占主导地位。 人们既不服从博亚尔人也不服从大都会，在钟声响起时，他们涌向维切，记住罗兴亚公民在重要案件中以多数票决定命运的古老权利。 勇者想死在围城中，胆小者想逃跑;第一个站在城墙上，站在塔楼上，向那些想离开城市的人扔石头;其他人手持刀剑和长矛，不允许任何人进入城门;最后，他们被谨慎的人们的想法所说服，莫斯科仍然会有许多勇敢的士兵，饥饿是长期围困中最可怕的事情，他们允许许多人离开，但作为惩罚，他们拿走了他们所有的财产。 大都会塞普里安本人离开首都前往特维尔，宁愿自己的安全也不愿承担教会牧师的职责：他是一个外国人！骚动仍在继续：被沙皇和大都会抛弃的人民在嘈杂的争端中浪费时间，对博亚尔人没有信心。 这时出现了一位值得尊敬的省长，年轻的立陶宛王子，名叫奥斯泰，奥尔格德家族的孙子，很可能是迪米特里派来的。 他以他的智慧和宽宏大量，在危险中如此强大，他恢复了秩序，平静了心灵，并鼓励了弱者。 商人，周围村庄的农民，带着孩子和最宝贵的财产-僧侣，牧师-来到莫斯科，要求武器。 立即组建了军团;每个人都在沉默和幸福中占据了自己的位置。 远处的烟雾和火焰标志着莫卧儿王朝的逼近，他们像往常一样烧毁了沿途的所有村庄，并于8月23日包围了这座城市。 他们的一些官员开车到墙上，懂俄语，问迪米特里大公在哪里。 他们被告知他不在莫斯科。 鞑靼人没有射出一箭，在克里姆林宫周围骑马，检查了壕沟、塔楼、所有防御工事的深度，并选择了攻击地点;莫斯科人为迎接战斗，在教堂里祈祷;其他人，不那么虔诚，在街上欢欣鼓舞;他们从家里拿出几杯浓烈的蜂蜜酒，和朋友一起喝，理由是：“我们能害怕肮脏的入侵吗，有一座坚固的城市和带铁门的石墙？当敌人试探我们的活力并知道拥有强大军团的大公正在向他们的后方走来时，他们就会躲起来。 这些勇敢的人爬上城墙，看到人数不多的鞑靼人，嘲笑他们;鞑靼人用拔出的军刀从远处威胁他们，到了晚上，莫斯科人过早地高兴了，他们撤出了这座城市。 这支军队只是一支轻型支队：第二天主力部队出现了，人数众多，被围困的人都吓坏了。 第189章 迪米特里·约安诺维奇大公.1363–1389 十六 托赫塔米什本人领导了它。 他下令立即开始进攻。 莫斯科人射了几支箭，被敌人的箭射中。 鞑靼人以惊人的精确度射击，步行和骑马，一动不动地站着或全速驰骋，双向，来回。 他们把梯子靠在墙上;但是罗兴亚人把开水倒在他们身上，用石头、厚木头殴打他们，并在晚上击退了他们。 战斗持续了三天;被围困的人损失了许多人，敌人损失了更多：由于没有攻城枪，他坚持用武力占领这座城市。 莫斯科的士兵和公民都受到奥斯泰王子榜样的启发，试图以勇气脱颖而出。 在英雄中，历史学家命名了一位名叫亚当的服装商，他从弗洛罗夫斯基门射杀了他心爱的穆尔扎·汉斯基。 看到失败，托赫塔米什使用了堪比野蛮人的狡猾。 在围困的第四天，敌人表达了进行和平谈判的愿望。 托赫塔米雪夫的着名官员骑马登上城墙，告诉莫斯科人，可汗爱他们作为他的好臣民，不想与他们作战，只是大公的私人敌人;如果居民带着礼物来找他，让他进入这个首都检查它的景点，他将立即离开莫斯科。 这样的提议不能欺骗谨慎的人;但与大使一起的是下诺夫哥罗德的迪米特里的两个儿子瓦西里和西蒙：他们被托赫塔米什的保证所欺骗或仅仅履行他的意志，他们作为罗兴亚人和基督徒发誓，可汗会信守诺言，不会对莫斯科人造成丝毫伤害。 勇敢的奥斯蒂与博亚尔人，神职人员和人民协商：每个人都认为下诺夫哥罗德王子的保证是可靠的;在这种情况下，过度的不信任可能是致命的，当有办法结束它们时，将首都暴露在进一步的围困灾难中是鲁莽的。 大门打开了：立陶宛王子是第一个离开这座城市并携带礼物的人;在他身后是带有十字架的神职人员，博亚尔和公民。 他们把奥斯泰带到了可汗的营地——在那里他们杀死了他。 这个恶棍是恐怖的开始：在这个标志下，拔出剑，成千上万的莫卧儿人瞬间沾满了手无寸铁的罗兴亚人的鲜血，他们徒劳地想逃往克里姆林宫：野蛮人抢占了道路并闯入了大门;其他人，放梯子，爬墙。 城里还剩下很多战士，但没有领袖，也没有任何组织：人们成群结队地在街上奔跑，像软弱的妻子一样尖叫，撕扯着头发，没有想过要为自己辩护。 敌人疯狂地杀害了所有人，公民和僧侣，妻子和牧师，年轻的少女和年迈的老人;他放下剑，只是为了休息，又开始了流血。 许多人在石头教堂里避难：鞑靼人敲开了大门，到处都发现了从其他防御条件较差的城市带到莫斯科的宝藏。 根据历史学家的说法，除了丰富的圣像和器皿外，他们还从大公的国库、年长的贵族、着名商人、他们父亲和祖父的遗产、节俭和长期劳动的成果中拿走了无数的金银。 令后人永远遗憾的是，这些强盗裸露了教堂和房屋，放火烧毁了保存在那里的许多古籍和手稿，并剥夺了我们的历史，也许，非常奇怪的纪念碑。 我们不会详细描述罗兴亚这个不幸日子的所有恐怖：很容易想象它们。 在我们这个时代，当敌人被围困者的顽固激怒，以武力进入城市时，还有什么能超越居民的灾难呢？既不是瘟疫也不是地震。 自拔都汗时代以来，鞑靼人并没有软化他们的心，在他们的亚速奢侈中失去了一些昔日的无畏，保留了草原人的所有野性凶猛。 他们背负着战利品，厌倦了恶棍，在城市里堆满了尸体，他们放火烧了它，出去在田野里休息，在他们面前追逐着他们选择作为奴隶的一群年轻的罗兴亚人。 “用什么话，”历史学家说，“我们应该描绘当时莫斯科的样子吗？这个人口众多的首都曾经因财富和荣耀而沸腾：有一天，它的美丽就消失了;只剩下烟雾、灰烬、血腥的泥土、尸体和空荡荡的烧焦的教堂。 死亡的可怕寂静被一些被鞑靼人的军刀割伤的低沉呻吟声打断了，但还没有生命和感觉。 托赫塔米舍沃的军队分散在大公国各地。 弗拉基米尔、兹韦尼哥罗德、尤里耶夫、莫扎伊斯克、德米特洛夫的命运是莫斯科。 佩列斯拉夫尔的居民跳上船，航行到湖中央，从而逃脱了毁灭;这座城市被敌人烧毁了。 在沃洛克附近，迪米特里耶夫勇敢的兄弟弗拉基米尔·安德烈耶维奇王子与他的随从站在一起：在将他的母亲和妻子释放到托尔若克后，他突然袭击了一支强大的莫卧儿支队并彻底击败了它。 逃犯得知此事后，可汗开始从莫斯科撤退;他还占领了科洛姆纳并越过了奥卡河。 然后，奸诈的梁赞王子看到鞑靼人的怜悯是多么不可靠，鞑靼人被可恶的叛国罪收买了：他们在他的土地上行动，就像在敌人的土地上一样;烧毁、杀害、俘虏居民并迫使奥列格本人躲藏起来。 托赫塔米什最终离开了罗兴亚，派他的姐夫希霍马特担任苏兹达尔亲王的大使。 迪米特里和弗拉基米尔·安德烈耶维奇王子带着他们的贵族抵达莫斯科，看到了它冰冷的灰烬，知道了祖国所经历的所有灾难，在顿河的快乐战役之后如此出乎意料！“我们的祖先，”他们流着眼泪说，“没有打败鞑靼人，但比我们更不幸！约翰一世还有西缅，他为了国家的利益向可汗求怜悯;但是大公在上帝和人民面前良心纯洁，既不惧怕同时代人的抱怨，也不惧怕后代的审判;他虽然悲痛欲绝，却没有失去快乐，希望在不幸中用自己的宽宏大量来挽回上天。 他下令立即埋葬死者，并给了掘墓人80具尸体的卢布：共计300卢布;因此，当时莫斯科有24,000人丧生，除了那些被烧死和淹死的人：因为许多人为了从凶手手中拯救自己，投身于河中。 当德米特里乌斯派莫斯科总督惩罚奥列格时，他们还没有来得及举行这个悲伤的仪式，将托赫塔米雪夫的成功和大公国的灾难归咎于他。 第190章 迪米特里·约安诺维奇大公.1363–1389 十七 臣民必须为他们的王子负责：他离开了，将他们献给了复仇者，而迪米特里耶夫的军队充满了恶意，彻底摧毁了梁赞，认为这是一个叛国的巢穴，并指责居民对奥列格的热情。 –德米特里乌斯的第二个照顾是恢复莫斯科;克里姆林宫的城墙和塔楼完好无损：可汗没有时间摧毁它们。 很快，成堆的灰烬消失了，取而代之的是新的建筑物。 但鞑靼人占领的首都和其他城市的前人群在很长一段时间内都减少了。 在有必要给教会新的神父来奉献被邪恶行为亵渎的教堂而不是那些被莫卧儿人杀害的教堂，以牧灵的指示来安慰和鼓励人们的时候，塞普里安大都会在特维尔安静地生活。 大公为他派了侍从，但宣布他是一个懦弱的逃犯，不配管理教会，并从流放中返回皮门，将罗兴亚大都会委托给他;塞普里安带着悲伤和羞愧前往基辅，奥尔格德人的儿子弗拉基米尔，希腊信仰的基督徒弗拉基米尔在那里统治。 迪米特里在教会事务中表现得如此坚决，生动地感受到了沙皇的尊严，热爱祖国，并希望神职人员成为这种对公民的爱的榜样！他也可能因为塞浦路斯与特维尔的米哈伊尔·亚历山德罗维奇的友好关系而感到恼火，后者违背了庄严的誓言和1375年的书面条约，既不想参与莫斯科公国的荣耀，也不想参与莫斯科公国的灾难，因此对罗兴亚人的共同利益表现出冷漠。 很快，他个人对迪米特里的长期仇恨就显露出来了：仿佛对莫斯科的不幸感到高兴，并希望利用托赫塔米什对大公的恶意，他和他的儿子亚历山大前往部落，以获得可汗的青睐，并在莫卧儿王朝的帮助下推翻顿斯科伊的王位。 现在不是鄙视托赫塔米什和考虑战斗的时候：满目疮痍的大公国要求和平安宁，人民感到沮丧。 宽宏大量的迪米特里不情愿地在莫斯科光荣地接待了可汗的米尔扎，卡拉奇向他宣布，愤怒的托赫塔米什知道如何赦免悔改的罪犯。 大公的儿子瓦西里与许多博亚尔一起乘船沿着伏尔加河前往部落，谦逊的迹象使可汗非常高兴，以至于特维尔的米哈伊尔无法跟上他的阴谋，并恼火地返回罗兴亚。 但托赫塔米雪夫的怜悯使大公国付出了沉重的代价：部落的吸血鬼，被称为大使，开始再次出现在其境内，并对其征收非常沉重的贡品，尤其是对农民：每个由两户和三户人家组成的村庄都必须支付五十银子，城市也提供黄金。 此外，令皇帝和人民懊恼的是，作为忠诚和八千卢布债务的保证，可汗将年轻的瓦西里·季米特里耶维奇王子以及下诺夫哥罗德和特维尔王子的儿子们留在他身边。 总之，罗兴亚人似乎不得不告别国家独立作为梦想的想法;但德米特里乌斯与人民一起希望这种奴隶制不会持续太久;叛乱部落的垮台是不可避免的，他将抓住第一个机会将自己从暴政中解放出来。 出于这个原因，大公希望祖国内部的和平与繁荣;他没有因为他的敌意而报复特维尔王子，而是向最奸诈的奥列格提供了友谊。 后者出人意料地掠夺了科洛姆纳，俘虏了当地总督亚历山大·奥斯泰和许多博亚尔人：迪米特里派遣了一支由弗拉基米尔·安德烈耶维奇王子指挥的军队，但希望安抚奥列格，因为他知道这位王子受到梁赞人民的爱戴，并且可以用他的智慧对祖国有用。 以圣洁而闻名的丈夫赫古门·塞尔吉乌斯修道院院长塞尔吉斯承担了和平缔造者的任务：他去了奥列格，以罗兴亚土地信仰的名义与他交谈，并软化了他的心，以便他与迪米特里缔结了真诚，永恒的结合，后来得到了家庭联盟的证实：奥列格的儿子西奥多1387年与莫斯科公主索菲亚·迪米特里耶夫娜结婚。 大公仍然必须安抚诺沃哥罗德人。 他们1384年给了立陶宛亲王帕特里克·纳里曼托维奇他父亲以前的领地：奥列霍夫、凯克斯霍尔姆和科波列的一半;但那里的居民表示愤慨。 诺夫哥罗德爆发了一场起义：斯拉夫末日受到帕特里修斯的礼物的诱惑，在雅罗兴亚拉沃夫宫廷的维切代表这位王子;另一端在索菲亚的维切对面。 他们全副武装;大声喧哗，写了各种宪章或法令，最后同意，而不是提到的城市，给帕特里修斯·拉多加、鲁萨和纳罗夫斯基海岸，认为没有必要为此征得大公的许可。 这件事可能会冒犯德米特里厄斯：他仍然有最重要的理由不满意。 十年来，诺夫哥罗德人被邻居遗弃，仿佛厌倦了沉默与和平贸易，爱上了抢劫，用青春的名义装饰他们，成群结队地抢劫伏尔加河、卡马河和维亚特卡河沿岸的商人、村庄和城市。 1371年，他们征服了科斯特罗马和雅罗兴亚拉夫，1375年，他们重新出现在前者的城墙下，普列什切省在那里指挥：他们有2000人，还有5000名武装的科斯特罗马公民;但是被敌人包抄的普列什切人逃跑了：强盗占领了这座城市并在其中作恶了整整一个星期;他们俘虏了人，清空了房屋，商人的商店，然后把他们扔进了他们无法带走的伏尔加河，去了下日尼;他们在那里俘虏了许多罗兴亚人，并将他们作为奴隶卖给了保加尔的东方商人。 这些勇敢的人仍然对丰富的战利品感到不满，在某个普罗科皮乌斯和另一个斯摩棱斯克的阿塔曼的带领下，甚至沿着伏尔加河出发，到达萨莱，毫无抵抗地掠夺到哈齐托罗坎或阿斯特拉罕，科扎尔人的古城;最后，在当地名叫萨尔切的莫戈尔王子的奉承下，他们都遭到殴打，维亚特卡人1379年在喀山附近消灭了另一伙这样的强盗。 迪米特里忙于危险和战争，容忍了诺夫哥罗德人的这种大胆行为，并看到它正在增长：他们的政府甚至没收了他的财产或大公的收入，并且在1385年被暂停了莫斯科大都会的教会法院：波萨德尼克、博亚尔、贵族和五端的黑人在维切庄严宣誓，在教会管辖下的任何诉讼中都不会对待大都会。 第191章 迪米特里·约安诺维奇大公.1363–1389 十八 而是根据希腊的教会法规或舵手的书，以及波萨德尼克、提斯亚奇斯基和四名中间人，从博亚尔和活着的人中选出的双方，为新哥罗德大主教本人决定。 德米特里乌斯经历了友好交涉的无用和威胁，对诺夫哥罗德人的顽固和他们独立于大公国的明显意图感到悲痛，他诉诸武力，以维护他对这个着名地区的权力，并及时利用其力量为共同利益或罗兴亚的解放。 二十六个地区在大公的旗帜下团结了他们的战士：莫斯科、科洛姆纳、兹韦尼哥罗德、莫扎伊斯克、沃洛克拉姆斯基、勒热夫、谢尔普霍夫、博罗夫斯克、德米特洛夫、佩列斯拉夫尔、弗拉基米尔、尤里耶夫、穆罗姆、梅什切拉、斯塔罗杜布、苏兹达尔、戈罗杰茨、下尼、科斯特罗马、乌格利奇、罗兴亚托夫、雅罗兴亚拉夫尔、莫洛加、加利奇、别洛焦尔斯克、乌斯秋格。 诺瓦哥罗德的大多数臣民，沃洛格达，别热茨克，托尔若克的居民后者最高贵的博亚尔除外站在迪米特里一边。 冬天，就在基督诞生之前，他和他的兄弟弗拉基米尔·安德烈耶维奇和其他王子从莫斯科出发;不想听诺沃哥罗德大使的话，在神迹显现那天，他在诺沃哥罗德扎营。 距离沃尔霍夫河岸三十俄里，将许多村庄化为灰烬。 在那里，大主教亚历克西斯长老会见了他，恳切地祈祷原谅诺夫哥罗德人的罪行，他们准备向他支付8000卢布。 大公不同意，诺夫哥罗德人得知此事后，正准备在帕特里修斯和其他我们不知道的王子的指挥下进行强烈拒绝;他们用铁栅栏围住了城墙，烧毁了郊区、附近的二十四座修道院以及城市三端护城河以外的所有房屋，分别位于普洛廷斯基、柳丁和涅列夫斯基;他们两次到战场上去打仗，等待敌人，回来没有找到他。 他们拥有一支人数相当多的军队，随时准备狂热地战斗，为了更好地保卫城市，他们既不放过房屋也不放过教堂，他们仍然想避免流血，并派出两名大主教、7名牧师和5名公民，以五端的名义说服德米特里乌斯和平。 一方面，悔改和谦卑的迹象，另一方面，坚定，但与节制相结合，最终产生了预期的效果。 大公签署了一份和平书，条件是诺夫哥罗德应始终服从他作为最高君主，每年支付所谓的黑松林或从黑人那里收取的贡品，并向王子的国库支付8000卢布，以补偿其强盗的长期无耻行为。 诺沃哥罗德人民同时拿出索非亚的宝藏，向迪米特里发送了3000卢布，派官员到德维纳土地上收集剩余的五千卢布：因为德维尼亚人也参与了伏尔加河的抢劫，不得不参与对他们的惩罚。 德米特里乌斯光荣地回到了莫斯科，没有任何损失，在诺沃哥罗德地区留下了深刻的军事灾难痕迹。 许多商人、农民、僧侣自己失去了财产，有些人也失去了自由因为莫斯科人在和平缔结后没有释放所有俘虏;其他人则赤身裸体地作为掠夺性战士，死于草原和森林中的寒冷。 不幸的是，诺沃哥罗德的人民也没有获得内心的平静：因为大公对他们的服从感到满意，并没有剥夺他们选举首席官员和根据维切的裁决决定国家事务的古老权利。 因此在1388年，索非亚方面的三个末端反叛了波萨德尼克约瑟夫，并对这位官员找到朋友和扞卫者的托尔戈瓦亚感到愤怒，与它联系了两个多星期。 诺夫哥罗德人似乎实现了季米特里耶夫的意志，从帕特里基·纳里曼托维奇手中夺走了鲁萨和拉多加;两年后，他们把它们交给了另一位立陶宛亲王卢格维尼-西梅翁-奥尔格尔多维奇，希望在与瑞典人或德国人发生战争时在他身上有一名指挥官，并与他的兄弟们结盟生活。 此时，立陶宛已经跻身基督教大国之列。 约盖拉1386年在波兰贵族的同意下，娶了他们已故国王路易的女儿和唯一继承人雅德维加，在克拉科夫接受了拉丁信仰以及波兰君主的尊严，并自愿和不情愿地为他的人民施洗。 为了缩短仪式，立陶宛人被安排在整个团中：祭司用圣水洒在他们身上，并给他们起基督教名字：在一个团中，他们称所有人为彼得，在另一个团中，在保罗中，在第三个团中，以此类推;乔盖拉从一个地方到另一个地方旅行，用他的母语解释信仰的象征。 佩尔克努斯的古老之火在维尔纳市永远熄灭了。 圣树林被砍伐或化为灰烬，新基督徒荣耀沙皇的怜悯，沙皇给了他们白布长袍：“对于这个民族斯特里科夫斯基说，直到那时他们只穿着兽皮和亚麻布。 这一事件对罗马来说是如此幸运，但对罗兴亚人造成了非常痛苦的后果：迄今为止希腊信仰的保护者约盖拉成为其迫害者;他限制了他们的公民权利，禁止他们与天主教徒通婚，甚至折磨处决了他的两个贵族，他们不想为了取悦国王而背叛东正教。 幸运的是，立陶宛的许多王子——基辅的弗拉基米尔·奥尔格多维奇、他的兄弟斯基里盖洛和德米特里乌斯、沃里尼亚的西奥多、已故卢巴特的儿子和其他人——仍然是我们教会的基督徒和同一信仰的代祷者。 然而，尽管在精神律法上存在意见分歧，但约盖拉的亲戚们热心地为国王服务，除了波洛茨克的安德烈·奥尔格多维奇，他是季米特里耶夫和莫斯科人的朋友。 当这位王子与迪米特里分享库利科沃战场上的危险和荣耀时，斯基里盖洛统治了波洛茨克地区;但很快就被居民驱逐他们把他放在一匹母马上，带着耻辱和嘲笑将他带出城市，他求助于利沃尼亚的主人康拉德·罗登斯坦，并与他一起围困了3个月1382年波洛茨克。 居民们徒劳地向诺夫哥罗德人祈祷，以寻求保护。 他们徒劳地向大师提出，如果他能把他们赶出斯凯里盖尔，他就会成为骑士团的支流：诺沃哥罗德的人民只向约盖拉派出了一个和平的使节，康拉德·罗登斯坦回答说：“我为他鞍上马鞍，从剑鞘中拔出剑，我永远不会背叛他。 第192章 迪米特里·约安诺维奇大公.1363–1389 十九 被围困者的勇气迫使敌人撤退，他们心爱的安德鲁高兴地回到了他们身边;但在1386年，斯基里加伊洛率领立陶宛军队占领了这座城市，处决了其中的许多贵族，并俘虏了安德鲁本人，将他送往波兰，在那里他被关押了三年。 这个不幸的奥尔格德之子在斯摩棱斯克亲王斯维亚托斯拉夫·约安诺维奇有一个忠实的盟友：为了为他报仇，斯维亚托斯拉夫进入了现在的莫吉廖夫省，开始像巴图一样在罗兴亚人居住的土地上肆虐，不仅杀人，还为他们发明了地狱般的折磨：他烧死、压碎、刺穿婴儿和妇女，为这些无辜受害者的绝望而欢欣鼓舞。 无论当时的战争法多么可怕，历史学家们都以最生动的厌恶来谈论斯维亚托斯拉夫的这些暴行：他受到了报复。 他的军队围攻了立陶宛占领的前斯摩棱斯克市姆斯季斯拉夫尔，在战场上看到了敌人的旗帜：斯基里盖洛·奥尔格多维奇和年轻的英雄维陶塔斯，凯斯图蒂亚人的儿子，与约盖拉和解，将拯救被围困的人。 斯维亚托斯拉夫在韦赫里河畔英勇作战，姆斯季斯拉夫的居民从城墙上看着这场战斗，顽固而血腥。 决定有利于立陶宛人：斯维亚托斯拉夫倒下，被长矛刺伤，几分钟后他放弃了精神。 他的侄子约翰·瓦西里耶维奇王子也放下了头。 儿子格列布和尤里被许多博亚尔俘虏。 胜利者将罗兴亚人追击到斯摩棱斯克：他们从这座城市的居民那里拿走了赎金，将被谋杀的王子的尸体交给了他们，并将立陶宛的支流尤里放在他父亲的宝座上，离开了斯摩棱斯克的财产。 格列布·斯维亚托斯拉维奇作为阿曼纳特留在他们手中。 这些事件对大公来说一定是极其冒犯的：因为斯维亚托斯拉夫离开了与立陶宛的联盟，努力寻求季米特里的友谊，并与安德烈·奥尔格多维奇一起成为西部莫斯科边界的盾牌。 但德米特里乌斯害怕立陶宛，更害怕莫卧儿人，并准备与部落进行新的决裂，需要亚盖洛娃的友谊。 瓦西里大公的儿子在可汗宫廷当了三年的奴隶，秘密前往摩尔达维亚，到当地的省长彼得那里，我们的共同宗教主义者，只能通过波兰和立陶宛的财产返回罗兴亚。 迪米特里派博亚尔人去见他，为了瓦西里耶娃的人身安全，指示他们说服约盖拉友好。 他们的工作取得了成功：瓦西里·季米特里耶维奇在许多波兰领主的陪同下安全抵达莫斯科。 他逃离部落很可能是季米特里耶夫打算推翻托赫塔米舍沃枷锁的结果：其他案例也证明了这一意图。 顿斯科伊的岳父迪米特里·康斯坦丁诺维奇于1383年以图式僧侣的身份安息，因在下诺夫哥罗德建造石墙和他对罗兴亚历史的热爱而被人们铭记因为我们欠他最古老的内斯特名单。 他的儿子和他们的叔叔鲍里斯·戈罗杰茨基当时在部落中，争论遗产：可汗将下诺夫哥罗德地区交给了他的叔叔，以及他的侄子西蒙和瓦西里，苏兹达尔，将后者留在萨莱。 瓦西里对囚禁和无所事事感到厌烦——像顿斯科伊的儿子一样徒劳地想逃往罗兴亚——瓦西里终于安抚了托哈米什，并带着他的特许状来统治戈罗杰茨。 但可汗的这种怜悯在他看来并不令人满意：在大公的帮助下，他和他的兄弟苏兹达尔的西缅1388年从他们的叔叔手中夺走了下尼，并鄙视可汗的信件，承诺无论如何都要忠实地为迪米特里服务：鲍里斯仍然是戈罗杰茨王子，取决于莫斯科王子，莫斯科王子以这种方式违背托赫塔米什的意愿行事，显然对他表现出不尊重。 虽然大公国的罗兴亚人可以满怀希望或恐惧地为第二次顿河战役做准备，但他们对两个主要防御者的敌意感到惊讶。 迪米特里和弗拉基米尔·安德烈耶维奇王子是兄弟和朋友，迄今为止似乎是一个人，对祖国和荣耀有着同样的热爱，受到命运的共同危险、成功和厌恶的考验。 突然间，迪米特里对弗拉基米尔的老博亚尔和他对他们的偏袒感到不安，下令将他们拘留、监禁并带到不同的城市。 这一行为证明了大公的权力，可能符合正义法，但它使人民非常不安，特别是因为鞑靼人已经开始对罗兴亚采取行动，意外地占领了梁赞的佩列斯拉夫尔：其第一批英雄的一致对于国家安全来说是最必要的。 德米特里乌斯展示了一个严厉的例子，他赶紧满足人民的愿望和他自己的心：一个月后，在天使报喜的那一天，他将他的兄弟视为朋友，并通过一项新条约确认了与他的真诚联盟。 它说弗拉基米尔承认迪米特里是他的父亲，他的儿子瓦西里是他的哥哥，格奥尔基·迪米特里耶维奇是他的平等，大公的小儿子是弟弟;他们将生活在不可分割的爱中，就像他们的父亲与骄傲的西缅一起生活一样，并且必须相互宣布想要向他们灌输敌意的邪恶人士的诽谤;德米特里乌斯和弗拉基米尔都不得在未经共同同意的情况下与其他领主缔结条约;前者不应干涉兄弟城市的事务，后者不应干涉大公国的事务，但莫斯科人的争端应通过总督一起裁决，如果他们不同意，则诉诸大都会法院或仲裁法院，其决定仍然是诸侯的法律;大公和他的博亚尔人不应该在弗拉基米尔的领地购买村庄，也不应该在不属于他的地区购买弗拉基米尔;如果迪米特里满足国家的需要，向当地的贵族征收贡品，那么弗拉基米罗夫有义务向大公的国库缴纳同样的贡品;客人、服装商和城市人可以免费提供服务，等等。 此外，据说弗拉基米尔如果上帝不喜悦罗兴亚摆脱莫卧儿人，就会参与其所有艰辛，并给可汗三百二十卢布五千迪米特里耶夫，以相同的比例偿还国家债务。 这份宪章最令人难忘的是，它确认了大公尊严的新继承顺序，废除了古老的继承顺序，根据该顺序，侄子必须将其割让给他们的叔叔。 第193章 迪米特里·约安诺维奇大公.1363–1389 二十 弗拉基米尔承认瓦西里和他的兄弟们在迪米特里死后是大公国的合法继承人。 主权兄弟的和解似乎是国家的真正胜利。 人们欢欣鼓舞，没有预见到即将迅速而突然发生的不幸。 迪米特里还不到四十岁：他非凡的外表，高贵，浓密的黑发和胡须，明亮而火热的眼睛，描绘了他体质的内在力量，保证了他的长寿。 突然，令所有人惊恐的是，大公病重的消息传开了。 为了让人民放心，他们说它的危险已经过去了;但德米特里乌斯并没有满怀希望地奉承自己，而是召集了修道院院长塞尔吉乌斯和塞巴斯蒂安，以及九位博亚尔酋长，并命令他们写下一份精神遗嘱。 他宣布瓦西里·季米特里耶维奇为大公尊严的继承人，并给他的五个儿子每个人特别的封装：瓦西里·科洛姆纳和沃洛斯特，尤里·兹韦尼哥罗德和鲁扎，安德烈·莫扎伊斯克，韦雷和卡卢加，彼得·德米特洛夫，约翰几个村庄，以及大公夫人叶夫多基亚的各种庄园和莫斯科收入的贵族部分。 除了世袭地区外，迪米特里还拒绝了加利奇的第二个儿子，第三个别洛焦尔斯克，第四个乌格利奇，卡利塔从当地的领地王子那里买来：这些城市尚未完全并入莫斯科公国。 几天来，贵族和公民们用他们心爱的君主的想象中的恢复来安慰自己。 这时，他的妻子生下了第六个儿子，名叫君士坦丁，由他的哥哥瓦西里·季米特里耶维奇和最后一位季西亚茨基的遗孀玛丽亚洗礼。 但不久，病情再次恶化，大公感觉到自己的结局，希望见到他的妻子，她仍然因分娩的后果而虚弱。 他表现出惊人的坚定，与她和孩子们交谈了很长时间;他命令他们在一切事情上都服从它，并一致行动，热爱祖国及其忠实的仆人。 博亚尔站在远处默默地悲伤：他命令他们走近并说：“你们，我出生和婴儿时期的见证人，知道我灵魂的内部。 我和你一起统治并击败了敌人，为罗兴亚的幸福而战;我与你一起在繁荣中欢喜，在不幸中忧伤;他真诚地爱你，并根据你的功绩奖赏你;我没有碰你的名誉或财产，怕一句狠话惹恼你;你不是博亚尔人，而是罗兴亚土地的王子。 现在记住我一直被告知的话：我们将为你和你的孩子而死。 忠心地服侍我的妻子和年幼的儿子，与他们分享喜乐和悲伤。 他向他们介绍了十七岁的瓦西里·迪米特里耶维奇作为他们未来的君主，并祝福他;他从经验丰富的贵族中为他挑选了九名顾问;拥抱伊夫多基亚、每个儿子和博亚尔;说：“愿赐平安的神与你同在！双手交叉放在胸前，死了。 第二天，他们将德米特里乌斯埋葬在大天使米迦勒教堂。 当时作为客人来到莫斯科的特拉比松大都会西奥格诺斯特与一些主教和神圣的赫古门·塞尔吉乌斯一起进行了这个悲伤的仪式。 根据历史学家的说法，在这种情况下，不可能描绘罗兴亚人深深的精神悲伤：很长一段时间，哀悼和哀嚎在宫廷和干草堆中都没有停止：因为除了莫诺马赫和亚历山大·涅夫斯基之外，雅罗兴亚拉夫大帝的后裔都没有像德米特里乌斯那样受到人民和贵族的爱戴，因为他的慷慨、对祖国荣耀的热爱、正义和善良。 他在危险和战争的喧嚣中长大，没有从书本上收集到的知识，但他了解罗兴亚和政府科学;仅凭他的思想和性格的力量，他就从同时代的人那里赢得了国家事务中高飞的鹰的称号，通过言语和榜样，他将勇气倾注在士兵的心中，作为一个善良的孩子，他知道如何坚定地处决作恶者。 同时代的人对他在幸福中的谦卑感到特别惊讶。 在古代和现代，还有什么胜利比顿河胜利更光荣，每个罗兴亚人都为祖国和邻国而战？但是，德米特里乌斯在感恩的人们的赞美中，垂下了眼睛，只向全能的上帝举起了心。 在合法的夫妻之爱的快乐中保持贞洁，直到生命的尽头，他都保持着少女般的谦虚，并且像莫诺马赫一样热心虔诚，每天去教堂，在大斋期期间每周交流神圣的奥秘，赤裸的身体上穿一件毛衬衫;然而，他不想遵循祖先的习俗，他们总是以僧侣的身份死去：因为他认为死前几天或几个小时的修道并不能挽救灵魂，而且沙皇死在王位上比死在牢房里更合适。 历史学家以这种方式向我们描绘了这位王子的优良品质;并颂扬他是鞑靼人的第一个征服者，他们并不责怪他让托赫塔米什毁掉了伟大的王子领地，没有时间聚集强者的军队，从而将祖国的奴隶制延长到他的曾孙时代。 德米特里乌斯似乎犯了另一个错误：有机会将梁赞和特维尔并入莫斯科，但他没有利用它：他是否希望表现出宽宏大量的无私？但是，君主的美德与国家的力量、安全和安宁背道而驰，就不是美德。 也许他不想通过驱逐奥尔格多夫的姐夫特维尔的米哈伊尔来激怒立陶宛，并认为狡猾、活跃和深受臣民喜爱的奥列格会比莫斯科总督更好地保护罗兴亚东南边界的安全，如果他真诚地与他和解为了祖国的利益。 –迪米特里在莫斯科的财产中增加了一个他购买的梅什切拉，并且在征服了雅罗兴亚拉夫尔王子之后，不想从他们那里夺走世袭的领地，对向他们制定法律的权利感到满意。 在顿斯科伊统治期间，建立了库尔梅什和谢尔普霍夫市;鲍里斯·康斯坦丁诺维奇·戈罗杰茨基的第一个1372年和弗拉基米尔·安德烈耶维奇王子的第二个1374年，为了吸引人们到那里，他给了居民许多好处和特权，用橡木墙围起来，并在其中成为他的奥科尔尼奇的总督雅科夫·尤里耶维奇·诺沃西列茨。 1384年，新罗哥罗德人民开始在卢加河今扬堡岸边建造阎罗石堡，并在33天内完工;1387年，他们还用砖墙包围了波尔霍夫，而不是以前的木墙。 第194章 迪米特里·约安诺维奇大公.1363–1389 二十一 –莫斯科的丘多夫、安德罗涅夫、西蒙诺夫斯基、谢尔普霍夫附近的维索茨基等着名修道院也仍然是顿河时代的古迹。 前两个是由大都会亚历克西斯他用珍贵的金器、村庄、捕鱼、遗赠自己埋葬在其中丰富了丘多夫修道院，最后一个由拉多涅日的圣谢尔盖创立。 西蒙诺夫修道院的住持西奥多是塞尔吉乌斯的侄子，也是大公的忏悔者，以其智慧和知识而着称，曾多次前往君士坦丁堡：在那里被任命为大主教后，他向族长尼卢斯求情，使他的修道院被称为族长修道院，绝不依赖于罗兴亚大都会。 履行弗拉基米尔·安德烈耶维奇亲王的遗嘱，他的朋友圣。 塞尔吉乌斯选择了一个距离新城市谢尔普霍夫两俄里的美丽地方，并亲手建立了维索茨基修道院，将他心爱的弟子阿塔纳修斯留在了那里，他后来永远离开了他的祖国，对塞普里安大都会的驱逐感到不满，并出现在君士坦丁堡。 教会事务在当时很重要，与大公的关系不亚于国家事务。 他要求大主教皮门只是为了惹恼塞普里安，但他既不能爱他，也不能尊重他，并希望给教会另一个更有价值的牧师。 我们已经谈到了米提亚伊的敌人狄奥尼修斯主教：他启程前往君士坦丁堡后，在宗主教那里得到了怜悯，并从那里带着苏兹达尔、下诺夫哥罗德和戈罗杰茨大主教的尊严返回。 狄奥尼修斯狡猾、深情、善良，知道如何在德米特里乌斯的眼中为自己辩护，并通过基督教老师的值得称赞的壮举赢得了他的好感。 早在大都会亚历克西斯时代，斯特里戈尔尼克人的异端邪说就在诺夫哥罗德被揭露出来，以斯特里戈尔尼克人卡普斯的名义被称为斯特里戈尔尼克人，这是一种简单但狂热的迷信，他断言罗兴亚牧师是为了金钱而任命的，是这一重要等级的掠夺者，真正的基督徒应该与他们保持距离。 许多人认为同意他的观点，不再去教堂，人们因他们不谦虚、无礼的演讲而感到愤慨，将分裂的三个罪魁祸首卡尔普斯和尼基塔执事以及他的朋友淹没在沃尔霍夫。 像往常一样，这种过度的严厉并没有减少，而是暗中增加了异教徒的数量：诺沃哥罗德大主教亚历克西斯写信给族长尼卢斯，他授权狄奥尼修斯通过谨慎的说服来根除邪恶。 狄奥尼修斯去了诺夫哥罗德，去了普斯科夫，斯特里戈尔尼克人在那里也有他们的门徒;他向他们证明，律法所规定的报酬不是贪婪，并最终使他们与教会和解，使所有信徒都感到高兴。 为了公正地对待这一功绩，大公希望看到狄奥尼修斯代替皮门，并命令他前往君士坦丁堡进行奉献，并相信牧首的同意。 季米特里耶夫的遗嘱确实实现了;但基辅的弗拉基米尔·奥尔格多维奇在从希腊返回莫斯科的途中阻止了这位新大都会，宣布塞普里安是整个罗兴亚教会的领袖——雄心勃勃的狄奥尼修斯在拘留期间死于基辅。 因此，大公两次未能成功选举大都会，并且似乎被不利的命运解除了武装，至少想要圣尼古拉斯的古都。 弗拉基米尔和莫斯科有一位精神牧师。 在君士坦丁堡的皮门和塞普里安之间开始了一场审判，大公跟随前者，向西蒙诺夫大主教西奥多发送了信件和礼物。 大约三年前，此事一无所获：塞普里安仍然是基辅大都会，皮门回到莫斯科，一年后再次前往希腊，秘密地从对他非常无情的大公那里：季米特里耶娃去世前一个月发生了什么。 这一时期教会历史上最重要的事件是二叠纪人皈依基督教信仰。 从德维纳河到乌拉尔山脉山脊的整个广袤国家自古以来就一直在向罗兴亚人致敬;但是，他们对那里聚集的白银和毛皮感到满意，并没有强迫居民改变法律。 一位年轻的僧侣，是一位名叫斯蒂芬的乌斯秋格教士的儿子，他热衷于成为这些偶像崇拜者的使徒;他学习了彼尔姆语，为它发明了新的特殊字母，共有24个，并将主要的教会书籍从斯拉夫语翻译成它;他还想学习希腊语，并在罗兴亚托夫的圣修道院住了很长时间。 神学家格雷戈里，以便使用那里光荣的图书馆。 在为人民教师的头衔做好了准备后，他得到了科洛姆纳主教、大都会代牧格拉西姆和大公的祝福，以确保他的安全;他去了彼尔姆，开始向粗鲁、无知但脾气善良的人传讲真神。 他们惊奇地听他说话;有些人心甘情愿地受洗;其他人，尤其是彼尔姆的牧师或巫师，对这个消息感到震惊，说：“我们怎么能相信一个来自莫斯科的人？罗兴亚人不是自古以来就以沉重的贡品压迫彼尔姆吗？我们应该期待他们的真理和善良吗？侍奉祖国的许多神灵，已知的长期祝福，用它们换取一个陌生和未知的神灵是疯狂的。 他们向我们发送紫貂、貂和猞猁，罗兴亚贵族用它们装饰自己，交易并赠送可汗、希腊人和德国人的礼物。 人！你们的老师是有经验的长老;这个外国人年纪轻轻，因此思想也年轻。 但司提反在王子的信件、天堂和他的温顺的保护下，在拯救灵魂的工作中越来越成功;他将新基督徒的人数增加到一千人，在维米河口附近建造了一座教堂，并用彼尔姆语荣耀宇宙的创造者;居民是异教徒中最顽固的，他们好奇地看着基督教的礼拜仪式，惊叹于教堂的美丽。 最后，为了向他们证明偶像的无能为力，斯蒂芬将他们最着名的偶像之一化为灰烬。 人们惊恐地看到并沉默，巫师大喊大叫，圣人讲道。 这位名叫帕玛的首席巫师想要扞卫他的信仰是徒劳的：被火焰摧毁的偶像证明了他们的渺小。 他自告奋勇地在水火中安然无恙地行走，并要求斯蒂芬也这样做。 “我不命令元素，”谦卑的僧侣回答说，“但基督教的上帝是伟大的：我和你一起去。 第195章 迪米特里·约安诺维奇大公.1363–1389 二十二 帕玛只想吓唬他：看到对手的勇气，他拒绝了考验，从而完成了真正信仰的胜利。 居民们被司提反的明智教导所说服，成群结队地受洗，与他一起砸碎偶像，在房屋、街道、道路和树林中，将作为礼物献给这些木神的珍贵兽皮和包裹它们的薄亚麻裹尸布扔进火里。 据记载，彼尔姆和奥布多尔斯克人民的主要偶像是沃佩尔和所谓的金女，或者一个带着两个婴儿的老妇人的石像;迷信的人为了纪念她而杀死了他们最好的鹿，用他们的血涂抹了图像的嘴巴和眼睛，这回答了好奇者对命运奥秘的问题;在那个地方附近，在山上，经常听到类似于喇叭的声音，等等。 在建立了另外两座教堂后，斯蒂芬在这些教堂建立了学校，以教育年轻人获得神职人员的尊严，并前往莫斯科要求建立一个特殊的彼尔姆教区。 大公亲自认识并爱戴他。 大都会皮门也。 他们不是斯蒂芬配得上主教的尊严，这位新圣人回到他所奉献的土地，赢得了二叠纪神父的称号：他教导，行善;在饥荒期间，他从沃洛格达给他们带来了面包，然后前往诺夫哥罗德向他们政府求情。 总之，基督教在这些地方的传入，仅凭使徒的讲道和美德的力量就证实了这一点，对居民来说是一个幸福的时代，在他们非常文明的状态下：直到今天，感恩的人们仍然在那里充满爱心地谈论他们的第一位老师的事迹，由圣约翰的门徒僧侣伊皮法尼乌斯描述。 塞尔吉乌斯.斯蒂芬一生都在做慈善事业，他想在莫斯科闭上眼睛，在那里他以圣人的名字安息在瓦西里·季米特里耶维奇统治时期1396年;他的尸体被埋葬在克里姆林宫的变形教堂。 在德米特里乌斯时代的纪念品中，应该指出的是，希腊精神要人，尤其是来自巴勒斯坦的灵性要人，经常前往莫斯科收集施舍。 其中最着名的是耶路撒冷的阿基曼德里特·尼丰，他在从罗兴亚带走的黄金的帮助下到达了宗主教区。 在异教徒的残酷压迫下，希腊人巧妙地利用了我们祖先对于圣地的狂热之情，并以修缮被损毁的教堂为由索取钱财。然而，这些资金更多地被用于世俗事务，而非满足教会的真正需求。总体而言，希腊已临近最终的崩溃边缘，同时还遭受着罗马的恶意排斥，被彻底排除在基督教权力体系之外。 值得一提的是，希腊与正在莫斯科复兴的共同宗教罗兴亚之间存在着极为紧密的关联。尽管希腊无力扞卫君士坦丁堡，但还是给予了它一定程度的盈余支持，并向皇帝和大主教赠送厚礼。位于我们北方深处的君士坦丁堡居民，如同过去在基辅时一样，成功地为自己寻觅到了第二个家园。 这里的学者们对他的语言钟爱有加，以至于亚历克西斯·大都会甚至使用俄语字母签署自己的希腊名字。长久以来，君士坦丁堡一直聚居着大量的罗兴亚人，他们或是受到商人们的吸引，或是出于虔诚之心而来，通常选择栖身于圣尼古拉斯修道院内。 第196章 瓦西里·季米特里耶维奇大公.1389–1425 一 德米特里乌斯离开罗兴亚准备再次抵抗可汗的暴力：他的小儿子瓦西里暂时推迟了独立的想法并登基[1389年8月]在弗拉基米尔由沙皇的大使国际象棋。 这样，大公的尊严就成了莫斯科统治者的遗产。 没有人和他们争论这个荣誉。 尽管雅罗兴亚拉夫二世后裔中最年长的鲍里斯·戈罗杰茨基在顿斯科伊去世后立即前往萨莱;但他的搜索目标只是下诺夫哥罗德，被他的侄子从他手中夺走。 托赫塔米什忘恩负义地承诺与强大的帖木儿帝国作战，命令他跟随他前往波斯边境;最后，他允许他留在萨莱，并且蹂躏了他前保护者的许多城市，在他返回乌卢斯后，他将鲍里斯派往罗兴亚，并签订了下诺夫哥罗德地区的新宪章。 大公一进入青年时代，就只能在议会的帮助下统治国家：在热心的贵族和顿斯科伊的同伙的包围下，他从他们那里借鉴了这种在国家事务上的谨慎，这标志着他在位三十六年，这是贵族的一个特征，更多的是被头脑的谨慎远见所感动，而不是被宽宏大量的大胆建议所感动，同样摆脱了软弱和热烈的激情。 由于担心瓦西里耶夫的叔叔弗拉基米尔·安德烈耶维奇亲王的权利，基于资历和军事功绩的荣耀，执政的博亚尔似乎限制了他的权力，不想让他适当地参与政府：弗拉基米尔，没有以任何方式违反与顿斯科伊缔结的条约——一直是祖国的热心守护者，对第二王子的命运感到满意——被他侄子的忘恩负义所冒犯，并与所有邻居一起前往谢尔普霍夫。 他的附属城市，从谢尔普霍夫到托尔若克。 这场不幸的争吵，就像与巴西尔的父亲发生的争吵一样，很快就随着1388年友好宪章的更新而结束。 弗拉基米尔除了他以前的领地和莫斯科收入的三分之一外，还收到了沃洛克和勒热夫：作为回报，他答应服从年轻的瓦西里作为长子，与他或大公的军团开战，坐在他指挥的围攻中，等等;并从沃洛克向可汗支付170卢布，数量为五千瓦西里耶夫。 弗拉基米尔·安德烈耶维奇在与侄子争吵期间住在新戈罗德斯卡亚地区的情况值得注意。 莫斯科的统治者僭越了大公军衔的专有权，认为诺夫哥罗德是他们的世袭财产，尽管根据雅罗兴亚拉沃夫的宪章，诺夫哥罗德有选举王子的古老自由。 出于这个原因，卡利提纳、西缅、约翰的儿子们在登基时与这个骄傲的民族不和：巴西尔也是如此;新哥罗德人民心甘情愿地为心怀不满的弗拉基米尔提供庇护，以防万一得到他的支持;但是，看到叔叔和侄子真诚的和解，他们想自己参与其中。 这只是一个荣誉或仪式的问题。 “我们很高兴服从莫斯科亲王，”他们说，“只有首先我们才能写出自由人的条款。 像往常一样，这些条件包括确定某些王室和人民权利。 瓦西里不想争论，在莫斯科新哥罗德的博亚尔人面前，批准了条约书的印章，作为莫斯科贵族尤斯塔修斯·西塔的总督发送给他们。 应该指出的是，从卡利塔时代开始，新哥罗德人民不再有自己特殊的王子，服从大王子或莫斯科王子，他们通过总督统治他们：因为纳里曼特、帕特里修斯、卢格维纽斯和其他立陶宛和罗兴亚王子，从那时起，他们只作为省长或私人统治者与他们在一起。 莫斯科皇帝政策的主要内容有三个：有必要打破或缓解可汗对罗兴亚的枷锁，限制立陶宛对其财产的渴望，通过吞并独立人士的领地来加强大公国。 在这三个方面，瓦西里·季米特里耶维奇保持警惕，但遵守节制规则，担心过于仓促，并自愿将国家权力光荣事业的进一步成功留给他的继任者。 在他生命的第十七年，他娶了年轻的索菲亚，她是凯斯图季耶夫的儿子维陶塔斯的女儿。 这位骑士被约盖拉驱逐出家乡，与德国人一起住在普鲁士。 在其中一部历史中，据说1386年瓦西里从部落逃到摩尔达维亚，在前往罗兴亚的途中被维陶塔斯拘留在德国某个城市，最后以娶女儿为条件获释，五年内根据国家的荣誉和利益履行了这一承诺。 维陶塔斯已经以他的智慧和勇气而闻名。 他在立陶宛也有很多朋友，而且很可能流亡时间不长。 巴兹尔希望在他身上获得一个反对约盖拉的强大伙伴，或者一个与立陶宛和平的调解人。 莫斯科贵族亚历山大·波尔，别列武特，塞利万前往普鲁士寻找新娘，然后通过诺夫哥罗德返回。 立陶宛亲王伊万·奥尔吉蒙托维奇陪同她前往莫斯科，在那里举行了婚礼庆典，使人们普遍感到高兴。 1392年，大公不久就去见了可汗。 几个月前，托赫塔米什从伏尔加河和喀山卡河岸派来的沙皇贝特库特穿过北部茂密的森林，蹂躏了维亚特卡，自安德烈·博戈柳布斯基时代以来，诺夫哥罗德当地人一直居住在自由和独立中，与邻近的佩普斯人民进行贸易或战斗。 这个小共和国繁荣的谣言向莫卧儿人灌输了在那里寻找战利品和贪婪牺牲的愿望。 对他们的突然入侵感到惊讶，居民能够保卫在沙漠和沼泽中建立的城市两百年：一些人死于剑下，另一些人永远失去了自由，被贝特库特俘虏：许多人在茂密的森林中逃脱，并向鞑靼人报仇。 诺夫哥罗德人和乌斯秋詹人加入了他们的行列，沿着维亚特卡河乘大船航行到伏尔加河，蹂躏了茹科廷、喀山、保加尔和属于可汗的城市，并掠夺了他们遇到的所有商人。 然而，并不是这些事件迫使大公前往部落：他的意图在后果中显露出来，这些后果构成了莫斯科公国逐渐崛起的一个令人难忘的时代。 他在部落中受到了惊人的热情接待。 第197章 瓦西里·季米特里耶维奇大公.1389–1425 二 罗兴亚的统治者从未在那里看到过这样的荣誉。 似乎不是朝贡国，而是朋友和盟友拜访了可汗。 在为鲍里斯·戈罗杰茨基亲王确认了下诺夫哥罗德地区后，托赫塔米什根据贵族的想法，毫不犹豫地承认瓦西里为其世袭君主。 大公想要更多，得到了他想要的一切：戈罗德茨、梅什切拉、穆罗姆。 最后两个地区是切尔尼戈夫王子的古老领地，从不属于莫诺马乔夫家族。 这种特殊的恩惠是由当时的情况来解释的。 托赫塔米什与强大的帖木儿开始了一场灾难性的战争，他担心罗兴亚人会加入这个征服者，他希望惩罚金帐汗国忘恩负义的统治者，从咸海和里海前往北亚的沙漠。 虽然历史学家没有这么说，但瓦西里在要求可汗的恩惠时，很可能不仅向他承诺忠诚，而且还向他承诺强有力的帮助：作为罗兴亚王子的元首，他可以为他人担保，从而欺骗或安抚马马耶夫的继任者;奥尔迪纳贵族的贪婪和瓦西里耶夫的丰厚礼物解决了所有疑虑。 托赫塔米什已经带着他的军团前往伏尔加河和雅克河以外的地方与敌人会面：大公急于摆脱流血事件;可汗的大使沙皇乌兰将他提升到下诺夫哥罗德的王位。 瓦西里缺席了三个月：莫斯科人民庆祝年轻沙皇的回归[年10月]作为天堂的特殊怜悯。 在到达首都之前，来自科洛姆纳的大公带着可汗的信和沙皇驻下尼的大使派出了他的贵族，鲍里斯王子对该怎么做感到困惑，召集贵族们开会。 但是他们中最崇高的人，名叫鲁米亚内特，原来是叛徒。 王子想关闭城门。 “察列夫大使鲁米亚涅茨说和莫斯科博亚尔人来到这里只是为了与你确认爱与和平：让他们进来，不要用虚假的怀疑来侮辱他们。 被我们包围着，忠实的扞卫者，你还能害怕什么？莫斯科贵族进入城市后，敲响了钟声，聚集了居民，并宣布瓦西里为他们的君主。 鲍里斯徒劳地把他的随从叫到他身边。 奸诈的鲁米亚涅茨回答说：“我们不再是你的了”，他和其他志同道合的人一起将鲍里斯交给了大公的仆人。 瓦西里本人与长老的博亚尔一起抵达下日尼，在那里建立了一个新的董事会，他将该地区委托给总督迪米特里·亚历山德罗维奇·弗谢沃洛日。 因此，由安德烈·博戈柳布斯基建立的强大国家长期被称为苏兹达尔特别公国及其附属国，或罗兴亚东北部新哥罗德，斯摩棱斯克，切尔尼戈夫和梁赞边界之间的所有地区。 “鲍里斯两年后去世了。 他的侄子巴西尔绰号基尔迪亚帕和西缅逃到部落后，徒劳地寻求帮助。 尽管沙皇埃蒂亚克与西蒙1399年一起接近下尼并通过欺骗占领了这座城市;但是只有不到一千名士兵，他无法保持它。 西蒙诺夫的妻子在罗兴亚被拘留了很长时间，找到了逃到鞑靼人统治的莫尔多维亚土地的方法，并住在希瓦土耳其人哈兹巴博伊建造的基督教教堂附近的某个村庄：大公的贵族，派出一支部队，带走了这位不幸的公主，把她带到了莫斯科。 与此同时，她悲伤的丈夫被剥夺了祖国、朋友和国库，与莫卧儿王朝一起在荒野草原上流浪了八年，在不同时期侍奉了四位可汗，最后求助于大公的怜悯，大公将他的家人归还给他，并允许他选择在罗兴亚避难。 悲痛欲绝的西缅自愿撤退到独立的维亚特卡地区，五个月后1402年他在那里去世，成为国家共同利益的牺牲品。 西缅家族的哥哥瓦西里·基尔迪亚帕也在流亡中去世。 瓦西里耶夫和鲍里索夫的儿子要么在莫斯科宫廷服役，要么去了部落;基尔迪亚平的孙子亚历山大·伊万诺维奇·布留哈蒂后来娶了大公的女儿，名叫瓦西里萨。 在国家利益规则的指导下，巴兹尔在其他情况下并不害怕显得过于渴望权力或残忍。 因此，由于与诺沃哥罗德人民的第二次分歧，他们不想向他支付黑人或人民的贡品，他表现出非凡的严厉，狡猾地将他的国库的利益与神职人员负责人的荣誉结合起来。 大都会塞普里安无疑取代了在君士坦丁堡去世的尼门，1392年从莫斯科前往诺夫哥罗德;在圣索菲亚教堂以华丽的仪式为礼仪服务;他指挥着安博的人民，并与当地的大主教约翰以及最着名的官员一起宴请了两个星期，作为对整个城市的特别尊重，他们向他赠送了几个庭院。 但是，当大都会在公民大会上宣布，按照古老的习俗，他们应该在判断问题上对待他时，这种友好就改变了。 波萨德尼克，提斯亚奇斯基和每个人都一致回答：“我们发誓我们不会依赖大都会的法院，我们写了一封信。 “把它交给我，”塞普里安说，“我会打破封印，从你身上取下誓言。 人们不愿意，塞普里安带着极大的烦恼离开了。 巴西尔知道大都会在莫斯科逗留为王子们的名声做出了多大贡献，并且对于他们在专制制度上的进一步成功是必要的，因此他热切地为教会牧师挺身而出。 大公的大使向诺夫哥罗德人表示，他们自1386年以来一直向顿斯科伊人公开进贡，也有义务将其支付给他的儿子;他们也有义务承认大都会是民事事务的法官，否则他们将经历君主的愤怒。 诺沃哥罗德人回答说，自古以来，人民的贡品通常都进入国库，王子只满足于职责和礼物;巴西尔的第二个要求，关于大都会，违背了他们的良心。 [1393年]这个答案被视为宣战。 莫斯科、科洛姆纳、兹韦尼哥罗德、德米特洛夫的军团在大公的叔叔弗拉基米尔·安德烈耶维奇和顿斯科伊的儿子尤里的带领下，在诺瓦哥罗德地区俘虏了托尔若克和许多囚犯，那里的村民带着他们的庄园和他们的孩子逃离了剑和囚禁。 莫斯科的军队已经报了仇，当瓦西里得知没有军队的托尔若克正在叛乱，而大公的热心好心人马克西姆被诺沃哥罗德政府的朋友杀害时，已经回来了。 第198章 瓦西里·季米特里耶维奇大公.1389–1425 三 然后，他决定用在我国闻所未闻的处决来恐吓叛乱分子：他命令博亚尔人再次与军团一起前往托尔若克，找到谋杀的肇事者并将他们带到莫斯科。 带来了七十人。 人们聚集在广场上，目睹了可怕的景象。 这些罪犯被判处死刑，痛苦地流血：他们的手脚被慢慢砍掉，他们被告知莫斯科沙皇的敌人就是这样灭亡的。 瓦西里还不到二十岁：在这种情况下，以及在其他情况下，根据博亚尔的建议，他想通过恐惧来提升大公的尊严，这种恐惧已经随着国家从权力的多样性中下降。 “就诺沃哥罗德人民而言，他们在抢劫中寻求满足：他们占领了乌斯秋日纳的克利琴;他们烧毁了乌斯秋格和别洛焦尔斯克，不放过圣堂，剥离了圣像和教会书籍：他们折磨富人以找出他们的宝藏藏在哪里;俘虏的公民、农民，并在许多船上装满战利品，将所有东西都送到了德维纳河上。 两位王子领导了这些掠夺者：立陶宛的罗曼和康斯坦丁·约安诺维奇·别洛泽尔斯基，他的父亲和祖父在光荣的顿河战役中阵亡。 这位年轻的王子不想成为莫斯科皇帝的助手，进入了诺夫哥罗德，它的敌人。 但战争并没有继续下去;因为新戈尔齐人知道瓦西里的坚定性格，意识到最好把他们要求的贡品交给他，而不是放弃与莫斯科属地的商人关系，使他们的德维纳贸易面临危险，他统治着乌斯秋格和别廖泽罗，很容易阻碍：在他们与大公的争吵中，情况总是决定性的。 取悦大都会也是必要的，因为君士坦丁堡牧首安东尼站在他一边并命令他们说：“凡事都服从罗兴亚教会的领袖。 因此，他们派最崇高的人到莫斯科，以谦卑的道歉向皇帝道歉，并向塞浦路斯人递交了一封判决书。 大都会祝福他们，大公派博亚尔人前往诺夫哥罗德建立和平。 大都会大使也与他们一起旅行，官员和人民在那里给了他们350卢布以示友好。 在年轻的瓦西里通过他的收购和严厉来维护自己的权力时，他很高兴从远处凝视着可恨的卡普察部落的外部和内部危险，同时他看到了一团新的野蛮人，准备摧毁顿河英雄约翰·卡利塔的快乐创造，以及他自己的创造，即第二次将罗兴亚变成血腥的灰烬。 我们提到帖木儿、帖木儿或铁米尔-阿克萨克：他是察合台莫卧儿帝国一位微不足道的王子的儿子，出生在其衰落的日子里，当时埃米尔缺乏权威、纷争和对权力的渴望出卖了它作为祭品喀什噶尔汗和格塔人或卡尔梅克人，在他年轻时的第一朵花中，他构思了摆脱祖国的囚禁，恢复其伟大，最终征服宇宙并生活在几个世纪的记忆中荣耀雷霆万钧的想法。 他想了想，就做了。 这些巨人出现在世界上，无情地杀害了数百万人，贪得无厌地灭绝，并摧毁了公民社会的古老大厦，以建立新的大厦，再好不过了，这就是普罗维登斯的奥秘。 他们被精神的内心不安所感动，从困难到最困难，摧毁人们并要求他们作为奖励伟人的名字。 帖木儿的最初功绩是值得称赞的：在山脉和沙漠的保护下，聚集忠实的战友，让他们和他自己习惯于军事英勇，不知疲倦地扰乱地泰，他以无数的成功换来了英雄的荣耀。 被击败的敌人离开了;察合台国重新获得独立。 但他仍然不得不谦卑他的内部敌人，渴望权力的埃米尔，以及他以前的朋友和主要伙伴侯赛因：他们灭亡了，人民的瑟姆在他生命的第三十五年一致宣布帖木儿为察合台国的君主和萨格布-凯雷姆，或世界的统治者。 帖木儿坐在成吉思汗之子的宝座上，戴着金色的王冠，系着皇家腰带，按照东方的习俗，撒上黄金和宝石，帖木儿向跪在他面前的埃米尔发誓，要用行动证明他的新尊严，打败地球上所有的国王。 由于害怕在人民面前被视为掠夺者，这个狡猾的渴望权力的人将成吉思汗家族的后裔授予了大汗，将他们留在他身边，据称只以这些合法的莫卧儿君主的名义指挥他们。 战争接踵而至，每一次都是征服。 1352年，在他登上察合台王位的七年前，他躲在沙漠中躲避敌人，除了一匹瘦马和一个年迈的贵族外，他一无所有。 几年后，他成为世界三个地区二十六个大国的君主。 占领里海东岸后，他赶到波斯或古伊朗，在奥克苏斯河和底格里斯河之间，成吉思汗家族统治了很长时间，但随后，许多软弱的王子统治着君主：有些人谦卑地亲吻了帖木儿的地毯。 宝座;其他人则战斗并死亡。 富有的奥尔穆斯向他致敬：巴格达，曾经是伟大哈里发的首都，被征服了。 从咸海到波斯湾，从第比利斯到幼发拉底河和沙漠阿拉伯，整个亚洲都承认帖木儿是他们的主人，当他召集埃米尔时，对他们说：“朋友和同伴！幸福眷顾着我，召唤我们取得新的胜利。 我的名字使世界感到恐惧;我手指一动，就晃了晃地面。 印度的王国向我们敞开：我将粉碎敢于抵抗的人，我将成为他们的统治者。 埃米尔们感到惊讶：高山、深河、沙漠、巨大的大象和数百万好战的居民吓坏了他们的想象力。 但帖木儿对自己的幸福充满信心，大胆地追随马其顿英雄的脚步，进入了这片盛开的土地世界的土地，历史是人类的摇篮，征服者自古以来就在这里奋斗，从巴克斯到塞米勒米斯，从塞索斯特里斯到亚历山大大帝;一个在古代传统中更辉煌的国家，但在历史中却鲜为人知。 帖木儿越过印度河，占领了德里伊斯兰教的苏丹统治了三个多世纪，在恒河岸边，摧毁了赫布里斯的许多拜火者，停在那块光荣的岩石上，它看起来像一头小母牛，从它的肠子里喷出这条在东方寓言中着名的河流。 在那里，他了解了格鲁吉亚基督徒的叛乱，了解了巴亚泽特武器的辉煌成功，然后返回;尽管前者人迹罕至，但他使前者谦卑，并且不容忍他在军事荣耀上的平等，希望土耳其苏丹限制他的征服的快速追求，这些征服在幼发拉底河附近正在接近莫卧儿人。 第199章 瓦西里·季米特里耶维奇大公.1389–1425 四 “要知道，”他写信给巴亚泽特，“我的军队覆盖了从一片海到另一片海的地球;国王们为我做保镖，在我的帐篷前站成一排;命运掌握在我手中，幸福永远与我同在。 你是谁？土库曼的蚂蚁：你敢起来对抗大象吗？如果你在安纳托利亚的森林中赢得了几场微不足道的胜利;如果胆怯的欧洲人在你面前转过身来：荣耀穆罕默德，而不是你的勇气......听从谨慎的劝告：留在你祖先的界限之内，无论它们多么狭隘;不要从他们那里出来，否则你会灭亡。 骄傲的巴亚泽特冷漠地回答：“我早就想和你战斗了。 巴亚泽特有时间为这场战争做准备：因为他的敌人，然后被埃及苏丹激怒，冲向地中海。 叙利亚和埃及，装饰着古老的荣耀和废墟，在帖木儿看来是一场讨人喜欢的征服。 帖木儿在阿勒普城墙下击败了马穆鲁克人，就在凶猛的莫卧儿人在这座城市流下他们的同教徒的鲜血时，帖木儿平静地与阿勒颇的博学之士交谈，并雄辩地向他们证明他是上帝的朋友;只有他顽固的敌人才会为他们所忍受的灾难向天堂交代。 这个狡猾的伪君子确实在每一个场合都表现出虔诚，在战斗之前，他曾经跪下祈祷，庄严地感谢全能者的胜利，在前往大马士革的路上，他将在那里与埃及军队作战，他停止了他的众多军团，以便谦卑地向他们眼中想象中的诺亚坟墓鞠躬，这对穆斯林来说是神圣的。 埃及苏丹法鲁克囚禁了莫卧儿大使：帖木儿写信给他：“伟大的征服者聚集军队，寻求危险和战斗，只是为了不朽的荣誉和记忆。 数以百万计的人在移动的民兵的这种可怕的噪音是出于对荣耀的热爱，而不是为了利益：因为一个人一天可以满足半条面包。 你竟然敢侮辱我，如果石头会说话，它们会教你小心。 打败法鲁克后，他在帐篷里亲切地招待了博学的卡迪·韦莱丁，他是大马士革居民派来为他准备的。 与他谈论了人民的历史根据一位现代阿拉伯作家的说法，世界上所有事件，东方和西方都是他知道的;他赞美仁慈的君主，并不关心这种美德的实现，以至于他在大马士革只留下了一堆灰烬。 鞑靼人没有哪个地方像这个城市一样发现如此多的财富、黄金和各种珠宝，那里的贸易繁荣了六个世纪。 “很快，巴亚泽托夫的命运就决定了。 可怕的禁卫军屈服于优势人数、勇气或莫卧儿人的幸福。 俘虏巴亚泽特后，帖木儿拥抱了他，让他坐在地毯上他试图安慰身边的沙皇，并试图通过讨论世俗伟大的易逝性来安慰他：他夺走了他的王冠，给了他一件珍贵的衣服，并且通过吹嘘宽宏大量甚至超过他自己的胜利，他羞辱了这位前着名的君主。 –向马穆鲁克苏丹、奥斯曼帝国、希腊皇帝进贡;帖木儿统治着从里海和地中海到尼罗河和恒河，住在撒马尔罕，自称是世界大半的元首。 每次征服后，他都会回到这个首都，享受短暂的休息;他华丽地装饰了清真寺，种植了花园，并希望被称为人民的恩人，将河流与运河连接起来，建造了新的城市，希望被虚伪的国家美德的幽灵蒙蔽了双眼的软弱的头脑会原谅他摧毁的许多古城，数百万人被谋杀，以及高高的人头金字塔，他的莫卧儿王朝象征着他们在流血之地的胜利，在德里、巴格达、大马士革、士麦那的灰烬上。 帖木儿还没有完成我们所描述的所有征服，当时他被托赫塔米什的忘恩负义冒犯了，他第一次接近罗兴亚的边界。 他的军队从撒马尔罕和西戈纳河出发，穿过塔什干、亚西或突厥斯坦，在现在的吉尔吉斯草原上，坎恰克部落的占领已经开始。 帖木儿站在一座高高的山丘上，惊奇地凝视着他们无边无际、光滑的平原，就像大海一样，并下令在那里建造一座高高的石头金字塔，以纪念埃吉拉和他进入这些可怕沙漠的那一天。 鞑靼人向北进军四个月，主要吃野山羊肉、赛加羚羊肉、鸟蛋和草。 在这些沙漠中狩猎动物是一场嘈杂的战争。 莫卧儿人分散在广阔的空间里，围成一个圆圈，在武器和号角声中将动物们驱赶到帝国总部。 帖木儿骑马出去，遇到成群结队的各种动物，射杀任何动物;最后，他厌倦了打猎，进入帐篷吃饭。 然后士兵们冲向野兽，杀得无影无踪，点燃无数的火，坐下来大快朵颐，直到晚上。 在这些无水的地方，一条微不足道的溪流或一个浑浊的湖泊是他们最快乐的发现。 “到达北纬五十度后，在恩博尤河和托博尔河之间，军队停了下来。 帖木儿穿着华丽的衣服，戴着王冠，骑上他的马;他手里拿着一个金色的球体，骑着马绕过所有的军团，对他们的可维修性、武器和开朗的精神感到满意，命令他们走得更远，到达乌拉尔海岸。 托赫塔米雪夫的众多军队出现在那里。 这位可汗鄙视聪明的贵族的建议，他们告诉他，与幸福的人为敌是可怕的：他憎恨帖木儿是属于成吉思汗后裔的权力掠夺者，他威胁要推翻他的王位。 先进分队的日常冲突以阿斯特拉罕省草原的血腥战斗告终：被击败的托赫塔米什逃到伏尔加河之外;帖木儿在河岸上，在一片广阔的草地上，盛大地庆祝他的胜利，美丽的女奴们用金杯和银杯捧着酒杯;在妻子的簇拥下，他坐在卡普恰克的宝座上，愉快地听着莫卧儿诗人颂扬他的武器取得辉煌成就的歌曲，这些歌曲被称为法特纳梅卡普恰克，或卡普察的胜利，埃米尔和战士们大快朵颐了二十六天，享受着奢华的所有乐趣。 但帖木儿不想再留在这个他征服的国家了，同样，11个月后，他回到了撒马尔罕。 1395年：大约三年过去了。 被敌人和平留下的托赫塔米什再次统治了卡普恰部落，并再次派出军队蹂躏波斯北部。 第200章 瓦西里·季米特里耶维奇大公.1389–1425 五 “以全能的上帝的名义，”帖木儿写信给他，“我问，你，卡普察的可汗，被骄傲的恶魔统治，带着什么意图走出你的边界？难道你忘记了上一次战争，我的手把你的力量、财富和财产化为尘土吗？忘恩负义！记住我曾经向你展示过多少怜悯！你仍然可以悔改。 你想要和平吗？你想要战争吗？选举;对我来说，一切都是一体的。 但大海的深处并不能使敌人躲避我们的报复。 托赫塔米什想要战争，并在捷列克河畔扎营：因为察合台的君主已经在杰尔宾特。 在现在的叶卡捷琳诺格勒附近的捷列克河和库拉河之间，发生了一场光荣的流血事件。 成吉思汗的后裔在可怕的恶意狂热中相互争斗，在黑暗中丧生。 塔梅尔诺夫军队的右翼和中间是混合的;但这位生来就快乐的凶猛英雄知道如何坚定地从托赫塔米舍夫手中夺取胜利：被敌人包围，折断长矛，箭袋里不再有一支箭，冷静地命令领导人打破敌人密集的人群。 他的步枪手为了保持一动不动，整排跪在地上，左翼向前走。 金帐汗国的可汗也可以通过新的努力来决定对他有利的战斗;但时机还没成熟，精神虚弱，他就逃跑了。 帖木儿追着他到伏尔加河，在那里，他宣布卡普恰克部落统治者乌鲁索夫的儿子科伊里查克·阿格伦给他戴上了王冠。 莫卧儿王朝对莫卧儿王朝施加的这些打击耗尽了伏尔加河的力量，并且应该让罗兴亚人想到祖国即将到来的幸福自由。 希望帖木儿在粉碎敌人后，第二次撤退到他的帝国边界，而卡普察部落的内讧将完成他的死亡。 但是东方强大的征服者跟随逃跑的托赫塔米什，冲向北方;越过伏尔加河，萨拉托夫大草原，进入我们的东南边界，占领了卡拉切夫统治者的一个分支、奥列格·梁赞斯基的支流西奥多王子统治的叶列茨。 这位新的拔都汗入侵的消息吓坏了整个罗兴亚。 他们预料到160年前我们国家的命运将遭受同样的普遍破坏。 他们互相讲述了奇迹般的征服，讲述了帖木儿的凶猛和无数的军团;他们在教堂里祈祷，为基督徒的死亡做准备，没有希望用武力击退权力。 但是大公在明智的博亚尔议会中保持警惕，在这个决定性的时刻，他表明自己是德米特里乌斯的当之无愧的儿子：他既不怕帖木儿的荣耀，也不怕他的四十万莫卧儿人，据传闻，他们在他的旗帜下游行;命令军队立即集结，他自己接过指挥权，第一次用战斗头盔装饰他年轻的额头，让莫斯科人想起顿河英雄拿起武器对抗马迈的那些难忘的日子。 季米特里耶夫的许多省长已经去世;其他人服侍了父亲，也想服侍儿子;长老们骑上马，穿着沾满鞑靼人鲜血的盔甲出现在库利科沃战场上的军团面前。 人们受到鼓舞：军队心甘情愿地沿着顿斯科伊人领导的反对马迈的路线行进，大公将莫斯科托付给他的叔叔弗拉基米尔·安德烈耶维奇，站在奥卡河畔的科洛姆纳后面，随时准备迎接敌人。 与此同时，莫斯科的所有教堂都从早上开放到深夜。 人们在祭坛前流泪并禁食。 大都会教会了他和贵族们基督教的美德，这些美德在逆境中取得了胜利。 但弱者颤抖了。 为了让他心爱的首都的市民平静下来，大公从科洛姆纳写信给大都会，要求他向弗拉基米尔发送圣母玛利亚的圣像，安德烈·博戈柳布斯基从维什哥罗德搬到那里并击败了保加利亚人。 光荣的罗兴亚偶像从古都转移到新首都的这一令人难忘的景象令人感动：道路两旁无数人跪下，热情而泪水地呼喊：上帝之母！拯救罗兴亚的土地。 弗拉基米尔的居民悲伤地送走了圣像：莫斯科人民钦佩地接受了它，作为和平与繁荣的承诺。 大都会塞浦路斯人、主教和所有神职人员都穿着服务法衣，带着十字架和香炉;在他们之后，勇敢的弗拉基米尔·安德烈耶维奇、大公家族、博亚尔家族和人民在城外的库奇科沃球场现在的斯雷滕斯基修道院所在地会见了神社;看到远处的景象，他们跪倒在地，满怀喜悦地期待着感谢上天。 他们把圣像放在圣母安眠大教堂里，平静地等待着大公的消息。 帖木儿俘虏了耶列茨领主和他的所有贵族，搬到了顿河的上游，沿着这条河的岸边行走，摧毁了村庄。 当时着名的波斯历史学家谢里费丁喜欢称赞他的英雄的美德，他承认帖木儿和巴图一样，在罗兴亚的田野上散落着尸体，杀死的不是士兵，而是手无寸铁的人。 他似乎想去莫斯科;但突然停了下来，整整两个星期一动不动，将他的旗帜转向南方，离开了罗兴亚的属地[8月26日]。 毫无疑问，莫斯科亲王不止一个大胆，宽宏大量的民兵为同时代人产生了这种惊人的效果：有必要寻找其他可能的原因。 尽管东方历史学家告诉我们，察合台莫卧儿人用无数的战利品充实了自己，并为贵族们装满了金锭、白银、珍贵的毛皮、安条克和罗兴亚的薄亚麻布;然而，更有可能的是，他们在叶列茨和梁赞的一些城镇发现的宝藏并不能满足他们的贪婪，也无法奖励他们在北方土地上的战役中的劳动，其中大部分是树木繁茂、羊群稀少，尤其是那些优雅的人类手工艺品，鞑靼人在受过教育的亚洲国家知道它们的用途和价值。 一个多雨的秋天即将到来：人们曾经在富饶而温暖的地方徘徊，去北方迎接冬天的残酷是明智的吗？但是，通往莫斯科的道路仍然必须通过与一支相当大的军队的战斗来打开，这支军队能够击败马迈。 征服印度，叙利亚，埃及，丰富的自然和贸易，在世界历史上辉煌，吸引了帖木儿的想象力：幸运的是，罗兴亚没有这种魅力。 他急于躲避秋天的天气，沿着顿河下降到河口。 第201章 瓦西里·季米特里耶维奇大公.1389–1425 六 这个消息让我军大吃一惊。 没有人想过追赶敌人，敌人还没有看到大公的旗帜，没有听到他的军事号角声，好像在混乱中逃到了亚速。 年轻的沙皇本可以将祖国的拯救归因于他的宽宏大量，但他与人民一起将其归因于超自然的力量，回到莫斯科后，他在古老的库奇科沃田野上建造了一座带有修道院的上帝之母的石头教堂：因为，正如同时代人所写的那样，帖木儿在莫斯科居民在这个地方遇到弗拉基米尔圣像的那一天和时间撤退了。 从现在开始，我们的教会在8月26日庆祝天主之母会议的盛宴，以纪念几个世纪以来，天堂唯一的特殊怜悯将罗兴亚从最可怕的征服者手中拯救出来。 帖木儿为莫斯科准备的，不幸的亚速经历了来自东方和西方的丰富商品。 一个由来自埃及、威尼斯、热那亚、加泰罗尼亚和比斯开的商人组成的大型大使馆在顿河畔会见了察合台君主，并送上了礼物和爱抚。 他用言语让他们平静下来，同时命令其中一名埃米尔检查城市防御工事，突然向他们走去。 亚速和他的财富消失了。 莫卧儿王朝抢劫了商店和房屋，杀死或锁住了所有没有时间逃到船上的当地基督徒，将这座城市化为灰烬。 “在征服了切尔克斯和亚西的土地，占领了格鲁吉亚最坚不可摧的堡垒之后，帖木儿在高加索山脚下给军队放假了。 在一个巨大的帐篷里，周围环绕着闪闪发光的柱子，在贵族和将军中，他坐在装饰着宝石的金色宝座上，在嘈杂的音乐家枪声中，他喝着格鲁吉亚葡萄酒，祝愿他不知疲倦的同伴们身体健康，取得进一步的胜利。 帖木儿得知阿斯特拉罕居民的不服从，鄙视冬天的寒冷和深雪，前往这座城市，在石头上用冰墙加固，并将其夷为平地;用火烧毁了可汗的首都萨莱;最后，他撤退到他的帝国边界，正如他所说，将拔都州出卖给了毁灭性的毁灭之风。 卡普察部落当时处于可怜的状态：在与察合台莫卧儿人的战斗中失去了无数人，它仍然是血腥的自相残杀的壮举。 三位可汗主张统治它：托赫塔米什、科伊里查克和帖木儿库特鲁克。 后者也是拔都家族的人，违背他的意愿为帖木儿服务，留在卡普察草原，招募了一支军队，并称自己为真正的奥尔达沙皇。 这些对罗兴亚有利的事件使大公在莫卧儿人的推理中平静下来，并允许他将注意力转向立陶宛，立陶宛多年来一直由他的兄弟波兰国王的总督斯基里盖洛统治。 但自1392年以来，瓦西里耶夫的岳父维陶塔斯·亚历山大独立统治那里，这是和平和与约盖拉国王达成协议的结果，后者将沃里尼亚和布列斯特都割让给了他。 维陶塔斯天生具有狡猾的头脑，他对权力的欲望燃烧着，并接受了德国人的基督教信仰，在他的灵魂中保留了异教徒的所有残忍。 他不仅像其他征服者一样，在争夺新土地的战斗中冷漠地牺牲了无数人，而且大胆地违反了所有最神圣的道德规则：他玩弄誓言，背叛;无情地流下了邻居的鲜血;他杀死了奥尔格多夫的三个儿子：他毒死了克雷沃的维贡特;纳里曼特被吊在树上并被枪杀;科里盖拉砍下了他的头。 在诺夫哥罗德塞维尔斯基，他们的兄弟科里布特统治：维陶塔斯俘虏了他，并将弗拉基米尔·奥尔格多维奇驱逐出基辅，将我们的古都交给了斯基里盖尔，他和弗拉德米尔一样，信奉希腊信仰，对人民慷慨大方，但脾气暴躁，爱酒至极，寿命不长。 无论是出于个人仇恨，还是为了取悦想要占领基辅的奸诈的维陶塔斯，佩乔尔斯克修道院的大主教邀请斯维里盖尔参观，给他喝水和毒药，以至于整个城市都知道他的死因。 人们为他感到难过：因此，他没有参与犯罪;维陶塔斯派约翰·奥尔尚斯基王子去那里担任他的总督，并没有考虑惩罚这一罪行，因此宣布自己是秘密的罪魁祸首。 不久，他将整个波多利亚并入立陶宛帝国，西奥多·科里亚托维奇的孙子，也叫西奥多，是亚盖洛夫的陪审员。 软弱的波兰国王不敢以任何方式反对他勇敢、坚毅的儿子凯斯图捷耶夫，甚至将他同父异母的兄弟出卖给他。 奥尔格多夫的寡妇朱莉安娜在维捷布斯克去世，她的小儿子斯维德里盖洛以武力占领了这座城市，下令将当地的皇家总督从高墙上扔下来：约盖拉对此感到生气，乞求维陶塔斯报仇。 它被执行了，但只有利于立陶宛君主，他在枪支的帮助下征服了德鲁茨克、奥尔沙和维捷布斯克，将他俘虏的斯维德里盖尔送到国王那里，并据为己有。 除了在古代罗兴亚最好的地区占据主导地位的立陶宛之外，维陶塔斯还想窃取其其余的财产。 斯摩棱斯克亲王尤里·斯维亚托斯拉维奇是这位亲王的姐夫，在维捷布斯克被围困期间作为立陶宛的支流为他服务;但维陶塔斯希望彻底征服这个公国，召集了一支大军，散布谣言说他正在向帖木儿进军，突然出现在斯摩棱斯克的城墙下，尤里的兄弟们正在那里为阿帕纳吉斯而争吵;尤里本人当时和他的岳父奥列格一起在梁赞。 兄弟中最年长的格列布·斯维亚托斯拉维奇与博亚尔人一起来到立陶宛营地：维托夫特善待他，就像朋友一样对待他，他说听说斯摩棱斯克王子的不和，他想成为他们之间的中间人，并确认每个人的世袭财产。 容易上当受骗的斯维亚托斯拉维奇带着礼物匆匆赶来，在所有最高贵的博亚尔人的陪同下，堡垒里没有一个省长或守卫。 城门打开了;人们追随王子，试图在人群中看到立陶宛的英雄，准备与伟大的帖木儿作战。 但是，不幸的王子们一进入维托夫特人的帐篷，这个奸诈的人就宣布他们为他的俘虏;他下令放火烧城，同时冲向城市。 第202章 瓦西里·季米特里耶维奇大公.1389–1425 七 没有人反抗：立陶宛人掠夺，俘虏了居民，并占领了堡垒，宣布维陶塔斯为罗兴亚这一地区的君主。 人们都很惊讶。 维陶塔斯将斯摩棱斯克王子派往立陶宛，并将波隆诺耶镇交给格列布·斯维亚托斯拉维奇作为附属地，他试图为自己确认如此重要的收购：他在斯摩棱斯克住了几个月;将其委托给总督、立陶宛亚蒙特亲王和官员瓦西里·博雷科夫;他用轻型分遣队扰乱了梁赞的土地，并向大公发出了友好的信息。 1396年，毫无疑问，瓦西里·季米特里耶维奇悲痛地看到了这种对罗兴亚财产的新盗窃，并且不能被他岳父的爱抚所蒙蔽。 但在他看来，暂时保持他的感情和莫斯科公国的完整性，比将祖国的这一唯一希望暴露在与君主的战争中摧毁祖国的唯一希望更为谨慎，强大，勇敢，贪婪的荣耀和获取。 罗勒，谨慎而谨慎，有勇气，但只有在需要时，当软弱和优柔寡断导致明显的灾难时;他本来会与帝国的毁灭者帖木儿作战：但仍然有可能与维陶塔斯狡猾，大公本人在斯摩棱斯克去找他，在那里，在外表友好的欢乐盛宴中，他们建立了他们统治的边界。 当时，几乎整个维亚蒂奇现在的奥廖尔省，包括卡卢加省和图拉省的一部分的古老土地都属于立陶宛：卡拉切夫、姆岑斯克、别列夫以及切尔尼戈夫王子的其他附属城市，圣迈克尔的后裔，他们心甘情愿地和不情愿地屈服于维陶塔斯。 在占领了热夫和维利基耶卢基之后，一方面从普斯科夫边界统治到加利西亚和摩尔达维亚，另一方面统治到奥卡河岸、库尔斯克、苏拉和第聂伯河，克斯图蒂的儿子是整个罗兴亚南部的君主，让瓦西里成为贫穷的北方，因此莫扎伊斯克、博罗夫斯克、卡卢加、阿列克辛已经与立陶宛接壤。 –部落的事务也是这两位君主之间会议的主题，其中一位只想摆脱枷锁，而另一位则想将其强加给可汗自己或削弱他们，以至于他们绝不会对他的正午地区造成危险。 “与大公一起，塞普里安大都会在斯摩棱斯克，为我们教会或他自己的利益代祷。 维陶塔斯承诺不压迫希腊信仰，他离开了塞浦路斯，担任罗兴亚神职人员的负责人，该神职人员受制于他;大都会去了基辅，在那里住了18个月。 大公很可能从他的岳父那里得到了不打扰梁赞边界的承诺;至少，在得知奥列格本人已经进入立陶宛边境并开始围攻柳布茨克卡卢加附近后，瓦西里派了一个博亚尔去那里向他展示侮辱一个强者是多么愚蠢。 奥列格回来了;但维陶塔斯已经想要报仇：他进入了他的土地;他摧毁了许多人;在迫使奥列格在森林里避难后，他带着战利品和俘虏出去了。 这一行动并没有扰乱他与瓦西里·季米特里耶维奇之间的良好协议。 他沾满了可怜的梁赞尼亚人的鲜血，来到科洛姆纳见大公，并在那里欢快地庆祝了几天，沐浴着爱抚和礼物。 第二次会议的直接而明显的后果是他们向新哥罗德人民联合大使馆，要求他们断绝与立陶宛的敌人德国人的友好关系。 维陶塔斯还不高兴地看到，被他杀死的纳里曼特·奥尔格多维奇的儿子帕特里基和斯摩棱斯克亲王瓦西里·约安诺维奇在诺夫哥罗德避难，以躲避他的暴力;大公可能会对新哥罗德的官员感到恼火，因为与条约相反，他们再次不想在法庭事务中依赖大都会。 1395年，塞普里安与君士坦丁堡牧首大使一起第二次拜访他们，毫无用处地向他们证明了这种违反誓言的行为与良心和荣誉不符。 然而，在居民的礼物下，他平静地离开了那里，祝福大主教和人民。 瓦西里·季米特里耶维奇是否对利沃尼亚德国人怀恨在心，要求诺瓦哥罗德与他们决裂，或者只是为了取悦他的岳父，目前尚不清楚：更有可能的是，他只是在寻找实施他的计划的借口，这些计划后来被揭露。 新哥罗德人民惊讶地听取了莫斯科和维托夫托沃大使馆的讲话。 在商人事务中与德国人敌对了七年，1391年，他们在伊兹博尔斯克举行的大会上庄严地和解，吕贝克、哥特兰、里加、多尔帕特和雷瓦尔的代表出席了会议;他们共同感到需要自由贸易，同意将彼此的不满永远遗忘，德国人抵达诺夫哥罗德后，在那里恢复了他们的办公室、教堂和庭院。 这种贸易比以往任何时候都更加繁荣。 来自德国最偏远的地方，商人每年都会带着欧洲的所有手工艺品出现在沃尔霍夫河畔;诺沃哥罗德人民丝毫不愿意履行莫斯科沙皇的意志，更不用说维托夫托夫了，他们回答说：“大王子先生！我们与你和平相处，与维陶塔斯和平相处，与德国人和平相处“他们不想听信威胁，但很荣幸地把大使送回去了。 大公——希望他能预料到这种拒绝——立即宣布愤怒，即对新哥罗德开战，并赶紧使用其权利。 德维纳的土地长期以来一直拥有丰富的贸易，从西伯利亚边境接收所谓的扎卡姆斯克白银和最好的毛皮;它还以其他有利可图的贸易而闻名，尤其是鸟类捕鱼，大公根据与诺夫哥罗德的条约，每年都会派遣驯鹰者前往那里，并在信中命令地方自治当局向他们提供手推车和食物。 甚至约翰·卡利塔也计划完全占领德维纳的土地：他的曾孙希望实现这一意图，并且没有发生任何流血事件。 德维尼亚人经常受到贪婪的诺沃哥罗德政府的压迫，他们[1397年]以友好的方式与莫斯科军队会面，心甘情愿地向瓦西里·季米特里耶维奇屈服，并从他那里接待了总督罗兴亚托夫的西奥多亲王。 由于与莫斯科的秘密关系，在那里的诺沃哥罗德总督宣称自己是大公的忠实仆人，当时大公占领了托尔若克，沃洛克拉姆斯基，别热茨基上和沃洛格达。 第203章 瓦西里·季米特里耶维奇大公.1389–1425 八 诺沃哥罗德的人民被吓坏了：与扎沃洛奇一起，他们不仅被剥夺了获得西伯利亚气候第一手重要产品的机会，而且还被剥夺了与德国人进行有利可图的贸易的机会，德国人最关心的是寻找珍贵的毛皮。 新哥罗德斯克大主教约翰、波萨德尼克·波格丹和最着名的官员匆匆赶往莫斯科;但大公亲自向他们表达了爱意，不想听到德维纳土地的回归。 1398年，绝望唤醒了诺夫哥罗德人的好战精神。 他们聚集在维切，要求大主教祝福，对他说：“当大公以叛国和暴力夺取圣索菲亚和大诺夫哥罗德的财产时，我们准备为真理和我们的主，为诺夫哥罗德大帝而死。 大主教祝福了他们，所有公民都宣誓一致。 波萨德尼克·蒂莫菲·尤里耶维奇率领数千名士兵的章鱼将旧的别洛焦尔斯克化为灰烬，新别洛焦尔斯克的居民还清了六十卢布。 别洛泽尔斯基的王子和莫斯科省的王子在那里，带着屈服的表情来到了新哥罗德斯基的营地。 诺夫哥罗德人在沃洛格达附近蹂躏了库本斯基的富饶的沃洛斯特人，围攻格莱登三个星期没有成功，烧毁了乌斯秋格的堡垒，甚至烧毁了其中的大教堂，并在那里带走了上帝之母的光荣奇迹圣像，嘲弄地称其为俘虏。 他们的军队被分割开来：3000人前往加利奇抢劫和俘虏;5000人进入德维纳土地，围攻了奥尔莱茨要塞，大公总督与德维纳诺夫哥罗德省一起被囚禁在那里，后者被移交给莫斯科沙皇。 他们以同样的努力进攻和防守了大约一个月;最后，被围困的人被迫投降：所有德维纳地区的命运是如何决定的。 波萨德尼克·蒂莫菲·尤里耶维奇一只手拿着一把处决叛徒的剑，另一只手拿着一封写给准备忏悔的居民的仁慈信：人群涌向他的旗帜，他们谦卑地捶打额头，希望大诺夫哥罗德的怜悯。 波萨德尼克将主要的德文斯克省新哥罗德，博亚尔，约翰与他的兄弟艾法尔、格拉西姆和罗迪翁锁在一起;大公的总督罗兴亚托夫的西奥多拿走了他的国库，将他和所有军人一起送到皇帝那里;向莫斯科商人征收三百卢布，向德维纳居民征收两千卢布;他又从他们那里带走了3000匹马，从诺夫哥罗德凯旋而归。 被锁链束缚的叛徒被呈现给人们：约翰被从桥上扔到沃尔霍夫;他的兄弟格拉西姆和罗迪翁在大主教和公民的许可下发了修道院誓言;艾法尔走了出去。 “诺沃哥罗德人民知道自己的力量有多大，丝毫没有被复仇的成功蒙蔽了双眼，他们向大公提供了和平。 波萨德尼克约瑟夫和提斯亚奇斯基带着礼物和狡猾的谦逊气息出现在他的宫殿里;无法欺骗精明的君主，但在所有事情上都取得了成功：因为瓦西里知道诺夫哥罗德人同时与维陶塔斯有关系，并在某些条件下让他成为他们的首领和保护者。 大公毫不怀疑，在极端情况下，他们真的可以接近立陶宛，并隐藏他们内心的烦恼，放弃德维纳土地、沃洛格达和新哥罗德的其他财产;他给了他们和平，并派他的兄弟安德鲁去满足它的所有条件。 然后维陶塔斯认为自己被嘲笑了，立即向诺夫哥罗德人发送了在他登上立陶宛王位的第一年与他们缔结的和平条约。 他们还给他还了一封友谊信，这是一封宣战信，被称为寄出意向书。 但维陶塔斯推迟了这场战争，为另一场最重要的战争做准备。 1399帖木儿离开后，托赫塔米什聚集了新的力量：部落的更大一部分承认他是他们的可汗。 他进入萨莱，向邻国派遣使节，并称自己是拔都乌鲁斯的唯一统治者。 但是帖木儿·库特鲁克——或者，根据我们的历史，特米尔·库特鲁伊——突然袭击了他，击败了他并占领了萨莱。 托赫塔米什和他的王后，带着他的两个儿子，带着国库和一个大法庭，逃到基辅寻求强大的维陶塔斯的保护，维陶塔斯很高兴地宣布自己是这样一个着名的流亡者的赞助人，自豪地承诺将王国归还给他。 维陶塔斯已经尝到了对抗莫卧儿人的幸福，并在亚速附近占领了整个乌鲁斯，与他们一起居住在维尔纳附近的各个村庄，他们的后代至今仍居住在那里。 他安慰自己，一想到自己被称为亚洲和欧洲所害怕的人民的胜利者——废掉巴图耶夫的王位，开辟通往东方的道路，并亲自粉碎帖木儿。 立陶宛英雄准备进行决定性的打击，可能希望说服大公提供帮助：至少在这个时候，他向莫斯科派出了一位大使，斯摩棱斯克总督亚蒙特亲王。 对罗兴亚来说，没有什么比两个同样被她憎恨的民族之间的战争更有利的了：是否有必要促进其中一个或另一个的优势？奥尔达的可汗要求我们进贡：立陶宛人是完美的臣民。 莫斯科大公国向乌卢塞人运送白银，与前第聂伯河公国相比，仍然为自己的独立感到自豪，而谨慎的瓦西里·季米特里耶维奇，尽管他的岳父有想象中的友谊，但他知道他已经占领了斯摩棱斯克地区，准备占领莫斯科。 因此，大公没有派出军团，而是派人前往维陶塔斯所在的斯摩棱斯克，他的妻子与博亚尔人和友好的话语。 她狡猾的父亲在爱抚方面并不逊色于他的女婿;他非常善待他的女儿和我们的博亚尔人，作为父母温柔的标志，他给了她许多带有主受难纪念碑的圣像，这些圣像是由斯摩棱斯克的某位王子从希腊订购的。 瓦西里不想参加立陶宛与莫卧儿王朝的计划斗争，同时毫不犹豫地对他们举起剑，为他们为我们上面提到的下诺夫哥罗德的破坏报仇。 他派遣他的兄弟尤里·季米特里耶维奇王子率领一支强大的军队前往保加利亚喀山，占领了其首都、茹科京、喀山、克列缅丘格;三个月来，这片贸易土地遭到破坏，并带着丰富的战利品返回。 第204章 瓦西里·季米特里耶维奇大公.1389–1425 九 历史学家说，罗兴亚军团从未如此深入可汗的领地，瓦西里·季米特里耶维奇从那时起就被称为保加利亚的征服者，但罗兴亚真正持久征服的时代尚未到来。 也许狡猾的大公在与维陶塔斯的友好关系中向他展示了这场愉快的战役，作为他们与莫卧儿人结盟的结果;但立陶宛皇帝同样狡猾，在他的女婿身上看到了一个秘密的、危险的敌人，直到这个场合，他才悄悄地拥有雅罗兴亚拉夫后裔的遗产。 立陶宛在罗兴亚收购的安全需要摧毁已经强大的莫斯科公国;维陶塔斯承诺恢复托赫塔米什对金帐汗国、扎亚茨克、保加利亚、陶里斯和亚速的权力，正如我们的历史学家所保证的那样，这个可汗应该将莫斯科交给立陶宛。 维陶塔斯长期以来一直在为一场重要的战役做准备，在基辅集结了一支军队。 波兰女王雅德维加吹嘘她对未来的洞察力，为他预言了灾难，但徒劳无功：软弱的约盖拉给了他的兄弟他最高贵的总督：克拉科夫的斯皮特科、奥斯特罗格的桑迪沃吉乌斯、萨莫图尔的多布罗戈斯蒂、马佐夫斯基的约翰和其他被选中的战士。 立陶宛的旗帜在基辅的城墙前飘扬，上面装饰着格迪米纳斯、奥尔格德和凯斯图蒂的胜利奖杯。 我们的王子小队，维陶塔斯的支流站在立陶宛人、日穆德人、沃洛赫人和托赫塔米舍夫的莫卧儿人的行列中，有一个特别团，以及普鲁士骑士团团长派出的500名全副武装的德国人。 五十位罗兴亚和立陶宛王子在维陶塔斯的最高指挥下率领军队，人数众多，精力充沛。 这时，帖木儿·库特鲁克大使出现了。 以他的可汗的名义。 他对立陶宛亲王说：“给我托赫塔米什，我的敌人，曾经是伟大的沙皇，现在是一个可鄙的逃犯：生活的命运如此不稳定！在苏拉河和霍罗尔河之外，在沃斯克拉河畔站着帖木儿·库特鲁克和莫卧儿人，他们渴望和平而不是战斗。 “你为什么要冲我？——他下令告诉维陶塔斯：——我从来没有带着武器进入过你的土地。 立陶宛王子回答说：“上帝正在为我准备统治所有土地。 做我的儿子和支流，否则你将成为奴隶。 帖木儿毫不留情地提供和平;根据我们的历史学家的说法，承认维陶塔斯是最年长的，甚至同意每年向他支付一定数量的银子。 骄傲的立陶宛王子模仿东方的吹嘘，也希望莫卧儿王朝在他们的钱上描绘一个标志或印章：在这种情况下，他承诺不会帮助托赫塔米什。 可汗要求三天的时间，同时赠送、尊敬、爱抚维陶塔斯与大使馆。 这种惊人的谦逊似乎只是延长时间并与其他鞑靼军团团结的伎俩。 当白发苍苍的王子来到莫卧儿人的营地时，一切都变了。 埃迪盖，以他的智慧和勇气而闻名。 他是部落中的第二位马迈，统治着可汗;有一次，他为帖木儿服务，并佩戴了他恩惠的标志。 从帖木儿那里了解到维陶塔斯提出的和平条件后，埃迪盖说：“最好死”，并要求与立陶宛亲王会面。 他们聚集在沃斯克拉河岸边。 “勇敢的王子！——鞑靼领袖说：——我们的沙皇可以理直气壮地承认你是他的父亲：你比他年长，但比我年轻：所以向我表达你的臣服，向我致敬，并在立陶宛货币上刻上我的印章。 这种嘲弄激怒了维陶塔斯，他大声宣布战斗并让军团开始行动。 他的总督中最谨慎的克拉科夫的斯皮特科看到众多的鞑靼人，仍然建议以对双方都公平的条件寻求和平;但是立陶宛的年轻骑士大喊：“让我们粉碎异教徒！”，着名的潘舒科夫斯基，内心骄傲，舌头无礼，对他说：“如果为了爱一个美丽的妻子和奢侈的乐趣，你害怕死亡，那么不要冷却那些准备为荣耀献出生命的人。 宽宏大量的斯皮特科回答说：“不幸！我会在战斗中倒下，你会转身。 立陶宛军队越过沃尔斯克拉河并进行了战斗[1399年8月12日]。 可汗的军队人数更多。 维陶塔斯依靠他的大炮，吱吱作响;但正如历史学家所说，这些枪支在开阔的田野上效果不佳，鞑靼人分散在那里可以从侧面攻击立陶宛军队：最好说当时火器艺术还处于起步阶段;他们不知道如何快速装填，也不容易将枪转向各个方向。 然而，当帖木儿的门徒帖木儿·库特鲁克走到他们的后方并迅速打击他们的团时，立陶宛人使埃迪盖耶夫的人群陷入混乱，并认为自己已经取得了胜利。 托赫塔米什是第一个离开战场的人;在他身后是维陶塔斯和傲慢的潘舒科夫斯基;宽宏大量的斯皮特科死了，成为英雄。 可怕的流血事件一直持续到深夜：莫卧儿人屠杀、践踏敌人或俘虏他们想要的任何人。 成吉思汗和拔都都没有赢得完美的胜利。 几乎没有三分之一的立陶宛军队逃脱。 许多王子当场躺下，包括斯摩棱斯克的格列布·斯维亚托斯拉维奇、沃伦的米哈伊尔和迪米特里·丹尼洛维奇，光荣的加利西亚国王丹尼尔的后裔——迪米特里·顿斯科伊的同伙，安德烈·奥尔格多维奇，他从约盖拉逃离，在普斯科夫住了一段时间，然后返回为维陶塔斯服务——布良斯克的迪米特里，也是奥尔格德家族的儿子，也是顿斯科伊的忠实盟友——米哈伊洛·叶夫努蒂耶维奇王子，格迪米诺夫家族的孙子——基辅的伊万·鲍里索维奇——亚蒙特，斯摩棱斯克州长等人。 汗帖木儿·库特鲁克将敌军的残余驱赶到第聂伯河，从基辅拿走了3000卢布立陶宛白银作为赎金，尤其是佩乔尔斯克修道院的30卢布;将他的巴斯卡克人留在那里，并摧毁了远至卢茨克的维陶塔斯地区，返回了乌卢斯。 “因此，立陶宛英雄希望以伟大的壮举震惊世界，只获得了耻辱，失去了他的军队，为莫卧儿人进入他的领地开辟了道路，并且不得不担心进一步的不良后果。 第205章 瓦西里·季米特里耶维奇大公.1389–1425 十 他的不幸消息在莫斯科、诺夫哥罗德和梁赞产生了双重影响：他们为许多倒在立陶宛旗帜下的罗兴亚人感到难过;他们惊奇地看到部落的力量仍然如此强大：他们害怕可汗的新骄傲，新的暴政，同时安慰自己，认为危险的立陶宛的力量已经减弱。 但维陶塔斯在罗兴亚有一个真正的朋友，如果他有时间知道，他会为他的不幸感到悲伤。 这位朋友，特维尔的米哈伊尔王子，几乎在可汗击败立陶宛人的时候安息了。 米哈伊尔·亚历山德罗维奇用尽了所有伤害顿斯科伊的手段，终于过上了平静的生活，因为他看到年轻的瓦西里的统治在力量或智慧上都不逊色于季米特里耶夫。 他放弃了剥夺莫斯科统治者大公爵位的意图，并普遍反对他们权力的成功，他甚至在莫卧儿王朝、德国人、利亚克人、立陶宛落入罗兴亚的情况下与瓦西里缔结了防御联盟，但暗中坚持维陶塔斯作为天生的不怀好意者或嫉妒莫斯科，并在1397年将他的儿子约翰送给他，与维托夫托夫的妹妹玛丽亚结婚，毫无疑问不是为了家庭会议，但对于重要的国家谈判。 尽管瓦西里在特维尔的推理中没有表现出任何敌对意图，但亲王关切地看到他非常友善地接待了他的侄子约翰·弗谢沃洛多维奇·霍尔姆斯基，他不想依赖他的叔叔，去了莫斯科，娶了大公的妹妹阿纳斯塔西娅，并担任托尔若克的总督。 迈克尔从出生起就已经66岁了，精神和身体仍然清醒;但突然间，他病得很重，几天后他所有的力气都消失了。 他写了一封属灵的信：他给他的长子约翰、特维尔、诺维·戈罗多克、勒热夫、祖布佐夫、拉迪洛夫、沃布林、奥波基、维尔蒂亚津;另一个儿子瓦西里和孙子约安·鲍里索维奇、卡申和科斯尼亚京;但对一个较小的人。 西奥多，米库林的两个城镇，命令他们生活在爱中并服从他们的哥哥。 他的死因令人难忘。 来自君士坦丁堡的大使、特维尔的大祭司丹尼尔和教士们回到了他身边，他们带着施舍前往希腊，并从族长那里带来了最后审判的圣像作为礼物送给王子。 他忘记了自己的疾病和虚弱，从床上站起来，在院子里遇见了这个圣像，热情地亲吻了它，并邀请最尊贵的神职人员与穷人、盲人和瘸子一起参加他的宴会;他兄弟般地与他们共进晚餐，在仆人的带领下，他向每位客人赠送了所谓的告别酒杯，祈求他们祝福他。 没有人能忍不住哭泣。 在亲吻了孩子们、贵族和仆人之后，迈克尔去了大教堂，向他父亲和祖父的棺材鞠躬，指出了他的坟墓，站在门廊上，那里聚集了许多人，他们用悲伤的温柔看着他。 这位曾经威风凛凛的王子，异常高大魁梧，似乎已经成了影子;脸色苍白，虚弱，双腿几乎动弹不得，人们哭泣，沉默不语;但当米迦勒谦卑地低下头说：“我要从人到上帝那里去：兄弟们！让我带着真诚的祝福去吧！“——然后每个人都开始哭泣，异口同声地喊道：”上帝保佑你，好王子！他的儿子和贵族们想带他去宫殿：但令他们惊讶的是，迈克尔用手指着圣尼古拉斯修道院。 亚他那修;被带到这座修道院，在那里被名叫马修的阿森纽斯主教调教，并在第七天去世，他的名字是聪明、仁慈和可怕的王子。 在值得称赞的意义上：因为，正如历史中所说，他没有放纵博亚尔人，热爱正义;他在公国消灭了抢劫、盗窃和投毒;他废除了邪恶的贸易税，建立了城市，安抚了村庄，使其他地区的居民成千上万地搬到了特维尔。 [1400年]随着迈克尔的生活，这个公国的繁荣也消失了：博亚尔的麻烦和他儿子之间的不和开始了。 约翰得知可汗的胜利和他姐夫的不幸，派使节前往前者，谦卑地祈祷他能给他整个特维尔土地的特许状。 大使们没有找到帖木儿·库特鲁克：他死了;但他的儿子沙迪贝克实现了约翰的愿望，约翰违背了母亲的建议，使用可汗的仁慈标签，开始压迫他的兄弟和侄子。 他们在莫斯科寻求保护。 大公无私地试图调和他们，尽管时间不长。 约翰两次接近卡申，并将他的兄弟瓦西里·米哈伊洛维奇作为囚犯关押在特维尔;释放了他，但将他的总督派往卡申。 历史学家指责儿媳约安诺娃，鲍里斯·米哈伊洛维奇的寡妇，出生于斯莫利扬卡，这场自相残杀的冲突;然而，他也迫害她的儿子，渴望成为独裁者。 也许是为了取悦莫斯科皇帝约翰他与他的女婿霍尔姆斯基亲王和解，并没有阻止他在他父亲的领地里安静地生活：但这位亲王很快就死了，他是一个无子的僧侣，不得不将他的世袭地区让给约安诺夫的儿子亚历山大。 总之，当时罗兴亚的封建制度总体上呈衰落趋势。 尽管立陶宛军队被削弱，但特维尔亲王希望继续成为维陶塔斯的朋友，并恢复了与他以前的联盟，瓦西里·季米特里耶维奇皇帝根据他们的意愿批准和确认，他没有想过宣布自己是他岳父的敌人尊重狮子，虽然受伤了，特别是因为他有理由害怕部落：因为自从入侵塔梅尔拉诺夫以来，他已经断绝了与它的所有关系，好像他不知道该认出谁是它的负责人：托赫塔米什，或沙迪贝克，或科里查克。 只有莫卧儿王朝的内讧，没有被他们对立陶宛的光荣胜利所安抚，才让他们关注莫斯科。 就维陶塔斯而言，他比以往任何时候都更寻求大公的友谊，以便将他从与奥列格和斯摩棱斯克流亡者的联盟中移除，尤里·斯维亚托斯拉维奇将他的女儿阿纳斯塔西娅嫁给了瓦西里耶夫的兄弟尤里;与此同时，勇敢的弗拉基米尔的儿子约翰娶了奥列戈瓦的孙子。 很容易预见，斯摩棱斯克亲王会想利用立陶宛的不幸;事实上，他一直敦促他的岳父将王位归还给他：瓦西里·季米特里耶维奇暗中渴望，但不同意帮助他们。 第206章 瓦西里·季米特里耶维奇大公.1389–1425 十一 1401年。奥列格和尤里至少对他的真诚仁慈充满信心，他们集结了一支军队，突然围攻了斯摩棱斯克，那里的居民憎恨立陶宛的统治，打开了大门，钦佩地接待了他们的合法王子。 不幸的是，民众庆祝和欢欣鼓舞的日子变成了激烈的流血事件：尤里·斯维亚托斯拉维奇被复仇蒙蔽了双眼，杀死了维托夫特的总督，布良斯克的罗曼·米哈伊洛维奇亲王，他是圣的后裔。 切尔尼戈夫的迈克尔，以及斯摩棱斯克的许多博亚尔人，他们站在立陶宛一边。 他不知道在这种情况下的怜悯不仅有利于人类，也有利于沙皇自己的利益。 父亲和丈夫的头颅倒下了：被谋杀者的妻子、孩子和朋友仍然存在，激起了人们对凶猛王子的仇恨，可以说：“外国维陶塔人和平地统治着这里;罗兴亚王子回来了，让我们流血。 一种残忍往往会引起另一种残酷的必要性。 当维陶塔斯得知斯摩棱斯克被俘后，带着军队和大炮出现在城墙前时，许多公民都想向立陶宛投降。 他们的意图被揭露了：尤里毫不留情地处决了所有人，这次击退了敌人，与他达成了休战协议。 1402年，梁赞亲王受到立陶宛的成功和失败的鼓舞，派他的儿子罗德斯拉夫与布良斯克作战，打算在可能的情况下将这个古老的切尔尼戈夫领地从外国人的权力中解放出来。 但维陶塔斯设法采取了措施。 他最好的指挥官之一是卢格韦尼·西蒙·奥尔格多维奇：早在1392年，他就从诺瓦哥罗德返回立陶宛，并与瓦西里·季米特里耶维奇的妹妹玛丽亚结婚她与他一起生活了五年，在姆斯季斯拉夫尔安息，她的尸体从那里被带到莫斯科。 卢格韦尼在维陶塔斯的伪装下，与亚历山大·帕特里基耶维奇·斯塔罗杜布斯基会合，在柳布茨克遇到了梁赞人，并彻底击败了他们，俘虏了罗德斯拉夫本人。 在当时的情况下，这种成功对维陶塔斯来说非常重要：它鼓励了立陶宛并吓坏了罗兴亚人。 维陶塔斯憎恨奥列格，对他进行了报复，残忍地将他的儿子囚禁在锁链和监狱中，在那里他苦苦挣扎了三年，最终以2000卢布获得了自由。 奥列格长老无法在这场不幸中幸存下来，死于僧侣：一位罕见的智慧王子，也是所有梁赞统治者中最光荣的王子;顿斯科伊和莫斯科的长期狡猾敌人，但受到他的人民的爱戴，并在他将立陶宛征服归还祖国的最后努力中值得称赞。 他的基督教名字是雅各布，在修道院中被命名为雅各布，并被埋葬在他在梁赞附近建立的索洛钦斯卡亚修道院。 他的儿子西奥多坐在他父亲的宝座上，汗·沙迪贝克的宪章证实了这一遗产。 一段时间后，他被普朗斯基亲王约翰·弗拉基米罗维奇驱逐出境;后来，在与他缔结和平后，他安静地统治，与他的姐夫莫斯科皇帝保持着密切联系。 1403年，维陶塔斯独自离开了斯摩棱斯克的尤里一段时间。 他集结力量，将卢格维尼乌斯派往维亚济马，他知道这位奥尔格德的儿子的勇气以及罗兴亚人对他的信任，罗兴亚人爱他作为共同宗教信仰者。 卢格韦尼在没有流血的情况下占领了维亚济马，俘虏了它的王子约翰·斯维亚托斯拉维奇。 然后维陶塔斯带着所有军团[在1404年]搬到了斯摩棱斯克;整整七个星期，他竭尽全力围攻它，每天用大炮开火，但撤退时没有丝毫成功：这座城市如此坚固，尤里如此顽强地保卫着这座城市。 只有被立陶宛摧毁的斯摩棱斯克的沃洛夫人遭受了苦难。 尤里担心新的袭击，想见大公;他把他的妻子博亚尔一家留在了斯摩棱斯克，并答应他们立即返回，赶往莫斯科。 瓦西里·季米特里耶维奇以友好的方式接待了他。 “做我宽宏大量的赞助人，”尤里说：“维陶塔斯尊重你：如果他鄙视你的代祷，请与我们和解或保护我。 当你不想要它时，做我的君主和斯摩棱斯克。 我希望你能更好地为你服务，而不是看到一个外国人登上莫诺马赫后裔的宝座。 这个提议似乎很讨人喜欢。 但是，知道维陶塔斯再次征服斯摩棱斯克的坚定意图，它没有任何代价;大公知道将这个公国并入莫斯科就是向它宣战，因此不同意成为代祷者、扞卫者或斯摩棱斯克的君主，遵循与立陶宛和平相处的规则，只要维陶塔斯不触及他自己的莫斯科财产。 历史学家们这样说;然而，尤里在莫斯科的长期逗留至少证明了他并没有失去成功搜索的希望：叛徒警告他。 不幸的是，作为危险的立陶宛的敌人，这位王子在斯摩棱斯克博亚尔人中的敌人更加危险，他们对邻居的处决感到愤慨：趁他不在的时候，他们秘密召唤了维陶塔斯并将这座城市交给了他。 立陶宛军团在没有丝毫抵抗的情况下进入堡垒，解除了士兵的武装，拘留了一些忠诚的博亚尔，但是，没有对居民造成任何伤害，观察到沉默和改善。 尤里耶夫的妻子被派往立陶宛，维陶塔斯占领了整个斯摩棱斯克地区，到处任命他的官员，这引起了希望统治她的罗兴亚叛徒的不满;但他授予公民和村民一项特权，希望将人们从尤里身边赶走并将他们与他联系在一起：在与德国人的血腥战斗中，经过几年的血腥战斗，他设法完全取得了胜利，超过60,000人很容易就地到达现场，只有忠于他的斯摩棱斯克士兵的勇气才能赢得胜利。 “因此，维陶塔斯第一次通过欺骗，第二次叛国罪占领了这座古老的罗兴亚城市，维陶塔斯以谨慎的政策为立陶宛确认了110年，从而结束了其在罗兴亚的重要拨款。 快乐回归的时刻对我们来说并不遥远。 占领斯摩棱斯克的意外消息让尤里·斯维亚托斯拉维奇感到惊讶;大公大吃一惊，以至于他想象自己被欺骗了，并召唤尤里，责备他，说：“你只是想用狡猾的建议来欺骗我：没有你的命令，斯摩棱斯克不能向立陶宛投降。 第207章 瓦西里·季米特里耶维奇大公.1389–1425 十二 这位不幸的王子徒劳地断言错误在于博亚尔人的背叛：瓦西里仍然怀疑，而尤里在莫斯科既没有为自己找到保护也没有找到人身安全，决定在自由的诺夫哥罗德寻求两者。 瓦西里·季米特里耶维奇的统治对诺沃哥罗德人民来说是一个动荡的时期：他们无法与他长期和平相处，看到他不断试图获得他们的自由和财产。 因此1401年，他命令大都会在莫斯科拘留诺夫哥罗德大主教约翰，他热心地为他的精神羊群的公民权利代祷。 “因此，几个月后，大公的士兵在托尔若克抓住了两个着名的博亚尔，沙皇不同意，并拿走了他们所有的财产。 因此，莫斯科军队在没有宣战的情况下进入了德维纳土地，由离开修道院的诺沃哥罗德叛徒艾法尔和他的兄弟拉斯特里加格拉西姆率领：他们占领了德文斯克波萨德尼克，许多博亚尔，以及他们毫不留情地掠夺的任何地方;但是，在科尔莫戈里被击败后，他们离开了俘虏并逃跑了。 这个反叛者艾法尔没有成功反对祖国的计划，后来在卡马河和伏尔加河上抢劫，拥有多达250艘船供他使用;他被鞑靼人俘虏，最后在维亚特卡被米哈伊尔·拉索欣杀死，米哈伊尔·拉索欣和他一样来自新哥罗德斯基。 –尽管大公释放了在托尔若克被俘的博亚尔人和被囚禁在尼古拉斯修道院牢房三年多的约翰大主教;然而，诺夫哥罗德预计他将来会受到同样的压迫，并准备反抗它。 尤里·斯维亚托斯拉维奇和他的儿子西奥多、兄弟弗拉基米尔和西蒙·姆斯季斯拉维奇·维亚泽姆斯基王子出现在人们中间，谦卑地请求庇护。 在这种情况下，新哥罗德人喜欢显得慷慨大方。 成为罗兴亚最着名的王子之一的赞助人的想法，受到维陶塔斯的迫害并被大公拒绝，这让他们的自尊心受宠若惊。 他们满怀深情地接受了流放，甚至做了更多的事情：他们给了他13个城市来统治：鲁萨、拉多加等，条件是他作为一名勇敢的战士，热心地保护他们财产的完整性，不惜劳动和生命。 相互宣誓确认了这项条约，这对维陶塔斯和瓦西里·季米特里耶维奇来说同样令人不快。 第一个当时已经与新城和平相处的人抱怨说，他的恶棍在那里赢得了友谊和信任;大公不高兴地看到，在如此重要的情况下，这些人独裁行事，与莫斯科没有任何关系。 然而，尤里在诺沃哥罗德地区生活的时间并不长：习惯于无限统治，他厌倦了对人民的维切的依赖，并带着保护瓦西里·季米特里耶维奇的新希望回到莫斯科，然后开始与维陶塔斯争吵立陶宛沦陷到普斯科夫边界，非常友好地接待了尤里，并让他成为托尔若克的州长。 但是，这个不幸的流亡者很快就失去了大公的青睐和人民的怜悯，在整个罗兴亚的眼中，他自己都变成了一个卑鄙的罪犯。 1406年，西蒙·姆斯季斯拉维奇·维亚泽姆斯基王子作为他的朋友和着名的仆人与他分享了流亡的灾难。 他有一个美丽、贤惠的妻子，名叫朱莉安娜。 尤里同样残忍而性感，他燃烧着玷污西缅床的欲望;无论是通过诱惑还是奸诈的伎俩，他都没有成功，并且敢于犯下明显的罪行：在他的房子里，在一场欢乐的宴会中，他杀死了维亚泽姆斯基王子，并想利用他不幸的妻子的恐惧。 但她爱贞操胜过世界上任何事情，她拿起一把刀，想用它刺伤强奸犯的喉咙，打伤了他的手臂。 一种感觉让位于另一种感觉：欲望变成了愤怒。 尤里拔出剑，在院子里追上了朱莉安娜，将她砍成碎片，并下令将她扔进河里。 这样的恶名可能会使这个世纪蒙羞：它在同时代人心中留下的印象证明了它是合理的。 尤里和该隐一样，打上了恶棍的印记，受到普遍蔑视的迫害，不敢向王子或人民展示自己，离开了部落;在草原上徘徊了几个月，在梁赞地区的一座废弃修道院中结束了自己的生命。 他是斯摩棱斯克的最后一位君主，是莫诺马赫的孙子罗兴亚季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇的后裔。 最后，莫斯科沙皇和立陶宛之间公开敌对的时候到了。 普斯科夫被诺夫哥罗德人从所有公民义务中解放出来，受其自己的法律管辖;他从瓦西里·季米特里耶维奇那里获得了总督，但他选择了官员和王子或省长，有时是外国人：因此安德烈·奥尔格多维奇和他的儿子约翰约翰负责了一段时间。 这种自由并没有给普斯科维特人带来繁荣：一方面受到利沃尼亚骑士团的威胁，另一方面受到维陶塔斯的威胁，他们徒劳地要求他们的兄弟诺夫哥罗德人提供保护，诺夫哥罗德人嫉妒他们快乐贸易的成功，不仅拒绝帮助他们，不仅在与德国人的和平条约中，他们与立陶宛对普斯科夫保持沉默，甚至施压并围攻它;在这些攻击中没有成功，他们和解了，而且总是不真诚。 此外，他是溃疡的第二个受害者，溃疡复发了好几次。 为了利用他的不幸，奸诈的维托夫特仿佛诚实地宣战，向诺夫哥罗德人发出了全面的普斯科夫宪章，出人意料地袭击了普斯科夫人的财产，占领了科洛扎市并俘虏了名罗兴亚人。 与此同时，利沃尼亚大师摧毁了伊兹博尔斯克、奥斯特洛夫、科特恩周围的村庄。 普斯科维特人仍然没有失去勇气，他们立即通过蹂躏受他管辖的大卢基和诺沃尔热夫来报复维陶塔斯;他们从立陶宛夺取了科洛扎旗帜，并在基伦佩附近击败了德国人：但是，他们知道自己的力量，于是求助于莫斯科皇帝。 尽管他们像诺乌哥罗德一样，有自己特殊的政治制度，实际上并不太依赖大公：尽管如此，瓦西里称自己为君主，决定证明这个名字的真实性;他派他的兄弟康斯坦丁·迪米特里耶维奇去找他们，并要求维陶塔斯维陶塔斯满意，开始组建军团。 第208章 瓦西里·季米特里耶维奇大公.1389–1425 十三 他的谨慎制度没有改变：他想要和平，但他也想证明他在必要时准备战争，以抑制立陶宛的贪婪并挽救罗兴亚的其余部分独立。 维陶塔斯自豪地回答。 大公召集特维尔的伊万·米哈伊洛维奇加入他的行列，将省长派往立陶宛城市：塞尔佩斯克、科泽尔斯克和维亚济马。 省长没有成功返回：对这个糟糕的开始感到不安，并认为维陶塔斯会带着他所有的部队赶往莫斯科，瓦西里·季米特里耶维奇决定恢复与部落的友好关系，这与老博亚尔的意见相反;他向沙迪贝克寻求帮助，并认为立陶宛是他们共同的敌人。 没有关于贡品和依赖的消息：瓦西里只是在寻找鞑靼人的联盟，而年轻的沙迪贝克在莫斯科沙皇的好心人的带领下，实际上向他派遣了几个团。 大公在野外出发，在克拉皮夫纳图拉省附近会见了维陶塔斯。 谈判开始了，而不是战斗：因为双方都不想在决定性的情况下敢于冒险，立陶宛英雄想起他在沃尔斯克拉河畔遭受的灾难，已经学会了不相信幸福。 他们达成了休战协议并分散了。 1407.没有和平。 几个月后，立陶宛人烧毁并吞并了他们的财产奥多耶夫，圣.切尔尼戈夫的迈克尔，在某种程度上依赖于梁赞最强大的统治者;大公占领了德米特罗维茨，但再次在维亚济马附近与他的岳父达成了休战协议，而且时间很短。 一年前，约翰·奥尔吉蒙托维奇王子的儿子亚历山大·内柳布与他的许多同胞一起离开立陶宛前往莫斯科：进入我们的服务后，他获得了佩列斯拉夫尔·扎列斯基市。 在他[1408年]抵达莫斯科之后，斯维德里盖洛·奥尔格多维奇对维陶塔斯给他的谢维尔斯克，布良斯克，斯塔罗杜布的领地感到不满，并密谋统治整个立陶宛，决定为大公提供服务。 陪同他的有切尔尼戈夫的艾萨克主教、兹韦尼哥罗德王子、亚历山大和帕特里修斯、普蒂夫尔的西奥多·亚历山德罗维奇、佩雷米什尔的西蒙、米哈伊洛·霍特托夫斯基、明斯克的乌鲁斯泰以及切尔尼戈夫、谢维尔斯克、布良斯克、斯塔罗杜布、柳布茨基、罗兴亚拉夫斯基的整个博亚尔团，所以当他们来到沙皇面前时，莫斯科宫殿里挤满了他们。 莫斯科人好奇地看着他们的部落同胞，他们已经接受了外国习俗;罗兴亚南部的贵族们惊叹于莫斯科的伟大、教堂的美丽、神圣的修道院和瓦西里耶夫宫廷的辉煌，这让他们想起了关于雅罗兴亚拉夫大帝辉煌宫廷的古老传说。 最重要的是，他们对公民秩序感到惊讶，这在他们的国家是不寻常的，弗拉基米尔后裔的宝座空无一人，立陶宛领主歪曲斯拉夫语，向人民提供外来法律。 大公对新来者给予了恩惠，令所有人惊讶的是，不仅给了斯维德里盖尔佩列斯拉夫尔。 尤里耶夫、沃洛克、勒热夫和科洛姆纳的一半，但正如历史中所说，即使是弗拉基米尔的首都，也有村庄、收入和人民：在他看来，这个奥尔格德儿子的友谊是如此有利。 轻浮、傲慢的斯维德里盖洛自信地谈到了他与立陶宛贵族的秘密联系;吹嘘在莫斯科人的帮助下在几个月内征服了整个维陶塔斯的土地;塞维尔斯基的诺夫哥罗德答应瓦西里，并说服他恢复对岳父的敌对行动。 大公没有轻信;但他可以希望，有约盖拉的兄弟和他在一起，他要么真正在立陶宛找到朋友，要么获得有利可图的和平。 在后者中，他部分没有被欺骗。 维陶塔斯在尤格拉河畔遇到了他的女婿。 除立陶宛外，他的众多军队还包括基辅军团由奥尔格多夫的孙子奥列尔科·弗拉基米罗维奇率领、斯摩棱斯克，甚至还有普鲁士大师派给他的德国人。 斯维德里盖洛徒劳地在立陶宛营地寻找叛徒：为维陶塔斯服务的罗兴亚人自己准备勇敢地打击大公的军团。 但女婿和岳父同样谨慎;在双方，他们只以轻型分队行动，避免了主要战斗;最后，经过多次谈判，他们在和平条件下达成一致，指定尤格拉为立陶宛与莫斯科属地之间的边界。 科泽尔克、普热梅希尔、柳布茨克等城市返回罗兴亚，从那时起就是勇敢者弗拉基米尔·安德烈耶维奇的领地。 为了维护自己的荣誉，大公不想将斯维德里盖尔交给维陶塔斯，并且似乎迫使他的岳父将来不要打扰普斯科维特地区，后来与立陶宛缔结了特殊的和平。 然而，瓦西里·季米特里耶维奇的赞助并没有给普斯科夫带来安全感。 他的兄弟康斯坦丁将德国的波尔赫镇带到了纳罗瓦之外，然后回到了莫斯科。 利沃尼亚的主人康拉德·维廷霍夫与库尔兰德人联合起来，击败了普斯科维特人：三名波萨德尼克人和700名最优秀的公民当场躺下。 他又两次进入他们的财产，烧毁村庄，俘虏人民，不放过诺夫哥罗德人，诺夫哥罗德人对普斯科维特人感到愤怒，拒绝与他们一起对抗共同的敌人。 与利沃尼亚的这些频繁的战争通常不会产生任何重要后果。 尽管德国人考虑在维陶塔斯和斯维德里盖尔的同意下将普斯科夫并入他们的财产，但对权力的渴望多于力量，他们只掠夺，杀死了数百人，并感到需要和平以谋取贸易利益。 双方都很少尊重大众法，以至于大使有时被杀：在诺伊豪森1414年，普斯科夫被砍死，在普斯科夫多尔帕特。 这场敌意于1417年通过一项为期10年的和平条约结束，大公作为调解人参与其中。 但是，诚实地与德国人和平相处的普斯科维特人再次激起了维陶塔斯的愤怒，维陶塔斯迫使他们向利沃尼亚宣战。 他们试图通过驻立陶宛和莫斯科大使馆第二次赢得他的友谊，但徒劳无功。 维陶塔斯不停地威胁他们;然而，他没有做更多的事情，可能是出于对他的女婿的尊重，普斯科夫人一直认为女婿是他们的最高君主，并给了他们王子或总督。 第209章 瓦西里·季米特里耶维奇大公.1389–1425 十四 瓦西里耶夫的兄弟君士坦丁曾三次在那里掌权;在罗兴亚托夫王子、安德烈和西奥多·亚历山德罗维奇之后，后者是立陶宛亚历山大和西奥多·帕特里基耶维奇的儿子。 迄今为止，瓦西里的统治是光荣而幸福的：他通过着名的收购加强了大公国，没有任何流血事件;他看到他所在省份的安宁、秩序和丰富的公民;用收入充实国库;他不再与部落分享它们，可以认为自己是独立的。 尽管可汗的大使不时来到莫斯科，1403年的沙皇埃蒂亚克和1405年的财政部长沙迪别科夫米尔扎，但他们没有收到贡品，而是只收到了不重要的礼物，并返回的答案是莫斯科大公国据称变得贫穷，无法向可汗支付银子。 帖木儿·库特鲁克和沙迪别克徒劳地将瓦西里叫到他们面前：他不想派任何他的兄弟或年长的博亚尔去找他们，等待部落的自相残杀如何结束。 甚至被维陶塔斯拒绝的托赫塔米什也在偏远的乌鲁斯四处游荡，寻找朋友并希望重新夺回王国;当他在秋明附近的沙漠中被沙迪别科夫军队的一支分队追上时，他在战斗中倒下了：大公为了助长部落的叛乱，在罗兴亚为他的儿子们提供了避难所。 软弱的可汗沉默了，着名的帖木儿的同伴、维托夫特的胜利者、乌卢斯的全能王子埃迪盖与瓦西里保持着友好的关系;给了他儿子的亲切名字和与立陶宛作战的阴险建议，同时建议维陶塔斯根除莫斯科公国。 因此，曾经以绝对实力而可怕的莫卧儿人已经开始在软弱中狡猾，试图在对他们构成危险的王子之间制造敌意。 1407年，当特维尔亲王伊万·米哈伊洛维奇来到伏尔加河上的可汗首都时为了起诉已故霍尔姆约翰的兄弟尤里·弗谢沃洛多维奇，他想侵占特维尔公国，部落发生了变化：布拉特-萨尔坦驱逐了埃迪吉耶夫的女婿沙迪贝克，并坐在沙皇国，但他比他的前任更依赖埃迪盖。 这个狡猾的老人——看到莫斯科沙皇和维陶塔斯不想在他们之间发动决定性的战争——终于承诺用武器让前者谦卑;他准备了一支庞大的军队，仍然向他保证他热心的友谊，并写信给他，开始了一场战役：“看哪，沙皇布拉特正带着大部落来惩罚你的立陶宛敌人，因为他对罗兴亚所做的邪恶。 赶快向沙皇表达你的感激之情：如果不是亲自来，那么至少要来一个儿子，或者一个兄弟，或者一个贵族。 一位鞑靼官员带着这封信来到莫斯科。 瓦西里在部落有朋友，知道部落的军事动向;但根据所有的消息，他认为莫卧儿人真的想与立陶宛作战：因为埃迪盖知道如何向可汗的贵族们隐瞒他的真正目标。 莫斯科没有人被打扰，根据一位历史学家的传说，那里已经没有多少老博亚尔了，大公的年轻顾问自豪地梦想着他们可以轻松欺骗老埃迪盖并赢得莫卧儿王朝的军队对我们有利。 然而，瓦西里·季米特里耶维奇对可汗军队的快速战役感到惊讶，并立即将博亚尔·尤里派往营地，以便获得有关鞑靼指挥官意图的最准确信息;他甚至下令军队聚集在城市中，以防万一。 但是埃迪盖在拘留了尤里之后，非常匆忙地向前推进——几天后，他们在莫斯科听说可汗的军团正直奔它。 这个消息动摇了大公议会的坚定性：瓦西里不敢在战场上战斗，做了他父亲在类似情况下所做的事情：他带着妻子和孩子离开了科斯特罗马，留下了他的叔叔弗拉基米尔·安德烈耶维奇，勇敢的弗拉基米尔·安德烈耶维奇兄弟，兄弟安德烈和彼得以及众多的博亚尔和精神要人作为首都的扞卫者塞普里安大都会已经死了。 大公希望莫斯科城墙的强度，他的大炮的作用，以及当时残酷的冬天，不利于长期围困。 可能不是胆怯使他退休。 他宁愿将罗兴亚北部城市转移到反对敌人的一致起义中，以交付首都，而鞑靼人无法冷静地围攻它，因为他们知道大公正在那里集结军队。 但莫斯科市民的判断不同，他们抱怨沙皇将他们出卖给敌人，只救了他自己和他的孩子。 弗拉基米尔王子徒劳无功，他装饰着光荣的晚年白发和对顿河战役的光荣记忆，在危险中以他雄伟的冷静鼓励人们：弱者沮丧。 为了不让鞑靼人对克里姆林宫的城墙产生预兆，这位王子下令在波萨达周围放火。 几千所房屋，勤劳的公民的和平家庭居住，被烧毁成一个负担。 居民们没有想到要拯救庄园，成群结队地跑到城门口。 无家可归的父亲和母亲牵着他们的手或抱着他们的孩子，祈祷只允许他们进入他们：必要性规定了残酷的拒绝，因为他们担心堡垒里的人太多会饿死。 景象太可怕了：到处都是火河和烟雾，到处都是云，混乱，尖叫，绝望。 为了完成恐怖，许多恶棍抢劫了尚未被火焰吞没的房屋，并在普遍的灾难中欢欣鼓舞。 11月30日傍晚，鞑靼人出现了，但在远处，担心城市枪支的行动。 12月1日，埃迪盖本人带着四名沙皇和许多王子来到科洛缅斯科耶，在瓦西里之后将30,000人分遣到科斯特罗马，并派一位名叫布拉特的沙皇告诉特维尔的伊万·米哈伊洛维奇，他应该立即带着他所有的军队、弩和大炮去找他。 与此同时，鞑靼军团分散在大公国地区;他们占领了佩列斯拉夫尔·扎列斯基、罗兴亚托夫、德米特洛夫、谢尔普霍夫、下诺夫哥罗德、戈罗杰茨：也就是说，他们烧毁了它们，俘虏了居民，抢劫了教堂和修道院。 能逃脱的人有福了！没有丝毫的抵抗。 罗兴亚人似乎是一群被贪婪的狼折磨的羊。 公民和农民在野蛮人面前匍匐在地;他们等待命运的决定，莫卧儿人砍下他们的头或射杀他们取乐;任何人都被选为奴隶，其他人只是暴露在外：但这些不幸的人无家可归，在深雪中没有衣服，在可怕的寒冷和暴风雪中牺牲，大部分都死了。 第210章 瓦西里·季米特里耶维奇大公.1389–1425 十五 俘虏被绑起来，像狗一样被牵在弓上：有时一个鞑靼人在他面前驱赶四十人。 然后很明显，其他部落的扞卫者是多么不可靠：骄傲的斯维德里盖洛，在弗拉基米尔和其他五个城市指挥，拥有庞大的军事随从，感谢大公的怜悯，即使在立陶宛战役失败后也没有改变，逃离并躲藏在森林中躲避莫卧儿人。 这位想象中的英雄暴露了自己的懦弱，很快就带着巨大的财富和耻辱离开了罗兴亚，在途中抢劫了我们的村庄和郊区。 埃迪盖围攻莫斯科后，不耐烦地用攻城枪等待特维尔亲王，对这座城市没有采取任何行动;但伊万·米哈伊洛维奇在这种情况下表现得像一个真正的罗兴亚人和祖国的朋友：他蔑视为莫斯科公国的破坏做出贡献的想法，尽管对特维尔的独立非常危险;他独自一人带着几个博亚尔去了埃迪盖，然后从克林回来，好像身体不好一样。 这种慷慨可能会使他付出沉重的代价：幸运的是，命运拯救了特维尔和莫斯科。 追赶大公的可汗军团无法追上他，令埃迪盖恼火的是，他们回来了。 尽管特维尔的约翰不服从并且缺乏围攻所需的炮弹，但这位奥尔达领袖坚持占领莫斯科，如果不是暴风雨，那么就是饥饿，并想在科洛缅斯科耶过冬。 但他从可汗那里得到的消息使他的意图落空。 一个世纪已经过去了，当时拔都汗的继承人不是以数千人计算他们的军队，而是以数千人计算，并且可以同时粉碎东西方：内部分歧、流血、瘟疫、顿河和帖木儿的英雄减少了乌鲁斯的人数，以至于布拉特向罗兴亚派遣了一支军队，仍然手无寸铁，几乎被一些想要夺取首都的叛乱部落察雷维奇俘虏。 可汗恳求他的指挥官立即返回。 情况确实使埃迪盖不能浪费时间，一方面害怕在科斯特罗马集结军队的大公，另一方面又害怕部落中更可怕的敌人;召集贵族开会，决定在几个小时内从我们的首都撤退;但是，为了表现出胜利，而不是为了荣誉和安全本身而逃跑，他向莫斯科指挥官发出了一条信息，如果他们给他赎金，他同意不占领他们的城市。 莫斯科呈现了军事活动和虔诚的热心壮举的奇观;从早到晚，士兵们站在城墙上，牧师们在露天教堂里唱祈祷文，人们斋戒。 “富人，”历史学家说，“应许上天赏赐穷人，强者不欺压弱者，法官公正，他们在上帝面前撒谎！他们对埃迪盖的提议感到惊讶，不知道是什么让他平静下来，他们高兴地给了他3000卢布，并荣耀了上帝的怜悯，当这位王子带着战利品与马车火车一起于12月21日从科洛缅斯科耶出发时;他在回去的路上带走了梁赞，并很快撤出了罗兴亚边境。 但这种可怕入侵的痕迹在他们身上留下了很长一段时间。 “整个罗兴亚，”同时代人写道，“从顿河到别劳泽罗和加利奇，都被这场雷暴震撼了。 整个沃洛斯特都空无一人。 无论谁从死亡和束缚中解脱出来，都会哀悼他的邻居或失去他的财产。 到处都有艰辛和悲伤，一些文士提前三四年就预言了。 许多令人惊奇的迹象也宣告了上帝的愤怒：没药从许多圣像中流出或滴下鲜血，“等等。 在这种情况下，迷信总是存在的：弱者受到突然的打击，通常会在过去寻找超自然的预兆，仿佛希望从今以后通过更好地关注命运的神秘迹象来避免这种灾难。 然而，埃迪盖除了战利品和俘虏之外，并没有从这一壮举中获得任何重要的东西，他已经为此准备了好几年，他从途中寄给大公的那封令人生畏的信没有任何后果。 它令人难忘：我们提供它的内容。 “从埃迪盖鞠躬到瓦西里，与沙皇和王子一起思考。 “大汗派我率领一支军队来对抗你，得知托赫塔米舍夫的孩子们在你的土地上找到了避难所。 我们也知道莫斯科公国地区正在发生的事情：你们不仅虐待我们的商人，不仅以各种可能的方式压迫他们，而且还嘲笑沙皇的大使本人。 以前是这样吗？问长老们：罗兴亚的土地是我们忠实的兀鲁斯;她怀着恐惧，向部落客人的大使致敬，向他们致敬。 你不想知道，那你在做什么？当帖木儿坐在沙皇国上时，你没有看到他的眼睛，也没有给他送王子或博雅尔。 帖木罗沃王国已经过去了：沙迪贝克统治了8年：你没有去过他！现在布拉特在位第三年：你，罗兴亚兀鲁斯的长子，没有出现在部落中！你所有的行为都不是好事。 当博亚尔·西奥多·科什卡活着时，您有良好的道德和行为，并提醒您可汗的恩惠。 现在，他不配的儿子约翰是你的司库和朋友：你相信他说的话，但你不听这地长老的想法。 发生了什么事？你的兀鲁斯的废墟。 你想和平统治吗？召集最年长的博亚尔人参加议会：伊利亚·约安诺维奇、彼得·康斯坦丁诺维奇、约安·尼基蒂奇等人，他们深思熟虑地同意他们的观点;其中一人带着你向沙皇查尼贝克缴纳的古老贡品来到我们这里，这样你的帝国就不会完全灭亡。 你写给可汗的关于罗兴亚人民贫困的一切都是谎言：我们现在已经亲眼看到了你的兀鲁斯，并且知道你从两个犁上收集了卢布：银子去哪儿了？如果你定期向可汗进贡，基督教的土地就会保持安然无恙;但现在你像奴隶一样奔跑......思考和学习！“——但大公不想听他的命令或建议，因为他听说部落发生了新的叛乱;回到首都，亲切地拥抱了他的叔叔弗拉基米尔·安德烈耶维奇，至少对他无法保卫其他城市这一事实感到高兴，并将莫斯科一气呵成地交给了他。 1410年，这位着名的孙子加里廷活得不长，并享有勇敢王子的良好声誉，他热爱祖国的利益胜过权力。 他是第一个放弃古老的家庭长老权利的人，也是第一个为他的侄子服务的罗兴亚王子。 第211章 瓦西里·季米特里耶维奇大公.1389–1425 十六 他与顿斯科伊和瓦西里的短期争吵并不是出于争夺大公爵位的愿望，而只是出于博亚尔家族的麻烦。 这种宽宏大量的牺牲在弗拉基米尔的后代审判台前高举了英雄的尊严，他以幸运的一击决定了库利科沃战役的命运，也许还有罗兴亚的命运。 在我们的古物档案中，保存了这位王子与瓦西里的条约和遗嘱。 他将沃洛克和勒热夫等城市归还给他的侄子，从他那里带走了乌格利奇、伏尔加河上的戈罗杰茨、科泽尔斯克、阿列克辛，不是作为临时领地，而是作为世袭财产，或者作为祖国，在瓦西里耶娃死后，有义务服从他的儿子作为最高君主，与他一起参战，并将他的孩子送到莫斯科军团。 在精神记录中，弗拉基米尔·安德烈耶维奇将他的妻子和孩子托付给大公;他拒绝将他的第三个莫斯科交给所有五个儿子，以便他们可以根据天气进行管理;长子约翰由谢尔普霍夫、阿列克辛、科泽尔斯克如果这座城市再次归立陶宛，那么柳布茨克——西蒙·博罗夫斯克和戈罗杰茨的一半：另一半给雅罗兴亚拉夫，连同马洛亚罗兴亚拉维茨以这个弗拉基米尔的儿子的名字命名——安德烈·拉多涅日——瓦西里·佩雷米什尔和乌格利奇——他的妻子埃琳娜·奥尔格多夫娜、许多村庄包括科洛缅斯科耶、泰宁斯科耶和亚乌扎河口的光荣磨坊;她和她年幼的孩子在莫斯科得到了一个大庭院其他儿子有特殊的房屋和花园。 精神见证人是拉多涅日的住持尼康，萨瓦·斯帕斯基和弗拉基米罗夫的5位博亚尔。 这和上面提到的条约宪章都证明，大公和弗拉基米尔希望摆脱莫卧儿王朝的枷锁，但还不确定这一点：因为后者承诺与前者分担部落的负担，并为他支付105卢布乌格利奇以换取可汗的七千卢布贡品，向戈罗杰茨支付160卢布以换取1500卢布。 [1411–1412]事实上，随着部落的新变化，大公暂时放弃了国家独立。 在东方历史中不为人知的特米尔推翻了布拉特，并将埃迪盖赶到黑海沿岸，不得不将卡普察的王位让给泽莱尼-萨尔坦，他是维托夫托夫的朋友托赫塔米舍夫的儿子，我们的不怀好意的人，他向罗兴亚派遣了强大的大使，令瓦西里·季米特里耶维奇恼火的是，他想恢复诺沃哥罗德公国，宣布鲍里斯·康斯坦丁诺维奇和基尔迪亚帕的儿子是他的合法继承人：他们在部落中寻找什么，他们中最勇敢的。 一年前，丹尼尔·鲍里索维奇与保加利亚王子的随从在利斯科夫击败了瓦西里耶夫的兄弟彼得·迪米特里耶维奇;和省长丹尼尔与喀山察雷维奇，塔利奇，掠夺了弗拉基米尔，莫卧儿人和罗兴亚人不超过五百人：着名的博戈柳布斯基首都如此屈辱！历史学家在解释这一事件时说，当时它没有城墙;它的总督尤里·瓦西里耶维奇·什切卡不在，敌人在中午从克利亚兹马河对岸秘密穿过森林，当时所有公民都睡着了！大都会本人，塞浦路斯人的继任者福提乌斯，当时在圣湖上的弗拉基米尔附近，几乎无法逃到塞涅日无法通行的沙漠中逃离鞑靼人。 然而，无论是利斯科夫的胜利，还是弗拉基米尔的房屋和教堂的破坏，都无法让丹尼尔回到他的父母宝座：他的盟友喀山大亨立即带着战利品回去了。 但是下诺夫哥罗德王子手中的可汗的雅利克、泽莱尼-萨尔坦与维陶塔斯的友谊、特维尔的伊万·米哈伊洛维奇与立陶宛皇帝的新亲密联盟，他的儿子亚历山大与他一起留在基辅，约安诺夫前往部落的意图对瓦西里·季米特里耶维奇来说似乎非常危险，以至于他决定寻求可汗本人的青睐，并在所有最高贵贵族的陪同下，带着丰厚的礼物前往首都卡普恰克。 但是泽列尼亚-萨尔坦走了：托赫塔米什的另一个儿子卡林伯代射杀了罗兴亚人的这个敌人并统治了。 这位新汗，可能在他父亲去世后，在莫斯科地区的其他兄弟那里避难，因此，基于感激之情对瓦西里仁慈：至少被他爱抚的大公实现了他的目标;也就是说，他回来时保证苏兹达尔的前统治者不会在他可汗身上找到赞助人，而维陶塔斯是朋友，尤其是对罗兴亚不利。 特维尔的约翰·米哈伊洛维奇也受到卡林伯代的亲切接待，在他的同意下，尽管他的兄弟瓦西里·米哈伊洛维奇进行了所有搜查，但他还是保留了卡申。 这位可怜的王子被特维尔总督拘留，从监狱逃脱，在森林里徘徊，在莫斯科，与可汗在一起，在任何地方都找不到保护。 虽然瓦西里·季米特里耶维奇把他从部落带了过来，但他不想为了取悦流亡者而与约翰争吵，流亡者在莫斯科灾难性的生活时期表现出如此慷慨，而且在可汗宫廷与他的私人相识中，通过真诚的解释向他证明他没有对大公国有害的计划。 1415–1423毫无疑问，瓦西里在可汗的首都再次承诺向莫卧儿人致敬：尽管部落内部混乱和频繁变化，但他似乎一直支付到生命的最后一刻。 罗兴亚人的朋友卡林伯代是维陶塔斯的敌人，维陶塔斯希望废黜他，宣布莫卧儿王子，名叫贝萨布拉，卡普恰克国王，并在维尔纳庄严地将王室尊严的标志放在他身上：一顶华丽的帽子和一件覆盖着猩红色布的皮大衣。 卡林伯代击败了这位维陶塔斯汗，砍下了他的头;但很快他就死于他的兄弟格里姆费登之手，他是立陶宛皇帝的热心盟友。 除了这位首席汗之外，其他沙皇不断出现在乌鲁斯，相互争斗或掠夺我们的边界：因此1415年其中一位占领了耶利茨，杀死了当地的王子;因此，科伊里查克的儿子沙皇巴克击败了另一个名叫库伊达特的人，接近1422年奥多耶夫并俘虏了许多人，但不得不离开他们，在草原上被尤里·罗曼诺维奇·奥多耶夫斯基王子和姆岑斯克省长格里戈里·普罗塔塞维奇追上，后者后来与德鲁茨克王子联合起来，也击败了库伊达特。 第212章 瓦西里·季米特里耶维奇大公.1389–1425 十七 这位王子通过突袭扰乱了立陶宛和罗兴亚地区：为什么维托夫特在得知他对奥多耶夫的态度后，要求大公提供援助;虽然莫斯科人没有时间参加战斗，但维托夫特指挥官俘虏了库伊达托夫的两个妻子，一个送给他们的君主，另一个送给莫斯科。 与此同时，老埃迪盖将卡普察部落或伏尔加河割让给托赫塔米雪夫的儿子，作为黑海乌卢斯的独立君主统治。 作为维陶塔斯的敌人，他1416年蹂躏了立陶宛的许多地区;无法占领坚固的基辅城堡，而是与佩乔尔斯克修道院一起掠夺并烧毁了那里的所有教堂，俘虏了数千名公民，因此从那时起，根据历史学家德卢戈什的说法，基辅完全被遗弃了。 最后，渴望安宁的埃迪盖将三位披着红布的贵族和27匹马作为礼物送给了维陶塔斯，并附有以下宪章：“着名的王子！在雄心壮志的劳动和壮举中，我们都被一个沉闷的晚年所取代：让我们把余生奉献给这个世界。 我们在相互仇恨的战斗中流下的鲜血已经被大地吞噬了;我们互相悲伤的辱骂性言语被风吹散;战火洗净了我们心中的恶意;水熄灭了火焰。 他们实现了和平。 维陶塔斯与普鲁士骑士团长期合作，与瓦西里·季米特里耶维奇和平相处，瓦西里·季米特里耶维奇甚至没有拒绝帮助他组建军队。 1422年，在围攻戈鲁布期间，维陶塔斯拥有莫斯科和特维尔的盟军小队，或者当时骑士团的通信中所说的伟大的罗兴亚人。 维陶塔斯向他的女婿保证他的友谊，同时威胁诺夫哥罗德人是一个特殊的国家。 为了与立陶宛君主和莫斯科沙皇保持友好关系，他们第二次接受奥尔格德的儿子卢格维纽斯担任地区城市的总督，瓦西里耶夫的兄弟康斯坦丁·季米特里耶维奇担任大公首都的总督;但这项政策并没有完全成功。 与德国人和解后，维陶塔斯和约盖拉国王命令卢格韦尼前往立陶宛，三人一起将和平书归还给诺夫哥罗德人。 卢格维尼乌斯写道，他只和他们在一起，在他们的工资单上，断绝了这种联系，这对他的兄弟们来说是不愉快的，他们和他是一个人。 “让我们之间发生战争吧！–皇家和维陶塔斯驻维切大使以两位君主的名义说：–你答应并且不想与我们一起对抗德国人;你庄严地诽谤我们，说我们肮脏，你对我们敌人的儿子尤里·斯维亚托斯拉维奇好。 斯摩棱斯克的西奥多·尤里耶维奇确实住在那里，并享受着政府的慷慨保护：这位年轻的王子赶紧向他的赞助人宣布，他不想成为他们危险敌意的过错;他立即撤退到德国土地上。 诺沃哥罗德的人民可以向大公求助;但没有他的授权书，他们试图自己解除维陶塔斯的武装，争吵以和平告终1414年，按照历史中所说的旧条款：因为立陶宛君主并没有想过直接与他们作战，而只是用威胁来诱惑他们的坚定，希望这个人民的力量会同意与立陶宛拥有相同的政治制度，只有朋友和敌人：也就是说，在与德国人开战的情况下给他一支军队或白银。 他对权力的渴望并没有进一步扩大：因为瓦西里·季米特里耶维奇将斯摩棱斯克割让给他的岳父，如果没有流血事件，就不会割让诺瓦哥罗德，自古以来，诺瓦哥罗德就被认为是大公的省份。 然而，新哥罗德人民坚持自己的方式，保留了和解和自由意志战斗的权利，而不是取悦立陶宛君主。 在瓦西里·季米特里耶维奇的整个统治期间，他们没有任何重要的外部敌人军队。 成群结队的瑞典人有时会在亚马镇附近、科累利阿和涅瓦河畔掠夺，但立即离开：作为惩罚，罗兴亚人烧毁了维堡郊区和附近的几个村庄。 德文斯克·波萨德尼克雅科夫·斯特凡诺维奇带着一小队随从与挪威边境作战;摩尔曼人或挪威人，人数多达五百人，乘船航行到阿尔汉格尔斯克现在所在的地方，将3座教堂化为灰烬，并恶毒地杀害了尼古拉斯和圣迈克尔修道院的僧侣。 –诺夫哥罗德人与利沃尼亚德国人1420年在纳罗瓦河畔举行了友好会议：以前者的名义，西弗特大师本人、陆军元帅维拉贝、雷瓦尔指挥官迪德里希和文登约翰的沃格特，而莫斯科总督西奥多·帕特里克耶维奇亲王、两名波萨德尼克人和三名博亚尔代表罗兴亚人在亚历山大·涅夫斯基时代关于边界和贸易的古老条款上建立了永久和平。 戈斯文，费林斯基指挥官和鲁戈迪夫斯基或纳尔瓦·沃格特，赫尔曼，为此目的来到诺夫哥罗德。 这个自由的大国比平时更长时间地享受着内心的公民安宁。 只有一件事激怒了他。 让我们把它作为证据来证明，什么不重要的原因有时会扰乱人民的社会。 一个名叫斯特凡的人，或者一个普通的公民，对博亚尔·丹尼尔·博任感到愤怒，在街上抓住了他，大喊：“好人！帮我对付小人。 人们站在那人一边，在没有任何调查的情况下将丹尼尔从桥上扔了下来。 一位好脾气的渔夫不允许无辜的博亚尔淹死，人们疯狂地掠夺了这个人的房子。 事情本来可以就此结束;但达尼洛希望报仇，将他的罪犯关进了监狱：得知此事后，贸易方的所有公民都变得激动起来，敲响了维切钟，穿上盔甲，拿起旗帜，来到了博亚尔·达尼洛居住的库兹莫杰米扬斯卡亚街：几分钟后，他的房子被夷为平地，斯特凡被释放。 他们嫉妒贵族的过剩，并将面包的高昂成本归咎于他们，他们掠夺了许多庭院和圣修道院。 尼古拉斯，声称它包含博雅尔粮仓。 索菲亚方面，最高贵的公民居住的地方，抵制了他们的邪恶行为，也武装了自己。 他们敲响了铃铛，奔跑，尖叫，并试图占领大桥，互相射击。 总之，似乎一个凶猛的敌人进入了这座城市，居民们，正如他们古代最喜欢的表达方式一样，为圣索菲亚大教堂而死。 第213章 瓦西里·季米特里耶维奇大公.1389–1425 十八 就在那一刻，一场可怕的雷暴：从不断的闪电中，天空似乎被点燃了;但人民的反抗比雷暴还要可怕。 然后，诺沃哥罗德的西缅大主教，他从简单的僧侣甚至不是牧师或执事中抽签晋升到这个程度，他是一个罕见的美德的人，他召集了圣索菲亚教堂的所有神职人员，穿上了教主的法衣，在克利罗兴亚的护送下，走到人们中间，站在桥的中间，手里拿着赋予生命的十字架，开始祝福双方。 刹那间，喧嚣和兴奋消退了;人群变得一动不动;武器和头盔掉在地上，他们的脸上没有愤怒，而是温柔。 “与上帝同在，平安地回家吧！”——这位善良的牧羊人宣告道——市民们在沉默中、在沉默中、本着谦卑和兄弟情谊的精神散去。 这个令人难忘的事件荣耀了西缅大主教。 诺沃哥罗德的人民与大公和平相处，更多的是假装而不是真诚：他们没有停止害怕瓦西里，也没有惹恼他。 1417年，叛徒、新哥罗德斯基、西蒙·扎多夫斯基和米哈伊洛·拉索欣的逃犯在乌斯秋格的维亚特卡聚集了一群流浪汉，以及瓦西里耶夫的兄弟尤里·季米特里耶维奇的博亚尔，来自大公地区，袭击了德维纳土地并烧毁了科尔莫戈里;出于这个原因，新哥罗德的博亚尔人赶走了这些强盗，自己掠夺了乌斯秋格，好像政府不知情一样，就像拉索欣和扎多夫斯基据称与莫斯科没有任何关系一样。 1420年，瓦西里·季米特里耶维奇和他的兄弟康斯坦丁之间的争吵让诺夫哥罗德人有机会让前者大为恼火。 根据世袭权的新法规，大公要求兄弟们发誓将长老之位让给他五岁的儿子瓦西里。 君士坦丁不想这样做，并失去了他的遗产;博亚尔人将他拘留;描述了他们的遗产。 他对大公很生气，他去了诺夫哥罗德，在那里，政府丝毫不怕瓦西里耶夫的愤怒，以极大的热情接待了康斯坦丁·季米特里耶维奇，将卢格韦尼以外的所有城市都交给了他，并收集了一些特殊的钱。 大公一定被冒犯了;但他隐藏了自己的愤怒，并与他的兄弟和解了，然后他的兄弟因祖国可怕的自然不幸而悲痛。 自骄傲的西蒙时代以来，瘟疫已经多次造访罗兴亚，比瓦西里·季米特里耶维奇统治时期的上一次更可怕：它在普斯科夫和诺夫哥罗德发生了四次，在莫斯科、特维尔、斯摩棱斯克和梁赞地区发生了两次。 体征和后果是一样的：即腺体，咯血，发冷，发烧-死亡是不可避免的。 有时这种致命的瘟疫从利沃尼亚多尔帕特来到普斯科夫，有时来自其他地方，或者因使用受感染的东西而更新。 在摧毁了亚洲、非洲和欧洲之后，没有哪个地方像我们自己的国家那样肆虐，从1352年到1427年，在不同的时期，无数人成为它的受害者：根据德国历史学家克兰茨的说法，仅在诺夫哥罗德，就有80,000人在6个月内死亡：“人们走路时摔倒在街上，一分钟就放弃了呼吸;健康的人去埋葬死者，突然失去生命，他们自己也被埋葬在同一个坟墓里。 禁食和天使的命令都没有拯救他：贪婪的死亡，在城市和乡村用尸体填满了贫穷的房屋，在精神世界的神圣居所中寻找猎物。 建造了教堂;他们拒绝将财产交给修道院：他们没有使用任何其他手段。 迷信的普斯科维特人希望软化天堂，烧死了12个想象中的女巫，并从传说中知道，在他们的城市中建立的最古老的基督教教堂是献给圣的。 布莱斯，他们在旧地方恢复了它，希望主能很快听到他们在那里结束这场灾难的祈祷。 还不够：1419年9月15日下了一场大雪，当时谷物还没有收割;整个罗兴亚发生了普遍的饥荒，持续了大约三年;人们吃马肉、狗肉、鼹鼠，甚至人的尸体;1422年，成千上万的人死于房屋中，死于冬季异常寒冷的道路上。 起初，黑麦镣铐或8只章鱼以一卢布的价格出售，在科斯特罗马以两个卢布的价格出售，在下以六卢布的价格出售即一磅加1\/4银;最后，章鱼无处可买。 知道普斯科夫有很多备用黑麦，诺沃哥罗德、特维尔、莫斯科、楚德和科雷拉的居民成群结队地涌向这个地区，富人买卖粮食，穷人靠施舍为食。 很快那里的价格就上涨了，四分之一的黑麦已经花了大约两卢布。 普斯科维特人禁止出口粮食，驱逐了所有新来者，这些穷人带着他们的妻子和孩子死在了公路上。 此外，莫斯科和诺夫哥罗德对频繁的火灾感到恐惧。 1421年，一场不寻常的洪水淹没了诺瓦哥罗德的大部分地区和19座修道院;人们住在屋顶上;许多房屋和教堂倒塌。 除了这些可怕的现象之外，还必须加上没有雪的冬天、闻所未闻的风暴、石雨和1402年的光荣彗星，这是米兰公爵约翰·加利亚斯去世的预兆，对迷信的意大利人民来说。 总之，罗兴亚人正在等待世界末日，当时最开明的人都有这个想法。 他们说：“耶稣基督说，在末世，天上必有饥荒、灾祸、争战、动乱的征兆;舌头要起来抵住舌头，国度接着国度：我们现在看到一切。 鞑靼人、土耳其人、弗里亚格人、德国人、利亚克人、立陶宛人正在与宇宙交战。 我们的东正教家园正在发生什么？王子起来反对王子，兄弟对他的兄弟磨剑，侄子锻造长矛对付他的叔叔。 在国家事务本身中，提到了这一点。 当普斯科维特人1397年与诺夫哥罗德人和平相处时，约翰大主教作为他们之间的调解人，说服他们友好地说：“孩子们！最近看到它了！ 1425年，正如历史学家所说，瓦西里·季米特里耶维奇在53岁时安息，36岁时在位，以谨慎的君主的名字命名，没有他父亲的和蔼可亲的品质，心地善良，性格温和，既没有热情的军事勇气，也没有英勇的慷慨，但装饰着许多国家美德，受到王子，人民的尊敬，受到朋友和敌人的尊重。 第214章 瓦西里·季米特里耶维奇大公.1389–1425 十九 这位沙皇将下诺夫哥罗德、苏兹达尔、穆罗姆以及切尔尼戈夫在维亚季奇古土地上的一些前领地：托鲁萨、诺沃西尔、科泽尔斯克、普热梅什尔以及大诺夫哥罗德的整个地区：别热茨基上、沃洛格达等，这位沙皇在他的公民身份罗兴亚托夫中确认了罗兴亚托夫，自伊万·丹尼洛维奇时代以来，罗兴亚托夫的统治者已经成为瓦西里的真正仆人，被他派去管理其他城市。 在赫利诺夫历史中，据说他与西蒙·里亚波洛夫斯基王子一起向维亚特卡派遣了一支军队，但无法夺取它：现代宪章证明瓦西里确实将其并入莫斯科地区，他的兄弟加利西亚亲王尤里统治着它。 然而，这个人民的国家仍然保留了其古老的公民自由法规。 瓦西里不想用剑征服梁赞或特维尔，对他们的王子拥有决定性的多数，因此在罗兴亚接近专制;他通过重要的收购加强了莫斯科帝国，从立陶宛的贪婪中保持了其完整性，并向莫卧儿王朝致敬的人数少于他的所有前任。 也许他在政治上犯了一个错误，让被可汗击败的维陶塔斯休息;也许他应该恢复与部落的友好关系，并与梁赞的奥列格一起打击立陶宛，以便将罗兴亚南部与罗兴亚北部联合起来，然后更方便地推翻可汗的枷锁。 但是我们知道所有的情况吗？一项如此伟大和大胆的事业的成功真的有可能吗？莫斯科亲王，目前罗兴亚北部六七个省份的君主，是否有任何办法粉碎维陶塔斯，维陶塔斯统治着它最好和人口最多的一半，以及整个立陶宛，并且还拥有波兰的军队，可以很容易地在沃尔斯克拉河畔失去一支军队，召集另一支军队？毫无疑问，大公没有想过放过他的岳父，也没有为了任何家庭的弱点而牺牲他的祖国曾多次准备在战场上与维陶塔斯作战;但他是根据自己对国家的最佳理解而这样做的。 只有成功才能证明勇气;不合时宜，不成功摧毁了列强——祖国的感激之情往往属于他，他不敢无所事事地冒险，也不寻求伟人的名字。 瓦西里知道如何约束他的岳父，不允许他吸收独立罗兴亚的其余财产就足够了。 从1408年开始，他们一直过着不间断的和谐生活，在大公去世前两年，他的妻子去了斯摩棱斯克的父亲那里，也许不仅是为了开会，也是为了重要的国家谈判。 瓦西里似乎感觉自己快要死了;他想提前采取措施确认他的儿子在大公的宝座上，他在遗嘱中说，他将他和他的母亲一起委托给他的岳父和兄弟立陶宛君主的友好代祷，立陶宛君主以上帝的名义向他承诺。 在这个重要问题上，索菲亚公主很可能是她父亲和丈夫之间的中间人。 巴兹尔在婴儿时期就离开了他的儿子;他知道他的兄弟们的野心，尤其是尤里和君士坦丁;他预见到他们可能会反对新的继承法，该法使他的叔叔从属于他的侄子，他希望坚强而同样骄傲的维陶塔斯，感谢他的奉承信任，希望根据我们的国家原则，为他的小孙子的利益而热心地证明这一点：因为古老、复杂、晦涩的氏族长老法最滋生了罗兴亚的自相残杀。 大公真的能指望他的岳父提供无私的服务吗，他的岳父在权力欲望的阴谋中已经变白了？但这份授权书似乎比胆小的轻信更狡猾：它只包含文字，并且将保护瓦西里耶夫的儿子的责任强加给维陶塔斯，以防他的叔叔发生暴力事件，并没有给立陶宛任何奴役莫斯科的手段：对于大公的博亚尔斯委员会。 年轻的君主，知道向外国赞助人提出什么要求，以及阻止他做什么。 在这份遗嘱中，瓦西里祝福他的儿子拥有大公国并将他托付给他的母亲，放弃了所有父母的遗产和他自己的设计下诺夫哥罗德、穆罗姆、莫斯科的三分之一因为另外两部分属于顿斯科伊和弗拉基米尔·安德烈耶维奇的儿子、科洛姆纳和各个地区的村庄;此外，莫斯科沃亚河外的大草地，霍丁卡磨坊，博罗维茨基门的福明斯基院子和圣尼古拉斯的乡村院子。 弗拉基米尔;其中，一顶珍贵的金帽、巴尔马斯、族长菲洛修斯的十字架、维陶塔斯家族的石器、水晶高脚杯、约盖拉国王的礼物等;她把所有其他东西都给了她的妻子，以及许多沃洛斯特，并补充说：“我的公主在那里统治和审判，直到她去世;但她必须把它们作为遗产留给她的儿子：她买下的村庄可以免费给她想要的任何人。 对于我的女儿，我拒绝了我仆人的五个家庭;公主的农奴留下来服侍她;我放了其他人。 宪章用蜡封、四个博亚尔印章和第五位大公印章密封，印有骑士的形象;底部由大都会佛提乌签名。 应该指出的是，瓦西里·季米特里耶维奇已经在这里宣布他的儿子成为他的继承人，以大公的尊严;但是在他的长子约翰的一生中，他年轻时就去世了，他写了一份类似的遗嘱，他在遗嘱中说：“上帝将授予伊凡大帝持有大公国的权利”，这也意味着需要汗斯基同意这一点。 这本第一本属灵的书写于1407年左右，并用一枚印有圣像的银色镀金印章密封。 罗勒大帝并刻有铭文：全罗兴亚瓦西里·季米特里耶维奇大帝的王子。 在当时的宪章中，还有大公与梁赞的西奥多·奥尔戈维奇西奥多承诺将瓦西里尊为他的长兄，称弗拉基米尔·安德烈耶维奇和尤里·迪米特里耶维奇为他的平等，以及顿斯科伊弟弟的其他儿子;在瓦西里耶夫不知情的情况下，他承诺不与可汗和立陶宛有任何关系，将部落的所有动向或意图通知他，与大公的仆人托鲁萨和新西尔斯克的王子相爱;承认奥卡是他和莫斯科财产的边界，等等。 瓦西里将图拉割让给他，承诺不会将梁赞的土地或其王子征服给自己;他称西奥多为大王子，但总的来说，他说的是至高无上的统治者的语言，尽管在热爱权力方面居高临下或温和。 第215章 瓦西里·季米特里耶维奇大公.1389–1425 二十 巴西尔为罗兴亚建国的辉煌事迹之一，包括这位大公为希腊皇帝曼努埃尔提供的服务。 光荣的君士坦丁大帝王国已经走到了尽头。 将所有小亚细亚、色雷斯和其他财产割让给奥斯曼土耳其人，奥斯曼土耳其人也围攻君士坦丁堡，只有巴亚泽托夫的快乐敌人帖木儿拯救了君士坦丁堡;除了首都之外，曼努埃尔几乎失去了一切，他处于极端状态，没有国库，无法拥有防御所需的军队。 瓦西里·季米特里耶维奇在得知同样信仰的君主的这种可怜的贫困后，不仅在1398年与前柳布茨基·博利亚里奇僧侣奥斯利亚贝一起向他发送了大量白银，而且还说服了其他罗兴亚王子也这样做。 这些礼物在君士坦丁堡得到了热烈的感激之情：沙皇、族长和人民赞美了罗兴亚人的慷慨;曼努埃尔为了进一步与莫斯科建立友好关系，1414年将他的儿子约翰嫁给了瓦西里·季米特里耶维奇的女儿安娜。 因此，东方帝国的君主与罗兴亚的君主之间的婚姻联盟开始了，并由同名的新娘缔结。 圣弗拉基米尔的妻子安娜的婚姻给希腊带来了幸福的后果。 但顿斯科伊的孙子在那里只看到了灾难，三年后她死于瘟疫。 她的丈夫以约翰·帕里奥洛格斯的名义统治，没有留下孩子。 这个时代的教会事务在我们的历史上特别令人难忘。 我们已经看到，在德米特里乌斯统治期间，罗兴亚有两个大都会：北方的皮门和南方的塞浦路斯人。 前者的死将两个大都会联合起来，为此目的前往君士坦丁堡的塞浦路斯人隆重地从那里出发，陪同他的还有两位希腊大都会阿德里安堡和加安、三位大主教罗兴亚托夫的西奥多、苏兹达尔的尤弗罗西努斯、切尔尼戈夫的艾萨克、斯摩棱斯克的米迦勒主教、梁赞的希腊耶利米和图罗夫的狄奥多西。 大公，贵族和人民在大锅中非常荣幸地迎接塞浦路斯人，很高兴所有罗兴亚神职人员的负责人将再次居住在莫斯科首都，并且已经知道他的个人优点。 事实上，这位大都会对信仰和完美无暇的道德有着狂热的热情，他严格判断主教的不义，不允许他们反对王子的权力。 因此，他公正地惩罚了特维尔主教尤西米乌斯·维斯伦，他被王子、神职人员和人民指控犯有各种罪孽;他将他从教区带走，并命令他住在丘多夫修道院的牢房里;而图罗夫主教安东尼为了取悦维陶塔斯，也被剥夺了主教的职位，从他身上拿走了白色的克洛布克、圣器收藏室、弹簧和平板电脑，他将他囚禁在西蒙诺夫修道院。 立陶宛罗兴亚的另一位主教卢茨克的萨瓦1401年被召集到莫斯科的九主教会议，不得不放弃他的教区：可能也不幸地应该受到维陶塔斯主教的愤怒。 我们已经谈到了新哥罗德大主教约翰的命运，他在圣尼古拉斯修道院呆了大约三年，仅仅是因为大公对这位热心的为新哥罗德人的权利辩护的代祷者感到愤慨。 塞普里安始终按照国家统治者的利益或意愿行事，将罗兴亚南部的教区置于他的指挥之下，并受到瓦西里·季米特里耶维奇的极大爱戴。 我们必须在这里提到据称这位皇帝为教会法院授予塞浦路斯的宪章，并包含在最近的一些历史中，并补充说它是从旧的莫斯科诺莫卡农复制而来的。 它说：“看哪，瓦西里·季米特里耶维奇大公，在与他的父亲塞普里安大都会商议后，我更新了我的曾祖父圣塞普里安的古老教会规则。 弗拉基米尔和他的儿子雅罗兴亚拉夫，根据希腊的教会法规......6911年夏天“1403年。 这两个法规，想象中的弗拉基米罗夫和雅罗兴亚拉沃夫，显然是错误的：谨慎的瓦西里·季米特里耶维奇会相信他们的真理吗？难道大都会本人会向沙皇提出如此荒谬的法律，以至于他们必须为对一个女人说的诅咒词支付比最令人发指的罪行和恶棍多一百倍的费用吗？塞普里安不仅以他的虔诚而闻名，还因为他的理性天赋而闻名。 受到君士坦丁堡神职人员的尊重，他被他们召集到议会，以庄严地废黜无法无天的牧首马卡里乌斯，并与最着名的希腊统治者一起在马卡里乌斯的谴责卷轴上签下了自己的名字。 他喜欢孤独，大部分时间都住在莫斯科郊外的戈列尼切夫村，位于麻雀山和波克隆纳亚之间，在那里，他欣赏着宜人的景色和寂静，翻译了希腊语的书籍，并创作了《圣人的生活》。 大都会彼得，其中他非常谦虚地谈到了自己，描述了他在希腊看到的起义和灾难。 作为一位热心的信仰教师，他有幸使三位着名的可汗贵族皈依：巴赫蒂、希迪尔和马马特，他们离开部落前往莫斯科，并受到他的谈话的启发，想要接受洗礼。 这个庄严的仪式在莫斯科海岸举行河，在大公和整个宫廷的面前，伴随着钟声的响起和无数人的欢呼声。 莫斯科人激动地哭泣，看到他们古老的骄傲的敌人谦卑地倾听大都会的声音，并为我们信仰的胜利也将预示着我们祖国即将到来的胜利而欢欣鼓舞。 这些新受洗的人以三位圣青年亚拿尼亚、亚撒利雅和米沙尔的名字称呼，他们一起走过城市，以友好的方式向人们鞠躬，并像兄弟一样受到他们的欢迎。 受人尊敬和爱戴的塞普里安在去世前几天1406年去世，他写了一封信给瓦西里·季米特里耶维奇、所有罗兴亚王子、贵族、神职人员、平信徒，祝福他们并要求基督徒宽恕。 罗兴亚托夫大主教格雷戈里在安眠大教堂的棺材上大声朗读了这首歌，引起了普遍的啜泣。 从那时起，莫斯科的所有现代大都会都抄袭了这份宪章，并下令在他们的葬礼上宣读。 塞浦路斯塞浦路斯塞浦路斯塞浦路斯塞浦路斯塞浦路斯塞浦路斯的继任者是1409年摩里亚的希腊人佛提乌，他精通斯拉夫语，尽管他通常用希腊语写下自己的名字：正如历史学家所说，他是一个聪明而有德行的人，但对他的教会统治非常不满意。 第216章 瓦西里·季米特里耶维奇大公.1389–1425 二十一 抵达罗兴亚北部后，他被埃迪盖摧毁，他以极大的热情为恢复被敌人和贪婪的人民掠夺的大都市财产而奋斗。 教会的收购被平信徒没收;村庄、土地、水域、职责被剥夺了：有必要找到它们并与强者、王子、博亚尔人竞争：福提乌斯引起了许多人的烦恼;有人说他更关心世俗的事物，而不是属灵的事物;他们责怪他过度贪婪，也许部分是公正的;至少，大公本人并不好祝他好，而且不喜欢大都会，显然对大都会很快遭受的伤害漠不关心。 毫无疑问，狡猾的维陶塔斯长期以来一直不满地看到他的罗兴亚土地处于外国势力圣人的精神权威之下。 我们的大都市被称为基辅，但他们住在莫斯科，热衷于其君主，并指挥人民的良心，滋养了罗兴亚南部和北部之间的兄弟情谊，这对立陶宛的统治是危险的;此外，通过在前者中收取贵族收入，他们耗尽了财富并将其转移到莫斯科大公国。 塞普里亚诺夫的谨慎政策阻止了维托夫特计划的实现：这位牧师离开了立陶宛的财产前往莫斯科，作为忠实君主的首都，因此也是大都会的首都，他没有离开基辅;他于1396年访问了它，在那里住了大约18个月。 他还前往其他南部教区;总的来说，他让维陶塔斯感到高兴。 福提乌斯佛提乌年轻时是一名僧侣，对国家事务知之甚少，并且在对拉丁教会的仇恨中长大，他没有向狂热的天主教徒维陶塔斯维陶塔斯寻求怜悯。 他甚至不想在他的地区，只要求从那里获得收入。 然后，维陶塔斯召集了罗兴亚南部的主教，向他们提议选举一位特别的大主教，并命令他们投诉福提乌斯是疏忽大意的牧师。 福提乌斯徒劳地试图避免这一打击：他赶往基辅，以便与维陶塔斯和解或前往君士坦丁堡见族长;但是，在立陶宛被抢劫后，他不得不返回莫斯科。 他的州长被驱逐出罗兴亚南部，大都会的沃洛特和村庄被描述给沙皇并分配给立陶宛的贵族。 根据神职人员的愿望，维陶塔斯派了一位名叫格雷戈里·桑布拉克的博学的保加利亚人前往君士坦丁堡，并写了一封深情的信件，说服皇帝和族长任命这位有价值的人为基辅大都会。 当宗主教出于对福提乌斯的善意而没有履行他的遗嘱时，罗兴亚南部的所有主教都聚集在新格罗多克，并自愿取悦皇帝，将赞布拉克奉献为大都会，向公众写了以下令人难忘的信： “每一份美好的礼物，每一份礼物都是完美的，从天父那里像光一样从天而来。 我们领受了这天上的礼物;我们为此感到安慰，罗兴亚国家的主教，圣灵的朋友和兄弟，谦卑的波洛茨克和立陶宛大主教，狄奥多西，切尔尼戈夫的艾萨克主教，卢茨克的狄奥尼修斯，弗拉基米尔的格拉西姆，斯摩棱斯克的塞巴斯蒂安，海姆的查里托尼乌斯，图罗夫的尤西米乌斯。 看到基辅教会的荒凉，罗兴亚的主要教会，只有名义上的牧师，而不是行动上的牧师，我们在灵魂中感到悲伤：因为大都会福提乌斯鄙视我们的精神羊群;他不想统治它，也不想看到它;他只觊觎我们教会的收入，并将基辅教堂的古老器皿转移到莫斯科。 仁慈的上帝感动了立陶宛大公亚历山大·维陶塔斯和许多罗兴亚土地的心：他驱逐了福提乌斯，并要求沙皇和族长再任命一位大都会;但他们被不义的奖赏蒙蔽了双眼，不听从义的祷告。 然后大公召集了我们，主教，立陶宛、罗兴亚和其他臣服于他的王子、贵族、贵族、大主教、修道院院长、神父——我们在立陶宛新城，在上帝之母的教堂里，靠着圣灵的恩典和使徒传统，将一位名叫格雷戈里的大都会奉献给基辅教会，并废黜了福提乌斯，向族长陈述了他的罪行，这样外人就不会说：沙皇维陶塔斯有不同的信仰;他不关心基辅教会，这是罗兴亚人的母亲，因为基辅是我们所有城市的母亲。 自古以来，主教就有权任命大都会，在伊贾斯拉夫大公的领导下，他们奉献了克莱门特。 同样，保加利亚人是基督教中最古老的人，他们有自己的第一等级制度;还有塞尔维亚人，他们的土地在威严或众多人口上都无法与亚历山大·维陶塔斯地区相提并论。 但是我们能对保加利亚人和塞尔维亚人说些什么呢！我们遵循使徒的规则，他们把圣灵的恩典传给了我们，他们的门徒。 平等地作用于所有主教。 奉主的名聚集在一起，各地的教长可以选择一位配称的教师和牧师，这是上帝亲自拣选的。 不要让头脑清醒的人说：当他们离开希腊教会时，让我们离开他们！不：我们保留圣父的传统，诅咒异端，崇敬君士坦丁堡牧首和其他人;我们与他们有一种信仰，但我们只拒绝希腊国王在教会事务中的非法权威：因为现在不是族长，而是沙皇，他们给了大都会，以重要的原始等级进行交易。 因此，曼努埃尔不爱教会的荣耀，而是爱自己的利益，有一次给我们派了三个大都会：塞普里安、皮门和狄奥尼修斯。 这是许多债务、损失、叛乱、谋杀的原因——更糟糕的是——我们大都会的耻辱。 在判断出一个世俗的沙皇为了钱而任命大都会是不合适的之后，我们选择了一位有价值的灵长类动物......公元6924年，11月15日“1415年。 福提乌斯徒劳地写信给罗兴亚南部的贵族和人民，驳斥了格里高利的非法奉献，认为这是一个世俗势力或异端折磨者的工作，是真正教会的敌人：我们古老的单一大都会一分为二，莫斯科灵长类动物只以基辅的名义保留。 格雷戈里·赞布拉克是一位博学多才的文学家，他密谋将自己的荣耀与拉丁教会联合起来，为此目的与立陶宛领主一起前往罗马和君士坦丁堡，但没有成功返回，并于1419年去世，在罗兴亚南部因其对信仰的热情而受到赞扬，并在莫斯科天主教会中被诅咒为叛教者。 第217章 瓦西里·季米特里耶维奇大公.1389–1425 二十二 帕拉斯凯娃·塔尔诺夫斯卡娅写下了她的生活以及许多基督教教义。 他在基辅大都会的继任者是斯摩棱斯克主教格拉西姆，他于1433年被任命为君士坦丁堡牧首。 拒绝巴西尔在教会法庭上虚构的宪章，在他统治时期的纪念碑中，我们发现了另一个更令人怀疑的民事法庭。 更令人好奇的是，从雅罗兴亚拉夫大帝时代到十五世纪，无论是在历史还是在档案中，我们都没有遇到过任何与古代罗兴亚立法有关的内容。 这份法院宪章是写给德维纳居民的，当时他们在1397年承认自己是莫斯科君主的臣民，其中包含以下内容： “如果我，大公，任命我的博亚尔为你的总督，那么他们必须按照这个规定行事。 如果发生了谋杀，那么必须找到凶手;如果他们没有找到他，沃洛斯特向总督支付10卢布;红色的伤口30只松鼠，蓝色的伤口15只松鼠;罪犯尤其受到惩罚。 无论谁用言语羞辱博亚尔或殴打他，总督都会根据被冒犯者的等级或家庭向他勒索罚款。 如果一场战斗发生在宴会上并在那里和平结束，那么州长和贵族们并不在乎;如果以后和平，牧师会带走貂和它的羊毛。 在一块田地或一片草地上犁过或割过边界后，有罪的人给一只公羊，犁过的农村边界有30只松鼠，王子有120只松鼠;但不要编织它。 –一般来说，所有提供担保的被定罪者仍然自由。 从一个被法官的贵族锁住的人那里，他们什么都不问;在这种情况下，任何承诺都是无效的。 谁偷了东西，但谁摆脱了盗窃并寻找小偷，他就没有惩罚。 但是小偷为他第一次偷的东西付出了代价;对于第二次犯罪，他被处以巨额罚款，第三次被处以绞刑架。 无论如何，小偷必须打上烙印。 被私刑处死的人支付4卢布;私刑是指公民或农民抓住小偷，释放他以换取金钱，而州长发现了这件事。 无论谁被传唤到法庭，总督都会对他发出一封正确的、法外的或指控的信。 主人打了他的仆人，不小心把他打死了，不对总督负责。 在诉讼中，从每卢布到总督五十卢布。 那些被总督冒犯的人向我大公投诉。 我会追究他的责任;如果他没有及时出现，那么我命令王子的法警像处理有罪的人一样处理他。 无论是在乌斯秋格、沃洛格达还是在科斯特罗马，都不应该对德维纳商人进行评判。 如果他们被判犯有盗窃罪，那就把他们交给我大公，等待我的判决，或者向我的德文斯克州长投诉。 德维尼亚人在大公国的所有地区进行免税贸易，只向乌斯秋格和沃洛格达总督支付船上的两吨盐和马车上的两只松鼠，“等等。 接下来，确定向贵族或司法青年在古代罗兴亚《真理报》中称为的工作和旅行费用。 这些法律不再类似于雅罗兴亚拉夫大帝的法规，确定了盗窃的死刑，在我们过去，盗窃只受到单一的罚款。 “松鼠的名字，这里提到的价格含义，我们不应该了解古代的塞浦路斯塞浦路斯塞浦路斯塞浦路斯塞浦路斯塞浦路斯或皮币，而是实际的皮肤内衣，就像在本宪章的另一个地方，据说总督带着羊毛的貂打架：因此，芥末皮。 血腥伤口和犁地边界的罪魁祸首不可能只支付30维克什，以古代皮革货币的价格计算，这笔钱可以忽略不计。 然而，这种货币或库纳当时仍在德维纳土地上流通：因为诺夫哥罗德政府早在1410年就废除了它，取而代之的是立陶宛和瑞典奥尔舒格斯的铜格罗申，并在1420年用类似于莫斯科和其他罗兴亚的银币向德国人出售铜币。 普斯科维特人也做了同样的事情;从那时起，它自己的银币开始在罗兴亚各地流通。 昆斯的价格终于跌得如此之多，以至于在1407年，普斯科维特人以50银元的价格给了他们15格里夫纳。 除了瓦西里·季米特里耶维奇的历史，我们还将报道以下新闻： 在他统治期间，罗兴亚人从九月开始计算宇宙的年份，从三月开始留下古老的年表。 塞普里安大都会很可能是第一个介绍这个消息的人，模仿当时的希腊人。 早在迪米特里·顿斯科伊的统治下，一些着名的公民就用氏族和姓氏来称呼，而不是昵称，以前通过昵称来区分同名和父名的人：在瓦西里的统治下，建立了这种习俗，古代斯拉夫名字不再使用。 当时，莫斯科以其肖像画家、黑西蒙、老普罗霍尔、戈罗德茨居民丹尼尔和僧侣安德烈·鲁布廖夫而闻名，他的肖像在一百五十年的时间里一直是所有其他画家的榜样。 1405年，他画了圣教堂。 大公宫廷的天使报喜，以及1408年的圣大教堂。 弗拉基米尔的上帝之母，第一个与希腊的狄奥法内斯和普罗乔鲁斯一起，第二个与但以理一起。 –在铸造艺术方面，莫斯科也有熟练的工匠：其中一位1420年教普斯科夫公民西奥多为教堂屋顶铸造铅板：普斯科夫派为此给了他46卢布。 多尔帕特的德国人向罗兴亚人隐瞒了所有有用艺术的成功，不想把他们的主人送到他们那里。 1404年，一位名叫拉撒路的阿索斯山僧侣出生于塞尔宾在莫斯科制造了第一台战斗钟，该钟被放置在大公的宫廷中，位于天使报喜教堂后面，花费了一百五十多卢布，即约合三十磅银子。 人们对这件艺术品感到惊讶，认为这是一个奇迹。 1394年，大公希望进一步加强首都，下令从库奇科夫场即现在的斯特列滕斯基门挖一条沟渠到莫斯科河，这条沟深一丈，宽一丈。 为此，令市民不高兴的是，有必要扫除许多房屋：因为沟渠穿过街道和庭院。 因此，当时的莫斯科已经比现在的白城更广阔。 1390年，一位名叫奥塞的贵族青年，大公佩斯顿的儿子，在科洛姆纳被玩具上的武器致命伤，正如历史中所说：这个消息证明我们的祖先和其他欧洲人一样，有骑士游戏，对年轻骑士的勇气和对荣耀的热爱如此有利。 在1410年写给诺沃哥罗德大主教约翰的大都会福提乌斯的书信中，我们发现了一些与当时的概念、习俗和礼仪有关的令人难忘的特征。 福提乌斯下令，未经教会司铎祝福而结婚的丈夫和妻子将受到惩罚，婚礼必须在弥撒后加冕，而不是在中午，而不是在晚上;只允许没有孩子的年轻人第三次结婚，条件是他们五年内不进入教会，也不通过真诚、热心的悔改、眼泪和内心的忏悔来获得宽恕;禁止少女在十二岁之前结婚;凡是敢在晚饭前喝酒的人，都被剥夺了圣餐的权利;严厉谴责以父亲或母亲的名义进行淫秽虐待的行为;禁止神职人员交易和贪婪，禁止僧侣和僧侣住在同一个修道院，禁止寡居的牧师住在修道院，禁止容易上当受骗的人听寓言，用结、占卜和药水接待潇洒的女人。 这位大都会对真正的基督教启蒙表现出极大的热情，并给神职人员、王子和人民写了许多说教书信。 在他去世前18年，瓦西里·季米特里耶维奇哀悼他的母亲欧多克希亚的去世，欧多克希亚以她的智慧和更多的基督教美德而闻名，并被历史学家与莫诺马赫的孙子弗谢沃洛德大帝的妻子玛丽克相提并论，热衷于教堂的装饰。 她在克里姆林宫建造了升天修道院、上帝之母诞生教堂等，由希腊狄奥法内斯和西蒙特布拉克绘制。 这位虔诚的公主非常热爱美德，她非常讨厌美德的伪装：禁食使她的身体疲惫不堪，她想看起来很胖;她穿了几件衣服，用珠子装饰自己，到处都带着一张欢快的脸，听到背叛使她的贞操受到怀疑，她很高兴。 据说伊夫多基亚想要被喜欢，甚至有情人。 这个谣言冒犯了儿子们，尤其是尤里·迪米特里耶维奇，他无法向母亲隐瞒自己的焦虑。 尤多西亚召唤了他们，扔掉了她的一些衣服：儿子们看到她的身体和皮肤的瘦弱，因不节制而完全枯萎，吓坏了。 “相信，”她说，“你的母亲是贞洁的;但让你所看到的成为世界的奥秘。 爱基督的人必须忍受诽谤，并为此感谢上帝。 但这种背叛很快就停止了：欧多克希亚在去世前不久离开了这个世界，在修道院中被称为尤弗罗西尼，以上帝的圣女之名安息。 第218章 黑暗大公瓦西里·瓦西里耶维奇.1425–1462 一 新大公不超过十岁。 就像他的父亲和祖父在位初期一样，他依赖博亚尔议会，但在幸福或精神能力上都无法与他们相提并论。 黑暗瓦西里统治下的莫斯科大公国从未成为内讧的受害者，不得不经历这种邪恶，并看到其王冠持有者的羞辱，这是他应得的。 只有普罗维登斯，环境和人民的忠诚，仿佛尽管王位顾问薄弱，挽救了莫斯科和罗兴亚的声誉。 这位王子在他的摇篮中被称为大帝，以下事件证实了其真实性。 他的母亲没有很快从重担中解脱出来，忍受了可怕的折磨。 这位不安分的父亲请圣约翰修道院的一位圣僧为索菲亚公主祈祷。 “别担心！——长老回答说：——上帝会赐给你一个儿子和全罗兴亚的继承人。 与此同时，大公的忏悔者，斯帕斯基克里姆林宫修道院的牧师，正坐在他的牢房里，突然听到一个声音：“去把名字交给瓦西里大公。 神父打开门，看到没有人，很惊讶;匆匆赶到皇宫，得知索菲亚在那一刻确实生下了一个儿子。 来到忏悔者面前的隐形使者被认为是天使;这个婴儿被命名为瓦西里，从那时起，人们在他身上看到了他们未来的君主，对他抱有非凡的期望。 希望仍未实现，但可能是莫斯科人对顿斯科伊的这个孙子特别热心的原因。 瓦西里·季米特里耶维奇在晚上休息：大都会福提乌斯在同一时间将他的博亚尔派往兹韦尼哥罗德给尤里·季米特里耶维奇王子，要求他和他的弟弟们一起承认他的侄子为大王子。 但是，与新规则相反，尤里一直希望成为他哥哥的继任者，他不想去莫斯科，退休到加利奇，并在得知年轻的瓦西里庄严地登上大公的宝座后，派了一名大使向他发出威胁。 舅舅和侄子都没有想过要放弃长老之位;虽然休战直到彼得节结束，但尤里没有浪费时间，在他居住的城市集结了一支军队。 大公警告了他，并与其他叔叔一起向科斯特罗马进军。 尤里去了下诺夫哥罗德;最后越过苏拉河，康斯坦丁·季米特里耶维奇与大公的军团一起被派去追捕他，没有经过任何战斗就返回了莫斯科。 尤里要求休战一年;巴西尔在他的母亲、叔叔和立陶宛的维陶塔斯本人的建议下，被派往加利奇大都会福提乌斯那里，他在城外受到整个王室家族的欢迎，惊讶地看到那里聚集了来自各个地区的许多人。 尤里想吹嘘他的人民人数众多，从莫斯科一侧在加利奇的入口处散布着密密麻麻的人群，整座山都散布着;但是大都会占卜了他的想法，嘲弄地让他觉得农民不是战士，银子也不是盔甲。 他们开始谈论和平：尤里不想要和平，只要求休战，这激怒了福提乌斯，以至于这位第一教主没有祝福王子或城市，立即离开了。 历史说，在大都会离开的当天，加利奇发生了一场瘟疫;尤里被吓坏了，追赶福提乌斯，在湖对岸的帕辛科沃村追上他，流着眼泪和忏悔劝说他回来;牧师对人民的祝福结束了这种疾病，王子派了两名贵族前往莫斯科缔结和平，并承诺在奥尔达沙皇决定大公国属于谁之前不会寻求大公国。 巴西尔统治的模糊开端预示着罗兴亚国的灾难，罗兴亚国仍然受到我们在他父亲的历史中描述的瘟疫的破坏，并于1426年在莫斯科从三位一体日恢复，从利沃尼亚带到那里通过普斯科夫、诺夫哥罗德和特维尔，约翰·米哈伊洛维奇王子、约安诺夫的儿子亚历山大和孙子尤里·亚历山德罗维奇于同年去世，在位一个月。 尤里耶夫的兄弟鲍里斯坐在特维尔的王位上，将他的侄子伊万·尤里耶维奇交给了祖布佐夫市，并将他的叔叔瓦西里·米哈伊洛维奇·卡辛斯基拘留。 在莫斯科，彼得·季米特里耶维奇大公的叔叔和勇敢的弗拉基米尔的三个儿子安德烈、雅罗兴亚拉夫和瓦西里安息了。 在托尔若克、沃洛克、德米特洛夫和其他城市，许多人死亡。 这种新溃疡的一个很好的迹象是身体上有一个蓝色或深红色的水泡：蓝色预示着第三天不可避免的死亡，深红色腐烂了，病人还活着。 历史学家说，从这个时候开始，就像诺亚洪水一样，罗兴亚的人类年龄缩小了，我们的祖先变得更加苗条和虚弱;不同地方都有可怕的现象;由于大旱1430年，水已经枯竭;大地，森林在燃烧;人们在浓烟中看不见对方;动物、鸟类和鱼类在河流中死亡;到处都是饥饿和疾病。 总之，瓦西里·季米特里耶维奇和他的长子的最后几年构成了我们十五世纪历史上最悲惨的时代。 瘟疫在1442年和1448年左右在普斯科夫和莫斯科复发。 外部敌人也让罗兴亚感到担忧。 贪婪的维托夫特不惧怕年轻的瓦西里，1426年率领一支庞大的军队接近普斯科夫市奥波奇卡，其中甚至包括波希米亚人、弗洛赫人和鞑靼汗的随从马赫梅特。 居民们使用了一个技巧：他们在城门前建造了一座薄桥，只用绳索加固，并在深沟中打入许多尖锐的木桩;他们自己躲在墙后。 敌人看到没有人，以为堡垒是空的，成群结队地冲向桥：然后市民们切断了绳索。 立陶宛人倒在木桩上，痛苦地死去;其他被俘虏的人遭受了更加残酷的痛苦：在维陶塔斯和整个围攻军队的眼中，公民们剥了他们的皮。 这种野蛮行径取得了令人高兴的成功：立陶宛亲王——相信罗兴亚人会保卫自己到最后一口气——撤退到沃罗纳赫。 然后发生了一场可怕的暴风雨，雷暴如此不寻常，以至于立陶宛人正在等待世界末日，维陶塔斯本人双手紧握帐篷柱子，惊恐地喊道：上帝怜悯！这种邪恶的倾向使他获得了和平。 普斯科维特人受到德国人的干扰，被诺夫哥罗德人抛弃，被大公调解的希望所欺骗，大使对他们无能为力，承诺向维陶塔斯支付1450卢布的白银。 第219章 黑暗大公瓦西里·瓦西里耶维奇.1425–1462 二 两年后，他还拜访了新哥罗德的富人，他们与他争论边界，并敢称他为叛徒。 一位现代波兰历史学家将他们描述为一个和平的民族，致力于性感和奢侈：为了希望他们无法通行的沼泽，他们嘲笑维陶塔斯的威胁，并命令他说他们正在为他的到来煮蜂蜜;但这位老人仍然精力充沛，精力充沛，带着一支庞大的军队，在所谓的黑森林的危险浪潮中开辟了道路。 一万名工人拿着斧头向前行进，用砍伐的树木覆盖道路，这些树木是步兵、骑兵和火器、吱吱声、床垫和大炮的桥梁。 维陶塔斯围攻波尔霍夫。 历史学家说，他最大的大炮是由德国大师尼古拉斯制造的，叫做加尔卡，并带来了40匹马，击落了石城塔楼和圣尼古拉斯教堂的城墙。 尼古拉斯;但它碎成碎片并用碎片杀死了许多立陶宛人，包括主人本人和波洛茨克省。 这座城市由波萨德尼克·格里戈里和名人艾萨克·博列茨基统治：他们没有丝毫保卫堡垒的希望，他们向敌人提供了5000卢布;诺夫哥罗德人派大主教尤西米乌斯和官员前往立陶宛营地，也试图用白银购买和平。 维陶塔斯无疑也可以围攻诺夫哥罗德;然而，他认为正确总比错误好，他拿走了10,000卢布，并为囚犯拿走了特别的一千卢布，并说：“从今以后不敢称我为叛徒或鹰派”，他回到了立陶宛。 这种贡品不少于五十五普特的银子，对诺夫哥罗德人来说是沉重的负担，他们在所有地区和扎沃洛奇耶收集了它;每十个人向国库贡献一卢布：因此，在诺夫哥罗德的土地上，缴纳国家税的人或所有者不超过十万人。 尽管维陶塔斯在罗兴亚西北部采取了这些敌对行动，但他与他年幼的孙子大公和平相处;他甚至发誓不干涉诺夫哥罗德或普斯科夫的事务，并于1430年邀请他以友好的方式拜访他。 大都会福提乌斯也和罗勒一起去了立陶宛。 在特罗基，他们发现了一位白发苍苍、八十多岁的维陶塔斯，周围环绕着许多立陶宛贵族。 不久，许多着名的客人来到他身边：特维尔的鲍里斯王子、梁赞、奥多耶夫斯基、马佐夫斯基、汗佩列科夫斯基、流亡的沃洛什·以利亚沙皇、希腊皇帝的大使、普鲁士大师、利沃尼亚陆军元帅和他的政要，以及约盖拉国王。 历史学家说，这次庄严的王储和王子大会是罕见的奇观;客人们试图用华丽的衣服和仆人的数量让主人感到惊讶，而主人则用豪华的盛宴让客人感到惊讶，这在欧洲是没有的，每天从王子的酒窖里供应700桶蜂蜜酒，此外还有葡萄酒、罗马尼娅、啤酒和700头公牛和奶牛、1400只绵羊、100头野牛，同样数量的麋鹿和野猪被带到厨房。 他们在特罗基和维尔纳庆祝了大约七个星期;但他们也参与了一件重要的事情：维陶塔斯在凯撒·西吉斯蒙德的建议下他于1429年在根瓦尔的卢茨克与他会面想称自己为立陶宛国王并从罗马大使手中接受王冠。 令这位威严的老人恼火的是，波兰贵族反对他的意图，担心立陶宛已经成为一个特殊的王国，会脱离波兰，对他们造成共同伤害：狡猾的凯撒确实暗中渴望。 维陶塔斯徒劳地威胁说：教皇本人站在约盖拉贵族一边，禁止他考虑王冠，欢乐的盛宴以痛苦的主人生病而告终。 每个人都离开了：只有福蒂乌斯在维尔纳多住了几天，可能试图将基辅大都会与莫斯科大都会联合起来;最后，他被深情释放，在新格罗多克得知了维陶塔斯的死讯。 这位王子是当时北欧最光荣的君主，对我们的祖国来说比格迪米纳斯和奥尔格德更可怕，因为他的征服限制了罗兴亚南部和西部的边界;在一个小小的身体里，他有一个伟大的灵魂;他懂得利用机会和时间，指挥百姓和诸侯，赏罚;在餐桌上，在路上，打猎，他从事商业活动;他用战争和贸易充实国库，收集了无数的金银，他慷慨地挥霍它们，但总是为自己谋取利益;他不懂得爱人类;嘲笑国家道德规则;今天他给了，明天他毫无愧疚地拿走了;他不寻求爱，满足于恐惧;在宴会上，他以清醒而着称，像奥尔格德一样，既不喝酒也不喝浓蜂蜜酒，但爱妻子，经常把军队留在战场上，把马转向房子，以便飞入他年轻妻子的怀抱。 根据波兰历史学家的说法，立陶宛人民的荣耀在他身上闪耀并黯然失色，使罗兴亚的幸福黯然失色，如果维陶塔斯有他的智慧和对荣耀的热爱，罗兴亚无疑将永远灭亡：但约盖尔斯的兄弟斯维德里盖洛和凯斯图人的儿子西吉斯蒙德一个接一个地统治立陶宛，只用自相残杀的冲突、与波兰的战争、暴政和抢劫耗尽了它的力量。 特维尔的鲍里斯王子的女婿斯维德里盖洛总是被酒蒸气弄得昏暗，是轻浮和愤怒的典范，但他因对希腊信仰的仁慈而受到罗兴亚人的喜爱。 维陶塔斯·西吉斯蒙德的兄弟驱逐了斯维德里盖尔——他后来在摩尔达维亚当了几年牧羊人——统治着最可怕的轮胎并且，在对黄金的热爱的激情中，为了夺取他们的财产，毁掉了贵族、商人、富人;他不信任人，而不是守卫，随身携带野兽，无法逃脱凶手的刀：奥尔格多夫的孙子约翰王子和亚历山大·切尔托里日斯基王子杀死了这个怪物，他的继任者是1440年约盖拉的儿子卡西米尔;西吉斯蒙德家族的好脾气的儿子迈克尔在罗兴亚流亡，正如他们所想的那样，在立陶宛贵族的怂恿下被一些恶棍毒死。 –1431年，新哥罗德人民与斯维德里盖尔缔结了和平条约，并于1436年与西吉斯蒙德缔结了和平条约。 当时部落发生了什么，我们没有关于它的信息。 1426年，鞑靼人在梁赞地区俘虏了几个人，另一大批人在沙皇和亲王的带领下，在三年内摧毁了加利奇、科斯特罗马、普莱索和卢格。 第220章 黑暗大公瓦西里·瓦西里耶维奇.1425–1462 三 这些资金流入的唯一目的是抢劫。 在超越了掠食者之后，梁赞人从他们手中夺走了猎物和囚犯;大公的叔叔安德烈和康斯坦丁·迪米特里耶维奇跟随沙皇前往下日尼。 他们无法超越敌人;但斯塔罗杜布斯基-莫特利王子和费奥多尔·康斯坦丁诺维奇·多布林斯基对他们的缓慢感到不满，带着他们的随从秘密地与莫斯科军队分开，彻底击败了鞑靼人的后方支队。 1430年秋天，奥尔达的艾达尔亲王在立陶宛罗兴亚作战并接近姆岑斯克;他被勇敢的指挥官格里戈里·普罗塔西耶夫击退，他使用了欺骗手段：在向他宣誓友谊后，他将他召唤出城并俘虏了他。 金帐汗国随后服从了汗马哈迈德，汗马哈迈德尊重人民的法律，对艾达尔进行了责备，勇敢的省长格里戈里爱抚并恢复了自由;荣誉的典范，在野蛮人中非常罕见！同年春天，大公派他的省长费奥多尔·达维多维奇·莫特利亲王前往伏尔加河和保加利亚卡马，罗兴亚人在那里俘虏了许多俘虏。 在年轻的瓦西里与他的叔叔尤里缔结和平之后大约六年过去了：可汗宫廷解决大公国争端的条件仍未满足：是因为沙皇在叛乱的部落中不断变化，还是瓦西里想为我们的王子逃避这场可耻的审判，希望让他的叔叔感到谦卑？事实上，在1428年，他们通过宣誓确认了条约，以便每个人都以自己的方式保持;但已经安静生活了三年的尤里却向侄子宣战。 然后大公建议他的叔叔去找沙皇马哈迈特：他们同意了，瓦西里向教堂分发了丰厚的施舍，带着悲伤的心离开了莫斯科;8月15日，一个美丽的夏日，他在西蒙诺夫修道院附近的草地上用餐，看着教堂辉煌的圆顶，眼泪汪汪。 没有一个莫斯科王子死在部落中：博亚尔用向他的父亲展示的荣誉和感情的故事来安慰年轻的瓦西里;但是，一想到要把自己交到异教徒的手中，从巴巴鲁斯脚下着名的宝座上掉下来，这个软弱的青年的灵魂就充满了悲伤。 尤里跟在他身后。 他们一起抵达莫斯科巴斯卡克的乌鲁斯，布拉特，瓦西里耶夫的朋友和尤里耶夫的敌人。 但后者在强壮的穆尔扎·泰金中有一个代祷者，他带着他去陶里达过冬，并承诺为他代祷大王子的尊严。 对瓦西里来说幸运的是，他有一个狡猾、善于探索、威严的博雅尔，名叫约安·季米特里耶维奇：他知道如何说服所有可汗的贵族支持他年轻的王子，想象如果泰吉尼亚一个人授予尤里大公的头衔，他们会感到羞耻;这个穆尔扎必然会将罗兴亚和立陶宛的权力据为己有，尤里耶夫的朋友斯维德里盖洛在那里占主导地位;奥尔达国王本人将不再敢违背贵族，只有强者，而其他人都将成为泰吉尼的奴隶。 正如历史学家所说，这些话像箭一样刺痛了可汗贵族的心，尤其是布拉特和艾达尔：他们勤奋地教导他们为瓦西里向沙皇求情，并诋毁泰吉尼亚，以便容易上当受骗的马哈迈特最终答应他们，如果他敢为尤里挺身而出，就处死这个穆尔扎。 1432年春天，瓦西里耶夫叔叔从陶里达来到部落;和他一起的还有泰金，泰金在得知国王的恩惠后，再也不敢反驳他了。 马哈迈德打扮宫廷，化解叔侄之争，由他亲自主持。 瓦西里通过莫斯科君主的新法规证明了他有权继承王位，但继承大公国的是父亲之后的儿子，而不是兄弟之后的兄弟。 叔叔驳斥了这一宪章，提到了历史和德米特里·顿斯科伊的遗嘱，在瓦西里·季米特里耶维奇去世的情况下，他尤里被任命为他的继任者。 然后莫斯科的博亚尔约翰站在马哈迈德面前说：“沙皇至高无上！我祈求你允许我，一个谦卑的仆人，为我年轻的王子说话。 尤里根据罗兴亚的古老权利寻求大公国，并通过您的怜悯寻求我们的君主，知道这是您的兀鲁斯：您将把它交给任何您想要的人。 一个要求，另一个乞求。 历史和死信是什么意思，一切都取决于沙皇的意志？难道不是她批准了瓦西里·季米特里耶维奇的遗嘱，将莫斯科公国交给了他的儿子吗？瓦西里·瓦西里耶维奇在位六年：你没有推翻他，结果，你自己承认他是合法的沙皇。 这个非常狡猾的演讲取得了圆满成功：马哈迈德宣布瓦西里为大公，并命令尤里在他手下牵一匹马：古老的亚洲仪式，这意味着最高君主对他的追随者或克尼亚的家属的权力在19世纪，无法使用但瓦西里尊重他的叔叔，不想羞辱他;当时，另一位莫卧儿沙皇基希姆-艾哈迈德起义反对马赫梅特，穆尔扎·特吉尼亚利用可汗的混乱，向他乞求德米特洛夫市，即已故王子彼得·季米特里耶维奇的地区。 侄子和叔叔安全返回罗兴亚，鞑靼贵族乌兰-察列维奇庄严地将瓦西里放在莫斯科大公的宝座上，在金色门的上帝之母教堂里。 从那时起，弗拉基米尔失去了首都的权利，尽管在大公的头衔上，它以前仍然被称为莫斯科。 可汗的朝廷并没有消除叔侄之间的仇恨。 由于害怕瓦西里，尤里离开了德米特洛夫，大公立即派出总督驱逐了尤里耶夫。 很快，由于以下两个原因，一场公开的战争开始了。 莫斯科贵族约翰为沙皇提供了如此重要的服务，他想把他的女儿嫁给他，作为奖励。 要么是新郎不喜欢新郎，要么是大公和他的母亲觉得这段婚姻不雅：约翰被拒绝了，瓦西里娶了勇敢的弗拉基米尔·安德烈耶维奇的孙子雅罗兴亚拉夫的女儿玛丽亚。 傲慢的博亚尔被冒犯了。 “这个忘恩负义的年轻人欠我大公国，并不羞于羞辱我，”他愤怒地说，然后离开莫斯科，先是乌格利奇到瓦西里耶夫的叔叔康斯坦丁·季米特里耶维奇，然后到特维尔，最后到加利奇到尤里。 第221章 黑暗大公瓦西里·瓦西里耶维奇.1425–1462 四 对莫斯科沙皇的相互仇恨是他们的联盟：他们忘记了过去，发明了一种复仇方式。 1433年，博亚尔·约翰对战争的成功毫不怀疑：决定尽快开始战争。 与此同时，尤里耶夫的儿子瓦西里·科索伊和迪米特里·谢米亚卡在大公的婚礼上在莫斯科大公的婚礼上大吃一顿，因一次奇怪的事件而成为他的敌人，这在很长一段时间内对莫斯科人来说仍然令人难忘。 苏兹达尔的迪米特里·康斯坦丁诺维奇王子曾经向他的女婿顿斯科伊赠送了一条带链子的金腰带，上面撒满了宝石;1367年，在顿斯科伊的婚礼上，季西亚赫斯基的瓦西里秘密地将其换成另一个低得多的价格，并将其送给了他的儿子尼古拉斯，尼古拉斯娶了苏兹达尔王子的长女玛丽亚。 这条腰带从一只手传到另一只手，交给了瓦西里·尤里耶维奇·科索伊，并在大公的婚宴上被他佩戴。 罗兴亚托夫州长彼得·康斯坦丁诺维奇认出了他，并将这件事告诉了瓦西里的母亲索菲亚，索菲亚为这一珍贵的发现感到高兴，忘记了礼节，庄严地脱下了尤里耶维奇的腰带。 发生了争吵：科索伊和谢米亚卡愤怒地逃离宫殿，发誓要为他们的罪行报仇，并立即履行父亲的命令，离开莫斯科前往加利奇。 以前，他们似乎想成为尤里和大公之间的和平缔造者：与此同时，他们与博亚尔约翰一起，试图确认他们的父亲对莫斯科沙皇的愤怒。 他们没有浪费时间，带着一个大团出发了。 年轻的瓦西里·瓦西里耶维奇一无所知，直到罗兴亚托夫州长带着尤里在佩列斯拉夫尔的消息飞奔到他身边。 大公会议已经不像顿斯科伊会议或他的儿子：粗心大意和怯懦盛行。 派出的不是军队，而是派出大使馆去见加利西亚王子，说些客气话。 尤里站在三一修道院的墙下;他不想听到和平的消息：贵族约翰和其他贵族责骂莫斯科人，不光彩地为他们指明了回去的路。 然后大公召集了几个醉酒的士兵和商人;距首都二十俄里;在克利亚兹马，与敌人相遇[1433年4月25日]，看到敌人的力量，逃了回来;他带走了他的母亲和妻子;他去了特维尔，从特维尔去了科斯特罗马，以便将自己交到胜利者的手中：因为尤里进入莫斯科并公开宣布自己为大公，前往那里并俘虏了瓦西里，瓦西里流着泪寻求保护。 博亚尔·约翰与加利西亚王子的儿子们一致认为，任何放纵都是轻率的。 尤里也不以柔软的心而闻名。 但他对他的一位贵族西蒙·莫罗佐夫有弱点，并接受了他的建议，将科洛姆纳作为他侄子的附属品。 他们以友好的方式拥抱。 舅舅用一场欢乐的盛宴庆祝了这个世界，并把瓦西里送走了礼物，送到了他的附属城市。 据透露，莫罗佐夫要么欺骗了他的王子，要么欺骗了自己。 到达科洛姆纳后，瓦西里开始召集来自各地的人民、贵族、王子：每个人都心甘情愿地来到他身边，因为他们承认他是合法的君主，而尤里是掠夺者，根据新的继承制度，最有利于普遍安宁。 儿子在父亲之后登上王位，一切都保持原样，周围环绕着为前君主服务的同一批贵族：相反，迄今为止在某种特殊领地统治的兄弟有自己的贵族，他们与他一起搬到他兄弟死后继承的土地，通常会将当地的贵族从政府中移除并引入消息，通常是有害的。 如此明显的优点和缺点使每个人都反对旧的叛逆的世袭制度和尤里。 几天后，莫斯科空无一人：市民们既不放过他们的住所，也不放过他们的花园，带着他们最珍贵的财产前往科洛姆纳，那里的房屋没有足够的空间供人们使用，街道上没有足够的空间供手推车使用。 总之，这座城市成为大公国真正的首都，拥挤而嘈杂。 然而，在莫斯科，沮丧和沉默笼罩着人们：人很少遇到人，最后的居民正准备搬迁。 这是我们历史上一个独特的案例，与其说是出于对瓦西里这个人的爱，不如说是出于对儿子应该成为他父亲在大公职位上的继承人的规则的热情！ 尤里用轻率的建议责备了他最喜欢的莫罗佐夫;他的儿子科索伊和谢米亚卡性格残忍，对这句话不满意：“他们来到前厅堤岸上的这个博亚尔;说：“你毁了我们的父亲！”——他们亲手杀死了他。 由于害怕父母的愤怒，他们前往科斯特罗马。 尤里王子看到不可能留在莫斯科，亲自前往加利奇，命令向他的侄子宣布他将把首都割让给他，瓦西里很快就带着胜利和荣耀出现了，这是他应得的，伴随着博亚尔，人群和他们欢乐的集团。 景象非同寻常：从科洛姆纳到莫斯科的整条道路似乎是一条拥挤的城市街道，脚和马相互超越，像蜜蜂追随女王一样追逐沙皇，根据我们历史学家最喜欢的古老表达方式。 但瓦西里耶夫统治的不幸才刚刚开始。 尽管尤里媾和了，将德米特洛夫归还给他的侄子，带着各种誓言带走了别热茨基·韦尔赫，并承诺永远抛弃他的大儿子，在条约文件中承认他们是普遍和平的敌人：然而，他很快就违背了诺言，将他的加利西亚小队派给了孩子们，他们在库西河上击败了莫斯科军队。 大公蹂躏了哈利奇。 尤里去了别卢泽罗：集结了军队并召集了维亚特坎人，连同他的三个儿子科西、谢米亚卡、红人迪米特里，他在罗兴亚托夫边境赢得了对瓦西里的决定性胜利，以至于这位胆小的王子不敢返回首都，逃往诺夫哥罗德，从那里逃到莫洛加、科斯特罗马、下尼;尤里围攻莫斯科[1434年]一周后进入克里姆林宫，俘虏了他的母亲和妻子瓦西里耶娃。 人们悲痛欲绝。 “不要在不幸中背叛我，”大公写信给他的堂兄约翰，他是已故的莫扎伊斯克的安德鲁的儿子。 第222章 黑暗大公瓦西里·瓦西里耶维奇.1425–1462 五 约翰回答说：“陛下！我不会在心里背叛你;但我有一座城市和一个母亲：我必须考虑他们的安全;所以我去找尤里。 谢米亚卡和红军迪米特里已经与弗拉基米尔的军队站在一起，准备前往下尼：瓦西里颤抖着想逃到部落：这一次运气比莫斯科人更适合他。 尤里再次宣布自己为大公，条约文件证实了与他的侄子约翰和米哈伊尔·安德烈耶维奇、莫扎伊斯克、别劳泽罗、卡卢加的统治者以及梁赞王子约翰·费奥多罗维奇的联盟，要求他们与流亡的瓦西里没有关系。 值得注意的是，这些信件的开头是：靠着上帝的恩典，这在国家法令中以前没有使用过......在梁赞的宪章中，据说图拉属于约翰，如果他们不忠或逃跑，他不应该接受梅什切拉王子：这些王子是莫斯科皇帝的臣民，可能是亚历山大·乌科维奇的后裔，迪米特里·顿斯科伊从他那里购买了梅什切拉。 “尤里从出生起大约六十岁：既没有精明的头脑，也没有坚定的灵魂，他完全出于虚荣心而热爱权力，毫无疑问，如果他能够保住莫斯科的王位，他就不会在大众的尊敬中提升大公的头衔。 但是尤里突然去世[1434年6月6日]，留下了一个精神上的书，似乎在他死前很久就写好了：他只将他的世袭城市分配给他的儿子们，命令他们向加利奇和兹韦尼哥罗德大公支付1026卢布，因为部落贡品为七千卢布：因此，要么瓦西里还没有被驱逐，要么尤里正在考虑将大公国归还给他。 尤里耶夫的儿子科索伊立即以莫斯科皇帝的名义自称，并让他的兄弟们知道了这件事。 他们既不爱他也不鄙视他，回答说：“当上帝不想看到我们的父亲坐在大公的宝座上时，我们也不想看到你坐在宝座上”;与瓦西里和解，将科索伊驱逐出首都。 为了表示感谢，大公重返莫斯科王位，将他们已故叔叔康斯坦丁·季米特里耶维奇的世袭省份谢米亚卡·乌格利奇和勒热夫以及别热茨基上省交给了克拉斯尼，保留了兹韦尼哥罗德、科索伊的领地和维亚特卡。 我们收到了他们的条约书，其中充满了双方的友好保证。 谢米亚卡按照习俗，称瓦西里为其中的长兄，将自己交给他的保护，承诺在战争中为他服务并支付可汗的部分贡品，条件是大王子独自与部落沟通，不允许阿帕纳奇统治者有任何麻烦。 王子之间的这种友谊，同样胆小和铁石心肠，不可能是真的。 我们已经看到了谢米亚卡的性格，他并不羞于用贵族莫罗佐夫的鲜血沾染自己的双手：我们还将看到瓦西里耶夫的卑鄙行为，配得上亚洲野蛮人。 但是谢米亚金的兄弟科索伊在凶猛方面仍然优于他们：他的飞行中有一个战友，某个罗马王子，他下令砍掉他的手和腿，因为这个不幸的人想偷偷离开他！在诺夫哥罗德徒劳地寻找保护者，掠夺了姆斯塔河两岸，别热茨克和德维纳地区后，科索伊带着成群结队的流浪者进入了大公国的北部边界;在雅罗兴亚拉夫尔附近被击败，他去了沃洛格达，俘虏了那里的莫斯科官员，并带着一支新军队出现在科斯特罗马河畔，大公在那里与他缔结了和平，给了他德米特洛夫市。 他们并没有和睦相处太久：几个月后，科索伊离开德米特洛夫前往加利奇，召集了维亚特卡人，并以乌斯秋格为条约，背信弃义地杀害了奥博连斯克亲王瓦西里耶夫总督以及许多居民。 这时，谢米亚卡来到莫斯科邀请大公参加婚礼，他已经订婚娶了迪米特里·扎泽尔斯基的女儿：瓦西里对他的兄弟很生气，将谢米亚卡锁起来，将他流放到科洛姆纳。 如此违背荣誉的行为不能以怀疑这个尤里的儿子的秘密敌对意图为借口，这种意图尚未得到证实，而且非常值得怀疑。 最后，在罗兴亚托夫地区，敌人相遇了：科索伊率领维亚特坎人和谢米亚卡的随从;与瓦西里一起的是尤里耶维奇的弟弟，红人迪米特里，莫扎伊斯克的约翰和德鲁茨克君主之一的约翰巴巴王子，他带着一个立陶宛长矛兵团来到他身边。 他们正在为战斗做准备;但科索伊认为欺骗是一种允许的策略，要求休战。 轻率的巴兹尔总结了它，并解雇了士兵去收集食物。 突然，警报响起：维亚特卡军团全速冲向莫斯科营地，希望俘虏被战士抛弃的大公。 在这里，瓦西里表现出了大胆的决心：得知敌人的快速移动，他抓住了军事号角，发出了声音，没有动。 几分钟后，营地里挤满了人：敌人没有犯错，没有惊讶，而是在他面前看到了闪闪发光的武器和有序的士兵队伍，他们粉碎了他，驱赶了他，一击打散了他。 不幸的尤里耶维奇准备囚禁瓦西里，自己落入了他的手中：省长鲍里斯·托博林和约翰·巴巴王子在一次可耻的飞行中超越了科索伊。 犯下了自第二世纪或十世纪以来在罗兴亚从未听说过的暴行：巴兹尔下令使这位堂兄失明。 为了安抚自己的良心，他将自由和乌德尔尼市归还给了谢米亚卡。 在当时写的条约书中，谢米亚卡称他的哥哥是大公的敌人，承诺放弃他的所有财产，尤其是他们父亲从莫斯科带走的圣像和十字架;他放弃了兹韦尼哥罗德，允许自己与他的弟弟红人迪米特里友好地划分，其他地区是世袭的，由乌格利奇和勒热夫的大公赐给他。 在那之后，这个不幸的盲人孤独地生活了12年，仿佛被所有人和最有血缘关系的兄弟遗忘了。 大公将因为他的残忍而受到惩罚，被剥夺了抱怨像他这样的野蛮人的权利。 [1437–1440]这位年轻的沙皇在莫斯科境内平静下来，然后与诺夫哥罗德人发生了争吵，诺夫哥罗德人在他统治之初就派出一支军队来惩罚乌斯秋詹人在德维纳土地上的掠夺，并从这座城市带走了只松鼠和640只紫貂，这让瓦西里很恼火。 第223章 黑暗大公瓦西里·瓦西里耶维奇.1425–1462 六 但他不想与他们开战，自愿将他的父母在别热茨基上、沃洛格斯基、沃洛格达地区夺取的诺夫哥罗德的所有土地交给他们，条件是他们的博亚尔将王子的财产归还给他;然而，他没有兑现诺言，也没有派他的贵族与土地离婚，直到诺夫哥罗德人将托尔若克收集的黑色贡品割让给他。 在这次签订的条约中，据说大公从四个农民那里拿走了一个新的格里夫纳，或者从犁上套上了两匹马，第三匹马寻求帮助;犁和船算作两个犁：围网、商店、锻造厂和制革厂，合二为一;半耕作的农民只付半犁;新哥罗德的月度雇工、店主和首领免于任何贡品;如果一个人离开他的宫廷，去领主那里或藏匿犁，他要为他的罪付出双倍的代价，依此类推。 “这个条约只缔结了一年：之后，新哥罗德人民再次与瓦西里争吵，嘲笑那些建议他们不要激怒莫斯科君主的人的意见。 历史学家告诉我们，宏伟的圣教堂突然倒塌。 约翰的心中充满了恐惧，预言着诺瓦哥罗德即将沦陷：在他不稳定的政治制度中寻找这个预兆要谨慎得多，尤其是在大公日益增长的权力中，他们越来越相信，在骄傲的幌子下，基于古老的记忆，他隐藏了他真正的弱点。 只有莫卧儿人和立陶宛人不断面临的莫斯科国家的危险，才不允许约翰·卡利塔的继任者参与完全征服这个民族国家的想法，他们只是试图抢劫，知道其商人的财富。 瓦西里也做了同样的事情：1440年冬天，他随军前往新谷罗德，并在途中与它和平相处，拿走了8000卢布。 与此同时，为大公服务的普斯科维特人设法蹂躏了诺沃哥罗德地区的几个村庄，以及莫斯科地区的扎沃洛查人。 –就在这一年1440年，根瓦尔生了一个儿子，罗勒，蒂莫西-约翰，普罗维登斯除了许多伟大的事迹外，还任命他粉碎诺夫哥罗德。 按照当时的思维方式，沙皇未来如此不平凡的命运，能不能瞒过聪明的算命先生呢？据记载，在约翰出生的那一刻，诺沃哥罗德的德高望重的长老米赛尔来到尤西米乌斯大主教面前说：“今天大公胜利了：主赐予他一个继承人。 我看见那以伟大为标志的婴儿：看哪，三一修道院的住持季诺维为他施洗，称他为约翰！荣耀归于莫斯科：约翰将征服王子和人民。 但是我们的祖国有祸了：诺夫哥罗德将倒在约翰的脚下，不会站起来！ 瓦西里试图与可汗友好相处，并且根据宪章的忠实证词，向他支付了通常的贡品，这与一些历史学家相反，他们说沙皇马哈迈特爱他，免除了罗兴亚的所有税收。 鞑靼人与梁赞地区的汇合并没有打扰莫斯科人;但部落发生的变化扰乱了大公国的安宁。 马哈迈特1437年被他的兄弟基希姆驱逐出乌卢斯，在罗兴亚寻求庇护并占领了立陶宛市别列夫。 他曾经向瓦西里示好，希望得到他的友谊，听到大公命令他立即撤出罗兴亚边境，他感到非常惊讶。 这位流亡的可汗不想服从，拥有大约三千名士兵。 有必要诉诸武器。 瓦西里向那里派遣了一支庞大的军队，将其委托给他的兄弟谢米亚卡和红军迪米特里，这些领导人是如此不值得，以至于在人们看来，他们是强盗的阿塔曼，从莫斯科到别列夫，没有一个村庄完好无损：他们到处掠夺，带走牲畜和财产，并用战利品装满马车。 结束回答了开始。 接近别列夫时，莫斯科总督拒绝了马哈迈德的所有和平提议，被他们的力量吓坏了，并将鞑靼人赶进了堡垒，杀死了察列夫的女婿。 第二天，可汗派了三位王子去谈判。 “我把我的儿子马穆特克给你作为保证，”他命令告诉我们的将军们：“我会做你要求的一切。 当上帝将王国归还给我时，我承诺守卫罗兴亚的土地，不从你那里拿走任何贡品。 莫斯科州长不想听任何事情。 “所以看！”马赫梅托夫亲王说，提高了声音，用手指指着他们，指着罗兴亚士兵，他们当时正成群结队地从城墙上逃跑，受到某种突然的恐怖的驱使。 莫斯科的全军战战兢兢，呐喊一声冲了上去：谢米亚卡和其他王子也逃跑了。 莫卧儿人简直不敢相信自己的眼睛;最后，他们追赶罗兴亚人，鞭打他们，践踏他们，然后带着大公的众多军队像烟雾一样消失的消息回到了可汗那里。 如此辉煌的成功并没有使马赫梅特蒙蔽双眼：这位谨慎的可汗预见到，他与乌卢斯人隔绝，无法在罗兴亚坚持并与瓦西里作战：他从别列夫出发，穿过莫尔多瓦人的土地前往保加利亚，前往古老的赛诺夫蒙古包或喀山所在的地方，在1399年被罗兴亚人摧毁。 在大约四十年的时间里，这座城市仅由废墟和小屋组成，几个贫穷的家庭在那里避难。 马哈迈特选择了一个新的更好的地方，在旧堡垒附近建造了一座新的木制堡垒，并将其作为保加利亚人，切列米斯，莫卧儿人的避难所，他们一直生活在焦虑中，对罗兴亚人的频繁袭击感到恐惧。 几个月后，喀山到处都是人。 从金帐汗国本身，阿斯特拉罕，亚速和陶里达，居民蜂拥而至，承认马哈迈特是沙皇和保护者。 就这样，卡普恰克的流亡者成为喀山王国的恢复者或真正的灵长类动物，喀山王国建立在古代保加利亚的废墟上，这是一个受过教育的商业国家。 莫卧儿人与保加利亚人混在一起，形成了一个民族，其残余现在被称为喀山的鞑靼人，他们的名字在大约一百年的时间里使罗兴亚的邻近地区颤抖。 第二年，马哈迈特率领一支轻便的军队出现在莫斯科的城墙下，瓦西里恐惧而懦弱地逃离伏尔加河，将立陶宛王子尤里·帕特里基耶维奇留在首都。 幸运的是，鞑靼人没有办法抓住它：他们满足于掠夺，烧毁了科洛姆纳并带着战利品返回。 第224章 黑暗大公瓦西里·瓦西里耶维奇.1425–1462 七 “与此同时，在痛苦中部落，或金帐汗国，由马赫米特的兄弟基奇姆统治，在危险、叛乱和内部敌人中。 莫卧儿人被鲁莽的恶意蒙蔽了双眼，互相折磨，陶醉在自己的鲜血中。 奥尔达的第一位王子名叫曼苏普，死于可汗基奇姆之手。 在对别列夫的不幸袭击之后，瓦西里无法获得授权书，无论是为了尤里耶夫的儿子谢米亚卡和红人迪米特里的热情还是荣誉;然而在1440年，他以相同的条件与他们续签了友好联盟：也就是说，他让他们在他们父亲的领地和平地统治并享受莫斯科收入的一部分。 弟弟迪米特里很快就死在了加利奇，人们只记得他的外表美貌和他死亡的奇怪情况。 他失去了听觉、味觉和睡眠;他想交流神圣的奥秘，但很长一段时间他都做不到，因为鲜血不断从他的鼻子里涌出。 他的鼻孔被塞住，给他领圣餐。 德米特里乌斯冷静下来，要求食物和葡萄酒;睡着了——似乎死了。 贵族们哀悼王子，给他盖上毯子，喝了几杯浓蜂蜜酒，然后睡在同一个房间的长凳上。 突然，想象中的死人扔掉毯子，没有睁开眼睛，开始唱斯蒂切拉。 所有人都惊恐地目瞪口呆。 关于这个奇迹的谣言流传开来：宫殿里到处都是好奇的人。 整整三天，王子唱歌和谈论拯救灵魂的事情，认出了人，但什么也没听到，最后真的以圣人的名字死去：因为，正如历史学家所说，他的尸体在23天后被打开埋葬在大天使米迦勒的莫斯科大教堂，似乎还活着，没有任何腐烂的迹象，也没有辛奈特。 “谢米亚卡继承了红色的命运，并与大公和平相处了一段时间。 在这两年[1439-1440]的内部平静中，莫斯科人和整个罗兴亚在一个重要的教会事务中受到诱惑的困扰，历史学家对此进行了非常详细的论述，并且暂时奉承了罗马对权力的渴望，证实了我们的祖先对教皇的仇恨。 1431年，大都会福提乌斯佛提乌给大公和全体人民写了一封感人的信：他在信中非常雄辩地描绘了他在等级制度中忍受的痛苦;惋惜他平静、孤独的青年时代;哀叹大都会的分裂，瓦西里·季米特里耶维奇的英年早逝，大公国的灾难和自相残杀。 在福提乌斯死后的六年里，我们的教会因莫斯科国家的内部动荡而成为孤儿，没有头颅。 立陶宛大都会格拉西姆想利用这些情况，试图征服罗兴亚的主教，但没有成功：他在斯摩棱斯克只奉献了诺沃哥罗德大主教尤西米乌斯;其他人不想与他有任何关系。 最后，巴兹尔召集了等级制度，命令他们任命一位大都会：所有人都一致选择了着名的梁赞主教约拿。 “就这样，”历史学家说，“祝福福提乌斯令人难忘的话应验了，他曾经参观过西蒙诺夫修道院，看到年轻的僧侣在那里安然入睡，惊讶地看着他温顺、威严的脸;他向阿基曼德里特询问了很长一段时间，并说这个年轻人将是罗兴亚土地上的第一位教长：这就是约拿。 但这个预言直到后来才应验：因为君士坦丁堡的牧首，甚至在约拿到达君士坦丁堡之前，就将希腊人伊西多尔奉献给我们，他是帖撒罗尼迦人，是一位最光荣的神学家，同样精通希腊语和拉丁语，狡猾、灵活、雄辩。 伊西多尔最近在意大利，赢得了教皇的爱戴：他甚至有可能与教皇达成一致，寻求对罗兴亚教会的权力，以促进罗马更重要的意图，我们现在要谈到这一点。 莫斯科公主安娜的丈夫约翰·帕里奥洛格斯在君士坦丁堡统治，不断受到土耳其势力的威胁;这位皇帝几乎被剥夺了他祖先光荣帝国的所有地区——狭窄在首都和博斯普鲁斯海峡沿岸，看到阿穆拉特的旗帜——这位皇帝在罗马大祭司那里寻求保护者，他的意志虽然不再是欧洲君主的法律，但仍然可以在他们的议会中采取行动。 一位聪明而雄心勃勃的长老尤金四世随后坐在使徒宝座上：他以圣的名义。 彼得向约翰皇帝承诺，如果希腊人在和平公正地审查了两个教会的教义之后，同意拉丁人的意见，以便永远平息基督徒的良心，并在一个牧羊人之下成为一群羊，那么约翰皇帝将举起整个欧洲反对土耳其人。 尤金并不要求沉默的屈服，而是要求进行庄严的辩论：用矛盾来解释的真理是基督教的一般规则。 皇帝与族长们商量。 即使是古老的偏见也强烈地阻止他们与傲慢的罗马进行精神结合;但阿穆拉特二世已经用他的眼睛作为猎物来衡量君士坦丁堡：偏见已经沉默了。 他们已经放下了，让意大利的普世大公会议成为章鱼。 在那里，除了沙皇和两个教会最崇高的神职人员外，欧洲的所有君主都将本着基督教的爱的精神聚集在一起;在那里，约翰·帕里奥洛格斯与他们建立了兄弟般的爱丁堡联盟，必须令人信服地向他们展示他的国家和东正教的危险，以基督和君士坦丁大帝的名义在他们耳边轰鸣：成功似乎值得怀疑吗？尤金为此担保，甚至做得更多：他承担了皇帝和希腊神职人员前往意大利的所有费用：因为拜占庭曾经骄傲而富有，不再以靠外国人的施舍为生为耻！尤金的武装船只出现在君士坦丁堡的港口：皇帝与他的兄弟暴君德米特里乌斯、君士坦丁堡的牧首约瑟夫和七百名以学识或理解而闻名的希腊教会的第一批政要登上了他们1437年11月24日，在无数人面前，他们大声希望他们带着教会和平和十字军的军队返回击退异教徒。 与此同时，约拿回到了他的梁赞教区，虽然他徒劳地前往希腊，但受到了沙皇和宗主教的善待，他们光荣地解雇了他，对他说：“我们很遗憾我们加快了伊西多尔的安装，我们庄严地向你保证，当它再次被废除时，罗兴亚大都会。 第225章 黑暗大公瓦西里·瓦西里耶维奇.1425–1462 八 在他之后，一位新的大都会来到莫斯科，不仅在名义上，而且在行动上，全罗兴亚的等级：因为斯摩棱斯克的格拉西姆已经不在那里了统治立陶宛的斯维德里盖洛于1435年在维捷布斯克将他烧死在火刑柱上，得知他与奥尔格多夫这个愤怒的儿子的敌人西吉斯蒙德·凯斯图耶维奇有秘密关系。 在沙皇和族长深情的信件的安抚下，瓦西里以所有爱的迹象遇到了伊西多尔，给了他礼物，并在克里姆林宫款待他;但他惊讶地得知大都会打算去意大利。 甜言蜜语的伊西多尔证明了未来八月主教会议的重要性以及罗兴亚参与其中的必要性。 浮夸的表情并没有蒙蔽瓦西里。 博学的希腊人徒劳地向他描述了东道主的伟大，在那里，东方和西方将通过他们的国王和灵长类动物的口，宣布信仰的不可改变的规则。 巴兹尔回答说：“我们的祖先和祖父不想听到希腊和罗马法律的统一;我自己不希望这样。 但如果你不这么认为，那就去吧;我不禁止你。 只记住我们信仰的纯洁，并把它带在身边！伊西多尔发誓不背叛东正教，1437年9月8日，他与苏兹达尔·阿布拉米乌斯主教一起离开莫斯科，与许多精神和世俗人士一起，人数增加到一百人。 其中一位非常详细地描述了罗兴亚人第一次前往意大利的旅程：我们将在这里报告其中的一些情况。 当时在莫斯科的新哥罗德大主教埃夫菲米陪同伊西多尔前往他的教区;特维尔亲王鲍里斯将贵族托马斯与他一起送到意大利。 这位大都会从维什尼沃洛乔克沿着姆斯托亚河航行到诺瓦哥罗德，在那里，以及在普斯科夫，神职人员和市民用礼物和宴会表达了对他的热烈爱意。 到目前为止，他似乎是东正教所有仪式的热心观察者;但当他离开罗兴亚时，他立即发现了对拉丁主义的诱人倾向。 在利沃尼亚，多尔帕特主教和我们的神父因为那个城市有两座罗兴亚教堂迎接了伊西多尔，他虔诚地崇敬了天主教神职人员的十字架，然后是希腊圣像：他的同伴们被吓坏了，从那时起就对他没有信心了。 里加大主教和官员也对大都会进行了爱抚：他们用音乐和宴会逗他开心。 在那里，他收到了一封来自德国大团长的信，彬彬有礼，深情款款：这位着名的君主为他提供了服务和建议，帮助他安全穿越骑士团的财产。 但是伊西多尔在里加出发，从陆路派出了两百多匹马，1438年5月19日在吕贝克登陆，在那里他经过吕讷堡、不伦瑞克、莱比锡、爱尔福特、班贝格、纽伦堡、奥格斯堡和蒂罗尔到达意大利，到处都能找到热情好客、友好、荣誉，到处好奇地检查修道院和教堂，还有工业、艺术的成果，公民思想。 罗兴亚人还没有离开在野蛮人的枷锁下粗糙的祖国，他们看到德国土地上的城市蓬勃发展，建筑物坚固、舒适、美丽，广阔的花园，石头管道，或者，正如他们所说，河流从人类的手中流淌！值得注意的是，在他们看来，爱尔福特是德国最富有的城市，到处都是各种商品和狡猾的手工艺品。 蒂罗尔山脉的白雪皑皑的山脉让我们的旅行者惊叹不已，与它们的诞生同时代正如作者所说并超越了云层的流动：对于平坦地球的居民来说，这一奇观确实令人震惊，由于气候的混合，他们尤其难以理解：因为罗兴亚人同时在那里看到了山顶上永恒的冬季王国，以及在我们北方祖国未知的硕果累累的夏天及其所有美景：柠檬、苦橙、栗子、杏仁和石榴，生长在蒂罗尔的沉积物上，在天然花坛中。 –8月18日，伊西多尔抵达费拉拉。 在这座城市，皇帝和教皇已经等了他几个月，作为着名的罗兴亚教会的负责人，叶夫根尼耶夫最博学的人和朋友。 除了精神要人、红衣主教、大都会、主教外，还有特拉比松、伊比利亚、亚美尼亚、沃洛什的大使;但是，令约翰·帕里奥洛格斯惊讶的是，既没有德意志皇帝，也没有其他西方王室。 拉丁教会随后呈现出可怜的冲突景象;七年来，历史上光荣的巴塞尔会议独立行事，反对尤金，嘲笑他的公牛，在信仰问题上制定法律，承诺根除滥用精神权力，并赢得了几乎所有为此目的拒绝参加意大利议会的欧洲君主。 然而，会议在圣教堂的费拉拉以非常庄严的方式开始。 乔治，在约翰皇帝和教皇之间就这些地方进行了长时间的争论之后：尤金希望作为信仰的领袖坐在教堂中间;约翰想像君士坦丁大帝在尼西亚会议期间一样主持自己。 决定在教堂的中间，祭坛的对面，福音应该躺在教堂的对面;在右边，教皇应该在天主教徒中占据第一位，更高的位置，在他之下应该为缺席的德意志皇帝站上宝座;沙皇约翰应该坐在左边，也坐在宝座上，但比教皇离祭坛更远。 有必要就四种意见达成一致：1关于圣灵的游行。 2关于炼狱，3关于发酵的圣餐面包塞浦路斯，4关于教皇的首要地位。 双方都选择了演讲者：罗马人——红衣主教阿尔贝加蒂、朱利安、罗得岛主教等;希腊人有三个等级，以弗所的马可一个热心而雄辩的人，罗兴亚的伊西多尔和尼西亚的年轻贝萨里昂，他以学识和理性而闻名，但他对信仰教条的推理过于倾向。 他们十五次聚集在一起，就圣三位一体进行辩论。 在圣灵里，我们的同教徒肯定它完全来自天父;罗马人补充说：“圣子把圣父的某些古代手稿作为证据，被希腊人拒绝为虚假。 他们沉思，用尽了神学辩证法的所有技巧，却无法就信经的这一部分达成一致：和圣子一词仍然是一个绊脚石。 以弗所的马可已经对拉丁异端进行了猛烈的抨击，而不是精神上的兄弟情谊，不和谐的精神每天都在加强。 第226章 黑暗大公瓦西里·瓦西里耶维奇.1425–1462 九 希腊人在离家很远的地方感到无聊，并抱怨维护不善：尤金也看到没有成功，对无用的开支感到厌倦，并在冬天结束时说服皇帝搬到佛罗伦萨，表面上担心费拉拉溃疡，但实际上是因为佛罗伦萨人给了他一大笔钱，以表彰他在他们的城市见到议会的荣誉。 在历史上，不可能没有温柔地读到约翰·帕里奥洛格斯的最后秘密谈话，在谈话中，这位不幸的皇帝在希腊等级和贵族面前倾注了自己的全部灵魂，一方面描绘了他对东正教的热爱，另一方面描绘了帝国的不幸以及通过教会联合拯救帝国的希望。 “我只想着祖国和基督教的美好，”他说，“久别重逢，难道我们只带着耻辱和悲伤而无功而返吗？我不考虑我的个人利益：生命短暂，我没有孩子;但国家的安全和教会的和平令我喜悦。 罗兴亚大都会谴责以弗所的马可和其他等级的顽固，他说：“最好在灵魂和心灵上与罗马人团结起来，而不是毫无好处地离开这里：我们该去哪里？最后，经过多次辩论，希腊人屈服并同意。 1圣。圣灵从圣父和圣子而来;2无酵饼和发酵饼可以同样用于圣餐;3义人的灵魂在天上蒙福，罪人受苦，介于两者中间的人被净化，或被火烧死，或被浓重的黑暗压迫，或被暴风雨搅动，或以任何其他方式折磨;所有的人都将在审判日复活，并出现在基督的审判台前，交代他们的行为;4教宗是耶稣基督的代牧和教会的元首;君士坦丁堡的牧首占据第二学位，依此类推。 7月6日1439年是佛罗伦萨大教堂的最后一次会议，两座教堂都结合了仪式的庄严和辉煌，以对人们的心灵产生更大的影响。 在无数人的见证下，在两排教皇保镖之间，手持棍棒，身穿银色盔甲，一手拿着燃烧的蜡烛，尤金主持弥撒;帝国的音乐雷鸣;他们用希腊语和拉丁语歌颂全能者的荣耀。 教皇向天举起双手，流下了喜悦的泪水，庄严地祝福了沙皇、王子、主教和佛罗伦萨共和国的官员，命令朱利安枢机主教和贝萨里昂大主教从安博宣读《统一宪章》，内容如下：“让天地欢欣鼓舞！东西方教会之间的中间地带被摧毁;世界已经回到了基督的房角石上;两国人民已经合而为一，悲伤和纷争的乌云已经消失;渴望已久的和谐的宁静之光照耀着背包。 让我们的母亲，教会，当她看到她的孩子在长期分离后，在爱中团聚时，她欢欣鼓舞;让她感谢全能者，他为他们擦干了她痛苦的眼泪。 你们，基督教世界的忠实儿子们，感谢你们的母亲，天主教会，因为东方和西方的父亲们不惧怕长途跋涉的危险，慷慨地忍受了劳苦，以便出席这个神圣的会议，并复活基督徒中不再存在的爱。 在信仰教义中，有上述和解与和谐的条款，由尤金、红衣主教、两位拉丁族长耶路撒冷和城、大主教、五十位主教和其他政要签署;以希腊人的名义，以皇帝的名义，以牧首宝座的三个名义，由十七个大都会、大主教和所有在场的等级，除了一个塞浦路斯以弗所的拱门，无情的老人，蔑视威胁和利益。 教皇得知这个坚定的人没有在宪章上签字，愤怒地大声说：“所以我们什么也没做！”并要求皇帝要么强迫他同意，要么惩罚他不服从;但马可却被秘密地从迫害中解救出来。 希腊人默许他们获得的好处在于，尤金给了他们几千弗罗林，承诺向君士坦丁堡派遣300名士兵和两艘厨房守卫这个首都，并在需要时以欧洲君主的名义向约翰承诺提供更强大的援助。 希腊人还希望每年从欧洲经海路前往巴勒斯坦的朝圣者总是停靠在君士坦丁堡，以造福那里的居民：教皇将这一条款纳入条约;最后，他非常荣幸地解雇了皇帝，皇帝缺席了两年，回到希腊哀悼他年轻的妻子玛丽亚的英年早逝，并目睹了神职人员的普遍反抗。 在了解了佛罗伦萨会议发生的事情后，它意见分歧：一些人想遵守其法令;其他人，以及大部分人，大声疾呼说，真正的教会正在灭亡，不是忠实的牧师，而是被罗马的黄金蒙蔽了双眼的叛徒，他们进入了如此无法无天的境地，如此羞辱希腊人与教皇的结合：只有以弗所的马可表明自己是基督的配称仆人，等等。 后者占了上风。 尽管有皇帝和新任宗主教米特罗芬内斯，一位热心的团结扞卫者，人们还是逃离了教堂，在那里他们志同道合的人，异教徒的慕道者，叛教者，举行了仪式，因此，尽管教皇尤金和他的继任者做出了努力，尽管他们的祖国显然不可避免地遭到破坏，但希腊人宁愿死也不愿同意圣灵的游行。 从圣子而来的圣灵，到无酵饼和炼狱。 一个令人难忘的神学观点坚定的例子！然而，如果东方教会屈服于教皇的精神权威，教皇当时是否能够拯救帝国是值得怀疑的。 十字军民兵的时代已经过去了;基督教兄弟会的热忱精神让位于欧洲的懦弱政策：每个王室都有自己特殊的政府制度，在伤害他人中寻求利益，不信任他们。 西班牙仍然分裂，并没有将她的思想扩展到自己的极限之外。 葡萄牙只忙于航海和非洲的新发现：意大利则忙于教会事务、商业和内乱。 丹麦和瑞典在人力和金钱上都很贫穷，在短时间内联合起来，相互损害，并且不断相互恐惧，没有干涉其他欧洲列强的事务。 只有匈牙利和波兰在多瑙河畔醒了一段时间，表现出反对阿穆拉托夫武器成功的热情;但是瓦尔纳战役对弗拉迪斯拉夫国王来说非常不幸，使他们在很长一段时间内远离了与勇敢的土耳其人的战争。 精神力量也对国务委员会的思想产生了强烈的影响;但它不再有以前的统一性。 教皇想象中的神性消失了：议会，骨灰堂和巴塞尔，审判并推翻了他们。 第227章 黑暗大公瓦西里·瓦西里耶维奇.1425–1462 十 这些嘈杂的教会贵族从远处赶来，为属灵的堕落和世俗权力的完全独立做好了准备。 不同国家的等级制度在思想上已经存在分歧，在许多方面，他们更喜欢国家的特殊优势，而不是父亲的特殊优势。 在欧洲的这种情况下，尤金能否保证其王冠持有者的一致意见，以粉碎奥斯曼帝国或为了拯救拜占庭而灭亡在博斯普鲁斯海峡沿岸？西方君主被阿穆拉特和穆罕默德二世的胜利吓坏了，在深渊中颤抖在19世纪，罗兴亚共产党阿尔巴尼亚的英雄，着名的斯坎德培，徒劳地给了他们一个宽宏大量的榜样，用少数人击退了苏丹的众多军队：无法模仿他，他们并不羞于将他卷入自己的自相残杀的冲突中，让异教徒感到高兴。 总之，约翰·帕里奥洛格斯不仅没有成功，而且很可能无法实现他的意图，以避免两个教会的联合最终摧毁希腊帝国。 这个假想联盟的主要工具，贝萨里昂大主教和伊西多尔大主教，被教皇授予红衣主教的帽子：前者留在意大利;第二个，以使徒使节的名义，于9月6日从佛罗伦萨出发前往所有北方土地;他在威尼斯登上一艘船，越过亚得里亚海，穿过达尔马提亚和克罗地亚的土地，抵达匈牙利首都布丁，从那里他写信给他管辖下的立陶宛、罗兴亚和利沃尼亚的所有教区，以如下方式表达自己：“伊西多尔，承蒙上帝的怜悯，基辅和全罗兴亚的大都会阁下，从使徒的肋骨向所有和每一个基督徒致以永恒的救赎、和平与恩典。 现在在主里喜乐：东方教会和罗马教会在古代和平的统一指挥中永远合而为一。 你们，君士坦丁堡教会的好基督徒，罗兴亚人，塞尔维亚人，沃洛赫人，以及所有基督的信徒！带着属灵的喜乐和荣誉接受这个神圣的结合。 成为罗马基督徒的真正兄弟。 一个上帝，一个信仰：让爱与和平住在你们中间！而你们，拉丁部落，也不回避希腊人，他们在罗马被公认为真正的基督徒：在他们的寺庙里祈祷，就像他们会在你们的寺庙里祈祷一样。 一视同仁地向两位祭司认罪;从两人那里接受基督的身体，在无酵和酸饼中同样圣洁。 你共同的母亲，天主教会，就这样被任命了“，等等。 伊西多尔匆匆赶往基辅，神职人员在那里会见了他作为所有罗兴亚教区中唯一的大都会，并于1440年春天抵达莫斯科，并带着教皇给大公的一封信。 尤金告诉他“佛罗伦萨会议取得了令人高兴的成功，特别是对罗兴亚来说是光荣的：因为它的大牧师对它的贡献比其他人更大。 这封信从头到尾都是深情而谦虚的，教皇恳求巴西尔怜悯伊西多尔，并给他那些我们大都会自古以来使用的教堂贡品。 神职人员和人民在克里姆林宫的上帝之母教堂热切地等待着他们的第一教主。 伊西多尔被许多政要包围着：在他面前，他们拿着一个拉丁十字架和三根银棍。 罗兴亚人对这个消息感到惊讶，当大都会在礼仪中纪念教皇尤金而不是普世牧首时更是如此。 当礼拜结束时，伊西多罗夫执事站在圣玛丽的读经台上，带着演说稿，命令性地宣读佛罗伦萨章鱼议会的特许状，这与我们教会的古老教义如此不符，然后所有人，神职人员和平信徒，都惊讶地看着对方，不知道该如何看待他们所听到的。 大公会议的名字，沙皇约翰的名字，以及希腊最杰出的东正教教长的和睦，从远古时代起，我们的老师，就禁止了嘴唇：主教和贵族保持沉默。 在这种普遍的深沉寂静中，只听到了一个声音，那就是大王子的声音。 从很小的时候起，巴西尔就深知教会的法规和教父们对信仰象征的看法，他看到希腊人偏离了其规则，热情地谴责无法无天，与伊西多尔进行了辩论，并庄严地称他为假牧师、灵魂的毁灭者、异教徒;召集精通书本教学的主教、博亚尔人参加会议，并命令他们彻底考虑佛罗伦萨会议宪章。 每个人都赞美大公的思想。 贵族们对他说：“陛下！我们打瞌睡;只有你守望着所有人，揭示了真相，拯救了信仰：大都会用黄金把它交给了罗马教皇，然后带着异端回到了我们身边。 伊西多尔试图证明相反的情况，但没有成功：巴兹尔让他在丘多夫修道院看守，要求他忏悔，拒绝与拉丁教会结合。 因此，这位雄心勃勃的希腊人的狡猾、罕见的演讲天赋和伟大的智慧，在佛罗伦萨会议上产生了如此大的影响，在那里最博学的希腊与罗马竞争，在莫斯科被证明是无能为力的，被大公的常识所克服，他相信法律的变化冷却了内心对它的热情，以及比任何新智慧都好。 得知伊西多尔在几个月后秘密离开了修道院，谨慎的巴西尔没有下令追捕他，因为他不想对这位被他废黜的大都会采取任何残酷的措施，他骄傲、华丽和威严地进入罗兴亚，作为罪犯逃离罗兴亚，担心莫斯科人会以异教徒的名义将他烧死在火刑柱上。 伊西多尔带着我们固执的悲惨消息安全地到达了罗马，作为对他热心壮举的奖励，他在红衣主教杜马中占据了第一个位置，大公在所有主教的同意下，重新选举约拿为大都会，1443年派博亚尔·波卢赫特前往君士坦丁堡，并写信给沙皇和牧首，他在信中描述了自弗拉基米尔时代以来我们基督教的整个历史，并继续说：“在有福的福提乌斯死后，罗兴亚的土地在野蛮人的入侵和内乱的刺激下，已经有好几年没有精神牧师了：最后，我们派梁赞主教约拿来找你，他年轻时是一个虔诚而有德行的人，希望你让他成为大都会;但是你，无论是因为我们的缓慢，还是只遵循专制的心血来潮，给了我们伊西多尔。 天知道我犹豫了很久，想拒绝他;但族长深情的来信，你们大使的祈祷，以及伊西多尔的甜言蜜语的谦卑，都打动了我的心......当他违背他的誓言，背叛了东正教时，我们召集了我们这片土地上热爱上帝的等级制度，以便他们可以选出一位新的最有价值的大都会，就像以前一样，在特殊情况下，我们有。 第228章 黑暗大公瓦西里·瓦西里耶维奇.1425–1462 十一 但我们希望遵守古老的仪式：我们请求您的皇室同意和宗主教的祝福，向您保证，只要罗兴亚帝国存在，我们绝不会任意地将希腊教会逐出教会。 因此，我们期望你能满足我的要求，毫不犹豫地通知我们你的健康，使我们在精神上从现在到永远，直到万世万代都喜乐。 阿们。 这位大使没有到达君士坦丁堡：因为巴西尔命令他返回，正如历史学家所说，他当时知道希腊皇帝完全背叛了真正的信仰。 从那时起，约拿似乎是我们教会事务中的第一个人，尽管他还没有被庄严地承认为教会的元首;罗兴亚南部的主教们又有一位特殊的大都会，在罗马被奉献，名叫保加利亚人格雷戈里，他是伊西多罗夫的门徒，他和他一起离开了莫斯科。 他们坚持佛罗伦萨联盟，在立陶宛和波兰，该联盟赋予了他们拉丁神职人员的所有优势和特权，弗拉迪斯拉夫三世的法令于1443年确认了这一点。 但是我们的等级制度诅咒了格雷戈里。 莫斯科大都会保持独立，基辅大都会受罗马管辖，由布良斯克、斯摩棱斯克、普热梅什尔、图罗夫、卢茨克、弗拉基米尔、波洛茨克、切姆和加利西亚教区组成。 这就是光荣的佛罗伦萨会议的后果。 又过了几年，他的扞卫者和反对者互相写作、争论、驳斥;最后，降临在君士坦丁堡身上的灾难结束了争端和渴望权力的罗马从属于拜占庭教会的长期努力。 莫斯科的神职人员拒绝了诱惑，在东正教教条中变得更加强大。 罗兴亚人需要教会的和平，以便更慷慨地忍受国家的不幸，天堂很快就访问了我们的祖国。 早在1441年秋天，大公和迪米特里·谢米亚卡之间就出现了新的敌意，后者在得知莫斯科军队接近乌格利奇后，逃往诺沃哥罗德地区，并与离开立陶宛加入他的亚历山大·切尔托里日斯基王子一起聚集了数千名流浪者，突然接近莫斯科：尽管特洛伊茨基修道院院长季诺维与他们和解;但谢米亚卡害怕瓦西里，让诺沃哥罗德人知道他想永远搬到他们身边。 他们骄傲地说：“王子，愿你的旨意成就！如果您想来找我们，我们很高兴见到您;如果你不愿意，随心所欲。 这个答案要么使他不满意，要么当时诺瓦哥罗德的情况使他放弃了在那里寻求庇护的意图：谢米亚卡仍然留在他的住所。 [1443–1445]诺夫哥罗德内部动荡，外部威胁，既没有坚定的政府，也没有明确的政治制度。 1442年，人们在没有任何证据的情况下指控许多人燃烧，将他们烧死在火刑柱上，将他们淹死在沃尔霍夫河中，并用石头砸死他们。 歉收和十年高价使公民陷入绝望。 “哭泣和哀叹历史学家说在广场和街道上听到;穷人像影子一样踉踉跄跄，跌倒，死去，孩子在父母面前，父亲和母亲在孩子面前：有些人因饥饿而逃到立陶宛，或德国土地，或普斯科夫;其他从面包到穆斯林和犹太信仰的商人成为奴隶。 无论是在法庭上还是在城市里，都没有真相。 骗子、假证人、强盗都起来了;我们的长辈失去了他们的荣誉，我们成了邻居的耻辱。 除了这些国家灾难之外，还增加了外部危险。 一个弱国只能与强国结盟：失明的诺夫哥罗德惹恼了所有人，没有朋友。 苏兹达尔的一位王子瓦西里·尤里耶维奇是基尔佳平的孙子，也是莫斯科的世袭敌人，他受到了诺夫哥罗德人的热情接待，并在坑中负责他们。 令大公不快的是，他们从立陶宛召来了奥尔格多夫的孙子约翰·弗拉德米罗维奇，并把他们的郊区给了他，以取悦卡西米尔。 同时，他们也没有取悦后者。 卡西米尔希望他们把总督从他那里带到他们的首都，并明确与瓦西里·瓦西里耶维奇保持距离，他说：“对你来说，我唯一没有与他缔结和平的是：向我屈服，你将在四面八方都安全。 新哥罗德人民还没有准备好背叛罗兴亚祖国，他们嘲笑卡西米尔对权力的渴望：他们让约翰去立陶宛，第二次收留了卢格韦尼亚的儿子尤里，他在莫斯科。 普斯科维特人徒劳地寻求他们的友谊，并给了他们一个谨慎的榜样，试图与莫斯科保持密切联系，莫斯科迟早要从外国人的贪婪中拯救罗兴亚西北部。 王子——有时是罗兴亚人，有时是立陶宛人——在普斯科夫统治，但总是以大公的名义，征得他的同意，并首先宣誓效忠他，然后效忠人民。 按照其他规则，新哥罗德人民不再在该地区的公民中看到兄弟，而是莫斯科的仆人及其同事从德国贸易中受益。 双方都在战斗、和解和缔结条约，尤其是与外国列强的条约，而没有考虑共同利益。 1442年，诺夫哥罗德人拘留了所有德国商人：普斯科维特人与汉萨同盟友好地进行贸易。 在瑞典芬兰，国家元帅卡尔·克努森随后统治，从最高委员会和国王那里获得了附属品：他住在维堡，并试图不以任何方式冒犯诺夫哥罗德人，对普斯科维特人感到愤怒，普斯科维特人绞死了几个在他们的土地上偷窃的楚霍涅特人：他报复了他们，在没有宣战的情况下俘虏了人们并要求赔偿。 1443年，利沃尼亚骑士团团长芬克·冯·奥伯伯根恢复了与普斯科夫地区10年的和平，并且是诺夫哥罗德人的敌人：他烧毁了皮塔的郊区，并命令他们告诉他们，仿佛在嘲笑，不是他，而是来自大海对岸的克莱夫斯公爵正在与罗兴亚作战。 因此，在我们的历史中是这样说的：保存在古代柯尼斯堡档案馆中的德国骑士团的文件向我们解释了战争的这个借口及其令人难忘的情况。 早在1438年，德意志大团长就写信给诺沃哥罗德的尤里亲王，要求他接待正在通过罗兴亚前往巴勒斯坦的年轻克利夫斯亲王埃伯哈德，并为他提供安全旅行的所有手段;但埃伯哈德回到里加，抱怨他在诺夫哥罗德土地上遭受的侮辱。 第229章 黑暗大公瓦西里·瓦西里耶维奇.1425–1462 十二 骑士们为他求情，并召集了一支军队，这支军队仿佛是自愿的，在他们不知情的情况下，开始了敌人的行动。 芬克向我保证，骑士团只想满足克德夫亲王的冒犯，以及不安分、傲慢的罗兴亚人对德国人所做的许多其他事情，他们喜欢拿走不属于他们的东西并抱怨。 立陶宛大公卡西米尔是他们之间的中间人，吹嘘诺沃哥罗德君主的名字，仅仅是因为自格迪米纳斯时代以来，他们就接受立陶宛王子为地区酋长;但芬克在接待了卡西米尔的大使后，并不羞于拘留诺沃哥罗德斯基，甚至抢劫了他并将他赤身裸体地驱逐出利沃尼亚。 –被激怒的诺夫哥罗德人摧毁了纳罗瓦河以外的利沃尼亚村庄：德国人摧毁了伏茨卡亚的土地、伊佐拉河和涅瓦河的河岸;再次接近坑，想用大炮摧毁它的墙壁，但五天后他们解除了围困。 德国历史学家补充说，罗兴亚人将大师引诱到某个峡谷并杀死了他的许多士兵;他希望以新的堕落来标记他们，带着新的失败和耻辱回来了。 尽管如此，骄傲的芬克还是第二次拒绝了诺夫哥罗德人的和平提议，告诉他们里加的大使，如果他们不把整个纳罗瓦河与该岛割让给他，他就不会缔结和平。 迄今为止，利沃尼亚人只能靠自己行动，最终通过与罗马和北方君主保持密切联系的普鲁士大团长，武装欧洲的贵族地区对抗罗兴亚人;他们不再想要抢劫，不是不重要的击倒，而是决定性的打击。 1447年，骑士团与丹麦、挪威和瑞典国王克里斯托弗缔结了一项条约，以便与联合部队作战新哥罗德的土地：德国人占领科波列和尼斯洛特，瑞典人占领奥列霍夫、兰斯克鲁纳等。 普鲁士大团长敦促教皇通过祈祷和金钱为安抚不忠的罗兴亚人做出贡献;他写信给皇帝，写信给选帝侯，并从德国召集所有东正教骑士侍奉上帝和他的母亲，在沃尔霍夫河畔处决邪恶的叛教者;他还写信给所有汉萨同盟城市，吕贝克、维斯马、罗兴亚托克、格赖夫斯瓦尔登，要求他们禁止商人将谷物运往诺夫哥罗德。 利沃尼亚武装船只占领了涅瓦河，并将每艘满载食品供应的船只作为战利品运往拉多加湖，不排除瑞典或普鲁士盟军。 德意志骑士团的军队从但泽出发，从梅梅尔到纳尔瓦的陆路出发：步兵、骑兵和炮手，以及熟练使用火器的海因里希骑士。 在勃兰登堡、埃尔宾、柯尼斯堡和普鲁士的所有城市，人们庄严地祈祷基督教武装在对抗新哥罗德的异教徒反对异教徒及其盟友莫斯科人、沃洛赫人和鞑靼人方面取得圆满成功：拉丁群众和教堂游行将向天堂倾斜，彻底摧毁这个罗兴亚人民的国家，在名义上而不是被大帝的军队摧毁，然后被饥荒和疾病摧毁。 如此重要和艰巨的措施的后果是什么？在我们的历史中，只说利沃尼亚骑士团，瑞典和普鲁士国王即德意志骑士团团长于1448年在纳罗瓦河畔与诺夫哥罗德人作战后返回;尼诺克萨附近的尼诺克萨德维尼亚人击败了从拉普兰海路来到那里的瑞典人。 “鞑靼人、沃洛赫人和莫斯科人都没有帮助新乌哥罗德：”我给他王子，但没有军队，“卡西米尔写信给德国人。 在与勋章相关的的文件中，只提到了一位名人，他于1447年带着六百名骑兵从摩拉维亚骑马帮助卢格韦尼乌斯的儿子诺夫哥罗德尤里王子。 这时，诺沃哥罗德人民又有两个敌人：特维尔的鲍里斯王子无情地掠夺了他们的土地，而尤格拉人民在他们的压迫下宣布独立。 德维纳的州长瓦西里·申库尔斯基和米哈伊洛·雅科夫列夫带着三千名士兵来到他们身边。 居民们使用了一个伎俩。 “给我们时间收集贡品，”他们说：“在我们之间进行了计算后，我们将向您展示小册子和营地”;但是，在用承诺和爱抚哄骗罗兴亚人入睡后，他们把他们打得粉碎。 诺夫哥罗德人用武器安抚了这些叛乱的支流，并试图用友好的话语安抚特维尔亲王;终于与善良的普斯科维特人结盟，并与德国人休战25年。 在莫斯科大公国，还有更多重要的事件在等着我们。 瓦西里耶夫的祖父和监护人维陶塔斯的去世破坏了立陶宛和我国之间假装友谊的纽带，重新燃起了他们对彼此的天然仇恨，而这种仇恨仍然因教会的不和而加剧。 卡齐米罗夫的敌人在莫斯科寻求庇护：卢格维尼夫的儿子尤里王子离开诺瓦哥罗德，用武装手占领了斯摩棱斯克、波洛茨克和维捷布斯克，但由于无法抵抗卡西米尔，他逃到了大公那里。 然而，直到1444年才发生战争：此时，在冬天，瓦西里派了两名莫戈尔沙皇为他服务到布良斯克和维亚济马。 如果人们可以称成功为抢劫和流血毫无用处，那么他们汇合的意外下降有利于成功：鞑靼人和莫斯科人几乎摧毁了远至斯摩棱斯克的村庄和城市。 复仇者联盟出现了：在七位领主的带领下，7000名立陶宛人蹂躏了科泽尔斯克、卡卢加、莫扎伊斯克、韦雷亚的手无寸铁的环境。 数百名罗兴亚人聚集在莫扎伊斯克，韦雷和博罗夫斯克省的指挥下：他们鄙视敌人的数量，大胆地袭击了苏霍德罗沃的卡齐米罗夫领主并被击败。 然而，立陶宛人没有占领一个城市，而是带着俘虏撤退了。 大公无法击退他们，因为他正在与另一个敌人打交道。 金帐汗国的王子，名叫穆斯塔法，渴望战利品，进入梁赞地区，俘虏了许多手无寸铁的人，并为他们收取赎金，离开了;但很快他就回到了佩列斯拉夫尔，不再要求钱，而只要求住所。 一个异常寒冷的冬天来了，大雪纷飞，霜冻严重，暴风雪肆虐：鞑靼人无法到达乌卢斯，失去了马匹，自己死在了战场上。 佩列斯拉夫尔的市民不敢拒绝他们，让他们进入家中;然而，好景不长：因为瓦西里派奥博连斯基亲王带着莫斯科随从和莫尔多瓦人将沙皇驱逐出我们的边界。 第230章 黑暗大公瓦西里·瓦西里耶维奇.1425–1462 十三 穆斯塔法同样害怕居民和大公的军队，在前者的要求下，离开了这座城市，站在利斯坦河畔，冷静地等待敌人。 一方面，莫斯科总督用驴子、棍棒、斧头和弹弓武装的骑兵和步兵袭击了它;另一方面，梁赞哥萨克人和莫尔多瓦人在滑雪板上，拿着苏利察、长矛和军刀。 鞑靼人因严寒而麻木，无法用弓箭射击，尽管人数很少，但还是大胆地开始了手动战斗。 当然，他们没有办法逃跑;但这取决于他们是否在不流血的情况下投降：穆斯塔法不想听到这种耻辱，并战斗到耗尽他最后的力量。 鞑靼人从未表现出最出色的勇气：在指挥官的话语和榜样的激励下，他们像疯子一样割伤自己，用长矛投掷自己的胸膛。 穆斯塔法成为英雄，证明成吉思汗和塔梅尔拉诺夫的血液尚未完全冻结在莫卧儿人的心脏中;其他人也当场躺下;俘虏只是伤员，胜利者羡慕战败者的荣耀。 –一段时间后，金帐汗国的鞑靼人——很可能是希望为穆斯塔法报仇——在梁赞和莫尔多维亚地区作战;但他们没有做任何重要的事情。 最危险的敌人从另一边出现，喀山沙皇乌鲁-马哈迈德;占领了旧的下诺夫哥罗德，无人防守，向穆罗姆进军。 大公召集了一支军队：谢米亚卡，莫扎伊斯克的伊万·安德烈耶维奇，他的兄弟米哈伊尔·韦雷斯基和勇敢的弗拉德米尔的孙子瓦西里·雅罗兴亚拉维奇·博罗夫斯基都在莫斯科的旗帜下。 马哈迈特撤退了：我们的先遣队在穆罗姆、戈罗霍维茨和其他地方击败了鞑靼人。 大公不想在当时的冬天寒冷中追赶沙皇，于是回到了首都。 春天，有消息传来，马哈迈特围攻了下诺夫哥罗德，将他的两个儿子马穆特克和亚古普送到了苏兹达尔。 这些团已经解散了：他们必须重新集结。 瓦西里·瓦西里耶维奇与莫斯科军队之一来到尤里耶夫，在那里他遇到了下诺夫哥罗德的州长：由于长期缺乏面包，他们放火烧毁了堡垒，并在晚上逃离了那里。 几天后，莫扎伊斯克、韦雷和博罗夫斯克的王子加入了莫斯科人，但战士人数很少。 谢米亚卡欺骗了瓦西里：他自己没有去，也没有给他一个士兵;罗兴亚人的朋友和仆人沙皇别尔达特仍然留在后面。 大公在卡缅卡河上的苏兹达尔附近扎营：听说敌人来了，士兵们穿着盔甲，举起旗帜，准备战斗：但在等待莫卧儿人很长时间后，他们回到了营地。 瓦西里和王子们一起吃饭喝酒，直到午夜;第二天，日出后，听了马丁斯的话，他又上床睡觉了。 然后他们得知敌人渡过内尔河，并发出了普遍的警报。 大公拿起武器，跳出帐篷，几分钟后就安排了一支军队，在号角声中兴高采烈地带领着它前进，并展开了旗帜。 但据《历史报》报道，这支由顿斯科伊和勇敢的弗拉基米尔的孙子领导的嘈杂民兵由不超过1500名罗兴亚人组成;莫斯科国的力量并没有减少：只有瓦西里不知道如何模仿他的祖父并用文字创建众多军队;地球变得贫穷的不是人，而是统治者的思想。 然而，这一小撮人似乎是一群涌向必胜的英雄。 王子和战士不尊重鞑靼人;看到他们超强的力量，与谨慎相反，在尤西米乌斯修道院附近的一片空地上与他们搏斗。 敌人的人数是原来的两倍;然而，罗兴亚人用第一击让他逃跑，也许是假装的：他似乎希望我们的军队感到不安。 至少是这样。 事情发生了：莫斯科人看到敌军的后方，没有任何命令就冲了上去：每个人都只想要战利品;有的剥去死者的衣服，有的毫无记忆地疾驰前行，追上沙皇的马车或俘虏。 鞑靼人突然停了下来，调转马头，包围了想象中的胜利者，心不在焉，四面八方都感到惊讶。 我们的王子也试图重建战斗;人群与人群战斗，战士与战士战斗，长久，坚持;到处都是这个数字，罗兴亚人在放下500名莫卧儿人后被消灭了。 大公本人因其个人勇气而赢得了赞誉——他手里中了一枪，砍掉了几根手指，头部、肩膀和胸部因打击而发青——与米哈伊尔·韦雷斯基和最尊贵的博亚尔一起被囚禁。 莫扎伊斯克的约翰被一记重击惊呆了，躺在地上：侍从们把他放在另一匹马上救了他。 瓦西里·雅罗兴亚拉维奇·博罗夫斯基也离开了;但很少有人能拥有这种幸福。 死亡或被囚禁是其余的命运。 王子们又烧毁了几个村庄，在尤西米乌斯修道院休息了两天，并从那里不幸的瓦西里那里取下了金色十字架，将它们送到莫斯科，送给他的母亲和妻子，作为他们胜利的标志。 我们的首都听到这个消息颤抖了：朝廷和人民大喊大叫。 莫斯科曾目睹过她的君主遭遇不幸和逃亡，但从未见过她被囚禁。 恐怖无处不在。 周围村庄和郊区的居民离开家园，在克里姆林宫的城墙内寻求庇护：他们每时每刻都在等待野蛮人的入侵，被沙皇权力的谣言所欺骗。 一场新的灾难完成了莫斯科人和新移民的可怜命运：晚上克里姆林宫内发生了一场大火，如此残酷，以至于没有一座木制建筑完好无损：各地的石头教堂和墙壁倒塌了;大约有三千人和许多各种财产被烧毁。 大公的母亲和妻子与博亚尔人急于摆脱这些可怕的灰烬：他们前往罗兴亚托夫，牺牲了绝望的人民。 没有主权，没有政府，没有资本。 那些可以逃跑的人;但许多人不知道在哪里可以找到庇护所，也不想让其他人进来。 喧闹的议会中的暴徒决定加固城市：他们选举了统治者;他们禁止逃跑;不听话的人受到惩罚和捆绑;城门和城墙修好了;他们也开始建造住宅。 总之，人民自发地从无政府状态中恢复了秩序，从灰烬中恢复了莫斯科，希望上帝也能将沙皇归还给它。 第231章 黑暗大公瓦西里·瓦西里耶维奇.1425–1462 十四 “与此同时，特维尔的掠夺性王子鲍里斯·亚历山德罗维奇利用她的孤儿和不幸，派他的总督掠夺了托尔若克莫斯科商人的所有财产。 尽管瓦西里有恶习或缺点，但大公国的罗兴亚人在他身上只看到了一个合法的统治者，并希望忠于他：当时他的囚禁在他们看来是主要的灾难。 王子们虽然取得了胜利，但并没有像她鲁莽地预期的那样向莫斯科进军，而是只想着带着战利品和一个重要的俘虏尽快撤退，而且军队很少。 他们从苏兹达尔来到弗拉基米尔;但只有在威胁居民之后，他们才通过穆罗姆回到了他们在下尼的父亲身边。 马哈迈德本人害怕罗兴亚人，并不认为留在我们的边界内是件好事：他知道谢米亚卡的性格，他派了一位名叫比吉奇的大使向他保证;他自己撤退到库尔米什，带走了大公和米哈伊尔·韦雷斯基。 谢米亚卡为巴西尔的不幸感到高兴，这满足了他对权力的渴望和对这个不幸的囚犯的仇恨。 他以最大的感情接待了沙皇的穆尔扎：他对待他，并与他一起派书记员费奥多尔·杜本斯基去完成合同。 这是瓦西里被永远囚禁的问题，而大公谢米亚卡则处于喀山沙皇的最高权威之下。 但很长一段时间没有比吉奇消息的马赫梅特想象或相信了谢米亚卡杀死他并想独立统治罗兴亚的谣言。 另一种情况可能有助于瓦西里的命运发生幸福的变化。 保加利亚或莫卧儿的一位王子，名叫利贝，然后占领了喀山在他被可汗的儿子马穆特克杀死之后。 沙皇希望尽快返回保加利亚，他与邻居协商，召见了大公，亲切地宣布他的自由，要求他给予唯一适度的报销和感激之情。 巴西尔荣耀了天堂和沙皇的怜悯，与米迦勒王子、博亚尔人和许多鞑靼大使一起离开了库尔梅什，他们将护送他前往首都;他派信使到莫斯科去找大公夫人，自己也匆匆忙忙地跟着他去了他心爱的祖国。 与此同时，谢米亚金执事和穆尔扎·比吉奇沿着奥卡河从穆罗姆航行到下尼：听说大公的自由，他们从杜丁修道院返回穆罗姆，总督奥博伦斯基亲王在那里拘留了比吉奇。 1445年10月1日，就在沙皇将瓦西里释放到罗兴亚的那一天，莫斯科经历了一场对北方国家来说非常不寻常的主要自然恐怖事件：地震。 晚上六点钟，整个城市，克里姆林宫和塞浦路斯塞浦路斯塞浦路斯塞浦路斯塞浦路斯，房屋和教堂都动摇了;但运动是安静而短暂的：许多人睡着了，没有感觉到;其他人则因恐惧而发疯，认为地球正在张开肠子吞噬莫斯科。 几天来，在房子里和红场上没有谈论其他事情;他们认为这种现象是一些新的国家灾难的先兆，并且对大公到来的意外消息更加欢欣鼓舞。 不仅在首都，而且在所有的城市，在乡村的小屋里，善良的臣民都欢欣鼓舞，就像在光明节那天一样，赶紧从远处见到沙皇。 在佩列斯拉夫尔，瓦西里找到了他的母亲、妻子、他的儿子、许多王子、博亚尔、博亚尔的孩子，总的来说，还有许多战士，他可以大胆地与他们一起对抗罗兴亚最强大的敌人。 这场热心而壮丽的会议让人想起了顿河战役后受到人们欢迎的英雄迪米特里的伟大：祖父以荣耀迷住了罗兴亚人，孙子以他的不幸和意想不到的救赎感动了人们的心。 –但罗勒11月17日带着悲伤进入首都，慢慢从灰烬中走出来;他看到的不是街道和建筑物，而是荒地;他本人没有宫殿，在城外他母亲的房子里住了一段时间，在瓦甘科夫，占领了克里姆林宫立陶宛亲王尤里·帕特里基耶维奇的宫廷。 命运注定对这位大公的罪恶的衡量还没有实现：他必须经历最残酷的事情，以证明即使在地球上，每个人的行为都会受到报应。 由于害怕瓦西里，德米特里乌斯·谢米亚卡逃往乌格利奇，但目的是摧毁他轻率的敌人，后者还不知道他所有的恶意并相信虚假的谦卑，通过一项新的条约协议确认了与他的和平。 德米特里乌斯与软弱、铁石心肠、轻浮的王子莫扎伊斯克的约翰建立了秘密关系，并毫不费力地向他保证，瓦西里发誓要向沙皇马赫梅特承诺整个莫斯科国，而他本人则打算统治特维尔。 不久，特维尔的鲍里斯加入了他们，他被这种虚构所欺骗，害怕失去他的公国。 他们的主要耳机和煽动者是已故康斯坦丁·迪米特里耶维奇的叛逆博亚尔，大公嫉妒的博亚尔;在莫斯科也发现了叛徒，他们站在了通常不受欢迎的谢米亚卡一边：其中包括博亚尔·伊万·斯塔科夫，几位商人，贵族，甚至伊诺科夫。 他们没有计划战争，而是背叛;他们决定意外夺取首都，夺取大公;注视着他的一举一动，伺机而动。 1446年，巴西尔遵循父亲和祖父的习俗，前往以其美德和圣遗物而闻名的三一修道院祈祷。 塞尔吉乌斯带着两个儿子和少数朝臣。 阴谋者立即将这一消息告诉了在鲁扎的谢米亚卡和约翰·莫扎伊斯克王子，他们准备了一整个武装团。 2月12日晚上，他们来到克里姆林宫，那里陷入了深深的沉默。 没有人想到敌人;每个人都睡着了;只有叛徒醒了，悄悄地为他们打开了大门。 王子们进城，闯入宫殿，夺取了他们的母亲、妻子、瓦西里耶夫的国库和许多忠诚的贵族，摧毁了他们的家园;总之，他们占领了莫斯科。 同一天晚上，谢米亚卡派莫扎伊斯克的约翰和士兵前往三一修道院。 大公一无所知，在圣约翰墓旁听了弥撒。 塞尔吉乌斯。 突然，一位名叫文子的贵族跑进教堂，讲述了发生的事情。 瓦西里不相信。 这位贵族以前曾服侍过他，然后去了谢米亚卡，更是一个不可靠的信使。 “你只是在煽动我们，”巴西尔回答说，“我和我的兄弟们和睦相处，”他把邦克赶出了修道院。 第232章 黑暗大公瓦西里·瓦西里耶维奇.1425–1462 十五 但他清醒过来，派了几个人占领了莫斯科路上的山。 约安诺夫的先进士兵看到这些人，就把这件事告诉了他们的王子：他下令用垫子盖住40或50个雪橇，并将战士藏在雪橇下面，把他们送到山上。 瓦西里耶夫的卫兵打瞌睡，不相信敌人的谣言，冷静地看着想象中的行李火车，它悄悄地爬上了山坡，停了下来：垫子从雪橇上飞了下来;塞浦路斯塞浦路斯塞浦路斯塞浦路斯塞浦路斯出现并抓住了错误的警卫。 然后，他们确信受害者在他们手中，他们骑上马，全速前往克莱门捷夫斯科耶村。 瓦西里再也无法怀疑危险，他亲眼看到疾驰的骑兵：他跑到马厩院子里，要马，没有找到任何现成的东西;所有的人都惊恐万分;他们不知道自己在说什么和做什么。 骑兵已经在修道院大门前了。 大公在教堂里寻求庇护：塞克斯顿让他进来后，锁上了门。 几分钟后，修道院里挤满了武装人员：莫扎伊斯克的约翰亲自骑马来到教堂，问大公在哪里。 听到他的声音，巴兹尔大声喊道：“亲爱的兄弟！怜悯！不要剥夺我的圣地：我永远不会离开这里：我在这里会得到滋养;我会死在这里。 他从圣塞尔吉乌斯的坟墓中取出天主之母的圣像，立即打开了教堂的南门，见到了约翰，对他说：“我的兄弟和朋友！有了赋予生命的十字架和这个圣像，在这个教堂里，在圣塞尔吉乌斯的坟墓上，我们发誓相互的爱和忠诚，但我不明白现在发生在我身上的事情。 约翰回答说：“陛下！如果我们希望你受到伤害，那就让它成为我们的邪恶。 不，我们只希望对基督教有好处，我们这样做的目的是恐吓与你一起来的马赫迈特的仆人，这样他们就可以减少你的回报。 大公将圣像放在原位，在圣神殿前匍匐。 塞尔吉乌斯开始大声祈祷，如此温柔，如此热情，甚至连他的恶棍都无法忍住眼泪;约翰王子在圣像前点了点头，匆匆走出教堂，悄悄地对博雅尔·谢米亚金尼基塔说：“带走他！“你是大公的俘虏，迪米特里·尤里耶维奇，”尼基塔回答说，抓住他的手。 “上帝的旨意成就了！”巴西尔说。 残忍的贵族把不幸的王子和某个僧侣一起放在一个赤裸的雪橇上，把他赶到了京城;所有的莫斯科博亚尔人都被锁链锁住了：大公的其他仆人被抢劫并赤身裸体地进来。 第二天，瓦西里被带到莫斯科，直接被带到住在另一所房子里的谢米亚卡的院子里。 第四天[2月16日]晚上，他们以迪米特里·尤里耶维奇、莫扎伊斯克的约翰和特维尔的鲍里斯的名义弄瞎了大公，后者命令他说：“你为什么爱鞑靼人并给他们罗兴亚城市养活？你为什么要用基督徒的金银浇灌不信的人？你为什么要用税收来耗尽人民？你为什么把我们的兄弟瓦西里·科索伊弄瞎了？“——他们和他的妻子一起把大公送到了乌格利奇，把他的母亲索菲亚送到了楚赫洛马。 瓦西里耶夫，约翰和尤里的儿子在他们清白的保护下，从迫害者手中逃脱：佩斯图人把他们藏在修道院里，晚上和他们一起去了离尤里耶夫不远的博亚罗沃村的伊万里亚波洛夫斯基王子。 这位忠实的王子和他的两个兄弟西缅和迪米特里武装起来，尽可能多地召集人手，把婴儿，罗兴亚的希望，带到穆罗姆，比其他城市坚固和安全。 恐怖统治着大公国。 他们哀悼瓦西里的命运，鄙视谢米亚卡。 玛丽亚大公夫人的兄弟瓦西里·雅罗兴亚拉维奇王子在发生这样的暴行后不想留在罗兴亚，前往立陶宛的土地，卡西米尔在那里给了他布良斯克、戈梅利、斯塔罗杜布和姆斯季斯拉夫尔作为附属物。 但是，莫斯科的贵族们虽然怀着悲伤的心，但以费奥多尔·巴森科的名义宣誓效忠迪米特里·谢米亚卡，除了一个人之外，他庄严地宣布他不会为野蛮人和掠夺者服务。 迪米特里下令将他锁起来：巴西奥诺克与许多志同道合的人一起离开监狱前往立陶宛，瓦西里·雅罗兴亚拉维奇让他和西蒙·伊万诺维奇·奥博伦斯基王子成为布良斯克的指挥官。 谢米亚卡以大公的名义将苏兹达尔交给了他轻蔑的同伙塞浦路斯塞浦路斯塞浦路斯塞浦路斯塞浦路斯塞浦路斯塞浦路斯塞浦路斯的约翰;但很快他就从他手中夺回了这个地区，并根据书面协议将其与下尼、戈罗杰茨甚至维亚特卡一起作为合法的世袭财产割让给他的孙子基尔迪亚平、瓦西里和费奥多尔·尤里耶维奇;也就是说，他毫无意义地想摧毁瓦西里一世的有用工作，瓦西里一世将古老的苏兹达尔公国并入莫斯科。 在条约书中，谢米亚卡只授予自己长老的荣誉，同意尤里耶维奇家族像他们的曾祖父顿斯科伊的岳父迪米特里·康斯坦丁诺维奇一样，应该独立统治并自己管理部落;双方同样承诺不与不幸的盲人罗勒进行任何特别谈判;莫斯科博亚尔人在苏兹达尔、戈罗杰茨、下尼周围购买的村庄和土地将在没有钱的情况下归还给他们的前主人，等等。 是什么让谢米亚卡对两个不想为黑暗瓦西里服务的流亡者如此有利，他们从罗兴亚到处游荡？他害怕人民的仇恨，怯懦地寻求这些兄弟的支持，其中最年长的为新乌哥罗德服务，在与德国人的战斗中表现出色，并以勇敢而闻名。 谢米亚卡既没有良心，也没有荣誉规则，也没有审慎的国家制度，在他统治的短时间内，加强了莫斯科人对瓦西里的依恋，并在脚下践踏了正义、古老的法规、最民事事务的常识，永远留下了关于谢米亚金审判的民间谚语中对他的罪孽的记忆，这句谚语仍在使用。 他杀死大公不仅仅是因为他没有斯维亚托波尔克一世的胆量;在剥夺了他的视力后，他以复仇法和瓦西里的榜样为自己辩护，瓦西里使谢米亚金的兄弟失明。 第235章 黑暗大公瓦西里·瓦西里耶维奇.1425–1462 十八 [1449–1450]巴西尔的第二个关注点是确认他年幼的儿子的世袭权：他任命十岁的约翰为共同统治者和大公，以便罗兴亚人习惯于提前看到他未来的君主：这就是约翰在当时的条约中的称呼，与诺夫哥罗德和各个王子缔结。 在瓦西里耶夫的不幸中，诺沃哥罗德人民承认谢米亚卡为他们的王子，并强迫他宣誓确认他们所有古老的权利：巴西尔渴望安息与和平，还给了他们十字架的誓言，不侵犯这些权利，满足于古老的王子职责，不要求人民或黑人的贡品。 诺瓦哥罗德最尊贵的政要来到莫斯科，并签署了一项条约，该条约在各个方面都与他们与雅罗兴亚拉夫·雅罗兴亚拉维奇和十三世纪其他大公缔结的条约相似。 –瓦西里对基尔迪亚帕的孙子们同样宽容：他让他们统治下尼、戈罗杰茨、苏兹达尔，条件是他们承认他是他们的最高统治者，给他古代可汗的雅利克塞浦路斯用于这个封地，不要接受新的，并且通常与部落没有关系。 梁赞亲王约翰·费奥多罗维奇根据宪章承诺不骚扰立陶宛或鞑靼人;到处与瓦西里合二为一，并在与普朗斯基亲王不和的情况下起诉他;大公答应尊重他们的独立，将奥卡河畔梁赞的许多古老地方归还给约翰;在宪章中，他称特维尔的鲍里斯为他的平等兄弟，保证他、瓦西里和他的儿子都不会考虑将特维尔并入莫斯科的财产，即使鞑靼人提出让他占领它。 出于对他忠实的朋友和同事瓦西里·雅罗兴亚拉维奇·博罗夫斯基和莫扎伊斯克约翰的兄弟米哈伊尔·安德烈耶维奇的感激之情，大公确认了博罗夫斯克、谢尔普霍夫、卢扎、霍屯、拉多涅日、普热梅斯尔为前者，韦雷亚、别卢泽罗、维谢哥罗德为第二位，将他们俩都留在莫斯科收藏中，甚至将迈克尔的领地的一些地区从可汗的贡品中解放了几年，也就是说，他自己承担了。 这些信件都是由大都会约拿签署的，他也为瓦西里耶夫和卡西米尔之间的良好协议做出了贡献。 立陶宛大使哈曼当时带着信件和礼物在莫斯科;大公派他的书记员斯蒂芬前往立陶宛。 约拿称自己是两位君主的父亲，他向卡西米尔保证，巴兹尔真诚地希望与他一起生活在兄弟般的爱中。 谢米亚卡的新背叛扰乱了大公国的和平。 早在1447年底，罗兴亚主教就代表所有神职人员写信给他，说他没有履行协议：他没有放弃莫斯科的国库和他带走的珍贵圣地;抢劫了从他那里为瓦西里服务的博亚尔人;引诱大公的人民投靠自己;与诺夫哥罗德、莫扎伊斯克的约翰、维亚特卡、喀山秘密交流。 在散布在布祖鲁克和蓝海或咸海之间的草原上的锡尼或诺盖部落上空，部分在黑海和库巴河之间，由塞迪-艾哈迈德统治，他的大使来到大公那里：谢米亚卡不想参与他们的款待费用，也不想参与可汗的礼物，回答瓦西里说塞迪-艾哈迈德不是真正的沙皇。 “你知道，”圣徒们写信给德米特里乌斯，“你的父亲是多么努力地将大王国据为己有，违背了上帝的旨意和人类的法律;流下了罗兴亚人的鲜血，坐在王位上，不得不离开它;他离开莫斯科时只带了五个仆人，他自己把瓦西里叫到国家;又偷了它——他活了多久？他几乎没有得到他所渴望的，瞧，在坟墓里，被人和上帝定罪。 你哥哥怎么了？他骄傲自大地屠杀基督徒、僧侣和神父：他现在繁荣了吗？也要记住自己的行为。 当不敬虔的沙皇马哈迈特站在莫斯科附近时，你不想帮助沙皇，犯了基督徒的死亡罪：有多少人被灭绝，多少教堂被烧毁，有多少少女和修女被亵渎？你，你会回答全能者。 野蛮人马穆特克袭击了：大公派人来找你四十次，恳求你和他一起去对抗敌人;但徒劳无功！忠心耿耿的战士在一场激烈的战斗中倒下了：他们的记忆是永恒的，他们的鲜血在你身上！主将巴兹尔从束缚中解救出来：被权力的欲望蒙蔽了双眼，鄙视十字架上誓言的神圣性，你，第二个该隐和斯维亚托波尔克在自相残杀中，用抢劫抓住了他，并残酷地折磨他：为了你自己和人民的利益？他在位多久了？它是在沉默中吗？他不是经常激动，被恐惧鞭打，从一个地方赶到另一个地方，白天被烦恼折磨，晚上做梦和做梦吗？他想要更多，但毁了他更少。 大公再次登上宝座，获得新的荣耀：因为人不会夺走上帝所赐的东西。 只有罗勒的怜悯拯救了你。 皇帝仍然相信你的誓言，看到了叛国罪。 被大公的名字的荣誉所吸引，如果不是上帝赐予的，那就是徒劳的;要么被黄金的热爱所感动，要么被女人的魅力所吸引，你敢于背信弃义，不履行宣誓的和平条件：你称自己为大王子，并要求诺夫哥罗德人派出一支军队，仿佛要驱逐瓦西里召唤但尚未被他派来的鞑靼人。 但你应该为此负责：当你真正向皇帝证明你的和平时，鞑靼人将立即被驱逐出罗兴亚。 他知道你所有的计划。 喀山沙皇马穆特克在你的怂恿下，锁住了莫斯科大使。 你不承认塞迪-艾哈迈德是国王;但你的父亲不是在这些乌鲁斯起诉大公吗？现在为塞迪-艾哈迈德服务的沙皇和王子不是一样的吗？六个月过去了，你既没有归还圣十字架，也没有归还圣像，也没有归还大公的宝藏。 因此，我们，祭坛服务员，恳求您，迪米特里亲王先生，根据我们的职责，洗清你的良心，满足大公的所有正义要求，如果你转向悔改，他愿意原谅并出于对我们代祷的尊重而给予你。 当你在疯狂的骄傲中嘲笑誓言时，不是我们，而是你自己将承担精神负担：你将成为一个陌生人上帝，教会，信仰，并和他所有志同道合的人和仆从一起永远被诅咒。 第233章 黑暗大公瓦西里·瓦西里耶维奇.1425–1462 十六 但莫斯科人同意巴西尔的不幸是上帝的明显宽容，他们热切地向天堂祈祷，将他们从不配的统治者手中解救出来。 记住了盲人的优良品质：他对正统的忠诚，不尊重人的判断，对领地王子、人民、谢米亚卡本人的怜悯。 迪米特里在首都、广场、贵族和市民的房子里的间谍看到了悲伤，听到了责备;甚至许多城市也没有屈服于它。 在这种情况下，谢米亚卡必须表现出大胆的决心：幸运的是，恶棍并不总是拥有它;极端是害怕的，没有达到目标。 他害怕大公的婴儿，由里亚波洛夫斯基王子、忠实的博亚尔和一小群军事随从留在穆罗姆;但他不想使用暴力：他把梁赞主教约拿叫到莫斯科，对他说：“圣人！我保证给你大都会的尊严;但我请求你的服务。 去你的教区，去穆罗姆城;把大公的孩子们带上你的披肩，带到我面前：我愿意接受一切怜悯;我会让他们的父亲走;我要赐给他们丰厚的产业，使他们可以统治它，过上富足的生活。 约拿毫不怀疑他的诚意，他去找穆罗姆，热心地试图成功完成底米特里乌斯的委托。 博亚尔犹豫了。 “如果我们不听圣人的话，”他们想，“那么德米特里乌斯就会用武力带走穆罗姆和大公的孩子们：他们、他们不幸的父母和我们会发生什么？里亚波洛夫斯基王子和他们的朋友在神圣的仪式下放心，他们自己带着珍贵的誓言去了当时在佩列斯拉夫尔的谢米亚卡。 这个伪君子仿佛因温柔而哭泣：他爱抚和亲吻他年轻无辜的侄子;他请他吃饭和礼物，第三天，他把他和同样的约拿送到他在乌格利的父亲那里。 约拿回到莫斯科，占领了大都会的房子;但瓦西里和他的家人仍被拘留。 谢米亚卡没有履行他的誓言。 这种背叛使博亚尔人感到惊讶：里亚波洛夫斯基的好王子们绝望了。 “让我们不要让恶意欢欣鼓舞，”他们说，并决定推翻德米特里乌斯。 伊万·斯特里加-奥博伦斯基王子、贵族奥切拉和许多博雅尔儿童加入了他们：他们同意从不同的方向前往乌格利奇;在一天零一个小时内出现在它的城墙下，夺取城市，释放罗勒。 阴谋并没有完全成功;然而，它产生了一个快乐的效果。 在得知秘密离开莫斯科的里亚波洛夫斯基的意图后，迪米特里派他的省长追捕他们;但这些勇敢的骑士击败了谢米亚金的随从，看到他们的意图被揭露，前往立陶宛与瓦西里·雅罗兴亚拉维奇·博罗夫斯基一起采取措施。 他们为众多的同盟者铺平了道路;人们从首都和其他城市逃往小罗兴亚，诅咒在莫斯科宫颤抖的谢米亚卡，每天都收到人民普遍愤慨的消息。 他召见了主教们，与他们和莫扎伊斯克的约翰亲王商议是否释放巴西尔。 约拿坚持要求，对他说：“你违反了公义的律例;他把我带入罪恶，使我的晚年感到羞耻。 如果你不释放大公和他的家人，不给他们应许的遗产，上帝会惩罚你。 你能害怕瞎眼和无辜的婴儿吗？向巴西尔和我们主教宣誓，他永远不会成为你们的敌人。 谢米亚卡沉思了很久;终于同意了。 奸诈的人应该希望那些被他们欺骗的人的忠诚吗？但是，作恶者摆脱了道德的束缚，认为不是每个人都有权力践踏神圣的土地，他们自己也是轻信的受害者。 正如当时的说法所说，德米特里乌斯想要将巴西尔的灵魂与十字架和福音捆绑在一起，这样他就别无选择，只能忍受奴役的谦卑或地狱;他与整个宫廷、王子、博亚尔、主教、阿基曼德里特一起来到乌格利奇;他下令打信息给罗勒，友好地拥抱他，道歉，表示忏悔，请求宽宏大量的原谅。 “不！大公以衷心的温柔回答说：“一切都应该归咎于我一个人;他为我的罪孽和罪孽受苦;他太爱世上的荣耀，违背了自己的誓言;迫害你们，我的兄弟们;他摧毁了基督徒，并想摧毁更多的基督徒;一句话，他应该被判处死刑。 但陛下，您怜悯我，给了我悔改的手段。 话语像河流一样流淌着泪水;他们的外表和声音证实了他们的诚意。 谢米亚卡非常高兴：其他人都哭了，赞美瓦西里耶夫灵魂的天使般的谦卑。 也许大公在基督徒虔诚的爆发中真的说过和感受到了一件事，这种虔诚以世俗骄傲的屈辱为食。 亲吻十字架的仪式以谢米亚卡的一顿丰盛的晚餐结束：瓦西里与他的妻子和孩子，以及所有的贵族和主教共进晚餐;他接受了丰厚的礼物和沃洛格达作为附庸;他希望迪米特里统治莫斯科国家，并与家人一起去库本斯科耶湖畔。 很快，谢米亚卡就意识到了自己的错误。 瓦西里在沃洛格达度过了几天，仿佛在悲伤的流亡中，前往别洛焦尔斯克基里洛夫修道院朝圣，在那里，聪明的赫古门·特里丰按照他的意愿向他宣布，他在乌格利奇的誓言是不合法的，是一种囚禁和恐惧的行为。 “你父亲把莫斯科留给你的遗产，”特里丰说，“愿作伪证的罪孽临到我和我的弟兄们身上！与神同在，带着公义回到你的祖国;我们为你，君主，向上帝祈祷。 方丈和所有僧侣都为大公国祝福瓦西里。 他的良心平静了下来。 每天都有来自各个城市的许多人来找他，要求以信仰和真理为罗兴亚真正的君主服务的荣誉;包括最高贵的博亚尔人和博亚尔的孩子。 瓦西里不再想回到沃洛格达，而是到达了特维尔，在那里，鲍里斯·亚历山德罗维奇王子放弃了以前的恶意，自愿帮助他，条件是他将儿子七岁的约翰嫁给他的女儿玛丽亚。 孩子们的庄严订婚证实了父亲之间的结合，特维尔的随从加强了大公的随从。 瓦西里决定去莫斯科。 另一方面，博罗夫斯基王子、里亚波洛夫斯基王子、伊万·斯特里加-奥博伦斯基王子、费奥多尔·巴西奥诺克王子匆匆赶到那里，在立陶宛集结了一支军队。 第234章 黑暗大公瓦西里·瓦西里耶维奇.1425–1462 十七 途中，他们意外遇见了鞑靼人，准备与他们作战;但据透露，这些假想敌正在帮助由乌鲁-马哈迈特国王的儿子卡西姆王子和亚古普王子领导的巴西尔。 “我们来自切尔卡瑟的土地，是大公的朋友，”鞑靼人说，“我们知道那些不值得的兄弟对他做了什么;我们记得爱和他的面包;我们现在要向他表达我们的感激之情。 罗兴亚王子们友好地拥抱了沙皇，并一起散步。 谢米亚卡得知瓦西里的意图并希望阻止他到达莫斯科，在沃洛克拉姆斯基扎营;但大公对其公民的善意充满信心，秘密地将博亚尔·普列什切耶夫和一小群随从送到了他们那里。 这个博亚尔知道如何绕过谢米亚金的军队，晚上，在圣诞节前夕，他已经在克里姆林宫的城墙下。 在教堂里，他们敲响了马丁斯的钟声;其中一位公主正在前往大教堂的路上：圣尼古拉斯门为她打开，大公的随从利用这个机会进入了这座城市。 然后是武器的咔嚓声：州长谢米亚金逃离了教堂;莫扎伊斯克约翰的总督落入瓦西里耶夫省的手中，后者在半小时内占领了克里姆林宫。 敌人的博亚尔被锁住了;市民们再次高兴地宣誓效忠瓦西里。 1447迪米特里·谢米亚卡曾一度听说莫斯科已被占领，大公正在从特维尔向他进军，另一方面，瓦西里·雅罗兴亚拉维奇·博罗夫斯基与鞑靼人：无论是对他们的军队还是他们自己的勇气都没有授权书，迪米特里和莫扎伊斯基去了加利奇，从那里前往楚赫洛马和卡尔戈波尔，带着他们的母亲瓦西里耶娃，索菲亚。 大公在乌格利奇附近与瓦西里·博罗夫斯基会合并征服了这座城市，在这座城市附近，他最勇敢的省长之一利特文·尤里·德拉尼察被杀;在雅罗兴亚拉夫尔，他找到了沙皇、卡西姆和亚古普，在热心人民的惊呼声中，他进入了莫斯科，派博亚尔·库图佐夫对谢米亚卡说：“迪米特里兄弟！你有什么荣誉和赞美来囚禁我的母亲和你的姑姑？如果你愿意的话，再报一次更光荣的仇：我坐在大公的宝座上！看到他的人民疲惫不堪，疲惫不堪——希望软化大公，实际上感到这个承诺是无用的——他命令他的贵族米哈伊尔·萨布罗夫护送大公夫人前往莫斯科。 瓦西里在三一修道院遇到了他的母亲;被他爱抚的博亚尔·萨布罗夫为他服务。 谢米亚卡王子和莫扎伊斯基王子通过瓦西里·雅罗兴亚拉维奇·博罗夫斯基和约安诺夫的兄弟米哈伊尔·安德烈耶维奇寻求和平;他们有罪，他们发誓效忠。 谢米亚卡拒绝了兹韦尼哥罗德、维亚特卡、乌格利奇、勒热夫：来自科泽尔斯克的约翰和各种沃洛斯特人;两人都承诺归还他们在莫斯科偷走的一切：国库、丰富的十字架、圣像、公主和贵族的财产、古老的宪章、可汗的雅利克塞浦路斯，只要求瓦西里让他们俩在世袭领地和平统治，并且在大都会选举之前不要打信息给他，只有大都会才能可靠地保证他们在首都的人身安全。 大公出于对他的兄弟米哈伊尔·安德烈耶维奇和特维尔的鲍里斯的妻子阿纳斯塔西娅的尊重，原谅了约翰并给了他别热茨基·韦尔赫;但他还不想与谢米亚卡和解。 莫斯科军团正在向加利奇进军。 最后，在他们共同亲戚的代祷下，瓦西里也原谅了谢米亚卡，谢米亚卡曾发誓要成为他真诚的朋友，将他的怜悯颂扬到最后一口气，永远不要考虑大公国。 季米特里耶夫当时写的十字架或誓言信由以下文字组成：“如果我违背了我的誓言，就让我被剥夺上帝的怜悯和我们土地上的圣圣徒的祈祷，大都会彼得和亚历克西斯，罗兴亚托夫的莱昂提乌斯，塞尔吉乌斯，西里尔和其他人;不要给我带来罗兴亚主教的祝福“，等等。 –大公凯旋地从科斯特罗马返回莫斯科，在罗兴亚托夫与以法莲主教一起庆祝和平与逾越节。 1448年，瓦西里因最后的不幸，仿佛与自己的命运和解，在盲目中表现出比以往更多的政治家风度，开始维护他的权力和莫斯科公国的权力。 在恢复了其中的安宁之后，他首先给了他一个罗兴亚大都会，由于君士坦丁堡神职人员的冲突和我们自己的混乱，我们已经八年没有了。 罗兴亚托夫的以法莲主教、苏兹达尔的阿布拉米乌斯主教、科洛姆纳的瓦拉姆主教和彼尔姆的皮蒂林主教来到莫斯科;新哥罗德斯基和特维尔发信，表达了他们与他们志同道合的看法。 他们为了取悦皇帝，将约拿奉为大都会，正如一些历史中所说，指的是族长1437年给予他的祝福;但是约拿在他同时写给立陶宛罗兴亚所有主教的信中说，他是根据使徒的规则由罗兴亚等级制度选举产生的，并通过佛罗伦萨会议严厉斥责希腊人。 至少从那时起，我们在教会事务上完全独立于君士坦丁堡：这有利于巴西尔的荣誉。 希腊人的精神关怀使我们付出了沉重的代价。 五个世纪以来，从圣。 弗拉基米尔到黑暗，我们只发现六名罗兴亚大都会;除了送给国王和族长的礼物外，随时准备离开我们祖国的外国灵长类动物可能还为这种可能性采取了措施，积累了宝藏并提前将它们送到了希腊。 他们也不能对罗兴亚的国家利益有狂热的热情;不能像我们的同胞那样尊重它的君主。 这些真理是显而易见的;但是，由于害怕触动信仰，害怕通过改变其古老的习俗来引诱人民，这使大公们无法摆脱希腊精神力量的束缚;君士坦丁堡神职人员在佛罗伦萨会议之际的分歧为巴西尔提供了便利，可以做他的许多前任想要但害怕的事情。 –大都会的选举当时是国家的重要事务：他为大公服务，作为遏制其他王子的主要工具。 约拿还试图将立陶宛教区征服给自己：他向当地主教证明，伊西多尔的继任者格雷戈里是拉丁异教徒和假牧师;然而，他没有实现自己的目标，只是引起了教皇庇护二世的愤怒，教皇通过不谦虚的公牛1458年宣布约拿是邪恶的儿子、叛教者等等。 第236章 黑暗大公瓦西里·瓦西里耶维奇.1425–1462 十九 “这封书信无法触动一个因恶意而坚硬的灵魂。 两年过去了，没有发生流血事件，一方面是和平的信念，另一方面是秘密和公开的阴谋。 最后，德米特里乌斯决定战斗。 他想意外地带走科斯特罗马;但斯特里加王子和勇敢的西奥多·巴塞诺克击退了这次袭击。 得知此事后，巴兹尔召集了军团和主教，见证了谢米亚金娜的誓言，以击败或羞辱他。 大都会本人陪同军队前往加利奇。 作为一个热心的灵魂牧羊人，他仍然试图解除敌人的武装：他成功了，但时间不长。 谢米亚卡并没有停止欺骗和策划报复。 然后，看到一口棺材可以调和他们，巴兹尔已经想果断行动;他召集了许多王子，来自其他城市的总督，并组建了一支强大的民兵。 谢米亚卡起初想逃避战斗，于是去了沃洛格达;但是，他突然改变了主意，在加利奇附近扎营：他加固了城市，鼓励了居民，最重要的是依靠他的大炮。 瓦西里被剥夺了视力，无法亲自指挥战斗：奥博连斯基亲王率领莫斯科军团和盟军鞑靼人。 把沙皇甩在身后，在他们忠实卫兵的盾牌下，他们和谐而愉快地接近加利奇。 谢米亚卡站在一座陡峭的山上，在深深的沟壑后面;这次袭击很困难。 两支军队都以同样的勇气为残酷的流血事件做好了准备：莫斯科人热情地燃烧着，以犯罪和背叛为耻，粉碎了可恶的敌人：谢米亚卡承诺自己在大公国拥有莫斯科的所有财富。 瓦西里耶夫的军团在兵力上占有优势，季米特里耶夫在位置上占有优势。 奥博连斯基王子和沙皇在野外等待伏击;但谢米亚卡没有想到这一点，想象着莫斯科人会疲惫、心烦意乱地从峡谷中走出来，很容易被他的新军压垮：他一动不动地站着，看着敌人从湖岸慢慢走过狭窄的地方。 最后，莫斯科人到达了这座山，并一起冲向了山顶。 他们的后排是前线的坚定支持，遭到了加利西亚军团的沉重打击。 这场战斗是可怕的：罗兴亚人已经很久没有如此疯狂地互相残杀了。 这场战斗尤其令人难忘，因为王室内部冲突的最后一次血腥行动......莫斯科人占了上风：他们几乎摧毁了谢米亚金的所有步兵并俘虏了他的贵族：王子本人几乎无法逃脱：他逃往诺夫哥罗德。 罗勒听到胜利的消息，流着喜悦的泪水感谢上天;他给加利西亚人和他自己的总督带来了和平;将这个附属物并入莫斯科，并高兴地返回首都。 诺沃哥罗德人民毫不犹豫地接受了迪米特里·谢米亚卡，吹嘘这位着名流亡者的赞助人的尊严，并希望借此有更多的手段来遏制瓦西里的独裁计划;他们不想帮助迪米特里，但他们并没有阻止他明确准备对大公采取敌对行动并召集士兵，几个月后他与他们一起带走了乌斯秋格。 谢米亚卡想征服莫斯科财产的北部边缘，想获得居民的爱，为此他没有触及私人的财产，只满足于他们的誓言;但那些不同意背叛大公的人被判处死刑：不人道的谢米亚卡在他们的脖子上绑上石头，淹死了苏霍纳的这些善良的公民。 他没有浪费时间，前往沃洛格达开辟通往加利西亚土地的道路;但他无法占领任何城市并返回乌斯秋格，大公在那里平静地离开了他大约两年。 此时鞑靼人占领了巴西尔。 喀山已经开始对莫斯科的财产构成危险：马赫梅特人的儿子马穆特克统治着喀山，恶毒地杀死了他的父亲和兄弟。 1446年，马穆特克小队的700名鞑靼人围攻乌斯秋格，并用毛皮从城市收取赎金，但在返回途中他们淹死在维特鲁加河中。 大公的小伙子，十岁的伊万·瓦西里耶维奇，两年后随团一起将喀山人民从穆罗姆和弗拉基米尔边界击退。 奥尔达的其他掠夺者团伙在叶列茨附近甚至在莫斯科地区掠夺：瓦西里耶夫的忠实朋友沙皇卡西姆在波赫拉和比图格附近击败了他们。 1451年，我们的首都遭受了沙皇马佐夫沙的恐惧和伤害：他的父亲，蓝色可汗或诺盖部落的塞迪-艾哈迈德要求瓦西里进贡，并想用武器强迫他这样做。 大公打算在战场上会见沙皇;但当他得知鞑靼人已经接近而且人数众多时，他回到了首都，命令兹韦尼哥罗德王子不要让他们越过奥卡河。 这个胆怯的省长，被恐惧抓住了，带着所有的团逃跑了，给了敌人一条自由的道路;巴西尔将莫斯科的防御委托给大都会约拿、他的母亲索菲亚、他的儿子尤里和博亚尔人——将他的妻子和年幼的孩子送到乌格利奇——决定最好退到伏尔加河岸边，以便在那里等待城市长官和他们的随从。 不久，鞑靼人出现了，放火烧毁了波萨德并开始进攻。 时间又干又热;风将浓烟直接带到克里姆林宫，士兵们被火花和燃烧的火烙笼罩着，窒息而死，什么也看不见，直到波萨德化为灰烬的那一刻，火熄灭了，空气清新了。 然后莫斯科人出击;与鞑靼人战斗到晚上，迫使他们撤退。 尽管疲惫不堪，但没有人想到在克里姆林宫休息：他们正在等待新的袭击;他们正在烹饪大炮、弩，在墙上吱吱作响。 天亮了;太阳升起，莫斯科人看不到敌人：一切都安静祥和。 他们派间谍到马佐夫申营地：那里没有人;只有装满铁和铜东西的手推车：田野上散落着武器和散落的货物。 敌人在夜间离开，只带走了轻便的马车，并将所有沉重的东西都作为战利品留给了被围困的人。 根据历史学家的说法，鞑靼人听到远处传来不寻常的声音，以为大公正带着一支强大的军队来攻击他们，并毫无记忆地逃跑了。 这个消息让莫斯科人大吃一惊。 索菲亚大公夫人派了一名信使前往瓦西里，瓦西里已经被运送到杜布纳河口附近的伏尔加河对岸。 第237章 黑暗大公瓦西里·瓦西里耶维奇.1425–1462 二十 他匆匆赶到首都，直接前往上帝之母的教堂，前往她光荣的弗拉基米尔圣像;他以温柔的姿态荣耀了天堂和莫斯科的这位代祷者;他亲吻了奇迹工人彼得的棺材，并得到了大都会约拿的祝福，他温柔地拥抱了他的母亲、儿子、博亚尔斯，命令他在灰烬上表现，安慰被剥夺住所的公民;对他们说：“上帝为我的罪惩罚了你们，不要灰心。 让破坏的痕迹消失！让新的住所出现在灰烬的地方！我会做你的父亲;我给你一个特权;我不会把国库留给穷人。 人们受到沙皇的遗憾和怜悯的安慰，从过去的邪恶中休息正如历史中所说，白天有一种难以形容的恐怖盛行，这是一场欢乐盛宴的景象。 巴兹尔与他的家人、大都会和最尊贵的人一起吃饭：没有房子的市民们在一堆堆烧焦的木头上互相对待。 1452年，瓦西里再次看到大公国的和平与安宁，他不想再容忍谢米亚金在乌斯秋格的统治：他花了很多时间准备战役;最后，他从莫斯科出发：他自己在加利奇停留，并派他的儿子约翰与博罗夫斯克王子、奥博连斯基王子、西奥多·巴申科王子和沙皇亚古普卡西莫夫的兄弟通过各种路线前往苏霍纳河岸。 显然，谢米亚卡没有预料到这次袭击：他不敢反抗，离开了乌斯秋格的总督，逃往德维纳的北部边界;但即使在那里，受到大公分遣队的迫害，他也没有找到安全：他从一个地方逃到另一个地方，几乎无法前往诺夫哥罗德：莫斯科总督并没有放过这位王子的朋友：他们剥夺了他们的财产、自由，并将瓦西里耶夫总督安置在乌斯秋格地区，他们带着战利品回到了沙皇身边。 但谢米亚卡还活着，在他不可调和的愤怒中，他正在寻找新的复仇方式：他的死似乎对国家安全是必要的：他被给予毒药，他突然死亡。 这种行为的罪魁祸首，如此违背信仰和道德法则，仍然未知。 诺沃哥罗德人民在尤里耶夫修道院光荣地埋葬了谢米亚卡。 这位名叫贝达的书记员带着瓦西里耶夫这个残酷的敌人死亡的消息驰骋到莫斯科，并被授予书记员的头衔。 大公表达了不谦虚的喜悦。 1454.仿佛被一个危险的恶棍的死亡所鼓舞，他开始更加大胆和果断地支持专制。 莫扎伊斯克的约翰不想和他一起去鞑靼人：大公向他宣战，迫使他全家逃往立陶宛，他的儿子谢米亚金也离开了诺瓦哥罗德。 莫扎伊斯克的居民要求怜悯。 “我给你永远的平安，”大公说，“从现在起，你永远是我的臣民。 瓦西里耶夫的总督留在那里管理人民。 诺沃哥罗德的人民为黑暗者的敌人提供了庇护，说圣索菲亚大教堂从未拒绝过不幸的流亡者。 除了谢米亚卡之外，他们还收留了苏兹达尔的一位王子瓦西里·格雷本卡，他不想依赖莫斯科。 大公还有其他不高兴的理由：诺夫哥罗德人逃避了他的审判，隐瞒了王子的职责，并将维切的判决称为最高立法，不服从莫斯科总督，并遵循只有在极端情况下才谨慎遵守的规则。 这个机会出现了。 他们知道瓦西里正在为一场战役做准备;听到威胁;最后，他们收到了宣战的信件——他们仍然认为自己是坚定的。 大公在宫廷的陪同下抵达沃洛克，尽管冬天很残酷，但军团还是一个军团一个军团地行进，因此在几天内形成了一支强大的军队。 然后诺夫哥罗德人惊慌失措，波萨德尼克带着请愿书出现在大公的营地：瓦西里不想听。 奥博伦斯基-斯特里加王子和光荣的西奥多·巴塞诺克是当时的英雄，被派往富饶的商业城市鲁塞，在那里没有人预料到敌人会发动袭击：莫斯科人没有流血就占领了它，并在其中发现了如此多的财富，以至于他们自己都感到惊讶。 军队将立即返回大公：它正在与囚犯一起行军;战利品被扛在他身后。 省长们留下来，只有不到两百名博雅尔儿童和战士：突然出现了5000名由苏兹达尔王子率领的骑马新哥罗德人。 莫斯科人颤抖了;但斯特里加和西奥多·巴塞诺克告诉随从，大公正在等待胜利者，而不是逃亡者;他的愤怒比一群叛徒和胆小的人更可怕;一个人必须为真理和沙皇而死。 诺夫哥罗德人想要践踏敌人：深雪和荆棘阻止了他们。 看到他们从头到脚都覆盖着铁甲，莫斯科总督下令不向人开枪，而是向马匹开枪，马匹开始因伤口而愤怒并推翻骑手。 新年的树木倒在地上;他们手持长矛，不知道如何挥舞;前面的人混在一起：后面变成了后面，莫斯科人杀死了几个人，将最高贵的新哥罗德波萨德尼克带到了瓦西里，名叫米哈伊尔·图查，他在这场战斗现场被他们俘虏。 这个消息让诺夫哥罗德陷入了难以形容的恐惧之中。 维切钟被敲响了;人们逃到雅罗兴亚拉沃夫的院子里;官员们互相商量，不知道该怎么做;从早到晚，噪音和尖叫声从未停止过。 公民很多，但勇敢的战士很少;他们彼此不信任;很少有人也希望自己的勇气：他们大喊现在不是战斗的时候，最好进行谈判。 他们派了大主教尤西米乌斯，三名波萨德尼克，两千零五人从日提人民中选出;他们告诉他们不要吝啬好话，也不要吝啬钱本身，以备不时之需。 这个大使馆达到了预期的效果。 大主教在亚泽尔比齐找到了瓦西里;他走遍了所有的王子和博亚尔，诱使他们成为和事佬;他恳求大公本人不要摧毁轻浮的人民，而是通过他们的商人阶级对罗兴亚有用，并准备以真诚的忠诚来弥补他们的罪恶感。 这些承诺无法满足瓦西里：他要求银子和各种好处。 诺沃哥罗德人民给了大公8500卢布，并通过一项条约，他们承诺向他支付黑人或人民的贡品、威廉姆斯或法庭罚款;废除了所谓的维切宪章，人民用它来限制王子的权力;他们发誓不接受莫扎伊斯克的约翰，也不接受谢米亚金的儿子，不接受他的母亲，不接受他的女婿，也不接受瓦西里耶夫的任何鲁莽的人;他们从同胞在罗兴亚托夫和别洛焦尔斯克地区购买的土地上撤退;他们承诺在国家事务中只使用大公的印章，等等;瓦西里为了表示怜悯，将托尔若克割让给了他们。 第238章 黑暗大公瓦西里·瓦西里耶维奇.1425–1462 二十一 普斯科维特人也参与了这次和平，他们忘记了诺夫哥罗德人的长期恶意，然后给了他们帮助，并与巴西尔不和。 因此，大公在谦卑诺夫哥罗德之后，将其留给他的儿子来完成对它的轻松征服。 1456年，光荣的奥列格的孙子梁赞的约翰·费奥多罗维奇王子死于修道院，将他八十多岁的儿子瓦西里和他的女儿狄奥多西托付给大公。 这份授权书对于梁赞公国的独立来说非常危险：据称，黑暗的瓦西里希望更好地抚养约安诺夫的孩子，将他们带到了莫斯科，但是，他派出了自己的总督来统治梁赞，作为真正的君主统治那里。 他对权力的渴望似乎越来越大，淹没了他内心最神圣的道德情感。 光荣的弗拉基米尔勇敢者的孙子瓦西里·雅罗兴亚拉维奇·博罗夫斯基，姐夫，黑暗者的忠实伙伴，为他牺牲了自己的财产和祖国;他憎恶谢米亚卡的恶行，不想与他有任何关系;他谴责自己被流放的痛苦命运，在异国他乡寻求庇护，并不断思考如何让不幸的盲人恢复王位的自由。 什么罪恶感可以抹去对这种美德的记忆？当这位沙皇不再有同事并以和平威严统治时，被废黜并囚禁在监狱中的巴西尔的热心朋友雅罗兴亚拉维奇是否有可能在幸福中背叛了他？到目前为止，博罗夫斯基亲王并没有表现出过分的野心，对世袭的阿帕纳奇和莫斯科的一部分职责感到满意;心甘情愿地将他祖父乌格利奇、戈罗杰茨、科泽尔斯克、阿列克辛的地区割让给瓦西里，将别热茨基上赫与兹韦尼哥罗德一起占领，并通过新的宪章承诺承认他的儿子们为大公国的继承人。 更有可能的是，瓦西里希望成为独裁者，寻找借口来摘下感恩的面具，这对胆小的人来说是沉重的负担：诽谤者因此可以为沙皇服务，沙皇很容易上当受骗，而大公在没有任何限制的情况下将他的姐夫拘留并流放到乌格利奇。 这个假想的罪犯的命运被宣布为大公的财产;雅罗兴亚拉维奇的儿子约翰和他的继母一起去了立陶宛，并与另一位流亡者莫扎伊斯克的约翰·安德烈耶维奇一起想出了报复迫害者的方法。 他们彼此结成了紧密的联盟，写了以下信代表年轻的博罗夫斯基亲王：“你，伊万·安德烈耶维奇亲王，将成为我的哥哥。 大公背信弃义地将你驱逐出世袭地区，并无辜地囚禁了我父亲。 让我们去寻求正义：你们是财产，我是父母和财产。 让我们成为一个人。 没有我，不要接受瓦西里的任何条件。 如果他在监狱里杀了我父亲，发誓要报仇;如果他释放了他，但不与你和解，我发誓要帮助你。 如果上帝赐予我们打败或驱逐瓦西里的幸福，那就成为大公：把他的城市归还给我父亲，把德米特洛夫和苏兹达尔给我。 不要相信诽谤的人，也不要谴责我的背叛;告诉我你所听到的，不要怀疑我在十字架上称义的真实性。 无论我们一起征服什么，无论是城市还是宝藏，其中三分之一是我的;如果我们因我们的罪而不行善，那么我们将在流亡中形影不离：无论你在什么地方为自己找到一个地方，我都与你同在，“等等。 只有他们最后的希望成真了：他们要死在流亡者身上。 莫斯科沙皇的敌人在立陶宛避难，但在那里既没有找到同伙，也没有找到钱。 卡西米尔向瓦西里派遣了友好的大使馆，只考虑他的罗兴亚财产的安全。 雅罗兴亚拉维奇的忠实仆人也徒劳无功，他们悲痛地看到他们的王子被监禁了几年，他们想释放了他：他们通过宣誓相互承诺，同意秘密前往乌格利奇，带领王子出狱并与他一起逃往国外。 意图被揭露了。 这些人履行了对他们受到不公正压迫的合法统治者的热情义务;但大公把他们当作恶棍来惩罚，而且非常残忍：他命令一些人砍掉他们的手和头，另一些人割掉他们的鼻子，另一些人被鞭打。 他们无耻地死去，问心无愧。 人们为他们感到难过。 [1458–1459]瓦西里在侵占了加利西亚、莫扎伊斯克和博罗夫斯克的领地后，只留下了塞浦路斯维雷的伊凯尔作为统治者的王子;没有其他人，克尔迪亚平的孙子，作为莫斯科陪审员统治了古老的苏兹达尔地区数年，愿意或不愿意离开那里。 莫斯科的所有收入都进入了大公的国库;所有城市都由其总督管理。 只有维亚特卡是加利西亚地区的一部分，不想服从瓦西里：正如我们所看到的，它的居民帮助了尤里、谢米亚卡、科索伊，几年前他们自己烧毁了格莱登的乌斯秋格堡垒。 里亚波洛夫斯基王子被派去谦卑维亚特坎人，在赫利诺夫站了很长时间，但没有成功返回：因为他们用礼物安抚了莫斯科省。 第二年，一支新的强大军队带着大公的随从前往那里，其中包括许多王子、博雅尔和博雅尔的孩子;吞并了乌斯秋日尼后，它占领了科捷尔尼奇、奥尔洛夫等城镇，并将维亚尚征服给了莫斯科沙皇。 然而，根据诺沃哥罗德的法律，自由精神不会在这个民族国家中突然消失。 巴西尔对丹麦及其处置其军队的权利感到满意。 他喜欢增加自己的权力，但还不敢碰特维尔，他的媒人鲍里斯·亚历山德罗维奇王子在那里独立去世1461年，将王位留给了他的儿子迈克尔。 –瓦西里不再向新哥罗德人施压，并与他们呆了大约两个月1460年，对他们表示怜悯，普斯科维特人送给他50卢布作为礼物，抱怨德国人并要求他允许亚历山大·切尔托里日斯基王子继续担任他们的总督。 瓦西里同意了;但切尔托里日斯基本人并不想要这个，并立即前往立陶宛。 普斯科维特人希望拥有巴西尔的儿子尤里：他的父亲从诺瓦哥罗德释放了这个年轻人，他们以真诚的喜悦迎接了他，并在三位一体教堂登基;他得到了多夫蒙特的光荣之剑：尤里接过它并发誓要用它保护奥尔加着名的祖国的安全。 第239章 黑暗大公瓦西里·瓦西里耶维奇.1425–1462 二十二 有必要对利沃尼亚德国人进行报复，他们与罗兴亚人建立了25年的和平，烧毁了他们在边境的教堂。 但是没有战争：骑士团要求停战，然后在大公的同意下在诺夫哥罗德缔结了五年，里加大主教和多尔帕特的大使为此目的而来;尤里王子跟随他的父亲回到莫斯科，从普斯科维特人那里收到了100卢布作为礼物，并留下约翰·奥博伦斯基-斯特里加作为他们的总督代替他。 [1455–1461]毫无疑问，在他生命的最后几年，瓦西里要么根本没有向莫卧儿人致敬，要么严重满足了他们的贪婪：因为他们尽管自己发生了内讧，但经常扰乱罗兴亚，不是成群结队，而是成群结队。 塞迪-艾哈迈托夫部落的军队两次进入我们的边界：莫斯科省长伊万·尤里耶维奇亲王在科洛姆纳下方的奥卡河这一侧击败了鞑靼人;大公的儿子约翰勇敢地将他们赶出海岸：之后，基奇姆的儿子大部落的可汗阿克马特围攻梁赞的佩列斯拉夫尔，但带着巨大的损失和耻辱撤退，指责他的首席指挥官卡扎特·乌兰对罗兴亚人暗中仁慈。 –喀山沙皇也是莫斯科人的敌人：大公想亲自去喀山;但是，在弗拉基米尔的大使们的会见下，他与他们和平相处。 巴兹尔还没有到老年：他所忍受的不幸和精神上的悲伤耗尽了他的体力。 他显然筋疲力尽，瘦弱，并且认为自己很干燥，于是他求助于一种想象中的治疗疗法，然后通常用于其中：他用燃烧的火种烧伤了他的身体;伤口开始了，开始腐烂，病人看到危险，想像和尚一样死去：他被劝阻了。 瓦西里写了一篇精神文章：他为他的长子约翰确认了大公国，以及莫斯科收入的三分之一另外两个被小儿子拒绝了;尤里得到了莫扎伊斯克的德米特洛夫。 谢尔普霍夫和她母亲索菲亚1453年作为修女安息的所有财产;第三个儿子，安德烈·莫斯科大剧院，乌格利奇，别热茨基·韦尔赫，兹韦尼哥罗德;第四个，根据她的遗嘱，命名为鲍里斯、沃洛克·拉姆斯基、勒热夫、鲁祖和他的曾祖母玛丽亚·戈尔蒂亚耶娃的村庄;小安德烈·沃洛格达、库本和扎奥泽耶;和他们的母亲罗兴亚托夫条件是他们不碰当地王子的财产、罗曼诺夫镇、他们的国库、以前属于大公夫人的所有附属财产，以及他们从贵族叛徒那里购买或带走的一切构成了巨大的财富;此外，他通过宣誓要求他的儿子不仅在家庭事务中，而且在国家事务中服从他们的母亲。 就这样，他再次恢复了领地，对莫斯科州除韦里亚外仍然只受制于他的房子感到满意，而不关心进一步的后果：因为他更多地考虑了他孩子的暂时利益，而不是国家的永恒利益;他从其他王子手中夺取城市只是为了他个人对权力的渴望;遵循古老的习俗，没有坚定不移地永远成为新的更好的政府制度或专制制度的创始人。 最奇怪的是，巴兹尔在他的精神遗嘱中命令他的妻子和孩子向波兰国王卡西米尔致敬，称他为兄弟。 它是由大都会狄奥多西签署的，在此之前一年，他被我们的罗兴亚托夫大主教任命为代替已故的约拿。 –巴兹尔在他四十七岁时安息[3月17日1462]，虽然被不公正地称为自弗拉基米尔·莫诺马赫时代以来的第一位罗兴亚独裁者，但他确实为他的继任者的成功做了很多准备：他开始很糟糕;他不知道如何指挥，就像他的父亲和祖父所吩咐的那样;失去了荣誉和帝国，但让莫斯科国家比以前更强大：因为上帝的手，仿佛尽管胆小的王子，显然将它拉向伟大，祝福卡利塔和顿斯科伊的良好开端。 除了自相残杀的冲突外，黑暗者之国还以各种暴行为标志，证明了当时道德的凶猛。 两个王子被弄瞎了，两个王子被毒死了。 暴徒们不仅在未经任何审判的情况下溺死和烧死被指控犯罪的人;罗兴亚人不仅可恶地折磨战俘：即使是合法的处决也表现出野蛮的残忍。 莫扎伊斯克的约翰判处博亚尔人安德烈·德米特里耶维奇死刑，并公开将他和他的妻子一起烧死在火刑柱上，因为他使用了虚构的魔法。 莫斯科第一次看到了我们高贵的祖先所不知道的所谓贸易处决：被指控犯有国家罪行的最杰出的人开始被公开鞭打。 我们从莫卧儿王朝借用了这种对人类的羞辱习俗。 迷信和自然事件的荒谬观念占据了人们的头脑，这个时代的历史充满了奇迹现象的消息：现在天空被五颜六色的火点燃了，现在水变成了血;图像哭泣;动物们改变了它们平时的样子。 根据新哥罗德历史学家的神话传说，1446年，下起了大雨，黑麦、小麦和大麦从云层落到地上，因此姆斯托亚河和沃尔霍维茨之间的整个空间，十五俄里，都被农民收集的面包覆盖并带到诺夫哥罗德，让被高昂的食物成本压迫的居民感到高兴。 同一位历史学家描绘了他当时家乡的不幸，其中包括金钱的变化。 波萨德尼克、提斯亚奇斯基和贵族公民选择了五位大师，命令他们倒入一枚旧银币，并中扣除他们的工作费用;不久，旧的卢布或银片也被废除了，这让人民非常懊恼，他们长期以来一直被激怒并大喊政府在铸币商的贿赂下，只想给他们工作，而不考虑他们的损失。 几名被指控制造假币的人被淹死在沃尔霍夫;其他人被抢劫了。 我们已经描述了彼尔姆的斯蒂芬的神圣壮举，他在卡马河北部的河岸上建立了基督教：他在这个鲜为人知的国家的主教区的继任者是以撒和皮提里姆，他们是那里居民的热心教师和恩人。 野蛮的邻国人民被偶像崇拜的黑暗所蒙蔽，憎恨彼尔姆的新基督徒，并用他们的袭击扰乱了他们：因此，名叫阿西克的沃古利奇王子和他的儿子云山1455年来到维切格达河畔作战，并与其他俘虏一起俘虏了皮蒂里姆主教，他恶毒地杀死了这位善良的圣人。 第240章 黑暗大公瓦西里·瓦西里耶维奇.1425–1462 二十三 “在这里，沃古利希斯第一次在我们的历史事迹中被提及。 此时，着名的索洛维茨基修道院建立在白海的一个荒岛上，在森林和沼泽之间。 早在1429年，虔诚的僧侣萨巴提乌斯就在那里竖立了一个十字架，并建立了一个单独的牢房。 几年后，佐西马创建了变形教堂，建立了一个社区，并在诺夫哥罗德颁发了整个岛屿的赠款宪章，该宪章由约拿大主教和当地政府用铅印章授予他。 就像在其他地方一样，有一种贪婪的爱，所以在我们这里，基督徒对安静、沉默生活的爱扩大了居住的界限，用十字架标记了迄今为止可怕的沙漠，人类的激情无法进入。 黑暗瓦西里统治下的罗兴亚人被希腊的不幸所震惊。 在东方历史中被称为哥特斯的人，在拜占庭的奥古泽斯中，与托克斯属于同一部落，他们在阿斯特拉罕大草原上徘徊了很长时间，为圣弗拉基米尔服务，生活在基辅之后，直到鞑靼人入侵成为罗兴亚骑兵军队的一部分——这个勇敢的民族，为亚洲各种大国加斯内维德、塞尔丘克、哈拉兹的建立和毁灭做出了贡献，最后以奥斯曼土耳其人的名义他建立了最强大的君主制，对世界三个地区来说都是可怕的，但仍然很有名。 奥斯曼，或奥托曼，以哥尼姆苏丹的埃米尔，利用他的帝国的衰落，被莫卧儿王朝摧毁：他变得独立;大约1292年，他占领了比提尼亚、帕夫拉戈尼亚、群岛的一些地方，并为他的继承人树立了对权力的热爱的榜样，他们成功地利用了这一点，以至于在14世纪末，他们已经统治了整个小亚细亚和色雷斯，将君士坦丁堡围困到丹麦。 帖木儿和巴亚泽托夫之子的自相残杀只能暂时抑制奥斯曼帝国征服的快速努力：它在阿穆拉特的统治下恢复，最后在穆罕默德二世的统治下，拜占庭的沦陷加冕，这不是突然的：欧洲长期以来一直在焦虑地等待着它;但是土耳其人对匈牙利国王西吉斯蒙德和弗拉迪斯拉夫的胜利使欧洲君主感到恐惧，他们对希腊人的呼声麻木不仁，毁灭的乌云正在升起。 希腊人自己——当穆罕默德显然准备围攻他们的首都、指挥军团、在博斯普鲁斯海峡岸边建造堡垒时——在疯狂的绝望中互相诅咒对方的神学观点！光荣的红衣主教伊西多尔，前罗兴亚大都会，当时在拜占庭的城墙内，并以教皇的名义向君士坦丁大帝提供了强有力的援助，条件是希腊神职人员确认佛罗伦萨会议的法令。 沙皇、贵族和贵族们都同意：人民不想听到这件事;热心的僧侣和尼姑在干草堆里喊道：“拉丁异端有祸了！天主之母的形象将拯救我们......“但苏丹的旗帜已经在圣三一的大门前飘扬。 穆罕默德率领二十万士兵和三百艘船向察里格勒进发，那里估计有十万居民，只有五千名公民和僧侣武装起来保护他：其他人只是在教堂里哭泣、祈祷和敲钟，这样他们就不会因穆罕默德的大炮轰鸣而颤抖！这一小撮人，在勇敢的热那亚骑士朱斯蒂尼亚尼的指挥下，由两千名外国人增援，代表了东方帝国的全部力量！希腊人期待他们的救赎会出现奇迹;但必须发生的事情必然发生：穆罕默德摧毁了城墙，越过禁卫军的尸体进入城市，宽宏大量的沙皇君士坦丁的光荣死亡当之无愧地结束了帝国的存在：他倒在敌人中间，说：“为什么我不能死在基督徒的手里？我们的一些同胞很可能是这一点的明显见证人：至少《莫斯科历史》非常详细地讲述了君士坦丁堡被围困和占领的所有情况，并惊恐地补充说，圣索菲亚大教堂，弗拉基米尔的大使在十世纪被真正崇拜的宏伟和美丽所吸引，变成了假先知的清真寺。 对我们来说，希腊是第二故乡：罗兴亚人总是怀着感激之情记住它给了他们基督教、最初的艺术和社会生活的许多乐趣。 在莫斯科，他们谈到了君士坦丁堡，就像在在现代欧洲，自路易十四时代以来，人们一直在谈论巴黎：没有其他模式可以容纳教会和世俗的辉煌，品味，事物的概念。 然而，出于对希腊人的同情，我们的历史学家公正地评判了他们和土耳其人，他们这样解释自己：“一个没有雷暴的王国是一匹没有缰绳的马。 君士坦丁和他的祖先允许贵族压迫人民;法庭上没有公义，心中也没有勇气;法官们从无辜者的眼泪和鲜血中致富，而希腊军团只吹嘘有色的衣服;公民不以背叛为耻，而是以逃跑的战士为耻，主处决了不配的统治者，使英明的穆罕默德国王，士兵们在战斗中玩弄死亡，法官不敢背叛他们的良心。 除了罗兴亚的东正教王国之外，已经没有一个东正教王国了。 圣的预言就这样应验了。 美多迪乌斯和智者利奥，以实玛利人将占领拜占庭;也许另一件事会成真，罗兴亚人将击败以实玛利人并统治其七座山丘。 我们在《雅罗兴亚拉夫大帝的历史》中提到了这个古老的预言：它对当时的罗兴亚人起到了安慰作用。 其他与希腊没有密切联系的欧洲民族几乎与她的不幸相提并论;教皇尼古拉五世吹嘘说，他因违反佛罗伦萨条约而预言了她的死亡。 尽管红衣主教伊西多尔在君士坦丁堡被土耳其人俘虏，但从囚禁中逃脱，在他返回意大利后写信给所有西方君主，他们必须起来反对敌基督的先驱和撒旦的孩子穆罕默德：尽管如此，这封雄辩的书信仍然没有效果。 伊西多尔因教皇的怜悯而因他的热情和痛苦而得到回报，他以君士坦丁堡牧首的名义在罗马去世，并被埋葬在圣约翰教堂。 彼得，直到他生命的尽头，都在哀叹他心爱的祖国希腊帝国的沦陷，为了拯救他，他想牺牲他祖先的纯洁信仰。 然而，罗兴亚人为希腊感到难过，丝毫不认为新土耳其帝国的力量对他们来说也是危险的。 我们当时的政策并不以其睿智而闻名，也没有看到眼前危险背后的遥远危险：乌卢斯和立陶宛限制了其活动范围;利沃尼亚德国人和瑞典人只占领了诺夫哥罗德人和普斯科维特人;对我们来说，其他一切都只是好奇心问题，而不是国家的关注。 从圣巴西尔时代开始，由黑海乌卢斯群岛的埃迪盖组成的克里米亚部落就成名了。 据传，这位着名的王子在准备死去时，召唤他的众多儿子不要分裂：但他们被分裂了，都在自相残杀的冲突中丧生。 然后，黑海的莫卧儿王朝选择了一位八十多岁的青年作为他们的可汗，他是成吉思汗的后裔之一正如他们所说。 阿兹，从死亡中获救，在寂静的乡村中被某个农民抚养长大。 这个年轻人出于对恩人的感激之情，取了自己的名字并称自己为阿齐-吉雷：：为了纪念他，克里米亚的所有可汗都被称为吉拉斯，直到后来。 其他历史学家写道，托赫塔米舍夫的儿子或孙子阿齐-吉雷出生在立陶宛城市特罗基，维陶塔斯让他在陶里斯统治;至少，这位可汗一直是立陶宛的热心朋友，并没有打扰立陶宛的财产，这些财产一直延伸到第聂伯河和德涅斯特河的河口。 在征服了黑海附近的许多乌卢斯人后，阿齐-吉雷建立了一个新的独立克里米亚部落，围攻了陶里斯的热那亚城市，与教皇建立了关系，并希望惩罚伏尔加鞑靼人经常在卡齐米罗夫地区汇合，击败了我们的敌人汗·塞迪·艾哈迈德，他逃离了他，在立陶宛寻求庇护并被囚禁在那里：“此事非常不符合国家的审慎态度，——波兰历史学家写道，——助长了伏尔加河部落的屈辱，我们在罗兴亚人中为自己准备了危险的敌人，迄今为止，罗兴亚人在其枷锁下一直很弱小。 “这个新的掠食者巢穴，以克里米亚鞑靼人的名义光荣，直到很晚才让我们的祖国感到担忧。 第241章 伊凡三世·瓦西里耶维奇大公.1462–1472年 一 从今以后，我们的历史接受了真正庄严的历史的尊严，不再描述王子们毫无意义的战斗，而是描述正在获得独立和伟大的王国的行为。 权力的多样性随着我们的公民身份而消失;一个强大的力量形成了，好像对欧洲和亚洲来说是新的，它们惊讶地看到它，在他们的政治体系中占有一席之地。 我们的联盟和战争已经有一个重要的目标：每一个特定的企业都是针对祖国利益的主要思想的结果。 人民仍然在无知、粗鄙中停滞不前;但政府已经在按照开明思想的法则行事。 最好的军队正在组建，艺术正在被召唤，这对于战争和民事的成功是最必要的;大公的使节匆匆忙忙地赶往所有着名的宫廷;外国大使馆一个接一个地出现在我们的首都：皇帝，教皇，国王，共和国，亚洲国王迎接罗兴亚君主，为立陶宛和诺瓦哥罗德的曾祖父到西伯利亚的胜利和征服而光荣。 垂死的希腊否认了其古老伟大的残余：意大利孕育了艺术的第一批果实。 莫斯科装饰着宏伟的建筑。 地球打开了它的肠子，我们用自己的双手从中提取贵金属。 这就是辉煌历史的内容伊凡三世，他拥有难得的统治四十三年的幸福，并且配得上它，为罗兴亚人的伟大和荣耀而统治。 伊凡在他十二岁时娶了特维尔公主玛丽亚;十八日，他已经有一个儿子，也叫伊凡，绰号“年轻人”，二十二日，他成为君主。 但是，在热情洋溢的青年时代，他表现出成熟和有经验的头脑所特有的谨慎，这对他来说是自然的：无论是在一开始还是之后，他都不喜欢无耻的勇气;他等待机会，选择时机;他没有迅速冲向目标，而是以有节制的步伐朝着目标前进，害怕同样轻浮的热情和不公正，尊重时代的普遍意见和规则。 他被命运任命为恢复罗兴亚的专制制度，他并没有突然采取这一伟大行动，也没有考虑一切手段都是允许的。 莫斯科总督统治梁赞;她年轻的王子瓦西里在我们的首都长大：伊凡本可以一句话将他的土地并入大公国，但他不想这样做，并派十六岁的瓦西里统治梁赞，将他的妹妹安娜嫁给他。 他还承认特维尔的独立性，与他的姐夫米哈伊尔·鲍里索维奇达成了一项协议，就像与他的兄弟和平等的大公一样。 他没有为自己要求任何长老身份;他承诺不干涉圣救世主之家，不接受可汗的特维尔或卡申，确认了他们的财产边界，因为他们在米哈伊尔·雅罗斯拉维奇的统治下。 女婿和姐夫同意共同对抗鞑靼人、立陶宛、波兰和德国人;第二个承诺不与第一个的敌人，与谢米亚卡的儿子瓦西里·雅罗斯拉维奇·博罗夫斯基和莫扎伊斯基有任何关系;大公答应不会光顾特维尔的敌人。 根据条约书，米哈伊尔·安德烈耶维奇·韦雷斯基从他的领地割让了一些地方给伊凡，并承认自己是他最小的兄弟中最年轻的。 在其他方面，他保留了君主的所有古老权利。 普斯科维特人侮辱了伊凡。 在他去世前不久，黑暗瓦西里给了他们弗拉基米尔·安德烈耶维奇王子作为总督，没有他们的意愿，他们接受了他，但不喜欢他，很快就把他赶了出去：他们甚至诅咒他，把他推下了旧的门廊。 弗拉基米尔去莫斯科抱怨，普斯科夫博亚尔在他之后到达。 三天来，大公不想见到他们;第四天，他听了道歉，原谅了他们，并慷慨地允许他们为自己选择一位王子。 普斯科维特人选举了兹韦尼哥罗德亲王伊万·亚历山德罗维奇：伊凡证实了他的这种尊严，并做了更多的事情：他派了一支军队来惩罚德国人破坏和平：因为多尔帕特的居民然后把我们的商人关进了监狱。 像往常一样，这场战争没有产生任何重要后果。 德国人从罗兴亚人的先进支队中羞愧地逃离了;普斯科维特人拥有几门大炮，围攻了诺伊豪森，并通过利沃尼亚大师很快缔结了为期九年的休战协议，条件是多尔帕特主教根据古老的宪章向大公致敬，而不是在这座城市压迫罗兴亚斯洛博达的居民或我们的教堂。 约安诺夫的总督费奥多尔·尤里耶维奇亲王回到莫斯科，普斯科维特人表示感谢和礼物，其中包括给他三十卢布和所有与他在一起的博亚尔五十卢布。 新哥罗德的人民没有参加这场战争，甚至公开对骑士团不利：令他们恼火的是，普斯科维特人与他们的大主教分开，希望拥有自己的特殊等级制度，并要求大公这样做。 诺夫哥罗德仍然与莫斯科保持着友好关系，并服从其君主：谨慎的伊凡回答普斯科维特人：“在如此重要的事情上，我必须征求大都会和所有罗兴亚主教的意见。 你和你的哥哥们，我的祖国新哥罗德的人民，互相抱怨;他们要求我担任总督，以便用武器使你们谦卑：我没有命令他们考虑这场自相残杀的冲突，也没有在你们的大使来找我的路上拘留他们;我想要寂静与和平;我要在你们中间作公义的审判官。 说完，他就做了和事佬的工作。 普斯科维特人将教堂的土地归还给约拿大主教，并通过相互宣誓确认了与诺夫哥罗德人的古老兄弟联盟。 几年后，普斯科夫的神职人员对约拿的统治非常不满，被指控粗心大意和贪婪，想在他不知情的情况下解决诺莫卡农的所有教会事务，并在文职官员的同意下，为自己写了一封判决书;但大公第二次为大主教的古老权利挺身而出：宪章被摧毁，一切都保持原样。 三年来，伊凡和平而平静地统治着，没有放弃奥尔迪纳朝贡的名义，但不再为了大公的尊严而向可汗要求仁慈的耶利克，并且可能不进贡，因此伏尔加河乌鲁斯的领主沙皇阿赫马特决定诉诸武力;他加入了他所有的部队，想去莫斯科。 第242章 伊凡三世·瓦西里耶维奇大公.1462–1472年 二 但运气眷顾伊凡，使部落反对部落：克里米亚可汗阿齐-吉雷在顿河岸边遇到了阿赫马特：他们之间开始了一场血腥的战争，罗兴亚保持沉默，为重要的壮举做准备。 [1466–1467]除了外在的危险和敌人之外，年轻的伊凡还必须克服内心的普遍沮丧，一种放松，以及国家内部精神力量的沉睡。 根据希腊年表，从世界创造开始的七千年正在消逝：迷信正在等待世界末日的到来。 这种不幸的想法在脑海中占主导地位，灌输了人们对祖国的荣耀和美好漠不关心的思想;他们不那么为国家的枷锁感到羞耻，不那么被独立的想法所吸引，认为一切都不会持续太久。 但悲伤对心灵和想象力的影响更大。 日食和想象中的奇迹比以往任何时候都更加让平民感到恐惧。 他们保证，罗斯托夫湖每晚都会嚎叫整整两个星期，不允许周围的居民睡觉。 还有一些重要的、真实的灾难：由于极度寒冷和霜冻，田里的谷物消失了;连续两年，五月下了大雪。 在历史中被称为铁的瘟疫仍在罗兴亚寻找受害者，尤其是在新哥罗德和普斯科夫的财产中，根据一位历史学家的计算，两年内有人死亡;仅在诺夫哥罗德就有人，在修道院中约有8000人。 在莫斯科，其他城市，村庄和道路上，许多人也死于这种感染。 大公与人民一起悲痛，也不幸地哀悼他年轻、温柔的妻子玛丽亚的英年早逝。 她突然去世：伊凡当时在科洛姆纳：他的母亲和大都会将她埋葬在克里姆林宫升天教堂（自瓦西里·季米特里耶维奇时代以来，公主们就开始被埋葬）。 这种意外的死亡归因于毒药的作用，仅仅是因为死者的尸体突然以一种不寻常的方式膨胀。 他们怀疑贵族阿列克谢·波卢耶夫克托夫的妻子娜塔莉亚，她在为玛丽亚服务时，曾经将她的腰带寄给某个算命先生。 这种不忠实的证据并没有让大公相信所谓的恶棍的真实性;然而，阿列克谢·波卢耶夫克托夫六年来一直不敢向他露面。 在这段时间的悲惨事件中，历史学家还包括这样一个事实，即第一任教主狄奥多西，善良而热心，离开了大都会。 原因令人难忘。 虔诚，在世界末日即将到来的思想的滋养下，促成了教会和神职人员的无节制的繁殖：每个富人都想拥有自己的教会。 无所事事的恋人去找执事和祭司，不仅以严重的无知引诱人们，而且以堕落的生活引诱人们。 大都会想阻止邪恶：他每周召集他们，教导他们，将寡妇调和为僧侣，剥夺放荡者的尊严，并毫不留情地惩罚他们。 结果是许多教堂被遗弃，没有牧师。 有人对狄奥多西发出了怨言，这位牧师虽然严厉，但内心却不是很坚定，他悲哀地拒绝统治。 大公召集了他的兄弟、所有主教和精神要人到莫斯科，他们一致选举苏兹达尔的教长菲利普为大都会;狄奥多西把自己关在丘多夫修道院里，把一个麻风病人带到他的牢房，跟着他走到生命的尽头，亲自清洗他的结痂。 罗兴亚人如此虔诚地怜悯牧师，担心上天会因为侮辱圣人而处决他们。 最后，伊凡采取了军事行动，以消除他的悲伤，并在罗兴亚人中唤起快乐的精神。 沙皇卡西姆是黑暗瓦西里忠实的仆人，从奥卡河畔获得了梅什切拉镇（当时称为卡西莫夫）的附属物，在那里过着富足而宁静的生活;他与喀山的贵族有关系，并受到他们的秘密邀请推翻他们的新沙皇，他的继子易卜拉欣要求伊凡组建一支军队，伊凡很高兴地看到一个机会，将危险的喀山的权力据为己有，以安抚我们的东部边界，这些边界受到其掠夺性、好战的人民的涌入。 伊万·尤里耶维奇·帕特列基耶夫王子和斯特里加·奥博连斯基带着军团从莫斯科出发：卡西姆为他们指明了道路，并认为突然出现在伊布拉吉莫夫首都的城墙下;但由沙皇率领的众多喀山军队已经站在伏尔加河畔，迫使莫斯科总督返回。 在这场不成功的秋季战役中，罗兴亚人遭受了恶劣的天气和雨水的严重影响，淹没在泥泞中，扔下盔甲，饿死了他们的马和他们自己，没有面包，在大斋节期间吃肉（这只能发生在当时可怕的极端）。 然而，所有人都活着回来了。 沙皇不敢追击他们，而是派出一支分遣队前往加利奇，鞑靼人无法在那里造成重大伤害：因为大公已经设法采取措施，用军事小队占领了所有边境城市：下日尼、穆罗姆、科斯特罗马、加利奇。 1468年，莫斯科的另一支军队与西蒙·罗曼诺维奇亲王立即从加利奇前往切雷米斯地区（到现在的维亚特卡省和喀山省），穿过茂密的森林，已经充满了积雪，并且遭受了最严重的霜冻。 沙皇的命令和用战利品充实自己的希望给了士兵们克服一切困难的力量。 在一个多月的时间里，他们走过森林沙漠，既没有看到村庄，也没有看到前面的道路：不是人，而是野兽仍然生活在维特鲁加河、乌斯塔河和库马河的荒野河岸上。 罗兴亚人进入盛产谷物和牲畜的切列米斯土地——由自己的王子统治，但受制于喀山沙皇——摧毁了他们无法作为战利品的一切;他们屠宰牲畜和人;他们不仅烧毁了村庄，还烧毁了贫穷的居民，选举任何人作为囚犯。 我们的战争权仍然是古老的、野蛮的;在敌国的任何恶行都被认为是合法的。 “西缅王子几乎到达了喀山，在没有战斗的情况了很多血，带着胜利者的名字回来了。 –伊万·斯特里加-奥博伦斯基王子将喀山强盗驱逐出科斯特罗马地区。 霍尔姆王子丹尼尔在穆罗姆附近杀死了另一伙人：只有少数人逃进了茂密的森林，留下了他们的马匹。 穆罗姆和下诺夫哥罗德人民摧毁了伊布拉吉莫夫王国境内的伏尔加河岸。 第243章 伊凡三世·瓦西里耶维奇大公.1462–1472年 三 伊凡仍然想要一个最重要的壮举，以弥补第一次失败和谦卑的易卜拉欣;召集了所有的王子，博亚尔人亲自率领军队前往边境，将他的弟弟安德烈留在莫斯科。 按照我们王子的古老习俗，他带着他十岁的儿子，以便提前让他习惯兵法。 但这场运动没有发生。 得知立陶宛大使，卡齐米罗夫的大使，书记员雅科夫，即国务卿的到来，伊凡命令他来到佩列斯拉夫尔，带着答案回到国王那里;而他自己，不知什么原因，回到了莫斯科，只从弗拉基米尔派了一支小分队到基奇门加，喀山鞑靼人在那里烧毁和掠夺村庄。 伊凡放弃了亲自率领军队的意图，命令总督与博亚尔人和哥萨克人的孩子一起从莫斯科、加利奇、沃洛格达、乌斯秋格和基奇门加前往卡马河岸。 主要领导人是莫斯科的鲁诺和乌斯秋格的伊万·兹维涅茨王子。 所有人都在科捷尔尼奇附近的维亚特卡土地上团结起来，沿着维亚特卡河岸、切雷米斯的土地行进到卡马、塔姆卢加和鞑靼人的运输，从那里他们将卡马转向贝拉亚沃洛日卡，用火和剑摧毁一切，杀戮，迷住手无寸铁的人。 在一个地方超越了200名武装喀山人后，莫斯科将军们羞于用他们所有的力量对他们采取行动，并选择了消灭这群人的猎人，俘虏了两名指挥官。 没有其他战斗：习惯于落入异国他乡的鞑靼人不知道如何保卫自己的土地。 罗兴亚人在卡马河上拦截了许多富有的商船后，带着高贵的战利品通过大彼尔姆返回乌斯秋格和莫斯科。 “另一方面，下诺夫哥罗德总督费奥多尔·赫里蓬-里亚波洛夫斯基亲王与莫斯科随从一起对抗喀山人，并在伏尔加河上遇到了沙皇保镖的一支分队，将其打倒在地。 在莫斯科被送往伊凡的俘虏中，有着名的鞑靼王子霍祖姆伯德伊。 但与此同时，喀山人民自称对维亚特卡的统治：他们强大的军队;进入其边界，吓坏了居民，以至于他们对莫斯科的君主没有很大的热情，没有抵抗就宣布自己是沙皇易卜拉欣的臣民。 这种轻松的征服是不稳定的：喀山无法与莫斯科作战。 1469.翌年春天，约翰承诺对这个王国进行最重大的打击。 不仅大公宫廷与所有城市和所有领地的贵族子女，而且莫斯科商人和首都的其他居民都在彼得·瓦西里耶维奇·奥博连斯基-纳戈伊亲王的特别指挥下武装自己。 康斯坦丁·亚历山德罗维奇·别祖布采夫亲王被任命为主要领导人，下诺夫哥罗德被任命为连接地点。 这些团在莫斯科，科洛姆纳，弗拉基米尔，苏兹达尔，穆罗姆登上了船只。 德米特罗夫齐、莫扎伊齐、乌格利奇、罗斯托夫齐、雅罗斯拉夫齐、科斯特罗米奇航行伏尔加河;其他的在奥卡河边，一度汇聚在这两条雄伟的河流的河口。 如此着名的海军民兵对罗兴亚北部来说是一个奇怪的景象，罗兴亚北部从未见过这样的事情。 首席总督君士坦丁亲王已经下达了一般命令，正准备走得更远;但伊凡突然改变了主意，写信给他暂时留在下诺夫哥罗德，只用由猎人组成的轻型分队，扰乱伏尔加河两岸的敌人的土地。 历史学家没有说是什么促使伊凡这样做;但原因似乎很清楚。 这场战争的作者沙皇卡西姆去世了：他的妻子，伊布拉吉莫夫的母亲承诺说服她的儿子与罗兴亚交朋友，大公希望在没有重要军事努力的情况下实现他的目标并谦卑喀山。 事情不是那样发生的。 总督向王子和官员宣布了沙皇的意志：他们一致回答：“我们都想处决异教徒”——在他的允许下，他们立即出发，正如当时的说法所说，寻求军事荣誉，热情多于谨慎;船帆升起，起锚，码头很快就空无一人。 总督留在下诺夫哥罗德几乎没有军队，甚至没有为他们选出总指挥官。 他们自己看到了这样做的必要性：航行到旧下诺夫哥罗德的地方后，他们在变容教堂唱了祈祷仪式，分发了施舍，并在总议会中选举伊万·伦为领袖。 他们没有被命令去喀山;但鲁诺以自己的方式做到了：他没有浪费时间，匆匆赶往沙皇的首都，在黎明之前离开宫廷，用呐喊和号角声迅速袭击了沙皇的住所。 清晨的黎明勉强照亮了天空;喀山人还在睡梦中。 罗兴亚人毫无抵抗地走上街头，抢劫，屠杀;释放了莫斯科、梁赞、立陶宛、维亚特卡、乌斯秋格、彼尔姆的俘虏，并放火烧毁了四面八方的郊区。 鞑靼人带着他们最珍贵的财产，带着他们的妻子和孩子，把自己锁在家里，成为火焰的受害者。 罗兴亚人将所有可以燃烧的东西化为灰烬，疲惫不堪，背负着战利品，撤退，登上船只前往科罗夫尼希岛，在那里他们站了整整一个星期，没有任何生意：羊毛被怀疑犯有叛国罪。 许多人认为他利用鞑靼人的恐怖，可以通过郊区的火焰和烟雾进入城市，但他以武力将军团从袭击中撤出，以便秘密地从沙皇那里收取赎金。 至少，没有人明白为什么这位在理性方面享有非凡声誉的总督在浪费他的时间;为什么他不带着战利品和俘虏行动或离开？ 不难预见，沙皇不会在他焦灼的首都沉睡：最后，从喀山跑出来的罗兴亚俘虏给我们带来了一个消息，易卜拉欣已经联合了卡马、西普林、科斯季亚克、别洛伏尔加、沃季亚茨基、巴什基尔的所有军团，并准备在第二天早上用骑兵和舰船部队进攻罗兴亚人。 莫斯科总督急于采取措施：他们挑选年轻人，用大船将他们送到伊里科夫岛，而不是命令他们去伏尔加河的狭窄地方;他们自己留在岸上牵制敌人，他们实际上离开了这座城市。 尽管年轻人不听总督的话，好像故意站在一条狭窄的通道里，敌人的骑兵可以向他们射击，但他们勇敢地击退了它。 第244章 伊凡三世·瓦西里耶维奇大公.1462–1472年 四 总督在与喀山船只的战斗中同样成功，并将他们赶到城市，在伊里霍夫岛与他们的大船会合，也颂扬了沙皇的胜利。 然后，首席总督康斯坦丁·别祖布采夫亲王从下诺夫哥罗德来到他们身边，得知他们与伊凡的意图相反，已经接近喀山。 迄今为止，成功一直是他们的借口：君士坦丁想要更重要的事情：他派信使到莫斯科，把发生的事情的消息带到维亚特卡，命令那里的居民立即在喀山附近去找他。 他还不知道他们的背叛。 伊凡在春天将主力部队派往下尼，同时命令雅罗斯拉夫尔的丹尼尔王子带着一支博亚尔之子分队和一个乌斯秋詹团，以及另一个总督萨布罗夫，与沃洛詹人一起乘船前往维亚特卡，把所有适合军事工作的人带到那里，和他们一起去喀山沙皇。 但是维亚特卡城市的统治者梦想着他们古老的独立，他们回答雅罗斯拉夫尔的丹尼尔：“我们告诉沙皇，我们既不会帮助大公反对他，也不会帮助他反对大公;我们想信守诺言，呆在家里。 然后他们有伊布拉吉莫夫大使，他立即让喀山知道来自乌斯秋格和沃洛格达的罗兴亚人正在以小部队向喀山边境进军。 维亚特卡人拒绝帮助雅罗斯拉夫尔亲王，也拒绝了别祖布采夫，但只发明了另一个借口，说：“当大公的兄弟们反对沙皇时，我们就会去。 在徒劳地等待了大约一个月的维亚特卡军团之后，雅罗斯拉夫斯基亲王没有消息，并且开始遭受粮食供应短缺，总督别祖布采夫回到了下尼。 在途中，他遇到了伊布拉吉莫夫的母亲喀山王后，并说大公以荣誉和怜悯解雇了她;战争将停止，易卜拉欣将满足伊凡的所有要求。 她的话让我们的总督放心，在岸边安顿下来庆祝星期天，举行弥撒和盛宴。 但突然喀山军队出现了，船只和骑兵。 罗兴亚人几乎没有时间做好准备。 他们一直战斗到夜幕降临;喀山的船只撤退到对岸，骑兵站在那里，向我们射箭，他们不想在干燥的道路上战斗，并在伏尔加河的另一边过夜。 第二天早上，他们都没有想过要继续战斗。 别祖布采夫王子安全航行到下尼。 雅罗斯拉夫斯基王子并不那么高兴。 看到维亚特坎人的不服从，他决定不带他们，以便与喀山附近的莫斯科军队联合。 易卜拉欣得知他的战役后，用船只封锁了伏尔加河，并将骑兵部署在岸上。 一场战斗发生了，因其共同的勇气而令人难忘：他们抓住了手，用剑割伤了。 莫斯科的主要领导人死了;其他人受伤或被俘;但瓦西里·乌赫托姆斯基王子克服了勇气的数量：他与伊布拉吉姆的船只搏斗，用驴子击倒敌人并将他们淹死在河中。 乌斯秋詹人与他一起表现出罕见的勇气，突破了喀山人民，到达了下诺夫哥罗德，并告诉了伊凡，伊凡为了表示特别的恩惠，给他们寄了两块金钱和几件长衫。 乌斯秋詹人把钱给了他们的牧师，对他说：“为沙皇和东正教军队向上帝祈祷;我们准备继续这样战斗。 1469年，伊凡被易卜拉欣母亲的奉承承诺所欺骗，对我们的总督不满意，于同年秋天开始了新的战役，将领导权交给了他的兄弟尤里和安德鲁。 整个大公的宫廷和所有的王子都和他们在一起。 在最高贵的总督中，历史学家将伊万·尤里耶维奇·帕特列基耶夫王子命名为伊万·尤里耶维奇·帕特列基耶夫。 丹尼尔·霍尔姆斯基率领先进团;一支大军走陆路，另一支沿着伏尔加河航行;两者都接近喀山，在一次出击中击败了鞑靼人，从城市取水，并迫使易卜拉欣按照莫斯科皇帝的全部意志缔结和平：即满足他的所有要求。 他恢复了我们被俘虏四十年的俘虏的自由。 这一壮举是约安诺夫国家的第一个着名成功：第二个对罗兴亚大公的权力产生了更有利的影响。 黑暗的瓦西里将托尔若克归还给诺沃哥罗德人民：但顿斯科伊的儿子瓦西里·季米特里耶维奇从他们手中夺走的其他土地仍留在莫斯科：对伊凡的性格的坚定性没有信心，甚至怀疑这一点，因为这位王子的最初行动，以温和与和平为标志，他们决定大胆，希望在他面前显得可怕，羞辱莫斯科的骄傲，恢复他们因父亲和祖父的过度服从而失去的古老自由权利。 带着这个意图，他们开始工作：他们夺取了诸侯的许多收入、土地和水域;他们只以诺瓦哥罗德的名义向居民宣誓;他们藐视伊凡的副手和大使;旧当局将贵族拘留在戈罗迪什切，一个不受人民政府管辖的地方;得罪了莫斯科人。 皇帝多次要求他们满意：他们保持沉默。 最后，新哥罗德·波萨德尼克、瓦西里·阿纳因带着地方自治局的日常事务抵达莫斯科;但对约安诺夫的抱怨没有任何回应。 “我什么都不知道，”波萨德尼克对莫斯科贵族说，“大诺夫哥罗德没有给我任何关于此事的命令。 伊凡用以下的话解雇了这位官员：“告诉我的祖国诺沃哥罗德的人民，他们已经认罪，改过自新;他们没有进入我的土地和水域，他们诚实而险恶地以旧方式保守我的名，履行十字架的誓言，如果他们想得到我的保护和怜悯;说忍耐有尽头，我的忍耐不会继续。 与此同时，大公写信给忠于他的普斯科维特人，如果诺夫哥罗德人进一步顽固，他们应该准备与他一起对付这些不服从的人。 他在普斯科夫的总督是当时着名的总督费奥多尔·尤里耶维奇亲王，他与莫斯科随从在与德国人的最后一次战争中保卫了这个地区：出于对他个人的极大尊重，普斯科夫人给了他在所有十二个郊区进行审判的权利;但迄今为止，诸侯们只审判和统治了七个：其余的取决于人民的力量。 莫斯科的博亚尔塞利万将普斯科维特人交给了约安诺夫的一封信。 第245章 伊凡三世·瓦西里耶维奇大公.1462–1472年 五 他们自己也对诺夫哥罗德人有各种烦恼;然而，在谨慎的建议下，他们派了一个使节给他们，提议成为他们与大公之间的和事佬。 “我们不想向伊凡鞠躬，我们也不要求你的代祷，”当地统治者回答说，“但如果你是认真的，是我们的朋友，那就为我们武装自己，反对莫斯科的专制统治。 普斯科维特人说：“我们拭目以待”，并让大公知道他们准备全力以赴帮助他。 1470.与此同时，根据历史学家的说法，诺夫哥罗德出现了可怕的迹象：一场强风暴打破了圣索菲亚教堂的十字架;库廷修道院里赫尔松的古老钟声自己发出了悲伤的声音;棺材上出现了血，等等。 安静、爱好和平的人们颤抖着向上帝祈祷：其他人则嘲笑他们和想象中的奇迹。 轻浮的人们比以往任何时候都更梦想自由的乐趣;想要与卡西米尔结成紧密的联盟，并从他那里获得了总督米哈伊尔·奥列尔科维奇王子，他的兄弟西蒙随后以荣誉和荣耀统治基辅，就像历史学家所说，弗拉基米尔部落的古代王子一样。 立陶宛的众多领主和骑士与迈克尔一起来到诺夫哥罗德。 这时，诺沃哥罗德的弗拉迪卡·乔纳去世了：人民选举菲勒斯为大主教，未经约安诺夫同意，他不能去莫斯科祝圣：诺沃哥罗德人民通过他们的博亚尔尼基塔向大公，他的母亲和大都会要求这样做。 伊凡为费奥菲洛夫的到来写了一封危险的信。 到首都，和平地解雇了大使，对他说：“西奥菲勒斯，你选择的;他将受到荣誉的接待并被任命为大主教;我不会以任何方式违反古老的习俗，如果你真诚地承认你的罪行，我准备授予你作为我的祖国，不要忘记我的祖先被称为弗拉基米尔、诺瓦哥罗德和全罗兴亚的大公“1471.许多公民、最杰出的官员和新任命的大主教西奥菲勒斯都想利用这个机会。 结束与大公的危险冲突;但很快就爆发了叛乱，这种起义在这个民族国家已经很久没有发生过了。 与斯拉夫人的古老习俗和习俗相反，斯拉夫人将女性排除在公民事务之外，骄傲，雄心勃勃的妻子，前波萨德尼克艾萨克·博列茨基的遗孀，两个已经成年的儿子的母亲，名叫玛莎，承诺决定祖国的命运。 狡猾、口才、高贵、财富和奢侈为她提供了一种为政府行事的方式。 人民官员聚集在她宏伟的房子里，或者说，当时是美妙的，吃饭和商议最重要的事情。 因此，圣.索洛维茨基修道院的住持佐西马在诺夫哥罗德抱怨德维纳居民的不满，尤其是当地的博亚尔斯基职员，不得不寻求玛莎的保护，玛莎在德维纳的土地上拥有富裕的村庄。 起初，她被诽谤者欺骗，不想见到他;但后来，在得知真相后，她给佐西玛带来了爱抚，邀请他与最高贵的人共进晚餐，并给了索洛维茨基修道院土地。 这位骄傲的妻子还不满足于普遍的尊重以及大公作为特殊恩惠的标志，授予她的儿子迪米特里莫斯科博亚尔的贵族地位，这位骄傲的妻子想将诺夫哥罗德从约安诺娃的权力中解放出来，并根据历史学家的说法，嫁给立陶宛的某个贵族，以便以卡齐米罗夫的名义与他一起统治她的祖国。 米哈伊尔·奥列尔科维奇王子已经担任了一段时间的工具，失去了她的青睐，并恼火地回到基辅，掠夺了鲁萨。 这一事件证明，诺夫哥罗德不能指望立陶宛王子的热情或忠诚;但博列茨卡娅向吵闹的主人敞开了家门，从早到晚都称赞卡西米尔，敦促市民寻求他的保护，免受伊凡的压迫。 在波萨德尼察的热心朋友中，有大主教的钥匙保管人皮门僧侣：他希望取代约拿，并从他掠夺的教主国库中向人民注入金钱。 政府得知此事，将这位奸诈的僧侣关在监狱里，对他处以1000卢布的罚款。 在野心和恶意的驱使下，皮门诽谤了被选中的弗拉迪卡·西奥菲勒斯，大都会菲利普;他希望将诺夫哥罗德教区并入立陶宛，并一想到从伊西多尔的门徒基辅的格雷戈里那里获得大主教的头衔，就为玛莎提供了建议、阴谋和金钱。 看到博亚尔·尼基塔大使馆在人民中留下了与她的意图相反的印象，并使许多公民与莫斯科沙皇友好和解，玛莎承诺采取果断行动。 她的儿子，爱抚者，志同道合的人，被众多受贿的人包围着，出现在旧，并郑重地说，是时候对付伊凡了;他不是君主，而是他们的恶棍;大诺夫哥罗德是自己的君主：它的居民是自由人，而不是莫斯科王子的祖国;他们只需要一个保护者;这位赞助人将是卡西米尔，而不是莫斯科大都会，而是基辅大都会应该给圣索菲亚大教堂大主教。 一声响亮的惊呼：“我们不要伊凡！卡西米尔万岁！“是他们演讲的结束。 人们犹豫不决。 许多人站在博列茨基一边，大喊：“让莫斯科消失！最谨慎的政要，老波萨德尼克人，成千上万的人，活着的人民想让他们轻浮的同胞清醒过来，并说：“兄弟们！你有什么计划？背叛罗兴亚和东正教？屈服于一个外国部落的国王，向拉丁异教徒索要神圣的教主？请记住，我们的祖先斯拉夫人自愿从瓦兰吉人的土地上召唤留里克;六百多年来，他的后代合法地统治着诺沃哥罗德的王位;我们把真正的信仰归功于圣弗拉基米尔，伊凡大公是他的后裔，而拉丁主义迄今为止一直憎恨我们。 玛莎的同盟者不允许他们说话;它的仆人和雇佣兵向他们投掷石块，敲响旧的钟声，在街上响起并大喊：“我们想嫁给国王！新任命的弗拉迪卡·西奥菲洛斯热心地反对玛莎的朋友们的努力，并对他们说：“要么不要背叛东正教，要么我永远不会成为叛教者的牧羊人：我要回到我简陋的牢房，你把我带到了叛乱的耻辱中。 第246章 伊凡三世·瓦西里耶维奇大公.1462–1472年 六 但是博列茨基人克服了，夺取了政府并毁了祖国，成为他们个人激情的受害者。 立陶宛征服者长期以来的愿望，诺夫哥罗德有时会吓唬莫斯科的君主，已经实现了：它自愿而庄严地屈服于卡西米尔。 该行动是无法无天的：尽管该地区有雅罗斯拉夫大帝赋予它的特殊法规和自由;但是，它始终是罗兴亚的一部分，不能在没有叛国罪或不违反基于自然法的基本国家法律的情况下传给外国人。 一个大型大使馆带着丰厚的礼物前往立陶宛，并提议卡西米尔根据其公民自由的古老法规成为新戈罗德国家的元首。 他接受了所有条件，并写了一份章程，内容如下： \"尊敬的波兰国王和立陶宛大公与西奥菲勒斯主教、波萨德尼克人、诺夫哥罗德的千人、博亚尔人、日特尼人、商人以及所有伟大的新诺夫哥罗德人缔结了友好联盟;对于该条约，立陶宛有波萨德尼克·阿法纳西·埃夫斯塔菲耶维奇、波萨德尼克·迪米特里·伊萨科维奇......来自日季赫潘菲尔塞利丰托维奇、基里尔·伊万诺维奇的人......尊敬的国王，您应根据这封十字架信认识诺夫哥罗德大帝，并保留您的希腊信仰代牧，以及与他同行不超过五十人的管家和蒂恩。 总督应与波萨德尼克一起在大主教法庭上根据事实对贵族、活人、年轻公民和村民进行审判，除了法庭法律费用外，不得要求任何东西;但他没有干涉季西亚斯基，弗拉迪卡和修道院的宫廷。 管家将住在戈罗迪什切的宫殿中，并与波萨德尼克一起收取您的收入;和蒂恩与我们的法警做生意。 如果莫斯科皇帝对大诺夫哥罗德开战，那么您，我的主人，尊敬的国王，或者在您不在的情况下，立陶宛的拉达会立即向我们提供援助。 -勒热夫、大卢基和霍尔莫夫斯基墓地仍然是新哥罗德的土地;但他们向你致敬，尊敬的国王。 “根据你们的法律，新哥罗德人在立陶宛起诉，利特文根据我们的法律在诺夫哥罗德起诉，没有任何压迫......在鲁萨，您将有十个盐田;你在那里和其他地方接受审判，这是自古以来就建立起来的。 尊敬的国王，您不要把人从我们身边带走，不要购买村庄或奴隶，不要接受它们作为礼物，无论是女王还是立陶宛的领主;我们不隐瞒法律义务。 大使、总督和你们的人民不能在诺沃哥罗德的土地上坐车，它的沃洛斯特只能由我们自己的官员管理。 “在卢基将是你和我们的蒂恩：托罗佩茨基不会在诺沃哥罗德的财产中做出判断。 在托尔若克和沃洛克有蒂恩;在我们这边会有波萨德尼克。 “立陶宛商人仅通过新哥罗德斯基与德国人进行贸易。 德国法院不受您的控制：您无法关闭它。 “尊敬的国王，您绝不能触及我们的东正教信仰：我们将在哪里奉献我们的弗拉迪卡;罗马教堂不得在诺沃哥罗德的任何地方竖立。 “如果您让我们与莫斯科大公和解，那么出于感激，我们将把诺夫哥罗德地区每年收集的所有公共贡品割让给你;但在其他年份不要要求它。 “为了确认条约，为了你的整个公国和整个立陶宛拉达，亲吻诺夫哥罗德大帝的十字架，没有石灰，我们的大使用诺夫哥罗德的灵魂亲吻了诺夫哥罗德的十字架，为诺夫哥罗德大帝向尊敬的国王致敬。 ” 因此，这些轻浮的民族仍然希望与莫斯科和平相处，认为伊凡会害怕立陶宛，不想流血，并且会胆怯地从最古老的罗兴亚公国撤退。 尽管莫斯科总督目睹了玛莎冠军的胜利，但不再参与那里的统治，但他们仍然安静地生活在定居点上，将所有事件通知大公。 尽管他们明显从罗兴亚撤退，但诺夫哥罗德人希望显得温和和公正;他们坚持认为，伊凡是否仍然是圣索菲亚大教堂的朋友;他们对博亚尔人表示礼貌，但派苏兹达尔亲王瓦西里·舒伊斯基-格雷宾卡指挥德维纳土地，担心莫斯科军队会为他们占领这个重要的国家。 大公仍然希望使用最后的爱好和平的补救措施，他派了一位谨慎的官员伊万·费奥多罗维奇·托瓦尔科夫前往诺夫哥罗德，并提出了以下告诫：“诺沃哥罗德人民！留里克，圣弗拉基米尔和伟大的弗谢沃洛德·尤里耶维奇，我的祖先，命令你;我继承了这个权利：我授予你，我保留你，但我也可以处决你无礼的不服从。 您什么时候成为立陶宛公民？现在你讨好异端，违背了你的神圣誓言。 我没有以任何方式给你带来任何负担，只要求古老的法律贡品。 你背叛了我：上帝的惩罚临到你了！但我还在拖延，不喜欢流血，如果你带着忏悔回到祖国的阴影下，我愿意怜悯你。 与此同时，菲利普大都会写信给他们：“我听说你们的叛乱和分裂。 一个人偏离正道是可悲的，对整个民族来说更是可怕。 你们要战战兢兢，免得先知撒迦利亚所见的神那可怕的镰刀落在悖逆的儿子头上。 记住圣经中所说的话：像勇士一样逃离罪恶;逃离妄想，就像逃离蛇的脸一样。 这种魅力是拉丁语：它抓住了你。 君士坦丁堡的例子难道没有证明它的灾难性影响吗？希腊人统治，希腊人以虔诚而闻名：他们与罗马联合，现在为土耳其人服务。 到目前为止，在伊凡的强有力手下，你们一直很安全：不要偏离神圣的伟大古代，不要忘记使徒的话：敬畏上帝，但要尊敬王子。 –你们要谦卑自己，愿赐平安的上帝与你们同在！“–这些劝诫仍然毫无用处：玛莎和她的朋友们在诺夫哥罗德做了她想做的事。 谨慎的人们被他们的胆大妄为吓坏了，在他们的房子里辛勤劳作，在韦切保持沉默，博列茨基的爪牙或雇佣军在那里大喊：“诺夫哥罗德是我们的君主，国王是我们的保护者！激情主宰了头脑，统治者委员会似乎是一群阴谋家。 第247章 伊凡三世·瓦西里耶维奇大公.1462–1472年 七 莫斯科大使回到沙皇身边，向沙皇保证，不是文字或信件，而是一把剑可以使诺沃哥罗德人民谦卑。 大公表达了他的悲伤：他仍然在思考，与他的母亲和大都会商量，并召集他的兄弟，所有的主教，王子，博亚尔和总督到首都。 在约定的日子和时间，他们聚集在宫殿里。 伊凡带着悲伤的表情向他们走来：他打开了国家杜马，并向它提议审判诺沃哥罗德人的叛国罪。 不仅博亚尔和总督，而且等级制度也一致回答：“陛下！然后伊凡宣布了决定性的话：“让战争发生吧！”——他还想听听安理会对战争开始的最有利时机的意见，他说：“春天已经到来：诺夫哥罗德被水、河流、湖泊和无法通行的沼泽所包围。 伟大的基辅，我的祖先，害怕在夏天带着军队去那里，当他们去的时候，他们失去了很多人。 另一方面，匆忙承诺了好处：诺沃哥罗德人民没有为战争做好准备，卡西米尔无法很快为他们提供帮助。 他们决定不拖延，盼望上帝的怜悯，盼望伊凡的幸福和智慧。 这位沙皇已经享有一般授权书：莫斯科人为他感到骄傲，称赞他的正义、坚定和敏锐;他们称他为天堂的宠儿，是上帝所拣选的君主;一些新的国家伟大感进入了他们的灵魂。 伊凡向诺沃哥罗德人民发出了一封折叠信，向他们宣战[1471年5月23日]，并说明了他们所有的胆大妄为，几天后他组织了一支民兵：他说服特维尔的米哈伊尔与他一致行动，并命令普斯科维特人与莫斯科省费奥多尔·尤里耶维奇·舒伊斯基亲王一起前往新哥罗德;乌斯秋詹斯和维亚特卡在瓦西里·费奥多罗维奇·奥布拉兹佐夫和鲍里斯·布林德-秋切夫的指挥下前往德维纳土地;丹尼尔·霍尔姆斯基王子和他的博雅尔孩子从莫斯科到鲁萨，瓦西里奥·伊万诺维奇·奥博伦斯基-斯特里加王子带着鞑靼骑兵到姆斯塔河岸。 这些支队只是先锋队。 伊凡按照他的习俗，分发施舍，并在圣徒和他的祖先的坟墓前祈祷;最后，在得到大都会和主教的祝福后，他骑上马，率领主力军队从首都出发。 与他在一起的还有莫斯科的所有王子、贵族和卡西莫夫的儿子鞑靼人沙皇丹尼亚尔。 大公的儿子和兄弟小安德烈留在莫斯科：其他兄弟尤里王子、安德烈王子、鲍里斯·瓦西里耶维奇王子和米哈伊尔·韦雷斯基王子带领他们的随从，沿着不同的道路前往诺夫哥罗德边境;特维尔总督尤里·安德烈耶维奇·多罗戈布日亲王和伊万·日托与伊凡在托尔若克会合。 可怕的破坏开始了。 一方面，霍尔姆省和大公的军队，另一方面，普斯科维特人进入诺夫哥罗德的土地，用火和剑摧毁了一切。 烟雾、火焰、血腥的河流、呻吟声和哀嚎声从东边和西边冲向伊尔门河岸。 莫斯科人表达了难以形容的狂热：在他们看来，新哥罗德的叛徒比鞑靼人更糟糕。 无论是对贫穷的农民还是对妇女，都没有怜悯。 历史学家指出，天堂眷顾伊凡，然后干涸了所有的沼泽;从5月到9月，没有一滴雨落在地上：海浪变硬了;到处都是推车的军队有一条自由的道路，赶着牛穿过森林，这是迄今为止无法通行的。 普斯科维特人占领了维什哥罗德。 霍尔姆斯基将鲁萨化为灰烬。 诺沃哥罗德的人民没有预料到夏天会发生战争和如此友好而强烈的攻击，他们向大公传话说，他们希望与他进行谈判，并要求他给他们准备前往他的营地的官员写一封危险的信。 但与此同时，玛莎和她的同伙们试图向他们的同胞保证，一场快乐的战斗可以挽救他们的自由。 他们匆匆忙忙地武装了所有的人，心甘情愿和不情愿;工匠、陶工、木匠穿着盔甲，穿上马，其他人则在船上。 步兵奉命沿着伊尔门湖航行到鲁塞，而人数更多的骑兵则沿着海岸前往那里。 霍尔姆斯基驻扎在科尔斯廷的伊尔门和鲁萨之间：新哥罗德步兵秘密接近他的营地，离开船只，没有等待骑兵部队，迅速袭击了莫斯科人。 但是霍尔姆斯基和他的战友，博亚尔·费奥多尔·达维多维奇勇敢地弥补了他们的轻率：他们将500敌人放在现场，分散了其余的敌人，并以那个世纪特有的坚硬的心脏，下令割掉囚犯的鼻子和嘴唇，将他们扭曲地送到诺夫哥罗德。 莫斯科人把敌人的盔甲、头盔和盾牌都扔进了水里，他们把这些东西当作战利品，说大公的军队有自己的盔甲，不需要奸诈的盔甲。 诺沃哥罗德人民将这种不幸归咎于他们的骑兵部队没有与步兵联合，大主教的特别团放弃了战斗，他说：“弗拉迪卡·西奥菲勒斯禁止我们举手反对大公，但命令我们只与不忠的普斯科维特人作战。 为了欺骗伊凡，诺沃哥罗德官员向他派遣了第二位大使，并保证他们已准备好和平，他们的军队尚未对莫斯科采取行动。 但是大公已经得到了霍尔姆斯基胜利的消息，并站在科洛姆纳湖岸边，命令这个总督越过谢隆与普斯科维特人会面，并与他们一起前往新乌哥罗德：米哈伊尔·韦雷斯基围攻恶魔镇。 就在霍尔姆斯基考虑渡河到河对岸的时候，他看到了如此多的敌人，莫斯科人感到惊讶。 他们有5000人，而新哥罗德人从到：因为博列茨基的朋友仍然设法招募并派遣了几个团来加强他们的骑兵部队。 但是约安诺夫总督对他的随从说：“现在是为皇帝服务的时候了;让我们不要害怕三十万叛乱分子;因为我们是公义，是全能的耶和华“，从陡峭的河岸和深渊骑马赶到谢伦;然而，没有一个莫斯科人怀疑要效仿他们的榜样。 没有人溺水;所有安全越过对岸的人都冲向了[7月14]的战斗，并发出了惊呼：莫斯科！《新哥罗德历史》说，他的同胞英勇作战，迫使莫斯科人撤退，但埋伏的鞑靼骑兵因意外袭击而使前者心烦意乱，并决定了此事。 第248章 伊凡三世·瓦西里耶维奇大公.1462–1472年 八 但根据其他消息，诺夫哥罗德人没有站一个小时：他们的马被箭刺伤，开始击倒骑手;恐怖抓住了胆小和缺乏经验的军队的指挥官;转动后方;他们毫无记忆地驰骋，互相践踏，迫害，被胜利者消灭;马匹疲惫不堪，他们把自己扔进水里，扔进沼泽的泥里;他们在森林里找不到路，淹死或因伤而死;其他人飞驰而过诺瓦哥罗德，以为它已经被伊凡占领了。 在恐惧的狂热中，敌人似乎无处不在，他们到处都听到呼喊：莫斯科！莫斯科！在十二俄里的空间内，大公的军团驱赶了他们，杀死了人，俘虏了1700人，其中包括两个最尊贵的波萨德尼克，瓦西里·卡西米尔和迪米特里·伊萨科夫·博列茨基;最后，他们筋疲力尽，回到了战斗地点。 霍尔姆斯基和博亚尔·西奥多·达维多维奇用号角声宣布胜利，从马上下来，在旗帜下崇拜圣像，赞美天堂的怜悯。 博亚尔的儿子伊万·扎米亚特尼亚赶紧通知当时在亚泽尔比齐的沙皇，他的一支军队的先遣队已经决定了诺瓦哥罗德的命运;敌人被消灭了，但莫斯科军队完好无损。 这位信使递给伊凡一份新哥罗德人和卡西米尔之间的条约，在他们的购物车和其他文件中找到，甚至将他介绍给写它的人。 大公听到胜利的消息非常高兴，他非常愤慨地阅读了这个违法的宪章，这是诺夫哥罗德叛国罪的纪念碑。 霍尔姆斯基不再在任何地方看到敌人的军队，可以自由地摧毁远至纳罗瓦或德国边境的村庄。 恶魔镇向米哈伊尔·韦雷斯基投降。 然后，大公与诺夫哥罗德人一起向诺夫哥罗德人发送了一封危险的信，他们的博亚尔卢克同意与他们签订条约;他抵达鲁萨并树立了严厉的榜样：他下令砍下最高贵的俘虏的头颅，博亚尔德米特里·伊萨科夫、儿子马芬、瓦西里·谢列泽涅夫-古巴、基普里安·阿尔布泽耶夫和耶利米·苏霍什乔克，大主教的查什尼克，立陶宛的热心支持者;瓦西里-卡齐米尔、马特维·谢列泽涅夫和其他人被送往科洛姆纳，被锁链捆绑;有的到莫斯科的监狱;其余的人他被派往诺夫哥罗德，没有任何惩罚，将怜悯与复仇的威胁相结合，将莫斯科的主要活跃敌人与弱者区分开来，弱者只是他们的工具。 因此，在决定了囚犯的命运后，他在谢隆河口扎营[7月27日]。 就在这一天，一场新的胜利在扎沃洛奇的偏远地区为大王子的怀抱加冕。 莫斯科总督奥布拉佐夫和盲人鲍里斯率领乌斯秋詹人和维亚昌人，与诺夫哥罗德自由的忠实仆人瓦西里·舒伊斯基王子在德维纳河畔作战。 他的军队由德维纳和洞穴的一万二千名居民组成：约安诺夫只有四人。 战斗持续了一整天，非常愤怒。 在杀死了三名德维纳旗手后，莫斯科人夺取了新戈罗德斯卡娅的旗帜，并在晚上击败了敌人。 受伤的舒伊斯基王子几乎无法乘船逃脱，逃往科尔莫戈里，从那里逃到诺夫哥罗德;约安诺夫总督占领了整个德维纳土地，将居民带到了莫斯科的公民身份。 谢隆战役后大约两周过去了，这场战役在新戈罗齐产生了难以形容的恐怖。 他们信任卡西米尔，不耐烦地等待着他们的大使的消息，大使是从利沃尼亚派来的，强烈要求国王赶紧保护他们。 但这位大使回来了，悲伤地宣布骑士团团长不允许他进入立陶宛。 没有时间去寻求帮助，也没有力量去反抗伊凡。 内心的背叛也被揭露出来。 一个名叫乌帕迪什的人，与他志同道合的人一起，在诺夫哥罗德的一个晚上用铁锤击了55门大炮，暗中祝愿大公：统治者处决了这个人;尽管有种种不幸，他们还是想自卫：他们烧毁了城镇，既不放过教堂也不放过修道院;他们建立了一个永久的警卫队：日夜武装人员在城市周围走动以约束人民;其他人则站在城墙和塔楼上，准备与莫斯科人作战。 然而，爱好和平的人开始表现出更多的勇气，证明顽固是没有用的;他们明确指责玛莎的朋友忠于立陶宛，并说：“伊凡在我们面前;你的卡西米尔在哪里？这座城市被大公的分遣队挤得人心旷神怡，到处都是从莫斯科人那里寻求庇护的新移民，食物供应短缺：生活成本增加;市场上根本没有黑麦：富人吃小麦;穷人大声疾呼，说他们的统治者疯狂地激怒了伊凡，不考虑后果就发动了战争。 迪米特里·博列茨基和他的战友们被处决的消息在人民和官员中都留下了深刻的印象：直到现在，没有一个大公敢庄严地处决诺沃哥罗德的第一批骄傲的博亚尔。 人们认为时代变了;天堂保护伊凡，给他勇气和幸福：这位君主是公正的：惩罚和怜悯;因谦卑而得救，胜过因固执而灭亡。 高贵的政要们看到一把剑在他们的头上：在这种情况下，那些为了规则或思维方式而牺牲人身安全的人是很少见的。 马芬夫妇最热心的朋友，那些出于对祖国自由的热忱热爱而憎恨莫斯科的人，希望通过沉默或温和的语言来赢得伊凡的原谅。 玛莎还试图影响人们的思想和心灵，煽动他们反对大公：人们在她身上看到了这场灾难性战争的罪魁祸首;他要求面包与和平。 霍尔姆斯基、普斯科维特人和伊凡本人正准备从不同方面包围诺夫哥罗德，以便进行最后一击：没有太多时间进行反思。 政要和公民一致提议西奥菲洛斯大主教成为和平的代祷者。 这位聪明的僧侣带着许多来自五端的波萨德尼克人、蒂夏奇内和志翡人乘船沿着伊尔门湖出发，前往谢隆河口，前往莫斯科营地。 他们不敢突然出现在皇帝面前，于是去找他的贵族们，请求他们的代祷：贵族们要求伊凡的兄弟，兄弟们要求伊凡本人。 几天后，他允许大使们站在他面前。 第249章 伊凡三世·瓦西里耶维奇大公.1462–1472年 九 西奥菲勒斯与许多神职人员和诺沃哥罗德最尊贵的官员一起进入大公的帐篷，跪倒在他们的脸上，保持沉默，流下了眼泪。 伊凡被一大群博亚尔包围着，有着令人生畏和严厉的外表。 “大人，大王子！–西奥菲勒斯说：–熄灭你的愤怒，平息你的愤怒;怜悯我们，罪犯，不是为了我们的恳求，而是为了你的怜悯！熄灭烧焦诺夫哥罗德土地的大火;克制那把流着居民鲜血的剑！伊凡从莫斯科带走了执事历史中的一位学者，名叫大胡子斯蒂芬，他将在诺夫哥罗德大使面前计算他们所有古老的背叛;但大使们不想为自己辩解，只要求怜悯。 在这里，约安诺夫的兄弟和总督为有罪的人敲了敲额头;他们坚持不懈地祷告了很长时间〔8月11日〕。 最后，沙皇宣布了一句宽宏大量的宽恕之词，正如历史学家所保证的那样，遵循基督教慈善事业的建议和大都会菲利普的建议，如果他们悔改，就赦免诺沃哥罗德人民;但我们在这里看到的是个人性格的行动，谨慎的政策，以及这位君主的温和，他的规则是：不要拒绝好的东西，这并不完全正确。 诺沃哥罗德人民承诺在9月8日至复活节的不同时间向大公的国库捐赠15,500卢布或约80普特银子以弥补他们的罪行：他们将沃洛格达附近的土地、皮内加河岸、梅泽纳、内米尤加河、维亚河、波加纳亚苏拉河、霹雳山、割让给黑暗瓦西里的地方归还给伊凡，但后来被他们夺走;他们承诺在指定时间向莫斯科的君主或人民的贡品支付黑人或人民的贡品，并向大都会缴纳宫廷税;他们发誓只将他们的大主教安置在莫斯科的圣尼古拉斯墓前。 神奇的彼得，在上帝之母的家里;不与波兰国王有任何关系，也不与立陶宛有任何关系;不接待当地的王子和伊凡的敌人;莫扎伊斯克亲王，儿子谢米亚卡和瓦西里·雅罗斯拉维奇·博罗夫斯基;废除了所谓的旧宪章;承认莫斯科沙皇的最高司法权，以防他的总督与新哥罗德政要之间发生分歧;答应今后未经大公批准和盖章，不签发宫廷宪章，等等。 按照习俗，伊凡将托尔若克和他在德维纳土地上的新征服归还给他们，亲吻了十字架，以保证他将按照其古老的法规统治诺夫哥罗德，没有任何暴力。 这些相互条件或义务在当时写的六封信中有所描述，日期为8月9日和11日，其中伊凡的小儿子也像他的父亲一样被称为全罗兴亚的大公。 在诺夫哥罗德与普斯科夫派和解后，伊凡通知他的将军们战争已经停止;他亲切地招待了西奥菲勒斯和所有的大使;怜悯地解雇了他们，并命令博亚尔·费奥多尔·达维多维奇去追捕他们，在韦切向诺夫哥罗德人宣誓。 大公承诺忘记过去，让玛尔法·博列茨卡娅自己平静下来，不想在条约中提及她，仿佛是出于对他软弱妻子的蔑视。 在实现了他的意图，惩罚了叛乱分子，推翻了卡齐米罗夫的影子，从留里克的古老宝座上推翻了他，他带着荣誉，荣耀和丰富的战利品回到了莫斯科[9月1]。 他的儿子、兄弟、贵族、士兵和商人在距离首都20俄里的地方迎接他，七英里外的人们、大都会和神职人员在克里姆林宫前的广场上迎接他。 每个人都以胜利者的身份迎接沙皇，表达喜悦。 诺夫哥罗德仍然是人民的力量;但他的自由已经是伊凡唯一的怜悯，并且将在独裁者的浪潮中消失。 当没有力量扞卫自由时，就没有自由。 新哥罗德的所有地区，除了首都，从东部边界到大海，不仅大公的军队，而且自由人团伙都造成了破坏：公民和村民从莫斯科的财产武装人群中前往那里掠夺和赚钱。 许多人死了。 为了完成这场灾难，9000人从各地区呼吁诺夫哥罗德保卫它，在秋天乘坐180艘船返回家园，淹没在暴风雨的伊尔门。 冬天，僧侣西奥菲勒斯与精神和世俗政要一起来到莫斯科，并被任命为大主教。 当这个庄严的仪式举行时，狄奥菲勒斯谦卑地在安博的伊凡面前鞠躬，恳求他怜悯仍然被关押在莫斯科监狱中的诺夫哥罗德、瓦西里·卡西米尔和其他人的高贵俘虏：大公给予他们自由，诺夫哥罗德友好地接待了他们，它的领主也感激不尽，希望时间、贸易、旧的智慧和最谨慎的政策规则能够治愈祖国的深深创伤。 今年年底，彗星出现了，第二年年初，又出现了另一颗彗星;人们颤抖着，期待着可怕的事情发生。 伊凡没有参与对迷信的恐惧，冷静地思考了一次重要的征服。 古老光荣的比亚米亚或彼尔姆早在十一世纪就向罗兴亚人致敬，在民事关系中依赖诺瓦哥罗德，在教会关系中依赖我们的大都会，但始终拥有自己的统治者，并作为自由力量与莫斯科人进行贸易。 在侵占了沃洛格达之后，大公们也想占领彼尔姆，但在此之前他们不能：因为诺夫哥罗德人坚定地支持它，通过用德国布料换取珍贵的毛皮和银来致富，这被称为扎卡姆斯基，因此引诱了狡猾的伊凡·卡利塔。 在《谢隆斯基条约》本身中，新哥罗德人将彼尔姆纳入其合法财产的数量;但伊凡三世和卡利塔一样，有远见，比他强大得多，利用第一次机会在没有明显不公正的情况下执行他祖先的意图。 在彼尔姆，一些人被冒犯了，莫斯科人：这对伊凡来说已经足够了：他派了莫特利王子西奥多率领一支军队去那里，以便为他们带来合法的管理。 1472年，这些军团在冬天从莫斯科出发，在托马斯周，他们来到切尔纳亚河，乘木筏前往艾法洛夫斯基镇，骑马，在伊斯科拉镇附近与彼尔姆军队会面。 胜利是毋庸置疑的：西奥多王子驱散了敌人;他们被沃伊沃德、卡查、缅典、米奇金、齐兰俘虏;他与其他城镇一起占领了伊斯科尔，烧毁了它们，并在流入科尔瓦河的波奇卡河口建立了一座堡垒;另一位总督加夫里洛·涅利多夫伪装成他，占领了乌罗斯和切尔迪尼亚，抓住了当地的基督教信仰王子迈克尔。 第250章 伊凡三世·瓦西里耶维奇大公.1462–1472年 十 彼尔姆的整个土地都臣服于伊凡，西奥多王子与囚犯一起向他送去了16四十条黑貂、一件珍贵的黑貂皮大衣、29根德国布杖、3件盔甲、一顶头盔和两把锦缎军刀。 这次征服使莫斯科的财产靠在乌拉尔山脉的山脊上，使沙皇和人民感到高兴，承诺了重要的贸易利益，并提醒罗兴亚过去的快乐时光，当时奥列格、斯维亚托斯拉夫和弗拉基米尔用剑占领了外星的土地，而没有失去自己的土地。 彼尔姆的迈克尔王子很可能回到了他的家乡，他的儿子马修后来在那里担任约安诺夫的陪审员。 大彼尔姆的第一任罗兴亚总督是1505年的瓦西里·安德烈耶维奇·科佛亲王。 到目前为止，大公还没有与我们独立的主要敌人，大汗国或金帐汗国的沙皇阿赫马特有任何关系，他的暴徒在1468年只袭击了梁赞的土地，不敢再进一步，因为在与当地总督的顽强战斗中，他们损失了许多人。 谨慎的伊凡准备开战，想要消除它：时间加强了罗兴亚，削弱了可汗的力量。 但莫斯科的另一个天敌，立陶宛的卡西米尔，用尽一切手段让阿赫马特反对大公。 约安诺夫的祖父瓦西里·季米特里耶维奇在立陶宛买了一个鞑靼人，名叫米修尔，是维托夫特的囚犯，他的孙子基里出生于农奴制，从伊凡逃到波兰，为卡齐米罗夫赢得了特别的青睐。 这位沙皇想用它作为他仇恨罗兴亚的工具，用深情的信件和丰厚的礼物将他送到金帐汗国，并向阿赫马特提供了一个紧密的联盟，以便共同对抗我们的祖国。 基雷头脑狡猾，对鞑靼人和莫斯科都很了解：他向可汗争辩说有必要警告伊凡，伊凡正计划成为一名独立的独裁者;他贿赂部落的贵族，轻而易举地把他们拉到自己一边：因为他们对大公的蔑视或吝啬对他们不怀好意。 莫斯科不再满足他们的贪婪;我们的大使不再带着一袋袋金银在乌卢斯卑躬屈膝。 可汗贵族的首领，名叫特米尔，最热心地帮助了基雷。 但是在一次谈判中过了整整一年。 鞑靼人的自相残杀不允许阿赫马特离开伏尔加河岸，当立陶宛大使告诉他可汗的古老伟大时，他们着名的首都，由巴图建立的萨莱市，无法保护自己免受勇敢的维亚特坎人的袭击：沿着伏尔加河航行，听说可汗从那里徘徊了五十俄里，他们出其不意地占领了这座城市，没收了所有货物，几名俘虏和战利品返回，穿过众多鞑靼船只，这些船只想要阻挡他们的去路。 最后，阿赫马特为乌卢斯人的安全采取措施，派出自己的大使与基雷一起前往卡西米尔，承诺立即发动战争，并在几个月内实际上带着贵族部队进入罗兴亚，并随身携带一名莫斯科官员，他是皇帝派给他的和平建议。 大公得知此事后，将博亚尔·西奥多·达维多维奇和科洛姆纳随从派往奥卡河岸。 在他之后，丹尼尔·霍尔姆斯基、奥博伦斯基-斯特里加亲王和他的兄弟们以及其他军团;听说可汗接近阿列克辛，立即离开首都前往科洛姆纳，从那里指挥军队的行动。 与他一起的还有卡西莫夫的儿子沙皇丹尼亚尔和他的随从：通过这种方式，大公的政策武装了莫卧儿王朝对抗莫卧儿王朝。 但可汗名字的恐怖仍然很强烈：尽管有名士兵站在敌人和莫斯科之间，占据了一百五十俄里的空间;尽管人们普遍相信沙皇的智慧和幸福，但莫斯科还是害怕，大公的母亲带着他的儿子前往罗斯托夫避难。 阿赫马特接近阿列克辛，那里没有大炮，没有吱吱声，没有弩;然而，公民们击败了许多敌人。 第二天，鞑靼人与居民一起烧毁了这座城市;逃亡者被俘虏，整团赶到奥卡，以打击驻扎在河对岸的一小支莫斯科人。 这支分队的指挥官彼得·费奥多罗维奇和谢苗·别克勒米舍夫经历了长时间的小规模冲突，正要撤退时，米哈伊尔·韦雷斯基的儿子瓦西里王子，绰号大胆者，带着他的随从走到他们面前，很快约安诺夫的兄弟尤里。 莫斯科人将鞑靼人赶出了奥卡河，并在其左侧排成一列，准备进行决战：新的军团不断用喇叭声接近他们，并展开旗帜。 汗·阿赫马特从另一边聚精会神地看着他们，惊叹于他们的数量、苗条以及武器和盔甲的光泽。 “我们的民兵像被太阳照亮的雄伟大海一样摇摆不定。 ”鞑靼人开始撤退，起初是悄悄地，慢慢地;到了晚上，他们逃跑了，只是被恐惧追赶：因为没有一个莫斯科人越过奥卡河。 正如他们所说，这次意外飞行发生在一种残酷的传染病中，这种疾病随后在阿赫马托夫的军队中出现。 –大公派他的总督追击敌人;但鞑靼人在六天内到达了他们的卡顿人或乌鲁斯人，他们之前从那里向阿列克辛行军了六个星期;罗兴亚人不能或不想追上他们，俘虏了几名俘虏和敌人的部分行李列车;大公解散了军队，确信可汗不会很快敢于进行新的流入罗兴亚。 与此同时，莫卧儿王朝的盟友卡西米尔并没有采取任何有利于他们的举动：与匈牙利君主发生重要争吵并忙于波希米亚事务，这位心软的国王背叛了阿赫马特以及诺沃哥罗德人。 伊凡带着胜利者的胜利回到了莫斯科。 不久之后，他和所有莫斯科人都对尤里·瓦西里耶维奇王子的英年早逝感到悲痛。 他的弟弟和大公本人都在罗斯托夫，他们的母亲当时身体不适。 没有约安诺夫的命令，菲利普大都会不敢埋葬尤里耶夫的尸体，这与习俗相反，在大天使迈克尔的教堂里站了四天。 大公来到一位值得尊敬的兄弟的棺材上洒泪，他不仅受到他的真诚爱戴，而且因为他的优良品质和他闻名的军事勇气而受到所有人的真诚爱戴。 “尤里在三十二岁时未婚而死，在他的遗嘱中，他拒绝将他的遗产留给他的母亲、兄弟、妹妹、梁赞公主，指示他们赎回许诺给他的各种东西，银、金，甚至德国布料：因为他还剩下七百多卢布的债务。 他在灵性书中没有提到他的城市——德米特洛夫、莫扎伊斯克、谢尔普霍夫。 伊凡将他们并入大公国，惹恼了嫉妒的兄弟们;但母亲以谨慎的告诫结束了争吵，将罗曼诺夫镇交给了安德烈·瓦西里耶维奇：大公将维什哥罗德割让给鲍里斯和年轻的安德烈·托鲁斯，通过特许状确认了他们和他们的孩子的世袭领地。 第251章 约安诺夫统治的延续.1472–1477年 一 此时，约安诺夫的命运通过婚姻获得了新的伟大，这对罗兴亚来说既重要又幸福：其结果是欧洲以好奇和崇敬的目光转向了迄今为止鲜为人知的莫斯科;君主和开明的人民想要我们的友谊;我们与他们建立了直接关系，学到了许多新东西，对国家的外部权力和内部的公民福利都很有用。 希腊的最后一位皇帝君士坦丁·帕里奥洛格斯有两个兄弟，德米特里乌斯和托马斯，他们以暴君的名义统治伯罗奔尼撒半岛或摩里亚，互相憎恨，相互争斗，从而完成了穆罕默德二世的胜利：土耳其人占领了伯罗奔尼撒半岛。 德米特里乌斯向苏丹求饶，将他的女儿交给了塞拉格里奥，并从他那里获得了色雷斯的艾纳城;但托马斯鄙视异教徒，带着他的妻子、孩子和最高贵的希腊人，离开科孚岛前往罗马，在那里教皇、庇护二世和红衣主教们尊重他最古老的基督教君主的残余，并感谢他带来的宝藏：对于使徒安德鲁的头颅，他们向这位着名的流亡者分配了300金币作为月薪。 托马斯在罗马去世。 他的儿子安德鲁和曼努埃尔依靠新教皇保罗二世的恩惠生活，他们的行为非常轻浮和诱人，不值得他们;但他们的妹妹，一个名叫索菲亚的少女，拥有美丽和智慧，是普遍仁慈的对象。 教皇正在为她寻找一个有价值的追求者，并且当时密谋召集欧洲所有君主反对对意大利本身构成危险的穆罕默德二世，他想通过这次婚姻来促进他的政策。 出乎许多人意料的是，保罗把目光转向了伊凡大公，也许是光荣的红衣主教贝萨里翁的建议：这位博学的希腊人早就知道莫斯科有同样的信仰和君主日益增长的权力，罗马知道他们与立陶宛、德国骑士团的事务，尤其是佛罗伦萨会议，我们的大都会伊西多尔在教会辩论中代表了如此重要的人物。 偏僻，偏爱神话，引发了关于无数财富和大量罗兴亚人的谣言。 教宗希望，首先，通过索菲亚公主，她在佛罗伦萨联盟的规则中长大，说服伊凡接受这些规则，从而征服我们的教会;其次，通过他对帕里奥洛格斯的野心的奉承品质，激起他对希腊从穆罕默德的枷锁中解放出来的嫉妒。 出于这一意图，红衣主教贝萨里翁以我们的共同宗教主义者的身份，派了一位名叫尤里的希腊人给大公写了一封信（1469年），向他提供了索菲亚的手，索菲亚是摩里亚暴君的着名女儿，据称她拒绝了两个求婚者，法国国王和米兰公爵，不想成为拉丁信仰君主的妻子。 与尤里一起来到莫斯科的还有两个威尼斯人，查尔斯和安东，他们是伊万·弗里亚津的兄弟和侄子，伊万·弗雷亚津是一位赚钱者或铸币商，他长期以来一直为大公服务，很可能从陶里达搬到我们这里并接受了希腊信仰。 这个重要的大使馆使伊凡非常高兴。 但是，按照他一贯的冷血谨慎的规则，他向他的母亲菲利普大都会和最尊贵的贵族征求意见：每个人都同意他的观点，认为上帝亲自送给他这样一个着名的新娘，皇家树的一根树枝，它的树冠曾经安息着所有东正教，不可分割;这个让人想起弗拉基米尔的幸福联盟将使莫斯科成为一个新的拜占庭，并赋予我们的君主希腊皇帝的权利。 大公希望通过自己的大使确定索菲亚的个人功绩，为此，他命令伊万·弗雷亚津前往罗马，并拥有这位熟悉意大利习俗的威尼斯人的授权书。 大使平安归来，沐浴在保罗二世和贝萨里翁的爱抚下;向伊凡保证索菲亚的美丽，并交给他一幅风景如画的画像，以及教皇的床单，以便我们的大使为新娘自由通行：保罗特别写信给波兰国王，称伊凡是最和蔼可亲的儿子，莫斯科公国、诺瓦哥罗德、普斯科夫和其他地方的君主。 “与此同时，这位教皇去世了，莫斯科传来了卡利斯托斯接替他的位置的谣言：1472年1月17日，大公派同一位伊凡·弗里亚津和许多人前往罗马，从那里带来索菲亚公主，并给他写了一封信给新教皇。 但是在路上，大使们得知保罗的继任者叫西克斯图斯：他们不想回去重写这封信;在清除了卡莉斯塔的名字后，他们写了西斯托，并于5月抵达罗马。 教皇、贝萨里昂和索菲亚兄弟以极好的荣誉接待了他们。 5月22日，在红衣主教的庄严集会上，西克斯图斯四世向他们宣布了大使馆和白俄大公伊凡的求爱。 他们中的一些人怀疑这位君主和他的人民的正统观念;但教皇回答说，罗兴亚人参加了佛罗伦萨会议，并从拉丁教会获得了大主教或大主教;他们现在希望有一个罗马使节，他可以当场检查他们的信仰仪式，并向那些犯错的人指出真正的道路，通过温柔、温柔和居高临下，有必要将失明的儿子变成温柔的母亲，即教会;法律并不反对索菲亚公主与伊凡的婚姻。 5月25日，伊凡的大使被介绍到教皇枢密院，向大公西克斯图斯递交了一份用俄语写成的带有金色印章的宪章，并赠送了六十只紫貂作为礼物。 这封信只说：“对罗马第一教主西克斯图斯，白俄大公伊凡鞠躬，请求相信他的大使。 他们以皇帝的名义向教皇致意，教皇在回信中称赞伊凡没有拒绝佛罗伦萨会议，认为他是一个好基督徒，也没有接受土耳其人选出的君士坦丁堡牧首的大都会;他想娶一个在使徒首都长大的基督徒女人，并表达他对教会元首的忠诚。 最后，教宗感谢大公的礼物。 “这里有那不勒斯、威尼斯、米兰、佛罗伦萨和费拉拉的大使。 6月1日，圣索菲亚在圣教堂。 彼得与莫斯科沙皇订婚，他的代理人伊万·弗里亚津代表他的面孔。 6月12日，红衣主教们聚集在一起与罗兴亚大使进行进一步谈判，他们向教皇保证，他们的君主热衷于教会的神圣联合。 第252章 约安诺夫统治的延续.1472–1477年 二 西克斯图斯四世和保罗二世希望将穆罕默德驱逐出察里亚格勒，希望莫斯科沙皇说服金帐汗国的可汗与土耳其作战。 约安诺夫的大使回答说，罗兴亚很容易让鞑靼人反对苏丹;他们仍然可以以无数的数量压倒欧洲和亚洲;为此，只需要向部落发送一万金币和丰富的特殊礼物给可汗，可汗可以方便地通过潘诺尼亚流入苏丹的地区;但匈牙利国王几乎不会同意允许如此多的军队通过他的领土;这些奸诈的雇佣军，如果付款有缺陷，是雇用他们的人最痛恨的敌人;鞑靼人的胜利对土耳其人和基督徒来说同样是灾难性的。 总之，莫斯科大使试图证明在部落中寻求帮助是不明智的，而教皇则满足于依靠伊凡自己的力量，伊凡是希腊人的共同宗教主义者，也是他们压迫者的天敌。 这就是《罗马教会历史》对莫斯科大使馆的评价。 大公是否真的以承诺接受佛罗伦萨会议的法规来引诱教皇，还是伊凡·弗里亚津利用他的授权书诽谤沙皇？还是天主教徒自欺欺人，没有听到和写下我们的大使所说的话？目前尚不清楚。 –教皇给了索菲亚一顶华丽的王冠，并派了一位名叫安东尼的使节前往罗兴亚，陪同许多罗马人;安德鲁王子和曼努埃尔王子派遣希腊德米特里乌斯作为伊凡的大使。 新娘有自己的特殊宫廷，官员和仆人：其他希腊人也加入了他们的行列，他们希望在莫斯科找到自己信仰相同的第二故乡。 教皇在途中为索菲亚的安全采取了必要措施，并下令在所有城市都给予公主应有的荣誉，给予食物、马匹和向导，在意大利和德国，远至莫斯科地区。 6月24日，她离开罗马，9月1日抵达吕贝克，10日，她从那里乘坐最好的船启航前往雷瓦尔;9月21日，她在那里上岸并在那里住了十天，以牺牲骑士团为代价受到了丰盛的待遇。 伊万·弗雷亚津的信使从雷维尔匆匆赶来，途经普斯科夫和诺夫哥罗德，带着索非亚安全渡海的消息来到莫斯科。 莫斯科大使在多尔帕特会见了她，以沙皇和罗兴亚的名义向她致意。 与此同时，整个普斯科夫地区都在运动：统治者正在为公主准备礼物、补给品、蜂蜜和葡萄酒;信使被派往各处;装饰船只和船只，10月11日，他们前往恩巴赫河口的佩普斯湖，与索菲亚会面，索菲亚与她众多的同伴正在悄悄地接近岸边。 波萨德尼克，博亚尔斯，从宫廷中走出来，用酒倒入高脚杯，向他们未来的大公夫人敲击额头。 终于到达了罗兴亚的土地，普罗维登斯注定要让她在那里生活和统治;看到爱情的迹象，听到罗兴亚人的热情问候，她不想在利沃尼亚岸边逗留一个小时：有尊严的波萨德尼克接待了她和所有与她一起上船的人。 我们航行了两天，穿过湖;在圣尼古拉斯过夜。 尼古拉斯在乌斯蒂亚，10月13日，他们在上帝之母的修道院停留：在那里，住持和弟兄们为索菲亚唱了一首鼹鼠;她穿着皇家法衣，在大门口迎接普斯科夫神职人员，前往大教堂，那里的人们好奇地看着教皇使节安东尼，看着他的猩红色衣服，主教的高帽，手套和在他面前的银色铸造十字架。 在我们忠实的基督徒的诱惑下，这位使节进入教堂后，并没有崇拜圣像;但索菲亚命令他崇拜上帝之母的形象，注意到普遍的愤慨。 此外，人们被公主迷住了，公主以最热烈的热情向上帝祈祷，遵守希腊法律的所有仪式。 他们从教堂把她带到了大公宫。 根据当时的习俗，热情好客是用礼物来表达的：贵族和商人向索菲亚赠送了五十卢布的钱，向伊万·弗雷亚津赠送了十卢布。 她对普斯科维特人的热情表示感谢，五天后离开了那里，深情地对他们说：“我赶紧去找我和你的君主;我感谢官员、博亚尔和所有伟大的普斯科夫的款待，我很高兴一有机会就你们的事情在莫斯科说情。 –在诺夫哥罗德，她与大主教、波萨德尼克人、季西亚奇斯基人、博亚尔人和商人举行了同样的会议;但公主急着去莫斯科，伊凡在那里不耐烦地等着她。 索菲亚已经离首都十五俄里了，这时大公召集了贵族们开会，以解决他的困惑。 教皇使节希望在罗兴亚人眼中更重要，一路骑着拉丁翅膀：也就是说，我们上面提到的一个银色十字架被放在一个特殊的雪橇里。 大公不想得罪使节，但担心莫斯科人看到这种庄严的异端仪式，不会被冒犯，并希望了解博亚尔的意见。 一些人同意我们的大使伊万·弗里亚津的观点，认为不应出于对教皇的尊重而禁止他。 其他人则认为，直到现在，在罗兴亚的土地上，拉丁信仰还没有获得任何荣誉;伊西多尔的榜样和死亡仍然记忆犹新。 伊凡转向菲利普大主教，这位长老热情地回答说：“如果你允许在信奉正义的莫斯科的拉丁主教面前背十字架，那么他将进入一扇门，而我，你的父亲，将在其他地方出城。 尊重一个外来的信仰就是羞辱自己的信仰。 大公立即派博亚尔·西奥多·达维多维奇从使节手中接过十字架，并将其藏在雪橇中。 使节服从了，尽管很不高兴：伊万·弗里亚津更是如此，他争论不休，谴责大都会。 “在意大利，”他说，“大公的大使受到尊重：因此，在莫斯科，教皇大使应该受到尊重。 这个弗利亚津在罗马时隐瞒了他的信仰变化，自称是天主教徒，事实上，在罗兴亚采用希腊法律只是为了世俗的利益，内心自称拉丁语，认为我们迷信。 但是博亚尔·费奥多尔·达维多维奇履行了沙皇的命令。 公主于11月12日清晨进入莫斯科，一群好奇的人在场。 大都会在教堂里遇到了她：得到他的祝福后，她去了约安诺娃修女那里，在那里她遇到了她的未婚夫。