《禁忌》 第一章 孤儿 草不会长在人的身上，草只长在草的身上。正如人只长在人的身上，而不会长在草根上。如果说草有贵贱之分的话，那盖世绝对是贫民中的贵族。说盖世是贵族并不是他身上流着贵族的血液，也不是说他有钱，可以说他是一个除了两套换洗衣物别无他物的孩子，说他是个孩子因为他确实还未成年。 盖世是贵族这个想法是街头卖肉的黄三在经过贫民区前那泥泞小道后他得出的结论。他自己认为这个结论一定不会错，因为他有一种感觉，这种感觉与他用刀割肉的那份精确感相同。人家叫他割两斤他绝对不会多半点。不过贫民区这地方还没有人买两斤肉的记录。 下面是黄三的自述：那天我和平常一样悄悄的从我那个长的有点像猪猡的老婆旁边爬起来，我虽然是个粗人但我还是很细心的，我怕吵醒我老婆。毕竟这个年代大家都活的好累，只有梦能弥补我们在现实中的不快。人家说我老婆不好看但是我还是在心里爱着她，因为猪长的比她难看了一点……哦，扯远了。我起来是把肉挑去富贵区那边的小道上卖。那边的人有钱啊，一下就买两三斤。他们说我卖的猪是自己家养的比市场上的好。我用水咕了下口，因为卖肉说话的时候我怕熏倒那些人。感觉今天和平时有点不同，因为我看见了一只喜鹊停在我家的屋顶上叫了好久。还真是喜事到了，我把肉挑到那里后就来了个人一次性全买走了。我真的很高兴，我挑着空的箩筐走过贫民区的时候，有种特别奇怪的感觉触动了我，就好象人家买走我全部的肉的感觉是一样的。天还在下着蒙蒙的雾雨，我只模糊的看到那边过来一个人，我停在那，人影越来越清晰了。那人看见了我也停了十分之一秒，但他马上走了。你可能不知道我的眼力有多厉害，那我告诉你，我能看清楚瞬间飞过的鸟的羽毛纹路。刚从我旁边走过那人是个站在泥堆中仍掩盖不住自信与气度的孩子。虽然他当时穿的是一条打了打了二十多处，哦不，是三十多处补丁的裤子，但我觉得他是个贵族，这想法很奇怪，但我就是这样想的，毕竟天使也有下凡的时候。 其实不止他一个人这么想，大家都是这么想的。 盖世是平民区最善良的王妈在捡垃圾时发现的。于是王妈也就成了盖世的真妈了。盖世这个名字的诞生是偶然的，好象是哪天王妈刚好捡了一张报纸，她觉得反正不知道盖世的爸妈是谁，她就在报纸上随便找了两个大字当作这孩子的名字，后来盖世问王妈，她不认识字怎么知道怎么念的，王妈只是笑了笑并没有回答他，于是这个问题成了盖世心中永远的迷。曾有个人说要收养盖世，但盖世拒绝了。因为他觉得王妈真的很爱他。 曾有人问王妈是怎么教出如此懂事的孩子，王妈是这样回答的：“我真的回答不了你，我只是很爱那孩子……”当时那人觉得王妈说话的样子好象一位资深的教授，但他马上否定了这个荒唐的想法。 王妈说的确是事实：爱是最好的老师。 盖世的住处是个贫民区。这个贫民区也像中国的大多数地区一样，是城市的附属品。城市的发展里不开这样一个附属地，这里住的大多数人是从农村到城市工作的人。人数之多让你难以想象，住这里的人永远都不会有城里人那种“喝牛奶就会变成爱因斯坦”的超前观念。他们只懂得我今天起早一点，多出点力气就能够多赚一点，可以给家里的孩子买点糖果。在贫民区成长的孩子永远都比别的地方的孩子更早走像成熟，他们看着城里的人坐在那指指手自己的父亲就有一月甚至一年的活干，心里的反抗意识强烈到让人难以想象的地步。盖世是这群孩子中最特别的一个。因为他学的比别人多，又或是他有着别的孩子没有的先天优势。 曾经有人说菜市场是最好的导师。也许这对于那些没有光顾过这种地方的人来说好象很荒诞。菜市场与导师有什么区别呢？ 有位记者采访一位妓女的时候问她：“你为什么选择这个让人不能接受的行业？”那妓女这样回答：“我出生在一个农村，而且是很偏僻的那种，也没有可以依靠的亲人。我的祖祖辈辈都是耕耘在泥与土混合的战场上。我在上完三年级的时候就辍学了，就因为家里负担不起学费。我并没有为这见事而感到什么不平。我还是对生活充满了希望，我这样对自己说我可以努力奋斗，一定可以象城里人一样闯出一片天地。自己赚点钱再去贷款做点小的买卖。那知道我一年不停止赚的钱只够让家里的生活过的好一点，城里的老板还对我的工资七扣八扣。几年下俩我没有存下一点钱。我去银行贷款，在那文明式的服务员说了一大堆后我才知道是不让我贷。穷人没有贷款的权利？我在去了一次城里的菜市场后我彻底的醒悟了过来，我感觉菜市场就是指点人们迷津的菩萨。那里充斥着血腥味还有汗味和一系列不只名的味道，一大群人在努力的工作着，他们的动作是那么的利索。他们是不怕苦不怕累，但他们一年下来有多少收获呢？如果你说他们收获的是汗水换来的喜悦与自尊。那么我会说狗屁，走在街上左边一辆宝马右边一辆奔驰，而你却夹在中间无奈的让道，这就是尊严？我计算了一下，一年不给自己一点闲暇的时间拼命的干活。到年底就还能够存下五千左右。十年就是五万二十年存十万，三十年就有一十五万。但那时侯我也快死了。我与其无奈地给生活强奸还不如让男人强奸。”那位记者听了之后这样说：“如果我是个女的我就跟你混了。” 这当然是个故事，但其话外音却确对生活的残忍描述的淋漓尽致。是不是生活就是为了活着？活着就是为了为了赚钱？赚钱就是为了生活？这永远是个死循环。life is not just live. 盖世就曾被这种另类的方式洗礼过。所以他学习非常的努力。当然盖世不是在学校学习的。王妈在他四岁的时候就教他拼音。王妈说他就知道这个。当然这对一个天才来说已经教的足够了。 王妈每次捡垃圾的时候都不例外的能够捡回几本书。如果专业人士在的话一定会发现她捡的书是从小学往上面升的。也就是说盖世看的书就和人家在学校读的是一样的，有时候王妈还能捡回几本复习或练习资料。盖世也很懂得珍惜，没次劳动完后他就会回到他的是书桌孜孜不倦的学习。这也为盖世以后拜师提供了必需的条件。盖世有三位师傅，第一位是个神仙般的文雅儒士，第二位是个阴险狡猾加卑鄙无耻加龌龊的诬赖，第三位是个古怪而又深沉的老道士样的人物 盖世与他们的结实是一个，不，是三个偶然。但就是这三个偶然改变了盖世的一生。让他认识提升到无认可比的广阔。 命运是否已经在诞生的那一刻就被定下来了呢？肯定不是的，从盖世的人生中你也是许可以找到一些答案。 第二章 生活 人没有了痛苦就只剩下卑微的幸福。尼采如是说。 痛苦也是为了生活，幸福也是为了生活，生活好象是上帝安排好的游戏，大家忙碌着，争取着，到死的时候没带走一点东西。于是人这样对自己说：我活着就是为了演绎精彩人生，结果不重要我注重的是过程。这是聪明人的精彩诠释还是愚蠢者的自我安慰。超脱了普通人的思想看透了生活的本质的人会怎样呢？我知道有这样一个人： 他骄傲的走到了清醒的尽头，那里正是一个黄昏，偶像的黄昏，太阳落下去了，星星还没有升起来，悲剧的诞生，他的双手还保持着拥抱马脖子时的姿势，他遇见瓦格纳却当成是陌生人，他呻吟着零星的不成章句的《酒神颂》，他在疯狂的黑暗中尝试着摆脱，他想用后来的11个糊涂的春秋来忘记之前45年的清醒，然后，他终于用死完成了这个夙愿，只是，他在死之前还不知道自己曾经疯过，他死的时候也不知道他的那种死，是不是他清醒时所期待的那种方式。 当不再能骄傲的活着时，就骄傲的死去，尼采疯了，然后死了。 盖世没有疯也没有死，也许是他的思想还没到那种高度，也许是他的思想已经超越了那个寻死的层次。但有人说盖世是疯子。 盖世是疯子是小卖部卖杂货的老头的想法。当时情况是这样的：在一天中午盖世走道了贫民区的小卖部对他说要买他店铺里所有的日用品，但没这么多的钱，问他可不可以过几天再给，盖世说他能在明天一天内把所有的东西全卖出去。他当然不相信。并对盖世说：你明天就来给我看一天的店，如果你一天能够卖出这些东西的话可以提一个不过分的要求，我一定答应。于是以后成为老板噩梦的赌约就这样形成了。 第二天一大清早盖世便来到了小卖部，奇怪的是没过多久就来了很多人买东西。一些平时不买东西的人也买了好多。难道今天太阳从西边出来了。当然不是。原来盖世在王妈口中得知千年难的一遇的政府补助将要在明天发放到每个贫民区住户的手中，他知道平时大家都买不起生活用品。拿到钱以后大家一定会买他们想要买的东西。穷人与富人不一样，他们有钱了就会满足自己的精神需求，富人则是有钱了会把他存起来等待新的投资目标的出现。就这样小卖部的老头被一个小孩子算计了，盖世提出的要求是以后在这卖东西要批发价。这个要求不过分，他只好答应了。 餐馆的负责人在偶然听到小卖部老头说这件事时也肯定了老头的想法。原来他把餐馆的碗都承包给了盖世，那知道后来却看见另一个人在那辛勤地工作，打听了一下才知道盖世用自己十分之一个工资找了个接班人自己逍遥去了，另人苦笑的是那洗碗的还神秘的跟餐馆负责人说：别告诉别人这里有这样一个优差，我看你和我一样才勉强告诉你的啊。 餐馆负责人和小卖部老头都有种同病相怜的感觉，带着相间恨晚眼神依依惜别…… 没有在意阳光也没有在意风的村在，盖世就是这样走着。很小就知道落叶知秋，似乎那满数的葱绿一到秋天就消失殆尽，一直相信生命的自然消失是一种无憾。现在是春天却有一片绿叶飒然的落在了盖世的脚下，好碧绿的一片。原来落叶不只在秋天啊！凝视着手中的绿叶盖世一片茫然，生命你究竟是个什么样的存在呢？正当盖世沉迷中一位老人从他身边走过，不过他马上又停了下来走到盖世的身边对他说：原以为生命年轻的时候旧乡散步时一段很长的路可以漫漫去走，一段很可心的音乐可以反反复复地去听，很少去想该特别地抓紧什么，或者特别地去珍惜些什么。很多东西是挥霍了，很多东西是放弃了，就如光阴，理想，事业。年轻的时候如果认为生命是一次遥远的旅行，经得起漫不经心的耽搁，有如一片春天的树叶悠闲地注视秋天，那么姑且不说这是一种庸碌，至少说这样的生命不会有什么奇迹会发生，或者在应该发生奇迹的年龄而没有发生。 盖世听完后虽然没有大彻大悟，但也不远了。他恭敬的说了声：谢谢师傅。 但那老人好象很诧异似的说：你叫我师傅？老人一头白发，大概十厘米的胡须也是白色的，眼睛炯炯有神。修长的脸上没有一点瑕疵。精神矍铄就是他的写照，一身洗的发白的青衫沿袭到脚。完全一副古代儒士打扮。恩，我感觉你好象本来就是我的师傅，如果您允许的话我希望能地到您的认可。那么您就是我真的师傅了。也许是福至心灵，盖世说出了他也不知道为什么会说的话。 第三章 道之内幕(一) 伏尔泰说：“我誓死捍卫你讲话的权利，但我反对你讲的每一个字”。普通人能够说出这种话吗？当然不能。所以普通人通常都是聪明人玩转的对象。普通人在笑，聪明人也在笑，但是他们笑的内容就足以表明人与人之间的差别。 白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？是的永远不能。 有人说人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明： 看山是山，看水是水； 看山不是山，看水不是水； 看山还是山，看水还是水； 这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。 随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进人这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓“好风凭借力，送我上青云”。一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？ 许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生。劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也就是真正的做人与处世了。 这是说普通人受够了聪明人之耍而发生的转型，变的不再被圈套所迷吗？大概的意思应该是这样的。但是真的是这样吗？如果世界上的普通人都转型了那谁来担任被耍这个角色？所以那些什么境界之类的话骗人还可以，骗鬼当然不能了，就是因为人没有变成鬼，所以人永远都是被骗的对象。 月色很柔，视力好的人走山路都不打灯，盖世从他破屋出来后，望了望高空的月亮，不仅纳闷是不是玉帝那老头要娶嫦娥了，月宫办喜事月亮才散发出这么强烈的光芒。本来想练习一下老头昨天教的“踩云而上”。现在着情况还是算了吧，不然搞不好明天又有什么神仙下凡的传说了。老头是盖世在八岁的时候认识的。想起当年认识老头那情形，盖世嘴角不由得长翘，没想到小时侯自己是那么的狠。 那是一个下午，盖世正准备去他前不久在贵族区中认中拜的另一位师傅那学习，因为那是他老师交代他每天必须都要到。但他刚走了没多久就有一个贼眉鼠眼的家伙挡住了他，跟他说什么“小朋友要不要学习武功，想不想成为杨过那样的大侠，想不想成为叶无道那样的‘瘪种，想不想能够吃饭不用钱，想不想偷看女人让人发现不了，想不想……”那贼眉鼠眼的滔滔不决的说了十分钟，盖世虽然不知道谁是扬过，谁是叶无道，但吃饭不用钱好象还不错，难道武功是一种能让别人的东西变成自己的东西的方法……那老头看着盖世大眼睛不停的转动忙从口袋中拿出了一块糖，还不时的望向远处盖世的住处，好像怕里面有人出来似的。盖世看着老头那样，心里想着：“这人跟我师傅真是差太远了，就好像是一个是猪肉的味道，一个是萝卜的味道。恩，就是这样的感觉。莫非那老头怕屋里的人！不会吧！试一下。”说：“我妈说不能随便接受别人的东西，尤其是陌生人的。不过我看着你就是亲切，应该可以排除在陌生人的范畴之外。不过我不喜欢吃你的糖，你有别的东西吗？有可能喜欢的话就拜你为师哦。”盖世点着小脑袋一步一步算计着。老头停了一下拿出了一堆东西，一边心疼的样子说：“只可选其中一项啊！这个射鸟的当然也能射老虎，这个魔幻面具是捉迷藏的必胜法宝哦，这个飞天手，这件衣服是防弹衣，不会有一点反震效果的。这个是……”十多件东西都被介绍完了。 盖世虽然年幼但也从这些奇怪东西的朴实表面看出了其无比的珍贵。“不如我们去屋里坐下说吧，我要好好地选一件，毕竟拜师这种事不像现代人之间男女关系那样随便是不？”盖世手指了指他的破屋。老头看了他手指的位置脸色大变“啊！你说你是住那里吗？里面人是你什么人？”老头的惊慌样子让盖世确定了心中的想法：老头好象认识妈，莫非这老头欠妈妈的钱，盖世心中盘算着，就算不是我应该把这些宝贝让我保管，如果老头不小心发生了什么事，那就是埋没了这些“物才”吗？妈妈也说过做人应该乐于助人的，老头保管这些东西一定不容易。在说有这么一个坏人，又这么傻，不让他知道世上的人聪明到什么程度，他一定又会在以后的人生中吃亏的，他应该拜我为师才对啊。“我问你话你听到了没？没想到我这么老的一个人还得不到一个小孩的尊重，自己的孩子不孝顺把我赶到这种地方来，我一个人孤苦无依已经够可怜了，我还是死了算了，国家虽然把我们当宝藏，当不会告你摧毁宝藏的，世界虽然把我们老人当第一遗产，但我不会告你对即将灭绝的遗产的摧毁罪的。”看着老头声泪俱下地哭诉把自己的罪行一级又升一级，盖世还差点被他骗了，如果不是看到他那颗带着泪水还不断转动的眼睛的话。“她是我妈妈，我是我妈妈捡到的。去我家坐会吧，我妈妈一定会欢迎你这样的客人的。”“不去了，也千万不要在你妈妈面前提起我，你快选一件吧。”“如果要我不在我妈妈面前提起你，你必须让我选两样东西，给你三秒钟决定，三，二，”“好，我答应你”“这小子好有潜质，这么小就懂得抓弱点，如果成为我的徒弟的话，肯定能够牵着整个世界人的鼻子在大街上摇摆。”老头心里想着。盖世选了一个面具和那件薄衣服，老头看了简直快崩溃了，“这小子眼睛怎么这么毒啊，最实用的两件竟然被他拿走了。”老头的心滴血上诉着。其实盖世选衣服是因为自己的衣服确实都是破的，有一件衣服在他面前他当然就选了，选那个面具却只是心里使然，他记得一年前看到一个小堆上卖面具，他与妈妈从旁边走过，他好想买一个但却没说出来。今天他的小心愿总算完成了。小孩子懂事是从他懂得体谅大人们的苦衷那一刻开始的。不用一点语言，但心中却偏向了成熟且这朵成熟之花总是默默地绽放。 “今晚到最南端那个空洞找我。”说完瞬间没影了。“太没逻辑了，这样也行？”盖世看着消失的人自言自语道。就这样盖世有了他的第二位师傅燕无敌。 第四章 道之内幕(二) 盖世的第一位师傅是那位迷途的指点者，叫诸葛玄机，好象是诸葛亮的后代。盖世对此也是深信不疑，经过与他相处的一段时间让盖世更加确认了自己的想法。盖世发现自己的一切，包括即将发生的动作。时事件他师傅都了解的一清二楚。有一次他跑到玄机山庄跟逐个玄机说要请两天假，因为张妈有点事要盖世去帮忙。没想到他刚到大门口就看见旁边的一棵数上挂了一张纸。纸上的大概意思是这样的：盖世可以两天后再去，不过这两天不能错过冥想。盖世彻底无语，怎么自己刚决定取得请假天数也被说清楚了。 科学你叫我怎么相信你啊，从燕无敌那里学到的好多东西都是违背力学理论的，更夸张的是燕无敌竟然可以不凭借外界的力量让双手发光。知道发光原理的人应该清楚电子自发逃离束缚可以发光，或者高轨道的电子被撞击逃离也可以发光，或者是发生跃迁。这些都是在高强度的设备下完成的。但他仅凭借双手啊。更恐怖的是燕无敌说历史上有人能凭借一个人让物质聚变，发出恐怖的能量。盖世现在看见墙上用石灰浆写的宣传标语：相信科学远离迷信，就有股撒泡尿冲掉的冲动。 还有一次他刚走进诸葛玄机的书房，他就跟他说注意花瓶。盖世莫名其妙，什么意思啊！没过多久盖世就不小心碰到桌字上的一个花瓶，花瓶马上从桌子上摔了下来，还好跟燕无敌学习了这么久盖世手脚敏捷了不少，及时接住了花瓶。才醒悟过来原来注意花瓶是这个意思。还有好多事从诸葛玄机嘴里说出的就没有错过，不管盖世怎么回避都在他身上发生了。 如果有人说科学是上帝泄露在世上的一些小智慧，那么盖世会说我师傅就是上帝本人，张空这这世界上的一切。 在贫民这种地方每天都有无数辛酸的血泪事发生。有些人带着全家老少，从遥远的山村来到梦中黄金遍地的城市。另他们没想到的是想象中清洁明亮的城市会成为他们的邻居，而且永远都是邻居，他们很快便发现一个城市可以黑暗至此。城里人的笑脸和乡政府官员的笑脸是那样的相似。家乡的穷山恶水似乎又边成了天堂。艰苦的生活让孩子们都知道钞票不是万能的，信用卡里的数字才是真正的万能。但是他们的认识还远远不够，他们没有认识到黑暗的不仅是让他们困惑的城市，还有他们生活的这个地球都是这样的。这就象他们没有认识到把小鸡鸡放进泥土并不代表强奸了整个地球是同一道理。 面对这样的世界，这样的地球，在无耻与正直之间选择你会怎么选？燕无敌告诉盖世应该无耻地正直着。 燕无敌告诉盖世人可以用无耻的语言换取正直的活着，因为无耻在不停地让所有的人同化，如果你假象地已经被同化了，他们就会把你看作同类。你也就可以无耻的做一些正直的事。这也就是：谁想在人群中保持清洁，他就得用污水自洗耳恭听。这也许就是哲人所说的变通吧。 恰恰用心时，恰恰无心用；用心恰恰无，无心恰恰用，这就是一个人生活的最高境界。 燕无敌说所谓的武功其实只是一种必胜的信心。比如你面前有一条很宽的水沟，但你必需过去，首先你必须有这种肯定能够越过去的信心。然后把注意力集中在双脚，配合上半身重心的移动瞬间爆发你的信心力量。这就是最基本的武功。从古至今。人们总结出很多心得。这些心得其实是力量的思想。应为各有所想。所以分成了很多派系。最有名的边是道教。佛教。儒架。道教的思想是以精神为引，他们认为精神是力量之，当你的精神提升到了一个层面你就可以完成与这种精神同层面的事。佛教认为心是力量的源泉，也就所谓的驱除魔障，去除你不能完成这件事的魔障，你就可以成功完成这件事……儒教以修性为主。以后你看到那些道貌岸然的家伙肯定就是出自儒教，他们最厉害的就是以各种幻像影响别人的性情，从而影响你的信心。达到从根本上粉碎一个人的修为，以后你遇到他们永远都要记住保持必胜的信心他们就输定了。 这三个教派的修炼方法虽然不同，但目的都是一样的，我学的是第四个教派，为远古一位智者所开创，虽然开创的时间没有那三个教派那么悠远，但说到独斗实力还是我们最强。这位智者的父母亲和爷爷分别来自那三个教派，由于他是单传，所以父亲、母亲、爷爷都要他跟自己学，为了不影响家庭的和睦，我们的祖师分别向三人学习，祖师确是个天才，他不仅学的青出于蓝，而且融三为一自成一家，二十岁已经是天下闻名，在他二十五岁的时候发生了一件事，师祖因年少气胜，管尽天下不平事，有一次竟然误杀了太子，皇上大为震怒，下令十万大军围攻师祖所居住的齐天阁，当时的齐天阁是在落神山庄内，师祖早就算到皇帝老儿有此一招，已经在山庄外布下杀神阵，根本没有一个人能进得去。 当时皇帝发下皇榜至全国的每一个角落光招奇人异士帮忙破阵。三个月后，三山五岳的能人集结都希望大展身手以获得不世功名。这件事是自有教派以来影响最大的事。有些人虽不为名利但也抱着一观的态度。所以虽然是战场但观众却人山人海，而且大多身怀异术。 师祖在阁内没有一点音讯，也没人知道他在干什么。因为庄里剩下他一个人，外界发生的事并没有逃离师祖手中的名盘，他早把仆人遣散等待这一天的到来。椐残枯史料记载，杀神大阵也由防转变为攻防兼备。有很多擅长流云术的人看着远在天边的齐天阁想到从空中过去但是让他们失望的就是他们脚不沾地也还是会引起阵的发动，就这样四周的人没日没夜的攻了二天，在这两天中有很多旁观者也由旁观转为参战。 第五章 玄机山庄(一) 玄机山庄位于贫民区两公里外的一个树林内，在外人眼中这里就是一座大型的别墅，别致的围墙穿插在树林中，弯弯曲曲的，没有对树林造成一点破坏，林与建筑达到了极至的结合。达到了林本是屋，屋又是林的效果。仔细看这围墙你会发现其实它是用大石块砌成的，由于年代久远的缘故石头上长满了青苔，所以掩盖了它的本来面目，石墙上每隔一米左右就有个石槽，石槽里面种了不知名的花草。从一裸露的石块上可以看出这些砌在墙里面的石块都经过了雕镂，如果是有资历的雕刻家在这里一定会发现一小块这种雕刻都可以拿去博物馆展览。参天的松树在风的作用下没有一点的动摇，但其顶部的松针之间却相互摩擦，发出人类永远也不可能创造的自然谐音，这种声音让让人在烦闷的日子也会感觉别有韵味，阳光从松针的缝隙中往下照在地上形成了一个一个圆形的斑点。因为风的作用斑点在不停地移动~~出一种梦幻般的感觉。 一条砌石小道从山庄的大门一直延伸向遥远的树林外，山庄的大门是关着的，但它古朴的单调更让人对里面的事物浮想联翩，一副对联写在大门的左右两侧。其桀骜而又苍劲的手法让人对这对联的作者神往不已。左边：玄武北朱雀南白虎西青龙东八方四灵百年古迹守为何所有尽覆吾手，右边：三字经山海经三国志列国志满目史书唐诗宋词留千古一切都在我心，横批：晓天知地。 盖世跟着诸葛玄机走到这里的时候。看着诸葛玄机走路才发现走路其实也是一们艺术，盖世发现他每一步所踩的位置都非常地地道，可以说是捷径。走路快慢的肢势配合的恰倒好处，让人看了就觉得很洒脱，举个例子：在上台阶的时候盖世发现他走的规律是一二一一二一的节奏走的，并且在走二的时候上身的重心速度变的慢一点向前移动。也许大家平时都不会去注意自己走路的姿势，这大部分的原因是走路时大家都把注意力放在了路上流动的风景上去了。路虽然是最简单不过，但你仔细去看就会发现它好象一个舞台，男的在舞台上极力展现自己的高大，女的极力释放这她的魅力。这也是等女人外出的时间要比日出到日落的时间只短一点的道原因。虽然大家都知道没人会关注你，但是大家还是这样做了。卖弄是人的天性？这绝对比“人是可笑的动物”更真实。生命是否真的就是传说的那么的浅薄？是的，生命比你能想到最低底线的还浅薄。 走路的时候说话也是一种难以言喻的艺术。如果你跟你的上司或者下属一起走在一起，适度的谈话可以让你们之间的氛围变的更好点，诸葛玄机就充分做到了这一点，他不时地问盖世一些问题，让盖世没有一点被冷落的感觉，又让盖世对他有了更深的了解。这种情况确实需要好好的把握。两个不是很熟络的人在一起你话多会显得浮夸，话少就显得你不近人情。但谈话的内容不能让对方觉得你是在故意找话题老消除你们之间这种尴尬气氛。眼睛当然也要注意分寸。男人的眼睛其实和网上的搜索引擎没什么区别，不过搜索范围仅限于“美女”“靓女”“性感”之类的事物罢了。不过这种种所谓的艺术都只不过是人类之间相互装b造成的。率性而为只不过是男人与女人上床后的表现。 说到品味，学识的驳杂除了儒教天下不出其二。记得盖世被诸葛玄机领进了大门后被里面的布置与建设彻底惊呆了。古有诸葛亮的木流牛马押运粮草，现在盖世看到的的是一个个行动迟缓而有节奏的木头人 正机械地对花草送着土，浇着水。一个木头人的工作范围就一平方米的范围左右。但这个庭院在这些木头人的共同努力下却是生机盎然。它们也让这寂静的庭院充满了劳动的动感画面。在一个池塘的边上，一个机械人正不停的从池里面把水勺到一个水槽中，池塘中隐隐卧着一条龙，温泉滚滚的热气让那龙像真的一样。水槽中的水从搞出下压，龙嘴里面的一颗球不停地上下浮动着。这一些都没有用到现代的能源。诸葛玄机告诉他这些木头人的工作能来自于里面的发条。其工作原理和机械钟表差不多。 里面的建筑拿到外界肯定是惊世骇俗，盖世虽然没到过很多地方，但从张妈捡回来的旧报纸他也对建筑这方面有了一定了解。不知在什么力的作用下，这房子的外形、型结构是一直变化的，这是一座动态的房子。不断变换着外型却不影响里面人的生活，不过有一点必须注意的就是这房子的门是不断移动的。房子每变到一种形态这门的位置也移到响应的地方。如果你进去呆了一会可能找不到出来的门了。盖世也是在进去后过了两天才发现门与房子构造的变化规律。在这庄里你不知道的事就不要问别人，因为他不会告诉你，他要告诉你的是自然会告诉你。因为这里是聪明人生活的地方。更离奇的是在刚进庄的那天盖世进入了一个花丛，竟然找不到出来的路，而那些平时工作的木头人都拿这工具把盖世围了起来，如果不是在管家及时发现的话盖世恐怕已经做了花肥了。庄里分前庄和后庄。后庄很少有人能够进去。盖世是在前庄学习了一个星期后就被逐个玄机叫去。管家选木地对盖世说“后庄只有老爷与小姐进去过，你是第三个”。谁是小姐？盖世来到这里除了管家外看到的都是一些高深莫测的人。每个人都做的一副清高的样子拒你于千里之外。 盖世进入后庄才发现这里的布置与前庄有天壤之别，推开那古老的大门看到的是一个院子，在院子的远处好象是一栋古老的房子，只要通过了这个院子就可以到达那房子的门口。这个院子中空无一物，但地面上不满了各种符号与图案。那图案和真的没有什么区别例如一个黝黑的洞画在了地上，但其真实度接近100%，让你感到踩上去肯定会掉进那无底的洞。盖世看这诸葛玄机从上面走了过去，他虽然明知道是假的但还是有股畏惧感。这些都是利用人的视觉缺陷布置的。就像燕无底告诉他人的眼睛有视觉暂流，也就是分辨率不是很高。短于一定时间的变化人根本发现不了，利用这个原理可以让你凭空消失在敌人的眼前，因为你的位置不断高速移动敌人就不能分辨了。这中现象在平时的生活中就很常见，如你坐在一辆告诉行驶的车上面，透过车窗你会发现路边上那写阻挡你视线的树好象变成了透明的，你可以顺利的遥望。最明显不过的就是电视机的原理。如果你眼睛的分辨率太高的话你看到的电视就是一个个画面，而不是动态的人物活动。 盖世看着逐个玄机走在前面，他也硬着头皮往前走，没走一步盖世就感觉心从天上掉到了地上然后又冲到了天上，心似乎要从胸膛里面冒出来。后面的画面也越来越离奇古怪，例如脚踩下去，下面刚好是一把刀你的上身也前移了一点，盖世谈到的是一个快死的人的画面，他发现好象是自己把那把刀踩进了地面哂纳感那人的胸膛，那个人的表情对你有怨恨有满眼的无辜……其真实度简直达到了200%，你无缘无故地杀了一个人有什么感觉，而且这个人好没死的样子……盖世就是在这副画面前停下来的，他的感觉是我杀人了。有人虽然不怕杀人但是会不喜欢毫无理由的杀人。诸葛玄机也正是在这副画面前等他，好象早就知道盖世会在这里停下。“闭上眼睛跟我来”诸葛玄机对盖世说。盖世刚闭山个眼睛耳朵就听见空气的划破声，“一定有人袭击”这是盖世的第一反应，他利用从燕无敌那学来的“迅移”躲过了一劫，他也张看了双眼，却看见了地面的图画，心神马上大乱，却感到有一把刀已经放自己的脖子上了。从刀尖望向刀柄却看见拿刀的人是诸葛玄机。这是怎么了？难道师傅想杀我？ 一个真正成功的人靠的不仅是实力，大多情况下心理素质也占很大的成分。高手对决输的不是技艺而是心灵的刹那失守。这就象强奸，你要的不仅是强大的力量更必须的是你那方面必须行。 第六章 玄机山庄(二) 有人说从一个人下棋之道可以反映一个人的一生。棋者，以正合其势，以权制其敌。故计定于内而势成于外。战未合而算胜者，得算多也。算不胜者，得算少也。战已合而不知胜负者，无算也。 兵法曰：“多算胜，少算不胜，而况于无算乎？由此观之，胜负见矣。”你棋走偏锋，防守兼资，有或是深思熟虑激进保守。这些都会反映在你以后的处事态度上。凡棋有益之而损者，有损之而益者。有侵而利者，有侵而害者。有宜左投者，有宜右投者。有先着者，有后着者。有紧口者，有慢行者。粘子勿前，弃子思后。有始近而终远者，有始少而终多者。欲强外先攻内，欲实东先击西。路虚而无眼，则先觑。无害于他棋，则做劫。饶路则宜疏，受路则勿战。择地而侵，无碍而进。此皆棋家之幽微也，不可不知也。《易》曰：“非天下之至精，其孰能与于此。”或曰：“棋以变诈为务，劫杀为名，岂非诡道耶？”予曰：“不然。”《易》云：“师出以律，否藏凶。”兵本不尚诈，谋言诡行者，乃战国纵横之说。棋虽小道，实与兵合。故棋之品甚繁，而弈之者不一。 得品之下者，举无思虑，动则变诈。或用手以影其势，或发言以泄其机。得品之上者，则异于是。皆沉思而远虑，因形而用权。神游局内，意在子先。图胜于无朕，灭行于未然。岂假言辞喋喋，手势翩翩者哉？《传》曰：“正而不谲。”其是之谓欤？从小胜不可以断定一个人的将来，但可以从他的表现看出他是否有更大的成功。如果你能宠辱不惊，做事别人想到十不你已经想到了二十步，你一定是个能够顺利强奸成功的人。 逐个玄机把刀收了起来，双手放在被后遥望远处的天边满脸兴奋之情不言于表。看来你确实是比倾儿更具潜质，外庄那片花镇是由奇门遁甲与。结合而布置的，普通人在学习阵法意念左右便可以来去自如，资质好的也需要一个月，而你根本没有学习有关阵的知识，只从学的一些基础知识中推导出这些，而且只用了七天的时间，看来你确是不世奇才。倾儿是我孙女，他研究透这个阵用了三个星期，我觉得已经是不可多得，你知道吗你比我当年还快了一个星期。着怎么能叫我不高兴呢？呵呵，倾儿现在在读高中，算一下就这几天他也应该回来了，到时候应该拿你压压她的傲气。不说这些了，你看这图有什么感受？ 从原出看没有什么特别，只让人觉得这院子好平坦好宽敞，走近了却让人有以万年度瞬间之感，这底墒的图已经达到了鬼斧神功的境界，如果这中土的布置在加以利用地形结合的话恐怕没有一个人敢走过去。但他还有点小的缺陷，如果在上面种几颗树，利用树的阴影与自然的风力，形成在庄门口那种天然虚境，这样可以让地面哂纳感的图的虚拟度提高还有就是可以与现代光学结合，在一些地方加少年宫强光一些地方创造出黑暗。这样可以让视觉效果更加突兀。盖世侃侃而谈。 “我种觉得这却点什么，真是一语惊醒梦中人，你这写方法都不错。这些图是画在钢板上的，有写地方把钢板抽去后就变成了实物，陷阱是这图的作用之一，如果有人说可以拿石头来探路，实的就睬虚的不睬，那他就错了，这土最玄妙之处就是虚的是实，实的是虚，虚的还是虚，实的还是实。你根本无从试探。有写板是声控光控重力控制相结合，不知真实路线的人很难走到尽头，这好不包括认为干扰。这图是模仿那个人布置的杀神阵，只不过威力相差太大了。其中四相两仪九门都囊括其中，不知那个人新加入了什么新的变化元素。” “师傅你说修习三道和一是不是比修习单门的发挥的实力更强呢？” “可以说是也可以说不是，在那个人遁去以后各派都看到三道合一的威力，便都派出了弟子去另外两派卧底，都想自己的门派能够出第二个三合者，但大家都失败了，不是这些被派出的人天赋不够，没有人知道为什么，修习者都说各派的修习方法都是截然相反，根本不能窥到一点门径。所以大家现在都绝了这中念头，所有人都是专心修习一门。周易所创立的这个流派根本就只是那个人所含有的思想之一。比三合一还差远了。几百年前突然出现一本叫《通玄录》的书，听说这书是那个人的手稿，这本书在那时的三大高手争抢下一分为三，他们每人拿到其中的三分之一后都去闭关，三人出来后实力都大有增强。不过从他们展现出的有截然不同。这三人分别是佛教道教儒教的掌教，他们都不愿贡献出自己那份，若赶年来各教都处心积虑争夺对方那份，但都没有成功，直到现在三教都应该还藏这这东西。不过奇怪的是我从书中不能发现一点东西，相信其他几派也是一样，从古至今各教的修习情况一代比一代差，也许是这个原应吧！唉，说来我们儒教向来对日月星辰，天象经纬无所不晓，占往察来尽在掌中，六韬三略布阵化敌鬼神莫测，广记博闻吐词审辨万口莫当，琴棋书画直可通玄。这对我来说是一种侮辱。不提这些了跟我来吧。” 盖世跟着逐个玄机左走右走又倒回来，然后又往前……终于来到了门口，诸葛玄机推门而入，盖世也跟着进去，才发现自己错的离谱，这里竟然还是个院子。 亭台流水，古凳，石桌，花红柳绿，碧波生辉，没有一点现代气息。但其古典韵味与这天然自然结合，让人感觉世外桃源也不过如此。沿着花径小道七转八拐地来到亭子里，抬头看那牌匾，写着“无忧亭”。那亭中有提石几，有几张和艺术的木凳，石几上放着一张古琴，细看那琴木却是通体发红，尾部有点龟裂；盖世手指轻勾——嗡的一声，在厅台中袅袅不绝。“好琴”。“这是由飞龙兽的八寸脆骨做成天下绝无仅有，恐怕有几千年的历史了，这飞龙兽古书上有记载说是中国四大神兽之一青龙的后代。不知什么原因它竟然被弱小的人类所屠。不知道你还记得吗，那个人被天雷所击时他旁边有一根很高的铁杆，那铁杆分走了天雷的大部分能量，不知什么原应那些电能并没有导入土地中，而是存储在那铁杆在中，后来那铁杆几经易主，最后落在一神匠手中，他用这铁杆造了几见东西：一见衣服。一副琴弦。这副琴弦就是你现在看到这琴上的。还有最主要的一件东西那就是轩辕神剑，听说那轩辕造出后天地电闪雷鸣。后来这剑一夜成名，一跃为天下十大神兵之首，把原来排第十的”无锋“挤出了神兵排行榜。” 第七章 玄机山庄(三) 盖世听到诸葛玄机说一件衣服的时候马上想到了现在正放自己床上的那件不知道材料的衣服。难怪燕无敌当时会表现出痛苦心疼的样子。如果有十大防御榜的话那件衣服也肯定是位列榜首了，听老头的口气这件衣服的属性不会是绝对防御吧？“盖世心里默默的为燕无敌默伤。能从燕无敌那种老狐狸手中诈出这件东西不能不说是一种成就。 石桌的中间还有一茶具，那茶盘中放了几个茶杯和一个应该是茶壶的东西。茶杯通体碧绿，厅台周边都是青草，厅台中间就这一点碧绿与外面翠绿却融为一体。外面的阳光照早茶杯上，那幽幽的光芒还没有喝茶就有种沁人心脾之感。那茶壶好象是一个由植物天然够成，壶口与壶嘴都具备，只不过那壶面到处是突兀而出的树枝。看过长的挫的没见过长的这么挫的。但当粗糙与精致集合到了一起却反而有种赏心悦目之感。这似乎也正象征着生活是由粗俗与艺术结合的。诸葛玄机看着盖世对那茶壶凝视良久便主动当起了解说员“这几个茶杯的材质是极地冰层下的寒玉，其对于茶的功效只有深懂茶道的人才能够体会。这个茶壶叫”生命之壶“听说是古人在神鸟凤凰落脚的一棵万年梧桐上取得的，其材质到现在还不能确定，把开水冲进这个壶不要放茶叶也能泡出芳香四溢的茶，如果与茶叶结合的话效果会更好。更奇怪的是这个茶壶每次泡出来的味道都是不一样的。目前它排神物榜第十，我想如果它不是件玩物的话定可进入前五。这壶的具体作用还没用人能发现。以后你就把这里当成自己的家，我们儒派有让你学不完的东西。不过你的学习速度让我都有点嫉妒，呵呵，跟我去屋里看看吧。”终于到了山庄的最后堡垒了，盖世觉得前面那么多的防御都是为了这屋子里面的东西，不仅好奇这里藏了什么东西值得如此防守。 跟着诸葛玄机踩着地面的方砖，左转右转。盖世觉得这里的机关不布也罢，因为这是按阳爻之数布置的，需要踩的砖块上面明显有磨损出的脚印，那些不要踩的砖块上面都布满了灰尘。经过那些砖块路来到了一大门口，门上面有两个铜环，一个被太阳照的闪闪发亮，另一个却全是铁锈。盖世心里刚要说这道机关也是鸡肋。却看见诸葛玄机手拉的是那个生锈的铁环。按道理来说人常那的贴换必定是光滑的，那个没人碰的在风雨的夹击下必定会生锈，但情况却刚好相反原来那方砖的布置与铁环是一个连环的陷阱。前面是按照脚印走到这里，思维也必定是同向的。也会和盖世想的一样去拉那个发亮的铁环，但却刚好中了陷阱。 门轰轰地打开了，这间房子从布置来看象个书房，书桌，书架，笔墨纸砚都一一具备。盖世看着正对面挂的一副书法，竟然是《快雪时晴帖》。《快雪时晴帖》是我国晋朝书法家王羲之写的一封书信。篇幅不大，长23.6厘米，宽16.4厘米，也就相当于现在一张普通信纸大小。全文仅28个字，写的是“羲之顿首，快雪时晴，佳想安善，未果为结，力不次，王羲之顿首，山阴张侯”。王羲之在这幅《快雪时晴帖》中行书、楷书交替书写，行笔自如流畅，神采飞扬。王羲之没有想到，他随手写的这28个字，却让一代一代的后人为之倾倒。现在世人都知道真迹已经不存在了，仅存的《快雪时晴帖》是唐代书法家临摹复制的，由于是直接从王羲之的真迹上临摹复制的，而且年代距王羲之最近，又是唯一的一件，所以人们就一直把这幅《快雪时晴帖》当作真迹看待，成为了解王羲之书法的直接来源，抗日战争胜利后，国民党政府将大批故宫珍贵文物运往台湾，《快雪时晴帖》也随之去了台湾。如今它存放在台北市的中山博物院，也就是人们说的台北故宫博物院里。但这里这副竟然是真迹，拿出去不知会造成多大的轰动。 盖世看了下旁边的几副，另他大吃一惊。这里不知是不是把“三希堂”里的东西都搬来了。盖世看的那几副无不是绝迹的连城墨宝，其中就有《伯远帖》，《中秋帖》。 “三希堂”乾隆皇帝收藏宝贝的地方。乾隆喜欢书法，字写得也不错，尤其喜欢题字、题诗，可以说是至今留下墨迹最多的皇帝。在他收藏的所有历代书法中，有三件是令他喜欢得可以不思茶饭的宝贝。一件是晋朝书法家王羲之写的叫《快雪时晴帖》；第二件是他的儿子王献之写的叫《中秋帖》；第三件是他的侄子王珣写的叫《伯远帖》。乾隆皇帝由于太喜欢这三件宝贝了，于是就在自己住的养心殿西暖阁专门隔出一间小屋，将它们收藏在这里，为的是可以随时欣赏、临摹它们。这间小屋就被乾隆皇帝命名为“三希堂”。 盖世走到那边的书架边随便从那一堆的古书中拿了一捆竹简书，排开一看竟然是闻名天下的兵法大家孙膑的师傅鬼谷子与墨家鼻祖墨瞿合作的《攻防要决》。这书在世上只是个传说而已，没想到真的存在。盖世不敢在去看那写了弄不好什么东西都出来了。他走到了书桌旁，诸葛玄机正在一张宣纸上写字，桌上放了一本书，诸葛玄机一边看着书一边写。只见他神色专注，右手那着一支墨竹鼠须笔。他写字的动作大开大合。写在纸上的字盖世不是懂的很多，诸葛玄机还没有教他这方面的知识。不过从表面那种磅礴之气已可以断定，他是让现在名家汗颜的那种高手。 诸葛玄机写完后仔细看了一下好象还不太满意，他把笔放下。把那本书合上，是一本金色封面的书，上面有三个恢弘的大字《笔阵图》。盖世简直要惊叫了，《笔阵图》是东晋王羲之练习书法的“老师”，这《笔阵图》在当时就是天下读书人欲得的宝物，他的伯父在王羲之成落观之礼的时候送给他的礼物，因为那时候王羲之已经小有名气了。这本书的原始作者不祥。 诸葛玄机拿起了《笔阵图》对盖世说“你知道这本书是谁著的吗？”盖世摇了摇头，“呵呵，别说现在了，就是东晋时期也没多少人知道这书是谁著的，当然还是有一些人知道。这本书就是远遁海外那个人著的。我种觉得能够从这书中发现什么，但却中是摸不着头绪。以后你可对此慢慢研究。我带你来这主要是为了看这个。”诸葛玄机在一本书中一翻，墙壁中出现一个暗阁，他从里面拿出了一个盒子，把那盒子放桌上后他打开了盖子，里面是一个用布包着的东西。他小心翼翼的把布翻开，出现了一本书，竟然是他前面所说的《通玄录》。 第八章 道之内幕(三) “尸体一车一车的被拉走，在第三天中午他们终于成功闯进庄内，令他们气馁的是无论他们对齐天阁做什么到不能损其分毫，齐天阁就像一个转化能量的工具，他们功的越厉害受到反弹效果也越厉害。远看他们要以失败而告终，在第三天晚上天黑得没有一点瑕点。没过多久就雷声大作无数闪电集结在一起形成一条水桶般大的光柱直往齐天阁下落，天一下子被那条光柱所照亮，着仿佛是那些人的希望之光一样，每个人都带着阴森的微笑。果然不负他们所望，齐天阁一下子边灰飞烟灭了，但在废墟中还站着一个人手拿着命盘。嘴角流着鲜血，他旁边还竖着一根很高的长枪，本来师祖是必死无疑的，但那根铁杆分担了天雷的绝大部分能量，所以能避过一劫。在阴阳五行中没有一样能逃离命盘，但天却从来不在命盘的预测之中，没有人能说他算天遗策，因为还有一项是永远算不了的。最后师祖拼着心伤成功逃离了他们的追杀并用命里转移的方法让他们无法推出他的地址，在落脚的地方受到一个叫周易的农家小孩的照顾，这个孩子也就是我们这一教派的开创者。” “经过那一战后，皇帝又一次成功抓住其他三个教派的弱点。皇帝答应三个教派的掌权人，拥这三个教派为国教，以后不也许发展别的教派，条件是帮他抓住师祖。在三个教派的商议下他们答应了这个交易。儒教还提供一个人质，这个人质是个女的，是儒教掌教的女儿，与师祖早有定亲。他们知道逼师祖出来的方法也许只有这个了。逼迫好人就范的唯一方法就是让他钻正义的套子，这也许就是好人命不长坏人活千年的原因所在。” “师祖由于被周易的孝心感动，便受了周易为徒，具体其中教授的细节无人知道。在一个月后，师祖便留下了一本书叫<<通玄录>>，现在这本书都好象还流传于世，不过每被任何门派所得。师祖仅教了周易一个月，天才也不可能学很多，也许由于一直以来我们派选掌教不善，所以现在还没有出现雄图大略的人将我门派带入一个辉煌的境地。说来我也愧对师祖，现在我们派人员凋零，根本不能和别的派相提并论。一是由于他们获得执掌者的支持。二是由于其他派对我们派的打击，所以在你实力还没有提升到一个境界绝对别显露自己的流派，不过我能从你的神怡可以看出你好象在学习儒派的先天之气。你是不是儒派的人？”盖世象是在听故事一样，朦胧地不知云里雾里，诸葛玄机是儒派的人，现在自己学习的是儒派学术，而儒派却是燕无敌的对头，怎么回答呢否定了老头肯定会怀疑，肯定的话我的小命不就会象风中的蜡烛那样随时熄灭吗。盖世心里抛着银币，“啊师傅你太厉害了，我好崇拜你啊，我还没说你怎么就知道了，你的先天演算一定是天下第一了。我在几个月前认识了一个叫诸葛玄机的人，他教了我很多东西，我先已经拜他为师了，所以你是我的第二个师傅，不过我觉得你更厉害点。”别拍马屁了，小子就别打我那些宝贝的主义了。虽然他这样说但是脸上那股满足感连傻子都知道盖世的话说到他的心里去了。 其实这是老头第一次听别人说他比诸葛玄机厉害，他几十年来苦练，但身份却不能让别人知道，他就好象一个穷人在拥有了一个宝藏后最希望的到的就是别人认可他是富翁。终于得到了别人的认可。老头当然象小学生受了老师的表扬，虽然嘴里不说但心里却乐开了花。劳是老头喜怒不形于色也控制不住这期待已久的荣耀带来的冲击。“这小子竟然从师于诸葛玄机，莫非天要我派重振。”老头心里嘀咕着。 “你有这一重身份更容易掩盖是我的弟子的事实，对你的人生也很有帮助。我们的原则是不到最后决不出手，因为你一出手，其他几派看见了就必定会来追杀你。所以我不反对你是他的弟子。毕竟祖师当年也是师从三门后才有那种成就，我希望你能把我们派继续传承下去直到一统的人出现。“说到这里盖世好象看到老头突然之间又老了很多，一个垂垂暮年的老人背负了一生的无奈，看着日出日落的不断重复，身体逐渐佝偻，直到倒在冰冷的泥土之上。盖世生出一种赴汤蹈火也要魏征老头交给他的任务的冲动，盖世没想到这是老头那种无赖的假象对他造成了心里的影响。” 相传师祖在一次外出游历认识了一个女的，那就是以后他的未婚妻。那是个元宵节满街都挂了灯谜，祖师在一个特别的摊位边上停了下来，因为这个摊位的灯谜是女性的有的那种娟细字体写的，且字谜也别开生面。也许是祖师驻足太久里面传来，那位女性摊主就说“猜不出来就别站那。”祖师上个好强的人他叫那女的随便点了个灯谜。那丫鬟打扮的女的拿了一张谜面是“九十九”的送到祖师面前，白色的白是迷底。但祖师却没有直接说那谜底，他说了一段古文，但在古文的基础上加了个白‘字，而不失古文原有的意思，而且增加了新的含义。这是从屋里传来另一个女声，叫祖师进屋里坐。就这样祖师和儒教掌教的女儿认识了。也象我前面说的那样没过多久她们定了亲。这件事在当时无人不知。 祖师在周易那里养好了伤后就去了儒教的天已道场。那天儒教在天已道场的走道两边安排了两排的刀斧手，这条走道有一百多米。上次攻打齐天阁的时候三派的人死伤无数，这些人当然对祖师怨恨在心。祖师可以绕过这些刀斧手到达儒教的大厅，但祖师还是选了这条路是盲目的自大还是磐石般的自信呢？祖师唱着一歌慢步前行“江城地瘴番草木，只有名花苦幽独，嫣然一笑华帘间，桃李满天总粗俗，也知造物有深意，故遣佳人在危处，”祖师说到这的时候已经到了走道的起点，也就是那些刀斧手那。全场所有人的心神都在那一瞬间被祖师所摄。他的样子不象是如临大敌，而是来与情人约会。祖师继续歌道“学成九章开方绝，咏得一行寂寥诗，自然天性晓绝艺，可敌国手应吾师，独翻旧局辨错着，淡笑天下谁无知。”说到这的时候祖师已经从刀斧手中见穿了过去，来到了大厅的门口。那写刀斧手才回过神来，不过已经错失了最佳的攻击机会了。祖师进了那大厅后没人知道里面发生了什么，不过再也没有人看到祖师从里面出来过。只有当时的三派掌教知道，因为里面就有他们几个。 后来江湖上流传着这样一句话“紫薇现，三象合，三道归一统”意思是说若干年后会出现一个一统三道的人，不过里面并没有说出那个流派统那个流派。于是三大派都很惶恐，都纷纷争求壮大自己的门派。他们为了最佳门派的饿利益不折手段。有新兴的势力他们马上会把它剿灭。我门派就是在三派一直以来的夹击下才人员凋零的。他们三派对外是统一战线，内部则相互斗争。 第九章 道之内幕(四) 几千年来我们整个民族的思想就这写吗？其实我国古代有好多新兴的思想，科学的研究刚萌芽就被三派暗杀了，直到近代国外的炮弹把三派的人炸的无话可说他们才隐藏起来。终于让人民拿到了统治的政权。才有现代的局面。现在他们还没有认识到自己的错误，努力让自己教的人进入国家的高层。以获得在国内发展的通行证。目的确实被他们达到了，他们没有为他们几千年来犯下的罪行忏悔，是因为怕大家知道是他们阻碍了泱泱中华成为超级大国吗？为了更深层地掩盖历史的真相，他们都挂上了利国利民的精神信仰的面具。历史只告诉我们我国古代有一些国外不能企及的科学，但为什么古代没有什么大的科学发展理论传到我们现代呢？一个典型的例子就是古代著名的科学家华佗被三派杀害，而且烧毁了他的理论典籍。什么是大局？一个民族的升腾就是大局，但三派都做了写什么？“老头越说越激动，但那佝偻的身体似乎有壮大了起来，象一个真正的男人。 盖世现在已经十五岁了，他从垃圾堆中的报纸上了解到近年来中国一直走中庸路线。被别国侮辱，欺压以后我们用的最多的就是“谴责”这个词，我们愿意这样吗？当然不。 中国人做人讲究圆滑，处世讲究太极，但一个民族在夹缝中生存所受的屈辱是我们不能容忍的，但我们中国人还是忍下来了，是为了我们更远的目标吗？ “师傅，请受我一拜。请原谅我先前的不诚心”。“你起来吧，我对你小子的心思不了解我还是你师傅吗？我已经观察你很久了，你有这个资格做我的徒弟。我跟你说的大部分都是流传下来的传说，但其事实也离此不远。现在我们派所剩不到十人，且大家都失去了联系，以后你可以从他们的武功路数来判别是不是自己人。说来惭愧这些年东奔西跑地躲避追杀我们派连个总部都没有。佛道的总部叫无岸阁，他们真真的高层并不是和尚，那些和尚只是宣传他们思想的门徒而已，他们大部分都是武艺卓绝隐身商界或是政界。道教的总部叫海角天涯他们的高层和佛教的人一样是喝酒吃肉抱女人的败类。儒叫的总部无人知道，他们确实有很多别派难及之处。他们不想让别人去的地方你就肯定不能去，一个入了门的儒教弟子可以用阵法困住一个高手，但儒派的那些学术入门极难。而且他们学术驳杂，只要学成了一样就可以带社会上称是宗师了。你现在已经是儒教弟子就要好好把握。我对你的观察发现你是我见过最有悟性的孩子，这是我收你为徒的原因之一，另一个是我几年前硬闯佛教总部被他们围攻打成重伤，这几年我感到身体每况愈下，我只能提前找个人把这重担交给你了。武艺并不是我主要要教你的，我的目的是把你培养成一个无赖，十足的无赖，让别人在心里对你没有堤防，我要让无赖成为你的面具，实力只不过是你的工具。诬赖并不是市井的小流氓情节，而是一种防御，一种脱离人体本质的幻术。无赖可以说是坏蛋的天性，注意是换但而不是坏人，坏蛋的外壳是十恶不赦，蛋壳内是强大而正直的能量。不在乎流言，不在乎批判。” 盖世想着燕无敌所说的“心之千里行之万里”感觉这些已经打破了生活的常规。虽然觉得燕无敌说的很有道理，但总是感觉有什么地方不对。以前王妈给盖世讲了很多故事，如秦始皇的一统天下，曹操的枭雄事迹，项羽的西楚哀歌，刘邦的平民造皇。这四个人中间有两个是成功的里两个是失败的。为什么会这样呢？张妈的职业是拣垃圾，她是站在垃圾的角度给他分析的。一伙人在捡垃圾，曹操跟项羽代表的是那种苦干的实力派，而秦始皇与刘邦是那种善于推想垃圾特定时间段的位置的人，他们知道自己在干什么，什么时候应该在那里干什么，而项羽与曹操却靠信念说前面有垃圾只要努力冲吧！最后捡的垃圾多的人当然是刘邦与赢政了。把自己的灵魂升到城市的上空，俯视自己在地面上的实体，分析一下实体所做的事，这是一个成功者必备的素质。以前盖世对张妈这种说法感到很有趣，但并没放在心上现在却是字字如金摆。一个日呢一生的际遇是天定的但发展权还是在自己的手中。 盖世来到逐个玄机的玄机山庄的时候已经迟到一小时了。他本想把拜燕无敌为师这件事告诉他，但还没开口逐个玄机便制止了他，“我只是你的师傅，你有些事可以不必告诉我，但我还是想告诉你，你今天的际遇对你有着想不到的好处，也正如你所知道的我是儒教目前的掌教。在你心中也许读儒教已经产生了一定的看法，但我还是觉得有必要跟你讲一下派史。自远古时期人们便拥有了各种对生命态度的思想，且同一种思想的日呢都结成了一个组织，如果不是那个人出现的话，这种组织见的平衡边不会被打破。这个人就是燕无敌口中的那个祖师。在齐天阁的那一战让各派都人人自危。在过于强大的实力面前他们都怕会威胁到自己的地位，因为儒派和那个人已经有了亲戚关系了。在别人眼中儒派会因为那个人而坐大。好象平衡的天平一下子倒向了儒派这边。终于他们抓住了个机会，联合皇家势力一起逼迫儒派把那个人往陷阱里面逼，在三个强大势力的打压下，儒派已经别无他法。” 一个人的实力强可逆一批人，又怎能够逆天下人呢？ 一个真正的阴谋家可以把山沟里的石头搬到舞台上让大家都认为那是宝石。 “这世界上有一种面具叫魔幻面具，你只要有一个人的毛发，然后把那毛发放入面具下的一个小孔内，带上以后你就可以变成这个人，听说这东西来自天外，其神奇之处让人无法想象，远古有十大神物榜，它排第四。说来我们儒派本有十件宝物中的八个，天下共分两个，但不由于各种原因现在只剩下两件了。”逐个玄机说的时候脸上难得一见的哀伤表情，可见他对报务的钟情度，世界上有一种人在失去了宝物与美人的同时，他会大叫我的宝物而不会叫我的美人。在他们眼中宝物的手感远比美人的手感好。 “也许世上传下来的是我们儒教与其他几派联合把呢个人推入了陷阱，但幕后的真相除了我们儒教的掌教外又有谁只呢？事实在他进入天已道场那医科已经开始是假象了，因为那个人拥有魔幻面具，在他受伤后边进入了天已道场与当时的儒教掌教达成了协议，他帮儒派度过眼下的难关就和他女儿远遁海外。掌教也不想自己的女儿难过，这样的结局已经是很圆满了。自然在掌教以杀小姐为逼下那个人的人头掉在了另外两派掌教的脚下而结束了这场戏。那个死去的人只是与那个人身材相若的儒教死士而已。” 为了防止有人怀疑。那个人在留了一手。就是他所教的徒弟在他的授意下开创教派公然与三派为敌。就这样一直都到现在，可怜的是周易一直都不知道自己只是那个人远遁海外而布下的棋子而已。 什么是智慧？用一根绳子拴着全天下人的鼻子起舞那就是智慧。盖世听了诸葛玄机的话感觉自己左边脸上被人打了一下，然后右边又被人打了一下。但打自己的人却没看见。 “在几百年前儒教便向全教发下了这样的通告：儒派从此不再参与各类争斗，全体儒派弟子都集体退隐。从那时候开始儒派边没再开山手过徒，没有对势力进行扩大过。这是因为当时的掌教觉得儒教立教没有什么明确的目的。反而造就了一大批持强凌弱的高手。现在儒派仅存的就是远古留下来的一些遗址。没个长老级的人到了暮年的时候便可以收个徒弟继承衣钵。且告戒说不可以在人前显露实力。其实没个国家都有古老的神秘势力，但都是退隐在幕后。在儒教退隐没多久道教与佛教就打开了，最后以佛教胜出而告终，所以目前市面哂纳感最多的便是佛教，作为宗教信仰在人们之间流传。没个国家都有一个以上的宗教信仰，这其实就是幕后势力留在市面上的门面。今天这种和平的局面边是这样来的。佛教有今天这种局面却受到很多知道真相的人唾弃。如果说文化大革命让中过推后了十年那么佛教的存在让中国推后了一百年。不知道有多少的先进文明在佛教手中消亡。这就是你虽然是我的弟子但我并没让你加入儒教的原因。至于当年的传说”紫薇现，三象合，三道归一统“只不过是那个人留下来让三派人互斗而故布的疑云。天下确实为了这句话而斗了几百年，而且现在还在进行着。” 盖世有种想自己给自己一个耳光的冲动。“师傅我错怪你了。我还以为儒教和佛教一样。对不起。”“傻孩子我说这写并不是想澄清什么，也没有责怪你的意思，我只是想消除你心中的负担，率性的生活，别为负担蒙蔽了双眼。” “谢谢师傅，我明白了。”燕无敌把负担交给了盖世应该是他被长期以来的压抑而做出的自然反映，诸葛玄机也是作为他的师傅不好叫盖世别相信燕无敌的话，所以从侧面旁敲侧击来告诉盖世应该怎么面对以后的人生。 “不说这写了。我夜观天象，发现五行序乱，恐怕那些隐在幕后的势力又不甘没落了。哼五十年前还没被打怕吗？战争恐怕要在我们这些幕后势力间上演了。我已经老了不复西征千里那种雄心了。就交给你们这些小辈陪他们玩吧。” 第十章 随便男人 盖世是个很懂事的孩子，这全贫民区都知道。这一带的大人私下都有“生子当如盖世”这一说法。盖世的谦逊有礼比同龄人不知道强了多少倍，就好象盖世已经是成年人而那些同龄人却还是穿开裆裤的小屁孩。所以盖世在贫民区一带很有威信，如果那家孩子要出去玩大人肯定不允许，但如果说是和盖世一起去玩的话那情况就不一样了，搞的现在所有贫民区的孩子想出去时的一句话就是“我和盖世出去玩下就回来”。 有人说让你在一颗玻璃珠与一颗钻石之之间选择，如果你选的是钻石的话那你已经可被地长大了。长大是好事吗？不是。人的童年时期是最开心的时期，也是一个人一生最美好的时期，美好的时间很短暂当然不是件好事。开心的时候总是幸福的时候，因为我们不是因为笑而幸福，而是因为幸福而开心地笑。有这么一种说法：如果你没有在承受痛苦那么你只剩下可悲的幸福。 幸福可悲吗？也许吧！也许只能够尝试一种情感就是痛苦。 在一个地方卖的香蕉又小又不新鲜，但是那里的人们不知道香蕉本来长什么样子，在他们开始看到卖的香蕉的那一刻，他们便把香蕉定义为这个样子。外地人把卖不掉被挑剩的香蕉来这个地方卖总能卖个好价钱。在有一天另一个外地人运了一车又大又新鲜的香蕉来到这里，人们知道香蕉原来是这个样子的。于是以后那个外地人那种小香蕉就再也卖不出去了。这是为什么呢？ 因为这地方人的大脑中加入了这样一道思想：香蕉是这样的。同样的道理，如果没有人告诉你世界上存在一种情感叫痛苦，你就永远也不会有痛苦的感觉。就因为你具备了痛苦的思想才导致你会痛苦。 人们把幸福的时光叫童年，盖世对童年记忆最深刻的便是与贫民区的一群伙伴去烤地瓜（地瓜为何物？地瓜就是红薯，红薯又为何物？抱歉你是贵族，我无法为你解说。）。 有人说人生必须完成两件事，第一件就是在你童年时期烤过地瓜。第二件就是在你成年之时必须进过女厕所。这两件事具有同等的价值。为什么应该进一次女厕所呢？大概计算一下全球的女厕所所占的面积大概有几十万平方公里，地球本来就这么小，你能到的地方就更小了，你允许别人设置禁区来禁锢你的脚步吗？何全美就给了盖世肯定的答复，决不允许，在一次烤地瓜的时候的时候，他自豪地跟大家说他昨天晚上做梦竟然神游到女厕所去了，最后在他的描述下大家对女厕所有了个大概的了解，那就是金碧辉煌，搞的大家都大呼不公平，男人与女人的差别从厕所就可以看出。长的弱小各腺体分泌激素也成正比例的刘叶马上对何全美来了一顿批评：“本来只觉得你脸上写着个色字，现在好象又有了个狼字。”他刚说出来麻黄素能够遭到大家鄙视的眼光。他马上自觉地把还想张的嘴闭上了。 “其实世界上被没有色狼这一说，如过你对从你身边走过的美女视而不见的话，那是对别人劳动成过的不尊重，人家打扮也要花时间嘛，长的漂亮的女人就好象是做的好的网页，只有点击率高才是最好的回报。一个没人点击的网站做的再好也会消失。你可以这样想色狼只是那种经常为美女增加点击率的人。” 盖世刚说完就迎来了马皮的一阵喝彩以及称赞“逐字逐句地、认认真真地、仔仔细细地听老大讲完，我的心久久不能平静，震撼啊！强力震撼啊！我纵横地球多年，自以为再也不会有任何的话能打动我，没想到今天听到如此出尘的话。老大，是你让我深深地理解了”人外有人，天外有天“这句话的真谛！听完你的话以后，我无话可说，因为我怕我庸俗不堪低级趣味的语言会玷污了老大你的妙语。但是我还是忍不住要说点什么，因为觉得如果不能在如此精彩的话后面留下自己的感言，那我死也不会瞑目的！能够留下一些评价，这是多么值得骄傲的一件事啊！ 老大，请原谅我的自私！我知道无论用多么华丽的辞藻的来形容你的话的精彩程度都是不够的，都是虚伪的，都是肤浅的，都是无聊的，都是低级的！所以我只想说一句：您的话太经典了！我愿意一辈子地看下去！ 马皮还没有停止他的滔滔江水“你的话构思绝对新颖，题材独具匠心，段落清晰，层次清楚，情节诡异，跌宕起伏，中心突出，主线分明，结构谨严，思路明确，引人入胜，催人泪下，平淡中显示出不凡的文学功底，可谓是字字珠玑，句句经典，是我辈应当学习之典范。老大你的话好似”大音希声扫阴翳“，犹如”拨开云雾见青天“，使我等小弟看到了希望，看到了未来！晴天霹雳，醍醐灌顶或许不足以形容其精辟的万一；巫山行云，长江流水更难以比拟老大的文才！ 黄钟大吕，振聋发聩！你烛照天下，明见万里；雨露苍生，泽被四方！透过你深邃的声音，我仿佛看到了你鹰视狼顾，龙行虎步的伟岸英姿；仿佛看到了你执如椽大笔，写天下文章的智慧神态；仿佛看见了你按剑四顾，笑傲江湖的英武气概！就艺术性而言，这些话还不算太成功；但它的现实的和深层的意义却远远大于成功本身。正所谓：一马奔腾，射雕引弓，天地都在我心中！老大真是英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，少年得志，神勇威武，天下无敌，宇内第一，号称一朵梨花压海棠，人送绰号天下无所不能玉面小飞龙，英俊与智慧的化身，侠义与仁义的糅合，天神与超女的结晶，前辈高人巨侠是也！本来我已经对这个社会失望了，觉得这个社会没有光明可言了，心里充满了悲哀，充满了无助。 但是听了你的话后，又让我对这个社会产生了希望。是你让我的心里重新燃起希望之火，是你让我的心死灰复燃，是你拯救了我的灵魂！本来我决定与这个世界诀别的，但是听了你的话，我告诉自己：我不能这么快就放弃这个没好的世界！这是百年难得一见的话啊！苍天有眼啊，让我在有生之年得以听见如此精彩绝伦的言论！幸甚，幸甚！ 当马皮说完的时候已经发现大家已经井然有序地坐成了两排。那种与大师近距离接触的激动在他们的脸上表露的很明显。当盖世说了一句“上帝在马皮面前都是渺小的。”大家马上散开了手捂肚子呕吐的内容差点把山都冲垮了。嘻哈打闹声响彻云际。这就是男人与男在一起的生活，幽默搞笑，无处不流露出肆意的坦荡。男人会这样介绍自己：“我是神！！却打扮成这样。”男人会这样为自己开脱：“君子有时也有堕落的需求。”男人会这样评价女人：“woman is god''s second fault.”男人会这样嚣张的叫嚣：“世界上本没有上帝，如果有我无法容忍我不是上帝。” 第十一章 无赖的练习 盖世在两个师傅的面前是个虚心好学的学生，在张妈的面前他是个懂事乖巧的孝子，在邻里面前他是个少年老成的孩子，就是这样一个在大家眼中是完美的人，现在却在干一件绝对让大家不能接受的事。他和他的一群伙伴正站在马路的边上对路过的女生评头论足。不认识的人一看就会认定他们是一伙没教养的无赖。是的现在盖世正在练习燕无敌布置给他的功课：把脸皮练到当着别人的面说自己是女人而不脸红。盖世选择的练习地点是每天一大群女生放学必经的路口。他那些伙伴在知道盖世每天来这赶这种猥亵的事时，都做出了一股大义凛然的样子，说是为了老大叫他们把肮脏的日本国旗做内裤穿也干。刚开始的时候他站在那都感觉到浑身不舒服。但盖世毕竟是个很有天赋的人。 下面是盖世他们的无赖表演：（切勿模仿，模仿后被人追杀三条街本人盖不负责，特此申明，时间2007.4.19） 场景一：对面一群刚放学的女生说说笑笑地从那边走来，然后从盖世他们身边慢慢走远。 “嘿，美女你昨天已经让我流连往返，今天你的出现就好象太阳打破了黎明前的黑暗而造成的那股绚丽，就好象漆黑的夜空忽来的一场璀璨的流星雨，你的出现就是传说中百年难得一见的视觉圣宴。你今天穿的衣服好有特色啊，哦不，是我说错了，是穿在你身上的衣服显得好有特色，最有名的模特从你身边走过也会惭愧地低下自己的头颅。那些明星走红地毯时穿的衣服与你的一相比，那简直就是地摊货。不是衣服的问题，是因为人的问题，麻布粗衣穿在你身上也能引领一片风潮。你慢步的姿态在我的眼里就象是天空仙女的御风而下，放慢你的脚步吧，你知道你没前行一步就好象在我的心上面划了一刀。我愿意用我的尊严来换取你远去的那刹那回眸，佛说前世的五百次檫肩而过换今生的一次回眸。我愿意用一千次换你的驻足。哦，你还是选择了远行。是我的呼喊不够热烈吗？”盖世在看不到她们背影的时候停止了他的表演。“老大，你还忘了说多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。当然还可以加一句”泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词“马皮可惜地道。”盖世又一次承认马皮的天赋：“不错，下次我们一起说。将无赖进行到底，哈哈。” 那些女生刚开始的时候对盖世这种行为感到奇怪，有些大胆的女生反倒调戏起盖世来了，有几次盖世差点落荒而逃，有写缅甸一点的女生则是红着脸，低头快速走过。这就是人与人之间的差别，不同性格的人遇到相同的事会有不同的反应，所以一个人的本能反应最能反映一个人实质。 场景二：小商品市场内 盖世在来这里之前已经把邻居八婶的砍价三招学地七七八八。八婶的职业是媒人兼小贩。现在拥有双职的人已经很平常了。但能够把两个职业的工作都做的如此出色，盖世可以肯定就八婶一人。八婶的东西年销量占小区的10%，就她一个人出色的业绩就让小区的gdp上升几个百分点。八婶有一天成功中介了八对新人的记录。八婶正准备为此时去申请吉尼斯记录。八婶综合了多年的经验针对盖世的需求，推出了符合盖世学习的砍价三招。这三招只要一使出一定是惊天地泣鬼神。比什么降龙十八掌不知道厉害了多倍……（哦跑题了）为了感谢大家对盖世的支持，盖世决定跟大家一起分享这绝世密录。 第一：先藐视的看着他，在气势上先声夺人，要有居高临下的感觉，如果他个子比你矮就用炙热的目光俯视他的眼睛；如果你比他矮，那只好藐视他的商品了。再如果对方是童工身材过小，那这一步只好省略了。 第二：痛心的看着他，让他知道，你把一个垃圾放在了柜台上，我帮你处理了它，完全是做好人好事，是对全球环保事业的义务奉献精神促使我作出了这样重大的牺牲。你难道好意思收钱吗？ 第三：真诚的望着他，虽然的东西一无是处，可是我还是决定要的，要让他从你深邃的眼神中看到一颗火热的心，望之前擦一下眼睛，如果他看到了眼屎，效果将大打折扣。 第四：动情的望着他，一个垃圾随便扔掉是不道德的，但是在有用的人手中，他还是能发挥光和热的。今天，你就可以完成一个变废为宝的壮举，前提是你低价把商品卖给我。 第五：无神的看着他，该表达的你都表达了，现在可以静等了，在黎明前，总是最昏暗的，你静静的看着他，等待等待再等待，等待划破静寂夜空的那一缕晨光。 盖世在进入了一个小店后，成功运用了气势造势，精神击破与心理战术，成功地让那店主把叫价三百的衣服三十块钱卖给了他。那店主收了盖世的钱后看盖世的眼神好象找到了救命恩人。 盖世买了衣服后并没有离去，而是在那里与店主聊了起来，从现阶段的市场现状聊到未来各国的国际关系走向，又说到了近期衣服的潮流走向与衣服市场存在的弊端，和一些与市场相关的法律知识。 盖世委婉地表示自己刚才买的这件衣服很可能就存在让人皮肤过敏等隐患，店主早对盖世的博识广闻佩服地五体投地，为了避免这种隐患的出现他也委婉的说盖世刚买的这件衣服是非卖品，公司有意留下来做纪念，他刚才忘了，希望盖世能够转卖给他。盖世说要以低价转给刚认识的知己，但是店主却极力打消了盖世这种让他不道义的念头。最后在盖世力说无效的情况下那衣服以三百的“友情价”卖给了店主。店主把盖世送出门，握这着他的手说下次一定要常来。盖世也表示千金易得一己难求，他一定会的。 盖世在六岁的时候已经会帮张妈干活了，他干的活当然是帮助张吗从个种地方捡废品，盖世徘徊寻找的地方是在一个豪华的住宅区附近，他发现捡废品是一件有学问的事，其关系到科学理论一点也不比原子弹含糊，你必须带着严肃的心态与排雷的那股仔细才不会错过能够回收的废品。也许盖世的好多优秀的品质都是从捡废品的实践中磨练出来的。这也是很多高雅的艺术形态都是从生活的琐碎中诞生的原因。 在一次盖世捡垃圾的时候发生了一件事，一件成为他生命之结的事。