《个人感悟》 第1章 爱 爱是包容、付出与牺牲； 爱是心与心的交流； 爱是坦诚相对； 爱是无私奉献。 爱不是甜言蜜语； 爱是生活的点点滴滴； 爱是真心实意的关怀； 爱不是轻言许诺； 爱是重诺千金。 爱是呵护加守护； 爱是手牵手，肩并肩，共度百年； 爱是无言的守望； 爱是千言万语化相思。 爱只有起点； 爱没有源泉； 爱是出放点； 爱是加油站； 爱是永远的； 爱是一片海洋； 爱是一片绿洲； 爱就是一颗心，iloveyou. 今生有你相伴，我不会孤独； 今世你我有缘，我心甚是欢喜。 时间和空间在改变，我对你的思念和牵挂不会变。 我对你的思念犹如激情澎湃的大海，永不止息； 更如九天之月，皎洁如一。 第2章 心容万物 世事无常，人心思变；变则通，通则久。世间事本没有永恒不变的，不变只是一时的恒定；宇宙万物周而复始，日月星辰自古更迭。 世间最易流失的是时间，时间可以湮灭一切，也可以催生一切；自有人类起，世间就再也没有平静过。君不见自三皇五帝起，经夏、商、周、秦、汉、唐、宋、元、明、清、民国乃至我泱泱之大中华，世间经历了多少的风风雨雨，悲欢离合，喜怒哀乐，世事的变迁，万物的消融，无一不体现出文明的发展与成熟。在这么多的世事变迁之中，唯人心不曾有大的改变。人乃万物之灵长，天地之宠儿。人是历史的创造者，也是历史的见证者，更是历史的着述者。从《皇帝内经》、《论语》、《史记》至《唐诗宋词》、《元曲》无一不是古代先贤们的智慧结晶。 古语有云：天道无亲，常与善人。善恶从何而来？善恶由心，可见心乃是一切事物生发之根源；亦是一切事物湮灭之所始。今人对心的理解：世界上最美丽的风景，就是你有一颗高贵和善良的心灵，散发着优美的磁场和魅力，走到哪里，正能量、正气正心、正言正行，你不必仰慕别人，你就是最美的那一道风景，你不必去超越别人，无需去看别人的眼神，你需要超越的是你自己，做最好的自己，你的心有多大，舞台就有多大。付出，包容，感恩。是啊，心有多大，舞台就有多大，你的视野就有多广阔。心能包容万物，做真实的自己，让自己的心与宇宙星空相连，感悟人生之大道，使自己的人生少一些悲伤和遗憾，多一些美好和圆满。 第3章 人生思语 老子云：道生一，一生二，二生三，三生万物。混沌衍生本源，本源分化而为阴阳，阴阳和合衍生三才，三才者天、地、人，天与地是先天衍生，天地之间辽阔无边，历经百万年岁月，人的诞生才使得原本平静的世界充满了欢声笑语。万物之灵长除了会说话，还学会了耕种、纺织和畜牧，从此以后天地人合一，世间多了许许多多的神话传说。比如：盘古开天、女娲造人、夸父追日、精卫填海等诸如此类的经典传奇。 宇宙万物的繁衍生息，离不开阳光和水源。水是生命之源，养育了万物生灵。在广袤无边的宇宙空间是否还有别的奇迹存在，谁都无法预料。生命本就是一个个奇迹的结晶体，尤其是人类更是奇迹中的奇迹。在无法预知的未来世界，我们怀着既好奇又敬畏的心情，一步步揭开生命神奇的面纱。也许等待我们的是无尽的未知，也有可能是另一种生命的升华。一切的一切只有等我们真正揭开生命的那神奇面纱的一刻，才能真正的知晓我们的未来是什么？ 在远古的神话中，生命的产生是另一个高级生命的产物。在科学的世界里，生命的由来至今还是一个备受争论的话题。不管未来如何，只要还拥有生命，就应该把握好现在所拥有的一切。逝去的不可追，拥有的请珍惜，未来的犹可待。 人的一生不可能事事顺心，人生不如意事十之八九，只要我们谨记一二，还是可以活出自己的精彩。有下五洋捉鳖的勇气，九天揽月的志气，世事洞明的睿智，人生中的艰难困苦还能算得了什么呢？世间本无事，庸人自扰之。世间本来没有多少闲事，只不过是自己招惹的是非而已。我心自清净，何惧世间扰。我心既他心，万事皆菩提。孔子云：修身、齐家、治国、平天下。为人处世首推“修身”，修身是立世之本。孔子又云：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。从自我做起，做事先做人，治事先修身。一个人物质的富足不是真正的富足，加上精神上的完满才能称得上是最富足的人。穷则独善其身，达则兼济天下。无论穷人和富人，良好的品德修养是评价一个人涵养高低的唯一标准。你不必学富五车，也不必腰缠万贯，只需要做到午夜梦回时无愧于心，离开尘世时少留遗憾足矣。 “世事洞明皆学问，人情练达即文章”曹雪芹的这句话道尽了所有文人的心声。曹雪芹的名垂青史和《红楼梦》的流芳百世，不正是修身最好的凭证吗？他的一生可谓是酸甜苦辣尝个遍，有诗为证：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。” 第4章 渡海 “天下熙熙皆为名来，天下攘攘皆为利往。”，天下人为名利所累者不知凡几，可是人们还是乐此不彼。宦海中沉浮，商场上征战，俗世中挣扎，皆为能有一个富足的生活。 苦海无涯，回头是岸。能真正做到的自古以来能有几人，多数人都是在尘世中翻滚。明知前方是万丈深渊，在名利的驱使下还是不由自主的往前迈步；纵使万劫不复，粉身碎骨，亦不回头。到头来只能被名利束缚了手脚，侵蚀了思想，留下了万古不灭的痕迹。这种人为名利所累，一生都在追逐，可是最后却发现自己变得一无所有，还累及了子孙后代。人生就像一片汪洋大海，有的人用外物做船，名和利作为渡海的船桨，走到中途船翻人没，即使侥幸渡过了大海，也已筋疲力尽，时光也所剩无几。一生的奔波劳累，却换来了身体的不堪重负，在子孙的争吵中闭上了那不甘的眼眸。也许只有在他闭眼的那一刹那，他才能感觉到真正的幸福。有的人用智慧和殷勤化为船桨，以自身作为船只来渡海，虽然过程艰难困苦，等到达彼岸后却能收获成功的喜悦和家人和睦。在渡海的过程中，身体得到了磨炼，意志得到锤炼，思想得到了升华。尽管到最后也免不了无常，但是他可以走得坦然和安心，只因在他弥留之际看到了子孙们的眼泪和悲伤。不同的选择造就了不同的人生，出身我们无权选择，但是我们可以选择走什么样的道路。 世人都身处在人生这个苦海之中，如何渡过各显神通。人非圣贤，孰能无过；过而能改，善莫大焉。我们最大的敌人不是别人，而是我们自己。胜物易，胜己难啊！外在艰难困苦可以通过努力刻苦来克服，贪念和欲望无时无刻不在折磨着我们的内心。要想不在忍受内心的痛苦，只有清心寡欲，尽量完满自己的内心世界。我们处在一个科技飞速发展，物欲日益横流的婆娑世界，很难不被其所左右。想要立住脚跟不被其所动，找到支撑自身的船桨很重要。 人生为海，我为船，智慧、殷勤为双桨，不为名利迷双眼，奋力划行离苦海。 第5章 磨砺 蚌吞沙吐珠，只因耐得住内心的痛苦。梅花香自苦寒来，宝剑锋自磨砺出。大凡有所成就者，无不经历过严酷的考验。史记有载：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”古之圣贤在经历了人生低谷后，反而能名垂青史，增益于后人，何哉？余窃以为：学而不辍，临危不惧故而。反观于今之人：一曝十寒，耽于享乐尔。古今之人形体无异，求学之心异之。若以古之心御今之有，比肩古之先贤亦可期矣。 岁寒而知松柏后调也，家严而知孝子贤孙尔。泱泱华夏礼仪之邦，亿万黎民炎黄子孙。克己复礼吾辈重责，推己及人天下大同。 第6章 知足者常乐 知足者常乐，不知足者烦忧。一切喜乐忧愁悲苦皆有心生，心若止水，万法不侵。只知一味地索取，坐享其成，不肯付出，往往收获的只有忧愁和空虚。收获的多少与付出的多寡，有时可能不成正比。但是，不付出永远得不到收获的喜悦。付出了，努力了，成功了，喜悦生；失败了也不必气馁，虽然没有成功的喜悦，至少你还积累了经验，收拾心情继续前进，胜利的果实正在向你招手。人最大的敌人不是外物，而是自己的内心。内心强大，可容万物；内心脆弱，每事不顺。要想立于不败之地，拥有强大的内心世界是不可或缺的条件之一。 知足并不是安于现状不知进取，而是要有一颗恒心。做任何事情都要持之以恒，虽然不一定会成功，至少不会有遗憾。做了没有成功和不做而妄想成功是不可相提并论的。无论何时何地，一颗恒心，决定成功与否。贪功冒进者有之，裹足不前者有之，半途而废者亦不知凡几，成功之门永远为准备充足者而开。成功者迎接他的是鲜花和掌声，失败者迎来的永远是质疑和鄙视。其不知成功者背后心酸和苦难，亦不知失败者的努力和付出。世人常常喜欢用自己的想法来左右他人，而不知其实他自己同样是一个失败者。无论你身处何等境地，你都没有资格评论他人的功过是非。你也只是芸芸众生中的一员，与其在哪里夸夸其谈，数黑论白，不如躬而行之，以求其自身的功德圆满！ 强大的内心世界需要强壮的体魄来承载，生命不息运动不止。世上最难留住的是时间，最难揣度的是人心。子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜！时间的流逝无一时一刻是停止不前的。古人云：“行路难，不在水不在山，只在人情反覆间”此一句道尽了人心难测心凉透。荣华富贵，功名利禄，是世人一生竞相追逐的目标。追逐荣华和名利本不是什么大错，只是人之本性使然。若是不知足，过度的贪图金钱和名利，反而会使自己无一时一刻的安心舒适。就像《人民的名义》里的赵德汉贪了2 . 2亿元却吃方便面，他的心里充满了恐惧和不安，早知如此何必当初，一念之间就是天堂和地狱之别。心若坦然，处处皆是天堂；心生贪念，时时身处地狱！修身乃修心，心正则身正；知足者常乐，不知足者烦忧。 第7章 有志者事竟成 人生天地间，理应顶天立地，滋养胸中的那股浩然正气使之蜕变为一个人的志气。胸中有丘壑，挥手变乾坤；英雄不问出身，有志不在年高。 姜太公曾做渭水垂钓之渔夫，文王得之开周朝八百年江山。三国周瑜未及弱冠之年，任东吴水军都督之职。诸葛孔明学究天人，未出茅庐已知天下三分。织席贩履之刘备得之，挥手间成就三足鼎立之伟业。运筹帷幄之中，决胜千里之外，这难道不是张子房的谋略？镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，这难道不是萧何的功绩？连百万之军，战必胜，攻必取，必是韩信的兵法。亭长出身之刘邦得之，始有汉室之兴盛。韩信曾受胯下之辱，如若胸无大志，怎能助刘邦开汉室四百年之国祚。以上种种无不揭示着一个真理：有志者事竟成，英雄不问出身。 立志高远者，必有非凡之才华；才华横溢者，未必志向高远。谋事在人，成事在天。只要胸有大志，并付诸以行动，事情多半就会成功。胸无大志，即使日赋千言万言，其实腹中实无一策，也只是徒增笑柄而已。 有志者事竟成，苦心人天不负，百二秦关终属楚。正是对意志坚定，胸怀大志之人的真实写照。我辈虽不能在梦幻的沙场上建功立业，却可以在现实生活中闯出属于自己的新天地。只要志向高远，胸有丘壑，必能大展宏图，继往开来。 第八章 青春无悔 一年之计在于春，一日之计在于晨，人生之计在于少。春天是万物复苏之际，大地一片欣欣向荣。晨曦的阳光驱散黎明前的黑暗，带来金色年华，无论是人还是物都沐浴在一片金色的海洋里，他们欢快的前行着，奔向新生活。人的一生好比春夏秋冬，有春的蓬勃生机，夏的硕果累累，秋的天高气爽，冬的内敛和厚重。 前行的道路上没有一帆风顺的畅快，有的只是崎岖和泥泞；没有人能随随便便就能取得成功，只有经历了艰难困苦的洗礼，才有可能迈出成功的脚步。蝉的演唱会，是他在三年的黑暗中积淀的成果。虽然他的一生只有七日，他都会如期举行，只因他想让自己的青春无悔。树叶落了还有绿时，燕子飞走还有回时，时光的脚步从未停止过，人的青春在不经意间偷偷溜走，再也没有回来的可能。时光一去不复返，青春易老时不待。怎样在有限的青春时光里多做一些有意义的事，是时下青少年人应该思考的命题。不管是暴雨倾盆，还是风雪阻路，都不能阻挡我们前进的脚步。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，时间是珍贵的，更是需要珍惜的。要想取得常人梦寐以求的成功，就请做到青春无悔吧！ 万物生灵有开始的一天，就会有结束的一天，当那一天来临之时，我们是否能做到“不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”？逝去的不可追，未来的不可测，沉湎于过去的悲伤之中，就会失去今日的欢愉；一味地在幻想中度日，更是现实的大敌。当你因为失去月亮而伤心时，你也会错过星星的美好。只有甩掉过去的悲伤，抽身对未来的过度幻想，扎根于现实生活，努力前行，将会收获意想不到的成功和喜悦。着眼于当下，充实自己的大脑，强健自身的体魄，方能开拓属于自己的未来。付出了，努力了，成功了固然可喜；即使失败了也不可怕，至少自己可以做到内心的坦然。当无常来临之时，可以毫无顾忌的喊出：“青春无悔”，也可以身心安然地回归大自然的怀抱。 第九章 书海漫步 有人喜欢在沙滩上漫步，让温柔贤淑的海水熨贴着自己的肌肤，犹如爱人的柔声细语，使自己的内心世界一片祥和；有人喜欢在静谧的树林中穿梭，远离城市的喧嚣和嘈杂，享受林荫下的宁静和安详；有的人喜欢在书的海洋里畅游，就像乐水的鱼儿一样身心舒畅，沉浸在知识的海洋里，我们的内心世界会变的五彩缤纷。 不一样的书籍会有不同的收获和感悟，比如：读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩。总之，读书和吃饭同样重要，吃饭可以饱腹，可以强身健体；阅读可以明智，可以头脑充实。阅读还可以提升自己的思想境界，可以让我们走进古圣先贤们的精神世界。当我们读到“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”可以想见当时太史公的内心是充满矛盾和委屈的；当“举杯邀明月，对影成三人。”在我们耳边回响时，眼前一道白衣飘飘的身影，恍若九天而来的谪仙之人，正在举杯对月而饮。古语云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”，这是大多数人读书的源动力所在。知识就是财富，只有通过读书，才是最快最直接获得知识的途径。腹有诗书气自华，读书不仅可以使人获得知识，还可以提升个人的内在涵养。在书海中一路走来，感觉到拥有知识，就是握有改变命运的钥匙。 第十章 三天 昨天的忧愁与喜悦已随风逝去，不可追忆； 今天的甜蜜与美好已悄然而至，请珍惜； 明天的未知与神秘已默然潜藏，请耐心发掘； 昨天的失意并不代表今天仍一无所获，只要努力奋斗，成功会向你招手； 今天的奋力向前，只为明天能有一个精彩的未来。 昨天的你站在岸边静看花开花落，思绪万千； 今天的你面对着曾经一切，感慨万分； 明天的你迎着鲜花和掌声，潸然泪下； 多少个日日夜夜，孤独、寂寞为伴； 无数个日升日落，在艰难、困苦中跋涉； 昨天的付出，今天的努力，拼凑出明天的辉煌。 昨天你说对我不离不弃，同甘共苦； 今天我独自一人在月下徘徊，形单影只； 明天朝阳依然从东方升起，坚定不移； 昨天的成功，抵不了今天的失落； 持之以恒的努力，总会拨云见日； 明天依然会晴空万里，艳阳高照。 第十一章 梦中仙 你迈着轻灵的脚步缓缓地走来 眼神是那么的令人着迷 宛若宇宙星空中的星辰深邃而明亮 你的微笑能给人如沐春风之感 触动我内心最深处的悸动 你的声音灵韵悠长 宛如九天仙音临凡洗涤尘心 世俗的喧嚣瞬息即止 你是谪居尘世的九天玄女 尘世的烦劳成就你内心的坚韧 你历经凡尘劫难 容颜并未留下时光的痕迹 始终光彩照人 你是上天的宠儿钟灵毓秀 是美貌与智慧的化身 是善良和仁爱的聚合 愿心中的你 钟天地之灵秀于一身 聚日月之光辉于一生 第十二章 路在脚下 我们无权选择自己的出身，但是可以决定自已要去往何方，只因路就在我们的脚下。是愿做原地踏步的“驴子”，还是成为奔驰万里的“骏马”取决于我们的心胸和志向是否宽广和深远。 人在逆境时，多数人首先想到的是畏惧和退缩，而不是迎难而上，勇攀高峰。只有少数人不畏艰难险阻，披荆斩棘，勇往直前。历史往往记住的是少数人的功绩，犹如大浪淘沙，留下来的才是真金，被冲走的永远只能是砂砾。《史记》云：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而做《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”古之圣贤之所以能流芳千古，这与他们所走的道路不无关系。古圣先贤们也是从普通人的道路上一步步走下来的，只不过他们比一般人走得深走得远而已。只要我们每一个人都有一个明确的目标，并且坚持不懈的走下去，也并非让古之先贤们专美于前，不要忘记还有：“后来者居上啊！”每一个人的时间是公平而又有限的。怎样在有限的时间内成就自我的完美，是值得每一个人深思熟虑的问题。在有限的时间内选择加行动尤为重要，选一个自己喜爱而有意义的事情并坚持到底取得成功，这无疑是给自己的人生道路画上了完美的句号。 不是每次的选择都是对的，有时也会在人生路上留下节点，看上去不那么完美。正因为有了这些节点，我们的人生才变的更加丰富多彩。正如一幅画，有直线穿插，有曲线描摹，更有许多节点的点缀才能使得此幅画有令人赏心悦目，心驰神往的意境。遇到挫折并不可怕，可怕的是没有克服挫折的勇气和信心。人生不如意事十之八九，只要我们不抛弃一二，未来的人生未必不能前程似锦，登高俯瞰。我们要做驰骋万里的骏马，游遍三山五岳，五湖四海，来谱写人生华丽的篇章。抛却不切实际的空想、幻想，脚踏实地、努力进取，未来的世界一定精彩纷呈。让心远离城市的喧嚣与浮躁，重新归于自然的宁静与质朴；远离城市灯红酒绿的诱惑，重拾乡村春花烂漫的真挚。在如今这个到处充斥着喧嚣、浮躁、灯红酒绿及物欲横流的社会里，更需要有一颗纤尘不染、玲珑剔透的赤子之心来抵御来自外界的一切不良诱惑。做到任外界纷纷扰扰，我自岿然不动。要有自己的判断，不为外物所扰。我们无权评价别人的是是非非，能做的只有约束自我少惹是非。俗语云：“走自己的路，让别人去说吧”，只要坚定着一个正确的方向，排除万难一直走下去，胜利的曙光最终会降临到你我的身上。人们往往看到的是成功者拥有的鲜花和掌声，鲜有人深思这成功背后的辛酸与泪水。不必羡慕，也不必灰心，只要你敢想敢干，勇于进取，在人生的道路上或许有你的一席之地。 来吧，让我们放弃多余的包袱，一起朝着东升的旭日奔跑吧！奔跑出一条康庄大道，奔跑出一条崭新的人生之路。 第十三章 感悟 万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶。喝酒可以使人忘却烦恼，寻回真我；饮茶可以使人回归自然，修身养性。“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”人世繁华，满眼是沙，物欲横流的时代，如何才能保持自我？这要看你的内心是否足够强大。 灯红酒绿、金钱美女、香车豪宅、高官厚禄的诱惑无处不在，到头来竹篮打水一场空的比比皆是。在面对各种诱惑时，是否还能守住自己的本心不被动摇至关重要。任他世间纷纷扰扰，我自岿然不动如山。孔子云：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”我们无力改变周边的环境，但是我们可以改变自己来保持本心。不必刻意强求什么，也不要竭力躲避什么，让一切顺其自然遵从本心而行。要有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡与闲适；有李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”的潇洒与自信；有苏轼“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的雄心与壮志。只要心中长存“自信人生二百年，会当水击三千里。”的意志，人生的道路将会畅通无阻一往无前。我们虽不能成就古人及伟人的千古功业，但我们愿紧跟前人的脚步来丰满自己的人生。只要我们能做到“不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”亦足慰平生。 时间是无限的，我们的生命是有限的，怎么能让无限的时间记住我们有限生命的印记，是当下值得每一个人认真思考和对待的问题。“人过留名，雁过留声”是我们追求的终极目标。人人都想光耀门楣，流芳千古。可是能让历史记住的有几人呢?只要努力拼搏、奋斗，光耀门楣还是有可能实现的。天道酬勤是千古不变的真理，只要足够努力收获的季节就不会迟到。付出了不一定取得成功，不付出永远不会有成功可言。我们只要做到在离开凡世时心无挂碍，安然祥和，就不愧对我们在人世间走过一遭。 第十四章 似水流年 时光潜行，当海把夜推上岸，月光舒缓的滴落，漂染整个海洋。赤足沿着海边行走，感受沙粒的湿润清凉，每一步的足迹清晰，就像生命里每一次的努力都会留下痕迹。几度潮汐，海浪一波又一波的袭来，海水浸没了双脚，洗涤了所有疲惫。海的潮涨潮落如同人生的进退，有时的后退是为了更好的向前奔涌。 得意时光阴总是悠然而过，还没有好好享受，美好就消逝得了无影踪；失意时则觉得流年缓慢，秋风与春花的距离是那么遥远。 爱，如一枚苍凉的树叶，悬挂在高高的梧桐树上，一缕爱情的诗魂，穿透时空向我们飘来！凝望路旁高大的梧桐树，片片树叶迎风招展，穿越红尘雾霭，透视历史沧桑，一半是清馨芬芳，一半是惆怅哀伤。 有时候，在乎的太多，对自己也是种折磨。生活裹着酸酸甜甜，日子却是平平淡淡。不乱于心，不困于情；不畏将来，不念过往，如此，安好。命运有一半在你手里，另一半在上帝的手里。把眼泪留给最疼你的人，把微笑留给伤害你最深的人。 时间会冲淡一切，但稀释不了真理；时间会证明一切，但洞彻不了人心。俗语有云：宁愿得罪一百个君子，也不要得罪一个小人。君子为人坦荡，内心正大光明；小人常怀戚情，且心胸狭窄。在金钱的面前，尊严贵吗？在君子的眼里，与金钱相比尊严无价；在小人的眼里金钱至上。呜呼！这是世界的悲哀，还是时代的悲哀，抑或是现代人的不幸？还是让时间来证明这一切吧！流水般的青春匆匆从指尖划过，还没有来得及感受其中的酸甜苦辣，时间已经把我们推向了人生的彼岸。时间的飞逝，岁月的无情，独留下世间的沧桑和无奈。 向时间致敬，向岁月问候，世间的一切悲欢离合都逃不脱时间的洗礼。请不要悲伤，不要难过，虽然没有取得惊人的功业，但至少我们来过，哭过，笑过，至少证明自己曾在世上走过。不后悔，不悲伤，擦干泪，再起航！向过去说再见，准备拥抱属于自己的未来！加油吧亲爱的朋友们！ 第十五章 你的眸光，醉了我的流年 每天，我踮起脚尖遥望 遥望你那让我久久难忘的眸光 你的眸光里藏着无穷的话语 也许我竭尽此生 也难进入你眸光的最深处 但无论绕过多少弯和岭 我也想把爱的宿愿 送到你柔情如水的眸光中 一路走，一路回味 你的眸光不停地在我的眼前闪现 风沙虽吹干了我的脸颊 可心中的火焰日夜燃烧 多想踩着云朵，穿越茫茫时空 飞到你的身边，牵着你的手 漫步于尘世长廊，共话情恋 让万语凝集，静待绽放 天涯可阻隔相见 可永远隔不开两情依依 无数次心动的思恋 随流年变得越来越纯 朝着你的眸光 我的心儿立刻敞开一扇窗 一股暖流扑面而来 在寒冬，也倍感温暖 梦里，我时常寻觅你的眸光 想象灯影下眼眸的模样 寒冷期望消融我的激情 我知道，天再冷 你的眸子也能收到我的想望 纯洁温婉的你 在我炽烈的相思里 如一缕阳光，灿烂闪光 夜深人静，面向黑暗中的蒹葭 一阵凉意爬上我的心房 不知道，你是否在为我祈祷 不知你深情的眸光 能否驱走我心底的寒凉 多想你的眸光时时落在我的身上 陪我穿越红尘 战胜风雨，奔向前方 感恩你美丽的眸光 让我的生命天天温暖如春 感恩你甜蜜的微笑 丰盈畅想，让我内心充满希望 感恩你醉人的眸光 激发人生的情缘 感恩你知心的宽慰 带给我持久不断的愉悦 但愿眸光不老 一世缘起，定当情思万丈 但愿眸光不老 过清浅时光，永无愁忧 但愿眸光不老 每时每刻，流淌岁月馨香 但愿眸光不老 在静谧里，化成美妙诗行 让世人瞩目，在人间闪亮 第十六章 如果，有一天… 如果，有一天 携手同行的人都老了 最想倚着栏杆，看早上的日出 一把椅子朝向另一把椅子 相互送上微笑，心敞开着 如果，有一天 一路走过的人都老了 真想坐在树荫下，回忆过往 一只手握着另一只手 低头是我，抬头是你 如果，有一天 肩并肩行走的人都老了 多想在一抹晚霞里，散步聊天 一颗心贴着另一颗心 不要热闹，只要安宁 如果，有一天 呼唤名字最多的人都老了 好想背对背靠着，相互温暖 一边回味，一边感动 转身搀扶的人肯定是我 如果，有一天 从旅途过来的人都老了 最想减少黑夜的忧伤和思念 再也不会游走天涯 在很远很远的远方，想你。 第十七章 朋友是…… 朋友，是以心相交，真诚以待，彼此懂得。 朋友，是彼此快乐拥有，没有世俗的眼光，没有利义取舍的心。 朋友，是开心时陪你开怀大笑，一起共度美好时光。 朋友，是悲伤时陪你痛哭，彼此分担，不分你我。 朋友，是面对美景、美食，你愿意第一时间与之分享的人。 朋友，是不受时空的阻隔，即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。 朋友，是你在天寒地冻时想起，心中感到丝丝暖意的人；是你在炎热的夏天想起，感觉微风拂面的人。 朋友，是相濡以沫，是肝胆相照，是志同道合，是风雨同舟。 朋友，像一盏明灯，照亮你灵魂的每一个角落。怯懦时给你勇气，犹豫时给你果决，惶惑中给你指引…… 朋友不需要太多，只要彼此懂得；不一定形影不离，但一定是心有灵犀。 真正有缘的朋友，不会时时想起，但也不会忘记。 第十八章 时光 时光，是一首悠扬的诗，甘醇如酒。我以一瓣诗心，一纸红笺小字，记下春归深处，一盏花茶的思绪，一段飘香的心迹。我们就这样重逢了么？ 在春天的绿意里，在满树的繁花中，在如梦如幻的诗意里。 如是，请允许我，摘一瓣诗心，轻放于每一个春天的晨暮。 第十九章 爱如春雨 倘若我是一滴雨露，一片雪花 那么我会随你一同飘扬飞舞 在无限的高处，去寻找爱的永恒 在漫长的岁月里，不再遭遇更大的虚空 那时，我们将在满园的春色下行走歌唱 无论是清晨黄昏还是夜晚 我们都会彼此相依，携手同行。 第二十章 半生的相遇，一世的牵挂 人生无须过于执着，尽人事安天命而已。选择了，努力了，坚持了，走过了，问心无愧就好，至于结果怎样，其实并不重要。 人这一辈子，无非就是个过程，荣华花间露，富贵草上霜，生不带来，死不带去，得意些什么？失意些什么？顺其自然，随遇而安，如行云般自在，像流水般洒脱，才是人生应有的态度。 有时候，人与人之间，会因为经历、背景、阅历、不同文化等而产生误解甚至冲突，心怀善意，努力化解，化解不了，避而远之，就行了。世界有时候是很大的，而胸怀也要宽大一些为好。专注于那些好的、向上的、积极的、真心关怀自己的，而不是相反的那些。对后者，忽略、遗忘、置之一笑。 不必把太多人，请进生命里。遇到爱你的人，学会感恩。遇到你爱的人，学会付出；遇到你恨的人，学会原谅。遇到恨你的人，学会道歉，遇到欣赏你的人，学会笑纳。遇到你欣赏的人，学会赞美；遇到嫉妒你的人，学会低调。遇到你嫉妒的人，学会转化；遇到不懂你的人，学会沟通。遇到你不懂的人，学会理解！ 人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。没有唾手可得的幸福，发奋图强，主动争取才能一步步接近幸福。随，不是随波逐流，而是知止而后安。能力与条件的限制，很多人事只能随遇而安，随缘而止。争，人生少有遗憾；随，知足者常乐。最怕该争时不争，改止时不止，总在纠结中痛苦着。 生活不要安排的太满，人生不要设计的太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己从容转身。人生，可以痛苦，更要懂得追求快乐。一辈子，只求有一道令自己流连忘返，不离不弃的风景就足够了。 每一颗心，都有一份无法替代的情愫和某一道风景永远关联着。人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心看待人和事，作践了自己，辜负了岁月。 走过流年的山高水长，总有一处风景，会因为我们而美丽；总有一个笑脸，是为我们而绽放；总有一份遇见，唯美了整个曾经；总会有一个人知你冷暖，懂你悲欢。 所有相遇的千回百转，为的是来到世上，遇到那个懂你的人；所有的过往，都值得我们珍惜；所有的经历，都是一种懂得，懂得，是生命中最美的缘。 第二十一章 眼中的你 影像中的你 妖化的眉眼连同那润红的唇 象，千年前那个夜晚的狐仙 妩媚，紫色，古典着案头的写意…… 呢喃的夜语，我未曾触摸过的浪漫 穿越，层云的浩渺 今生再次相遇，只为看一眼 轻舞的红裙，一次笑颊的泛滥， 属于我的也是属于你的。 岸的那岸 宁静与情动，一片紫色的云 是今天你，给我的礼物吗 你那朵粉色的花已开成，今生我不可回避的陷阱 紫粉色的阵营中，心，开始陷落 像此刻的月，陷落在月的湖中。 夜，我不许它隔开你和我 点三两盏萤火的灯，照亮梦的卧室 而你，凝眉，抿唇，脸儿绯红 此时，我只想轻轻的靠近 什么也不说。 第二十二章 今夜无眠 漆黑的夜，白色的天花板 呆呆的凝视 一团雾水蒙住了双眼 纷乱的思绪就像乱线团 好的坏的 分不清，也拆不开 好想睡去 却越是清醒 发送我的思念 撞上了你黑色的屏 天明，泪停 用笑脸迎接 你可知道，昨夜我无眠…… 第二十三江城子－ 郑漂十年有感 十年郑漂心茫然，细思量，自难忘。三千日夜，无人共语西窗烛。一骑独行不辞劳，身已疲，心亦伤。 夜来幽梦忽还乡，明几旁，正酣学。相顾难言，唯有展颜笑。怎料人生如棋局，赢何欢，输何苦。 第二十四章 父母的爱 父爱如山，高大而坚定。 母爱似水，涓涓如溪流。 父爱给你坚强， 永远站在你身后。 母爱源远流长， 永远陪伴在你左右。 父亲的爱无言而厚重， 母亲的爱絮叨而温馨。 父爱如大日，炽热而博大。 母爱似圆月，静谧而幽深。 父爱严厉但不乏温暖， 母爱柔和却不能依赖。 父爱如青天，广袤而无边。 母爱似大地，包容着我们。 父亲的爱给我们指明前进的方向，母亲的爱丝缕在身抵御风风雨雨。 第二十五章 咏漯河 群卑勤之恭洁兮， 近南惟见祝融峰。 蔓草离漯生道傍， 汉主徒言河上公。 快剑斫断生蛟鼍， 不知愁怨意若何。 王粲登楼兴未赊， 纬武经文隆景化。 第二十六章 四君子组诗 语别梅初艳，旧径兰勿剪。 茶香竹里泉，暗满菊花团。 （二） 空山梅冶烟，今见兰苕繁。 寒灯竹屋间，行至菊花潭。 （三） 先之梅福官，日恐兰苕剪。 翛翛竹籁残，杯尽菊香残。 （四） 江长梅笛怨，暮投兰若边。 后夏竹阴繁，提壶菊花岸。 （五） 带雪梅初煖，闻道兰山战。 冰风竹树间，霜晓菊鲜鲜。 （六） 江天梅雨散，如何兰膏叹。 池塘竹树边，唯有菊花残。 第二十七章 祝父母寿 恭己临群后，祝鸟愿身轻。 父子自相传，母子本相生。 福庭增气象，寿与天齐倾。 安得迅羽过，康乐多新兴。 第二十八章 无题 天气日夕佳，红泥小火炉。 与君促膝谈，能饮一杯无？ 第二十九章 游湖有感 辛丑年腊月二十一日记 风和日丽风光好，水波潋滟倾万里，二三好友徐徐行。 一路欢声兼笑语，偶见池塘，水草丰美，凫寒鸦数点。忆往昔，谈吐古今多少事，悠悠，回望来路几经年。 恰逢人生壮年，谨记时光荏苒。莫忘如梭岁月，我辈仍需砥砺前行。 巾帼不让须眉，丈夫安敢轻佻。大任在肩仍负重，莫辜负好时光。自信人生二百年，继往开来属我辈，携手并进创伟业。 第三十章 无题六首 一 枣枝秋赤近高天，那知今夜长生殿。酩酊离筵我藉糟，一石雄才独占难。操刀必割腕可断，我有大裘君未见，用处不须生善巧。 二 谁识吴州有洞天，老子九转入生研。出入空伤我怀抱，长忆容才尺度宽。见兔必能知顾犬，唯有春江看未厌，用处不须生善巧。 三 急雨风吹落木天，妾向青楼已生怨，君自成龙我成道，管乐有才终不忝，操刀必割腕可断，陆有摧车舟有澜，用处不须生善巧。 四 万条杨柳拂青天，取妻生子复生男，充他口腹我爲劳，谁道恃才轻绛灌，润屋必能知早散，中有太真外禄山，用处不须生善巧。 五 月光如水水如天，将军下笔开生面，朔风绕指我先笑，出衆仙才是谪仙，见兔必能知顾犬，还有痴心怕素餐，用处不须生善巧。 六 不然愁杀暮春天，南方归去再生天，龙伯钓鳌我不钓，人道无才也是闲，见兔必能知顾犬，唯有无生三昧观，用处不须生善巧。 第三十一章 新年赋 银鼠吱吱辞旧岁，金牛哞哞迎新春。又是一年春好处，神州清气满乾坤。大街小巷换新颜，疑似银河挂人间。男女老幼齐庆贺，天下清平五谷丰。 冬去春来又一年，金牛遍地耕人间。家家户户齐欢聚，团团圆圆又一春。欢声笑语诉衷肠，身轻体健心舒畅。人间百善孝当先，躬亲软语伺双亲。 万象始更新，乾坤日月奇。 寒来暑往一轮回，人间词话二月发。走街串巷览胜景，雪泥鸿爪无嫌隙。回望来路几度春，不负春光不负卿。 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。火树银花当空舞，直把旧貌换新颜。神州四海齐欢颂，万里江山壮且丽。物阜民丰太平年，万姓欢庆和平岁。 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。花红柳绿添新岁，金牛贺春增福寿。江山代有才人出，各领风骚数百年。新年新景新气象，继往开来敢当先。 第三十二章 贺新年 锣鼓喧天闹新春，龙狮起舞贺新岁 爆竹声声辞旧岁，金牛哞哞迎新春 新年新景新气象，新物新人新天地 火树银花当空舞，朵朵红梅遍地开 第三十三章 读定风波·莫听穿林打叶声有感 读定风波·莫听穿林打叶声有感，苏公东坡所作全词如下： 三月七日，沙湖道中遇雨。 雨具先去，同行皆狼狈， 余独不觉。 已而遂晴，故作此词。 莫听穿林打叶声， 何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷， 山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去， 也无风雨也无晴。 余每读此词不免觉得心旷神怡，身心舒畅。犹如一汪清泉从身边缓缓流过，只留下几道或深或浅的印痕，勾起人的无限遐思。古语有云：欧文如潮，苏文如海。当你诵读欧阳修的文章时，会置身于长江大潮之中，令人心情激荡不已。可是当你认真诵读苏公东坡之文章时，你会感觉到自己是在无边无际的茫茫大海之中，令人心生崇敬之情。余独觉此词甚好，余不求苏公之才情，独赞苏公之胸怀坦荡，忧国忧民心怀天下之大智慧，大担当。寥寥数语不能尽全，伏望与诸君共勉之。 第三十四章 岁月 岁月，是一首经典的老歌，经久弥新。 历经世事变迁，归来还似少年。 人生路漫漫，且行且珍惜。 生活中事十有八九不如意，我们只需谨记一二。 春观细雨朦胧之美，夏听百虫鸣唱之声。 秋感硕果累累之荣，冬悟踏雪无痕之妙。 春风化雨泽披万物，圣贤教化恩泽苍生。 岁月如刀，刻画出壮丽的山川河谷，点缀着婆娑世界。 人生如梦似幻实真，坚守本心继续奋进。 梦里观花花不语，乱红飞过秋千去。 走走停停看看想想，道路崎岖坎坷不平，只要坚持到底，终能拨云见日，霞光满天。 一年分春夏秋冬四季，人生偿酸甜苦辣四味。 风雨过后始有彩虹当空，蚌历经磨难后才能形成珍珠。 自古就有：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，人生也大抵如此。 历史的车轮滚滚向前，时代的潮流浩浩荡荡。 历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。 让我们迈开脚步，伴随着岁月的踪迹奋勇前行，开创属于勇者的华丽篇章吧！ 第三十五章 一对朋友 有一对朋友， 一个叫傻子，一个叫骗子。 傻子总是默默付出， 骗子总是花言巧语。 傻子对骗子深信不疑， 骗子对傻子嗤之以鼻。 骗子对傻子说： 你是我最珍惜的人， 我有好东西，一定给你， 我有能力了，啥都给你。 你的还是你的， 而我的全都是你的。 傻子听了很感动， 把自己所有的好东西， 全部都给了骗子。 骗子说： 即使别人对我再好， 给我的东西再多， 我也不会动心， 我只珍惜你给的。 傻子又把自己的心掏出来， 说：这是我最后一件好东西。 骗子发现傻子已经一无所有， 再无利用的价值了， 便露出原形对傻子说： 一颗破心，一文不值， 又小又丑，又腥又烂， 我要了，不仅换不到钱， 还弄脏了我的手。 傻子这才看清骗子的真面目， 捧着血淋淋的心，流着泪对他说： 其实我并不傻， 只是愿意为了你装傻。 我给过你的所有东西里， 唯独这颗心价值千金。 它真诚，干净，简单， 别人想要都没有。 现在我要把它送给值得的人了。 你要记住，从今以后， 再也不会有人像我这样对你好了。 骗子傻了，看着走远的傻子， 回想起傻子对他的种种好， 这才后悔莫及， 但是为时已晚， 傻子对他的真心，已经没有了， 而且傻子再也不会回来了。 这世间， 有多少人做过傻子， 有多少人骗过傻子。 你对别人真心实意，别人对你心怀恶意， 你对别人付出全部，别人对你索取无度。 你把别人当成自己最重要的人， 别人却把你看成可有可无的人。 你要明白， 不是所有人都值得你付出， 你有情，别人无意， 你真心，别人虚伪。 在虚情假意的人眼中， 你就是呆头呆脑的傻子。 利用完你，就推开你， 你没价值，就伤害你。 我们这一生， 谁曾经不是傻子， 谁没有遇到过骗子。 经一事长一智， 以后不要再做傻子了， 谨慎交友，仔细看人， 把你的真心给真正爱你的人， 把你的好心给懂得珍惜的人。 虚情假意的，以后冷漠对待， 无情无义的，再也不要陪伴！ 第三十六章 人生如莲 人生就像是睡莲，成就是浅浅地浮在水面上的那朵看的见得花，人生这朵花能否美丽绽放，取决于水面下那些看不见的根系和养分！ 人太在乎成功，于是把全部心思都专注于水面上看得见的花朵，却疏于关心水面下那些看不见的根和本。 人生如莲，人生之花何以开？潜到人生的水面下去，从关心根和本着手。工作务本，沉潜内修，人生务本重在内修！ 心度决定命运，气度决定格局，底蕴的厚度决定事业的高度！心度、气度和厚度，“三度”修炼，天长日久，功到自然成！ 莲花初绽，动人心魄，岂知在绚丽芳华的背后是长久的修炼！能够在这种修炼中坚守，日后看来就是一种成就！ 世人皆知莲出淤泥而不染，很少有人关心在莲还是一粒种子的时候，他在漫长黑暗里自我修炼的过程，假如没潜心内修，焉有今日的芳华芬芳。人生也是如此，只有经历了漫长的岁月洗礼，再加上自我的潜心修炼，才能焕发出光彩夺目的华丽篇章。做人做事要虚怀若谷，才能兼收并蓄成就不一样的人生。 我们都是凡人，都有一颗凡心，我们要做的就是把这一颗心如何降服安住，这就需要我们像莲一样潜下心来自我学习修炼。当一个人达到心若莲花的境界时，他就会忘掉所有的忧愁和烦恼，自己的生活质量会得到一个质的飞跃。 第37章 漫谈随笔 不生气、不计较、不抱怨，是生活快乐的法则，是社交圆融、职场生存中简单平凡的成功利器。俗语有云：嗜欲深者天机浅。少私寡欲，时刻保持内心澄澈清明，自身的智慧才能犹如春天的禾苗般茁壮生长。我们不仅要在生活中保持这种心境，在职场里面更应该少说多做，只有这样我们才能开心的生活，快乐的工作。 有得有失的人生是公平的，有成有败的人生是合理的，有苦有乐的人生是充实的，有生有死的人生是自然的。生而为人已经是上天对我们最大的恩赐了，无论是做人还是做事，我们都要顺应事物本身的自然规律而行，凡事要三思而后行，只有做到这样人生才能少留遗憾，生活才能多彩多姿。只要谨记世上的事除了生死，其他的事情都是小事，这样我们才能时刻保持奋勇前进的动力。遇事多想想解决问题的办法，少一点抱怨和推卸责任。始终要坚信办法总比问题多，所有发生的事情，有结就会有解。 遇事与人斗力之人，为粗者；遇事与人斗气之人，为愚者；遇事与人斗智之人，为智者；遇事与人斗志之人，为贤者。与其生气，不如争气；与其计较，不如努力；与其抱怨，不如改变。停止无休止的抱怨和指责，学会宽厚待人严于律己，让自己的生命中充满阳光和欢乐，少些阴郁和猜疑。用积极乐观的心态面对生活中的一切人和事，一直这样持续下去，我们会收获到意想不到的惊喜和欢愉。人生不是一条直线，我们要努力修正使其看起来美丽而多彩。一路走来要是能做到不生气、不计较、不抱怨，生活回馈给我们的一定是一路鲜花和掌声。 第三十八章 点滴记录 豁达让我们通向伟大诗人泰戈尔所描述的美妙境界：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。” 德国古典哲学家康德曾说：“生气，是用别人的错误来惩罚自己。” 苛求他人，等于孤立自己。在这方面，曾国藩是我们的榜样，他有一句话是这样讲的:“概天下无无暇之人，无隙之交。大过改之，微暇涵之，则可。”意思是说，不存在一点缺点的人是没有的，也没有不存在嫌隙的朋友。大错改正，小错包容就可以了。 易卜生说：“不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。” 成功始于觉醒，心态决定命运。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。 英国诗人雪莱说：“既然冬天已经到了，春天还会远吗？” 冯友兰先生说：“何止于米？相期以茶。”“米”是八十八岁，“茶”是一百零八岁。 老子和庄子主张天人合一自然之境和物我合一的逍遥境界。 合矛破盾之要义，即先以外物之矛合己之矛攻己之盾而自胜，后以己之矛融合外物之矛攻物之盾而胜物。 凡事必观外物之内情而用之，引其自身矛盾相斗而成之。矛盾在己，必借外物之能以调适己身，切不可于独处自迷而不可自拔。 而天人合一之内外相合，人与天之矛盾互动、对立统一的核心要义，就在于此。 我读书一般是不求甚解，读书就像洗澡一样，用清水洗掉的是外在的尘垢，读书洗涤的是心灵的尘垢。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。夫祸患长积于忽微，而智勇多困于所溺。 第39章 幽灵日记 当马克从睡梦中醒来时，惊奇的发现眼前的世界变成了黑白两色，身体变得轻飘飘的，犹如幽灵一般飘忽不定。这让马克感到了一丝惊慌失措，他想不明白自己怎么一夜之间就变成这个样子。他自我安慰：有可能是昨天太累了，睡得太晚了，今天还没有彻底醒来，一定是在梦中。他走出房间在客厅里来回走动，摇了摇头想摆脱这种越来越可怕的念头。他随手拿起茶几上的凉白开水，没想到惊奇一幕发生了，他的手径直穿过杯体，丝毫感觉不到硬物的阻碍。这时他不得不承认自己确实变成了一只飘忽不定，眼中只有黑白两色的幽灵。这始他彻底的疯狂了，他在客厅里嘶声咆哮，上下翻腾，可是没有什么用，别人听不到他的声音，甚至于也几乎看不到他的存在，即使看到了也权当是一粒灰尘飘过而已。当他折腾到精疲力尽之后，幽灵是感觉不到任何知觉的，我们就权当他是个“常人”吧。马克坐在沙发上，陷入了深沉的思考之中。 他回忆起自己前半生，思绪如潮水般涌来，他虽然没有显赫的家世，前三十多年的人生之中也没什么值得称道的显着业绩，就这样平平淡淡，安安稳稳一个人生活到了快要接近不惑之年。现在一个人居无定所，孜然一身，只有年迈的父母陪伴在自己的身边，马克还时不时的对父母发出抱怨的声音。 马克从小就异于常人，在上小学的时候，经常会提到一些意想不到的事情，比如看到一朵花，他会想到花儿为什么能够开放，虽然那时他不是很理解，但是他常常一个人仰望天空发呆。以至于别人都把他当做笨蛋，也因此他没有什么朋友，只能一个人与孤独和寂寞为舞。等他升入初中以后，生活有了些许的改变，但是也仅限于参加同班同学之间简单的游戏。到了初中最后一年的时候，他又因学习不佳，被老师发配到了一个角落里，与班里和他一样的同学一起组成了一个组。马克这回升官了，这是他有生以来第一次当官，他倍觉“荣幸”，这个组在班级里面有一个响亮的名字，让人一听顿觉终生难忘，他的名字是-“白板组”，在下不才添为“组长”。就是这个组长之名，成为了他一生挥之不去的噩梦，也险些断送了他的成长之路。幸好他的父母比较英明，总是鼓励马克要自立自强，永不言败。就这样他在嘲笑与无视中度过了他初中生活的最后一年。这一年也成为了马克这一生之中最黑暗的一年，也是在这一年马克坚定了自强不屈的意志和信念。虽然后来没能考上重点高中，但是他已经努力过了，他没有后悔和遗憾，依然对生活充满希望。 高中的生活也不是一帆风顺的，最早的时候马克给自己订立的目标是清华和北大，可是命运似乎没有眷顾这个可怜的孩子，尽管这个孩子拼尽了全力，但是命运却给了他当头一棒。就在高三最后一年里，马克迷上了网络小说，对于一个习惯孤独和寂寞的人，这是一个致命的诱惑，网络里的种种美好和幸福，种种权利和金钱，正在一步步腐蚀着马克这个贫瘠的心灵土地，马克反而觉得在虚拟的世界里，在美伦美焕的小说空间里，自己就是一位“醒掌天下权，醉卧美人膝。”的帝王。享受着虚拟的世界所带来的种种美妙和幸福，以至于成绩是犹如李白的诗句所写“飞流直下三千尺”，彻底把马克打入了十八层地狱。眼看高考在即，马克不得不从美妙的虚幻中抽身而出，可是已经来不及了，尽管后来他很努力，也只是勉强考了个大专文凭而已。但是对于马克来说，这已经是上天的恩赐了。在父母的鼓励和支持下马克走入了象牙塔，尽管这个塔是用灰色的象牙制造的，但是他终归是个“象牙塔”。 在象牙塔生活的日子里，没有了老师的束缚，没有了父母的唠唠叨叨，马克完全放飞了自我，终于可以自由自在的翱翔了。他一边享受着象牙塔里的温馨和美好，一边又开始做起了白日梦。又在小说里寻找久违的快感，日复一日，年复一年，马克没有感觉到任何的压力和烦恼。就这样马克舒舒服服结束了三年的大学生活，开始步入社会这个人们一生都需要学习的大课堂。初入社会的马克，总觉得老子天下第一，总有一种天下舍我其谁的气概。可是这种“气概”在现实的面前一文不值，只是给别人增加了笑料罢了。 在最初的工作中，马克从最基层的保安做起，每日都在重复着昨天的工作。马克从事了很多行业，他在银行做过保安，在超市当过理货员，干过商场管理员；在银行干过文员，在房地产公司做过出纳员，干过综合等等一系列不甚重要，但是又不可或缺的职位。就这样在社会上兜兜转转十多年，最终把自己活成了一个“幽灵”。马克自己都感觉自己很可笑，一点都没有了当初的雄心和壮志，只能这么一天天的继续平平淡淡下去。失去了对生活的激情，丧失了对美好生活的向往和追求。每天像“幽灵”一样穿梭在人群中，继续着千篇一律的生活，重复着年复一年的日子。 未完待续，敬请期待马克复为人身以后的精彩…… 第四十章 我心中的太阳 历史的齿轮缓缓的转动着 滚动出一道道难忘的记忆 忘不掉虎门上空滚滚的浓烟 忘不掉长江中的隆隆炮声 历史的齿轮缓缓的转动着 滚动出一张张鲜活的面孔 铡刀下的那一朵红梅 伟大而光荣 碉堡下的那一缕英魂 机智而勇敢 历史的齿轮缓缓的转动着 滚过了草地 压倒了雪山 滚动出一颗冉冉升起的红日 他的光辉撒遍了万里河山 他的热量融化了千年雪山 他的形象犹如初升的朝阳 给人带来希望和温暖 他就是我心中那一颗永不褪色 永远光芒万丈的太阳? 第四十一章 生活不易 生活不止眼前的苟且， 还有诗和远方的田野 生活不易，且行且珍惜。 珍惜当下拥有的， 怀揣着梦想一路前行。 赤手空拳来到人世间 坚守本心一路走来 生活本不易，且行且珍惜！ 珍惜每一次的相遇， 珍藏每一次的感动。 年少的我憧憬着美好的未来 多年以后，我依然没变 只是增加了一些成熟和稳重 生活不止眼前的苟且， 还有诗和远方的田野。 时光一如既往地前行 生活本就不易，且行且珍惜 前方的道路还很长 打点行装，一往无前 沿途的风景无处不在。 那些欢笑的时光， 那些誓言和梦想 依然清晰的在我脑海里浮现 生活不易，且行且珍惜 披荆斩棘开坦途， 勇往直前创未来 年少的我喜欢叛逆， 多年以后，终能体会父母的不易 岁月无情催人老，双亲鬓染霜 生活本不易，且行且珍惜 珍惜眼前人，莫让人生留遗憾。 生活不止眼前的苟且， 还有诗和远方的田野。 生活不易，且行且珍惜！ 活在当下，把握每一天， 方有傲视未来的资本。 第四十二章 不要看低自己 李白行路难云：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。” 引言： （1）你心中最强烈的渴望是什么？ （2）事业、爱情、还是金钱？ （3）他们非常重要，但如果你想活得更加充实和快乐，还需要一样东西：自我认知。 他就像一面镜子，能让你看清自己，欣赏自己。 本书作者丽莎是美国着名的心理医生，在书中，她给出了提高自我认知的具体方法。下面，我们分享其中的三个内容，分别是： 一、少做“减法”和“除法” （1）我们经常做两类算术题：减法和除法。 看到某个同事很厉害，心理琢磨着，“他的能力简直甩我10条街了，我好差劲。”这是减法。 （2）看到某个老同学在朋友圈晒年薪百万，心里哀叹着，“唉，他现在的收入是我的10多倍了”，这是除法。 （3）他们都有一个共同点：比较。俗话说“人比人，气死人”，这倒不能真的把我们气死，不过会让我们痛苦，甚至是自卑---由于痛苦而将自己看得太低就变成了自卑。只有少做“减法”和“除法”，我们才能踏踏实实地开启自我认知的旅程。 001关心数字或者成果产生的过程 我们在做“减法”和“除法”的时候，往往不关心那些“数字”是怎么来的。比如朋友圈那个年薪百万的人，每天工作到凌晨三四点，周末也不休息。如果不忽视这一点，就能以端正的心态去面对他应得的收获。 002列出3个优点，让原有的差和商发生变化 （1）别人取得成绩，或者有新的成果时，会有一个小人冒出来，不断煽风点火：你好差劲，你好差劲。这时可以在脑海里列出自己3个以上的长处，赶走小人找回自信。这时候减法和除法的结果就发生了变化，落差没有那么大。 （2）当一个人正视其他人的努力时，就不会活在羡慕嫉妒恨中； 当一个人认清自己的长处时，就不会感到自卑。 （3）从今天开始提醒自己：“我不想和别人一起被编排进算术题中，他们有他们的付出，我有我的价值。” 二、学会关爱自己 自我关爱是一种负责任的生活态度，也是提高自我认知的关键。很多人遇到问题或者崩溃的过程中，会不自觉地穿上隐身衣，不让别人看见，自己也视而不见。作为最了解自己的人，你需要行动起来，做好自我保护。下面介绍两个方法。 001关心其他人的时候，反问自己一句：我是不是也需要这样做？ 有的人可能不习惯直接去关爱自己，但如果你知道怎么去关爱别人，你也会知道如何照顾好自己。 比如你劝朋友不要熬通宵的时候，也想一下自己是不是也要早点睡。 我们伟大领袖***诗云：自信人生二百年，会当击水三千里。 三、增强存在感。 哲学家梭罗说，“一个人怎么看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿”。这种对自己的看法在心理学上被称为“自我价值感”。 增强自我价值感有两个关键： 第一，关注自己的需求，接受自己的状态。 这个适用于跟你平时的生活习惯有冲突的场合，比如你平时话比较少，参加聚会的时候，觉得加入谈话很累，很痛苦。这时，你不用急着否定自己，尝试满足自己内心的需求，听大家聊天，在合适的时候插上几句话。不是每一个人都要成为话题的中心，聆听也是参与。 第二，关注外部的需求，然后看看自己能做什么。 无论是工作还是生活，我们都会置身于一个集体中，比如公司部门、项目小组、宿舍室友、微信群等等。要在每一个所处的团队中，找到自己的位置。比如群里的人，每天在贡献自己的独特观点，你不擅长表达，那怎么办呢？可以把这些观点整理出来，方便大家查看} 不管你的角色是什么，只要认真观察，你总能找到至少一件力所能及的事情。把他做好之后，你的存在感也会随之增强。 ?总结一下，《佛家妙语》一书中说，“人生最大的敌人是自己，一个人能战胜自己，也就攻无不克，战无不胜了。”提高自我认知是战胜自己的强有力武器，一旦提高自我认知，思想上就有了一个质的飞跃，人生也会开启新的篇章。 历史的车轮滚滚向前，时代的潮流浩浩荡荡。 历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。 第四十三章 喝茶八忌(生活小知识分享，摘自茶道与茶文化) 第一：忌空腹喝茶 空腹喝茶等于“引狼入室”，我国自古就有“不喝空心茶”之说。 第二：忌喝烫茶 据国外研究显示，经常喝温度超过62c茶的人，胃壁较容易受损，易出现胃病的病症。 第三：忌喝浓茶 古人云“淡茶温饮最养人”。浓茶含有较多咖啡因，茶碱多，刺激强，易引起头痛，失眠。 第四：忌喝冷茶 冷茶对身体有滞寒，聚痰的副作用，特别是对于体寒的女性来说，更不宜喝冷茶。 第五：忌冲泡次数过多 据有关试验测定，头开茶汤可含水浸出物总量的50%，二开茶汤含水浸出物总量的30%，三开茶汤则为10%，四开茶汤却只有1-3%。（普洱茶除外） 第六：忌饭前喝茶 饭前喝茶等于空腹喝茶，空腹喝茶对胃肠有直接的刺激，会使消化液被冲淡、稀释，影响消化，并且容易导致茶醉的现象。 第七：忌饭后马上喝茶 饭后不宜马上饮茶。饭后立即饮茶，会冲淡胃液，影响食物消化，同时茶中的单宁酸能使食物中的凝固物质，给胃增加负担，并影响蛋白质的吸收。 第八：忌用茶水服药 茶叶中含有大量鞣质，可分解成鞣酸，与许多药物结合而产生沉淀，阻碍吸收，影响药效。 泡一壶茶，茶香满室，杯中茶由淡变浓，浮浮沉沉，聚聚散散，苦涩清香中慢慢感悟，人生亦如茶。 第四十四章 自律的力量 近日，一位88岁的德国健身女教练，通过视频，向大家展示了88岁最美好的样子。 她叫纳希达，88岁的年龄，却有着28岁的身体。身材紧实匀称，脸上看不出岁月的痕迹，整个人充满活力。 林肯曾说：“一个人年轻时的长相是父母决定的，但中年以后，长相都是由自己决定的。” 言语是成本最低的伤人利器，说者无心，听者有意。 成年人最大的自律，就是懂得好好说话。 曹植曾言：“只畏神明，敬惟慎独。”意思是说：在闲居独处无人监督之时，更须谨慎从事，自觉遵守各种道德准则。 所谓慎独，即在独处的时候，也能严于律己，坚守自己的品行。 这个世界处处充满诱惑，唯有守住做人的底线，才能在乱世红尘之中，立于不败之地。 吴奇隆曾在与粉丝合影时，有一名女粉丝想要挽起他的手。 见状，他立马婉拒说：“对不起，我有老婆。” 发脾气是本能，控制住脾气才是本事。 曾有人问董卿，如果要去荒岛上生存，且只能带三样东西，你会带什么？ 董卿回答说：“书，种子，恋人。” 种子能生根发芽，让人看见希望；恋人可以和你同甘共苦，让你感觉到温暖与爱；书籍会让你获得精神愉悦，让你充满智慧，并构建出诗意的世界。 作家刘白羽写道：“人不能在肉体还活着时，灵魂却已经枯死。” 世界从不平等，你有多自律，才会有多特殊。 第四十五章 自省 曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？古圣先贤况且能一日三次反省自己的不足，我辈小子德不及先贤，学亦不及，难道就可以忘乎所以而不自知吗？非也，冰冻三尺非一日之寒，砺蚌吐珠亦非一日之功。需先确立明确的目标，端正自己的态度，而后方可徐徐图之。若非如此，揠苗而助长，只能是毁其根而伤其本，此法不可取。 古语云：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。千里之行，始于足下；九层之台，起于垒土。故没有前期的蓄势待发的准备，就不会有驰骋千里的动力。海纳百川，有容乃大。大海之所以浩瀚无垠，那是不辞小流，经年累月的蓄积而成。人生也是如此，没有十年寒窗苦读，经年累月的实践，哪有今时今日的功成名就。 一叶落而天下知秋，秋天是收获的季节，假如没有春天的播种，夏天的蓄势，春华秋实也只能是镜花水月，空中楼阁而已。相较于人生而言，假如没有年少时的艰苦奋斗，博采众长为己用，想来当人生的秋季来临之际，也只能是徒呼奈何！人的一生中青少年时期是最宝贵的，中年时期是最厚实的，至于老年时期要取决于当下的自己。书上说老年时期应该是豁达淡泊的，假如我们今天停止不前，不思进取，想来我们的老年时期也只能成为“书上说”，现实的世界定会给你当头棒喝！所以说现在的学习和自我成长是至关重要的，是与我们今后的生活息息相关的。惟愿我们有大海一样的胸怀，能兼容并蓄博采众长为己用，希望我们的未来都能够过上面朝大海，春暖花开的理想生活。 第四十五章 读书笔记 生而为人的“三碗面”：人面、情面、场面。我们常常为其所累，但要是能做到王阳明所说的“三不管”即：“不管人非笑，不管人毁谤，不管人荣辱。”，也就可以逍遥度日了。 想起一则文言小故事：“父子出门，子骑驴，人诽之；父骑驴，人亦诽之；父子同驴，人人诽之；无之奈，只好父子抬驴。”这则小故事很好的诠释了外界的非议对我们的生活所产生的严重后果，如果故事中的主人公能做到“不管人非笑”那该是一种多么温馨的画面。 若想活出自我，当学会开解自己，因为你不是人民币，做不到让每个人都满意。俗语云：人非圣贤孰能无过，过而能改善莫大焉。我们不是圣人，没有必要用圣人的准则来要求自己，我们只要做好自己该做的，承担自己应该承担的责任这就可以了。 要是能做到“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”，我们的生活该是多么的有诗情画意啊！ 这是一组流传千年的问答：问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？” 答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。” 正如金庸老先生笔下绝世武功“九阳真经”所写：“他强由他强，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。”，只有心境澄明者，才能领悟高深武学的真谛。生活亦是如此，只要我们能做到“出乎其外，入乎其中。”，不为外物所扰，一心只向内求足矣。 第四十六章 随笔 西游记中唐僧要经历九九八十一难才能见到佛祖，取回真经。在这八十一难中，最难的就是路过西凉女国，与西凉女王的儿女情长。要抛却人的儿女情长对于一般人来说那是无比艰难的，对于当时的唐僧来说那也许是他一生当中最难以割舍的情愫。唐僧最终之所以能取得真经修成正果，这与他的选择是分不开的，他有一个明确的目标并坚持下去。只要我们给自己定一个目标，并持之以恒的坚持下去，终有一天我们会收获一个美满的人生！ 对于每一个人来说，打破外在的困难，会收获生活的美满。当一个人从内往外突破时，那收获的将是精神和灵魂的升华！ 佛教静坐参悟“明心见性”，儒家静坐参悟“修己治人”。中国的儒家思想在社会这个尺度上，要求人担当；但道家思想在生命层面上，要求人超越。 黎巴嫩着名诗人纪伯伦曾经感叹：“我们已经走的太远，以至于忘记了为什么而出发。” 第四十七章 春日感怀 抬头仰望万古穹，伏案提笔书春秋。 古往今来多少事，述而东西南北风。 第四十八章 长大的烦恼 看，长空如碧绿草如茵 听，莺歌燕舞鸟语花香 孩提的时代总是梦幻而短暂 在春天里做着似幻实真的梦 看，江山如画碧波万里 听，蝉鸣声声心旗摇曳 青少年的意气风发真挚而张扬 在山花烂漫的季节里一路前行 跨过山河大海也穿过人山人海 历过春夏秋冬也尝过酸甜苦辣 回望来时的路， 心中竟生起丝丝忧愁和烦恼 蓦然惊醒， 那人却在红尘俗世中 慢慢前行， 默默品味长大后的烦恼 第四十九章 核验者之歌 迎着朝阳一路前行 背着星光安然返家 默默奉献千家万户 工作岗位兢兢业业 一心为公勤勤恳恳 顶风冒雪我心逍遥 合规廉洁谨记心中 热忱服务我职本分 家里家外一把好手 巾帼丈夫和衷共济 风餐饮露初心不改 风雨兼程我心逍遥 谨以此篇献给那些为公司冲锋陷阵的全体核验人员，在此道一句：你们辛苦了！ 第五十章 杂篇 佛教六根曰：“贪、嗔、痴、怨、疑、慢”，只有去掉此“六根”，心灵才能真正清净，真正通透。西方寓言体系里有一个斯芬克斯之谜，狮身人面兽斯芬克斯每天都在问过往的行人一个问题：“有一种动物，它在早晨的时候四条腿，在中午的时候两条腿，在晚上的时候三条腿，那么这个动物是什么呢？”过往的人答不上来，就被狮身人面兽吃掉。 最终年轻的阿狄浦斯在路过的时候，说出了最终答案：“这个动物就是人。”斯芬克斯大叫了一声，就跑到悬崖边跳了下去。 这个故事说明离我们最近的东西，往往是最难认知的。 上善若水，天下之至柔者水也，水无常形随物赋形；天下之至坚者水尔，常言道细水长流，水滴石穿。 阳明心学的宗旨： 1－无善无恶心之体-世界观 2－有善有恶意之动－人生观 3－知善知恶是良知－价值观 4－为善去恶是格物－方法论 唐寅的《言志》诗云：不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。 第五十一章 读书笔记2 贪欲往往折损了人的本性，使人成为物质的奴隶。人永远不要和自己已经获得的东西去较劲。 庄子云：“吾所谓聪者，非谓其闻彼也，自闻而已矣；吾所谓明者，非谓其见彼也，自见而已矣。”一个人真正的聪明，都不是作用于外在世界，而是静下心来，发现自己生命中最本初的愿望。 正心净口：静时常思己过，闲时莫论人非。 星隐月藏夜漆黑，电闪雷鸣催人回。万里苍穹瞬间破，丰收良田遭天毁。 《道德经》告诉我们一个基本的道理：人生在世，一定要处理好那个看起来的对立面，才会达成夙愿。唐代诗人李白说“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”；陈子昂则说“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，都是千古不朽的名句。作为时空中的小小涟漪，人最难是明了自己的局限，这大概就是悟道的开端。人生的大智慧是，为自己雪中送炭，而不要总是锦上添花。 南风法则启示人们：温暖胜于严寒，引导胜于压迫。《菜根谭》中说：“十语九中，未必称奇，一语不中，则愆尤骈集。”意思是说：十句话说对九句，未必有人说你好，但如果说错一句话，则各种指责、抱怨就会集中到你身上。 第五十二章 踏青追远 忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。 尔来四万八千仙，身姿绰约云海间。 觥筹交错须臾间，风光霁月奈何天。 琴瑟钟鼓齐合奏，阵阵仙音动九霄。 春回大地候鸟归，赏花踏春正当时。 四月春风暖如酥，万亩樱桃似海红。 踏青赏樱过清明，甜糯麻糍记乡愁。 清明时节雨纷纷，踏青赏景醉游人。 时至清明祭英烈，恰逢百年忆英魂。 烈士陵园祭英烈，革命薪火代代传。 红船精神为引领，东方巨轮再启航。 青山绿水迢迢流，祭江缅怀英雄魂。 风清景明万物生，慎终追远忆先贤。 勿忘党史怀先烈，百年征程敬英雄。 惠风和畅杨柳依，今我来思天籁音。 花中皇后国色香，十年树木百年人。 天怜幽草涧边生，点缀春光四时同。 兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。 鸾凤和鸣昌百世，鸳鸯合好庆三春。 第五十三章 浣溪沙＊春景 雨落古道染翡翠，绿油油。风摆垂杨柳丝飘，静幽幽。播撒人间籽万颗，待丰收。 桃花开了春红，真切切。恰逢三五少年时，莫负好时光。人生自古夸年少，建功立业开太平。 第五十四章 杂记 蚂蚁和苍鹰处于不同的世界，在苍鹰的眼中，蚂蚁只是黑点。但是总有那么特立独行的几只，不甘于此，逆境求生，这个世界便不一样了。这是一个弱肉强食的世界，也是一个“物竞天择，适着生存”的世界，这主要取决于人的自我选择。 大众文化刺激人的情绪，而古典艺术则观照人心的愿景。普罗大众生活在被情绪所左右的世界内，只有少数的精英人士，他们的精神世界凌驾于自我情绪之上。黑格尔说，绝对精神在时间上的展开，叫做历史；在空间上的展开，叫做社会。只要能做到时间和空间的和谐统一，想必精神世界的花朵会遍地盛放。 清代王嗣槐说：“神龙在天，屈伸有时，将飞而伏，知雄守雌，知者见机，明者识时。”意思就是：越是强者，越是知道进退取舍。不会一味向前猛冲，真的到他要腾飞的时候，先要落下来蓄势，这就是“知雄守雌”的道理。头脑特灵活的人，能够发现事物变化的关窍，便是真正明白人，能看到大势的轮转。 人应向大地学习安宁的德性，向天空学习清明的德性，通过效法天地的德性，最终领悟出自然法则。天地人三才的相辅相成，是构成整个物质世界不可或缺的要素。人与自然的和谐共生，是社会长治久安，人生安享太平的根基。 第五十五章 随笔 天上月圆人间月半，月月月圆逢月半。初一年头除夕年尾，年年年头接年尾。山河同悲，心念苍生，仗剑天涯。 第五十六章 梦世间 世间烽烟四起， 兵锋所指赤地千里 你身着白衣，遗世独立 手执山河同悲剑， 心怀仁善顾念苍生 行走间如行云流水， 惩奸除恶 所过处似春风化雨， 泽披苍生 面对亲朋好友的背叛与出卖 你坚守道心，初心不改 面对魔音惑心的侵染 你依然坚守初心，顾念苍生 你拖着病躯，行走在这世间 你心生怜悯，扶危济困 心生不忍，发出慨叹： 这世界何时铸剑为犁， 四海升平 魔君回应：只有天下一统 世间才能真正天下太平 第五十七章 读书笔记3 1－快乐因知足，痛苦因贪婪 欲望对人来说是无底深渊，物质只能给我们带来刹那的欢乐。等自己习惯之后，内心又会变得空虚，继续去追求别的事物。 知足才能常乐，唯有对自己拥有的一切心安知足，才能让自己停下追逐的步伐，让自己能够静下来去感受人生的美好。 2－成长因谦虚，败事因骄傲 着名文豪老舍先生曾经说过：“骄傲自满是一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。” 俗话说：“越是成熟的稻穗，越是弯腰；越是取得不凡成就的人，越懂得谦虚。” 3－贫穷因吝啬，富贵因布施 古语云：“富贵为何因，布施济穷人”。这句话说的是一个人越是懂得布施，那么他就越会富贵。 4－福报因积善，灾祸因积恶 《了凡四训》曰:“积善之家必有余庆；积恶之家必有余殃”。 这句话告诉我们，一个家庭，家庭成员和睦相处，与人为善，这个家必然和气生财；而家庭成员整日争吵不休，喜欢与人为恶，争锋相对，也必然会给家庭带来灾难。 结语：万法皆空，因果不空。种瓜得瓜，种豆得豆，这是千古不变的真理。善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁。唯有深种善根，广结善缘，才能在这个物欲横流的婆娑世界中畅通无阻。 第58章 读书笔记4 入其国，其教可知也。其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。疏通知远，《书》教也。广博易良，《乐》教也。洁静精微，《易》教也。恭俭庄敬，《礼》教也。属辞比事，《春秋》教也。故《诗》之失愚，《书》之失诬，《乐》之失奢，《易》之失贼，《礼》之失烦，《春秋》之失乱，其为人也，温柔敦厚而不愚，则深于《诗》者也。疏通知远而不诬，则深于《书》者也。广博易良而不奢，则深于《乐》者也。洁静精微而不贼，则深于《易》者也。恭俭庄敬而不烦，则深于《礼》者也。属辞比事而不乱，则深于《春秋》者也。 孔子曰：“不患无位，患所以立。”意思是说你最应该担心的，不是有没有自己的位置，而是你能干好什么！《易》中有云：“潜龙勿用”，这就是说在时机未成熟时，要扑下身子充实和提升自己，为的是赶上时机，机会总是给有充分准备的人留着。《易》中还有云：“见龙在田”，这就是说在时机成熟时即可果断行动，方可抓住机会一展抱负。不管是易经，还是论语都要求我们要想有所成就，就必须懂得如何更好的运用“藏器于身，待时而动”的道理。 第59章 读书笔记5 万物的生命力是循环往复的。生命不是一次性杯子，如果能够清虚守静，就能够焕发生命力。人生在世，既不要过分贪执，也不必过分自我强迫，守住自我的本心才是根本。 虚妄的追求最危险。与天地同道，安全感会得到根本的满足，我们也能做到宽容、博爱、全面和长久。 君子有三患：未之闻，患弗得闻也;既闻之，患弗得学也;既学之，患弗能行也。君子有五耻：居其位，无其言，君子耻之;有其言，无其行，君子耻之;既得之而又失之，君子耻之;地有余而民不足，君子耻之;众寡均而倍焉，君子耻之。 译文：君子有三种忧患：对于没有听说过的知识，惟恐自己听不到;对于已经听到的知识，担心自己学不会;对于自己已经学会的知识，担心自己做不到。君子有五种耻辱：身居其位，却拿不出主见，君子感到羞耻;有了自己的主见，自己却做不到，君子感到羞耻；已经具备的品德又失掉了，君子感到羞耻;所管辖的土地多，但是人民逃散，君子感到羞耻;所使用的人数彼此相等，而别人的功绩多得多，君子感到羞耻。 结语：忧患意识表现为不患得患失，却时时担心自己是否才疏德薄、是否对别人刻薄寡恩。羞耻之心和忧患意识同样难能可贵，它可以促成道德意识。羞耻之心不可怕，只怕不以为耻，反以为荣;不以为失，反以为得。 第六十章 读书笔记6 最好的心态是： 我有自己的想法，应该这样做，但是静观其变，若天道规律有变，则应该顺应自然之趋势，而不是执着自己的想法。 保持自然，顺势而为，可调动天道之力。 美国潜能激励大师安东尼·罗宾说：塑造你生活的不是你偶尔做的一两件事，而是你一贯坚持做的事。 微习惯作者，美国，斯蒂芬·盖斯简介：斯蒂芬·盖斯是个天生的懒虫。为了改变这一点，他开始研究各种习惯养成策略，从2004年起在美国各大自我成长类网站上发表了许多文章。2011年，他开始运营自己的博客，为读者提供自我成长策略方面的建议。他崇尚极简主义，喜欢打篮球和探索世界。 微习惯策略的八大规则： 1－绝不要自欺欺人 2－满意每一个进步 3－经常回报自己，尤其是在完成微习惯之后 4－保持头脑清醒 5－感到强烈抵触时，后退并缩小目标 6－提醒自己这件事很轻松 7－绝不要小看微步骤 8－用多余的精力超额完成任务，而不是制定更大的目标 道德经有云：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”意思是说：能够打开视野叫做智慧，能够自我洞察叫做透彻。能够在竞争中获胜，只是证明了你的力量，能够自我约束的，才是真正的强者。人们往往喜欢议论别人的事，反而忽视了自己内心的修养。人们常常喜欢与别人争强斗胜，孰不知能够完成自我突破，才是人生的真正胜利。 比较火的化妆品 比较火的化妆品牌:欧莱雅、兰蔻、雅诗·兰黛、伊丽莎白雅顿、sk-ii、娇兰 一、欧莱雅集团是法国的化妆品公司，出产化妆品、染发用具、护肤品、防晒用品、彩妆、淡香水和香水等。 二、兰蔻1935年诞生于法国，最早以香水起家，发展至今，涉足护肤、彩妆、香水等多个产品领域。 三、雅诗·兰黛(esteeuder)全球最大的护肤、化妆品和香水公司之一，与其创始人同名。雅诗兰黛公司创立于1946年。 四、伊丽莎白雅顿（elizabeth arden）是1910年在美国建立的品牌。雅顿的产品线包括护肤保养品、彩妆、香水等。 五、sk-ii，诞生于日本，旗下产品有面部精华、防晒\/隔离霜、眼霜\/眼部精华、面膜、洁面、乳液\/面霜等。 六、娇兰（guein）成立于1828年，主营香水、化妆品及保养品。是酩悦·轩尼诗－路易·威登集团（mo?t hennessy - louis vuitton， lvmh group）旗下的产品。 以上六种品牌化妆品，其中sk-ii、兰蔻、雅顿、雅诗·兰黛在初抗老预防上的产品较为知名；欧莱雅除了化妆品之外，经营的护发用品广为人知；娇兰的香水有名程度超过于其的化妆品。 第六十一章 水德 道德经有云：上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。意思是说，最上乘的善良要像流水一样，水虽然滋养万物，却从来不与任何人挣功。就算是处在所有人都厌恶的地方，水也从来毫无怨言，水的这种德行距离大道已经很近了。水是世界上最柔软的，也是最坚强的。水无常形随物赋形，水滴石穿就是最有力的证明。 看似柔弱的东西，其本质往往是最坚强的。看事物不要浮于表面的现象，要通过表面现象看到事物本质的内涵。牙齿算是人身体上最坚硬的部位了，但是当人到了一定的阶段以后，如果不注意保养牙齿一样会脱落。然而舌头和其相比较算是最柔软的部位了，但是舌头不会无缘无故的丢失，这就叫做“柔弱胜刚强”。 人的一生不能太过于强势，过刚则易折。但是也不能太过于软弱，太软弱了则显得生活太过于窝囊。人应该学习水的德行，该软时要温和的待人接物，该坚强时绝不能软弱，要敢于面对生活中的各种艰难险阻。人要是能做到刚柔并济，那么我们以后的生活将会无比的绚烂。生活中的种种磨难，不仅使我们强健了体魄，也造就了我们坚韧不拔的内心世界。 第62章 读书笔记7 陋室铭 唐·刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 译文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋呢？” 作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨。”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 每个人的心中都有光明的一面和黑暗的一面，在胜利者的面前永远都是光明的，只因历史是胜利者修订的。反过来说只有光明的和正义的力量才能摧毁一切黑暗面，建立起正常稳定的社会秩序。 第63章 读书笔记8 移居二首-陶渊明 （一） 昔欲居南村，非为卜其宅。 闻多素心人，乐与数晨夕。 怀此颇有年，今日从兹役。 敝庐何必广，取足蔽床席。 邻曲时时来，抗言谈在昔。 奇文共欣赏，疑义相与析。 （二） 春秋多佳日，登高赋新诗。 过门更相呼，有酒斟酌之。 农务各自归，闲暇辄相思。 相思则披衣，言笑无厌时。 此理将不胜？无为忽去兹。 衣食当须纪，力耕不吾欺。 “采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明的风度。 耒阳溪夜行-张九龄 乘夕棹归舟，缘源路转幽。 月明看岭树，风静听溪流。 岚气船间入，霜华衣上浮。 猿声虽此夜，不是别家愁。 九龄风度，是处变不惊，永远自信，永远优雅，从容不迫，从不狼狈。 竹里馆-王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 碛中作-岑参 走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。 第64章 读书笔记9 关山月-李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。 余光中先生这样评价李白:“酒入愁肠，七分酿成月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。” 梦李白二首·其一 [唐·杜甫] 死别已吞声，生别常恻恻。 江南瘴疠地，逐客无消息。 故人入我梦，明我长相忆。 君今在罗网，何以有羽翼。 恐非平生魂，路远不可测。 魂来枫林青，魂返关塞黑。 落月满屋梁，犹疑照颜色。 水深波浪阔，无使皎龙得。 梦李白二首·其二 [唐·杜甫] 浮云终日行，游子久不至。 三夜频梦君，情亲见君意。 告归常局促，苦道来不易。 江湖多风波，舟楫恐失坠。 出门搔白首，若负平生志。 冠盖满京华，斯人独憔悴。 孰云网恢恢，将老身反累。 千秋万岁名，寂寞身后事。 李白的诗飘逸洒脱，仙气缭绕；杜甫的诗沉郁顿挫，忧国忧民。李太白的世界空灵缥缈，杜工部的世界关心民瘼。 最难的是，在困苦流离之中仍保有宽容平静的微笑；最珍惜的是，在披风带雨的行程中，还能以笠护人。若有这么干干净净的人，便是初发心菩萨。 世界10大钻戒品牌排名 戒指品牌：“一生只送一人”的乐维斯。它专注于钻戒实名定制，有“以我之名，冠你指尖;一生相伴，一生相随”的寓意，十分独特。 1、卡地亚(cartier)(1847年法国巴黎) 这个被英国国王爱德华七世誉为“皇帝的珠宝商，珠宝商的皇帝”的着名品牌，在150余年中，创作了许许多多光彩夺目的美妙作品。这些作品，不仅是珠宝腕表创作的精品，而且在艺术上也具有很高的价值，值得欣赏玩味，往往还因曾归属名人，而被蒙上一层传奇色彩。从印度王子订制的巨大项链，到曾与温莎公爵夫人行影相随的虎形眼镜，以及大文人科克托充满象征符号的法兰西学院佩剑，卡地亚讲述着一个又一个传奇故事。 2、蒂芬尼(tiffany&co)(1837年美国纽约) 1837年9月18日，查尔斯.刘易斯.蒂芬尼贷款1000美元作为资本，在位于纽约市百老汇大街259号开设了一家名为 tiffany&young的文具及日用精品店，开业当天的营业额仅为4.98美元;至蒂芬尼在1902年逝世时候遗留下的财产为3500万美元。没有财富是从天而降的，从一个小小的文具精品店发展到今天世界上比较大的珠宝公司之一，“经典”已经成为tiffany的代名词，因为有太多的人以佩戴 tiffany的首饰引以为荣，那是与历史共同沉积而发展至今的。 3、chaumet尚美巴黎（1780年于法国） chaumet创始于1780年，是全球奢侈品巨擘lvmh路威酩轩集团旗下历史悠久的法国殿堂级珠宝时计世家，拥有深厚历史传承与文化积淀，既是艺术界的大师，也是优雅风格的代表，凭借无可挑剔的精湛工艺，在珠宝领域引领革新，探索各种美学风格，历经两个半世纪依然魅力不减。 4、梵克雅宝vancleef&arpels (1906年法国巴黎) 梵克雅宝自其诞生之日起便一直是世界各国贵族和名流雅士所特别钟爱的顶级珠宝品牌。传奇般的历史人物和名流巨星无不选择van cleef & arpels梵克雅宝的珠宝以展现他们无比尊贵的气质与风采。珠宝的开始，就隐含了美丽的爱情蜜语。它的故事源于一段旷世姻缘。19世纪末，estellearpels 与alfredvancleef，两位同样来自荷兰的珠宝商喜结连理。婚后，他们共创了以双方姓氏作为珠宝店名号的珠宝事业。两个珠宝家族结合了各自的专长技艺，孜孜不倦地追求极致的珠宝艺术。 1906年，首家梵克雅宝(van cleef & arpels)精品店在当时比较为国际名流人士流连忘返的巴黎芳登广场亮相，绵延一个世纪的珠宝传奇故事从此开启。 5、海瑞温斯顿harrywinston(1890年美国纽约) 享誉全球超过百年的超级珠宝品牌，在切割钻石上的精湛工艺与周密谨慎的考量，总能让钻石转手增加数倍的价值。郅除伊莉莎白女王、温莎女公爵等王室贵族之外，好莱坞知名影星，更是harrywinston珠宝的偏爱者。 6、蒂爵(derier)(1837年法国巴黎) 1837年，蒂爵的创始人louisederier(1807-1874)在巴黎grandsboulevards开始了金银器及珠宝镶嵌的专门店。由于家族传统的独特工艺技法以及louisederier认真的工作精神，使得蒂爵家族曾被上流社会所推崇的产品。 7、德米亚尼(damiani)(1924年意大利，奢侈品珠宝首饰) damiani家族与珠宝的开始，可以推溯到1924年，创始人enricograssidamiani在义大利的valenza成立了一间小型的工作室，华丽的珠宝设计风格，让他的名声迅速扩张，成为当时许多极具影响力的家族所指定的专属珠宝设计师，在他死后，第二代传人damiano在依循传统的设计风格之外，添加了摩登与流行的创意元素，同时积极将工作室转型成为珠宝品牌，并且以独特的lte(半月型钻石镶嵌)技法重新诠释出钻石光芒，并且从1976年开始，damiani的作品陆续获得国际钻石大奖(其重要性有如电影艺术的奥斯卡奖项)18次的肯定，让damiani真正在国际珠宝市场占有一席之地，同时，这也是damiani吸引布莱德彼特注意的重要原因，一件来自现今设计总监silvia1996年的得奖作品──bluemoon，让这位万人迷动起与她合作设计珠宝的念头，一同设计了送给珍妮佛安妮斯顿的订婚戒指与婚戒，也就是分别在日本狂卖的unity(现改名为d-side)与p-romise系列，至此也让布莱德彼特多了一个珠宝设计师的新头衔。 8、宝诗龙(boucheron)(1858年法国巴黎) boucheron，享誉150年的法国着名高级计时和珠宝品牌boucheron宝诗龙日前将在时尚之都上海外滩18号拉开华美帷幕。作为gi集团旗下的顶级珠宝品牌，成立于1858年的boucheron，因其完美的切割技术和优质的宝石质量闻名于世，是珠宝界的翘楚，奢华的表征。现如今，boucheron成为一个国际化品牌，在欧洲、俄罗斯、美国、日本、韩国和中国台湾等地开设精品店，并且在中国大陆开设第一家精品店——外滩18号店。boucheron是世界上为数不多的始终保持高级珠宝和腕表精湛的制作工艺和传统风格的珠宝商之一。 9、御木本(mikimoto)(1893年日本) mikimoto，日本mikimoto御木本珠宝的创始人御木本幸吉先生享有“珍珠之王”(thepearlking)的美誉，以他创造的人工培育珍珠方法历代传承到2003年，已有整整110年的悠久历史。今年mikimoto御木本珠宝在上海开设了首家专卖店，向世人展示了各种珍珠首饰的无穷魅力。现已在世界各地建立103家分店，由家族第四代传人御木本丰彦掌管。目前由伊藤先生担任公司的总裁。mikimoto御木本珠宝明年将在上海推出全新“钻石系列”产品。mikimoto御木本珠宝对经典品质与典雅完美有着永恒的追求，无愧被誉为“珍珠之王”。 中国十大钻戒品牌排行榜 1、周大福 周大福作为我们耳熟能详的一个珠宝品牌，在我国是知名度算非常高的了，虽然开始是做黄金饰品的，不过现在也在做钻戒饰品，有着顶级的钻石供应商，加上周大福不凡的工艺，时尚的设计，因此周大福的钻戒还是有着非常多的粉丝的。 2、周大生 由海外华人于1966年正式创立的，以钻石进出口、批发及连锁经营为主要业务经营范围的公司。公司经营的“周大生“品牌钻石首饰及其它珠宝饰品已凭借其凭借其高品质的产品，周到的售后服务和高性价比的价格，成为国内市场最具影响力的珠宝首饰品牌之一。 3、谢瑞麟 1971年，谢瑞麟珠宝有限公司正式成立，1987年，公司在香港联交所公开上市。很多人这样来评价谢瑞麟珠宝：璀璨、纯洁、闪亮、完美，是性价比卓越的婚戒的不二选择!这也难怪，tsl一直以来都很注重设计，为的就是最终能够呈现给人们最完美的浪漫体验。 4、周生生 周生生也是我国比较有名的老钻戒品牌了，周生生的钻戒在设计上是比较时尚的，其钻石品质也是非常不错的，可以供不同需求的挑选，受到很多恋人们的喜欢。 5、老凤祥 老凤祥在中国也有着160多年的历史。老凤祥的珠宝设计主要是走传统风格，在首饰上体现比较明显，有着我国传统的文化的影子，对于喜欢这类型的恋人来说，是很适合的。 6、金伯利钻戒 金伯利是在90年代的时候进入国内的，在上海成立了一家金伯利钻石的公司，金伯利的钻石品质是比较高的，而且一直致力于西方设计和中式设计的结合，有着非常明显的特点，受到了非常多人的喜爱。 7、戴梦得钻戒 戴梦得珠宝是中国珠宝质量唯一上榜品牌，是中国宝玉石协会颁发的中国珠宝质量驰名品牌，它的珠宝玉石全部由中国宝玉石协会提供质量鉴定证书，是中国民族珠宝第一大品牌。 8、六福钻戒 六福集团成立于一九九一年，并于一九九七年五月于香港联合交易所上市。六福集团(国际)有限公司及其附属公司由一群资深的珠宝专才创办，汇集各始创股东于珠宝业超逾三十年经验，无论采购、销售、行政、财务及市场推广各方面均群策群力，成绩斐然。 9、金至尊钻戒 金至尊珠宝主要从事设计、研发、销售以“金至尊”品牌命名的名贵珠宝钻饰、足金饰品及企业礼品;在香港、澳门及中国内地主要城市以自营、合作及特许加盟模式建立零售网路。目前，集团开设超过400间金至尊珠宝零售点，品牌形象深受认同及肯定。 10、金大福钻戒 金大福珠宝有限公司成立于1997年，是经中国人民银行总行批准，专业从事黄金、k金、铂金、钻石、翡翠及其它珠宝饰品的生产、加工、批发、零售及进出口业务的大型珠宝专业公司。 钻戒价格 钻石价格与钻石4c判断标准 想了解钻石的价格[1]，必须先从钻石本身的价值入手，判断钻石价值的国际标准是4c，钻石4c的知识先普及一下： 中文名 钻戒价格 外文名 price of diamond ring 快速 导航 钻戒品牌排行 钻石4c? 1、重量(carat)。国际标准单位克拉(ct)，1ct=0.2g。国内一般用“分”，1克拉=100分。钻石的价格与重量是成正比的，随着钻石重量的增大，其价值呈几何级数增长;同时，重量相同的钻石，又会因色泽、净度、切工的不同而产生价格差距。 2.净度(rity)。国际标准规定：净度等级的划分均以在十倍放大镜下，从内含物的性质、颜色、大小、数量、位置这五方面去观察。按我国国检的标准，钻石净度可细分为lc、vvs1、vvs2、vs1、vs2、si1、si2、p1、p2、p3共10个级别。钻石净度越高，价值越高。 珂兰钻石 9k白金托帕石女戒群镶款烟姿 珂兰钻石 3、颜色(color)。钻石颜色分级一般是指对黄色、褐色系列的分级。钻石色泽共分为11个级别，依次分别为：d、e、f、g、h、i、j、k、l、m、n，d为最白的钻石级别。在黄色系列中，钻石越接近无色，价值越高。 4、切工(cut)。钻石的切工是指它的切磨比率的精确性和修饰完工后的完美性而言。好的切工应尽可能的体现钻石的亮度和火彩，并且尽量保持原石重量。igi国际宝石学院的切工等级从高到低分为id(标准)、ex(优)、vg(很好)g(好)，中国国检分为：vg(很好)、g(好)。 即使了解了钻石价值的4c判定标准，也不一定就能掌握好实际运营中的一克拉钻石价格。这是因为一克拉钻石的价格还与进货渠道、中间商数量、销售平台等因素有关。而上网买钻石比在商场买钻石价格更便宜。这是因为传统的商场买钻，中间批发商、零售商层层加价，加上昂贵的店面租金、巨额广告费、商场扣点等。使经营成本大大增加，这些成本，最终都是由顾客来买单。 钻戒品牌排行? 1:卡地亚（1847年成立，法国名牌，世界顶级珠宝，珠宝领导品牌，历峰商业有限公司。） 2:乐维斯（上世纪70年代，专注求婚钻戒定制，香港品牌，乐维斯钻石国际集团有限公司。） 3:蒂芙尼（世界500强品牌，着名珠宝品牌，以钻石着称于世，全球奢侈品tiffany公司。） 4:周大福（成立于1929年，中国驰名商标，着名珠宝首饰品牌，周大福珠宝金行有限公司。） 5:周生生（1934年成立，亚太地区着名珠宝品牌，专业生产珠宝，周生生集团国际有限公司。） 6:金伯利（钻石设计、切磨镶嵌一体，知名的钻石销售商之一，上海金伯利钻石有限公司。） 7:周大生（着名钻石品牌、中国驰名商标、珠宝大型企业，周大生珠宝股份有限公司。） 8:老凤祥（成立于1948年，中国驰名商标，大型首饰集团，上海老凤祥有限公司。） 9:戴梦得（行业着名品牌，中国民族珠宝品牌，钻石切割销售企业，骏业珠宝有限责任公司。） 10:谢瑞麟（1971年香港，上市公司，珠宝零售制造商，谢瑞麟珠宝（国际）有限公司。） 第六十五章 读书笔记10 秋夜寄丘二十二员外-韦应物 怀君属秋夜，散步咏凉天。 山空松子落，幽人应未眠。 韦苏州的诗淡雅清丽。 再因公事到骆口驿-白居易 今年到时夏云白，去年来时秋树红。两度见山心有愧，皆因王事到山中。 上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。 能够让生命超越的不是目标，而是对自然法则的领会。 文中子说：“以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情逝人伤；唯以心相交，淡泊明志，友不失矣。” 道，无处不在，周而复始的运行，没有一刻是停止不前的。小到一草一木，一花一叶，大到宇宙星空，天体运行，都在道的范围之内运行。天道，地道，人道，万物生灭之道周而复始循环不息，无一分一秒的停止。坐而论道，不如躬而行之，只有自己的亲身体验才是属于自己的道，正如古人云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。 第66章 蝶恋花·岁月 风摆杨柳絮起舞。西风拂面，青丝花颜笑。时光变幻似流水，裹挟岁月几砂砾。 人生匆匆数十春，敢问何憾？千金寸光阴，劝君珍惜年少时，莫要老来空悲切。 第67章 读书笔记11 青玉案--欧阳修 一年春事都来几？早过了、三之二。绿暗红嫣浑可事。绿杨庭院，暖风帘幕，有个人憔悴。 买花载酒长安市，又争似、家山见桃李？不枉东风吹客泪，相思难表，梦魂无据，惟有归来是。 心理账户：每个人都把等值的钱分门别类地存在了心里不同的账户中。客户并不小气，只是商品被错放在了他不愿意付费的心理账户中。要让客户把钱从不愿意花钱的心理账户转移到愿意消费的心理账户，就要改变他对商品的认知。 人们在决定是否做一件事情的时候，不仅仅看这件事情未来对自己有没有好处，同时也会看过去已经在这件事情上投入了多少。 沉没成本：即已经产生的花费，也叫作“既定成本”。沉没成本没有好坏的区别。由于沉没成本心态的顽固性，有目的地给对方制造沉没成本，有利于提高交易的成功率。反过来，如果能够克服这种心理偏见，不被这种情绪所左右，就有可能做出更加理性的商业判断。 第68章 读书笔记12 在很多场合，人们本来应该考虑数值本身的变化，比例偏见确使人们更倾向于考虑比例或者倍率的变化。也就是说，人们对比例的感知比对数值本身的感知更加敏感。 得到的快乐并没有办法缓解失去带来的痛苦，心理学家把这种对损失更加敏感的底层心理状态叫作“损失规避”。 第69章 英雄莫问出身 自古就有“有志不在年高，英雄莫问出身”的俗语。一个人的出身是天定的，不是人的意志可以左右的，唯一能选择的是后天的自我修养。世上没有生而知之者，只有敏而好学者。 纵观历史长河，一幕幕波澜壮阔的画面，一位位可歌可涕的人物缓缓得从眼前流过。上至帝王将相，下至平民百姓，无一不是古往今来数一数二的风流人物。商汤的右相伊尹发迹于垄亩之间，辅政五十余年，为商朝兴盛富强立下汗马功劳。古语有云：“文王拉车八百步，周朝天下八百载。”这是曾做渭水之渔夫的姜太公辅佐文王的丰功伟绩。亭长出身手持三尺宝剑斩白蛇起义的刘邦，得萧何与韩信辅佐方有汉家四百年之国祚。而汉发展至今成就了一个百折不挠民族的名字-汉族。刘备曾做织席贩履之徒，得诸葛孔明之助天下三分有其一。我们的伟大领袖***曾做“长沙师范”之教书匠，结束了二千多年的封建社会，使人民真正的当家做主。位列世界名人录第20位，是现代中国的统一者和缔造者。以上诸君哪一位不是化平凡为奇迹，只要胸中有丘壑，敢为天下先，历史只以成败论英雄。一个人的出身和以前所做所为决定不了其自身以后的命运，充其量只能决定当时所处的环境不同而已。 孔子曰：善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。其意是说：善人，我是见不到的，能见到有恒心的人，也就可以了。只要自己敢想敢干，为之确立一个明确和正确的目标，并持之以恒的进行下去，早晚有一天你会实现自己想要的生活。 第70章 痛苦与修行 资本大鳄索罗斯说：世界经济史是一部基于假象和谎言的连续剧。要获得财富，做法就是再进入之前先看出其中的假象，投入其中，然后在假象被公众认知之前退出游戏。 人生是一个天平，一个托盘叫“人前富贵”，另一个托盘叫“人后受罪”，这两者永远都是平衡的。看透成功的代价，是留住成功的妙招；发现苦难的意义，是面对苦难的唯一办法。 人生真正的修行道场，就是红尘俗世。 《金刚经》里说：“以色拜我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。 “凡所有相，皆为虚妄，若见诸相非相，则见如来”。 意思是：凡是在形式上拜佛的人，或者执迷于佛祖表象的人，都是迷上了邪道，永远都见不到真正的如来。 而如果一个人不再被事物的表象所迷惑，能看透各种事物表象背后的本质，就相当于见到佛祖的真身了。 不着相，不住相，才能见如来。 如果放弃生活而去修行，其实就是南辕北辙！ 真正的修行，既不需要藏在深山老林，也不需要躲在寺院庙宇。你若真能参透人生，你闭眼的那一刻就能望见净土。 因此，最好的修行道场就是红尘俗世，最好的修行方式就是“红尘炼心”，所谓红尘炼心就是：当你遭遇困难的时候，你要从容应对，当你遇到惊喜的时候，你能坦然处之，用苦难磨砺自己，用诱惑锻造自己，这就是红尘炼心。 修行不是一种对现实问题的逃避，恰恰相反，每一个现实问题，都是你修行的最佳入口，都是你的道场： 如果你创业的道路艰难险阻，创业就是你的道场； 如果你的爱人之间有隔阂，夫妻关系就是你的道场； 如果你的孩子沟通有问题，教育就是你的道场； 如果你的身体有了问题，生死存亡就是你的道场。 每一件烦恼是道场，每一次情绪是道场，每一次恐惧都是道场。 当下即是修行，闭眼就是净土。 直到我们可以直面得失的时候，能有一种舍我其谁的感觉，我们就解脱了； 直到我们可以直面生死的时候，能有一种视死如归的精神，我们就大悟了。 修行的目的不是为了与世隔绝，绝尘而去，而是为了一种人生的洒脱，因为你将拥有一种看穿事物的能力，能对世事和人心抽丝剥茧，一眼看穿人心，直达事物本质，于是你将看到最真实的世界。 《金刚经》里说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。修行到一定阶段，你将拥有一眼窥见所有事物本质的能力，此时一切表象在你面前都如梦幻泡影。万事万物在你面前，如同洞若观火，你可以随时将红尘世俗置之度外，这就是一种洒脱。 这个能力被中国人称为“道”，瑜伽称为“梵”，儒家称为“仁”，佛家称为“佛性”。 《金刚经》里还说：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”意思是，一切表象，都是我们内心的深处的虚设，如果你能看到各种表象背后的本质，你就彻悟了。 结语：人生最难得的，不是你翻阅认知障碍之后看到了真正的风景。人生最难得的，是当你一览众山小之后，还能守住那颗初心。 善良如初，天真依旧。 愿你翻越千山，归来仍是少年。 第71章 读书笔记13 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。意思是说：直指人心的话没那么好听，好听的话没有真实的价值。善于做事的人不依赖名辩，依赖名辩的，说明他不善于做事。 结语：说实话办实事，戒骄戒躁，精于务实，减少虚华。 水洗肌肤文涤心，谷养形体书益脑。湖边草青青，季季复如是。岁月逝流水，年年似归梦。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。醒来惊觉不是梦，时光荏苒去不返。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。读书破万卷，下笔如有神。步行九万里，身健赛神仙。无论你事情做的多么成功，如果不懂做人的道理，照样会一败涂地。你十次“做事”上的成功，也无法掩盖一次“做人”的失败。 善战者立于不败之地而战 君子不立于危墙之下。 缺乏自制力的人，百无一成 自由的本质上自律 有所为，有所不为 送花者周围满是鲜花，种刺者身边满是荆棘 善待他人，最终有利于自己 与人为恶，会陷自己于万劫不复的境地 喝茶宜精舍，云林。宜瓷瓶、宜竹灶、宜雅人幽士，宜衲子仙朋。宜永昼清谈，宜寒宵丌坐、宜松月下，宜花鸟间，宜清流白石，宜绿藓苍苔，宜素手汲泉，宜红妆扫雪，宜船头吹火，宜竹里飘烟。 饮茶最忌:阴室，厨房，市喧，心浮气躁，举止粗鲁。 茶具洁净，水质清冽，环境清幽，与会之人皆雅士。 海纳百川，有容乃大。个人的修养和德行，不在于读了多少书，挣了多少银子，而是内心真正纯明、通达。 苏东坡曾写诗赞美绿茶，他说：“戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人。”如果用佳人来比喻茶，绿茶就是清丽脱俗、清纯可爱、风韵天成的春妆处子。 人贵在自知，而后才可以知人。 第72章 来生愿做一朵莲 来生愿做一朵莲， 静静盛开在佛前。 聆听清净玄妙音， 感悟前世今生缘。 出淤泥不染，倚清风而眠。 濯清涟不妖，枕碧波入梦。 来生愿做一朵莲， 花开无语，花落无言。 佛前三生的修行， 只愿今生常相随。 来生愿做一朵莲， 迎着晨曦微笑， 伴着晚霞沉思。 第73章 致逝去的青春 春去秋来留不住，树叶绿了又黄。天不言自高，地不言自厚，水不言自流。燕子飞去还有回时，光阴的流逝却一去不返。 回望昨日的晨曦，童年的欢声笑语依旧在耳畔回响，是那么的清脆和纯真。享受着清晨的新鲜空气，开始美好的一天。人往往在得到时喜悦，在失去之后懊悔，其实人生在世本来就没有东西是能恒久拥有的，房子不过是临时的住所，车子、票子也不过是为了自己的生活锦上添花而已。能跟随自己一生一世的唯有自己的本身，所以我们不必要执着以得到和失去，我们本来就一无所有，不必奢谈什么得到和失去。我们所有的外在感知和内在的思想都是因缘际会，和合而生！ 一壶清茶，几缕阳光，几分优雅，几分恬静。平平淡淡才是真，简简单单才是福！ 真正的淡定，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊！ 人生中有舍有得，失去江河的宽阔，得到大海的万顷碧波；失去土丘的错落，看到的是高山的巍峨。而懂得积极进取的人，才是最幸福的人。幸福就掌握在自己手中，摊开手掌，你就会看到自己的生活正在熠熠生辉。此时此刻，周围看似微小的事物也能因为你的微笑而变得灿烂，记得别吝啬了你的微笑，这让生活变得更加美好。 第74章 读书笔记 司马迁说过“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”人活于世，追求名利是一种常态。只是在追求的过程中，你不可让自己陷入对利的欲望深渊里。 叔本华说：“幸福不过是欲望的暂时停止。”只有控制欲望，才能守住情绪。只有克己自律，方能活到极致。 职场竞争的激烈，让我们在奔跑的过程中忘记了初心，这就如约翰.列侬说的：“当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。” 人生，即要埋头拉车，也要抬头看路。名利、财富不是目的，更好的生活才是永久的追求。 李鸿章晚年曾手书一帧对联。 上联是：享清福不在为官，只要囊有钱，仓有米，腹有诗书，便是山中宰相； 下联是：祈寿年无须服药，但愿身无病，心无忧，门无债主，可为地上神仙。 最好的关系就是，相聚时倾尽真心，用力微笑，分别时互道珍重，念念不忘。 第75章 庆十一迎国庆 国之华诞，民之庆典，时至金秋十月，骄阳普照神州，举国欢腾迎国庆，万民欢颜庆十一。 忆往昔，人文历史薪火相传，看今朝，五湖四海一家亲。 一画开天羲皇功，韦编三绝孔圣承。千载文明启民智，万米黄河育炎黄。 第76章 自嘲 本是后山人 偶做前堂客 醉舞经阁半卷书 坐井说天阔 大志戏功名 海斗量福祸 论到囊中羞涩时 怒指乾坤错 第77章 随笔 相互羡慕会让人看不清时下拥有的幸福，上天给了我们一双眼睛，若是把眼睛放在别人身上，就永远看不到自己生活的美好。想要获得幸福，方法很简单：从现在开始，不要羡慕别人，把目光投向自己，开始享受自己的幸福人生。 愿你在每一天，都能听见生命成长的声音。 我们都知道大智若愚的道理，却怎么也摆脱不掉自己频频想到的小聪明，能理解，却不能总是这样。当我们决定去做什么的时候，不妨试着让自己变得“愚钝”，久练成仙，也是说不准的事儿！ 幸福就是一朵三瓣花，需要不同的组成部分，就好像做出一道可口的菜一定需要搭配不同的作料，少了哪一样，味道都会有缺失。我们便是生活中为自己掌勺的大厨，一点理想，一点行动，一点爱心，总会做出有滋有味的美味佳肴。 完美的自己是学会珍惜自己。法国人有句谚语说：爱人在身旁，处处是天堂。与其苦苦追求没有得到的，不如珍惜自己所拥有的。 如果看懂生命，懂得生命是借来的一段光阴，就能看清幸福和苦难的实质，这样，既不会因为快乐而得意忘形，也不会因为痛苦而失意。我们能做的，唯有珍惜，争取在到达终点时，心中不留有太多的遗憾。 香飘十里外，味醇一杯中。时间，会沉淀最真的情感；风雨，会考验最暖的陪伴。 第78章 别了2021，你好2022 别了2021，你好2022 旧日的时光一去不返，新的一年即将来临。 往日的点滴已化作生命中前进的动力，待来日征战峥嵘岁月。 回顾2021无憾今生，展望2022蓄势待发。 别了2021，有你的陪伴今生无悔！ 你好2022，有你的相随今世无怨！ 告别昨日的忧伤和惆怅，喜迎来日的欢欣与振奋！ 欣赏过春花的秀美，感叹过夏花的烂漫，崇敬过秋花的高洁，品味过冬花的傲寒！ 别了2021，留住美好的记忆！ 你好2022，迈向全新的征程！ 第79章 七言绝句 琴棋书画诗酒花，当年件件不离她。如今七事皆变更，柴米油盐酱醋茶。 第80章 新年贺词 同事们、朋友们： 一元复始山河美，万象更新锦绣春。随着新春璀璨阳光的到来，我们告别了充满挑战和收获的2021年，迎来了充满喜悦、奋发进取的2022年。伫立岁首回望，我们心怀喜悦，心存感恩，充满自豪。值此新旧交替之际，我谨代表快客集团向一直以来与快客集团风雨同舟、共同成长、共同努力的全体员工及家属，向与我们携手共进的合作伙伴，以及长期关心支持快客集团发展的各级领导和朋友们，致以新春诚挚的问候和美好的祝福! 回首这一年，意义非凡。我们亲历了党和国家历史上具有里程碑意义的大事。“两个一百年”奋斗目标历史交汇，我们开启了全面建设社会主义现代化国家新征程，正昂首阔步行进在实现中华民族伟大复兴的道路上。 2021年，这一年，我们续写着快客人艰苦创业的精神，广大员工加班加点，激情高涨，不断提升工作效率和质量，领导班子和业务人员夜以继日，抢抓机遇，最大限度的获取市场。快客集团秉承“合规、敬业、创新、高效”的企业文化理念，打造“快捷高效、客户满意”的“快客”品牌，坚持“科技+风控”双轮驱动的多元化发展；助力合作银行提质增效，创新转型。在国家政策鼓励金融服务外包的大背景下，致力于打造成为金融界的“富士康”。在全体职工共同奋斗下，快客集团创新成果卓着，各项业务深入开展，协同发展成效显着下我们满怀自信地走进2022年。 旧岁已展千重锦，新年更进百尺杆。2022年我们将在以集团董事长为首及其领导班子的领导下，以我们公司文化发展理念为核心，坚持以公司文化发展理念应对经济发展新常态，加快调整业务发展、提高经济发展效益，推动公司更有效率、更有质量、更可持续地发展，实现员工与企业的共同成长，增强全体员工的成就感和获得感。 幸福是奋斗出来的!展望2022年，我们已走进团结、和谐、奋进的新时代。新时代有新气象，新气象要有新作为。让我们不忘初心，牢记使命，为自己、为家庭、为公司、为社会激发正能量，实现个人梦，助力中国梦!以奔跑的姿态、抢断的拼劲、怒射的信念，答好我们快客人的“新时代答卷”! 最后祝全体员工及家属新年快乐，万事如意！祝各界朋友们在新的一年里身体健康、工作顺利，万事如意！ 第81章 杂谈 米兰·昆德拉说：“生活是一张永远无法完成的草图，是一场永远无法正式上演的彩排，人们在面对抉择时完全没有判断的依据。我们既不能把它们与我们以前的生活相比，也无法使其完美之后重新来过。”是啊，没有谁的人生可以完美无缺。每个人都是在不完美中成长起来的。不过，面对生活中的种种不完美，有的人可以坦然面对，有的人却耿耿于怀。其实，那些小小的不完美，并不会影响到我们的幸福和快乐，只要正确面对人生中的种种不如意，不抱怨、不放弃，无论何时何地都面带微笑，我们的人生就是快乐的，我们就是“完美”的。 既然人生没有完美，我们又何必苛求自己呢？爱上不完美的自己，就是再给自己前行的动力，就是在不断地让自己变得完美。那么，让我们学会包容，学会接纳，学会欣赏吧，为自己的生活和快乐负起责任，用一颗柔软的心来爱自己，也爱别人。 完美的自己是知足常乐的自己。我们的生活到底需要什么，汽车、金钱、房子……铺天盖地的广告，纸醉金迷的诱惑让人以为这些才能给人带来幸福。其实，知足者常乐，没有必要因为羡慕别人而增添自己的烦恼。 只有拥有好的心情，才能时刻感受到幸福。别人的微笑是在欣赏你，别人的言语是在鼓励你，别人的行动是为了保护你，在好心情的伴随下，生活将变得生机盎然。 想得到幸福其实很容易，关键是我们能不能换种思维方式。知足常乐，说的就是这样的道理。我们都拥有一双眼睛，却少了一双读懂生活的慧眼，懂得审视自己的人生，才能加倍的快乐、幸福。 第82章 随笔2 品茶三乐:一为“独品得神”，即一个人面对青山绿水或置身于高雅的茶室，通过品茶，可达到心驰宏宇、神交自然、物我两忘的境地。二为“对品得趣”，即两个知心朋友相对品饮，或无需多言即心有灵犀一点通，或推心置腹倾诉衷肠。三为“三品得慧”。孔子曾说“三人行必有我师”，众人相聚品茶，相互沟通，相互启迪，可以学到很多书本中学不到的知识，这同样是一大乐事。 羡慕别人，也许是因为我们期待完美，可是无论老天多么眷顾你，你也要眷顾你自己，用感恩的心去珍惜自己的一切，那样才会快乐。所有的承担都像硬币，有正反两面，如果你的眼睛里总能看到正面，那么，你一定会获得幸福。 每一天的早晨，都是一个全新的开始。 丢掉那些本不是来自于你心灵中的东西吧，管它到底是有用的还是没用的呢。有些东西也许看上去有点用，但是它已经拖累了你的身心，让你身心俱疲，这时，幸福只能离你越来越远。人生当中，除了幸福之外，还有什么是舍不得丢掉的呢？ 幸福不是银行卡后面有几个“0”，不是车子上有没有“bmw”，而是心灵有没有感觉到快乐。在奔往赚钱的路上，如果觉得焦虑了，劳累了，就停下来休息休息，心灵舒畅了，幸福才会快步跟上。 第83章 随笔3 道阻且长，行则将至。 行而不辍，未来可期。 愿所有身在旅途者终能归家。 愿所有前途迷茫者寻到远方！ 愿今日之别，换他日相逢！ 一应终末，皆为新生。未来再见。 水因善下方成海，山不争高自成峰。 由俭入奢易，由奢入俭难。艰苦朴素的习惯使人心境平和，骄奢淫逸的生活使人本心迷惘。坚持极简生活，并不是吝啬，一毛不拔，而是让自己有更多的时间来反躬自省，给心灵找一块安乐净土。 你卑微如微尘，则无人会理睬；你身居高处，自然会有一堆人蜂拥而来。 西班牙有句谚语：“自知之明，是最难得的知识。” 只要你成功了，说什么都是对的；而如果你失败了，即便讲的是真理，也没人听。 生命是什么，就是此时此刻。 佛说，前世五百次的回眸，才换来今生一次的擦肩而过。而今世我们的相见，不知前世又聚集了多少的情缘？ 今天又是特别的一天，因为有你。 翻越千山万水，只为来到你身边。 鲁迅先生说：“哪里有什么天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在了写作上。”一个人拿的起是一种勇气，放得下是一种智慧。 雨果说：“谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。” 人生得意之时，不忘失意之日。“金无足赤，人无完人”，一个人只有真正了解自己的优点和长处，认识自己的缺点和不足，才能准确给自己定位，扬长避短，完善自我，真正实现自己的价值。 手链佛珠个数的含义 手链珠子个数有啥讲究，一颗贵重\/三颗三宝\/五颗智慧 手链珠子个数的讲究有以下六点：1、一颗，代表着贵重，是最有价值的手链；2、三颗，象征着佛宝、法宝、僧宝，具有修女心性；3、五颗，寓意五个大乘境界，是人思想上的最高境界；4、六颗，隐喻智慧，意为人身上的六根。 1、一颗 一颗珠子的手链往往比较贵重，因为这种手链通常是挑选出最有价值的珠子串入里面的，佩戴在身上能够体现出一个人的艺术审美品位，也表达了人们祈求平安幸福的美好愿望。 2、三颗 三颗珠子的手链多为虔诚的佛教徒所有，这手链上的三颗珠子象征着三宝，即佛宝、法宝、僧宝，佩戴在手腕上是在昭示着自己的宗教信仰，也具有修女的心性。 3、五颗 五颗珠子的手链寓意着人生的大乘境界，即人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘这五乘，佩戴五颗珠子的手链能从侧面表达出自己的思想境界，提高人的思想认知。 4、六颗 六颗珠子的手链隐喻了人的智慧，这上面的珠子分别代表人身上的眼、耳、鼻、舌、身、心，意在人的六根，意为看遍人生百态，尝遍人间百味，体现出了一种复杂的心境。 5、七颗 七颗珠子的手链包含着道德的含义，在佛门中七颗珠子指的是七妙法，即知法、知义、知时、知足、知自、知众、知尊卑，这七妙法中包含了人所要具备的道德品行，礼仪尊卑。 6、九颗 九颗珠子的手链具有三生三世的含义，即过去、现在、未来，这九颗珠子每三颗代表一世，合起来就是三世，并且在传统说法中，九是人世间最大的阳数，有尊贵的含义。 第84章 感悟生活 不要抱怨生活给予太多的磨难，不要抱怨生命中有太多的曲折，把每—次的失败都归结为一次尝试而不去自卑，把每一次的成功都想象成一种幸运而不去自傲，微笑着去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤，去面对生活带给我们的一切。无论生活给你多少磨难和痛苦，都不会超出你所承受的范围之外。所有的一切都是你应该接受和承担的责任，生活所给予你的都是你人生经历的珍贵财富。请记住：无论是生活中，还是工作中，都要努力，但不要急功近利。通过自己的努力获得的成果才是弥足珍贵的，是值得我们善待和珍藏的艺术精品。虽然努力的过程不一定顺利，甚至会充满坎坷，但是一旦取得成功，不仅让我们收获物质上的奖励，还会有心灵上的升华。总之，成功会让我们感到浑身舒畅，享受着清晨的空气，开始美好的一天。 绝境就像一堵墙，它将失败者和成功者分隔两边，失败者看到的只是墙的高度和厚度，而成功者看到的却是隐藏在墙后面的机遇。对生活的热爱和追求成功的信念，是我们应该具有的一双隐形的翅膀。海尔集团公司总裁张瑞敏先生说得好：“把简单的事做好了就是不简单，把平凡的事做好了就是不平凡。”只有对生活充满热爱，坚定追求成功的信念，我们才能实现一飞冲天的抱负。 我们每天只有撞好了自己的钟，才谈得上有所作为。从最细微处着手，每天勤勤恳恳，兢兢业业，完善自身的不足，成功才有可能向你招手。家是最小的“国”，国是千万个家，家国情怀，血脉相连。适当攀比，是一种动力；但盲目攀比，是一场灾难。你把时间花在哪里，人生的花就会开在哪儿。 职业道德 职业道德的主要内容是爱岗敬业，诚实守信，奉献社会，素质修养，办事公道，服务群众。职业道德的定义是道德准则、情操与品质的总和，它的作用是行为标准和要求。职业道德是社会道德体系的重要组成部分，它一方面具有社会道德的一般作用，另一方面它又具有自身的特殊作用。 职业道德的概念有广义和狭义之分。广义的职业道德是指从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。狭义的职业道德是指在一定职业活动中应遵循的、体现一定职业特征的、调整一定职业关系的职业行为准则和规范。 不同的职业人员在特定的职业活动中形成了特殊的职业关系，包括了职业主体与职业服务对象之间的关系、职业团体之间的关系、同一职业团体内部人与人之间的关系，以及职业劳动者、职业团体与国家之间的关系。职业道德的主要内容是爱岗敬业，诚实守信，奉献社会，素质修养，办事公道，服务群众。 第85章 上元夜 三五之夜人团圆，围桌坐，吃汤圆。冰墩墩助力闹元宵，雪容融纳福庆团圆。 千里明月一片天，猜灯谜，舞龙狮。举杯邀月寄相思，月圆人圆乐团圆。 第86章 心态与境遇 有阳光时，我们不骄不矜，积极主动地抓住机遇，尽情地展现自己的才华，朝着自己的目标奋力进发。不因幸运而故步自封，止步不前；没有阳光时，我们要学会忍耐，学会等待，沉得住气，受得起委屈，宠辱不惊，去留无意，心胸豁达，心情平和淡然，韬光养晦，冷静思考，为下次展翅高飞积蓄力量。 作家路遥说：“劳动是辛苦的，但劳动又常常是快乐的。”过去的已过去，把握当下，展望未来。人生在世，无非是认识自己，洗练自己。一个人能否得到快乐，能否取得成功，关键在于知道什么是自己想要的，知道什么是不可逆转的，知道以什么方式实现梦想，知道以什么心情面对苦难。 好的心情伴随着好的运势，编织出五彩的人生。坏的心情带给你的只能是暗无天日的烦闷和焦躁，遇事怨天尤人，固步自封，不思进取。 马克思有句名言：“一种美好的心情要比十服良药更能解除生理上的疲惫和病理上的痛苦。”可见美好的心情是人生通向健康的阶梯。周易有云：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。世界是一面镜子，映照出你的心。你灰头土脸，心境就颓废消极，你蓬勃向上，心境自然活力充沛。坎坷不过是镜面之尘，擦掉了，掸去了，一切清澈如新…… 二十岁至三十岁，可以没有姣好的面容，没有丰沛的经验，没有一鸣惊人的才艺，但一定不可以没有坚韧的性情、大气的心胸。四十岁至六十岁，可以没有迷人的味道，没有足够的财富，没有指点江山的权利，但一定不可以没有挺拔的姿态、处变不惊的气度。物质失去了会再来，信仰失去了，浑如行尸走肉。 刘邦斩白蛇的故事 据司马迁《史记·高祖本纪》记载：刘邦当泗水县亭长时，押送几百名民夫到骊山去给秦始皇修造皇陵，一路上逃散了不少民夫。赶到芒砀山，一算日子，无论如何赶时间也误了期。刘邦深知秦法苛刻，民夫逃了不少，又误了日期，一到咸阳，必死无疑。 刘邦喝得醉醺醺的，趁着夜晚，他把剩下的民夫全放了，对他们说：“你们都逃命去吧，我也要远走他乡。”这些人不愿各自逃命去，说他们心甘情愿跟随刘邦闯天下。在一帮众兄弟的撺掇下，刘邦就决定“扯旗反了”。树起造反大旗，没逃的那几十人都愿意追随刘邦。人报前面有白蛇拦路，刘邦说：“壮士行何畏”，他不假思索，就拔出宝剑，将白蛇挥为两段。 由于司马迁不经意之间在《高祖本纪》的这一段中多写了一句：“蛇遂分为两，径开。”由此诞生出了一个神话故事：即“高祖斩蛇，平帝还命”。 据说刘邦斩蛇前，白蛇忽出人言，说：“你今天欠下的账，总有一天要还的。你斩了我的头，我就篡你的头：斩我的尾，我就篡你的尾。”刘邦一剑将白蛇从正中间斩为两段。所以西汉传到平帝时，白蛇（蟒蛇）投胎王莽，毒杀了汉平帝，篡汉为新。后经光武中兴，平灭了王莽，才又恢复了刘姓汉室，建立了东汉王朝。 刘邦也不是凡夫俗子一个。相传一天刘邦母亲正在地里劳作，突然电闪雷鸣，天降大雨，刘邦的母亲突然摔倒地里，刘邦的父亲远远只见一只巨龙伏于妻子身上，吓得也瘫坐在地上。可再揉眼细看，除妻子外一无所有。刘邦的父亲上前搀扶妻子，询问刚才所发生的事情，刘邦母亲一无所知，只是说突然感觉一阵昏迷，就倒在地上，迷糊间好像有神人与之交。不久刘邦母亲怀孕，十个月之后生下了刘邦。这传说故事也无外乎是说刘邦乃天生龙种，真龙转世。他后来开创的大汉基业，就是君权天授。 却说刘邦斩蛇后，早已醉得不省人事，就倒地昏睡过去。刘邦的追随者在刘邦斩蛇的地方，看到一位老妇人正在路边化钱烧纸，抽搐哭泣，遂上前问其所哀之事。老妇说她的儿子是白帝，幻化成白蛇横在路上，如今被炎帝的儿子杀了，她伤心至极，所以哀嚎。说着就化成一阵风不见了。 当天夜里，刘邦又做了一梦，梦见白蛇来索命，口叫“还我命来”，刘邦在梦中虚于应付白蛇，说：“等到平地上再还吧。”心想，这白蛇看来也不是等闲之辈，在深山里恐怕不是它的对手。到了平地上，打不赢还不能跑哪。说来奇怪，等到刘邦的后代平帝登基，白蛇果然来索命了，白蛇就是王莽（亡蟒）。开始时，王莽对皇上谦恭忠诚，还把自己的女儿嫁给皇上，后来翻脸了，就把皇上平帝给毒死了，应验了“平帝（地）还命”的说法。 宇宙洪荒，玄机暗布。汉朝共400年历史，分西汉和东汉，巧合的是，王莽的篡位成功，正好将400年的汉朝从中间分为两段，也正好印证了白蛇的那句话。王莽，谐音亡蟒，据说王莽就是这条白蛇的轮回转世，当年被刘邦斩成两段，现在白蛇来报仇来了。 “周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时”。王莽早年折节恭俭，孝母尊嫂，生活俭朴，饱读诗书，结交贤士，声名远播。常把自己的俸禄分给门客和穷人，甚至卖掉马车接济穷人，深受老百姓爱戴。在未当皇帝前，王莽是全国公认的优秀青年的楷模，他当上皇帝，也可以说是“大势所趋”。人们常说王莽是“现代穿越者”，他搞的改革，在当时非常超前先进，胡适也评价王莽是“中国第一位社会主义者”。 王莽把土地收归国有，重新分配，没有土地的佃农，由政府分给土地；冻结奴隶制，禁止所有奴隶婢女的买卖，救民于水火；一切天然资源，为国家所有，只能由政府开采；实行酒、盐、铁专卖制度，由中央政府统一发行货币。人民婚丧嫁娶，可向政府贷款，不收利息。从事农商事业贷款，政府只收取纯利十分之一的本息，这一制度可以说比现在的银行还人道；由政府控制物价，防止商人操纵市场，以消除贫富不均；食粮布帛之类日用品，在供过于求时，由政府照成本收买，求过于供时，政府即行卖出，以阻止物价上涨；等等。王莽经过自己的仔细研究，最终发明出了一种测量工具，它就是“青铜卡尺”即现在的游标卡尺。王莽曾主持研究过飞行器，连设计图都是他亲手设计的，但由于客观因素的限制，最终以失败而告终。 王莽改革不仅没能缓和社会矛盾，反而造成了天下动荡，国库也耗费殆尽，无法拨款赈灾。天凤四年（公元17年）全国发生蝗灾、旱灾，饥荒四起，赤眉及绿林起义反叛。地皇四年（公元23年），绿林军攻入长安，王莽在混乱中为商人杜吴所杀，首级悬于宛市之中，百姓共提击之，或切食其舌。 后人将西、东汉之分，归咎于刘邦的斩蛇之举。太史公着《史记》时在汉武帝朝，肯定不知汉有西东之分，斩蛇之说或有夸大之词，但不完全是虚构之事。过去也一直觉得斩蛇与分汉，纯属巧合，天命之说，多半是后人附会闲谈。上网搜检，聪明能干的“度娘”明明白白地告诉我，王莽篡汉改新之年，是公元9年。不问不知道，一问吓一跳，公元9年，己巳年，蛇年！天呐，真的是穿越轮回，因果报应！ 天凤四年（17年）各地民军纷起，有赤眉及绿林大规模的反抗。地皇四年（23年）王莽在南郊举行哭天大典。同年，绿林军攻入长安，王莽在混乱中为商人杜吴所杀，终年68岁，并被校尉公宾就斩其首，悬于宛市（今宛市镇）之中，新朝灭亡。其头颅后来被各代收藏，直到西晋元康五年（295年）晋惠帝时，洛阳武库大火，王莽的头颅被焚毁。 圯桥三进履 《圯桥三进履》，中国古代事例，是张良在刺杀秦始皇失败后，流亡下邳时发生的故事。出自司马迁《史记·留侯世家》。 原文 张良在下邳的这段日子里，发生了一件神奇的事，司马迁在《史记·留侯世家》中完整地记叙了这个故事： 良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲殴之，为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜半未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴，十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。 大意 《圯桥三进履》大意讲的是：汉初三杰的张良年轻时，在桥上遇到一个老人，老人三次约张良夜间都桥上见面，并把破破烂烂的鞋故意掉到桥下，让张良捡来给他穿上。原来这个老人叫黄石公，张良通过他的考验后，他授予张良兵法，使得张良在辅佐汉高祖刘邦时运筹帷幄，立下汗马功劳。 寓意 故事的寓意在于年轻人要心怀善良，尊师重道，不怕磨难，积极进取，终成大器。 汉初三杰”指西汉建立时张良、萧何、韩信这三位开国功臣，另外还有汉初三大名将之说。汉高祖刘邦曾问群臣：“吾所以有天下者何？”群臣回答皆不得要领。刘邦遂说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国抚民，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。” 汉初三杰 历史对韩信的评价： 蒯（kuai）彻以“略不世出”来赞誉韩信 南宋文学家陈亮则说：“信之用兵，古今一人而已。” 明代学者茅坤对韩信的用兵艺术有如下精辟的论断：“予览观古兵家流，当以韩信为最，破魏以木罂，破赵以立汉赤帜，破齐以囊沙，彼皆从天而下，而未尝与敌人血战者。予故曰：古今来，太史公，文仙也；李白，诗仙也；屈原，辞赋仙也；刘阮，酒仙也；而韩信，兵仙也，然哉！” 他曾经在与刘邦的闲谈中认为刘邦只有指挥十万军队的能力，而就他自己指挥军队的能力而言，却没有数量限制，指挥的军队越多越好（这就是“韩信将兵，多多益善”成语的来历）。 韩信作为一位军事统帅勇有余，是合格的；但作为一位权力中枢的谋臣来讲显然是智不足，是不及格的。他身处手握重兵、功高震主的极易招来杀身之祸的境地却毫无自我保护意识，多次受到猜疑诬陷却从不在意、不思改进，终于在未央宫阴谋中死于吕后之手，真可谓“英雄一世真豪杰，辜负胸中百万兵”！他的死，他自己需付一半的责任。 刘邦许下韩信见天不杀、见地不杀、见铁不杀的承诺；五不死: 就是见天不死，见地不死，见君不死，没有捆绑他的绳，没有诛杀他的刀刃。 历史对萧何评价： 这就是令人感慨万千的“成也萧何，败也萧何”成语的来历。虽然纵观萧何的一生，这个不仁不义的污点也许可以算作瑕不掩瑜，并不能动摇萧何作为一代名相的历史地位，但污点毕竟是污点，与当时的历史条件下的完人标准相比较，还是有相当距离的。 历史对张良的评价： 历史学家司马迁对张良赞誉有加：“运筹帷幄之中，制胜于无形；子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。”连轻易不肯赞誉他人的大文学家苏轼也专门为张良写了一篇着名的《留侯论》，文中对张良的品德感叹道：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。” “鸿鹄高飞，一举千里。羽翮已就，横绝四海”。“明犯强汉，虽远必诛”！那是一个军工显赫的时代，遥望2000年前的大汉，东临大海，西征绝域，南服百越，北击匈奴。那是一个群英荟萃、人才济济的时代，刘邦、韩信、张良、萧何、司马迁、刘彻、董仲舒、刘秀、刘备、曹操等各类人物在各自领域独领风骚。那是一个文化空前繁荣的时代，文赋独领风骚，发明创造领先世界。 运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇守国家，安抚百姓，吾不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”-汉高祖刘邦 第87章 心与心对话 世界庞大而深邃，只有扩大内心的容器，你才能承担下更多有价值的东西。忍耐，对一些人来说，是刺痛，是无法承载；对一些人来说是跳跃，是一项增强自我的武器；但对另一些人而言，那绝对是蜕变，是升华，是觉醒，是走上独自朝圣的道路。没有什么嚼不动、咽不下，慢慢品味！ 面对生活，常怀一颗感恩之心。聪明的人会随时心怀感恩，感谢上苍赐予自己的一切。 当一个人有善念，保持清醒时，容易原谅别人，看宽世界，可以使恶念，憎恶隐藏；可是一个人被负能量困扰，借此把怒火点燃，嗔恨愚痴升起时，便杀死了自己最原始的善念和世界观。 灯泡天天明亮，一天熄灭了，人就会觉得很不舒服。做人也一样，你可以天天不亮，但你只要忍住，努力向上，有一天，即使你离开了，周围的空气，也会因没有你而显得稀薄。忍不易，事后必然阳光明媚！ 积极的心态像太阳，照到哪里哪里亮。 在这个世界上，总有一些人与我们丝丝相连，也有一些人与我们有一面之缘，更多的是擦肩而过。我时常怀念那些仅仅看了一眼，说了一句话，就感动我们很多年的人。通晓智慧的人，像一团光，他们总能照亮周围，擦净我们的心。心与心之间，珍贵的是照亮彼此的一瞬间！ 我们还要摆脱名缰利锁，看淡恩恩怨怨，以一颗平常之心善待他人，从而追求内在心灵的真诚和真实。 失去的不一定再回来，该来的总会来。生命中，总有一扇门等待你去打开，也许你并没有发现，然后尝试着去打开其他的门，你获得一切打开的痛苦与惊喜，但你最后还是要面对那扇你熟悉却又排斥的门。生命一直都在失去与得到之间摆动，你不知道下一秒会发生什么。因为相信过、迷惘过、等待过、祈祷过，所以才显得更丰满。 重阳节的由来 相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。后来有一个叫桓景的青年利用茱萸叶、菊花酒降魔，瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时桓景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下。从此，九月初九登高避疫的风俗，年复一年地流传下来。后来，人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。 重阳节最早出自汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师（后为道士）追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。 “重阳节”名称见于记载在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。” 重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。 重阳节的传说和桓景有关。桓景出自南朝梁吴均所作的志怪小说集《续齐谐记》，是习俗节日重阳节的关键人物。 重阳节，是中国传统节日，节期为每年农历九月初九。九数在《易经》中为阳数，九九两阳数相重，故曰重阳；因日与月皆逢九，故又称为重九。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。 泰山封禅的皇帝 正史记载，一共只有六位帝王封禅过泰山，分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀、唐高宗李治、唐玄宗李隆基、宋真宗赵恒。在这六位封禅的皇帝中，唐朝和汉朝各自占了两位，比较符合汉唐两代的历史地位。 中国历史上有494个封建王朝皇帝(包含未在位、死后被追封为皇帝的73人)，从公元前221年开始的嬴政皇帝开始，以封建皇帝溥仪结束。 “向使当初身便死，一生真伪复谁知？”这是唐朝诗人白居易送给王莽的两句诗。假如王莽在54岁之前就死了，就不会有后面那些破事儿了。没错，王莽在54岁那年（公元9年）干了一件大事——终结了西汉王朝的寿命，建立了新朝，并当上了新朝的开国皇帝和唯一皇帝。 第88章 随笔4 你不能延长生命的长度，但你可以拓宽它的宽度；你不能改变天气，但你可以左右自己的心情；你不能控制环境，但你可以调整自己的心态。你无法选择自己的出身，但你可以丰满自己的生活。 美国桥水基金的创始人瑞·达利欧说：时间就像一条河流，载着我们顺流而下，遇到现实，需要决策，但我们无法停留，也无法回避，只能以最好的方式应对。时机就是一切。 通过市场交易赚钱是很困难的。对此，才华横溢的交易者和投资家伯纳德·巴鲁克形象地说道：“如果你已经做好准备放弃一切其他东西，像医科学生研究解剖一样仔细地研究市场的整个历史和背景，并研究所有主要上市公司--如果你能做到上述一切，同时你还拥有赌博者的镇定、洞察者的第六感和狮子的勇气，你才有可能抓住一丝机会。”成功的满足感并不来自实现目标，而是来自努力奋斗。 俗语有云：病从口入，祸从口出。说话是一门艺术，也是人们日常交流的门户。有一次孔子入太庙见一铜人，其嘴上贴一字条，上书：古之慎言人也。话不可不说，也不可多说，言多必失，古人诚不欺我也！在注重礼教的先哲时期，人们不轻易发表自己的言论。更何况在这个物欲横流，信息爆炸的时代，我们更要谨言慎行！世界上有两样东西不能直视，一是太阳，二是人心。直视太阳灼烧眼睛，直视人心会让你失望和绝望。要做到：多做事少说话，多听取少议论。守好自己的风水之门，踏实做人，勤恳做事。 第89章 随笔5 不看不值得看的东西，不听不该听的东西，明目净耳，耳聪目明，身心能量得到整合，得到振动。 弗洛伊德提出人有本我、自我、超我的观点。他认为，本我是人的本性欲望，自我则属于本我的一部分，它往往会将外界的影响施加给本我，而超我则是一种理想的状态。超我和自我的关系是极其密切的，超我不仅是本我遗留下来的沉淀物，还是一种反向作用力。“本我”是一种放纵的情欲，“自我”是一种理智与审慎，“超我”代表道德感、荣誉感和良心。 放弃贪婪，明白生活中真正想要的是什么。贪婪是唯一永远不会衰老的激情。 实现人生愿望的五步流程： 1－有明确的目标。 2－找到阻碍你实现这些目标的问题，并且不容忍问题。 3－准确诊断问题，找到问题的根源。 4－规划可以解决问题的方案。 5－做一切必要的事来践行这些方案，实现成果。 第90章 江湖游 江湖一杯酒，仗剑红尘乐悠悠 不求功名与利禄，在这世间行走 山川湖海游一遍，再拿诗来换酒钱 世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿 江湖一杯酒，恩怨情仇随风走 红尘俗世三千丈，皆为生活奔忙 管他风霜与剑雨，心中热血永沸腾 山川湖海游一遍，逍遥自在人世间 第91章 随笔6 忙、茫、盲……大多数现代人的真实写照。 大街上人们行色匆匆，办公室里人们忙忙碌碌，工作台前人们废寝忘食。有人忙出了功成名就，有人忙出了事半功倍，有人忙出了迷惘无助，有人在盲目地忙啊忙…… 人在旅途，最累莫过于奔命、最怕莫过于茫然若失、最苦莫过于苦海无边。故而，我们需要学会去调整、去谋划、去经营、去感悟，用从容的心去欣赏人生路上的风景。 愿身在旅途中的你、我、他（她）能找到一张让心灵放松的按摩椅，一个让心灵休憩的驿站，一处让心灵休整的港湾。 也许，当你沉浸在阅读的世界里时，你会感悟到：有一颗因果心，你会更积善；有一颗平常心，你会更从容；有一颗超脱心，你会更豁达；有一颗忍辱心，你会更逢源；在做事上，有一颗包容心，你会更博大；有一颗修行心，你会更智慧。 第92章 仰望星空 当你仰望星空的时候 你是否感觉在某个地方 有人也在仰望着你 盛夏的夜晚 在群星闪耀之下 在宇宙星空深处 生命的奇迹无处不在 当你仰望星空的时候 永夜里的闪光 也许是 某个巨人举着火把 在无尽的黑暗中 寻觅着什么 在无垠的星空中 在无数的星体上 在第一个光点闪耀之际 恰巧闯入了你我的眼帘 在这个盛夏的夜晚 在群星闪耀之下 在宇宙星空深处 生命的奇迹悄然绽放 当你仰望星空的时候 那优雅而迷人的闪光 令你惊诧莫名 无限的思绪 在无垠的星空中飘荡 在盛夏的夜晚 在群星闪耀之中 在宇宙星空深处 在无尽的黑暗里搜索着 寻觅那一点最初的光点 追寻那一抹最初的光亮 在星辰大海中遨游 在宇宙星空中探索 也许 生命的奇迹在无声中绽放 也许 生命的光辉在风和日丽中延续 也许…… 当你仰望星空的时候 在群星闪耀之上 在宇宙星空深处 某个未知的地方 有人也在仰望着你 第93章 流云随笔 太极：其大无外，其小无内。做人要坚持自己的原则底线，不可以圆滑，但一定要圆通。孤阴不长，独阳不生，要做到阴阳互转，圆融变通。 处理外物上要拥有金刚手段，果断行事，待人接物上要拥有菩萨心肠，处处体现慈悲之心。“才”与财同样重要，有了才，你通过自己的努力找到自己的“宝贝”，之后你就有了“财”；当你拥有了“财”时，要想自己变得有才，你只有舍掉自己的“宝贝”。你看中国的文字就是这么有趣，世间万物都有两面性，只要时机得当他们是会相互转化的。 在工作岗位上无论领导的话是对是错，你都无权评长论短，你能做的就是尽自己最大的努力提升自身适应环境的能力。你只能选择适应每位领导的处事风格，而不能让领导选择适应你的为人处事方式。 结语：抱怨身处黑暗，不如提灯前行。愿你在的每一个地方，都能成为一束光，照亮每一条要走的路。 第94章 愿得一人心 愿得一人心，白首不相离，一生与你相伴。 无论岁月如何匆匆，爱你的心始终如一。 人来世上是个偶然，而走向死亡是个必然。 我留不住流年，却能留住对你的宠爱，我的世界只允许你一人放肆。 与你相伴，愿今生无悔，开心如旧。 一生守在你身边，看你笑颜如花。 就怕有一天，我守不动了。 容颜易老，爱你的心却依然热烈，如这玫瑰。 一生一世一双人，一世为你梳妆，倾尽温柔只为爱你。 再美的旋律都比不上你的一个微笑。 执子之手，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。 当我们走路需要拐杖的时候，还能手牵手一起去看夕阳，这才叫“愿得一人心，白首不相离。” 读书是为了生活，而生活不仅仅是为了读书，生活的最终奥义是为了获得幸福和美好。 煮水煎茶话人生，携卿一生不离分。人世沧桑千万载，真心真意永长存。 第95章 献给真正心里有你的人 真正心里有你的人，一空闲下来，就在想你在干什么，发个信息问一下。 真正心里有你的人，会经常看你的心情，看你朋友圈的变化，因为他想更多的知道你今天心情好不好。 真正心里有你的人，会把你的微信放在最特别的地方，也会时常对你的信息发呆，因为他真心的在想你。 真正心里有你的人，看见你伤心流泪的时候，他会马上去哄你，他会很心痛，因为他在乎你，他爱你。 真正心里有你的人，会把自己所有的过去从心里赶走，因为他只想让你知道他的心只属于你。 真正心里有你的人，会在你不说话的时候，去猜想你是怎么了，会很在意的去关怀你。 真正心里有你的人，会在你心情不好的时安慰你，陪伴你，不会感觉你烦。你病了他马上到你身边，照顾你。 真正心里有你的人，会知道你对他好，他会把你放在心的最深处，你给他打电话，发信息的时候，他会马上给你回过去，他知道他不给你回，你会乱想。 真正心里有你的人，会经常给你发信息，告诉你他有多想你。 真正心里有你的人，不会当着你的面说别人怎么怎么好，因为他感觉你是最完美的。 真正心里有你的人，不会无视你，会时刻关注你，因为他知道，你才是他的唯一牵挂。 真正心里有你的人，不会嫌你啰嗦，更不会对你凶，因为他知道你爱他。 真正心里有你的人，会很珍惜和你在一起的时间，有时间的时候会马上找你，会陪着你。 真正心里有你的人，会把一切抛开不会让你伤心流泪。 第96章 若相爱 请深爱 若相爱，请深爱。放弃，请彻底。等待本身就是一个错误。看的开一点，伤的就会少一点。 人的烦恼就12个字：放不下，想不开，看不透，忘不了。有的人你看了一辈子，却忽视了一辈子。有的人你看了一眼，却影响到你的一生。有的人热情的为你而快乐，却被你冷落。有的人让你拥有短暂的开心，却得到你思绪的连锁。有的人一厢情愿了n年，却被你拒绝了n年。因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。 有时候想找人说说话，于是一遍遍翻着手机里的电话簿，却不知道可以给谁发个信息或打个电话，最后还是按下了“清除”。其实很想找个人倾诉一下，却又不知从何说起，最终的最终是什么也不说，告诉自己，明天就好了。无论今天发生多么糟糕的事，都不应该感到悲伤，因为今天是你往后的日子里最年轻的一天了。 我们很平凡，也很相配。幸福不是你拥有多少，而是你的心满足了多少。人有三样东西是无法隐瞒的：咳嗽、贫穷和爱，你想隐瞒，却欲盖弥彰。人有三样东西是不该挥霍的：身体、金钱和爱，你想挥霍，却得不偿失。人有三样东西是无法挽留的：时间、生命和爱，你想挽留，却渐行渐远。你有三样东西是不该回忆的：灾难、死亡和爱，你想回忆，却苦不堪言。 假如你想要一样东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。我对于你，只是一场意外；你对于我，却是一场爱情。一个人自以为刻骨铭心的回忆，别人早已经忘记了。有些人的恋爱，仅仅是爱上了“恋爱”。专一不是一辈子只喜欢一个人，是喜欢一个人的时候一心一意。人最悲哀的，并不是昨天失去的太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。 第97章 不急不争 宽心做人 人活着，没必要凡事都争个明白。水至清则无鱼，人至察则无友。 跟家人争，争赢了，亲情没了；跟爱人争，争赢了，感情淡了；跟朋友争，争赢了，情义没了。争的是理，输的是情，伤的是自己。 黑的永远都是黑的，白的永远也是白的，让时间去证明一切。放下自己的固执己见，宽心做人，舍得做事，赢得是整个人生；多一份平和，多一点温暖，生活才有阳光。人是活给自己的，别奢望人人都懂你，别要求事事都如意。 苦累中，懂得安慰自己。没人心疼，也要坚强；没人鼓掌，也要飞翔；没人欣赏，也要芬芳。生活，没有模板，只需心灯一盏，烦时，找找乐，别丢了幸福；忙时，偷偷闲，别丢了健康；累时，停停手，别丢了快乐。只要心中有家，人生就不会迷路，前方依然坦途。 第98章 人分三等 上等人付出，中等人交换，下等人索取。 上等人人赞美人，中等人人不理人，下等人人踩人。 上等人谈智慧，中等人谈事情，下等人谈是非。 上等人信念坚定，中等人相信自己，下等人恐惧怀疑。 上等人付出行动，中等人用脑算计，下等人用情绪处理。 上等人有能力没脾气，中等人有脾气有能力，下等人没能力有脾气。 第99章 爱人 安静簇拥的是茉莉 你是我心中的鲜花 你是迷途路上的灯塔 是寻幽探密的芬芳 是穿越千年的魔咒 是误入凡间的天使 是你 我寻见回家路 我嗅到那抹香 我解开无知迷 我明了天堂美 第100章 改变心态 一头驴，掉到了一个很深很深的废弃的枯井里。主人权衡一下，认为救它上来不划算，走了，只留下它孤零零的自己。每天，还有人往枯井里面倒垃圾，驴很生气：自己真倒霉，掉到了枯井里，主人不要它了，就连死也不让它死得舒服点，每天还有那么多的垃圾扔在它的身边。 可是有一天，它的思维发生了转变，他决定改变它的人生态度（确切点说应该是驴生态度），它每天都把垃圾踩到自己的脚下，而不是被垃圾所淹没，并从垃圾中找些残羹来维持自己的体能。终于有一天，垃圾成为它的垫脚石，使它重新回到了地面上。 不要抱怨你的不如意，不要抱怨你的男人穷你的女人丑，不要抱怨你没有一个好爸爸，不要抱怨你的工作差，工资少，不要抱怨你空怀一身绝技没人赏识你，现实有太多的不如意，就算生活给你的是垃圾，你同样能把垃圾踩在脚底下，登上世界之巅。 这个世界只在乎你是否到达了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的，还是踩在垃圾上上去的。而事实上，踩在垃圾上上去的人更值得尊重。年轻，没有失败！看驴生豪迈，不过从头再来……。人生不过如此，又有什么值得你去悲伤的事，你就当它是踩在脚下的垃圾好了，让它成为你人生成功的垫脚石。 第101章 完满人生 “不登高山，不知天之高；不临深溪，不知地之厚”。当把追逐利益最大化作为人生目标时，虽取得了一时的闪耀，但是还有层次更高、意义更深的人生目标。这部分的存在具有一定的隐秘性，可以通过完善自身来挖掘，否则前进的道路很容易陷入迷惘之中。 “路遥知马力，日久见人心”。无论是做事还是待人接物，只要持之以恒的用善心、善行来指引自己前进的方向，终有一日迎接你的是一路的鲜花和掌声。 “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。后天丰功伟绩的成就，离不开平时的日积月累。一步一个脚印，脚踏实地的前行，但行好事，莫问前程。一路风雨兼程，既磨练了自己的体魄，更坚定了自己不屈的精神意志。 ?的精神意志可以?穷?限，?是可以改变并提升?我的。?的内?坚定坚强，可以让精神意志得到?限的发挥与施展，这样就是最为伟?的胜利。“我们可以不完满，但我们努?。”是的，我们?上虽然有不完满之处，但是可以通过努?来弥补缺憾，?的精神意志完全就可以不断地实现??的突破与超越，更加积极向上、努?向前，从?达到尽善尽美，甚?不断接近完满。通过努?完全可以?争完满。 第102章 青年的力量 致敬青年团成立一百周年： 忆往昔，觉醒的时代里 在国难当头的时刻 一支青年的力量喷薄而出 人间一声霹雳 斩断妖雾重重 复我河山领土 忆往昔，觉醒的时代里 在青春激荡的岁月中 一支青年的力量喷薄而出 满载着青年人的理想 坚定着青年人的信念 冲破牢笼与黑暗 誓要换了人间 展未来，新世纪的时代里 有感先辈们的创业艰难 当代青年应锐意进取 努力拼搏 使青春时光得以充实，快乐 展未来，新世纪的时代里 新时代的青年人 既是时代的见证者 也是时代的参与者 坚定自己的理想 跟随党的步伐 为中华民族伟大复兴中国梦 贡献自己的力量 使之成为终身的奋斗目标 第103章 忘忧谷 1-很多事情都是水到渠成的，急不得，躁不得。就像生活，不管有多难，总会有拨云见日的那一天。 2-先知三日，富贵十年，这就是机遇的重要性。 3-梦想是人生的工具，把但愿想要变为必须拥有，并为此付诸行动，在不久的将来你肯定能功成名就。 4-如果你想成功，就要不断接受击打，然后依然屹立不倒。 5-智者就是要善于整合利用周围对自己有利的一切资源，找到一位人生导师并跟随其学习。 6-对于一些人来说，努力工作是为了更好的生活；可是对于另一些人来说，拼命工作只是为了能让自己活着。这个世界本来就是不公平的，所以不要寄希望于有贵人相助，只有自身强大了，你才有资格选择自己的生活方式，所以自己才是自己的贵人，不怨天、不忧人，擦干汗与泪努力往前奔。 第104章 财务自由之路十条 1-不断的投资自己，做最真实的自己。 2-改变自己的思维方式，选择你想要的人生，并持之以恒的坚持下去。 3-只有努力去做了才会变得更优秀，而不是等到自己变得优秀了才开始去做。 4-做事情不要想着尽力而为，而是要全力以赴的去做。 5-选择符合自己要求的事情，也许不会即刻获得收获，但是坚持一直做下去，相信不久的将来你会变成不一样的自己。 6-学会正确管理自己的时间和金钱，让时间为自己赋能，让金钱为自己增益。 7-时刻保持一颗童心和好奇心，童心是你快乐的源泉，好奇心是你进步的阶梯。 8-相信的力量犹如阳光和雨露滋润着你内心深处的那颗种子。 9-时刻保持清醒和冷静的头脑，学会管理自己的情绪，遇事三思而行。 10-要拥有逆大众的思维逻辑，特立独行，养成独立思考习惯。 思考：假如有一天你不在为金钱和时间发愁，你最愿意做的一百件事情是什么？ 第105章 生活摘抄 生命中总会有一些人，与我们擦肩却不会遇见；遇见了却不及相识；相识了，却不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。在爱的咖啡馆，我们遇见，相识，熟悉，相知…… 一杯咖啡，香味相随。袅袅烟雾中，看到你笑容中之忧伤，体会你狂欢之中孤独，同品你圆满中之缺憾。 意兴阑珊，意犹未尽；痛彻心扉，喜极而涕…… 我们一直与您相随。相随咖啡，咖啡随想…… 一茶一咖一芳华，一厢一饭一世界。岁月沉淀的不仅有真情，还有我为你而做的不懈努力…… 人生三大坑： 一、凑热闹（网上吃瓜群众） 二、操碎了别人的心肝（大众创业） 三、浪费自己的注意力（左顾右盼） 把注意力放在做对别人有价值的事情上，养成自我成长的良好习惯，关心自己的真爱。 爱物惜福，心怀敬畏，心生光明，让精神保持高远久长，接轨浩瀚无垠的星空，生命的能量便源源不断地涌现，在大开大合中人生的境界得以宽广，得以升华。 第106章 人神鬼 按照我国的神话传说，人神鬼三界应该是在盘古开天辟地的时候，就已经分好了这三个空间，我们普通人只能看到人界，对其他两界知之甚少，只能通过一些古籍的记载才有所了解。之所以要分成人神鬼三界，是因为生命形式分为人、神、鬼三种，需要分开来做相应的管理，混成一界的话就会乱套，主管三界的最高神就是传说中的玉皇大帝。 人界 人界就是我们所处的世界，也叫物质世界或者婆娑世界，古代人间的管理者被称为九五之尊，也就是人间天子、一代帝王。帝王拥有人间最大的权力，不仅天下所有人都是他的子民，就连江山社稷、林涧土木都是属于他的，只要他的一句话，可以决定每个百姓的生死，在人间相当于半神的存在，正所谓“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”，“君要臣死，臣不得不死”。 神界 神界由天庭的玉帝管理，主要包括天庭众神、天上地下所有修道的神仙、散仙、还有民间的土地神、灶神、门神等等，简单来说就是神仙的世界。用现代科学来解释的话，就是高维空间，也就是在比我们人类更高级的空间里存在的一个世界，里面的生命形式都是很高级的，有很大的神通，拥有呼风唤雨，移山倒海之能，对于我们普通人来说是不可想象的存在。 鬼界 鬼界就是传说中的阴间、冥界，是诸天万界生灵死后的最终归宿之地，由阎罗天子管理，但与神界和人界不同的是，阴间有十殿阎罗，也就是说有十个阎罗王一起管理鬼界。当然鬼界的范围也很大，并不是只有阴曹地府、地狱、幽冥城等，还包括了灵魂所存在的空间，根据传统文化的说法，人死之后灵魂就会离体，飘飘荡荡的像一股烟一样轻便，这时候人灵魂所处的空间就算是鬼界，灵魂就能够无所束缚，飘向任何地方，还能够穿过墙壁、畅通无阻。 第107章 人生日记 人生除了生死，其余都是擦伤，睡前原谅一切，醒来不谈过往。 成大事者不拘小节，理应胸怀宽广，心平气和，戒骄戒躁，不动如山，沉静似渊。 山与山不相逢，我和你命中注定要相遇。山山水水，皆是一来一去；人生无常，心安便是归处。沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。 过去常常在路边看到摆摊算命的先生，你要想算命首先要把手伸给他，然后说一通让你浑身舒坦的话语。现在想想觉得当时挺可笑，明明命运就在自己的手里，可是大多数人反而向外寻求，以期得到“神”的保佑。执迷不悟和执迷顿悟虽然只有一字之差，然而意义却天差地别。有些人一生都在“执迷不悟”中混沌度日，为了生计四处奔波。有些人虽然前期生活坎坷，历经严寒酷暑的考验，一朝参透“执迷顿悟”的意义，他的生活必将发生翻天覆地的变化。 苏子曰：“处贫贱易，处富贵难。安劳苦易，安闲散难。忍痛易，忍痒难。人能安闲散，耐富贵，忍痒，真有道之士也。” 人们常说的“一专多能”，只是鼓励大家多多学习，而并不是人生所要追寻的目标。人生真正的目标是：设定目标要单一而持久比繁多而短促要重要的多。 第108章 痴情人 幽居而独行，出则随清风，入则伴晚霞。 斯人喜淡泊，不慕名与利。 昔日困于情，一晃十余载。 今为生计故，幡然而醒悟。 收拾旧时心，重铸昔日梦。 上报父母恩，下安于己身。 第109章 生活常识积累 七情六欲指的是，七情：喜、怒、哀、乐、惧、爱、恶。六欲：指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。 我国中医学将“喜”、“怒”、“忧”、“思”、“悲”、“恐”、“惊”七种与生俱来的情志称为“七情”。 六欲则出自《吕氏春秋》，最初是指：“生，死，耳，目，口，鼻”所产生的欲望，后来更加详细的说法是：见欲（视觉）、听欲（听觉）、香欲（嗅觉）、味欲（味觉）、触欲（触觉）、意欲。 第110章 生活点滴 西奥多·罗斯福曾说过：“世上唯一从来不犯错误的人，是从来不做任何事的人。”在这个星球上，没有“必胜”，只有“机会”。所以我们要在“机会”来临之时，果断抓住并怀着“必胜”的决心大胆去尝试，只有这样我们才能比别人取得更好的结果。 生活就是一场比赛。不去冒险的人不可能获得成功。有这样一则故事，一座寺庙中住着两个老和尚甲和乙。两人都有一个梦想，就是去千里之外的普陀山朝拜观音大士。甲为了梦想筹集资金准备建造一搜大船，等船造好了乘船出海。乙为了梦想，只带一个钵盂和几身换洗的衣服，就徒步上路了。三年以后，乙返回寺庙后发现甲的船还没有造好。夜间两人闲谈，乙就把这一路上发生的所有事情都讲给甲听。特别是讲到普陀山景色时，甲忍不住羡慕：早知如此，当初就应该和你一起出发。 待到机遇来临时，立即采取行动！因为你永远不能为成功做好完美的准备。机遇总是伴随着风险，世上没有任何事情是能完全规避风险的。请相信有时候不确定性带来的痛苦，比确定的痛苦要强烈的多。约翰·费茨杰拉德·肯尼迪曾说：“每一次行动计划都有风险，都需要付出代价。但比起无所事事的舒适，它们的长期风险和付出的代价要小的多。”如果你害怕失去，你永远都不会获得。丹尼尔·s.佩纳说：“去冒险吧，你不可能从地面摔下去的。”想让某些事物为了我们而改变，我们自己就必须先做出改变。是时候改变自己了，为了自己能有一个更好更舒适的生活环境，也为了能适应社会这个大环境。 从我做起每天进步一点点，改掉坏习惯，控制好情绪，加强身体段炼。但问耕耘，不问收获。但行好事，莫问前程。你只要做好自己该做的事情，守好自己应有的本分，剩余的事情就交给上苍来安排吧！因为我们只能做到“尽人事，听天命。”，超出“天命”之外的事情我们无能为力，只能等待上苍的安排。 第111章 西子湖畔茶飘香龙井茶分享 龙井茶是我国的第一名茶，产于浙江西湖附近的山中，以龙井村狮峰所产最佳，素有“色翠、香郁、味甘、形美”四绝之称。 清代有品茶名家赞誉龙井：啜之淡然，似乎无味，饮过后，觉有一种太和之气，弥漫于齿颊之间，此无味之味，乃至味也。 茶之世界，其乐无穷。龙井茶优美独特的风味需要通过沏泡与品赏方能感受，只有精深的沏泡之艺，才可充分发挥龙井茶的茶性，使人在品饮之后顿觉心旷神怡，纵使时间流逝，却记忆犹新，乃至回味无穷。 中国是茶叶的故乡，茶文化渊远流长，从古至今，有许多名人与茶结缘，不仅写有许多对茶吟咏称道的诗章，还留下不少煮茶品茗的趣事轶闻。 龙井茶以产地为名，龙井本名龙泓，旧时人们以为此井必通海，定有神龙居住，因此名之。南宋时期，随着龙井名声的扩大，其地所产茶遂名之为“龙井”。至明代，龙井被列为上品，清顺治年间列为朝廷贡品。直至乾隆皇帝封狮峰山下胡公庙前的18颗茶树为御茶，从此，龙井茶名声大震。 西湖龙井茶分布于狮峰山、梅家坞、云栖、虎跑、灵隐等地，历史上有“狮”、“云”、“虎”、“梅”之分，因产地不同，成品虽各显特色，但其品质都十分优异。 西湖龙井茶以色翠、香郁、味甘、形美“四绝”而闻名于世。龙井成茶扁平挺秀，光滑匀称，翠绿略黄；泡在杯中，嫩芽成朵，一旗一枪，交相生辉，芽芽直立，栩栩如生；馥若兰，清高持久；汤色明亮，滋味甘鲜。人们夸称龙井为“黄金芽”、“无双品”，已成为国家高级礼品茶。 第112章 禅语 一路一婆娑，一方一净土 一花一世界，一树一菩提 一草一天堂，一叶一如来 一木一浮生，一砂一极乐 一生一瞬间，一世一无常 一刹一永恒，一人一众生 一切一浮云，一命一因果 一笑一尘缘，一念一清净 一天一慈悲，一年一轮回 一喜一智慧，一悲一忏悔 一语一梵声，一言一妙音 一忧一心火，一枯一眼尘 一静一通透，一梦一千年 一足一常乐，一月一清风 第113章 感恩 回顾过去种种经历，感恩有你！庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”在有限的生命中追寻无限的知识，这样会使人感觉很疲惫。我们要把主要的精力集中在强健体魄，获取丰厚收入，以及丰富思想的活动上，并持之以恒永不止步。 浮生若梦，梦如人生。当你能够靠自己的资产生活，不必再继续工作，你才称得上富裕：这时，金钱为你而工作。你变得富裕，不是因为你挣到的钱，而是因为你存下来的钱。 不要羡慕别人的成功，那是别人牺牲了自己的安逸换来的。始终坚持严于律己，宽以待人；自律自强，宽心做人，安心做事。偶尔洗次“日光浴”，皮肤紧实骨坚强。不念过往，不畏将来，俯身当下，行有力，思无邪。 不要羡慕别人的成熟，那是别人历经沧桑换来的。不要羡慕别人的才华，那是别人私底下努力换来的。有人在奔跑，有人在睡觉。有目标的人睡不着，没目标的人睡不醒。没有躺赢的命，那就站起来奔跑。奋斗才是人生该有的态度。这个世界上有能力的人很多，但是真正成功的却是凤毛麟角。成功更多的是一种态度，而非能力。 第114章 幻梦空间 塞缪尔·约翰逊说：既花钱又存钱的人，是最满足的人，因为他享受到了两者的乐趣。 有这样一个故事：一天，一位贫穷的农夫走进他的粮仓，在鹅舍里发现了一枚金蛋。他的第一个想法是：“一定是有人在跟我开玩笑。”但是为了进一步确认，他还是拿着这枚蛋去找了金匠。金匠检查后告诉农夫：“100%是金子，至纯的金子。”农夫将金蛋卖掉，带着一大袋钱回家了。晚上，他举行了一个大型的庆祝会。黎明时，全家人都起床了，想看看鹅会不会又下金蛋。结果真的又有一枚金蛋躺在鹅舍里。从那时起，农夫每天早上都会找到一枚金蛋，他将金蛋卖掉，在很短的时间内变得富有。 但是农夫是一个贪得无厌的人。他问自己，为什么我的鹅只下一枚金蛋呢？他也迫切的想知道，这个动物是如何下出金蛋来的。他变得越来越急躁。最终他走进鹅舍，用一把大砍刀将鹅砍成了两半。而他所看见的所有东西，仅仅是一个尚未成型的金蛋。这个故事的寓意是：不要杀死你的“鹅”。 “鹅”代表资本，金蛋代表利息。没有资本就没有利息。大部分人把自己所有的钱花出去，因此他们无法饲养自己的“鹅”。在“鹅”有能力生金蛋之前，他们杀掉了自己幼小的“鹅”。想让事物向着有利于我们的方向发展，首先我们自己必须变得更好。沃伦·巴菲特变得富有的秘诀就是：储蓄，投资；继续储蓄，继续投资。请谨记：成功者准备好了去做大多数失败者拒绝去做的事情。 使用收入的90%生活，与使用100%相比，其实没有什么区别。为自己设立一个“鹅”账户。用这10%的存款“饲养”一只下金蛋的鹅。 第115章 童话和幻想 每个人的脑海里都有一段自己编织的童话世界，在幻想的空间中，在童话般的王国中我们无忧无虑的生活和嬉戏。但是很少有人想过，假如我们为自己编织一个童话般的未来，并按照自己的计划付诸行动，那我们就是在塑造未来，一步一步地实现自己的梦想。不管你愿不愿意，时间都是一直往前走。如果你自己不做计划，会有别人替你做计划。自己的人生还是有自己掌握比较靠谱，总想着别人来替你规划那是不现实的。 有效规划自我人生，无论是投资，还是投机，都应遵从如下的原则： 原则一：识别什么时候投资，什么时候投机 原则二：明确区分债务和投资 原则三：确定你的资产类型 原则四：有形资产完胜货币资产 原则五：你必须承担风险 原则六：分散投资 原则七：要懂得区别投资家和投资者 我们无法预言未来的样子，但是可以塑造它。通过贯彻落实以上七项原则，再加上我们不断的学习和思考，相信不久的将来我们的人生一定与众不同。 第116章 随笔 世界上最极致的孤独是：你明明身处闹市之中看着来来往往的行人，却依然感觉像在一望无垠的沙漠中艰难跋涉。 十年磨一剑，霜刃未曾试。 今日把示君，谁有不平事？ 剑客\/述剑—唐·贾岛 壁立千仞，无欲则刚的意思是：悬崖绝壁能够直立千丈，是因为它没有过分的欲望，不向其他地方倾倒。表明立身办事的坚定心志。 以历经风吹雨打，雷劈电击而屹立高耸的陡峭岩壁为喻，表明要排除一切杂念，坚持正义，做一个无私无畏、刚直不阿的大丈夫。 出自清末林则徐任两广总督时在总督府衙题书的堂联：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”意为：大海因为有宽广的度量才容纳了成百上千条河流;高山因为没有勾心斗角的凡世杂欲才如此的挺拔。 “大”与“刚”，意思是说，这种浩然之气最伟大，最刚强，更表明了作者的至大至刚。 这种“海纳百川”的胸怀和“壁立千仞”的刚直，来源于“无欲”。这样的气度和“无欲”情怀以及至大至刚的浩然之气，正是心理健康不可缺少的元素。 第117章 奔跑的青年 有个青年在森林中不断的奔跑。 忽然后面出现了一群饿狼，追着他来要群起而噬。 他大吃一惊，拼命狂奔，就在饿狼快追上他时，他见到前面有口不知有多深的井，当这个青年跑到古井的前面，探头一看，竟然发现井底有一群毒蛇，可井的中央却有一条粗壮的树枝，这个青年当时不顾一切，跳下古井抱着树技，但是当他跳下去的时候。 他竟然发觉树技末端有一只老鼠不断的在咬树技，而树技的顶尖又有一个蜜蜂窝，且蜂蜜正在不停的滴在树技的尖端。 而树技的尖端还有一群蚂蚁在觅食那一点点蜂蜜。 这个青年当时不顾一切，于是他忘记了上面的饿狼，下面的毒蛇，上面的蚂蚁，也忘掉了快要给老鼠咬断的小树，更忘记了那个蜜蜂窝，闭上眼睛，伸出舌头，全心全意去舐尝那滴蜜糖。 寓意：不要贪图眼前的一点蝇头小利，而忘记自身的安危，把自己置身于险境之中。 第118章 生活寄语 人总要沉下心来，过一段安静而自省的日子整理自己。 独处是我们认识自己最好的机会，你从热闹中失去的，会在孤独中找回来。 独处可以找回那颗宁静、安详与平和的心，让自己的心灵连接无垠的宇宙星空得以净化和升华。 如果你真找到了想做的事，无论何时决定再次开始都不算晚。 万事都要全力以赴，包括开心。 学问之道分为两种：一为勤学苦练；二为一曝十寒。正所谓：“勤学似春起之苗，不见其增，日有所长;辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”真可谓修身治学的至理名言，我辈当以此为戒躬而行之。 生活不是等着暴风雨过去，而是学会在风雨中跳舞。 你离不开手机，是因为手机里有你喜欢的游戏。学历并不是衡量一个人能力大小的唯一标准，没有好的学历只要你脑袋里装着好的知识，你一样可以闯出自己的一片天地。如果你现在停滞不前，不为自己赋能充电，在不久的将来你也许还比不上现在的破手机值钱。知识是无限的，你学到并运用的才是真正属于你的。没文化不可怕，可怕的是没文化还不学习、不请教，这才是人生中最可悲的事情。相信自己，给自己一个理由，抓住仅剩不多的大好时光拼一下，赌一把，不管是输是赢，都对自己的人生有一个交代，不至于留下太多的遗憾。 第119章 梦想与现实 梦里能到达的地方，总有一天，脚步也能到达。内心强大的成年人，能够承受辛苦和委屈，承担属于自己的那份责任，放下玻璃心，追求自己想要的生活。心怀感恩，找准目标努力拼搏，认清前路负重前行，成功终将属于你。 修己，以清心为要；涉世，以慎言为先。人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。 在这个世界上，没有一份工作是完美的，每份工作都有其烦恼，都会很劳累。着名作家屠格涅夫说：“你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。” 知乎上有个提问很戳心：“一份工作做得很压抑又委屈让你哭的，还要坚持下去吗？” 有个高赞回答说：“每个人在职场都会受委屈，但是跳槽解决不了问题，压力和委屈不会因为你换个工作环境就消失。”曾国藩说过：“在其位，谋其政，受其气。” 你能扛多大的责任，承受多大的委屈，你就有多大的成就。稻盛和夫说过：“压力大到快崩溃时，不要跟任何人说，也不要觉得委屈，成年人该有的修养是心可以碎但手不能停，该干什么干什么，在崩溃中前行。”路要和优秀的人一起走，才能长远；事要和靠谱的人一起做，才能稳妥。 莫言曾说过：“人生在世，注定要受许多委屈。一个人越是成功，所遭受的委屈也越多。”懂得培养积极乐观的心态，吞下委屈，增加自己的抗压能力，提高自己的工作能力，把苦难当成一场修行，才会不断成长。就像泰戈尔曾说过的：“你今天受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。” 理清梦想和现实的差距，认真做好眼下每一件自己该做的事情，担起自己该担的责任。不骄不躁，持续学习，心怀感恩稳步前进。待你羽翼渐丰，拥有足够多的底气和实力，那些吃过的苦受过的难，终将成就更好的你。 第120章 平台与能力 俗语说：“男怕入错行，女怕嫁错郎。”人生的路上平台与能力并行，但是一个好的平台比自身的能力更重要。 人的一生面对许多选择，无论结果如何都要坦然面对，将美好归为经验，把糟糕视为经历。 不要以战术上的勤奋，来掩盖战略上的懒惰。职场上，安身立命的根本不是岗位，而是你的不可替代性。你的不可替代性越高，你在公司的安全性就越高。请谨记：厉害的不是你，而是平台。 不管见识高低，一个人深度整理和收拾自己的内心，这事本身就很迷人。谦逊基于力量，傲慢基于无能。只有符合本心的爱，才是滋养人的，因为不内耗。 世事无常，月满则亏，水满则溢，人满则摧，唯有紧守两端，内方而外圆方能处理好生活中的人和事。查理·芒格有一句经典名言“要想得到某件东西，最可靠的办法是先让自己配得上它。”努力本身不值钱，努力用对了地方才值钱。 站在合适的平台上，使自身的能力得以充分的发挥，幸福不会遗漏任何一个人，迟早有一天它会找到你。机遇永存于有梦想的人心中，去放飞吧！变强大，不是意味着要成为一个强势的人，而是变得更加从容。 第121章 随笔 人生最好的贵人，就是努力向上的自己。生活是一面镜子，我们努力追求的第一件事，就是从中辨认出自己。想象和勇气自有它的遥远，但无论遥远有多遥远，遥远也有遥远的边界。案头不可多书，心中不可少书。鱼离水则鳞枯，人离书则神索。 希望犹如太阳，当我们向它行进时，便把我们负担的阴影投在身后。聪明的人并不会等待机会的到来，而是主动制造属于自己的机会。爬上山顶并不是为了让世界看到你，而是为了让你看到整个世界。若结局非你所愿，就在尘埃落定前奋力一搏。生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。毋庸置疑，好的事情总会到来。而当它来晚时，也不失为一种惊喜。 美，先是发现美，再理解美，然后融入美，最后成为美。紧紧抓住梦想，因为一旦梦想消亡，生活就像折断翅膀的小鸟，无法自由翱翔。我们所过的每个平凡的日常，也许就是连续发生的奇迹。未来像盛夏的大雨，在我们还不及撑开伞时就扑面而来。没有太晚的开始，不如就从今天行动。总有一天，那个一点一点可见的未来，会在你心里，也在你的脚下慢慢清透。 人之所以言之凿凿，是因为知道的太少。古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗。 第122章 随笔 尝尽了人间酸甜苦辣咸，看破了世间人情冷暖，世态炎凉。唯有自律勤勉，自强不息，方能立于不败之地。被惦记、被理解、被爱，永远是人生三大幸事。 活着不一定要鲜艳，但一定要有自己的颜色。幸福是一种感知世界的能力，世界以痛吻我，而我报之以歌。 第123章 再忙再累，也要人间清醒 少年与爱永不老去，即便披荆斩棘，丢失怒马鲜衣。混混沌沌，懵懵懂懂，跌跌撞撞的一路走来顿感时光流逝太快。每当夜深人静的时候，蓦然回首，一袭凉意袭来，深感自身只有年岁在增长，其他一切如旧。当青春消逝，激情耗尽你才能真正的找回那个清醒的自己，给自己一个大大的拥抱，安慰一下那颗疲惫的心灵。悄悄地告诉自己：再忙再累，也要人间清醒。 获得幸福的秘密，便是与时间坦然相处。坦然面对现实，努力丰满自己。要相信，所有的不美好都是为了迎接美好，所有的困难都会为努力让道。丢弃一切不切实际的幻想，抬头挺胸勇往直前。 勇气，就是在压力下展现优雅，在困难下展现坚强，在荣辱下展现从容。一定要，爱着点什么。它让我们变得坚韧、宽容、充盈。风可以吹起一大张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。若不趁起风时扬帆，船是不会前进的。在九月，愿清风明月伴你左右，一路收获繁华盛景。人处在一种默默奋斗的状态时，精神就会从琐碎生活中得到升华。走在尘世的大道上，无论遇到何种艰难困苦，都不要轻言放弃，要排除万难勇往直前。人生在世再苦再累，也要人间清醒。 第124章 太行十景——徒步兵部寨 平生第一次报名参加户外侦探家太行十景--徒步兵部寨活动，感到既熟悉又陌生。熟悉的是此次活动的主题是徒步旅行，陌生的是户外探险，行走路线是“野线”，并不是旅游景点线。 我怀着无比激动和兴奋的心情参加了此次活动，总体感觉还是不错的，既锻炼了身体，又磨练了意志，还开拓了视野。 行走在山野村落的羊肠小道上，扑面迎来一股质朴而厚重的乡村气息，仿佛一瞬间进入了一个室外桃源之中，无论是身体还是精神都得到了极大的轻松和满足。满眼都是硕果累累的果木嘉禾，处处都体现出了劳动人民的伟大和光荣。 穿梭于深山密林深处，抬眼所及都是大自然的鬼斧神工和人民的智慧结晶，壁立千仞的悬崖峭壁和蜿蜒曲折的盘山公路。山风习习，树叶莎莎，每一颗花草树木错落有致地点缀在山石之间，犹如一位位祖国的卫士般守护着这大好的河山，使人民能安居乐业。 第125章 微淼商学院第一课学习笔记 核心重点一：【理.财】 可能大多数人觉得理.财和自己没关系，其实并不是，理.财和每个人息息相关，你的每一笔花费，每一次收入的分配，都是在理.财。 投资≠理财，凡是涉及到跟钱有关的安排，都是理财。 小到你花的每一块钱，大到资产的配置，花钱的能力，赚钱的能力，都属于理财的范畴，其实大多数人一辈子都在理财，只是有的人理的好，有的人理的糊里糊涂而已。 我们有必要为自己的家庭补上这一课，为以后好好做做的算了：比如制定家庭 消费计划 投资计划 保险计划 教育金计划 养老金计划 这些其实都是属于理财。 核心重点二：【三大资产】 根据资产的不同，我们可以把资产分成 3 种： 生钱资产 耗钱资产 其他资产 生钱资产，是能持续给你带来净现金流入的资产，那比如说你买了一个会持续分红的指数基金，它会定期给你分红，那它就属于生钱资产。 耗钱资产，就是指持续能给你带来净现金流出的资产，比如说你买了一辆私家车，每个月都要出油钱保养费，有时候还有维修费等等，这就属于耗钱资产。 其他资产，就是既不带来现金流入也不带来现金流出的资产，比如黄金，家里的床，衣柜之类的也是。 其实穷人之所以穷，富人之所以富的关键，就在于这3种资产 核心重点三：【非工资收入】 【工资收入】就是自己付出时间、精力、汗水挣来的钱。 像大部分人都是拿工资的，你必须去上班才有收入，这种就是工资收入。 【非工资收入】就是，你不需要去劳动，也能有收入。因为钱能帮你生钱。 只有工资形成了结余→ 用结余去换成生钱资产→ 生钱资产产生非工资收入→非工资收入帮助我们实现财务自由。 财务自由就是：你的生钱资产【产生的非工资收入】覆盖掉【日常生活总支出】 也就是说，非工资收入（睡后收入）>生活支出，你就财务自由了 别着急，其实只要掌握正确的理财方法，哪怕你现在只有一两千，你依然有慢慢变富有的可能，无论你处于什么年龄，什么学历，什么职业都一定不要停止学习 财务自由是大家共同的奋斗目标，所以常说，学好理.财是人生必修课 决定一个人上限的不是智商，而是自律，自律也是成功的最低成本。 人的思维不是用钱变出来的，是生活里不断的经历、学习、思考、训练、觉悟出来的。 穷人思维无需培养，天生自带，而富人思维需要精心培养。 第126章 微淼商学院第二课学习笔记 今天这一课为我们揭开了贫穷的本质原因！ 通过今天的课程，我们知道了通货膨胀一直在暗暗的吞噬我们的财富。 【通货膨胀】是世界上最强大的韭菜联合收割机，它收割所有持有现金或现金类投资工具的人。 【通货膨胀】=通货+膨胀 【通货】就是通用货币，也叫法币，就是法律规定的必需使用的货币。在中国用的叫人民币。 正常的市场经济下，钱的流通数是有标准的，但是为了某些原因，增发货币，钱越来越多，肯定就不值钱了。 比如你有1万元存款，随着物价的上涨，每年能买的东西越来越少，购买力越来越弱，钱越来越不值钱，这就是【通货膨胀】 过去20年中国的实际通胀率是9.48%。 【m2增长率】减去【gdp增长率】就是实际的通货膨胀率 m2就是广义货币供应量，也就是市场上发的货币的速度 【gdp增长率】国内生产所有商品的总额的增长率 简单说，就是印钱的速度比商品增加速度快的那个部分 【科斯定律】—不管资源最开始归谁，谁能用的好最后就归谁。 学习是提高认知的有效方法。 第127章 微淼商学院第三课学习笔记 本节课的主要课题为：闲钱多赚法，就是怎样能使自己闲置的资金持续有效的增加收益。 本节课分为三个部分： 1-神奇的复利 2-闲钱多赚法 3-投资的最大敌人 复利的神奇之处在于病毒式复制，最典型的案例就是“棋盘装米粒”的故事，按照倍增的原理，全世界的粮食竟然装不满一个棋盘，因为2的63次方实在太大了。 查理·芒格曾说：投资的灵魂有2部分：1-理解复利的魔力2-获得复利的能力 在本金和时间一定的情况下，收益率越高我们所获得的最终收益就越多。如何选择高收益率的理财产品，取决于你的学习能力和技能熟练程度。收益率是决定性因素，也是人们唯一可以改变的要素。 你现在的每一天，都是你余生中最年轻的一天。请不要老得太快，却明白的太迟。如果你从此刻开始努力，最坏的结果不过是大器完成。 事实上收益和风险几乎从来不成正比，因为收益和风险之间存在着一个巨大的变量，这个变量便是能力。易经有云：厚德载物，只有你的能力提升了，你才能承载更多的东西。决定风险和收益大小的不是工具，而是你所具备的理财技能。 每天进步一点点，经年累月积累下来，就会拉开巨大的差距。列如：1.001^365=37.78 0.99^365=0.025虽然看起来只有0.01的差距，如果加上时间的累计，他们之间的差距就会变成恐怖的1511倍。道德经有云：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。就让我们从现在开始行动起来吧，每天进步一点点，美好的生活就会离我们越来越近。 理财技能是最公平的技能，你只要肯学肯练收益不会骗人。但是前提条件是：要牢记投资的第一原则，不懂不要投，懂了再去投。投资人应始终牢记沃伦·巴菲特所说的成功的3条秘诀：第一，尽量规避风险，保住本金；第二，尽量规避风险，保住本金；第三，坚决牢记第一和第二条。总之一句话，在追逐收益的道路上，首先第一要务就是保住本金。只要本金还在，你就会有东山再起的一天，如果你连本金都没有了，你就失去了谈判的资格，就会被市场无情的抛弃。 第128章 微淼商学院第四课学习笔记 a股投资必备9大技能： 1-理财的底层逻辑、富人思维 2-股票海选 3-精选出好公司 4-财务报表分析 5-企业分析 6-计算号价格 7-制定买进标准 8-制定持有标准 9-制定卖出标准 一旦制定出符合自己的投资标准，选好公司就坚定不移地去执行，持续学习，掌握更多的技能，只有这样才能有持续收益流入。不能三天打鱼两天晒网，一曝十寒，投资贵在坚持，前提是你得有一只生金蛋的“母鸡”。 财务自由a股投资方法： 1-选出好公司 2-等待好价格 3-买进 4-长期持有 5-卖出 要想在投资的道路上越走越远，选个好公司是第一要务，其次是要有足够的耐心，要耐得住寂寞，还要有敏锐的洞察力，等机会出现之后果断出手，不要犹豫，机会稍纵即逝。 我们要避免股票投资的三个大坑：1-跟风从众 2-投机预测 3-价格暴跌 我们只要做到：掌握好技能有自己的标准，不预测价格只关注公司本身，掌握好技能无惧价格涨\/跌，保持平和的心态，就会有较大的概率避免那三个大坑。 投资股票的本质就是投资公司，投资公司的目的就是根据标准买卖资产赚取确定的收益和获取公司分红。 第129章 第一课富人不为钱工作—读书笔记 贫穷和破产的区别是：破产是暂时的，而贫穷是永久的。 穷人和中产阶级为钱而工作。富人让钱为他工作。 决断性是决定抓住机会的先决条件，决断性越早抓住机会的几率越大。 学习金字塔告诉我们：通过行动——实践或模拟，才能学得最好；阅读和讲座是学习效果最差的方式。社会是最好的大学，生活就是最好的教师，从尝试和错误中学习变得越来越重要。 改变你能改变的：生活中的很多事情是我们无法控制的。我学会了专注于我所能控制的：我自己。如果事情必须改变，首先要改变的就是我自己。 很多人说“我对钱没兴趣”，可他们却每天工作8小时。 第130章 文字集锦 水里的游鱼是缄默沉静的，陆地上的兽类是喧哗的，空中的飞鸟是喧哗着的。人类却兼有海洋的缄默沉静、陆地的喧哗与天空的音乐。——泰戈尔 一半人在拼命，一半人在认命 一半人在抢时间，一半人在耗时间 一半人在燃烧青春，一半人在虚度青春 你最终成为什么样的人～ 时间不会撒谎！加油 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。 一朝秋暮，遍地霜华。愿你我珍藏缤纷秋色，收获沿途温暖。 只有用水将心上的雾气淘洗干净，荣光才会照亮最初的梦想。 成功就是从失败到失败，也依然不改热情。 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。 青春并不是指生命的某个时期，而是指一种精神状态。 诚惶诚恐地害怕失误，就意味着永远尝不到成功的滋味。 教育投资上，可能是花销最多的。 人生舞台，自己才是最好的主角，心灵的善良与纯净、情感的热烈与丰富、精神的高贵与激越全都折射着个人的内涵与华彩。流光逝去，不惊不扰，让心靠岸，生命便不会迷茫，时光深处，定然流淌最美的画卷。 但愿每天春风荡漾，梦连花海，心怀畅想!但愿生命常伴流年，不离不败，永远璀璨！ 生命，因为阳光，变得美好丰盈；生活，因为阳光，变得繁花似锦。生命，因为美妙，显得光彩夺目；生活，因为交融，令人无比神往。学会进取，学会奋斗，相信能力，进退从容，必然迎来新的天地，踏上新的征程。我希望， 长河悠远，岁月无痕， 大地不老，阳光普照。尽心了，尽力了，无愧就好。 得到了，失去了，知足就好。 缘聚了，缘散了，随缘就好。 该来的总会来，该走的留不住， 一切顺其自然就好。 有一种遇见，不曾邀约，却心有灵犀；有一种目光，不远不近，却一直在守望；有一种爱，不言相聚，却不离不弃；有一抹情怀，如影随形，细细欢愉。人活凡间，要尽力读懂生命。愿美丽属于自信者；愿奇迹属于执着者；愿成功属于奋斗者！ 之于未来，一花一叶皆有情，一茶一饭足矣过此生。 余生，只愿生活的每一个角落充盈阳光，时时处处温暖绽放；余生，只愿笑容满面，享一份和谐纯粹；余生，只愿日子如溪水般静静流过，沿途溢满平安幸福！ 第131章 生活随笔 一个人势单力薄，融入团队就能立于不败，一滴水很快挥发，汇入大海就会波涛澎湃。如果你是一滴水，只要你愿意融入大海，整个大海就是你的舞台，因为你已经和整个大海融合在一起，这就是融入的力量。 融入到对方的第一步，发展共同的兴趣爱好。 融入到对方的第二步，做与众不同的协调人，相互协助，做有效沟通，积极主动用心服务。 融入到对方的第三步，管理好期望值，了解对方的期望值，提前做好问题处理准备。加强过程的美感，进行有效沟通，避免造成不必要的误解。 作家小野曾说：人生就是不断选择、不断放弃的过程，有所放弃，才能让有限的生命释放出最大的能量。 谁都不欠你一个完美无缺的现实世界，要挑的起重担，负得起责任。不要抱怨生活，不要责怪他人，沧海横流方显英雄本色。 为生活去繁就简，不仅是给人生做减法，更是给身心做加法。只有懂得简化自己的情绪，人生才不至于被消极的情绪所拖垮。 不要轻易给某件事贴上“情绪标签”，保持这样的心态，收敛情绪，让一切顺其自然地发生。只有这样，才能简化情绪，乐得自在。 懂得及时转移注意力，是治愈负面情绪的一剂良方。用坦然的心态，去面对生活的波澜；用平和的心境，去拥抱生活的变数。 学会去繁就简，精简自己的物质生活，才是最舒服的生活状态。谨记两条购物规则：品质比款式更重要，质量比数量更重要。 最好的关系，不是不分你我，而是熟不逾矩。人与人相处，给自己和对方适当的空间，才是一种修养、一种智慧。 好好吃饭，饮食极简，是对待生活的态度，也是爱自己的根本。及时调整自己的情绪，平衡好工作和生活。 扮演好自己的角色，及时调整和转换，才能让生活和工作都顺利美满。 第132章 读书笔记 失败就是一个人没能达到他的人生目标，不论这些目标是什么。 好习惯是开启成功的钥匙，坏习惯则是一扇向失败敞开的门。 一瓶葡萄美酒需要千百颗果子酿制而成，果皮和渣子抛给小鸟。葡萄的智慧代代相传，有些被过滤，有些被淘汰，随风飘逝。只有纯正的真理才是永恒的。 我赞美敌人，敌人于是成为朋友；我鼓励朋友，朋友于是成为手足。想要批评人时，咬住舌头；想要赞美人时，高声表达。 我爱雄心勃勃的人，他们给我灵感；我爱失败的人，他们给我教训；我爱王侯将相，因为他们也是凡人；我爱谦恭之人，因为他们非凡；我爱富人，因为他们孤独；我爱穷人，因为穷人太多了；我爱少年，因为他们真诚；我爱长者，因为他们有智慧；我爱美丽的人，因为他们眼中流露着凄迷；我爱丑陋的人，因为他们有颗宁静的心。 爱使挫折变得如春雨般温和，它是我生活上的护身符：孤独时，给我支持；绝望时，使我振作；狂喜时，让我平静。这种爱心会一天天加强，越发具有保护力，直到有一天，我可以自然地面对芸芸众生，处置坦然。 成功的秘诀就是：选对方向，坚持不懈，终会成功。 第133章 读书笔记 作家亦舒说：“做人凡事要静。 静静地来，静静地去，静静地努力，静静地收获，切忌喧哗。” 人生，原本就是一次安静沉淀的过程。 该埋头的时候，别急着出头；该蛰伏的时候，别急着结果。 所以投资体系其实目的并不在于扩大盈利，而是增加盈利的确定性——这对一家需要持续运营的机构而言，是至关重要的。 在投资中，第一位的永远是控制风险。遇到反复错误，正确的应对是停止交易，检视自己的投资体系有没有致命的问题，如果没有，就只是短期的风格不对，那就等待风格转变。 超越别人并不重要，超越自己才是最重要的。但是，想要自我超越，必须要有超越别人的自信。 华盛顿·欧文说：“爱永远不会失落。即使没有回报，它也会流回你的心田，温暖净化你的心灵。” 布鲁尔曾言：对于那些深思熟虑稳步向前的人，道路并不漫长；对于那些卧薪尝胆坚韧不拔的人，荣誉并不遥远。 世界上最伟大的秘密就是：你只要比一般人稍微努力一点，你就会成功。 请谨记：只要决心成功，失败永远不会把你击垮。 十二本自我帮助的书 《本杰明·富兰克林自传》《思考与致富》拿破仑·希尔着 《获取成功的精神因素》n.克莱门特·斯通着《最伟大的力量》j.马丁·科尔着《信仰的力量》路易士·宾斯托克着《向你挑战》廉·丹佛着《钻石宝地》拉塞尔·h.康维尔着《爱的能力》艾伦·佛洛姆着《从失败到成功的销售经验》佛兰克·贝特格着《神奇的情感力量》罗伊·加恩着《思考的人》詹姆斯·e.艾伦着《世界上最伟大的推销员》奥格·曼狄诺og m andino着 第134章 经验来自苦难 经验是来自苦难的精华，生活中最可怕的事情是不能从一次的失败中得到为下一次准备的智慧。 成功与失败的区别不在于工作的数量，而在于工作的质量。与其诸事平平，不如一事精通。分散精力的人不会成功。 最弱小的人，只要集中力量于一点，也能得到好的结果；相反，最强大的人，如果把力量分散在许多方面，那么也会一事无成。小小的水珠，持之以恒，也能将最坚硬的岩石穿透；相反，湍流呼啸而过，了无踪迹。 雷因霍尔德·聂赫尔说过：“没有一件值得一做的事情，可以在你的一生中完成；因此你需要希望。 没有一样美丽的东西，可以在瞬间展现它的华彩；因此你需要信心。 没有一件值得一做的事情，可以一个人完成；因此你需要爱。” 唯有爱才是幸福的根源，《世界上最伟大的推销员》这本书寓义正在于此，即通过自己追求幸福之路，遍洒人间的普世之爱。 第135章 时间创造奇迹 股票市场不存在新鲜事物，永远都不可能存在。因为投机由来已久，像山川一样古老，并且亘古不变。资源是会枯竭的，唯有文化才会生生不息。——任正非 慢工养艺，慢餐养胃，慢步养生，慢活养寿。—摘自《最好的时光在路上》 所有金融危机都与过于宽松的货币政策相伴。宽松的货币政策给经济注入了过多的流动性，并由此启动了盲从之车。损失带来的痛苦要双倍于获利带来的喜悦。 我们错上加错，只是因为想避免损失，因为不愿承认自己犯了错。只要继续坚持我们原有的计划，我们就会让自己产生幻觉，觉得我们没有做错什么事。 自信、果断是成功投资者所具备的最基本素质。不相信自己，犹豫不决，最终只会丧失机会，血本无归，成为投资市场上的失败者。 巴菲特的经历让人们领悟到，只有你喜欢一件事情，才可能有创造性地把它做好，其中的主动性、超思维的开拓性会不知不觉地发挥出来。而对于不是自己的所爱，你难以做到更深入地探求和思考，也就得不到理想的收获。将爱好与事业有机地结合，能够超常地跨越到人生的新高度，开创出一个新的世界。 目标就像指路明灯，是人生成功的向导。 在股市中投资者的最大敌人是自己，要想在股市中获利，首先必须战胜自己。 炒股制胜，首先要有鹰一样的犀利目光，盯住几只股票，密切注意其变化；然后像饿虎扑食一样在低价区吃饱喝足；最后像狐狸一样狡猾地在高价区一走了之；还要像蛇一样在被动的情况下，依然冷静等待，伺机而动。 时间在股市中创造奇迹、时间能够赚钱—彼得·林奇 第136章 君子爱财 取之有道 有个故事说明了做事要脚踏实地：有一回巴菲特在地上看到一美分的硬币，他弯腰拾起这枚硬币，当时所有在场的人都惊讶不已，只见他说：“这是另一个10亿美元的开始。”告诫大家在投资中要珍惜财富的一点一滴。积累财富是从一点一滴的小事做起，不要幻想一夜暴富。 驱除心魔；拒绝贪婪，见好就收；排除情绪的干扰；拒绝不良的投资心理；敢于自我突破；坚毅的心性是每位投资者必备的品质。 巴菲特成功的3各要点：不要为了芝麻而忘了西瓜；不管拿到的是芝麻还是西瓜，都比拿着芝麻想西瓜要好；为自己尊重的人工作，即使他不能给你芝麻，但他会给你西瓜籽的。 金钱很像种子。你可以吃掉种子，也可以种植种子，但当你看到种子长成了高高的谷物，你就不想浪费它。—《邻家富豪》 君子爱财，取之有道。在现代社会中，取财之道有三：一是通过自己的劳动挣钱；二是用钱去生钱；三是省钱，从某种角度说，省钱也就是挣钱。 投资赚钱，保本第一，面对各种突发情况还能够有效保住本金的投资者才算得上是一个成熟的投资者，才能在以后的投资道路上走得长远。 第137章 时间效应 心理学研究证明，损失带给人投资者的痛苦，远比同样强度的获利所得到的快乐强烈的多。 股市投资切记：不可有暴富心理。暴富心理的危害如下：暴富心理导致“贪心”；暴富心理导致“赌博”；暴富心理导致“性情浮躁”。 理论上来说，投资者要想通过短线投资取得良好的收益，必须具备以下条件：第一，要准确把握住出、入市的时机；第二，要跟得上市场热点的切换；第三，信息要及时、准确；第四，要有足够的时间投入。 要想从投资市场中胜出，第一个条件当然就是不要受市场情绪的影响；而不受市场情绪的影响，首要条件就是为自己确定一些选股的准则。 积累财富是靠开源和节流的。开源始于开创新的收入途径，节流就是减少不必要的支出。财富的积累不是一朝一夕的事情，只要经年累月的持续下去，必能积土成山。 第138章 初入郑州的那些年 往事如过眼云烟，看似消失殆尽，实则却悄然潜伏于内心深处。当往事从记忆深处慢慢被挖掘而出时，别有一番滋味在心头。 第139章 人生规划 中庸有云：凡事预则立，不预则废。国事有五年规划纲要，个人也应效仿之。吾在此人生不惑之际，确立人生的第一个五年规划，亦未晚矣。 吾在此确立第一个五年规划纲要:吾将在不影响正常生活下，让自己全力以赴完成在未来五年内实现财务增值100万之目标。 第一个小目标：在未来的一年内吾将全力以赴完成资产增值20万元。 具体实施计划如下： 一、此后每天必须看书学习一个小时以上。 二、合理安排娱乐时间，尽量玩一些开发大脑思维的游戏。 三、此后每天坚持锻炼身体，做俯卧撑25次或者跑步半小时。 四、减少不必要的支出，过极简生活。 五、每月把工资的10%作为投资储蓄。 以后五年的规划按照此五点执行，实施过程中有不当之处在行调整。 仅以此纲要激励此后人生奋发图强，积极进取。 第140章 致富第一步——欲望 致富总共分为十三步： 致富第一步—欲望 一切的成就，无论其目的性或性质是什么，都始于对某项确切事物强烈、炽热的欲望。 造物主从未向我们揭示过：“心理化学”的法则，但却借助这一神奇强大的法则将“某样事物”与强烈欲望带来的推动力紧紧联系在一起。这样一来，事物从来就不认识“不可能”这类字眼，也绝不接受失败的事实。 只有那些“对金钱变得敏感”的人才能获得巨额财富。“对金钱的敏感”意味着一个人的大脑里已经充满了对金钱的欲望，因此他（她）已经能够预见到自己获得财富后的生活。 我相信信心支持下的欲望之力，因为书籍中记载过这种力量曾将出身低微的人，推上权利与财富的宝座：书籍中也记载过，没有信仰支撑的渴望如何让人输得一败涂地。书籍中也记载过，人们凭借它，在即使遭受数百次不同打击、挫折后，仍能高奏凯歌。 要把强烈的欲望变为现实，经历的道路是曲折的。你应该清楚，如果没有对金钱的强烈欲望，并且真正已经达到了白热化相信自己能够拥有财富，否则你永远不会得到它。 记住，那些取得生活成功的人最初并不顺利，他们历经数次艰苦卓绝的奋斗之后，才到达了梦想的彼岸。那些成功人士的生活转折点通常源自某个危急时刻。在紧要关头，他们发现了“另一个自我”。 渴望获得某样东西并不等于已经作好得到这样东西的准备。只有相信自己能够得到某样东西，才算是作好了得到这样东西的准备。支配我们头脑的精神应该是信念，而不仅仅是希望或愿望。开放的头脑对于信念是至关重要的。 第141章 再接再厉 将失败转化成胜利：你失望过，失败过，你甚至能感觉到自己身体内那颗激昂的心已经被碾得粉碎，鲜血淋漓。但是，你依然要鼓起勇气来，因为正是这些失败的经历铸就了你钢铁般的意志——对于你来说，这些失败都是无价之宝。 现在是时候将种种失望转化成各种积极的梦想了。 继续梦想……：无论多么伟大的成就，在最初或曾经都只是一个梦想。橡树曾经安睡在橡果里。鸟儿曾经在壳里静静地等待孵化。天使在睡梦中等待醒来。有了梦想，现实才能生根发芽。有了梦想，人生才能迸发出无穷动力。 只要选对方向，坚持不懈地努力下去，总有一天你终能抵达梦想的彼岸，开创出属于自己的繁华盛境。 第142章 致富第二步——信心 信心是一种心态。它产生于对潜意识的不断肯定或反复暗示，也就是说，自我暗示能产生或创造信心。 不断反复而确定地对潜意识发号施令，是自发培养信心的唯一方法。 一个人头脑中的主导思想对这个人起到了决定性的作用。 任何观念、计划或目标都可以通过无数次意念活动深植于心。 意念与任何情感相结合，都会形成一种“磁力”，吸引其他类似或相关的意念。 自我暗示，或不断重复事实真相，是接近潜意识的一种形式。 如果不断地将任何意念冲动传达给潜意识，这些意念最终将被接受，并通过潜意识产生回应，进而以最切实可行的步骤将任何意念冲动转变为事实。 就像风会使不同的船驶向不同的方向一样，自我暗示的法则也可以将你推向高峰或使你坠入谷底，这取决于你如何操控你的意念之帆。 一切财富都源自思想！ 你能多大程度上将头脑里的思想转化为行动，你就能获得多少财富。信心可以跨越任何界限！ 如果建设性地使用电力，它可以做出有益的贡献；如果错误地使用，就可能会夺去一个人的生命。同样，根据对自我暗示原则的理解和运用，它能带你走向从容和富足的人生，也可能把你引向不幸、失败和死亡的深渊。 如何选择取决于自己，信心用对了地方将会收获意想不到的惊喜。 第143章 致富第三步——自我暗示 将渴望转化为财富的实际过程中会用到自我暗示。我们能够借助自我暗示唤醒并影响我们的潜意识。 自我暗示是自己对自己的暗示。抱着坚定的信念，将你渴求的事物直接告诉你的潜意识。通过不断重复这一步骤，你就会自觉地培养出一些有利于将渴望转化为真实财富的思维习惯。 人可以成为自己的主宰，成为自己所在环境的主宰，是因为人具有影响自己潜意识的力量。 潜意识就像一片沃土，如果没有种上你想种植的作物种子，那么杂草就会肆意丛生。自我暗示其实就是一种自我控制，通过它，个人可以根据意愿在潜意识中种下创造性的意念；也可能由于疏忽漠视，而任由破坏性意念在这片心灵沃土中生长。 对所有的新观念持有怀疑态度是人的天性。但是，如果遵循上述指示，你的怀疑将很快被信念所取代，而且接下来很快会转化为信心。然后不可能会确定地说：“我能够掌握自己的命运，我能够掌握自己的灵魂！” 仅仅依靠聪明才智并不能吸引或获得财富，除非在极少数情况下，平均律更倾向于通过聪明才智来获取财富。 使用自我暗示原则的能力，在很大程度上取决于你能否专注于已有的欲望，直到你为他魂牵梦绕。 在你前进的道路上始终保持一颗赤子之心，展开你丰富的想象力，然后坚持不懈的努力奋斗。 第144章 致富第四步——专业知识 知识有两种，一种是普通知识，一种是专业知识。普通知识无论多么丰富或广博，对于积累财富并无多少助益。 知识本身并不能吸引财富，除非是以积累财富作为明确目的，通过实用的行动计划将知识有效地组织起来。知识只是一种潜在的力量。只有将知识与明确的行动计划和明确的目标相结合时，知识才能变成一种力量。 只有知道应该在哪里获得需要的知识，并知道如何将这些知识组织成明确的行动计划的人才算是受过教育的人。 在实现某个有价值的目的的过程中获取的知识才是有价值的知识。 各行各业的成功人士都在不断地获取与他们的主要目的、业务或职业相关的专业知识。那些不怎么成功的人常常犯一个错误就是，他们认为当一个人完成学校教育后，获取知识的过程就结束了。 任何成功的事业最初都源自一个想法。 那些精心规划业余时间用于自学的人很少会长时间地停留在平庸的底层。他们的行动为自己开辟了一条晋升之路，清除了一路上的许多障碍，赢得了有权给予他们机会的人的青睐。 记住，想法是很重要的事情。专业知识可能就在离你不远的地方—任何地方！ 第145章 致富第五步——想象力 想象力是人类创造的一切计划得以实现的工厂。借助大脑的想象力，欲望的冲动得以成形，塑造并被赋予行动。 有人说过，人类能够创造出脑海里想象出来的任何东西。 在人类经历的所有文明中，现在是对想象力的发展最为有利的时代，因为这是一个快速变化的时代。在各个方面，我们都能接触到能够刺激想象力发展的机会。 在合理的范围内，人类唯一的局限就是对想象力的开发和运用。在想象力的开发和运用上，人类仍未达到发展的顶峰。人类只是发现了自己拥有想象的能力，而且开始以最基本的方式来运用它而已。 成功不需要原因，失败不接受借口。 如果不经常使用，想象力就会变得越来越贫乏。而经常使用能唤醒想象力并使其变得更加灵敏。虽然想象力不会完全丧失，但不经常使用就会变得越来越弱。 第146章 致富第六步——精心策划 精心策划能够将欲望转化为行动。 一切创造出来或获得的任何东西都源自欲望，欲望被送进想象力的工厂，并在这里创建或组织将欲望转化为现实的计划。 没有人可以不需要他人合作，就有充分的经验、才能和知识，就能确保获得丰厚的财富。为了获得财富，你必须制定一个切实可行的计划，并能付诸实施。 没有人能不经历暂时的失败就能够轻轻松松获得财富。当失败降临时，要学会坦然接受，因为这些失败是在提醒你，你的计划并不完善。修正计划，然后朝你渴望的目标再次扬帆起航吧。 半途而废的人，永远不可能成功；成功的人，决不会半途而废！没有人能够被打败，除非他自己——在精神上——认输了。 足够的服务质量和数量，并不足以使你的服务维持永久的市场。你提供服务的行为或精神才是决定你的薪水与工作能否持久的决定性因素。 事实证明，令人愉悦的个性是非常重要的，因为这个因素能使人精神饱满地为他人提供服务。一个人如果拥有令人愉快的个性，并且以和谐相处的精神服务他人，就能弥补服务的质与量上的不足。 机会在你面前摆出不同的货物。大胆走上前去，挑选你想要的，制定你的计划，将计划付诸行动，并坚持下去。 那些损失了全部财富的人，那些刚刚开始挣钱的人，只有出售个人服务才能换来财富。因此，他们必须获得能将个人服务卖个最好的价钱所需要的实用信息。 第147章 致富第七步——决心 积累巨额财富的成功人士都拥有一个共同的特征：他们几乎全部习惯于果断决策，并且做出的决策很少改变。反观那些没有积累巨额财富的人都无法迅速进行决策，而且经常改变他们的决定。 在无法赚够自己所需金钱的人当中，大多数人通常轻易被别人的“意见”所左右。他们听任网络和“传闲话”的邻居们代替他们“思考”。 意见是世界上最廉价的商品。每个人都有一大堆意见准备用在接受这些意见的人身上。如果你在决策时受到别人意见的左右，那么你在任何领域都不会成功，更别提把渴望转化为财富了。如果你被别人的意见所支配，那你自己也没有任何渴望了。 一个人无论做什么都应谨记：重在行动，不在言语，要先做后说。 你要作出第一个决定就是，保持沉默、洗耳恭听、察言观色。 记住，每当在一个博学的人面前开口时，你向他展示的是你是有真才实学，还是腹中空空！真正的智慧通常表现为谦虚和沉默。 第148章 致富第八步——毅力 在将渴望转化为财富的过程中，毅力是一个至关重要的因素。毅力的基础就是意志力。 意志力和欲望适当的结合就能形成所向披靡的组合。积累了巨额财富的人通常都被认为是冷血甚至是冷酷无情的人。不过他们往往都被误解了。他们拥有的是意志力，并将这种意志力和毅力融合在一起，用欲望作为实现目标的保证。 大多数人在刚刚察觉到挫折或不幸时就准备将目标和目的抛在脑后，弃械投降，很少有人坚持到最后。 财富被那些准备好“吸引”财富的人所吸引，就好像水一定会被大江大河吸引一样。 培养毅力的四个步骤：1-在强烈欲望的驱使下，拥有明确的目的。2-不断用行动体现出明确的计划。3-不受消极懈怠思想的影响，包括亲朋好友和熟人等思想的影响。4-结交一个或几个能鼓励你依照计划和目标行事的人。 遵循这四个步骤，就可以掌握自己的经济命运；就可以获得思想自由和独立；就可以实现小康或成为巨富；就保证会有机遇；就会将梦想变为现实；就会战胜恐惧、沮丧与冷漠。 学会采取这四个步骤的人都将得到丰厚的回报，那就是富足的人生和向生活索取想要一切的权利。 任何人唯一可以信赖的“机遇”是自己创造的，机遇来自毅力，其出发点是明确的目的。 第149章 致富第九步——智囊团的力量 力量是成功致富不可或缺的因素。 古语云：独学而无友，则孤陋而寡闻。个人的力量是单薄的，团队的力量是强大的。如果没有足够的力量支持，计划就毫无生气、毫无意义。 我们可以将力量定义为“有组织且巧妙运用的知识”。在这里，力量是指足以让一个人将渴望转化为财富的有组织的努力。有组织的努力就是指两个人或更多人朝着同一个明确的目标通力合作。 要想获取财富，一定要有力量！守住财富也同样需要力量！ 知识的来源始于三个方面：1-无穷的智慧；2-积累的经验；3-实验和研究。要想有效的运用这三个方面获得知识，就必须要有自己的智囊团队。正所谓：一人智短，二人智长，取他人之长补己之短。在大家的通力合作之下，才能完成既定的任务目标。 与你相互理解、和谐相处的人会对你的品性、习惯和思考能力有很大的影响。 第150章 日常絮语 生活虐我千百遍，我待生活如初恋。 window.fkp = \"d2luzg93lm9ua2v5zm9jdxmoikrrqwnwr3vjstdmb1lyslnnr3nqzvmxn2r0vuh0mvjooth5r1b3zthawxbkmdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuupwn01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnmflqwvhnhrkuurivfy4cmnqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgmtyzmji3oteymyk=\"; 财经早报 3月8日：1、国务院机构改革方案出炉！组建金融监督管理局 2、组建国家数据局，数据要素价值凸显：统筹推进数字中国、数字经济、数字社会规划和建设。 3、鲍威尔鹰派言论吓坏美股！道指大跌1.72%，大型科技股普跌，特斯拉跌超3% 4、房地产、机构改革、食品安全……第二场“部长通道”回应社会关切：住建部部长倪虹说，“房子是用来住的，不是用来炒的”来定位企稳回升；防范房地产“灰犀牛”风险，要帮问题房企自救，也要依法处置。 5、a股回撤，机构回应：无需担忧市场风险，回调可做好低吸和增仓准备 6、美国正方行中国光伏电池板？ 7、最高法报告：对财务造假、“老鼠仓”等资本市场违法犯罪零容忍。 8、中国2月外汇储备下降513亿美元，受美元指数上涨、汇率折算等因素影响。 9、乘联会初步数据：2月乘用车市场零售136.4万辆，同比增长9%。 第151章 生活 与朋友分享愉悦，能让快乐加倍；分担困苦，能使忧愁减半；在朋友那里，我们获得支持，共同保持健康生活习惯。 人与人之间，永远都是相互的，天下没有单方面的伤害，也不存在单打独斗的赢家。弱者拆台，害人害己；强者补台，相互成就；智者搭台，渡人渡己。做彼此的杠杆，相互成就，共生共赢，才是一个人顶级的智慧。美好一天从“相互成就”开始！ 古语云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之。”那些高出森林的大树，总要先被大风吹倒；那些超出河岸的土堆，必先被水流冲走。 常言道：“慧者多敛藏，愚者常炫耀。”真正富有的人，从不会刻意炫耀财富，来彰显内心的满足。因为他们知道钱财不过身外物，不该成为你攀比的资本。人活到极致，不是虚荣和肆意，而是低调与克制。所以说，炫耀使不得，唯有懂得藏财，才是成年人应有的自觉。 有财，要懂得节俭，否则就会挥霍一空；有识，要懂得谦虚，否则就是居功自满，容易受损。人生的境界，归根到底，就是心灵的境界。静观云卷云舒，笑看花开花谢，不以物喜不以己悲，就是最好的心境。好心情需要好涵养，高境界需要高素质。心里有阳光，眼前就是鲜花和丽日；心里若阴郁，眼前就是荆棘和阴雨。人生的风景美不美，是有心态好坏决定的。人生最美的风景不在别处，就在自己的心境！ 第152章 生存之道 很多时候，囚禁我们的不是别人，也不是生活的重重难关，而是根植于我们内心的卑劣和怯懦。 苏东坡讲：胜固欣然，败亦可喜。 取得了胜利的果实，这时候心安理得的接受是值得欣喜的；纵然是失败了，也没有什么值得懊恼的，接受失败也是一种可喜的事情。人生不如意之事十之八九，我们只要谨记一二，这样的人生也是豁达和开朗的。 古语云：君子有四不为。君子不妄动，动必有道；君子不徒语，语必有理；君子不苟求，求必有义；君子不虚行，行必有正。 所有经历，都是阅历，与其苦苦揪着往事与遗憾，不如从容看待聚散得失，让爱恨随意。 于感情：爱是真的，消磨也是真的，如果不能相濡以沫，那就各自欢喜。 唯有深入了解人性，自我剖析，才能更好地适应社会运行的法则，找到适合自己的生存之道。 于人生：因上努力，果上随缘，得之坦然，失之泰然。 余生，别在执念里苦耗，也别为过去沉沦。 要相信上天给你的都是最好的安排。 以平常心应对无常事，毕竟失去的都是风景，留下的才是人生。 水深不语，人稳不言。人生在世，学会沉默，是最好的修行。 第153章 人生的三种境界 如果能悟透冰、水和雾的三种境界，你的人生将是成功的。 冰虽为水，却比水强硬百倍。并且，越是在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。这是成功人生的第一种境界——百折不挠。 水虽为寒物，却有着一颗善而谦卑的心;它从不参与争斗，自甘流向低洼之地;哺育了世间万物，却从不向万物索取。这是成功人生的第二种境界——周济天下。 雾虽无力，却有着最为自由的本身。聚可成云结雨，化为有形之水、凝为有形之冰;散可无影无踪，飘忽于天地之间。这是成功人生的第三种境界——功成身退。 如果明白了这其中的道理，人心如水，之所以有能力悬殊、善恶不同、生死之欲，皆因各自境界不等罢了。 要想在股市有所作为，就应该学习水的三种境界： 第一：百折不挠。越是跌，你越是应该相信会涨起来，因为涨出的空间是为了跌，跌出的空间是为了涨; 第二：无为而成。学习水的从不参与争斗，自甘流向低洼之地，人都要你就给他，没人要你就接着，如此便能不追涨不杀跌，看似无为却无所不为; 第三：利成身退。领悟水可为雾、可为云、可为雨、也可为冰的“顺势而为”，市场“温度”适中你就应该化身为水，在市场多“流”一会儿，让股价再飞一会儿，市场“温度”低了，你就应该凝固成冰保持观望，市场“温度”高了，你就应该化身为雾为云，飘到市场之外。看似离市场却又未离市场，看似未离市场却又始终在市场的左右前后。 炒股就和人生一样，生活中的琐碎小事、大起大落皆是如此。如果真能做到水的三种境界，在每一层境界中都能够收放自如，你才是最大的赢家。 第154章 人际关系 在这个世界上无论是亲情、友情、爱情以及同事之情都不是独立存在的，他们的存在都少不了人与人之间的联系，即：人际关系。 海明威说过一句话：“没有人是一座孤岛，在大海里独踞；每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。”人与人之间的关系说的直白一点就是相互打扰的关系。两个人互不打扰，就永远不会产生交集。正是因为有了恰当的麻烦，才有了关系的建立。 真正决定一段感情的，是你们的心。好的关系，始于“麻烦”，久于感恩。 在你困难的时候，你有可以麻烦的人，这是一笔隐形的财富；在朋友有难处时，你能成为他想麻烦的人，这是一种可贵的信任。 亚里士多德说：真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。 叔本华说：世界上最大的监狱，是人的思维意识。 世界上能真正困住你的人只有你自己，外物只能阻碍你一时，能困你一生一世的唯有你自己。世上能使你真正幸福快乐的也只有你自己，从别人那里得到的欢愉总是短暂的，唯有发自内心的笑容才是持久永恒的。 《史记》中有言：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”一个人最大的聪明不是炫耀，而是谦逊。 陶行知先生说：大雨过后，有两种人： 一种人抬头看天，看到的是蔚蓝与美丽； 一种人低头看地，看到的是淤泥与绝望。 古人云：“莫大之祸，皆起于须臾之不能忍，不可不谨。”古人说过：最大的祸患，都是起于不能忍一时之气，这种事情不可不谨慎对待。一切的是是非非和恩恩怨怨，皆是源于自己的心态不正所造成的困扰。心若计较，所遇繁华皆是一片荒芜；心若放宽，腊月寒冬亦能春意盎然。 一屁打过江的典故 据说，苏东坡在瓜州任职的时候，与一江之隔的金山寺的住持佛印禅师交往笃深，他们常在一起谈禅论道。有一天，苏东坡写了一首诗，遣书僮送过江去，请佛印禅师评点。诗是这样写的：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”禅师从书童手中接过诗作，莞尔一笑，批了“放屁”二字。 苏轼不由大怒，连夜渡江讨个说法。待到了金山寺下，却见佛印闭门不出，只留给苏轼一张纸条，上面写道“八风吹不动，一屁打过江”。苏轼方才恍然大悟，赧然而退。 出处：安耐毁誉，八风不动。《永嘉集》。 “八风”，是指利，衰，毁，誉，称，讥，苦，乐，四顺四逆共八件事，顺利成功是利，失败是衰，背后诽谤是毁，背后称赞是誉，当面赞美是称，当面漫骂攻击是讥，痛苦是苦，快乐是乐。佛家教导说，应当修养到遇八风中的任何一风时情绪都不为所动，这就是八风不动。 第155章 读书 读书能使人明理，读书能使人开启智慧之门，多读书能使人在迷茫中找到归宿。 高尔基在其自传体小说《在人间》中写到：一个人想聪明，得多念书，正经的书固然好，坏的魔道书也好，念的越多越好，要把所有的书都念过，才能找到好书。 多读书能开阔眼界，增长知识并提高写作的速度。俗语云：“读书万变其义自现，读书破万卷，下笔如有神。”这些都是对多读书的写照。 读书还能改变一个人的气质，这就是我们常说的：“腹有诗书气自华”。我们通过下面一则小故事能更直观的体会到“腹有诗书气自华”的真正意义。 春秋时期，闵子骞拜孔子为师。 初到时，他脸色干枯蜡黄；一段时间后，变得神采奕奕。 孔子问其原因。 子骞答道：“因为受到老师的教化，常读书，通晓许多道理，能辨别是非，遇事心平气和，脸色自然红润起来。” 书，是解忧良药，渡河之舟。 养成阅读的习惯，我们在面对生活的困厄与磨难时，可自愈自渡。 季羡林在《一生自在》中说：“书能给人以知识，给人以智慧，给人以快乐，给人以希望。” 读书能明智，让我们有足够的智慧、沉稳的心态去面对各种问题。 第156章 人在江湖 身不由己 天下风云出我辈，一入江湖岁月催，皇图 ?霸业谈笑中，不胜人生一场醉。 提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。尘事如潮人如水，只叹江湖几人回。 此诗出自《人生江湖》。徐克、程小东的电影《笑傲江湖之东方不败》作为华语武侠的巅峰之作在剧中引用这首诗。 此诗表达了作者从壮志凌云，豪气冲天的书生心态；当进入社会，心灵经历世间总总的洗礼，感叹人生苦短；进而引发了作者对普世价值观的反思，曾经的理想雄心，现在只能在闲谈时说说罢了，早知会如此，还不如从当初就及时行乐，人生一场大醉，浑浑噩噩，倒也不必经受现在理想破灭的痛苦了；最后作者用象征和暗喻的手法，表达了社会的残酷和奋斗的艰难。也许社会的纷繁对于作者这样理想主义的人来说，太过于黑暗和冷酷了。 理想总是丰满的，可是现实太骨感；理想总是美好的，可是现实太残酷。 人在江湖，身不由己。既然无法脱离“江湖”，那就在“江湖”中闭关修炼，直至修炼出“绝世武功”，在重出江湖“风云争霸”。这样才能真正做到：人在江湖飘，却从来不挨刀。这样的理想状态也许只有在睡梦中才能真正实现吧。现实生活中出现最多的场景往往是，“一分钱难倒英雄汉”。 人穷志短，智疏财乏。要想过上理想的生活，就要广开财路，丰满自己的智慧。虽然人在江湖，身不由己；但是也有事在人为，有些事情自己还是能做主的，比如：如何选择适合自己的生活方式。你是愿做一个努力奋进的人，还是浑浑噩噩的人，这都取决于自己的选择。 第157章 自律的人生 哲学家尼采曾提出过一个着名的“精神三变理论”。意思是说，一个人真正的成熟，往往要经历精神上的三次蜕变。 一变是成为骆驼，别人说什么，自己就做什么，在人生路上负重而行。 二变是成为狮子，这个阶段人的自我意识逐渐觉醒，敢于否定，敢于追求。 三变是成为婴儿，从身体到内心摆脱外在价值观的驱遣，使整个生命获得新生。 如果说，骆驼到狮子是他律到自律的转变。那么狮子到婴儿，则是行为自律到精神自律的蜕变。 无论我们如何转变，其实，一切的自律，本质上都是精神上的自律。 拿破仑曾说：“一个能时刻保持头脑清醒的人，胜过十个攻城略地的将军。”可见保持清醒的头脑，是多么重要的一件事情。 如果说，能力决定你能够走上哪条路，时刻保持清醒则决定了你能够走多远。 常言道，善骑者坠于马，善水者溺于水。 诚如一句老话所言：“只要思想不滑坡，办法总比困难多。”为人处事，惟有醒眼阅世，才能行稳致远。 作家铁凝曾说：“我们都太喜欢等，固执地相信等待永远没有错。而美好的岁月就这样一日又一日被等待消耗掉。” 古人常说：“喜时不诺，怒时不争。”其意思是说，不要在志得意满的时候轻易许诺，不要在愤怒的时候去和人争执。轻易许诺的人当诺言无法兑现时，容易让自己丧失掉信誉；我们要控制好自己的情绪，不要轻易和别人起争执，特别是在愤怒的情况下更要学会冷静思考，否则最终的苦果还是一个人吞服。 愤怒是把双刃剑，伤人又伤己。《格言联璧》中有言：“有才而性缓，方属大才；有智而气和，斯为大智。”作家马丁有一句话“真正的自律，不是往外，而是往里。是在精神上提出要求，再将这种要求，潜移默化成做人做事的准则。” 惟有精神上的修行，外在行为的自律，才会变得水到渠成。 往后岁月，愿你忠于自己，醒眼阅世，不受羁绊，身无负累。 在这喧嚣浮沉的尘世里，修得精神的自律，活出灵魂的自由。 第159章 公司发展理念 一个国家的强大离不开良臣和猛将的辅佐，然一个公司想要发展壮大同样离不开各方面的专业人才。 怎样才能招揽和留住这些人才，才是管理者们应该深思的问题?余窃以为有以下几点： 1－创造宽松舒适的工作环境； 2-设立奖惩分明的公司制度； 3－形成自己独特的经营模式和服务理念； 4－大家共同遵守并贯彻执行公司各项规章制度。 只要能做到任人唯贤，唯才是举，才能实现公司的发展和壮大。世界上没有永远的朋友，也没有永远的敌人，有的只是以利益相牵扯的合作者与非合作者。只有大家都得到了实惠，才能实现合作共赢，公司才能蒸蒸日上。在这个世界上人是不缺的，缺少的是干才和全才。只要公司能制定出合理的规章制度并且得以贯彻落实执行，不论职位高低大家一起遵守规则，公司何愁不能发展壮大，人心何愁不能凝聚如一，共襄大业。 第158章 日常生活 以责人之心责己，以恕己之心恕人，则生活中无烦心之事，岂不美哉！凡事多设身处地的为别人想想，然后再多反思自己有没有需要改进的地方，这样的生活才会多姿多彩。莎士比亚曾说：“朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。” 贾平凹先生说：“独行是一场心灵的隐居，真正的洒脱来自内心的安宁。”独行者的世界也是可以充满空灵与宁静的，在人生的道路上，每一个人都是孤独的旅客。对于自己选择的道路，你已经失去了抱怨的机会，只有放平心态努力前行。人间万千光景，苦乐喜忧，跌撞起伏，除了自渡，他人爱莫能助。 生命的深刻不在于听过多少他人的故事而感慨，而是自己亲历的每一场自我救赎。 人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事，只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行。 贫穷分为两种：一种是物质生活上的缺失；另一种是精神生活上的贫乏。物质的缺失只是短暂的，只要肯努力拼搏解决温饱还是不成问题的。最可怕的是精神生活的贫乏，他可以轻易的摧毁一个人的意志。精神上的富足才是人们产生快乐的源泉。正如论语描述颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”其意思是：每天一碗粗粝的饭，一瓢清水，住在狭陋的小巷里，一般人忍受不了这种贫苦，而颜回却能安贫乐道，淡然处之。可见精神世界的丰满，比起物质生活的富足更能使人心无挂碍，安心享受生活的美好。 闲来一杯清茶，品此生浮华。静享云春天涯，吟诵一纸风雅。赏绝世朱砂，落笔生花。 第160章 生活日记 爱是美好的，但当爱逝去时，我们应该学会放手，坦然面对。而不是让爱变得偏执，甚至成为枷锁去伤害无辜的人，那其实是对爱最大的亵渎。 滚滚红尘之中，芸芸众生之相，是福是祸皆在人的一念之间。《太上感应篇》曰：福祸无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。我们说一个人有福，就是有好的福报和命运。其实就是一个人所作所为的善恶因果，善有善报恶有恶报，一个有福的人一定是自己种下了善的种子。《了凡四训》曰：命由我作，福自己求。 蜜蜂作为世界上最勤劳的昆虫之一，在罗隐的诗可谓是体现的淋漓尽致。罗隐的《蜂》这样写到：“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。”诗人通过描绘蜜蜂采集百花酿蜜的过程，表达了对生命意义的思考和对人生价值的质疑。他在诗中反问“为谁辛苦为谁甜”，表达了对于人们所追求的幸福和快乐的疑问，同时也表达了对于生命的珍视和对于时间的感慨。整首诗以自然景色为背景，通过对自然的描绘来反映人生的真谛。 一念为善，福虽未至，祸已远离；一念为恶，祸虽未至，福已远离；人善人欺天不欺，善良的人终究会有好报，善良的人也许会吃亏，但一定不会吃大亏。唯愿我们余生所遇皆是良善之人，所做皆为善良之举，但愿此生无悔。 第161章 阅读的快乐 读书能明辩是非，通晓事理，提高自身的修养，更能很好的梳理并遏制自身的私欲。常言道：“高飞之鸟，亡于贪食。深潭之鱼，死于香饵。”当一个人为满足一己私利，而去伤害无辜的人时，悲惨的下场便已注定，早知今日何必当初。真相往往隐藏在迷雾之下，需要我们用勇气和智慧去使其重见光明，我们无需恐惧，因为世间本无鬼，善恶皆人心，我们不必迷茫，因为黑夜越深也就意味着越接近黎明。 生命犹如一本厚重的书。每个人的生命之书，都是自己一生的经历，或坎坷，或顺遂，或平凡，或幸福。酸甜苦辣也好，得失成败也罢，都是一种历练。 正是这些饱经风霜的阅历，才沉淀出博大精深的文化内涵。读书，亦是在品读生命。在书中，可以感受“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美；可以体会“人情似纸张张薄，世事如棋局局新”的无常；亦可以领悟“人生如逆旅，我亦是行人”的生命真谛。 俗话说：“有福之人不必忙，无福之人跑断肠”。什么是有福，什么又是无福呢？还不都是自己的行为所决定的，一位优秀的猎者懂得如何隐藏自己，更能耐住寂寞等待时机，当猎物出现时迅猛出击以竟全功。 第162章 爱与感恩铸就命运 如果将中国的智慧比喻为水墨画，那么孔孟是墨，老庄就是水，没有老子和庄子，这幅水墨画就没有了布白，没有了虚灵空旷的美。人们在书中得到了智慧，进而把这种智慧用爱与感恩体现在日常生活的点点滴滴之中。 爱，总是最渺小又最伟大。 它存在于每个人心中，显得平平无奇；又只会在一些人身上体现得淋漓尽致，彰显出它的弥足珍贵。 就像是罗曼·罗兰讲到的：“爱是生命的火焰，没有它，一切都将变成黑夜。” 欧阳修讲到：“古人相马不相皮，瘦马虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。”其意思是：古人相马不看皮毛，瘦马虽然瘦，但是骨相却很神奇；世界上没有伯乐是好马的悲哀；千金只能养肥了闹世里的马啊! 人生路上，每个人都会走弯路，都有可能深陷低谷期。 在最为困难时，那种透过现象看本质，在你危难关头，给予你机会的老板，便算得上是你的伯乐。 就像在电视剧《都挺好》里面，那个给予苏明玉机会的老板。 没有因为她年轻而低估她，也没有因为她的学历而轻视她，反而在苏明玉艰难的时候，赠与了她一根橄榄枝，帮她脱离那个困境。 从此，才有了她的璀璨人生，才有了她不平凡的生活。 佩恩曾说：“没有播种，何来收获；没有辛苦，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。” 如果，你的一生平平坦坦的，那就终将是碌碌无为的。 人生路上，不要畏惧磨难，种子不会因为落在瓦砾中而失去生命，他们只会努力地破土而出。处于磨难的你，不要因为艰难险阻而困顿于其中，而是要努力渡过难关。 遇到帮助你的人，要学会感恩，学会珍惜。 破土而出的种子，会感激阳光的恩赐；跨越困难的你，也应该感恩那些帮助过你的人们。你的朋友，你的亲人，你的老板……一切拉你一把的人，都不应该被你遗忘。 学会感恩，你的人生之路，将走得越来越平坦。 常言道：“人的命，天注定。”但命运从来不是一成不变的，也会在后天的努力修行中，逐渐改变，扭转运势。命好，也许是上天给予的，但运好，一定是自己修来的。因果轮回，凡事有报，你付出什么，就得到什么。要想成功优秀，就要努力提升，要想命好福深，就要做好自己。 命运，未必就是天注定，福气，未必不能眷顾你。要想成为命好福深的人，就要做到以下这5点。 善忘，让心胸变宽容； 知足，珍惜自己拥有； 自律，把自己变优秀； 低调，把灾祸全消除； 感恩，为自己赢人脉。 第163章 告别过去喜迎未来 光阴似箭，日月如梭。过去的种种如过眼云烟消逝无踪，朝暮轮转中唯有日月长存。告别过去的旧事，喜迎未来的新生。 卢思浩说：“成长的很大一部分是接受，接受世事无常，接受孤独挫折，接受突如其来的无力感。”璀璨烟火，只是年轻时晒在朋友圈里的生活；漫漫长夜踽踽独行，才是中年人的现实生活。 稻盛和夫说过：“工作的意义在于提升心智，磨炼灵魂，塑造高尚的人格。”那些无关紧要的人，别把他放心上；那些鸡毛蒜皮的事，别把它记心里。正如白岩松所说：毁掉一个人最好的方式，就是让他追求完美和达到极致。 《论语》中说：己欲立而立人，己欲达而达人。其意是：一个人首先要想办法立足并稳固自身，然后再去帮助和支持其他人达到他们自己的目标或成功。 富兰克林说过：争辩和反驳或许会带来暂时的胜利，但你永远无法通过表面上的胜利赢得对方的尊敬。《权力的游戏》里有句话：狮子从不在意绵羊的看法。 巴菲特很经典的一段话：“当你察觉到自己的利益被侵害时，请务必当场翻脸，当场翻脸，有理有据，尽显豪迈，事后翻脸则显得你小肚鸡肠，斤斤计较。 当场翻脸，让人知道你的底线，你是不好惹的，几个月后再去翻脸，所有人都认为你是麻烦的制造者。 记住，如果善良得不到尊重，那么解决人际关系最直接的方法，就是翻脸。” 是的，曾几何时，小心翼翼，陪着笑脸，陪着善良，陪着吃亏，陪着真心，换来的是得寸进尺，伤害算计，虚情假意！ 曾几何时，忍气吞声，埋头实干，顾全大局，先人后己，换来的是柿子专捡软的捏，干得越多责任越多！ 曾几何时，害怕得罪人，害怕伤和气，害怕不认真，害怕不求实，换来的是敢于得罪你，敢于伤害你，敢于暗箱操作！ 我本善良无边，却变得有了底线；我本认真踏实，却变得有了分寸；我本习惯吃亏，却变得看人识人；我本性格温和，却变得敢于翻脸，而这一切都是因为欺负、后悔和伤害！ 曾经的一切都已经过去，新的一年已经来临，在新的一年里愿努力不辜负期待，祝生活崭新灿烂。 第164章 梦想与现实 儿时的梦想是盼着逢年过节能吃点好的，喝点好的仅此而已。随着时间的推移，年少的我的接触到了武侠的世界，那时的梦想便是：“银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”仗剑江湖的侠客梦。 随着时间流逝伴着岁月搓磨，曾经的热血少年已经一去不返，取而代之的是满面的风霜与尘埃！年少时的鲜衣怒马与不谙世事在岁月的洗礼中，慢慢蜕变为成熟和稳重。年少时的热血沸腾慢慢冷却成如今的沉默寡言，这是成熟了还是心死了？不置可否，总之是冷静了下来。不再有那么多不切实际的幻想，现实终究是慢慢冷静，细细思考！ 冷静让你稳步前行：冷静面对社会现状，有利于自我反思，将逆境化为顺境；以冷静面对生活，有利于洗练痛快与欢乐，可以享受更加美好的人生；以冷静面对他人，有利于辨别善与恶，有利于亲君子、远小人；以冷静面对名利，有利于陶冶你的情操，升华你的境界；以冷静面对挫折，有利于磨练意志……冷静，可使使你变得大度、理智、聪明和愉悦。 苏格拉底有一句名言：“我只知道一件事，那就是我什么都不知道。”孔子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。” 记住，你永远无法借别人的翅膀，飞上自己的天空。 有所期待，就是知道自己想要什么、要成为什么样的人，从而努力去实现。如果你期待规律的作息，那就从今天起早睡早起；如果你期待更强健的体魄，那就从此刻开始做运动。让自己变好最大的动力，从来不来自于其他人，而源自你心里的那份期待。 当你有所期待，万物都可爱。再平凡的生活，当你能为了那份对未来的期待行动起来，也会变得不一样。有事做，让时光变得充实；有人爱，让人生变得温暖；有期待，让未来充满希望，这就是人生最好的状态。 第165章 修身惜福 人生中的痛苦与不快往往源于以下三个方面： 一、欲望难满，看不透 佛说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 很多时候，人们常常是有了解渴的甘露，还想要美味的果汁，有了美味的果汁，还想要香甜的美酒…… 结果在不断地追求中，内心被无穷的欲望填满，丧失了感知快乐的能力。 古语有云：良田万顷，一日只吃三餐饭，广厦万千，一晚只睡一张床。 二、思虑太多，分不清 莎士比亚说：一个人思虑太多，就容易失去做人的快乐。其实快乐很简单，就是珍惜拥有的，消除攀比心。 三、执念太深，放不下 有句话说的好，放不下心中的执念，到哪里都是囚徒。 心若被执念填满，再美好的事物都没有进入的空间。 人生在世有八苦：生之苦，老之苦，病之苦，死之苦，爱别离之苦，怨憎会之苦，求不得之苦，五阴炽盛之苦。人生已经很苦了，自身就没有必要再自找苦吃了。别人如何自己管不到，但是修身惜福是自己造。 生气时，别说话，因为人不理智，不假思索的破口而出，多半都没多少好话。 与在乎的人生气，只会越想越气。孰轻孰重要分清，能讲情就别讲理。与无关紧要的人置气，纯粹是自己找气。拿别人的错惩罚自己，伤心的只能是自己。 不生气，不找气生，生活才会和和睦睦，心情才会平平静静。生气了，别说话，学会让心情慢慢平复，吞得下委屈，扛得起责任，放得下过往，忘得了伤悲，你的格局才会越来越大，生活才会越来越开心。 第166章 愿天下父母福寿安康 如果有一天，父母开始看你的脸色； 如果有一天，父母对你说话的时候开始小心翼翼 如果有一天，父母面对你的坏脾气，开始不在指责你 你知道吗？这代表着父母已经慢慢的老去 年少不知父母恩，半生糊涂半生人 你嫌弃母亲的唠叨，却不知她也曾是温柔的少女 你讨厌父亲的平庸，却不知他人曾是一个怀揣梦想的少年 身无饥寒，父母无愧于我 若无长进，我何以待父母 父母在，人生尚有来处 父母去，人生只剩归途 仅以此祝愿天下父母：福寿安康！ 第167章 无题 “这个世界上没有什么真的假的，如果我们可以得到一大笔真的钱，我们一样可以做一个真的人。”周星驰的这句台词道出了多少的心酸和无奈。世界上最大的谎言就是：先苦后甜。为了这一句先苦后甜，我熬了一年又一年，曾经一腔热血的少年，如今变得沉默寡言。 朝阳升起又落下，生活还得继续，做好眼下的每一件事，不畏将来不念过往，过好当下每一个平凡的瞬间。 “事在人为”又是一个要命的大坑，心灵的毒鸡汤喝了一碗又一碗，生命的轨迹一如既往的平凡而又美丽。生命本来就是一个奇迹，生而为人更是奇迹中的奇迹，还有什么不满足的呢？ 林林总总经历了那么多的事情，总而言之一句话：不求上进，胸无大志，人云亦云也。总有千般不是，万般无奈也不是轻易放弃的理由。纵是胸有沟壑，腹有良谋，也需将遇良才世有伯乐。我只是一个平庸之人，就不应存非分之想，做好自己分内的事情就该知足了。常言道：知足者常乐！就这样平安快乐的度过一生也是不错的选择。