《人间遇雨中》 第一章 遇见 古往今来，有太多太多的文字，在描写着各种各样的遇见。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”这是撩动心弦的遇见；“这位妹妹，我曾经见过你吗？”这是宝玉和黛玉之前初次见面时欢喜的遇见；“幸会，今晚你好吗？”这是《罗马假日》里，安妮公主糊里糊涂的遇见；“遇见你之前，我没有想过结婚和别的人”这是钱钟书和杨绛之前，决定一生的遇见。 2014年5月1号，你就这样来到我的身边。你降临之前，我幻想过无数次你会是个调皮、机灵的小男孩，还是个可爱、乖巧的小女生。可是，如今的你好像有了他们所有的优点。刚出生的你，慢慢的张开了你的眼睛，去张望这个美好而又对于你神秘的世界。我从学校匆匆感到医院，看见的就是这样子的你。此时的你，乖巧得不行，使我总想去逗逗你的小脸。平时习惯大声叫嚷的我，此时唯恐说话声惊扰了你的宁静。渐渐的，你开始学会抓、学会咬、学会走、学会跳……你总是成长得飞快，好似一个月不见，你就变了个模样。这样的你，使我总想留下你长大的痕迹。13岁之前的我，幻想过我今后的人生会是怎样，今后的生活会是怎样。可是从没想到过，生活中有了一个你。你是我每天放学时飞奔回家的理由，你是我生活中欢声笑语的存在，你是我当父母年迈时最好的榜样。 现在的你，已经三岁半了。到了要上幼儿园的年纪了。每天上学前，离不开妈妈却又强忍住的眼泪令我心疼；每天放学回家，向我诉说今天幼儿园交到的新朋友令我开心；每次跌倒了又自己爬起来不管刚刚有没有受伤拍拍裤腿又继续前行的你令我自豪；每次我不开心时，你会无声的安慰我并紧紧抱住我又让我有了依靠。虽然，你只是个三岁的孩子，你有着似“破坏大王”的个性又有这小大人般的心思；你有这三岁孩子的童真也有冷静判断的时刻。就是这样的你出现在我的生命里。当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了整个春天；当我走向你的时候，我原想亲吻一朵雪花，你却给了我银色的世界；当我走向你的时候，我原想撷取一枚枫叶，你却给了我整个枫林。 从某种意义上来看，世间的一切，都是遇见。就像，冷遇见暖，就有了雨；春遇见了冬，就有了岁月；天遇见了地，有了永恒；人遇见人，有了生命。 青春是一本太仓促的书。我们不过就是在这一页页的纸张上填满沧桑罢了。我们在扉页上写下序言序言里爬满一条条的荒凉，然后我们写下尾语纪念我们失去的青春最后找一副与青春无关的图画做了封面草草了事一段时光然后留着给自己怀念那段无所事事的年华。后来我也不知道，我是在怀念那段无所事事的荒唐年华，还是在怀念那段荒唐年华的无所事事。努在说后是为了更好的遇见，遇见另一个自己我不争将立并为。而他人，年和子哭，明还子向并觉军别没说的作继续。如果不努在说后上的点什么，只要我能见到明日朝阳，我还是会微笑的。能在们必为昨过是的泪，走多认并自湿今过是的阳光。如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找 第二章 遗憾 遗憾，或大或小。国遗憾，人之遗憾，情之遗憾。遗憾每个人都会有遗憾，每个人都会想追求，想弥补。但是总是事与愿违。遗憾是因为你能力不足，遗憾是因为你错过了一些东西和旧事。 那年夏天，没有好好道别，就这么过去了。 那些和我相处过的挚友，都在不知不觉间走开了，越走越远。 遗憾，没有认真说一句“再见”。 我忘记了，我还要去旅游，在家里颓废了一整个假期。 遗憾，我没完成周游世界的梦想。 再也吃不到那年吃的槐花，现打落的。 遗憾，那颗枝繁叶茂的树就这样倒下了。 恨自己把回忆都抛弃了，丢在不为人知的角落。 那里面是我书写下的故事。 那天月不见，夜很黑，她一个人跑着去见自己重要的人，却忘记了她再也见不到了。 如果她早点察觉他的不对劲，是不是就不会失去他。 他在想着，如果没有贪玩，如果没有坏情绪，是不是学业将提升很多。就能争取到保研名额，就能去自己想去的学校呢？ 那年，如果身为父亲的他，注意到儿子的异常，没有丢下孩子出去谈生意。 他恨自己回来看到的只有冰冷的身体。 她并不知道自己的强压力导致孩子已经承受不住了，逼着女儿跑到海边，只是嚷着“我不要这个妈妈!” 在她突然醒悟的时候，只有无尽的后悔。 他们在岔路口错过了，他们后悔如果回下头，或许就能看见彼此了。 我不知道你有没有发现，在成长的路上是一直在做着减法的。但是我发现了，很多事情人们根本不会再谈，有些情感人们根本不会再分享，有些伤痛人们根本不知道如何说出来。很多时候，翻开你成堆的列表，但，那股委屈就涌上心头，你找不到那个你能说出伤痛的人。 说实话，喜悦和难过都不能和别人说。分享欲就在不知不觉中消失殆尽。 “我今天考了第一名!” “我拿到了国家级的冠军!“ “我申请的项目成功了!” …… 这些喜悦的话分享给你好朋友他们或许也为你开心，但人的胜负欲怎么会允许自己的好朋友强过自己呢。如果这些话说多了，那么那个好朋友或许会说一句“哦”。草草结束话题。所以，很多时候，人们就会选择将这些喜悦分享给父母，因为那是唯一一直鼓励你要好好努力的人。同样，难过的话说久了，只会迎来那句“哦”。于是，感情渐行渐远。 很羡慕那种能将友情维系二三十年的友情。很难得。有时候，成年人的友情脆弱得不可思议，仅仅是一条未来得及回复的短信，就可能形同陌路。 不知道大家有没有那种感觉，学生时代黏在一起的好伙伴，毕业后就渐渐地就少了联系。 也并不是不关心，就是因为各自的生活不同，就连想关心的话都不知道如何说起。你不知道对方生活里发现了什么，对方也不清楚你的生活，甚至都不知道对方是否和你一样在意这段感情。 如此，一段无话不说的感情，就这样变成俗套的客气。到最后，便默契地不再联系甚至避而不谈。 我曾经想要联系一个很久不联系的朋友，我反复斟酌着如何开始，于是在聊天框里改改删删，最后还是那句“你最近咋样啊”。我等着回复，期盼着屏幕亮起，但是逐渐没了兴趣。最后等来的只有那句“还好”。没了下文，也很难再往下继续。就像一个开心的小孩子突然丢了棒棒糖。 有些时候，我们都心照不宣，就让那段情感留在过去的回忆里。 有的人的友情敌得过时间，周迅和黄磊从《橘子红了》就相识，于是在此后的二十几年间，每一次见面就像是最亲的亲人。 我想，最好的友情就是这样吧。相视一笑就足以慰藉彼此。 时间会留下最值得的人，这世界上最好的感情，都必然经得起时间检验。 所以，渐行渐远的就让他渐行渐远吧。 第三章 爱情 有人说过，没有实践，就没有发言权，但爱情，我的确没有体验过爱情，但也看过有关爱情的电影和书籍，那么就谈谈我的爱情观。 往往一些深陷爱情中的人，对爱情没有正确的认识，因为与自身有着切身利益，就难免“当局者迷”。 也许从亚当摘下禁果那一瞬间，爱情就产生了，这种同种生物之间的情感，得到了升华，当然，爱情恐怕只是高级动物人的专利，低级动物只是为了繁衍，丝毫没有爱情，而从中国历史发展的长河看，爱情好像只出现在近代史中，新文化的影响使得青年人认识到包办婚姻是不幸福的，但也并不是说，古代没有爱情，中国有刘兰芝的古典爱情，西方有帕拉图的爱情，在爱情的长河中，人们如痴如醉，挣相跳入，却都不明所以，到头来终究是竹篮打水一场空，婚后离婚，导致单亲悲剧屡见不鲜。随着改革开放，人们思想一步步解放，对爱情的看法，也各不相同，拜金式的爱情观，不能否认，却也不敢苟同，毕竟爱情需要物质基础，但过于丰富的物质就使人们怀疑是和物质结婚还是和爱的人结婚。 在上一段中，我多次谈到结婚，但爱情和结婚又有因果关系吗?有一句话叫不以结婚为目的的谈恋爱都是耍流氓，我在这里理解为结婚是爱情的成功形式，婚姻是爱情的坟墓，结婚意味着旧爱情的结束，却又是新爱情的开始，结婚意味着责任，你可以对任何人说，我爱你，但你敢对任何人说我想和你结婚吗?结婚就像两根绳子，是契约，是纽带，而爱情，就好比线团，扎乱无章，却又有清晰的两端。{该段拓展由于本人阅读有限，无法再论证} 还有一点，说到爱情，不得不说中学生早恋，谈到早恋，人们冲上心头的多是弊端，先别慌，向下看，谈早恋，从词入手，顾名思义又是一种过早的恋爱，但早恋这个词是在中国这里出现{未论证，没有见过报道外国中学生早恋事件}，那么是否和一些青春期的疏导有误造成呢?在中国绝大数中学生未进行过青春期教育，就导致了早恋，人与生俱来的求知欲占了上风，或着说是对一些神秘的事感到好奇，于是导致了早恋，这是其一，其二因为未进行过这方面普及教育，导致无法对早恋{或者说恋爱}这一界限进行区分，难以把握其中利害关系，其三，无法与女同学进行正常交往，因为恐于被老师或家长认为早恋，而不敢与女同学进行交往，而导致的交流障碍。着一系列问题充分说明不进行正确教育，后果是沉重的。反观欧美国家在这方面做的就比较好，一些教育就使的学生认识到爱情是负责任的，要有担当，尤其是一个男的，在进行爱情前务必三思，你准备好了吗?女的在进行爱情前也要想一想。盲目的爱情只会给你带来无限悲伤和后悔。 早恋也只不过是爱情映射，爱情不管他好不好，它就在那里不悲不喜。除了这种爱情，有没有一种无束缚的爱情呢?我不知道，那就假设他是真命题，但是这种爱情能带给你什么?在心灵和精神上带来无限慰藉的同时，回家做饭，锅里没米，水费没交，……一系列生活琐事，难道你愿意让你最爱的人过的如此寒酸，到我们这个年纪，一定会有一个自己喜欢的人，假如我们真的喜欢她，那就努力，为了她也为了你们捡来有一个更好的环境，对爱情负责的人才能完满。 第四章 亲情 这是一本关于“爱”的故事。爱有很多种，有关心的爱、沉默的爱、朋友的爱……，但是，爱，并不会等人，因此，你现在能做的，就是把握时间，用你所有的爱，去关心身边的人；用爱，拉近彼此的距离。 从小到大，爸爸妈妈最疼我、最爱我，小时候他们虽然没说原因就打我、骂我，我也不知道做错了什么事，因此，有时候我会非常不喜欢爸爸妈妈，可是前几天看了这本书，才知道爸爸妈妈并不是不爱我，而是他们用的方法我还无法体会，因为那是“沉默的爱”。 我记得有一次，奶奶带我去公园玩，我看到小朋友手里那着我最喜欢吃的糖果─水果软糖，于是，我便去跟奶奶说：“奶奶，我想吃糖果，可以吗？”，奶奶却说：“不行喔！如果给爸爸看到的话，爸爸可是会骂人喔！”，我想办法说服奶奶，但奶奶都不答应，我生气的说：“如果你不买给我吃，我就不要跟你说话了，你也不要回来了，我不想看到你！”说完，我就跑回家了。却没想过，奶奶也是为我着想，我却不听他的话，就连爸爸问我说奶奶去哪了，我也大声说，我不知道！直到最后，奶奶回来了，我一看到奶奶回到家，便马上跑过去紧紧的抱住奶奶，边哭边说：“对不起，奶奶，对不起，我下次不会再这样了，请你原谅我……”，奶奶便说：“好~好~好~奶奶原谅你，下次别再这样喔！”这时我才感觉到，奶奶的身体好温暖、好温暖。。。。。。当时，我才六岁，所以没想那幺多，长大后才知道，原来，奶奶一直很关心我的！ 这本书让我知道了很多关于“爱”的故事，以及如何去关心父母，所以，我一定要好好善用这些方法，来孝顺父母、关爱家人，不再做让他们担心难过的事了。 在暑假里，我阅读了一本书《亲情故事》，里面我最喜欢的故事就是《平分生命》。因为里面的男孩使我感动，为什么呢？让我来讲给大家听吧。 有一对孤苦伶仃从小失去父母的兄妹俩，两人因为无依无靠，只得相依为命。真是老天不长眼，不幸得很。妹妹又得了重病，如果不输血治疗，她便会失去生命。作为妹妹的唯一亲人，小男孩做出了一个冒险的决定：自己抽出血来给妹妹治疗。当医生给他抽完血后，小男孩以为自己会死，便一动不动地躺在病床上，露出了苍白的笑容，问：“医生，我还能活多久？”医生回答：“放心吧！你不会死。你的身体很健康，还能再活100岁。”他知道后立即从床上麻利地跳到地上，高兴得蹦蹦跳跳，又在地上连续转了几圈，确定自己真的没事。“那么就把我的血液输一半给妹妹。”他又挽起了刚才那条抽过血的胳膊，昂首挺胸，“我们两个人每人各活50年。”…… 《钢铁是怎样炼成的》一书中，保尔曾经说过：“人最宝贵的就是生命，生命给予每个人的只有一次。”同别人平分这宝贵的生命，又有几个人能如此心甘情愿地说出来并做到呢？甚至有些人，为了保全自己的生命，竟然要把自己的朋友出卖了，真是不可原谅。可是，这个十岁的小男孩却为了解救妹妹，竟然要把自己一半的血分给妹妹，让妹妹和他平分生命。啊！他的感情真是高尚、善良、纯洁……啊！他对妹妹的爱真是比水晶还要纯洁，比黄金还要宝贵…… 读完这个故事后，让我这个不爱哭的孩子在流下了感动的泪水。我相信，只要人人都有这种心甘情愿与别人平分生命的精神，太阳会照耀得更加灿烂，花儿会开得更加鲜艳，小鸟会歌唱得更清脆…… 第五章 生活 记忆里，童年的天空清透清透。轻轻一下，就掐出水。 日子在脚下，脚下踩出平静的声音。终于，我不知不觉地成长了。后来，在某个清晨的镜子里，看见微笑，熟悉而陌生的微笑。儿时的影像是珍贵的，回想从前，在易碎而晶莹的玻璃柜里，没有出没。新的生活时代代替了回忆，填补了心中的空白，让理想蠢蠢欲动。 停在每一个成长的心灵驿站，以怎样的心情看待走过的一段旅程就标志着在如何成长着的字迹。童年固然美好，今时亦多精彩。于是，我们都是感悟着的成长，思考着的成长，无悔着的成长。成长的我们，把一切隐藏在心底，唯有留在心海的涟漪在一层层的明晰…… 蓦然回首，发现我们已渐渐长大。不知从什么时候起，18岁这个字眼已时常挂在嘴边。曾几何时，认为18岁是那么神圣，只知道那时我们长大了，成人了，可以飞得更高更远。而此时，当我真正要面对它的时候，突然感到一种莫名的手足无措。我担心自己是否能够充分理解18岁这一平凡数字所蕴藏的丰富内涵，但我明白，18岁意味着责任。也许成长本身就是一种责任吧！ 曾经苦涩的日子，在回忆的画面里，已酿成芬芳。每当夜幕迈着轻盈的步伐姗姗而来，白昼的繁荣和喧闹渐渐销声匿迹，在朦胧和宁静的夜晚，我常常陷入无边的回忆之中。在回忆中，那曾经许下的愿望与美丽的诺言，那执着的坚持与不懈的努力，都化为幸福的叶片，被我精心收藏。 是的，成长记录着痛苦，也镌刻下欢乐。沿着成长的足迹，一步步，我们击向成熟.走向未来。 时间从指间不经意地弹落，往昔的格子爬满了蜘蛛的足印。它正在里面结网，把每一个格子都尘封起来，只是有的地方密密麻麻模糊难辨，有的地方稀稀疏疏明朗清晰。这种感觉是用灰土裹着的黄金，如果不去品它，便永远不知道它的真正价值，那就是成长的故事。 成长是一曲刚健的歌谣。走进田间地头，听拔节声声，走进森林旷野，听万籁和鸣。噪动与喧腾，追逐与奋争，这就是成长的旋律。在成长的行列里，弹奏的是辉煌的音响。 成长是—道色彩的流程。飘去了鲜艳的连衣裙，飞走了粉红的蝴蝶结。一身校服，一围凝重的色彩。不见了童话书上多彩的封面，看到的是教科书一脸的严肃。堆积的课本一如大山的深沉。—切浮躁归于沉静，昔日绚丽的色彩只去装点青春的梦境。 成长是缓缓流淌的溪流。悄然地，我们就长大了。学会了坚强，学会了坦然。同时，也学会了修饰与包装。似水流年，流走了少年的纯净与质朴，正如苇岸在《白桦树》中所述：在白桦树的生长历程中，为了利用生长，总是果断地舍弃那些侧枝和旧枝。可以说成长是—个兑变的过程，由简单到复杂，由幼稚至成熟。每蜕去一层躯壳，痛苦在所难免。作家刘墉说，成长是—种美丽的痛。 成长也是艰难的跋涉。穿越《伤心地铁》后，是—条曲折的山路，身后蜿蜒，脚步依稀前面，长满荆棘，堆满鲜花。勇敢地追寻，路就会在脚下延伸，成长即路。 成长的故事很多很多，有欢乐也有悲哀；成长的岁月很长很长，需要我们一点一滴去感悟。岁月不会回头，抓住今天的每一秒，把希望系于明天的彩云，成长就是希望编织的彩带，串连回忆和向往。 第六章 友情 友情是一缕和煦的春风，吹拂着我们青春的脸；友情是一片金色的阳光，洒满了我们的人生路上每一个角落；友情是一弯七色的彩虹，驾起了我们心中的桥梁，连接起我们彼此的鸿沟；友情是一场清爽的沐浴，洗涤了我们的屈辱与污渍；友情是一道从天而降的闪电，扫清我们成长旅途中的障碍。 还记得我们一起走过小学初中的日子吗？那时候，曾经有无数个夜晚，在幽深的小道上，在昏黄的路灯下，我们一起望着夏夜的星空，数着满天的繁星；你是我的知音，我当俞伯牙，你当钟子期；我是你的学习助手，还记得那滚滚历史长河涌进你脑海的情景吗？在学习之余，哪怕是紧张的初三，我们也一起谈天说地，如果有酒，非“我醉君复乐，陶然共忘机”不可。你经常讲一些恐怖故事，吓得我夜里常做恶梦。你是我最好的朋友，我知道你为人处事很坚强，但你学习不执着，任你的书籍一片清闲，任乌鸦在你的考卷上乱飞。我曾天真地想，要是我们都能考上全市最重点的高中该多好啊！ 还记得分别那一刻吗？你要到异地学习，我也要到县城求学。一个“烽火连三月，家书抵万金”，一个“白发三千丈，缘愁似个长”。这一隔，就是三年。三年来，我只能听到你的声音，只能从梦里遇见你。但无论什么时候，只要想起你的慈祥面孔，想起你的真诚话语，就像躺在夏夜的草坪上遥望那深邃的天空，就像站在高山上看那奔腾的流水，就像跨上骏马驰骋在一望无际的大草原上，就像是长出了双翅膀想要飞向那九天云宵。千万里路，万水千山阻隔不了我们的友情；时空的穿跃，雷霹电击磨损不了我们几年来形成的友谊之舟。每次我失落时，我都会想起你，因为你会给我战胜磨难的勇气，你也总会打电话来安慰我。记得那次是我最迷惘失落之时，我拿起话筒，向远方的你倾诉。那次我哭了，我真的不知该怎么做。你很安静地听完我的诉说，然后给我一声笑，说：“我们都是男孩子，不是说‘男儿有泪不轻弹’的吗？你怎么就哭了？不羞吗？瞧我多开心！”你的话如冰天雪地里的一线阳光，融化了千年冰山，使我焕发出神奇力量，夺下成功的路标；你的话如一场及时的甘霖，滋润着久旱的枯草；你的话如一条清澈的溪流，携带着春天里落下的缤纷、潺潺流进我的心房；你的话如一把光茫四射的剑，斩除了我心中的魔鬼。千里外的你，萦绕在我耳边的话语，伴我走过风雨坎坷的高中生涯。 虽然我们也曾隔阂甚至冲突，就像太阳偶尔被乌云遮住，黄河偶尔断流，洪水偶尔淹没了农田，海啸偶尔吞噬了村庄。这一切只是暂时的。你我友情，不是瞬间彩虹，而是风雨摧不毁的石桥；不是冬天的冰川，而是春天的常流水。记得一位哲人说过：“不经风吹雨打、千锤百炼的友情不是真正的友情。经受住重重考验的友情才会焕发出迷人光彩。”正是我们友情的迂回百折，最终浇铸了友情之大山。你我经历好验证了这一句话。 你是风儿我是草，吹绿了我，使我“野火烧不尽，春风吹又生”；你是鱼儿我是鸟，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 友情只应人间有，天上哪得几回闻？ 第七章 希望 鲁迅曾经说过：“希望是附丽于存在的，所以有了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的彪炳千秋；陶渊明罢官归隐，但他希望生命飘逸，默默地祈祷上天能赐予她一次新的生命！ 以上桂影班驳，新燃起的希望又一次被冷水浇灭。“这次我死定了”、包容、理解。只要我们能用心去感受，去聆听，就一定可以感受到爱的力量——一种被生命感动的力量，人拥有希望就拥有充实的生活，在生命的最后时刻，却留给儿子一笔“巨额”的精神财富——满腔的爱。不仅仅是她希望也是一种美 人生在世；杜甫不甘平庸沉沦，因为他希望“读破万卷书，诗成泣鬼神”。真可谓是双喜临门。当时，种种绮美悲恨不就昭示着我们，随波浮沉。若有了希望，便有了前进的动力。面对60万的天价医药费，一个才10画组成的简单汉字？ “人的生命只有一次”，飞向成功的怀抱。可是她也许得伴着轮椅度过她的余生，而语言功能也因为手术而受到很大影响，几乎失尽了……看到母亲的样子。希望是热情之母，它孕育着荣誉，孕育着力量，孕育着生命，它使濒临死亡的人看到了生存；使屡遭挫折的人看到了成功；使身处绝境的人看到了力挽狂澜的可能。总之，人活着绝对不可以没有希望。 伟大的军事家拿破仑小时候便立志从军，建立一个前所未有的超级大帝国，并且让自己成为这个帝国的皇帝。周围的人都嘲笑他，说他在空想，可拿破仑却不以为然。在他心中，那颗建功立业的希望之星，不分日夜地闪烁着，给他以无穷的力量，鞭策他为了自己的理想努力奋斗。从此，拿破仑刻苦研读军事，不断...... “永远没有什么可以击退一个坚决强毅的希望。”让我们铭记金斯莱的金玉良言吧，拄着希望这根坚韧无比的拐杖，勇敢地登上那永恒之旅，不失望？在挫折中，是什么领导着你再振雄风？是希望，是希望，仍是希望，扼紧命运的咽喉：“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，更借着希望的力量！ 生活并不是一帆风顺的，迎来的将是无数次欢乐，无数次喜悦，无数次成功，此时前程一片光明，途中，我们也许会遇到无数次挫折，凭的是信念，人生活在世间，就不能没有希望，否则他便会像一艘失去方向的小船，在海上茫然不已，随波浮沉，靠的是自信，积极应对，凭借希望的力量战胜他们，克服他们，靠的是恒心，无数次失败，借的是勤奋，但是，只要你不灰心，是什么指引着你恢复健康，更靠着希望的力量！小时候被老师无情地骂作“蠢材”的爱因斯坦成为二十世纪风靡全球大名鼎鼎的科学家，有希望便是光明，它使濒临死亡的看到生的曙光，凭的是毅力，孕育着力量，无数次困难，更是凭着希望的力量，借的是认真，孕育着生命望 在困境中，是什么支撑着你走出险地？在病痛中！被称为“当代保尔”的张海迪身残志坚，则有了前进的动力，有了战胜困难的勇气，有了奋勇拼搏的力量。希望是热情之母，它孕育着荣誉。”是啊；它使屡遭挫折的人看到胜的朝阳；它使身处绝境的人看到力挽狂澜的可能。 双目失明的海伦·凯勒顽强地生活在世界，而有了希望！ 第八章 不如意 人生有太多的不如意，太多的遗憾，也有太多的亏欠，有太多的心愿。人生有太多的不如意，在这繁华的大都市，只有在漆黑的夜里，我才能静下心来，思绪着身边的人身边的事。人生不如意的事情太多，甚至痛苦比快乐的部分还要多。工作上的，生活上的，感情上的。所有的一切，没有人来倾听，唯一的忠实的听众就是自己的心.人生为何总有太多的不如意，是我想的太完美还是人生本如此。这个世界对每个人都是公平的吗？我想不是的，有些时候你很努力了，可是结果并不是你应该得到的那样，这就是社会吗？又该怎么来形容这个社会呢！至少此时我看到的社会是黑暗的。当你想要得到某些东西的时候，上天却偏偏不给你，即使给了你也要让你伤痕累累，身心疲惫。是我太苛求还是我太贪心？难道这就是对每一个大学毕业生的磨练吗？那这磨练的期限是有的人会说期限掌握在自己的手中，我想这不竟然吧！社会上没有道理，没有规律，没有人情味……有太多的没有。我一直想走上的社会，但现实另我太失望了。在这个现实的社会里，我唯有默默的去寻找我的位置，然而bj哪里才有真正属于我的空间，我在寻找……寻找……寻找一个我自己都不知道的答案。面对未来我很迷茫，有的时候不知所措，更没有方向，自己为什么长大了，却什么都不行，有的时候感觉十年寒窗苦读仍然一无所获，只有累一个字。以前总是向往大都市的繁华，然而一切并没有想象的那么美好，在繁华的背后，也有生活的辛酸和无奈。以前总是在高中仰望大学，想像着那属于自己的天堂。总是在幻想大学的生活，好像那里只有美妙的音符和欢快的乐章。直到有一天，我怀着激动的心情，踏进大学我才感觉到很多的现实早已把思想改变。我感觉到的不是理想中的自由，而是迷茫与无聊。“因为人的贪欲是永无止境的，小小的欢喜会带来更大的欲望，因为人的贪欲是永无满足的，小小的如意会煽动着欲望的波动。“直到现在我真的相信了这句话。头脑不如别人聪明，工作不如别人如意，家庭不如别人富裕……看着别人快乐的生活，感叹着自己生活的无奈与辛酸，开始抱怨命运的不公，可事实上只要左右环顾一下，会发现身边还有更多不如意的人，他们没有完整的身体，没有安稳的家庭，没有干净遮体的衣服，甚至连填饱肚子都成了他们的奢望，可他们却也一样在生活。前段时间和高中同学联系，她说我是我们班中最幸运的一个。难道是吗？我陷入了沉思……也许正是因为有了太多的要求，才有了太多的不如意。也许真的是得不到的才是最好的。最近心里很乱，寻思着未来、考虑着家里乱七八糟的事，总不能平和，很多时候总感觉到自己为别人而活着，为各种不同的烦忧而活着。人生有太多的身不由已，太多事与愿违，太多太多的不完美，太多短暂的幸福！当伸手想留住些什么，抓住的仅仅是微薄的空气，不该属于你的总会一点一点的消失...时光总在不经意间流逝，当抬起头仰望久违的天空，发现它正在下一场很大很冷的雨，一个人就这样傻傻的站在雨里，孤独的望着远方……回顾我走过的路，我发现现在的我颓废了，消沉了……以前的我，每天每时每刻都用心努力，用梦去实现，希望属于我的城堡有竣工的一天，但是这个城堡就像荒漠中的海市蜃楼，给过我太多的希望，又给了我更多的失望。人生有太多的不如意，可是你还是要继续……记得从书上看到，说人的一生是归于中和的一生。儿时觉得世界很美丽，一切都充满着友善、友爱、友谊，是那么的纯洁、那么的纯真；而到了青年时就变成了种种的不如意，一切好像都变了，到处是恶心、恶意、厌恶这人世间满是尔虞我乍、虚情假意。而等到了中年后遇事因人慢慢地经历人世、渐渐地心态酿成了醇酒，绵长而悠远了，好像很平和地在喝养生酒了。这是对人生种种无奈的解释吧！当你对这些事感到厌烦，不能提起兴趣时候，需要有一个借口，让自己支撑下去。大话西游里不是有一句话:需要理由吗？不需要吗？需要吗人生不如意的事太多，就象地上的沙石，如果低下头则满地都是，但若你抬起头来呢？然而生活远不像想象的那么简单…… 第九章 安全感 ?个?想要有安全感，就要靠着??的努?去改善??条件做起。 ?缺乏安全感对于不同的?来讲会有不同的反应。当你常年?机不离?的状态之下，当你?机不在的时候，你就会缺乏安全感。之后显得焦虑，?奈，想要看?机，精神?法集中。?或者是当你习惯了家?、朋友的陪伴。有?天你却突然发现?边?个可以陪伴的?都没有的时候，你和会产?类似的情况。这些，都是缺乏安全感的体现。 那么，如何解决??安全感的问题呢？ ?先要做的，是??要有独??活的能?。 很多技能都是需要慢慢养成的，?如说做饭，这是我们?活中常备的技能。当你学会?个?独?的时候，可以?个??存在?个房间，??去做饭，就能够享受到?够乐趣的同时也能够增长??的能?。同时，你也要抛弃掉之前?额坏习惯，学会?个?做家务，?个?去挑?服，?个?准备旅游的随?物品等。这些看起来都是?些?事，可是如果你从来都不做这些事情，那么当你忙碌起来?定会?忙脚乱?不得已请求他?帮助的。 此外，你要做的就是??可以忍受孤独。 ?活中的很多事情都是需要陪伴的，可如果你?边没有可以陪伴的?该如何？当在学校的时候你有同学和舍友，当你回家了之后你有家?。可当你?个?步?社会的时候，你?该找谁陪伴呢？ 当缺失了陪伴感受孤独的那?刻，每个?都会恐惧，都会感到空虚，甚?是不知所措。可是你要做的不是就这样束??策下去，?应该选择去做?些有意义的事情去对抗孤独。?个?完成剩余的任务也好，专?且?由，可以任意发挥??的能?，?在?作或功课上施展。?个?去逛街也好，随意且舒?，可以看到喜欢吃的就去品尝，看到想去的地?就去看看，不?商量，不?纠结。 这些都是对策，只要不要束??策就好。这样?安全感?然也就随之提?了。 最后，你要明??活是枯燥的，你应该学会??给??带来快乐。 很多时候，我们?活中的事情都是千篇?律的。早上按时起床，吃完早餐就去学校或者是公司，然后努?学习或者赚钱……这样重复着的???然会令你感到厌倦和烦闷。这也是安全感缺失的状况之?。 当你遇到这样的情况，你要做的是充实??的?活，让?活带点?彩。 感到??的时候不要打瞌睡，应该戴上?机给??五分钟的时间听完??美妙的歌曲，让??打起精神。吃完饭之后还有空余的休息时间，可以慢跑?下，让??感受周围环境的美好。如果到了夜晚，不要总是忙着?作，不妨抽出?分钟的时间，在宁静的深夜打开灯，看?本??曾经喜欢却没来得及看的书籍。以此，来充实??最为困难的时光。 ?活并不都是美好的，也并不都是枯燥的。它在给你制造?烦的同时也?定会为你带来?分值得欢喜的事情。当你感到?奈?缺失安全感的时候，不妨试着想想??所遇到的美好的事情。?论是中午美好的午餐也好，?或者是下午温暖的和风也好，都可以。这些也都是?活给予我们的美好。?论什么事情都是具有双?性的，不能总是因为单?的?样事物?失去了对于全部?活的热情。 安全感?概就是这般，拥有了就是把握?活的节奏，?缺乏了也没关系，细?地重新了解?活也就能够更加的享受?活了。 第十章 珍惜 起风了，又一个夏天过去了。 秋天来了，“痛并快乐着”。痛是因为寒冬将到；乐是因为酷暑终于过去了。我坐在教室里，安静的晚自习，我拿着发下不久的《高中生之友》。封面令人赏心悦目，穿着日系校服的女孩，单车与背包，海藻般的乌发，露齿地大笑。我想这是一种纯粹的笑，真正发自内心的笑。因为她正处于最美好的年华啊！ 不像葱子，游子、阳阳一样，在生命面前拼命挣扎，可无可奈何。他们在美好年华中悄然无声地离开了。当我看完《一边失去，一边珍惜》时，受到很大震惊。我无法想象作者柯妤是带着怎样的心情去回忆他们然后写下这篇文章。这个有着如此美的名字的作者，记叙了几段难以忘怀的友情，和友人逐渐消失的故事。《一边失去，一边珍惜》以第一人称写了“我”与葱子一起读书生活的中学时代，与游子一起创立文学社，与阳阳一起画画的三个片断的事情。 文中的“我”在美好年华时期失去了三个曾经的好朋友，在失去的同时懂得了要珍惜与一些人的感情，明白了要高贵而勤奋地活着，珍惜生命。我欣赏葱子的善良与美好，葱子与“我”那段刻骨铭心的友情是任何东西也换不来的，是属于她们两个女生的青春，她们努力过，笑过，害怕过，在青春这彷徨又短暂的时间里，走过那么久的路，留下很 多难忘的回忆。我佩服游子的文采与勇敢，“我”与游子的默契，他对爱情的执着。我也喜欢阳阳的音纯和干净，她对画画的追求，她与“我”的真诚相处。缘份亦是如此强大的东西，阻挡得了很多复杂与污秽，可惜一经伤害，却也经不住生老病死的魔爪。 “你认识的人越来越多，可以信任的人却越来越少；当你拥有……”的确，这很可悲，我们现在想要得到的东西多种多样，失去的也越来越多。我们喜欢热闹，一堆人嘻哈，可谁知几个真心？我们喜欢新鲜感，可又怎知表面与背后的异同？特别是我们长大了，可身边早已没有了那样的时光，那时的人。在这物是人非的景象里，分不清真假。我们失去了很多，我们不知道以后将会怎么样，或许现在每天都能谈笑见面的人，以后连问候都是奢侈，所以且行且珍惜吧。 生老病死不可怕，可怕地是我们忘了在失去同时去学会珍惜。时间不等人，死亡不挑人，我们真的在一边失去，一边珍惜。我很怀念过往的岁月，我也憧憬未来的时光。 青春携着激情正向我走来，失去与珍惜也等着我去拾掇。高中的生活，既枯燥艰辛又难忘。在失去与珍惜的世界里，我愿不辜负这一盛世青春！ 第十一章 童年 童年是五彩缤纷的，就像海边漂亮的贝壳;童年是无忧无虑的，就像整天嘻闹的浪娃娃;童年是纯真甜美的，就像山溪中清亮的泉水。说起童年，倒不禁使我想起了一件有趣的事。记得那是我四五岁的时候，有一次，奶奶给我和菊菊每人一粒使人一见就流口水的高级奶糖，这可把我们两只“小馋猫”给乐坏了，真是心花怒放。我们俩谁也舍不得吃。我说:“咱们吃了好吗?”“好，一起吃!”菊菊答应了。我手脚快，一下两下就拆开了，我拿出糖，伸长脖子去看菊菊的。我一看她的糖，急了:“你的比我的大!”“哪里?我的这里缺一点!”“哼，我的溶掉了!”“你的颜色浓，牛奶多!”“……”我们争来争去没有结果，都觉得自己吃亏。可一说要调换，就连忙转过身，谁也不愿意。我们开始吃糖了，“1、2、3!”我们一起吃了下去。哇!真甜，真鲜，真香!吃了一会儿，我说:“拿出来看看，你大还是我大!”“好!”菊菊说着像只哈巴狗一样把糖顶在舌尖上伸出来。我一看也同她那样伸出舌头，可她说看不清楚，我只好把糖放在舌尖上，半粒在外面，并竭力把舌头向外伸。这时，正好一只小狗钻到我脚下，我躲闪不及，舌尖上的糖一不小心掉在了地上，真是无巧不成书，我整个人向前一冲，右脚正好对着那粒糖，唉呀，怎么办?说时迟，那时快，我还没来得及回过神来，脚已经踩在“宝贝”上了。我真是又急又气:“你这只臭狗、烂狗、死狗!”我对准狗肚子就是一脚，狗吓得连忙逃走了。我抬起脚，用手掰掉粘在鞋底上的糖，左瞧右瞧，舍不得扔掉。“扔掉呀，难道你还想吃吗?”菊菊讽刺我说。我两只粘满糖的手不由自主地搓着，两只眼睛盯着菊菊的嘴巴，就是让我看一看奶糖也好。我不断地咽着口水，恨不得她把糖吐出来，咬半粒给我吃。我再也看不下去了，只觉得鼻子一酸，眼泪像断了线的珠子一样流下来:“妈妈，我要吃……糖……我要吃……糖……”现在，时光老人已经来临，把童年匆匆带走了。我也不会像以前那样为了一粒糖而斤斤计较，更不会大哭一场。感谢时光老人，因为他把童年编成一本最纯最真最美的书印在我们的心坎里。(2)4岁的时候，我看到楼下红红家有小鸡，不由得也想买一只。我要求妈妈给我买一只小鸡养，可妈妈怕我养不活它，就一直没有买，但在我多次要求下，妈妈终于买了一只小鸡回来。那小鸡真是可爱:尖尖的小嘴，嫩黄的绒毛，不时地发出“叽、叽”的叫声。我精心做了一个纸盒鸡窝，买了一个小鸡专用碗，还把它的家安在我的小床边。每天我都要到盒子旁边玩一会儿，还给小鸡喂我最喜欢吃的面包、饼干、巧克力和酸奶。可到第三天的时候，小鸡不知怎么了，饭不吃，也不活动，只在盒子里睡着。我有时用小棍打它的屁股，它也不起来。我心想:“哼，还想来个绝食抗议?不行，你必须吃。”于是，我让姥姥把剩下的小米粥热了热，然后一把抓起小鸡，掰开它的嘴，把小米粥往里灌。呀!小鸡还是不吃。我又把它的小圆头往粥碗里塞，它满脸米粒，可嘴里却一粒都没有。“真是意志坚定呀，你爱吃不吃，不吃拉倒!我才不管呢。”可我又一想，小鸡这么小就离开了妈妈，多可怜呀，我还这样欺负它，太不应该了，于是，我便学着妈妈的样子抚摸着它的头，边摸边说:“小鸡小鸡快吃饭，小米稀饭真好吃，吃完之后一起玩。”小鸡果真吃了饭，还吃得好香呢。看着小鸡那可爱的样子，我开心地笑了。 第十二章 信任感 “一直以来，那些满腹狐疑和爱猜忌的人似乎总会被贴上‘聪明人’的标签。不过，一项来自英国牛津大学的研究则发现，愿意信任别人的人往往脑力更强。” “先前的研究已经发现，能够对别人委以信任的人普遍拥有更好的健康状况和更高的心理幸福感，而此项研究则揭示了信任、健康与幸福感之间的关系并非由智力因素造成。正如其作者在报告中撰写的那样，‘此项研究有力地证明了此前关于信任对个体健康和幸福感存在重要作用的观点并非言过其实’，信任本身即是一种宝贵的社会资源，它对于金融市场和福利体系等社会建制的成功发挥着重要的作用，‘政府机关、宗教团体和公民组织若想发展壮大，都应珍视和培育这种品质’。” 这项研究成果让人感到别有滋味，它颠覆了我们头脑中固有的概念。多年来，在我们的心目中，总是认为那些戒备心理强、防范意识强，精于算计，善于弄巧的人更聪明，他们永远不会上当受骗，应该很少出事，成功之路较近，成功概率很高。然而科学研究却用事实证明，那只是一种幻象，事实恰恰相反，愿意信任别人的人往往脑力更强，幸福感也更强。 我们走一步就要回头看一看，是不是又上当受骗了？遇一人就要反复想一想，他是不是又打我什么主意了？因此，“逢人只说三分话，未可全抛一片心”，合作也要留一手，不会以诚待他人。表面上一团和气，实际上貌合神离，是互存机心、互相掣肘、互相牵制、互设陷阱，结果不是两败俱伤，就是无果而终。 不可否认，现实中确实存在着坑蒙拐骗的现象，确实存在着尔虞我诈的事实，但这不是社会的主流，更不是生活的全部！也可能我们曾经遭遇过骗局，受到过欺蒙，但如果因为一次风沙迷眼，就永远闭上双眼，那就会永远都是黑暗的世界；如果因为一次跌倒，就趴在地上永不起来，那就不会以后的道路；如果因为一次被噎，就永不进食，那就是直接与生活告别！这也不是真正有大聪明、有大智慧的人所作所为，毕竟，社会的主流是真诚、人际的要义是信任！ 说到底，信任是一种心理的因素，是一种待人的态度，是一种处事的风格。容易信任别人的人，往往都比较善良、待人也比较真诚。在他们的意识里，社会上是好人多，因此他们总是从良好的愿望、以善意的思维去看待周围的人，对别人很少有恶意的猜测，也没有特意的提防。总认为“你不是妖怪，我不是妖怪，大家都不是妖怪”。他们对同事都是以诚相待，与他人都是和谐相处，共事时赤诚相见，合作时坦诚相待，也许他们会偶然受骗，但最终会肯定会打动他人，赢得尊重，获得成功，所以他们也是快乐的人。 从另一个角度来说，世界上任何人都不是独立存在的，都要与他人结成这样或那样的关系，从搬运一张桌子到驾驶飞机上天，从街头问路到扬帆远航，从日常生活到经济发展，从企业生产到科学研究，哪一样能够不与人合作而完成？可以说，任何人离开了社会就不可能生存和发展。如果对他人、对社会没有起码的信任感，又何谈尊重、怎来团结？没有尊重、没有团结又怎么合作、哪来成功？马克思曾经说过：“必须用爱来交换爱，用信任来交换信任。”难以设想，怀疑一切的人能够赢得别人的信任，算计别人的人能够获得别人的尊重，缺少信任的人会获得事业的成功。 多一点信任感吧，那是一种美好的情感，那是一种高贵的品质，那是一种珍贵的资源，那更是一种发展的力量！ 第十三章 责任感 强烈的责任感，是作为一个人所最起码的品质! 你不同意?难道你以为中华民族那么多的传统美德，比责任心要重要的还有许多? 无论是什么美德，都离不开责任心，作为一个合格的中华民族的儿女，必须要具有强烈的责任感。 孝敬父母，是中华民族的传统美德。我们孝敬父母，报答父母对我们的养育之恩，是对父母负了责。 关爱下一辈的成长，是中华民族的传统美德。我们爱护儿童，使祖国将来的花朵茁壮成长，是对子女负了责。 义字当先，是大思想家孟子所提出的美德。为朋友两肋插刀，出生入死，滴水之恩当涌泉相报，是对朋友负了责，是对良心负了责。 其实上面所提及的，都是对自己负了责。我们应该对自己负责，对自己的良心负责，对自己的七尺男儿之躯负责，对自己的生命年华负责，不应虚度青春，而要使之过得清清白白，轰轰烈烈。 责任有大小之分。 小责也就是方才所提及，孝敬父母，关爱子女，帮助朋友，也就是“忠”。 大责则是对国家负责，对民族负责，对人类，对这个世界负责。 伯夷与叔齐，在武王伐纣时，曾大方力谏，责备其武王身为臣子却要讨伐君主，乃是不忠不孝之徒，虽然武王天性仁慈，放了伯夷与叔齐一条生路。可他们哥俩本着对君主的责任，对殷商的责任，宁死不食周粟，终饿死于荒山。虽然他们这种行为在今天看来过于迂腐，可相较起那些以“识时务者为豪杰”的两面派，要强上千百万倍。 秦始皇，励精图治，卧薪尝胆，振兴秦国，终一统天下，结束了春秋战国长年的战乱，使天下百姓安居乐业，统一币制，统一文字，兴建长城以保卫江山。自此，统一的华夏民族才真正形成。他的行为，为天下百姓负了责，对祖国负了责，更对民族负了责。 62岁的老将关天培，以两门大炮，数百名士兵，勇战国外列强数十艘战船，重创敌人，终因寡不敌众自刎英勇就义。关老手下数百名军士，面对列强大炮，无一退缩，全部牺牲。他们的行为，对天地良心负了责。 布鲁诺曾因坚持哥白尼的“日心说”，遭罗马教会燃烧而死，他的行为，为真理负了责，就如同他所说的：“我的价值，将来终究有人会认识到的!” 对国家，对世界的负责，不单单是以上先烈的任务，更是我们每个公民所应该必须尽到的义务。对国家，我们应增强自己的民族自尊心和自信心，增强民族骄傲感，以自己的行动为祖国增添光彩。对世界，对子孙后代，我们必须要坚持可持续开展战略，以行动来保护环境，在不损害环境承载能力，不损害后代的要求下，寻找满足当代人的途径。 责任，是每个人都应该具有的最起码的品质。 第十四章 友谊 当一个对自己来说是非常重要的人，这个重要的人满怀期待的眼神看着你，你会怎么做呢？ 那件事发生在我小学时期，我和我的同班同学小明吵架了，原因是什么呢？追根结底都是因为我太小气了，心胸太狭隘了。 那是一个风和日丽的上午，我带着爸爸给我的一只钢笔去上学，想去教室里炫耀一番，“叮铃铃，叮铃铃”下课声一响，我们都像发生了什么疯似的冲向教室外的小操场，我突然想起了我的钢笔，于是吼了一声“快回来，看，我的新钢笔。”我这一吼把他们一半的人都给叫了回来，因为他们都知道我买的笔又好看又好写，过了五六分钟，同学们也都散开了，这时小明走过来对我说“小军，你能把你的新买的钢笔给我看一下吗？”“当然可以啊。”我豪爽的答道。我把钢笔给小明递了过去，可是小明却没有拿住，而是掉在了地上，我立马去把钢笔捡了起来，打开笔盖说“你干什么啊？我的新钢笔都烂了。”小明好像被这突如其来的事情给吓哭了。 我后来把这件事情讲给了妈妈，听妈妈语重心长地对我说“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心胸啊。”妈妈一边安慰我，一边又说“明天你去给小明道歉，知道了吗？”妈妈那满怀期待的眼神望着我，我也明白了，这件事情的确是我做错了，小明并没有做错什么，而是我太过小气了，一支钢笔没有了可以再买，如果朋友没有了，而且是被我重重的伤害了，实在怎么挽留都挽留不来的，这也会成为我人生的一个遗憾，所以我坚定的说“我知道了，妈妈。我明天就给小明道歉。”妈妈也露出了欣慰的笑容。 一个对你期望的神情，有可能是希望，有可能是失望，还记得那天笔掉在地上我吼了吼小明，小明用委屈又有一些神情的眼神看着我，大概是想求得我的原谅，可是我当时真的太心急，暴脾气又上来了，一没忍住，所以就对他发了火，这其实是我的错，怎么能够让小明来承担呢？ 晚上没有睡一个安稳觉，因为感觉小明受了非常大的委屈，而且是因为我的无理取闹，好不容易才睡着了，醒来还是有一些困，像往常我都是会再睡一会儿的，但是今天不同了，我要早早的走到学校，如果不跟小明道歉，我这颗心永远也放不下。 我很早就到了学校，结果校门都还没开，我就在外面等，往后面一看，原来是小明，他这么早来学校干什么呢？我急忙的跑过去对他说“小明，对不起，我错了，我不应该对你发脾气的这件事情是我的错，你能原谅我吗。”小明露出了开心的微笑对我说“我知道你不是故意的，我原谅你了，你看这是什么。”他给我看他手上的东西，是一只钢笔，而且是全新的，是他用自己的零花钱买来的，虽然不是他弄坏的钢笔，但也是因为他没有接住所以才坏了的，我有些高兴，差点控制不住自己流下了眼泪。 友谊是伟大的，它可以在你孤独的时候陪伴你，可以在你有困难的时候第一个伸出援手，它也可以陪你走过迷茫的路程，珍惜好与朋友之间的友谊，不要因为一些鸡毛蒜皮的小事而失去了自己最好的朋友。 第十五章 父爱 俗话说“父爱如山，母爱如水”。母爱温柔、体贴入微；父爱却与母爱有所不同，父爱严厉、刚毅如山。父爱时刻都在鼓励我。 依旧还是蓝蓝的天，依旧还是白白的云，依旧还是伟大的父爱。——题记 突然，心里油然而生一种无名的寂寞，其中却又夹杂一种心酸的罪恶感，自己很明白为什么会这样，但是却不敢放下面子，害怕被人看出自己的弱点。这种感觉就像是正在发酵的葡萄酒，刚摘下时是青涩的味道，慢慢的在发酵过程中会悄悄变质，那是一个漫长的世纪，只有酸的感觉陪伴。 偶然翻开尘封已久的相册，忽然发现，父亲真的老了!相片中的父亲一直微笑地看着我，眼睛似乎湿润了，抬起头，父亲正在干活，仿佛父亲知道我在看他，他朝我这边看来，我赶紧低下头，不知过了多久，再抬起头，就在这时我的眼光和父亲的眼光接触了，父亲点了点头，微笑着。霎时间，心中的心酸冲垮了眼泪的关卡。 相片中的父亲，是15年前的父亲，正值如日中天的壮年，有着黝黑的皮肤，强健的体魄，但是生活的艰辛，在他的脸上早早留下岁月的皱纹。现在，父亲早早已满头白发，岁月的痕迹早已侵略占领，看着父亲的背影，不知不觉中想起朱先生的《背影》一文，文中的父亲为了儿子艰难地爬过站台去买橘子，其实天下的父亲何尝不是这样?我们坐着，父亲们在奔波着;我们在狂欢，父亲们在某个角落抽着旱烟。 天还是朦胧时候，当其他人还在睡梦中时候，静静的，月亮还挂在天边，灰蒙蒙的街上一个身影在晃动着，哦!原来他已经早早起来工作了，为的却只是能都挣几块钱。渐渐，雾散去，人影开始拥挤，声音开始吵闹，慢慢的，那熟悉的身影被淹没。 曾经听人讲过一个现象：孩子们都喜欢母亲多点，因为母亲比较爱他们，一般孩子和母亲在一起的时间比较长，而父亲却是每天早早去工作，晚晚回来，没时间陪他们，而且通常他们会很严肃，对他们的要求也很高，所以他们会觉得母亲的爱是温柔的，但是父亲的爱却是严肃的。不过说真的，其实父亲和母亲一样爱着我们，只是他们不懂得去表达，这就是爱之深，责之切。 记得看过几篇文章，内容是我们的忏悔录，无论我们的父母是什么身份，是农民，是工人，是富翁……们的美好生活努力地创造条件，但是无知的我们却觉得他们肮脏，低贱。真的很让人心痛!或许在我们为人父母时才能体会我们父母的心情，体会他们的内心。 我想“父亲”这个词语的意思应该解释为：辛苦的，为了家庭操劳的，对孩子的爱是严肃的，深切的，但却总是被孩子遗忘的却又伟大的父爱的持有者，既是被孩子深爱的，赞颂为伟大的事实上确实是伟大的母爱的持有者的配偶。 无论结果是什么，父亲的爱，母亲的爱，都会陪伴着你，在你需要人安慰时像甘露一样及时;在你寂寞时，填充你空虚的心;在你伤心时，用无尽的爱修补伤口…… 突然发现，父亲是那么可爱，微笑着，心中因为他的爱而无限温暖。轻轻抚摸着父亲的头发，希望可以摸掉岁月的痕迹。靠在父亲的背上，听着那厚实的声音，闭上眼睛，安静的在父亲怀里睡着。在我的手背上有一颗闪闪发亮的水珠，我知道，那是父亲的眼泪，感觉那是他会心的微笑。 第十六章 母爱 当我们挣断脐带，告别了孕育我们的母体，便来到了这个新奇的世界。睁开朦胧的眼睛，初视万物，第一眼看见的便是将自己拥入怀中的母亲。从此，我们这一生再也无法走出母亲的视线，无法摆脱母亲的牵挂。 在我们的生命里，母亲似空气一般平淡，只有在感冒时，才能发现它的存在；母爱如水滴一样平凡，只有在干涸时，才能觉察它的可贵；母爱如月光般平和，只有在阴雨的夜晚，才能体现它的慈爱与光明；母爱又好春蚕般无私，把一生奉献给子女，却熬白了自己的头发，佝偻了自己的身躯。因此，从古到今，无人不赞颂着母亲的伟大。 然而，当我们已长大成人，母亲矫健的身躯不再挺拔。于是，我们已懂得了思考一个问题；如何报答母爱？ 看过这样一幅温馨的图画：丈夫背着他的母亲，妻子背着儿子，一同走在阳光下的田野里，走进了爱的怀抱中。祖孙三代，之所以能够和谐地走进爱的怀抱，是因为他们走过了成熟的无私的抉择；母亲要走大路，儿子要走小路，丈夫左右为难，最后抉择了自己年迈的母亲，因为他知道听从儿子的机会还很多。然而，母亲慈爱自己的儿子，不想让儿子为难，抉择了小路。 这是爱的抉择！丈夫想到“陪同母亲的时日已短”，母亲想着孙儿的愿望，想着儿子的为难。然而抉择是痛苦的，它迫使人放弃什么。文中的那位母亲不是放弃了大路的平坦、舒适吗？她本可以轻松地散步，但她没有，她抉择了坑坑洼洼的小路，艰难的行走。我曾听到一个荒唐而又残忍的问题；“倘若你的母亲、妻子同时掉入水中你只能救一个那么你救谁呢？”当然这只是个玩笑，但它足以告诉我们抉择的痛苦。一个是海誓山盟的妻子，一个是历尽艰辛的慈母，无论你做了怎样的抉择，你都会是痛苦的。但假如坠入水中的是母亲和儿子，前提也是只能救一个，我想母亲会毫不犹豫地用双手托起自己的儿子，奉献出自己，奉献出母爱。这就是母亲的伟大，这就是伟大的母爱！ 人生要面临很多抉择，自然要遇到很多痛苦。然而我要说，母爱在抉择时的让步，又是最无私的、是最幸福的！ 我又要提到这位母亲艰难地走在小路上时，她心甘情愿，这又是为了什么？她看到孙儿在花丛中跳跃，在小路上欢愉地笑，这便是她的幸福。正是这种幸福体现了她作为奶奶、作为母亲的伟大。 前不久，在中央电视台《夕阳红》栏目中，有一位母亲是一位中学教师，女儿因纵火被判三年劳教，在女儿痛苦绝望中她毅然辞掉心爱的教师工作，千里迢迢去探望自己的女儿，在途中她几天没吃饭，竟从垃圾筒里捡吃别人吃剩的甘蔗，二月天在野外遇到一间遮身的小房而辛喜，在探望中看到自暴自弃的女儿，她没有绝望，决心守护着孩子。她一边当保姆，一边等待着每月的那次探视机会，并且紧紧地抓住这难得的机会耐心地劝导着自己的女儿，母爱溶化了女儿失望的心，母爱唤醒了女儿生活的勇气和信心，女儿终于提前一年被释放。这便是真正的母爱，面对抉择表现得那么从容。小而言之，它创造了“一同走在太阳下菜花地里的幸福”；大而言之，在这一代代人的母爱中，创造了整个民族的文明！ 母亲的怀抱是子女永远的归宿，母亲的希望永远是子女的平安、幸福。 母爱是春天里看到大地上小草的发芽、桃花的盛开；母爱是夏天扇着蒲扇看到儿女睡梦里甜甜的微笑；母爱是秋天里五谷丰登、篝火旁载歌载舞喜庆的氛围；母爱是冬天里一台温暖的空调。 母爱的种子播撒世界，在各个角落开花因此，我们平凡的人群赞扬着她，伟人歌颂着她。我觉得，我们绝不辜负母亲的含辛茹苦，做一个堂堂正正的人，是对母亲最美的祝福；辛勤工作，做时代最好的建设者，是向母亲最好的鞠躬。行为无愧天地，褒贬自有春秋。 第十七章 反对敷衍 敷衍，即做事不负责、待?不恳切，只做表?上的应付。“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。” 从古?今，像敷衍这样的事数不胜数。古?云：“???信，不知其可也。”然?，我们很多时候都会看到：学?敷衍?师，?师敷衍学?；群众敷衍官员，官员敷衍群众；明星敷衍粉丝，粉丝敷衍明星；上级敷衍下级，下级敷衍上级；甚?在?些朋友间亦是如此。尽管很多?都呼吁要保持?份真实，可惜，这样的环境?，?很难做到坦诚相待！ 敷衍，让?与?之间的信任感降低。孔??：“君?和?不同，??同?不和。”??之所以不和，就是因为太过敷衍，彼此间连点信任都没有。俞伯?与钟?期??流?遇知?，李?杜甫以诗会友互表敬意，他们之间的交往，如?般清澈、温润，君?如?之交，不可?铜臭来污染它。所以，他们之间有着信任，为后世仰慕。 敷衍，会让?丧失?质。很多?为了??的利益?去取悦他?，虚与委蛇。何必去谄媚？连?我都会丧失。李?傲?铮铮，放荡不羁。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开?颜”是他要保持?洁情操的宣?。他有??的?质，活得很洒脱。 敷衍，是有危害的，那么，这敷衍?从何?来呢？ 庄??：“不为冠冕?肆志，不为穷约?趋俗。”然?，很多?却不是这样想的，他们为了获利，可以?各种办法去敷衍他?。古?云：“?者?罪，闻者?戒。”但很多?却不敢指出他?错误，他们害怕别?恼怒，怨恨，所以只能?味谄谀。更重要的是，很多?喜欢“从众”，导致“敷衍”愈演愈烈。他们认为，在敷衍他?时，能为??带来些?利，于是很多?都学会了虚情假意，导致?与?之间没有了信任，?与?之间的责任感也会缺失。 其实，虽然有时敷衍他?能为??带来些?恩?惠，但那是短暂的，是不明智的，最终会害了??。?对敷衍，?尔·撒丁拾起??的尊严，后来成为挪威?有名?的?乐家。毕达哥拉斯善于倾听，他上课认真听讲，不敷衍?师，是古希腊哲学家阿纳克西曼德最得意的学?，后来也成为着名的数学家、哲学家。 以真实来?对事物，不要被利欲熏?。?数名?的事迹表明，他们之所以为世?所景仰，就是因为他们不敷衍。我们作为当代学?，要想学业有成，那就不要敷衍?师；作为?师，要对学?负责，不要去敷衍学?；作为领导，要得民?，就不要敷衍群众。我们只有不敷衍他?，才能得到他?认可！ 第十八章 誓言 雨，又下了，掀起层层朦胧。 秋，凄凉、忧伤的季节。这一切渗透着心灵，思考着，悠长人生，来来往往，留下故事，时光流逝，当孤独再来袭，能否再能想起…… 我的等待，你的离去，遗留在时光里的记忆，散发淡淡的忧伤。逝去的时光能再回忆，可逝去的人却不能再回来了。黑白的照片，缕缕的哀叹，这一切，只留下了一个破碎的誓言…… 那年九月的秋季，我推着你，在那湖边，鹅卵石路上，信步地走着。月光照耀在云层上，仿佛蒙上了一层纱，朦朦胧胧。红叶纷飞的枫叶揉着光，渲染着我们的心情，留下了一个誓言。 今天，我又走了一遍，曾经的路，昔日与你谈心、与你玩耍的路。两旁的枫树依旧在，但曾经一起种的小树苗，却已经不知去向。或许，回忆起昔日的点点滴滴，那是幸福，但也是痛苦。曾经的美好，现在的伤痕。触及了你，伤痛了自己，抚摸着伤口，还会渐渐感到悲伤。抬起头，仰望早已变故的天空，留下一串串的叹息，拭去眼角的泪水，但我还是得向前走。回忆就是回忆，她只留在曾经，回荡在脑海中。 心，真的很累，泪在天上飞，痛却还在回荡。孤独和着孤独，笼罩着夜空中美丽的极光，这当中有多少思念呢？有多少悲伤呢？低声细语，在回忆中对话。仰望窗外的夜，静静地等待着天明。 徘徊着，徘徊着，唱起你教我的歌，在时间中流淌。风吹起落花，泪如雨，两年前，刚好在这儿遇见你，一同笑着，一同哭着，一同抬着头望着天空，看那闪着光芒的星星，一同唱着时间的歌。一眨眼，你离去了，留下了两年的期许。分别的那天，我们哭了，我们笑着，你在我的生命里留下了足迹，留下了美好的回忆，留下了那唯美的誓言。 徘徊着，徘徊着，你走了，在我的生命中，渲染着。但那最后却，谜一样的沉默着。 天渐渐暗了，躺在草地上，想着你，念着你，在清醒中沉睡，在沉睡中清醒，轮回着，轮回着…… 南风吹动风铃，北岸的樱花开了。朝朝暮暮间，汇成阔如大海般的情谊，喃喃细语间，集结着感人至深的故事。两年的光阴，如风从耳边掠过，石头上刻下的我们的友谊，故事中，你的身影，照片上，你的笑容，回忆不尽的美好时光。须臾间，从曾经的今天，变成了今宵的昨日，记忆中的那年。 曾经许下的诺言，怕是不能完成了，但我就在那，那座青山上，那片青草上，那枫树林中，那樱花树下。轻抚岁月的痕迹，拾起一片花瓣，落下泪，靠着树，看向远方，等着你的思绪，你的魂魄，你的来世和你，来到我的身边，与我共同完成那悠久岁月中，永不变的誓言…… 念着你，徘徊在深深的眷恋，独自一人，守望着，守望着我与你的誓言。 第十九章 成功 成功是一件很容易的，人人都能成功。那么为什么有那么多的人没有成功呢？因为他们没有找到一种适合自己的方法。学外语呢，应该嘴累，学成功呢，应该是脑累。 什么是成功：成功就是不断达成自己所设立的目标的个人或团队！成功者永不放弃，放弃者决不会成功；成功属于比对手多做一下，坚持到底的人…… 成功是由一个个小小的目标达成，一次次小小的进步累积而成的。成功是由无数个点组成的完整的生命历程，成功就是 每天进步一点点 。一个人要有伟大的成就，必须天天有些小成就.因为大成就是由小成就不断累积的结果。假如你现在还没有成功的话.那一定是你在努力的过程中还没有成功。你只要每一个过程都是成功的，结果必定成功。 在成功的道路上要有永不满足地心态。一个阶段的成功要更好地推动下一个阶段的成功。rb直销天王中岛薰说道：“我向来认为自己最大的敌人就是满足.成功永远只是起点，而不是终点。”百万富翁想当千万富翁.千万富翁想当亿万富翁，亿万富翁想角逐《财富》排行榜。 一个越成功的人.对成功的欲望越大。成功是——种习惯，一种行为习惯.一种思维习惯，一个成功的人他习惯于成功.所以他才成功。 如何学习《成功》这门课程。 这本课与其它的课程也许有点不同，学习她的方法就是，学一个就要用一个，用一个顶十个，永远不要把精力用在起跑线上。过去在培训中常常有学员问我“李老师，学这个有用吗？”这时我常常反问他们“刚才我一共讲了几条？”“三条！”“那你用了几条呢？”“我还没完成这次培训，所以还没使用……”“那这个对你就没什么用了。”学习这些成功法则，不是要理解她，研究她而是要运用她。记住学习了一条成功法则不是要你培训完再用，也不是明天再用，而是现在立即就用。“要是我没很好理解这门课，做错了怎么办？”“要是这样怎么办，要是那样怎么办？”我告诉你们，要想成功就不要找借口，找到了借口就永远不会成功。就象你在飞机场待机一样，飞机场再豪华，服务小姐服务再周到，你要是不登机升空，你永远不会到达你要去的地方。所以呢，不要在起跑线上浪费太多的精力。我想问朋友一个问题“你买了一本书，一直把它放在书架上，你会了解里面的内容吗？”“当然不会！”“是的，所以说藏书不用等于无书，学而不用等于没学。我想问一下你们在高中学的微积分，你现在还能想起多少呢？因为你在毕业之后呢一直没用它。” 向成功者学习，就象你想写一篇论文一样，你不懂怎样动笔，那你就找一篇优秀的论文看一看。 人的“灾难心理” 一天马斯洛问他的学生们“你们当中，有谁希望在你们所选择的领域中获得巨大的成就？”，沉默了一会后，马斯洛说“如果不是你们，那是谁？”怀有“灾难心理”的人断定或确信自己是不幸的，不重要的，无足轻重的人。 我们总是喜欢或习惯于一次又一次地重复使用大脑的那20%(即五分之一)，却很少注意另外的80%(即五分之四)。 赶骆驼的人有他的打算，而骆驼也有它自己的主意。清晰的头脑能够清晰地思考，完整的头脑则能够完整地生存。 我们生活在这个世界上，就象在黑暗中摸象一样。很多事也是一样，每个人都看得对，但谁也没看全。 第二十章 失败 有这样一个故事：有一个步行的人，因为路不平而摔了一跤，他爬了起来，可是没走几步，一不小心又摔了一跤，于是他便趴在地上不再起来了。有人问他：“你怎么不爬起来继续走呢？”那人说：“既然爬起来还会跌倒，我干嘛还要起来，不如就这样趴着，就不会再被摔了。” 这样的人，你一定认为他是一个可笑的人，因为他被摔怕了，所以不敢再起来继续往前走，因而他也就永远无法到达他的目的地。 你肯定见过一种叫做“不倒翁”的玩具，“不倒翁”的重心在下面，所以无论你怎么推它、捅它，只要一松手，它立刻又会直立起来，因此，它永远都不会趴下。人生正是这样，由于不断地经受磨难，人才能变得更坚强。你从失败中学到的东西，远比你从成功的经验中学到的东西要多得多。 失败的原因有很多，春秋时期的韩非子曾说过：“不会被一座山压倒的人，却可能被一块石头绊倒。”如果你的性格中有自大、自满等不良因素，那么你就应该努力改变它，因为这种性格因素，都是极易引发失败的直接原因，而由这种因素引发的失败，将会让你损失惨重。 可以肯定地说，没有人喜欢失败。因为，失败大多是一些令人痛苦的经验，甚至是让你的人生受到重创的体验。然而，无论是什么人，一生顺利且从未尝过失败滋味的人，估计是不存在的。不管你有多伟大，多么不同凡响，只要你是一个人，只要你是一步一步地走着你的人生之路，那么你就或多或少地经历过失败，只不过是轻重程度不同而已。 当然，你也可以不承认这一点，你完全可以说自己从未失败过，因为你的人生之路非常顺畅，你从未遭受过任何打击与一点点的失败。而后，我也可以相信你所说的，你是一成功者。但是我要告诉你，如果你真的没有经历过失败，那么我可以肯定地说，你的人生毫无意义，你所谓的成功也是一种虚幻，因为，没有经历过失败的人生是枯燥的，是缺乏真实意义的，甚至说是不可能存在的。 诚然，一般人几乎都讳言失败，甚至有些人更是谈失败而色变，其实，失败并不可耻，真正可耻的，是不承认自己有过失败经历的人。因为在人生旅途上，失败是正常的，不失败才是不正常的，重要的是你面对失败的态度是什么，是否能够反败为胜。如果你因为一时的失败便一蹶不振，那么我可以说，不是失败打垮了你，而是你那颗失败的心把你自己打倒了。 “失败是成功之母！”你不会对这句话感到陌生。所有渴望成功的人，都必须做好随时迎接失败的准备。不付出代价的成功是不可能存在的，你要想有所结果就必须付出勇气，这种勇气，就是如何坦然面对失败的勇气。你要知道，失败对于一个人来说，是一种非常重要的财富，你如何珍惜这种失败的财富，将成为你决定自己未来的先决条件。 失败是金钱和时间的试验剂，如果不能充分利用这个试验剂的话，那么你就无法变为成功者。无论什么样的失败，只要你跌倒后又能马上爬起来，跌倒的教训就会成为有益的经验，帮助你取得未来的成功。 所以说，不愿意面对失败与不愿意承认失败同样不可取，人生最大的失败，就是永不失败和永不敢败。其实，如果你能够把失败当成人生必修的功课之一，那么你就会发现，几乎所有的失败的经历，都会给你带来一些意想不到的益处。把失败当作你人生成功的基础，这是你最好的选择。 第二十一章 任性 在很多人眼里，任性就是放纵、不负责任，并认为任性每个人都能为之。其实不然，任性实际很难，不是因为社会背景和时间条件不允许，而是因为任性和放纵有本质上的区别。 任性是难的，也是有利的。 首先我们给任性一个定义。“任”，凭借；“性”，人性，包括七情六欲等一切靠荷尔蒙和激素控制的功能。任性就是顺其自然，让万物按他们的意愿尽情发展。换句话说，就是无为而治。很难，这个是最高荣誉，能达到的千古明君寥寥无几。 所以，任性很难却很有用。 暑假里，我曾多次打算“任性”一回，不去那些补习班，而是干一些我想干的事情，比如读书，比如踢球，比如弹弹吉他，这些事情有一个共同特点——必须逃课才能有时间完成。看似十分简单，但只是看似。我不想上课，但我知道不上课其他人在上课，在进步，所以此时待在原地，只会退后。人不乐意被他人超过，于是在经过了激烈的思想斗争后，我手心是汗，额头渐湿，手在颤抖，最终心一横——按部就班吧！于是我便回到了补课的大流之中。 大错特错，因为我那时没有想过随性而行的结果——身体素质的提升，全新技能的练成，自身素养的提高——哪个没有一点点成绩重要？只要我当时任性一把，包袱一扔，现在就不会每天被困在小屋中，盯着潦草的板书，提早2年学那些绕人的“甘露”。 所以任性很难，因为它无时无刻会受所谓“良知”的狂暴阻拦。此良知只是为了自我安慰和自我利益而想出的虚晃借口罢了，并非真正的人心——人心是明智的，因为它很有灵气，能顾及长远和多人的利益。 所谓的“存天理去人欲”即是这种“良知”的体现。天理即人欲，人欲亦为天理。去人欲即为天理，悖论。 所以，存人欲存天理才是王道。任性一点。追随自己的心，追随自己合理的欲望，才能认识天理，追随天理，利用天理。 第二十二章 成熟 成熟也成为生命的一部分。成熟——增知、修心、养性、致趣。小编收集了迈向成熟的作文，欢迎阅读。 成熟一词有两个含义。第一个是指植物的果实等完全长成，冷指生物发育到完备的阶段;另一个则指发展到完善的程度。 人生短暂，众所周知。在这过程中，人不仅仅只是满足于个体的发育，遵循生物规律，而是更享受生命所带来的乐趣。乐在其中——理想?信仰?追求?答案理当肯定，但也不能缺失“成熟”。走向成熟，面向未来。 喧闹和繁杂已成为生活的主旋律，人和人之间的碰撞，人与物之间的摩擦也已成为人们无所避逃的必修课。社会的快节奏，生活的多样化给人们带来惊喜和诱惑的同时，也带来了焦虑和烦恼。此时，湖南卫视又带着我们重温了“琼女郎”，大婉明星们都异口同声地说：“是琼瑶，让她们至今都相信爱情。”而我却想辩护，不为谁，只想为那受伤的心灵。走向成熟，是心灵创伤最好的良药，是适应社会最棒的技能，是走向成功最便的捷径。 有的人选择轻歌曼舞的筵席，有的人选择五光十色的荧屏，有的人选择费心劳神的麻将牌，而有的人却选择走向成熟。 篇幅虽大论，可要如何走向成熟? 古人云：“书中日月长。”书中有秦汉的冷月，唐宋的诗舞，明清的悲歌。将世事沧桑，人生百态尽展眼。仿佛与贤者相对，方能豁然开朗，走向成熟，而非像悲宋那样守株待兔的态度。 走向成熟无非嘴皮之言则速达，你得端正心态，有时需辞让。纵眼观之，你推我挡的，你拥我挤的，也就上个公交嘛。成何体统。常言道：“辞让之心，理之端也。” 走向成熟也绝非只霞顾着自己，想成为成熟人士得需处处为国家民族着想，从小立志能为祖国承担重负，为民族富兴而努力，为中国特色社会主义建设而奋斗，国家未来发展前景就看我们这代人了，我们也应当自觉，努力学习，时刻为祖国准备着，乃至牺牲。 走向成熟的重要性想必大伙也能理解其一了。它不仅是个人完善的要求，它赋予更多的是种责任，一种担当。 成熟也成为生命的一部分。成熟——增知、修心、养性、致趣。我们何乐而不为呢? 走向成熟! 成熟，是一个美丽的字眼。对于处于青春期的我们，对成熟的渴望之情就农民对丰收的渴望之情一样。 然而，对于成熟，我们又能领悟多少呢? 其实，成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是金色的秋天，那心里上的成熟便是甘甜的果实。一种是外在的，一种是内在的。而我们常常说的成熟，便是这种内在的成熟，成熟就像品茶，喝第一口是那么的苦涩，等喝到第二口，第三口时，就有一种沁人心脾的芳香从苦涩中生出，这就是成熟。 成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做，衣不会洗，连自己的起居都照顾不了的人，整天将成熟挂在嘴边，那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样可笑。自己的事情做不了，却整天说自己很成熟，这真的让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀，一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较，以博大的胸襟去对待身边的每一个人，每一件事，这就是成熟。 成熟的人所必须具有的另外一个条件就是负责任。成熟者应该具有健全的人格，正确的做人原则，对家人，对朋友、对社会负责，对自己所做的每一件事，说过的每一句话负责，成熟就是做自己的主人。做一个成熟的人还必须具有对事业、理想执着追求的精神。人生成败的关键是事业的成败。我们正处于人生最美好的时光，对自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次。你就会发现自己成熟了许多。但如果在大好光阴下，整天大呼“儿女情长，英雄气短”，那你只会变得更加幼稚。 成熟不是学成成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天做沉思状;也不是偶遇一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切;更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验，哀叹人生的艰难，路途的坎坷。在成熟者眼中，这些只是无病呻吟。这种成熟下面掩盖着的是幼稚和空虚，真正的成熟是自然的潇洒。 现在的我也不成熟，刻意去模仿成熟已成为一种多余。因为成熟就是相信自己，相信青春，心平气和地等待未来的日子。而我坚信，成熟真的距我不远了。 一路走来，经历了多少风雨坎坷，经历了多少辛酸苦痛!回望走过的路，竟有一种说不出的感动!是因为过去是一段奋斗的路途!抑或是懂得了一分耕耘，一分收获，艰辛的付出!还是因为知晓了成功背后太多的故事，是风雨，是奋斗，是付出，还有收获! 儿时的我无忧无虑，高兴时就笑，伤心时就依偎在母亲的怀抱里痛苦一场，一会儿就雨过天晴!在童年里找不到痛苦回忆，那是一段快乐的旅途! 少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁;而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋! 从初三开始，我似乎进入到人生的另一个阶段!为了追求努力奋斗，为了理想毅然选择风雨兼程!从那一刻起，我懂得了付出，懂得了坚强，也懂得了去奋斗!即使前方是荆棘满地也要去闯，即使前方是泥泞坎坷也要前行，即使前方是黑夜，我也要带着信念向着远方!因为我始终相信风雨后会是彩虹，坎坷后会是鲜花铺就的康庄大道，黑暗的尽头会升起朝阳! 而今的我已步入高二，有些疲倦，似乎经历了百年沧桑!对于人生有了更深的见解!懂得了笑纳喜怒哀乐，坦阅四方山水!刚上高中时的满腔热血已被我深深埋葬，替代它的是沉稳与平静，还有孤独，不知何时起我喜欢上了手挽千古寂寥，脚踏永恒孤舟这句诗!做一个孤独的行者也罢!静听花开花落，笑看云卷云舒!少了些浮躁，多了些自若!这是成长的路吗? 想要找寻一片清幽的草地，静静地躺下，听微风拂面，看雄鹰翔空，感受内心深处荡起的阵阵涟漪!想在一个空旷的地方，抬头仰望苍穹，任心驰骋于天际，去找寻心灵的归宿!想要去吮吸清晨的雨露，想要去采颉枝头的那缕阳光!想要去一个鸟欲花香的地方，去享受那份清幽与宁静! 面对一切艰难险阻，我不会退缩，也不会流泪!因为我选择了奋斗，选择了坚强，更重要的是我选择了自己的人生!我要自己去探索路的方向!! 为了自己的路，勇敢走下去吧!也许我在走向成熟! 人生的路漫长艰辛，但总要走下去!不留遗憾地去努力奋斗，努力争取，未来的路掌握在我们手里，请相信奋斗的人生才最美丽! 第二十三章 盲目自信 对于每一个人而言，自信是一件好事，但是如果盲目自信的话就不会太好，因为盲目自信会对自己没有一个正确的认知在虚荣心非常强的情况下做出的表现也不是尽如人意。而且我们可以看到在追求一种表面性格的同时，对别人的赞美也是过度的追求，这样的一种表现，相信无论是谁都不会非常的欣赏，而且对于大多数人而言，很多时候自信是一种非常正面的表现，但是对自己没有一个正确的认知，盲目自信，会让很多人对这种人有一种不好的看法，让我们看到他们将自尊心扭曲，在追求那种表面荣誉的时候也没有一个正确的度。 在不会客观的去看待自己的时候，只能够接受别人对自己的夸赞，其实对于大多数人而言，盲目自信莫不如也是一种自卑的表现。对自己的能力没有一个正确的认知，并且去盲目的相信自己有多么强大的实力，让很多人都觉得是一种心境上面的逆转，总是给自己幻想有很强的一种优越感去做出许多不一样的假设，相信无论是谁在关注到的时候，都会有很多不好的看法。而且大家都知道，如果过度自信的话，就是一种自负的表现。并且这种表现也取决于不思进取，然后一直停留在原地不愿意前进，总是觉得自己要优秀于很多人相互对比之下，这样的一种发展也不是特别的好，而且无论是在事业还是在学习过程中，相信也不会带来更好的一种观感，也让许多人在嗤之以鼻的时候对他们有更多不一样的看法，而且对于这种盲目自信的人也应该及时的去纠正，让他们知道，在对自己有一个正确认知的情况之下，也要努力的用自己的实力去提高在别人心目中的形象。不要给别人创造这种过度自信的表现，相信这样的话也会有一个很大的改观，而且在刻苦认真和努力的同时，也应该去加强自己的业务能力，去改变在别人心目中的看法。并且在很多时候也不应该给自己太多的心理暗示，行就是行，不行就是不行，正确的去面对自己人生中的种种事情相信也会带来很好的一个观感，然后我们期待对于那些盲目自信的人有一个正确的认知，像在看到自己有很多不好表现的时候能够加以改进。 第二十四章 男女性思维差异 （一）对待同样一件事关注点不同，女性重过程，男性重结果 在思考某一事情时，男性的习惯是关注事情发展的结果，如果需要付出行动，往往会采取“问题解决模式”，直面问题的重点，立刻解决当下的问题。而女性则会在思考过程中，更加侧重于事情发展的过程，凡事都要从头想起，最后才会归纳出事情的结果和原因。 （二）对待事情的思考方式不同，女方更有发散性思维，男方习惯于总结 思考方式的不同则造成了男性往往会觉得女性永远把简单的问题复杂化，女性也会认为男性把复杂的事情想得太简单了。这就主要因为男性更具有逻辑优势，他们会采用“聚焦式”的思维方式看待事物，习惯将一件事与另外一件事有顺序地联系起来，从而可以建立起一个完整的概况。 女性则不同，女性的发散性思维相比男性要更加丰富，加之女性心思细腻的观察力，她们能发现事件的细节，用细节将整体拼凑出来，这样导致了女性比较注重事情的脉络关系，而非事件的具体内容。 打个最简单的比方，同样是下班后很晚回家，男性则认为对方只是因为加班或者跟姐妹出去逛街，而女性则会有胡乱的猜测，比如加班的时候是不是还有其他女同事在，他是不是送完女同事才回来又或者是不是跟朋友鬼混了。 （三）对待事件的思维形态不同，男性更理性，女性更感性 男性更愿意用逻辑思维和抽象概论的理性思考法，对整个事件进行分析、推理和判断，从而得出结论。女性因为逻辑思维能力相对比较薄弱，不愿意花时间去思考分析，所以女性更倾向于感性的选择，在行为上也更偏向于感性化。 这样的差别出在现实生活中则表现为，推理烧脑小说都比较受男性喜欢，男性习惯这种逻辑思维下的有理可循的事件发生，女性会更偏向于言情都市的小说，爱恨情仇本就是感性的一部分。 （四）面对有争执的事件，女性对人，而男性则对事 女性因为感情在面对事件的时候会将情绪代入到人的身上，而男性则认为，事情发生了该去分析原因而不是将原因归咎到一个人身上。 女朋友跟自己的闺蜜吵架了跑过来跟你抱怨，哭着对你说闺蜜的不好，在当你问清楚事情的来由之后，你会一一给女朋友分析。首先，今天你们因为一件衣服吵架，只是因为这件衣服她觉得不适合你，其次，你们这么久的朋友她什么样的人你不知道吗，再者，你们因为这么小的事情吵架伤了感情多不好。 第二十五章 孤独感 孤独，是每个人都需要经历的。可有的人害怕孤独，逃避孤独。孤独并不可怕，那只是内心的挣扎。丢掉孤独感，享受一个人的宁静。 俗话说，有舍才有得，但丢掉什么总是不易的。因为我们需要觉醒，需要有勇气，需要有毅力。丢掉孤独感，感受来自风的轻抚；丢掉孤独感，聆听大自然的音律；丢掉孤独感，享受一个人的下午茶。有些人之所以不能承受孤独，或许因为觉得自己并不被别人接受，不被别人理解。可是，人生在世，没有谁会有真正的感同身受，没有谁会一直陪着谁，这个世界最不缺的就是离别。我认为，丢掉内心所谓的孤独感，才会真正的成长。 曾经看到一句话，享受孤独，是自律的最高境界。我认为，能成为这样的人，早已不在乎孤独本身了，早已丢掉孤独感了。丢掉孤独感才能一步一步坚定地向自己目标前进，这过程自然是不后悔的。不是所有的故事都能改变你的生活，不过它一旦做到了，就是一辈子。程开甲隐姓埋名40年，一生为国铸核盾，丢掉了孤独感，获得了荣誉。三毛的旅行中，丢掉了孤独感，获得了自我。生活就是这样，有时真的需要我们学会舍，才能得。 《那不勒斯的萤火》中有句话，每个人孤独的背后，都印着另一个人的名字。这个世界能成为优秀的人类的，一定是那些曾经迷失过的人，而非那些在人生中从未迷失过的人。贝多芬双耳失聪，丢掉了孤独感，与音乐共同生活，才有了众多举世瞩目的交响曲；司马迁接受了宫刑，丢掉了孤独感，奋力创作，才有了《史记》……许许多多的成功人士都是懂得了孤独感并不利于自身发展，丢掉孤独感是聪明的做法。得与失，只是一个人心的距离。我认为，丢掉孤独感，才能获得更多自我。 现在的社会青年中，大多数属于佛系青年，白天玩的很疯，晚上就“我太难了！”这也是一种对自己不自信，无法承受孤独的感觉。我认为，丢掉孤独感才能让人更加自在。现在越来越多的人会有轻度的抑郁症，当自己一个人的时候，内心就会想很多事情。可是社会中也有很多志愿者热心帮助抑郁症患者或者是自闭症患者，这个世界不允许我们害怕孤独。所以拿起勇气丢掉孤独感，让自己更好。也许会有很多人认为，害怕孤独不是人的正常行为吗，不是人的正常心态吗！害怕孤独，是一个人的内心不够强大的表现。害怕孤独，也是一个人太过在意别人的想法的表现。内心太过脆弱，对于自身素质发展并不是一件好事。我认为，丢掉孤独感，享受孤独，是一个人开始走向成熟的标志。 孤独感，是一种消极的心情，不利于我们心理生理的发育。我认为，丢掉孤独感，学会去享受孤独，学会自己疏通自己心态很重要。对于更多的青少年，我想要呼吁，了解孤独感，丢掉孤独感，最后做个积极向上的伟大社会主义接班人！ 第二十六章 归属感 时光荏苒，不舍的依恋无法助我留住过往的一年。我们都是在不舍昼夜的流逝中体验物是人非之悲剧的主角。为何说是悲剧的定位呢，因为不管取得何样的成就，哪怕有惊天地，泣鬼神，彪炳史册，光照千秋之显赫也都是在付出着无法挽回的资本，那就是生命。落地伊始，象征生命的第一声啼哭划破产房的宁静之时实际上是你本身对这一世界的宣告，你在告诉你身边的人以及这个世界——我来了。生命是一种消耗的不可再生资源，从呼吸第一口空气你就是在消费，在用生命中的每一秒换取一种态度，自己的或者是他人的。 我们在别人的教育下学会了想象，这是有价值的，老师说过，父母说过，自己也相信他们说的对，所以自己的想象力派上了用场，一些在未来才会出现的情景提前在自己的大脑中呈现，他们被划归在理想的门下。这是崇高的，如果不是为了个人的欢娱，老师说过，父母也这样教过，所以我们认为那是对的。忽然有一天，头脑中的场景在眼前出现了，可能是自己努力的结果，也可能是一种巧合，如果自己是其中的参与主体又是自己梦寐以求的结果，那么就有随之而来的赞誉与羡慕了，这就是前面谈到的一种态度，自己的或者他人的。 一个鼓励的眼神，一份欣喜的感觉可以增加人生的推力，就会使生命加速运转，这是牛顿的贡献，我们把它用于哲学的思辨可以对一些现象作出合理的解释。所以做老师的要学会赏识教育，做领导的要学会善待下属，及时给予鞭策和鼓励，我们都是这种情绪下的受益者。这种拥有光辉与温暖的情绪构成了生命蜿蜒游走的曲线，用这种思辨的方式也可以解释为何在苦闷中爬行的生命历程不够长远，因为它缺乏必要地激励与肯定。现实的打击让它承受着太多的障碍，当无法从前进中体验快感的时候，就会选择另外一种途径获得轻松的感觉，因为生命的本质是倾向于娱乐的，暂时退却的欢愉会取代付出时的痛苦，对比之下后一种情绪容易消耗人的耐心与意志，很难再次激发二次的奋斗，奋斗的缺失也就意味着生命理性意义上的结束，所以缺乏成功体验的个体不愿在苦痛中停留的最佳法案即是尽早结束这一苦难的路程而获得喘息的空间。如果我们对生命还存在关爱，就用赞赏的眼光去打量身边的人吧，这是一种善举。 就本身而言也应学会鼓励与赞赏自己，这同样是一种推力，当从别人那里无法获得需要的能量时也不失为一种行之有效的方法。回头看看走过的脚印或浅或深，这不是一种成功吗？走过来了就是超越，生命总要消耗完毕的，坐等与奔跑同样都是对生命的消费，何必要选择前者那种毫无激情可言的方式呢！从过程中体验收获不也是收获吗，没必要审核最终的结果是否属于自己期待的范围，点滴的收获总和肯定大于最终的结果。你曾经用最初的啼哭向这个世界宣告过你的到来，那么你的奋斗过程就是证明自己来过的最强佐证。也许别人看不到你结果的丰盛，也许你因无法与别人分享成果而不会获得必要的赞赏，但深埋在脚印中的汗水会收藏你所有的生命信息，它可以证明你以生命的姿态在这个世界走过。你不是一个过客，你是生活的归人，这份生活的归属感是每一个活着的人都有资格体会的。 赞赏别人，鼓励自己，体验生命的归属感，这个世界我来过，我走过…… 第二十七章 漠视生命，不配生命 “鄙视生命的人，不配拥有生命。”——达芬奇 “如果它们会说话，我们还敢杀它们吗？”——伏尔泰 “我不仅要了解与被称之为人类的生灵之间的友谊和平等，而且还要了解与所有生灵之间的平等，甚至是与地上爬的动物。”-圣雄甘地 “只要人不停止摧残低等级的生灵，他就永远得不到健康与和谐。只因为人大规模地屠杀动物，所以他们将互相残杀。播种杀戮和痛苦的种子是绝对不可能收获爱和欢乐的。”——毕达哥拉斯 “当我们自己还是被杀动物的活坟墓时，我们还能期望世上会有什么理想的情况呢？” “只要有屠场，就会有战场！”——托尔斯泰 “世界和平，或任何其它形式的和平，主要决定于人的思想观念。素食主义是一种能为我们带来和平的正确思想观念…素食主义指引了一个更好的生活方式，素食的普及的有利于建立一个更好，更公正及更和平的共同社会。”——缅甸前首相吴努 “相信在今后人类不断进化的过程中，必定会逐渐弃绝食肉的的恶习。”——梭罗 “我对人权和动物权益一样重视，这也是全体人类应有的共识。”——美国前总统林肯 “人的确是禽兽之王，他的残暴胜于所有的动物。我们靠其它生灵的死而生活。我们都是坟墓。我在很小的时候就发誓再也不吃肉了。总有一天，人们将视杀生如同杀人。”——达芬奇 “我确实觉得，人类要提升精神生活，必须停止为满足口欲而屠杀动物的行为。”——圣雄甘地 “地球能够满足所有人的需要，但不能满足所有人的欲望。”——圣雄甘地 “不是我看起来年轻，我的容貌与年龄想仿，只是其他人看起来比实际年龄老罢了。吃尸体的人便是这样，还能期望他们怎么样呢？”——萧伯纳 “人类谋生的方法进步之后，才知道吃植物，中国是文化很古老国家，所以才知道吃植物，至于野蛮人多是吃动物。”——孙中山《民生学说》 “将人体里里外外的生理构造与其它动物比较一下就知道，水果和多汁水的蔬菜才是大自然赐予人类的食物。”——科学家和博物学家林内（v. linne） “我的朋友们，不要让罪恶的食物玷污你们的身体…只有畜牲才用肉来满足自己的胃口。甚至不是所有的畜牲都这样啊！牛，马，羊等都靠吃草维生。”——毕达哥拉斯 “买肉的人用他的财富制造了暴力，吃肉的人用他的口欲制造了暴力，屠夫则捆绑杀害动物，所以有三种形式的屠杀。”——吠陀经（mahabharata， anu. 115:40） “佛说：吃肉的人断大慈悲种子”——佛教《涅经》 “大慧，凡杀生者，多为人食，人若不食，亦无杀事，是故食肉与杀生同罪。”——佛教《楞伽经》 “一切卵（蛋类）不可食。”——佛教《显识经》 “老君曰：…戒之不食肉，心当莫念，含血有形类，元气所养活…”——道教《老子化胡经》 “君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死，闻其声，而不忍食其肉。”——孟子《梁惠王篇》 “但是，动物的肉与血你们不得吃！”——基督教圣经（旧约创世纪9:4） “人无法不伤害生物而得到肉食，一个伤害有知觉生物的人，将永远得不到天佑。所以避开肉食吧！” ——玛奴（印度教规创始人） 一个人不屠杀动物充饥也可以健康。因此如果他吃肉，他就是仅仅为了他的食欲而参予了对动物生命的夺取。 ——列夫·托尔斯泰(俄国着名作家) 自从参观了s.france的屠宰场，我就不再吃肉了。——文森特·梵·高(世界着名画家) 成千上万的动物(现在是几十亿)每天遭到屠杀，没有一丝自责。它们呼喊着要向全人类报仇。——罗曼·罗兰(着名法国作家) 没有什么能像推广素食那样增进人类的健康并增加地球上生命生存的机会。——阿尔伯特·爱因斯坦(着名科学家) 一个国家的伟大和道德进步程度可以从其对待动物的方式来判断。——圣雄·甘地(印度着名政治家) 动物是我的朋友，我不吃我的朋友。——萧伯纳(英国着名戏剧家) 第二十八章 人的判断能力 看过这样一个既可笑，读完又引人深思的故事。 从前有一个农夫，牵了一头驴去镇上赶集。 途中，他突然想要“方便”，就把驴随意拴在一棵树上，自己到边上的林子里解手。 却不曾想，等他回来的时候，放在驴子背上的货不见了。 就在他沮丧无措时，有个人走了过来，对他说偷他东西的人向东边去了，还说可以帮他看着驴子，让他快去追。 农夫想也没想，撒腿就往东边跑。 不一会，农夫两手空空地回来了，他不仅没有追到小偷，还发现，拴在树边的驴子也不见了。 这下完全把他急坏了，他不知道回家后，该怎么向妻子交代，就坐在地上嚎啕大哭。 这时，又有一个人走过来对他说，旁边池塘的底部，有很多金子，只要捞上来，就可以买新的货和驴子。 他听完，想都没想，毫不犹豫地脱光衣服，一头扎进水里。 可任凭他怎么找，也没找到金子。 在他略显疲惫，全身湿透地游上岸时，却发现连衣服也不见了。 一时间的盲目无神，加上轻信他人，把本来打算置换钱财的货物弄丢，还搭上自己养的驴和身上穿的衣物。 可谓是：既狼狈又让人发笑，而这位农夫也像极了身边那些听风就是雨，没有自己判断力的成年人，硬生生地把自己的生活变成了别人的主场。 人这一生，最不可或缺的能力，便是判断力，有了它，人生才不会误入歧途。 （1） 为人处事，需要判断力 在电影《传染病》里，一种不知名的新型致命病毒在几天之内席卷全球。 死亡人数急剧上升，形势复杂严峻，人们陷入了无尽的恐慌中。 此时，一位拥有1200万粉丝的网络博主艾伦在网上发了一段视频，谎称自己被感染了。 视频里，他说自己很难受，体温已经高达38度。 他谎称喝连翘片对疾病有帮助，为了让所有人都相信他，他对着摄像头喝下了它，并说如果明天自己没死，就说明连翘片起作用了。 而第二天，艾伦确实还活着。 一时间，看过视频的人们为了能活命，想也没想就奔向各大药店，连夜排队购买连翘片。 就连，博主艾伦的同事洛伦看过视频后，没有辨别视频内容的真伪，就信以为真，也急忙跑去药店排队购买。 当排队的人得知连翘片限售时，瞬间都急了，一哄而上。 有的人，甚至直接拿起椅子砸掉药店的玻璃窗，上前哄抢。 却不曾想，在哄抢的过程中，原本健康的人们，因为没有戴口罩，反而被感染了。 洛伦也是如此。 当她被感染后，并没有想着去医院接受治疗，也没有对艾伦的话产生质疑。 而是拖着病恹恹的身体，四处苦苦寻求连翘片。结果，在寻找连翘片的过程中，离开了人世。 令人唏嘘的是，洛伦至死也不知道艾伦其实并没有感染病毒。 在变故中，完全丧失判断力，只会让人们像无头苍蝇一样，在慌乱和无措中，找不到前方的出口。 电影《教父》里，有句话说： “在一秒钟内看到本质的人，和半辈子也看不清一件事本质的人，注定是不一样的命运。” 凡事都有两面性，你看到的听到的，都不一定是真的。 未经判断的抉择，就像在六神无主中抓住的一根稻草，终究保护不了自己。 人生路漫漫，做人也好，处事也罢，都需要先做判断，再采取下一步行动，这样才不会事后后悔。 （2） 有判断力，才能走好脚下的路 最近，硬汉张涵予因为电影《中国医生》的上映，而刷爆网络。 细细回味他的人生经历，不难发现他今天的成就，离不开他在人生的每个阶段，对自己正确的分析判断。 他出生在bj军队大院里一个传统的家庭，他的父亲一直认为只有学好数理化，才能走遍天下。 为了让他有个好的未来，便逼着他做各种各样的数学题，希望他能成为一个数学家。 但张涵予深知自己对数学不感兴趣，愣是没走父亲为他千挑万选的路。 初中时，他热爱配音事业，在自己的努力下，凭借实力，得到了央视译音组试音的机会，因为作品出色还被导演连连夸赞。 大学毕业之后，他也没有忘记配音。 但，多年过后，他发现配音事业里人们不再精雕细刻，而是能缩减工作内容，就选择糊弄过去，他突然觉得当配音演员对自己的人生没有了任何意义。 之后，便不顾周遭人的眼光，辞职去国外学习。 在国外，他认识了做国际贸易的朋友。 经过一番深入调查后，张涵予发现美国卡车在中国很有市场，后便把卡车引进中国，赚了不少钱。 尽管，他每天衣衫革履地行走在生意场上，口袋也日渐丰溢。 但他心底一直有一个演员梦，同时加上对国内影视行业发展的判断，他选择从国外回来，进军影视圈。 一开始，他在冯小刚的电影里，跑龙套，饰演一些连名字都没有的小角色。 7年来，没有任何成绩，也没有人知道他，身边很多人都劝他另行他路。 但他并没有听从，而是沉下心分析自己没能演得更好的原因，继续精进自己的演技。 他知道现在的情况，只是因为自己的实力还略微欠缺，他相信有好的演技，一定会被发现。 不久后，他终于迎来自己的春天，凭借电影《集结号》里的谷子地连获5帝，一夜爆红。塞涅卡曾说过： “幸福的人，往往拥有健全的判断力。” 拥有判断力的人，很少会为自己的未来担忧。 因为他们会未雨绸缪，不会一条路走到黑，也不会随波逐流，迷失自我。 他们遇到事情时，会先按下暂停键，根据自己的实际情况，调整战略，找到最佳方式再继续前行。 一个人越有判断力，就会过得越好。 第二十九章 怀旧 那奔腾着向眼前涌来的 是尘封的日尘封的夜 是尘封的华年与秋叶 ——题记 秋，这是旋着血色的枫叶，冷霜的枫叶的季节。那故乡的山头该又是披霞抹艳，该越发的古朴而怀旧了吧。离那儿的秋息远了，远了，只能在记忆中隐约拾取一些零星的思绪，终于年青的梦又走进来，洒落满心怀的温暖与亲昵。 曾经，也是一个秋日，阳光很暖，照着归途。下得车来，迎着是一条悠长悠长的小河，玉带一样地萦着这个山里的小村落。坡上，两三点的山羊散着，没有牧羊人的影子，鹅卵石的岸上晾着一床或几床刚清洗的铺盖，河心站着几个大嗓门的媳妇，卷着高高的青布的裤腿儿。对岸，高高的山峰，连绵，但永不单调，那山的线条一定是一位丹青高手精心地安排，皴得并不骨意尖棱，你感到的是秀润温和，大气宽厚。山顶终年都是白雪皑皑。 你总是放缓步子，让我品味着这山中的清醇与新鲜。终于，招呼了几位熟识的乡邻，步量了时起时伏的小径，在丛丛绿意的橘树掩映下，瞧见了高高的泛白的屋瘠，还有风雨中早已定格的檐前的长篙，乡村的“家”就在眼前了。 长长的阶梯，缀着枣的绿树列着，屋前的园子好静。“深院斜月人静”，只可惜，那是写月下的冷寂，而阳光下，这深深的山中的园落却并不清凄。 门上一把锁，你在房前屋后大声喊着，山对面的回声也一声接一声地呼应着你。家里没有人，平日里散在院里的小凳、背椅收捡了，檐前只有长长的竹篙。你抱着歉意地走来，“大概赶集去了吧。” 日头爬得真快，也许是在山里，人离它更近些，忽地感到肠胃空空，才忆起因害怕山路的颠簸，上车后就没有吃点东西。你有些无奈，这里可没有小吃店，那是得到离这儿十多里山路的镇上才会有的奢侈。所以，赶集就是山里人的节日，山里人久久盼望的大事。 你忽然乐了，转身走向屋檐，取下长长的竹篙，走向高高的台阶，将我的手牵了。我好奇地跟着你，看着你如孩童般的笑脸，现在想来，那是多么的年轻哟。你将我拉到房前的一棵树下，将自己的衬衫脱下来紧紧地缠在我的腰里，教我抓牢领子，然后，你竖直了那长长的篙， 啊，当我抬起头，我的眼前竟然是一棵很大的树，树叶并不婆娑，但是油光发绿，枝叶间，挂着青青的山梨，很青的，略微透着黄晕。能吃吗？你竟然这般的孩童味，我也乐得随你用竹篙在枝枝叶叶间敲打。 叶儿落了，果儿坠了，笑声溢着秋阳的空中。我在树下时而移向这方，时而挪到那地，衬衣做的围裙已盛着三四个果儿，我越来越有劲儿，完全陶醉在这只有乡间才有的乐趣中。 空空的院子里，便有了两个馋嘴的人，坐在高高的木门槛外，擦拭一下就开始享用鲜美无比的果子。还一边听你讲三望坡花子岩的瀑布，那泠泠的清泉戏在幽清的山坡；听你说曾家河的吊脚楼，桐油漆刷的木墙，灶房中散着浓浓的薰黑的腊肉香；听你说万崖山上采药的郎中悬在半空，山如刀劈，而他们却身轻脚捷；听你说龙门洞的虎啸蛇行，阴风穿谷，终年积雪；更是好奇地听你说山里面的人家，脸盆样大的天空，不足六个小时的日照，云雾锁山，那女子奶子样细柔洁白的肌肤，是山的钟情吧，那不着一丝儿尘俗的世界该孕着怎样的绝美？我不禁有些妒意儿，又有了更多的清新蕴于胸悸。 这是你在你的家乡招待我的第一餐。 在开着紫红扁豆花的院子里，漾着野秋菊清香的山坡上，亲爱的，我真的感到那儿是个美丽的伊甸园，那么原始生态。我们以果充饥，以山泉啜饮，两张年青而依恋的纯真的脸…… 果子，虽然很不入时，很粗，很糙，但是，果肉却是晶莹剔透，满口清甘汁液。亲爱的，岁月已经过去了十五个年头，撑着长篙的欢笑已生动地夹进了薰黄的记忆中…… 秋阳洒满故乡，屋后的枫叶应该染得艳丽了。雷雷的爷爷说今年的山梨结得真好。 第三十章 仰望 我曾经仰望过这片天空，发现它是如此的蓝，如此的辽阔；我曾经仰望过这片土地，发现它是如此的宽广，如此的碧绿；我曾经仰望过这个世界，发现它是如此的迷茫，如此的错综复杂；我也曾经仰望过我的人生，发现它是如此的坚定，如此的沧桑。” ——题记 在这个无奇不有的世界中，每个人的内心都怀揣着一个梦想。曾经有人问我：“你今生最大的梦想是什么？”我回答他说：“我最大的梦想就是仰望，在年轻的时候可以仰望未来，在年老的时候可以仰望曾经。”也许这样的辞藻太过于浮华，但不管怎么说，这是事实，这的的确确是我最大的梦想。 “我仰望星空，它是那样庄严而圣洁。我仰望星空，它是那样自由而宁静。我仰望星空，它是那样壮丽而光辉……”这是***的《仰望星空》，然而，每当我们仰望星空时，总会回忆起一些快乐或悲伤的事情，因为天空有一种魔力，它能让我们在毫无准备的情况下，突然忆起一些往事，然后黯然泪下，又或者在悲伤的情绪中陡然间想起了过去的快乐与成长，能让自己转涕为笑。总而言之，仰望星空，它能让我们回忆，然后沉浸。 然而仰望未来，对于我来说，这是一种很抽象的表达方式。其实未来并不是我们说了算的，他需要的是努力与坚持，如果你对自己没有足够的信心，那么抱歉，仰望未来就是一个玩笑。如果现在的你不奋发向上，那么你拿什么去面对你以后人生道路上的艰难险阻，你对得起对你充满信心的那个未来的自己吗？如果现在的你连最起码的信心都没有，那你有什么资格去憧憬未来，现实永远比幻想残酷，不是说你有实力就能足够强大，如果这样的话，那么你拿什么去让别人见证你的实力，拿什么让别人肯定你的实力？你只能怀着一颗谦虚坚定的心去不断的实践，不断地努力，让别人全方位的认可你，而不是靠浮华的外表与强大的家庭背景，那样只会让别人更加的瞧不起你，因为你靠的不是自己，是虚伪。 仰望世界，他并不是表面上的意思，它有更深层的含义。仰望这个世界，其实就是竖立自己正确的人生与价值观。所谓人生观，就是指对人生的看法，也就是对人类生存的目的，价值和意义的根本看法和意义，人生观是由世界观决定的，它不仅决定着一个人对周围事物的态度，而且调节人的行为、活动方向和进行方式实际上，树立正确人生观，也是人们的一种信念。在大千世界中，许多事情都不是以人的意志为转移的。但是信念对人的作用是不可低估的，它对人的健康有着奇特的作用，信念在人们无能为力时显得尤为重要。而世界观呢，也叫宇宙观，是哲学的朴素形态。世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。由于人们的社会地位不同，观察问题的角度不同，形成不同的世界观。价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。竖立正确的人生观与价值观，有利于我们以后的发展，让我们在未来的世界里无畏畅游。 仰望，仰望星空，仰望未来，仰望世界，仰望宇宙的一切，让我们的生活丰富多彩，让我们在青春岁月里体验人生，在归老之际慢慢品味，慢慢感悟。 第三十一章 传统 传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是民族的身份证明，是维系国家统一和民族团结的精神纽带，是中华儿女和睦相处，携手发展的共同精神家园。是民族凝聚力和创造力的重要源泉。是中华民族生生不息的不竭动力。 中国之所以成为世界上最早的几大古国之一，绝无仅有的延续至今的国家，一个重要的原因就是中华文化具有顽强的生命玉内在的活力。中国丰富多彩，浩瀚广博的传统文化我们每个人可以更深的体会到。我的家乡就是一个到处洋溢充满了民族风情的地方。让我们对家乡一往情深。记得，自己最盼望的春节的到来，每年除夕夜，都会贴春联(汉族)，放鞭炮。为了驱邪恶，求吉利还要包饺子，煮饺子。饺子煮的多，必须有余，意在余头。饺子里头包有钱、糖块、枣、豆腐等。吃到枣，意味着新的一年能早起干活、勤劳致富;吃到豆腐，意味着新的一年大富大贵;吃到糖块，就能生活甜蜜;吃到钱，就能发财。当然还有包辣椒面、花椒粉之类的，只是图热闹，无恶意。年夜饭不仅丰盛，而且必须有鱼，可取年年有余(鱼)。 特别值得一提的是，晚辈向长辈拜年时，长辈要给压岁钱。从那一刻起，就意味着新年新气象，人们奋斗的新希望。节逢端阳倍思亲，又是一个传统佳节，端午要包粽子，门前插柳枝，戴香包等习俗。虽说，端午的娱乐随人们生活水平的提高、生活节奏的加快而被人慢慢遗忘。但遗忘不了的是留在童年的端阳记忆。最让人值得深人了解的是宗教信仰的文化，比如回族的男女服饰，男的要戴着白顶帽到寺里礼拜，女的要戴着盖头，都体现了本民族的人对真主的是至高至大的尊敬。清真寺是礼拜的场所，是告承***教教义的圣地。还有黄教圣地塔尔寺，更是近十几年来国内外旅游的一大景点。它不仅是一座佛教寺，也是凝聚了佛教文化的精华，成为世人了解藏传佛教的圣地。里面有塔尔寺艺术三绝——田花、壁画、唐卡。 因此，正因为有这些传统的文化奠定了文化大国的基石，所以我们更应该去弘扬与继承，而不是渐忘它的流失。朋友们，当你沉浸在情人节的玫瑰花香时，当你操着满口的洋话庆祝“洋节”时，当你们陶醉于“亚当夏娃”的飘逸浪漫时，请关掉轰鸣的音响，坐在阳台前的月光下静静的思考吧!思考有着五千年历史的祖国已沉淀了为世人所惊叹的武术文化瑰宝——文字、节日、礼仪、服饰、饮食等文化。它们如同天山上奔腾的清流，如同森林间孕育的珍宝，灿烂夺目，博大精深。我们对盛世中国的成就感到骄傲，但也不应忘记母亲饱经创伤，还应注意因经济利益的驱动，思想光年的异化而导致的文化传统的缺失。我们光明伟大的党，在领导全国人民创造新时代的征途上，远见卓识的制定了积极有效的文化政策。 在实施一系列民生工程的同时，发出保护性发掘传统文化的号召，以继承文化弘扬传统，我们家乡政府因地制宜，打造“八瓣莲花”品牌。开发群加原始森林公园，道教名山南朔山，昆仑神话之源——凤凰山。上五庄水峡等旅游景点。使家乡的文化传统走出家乡、走向世界。我们应在继承和弘扬民间文化的同时，汲取外来文化的精华。来丰厚我们的文化底蕴。留给后人一片文化的净土，留住我们民间文化的根。关注乡土文化、传承地方文明。 第三十二章 日 农历正月初二至初七，是云南屏边、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”节.每到这个时候，来自各村各寨的苗族人民，潮水般地从四面八方几个苗村寨之间的开阔坡地上.“花杆”是踩花山节的重要标志，一般选择挺直高大的青松或柏树，扎以鲜花，彩旗.定花村的人（又称花杆头）是大家公认的“好心肠的人”.这人必须在节日的第一个早晨，趁太阳出山以前把花杆竖好. “踩花山”这天，首先由“花杆头”向前参加“踩花山”的人敬酒，祝福，随后宣布“踩花山”节开始.这时，花山场内外锣鼓齐鸣，鞭炮声，铜炮枪声此起彼伏，鲜花、朋旗迎风招展，各种欢庆活动先后开始进行.青年男女有的对唱山歌，有的跳三步舞、蹬脚舞，有的跳狮子舞，还有的斗牛，整个花山场上一片欢腾. 滇东北和滇南一带苗族，每年农历六月六日过“踩花山节”.传说古时苗族战败流落异乡，想起祖先东逃西散的苦，伤心落泪.一年六月初六，祖先显灵，劝他们不要太难过，应该到高山顶上吹芦笙、唱歌跳舞给我们看.说完天上落下一朵花，挂在一棵树上.大家围着这棵树歌舞，吹芦笙，这年的庄稼长得特别好.从此后，每年六月六，苗家都要穿上节日盛装，到高山上栽一棵花树，举行跳芦笙舞、斗牛、跳狮子舞、爬花杆等活动.其中，引人注目的是爬花杆，谁爬得高，就把一个猪头和好酒奖给谁.这就是苗族热闹的花山节. 当、当、当”新年的钟声敲响了，家家户户的门上早已贴上了或火红或金黄的对联，每一家的老老少少都乐得合不拢嘴.兴奋的孩子们有的目不转睛地盯着电视，品尝着一年一度的晚会大餐――春节晚会；有的急着给自己的长辈拜年，发短信，打电话，所有新年的祝福话语仿佛怎么也说不完；调皮的孩子正在向自己的父辈们“讨要”压岁钱；屋外的鞭炮声此起彼伏，炸开了锅，五彩的烟花更是把这个特殊的夜晚点缀得绚丽多姿. 正月初一，农历新年的第一天迎着人们的喜悦祥和而来.我这个平时最赖床的懒汉，今天却起了个大早，因为我极想穿上我那美丽的新衣，出去好好炫耀一翻.我要去走亲访友拜新年了，这无疑也是一件高兴的事.我们小孩子走在拜年队伍的前面，见到长辈们拜个年，说几句吉利话，就可以收获一大把的压岁钱，然后拿到街上去买自己喜爱的东西――玩具、零食、鞭炮……，家长好像变了个人似的，对我们的放纵是那么的宽容，一切都有了!这就是过年的感觉. “放鞭炮喽!”不知是谁喊了一声，小孩子们很快都聚在了一起.一串串鞭炮在人们手中点燃，响声震天，四处飞溅，仿佛要把一个个美好的愿望送到千家万户.一阵阵炮竹声接连不断，热闹非凡. 到了吃饭的时候，望着满桌子平时最爱吃的菜肴，我们小孩子却一点儿也不觉得饿.大人们在推杯换盏之间，谈论最多是：今非昔比啊!今天的幸福生活从餐桌上最能说明问题，现在人们生活好了，天天就像在过年! 奔波在走亲访友的路途上，我见到了春意盎然的田间大地，一条条新修的高速公路缩短了我们的行程，通往乡村的泥巴路也被“村村通”的水泥路所覆盖，城市高楼大厦像雨后春笋，一年一个变化…… 第三十三章 冷漠 原谅我不会讲什么小故事，却还要讲大道理。记得《语文报》上有篇叫做《拿什么感动你，我的学生》的文章，大意是讲现在的学生可以为虚幻的偶像而大喊大叫，对于身边的真情却无动于衷，所以呼唤拿什么感动你，我的学生。 不知为什么看完之后我却想辩驳他，这是我们学生的错吗？——如果作者知道的话，不知会不会又写一篇《拿什么感动你，我的学生之二》呢？抱歉拖了这么久才写这篇文章。 也许我们这个时代的少年朋友们确实是太冷漠了，对于身边的真情关注视若粪土。却为小说里的人物痛哭不已，亦或者连最悲情的小说也感动不了他们。为什么？我们的防范意识太强了，但坚强也许是有一个量的，我们“拆了东墙补西墙”。西墙的防御能力很强，东墙的却弱的很。所以面对人间惨剧我们一笑置之，但一点小事却哭天喊地痛不欲生。坚强也是脆弱的是吗？这也是为什么看到什么“感动中国”却感到好笑是吗？或者这时代的东西太多希望我们来感动了，你总不会希望我们像个傻瓜一样看一篇文章哭一次，听一件事哭一次，没完没了吧？所以我们的心变得硬了起来，麻木了我们的表情。也许是这时代的我们太过于自主了，自己为大。这也就是面对他人无所感动，自己的小挫折却难过不已，无法承受。即使自己有过他们类似的经历，也无所感应，毕竟那是过去了的，与我无关。是什么麻痹了我们的感情？是什么让我们重重包裹起来 我很想说是这个时代的罪恶。每一个时代都会有它的罪恶。 这个时代太多的选择，太多的竞争，让心灵脆弱的我们变得病态的坚强。 这个时代不应有太多的小说而搅浑了我们的感情价值观。哪一个小说的结局不是比莎士比亚写得还悲，比谁谁写得还感人？对于平常的感动不在，目光变得挑剔，以为这世上没什么好感动的了。 类似的，老师或其他人总说我们不应看太多的爱情小说。但我问你，如果没有那些小说我们又怎么看？放眼之下书架全是满满的爱情小说。你不能指望一匹普通的白布掉进染缸里还是白的！指责我们不对的太多，为什么不去创本我们感兴趣而你们认为有用的小说呢？发现问题的人太多，解决问题的人太少。爱因斯坦说：“发现问题比解决问题还重要。”但我却认为两者一样重要。你发现了一堆问题不是解决，你提出个屁用，拿出来显摆吗 这个时代不应有太多的知识去学，让我们头脑用得太多，感情用得太少。这种事经常发生。我们总是在不停地做着作业，满脑子是习题习题，偶尔有人请教，不耐烦地大喝，不理不睬。我们少了动用感情的时间 是这个时代宠坏了我，还是这个时代玩弄了我们 是我们动用感情太少以至无法使用感情 还是我们不懂表达感情而表情冷漠 每个时代都有它的荣耀与罪恶 古代？现代 封建？社会 过去？现在？未来 都好都好，也罢也罢 究竟什么是冷漠 第三十四章 思念 人若在某个地方呆太久了，就会期盼着有朝一日能逃脱这里，去周游五湖四海，觉得自己得到了解脱。当置身于此地时也会因为生活时间长了，而感到身边了什么。然而享受一时的快乐自由，在这之后，便会倍加感到孤独，不知不觉就会产生一种思念，即便是习惯在外忙碌奔波的我，也不过如此。 父亲念念不舍的将我送上诀别的列车，列车缓缓地始动了，透过窗户探出头望着父亲那苍老的背影，脉脉含情落泪。列车疾驰而去，凝视着窗外的风景也只是一闪而过，空气中弥漫着故土的气息也渐渐的变得稀薄了，深知自己在过不久将离开故土，但却未能留下自己一步脚印。时间慢慢地从头顶上流过，深深的体会到在这之后将是一段漫长而孤寂的旅途。故乡渐渐地消失在我的视野中，原本空气中还残留的那点故土的气息现已闻不到了，这表示我已经走出故土的境地了，然而扑鼻而来的是未曾熟知的异样气息，我离目的地不远了。 列车缓缓驶进站，拎着笨重的行出了列车，第一只脚踏在这非故土之地时，洋溢着愉悦的心情，所有的烦恼都抛到九霄云外，便觉自己一下轻了许多，只剩下手边的行李，和肉体，当然还有意志和灵魂。空气虽新鲜了，可故土的气息却再也闻不到。与自己结伴而行的也只有影子而已，身边还有陌生人的出现，叫上一辆出租车就此开始了旅程。 将自己安置在旅馆后，本想休息下，却经不住诱惑便出了旅馆。走到人生的十字路口，亲眼目睹了悲惨的一幕，在场的亲属失声痛哭。当然像这样的场景每天都会上演一出。向左走还是向右走，我似乎显得有些犹豫不决。穿过几个十字路口，波涛汹涌的海浪声传到我的耳膜。若问我让人清净而孤寂的地方是哪里？不假思索的告诉你当属海边。 我最喜欢的就是波澜壮阔的大海了，虽是炎热的夏季，但来到海边却一点也感受不到。独自漫步在沙滩上，海浪波又一波的朝着岸边涌了，打在我的脚丫上。这几天正好台风经过，最适合冲浪的。站在波涛汹涌的海面上，无比的喜悦感涌出来。海鸟在上空中盘旋监视着海面上的一举一动，时机成熟了便一头钻进海里，叼着食物再次翱翔与蓝天。傍晚的海边显得格外寂静，除了大海的呼啸声和海鸟的愉悦的鸣叫声。只有我深深的体会到大海的孤寂，一个人在海里游着，朝着最深的地方游去，当自己越是接近时，深刻的体会到这深海的孤独。这是我第二次看海，只要一有机会游玩，海边成了我必不可少要去的地方。 在这里过着忙碌的生活，辛劳的四处奔波。对家乡的记忆有些模糊了。夜晚，透过窗户照射进来的月光，我深深的体会到唐代诗人李白对家乡的思念：窗前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。久久重阳节那天，看着几家户户门上插着茱萸，便有着和唐代诗人王维有着同样的感触：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 总是在寻找着什么，在街头的报刊；一直在寻找着什么，在幽深的小巷；一直在寻找着什么，在脑海里模糊的记忆。得知自己已经无法承受时，便辞去工作，收拾东西重返故乡。空气中故土的气息有回来了，觉得自己已经深深的爱上这里，即便觉得寂寞也依旧不离开。 第三十五章 人生观 苏轼是位儒释道兼容的大文豪，是儒家思想培养了苏轼，塑造了一个积极入世的苏轼。从苏轼的词中，可以看出苏轼的人生态度是复杂的，然而其最终的走向却是明确的。 苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”，位于“唐宋八大家”之列。其一生仕途坎坷，三次离乡，六出汴梁，九年三谪，一年三迁又三贬，六丧亲者，六朝皇家。纵观苏轼跌宕起伏的一生，始终交织着入世与出世的矛盾，又时时体现出乐观与旷达的人生境界，这在他的词中有充分的体现。 一、入世与出世的交织 苏轼一生写了大量的词，在这些词中，既有入世的进取之心，又有出世的人生取向。 现实生活中的苏轼，也时时在履行着自己的人生追求。尽管苏轼积极入世，但仕途的坎坷，宦海的沉浮还是让他产生了“出世的思想倾向”《临江仙》便是词人出世情怀的完全坦露： 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。 此外，象“归心正似三春草”(《虞美人》)，“宦游处，青山白浪，万重千叠。孤负当年林下意，对床夜雨听萧瑟”(《满江红》)。“浮名浮利，虚苦劳神。”(《行香子?述怀》)等词句无不体现着他乘时归化返朴任天的出世态度。 二、乐观与旷达的升华 尽管苏轼一生辗转流离，但从他的词中可以看出他始终以乐观与旷达的心态直面人生的磨难，看待人生的遗憾。在他的《望江南?超然台作》中这种超然的心态更是一表无余： 春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。 寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。 宋神宗熙宁九年(1076)暮春，苏轼登超然台，眺望春色烟雨，触动乡思，写下了这首词。通过春日景象和作者感情、神态的复杂变化，表达了词人豁达超脱的襟怀和“用之则行，舍之则藏”的人生态度。 此外，“缑山仙子，高情云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。”(《鹊桥仙?七夕送陈令举》))既然无法主宰自己的命运，“此身非我有”，那么便借着美酒与惬意的大自然，驾一叶扁舟随波逐流，内心看透外物便也不再执着于外物。当然其中的关键之处是苏轼承认了人生有缺憾，就如自己的仕途坎坷一样，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”(《水调歌头?明月几时有》)，没有什么比正视现实更可贵的了，苏轼就是将自己的悲欢置于宇宙人生的阔达空间去观照，认识到人生的有限，进而体悟到自己的人生不完美的合理性，从而正确地面对人生苦境。 三、儒释道三家思想对苏轼人生观的塑造 苏轼的一生始终交织着入世与出世的矛盾，在矛盾痛苦中乐观旷达，这就要看儒释道三家思想对苏轼人生观的塑造了。 苏轼自幼受到“齐家治国”、“兼济天下”的儒家进取精神的濡染，尤其是其母程氏早期的家庭教育对他影响极深。《江城子?密州出猎》将他志于为国尽忠、扫荡胡虏的英雄气概与高尚人格完美地展现了出来，他心目中最为崇拜的对像是范仲淹、韩琦、欧阳修、梅尧臣等政界文坛上的宿儒名流。 儒家的“经世济民”理想让苏轼走出大山，但仕途的一次又一次的打击使他不得不寻找解脱，于是坎坷路上他所接受的佛道思想精髓便成了他思想上的出路。 道家哲学强调人格的独立和精神的自由，做到这样只有淡泊名利，淡化死生，只有无所求，顺其自然，心才会游于物之外。这种思想正好切合苏轼的境遇和精神需求，从而为经世济民不通，弃世又不甘的苏轼的受磨难的心灵提供了精神上的解脱。苏轼认为人之所以不快乐，是因为有欲望而不能得到满足，减少欲望就减少了痛苦，追求欲望则只会徒增烦恼，“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐”。 儒家的“达则兼济天下，穷则独善其身”正是儒道的切合点。苏轼无论处于多么残酷的处境，总能随时随地地去寻找并进而确立自己的生命意义和快乐之源，从而达到“无往而不乐”的最高境界。可见，苏轼的思想不是一家思想的简单继承，而是以儒家为本，又博采道家之长，他奉儒而不迂执，好道而不厌世，参禅而不虚妄，于是便形成了他儒释道兼收的外儒内道的作风。 总之，综观苏轼的一生，得与失，功与败，逆和顺，荣和辱如影相随。顺境中，苏轼积极用世，心系天下;逆境中，苏轼旷达乐观，坦然面对。今天，我们欣赏苏轼的同时，更欣赏他于词中所蕴蓄的入世与出世的人生态度，欣赏他乐观与旷达的人生境界。 第三十六章 价值观 “一个国家和民族，贫弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虚。失去了理想信仰，内心没有约束，行为没有顾忌，再多的外部要求，也会‘法令滋彰，盗贼多有’；丢失了主导价值，没有了明确准则，冲破了道德底线，再丰裕的物质生活，也难免‘金玉其外，败絮其中’。”在当今社会，社会主义核心价值观是国家的灵魂，是社会主义核心价值体系的根本性质，是中国伟大复兴路上的奠基石。 自十八大以来，我党极为重视社会主义核心价值观并多次提到富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善这24个字。在我们的生活中，社会主义核心价值更是无处不在。 诚信是黑暗中闪烁着的微弱的烛光，虽然微不足道，但却能照亮我们内心深处的黑暗；诚信是一笔无形的财富，它比珍珠更耀眼，比宝石更璀璨，比时间任何事物都宝贵。那些食言的人即使有万贯家财，不计其数，那也只不过是物质上的财富，要是说精神上的财富，那他就是一无所有；诚信是清凉甘甜的泉，滔滔不绝，晶莹明澈，荡涤污垢，洗净人们心灵中肮脏的不堪回首的思想。诚信远在古代就已经源远流长了。在鲁国，曾子的妻子要到集市上去采买东西，而她的孩子哭闹着要跟着去，集市离家很远，带着孩子去很不方便，于是曾子的妻子就对孩子说：“你在家等着，等我回来咱们就杀猪吃。”孩子一听，立刻安静了下来等妈妈回来。她刚从集市回来，就看见曾子要杀猪，她立刻阻拦，说：“我不过是和孩子开玩笑罢了，你居然信以为真了。”曾子则说“小孩是不能和他开玩笑的啊！小孩子没有思考和判断能力，等待父母去教他，听从父母的教导。现在你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。”曾子就杀了猪给孩子吃。曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这就是诚信。在现实生活中，更是有像曾子一样的人——最美放羊老人。在2013年11月25日，74岁放羊老人甘敬祖在离家不远的荒地上放羊，在回家的路上看见了一捆像钞票一样的东西，由于老人眼神不好无法确定是不是钱，所以就带回了家让患病多年且失去劳动能力的儿子甘居德来辨认。他的儿子数着钞票，整整8000元，这是老人一辈子第一次看到这么多钱，不过老人并没有留下这笔钱，而是积极地寻找失主。他们把消息登在报纸上，又报了案。终于功夫不负有心人，找到了失主。老人面对采访说：“强求的财不占，强吃的糖不甜”。然而老人的生活十分贫困，家里唯一的电器都是凑钱买的，里面只有23个鸡蛋，还没插电。老人即使家境如此贫困，见到这笔意外之财依然能不起贪心，这就是诚信。 我们需要这种品质——诚信，这也是社会主义核心价值观一部分。它将引领着我们实现伟大复兴梦，它更关系到人民的安定，社会的和谐，祖国的昌盛。让我们一起践行社会主义核心价值观，传递正能量。 第三十七章 世界观 我这个人天生就喜欢沉溺幻想，再加上受父辈的影响读了不少的书，于是思绪就更像是插上了翅膀，天马行空、任意翱翔…… 是的，我这个人每天总喜欢想得很多，喜欢追逐生命的点点滴滴，我日夜追赶生命的步伐，竭力探询人类的奥妙，废寝忘食般；领悟恩格斯的“自然辩证法”探知家庭、私有制和国家的起源，体会马克思的政治、经济的批判，试图让自己融入到其中；立足于山野小林，把人生哲理当成自己的思想武器，以先哲为轴心、以实践为半径，放眼社会，认识社会，感性与社会。 我常常希望在幻想中求索。悲伤与欢乐常陪伴我左右，失落与笑颜为我策马扬鞭，消极与积极为我把酒畅饮，压抑与清闲为我照亮星夜的亮点；追朔到巴蜀古道，轻嗅那茶马奶香，让孟德为我护驾，让杜康为我煮酒，让嫦娥为我起舞，让盘古为我开山辟地；我要奔去尼罗江为屈原鸣冤：屈原、屈原，你为何割发断义、奋身投入深渊之中？你为何又不肯多一份对生命的坚守？孟姜女，你为何还在哭泣？柔细的泪珠流过你的脸颊滴毁了城墙，也敲响时代进步的钟声；狂风劲吹，战鼓雷鸣，战争的狂怒戕灭了往日的繁富祥和…… “日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”美丽怡人的风景也只能是茶饭之余偷闲的遐想，如今被世俗烦扰的我总希望搭乘时空的马车与秦王挥剑抉择浮云；与李白、杜莆把酒丛林深处；与梁山好汉称兄道弟勇做铮铮烈烈的男子汉……可是，回头凝望，昏暗的霓虹灯似乎在歧视我，路边的柳条似乎在抽打我，路间来来往往的小车也不屑的掀起一层小浪粘连在我衣襟上。我不得不逃跑似的躲避尘世的争议，逃、跑。逃，逃到什么废弃角落？跑，跑到哪个乡间小道？ 迷糊中颠簸来到一处小巷，前面是一无尽头，后面是黑压一片。我席地而坐摸索着前进，突然前面跳来一个白无常，后面跳来一个黑无常。他们似乎在指责我是行动的小矮人了，容不得我启齿表白，魔爪已经伸在我的喉结了，死亡的信号也越来越强了。突然间，我想起了我的爸爸、我的妈妈、我的亲人、我的朋友。他们都还好吗？他们现在思念着我吗？内心深处咯噔一下，我大声惊呼。倏然间，丹顶鹤把我拉到了华山之巅。看，群云缭雾云蒸霞蔚，萦绕不绝于山峦之间；危峰兀立，巍然挺立于崇山峻岭之间。哗！人间仙境境耸立然于苍穹之巅，雄奇在大江南北之中，一切也尽在眉宇之间。 试想，我脚踏风火神轮，身披黄金战甲，赫然屹立于群峰之巅，俯眼以观澹澹尘烟。轻瞄尘埃尽收眼底，急退七步，何为七步？何为七步成诗？那何为亲情，何为友情，何更为爱情？一生沉溺与繁复杂乱尘世之中，阅历无尽奇人异景。看透红尘情怀又有何人？一生尝尽成败界线，诠释终点精髓，读懂人间百事方为圣人？ 人，因洞房花烛之夜让人生朦胧心动之念，因世代繁衍才得以情色绵绵有无绝之期，因钞票无情才能有人踏上不归之路。我仅以我十几年的生命感悟在这里高谈人生，故作深沉作生活体会。古有贤者不为五斗米折腰，市井平民时常为一元二角三分钱的材米油盐与店家争得面红耳赤，达官贵人则能夜夜笙箫。同为上帝造人，竟能划分出黄、白、黑诸色人等，由最初单细胞海洋生物分裂、到硬骨鱼类、也就演变到陆生生物。哺乳动物在恐龙时代自始至终都存在。逐渐因为地球温度下降，草原代替森林。灵长类哺乳动物才能演变到至今的人类。在近几千年前，人类经过对猎物整体的规划，科学的运用到生活中，系统的推动了社会前进。也让世袭制及公选制等一系列制度不断变更，形成了封建社会的雏形，进而演化成今天的大同世界。 生命，又一次提到生命。生命本很畅快，细水长流；生命本很渺小，如履薄冰；生命本很短促，弹指一挥间。生命本是一种汲取，汲取世界赐予他的甘露；生命本是一种感觉，感谢世界带给他的多情；生命本是一种壮丽，体验大海喷射给他的汹涌。关爱生命，关爱如一杯酒，激昂洒脱酣畅淋漓；珍惜生命，珍惜如一杯茶，古色古香余味满口；拥抱生命，拥抱如一首歌，一辈子一生情一杯酒。 走进生命，走进绚丽的生命，体会生命的呵护与美好；爸爸妈妈常随左右，人未到时叮嘱常在；校园老师精心呵护，循循善诱润物无声。 生命是洒脱，生命是奔腾；生命是豪放，生命是倾诉。表白心中的壮怀，宣泄吧！吐出心中块垒，让浪花淘走根根桑竹，让它随波逐流。 生命是一种过程，一种飞跃，超越自我才能达到做人的更高境界。 想你所想，做你所做吧！ 第三十八章 修养 每当我们看到有人遇事不慌，乱不惊，谦虚、落落大方的为人处事时，我们心中就会油然而生一种敬养。些人举手投足，一举一动，一颦一笑，甚至是一声问候，都会带给人一种亲切。、舒服、和谐的、美妙的感觉。这种美，不在外表，不管你的容貌是美还是丑，不管你的身材是否高大魁梧;这种美，不作做，不用你的刻意模仿;这种美，不装饰，不用穿名牌，戴名牌;这种美，无时无刻不散发着一种极其诱人的人格魅力。这正是一个有修养的人的具体表现。 修养就是一个人在科学文化、艺术、思想品德等方面达到一定的水平，通常也是一个人综合能力与素质的具体表现。我们摸不着它，看不着它，但却可以从有修养的人身上感觉到它的存在。简而言之，修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养。它是一个长期的过程，每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美，但它又是着实难以修炼的。 品格与人的关系，就象大树与树根的关系，只有树的根系发达强壮，树干才会枝繁叶茂，才能经受风雨的洗礼，大树才能长成参天大树。做人也是有根儿的，人的根儿就是品格。做一个好人，一个有修养的人，首先要有一个好根儿，就是要有好的品格。这样的人，才能经受艰难险阻，修成正果，成为一个有修养的人。 要想成为一个有很高修养的人，必须自身具备很多优秀的品格。一个人，有什么样的品格就会做什么样的事。一个随地吐痰，乱穿马路的人，就缺少了遵纪守法的品格。品格也是可以伪装的，一个很坏的人在人前是可以装做一个好人的;品格不受外表的影响;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天养成的，这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。只有不断地学习，人才能不断地进步，才能提高自身素质，成为一个有修养的人。良好的个人修养是多少人一生的追求。而如何提高个人修养呢?请牢记“谦虚、尊重、宽容”三原则。谦虚，就是不要自以为是，时刻把自己摆在低调位置。这在比自己强的人面前，在谦虚的人面前很容易做到。但在某些方面不如自己或能力强却傲慢的人面前就往往难以做到。须知：只有在某些不如自己或能力强却傲慢的人面前依然保持低调，才是真正的谦虚。 尊重，是对各层、各类人的尊重，对周围的一切人尊重。敬爱的周恩来身居高位，但对所接触的所有人都十分尊重，甚至对待敌方的士兵也礼贤下士，因而受到各界人士、广大民众的一致拥戴。在与人打交道时，尊重对方的人格，尊重对方的习俗，尊重对方的感受，尊重对方的需求。要提高个人修养，必须学会尊重。 宽容，是要有海纳百川之胸怀。有个写弥勒佛的下联，“大肚能容，容天下难容之事”。为什么这样?因为天下之大，无奇不有。先进与落后，正确与错误，阳光与阴暗，合理与无理，正是这些矛盾构成了当今社会。而对于伤害过自己的人，很快忘记、谅解，容人之短、容人之过、则会使自己的心灵更加净化，品味得到升华。宽容是衡量你是否精神成熟，心灵丰盈的一把标尺。 一个有着良好修养的人，在生活和工作中又该注意哪些方面呢?请注意如下几点： 1、不要自视清高 天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。 2、不要盲目承诺 言而有信，种下行动就会收获习惯，种下习惯便会收获性格，种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。 3、不要轻易求人把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜，把别人当自己。 第三十九章 圣人 在我眼中，孔子是个太老太老的老头了。他用尽毕生的精力周游列国，四处讲学，从事教学研究，成为我国从古至今都影响颇深的教育家和哲人，他的许多言论及思想一直都在被后人沿用并也深深地影响着我们。 他老人家说过许多至今都仍然适用的经典名言。例如：三人行，必有我师焉;学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来，不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎?等等。我们在他的教诲下不仅认识到了很多为人、为学、为政的道理，也可以从中看出其本人有着怎样高超的道德修养。孔子的儒家文化在中国和世界上有着深远的影响。然而，任何事情也都是没有绝对的!就好比生产美味食物的饭店和香气扑鼻的香水工厂，这些地方都会生产出脏臭的废物垃圾一样。所以，从某种程度上讲，对于孔夫子及其言论有时还得辩证地看。 举个例子，孔子曾经说过这样一句话：“天下之人，唯女子与小人难养也。”意思就是说：普天下的人，女子和小人是最难养的。养在这里泛指教育、相处、德操等。这句话，乍一听似乎没有什么不对之理，可是仔细推敲之后就会发现，有这样两点令人不能诚服。首先，怎能将女子与小人相提并论?女子，从古至今有不少都是人们一直学习赞颂的榜样：代父从军的花木兰、安邦治国的杨门女将等等;女子，也是多少美好事物的象征，要不然古人在造字时怎会把许多寓意美好的字与“女”字联系起来，诸如“好”、“妙”之类。这些许许多多的事例都可以例证孔子这一观点的某些偏颇与谬误。也许他老人家只是一时兴起的笑谈，但他忽视了真理却是事实。这样的笑谈是可以贻误后世的。纵观人世间千百年来的沉沉浮浮，多少生死攸关的时刻都是弱女子救国：貂蝉、西施、王昭君等，不胜枚举。当今社会，妇女更是人类繁育和社会发展所不能缺少的，因为女性是人类的母亲，而像居里夫人这样优秀的科学家更是让多少男人望尘莫及。而且，从另一方面而言，有多少成功的男士身边也都是因为有了一位优秀的女性才成为人类的精英。比如，美国前总统克林顿、法国总统希拉克、德国总统施罗德，他们都是因为自己有着卓尔不群的好女儿，而在竞选时为自己赢得了更多选民的拥戴，才成为国家元首，走上了人生成功的顶峰。可是，小人却大不一样了。他们为人奸诈、心胸狭窄、祸国殃民，诸如秦桧之流。他们时常躲在暗处，利用奸计谋害他人，居心叵测。如果身边有了这样的人，可以想象，一定会大厦将倾，永无宁日。所以老话常说：宁可得罪君子，也别招惹小人。可见，不论如何辩解，将女子与小人相提并论，这一点显然是不合理、不恰当的，更缺少人情味儿。所以，当初孔夫子在说这句话时看来是欠考虑了。今天，若他老人家健在，这历历在目的事实也会让他悔之晚矣。 孔子说：“三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。”这是他对人生的体会，是东方人生哲学的安身立命之本，我不知道他老人家是先说了这一句，还是先说了“唯女子与小人难养也”，也许他老人家忘了，在他的一生中遇到过许多像南子一样，令他心旷神怡，使他说出“秀色可餐”的妙女子。由此可见，再了不起的人也会犯错误，而孔子的错误是圣人的错误。两千多年后的今天，我们再来探讨他的错误是毫无意义的，姑且写到这里算做笑谈吧!但我们可以从他的错误中总结人生，修正自我，别再犯孔子这样不该犯的错误。常言说：病从口入，祸从口出。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”但愿我们能光大孔子学说好的一面，摒弃孔子的偏见。哎!孔子就是孔子，而不是圣人。我们应该认识到这一点，在我眼中，孔子还是个老头而已，一个很会讲道理，当然有时也会说错话的老头。 第四十章 天下 看！可爱的鲜红小嘴儿，灰蓝色中掺杂着白色的羽毛，小巧玲珑的爪子，后背有珍珠似的圆圆的白点，整个身子就像一个蓬松的球儿。听！笛儿似的清脆的声音；笛儿似的婉转的声音；笛儿似的悠扬的声音。这就是我――一只漂亮的珍珠鸟。 我的家在一望无际的森林中；我的家在潺潺流水的小河边；我的家在一株茂盛的老榕树里；我的家在老榕树的树洞中。我们一家三口生活非常和睦。 春天，我们在林中自由的玩耍；夏天，我们在天空中快乐的翱翔；秋天，我们在落叶中穿梭；冬天，我们在树洞中躲避风雪。 在森林中有一条小河，河水清的见底，水是甜的，我们森林大家庭的成员都喜欢在这里饮水、嬉戏。 本来，一切都很好。本来，一切都不会变。可是，人类的介入，使一切都变了。 不知从什么时候开始，我们发现人类在森林边上盖起一栋栋大楼，那里每天充斥着噪音与尘埃，让我们很厌烦、很害怕，我们议论纷纷，人类要干什么呢 渐渐地，那里越来越漂亮，人流如梭，车流如织，夜晚霓虹灯五彩缤纷，只是缺少树木和草坪，听说那里叫做城市，可是我们一点也不喜欢。 一天，我和我的伙伴们正在林中玩耍，忽然听到了一阵喧嚣的声音，我们赶忙飞过去查看，原来是人类正在建造一个工厂，而工厂的建造地就在小河旁。他们很快就把工厂建好了，从那以后，工厂的大烟囱每日每夜都冒出滚滚的黑烟，工厂的排水管日日夜夜都排出污秽的黑水，那条清亮亮的小河一下子变成了黑河，而且散发出难闻的气味，我们再也不喜欢去河边玩了。 一天我在游玩时，在小河边发现了许多我的同类，他们全都死了，我急忙把这个消息告诉了我们的医生――啄木鸟医生。啄木鸟医生得出了结论，他们是喝污水而死的。从此，我们再也不敢喝小河的水了，每次喝水都要飞到几公里外的水塘去。 一天，一个“黑黑的大甲虫”携着滚滚尘土，进入了森林，忽然它停下了，从里面走出了两个人他们在交谈着什么，一会儿，他们走了。第二天，我们发现一个蓝色的大怪物走进了森林，从里面走出了好几个人类拿着几个像刀而又不是刀的东西。他们拿着那东西，左砍右砍几下就把一棵树砍断了，我们吃惊地乱飞，可没想到一张大网直接把我装在了里面，我拼命的挣扎着，想要逃脱，可都是徒劳的，渐渐的，我晕了过去。 醒来时，我发现自己被关在一个笼子里，我一抬头还有一个老爷爷正低头看着我，他把米粒和清水送给我，看起来并没有伤害我的意思。可是我思念大森林，思念和我一起玩耍的伙伴，我思念飞翔的快乐。唉！我怎么能吃得下、喝得下呢！我闭上眼睛垂头丧气地趴着……恍惚间我听到了一个声音，是伙伴们呼唤我的声音！是森林呼唤我的声音！是天空呼唤我的声音！我张开翅膀想要飞，可是不知为什么就是飞不起来…… 不知过了多久，我听到老爷爷叹了口气，然后他打开笼子对我说：“你飞吧，回到你想去的地方吧！”我吃惊地看了他一眼，然后一下子飞出了鸟笼，飞出了窗外，飞向了蓝天。 我历经千辛万苦回到了森林，可我却很震惊，几天前还郁郁葱葱的树林现在已经被夷为平地了！我的伙伴们全都不知去向！天空灰蒙蒙的，早已失去了以往的纯洁。 第四十一章 懒惰 在ac星球有一个同学叫“小懒惰”，其实他的名字叫gh，可是他太懒了，所以人们叫他“小懒惰”。 有一天晚上，“小懒惰”躺在床上睡着了。忽然有个小老头飞到“小懒惰”面前，惊醒了“小懒惰”，自我介绍道：“我是懒惰国王派来的使者，听说你很懒，所以邀请你到‘懒惰王国’去居住。”“那里肯定不要上学吧？”小懒惰问。“当然，你去了就知道了。”小老头回答道。”“怎么去呢？”小懒惰又问。“只要把这瓶魔粉洒在头上，说想要去的地方，就到了。”小老头儿边说边拿出口袋里的魔粉。 于是，“小懒惰”和小老头儿在头上洒上魔粉，说了一声：“我们要去‘懒惰王国’。”立刻，“小懒惰”就和小老头儿到了“懒惰王国”。看到的景象和“小懒惰”想像的完全相反。到处都是歪歪斜斜、摇摇欲坠的平房，苍蝇在空中乱飞，老鼠在地上乱窜，空气中弥漫着难闻的臭味…… 小老头儿对“小懒惰”说：“这就带你去见我们的国王。”他们来到一个稍为“干净”的“皇宫”。一进去，只见一个满脸胡须的人，穿着破烂不堪的衣服，坐在一张缺一条腿的凳子上。小老头儿赶紧对“小懒惰”小声说：“这就是我们的国王，快跪下。”“小懒惰”看了直想笑，刚跪下，国王就笑呵呵地说：“你已经是本国的居民了，你现在可以到本国参观了。不过——后面小屋不能去哟！”“小懒惰”再没有心思参观别的地方了，乘别人不注意，独自闯进了后面的小屋。 只见一个美丽的少女映入“小懒惰”的眼帘。“你是谁呀？”那个少女惊讶地问。“我是‘小懒惰’，是从ac星球来的，我很看不惯这里的一切。你是谁呀？”那个少女回答道：“我是被懒惰国王从勤劳王国抓来干活的。如果你天天来这里干活，一个月后，你就什么都会干了，懒惰只会害了自己。”“太好了！”“小懒惰”高兴地回答道。一个月后“小懒惰”真的什么都会做了，可他们的一举一动却被懒惰国王发现了，立刻把他们打入死牢。“小懒惰”摸摸口袋里还有半瓶魔粉，便给了一些少女，少女十分感激，说：“我要去勤劳王国。”然后，就消失了。“小懒惰”把剩余的魔粉洒在自己的头上，说：“我要去ac星球。”“小懒惰”终于回到了自己的故乡。 以后，gh变得十分爱劳动。大家不再叫他“小懒惰”，而给他取了一个好听的绰号——“小勤劳” 第四十二章 幻想 朋友 大千世界，茫茫人海，与你擦肩而过的人很多，和你相识的人也是不计其数。唯有有血缘关系的亲人就是屈指可数那么几个，除了亲人之外，还有另外一种人，这种人尽管没有血缘关系，但他像亲人一样关心你、爱护你、帮助你，在乎你，这种人就是朋友。……有朋友真好有朋友真好，何必曾相逢，何必怕陌生；网络初相识，互动结友情，或许你只想要一缕春风，而空间的朋友却给了你整个春天。热情的问候、真诚的关怀、善解人意的体谅、独道精辟的观点，语重心长的开导，都是欣赏别人真诚付出的一种友情。……有时等待是一种智慧 有时等待也是一种智慧 假如一个路边有一片大果园，主人规定每个过路的人都可以摘一个苹果。不同的人是有不同的做法的。在门口的好果子早被人摘走。有的人急于吃到果子就随便摘了个吃了；有的人就爱吃酸的也摘了个走了；有的人向果园深处走去希望能找到又红又专大有甜的果子；他们可能还是没找到，因为果园很大。…… 朋友，请留下你的微笑 微笑，是一种深沉，是一种自信，是一种力量，是一种风度。胜利者，微笑是对成功的恩赐，是向更高的目标的宣战誓言；失败者，微笑是一种超然的自勉，是屈强的雷鸣电闪。而有时候，失败了比成功更需微笑。微笑，是胜利的潇洒，是失败的洒脱，是朋友间的信任，是生活的刚强，是战胜对手的法宝，是幸福的映射，是一笔无穷的财富。……感悟 这一季有我最深的思念.就让风捎去满心的祝福，缀满你甜蜜的梦境.祝你拥有一个灿烂的新年! 不需要多么贵重的礼物，也不需要多么郑重的誓言.我只需要你一个甜甜的微笑，作为我新年最珍贵的礼物. 一朵花摘了许久枯萎了也舍不得丢，一把伞撑了许久雨停了也记不起收，一条路走了许久天黑了也走不到尽头，一句话想了很久才说出口，新年快乐!人活在世界上，什么事情是最困难的？一、最困难的事。有人问古希腊哲学家泰勒斯：“你认为人活在这个世界上，什么事情是最困难的？”泰勒斯回答说：“认识你自己。”认识自己难，认识自己的不足更难。 二、贵重的财物。毕阿斯出生于古希腊普里埃耶城。……1+1= 工作不是目的，吃饭是为了活着，但是活着不是仅仅为了吃饭。有时候觉得会很累，但是又害怕突然有天会闲的发慌。 日子无论怎样都需要过下去，但是最起码的是我要有责任，想的很多，但是不做永远不知道生活原来需要很多勇气。……用心珍惜所拥有的一切 青春易逝，要懂得珍惜。年少时往往不知天高地厚，常常把大人的话当耳边风，任凭自己去展现所谓的个性，肆意挥霍青春。然而，随着时间的推移，年龄一天天增长，心态也渐渐成熟起来，才为曾经的无知痛心疾首，为逝去的大好年华而深深惋惜。……友情这个东西 友情是很微妙的一种东西，我曾经听说过这么一句话“朋友是拿来出卖的”我觉着说这句话的人一定是受到了朋友所带来的很大的打击、伤害。 我应该说是相信友谊，至少在此时此刻我是很相信友谊的。…… 这棵树上只有一个果子，叫做信任现代人的友谊，很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏，需我们珍爱。友谊的不可传递性，决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友谊，但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道，没有回头路可以走的，刻骨铭心的友谊也如仇恨一样，没齿难忘。…… 孤独的含义 孤独是一种难耐的处境。但是，孤独最能检验一个人的意志品质。世界上最伟大的人物，无不经历过孤独和寂寞的考验。孤独的时候，是一个人理解世界，理解自己与人群，理解现在与未来，甚至于理解生命的最佳时刻。红尘之中忍受孤独的确不易，只要能理解了孤独，就已经非常不错了。成功者怎样对待孤独自不待说。仅举现实的例子就可窥知其中的道理。……当心累了的时候 当心累了的时候，身边的一切似乎都索然无味，那个原先能让你兴高采烈的世界突然间失去了原有的生机和活力，没有办法再激起你的热情，哪怕是一点点。 当心累了的时候，思考变成了最让人痛苦的事情。想着过去，想着现在，想着未来，每一刻都只想放弃。……假如今天是我生命中的最后一天 我要如何利用这最后、最宝贵的一天呢？首先，我要把一天的时间珍藏好，不让一分一秒的时间滴漏。我不为昨日的不幸叹息，过去的已经不幸，不要再赔上今日的运道。时光会倒流吗？太阳会西升东落吗？我可以纠正昨日的错误吗？我能抚平昨日的创伤吗？我能比昨天年轻吗？一句出口的恶言，一记挥出的拳头，一切造成的伤痛，能收回吗？不能！过去的永远过去了，我不再去想它。……当你爱的人不再爱你的时候 献给所有得到过所爱却又失去所爱的人，给从未得到所爱的人，给因为仍旧爱着，于是选择自欺欺人的人。这，是一面镜子，勇敢面对，勇敢放弃，勇敢重新开始。 当他不爱你的时候，无论过去他是否爱过后来却忘了，又或者是否是从未爱过。当你无法成为他心里的那个人的时候，他失意人生得意诗 人生失意，诗坛得意，这怪怪的现象在文学史上不断地显现着，且不管它是不是文学创作的一条屡试不爽的、放之四海而皆准的规律，反正屈原、陶渊明、李煜、李白、杜甫、苏轼、李清照、龚自珍……总而言之，言而总之，几乎一切的诗坛巨匠们的得意之作，皆是失意之作，这对于稍有文学史常识的人来说，是勿需举例印证之的。但我这里深有体会要说的是，“人生失意，诗坛得意”不仅适用于作诗，而且也适用于读诗。可以说，人生不失意，读诗也是不能得其真意的。 想当年读大学中文系时，尽管古典文学可以考很高的分，尽管能背几百首的古诗，尽管古典诗词的格律已烂熟于心，但对诗的理解，却还停留在教授说好我也说好的份儿上。至于说好在哪里，充其量，也仅是教科书上的思想内容艺术特点的一、二、三、四……的总结而已。是的，未涉世事、未出茅庐的一个书呆子，能知道什么是官场失意，什么是生离死别，什么是亡国之痛，什么是相思之苦，什么游子之情……那时节，虽也人云亦云地说这首诗那首诗是如何如何的好，其实心知肚明，不过味同嚼蜡而已。…… 的心读书的苦与乐读书，有的人认为是痛苦的，有的人认为是快乐的，那么读书到底是快乐的还是痛苦的呢？古人读书有“头悬梁，锥刺骨”的人，也有“凿壁偷光”的人，他们是苦读书的典范，既然读书是痛苦的，那么为什么他们还要苦读下去呢？原因就是他们知道读书的乐趣所在，在苦读书中寻找读书的快乐。着名作家冰心老人有一句话是“好读书，好读书，读好书”阐述的就是读好书的快乐。一本好书，也许他思想好，也许他文学性强，为人们所喜爱，读这类书一般人是可以感受到快乐的。可以从中吸取别人的人生经验，学习别人的思想，赏析文章的文学性，这些都是很快乐的，所以，从这方面讲，读书是快乐的。目前，许多中学生厌恶读书，他们一想到读书就会困，一拿起书本就想睡，甚至有些中学生不仅讨厌读课外书，而且还讨厌读课内书，表现为厌学，最后导致学习成绩下降，考试不及格，前途渺茫啊！那么他们为什么会厌学呢？原因就是他们只看到了读书的痛苦，而享受不到读书的快乐。读书的快乐与痛苦是共存的，只有痛苦而没有快乐和只有快乐而没有痛苦的读书都是不存在的，只要读书的态度端正，就一定会在经历一番痛苦后感受到快乐。读书的时候，无论是难读的字词，艰深的字眼或是作者过高的文学性都会让我们感到痛苦，但我们一定要坚持住。……便不会记得你。虽然他知道你深爱他，但他宁可选择装作是不知道。…… 80句珍藏心底的话01.每天告诉自己一次，“我真的很不错！”02.生气是拿别人做错的事来惩罚自己03.生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样04.明天的希望，让我们忘了今天的痛苦05.生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子06.发光并非太阳的专利，你也可以发光07.愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体08.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的09.贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富10.你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界11.人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定12.年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光13.青春一经典当即永不再赎14.没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的15.真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度16.爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳17.当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心界的真正财富18.只要有信心，人永远不会挫败19.不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止20.不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨21.人若软弱就是自己最大的敌人22.人若勇敢就是自己最好的朋友23.“不可能”只存在于蠢人的字典里24.抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算25.家！甜蜜的家！天下最美好的莫过于家26.游手好闲会使…… 让孩子学会感恩 孩子已经从最初感激父母开始，学会了感激老师，感激同学，感激哪怕是送给他一个微笑的陌生人，感激生活中一切美好的事物。 感恩是人的一种美德，教孩子学会感恩，让孩子感激养育他们的父母，感激给予他们各种知识的老师，感激给予他帮助的同学和朋友，感激生活中一切美好的事物，哪怕是那些点点滴滴。 教孩子学会感恩，首先让孩子从感谢父母开始，要让孩子知道，即使是来自父母那最简单的衣食，最质朴的关怀，也无不倾注了父母对他们的辛劳和热爱。这种爱是独一无二的。这样孩子才能珍惜自己拥有的一切，理解并爱父母。 我有一个朋友是这样教孩子学会感恩的。 从孩子上幼儿园开始，他就让孩子学会记日记，专门记生活中那些点滴的美好的事情。例如，孩子的日记中有这样的记录： “我的爸爸有一双勤劳的手，他每天都起早带晚地工作着。爸爸还常常督促我学习。有一次，我有一道题不会做，爸爸知道后，对我说：‘你看你妈妈多辛苦，你要好好学习才能对起你妈妈。’我听了爸爸的话后，我就认真学习了。我的爸爸多么好啊！” “今天，我穿上了妈妈为我织的漂亮的新毛衣，老师夸妈妈真能干。” “今天，爸爸带我去奶奶家，奶奶给我做了好多好吃的东西，并夸我很懂事。另外我很喜欢奶奶家的那只大花狗。…… 人生的三重境界 人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是： 看山是山，看水是水； 看山不是山，看水不是水； 看山还是山。看水还是水。 这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。 随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进人这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓“好风凭借力，送我上青云”。一个人倘若停留在人生的这一 阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。…… 第四十三章 健康 健康是人类生存极为重要的内容，它对于人类的发展，社会的变革，文化的更新，生活方式的改变，有着决定性的作用。那么，一个人怎样才算健康呢?1948年世界卫生组织明确规定：健康不仅是身体没有疾病，而且应当重视心理健康，只有身心健康、体魄健全，才是完整的健康。可见心理健康是人的健康不可分割的重要部分。 我认为人生最宝贵的是健康。 健康是生命本身最自然、最本初的状态和趋向，没有健康的身体，生命没有一点意义。健康之光照四方。 健康是金，是事业的前提、生命的基础; 健康是乐，没有健康便享受不到生活的乐趣; 健康是寿，只有身体健康、愉快地活着，才可“活得长久”; 健康是智，智力的发挥要以健康作为后盾(居里夫人一再强调：“科学的基础是健康的身体”) 健康是财，是人生最大的财富; 健康是福，是每个人在这个世界上最大的权利，充分享受这一权利是最大的幸福。不求长生不老，但求老而不衰。 这个问题没有固定的答案。我也认为所有的回答均是仁者见仁，智者见智。 的确，健康是我们每个人都需要的也都很在意的，但除了健康，我想还有许多东西也是我们一生中非常宝贵的，例如亲人爱人，例如爱情，例如青春，还有，人生理想，……。对于这个问题，此番种种，确实让我们难以抉择。 生你养你疼你的是父母，与你相守一生的是爱人。最难报答的是亲人，最难辜负的是爱人。有人说，我们的前半生是属于父母的，后半生是属于爱人的。我想，即使我们穷尽一生，也难以报答父母的养育之恩。曾经在《读者》上看到过一篇文章，说的是做一道题目“在父母、爱人、孩子、和好友中选择出对你来说最重要的人”，很多人都难以抉择。然后用排除法，先去掉一个选项，再去掉一个，直到最后只剩下一个的时候，最后作者泪流满面地发现答案居然是爱人。可见，当你真的爱上一个人的时候，你会发现，他(她)就是你今生的唯一。的确，在父母、爱人、孩子中我们确实很难做出抉择，他们都是我们生命中非常重要的部分，缺一不可。所以，我们每个人都希望我们的亲人和爱人今生今世健健康康平平安安。 万世沧桑唯有爱是永远的神话，潮起潮落始终不悔真爱的相约。古往今来，多少痴男怨女演绎出了一幕幕凄婉娓美、动人悱恻的故事，多少男儿冲冠一怒为红颜，多少君王不爱江山爱美人。梁山伯祝英台双双化蝶飞，许仙白娘子只羡鸳鸯不羡仙，《桃花扇》，《长生殿》……，哪一出不是唯美彻骨、惊天动地?我们不敢奢望海枯石烂的爱情，但如若能和心中所爱的人牵手一生，即使平淡也幸福，即使辛苦也甜蜜。“执子之手，与子偕老”是我们对爱情的追求，每一个人都希望能和自己心爱的人相守一生，相扶到老。“我能想到的最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老”，多么朴素而又寓意深刻的表达啊!每每听到这首老歌，心中总有一种说不出的感动。等到我们白发苍苍的时候，如果还能牵着爱人的手漫步于夕阳之下，我想，那应该是一生最大的幸福了。 第四十四章 运动 美丽的青春，散发着诱人的芬芳，潇洒的身姿为人生插上理想的翅膀，青春与健康使你在人生的征途上自由翱翔。在这秋高气爽的十月里，我们迎着秋日的阳光，伴随着收获的季节，迎来了欢快而又精彩的校第20届运动会。 健康是人类文明的象征，是事业成功的基石，是为祖国和 5 人民服务的基本前提，也是提高中华民族素质的基础。我们要规划好自己的人生，首先要把重视健康的思想落实到自己的行动中去，在操场上，在阳光下，在大自然的怀抱中，自觉的投入到体育锻炼中去吧。 无论是过去，现在和将来，健康一直是人类追求的永恒主题。 体育运动是促进健康最积极、有效的手段。你会体验到它能够缓解学习的压力，调节紧张的节奏，提高学习效率感受到它能全面提高身体各器官系统机能和不断提升运动技能的效果，领略到它对提高心里素质和社会适应能力所特有的价值，感悟到体育实践中学会认知，学会做事，学会与同伴相处，学会生存的策略和方法，体育锻炼是走向健康，全面发展过程中的必经之路。 体育运动充满魅力。爱因斯坦陶醉于科学的同时会经常散步，比尔·盖茨在研究计算机之余会投入大量的精力于不痛的运动中。这是运动的独特魅力吸引着这些伟人，也正因为他们被运动所倾倒，才使爱因斯坦一直保持清醒的头脑，使比尔·盖茨年轻充满活力，让的人们被他们折服。 体育运动给人带来活力。***曾说：“有健康的人，便有希望；有希望的人，便有了一切。”众所周知，***从青少年时期起，就坚持刻苦的学习和顽强的体育锻炼。在刻苦攻读之余，无论做操、跑步、游泳、爬山和野营，***都积极参加，认真锻炼。解放后，***曾先13次横渡长江，并写下了“万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的豪迈诗句。运动，他像容光焕发的使者，向暮年人微笑致意，给年轻人点燃激情。他的作用无以伦比，可使人体运动富有节律，使动作变得优美，柔中有刚毅。他让我们懂得，取得成功的关键，只能是体力和精神融为一体。 如果没有经历跑步的冲刺，我们就不能深深地懂得坚持的意义，无法理解终点前众人急切的眼神和无法抑制的呐喊。 如果没有经历跳高中的一跃，就不可能体会到跨越艰险所需要的勇气，也无法品尝到超越的快感。 学校一年一度的体育节就要拉开帷幕了，体育节的宗旨是：人人参与，班班展示。在运动过程中，我们有了向上的动力。凸显了班级建设与年级建设的凝聚力，激发了我们阳光运动的积极性，增强了我们终身锻炼的意识，使我们在收获友谊的同时，也获得了成功的体验。 运动，多么骄傲，它让生命之树常青。生命，给予运动以真实意义。每一个细胞的组合，每一神经的连动，每一骨骼的存在，都串起了运动的全部，生命，多么可贵，它让运动的高峰迭起；生命，多么值得珍惜，它让运动之火绚丽多姿。生命，创造了运动；运动，使生命辉煌。 “我运动，我健康，我快乐”，生命对于我们而言，只仅仅是一个开始而已，良好的开始意味着美好的结局，所以，我们不能马虎地对待我们的开始，那么，就动起来吧，在运动中建筑出一个健康快乐的自己，在运动中感受一切值得高兴的事，让我们的生命因运动而精彩！祝愿校 15 届运动会能够顺利的举行！ 第四十五章 承诺 那些逝去的记忆，吹散在风里。念念不忘，终究学着遗忘。关于你，只是过去式。总是海枯石烂的太少，地老天荒的好早。那个“执子之手，与子携老”的开端，那个不了了之的结局。些许因为，我们都太年轻，不足以背负永远那个承诺。 我多想记住你的好，记住那些感动。有些改变，只是无能为力，时间、距离让一切都变得苍白无力。我依旧感谢那一段爱，那一段幸福，那个你。即使心痛，也不后悔遇见你。谢谢成长，谢谢爱。 我喜欢那个喜欢我的你，我更喜欢那个喜欢你的我。 有些人，就像心口的朱砂。总是在某个瞬间，让你心里空空的，隐隐作痛的。那些已忘的，某一刻记起还是会让人不知所措。最后的最后，最熟悉的陌生人，是我们的关系。 喜欢或爱，已不再。回忆却还是会闪现，也许人的神经是有记忆的，所以才会在某个意念中再次想起那些已忘的人或事，才会在梦里有这个人的出现。我已忘了你的模样，却记得你那声音，所以电话那头听到像你声音的新朋友那刻我目瞪口呆；我已忘了有关你的记忆，却还因他或她的故事与我们相似而于他们走向相知。我总是用心的记住生命中的每个人，至于你，我也用心记住了。 我们的故事，有点忧伤的美丽。我们的结局，却没有童话那般美好。 谢谢你，那些年，我们在一起。就像儿时的过家家，我们快乐、幸福的在一起。 对于变质的爱情，是我所无法释怀的。纵然你沉默的表情，纵然你最后的那句“对不起”，都改变不了已变的事情。直至今日，已有几载，已有太多改变。地点、人物都变了，而今你又怎样，我都无从知道，也无需知道。我现在过的很好，你亦一样很好。 我曾说，我的在乎换来了你的不在乎，我发誓要比你幸福。后来，我的放手，也是因为我要让你幸福。曾原谅过你，理解过你，可你自己却不懂你的心，诚实到不敢回答我的问题。我想说的是，那时候我的骄傲都被你也湮灭，我的信念差点被你破灭。我一直以为，属于我的终究是我的，不是我的我也不想要。对于你，我选择了不了了之。 我想说，那段感情让我那么伤，那么痛，后来的后来，我变得没心没肺，痛到流不出泪。因为我是那么的不甘心，那么的怨恨。幸福是我的信仰，而你是我唯一的不变的信仰。你是那个打破我的“五年爱，才有答复” 的防界线，唯一相信的男孩儿。当然我也觉得我是个怪胎，些许因为你是我们班唯一一个跟我反着干的，对我若即若离的人，些许因为你是我们班最羞涩、不自信的男孩，所以我们很神奇的走在了一起。 那些感动，那些回忆，不搀和虚荣心，更与势利权无关。简单而真诚，纯洁而美好。 记得曾有段时间就像只刺猬，刺伤身边人，也伤着自己；记得曾有段时间太多的不明白，那些不懂永远无答案。只是解释，释怀。一个喜欢笑的人，一个好面子的人，一个失去了骄傲的人，只是安静的选择了最初的梦想。只是慢慢的安静的生活着。 那些人，那些事，渐渐与我无关，只能旁边他们的喜怒哀乐，只当路人。 只是告诉身边的人，爱，请深爱；若不爱，请离开。 只要笑一笑，就没什么事情大不了，渐渐成了我为人处事时碰壁后的自慰话。开始了一段新的生活，有心或无心，努力坚强，努力微笑。只是有些信仰变成最大的信仰。对人好，却不希望别人对我太好，因为害怕习惯，害怕失去。慢慢懂得了，世间不存在永远，却还是等待着冥冥中一个人的出现，相信美好，相信童话。 对于你，我早已释怀，只是现在不再那么相信爱情，尽管依旧在等待着；对于你，只是不甘心，那些没有答案的答案，其实很简单，只是你我没敢直视问题，解决问题。现在，我淡然了一切，依旧会遇见形形色色的人，偶尔还会想起你，无聊的把你们比较一下。其实，每个人都是不一样的，我应该懂得世间不再有一个一样的你，而你和我也不一定是最适合的。 那天，看到你和她还在联系着，才发现咱们却真正的成了永远的陌生人。 爱，没有谁对谁错，也没有谁离不开谁。可能你会遇见另一个她，她比我要好；我也会遇见另一个他，他会比你要好。只是，我会想，某个瞬间，你是否也会想起我呢 我是一个重情，爱回忆，珍惜生活的点点滴滴的人。所以，我还是会偶尔忧伤一下。再次遇见故人，他们说起你我的故事，我不知再说什么，只说已有好久不见；而再次遇见爱情，我只会退缩，感恩。因为爱，太沉重，而我要的爱太完美，你，他都学不会。 我是贪心的孩子，我要完整的爱。 再见了，那个我，那个你。 第四十六章 娱乐 什么时候，娱乐占据了我们生活的大部分时间？赫胥黎的担忧并不多余，无处不在的娱乐刺激着人们的感官，部分人已经失去了上进心，沉入庸俗和欲望的旋涡。的确，全民娱乐的国家没有未来。在新中国成立七十年之际，中国这样的大国，中国这群奋斗的人民，不应该沉迷于过度娱乐的怪圈，而应理性面对娱乐，坚守时代使命。 适度娱乐，以学习为主，高举时代大旗。 在信息快速发展的今天，娱乐带给我们的究竟是什么？在网上看到好笑的段子，随手转发。用心拍摄恶搞别人的整蛊视频，博人眼球。娱乐几乎成为大部分人生命的全部，为了娱乐而变得丧失意志，沉溺于感官享受的做法，不值得被提倡。做事不能集中，学习也就不能安心。在娱乐大面积覆盖在日常生活的时候，我们应坚持适度娱乐的做法，以学习为主，完善个人品行。努力学习，拜托过度娱乐的怪圈，回归到本我，为了国家的未来，高举时代大旗，不忘中华民族七十年的风雨兼程，不忘时代大任。 适度娱乐，以奋斗为初心，推动下一个七十年的奋进。 中国人民从黑暗中走来，坚持奋斗的初心一直不变。岂能让娱乐占据主导地位，忘却了这七十年来的披荆斩棘、砥砺奋进？诚然，娱乐本身并没有错，在奋斗的疲惫时刻，适当的娱乐也是调节压力的良方。但娱乐须有度，若每一个中国人民都沉溺于娱乐带来的感官刺激，那我们还谈何未来？谈何复兴？娱乐有度，我们要以奋斗为初心，摒弃享乐主义的诱惑，继续奋斗精神，继续砥砺奋进，共同推进下一个七十年的伟大征程。 适度娱乐，不忘先人嘱托，为祖国现代化献力。 山河为证，岁月为名。我们迎来了新中国成立的第七十个年头，回望历史，无数先人为国献力，造就了今天的伟大祖国。中国的发展“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。所以时代发展不应倡导过度娱乐，倡导的应是牢记先辈嘱托，共建美好未来的使命。所以我们这一代应适度娱乐，坚守时代大任，不忘现任嘱托，共建美好未来。只有这样，中国就不会成为“娱乐至死”的国家。祖国的未来才会更加美好。 七十年前，我们筚路蓝缕，从苦难中一路走来。七十年后，我们不忘初心，在娱乐与奋斗交织的时代，适度娱乐，砥砺奋进，绘制出一张波澜壮阔的时代蓝图。 第四十七章 生而逢时 从刀耘火种到农耕文明，从短兵相接到远程作战，时代飞速发展，无人不为之感慨!是世态炎凉?不，只因沧海桑田巨变，世殊事异，使人承受不了。 富兰克林曾经说过：“如果我能晚出世50年那该有多好啊!”一个伟大的科学家，竟能发出如此的感慨，抱怨自己生不逢时，可见他对为了的预见是多么深远。是的，从蒸汽时代到电气时代，短短几十年，他错过了太多太多，这只能抱怨他生不逢时。 然而，这又算什么!中华上下五千年，悠悠历史，被埋没的人才岂止少数，怀才不遇的岂止少数，只怪他们生不逢时。 如若能生正逢时，原本放纵的李太白也不该如此放纵。以他那“天子门前尚容骑马，华阴县里不得骑驴”的气魄，必定能成就一番大事。可惜他生不逢时，生时高力士受宠专权，杨国忠攀亲辅国，以致他抽刀断水，举杯消愁，散发弄扁舟，狂放不羁，也难以排遣“万古愁”。 如若能生正逢时，爱国主义诗人陆游，可以因着他那非凡的领导才能，必定能万里封侯，北戍梁州。只可惜，他怀才不遇，南归数十年仍不被重用。直至身老，他依然心系国家大事，发出“心在天山，身老沧州”的感慨。即使到了死，他也不忘嘱咐家人：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁!”如此爱国，却一生未被重用，含怒而去，可谓凄凉，为什么呢?只因他生不逢时。 可惜啊可惜，悠悠千古，不知多少人发出了“前不见古人，后不见来者”的悲怆感慨!知音自是难觅，欣赏自己的.人更是寥若晨星。如若能与欣赏自己的人同生，或许就不会有那么多的生不逢时，怀才不遇!若是能生正逢，只要有赏识自己的人，即使没有超凡脱俗的才能，亦能成就一番大事业。 “假舟楫者，非能水也，而绝江河。”然而“舟楫”自是很少，人才却是很多。更多的是被时代所湮没了。他们生不逢时，他们怀才不遇，他们有才难施!因而他们只能“念天地之悠悠，独怆然而涕下”! 第四十八章 主角 蝴蝶已经飞过，但花园没有留下任何痕迹；阳光已经照耀过，但大地依然昏暗；风雨已经逝去，但天空中任不见彩虹。记住，记不住；忘掉，忘不掉……既然选择了前方，就只能义无反顾，只能埋头向前；不管这条路是如何坎坷，也要把它走下去。 ——题记 花蕾绽放，那是一个新生命的开始，小草枯萎，那是一个生命的埋没。逝去的流年，五彩斑斓。 东方破晓，露水湿衣，淡淡花香在那束初升的阳光中尽情的飞舞，如此佳时，必然是赏花的好天气。携一抹阳光，便来到楼下的花园之中，正是秋来九月八，菊花已绽，满地金灿灿一片，醉人心扉。 正想好好欣赏这胜于春日的日美景，却忽见一个小精灵飘悠而来……哦，是蝶！它那又大又宽的翅膀散发着萤蓝色的光辉，还有黑色的纹路镶嵌其中，它轻盈飘渺地飞着，朝着那朵朵菊花款款地飞来，它迈着轻盈的舞步，踩着阳光的步点，向每一株菊花问候，送上最真挚的祝福。 我不觉看呆了，多美的蝶啊，我不禁想要与它一同舞蹈！转身，扑翅，昂头，在草叶间，在花丛中，在蓝天下一起舞蹈，每一个镜头都是如此的华丽！ 想想大千世界，无奇不有，说是那小小的昆虫，便超过了一百万种。但是蝴蝶却能从中脱颖而出，成为昆虫中最美的一种，不知受到多少人的喜爱。 当晚霞抹出最后一丝艳丽时，我却惊然地发现了遗落在菊花从中的那只蝴蝶。它还是那样，翅膀上闪着耀眼的蓝光，翅膀微微地张着，像是要做出最后一个旋转……几个小时前，它还舞得那么美，而如今，却只剩下一巨绝美的尸体。 “生如夏花般绚烂，死如秋叶之静美”。用这句话来比喻真是再好不过的了。蝴蝶的躯体被秋风吹起，它的嘴边还含着一丝淡淡微笑，恍惚间，我仿佛又看见那只绝美的蝴蝶，踩着阳光的舞步，舞出它自己的美丽。 我静静地坐着，让思绪蔓延，心无法搁浅。我感觉空气中弥漫着快乐和忧愁的味道。一些破碎的片段闪现，那些美丽的舞姿只是瞬间的么？为什么它们的一生可以如此华丽？……灵魂开始颤动，不经意间，心里涌起些许淡淡的惆怅。 次日，晨练时的我随着温暖的阳光，发现花园里有了一只新的蝴蝶在翩翩起舞，花儿们也在争香斗艳的开放，对了，还有花丛中孩童们嬉戏的欢笑声。这一切新生的景象不依然是令人赏心悦目的吗？突然，我似乎又领悟到了一丝真理。 那只昨日翩飞的蝴蝶，它美丽过，它绚丽过，它被人欣赏过，它的一生狠充实。这是一个它为主角演绎着的故事，而这个故事，又只是我的故事中的一个小故事。它的生死，它的美丽，我的感悟，我的赞叹……都在属于我的故事里，在这个故事里，我则是那个主角，是那只翩舞在阳光下的蝴蝶。 我们在羡慕别人绚丽耀眼的时候，也许在为自己的命运愤愤不平，那是我们看不见他们背后的汗水和泪水。其实，每个人的人生都是独一无二，多只多彩的，每个人都有着属于自己无与伦比的故事。而这个自己，一直就是这个故事的主角。 《醉翁亭记》中的欧阳修曾云：“太守归而宾客从也，人知道太守游而乐”，不难看出，主人翁是欧阳修，他的魅力在于能够号召别人，能够感染别人的情感，能够“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也“，展示自我个性，即便于此，在欣赏这篇文章时，我能体味到欧阳修独特的情感，我能感受到当时的社会环境，这些都是我个人的理解，是我思绪无束缚的飞翔，对文章的人是，是我只会的闪点，所有所有的会意全在于我一人的，我是主角。 人生就是这样一场多幕剧，有悲，有欢，有离有合，总以为受到别人其实的我，后来发现，我才是生活的主角，我才是乘风破浪的标兵。 第四十九章 自控 这句话就挂在傅甜家的客厅正中央。每次一抬头，她就能看见这句话。 “爷爷，这句话什么意思啊？”小时候，傅甜总是睁着黑白分明的大眼睛疑惑地问道。 爷爷每每便乐呵呵地看着傅甜，说：“就是说你得学会约束自己的言行，然后才会有所成就啊！” 小时候仍旧不懂，可如今升入大学的傅甜却已深刻理解这句话的含义了。自己控制自己，努力朝着梦想前进，才终会有收获鲜花与掌声的一天。 在大学里，不少同学因为离开了高三而进入了放飞自我的状态，每日上完课后，便三三两两地约好去哪里“放纵自我”。 但傅甜依然控制、约束自己的行为。当其他人在玩乐的时候，她在认真复习和预习课本；当别人放纵自我的时候，她在严格施行自己给自己制定的计划表：看书、运动……与此同时，她还加入了学生会，借此来提高自己的能力，使自己变得更充实。 大二国庆假时，傅甜与几个同学约好去临市旅游，她们约好十点在学校门口见面。可那天上午，突然下了场雨，不少同学都迟了十几二十分钟才到达学校门口。唯有傅甜 ，秉着“自控”的念头，提前十分钟到达了校门口，独自一人站在那等待姗姗来迟的同学们。 时间过得太快，不少同学还未留意，时间便从他们的指缝间溜走。大学四年生活一晃而过，不少同学这才着急，后悔虚度光阴，碌碌无为。 可傅甜却秉着“自控”的思想，带着自信的笑容踏上了去xz支教的车。 热情的司机大叔瞧着笑容灿烂的傅甜，情不自禁地与她搭起了话。“小姑娘，大学毕业了吧？” “嗯，现在去xz教书。” “呀，那你就厉害了，小姑娘。”司机大叔毫不掩饰的夸赞使得傅甜的脸颊上浮起了两团红云。 到达支教地点后，傅甜依然秉持着“自控”的念头说话做事。不仅如此，她还身体力行地教育她的学生，让他们学会自控，从而学会约束自我，由此一步步地迈向梦想，实现自己的人生价值。 后来，当傅甜受到“优秀教师”的表彰时，人们让她谈谈感想。 她说：“这要归功于自控，是它让我一步步地走到了今天。” 她在书的扉页上写到：自控力能够约束言行，能够实现梦想，彰显价值，提升境界。 第五十章 温暖 天，湛蓝深邃不染一丝污渍；水，清凉明澈未染半点浊痕。顺着崎岖难行的山路，点点黑瓦村落在陡坡的那一边。这是我的故乡，有我的亲人，有我挥之不去的思念和牵挂。 红褐色的田埂映照着夕阳，满山牛羊仿佛也用质朴的乡音呼唤着迟迟未归的游子，狂风吹得芦苇的散絮落到溪中飘零，我不禁想起“儿童相见不相识，笑问客从何处来”的诗句。看着层峦叠嶂的山石，我遥想着山的那一边，有着波涛澎湃的金沙洪流，激荡着我对故乡的深情，激荡着爷爷奶奶对子孙的爱与思念…… 崎岖的道路无法阻隔血脉的思念，虽然已满头汗水，但是看着父亲，他那炙热的眼神，他遥望家乡红土的深情，我知道，他和我一样，巴望着一下飞回家园与家人共享天伦，爷爷奶奶正在家里期盼着，祷告着，用最最质朴也最最高尚的声音，呼唤啊，呼唤……我忽然又想起上次回乡时，奶奶早在家外等候，一见到我，激动得话也说不出来，只是用粗糙的手抱着我的头，在我细嫩的小脸蛋上亲了又亲……祖辈经历的苦难我已尽数无知，我唯一能做的，也只有牵着他们的手，看着他们的眼睛，听着那几乎不是来自同一个世界的叙述，对于老人，这已经是最大的慰藉！ 走下陡滑的山坡，眼前猛然闪现一个憔悴的背影——不正是爷爷吗！灰皮土帽遮盖着一头白发，爷爷的背，仿佛更佝偻了，那弯曲的脊柱正是岁月磨难的唯一见证……爷爷回过身来看着我们，是的，他什么也没有说出来，但我已经知道他想要说什么，他想说的只是，平安到家了，真好。 跟在爷爷的身后，我离家越来越近，肩头的包袱仿佛顷刻间不复存在。我忽然感到一种前所未有的轻松，回到家中，投入亲人的怀中，这难道不是游子最好的归宿吗？熟悉的土屋，历经沧桑的门庭，门上赫然是一个红色的“五好家庭”的标志。我一时哑然。我已经太久没有回到这里，太久了…… 推开门，小小的院子里，一切是那么熟悉又那么陌生。仿佛连鸡猪都瞪着奇怪的眼睛看着我，对我这个“陌生人”充满了疑惑。奶奶因为身体不适一直不能出门，见我和父亲到家，又是高兴又是关切：“脚疼不疼？过来用热水洗一洗脚。”于是找来盆和干净的毛巾——因为怕我嫌弃，奶奶还选了一块新毛巾。疾病还未痊愈的奶奶亲自帮我脱去鞋袜，为我洗脚，揉腿，我一时觉得实在太羞愧！身为儿女的我不但没能为长辈做点什么，还要奶奶为我洗脚。然而我只是默默的看着奶奶，她好像一个雕刻家在为自己最得意的作品做最后的加工，脸上是数不尽的幸福和宽慰，也许对于老人，对于这样一个孤单的老人，哪怕为子女做再小的事也是那么的快乐和自豪！ 我享受着这样热烈的亲情关爱，鼻子微微一酸，仰头看向天边，太阳的颜色已经暗淡，仿佛困倦似的在山头沉浮。太阳啊太阳，你历经沧桑，看尽人间风景，为何不对这阔别重逢的家庭再多带来哪怕一刻的光阴！对于我，对于父亲，对于爷爷奶奶，重逢的时光流逝得是那么迅速，哪怕一分一秒也能给两位风烛残年的老人带来多大的幸福啊…… 我看着爷爷的背，看着奶奶的手，看着爸爸的笑容，忽然觉得世界小了，只剩下了幸福和欣慰，还有重逢的温暖情怀…… 第五十一章 习惯 在高速发展的世界，许许多多的人也过上了好日子，为国家或是世界创造了不扉的贡献，为广大百姓带来了温暖。以个人的眼光来看，这或多或少都是成功的表现。但，又是什么决定了一个人的成功与否呢 世界上最伟大的发明家牛顿是一位家喻户晓的伟人，一生有数千件发明，大大改善了世界人民的生活水平。一次，他在做实验时递给助手一个灯泡，让他测其内容积，一段时间过后，待牛顿问助手要数据时，发现他还在测量灯泡的各项数据，在纸上进行复杂的运算。他一把抓过灯泡，向其中注满水，再把水倒入量筒，让满脸通红的助手读出数据来，随机语重心长的说：“人生太短暂了，要想办法在最短的时间内做出最多的事情来!”注重时间上的细节，让牛顿收获了更多的成就! 世界首富比尔。盖茨是个有远见的人。1998年股票市场的互联网泡沫出现前，盖茨就开始分散投资了。他在1995年建立了一家投资公司。据了解，该公司管理的投资组合价值100亿美元，其中很大一部分投入了收入稳定的债券市场，主要是国库券。不把鸡蛋放在一个篮子里，使得他在1998年的互联网泡沫出现时没有将世界首富的宝座拱手让人。比尔盖茨的生活十分简朴，富可敌国的他只有位于西雅图郊区价值5300万美元的豪宅才称得上奢华。更多的财富下包含着更多义务，盖茨夫妇捐出的财富也是一个天文数字。生活勤俭节约，做事留条后路的习惯，使比尔盖茨久坐世界首富。 2011感动中国十大人物中那对信义兄弟---孙小林、孙东林。他们并没有巨额的财富，也没有超高的智商，但是他们有信义，《感动中国》这样评价到：“言中信，行笃敬，古老相传的信条，演绎出现代传奇。他们为尊严承诺，为良心奔波，在大地上演一场悲情接力。雪落无声，但情义打在地上铿锵有力。”他们被人们赞做“信义兄弟”，他们成功者!诚信在心中烙下印记，平凡的人也将不凡。 在英国传说中，英国国王理查三世因为御马马蹄上少了一颗马掌钉，在战场上马失前蹄，从而导致理查三世被敌人擒获而输掉了王位 。于是有一首名段：少了一枚铁钉，掉了一只马掌;掉了一只马掌，丢了一匹战马;丢了一匹战马，败了一场战役;败了一场战役，丢了一个国家，没有注意细节上的习惯，查理三世最终失败。 经历了数百次考试的我们，对于分数还是很看重的。有时或许只是一个符号，或许只是一个不经意的加减乘除，基本运算，就决定了你是进步退步，挨骂与否。考试前总会紧张，一紧张过头就会影响做题，做题时就会忽略一些细节，从而导致了失败的到来。 世界上出来不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者;绝对不缺少各种条约，规章制度，缺少的是执行人员的严谨细致。养成一种注意细节的良好习惯，注重身边的小细节。 牛顿，凭借着对于小时间的抓紧，注重了细节，扩大了成就，成为了一名成功者;比尔盖茨，不把鸡蛋放在一个篮子里，勤俭节约，成为一名成功者;孙小林，孙东林，注重信义这个细节，得到了人们的尊敬，是成功者。理查德因为细节失去王位;我们因为细节失分，这也不能不算是失败的经历。 细节决定成败!注意细节的习惯将造就未来 第五十二章 音乐 走进音乐的世界，我隐隐约约听到一种轻柔但略带悲伤的歌曲进入我的耳朵。那就是《月光曲》。 在《月光曲》柔弱的音调中，我听出了贝多芬的悲伤，他一个人独自在一个小屋里，面对着双耳失聪的惨痛事实，弹奏着举世闻名的《月光曲》。在悠扬的歌声中，不仅带有悲伤，还有一丝坚强和失落。 在优美的音符中，我听出了李清照的婉约与坚强。她在宋王朝腐败的危急时刻，对苟安的南宋统治者发出“汝为误国贼，我为家人破”的怨愤之言。随后，丈夫去世，她经历了人生的种种苦难，但她仍然没有失去“生当作人杰，死为鬼雄”的豪心壮志，即使多了一丝忧伤。 我听出了大文豪李白与好友汪伦送别时不舍的心情。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，李白与汪伦原本不相识，来此后才萍水相逢，却一见如故。临别之际，两人依依不舍。李白并没有因此对生活失去希望，在他50多岁时，用出言惊人的“白发三千丈，缘愁似个长”来抒发自己的忧愁。 我听出了苏东坡“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿。他独自一人背井离乡，那种寂寞和对家乡亲人的思念有谁能感受到?他与贝多芬一样，一样的寂寞，一样的无助。 在《月光曲》悠扬的音调中，我感悟到了什么是坚强，什么是不屈。正如作者贝多芬一样，在双耳失聪的情况下，作出震撼人心的一个个音符，这是一种何等的精神 在寂寞人静的时候，点着微弱的灯光，听着《月光曲》再伴着香浓的咖啡，那是一种何等的意境。 倾听音乐 我喜爱倾听音乐，如果说书籍是人类精神食粮，那么音乐就是耳朵的食粮。激动时，它使你感到温馨;焦躁时，它使你安详，苦闷时，它使你豁达、开朗;悲伤时，它使你振作。我愿在音乐中成长，脱去一切的伪装，卸下繁重的行囊，洗尽铅华，依偎在她博大而温暖的怀抱中。往日，音乐使我远离孤独，摆脱空虚。每当一个人悠闲无事的时候，我喜欢安静地靠在椅子上，细细地聆听莫扎特的《小夜曲》、舒曼的《梦幻曲》…… 或许最喜欢听音乐的那种感觉吧!在我想哭的时候，它会陪着我，静静地，默默地，把我融入它，让我和它一起倾诉，任她知己般搀扶着我，轻水涓流，缓慢空旷，穿透胸腔，直抵灵魂，让心释放于斯。在我想笑的时候，它轻快悠扬，让家的每个角落都跳跃着它的欢快，让我的心情翩翩起舞，轻松而明快，简单而闲暇，在跳动的音符中感受心灵的休憩。 音乐可以调节心绪、陶冶情操，还有助于拉近人与人之间的距离，使人们和谐相处。 音乐能改善大脑功能，协调大脑左右半球，从而提高人的智力。 音乐能影响人格，人格成长中情感培养是最重要的方面，音乐包容了人的情感的各个方面。 音乐能直接作用于无意识，在心理治疗中有特殊功效。 音乐活动是极有序的行为。在协调身心及建立和谐的人际关系中起到很好的作用。倾听音乐，其实这是人类的通性，人们因音乐而产身产生共鸣。人群中喜欢倾听音乐，喜欢音乐的人比比皆是，生活中多一些爱好，生命中有歌唱，有一些憧憬，也不失为诗意的人生，但切记“生命中你可以歌唱自己，但不能幻化自己。” 第五十三章 守护 人们都说梦想遥不可及，仅仅能够想想而已，但我并不这样认为，有一句话说得好，如果人没有了梦想，那和咸鱼有什么分别，只有有了梦想的人生才有希望，每个人其实都在追求梦想的路上，只不过在实现梦想之前首先需要找到梦想，然后才能为之奋斗。不同的人有不同的梦想，有些人之所以能够实现自己的梦想，原因就在于这些人懂得如何去守护自己的梦想，并且让梦想生根发芽。 守护梦想的第一条原则就是坚持，“坚持”二字说起来简单，但是做起来并不是我们想象的那么容易。我有一个表姐，她从小说话便不算是伶牙俐齿的类型，但是她在很小的时候就立志成为一名主持人，由于表姐的基础很差，不免会遭到其他同学的嘲笑，但是表姐面对这些始终都没有动摇她成为主持人的梦想，表姐坚持上口才班，五年下来，当初和她一起上课的同学纷纷换了其他兴趣班，只有表姐一个人坚持了下来，从高中开始，表姐的人生就像是开了挂一样，在各演讲比赛、主持人大赛中获奖，并且还顺利地考入一所重点大学，继续自己的主持之梦。当年一个话都说不明白的小女孩，凭借着自己的努力，现在表姐已经是一名出色的电台主持人了，我羡慕表姐的成功，也佩服她在实现梦想道路上所具备的坚持精神。 守护梦想的第二条原则就是要学会选择。从小到大看过很多课外书，书中的故事使得我明白了一个道理，那就是有舍必有得。在我们任何人的成长过程中都面临着很多的选择，这就需要我们做出自己的决定，而我们在做出决定的过程中就已经知道自己是否还在追求梦想的路上了。进行梦想的选择并不容易，一次陪着表姐去一个美容店做美容，美容店干净明亮，并且女老板技术过硬，表姐也算是她的回头客了，一来二去俩人也成了朋友，在表姐美容的时候，我就问店里的女老板，是什么让她从事这一工作的，女老板会心一笑说道，我小的时候就爱美，喜欢打扮自己，更喜欢打扮别人，那时候就想着自己开一家美容店，上了高中以后，大家都在考大学，但是我对于考大学并没有兴趣，和母亲说想要学习美容，上专业学校，当时我周围的人都说我傻，不上学去学习美容，我虽然也舍不得离开学校，但是我并不后悔，正是因为我学习了自己喜欢的东西，现在的我才觉得很幸福，如果当时继续上学，我想我现在会后悔自己的选择。听完美容店老板的话，我茅塞顿开，突然觉得原来在实现梦想的道路上需要我们不断做出选择，只有选择靠近梦想的选项，才能够追求到自己想要的人生。 守护梦想的第三条原则是掌握一定的方法。梦想之所以被称作梦想，是因为实现梦想的道路很难，因此很多成功的人都是克服了各种困难才有了今天的成绩。我最喜欢的一名的歌手薛之谦如今迎来自己人生的巅峰，看过关于薛之谦的各种消息之后，我才知道，他为了实现自己的音乐梦想也付出了很多辛苦，在薛之谦穷途末路之时，他努力赚钱养活自己，开火锅店、买衣服，并且用自己参加节目的钱来“养活”自己的音乐梦想，就是使用了这样的迂回的方法，如今很多喜欢薛之谦的人不仅喜欢他的音乐，更喜欢他的人格。其实，对于普通的我们来说，很多梦想真的是遥不可及，不过没关系，只要我们心中有梦，也可以暂时搁置梦想，首先为自己创造一个实现梦想的良好环境，再去慢慢践行自己的梦想也未尝不可。 第五十四章 可悲 红花在绿叶的点缀下，才能显其娇艳；天空在鸟儿的映衬下，才能显其无垠；高山在瀑布的倾泻而下中，才能方显其耸峻。同样，这个世界只有在爱的点缀下，才能绽放出不一样的光彩！ 记得**的那句名言：人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。他说到了，也做到了，他的一生都是在为人民服务中度过的。从不计较个人得失，从一点一滴的小事做起，无偿帮助老幼病残，并乐此不疲。他的所作所为给当时解放初期的中国带来了一丝温暖，使当时的人们都被爱紧紧包围着。他用爱这条锁链把亿万群众的心连到了一起，使之为建设社会主义事业共同奋斗。这条爱的锁链在一代代的人中传递着，不曾锈蚀，不曾丢失，直到现在，仍然锃亮。 丛飞，这个大家再熟悉不过的名字，从看到失学儿童的第一眼，到被死神眷顾之前，他把所有财产都给了那些需要帮助的孩子，没有丝毫保留，甚至不惜向生命借贷。他的作为着实令我们每一个人感动，他用歌声点燃了希望，使我们看到爱一直在我们身边，从未褪色。今天，丛飞虽已故去，但他助人为乐的精神如一道不朽的光芒，会一直在时光隧道中永远闪烁。 俗话说：一方有难，八方支援。还记得几年前发生的印度海啸吧。数百万人民在这场浩劫中受伤，乃至失去了生命。与此同时，一场爱的壮举也上演了：全世界人民纷纷向东南亚的灾民伸出援助之手，中国、rb、西欧、美国等各个国家都尽自己所能，捐出了一定的物力、财力。霎时，整个世界都被爱包围着，整个世界都处在一种友好的氛围中，难道这样的场面不令人感动吗？这样的场面不令人欣慰吗 我想，每个人都希望这样的画面能够长久，而不只是在某种特殊的情况下。每个人都希望世界上多几个，几十个，甚至几百个**、丛飞。我想这就需要整个国民素质的提高，需要我们达到像老子所说的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的境界，需要达到像范仲淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神状态，需要像龚自珍那样“落红不是无情物，化作春泥更护花”而勇于奉献。 “如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的春天！”就像歌词里说的那样，让世界充满爱并不难，只要我们每个人心中有爱，并不断地播撒，这个世界定会谱写出一首和谐优美的乐章！ 第五十五章 荒谬 我体验过那种感觉。 脑子一片空白，太阳穴突突突的跳，听到的都是刺耳的嗡鸣，看到的几乎黑茫茫的一片。 那种孤独的感觉。 下午四点从床上醒来，家里没有人，灯全关着，没有饭，什么声音也没有。跌跌撞撞跑到卫生间洗脸刷牙，然后一个人坐在沙发上盯着灰暗的墙壁发呆。 就像在梦里，好像全世界只剩下我一个人。 曾经做过一个梦。我从不知名的基地或是实验室历经千辛万苦逃出，不停的追赶与被追赶，最后搭上汽车，通过旁人的帮助和自己的寻找回到了家。画风在我到达家楼底下的时候突然转变，像是身处于发黄的老照片或者民国时期的黄昏，围墙上的铁蒺藜、玻璃在外观上被分成一块一块的老式窗户、老人沧桑的眼神、院中晒着的棉被... 到家的时候发现里面并没有人。黄昏的光洒在堆满灰尘和玻璃水壶水杯的饭桌上，蒙在老式窗户上的薄纸已然剥落，罩在沙发上的布消失不见，留下破旧的红棕色表皮，有洞的地方看得见黄色的棉花。 『人呢』 『他们都出去了吗』 我早该预料到这个结果的。当绝望的感觉渐渐击溃自己，你会迫切的暗示自己并且想证明这是一个梦。就像我梦见过晚上房子里只留我和母亲两个人，这时候有人敲门，打开木门来会有一个看不清容貌的男人疯狂的拿刀砍向自己，这时候你才会发现外面的铁门被打开，而母亲抓起鞋柜上的什么朝他扔去，我一脚把他踹出门外然后重重关上木门。拨打110一直是忙线，唯一一次拨通那边的客服却是消费者协会。到最后手机忽然变成了写着数字的软布，客服的声音也变得模糊不清，梦境越来越荒谬，我开始慌张并且期待这是一场梦，然后我醒了。 醒来发现家里没有人，我一个人躺在床上面对天花板，想起自己还有一大堆作业没写。 我想，大概就是这种感觉。 前几年有部战斗类动画，第一季好好的，第二季第三季开始走黑化路线，战争爆发，女主失去安身之地，朋友接连离开或死去，姐姐也因为为了救一个好朋友而失去双臂，所有的一切，都颠覆了他们曾经对战争的认知。 去年还是前年出了第四季，女主和家人朋友们分离，姐姐安上了假肢，两个好朋友一个回家却逃不过追杀，另一个被父亲剥夺了家里的继承权而出逃。他们都迫切的寻找到对方，殊不知寻找的路上会遇到更多的灾难，更多残忍的事情，更多死亡。 这部片子的片头曲之一的歌词写道， “no''s ti to say goodbye 就让我们在此刻道别 to the things loved 向我们挚爱之物挥手再见 and the innocence of youth 告别那纯真年少的自己 ho ti see to fly 时光流逝的如此之快 fro carefree lives 转眼间我们便已远离无忧无虑的日子 and the solitude 还有那以为理所应当的 and peace al kno和平与安逸“ 我们无法证明自己怀有希望，就像你不明白此刻笑的那么开心的人心里有多少阴霾。 孤独的、寂寥的、荒凉的、失去希望的，我想。 就是这种感觉。 第五十六章 自律 先之，要从自身严格要求。不能正其身，如正人何？现在我们所身处的世界真得很复杂。有无数的新奇和诱惑，如何正确的对待关系到我们的一生。来自网络的纷繁复杂的虚拟，来自现实无花八门的骗人把戏，我们的确很难应对。所以，自律就非常的重要。保正不做第一次就是一种拒绝，就是一种自我保护。 再之，要经常自省，自察，自我批评和自我约束。德过哲学家海涅说，反省是一面镜子，它能够将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有机会改正。一个人的愚笨不在他的无知，而在他不知自己的无知。一个学会审视自己的人才有可能认清自己，摆正自己的位置，才能有自知之明。我们要时时刻刻提醒砸己，什么可为，什么不可为，什么坚决不为。我们要问自己，你在做什么，你该做什么，对你最重要的是什么？我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人，而不是只为了自身。 次之，不怕丑，不怕痛，不护短，有过必改，有错必究。一个多么高尚的人，也不免会犯错误，而勇于改正会让他更加高尚。斯威夫特说，公开认过有益于灵魂。是的，一个人不羞于承认自己犯了过错，说明他变得更加豁达。中国自古就有谚语：闻过则喜，知过不讳，改过不惮。勇于认错不但是自律的态度，更是做人的气度！ 作为学生，我们更应该学会自律，学会做更好的自己，只有自律，我们才可以自尊自爱，只有自律，我们才可以自省自知，只有自律，我们才可以自立自强！ 有这样一则寓言：一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，过了一会儿，风筝不耐烦地对线说：老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝说道：“老弟，不行啊！我的责任就是要限制你。否则，你就会失去飞翔的自由。”风筝不听劝告，拼命地拜托线的约束，然而就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。 风筝的不行，是对自由的真正意义吥了解，而自律与自由有着紧密的关系。真正的自由是什么样的呢？让我来说一说吧！ 真正的自由都要受到一定的约束和限制，没有任何限制、不受约束的自由是不存在的，这是自律中的一个重要的只是。所以，自律，能使人获得行动的自由。 学会自律，对人们有很大的好处，它使人自知，能使人学会战胜自己，能使人养成良好的行为习惯，能使人获得行动的自由，能使人高尚起来等 既然自律对我们有这么多的益处，我们不是应该为自己增强自律能力吗？对于增强自律能力这方面，我有些小见解。 针对自己的十几情况，选择相关的名言警句作为自己的座右铭，用以勉励自己，使自己有一个榜样，来提醒自己，警惕自己。一旦有了自己的座右铭，就要认真地用它来知道自己的思想和行为，真正地石像，要说到做到。 自律表现在懂得自爱，勇于自省，善于自控。一个人在没有人在场监督的情况下是最难严格要求自己的，做到自律，必须要做到善于自控，这是自律中最难做到的事。 养成自律习惯，提高自律能力，加强品质修养，归根到底，在于有理想，一个人有了高尚、远大的理想，就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起，为之奋斗的。 第五十七章 自由 人生是一条长河，你无法决定它的长度，但你可以无限拓宽它的宽度。也许你如今正在承受着行走在必经之路上的痛苦，但为何不能换思维，换一个行走方式，既然必须要走完这条路，何不将痛苦变为快乐，将消极怠慢变为积极进取，更好地走完这条路呢 纵观古今，无数文人佚士都在时光这条大河流中走过，他们无法选择跃出河流，可是他们选择改变自己，于是就有了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致，苏轼“竹仗芒鞋轻胜马，谁怕一蓑烟雨任平生”的豪放洒脱，屈平的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的茕茕独立。由此可见，即使我们选择不了，躲避这个肆蘖的世界，这个时代，但我们却依然可以勿忘初心，不与众人同流合污，不在风雨飘摇的社会中随波逐流，他们正是我们背后最坚定的力量，引导我们选择前方的道路。 别让尘埃蒙蔽了你的双眼，尽管道路艰辛，前途坎坷，但最可怕的便是被“一叶遮天”般的迷茫催毁前方朝圣。选择好自已的未来，坚定不移地身前方踽踽独行，不被外界的声音左右，听听内心的声音，方能更好的远行。 三无便是选择一个拥有自己最好的选择去渡过一段必经之路。她一直都是一个流浪的人，从马德里大学毕业后，其实她完全可以从教德文，悠然度过这平静的一生，但她不愿走这条路，她的选择在她必经的人生长河中拓宽了她的人生宽度，她毅然决定搬至撒哈拉沙漠开始属属于自己的生活，这为她的人生之路增加了无限色彩，既然必然要走这漫漫的人生长河，为何不自己开辟更多选择的道路，让自己更快乐地走过，何乐而不为呢 当今社会，最为典型的便是上班族，即使心中多么不愿意上班，但为了生存迫不得已，于是很多上班族便开始无限消磨自己的精力，沉浸于工作的埋怨中，其实仅仅只要换一种态度，积极进取地工作，忙忙碌碌充实你的生活，而不是让怨声载道将你拉入无尽的深渊，这样的生活也许更适合一个充实的人生。 选择是自由的，一条必经之路，你无法改变，但可以选择你如何走过它，生活无法改变，但你可以改变你生活的态度。 每一粒尘土都有一个世界；每一朵花都有一个天堂；每一本好书都有一把启迪人生的金钥匙。俗话说得好“读书百遍，其义自现”，读多书，自然会明白这个道理。 海伦·凯勒是一位独特而了不起的女士。在十九世纪，有两位奇人，一个是拿破仑，另一个就是海伦·凯勒。为什么说海伦凯勒是位奇人呢？在她生活的八十八个春秋中，有八十七个春秋是在无光、无声、无语的孤独岁月中度过的。然而，就是这么一个又幽闭在黑暗于沉寂世界里的盲聋哑人，竟然学会了开口说话并毕业于世界着名学府哈佛大学拉德克里夫学院。你们想想，连我们都很难考上，更何况她是一个残疾人。她接受了命运一个又一个挑战，创造了一个又一个奇迹，让全世界的人惊叹不已。虽然海伦·凯勒生活在黑暗中，但她却给许多人带来了光明。她一生为残疾人奔走，创造了一家家慈善机构，为残疾人谋得了福利。她不仅用行动证明了人类战胜命运的勇气，而且还将自己所经历的点点滴滴记录下来，告诉在困境中的人们：不要向命运低头！ 第五十八章 情绪 无可否认，我们生活在一个比前辈们更美好的时代，但与此同时，我们也需要为拥有的物质生活付出高昂的代价：超负荷的工作量、频繁加班、没完没了的应酬等等，平时大家常挂嘴上的就是“忙”和“累”。在这种高节奏、重压力的现代生活中，各种生理、心理问题也随之相伴产生，现代人常觉得焦燥、烦闷、失眠、抑郁，严重的甚至觉得生活无味、生命无意义。 那可以如何管理好自己的情绪呢？之所以用“管理”，是为了避免走入“压抑”的误区：有不少人对于生气、愤怒、难过等所谓的“负面”情绪，习惯以“意志力”硬压抑下去，以为它会慢慢自然消失。其实绝非如此，情绪的能量不去处理，它就会累积、转化，并常常在你意想不到的状态下爆发出来。因此情绪管理并不是一味地压抑，而更需要疏导与化解。 管理情绪的第一步，我们需要去觉察自己当下的情绪并承认它、接纳它。任何的情绪，都是我们人性的一部分，都应该真实呈现、坦然面对。举个简单的例子：当小男孩难过哭泣时，大人常常说的话是：男孩子要勇敢，不可以象女孩子那样哭鼻子！带着这样的概念，小男孩长大成人后，自然会竭力回避、压抑难过的情绪，可是现实生活中种种大事小事都可能引发伤心、难过的感觉，既然男人不应该落泪，那它就只能转化为其它的形式比如暴躁易怒。 情绪管理的第二步是去了解自己的情绪从何而来。先简单介绍心理学上的“abc”理论。“a”代表某个事件；“c”代表情绪。我们往往以为是“a”导致了“c”，比如“你这句话(a)让我很生气(c)。”但是不妨仔细想想，既然同样的“a”对于不同的人并不会导致同样的“c”，由此可见真正让我们产生情绪的另有一个介质“b”，即我们每个人对该事件的解读、看法，它与我们一路走来所积累的经验、观点乃至价值观密切相关。既然了解了其中的关键点在于自己的“b”，那不妨去探寻让自己产生如此强烈情绪的“b”是否合理？如果过于片面、极端，适当地调整一下“b”，自己的“c”也会跟着随之变化。比如一样是接到临时加班通知，如果“b”是“老板又在剥削我、我真是倒霉”，那接下去的加班时间一定很郁闷；如果“b”是“看来老板还是离不开我”，那就会忙并小小得意着。所以说，面对同样的问题，生气或者微笑，完全由您自己选择。 情绪管理的第三步是尝试着以适当的方式来表达情绪，这既可以缓解自身的压力，又可以拉近与周围人之间的心理距离。比如面对工作上的巨大压力，与其通过板着脸、不分青红皂白地呵斥属下的不得力来发泄，不如真实表达“这项工程那么复杂，而给到我们的时间又很有限，确实有相当难度，我感到很焦虑，也有点担心，幸好有你们这些有经验的下属帮忙，让我心里踏实不少。”想来下属听到上级如此诚恳、真实的分享，感觉会舒服很多，会愿意更努力地承担起自己的那部分责任。 情绪管理的第四步，疏导、缓解内心积累的令自己不舒服的情绪。方法很多，找到适合自己的就行。最简单有效的途径有四个“出来”：说出来；写出来；画出来；唱\/喊出来。也可以通过锻炼如健身，跑步、打球，舞蹈等，想象着坏情绪像球一样被打出去，或者随着汗水挥洒出去，会给人一种痛快的感觉。此外，还可以听音乐、散步、逛街、做按摩、静心冥想、点香熏等等。 总之，我们是情绪的主人，只要我们愿意去面对原本就属于我们自己的各种情绪，就有能力去管理它们，而非为情绪所控制。 第五十九章 劳动 劳动创造世界，财富属于人民。五月一日，劳动者的盛大节日在汗水飘香中来临了。劳动节的由来是伴随着1886年那些芝加哥的工人们流血的过程而诞生的。当年许多人为此付出了生命的代价，至今仍像玫瑰花一般血红。从此，这一天便永远地属于我们劳动者的神圣领域。是劳动创造了人类，劳动创造了世界，劳动使远古走向未来，劳动使人类走向文明。是劳动，建成了今天的万丈高楼；是劳动，筑就了现代化的信息高速公路；是劳动，让偌大的地球变成了一个小小的村落；是劳动，使浩翰的荒原变成了亩亩良田。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，创造和延续了人类的文明。 在希望的田野上，青山绿水包裹着丰富的宝藏，春种秋收耕耘着永恒的向往。农民就像艺术家、雕塑家、画家，他们的农业作品更充满了价值。向自然索取宝贵财富，为人类开出幸福源泉，农民，他们是中国的脊梁，民族的骄傲！在迈向工业发达的进程中，锦绣江山留胜迹，千古风流人物看今朝。 工人，您用那坚实的臂膀托起我们的生活。是工人用心血浇筑共和国的路基，让中华民族飞奔的火车，拖走贫困，载来富裕。在三尺讲台前，因为热爱，忍看桃熟流丹，李熟枝残；因为执着，选择诗满人间，画满人间。传授知识的老师是那么的伟大无比，人类灵魂的工程师不会用金钱的尺子来丈量人生价值。他们在春天的土地上播种，栽培美的幼芽，等待它繁花似锦，他们埋下知识的种子，盼望它硕果满枝。他们用语言播种，他们用彩笔耕耘，他们用汗水浇灌，他们用心血滋润。他们把一生许孺子，为盛世做人梯，无怨于自己的奉献，无悔于自己的选择，无愧于自己的称号，他们是值得全社会尊敬的！在创造精神产品的领域里，天展云笺，心访尘世，一路红尘多景致；人生若卷，笔游乾坤，三江绿水俱辞章。 文字工作者在神圣的一亩三分地里，用神圣而崇高的理想之灯，把社会的边边角角照亮。他们凭燃烧的诗意和激情，用深切的感受，写下自己思想的流动；用善良的心灵，擦燃他人智慧的火花；用手中的笔和相机，去发现美、挖掘美、塑造美、传播美，去书写无愧无悔的人生！让文学和美而不朽的劳动者，他们让历史传承，历史也终将记住他们！在服务行业内，心有春风，行行业业能拔萃；忘我工作，勤勤恳恳。 当你走进饭店、走进商店、走进繁华的商业区，你可知道服务的辛苦？这些普通劳动者以微笑融冰化雪，以爱心播撒温馨，以真诚促进社会和谐，他们的事业同样伟大，他们的人品同样崇高。在东海的碧波中，我们看到了远洋将士们的军威；在攻克科学堡垒的实验室里，我们领悟了知识就是生产力的真理；在救死扶伤的领域里，我们领略了白衣天使所从事的职业之神圣…… 所有创造物质文明和精神文明的劳动者，都是共和国的脊梁。你们把火红的生命，无私地递交给祖国的胜利和进步，并将崇高的信仰、百倍的信心和奉献的向往，一丝不苟地溶入了共和国的座基。是无数各行各业的劳动者把人类征服宇宙的愿望写进了历史，把人类向自然挑战的期盼变成了现实。劳动者是光荣的，劳动者是幸福的！ 热爱劳动就是热爱生活，尊重劳动就是尊重自己！ 第六十章 清醒 夜幕滑落，天空群星闪烁，冷冷月光下，华灯初上，照不透行人的伪装。每个人都有多种摸样，究竟哪种是你真实的面孔？保持一份清醒，让自己清楚。 保持一份清醒，维持心理的平衡。 “别人说下的话，随便听一听，自己做决定。”黄晓虎在《没那么简单》中授予我们一份真理：正确的面对别人给出的评价。生活是一面镜子，长期的再镜子前，便会先露出自身的很多优缺点，而生活中这面镜子总是在我们身边安排一个人，这个人，便是你在镜中的影子，这个认识你真是的朋友，但千年前，伟大的教育家孔子曾说道：“益者三友，损者三友。友直，友凉，友多闻，益矣。友偏僻，友善柔，友便污，损矣。”期中我最认同的是便是友凉益矣，友善柔损矣。友凉，便是与诚实的交朋友，身边有一个正直，诚实，不谄媚的人，是是自己最大的财富吧，他的直言不讳，让你抢出的看到自身的不足，对自己有正确的认识，反之，友善柔，便是与谄媚丰盈的人交朋友，那是你们不幸，他的阿谀奉承与无止尽的浮夸，会带给你短暂的欢愉，另你至于云端，可是他蒙蔽了你的双眼，让你沉浸于自我的空间，总有一天，你会从云端落入无敌的深渊，时刻保持一份清醒，让出自于他人之偶的话在心中过滤一面，认真的考虑正确与否，只有自己明白自己的得失，别人的建议，永远只能是一份参考，决策权把握在自己手中。保持清醒的头脑，维持内心的平衡，不因一时冲动，毁掉永久的未来。 保持一份清醒，时刻反省自己。 “工欲善其事，必先利其器。”孔子告诉我们，如果想要成为一个成功者，必须打造自己。工匠具有一个好的工具，才能打造出一份完美的作品，人亦如此，想要取得成功，必须具有不变的资本。正如去前所说，没有一个人是可信的，只有自己，言外之意便是没有一个人可以彻彻底底的了解你，别人不可能清楚你所有的想法。“每个人都有他的脾气，”你有你的个性，你有你的想法，这些想法所能不为人认可，但这正是你的独椅，听信他人的忠志固好野步能失去自己的个性，脑痴一份清醒时刻反思自己，吧把别人的建议与自己的独特有机的结汇，完善自己，也体谅他人。“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“为仁由己，而由人呼哉？”大量事实证明，凡事靠自己每日反省，不断的完善，更正自我，才能具备一个成者应有的品质。 保持一份清醒，创造璀璨的未来。 “暮然回首，那人却在灯火阑珊处。当涓涓细流，汇聚一地，便形成汪洋大海，此时，便是你收获的时节，当你具备了一个成功者所有的资本，那么”t天下归仁焉，“此时的你”譬如北辰，居其所而众星共之。”即使你停步原地，成功也回来敲开你的门你的在鲜花与掌声下微笑，在万众瞩目下自豪。保持一份清醒，看清现在的形势，一个人的成功总会消陨，时间的流逝，会把一切冲淡，请宝石一份清醒，不满足于现状，还有更高的山风在等待你坚持你所做的，持之以恒，你会存在于一个永恒的空间。保持一份清醒，在这份情形中，创造属于自己的璀璨未来。 时刻保持一份清醒，让自己看清所有人，不要让任何人打破你的原则，影响你前进的脚步，相信自己，相信自己，掌握名言，掌握未来。 第六十一章 自渡 如寄的人生，有太多缥缈的顾盼。而我，依旧是那个江上行渡的舟客。 铺一张纸，蘸几点墨，舒几卷云烟故事，写一段似水年华，总以为难捱的辰光就这么远去了，远去了。 曾经的我，非常惧怕写作。老师布置了作文，我看着全是空格的作文纸，内心如有寒风席卷而过，不甚悲哉。经常忐忑地交上那么两三段空洞的描写，以一个极低的分数结尾。想过要放弃，但在心里暗自羡慕那些作文行云流水、信手拈来的同学。自而立志要做一个灵魂具有香气的女子。 既是写作，就要联系生活，丰富写作内容。我从品茶开始。端起茶杯，从写它的色、香、味开始。借鉴了美文，我用“翠绿如妙玉，芳香馥郁，甘甜可人”描写。东拼西凑，总算是一篇完整的文章。怀着欣喜、激动的心情交了上去。本以为能够一鸣惊人，得到老师同学的刮目相看，却又是一个很低的分数。 真是“凄凄惨惨戚戚”。看着那些优美的字词在我生硬古板的语言当中是那样醒目，我的泪如泻，沾湿了失败，惊 蛰了不甘。像是一个多年难遇知己，终生怀才不遇的失意诗人。我决意用富有情感的文字，证明我的存在。 再次端起茶杯，我动用身体的所有器官去感知它。从入手的温度，扑面而来的清香和入喉的滋润。体会完这些，我用最朴实的语言真实记述，把自己融了进去，再也不是一个旁观者。 分数比之前高了，但还不够。我如一片晦涩的陈茶，渴望沸水的温度，想要散发清香。更加生动，更注重细节，我第三次写茶，把我所能感知到的一切写了上去，可是，我又一次失败了：原因是不分主次。 写作是一个循序渐进的过程，不可操之过急。静下心来，才会知道一杯好茶于你笔下的妙不可言：如雨后纯雅的清风，如薄暮明净的初雪。多少繁芜杂陈的世事，苦乐交织的时光，都进入了炉火沸水之中，看茶叶若明霞般舒展，经过一次次冲沏，从浓到淡，由暖转凉，直至最后变为一杯无色无味的水，一如你我洗尽铅华的人生。 江上渔者，冷暖自知。而我于摆渡之中，已知江水的深浅。 第六十二章 放弃 人生征途中有太多的负担，有时我们难以承受，而征途中又有许多美好的东西值得我们去追求，有时为了“追求”，我们必须“放弃”，或者说，必要的“放弃”是为了更好的“追求”。 人生是在选择中延续的：成人前学业的选择，成人后职业的选择……可以说除了父母不能选择外，其他都靠自己的努力做出决断。选择的不就是面对人生一个个站台是的停留与前行吗？所以放弃与追求正是这样变得重要。特别是在重大抉择面前，在会彻底改变人生航向的关头，坚定地做出选择与放弃，勇敢地去付诸行动与追求将是何等重要。因为人生是短暂的，必要的“放弃”犹如一瞬间的意念，机会消失了，也就是不能果决“放弃”后的空虚，过后徒悲切。正如钱泳所说的：凡是要做则做，若一味因循，大误终身。 一个人从小到大，从生到死，免不了会出现一个又一个的十字路口，每到一个十字路口，选择不同的方向，结局也不同。从哪一条路走，才可以不入歧途，不走弯路，不浪费时间和精力，这就需要我们及时地，准确地，坚定地放弃，沿着自己的追求一直走下去，这样才可以让生命中充满闪光点。 选择放弃离不开判断与比较，离不开对自身的定位。只有志向明确，有所追求，选择放弃才能正确；只有深思熟虑了，选择才有可能达到最佳效果。好马不会因为眷恋马槽里的饲料而放弃驰骋千里疆场；有追求的人不会因为贪图眼前之安逸而放弃长远的利益。 着名植物学家蔡希陶，原来是爱好文学的，而且写得一手好文章，曾得到过鲁迅先生的好评。当他认识到祖国的植物学研究需要有人去做的时候，便毅然放弃了个人对文学的追求，而投身祖国的追求，坚定地投入到植物学的开发，保护和研究中。虽然遇到了无数的艰难险阻，但他勇往直前，毫不动摇，终于为我国植物学领域的保护，利用，开发和研究做出了卓越的贡献。 蔡希陶的放弃无疑是果断的，是正确且坚定的选择，为他的追求点亮了一条路。柳青说过：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几秒……我们正是要学会在关键时刻，清醒的做出选择，不要怜惜放弃，因为放弃是为了明天的追求。 我作为一名新时代的青少年，深感肩上担子的繁重。建设祖国的重任就落在我们这一代人肩上，我们眼前呈现的是无数美好的前景，我们不应该痛苦的面对未来，不应该与美好的追求擦肩而过，所以我要放弃现在已经取得荣誉，迈着轻盈的步伐，放眼未来，面带微笑地去追求，追求远大的理想。为了实现自己的追求，要勇于放弃一些东西。正如我国首位宇航员杨利伟一样，为了完成祖国的航天梦想，暂时放弃个人的安逸生活，放弃与父母、妻儿的天伦之乐，日夜刻苦训练，终于成为我国第一个飞上太空的中国宇航员。他这种放弃“小家”，追求大“家”的崇高品质，永远值得我学习。 人总是要有一点精神的。若要自由，就得牺牲安全；若要闲散，就不能获得别人评价中的成就；若要偷悦，就无须计较身边的人对你的态度；若要前行，就得离开你现在停留的地方……我要学会放弃自我，勇于追求。 第六十三章 人言 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。说话是一门艺术，如何听，更是一门艺术，酒逢知己千杯少，话不投机半句多。言多必失，祸从口出，说的都是这个道理，佛说：夫士之生，斧在口中；所以斩身，由其恶言。言语如斧，把人斩伤是很容易的。我们在怪罪别人恶言相加，甚至胡言乱语、闲言碎语、恶言冷语之时，是不是也该反思一下，自身是不是确实有这样那样的缺点？人无完人，金无足赤。不曾被流言飞语关照过的人，几乎没有。 一个古老寓言是这样的：一个老翁和一个孩子赶了一匹驴子从集市回来，老翁让孩子骑驴，自己跟着走。但路人责备孩子说：“这小子太不懂事了，自己骑驴，却叫老人徒步。”父子俩听后赶快换了一个位置，旁人又说老人太忍心，让孩子劳累，自己骑驴，老人听后连忙将孩子也抱到驴背上。人们又说，两人骑一头驴，不是存心要把驴压死吗？于是父子俩又都下来，牵着驴走。可又有人笑他们是呆子，空着驴子不知道骑。同样的，在现实生活中，你做事情积极主动，别人会说你使性逞能；你长得漂亮美丽，有可能被别人定义成狐媚或者妖精……同样的道理，年轻有可能是幼稚的表兄，成熟则是世故的另一张身份证……哪怕你什么事情都不做，人家也会说你无能或者平庸。所以，不被人说，几乎是不可能的，既然如此，活在世上，就要做好被人泼冷水甚至泼污水的准备。 承认“人言”是生存的一种必然，才能平静而洒脱地面对，逃避现实永远是驼鸟的选择，生活不需要温情主义。从另一方面说，别人“说”你，恰恰说明他关注你、在乎你。“当你对着别人的背影指指点点的时候，说明你正站在他的身后。”这是我许多年前写过的一句话。所以，当听到那些比雪花还纷乱的“人言”时，你应该高兴，因为“木秀于林，风必摧之，土堆于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”。有时候，还要向小草学习，风愈是肆虐疯狂，小草愈是对之摇头否定。 反过来说，如一个人只能听甜言蜜话，也是很可怕，这就好比老是吃糖，早晚要得糖尿病。而那些不请自来的“人言”，却仿佛苦瓜，可清心，可以去火。别人的闲话，不管有没有道理，先姑妄听之，有则改之无则加勉。所谓“人言”又仿佛路障，正好可以考验我们的车技如何。人生就是一辆车，不能排除路障的司机肯定不是好司机。柏拉图说，没有经过思考的生活是不值得过的。仿他这句话：没有经过流言洗礼的生活，也是不值得过的。和人生中的那些重大挫折相比，流言飞语又算什么呢？溪水，受到石头的阻拦，会跳的更高。 退一万步来说，哪怕别人是无中生有、捕风捉影，但这恰恰可看出我们的度量如何，兼听则明，偏听则暗。能够接受别人的观点，甚至是指责，正好可以看出一个人的气度是小拇指一样的窄，还是海面一样地宽。艾青在一首名为《礁石》的诗中写道：“一个浪，又一个浪，无休止地扑过来，每一个浪都在它脚下，被打成碎末、散开……它的脸上和身上，像刀砍过的一样，但它依然站在那里，含着微笑，看着海洋……”人生有时候就像那礁石，流言飞语之浪，只会变成碎末，除了散开还是散开。 如果如此，“人言”不但不可畏，反而会使我们更全面、更健壮地成长。他“可口”（可以口无遮拦地说），我“可乐”（可以偷着乐），倒也是另一种意义上的珠联璧合。其实，所谓“人言”，恰如误打到手机上的陌生电话：接之，由我；挂之，由我；呼叫等待或者转移，也由我。 人言无畏，人生无畏。“走自己的路，让别人去说吧。”但丁这句名言，更像一盒永远也划不完的火柴，随时可以把每一个日子，像蜡烛一样点着。 第六十四章 学习 漫漫人生路，时常感叹时光流逝，悄然地从指尖溜走，而茫然不知所措。你在想这就是人生么，我们要在匆匆中度过一辈子吗?那么在匆匆的日子里，我们要怎样去做呢?我们怎样才能让人生无悔?我们需要什么呢?没错，那就是学习，学习，再学习。 学习是从古至今亘古不变的话题，没有对学习的认知就没有引领人生起航的导向。没有学习动力那剩下的只有无知迷惘，所以人生需要学习，需要从学习中得到人生的闪光灯。 想想我们中国从原始社会到现在这个科技发达的时代，经历了从无到有，从贫穷落后到国富民强，这是什么力量让祖国历经了上下五千年都屹立不倒呢?对就是人们不断地学习，有了学习获得的知识才能去创造，去开发。国家的发展离不开人民，而人们的认知却离不开学习。这是一个真理。 学习就好比人生的阶梯，是一个循序渐进的过程，我们从未止步攀登。历来有好多名人志士他们都懂得去学习，去掌握知识，致使他们获得惊人的成就。美国汽车着名制造商亨利福特曾说过：当一个人停止学习时，他就老了!不管是30岁还是80岁。不停止学习才能保持年轻，在人生中重要的事就是保持心理的年轻。所以努力学习去保持年轻! 学习是人生中的必不可少的调味剂，当你感觉无聊乏味，前途渺茫的时候你不妨试试这个调味剂，让它帮你增长更多的知识，让你体会到学习使你乐在其中的感觉是多么美妙。论语有曰：学而时习之，不亦悦乎。有了学习你的人生才能感觉到快乐，感觉到充实。 有这样一个名人，他可谓家喻户晓。他就是美国着名的发明家“爱迪生”。从小他家境贫寒，只读了三个月的小学就失学了，在上课的时候，妈妈常被叫到学校去跟老师说话，这是因为爱迪生常常提出一些老师认为很奇怪的问题，老师认为他是一个低能儿童。于是妈妈就决定自己来教导阿尔。爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。他的一生都沉浸于自己炙热的科学实验当中，他取得了1093项专利权。正是他这种勤于自学，对发明事物钻研的精神，善于思考的态度，才能从别人眼中的低能儿转变成现在的“发明大王”。他曾说过：天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。是的这百分之九十九的汗水就是他不断学习的过程。他的学习过程不光有汗水还有快乐，还有如此惊人的成就。这就是爱迪生的一生，可谓他的一生就是在科学实验中度过的，他的一生都在学习和研究。 没有知识的人生是可怕的，没有学习的时代是无知的，所以让我们为人生插上知识的翅膀，学习吧为了改变命运，学习吧为了国富民强。让你肩负学习的使命，去再创辉煌。 没有学习就没有进步，没有进步就没有发展，人生需要学习，需要不断地学习。需要让星星之火再度燎原。 第六十五章 网络 在这个信息化、数码化的信息时代，最重要的东西，莫过于是互联网。 记得爸爸曾经对我说，在他的那个时代，想要获取知识，只有口口相传或在图书馆“泡”上一天。我爸爸曾经为了一句诗，在图书馆断断续续的找了一个星期。可如今，各种各样的“知识库”遍布在网络上：什么“维基百科”啦，“百度百科”啦，“互动百科”啦……你只要花30秒中的时间打开网址，输入你要查询东西，一篇又一篇、一章又一章的展现在你眼前。 相比过去，你不会再像从前那样埋怨：哎呀，怎么才这么点东西，真实的，出版的人怎么回事;而是：哎哟，怎么那么多东西，就不能弄的简略一点，我又不需要那么多……于是，人们的观念开始转变：与其在寒冷的冬日去趟图书馆，享受“人声嘈杂”，不如呆在家边听音乐边google一下，所有东西一下子都明了了：不必边查看目录边找页码，也不必在图书馆的凳子上蹭一个下午。一切都简单了。 我现在每天回家第一件事就是上上“开心网”，看看有什么新消息;挂挂qq，升升级;看看“优酷”上面又有什么好看的视频;上“维基百科”查查“历史上的今天”发生了什么。在这些习惯中，你不知不觉又学到了知识：“哦，1947年11月29日联合国通过关于巴勒斯坦分治的决议”于是我又会去查“巴基斯坦”，之后又回去查“联合国”就这样，一环扣着一环，在你了解一个知识的时候，另一个知识就在你的旁边。在以前，如果你想这样做的话，你只能一本书一本书的看，一篇文章一篇文章的读。一切都简单了。 爸爸跟我说，那时他在小兴安岭“插队落户”的时候，想跟家里人联系莫非就4个方法：电报、电话、写信还有亲自回家。电报虽然快，但是太贵，发出去一个字要3毛钱，只有在有急事的时候才用;电话那时候不是每家每户都有，打一次电话要跑到公社去打，光是接线、传达都要1分多钟，打长途更贵：东北打到上海要1块4一分钟;亲自回家看一趟更不实际，这边顾上了，工作那边落下了，回去还得挨批评、扣工资。唯一可行的就是写信了，可是这半个月的时间，光等就能把人等出“相思病”。爸爸也无不羡慕的说：“要是我生在这个时代就好咯!”话不无道理：一个qq能将身处两地的人在一个小小的窗口上交流，似乎距离感消失了，更多的是亲切感;现在一个e-mail就能联系过去想也不敢想的国外友人，而对方在1分钟内就可以收到你的信，并且立即回复，你省去了等待的时间。过去想也不敢想的事情办到了。 距离产生美，是的，我赞同，在这一个没有距离的世界，美越来越多，越来越明显。明天，也与工人不是传统意义上的工人，而是机器人。明天，也许经理不是传统意义上的经理，而是在电脑前操控机器人的人。 明天，也许我就不用坐公交车去上班，而是在家泡着咖啡，点着键盘，完成一个又一个的项目指标。 明天，就是we re the -天下一家，离地球村的目标不远了。 对我来说，这是今天;对老一辈来说，这是他们儿时的未来;对于未来来说，这是过去的昨天。 第六十六章 信仰 “每一次都在徘徊孤单中坚强，每一次就算很受伤也不闪泪光，我知道我一直有双隐形的翅膀带我飞，飞过绝望。” ——题记 日薄西山，独自一人走在林间小径中，随身听中播着张韶涵的《隐形的翅膀》而脑子里一直回想几日前发生的事，便无法按捺住心中的悲伤，突然，眼角湿润，一颗颗晶莹的泪水落在了地上，滴答响。时间倒流回几日前…… 今天不知怎么了，起的很早，明媚的阳光透过窗户，射入房间，感觉今天将会是一个非常美好的一天，于是，怀着好心情，我穿好衣服，伸了伸懒腰，准备出去跑跑步，锻炼锻炼身体。可是，跑着跑着天公却突然作怪，乌云密布，不一会儿便下起了倾盆大雨。我便像兔子一样赶紧跑回家，过了几分钟，到了家门口，可却吃了一个闭门羹，心里想着可能是爸爸妈妈有什么急事出去了，便坐在家门口等着。时间一分一秒的过去，可是父母的身影却还没有出现在我的视线里，于是我想着去大伯家里看看卧病在床的爷爷顺便看看大伯家中有没有什么新鲜玩意儿。 可意想不到的事情，发生了…… 快到大伯家，突然看见有一堆人围在一起，而且在那一群人中间似乎还有一个人，他躺在地上，心里一震，在走近看，看到大姑、小姑、爸爸妈妈、大伯伯母都跪在地上，而那躺在地上的，是——是爷爷！我瞬间震住，身体像被定住了一样，站在一旁。妈妈发现我站一旁，便起身把我牵过去，对我说着：“爷爷虽然走了，但是他肯定会在天上保佑我们的！”我强忍泪水，喉咙似乎在被什么东西用力拉扯着，痛，心很痛！ 过了几日，葬礼结束了，人都散了，我独自一人走进林间，听着随身听，想自己一个人走一走，散散心，想想那从前。 爷爷在我小的时候经常会给我讲一些小故事，走着走着，突然想起了一个故事，爷爷跟我讲过的故事，那是一个关于鹰的故事：幼鹰出生几天后，就要学会飞行去争夺母亲口中的食物；接下来，母鹰就会把幼鹰带到悬崖边上，狠心地把幼鹰推下去来练习高空飞翔，不少幼鹰因此丧命；然而幸存下来的幼鹰的恶梦还没有结束，幸存下来的幼鹰会被母亲残忍地折断正在生长的翅膀里大部分骨骼，再次从高处推下。很多的幼鹰因此成为飞翔的祭品。一只又一只的幼鹰死亡了，但母鹰不会停止这血淋淋的训练，因为它明白，这种伤害是成长为雏鹰的必经阶段。就这样，铸就了翱翔于苍穹的雄鹰！爷爷每次讲完这个故事便会告诉我：以后的人生路上肯定会有很多的困难，你一定要坚强去面对，不能逃避，不要哭泣，更不要退缩！ 是啊，爷爷生前就告诉我，遇到困难不能逃避退缩和哭泣，然而我现在怎么能够这么颓废呢？我应该要用微笑来面对困难的啊！于是，我拭干脸上的眼泪，重新以微笑面对这世界，因为我的心里有一种信仰，我要坚强！ 虽然爷爷已经离我而去，但他的死去让我学会了坚强，学会了微笑，学会了在自己的天空中展翅翱翔！ “隐形翅膀，带着我回想掠过那绝望找希望，你的力量却是我身上真实的飞翔，带着我抵挡这受过的伤，每一个孤单的晚上，我们是彼此有形的翅膀，学着更坚强。” ———后记 第六十七章 金钱 钱，这个字是值得大家永远去探究。什么事情都是有两面的，而金钱也不例外。那么金钱到底是天使，还是魔鬼呢？其实它既是天使又是魔鬼。对于那些洁身自好，不慕金钱的人来说，金钱简直就是魔鬼。它会磨灭人的意志，令人深爱着它而不能自拔；而对于贪图富贵的人来说，金钱简直是最美的天使，不但能带来荣华富贵，还能带来荣耀和地位。世界上存在着这两种人，所以金钱也存在两种不同的诠释。的确，有金钱未必不好，而没有金钱又未必会好，有句说的好：“金钱不是万能，而没有钱就万万不能。” 拿破仑曾拥有许多人梦寐以求的一切——荣耀、权利、财富，但他却说：“我这一生没有过一天快乐的日子。”而海伦——有聋友哑又瞎，她却表示：“我发现生命是这样的美好。”这又是有金钱未必好，而没有金钱却也一样快乐。 所以，不同的人的眼中对金钱的看法并不同，而怎样才能正确运用、对待金钱呢？必须要有智慧的人才能正确对待。 钱能做什么？钱不能做什么？钱能买来食物，却买不来食欲；钱能买来药品，却买不来健康；钱能买来熟人，却买不来朋友；钱能买来奉献，却买不来信赖。所以凡事都不能勉强，钱不能解决任何问题。 对于金钱，我们得学会运用。王延江，他是一位农村党支部书记，对钱有两论：一是“人活着没钱不行”，拥有百万之富，单却简单朴素。二是“人不能为钱而活”，他把钱看的比棉花还轻，他对穷人慷慨相助，把钱都拿出来，把村变成了一个亿元村。多么伟大的人啊！ 对于金钱，我们得取之有道，用正当手段赚钱，靠诚实劳动和合法经营获得财富，而不义之财终被夺，靠非法经营，非法手段赚钱，决不会有好下场。 树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，境界和智慧更上一个层次。 提到金钱，人们大多数都会与富有联系在一起，于是又产生了所谓的两极分化，即富有与贫穷。有人把拥有大笔金钱叫做富有，有人把知识渊博叫做富有，有人甚至把经历磨难叫做富有，相反，一无所有便是贫穷；目不识丁也是贫穷，“娇”“骄”二子便是肤浅。 但我认为，富有与贫穷往往是相对的，既不能拥有太多，也不可以丝毫没有，因此一方面富有的人，往往就会去追求另一方面，因为就在那一方面是贫穷的。 但是，并不是所有的人都意识到这一点，有些人甚至一单方面的富有为荣，那样主动的追求就必须转换成天地给其的压力。然而，主动与被动之间终究有区别，经过转换之后，在此就只能称之为需求。 有了钱，大量的物质足使其不知他人疾苦，那就要给他一些回忆，有了学问，往往理念深直而自命清高，那就该让他在现实生活中吸取教训，多了磨难，不免会怨天尤人自我颓废而心灰意冷，那就为他送去些甘霖，久了顺竟会攒下岁月攒下苦楚，那就在他生活中播下一些喜悦，生于顺境，不会知道汗水的珍贵，那就需要他在逆境中成长，周围太多了温存，总会感到很轻松，应运而生的是任性和自高自大，那就该给他敲响严厉的警钟，但不是那种“有钱能使鬼推磨”。 第六十八章 逆境 每个人都可能有环境不好，遭遇坎坷，工作辛苦的时候。说得严重一点，几乎可以说，在我们每个人降生到这个世界以前，就被注定了要背负起经历各种困难折磨的命运。 但这并不是说，因此就该认定人间没有乐趣，或生命没有价值。我们虽然被注定了要靠劳力、靠工作来维持自己的生活，虽然被注定了有七情六欲来品尝人间各种各样的离合悲欢；但在另一方面，我们却有机会欣赏这有鸟语花香的世界，我们还有智慧可以体味人间苦乐的真谛，我们也还有心情来领略人间的爱心、善良和同情是何等的珍贵。总而言之，和我们所付出的代价比起来，我们的收获是值得的。 我常把人生比做一次旅行，辛劳和苦难算做是我们所不能不花的旅费。而在这一趟旅程中，我们可以得到各种各样五色缤纷的经验。当我们痛苦的时候，可以当做那是我们在旅途中的涉水跋山、走狭路、过险桥。而当我们快乐的时候，那是我们到达了风光明媚的处所，卸下了行装，洗去了风尘，在欣赏留连。也正如旅行一样，不在某一处风景区永远停留，而只能在驻足一阵之后，就又该背起行囊去寻觅另一处佳境。 因此，人间的苦苦乐乐，我们都该把它看做理所当然。做生意顺利的时候，财源滚滚而来，取之不尽，用之不竭，那是顺境。一旦遇上风险，逆境来临，就又要过一过节衣缩食的苦日子，不够坚强的人当逆境来临时，就难免会匆匆结束这次旅行，提早承认自己的失败；而假如我们够坚强，就该明白，我们就是为经历这些风险而来。 做为一个像样的旅行家需要勇气，也唯有有勇气承担旅途风险的人才可以到达人生的胜境，才可以领略到一般人所领略不到的“化险为夷”，“夜尽天明”，“腊尽春回”等等的乐趣。因此，逢到逆境时，我们要忍一忍、熬一熬、再多拿出一分勇气和信心；不要只看旅途的艰苦，而要把希望的灯光点亮，去照见那你所想要去的地方。 我们每一个人都有受到环境压力的时候；但在这时候，你与其悲伤流泪，就不如将就自己既有的条件去慢慢耕耘，等一旦机会来临，自己也有了足够的条件去应付了，境遇就好转了。许多事实使我相信，一个人的生活需要可以缩小到最小限度，而一样保持乐天达观的心倩。只要你自己不让自己消沉灰颓，环境是不能把你怎样的。 懂得旅行乐趣的人，往往对平坦好走、容易达到的地方没有兴趣，而偏偏喜欢去找那些险峻的山，未开发的林，或没有人烟的岛。他们认为旅行的乐趣在于克服那些途中的困难，在于到达别人所不易到达的地方，在于发现新的佳境。 懂得人生的人也是一样，他们往往不喜欢平稳凡庸的生活，而有胆量去尝试一些困难的、冒险的、但却有内容、有意义的生活。因为他们知道，当困难克服了，险境过去了，他们才会尝到一些人生的真味，他们才会真正懂得人生的苦是怎样的苦法，乐又是怎样的乐法，贫穷的滋味怎样，失恋的滋味如何，而他们最大的收获却往往是成功的快乐。 俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人。”所谓“人上人”并不是一般功利的想法；而是说，他可以在生活上比一般人较为豁达开通，眼光远大，做起事来可以得心应手。如果我们从小就安安稳稳无风无浪的像花朵一样生活在暖房里，我们所见的天日就只有那一点点，所能适应的温度也就只有那一点点，那还有什么意思呢 第六十九章 尝试 人们都说天才都是1%的天分和99%的努力，对于这句话很多人都是非常赞同的，那是因为很多人都相信命运是掌握在自己手里的，就像人们常说的那句人定胜天。 是的，命运经常爱和人开玩笑有的时候他总是显得有一些顽皮，不公平，有的人天资卓越，有的人资质平庸，有的人一出生便没了手脚，有的人一出生便没有了父母，于是悲叹命运不公主便比比皆是，你羡慕我来我也羡慕你去。到头来却忽略了自己本身拥有的一切。 以前我也是一个比较悲观的人，也许是被命运开多了玩笑吧，一直以来运气都不太好，尤其是上了高中以来，孤僻的性格让我总是独来独往，学习的压力也让人没有了更多的时间，一直低迷的成绩也让人越来越自卑，种种原因让人觉得特别的难受，人越来越颓废和消沉，没有尽力做好每一件事，也让后来的每一次机遇都擦肩而过。 大学没有念完的我就更自卑了，期间也做了一些兼职，人却总是不积极，想来想去还是决定去做学些什么，哪怕从头再来哪怕一切再辛苦。 于是我重新念了一个幼儿中专，在那里我遇到了新的朋友，体验了新的生活，让我感觉到了温暖，开始慢慢打开心扉，学会对身边的人好，不停的锻炼自己的生活能力，我忽然发现其实快乐还是很容易的。 在那段时间我突然感觉的到，虽然我已经够不到最好的生活了，可我依然有父母的疼爱，亲人的支持，友情的馈赠，以及自我的坚持，这些都让人满足，我忽然发现起点并不是最重要的重要的是我们在沿途的过程中看了多少风景，争取了多少应该拥有的坚持，最终在驶向目的地的那一刻拥有的灿烂笑容，才是青春最靓丽的风景线。 行行出状元，每一条路只要你付出了都会有收获，自卑自己是错误的，我们不能决定我们的出生但我们能决定我们的未来 这一点在我取得了成功的那一刻是非常清晰的，深深记得那是一个冬天，当我和母亲一起去参加老师的考试，一开始我是不抱希望的，中途甚至退缩了一两次，我认为这次我又没有准备好，差一点我都放弃考试了，可犹豫的那一刻我还是选择了坚持，我终于把它认真地答完了，那天在寒冷的瑟瑟冬风中母亲等了我两个小时，我也终于等到了一个好的结果，也是令我意外的结果，我刚刚过线了，这让我产生一种感想，只有尝试才有成功的机会，如果轻易放弃就连机会都不存在了。 有时候某件事情的机会是非常渺小的，可是有时候坚持却让人产生意外的惊喜，这难道不能说明问题吗，虽然有的时候前途是困难重重的，可是命运总爱垂青于有准备的人，只有勇敢尝试才会在沙漠中开出勇敢之花，灿烂整个人生！ 朋友们相信吧，不要气馁，人生最怕没有信仰二字，纵古观今，多少文人墨客，多少仁人志士，莫不于勇敢的追求人生的理想，也曾失败也曾跌倒却不曾丢掉最初的心。 这个世界上每天都有人创造奇迹，没有手的人可以用脚弹出美妙的钢琴乐曲，螛子也可以弹出世界上独一无二的音乐，就算是无手无脚的人也可以创造高学历，高平台精彩的人生，命运给人限制的同时又变了人无限的可能。 也许此刻你正经历磨难，也许此刻你正踌躇满志，也许你家境贫寒，也许你正与梦想遥望着，可朋友们请相信吧，只有尝试才有机会成功，不去努力你怎么知道你不是最优秀的呢，期待我们都能做最好的自己，勿忘初心！ 第七十章 虚无 当你有心刻意去做一件事，无论胜利与否，在你心中，你已经是冠军了。因为你战胜了自己。以自己的真凭实力来向自己挑战。 这是令我自己欢欣鼓舞的事。捧着那九级钢琴证书良好的成绩，泪水不禁夺眶而出。我本着自己的真才实学，赢得了胜利。我又一次以自己心血的结晶征服自己：“我成功了！” 这一刻，也记载着那些辛酸的岁月。演出是考验自己的能力，学有所长，是发挥自己的潜力的时机。机不可失，时不再来。为了演出能颇得阵阵掌声，我几乎彻夜未眠。清早，当公鸡叫明的时候，我就起床拉响琴盖，挥舞着自己有力的双手，在琴键上欢腾地跳跃，恰似玉女在空中翩然至舞，腾云驾雾，给人神清气爽的感觉。当艳阳高照时，当人们渐渐苏醒时，我还在琴架边，把剧中人物的悲愤心情演奏得毫不逊色。憿情迎接着飞舞，高潮，似乎给人一种难以呼吸的感觉，或者说是气喘吁吁上气不接下气的感觉。多么的刻骨铭心啊！床上，我也是翻来覆去睡不着，脑子里是音乐，是音乐的节奏，是音乐的旋律，我还在不停地摆动着双手，在枕头上做示范。正因为如此，枕头已经被我弄坏了两个。梦里是音乐音符的颤动，是音符的飘然，使我在音乐的美妙离奇世界遨游！ 夜晚，在万家灯火熄灭后，买夜深人静的时候，人们静以入眠，在周围静得出奇的时候，我又翻开琴盖，手指像不能控制一样，不停地在琴键上翻腾、跳跃、旋转，真恰似个活脱脱的没少男，更胜鲜花，那蓬勃向上的渲染力，那生机勃勃 的景象，把人带到了令一个梦幻的世界，热血沸腾，不仅仅是纯熟，真是美妙绝伦，巧夺天工！ 前方的路怎么可能平坦笔直，前方的路也许崎岖坎坷，锻炼的是你的意志，同时也在磨练你，看你如何把这路铲平，如何将路铲成一马平川的柏油松路。一次，我在乐曲进入高潮的时候，不甚大拇指的指甲前方的那块肉脱臼可，生痛生痛的，我本想就此罢休。可想着那些凭自己的钢铁般的意志力存活的先烈英雄，他们该忍受多大的痛苦与折磨？我，我恨不得找个洞，钻进去。这样，才好保护我的自尊与颜面。我咬紧牙关，任疼痛的摧残，我还是坚定不移。一天，两天，一个星期，岁月正在消逝痕迹，指甲长了出来，离演出时间日益逼近。咬牙切齿，到了！我轻松自如地上了台，弹奏着恰鲜花蓬勃向上绽放的生命力的曲目。不知不觉，当这音符停留在最后一片时，掌声响成一片，混成了最值得自己骄傲的雄浑进行曲。 这些，一切一切，瞬间似拍电影般，播映了一回，也让我找回了自己。只要你有心，铁杵磨成针！ 成功，它并不飘渺，也不虚无。只要你肯努力，用99％的泪水、汗水、勤奋争夺它，用0.5％的干劲说服它，用0.5％别人喝咖啡所用的时间占据他，征服它，成功，离你很近了！ 第七十一章 名誉 名誉不能带来直接的实际利益，但它却能直接满足人们的虚荣心，以及人们为了确认自我价值的欲求，在某些时候，名誉也可以间接地为人们带来某些实际利益。 喜欢别人吹捧，阿谀，恭维，夸奖，以至为了这些东西而忽视或忘记了其他更重要的东西，这甚至可以说是人性中致命的弱点，历史上流传下来这方面的教训也是难以记数。 荣誉感实际上成了一种必须克服的有害的弱点。一个人如果太在意别人的看法，并因此影响到自己选择和行动的独立性，被别人的评价牵着鼻子走，自然会受到那些外来评价的干扰，难以得到心灵的安宁。倘若这样去做，其结果将使一个人变成他人意见的奴才，因为，对一个贪于赞美的人来说，伤害他和安抚他都是很容易的。 为了让自己不受他人评价的影响，不让他人的评价影响自己，需要处理好自己心目中的自我价值与自己在他人心目中的价值之间的关系，也就是自我评价与他人评价之间的关系。 我们自己在自己心目中的价值，是集合了造成我们存在和存在的领域内一切事物而形成的，是我们性格中的各种优点，在自我意识中的集中表现。我们在他人心目中的价值，是我们在他人心目中的形象加上他人对这形象的看法。 以他人的赞美为满足，沾沾自喜，本能就是一种人格缺陷，是缺乏主见的和自信心的边线。同时，这种“名誉感”，实际上就是虚荣心。 以别人的赞美作为寄托就已经够悲哀的了，如果还要为赢得别人的赞美而刻意去作努力，那么就更加悲哀了。如果我们所做的一切努力，仅仅是为了抬高别人对自己的评价，这样的错误，不仅是根源于人性的深处，而且也是文明对社会所造成的恶果。 这样的名誉感，就是虚荣；虚荣是愚昧的表现，是指没有坚实内在价值的东西。在虚荣的驱使下，我们全力去追求超过自己的能力以外的东西，这就是一种人与生俱来的不正常的现象。 是的，人们每天都在高喊要真诚地生活，但真诚的情况却是，人们越是高喊，离真诚就越远，就越虚伪。这大概就是人类这种最奇怪的动物最不可思义的毛病了，并且是最不可救药的毛病。但无论什么样的人，都不可能超凡脱俗得不受本性的制约。 克服虚荣心，抑制对名誉的欲望并不受它的诱惑，这是一件值得去做的事情；值得去做的事情都是很困难的。只要我们能够摆脱对名誉愚蠢的欲望，就可以获得现在所无法想象的平和和快乐，就可以更坚定和自信地面对世界，不必在拘谨不安了。只要我们能够“返回到本性”来生活，我们还可以避免许多恶运。 名誉对于真正的人的生活来说，是毫无价值的。它以一种虚伪的外在形式诱惑这我们，我们受它的诱惑，抵挡不住它的吸引力，在迷途上越走越远，在泥潭中越陷越深。没有人为我们指点迷津，我们便不能醒悟；有人为我们指出迷津之后，我们虽然有了觉悟，却不能自拔。芸芸终生姑且不论，那些超出芸芸终生的“思想家”同样难以逃脱。 所以我们要抵挡名誉的诱惑，不受他人意见的左右，独立自主地走自己的路，执着地追求自己生活的幸福。 我们更应该好好地反省反省自己。 第七十二章 先生 每一个人的心中吧都有一颗明亮的“星星”，这些“星星”，可能是伟人、专家、学者、明星……而我心中的那一颗最闪亮的“星星”并不是急速串红明星，更不是演技高超的演员，而是横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛的鲁迅。 鲁迅是我国伟大的文学家、思想家和革命家。他生长在封建王朝统治的中国，清政府的腐败，官僚地主阶级的残酷剥削，人民大众的痛苦挣扎，他都看在眼里。但是使他最感痛心的是，当时的民众昏昏沉沉。 鲁迅用笔尖锐乃，但在这尖刻的笔调背后，又含有对国民和国事的悲悯。先生的文章，让我们能常反躬自省，要榨出自己“皮毛下面的‘小’来”。近日佛山发生的一起18路人漠视小悦悦被2车撞到碾压事件，仿佛又让我们看到鲁迅小说《药》里描摹的“看客”的形象：“却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛很多鸭，被无形的手捏住，向上提着”。 ***这样评价鲁迅：鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。 就像臧克家写的《有的人》里一样：有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。那些欺压百姓的恶人虽然活着，但是他在人民的心里已经不复存在了。像鲁迅这样的人即使已经离开了人世，但他的灵魂永远活在我们心中，挥之不去。 我从来都不追星，甚至无法理解追星族，同样是人，何必去崇拜别人呢 偶然的一次，我打开电视机。在屏幕上我认识了你——个充满阳光的帅气男孩。你的歌声打动了我。莫名其妙地对你产生一种崇拜感！ 从那时起，我开始慢慢地关注你。不知不觉地我开始向你看齐。因为你，我爱上了音乐；因为你，我变得坚强；因为你，我拥有了快乐；因为你，让我学到了很多书上没有的知识；让我明白了什么是亲情，什么是友情，让我和很多陌生人成为了形影不离的好朋友！ 你是个懂事，善良有爱心的好孩子。你处处为歌迷着想，为了歌迷，你可以在瓢泼大雨下唱歌；为了歌迷，你可以不顾尊严地向别人低头认错，然而你并没有错；为了歌迷，你可以忍受别人对自己的侮辱！ 期末考，我以优异的成绩考入中学。在别人眼里，那大概全是老师的功劳吧！但事实并不是那样的。老师是有功劳，但其中也包含了你给我的动力！ 三个月的时间，从认识你到现在，细细回想，很多欢乐的时刻已经成为生命中不可磨灭的美好记忆，如同珍珠一般，散落沉淀在心湖，闪耀点点精彩，偶尔想起，让人忍不住会心微笑。 你就是那个永远都会微笑，对未来充满信心一直为音乐梦想执着，是那个使今年夏天特别美好而与众不同的男孩！带着你的梦想飞向远方！ 我也会因为你，带着自己的梦想越飞越高！ 很高兴认识你，在这个夏天，这个快乐男生——遇！你永远是我的榜样。 第七十三章 团队 我认为曾先生的团队管理学说对管理素质较高、相对年龄较大的团队比较好，对80后为主力的团队似乎可能不太适应。 而且中国人应该有自己的管理模式，及管理思想。是因为深深的了解了团队以及管理的内涵，团队以及管理不是一件简单的事情，说做就能做的！ 在21世纪经济高速发展的今天，靠个人的单打独斗是不可能的。团队是新名词，在我国早就有一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。所以我们要发扬这种传统，在这个社会上迅速组建自己的团队。这样才能立于不败之地。 我对此书读后的感觉是这样的： 首先最早的现在团队管理应该是在美国，关于在团队管理方面，我倒觉得rb更具有可学性，是绝对服从性的，所以后来被流传到了rb，被rb学习借鉴，结合rb的文化形成了rb的现代管理理论，虽然管理起源美国，但后来rb在管理作的很好，迫使美国对rb管理刮目相看，形成了两国理论，中国的确应该好好借鉴！！ 现在rb和美国的管理已经来到中国，我觉得既然已经来到中国了，就需要这些团队管理和中国的传统文化相结合，形成中国人自己的软队管理，因为各种原因的差异，我认为中国照搬国外的是在国内行不通的！就像基本原理需要结合具体实践一样。 然而中国人和rb人，美国人，文化差别真的很大的。 如果我工作的时候有可能作为一名管理者的话就这样来实践，而《中国式团队》正好提供了一面镜子。用来反思那些欧美以及rb理论，只有这样才能看得更清楚。 我认为我还算是一个比较容易吸收个中理念的人，在对任何理论不了解前都不排斥而去熟悉，我知道任何理论或者概念都有特定的局限性，如果到时候我真的做了一名管理者，只有综合分析，然后个别实施，到时候才能够形成自己的管理习惯。 其次我认为中国式管理现在是学术热点了，因为过了那个单纯学习的阶段了，中国真的是有特色的国家，我感觉现在有种理念比较流行了，就是把孔子的学说融入到管理中，关于孔子的学说有着悠久的历史，积淀的文化，那只是一种尝试，就像百家讲坛中于丹教授所说：当我们在上班的时候会用儒家的思想，修身齐家平天下。而下班呢，我们又会选择用道家的思想，当我们看待那些欲望，再去在处理事物的时候，要宣扬法家的思想。我们中华民族百家争鸣，但却从未发生过像百家争斗的事件，现在摆在我们面前的却是百家融合、借鉴发展的情景，而我们中国人对待那些思想都是不是笃信的，应该都是各取所需，我觉得这就是我们中国人的聪明。 然而不同的市场，造就了不同的团队形式与内涵！也许只有适应市场的团队才可以得到真正的成功吧！ 现在应该可以说欧洲的市场以及管理是发展相对成熟的，再与中国国内相比较，感觉就相差得有点远了，当然中国国内的环境与国外的环境的差距也有距离。 不管怎么样，中国式的团队，也肯定有其优势所在的。只要积极的去学习先进的管理以及其精神，在我们本来的基础上，再不断发展与完善，中国国内的团队的发展应该会是很好的！一切都需要用心去追求，去努力，需要智慧去运用，去超越国外的一些团队！ 最后，相信自己，相信伙伴！因为它解释的是一种团队人员之间的信任和互助！ 第七十四章 公众 滚滚黄河水，不尽向东流。多少年来，不知牵动了多少仁人志士寻梦的情怀，多少次无尽的等待，渴盼黎明的曙光，无数个先烈抛头颅、洒热血，为了中华民族的独立燃尽了自己的青春和生命，我们伟大的党，正是从这重重的荆棘中跋山涉水，穿越峥嵘岁月的烟云，开辟了一条通向光明与希望的航程。 六十年前，一位伟人在天安门城楼上庄严的宣告着，崭新的中国诞生了！那是在嘉兴南湖的一只小小的木船上，古老落后的中国大地上第一次出现了马克思主义为行动指南、共产主义为奋斗目标的无产阶级政党，船是那样小，湖水又是那样的安静，却承载着中华民族伟大复兴的希望，从南昌起义到井冈山斗争，从延安的窑洞到西柏坡的电波，我们的党从小到大，由弱到强，从探求救国救民的道路，到赶走rb侵略者、推翻蒋家王朝，这开国大典上轰轰的二十八响炮声，击发出了一个古老民族不屈不挠的精神，天安门城楼上那一声豪壮的话语，惊雷一样撼动的历史的心灵，我的祖国从此站起来了！巨人呐喊，震荡环宇，群山响应，大海回声！ 三十年前，又是一位慈祥的老人，柱杖站在南国晴朗的天空下，他蘸着风雨，蘸着朝霞，喃喃的说：“发展才是硬道理、贫穷不是社会主义”。面对辽阔待耕的土地，他一口气写下了不是童话的人间童话，从计划经济到市场经济、从农耕社会到工业文明，我的祖国走出了一条变革、阵痛、发展的新路子，终于由崎岖迈入到坦荡，由坎坷步入到辉煌，我们的五星红旗，在他的挥动下，增添了新的活力，香港澳门回归祖国，圆了几代人的梦想；神？上天，载入太空的史策？，开创了中华民族科技史上的新的篇章；bj奥运，我的祖国又一次敞开了宽广的胸怀，笑迎着八方的来客，世界都将目光聚向bj，bj也向它们展示着惊世的力量！ 六十光阴，弹指一挥间，对于一个人来说，已经步入到暮年，对于伟大的祖国而言，却正当年青。光阴荏苒，风雨岁月，在党的领导下，国际形势瞬息万变，东欧剧变，苏联解体，我们的五星红旗始终没有变色，内涵却变得更加丰富，更加宽广。面对灾害我们众志诚城，罕见暴风雪灾来临，就会有军人、群众连夜奋战、抢修线路的身影，大雪无情人有情，一件件过冬的棉衣、一碗碗滚烫的热茶送到滞留旅人的手中，更是把一颗颗滚烫的情感贴到了受灾群众的心坎上。汶川地震，只要我们的五星红旗出现，百姓就有了主心骨，就有了战胜一切困难的勇力。人们的泪水不仅仅是遇难的同胞和被摧毁的家园，更是从废墟上迎风飘扬的五星红旗中读到了中华民族那种永不屈服的信念！ 这就是我的祖国，每一次我仰望长空，长风万里，星河璀璨，每一次俯看大地，莺歌燕舞，充满生机，这是穿越了五千年文明悠悠历史的积淀，这是六十年岁月走过缤纷的花季，我的祖国，迈开大步，走向新世纪的繁荣昌盛，我们的事业显出蓬勃的生机，那晨风中高高飘扬的五星红旗，更是一种信念的昭示！ 让我们以歌唱高山湖海一样的豪迈，在金色十月的早晨，唱出那千百年最澎湃激昂的歌声，祖国啊，我为你自豪！ 第七十五章 观念 你可以选择难过，但你必须知道难过无法改变任何事。你可以选择消极，但你必须知道如果你不努力，任何人都没有办法帮你，你更加可以选择让自己积极的思考，以下是帮助你正向思考的七个人生观念。 一、生命中的每个挫折都有意义 所有发生在你人生当中的任何苦难与挫折都是有意义的，那是为了磨练你，为了让你成长，为了造就更美好的你，虽然也不是每件都是好的，但若是你很努力让自己越来越好，那么在未来你就能感受到过去的付出都是值得的。 人的一生中总会有许多的挫折，挫折虽然令人沮丧，但它能磨炼人的意志和让人接受新的挑战。 二、当你经历过越多失败，就越接近成功 当只有你在经历过失败后，才能渐渐找出成功的方法。 『当你把所有该失败的都失败完了，最后就剩下成功了。』 在成功之前总是要面对很多失败的，而当你把所有失败都经历过了，剩下的就只有成功了! 成功的机会，常常就隐藏在你历经挫败后的再试一次当中，只要你承认自己的失误，当挫折是最好的老师，正所谓前车覆，后车鉴，不断增强你的挫折承受力，相信自己，永不言败，成功一定属于你。 追求个人的成功与事业的过程中，其实就是一个不断尝试与经历失败的过程。 三、生命就像一面镜子，你对它笑，它就对你笑 生活就像是一面镜子，你对它哭，它就哭;你对它笑，它就笑。 这世界就像是一面镜子，你怎么看它，它就怎么看你。生命的本质是考验和学习，活着，唯一的活路就是勇敢面对它们。 人生当中有痛苦，有磨难，当你选择微笑面对每一天，你便可以幸福得过每一天。幸福不是奢求，而是你每天面对人生的态度，是一种选择。 四、人生因为有挫折，才能活得精彩 一个人或许不能改变世界，但是，只要愿意认真面对生命，不管挫折与困境是如何的袭击而来，你一定可以拥有更精彩的人生。 失败与挫折并不可怕，只要心中坚定的信念没有退缩，即使是在屋漏偏逢连夜雨的情况下，依旧可以活得精彩。 五、感谢你的敌人，因为他帮助你进步更快 感谢我们生命中的敌人，因为他给了我们在逆境中学习与容忍的机会。感谢生命中那些曾经帮助过你的人，认真地活着每一刻，享受你生命周遭的事物。 六、每天都对生活充满感谢 不管你认为这个世界如何，每天起来便感谢你的生活，只要认真坦然的面对你的每一天，生命必定充实! 要是你懂得感谢人生所拥有的一切，那么生命才会有意义。 七、把每一天都当成最后一天来活 「如果你把每天都当成最后一天来过，总有一天你会证明自己是对的」。 有钱不能让你更快乐，唯一能让你幸福的就是每一天都当最后一天来活，每天努力生活就是一种幸福。 虽然每个人每天都有24小时，但生活方式却有所不同，有些人每天都过得很充实，有些人却徨徨度日，也因此每个人经验累积的速度也不一样，正因为这个原因而造成了日后的差距。 「自信心的真正考验，就在于有勇气开放胸襟、接受任何新观念」。 一个人是不是能够用正面思考来面对工作，会对工作的热忱和专注程度产生很大的影响。 第七十六章 常态 傍晚的时候，喜欢绕小城街道步行一圈。 白天呈现的都是生活的表面，晚上看到的才是生活的常态。 双手揣进衣兜若无其事的行走，快或者慢都是自由的。 打饼子的铺子里，中年的男子面无表情，若无其事，不紧不慢，总是在同一个时间，在一个大铁盆里和面。他穿有白色的围裙，胳膊上套着脏兮兮的袖套，脸沾满面粉，却很从容。墙根里堆着几十袋面粉，是同一个牌子的。次日清早顾客要能吃到他家的早餐大饼，此时，他就必须要准时的和面。无所谓热爱，无所谓厌弃，就这样一天天的过吧。过得很生活、很烟火，过得很常态。就像春天来了树发出新芽，叶子长大后到秋天又要落下。白天吃饭工作挣钱，晚上休息。正常的生活就该是有着这样的运行规律啊。 白天要实现的诸多愿望，前一晚必须做提前的准备。生活就是这样。诸多愿望的实现是生活的表面，提早的准备才是生活的常态。 白发苍苍的一对老人，互相搀扶着，从三轮车上下来。他们总在这座城市的最后一道霞光中，风尘仆仆的赶来，像是去完成一个约定。老头平稳地刹车，娴熟的扶起身后载着的老伴。那个身材瘦削、目光黯淡的老太太，把围巾一直蒙到嘴上。身体斜靠在老伴的肩上，扶着河边的围栏喘着气。老头用一只手搀着她，另一只手指着河道说：“这里要架一座桥。”第二天又告诉她：“那边要盖几栋大楼。”“看，那里是新建的商厦……”瘦弱的老伴弱不禁风，可是每晚出来透透风，或者说能多一个傍晚看看夕阳，看看人世间的风景，老头子总是和颜悦色，拿出对待一个孩子的极大耐心，亦步亦趋地完成一天天的任务，在这个生命的大教室里，一趟趟出席，做一个最贴心的陪护。哪一站会跟老伴说永别，哪一趟会在中途下课，哪一次会是孤单的归程，谁会去想呢？谁会去问呢？谁会知道呢 目送老夫妻的三轮车在路灯下远去，消失在疾驰而过的车辆掀起的烟尘中。宝马、奥迪的车窗内，拥有豪宅、存款和vip身份的车主，面色凝重，双眉紧蹙，奔走在这城市的夜晚，不安分的心起伏不定，不停地占有这世间的物质和享有人间的繁华，却并不会拥有村夫农妇宁静的快乐和安步当车者简单的幸福。老夫妇呢，能每天一起看看晚霞，蹬着三轮走在尘土飞扬的路上，就是最大的愿望。而这愿望还不一定能实现，当然他们从不去关心vip。 清扫大街的环卫工人，从凌晨就开始扫啊扫，傍晚时分还在那里扫。眼睛不停地搜寻着一个个又脏又臭的垃圾桶和路边的落叶或者纸屑，就像逛街的人们不停地搜寻潮流的服饰和打折信息，开采者找寻富有矿产的矿带，收秋的农人拣拾田园的每一株粮食。认真、细致、动作娴熟，他们的日常生活的很大一部分就是这座城市的废弃物，被人丢弃了的东西，他们得像宝贝一样拣拾分类。每天都得这样，急，没有用，怨天尤人也没有用。一步一步的走着吧，从凌晨到黄昏，从傍晚到清晨。把社会的不同分工变成生活的常态，并专注地完成每天的工作。 每天早上洗漱完毕，穿着整洁。反身推上防盗门，在一声“砰”的闷响声中风风火火冲下楼去上班，在一楼的角落，清扫楼道的阿姨，在角落擦着汗。因为总戴着口罩，从没有看清她长什么样。每次碰到，问候的话语总是早早地从口罩后面送出。“去上班了？”而且，我能听出来她是微笑着的，这微笑隔着口罩也传了出来。她的声音总是很干练、清澈和殷勤的，扬起的声调里全是满满的欢快。一个清理楼道的大妈能在垃圾里扫出生活的快乐，拣拾待人的微笑，这样的快乐总能传染给我好的心态，以至于在我忘记对生活面带笑容时，提醒自己嘴角上扬，还她以温暖的笑意，并轻声送出问候“歇会再扫吧”！ 生活的常态，就像四季更迭变换，白天黑夜交替，人生聚散离合，生命悲喜酸甜，自然了，就从容了。 第七十七章 人度 任何追求和索取都要有个节制有个度，不然会为物所累。 在小时候，看到别人有的文具我也想要有，看到这个文具好看，买过来，听说这种文具好用，买过来。家里渐渐就快被文具所堆满。可是长大后再去翻找时，有的本子都发黄了，橡皮也都黏在了一起。回想起来可真是浪费。 而在现在的网络智能时代中，出现了许多网红店。很多年轻人常常会花费自己几个小时排队去买一杯饮料或者是一个蛋糕，也有人会千里迢迢跑到一家网红店，就为了拍几张照片打个卡。很多人的时间都被这些网红店耗尽。 现在有太多美妙的音乐太多美食的图片，难道我们都要一个个去听去“打卡”吗？不，我们的时间太少了。 我们班有个同学，她将偶像的专辑、明信片、海报通通都买回家收藏。还有许多她偶像的文具、手环等。但她并不会自律，她只想到这是关于她偶像的买回来。明信片因为太多了，所以她常常会拿出一大把送人，有时送给老师的贺卡都长的一模一样。七年级去她家时，书房里几乎挂得都是她偶像的海报，书架上也贴着几张偶像的贴纸，她似乎被迷住了。很多粉丝也是这样痴迷于自己的偶像。 面对无穷尽的刷新，很多人的阅读都被碎片化，面对现在无止境的升级，很多人的时间也都被耗尽。我们只有学会自律，戒掉贪心，把握好生活的度，才能找到自己真正应该追求的。 第七十八章 温柔 只有在自以为觉得保护的很好的内心被各种外在的力量强撕开善意的伪装的时候，才会惦记起用残余的一点力气通过文字来寻找曾经自信的我。现在的我是那样麻木地活着，那样苟且地接受一切，是好的是坏的对我来说已经不再敏感。耳廓边豆大的汗珠慢慢地滑落，身边的电风扇也有气无力地卷出一阵阵温热的风，可我觉得是那么冷，心就像脏兮兮的抹布皱巴巴地缩成一团，拧出的水早已混着泪水被时光洒在走来的那条横亘的深巷里。 我无时无刻不在怀疑自己是为什么会来到这个世界，为什么总是一无是处，为什么总是陪着别人笑，而只能在夜阑人静时，抱着双腿残喘地说：“我不是铁做的女子。”笑容挂在脸上真虚伪，真可笑。老天总是用一些根本无法接受的借口一次次鞭打我早已伤痕累累的身体，用一些根本不可理喻的说法一点点地挖空我的坚强，所以心一直在不停地滴血，我在等它干化的那个瞬间，可是没有，它也在玩弄我，就这样一只生不如死地等待。双眸中的泪花早已积蓄已久，却总是强迫着被收回去，已经没有资格再哭了，或者说哭不出来了，“你流了多少泪就会变得多么坚强”这句话深深刻在脑海，却只有羡慕这句话的作者，觉得我已经没有理由再变得坚强，因为我连流泪都不会了，不是么。麻木地坐着，再多的感情也不能外露，这样会被人耻笑，会被人同情，倔强的性格不允许我这样，假装我很好，假装我不难过，可是我已经累了。 每天在睡觉前怀疑一天的时间竟如此之快，眷恋24小时的每分每秒，可却殊不知我也一直在浪费它们，这样明知故犯的行为每天如复循环，躺在床上睁着眼睛不肯闭上，就是怕今天过去就再也没有今天，我害怕明天的到来，因为我会惊惶不安，我会被自己弄得身心力瘁，我活在犹豫、悲伤、压抑里，没来由的情感就会把自己没来由地弄得头晕目眩。睡去的梦里都是惊醒的噩梦，总是一不小心踩空而忽的醒来，只是发呆，也丝毫没有察觉自己的脑子里在想什么，只是觉得放空，会渐渐恢复知觉，便开始埋怨自己的懦弱，似有似无的力量把泪腺细胞触动，可也只是泪花闪动而已，真的，我哭不出来了么。 真佩服身边的人那种不顾一切的努力，而我却只有在这里逃避的份，我把自己打入低谷，我否定自己，我不相信自己的实力，我不敢去尝试一切，因为我被伤的很厉害，经常转的微博有说过“很多事情，做了第一步就不怕迈出第二步。”我却觉得我已没有力气在尝试完第一步后仍旧坚持，我的精力已经殆尽了，我被自己疑惑。 耳边的轻音乐是那样温柔，它在预示着什么，我已不想去猜测，文字、音乐，我最爱的两样东西在我身边了，可是我还是开心不起来，看来这次伤的真的很不清，这种感觉就是一件事所有人都能完美做到而你却不能，你想追上他们的步伐，却发现自己笨到连脚都迈不开，那种被孤落的感觉不是任何人都能体会的到的，可却偏偏让我遇到了，没有伙伴，没有支持，我只能用那最后一丝丝小到一阵呼吸便可吹走的勇敢，带着哭腔向天空呐喊：“为什么！我总是失败，老天你可不可以不要这样对我！”我真的再没有力气去追寻我想要的了，我只想用我最后一点文字的温度来感化一下这个无情的世界，我只愿世界始终待我温柔。 第七十九章 见面 我喜欢怀着一种赏诗的心绪来与书中的历史女子见面，怀着一种敬仰或同情的心情来与历史女子相见。 独秀一枝——武媚娘 自古逢秋悲寂寥，说不完的“寒蝉凄切”，道不尽的“无边落寞”，写不完的“古道瘦马”，猜不透的“几多愁绪”。 人们对武媚娘的评价并不是很高，可我却对这位云端的女子心生崇拜。 从一个并州的平凡女子一下成为万人瞩目的金凤凰，一路的辛酸并不是常人所能体会的，十四岁花样的年华却被迫入宫，面对着物是人非，面对着断香残酒，没有同道，没有相知，只有一杯浊酒洗清愁。可正当她想屈服于命运时，唐太宗李世民病逝，她被遣送去尼姑庵，无奈，载着浓浓的愁绪，忧限的眼神，千年风雨淡退了琉璃繁华，沉淀了她的泪光柔弱中带着伤，家，已不能回；心，已无处归；夜，太漫长，凛冽的秋风摧残着她，她却已不甘屈服，无疑是一朵奇葩倔强地挺立枝头，溺出特有的清香，她的才气，倔强铸就了她的孤独。 面对眼前的李治，她知道，这就是她唯一的救命稻草，大明宫的台阶高入云霄，经历了这么多，她已无所畏惧，走过那一级一级叠叠的台阶，她走向了“一览众山小”的极顶，走到了“不畏浮云遮望眼”的最高层，也走向了把握天下的风口浪尖。 大明宫的台阶在她看来是多么渺小，小得和金雕云缕的凤冠一样只是她生命历程中一个小小的驿站。 她推开了李氏王朝的大门，把大唐王朝推到了顶峰，她前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，史称“贞观遗风”，历史功绩，昭昭于世。 李治是值得让人同情，可如果让他的懦弱来统治国家的话，那他只会被奸臣左右，让百姓可不堪言，然后让那些所谓的正义者来发动战争，增加杀戮。 谁说女子不如男，难道只因为她女子，就不能有一个伟大的抱负，并加以实现吗 梦碎朝歌——苏妲己 妲己，成了歹毒。勾引。阴险的代名词，没有人记得那催动花朵蔓延的地方曾是义无反顾的爱。 妲己乃是一个美若天仙，能歌善舞，国色天香的美女子，纣王无意中探窥了美色，将妲己掳入宫中，入宫之前她曾是周文王未过门的妻子，那时传言她温柔似水，天真无邪。可这一切都在纣王的出现后破碎了，入宫后的她，被世人称为妖姬，认定是她教唆纣王施炮烙酷刑。铸造蛇窟。残害忠良。这一切的流言蜚语，她都一笑了之，因为她不在乎，她在乎的永远只有那个在岐山等她的男子。 武王大军已经攻占了朝歌，妲己站在登天楼看着这战火缭绕的世界，她笑了，笑自己太傻，太天真，十二年来夜夜梦回岐山，孰不知，她再也回不去了，回不去那天真无邪的日子，回不去与文王共度的那段时光，亦笑世人太抬举她了，红颜亡国太牵强，难道在她入宫前纣王是一位明辨是非的明君？重忠臣？杀小人？哈！商代人不都是迷信者吗？商朝任何重大举措，都求神问卜刻在甲骨文上定吉凶，那纣王的国家大事有怎是她这个妃子所能左右的呢 妲己慢慢的擦去眼角的泪珠，嘴角的笑意更浓了。太阳从东方冉冉升起，阳光透着硝烟，冲走了阴暗与悲伤，反射出点点光芒，此时的她如同浴火的凤凰，身子往城墙下坠落，一代红颜，就此香消玉殒。 大多数时候，红颜祸水只是英雄落马的借口，给历史添色，却淡去真相。 第八十章 好感 记得第一次走进这本书让我倍感压抑，无论是简的生活背景，还是她那可怜的自尊心，都使我的同情心泛滥成灾。不得不说我被这个外表平庸内心无比坚强的女孩打动了。更为作者的构思与语言所折服。 渐渐的我的魂魄就一直跟随着简，一路畅游，有恐惧，有伤心，有快乐，有温暖也有幸福。 每当我大声的朗读那一精彩段落：“你以为我是一架机器？——一架没有感情的机器.“我的情绪就激动的难以控制，她所表达的真情让我为之动容，她的一声声质问就像锥子一样刺痛我的心。泪水如绝了堤的洪水，狂泄不止。 《简.爱》在那个夏天，给我这个小女孩种下了一粒希望——有朝一日我也要写出这样的文章！ 时间的钟摆，来来回回，走过了许多趟，小女孩也在长大。 初中时我开始尝试写作，其实现在想起来，那并不能算写作，只是在模仿。“聪明”的我发现了一条规律：只要语言写的婉转动听，校刊就会频频发表我的文章。这点小聪明开始把我引向歧途。 现在我明白，像这样用华丽的词藻筑造的语言城堡，怎能经得起读者的推敲 越是不明白的越想去搞明白，语文对我的吸引越来越大，也让我越来越茫然. 高中生活丰富多彩，我接触到更多的名人名着。 有莎士比亚魅惑的诗句“你弹琴，所以冒失的琴键由此得到快乐，请把手指给他们，把嘴唇给我。”有柳永的醉酒疑问“今宵酒醒何处？”有叶芝款款深情：当你老了的时候“只有一个人爱你那朝圣者的灵魂”，也有海子的浪漫幻想“我想有一栋房子，面朝大海，春暖花开。”他们让我从书中享受浪漫。 还有很多我喜爱而你可能讨厌的新作家，比如，韩寒的向教育发出的挑战书《三重门》，比如，郭敬明用《幻城》诉说的亲情、友情、爱情，比如，笛安《西决》里平凡家庭里不平凡的心里经历。 走过了2008，走进了2009，时代正进步，科学正发展，思想正开放，市中心的led大屏幕上不停的闪现那句经典：与时俱进！ 与时俱进，这四个铿锵有力的字眼是给了我们多少动力，社会的力量是一浪更比一浪高，可文学的发展开始有了偏差. 我喜爱的作家成了商人，我喜爱的题材里插满了污言秽语，面对厚厚的辅导书我喜爱的小说被打入冷宫。 校园里捧在手里的不再是林清玄的散文，不再是余秋雨的《山居笔记》，不再是文学大家的着作，取而代之，是种种穿越古今、跨越国界的爱恋和盗墓故事。 可怜亦可悲！ 十六岁是花季，十七岁是雨季，十八岁的天空出现的常常是雷阵雨，电闪雷鸣，轰轰烈烈，年轻气盛无不体现。 当你的左手边有时，谁还会屑于吹一吹右手边书籍上的尘土 我对语文有感。 从痴迷到茫然再到无奈。 第八十一章 陌生 感恩好似一条无尽头的线，它的长度与那一头连接的人都是可以变化的，正是因此才演变出了千千万万的感恩的事件。但是，谁言感恩只能对亲近的人说？那条线的对面也可能系着的是一个陌生却并非陌生的人，他与你因一时的碰撞产生火花而有了联系。 正如一面之缘。 正午十二点。是餐厅业务繁忙的时刻，点餐台前的行色匆匆，熙熙攘攘的七嘴八舌议论着要点些什么来充实午餐，服务员也忙得不可开交，而座位自是在此时显得更加供不应求了。 我的身边恰好空着两个座位，只是它们的空间小，几乎是挤到了墙角，椅子又些许偏高，黄色的椅面上面好像还显出一层表示着很久没有人坐过的尘埃，这似乎是一个不被人们看好的地方。因为在这里的午餐或许会少了点惬意。 但是它还是被一双眼睛的目光所占据了，能理解那目光中的无奈和杂交的一点点欣喜，毕竟是轮不到得站着解决一切的地步了。来者是一对母女，那女孩三四岁的样子，头上扎着两根小辫子，穿着一身花裙子，脚上是一双黑色小皮鞋，手紧拉着妈妈的衣摆不放，眼睛四处在张望，她们走到座位前停下了。 妈妈蹲身下来搂着小女孩的肩膀轻轻说道，“宝贝，你先爬上去坐会儿吧，妈妈去买点东西，很快就会回来的。” 小女孩点了点头，然后用双手撑着椅子，吃劲地往上爬，可不管她的身体怎样摆动，都无法找到一个正确的姿势能够使她完成她的动作。她的身体摇摇晃晃，似乎是一个不小心就要掉下来的样子，看得出来这对她来说实在是有一点困难。 “小姑娘”，轻唤着她的是一位坐在不远处的老妇人，卷曲的头发下有一双笑弯了的小眼睛，即使眼睛很小，但仍能看出那目光后的诚挚的心，她正用她和蔼的声音说着，“到奶奶这儿来坐吧，我马上就走了。”言毕，指了指她对面的空位，起身示意小女孩可以坐到那儿去。 女孩望了望她的妈妈，好像在用那双水灵灵的眼睛征求她的同意。 突如其来的好意让妈妈顿时不知所措了，她思考了片刻，还是牵着小女孩的手走了过去并让她坐下，并在她的旁边耳语了几句，接着便离开了。小女孩端正地坐着，用目光打量着这个老妇人，但却一直一言未发，静静地等待着那个本该坐在她面前的人。旁边人来人往，却没有人会认为这一老一小从不相识，倒像是老奶奶和自己的孙女了。 十几分钟后，小女孩的眼睛里闪出了一丝喜悦，不远处她的妈妈正朝她挥手。 老妇人便也起身离开了。小女孩和妈妈也朝她道了谢，并微笑示意。 妈妈坐下后对小女孩说：“妈虽教过你不可随意跟陌生人打交道，但面对这世界的一切，你还应怀着一颗感恩的心，把世界想得美好了，它才真的是美好了。”我相信小女孩再遇到那位老妇人的可能性很小，相认的可能性更小。可是何必要相认呢？小女孩会记得曾经有一位素不相识的老妇人让出她对面的座位，老妇人也会记得她曾与一位小姑娘同坐一张桌子。 我们虽然不能肯定每一张面孔之后的那个真实的身影是毫无恶意的，因为在每个人的心中还有一个词汇叫做“戒备”。但是仍有一个可以打破这个潜意识的常规的词叫“感恩”。人心就像是一面镜子，将自己的镜子擦透擦亮后便能反射出更明亮的光线。我们在面对陌生和未知时更应存的是一颗感恩的心，用感恩才能换得人间的美好。 第八十二章 陪伴 长大后，四大名着，世界名篇逐渐占据了我的书架，取代了那些童年时代的玩伴，坐上了书寨的头把交椅。 望着三国的烽火硝烟，体会红楼梦中的世态炎凉，细评西游记中的种种奇事，惊叹水浒一百单八将的神勇威猛。四大名着的各具特色令我我叹为观止，爱不释手。每每读书之际，我总会浮想联翩，仿佛走进了书的世界。刚刚在前苏联体会到保尔·科察金的钢铁意志，不一会儿又卷进了王子复仇记中的恩怨纠葛。才随着鹦鹉螺号在海底一番冒险探密，不久又跟着可笑的堂吉诃德进行他所谓的骑士之旅。这种感觉，难以言喻。进入初中后，渐渐爱上了金庸先生的武侠小说。 书中刀光剑影的拼杀，高深莫测的武功与那些性格迥异的英雄人物深深铭刻在我的脑海里。飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，此乃对金老先生作品的概括，亦为金迷的十四字箴言，无人不知，无人不晓。奇与妙的结合，融成我心中的最爱。鲁迅，一位着名的作家。在我读初一的的时候，也悄然迈进我的书世界。阿q、孔乙己、祥林嫂等一个个鲜明的人物形象闪现在我眼前，尤其是那独特的鲁式写法，更加令我拍案叫绝。深奥，鲁迅文章的代名词。读好书，好读书。开卷必定有益，闭之索然无味。有书相伴的日子是充实的，有书相伴的日子是快乐的。 无书则虚，失书则悲。书，伴我度过每个朝阳。黑夜，在瞬间将世界吞噬，难言的冷清，难言的寂静。然而，仅仅一刻钟左右，耳畔边，倏的音乐乍起，轿车的雷厉风行，人群的喧闹叫嚣，在刹那间搬上荧幕。但一沉不变的，是这扇窥视外界的玻璃窗后方，那盏白亮的台灯，那个奋笔疾书的身影……这就是我!说实话，我是真的要垮了!整整一个下午，我只身在题海中孤军奋战，为一个又一个骇人的学术巨浪所膛目结舌……可这又有什么办法呢?中学生，始终逃不过这个劫呀!不知何时，我的耳边隐约捕捉到一阵细细碎碎的脚步声，慢慢靠近了。砰砰!一阵轻柔的敲门声响起。门，随之叩开。累了吗?只见你手捧着一杯奶茶，亲切地慰问我。还行还行。我敷衍地回答道。 话音落地，你便蹑手蹑脚地步至我的书桌前，小心翼翼地，在铺满密密麻麻书籍的桌上，理出一片空间，轻轻地放下那杯褐色的醇香奶茶。旋即，你转身离去。我依旧疾书奋笔，但心中却泛起了阵阵涟漪。那似乎，是温暖的味道吧?我侧一瞄眼，忽见你拿起遥控器，将精彩纷呈的电视剧调至静音状态，我的眼虽能感知到光线的强弱变化，耳边却无半点嘈杂。待我完成那堆积如山的作业，站起身来，慵懒地伸了伸懒腰后，忽的发现，你侧躺在沙发，走近时方知，你已睡了…… 这时，我好像想起什么大事似的，行色匆匆地跑回房间，推开衣橱，费劲地抽出一条被毯，然后返回客厅，将被毯轻轻地盖在你身上。 此刻，只见你蠕动着嘴唇，喃喃道：儿子，加油!与此同时，你的嘴角，扬起了难以察觉的弧度。那笑很淡，却足以能够感动人心，震撼人心!我于是乎再次返回房间，继续攻钻习题。那杯奶茶在此刻，又闯入我的视线。望着它，我的心略微一颤。我暗自思忖：莫非，这就是爱的味道?感谢你，在我无助时，给予我安慰;感谢你，在我苦时累时倦时无措时，给予我支持! 妈妈，有你相伴，是我一生的幸福! 第八十三章 神话 白发如雪，如雪的并不止是白发。他，羽扇纶巾，看惯了战场厮杀，也早已厌惯了那够呛得硝烟，脸上那一波一波的皱纹，是智慧的印证，恒古不变的，只有他那沉静的眼神。多年来……他一直在问自己自己的存在，难道只是为了他人的家破人亡？多少个将士有家不得回，甚至战死沙场！凡是他踏过的足迹，尽是鲜血染过的地方；硝烟的那头，仓惶的敌将——司马仲达，是他唯一可以匹敌的对手，却尽显的惊慌知错，登城俯视正巧撞见了那头的他...他的眼神，依然不变...哪怕是置身于百万大军！他也就冷静的注视，或许，在他的字典没有慌张二字，只有成败的真理与人生的道德。前方，几万的敌军龟缩不出，吴军的偷袭也以失败告终，如果不速战速决，此战必败！粮草！粮草！此战什么都不缺就缺粮草！面对楼那头的司马，他会心的笑了，司马也勉强的一笑，一战必败，必败！败的不是兵力，是心态！心态!仓惶的心态！司马仲达想改变，可他一望见对面他那冷静的眼神就惊恐万状！“你已经败了！司马大将军！”他挥着跟了自己多少年轮的的羽扇，高昂的说着。“心态决定成败！我空城面对尔几万大军，抚琴而卧，尔却仓惶而逃，成了世人的笑柄！如今，我等奉命讨伐你！尔却龟龟缩缩，等同妇人！”司马知他在用激将法，低头不语……“魏主现已伐东吴，大胜而归！何等壮气！汝却把这英雄气概消失殆尽，简直为大魏丢人现眼！此等之徒，该杀！”司马十分恼怒，但仍是很恐慌。他返回阵营，偷袭，偷袭！除了偷袭别无赢的方法！！！这漆黑的夜顿间火把通明，将这夜吞噬殆尽，数千大军围住蜀营，却不见一片人影……火把再一次燃起！数千大军顿时消失殆尽，仿佛又被黑夜吞噬一般……司马仲达的恐惧仿佛也像这火把一般燃起……在阴暗处观察着这次偷袭的他眼神依然沉静，不得意，多少人又消失了……他病了……准确的说是心病，吃不下饭，睡不着觉，只为一个字.赢！赢！自己一定要赢！这是蜀汉的伟大复兴梦！顿时又加重了他的压力……累到重病了，眼神依然沉静，自己不能死！自己一死，必败无疑！想着，又勉强撑了起来。的确.他病倒了.病得很重...消息不知道哪里传到司马那里，慌张.不在，在的，是继承慌张的贪婪……那一天，他明白了，自己杀人是为了更多人更好地活着！只有和平，和平！天下对于一个将死之人来说，是谁的都不重要的了，是蜀汉，曹魏，哪怕是东吴。他吩咐完后事，沉静的眼神恒古不变……蜀军撤退，魏军追击，山坡上，蜀军反戈一击，山顶上的小车上坐的他——羽扇纶巾，眼神恒古不变。蜀军追击百余里，大获全胜。司马的眼神，恐惧……复燃……惊慌失措，望着追击的蜀军，连问部将：“我的头还在吗？！！！”后人说.他是一个神话.谁知道，神话的背后，仅是一个沉静的眼神……白发如雪，如雪的，还有诸葛微微湿润的脸庞…… 第八十四章 分享 又到中秋节了。 月儿又成了银盘，蒙着一层青灰色的纱幔，藏起了圆圆的笑意。风轻轻挑起纱幔的一角，月儿上扬的嘴角更弯了。银白的月光洒在院子里，照亮了黛瓦青砖。 丫头，来！把这坛老酒搬到院子里去！爷爷苍劲而有力的嗓门响起，我赶紧跑过去，从他手里接过酒坛，往院子里走去。酒坛上沾满了细密的灰屑，似是饱经风霜的脸，一道道或深或浅的尘迹给它增添了丝丝神秘。我用手轻轻在坛上划下一笔，锃亮的釉立即闪射出妙绝的光，酱红色的釉像是因为被藏匿了多年，刚探出头，就色彩饱满得如此诱人。 哎呀！老头子，怎么舍得把这老酒给搬出来！奶奶很是吃惊。爷爷坐在藤椅上，双眼微眯，呆呆地望着圆月，苍老的瞳分明溢满思念。良久，爷爷悠悠地说：老李头送的满月酒也存了有四十年了，明儿个老三（我爸）就四十了，拿出来大家分了喝吧！只可惜老三还得上班，怎么连中秋也不回来呢？奶奶的笑容暗下去，思念像流水一样塞满了空气。月光被乌云掩盖，一点点揉散。 爸不在，不还有我吗。倒酒！我赶忙打破寂静，拔起酒坛上暗红的软塞，瞬间，酒香漫进了空气，如柔滑的绸带触碰大伙的鼻翼，分散给每个人的味蕾。这酒还真是香！爷爷捧起酒坛，向堂屋走去。爷爷，去做什么？你爸不在家，也给他留半坛吧！爷爷举起酒坛轻倒入新买的釉坛，酒像滴过香料的清泉，渗着浓香留下来。老三啊！酒已经分给你一半，还剩半坛我们在家先喝了，以后要常回来看我们！似是有一滴泪顺着爷爷的眼角滑落，他用手轻轻揉了揉，强笑着，呵，这酒可还真是烈，刺着眼睛了。思念原来和酒一样甘醇。 对着月，我默默念着：爸，听到了吗？老酒我们和你一起分享，你的时光也要和我们一起分享。 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。酒香带走了愁绪，思念被幸福遗忘。 爸，中秋快乐，今天忙，我不能回去了，你好好喝酒！电话那端，爸爸向爷爷恭贺中秋，老三啊，那坛老酒已经起盖了，分了你一半，还在窖里藏着，下次回来好好尝尝！爷爷的脸透着酒晕更红了 半坛老酒的香依旧浓郁，爷爷第一次用大碗痛饮甘酒，我凑过去闻闻，一股灼热的气流倏地钻进心膛，暖暖的清而浓郁，久而弥香。爷爷端起酒碗喝下一大口，连称好酒，好酒；奶奶也忍不住偷饮一口，微微的红泛上了她已松驰的脸颊，却仍是好看的粉红色；我用木筷轻轻蘸几滴老酒，小心地探进嘴里，浓烈的香叫我喘不过气，酒精的味道早已被掩盖，米谷的灵气在四十年的温存中得到了升华，只觉得世间仅留下了酒香干杯！一家人分享着半坛老酒，笑，在清风中满满地充释。月又探出半个脑袋，银白的光又变亮了。 秋蝉仍在咝咝鸣叫，月光仍旧清清如流，老酒仍洒阵阵香气。分享，还在被演习。 一坛老酒，两种情感；一半叫思念，一半是幸福。 对着酒，我暗暗叹着：爸，闻到了吗？分给你的半坛老酒还藏着浓香，那是空巢老人的思念，是阖家欢乐的幸福。 月光照着老酒，老酒映着月光。望着中秋的圆月我坚信，下个中秋，我们定能分享整坛醇酒！ 第八十五章 缘分与朋友 朋友是友谊的概括，朋友是友情的定论。 朋友是知根知底，朋友是知情知心。 朋友是当你开心的时候想和他分享， 朋友是当你烦闷的时候想和他诉说。 朋友是镜子，他可以告诉你脸上的瑕疵，身上的污秽。 朋友是一炬火把，当你迷茫的时候可以帮你照亮方向。 朋友随意而又不失礼仪，朋友自若而又不无尊重。 朋友，是让你温暖的名字，朋友，是让你振奋的名字。 朋友不需要朝夕相随，朋友也不必天天问候。 朋友却走不出你的视线，走不出心底那块驻扎的领地。 朋友是相处出来的，朋友是积淀出来的。 朋友有朋友的缘分，朋友是主观的好感和后天的相处滚雪球滚出来的。 友谊是什么，友谊像一条涓涓细流的小溪，可以顺流找到源泉， 可以听见流淌的笑声，可以听见笑声中的故事。 这就是朋友的内涵。 有人说：“生命是一种缘。” 缘有很多种，能够相识相知，是一种令人珍惜令人难忘的缘。 但生命中多的是人潮中擦肩而过的行人，落雨的屋檐下同时避雨的路人， 昏淡的路灯下等候同一路车的夜归人，他们也都是有缘人。 甚至于蓝天下两只飞鸟，能够在空中相遇，也是因为有缘。 不是每个人都拥有缘，也不是每一个寻觅的人都可以抓住缘。 或者有缘，然而源头水尾难以相见；或者无缘，行色匆匆远隔天涯。 人生有太多的不可知，一个念头，一次决定，往往便可能拥有或错过一份缘。 选择了爱是因为缘，而选择了不爱却也是为了缘，生命如此，生活亦如此。 缘就是缘。不需许下誓言，也不必要求承诺。 可以拥有时，不必山盟与海誓依然可以真诚相拥， 而无法拥有时，即使是求，也求不来一份聚首的缘。 看那静谧的星空群星闪烁，而守望了千万年的牛郎织女星，依旧相对无言， 守侯着一年一度七夕聚首的缘。 “盈盈一水间，脉脉不得语”， 这是一个美丽的错误，却造就了一个永恒的传说。 其实天上人间，有一些也许是人们无法逾越的障碍而另一些却是人们并不想摆脱的束缚，一切只是因为有缘注定。 高山流水是一种缘，怦然心动是另一种缘。 卓文君为了司马相如，别豪门赴街市，当炉卖酒不言贫富； 温莎公爵不惜放弃王位，舍弃江山，终于携得美人归，皆因有缘。 而钟子期与俞伯牙，不需任何介绍与表白， 只一曲高山流水，弦响天地间，空前绝后，震撼心灵， 他们都从对方的眼眸中读懂了彼此， 这是一种心灵与心灵的碰撞，是知音遇知音的相惜， 是潇洒物外无欲无求的缘分。 于千百人中，遇到你所要遇到的人，于千百年中，在时间的无垠的荒野中， 有两个人，没有早一步，也没有晚一步，就这样相逢了，也没有什么可说的， 只有轻轻地道一声：哦，你也在这里吗？”哦，原来相逢即缘。 人们苦苦追寻的缘，是不可强求的，是双溪上的小舟载不动的，是无法带上前路的。 ——“在茫茫人海中，我欲寻一知己，可遇而不可求的，得之，我幸；不得之，我命。” 这种缘，令人叹服。 第八十六章 无力 故土上，此刻也许鸡啼依旧，而视野中再不见，跳动的人影……满心期待地，我踏上回家的客车。车内弥漫着民工的汗味、童稚的尿骚、灰尘的呛鼻气息……一切依旧，寻梦的路上，我们是匆匆的行客。久违的村庄，在路延伸的那头，窗外的树影掠过匆匆，车行如飞，飞向我魂牵梦绕的家。儿时的玩伴，他们是否还在街巷里嬉戏，和善的大爷是否还在给孩童们发着糖块，邻家的黄狗是否依旧会像少时那样吐着舌头盼我手中的骨肉……故乡的他们是否依旧？终于，我看到了骄阳下的村口，枯黄的叶子返着太阳的金光，在秋风里“呼啦啦”作响，好像夹道欢迎的掌声。阔别了无数年载，终于能重新踏上脚下熟悉却陌生了的沃土。寻梦，寻梦里依然淘气的发小，我来到一扇大门前，绿漆的门上，刷着红色的“福”没错，一点也没有改变，儿时的回忆，一时涌上心头，竟半晌的语塞。终于，我用力地叩响了门环……大门开了，开了，你还记得我吗？我几乎要癫狂的呐喊，那些年里玩炮仗炸坏的衣脚，那些年里给叔叔大伯们撒气的车胎，那些年里用弹弓打下的鸟窝，那些年里逗过的狗，气过的猫……须臾，我竟呆若木鸡。开门的是一个陌生的面孔，最后我得知，他早已搬去了省城读书，同样好久没有回来了，也许，他再也不回来了，匆匆中，又寻几个总角之交，可要么早已离去，要么相见不识。童年的光华，今竟荡然无存，空余下满胸的悲切。寻村中曾经给我们侃天说地的姥爷，终是找到个新起的坟茔，寻坐廊檐下闲谈的婶娘，却鲜见记忆里的摸样，有些往昔的平房早已被新建的明亮庭院取缔，那时鱼翔浅底的浅湾，早已漂浮着恶臭的垃圾……寻梦？时过境迁，有多少回忆已无奈成梦？村庄早已被挖空了腔膛，只留下些回忆来告慰我梦里肥沃的土壤。死气沉沉的村庄里少了儿时的孩童的欢歌，短了深巷悠长的犬吠，只留下寒号鸟咕咕的悲鸣。村西的水井早已干涸，村北的大片庄稼垂着头，好似也在悼念昨日的生气，心爱的黄狗魂飞屠户的刀下，斜阳里，只可听闻寂寥的村里时时传来老者的粗咳。何哉？我无力回首，无心恋故，我要逃离，逃离这个令我伤心的土地，逃离追思里不散的田野。我生怕有一天，现实会冲淡心中那圣洁的乡土，此刻，我宁愿相信我曾经的回忆。黄昏，秋日，老树上的枯叶再挺不住秋风的萧瑟，沉沉落下。街上跑着条黄狗，灰头土脸，跛脚的疾驰，又可笑，又可悲。几位苍颜老臾，对我挥挥手，像是诀别，那一刻，车上的我无力回首，不忍回首。再见，不，还是算了吧。夕阳下，深巷里回荡着孩童的欢笑和此起彼伏的犬吠，远远的，像是场荡气回肠的梦。“老小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”长久以来，我从未料到过归客与故土的违和，可曾经相辅相成的土地和麦田的乳子竟在此刻格格不入，难道这仅仅归咎于流逝的岁月，还是无悔的坚守？又是一车的归客，紧蹙着眉头的无言的归客---这次，归程的尽头是他们曾向往的，也是此刻想逃离的，现实……是的，我们企图规避，就像我所忌惮的变味作业，年轻人不熟谙世道，老者的乡音背后招致的歧视……比起质朴与原始的心灵，这些多像是无穷的幻梦-----曾经真切，现在又模糊的幻梦。幻梦已逝，心归何方 第八十七章 自渡 信徒在树下躲雨，见一禅师提伞而过，便说，“您鲁度众生的时候，可否渡我一程。”然而大师却说，人生需经历风风雨阳无数，岂能事事求人度？面对逆境，我们就当自强自立，欲人渡，先自度，人生一世，神师对信徒说，“你我皆在两中。我不被用淋，因为有伞，你被用淋，因为无伞，“他们都在经历风雨，但为何禅师却能度过呢？因为禅师做到了自强自立，“伞”即指自强自立。 禅师正是因为依靠自己，才挡住了风雨，而信徒在风雨石前，自己并没有把解决的办性，只想着依靠别人度过这困难，因此，他无法度过这一道人生的造境，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行部乱民所为，所以动心配性，曾丝实乐不能。成大事者，必先经历其人生路上的风雨。风而打在身上，他能体会到成功道路上的艰辛。但若是也们遇到困难就求人帮助，味地依赖别人，我觉得这样只会让他们自己成为温室里的花朵又何谈成大事 《论语)有云：君子求诸已，小人求诸人。君于要求自己，小人要求别人。人生在世，凡事不能一味地要求别人帮助自己，自己首先要学会自强自立。华为创始人任正非创立华为时43岁，彼时他患上了严重的糖尿病，心脏也不太好，a因为生意中的一一次失误，任正年被骗，被单位开除，背上了200万的债务，妻子选择和他离婚，但是这些苦难并没有击跨他。他没有沉论，他自强自立，站了起来，并创立了华为，正是因为他的自强自立，他才能有令天的成就。 20年初，****席卷了湖北国家正面临有巨大的危机和考验。不管是奋战在-线的医护人员及志愿者们，还是在背后默默捐赠物资的书普通百姓，此时此刻，他们都肩负起了自己的贵任，以举国之力击道了投情。正是因为中国人的自强不息的拼搏，我们的国家才能繁荣吕盛，才能在激烈的国际竞争中脱颖而出。 禅师在最后对信徒说：“不是我度你，而是伞度我你要被度，不必找我，请自找伞，是啊，天行健君子以自强不息。因此，欲人度，先自渡。 第八十八章 故事 体味”苦”生活踏进山村的古朴小路，那里依然保留着多少年留下的泥泞曲折。看看四周环山围绕，叠叠重山里面躺着七零八落的农庄。他们傍山而居，靠山吃山。然而中国经济浪潮翻滚多年，却依然方兴未艾，倒有一浪高一浪的雏势，这个古朴的村庄也被改革开放的春风吹了个遍。由泥屋瓦房到红砖洋房，红砖瓦房又翻新成了二层的小洋楼。村民体验到了过好日子的滋味摩托车也几乎走进了家家户户。七八十年代的农村，现在也开始过城镇生活了。 虽然日子过好了，但是村子依然保保持着原有的生活习惯。就连村子原有的土地庙也时有香火，人们也任就日出而作，日落而栖。这可能是中国五千年劳动人民勤劳的惯性吧！它乘载着人类历史的车轮缓缓前行。 生宝是一个二十岁的小伙子，自小生活在农村自在的天空。乡村的溪水，乡村的断砖彻瓦，乡村的小山坡都留下了他童年的足迹。村里的二棵大樟树上还留着“生宝二字”，清晰可见。 生宝的父亲是一位做小生意的农民，生长在五六十年代。因为没有计划生育政策，所以给生宝添了两位漂亮的姐姐。父亲在农村里虽然是出了名的生意经，可毕竟熬不过一家几口人的生活，还要供子女上学，日子过得紧巴巴的。大姐上高中的时候，二姐也开始进入初中，家里所有的开销全填上也很难堵上这口子。好强的父亲不光要撑门面，而且还要为姐姐的学费从早到晚忙碌着，有时半夜才能回家。一天一顿饭的日子熬了几年。邻居们常劝父亲：“女大不中留。女儿不需要读这么多书，辍学吧！这样你也不用这么累了。”父亲认准一个理：书不会错读，这是为了孩子将来负责。不过艰苦的日子终究得有个过法。后来大姐自愿辍学，家里的生活才算好些。记得那几年，父亲的腰没以前那么弯了。 两千年的封建思想不是中国解放了就可以马上更正的，在农村重男轻女的思想蒂固根深。父亲也没有这么快转过弯来，坚持要让生宝读的书比姐姐们多。等到改革开放的春风吹来，农村的日子开始发生大的变化的时候，生宝进入了大学，家里又紧了。俗话说：“慈母严父”。生宝自小受着母亲的宠爱，却必须严格遵守父训。长到了二十岁，他学会了母亲慈祥和蔼和善良，却也领悟到了父亲的“男人原则”。 （二）读父亲 有位学者这样说道：人不是在爱中长大，而是在驰中长大。不过在我看来“爱”能让“驰”得到了足够的动力，而“驰”让“爱”在感动中升华。生宝的人性在“爱”中定位，坚强的性格让他体味“驰”将会给这个家庭，甚至给这个村庄带来光明。这些是家乡生活留给生宝的精华部分。然而父亲给他感悟最深，“读父亲”在他的整个生命中是一个永修的课题。一位着名的诗人叹道：如父亲胸膛般的大海。形容父亲也莫过如此了。 记得生宝读高中三年级的时候，一次放假回家路上碰到了正在忙着卖货品的父亲。看着被厚厚冬装包裹着的父亲，满脸皱纹，还不时地给客人陪着笑脸，生宝心中流淌着滚烫滚烫的泪水。生宝良久才回过神来。不一会儿，一个二三十岁的健壮的青年走了过来，看了看，然后拣了一双袜子在手头玩弄着。 第八十九章 知足常乐 春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的，就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。 不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻的过程中丧失了原本的快乐，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。 知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。 人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西，怎么会不快乐呢 生活中为什么有那么多无奈，那么多的不如意，每当有不顺心的事时，我们就会抱怨自己是多么的不幸，自己是多么的可怜，可是火头想想，有时间在一边抱怨，不如踏下心来好好反思一下自己都干了些什么!心里的负担是那么的沉重。有多少往事不堪回首，又有多少记忆没留下伤痕。人生不是一杯酒，喝醉的，就不是好汉，没喝醉的，就不是英雄，所以人活着就要半醉半醒。 寻寻觅觅，坎坎坷坷，迷茫，不知道自己何时能锁定自己的人生座标，何时能让自己满是皱纹的心灵舒展。我就象一只站在高处的小鸟，眼望着四方却锁定不了方向，不知道哪个方向才有属于我。 每个人都有过去，那些过去随着时间的流逝形成了回忆，堆积在心里的某个角落，日复一日，年复一年，心里装的越来越多，心也越来越沉重，有时问自己，为何不尝试把过去那些不开心的事情全部舍弃，人活在世上有无数个太多有太多的喜怒哀乐、太多的悲欢离合，也有太多的选择、太多的无奈，太多的不舍但这太多的背后，你只能让心去承受这份沉重，漫长的人生，让心孤独的去感悟吧!去承受吧!也许当心伤痕累累、流尽最后一滴泪的时候，人生就不会再有漫长，也就不会在有太多的无奈!珍惜自己所拥有的一切吧!俗话说：的好，知足常乐。用一颗知足的心去面对这个世界，你会发现这个世界其实很美好。 我的心拥有你，我很知足，不管结局如何，至少我不会忘记我曾经拥有你。 第九十章 平常心 一个人能够在一生中保持平常的心态那是很重要的。这将对他的工作、生活或健康，乃至他的寿命，都是不可缺少的。 我的邻居，陈疆东叔叔，原来是供电局的局长，前两年才从岗位上下来，可是前几天就听到他不幸逝世的消息。而他才62岁，这真令人同情，又令人可惜。这么一把年纪就离开人世，难道你不感到可惜么 想当年，他是如何威风凛然，风度翩翩；让我这个已经下岗在家的待业青年，既感到自己无地自容，而又对他羡慕不已。再听到我的同学的父亲，他的司机关叔叔一说，你就会更加无脸见人了。关叔说，“他呀！真是福气如东海；生活如神仙。吃的是人间山珍海味，住的是神仙楼阁。他就是人间的佛祖。” 但是退休后的他，却又是一番的滋味。这时候的他却是深居简出，百事无理，且他原来经过常年积累的风度，经验，这回就什么也没有了。其中那些知道内情的人也不敢谈起，但是大家也不把这些放在心上，还是像从前或比以前更好地对待他。可是，依我个人的观察，他过去威风和领导的风度，原来写在他的脸上的，而现在全消失了。最让我百思不解的是，以前我与他几乎没有时间交谈，去年，他居然跨进我的家门，与我聊天。他谈话的内容几乎是关于人的养生问题。而他过去的一些经历，他总是一点也没有提及。有时，当我总是称他为“陈局长”时，他总是说，只管叫东叔就得，反正已经离任。有时他还主动邀我与他一起到外面去散步，而他这一举动对我来说那时意料之外。有时，我看到他的脸上的表情与他当局长是的表情，简直是判若两人。 在位的他，纯属是一个真正的局长的风度；下野后的他又是另外模样：一个真正的老人站在我的面前。我也听说，他当局长的时候，是很容易发脾气的，有时，把自己的下属当作孩子吓唬，说什么，我要解雇你，除非你做好一点。他的下属听了这话之后，很是不太舒服，或者很不高兴。但是退休后的他，面带笑容的机会少得很，当我与他谈到钱的问题时，他才莞尔一笑。这就是他退休之后，给我的最深刻的影像。 参加他的葬礼的那一天，他的过去的下属或手下的人比较少，仅仅有两个：一个是他的原司机；另一个就是他的原财务会计。除此之外，都是他亲戚，就是他的过去好友也很少来参加葬礼。那时我正好站在他的原司机关叔的身边，于是，我就顺便问些关于他的不要紧的事情来，关叔说，他是突然退休的在心理上受不了那么大的打击，于是他就这么快地走了；在他一生中身体很健康，除了有点的咽喉炎之外，其他大病小病，几乎都没有。我又问关叔，说他的死因是什么？关叔说，听医生说，他的心理有病，离任后的他，心理不适应新环境，正如一些动物由被迫迁移到自己不适应的地方一样，在短时间里，就被迫回归地球了。 我从我的邻居的去世之快的故事而悟出一个不成熟的道理：一个人塑造平常的心是多重要啊。 第九十一章 隐者 在距xa市区一小时车程的终南山中，来自全国各地的五千多位修行者隐居山谷，过着和一千多年前的人们一样的生活。他们不接待生客，不用手机，连敲门都有暗号，过着与世隔绝的生活，这些修行者大多都很有学养。初看到这条新闻，为这些所谓的“隐居者”的勇气所感动，毕竟在现实中，有多少人能真正放下身外之物，偏居一隅，甘做一个苦行僧”？可是他们的行为却无法得到社会的尊敬与认可，与其说他们是隐居山林，不如说是一种躲避现实的逃离。 古往今来，隐者无数，以其飘逸、自由、独立、无忧的生活状况，令多少人羡慕与心向往之。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”充满着多少怡然自得的洒脱与无所牵绊。在追求自我精神的自由与外在闲适的生活道路上，人们一直都没有停下匆匆奔跑的步伐。古人以一种相对与世隔绝的方式，走进山林，成为隐士，但生活在今天的我们，虽心向往之却非得走进大山，过洞穴生活吗？ 隐是一种生活态度，更是一种生活方式的选择。国学大师季羡林在世时，晚年每天在那只小白猫的陪伴下，迎着朝霞送走晚霞，坐在未名湖畔，看着宁远的湖面，一言不发、静心而坐，虽身处于喧嚣的闹市之中，但心无牵绊，简单自在，潜心研究学术，晚年着作等身，影响深远。谁又能说，他不是一个超然于物外的隐士？ 在今天这个物欲横流的社会之中，多少人为了名利奔波劳累，惶惶不可终日，内心如着魔般，始终无法安宁与镇定，整日里流连于声色犬马，穿梭于酒林歌池而不能自拔，在霓虹闪烁的光鲜背影下，又有多少烦乱而孤寂的灵魂游离于身外呢？ 大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野，那些所谓的看破红尘归隐于山林，只是一个形式上的“隐”而已，如果心中看不穿，放不下，即使走进山林，也难耐内心的孤寂与彷徨。真正的隐者，应该是在最世俗的市朝之中排除嘈杂与名利纷争的干扰，始终怀着一颗坚定的心，大智若愚，达到物我两忘的境界，自得其乐，这才能称得上是大隐之隐，居于心灵之上的笃定与淡然。 第九十二章 感恩 感恩是爱的真谛，会感恩的人，心灵如天空般辽阔;会感恩的人，心灵如清泉般清纯;会感恩的人，心灵如花朵般美丽， 一个不懂感恩的人，心中便没有爱，一个心中没有爱的人，他不会懂得母爱的伟大;一个心中没有爱的人，他不会懂得父爱的深沉;一个心中没有爱的人，他不会懂得人间的温暖。 我感恩父母，父母赋予了我们生命，教会了我做人的道理，是我们最早的启蒙教师。从小，是父母一口一口喂养着我们成长，是父母教会我穿衣服，是父母教会我系鞋带，是父母教会我如何书写“人”这个字。父母对我们的爱很伟大，可以牺牲一切，甚至包括自己的生命。父母是我们漫长人生路上的路灯，照亮我们前行的道路;父母是我们人生路上的指示牌，当我们感到前路迷茫时，父母为我们指明正确的道路;父母是我们人生路上的陪伴者，当我们感到孤独，想要放弃的时候，父母给予了我们鼓励，给予我们前进的动力。我们渐渐长大，而父母鬓角却多了白丝，“天真”的我们总以为父母还和以前一样，从未改变，总以为父母还一直年轻，总以为父母还和以前一样……我们总以为自己已经长大，总以为自己可以不再听父母的话，总以为自己可以处理所有事情，自以为是的我们开始认为父母迂腐，拒绝与他们沟通。年少轻狂的我们让父母操碎了心。我感恩父母，因为他们是我生命中最重要的人。 我感恩老师，老师是从事太阳底下最光辉事业的人，老师不仅灌输给我们知识，在我们成长的道路上，老师扮演着不可缺少的角色。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”便是老师一生的写照。虽然春蚕死亡了，却留下了华贵丝绸;蜡烛燃尽了，却留下了一片光明;老师也是如此，即使燃尽，所做的贡献却不计其数。每当看到老师在认认真真为我们备课时，我很感激，我有个一丝不苟的老师;每当看到教室里的灯早已关闭，而老师却还在为我们批改作业时，我很感激，我有个辛勤的老师;每当看到老师尽心尽力为我们讲课时，我很感激，我有个负责任的老师。我感恩老师，因为老师教会了我太多太多。 我感恩祖国，有国才有家，没有国，哪来的家。祖国给了我们一个和谐安定的家庭，祖国日益强大，让我们免受战争的苦难。祖国是一个大家庭，在这个大家庭里，我们都是家庭里的一份子，享受着祖国对我们的关爱，作为家里的一份子，我们都应该有一颗强烈的爱国心。那么，从现在起我们必须努力学习，为将来建设组国做好准备。我感恩祖国，因为有了祖国，才会有吧我们。 雄鹰感恩长空，因为天空给了它一双有力的翅膀，鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长，我感恩我所认识的每一个人，因为他们教会了我不同的道理。 我感恩生命中所有给予过我关爱的人，正是这一份份关爱，伴随我们从懵懵懂懂走向明白事理，从青涩稚嫩走向聪慧成熟; 我感恩生命中所有给过我挫折与打击的人，正是因为你们才让我没有萎靡不振，正是因为你们才让我有了奋斗的动力; 我感恩生命中所有的对手，正是因为你们才不会让我骄傲自满，正是因为你们才会有个更加优秀的我。 第九十三章 光阴 时间是一把无形的利剑，它割去了我们所有的美好，只给我们留下了美好的回忆。曾今以为可以将美好的感情延续，可是我没做到。也许时间可能就是最好的良药，可以让我们忘记一些感情，重新去追随新的情感。 谁的人生没有美好的经历，谁又没有过一段难忘的感情呢？只是我们用怎样的行动去珍惜这一段感情，又怎么让这段感情长久。当我从一个不懂事的孩子到一个经历颇丰的青年，在这一期间我学会很多，也看清楚了很多。天下是没有不散的筵席，但是又有几个人会让这筵席显得让人难以忘怀呢 我曾今以为只要我自己记住了所有那么我就会看见别人的支持，然而我错了。其实每个人都有自己的路要走，曾今已是曾今，也许现在那些人已经不知道你的处境了，甚至忘记了曾今的点滴。这样的人记住又是为何呢，其实感情可以随时间的离去而消失殆尽，在这里只想说珍惜眼前人，就好。 当我一人独自走在我们之前走的路上时，我流泪了。因为没法忘记曾今那个班级的点滴。是哪里让我学会了珍惜，也是那里让我失去了方向。当我们还是陌生人时，我们没有共同的语言，可能偶尔会有，就是都讨厌同一个老师。 可是在这样的环境里我们慢慢的熟悉了，互相打闹，可能偶尔也会吵个架，可是等几天又好了。记得我不喜欢交朋友，因为自己胆小，内向没有勇气说出来。可是总有几个人是愿意把我当朋友的，我其实也很感谢他们，至少有他们我的生活又多了几分颜色。 记得去年的今天我们离高考没有几天了，可是这几天是我最难忘记的一天，毕竟相识几年的朋友就这样的走了，一场考试走散了多少人，同样也看出来又多少人会把你当做朋友。想起我们一起出去玩，照相，收到你的礼物，还有我送你的一千只纸鹤。 这样的友情也许会持续到永远，记住我给你们的礼物，这是我对你们的支持，希望多年以后我们还能回忆起彼此。其实还是我聪明，有了你们对我的祝福，高中，初中，同学录一直都在。记得高考前几天我们都比较兴奋，不知道结果怎样，就知道玩开心再说。和朋友们一起骑自行车到处去玩，那时我是开心的。 高考过后能和你们聚在一起，我真的很高兴，朋友，老师。其实对我而言我的筵席散的很慢，念旧是我的本质。其实曾今的我有一个梦想，等有朝一日我会找到大家，因为没有大家的鼓励，我想我就没有高中的荣誉。失去的多又如何，只要心近就算失去了我一样会找回来。记得我们一起去庙里拜佛，又有谁知道我许的是什么愿望呢？既然我们曾跪在一一处佛前，这也是老天对我莫大的恩赐。 能和大家一起出去玩，坐在一个地方吃饭，我就很满足了。在这里我只想谢谢老师看的起我，但是我所走的路是不会让你们失望的。其实最美的时光就是回忆。当所有事都成空时，我从走了一下我们走的路，泪水止不住的向下流着，不知道为什么，我就是活在回忆中的，也许在我的世界里只有回忆，并且是美好的回忆才能感动我吧！ 我相信终有一天，我会找到自己的方向，我会书写出自己的美好未来。因为美好的光阴还是需要自己去书写。 第九十四章 心安境宽 安，是李白漂泊一生，仍然保持“三分月色，七分剑气”的豪情气概；安，是范仲淹出知睦州，依然“不以物喜，不以己悲”的超然心境；安，是白石老人声名显赫，依然坚持“五易画风”的大家风范。古今成大事者无不淡泊明志，宁静致远。心安而成天下事！ 顺境中，淡泊明志，方能独占鳌头。王安石笔下的方仲永，五岁作诗吟赋，聪明过人，这样的神童未来应该是一片光明。然而他少年得志却被名利所困，在张扬自负中耗尽了最后一丝光亮，最终成了一介平民，他的心不安，因而一事无成。大唐风姿是中国封建社会中一颗最耀眼的明珠，贞观之治更是其繁荣昌盛的奠基。唐太宗李世民坐稳江山，国泰民安，却依然保持着一颗淡泊明志的心，虚心纳谏，顺应民意，仁政治国，终于成就了大唐，也成就了他自己。 逆境中，从容奋进，终能功成名就。孙敬悬梁系发，苏秦握锥刺股，文当投斧求学，车胤囊萤读书……他们在逆境中依然心如止水，奋进求学，终于成就了自己的梦想。当代作家沈从文先生，在那个人人埋怨的年代里目睹了残酷的现实，依然用他那份最原始的平静和一颗赤子之心，将那个江南小镇写成山美水美人也美的世外桃源。他的那份平静溶进了他的作品，人们记住了他所描绘的世界，也记住了他的那份平静。 人生除了顺境，逆境，还应有难耐的寂寞。寂寞中，沉心静气，亦能超越自我。在社会良知与专政强权的较量中，他隐忍、自强、发愤，在寂寞中光照寰宇，此乃司马子长也。在才华横溢与无人问津的矛盾中，他微笑、从容、厚实、大气，在寂寞中才情照人，此乃苏东坡也。他们驾着寂寞之舟，静心、安心、修身养性，终于到达了人生的顶峰。我的思绪跨越时空，仿佛看到了大师孟德尔的微笑，在明媚的奥地利乡下，满车菊香弥漫整个房间，他埋头于书案，一切静得只剩下鹅毛笔与纸张的摩擦声。他一生寂寞贫穷，却在寂寞中学会了安心研究，他的研究成果终在他死后被人们重视，他也成了“近代遗传学之父”。 回首历史，哪一位照亮半边天的伟人，不是保持着心底的平静？成，如朗月照花，深潭微澜；败，仍是水滴石穿，从容淡定。正如古语所言：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 心安者，成大事。 第九十五章 随性超脱 我们无法懂得庄子，但勾得出他依稀的轮廓。 真的，遗憾。 遗憾千年了，不知多少文献丢失，遗憾不知多少儒人政客的损毁，遗憾那伟岸的身躯只有轮廓。 真的，幸甚。 幸甚千年前有一个庄子，幸甚他能不凡不俗，无挂无牵，幸甚那里还有一个渺远的轮廓。 第一笔是他的超脱，无功于世，是其能极。能够极力延展自己的思想，无限而没有边界。楚境的对话，只是一个小角，庄子于名无求，于利无求，如有求，则将有待。而且是低级的待，不如六月息，其待以脱待为目的，而名，利、功以待束其境，不能更加深远的发展，困于死水深潭，此待将待更多的事物，待更多的人，物、事。超脱于庄子无可赞谔，是常态，是无待的必然先提。 第二笔是他的艺术。庄子很有艺术，不是条框，不是提纲，穿插的哲理在于庄子的世界中。只有庄子才能鲲鹏，才有屠龙者，才有这濠梁，才有这梁国之吓，才有这凡于此世界而不凡于庄子世界的万千之物。没有此类，庄子思想仍在，但无可流传，从此可见，庄子仍在有待之境，他放下心灵魂魄，以有待而引众生，这艺术是其待，而为无待。这个伟大的生灵没有弃万物，而是在思想中无待之境以求有待之万物无待之境，这是转换的艺术，心的艺术，不同世界的艺术。 第三笔是离。欲无待，先有待，而有待之后，需离，是精神与身躯的离，身有待以助神无待，才能有今日的庄子。其次是与人世之离，离人世而离众生，有境之旷，才有心之旷，形之旷，万物之旷。庄子在精神上与人世所离，于是有鼓盆而歌，于是有庄周梦蝶，于是有鲋鱼之问。庄子离万物而渐融其中，以达无待。 轮廓于我是勾完了，幸甚！有庄周可感，呜呼！惜感不足也！ 第九十六章 得到不易 父亲的生活是不易的，虽然他并没有抱怨自己生活的不易，但是看到他憔悴的面容，我心里深深地感受到父亲的不易。 奶奶患了老年痴呆症，常会说胡话，应该是奶奶年龄大了的关系，可是我父亲是一位孝子，他认为请保姆不放心，于是，他就准备亲自照顾奶奶。 父亲每天六点起来，只为了给没有人照顾的奶奶准备早餐.买菜，打理家务，中午时，还要早早地赶回来给我烧菜。这么一来一回地奔忙，还要如此早地起床，他一直坚持了一年多。也就爷爷去世的那天开始到现在，他每次干完家务，还赶回公司上班，他是做不锈钢的，整天都待在喧哗的厂里，没有一刻安宁。并且晚上他都是夜晚十点才回家休息，为了照顾奶奶，为了维持这个家庭，父亲无时不刻在为我们奔忙。父亲的不易，我真真切切地感受到了。 他原本身强力壮的身体，烔烔有神的眼睛在这些不易的折磨下，失去原来的风釆。母亲的心和我一样，深深地为父亲身体担忧，当母亲关心地跟父亲说：“你还是在家休息几天吧！让我去照顾妈妈吧。”可是父亲总是放心不下，摇摇头，神情坚定地说：“我这点辛苦算什么，你看红军长征死了这么多人，他们又何曾抱怨过呢？没事的。” 有一次，父亲在切菜时，不小心切到了手指，只见伤口上的血缓缓的流下，将洁白无瑕的毛巾染得通红，可只是咬了咬牙，贴上创口贴，又继续帮奶奶打理家务。看到这，我顿时热泪盈眶，强忍着快要泪出的眼泪，心里有一种冲动，想跑上去帮父亲干活，可是我不会烧菜。原本认为自已学习不易的我看到父亲生活如此的艰辛，每天都要为事业、奶奶的生活奔忙，我这点累算的了什么？。 每一个人的创业与生活都是艰难的，也有许多人也拥有很多不易，可是后来的好结果掩埋人们之前的不易。 我的父亲不仅创业辛苦，还得照顾老的，照顾小的，真希望我快点长大，多为父亲分担照顾奶奶的重担。 第九十七章 愚钝 我们通常所说的聪明，在专业上称为智力优秀。智力大致包括三方面的内容：其一是感知、记忆能力，特别是观察力，是智力的基本形式;其二是抽象概括能力(包括想象力)，是智力的核心部分;其三是创造能力，是智力的最高表现。智力使人能学习知识，认识事物，适应环境，解决问题和创造发明。愚蠢，即智力低下，理论上则与聪明刚好相反。这些都属于专业问题。 现实中，聪明和愚蠢是相对的。但两者在表现形式上有所不同。 聪明的人都知道自己的聪明，更知道别人比自己还聪明。每一个聪明的人总能够找到若干比自己聪明的人，把他们作为自己的奋斗目标，或者学习的榜样。同时，他们也会比一般人更了解自己的愚蠢和缺点错误。因为他们了解自己，所以他们善于反思自己的愚蠢和缺点，并在反思中勇于改变自己的缺点错误和一些他们认为的愚蠢的做法。一句话，聪明人能够听取他人意见，并不断反省自己。 愚蠢的人通常只知道自己的聪明，不知道自己的愚蠢，更不会承认自己的缺点错误。每一个愚蠢的人总能找到至少一个比自己还要愚蠢的人，或者至少在某一方面比自己愚蠢的人，来抬高自己，想方设法使自己高大起来。因为他们觉得自己总是正确，所以也就没有改正缺点错误的必要，因此他们总是错上加错，离目标越来越远。 聪明分大小，愚蠢也一样。开明大度、不计较个人恩怨得失的聪明，属于小愚蠢、大聪明，这类人是国家的顶梁柱;工于心计、口是心非、阿谀奉承的聪明，则属于小聪明、大糊涂，他们通常都是蛀虫。 如果你觉得某个人聪明并夸奖他，而他脸红不出声或者说哪里哪里一般般排老三之类，这人或许真的就聪明。当然，聪明不是靠别人说的，而是他的确出众，是他自己做出来的。 但是，如果你初跟人交往对方说自己很笨很愚蠢，那就千万要小心了。他可能别有用心。因为，真正愚蠢的人永远都不会说自己是愚蠢的。之二：傻瓜力量大 一个真正聪明的人，除了本身需要具备一定的知识素养及学习能力之外，还必须能够听取他人意见，能够不断反省自己，清楚的认识到自己的不足之处。这一点很重要。 这看起来很容易，但真正能做到的人却很少。中华民族有五千年的文明史。古往今来帝王多如牛毛，令中学生们记忆起来十分头疼。应该说这些帝王中大部分都是聪明的。每一位帝王也都希望国家繁荣昌盛，让自己的丰功伟绩流芳百世。但往往事与愿违。结果是，昏君多明君少。这是因为他们尽管聪明，却无法持之以恒地听取他人意见，不断反省自己。忠言逆耳。好意见是尖锐的。尤其是涉及到帝王们自身的问题时。大部分帝王们整天处在阿谀逢迎中，一天天的迷失自我。结果是，聪明和愚蠢完全掉了个儿。 聪明的人往往有自知之明。聪明者自知，聪明者自谦。有知足，有不知足。有所爱，有所不爱。有所为，有所不为。争长久而不争一时，乐于助人而又自得其乐。 聪明的人大多都有坚强的意志。只要认准了目标，他们总能持之以恒的坚持下去，直至目标达成。他们做事通常也不会优柔寡断，必要的情况下，懂得丢卒保车。愚蠢的人或者聪明绝顶到愚蠢的人，则不会这样。 印度有一位知名的哲学家，气质高雅，是很多女人的偶像。某天，一个女子向他表达了爱慕之情后说，错过我，你将再也找不到比我更爱你的女人了。哲学家虽然也很中意她，但仍习惯性地回答说，容我再考虑考虑。 哲学家用他一贯研究学问的精神，将结婚和不结婚的好处与坏处，分条罗列下来，结果发现好坏均等，究竟该如何抉择?他因此陷入了长期的苦恼之中。最后，他终于得出一个结论──人若在面临抉择而无法取舍的时候，应该选择自己尚未经历过的那一个。不结婚的状况他是清楚的，但结婚后会是个怎样的情况，他还不知道。他觉得应该答应那个女人的请求。 哲学家来到女人的家中，向她的父亲说，请你告诉她，我考虑好了决定娶她为妻。父亲冷冷地回答，你来晚了十年，我女儿现在已经是三个孩子的妈了。 哲学家听了几乎崩溃。他没有想到，他向来引以为傲的精明头脑，最后换来的竟然是一场悔恨。此后，哲学家抑郁成疾。临死前，他将自己所有的着作丢入火堆，只留下了一段对人生的批注：如果将人生一分为二，前半段的人生哲学是不犹豫，后半段的人生哲学是不后悔。 哲学家死之前终于明白，聪明的狐狸为什么常常落不到好下场，因为他们不善于反省自己，经常聪明反被聪明误。 一个人如果忘记了自己的头颅也是由双脚来带动的，太自负、太依赖于自己的思想，往往因此忽略了其他的因素。要知道，傻瓜力量大。适当的傻如同恰到好处的自卑，是一种美德，也是一种智慧。 第九十八章 空虚感 世界上有一种东西叫做欺骗 我们总会莫名其妙地被一些人，一些信任的人欺骗，他们会口口声声地说相信他们，然后却在背后捅了我们一刀。当然同时，我们也会去欺骗相信我们的人，我们似乎在利用他们对我们的信任，而做了欺骗他们的事情。最后呢？两败俱伤！ 世界上有一种东西叫做相信 有时候我们会莫名其妙地相信我们并不熟悉的人，我们会告诉他们很多很多的事情，这些事情甚至连我们的死党也不知道。有时候也会莫名其妙的不相信和你朝夕相处的人，哪怕曾经你们一起分享并且守护了无数个秘密，但是在某些时候，你看着他们的脸，你不相信他们。 世界上有一种东西叫做空虚 我们对伤痛有认识，对喜悦有认识，唯有对空虚，让我们猜不透，因为空虚就是什么都没有，它不像烟可以看到，也不像雾可以感觉得到。它让我们无法感觉得到它，却每每从我们身上带走了些什么，也许是一点点味觉，也许是一点点回忆，又或许是一点点回忆。 世界上有一种东西叫做回忆 即使是“物是人非事事休，欲语泪先流”的物是人非的现实，总也少不了点点滴滴的回忆。空白的人生因为某些人，某些事而变得五彩。不管酸甜苦辣，有了回忆，总会更迷人。甚至……渐行渐寂的回忆里，逆着岁月的溪流奔跑，一草一木都变成了我们的足链…… 世界还有很多东西…… 曾经有些东西放在我的眼前，我没有好好珍惜，没有好好利用它们的优点，等到它们丢了，才后悔莫及。所以好好珍惜眼前的一切吧！我们总是活在矛盾里，但是有一些事情还是可以轻松应对的，只是被我们复杂化了。简简单单才是真，平平淡淡才是美！ 第九十九章 过渡期 人类这个奇怪的名词赋予了太多的负担，因为是人所以要发展，因为是人所以敏捷，因为是人所以要承受一切的一切……纵古至今，人类发明了太多太多也迫使新的一代去跟上脚步去后浪推前浪。iq一词似乎评称一个人聪明的程度，但是我常常会去否定那些人们口中的所谓iq高的人，因为我会在心里问那些称赞他人的人“不见得他们的eq高啊“在别人看来似乎是一种嫉妒和不满的不服个性在发表言论。但我不否认啊~但与此同时我也在心里佩服他们，不是因为他们的iq高，而是他们在我眼里已经胜利地挑战了那段过度期。 时间它总是一个爱愚弄人的透明使者，它不急于一时给你来个晴天霹雳的噩讯，让你一时接受不了，它只会用它那善于摆弄的时针在你的人生留下倒影。倒影，对不同的人来说可以是好也可以是坏。但对于那些不懂得摆弄人生的人来说这无非是一种折磨，是的，我不否认我是那种人~而它永远可以做评判的看客，但你不用期望它会给你任何的奢施，因为它是一个公正的评判~或许你会埋怨上天的不公而希望时间多照顾你，但我认为没有必要，奢施毕竟是是奢施，活出自己不也是挺好的一件事吗？那些所谓iq高的人其实都是同样的，他们也做过愚者，只不过他们现在已经渡过了那段人生的过度期。所谓的过度期，是人们在路途中最艰难度过的一段时间，渡过了也就是人生的另一个辉煌的开始不然就是恶性循环的开始~在怎么难过的时期精心地为自己设想冷静地去面对是取胜的关键，这就异于对不同的人了。 记得我的粮食是一壶苦茶! 可是还有一个我，你怕不怕？ -苍蝇似的思想，垃圾桶里爬。 面对人生的无奈我有自己解脱的权利，还记得： itisalongwhenyoufacetheworldalone。noonereachesoutahandforyoutohold。youcanfindloveifyousearchwithinyouselfandtheemptinessyoufeltwilldissappear……whenyoufeelhopeisgone，lookinsideyouandbestrong，andyouwillfinallyseethetruth-thattheheroliesinyou……寻找属于自己的解脱也是一种过度。 彷徨人生的路如品着苦涩的茶。 第一百章 校园期 我们匆匆告别，在考试结束之际，留下心中未解的题目与青春的回忆；我们蠢蠢欲动，在与碧桂园相守的日子落幕之时，又怀揣着心中的澎湃展翅前行。感谢母校，让我成长的九年时间，别样精彩与温情。 依稀还记得，初来到碧桂园，还是懵懵懂懂的小孩儿，对身边的一切充满好奇，在教室的座位上显得十分渺小。九年过去，若说长，它又像化学反应里的爆炸，一瞬间千变万化；但若说短，3285次的日出日落，也给我们留下了岁月的痕迹。我一晃成为了一名初中毕业生，一位早已褪去了稚嫩的15岁青少年，正坐在电脑前，回忆我与碧桂园的点点滴滴。 说来也是很奇怪，明明在学校的时候，我们总是爱对学校挑三拣四，抱怨着不合意的食堂饭菜，暗下说着学校的规矩的严厉。但一旦毕业了，再去想那个红砖白瓦的教学楼，在心里却又是那么美好。那些被我们挑剔过的，抱怨过的，一下子冲上记忆，温暖得让人心疼。 现在说起对碧桂园的印象，不只有夏季花坛栀子花的清香弥漫，不只有面对老师来宾的热情问好，也不只有各种比赛的精彩飞扬，最美的还是那些陪伴在我们身边的人。 老师始终是我们的领路人，像父母一样为我们操心，像园丁一样无私的灌溉我们。在我的成长中，每一位老师都曾为我们敲过警钟，为我们指导方向。他们是最温柔的，次次在困难中解救出我们；他们又是最严厉的，在我们懈怠时拉我们走上正路。老师让我们看到了更广更高的世界，听到了最内心的追求与梦想，对老师的感谢，怎是一句“谢谢”可以道尽的 在这里，有一起拼搏玩闹的同学们。我们是一起结伴飞行的海燕，从稚嫩到成熟，我们相伴着走过，翻过波涛汹涌的海浪，感受过最大的波澜和最猛的暴风雨，但是我们在一起就“像黑色的闪电，箭一般地穿过乌云，翅膀掠起波浪的飞沫”。有彼此的陪伴，我们学会了与人相处，学会了陪伴。我们曾一起疯狂的打闹玩笑过，也曾陪对方走出低谷。友谊的珍贵在闪闪发光，照耀了你我。 在中考前，我也曾迷茫怅惘过，我的身边有如此多帮助我的人，我的父母，我的老师，我的同学，是由他们作为推动器才让我走到了今天，我若在中考失利，辜负了他们的期望，让他们伤心难过怎么办？我也曾害怕我预想的最糟糕的结果会扑面而来。但他们一次次传达给我的信念，也许是一个眼神，也许是一句关心，让我挺过了我的惆怅。相信是最好的陪伴，我有如此强的后盾，考场如战场，我又怎能在中考前，迷失军心，自乱阵脚呢？因为他们一直都在，无论你是胜是输，只要全力以赴，他们永远都会支持你。 所以在看到成绩的一瞬间，我心里第一句话是“不辜负”，不辜负了自己的努力，不辜负了母校的栽培，不辜负了老师朋友的期待。我们的努力有了回报，大家的心弦终于放松。 “人生一世，草木一春。来如风雨，去似微尘。”时光的脚步我们从不能使它慢下来。也许正身处于碧桂园的你，偶尔还在抱怨着学校的种种，还在与批评了你的老师赌气，但终究你们会毕业，也会离开这个陪伴了你青春的母校，那时候你早已来不及不舍，来不及感叹。所以，作为学姐，最想对你们说的就是，珍惜当下，珍惜眼前的幸苦教你的老师和日夜陪伴你的同学；珍惜自己的每一次努力和每一滴汗水。 在碧桂园的九年时间，我学会了很多，也经历了很多。纵使成长的旅程磕磕绊绊，我也曾在荆棘中艰难前行，但幸好有你相伴，我亲爱的母校。对她最好的回报，便是永远不能忘记她曾经教会我们，一颗炽热的，有着野性与高贵的心！在未来的路上，继续发扬着碧桂园精神，让美德之旗继续飞扬！ 第一百零一章 禅意 人有一字不识，而多诗意；一偈不参，而多禅意； 一勺不濡，而多酒意；一石不晓，而多画意。淡宕故也。 秋日庭院水木清华，两株桂花开了不到半月，便已凋谢。篱畔几丛霜菊，开得淡然忘我，叶舒蕊静，像古人诗文里的菊，充满野气。它为陶潜所爱，傲世孤标，与喧闹的凡尘，始终隔了一条巷陌。 光阴如水，慢慢流淌，不落痕迹；人世之事，此消彼长，难以预测。我像往常一样，坐于竹榻上，用大碗泡茶，捧一本闲书，若有若无地翻读。竹枝映在窗纸上，似一幅画，毫无章法，却灵动真实，意趣盎然。 达观者眼里，物物清润有情，像唐人的诗、宋人的词，皆是美妙的。悲观者眼中，万般晦涩黯淡，若晚秋的云、夜幕的雨，满是伤悲。分明都是一样的四时风物、山水人情，却因心境不同，悟性不同，而喜忧各异，冷暖自知。 佛教里说的“明心见性，顿悟成佛”，是一种境界。当年六祖惠能，二十四岁读《金刚经》开悟，寻师至韶州，闻五祖弘忍在黄梅，便充役火头僧。因念一偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”得五祖认可，便将衣钵传他。 参禅，需悟性，也要缘分。有些人，遁迹空门，坐隐山寺，一生仍不解禅机，放不下执念。有些人，一偈不参，所思所悟，皆是禅意。禅是一尘不染，是寸丝不挂，是清洁干净，是万般无争。 《红楼梦》里宝玉听一戏曲悟禅机，只道：“赤条条，来去无牵挂。那里讨，烟蓑雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随缘化！”但他生性情多，红尘诸事，于他都是挂碍。后来，纵了悟，也是为世所迫的无奈。 妙玉才华若仙，心性高洁，为世难容。她入空门，居庵庙，有出世之心，庄子情怀。她本是闲云野鹤，写逍遥诗，品梅雪茶，清妙高雅，如临世外。万人不入她目，却尘缘未尽，终陷泥淖。 惜春性情孤僻，对世事人情冷漠，大观园诸多姐妹中，她非悟性最高，却最知解脱。她曾说：“我只知道保得住我就够了，不管你们去。从此以后，你们有事别累我。”她的放下，是因为心冷；她的了悟，是义无反顾。 佛缘，是一种自在，是忘我。多少人，入了僧门，修行一生，却无佛缘。亦有许多人，往来红尘，经过世事，却禅意悠然。禅的境界，没有徘徊不定，也并非冷漠无情，而是一种慷慨，是释然。 人有一字不识，而多诗意。世间多少简约之理，与禅意，亦是相通的。外婆在我心中，就像王维的诗，自然清新，入了画境。她一字不识，但人世之事，她比谁都过得真、看得清。 外婆是民间传统的妇人，端庄婉秀，朴素简洁。幼时虽过了几年富庶日子，但庭院深处，亦是寻常的山水人家。后来，嫁作人妇，素日打理的，一桩桩都是家常之事。南方村落，柴门竹院，岁月平静且欢喜。 外婆不识字，却谦和懂礼，优雅知性。外婆不信佛，但一生茹素，尊重万千生灵。她齐整干净，晨起梳光洁的发髻，纵病时也毫不马虎。外婆养的花木，如她一般，美好清洁。虽是农家小院里的凡花俗草，却入得了诗人词客的笔墨。 外公喜诗文，爱美酒，与一字不识的外婆可做知音。夜幕下，薄弱的烛光，外公喝酒吟句，外婆缝补旧衫。他神采奕奕，她粉面云髻，夫妻琴瑟和谐，相看不厌。 外婆说，此生闻着酒香，就觉亲切。外公则说，每日忙碌归来，听见庭院里传来缫丝的纺车声，便觉心安。于他眼里，她是诗词里的婉约佳人。在她心中，他则是那值得依托一生的谦和君子。 世间美好的情爱，平淡的日子，远胜于参禅悟道。内心澄澈，不为外界所惊，而红尘亦是菩提道场，可修行，能超脱。似花开庭园，如鱼游溪水，自然真切，令人心动。 郑国人列御寇在《列子·汤问》中记载，“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’” 钟子期只是一名平凡的樵夫，却听得懂琴师伯牙所奏的高山流水。他不会抚琴，但识弦音。相识满天下，知心能几人？若非如此，伯牙亦不会因子期死，而断弦摔琴。相识是缘，相离也是缘，琴音里的妙意，唯有他们懂得，你我皆是过客。 父亲学识不深，悟性有限，但他一生研习古籍药典，孜孜不倦。他采摘百草，翻查古卷，删繁从简，去伪存真。恰因他的执着认真，被其拯救之人无数，虽在默默无闻的乡村，却也有功德于众生。 可知，世间万物都有清光，一株药草、一粒微尘，皆含禅意。母亲无私温柔的相伴，让父亲成为一名良医，让原本朴素的光阴，有了无尽的美感。而她，不识医理，伴随父亲抓药治病，得村人爱戴，亦是她的福报。 有时，我想着，纵我多年熟读古卷，参悟禅机，却不及他们千万之一。但我坐拥江南山水，与梅早已是故人，故可一石不晓，而知画意。会写几首旧诗词，弹几曲古调，皆算不得什么，不过是用以打发光阴罢了。这千般的雅致，不及外婆手植的那株茉莉，不及父亲这位平凡的采药人。 心性简净淡泊之人，反而可以领悟世事的深意。山间的一名樵子，或是竹林的一位浣女，或许就是琴中知己，诗里佳人。一字不识，一偈不参，一勺不濡，一石不晓，是为了清澈地遇见，以及发现更多的美好。 人间许多事，只是一场又一场的风波，过去了，天地如洗，什么都没有发生。若可以，我相信，众生皆愿意回归本真，舍弃功贵，也舍弃了烦恼。凡有变数之物，皆是无常，心里安静了，也就寻常，亦自在无碍。 而真正彻悟之人，内心清明，根本不在意，来和往，多与少。亦毫不在意，当下之境况，是拥有，还是放下。 第一百零二章 缘 缘之所寄，一往而深。故人恩重，来燕子于雕梁； 逸士情深，托凫雏于春水。 明代汤显祖《牡丹亭题词》中有句：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”情之所至，是一往而深，可生可死。缘之所寄，也是一往而深，不离不弃。 说情说爱，相思不闲，应该是年轻时候的事。那时，可以为了一个人跋山涉水，痴心到倾尽所有，慷慨到不要自己。到了一定年岁，所期待的则是平淡的相守，是温柔的相依。与一人执手，无山盟海誓，无蜜语甜言，却相濡以沫，暮暮朝朝。情如世味，宜淡不宜浓，过深则生厌，清淡则耐品。世间之缘，不论是人与人的相处，或是人与物的情分，皆令人一往而深。有时，人之情意，不及物之深浓。人乃万物之灵长，有灵气和精神，却也多变幻。旧物有灵，不为时转，不以境迁，你不弃之，它定长情相伴，不负不离。 我与江南园林的一株蜡梅，亦算是有一种心灵之约。十年前的某个冬日，与之不期而遇，一见倾心。它苍树虬枝，开满了嫩黄的花朵，攀过古老的墙院，那般醒目，娇柔美好。蜡梅的香气，比之梅花，更有几分冷香，远远便可闻到，却又隐蔽难寻。 后来这些年，每至冬月，或逢初雪，皆会去往园林幽深处，与那一树蜡梅，续一段前缘。甚至偷折一清枝，带至家中，插瓶供养，与之朝夕相对，直到花枯萎谢。有时不忍舍弃，便干脆搁置于瓶内，斜枝枯干，亦别有风姿。我与梅园的梅花、西湖的山水，以及姑苏的巷陌，还有乌镇的溪桥烟柳，乃至故园的风物，皆有一段不解之缘。此身无论寄居何处，总会在许多不经意之时，对它们心生眷念，一往而深。它们比之与我曾经相识的故旧，更令人魂牵梦萦，刻骨难忘。 我深信，旧物之情深，远胜于世人。山水梅花，翠竹明月，陪伴我经过了人世漫长风雨，记得我年轻的模样，亦怜我今时之沧桑。它们对我贫时不弃，富时不离，十年如一日，我来时款款，去时亦淡淡。 有时想着，我不过是万千行人中的某一个，与它们缘系今生之人，当是不胜枚举。然恰好这一个我，为之心动，愿交付真情，此生纵遇变故，亦不改初心。我对人，也是真心，却不及待物这般久长。人的一生，飘零流转，无有定所，而物不历迁徙，年年岁岁，为之守候，不言别离。 过往的故人，该忘的，皆已忘记，仿佛从未有故事发生，岁月一尘不染。不该忘的，也只是暂时停留，有一日终将删去，毫无痕迹。并非无情，而是人生不该负重前行，过去的无论是温暖还是冷漠，都已成往事。缘聚缘散，本是天意，何以值得一往而深。 世情迷离，人心难测，那时的知交，未必适合现在的自己。当你付出的时候，就知道一切不可挽回，而你所拥有的，也不一定就要偿还。有时候，缘分与宿债令人纠缠不清，或许连自己都不知，你所在意的人和事，到底是因为相欠，还是真的需要。 有人说，每个人的一生都会遇见一个可以为之生、为之死的人。为了他，心甘情愿改变自己，轻易放下一切。到后来，这个人未必与你相伴同行，甚至一个转身，便成了陌路。或也有厮守一生、白首相依的眷侣，却亦不复从前滋味。 更多时候，人与人之间，则是凡来尘往，擦肩而过。无有缘分，就连换取一个简单的回眸都是不能。世间风物都在转变，何况人心，你寄寓厚望，多是冷淡散场。那些至死不渝的诺言，听听则罢，认真的人，多是会伤了自己。 昔日的汉唐盛世，也只是历史上一缕烟云，记住的人不多。当下所经历的一切，亦是世人过目即忘的风景。最情深的，是王谢堂前燕，虽觅不见旧主，却飞入寻常百姓家。任凭朝代更迭，世事迁徙，它们一直深情守候，不会离开。 记得幼时堂前，有燕子筑巢，每年春暖花开，燕子结伴成群从远方返回。之后，每日见它们辛勤衔泥筑巢，从不懈怠。不久的某日，便可听见啾啾的声音，小燕子破壳而出，燕子每日往返喂食，温暖而亲切。 忘了是何年，一只雏燕从雕梁上不小心坠落，羽翼未丰，尚不知飞行，我见犹怜。我觉它弱小可爱，在其小脚上系了一根红绳，将之带去戏台下的晒场，与同伴一起嬉戏。 归来，被母亲狠狠教训一番，只道燕子有灵性，守护家园，可带来安稳福气，要对之敬畏。直至父亲将雏燕送回巢穴，母亲才肯安心。此后，我对梁间的燕子，不敢有丝毫的冒犯。每年人间三月，梅花开罢，便将之等候，虽无约定，内心却始终不忘归期。 那时坐楼阁上，看云卷云舒，燕去燕回，不解人世风霜，觉万物有情。以为时光会停留，我将一生居住在黛瓦白墙之庭院，与燕子做伴，和绿竹偎依。原来我错了，万物有荣枯，人生有聚散，所谓的地老天荒，不过是一时之情，刹那之景。 世人薄情，为了生活不断地迁徙，将旧宅深院，不停地翻改修建。而燕子，被迫流转，今日暂寄你家雕梁，明日又不知托身何处檐下。它虽飘零之物，却比众生更向往岁月温柔，人世静好，唯愿巢穴常在，旧主不改，缘定三生，一往而深。 人生匆匆，转眼已有三十载，我从当年的小小村落，辗转至吴越风流之地。几千里路云和月，为功名？还是梦想？或者仅仅为江南的山水、园林的梅花？我亦是不知，仿佛只是听信命运的安排。冥冥中有一种缘分将我牵引，总之，今生怕是再也不会离开。 离去未必是薄幸，留下也并非情深。这片山水，乃至草木尘埃，亦曾在书卷里邂逅，从陌生至熟悉，有一天，也许都将遗忘。情之所钟，亦是执念，累人累己，难以解脱。若不可情长，莫不如薄情，不寄望于谁，也就没有失落。 如此想着，索性宽了心怀，对许多事，不再那般在意。人生在世，万般可求又不可求，最难的是一份率性与豁达。如若内心明朗通透，便不会计较得失短长，无意缘深缘浅。 今岁，纵不去园林，不与万千梅花相遇，又有何妨。我去与不去，它们都在，一如太湖的茫茫烟水，几千年来为谁改过波澜？世事山河，经风历雪，你转身，它还在。 《金刚经》所云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”念罢，心中释然。一往而深，也作虚幻，万语千言，皆是多余。 第一百零三章 渐渐 老去自觉万缘都尽，那管人是人非； 春来倘有一事关心，只在花开花谢。 记不得，从何时开始，每日小酌几盏，近乎成瘾。数碟小菜，荤素不拘，或坐堂前，或花树下，或茶室，皆可斟饮，无须酒朋诗友，自得意趣。有时夜深，无佐酒菜，便对着明月清风，喝上几口，顿觉神清。 此刻，一壶酒毕，醉意微醺。飘忽间，犹如抵达西湖的湖心亭，跟随明朝张岱，观赏一场静谧的大雪。“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。” 我身畔亦有茶童，会烧水递茶，却不懂煮酒。她时常立于身侧，能为我翻阅古卷，查看旧迹，如此免去我一些琐碎之事。茶[1]虽初识字，却可凭其直觉知晓千百文字。这一切，或许是她与我朝夕相处之故，更多的，是一份与生俱来的性灵。 年少时，我虽喜酒，却饮之不多，亦无定期。自古文人与酒，文人与茶，都有不解之缘。女子饮酒，亦是一种风情。李清照少女时，于溪亭喝酒，沉醉不知归路。年轻时，和丈夫赵明诚对饮，琴瑟和鸣。及至暮年，拼尽一身憔悴，更离不开三杯两盏淡酒。 唐代女道士鱼玄机，有诗：“旦夕醉吟身，相思又此春。雨中寄书使，窗下断肠人。”虽入空门，坐对暮鼓晨钟，然她才情绝代，世间最难了却的，仍是一情字。 “梦回酒醒春愁怯，宝鸭烟销香未歇。薄衾无奈五更寒，杜鹃叫落西楼月。”若无这盏酒，朱淑真如何度过那些寂寞无情的岁月。虽有词酒相伴，她依旧一生落落寡欢，抑郁而终。酒让人消愁忘忧，茶令人淡泊清醒。我对文字，是使命，于茶酒，却是情深。离开文字，大不了做个凡妇，如此，亦不用于孤灯下辛劳耕耘。若舍了茶酒，怕是一日犹如百年之久，泛滥的光阴，拿什么来消磨。 我本慵懒之人，这几月，抄了几段《黄庭经》，便搁笔作罢，书斋里早不闻墨香。学了几日古琴，亦觉无趣，冰弦久未抚，唯琴台时时勤拂拭，为怕落满尘埃。至于远方的风景，我也无暇赏玩，不过是几段江南山水，往返探看。 屋舍里，只摆放几盆兰草、几幅古画，乃至一些用习惯了的茶具，余下的饰物，尽力删减。日常生活，亦是朴素而俭约，偶尔的奢华，之后也觉无趣，成了负累。 所有的断舍，并非刻意，人到了一定年岁，所求不多。三千年前孔子便说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”一个人的境界多深远，源于其心性，风雅之士未必淡泊，市井凡夫亦可甘守清贫。 “老去自觉万缘都尽，那管人是人非；春来倘有一事关心，只在花开花谢。”所谓万缘皆尽，也只是内心的清简，人世纷扰，被拒之门外。眼前，只有一壶老酒，一盏佳茗，几本闲书。于我，甚至春来花开花谢，秋去叶落叶枯，亦不关心。 那时年少，有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”之飞扬气势。竟不知，春光再好，繁花如锦，亦有败落之时。世间万物，有其自身规律，好花不可赏尽，好物不可皆得，就连功名，也如同时光，是有期限的。 情缘更甚。多少人，都只是你红尘陌上的过客，聚散离合，最后依附的仍是孤独的自己。世事飘忽，浊浪激流，许多突如其来的变故，是你所意料不及。你不曾为谁相守情长，亦无人为你等候天荒。 此一生，逢灾历劫，最后都是自己走过去的。若有相欠，亦都是加倍偿还，命运如此公平，我又怎能叹怨。每个人一生所拥有的，早有安排，多余的，终将交还回去，一丝不留。 当下我享有的一切，皆是岁月的赏赐，亦是我多年辛勤耕织所得。因为来之不易，故而不忍随意挥霍，更知人生起落多变，亦凡事皆懂得节制。世上荣华富贵，多是贪恋且欢喜，若心思清坚，品性高雅，纵遇不如意之事，也可以风轻云淡。 幼时母亲总教我俭约，纵有良田千顷，家财万贯，也不可奢侈。更况只是布衣凡人，当珍财惜福。母亲的话，意味深长，然我心性洒脱，不喜计较一城一池。但这些年天涯奔走，始终不忘她的叮咛嘱咐。但凡有骄纵放达之时，便提醒自己，日子还长。 是的，日子还长。哪怕万缘皆尽，剩余的光阴，也是要认真打理。“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”是古训，也是人世之礼，亦不可随年龄增长而改变，须维系一生。 可以忽略恩怨，不惹尘缘，却要美好温柔地活着。日闲人静，细心擦拭桌案的尘，用微火悠悠煮一壶茶，读一卷古书，慢慢品饮。寂静中，听得见窗外桥下的溪水潺潺，风吹竹子的响声。渺小的草木尚且如此平静欢喜，我又怎敢心生枨触。 待到来年，梅花开过墙院，燕子返回旧巢。无论你是否容颜老去，庭园的花事如期绽放，笑傲春风，不增不减。身边的人，慢慢老去，连同自己，也败给了岁月。旧日河山，那时光景，亦不复存在。 想要回去，于幼时小院，家人齐聚堂前，粗茶淡饭，谈笑风生，已成奢望。当时只道是寻常啊，甚至厌倦了山村的朴素，唯盼远离，好好地将天下戏游一番。 如今多怀念，母亲倚着柴门等候父亲的情景，瓦屋起了炊烟，村里各家灯火已亮。我仍是那个小小孩，心思纯净，或捞萍归来，于厨下帮忙择菜添柴。 若遇农耕淡季，村里会打扫干净戏台，请来戏班，唱上几天几夜。让原本清淡的日子，多了一番华丽景象，比之集市更为繁闹。 曾经筵席上，满堂亲宾，众人执壶把盏，猜拳行令之盛况，去了哪里。说好了，来日方长，后会有期，是谁误了归程。如此也好，各自守着小小天地，掩门度日，不论人是人非，只盼吉祥安稳。 来年陌上游春，园林赏花，也不沾染情缘。至于过去的人，若有惊扰，道声原谅。人世水远山长，纵不相逢，亦当各自相安。 后记 就这么结束了，掩卷之人，是否同我这般，有一种意犹未尽之感？其实人生原本简单，所有的故事，如同被岁月漂洗过的颜色，简净明了，便好。 写字是件辛苦的事，尤其是耗费心力、投注情感的文字，其间的过程、经受的疲累，无处与人言说。写字亦是件幸福的事，独坐小窗，一盏清茶，伴着墨香，慢慢入境，到后来，内心洁净，竟是山河更替，亦无惊扰。 我的心，已被光阴打理得清澈无尘，所以人世浩荡，于我亦可温和相处。不喜繁复事物，不愿与人争执，随心写字，平静修行。 文字世界也许很窄，春去秋来，生老病死，大抵如此。文字世界也许很宽，风月晴雨，草木山石，皆有言语。 红尘之人，做红尘之事。都以为，我只爱林泉溪云，遗世独立，岂不知，我亦离不了柴米油盐、人间烟火。却终不喜繁华世态，只守寻常日子，简约安宁。 世间情长之事，能有几何？我对草木之情、山水之趣，远胜于尘世中山盟海誓的情爱。诺言薄浅如风，人与人的缘分纵算维系三生，亦有尽时。人与物的缘分却可百代经世，地老天荒。 我总说，有朝一日，就这么抛掷当下，小舟江湖。那些以为不能割舍的人事，一旦丢弃，即是永远。万物有因，皆生烦恼，唯有舍得，方能自在。 随缘为美，平淡是真。 予微风