《西点军校的经典法则》 前言 凡是熟悉美国历史的人，都不会对西点军校感到陌生。西点军校全称“美国陆军军官学校”。因位于纽约市北郊哈德逊峡谷河上肘状的三角岩石坡地上，而被当地人习惯地称为“西点军校”。 20世纪90年代，有一位中将校长在感叹之余，曾留下这样一句名言：“我们所教的历史的大部分其实都是由我们教过的学生创造的。”西点军校在200多年的历程中，为美国培养了众多的军事人才，仅将军就有3700人。其中比较著名的有：美国南北战争中的北方联邦军总司令尤里西斯·辛普森·格兰特，南部联盟军总司令罗伯特·李，第一次世界大战中美国远征军总司令约翰·约瑟夫·番兴，第二次世界大战中的太平洋盟军统帅道格拉斯·麦克阿瑟，欧洲战场盟军总司令艾森豪威尔，第12集团军司令布瑞德利，第3集团军司令巴顿，中印缅战区司令史迪威，侵越美军司令威斯勃兰特，海湾战争中央总部司令施瓦茨科普夫，科索沃战争美军指挥官克拉克将军等。 此外，西点军校在培养大批军事家的同时，还为美国培养和造就了众多的政治家、企业家、教育家和科学家。其中著名的有：美国第18任总统格兰特，第24任总统艾森豪威尔，第59任国务卿黑格，国际银行主席奥姆斯特德，军火大王杜邦，巴拿马运河的总工程师戈瑟尔斯，第一个在太空中行走的宇航员怀特，现任国务卿鲍威尔等。在西点军校建校200周年庆典上，西点人骄傲地喊出这样一个口号：“西点军校，永恒的领袖。” 凡报考西点军校的青年，条件必须是美国公民（盟军学员除外），年龄在17～22岁，身高1.68～1.98米，未婚，在军校学习期间不许结婚，亦不能有任何子女或其他人需要抚养，不论种族、肤色、宗教信仰和性别。报考生必须在当地高中学习成绩名列本班前茅，且身体健康，具有一定的组织领导才能，在参加考试的前一年还必须得到美国总统、副总统、参议员、众议员、州长、市长或部队主管的推荐。即使有这样严格的报考条件，每年登记报考的人仍然在12000人左右，能得到推荐并参加考试的约5000人。获得正式报考资格的青年，还必须参加并通过国家统一组织的大学入学考试，经过一轮轮考试和测验，剩余2000多人。然后，各军种学员入学资格评审委员会从德、智、体等方面全面衡量，择优录取，最后仅1400人有幸被录取。从1976年7月初起，按总统法令规定，西点军校首次开始招收女生，首批为119名，20世纪90年代已增至800余人，占学员总数的1/6。 录取入学后，并不意味着“万事大吉”了。每个学员在考入西点前都要做好被淘汰的思想准备并作出相应保证。其父母也应保证做好工作，不留后患。西点军校学员自入校之日起，就要接受严格的检验与筛选，实行优化与淘汰制。第1学年新生淘汰率为23％，最终能学完4年毕业的学员占入学总人数的70％左右，女生淘汰率更高。学员经过4年学习毕业后，获理科学士学位，授少尉军衔。学员毕业后，至少应在军队连续服役5年。在校期间，开支主要由国会拨款支付，每月可领取津贴。1年级学生每月70美元，到4年级每月可达200美元左右。 西点军校4年制本科学员的课程共40门，其中30门为必修课程，主要有数学、工程、英语、历史、社会科学、心理学与国家安全课题。10门选修课包括基础科学、应用科学、工程学、人文学、国家安全事务与公共事务等。在教学中，西点重视采用新技术辅助教学，使军校的课堂教学达到高水平，尤其在教学技术方面实现了电教一体化。 西点的教学方法与众不同，魅力独特。西点的第3任校长西尔韦纳斯·塞耶(colonelsylvanusthayer)在任内15年中，为西点创建了完善的教育训练制度，第一次为西点军校的图书馆系统地从欧洲大规模购置图书。他把西点的准则、西点的气质、西点的信念传到了全国。其中最著名的做法是：在西点按照德、智、军、体的教学目标建立起了严格而单调的生活制度。而“野兽营”则成了新生入学教育阶段的过滤器，这一阶段淘汰率为15％以上。 人们不禁想问：是何等强大的力量使西点取得了如此骄人的成绩？是什么样的精神使西点的毕业生在大浪淘沙的竞争中独领风骚？在当今的时代，西点精神是否依然能够支撑人们的理想与信仰，那些被西点人奉为金科玉律的成功法则，是否依然能够放之四海而皆准，指导现代人的事业与生活？ 带着这些疑问，我们开启了探寻西点精神的航程。在揭开西点神秘面纱之前，我们不妨先来看看写在《美国陆军军官学校战略指针》中的一段话：“西点的目标与任务已经十分明确。要实现这些目标与任务，就必须全力以赴地继承西点丰富的传统。这些传统就是西点历史悠久的座右铭——责任、荣誉、国家。这三者是我们的基石。每一条都把我们与西点的光荣传统联系在一起，并指导我们培养有特色的军官。更重要的是，它们帮助我们确定了作为世界上独树一帜的军官培养学院而迈向21世纪的道路。西点是国家完整与无私服务的标志，是缔造美德与品质的摇篮。” 小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 西点军校之所以把“责任、荣誉、国家”作为自己的座右铭，源自西点历史上一个重量级的人物——五星上将道格拉斯·麦克阿瑟。1962年，麦克阿瑟在西点接受塞耶荣誉勋章时，发表了一篇很著名的演讲。这篇演讲的核心正是——责任、荣誉、国家。从某种意义上说，麦克阿瑟的演讲，是对西点校训最好的注解，是对西点教育方针的最好说明，更是对西点培养“完整人”目标的最直观阐述。西点军校培养的不仅是一名军人，而且是美国社会的精英，这是它办学过程中最为引人注目的地方。西点军校之所以充满活力、永葆青春、经久不衰、始终受到世人的关注，一个根本的原因就是它坚持了内部机制的改革。 至今，麦克阿瑟的演讲依然鼓舞着一代又一代的后来人，有人曾经这样评价西点的独特之处：“美国前五百强企业教给人伦理，而西点教给人品德。”美国总统西奥多·罗斯福在评论西点军校时说：“在这整整一个世纪中，我们国家其他任何学校都没有像它这样，在我们民族最伟大公民的光荣史册上写下如此众多的名字。” 我们完全有理由相信，西点的精神是经得住岁月的考验与洗礼的，除了责任、荣誉、国家这三个最核心的要素之外，西点还有许多值得我们借鉴与深思的成功法则。比如，西点人的服从、刚毅、拼搏、执行、团队意识、忠诚度、奉献精神等等，这正是21世纪职场成功人士所必备的经典秘籍。 本书正是以西点军校的三大座右铭为出发点，在对西点精神进行系统与宏观把握的基础上，加以扩充引申，结合现代职场人的心理需求与时代特点，分别从责任、纪律、荣誉、品格、团队、忠诚、执行、拼搏等方面为读者揭示西点人在各行各业都能纵横驰骋、出类拔萃的经典法则，旨在引领读者了解西点精神、洞彻西点理念、感受西点魅力，汲取西点人身上的优秀品质，以此激励、完善自我，推动自己的事业和人生迈向更高的境界。 第一章责任使命篇 西点坚信，没有责任感的军官不是合格的军官，没有责任感的经理不是合格的经理，没有责任感的公民不是好公民。责任感，无论是对自己、对国家、对社会还是对民族，任何时候都不可缺失。 责任无处不在 西点坚信，没有责任感的军官不是合格的军官，没有责任感的经理不是合格的经理，没有责任感的公民不是好公民。责任感，无论是对自己、对国家、对社会还是对民族，任何时候都不可缺失。 西点军校一直流传着一位少校的名言：“在我毕业那天，毕业典礼上的讲话人说，在我们600人当中，有20人将会成为将军。听毕，我便环顾四周，看看谁是另外的19人。”这句话听起来或许有些狂妄自大，但却从一个侧面反映了西点人“敢为天下先”的责任意识。 培养良好的责任感，是西点军校给新学员上的第一堂课，也是最重要的一堂课。西点学员章程规定：每个学员无论在什么时候，无论是否穿着军装，无论是在西点内还是在西点外，无论是担任警卫、宿舍值班员还是执勤军官等公务，都有义务、有责任履行自己的职责。而这种职责的出发点，绝对不是为了获得奖赏或避免惩罚，而是出于发自内心的责任感。 这个要求显然是很高的！尤其是在现代职场，人们为了升职、升迁、待遇、薪金等现实问题疲于奔波、多方努力，但这些，往往是出自于对既定目标的所求，很少有时间轻轻叩问自己的内心，我的责任何在？人们努力工作，或是为了得到领导的器重和赏识，获得加薪、晋级的机会；或是为了在企业大幅度裁员的危机中得以保全自己，如果仅仅是这样，这种责任就是消极的，被动的，不会对我们的事业起到太大的推动作用。因为这些既定的目标一旦没有实现，或者中间出现了什么偏差，责任的支柱就会轰然倒塌，进而演变成怨天尤人、怀才不遇的抱怨与叹息。西点的精神告诉我们，责任是无处不在的！无论是一名军人还是一个普通人，都离不开责任的约束，责任和权力是对等的，人们在享受权利的同时，也要尽到自己应尽的责任。 当然，责任的性质可能很宽泛，甚至没有明确的规定。既可以是学习的或军事的，也可以是生活的、社交的或伦理方面的，仅从行为的角度区分，学员就有近20项责任。如：遵守纪律、维护纪律的责任；警惕色情、不进行性骚扰的责任；保持等级、不超越职权的责任；正当交往、不违规范的责任；参与全国大选、不违背效忠国家誓言的责任；参与公共事务、不作壁上观的责任；管好经营、不乱花钱的责任；享受优待、不滥施人的责任等等。每个学员都要具有责任意识，任何细小的事情都不可率性而为，不计后果。 西点要求学员必须熟悉校方关于责任的规定，不管文字或口头的，都要认真对待。同时，对社会道德和伦理方面也要负起责任，至少要把扰乱秩序和破坏纪律的过错报告给上级。他们应当在过错正在发生或发生之后，尽快向军官和各级学员指挥官报告。知情不报，视为同错，只是在处罚上稍轻而已。被告发有违纪行为的学员应以不动感情的、职业的方式承认错误，并接受随之而来的军纪处罚。被告发有违纪活动的学员，应客观说明自己的所作所为，并提供所有有关事实。当有理由认为还有其他人参与了违纪行为时，当事者应接受对其他学员的调查。从西点大量的有关学员犯错误的记载和处理的情况看，违纪人很少掩饰自己的过失，也不大强调客观理由。因为凡是违纪者都必然受到处罚，过程通常不是减轻处罚的理由。好在如果是一般的小错误，记不了多少分，而且每个学员都有允许犯错的宽容值，并可通过优异的成绩得到奖励分。在西点历史上，尚未发现哪个学员没有一点过失，像麦克阿瑟那样被认为接近“完美无缺”的学员，也有过失记录，只是不太严重。 西点对学员方方面面的行为都作出了具体规范，都有明确的责任标准。不仅如此，还要求任何一项职责都应高于所有班级特殊待遇，都应超越个人和团体利益。 责任无处不在，西点每时每刻都要求学员做到尽职尽责。 西点就是要让学员明白：无论遭遇什么样的环境，都必须学会对自己的一切行为负责。学员在校时只是年轻的军校学生，但是日后肩负的却是自己和其他人的安危乃至整个国家的生死存亡。如果学员们连基本的责任感都不具备，毕业后怎么担当起保家卫国的重任呢。 西点坚信，没有责任感的军官不是合格的军官，没有责任感的经理不是合格的经理，没有责任感的公民不是好公民。责任感，无论是对自己、对国家、对社会还是对民族，任何时候都不可缺失。司令官要为士兵树立榜样，要为下级的行动负责；士兵也要以同样的责任感和行动回报长官。这是做成任何一件事的基本条件。因此，西点在教育中，一刻也不放松对学员的责任教育。 有位哲人说过，我们每个人都是一个圆心，它被许多同心圆所环绕。从我们自己的圆心出发，第一层是由父母、妻子和孩子组成的圈；第二层是各种亲朋好友的关系圈；然后是自己所属族群的同胞关系圈；最后，是与整个人类这个种族的关系圈。 职责的范围是没有固定界限的，它存在于生活的每一个角落，每一个细微之处，尤其是在职场，不管我们的职位高低，薪酬丰厚与否，我们的肩上都担负着一份相同的责任，那就是尽自己的所能做好本职的工作，成为职场金字塔中的一个闪光点。或许，我们的工作不是那么的举足轻重，我们的职位暂时还得不到大幅度地提升，但只要我们树立起强烈的责任意识，不放过工作中的细小环节，恪尽职守地去履行那些在我们身边无时无处不在的职责，不惜一切代价和甘冒一切风险地遵从职责的召唤，就一定能够得到他人的尊重与认可。 职责高于生命 职责高于生命，苏格拉底用他的实际行动有力地阐释了这句话。 职责是人的使命所在，是人类共同拥有和崇尚的一种精神。从世俗的角度来说，敬业就是敬重自己的工作，将工作当成自己的事，其具体表现为忠于职守、尽职尽责、认真负责、一丝不苟、善始善终等职业道德，其中糅合了一种使命感和道德责任感。这种道德感在当今社会得以发扬光大，使敬业精神成为一种最基本的做人之道，也是成就事业的重要条件。 我们可以从古希腊哲学的创始人苏格拉底那里了解到职责的神圣，以及一个人为了维护职责可以做到极致。苏格拉底诞生于公元前468年的雅典。他早年学习雕刻艺术，获得了很大的成就。后来，他参加军队服兵役，履行所有雅典公民应尽的职责。他在入伍的那一刻立下誓言：“我绝不会让我的祖国委托给我的神圣武器蒙受耻辱，也绝不会丢失祖国委托我守卫的每一寸领土。” 苏格拉底在他参加的所有战斗中都表现出了坚毅果敢、英勇顽强的气概。在一次战斗中，战友亚西比德在敌人的阵地上受伤了，苏格拉底冲进敌人阵营中去救亚西比德，把亚西比德连同他的武器一起带回了自己的阵营。由于这一勇敢的行为，苏格拉底被授予当时公民所能享受的最高的奖励——一枚胜利勋章。之后，他在战场上出生入死，又救过许多战友的生命。 退役后苏格拉底把自己的精力奉献于教育事业，把传播真理和培养后辈当做自己的职责，取得了举世瞩目的成就。在他72岁的时候，他被带到法官面前。指控他的人列举了如下罪状：苏格拉底是一个邪恶的传播者和年轻人心灵的毒害者。他不接受国家规定的神学，而是引进了一些新的神学。根据这些理由苏格拉底被判处死刑。他的朋友克里图给他提供了从狱中逃跑的机会，但他拒绝这样做，“我应该为我的信仰尽最后的职责”，苏格拉底如是说。 职责高于生命，苏格拉底用他的实际行动有力地阐释了这句话。 西点军校对学员关于职责的要求同样很严格。多年来，西点军校已经发展了一整套比较完备的军官品德和人格训练的制度和规范，其最新的版本，称之为《军校生领袖发展系统》。该系统详细规定了培养军校生成为合格军官的基本要求，即一个合格的军官必须是：“一个无敌的战士、一个忠诚服务于国家的仆人、一个掌握高技能的专业人才、一个有品德情操的领袖。”这个要求对学员的职责作出了很好的规范。 在日常工作方面，我们当然不一定要像苏格拉底那样为职责献出生命，但我们最起码应该做到敬业。 任何一家想在竞争中取胜的公司必须设法使每个员工敬业。没有敬业的员工就无法给顾客提供高质量的服务，就难以生产出高质量的产品。推而广之，一个国家如果想立于世界之林，也必须使其人民敬业。警察应该尽职尽责为民众服务；行政官员应该勤奋思考并制定和执行政策；议员代表应该勤于问政。只有每个人做一行爱一行，这个社会才能被称为敬业的社会。 然而，无论我们从事什么行业，无论到什么地方，我们总是能发现许多投机取巧、逃避责任、寻找借口之人，他们不仅缺乏一种神圣使命感，而且缺乏对敬业精神世俗意义的理解。 敬业表面上看起来是有益于你所在的机构，但最终的受益者却是你自己。 当我们将敬业变成一种习惯时，就能从中学到更多的知识，积累更多的经验，就能从全身心投入工作的过程中找到快乐。这种习惯或许不会有立竿见影的效果，但可以肯定的是，当“不敬业”成为一种习惯时，其结果可想而知。工作上投机取巧也许只给你所在的机构带来一点点经济损失，但是却可以毁掉你的一生。 成败往往取决于个人人格。一个勤奋敬业的人也许并不能获得上司的赏识，但至少可以获得他人的尊重。那些投机取巧之人即使利用某种手段爬到一个高位，但往往被人视为人格低下，无形中给自己的成功之路设置了障碍。不劳而获也许非常有诱惑力，但很快就会为此付出代价，他们将失去最宝贵的资产——名誉。诚实及敬业的名声是人生最大的财富。 这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！ 责任感是无价之宝 第一个到西点军校访问的地方大学历史教授莫顿·杰伊·卢瓦斯曾肯定地说：“西点人对待自己工作的那种强烈的责任感是无价之宝。” 熟悉历史的朋友应该还记得，在庞贝古城中因履行职责而殉职的那位卫兵，就是一位把职责看得比生命还宝贵的战士。当时，庞贝古城附近的维苏威火山突然爆发，庞贝古城将被火山灰彻底埋葬。在这危急时刻，其他战士都仓皇逃命，惟有他仍然坚守在自己的岗位上，恪守着自己的职责。最终，他因吸入火山灰中过多的硫化气体窒息而死，他的身体化作了灰尘，但他的精神却永存于人类的记忆之中。今天，我们仍能在那不勒斯的巴尔波尼可博物馆看到这位士兵曾经使用过的头盔、长矛和胸铠。 这位战士出色地完成了他的职责要求他所要做的事情。恭顺地服从职责的召唤，即服从父母、服从师长、服从长官等的召唤，这是每个希望自己品行正直的人不得不认真学习的课程。从少年时代开始，人们就应该开始学习和养成听从责任的召唤这样一种恭顺的心态。尽管生命是有限的，但我们必须听从职责的召唤，直到生命的最后一刻。 职责，从其最纯粹的形式上讲，它具有强制性，以至于一个人在尽职尽责的过程中根本就忘却了自身的存在。这就是职责的核心所在。它要求我们在履行职责的过程中不能瞻前顾后、患得患失，而应当不折不扣地完成自己的职责。 职责就是自我牺牲。它不仅仅是毫不畏惧。古罗马的角斗士以狮子般的勇敢同狮子进行搏斗，他们这样做，是受到观众热情的刺激。西班牙冒险家皮萨罗特别能吃苦耐劳，他是受到掘金子的驱使，他的冒险是为了金条。 最美好的责任是在秘而不宣无人知晓情况下完成的。以这种方式履行职责可以把事情办得完美而高贵，而且可以不必遵循那些明哲保身的日常规范，可以使自己的行为不在世人面前像发布广告一样四处宣扬。这种职责服从并遵奉许多信念和神圣的准则，尊重每一个个体生命，使人类的每一个行动都从履行对人类的永恒义务出发。我们的邪恶或不顾后果的行为每天都会引发许多罪过，长此以往，人性迟早会远离我们而去。 那么，人们怎样才能学会履行自己的职责呢？这方面是否存在某些困难呢？首先，存在着无处不在、永恒的对上帝的责任感。然后是其他的职责——对家庭的责任，对邻居的责任，主人对仆人的责任和仆人对主人的责任，对国家的责任，当然也存在国家对公民的责任。 这些职责中的许多责任都是在私下里履行的。大家对公共生活的内容也许一清二楚，但在私生活中却存在人们无法看见的灵魂和精神的内在生活。我们可以自主地选择这种生活，可以决定它是否有价值。没有人能毁灭我们的灵魂，它只能被自杀而摧残。如果我们使自己和别人变得更好一点、更圣洁一点和更高贵一些，那么我们也许就做了我们所能做的最好的事情。 下面，我们再来看一个美国立法者恪尽职守的故事： 100多年前的一天，在新英格兰发生了一次日食现象。当时，天空变得非常黑暗，似乎末日审判马上就要来临了一样。康涅狄格州的议会正在召开例行会议。当天空变得阴沉昏暗时，一位议员建议休会。这时，一位年迈的清教徒议员、来自斯达姆福德的达文波特先生立即从座位上站了起来并说道，即使末日真的来临了，他仍然希望自己坚守岗位，履行自己的职责。为此，他建议在议会大厅点上蜡烛，以便议会能继续履行它的正常职能。坚守自己的岗位是这位明智的老人的忠实信条，他对自己的信条践履躬行。 有一位身体很瘦弱的人，他花费大量时间在慈善工作上。他去探望病人，在病人的家里，坐在他们旁边与他们谈心，照料他们，以各种方式帮助他们。他的朋友劝告他别耽误了自己的正经事情，并恐吓他那些肺病患者和快要死亡的人会把病传染给他。但他不为所动，他以坚定而又简短的话回答他的朋友：“我为我的妻子儿女照管好自己的事情，但我也认为一个人对社会的责任要求他去关怀那些不是他家人的人。” 这就是一个心甘情愿做职责的忠实仆人真诚的话语。捐献钱财给别人的人并不是真正的恩人，只有那些把自我奉献给别人的人才是别人真正的恩人。捐献钱财给别人的人也许会在人世间名声大噪，但只有那些奉献出自己的时间、精力和灵魂的人才会被别人敬爱。前者也许会被人们遗忘，而后者则会被人们永远铭记在心，因为他在人间传播的美好影响永远不会随着他生命的结束而消逝。 第一个到西点军校访问的地方大学历史教授莫顿·杰伊·卢瓦斯曾肯定地说：“西点人对待自己工作的那种强烈的责任感是无价之宝。”这位教授通过长时间考查发现，同西点人一起工作，使人精神振奋。他认为西点的观点与努力去实现的目标基本一致，所教授的内容与学员的性格培养完全一致。这位教授还将西点的课程大纲同地方院校进行了比较，得出结论：西点必须坚持自己的方向。 这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！ 当然，西点人对责任观也有不同的认识，甚至产生过怀疑，有些人从体制上去找原因，试图从根本上为学员“松一松绑”，不要带着重大使命、光荣责任等沉重地学习、生活。但这种声音除了在美国公众中引起一些共鸣外，在西点内部一直没有什么市场。西点在教育中，对学员进行责任的灌输一刻也不会松懈。每有对此进行攻击者，都会遭到毫不客气的回击。 许多从西点走出来的大人物都对西点赋予学员的责任感赞赏不已，不少人还提到国家利益的高度对此加以肯定。在这方面，艾森豪威尔的观点具有一定的代表性，他说：“根据我想象中的制度，美国每一位年轻男子，不论他在生活中的地位如何，也不管他将来有什么计划，都应受到49周——一年扣除3周假期的军事训练……这一年不仅是他对国家的贡献，也是他们受教育的一部分。政府当然将为他们提供膳宿、服装和其他必需品，但是受训人员只能得到少量津贴，比如说每个月5～10美元，作为零用钱……这样做对于抵制不负责任的行为和防止犯罪大有好处。让我们的年轻人受一年的纪律训练，使他们懂得正确的生活态度，无疑将使一大批潜在的制造麻烦的人明白过来。与此相关——我完全清楚我这样说是把自己摆在旧派人的地位——我反对‘垮了的一代’派的衣着、披头散发、肮脏的颈项和指甲，这些现在在许多男孩子中是流行的时髦。即使这些训练别的都没有做到，只要能使这些人整齐清洁、衣着正派，我看也就值了。” 这段话是艾森豪威尔1966年说的。每个人都缺乏责任感的社会是不可想象的。因此，许多西点名人自觉与西点制度站在一起，把任何对西点制度包括陆军制度的攻击都看成是对他们本人的攻击。他们一再声称，“所有西点军校生都承认，塞耶母校激励着他们，让他们在自己的命运和我们的安全的道路上站稳了脚跟”。并认为：“西点成员的举止言谈谦虚，品格高尚，勇于负责，富有无私无畏的爱国主义精神，这是他们对我们社会的最大贡献。” 国家、陆军、西点的领导者在这方面的认识几乎到了绝对一致的程度。随之而来，西点在强化学员责任观念上不仅坚持了一切行之有效的传统做法，还不断进行改进。威斯特摩兰主持陆军工作时，责成军校进行一次“诚实的自我检查”，明确“职业军人之特点是忠诚和无私的奉献，而其先决条件则是自我纪律、熟练技术、广泛知识和愿意遵循现有的军队的道德标准”。1970年，西点军校对这些标准进行了深入研究，还建立专门研究小组分析并改进领导方法的教育，让学员深刻认识自己的个人责任，特别是个人责任与社会责任的关系。 西点的4年是不断强化学员责任意识的4年。西点的教育以培养富有责任感的军官为重要目标之一。 以建设国家为己任 许多人带着西点的座右铭“责任、荣誉、国家”，复兴企业，经营商业，从事社会公益活动。他们自觉或不自觉地把领导国家前进的责任担到肩上，把建设发达国家作为己任。 西点人的责任意识与国家意识几乎与其相伴终生。西点人即使离开军旅，不论从事任何职业，多数人都能保持在军校形成的国家观念与责任意识，自觉从国家保卫者的角色转到国家建设者、国家财富创造者的角色上来，而不是一味地自我发达，用军旅生涯锻造的素质建造自我的乐园。 也许与职业有关，也许与素质有关，西点军人脱下军装所从事的职业不是与军事相关，如军火生意、武器制造、道桥建设、通信情报等，就是与科研、探险、开发联到一起，而且在每个领域、每个行业都能创造出不凡的业绩来。 西点主张军人不过问政治，但在第二次世界大战之后，他们不仅增加了大量有关政治的教学内容，还注重对政治的实践。西点也不主张军人懂经济，但实践也使他们认识到，单纯的军事是片面的，西点人不仅要有军事经济观念，还要有国家经济观念。因此，西点军校在培养军事人才的同时，也关照了政治、经济的需要，从而力争走出西点人既可争胜战场，也可搏击商场的道路。 历史证明，西点军人的忠诚、勇敢、进取、服务祖国的精神在任何领域都是成功的重要条件。世界银行主席、西点毕业学员乔治·奥姆斯特德，对此有深刻见解，他联系罗马的盛衰讲道：在两千多年前，一些卓越的首领人物和一种伟大的思想克服了交通、通讯、教育等极端匮乏、又无前例可循的困难，成功地建立起无比优越的罗马政权，征服并占领了当时所知道的世界……这些卓越领袖人物的后裔代代相传，但继承人中具有创业者那种光辉气质的人越来越少了——越来越多的人只想为自己谋私利，而不是为人民和国家服务。这样，从开始起不到300年的时间里，罗马便明显地走上了下坡路，走向了灭亡…… 小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 乔治先生的见解发人深思。西点确实为培养“光辉气质的人”作出了努力。许多人带着西点的座右铭“责任、荣誉、国家”，复兴企业，经营商业，从事社会公益活动。他们自觉或不自觉地把领导国家前进的责任担到肩上，把建设发达国家作为己任。 40年代的美国战时生产局主要成员基本上是西点名人。他们倾全力于战争需要，并一刻也不放松恢复和平时期的生产，实际上掌握着国家经济的最高命脉，为战时美国经济的发展作出了重要贡献。而原子能委员会、国家航空和航天局、联邦航天局、国家交通委员会等，也基本是西点人，或是其中举足轻重的角色。他们以西点人的精神和魄力，使所在单位和部门普遍取得骄人成就。 美国石油协会，是一群被称为竞争者的人。他们就可能的石油供应情况向联邦动力委员会提出建议，实际上价格也是由他们确定的。这个集团中的西点人也很多，代表人物是哈罗德·s.沃尔克(1943年毕业于西点)。他说：“我们的国家之所以是个伟大的国家，在很大程度上是因为我们的能源供应与使用。没有对能源供应的控制，我们就会成为一个虚弱的大力士，一个徒有其表的泥塑巨人。”因此，他们始终从国家大局的需要出发，研究制定石油政策，受到白宫的赏识。 前面我们已经介绍过，有许许多多美国的公司、协会、集团由西点人领衔主事，而且成就不凡。一介武夫所以能取得工业、商业等多方面的成功，西点毕业生、马丁·玛丽埃塔公司的威廉·奎因探讨了原因，一个西点人共识的原因。他说：“如果一定要逼我说出在我身上发生的最伟大的事的话，那就是得到了那张毕业文凭。这个地方(西点)笼罩着一种神秘莫测的气氛，使你永远也不会忘记，永远也不能把它排除出你的体系。你永远感到骄傲和自豪。你十分清楚自己属于伟大人民的一个令人难以置信的传统——格兰特、艾森豪威尔、巴顿、布莱德雷。在整个历史长河中，他们是多么的漫长悠久。” 毋庸置疑，这种“漫长悠久”的东西是可以进入一切领域并发挥重要作用的。 西点军校的宣言书上写着，该校致力于生产这样的毕业生：他们将“毕生的无私服务献给国家和社会”。一些人坚持认为这种服务应该是军事的。但实际上西点的毕业生有很多在非军事领域取得了很大成就。 有的人责备西点放弃了军事。他们没有意识到的是，在现代社会中，商业已成为新的国防。服务于经济，无论是有私心还是没有私心，都是在服务国家和社会。众所周知，国家的核心竞争力逐渐转移到了经济领域，谁拥有经济领域的精英人物，谁就多一份对这个世界的发言权。 永不放弃自己的责任 在一次次的职业危机和盛衰浮沉面前，唯一不能放弃的就是责任。不管外界是褒是贬，都要一如既往地走下去，谁放弃了自己的职责和责任，谁就放弃了人生的基石，事业的辉煌。 在西点军校的历史上，麦克阿瑟是一位备受争议的重量级人物。在他的意识中，充满着强烈的成功欲和表现欲。他的母亲出身于贵族家庭，从他很小的时候便向他灌输功名思想，母亲的这种教育方式，使麦克阿瑟树立了强烈的责任意识，但是从另一个方面来说，也给他造成了一定的负面影响，比如好大喜功，争强好胜，对平凡琐碎的工作总是不屑一顾，提不起精神。 1903年6月11日，年仅23岁的麦克阿瑟以优异的成绩毕业于西点军校，被分配到工兵部服役。他首先被安排到萨克拉门托和圣华金谷参加一座矿井的管理工作。但是，他感觉这项工作索然无味，没有任何挑战性，因而情绪低落，牢骚满腹。 1904年，麦克阿瑟同第三工兵营一起被派往菲律宾执行任务，归国后进入华盛顿的一所高级工程师学校深造。在校学习期间，他有幸成为西奥多·罗斯福总统的兼职低级军事助手。同枯燥的学习生活相比，白宫里令人眼花缭乱的社交活动使他兴奋不已，以致顾此失彼，荒废了学业。这使得学校校长温斯洛非常不满，他向麦克阿瑟所在部队负责人抱怨，“我不得不遗憾地如实报告……麦克阿瑟中尉缺乏职业热情，他表现平平，比西点军校的履历表上所记载的要低能得多。” 从工程学校结业之后，麦克阿瑟被分配到密尔沃基，在贾德森少校手下任职，主要负责拟定工程计划和监督工程实施情况。对于心比天高的麦克阿瑟来说，这一点点权力当然不能令他称心如意。为了摆脱工作的苦闷，麦克阿瑟经常擅离职守，去陪伴住在附近的父母。为了让他能集中精力好好工作，贾德森少校决定将他调往距密尔沃基60英里的马尼托沃克。贾德森少校在他的鉴定中写道：“我认为麦克阿瑟中尉在执行任务时，没有表现出推荐书中所列出的优点，他除了相貌英俊、仪表堂堂以外，所履行的职责无法令人满意。” 小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 闻听此事后，麦克阿瑟很是不满，当即加以反驳，“在任职期间，我一直认为自己行为得体，遵守纪律，没有什么出格之处，贾德森少校如此评价令人伤心。如果这样下去，我认为自己没有必要在军中再继续干下去了。” 麦克阿瑟把这份充满怒气的意见书越级传递给了总工程师威廉姆·l·马歇尔准将。马歇尔准将当场对麦克阿瑟进行了批评，指责他不应越级汇报，说他这种违反规定的行为本身就证明贾德森少校的报告是正确的。 经历了这一次考验之后，麦克阿瑟真正地成熟了起来，他没有因为外界的非议和指责而沉沦，而是更加勇敢地担起了肩上的责任，最终走向了辉煌。 对于我们今天的职场人来说，麦克阿瑟的故事依然具有重要的参考价值。不管是叱咤风云的斗士，还是游刃八方的职场人，在前进的道路上都不会是一帆风顺的，心中的憧憬和现实总有着很大的差距。在一次次的职业危机和盛衰浮沉面前，唯一不能放弃的就是责任，不管外界是褒是贬，都要一如既往地走下去，谁放弃了自己的职责和责任，谁就放弃了人生的基石，事业的辉煌。 承担责任，尽职尽责 如果一个人连最基本的责任都不敢担负，那么他无论多么才华过人、能力出众，也不能步入杰出者的行列。 在西点军校，广泛流传着的一个关于责任的故事： 普列是美西战争中的一名普通的工程连士兵，他在服役期间干过很多工作，其中给人留下印象最深的就是他做驾驶挂车的司机。这一工作并不好做，他驾驶的是用来搬运挖土机的挂车，挖土机重达40多吨，而且那时条件十分艰苦，他驾驶的挂车经常出现各种各样的故障，而出现故障之后又没有专业的修理工，也没有可以更换的配件。 哈里中尉是普列的上司，他负责调度整个工程连工作。一天，哈里中尉接到上级的命令，让他们放下正在进行的工作，把所有人员和设备转移到距现在工作地点50公里以外的一个偏僻小镇，去修建一座被损坏的大桥，以便能尽快地恢复高地的粮食和其他供应。 而就在要转移的时候，普列发现他的挂车又出现了故障，而且这次的故障还比较严重——挂车的刹车彻底坏了。于是，他迅速把这一情况报告了哈里中尉。得知这一情况的哈里中尉双眉紧锁。他知道，眼下根本没有修好挂车的可能，而且挂车还必须转移，否则的话，那辆重达40多吨的挖土机也没法转移，但没有刹车对于机动车来说十分危险，对于这个满载重物的挂车来说更是致命。普列对这些情况当然也心知肚明，作为一名专业司机，他还知道，越是泥泞的道路，对没有刹车的机动车来说就越危险，而他们要走的这50多公里路几乎全部都是泥泞不堪的山路。 “如果不把那个挖土机拉过去，在那边我们就根本没法工作，只有靠它才能把损坏的桥梁挪开，还有没有其他办法呢？”哈里中尉像在自言自语，又像是在问普列。 普列知道，哈里中尉找不到其他办法，他看了看中尉说：“长官，我可以试一下用引擎减速，但如果这样的话，到了那里以后，这辆车就彻底报废了。”普列的话其实没有说完，但哈里中尉知道他的意思，如果真那样做的话，那就是要让普列用生命的代价去换取这次任务的成功。中尉拍了拍普列的肩膀，普列继续说道：“长官，让我试试吧！” 队伍开始出发了，普列一路上都心惊肉跳，因为他可能一不小心就会葬身山洞。50多公里的泥泞山路终于走完了，那辆挂车确实报废了，但普列还活着，而且推土机也完好如初。来不及回顾这段路程的艰险，他们就又开始了新的工作，很快他们就修好了那座大桥，高地的粮食和其他供应也得到了及时的恢复。 上面的故事告诉我们，敢于负责是一个优秀人才所必备的基本素质。如果一个人连最基本的责任都不敢担负，那么他无论多么才华过人、能力出众，也不能步入杰出者的行列。在西点军校，这样的故事还有很多，杜尼嵩就是其中的一位。 1966年，还是西点军校四年级学员的杜尼嵩，利用第一次外地服役的机会，自愿申请上了战场，他当然也可以和他大多数的同学一样，选择其他地方以暂时避开那场正在进行之中的“灾难性”的战争。当时，他和他未来的妻子的关系已经非常密切了，因此他做出这样的决定并不是很容易。但是他却这样描述自己的当时的心情：“我心里想，我在西点花了四年的时间学习领导还有什么地方比战场更能让我学以致用呢？” 于是，杜尼嵩被派去负责修筑沿海地区的公路。 修筑公路要和泥巴打交道，是一项又脏又苦的工作。以杜尼嵩当时工兵团少尉的身份他完全可以站在一边远远地监督工程的进度，但他却要求自己时刻都要跟全排的弟兄一起同甘共苦，“只要他们的双脚踩在泥水里，我就决不让自己的双膝干着。”他在心里这样暗下决心。 同时，他又对自己提出另外一个要求：要学会操作团里所有的各种车辆，其中包括很多建筑工程专用的特种车辆。 28年后，杜尼嵩在其《西点军校领导魂》一书中这样写道：“我这样做并不是为了增长自己的知识，而是西点教导我必须清楚手下能够做到什么，又有什么事是做不到的，只有这样我才能够制订出对他们具有挑战性却又实际可行的目标。西点的训练让我相信，领导者必须跟部属一样熟悉部属分内的工作这一点极其重要。做到了这一点，我的部队对我也就会更加信任。” 有一天，团里的一个士兵在开挖土机挖路时，挖土机突然滑进路边稻田的灌溉水渠里被卡住了。他费了九牛二虎之力，还是没法把挖土机开上来，天色慢慢地暗了下来，而夜晚是非常危险的，随着夜幕的降临游击队发起攻击的威胁也随之增大。 那天下午，当杜尼嵩从另一个工地赶到现场的时候，大部分士兵和困里的两名中士都已经在那里忙活半天了，挖土机还是卡在渠里开不上来。杜尼嵩把挖土机被卡住的情形仔细地观察了很久，最后他走了过去告诉那个挖土机驾驶员，叫他设法利用挖斗把挖土机从一个方向撑起来，然后再慢慢启动两边的车轮。驾驶员想了想杜尼嵩的建议，决定碰碰运气试试看，结果挖土机居然奇迹般地爬出了水渠，排里的人也在天黑之前全部回到了基地。 恪尽职守，不计得失 从华盛顿的一生可以看出，恪尽职守的精神一直是他不竭的动力源泉。正是这种庄严的使命感使他坚定异常，不屈不挠。 美国第一位总统华盛顿是西点人乃至所有美国人的偶像，几乎所有的西点人都读过华盛顿的传记。 综观华盛顿传奇的一生，恪尽职守的精神一直是他取之不竭的动力源泉，贯穿着他人生的始终。正是这种庄严的使命感使他拥有坚定不屈的精神。华盛顿意识到，自己的奋斗既不是为了荣誉，也不是为了奖赏，而仅仅是因为这是他应该做的正义的事业，为此，他自愿尽心尽力地将事情办好。 华盛顿一生都致力于自己的正义事业，先是担任大陆军总司令，取得了美国独立战争的胜利，后来又担任美利坚合众国总统。无论担任什么职务，他在履行自己的职责时都是坚定不移的。他总是执著于自己的事业，从不计较别人或是或非的争议，也从不在乎自己的声望。有时为了事业，他必须冒很大的风险。 有一次，美国政府就美驻英大使和英国签订的一个条约问题展开了激烈的争论，大多数人都希望华盛顿拒绝签订这一条约。考虑到个人道义与国家声誉，华盛顿拒绝苟同大多数人的意见。为此，社会上掀起了反对该条约的抗议运动，人们纷纷将怒火发泄到华盛顿身上，一些抗议者甚至向华盛顿猛扔石头。尽管如此，华盛顿仍然忠于职守，顶着巨大的压力签署了该条约。尽管到处都是示威抗议的人群，但这一条约还是得到了执行。 华盛顿是一个能为国为民鞠躬尽瘁、死而后已的伟大人物。在美国独立战争取得胜利后，为了国家和人民的利益，对美国总统这一职位，他曾几辞几任，充分表现了他的坦荡胸怀和崇高品格。 为了国家的独立和人民的解放他毅然站到了反英的前列。在战火的洗礼中，他逐渐成长起来，担任了美国独立战争时期大陆军总司令，为美国的独立做出了巨大的贡献。 独立战争胜利后，华盛顿以其卓越功勋而成为美国最高领导者，本应是顺理成章之事，一些阶层和集团却想效仿英国君主制，希望他＂登基＂称＂国王＂，他统率的军队也表示支持，然而华盛顿却坚决反对。 他奋笔疾书：“让我恳求你们，如果你们对你们的国家还有一丝尊敬之情，如果你们还为你们自己和你们的子孙后代着想，或者你们尊重我的话，那么就从你们的头脑中彻底清除这种念头。我认为这个念头包藏着可能降临我国的巨大灾难。” 他主动辞去了大陆军总司令职务，不当国王当农夫，返回蒙特维尔农庄与家人团聚恢复了一个平民的身份。 隐退之后，他却发现当时的美国联邦政府是“一个半死不活的、一瘸一拐的政府”，意识到美国独立战争的胜利果实正“濒临混乱和毁灭的边缘”。于是，华盛顿决心改变这种状况而再度出山。 1787年，他主持召开了“宪法会议”；1789年，又因其特殊地位、荣誉和声望而当选美国第一任总统。上任后，就以卓越的才能解决了许多棘手的问题，从而使美国政府得到了真正的健全。 华盛顿连任两届美国总统之后，于1796年11月发表了著名的《告别书》，主动离开了政治舞台，又回到山庄，再次过上了宁静的生活。 然而在1798年美法关系恶化，战争一触即发之时，他又应召准备出山统率全军御敌。后来虽然因危机很快过去而未成行，但他为国效力不计个人得失的精神，使人敬佩。 华盛顿任职与辞职，都是以国家和人民的利益为出发点，不为个人索取什么，可谓大义所在，义不容辞，他为国为民，鞠躬尽瘁，死而后已，正是其任职与辞职的本质所在。 恪守忠诚，不忘使命 将军的使命不单在于把年轻人送上战场送命，更重要的是去教会他们如何实现人生的价值。 责任和使命是一对“孪生姊妹”，责任是具体的，狭义的，而使命是抽象的，广义的，但是无论如何，它们之间都存在着互为因果的关系。 美国南北战争期间，南联邦军事天才罗伯特·李将军英勇善战，屡建奇功，成为众人瞩目的英雄。尽管南北战争以南方失败而告终，但是罗伯特·李将军却依然赢得了美国人民的爱戴。不以成败论英雄的罗伯特·李将军到底闪烁着怎样的光辉品德呢？ 李将军出生于南方弗吉尼亚州，在他的内心里，其实并不拥护南联盟的黑奴制度，他在致一位朋友的信中写道：“尽管人们很少认识到黑奴制度在政治、道德上是邪恶的，但我认为它的存在将给白人带来比黑人更多的灾难。”既然这样，他为什么还会辞去在美军中的显赫职务而为短命的南方奴隶主而战？理由是：他的生命属于弗吉尼亚，当外来的人侵略他的故土时，他责无旁贷地尽着自己的“愚忠”。 战争结束了，在阿波马格斯，罗伯特·李将军代表南联邦签字投降，仪式完毕，将军心如针刺，无言地离开了。被战火蹂躏的南方，满目疮痍；残废的妻子和两个女儿等着将军去供养；身为一个杰出的军事天才，南方却再无部队可指挥。许多骄傲的南方人不甘受耻辱，举家出逃至埃及、墨西哥、南非。他们不愿意，更不忍心让儿女们看到被撕碎的家乡。 罗博特·李将军回到家，他穿着战场上磨破了的戎装，默默接受了华盛顿学院院长的职务。当时学院鲜为人知，除了2000元联邦废币外，只有146名学生每人75元的学费可指望。处在绝境中的学院因将军的到来复活了，对它一无所知的富翁们慷慨赞助，两年后学生增加了1倍。而月薪125美元的将军在他的破房子里制定着新的战略，他突破传统呆板的教学方式，加进化学、物理等自然科学课程，甚至还设了新闻课，这在当时是创举，比后来教育家终于想到设新闻课整整提前了40年。 他曾告诉惊奇不解的人们：“将军的使命不单在于把年轻人送上战场送命，更重要的是去教会他们如何实现人生的价值。” 全力以赴，尽职尽责 成功是建立在全力以赴、尽职尽责做好日常工作的基础上的。不要小看一些小事，它往往成为决定成败的关键。 西点人向来以全力以赴、尽职尽责闻名于世，做完一件事之后，不论结果好坏，先扪心自问：在做这件事的时候，自己是否全力以赴了？这就是西点人一贯的做法。 美国前国务卿鲍威尔毕业于西点军校，他出身于一个家道微寒的黑人家庭。鲍威尔年轻时胸怀大志，为了贴补家用，他凭借自己壮硕的身体，从事各种繁重的工作。 有一年夏天，鲍威尔在一家汽水厂当杂工，除了洗瓶子外，老板还要他抹地板、搞清洁等等，他总是毫无怨言地去做一件又一件的事情。有一次，有人在搬运产品的时候打碎了50瓶汽水，弄得车间一地玻璃碎片和泡沫。按常规，弄翻产品的工人要负责清理打扫。可是老板为了节省人工，偏偏让干活麻利、爽快的鲍威尔去打扫。当时鲍威尔感到很不公平，本来想一气之下不干了，但转念一想，自己是厂里的清洁工，这也是份内的活儿。于是，鲍威尔尽力把满地狼藉的脏污扫得干干净净。 过了两天，工厂领导通知他，他被晋升为装瓶部主管。通过这件小事，他明白了一条真理：凡事全力以赴，总会有人注意到自己的。 不久，鲍威尔以优异的成绩考进了军校。后来，鲍威尔官至美国参谋长联席会议主席，四星上将，北大西洋公约组织、欧洲盟军总司令，美国国务卿。 尽管一连串的光环照耀在他的头顶，但鲍威尔仍旧全力以赴地工作，在五角大楼上班时，他往往是最早到办公室的，又是最迟下班的。同僚们曾赞赏说：“我们的黑将军，无处不身先士卒啊！” 在西点军校，鲍威尔曾以“凡事要全力以赴”为题。为学员们讲述了一个颇富哲理的故事： 在建筑工地上，有三个工人在挖沟。其中一个心高气傲，每挖一阵就拄着铲子说：“我将来一定会做房地产老板！”第二个拈轻怕重，不断地埋怨工作辛苦、报酬太低等等。第三个则不声不响、挥汗如雨地埋头干活，同时，脑子里还琢磨如何挖好沟坑，让地基更加牢固……若干年后，第一个人仍无奈地拿着铲子，干着挖地沟的辛苦活儿；第二个人虚报工伤，找个了理由提前病退，每月领取仅可糊口的微薄退休金；而第三个人则成了一家建筑公司的老板。 鲍威尔希望借此告诉西点的所有学员，凡事一定要全力以赴，才能有所作为。同时，西点军校也将鲍威尔的故事作为教育学员的鲜活教材。 首先，西点要求学员树立必胜的信念。如果缺乏信心，没有必胜的信念，就不可能全力以赴。试问，一个一开始就想到失败的人怎么可能用尽全力去做这件事呢？下面我们再来看看艾森豪威尔的故事： 这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！ 艾森豪威尔年轻的时候，有一次和家人玩纸牌游戏，他连续几次抓到了很坏的牌，于是就变得很不高兴，开始抱怨个不停。 这时，艾森豪威尔的母亲停下来，神情严肃地对他说：“如果你要玩，就必须把手中的牌玩下去，不管那些牌怎么样。人生也是一样，发牌的是上帝，不管怎样的牌你都必须拿着，你能做的就是尽你全力，求得最好的结果。” 很多年过去了，艾森豪威尔一直牢记着母亲的这番话，从未再对生活有过什么抱怨。因为他明白，只有以积极乐观的态度去迎接命运的每一次挑战，尽力做好每一件事，才能最终获得自己想要的。最终，他从一个默默无闻的平民家庭走出来，一步步地成为中校、二战盟军统帅，并最终成为美国历史上第34任总统。 不管我们手里是怎样的牌，我们都要认真地玩下去，争取最好的结局，因为这些牌是我们手中仅有的资源。我们唯一的出路就是运用我们仅有的资源，全力以赴，去夺取最佳的成绩。 诺基亚董事长兼首席执行官约玛·奥利拉曾说：“我们不仅要扩大作为领导者的优势，而且能够应对复杂的经济环境中每天出现的挑战。” 应对每天出现的挑战，需要必胜的信念，需要全力以赴。正是这种对未来充满信心，不肯服输，愿意为之倾尽全力的品格，使成功者不断进步。 无论是对个人、军队或是企业来说，都应该极力营造一种“必胜文化”。这样的文化能激励士气，激发信心，能营造一种必胜的信念，让我们直达胜利的彼岸。 美国海军陆战队深知必胜信念的重要，因而总是引导官兵一心一意只想着胜利，而不是失败，并在每一种场合以各种方式重复相同的信息：海军陆战队、美国民众、全世界都预期他们会胜利，就连敌方不少人也预计他们会获胜。 在新兵训练营，教官每天不只一次地讲述海军陆战队的成功事列，每一个障碍训练课的场景里都张贴着已经发黄的陆战队英雄照片，每一条街道都以成功战役命名，即使是日常生活使用的词语中，几乎也包含着胜利的寓意。 海军陆战队就是这样在军中倡导、营造制胜氛围，树立制胜意识的，从而使每个陆战队官兵在胜利的鼓舞和感召下，一心想着胜利，一心向着胜利，奋不顾身地穿越在枪林弹雨和生死线上，夺得一次次辉煌的战绩。 全力以赴就是永远都用百分百的努力去做每一件事情，就是在失败了多次之后依然有信心再试一次，就是在每一次的工作中多加一点努力。所以，全力以赴除了要有必胜的信念，还需要我们有“比别人多做一点”的用心。 无论在什么领域，一个成功者的成功之处往往就在于他比别人总是多付出一些，比他人多向前迈进一步。谁能多付出这一点，多前进这一步，谁就能获得千百倍的回报！ 成功的一切结果都是建立在全力以赴、尽职尽责做好日常工作的基础上。不要小看一些小事，它往往成为决定成败的关键。所以，无论是什么工作，无论是不是大事，无论是不是你该做的事，你都应该抱着“既然做了就一定要做好”的想法。 第二章原则纪律篇 西点的纪律素养训练主要是在新生入学后的第一年完成。西点认为，通过纪律素养训练，可以迫使一个人学会在艰苦条件下怎样工作与生活。 没有纪律便没有一切 西点的纪律素养训练主要是在新生入学后的第一年完成。西点认为，通过纪律素养训练，可以迫使一个人学会在艰苦条件下怎样工作与生活。 强化责任最直接的方式是强化纪律观念，通过对纪律的认识、理解和遵守执行，加深对责任的领悟和明确。 西点的纪律素养训练主要是在新生入学后的第一年完成。西点认为，通过纪律素养训练，可以迫使一个人学会在艰苦条件下怎样工作与生活。比如日常的着装训练，高班级学员管新生。一会儿下令集合站队，一会儿又指令学员返回宿舍换穿白灰组合制服(即白衬衣加上灰裤子)，限定在5分钟内返回原地并报告“做好检查准备”。接着班长又一次下命令，换上学员灰制服。在整个过程中，必须无条件地完成指令，不得有任何借口。 这样的训练整整持续一年，纪律观念由此深深地植根于每个人的大脑中。同时，与之而来的，是每个人强烈的自尊心、自信心和责任感，这是一些让人受益终身的精神和品质。 伟大的巴顿将军曾经说：“我们不可能等到2018年再开始训练纪律性，因为德国人早就这样做了。你必须做个聪明人：动作迅速、精神高涨、自觉遵守纪律，这样才不至于在战争到来的前几天为生死而忧心忡忡。你不该在思虑后去行动，而是应该尽可能地先行动，再思考——在战争后思考。只有纪律才能使你所有的努力、所有的爱国之心不至于白费。没有纪律就没有英雄，你会毫无意义地死去。有了纪律，你们才真正的不可抵挡。” 西点纪律的严格或严厉人所共知，而且花样甚多，令人回味。轻微的违纪只作记录，不使用具体处罚措施。对高年级学员来说，一个月中如被记过9次，就意味着失去享受周末的权利。如被记过超过每月的最高限额——13次，则每超过一次就将受罚，至少要在空地上走一个小时，一般要扛着步枪不停地走一小时。 据说，艾森豪威尔到西点不久，就因为他的自由散漫而赢得了“操场上的小鸡”的头衔。原因是艾森豪威尔经常犯错误，不得不接受惩罚，像小鸡在田间来回走动一样在操场上来回走步，只是不如小鸡那样自由罢了。 处罚的手段还有禁闭，分为普通禁闭和特别禁闭。普通禁闭是对正在参加校际运动会的运动员采取的，是用来代替罚走的一种惩罚。受到普通禁闭惩罚的学员在正常享受特权的时间内必须留在自己的寝室里。特别禁闭用于那些被军校官员认为犯有特别严重过错的学员，其中包括长时间罚走。对各种过错可能采取的处罚方式有很多，甚至可以说是千奇百怪、五花八门。实施者有临时确定处罚方式的权力，但不允许过分。实际上，过分的情况时有发生，尤其对低年级学员。 为具体说明问题，我们选取西点军校特别命令上列出的几个处罚例子，以窥学员规范的严格性，也可从另一个角度认识学员责任感是如何形成的。下面的例子，我们删除了具体的人名。 错误：从事营利活动。1971年2月2日，乘值班之机在营区内贩卖烤锅饼，以图谋利。处罚：记过20次，惩罚44次，并禁闭2个月。 错误：公开显露感情。1971年1月20日17时45分，犯错误人让青年妇女在大礼堂里亲吻他。处罚：记过10次，惩罚14次。 错误：态度凶暴不恭。1971年1月17日10时55分，在教室里，当卫兵要求他让出军官的座位时表现出好斗态度。处罚：记过15次，惩罚20次。 错误：是非不分。1971年2月7日，未经批准离开教室队列并在教室里不扣衣领，以较高的声调谈话，造成纷扰，行为不恭。处罚：记过25次，惩罚66次，并禁闭3个月。 错误：故意不遵守总规定。1971年3月12日，着制服时手腕上佩带爱情珠子。处罚：记过10次，惩罚14次。 错误：有辱学员名誉。1970年12月29日，着学员制服在新泽西收税高速公路上搭乘他人便车，同时衣冠不整，鞋子肮脏，头发过长，从而加大了错误的严重程度。处罚：记过20次，惩罚44次，禁闭2个月，并降为学员二等兵。 正如小心谨慎的学员们必须遵守的规章制度是没完没了的一样，发布上述处分的特别命令也是没完没了的。警钟长鸣，红灯频闪，每个学员都在紧张的气氛中完成学业。如若不然，想对抗规章的权威，结果便十分不妙。即使不被开除学籍，也要带着许多包袱走向工作和生活。 有位学员胆子很大，硬要表现与众不同。大概在1968年，他对军校强迫学员参加礼拜提出疑问，尽管提问题的方式完全合法，但他忽视警告，受到提交军法审判的威胁，同时也有人提出不予毕业问题。他的寝室还遭到非法搜查并没收了一些私人书籍和信件。 这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！ 这名学员向检察长提出申诉，骚扰才告终止。但是，处罚并没有减轻，这名学员在3周内走了80小时，其中接连6天扛枪连续走6小时。为此他的右髋部得了慢性病，医生说别的器官可能也受到损伤。如果在罚走期间去看医生，情况会更糟。处罚不会因为医生关于伤痛的结论而减轻。如果不能在规定时间内完成处罚项目，正常的休假将被取消；即使宣布毕业也要留下来，直到服完惩罚为止。对前面那位学员的最后打击，是当时的校长塞缪尔·科斯特少将发出的。并且，问题的包袱还被背到了部队，影响了这位学员正常的发展和晋升。部队根据军校意见，开始是推迟任命具体职务，后来是推迟正常的晋升中尉的时间。无奈，这位学员以少尉军衔愤然退职。但西点的原则继续运行，合格军官的准则任何人不可动摇。 从一般意义上说，西点的做法未免苛刻，未免不近人情，未免不可理喻，但西点的“金字招牌”，沾不得一点污迹。每个西点人都必须以发扬光大西点精神为己任。如果在军校学习期间不能牢固树立这种观念，开始军事生活后就缺乏坚定的理性基础，就很难成为对部属、对军队乃至对国家负责的军人。 一个团结协作、富有战斗力和进取心的团队，必定是一个有纪律的团队。同样，一个积极主动、忠诚敬业的员工，也必定是一个具有强烈纪律观念的员工。可以说，纪律永远是忠诚、敬业、创造力和团队精神的基础。对企业而言，没有纪律，便没有了一切。 还是来看看伟大的巴顿将军的例子吧。乔治·福蒂在《乔治·巴顿的集团军》中写道：“1943年3月6日，巴顿临危受命为第二军军长。他带着严格的铁的纪律驱赶第二军就像‘摩西从阿拉特山上下来’一样。他开着汽车转到各个部队，深入营区。每到一个部队都要训话，诸如领带、护腿、钢盔和随身武器及每天刮胡子之类的细则都要严格执行，巴顿由此可能成为美国历史上最不受欢迎的指挥官。但是第二军发生了变化，它不由自主地变成了一支顽强、具有荣誉感和战斗力的部队……” 巴顿可以说是美国历史上个性最强的四星上将，但他在纪律问题上、对上司的服从上，态度毫不含糊。他深知，军队的纪律比什么都重要，军人的服从是职业的客观要求。他认为：“纪律是保持部队战斗力的重要因素，也是士兵们发挥最大潜力的基本保障。所以，纪律应该是根深蒂固的，它甚至比战斗的激烈程度和死亡的可怕性质还要强烈”。“纪律只有一种，这就是完善的纪律。假如你不执行和维护纪律，你就是潜在的杀人犯”。巴顿如此认识纪律，如此执行纪律，并要求部属也必须如此，这是他成就事业的重要因素之一。 被人认为有些粗鲁的巴顿并不是强硬的命令者。他从不满足于运筹帷幄和发号施令，他经常深入基层和前线考察，听取部属意见。而且身先士卒，让部队感受到统帅就在他们中间，从而愿意听从他的命令，愿意服从他的指挥。 没有任何借口 西点对学员如此严苛，就是为了迫使每一位学员想尽办法去完成任何一项任务，而不是为没有完成任务去寻找任何借口，哪怕看似合理的借口。 高年级学生刁难新生，在西点可以说是一个传统。其主要目的在于培养新生服从的意识。西点退役上校赖瑞·杜尼嵩rryr.donnithorne）在他的西点回忆录里描述过他刚进西点时的一个小插曲： 1962年，我还是个涉世未深的18岁青年，穿着一件红色t恤和短裤，来到西点军校。我提着一个小皮箱，到体育馆报到。填好所有的表格之后，就走向校园中央的大操场。 我看到一个穿制服的学长，他的样子只能用完美无瑕来形容。他披着红色的值星带，代表他是新生训练的一个负责人。他远远看到我就说：“嘿，穿红衣服的那个，到这边来。”我一面走向他，一面伸出手说：“嗨，我叫赖瑞·杜尼嵩。”我面带笑容，心想他也会亲切地回答我：“嗨，我叫乔·史密斯，欢迎加入西点。” 结果他说：“菜鸟，你以为这里有谁会管你叫什么名字吗？”你可以想象得到，我当场被他驳得哑口无言。接下来他叫我把皮箱丢下，单是这个动作又折腾了半天。我弯下身把皮箱放在地上。他说：“菜鸟，我是叫你把皮箱丢下。”这一次，我弯下身，在皮箱离地5厘米左右松手让它掉下去；他还是不满意。我一再地重复这个动作，直到最后一动都不动只把手指松开让皮箱自己掉下去，他才终于满意了。 今天，西点军校主要的领导风格，已经与以往大相径庭，不再那么专制，也比较尊重部属。西点今天对高年级学生的要求，强调以领导者对待部属的方式来对待新生。在新生训练中，值星的学长说话仍然很有权威性，但是不会再有丢皮箱这类的规矩。值星官会清清楚楚地告诉新生应该知道的事项，该到什么地方去，做些什么事；如果还有人不清楚，值星官会再说明一遍。 赖瑞·杜尼嵩认为，丢皮箱的规矩，反映了—个根本原则，那就是在新生开始学习领导技巧之前，西点必须先让他们知道自己所不懂的事情。 事实上，西点新生懂得已经非常多，这批青年就是因为能力学识俱佳，才能够进入西点就读。西点要在这个良好的基础上，把他们陶冶成最杰出的领导人才，这些青年过去在自己的生活圈，可能都是领袖人物，但是在这里他们不是领袖，至少目前还不是。然而，新生还不明白西点所要强调的重点：他们内心必须变成一张纯净的白纸，必须从零开始。因为从现在起，唯一最重要的事，就是他们所不懂、不知道的事情。 譬如新生还不懂得如何带兵，不懂得如何有效地鼓舞、训练部属，如何奖惩，如何要求纪律。他们甚至不知道怎么行进、敬礼和着装。我们让新生认识到，他们不懂的还很多。从零开始并不容易，可能令人困惑，甚至恐慌。对我们来说，零点就是服从。新生花一整年的时间学习服从的各个层面：自律、处理压力、善用时间。 西点有一个久远的传统，遇到学长或军官问话，新生只能有四种回答：“报告长官，是”，“报告长官，不是”，报告长官，我不知道”，“报告长官，没有任何借口”。除此之外，不能多说一个字。 新生可能会觉得这个制度不公平。例如学长问你：“你的皮鞋这样算擦亮了吗？”你当然希望为自己辩解，脑中浮现“报告学长，排队的时候有位同学不小心踩到了我”。但是你只能有四种回答，别无其他选择。 这种情况下你也许只能说：“报告学长，不是。”如果学长再问为什么，唯一的适当回答只有：“报告学长，没有任何借口。”这是要新生忍受不公平，人生并不是永远公平的。 他们开始了解到，无论遭遇什么样的环境，都必须恪尽职责。 现在他们只是军校学生，恪尽职责可能只要做到服装仪容的要求，但是日后，他们肩负的却是其他人的生死存亡。在生死关头，“借口”无疑是毫无用处的。“没有任何借口”的训练，让西点学员养成了毫不畏惧的决心、坚强的毅力、完美的执行力以及在限定时间内把握每一分每一秒去完成任何一项任务的信心和信念。西点就是要让学员明白：无论遭遇什么样的环境，都必须学会对自己的一切行为负责！西点对学员如此严格，就是为了迫使每一位学员想尽办法去完成任何一项任务，而不是为没有完成任务去寻找任何借口，哪怕看似合理的借口。其目的是为了让学员学会适应压力，培养他们不达目的不罢休的毅力。它让每一个学员懂得：工作中是没有任何借口的，失败是没有任何借口的，人生也没有任何借口。 在西点学员中，有很多人都是“没有任何借口”这一理念最完美的执行者和诠释者。伟大的罗文上校是这样，如果不是秉持着“没有任何借口”这一行为准则，把信送给加西亚将军是不可想象的。 伟大的巴顿将军也是这样。1916年，作为美国墨西哥远征军总司令潘兴将军副官的巴顿，也有过一次类似的送信的经历。巴顿将军在他的日记中写道：有一天，潘兴将军派我去给豪兹将军送信。但我们所了解的关于豪兹将军的情报只是说他已通过普罗维登西区牧场。天黑前我赶到了牧场，碰到第7骑兵团的骡马运输队。我要了两名士兵和三匹马，顺着这个连队的车辙前进。走了不多远，又碰到了第10骑兵团的一支侦察巡逻兵。他们告诉我们不要再往前走了，因为前面的树林里到处都是维利斯塔人。我们没有听，沿着峡谷继续前进。途中遇到了费切特将军(当时是少校)指挥的第7骑兵团和一支巡逻兵。他们劝我们不要往前走了，因为峡谷里到处都是维利斯塔人。他们也不知道豪兹将军在哪里。但是我们继续前进，最后终于找到了豪兹将军。 不幸的是，在生活和工作中，我们经常会听到这样或那样的借口。做不好一件事情，完不成一项任务，会有很多的借口在那儿响应你、声援你、支持你，你很容易学会抱怨、推诿、迁怒、甚至愤世嫉俗。借口就是一个敷衍别人、原谅自己的“挡箭牌”，就是一副掩饰弱点、推卸责任的“万能器”。有多少人把宝贵的时间和精力放在了如何寻找一个合适的借口上，而忘记了自己的职责和责任啊！ 寻找借口唯一的好处，就是把属于自己的过失掩饰掉，把应该自己承担的责任转嫁给社会或他人。这样的人，在企业中不会成为称职的员工，也不是企业可以期待和信任的员工；在社会上不是大家可信赖和尊重的人。这样的人，注定只能是一事无成的失败者。 这样的人早晚会落到被社会淘汰的境地。 服从执行，统一行动 西点不提倡盲目服从，但西点强调服从，通过服从执行、统一行动，达成既定的目标。 为了培养服从意识，西点军校教育每个学员切记避免“对总统、国会或自己的直接上司作任何贬低的评论”。西点甚至从经验的角度告诫学员，要“多烧香磕头，少惹是生非”，这是军人品格中“光亮的一面”。西点教诲学员，“千万不要送那种不受上司欢迎的文件和报告，更不要发表使上司讨厌的讲话”。“如果摸不准自己送的报告或发表的讲话是否符合上司口味，可以事先征求一下上司的意见。” 这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！ 西点军校还教育学员养成一个“公务员”的性格，坚信当权者是完美无缺的人、有识之士，对当权者不要有任何怀疑。这一做人原则是西点的传统道德。1902年，威廉·拉尼德对此作了非常生动的描述：“上司的命令，好似大炮发射出的炮弹，在命令面前你必须绝对服从。”一位西点上校讲得更精彩：“我们不过是枪里的一颗子弹，枪就是美国整个社会，枪的扳机由总统和国会来扣动，是他们发射我们。他们决定我们打谁就打谁。”曾有人说，黑格将军所以被尼克松看中就是因为他的服从精神和严守纪律的品格。需要发表意见的时候，坦而言之，尽其所能。当上司决定了什么事情，坚决服从，努力执行。这就是西点对学员的训诫和要求。 西点灌输服从思想、强化服从观念是分层次的。校方认为，军人职业必须服从，尤其是初级职务军官，不学会服从，不树立服从观念，就无法在军队立足。并不是所有上司的指令都是千真万确的，上司也会犯错误。但上司因为他的地位、责任使他有权发号施令，上司的权力，整体的利益，又不允许部属抗令而行。因此服从观念要在“盲之初”就打下深深的烙印。忍受不了这种服从——这种军人特殊的品德，就请走人。西点新生因此而被辞退的不在少数。 当然，西点也并非完全专制，容不得任何不同意见。学员进入二年级时，就有了通过规定渠道反映意见的权利，并且年级越高，权利越大。这如同军官的职务越高，越可以对上司的意见提出自己的看法一样。 学会扮演服从的角色 一个领导者的成败，有很多时候就是取决于他有没有学会扮演服从的角色！ 在西点人看来，每一位领导人都必须学会服从。只有学会了服从，领导者才有可能以最佳的方式和方法处理好个人权威与集体权威、个人利益与集体利益的关系。正因为这样，西点人认为，不论在任何机构，领导者的权威必然要有其极限。领导者的地位再高，还是必须向一个更高的权威负责。美国参谋长联席会议主席必须向三军总司令也就是美国总统负责，而总统则必须向国会及全体国民负责；在企业，即使是跨国企业的总裁，仍然要向董事会、股东和消费者负责。领导者的成败，有很多时候就是取决于有没有学会服从。 西点人的这种服从意识，正是众多领导者所缺乏的，还有许多领导者没有学会担任服从这一角色。不容否认的是，在现今的某些地方，仍有相当一部分领导者我行我素，唯我独尊，持有“老子天下第一”的蛮横观念。只有别人服从他，哪里有他服从别人的道理。 当然，西点军校提出的“服从”，绝不仅仅是指“听话”，也不仅仅是指机械地遵照上级的指示。服从需要个人付出相当大的努力，它需要在一定限度内牺牲个人的自由、利益，甚至生命。服从，是一个领导者必须接受的严峻考验。 初进西点军校的学生，在中学时代大多是天之骄子，不论是在学业上还是在课外活动的表现上，都是名列前茅的高才生。具有这样优越条件的青年，也可能变成刚愎自用、自高自大的领导人。 西点1987届毕业生，freemarkets公司高级副总裁戴夫·麦考梅克回忆他刚进西点时的情景说：“西点军校是特别能打消傲气的地方。我来自一个小镇，在那里，我是优等生，而且还是一个运动队的头儿。我来到西点后发现，我的同学中60％是运动队的头儿，20％是所在中学的尖子生。今天你还是一个地方明星，明天你就只是数千强者中微不足道的一个。” 正因为考虑到这一点，为了防患于未然，西点军校对刚入校的新生要进行极为严格的服从训练。通过这些训练让他们明白，他们只不过是这个大团体中的一分子罢了。所谓个人，永远只是大团体这个“大我”中的“小我”，这个“大我”永远要高于“小我”，有一定的法规和传统来约束他们，他们对国家负有重大的使命。 为了使新生具有这种坚定的服从意识，西点军校需要进行近乎严酷的训练。在训练的过程中，他们失去了“自由”，他们不准保留有任何最基本的个人财物，任何代表个人特色的象征。在最初训练的几个星期内，所有的新生都像新生儿一样，无名无姓，也没有任何独立的个性。 新生训练由高年级的学员主持，所进行的每一项活动都是经过精心策划的，不允许新生在时间上有一分一秒的误差。西点每年录取1300名新生，在报到之后，他们就对自己的时间失去了完全的支配权利。高年级的学员在作过简短的说明之后，立即分配一连串的任务，而且必须在规定的时间内完成。 要完成这些任务，新生根本就没有喘息的机会，没有任何时间思考他们身在何处，要到哪里去。西点军校的毕业生艾森豪威尔将军，回忆他刚入学时的情景说：“我想如果允许我们有时间坐下来想一想，大部分的人可能会搭下一班的火车离开这里！” 小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 除此之外，刚入西点军校的新生，男生的头发都需要理得很短；女生则是剪成齐耳短发，便服换成清一色的灰色t恤、黑色短裙、长筒黑袜，再加上一双笨重的靴子。在新生训练的每一天，几乎每一个人都像无头苍蝇一样跑过来跑过去。 西点军校为了训练学员绝对服从的意识，还需要对学员进行着装和进食的训练，也就是所谓的“野兽营”的训练。进行这项训练要求学员必须端正坐好，椅子坐二分之一，背部挺直，双脚平放地面，两眼注视餐盘前沿，不得随意张望。每次只能吃一小口食物，而在食物入口之后，必须把叉子放回餐盘，双手放在腿上，然后才能开始咀嚼。在用餐的过程中不允许交谈，用餐时由各班班长担任餐桌指挥官，“监督”新生的用餐纪律。餐桌指挥官常常会向新生提出各种问题，而学员则必须一字不漏地背出标准答案。 例如用餐指挥官问道：“母牛怎么样？”(意思是还剩下多少牛奶。) 学员必须回答：“报告，母牛会走会说话，一肚子白水。从母牛身上取得的奶汁非常充沛，达到x级(x级指的是餐桌上还剩下多少盒鲜奶)。” 西点军校的绝对服从训练，就是这样让人难以忍受，让人丧失了个性，丧失了自由。这段时期，新生的个人欲望已不复存在，取而代之的是服从、服从、服从！ 服从，是西点军校所要求的团体目标之一。 西点军校培养的是未来的领导者，这些未来的领导者们，还在军校接受服从训练时，就失去了自由和个性。换句话说，他们在个人自由和保持个性独立遭受威胁的时候，仍然能够为了维护团体的利益和形象做到绝对服从。西点军校的学员进行了这一系列训练，在他们成为领导者之后，才能够真正以国家和民众利益为重，并坚决服从国家和民众所交给他们的任务！ 作为一个真正的领导者，服从的时候，需要做到暂时放弃个人的独立自由、个人既得利益，全心全意地去遵从所属机构、团体的价值观念。而所属机构、团体的价值观念，往往是通过法规与条约的制定来体现的。 于是，这便牵涉到遵纪守法的问题。遵纪守法也就是服从，是对国家法规、法令的服从，对广大民众利益的服从。服从国家的法规、法令，服从广大人民的利益，是一切领导工作的根本，也是对一个领导者工作好坏的评判标准。西点人所提出的“一个领导者的成败，有很多时候就是取决于有没有学会扮演服从的角色”。这对于当代某些失败的领导者，很有警示意义。 他们之所以失败，正是因为他们缺乏服从意识。他们之所以做不到服从，是因为他们经受不住考验，不能像西点人那样为了服从，能够牺牲个人的自由和既得利益。 试想，一个利欲熏心的领导者，又怎么能学会担任服从这一角色？当代那些失败的领导者应该警钟长鸣，时刻牢记西点人提出的警世名言——一个领导者的成败，有很多时候就是取决于他有没有学会扮演服从的角色！ 纪律严明，重整西点 塞耶在西点任职16年为西点创立了流传至今的校风。为纪念他的丰功伟绩，后人在西点校园的大厅前为他竖起一尊铜像，上面醒目地刻着几个大字“西点之父”。 提起西点军校，人们无不惊叹于它严明规范的纪律，可是谁又能想到，创办之初的西点，也曾经历了无数的坎坷，纪律一度废弛，危机四伏。 1802年3月16日，第二任美国总统托马斯·杰弗逊签署了一项重要的法案，决定成立美国陆军学校，校址就选在第一任美国总统乔治·华盛顿最喜爱的地方——西点。 刚刚起步的西点，四壁空空。没有教材，没有正式的课程，也没有严明的纪律。刚开始上课的时候，西点全部的学员只有10名，他们住在独立战争时期修建的简陋营房里，到附近的居民家吃饭，什么时候想上课就上课，什么时候想放假就放假。后来，西点军校的负责人约瑟夫·斯威夫特因兼管纽约防区，将西点的具体工作交由奥尔登·帕特里奇负责。 1812年，美国对英宣战。在那场战争中，西点军校几乎到了举步维艰的地步。 战争过后，斯威夫特将军试图说服国会投票拨款，改变西点的现状。然而，国会议员们却认为，成立陆军学校是一项失策的举动，坚决不同意拨款。斯威夫特将军只得以个人名义从纽约的一位商人那里借到6.5万美元，以此重整校园。当时的西点被称为“一人赤身裸体地跻身于群山之中的弃儿”。 1815年，奥尔登·帕特里奇任西点军校校长。他曾是一位优秀的西点学员，毕业后留校任副教授、教授。他是新兵训练的行家里手，工作卓有成效，他训练出来的学员各个英姿飒爽，动作干脆利索、整齐规范，在社会上赢得了较好的声誉。但是，他自身又存在着严重的问题——任人唯亲，滥用职权，对教员不信任，肆意干扰教授们的工作；他不执行上级的命令，不经过考试就准许学员入学和毕业，极大地助长了歪风邪气；他对学员滥施体罚，极大刺伤了学员的人格；在军校内结党营私，使校园内帮派主义、庇护和报复主义、自由主义、逃避责任和逃避艰苦的风气严重蔓延；他大行其道，顺其则昌，逆其则亡，自己“小圈子”里的学员无论成绩好坏，都可以得到提升和委任轻松随便地毕业。人们普遍认为，如果任其这样领导下去，西点军校恐怕真的是来日无多了！ 詹姆斯·门罗就任美国总统后不久，亲自到西点视察。他感到了西点内部异常的教学氛围，同时，帕特里奇与教员、学员的矛盾也日益激烈，学员们联名呈书总统，罗列出帕特里奇的桩桩劣迹。 门罗总统大发雷霆，要求法庭进行调查，又下令调西尔韦纳斯·塞耶到西点任职，以整顿西点。 帕特里奇对教职员们的控告怒不可遏，总统刚一离开，就把他们统统关了起来。 此时，西点陷入一片混乱。西尔韦纳斯·塞耶少校正是在这样的情况下来到了西点。 西尔韦纳斯·塞耶于1807年9月考入西点，1808年8月毕业，以后在西点任职近两年。作为西点的知情人士，他对西点的情况有全面的了解，也做好了充分的心理准备，此外，他还亲自参加了1812年到1815年的第二次英美战争。在这场战争中，美国人败退了，英国人残酷地洗劫了汉普顿市，杀戮奸淫，无恶不作。可以明显地看出，英国部队都是训练有素的水兵和步兵，而美军由于无知、鲁莽、松懈造成了惨重的伤亡。痛定思痛，塞耶认真思索了有关战争和军队教育的问题，他将许多作战经验与拿破仑的战争理论进行对比，权衡优劣潜心研究。塞耶越来越明确地认识到：美国现行的军事训练方法存在着太多的缺陷，正规严格的军事训练和教育对夺取战争胜利有极端的重要性，纪律、坚定、忠于职守是军人的必备条件。 塞耶感到，中世纪以来，欧洲列强纷争，战火不断，英、法、俄、普鲁士等产生一大批著名的军事家；欧洲肯定也有某种制度某种教育体制远不同于美国漫无目的的教育方针。耳听为虚，眼见为实，只有亲临欧洲战场，通过实地调查法国的军事教育，才能找到振兴美国军队的办法。 此时，爆发了第二次英美国战争，人数不多的西点毕业生在战争中取得了引人注目的战功，16名西点毕业生得到提升。西点的问题，军事院校教育问题，也引起了最高当局的关注。麦迪逊总统说：“西点军校必须扩大，以便为我们的军队提供足够的训练有素的职业军官。”并决定由西点派两名军官去欧洲，重点是法国，考核军事教育等情况。 就这样，塞耶和另外一名军官麦克里有幸赴任——西点军校由此开始了塞耶时代。 刚刚接手西点的时候，塞耶对军校形势感到无比震惊。他发现学员们酗酒、赌博，吊儿郎当地混日子，许多人还负债累累。 塞耶到任的当天晚上，帕特里奇不辞而别。这一切并没有难倒塞耶。到校后的第一天，他立即释放了被关起来的工作人员，并和他们共同拟订计划，大张旗鼓地开始了对西点的整顿。就在整顿工作顺利进行时，帕特里奇回来了。 他要利用在学员中的影响和塞耶较量一番！ 帕特里奇径直走进塞耶的办公室。 “这里是我的位置，”他傲慢地说，“请你出去！” “不，”塞耶毫不让步。 于是，帕特里奇走到阅兵场，向等在那里瞧热闹的学员们大声宣布“西点的负责人是我。”学员乐不可支地大叫起来。他们欢呼，跳跃，希望过去那种无拘无束的好日子再回来！ 塞耶暗下决心，一定要平息这场骚乱，把整顿继续下去。他冷静地想了想，便坐下来，给陆军部长发出一封信，报告了阅兵场上发生的事情，然后动身前往纽约待命。 陆军部长接到信后迅速采取了措施。惹是生非的帕特里奇以叛乱、渎职、藐视指挥官和不服从命令等罪名受到军事审判。他的“革命”仅仅维持了10天。 塞耶接管西点军校之初，学员们的水平参差不齐。申请入学的人只要会“读、写、算”，即可通过考试，而这也就相当于1820年美国普通男孩的知识水平。在人们看来，那时的西点充其量也就是一所中学，因此，西点当时不采用四年制教育，学员们同在一年级上课，军队何时需要尉官，学员们就何时毕业并走马上任。 塞耶决心改变这种状况，他认为：重整西点，一定要先从纪律入手。他制定了一系列详细的规章制度。他规定：西点军校只招收高中毕业生，这些人必须遵守纪律、坚定果敢并忠于职守；学员不得结婚，在校期间不准看小说，甚至连看报也必须经过特许。塞耶将学员分成不同的年级，根据不同的水平分别授课，并开始试行没有监督的考试制度，学员们在考试中自觉遵守考场制度，不偷看，不交谈，违反规定的被开除学籍。 塞耶的教学和管理思想构成的“塞耶体系”，为西点和其他军事院校所继承、发展。 简言之，“塞耶体系”就是斯巴达式和雅典式的有机结合。“斯巴达模式”是指崇尚高尚的战士理想，即严肃简朴、恪守纪律、战友情谊、献身国家、创造英雄业绩和热爱珍惜荣誉；所谓“雅典模式”，就是指特别强调文化和艺术，即把知识看作是一种品德，培养与时代结合最为紧密的高知识结构建立良好的学校氛围和文化环境。所有这一切，都通过学员的学校生活和学习体现出来，“塞耶体系”不能简单看成是塞耶一个人的创举，他在其中只是发挥了重要的奠基作用，其后的一些军校领导不断充实、完善这一体系，其中丹尼斯·哈特·马汉、彼得·史密斯·米基和道格拉斯·麦克阿瑟，都在闻名于世的“塞耶体系”上书写了光辉的篇章。正如1972年获得塞耶奖的比利·格雷厄姆所说的“衷心希望西点军校的学员永远用塞耶精神鞭策自己，直到塞耶的道德和精神的光辉普照全世”。 小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 塞耶的主要目标是将西点军校办成美国名牌的国立大学。他一到西点就对每个学员进行全面考核，一些纨绔子弟个个如履薄冰。他以法国技术学院、特别是以巴黎理工学校为模式，对军校进行了全面改革，主张教学班尽量划小，使每个学员都能在教师面前背诵当天的课程。他要求学员每天背诵的目的，不仅仅在于养成学员刻苦学习、严谨认真的态度，而且有利于领导了解实际情况，同时在全班形成良好的竞争局面。在一系列的改革中，塞耶使学员的全部生活安排逐步实现制度化，坚持要求军人有良好的仪表，每周必须去教堂做礼拜，还对说谎、偷窃以及其他不规矩或不道德的行为颁布了严格的惩处细则。 1898年，西点军校明确了“责任、荣誉、国家”的校训，并刻在其校徽上，充分体现了军校对坚强意志、道德成长和性格培养方面的重视，这也是塞耶体系的一贯思想。 塞耶体系还可以从他的领导作风中充分体现出来，他把一个指挥官的严厉领导和控制同对部下每个成员父母般的关怀结合起来。他作风深入，以至于在学校各处都可以看到他的身影，他坚持每天与各部门接触，接收教授、教官、战术军官和行政管理人员的报告；但是在次要问题上，他决不干预部下的职责。每名新入校的学员都要亲自向他报到，学员的任何请求都必须得到他的批准；从开学到毕业，他时刻观察着每名学员的各个方面。塞耶严格管理，不徇私情，不畏权贵，不管学员的社会背景如何，对他们都一律平等对待。做到这一点在当时是十分不易的，因为在那个时代，许多学员来自地位显赫的名门望族，美国人的民主、平等观念尚未深入人心，1818年，塞耶亲自写信给当时美国要人之一的托马斯·平尼克将军，通知他：由于将军的儿子没有按时返校，军校已决定令其退学；平尼克将军解释道：由于天气不好，是他执意把儿子留下的。塞耶的直接上级已答应作为例外处理，但是塞耶不从，他明白迎合权势绝对办不好学校。小平尼克被开除了，学员们说，“西点偏袒偏爱的时代一去不复返了，西点变成了一个公正平等的军校”。此外，塞耶还规定学员不得接受外界任何经济援助，不管家境情况如何，每个学员都只能靠自己微薄的薪金生活。此举的目的，就是为了造就一种民主、互助、平等的院校环境。 塞耶强调用严格的制度、条令来管理军校，有些规定近乎无情或过分。如他规定了对学员的6项惩处：一是剥夺休息，额外任务，惩戒，拘留，禁闭于学生宿舍或帐篷内；二是禁闭于有光的牢房、禁闭于黑牢房；三是公开开除；四是一旦校长发现在学员中有明显联合反抗当局或不服从指挥的行为，校长有权促使法官作出开除的判决；五是如果发现破坏规章制度的行为，但不知是否他所为，校长可以责成军校调查院进行调查；六是不论任何情况，学员在熄灯号后和起床号前的时间里，离开自己的宿舍不得超过半小时，如果有任何不道德行为，或随便去限制学员去的任何娱乐场所，均以违犯军事管制法而论，并开除出校。为了实施严格的管理，塞耶还建立了西点特有的调查院。 塞耶的改革大大改变了西点军校的面貌，使它逐步走上正轨，并开始崭露头角。 美国各地的年轻人纷纷慕名而来，执意要在塞耶手下学习。 坚持原则，奖罚分明 要想生活在一个更和谐的社会，就要自觉地严格约束自己，时刻将规则放于心中，以获得更完满的自由。相反，无视规则、对抗规则的人，常常受到规则的惩罚，到处碰壁，甚至要付出全部自由为代价。 在谈到遵守原则的问题时，西点军校有一个经典的案例，经常被教员们在课堂上引用： 1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛的图书馆。一时间，无以计数的珍贵的古书典籍被毁于一旦，第二天，学校上下得知了这件让人痛心疾首的事情，大家的心情无比沉重。其中有一名学生更是面色凝重，因为这场突发的火灾把这名普通的学生推到了一个特殊的位置，逼迫他做出选择。 事情是这样的，在这场火灾发生之前，这名学生擅自违反图书馆规定，悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外，准备阅读完之后再带回图书馆。可是一场大火之后，一切都变了，这本书成了哈佛捐赠的250本书中的唯一珍本。怎么办？是神鬼不知地据为己有，还是光明坦荡地承认错误？一番激烈的思想斗争后，这名学生敲开了校长办公室的大门，说明理由后，郑重地将书还给学校，并承认了自己当初违反规则的错误。更令人震惊的是，霍里厄克校长没有对这名学生的错误进行批评，反而表示真诚地感谢，而且对学生的勇气和诚实予以褒奖，然后把他开除出校。 哈佛的理念是：让校规看守哈佛比用其他东西看守哈佛更安全有效。 与哈佛人相似，西点军校的学子也被称为是世界上最守规则的人群之一。 小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 美国前总统乔治·布什就是一个原则性很强的人，他被西点学子奉为坚持原则的典范，他一贯坚持“一就是一，二就是二”，空军1号就是空军1号，空军2号就是空军2号。他经常说的一句话是：“只有总统才能在南草坪上着陆。” 1981年春，身为副总统的布什正坐在例行公务旅行的飞机——“空军2号”上。突然，布什接到国务卿黑格从华盛顿打来的电话，“出事了，请你尽快返回华盛顿。”几分钟后，布什又收到了一封密电，告知总统里根已中弹，正在华盛顿大学医院的手术室里接受紧急抢救，要求布什的飞机调头飞向首都华盛顿。 飞机在安德鲁斯着陆前45分钟，布什的空军副官约翰·马西尼中校来到前舱为结束整个行程做准备。飞机缓缓下滑时，马西尼突然想出了个主意，他说“如果按常规在安德鲁斯降落后，再换乘海军陆战队一架直升飞机，飞抵副总统住所附近的停机坪着陆，然后再驾车驶往白宫，要浪费许多宝贵时间。不如直接飞往白宫。” 布什考虑了一会儿，决定放弃这个紧急到达的计划，仍按常规行事。 “我们到达时，市区交通正处高峰时期。”马西尼提醒道，“街道上的交通很拥挤，坐车到白宫要多花10~15分钟的时间。” “也许是这样，但是我们必须这样做！” 马西尼点点头，“是的，先生。”说着走向舱门。 看着马西尼中校疑惑不解的神情，布什解释道：“约翰中校，只有总统才能在南草坪上着陆。”布什坚持着这条原则：美国只能有一个总统，副总统不是总统。布什认为：总统与副总统之间建立在相互信任基础上的相互尊重，是成就一个成功的副总统的最重要的条件。 俗话说：没有规矩，不成方圆。要想生活在一个和谐的社会，就要自觉地严格约束自己，时刻将规则放在心中，以获得更完满的自由。相反，无视规则、对抗规则的人，常常受到规则的惩罚，到处碰壁，甚至要付出全部自由为代价。 立即行动，绝不拖延 西点认为，做事拖延的军人不是一个好军人，做事拖延的员工不是一个好员工。拖延的恶习将会一点点腐蚀掉原本渴望成功的热情、进取心以及责任感，而解决拖延的唯一良方就是立即行动起来。 美孚石油的约翰·丹尼斯曾经说过：“决不拖延，我们就可以轻松愉快地生活和娱乐。避免拖延的唯一方法就是随时开始行动，而随时开始行动，首先必须认识到自己工作的重要性。另外必须记住的是：没有什么人会为我们承担拖延的损失，拖延的后果只有我们自己承担。如此一来，我们就可能在一个庞大的公司里，创造出每一个员工都不拖延哪怕半秒钟的奇迹。” 在西点的教学案例中，有这样一个经常被引用的例子：一名普通的中学教师，一直梦想自己有朝一日能到大学去任教，所以，她十分珍惜一分一秒的时间，刻苦自学，提升自己的学识与能力。年幼的儿子总是看见母亲忙碌的身影，他不理解母亲为什么要这么做。但是母亲常对儿子说：“上天给你的生命不过是许多分钟，而且是有限的。从你出生的那一天开始，你就只有这么多分钟的生活，并且无时无刻不在减少。因此，你必须好好利用每一分钟。”母亲的话影响着儿子的人生观，于是，儿子也开始时刻提醒自己要把握每一分钟。最终，母亲通过自己无数个一分钟的努力，成为鲍灵格林大学的婚姻家庭系的副教授，而儿子则成为世界著名的花样滑冰运动员，并且在1981至1984年连续4次获得世界冠军，他的名字叫科特·汉密尔辛页。 还有一个故事也能说明上面的道理。从前，有两个年轻人一起跟着一个木匠学徒，白天的工作十分繁重，到了晚上，一个学徒要学习，另一个就纠缠他，要他抛开书本，和自己一起出去玩乐，但第一个学徒拒绝了这种要求。他觉得，晚上可用来学习的时间本来就很短，根本不够用，因此，他要分秒必争，等待机会的垂青。终于有一天，报上登出一则招聘启事，为建造州立大厦征求最好的设计方案，奖金是2000美元。这位年轻的木工决定提交他的方案。他默默地工作着，并不担心自己能否成功、是否会遭到他人嘲笑。他提交了设计方案，结果获得了业界人士的一致好评，获得了奖金。而另一个学徒，却一直在虚度光阴。现在，那个不知进取的学徒还在吃力地干着体力活，其劳动所得很难养活他的家人。而那位刻苦学习的木工通过在零碎时间里的不懈努力，成了行业内的专家。 西点认为，做事拖延的军人不是一个好军人，做事拖延的员工不是一个好员工。拖延的恶习将会一点点腐蚀掉原本渴望成功的热情、进取心以及责任感，而解决的唯一良方就是立即行动起来。停留在想法的阶段永远不可能有所成就，只有立即行动才能获得成功。 在西点的游泳救生训练中，有一个学员们最害怕的动作——穿着军服、背着背包和步枪，从近10公尺的高台上跳下游泳池，然后在水中解开背包，脱掉皮鞋和上衣，把这些东西绑在临时的浮板上。尽管每一个动作，学员们事前都反复演练过，但是真到了要往下跳的那一刻，大部分学员还是会迟疑，走到跳板尽头之后就会停下来。当然，退缩是决不允许的，否则将被勒令退学。所以，尽管犹豫，最终还是行动起来，纵身一跃。而这成功一跃之后的兴奋之情是无法言喻的。行动产生了信心，行动才有一切。 卡罗·道恩斯原来是一名普通的银行职员，后来受聘于一家汽车公司。工作了6个月之后，他想试试是否有提升的机会，于是直接写信向老板杜兰特毛遂自荐。老板给他的答复是：“任命你负责监督新厂机器设备的安装工作，但不保证加薪。” 道恩斯没有受过任何工程方面的训练，根本看不懂图纸。但是，他不愿意放弃任何机会。于是，他发挥自己的领导才能，自己花钱找到一些专业技术人员完成了安装工作，并且提前一个星期完工。结果，他不仅获得了提升，薪水也增加了10倍。 “我知道你看不懂图纸，”老板后来对他说，“如果你随便找一个理由推掉这项工作，我可能会让你走。” 立即行动，而不是寻找任何的借口逃避，这样的人才能最终赢得胜利女神的垂青。 哲学家伏尔泰曾问：“世界上什么东西是最长的，而又是最短的；是最快的，而又是最慢的；是最易分割的，而又是最广大的；是最不受重视的，而又是最受惋惜的；没有它，什么事情都做不成；它使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的事物生命不绝？” 智者查帝格回答：“世上最长的东西莫过于时间，因为它永无穷尽；最短的东西，也莫过于时间，因为人们所有的计划都来不及完成；在等待着的人们看来，时间是最慢的；在作乐的人看来，时间是最快的；时间可以扩展到无穷大，也可以分割到无穷小；当时，谁都不重视，过后，谁都表示惋惜。没有时间，什么事都做不成；不值得后世纪念的，时间会把它冲走，而凡属伟大的，时间则把它们凝固起来，永垂不朽。” 时间有限，生命有限。我们所能做的就是在有限的时间和生命里充分利用每一分钟，决不拖延，以达到单位时间所能发挥的最大功效。 把握生命中的每一分钟，哪怕只是一分钟的积累，在达到一定的量之后将发生质的飞跃。 有的人不聪明，但是他却把自己的每一分钟时间都安排得十分充实，利用到最大的限度，所以他成功；而有的人十分聪明，却总是企图用小聪明来替代别人的努力，这样的人只会失败。 洛克菲勒曾说：“不要等待奇迹发生才开始实践你的梦想。今天就开始行动！”千里之行始于足下，在这个瞬息万变的现代社会，如果我们不尽快开始行动，就不可能实现任何目标。有机会不去行动，就永远不能创造有意义的人生，因为“人生不在于有什么，而在于做什么”。行动胜于高谈阔论，成功是经过思索的行动的结果。 若想在秋天收获粮食，至少需要在春天播种；若想欣赏远山的风景，至少要爬上山顶。生命中的每一天都需要我们立即行动，无论你的人生路上遇到什么艰难，只要你今天就开始行动，并且坚持不懈，就能渡过人生的难关。 现在就开始行动，立即行动，朝着目标大步迈进！今天就是行动的那一天！ 第三章荣誉信仰篇 不管是个人或是团体要想成功，必须要有一种信念去支撑。这一点是毋庸置疑的。如果说西点军校是个了不起的成功，那么西点的成功就应该归功于它对学员荣誉理念的灌输。 荣誉就是人格 不管是个人或是团体要想成功，必须要有一种信念去支撑。这一点是毋庸置疑的。如果说西点军校是个了不起的成功，那么西点的成功就应该归功于它对学员荣誉理念的灌输。 从某种意义上说，荣誉就是人格。德国的哲学家包尔森（friedrichpaulsen）曾经说：“我们不能想象没有强烈的对荣誉之爱，而伟大的事业可以实现。” 不管是个人或是团体要想成功，必须要有一种信念去支撑。这一点是毋庸置疑的。如果说西点军校是个了不起的成功，那么西点的成功就应该归功于它对学员荣誉理念的灌输。那么如何去灌输一种荣誉理念呢？ 西点的做法是：教学员郑重地看待荣誉守则。荣誉守则是在新生的开学典礼上向新生宣读的，这样的告知方法不是写下来让你有时间去看，也不是在你犯错后时告知你。西点的荣誉守则非常简短、温和而直接：“西点学生绝不说谎、欺骗或偷窃，也不容忍他人如此的行为。” 学校在开始的时候清清楚楚地告诉你：如果你违反荣誉守则最重可能遭到退学，绝不宽容。最初这也是大部分新生遵守荣誉守则的原因。这样你一听到在西点说谎、欺骗或偷窃，就会遭到这样的处罚，心里决定自己最好还是事事坦白，因为说实话即使被罚，也绝不会比被学校开除更严重。这是西点学生道德成长的三个阶段中所经历的第一个阶段。 第一阶段，遵守荣誉守则是为了自保：如果不遵守，就只好滚蛋。第二阶段是社会接触的阶段，遵守道德戒律是因为遵守戒律所得的结果，而不仅是逃避惩罚。能够信任别人，是更合乎人性的生活方式。最后是自动自发的阶段，经由独立的思考，你会慢慢开始相信，一个人如果没有道德规范，一生就是虚度了。有些人终其一生也未能到达这个阶段的独立思考。 如果我们在年轻时候就学会了道德规范，同时养成遵守道德的意志力，那么年长之后则可能达到道德的判断力和独立自发的实践。 西点介绍过荣誉守则之后，就开始教导学生言行要一致，让学生知道他们所说的每一句话，就跟他们所做的每一件事一样的重要。学习言行一致，几乎就像学习一种新的语言。我们大多数人都学会了渲染、文饰甚至扭曲事实，或是规避事实。诗人拜伦曾说：“我们对自己所说的谎，甚于对其他任何人所说的谎。”我们之所以如此强调言语的重要，是因为对领导而言，语言乃是行动的媒介。承诺必须信守，要求必须有所回应，言出而不行即是一种失败。我们必须言行合一。 赖瑞还在西点二年级的时候，就已经领悟到，荣誉守则使西点成为一个让人引以为傲的学校。有一天晚上熄灯号之后，赖瑞躺在床上，学长照例到宿舍来巡视学生是不是都已经照规定就寝。他们营房每层楼有4个房间，学长只是站在楼梯口高声问：“没事吧？”然后等每一个房间都回答“没事”，他就转身走开，根本不去每个房间敲门或是开门检查。 当时赖瑞突然明白，他这样做并不是偷懒或为了省事，而是因为他可以信任自己。他们都是西点学生，都遵守荣誉守则，他们不会为了寝室规定这种事情而说谎。这时他才明白，这样的制度远胜于没有道德规范、事事都得提防检查的方式。 这短短的一刻，使赖瑞深深感受到，遵循一套崇高的价值标准，比那些被动服从命令、时时只想钻漏洞生活的人要有意义多了。这一步，使他更自动自发地实践这些崇高的价值标准，并将这些的观念内化为自己的行事准则。 西点对违反荣誉守则的人处罚极为严格。 1966届有一位不幸的新学员，由于过不惯冷峻单调的生活而心慌意乱，跑去参加一个学员的宗教团体晚会，想到那里找到几小时的安慰。当时，他不知道按照章程规定他有权参加这个聚会，但他却在自己的缺席卡上填了“批准缺席”。 当晚回到宿舍后，他又回顾了一下自己的所作所为，左思右想总觉得自己犯了错。于是，便向学员荣誉代表坦白交代了。这时，他才知道自己有权参加那个聚会。但一切都晚了，虽然他的行为一点也没有违反校规，但荣誉委员会认为他有违反荣誉准则的动机，因而有罪。第二天，他被开除了。 这件事似乎太残酷、太不近情理了。但这样的事在西点很普遍，而且更有甚者。一天，一名1974届新学员在回答一个突然提出的问题——“你擦过皮鞋了吗”时，他说擦过了，实际上他没有擦。但他心里害怕，不敢立即纠正。后被同学告发，被迫退学。 有人说这样一点小小的无心之过，根本没有欺骗之心，何必小题大作呢？如果一个人无须面对自己的错误，无须为自己的错误负责，将来就可能故意地说错，也就是说谎。那么这样的人就不再是个诚实可信的人，这样的团体也就丢掉了它最为宝贵的东西——信誉。这无疑会导致一个团体灭亡。所谓细微之处见精神，西点军校在小事中都如此严格要求，它成为世界名校也没什么可以奇怪的了。 这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！ 言行一致也许并不容易，但是它确实是一个人或一个团体的立业之根本。西点教导学生言行要一致，让学生知道他们所说的每一句话，就跟他们所做的每一件事一样重要，因为事实的确如此。 企业必须依赖许多的法则，但是没有任何法则像西点的荣誉守则那样严格地规范个人言行。西点所有的领导课程，莫不以此为根本。 荣誉守则所要求的品格，有益于人群，也有益于企业，其收获可以分两方面来讲：就实务方面而言，一个企业如果能够公正地对待顾客、员工和股东，必然能够在良好的商誉基础上不断发展，事业蒸蒸日上。但是要求荣誉感还有另一项更重要的理由，荣誉守则看起来简单，却是全美军官共同价值体系的关键。西点深信，机构就跟人一样，惟有遵循道德规范，才可能有最好的表现。要建立一套团体所有成员都能遵从的规范，使团队能有最高的表现，并不是一件容易的事。 荣誉至高无上 军人视荣誉为生命，任何有损军人荣誉的语言和行为都应该绝对禁止。同样，如果一个员工对自己的工作有足够的荣誉感，以自己的工作为荣，他必定会焕发出无比高涨的工作热情。可以说，荣誉感是团队的灵魂。 在西点的教育中，荣誉教育始终处于优先的地位。西点将荣誉看得至高无上。 西点对于培养学生以团体价值为价值是不遗余力。 西点整个教育设计，都是在加强团体的价值。他们教导团体价值观的一个主要方式，就是教给学生西点的历史。 背诵“新生知识”是西点领导训练中一个行之久远的办法。这套冗长固定的“新生知识”，除了要记住教学楼前有多少级台阶，食堂里有多少个座位，另外还包括日程和行事历。 新生都要轮流报日程——站在走廊的时钟下面，大声地报时：“距离晚餐集合还有5分钟。穿上课制服。我再重复一次，距离晚餐集合还有5分钟……” 报日程的时候如果有任何错误，学长都会过来质问，导致新生接受最害怕的处罚，也就是报行事历。听到这个命令，新生必须背诵出当天相关的信息：包括日期、值星官姓名、重要的运动或电影，一直到距离未来的重大活动还有多少天；最后的高潮是距离应届班的毕业典礼还有多久：“报告，距离毕业典礼还有两百一十五又几分之几天。” 学员还要记得西点对皮革的定义：新鲜兽皮除去毛、油脂和其他无用部分之后，浸泡于稀释的鞣酸溶液中，即形成化学反应：兽皮的胶质组织转变为防水、不溶于水、不易腐烂的物质，此即称之为皮革。 西点新生还必须熟记所有的军阶、徽章、肩章、奖章，记住每一种所代表的意义和奖励。背诵这些内容必须聚精会神，下很大的功夫，但是对于凝聚团体的价值观，却是立竿见影。经过这些课程之后，新生不论看到任何军种的任何人，所见的不仅是一个个人，更能够明白他在团体中的定位。 除此之外，新生必须背诵的其他项目，乍看起来似乎都无关紧要，甚至可以说是故意刁难。譬如长官会问学生圆柱厅(西点的一个会议厅)有多少盏灯，或是校园蓄水库的蓄水量有几公升。 西点要求学生背诵这些资讯，有几个重要的理由，包括：在军中，事实上在民间机构也一样，有时候我们必须毫不迟疑照指示做事。学长随时一问就要背出这些细节，可以训练学生在压力下仍然保持镇静清醒。 西点对学员的训练都是“从零开始”，没有任何折扣和宽容。 新生训练由高年级主持，每一项活动都经过精心规划，不容许有一分一秒的误差。西点每年录取1400名新生，在报到之后，他们对自己的时间就完全失去控制权了。他们没有任何时间思索他们身处何处、要到哪里去。 至此，新生的个人欲望已不存在，取而代之的是领导人所要求的团体目标——在一天结束之后，每一位新学员都能以最好的成绩参加大操场上的宣誓典礼。 在每天长达8个小时的新生训练课程之后，他们已然改头换面，身着西点制服，以整齐的队列行进，在父母家人的注视下，正式成为西点的一员。 新生训练也教导学员如何行进、着装和进食。这些规矩能够迫使新生从最基本的层面，重新思考他们的言行。他们的个性也从极度自信、有把握，转变为多观察、多思考。为新生所做的准备，是要改变他们的一生：学会遵守规矩，同时也教导他们领导训练第一阶段中最基本的技巧，也就是自制。 在西点军校，即使是立场最自由的旁观者，仍然相信一个观念，那就是“不管叫你做什么都照做不误”，对服从训练有莫大的帮助。背诵这些内容，能够进一步加强学生对共有文化的认同，以及对袍泽的情谊，一种荣誉感会油然而生。 也许背诵最重要的意义，在于传承西点的传统，使今天的学生与过去伟大的西点学生紧密相连。过去多少期的西点学生，上自内战后的总统格兰特，下至麦克阿瑟、艾森豪威尔和“沙漠风暴”指挥官施瓦茨科普夫，都背过同样的东西，克服过同样的困难。如此一来，学生不仅是彼此紧密相连，也与整个西点传承紧密相连。 这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！ 西点对荣誉的珍视，达到了痴迷的程度。为了集体的利益与荣誉，渺小的个人必须坚决遵守他们所制定的“荣誉守则”。在这个守则的条例里，没有谁能随意践踏这些比生命还宝贵的荣誉。这个荣誉守则对于培养西点人的团队精神和凝聚力起到了不可估量的作用。 可以这样说，一个没有荣誉感的团队是没有希望的团队，一个没有荣誉感的士兵不会成为一名优秀的士兵。 军人视荣誉为生命，任何有损军人荣誉的语言和行为都应该绝对禁止。同样，如果一个员工对自己的工作有足够的荣誉感，以自己的工作为荣，他必定会焕发出无比高涨的工作热情。每一个企业都应该对自己的员工进行荣誉感的教育，每一个员工都应该唤起对自己岗位的荣誉感。可以说，荣誉感是团队的灵魂。 事实上，只要我们尽职尽责，努力工作，工作同样会赋予我们荣誉。我们工作的目的绝不仅仅是为了每个月一份不错的薪水，我们还追求一种认同感、归宿感和成就感，而这一切都建立在荣誉感的基础之上。只有这种荣誉，才能让我们对待工作全力以赴，才能让我们自觉地远离一切有损于公司和工作的行为，在争取荣誉、创造荣誉、捍卫荣誉、保持荣誉的过程中，我们个人也不知不觉地融入到集体之中，获得更好的发展。 为祖国而战 每个走进西点军校的新学员，都要参加宣誓仪式，誓词是“为了保卫我们的国家和生活方式，准备献出生命”。这是对所有美国军人的共同要求。 在西点，每个学员在面对国旗的时候，必须表现出充分的敬意，不断加深自己对国旗的意识。 每年7月14日，是美国国旗日，西点学员要对国旗宣誓：“忠实于美利坚合众国国旗，忠实于它所代表的合众国——苍天之下不可分割的国家，在这里人人享有自由和正义。”曾5次来中国，并在中国生活和战斗了13个春秋的史迪威上将，在抗日战争中任盟军中国战区参谋长、中缅印战区美军司令，他回忆了第一次在西点参加国旗宣誓日时的感人情景。史迪威说：“口诵誓词，心里升起一种神圣感，每句话都好像注入了我沸腾的热血之中……” 史迪威将军的感受也许不具有代表性，但在西点，对国旗的敬重是有明确规定的，任何人都不得违背。升国旗时，在室内，除向上级报告时外，应保持立正姿势，不得嬉笑；在室外，穿军装时应行举手礼，穿便服时应将右手放在胸前；举行仪式时，正在行驶的车辆要停下来，乘客和司机应下车并表示适当的礼节；参加仪式时，女军人可以不取下头饰，但必须表现出庄重的神情。国旗是国家的象征，国旗是国家的标志，对待国旗的态度就是对待国家的态度。为强化国旗观念，西点在许多重要场所都悬挂国旗，要求学员经常表现对国旗的敬意，经常想到祖国。按照美国法律规定，“营区国旗”长19英尺，宽10英尺，平日悬挂在营区突出位置。 许多西点名将对祖国的理解别具深意，他们植根于西点的祖国理念是那样深沉而执著。在称得上是美国民族英雄的西点名将中，麦克阿瑟是军事上最具天赋的人物，尽管政治上不甚得意，但这并不妨碍他对祖国的忠诚。1962年，他对西点学员说了下面这些话： 你们的职业要求你们在生死关头勇于献身，再没有比这个更重要的了。其余的一切公共目的、公共计划、公共需求，无论大小，都可以寻找其他办法去完成；而你们就是训练好参加战斗的，你们的职业就是战斗——决心取胜。在战争中最明确的目标就是为了胜利，这是任何东西都代替不了的。假如你们失败了，国家就要遭到破坏。因此，你们的职业惟一要遵循的就是责任、荣誉、国家。 那些能挑起争论的国际国内问题让别人去喋喋不休地辩论吧，它将使人不知所措，无所适从。但你们要沉着、冷静、清醒，坚守在自己的岗位上。你们是国家防范侵略的卫士；在国际冲突的惊涛骇浪中，你们是国家的救生员；在战争的竞技场上，你们是国家的斗士。 在一个半世纪的漫长岁月中，你们戎马倥偬，英勇御敌，保卫了国家解放、自由、正义和公平的神圣传统。让公众去争论政府的功与过吧。让他们去争论连年的财政赤字，联邦政府日益增长的家长作风，各种权力机构变得十分傲慢，社会道德水准降得太低，各种税收增长得太高，过激分子变得更加肆无忌惮，等等。这是否削弱了我们国家的力量，伤了国家的元气！让他们去争论个人自由是否已经达到了应有的彻底和完整。这些重大的国家问题不是靠你们职业军人或军队来解决的。你们的座右铭就像茫茫黑夜中光芒万丈的灯塔——责任、荣誉、国家。 麦克阿瑟语言动听，寓意深刻。他的话不仅在西点军校内引起强烈反响，也深受老校友们的赞同。1969年，在西点举行的创办人纪念日宴会上，在场最老的校友艾博特·布恩(1907年毕业于西点军校)说，塞耶的梦想“已经发展成为地球上最伟大的军事院校”，他在讲演结束时说：“嗯，我想我的短短的发言差不多讲完了。但我还要提醒大家注意一点，就是：今天美国正在慢慢地但确切‘无误地走向一种形式微妙的无政府主义’。政府权威和人民自我约束的军事美德正在逐步受到侵蚀。现在已经到了这样的时候了，微妙的影响正在侵蚀这个国家的武装力量。只有军事美德控制着国家和政府权威的中枢，使之遵纪守法，在我们大约25000名西点校友心里，在数量大约相对的安纳波利斯海军学院的校友心里，以及将来在空军学校的校友心里，都存在着热爱荣誉、责任和祖国的伟大源泉。我们不知道什么时候这一伟大源泉将化成坚忍不拔的力量，保护这个国家免受时刻企图侵蚀它的邪恶力量之害。军人与祖国就是这样联结的。” 西点的《集合号》杂志经常刊登这方面的文字，整个西点教育也时刻以为祖国培养合格军事人才为任，使得学员对祖国的情感、祖国的认识、祖国的理想日益增强。军校威廉·诺尔·顿校长曾在《集合号》上撰文颂赞西点，其中引用了一位学员的信： 我现在终于知道是什么力量使西点军校成为现在这模样。西点军校就像一块巨石，它具有无穷的生命力。我在这里只待了两个月……“责任、荣誉、国家”这句名言早已深深铭记心中。我现在终于明白，为什么巴顿、麦克阿瑟以及许多其他类似他们的人都对祖国作出了那么大的贡献。这是因为西点军校向他们头脑里灌输的对上帝及对我们祖国的信念代替了所有其他感情…… 用祖国充实学员的内心世界，这虽然不是西点的创造，但西点一直做得很好，甚至比一些人想象的还要好。当然，以个人自由发展为要律的美国，不会造就一块纯净的公益理想的乐土。虽然国家、军队尤其是军校不懈努力地培养美国理想人才，可是充满私欲的军官还是经常在社会上抛头露面，影响西点的形象。不管怎样，西点坚持为美国和美国军队培养人才的战略，难能可贵。 四星上的将巴顿是个伟大的人物。他在美军现代化建设事业中起了重要的作用，在第二次世界大战战场上立下了不朽功勋。他在军事训练、实战中创造和积累的成功经验、作战方法，在美国和世界军事史上都是宝贵的财富。 1909年毕业于西点的巴顿面对战争时说： 我们大家都应当下跪，感谢上帝，我们得到了为国家效力的机会。我不能告诉你们，我们到哪儿去，但可以告诉你们是到可以发挥我们最大作用的地方去。而可以发挥我们最大作用的地方就是可以打那些他妈的德国人和那些小鬼意大利人的地方。一揍起他们来，我们就横冲直撞，冲上去把那些狗杂种都宰掉。对那些狗娘养的仅仅开枪打死还不够，我们要开他们的膛，破他们的肚，把他们的五脏六腑掏出来润滑我们的坦克履带。 在美国的战争中，尤其是在第一、二次世界大战中，西点不仅让学员提前毕业走上战场，教员也放下教鞭，拿起了武器。造就西点辉煌的首先是参与战争的英雄，西点最惹人注目之处就是战场奇迹。西点人无不在等待报效祖国的机会，无不为这个机会的到来而准备着。 维护下属的荣誉 每一个西点的毕业生都明白，没有为自己的荣誉而奋斗的理念，就不可能赢得个人的荣誉，也就更谈不上为集体的荣誉而奋斗了。因此，西点的优秀将领总是适时地维护下属的荣誉，激发他们的集体荣誉感。 西点军校十分重视培养学员的荣誉意识，这种意识不仅是对将领、将军而言的，更是对下属以及其他人而言的。每一个西点的毕业生都明白，没有为自己的荣誉而奋斗的理念，就不可能赢得个人的荣誉，也就更谈不上为集体的荣誉而奋斗了。因此，西点的优秀将领总是适时地维护下属的荣誉，激发他们的集体荣誉感。 1945年9月2日，二战即将拉下帷幕，这一天，最后一个轴心国——日本将要与美国签署投降条约。在美军的“密苏里”号战舰上，人们翘首以待，都想亲眼目睹这一历史性的时刻。 上午9时，盟军最高司令官道格拉斯·麦克阿瑟将军出现在甲板上，预示着这个令全世界为之瞩目的伟大时刻即将到来。 随后，日方代表登上军舰，仪式正式开始。 就在五星上将麦克阿瑟即将代表盟军在投降书上签字时，戏剧性的一幕出现了。令人费解的是，麦克阿瑟迟迟不在投降书上下笔，现场数百名记者和摄影师百思不得其解。他们谁也不知道麦克阿瑟想要干什么。接着，麦克阿瑟将军转过身，招呼陆军少将乔纳森·温斯特和陆军中校亚瑟·帕西瓦尔，请他们走过来站在自己的身后。 麦克阿瑟的这一举动，再次让现场的人们感到震惊。同时，也引起了不少人嫉妒的心理。人们都知道，在这样一个特殊的时刻，那两名军官占据着历史镜头前最显要的位置。一般来说，这种荣誉应该属于那些战功显赫的常胜将军才对。而现在，这个巨大的荣誉却分配给了两个在战争初期就当了俘虏的人。原来，1942年，温斯特在菲律宾、帕西瓦尔在新加坡率部下向日军投降。两人都是刚从战俘营里获释，然后乘飞机匆匆赶来的。 但很快人们就明白了麦克阿瑟的良苦用心。这两个人都是在率部下苦战之后，因寡不敌众，而且又无援兵，且在接受上级旨意的情况下，为了避免更多人无谓的牺牲，才率部下忍辱负重放弃抵抗的。从他们消瘦的身体、憔悴的面容、恍惚的神情中可以看出，他们在战俘营受尽了精神上和肉体上的残酷折磨。 在麦克阿瑟的眼里，作为败军之将的温斯特和帕西瓦尔同样也是英雄，他们为这场战争的最后胜利同样做出了贡献。因此，他不仅让两位将军站在自己的身后，更做出了一个惊人的举动——他将签署英、日两种文本投降书所用的5支笔，分别送给了温斯特和帕西瓦尔之后，将剩余的3支分别赠给了美国政府档案馆、西点军校和自己的夫人。麦克阿瑟用这种特殊的荣誉方式向两位尽职的落难者表示尊敬和理解，向他们为保全同胞的生命而做出的个人名望的巨大牺牲和所受苦难表示感谢。 这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！ 麦克阿瑟的例子对于现代职场的领导者来说有非常重要的指导意义。因为领导们往往是以硬性的指标来评价下属的工作成绩的。比如，销售订单、任务量、营业额等等。但是却忽视了下属在执行自己工作过程中的态度和具体的情况。因此，常常会出现动不动就挫伤下属自尊心，严加指责的现象。虽败犹荣的现象经常在职场中发生，有时候，暂时的失败是一种权宜之计，为了更好地保存战斗力，避免更大的损失，这种“失败”，领导者不但不能横加指责，还要适时地给予精神上的鼓励，维护下属的荣誉，只有这样，下属才能感到自己的价值，更加尽心尽责地为领导效力。 荣誉是正直人的“嫁妆” 荣誉是正直的人的“嫁妆”，是甘美的报酬，是廉洁无私的爱国者或胜利勇士那饱经风霜的头顶上闪光的桂冠。 可以这么说，西点是座工厂，其产品是领导者。这些年来，它也许已成为全美最有效的领导力开发(leadshipdevelopment)学院。如果说哈佛商学院是“资本主义的西点”，那么，说到领导，西点才是正宗产地。 当然，这座领导工厂是向军队输送人才。作为对免费高等教育的回报，毕业生被要求至少在美国陆军服务5年。此后，很多人转入政府、教育部门或者商界工作，都取得了很大的成功。仅西点毕业生担任过总裁的企业，就可以列出一长串光辉的名字：可口可乐公司，通用汽车公司，国际电话电报公司，英特尔公司，美国在线公司…… 为什么会这样？因为西点“责任、荣誉、国家”的理念赋予了西点毕业生饱满的工作热情和卓越的领导能力。尤其是荣誉感，在商业经营中让西点毕业生获益匪浅。 西点1972年毕业生，korn公司总裁杰夫·钱皮恩曾说过：“做人与做生意一样，首先都要讲究正直，而正直给你带来的荣誉也会让你得到更大的回报。”杰夫退役后曾在一家机器公司当销售经理。有一段时间，他推销机器非常顺利，半个月内就同25位顾客做成了生意。 有一天，他突然发现他所卖的这种机器比别家公司生产的同样性能的机器贵了一些，他想：“如果顾客知道了，一定以为我在欺骗他们，会对我的信誉产生怀疑。”于是，深感不安的杰夫立即带着合约书和订单，逐家拜访客户，如实地向客户说明情况，并请客户重新选择。 他的行动使每个客户都很受感动，这为他带来了良好的信誉，大家都认为他是一个值得信赖的正直的人。结果，25人中不但没有一个解除合约，反而给他带来了更多的客户。 当我们决定要美好地生活，让成为正直人的信念进入我们的心灵。 我们都知道，大自然对人类的弱点一向是宽容谅解的。她从来不会让她宠幸的孩子一无所获，她为正直人提供了最丰富的“嫁妆”，她小心提防，免得让利益的诱惑引起那些求爱者的兴趣。大自然非常聪明，她所提供的“嫁妆”，只有在那些一心向往正直的人眼中才具有吸引力——那就是荣誉。 人生是需要荣誉的。没有荣誉的人生，是漆黑一片的。具有荣誉的人生，是高贵向上的。禽兽才只要生存，不要荣誉，也无荣誉的观念。人应该是理智感情和品格发展到最高程度的动物；人不只要生存，而且要荣誉。荣誉也可以说是人类的专有品。所以英国诗人拜伦有两句诗道：“情愿把光荣加冕在一天，不情愿无声无息地过一世！” 荣誉就是正直人的“嫁妆”，是甘美的报酬，是加于廉洁无私的爱国者或是胜利的勇士那饱经风霜的头顶上闪光的桂冠。 正直的人靠着这种无比崇高的奖赏的提携，蔑视一切享乐的诱惑和一切危险的恐吓。当他想到死亡只能支配他的一部分时，就连死亡本身也失去了它的恐怖。不论是死亡还是时间，不论是自然力量的强暴还是人事浮沉的无定，他确信在人群中他会享有不朽的声名。 正直的人无须对那些暧昧的问题作任何抉择，他满意于万物的最高主宰向他指明的那些“嫁妆”。他无比感激地收下为他备下的进一步的酬赏。即使遭受了挫折，他也并不认为正直就只是徒具虚名。相反，他把正直视为自己天真生活的报偿，他欣喜地感受造物主的宽宏大量，因为是造物主让他得以生存，并赋予他这样的机会，从而学会了这一种极为宝贵的品德。 正直人的荣誉是我们刻在事物上的标记，正是这种无法涂抹的标记，决定了所有人、所有劳动的全部价值。在人生丛林中，那些带着“荣誉嫁妆”的正直人，意味着一种神圣的力量！ 两度出任英国首相的政治家约翰·罗素说：“在英国，所有的政党都有一种天然的倾向，他们都试图寻求天才人物的帮助，但他们只会接受那些具有正直品格的人作指导。” 匈牙利政治家科苏特常年流亡在外。土耳其的领导人曾答应，如果他肯皈依穆斯林，就可以为其提供避难所。但科苏特回答道：“如果让我在死亡和屈辱之间选择，我会毫不犹豫地选择死亡。我曾经做过总督，管理过一个生性慷慨的民族，但最后我没有留给子女一分遗产。这么做，至少比被大家指指点点要好得多。意愿总会完成，我随时准备献出自己的生命。虽然我的双手空空，但它们却是清白干净的。” 这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！ 文艺复兴时期的著名诗人彼德拉克一次要上法庭作证，本来他要像一般人那样履行宣誓程序，但法庭却告诉他，他们相信他的正直，他不需要为自己的证词进行宣誓。同时，法庭将以他的证词为准，因为他身上有“荣誉嫁妆”。 休·米勒曾经在一家大银行得到了出纳员的职位，但他婉言谢绝了，表示自己对账目簿记一无所知，而且也没有人为他担保。“我们不需要你有什么担保。”银行总裁罗斯先生语气很坚决。而在此之前，米勒甚至不知道罗斯先生认识他。可以说，任何时候，一个正直人的荣誉总是让他处于众人有意无意的观察之下，这点无论我们是否认识到都是如此。 维多利亚·柯罗娜的丈夫曾经宣誓效忠西班牙王室，所以，当意大利诸王侯劝说他离开西班牙时，他非常犹豫，毕竟，他要受到自己誓言的约束。 这时，他的妻子写信给他，信中写道：“牢记你的荣誉，正因为有了它，你才高过国王。拥有这种荣誉，便是拥有了真正的辉煌，而完全无须任何头衔的点缀。如果这种辉煌能够不受任何玷污传给子孙后代，你会真正感到幸福和光荣。” 满怀信心，实现理想 格兰特说，如果他心目中有上帝存在的话，这个上帝就是他自己。 “满怀信心地去为实现自己的理想而努力”，这是西点军校的校训之一，而这则校训最好的印证者就是格兰特。 在进入西点军校之前，格兰特只不过是一个普通的农民，对于自己的未来也没有过高的期望。他的人生理想是随着西点的生命轨迹而起航的。进入西点之后，他力求做一个合格的学生，尽管成绩并不突出，但他一直对自己的理想满怀信心。战争胜利后，他的人生目标进一步攀升，将当选格利纳市的市长作为自己的理想，理由十分简单：“以便修建一条从家到车站的便道。”到1868年的时候，格兰特的抱负已经远不止于此了，他接受了共和党人的总统提名。 格兰特对待婚姻，对待爱情，尽职尽责。在战场上，他严以律己，顽强无比，拼尽全力，直至敌方最终投降；在现实面前，他能够适时地调整自己的目标和努力的方向。 格兰特说，如果他心目中有上帝存在的话，这个上帝就是他自己。事实上，格兰特对于加入宗教组织并没有什么兴趣，身为卫理公会教徒的格兰特，年轻时很少去教堂接受洗礼，只是不定期地陪妻子去参加卫理公会的宗教仪式。格兰特的世界观是一种现实主义的世界观，他严肃地看待现实，严肃地对待生活。虽然精神的某一方面的需要使他成为卫理公会教徒，但是他并不对上帝深信，他不依靠对上帝的祈祷而生活，而是依靠个人的努力而生活。 后来，格兰特不幸患上了癌症，在与病魔做斗争的日子里，华盛顿大主教区卫理公会派牧师约翰·菲利普·纽曼亲自来访问他，并且向报界宣布：自己应前总统的要求，已经给格兰特进行了洗礼。但是格兰特对此并没有表现出超乎理性的信奉与崇拜，他更坚信自己的力量可以战胜一切。后来，格兰特的家人对媒体发表的言论给予了客观的回应，他们告诉记者，格兰特之所以接受了纽曼的访问和床前的祈祷，仅仅是因为出于对这位牧师的尊重与感谢，而不是对自己的生命失去信心。 格兰特的故事告诉我们，与其去相信命运，寄希望于别人，不如相信自己，做自己的主宰。职场中的人们，往往把自己事业的成败归责于机会、人脉、关系网等等外力因素，而忽视了来自于自己内心的强大动力。做自己的主人，这是亘古不变的法则！ 心怀远大，坚守信仰 对于任何一个渴望成功和出人头地的人来说，野心并不是什么坏事，关键是既能把野心放大，又能把目标缩小，脚踏实地地前行，坚守自己的信念，不被一时的荣辱所牵绊，永远将目光锁定远方。 西点军校的领袖级人物、美国著名将领道格拉斯·麦克阿瑟从小就非常崇拜亚历山大，他们之间有着许多相似的地方，麦克阿瑟从小立下壮志，要成为一名驰骋沙场的将军，他用一生的努力去追求这个理想，造就了西点的辉煌；亚历山大以其短暂的一生，创下了辉煌的业绩，建立了一个地跨欧、亚、非的世界性奴隶制大帝国，年仅33岁的他，英年早逝，然而他气吞山河的壮志，却令无数的西点学子仰慕不已。 亚历山大从小就非常热爱学习，对任何事物都怀有强烈的好奇心。他的老师是当时最负盛名的希腊哲学家亚里士多德。在老师的启发下，他对医学、自然现象、物理学、地理学以及动物学都非常感兴趣。可以说，他对老师的崇敬与敬爱甚至胜过了自己的父亲。亚历山大觉得，父母仅仅是生育他的人，给了他生命；而老师却给了他精神上的信仰，满足了他强烈的求知欲，并且教会他怎样做一个高贵的人。 有一次，他在阅读《荷马史诗》时，亚里士多德走过来问他：“亚历山大，你最大的愿望是什么？”亚历山大毫不犹豫地说：“我希望长大以后，有我祖先们的业绩。我要率领大军，走到世界尽头。” 亚历山大从小就对世界版图怀有好奇心。有一次，他向延臣问道：“马其顿的背后是什么？”廷臣告诉他，“是群山。”他又问：“群山的背后呢？”廷臣又告诉他，“是海洋。”亚历山大继续问：“那么海洋的背后呢？”廷臣一时回答不出来，觉得这孩子的想象力太丰富了。 又有一次，亚历山大负责接待波斯的使臣。波斯是亚历山大一心想征服的亚细亚庞大帝国。于是，他友善地接待了这位使臣，详细询问了波斯国的长度和界限。波斯使臣觉得这个孩子与众不同，因为他不像同龄的孩子一样，只对巴比伦的空中花园感兴趣，而是问这样有深度的问题，于是惊叹道：“这个孩子才真是一个伟大的君主，而我们的国王只不过徒有钱财而已。” 俗话说：虎父无犬子。亚历山大的父亲腓力也是个鼎鼎有名的英雄，他领导马其顿军队所向披靡，将属于希腊的三十多个城邦国家先后征服，尽管如此，腓力依然没有偃旗息鼓，他又吹响了向希腊内地进军的号角。 年幼的亚历山大一直随父驰骋在战场上，18岁生日那天，马其顿的全体将士为他庆祝，开怀畅饮，一片喜庆场面。然而，宴会的主人亚历山大却心事重重，他一个人悄悄地离开了宴席，来到海边，倚石而坐，望着滚滚的海浪默默出神。他并没有因为父亲的功勋卓著而感到欣慰和自豪，而是为自己的未来而深思，为自己已经到了成人的年龄，却还功名未就而感到失落，他不由对着大海出神，叩问自己的内心，何日才能称霸世界？ 20岁时，亚历山大终于继承了王位，成了马其顿的国王，他继承父亲的遗志，征服希腊，远征庞大的波斯帝国。 亚历山大在进军小亚细亚的途中，凭吊了戈尔狄翁城的神庙，拜谒了庙里的一件圣物——古代米达斯王的战车。车主在车辆上打下了一个错综复杂的绳结，并预言说，谁能解开绳结，谁就能成为世界之王。亚历山大满怀希望，十分激动地动手解这个神秘的绳结，然而他累得满头大汗还是没有解开。亚历山大又气又怒，便一剑将绳结砍断，可见他称霸世界的野心是何等强烈。 对于任何一个渴望成功和出人头地的人来说，野心并不是什么坏事，关键是既能把野心放大，又能把目标缩小，脚踏实地地前行，坚守自己的信念，不被一时的荣辱所牵绊，永远将目光锁定远方。 恪守信仰，绝不妥协 信念的建立可能在一念之间，而坚持却需要用一生的执著才能完成。如果没有米切尔和他忠实的追随者，没有他们不顾个人得失的无私奉献，美国空军的历史或许将不会完整。因此，我们在确定自己的职业信仰的同时，一定要做好一切与外界压力做斗争的准备，以极大的勇气坚持自己的信仰，绝不轻易妥协。 在美国空军的发展史上，有几个关键性的人物起着举足轻重的作用：空军上将亨利·阿诺德；空军第一任参谋长卡尔·斯帕茨；空军参谋长戴维·琼斯等。为了发展保卫空中力量，这些人无私奉献，不计得失，他们心中有一个共同的信仰，那就是在个人利益与空军利益发生冲突的时候，以空军利益为重，并且丝毫不顾及自己的声誉将会受到多么大的影响。 20世纪20年代，美国并没有独立编制的空军，有限的一点儿空中力量也隶属于海、陆两军。1925年，一件始料未及的事情发生了，并且成为美国建立独立空军的转折点。7月1日，美国海军接连发生了两起飞行事故。约翰·罗杰斯和其他四位机组成员在从旧金山到火奴鲁鲁的飞行途中遭遇空难，行踪不明。舆论普遍认为，飞机失事的主要原因是逆风飞行，燃油不够。7月3日，生死未卜的罗杰斯和其他机组成员还没有被搜寻到，就在此时，美国“圣南多”号飞艇又遇上风暴，指挥官和14位成员全部罹难。有消息称，飞艇指挥官本来因天气不良拒绝飞行，但指挥部强迫执行命令，更糟糕的是，海军部长对死难者漠不关心，宣称这两起事故恰好证明了美国不会受到来自空中的威胁。这些麻木不仁的话激起千层浪，激怒了空中力量的倡导者和众多死难者的家属。 当时，米切尔正在圣安东尼奥执行任务，第二天就对媒体宣称，追认罗杰斯和他的机组成员为“烈士”。7月5日，米切尔在圣安东尼奥召开记者招待会，公开了多年来他与上司之间的分歧。他指责说这些不负责任的海军领导，“令人震惊的事故……完全是无能、罪恶的无知和战争部与海军部对国防近乎背叛式的管理所导致的直接结果。” 米切尔在圣安东尼奥的声明震惊了整个国家，陆军不可能让他轻松过关，因为这件事对陆军士气的影响将是灾难性的。但他敢于迎接闪电般的轰击。在纪律严明的部队里，米切尔的这一犯上举动，将使他面临被告上军事法庭的危险。支持米切尔的辩护者指出，军事法庭是参谋部长期以来对米切尔进行迫害所采取的最后一个步骤。在把米切尔送上军事法庭之前的几年里，米切尔一直被警告，如果他不停止建立空军的努力，就会被逐出现役。 米切尔此举意在迫使国会进行深入调查，以便使他一直在进行的用进步的和富有远见的政策来取代陈腐的现行政策。米切尔公然提出，这些事故是由于军事航空业掌握在位高权重的“蠢货们”的手里，这些人“对飞行一无所知”，把飞行员当做愚蠢和错误选择时机的一场冒险的“人质”。 按照程序，军事法庭将会给米切尔一个机会来证明自己提出的指控是合理和有根据的，否则他将被逐出现役。在接受军事法庭的审判时，他只能依靠既定的法律程序要求官方证人出席。这就不可避免地要把各种矛盾摆到桌面上。 卡尔文·柯立芝总统决定起诉米切尔上校，罪名是危害秩序和部队纪律，违抗命令，公然蔑视上级。 整个国家都在关注这件事。争议的焦点围绕在以下几个方面： 1.是否应组建统一的空中部队，即一支独立的空军。 2.陆军和海军的保守势力是否妨碍了航空事业的发展和进步。 3.在晋升和薪金方面是否存在对陆军航空军官的歧视。 4.空中力量对陆战和海战有多重要，应该发挥什么样的作用。 在辩护中，米切尔指出：“在陆军里，我们没有空中力量，什么也没有，没有物资(指飞机和装备)，没有人员(指飞行员、观测员、射手、机械师)，也没有行动(指使用航空力量的方法)……我们的飞机在烂掉，它们很危险，不能完成现代空中力量的任何任务。” 米切尔试图让公众相信，问题出在“空中事务由陆军和海军掌管，由那些不懂飞行的军官在处理、管理和控制。他们对飞行近于无知，却武断地认为空中力量只不过是他们当前活动的一个辅助性的东西，而不是国家军事机器的一个主要力量。他们关于空中事务的证词几乎一钱不值……发展空中力量的声音在被听到之前就被压制了”。 接着，米切尔将矛头指向美国陆军招募和训练机械师的体制。他认为这个体制简直糟透了，陆军在用飞行员的生命来训练机械师。米切尔还预见性地提出，不仅要建立独立的空军，而且要将战争部和海军部重组为国防部，陆、海、空军都将是统一的国防部的下属机构。 米切尔的攻击引起了复杂的反应。某些不拥护米切尔空中战略构想的军官对他指责上级无能、无知和叛国感到不满，因为他们相信上级的动机是不容置疑的，他们内心都希望美国的安全尽可能获得最好的保障。 新闻评论就不只是不友好了。《纽约时报》评论员尖刻地指出：“米切尔上校不过是想出名，他认为自己应该出名，甚至还抱有幻想，错误地认为这样做会为他增添光彩，会赢得那些通情达理的人们的敬意。”评论员文章还指出，“他的话将破坏他曾经拥有的尊重”。 然而，米切尔拥有忠诚的支持者，他们相信米切尔的事业。其中有两个人为米切尔出庭辩护，他们就是毕业于西点军校、后来成为“二战”时期美国空军最重要的领导者——阿诺德和斯帕茨。尽管他们两人都受到警告，不得出庭作证，否则将危害他们的前途，但他们对此不予理睬。 1925年，已是少校的阿诺德在军事法庭上勇敢地为这位敢于仗义执言的同仁辩护，为了维护米切尔，他表现出了超凡的勇气。阿诺德的陈词进一步证实，陆军和海军人员向国会提供了错误或虚假的信息。阿诺德指出，他的上级无视当前外军装备飞机的情况和外军把空中力量作为单独军种的最新情况，向国会提供了起误导作用的信息。 然而，军事法庭最终确定米切尔有罪，但阿诺德并不打算放弃战斗。他在回忆录里写道：“最先试图把战斗继续下去的是赫伯特·达吉少校和我本人。在华盛顿服役这么长时间之后，我们在国会和媒体中间有许多朋友，我们继续到比利·米切尔的家里去，也继续到国会山去，不停地写信，坚持战斗。案子已不得人心地结束了，传统势力不会允许我们这些小卒继续跳下去。现在情况已经很清楚，柯立芝总统本人是主要的原告。我们被召去就是对改变航空部队地位的不正常通信问题做出解释。达古少校遭谴责，被开掉了；我呢，像媒体所报道的那样，被流放了。” 导致阿诺德被流放的事件发生在对米切尔进行审判的一年之后。 当时，报纸上登出了一篇暗地里传播了很久的文章，这篇文章高度赞扬了航空部队，批评了陆军参谋部。艾拉·埃克上尉说：“陆军总检察官追查出文章是阿诺德写的。他使用了政府的打字机和纸张，被指控不正当地使用公共财产用于有预谋地针对陆军的犯罪活动。总检察官建议将阿诺德送交军事法庭。在帕特里克将军的斡旋下，阿诺德被解除了航空部队参谋的职务，被赶出华盛顿，沦落到堪萨斯瑞利堡担任一个航空小队的指挥官，一个无足轻重的职位。” 流放到瑞利堡本该意味着阿诺德的前程就此完了，然而，他还是继续暗中为米切尔的主张进行游说。他从1920年到1931年一直是少校。为此他虽感泄气但仍拒绝了好几个报酬丰厚的民航职位，因为他不想在遭到责难时离开。在米切尔受审之前，阿诺德就已经在组建后来的泛美航空公司，并且拒绝了担任这个新航空公司总裁的机会。 对米切尔的审判使航空兵分裂成了两派——为米切尔辩护的一派和反对的一派。前一派人起初吃了苦头，但团结一致共度难关，终于占了上风。 这次审判使阿诺德在政治上成熟了起来。他意识到，米切尔建立独立空军的主张在军队、公众和国会中还没有得到足够的支持，于是他集中精力在各个层次上广交朋友，以便获得这种支持，并终于在1947年帮助美国建立了独立的空军。 信念的建立可能在一念之间，而坚持却需要用一生的执著才能完成。如果没有米切尔和他忠实的追随者，没有他们不顾个人得失的无私奉献，美国空军的历史或许将不会完整。因此，我们在确定自己的职业信仰的同时，一定要做好一切与外界压力做斗争的准备，以极大的勇气坚持自己的信仰，绝不轻易妥协。 第四章品格智慧篇 在生死攸关、千钧一发的危急情况下，要作出合于大德大义的决定，必须基于严格的品格修炼。事实上，惟有多年持之以恒的自修自省，才能够学会选择合于大义之事。 深信细节的力量 西点深信细节的力量，并一再强调必须熟知每一个细节，从背诵一些小事，擦亮扣环到m16的构造和使用。 美国法学家霍姆斯(oliverwendellholmes)曾经写过一篇名为《每一个细节背后的伟大力量》的文章，以此说明细节决定成败的道理。西点也非常注重对学员进行细节化的训练，以便使学生充分了解他们的学习最终会取得什么样的结果。比如，让新生手持上了长刺刀的步枪，放声大喊： “刺刀的精神是什么？” “杀敌！” “青草靠什么成长？” “鲜血。” 千万不要小看这个细小的环节，看似戏剧化的训练实际上培养了西点人注重细节的品格。西点深信细节的力量，并一再强调学员必须熟知每一个细节，从背诵一些小事，擦亮扣环到m16的构造和使用。 布瑞德利将军(omarbradley)曾说：“二次大战期间，我们抵达莱茵河的时候，我并不见得知道怎样建造桥梁，但是我知道相关的事情有哪些。我让筑桥的工兵能有足够的时间和补给，这一点是非常有帮助的。”对于西点人来说，作战是他们的天职，而带兵的人则必须确保士兵的性命不会白白牺牲。对领导人而言，熟知细节是最佳的训练，尤其是面对紧急、影响重大的事情时，这些知识则显得尤其重要。诚如前任西点校长潘莫将军所说的：“细微末节最伤脑筋。”他的意思是说，即使是最聪明的人设计出来的最伟大的计划，执行的时候还是必须从小处着手，整个计划的成败就取决于这些细节。 此外，细节训练也让学生了解到，追求完美并不像他们想象得那样困难，甚至就如同擦鞋一样易如反掌。只要先学会如何把鞋擦亮，那么即便遇到更重大的事情，同样可以做到尽善尽美。具体来说，西点每天都要检查学生的服装仪容，包括皮鞋、扣环擦亮、上衣正确扎进裤子或裙子、衬衫衣衩和裤缝对直成一条线等等。 有一位西点新生在训练期间，曾经来回向班长报到了12次，才通过服装仪容的检查。每一次他到班长房间，都有通不过的地方，不是头发没有梳好、皮鞋碰脏了，就是衬衫后面的衣摆露出来了、某段新生知识没有背好等等。每次都得回寝室去重新整理。对于这位新生和他的室友来说，细节培养变成了一项挑战，他们决心要帮助他做到尽善尽美，让班长挑不出任何毛病来。当这位新生第12次向班长报到的时候，班长费了好大的劲儿，才找到了一个不起眼的毛病——他背上有一根头发，大概是梳理的时候掉下来的。尽管如此，班长仍然没有告诉他不用再回来复检了，而他也不因此而抱怨班长吹毛求疵，相反，他希望用自己的行动，让班长愈来愈费劲才能挑出自己的毛病，在这个过程中，他觉得自己的品格得到了历练，自己逐渐地走向了完美。 西点学生不仅一切要按命令行事，而且每一件事都必须做好。如果做不好，长官会非常严厉地进行批评。例如，长官会说：“皮鞋很亮，但是着装根本不及格。”如果长官认为你不够尽力，就像前面所说的那位新生一样，他会逼着你不断再改进。 新生面对这么多的要求，有时候不太可能每一件事都做到尽善尽美，因此他们开始学会判断各项工作的轻重缓急，在重要与次要的事情之间取得平衡。只要专心于任务的细节，就能够应付内心的压力。 这种训练有益于新生熟悉日后的工作环境。面对着压力沉重、情况危急的环境与战斗，领导人绝对不可能事事都做到完美，但是这样的训练使他们对于追求完美已经习以为常，完美对他们来说不是最巅峰的状态。他们必须在最短的时间内找出可行的办法，决定轻重缓急，将有限的时间做最好的安排。 西点学生知道，军人即使遇到背痒都得忍住。如果一支部队里士兵都在左摇右晃拼命挠痒，还能称得上是训练有素的部队吗？ 西点指出，这一切都不是要故意找新生的麻烦，给他们苦头吃；严格地要求服从，绝不是为了羞辱新生。训练他们的服从意识，也不是打击他们的士气。相反，通过所有困难的考验，他们的自信、自尊、自律等品格都会随之增强了。 对于现代企业来说，细节是非常重要的一个环节。随着生产力水平的日益提高，企业之间的综合实力相差无几，拼到最后，往往就是细节的较量，谁的服务做得好，做得细致，谁就能赢得消费者的信任。同样，身在职场中的人，只有深信细节的力量，才能于无声处响惊雷，让领导刮目相看！ 个人品格至关重要 西点人认为，对于民族的生存和国家的安全来说，每个军人的个人品格至关重要。学员无论在什么时候，也无论在西点内还是西点外，都应该使自己的一言一行为自己、为西点和整个陆军的声誉增添光彩。 这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！ 西点人认为，对于民族的生存和国家的安全来说，每个军人的个人品格至关重要。学员无论在什么时候，也无论在西点内还是西点外，都应该使自己的一言一行为自己、为西点和整个陆军的声誉增添光彩。 五星上将麦克阿瑟虽然备受争议，但没有人怀疑他的品格。他在政治上虽然不甚得意，但这并不妨碍他对国家的忠诚。有人评论说：“他是最有才能的军事家，但又是最糟糕的政治家；他忠诚于他的国家，却对抗这个国家的总统。”谁也无法否认，他是一个真正的军人，具有坚定的信念、克服困难的勇气和为国家牺牲一切的精神。据说在美军驻菲律宾军事基地，每次部队点名时，都要点到麦克阿瑟，由一名中士答道：“精神犹在！” 从广泛的意义上来说，品格就是力量，就是影响力。良好的品格可以获得友谊与财富，可以获得支持与帮助，可以把我们引向通往财富、荣耀和幸福的康庄大道。 有些人很容易就生意兴隆，他们能吸引客户来公司，吸引顾客来店里，吸引病人来诊所，就像是金属片不由自主地转向磁石一样，所有的人都转向他们，因为人们被这些人深深地吸引了。 在生意场上，这些人就是磁石，生意自动就跑到他们那去了。有时候他们显然连别人一半的努力都没有付出，却远远比别人成功得多，朋友们称他们为“幸运儿”。然而，如果我们仔细分析一下这些人，就会发现那是因为他们有吸引别人的品格。 正是这些品格的魅力吸引了别人的目光，打动了别人的心。 如果许多事业有成的商人或自由职业者仔细分析一下自己成功的原因，他们会吃惊地发现，原来成功的一大部分原因是归功于习惯性的礼节和许多其他受人欢迎的品格。 如果没有这些品格，自己所有的智慧才能、所有的深谋远虑和所受的专业训练，加起来都不会达到现在一半的成功。因为无论他是多么精明强干，多么才华横溢，他那粗鲁无礼的举止行为都会吓跑所有的客户、顾客和病人。 只要他的个人品格让大家排斥，他就永远无法在众人当中立足，更无法处于有利的地位。 无论在哪一个国家，总会有这样一些人，他们甚至不用发号施令，就可以实现自己的目的。人们也难免会感到诧异，究竟是什么原因，使人们这么容易听命于他们？其实这不奇怪，所有的人都会敬仰并追随那些具有伟大品格的人，因为良好的品格就是力量。 可惜的是，现在明白这一点的年轻人真是太少了。 华盛顿、林肯之所以会当选美国总统，不是因为其能力，而是因为其品格。伟大人物的根常常扎在地下，但他们的品格却让他们能够傲然独立——虽然周围的一切都在不断变化，但他们犹如高大的橡树岿然不动。 如果世界上还有一种力量能够让我们感觉到它的存在的话，那一定就是品格。在社会上，一个人可以没有文化，没有能力，没有财产和地位。然而，只要他具有卓越的品格，他一定会赢得人们的尊重。 那些受人欢迎的人，那些极具个人魅力的人，在培养那些点点滴滴受人欢迎的品质时，都遭受过很多的磨难，经历过很多的痛苦。 那些天生不善交际的人，只要能像那些具有高贵品格的人一样，愿意花费同样的心思，经受同样的磨砺，也会创造同样的奇迹。 人们都喜欢具有高贵品格的人，排斥品行恶劣的人。美好品行的所有含义都包含在这句话里：举止优雅招人喜爱，行为粗鲁令人厌恶。我们总是情不自禁地被一个乐善好施者吸引，因为他总能寄予同情，给人安慰，尽其所能，帮人摆脱困境。另一方面，我们鄙视唾弃另外一种人，他们时时处心积虑想从你那儿得到什么，他们会在公共汽车或音乐厅里左挤右挤，为的是能在别人前面找到最好的位子。无论在餐厅，还是在旅馆，他们总是目中无人，抢占位置，让别人在他们后面排队等候。 而高贵的品格会给你带来最大的益处。没有人会去嗤笑具有这种魅力的人。因为他们焕发出了耀眼的光芒，消除了所有的偏见。在法国大革命时，愤怒的人们冲进了巴黎的监狱，单单这股汹涌的人流，就足以把那些贵族、神甫们挤死，他们成了人们狂热情绪的牺牲品。就在一片血腥之中，一个名叫毛诺的人发现了西卡尔神甫，毛诺知道他的为人与声望，知道他把自己的心血都奉献给了残疾人的教育事业，于是拦住众人说道：“这是西卡尔神甫，一个正直的公民。你们不知道他，但我知道。他是我们这里最仁慈、最有贡献的一个人，他把自己的爱都献给了那些残疾人。” 众人听了他的话，马上停止了攻击，而且一拥而上，争相与他拥抱，要抬起来把他送回家。 可见，即使在这些满怀仇恨的人们心中，一种高贵的品格仍然可以表现出至高无上的力量。 做一个诚实守信的人 一个人腐化了他内在的最高贵的东西，失去了做人的资格，又怎么能称得上是一个真正的人呢？一个不诚实的人会常常受内心的谴责，他没有力量可以压制住这种谴责。 诚实赋予一个人公平处世的品格，使生意人诚实可靠，使人们不会利用特长来欺骗你。 诚实是天真做人的最坦率也最谦逊的证明方式。给足尺寸，不缺斤短两，货真价实，服务周到，严格履行责任，对一个人的品格都是必不可少的。 服务于英国警界已30多年的尼格尔·柏加最近在日内瓦举行国际退役警员协会的周年大会上，荣获“世界最诚实警察”的美誉。尼格尔·柏加现年54岁，未婚。有一次，他到英格兰风景如画的湖泊区度假，发现自己在时速30公里区域内以时速33公里驾驶之后，给自己开了一张违例驾驶传票。他回忆道：“由于当时见不到其他警员在场，无人抄牌，而最简单的办法莫过于把车停在路旁，走下车来，写一张传票给自己。” 驶抵市区后，他立刻把这件事报告交通当局。主管违例驾车案件的法官起初深感意外，继而大受感动，他说：“我当了多年法官，从未遇到过这样的案件。”结果，他判罚尼格尔25英镑。 尼格尔还有一件为人乐道的往事：他的母亲在公园散步时擅自摘取花朵作为帽饰，当他发现后毫不留情地把母亲拘控。不过，罚款定了以后，他立刻替母亲交付那笔罚款。他解释说：“她是我母亲，我爱她，但她犯了法，我有责任像拘控任何犯法的人一样拘控她……” 再举个幽默的例子。塞姆·福特抱怨一个小饭馆给他的啤酒不够数。他把店主叫来，对他说：“先生，请问，你一个月能卖几桶啤酒？” “10桶，先生。”店主回答说。 “那么你希望能卖11桶吗？” “当然，先生。” “那我就告诉你怎么办，”福特说，“给足分量！” 不因利动，没有私心，在任何情形下都有诚实的美誉，其价值比从欺骗中得来的利益大过千倍。不坚持诚实，没有正直品格的人是很危险的。他们在平时也许是愿意站在正直的一面的，但是一旦关系到自己的利益时，他们就要离开正直，做虚假的事了。 他们也许并不正面说谎、欺骗，但他们往往会保留一些应该说，特别是作为一个诚实的人必须说的话。他们不明白，在他们多得到一分金钱的同时却损失了诚实的品格。他们钱袋中的钱固然是有所增加了，但他们的人格却降低了！ 所以，世间不知有多少人会在日后觉悟到，欺骗的行为是不可靠的，是要失败的！ 所以从实现愿望这一点考虑，诚实也是一种最好的策略。 翻阅商业历史，我们可以看出，50年以前的大商店，直至今日依然存在的寥寥无几。那些大商店，在当时好像雨后春笋、气象蓬勃，好似盛极一时。然而它们的寿命不能持久，因为它们缺少诚实作后盾。它们终究是不可靠的，一时虽能欺骗得逞，但不久这种欺骗是要被发现的。那时它们就要受到冷落从而衰落最终失败。 天下没有一种广告能比诚实的美誉更能取得他人的青睐。 关于诚实，西点曾作过如下规定： 学员的每句话都应当是确切无疑的。他们的口头或书面陈述必须保持真实性。故意欺骗或哄骗的口头或书面陈述都是违背《荣誉准则》的。信誉与诚实紧密相关，学员必须赢得信誉。 在西点，所有的门都没有门锁，所以如果学生需要什么东西，譬如说一本书，可能就到别的同学房里借用一下。如果房间没有人在，借用的人至少要留张字条，说明他把书借走了。在严格的早操训练中，没有人点名，只需班长回答人到齐即可，这就是信任。没有人会撒谎，因为撒谎的后果是毁掉你所有的荣誉，并且你的同伴也会因此丢掉自己的荣誉，处罚更是相当的严厉。 在西点人的眼里：信任，本身对你就是一种尊重。在一个团体里，彼此信任可以促成一种安全感的形成，也会使每一个成员把更多的精力投入到工作中，更愿意为集体的荣誉奋斗。 一个诚实的人，因为有正义公理作为后盾，所以能够无畏地面对世界。而一个虚假欺骗者，却会在内心听到这种声音：“我是一个诳话者，我不是一个正直的人；我是一个卑污者，一个戴假面具者。”欺诈者是堕落的人！这样的人因为不诚实，所以不能够与人相处长久，更不能实现自己对幸福和成功的愿望。 有些青年人，为了取得一些小名小利，把自己的人格和名誉肆意挥霍，这岂不是一件可悲的事吗？ 一个人有着大宗的财产，然而他却为千夫所指，为万人所笑；出卖人格，出卖尊荣，出卖名誉，出卖一切有人格的人认为有价值的正直的东西——这样的人，有财产又有何用？ 一个人腐化了他内在的最高贵的东西，失去了做人的资格，又怎么能称得上是一个真正的人呢？一个不诚实的人会常常受内心的谴责，没有力量可以压制住这种谴责。 修炼大德大义的品格 在生死攸关、千钧一发的危急情况下，要作出合于大德大义的决定，必须基于严格的品格修炼。事实上，惟有多年持之以恒的自修自省，才能够学会选择合于大义之事。 这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！ 西点对于人格的教育，是一再地重复加强。有一个故事在美国和西点的历史中，乃是不可磨灭的一页。故事讲述了才能出众的将领华盛顿和阿诺德在美国独立战争中不同的表现，充分凸显出选择大义的美德。 在战争初期，华盛顿和阿诺德都展现了非凡的军事才华和英雄气概。阿诺德在贝米斯高地的胜利，促成英军在萨拉托加的投降，连史学家比克玛(hermanbeukeina)都不得不承认：“阿诺德在历史上写下一页决定性的胜利之役。” 然而，两人之中只有华盛顿在面临战争的黑暗、挫败之际，仍秉持着人格毅力。阿诺德却在压力下崩溃了，企图把他手中的西点要塞出卖给英军。西点要塞乃是守住哈德逊河(hudsonriver)的关口，也是纽约安危之所系。所幸华盛顿及时发现阿诺德的阴谋，阿诺德虽然逃脱，但并没有酿成大难。 他们两人，一个被后世尊为美国国父，另一个却是没有国家的人，他的姓名也成了叛国的同义词。 在西点，处处可见对华盛顿的尊崇。其中最醒目的纪念碑，就是学生每天都要瞻仰三次位于学员餐厅前面、耸立在大操场中央的华盛顿塑像。这尊华盛顿的塑像比真人还高大，矗立在3米高的座台上。西点特意将华盛顿的雕像，树立在校园和群山环抱的操场正中央。 西点墓园的旧学生教堂的东墙上，悬挂了许多独立战争中高阶军官的名牌。在最前面、最显著的地方，挂的当然是华盛顿的姓名。而在教堂最后面的墙角一个毫不起眼的地方，挂着一块神秘的名牌，上面只写着“少将”，原来刻着姓名的地方已经被凿掉了，最后是出生年代“1740”，逝世年份也被凿掉了，只留下一块空白。这代表着阿诺德永远在美国历史的光荣名单中被除名。 西点要求学生必须追求一种一切为了国家的“大义”。 一个领导人作决定的时候，必须考虑他的影响范围有多大。“大义”乃是作出符合最大多数人最大利益的决定。要做到这一点，不能只靠本能的道德感，而必须经过道德的熏陶和实践。人的道德本能是言行要有益于我们最亲近的人，例如家人、亲友、身边的同事。但是西点要求我们的领导人扩大关怀的范围，除了最亲近的亲友、同事之外，更要想到整个军方、社会、国家和全世界。要达到这个境界，需要多年的努力修炼，不断开阔自己的眼界，关怀更多的人。 西点的训练过程，始于培养两种能力：第一是透过道德判断和个人的价值观，分辨是非与对错；其次是要有实行的意志力。 在生死攸关、千钧一发的危急情况下，要作出合于大德大义的决定，必须基于严格的品格修炼。事实上，惟有多年持之以恒的自修自省，才能够学会选择合于大义之事。在西点，所有的学员是一点一滴地陶冶品格和情操，对所有的事情都不断反省、质疑。不是为分析而分析，自缚手脚，也不是实况模拟，而是一整套质疑的训练，让学生能够洞悉为造福更广大的人群，需要做些什么牺牲。 如果对道德的决定有任何怀疑，下面一系列的问题正足以帮助领导人一步一步地抽丝剥茧，强化自己追求大义的能力。 一、当前的情况有哪些相关的问题？一个领导人首先必须清清楚楚地评估眼前的形势，需要决定的是什么事，牵涉到哪些人、哪些事，有什么影响和后果。 二、有没有替代方案？负责任的领导人，不会仅凭一时冲动作决定。即使只有短短二分钟可以思考，主事者也要明确地斟酌不同的解决之道。 三、有哪些人会受到影响？负责任的领导人会设法为最大多数的人谋求最大的利益。 四、牵涉到的道德问题有哪些？领导者必须自问，所作的决定在道德上有没有任何值得争议的地方。每一天问自己的道德问题是：什么样的情况下我可以为了其他人的利益，牺牲生命。 五、每一个不同的解决之道对这些道德原则有何影响？领导人对于每一个选择和可能的后果，都要详加考虑。 一个机构同一个领导人一样，会表现出不同的品格。我可以举出美国众多企业中相关的例子，来说明何谓有品格的机构。 1982年强生公司深受欢迎的产品泰利诺止痛药，被歹徒掺入氰化钾，导致消费者服用泰利诺而死亡，使强生公司的企业品格遭到空前的考验。正如其他成功的企业一样，强生公司也有自己的根本价值体系和信条，在该公司简明的宗旨中，明确规定了公司对消费者、社会、员工和股东的责任，以消费者为先，社会、员工次之，股东再其次。 强生公司信守其宗旨，以消费者的安全、健康为优先考虑，因此能够果断地处理这个危机，立刻回收全美各地的泰利诺。这项决定给强生公司带来了两亿四千万美元的损失，甚至造成公司的财务困难，但是强生仍然贯彻执行。 强生公司足以作为企业品格的表率：信守公司制定的价值标准，即使在艰难甚至可能影响公司存亡的情况下，仍然义无反顾。 小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 一个企业应该具有明确的价值标准，而且决心信守，不论代价多高也不能打折扣。只有这样的企业才能长期地生存和发展，为社会创造更多的价值。 一个国家要有国格，就必须先有许许多多有品格的企业，这样的企业必然要有具有品格的领导人。所以西点不仅要培养领导人才，更要培养有品格的领导人才。 “兽营”训练，锻造品格 西点培养出了无数杰出的人物，与其独特的“兽营”训练有着密不可分的关系。 在古希腊，雅典因其崇尚知识和艺术而令人瞩目；斯巴达因其崇尚武力和集体精神而称雄希腊。西点军校的目标是把这两种曾经对人类历史产生过巨大影响的精神合而为一，锻造出适应美国陆军需要的高层次人才。 公元前5世纪，斯巴达和雅典同为巴尔干半岛的希腊城邦、奴隶制社会。斯巴达是农业国，贵族势力强大，政权控制在由30名贵族组成的元老院手中。斯巴达十分强调尚武精神和集体主义教育。孩子一出世，就由元老决定其命运，经元老检查，体格孱弱者一律弃之山谷，没有生存的权利。孩子从7岁起就编入连队，成年男子全部是战士。全国好像一个士兵营，公民及其未成年的子女，一律过集体生活，在公共食堂吃饭。基本上没有家庭生活和个人活动，人们全部接受严格的军事训练，培养吃苦耐劳、骁勇善战、绝对服从的品格，强调国家利益高于一切。在这种体制之下，斯巴达很快成为希腊世界的军事强国。它不但多次镇压本国奴隶的大规模起义，而且经过20多年的伯罗奔尼撒战役打败了雅典。 斯巴达土地国有，均产、无私、集体化和勇敢善战的精神，曾经被柏拉图和普鲁塔克等哲学家、史学家美化为理想国。在国家处于生死存亡的关头，强调牺牲个人、万众一心、为国捐躯，无疑是必要的。但斯巴达人认为，科学、教育、艺术、文学都毫无意义。他们只注重体育和军事训练，而轻视智育。他们说，读书写字只要学到能够应付日常生活需要就可以了。在品德方面，除灌输为统治集团效忠的思想外，为适应战争需要，他们还教唆儿童到果园偷果子，甚至每年举行一次“克里普提”屠杀异族的比赛。这些，都是西点军校所不能接受的。 西点军校的最大长处是在接受某些斯巴达精神的同时，重视科学文化教育，而且后者的投入远远超出前者。在西点，新学员入学后，要进行6周野营训练，被称为“兽营”训练。除了紧张而艰苦的训练外，新学员还要忍受高年级学员的戏弄和刁难，并遭受各种惩罚。许多人经受不住这种体力和精神上的巨大压力而被淘汰。胜利完成基础训练的学员则从这种军旅生涯的启蒙教育中获得了许多知识，变得充满信心和自豪感。在西点军校发给新生父母阅读的手册中，校长告诫说：“对许多人来说，从老百姓自由散漫的环境到军人紧张热烈且纪律严明的环境，会有一个困难而又痛苦的过程。你们的理解和鼓励对帮助你们的孩子克服前进途中遇到的艰难险阻是必不可少的。”校长继续解释：“新生制度是使一个年轻人从老百姓变为一名军校学员乃至最终成为一名陆军军官的发展过程的根本要素。新生制度具有三个基本功能：把一个年轻人变为职业军人；把那些不适应严格生活的学员筛出去；为高年级学员掌握领导艺术提供必要的条件。” 一位军官认为：“‘兽营’训练计划的大部分内容是对身体进行调节。不能适应‘兽营’这一套的人主要是吃不消这里的体罚。在‘兽营’里，不存在什么重大的智力挑战。”但是，另一位西点毕业生却根本不同意上述看法，他认为：“‘兽营’的挑战是全方位的。是的，你不得不接受身体方面的训练，但真正的战斗却是在你头脑中进行的。压力几乎全是精神方面的。第一个星期他们似乎要把你的肉体全部撕裂，过了这一星期，他们又把你拼凑起来。但是，他们在精神上却一直将你打得七零八落。” 我们不妨看一下几位将军的经历。麦克阿瑟同样经历了“兽营”的磨炼。他刚进西点时，高年级学员并不因为当时美国各报争先宣传其父在菲律宾战场上的赫赫战功而对他另眼相看，在训练快要结束的时候，他们强迫他做下蹲、单杠、俯卧撑等动作，一做就是一小时，并宣称让他为驰骋于菲律宾战场的将军父亲争光。待麦克阿瑟摇摇晃晃走进自己的帐篷时，体力不支，一下瘫倒在地上。 同住的另一位新学员弗雷德里克·坎宁安以为他得了严重的痉挛，因为他四肢抖得厉害。麦克阿瑟让坎宁安在他身下垫一条毯子，以免别人听见他双脚敲打地面的声音。第二天早晨，他感到浑身无力，坎宁安让他去请病假，他却仍然坚持去操练。此举受到高年级学员的称赞。但坎宁安无法忍受这种“折磨”愤然退学，并在《纽约太阳报》上匿名发表文章谴责此事。当时的美国总统麦金利下令国会组织专门调查委员会进驻西点调查此事。麦克阿瑟采取了一种很有气量、轻描淡写的态度回答调查人员说：“像所有类似的事情一样，开始只不过是一件小事，渐渐地小题大作，越吹越大了。我所受的侮辱并不严重，也不能说他们是有预谋地来伤害我。我根本没有因为受了伤害而身体不适。”他坚决否认曾发生过痉挛之类的事。对侮辱他的老学员究竟是谁，他也保持沉默。从此，麦克阿瑟开始引人注目，高年级学员再也没有欺负他。 当过美国总统的艾森豪威尔刚到西点时很不习惯，最难以忍受的是高年级学员随意发出的指令。在炎热的阳光下，口令声声：“挺胸！收腹！再挺一些！再挺一些！头抬高！下巴往里收！动作快！动作快！”简直令人无法忍受，但又必须忍受。好在艾森豪威尔目标远大，知道西点在培养“真正军人的品质”，在培养“伟大的格兰特”，要把学员塑造、锤炼成基督绅士和优秀军官。思想上的认同和准备，使艾森豪威尔进入第二个月训练后，就不再感到过分吃力了。被称为“思想机器”的五星上将布莱德雷曾经回顾初入西点时训练的情况。他认为训练是残酷无情的，甚至可以称得上是对人的一种折磨。教官和高年级学员粗暴生硬的训练方法和口令，不容任何一个人反应迟钝，要求每个人都做得百分之百准确。无论你是出色的运动员，还是考试尖子；不管你是娇生惯养的宠儿，还是恃强凌弱的恶棍，都得规规矩矩，服服帖帖。稍有闪失，就会招致一顿臭骂。教官们经常用“混蛋约翰先生”、“混蛋加德先生”这一类称呼代替学员的名字。学员在此必须告别平民生活，甚至也告别了原来的名字。布莱德雷本是苦孩子出身，他对这些训练没有太大的不适应，至少没有叫苦连天。这种训练，后来被布莱德雷称之为“具有积极作用”。高年级学员对低年级学员的责难，磨炼了人的意志，它让人牢牢记住了等级、权势，教会每个人无条件地、迅速地执行命令。这就是一直令人说三道四的“兽营”。西点军校从来不怀疑“兽营”的价值，在来自各方面的、不断发生的批评之中，西点坚信“兽营”对造就学员意志品质有着极为重要的作用，但同时也认识到“兽营”确有一些过火行为，并逐步加以改正。20世纪70年代，西点已宣布“兽营”为人道的“兽营”。不过，他们仍然不去掉那个“兽”字，人们仍可想象其训练的强度和紧张的程度。我们同样无法怀疑，西点培养出的无数杰出人物，是与独特的“兽营”训练有着密不可分的关系。 随和平易，保持冷静 在公共场合，艾森豪威尔总是尽可能地保持着冷静。他感到，身为国家总统，参与人性攻击不但是不体面的，而且还会有反作用。 美国第34任总统德怀特·戴维·艾森豪威尔是西点军校的1915届毕业生，他随和平易的为人，文雅高尚的品格，深受每一个西点人的爱戴与尊重。 传记作家彼得·莱昂说：“艾森豪威尔曾想亲近人民，他也希望人民亲近他；当事情并非如此的时候，他感到难过。”艾森豪威尔之所以保持着友好亲善的品格，除了希望人民亲近自己之外，还源自于童年时期的一次教训。 很多年前的一个万圣节前夕，年幼的艾森豪威尔因为父母不允许他和同龄的孩子们一起玩耍而委屈，为了发泄自己的怒气，他用指关节撞树，直到撞出血来。那天晚上，母亲一面为他敷药按摩，一面宽慰他，母亲告诉他，怨恨是毫无用处的，他的这种做法只能伤害自己。艾森豪威尔觉得，这是他一生中最珍贵的时刻。从那以后，他努力避免憎恨别人或公开说别人的坏话，并且时刻提醒自己保持令人愉悦的微笑，用欢快的性情宽慰、感染别人。虽然他偶尔也会因为一些事情感到闷闷不乐或怒气冲冲，但他不会让这种情绪在心中停留太久。 艾森豪威尔不善于讲话，而且经常词不达意。但他并不因此感到自卑，而是尽量避免对一个问题直接表态。 艾森豪威尔的家在阿比林，面积只有70多平方米，一共有七个孩子，他排行老三。青年时代的艾森豪威尔，一直强调互相配合，从小他懂得与周围人和谐相处的重要意义。成年以后，艾森豪威尔更懂得克制自己的欲望，从来不要求别人一定要按照自己的想法行事。艾森豪威尔热爱运动，长期的军营生活，使他把协调一致看得比任何事情都重要。恰恰是他的这种性格，使他成为第二次世界大战盟军司令器重的人才。 众所周知，艾森豪威尔曾经是一位颇为出色的橄榄球教练，但正是这个令他自豪的业余爱好给他带来了很多麻烦。在他军人生涯的早期，许多上司对艾森豪威尔的评价是：球玩得不错，本职工作却不敢恭维。对此，艾森豪威尔不以为然，他始终坚持自己的观念，为自己进行了据理力争的辩护。 事实证明，艾森豪威尔确实不是等闲之辈。在第一次世界大战中，他成功地为刚刚组建的美国坦克部队培训了一大批合格军官，为此，他被授予一枚战时军功章，并且成为同学当中最早被提升为中尉的军官之一。 在坦克培训中心的经历，使艾森豪威尔充分认识到机械化和摩托化部队的重要性。1919年，他被调往米德军营，在那里结识了巴顿，他们共同切磋经验，一起致力于装甲部队运用的研究。艾森豪威尔写了大量文章，阐述坦克在未来战场上的作用。1920年，他在《步兵杂志》上发表了一篇文章，敦促步兵军官加强对坦克的作战效能、应用缺陷和未来作用的探讨。但他的这种新观点并不被当时负责坦克运用研究的步兵司令希茨少将所欣赏。希茨看到这篇文章后召见了艾森豪威尔，训斥他不要胡言乱语，并表示他的观点违背既定理论，严禁他再妄加宣传，否则就送他上军事法庭。迫于上司的压力，艾森豪威尔只好屈从。 艾森豪威尔年轻时，还经历了一次严重的打击。1921年，身在米德军营的他，险些因一起财务纠纷被解除军职、送进监狱。当时，艾森豪威尔同他年轻的妻子一起住在米德军营，而他们的儿子阿克却住在丹佛的亲戚家。为了给儿子提供一点生活费，艾森豪威尔私下从部队取了250.67美元的公款。大家知道，他的这种做法是违反规定的。事发以后，他也意识到问题的严重，马上进行补偿，但督察官哈姆里克准将却抓住此事不放，他指责艾森豪威尔违犯法律，应当接受审判。 整个事件持续了6个月之久，艾森豪威尔被折磨得痛苦不堪，他不但时时受到上司的纠缠，而且其间又经受了丧子的打击，他年幼的儿子死于猩红热。在极度的痛苦当中，他好几次打算辞去军职，去投奔他生意做得很红火的哥哥。就在一筹莫展之际，福克斯·康纳少将来到他的身边。 康纳是西点军校1898级的学员，在一战期间曾作过潘兴将军手下的战地指挥官。当时他正要去巴拿马指挥那里的第20步兵旅，他要求艾森豪威尔做他的行政军官和副手，随行前往。潘兴很快就批准了康纳的请求。就这样，艾森豪威尔侥幸躲过了军事法庭的裁决，只收到一封官方指责信。 20世纪30年代初期，艾森豪威尔在菲律宾任道格拉斯·麦克阿瑟将军的副官。他敬仰麦克阿瑟将军的才能，但对他的自我夸耀的行为感到不满。 有一次，艾森豪威尔说：“他是个贵族，而我呢，只是个平民，我来自人民，来自普普通通的老百姓。”当菲律宾总统曼纽尔·奎松提出要授予麦克阿瑟菲律宾陆军大元帅军衔时，麦克阿瑟十分高兴，并把这件事告诉了艾森豪威尔。 “但你认为我真的应该接受这个军衔吗？”他期待得到一个热情肯定的答复。 “不，先生，我不这样认为。”艾森豪威尔坦率地说，“将军，您是美国军队的英雄。您接受像陆军大元帅这样浮夸的称号，那会有损您的形象。” “艾森豪威尔，”麦克阿瑟冷冷地说，“问题恐怕是你的心胸太狭隘了吧？”最终麦克阿瑟没有听从他的劝告。 温斯顿·丘吉尔有一次对艾森豪威尔说：“我之所以非常喜欢你，是因为你不计较荣誉。” 美国军队要授予艾森豪威尔最高军衔，他为此而感到欣慰与自豪。然而，无论是在军队还是在白宫，他从没有因此而变得虚夸自负。 第二次世界大战期间，作为欧洲盟军司令，有一次，他视察了亚琛附近一支陷入严重困境的部队。在他的简短演说之后，士兵们报以热烈的掌声。 他在走下讲台时，失足摔在泥地里。士兵们顿时大笑起来，而艾森豪威尔竟跟他们笑在一起。他说：“某些迹象告诉我，我这次来到你们中间视察已取得了巨大的成功。” 尽管艾森豪威尔有旷若蓝天的开朗性格，但他也不是对什么事都不发脾气的。 在部队时，大家知道，一旦事情出差错了，他是会发火的。他对军队的事了如指掌，能应付各种局面。 作为总统，当他认为被政敌无理抨击或自己手下的同僚们工作草率粗心时，他也会大发脾气。专司总统约会的秘书汤姆·斯蒂芬斯觉得，艾森豪威尔心情不好时就爱穿棕色衣服。斯蒂芬斯已养成习惯：隔窗窥望总统来办公室的着装。 如果事情看来不妙，他就立即向其他的秘书发出警告：“总统今天穿棕色衣服！” 一天早上，艾森豪威尔穿了一件蓝色衣服。斯蒂芬斯决定告诉总统他的服装色彩理论，此后总统就比以前少穿棕色衣服了。 陆军和海军之间的争吵尤其叫艾森豪威尔大发雷霆。有一次，他的盛怒出了名，事因一位陆军高级将领对海军先锋号火箭的失事幸灾乐祸。 “你们猜猜陆军上将这个笨蛋说什么？”他愤怒地吼道，“他说这是陆军的喜庆日子，因为海军自己打了自己一记耳光。” 在艾森豪威尔的一次令人畏惧的发火后，他的一个同僚惊叫道：“我的天哪！你简直无法计算在那30秒里他消耗了多少肾上腺素，不知道为什么长久以来他竟没有因心脏病突发而死。”1953年，艾森豪威尔真的患了心脏病。此后，他就努力去控制自己的脾气了。在公共场合，艾森豪威尔总是尽可能地保持着冷静。他感到，身为国家总统，参与人性攻击不但是不体面的，而且还会有反作用。 以智带兵的领导艺术 布莱德雷不像巴顿那样富有煽动性，巴顿对士兵既鼓动、赞扬，也常常有粗鲁的责骂。巴顿喜欢以勇带兵，而布莱德雷却喜欢以智带兵。 西点人很强调领导艺术，注重以智带兵。在这一点上，布莱德雷做得尤为突出。他是一位卓越的领导人，不仅受人尊重，而且赢得了士兵对他的忠诚。这正是每个西点学子所梦寐以求的“领导力”。 1941年12月7日，日本人偷袭珍珠港事件震惊了美国，也震惊了世界。当天下午，布莱德雷夫妇正在修剪花园。后勤课教官哈罗德·平克·布尔及妻子贝蒂路过布莱德雷的家门口，问他是否听说了珍珠港被炸的消息。 这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！ 布莱德雷听后，感到无比的震惊，甚至有点不知所措。几秒钟后，他意识到事态的严重性，立即穿上制服，直奔驻地司令部。很快，布莱德雷就任新职——第82师师长。 第82师是后来被称为“全美第一师”的第82空降师的前身。该师始建于1917年8月25日，曾在第一次世界大战中参加过洛林战役、圣米耶尔战役和默兹一阿尔贡战役，功勋卓著。该师的阿尔文·c·约克中士曾在战斗中单枪匹马地击退德军一个营的兵力。1941年，约克的事迹被拍成电影《约克中士》，令世人瞩目。这个师在一战后被遣散，布莱德雷受命重建。 重建的第82师的部分人员是经过正规军或国民警卫师训练的。其中有经验的军官和士兵来自第9师，人数占10%。1.6万余名新兵则刚从接待站接来。因此一夜之间膨胀起来的第82师面临着许多问题。 新来的士兵背井离乡，来到孤寂、生疏的兵营，难免思乡情切。而部队杂乱无章的秩序往往使他们产生一种厌烦和枯燥无味的感觉，以至于意志消沉，士气低落。布莱德雷以其独特的方式和超人的智慧履行着他的职责。他要给新兵营造一种“家”的感觉，既对新兵进行严格的管理，又用理智、人道、体谅的方式真诚地关心他们的生活。 第82师的新兵大多来自佐治亚、阿拉巴马、密西西比和田纳西。在此之前，布莱德雷早已派人到新兵站去迎接他们，并且根据他们入伍前的职业分类造册登记，分配到各小单位。铜管乐队吹吹打打，像欢迎英雄凯旋一样，让新兵产生一种新奇、兴奋感。 之后，为新兵准备好帐篷，铺好被褥及床上用品，安排食堂准备热腾腾的饭菜。此外，布莱德雷还要求建立简易洗衣房，让远途而来的士兵便于清洗弄脏的衣物。这些仁慈的小措施确实稳定了新兵的情绪，抹去了他们的思乡情绪。布莱德雷的举动震撼了麦克奈尔将军，他建议所有的师都采用布莱德雷的方法对待新兵。 布莱德雷分析到，这批新兵都是在安宁舒适的环境下长大的，极度缺乏锻炼，有的新兵背上背包跑一英里就感到体力透支，大多数人身体虚胖，只有极少数人能应付最基本的训练。布莱德雷把西点军校的体育气氛带到了师里，他制定了严格的体育锻炼计划，每天做柔软体操，进行各项运动。此外还组织士兵翻高墙、越堑壕、跨高栏、过水道、荡秋千。全师官兵，包括布莱德雷本人都必须参加障碍锻炼。布莱德雷身先士卒，坚持与士兵同甘苦。就在他过完49岁生日后不久的一天，他荡秋千时滑了下来，摔进污水沟里，丑态百出。助理师长李奇微后来记述了这件小事： “看到一位少将陷入这样的尴尬境地，对各级官兵来说，的确是一大趣事，这次事件成了训练阶段值得回忆的精彩场面。” 布莱德雷很清楚，这次意外的发生绝对是一大幸事，他感到官兵在大笑之后由衷地敬佩和拥戴他。因为他自己也成了他们中间的一员，他也是“大兵”！ 布莱德雷为了鼓舞士气，邀请第82师的英雄约克中士再次来访。 临别时，约克中士对布莱德雷直言不讳地说：“将军，你是个大好人。正因为如此你在这个世界上不会有多大的作为。” 布莱德雷只是报之以微笑，一种充满自信的微笑。 此前，布莱德雷铺好红地毯，为约克中士举行了检阅全师的仪式。新兵们从约克中士身上看到了英雄的气概及第82师的光辉历史。约克谦逊而富有鼓动性的言词，给新闻界及全师官兵一种无穷的诱惑力。电视节目向全国直播了约克的来访也把布莱德雷推向了前台。 布莱德雷从约克的作战经历了解到，在法国作战时，有效射击距离只有25至30码。受此启发布莱德雷让手下开设了森林中的近距离射击课，用部分隐蔽的铁桶为目标进行射击训练。这种与标准距离不同的射击训练方法，深得布莱德雷的上级、第4军军长奥斯卡·w·格里斯沃尔德的赞许。 “这是谁的主意？”格里斯沃尔德观摩后兴奋地问布莱德雷的手下。 “将军，这是布莱德雷师长的主意。” “我早该知道这种方法。”格里斯沃尔德在20世纪20年代就与布莱德雷在西点共事，但他仍深感遗憾布莱德雷又抢在他的前面了。 肩负指挥全美部队训练任务的麦克奈尔将军经常到第82师检查训练工作。结果，布莱德雷的训练超过了麦克奈尔制定的17周训练计划的目标。将军向马歇尔写了报告，对布莱德雷大加赞赏。 布莱德雷不像巴顿那样富有煽动性，巴顿对士兵既鼓动、赞扬，也常常有粗鲁的责骂，巴顿喜欢以勇带兵，而布莱德雷却喜欢以智带兵。 4个月后，布莱德雷正做着率部奔赴欧洲或太平洋参战的美梦。可是，麦克奈尔给他写了一封密信告诉他马歇尔决定派他去国民警卫队第28师担任师长，那里“极需援助”。布莱德雷深感扫兴，哭笑不得，他的参战梦又破灭了。不过麦克奈尔劝慰他：“你的能力要在适当的时候才能得到大家的承认。” 布莱德雷把第82师交给了李奇微。不久全师改为美国陆军的第一个空降师，前往布雷格堡进行特种训练。伞兵先驱巴德·米利任李奇微的助理师长。后来，第82空降师又抽部分军官去组建美国陆军的第二个空降师——第101师。后来，第82师及第101空降师在欧洲战场上屡立战功，美名远扬。它们在战争中常如尖刀插向对方，显示出王牌师的威力。 国民警卫师是一块“硬骨头”。1940年秋，美国决定组建18个国民警卫师，训练则从1941年才开始。说它是“硬骨头”，是因为它的政治色彩极浓，其高级军官大多有政治背景，他们先在师里担任高官，然后便投机政治。在训练和纪律方面，该师混乱不堪，松松垮垮。马歇尔对此颇为不满，1941年6月曾开门见山地批评国民警卫师的训练工作。麦克奈尔主管所有国民警卫师的训练工作，他不得不解除该师从少将到上校一级的所有军官的职务，那些人严重超龄，健康状况很差。最致命的是他们对部队的训练、纪律、士气和组织指挥方面“毫无贡献”。 1942年6月，布莱德雷抵达路易斯安那的利文斯顿接手第28师。该师隶属第4军，但各方面与第82师相差甚远。1941年征集时，第28师仅进行过几个月的基础训练。 首任师长是宾夕法尼亚州的政客爱德华·马丁，1942年1月，他超龄退役一年后，当上了州长。麦克奈尔无奈，让巴顿的同学詹姆斯·g·奥德任第28师师长。可是，经过18个月训练后，全师竟然没有达到四分之一的训练要求。马歇尔获知奥德在巴西只干过挂名职务，于是这次派布莱德雷取代了他。这可以说是临危受命，也是马歇尔对布莱德雷的信任。不过，布莱德雷内心相当不快。 马歇尔规定，为防止阻塞国民警卫队优秀士兵的晋升之路，正规陆军军官赴任时随员要作严格限制。1942年6月26日，布莱德雷带第82师波普参谋长、作战与训练处长马修斯、民事处长索尔森及两名副官、一名司机等6人赴任了。他把国民警卫队优秀军官肯尼思·布坎南提拔为助理师长。 在野外苦干了4周后，布莱德雷发现第28师真是问题成堆。全师人事制度混乱，参谋军官管理不善。1600名军士已去预备军官学校进修，之后将派往其他的师。一个105毫米炮兵连仅有一名军官，手下只有一名下士充当助手。原来的12名下士去了预备军官学校，第13位下士成了头号人物。 布莱德雷首先制止人员外流，并请求军长格里斯沃尔德从下一届预备军官学校中派出一些新军官来。接着，布莱德雷消除了该师的家乡观念，阻止他们从小集团利益出发拉帮结伙。布莱德雷对排斥他人的“家乡帮”来了一个突然袭击，宣布24小时内全体军官和士官都去新步兵连和野战炮兵连。结果，没有人敢抗命，一位基层军官对布莱德雷大刀阔斧的改革行动深表支持： “将军，这是这个师所采取的最好的措施。” 为了改变全师的身体状况，布莱德雷又仿照第82师的模式开展各种体育训练活动。全师还强行进行25英里负重徒步行军的考核。开始走8英里，然后是12和16英里。 布莱德雷不顾年事已高，拒绝副官的“保护”，亲自完成25英里徒步行军。在第109团，师长和机关人员一起行动。此前，布莱德雷告诫士兵们要节约用水。许多人不听，行军头一个小时即倒下，水也喝完了。有趣的是，有一位士兵对一位身穿运动服的“老兵”说：“到底是谁下令搞这次行军的？” “不知道，不过他们应当绞死这个混蛋。”布莱德雷没说自己就是那个“混蛋”。 最后，布莱德雷在路上仅喝了一杯咖啡，除膝盖隐隐作痛外，他一点儿都不费力。 到终点时，他还替人背了几个背包和一支步枪。 又是身先士卒挽救了第28师的训练。与上次不同，布莱德雷这次显露了他大刀阔斧、快刀斩乱麻的治军方法。 仅两个月后，布莱德雷请军长来观看了全师阅兵；不久28师野战演习又圆满完成。 这支乌合之众已经成为一支训练有素的战斗部队。 新闻记者在这时纷纷注目布莱德雷，他们指望发现一个新的巴顿。结果不少记者失望而去，因为布莱德雷没有什么奇闻轶事，他只是扎扎实实地干。不过，有一位敏锐的记者却写出了有点价值的报道： “他不是一位能成为传奇式英雄的显眼人物，也没有足以引起人们好奇心的神秘感。他有时很粗鲁，但他治军严谨，还把荣誉归于普通士兵。” 认真严谨地谋划行动 西点认为，在制定和实施作战计划的时候，每一步行动都要认真而严谨地对待，这不但考验着将士的智慧品格，更体现出“细节决定成败”这一原则。 西点认为，在制定和实施作战计划的时候，每一步行动都要认真而严谨地对待，这不但考验着将士的智慧品格，更体现出“细节决定成败”这一原则。 第五章团队合作篇 实际上，精诚团结使西点获得了意想不到的成就和荣誉。 忠诚胜于能力 忠诚带来荣誉，忠诚胜于能力。一个只能用言语来表达忠诚的人是一个无用之人，但一个有能力却用于不正当用途的人却会走上绝路。 第一次世界大战期间，美国陆军部长牛顿·贝克将军曾说：“在处理日常事情时，有些人也许因为工作的不精确甚至不真实，受到同事的不敬重，或者受到法律起诉的烦恼。但是，作为一名军官，如果他的工作不精确、不真实，即是在玩弄他伙伴的性命，损害政府的荣誉。严格的组织纪律，与其说是一种骄傲，倒不如确切地说，是西点的一种教育手段，依靠它来培养学员，使他们具有一丝不苟的忠诚。”这就是西点之所以特别注重忠诚教育的原因。 诚实是西点制度的核心内容。在西点军校，虽然有过几次大规模的改革，但是基本上都没有触动西点的荣誉制度和荣誉准则，因为这些制度和准则是保证言行如一的有效方式。 士兵的不诚实就是拿自己伙伴们的生命和政府的荣誉开玩笑。因此，对士兵来说，这一问题已经不再是什么自豪自尊的问题，它已成为一种绝对的需要，这就迫使西点要求其学员养成一种优秀的性格，即毫不含糊、不打折扣、绝对忠诚可靠的性格。 做人就应当以诚信为本。没有一诺千金，没有正直忠诚的道德勇气，很难成就不凡的事业。西点一再强调，坚定地履行诺言是很困难的，但实践了诺言的回报是丰厚的。作为一个军官，真实的陈述更容易被人接受，被人尊重，被认为诚恳可信，并可以得到各行各业的承认，可以说终身受益，取之不尽。 对于现代企业来说，诚信同样是一项无与伦比的重要品质。从普通员工到管理者，每个企业中的一员都应以忠诚来回馈企业。作为企业的一员，忠诚包含了很多含义。企业员工应当清楚地意识到自己的责任，以企业利益为先，恪守企业的经营原则，为企业履行承诺，规避风险，积极实现企业的商业目标，这样才是一名忠诚的员工。 美国微软有一名员工曾经盗用了公司的软件。在公司内部购买一套软件，可能只要10美元，改了号码之后，到别的工厂做一个新包装，出去就可以卖几千美元。他就是用这样的方式赚了两百多万。最终，这件事情还是被公司发现了。公司把这名员工告上了法庭，令人难以想象的是，这名员工竟然在出庭前自杀了。 这个员工因为一时的贪婪出卖了企业的机密，不但毁了自己的个人信誉和前途，更把自己送上了绝路。因此，诚信不仅意味着集体的荣誉，更代表着个人的荣誉。西点坚信，不图私利，忠于职守，才能把任务完成得尽善尽美。而那些在利益面前丢弃了忠诚的人，必定会遭到惩罚。 1861年4月12日凌晨4时30分，伴随着萨姆特堡的隆隆炮声，蓄势已久的美国南北战争爆发了。战争爆发后，南方奴隶主率领的军队包围了萨姆特堡。北方军队的一位陆军上校接到命令，保护军用的棉花。接到命令后，他对他的长官说：“我不会让一袋棉花丢失。” 没过多久，美国北方一家棉纺厂的代表来拜访他时说：“如果您手下留情，睁一眼闭一眼，您就将得到5000美元的酬劳。”陆军上校痛骂了那个人，把厂长和随从都赶了出去，对他们说：“你们怎么想出这么卑鄙的想法？前方的战士正在为你们拼命，为你们流血，你们却想拿走他们的生活必需品。赶快给我走开，不然我就要开枪了。” 可是由于战争的爆发，南方农场主的棉花运不到北方，又有一些需要棉花的北方人来拜访他，并且许诺给他1万美元作为酬劳。这一次，上校的儿子生了重病，已经花掉了家里的大部分积蓄，就在不久前，他刚收到妻子发来的电报，说家里已经快没钱付医疗费了，请他想想办法。上校知道这1万美元对于他来说，就等于儿子的生命。即便如此，他还是像上次一样把那个贿赂他的人赶走了。因为他心里时刻没有忘记自己向上司保证的话，“不会让一袋棉花丢失。” 又过了不久，贿赂他的人再次赶来，这次给他的酬劳是2万美元。这一次，上校没有痛骂他们，而是很平静地说：“我的儿子正在发烧，烧得耳朵听不见了，我很想收这笔钱。但是我的良心告诉我，我不能收这笔钱，不能为了我的儿子害得十几万士兵在寒冷的冬天没有棉衣穿，没有被子盖。” 那些人听了上校的这番话，不禁对他高尚的品格肃然起敬，于是，他们惭愧地离开了上校的办公室。 后来，上校找到他的上司，对上司说：“我知道我应该遵守诺言，可是我儿子的病很需要钱，我现在的职位又受到很多诱惑，我怕我有一天把持不住自己，收了别人的钱。所以我请求辞职，请您派一个不急需钱的人来做这项工作。” 他的上司非常赞赏他诚实正直的品性。最终，上司批准了他的辞职申请，并且帮助他筹措到位儿子治病的医药费。 这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！ 忠诚胜于能力，这句话或许说的太过绝对，但至少说明了一点：如果违背了忠诚，人们或许可以获得一些直观的利益，但是最终会失去信誉，而这一点点利益终究有山穷水尽的时候，到那个时候，一个丢失了信誉的人，还能靠什么去赢得别人的信任和尊敬呢？在面对形形色色的诱惑的时候，任何人都难免动摇而犹豫，尤其是在经济拮据或者面临困境的时候，此时，唯有用高贵的职业道德品质和诚信精神才可能抵挡住种种利诱。故事中的上校，凭借自己对军队的忠诚，抵挡住了这种诱惑，维护了个人的荣誉，同时也保护了自己的家人。 忠诚带来荣誉，忠诚胜于能力。一个只能用言语来表达忠诚的人是一个无用之人，但一个有能力却用于不正当用途的人却会走上绝路。 强调团队意识 所有的西点人都有着高度的团队意识，他们明白，无论是否在战场上，拆散的箭总比捆起来的箭易折。 美国陆军军官经常说的一句话是：“同志间要友谊和忠诚。”这与西点人常说的“精诚团结直到毕业”有着同样的道理。 在西点军校，大家信奉这样一个真理——“我们这样团结起来可以创造一种集体观念的气氛”。军官在人行道上相遇，总是彼此问候致意；学员们总是自觉地帮助学习较差的同学；如果某人的汽车坏在路上，毫无疑问，过路者一定会伸出援助之手。这是一种基本素养，是西点军校长时间形成的习惯。 黑格将军是尼克松政府里一位举足轻重的人物，最初，他只是基辛格的副手，后来一跃成为尼克松的左膀右臂，靠的就是夜以继日的艰苦工作，出众的参谋技能，与上司亲密无间的沟通技巧和公关能力等等。当然，还有最重要的一点，就是西点人所特有的团体精神和团体协作作风。黑格常将“直率、诚实、讲团结”作为自己的座右铭，并以此来证明，这就是西点人的本质。 黑格将军曾自豪地说：“西点军校是一个团结一致的优秀典范，美国就是根据这种精神，制定与执行国家各项政策的。” 实际上，精诚团结使西点获得了意想不到的成就和荣誉。一个有着悠久历史，有着光荣传统，名人辈出的教育团体，一个始终以集体精神、团结一致进行灌输的团体，逐渐形成了一种社会网络，以致在美国的各行各业都能体现出来。西点人用西点人，帮西点人，成就西点人，扩大西点的影响，几乎成为西点人的自觉行动。 西点人都熟知这样一个故事：一个不久于人世的老人，临终前把三个儿子召唤到病榻前，手里拿着一捆箭，他对孩子们说：“亲爱的孩子，你们试试能否把这捆箭折断，我还要给你们讲讲它们捆在一起的原因是什么。” 长子拿起这捆箭，费了九牛二虎之力也没能折断，于是他把箭交给了老二。二儿子使出了浑身的力气，依然没有折断。小儿子想来试试，结果也是徒劳，一捆箭一根也没折断。 “你们都是没有力气的人，”父亲说，“你们瞧瞧，看看你们父亲的力气如何？”三个儿子以为父亲在说笑，都笑而不答，但他们都误会了。老人拆开这捆箭，毫不费劲地一一折断。 “你们看，”他接着说，“这就是团结一致的力量。孩子们，你们要团结，用手足情意把你们拧成一股绳。这样，任何人、任何困难都打不垮你们。”老人感到自己已经没有说话的力气了，声音微弱地说，“孩子们，记住我的话，你们要始终团结，在临终前我要得到你们的誓言。”三个儿子抱头痛哭，他们保证一定会永远记住父亲的话。父亲欣慰地闭上了双眼。 所有的西点人都有着高度的团队意识，他们明白，无论是否在战场上，拆散的箭总比捆起来的箭易折。 很多时候，一个人受到别人的尊重或者敬畏，并不完全是因为他个人的魅力，而是他所在的团队的力量，如果他脱离了所在的团队，可能就会发现，原来自己的力量是多么的弱小。 团结就是力量，即使很多微小的力量凝聚在一起有时也会产生很大的能量。 除了强调团队意识，队员间互相扶持之外，西点还要求学员共同承担责任。军队是一个整体，一个人犯错，也会导致整个军事行动失败，所以在西点军校内，经常是一个人犯错，全小队一起受罚。 或许一开始许多人会觉得不公平，但是西点却一直沿袭着这个传统。这样做的目的并非为了惩罚谁，而在于强调每个人都是军队中的一员，每个人都应为自己的行为负责，并且也有义务监督或扶持其他人。 布莱克说过：“没有一只鸟会飞得太高，如果它只用自己的翅膀飞。所有的人都因在团队中得到互相的扶持而比单独奋战达到更高的目标。” 每到秋天，成群的大雁都会排成“人”字形，集体向南方飞去，那么，它们为什么要排成这个队形呢？ 其实这绝对不是偶然的，是有科学依据的。当前面一只鸟展翅拍打时，其他的鸟可以更省力地跟上，整个鸟群比每只鸟单飞时，至少增加了71%的飞行能力。当一只大雁脱队时，它立刻感到独自飞行时的迟缓、拖拉与吃力。所以很快又回到队形中，继续利用前一只鸟所造成的浮力。 这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！ 当领队的鸟疲倦了，它会轮流退到侧翼，另一只大雁则接替飞在队形的最前端。轮流从事繁重的工作是合理的，对人或对南飞的大雁都一样。飞行在后的大雁会利用叫声鼓励前面的同伴来保持整体的速度。 当一只大雁生病了，或是因枪击而受伤，从而掉队时，另外两只大雁会脱离队伍跟随它，来帮助并保护它。它们跟掉队的大雁到地面，直到它能够重上蓝天或者死去。而且只有在那时，另两只大雁才会离去，或跟随另一队大雁飞走。 分享共同目标与集体感的人，可以更快、更轻易地到达他们想去的地方，因为他们凭借着彼此的冲劲、助力前行。 精诚团结，荣辱与共 对学员而言，没有个人的私心杂念，只有团队的目标。这种大公无私的精神使得无数西点毕业生在军界、政界、商界得以脱颖而出。实际上，精诚团结使西点获得了意想不到的成就和荣誉。一个有着悠久历史，有着光荣的传统，名人辈出的团体，一个始终重视集体精神的团体，逐渐形成了一种社会网络，以至在美国的各行各业都能体现出来。 团体精神，是达成目标最关键的条件。团体精神是军人职业的特别要求，也是所有行业不可或缺的成功因素。“西点之父”塞耶深知团体协作的重要，极力倡导甚至是强制推行一种共同行为、共同理念。结果，许多西点老学员明确喊出：“西点第一，陆军第二，美国第三。”实际上，这句话反过来说也是一样。 西点的教学楼和学员宿舍楼顶上，用黄色油漆写着非常醒目的大字“goarmy”（参加陆军）和“sinknavy”（击沉海军）；而安纳波利斯的海军军官学校则同样在醒目处写有“gonavy”（参加海军）和“beatarmy”（打败陆军）。这是他们每年一度激烈的美式足球（橄榄球）比赛的口号。 这项两校对抗的体育运动从1890年开始延续至今，20世纪40年代到60年代一度成为全美盛事，每年底都有成千上万的人涌向费城，就为亲眼目睹一年一度的陆海军校争霸战。久而久之，“打败陆军”、“击沉海军”这些球赛啦啦队的口号，竟成为两个学校与各自军种荣誉密切相连的口号。在西点军校，学员们普遍将“armyovernavy”（陆军胜于海军）作为口头禅；而在安纳波利斯海军军官学校，我们看到从军人商店购物出来的学员，大大小小的包装袋上都赫然印着“beatarmy”（打败陆军）。 两校之间的竞争一方面反映出陆、海军从建军伊始沿袭已久的矛盾；另一方面也能看到，这种旧有的矛盾正被用来作为培养军人团队精神的新跳板，军种荣誉感由此成为军人荣誉感的重要组成部分。 1970年7月，美国国防部曾就退役军官对国防建设以及其他方面的影响作过专门的调查研究。被调查的1973名退休高级军官中，有570名西点人身居要职，足以影响公司、本部门合同的签订和管理。对此，调查小组总结说：“这帮军官们已经或可能施加实际影响的范围究竟有多大是没法确定的。” 1971年冬，《集合号》杂志报道说，前菲律宾军事学校的学员指挥官，现任文内尔股份有限公司菲律宾分公司副董事长兼总经理的安东尼奥·科（1938年毕业于西点军校)，正在哥伦比亚特区查看他在西太平洋地区可以利用多少美国海军的建设资金。雷诺兹·凯莱赫(1941年毕业于西点军校)写道：“如果有什么方法能使那些已在大企业中立稳脚跟的人告诉他们的同学，哪些公司里有空缺的话，那么对每个人来说都是愉快的投资——包括国内税务局也是如此。” 西点毕业生之间的联系并不限于校友会。比如在华盛顿的1946届毕业生每月都会在五角大楼聚餐一次，讨论方方面面的问题，附近地区所有班级的学生每月也要至少相聚一次，通告情况，研究问题，沟通感情。 1939届学员中有48人住在哥伦比亚特区。从统计资料记录的40人中可以发现，有13人与国防部有联系，2个人与国家航空和航天局有关，1人与联邦航空局有来往，2个人在国务院任职，1人与小商业管理局打交道，1人与世界大战军功章协会有接触，2个人与维特罗股份有限公司有交往(1970年，该公司签订了3000多万美元的军工生产合同)，另有4人走动于各电子计算机公司之间。这些快乐的人每月第三个星期一在五角大楼的3c668号房间内会聚一次，饱餐一顿，只花2.75美元。 类似情况很多，可以看做是西点精诚团结精神的延伸和辐射。 麦克阿瑟在任西点军校校长期间，非常重视对学员团队精神的培养，其具体的措施是把体育锻炼提高到与文化学习、军事训练同等重要的地位。 麦克阿瑟要求每个学员每学年必须用6周的时间进行各种球类和田径训练，并组建了11个校级体育代表队，其中有足球队、橄榄球队、马球队、篮球队、田径队和游泳队等。他提出的口号是： 今天，在竞技场上播下种子； 明天，在战场上收获胜利果实。 这口号被铭刻在西点体育馆大门的上方。麦克阿瑟还亲自把它谱成曲子，使其成为西点人人会唱的体育歌。 麦克阿瑟非常重视校际体育比赛，认为这可以增强学员们的竞争精神和凝聚力，振奋学校的士气。他最感兴趣的是足球和棒球，每每亲临观看练球，并不时出些点子。在棒球比赛连续3年输给海军学校后，1921年5月，西点重新夺回冠军奖杯。 为了庆祝这一胜利，学员们在校园里举行夜间游行，并在广场上燃起篝火，引吭高歌，发表演说，直闹到后半夜。第二天早晨，麦克阿瑟私下里对学员队队长说：“昨天晚上你们闹得好凶啊！”并问：“几个人受罚了？”队长紧张地回答说：“没有。”麦克阿瑟听后拍了一下桌子道：“太好了！队长，你知道吗，我都忍不住想出来和你们一起庆祝。” 团队精神的意义，不仅在于“人多好办事”，它的巨大作用还在于团体行动可以创下个人无法独立完成的成就。共同的价值观和共同的目标，尤其是荣誉守则，是团队合作的基础。西点尽力加强学员的团队精神，让他们了解共享一切的重要性。对学员而言，没有个人的私心杂念，只有团队的目标。这种大公无私的精神使得无数西点毕业生在军界、政界、商界得以脱颖而出。 每个人都是团队的一员 在西点看来，每个人都是团队的一员，没有一个人比团体的任务更重要。 西点新学员《1977届学员父母参考》中明确写道：您的儿子选择进入美国陆军军官学校，就是选择作出牺牲，尽管他还不知道这牺牲对他意味着什么。在全国各地其他院校的校园里，大学生的生活方式正在很快地改变。然而，选择了西点军校便可不受这种变化的影响。 这样的忠告每位学员及其父母都能收到，以便新生在入学之前有思想准备。或者迎接挑战，作出牺牲；或者放弃西点，转向其他大学。 大家知道，任何一个4000人的团体都是由4000个独特个体组成的。而实际上，那些住在布莱德雷军营由煤渣砖砌成的制式房间内的学员，看上去极为相似。在西点看来，每个人都是团队的一员，没有一个人比团体的任务更重要。 一位西点教官这样解释西点的教育方式：“为什么我们让这些孩子经受4年斯巴达式的教育？住在冷冰冰的兵营，上午9点30分之前不能往垃圾桶里倒垃圾，水池必须始终干净，不堵塞。如此多的规定和规则，为什么？” “因为一旦毕业，你将被要求全无私心地在军队长时间内吃苦，将在圣诞节远离家人，将在泥地上睡觉。这份工作有许许多多的东西让你把自我利益放在次要地位，因此，必须习惯这样。” 这是学员学到的核心内容。他们既在课堂上听，也每天在四周亲眼看到这些。他们看到伟大的领导者在鼓舞和激励别人，因为他们关心自己的士兵，因为他们愿意亲自做任何他们要求别人做的事情。四年级学员兰迪·霍珀说：“观察任何一位做成大事的领导人，成功的关键是仆人精神。不作出牺牲，就没法领导。” 年轻人总渴望挑战，企盼挑战人生。特别是西点的先辈们已经作出了榜样，他们在挑战中成就的不凡业绩足以使自己、使西点乃至使美国骄傲。想来这牺牲的回报是优厚的，是非常值得的。还有，就是在西点可以节省一大笔学习费用，大约5万美元左右，这对许多青年也是一个诱惑。当然，西点的教育质量是一流的。西点的成才率是令人羡慕的，这恐怕是更重要的原因。 西点要求学员牺牲什么呢？ 一是牺牲特权。 不管什么背景的学员，即便是总统的儿子、陆军部长的儿子，只要一进西点就一律平等，就一样进“兽营”，一样训练，一样学习，吃穿住行完全一致，任何特权都必须放弃。约翰·斯坦贝克先生介绍说： 我告诉你，免得你感到惊讶。他们首先会剥光你的衣服，但是他们还不肯就此罢休。他们要把你身上仅有的一点点自尊心绞干——你将失去不受别人干预、自由自在生活的正当权利。他们将让你同别人挤在一堆，共同生活，吃、喝、拉、睡都在一起。当他们让你再次穿上衣裳时，你便无法将自己和别人区分开了。你想在胸前挂个小牌牌，说明“我是我，不是别人”都不行。 描述似乎过分，实际上恰如其分。不管什么家庭背景，不管个人获得过多大荣誉，到了西点都要从零开始，都要在同一个起跑线上开始竞争。任何外在条件在西点都行不通。这是老校长留下来的传统，他为了开除一个学员，不怕得罪政界要人，就连陆军部长、他的恩师的面子也不给。甚至为了西点的传统，他敢于和美国总统“对着干”。正是这种精神，使西点的体系得以完整保存，代代相传。 在西点看来，任何投身军旅、不惜牺牲效力于国家的青年，精神都是伟大的，不应该也不允许分出等次。区分只在于他们自己，而不在于出身。同时，陆军未来军官责任重大，不经过严格的、普通人难以忍受的训练就无法适应复杂军事生活的需要。因此，西点从来不问学员及其父母：我们满足了你或你儿子的要求吗？已经明确地让他们准备作出牺牲，否则就不要踏进西点的大门。 这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！ 作家埃里奇·玛丽亚·雷马克在《西线无战事》中描述说：“母亲突然握住我的手，吞吞吐吐地问：‘那里情况很不好吧，保罗？’母亲，我怎么回答呢！你不可能懂得，而且永远不会知道，也永远不应当知道实情。我摇摇头说：‘不，母亲，不太坏。我们经常都是许多人在一起，因此并不太坏。’” 显然，对于剥夺特权有人赞同，有人不赞同。作为从全国各地汇聚到西点的优秀学员，他们更多地瞄向目标，而对过程中的种种事情并不在意。 二是牺牲自由。 进入西点必须放弃个人自由，把自己交给纪律、交给制度、交给长官意志。对于一向崇尚自由民主的美国人来说，这多少有些不可思议。但西点的现实管理方式根本不容人思考，或者进来，接受并忍受这里的一切；或者出去，找寻个人的自由。 许多学员未进西点之前，就为西点非凡的成就所吸引。进入西点不停地有人说他们是出类拔萃的，是佼佼者，是高贵精锐一员。这使他们很振奋，产生不服输的精神，前辈们就从这里走向成功，我们也能。纪律是严明的，甚至有时是严酷的，尤其对一年级学员，他们几乎没有作出任何决定的资格。但他们知道，任何西点人都要过这一关。 有意义的是，学员们上课、阅兵、检查、体育运动等等，每天安排得满满的，而且任何人都必须完成。开始时大家可能是为了形式，不去考虑实质，但是时间一长，习惯成自然，他们便逐渐把军校的目标变成了个人目标。一个合格的西点人就出现了。 个人集体，双重忠诚 西点精神的灌输是从人性上让学员明白集体是所有利益的集合体，当然，这其中包括你自己。 大多数的西点学员都表示，遵守荣誉守则的前三项要求没有问题，也就是终生不说谎、不欺骗、不偷窃。但是第四项要求——不得容忍他人说谎、欺骗或偷窃，往往会造成道德上的冲突。 我们很多人从小到大都信守一个原则：做人不可以告密、出卖朋友。就一定程度而言西点的训练也是加强这个观念。学生接受的教导是，每个人都应该尽力帮助彼此渡过难关，就像部队里要求指挥官照顾手下每一个士兵一样。但是西点仍然坚持所有的学生都必须遵守荣誉守则。这就表示，学生有时候会面临一些为难的情况，必须把学校的价值观，也就是集体的价值，置于个人感情和私交之上。 我们今日不但要提倡个人的荣誉心和对于荣誉的强烈的爱，而且要提倡集体荣誉观念。集体的荣誉观念，就是个人对团体的荣誉之爱。譬如一个家庭，凡是家庭的各分子，都要努力保持一家的“家风”或“家声”，不能做有辱门楣的事。又如一个商店，不肯卖坏东西，惟恐坏了他的牌子，也是出于爱护商店荣誉的观念。 不独以“长胜军”或“铁军”著称的军队，全部军队的长官和士兵，都要爱惜其所在部队的光荣历史。推而广之，一个社会、一个民族、一个国家，要想不没落和毁灭，必须由构成他的分子也就是全体国民，共同努力维持和增进集体的荣誉！ 西点的1987届毕业生pass集团总裁约翰·克里斯劳曾经说起过他在西点的一件往事：“我以前的一个室友违反了荣誉准则。当他把所做的事告诉我时，我并没有网开一面，而是告发了他。这并不是由于我不在乎他，而是我深深地关心他。但我知道，原则更为重要。我当时18岁，我知道我首要的责任是坚守荣誉的原则。” 好的领导人可以激发部属内心中“我们就是整体机构”的认同感，由此强化部属对团队以及对整个组织的双重忠诚。主管人员要让员工明白，整个机构不是“厂方”、“社方”，而是“我们”。“我们”中有大家当然也有自己。“我”就是“我们”中的一分子。既然如此，“我”有什么理由不对“我们”忠诚呢？ 强大的机构，譬如像西点，其力量是来自根深蒂固的价值观，为这些共同的价值体系而团结成为整体。如果一位同学违反了荣誉守则，他就是破坏了所有成员以及整个机构的根基和目标。如果西点听任学生容许别人说谎，而不要求确实做到荣誉守则的四条规定，那就等于把容忍提升为最高的价值。但是西点教给学生的是，有些行为是不应该容忍的。 荣誉课程最终是教导学生不仅认同同辈，更重要的是认同光荣机构的共同价值观。能够认同大我，而不仅是一己小我，有助于个人随时不忘团体的共同利益。学生得以不断拓展自我，重新评估自己的定位、在团队中的角色，以及在大我中的角色。其忠诚不仅是针对自己或是所属的一班、一排，而是针对整个西点军校，以及西点所代表的价值体系。这可以称为双重的忠诚。 可以这么说，大我比小我更为重要。虽然一个机构存在着所有成员的共同利益，但凝聚向心力最有效的办法，还是带领整个机构追求一些让员工能够认同对社会有所贡献的目标，而不仅是只求团队利益的所谓的正当目标。 这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！ 汽车公司的主管，如果能够把目标定在生产更安全、可靠、经济又兼顾环保的车辆，而不仅仅是为股东创造利润，那么员工更有可能对公司保持肯定、认同的态度。 目前，在北卡罗莱纳州伊莉莎白市的艾尔巴玛专校担任校长的赖瑞先生，听到学校老师向他提出了这样一个问题，说邻近的一所学校为了改善他们传统上只有黑人学生的情形，推出一项奖学金，吸引了附近地区许多优秀的白人学生。这直接影响到本校人文科系的学生来源，校内的老师认为这是一个威胁，但是赖瑞校长却明白地告诉大家：“我们应该支持邻校的目标，而不是加以阻挠，因为他们的做法有利于北卡地区更大的社会需求。”校长向老师们说明，他们可以加强邻校比较弱的科系，使两个学校的课程能够相辅相成，这样校内老师也毋须担心失业了。 由此可见，“双重忠诚”这一概念，无论是对于个人还是集体来说，都是很重要的。西点的双重忠诚无疑是我们努力学习的方向。 牺牲小我，以求大我 军中注重服从，不仅要服从长官的命令，个人的愿望和目标往往也要有所牺牲，以求大我的利益——不论是自己所属的一排、一连或是整个社会国家。 西点在杰弗逊总统任内创办，校史几乎与美国历史同样悠久，近两百年来一直是培养领导人才的摇篮。出身西点的名将包括格兰特、李将军、麦克阿瑟、艾森豪威尔、欧玛·布瑞德利、巴顿将军、麦克威尔·泰勒、布兰特·史考克罗，以及海湾战争指挥官施瓦茨科普夫。 西点所培养出来的领导人才，在民间机构同样也有杰出的表现，诸如把西尔斯(searsroebuck)拓展为全美最大零售商的罗伯特·伍德(robertwood)、国际电话电报公司总裁兰德·艾拉斯科(randaraskog)、匹兹堡大学前校长卫斯理·伯尔、东方航空公司前任总裁做过太空人的法兰克·波曼(frankborman)。西点毕业生也担任过数十家大型企业的总裁（如可口可乐、通用公司、司拜瑞资讯、杜邦化工），大专院校校长（如哥伦比亚大学、乔治亚理工学院、加大柏克莱分校），以及联邦政府、州政府及地方政府各阶层的行政职位。西点人修建了巴拿马运河和其他公共工程，在国际外交上也扮演着重要的角色。而首度登陆月球的三位太空人当中，就有两位是出身西点。 长久以来，西点成功地栽培了无数的世界性领导人才，包括军事将领和民间领袖，显示了西点的教育模式完备而经得起时代的考验。不论是训练领导人才或是发展自我的领导技巧，西点的教育模式都能提供宝贵的经验。 军方和民间的领导，只是程度有别，本质并无不同。军中注重服从，不仅要服从长官的命令，个人的愿望和目标往往也要有所牺牲，以求大我的利益——不论是自己所属的一排、一连或是整个社会国家。 在生死攸关的时候，例如战场上的士兵自然会学会把每一件事都认真做好；会随时注意四周环境、注意自己，不把任何事情视为理所当然，不容发生任何疏失。正因为利害影响太大，所以有些领导才能在这种情况下更能迅速地表现出来。什么样的领导才能呢？例如高度的服从、诚实、专注，持久的忠诚和自我牺牲，这些也许是一般民间企业比较少见的。但是今天，企业也会面临瞬息万变的危机，就像一排士兵突然遭遇敌人的炮火——这个时候优秀的领导特质，以及迅速学会这些特质的能力，就愈发显得重要了。 民间往往有一种抗拒心理，认为军中不会有什么值得学习的地方。我猜想从未直接接触过军人的人，对军官的典型印象大概都来自电影《巴顿将军》的第一幕，演技精湛的乔治·史考特(george·scott)饰演巴顿将军，站在一面巨幅美国国旗前，大声呼吁数百万名士兵为国家奋勇杀敌。 这并不是最典型的军人风格。更进一步说，军中的领导方式根本没有一定的风格。约翰·格德纳(johngardner)在《论领导》(onleadership)一书中，提到军事将领形形色色的领导风格，足以说明这一点。格德纳对马歇尔的描述是“低调、不爱出风头的人，判断力绝佳，能赢得别人无比的信赖”；麦克阿瑟则是“聪明的战略家、有远见的行政主管，精力充沛、行动力强”；艾森豪威尔是一位“杰出的行政主管，最能凝聚共识和团结”；巴顿将军是一位“英勇善战的指挥官”。 善于合作，扬长避短 西点意识到，军队是一个有组织、有纪律的团体，需要共同协作以达到最终的胜利。因此，西点十分注重对学员合作能力的培养与训练，并把“善于合作”写入了西点的校规之中。 从前，有两个饥饿难耐的人得到了一位长者的恩赐：一根钓竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根钓竿，然后，他们告别长者，分道扬镳了。 这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！ 得到鱼的人用干柴搭起篝火煮鱼吃，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，就连鱼带汤吃了个精光。不久以后，他再次面临饥饿的威胁。这一次，不再有长者的帮助，他便饿死在无人的荒野了。另一个人则继续忍饥挨饿，提着钓竿一步步艰难地向海边走去。当他看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他已经没有一丝一毫的力气了，最终带着无尽的遗憾撒手人间。 又有两个饥饿的人，同样得到了长者恩赐的一根钓竿和一篓鱼。不同的是，他们并没有各奔东西，而是商定共同协作。他们每次只煮一条鱼，每人分吃一点点，以此保存体力，经过长途跋涉，他们终于来到了海边。从此，两人开始了以捕鱼为生的日子。几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。 这个故事告诉我们：独木难成林，孤掌总难鸣。合作是我们生存的基本保证，合作可以使人扬长避短，以达到结果的最优化。在战场上，缺乏合作的部队就好比一盘散沙，各自为营，最终只会层层溃败，被对手各个击破。所以，西点十分强调学员适应团队合作的能力，甚至规定学员必须学会合作才能毕业。 西点意识到，军队是一个有组织、有纪律的团体，需要共同协作以达到最终的胜利。因此，西点十分注重对学员合作能力的培养与训练，并把“善于合作”写入了西点的校规之中。 西点军校要求学员：不管遇到什么事情都要互相通风报信；训练中创造一个共同的“敌人”，教官有意识地与学员处于“敌对”状态，增强学员们的团结意识。这一切措施，都是为了让学员在最短的时间内学会合作，今后无论在战场还是在商场，都能成为团队中的一员。 还有这样一个故事，同样可以说明合作的重要性： 一个小男孩在他的玩具沙坑里玩耍，忽然发现一块巨大的岩石。小家伙开始挖掘岩石周围的沙子，他手脚并用，似乎没有费太大的力气，岩石便被他连推带滚地弄到了沙坑的边缘。不过，这时他才发现，他无法把岩石向上滚动，翻过沙坑边缘。 小男孩下定决心，手推、肩顶、左摇右晃，一次又一次地向岩石发起冲击。可是，每当他刚刚觉得取得了一些进展的时候，岩石又滑脱了，重新掉进沙坑。每一次他得到的唯一回报便是岩石再次滚落回来，还砸伤了自己的手指。 最后，他伤心地哭了起来。整个过程，男孩的父亲从起居室的窗户里看得一清二楚。当泪珠滚过孩子的脸庞时，父亲来到了跟前。 父亲的话温和而坚定：“儿子，你为什么不用上所有的力量呢？”垂头丧气的小男孩抽泣道：“但是爸爸，我用尽了我所有的力量！”“不对，儿子，”父亲亲切地纠正道，“你并没有用尽你所有的力量。你没有请求我的帮助。” 父亲弯下腰，抱起岩石，将岩石搬出了沙坑。 故事中的小男孩，虽然用尽自己的力气，还想方设法地去解决问题，但却一次次地失败。求助也是一种合作的能力，如果自己不擅长做某件事，不妨试着请团队中的其他人帮助，因为那很可能是他所擅长的。一个团结的团队才是最有力量的团队。在团队里，每个员工的能力构成都是不一样的，或者说是具有互补性的。有效地整合身边的资源，才能通过合作，发挥最大的能力。 管理学中有这样一个木桶原理：一个木桶由许多块木板组成，如果组成木桶的这些木板长短不一，那么这个木桶的最大容量并不取决于最长的那块木板，而是取决于最短的那块木板。 虽然木桶中其他的木板都很长，但是只要有一块木板是非常短的，那么当我们往木桶中加水的时候，水涨到最短的那块木板的长度的时候就会渗出来，根本就不再有上升的空间了，哪怕其他的木板再长，也不能改变整个木桶的容量。 团队的最大能力往往不取决于某几个超群和突出的人，更取决于它的整体状况，甚至是取决于这个团队是否存在某些突出的薄弱环节。唯有通过合作扬长避短，才能发挥出团队最大的力量。 第六章拼搏挑战篇 法国杰出的政治家和军事统帅拿破仑?波拿巴，是所有西点人崇敬的英雄。他的为人和魄力，被西点人奉为美谈。西点人更喜欢他的一句名言：“我成功，是因为我志在成功。” 不被想象中的恐怖吓倒 西点人相信，现实中的恐怖远比不上想象中的恐怖那么可怕。 西点人向来以勇敢拼搏著称，殊不知，这些驰骋沙场的英雄将帅，在年轻的时候，也曾有过被恐惧吓倒的经历，然而，他们最终凭借自己勇于冒险的精神战胜了自我。 麦克阿瑟在西点军校入学考试的前一晚紧张至极，母亲看出了他的心事，对他说：“如果你不紧张，就会考取。你一定要相信自己，否则没人会相信你。要有自信，要自立。即使你没通过，但你知道自己已全力以赴了。”母亲的话缓解了麦克阿瑟的紧张，他全力以赴地应考，发挥了自己正常的水平。果然，当考试成绩公布的时候，麦克阿瑟荣登榜首。 西点军校的学员都懂得，当你相信自己能做出最好的成绩时，你不仅能提高自信，而且会超常发挥。 在西点军校的课堂上，一位教官说：“当你停止尝试的时候，也就是你完全失败的时候。”欠缺自信的人将终日和恐怖结伴为邻。而越是被恐怖的乌云笼罩，自我肯定的机会也就越渺茫。 此时，如果我们将恐怖置之不顾，任其生长的话，恐怖的阴影就会越长越大，你越是想逃避，它越是如影随形。 西点人相信，现实中的恐怖远比不上想象中的恐怖那么可怕。大多数人在碰到棘手的事情时，只会考虑到事物本身的困难程度，因此而产生恐怖感。但是一旦实际着手时，就会发现事情其实比想象中要容易且顺利多了。 西点军校前校长丹尼尔·w·克里斯曼中将说：“处于现今这个时代，如果说‘做不到’，你将经常站在失败的一边。”学着对自己仁慈些，列出一张你的胜利和成功的清单。当你想到自己已完成的事时，你对能做的事会更有信心。只有失败者才会集中注意力在失败和缺点上。 大多数人所表现的自信要大过我们所意识到的，我们很早便知道相信自己。在你跨出第一步时，你就相信你会走；在你说出第一句话之前，你就相信你会说；因为你先相信，所以你会去完成它。 西点军校1915届毕业生、美国第34任总统德怀特·戴维·艾森豪威尔的成长和性格形成与父母的教育是分不开的。 艾森豪威尔的母亲很少采用棍棒教子的方法，即使动了肝火，也只是用尺子打一下手掌。她深信自我体察和修养觉悟的作用。她能够根据每个孩子不同的性格特征，因人施教。正是由于母亲教子有方，艾森豪威尔和兄弟们才形成了良好的立身处世方法。与母亲不同的是，他们的父亲则是火暴脾气，从不吝惜挥舞棍棒。一旦发现哪个孩子故意捣蛋，便使出棍棒教训一顿。 艾森豪威尔的父母都讨厌争吵和殴斗，也鄙视不懂规矩礼仪的举止行为。 一天下午，艾森豪威尔从学校回家，一个同他年龄相仿的粗壮结实的男孩在后面追他。艾森豪威尔不敢迎战，只想逃跑。艾森豪威尔的父亲看见后，冲他大喊：“你干嘛容忍那小子追得你满街跑？”艾森豪威尔当即委屈地反驳说：“因为我不敢还手，而且不管输赢，结果都是挨你的鞭子。”“别为自己的懦弱寻找借口，去把那小子赶走！” 听了父亲的话，他猛地转回身，怒发冲冠。那个追赶他的男孩被艾森豪威尔的突然反击吓坏了，他慌忙夺路而逃。艾森豪威尔穷追不舍，一把将他抓住。当即把他放翻在地，并且正颜厉色地警告他：“如果你再找麻烦，我就每天揍你。” 通过这件事，艾森豪威尔悟出了一个道理：那些惯于称霸、耀武扬威的人，其实不过是耍弄唬人的把戏，外强中干。而自己所能做的，就是不被想象中的恐怖所吓倒，敢于迎战看上去比自己强大的对手。 勇于冒险，敢于拼搏 陆军参谋长任期届满之后，麦克阿瑟到菲律宾出任军事顾问和菲律宾军队的统帅，被授予菲律宾陆军元帅军衔。他在接受菲律宾陆军元帅杖时说：“只有那些不怕死的人才配活着。” 1880年1月26日，麦克阿瑟出生在美国阿肯色州小石城的一个军人家庭。他的父亲17岁就进入军界，中间曾一度复员，学习法律，后来再次从戎，最后晋升为中将，曾任驻菲律宾的军事总督。他的母亲出身于一个贵族家庭，结婚时刚从一所中等专科学校毕业，她总是教导自己的儿子，长大之后要成为一位伟人。父母的经历和性格，对麦克阿瑟的职业选择产生了深远的影响。他从小追求的目标就是做一个军人，当一名将军。1898年，麦克阿瑟以优异的成绩考入西点军校，实现了他孩提时代的第一个梦想。 出身于军人世家的麦克阿瑟，入学时已经拥有了相当丰富的军事知识，在学员中遥遥领先。1903年6月11日，麦克阿瑟以98.14分的总平均积分毕业于西点军校。据说，这是西点军校25年来的毕业学员中分数最高的。在西点军校学习的四年时间里，麦克阿瑟连续三年成绩名列全班第一。二年级时被任命为学员下士，三年级时被任命学员中士，四年级时获得学员中的最高军衔——第一上尉。 这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！ 按照西点军校的传统，高才生可以自由选择兵种。于是，他选择了在战场上为各兵种服务的工兵。毕业后，他曾在菲律宾服役一年，回国后不久，又和父亲一起被指派为日俄战争的观察员，1906—1907年，曾任西奥多·罗斯福总统的随从副官。此后，麦克阿瑟亲自到远东的许多国家和地区考察，眼界大开，获得了更大的提升。 1912年，他被调到华盛顿陆军总部的参谋长办公处服务，受到参谋长伦纳德·伍德少将的赏识，不久便被任命为参谋部的成员。这一任命使他与首都的大人物有了更多的接触和交往。第一次世界大战爆发后，麦克阿瑟担任了陆军部的军事新闻检查官，取得了出色的成绩。 1917年5月，美国对德国宣战，他被任命为第42师(彩虹师)参谋长，同部队一起开赴法国前线，编入潘兴率领的美国远征军，不久便投入了战斗。由于他作战勇敢，指挥部队多次取得胜利，因而获得两枚服务优异十字勋章、一枚服务优异勋章、七枚银星勋章、两枚紫心勋章以及数枚法国授予的勋章，职务由参谋长提升为师长，军阶由上校提升为准将，后又晋升为少将，1919年4月，从欧洲回国，出任西点军校校长。 麦克阿瑟在西点军校任职的三年时间里，实行了不少改革，但是这些改革不仅受到来自国会、陆军部、校友会中保守分子的责难，也遭到了潘兴将军的反对。于是，他被调往菲律宾执行海外任务。 1925年，麦克阿瑟又奉命回国，管辖一个军区，司令部设在巴尔的摩附近。 1928年夏天，麦克阿瑟再次被派往马尼拉，担任了驻菲律宾部队司令的职务。1930年8月，50岁的麦克阿瑟被任命为陆军参谋长，成为了美国陆军历史上最年轻的参谋长。在担任陆军参谋长期间，他不顾一些人的反对，以机械化装备代替了马匹，大大提高了美军的机动能力，并建立了一个航空司令部以提高地空部队协调的效率；还制定了一个总动员计划和一个平时工业生产转为战时生产的计划；他通过对国会的影响，使陆军在经济萧条时期免受大幅度的削减。1932年他奉胡佛总统之命，派军队驱散进入华盛顿要求补发退休金的1.5万失业退伍军人，虽然他并不愿意这样做，但还是亲自指挥军队将这些人赶出首都。 陆军参谋长任期届满之后，麦克阿瑟到菲律宾出任军事顾问和菲律宾军队的统帅，被授予菲律宾陆军元帅军衔。他在接受菲律宾陆军元帅杖时说：“只有那些不怕死的人才配活着。” 第二次世界大战爆发后，德、意、日于1941年签订“三国公约”，美日之战已不可避免。罗斯福总统再次召麦克阿瑟服役，统一指挥远东地区的全部美国陆军和空军。麦克阿瑟走马上任不到5个月，就发生了日本海军偷袭珍珠港的事件。此后，麦克阿瑟以他的勇气和才能，奔波于澳大利亚、菲律宾和华盛顿之间，为恢复美军元气做了不懈的努力。不久，太平洋地区的盟军统一编制，麦克阿瑟被任命为西南太平洋地区的总司令，指挥这一地区的部队。 他在战争中从不考虑个人安危，曾经数十次进入日军的火力封锁区，一次又一次地和第一攻击波的部队一起登陆。他曾说“能打死我的日本子弹还没造好”！ 1944年6月，太平洋战场上的美军完全控制了新几内亚和马里亚纳群岛。对下一步的作战目标麦克阿瑟同海军方面发生了分歧。参谋长联席会议表示同意金海军上将的建议：绕过菲律宾，攻取台湾，早日进攻日本本土。麦克阿瑟则认为，加速进攻日本本土是行不通的，绕过菲律宾而直接攻取台湾，从军事上讲是“完全错误”的。他要求亲自去华盛顿全面陈述他的观点。罗斯福总统没有让麦克阿瑟回华盛顿，而是相约在珍珠港会晤。7月26日，两人几乎同时到达珍珠港。第二天晚上开始讨论战略问题，尼米兹拿出金海军上将的计划，并陈述了海军方面对这一作战计划的理由，自己完全持中立立场。麦克阿瑟则详尽陈述了首先收复菲律宾群岛的理由。到午夜休息时，总统仍没有作出最终裁决。第二天上午继续会晤。麦克阿瑟的主张终于被采纳。9月15日开始向菲律宾进军，10月23日主要目标已被夺取。此后他熬过了艰难的近3个月的莱特战役。 1月9日，宣布莱特岛上有组织的抵抗已经结束。此后，他得到了五星上将的特级军衔。 在宣布莱特岛之战胜利的同时，麦克阿瑟组织发起了进攻吕宋岛的战役，他鼓励士兵要有决定性的突破，向马尼拉“冲刺”。2月3日，盟军第一支部队进入马尼拉，解救了5000多名战俘。后来，他的部队又参加了因莱特岛战役的艰难而推迟的硫磺岛和冲绳岛之战，准备向日本本土进军。1945年8月15日，日本宣布无条件投降。麦克阿瑟代表同盟国在受降仪式上签了字。 麦克阿瑟的人生经历告诉我们，人生需要一种不断拼搏、挑战的精神信念！人生不是一马平川的坦途，处处都可能潜伏着巨大的暗礁，但是我们不能因此而却步，而是要迎难而上，螺旋式地前进，直到取得胜利。 逆流而上，胸怀大志 西点认为，不管到了什么时候，即使被人遗忘甚至羞辱，也要坚持不懈地努力。 法国杰出的政治家和军事统帅拿破仑·波拿巴，是所有西点人崇敬的英雄。他的为人和魄力，被西点人奉为美谈。西点人更喜欢他的一句名言：我成功，是因为我志在成功。 幼年的拿破仑生活十分清苦。他的父亲虽然是出身科西嘉的贵族，但后来因家道中落而一贫如洗。他父亲仍以贵族的身份自居，性情孤高自傲，为了维持家门的尊严，父亲多方筹措费用，把拿破仑送到柏林市的一所贵族学校去求学。但是那所学校的学生大多家境优裕、丰衣足食。家道败落的拿破仑，破衣蔽履，十分狼狈，因此经常遭到那些贵族子弟的欺负和嘲笑。 起初，拿破仑对于同学们的嘲笑和奚落还能忍受，但后来实在忍无可忍了，便写了一封信给父亲，抱怨自己心里的苦处。信上说：“因为贫穷，我已经受尽了同学们的嘲弄、调侃，我真不知应该怎样对付那些妄自尊大的同学。其实他们只是比我多几个臭钱罢了，在思想道德上，他们远不及我。难道我一定要在这些奢侈骄纵的纨绔子弟面前，过着低声下气的生活吗？” 他父亲的回信只有短短的两句话：“我们穷是穷，但是你非在那里继续读下去不可。等你成功了，一切都将改变。”就这样，他在那个学校里开始了长达5年的求学之路，直到毕业为止。在这5年里，他受尽了同学们的各种欺负凌辱，但每受到一次欺负和凌辱，就愈使他的志气增长一分，他决定痛下苦功、充实自己，使自己将来能够获得远在那些纨绔子弟之上的权势、财富和荣誉，用最后的胜利回击那些嘲笑过自己的人。 当然，要达到这个目标并非易事，这中间还要经过无数次的坎坷与磨砺，甚至是重创。20岁那年，拿破仑的父亲去世了。家里只剩下他和母亲两人。那时他只是一名少尉，所赚的薪水，也仅能勉强维持母子二人的生活。 由于体格衰弱、家境贫困，拿破仑在队伍中也处处受人轻视，不但上司不愿提拔他，就连同事也瞧不起他。当同伴们利用闲暇时间娱乐时，他则独自苦干，把全部精神都放在书本上，希望用知识和他们一争高下。 拿破仑读书有着明确的目的，他从来不读那些消遣解闷的读物，而是专心寻求那些能使自己获得提升，有所成就的书籍。一间又闷热又狭小的陋室就成了他的“书房”，在那里，他终年勤学不倦，度过了无数个寒暑。 他在孤寂、闷热、严寒的环境中，毫不间断地苦学了几年，单单从各种书籍中摘录下来的文摘就可印成一本四千多页的长篇巨著了。此外，他还时常把自己想象成正在前线指挥作战的总司令，把科西嘉当作双方血战的必争之地，并且亲手画了一张当地最详细的地图，用极精确的数学方法，计算出各处的距离远近，并标明某地应该怎样防守，某地应该怎样进攻。这种潜移默化地练习，使他的军事技能得到了大幅提升，终于被上级赏识，将他升任为军事教官，专教需要精确计算的课程，教学效果空前理想。从此，他便逐渐走上了成功之路。 西点认为，不管到了什么时候，即使被人遗忘甚至羞辱，也要坚持不懈地努力。 尤利塞斯·格兰特是西点军校培养的众多伟大人物之一。谁能想象这样一位大人物竟然一度被人们遗忘。 格兰特不是一个中规中矩的人，经常会做出一些令人瞠目结舌的事情。当他有幸被一位国会议员推荐到西点学习时，乡亲们都大惑不解：这位议员为何不选一个更出色的人呢？但是不管怎样，格兰特还是来到了西点。 一次，格兰特和一个好朋友从西点军校校长那里“借来”一只火鸡，正架在炉火上烤着。突然，值班军官走了进来。两位学员一跃而起，迅速在炉边立正，脸上流露出极为沮丧的表情。奇怪的是，这位军官只点了点头便走开了。格兰特后来开心地说：“我一直没搞懂，这位军官是心地善良，还是着了凉，竟闯不出火鸡的香味！” 后来，西点军校开始整顿纪律。新学员格兰特对服从命令一无所知，时间观念也不强，因而屡犯错误，并遭到惩罚。 然而，年轻的格兰特却胸怀大志，决心报效祖国。毕业典礼上，在和其他学员接受斯科特将军的检阅，走过主席台时，他暗下决心：总有一天也要站在斯科特的位置上。 1861年南北战争爆发后，已离开军队的格兰特四处求人，想在陆军找份工作。令他难以置信的是，人们竟然记不起他的名字了。几经努力，他终于感动了伊利诺伊的司令官，得到了领导一个团的职位。 格兰特倾全力训练这支部队，特别强调士兵要服从命令和遵守时间，并一改以往散漫不羁的习惯，处处以身作则，因此受到士兵的尊敬和爱戴。不久，格兰特被林肯选中成为北军的将领，为北军立下了汗马功劳。 南北战争以后，格兰特参加总统竞选。成千上万的美国公民对他为合众国做出的贡献记忆犹新，纷纷投他的票，终于使这位一度被遗忘的西点军校普通学员，一跃成为显赫一时的美国总统。 小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 拿破仑和格兰特的经历告诉我们，与其去抱怨、感叹命运的不公，不如逆流而上，锲而不舍，即使在被人遗忘甚至羞辱的时候，也不要放弃努力。因为历史只会记住那些不屈不挠、坚韧不拔的人，而不会为任何人的悲叹而停下脚步。 把压力转化为力量 出身于西点军校的爱伦·坡，虽然没有像西点的其他学员一样，成为一名合格的毕业生，但他的一生，依然恪守着西点人的精神信念，在属于他的那一方世界里，迎难而上，拼搏挑战，直到成功。 美国著名作家爱伦·坡是世界文坛上最著名、最浪漫的天才之一，早年曾就读于西点军校。他的一生，历经了坎坷与磨难，受尽了世人的凌辱与白眼，他自小就是个孤儿，在被一个富有的烟草商人收为养子后，由于不能博得养父的欢心，竟被骂为“白痴”，用棍棒打出家门。 在西点求学期间，有一次，教官带领他们在操场上持枪操练，可他却一个人躲在房间里写诗，结果被教官发现，送到军事法庭审判，而后，在所有西点人的蔑视中，被迫离开了西点。 在他26岁那年，爱情之神垂青了他，他不顾一切地与年仅13岁的表妹维琴妮亚热恋并结婚，那是爱伦·坡一生中最美好的时光，但他们夫妇也承受了来自方方面面的巨大压力。许多人认为他疯了，劝他尽早结束这幕悲剧；更有许多人奉劝维琴妮亚离开这个穷光蛋，在他们眼里，爱伦·坡根本不配拥有爱情和一切美好的东西。可是，世俗终归是世俗，市井小人永远不会领悟到伟大爱情的力量。爱伦·坡夫妇用世间最牢固的爱情击垮了一切流言，他们的婚姻是最美满幸福的，维琴妮亚给了丈夫无尽的温柔与关爱，激发了他的创作灵感，从而写出了许多充满真挚感情的优美诗句。其中就有那篇不朽的名诗《乌鸦》。这首诗是爱伦·坡反复修改了很多次才写成的，足足花费了十年的时间。可是在当时，人们并没有给予这位伟大的诗人应有的尊重，他的这首诗仅仅卖了10元钱。这件事立刻在当地传为最大的笑话，爱伦·坡成为了公认的弱智与无能之辈。但是他们犯了最大的错误，今天这首诗的原稿已售价数万美元。 后来，爱伦·坡和他年轻的妻子搬到了纽约的郊外，租住在一处四周种满了苹果树的房子里，每月的租金是三美元。尽管如此，他们还是会经常忍饥挨饿，为房租和生计发愁，有一次，维琴妮亚病倒在床，可是爱伦·坡连给妻子买药看病的钱都没有。有时候，他们一整天都饿着肚子，只能靠煮食院子里的车前草充饥。除了肉体的折磨，他们还忍受着来自于旁人的冷嘲热讽。就是在这样的状况下，爱伦·坡依然没有放弃自己的理想，他几尽疯狂地写诗，强烈的成功欲使他忘记了一切苦痛，在他的脑海中，只有两个字“奋斗”！ 体弱的维琴妮亚终究抵不过饥寒交迫，在一个寒冷的冬夜，她带着令人感动的爱离开了人世。失去了爱妻，爱伦·坡的精神几乎崩溃了，写诗成了唯一可以支撑他活下去的动力和信念。在爱妻的坟墓旁，他强忍着泪水和思念，拿着笔，一刻也不放下，他用尽一切气力，投身于创作。从白天到夜晚，从夜晚到梦中，从梦中又到白天……他终于写出了感人肺腑的《爱的称颂》，也因此而迎来了他人生的转机，终于获得了成功。 出身于西点军校的爱伦·坡，虽然没有像西点的其他学员一样，成为一名合格的毕业生，但他的一生，依然恪守着西点人的精神信念，在属于他的那一方世界里，迎难而上，拼搏挑战，直到成功。 迎难而上，突出重围 “如果你没有选择的话，那么就勇敢地迎上去。” 考克斯是西点军校1973年的毕业生，后来成为了一名经营管理顾问。他每次演讲之后，总有人来找他说：“嗨！我现在的处境糟糕透了，我必须好好和你谈谈。” 此时，考克斯就会反问他们：“这难道是你一生中最艰难的时刻吗？” 这句话往往让那些人一时无语，陷入沉思。 “不是，”他们往往答道，“现在这个远不及最困难的时候。” “那好。”考克斯接着说，“如果我们用你度过最艰苦时刻的状态去应付现在的话，你将会很快度过面前的这个难关。” 在这方面，考克斯有着亲身的经历和体会。从西点军校毕业后，他到空军服役，成为一名飞行员。一次冬季飞行，考克斯突然感到飞机上燥热无比。原来，飞机上的除冻器是将空气从热的发动机带出来——这和汽车刚好相反。这些空气通过一个弯曲的加热管道，以高温喷向座舱，尽管其中混杂了周围的空气，但它还是使座舱越来越热，远超过人们所能忍受的程度。 当考克斯感觉到座舱越来越热的时候，他想伸手过去关掉开关，但是他发现开关已经是关闭状态，系统出故障了，无论考克斯怎样做，都有越来越多的热空气奔向驾驶舱。他完全没有办法控制温度。那时，他们正飞行在恶劣的冬日风雪中，外面的自然条件非常差：暴风、大雪、冰雹，一股一股的热量在座舱中席卷，而他们却束手无策。 小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 考克斯发信号给控制台，说明自己的处境，他决定不飞原定的目的地——密西根，而是尽快返回他们起飞的地方。考克斯找到了一个安全的区域，在控制台的允许下作低空飞行。那样他就可以尽快用掉燃料而返航。 降到低空后，考克斯做了个270度的大旋转，并做了一些技巧动作来尽快耗掉燃料。他点燃后燃器，而后将它关掉，同时又将油门推回到后燃器位置，这样燃烧器不会再点燃，但多余的燃料会从尾管中源源不断地排出去。 突然，座舱充满了烟雾，考克斯的双眼开始流泪。除冻器也受不了高温，开始燃烧。考克斯快要脱水了！ 飞机的燃料耗得差不多了，考克斯和要着陆的机场联系，想直接飞回机场。人人都知道这很危险，因而考克斯征求地面控制台的意见。 地面控制台告诉考克斯，由于机场风雨突然反向，着陆必须和平常的方向相反。他们正匆忙计算一些数据，当时还无法给他一些降落的信息。考克斯的眼睛开始刺痛，眼泪已让他无法看东西了，幸运的是呼吸还没有问题，因为有氧气罩。 最后，地面控制台开始指引他降落。考克斯什么也看不见，云雾几乎笼罩着地面，他们让考克斯从最小倾斜度降落。那样，如果低空没有云层的话可以再兜一圈重试。考克斯冲出了云层，但前方却没有跑道。跑道在他左边300米处，一切危险都到齐了，本不应该发生的都在今天来了。 考克斯把操纵杆向前推，飞机上升，又飞回了云层。 “让我们告诉你如何做，”地面控制台说道，“我们来告诉你同时转向及转多少度角，以及何时离开。”考克斯仔细按照他们的指引去做。他在风雪中如瞎子般盲目飞翔着，祈祷来自地面的声音能让自己从云层中钻出来，出来时一个长而美的跑道能够正好展现在自己的面前。 第二次，恰好考克斯飞到一个云层开裂处，他能分辨出自己所处的位置，很好，这次我只是偏右了50米，他立即向左转了个70度的大弯……好了，这次正对着跑道。 但是此时，考克斯已经快到了跑道的尽头了，如果他试着降落的话，到跑道尽头处，飞机肯定还会有很高的速度，这不是个太好的主意。 这时，考克斯想起了自己在西点军校学到的这样一句话：“如果你没有选择的话，那么就勇敢地迎上去。”除了将飞机拉起来盘旋一圈后再来一次，他别无选择。再试一次是很危险的，因为有很多细小的东西要校对，那一刻考克斯毫无遗漏的按照控制台发给自己的指引去做。现在有个好现象，就是座舱开始变凉快了，因为除冻器已经报销了。但此时，考克斯又陷入燃料耗尽的困境中，他开始后悔放掉了那么多燃料，他只剩下再来一次的燃料。他呼叫：“如果此次我还不成功的话，给我指定一个人烟稀少的区域，我将跳伞。” 考克斯又来了一次，这次，当他还在云层中时，控制台就告诉他太靠左了，于是，他又向右转了一些。 但是控制台又重复道：“你太靠右了，立即向左转！”考克斯还是看不到跑道。但基于两次右转尝试，他想：“我可能已经到了正确位置，凭感觉我不想再改变位置了。” 很多时候我们都要决定是听取别人的建议还是相信自己的感觉。考克斯飞快地做了选择。一旦做完选择，他就会面临三个结果：五秒钟内，他可能在跑道上，可能在降落伞上，还可能死去。考克斯当然选择降落在跑道上。毫无疑问，他根本就不想跳伞。 当考克斯冲出云层时，跑道正摆在他面前。飞机着陆了，就在考克斯将飞机停下来时，发动机自动熄火了，燃料已用尽了。 回过头来看看，如果这期间考克斯沉浸在浪费时间和精力来抱怨该死的情况的话，他会毁了自己和飞机。幸运的是，考克斯没有抱怨，而是泰然处之。 此后，每当遇到困难时，考克斯总是对自己说：“是的，这难道比那次空中遇险还要糟吗？当然不！我想如果那时我能挺过来，什么事我都会挺住的。” 梦圆西点，实现理想 “因为一个人在世界上最强烈渴望做的，便是最适合于他做的事。你身上具备优秀军人的血统，要正直、勇敢、整洁，那么你将得到应有的报答。” 每个人都有自己的人生规划和理想，但是实现理想的过程却不是一帆风顺的，甚至要付出常人难以想象的艰辛和努力。这一点，在西点军校的学子身上尤为明显。 20世纪初，西点军校大约有500多名学员，大多数人都是由美国政界的显耀人物推举出来的。按规定，美国总统有权推荐30名，国会参议员、众议员和特区代表每人有权推荐1名。一个普通的学生要想从这些大人物手中获得推荐，进入西点军校，绝对不是一件容易的事情。幸运的是，巴顿成为了其中的一员。 为了使巴顿获得进入西点军校深造的机会，父亲决心尽自己最大的努力，他把希望寄托在代表加州的共和党参议员托马斯·巴德身上。 当时，对巴顿有利的因素有以下几个：第一，巴德参议员曾是威尔逊的合伙人，而巴顿则是威尔逊的外甥；第二，巴德的儿子是巴顿的同学和好友，两人的关系非同一般；第三，巴顿的父亲是当地的名人，又是洛杉矶加利福尼亚俱乐部的成员，结交了不少地位显赫、神通广大的朋友；第四，巴顿本人对军事和战争具有浓厚的兴趣，从外貌上看也颇具军人气质。 小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 但是，巴顿的父亲属于民主党人，并积极参加了地方政治活动，曾竞选州参议员失败。而巴德却是一个共和党的参议员，两人政见不同。对于巴顿来说，这是最明显的不利因素。 父亲动员了各种关系向巴德施加压力，请求他提名巴顿。与此同时，各方面的来信像雪片一样飞向巴德家。当时，巴德正在华盛顿开会，他的妻子和弟弟处理了这些来信。他们答复说，在巴德作出决定之前，每个申请者必须参加竞争考试，择优推荐。 这一下可急坏了巴顿的父母。他们知道巴顿的发音和拼写都有缺陷，万一通不过考试怎么办？于是他们又通过各种渠道，了解各个大学的后备军官学习科目以及新泽西莫里斯顿预备军官学校的情况，计划先送儿子到一般的军校学习一年，为考试做准备，最后，他们选中了弗吉尼亚军事学院。巴顿家的很多人都曾在该学院就读，父亲在那里有不少朋友和熟人。父亲想，假如巴顿明年春天通过了考试并能进入西点，就算在弗吉尼亚军事学院多学一年也是值得的，因为巴顿远离家乡和父母独立生活一年，可能会变得更加成熟。假如巴顿未被选中，那么就让他在该校继续学习，争取进入军界。 1903年9月，巴顿在家人的陪同下第一次离开了家乡，踏上了东去的列车。此时巴顿已年满17岁了，身材修长，表情严肃，俨然一副成年人的样子。但是，他最担心的还是自己在军事方面的悟性不够，他曾向一位牧师坦白，承认自己“可能胆怯了”。牧师则告诉他：“巴顿家的人没有胆小鬼。” 他反复念叨着这句话，并把它转告给了父亲。父亲解释说：“长期养尊处优的生活，可能使我们家血统的人不屑于进行一场拳击。但同样是这一血统，却使他们能够面带微笑、视死如归地对待真枪实弹的生死考验。”他实际上是在暗示巴顿，无论如何，绝不能辱没自己的血统。聪明的儿子对父亲的教导心领神会，并把它牢牢地记在心中。 几天以后，巴顿来到学校报到。刚下马车他就发现，门廊里几个姑娘不屑一顾地看着他，其中一个还尖叫道：“瞧！来了一个老鼠。”“老鼠”是当时对一年级新生的蔑称，因为他们初来乍到，对一切都感到陌生，胆小如鼠。在军校里，各年级学员之间颇有等级森严的味道。在平常的训练中，一般是高年级学员指挥低年级学员。高年级学员常以老资格自居，殴打、辱骂欺负低年级学员的事情时有发生。 不久，父母和妹妹离校返家了，但疼爱他的姑姑安妮却继续留在莱克星顿，帮助他克服思乡病。实际上，她一年的大部分时间都住在这里，想方设法给巴顿以家庭的温暖，使他不致感到孤独，并激发他的进取心。 入校初期，巴顿的老毛病仍时常作怪，由于经常误解校方通报上的字意，他不断出错，甚至闹出了笑话。他把满腔的烦恼都倾诉在给爸爸的信中。父亲在回信中告诫他要尝试阅读各种字迹的文稿，要搞懂单词的每个字母直至理解整段文字。他还重提以前对儿子的忠告：“对高年级学员要有礼貌，但只在同年级学员中交朋友；首先要成为一名优秀的军人，其次才是学好文化课。” 巴顿遵照父亲的教诲去做，果然大有进步，到圣诞节前夕，他的成绩和表现已经名列前茅了。他如饥似渴地学习军事知识，严格遵守军容风纪和日常生活制度，不折不扣地执行一切规章制度。不久他就被评为内务整洁、着装规范和军姿优美的标兵，很受教官和同学们喜爱。课余时间，他也搞一点恶作剧，借以放松一下紧张的神经。他还是班上第一个被吸收为秘密的兄弟会会员的人。虽然他内心并不愿这样做，但不得不顺其自然，因为这意味着他已经被高年级同学同等看待了。 弗吉尼亚军事学院的南方特色、同学之间情深意笃和安妮姑姑的体贴照顾，使他在这里从没有感受到孤独的滋味。尽管如此，他还是念念不忘上西点军校学习的事。每次给父亲写信都提醒他催促那位参议员。他已经下定决心：“我必须得到那个位置。” 巴顿在弗吉尼亚军事学院的一年中可谓硕果累累：不仅进一步坚定了献身于军队的思想，身体和心理都进一步成熟了，而且还在实践中证明了自己有能力与同辈人进行竞争，从而增强了他的自信心。由于顽强锻炼，努力学习，巴顿取得了优异的成绩。他被告知：如果第二学年继续在该校学习的话，他将被提拔为第一下士，这是二年级学生中唯一的最高军衔。 巴德终于确定：考试于1904年1月在洛杉矶举行，由他妻弟负责组织。父亲担心儿子千里迢迢赶赴洛杉矶考试会影响成绩，所以建议让儿子在华盛顿巴德参议员的办公室考试，遭到拒绝。巴顿只好匆匆返回洛杉矶。在长途的旅行中，巴顿丝毫不敢放松，抓紧点滴时间复习功课。考完试后，没有来得及休息，又匆忙回校上课了。 共有12个人参加了考试。不久洛杉矶地方报纸上登出了前三名，巴顿榜上有名。父亲的朋友纷纷给巴德去信，为巴顿游说。在这种情况下，巴德最终决定推荐这位民主党人的儿子。得到这个消息后，父亲激动极了，马上打电报给儿子，向他表示祝贺。 第二天上午，父亲坐下来给儿子写了一封洋洋洒洒的长信，抒发他对这件事的感受和对巴顿的殷切希望。他告诉巴顿，虽然他即将与家人分开，但全家都为他感到高兴，“因为一个人在世界上最强烈渴望做的，便是最适合于他做的事。你身上具备优秀军人的血统，要正直、勇敢、整洁，那么你将得到应有的报答。” 1904年6月，不满19岁的巴顿在父亲的陪同下来到西点军校报到，开始了人生的新航程，圆了自己多年的西点之梦。 第七章附录 责任荣誉国家 （根据麦克阿瑟1962年演讲整理） 今天早晨，当我走出饭店时，看门人问我：“将军，您准备去哪里？”一听说我要去西点，他说：“那是个好地方，您从前去过吗？” 这样的荣誉是没有人不深受感动的。我长期从事这个职业，又如此热爱这个民族，能获得这样的荣誉简直使我无法表达我的感情。可是，这种奖赏主要并不意味着对个人的尊崇，而是象征一个伟大的道德准则——捍卫这块土地上的文化与传统的那些人的行为与品质的准则。这就是这个大奖章的意义。无论过去还是现在，在任何人看来，它都象征着美国军人的品质。一想到我与崇高的理想融为一体，一种自豪而又自愧之感就油然而生，这种感觉将伴我终生。 责任、荣誉、国家。这三个神圣的名词庄严地指明了你的为人准则、道德标准和努力方向。它们将使你精神振奋：在你勇气消失的时候鼓起勇气，信念动摇的时候恢复信念，希望渺茫的时候燃起希望。很遗憾，我既没有雄辩的辞令、诗意的想象，也没有华丽的隐喻向你们说明它们的意义。缺乏信仰的人一定要说它们只不过是几个浮夸的名词、一句空洞的口号。每一个迂腐的学究，每一个蛊惑人心的政客，每一个玩世不恭的人，每一个伪君子，每一个惹是生非之徒，还有其他个性不甚正常的人，一定企图贬低它们，甚至对它们进行愚弄和嘲笑。 但这些名词的确能做到：培养你们的基本素质，将你们塑造成未来的国防卫士；使你们在懦弱时有坚强的意志，在畏惧时有正视自己的勇气。这种信念使你们虽败犹荣，不失气节，不屈不挠；在成功时不骄不躁；身体力行而不尚空谈，不追求享乐，而是迎接困难的挑战；学会在暴风雨中坚韧不拔，但同情那些失败的人们；先驾驭自己，再去驾驭他人；心灵要纯洁，目标要崇高；学会欢笑，但也不忘记哭泣；放眼未来，但不忘记过去；举止庄重，而不过分严肃；谦虚谨慎，牢记伟大出自平凡，真知来自虚心，柔中见刚。这种信念赋予你们坚强的意志，丰富的想象力，激越的感情和永不枯竭的生活源泉，永不怯懦的英雄气概和永不熄灭的希望。这种信念赋予你们成就感和未来志向，以及生活的乐趣和灵感，把你们塑造成为军官和绅士。 你们所率领的是哪一类士兵，他们可靠吗，勇敢吗，他们有能力赢得胜利吗？他们的故事你全都熟悉，也就是美国士兵的故事。我对美国兵的印象，是多年前在战场上形成的，至今没有改变。无论是过去还是现在，我把他们看做是世界上最高尚的人，不仅是最杰出的军人，也是品格最纯洁的人。他们的名字与威望是每一个美国公民的骄傲。在青壮年时期，他们献出了上帝赋予人类的爱情与忠贞。他们不需要我及其他人的颂扬，因为他们已用自己的鲜血在敌人的胸前谱写了自传。然而，当我想到他们在灾难中的坚韧，在战火里的勇气，在胜利时的谦虚，我满怀的钦佩之情不禁油然而生。他们作为最伟大和最成功的爱国主义典范，永载史册；他们作为向子孙传授自由原则的先师，流芳百世；而他们的情操和成就属于当今，属于我们。在数十次战役中，在上百个战场上，在成千堆篝火旁，我亲眼目睹他们坚韧不拔的不朽精神，热爱祖国的自我克制以及不可战胜的坚定决心，这些已经把他们的形象铭刻在全国人民的心中。从世界的这一端到另一端，他们已经深深地为那勇敢的美酒所陶醉。 我听到合唱队唱的这些歌曲，回想过去，我看到第一次世界大战中步履蹒跚的小分队，在透湿的背包的重负下，从湿淋淋的黄昏到细雨蒙蒙的黎明，疲惫不堪地行军，沉重的双脚深深地陷在炮弹轰炸过的泥泞路上，与敌人进行殊死的搏斗。他们嘴唇发青，浑身沾满污泥，在风雨中哆嗦着，从家里被赶到敌人面前，许多人还被赶到上帝的审判席上。我不了解他们出身是否高贵，可我知道他们死得光荣。他们从不犹豫，毫无怨恨，满怀信念，嘴边叨念着继续战斗，直到看到胜利的希望才合上双眼。这一切都是为了它们——责任、荣誉、国家。在寻找光明与真理的道路上，他们一直在流血、挥汗、洒泪。 20年以后，在世界的另一边，他们又面对着阴暗、肮脏的散兵坑、散发恶臭的战壕、潮湿污浊的猫耳洞，还有那火辣辣的太阳、狂暴的倾盆大雨、荒无人烟的丛林小道。他们忍受着与亲人长期分离的痛苦煎熬、热带疾病的猖獗蔓延、兵燹地区的恐怖情景。他们坚定果敢地防御，迅速准确地攻击；他们站在血泊中继续战斗，终于赢来永恒的胜利。在战斗中，那些苍白憔悴的人们的目光始终庄严地注视着责任、荣誉、国家的口号。 这几个名词贯穿着最高的道德准则，并将经受任何为提高人类道德修养而传播的伦理或哲学的检验。它所提倡的是正确的理念，它所制止的是谬误的思想。崇高的战士要履行宗教修炼的最伟大行为——牺牲。在战斗中，面对着危险与死亡，他显示出造物主按照自己意愿创造人类时所赋予的品质。只有神明能帮助他、支持他，这是任何肉体的勇敢与动物的本能都代替不了的。无论战争如何恐怖，召之即来的战士准备为国捐躯是人类最崇高的进化。 这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！ 现在，你们面临着一个新世界——一个变革中的世界。人造卫星进入星际空间。卫星与导弹标志着人类漫长的历史进入了另一个时代——太空时代。科学家告诉我们，在50亿年或更长的时期中，地球形成了；300万年或更长的时期中，人类形成了；人类历史还不曾有过一次更巨大、更令人惊讶的进化。我们不单要从现在这个世界，而且要从无法估算的距离、从神秘莫测的宇宙来论述事物。我们正在认识一个崭新的无边无际的世界。我们谈论着不可思议的话题：控制宇宙的能源；让风力与潮汐为我们所用；创造空前的合成物质以补充甚至代替古老的基本物质；净化海水以供我们饮用；开发海底以作为财富与食品的新基地；预防疾病以使寿命延长几百岁；调节空气以使冷热、晴雨分布均衡；登月宇宙飞船；战争中的主要目标不仅限于敌人的武装力量，也包括其平民；团结起来的人类与某些星系行星的恶势力的最根本矛盾；使生命成为有史以来最扣人心弦的那些梦境与幻想。 为了迎接所有这些巨大的变化与发展，你们的任务将变得更加坚定而不可侵犯，那就是赢得战争的胜利。你们的职业要求你们在生死关头勇于献身，再没有比这个更重要的了。其余的一切公共目的、公共计划、公共需求，无论大小都可以寻找其他办法去完成；而你们就是训练好参加战斗的，你们的职业就是战斗——决心取胜。在战争中最明确的目标就是为了胜利，这是任何东西都代替不了的。假如你们失败了，国家就要遭到破坏。因此，你们的职业惟一要遵循的就是责任、荣誉、国家。 那些能挑起争论的国际国内问题让别人去喋喋不休地辩论吧，那将使人不知所措，无所适从。但你们要沉着、冷静、清醒，坚守在自己的岗位上。你们是国家防范侵略的卫士；在国际冲突的惊涛骇浪中，你们是国家的救生员；在战争的竞技场上，你们是国家的斗士。 在一个半世纪的漫长岁月中，你们日夜戍备，英勇御敌，保卫了国家解放、自由、正义和公平的神圣传统。让公众去争论政府的功与过吧。让他们去争论连年的财政赤字，联邦政府日益增长的家长作风，各种权力机构变得十分傲慢，社会道德水准降得太低，各种税收增长得太高，过激分子变得更加肆无忌惮，等等。这是否削弱了我们国家的力量，伤了国家的元气！让他们去争论个人自由是否已经达到了应有的彻底和完整。这些重大的国家问题不是靠你们职业军人或军队来解决的。你们的座右铭就像茫茫黑夜中光芒万丈的灯塔——责任、荣誉、国家。 你们是维系我国防御系统全部机构的纽带。当战争警钟敲响时，从你们的队伍中将涌现出手操国家命运的伟大军官。这一长列穿着灰色制服的军士，从没有辜负国人的期望。假如你们辜负了国人的期望，立刻会有上百万身穿橄榄色、棕色、蓝色和灰色制服的军魂，从他们的白色十字架下翻身起来，以雷霆般的声音喊出那神奇的口号——责任、荣誉、国家。 这并不意味着你们是战争贩子。相反，士兵比其他人更诚心祈求和平，因为士兵必须忍受战争最深刻的伤痛。但是，我们的耳边经常响起那位伟大的哲学之父柏拉图的警世之言：“只有死者看过战争的终结。” 我的生命已近黄昏，暮色已经降临。我昔日的风采和荣誉已经消失。它们随着对昔日事业的憧憬，带着那余晖消失了。昔日的回忆是非常美好的，是以泪水洗涤，以昨天的微笑抚慰的。我渴望但徒然地聆听着远处那微弱而迷人的起床号声，那咚咚作响的军鼓声。在梦境里，我又听到隆隆的炮声，滑膛枪的射击声，战场上古怪而悲伤的低语声。然而，在我黄昏的记忆中，我时常回到西点，耳边始终回响着：责任、荣誉、国家。 今天标志我对你们的最后一次点名。但我希望你们知道，当我死去时，我最后想到的一定是你们这支部队——这支部队——这支部队。 我向你们珍重道别。 dutyhonorcountry dousmacarthur asiwasleavingthehotelthismorning,adoormanaskedme,“whereareyouboundfor,general?”andwhenireplied,“westpoint,”heremarked,“beautifulce.haveyoueverbeentherebefore?” nohumanbeingcouldfailtobedeeplymovedbysuchatributeasthis[thayeraward]ingfromaprofessionihaveservedsolong,andapeopleihavelovedsowell,itfillsmewithanemotionicannotexpress.butthisawardisnotintendedprimarilytohonorapersonality,buttosymbolizeagreatmoralcode——thecodeofconductandchivalryofthosewhoguardthisbelovendofcultureandancientdescent.thatistheanimationofthismedallion.foralleyesandforalltime,itisanexpressionoftheethicsoftheamericansoldier.thatishouldbeintegratedinthiswaywithsonobleaniderousesasenseofprideandyetofhumilitywhichwillbewithmealways:duty,honor,country. 这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！ thosethreehallowedwordsreverentlydictatewhatyououghttobe,whatyoucanbe,whatyouwillbe.theyareyourrallyingpoints:tobuildcouragewhencourageseemstofail;toregainfaithwhenthereseemstobelittlecauseforfaith;tocreatehopewhenhopebesforlorn. unhappily,ipossessneitherthateloquenceofdiction,thatpoetryofimagination,northatbrillianceofmetaphortotellyouallthattheymean.theunbelieverswillsaytheyarebutwords,butaslogan,butamboyantphrase.everypedant,everydemagogue,everycynic,everyhypocrite,everytroublemaker,andiamsorrytosay,someothersofanentirelydifferentcharacter,willtrytodowngradethemeventotheextentofmockeryandridicule. butthesearesomeofthethingstheydo.theybuildyourbasharacter.theymoldyouforyourfuturerolesasthecustodiansofthenation＇sdefense.theymakeyoustrongenoughtoknowwhenyouareweak,andbraveenoughtofaceyourselfwhenyouareafraid.theyteachyoutobeproudandunbendinginhonestfailure,buthumbleandgentleinsess;nottosubstitutewordsforactions,nottoseekthepathofort,buttofacethestressandspurofdifficultyandchallenge;tolearntostandupinthestormbuttohavpassiononthosewhofall;tomasteryourselfbeforeyouseektomasterothers;tohaveaheartthatisclean,agoalthatishigh;tolearntugh,yetneverforgethowtoweep;toreachintothefutureyetneverneglectthepast;tobeseriousyetnevertotakeyourselftooseriously;tobemodestsothatyouwillrememberthesimplicityoftruegreatness,theopenmindoftruewisdom,themeeknessoftruestrength.theygiveyouatemperofthewill,aqualityoftheimagination,avigoroftheemotions,afreshnessofthedeepspringsoflife,atemperamentalpredominanceofcourageovertimidity,ofanappetiteforadventureoverloveofease.theycreateinyourheartthesenseofwonder,theunfailinghopeofwhatnext,andthejoyandinspirationoflife.theyteachyouinthiswaytobeanofficerandagentleman. andwhatsortofsoldiersarethoseyouaretolead?aretheyreliable?aretheybrave?aretheycapableofvictory?theirstoryisknowntoallofyou.itisthestoryoftheamericanman-at-arms.myestimateofhimwasformedonthebattlefieldmany,manyyearsago,andhasneverchanged.iregardedhimthenasiregardhimnow—asoneoftheworld＇snoblestfigures,notonlyasoneofthefinestmilitarycharacters,butalsoasoneofthemoststainless.hisnameandfamearethebirthrightofeveryamericancitizen.inhisyouthandstrength,hisloveandloyalty,hegaveallthatmortalitycangive. 小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ heneedsnoeulogyfrommeorfromanyotherman.hehaswrittenhisownhistoryandwrittenitinredonhisenemy＇sbreast.butwhenithinkofhispatienceunderadversity,ofhiscourageunderfire,andofhismodestyinvictory,iamfilledwithanemotionofadmirationicannotputintowords.hebelongstohistoryasfurnishingoneofthegreatestexamplesofsessfulpatriotism.hebelongstoposterityastheinstructoroffuturegenerationsintheprinciplesoflibertyandfreedom.hebelongstothepresent,tous,byhisvirtuesandbyhisachievements.in20campaigns,onahundredbattlefields,aroundathousandcampfires,ihavewitnessedthatenduringfortitude,thatpatrioticself-abnegation,andthatinvincibledeterminationwhichhavecarvedhisstatueintheheartsofhispeople.fromoneendoftheworldtotheotherhehasdraineddeepthechaliceofcourage. asilistenedtothosesongs[ofthegleeclub],inmemory＇seyeicouldseethosestaggeringcolumnsofthefirstworldwar,bendingundersoggypacks,onmanyawearymarchfromdrippingdusktodrizzlingdawn,sloggingankle-deepthroughthemireofshell-shockedroads,toformgrimlyfortheattack,bluelipped,coveredwithsludgeandmud,chilledbythewindandrain,drivinghometotheirobjective,andformany,tothejudgmentseatofgod. idonotknowthedignityoftheirbirth,butidoknowthegloryoftheirdeath. theydiedunquestioning,uining,withfaithintheirhearts,andontheirlipsthehopethatwewouldgoontovictory. always,forthem:duty,honor,country:alwaystheirbloodandsweatandtears,aswesoughtthewayandthelightandthetruth. and20yearsafter,ontheothersideoftheglobe,againthefilthofmurkyfoxholes,thestenchofghostlytrenches,theslimeofdrippingdugouts;thoseboilingsunsofrelentlessheat,thosetorrentialrainsofdevastatingstorms;thelonelinessandutterdestionofjungletrails;thebitternessoflongseparationfromthosetheylovedandcherished;thedeadlypestilenceoftropicaldisease;thehorrorofstrickenareasofwar;theirresoluteanddetermineddefense,theirswiftandsureattack,theirindomitablepurpose,theipleteanddecisivevictory—alwaysvictory.alwaysthroughthebloodyhazeoftheistreverberatingshot,thevisionofgaunt,ghastlymenreverentlyfollowingyourpasswordof:duty,honor,country. 小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ thecodewhichthosewordsperpetuateembracesthehighestmorawsandwillstandthetestofanyethicsorphilosophieseverpromulgatedfortheupliftofmankind.itsrequirementsareforthethingsthatareright,anditsrestraintsarefromthethingsthatarewrong. thesoldier,aboveallothermen,isrequiredtopracticethegreatestactofreligioustraining——sacrifice.inbattleandinthefaceofdangeranddeath,hedisclosesthosedivineattributeswhichhismakergavewhenhecreatedmaninhisownimage.nophysicalcourageandnobruteinstinctcantaketheceofthedivinehelpwhichalonecansustainhim. howeverhorribletheincidentsofwarmaybe,thesoldierwhoiscalledupontoofferandtogivehislifeforhiscountryisthenoblestdevelopmentofmankind. younowfaceanewworld—aworldofchange.thethrustintoouterspaceofthesatellite,spheres,andmissilesmarkthebeginningofanotherepochinthelongstoryofmankind.inthefiveormorebillionsofyearsthescientiststellusithastakentoformtheearth,inthethreeormorebillionyearsofdevelopmentofthehumanrace,therehasneverbeenamoreabruptorstaggeringevolution.wedealnownotwiththingsofthisworldalone,butwiththeillimitabledistancesandasyetunfathomedmysteriesoftheuniverse.wearereachingoutforanewandboundlessfrontier. wespeakinstrangeterms:ofharnessingthecosmicenergy;ofmakingwindsandtidesworkforus;ofcreatingunheardsyntheticmaterialstosupplementorevenreceouroldstandardbasics;topurifyseawaterforourdrink;ofmini-ngoceanfloorsfornewfieldsofwealthandfood;ofdiseasepreventativestoexpandlifeintothehundredsofyears;ofcontrollingtheweatherforamoreequitabledistributionofheatandcold,ofrainandshine;ofspaceshipstothemoon;oftheprimarytargetinwar,nolongerlimitedtothearmedforcesofanenemy,butinsteadtoincludehiscivilpoptions;ofultimateconflictbetweenaunitedhumanraceandthesinisterforcesofsomeothearygxy;ofsuchdreamsandfantasiesastomakelifethemostexcitingofalltime. andthroughallthiswelterofchangeanddevelopment,yourmissionremainsfixed,determined，nvible;itistowinourwars. 小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ everythingelseinyourprofessionalcareerisbutcororytothisvitaldedication.allotherpublicpurposes,allotherpublicprojects,allotherpubleeds,greatorsmall,willfindothersfortheiraplishment.butyouaretheoneswhoaretrainedtofight.yoursistheprofessionofarms,thewilltowin,thesureknowledgethatinwarthereisnosubstituteforvictory;thatifyoulose,thenationwillbedestroyed;thattheveryobsessionofyourpublicservicemustbe:duty,honor,country. otherswilldebatethecontroversialissues,nationndinternational,whichdividemen＇sminds;butserene,calm,aloof,youstandasthenation＇swar-guardian,asitslifeguardfromtheragingtidesofinternationalconflict,asitsdiatorinthearenaofbattle.foracenturyandahalfyouhavedefended,guarded,andprotecteditshallowedtraditionsoflibertyandfreedom,ofrightandjustice. letcivilianvoicesarguethemeritsordemeritsofourprocessesofgovernment;whetherourstrengthisbeingsappedbydeficitfinancing,indulgedintoolong,byfederalpaternalismgrowntoomighty,bypowergroupsgrowntooarrogant,bypoliticsgrowntoocorrupt,bycrimegrowntoorampant,bymoralsgrowntoolow,bytaxesgrowntoohigh,byextremistsgrowntooviolent;whetherourpersonallibertiesareasthoroughanpleteastheyshouldbe.thesegreatnationalproblemsarenotforyourprofessionalparticipationormilitarysolution.yourguidepoststandsoutlikeatenfoldbeaconinthenight:duty,honor,country. youaretheleavenwhichbindstogethertheentirefabricofournationalsystemofdefense.fromyourrankethegreatcaptainswhoholdthenation＇sdestinyintheirhandsthemomentthewartocsinsounds.thelonggraylinehasneverfailedus.wereyoutodoso,amillionghostsinolivedrab,inbrownkhaki,inblueandgray,wouldrisefromtheirwhitecrossesthunderingthosemagicwords:duty,honor,country. thisdoesnotmeanthatyouarewarmongers. onthecontrary,thesoldier,aboveallotherpeople,praysforpeace,forhemustsufferandbearthedeepestwoundsandscarsofwar. 小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ butalwaysinourearsringtheominouswordsoftothatwisestofallphilosophers:“onlythedeadhaveseentheendofwar.” theshadowsarelengtheningforme.thetwilightishere.mydaysofoldhavevanished,toneandtint.theyhavegoneglimmeringthroughthedreamsofthingsthatwere.theirmemoryisoneofwondrousbeauty,wateredbytears,andcoaxedandcaressedbythesmilesofyesterday.ilistenvainly,butwiththirstyears,forthewitchingmelodyoffaintbuglesblowingreveille,offardrumsbeatingthelongroll.inmydreamsihearagainthecrashofguns,therattleofmusketry,thestrange,mournfulmutterofthebattlefield. butintheeveningofmymemory,alwaysebacktowestpoint. alwaysthereechoesandre-echoes:duty,honor,country. todaymarksmyfinalrollcallwithyou,butiwantyoutoknowthatwhenicrosstherivermstconsciousthoughtswillbeofthecorps,andthecorps,andthecorps. ibidyoufarewell.