《狩猎大清》 序 京师应天府。 满城暮色方浓，寒风又添新凉。 仲夏的傍晚忽而起了风，似搅动了凝在空气中的那股子闷燥，让人清晰感受到了热风扑面的同时，风也带来了凉意。 “咯噔噔。” 红墙之内，一阵沉闷的马蹄声，隐隐响起。 乾清门前，两顶锡顶蓝幔抬轿相隔不远停着，两个身着四品朝服的京官，递牌子进宫的等候间隙，正与一个内值房的小章京攀谈，轿夫与下人叉手侍立在后。 “嗯？” 马蹄声传来，京官与随从皆是不由自主的朝红墙内望去，满脸疑惑之色。 紫禁城纵马？ “姥姥！” 通禀接牌子的小执事不同旁人，听到马蹄声脸色一滞的同时，伸手一提常服下摆，撒腿就跑。 “让开道儿。” 小章京还算讲究，提摆小步快跑的同时，不忘扭头喊了一嗓子。 轿前众人正蒙楞的功夫，耳边一声马嘶，抬头就见景运门内，一骑蓦然跃马而出，紧跟着二骑，三骑，四五骑。 打头一骑方至宫门，马上少年半俯的身子忽而挺了挺，疾行中昂首看了眼下压的乌云，似被周遭的闷燥压的难受，竟是仰天清啸一声，抖缰催马。 “咴儿。” 大黑马吃痛，奔行间又是猛蹿出去一截，门洞前停也不停，一个跳跃飞了出去。身后跟着的四个骑士，见状无不加力催马，紧紧跟上。 前一后四，五骑冲开宿卫宫禁的护军，裹着浓浓的暮色，直接从宫城跃马而出。 黑暗中看不真切，只是从马上骑士的小体形，隐约能判断出不过是些少年。 满洲少年？禁宫纵马？ “不好，是九阿哥。” 轿前正手抚颚下长须的京官，方等想起什么，突然脸色大变，朝服下摆都不提，与先前的小章京一样，直接撒腿就跑。 “呃？” 呆立当场的詹事府少詹事胡兆龙，尚来不及反应，五骑便带着一溜贴地的滚滚马蹄声，一阵风卷至。 “轰隆隆”。 半空中浓云下压，铅青色的乌云之中，隐隐闷雷应和。 “啊。” 一声凄厉的惨叫，伴随着清脆的骨裂声响起，轿前正虚揽老爷，做忠心护主状的长随，就在胡兆龙眼前被马撞飞。 “找死。” 催马赶在主子马前把挡路者撞开的旭日干，骂了一句蒙语，马上矮身的同时，又把擎在手上的骑弓背回了身后。 骑兵急行军，遇拦不停，不转弯，发现路前有零星人群阻碍，而无靠旗，领队哨马就会发令，骑兵行进间直接就是万箭腾空，覆盖。 迎亲的队伍，赶集的农民，商队驼队，进京赶考的举子，地方州府的县令衙役等，一概不管。只要挡在骑军行进的道上，阻塞道路，就会被行进间的骑兵漫射覆盖。 余下的漏网之鱼，骑兵过境，错身而过的功夫，箭程内的一切活动目标，都会被全部射死。 “啊。” 数骑错身而过，胡兆龙惊得浑身一抖，被马带起的风吓得不由自主的连连后退，一下撞上了身后的蓝呢小轿，把轿身连带帷幔撞的一阵抖动。 “开！” 纵马奔出二十余步外的领前一骑，马上少年突然一个摘弓扭身的动作，身子扭过来的同时，弓已半满，瞄也不瞄就是一松弦。 “嘭，嗡嗡！” 一支三棱头的长箭，弓弦颤鸣的同时，就瞬间扎进了轿上锡顶，半露的金雕羽翎微颤，直接射穿。 “哎呀。” 撞到轿子上的胡兆龙本就身子趔趄，吃了头上飞箭一吓，更是噗通一屁股坐在了地上。 “哈，古君子射御，迎娶射花轿，今君子被射下轿喽。” 一阵略显稚嫩的童声，夹杂着毫不掩饰的戏谑与嘲笑，从依然马不停的五骑中传来。 “咔嚓”一声旱雷的爆响，天空中浓云下压，豆大的雨水瞬间倾盆而下。 “呜。” 坐在地上的胡兆龙，惊吓过度，皮肤上裹着一层冷汗，浑身酸软的提不上丝毫力气，加上被兜头盖脸的雨一浇，内外加脸上全是水，竟是委屈的哭了出来。 “哈。” 风雨中又是一声长笑，方才箭射小花轿的少年，马上扭身间看到了胡兆龙的丑态，更是开心，擎弓朝天一举，迎着漫天风雨，纵情大笑。 “咔嚓”又是一声雷响，青光闪烁。 蓦然一道力劈下界的青色电弧，直接打在了少年正举着的弓上。 “唏灰灰”一声马嘶，领头的大黑马突然马失前蹄，疾速行进间马头骤然一低，连人带马扑了出去。 少年骑士连惨叫声都没发出来，瞬间与马一起扑街了。 “啊！” 随侍在侧的四个少年侍卫，先是一呆，遽尔一人突然发出了狼嚎一样的凄吼，“九爷被雷劈了！” 轿前，正坐在泥水地上抹泪的胡兆龙，见几个侍卫连滚带爬的朝马尸上扑，先是一愣，继而幸灾乐祸的笑出了声：“该！” 顺治皇帝过继自多尔衮的遗腹子，皇九子爱新觉罗.元吉，于顺治十七年，仲夏五月初六，宫禁纵马，扬刀过市，于乾清门外被雷劈。 侥幸生还…… …… “…这他妈哪啊？” “九爷，老天怜见的，您可醒了，奴才代敏，请九爷安。” “安你马勒戈壁，绑票是吧？” “绑…绑票？” “哪家银行把债务转给你们手里了，我回公司给你开个承兑，把你们手里这部分核了，行么老弟？别搞成私人恩怨啊，就点钱的事。” “九爷，您…您这是怎么了？” “谁？谁他妈九爷？我是你大爷，催贷技术都进化到这个地步了？谁把我包成木乃伊的？…嘿，我草，还把我脑袋剃了？” “九爷，奴才代敏啊，您不认识奴才了？” “…我…我身…身子怎么，怎么这么小？” “九爷…” “我想静静。” “静静是哪位爷？” “……” “快来人啊，九爷又晕过去了！” 第一章 康熙七年 康熙七年，大清京师顺天府。 今天正月初九，玉皇会。 东城正白旗隆福寺前，一尊石雕天公炉下，八仙桌拼成的祭坛顶桌之上，梵香缈缈，上供五果六斋，下奉从神五牲。 从寺北的钱粮胡同，西面的弓弦胡同，东面的头条胡同，顺着寺前街一直到南面的大豆腐巷，法华寺，全成了庙会的广场。 一口锅两张桌，烫面饺，驴打滚，烂驴肉，白水羊头，蜜饯糖人，一个个打小尖的食摊就撑起来了，更有那提着篮举着草捆的货郎，沿街叫卖。 “…面人儿，面人儿，现捏面人儿，不像不要钱了喔！” “…鸭梨，青枣，冻柿子糕，好吃不粘牙，不甜不要钱了啊！” “…羊肚儿羊肺咸羊肝！” “…冰…糖…葫芦！” 街边，就是一个个售卖干货，土鸡土鸡蛋的摊儿，三十个大钱一只老母鸡，合五斤的四升米，三个大钱一个鸡蛋，一吊一篮，一篮三十五六枚，多送个蓝儿。 不少大姑娘老媳妇就在摊前蹲着挑挑拣拣，时不时拎下被草绳栓着脚的土鸡，晃晃鸡蛋。 “鞭炮一响，黄金万两。” 寺前街的花炮棚子里响起了一声吆喝，棚子里桌上地上，摆满了各色盒子花盆，二踢脚，飞天十响，千头鞭。 “嘭嘭！” 一个盘着辫子，身穿浅青大褂，腰扎老牛皮带，一脸络腮胡的档主，时不时抱拳对棚外驻足的各色人等来个罗圈礼，跟着顺手抓起几个炮仗，用香一点捻子，随手就朝棚外地上扔。 “嘭…嘭嘭！” 乱扔的炮仗一落地，就把几个蹲在棚外的叫花子吓得连连躲避，躲不及就是“咔嚓”一下，手里本就豁着口的粗瓷大碗，一不注意下回讨饭就得拿手捧了。 “麻溜的，都给我起开。” 一个身穿翻毛烂棉，腮帮子上贴着一副膏药，耳朵上挂着对古怪物事的吊眼瘦子，背着手踱了过来，瞥见街边躲闪的一众叫花子，凤眼一瞪，叉手大骂，“今个是什么日子？张玉皇诞贺，戏还没开，你们就唱莲花落来了？” “褚爷万寿，大福大贵。” 众乞丐中走出一个老乞丐，盘着油腻枯黄的辫子，拢着袖，抽着鼻涕，裹着露棉补丁破袄，脏兮兮的裤腰带拴着肥裤，一脸可怜相。 他先是跪地叩了个头，跟着站起又是作揖，一边摆手冲身后的乞丐示意，一边点头哈腰的谄笑，“褚爷行个方便，规矩咱都懂。” “叮叮…铛。” 一阵铜钱落碗的清脆撞击声，两个中年乞丐，弯腰小步走前，突然一把铜钱扔进了瘦子身后一位端着铜盆的小差役盆里。 “别乱扔，混着了…三哥。” 端着铜盆的小差役年岁不大，顶多十三四岁的模样，正在低头翻检盆里的一堆制钱，平钱，大钱。 这都是“摊位管理费”，钱法新订，前朝的制钱，混杂着顺治通宝，厘钱，铜钱，白锡钱，当值不等。 仅一个顺治通宝，就二十余种，依背满文“宝源”，“临和”，“东和”，“同一厘”，“短一”，“同”，“蓟”，“宣和”等等，币值大不相同。 例如户部宝泉局的“宝泉”，工部宝源局的“宝源”一吊，实穿九十文即可，市价“当一吊”。换成白锡“宣”钱，一吊就得一百二十文，米铺商档还不乐意收。 各色杂钱成色重量不同，含铜量不同，币值就大不相同。加上地方私铸钱，从宋朝起就合法，与日本的海上勘合贸易一个大宗就是卖钱。 中国缺铜，历代皆钱荒，可周边国家更钱荒，对中国铜钱的需求极大，光靠官局根本铸不及，无论地方督抚还是各地的缙绅老财，都铸钱。 日本，越南，朝鲜等国流通的货币都是中国铜钱，买东西发俸禄也是论的“文”“串”“吊”“贯”。 各地只要铸钱的泥范不与官局一样，阴刻有别，私钱同样可以流通。“蓟”钱就是蓟州的宝蓟局铸的，属于省钱，因为比官钱略重略大点，与户部官局钱一样受市面欢迎。 只不过钱太杂，成色不一，点算麻烦些。 他得一一点算，算清了才能把盆里的各色杂钱，塞进身旁同伴抱着的箱子里。由同伴点验开纸，班头勘核画押。他把条收好，回营核销，“管理费”才算“缴全”。 收规费油水丰，可上头管的也严，一点马虎就是水火棍伺候，皮开肉绽还是好的，丢了差事才是没地哭去，由不得他不小心。 他正低头数钱呢，见叫花子没言语就是两把铜钱撒了进来，一下急眼了。 “老癞子，你懂规矩，还是要坏爷的规矩？” 吊睛瘦子人称褚老三，穿役服的街面混子，隶属五城都察院东城兵马司的不在编胥吏，外编差役。 没官身没编制，无俸禄无考核不参与升迁，非官非吏却也非民，因为他是一名光荣的“协警”，白役！ 白身的编外衙役！ 君主制社会什么都是世袭的，衙役都是世袭的，皇权不下县，县以下更是如此了。前明是大明衙役，到了清朝，照样是大清衙役。 一个萝卜一个坑，衙门又不扩大生产，增编就很难。世袭的都是铁饭碗，不求有功，但求无过，平常干事的全是白役。 白役除了帮助五城兵马司的正职衙役缉盗追凶，征赋派役，闻风奏事，维持治安外，还兼负着顶缸职能。 一旦欺压百姓反弹厉害了，惹了不该惹的狠主了，白役随时可变“临时工”。 百姓眼里的虎狼，如狼似虎，在官的眼里，实际与杜月笙那号混的是一样的，就是夜壶！ 表面的光鲜。 人吃人的社会，就是一层吃一层，白役肯定不是社会最底层。 什么是社会地位？就是看你被哪层吃，吃的是哪层。 谁都吃不了，因为善良？ 是的，这就是宗教的伟大，信仰的力量。 褚老三见乞丐不打招呼就乱扔钱，冷哼一声，伸手入盆捏了俩大钱在手上抛了抛，随手扔在了地上，对身前作揖的癞头老丐作色道，“爷收的是规费，市场摊位管理费，懂不？你他妈捧个破碗，瞎几把晃悠，哪来的摊儿？你这是破坏市容，损害精…精啥来着？” “精神文明建设！” 捧着钱箱的小差异跟班，见班头打了磕绊，立马接上。 “对，精神文明建设。” 褚老三一点头，又不耐烦的冲老丐一摆手，“去去去，领你徒子徒孙上钱粮胡同东口，领扫帚簸箕去。杂秽物按车算钱，一推车半吊，扫清一条胡同十吊八吊怎么都有了，不比你捧着碗要饭强？你在这影响市容，再不走爷清你出去！” 顿了顿，侧头吩咐跟班，“顺子，把钱还他，让他自己捡出来。” “诶！” 顺子答应一声，捧着铜盆朝前走了半步，抬头示意方才丢钱的两丐过来捡钱。 “这哪敢，都是咱的孝敬。”老癞头龇牙带笑的躬身推辞。 “孝敬你妈去。” 褚老三背手一瞪眼，话里一点都不客气，“警告你两回了，没第三回了，爷们组织庙会，不是让你伸手来讨钱的，有手有脚乞讨，那要手脚何用？下回再看见你，我就打断你的手脚，” 说着，伸手入盆，抓了两大把铜钱，随手洒在了地上，“只多不少，就这么着了，捡了钱，赶紧滚。” “褚爷…”老癞头还想套近乎。 “三哥…”顺子见洒的比叫花子扔盆里的钱多，有点急。 “行啦行啦。” 褚老三冲顺子一摆手，又冷冷瞥了眼老癞头，话都懒得多说。 “褚爷高义，咱爷们愧受了，这就走，绝不跟您添麻烦。” 老癞头又是一作揖，反身冲巴巴望着他的一众乞丐招呼道，“走啦爷们，领扫帚扫街去。” 众乞丐闻声轰然一应，冲过来俯身迅速把地上的钱捡拾个干净，簇拥着老癞头朝寺北的钱粮胡同方向杀去。 “也是个可怜人啊。” 褚老三慨叹一声，摸了把脑袋上挂着的耳暖，伸手入怀取了个布褡裢，解开皮筋扎起的袋口，掏出一把铜钱，数了数又扔回去六个，余下的一股脑扔进了铜盆里。 老癞头本是小康农户，家在丰台，满清勋贵跑马圈地，鳌拜与苏克萨哈争地的时候，恰好把他那村圈了。 一下子，老癞头就变身无地流民了，八旗又严禁收奴，欲卖身投充不可得，只能与全村被赶出来的老弱病残，一起讨饭吃。 莫说城外，京师之内照样是跑马圈地，清军定都之后，就按旗分片，把京师变成满城了。 紫禁城以西，毗邻什刹海，太液池，由北至南，分属正黄，正红，镶红，镶蓝旗。紫禁城以东，由北至南，分属镶黄，正白，镶白，正蓝旗，京师内城全是旗产。 褚老三家是前明京师土著，小康之家，家在东城慧照寺胡同，毗邻海运，北新，富新等仓区，干的货栈营生。 清兵一至，他家那片就被划归正白旗了，有没有地契房契都是一个下场，卷铺盖滚蛋。 一夜之间，褚老三一家就饥饥荒荒的搬到内城以南的外城，撘窝棚过活了，撘的窝棚多了，也就成了窝棚区。 褚老三打小就是在窝棚区土生土长，不会农活，城中又无农地，为了一口饭吃，只能凭借熟悉地面，饥一顿饱一顿的拼缝混饭吃。 同是天涯沦落人，如今的老癞头，像极了十多年前的褚老三他爹。 “褚施主。” 褚老三凭吊感怀之时，一个衲衣光头和尚与一个头戴鸡冠帽，大冷天坦着条胳膊的年轻喇嘛，从寺侧门相携而出，笑眯眯走过来打了个喧号。 “阿弥陀佛！” “扎西德勒，彭森措巴效！” “静云师傅，百喇嘛。” 褚老三见了来人，提手搭拳行了个礼，直问道，“两位师傅有何吩咐？” “托贵上弘法之愿，鄙寺佛像又送罄了，且再送三百尊来。” 静云和尚僧袖一甩，眼神热切，“另拜托孙总管，尽快将鄙寺订的两千板檀香与三百筒沉香送来，寺里煤球也用完了，再送几车来。” 第二章 拜开光菩萨，燃一品檀香 “画毯也没有了，我让娃子随你挑回来。” 百甘嘉措不姓百，不是上师，称不上喇嘛，可他对称呼并不介意，直来直去道，“鳌公，遏公晋太师，要做法式，画毯急用，今天就要。” 鳌拜也不姓鳌，姓瓜尔佳，遏必隆也不姓遏，姓钮祜禄，百甘嘉措同样不介意大人究竟姓什么，他只想卖“法毯”。 “法毯”这玩意，不像天珠，转轮等法器，藏传佛教原来是没有的，正如中土寺庙早先也不卖佛像。 可那又有什么呢？早先的隆福寺是和尚庙，如今不照样与喇嘛混居联营了？ 玉皇会本是道教节日，不照样在和尚喇嘛寺外举行了？ 非但在和尚喇嘛庙外过道教节日，同样的玉皇会庆祝活动，也在宣武门外的天主教堂外举行着。 那是一座在明朝万历年间，由天主教耶稣会传教士，意大利人利马窦修建的教堂旧址上重建的天主教教堂，俗称“南堂”，由神圣罗马帝国传教士汤若望奉旨于顺治七年督造。 顺治皇帝，福临，就是一个天主教徒，驾崩前两年，受临济宗僧人憨璞，玉林琇及其弟子行森影响，改信佛教，法号“行痴”，还曾让内侍太监吴良辅替其削发，在悯忠寺出家！ 只不过顺治一崩，吴良辅就被恼羞成怒的太皇太后，在康熙元年就给砍了。顺治就是去悯忠寺观看吴良辅出家仪式的那天，回宫当夜病倒的，确诊为天花。 满人，正式的族名为“满洲”，信奉的是萨满，与日本神道教一样，属于泛灵教。 由于满蒙一体，满人受蒙古人影响颇深，蒙古人信奉的是藏传佛教，也就是红教与后来的黄教，中土俗称喇嘛教。 不少满洲贵胄信的“佛”，就是喇嘛教，连隆福寺的和尚都与喇嘛联营了。 之所以道教的水陆道场，玉皇会能在和尚喇嘛庙前办上，就是基于静云和尚嘴里那个“贵人”的忽悠。 县城最热闹的时候，就是“赶集”的日子，“集”之一字，就是人气聚集，财源滚滚之地。 庙前最热闹，人气最旺是什么时候？当然是“庙会”，重在一个“会”。 庙前有了人气，四面八方汇集而来的人流，自然而然就会转化为游客，香客。 临时一个起意，迈腿就入庙门，随手买炷香，朝功德箱里塞俩钱，只要人流有了，人越多凑热闹的越多，基数越大，和尚庙越挣钱。 黑眼仁见不得白银子，有了钱，和尚寺外开个道教的会都不是事，相国寺还开烧猪院呢，卖猪肉，包肉包子的就是和尚。 隆福寺的和尚很讲究，不卖猪肉，挣的也不是强制卖香解卦的钱。 相反，有那穿着讲究的善男信女，地主老财进来，总是能无偿的得到珍贵的馈赠。 被藏地来的佛爷，开了光的白瓷玉佛真身。 佛像神态各异，有手托玉净瓶的观音菩萨，笑容温润如煦。有宝相庄严的大日尊者，有叱天指地的怒目金刚，无论是求子，辟邪，祈福，佛爷都能包办。 佛像全是瓷的，白瓷套釉彩，出自“贵人”的私窑，技术谈不上多高，就是用了煤炭替了木炭，炉温高，瓷烧出来就通透。又加了骨粉，胎薄透亮，不似古瓷，隐有玉泽。 虽然技术上的这点不同，正如玻璃去除气泡就是“搅拌”俩字而已，就是个窗户纸，一点就通。 可由于尚未点破的关系，目前京津地区的所有“玉瓷”，还是垄断着的，和尚寺求佛像，只能找“贵人”买。 可这批佛像，买来却不是用来卖的，而是馈赠。 除了佛像还有个精致的神龛，附赠香炉与“功课本”一册，教导在家供奉我佛的居士们，如何烧香。 挣得就是香钱。 檀香与沉香，不少是从南边吴三桂，尚可喜，耿精忠三位南天王的地盘上来的。更有的来自越南，爪哇，马来，吕宋，进口自葡萄牙，荷兰与西班牙。 自从京津地区的宗教行业对檀香沉香需求大增，今年刚晋了少傅兼太子太傅的额驸吴应熊，晋了太子少师的额驸耿聚忠，已经是京师最大的木材批发商了。 就在鳌拜，遏必隆晋太师，吴应熊，耿聚忠分晋太子太傅，太子少师的这一年。 在大陆的那一头，艾萨克.牛顿发明了反射望远镜，已经全掩南美洲的西班牙与葡萄牙签署了《里斯本条约》，承认葡萄牙独立。英国把孟买七岛租赁给了英国东印度公司。 地理大发现的大航海时代，已经走到了尾声，以北大西洋“黑三角贸易”，即奴隶贸易，与三次英荷战争为代表的大殖民掠夺时代，已然揭开了序幕。 为了争夺原料市场与殖民地，欧陆诸国会越来越快，越来越惨烈的打作一团。 而此时的东方，吴应熊与耿聚忠正在为和平的到来而忧愁。 和平代表了统一，大一统的王朝，从来就是削藩的。 飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。哥俩的父辈为大清一统天下，立下了赫赫战功，真的一统了，京师反倒吹起了削藩的妖风。 任是平西王如何上折子言及李定国余孽有死灰复燃之势，朝廷总是不信。 李定国都死了快十年了，除台湾郑逆外，天下皆平，一个边镇藩王，养贼自重给谁看？ 这怎么不让哥俩忧愁？ 俩二货都是质留京师，充当人质的，平日唯一的活动就是到处请人吃饭，送礼，打听消息，除此之外，屁事没有。 自从找了个木材批发的事干，俩二货的笑容都灿烂多了。 有个事干，以此来暂时忘却名为驸马，实为人质的事实，总是让人舒心的。 为了把事业干好，哼哈二将从南国绑了不少能工巧匠进京，专门压香雕神龛。 香是特制的，开过光不说，上面不是“菠萝菠萝蜜”就是“啊妈咪妈咪哄”，一根根金粉盘龙，巧夺天工，一燃满室皆香。 檀香简装还有纸，论板。沉香则全是由笔筒一样的金丝楠木盒包裹，不是大款真就舍不得点。 所以，这香很贵。 一板檀香180根，重一两二钱。一笔筒沉香30根，仅重二钱，售价不多不少，都是库平银一两。 烧香烧的就是钱！ 一根沉香也就能燃两刻钟，早晚给佛爷上供就得各一根，一笔筒30根半月就没了。 这还是只供佛，只一间房的情况下，宅子大了连茅房都点，那一筒香三五天就没了。 之所以不卖佛像神龛香炉，只是免费送，就是因为菩萨这玩意不是必需品，没有更新换代需求，市场有瓶颈，需求容易触顶。没有基数，净利再高都挣不了几个。 香才是耗材，一烧就没了，需求源源不绝，送出去多少菩萨，需求就有多大。 神龛佛像前有个插香的香炉放在那，谁能忍住不点根香的冲动？ 人就是动物！ 尽管京津的不少作坊开始仿了，可毕竟“一品檀香”的牌子早打出去了，玉瓷开光佛爷又是独门赠品，只送不卖，家里有开光玉瓷佛爷的老财，哪肯烧掉价的山寨香。 “一品檀香”可是喇嘛佛爷开过光的，那能是普通的香？ 一两白银一笔筒的“一品檀香”，老财们都买的心甘情愿，一般人想烧这个香，还没开光玉佛爷送呢。 仅就京津和尚寺卖香，一个月码洋就是两万两，依顺治九年2400万两的岁入，一根香就顶的上财政收入百分之一了。 这就不难明白净云和尚为何谈香眉飞色舞了，因为卖香的收入，对隆福寺来讲真的是笔大钱。 顺治年间，八旗前锋、户军、领催，骁骑，每名月给饷银2两，匠役是1两。当时的三两白银，就够八口之家过一年。 加上圈来的地，投充的地跟人，八旗的外快也不少，薪俸是比较优渥的。 八旗是全民皆兵，是个八旗男丁都是兵丁。 到了康熙年，八旗又涨了薪，规定凡八旗前锋、亲军、护军、领催，弓匠长，每名月给饷银4两。旗下骁骑，弓匠，铜匠每月给饷银3两，岁支米48斛。 一石是二斛，与芝加哥商品期货交易所的蒲式耳一样，早先粮食用的都是容积单位，麦，栗，谷，豆，米，同容积不同重。 一斛就是十斗，约168秦制斤，宋后为五斗，五斗米折腰嘛，每年一旗丁就发八千斤。 步军营差点，步兵领催每月是给饷银2两，步军每名月给饷银1两半，铁匠1两至4两，岁支米24斛。炮手月支饷银2两，岁支米36斛。有马驼的，月给豆草每马驼折价3两。 这是实领，清朝极重军功，有清一代与秦一样，非军功不可封爵。终清一朝，唯一且仅有的一个非军功封爵者，只张廷玉一人。 清的官都是军政一体的，县令都得指挥衙役乡勇出城剿匪，坐望贼炽者死，失城者死。总督有督标，巡抚有抚标，布政使藩台衙门，按察使臬台衙门，都有亲标。 清朝军政没宋明那么多“折色”，“漂没”一类的玩意，赏罚明晰。选锋许的“前程”都不昧，宋明那类文官夺军功的事极少发生。 民政赋税一环的“火耗”又摊派不到八旗的头上。 加上这只是旗下丁口银，领个别的差事还有双俸，战场缴获，上官放赏，跑马圈来的地入，不列其中。 所以，只要有仗打，八旗就很有钱，能烧得起天价香的人很多。 “小人这就回禀孙总管。” 褚老三听到自家的香如此受欢迎，不由笑咧了嘴，他平常跟“孙总管”也搭不上话，能借着净云和尚的由头凑上去请个安，那是最好。 “让央木杰跟你回去，把画毯拉来。” 八个小喇嘛赶了六辆拖板带厢的牛车出来，百甘嘉措侧身示意了一下，指着一辆牛车上的货包，冲褚老三道，“今早给九爷现撕的牛条子牛筋牛髓，回去井里镇着，莫放坏了。” “谢佛爷。” 净云提“孙总管”，褚老三还没怎么着，一听喇嘛嘴里蹦出“九爷”，马上就是恭敬的举拳遥拜，低声闷言的提醒道，“九爷眼下是庶民。” “那还是九爷。” 百甘嘉措人实诚，面色不改，“你快把我的画毯拉来。” “诶！” 褚老三服气的一点头，“小人这就给佛爷拉去。” …… 第三章 校阅呢，你他妈严肃点！ 康熙七年，隆冬，雪！ 朔风西起，雪花纷飞。 安定门外仰山村校场，一列列旌旗招展的马步军正来回纵横。 满蒙八旗双旗冬操合练，九进十连环。 土坡上令旗挥舞，正黄，镶黄两旗横纵往复的一列列马队，就在令旗的指示下，在广阔的野地大校，操练兵马。 马蹄卷起的尘沙，很快让空间中纷扬的大雪变成了雪雾。 漫天飞雪，雾气茫茫，土坡起伏之处，偶有赤团闪过。 每到这时，就是一阵弓弦拉动，紧跟着就是“嘣嘣嘣”一阵颤音。 “中了。” 随着一声高喊，镶黄旗六人一队，两队一纵的马军队列中，又传来一声马嘶， 一个头戴尖铁盔，身披布满泡钉布面甲的骑士，提缰举弓大吼一声，伏身催马出列前冲。 百余步的距离，催马瞬息即到，与土坡下被箭钉死的火狐错身而过的刹那，马不停，马上骑士一个侧身抓起钉在火狐身上的长箭，举在头上又甩了三甩。 之后，用箭挑着火狐尸体的骑士，催马直趋镶黄旗阵列的马队，那里是六骑双排为纵，五纵一牛录六十骑成一列，五牛录一甲喇三百骑成一马队的佐领旗所在。 那骑士催马冲至本队甲喇额真身前勒马急停，跟着甩镫离鞍跳下战马，一甩甲裙跪在当场，双手横握箭杆，举起手中的火狐狸尸体，大声道：“为副都统贺，旗开得胜。” “喝口水，吃口馍，回队歇着去。” 镶黄旗第一参领第二佐领，世管佐领拉哈达抬手接过火狐尸，顺手把箭拔出来，又随手摘下左手大拇指上的一枚牛骨扳指，一起扔回骑士面前，“赏你了，叫啥？” “卑职富察.萨布素，谢副都统赏。” 萨布素单膝跪地按刀又是一顿，喜滋滋的把扳指跟箭杆收了起来。 “嗯，滚你的蛋吧。” 拉哈达随意的冲萨布素一摆手，他乃清开国名将钮祜禄.额亦都之孙，少幼从军，弓马娴熟，世领镶黄旗长白山第二佐领，累功升至满洲副都统，镶黄旗实职参领，根本看不上萨布素射狐的手艺。 不过有功就得赏，对阵前耀武，扬威的勇士，他还是要记住名字的。 只是看萨布素胡子拉碴的还是一副骁骑校的甲胄，他也不太上心。 满洲医疗不行，皇室亲王勋贵的孩子大多都活不过十岁，成年很少能活过四十的，与日本武士阶层一样，初阵早。 满洲健儿十四五岁初阵的多了去，不到二十就催城拔寨的猛人太多了，战将如云。混到胡子拉碴还是个骁骑校，让拉哈达难免轻视。 卫侍在拉哈达一侧的戈什哈，从马鞍旁的袋子里摸出一块夹肉烙饼，掰了一半，又取下一个羊皮口袋，一起递给刚从地上爬起来的萨布素。 “唔…好吃。” 萨布素接过夹肉大饼狠咬了一口，一举水囊吞咽的功夫，水一入喉就辣的一咧嘴，跟着喜滋滋的抱着羊皮口袋，转身小跑着回到自己的坐骑旁，二话不说翻身上马，抱着个水囊，啃着大饼走了。 “日逑的，妈了个巴子，我的酒…水袋。” 一旁粗壮的戈什哈骂了一声，一口吐沫追上了萨布素的背影。 “九爷。” 拉哈达没搭理自己的武弁，右手从左腰反手抽刀出鞘，手腕一抖正过刀身，抓起火狐大尾巴平削一刀，任狐身落地，只抓着条火红色的大尾巴，俯身向马旁一位按刀而立的少年一递，脸上龇眉带笑，“小阿哥做条大围脖去？” “去你妈的。” 步军打扮的旗兵，年方十六，虚岁十七，年岁说大不大，眉间的戾气却不小，侧脸冷冷瞥了眼拉哈达，拧眉立目的呵叱，“校阅呢，你他妈严肃点，爷身上就剩个丁口粮了，再受罚爷得上你家吃去。” 小旗兵一身绵甲，以七斤丝绵湿水反复拍打而成，外用绵毛毡铆钉固定，内裱丝绸，可以有效的抵御中远程火枪射击，湿水后火枪近距离射击也无法穿透。 满洲八旗镶黄，正蓝，正红旗旗丁制式甲胄。 “呲。” 拉哈达被牵缰的小兵骂了还没说啥，一旁的戈什哈笑出了声，气的拉哈达甩手一马鞭就抽戈什哈手臂上了。 “嘶！” 清军铁甲带防箭的厚布锻叠中衣，防护力很好，刀砍箭射不穿，双肩有铁护挡，头上有铁盔，腹下双腿有箭衣护裙，唯独为了挥刀带马动作利落，双臂仅有中衣。 拉哈达的马鞭是骑兵硬鞭，短的更像棍，一鞭过去，戈什哈左臂的白色中衣下就殷出血来了，硬气的没叫疼，反而咣叽单膝跪地，按刀低头不言语了。 “雾大，坡上方才就摇收操旗了。” 拉哈达把头盔一摘，挂在鞍前，看着马下对他横眉立目的九爷，挠了挠被热汗蒸的有些发痒的脑门，也是心下暗叹。 要不是戈什哈先笑出来，他没准就忍不住笑喷了。 实在是面前这位“九皇子”，“皇九弟”的身世，太过悲剧与传奇。 步军旗丁打扮的少年，真正的身份挺骇人，世祖皇帝第九子，康熙皇帝最小的弟弟。 顺治皇帝育有八子，大皇子牛钮三月即夭，次子福全，三子玄烨，四子最传奇，因为生母为顺治帝最宠爱的董鄂妃，一出生未命名即被立为皇储。 明明是皇四子，顺治帝却当着昭圣皇太后和诸宫人面，称之为“朕之第一子”，开了清朝皇子唯一的一个一出生便被立为储君的先例。 可惜，老四命薄，同样三月即夭，昭圣皇太后以国祚担命为由，迫使顺治皇帝改其号，入陵谥为荣亲王。 皇五子常宁，皇六子奇绶，皇七子隆禧，皇八子永干，老六老八同样都已夭折。 皇九子爱新觉罗.元吉，生于顺治八年，与顺治皇帝大皇子牛钮同年生，比玄烨尚大三岁，却是排行第九，还要管康熙叫三哥。 因为顺治皇帝的这个“皇九子”，不是生出来的，是过继来的。 过继自顺治皇帝的第二个“阿玛”，皇父摄政王—爱新觉罗.多尔衮。 多尔衮的名字，如今是个忌讳，这是个被封过皇帝的隐帝，还是顺治皇帝封的，追封。 顺治七年冬，38岁的多尔衮于塞北狩猎途中病逝，被顺治帝追封为“清成宗”，谥懋德修远广业定功安民立政诚敬义皇帝。 只不过，就在两月后，顺治就剥夺了多尔衮的一切封爵，庙号，并掘其墓。 可见恨意之深。 多尔衮十六岁领兵伐蒙古，三十二岁指挥清军入关，横扫天下如卷席，一鼓全掩华夏，论功业之重，皇太极都得靠边。 于是，幸与不幸，都落在了顺治的身上。 皇太极崩时，皇位的归属本在皇太极长子豪格，与皇太极之弟多尔衮之间。 多尔衮本来胜算极大。 可当时出了个大忠臣鳌拜，不顾生死，面对权势滔天的多尔衮，与上两旗众议员带刀逼前，反对兄终弟及，誓要拥立皇太极之子。 清直至如今仍旧是议政制，议政王大会制度，与蒙古忽里台大会选大汗，神圣罗马帝国的选帝侯制度一样，大汗是公推出来的，王府长史都有投票权。 努尔哈赤，皇太极，顺治，都没有立太子的资格，只有提请权。康熙就是被顺治遗诏提议，由议政王大会表决通过，才继承的汗位。 把蒙古忽里台大会规矩坏的了是忽必烈，把清议政王制度坏了的就是康熙。好在后者内部没挑战者。前者是打了惨烈的世界级内战的，欧亚全被卷入蒙古内战了。 满洲没有“皇阿玛”，只有“罕阿玛”，罕就是汗。对汉人称皇帝，在满蒙内一直坚持的就是“汗”。 在多方斡旋与妥协下，豪格出局，多尔衮让了一步，最终让皇太极幼子福临登位，那就是后来的顺治皇帝。 这就是顺治的幸与不幸，这就是为何一个前锋将出身，从未领导过方面军的鳌拜，可拜顾命大臣。 顺治的幸，在于有鳌拜这样不畏生死，忠心耿耿的千古忠臣，皇冕凭空掉脑门上了。 顺治的不幸，在于皇位之上，还有个更凶猛的多尔衮，功高盖世。 幸好，多尔衮爱玩，饲养了三千多只名犬，良马猎鹰无数，一次狩猎就会放飞上千头猎鹰。 大冬天瘾头来了，照样出去打猎，结果，英年早逝！ 于是，顺治对亲叔叔多年压抑的装孙子情绪，终于爆发了，有冤报冤，有仇报仇。 掘墓，削封夺爵，罢撤庙享谥号，籍没家财等身后惩处，仅是针对多尔衮个人。除此之外，顺治还要多尔衮断子绝孙。 多尔衮一生无子，仅有朝鲜金林郡公李开音之女李氏生的一女东莪，唯一的“在册儿子”是过继弟弟多铎的五子多尔博。 就在顺治掘了多尔衮的墓之后，多尔衮唯一的女儿东莪获罪，被交由信郡王多尼看管。李氏先就岳乐，后顺治又让李氏携东莪归国，李氏就是后来朝鲜的顺义公主。 多尔衮唯一的过继儿子多尔博被除宗，后又被顺治还给了多铎一系。 至此，多尔衮子孙全灭，谱系至此而终！ 可是，老天给顺治开了个玩笑。 多尔衮是死了，可他留了个遗腹子，就在多尔衮被掘墓的半年之后，降生了。 那个孩子，就是爱新觉罗.元吉，生母为科尔沁博尔济吉特氏，原为豪格福晋。 顺治五年，豪格被多尔衮削爵幽禁而死后，多尔衮与济尔哈朗，阿济格分别娶了豪格的三位福晋。 与李世民一样，兄终弟及！ 多尔衮娶的豪格福晋，就是多尔衮嫡福晋元妃的亲妹妹，同为蒙古科尔沁旗吉桑阿尔寨之女，孝端文皇后的从侄女。 “元吉”这个名字，本就有为多尔衮祈福之意，愿其逢凶化吉，可惜不顶用，多尔衮还是干净利落的死了。 多尔衮没了，墓掘了，女儿扔回朝鲜了，过继来的儿子都还了，顺治刚松了一口气，正是惬意的时候。 一个孽种降生了。 第四章 多尔衮的孽种 上天跟顺治又开起了幸与不幸的玩笑。 这个孩子，是他最大的梦魇多尔衮的儿子，又是他最大的依靠，文皇后侄女的儿子。 于是，顺治也打算跟上天开个玩笑。 他把多尔衮唯一的儿子，强制过继给了自己，他要让他嘴里“阿玛”的儿子，喊他“阿玛”。 这辈分不就拉平了？父债子还嘛！ 于是，多尔衮之子，顺治过继来的皇九子元吉，悲剧了。 顺治与自己的九子开玩笑，或者说与已死的多尔衮隔空对话的方法，同样是幸与不幸，一个大起大落的过山车。 在与顺治相处的短短不到十年间，元吉四岁即被封为固山额真，六岁上“和硕”号，和硕是亲王号，是为正白旗固山额真，“固山额真”就是八旗的最高军事长官，旗主的意思。 正黄，镶黄两旗的固山额真，也就是旗主，就是皇帝本人。 正白旗旗主就是多尔衮，死后被掘了墓，正白旗才被顺治夺走，成了皇帝直领，也就是后来的“上三旗”，就是正黄，镶黄与多尔衮的正白旗。 满洲八旗，战力最强的就是镶黄，正白两旗，正黄旗反而只是个仪仗队，满蒙勋贵镀金专用旗。 满洲八旗的各个参领佐领，是关外各个地区，各个民族，各个部族合伙人的固定资产，不是皇帝的。 大清对满蒙与汉人，是两个统治架构，对满蒙是封建制，称汗。对汉人才是大一统，称皇帝。 清帝是兼着蒙古大汗的，而藏地，青海等成嘟以西诸汗国的法统与道统，皆是蒙古！ 对汉地以外的区域，清施行的是封建制，不是大一统的流官制。三藩就是封建，封土地，建诸侯，开牙建府，税赋自理，军政自治。 正白旗被夺六年后，顺治为皇九子元吉上“和硕”号，擢正白旗旗主，似乎就是打算把正白旗还回去的意思了。 这让原先正白旗的一众满洲老姓，奔走相告。 清八旗制度，不单是编制，还是保甲制，还是军事行政区划。满洲八旗，蒙古八旗，旗下都是固定的姓氏与固定的兵源来源地。 例如鳌拜的姓瓜尔佳，纽钴禄，伊尔根觉罗，章佳，佟佳，富察，马佳，完颜，高佳，纳兰等满洲老姓，都隶属镶黄旗，部分与正黄有重叠。 索伦部，锡伯部，叶赫部，董鄂部，科尔沁部，喀喇沁部，土默特部等满蒙部族。赫图阿拉，绥分，库尔喀珲春，哈布察，苏完，宁古塔，盛京，辽阳，吉林乌拉，黑河，长白山等地区，全是固定在固定旗之内。 非旗下姓与指定的兵源来源地，是当不了八旗兵的，除非被收入旗，抬旗。 康熙生母就是汉女，就是在登基之后才被抬入满洲旗，“抬旗”的第一人，就是康熙他妈。 六岁的旗主就够搞了，更狠的是在元吉七岁那年，就当上了大内侍卫的总瓢把子---领侍卫内大臣，正一品。 领侍卫内大臣是上三旗每旗出两人，一共六大臣，轮班带领侍卫亲军扈卫皇室，宿卫内廷。 后来的四个顾命辅政大臣中的三个，苏克萨哈，遏必隆，鳌拜，就是当时的领侍卫内大臣，与小元吉是同僚。 顺治皇帝此举，等于把身家性命都交给多尔衮的后人了，这让一众本来夹着尾巴做人的正白旗众人，一时间高呼万岁。 似乎多尔衮让顺治喊爸爸的事，已经翻篇儿了。 清廷的大内侍卫亲军，勋贵多如狗，未来的督抚满街走。 清初侍卫尤为显贵，只从上三旗，蒙古王公子弟与勋贵中来，最多满编就995人，取九五之意。 大内最低等的蓝翎侍卫就是正六品，一等侍卫仅60人，正三品，外转为官最高能补到正二品的副都统。 二等侍卫150人，正四品，可外补正三品参领，翼领，从三品协领。 三等侍卫270人，为正五品，包括最低等的蓝翎侍卫在内，外放直接就是正三品的城守尉，正四品的防守尉，驻防八旗佐领。 如果大内侍卫外放绿营任职，更是俱加一等。 大内一等侍卫外放绿营，直接就是各省绿营的营内最高官从二品副将，二等侍卫上去就是正三品参将，从三品游击。 除此之外，就是与“上书房行走”类似的“乾清门行走”“御前行走”了，就是俗称的“御前侍卫”，多由贝子，贝勒担任，荣誉勋衔。 多少勋贵子弟，八旗将佐，督抚重臣，都是从侍卫中走出。 索尼，鳌拜，明珠，索额图，和珅，隆科多，阿桂，傅恒，福康安，肃顺，虚构的魏东亭的原型曹寅等等，全是侍卫出来的。 清朝将军与督抚的摇篮，就是大内侍卫处，七岁的元吉就当上了处长。 到了八岁那年，仁厚的顺治皇帝，甚至让小元吉执掌了宗人府，挂的是右宗令衔，兼内务府总管大臣。 一时间，顺治皇帝不计前嫌，多尔衮往事已翻篇，皇九子恩宠无以复加的言论，甚嚣尘上。 可是，到了第九年，风云突变。 亦如顺治曾对多尔衮的先封“皇帝”再刨坟的大变脸一样，顺治皇帝对宠溺的皇九子，这个过继自多尔衮的孩子，同样来了个大变脸。 当然，遭殃的不止是元吉一个。 所有松了口气，又把夹着的尾巴放出来的正白旗人士，全在打击范围。 先是以“恃宠而骄，徇私擅权”的名义，剥夺了小元吉的宗人府，内务府差事，进而被送出宫去，循祖制，皇子交由大臣养。 九岁的元吉，就这么被赶出了宫，被镶黄旗的塞尔弼，领回了自家。 塞尔弼不是什么大臣，就是个拜他喇布勒哈番，也就是正四品的“骑都尉”，其下就是清早期的最低军功民爵“云骑尉”了，阵前有功即可封，俗称“半个前程”。 清的皇族“宗室爵位”与“军功民爵”是分开的，皇族宗室爵顺治时才加到十二等，从最低的十二等“奉恩将军”直至最高一等“和硕亲王”，仅授予皇族宗室。 公侯伯子男及其下的轻车都尉，骑都尉，云骑尉，与乾隆时又多出的最低一阶恩骑尉，这都是军功民爵。 元吉的爵位是皇族宗室第四等的“固山贝子”，塞尔弼只是军功民爵中第七级二十五等的“二等骑都尉”，元吉的侍卫最低的就是这个爵。 塞尔弼干的差事还是在元吉的领导下，就是个大内侍卫。 说起来还是亲戚，塞尔弼是努尔哈赤的二伯祖，爱新觉罗.刘阐的四世孙，袭的是其叔额布格世袭的骑都尉。 官与爵都不大，难能可贵的是年少有为。 塞尔弼生于崇德六年，十五岁就娶了轻车都尉安崇阿的女儿。安崇阿与权臣鳌拜同出苏完瓜尔佳氏，朝里有人好做官嘛，眼看就是前程远大的样子。 塞尔弼领走元吉代养的时候，年仅19岁，却已经是御前侍卫了，除了元吉这个“养子”，其与瓜尔佳氏的嫡长子哈尔喜，于同年降生。 降的更快的是元吉的差事，宗人府内务府的差事刚没，领侍卫内大臣的衔头也被撸了，以“力才不及，有负皇恩，轻慢圣母，御前行为不检”的名义。 都被赶出紫禁城了，怎么能天天请安？知道人小力弱，又为何让小人领侍卫内大臣？ 没有那么多为什么，错了就是错了，反正元吉的领侍卫内大臣的衔头又丢了，还被强制性的冬练三九，夏练三伏。 无论春夏秋冬，有事没事就得自行入宫报道，练罚站，俗称“站规矩”。 就站在曾经的一众下属面前，接受侍卫监督，站的不规矩了，身旁侍卫马上就是一嗓子“奉旨……” 然后，就是一棍，一鞭，毫不客气的就冲小元吉的身上招呼。 敢客气的侍卫，全被早先的慈父，如今的严父，顺治皇帝，毫不客气的给治了。 于是，紫禁城里早前对元吉溜须拍马的一众侍卫，太监，宫女，嫔妃，再碰见入宫来练“站规矩”的小元吉，无不躲躲闪闪，如避蛇蝎。 就在所有人的意料之中，“和硕”尊号，早先御赐的花翎，正白旗旗主，连带贝子衔，就在一年之内，接连被除。 受万千恩宠，甚被传言有望继承大宝的皇九子，就这么一路被贬为庶人。 除了多尔衮的儿子，顺治皇帝的皇九子身份之外，元吉唯一的差事就是八旗兵丁了。 除此之外，多尔衮的爵早被夺光了，连庙号都被铲了，袭都没的袭。顺治给的差事连带爵位又都收回去了，政治面貌彻底归零。 或许是顺治想让元吉在人生的前八年，见证一路飞黄腾达，后八年，再体会一路跌入地狱，十六岁懂事了，正好自杀。 可惜，顺治皇帝高估了元吉，也高估了自己。 就在“父子”游戏进行到第十年的当口，元吉先疯了，顺治也驾崩了。 不知是否自暴自弃，就在顺治驾崩的前一年，元吉紫禁城纵马，于乾清门外公然箭射大臣，然后，老天可能想收人，就降下了一道雷…… 大病一场，胡言乱语，一朝醒来，浑浑噩噩，似是换了一个人。 面对如此一个八旗丁口“九爷”，拉哈达又怎能不纠结？ 先帝晏驾都七年了，八旗丁口“九爷”，还是一个八旗丁口。 要说万岁爷忘记了宫外的“九弟”吧，据闻宫内又时常有赏赐送下。 要说没忘吧，堂堂先帝皇九子，已经挂了整整四年的“旗丁”了。 满洲十四岁即为成年，多尔衮，玄烨等宗室更是十二岁就大婚了，格格也是十二出嫁。满洲人当兵是义务，上至皇帝皇子，下至旗丁，都有军职。 只是皇子从前没有以旗丁身份服役的先例，这个连摆牙喇，虾都不如！ 唉，要怪只能怪多尔衮了，拉哈达暗叹，一不小心爬先帝头上了，与太皇太后又不清不楚，实在是让人拿他儿子没法办。 远也不是，近也不是。 第五章 雅克萨来的小八旗 就连他自己，面对为自己牵马的旗丁“九爷”，也实在是不知道怎么相处。 幸好，小九的内务府总管大臣没白干，宫里旗里混的憋屈，反倒在外面折腾的一摊，捯饬的风生水起，见天的大车拉来拉去，旗里街面，一堆人在给他扛活，估摸着银子不少挣。 “九爷啊。” 拉哈达不知想到了什么，单手在马鞍桥上一撑，翻身下马，觍着脸朝元吉凑了过去。 “啥事？” 元吉懒洋洋的瞥了眼拉达哈，又伸腿踢了脚身前跪地不起的戈什哈，用满语吩咐道，“海兰察，给爷掰个馍，拿口水来。” “嗻！” 海兰察俯首一千，按刀而起，急步走到自己坐骑身侧，解袋掰肉馍去了。 “海兰察不是分得拨什库么？” 元吉把腰刀一解，顺手插在了拉达哈的马鞍侧兜里，看着身前忙活的海兰察，疑惑道，“怎么成你戈什哈了？” “分得拨什库”就是满语“骁骑校”的意思，一佐领手下五个，八旗京营武官六品，高于八旗最低一等的桃礼马甲，也就是“骁骑”。 “连坐受罚。” 方才萨布素已经把海兰察的水囊拎走了，拉哈达一边解下自己的水囊递给元吉，一边若无其事道，“去年，海兰察那部的佐领根特木儿率亲属四十人出奔罗刹国了。” 顿了顿，冲海兰察喊了嗓子问，“那群布勘蹿逑哪个地界了？” “牙克沙！”海兰察低头掰馍，闷声应道。 “雅克萨？” 元吉一愣，“老海是达斡尔族人？” 雅克萨就是达斡尔族的聚居地。 “根特木儿跟奴才不是一部的，奴才是鄂温克人！”海兰察语气有点闷。 “海兰察是索伦部马甲。” 拉达哈拿马鞭指了指海兰察，“根特木儿那厮一叛，旗里二十三个索伦部的马甲，都被打成戈什哈了。我估摸着鳌拜是想让诸将了解下关外吉林乌拉，萨哈连，兴安岭，额尔古纳至宁古塔一线的军情地要，开春各旗就要分几个马队出关。” 索伦部是个混居部落，由鄂温克族，达斡尔族与锡伯族共同组成。 满洲人少，八旗是保甲地域编制，包含男女老少，一旗仅几千人，真正的马甲兵丁，带护军包衣都不足五分之一，这已经是极高的征兵比例了。 入关之后，满洲八旗才算扩充了一下，加上隶属于满洲旗下的汉军旗，上三旗人马总算过万了。 组成皇家禁卫军的亲军营，护军营，前锋营，最早每营兵力仅三五百人，到了如今的康熙七年，每营满编也才堪堪过千。 这还要算上内务府三旗包衣护军、前锋，骁骑三营的补充兵。 八旗精锐是很少的，威震天下的索伦重骑兵，锡伯骑兵，前者全军仅300骑，后者仅150骑！ 直至乾隆时期，建立的八旗禁军“健锐营”，即攻城云梯兵营，就是以上三旗每旗抽50丁，下五旗每旗抽30丁，满洲八个旗支援一个营的组建，合起来整个“健锐营”也不过300满洲兵。 那还是乾隆时期，清早期缺兵缺的更厉害。 一入关，向西要追击李自成大顺军残部，西南要击灭盘踞川蜀的张献忠，向南要灭南明，东面海上还有个郑家。 以满洲这点人，根本就不够，一分就撒胡椒面了。 一入关，盛京就空了，北面的蒙古各部，东面的朝鲜，本地深山老林里一堆山地渔猎民族，万一趁大军南下出来撒欢，那乐子就大了。 于是，多尔衮入关之前，想了个招，把本地深山老林子的野人部族，少数民族，也给抓出来，编成杂牌“小八旗”带上。 八旗前有名字的，例如“布特哈八旗”等等，就是来自特定地域，特定部族，特定民族的“小八旗”。 新占的地盘，新拓的疆土，就把这群火线加入“八旗”的野人，驻扎在当地，设立将军衙门，由满洲王公勋贵兼任将军，副都统，负责指挥，是谓驻防八旗。 “小八旗”一驻扎异域，人生地不熟，融入当地绝非一两代之功，藩镇都很难形成，更别说造反了。 “小八旗”一与环境迥异，那就人尽敌国了，“小八旗”对外毕竟也称“八旗”，除了依靠大八旗，没别的辙。 而真正的满洲八旗是不驻防的，驻不起，人不够。 一个满洲佐领麾下才一牛录300户，能出100马甲顶天了，满洲八旗一共才一百来个牛录。 多尔衮挥师入关之时，满洲八旗动员范围是十岁到七十岁，一共才五万人，这里面还包括满洲旗下军奴，也就是马木留克奴隶兵，是谓“护军包衣”。 满洲的家奴跟包衣打仗也很猛的，三藩之乱时京师的八旗兵没了，蒙古察哈尔部布尔尼突然起兵三万扑京师，就是被京师满洲勋贵各府上一群家奴包衣，歼灭了的。 近朱者赤，近墨者黑，与满洲悍匪相处久了，家奴都个个悍勇。 后世的满族不是满洲，其中九成是汉人之后，是民国民族划分时把汉八旗统统划为满族了。 清初没那么多满洲人，满洲要有百万人口，莫斯科都打下来了。 就是由于满洲八旗歼灭李自成与南明弘光政权，伤亡太过惨重，减员近两万。 虽然把几千万人口的大明征服了，可自个四成人口也没了，之后就退到二线，只压阵不出击了。 再死就死没了。 满洲军功爵给的痛快，家奴包衣立功都封爵，入旗籍，就是要补血！ 康熙他妈佟家，更是全家从汉人变满洲人了，这个补血就更快了。 满洲这个民族就是这么来的，里面女真人，靺鞨人，野人，朝鲜人，蒙古人，藏人，俄罗斯人，回回，汉人，战争俘虏来的家奴，包衣，啥鸟人都有。 顺治时期就有俄罗斯半分佐领了，原历史的雅克萨之战，俘虏的一百多俄罗斯土匪，同样编列了一个镶黄旗俄罗斯佐领，俄罗斯人照样变成“满洲”人。 八旗是按村按旗编列的，原来什么民族不重要，都能入“满洲”，变成旗人。 相反，即便是努尔哈赤的子孙，犯错照样从宗室除名。甚至一人犯错，一支皆除名，铁帽儿王都能改封。 这种化民族为旗的政策，历史证明了它的威力。 满洲八旗主力大多猬集于京师，说是主力实际也就两万多人，仅在直隶京畿地区，关外盛京地区有成建制的驻扎。 全国各地满蒙汉驻防八旗，以牛录制的按户统计，加在一起，康熙初年仅为1万5000人，其中绝大多数又都在京畿地区与关外。 驻防全国各地的八旗，除了“小八旗”，实际全是蒙古八旗与汉军旗，蒙古八旗与汉军旗的人都不够，真有事要平事的时候，全靠绿营。 毕竟不是关外一隅了，满洲，蒙古诸部，藏地，西北回部，关内汉地，广袤的领土，满洲八旗那点人，一分兵就握不成拳头了。 清军入关全取天下之后，满洲八旗就不再用来到处平事了，而是用于压阵。 满洲八旗压蒙古八旗，满洲八旗与蒙古八旗一起压汉军旗，汉军旗压绿营，绿营压保甲乡勇。 小事乡勇上，事大了让绿营上，绿营要是敢乱，八旗就是用来平绿营的！ 终清一代，都继承了多尔衮这个政策，不少原本生活在关外的少数民族，例如鄂温克族，达斡尔族，锡伯族等关外“小八旗”，就被洒的新疆，宁夏，青海，西藏，蒙古，云贵，甘陕，大小金川，台湾等等，天南地北驻扎的到处都是。 例如清军西征，新拓大片疆土，命名为“新疆”后，就从布特哈八旗的锡伯人中，抽调了一部分全家迁徙，以驻防八旗兼建设兵团的形式，永久驻扎在了新疆。 这些锡伯族的布特哈八旗将士，携带他们的家属，财产，经过长途跋涉到达西北，世世代代的永久驻扎在了边疆。 海兰察就是被满洲八旗裹挟来的小八旗，像他一样来自于关外深山老林里的各部，各族的家伙，在满洲八旗中很多。 对外，海兰察这号的野蛮人同样被视为“满人”，“八旗兵”，只有在满洲八旗之内，才又有所不同。 否则，也不必分什么满洲老姓不老姓，叶赫部这部那部的了。 “海兰察。” 元吉接过海兰察递过来的烙饼夹肉咬了一口，边咀嚼边道，“你干脆跟爷干吧，我打算在关外圈个鹿苑，养点马鹿啥的，割点鹿茸鞣点皮子。顺便在口外收点牛羊皮羊毛，在奉天攒个厂，你帮爷守厂吧。” “厂是干啥的？”海兰察疑惑的问。 “厂干啥要建在老京？”拉哈达疑问，“太皇太后跟皇上，允九爷出京了？” “出不去，所以才让人给爷看着去啊。” 元吉腮帮子鼓鼓，提起水囊饮了口，一抹嘴，“汉人太聪明了，苏州织工之灵巧，有些东西一看就明白了。爷怕厂里的机关被汉人学去了，关外龙兴之地开厂正好。汉人过不去，招点海兰察一类的憨货给爷扛活，学会了厂里的机巧，也没人传的出去。” “嘿嘿。”被人喊憨货，海兰察倒是嘿嘿一笑。 “这憨货能守个什么？” 拉哈达热切道，“奴才倒有几个上过阵的包衣阿哈，不如派去给九爷使唤？” “防的就是你这号的。” 元吉斜脸轻呸了一声，吐出一块骨渣，冲拉哈达冷冷一笑，“爷就是怕奉天那群老王窥探爷的厂子，才让个敢砍人的过去守着。用你家的包衣，爷不怕招贼啊？” “瞧九爷说的。” 拉哈达一副委屈的表情，马鞭斜指上天，指天画地赌咒道，“奴才是那等腌臜的人么？奴才对九爷……” “得得得。” 元吉不耐烦的一摆手，抬手把水囊扔给了拉哈达，“甭跟爷来这套，爷让你找的鹰隼给爷送来，咱再聊别的，让你办点事，你个奴才都敢给爷磨叽仨月。” “九爷。” 拉哈达低声道，“让皇上知道了您又玩鹰……” “知道了又怎么地？” 元吉拽了拽身上的旗丁毛毡绵甲，气道，“爷现在光杆一个，不找点钱奶妈子都养不活，不找点乐我都不想活，还有啥能罚的？” 心坏怨怼，大不敬啊，拉哈达暗道，这种让人参一本就得圈禁的疯话，宗室里也就小九敢骂，打小就飞扬跋扈，疯的不轻。 “九爷都不怕，奴才大不了跟着罚呗。” 拉哈达为了参一股，也豁出去了，“鹰早找好了，三头健鹰正熬着，奴才是打算让鹰匠再凑三头没睁眼的雏鹰，到时候一并送九爷府上。” “别送家去，呐呐看见又得恼！” 元吉一摆手，吩咐道，“让你家赞塔把鹰送东仓去，爷自个熬。” “那蜂窝煤的事？”拉哈达陪着小心。 “见了鹰，京师镶黄旗区的配送，让你试试。” 元吉说完，伸手从拉哈达坐骑马鞍旁的挂袋里，拽出自己的腰刀，转身就走，“爷先走了，你要不怕忌讳，就来爷府上请安，说不定爷一高兴，让你参一股呢。” “奴才有何可惧？”拉哈达哽着嗓子冲元吉的背影来了句。 元吉闻声脚下不停，抬手竖起了一根大拇指，在脑袋上晃了晃，头也不回的走了。 今个校阅，最差的都是个马甲，只有元吉没有马。 妈的，想起一路灰头土脸的跟着拉哈达的马跑，元吉的心情就不好…… …… 第六章 大清石化 “给主子请安！” 仰山北苑北接羊坊岔路口旁的一株秃叶老柳前，五人六骑正静静矗立。 柳树能拴马，五人却都牵着缰，满洲习俗，打鸟不打喜鹊乌雅，柳树不栓马。 见扛着腰刀的元吉，吊儿郎当的晃了过来，五人同时一矮身，其中四个侍卫打千问安，最小的一位十四五岁的俊俏少年，在一匹长鬃黑马前双膝跪地不起。 “嗖！” 元吉把腰刀随手扔给身材短粗的侍卫巴图，鹰目隆鼻的代敏捧着一件御寒吸热的黑色氅衣走了过来，一抖展开，为其披上。 元吉把大氅系紧，抹了把长袖，踩着小太监李喜的背翻上了黑马，喝道，“走！” 说罢，提缰一抖，催马先行。 侍卫巴图，旭日干，代敏，塔斯哈同时一按马鞍，利落的翻身上马，夹马而行。 就连小太监李喜都是马术精湛，方等伺候完主子上马，一起身来不及掸膝上的雪土，拉过一匹蒙古矮马，一个翻身稳坐马毯之上，催马跟上。 “爷，不回府？” 与元吉伴行，落了半个马位的代敏，见趋前的黑马离开了入城的驰道，转道向西，不由倾身朝前探问。 “难得出城，上门头沟煤场逛逛，瞧瞧咱的钱袋子去。” 雪停了，元吉抬头望了望高挂中天的日头，一甩马缰，道，“都勒着点裤腰带，进山的路上，没准能捎上个野味儿。” “那敢情好。” 右侧催马伴行的蒙古侍卫旭日干，摘下肩头斜背着的牛角弓，单手一举，大声应是。 巴图瞪了眼添乱的弟弟，大雪方停，山路陡滑，主子兴致来了，要进西山，阻不了也就罢了，哪有扇风的？万一失蹄，谁吃罪的了？ 他俩都是元吉娘家人，外扎萨克蒙古科尔沁旗博尔济吉特氏的闲散台吉之子，于元吉最受宠的顺治十四年，九岁的巴图与八岁的旭日干，被蒙古宗王作为礼物，抽旗编入正白旗，作为元吉的包衣阿哈。 十年间，元吉的官爵勋衔是一路清零了，可主仆名分早定，巴图与旭日干就是从小以包衣阿哈的身份，扈卫元吉的。 “旭日干，你弓马娴熟，不如先行一步，射头鹿来，也让爷见识见识你的本事！” 马上的元吉扭头见旭日干跃跃欲试的模样，不由鼓励了一句，继而环顾了下左右，哈哈大笑，“咱们几个弓马不如旭日干的，不如跑快些，要是让射到鹿的比咱还先到，那脸可比屁股都大了。” “奴才请令，愿为前驱，为主子献鹿。” 粗壮的塔斯哈听元吉夸奖旭日干，满脸扎髯竖起，瞪着牛眼，一脸的不服气，粗声道，“奴才弓马，不下旭日干。” “塔斯哈”是满语“像老虎一样勇猛的意思”，亦如“岳托”在满语中就是“像獒一样勇猛”，努尔哈赤在满语中就是“像野猪一样勇猛”一样。 就连代敏，在满语中也是“像鹰一样勇猛”的意思。 有这类名的满洲子弟，父辈的期许寄予是什么就可想而知了，塔斯哈自然也是以“老虎”的勇猛要求自己，自然不肯认自家的弓马比旭日干弱。 “哼！”被元吉夸的的正得意的旭日干，狠狠瞪了眼塔斯哈。 “准了！” 元吉见俩二货斗鸡眼一样的对瞪，不由长笑一声，“你们这俩野牲口，就不是当侍卫的料子，把爷丢下打鹿去？真是狗追兔子！你俩自己玩去，爷先走一步。” 说着，一带马缰，催马疾进的同时大吼道，“半个时辰为限，你们两个狗奴才谁若是空手到了，谁就吃爷的马鞭…驾！” “…驾！” “…驾…驾！” “…驾!” 巴图，代敏与小太监李喜同声催马，抛下旭日干与塔斯哈，紧追元吉而去。 “哼！” 并行中的两骑，旭日干与塔斯哈对瞪一眼，同时一带偏缰，两马一左一右冲出土道，很快没入两旁的山丘丛林之中…… …… 门头沟，大台。 门头沟为西山余脉，西山是太行山的支阜，地形全是山地丘陵，植被茂密，地下矿产众多，尤其无烟煤的储量极为丰富。 京师，直隶地区营建所用的琉璃瓦，大理石，从元代起，就出自这里。 京师著名的“琉璃厂”只是街片名，实际明嘉靖年间扩建京师内城的时候，琉璃厂就搬迁到门头沟的琉璃渠村了。 供应京师的煤炭，大多也是从门头沟这里产出。 仅京师就有马骡驼驴数十万头，每天要消耗大量的草料，京师郊外的杂草供应马骡且不敷用，再供居民烧火做饭取暖，就更不够了。 所以，自明朝起，京师应天府，天子脚下皇城根儿的市民，就已经越来越多的摒弃柴草，代之以煤炭来烧火取暖。 随着煤炭用量日益增多，从门头沟至阜成门的土道上，清脆的驼铃昼夜不息，数百乃至上千头驮着煤包的骆驼，日夜往返运煤，京师九门之一的阜成门，为此得了个诨号，叫“煤门”。 只不过之前，京师居民用的都是煤砖，煤球，煤饼子。煤场煤铺会把煤炭用锤锤碎，然后攒成丸子一样的煤球，河蚌一样的煤砖再零售，一块煤砖重二斤十二两，一块售价三文。 清度量衡为秦制，一斤为十六两，旧两与现代两不是一个两，不是50克，是老秤上北斗七星，南斗六星，加上福禄寿三星，共十六颗秤星的星两。 星两每朝每代的标重都不同，清代一两库平银约为37克，一斤590克出头。 这种二斤十二两的煤砖，使用起来很不方便。 各家的灶，规格不同，做饭热炕取暖用途不同，居民也得备锤，根据不同的需求，再敲一回，要把大煤砖敲成碎砖烧。 否则，一块煤砖一烧，停不下来，一会儿就烧没了。 如果大伙都这样，那没什么，可等到门头沟出现了一家新的煤号【大清石化】，一切都不同了。 这家煤号很新潮，让干煤炭采掘加工贩运销售营生的行内人，与烧煤的京师居民，都感到十分新奇。 这家煤号不叫矿，不叫号，不叫铺子，而是叫“公司”。 公司是什么意思？公家的司？还是什么？京师的爷们搞逑不懂，不明觉厉！ 大伙只是知道，这家“大清石化”公司，主打的商品就三样，蜂窝煤，蜂窝炉，煤票！ 蜂窝煤是什么煤？就是浑身是眼的圆柱饼子煤，极其漂亮，引火极快，极其耐烧，省钱，牛逼的煤！ 一块蜂窝煤，有十五个眼，净重两斤，燃烧时间长达两个时辰，配以蜂窝煤专用的“蜂窝炉”与“定制灶”，晚上不用灭火。 炉子一盖，闷一晚上，第二天起来，炉子一起盖，煤仍在烧。 这对北方太重要了，因为配以随定制灶配置的铁皮烟囱，一个煤灶就能满屋取暖。 灶台是只能烧饭，火不灭的蜂窝煤却可以当锅炉使，砌个装水的炉，烧火做饭的同时热效应不会白白流失，会得到温水。 为什么蜂窝煤起火那么快，那么耐烧，闷炉居然不灭，眼热的同行多有研究。 可即便仿照“大清石化”煤场的蜂窝煤制法，用铁铸模具压原煤，也不好压，原煤太松，一压出来一堆眼儿就碎逑了。 后来又研究“大清石化”下属煤场进的原料，发现有红黄胶泥，石灰，锯木屑，木炭进场。 同行试着用同样的原料配比，结果发现，压是好压了，可还是没“大清石化”的正品蜂窝煤起火快，燃烧不均匀，也没那么耐烧，一闷就很容易灭。 为什么原料相同，结果不同呢？ 因为“大清石化”的蜂窝煤里，添加配比的原料不是锯木屑，而是碳化锯木屑，添加配比的不是木炭，而是木炭粉。 即便这两个混合物基料被同行解密了，还有硝酸盐，高锰酸钾等组成的易燃助燃剂，期待着同行继续努力解题！ “大清石化”很大气，旗下位于京师外城的煤场，都是露天制煤压煤，大大方方的让同行看去。 看到同行无能为力，才叫业界公认的最牛逼！ “大清石化”出品的蜂窝煤配合蜂窝煤炉，即便日夜一直烧，一天用煤不过八到十块，仅做饭取暖，一天三块就够了。 而一块蜂窝煤的“送煤入户”价格，与半天烧不着，一烧着就只能烧一个时辰的老煤砖一样，三文。 一次订够一千块的煤票，送家用标准蜂窝炉带组合铁皮烟囱，炉具套件一套，而单买的话，市价两贯三吊，或银二两。 只不过“大清石化”仅印刷煤票，却不销售煤票，销售煤票的票号，叫【大清建设银行】！ 褚老三领着小跟班王来顺，来到门头沟大台“大清建设银行”门头沟支行门前的时候，看到的是摩肩擦踵的人群与几条正排着的长队。 说是银号，就是早先榷场的一间二层“回”形客货杂栈改的。 人高的泥抹砖壁楔着镂空的环屋木窗做墙，店里铺着木地板，早前的食桌撤了，靠者内墙摆着一溜赭红漆桌做柜台，进门左手边一个之字木阶梯通向二楼。 楼是回字型，四面楼围成圈，中间天井一样的敞院开拓地，有口井，早先挂着不少绳子，供人洗漱洗菜晾衣，有时食客多了，也会把餐桌摆在天井。 栈外砖墙木窗都斑驳了。 门廊两侧的一根根承重木柱上的红漆也已掉皮。 倒是早前的素色灯笼换成了崭新的大红灯笼，吊着明黄色的流苏，显眼异常。 这是一间银行。 第七章 元贞利亨：大清建设银行 赭黄色在清以前民间禁用，清是明黄。 但明黄仅限于衣袍卷轴等特定的禁制，挂灯笼流苏是没问题的。 包括龙形龙纹，清朝民间皆不禁，都可以用，只是不能有爪子。 门廊四个大红灯笼中间“大清建设银行”的烫金匾上，一根矛尖短杆上挑着一面红底镶金旗。 旗面正中是一枚外圆内方的铜钱图案，铜钱上元下贞右利左亨，组起来恰是“元贞利亨”。 这面旗，就等于是“私章”了，元吉身上的勋爵被扒干净了，只好弄个独属纹章出来，恰如小狗撒尿，专门用来划地盘的， 门头沟地面上的人都知道，挂了这面“金钱旗”的地方，就代表是“九爷”的产业了。 “三哥！” 冷风习习，王来顺抹了把沁出鼻间的清涕，眼神热切的望着银号上的金钱旗，“您跟孙总管讨个差事，带咱们进票号里做工吧。” “你想的美，五户俱保，你个逃户盲流，哪来的保人？” 银号门前人流不息，脚蹬官靴，宽缎带上挂着各色腰牌的京师各衙门公差，三五人聚在一起，内侍宦官打扮的内务府采买。吆五喝六，身穿武将袍色，提着包绸短马鞭的京营催领。 衙门差官，各色商贾，驼队锅头，本地矿上的管头，外地客商，一个个失去了往日的从容，俱是一副赶集的模样，在银号门里门外进进出出。 这年头谁见过这么红火的银号？ 这些人还是好的，银号门前八进，能容不少人进出，透过开放式的号堂，能看到多半柜台的窗口都是对这些人开放。 银号东西二偏门前，那一溜溜长长的队伍才叫排的一个长，不用看服色打扮就知道多是本地矿里的矿工，俗称“煤黑子”。 日夜在狭长低矮的矿洞中凿煤，长期弯腰背运沉重的煤筐，让这些“煤黑子”的腰都直不起来了，即便背上没筐了，人站在那里还是显得佝偻。 这些煤黑子全是辫子盘头，夹杂着煤灰的枯黄乱发随风飘舞，不少矿工脑袋上还裹着白色的贴头皮布罩，只不过白头罩透黑，浸的汗久了，早已变成了色泽不均的鹅黄色。 数九寒天，一个个佝偻着身子，蓬头丐面的煤黑子，有件羊皮破袄的都不多，大多仅披单衫，甚至还有人打着赤膊，略瘪的胸膛一呼一吸间，是一根根凹凸有致的显眼肋骨。 这里面不少人都是京畿，直隶地区的流民，八大皇庄就占了天下耕地十之有一，加上跑马圈地，让不少自耕农与佃户失地，即便前朝的缙绅地主破家的也不在少数。 除此之外，就是山东，河南等人口大省，拖家带口外出祈活的小民了，不约而同的朝京师聚集。 到了京师找不到活的，经老乡介绍或是自行朝门头沟流动。 门头沟几百里山地都是矿，上至内务府的十多座煤窑，琉璃瓦场，下至民间众多的采石厂煤坑，烧炭场，大理石场，铁厂等厂矿多有，用工多，流动大。 煤矿招工门槛低，找活容易，按筐按趟按天算钱，不少人一家老小就在矿边挖个地窝，撑个窝棚，平日就在矿上凿煤，背煤。 只不过挖煤很辛苦，矿上工头盘剥又重，有“宁有一碗粥，不上门头沟”之说。 不是活不下去，没人愿意下到暗无天日的井坑挖煤，渗水地陷，毒气爆坑，说塌就塌，说死就死。 就是这年头挖煤比打仗都危险，所以门头沟的各大煤矿，无一例外，凡是下矿的矿工，工钱全是日结， 而且，门头沟的工钱是统一的，各煤矿都一样，下井一趟两个时辰为一班，四个时辰10个钱，两班管一干一稀。 下井干一班，就值2块蜂窝煤，要是不管饭，这点钱仅够果腹之用。 所以，大多矿工，每天会干六到八个时辰，为了多挣几个钱。 不少排在“大清建设银行”门头沟支行侧面队伍里的人，就是来领薪存钱的。 “大清石化”下属的各厂矿，为了减少矿管，场管，柜头，坑头，工头等中间环节的盘剥，防止结党营私，内外勾连，工钱一律由“大清建设银行”的户头出具，实人实名实领。 非但挖煤背煤工，就是各矿工头都得来银行领薪。 物料交接同样是钱账分离，矿上只负责开票，钱款都要由各方材料供应商拿票来银行折兑。 销售回款同样是回到银行专属账号，而不是交到矿上与煤场。 “大清建设银行”门头沟支行外正排队的一多半人，都是“大清石化”旗下各厂矿的雇工与相关供货，座市与销售商。 人来人往的人一多，就显得兴旺，慢慢的，门头沟地面上的人，都被迫卷入到了“银行”的流行话题，小心翼翼的接触起了新生活。 各厂矿的东主，不知道什么叫现代财务制度与现代银行金融监管审计程序，只是感觉“大清石化”与“大清建设银行”弄的东西实在新潮。 高等文明对低等文明的吞噬就是本能，正如古中国周边国家会本能的模仿中国。 无论建筑式样，政治军事制度，甚或生活中的习俗，都会越来越像中国，而不是相反。 所以，自从门头沟出来个“大清石化”与“大清建设银行”，门头沟的中心就转移了。 一个中心的漩涡，让周边的一切都被本能的拉扯了过来，包括内务府煤窑的管矿太监，同样学会了矿上开票，银行兑钱。 褚老三不知道“大清建设银行”门前的川流不息意味着什么，只是知道这间银号不好进，一个普通的伙计都有五户俱保，邻保，甲保，族保，工保，主保。 邻居要保，甲长要保，族长要保，工友要保，主管要保。 一体受奖，伙计干好了，为其担保的邻居，甲长，族长，月节都能收到礼点果品。为其担保的工友，主管，荐人有功，计入绩效。 一体连坐，伙计心术不正，吃里扒外，犯事了。为其担保的邻户，甲长，族长，从此失去为人担保资格，为其担保的工友，主管，一体受罚。 这年头机会少，重名声，挂“金钱旗”的产业都是“九皇子”的，在一般人看来跟吃皇粮也没差别了。 九皇子从小就是个纨绔，宫里，内务府，京营八旗之内，到处都有“九爷”跋扈的传说，朝野间风评极差。 只是从前一直有顺治爷宠着，没人能把“九皇子”怎么着，倒是让“九爷”更是肆意妄为。八岁就在紫禁城里纵马，马后拖着的就是章皇后的贴身大太监吴敬，直接用马拖死了。 才八岁啊，就因为拦路拿了一块吴敬端给章皇后的点心，咬一口又扔回盘里，被吴敬说了一句，结果，章皇后的贴身大太监，就被栓在马后，拖死了。 章皇后是谁？与九皇子生母同出博尔济吉特氏，是“九爷”的姨亲，养母，可“九爷”不管那个，一不高兴，养母的身边人，随手就杀了。 顺治爷的章皇后，就是如今康熙的母后皇太后，不是皇上生母，却与太皇太后同为后宫最大的两个。 九皇子连后宫的亲戚都折腾，那真是姥姥不疼舅舅不爱，人烦狗嫌，神憎鬼愁。 “九爷”时不时传出来的事迹，不少都街知巷闻了，朝野间隐隐的评价，就是“什么人生什么种”。 多尔衮就跋扈，连豪格都被多尔衮幽禁而死，连顺治爷都得叫爸爸，一般的满洲大臣将佐更是不知道被虐过多少，在八旗内都是仇人满天飞。 汉人更不必说，留发不留头的“剃发令”就是多尔衮下的，古往今来第一理发师，一勺剃光全国，汉臣也没几个敢跟九皇子亲近的。 倒不是憎恨多尔衮“留发不留头”，真恨这个不食周粟，上首阳山隐居不出仕就是，何必争当什么忠心耿耿的汉臣？ 满洲打下京师后，没强迫人剃什么头，甚至允许前明降官穿明朝的官服上殿。全剃了是前明进士孙之獬倡议的，不愧是儒家弟子中的翘楚，反对的反而是大汉奸吴三桂。 汉臣不敢朝九皇子身边凑的原因，是九皇子从小就跋扈乖张，莫说礼贤下士了，乱凑不抽死你就不错。 这种皇子哪有扶保的可能，别说争大宝了，做个贤王的可能都微乎其微。 到了顺治爷“发现”了九皇子的本性，开始对九皇子严加惩处的时候，九皇子就成了朝野市井的共同传奇了。 当年多尔衮就是十六岁征讨蒙古中央万户察哈尔部，把蒙古人杀的血葫芦一样，抢羊抢人带放火，才被赐号“墨尔根戴青”，成为正白旗主。后屡征蒙古，连元的传国玉玺都抢过来了，才得封和硕睿亲王。 三光过蒙古，追剿过朝鲜国王家属，进了关又把汉人全剃了，还让顺治叫“阿玛”。 满蒙汉得罪一遍不说，朝鲜都没放过，仇人满天下。 多尔衮可以含笑九泉了，因为到了元吉这一辈儿，又把满蒙汉得罪了一遍，连后宫都没放过！ 能把满洲，蒙古，汉人，八旗，后宫，皇帝，全得罪个遍的人，也就是从小就显露出非凡作死天赋的“九爷”了。 这位爷在宫廷朝堂，是任谁也不相信会有什么作为了，官爵勋全让顺治爷给扒光了。 太皇太后与母后皇太后，对这个宗室里的怪孩子是眼不见心不烦，就当没这个人。 朝堂上的权臣，几乎都是多尔衮的仇家，顾命大臣鳌拜更是提刀跟多尔衮当面怼过。 鳌拜在顺治朝与九皇子同为领侍卫大臣的时候，就见识过这怪孩子有多可恶，小人一个就敢提鞭拦路，对他当面指喝：“鳌拜，你是满洲第一巴图鲁？你一个鬓须已白的老耄，敢称满洲第一巴图鲁，置我满洲健儿于何地？你且等爷再长两岁，小爷正练布库呢，练好了就摔你一跟头！” 小时候就这么王八蛋，长大了还得了？ 鳌拜别说帮忙说话了，能不鼓动两宫与皇帝把九皇子圈禁，就是肚量大了。 第八章 公安 到了新朝，康熙爷似乎也不待见这个怪弟弟。 赏经常下来，就是不提封。啥官爵都不给，嘛差事不派。 宫里那意思，似乎就是让九弟做个富贵闲人算了。 可也别说，九皇子在宫廷朝堂上是一塌糊涂，风评极劣，可一被赶出宫来，几年来倒真是折腾起了不少新奇的买卖。 只要看看多少人指着挂“金钱旗”的产业吃饭，只要看看“金钱旗”下那里里外外流动着的人流，就不难想象九皇子的买卖有多红火。 至于“旗人不能经商”，终清一朝就从来没有这回事。 顺治规定的是旗人不允许接受奴仆投充，就是不允许旗人像明朝一样，有个秀才举人的特权身份，就接受别人的田地与人身挂靠，从而利用特权免赋役。 八旗严禁的是这个，所以，包衣是严禁乱收的，有人愿意做奴隶，不许收！ 乾隆时就强令汉军出旗了，包括包衣，可以自愿出旗另外开户。反倒出户又投充回来要重新为奴做包衣的，一经发现连带收奴的旗人都要重罚，充军伊犁。 至于当“奴才”更不可能了，那是只有旗人才能自称的，汉官都得称“臣”。要把人人当奴才，那就非把全国人民都抬旗不可，八旗哪有这么进步？没有一步迈到共产主义的觉悟！ 正如压根就没有“旗人不得经商”一样，八旗非但经商，且不抑商！ 大清最大的商号就是皇室的总管家内务府，最大的商人就是皇帝本人，江宁织造，苏州织造就是内务府宦管十三宫廷衙门之一。 各地皇庄，皇铺，行宫，包括天坛与紫禁城宫殿修缮，都归内务府管。银、皮、瓷、缎、衣，茶买卖，织造，织染全经营。 总管一切太监宫女的敬事房，都隶属于内务府。上三旗的包衣，同样全归内务府管。 在内务府当差的大小官吏，不是太监就是上三旗的包衣，全由大贵族的奴婢组成，油水巨丰，正所谓“房新树小画不古，此人必出内务府。” 暴发户！ 发展到后来，皇帝跟嫔妃没身边伺候的奴婢有钱，要靠奴婢孝敬。满洲勋贵没手底下的包衣有钱，要靠包衣接济。 郑亲王后代穷的要刨祖坟，把陪葬的冥器当古董卖，连祖坟上的老树都按根发卖。李莲英一个奴婢，都接济过慈禧太后呢！ 满洲人跟蒙古人差不多，抢劫行，受贿行，种地做生意真不灵光。遇见殖产兴业的差事，不是委托商人帮办，就是让脑袋灵光的包衣顶上。 苏州织造曹家就是正白旗包衣，还不是包衣护军，是最低级的包衣阿哈，与捕奴队捉的黑奴一样，家奴出身。曹家做的就不是朝廷的官，是宫廷奴婢，领的是内务府的差。 内务府属于宫廷，内廷与外廷六部是两个系统，内务府赚来的银粮不缴户部，而是入皇库内帑。 不少内务府的当铺就被赏赐给出嫁的公主独立经营了，王公勋贵大臣们在外全有买卖。 皇帝干生意，勋贵一样，只不过满蒙会干正经生意的不多，全是马匪抢劫犯，一群悍匪，干啥赔啥。 不少最后就是老老实实开个牛羊驴肉汤馆，支个点心奶茶铺子，蒙古卖肉食肉汤，满洲做点心还行，萨其马嘛。 满洲人开的点心铺子就叫“奶茶铺”，花糕，饽饽，萨其马，藤萝饼，缸捞，炸麻叶薄脆，鸡蛋糕，茯苓饼，勒特条…… 肉松饼就是满蒙发明的，最早就是成吉思汗西征弄的肉松，勒特条也是从满洲的军粮来的。 京师内城不少食铺就是满蒙八旗开的，羊肉汤，羊双肠，火锅涮肉，肉松，火锅，香肠，这都是蒙古人发明的。 最早香肠都是马肠做的，是军粮，蒙古西征让德国，奥地利一带学会了这种做法，后欧洲伪造古希腊史借《荷马史诗》弄了个香肠是罗马人发明，这就是扯淡，罗马人有多少马？ 满蒙八旗在京师做生意的很多，对北方饮食文化影响太大了，牛羊肉制品就不可能是从汉人来的，古代杀牛犯法。一看汉人不会做肉与奶制品，满蒙就开了不少肉汤馆与奶茶铺，赚小钱钱。 满洲八旗在老林子里苦久了，见不得银子，打仗输了还罚银呢。 代养元吉姐姐东莪的信郡王多尼，顺治十五年偕平郡王罗科铎南征李定国遇挫，顺治十七年就被追论磨盘山战役失败之罪，让罚了白银五千两。 多尼就跟愿用“靖海侯”爵位换一根花翎的施琅一样，想用郡王爵抵罚银，顺治不许，非罚现银不可。 结果，多尼家砸锅卖铁卖庄子，到处跟旗里拉饥荒，才缴上罚款。 次年多尼就让气死了，年仅二十五！ 顺治末年岁入，带田赋纳的实物粮绢，合银才两千多万两，王公都没有电视剧上一掏就是上万两银票的豪气。 清初没有印制过银票，清末咸丰年间户部才印发了“户部银票”，简称“官票”。 票号的出现都是康熙中后期的事情了，还仅是山西业内飞票，不对外，不流通。真正意义上第一家票号，要到道光年间的日升昌颜料铺子过渡而来的“日升昌”了。 唐宋就出现了飞票，但使用范围极小，多是把“盐引”这种期货仓单质押合约，一种古代的实物承兑汇票，当大额现金本票用，平常根本不流通。 宋有交子，元有钞票，明有宝钞，那都是铜钱票。清初也没有银票，市面白银都不常见。王公勋贵，督抚大臣很多都是负资产，私人欠衙门公款的多了去，亏空严重。 满洲人不是农耕文明，与蒙古人一样，对商业与贸易不歧视，反而很欢迎。贸易做好了还有重赏，山西八大皇商，广州十三行，商人都有顶戴的。 红顶商人不就是清朝来的么？ 八旗打仗，提供粮草物资，负责转运的都是商人。 八旗向西追击李自成，西南灭张献忠，向南灭南明，讨三藩，渡海收台湾，伐葛尔丹，清军西征，开辟新疆，北御沙俄，尼布楚划界，大小金川，征缅甸，尼泊尔，开辟青海，西藏，剿太平天国，左宗棠平乱，甲午朝鲜陆战…… 清军大大小小的内外战事中，一路为清军提供粮草与负责转运的就全是商人。 山西转运粮草的驼队，就跟随大军一路追击葛尔丹，加上后世的左宗棠，两次随大军深入疆藏。 新疆，蒙古高原上的不少城市，就是山西商人建立的买卖城演化来的。 张家口，包头，归化城，归绥城演化来的呼和浩特，库伦，哈密，伊犁，乌鲁木齐等等，都是山西商人建立的。 除了张家口是山西商人自明嘉靖时期就开建的外，其余皆是在清朝时期由随军的山西商人开辟的商城。 商人在清朝是统治阶级，不是贱籍。清不抑商，与唐一样有等级森严的奴隶制，但英雄不问出处。一个包衣先登，就有“半个前程”，立马就晋爵了。 清的奴隶与明的贱籍不是一回事，类似马木留克与斯巴达。 奴隶照样可以科举，可以当官，有了军功可晋贵族，只不过对以前的主人还是口称“奴才”罢了，这是不忘本。 小兵升军长了，对以前的老班长还得敬礼，这是优秀的品质！ 满洲的包衣奴隶都能当大学士，总督，巡抚。清朝的商人子弟照样可以参加科举，可以为官。 商人穿州过府也不用路引，不收容不遣返，商队可以随便溜达，大盛魁那号的都溜达到莫斯科了。 清既不抑商，也不禁海，更从来没有闭关锁国过。 “闭关锁国”这个词是英国鸦片贩子用来诋毁清政府禁止鸦片输入的，却被后世的人用来诋毁自己，可英国当时自身采取的偏偏却是闭关锁国的“贸易壁垒”政策。 终清一朝，除了顺治与康熙前期为了封锁台湾郑经的水师上陆袭掠，浙闽舟山群岛一线实施封锁外，从康熙二十三年至清亡，就再也没有禁过海。 清朝也从来没有闭关锁国过，贸易量远超明朝，远超民国，甚至远超新中国，仅茶叶贸易一项，1886年的出口量，一百年后的新中国1986年才超过。 明朝要是资本主义萌芽，那清朝岂不是资本主义了？ 宗室里出个会搞钱的，旗里高兴还来不及，这年头满洲上三旗一论全是亲戚，大伙都跟着沾光。 能举荐自家亲戚进九皇子的银号做工，谁又肯平白无故的推荐外人了？ “能进九爷的产业里做事，谁又愿意巡街？” 褚老三拽了把缎面老袄，又拉了拉头上挂着的耳暖，对顺子道，“这都是孙总管赏的，可你三哥却没本事让孙总管把你收了。” 顿了顿，又道，“你别看咱在街面上威风，那是咱守规矩，没坏了九爷的规矩，这才让孙总管高看一眼，赏了咱们个办庙会的差事。” “我明白，狐假虎威呗。” 王来顺拢着袖，醒了醒鼻子，认同的点了点头，毕竟是跟九爷身前的人办差，有九皇子的恶名镇着，那真是五城兵马司轻易都不敢招惹。 “我是逃户，可三哥你不是啊。”王来顺又道，“你何不……” “我是破落户，保户也难寻，强寻没得欠人情。” 褚老三摆手打断顺子的下文，“再说，你三哥在街面上浪荡惯了，受不得约束，日日点卯坐班，怕是不快活。” “哦。”王来顺似懂非懂的点了点头。 “排队，排队，排好队。” 两人边说话边朝银行门前走的功夫，耳畔传来了一溜连声呵斥。 循声扭头望去，就见侧门长长的矿工队列旁，三个身穿黑衣，头戴大盖帽，腰栓牛皮带，小腿上绑着绑腿，手里拎着红白条纹短木棍的壮汉。 正在对插队的人大声呵斥。 银行不鼓励每日提薪，可门头沟不少矿工目前还信不过什么“银行”，非把工钱提出来拿到手里才安心。 由于门头沟工钱日结的传统，导致了小额提挤侵占了银行日常绝对工作量。 为此，大清建设银行门头沟支行，仅对小额存取款开放了两个窗口。 希望以此，让矿工们摒弃每日取钱的传统，告别旧社会，拥抱新生活。 可他妈的，这年头的人太执着，还是宁可排队浪费时间，也要每天把工钱取走。 “这是干什么的？”顺子第一次到门头沟，不知道这些是什么人。 “公安！” 褚老三指着那仨人手臂上戴着“公安”两字的袖标，低声道：“一众联号合设的门头沟公共安全局的衙役，跟五城兵马司差不多，局长就是九爷的人，三哥其实想进的就是公安局。” “为啥？”顺子诧异，三哥放着银号不想进，想做衙役？ “威风。”褚老三老神在在道。 第九章 要是碰见城管，还得罚款 “唉呦！” 两人正说着，就听见一声惨叫。 扭头就见一个粗壮的公安，正举着手里的红白条纹棍，兜头盖脸的朝倒在地上的一人猛砸。 地上两手乱舞，惨叫着抱头躲棍的家伙，看服色像是“大清石化”旗下煤场的工头。 “大清石化”在门头沟鹤立鸡群，就是样样都与别家不同，光是其下属所有厂矿的雇工，全是统一的工服。 根据差谴，职等，工种不同，工服颜色与臂章又不相同， 仅这一条，在门头沟就是独一份。 倒地捂着头躲棍惨嚎的家伙，灰色长袖羊毛呢工装，戴白漆藤盔，肩佩“一”道杠，褚老三与“大清石化”打的交道多些，一看便知这代表露天作业场，物料管，一等工头。 工头在煤场里能对“煤黑子”们吆五喝六，稍不满意就是打骂，可在“公安”面前，待宰的羔羊一般，被几棍打的满地乱滚。 “那人怎么了？”顺子对眼前的一幕感到诧异。 “不排队，插队呗。” 褚老三倒是见多了此类场景，不以为意道，“九爷以军法治厂，以为离了厂就能插队？谁让他穿着工服，挨打活该！幸好碰上的是公安，要是碰见城管，还得罚款。” “城管？”王来顺更诧异了。 “是啊。” 褚老三老神在在道，“古有锦衣卫，今有城管队嘛，回头你来门头沟时候长了，就知道了。” 正说着，见前面推车走过的几人中有熟人，赶紧扬手招呼，“马师傅，马师傅。” “…哊，老三。” 正背着手随拉车的徒弟朝前走的马保子，闻声扭头看见招呼的人，龇牙一乐，驻足抬手回应了一下。 “马师傅干嘛去？” 褚老三拉了把顺子，急步迎着马保子走了过去。 “剥好的羊，给食堂送去。” 马保子指了指徒弟推车上摞着的剥皮羊与两头鹿，“结果又送来两头鹿，我正打算找地剥了，小灶急要。” “孙总管在么？” 褚老三没敢耽搁马保子的正事，直问道。 “不在号里吧。” 马保子寻摸了一下，回道，“你到石涧煤场看看，哦对了，你先去号…行里登记个腰牌，没牌你进不去。” “…腰牌？” 褚老三闻声一愣，一时福灵心至，脱口道，“九爷来了？” “机灵。” 马保子看着褚老三一笑，“不过，我可什么都没说。” 说罢，又是一笑，对拉车的小徒弟挥挥手，继续找地宰鹿去了。 …… 褚老三与王来顺随着摩肩擦踵的人流，挤进大清建设银行门头沟支行的时候，就见堂内挂着一道道纵横交错的绳子，无数夹着票据的夹子，正在绳子上“嗖嗖”的滑过。 北东西三面柜台后二十多个埋头书写的笔贴伙计，账房先生，时不时就把一张张刚写好的票据，用夹子一夹，朝头上的细绳一挂，再用力一推，票据夹子就在一众客人的脑袋上，转瞬滑到另一溜柜台了。 省时，省力，省路，就是堂内搞的盘丝洞一样，一点也不像银号。 “…康熙七年秋季交割的半年期煤票，每张升水一两六钱。” 一个身穿银行主管制服的中年人急匆匆的从门外冲进来，对三面柜台后的笔贴伙计摆手大喊，“停止出票，停止出票。” “哄！” 一言既出，大堂内不少商贾打扮的人纷纷叫骂，立时拥过来把中年人围住了，不少人举着刚开好，只等付款的单，要他给个说法。 “这是什么东西？” 褚老三看着一下乱起来的银行大堂，一脸的莫名其妙…… …… “呜，呜呜，呜呜呜！” 石涧煤场，隐隐的汽笛声从相邻的石涧煤矿方向传了过来。 那是专一为矿上报时的汽笛，每个时辰响一次。 场内正在平整土地，一个个衣衫褴褛的背煤工，盘着脏兮兮的辫子，包着汗头巾，不少人舍不得穿配发的过腰开衩棉坎儿，穿的仍是原来的土布厚褂，大襟老羊皮袄，披的是绵衣绵坎肩。 “棉”与“绵”不同，前者是植物棉花，后者填充的是羊毛等动物毛。 不少人穿的就是翻毛羊皮老袄，更多则是在土布中填充布头等下脚料，只求挡风保暖，烂衣肥裆裤，补丁叠补丁，脚下无一例外踢踏着草鞋。 一群周边矿上打短工的苦力，正在扬镐起石，落铲铲土，起出来的石子泥土堆积上筐，两筐一满就会被人用扁担一挂挑走。 遇到大石，则会用粗麻绳捆住，由一两人在前扛着绳子，身子前弓，像纤夫一样喊着号子拖走。 工地被一个个插在地上的小彩旗，分成了一块块各自独立又相互统属的作业区与工段。 一个个手臂上带着“监”字袖章，挥舞着各色小旗的监工，脖子上挂着哨子，手里拎着棍子，不停在各自负责的作业区内游走，时不时就响起几声凄厉的哨响。 每个监工都斜挎着一个大布包，里面装着木筹与染色笔，苦力挑着担每回经过，就会扔个食指长的蓝描木筹进筐，每半个时辰则会为扬镐挥铲的力工发个红描木筹。 也有倒霉的被监工用染色笔在脑门上画个叉的，然后就会被戴着“巡”字袖标的巡监赶出作业场。 特制颜料几天都难洗掉，脑门有这个标志，在场外就会被拦下，几天后色消了再来上工吧。 有筹的激励，哨棍的督导，脑门打叉的威胁，作业场内的苦力们动力十足，一个个挥汗如雨，时不时还喊个集体号子笑闹。 苦力不光是爷们，不少还是娘们，大多是煤黑子的婆娘，一个个身材又瘦，个头又矮，挑着数十斤的泥筐扁担偏偏健步如飞，小小的身子里似孕育着无穷的力量。 也有男娃女娃的童工，背着一堆水壶毛巾在工地上来回穿梭。 童工是没工钱的，但能混上两顿饭，洗个不要钱的热澡。受监工喜欢的还能得条毛巾的赏，摸来的草鱼泥鳅黄鳝，工地的厨房也愿意收。 工地南北场堆放土石的堆场，就放着一台台人力平筛盘，竖筛斗，骡力磨碎机，筛出来的细土与碎石，会重新被扁担挑回由一根根木杆撑起的绳线内，用于回填。 绳线左右，一架架投石机一样的杠杆装置，磕头一样上上下下，一头绑着的矩形石碾，被人赶着骡子在杠杆另一头用绞盘举起，再由人挥起木锤，一锤砸下机括，每回重重的落下，就把松土夯实一分。 西面延伸开去的夯实路基上，一条条裁好的工整木段，正被一左一右的人用挑子以每丈六根的间距，一根根横放于地。 两侧各有一根根五尺的可移动木段，横抵枕木，就是标准间距，无虞间距不一。 枕木的两头都钻的有二指宽的孔，负责铆钉的土木工就从筐里取出一根根小臂长的尖头粗木钉，插进木眼，然后挥动石锤，“咚咚咚”的夯进木孔，深钻进地，用于固定枕木。 中国传统木工活铆楔的魔改版！ 元吉目前用不起那么多的铁，马拉火车的载荷木制轨道就可以承载，连枕木的钉都用木钉。 艰苦朴素，自力更生，一切帝国主义都是纸老虎，没有铁轨火车，用树照样造“铁路”！ 尽管在元吉看来，他造的这“铁路”实在土鳖到了极点，可在这年代的门头沟，这就是奇迹啊！ 马车拉煤在木轨上跑？铺五十里到京郊还要铺到矿洞里？开始周围矿上的人，都以为“九爷”疯了！ 早前的门头沟，是山地用骡，平地用驼。马拉火车？没听过，火在哪呢？ 一排排横放的枕木上，就是两条木制覆薄铁皮的轨道，枕木间的凹处已被小碎砂与胶泥填平，轨道内的枕木已与地平，可供马奔行而不伤蹄。 朝西看去，轨道一路延伸至门头沟深处，望不到尽头。 轨道不是笔直，而是略显蜿蜒，且能爬坡，循着丘陵低地与谷口，依地势相对低地一路延伸。 西面已经铺好的轨道上，一辆辆长方形的车厢，下置一溜压在轨道上的滑轮，正被两头健马小跑着拉着走，运送着工地需要的物料与生活物资。 东面谷口的方向，密密麻麻的小人，正在清理谷口植被，起石平地，用于平整出一个可供轨道通过的通道。 时不时，门头沟丘陵深处，会响起几声沉闷的回响，那是正在实验开山炸药的动静。 开山炸药中国早就有，日本都有，主要是攻城，一种是挂在城门上引爆城门，谓之“火龙攻”。一种是挖地道到城墙下，用于炸塌城墙，谓之“土龙攻”。 隧道攻城，一类是用木支撑的攻城隧道，然后把木头烧了，破坏城基支撑结构，让城墙自己塌陷。 另一类就是在城墙下的隧道里直接放炸药，引爆后成段的弄塌城墙，太平天国的杨秀清就是炸药版“土龙攻”大师。 对民间或许神奇，对元吉这样的满洲军事贵族，就是必学的东西。 只不过目前的火药配比不稳定，元吉的化学也不好，只有染料会爆炸等一般常识。 tnt的化学合成式与工业制取方法是什么，催化剂与分解步骤的合成工艺，反应釜等盛具应该采取什么材料，他也不知道。 玻璃器皿抗腐蚀，但那是实验室级别合成，工业级大规模制备，不可能用玻璃试管。 实验室制取与工业生产是两个工艺，在基础材料科学未建立的如今，只能一边建立系统的材料对比试验制度，一边乱实验，瞎摸索。 目前连黄色炸药与硝化棉的配比都不稳定，密封与起爆方式也确定不了，一直在实验，已经炸死不少人了。 研究炸药太过危险，堆放黄色染料的库房没明火自己就炸了。不知道是被太阳点了，还是粉尘爆炸。 储运湿度该多少，该通风还是该密封？没有对比实验，缺乏检测条件与制定标准的依据，全是想当然，说炸就炸。 炸药制备储运中出现的很多破事，连他都搞不清怎么回事。试验更是只能先放在荒山野岭，以开山炸药的名义研究。 等有机会了，才能通过小初高成体系的院校建设，一边培育理工科人才基数，一边建立有针对性的武器试验场与样本收集数据分析系统，一边铺设现代军火工业。 一边搞建设，一边对外侵略，战争之花一开，市场需求就有了，内部的产教研与外部的需求两相对接，军事科技就会加速腾飞。 “主子，别受了寒。” 堆场外道平行的地沟旁，一行侍卫服色的人簇拥元吉，正在沿沟走动，巡视着正在铺设的双轨马车道。 一个眉清目秀的二十许阴柔小生，捧着一件雪白的翻毛领水貂皮裘衣，缓步走到元吉身侧，躬身一托，轻言细语，“奴才为主子披上？” 第十章 马拉火车木道轨 元吉闻声止步回头，看了眼孙寿手里捧着的裘衣，似笑非笑：“三寿啊，你发了？” “主子。” 孙寿就是“孙总管”，打小伺候元吉的贴身太监，知道主子诙谐，可还是做出一副诚惶诚恐的样子，双膝一顶下摆跪在当场，委屈道，“奴才的体己钱，孝敬主子的。” 貂皮在如今倒真不是高级货，相反，由于鞣制加工技术不到位，与羊皮、葛布、梭布、毛褐，茧一样，属于奴仆，唱戏的，苦力等穿着受限人群，允许穿戴的粗质地低级材料。 正如鸡毛一样，原本是废品，有鸡毛掸子等需要了，就有鸡毛换糖了，等大养殖场一出来，就又没人换鸡毛了。 需求是个动态的事物。 时下穿羊皮，貂皮等皮革，与穿尿素袋子差不多。还不如布匹，更远远不如丝绸，就是皮革加工技术不行。 丝、缎、绢、纱、绫，罗，才是如今的高档面料。包括金、珠、翠、银，宝石等装饰品，不允许奴仆穿戴。 孙寿拿低档貂皮制成的高档貂皮衣，献给元吉，潜台词就是皮革的加工技术，他已经掌握了。 元吉要加工蒙古的羊皮，羊毛，牵涉到硝面熟制，酸浸鞣制，鞣铬鞣制，脱脂，熏蒸，烘干，弹毛，毛纺等一系列工艺。 浑身羽毛的印第安人，与穿羽绒服的人，实际都是穿一身羽毛。后者之所以是文明人，就是会处理羽毛。 可这个工作不是孙寿负责的，手头的工作不专注，耍这个小机灵抢新差事，何苦来哉！ “爷是惯着你了。” 元吉不置可否，淡然道，“搁世祖皇帝那会儿，就凭你用体己钱为主子置衣的忠心，就能当场打杀了你个奴才，三寿啊，为啥呀？” “后…后宫与宦…内侍不可干政，奴...奴婢逾…逾越了。” 原本装出一副委屈表情的孙寿，这下真的惧了，牙齿咯咯乱碰。 九皇子官爵勋位是清零了，可皇子身份仍在。 即便出宫送大臣养，一应内侍，精奇妈妈，跟妈，水妈，嬷嬷，侍卫，亲标，护军，还是依皇子例。 元吉虽然被送出了宫，可每逢“叫起”，也就是小朝会的早朝，和大朝会，照样要不到四更天就得进宫。 与诸皇子一起，直到把早先的顺治，如今的康熙送上朝，才能出宫回家再睡。 未出宫的皇子更惨，送完皇帝，就得各回书房，做功课，补不了觉。 清代无论皇帝皇子，规矩都是极酷，皇子犯了规矩能罚跪跪死。 正所谓“朝臣代漏五更寒”，说的就是清朝的大臣们每天早上五更天就得上朝，等着朝见皇上。 比大臣们起的更早的是王公，四更天就得起来准备接驾。比王公更惨的就是诸皇子，四更不到就都得起，准备伴驾上朝。 最惨的就是大朝会，要从太和门东伴随五辇，一路用脚量半个紫禁城，加上诸皇子要代皇帝门迎重臣，一次大朝会下来，能把人折腾的没知觉。 皇帝同样如此，从顺治时候立的规矩，如今十五岁的康熙，同样四更不到就得起。 玄烨这孩子最让元吉佩服的，就是精力旺盛，四更不到就起不算，还天天打布库呢。出一身汗上朝完了，小家伙还不歇，见天找人推牌九。 御前侍卫里会推牌九的十之八九，天天陪皇帝推牌，元吉的牌九都玩的极好，就是跟康熙学的。 玩归玩，可正如爱打猎的多尔衮，多情种子顺治，喜欢推牌九的康熙一样，不耽误满洲皇族极度自律，规矩极严。 中国历代王朝，从来没有像清皇室如此之严的，莫说太监，清廷的太监是最没权没势的太监，嫔妃都没有任何地位。 孙寿这号的小机灵要是在宫里，分分钟被杖毙的料。 “奴婢知罪。” 孙寿余光看见元吉似笑非笑的神情，心里就发寒，顾不得烂地，裘衣朝旁一放，跪着就叩头不止。 “没得脏了一身好皮。” 元吉笑着伸腿踹了踹孙寿，等这小子抬头看过来，朝旁努努嘴，道，“衣服拿起来，回头爷试试。” 赵福，钱禄，孙寿，李喜，是从小服侍他的四个贴身太监，取的是“赵钱孙李，福禄寿喜”。 孙寿排行第三，有股子钻营的小机灵，元吉就把这小子当“事业型太监”用了。 因为太监真的挺好用的，前明崇祯皇帝要不是听信一帮腐儒的太监误国论，把天南地北的管矿太监，收税太监，厘关太监全给收回了，也不至于国库崩溃。 论忠心，儒臣哪有太监忠心？自古儒臣不降的有几个，自古太监叛的才几个？ 论办差，太监办事又比儒臣差到哪了？ 反正都是用奴才，元吉感觉太监奴才比儒臣奴才更好用，当然要重用太监。 组个太监八旗都未尝不可，专掌大清帝国保安总局，下设盖世太保，契卡，清纪委三大部门，无论官民中外，全肝儿颤！ 至于孙寿的那点小毛病，他用的是人长处，又不用人毛病。只要大节不亏，还是好奴才。 “三寿啊。” 元吉背着手，看着热火朝天的施工工地，吩咐道，“你把工期盯紧了，轨道早一日铺好，物料就早一日进来，铁厂就早一日建成。” 顿了顿，又道，“轨道早一日铺就，爷放一百两的赏，铁厂早一日落成，爷放一千两的赏，其中一成，赏你的。” “奴婢为主子效力，怎敢求赏……”刚从地上爬起来的孙寿，马上做忠心耿耿状。 “呦！” 元吉故作惊奇，“你钱多的都花不了啦？爷帮你花差花差？” “谢主子赏。” 孙寿闻声膝盖一软，又跪地上了，“奴婢今儿就搬过来，小崽子们敢偷懒，保不齐就见不着第二天的太阳。” “工钱多了破坏行情，不好，奖金不妨高些，有动力才有活力。伙食弄好点，起码让人吃饱，饭都吃不饱，哪来的力气？小钱不要省，我要的是工期。” 元吉对孙寿的说法不置可否，只关心工期的问题，“既然是分段施工，到期哪段建不好，质量不达标，爷就把哪段的段长一刀两断。总工期误了，你就自裁吧！” 孙寿闻声一哆嗦。 正在铺设的木制轨道，是用来马拉货车的，轨道连接“大清石化”旗下的众厂矿，会从遍布丘陵山地的门头沟，一直延伸至京郊。 轨道沿线，会遍设饮马驿，五里一亭，十里一驿，每驿设草料仓一间。每隔二十里设一站，置货栈马房。 驿站与车站，会根据轨道运行车次，备重挽马若干，用于换马接力。 由于门头沟地形全是山地丘陵，煤炭，大理石，琉璃瓦等外运。外部矿用材料，粮食肉蔬等生活物资，原材料输入。进出山地全靠骡子，平地输运全靠骆驼。 每峰骆驼能驮400斤，两百块蜂窝煤而已，但驮不了蜂窝煤，易碎且损耗大。 骆驼的优点在于长途贩运，它会反刍。在于野地的通过性，它脚掌大，沙陷不进，尖石磨不破，在于耐力，可长驱万里。 可驼运的速度仅为步行，且作为牵引车头，不如重挽马。 重挽马挽力大体在其体重的七成五以上，重挽马配合在轨道上的滑轮货舱车，在无坡度木轨道拖拽，双马即可拉动30000斤的载货车厢，挽曳行走距离为为一里。 “马拉火车”平均载重量是骆驼的三十七倍，损耗是骆驼的零头，二十里单位距离内的平均速度是骆驼的五倍，运载效率提升百倍不止。 原来门头沟至京师一年的货运吞吐与交换量，一旦这条轨道建成，三天即可达成。 工期提前一天，奖100两白银，换如今四个月的货运量，100两奖金就不算什么了。 “提前一天，百两？” 元吉身侧的塔斯哈眼珠子都快凸出来了，他一个月饷，例钱，例赏，加一起才八两上下，铺条怪轨道提前一日居然奖百两，特别是孙寿这个太监居然能抽十两，更让他魂飞魄散的是，“爷，铁厂提前一天，赏一千两？” “是啊。” 元吉扭头，对塔斯哈一笑，“想干不？爷看你有把子力气，干侍卫屈才了，不如来铺轨？建厂？” 实在是这年头岁入还赶不上军费开支。 郑芝龙当年邀击荷兰舰队，绿林召集令里开出的赏格，一个荷兰人脑袋五两，火船烧毁一艘荷兰夹板大船三百两的赏格，就是巨赏了。 现在一个八旗骁骑的月饷也就三五两，已经不少了，够几口之家过一年了。 后世“湖广熟，天下足”的湖广，现在到处是老虎，还没从战后的破败中恢复出来呢。 顺治九年湖广税粮征收总额才54万两，可仅湖广地区的绿营兵军饷就要71万两，这还不算在湖广地区作战的八旗与衙门官吏支薪。 发不起军饷，只能延续关外年年破墙，以战养战，就食于敌的抢劫传统，让清军一路抢过去，对南中国破坏相当大。 康熙三年湖广分治，丈量土地，招流民给田，才算慢慢稳住。 可军饷还是不够，无论八旗还是绿营兵，到外面兼个职，打个零工，实际从这时候就开始了。 百两，千两的放赏，是攻城才能开出的赏格！ “奴才还是护着主子吧。” 塔斯哈眼红归眼红，倒是个富贵不能淫的，坚定道，“路轨铁厂再金贵，也没爷金贵。” “有了路轨，有了铁厂。” 元吉轻笑，“爷才金贵！” 一旦这条轨道通车，铁厂的建筑材料，生铁炉，铁矿石就能进来了。 门头沟最得天独厚的地方，就是有煤，砖瓦的前提就是煤炭，烧砖瓦是要用煤的。 承载工业力量的地基不是蒸汽机，是煤与铁的联合，是铁与火。 耐火砖一烧，生铁有了，高炉一架，钢就出来了。有了钢，热铸，冷轧，水压锻台，蒸汽锤等大型加工设备就可以就地制造了。 有钢有加工设备，板材，管材，部件，构件，零件就都出来了，随便一把钢制菜刀，就得几两白银。高兴了造门钢炮，吓死耶稣会，一门卖个一万两，都不还价的！ 明末徐光启向濠境葡萄牙人采购的火炮，上报的采购价格为1000两一门，目前欧洲人卖给台湾郑经水师的舰载长身管重炮，是3000两一门。 都是退役的旧炮！ 徐光启购入的濠境葡萄牙人的炮，实际是英国东印度公司800吨巡洋舰级武装商船，沉没的“独角兽”号上打捞上来的四又二分之一英寸demi.culverin半蛇铳，与saker猎隼铸铁炮。 郑经水师购入的是从西班牙武装运金船上卸下来的旧炮，大多就是铸铁“隼炮”。 这些炮，就是“红毛夷炮”。 第十一章 红夷大炮 红毛夷炮因为濠境葡萄牙二道贩子，褐红色的头发而得名，故名“红夷大炮”。 后来，演化为“红衣大炮”。 全是船上用的四轮平托炮架长身管舰炮，与管退消除后坐力原理相似。后坐力不会被船体吸收，用于减震与高速复位，没有陆战双轮高仰角炮架野战炮。 而此时的欧洲，单重型火炮，就已经形成了长身管寇菲林，加农，发射石弹的佩德雷罗与攻城臼炮，四个级别。 如果敌方阵地是个“山”字，佩德雷罗可以打第一个凹部，臼炮的弹道可以越过最高竖打第二个凹部，加农炮可以打“山”上的三个点，也就是山陵基线与棱堡上的敌人。 长身管寇菲林则是打“山”竖起来的截面，打橡木船身用的。 明末清初，葡萄牙二道贩子倒腾到中国的蛇铳，半蛇铳，鹰炮，猎隼炮，全是从船上卸下来的，都属于舰用长身管寇菲林炮。 反而更适合攻城的佩德雷罗炮与臼炮，轻便易携的野战炮，没有。 火炮是战争之神，各型火炮的用法都是不一样的。拿破仑就是学炮兵出身，其成名的土伦一役接管的就是炮兵指挥。 面对陆地堡垒，野战，港口炮台，峡湾内英国军舰，拿破仑借助地形与炮兵阵地布置，连续展开不对称炮战，打出了皇帝的赫赫声威。 欧洲的火炮设计与使用，十六世纪晚期就已经是以几何为参照了，弹道学已经出现了。 这个一出来，再加上炮击标尺与军事地图，一旦火炮射程上来，跨射，夜间盲射，视距外炮击，就为期不远了。 随着火炮射程的加大，有没有这个，随着两船的射击距离越拉越远，没有弹道学的一方，炮再多还是土著。 弹道学不光是数学，还有相应的一系列测距仪器与图上作业。 果阿葡萄牙一艘载40船员的卡拉维尔，对阵achem王国250艘各式舰船。结果，achem王国被击沉四十余艘，数千人阵亡，葡萄牙人伤亡0！ 能取得这样的战果，除了航海术与船的因素，就是葡萄牙人掌握了弹道学。 明清两军的炮战，实际就是在用寇菲林舰炮对轰，攻城守城还是用的舰炮，几何学尚未引入，有枪有炮，实际打的还是火药时代的冷兵器战争。 可黑色幽默的是，这一时代可以打欧洲炮舰的恰是中国。 一是中国海盗厉害，林凤，汪直，李旦，郑芝龙，张保仔等，那一个个都是上千艘船打底的。历史上张保仔被清招安，光是舰炮就上缴了1200门。 二是有中国特色的人操火船战术，操作灵活，速度飞快。荷兰人操火船就是跟中国学的，早先欧洲火船都是无控的。 明末料罗湾海战，郑芝龙就用五十余艘炮舰，一百余艘火船，打败过荷兰以十三盖伦船为主力，刘香五十余艘海盗船共同组成的欧亚海盗联合舰队。 此次海战，荷兰盖伦炮船全被烧成重伤，“天堂布鲁克”号等四艘盖伦船被火船烧毁，“威宁根”号被火炮击沉，“斯洛特迪克”号被俘获，俘虏荷兰船员一百一十八人，其余荷兰盖伦重伤逃跑，刘香五十余艘海盗船全军覆没。 这一时代葡萄牙战舰在海上是打不过“七省联盟”，也就是荷兰战舰的。 欧洲著名的“克拉克瓷”，就是荷兰东印度公司的海盗船，抢劫葡萄牙商船，获得的明朝瓷器。 葡萄牙商船被俘获后，荷兰人因为老占舟山，澎湖等地。不拍地就自己开发了，与明关系很僵，在大明境内没有贸易权。 荷兰人进不了货，无法证明货源产地。 为了证明这批瓷器是来自德化窑，漳州窑的一手原装中国青花白瓷，不是日本分室龙窑，横室窑瓷。不是山寨龙泉窑，景德镇窑的暹罗与越南青花瓷。 荷兰人想了个怪招，干脆就用葡萄牙船型“克拉克”来命名这批抢来的中国瓷器。 “克拉克”船型在欧洲已经淘汰，葡式克兰克船型被葡萄牙人用来专走澳门至果阿这段，贴沿岸走近海，不用跨洋， 荷兰人就是明着告诉买家，就是抢的在中国有贸易权的葡萄牙商船。抢的肯定就是中国货，印度又不出瓷器。 由于在鹿特丹拍卖“克拉克”瓷引发了疯狂，后来荷兰人连续抢劫葡萄牙运送中国瓷器的商船“圣.亚哥”与“圣塔.卡塔德纳”号。把抢来的数万件中国瓷都延续了“克拉克”瓷的海盗商标，在欧洲销赃销出来的“克拉克”瓷名声。 中国匠人“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡”，葡萄牙商船“天青色等烟雨”，荷兰海盗船迎上去“而我在等你”...... 中国青花瓷，在欧洲就叫“克拉克”瓷！ “九爷，这什么铁厂这么金贵？” 一旁跟着的侍卫代敏，一副不可理解之色，莫说提前一天一千两，就是一个铁厂他也不认为能值一千两。 元吉对己苛，对外酷，驭下严，可与身边人一向喜欢开玩笑，侍卫们也是有话就问，无所顾忌。 “爷要想挣大钱，就得把货卖到海的那一头。” 元吉背着双手，负手而行，边走边对身边的侍卫灌输朝外打的侵略思想，“可大海上有夷人的大船大炮，咱们没有更大的船更大的炮，这买卖就做不成。” “为啥做不成？” 代敏亦步亦趋的随着，奇怪道，“夷人都是求着进贡，换咱的丝茶啊。” “是啊，西班牙人的马尼拉就非常欢迎咱们的船过去贸易。” 元吉笑笑，“咱们这帛一尺18文，红绢一尺60文，一尺潞绸银160文，一钱四五分。到了马尼拉，大宗发卖，一尺潞绸最少就要两个比索，也就是两个鹰洋了，鹰洋九银一铜，合银七钱五分。” “五倍的利？”孙寿的数学最灵光。 “西班牙人？”旭日干一懵，不知道这是哪蹦出来的人。 “小佛郎机人。” 元吉解释道，“还有大佛郎机葡萄牙人，这俩机就是红毛夷里的主要品种了。从西班牙的马尼拉向西，穿越满喇加，到了葡萄牙人位于印度的果阿，一尺潞绸就要三个比索了，银二两二钱余。” “才三倍的利？”孙寿嘀咕道。 “对，相对海贸来讲，不高。” 元吉笑道，“可是，到了葡萄牙本土的里斯本，这一尺潞绸就要黄金一两四钱，或相当于二十两以上白银的银比索了。” “将近十倍的利？” 孙寿刚数数，又愣了下，“二十两以上的白银，黄金一两四钱？” 元吉赞许的看了眼孙寿，点点头：“咱们白银与黄金兑换是八至十一比一，欧罗巴白银与黄金是十四至十六比一，金贵银贱，而日本由于有佐渡金山，甲斐金山，石见银山等金银产区，白银对黄金更是只有五比一。” 顿了顿，笑道，“所以啊，这帮红毛夷就在濠境至长崎航线，濠境至马尼拉至果阿至里斯本航线，美洲至马尼拉至果阿至里斯本航线，利用这三条航线展开大小三角贸易，利用黄金与白银的兑换价格不同，大规模套购白银与黄金获利。 前明以为西夷的黄金是从欧洲，美洲来的，实际大多是从日本来的，主要是从郑芝龙等海商身上来的，海盗同样套购的是日本黄金。 西班牙人就是发现咱们黑眼仁见不得白银子，对他们的一切商品不感兴趣，只对收集白银有特殊癖好，才开始在美洲疯狂搜刮白银，导致世界白银供应量骤增。 从美洲开往马尼拉的西班牙运金大帆船，船上的压舱石就是数万，数十万两的白银，按西制衡就有三四十吨，相等于日本石见银山一年的产量。” 孙寿与巴图，代敏，塔斯哈都是听的眼冒金光，最实诚的旭日干更是摁刀跃跃欲试，兴奋道：“爷，咱啥时候抢红毛夷去？” “对，就抢那个啥本。” 塔斯哈激动的附和道，“出那么大价钱，买的起那么贵的丝绸，那个里头的本肯定有本。” 元吉闻声气结，恼火道：“咱们一尺潞绸银一钱五，到了里斯本黄金一两四钱，一匹绸五斤，合等重的黄金了。有一二百倍的长久贸易之利不赚，你抢人家干嘛？抢一次下回再去，人家废墟了。” “爷说的是，咱还是驾船去那个里斯本划算些。” 代敏非常认同细水长流的买卖，孙寿也在一旁附和，“就是，怪不得红毛夷天天求着咱卖丝绸给他，敢情一二百倍的利啊，我的老天爷。咱不卖他上门的，也不去马尼拉，咱去里斯本找大户去。” “可咱去不了啊。” 元吉呵呵一笑，把背着的手伸前，手一摊，“你们没见过红夷的夹板大船与开窗大炮吧？那就是红衣大炮。 一艘西班牙运宝大帆船，就有各类火炮二十至五十门。专一用来海战的三桅三层贯通炮夹板战列舰，一艘战舰之上搭载的各型火炮，更是多达百门。 不光是炮，连造这种战列舰的橡木，都要先风干二十年。 西夷中的荷兰，英国，西班牙，法国，仅三桅三层炮夹板，装备火炮九十门以上的一等战列舰，就有四十艘以上。 战列舰三层炮夹板，最底层炮夹板装的全是32磅炮，二层24磅炮，顶层炮夹板才是18磅炮。前明从红夷手里购入的红夷大炮，就是18磅炮，实际就是西夷战列舰顶层夹板炮。 前明崇祯年间，英国建造的海上君王号战列舰，舰载火炮更是超过了百门，最大口径可以发射60磅的弹丸，一次齐射就能发射两千多斤弹丸出去。 西夷仅三个等级战列舰配备的重型舰炮，一国保有量就有上万门，大小夹板炮舰上百艘。一个丁口不过一百五十余万的荷兰，仅注册的商船就有一万三千余艘。 咱要去抢人家的航线跟生意，船没别人大，炮没别人多，凭什么？” 顿了顿，坚定道，“正所谓仁慈用火枪投送，文明靠火力输出，真理，只在大炮的射程之内。炮没人家多，说话就没分量，爷造铁厂，就是为了铸炮，铸大炮！” “不过是些番鬼红夷。” 塔斯哈不屑道，“待主子哪天出征，奴才愿为九爷开路，任它炮再大，船再多，照样杀他个干干净净。” 巴图，旭日干，代敏皆是一副认同的表情，孙寿都对塔斯哈的话深信不疑，同样没觉得红毛夷有啥了不起。 “好！” 元吉哈哈一笑，对塔斯哈的话，同样没有异议。 明末清初这一阶段，中国真就一点不怵红夷舰船，更别说怵红毛了。反而对欧洲人种族歧视的厉害，海盗林凤都去打过西班牙的马尼拉。 汤若望，南怀仁，照样得剃辫子，没有外宾待遇。也不吸引外资，生意只能中国人干，夷人不许！ 中国啥都有，夷人手里的东西，除了金银铜与自鸣钟，别的都没进口的兴趣。 无论纺织品，丝绸，瓷器等奢饰品，茶叶等嗜好品，都是夷人求着中国允许贸易。钢铁中国也不缺，永乐年间的钢铁产量就已经是欧洲的总和了。 明末清初之时的中国，唯一对夷人手里真正感兴趣的东西，或许只有红夷大炮了。 明末把所有源于欧洲的前装滑膛炮，都称为“红夷大炮”。清军中使用的“红衣大炮”，是特指的舰用型18磅及以上重炮。 陆地炮台用的固定基座大炮，就是长身管舰炮，大多就是军舰把炮管寿命打个半废了，拆下装炮台。 这种炮之所以有名，就在于它是长身管重型舰炮，可承受的膛压高，威力大。 但射程并不远，平瞄射程只有不到400米，糜烂不了数十里。所以主要就是用来守城，高处打的远一点，最大仰角射程2000米出头。 野战要前置，置于车阵之前，陆战主要是用来轰击营垒与攻城。 几十门 4到6 磅野战炮攻城齐射数十轮，把炮管打废，也只能在城墙上留下一些浅坑，而城墙无大碍。 但是，一门 32 磅的重炮，几十发炮弹就能彻底摧毁一段城墙。 一门 32 磅或是 42 磅的重炮，造价就等同此时欧洲诸国一个陆战军团内，几十门 4到6 磅野战炮的价格总和。 一艘英国战列舰的造价与工期，远远高于组建三十个营的英国陆军。即便二战一艘俾斯麦号战列舰，造价同样比组建一个德国装甲师贵的多。 而德国闪击波兰之时，全国一共才六个装甲师，总造价连四艘俾斯麦都造不了。 这就是海军，不是大款真玩不起。 特别是这个时代，厚管壁的重炮，废品率极高。 主要难点就在于红衣大炮的长身管技术，滑膛炮要求的是内膛光滑，口径如一，管壁由炮口到炮身到炮膛逐次加厚，口径越大管壁越厚，内外壁冷却时间越不同，越容易裂。 一门18磅红衣大炮，长度就达到 3 米，22倍径左右，炮重3吨。 长管壁厚，铸造时炮管内外的冷却速度就不一样，一热胀冷缩就开裂，有的是外部看不出来，内部有裂痕。 这一时代的欧洲与明清日本，都搞不清楚怎么回事，炮造好要试炮，装满火药不放弹空炸，以不裂为合格。 结果，不合格的很多！ 第十二章 大刀长矛的大清朝？ 实际上与玻璃去除气泡，就是“搅拌”俩字一样。 解决这个问题的方法，就是把这一时代东西方铸炮时用的泥范，改为铁范，泥与铁的材料相性不同。 再加个空心注水，金属预冷则缩，而不是开裂！ 就这两点，就能造出前装炮时代最强的火炮，用到一战还能用。 都是基础材料科学，只不过目前尚没有这种系统性的实验配比基础材料科学！ 铁范铸炮工艺就是鸦片战争第二年由中国发明的，又过了三十年欧洲才掌握了这一技术。 由于铜在中国就是货币，造不起全铜炮，从而逼迫中国催生出了这一技术。就是把宋朝铁范制造农具的方法，移植到了铸炮上，谁知道反而最吊，直接淘汰了拿破仑铜炮。 此时的欧洲，18磅舰用重炮，铸一百门合格仅二三十门，这就是《火攻挈要》中记载的“大铳铸十铳能得二，三可用者，可称高手”，废品率七八成。 口径越大的重炮越难造，战列舰32磅的重炮，平均铸100门合格1门，而那1门重炮的造价却是100门的总和。 利玛窦，汤若望与南怀仁，欧洲此时的传教士，最受东方看中的就是铸炮，其次才是星相历法。 可是，实际上最早解决重炮炮膛老炸，废品率太高这个问题的，是明朝叛将与关外清的工匠。 明朝中晚期才接触重型舰炮，开始山寨用的是脆性白口生铁，用这种材料铸一百门一门合格的都没有，一炸全裂。 明朝唯一铸成的一门“神威大将军”炮，威力小于从葡萄人手中购入的18磅红衣大炮，尚不如关外清军第一代山寨红衣大炮“天佑助威大将军”。 明朝威力最大的一门炮“定辽大将军”炮，还是吴三桂捐铸的，而更大威力的炮，是关外清军铸的清版“神威大将军”。 后金与清本来就重视大炮，天聪5年关外的清就利用掠夺的工匠发展出了失蜡法铸钢炮。此时距清军获得红夷大炮，仅1年时间，一年就掌握了世界最先进的铸炮工艺。 加上登莱之乱后孔有德渡海投清，裹挟来的滞留登莱的铸炮工匠，汉人与葡萄牙人都有，又很快改良出了工艺超越欧洲的第三代红衣大炮。 清军在铸炮工艺上，发展出了铁体铜芯法，铸出了口径更大，身管更长，废品率更低的重炮。 尚在关外的清，铸炮工艺就已经超越了欧洲。 在其后的明清松山之战中，洪承畴携八总兵及副将以下官员二百余名，步骑军十三万，马四万匹，举倾国之兵，去解锦州之围。 洪承畴军中，就携带了六门红衣大炮。 这不少了，袁崇焕“宁远大捷”守的宁远，全城也只有十门红衣大炮。 结果，明军与清军在松山遭遇，洪承畴刚把六门红衣大炮架出来，一看对面，清军一溜摆出来五十多门更重型的红衣大炮，更多的火炮还在陆续到位。 一开打，洪承畴被轰的屁滚尿流。 十日之战，明军被杀五万余，数万人浮尸海上，吴三桂那么会跑，都被追杀的只剩个光杆，仅以身免，关外明军全崩，仅剩宁远一座孤城…… 满洲八旗是非常重视火炮的，元吉自然更重视。 中国历朝历代，就没有清军这么重视火器的，从八旗到绿营全是火器化部队。 清军就是在康熙年间，火器化达到了顶峰，就是大炮队，鸟枪队轰击，骑兵追击。所谓铳炮齐放，铁骑掩杀。 大刀长矛是电视剧里的玩意。 清军康熙年间火器比例比西班牙军队都高，西班牙一个标准方阵十个连，每连编制300人，火绳枪连才两个，剩余十个连为长矛连。 西班牙外派意大利等海外地区的方阵为十二连编制，每连250人，其中火绳枪连同样为两个，剩余十个都是长矛连。 而此时清军火器比例呢？一个绿营基础编制的汛，五百兵马，千总守备陆营，除千总一人，把总四人，外委五人，额外外委三人，共14个军官同属骑兵编制外，另有马军一百挂零，步军近四百。 一汛千总守备绿营，配属的军械，除刀弓藤牌外，就有鸟机枪，马鸟铳，鸟铳250支。守城的威远炮，子母炮，与野战型子母炮、铁喊炮、抬炮，双轮行营炮40余门。 鸟铳不是打鸟的，是形容打的远而准，能把飞鸟打下来的火铳！ 平均两个步兵一支火枪，其余步兵在操作大大小小的火炮！ 这还是地方守备绿营。 满洲八旗配属的火铳是明万历年间奥斯曼帝国使者朵思麻，进贡的土耳其火绳枪改造而来的“鲁密铳”，射程远威力大的鸟铳，随营是一溜的野战炮。 奥斯曼使者可能是假的，“鲁迷”是东罗马帝国拜占庭，已灭，后之“鲁密”记载不清，多被认为是奥斯曼帝国。 但由于明朝朝贡与特许勘合贸易的缘故，使者由嘉峪关随帖木耳帝国使者而来，或许是西域诸国商人冒充，但枪械来源于奥斯曼土耳其地区应该不假。 奥斯曼帝国的东线部队，就是被也先击溃的，同样是这位蒙古英雄，后来在土木堡活捉了明英宗。 土耳其火枪兵，炮兵比英法荷西都精锐的多。二战那种临冲锋前先大规模炮击的打发，目前的奥斯曼已经这么干了二百年了。 奥斯曼十四世纪就开始普遍运用火炮了，火炮之精良，欧洲第一，都是被宗教裁判所逼走的犹太工匠，各国钟匠造的。 在十五世纪奥斯曼就已经造出了可以发射1000磅弹丸，射程一英里的攻城重炮。 1门炮比100门红衣大炮都凶猛，棱堡都能轰塌！ 西欧北欧那帮海盗国家，在这时代没一个打得过奥斯曼的。 西班牙陆军主力与西班牙无敌舰队，在英国德雷克海盗舰队打败西班牙无敌舰队之前，早已让奥斯曼帝国重创，打败不知道多少次了。 西班牙帝国都因为与奥斯曼的战争，破产了三回，法国都是奥斯曼太君的带路党。 英西葡荷等国就是穷的受不了，被阿拉伯二道贩子垄断了东西方的转口贸易，才出来大航海的。 满世界找印度！ 满洲八旗都不是清军火器比例最高的，满洲八旗内龙骑兵，铁甲骑兵比例很高，蒙古八旗轻骑兵比例极高，火器大炮最多的实际是汉八旗。 汉八旗有专门的操炮乌真超哈，一水的红衣大炮改进型号，“天佑助威大将军”，“神威大将军”，一个炮队就论百门的，比委员长的德械师炮兵比例都高的多。 就连汉军驻防八旗一个3000人编制，就配备长炮八十余门，红衣大炮八门。 火器比例最高的就是清军八旗中的汉军旗与绿营！ 八旗火器非常精良，元吉手里别说燧发枪与定装火药了，现代的铜帽枪弹与拉了膛线的来复枪都有，只是没有自动抛壳儿，单打一，双打双。 来复枪就是蒙古莫卧儿帝国发明的，清宫里就有进贡来的来复枪，内务府早就山寨了。 只不过这种手工精制枪弹，目前只供满洲王公勋贵打猎用。欧陆王公也早就用上来复枪与铜帽弹药了，也只是用来打猎。 大头兵不给配发，不是不知道来复枪好，是太贵了。一粒铜帽子弹比等重白银都贵，配不起。 清军无论是火器精良程度，火器占比，还是数量，都是世界第一。 以至于康熙木兰围猎，只允许带弓箭，不许带铳炮，就是清军火器实在多的让人受不了。 到了雍正时期，火器比例更高了，以至于雍正不得不屡屡强调“满州夙重骑射，不可专习鸟枪而废弓矢，有马上枪箭熟习者，勉以优等。” 雍正之所以强调“骑射”，不是因为看不起火器，是因为清军火器实在是太多了。枪炮一多，清军就只愿意跟人对射，不愿意冲锋了，武勇就丢了。 鸦片战争之时清军火器比例甚至占到了七成以上，闽浙粤等南方地区甚至火器比例高达八成。 清军非但大炮多的丧心病狂，且大多是自造，且大多是远程压制火炮与重炮！ 大清江南制造局，从12磅炮，32磅滑膛炮，40磅钢膛线炮，80磅与120磅150口径，重4.5吨的阿姆斯特朗重炮，都是批量制造。 仅一型180磅203毫米的阿姆斯特朗重炮，一造就是56门。250磅9英寸重炮，12英寸305毫米重炮都能造。 清朝生产的阿姆斯特朗12英寸305毫米口径的超级重炮，甚至直到后世，也再没有生产过这么大口径的重炮了。 清朝的纪录，到了二十一世纪都没被打破过。 终清一朝，铸造重炮近4000门，大多数是远程压制火炮和超级重炮。清朝生产的轻机枪，后世巴西特种部队还在用。 而整个民国期间，一门75毫米口径的野战炮都没造出来过。 清军要是大刀长矛，委员长岂不是在拿牙刷抗日？ 英法联军，八国联军侵华，清军是端着枪与英法联军对射，是用重炮与八国联军对轰，要不是洋鬼子老端着刺刀冲锋，清军根本就垮不了。 被人用刺刀缴获大炮无数。 比对射，清军怕谁啊，甲午海陆战，海上舰炮口径与总吨位都比日舰大。 朝鲜陆战，清军同样能对射到日军没子弹。 就是日军与英法一样，不讲规矩，老端着刺刀“满赛”乱冲，清军才枪一丢，跑了的。 又被人用刺刀缴获大炮无数。 清军就是火器太多了，弓马废弛了，才战斗力直线下降，而不是相反。 你叫大刀长矛的大清朝？久仰久仰，你好，认识一下，我叫造谣！ 我是谁？为什么会叫大清“大刀长矛”？ 这是个好问题！ 黑夜给了我黑色的眼睛，我用它来寻找黑夜是怎么把眼睛给我的...... …… 第十三章 千古忠臣，鳌拜你好！ 强调骑射是对的！ 满洲八旗的看家本领丢了，那是得不偿失，骑兵直到一战都不落伍。 哈萨克骑兵一直到近代战斗力都极猛，对阵后装燧发枪，水冷机关枪加步兵炮都不落下风。 二战还拼刺刀呢，亮剑嘛，你亮剑，嘲笑清军耍刀片，这不耍流氓么？ 人是主要因素，人朽了，武器再多没用。 甲午日军在城里军备库，缴获的清军抬枪大炮堆积如山，器械精良。 不计缴获的要塞炮，仅缴获的克虏伯山炮，野炮，加农炮，加特林的数量，就比侵华日军携带步兵炮的总和还多。 北洋水师拥有亚洲一等铁甲舰，亚洲第一舰队，船最大，吨位亚洲第一，照样被日本联合舰队不损一舰全歼！ 北洋水师“镇远”、“济远”、“平远”，“广丙”及“镇东”等十余舰被缴获。同样的一艘“镇远”，修复后被列入日本联合舰队一等铁甲战列舰，参加了日本侵台之役及十年后的日露海战，打的就很好，全歼俄太平洋舰队！ 北洋覆灭，不赖陈圆圆，与清军不重视火器没关系。 实际上清军最重视的就是火器，故而开始有多爽，未来就有多悲剧。 奥斯曼帝国与西班牙帝国的没落，同样说明了这个道理。 西面的土耳其与西班牙这哥俩，同样在疯狂迷信火器，土耳其火枪兵与远程攻城火炮部队，比英法荷西都精锐！ 此时的清军，正是上下疯狂迷信大炮的时代！ 一间能铸重型火炮的铁厂，是元吉需要的，他需要用这间铁厂来拓展他的生存空间。 即便小康熙眼热，厚着脸皮把能铸重炮的铁厂要走，都不算什么。 元吉得空找个地，再开间能生产渗碳合金钢的钢厂，把远程榴弹炮造出来就行了。 康熙再敢厚脸皮，就教教他超视距炮兵盲射打脸！ 火炮是二百年内绝对的战争之神，无论陆地海洋。 震耳欲聋的大炮轰鸣，是这个时代最欠缺的美妙交响。 大炮兵主义万岁！ …… “问呐呐安！” 在门头沟滞留了一晚，元吉隔天晌午才到了家，养父塞尔弼的家，位于紫禁城东北镶黄旗，宝泉局与顺天府学间的水塔胡同。 一间二进青石瓦宅，朝廷分的福利房。 因为塞尔弼有个世袭的骑都尉，门前阶立着一对石鼓，表明武官门第。 只不过，这个骑都尉的世职，目前在元吉抱着的长明身上。 塞尔弼在康熙三年就死了，被鳌拜以擅骑皇帝御马，私用皇帝弓箭在禁苑射鹿，欺君为由，论罪斩首了。 一同被杀的还有侍卫倭赫，西住与折克图。 倭赫是飞扬古的儿子，但不是后来更著名的董鄂.飞扬古的儿子，后者是正白旗董鄂妃的弟弟，顺治二年生人，康熙三年才十九岁，没有侍卫老儿子。 倭赫被杀后，连其父飞扬古与飞扬古的另外两个儿子，尼侃与萨哈连，都被鳌拜以“怨望”的罪名，一并处死了。 飞扬古一门都家破人亡了。 元吉的养父塞尔弼一门，也家破人亡了。 塞尔弼与苏完瓜尔佳氏收养元吉那年，所出的嫡子哈尔喜没三年就夭折了。两年后塞尔弼又被斩，一家只剩丧子又丧夫的瓜尔佳氏，与塞尔弼的庶子，今年方五岁的长明。 一个五岁的庶出孩子，顶门支户是不可能的。尽管元吉已经搬了出去，可还是会时常回来看看养母瓜尔佳与小长明。 他是皇子，而满洲皇子似乎都是跟养母亲，因为大多皇子从出生起，就没喝过生母的一口奶，喝的都是嬷嬷，也就是“奶妈”的。 嫔妃以下所出的皇子就更惨了，一生出来直至成年，说不定连生母的面都见不着，一生出来就被抱走了。 就连雍正都是送出宫交由大臣养的，一般的满洲皇子根本见不着生母的面。 元吉明面上的养母是章皇后，也就是母后皇太后，可他跟章皇后没感情，前九年的记忆就不是他的。 那个“元吉”受不了顺治变脸的打击，一怒之下自己找阎王爷点卯去了。 如今他这个“元吉”，自一“出生”，就是一连串的打击，真正照顾他的养母是瓜尔佳。 可瓜尔佳自从丧子，特别是又接连遭遇丧夫的打击后，有点半疯了，天天骂鳌拜。对后半生唯一的指望长明也动辄打骂，一副自暴自弃的样子。 元吉想接瓜尔佳到自家府上赡养，瓜尔佳死活不去，他放心不下，怕一不注意养母又去鳌拜家骂街，抽空就回来看看。 “问九爷安。”内屋伺候着瓜尔佳的长明生母徐氏，对元吉行了个蹲礼，作势欲跪。 “免礼！” 元吉拉着怀里长明的小手，对徐氏摆摆，逗小长明，“叫呐呐。” “呐呐。” 长明特喜欢元吉，单臂揽着元吉的脖子，听话的对徐氏喊呐呐。 徐氏见儿子受九皇子喜欢，同样高兴的眼睛发润，尽管名义上，长明是瓜尔佳的儿子。 徐氏在家中，地位尚不及老管家。满洲老仆人的地位，比阿哥，格格都高。 如果塞尔弼不是仅留下了长明这一个独子，袭了世职，一个庶子的地位，也是比不上管家的。 徐氏是汉军旗工部给事中徐源的女儿，塞尔弼年少有为，前程远大，愿意攀亲的人不少，即便是做小。 可谁能想，刚过门一年，御前侍卫塞尔弼，居然能被砍了。 幸好诞下了长明，袭了骑都尉的世职，徐氏唯一的指望，就是儿子长大成人了。 “一点规矩都不讲了。” 一手枕着矮桌，斜身坐在暖炕上的瓜尔佳，看着元吉没大没小的抱着长明闹，皱眉道，“尊卑都不要了？放下。” “哪来的尊卑，长明是我弟弟。” 元吉伸手从矮桌上的小碟里抓了两颗油炸花生，一颗扔自己嘴里，一颗塞长明嘴里了，咀嚼道，“昨个听说，你打了穆里玛的管家？” 穆里玛是鳌拜的弟弟，曾任靖西将军，追剿过李来亨，同出瓜尔佳。 元吉养母瓜尔佳氏，实际与鳌拜是亲戚，同出苏完瓜尔佳。 塞尔弼更是努尔哈赤二伯祖爱新觉罗.刘阐的四世孙，是康熙的堂哥。 且塞尔弼与其妻瓜尔佳，与鳌拜一样，皆出满洲镶黄旗。 就这都能让六亲不认的鳌拜砍了，不得不说，鳌拜真是包龙图附体，铁面无私。 所以，瓜尔佳天天骂鳌拜八辈祖宗，连人家弟弟的门都堵。 康熙也对鳌青天越发佩服了，连御前侍卫说杀就杀。 鳌拜这么秉公执法一下不要紧，镶黄旗，瓜尔佳，爱新觉罗，都感觉他疯了。 元吉倒是对鳌拜挺佩服的，感觉这才是纯爷们，只是不想让养母天天去撩拨纯爷们。 鳌拜不跟女人一般见识，迁怒于他就不好了。 目前的镶黄旗军务就是鳌拜管着的，而顺治撸了元吉的正白旗主之后，就把他挂在了镶黄旗。 一旦鳌拜恼了，光是操演的时候使点坏，跑圈都能跑死他。 “你怕鳌拜那个赛思黑？” 瓜尔佳氏瞥了眼元吉，撑在矮桌上的手肘一抬，狠狠的一拍桌，“你是他主子，怕他个奴才？” “旗里会操，他个奴才连马都不给我配一匹。” 元吉走到矮桌另一旁，坐上暖炕，把长明放到身侧的炕上，无所谓道，“你不怕他整死我，我还能怕被他整死？” “他敢。” 瓜尔佳氏又是一拍桌，继而眼睛一红，抹泪道，“小九，你可得给塞尔弼报仇。” “私怨不能公报。” 元吉一摆手，又捏了个花生扔嘴里，轻轻道，“欲使其灭亡，必先使其疯狂。鳌拜是我满洲英雄，以私怨办他，未免太过儿戏。” 元吉暗忖，依据原本历史中康熙办鳌拜的法子，就挺儿戏的。 没鳌拜，福临登不了位，哪来的康熙？汤若望天花说是民间故事，一个洋和尚哪有立储的本事？ 满洲从来就没太子一说，满洲的大汗，包括皇太极，顺治，康熙在内，都是由议政王大会选出来的。 顺治都只有下任大汗的提名权，遗诏是否会通过，要看议政王大会的表决结果。 努尔哈赤的遗诏都能作废，老婆都被儿子们强逼自尽，殉葬了。顺治都立不了皇帝，一个洋和尚又算个毛。 顺治立三子玄烨，完全是在养心殿当着王熙与麻勒吉二学士，自个三次口授，三次修改的遗诏，与玄烨生没生过天花无关，更没有汤若望的事。 汤若望本人都差点被凌迟！ 康熙三年，汤若望就被以假修历，内外勾连，图谋不轨被捕入狱，拟的次年凌迟处死。 同年，耶稣会就被禁止。 由于恰逢京师地震，朝廷要大赦天下祈福，才被特旨开释，两年后病死寓所。 支持皇三子继汗位，为康熙保驾护航的就是鳌拜！ 没有鳌拜忠心耿耿的力挺，几岁小儿康熙的位子怎么稳？谁会把个几岁毛孩当回事？ 塞尔弼与倭赫，西住，折克图几个侍卫，就敢随意骑皇帝的马，拿弓在禁苑射鹿玩，这不是持宠而娇，就是不把小皇帝当回事。 这不是欺君是什么？这不该杀？ 鳌拜对皇太极忠心耿耿，以性命保扶福临登位，三次被多尔衮论死。 即便当初与其一起力保皇太极子孙继位的正黄，镶黄旗将领纷纷依附多尔衮，鳌拜却始终矢志不渝，仍忠心事主。 为力保康熙，拿自己的六亲不认来维护皇家的威严，鳌拜之耿直，忠诚，可昭日月。 结果，就是这样一个在战场上立下了赫赫战功，保扶三代君王的满洲重臣，让一帮毛孩给捆了。 如果不是鳌拜从来没想过造反，能被康熙得逞？ 鳌拜当然冤，可再冤元吉还得办他，不是为塞尔弼报仇，是不能让康熙先动手。 在康熙鼓起勇气，准备忘恩负义擒鳌拜之前，元吉就得先把鳌拜办了。 不如此，他哪来的生存空间？ 第十四章 铁狮子胡同，元府大宅门 多尔衮名声太响，威望太高，权势太重，与多尔衮相比，鳌拜算个毛的权臣，就是一个愚忠的武夫罢了！ 非但顺治忌惮元吉，恨不得他早日夭折，康熙同样忌惮他这个皇九弟。 玄烨人不大，心眼溜着呢，推个牌九都偷牌。 要是再让小皇帝踩着擒鳌拜的名声把权柄握稳，无形中捆在元吉身上的枷锁，就会越来越紧。 链锁蛟龙，再会飞，又哪能飞的起来？ 何以脱困？只能委屈鳌忠臣了！ 鳌拜命中注定就是个踏脚石的命格，谁踩不是踩？ 为了海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，元吉只能让鳌拜做回岳飞。 坑死他算完！ “您消停点，养养神，回头搬我府上，也让我尽尽孝。” 元吉没打算把坑鳌拜的事与瓜尔佳氏说，只是道，“您这一闹不要紧，黄海吃了挂落。” “我哥？” 瓜尔佳氏闻声一愣，“我哥怎么了？” “被免去了御前行走，守东华门去了。” 元吉摆出了一副你害人不浅的表情，吓唬养母，“我让黄海晚上过来找我，看看有没有回寰的余地，您老这几日先歇歇？” “我…” 瓜尔佳氏蒙楞了少许，喏喏道，“我…我也正觉得这几日身子有些乏，待家歇歇也好。” “那好。” 元吉闻声差点笑出来，做了个沉痛的表情起身，忧心忡忡道，“那我就先回了，赶明儿差人送点冰糖燕窝来，给您补补。” “恭送九爷。”徐氏见元吉要走，作势送迎。 “回头都搬我那去。” 元吉驻足，对徐氏点了点头，指着刚从炕上蹭下来的小人，“长明该进学了，得空我寻个严师督导他。这孩子袭的是武勋，弓马骑射是我满洲男儿立身的根本，不能丢，我亲自带他，天天围着你们这些妇道人家不像话，性子都磨软了。” “谢九爷恩典。” 徐氏扑通一声跪倒在地，叩了个头又马上反应过来，急急对坐在炕沿儿上的瓜尔佳氏行礼，“谢…” “谢什么谢，自家人。” 瓜尔佳氏对徐氏一摆手，又侧脸冲愣愣的长明一努嘴，“倒是你个小毛猴，还不快谢恩？” “谢主子恩。” 瓜尔佳氏与元吉是养母养子关系，徐氏与长明和元吉可不是亲戚关系，是主仆。 元吉愿为长明请师傅，还要亲自教导长明弓马，这是真把长明当弟弟了。 可清初八旗等级森严，皇帝皇子是绝对不会叫奴才，叫臣“大人”的，皇子会称皇帝老子为“汗阿玛”，可绝对不会叫生母皇后嫔妃“皇额娘”的。 即便元吉拿长明当弟弟，长明也绝对不敢叫元吉哥哥。 君臣主仆有别，包衣即便晋了公爵，成了中堂大学士，督抚，对旗主来讲，还是奴才。 野蛮人嘛，就酱紫！ 此时，满洲皇族起名都没有按谱排序呢。 胤礽，胤禛，弘晖，弘历，绵宁，绵恺等“胤”“弘”“绵”的汉俗论序，是从康熙才开始的，孝道这玩意同样是从康熙才开始推的。 如今的满洲八旗，还是兄终弟及，主仆有别，等级森严的时候。 太皇太后指给康熙的皇后，索尼的孙女，都被满洲勋贵一片反对，就因为是庶出。 此时嫔妃的地位都不高，见元吉都得跪着问安，算不得母亲，也没康熙之后那么讲究孝道。 努尔哈赤与代善，皇太极等父子之间。皇太极，多尔衮，阿敏，莽古尔泰等兄弟之间，为了几个牛录的归属都能脸红脖子粗。 努尔哈赤的爱妻，多尔衮三兄弟的生母阿巴亥，都能被皇太极等一众儿子勒令自尽殉葬，不讲究什么孝不孝的。 元吉与瓜尔佳氏有养母养子之实，可元吉却是瓜尔佳氏的主子，如何对待瓜尔佳氏都是雷霆雨露皆是君恩，我可以赐，你不可以攀，更别说长明了。 长明是个懂事的，立刻跪地扣头。 …… 毗邻镶黄旗与皇城匠作区岔口，正白旗区的一条横街胡同。 一个青砖矮墙朱漆大门的府邸前，立着一对元朝成宗年间铸造的铁狮子。 这条胡同因这对铁狮子得名，被称为“铁狮子胡同”。 这间宅原来是蒙元贵族的府邸，后屡经扩建，明末落到了皇亲田国丈的手里。 田国丈就是田弘遇，女儿就是崇祯的宠妃田贵妃。 崇祯敲景阳钟的时候，老丈人反而大闭府邸，崇祯将四王子朱慈炤送到老丈人府上，老丈人反而把外孙送给了李自成。 非但送王子，陈圆圆就是被田弘遇带到京师，住进了这座府邸。 吴三桂就是在这座府上，把陈圆圆要了过去。 刘宗敏抢了陈圆圆之后，同样又占据了这座府。 结果，江湖传闻吴三桂恼了，打算再占回来…… 或许是这座府邸太晦气的原因，正白旗圈了这片后，满洲勋贵到处挑府，偏偏没人要这座门前有对铁狮子的阔宅。 田府很神奇的空置了二十多年，满宅杂草丛生，假山落满了鸟粪，曲径回廊之间猫鼠嬉戏，池臭的金鱼都熏死了，成了花子的安乐窝。 顺治晏驾的前一年，元吉被赶出了宫，一直寄养在塞尔弼家。 即便康熙登基了，塞尔弼被砍了，元吉都成年了，宫里还是没有分房政策下来。 直至去年康熙亲政，不知道怎么想的，太皇太后发善心，下了道懿旨，把这座凶宅赐给了元吉。 元吉是唯物主义者，秉承的是科学发展观，什么凶不凶的根本不介意，让护军把鹊巢鸠占的一堆叫花子全扔到门头沟挖煤，很开心的搬了进来。 大宅很阔，门房，佣人房，马厮，膳房，钱粮库，兵器房，浆洗房里连烫斗都有。 前院还有给家丁护院锻炼的演武场，跑马都富裕。 残破的门脸没顾上拾掇，主要是怕与礼制不合。 元吉身上除了个皇子，就是光杆一个，乱建台阶盖高墙，很容易引发物议。 倒是宅里面大改了一下，恰逢紫禁城里正在大修土木，康熙亲政后一直住在清宁宫，也就是保和殿。 殿是办公接见朝臣的地方，不是睡觉的地方，太皇太后就打算出内帑把后宫乾清宫，交泰殿修缮修缮，让康熙以后搬回乾清宫。 宫城内压中轴线上的七座主要建筑，以乾清门为分界，有前后两部分，即前朝后庭。前三殿为太和殿，也就是俗称的金銮殿，中和殿，保和殿。 这都是朝会办公的办公室，后三殿的乾清宫，交泰殿与坤宁宫才是睡觉的内宫。 目前康熙就住办公室呢，把保和殿临时改称了清宁宫，在前朝住呢，后庭在修缮。 南国三天王送到京师不少大木料，元吉跟吴应熊，耿聚忠的关系不错。俩二货知道他乔迁新居，捎了不少上好的楠木，檀木给他。 加上盛京关外拉来的大松木多了，宫里用不完，让内务府发卖了一批，大木料很富裕。 于是，元吉就借机把宅内大修了一下，把早先的佣人房，家丁护院住的前院左右厢的房屋建筑全扒了。 平房换成了双层通楼，建了烧煤的锅炉房，用铜管铺设了暖气，热水供应澡堂，热效应除了被用于取暖外，还用于马房与温房。 冬天除了地窖里的萝卜大白菜，还能吃上别的新鲜蔬菜的，全京师仅元吉一家。 倒不是光为了吃，主要是为了培训如何用毛笔授粉等暖棚种菜技术。 元吉不光想卖煤票，还想卖菜票，等暖棚的技术员培养出来了，就能以帮传带的形式，细胞分裂一样把人才梯队建立起来了。 之后玻璃一烧，对贫困农户发放盖棚贷款，技术支持加期货直采，一根杠杆京师，直隶，盛京的种菜户就都要到碗里来。 先进带动后进，共同富裕嘛，基数为王，一张菜票就能建个“菜联储”，比自己盖棚卖菜赚的多的多，又能成为万家生佛，又能养望，又能垄断市场。 到了那时，北方的老少爷们，老娘们小媳妇儿，冬天就都得指着他吃菜了，cpi指数都是他说了算。 前院早先分散各处的小食堂变成了大食堂，膳房，浆洗房，绸缎库，米盐库，杂物房，兵仗库分门别类统一建在了一个功能区。 节省下来的空间，都被作为了演武场与马棚用地，还建了狗舍，鹰巢，桑拿房。 如果不是与礼不合，元吉本来还打算建个消防塔的，望远镜一架，就能看到宫里在干啥。 晚上的时候，御前一等侍卫瓜尔佳.黄海，从后院小门走入了这间府邸。 他不是一个人来的，还带着另外一人，专门等过了酉时，天彻底黑了下来，才悄摸的在代敏的引领下，直接进了后院。 “主子万福金安。” 黄海身后，一个身着立领直身偏大襟长袍，六合帽遮辫，脚蹬厚官靴的清瘦小老头，刚迈进书房的门槛，一撩下摆开衩，就跪在了当场，瓜皮帽一摘，郑重的叩了三个响头，“奴才曹玺，叩见主子。” “逾礼了。” 书房内点着鲸油方蜡，满室漂着一抹浮香，光很柔和。 门侧窗下的书桌前，元吉坐在一个青瓷高墩上，放下手里看到一半的《金瓶梅》，直等中年端端正正叩完头，才出声，“你倒是个念旧的，都调籍入内务府了，不必大礼参了，起来吧。” “谢主子。” 曹玺恭敬的应声，躬身颔首侍立一旁，态度依如当年。 第十五章 《红楼梦》是陈近南写的！ 曹玺是曹家的第一任江宁织造，曹寅的父亲，正白旗包衣。 包衣有两种，一种是护军包衣，属于旗奴，上三旗归内务府管，下五旗各王府旗主管。 一种是包衣阿哈，属于家庭奴隶，归主子管。 曹玺是在襁褓之中，与一家人被满洲捕奴队抓获的战争奴隶，最早就是皇太极贝勒府里的包衣阿哈，干的就是端屎端尿，喂马擦靴的活计。 八旗制度在关外就是个军事组织制度，就是保甲，不是啥高大上的东西，八旗就是八个字：“强制裹挟，合伙抢劫”。 每过一段时间，八旗就会有非法移民特赦，曹玺一家就拿到绿卡了，变成了正白旗包衣。 进关后，鸡犬升天，包衣就是旗人了，籍的定性为“良人”，高于“民人”。奴隶是相对于满洲贵族来讲的，不是民人的奴隶。 满洲八旗旗下奴隶的地位，比民人高。 为什么比民人高呢？因为满洲的包衣是要上阵的，满洲八旗打仗，实际比例是一个满洲悍匪加俩包衣。 多尔衮被掘坟那年，清理正白旗旗产，曹玺就被调入了内务府，成了皇室的家奴，康熙二年由内务府营缮司郎中调任江宁织造至今。 康熙二年玄烨才9岁，是不可能交代江宁织造曹玺，为他充当什么耳目的。 如今的曹玺，明面上是内务府的江宁织造，实际上是鳌拜的人。 按照历史，康熙动了要拿鳌拜的心思，会以保姆孙氏的名义，拉拢曹玺，让其充任双面间谍。 虚构的魏东亭与现实中的曹寅，都没有参与擒鳌拜。 如今的曹寅才十三岁，是在明年鳌拜被擒之后，康熙叙曹玺之功，次年才把曹寅调入京师，先让其充任了一年哈哈珠子，也就是伴读，等曹寅十五岁之后，才迁任大内侍卫。 曹寅也不是曹雪芹的祖父，《红楼梦》成书于康熙年间，雍正十二年的《何必西厢》一书中就已经把《红楼梦》与《金瓶梅》并提了，怎么可能是曹寅孙子写的？ 《红楼梦》是“汉留”即“天地会”总舵主“陈近南”之一中的崇祯四子写的，“曹雪芹”就是朱四太子的笔名。 “陈近南”也不是一个人，是天地会“汉留”五房，金兰郡，洪顺堂，三合会等“汉留”五房高层共同的代号，一致行动就会以“陈近南”的名义发布。 朱四太子就是“陈近南”中的一位首领，“汉留”对外称天地会，汉留五房之一的“洪顺堂”，对外称洪门。 “圣旨请到了么？” 元吉轻抚着书桌上的《金瓶梅》，平静的问了句，不知是问二人中的哪个。 “九爷。” 侍卫瓜尔佳.黄海小步趋前一步，躬身低声道，“兹体事大，万一事败，岂不陷皇上于……” “呵！” 元吉轻嗤一声，眼皮一掀，冷冷的盯着黄海，缓声问道，“若无圣旨，万一没事败，老三把爷败了，咋办？” 顿了顿，冷笑道，“要老子顶缸？” 黄海被元吉噎了一下，尽管在宫里就领教过“九皇子”的跋扈，可敢骂康熙到脸上的豹子胆，他可不敢接茬。 “千钧只在一发！” 元吉左手有节奏的轻拍着桌上的《金瓶梅》，突然重重的一拍，“马岱杀魏延只一刀，可他妈马岱身边都是魏延的兵，爷一刀剁了鳌拜个老匹夫不难，可没圣旨镇不住，岂不是要被鳌拜左右乱刀分尸？” 他讲的是《三国演义》上的魏延死法，因为满洲勋贵不爱看兵书，就爱听戏看《三国演义》。 特别是武将，这个场景之凶险，容易让人感同身受。 黄海一听就挺感同身受的，立即一抱拳做激昂状：“怎敢让九爷涉险，奴才愿做今马岱。” “你？” 元吉嗤笑一声，“你个侍卫，佩刀进鳌少保身前五步，是有拔刀的胆？还是能把刀拔出来？还是能杀的了大清第一巴图鲁？” “奴…奴才愿以性命相拼。” 黄海被一激，又羞又恼，脸红脖子粗的嘶吼一声，“奴才拼了性命，也要拿下鳌…唔!” 话没说完，本是静坐在青瓷墩上的元吉，突然腾空而起，一个飞膝顶向黄海的面门。 黄海刚下意识的举臂遮挡，只觉一股大力传来，身不由己的离地而起，平着飞了出去。 “仓啷”一声。 黄海倒地的瞬间，元吉斜身右手前探，抽出挂在墙上的斩马刀，顺着拔刀势左手一搭刀柄，变为双手握刀，神凝刀尖，力聚腰眼，一个斜削斩向黄海颈后三寸。 生死之间，滚坐在地的黄海求生本能被激发，左手按地撑身缩头后躲的同时，右手肘急抬挡刀。 “嚓”的一声手骨断裂的脆响，黄海一声闷哼，没感觉到疼，倒是身子朝左一歪，不受控制的被一刀劈倒在地。 “战阵上的刀，不开刃的！” 一把刀尖顶住了黄海喉结下的胸锁，压的他撑地躲避的劲儿都使不上，元吉单手擎刀，冷冷的盯着仰扑在地的黄海，“鳌少保是沙场下来的，砍过的脑袋，比你摸过的女人都多，你连我的一刀都接不住，也敢言杀大清第一巴图鲁？” 断骨的疼感此时方至，右臂断裂骨茬摩擦间透筋的扎心刺痛，让黄海额头涌出了豆大的汗珠，全身瞬间被汗水浸透。 噬心的剧痛连同巨大的耻辱感，同时涌至，羞愧交加的黄海一时万念俱灰，眼一闭猛地朝前一挺身。 元吉用刀顶住黄海的胸锁关节盘，就是防他想不开，刀柄是虚握的。 一等黄海的肩一动，刀一缩，元吉手腕就是一抽，顺势一甩，把刀尖上的血甩掉，面无表情的走到书桌旁，拿起桌上的《金瓶梅》把刀一夹一抹，连同斩马刀一起扔在了桌上。 “黄统领！” 曹玺被眼前蓦然兔起鹘落的一幕，冻在了当场，少许才一哆嗦，咽了口吐沫，紧步走到黄海身旁，俯身双手箍住黄海的左臂，作势欲拉。 “起开！” 黄海晃臂抖开了曹玺的手，腰腹用力从地上坐起，继而左掌一撑站了起来，把散在胸前的辫子朝背后一甩，耷拉着右臂，面向元吉道，“九爷教训的是，奴才孟浪了。” “哪岔了？”元吉不置可否。 “奴才是御前侍卫。” 黄海一副羞愧的样子，沉声道，“敢动，也不能动。” “呵呵。” 元吉闻声一笑，问，“一个胳膊，推牌九还换的了牌么？” “换得了。” 一提牌九，情绪低落的黄海也是心神一松，暂时忘记了疼痛，忍不住露出了笑容。 他在宫里有个绰号，侍卫人尽皆知，还是康熙给起的，叫“黄老千”，就是跟康熙打牌的时候，老偷牌换牌，康熙都换不赢他。 “我这是替老三报仇了。” 元吉坐回了青瓷墩，道，“对外就当你为你妹妹挡灾了，去趟穆里玛的府上，让他看看你的断臂，喝个小酒，交个朋友，爷动鳌拜的那天，你给我摁住穆里玛。” “嗻！” 黄海左手一点，利落的打了个千。 “九爷旦请吩咐。”曹玺见元吉冷冷的目光看了过来，心中一寒，赶紧一矮身。 他是在襁褓之中，就与父祖一起被抓到后金皇太极的贝勒府，沦为包衣阿哈的，打小就见惯了满洲人的血腥与杀戮。 鳌拜是可怕，可满洲人重尊卑，他感觉真的火并起来，鳌拜的赢面不大。 关键是，九皇子找上了他，那能允许他拒绝么？鳌拜是可怕，九皇子就不可怕了？ “鳌拜是个淳朴的人。” 元吉淡然道，“秉性耿直，直来直去，没那么多弯弯绕，有古君子之风。” 夸了鳌拜一句，才道，“君子可欺之以方，爷给你准备了一批白裘衣袍，紫貂皮草，明黄绸料，你让你手下的苏杭老绣工，弄点龙凤上去。你再准备一批上等丝织，当孝敬给鳌拜送去。” “这是…”曹玺没明白过来，怕体察上意错了误事，赶紧请教。 “鳌拜是个好人。” 元吉喟叹一声，“他必不敢收逾制之物，只会当贡品献到宫里。” 顿了顿，又道，“鳌拜是跋扈，不是傻，皇上亲政后对其多次试探，已使其越发不安，人一慌，操切间脑袋一热，那可什么事都做的出来。 侍卫里有他的人，他身边又有人，一击不中，京营里那些他的人，或许无令就会动，鳌拜即便不想造反，抵不住黄袍加身啊。” 黄海与曹玺闻声，都是神情一滞，显然想到了万一事败，或可导致不受控的可怕结果。 元吉看了看两人的脸色，为了让康熙得到这番话后越想越“成熟”起来，被很可能发生的场景吓住，接着吓唬：“要拿鳌拜，要么引入深宫，由皇上单独接见，隔绝内外，密室亮匕，一翻两瞪眼，门一开，躺地上的那位输！” 黄海闻声一哆嗦，方才元吉的一刀就把他的精气神劈散了。 原本为皇上蹈死，誓铲权臣，建功立业的雄心消散了不少。 一想到鳌拜跟康熙单挑的下场，黄海感觉站着的不能是皇上，发急道：“皇上英武，毕竟年少，怎可轻身犯险，与一奴才相赌？” “怕什么？” 元吉继续鼓动道，“多埋伏侍卫，一人拎把刀斧，到时候让皇上摔杯为号，刀斧手齐出，就在乾清宫内，剁了他个老匹夫！” 哎呀我草，黄海单手一抹脸，骂娘的心都有了，心说敢情您犯浑，在宫里把皇后的太监纵马拖死，还不算完，还要教唆皇上也这么干？ 曹玺看向元吉的眼神也古怪了起来，感觉这位小爷戏文一定是看多了，摔杯为号？杯一摔，一群刀斧手是破门而入了，可皇上怎么出来？ 要皇上跟鳌拜比比，看谁跑的快？ “不可不可。” 黄海脑袋摇的拨浪鼓一样，越想越感觉“摔杯为号”这事不靠谱，“侍卫里谁知道哪个是鳌拜的人，万一走漏了风声，怎么得了？” “那就用太监，老太监靠不住，就用小太监。” 元吉狠狠的一挥手，“猛虎架不住群狼，先练仨月布库，再砍几个偷懒的让剩下的见见血，等皇上的太监兵练成了，一屋子小太监，咬也咬死他。” 第十六章 摔杯为号？ 黄海都快疯了! 太监要是有用，要侍卫干嘛？ 人多要是就能咬死象，那何不连宫女都算上？ “宋明都组过太监军，宋有六甲神兵，前明有净军，演武九重，衣甲光亮，器械精良。” 黄海一脸崩溃，“可上万的太监军，一个百人队便可冲垮，太监只能充军，成不了军。小太监练成老太监，也咬不过鳌拜。” “…宫里不行，那就只能在宫外了。” 元吉故作遗憾，暗道你可要再接再厉，回去就把康熙吓住，道，“我也不愿让皇上涉险，所以打算亲自动手，成就成，不成拉倒，总之皆我一人事，与旁人无干。” 顿了顿，看向曹玺，“老曹只需侧引旁敲，鼓动鳌拜亲自携贡品入宫，即可。挑担牵马的队伍，又是自行选择入宫，必不会想到埋伏。 到时候，爷就给他来个温酒斩华雄，趁其不备，一刀拿下！” 曹玺虽然感觉这位爷《三国演义》看多了，可再怎么说，这个也比摔杯为号靠谱，事败了都有回寰的余地，一拱手：“必不辱命。” …… 大内，清宁宫。 刚过正月十五，殿外重昂五踩斗栱的檐下，新挂的花灯未撤。 昨个康熙在此赐宴外藩，满蒙王公与在京一二品大臣，殿内如今还浮着一层酒气。 西梢间暖阁，浮雕如意云龙浑金毗庐帽的板门后，一个头戴明黄帽纬湖缎暖帽，吉服外裹着黑狐皮翻毛端罩，脚下蹬着一双方头长筒建绒靴的麻脸小矮子，正少年老成的背着双手，轻皱着眉头，在一尊点着沉香的玉瓷香炉前，来回踱步。 右臂夹着板，打着石膏，用跨肩纱布横绑在胸前的黄海，恭敬的侍立一旁。 一位宫服老太太，坐在软塌上，低头聚精会神的绣着手帕。 老太太叫苏茉尔，更为后人熟悉的名字叫“苏麻喇姑”，今年五十一，只比太皇太后小三岁。 苏茉尔出身蒙古贫苦牧民家，是太皇太后的陪嫁丫头，心灵手巧，善烹饪女红。清官服式样定制，后宫嫔妃旗袍式样，均出自老太太之手。 除了春秋秦汉的宽袍大袖飘逸无双外，唐宋元明清，最漂亮的官服就是清朝服了，款式时尚，简约笔挺，穿着不耽误砍人，僵尸片都爱用！ 旗袍就是老太太发明的，世界各国的女人都爱穿。 五百年内东方世界的第一裁缝，再五百年后，东方的旗袍一定还在！ 千年不朽的老太太！ “摔杯为号？” 麻脸小矮子就是年方十五的康熙，一岁生天花，被扔到宫外破庙自生自灭，就是由软塌上的老太太，每日骑马送去三餐，续下来的命。 为此，康熙一直称呼苏茉尔为“额娘”。 只不过留下了逗痕，貌丑，不被顺治所喜，从小命运多舛，却也养成了其少年老成的气质，加上早婚，不似少年。 满洲是十四岁成年，清皇室有明文规定，宗室子弟最迟十五岁必须结婚，皇帝太子结婚前，更是有敬事房挑选的八个宫女为皇帝皇子指导。 康熙十一岁就大婚了，迎娶了索尼十二岁的孙女为皇后，只不过皇后的生父不是电视剧里的索额图，是索额图的哥哥，一等公兼辅政大臣索尼的嫡长子噶布喇。 康熙从小就气度沉稳，可还是被“摔杯为号”弄乐了：“小九打小就在宫里折腾，这又不知哪看来的戏文，要朕摔杯为号？朕弄杯毒酒，让鳌拜喝了，也比无故乱摔杯好些。” “咦？” 黄海一脸赞叹，“皇上此计大妙！” “小九给你做的这个板子倒挺妙。” 康熙背着手，循声看向黄海，又把目光聚在了黄海吊在胸下的断胳膊，“此法用于受伤的将士，惠泽不小，你倒是建了一功。” “都是九爷做的。” 黄海应道，“奴才也觉得挺巧，九爷还在石膏裹着的药里加了冰片薄荷，透骨凉呢。” “小九有个什么功。” 康熙摆了摆手，“不计他的功，朕这个九弟啊，从小就是三天不打，上房揭瓦，知道了自己有功，却迟迟见不着赏，还得了？又要到宫里闹。” 顿了顿，又叹了口气，“众兄弟中，却也只有小九，不把朕当做皇帝。” 黄海不知如何搭话，赞兄友弟恭吧，弟弟不是个恭的，是个跋扈的。赞兄弟情深吧，哥哥是皇帝，弟弟却是白身，哪有这么情深的？ “摔杯是弄险，也不失是个好法子。” 康熙是皇帝，有皇帝的尊严，明旨赐毒酒可以，阴毒暗箭算人，是绝不会干的，宁可跟鳌拜面对面的搏一场，刀下定个输赢。 “倒是练些新进的小侍卫小太监，一拥而上……” 康熙说着，沉吟了一下，下句话没说出口，因为他感觉这么干挺靠谱的，有点心意相通的奇妙感，颇有些“知我者九弟”的怪异念头。 “皇上万万不可。” 黄海一急，立刻跪下，叩首，“皇上万金之躯，万不可轻身犯险，九爷一刀之威，奴才都差点血溅当场，那鳌拜屡经战阵，岂是几个侍卫太监能伤的？” “小九学的是战阵上的弓马刀枪，朕学的也是这个，密室私斗却非擅长。” 康熙摇了摇头，“你只是不防被小九一击制住了，若真游斗，小九未必是你对手。鳌拜进殿面君，定是空手，人多了一拥而上，未必拿不下他。” “皇上！” 黄海快哭出来了，自从见识过了元吉的不靠谱，他是再也不敢让皇上受传染了，急切间一个响头磕了下去，“有九爷担纲，皇上何不静待捷报，怎能寄望于一群太监？” “也不光是太监，总要有忠心于朕的侍卫统领着。” 康熙也信不过太监，只是觉得诓鳌拜空手面君，门一关就一拥而上这个提议，很合他的心意。 可刚说了一句，见黄海又是磕头如捣蒜，毕竟是少年人，不免有些不耐：“朕觉得小九的法子才是行险，宫外当众拿人，那是好拿的么？即便是抬礼入宫，挑夫易乱，可鳌拜身边仪仗护军俱在，他怎么拿？” “马岱杀魏延，温酒斩华…雄。” 黄海下意识答了句，抬头见康熙有点恼，声音不由低了些，“九爷确有十分把握，只要皇上能依计减掉鳌拜的护军，九爷拿性命担保，一定拿得下鳌拜。” “你这奴才，倒是信他。” 康熙无奈的摇摇头，脸上浮出了一抹古怪，“鳌拜个武夫，擢其为会试主考官，就能让他装读书人的斯文，自卸武备了？” 黄海的神色也略显古怪，毕竟九爷的提议就太怪。 元吉的提议，是任命鳌拜为康熙七年二月春闱的会试主考官。 每年农历二月初九，十二日，十五日三天，就是进京赶考的举子们，大比的日子。 中试上了杏榜的贡士，就会走入这间清宁宫内，再参加殿试，由皇帝赐进士出身。 有资格上殿的新进贡士，就可称“天子门生”了。 如果鳌拜是会试总裁，也就是主考官，那就成进士们的“座师”了。 可考进士是读书人的事，让鳌拜个拎刀的半文盲当主考官，胡子一撅眼一瞪，举子们不得吓死？ 这提议靠谱么？ 黄海觉得九爷的提议哪怕再邪乎，也比让皇上跟鳌拜玩命强，抛下心中不靠谱的顾虑，强自打气道：“奴才感觉九爷说的有理，这人啊，就是没什么才求什么，鳌拜官至极品，军功晋公，位列太师，唯独缺了一样，大学士。为了让人称呼一声中堂，他不得收收性子，收收护兵？” “那他也不会孤身入宫。” 康熙感觉或许鳌拜做了主考官，出行会减点扈从，可怎么减都减不到光杆的程度。 “剩下的九爷包办了。” 黄海见康熙狐疑的看过来，赶紧道，“皇上，不是奴才信的过九爷，是九爷正在捣鼓什么‘大杀器’，说旬月间就让皇上亲眼看看威力，奴才看九爷信心挺足的。皇上法眼如炬，到时要是看了觉得不行，再从长计议不迟。” “唔？” 康熙摸着下巴，沉吟了少许，小九在外面是挺能捣鼓的，屋里正点的沉香，太皇太后与嫔妃拜的一堆开光灌顶大菩萨，都是小九送来的。 宫里烧的也是他的蜂窝煤，后宫都装了暖气，不比暖阁的地暖差。 哦，还有新鲜蔬菜跟酸辣泡菜！ 可这些玩意能杀的了鳌拜？ “你起来吧。” 康熙对跪在地上的黄海摆了摆手，轻声道，“朕看看再说。” …… “看看，这可是好东西呀。” 元府，前院一口甜水井旁，三颗槐树间一条条绳子上，挂满了正在晾晒的湿粉条。 红薯粉条。 红薯这东西是万家生佛。 明万历年间，在吕宋经商的华侨陈振龙，不顾西班牙人禁止红薯出口的禁令，将红薯从吕宋渡海带回福州培植。 谁杀的中国人最多，不太好统计。 但谁救的中国人最多，八成就是陈振龙，救人数以亿计。 每逢灾年，正是有了红薯，饥民才不用吃观音土。 终清一朝，人口增长那么快，那么大，红薯与玉米的助力不小。 再多的清官，比不上一个地瓜干。 当万岁化为了泥土，只有玉米面儿窝头，永垂不朽。 窝头，你值得拥有！ 第十七章 红薯与粉条，宗室与觉罗 可红薯这东西推广的慢，仅辐射了闽浙鲁，或许与红薯的食用烹饪方法不到位有关。 烤红薯猛一吃很好吃，吃一半就撑住了，腻的吃不下去了。 白粥红薯块，蒸煮红薯，猛一吃很香甜，天天吃犯酸水。 唯独红薯粉条，就跟把大米制成米粉一样，任天天吃，也不会腻。 正如象牙，鱼翅一样，有需求才有杀戮。 元吉感觉要忽悠农人与地主多种红薯，创造需求才是最好的手段。 皇帝的弟弟家都天天吃红薯粉条，这就是宫廷贵族的下午茶啊，土鳖云集的上流社会还不跟上？赶紧来碗猪肉炖粉条！ 红薯适合温暖的南方种植，北方来个小土豆，再加个适宜广泛种植的大玉米，这俩土里的金疙瘩与地上的标杆有了，就不用施粥插筷不倒了，红薯土豆玉米面窝头吃顶你！ 红薯土豆不用现代栽培技术，不用精耕细作，亩产都是数千斤级别，玉米耐旱不挑地，又少病虫害又好伺候又高产， 无论是现在还是未来，人口都是承载工农业总量的基石，征服与文明扩张的最佳武器。 农业产量上不去，就解放不了人手，就支撑不了工业社会与商业繁荣。 再会造菜刀，有需求的买不起，那就是无效需求。 大清九成以上人口是农民，高产作物就是工业品需求的倍增器。 元吉要收蛋糕税，就得让蛋糕越大越好。 小心伺候在元吉身后的赵福，不知道主子为何盯着一挂挂老面条得意洋洋，莫非要把府上每天都得吃粉条，改成每天全得吃粉条么？ 那恩典可太大了我的爷，再爱吃粉条子也不能这个吃法啊。 “主子爷说的是呀。” 赵福狗腿的趋前，握拳托腮，兰花指恰点着唇，一副拈花若笑的销魂样子，“这红薯粉呀，滑，嫩，筋道，吸汤汁儿，要是炖个大肥肉，再放点辣椒滚滚，老奴的舌头呀，都恨不得咬下来。” 铺垫了一下，才语气一转，龇眉带笑，“可是主子爷呀，咱不能天天吃这个呀，让舒妈妈记上一笔，报上宗人府，主子爷也晦气不是？老奴在灶上熬了粘米粥，剥了松花蛋，酱了鹅翅，卤了鸭胗，炖…” “行了行了行了。” 元吉看见赵福一副哄小孩的样子就崩溃，这个自称“老奴”的娘炮，实际刚过而立之年，那真称得上一把屎一把尿把他拉扯大的，从一出生就开始跟前伺候。 在元吉残存的上一任为之不多的记忆中，不少就是小赵福的画面。 为了怕米粥呛着他，拿个小勺子在那碾熟米，用脸蛋试过碗的温度，才端给他，半勺半勺的喂。 大冬天的裹着老棉袄坐在侧屋的佣人房外，守着个小炉火，小炉上温着饭，就是怕待房里，他起夜听不见，饿了吃不着。 或许是从小哄惯了，赵福已经形成职业本能了，或许是打小就当男保姆，导致了荷尔蒙产生了变异，更或许是赵福本性如此。 反正，元吉见过的太监里，就没他这么娘的。 可一个从小伺候了他十多年的“老”太监，他也实在是不忍较真。 关键是他发脾气没用，上任打小就是个凶戾的主，怎么治疗小孩发脾气，赵福的经验丰富极了。 那都不是打不还手骂不还口，而是很轻的一脚过去，赵福都能恨不得飞出十里地去，一边飞还一边喊：“主子爷这脚可真狠，把奴婢的魂儿都踢没啦~啦~啦~啦~” 赵福还会人为创造回音呢，一听就是奸臣胚子。 等他接任了“元吉”这副身体，继承了不少上任的某些东西，前后两任都已经对这个蹬鼻子上脸哄小孩的狗太监无可奈何了。 又不能把赵福砍了，从身边赶走这么忠心耿耿的老太监吧，也实在是怪不落忍的。 美国同性恋都合法了，元吉后世什么邪乎玩意没见过，伪娘都看吐，只能随他去，关键后世真遇不上这么忠心耿耿的仆人。 要么说统治阶级坏呢，元吉就觉得满清贵族奴隶制，也不是不好，关键看你是满清贵族，还是奴隶。 屁股决定脑袋。 他要是反清复明，那才是疯了呢！ 元吉倒是不跟赵福扯下顿吃不吃红薯粉条的问题，跟这个哄小孩的老太监扯不清楚，而是对“起居注”诧异：“舒妈妈上次落水受惊，这就好利索了？” 他在赵福面前倒不爷来爷去了，直接以“我”自称，诧异的问了句才又反应了过来，皱眉道，“还是你要给舒妈妈上眼药？” 清宫有很多诡异的规矩，同桌菜一盘只许三筷，盘就会撤走，隔天不许菜重样，以免养成挑食的习惯。 早前关外缺盐，如今每逢祭祀活动，上的水煮肥肉块都是没盐的。一块大肥皂一样，放盐都吃不完，更别说不放盐，这都是给奶妈催奶吃的玩意。 但皇族宗室包括王公勋贵必须要吃，类似忆苦思甜，就是不给放盐，敢吐还罚！ 谁挑食，谁不吃，就会被记一笔，录入宗人府。 皇帝是随身记起居注的史官，除在后宫与诸皇兄皇子谈话之时，不允许记录外。公开朝会，与大臣在一起，吃饭，赐宴一类，就随身记。 元吉被送出宫后，就是舒妈妈记了，嫁出宫的公主也是精奇妈妈记，包括与额驸同房，都要精奇妈妈同意，才能一起造小人。 清皇室的公主额驸，牛郎织女一样，精奇妈妈就是鹊桥！ 早前舒妈妈太负责了，老记，记完就交宗人府了，然后宗人府就老罚他。 宗人府圈禁没那么惨，有大圈小圈，小圈就是“看管”与“严加看管”。 京师左四旗右四旗的左右翼宗学就归宗人府，宗室都被宗人府看管过。 “严加看管”不过也就是强制当宅男，要么面壁，要么一个小房里自己待着描字读书，可出屋，不许出院。 看管还不见得在宗人府，有的是交由大臣看管，多是强制读书。 单间贵宾牢房，大杂役放风待遇，另配私人图书馆，可借阅大内藏书！ 满洲是全义务教育，顺治的时候就规定：凡满洲八旗八岁以上十五岁以下，都要读书上学，否则，家长最严重会被免官。 与日本武士阶级一样，识字率百分百。 宗人府就是个图书馆，圈禁的时候正好看书，元吉的《金瓶梅》就是从宗人府顺出来的，不知道是不是宫里的，私人刊本，带手工插画。 《金瓶梅》不好看，好看的是书主人评论，一章一插画，画页背白，全是评论员文章。 猜测作者是谁，哪句影射的朝廷哪位大人，影射何事，蝇头小楷，洋洋洒洒。分析的论据齐全，同榜同年，亲朋故旧，七缠八绕，头头是道。 更搞的笔记还不是一个人的，第一任印书主人罢官了，第二任缅怀了一下楼主，接着续帖。 书传了五任主人，全是明朝的官，评论一楼接一楼，bbs一样，可谓是明朝官场现形记。不知道哪抄出来的奇书，特好看。 有一堆不知道哪个地界抄来的神书为伴，有时候圈禁时间到了，他都不想走，还没研究出来潘金莲的潘家，到底得罪了谁呢…… 大圈元吉都被圈过三回，宗室与觉罗氏，犯罪，不归刑部管，也是宗人府管。 宗室与觉罗犯罪入狱，不叫坐监，不叫坐牢，也叫“圈禁”。 爱新觉罗是新姓，原来也是觉罗。只不过姓觉罗的多了，后来努尔哈赤就把其父塔克世一支的直系后裔单列了。 只有这一支为爱新觉罗，在满语觉罗gioro加了个aisin。这是后金的国号“金”，不是完颜阿狗打的那个完颜“金”。 爱新觉罗就属于皇族，也就是宗室了，俗称“黄带子”。 “阿哥”就是从这里来的，是皇太极规定的：“遇太祖庶子，俱称‘阿格’。六祖子孙，俱称‘觉罗’。” 六祖就是努尔哈赤的祖父六兄弟，觉罗氏就是以这六人来序的。 阿哥，格格，平常满洲家庭孩子都可以叫，这是蒙古语，包括额娘，福晋，都是蒙古语。 可在称呼皇族之时，阿哥只是称呼非受封前的皇子，且是只有大臣会这么叫。 皇子十五岁一定会由内务府提请皇帝封爵，亲王之子最迟二十岁一定封爵，有爵了之后叫的就是爵了，不会再叫阿哥。 元吉十五岁光杆，因为大婚都封爵了，只不过完婚后马上就又找茬撸了，又把他扔回宗人府圈了俩月罢了。 而且称呼内外不同，内务府与宫里的嫔妃，太监，宫女等，无论顺治年间，还是康熙年的现在，都不会叫皇子“阿哥”。 太监，宫女，地位低的嫔妃，见三岁的元吉都是叫“九爷”，没有叫“九阿哥”的。 奏折与玉牒一类的书面行文是顺治时的“九皇子”，康熙时的“皇九弟”。 宗室，努尔哈赤一家二十二人。皇太极时期，黄带子不到百人。再历顺治一朝，到了如今康熙朝，黄带子一共406人。其中大半夭折，战死，已故。 其他的觉罗，乙林觉罗，伊尔根觉罗等，俗称“红带子”，不是宗室，但属于同姓近亲。 “爱新觉罗”至清帝逊位止，“爱新”本就是国号，社稷已失，太庙与宗人府玉牒皆已不录。 按原本的历史，终清一朝，不算溥仪折腾出来的满洲国傀儡，仅从努尔哈赤称汗的天命元年至宣统三年清帝逊位共296年，努尔哈赤及兄弟的子孙后代，受封及袭爵者，一共是1978人。 宗室加觉罗，一共就这么多，平均一年六个多！ 第十八章 九棘三槐啊，谁要害我？ 是否受封与袭爵，对宗室来讲都天差地别，宗室无官职者，连徭役都不免，所以元吉要扛刀参加军演去。 元吉的宗室身份，可以让他在20岁之前，每月领2两赡银，他十五岁大婚，宗室是给100两，嫁女宗室也是给100两嫁妆，续娶是50两。 其他就是宗室子弟分封的土地了，除此之外，就是每月2两，20岁为止。 还有个属于宗室的特殊口号：“爷当年如何如何”，“谁谁谁都是爷的包衣”。 黄带子吹牛逼技能满点，还不是假吹，只不过爷后要加个“祖上”才行。 祖上英雄，儿好汉，孙子是个王八蛋！ 一代不如一代。 抽大烟，飞鹰走狗，斗蛐蛐，养鸽子，提笼架鸟，听戏泡澡...... 但这是爱好而已，与人格和品质无关。伊藤博文开妓院，逛窑子，但这些枝节与武士荣誉无关。 英国抽鸦片更厉害，乔治三世都抽疯了，乔治四世烟瘾大着呢，到了维多利亚时期，没有抽过鸦片的英国人，甚至是没有的。 嗜好品而已，耽误大英帝国登顶世界霸主了？加拿大美国就不抽大麻了？世界毒品消费一大半在美国，耽误美国当世界霸主了？ 爱好而已，顶多就是私德范畴。满洲家家练武，包括女人，羸弱的是汉人，不是满洲人。 有侵华日军投降的，可谁听过满洲八旗投降过的？ 为什么都知道汉奸多，伪军多，知道满洲八旗宁死不降的就没几个呢？ 这种宣传方向真对了么？ 无论明末，清末，都没有投降的满洲八旗！ 这是高贵的品质，诋毁这个，把别人泼脏了，你就干净了？只会让人显得猥琐。 民国之后“满洲人”就没了，旗籍不再录了。 就跟宗人府都不再录玉牒了，哪还来的爱新觉罗？还皇族？扯淡，皇位都没了，哪来的皇族，连落寞贵族都不是，就是冒任。 满洲跟汉人就不是一个规矩，八旗都是固定地点，固定姓氏，固定兵源，番号都是世袭固定家族部族世领的。 不是来自这些固定的地方，是不可能当八旗兵的，八旗又不对外征兵。 真正有骄傲的皇族宗室，清亡后反而不会姓爱新觉罗，一定会改姓的。 因为爱新觉罗是国号，是世袭军职，清都没了，还叫大清千户？这就扯了，你俸禄哪来？ 满洲八旗不是血统，里面汉人，蒙古人，回人，藏人，汉人，朝鲜人都有，连俄罗斯人都有。 满洲八旗一直在北方抓毛子，瑷珲就是满语，黑龙江的意思。 清时的黑龙江比后世大的多，接外蒙与西伯利亚和滨海边疆区，一直有源源不断的沙俄毛子流窜过来，满洲八旗一直在抓，有的杀了，没死的就是包衣了。 顺治年间就编列了半个俄罗斯人组成的半分佐领，之后像是镶黄旗第四参领第十七佐领，就全是俄罗斯人，也叫“满洲人”，“满鞑”，“旗人”，“辫子”。 这个佐领是战俘，当时雅克萨之战，活的毛子俘虏还剩一百五十多个，满洲将佐就问他们：“你们谁愿意效忠我大清，谁想回俄罗斯？” 结果，五十多个毛子愿意效忠我大清，一百多个毛子想回俄罗斯。 于是，想回俄罗斯的一百多毛子全部被带回京师，入满洲八旗。愿意效忠大清的，全扔盛京做奴隶包衣去。 为什么呢？按当时郎坦对那些想效忠大清，结果被当奴的毛子的解释：“你们连自己的民族与国都能背叛，又怎么可能效忠大清？” 就这，汉人还诋毁满洲人呢，满洲人要不是东西，那几千万被几万不是东西的轻松征服的东西，又是什么东西？ 满洲是在称赞自己的敌人，对愿意效忠自己的对象，反而骨子里蔑视。 这与当年春秋战国的士，与秦人，汉朝人，唐人，后来的蒙古人，日本人，何其之像？ 反而后来生活在汉地上的人，与大汉朝的人，一点都不像。 汉朝的汉人对田横就非常推崇，因为田横“宁死不做汉人”，也没见汉朝的汉人骂田横汉奸。 侵华日军再禽兽，人是为国征战，慷慨赴死，人该杀，可这种卓越的品质难道不该赞扬么？可没有赞扬的，一赞就是铺天盖地的汉奸指责，那就只有手撕鬼子了！ 以民国各方势力军队的水平，要杀个日军将佐，打败一支日军，那是多么难的事啊。 结果，不夸奖日军的忠诚与武勇，反而把日军说的傻笔一样。那你费这么大力，死的那么惨，才好不容易打败个傻笔，这里面难道就没有问题？ 不练心气儿，练气功，越练人越愚昧，猥琐。 满洲大大方方的称赞敌人，推崇毛文龙那些有本事杀伤满洲的敌将，可满洲怎么不出满奸啊？ 这就是识英雄者重英雄，格局心气儿皆不同，满洲家家武勇，各个忠诚的原因，就在这里。 大清亡了，江山都成汉人的了，清末满城就没被屠的了？满人不还是乐呵呵的，有啥好敌视汉人的？ 被汉人骂满遗，都不生气，高兴死了。大清亡了，满人对满洲有感情，被汉人嘲笑愚昧，太让人舒坦了。 面对几千万上亿的汉人，几万满洲人倒是想找汉遗来的，结果一看，我滴个额娘啊，全剃辫子了？ 满人为什么一直笑呵呵的，因为跟汉人这种人啊，说不清楚。 奴隶的语言，下等人的说教，爷不想听懂。 爷飞鹰走狗，提笼架鸟，吹鸽哨，斗蛐蛐，泡澡听戏下茶馆，闲了再来它一泡大烟，咋地？爷爱好，碍着你了？ 汉人一个衙役下馆子都不给钱，谁听过大清宗室，满洲人下馆子不给钱的？统治你归统治你，爷不占奴隶的便宜。爷哪怕当老棉袄，去给人搓澡，下馆子也给钱啊。爷吹牛逼咋地啦，爷面儿没掉地上过，不该吹牛逼啊，爷心虚个啥？ 大清都是爷祖宗打下来的，汉地都不过是大清中的一小块而已，爷家里祖孙世世代代披甲当兵，为国征战，吃铁杆儿庄稼不应该啊？爷祖祖辈辈是逃避过兵役了，还是有仗不上了？ 是，西洋大鼻子，东洋小矮子，爷不如祖宗，打他妈不过，可打不过又咋地？爷降了么？打不过好办啊，爷们他妈不活啦！ 这就是八旗子弟啊，是操蛋，可满洲八旗功不谦，过不赖，至清亡，也没有投降的满洲八旗！ 清帝都是逊位，条约割地是战争胜败，满洲输的起，败了就划地盘呗。至于条约平等不平等，那是汉人专属名词，欧美都没这个词，条约都有平等不平等，那还约个毛啊。 满洲不是什么贵种，就是土鳖野人出身，就是文化与信仰不同。 满洲不按血统，八旗一直就是世袭军职。 清宗室是必须封的，还可以除宗除籍，嫡福晋等称号都是封的，不是你爸姓爱新觉罗，你就姓爱新觉罗了。 努尔哈赤的子孙整支被除宗的都几十支，有血缘关系，但与爱新觉罗没关系了，都不准你姓爱新觉罗。 别说爱新觉罗了，从此都没有“满洲”了，“满洲”才是皇太极起的正式族名。 清亡时全国满洲八旗壮丁加在一起一共20万，满洲八旗总人口，从婴儿到老太太，一共100万人，参军比例高达五比一，极其尚武。 清帝逊位之后，满洲就没了，只剩满人了，民族划分的时候，把汉军旗划归满人了，满人中的九成，是汉人！ 有靠儿有能力的宗室，王公很容易，统治着这么广袤的国土，统治着那么多的人口，顶级贵族就这点，十五岁一大婚就是亲王。 没靠儿没能力的宗室，清中期给人搓个澡，晚清拉个黄包车，也不奇怪。 毕竟清皇室规矩严，太子都能圈死，皇子都能跪死，宗室算老几？由于皇族宗室失业问题，不少侍卫与守宫门的就是优先招收宗室，一问守门的巴克什姓啥，答：“爱新觉罗”。 祖上发的宗室地一卖，坐吃山空，不上街拉活，钱粮裹嚼哪来，祖上是皇帝又咋地？百家姓的祖上，是皇帝的多了！ 王羲之的祖上还是琅琊王呢，可落款从不落琅琊王之后，世人皆知王羲之乃书圣，几人知琅琊王是哪根葱？ 有本事的，谁靠祖宗吃饭？ 元吉出门，就从不扎什么黄带子，他的便宜祖宗，连累死他了都，京师都他妈出不去！ 出去的时候，就是打仗，他十四岁就初阵了，与李永芳次子李率泰一路，汇合了施琅以荷兰盖伦为旗舰的水师，助耿继茂攻的厦门。 若是他托生汉人，厦门之战，双方易主，准保叫耿继茂，李率泰两路联军与施琅一起葬身鱼腹。这会儿即便打不下京师，也早打下南京了！ 荷兰盖伦再厉害，谁说非要炮对炮，船对船了？奈何他会造水雷啊。 生铁都不用，用椰子就炸你个灰飞烟灭，满清狗鞑子有多少船够炸的？ 奈何生鞑子堆儿里了，还是鞑子头，屁股决定脑袋，牺牲我一个，让汉人光复的事，他是绝对不干的。 没那么高的觉悟！ 他能回头把什么满洲，汉族，蒙古族，朝鲜族，大和民族，中华民族，什么这族那族的全抹去，换成凡是生活在中国土地上的人，都是中国人的路线图，没有民族这种东西，就是他的极限了。 至于什么汉人，歇着去吧，他上辈子就是汉人，也没见银行给汉人加息！ 什么这族，那族，还如来佛祖呢，全是迷信的东西！ 满洲也行，这是把好刀，玩好了，照样挖肉去脓，光复中华。 不是汉人的中华，不是儒教的中华，是百家争鸣，君子佩剑的春秋之华，巍巍大夏。 明王朝积累的弊端，土地兼并与东林党那些东西，已非改革可动了，神朽了。 即便他托生汉人，也不会救什么明，反而会通过来回拉锯，利用战争彻底洗一下牌。 王朝更迭不是儿戏，没有千万人人头落地，改什么朝换什么代。地主不还是地主，士大夫不还是那些士大夫。 该泄的压力泄不出来，和平只是假象，无形中的手，会很快推动大势，补上改朝换代本应缴纳的鲜血。 清帝和平逊位，神州一日光复，一堆通电就全解放了，和平与解放就真到了么？ 不，那只是过渡，在等待更大的杀戮！ 没有对旧世界的彻底清洗，何来新世界的澄净天空？ 满洲人蒙古人做刀挺好，人淳朴，不是放羊的就是深山老林子的，比跟之乎者也的打交道，省力多了。上层也自律，清宗室犯了事，照样会被除宗， 非但是个人，且会成支的被黜，宗室被黜为“红带子”的就有舒尔哈齐的五个儿子各一支，代善与巴雅喇各三支，褚英，莽古尔泰，豪格，阿巴泰，飞扬古等子孙十八支。 整个球队都降级了！ 元吉就是想闹了除宗，他好海阔天空。可老圈他，就是不除宗。 除此之外，就是宗室与觉罗的犯罪减免特权了，判杖可以罚钱粮相抵。犯枷罪，可以折成圈禁空房。 犯徒三两年的，清徒刑是唐宋例，每犯一等一年竹竿打屁股60下，加本省驿站劳改。 宗室与觉罗不打屁股不劳改，徒三年只圈禁一年。 有硬靠儿的找亲戚上宫里游说，让家里会哭的娘们堵堵旗主老王爷家的门。不放了我家男人不让你出门，仨月就出来了。 宗室与觉罗就这点人，全亲戚。 清宗室是中国历朝历代唯一没有一例造反的宗室，与没有一例平民造反革鼎的春秋，一前一后，带走了农耕王朝时代。 这就是大圈的一种了，属于太监送饭都不许说话的寂静岭式圈，逼疯你拉倒的大宅男圈法。 他大宅男都不怕，又怎么会怕当小宅男？别的宗室进去怕丢位，怕失宠，患得患失，疯疯癫癫。 阿济格那号的被圈进去，更是天天磨刀挖地道，时刻想着越狱。 他进去前就是个光杆，心灵很平静，进去该吃吃该喝喝，啥事不往心里搁。 想锻炼身体，保卫祖国，就凿个墙！心怀怨怼，破坏公物？ 错，这叫凿壁偷光！ 美德！ 怎么又把房弄塌了？悬梁刺股，怎奈梁实弱也，承不住爷的脑袋，奈何？ 基本上，宗人府每回圈他，都得损失一栋房，当年阿济格在房里挖的地道是填上了，关键房没有了。 宗人府真正用于圈禁皇子级的只有四间牢房，全是院内房。主管内务府监狱的衙门就叫“空房”。 元吉打算让这个名字名至实归一点，也不枉证明这个世界，他曾经来过，还不止一次。 他第三次被圈进去的时候，还拆砖墙在院子里立了个碑，刚盖一半刑满释放了，下回进去争取建成。 “沉睡的神兽啊，永远安息于碑下吧，惊动它的人，必将被诅咒带走。” 等未来的考古学家忍不住把他盖的碑挖了，就能发现他藏在碑下的小王八了。 小王八壳子上还有甲骨文呢：“草泥马，么么哒！” 史学界百思不得其解…… 没办法，坐牢实在无聊，只能拆房竖墙！ 等康熙过些年想圈禁自家儿子的时候，估计宗人府都找不着房！ 懒得折腾就凑两桌，斗个地主锄个大地，时间一到，走人。 他才不怕圈禁，宗人府圈他，还是他圈宗人府，都是不好说的事。 起码他每回过去，哆嗦的不是他，宗人府左宗令安亲王岳乐都请辞不干了，那就是另一个悲伤的故事了。 元吉不怕圈禁，只是对舒妈妈老越级报告有点烦，一次两次就行了，知道你是为我好，我谢谢你。 但下次你报告之前先跟我说下，之后再交小报告都不拦你，主要让我有个准备。 不然，正约人吃饭呢，走半道让宗人府的人拦住，圈回去当宅男了，这不扯么？ 一次两次三四次，五六七八次，等到第九次的时候，到了究数了。 可能老天爷都看不下去了，舒妈妈不知怎么的，就意外落水了。 真是一个悲伤的故事。 要不是元吉亲手参与抢救，舒妈妈差点就驾鹤西去了。 救命之恩啊，舒妈妈还来？ 这也太忘恩负义了！ “主子爷。” 赵福一矮身，凑过来低声道，“老奴得的信儿，舒妈妈跑宗人府可勤着呢，倒不是点爷的不是，是会人呢。” “别话藏一半，故作个屁的神秘？直说！” 元吉不耐烦的离赵福的老鸨子脸远点，问，“谁呀？” “一个敬事房的采买太监，叫董和。” 赵福阴柔的一笑，“一个十五岁的小太监，山西洪洞县的逃户卖给寺前街人牙子薛六儿的弃童，顺治十三年净身入宫，一直做洒扫，无依无靠，怎么着就突然攀上舒妈妈的高枝儿了？ 那个董和，在宫外还有个更了不起的小兄弟，也才十六岁，与舒妈妈一样，都是满洲正白旗舒穆禄氏，叫舒穆禄.徐元梦，少年举人，很得明珠看中。 据说，明珠要认学生呢，那岂不是个进士的前程？ 爷，背后的人，老奴不敢说呀。” 舒妈妈是精奇妈妈，比水上妈妈，嬷嬷也就是奶妈的等级高的多，一个皇子的精奇妈妈，随意讨个恩典，子孙就吃用不尽，哪会对个小太监假以辞色？ “我知道了。” 元吉点点头，笑了笑，“别盯了，把风筝放了，随她去。” 说着，不以为意的摆摆手，起步向前走，“走，让你一说，我肚子倒是饿了，上前堂凑合一顿。” “诶！” 赵福小应了一声，殷勤的走在上风口，一副为主子挡寒风的忠臣架子。 元吉懒得搭理他，一边负手朝前院食堂溜达，一边看着周围挂着粉条的老槐与正对的棘树，突然想起什么，神情一愣，感叹道：“九棘三槐啊，田国丈估计是为皇外孙祈福吧？可惜事到临头，偏是个缩头乌龟，田弘遇这老孙子真能藏，生不知何日，死不知何时，不会他妈破碎虚空了吧？” 赵福茫然的看了看周遭的树，又狐疑的看着胡言乱语的主子，一脸懵懂。 “你呀。” 元吉走着伸手环指了下正对老槐的九棵棘树，吩咐道，“回头砍个一两棵，烧了。这九棘三槐是皇宫外才能种，用于站位的。槐三公，棘九卿，这就是三公九卿啊。马勒戈壁的，不知谁又要害我！” 赵福闻声一激灵，忙道：“奴婢这就找人砍了。” 说完，身子又是一抖，暗忖：宅子是太皇太后赐的，主子爷这是在骂谁呢？不能吧？ 第十九章 你们为什么不吃肥肉？ “忙什么？” 元吉指了指前面的大食堂，“先吃饭再说。” 顿了顿，又想起了自家的门脸，“对了，府上没个匾额哪行，爷如今空筒子一个，你找人先挂个‘元府’上去，让送礼的起码知道送哪！” 赵福连声答应：“奴婢麻溜吃完就办去，主子爷留个墨宝？” “甭拓片儿了，那个慢。” 元吉对这个根本不介意，“找人铺子里会写字的捣鼓一个拉倒，字写那么好干嘛？珍惜没有一官半职的日子？” 二人边说边朝前走，踏着青石板道走出晾晒粉条的树荫，见了元吉的下人离的远就纷纷驻足遥拜，叉手恭立原地，俯首略躬的身子，正面直对元吉。 这还是“免礼”，元吉特许的府内非禀不跪，非室不跪，远见不跪，三不跪。 除非宁要往他身边腻，否则室外公共场所，基本不用跪。 因为老跪容易弄脏裤子，老洗磨损废布。 这年头衣料贵着呢。 “给主子请安，万福金安！” 一个仆妇一个丫鬟正坐在井口边的捶衣水磨石板上，埋首饭盆扒饭，感觉周遭忽然一静，抬头才发现主子与赵总管正从身前走过，赶紧站起来行了个蹲安礼。 元吉没搭理，自顾自的走，赵福侧身对两人一摆手，示意吃你们的，不用见礼。 “…嗯？” 元吉走了两步，一皱眉驻足，又反身走了回来，慢慢走到水磨石板一侧，目光放在了两个下人端着的饭碗。 让主子盯着，一仆妇一丫鬟，浑身别扭，低头站着不动了。 “吃啊。” 元吉奇怪道，“吃你们的。” 主人发话了，已婚的仆妇，未婚的丫鬟，俩人再别扭，也还是端起碗来，挥动筷子，小口的扒起了饭。 “怎么进的府？” 元吉抬下巴一点二女，问一旁的赵福。 “爷属人萨克浑的伊尔汉，伊尔汉济。” 赵福分别指了下仆妇，伊尔汉就是老婆，又指了下不当上差的屋下丫鬟，女儿。 “属人”是旗属世管佐领，佐领编制内的满洲固定根据地的兵。长白山佐领，那就都是长白山那片的牛录来的，叶赫佐领那就都是叶赫那拉部来的，比包衣高等，是旗兵。 只不过“属人”世世代代都是这一专属佐领的旗兵，十四五岁一成年就自动成旗兵了，弓马好的可以参与旗里选秀，选挑礼马甲，那就是骁骑了。 “属人”相对于世管佐领来讲，与家兵无异，亲兵戈什哈的主要构成。 这些“属人”，都是元吉被擢为正白旗固山额真时，配属的正白旗第二参领第十五公中佐领，早前这个佐领就是宗室的。 后来元吉被撸了，就转成了包衣护军佐领，等于被内务府吃了正白旗一个佐领。 “还是母女。” 元吉点点头，护军佐领的旗兵军饷还不错，让家属到主子家当下人是满洲习惯，宰相门前七品官嘛，更何况院子里。 可他很奇怪，军饷再多，也不至于放着碗里的大肥肉片子不吃吧？ 减肥不是这个时代的流行运动啊。 “你们为什么不吃肉？” 元吉看了会儿，发现母女俩还是只扒拉白面条，炸酱，蒜蓉，就是不动碗里的三片大肥肉。 仆妇小心的看了元吉一眼，喏喏的拿筷子夹肉，一旁的丫鬟反而皱皱鼻子，小声道：“爷，府里下人都不吃肉的。” “啊…” 元吉闻声一愣，问，“为什么？” “…臭的。”小丫鬟声若蚊鸣。 “嗯？” 元吉一皱眉，伸出来手，“把你碗给我！” 丫鬟双手把碗筷递上。 元吉接过来粗瓷饭碗，拿起碗上的筷子，夹起盖在面上的一块肥肉，低头靠近嗅了一口，马上就是一皱眉。 一股不是腊肉，也不是臭肉，反正不知道是什么鬼味道的馊气，让人恶心。 强忍恶心，元吉用筷子夹着肉，放到嘴边，轻轻的咬了一口。 “呃…呕!” 刚一小嚼，一股让人腹部滚动，嗓子眼发痒，似有喷薄欲出的冲动气味，就在口腔中弥漫开了，元吉差点呕吐出来，甩手筷子连碗带肉全扔了。 仆妇跟丫鬟母女，吓得一下跪在当场。 “呕…没你们的事，起来。” 元吉边干呕边到井边，赵福不等吩咐甩袖子就压了半桶井水。 “咕噜咕噜。” 元吉拿瓢舀了半瓢水，喝了一口涮口就吐，感觉嘴里还有味儿，又饮了两口再吐。 这才稍微感觉好了些。 刚要把水瓢扔桶里，想了想，又把仆妇手里的碗要了过来，对母女俩道：“你俩去前堂吃去，顺便让给你们打饭的，前堂管事的，跑步找爷报道。” 俩女答应一声，紧步朝前院食堂走，很快在一众原地立定的仆人注目礼下，迈入前堂大门。 过不多时，两个人影从前堂飞蹿而出，一路狂奔了过来。 一个褐衣围着围裙，脖上挂着白毛巾，头戴箍额软帽的水妈，一个马褂老棉袄的食堂男管工。 元吉认识俩人，手心捧着碗朝男的脸前一托，面无表情的问：“潭泰，肉怎么回事？一句话给爷交待清楚。” “奴才不让哈吉总管放放坏的肉，哈吉总管非要放放坏的肉。” 大冷的天，潭泰的圆脸上渗出了豆大的汗珠，嘴唇发青。 “行，你都会说绕口令了，把自己摘的挺干净。” 元吉点点头，托着个碗与俩人错身而过，头也不回道，“水妈妈回去，潭泰上单杠上悠着去。” “嗻！” 潭泰利落的打了个千，二话不说站起来就朝东院演武场跑，玩单杠去了。 水妈妈松了口气，低眉灶眼的低着头小步朝前挪，力求与快步朝前走的元吉跟赵总管，在行进间拉开距离。 “哈吉这个老狗，又在搞什么东西？让他分我一半门包，有情绪？” 元吉托着碗，一副托塔李天王的造型朝前大步走，脸上倒没什么怒气。 哈吉也是他的娘家人，科尔沁旗来的蒙古管家，从小看他长大，全府年龄最大的人，五十三了。 可那老货原来是管马的，来到汉地，管个家与蒙古大夫一样不靠谱，多少年了没一点长进，时常出状况。 “哈吉总管或许…或许。” 赵福倒是想为老哈吉说两句好话，他算是内院管家，专职贴身伺候主子，嫡福晋的门里人，接受嫡福晋的领导。 哈吉是外院管家，外堂大小事务，门房，府外的庄子铺子马场，都归哈吉管，接受主子，嫡福晋与他的三重领导。 赵福喜欢哈吉，喜欢哈吉时常出状况，喜欢哈吉没他聪明，他才不想换个精明能干的外院主管，自然想为哈吉说好话。 可他妈的，朝下人碗里放臭肉这种奇葩事，怎么说好话，他一时间脑子都有点断片，急切间实在想不出来词儿。 路上赵福问了俩人，与元吉一路直奔门房。 “元府”朱红正门紧闭，右侧门半掩，一个侧间的青石砌就的耳室内，一推门别有洞天。 老田府的门房是个很大的房，毕竟要接待送礼的队伍，让送礼的有个座是起码的。 所以，门房很大，且是隔间的设计，横个屏风，挂个帘儿，除大厅与三个带暖炕的贵宾等待室外，还能再隔开多间隔间。 只不过哈吉是个没文化的，丢失的硬屏风软帘子都没补上，反而在门房里架了个大煤炉，一边取暖，一边烧奶茶涮羊肉吃。 “唉。” 一进门，一股燥热就扑面而来，看见坐在一张藤木扎上，正守着煤炉子，手里拿把蒲扇扇凉的老哈吉，元吉心灵突然平静了下来，感觉跟神经病较真没意思。 “主人。” 老哈吉倒是个礼貌的，一看元吉来了，赶忙起身，单手环抱胸，又俯身下去，行了个蒙古礼问安。 “哈吉啊。” 元吉走到煤火旁，把碗放在台子上，朝哈吉原本坐着的藤椅一坐，指了指碗，问，“你放臭肉干嘛？这能吃么？” “主人，这怎么不能吃？” 老哈吉二话不说，走过来拿起碗筷，把筷子朝煤台上一放，用手捏了块臭肥肉进嘴，咀嚼了两下，又用手扒拉了两口面条，又捏了块臭肥肉进嘴咀嚼…… 呼哧呼哧，三下五除二，大半碗炸酱面加三片臭肥肉，全让哈吉干光了，吃的大胡子流油，红光满面。 “…哎呀我草！” 元吉都看懵了，脸容扭曲，眼神崩溃的问，“哈吉，为啥呀？” “日子刚好了些，奴隶娃子就挑肥拣瘦。” 元吉没恼哈吉，哈吉倒是恼了，脸上一股子抱怨，“牛羊遭了白灾，冻死了就吃，怕的是没的吃。交代了肉要用及时入窖，要用冰镇着，窖门要关严，不要少取多开。肉一多，管库的，取放肉的下人，就都不在意了，没钥匙就放在窖口，寻库管钥匙也不急不慢的。不该坏的肉坏了，咋办，那就都吃不该坏的肉。” 元吉闻声，沉默半晌，突然一拍煤火台，对哈吉竖起了一根大拇指：“你这老狗，还真是条守户的好犬，接着守你的家吧。” 说罢，长身而起，冲赵福招呼道，“走。” 哈吉被叫“老狗”，非但不以为忤，反而自豪的很。 蒙古人嘛，与满洲鞑子一样，也是野蛮人，奴性深重，一个脾性！ 满洲人家家养狗，不食狗肉，不用狗皮制品，叫人“狗”，与后世京城的“丫”“孙子”一样，一语两用，是骂人还是亲热，要看语境。 “吉祥”才是骂人呢，那是太监间的互称。 见皇上来句“皇上吉祥”？ 卒…… …… 第二十章 蒙古小老婆：琪琪格！ “你别把希特勒跟斯大林放一起，它俩老掐。” 赵福去砍树，找人订制“元府”的额匾去了。 元吉方跨入内院，就见一个陪嫁丫鬟与精奇舒妈妈，正陪着他的嫡福晋琪琪格，在逗两头小豹子玩。 依据清皇室例，元吉十五岁就早婚了，包办婚姻。 太皇太后指的婚，迎娶的蒙古阿拉善旗，博尔济吉特氏，噶尔卡思多罗郡王，班巴尔尼之女，十一岁的蒙古小女孩：琪琪格。 琪琪格，蒙古语“花”的意思。只是含苞待放，开出来不知道什么样，看她爹一副杀猪匠的狗熊样，元吉不抱希望。 福晋同样是蒙古语“夫人”的意思，原来一般的蒙古人老婆，旗人老婆，都叫福晋。只不过到了顺治年间，“嫡福晋”和“福晋”与八旗一样，要赐名才有。 福晋前面多个“嫡”，这是养老保险，无论福晋，侧福晋还是陪嫁丫头，屋里丫头生出来的孩子，“嫡”福晋都是所有孩子的“嫡母”，比生母位置都高，正朔。 如果在宫里面，嫡母无论哪个皇子成皇帝了，都是东宫，圣母皇太后，正太后。皇子的生母顶多就是母后皇太后，西宫，从太后。 慈禧那么猛的西太后，对东宫都不敢乍翅，就是东宫袖里有密诏，一拿出来就能把西宫废掉。 原历史雍正临死下密旨，令陈福，张保二太监奉皇太后，实际就是派这二个太监随身监视皇太后，以便随时向乾隆汇报皇太后的言行。 因为这个皇太后就是乾隆的嫡母，但并非乾隆的生母。 这个“嫡”也是太皇太后未经元吉同意，就包办的，元吉反对无效。 满蒙联姻是清国策，从努尔哈赤，皇太极，再到顺治，皇后都是蒙古女人。 到了太皇太后，为了加强皇族与满洲世袭贵族的联系，笼络索尼，平衡鳌拜，打破了这一常规，康熙是第一个迎娶满洲勋贵女为皇后的满洲皇帝。 入了关全取了华夏，蒙古人的利用价值，大大减弱了。 就冲老太太身为蒙古女人，却让皇帝娶满洲勋贵之后，就知道太皇太后真是嫁父从夫，以爱新觉罗氏的兴废为要了。 可到了元吉这儿，太皇太后又循祖制了，双重标准，找了个老太太同姓不同旗的蒙古小姑凉，让他娶了。 只不过小姑娘嫁给他的时候才十一岁，今年才十四，还没成年呢。 元吉婚后过的不是夫妻生活，是十万个为什么。 “九爷安。” “奴婢给主子请安，万福金安。” 舒妈妈与丫鬟搭手斜身一蹲，道了个万福，琪琪格也笑嘻嘻的把“希特勒”跟“斯大林”抱了起来，轻晃着俩不停伸爪子互挠的小豹子，对他用蒙古语打招呼：“老爷，希特勒跟斯大林只是闹着玩。” “说汉话，趁你小，多练。” 蒙语与满语都源于八思巴山寨的回鹘文，满语中的“福晋”“阿玛”等很多词就是蒙语，一模一样，包括与藏文的书写都是通着的，元吉全通，又跟理藩院西域诸国来的使吏，色目人通译学了突厥文，与回鹘文是一个语系。 一个语系内的语言就是一法通，万法明！ 他后世学日语，只用了两个星期，读写就拿下了，与日本人无障碍交流一点问题没有，就是因为日文源于中文。 包括朝鲜语，中日朝韩是一个语系，就是书写不同，韩国又乱改火星文，搞的书写没规律了，与英文一样要记词汇，但语系很容易掌握。 只不过现代汉语拼音有缺陷，少了个倒写的e音标，就是英文音标中的大小写“?”与“?”的读音，这个音没有，由此造成很多古字与方言用拼音拼不出来。 用汉语攻日韩文，要摒弃汉语拼音，直接从繁体汉字的偏旁入手。 要先回到幼儿园初学汉字之时，用学繁体的古法先学一遍繁体。然后，再学日语，两周就拿下了。 中文从大篆小篆，隶楷行一路到简体字，为了易教与普及，始终在简化。 但在这一过程中，原本与拆解自繁体中文的日文纽带，也陆续割裂了。 日本的假名，之所以拆中文的偏旁，同样是认为繁体中文美则美矣，就是太难学了，宫卿贵族与官方掌握就可以了，平民学拆解后的简单汉字假名就可以了。 朝鲜，越南，日本的宫卿贵族全会繁体中文，学的就不是假名，日本武士阶层都全通中文，以繁体古音入手，相互学很快的。 繁体字的偏旁都是有“古音”，那个音节就是日语，韩语的发音。 从什么西式语法主谓宾入手，没对话环境，一辈子不见得能学会日文。 从什么“烤你七娃”，“空八娃”，“呀灭爹”单独词语入手，那就更完犊子了，这是背英文词汇学英文的蠢方法。 可英文是“藕”词，藕一样一节一节的连，friend是朋友，友情就加个船ship来装，成friendship了，多个新事物就又多个词，词汇量越来越大。 如今的英国人，到五百年后，就是半文盲，英文一大半他都不认识。 可中文，与源于中文的日文，都不是这样的，朋友，友情，都是俩字，象形文字与西方字母藕词是两条永不相交的平行线。 两千年后的中国人，看两千年前的古文，没有障碍。而两千年前的拉丁文，两千年后的欧洲人都不认识。 中国后世教外国人中文，就是用西式的蠢方法教，不知道是为了拖堂，多挣学费，还是编撰教材的人太蠢。 教中文最好的方法，不是什么高大上的法子，就是教幼儿园小朋友的方法，拿出个“太阳图案”，再来个“日”字，拿出个“月亮图案”，再来“月”字，日月一组，就是“明”了。 象形文字，由形而来，就要借“形”还神！ 日文拆的就是繁体汉子的偏旁，不是拆的英文字母。古代中国人学日文更简单，开蒙的蒙童，有个名师，不用一个月就能学会日语读写。 港台的人学日语比大陆人快，二战满洲日占区当时普及日文那么快，日本武士阶层能全通汉语，都是因为这个。 是通着的！ 朝鲜古代用的就是中文，只不过读的时候是方言。韩语的“满载”，日语的“满塞”与中国的“万岁”有啥不一样？ “豆腐”一词在中日韩都是一个读音，日韩文里很多就是从中国进口的词。 中文与日文，韩文的差别。西班牙语与意大利语，荷兰语，英语，德语的差别，不会比陕西话，闽南话与粤语的差距更大！ 后世可以掌握南北几省方言，能用中文解构开日文的人，到这一时代，会满文，照样轻松掌握蒙文与藏文。 未来的中国学霸，出了国照样学霸，到这个时代学经，照样是进士。如今的进士，五百年后照样学霸，不管在哪一国！ 学习的方法是一样的，不会因为学的知识不同而导致结果不同。 《神鞭》电影里有句话：“辫子剪了，神留着”，不是没了辫子，功夫就丢了。 这句话，把道理说的很通透了！ 神在，任它诸般外法，千变万化，终究会万法归宗！ 元吉就打算把学习的方法，传授给自家的儿童老婆，贤内助贤内助，就跟她爹学过放羊打奴隶，这助个屁，还会带坏下一代。 毕竟是“嫡”妻，英雄的儿女是英雄的母亲培养出来的，他老婆这么蒙古大夫，他的儿女未来就堪忧了。 一屋不扫何以扫天下？很简单，让老婆扫嘛，我扫天下去。 改造世界，就得先从改造蒙古老婆开始。 他打算把琪琪格培养成小蜜书，鼓励道，“爷托盛京留守的奴才帮爷逮沙俄毛子去了，等人逮来了，估计你低地语，西班牙语跟拉丁文也掌握的差不多了，咱再练个俄语。为了成为全职小秘书的那天，你要努力呀琪琪格。” “哎呀。” 琪琪格小脸一瘪，一股畏难情绪浮上了脑门，眉毛都纠紧了，没说自己不想学了，而是小眼神一飘忽，找理由，“南堂的夷僧跟南师傅，发觉我不想受洗，只想跟他们学话文，都不想教我了呢。” “那是香油钱不够。” 元吉不在意的一摆手，“放心吧，花和尚见不得蜜银子，一锭大银一亮，他们阿弥陀佛都能教你。” 这年头的传教士，那叫一个没品，汤若望为了传教，把伏羲说成上帝造的最初的人类之一，颇有些杨秀清的风采。 可惜让杨秀清的本家杨光，驳了个体无完肤，洋骗子让判了个凌迟。 不是京师震了，妖言惑众的洋和尚早让剐了。 汤若望的同党南怀仁倒是个有本事的，原来造炮传教，仅大炮就造了六百余门。 自从汤若望歇菜，他现在也不传教了，正准备在历法与日食上跟人斗法呢。 南怀仁很厉害，是用中国农历的春分秋分，闰月推算，来散播钦天监监副吴明烜算错了的言论。 元吉都收到了一本南怀仁递来的新历法与太地月间地动轨道图，和一具正在制作的用于天文观测的象限仪微缩比例模型，历是中国农历，请求他斧正。 他一斧剁了南怀仁没问题，正个屁，对中国农历也就是“夏历”，他还没洋和尚熟呢。 后世用的是教皇格里高利颁布的耶稣纪年历，满清比较愚昧落后，还在与日本，越南，朝鲜等一堆国家，用着诸夏通用的“夏历”。 南怀仁现在用的还是儒略历，连天主教都没普及格里高利历呢。 第二十一章 胜利者，是不受谴责的 元吉连格里高利历，也就是公历，都还没换算明白呢。 他对农历甚至都没府里的丫鬟熟！ 什么“日落西北满天红，不是雨来就是风”，什么“小暑一声雷，黄梅倒转来”，什么“烟囱不出烟，一定阴雨天”，什么“头时花，二时豆，三时种赤豆”等等。府里丫鬟仆人张嘴就来，一个个人形天气预报一样。 元吉就不行，只知道五一劳动节，六一儿童节，2月14情人节， 11月4周4感恩节，12月25日圣诞节，农历知道个屁，春节究竟哪天，他都得查日历， 元吉都觉得他比一身马褂，剃着辫子，熟练给他作揖打千的南怀仁，更像洋鬼子。 中国入夷狄，则夷狄之嘛，他要说自己不是夷狄，恐怕孔夫子都不同意。 反而说南怀仁是中国人，孔夫子一定同意，夷狄入中国，则中国之嘛！ 南怀仁是天主教，天主教宗教裁判所一百多年前烧死过哥白尼。 可元吉见他递来的册子上，太阳系轨道已经是地动图了，也就是太阳中心说。天主教都修正主义了，他能有什么意见？说外面其实还有天王星，海王星，冥王星？ 没有观测结果，论据怎么支撑？没有观测设备，怎么观测？没有透镜片技术，哪来的观测设备？没有长期实时的数据跟踪与系统的校对分析，哪来的论据？ 自明朝万历年间伽利略将望远镜指向太空，现代天文学就已经开启了，在天文观测领域，欧洲正在迅速赶超中国与阿拉伯文明。 三年后，伦敦格林尼治天文台就将被英国国王查理二世建立，经纬度中经度“0”的锚点，正式被楔入，跨洋直航海图就要诞生了。 由此，地球被网格分割，在地图上以经纬度划线，切割殖民地与势力范围的大殖民掠夺时代，就要揭幕了！ 比康熙小两岁的埃德蒙.哈雷，十三年后就会带着对彗星等天体物理运行的疑惑，去剑桥三一学院找牛顿，从而让牛顿花了两个星期，将他此前有关光学，算术和代数讲稿，归类成了《自然哲学的数学原理》一书。 《原理》一出，牛顿力学正式登场，为欧洲理学的发展铺平了理论道路，工业革命就孕育其中…… 东西方不是文明的差异，明清的中国人，包括奥斯曼地区的阿拉伯人，都比欧洲人生活富裕的多。 是以数学，几何，化学，物理为代表的实验科学差异，造就了欧洲的疾速超车。 文艺复兴一来，罗马教廷加诸于天主教世界的思想禁锢与敏感氛围就被打破了，环境一宽松，才有了科学说话的权力。 “我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”。 早先是上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，世俗权力与宗教权力已经分了。 但宗教与世俗权力，都把持了哲学与自然科学的解释权。 文艺复兴，就是把哲学与自然科学，又独立出了世俗与宗教权力。 欧洲世俗的王权，仅是借助哲学与实验科学的系统方法，重新发展出了一套社会科学。但对哲学与自然科学领域已经完全放开，且是支持的。 但在儒教统治的中国文明，与伊教统治的阿拉伯文明，世俗权力与宗教权力，始终垄断着哲学，自然科学与社会科学的解释权。 宗教与世俗二元的欧洲，已经开始分裂出了一个科学认知权的第三元，知识的发现与解释，已经不再被王权与宗教权垄断。 阿拉伯文明与中国文明，却始终是二元结构。 双方在原本历史上的碰撞结果，不是重农抑商，或是重商不重商造成的。 东方的失败，是世俗权力与宗教权力的二元垄断造成的，结构问题在这里。 儒生要指导一切，施政方法，思想哲学，什么与民争利，火车坏风水，新文化运动，中医，中文，什么都想参与，什么都碍着它，什么都能归类到不仁不义，不忠不孝，汉奸满遗…… 与早先的不信上帝就烧死你，与伊教始终让女人蒙脸，一个德行。 实际无论是初始政治制度统治架构，大一统制度，兵学，汉字，中医等等，包括新中国的制度，那是从苏维埃来的，哪个是儒家搞的？ 中国的一切伦理，包括成语都是春秋来的，连古中国最重要的财政制度：盐铁专卖，包山包海的专卖制度都是管仲发明的，跟儒家有什么关系？士与大夫的词，都是偷得春秋！ 打天下一次没打下来过，坐天下每回都让人推了，反而感觉自家创造了一切，可以管控一切，半本《论语》可治天下，这不神经病么？ 老吾老以及人之老，父慈子孝，仁孝，甚至君臣父子都能说是好的，可这是伦理纲常，是宗教，伦理纲常被破坏了，可以伸手。 至于国家政治制造，财政制度，军事制度，怎么打仗，怎么过火车，这个儒生一伸手，就过线了。 世俗权力是统治，宗教权力是伦理，一过线，就是集权与宗教发展观了，辩证唯物主义孕育出的现代逻辑思想与系统试验科学，是无法呼吸的。 什么是现代逻辑与试验科学？就是可以重复试验的东西！ 这个制度在英国获得成功了，移植到新加坡，加拿大，澳大利亚等，不管移植到哪，也必须成功。 用这个工艺与步骤，提取与合成了哪个物质。人家根据你的试验数据，步骤还原论文，也必须可以通过重复试验，把相同的物质与合成物，制造出来。 否则，就是自由心证，就是宗教，可以是伦理道德，但与现代思想八竿子打不着。 比如“三人行，必有我师”，“慈不掌兵，义不行贾”，“升米恩，斗米仇”等等，这在辩证法来讲，都是扯淡，就是宗教。 你证明不了，慈帅义商多的是！ “神说要有光，于是雅典娜脱光”，“得民心者得天下”等等，这都是传教与自由心证的想当然。 蒙古人不用得什么民心，不服屠光你就行了，得来的天下，人类历史最大。 欧洲兵学同样在向科学进化，几何，数学被越来越系统的引入到战役战术层级，军事战略观则越来越多的融入了辩证法。 虽然还有克劳塞维茨《战争论》类似“战争是政治的延续”等唯心主义扯淡，但已经大体脱离了愚昧，走向了越来越有逻辑的现代军事思想体系了。 什么是愚昧？“爱兵如子”是对的？还是“慈不掌兵”是对的？“军纪严明”是对的？还是“泰山崩于前而色不变”是对的？ 这就是愚昧！ 军事，只有赢才是对的！ 战事一开，只论生死，生死既定，只入轮回。 批判屠杀者是不正义的势力，就是会被人一次又一次屠杀的势力，用愚昧思想武装自己的废物，不被人屠是不可能的，那才是不科学！ 胜利者，是不受谴责的！ 废物去谴责胜利者，内部就没有产生胜利者的土壤，约束压制的是己方，自缚的是自己的头脑与手脚，自卸的是己方的武装。 你自弱，又不忍心伤害别人。还不许别人自强，来伤害你？ 弱军要都不会被屠，何必强军？弱国若不能灭，何必强国？不是为了催城灭国，赏千百万人头落地，万里觅封侯，又何必苦做兵书，勤练武艺？ 兵书，探讨的就是战争的艺术。武艺，研究的就是杀人的学问。 不爱战争，不爱杀人，就根本学不下去，就掌握不了这门杀人的学问。 那碰上了掌握了这门科学的人，就只能用累累白骨，为人家铸就名将的武勋。 强军，强国，个体磨练，那都是很痛苦的。辛苦打造屠刀，不是为了刀一成就放下，剃个秃瓢念阿弥陀佛的，那就是要屠城灭国去的！ 被人屠唯一可以证明的就是弱民，弱军，弱国，无名将，仅此而已！ 可怜这样的劣等民族，劣等国家，劣等文化，就是阻碍自家的进步。 可怜这些，英国，荷兰，葡萄牙，西班牙等国的海盗，还怎么好意思出门？ 征服与屠杀这样的劣等民族，劣等国家是对的。既是为了证明天佑吾王，彰显军人荣耀，也是为了改造这些劣等人种，劣等民族，劣等国家与劣等文化。 是为了终有一天，让土著沐浴在吾主的恩泽之下。 如果没有这个信仰支撑与舆论氛围，如果没有与之对应的社会尊重与阶级待遇，如果不把本国的海盗刽子手当英雄。 那海盗杀个人就被本国法庭干死了，子孙都感觉丢人，被左邻右舍鄙视的抬不起头，还会再从事海盗职业么？ 兵出去抢只鸡都自行惭愧，会被道德拷问，那就别出去了，出不去的，只能守土，等着抵抗欺负就是了。 这类反动思想与反动逻辑不见得对，但此时的欧洲就在探讨，就在鼓励百家争鸣。 如果没有这个宽松的氛围，西班牙那号恨不得杀光南美印第安人的血腥刽子手们，早就被自己国家内的正义人士消灭光了。 舆论不松绑，社会不认同，哥伦布，达伽马，麦哲伦那帮海盗，怎么敢放手大杀？ 不放手，何来文明的欧洲。 第二十二章 元吉跟南怀仁，谁是中国人？ 不谴责屠杀者的原因就在这里，没干过坏事，就不懂坏人是怎么炼成的。 你谴责屠杀你的敌人，实际塑造的那个环境氛围，社会伦理，约束的只是自己，让自己自卑而已。 人家敢屠你，就没啥不好意思的，越是絮絮叨叨提这个，人家越是看不起你，越是士气高涨。 王玄策，霍去病，李靖出去屠别人的时候，汉人难道反倒会自卑么？ 匈奴，突厥，印度要是有汉军大屠杀纪念碑，一定是未来汉人旅游的首选目的地。太不应该了，怎么能屠人家呢，一定要来忏悔忏悔。 卫青表龙城飞将之功，霍去病封狼居胥，窦宪勒石燕然，张弘范崖山石刻灭宋于此，蓝玉捕鱼儿海同表灭元于此。 日本收集被征服之地的石材，筑八纮一宇塔。德国，英国在狂建犹太人大屠杀纪念碑， 可杀德国人，奸德国女人最多的是苏联红军啊，杀苏联人最多的是德国人啊。德国怎么不弄个苏军大屠杀纪念碑，苏联怎么不弄个德国大屠杀纪念馆？ 有的，德国首都柏林就建有纪念八国联军德国军舰，舰长与攻占天津大沽炮台而命名的街道。俄国面额最高的5000卢布头像，就是《瑷珲条约》的签署者穆沙维约夫。 德苏日英美法意之间，怎么不需要对方道歉，谢罪，深刻反省？ 本来二战两个阵营的主力，彼此之间没人要求什么道歉，谢罪，深刻反省。这种弱者语言，就不该出现在列强的口中。 但是，过了三十年，突然蹦出来一个，又是建别人屠自己的纪念馆，又是让人道歉，谢罪，深刻反省…… 受下跪的德国总理激励？哪国没昏君啊？不就个人对犹太人跪了一下嘛，德国怎么不对苏联，英国，法国，波兰跪啊？ 跪的是一个流浪团体。 犹太人是可怜人而已，与吉普赛人一样。吉普赛被种族灭亡的差不多了，德国对犹太人表示一下，不耽误回头继续排犹。 美国倒是在深刻反省，非但也建犹太人大屠杀纪念碑，还对印第安人被大屠杀进行了深刻的反省。 美国那么感激印第安人，为何印第安人不过感恩节？ 可印第安人不过都不行，美国人太执着，老深刻反省，深刻到什么地步？ 你听我说啊，我当年怎么剥的你爷爷的头皮，他还活着呢，怎么屠的你奶奶，怎么奸的你老婆，你未婚妻，你老婆闺女惨叫的声音呀，越挣扎我越喜欢，我忏悔，知不知道怎么摔死的你的婴儿…… 我深刻反省，需不需要再深刻一点？你精神受得了么，受得了我可以再深刻一点，直到让你崩溃。 美国人如此虔诚的忏悔，印第安人一定会民族自信空气高涨吧？勿忘印第安之耻嘛，听起来太有道理了。 这东西，除了激发仇恨，让人心里发堵，自卑，民族自信心低落，越让人反省越猥琐之外。若是谁反而能心情舒畅，自信，民族自信高涨，越来越昂扬，那就太了不起了。 东方先秦之后，在思想上，遵循的也是大一统方针。 不用再出任何思想家了，两千年翻来覆去的就是孔子云孟子曰，完全够用了。一提不一样的，就是不道德，逆子，不孝，逆臣，汉奸，卖国…… 这会造成什么结果呢？单一传教。 例如兄终弟及，野蛮么？哥哥死了，继承嫂子。亲兄弟死了，继承弟妹。 父亲死了继承小妈呢？除了生母，其他父亲的妻子姨太小妾的，老爹一死，全成儿子老婆了，是更野蛮么？ 对不起，那只是单一传教的氛围下，才会理所当然的认为这叫野蛮。 因为有人了曰了，这叫野蛮。 可是，在人口少的地方，为了生育，为了繁衍，就得继承小妈，继承嫂子啊，不然新生的没死的多，灭族了。 晚婚不好么？对不起，汉朝女子十五不嫁，罪及家人。 在单一传教氛围下，守寡，守孝当然好了，孝顺嘛，贞洁孝子牌坊。 可是，换个语境，这就叫摧残禁锢妇女，愚昧的浪费社会生产力，教导人这么干的人，龌蹉，恶心，就是猥琐的教唆犯。 孝顺不好么？不好！孩子来到这个世界，不是孩子要求的，是父母强迫的，责任在父母，与养宠物一样。 父母养我，我养我的孩子，只对下负责，不应该对上，不应该养老。你想养儿防老，你儿子就非得养你老？凭什么呀？孩子是你的奴隶？ 这就是基督教伦理啊，孩子是上帝的，什么孝才是愚昧的。 单一传教氛围，无论天主教，基督教，伊教，儒教，这主义那主义的，实际都是这么个玩意，弄了堆可以对，也可以不对的伦理与信仰。 为什么要独尊儒术呢，就是因为不能疑嘛。 就跟屠杀纪念馆一样，一个传教氛围下，没有什么思想碰撞的，很难有第二个声音敢发声，说你这个不对，我可以在逻辑上证明，你这么干是反作用力。 如果不信，就做数据取样分析，贴点传感器做个生理数据收集对比的事，或做个社调，让数据说话。 没人敢反对，那就都天经地义呗。 所谓的儒教名臣，什么范仲淹，苏东坡，王安石，曾国藩，就是因为做人不错，做诗不错，文章不错。就能领兵？就可以制定政治制度，财政政策，军事制度，海洋政策，军备发展，决定人事任免？ 还能更愚昧点么？ 自地理大发现起，拉近了人与人，国与国，思想与思想的距离。距离一近，就要碰撞，就要相互吸收，相互吞噬。 竞争力不行的思想，自然就会处于弱势的地位，被人吞噬，凐灭，视为低劣。 工业革命一来，大一统式的传教氛围，儒教这种已经过时的意识形态，迟迟得不到淘汰，苟延残喘。一次次死灰复燃，一波又一波的国学大师，把一波又一波的中国人送进万人坑。 东方这种不让思想出来的环境，不允许疑的氛围，就会造成思想的单一化。现代辩证哲学无法建立，人类学与社会学发展不了，阻碍自然实验科学的进化。 《柳叶刀》，《自然》，《科学》等期刊，那就是思想收集，收集自四面八方，鼓励思想碰撞与传播，然后把最优秀的东西，再传播回四面八方。 如今的欧洲，正在向着“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权力”进化。 欧洲的舆论环境正越发宽松，连屠杀劣等土著的必要性等反动话题，都可以聊。 “南师傅博学，对他那边的光膀子长毛佛爷也恭敬，看起来不像个贪财的。” 南怀仁毕竟是琪琪格老师，她倒是挺为师傅说话，“南师傅这个色目和尚，可跟父汗的喇嘛不一样。大喇嘛为父汗讲个经，都得牵走八头马，做场大法事，起码得几十匹骆驼呢。南师傅嘛也不要，还倒送我插画书呢。” “马论匹，骆驼论峰的。” 元吉先纠正了一下蒙古老婆的汉语量词，才道，“对，南怀仁是个好和尚，你好好跟人学，也别提光膀子长毛佛爷的事，那是咱私下玩笑，你说了人不乐意。” 顿了顿，又话锋一转，“在他那边，这么穿是时尚，人穷，布少，只够遮裆。夷人嘛，都是些落后的野蛮人。” “那为何老爷要跟野蛮人学呢？” 琪琪格小脸很认真，“我倒是觉得，南师傅没老爷懂得多，本事大。” 色目人早先就是蒙古人的二等奴，肯定不会高看。 这年头东方对欧洲人又普遍有根深蒂固的种族歧视，琪琪格对元吉说的南怀仁是个落后的野蛮人很认同，对跟南怀仁学东西，反而不怎么乐意。 “咱私底下的玩笑，你少跟南师傅扯。他说的跟我不一样的地方，你只听他的，别反驳。” 元吉告诫了琪琪格一句，才道，“你们蒙古人，我们满洲人，相对于汉人，就是落后的野蛮人，汉人就是不学咱们野蛮人的武勇，才丢了江山的。咱们得吸取教训，野蛮人好的地方，咱也得学过来。不然，等咱舒服日子过久了，退化了，野蛮人杀过来，就轮到咱丢江山了。” “欧罗巴的野蛮人敢来打大清？”琪琪格吃惊道。 “那有啥不敢的？秦失其鹿，天下共逐之。” 元吉一副你不要大惊小怪的样子，“你没看这帮野蛮人开始进步了么？又造大炮又研究星星月亮的。大炮是攻城的，星星月亮研究明白了，就能为大海上的船导航。 咱大炮跟星星月亮研究的没人家明白，人家试探着打打咱又怎么了？反正咱也还不了手！是羊是狼，人得先试下才知道啊。咱还不了手，人家肯定要试试啊， 换了你父汗，换了你老爷我，遇见个还不了手的大部落，金银财宝牛羊全在里面堆着，也肯定得试试啊。除非它比我炮多，不然我肯定先试试再说。” “那老爷怎么不跟南师傅学铸炮，跟看星星月亮的本事，反在学他的话？”琪琪格奇怪道。 “老爷浑身是铁，能碾几根钉？” 元吉老神在在道，“欲灭其国，先解其史。老爷先学会野蛮人怎么说话，就能召来一群野蛮人给老爷扛活，造炮，研究星星月亮，都让野蛮人干去，顺便教咱的学生。老爷只一手银子一手刀，督促野蛮人好好干，好好教，就行了。 等咱的学生学的差不离了，老爷就向皇上请旨，组个野蛮人八旗，让野蛮人带路，爷带着舰队大炮，上南师傅家乡看看去。” “老爷要去试试么？”琪琪格小脸一呆。 “那得看南师傅家乡的炮跟船，有没有老爷的多了。” 元吉轻笑道，“比老爷的多，爷就是去贸易的，没爷的多，嘿嘿，那就试试再说。” 说了，叹了口气，“落后就要挨打啊，趁咱先进，它落后的时候，先试试它，比它到时候来试咱们，好的多。” “大清怎么会落后欧罗巴？”琪琪格不信。 “不是大清会落后。” 元吉深沉道，“是时代会把大清抛在身后，是海那边出现了巨舰大炮，利用海上的导航仪器，找到了咱们，咱们却找不着人家。 巨舰大炮与这些导航仪器究竟是怎么来的，咱们一天弄不清这个问题，就得一天天的落后，就有人家终要试试咱的一天。” 东方是怎么落后于西方了呢？ 赖满清？换明几千万汉人连几万满洲都打不过，打英法联军，八国联军反倒能赢了？ 历史没有如果，历史就是清把明淘汰了，西方列强把清淘汰了！ 用什么淘汰的？重商主义，大航海，工业革命，船坚炮利？ 东西方谁先进谁落后，与是否重商，无关！ 与是否大航海，无关！ 与是否工业革命，船坚炮利，无关！ 第二十三章 重商，大航海，殖民，工业革命 与重商甲天下的宋相比，与千年二道贩子阿拉伯比，葡西英荷的小商人那点贸易量算什么？世界贸易总量的一大半都在中国！ 与重不重商有什么关系？ 中国商船早就到过非洲，大航海不比欧洲早？郑和的船队不比哥伦布，达伽马更早，船队规模更大？ 后世的菲律宾，越缅老柬，泰国，马来西亚，印尼，文莱等地，中国人早就殖民了。 郑芝龙的老板李旦，大海盗“五峰船主”汪直在日本都是藩主，还在日本建立过宋王朝，日本的火枪就是汪直传入的，私港殖民地都有。 中国又有一堆藩国，明朝打后金都命令朝鲜派兵参战，与后世傀儡国有啥不一样？ 朝鲜被入侵，唐明清皆派兵援朝，蒙古被葛尔丹入侵，康熙援蒙，越南等藩国的国王人选，要由宗主国中国认同才合法，以至于南亚东南亚土著酋长冒任华族血统成风，这难道不是更强版本的轴心国，同盟国，北约，华约？ 与是否大航海跟殖民有什么关系？ 北欧是穷才出来抢英格兰与欧陆，西欧是被阿拉伯卡断了贸易通道，得不到香料，瓷器，丝绸等东方商品，才穷的出来到处找印度！ 中国缺啥？啥都有，出门找个毛的印度！ 中国根本就没有跨洋跨洲际的大航海与殖民的土壤！北上广深的你让他移民青海西藏，你看它去不去！ 满洲打下中国，盛京的都疯狂朝关内涌，谁也不想守天寒地冻的老家，盛京都恨不得跑空了。 蒙古大片地盘，蒙古人都蜂拥朝口内跑，驻防八旗很多就是蒙古八旗。 有温暖富裕的地方呆，谁去大航海？ 中国多次打下过北方草原，就是中国人坚决不移民草原，才让草原民族一次次死灰复燃。 自家的地盘都不去，还出去大航海？ 欧洲大航海，不是为了航海而航海，那是有目标的，是为了香料，瓷器，丝绸，贸易，金钱，这些中国本身就全有。 与工业革命同样无关，即便阿拉伯与中国有了蒸汽机，有了铁甲舰，有了现代设备，不具备三元结构，技术与设备怎么更新？ 与武器舰船多少，机器与厂房多寡，有什么关系？ 没有孕育工业文明的土壤，工业文明的产品拿到再多，那也都是工业地里长出来的苗子，在农耕文明的地里是活不了的。 工业文明不是重商，大航海，殖民，蒸汽机等机器孕育出来的，是自由的哲学与科学孕育出来的。 以辩证唯物主义为代表的现代哲学，与自然科学的最基础土壤，就是允许人疑。 不允许人疑，那与文艺复兴前的欧洲一样，连自由的哲学与科学产生的土壤都不具备，提个太阳中心说就烧死了。 清与唐宋明等中国历代王朝一样，是不许疑的，莫谈国事。 日食等天文现象，此时就更不是一般人能疑的了，顶多儒生借助地震，日食，扯点不修仁政的淡。 可南怀仁却在疑钦天监的天文历法，拿出来的是数据，这就鹤立鸡群了。 中国是讲究天人感应的，皇权与天文历法是挂钩的，钦天监的那位要是错了，罢官是一定的，收监问斩只在旦夕。 南怀仁要是错了，同样有性命之忧！ 但他还是在散发新历法的小册子，这就是拿性命为学术研究成果背书了。 天主教科学家。 宫里与允许接触天文历法的王公大臣，肯定也都收到南怀仁的小册子了，钦天监估计要悲剧！ 天文历法是古典神秘学，无论东西方都是显学。没有神秘主义，中世纪的德意志文明都形成不了，德国直至到了纳粹时期，都始终继承了神秘主义这一德意志文明特质。 元首都研究星星呢！ 一个外国人，不远万里来到中国，能用中国的农历与闰月推算来驳钦天监，这是什么精神？ 这就是在你的地盘，用你定的规矩，打败你！ 这不是孔子曰孟子云的那些鹦鹉，不是换个环境就歇菜的守户之犬，这是狼行千里吃肉的人杰。 元吉对南怀仁的名字有印象，对钦天监的吴明烜是哪根葱，现在都不知道。他不用会算春秋分与推算闰月，就知道谁胜谁败了。 他同样知道，南怀仁这么搞，是想进钦天监，是要先当国师，再传教。 不得不说，这孙子挺聪明的。 这年头能蹈海万里，远赴异域，还能脱颖而出的，真就没一个善茬，全是有真才实学的！ 就一个观察彗星的哈雷，就不光是研究星星，还研究过磁力，潮汐，鱼类保鲜与鸦片的效果。 在原本的历史中，哈雷当过船长，地图绘制员，牛津大学几何学教授，格林尼治天文台第二任台长，皇家造币厂副厂长，还是气象图运算表，深海潜水钟的发明人。 这一时代没分科，与什么都研究的达芬奇一样，不光会画画还会解剖，全是八臂哪吒。一闲的无聊，从密码锁，三管大炮，自驱车，到潜水艇，滑翔机，直升机，都能给你捣鼓出来。 南怀仁同样如此，念经归念经，不耽误研究天文历法，造大炮。 就是从南怀仁的身上，元吉生出了要收拢流窜到亚洲各地的欧洲人，西亚中亚阿拉伯人的想法。 不单是传教士，而是所有由外部世界，到达了中土世界的人。 在这一时代可以漂洋过海的人，哪怕是个流氓，他都能看到金子的闪光。 他相信这是一个宝藏。 而且，南怀仁这些天主教传教士，与新教不同，不光是学术，还爱走上层路线，最喜欢蹭大贵族。 元吉是个空桶子皇弟，但南怀仁法眼如炬，别人避他如蛇蝎，南怀仁反倒不避嫌，没事就跑来腻他，被他随手当家庭外语老师用了。 不单老婆学，他也学。 只是他没老婆空闲时间多，所以低地语，也就是荷比卢等南怀仁的母语教学内容，没有琪琪格掌握的好。 他英语倒是还行，关键这年头英语跟后世不一样，英语又都是积木词，拼接词，词汇量是呈剧烈膨胀状态。不像中文，掌握三千常用字随便一组合，齐活。 所以，这年头的英文他总是感觉缺胳膊短腿，意思与后世还都不一样。且不是大语种，在欧洲都是岛语，发音还半像半不像，英国佬的娘炮腔都没了，他都感觉英文白学了。 又不想重新学了，马马虎虎连猜带比划大致能交流就行，其余的交给小秘书了。 “琪琪格，这俩小豹子再大点，送宫里吧。” 元吉见俩小豹子老扑腾，走到老婆身前，把尾巴上有小白纹的“希特勒”抓着颈后皮拎起来看看，又掀起小肉垫爪子，摸了摸爪子，道，“再大点挠你。” “不！” 琪琪格把斯大林朝怀里紧紧一抱，“我说养个小羊羔，老爷不乐意，希特勒跟斯大林来家才一年，老爷就要送走？” “这两位爷杀气大，长大了可不得了。” 元吉连哄带骗，“豹子少，前朝宫里会养豹子的养狮豹回回都没着落了，教出来的徒弟都在养老虎呢。咱豹子也不会养啊，驯不好大了反噬一口，多冤？回头我给你弄两头小老虎，老虎多的是，会驯养的人也多，咱养老虎得了。” 本来他是见儿童老婆天天想家，整天抱个羊羔小眼神可怜，才弄了两头小豹子给她玩。 谁知道弄错了，早知道弄两头老虎还好些，豹子会养的不多了。 元明宫苑之内都养着大量的珍禽异兽，不少是各国进贡来的，犀牛老虎花豹山猫长颈鹿，数量论万的，动物园一样。 豹房虎房，虎豹斗，牛虎斗，皇帝郁闷了看着也是一乐。 明朝皇帝修道的不少，检验牛鼻子真功夫，就是让道士跟老虎豹子斗下看看。 光会扯淡的，死定了！ 马驴都能斗老虎，明英宗年间外国进贡来的马，就把老虎搏斗死了。 稗史载，宣德时太监从藏地弄来头神驴，宣宗就让从虎城取雌虎与黑驴斗，结果黑驴一蹄就把雌虎毙了，又斗雄虎，三蹄又蹬死头老虎。 真假不知，但自元大都时候起，京师宫里元明两代都养狮子老虎，却是真的。因为清宫也养，只是没豹子了，只有老虎。 元吉就是受误导了，以为豹子很多，因为满洲王公勋贵，大臣的服饰穿用，街头店铺，都有很多豹子皮。 清服饰制度，武职三品的冬季坐垫，二等以下侍卫礼服的端罩，卤簿校尉的冬冠，都必须用豹皮制成。 这些皮货主要来自内务府的商人在各个买卖城，也就是后来恰克图那类地方，与蒙古汗国，沙俄等地商人贸易。 除此之外，像是唐努乌梁海，与盛京的吉林乌拉等地，有少量进贡。 盛京现在还没分成吉林乌拉，黑龙江与盛京三省，只有一个盛京，但只有吉林乌拉有豹子进贡，别的地都是老虎。 除了进贡，京师的毛皮市场上，豹子皮很多。最好的黑豹皮一张能到15两，是一般豹皮售价的十倍，一般一两就能弄件豹子皮。 虎皮比豹子皮多，且便宜，八旗营里就有不少虎皮帐篷，篷顶和篷裙要100张虎皮制成。 满洲与蒙古北部的猎物极多，黄羊群都是论百万的。 所谓的沙俄殖民者实际最早就是追着猎物东进的沙俄猎人，在冻土荒原中一路追逐猎物东进，与恶劣的自然环境斗，与野兽斗，还要沿途与蒙古牧民争夺猎场，非常英勇。 这样英勇的民族，得到广袤的土地是应得的，征服这样勇敢的民族，才是最大的乐趣。 第二十四章 在地狱中仰望天堂 元吉就是看宫里旗里街面都有不少豹子皮，感觉小豹子比大老虎温顺一些，才托内务府打牲乌拉总管布勒泰，从吉林乌拉弄来了两只。 大东珠，鲟鳇鱼，蜂蜜，松子，人参等盛京地区的野物，都归内务府打牲乌拉总管衙门搞。 后世各国吃的鱼子酱，什么俄罗斯鱼子酱，伊朗鱼子酱，里海鱼子酱，实际大多是中国鱼子酱。 中国鱼子酱产量最高占过世界六成以上，就是东北的鲟鳇鱼！ 只不过鱼子酱这玩意，元吉后世就不爱吃。这辈子有更好的鲟鳇鱼，一条条都是一两千斤，百年老寿星鱼子酱，照样不吃。 他只想给老婆找俩老猫玩玩，结果养着养着才发现，京师只有豹皮，没有活豹。那就麻烦了，没有会驯豹的了。 老虎豹子养熟了与狗一样，一点事没有，狗还不是狼驯化而来的？马戏团都能养虎豹，更别说武将了。 但与熬鹰一样，得会驯，得有方法，不能跟着感觉走，结果养着养着突然反咬一口。 那多疼啊！ 他对大猫噬主无所谓，有刀一刀的事，没刀空手照样不怵。 打小见惯了杀戮。 他十四岁就随李永芳次子李率泰，到耿继茂地盘上，帮老耿打厦门去了。 耿继茂是个滑头，怀疑太皇太后想借其整死元吉，老耿才不背锅呢，失陷皇子那是好玩的？派了身边的仨儿子轮番守着他。 元吉就是在福建战场，结识的耿继茂仨额驸儿子，在渡海攻克厦门，乘胜取浯屿，金门的战役中，他这个满奸与仨汉奸朋友，结成了鲜血凝成的友谊。 也是在福建，元吉结识了驾荷兰盖伦炮船来支援登陆的水师提督施琅。 拜托施琅让老肋工，也就是铺龙骨，水密舱的大匠，把当时带来的荷兰三桅单夹板，与五桅三层夹板盖伦的骨图描下来。 荷兰盖伦型在施琅那里叫“大熕船”，源于比红衣大炮更大的船头主炮，在郑芝龙那帮海盗嘴里叫“大龙熕”。18磅红衣大炮叫红衣大铜炮，次等为发熕，再次的小铜炮为助铜熕。 明清的船匠与后世八级钳工差不多，只能按图加工，但不能设计。不懂原理，甚至不识字，但就是能按图给你加工出来。 这些老船匠离远一瞧船，就能给你估出来几料，料是什么料，特性是什么，用手一弹就知道。 神奇！ 这时候的船场不光造船，还种植船用缆绳，马漆，船用油的油桐等植物。 除了木匠，帆匠，铁匠与铺骨大匠是船场正式工外，很多缆匠，篾匠，箍桶匠，漆匠等都是船户兼的，福建的船场多是造船村。 元吉抵达福建的时候，“迁界”令已下两年，福州，泉州，兴化，漳州，福宁通匪严重的五府沿海居民已内迁。 海边只剩造船工匠，船户，澳甲，保户与水师兵丁。 当时福建造船业比较凋零，造民船都得有“料牌”，造之前包括用途，几料，船型，东主与水手资料都要登记，不许私自造船，闲下来的造船大匠不少。 元吉正好拜托施琅，除了荷兰盖伦外，把中国的战船，鸟船，赶缯，艍船与近岸沙船，乌龙船，铳船，快哨，火船等小艇的全结构图收集来，重描。 特别是各式硬帆，斜角帆支撑结构，与披水板，平衡舵，开孔舵，水密隔舱和龙骨的细节图。 中国帆船可不落后，世界十大帆船之首，最豪华的“马耳他雄鹰”号的帆型设计就是源于中式帆装。 龙骨就是中国发明的，比欧洲早七百年以上，水密隔舱同样是中国发明的。 鱼雷三十节速度，转不了舵，中式开孔舵就可以！ 中国硬帆也不是木头，是用竹篾代替绳来捆帆布，比全布帆硬，但实际还是软帆。 硬帆八面受风，竖桅一个滑轮，收帆一拉全收，台风暴风雨一来，收帆快慢关乎生死。 且硬帆造价低廉，操作极为简单，不像操作软帆水手必须经过长期培训，还要练爬桅。 在文盲遍地的时代，硬帆类似ak47的易操作，易维护的特点，尤为重要。 在近海，礁多水浅的海域，内水，摸港等特定战场环境下，包括内河网水运物资兵源，中式硬帆自有其优越性。 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江的时候，就是硬帆载着解放军横渡长江的，委员长的美式155榴弹炮都拿硬帆没辙！ 战场环境是多样的，日本联合舰队机动舰队奇袭珍珠港，是航空兵作战，珍珠港水深浅，机挂鱼雷一放就栽海底了，解决的办法，就是在鱼雷上多安个木框架，加浮力。 土办法，不耽误炸二战的钢铁战列舰！ 在风帆时代，中式帆船的许多优点，都可以集成到新型风帆与风帆蒸汽混用船上。 施琅用的很多武器，实战威力也极猛。 元吉就见过一种火箭筒一样的玩意，口径能塞进大半个拳头，兵能端着走，一喷是炸爆米花的动静，十几丈外尚能破甲，覆盖一大片，叫鹿铳。 明朝的一窝蜂他是没见过，但是鹿铳的动静不比火箭筒差，“嘭”的一下，叮叮咣咣的撞击铁甲声后，就是一片翻倒的血人，比三眼铳都猛。 马都能打炸，一铳过后就是一篷血雾在眼前炸开。 他前世见过拖网渔船收网时，一颗颗算盘珠子一样的鲜艳浮标网内，密密麻麻的银鱼乱蹦。 他看过日本渔民残忍杀害对人类无比友好的海豚的纪录片：《海豚湾》。 他已经觉得那个杀海豚已经够惨了，入目就是满海湾的殷红鲜血，扑腾凄鸣的海豚。 直至看到了中式戎克船后拖着的渔网里，是浑身冒血，胡抓乱挠，嘶吼的一个个血人。 直至看到了在面对杀俘，俘虏面无表情，始终就是浑浑噩噩的呆滞眼神。直至脑袋在半空转起来，元吉发现，那眼神还是呆滞的。 这种人杀了就对了，死才是一种解脱。 就像他看到一些拉犁拉车的牛骡马，那一双双了无生趣的呆滞眼神，与那些面对屠刀的俘虏，两相对照，似曾相识！ 直至他看到了这个时代越来越多，他反而觉得没什么惨不惨的了。 极乐地狱之端必有光明，云雾皆散心中唯有明月。 蓦然之间，他就明白上杉谦信秉承的大义，是什么了！ 我已身处地狱，何来更惨？我在地狱中杀戮，何人是冤？我只是要向着光明的路，一直走下去。 我只是要走下去，光明月现之前，一切皆是心魔。 在地狱中仰望天堂！ 人都像畜生一样屠了，老虎豹子这些畜生，又算的了什么？ 狩猎都是种生活了，见老虎打马就追，老虎见他都逃的飞快。正像他满身铁甲，提刀纵马去踏郑家同样满身铁甲的郑兵一样，那些郑兵一样的恐惧，一样的转身就逃。 实际上，那些郑兵不逃，死的就是他！ 人就是畜生，畜生与畜生相逢，谁是低等生物一目了然，谁被震慑，谁就是低等生物！ 正如踢死老虎的那头藏地神驴，驴再躲都躲不过老虎。有那个躲的功夫，把力气用来扬蹄踢虎，或许反而才是自救。 攻，才是生！ 明末的明军就是老想着生，老跑，清末的清军同样是老想着生，老跑。 一想生，一跑，就掉进死亡螺旋了。 后世俄国的熊见了俄国人就跑的飞快，毛子在熊身后狂追。美国人反而看见熊就跑的飞快，熊在人身后狂追。 论秉性之彪悍，俄国毛子显然是强过美国兔子的。 自然界的猛兽就是面镜子，可以反映的出来。 跑是为了求生，可追着死神跑，还是被死神追着跑，结果大不相同。 无论如何，奔跑的两熊两人中，最后活下来的一定是俄国毛子。 这就是生死的运动规律，追死者生，求生者死。 熊不可怕，怕的才会被熊所伤。 人才是自然界最凶猛的野兽，没有之一！ 无论是人或是野兽，都能感觉到是你在追它，还是你怕它。 你怕它，它就要试试追你。 这就是为何要竖立威权，为何皇帝要隔绝内外，保持神秘。 因为远则威，就是要让人怕它，敬畏皇权！ 畜生的感官是很敏锐的，在琪琪格怀里伸爪撒欢互挠的俩小豹子，一等元吉去抓，就瑟瑟发抖，小眼神发萌。 这号怂货，长的再大对他来讲还是宠物。 但他的儿童老婆不行，豹子一大，万一挠两下，来一口，他跟他狗熊一样的蒙古丈人不好交代。 病死了是命，让猫挠死了算怎么回事？ 猫谁送的？他丈人一思考，满蒙一家的大好局面就不和谐了。 “我真舍不得希特勒跟斯大林。” 琪琪格仍是不舍，把元吉手里的希特勒抱回了怀里，看着怀里俩毛脸伸小爪互挠，小眼神发亮。 “放心，送走的只是这两只猫。” 元吉安慰道，“希特勒与斯大林还在，会被新来的小老虎继承。” “那…” 琪琪格抬头望向元吉，小眼神又是一飘忽，“可不可以多养一只？老爷说了嘛，三个和尚没水吃，或许多了一只老虎，它们便不打了呢。” “你说的也是，那就多养一头，我尽量挑头肥的吧，就叫它丘吉尔。” 元吉信誓旦旦道，“它们一定会和谐共处，以谈判解决彼此的分歧的。” 第二十五章 老爷，你要做虎豹么？ 元吉提醒道：“汉语中，老虎是论头的，与羊论只不一样。” “我看这豹，也就跟羊一样的。”琪琪格抚摸着希特勒跟斯大林的毛。 “那倒也是。” 元吉点了点头，认同道，“虎豹于妇人之手，确也就与羊无异了。” 琪琪格闻声歪头想想，问：“那什么才是真正的虎豹呢？” “把一群狗关在一起，最后活下来的，叫獒！” 元吉笑道，“把虎豹关在一起，最后活下来的，自然也就是真正的虎豹了。” “哦。” 琪琪格似懂非懂的点点头，看着元吉问，“老爷，你要做虎豹么？” “不。” 元吉摇摇头，“我是欲做羊而不可得！” 说着，笑着问，“你个蒙古女人，家再大大不过草原，老待家里憋坏了吧？过两天把猫送宫里，我带你上西山逛逛，解解闷，去不？” “老爷说去。” 琪琪格笑弯了眼，“就去。” …… 皇城，清宁宫。 西暖阁内，点着羊油蜜蜡，燃不尽的棉线烛芯，碳化成了竖在火焰中的一个黑条，却没被剪去。 蜡头鹅黄色和煦的光，为房内平添了一抹暖色。 “红夷找的到咱们，咱们找不到他们？…嗯，这却是有理。” “巨舰，大炮，多了就贸易，少了就试试？…匪性不改！” “把一群狗关在一起，最后活下来的叫獒？” “把一群虎豹关在一起，最后活下来的就是真正的虎豹？” “欲做羊而不可得？” 康熙皱着眉头，在燃着沉香的香炉前踱来踱去，半晌未言，又拿起手里二指宽的纸条看了看，喃喃道：“希特勒，斯大林，待定名秋吉儿？这什么鬼玩意？” “启禀皇上。” 一个太监小心的在暖阁外跪着，轻声传禀，“裕亲王的牌子递上来了。” “不用通禀，启寿，你去带福全进来。” 康熙吩咐道，“把别的牌子退回，朕今晚不见了。” 启寿与康熙六弟，七岁即夭折的爱新觉罗.奇绶谐音，按说该避讳的。 可不知怎的，康熙最近担着小九的心思，恰身边需要个人，在敬事房递来的册子上看见个涂抹改动的名字。 一问，原来叫启寿，与六弟谐音，随口就叫来身前听用了。 用的还是启寿的原名。 “嗻！” 启寿一步登天，更加小心翼翼，叩了个头，躬身后退出康熙的视线，才一转身，小跑了出去。 康熙每天要接早晚两次递牌子，求见的大臣会递木制长方牌，上面有官员的职名，俗称“绿头签”，嫔妃的牌子是顶部镶绿玉片，上面有宫号名位。 官递牌在乾清门前广场东侧景运门的值所，先交给外奏事处，再转给内奏事处，再由太监送到御前。 皇帝不光翻后宫的牌子，递牌子的也是翻谁的牌子才见谁，其余不翻的就是不见。 牌子一退回，等候在景运门的官就可以打道回府了。 不翻再递，就是打骚扰电话了。 明朝皇帝脾气不好，当众打官屁股，屁股好了官还来死谏。 清朝皇帝脾气好，不动你，小本本一记，回头找个机会就砍了你， 世界清净了！ “奴才福全，恭请皇上圣安！” 太监启寿在来人身侧躬身领着，福全穿着一件黑色圈白，身前身后各一团五爪正龙，双肩披一团五爪行龙的亲王补服，一迈进暖阁，就是跪倒问安。 “甭请安了，起来答话。”康熙一摆手，坐回了软塌。 “谢皇上。” 启寿退回到康熙侧后，福全谢恩完毕后，却又走到软塌前的白毡垫上跪下。 刚谢的是免请安的礼，少磕了仨头，现在是君前奏对，还是要跪答。 即便福全是康熙的二哥，照样得跪。 唯一不按套路出牌的宫里祸害小九，已经被赶飞了出去，一气干成白身了。拉了两年饥荒，做起了买卖，才算把旗里一屁股烂债还上。 福全的裕亲王是去年成年才刚封的，他生母是个地位很低的庶“妃”，实际儿子都亲王了，生母连个妃还没封。 福全从小就老实，或者说懦弱，可没元吉恨不得把宫里拆了的折腾劲儿头，对康熙一向恭恭敬敬。 好人有好报，老实的老二亲王了，跋扈的小九从六岁就享同亲王“和硕”号，反倒年纪越长越回去，一路清零成光杆儿了。骑军操演都是扛把破刀，全程跟马跑。 马甲的资格都让撸了！ 福全倒是想为九弟求求情，可他不敢，他太老实了，小小年纪，比康熙还少年老成呢。 “福全啊。” 坐在暖木榻上的康熙，有节奏的拍打着自己的膝盖，轻轻叫了声。 “奴才在。”福全跪着一低头。 “你博文广记，朕问问你。” 康熙皱着个眉头，斜脸微微看天，“这希特勒，斯大林是哪儿的名字？朕粗通满蒙汉藏文字，怎么就觉得这名字又像满文，又像蒙文，又像藏文，最后反而最像汉文呢？可字又不对，百家姓有郗，可这去了右耳的希，是哪家的姓？” “奴…奴才估摸着。” 福全突然吞吞吐吐起来，“奴才估摸着，是…是九弟家的姓。” “唔？” 康熙精神一振，惊奇道，“二哥为何如此说？” “九弟家那俩小豹子老拉稀，小九跑奴才府上，把奴才的玉骢龙牵走了。” 福全低着脑袋，不敢看康熙的表情，磕磕绊绊道，“说…说是要试试马奶。” “唉！” 康熙闻声丧气的一垂头，跟着一愣，又猛地一拍床沿，骂道，“一派胡言，小九家没马么？他府里的马厮，府外的马场，全是各处搜罗来的种马，红夷的大马都有。” “奴才估摸着，小九就是想讹奴才的马。” 福全脑袋更低了，“玉骢龙是皇考御赐的马，小九惦记有些日子了，借着他家小豹子拉稀，就把奴才家的马，牵走了。” “…你…你呀，你呀！” 康熙怒目圆睁，指着福全的手指气的都哆嗦，哀其不幸，怒其不争，又不知骂什么好，只好又是狠狠一拍床沿，骂道，“还要不要规矩了，这还有没有点弟弟样子了，连哥哥都欺负！” 福全脑袋低的快贴地了，声若蚊蝇道：“小九脸都不要了，打小又何时讲过规矩？奴才带管家去讨马，小九还放狗呢，还望皇上为奴才讨回公道，讨回奴才的马。” “朕讨个屁！” 康熙气疯了，喘了两口粗气，手指又哆嗦着点向了福全，“你你个亲王，他个孽畜敢对亲王放狗，咬的还是阿浑，你为何不上折子参他，你写个折子，朕着宗人府圈了他。” “都是兄弟，犯不上。” 福全不爱打小报告，可又委屈，“小九又不是没让圈过，都圈过三回了，宗人府治不了那个魔星。皇上，您还是给小九个差事，放他去闽浙前线折腾郑经吧，以免祸害京师，他不光牵奴才的马，奴才府上的鎏金百花自鸣钟，也让他抱走了。” “你怎么不放狗？”康熙奇怪。 “奴才家的狗，全让小九喂熟了。” 福全恨恨道，“九弟不知从哪寻的野厨子，会做一种叫做狗不理的大包子，一扔，好嘛，奴才家的狗，哪是不理呀，那是拉都拉不住啊。” “…好啊，你倒是心善。” 康熙反应了过来，气道，“福全啊，你这是明着叫委屈，实是在为小九讨差事吧？提醒朕他助攻过厦门，金门？” “奴才不敢。” 福全马上叩头，“小九就该治，着宗人府圈禁，是个好法子，皇上英明。” 福全可还有个议政王的衔啊，这康熙说什么就是什么，能议出个什么来。 康熙明面骂福全，也觉得福全该骂，可偏偏觉得老二就是比小九元吉靠谱，让人放心，不像那个惹祸精，怀里抱个碳盆似的，动作一不小心就烫一身泡。 对这种炭盆最好的方法，就是不要让它回到怀抱。 可康熙又是典型的双重人格患者。 康熙与比他大一岁的二哥福全亲近，陪着太皇太后逛都是哥俩一起。 与比他小三岁的五弟常宁亲近，对比他小六岁，今年方八岁的小七隆禧更是连日常学业都督促有加。 除了过继而来，排行最小，实际年龄最大，已经十七岁的元吉，顺治八子中夭折了一半，活下来的就这哥四个了。 可康熙看不起福全与常宁，打骨子里就认为前者懦弱，后者没本事。 满洲人十四岁即成年，成年本就早，正所谓由小望老，康熙年岁方十五，自然会以自己来比较与其年龄相近的福全与常宁。 结果，康熙越来越看不起福全跟常宁，除了对尚未长开的老七隆禧态度依然外，对福全与常宁这一哥一弟，越发蔑视了。 所以，康熙对福全与常宁越发亲近了。 康熙就是这样，他看不起谁，才亲近谁。越是看的起谁，越忌惮谁。 可康熙又是个重英雄的，还讲点小义气，尽管历史上把他忌惮的鳌拜给坑了，可看到鳌拜一身伤痕，还是悚然动容，感觉鳌拜是个英雄，就没砍。 鳌拜确实是个英雄，感觉受辱，天天生闷气，是让他死保的康熙气死的。 “福全，你去趟小九那里。” 康熙本来是打算微服去偷偷瞧瞧元吉嘴里的大杀器的，可不知是基于对大杀器这个名字的警觉，还是基于对元吉的忌惮，他改了主意，打算让福全去，“别闹大动静，悄悄的去，悄悄的回来，就把你看到的复述给朕。” “遵旨。” 福全低头答应一声，问，“奴才现下出宫就去么？” “去吧，小九催了两回了。” 康熙摆摆手，又吩咐道，“回趟家，多带两件厚衣，听小九那意思要进山瞧去，山里冷，甭冻着。” “劳皇上费心。” 福全一副感激涕零的样子，又是一拜，“奴才这就去了。” “去吧去吧。” 康熙又是一摆手，“听说小九在山沟里折腾什么马轨道，铁厂，搞的很大，他跟朕说要造新铁甲与铸铁炮，那地方要是离瞧大杀器的地儿不远，你就顺路过去瞧瞧，回来讲给朕听，跪安吧。” “嗻。” 福全一叩首，“奴才告退。” …… 第二十六章 我不是来要马的 元府。 后院主屋前堂，外面的狗吠声方消，蜡烛刚点上。 “二哥，这半夜三更的，你可甭跟我说你是来要马的呀…啊哦。” 屋里暖气很热，元吉仅披了件外套，只是眼仍眯着，揉眼打了个哈欠，睡意依然未消，“马在外面庄子里配种呢，生几个马驹再还你，急什么。” “我不是来要马的。” 福全在琪琪格的伺候下，取下披着的端罩，外批的大氅，跺了跺脚上的雪，先谢过琪琪格，才自顾自的坐到梨花木几的右侧漆凳上，身子略倾向元吉，低声道，“皇上让我陪你一起，瞧瞧你说的大杀器去。” “嗯？” 元吉一愣，问，“皇上自己不瞧瞧去？” 顿了顿，又点点头，“你瞧也一样。” “二哥，吃蜜枣，点心。” 琪琪格帮着福全挂好衣服，端了盘有隔断的点心盘过来，里面是五样小点，“热奶茶，大腕绿茶，凉白开，二哥喝哪个？” 说着，热情道，“要不，我让张妈妈给你下碗热抄手？” 抄手就是馄饨，南方叫云吞，京师日后也是叫馄饨，现在反而叫抄手。 “九嫂别忙活了。” 福全客气了一句，又不客气道，“让厨房给二哥端盘包子，傍晚就等宫外了，怕临了出恭，肚子里还真没什么。” 满洲人见客，老婆闺女不避客，更别说自家人了，倒是父子不能同桌，反而闺女可以一桌。 满洲女人因为不裹脚，时下正以“大脚女人”著称，有别于小家碧玉的豪爽。更别说蒙古女人了，更是大大咧咧的随着元吉喊二哥。 直接喊名字的时候都有，喊的还是康熙：“玄烨，元吉嫌我矮，我说元吉还没我的马高，元吉说那得跟谁比，说皇上长大了长不到一米六。” 康熙对刚从蒙古来的小姑娘很宽容，对绕口令都不生气，但是对“长不到”这个词很敏感：“一米六是多高？” “这么高，这么高。” 大婚后进宫跟太皇太后，皇太后与皇帝请安的琪琪格，才十一岁，本身就不高，蹦蹦跳跳的比划，“就是父汗送亲的塔吉一低头那么高。” “塔吉是谁？”康熙纳闷。 “是一头白骆驼。”琪琪格回，“父汗可喜欢了，在元吉帐子里呢。” “嗯。”康熙吩咐，“把白骆驼送进宫来，朕看看。” 元吉是又莫名其妙被圈禁了之后，才知道了白骆驼进宫的事。 康熙很讨厌元吉，但对元吉讨厌的琪琪格很友善，福全似乎也喜欢琪琪格比元吉多一点。 这让自认为人缘还不错的元吉很伤感，见福全随口吩咐自家老婆拿包子，挺不开心：“包子要现蒸啊，一般凌晨两三点…嗯，丑时才开蒸，这会儿面还没发好呢吧，现在有十二点没？” “没听见鸣钟。” 琪琪格回了句，门外叫进来丫鬟，吩咐给二爷上厨房拿包子去，没有就蒸，吩咐一声才扭头，问，“二哥，你吃啥馅的？” “猪肉粉条，酸菜辣椒，猪肉馅，羊肉馅。” 福全一掸膝裤，轻车熟路的吩咐道，“再来两笼灌汤包。” 元吉没说什么，任丫鬟自去，等丫鬟走了，才对琪琪格道：“让张妈送绿茶过来，浓点的，给前堂二哥带来的护兵也备一份。让赵福吩咐前院套车，天不亮就走。” “套什么车啊。” 福全一摆手，“骑马走。” “别介，不是牛车，也不是马拉板车，是新式马车。” 元吉见福全看过来，略带得意道，“黑灯瞎火的，骑马不见得有坐马车快，还保暖舒服。本来我是打算拼三辆再一起用的，现下就一辆，装咱俩没问题，真半路坏了，咱再换马呗。” 福全知道九弟喜欢收集古怪的零碎，捯饬奇奇怪怪的东西，红夷送他的自发火铳小九拿走没两天，就还了他一柄双眼手铳，比红夷的还精巧。 家里冬天吃的菜，烧的煤还是小九供的呢，地暖，澡堂，桑拿房都跟小九家的一样。 更神奇的夏天有烧煤的“冰箱”跟“空调”，烧的热气从铜管里一过，偏偏出来的是冷风，变戏法一样，暑天一吹别提多舒爽了，待屋里都不想出来。 他对九弟府里时不时出来几件稀罕物已经习惯了，没怎么大惊小怪，问都没问，热茶一上就自顾自的拿起来喝，喝了口就笑：“小九啊，人家是端茶送客，你喝茶不用盏，用这个招呼客人？” 说着，端了下手里的提手厚壁瓷杯，沉的坠手。 “我送他个西瓜，你说你跟人学这些文绉绉的干嘛？” 元吉白身不假，可不耽误当面斥责亲王二哥，一点规矩不讲，倒是不知想起来什么，挺唏嘘，“不想老吐茶叶倒是其次，主要是我这几年经常随旗里跑操。加上见过几次阵，前后金鼓铳炮，左右人喊马嘶，耳朵跟堵了层水似的，面对面说个话都得吼。老感觉嗓子眼冒烟，水喝起来没够，小杯老续水，太麻烦。” 福全沉默了一下，轻叹：“就是在咱满洲，你见阵都算早的了。二哥都听过你的勇名，还不是在朝堂之上，是在底下人的议论里。要说，也就太祖皇帝筚路蓝缕时的几个大贝勒，初阵时与你差不多大。” “我可不敢跟当初的大贝勒比。” 元吉一笑，“我不是领兵，是被人领啊，马甲一个。不是早先的侍卫自甘充了护军包衣，在身边死命护着，哪来的什么勇名？我的勇名啊，都是想一了白了，干脆冲阵冲死算了，冲出来的。起码是亡于沙场，身子是朝前倒的不是？” 说着，眼圈蒙上了一抹水红色，略带哽咽道，“想死的活了，不该死的死了，要不是为了跟那些不该死的人说，他们没白死，我学二哥万事不出头便是，何苦去惹什么鳌拜？” 正朝嘴边抬的茶杯一滞，福全的脸上浮过一抹尴尬，轻咳一声，把茶杯朝桌上一顿，佯怒道：“心怀怨怼，明明是你打小顽劣，小小年纪就性子暴虐滥杀，倒是怪汗阿玛跟皇上磨磨你的性子了？还把二哥扯上？二哥让你惹鳌拜的？” 顿了顿，又温声道，“奴才护主是本分，护主而亡怎算白死，朝廷旗里都有抚恤，还能蒙荫子孙。你当是谁都有为护皇子而死的机会了？ 为了攻城先登的半个前程，多少满洲健儿没于城垣云梯之下，多少包衣前赴后继？ 什么为护你而死，那是为大清战死，朝廷与旗里按例自有恩赏，哪劳你多心？你的罪就是你的罪，你错了就是错了，莫要扯到旁人身上，更不能心怀怨怼。” “什么是罪，什么是错？” 元吉摇了摇头，“我在渡海攻厦门的时候就明白了，弱才是罪，弱才是错。那年我方十四，人小力弱，却披挂征战，与雄士争于沙场。相对于那个环境，我就是罪，我就是错。可我能活下来，成为那里最终的胜利者，就证明我没罪，我没错！” 他的声音越发舒缓，眼神越发空濛，模糊中，眼前又浮现出了当时南下福建时的记忆，一幅幅鲜活的画面纷至沓来。 最清晰的记忆，始终是当时丘陵底谷口前，他所在的半分佐领四十余骑，正与谷前开拓地上的数百郑军精兵对峙，身后却突然出现了郑军旗号，满洲马队略显动摇之时。 那时，一骑出列，突然提缰催马，直撞敌阵而去…… 他当时才十四岁，人小力弱，前方数百郑兵严阵以待，又不是追杀溃兵，杀的了几个？ 元吉当时头上是尖钢盔，身上是镶黄旗马甲制式的丝绸棉絮钢片铁甲，这是防火铳箭矢的骑兵铁甲，不是满洲近战白兵披挂的重甲。 白兵，就是白摆牙喇，满洲一牛录300户最多也就能出一个佐领100兵，其中最多十个白摆牙喇，平常充任亲兵，战时或随佐领，或由参领聚兵，阵前隐蔽运动，短促突击，近战集团冲阵，全是重甲。 郑兵前一排百人队是使福建地堂刀的一个双刀敢死队员，配俩端遮箭大圆盾的盾兵，后一牌是头戴铁笠，身上披半覆铁片步人铁甲，手持铁枪的铁人军，后排还有端着日本鸟铳的火铳手。 正在迎着箭，缓缓迫近。 郑兵一排遮箭滞马，二排就是近战甲胄，还可防钝器，三排再嘭嘭来两下，只要郑兵不退，元吉一陷进去，绝无幸理。 没有身后突然出现的郑军，元吉所在的半分佐领射完十轮，上马退，拉长距离回臂力就是，毫发无伤就能留下数十死伤的郑军。 地堂刀是无甲的，一箭一个，火铳手一样，已经被射垮了。 回力了再兜回来，再下马步射，郑军不崩就依次循环，崩了就衔尾赶羊。 等郑军溃兵跑不动了，是原地杀了还是让其自缚双手，绑在马后拉回营内，随意由心。 反正，四十多满洲骑兵碰上三百多郑军步兵，能让后者手都还不了，跑也跑不掉。 可是，地形不对。 福建多山，大伙没想过身后会被人堵住的问题。 一等发现身后冒出一哨郑军，再看看周围的丘陵谷地，元吉二话没说就弃弓上马，跃马扬刀，冲阵而去。 不冲不行！ 满洲绝技骑射，并不是蒙古式马上奔射，也不是骑兵冲阵，而是下马中近距离步射。 箭射面门，最不怕与人对射。 八旗的八力复合弓在100米处可以射穿皮甲或绵甲，要射穿绵夹钢匀质复合甲，要在45米以内才行，也就是30弓箭步。 满洲八旗的骑射，要求的命中率最低就是30步45米破甲为达标。 现代手枪的有效射程都是50米，而明军的火铳是打不到100米的。 可百米之外对射，八旗步射仍旧可以准确的射杀明军火铳手。 满洲八旗使弓的才是精锐，对火铳手的优势是压倒性的。 第二十七章 满洲重骑射 明军最凶猛的三眼铳，就是长握柄三管大喷子，临阵才能一发。一般火铳遇到满洲八旗骑兵，大多就只有响一次的机会。 八旗骑兵只要分出小队游骑，在阵前舞刀嗷嗷叫着一掠阵，做出冲阵之势，等明军的前排火铳手忍不住一放枪，就成烧火棍。 根本来不及再次装弹，只能让二排火铳手上。 明军莫说三段击，连五段击，七段击都有，火铳手前后能站七排。 但那只是通过加强火铳线列的厚度，来达到连续火力的目的。 可战场不是只从正面攻的，火铳手t形射击当然好，可从斜角与平行角度攻入的骑兵，火铳手排遇到高速骑兵从侧翼突入，根本来不及调整线列。 一慌就乱，明军线列排不成就被满洲骑兵半道放箭射垮了。敌崩一转身，骑兵带马直接就撞进去了。敌不崩，线列前四十五度夹角一个弧线，脱离之前，又是三箭。 这就是满洲骑射九进十连环，车悬一样，不停的滚动，一层层的切片。 满洲不是游牧民族，是老林子里的一堆渔猎民族，全是猎人，箭法比蒙古奔射，漫射厉害的多，五十步外能射脸的。 蒙古人早没射雕手了，根本不敢原地跟满洲八旗对射，更别说明军了。 满洲弓箭射程，准确度，都要高于火铳，单位时间发射频率，更是八比一。即便百米内对射，火铳仍不占优。 英格兰300米射程的长弓，精确射击一分钟就能射出十二箭，漫射射速最高20箭，3秒一箭。 长弓精确射击都比弩都快三倍，更别说拿通条通枪管，压火药，装子弹的火铳了，火绳一灭，还得撕衣服。 弓最大的缺点是难练，其次是十几箭臂力就用完了，射速再高没用，得回力。满洲是不是精锐，看肩就知道了，与撸多了麒麟臂一样，满洲精锐射手，都是一肩高一肩低。 三眼铳能打一枪，威力大，大喷子。但是射程近，一般是骑兵用，发射完了还能当狼牙棒砸人。 三眼铳打步兵，只能打农民军，打日本兵与倭寇，因为日本兵是轻竹甲，农民军与倭寇更是布衫。 打满洲兵不行，满洲骑兵是绵铁甲，白兵是重甲，十几步之外，三眼铳就打不穿了。 步兵长射程鸟铳只有第一枪快，有命装第二次弹，就得前队不溃才行，马一撞阵肯定装不了。还有命能装三次弹的明军，或许只在传说中。 战场环境下，箭如飞蝗，炮声隆隆，马蹄闷响充斥天地，还能平静的拿通条清理枪管，若无其事压火药，装弹的，那都是神仙。 满洲八旗就最讨厌跟使火铳的老弱站一块，因为火铳兵背的都有火药筒，排的队形一密一乱动，火绳就很容易引燃附近的火药筒，嘭嘭嘭就炸，很容易惊了马。 戚继光就玩过三段击，五段击，七段击，后来不玩了，鸳鸯阵还是只用最后一排火枪兵，就是因为老炸。不光背的火药筒炸，还炸膛。 大多火铳兵紧张的根本记不清装了几个药子，怕炸膛不敢多压火药，火铳射程与威力就更低了。 现代五四手枪，没打过的都很难打中二十米外的一头牛。拿五连发的黑社会都打不着五十米外的人，都是十几米内抵近搂火，更别说古代战场环境了。 满洲骑兵很少直接冲阵，也不进入火铳的有效射程范围，就在火铳射程边缘下马，拉弓与火铳对射，力气用完，十几箭过去，死的一边倒，全是火铳手。 冲阵之时，半道就已经射出三箭了，之后骑兵就撞阵了。 所以，满洲才强调骑射！ 但是骑射太难练，太辛苦，不如火铳，随便找一群农民，三天就会使，仨月就成军了。 满洲精锐没有使火铳的，使火铳的全是护军包衣，使火炮的是汉人乌真超哈。 这年头使火器的无论明清，还是郑芝龙一系，全是老弱。郑成功的枪炮也很多，但最精锐的是铁人军。 满洲绝大多数铁甲，不是全铁，是棉绸铁片甲，厚毛毡加铁片，甲是软的，就是设计用来防火铳防箭的，只有精锐才会使弓，才会披挂白兵近战重甲。 提马冲阵并非满洲强项，整个八旗都很少会用骑兵直接冲阵。蒙古骑兵也不冲阵，汉军旗是不会骑马射箭。 满蒙骑兵冲阵多是冲农民军，与镇压乌合之众的时候提刀砍平民，正规战场是不冲阵的，只有骑兵对攻，不冲密集步兵阵与车阵。 满洲八旗大多是龙骑兵，骑马到阵前，下马步战为主。 简单的一个阵前下马很简单，正如“寸劲”就是看多一寸而已，但却是八旗“骑射”的绝技，借机让马阵前回力。 赢可再上马追歼溃军，受挫还有马力能脱离，逃的掉。 关宁骑兵就一直看不懂，学不会简单的一个阵前下马步战，导致马力消耗过大。胜了追不上，一败就跑不掉，只要败了就是全军覆没，经验都没法总结。 但冲阵并非满洲骑射强项，可当时的元吉还是跃马冲阵了。 只要当时对面的郑军不退，他撞进去就等于陷进去了，身边随意一个郑兵拿刀矛朝他马身上一捅，他就要落马。 那死的就一定是他！ 如果不是被一哨郑兵从身后兜过来了，他所在的半分佐领官有动摇嫌疑，他也不会向前冲锋！ 因为他知道，一旦身边四十多骑调转马头朝看似薄弱的后方突围，就等于给了身前三百余郑兵以勇气。 丘陵隘口马速提不起来，只要回身被那八十余郑兵滞住一小会儿，使地堂刀端着圆盾的郑兵就会冲上来。 一搅合在一起，骑兵没有任何优势，都得陷在谷里。 朝后，看似是四十余铁骑打八十郑兵步军，实际是四十余提不起马速的架子骑兵，终要与四百多郑军混战。 前方，三百余郑军步军看似盔甲鲜明，实际已被连续射杀二十余人，略已丧胆，火铳手都退到了后排。 而且，谷前的三百多郑兵，还不知道谷后友军已至。 向后突围，是四十余假骑兵对四百余重燃勇气的步兵。向前，是四十余决死突击的骑兵，对三百余士气已丧的假步兵。 当然要向前，与勇气无关，因为数学！ 元吉是皇弟，再空筒子，只要他一向前冲，半分佐领就全得跟着冲。 否则，他一陷，整个半分佐领上下，全得死。 可死的不是他，是遇满洲骑兵冲阵，瞬间动摇的郑兵。 一直被满洲骑兵不断拉开距离步射杀伤，郑兵尚能坚持。 一被铁骑冲阵，明明坚持住就能陷住入阵的骑兵，反倒不坚持了。 扭身一跑，就等于把脖子交给身后的屠刀了。 当时挡住元吉去路的共三百二十七郑兵，当场战死三十九人，溃军被靖南王世子耿精忠在外兜住，连带堵后谷口的一哨郑兵皆被俘，战后全被斩首。 八旗与其仆从军，在长江以南不止屠了这点明军，或一万或十万。 可八旗也没拒绝过被明军屠。 成祖之时就经常派军出墙扫荡，努尔哈赤祖宗的村儿都经常被扫。 那么大的大明，到了末期沦落到几千万人被几万满洲八旗屠，真是满洲错了？八旗有罪？ 我屠得了你，你屠不了我，你我谁错？你我谁罪？ 生在这个时代，弱，就是错，弱，才是罪！ …… 天黑着，一溜灯笼旖旎中摇曳前行。 二十四骑摘了响铃的护军，提着十二盏灯笼，左右护卫着一辆双马拉的四轮豪华大马车。 马车高高的前室上坐着的御者，正双手抖缰轻催马行。 前室横楣挂着灯，反簸箕包锡灯罩把灯打的跟车头灯似的，照亮前路。 现在还不需要这么专业的车头灯，主要是怕未来挖了下水道，碰上偷井盖儿的。 一行人马“咯噔咯噔”走在内城哈德门至广安门的城道上。 内城是八旗分片守卫，出了崇文门，也就是俗称的“哈德门”，路上就有步兵统领衙门的巡夜兵丁了。 只不过看到马车护卫提着灯笼上的字款儿，多由带队的哨官过来请个安，就整队退在一旁了。 时下步兵统领衙门还只统领满洲八旗兵，尚未合蒙汉与绿营，改提督九门步军巡捕五营统领衙门。 莫说车厢内的福全与元吉，认识外面护军与侍卫的巡城八旗都不少。 没办法，满洲人少，全是挤在内城的街坊邻居，旗里点卯会操领钱粮经常见。 晚上巡城缉盗与居委会一样，也是每个胡同出点人，王府都得出人，出包衣，日夜交叉感染，不少都认识。 哈德门是内城唯一夜不闭的城门，阜成门走煤，哈德门走酒，故又称“酒门”，烟酒不分家，后来烟也有它。 倒是外城出城的广安门时下还闭着，福全没带亲王仪仗，也不愿叫门，要拔上死锁的大门栓，城门曹还得去内城把左翼翼领叫来，太麻烦。 福全与元吉一行就是掐着开门的点走的，到地方正好开城门。 估计广安门内外有不少等着进出城的了，满洲大鞑子顶多插个小队而已。 “舒坦！” 福全的包子是在马车上吃的，车厢内有利用保温杯原理打造的食屉隔舱，用于食物保鲜。另置有保温瓶，热茶热水都有。 中国最早出现全包厢式非军用马车是什么时候不知道，可周天子都六马拉车了，肯定不小，总不会六匹马拉个板车。 出土的秦朝义渠王马车就很完善了，只是双轮，像是马拉轿子。 元吉造的马车也是马拉轿，只不过是马拉轿车，双马四轮豪华商务马车，是商品，准备卖的。 还有车标呢，橙底扬蹄黑马盾徽，准备叫【马拉利】。 “嚯，你这个。” 福全拿起筷子在横案上的碟子里夹起了个包子，咬了口又放下，边摇身子边朝坐着的厢座看，啧啧称奇，“我怎么感觉你这墩儿是软和的…也不光软和，压下去还托我起。” 车厢内四角固定着煤油灯造型的壁灯，加上车厢中心的吊灯，类似无影灯原理，任何角度都没影子，把车厢内照的很亮。 只不过灯不是玻璃的，防碎玻璃割伤的有机玻璃造不出来，用的是云母片，烧的是鲸油，燃料舱与外灯室是分开的，即便摔下碎了也不会把车厢点着。 这就是风帆战舰上桅杆灯的马车魔改版本。 “座里有二十四圈弹簧。” 元吉不饿，没吃包子，坐在福全对面的厢座上，指了指两人中间案上的茶盏，里面水小半满，“不光座，马车梁下同样有一圈减震弹簧，车不颠，大半是弹簧的功劳，只是太难造，只够拼一辆车的。” “难造？” 福全诧异道，“你送我的短火铳，我看比佛郎机的火铳都精巧，自鸣钟你不都说好造么？这弹簧是用什么造的，难造？” 第二十八章 关键是咱的脚跟人不一样 “是难造，比红衣大炮都难造，连咱们坐的这车的轴承，都比红衣大炮难造。” 元吉点点头，“弹簧就是铁造的，铁丝打弯一圈一圈成柱形。要极硬，不然恢复不了原状，就弹不起来。可那么硬，怎么盘成圈？铁脆就折了，太硬又弯不动。造根弹簧，可比自鸣钟里的咬合齿轮，比造根大炮管，难多了。” 福全奇怪道：“这么难造，你造它干嘛，座铺个厚垫子，不一样？” “铁厂建了，铁得卖啊。” 元吉笑道，“兵刃，甲胄，铸炮，这才能消耗多少钢铁？才能挣几两银？尚不如大清每户来两把菜刀。铁厂的产出还是得靠船舶，建筑，民间消耗品消耗，光靠朝廷造枪造炮，消耗不了多少。” “船舶，建筑？” 福全更诧异了，“这船跟房子，用铁？” “船还不行，包铁皮凑合，代替龙骨一是现在的钢不纯，怎么去硫怎么打氧，不清楚，还得试。 二是现在制出来的钢正如弹簧一样，抗拉与屈服强度不够。我只知道渗碳，不知道碳是怎么渗进去的，渗多少为妙，是木炭还是石炭，钻石也是炭。 我正让匠人给我一炉一试，一试一验，一验一纪录，一纪录一比对呢。等检验仪器与检验方法完善了，就能反过来加快材料试验对比了。 几个配方与催化剂是没意义的，要大炼钢铁，就得从无到有的建立完整的产教研体系，与市场对接，这才能出来利。 有利才有动力，才能生生不息，不断的推陈出新，自我进化。 三是钢太重，即便采用全封浮箱水密隔舱，风帆兜的那点风力也推不动，除非采用新的动力。” 元吉解释道，“可建筑没问题了，特别是军事建筑，与龙骨一样，建筑墙面里也可以夹竹筋，钢筋，更结实，特别是更抗炮。” “抗炮？”福全听天书一样，感觉跟不上元吉的思路了，就是感觉打小就喜欢胡说八道的九弟似乎说的挺有道理，至于有什么道理，他也不知道。 福全才十六岁，故作老成而已，加上又是古代小土鳖，对付这号的就得跟后世假精英对付土豪一样，扯一堆自己也不懂得名词，多带英文词汇，把简单的事情复杂化。 不用土豪听的懂，听不懂就对了。 “二哥也不想想，时下这炮是越来越大，红夷的船是越来越多。” 元吉轻笑道，“往后咱跟人打交道，得有港啊。咱的船停港里，西夷的船咱的能管得了呀，不能让人摸了港啊。 那就得沿港湾建炮台，竖大炮了。露天炮台，不利防炮，那石料跟城墙一样，炮弹一撞就崩裂，崩出来的漫天石子不比火铳杀伤小，没有钢筋水泥的堡垒建筑抗炮。回头我造个你看看，就明白了。” “自你从福建回来，就对海上的事越发上心了。” 福全略带郁闷，“那郑家的船炮，倒也不比红夷差。” “炮船尚是小事，关键是咱的脚跟人不一样。”元吉笑道。 “哦？” 福全奇怪，“脚不一样？” “是啊。” 元吉点头，在位子上抬起一条腿，拍了拍长靴，“咱骑马多了，走路双腿中间像是夹了个大球，走起路来左右晃。我看施琅跟那些掳的郑家水手，一个个光着脚，大拇指都是开着的，鸭子脚蹼一样，颠簸的船板上，如履平地啊。” “北人善马，南人善舟啊。”福全倒是认同郑家那帮人驶船有一套，袭扰闽浙，见天掳掠村民，倭寇一样，让人防不胜防。 “可咱能让舟师全让南人握住么？” 元吉淡然道，“南人再善舟，总没有把大清的水师都交到南人手上的道理。时下大港与水师全在南方，有船有兵，北方何处海岸不能登陆？万一这帮人云集舟师，载数万兵马潜入渤海，由直沽天津登陆，直扑京师，恐怕到了城下，咱才知道人家来了。” 福全悚然而惊，差点没站起来：“郑经敢偷袭京津门户？” “我可没说郑经，一介守户之犬，不足为惧。” 元吉摇了摇头，道，“我是担心西夷，到了今年，佛郎机人已经正式占据吕宋整整一百年了。安南，柔佛，三佛齐，满喇加，泥国，爪哇，天竺，西夷的舰船，港口，据点，已经在向南洋全境蔓延。西夷离我们越来越近了，或者说在一百多年前的前明嘉靖朝，就已经在濠境取得了港口。” 顿了顿，又道，“实际上，红夷还占过浙江外海的舟山，澎湖，金门，大员，只不过又被赶出去罢了，他们曾经试过不止一次，难道以后就不会再来试试？” 台湾现在叫“东宁”，是郑经继位后的名字，郑成功时名为“东都”，之前为大员。 “不担心郑经，担心西夷？” 福全承认小九说的有道理，可还是不可思议，郑家水师现在可比什么西裔庞大的多，古怪的看了元吉一眼，问，“你不会是想找西夷的麻烦吧，郑家水师就够麻烦了。” “那倒不是。” 元吉摇摇头，道，“我是想在咱龙兴之地找块地，辟个港，于北方组建一支水师。打算跟皇上讨个旨意，在盛京南部临渤海湾，开个港出来。” “在盛京开港？” 福全愣了下，“哪？” “旅顺口。” 元吉淡然道，“我觉得那地儿挺好，冬天不冻，二哥跟皇上吹吹风呗！” “二哥有点冷！” 福全白了元吉一眼，拿起筷子夹了个小灌汤包扔嘴里，嘟囔道，“怕被你冻着。” …… “嘭！” 门头沟丘陵谷地，密林中一声惊天动地的爆响！ “…哎呀我草！” 泥石夹杂着木屑冲击波一样喷了出来，掩体后瞬时一片人仰马翻，惨叫连连，跟着噼里啪啦一阵漫天的泥块又兜头盖脸的砸了下来，纷落如雨。 一条条横木桩堆垒而成的掩体后，又是闷哼一片。 跟着，是咔咔嚓一阵木头摩擦，树枝折断的脆响。 “…树，树倒了！” “快跑！” “跑个蛋，蹲…趴着，朝里趴！” 一个亲王一个皇弟撅着屁股，手肘撑地，灰头土脸的在地上狂爬，八个侍卫连扑带爬的护住俩主子，十几个分散站着的门头沟炸药试验场吏员，同样纷纷抱头撅着屁股朝掩体后躲。 “滚蛋！” 福全的侍卫见一个穿皂衣的山羊胡想朝福全身上趴，起脚把山羊胡踹出去了，跟着立马抱头缩在地上，滚到掩体后方。 “啪”的又是一声脆响。 被泥石崩的乌眉灶眼，正缩身歪在掩体后地上的元吉，见身前出来个锃亮的猪头，二话不说就是一巴掌扇了过去，“我草你妈，胡老八，你放了多少药进去？” 噼里啪啦又是一阵泥石断木块砸了下来，正怒目横对与愣神的胡老八，同时一抱头缩身。 “九…九爷。” 晃了晃大脑袋上的泥土木屑，又把脸上粘着的断藤枝拨拉下来，趴在地上抬头回话的胡老八，肥脸上满是蒙楞与不解，“没…没放多少啊。” “没放多少是多少？” 元吉同样趴在地上抬头怒问，又是一把掌扇胡老八脑门上了，“幸亏他妈不是试炮，不然这一崩爷非得归位不可，你他妈到底放了多少？” “就…就十斤啊。” 胡老八趴在地上，双手交叉比划了个斜十字，“九爷，小的一钱都没多放。” “你蒙谁呢，十斤是这个动静？” 元吉更怒了，骂了句才一愣，抬头四顾撒漠撒漠，“树没倒下来？” “…九爷，砸下来两根，一根挂住了。”福全的一个大胆的侍卫，始终在观察掩体外的动静。 “我去，炸折了三棵？” 元吉双手一撑半蹲起身朝外一看，见合抱的大树两倒一歪，又是低头一巴掌扇胡老八脑门上了，气道，“你还敢说十斤？” “真…真就……” 胡老八捂着被扇的生疼的脑门，见面前被炸的一脸花的九爷有暴走的倾向，弱弱道，“小的也不知道棉药埋着炸是这个动静啊。” “棉…棉药？硝化棉？” 元吉皱了皱眉，冥思苦想，喃喃道，“不对呀，硝化棉不是发射药么，怎么炸起来这个鬼动静？” 顿了顿，又问胡老八，“就棉药？没掺别的？” “就是老黄料，染色料那些东西。”胡老八应道，“添的都有记录。” “回头我看看。” 元吉抹了把脸，一手土，骂骂咧咧，“这他妈到底是什么玩意啊。” “…唉呦，小九啊。” 福全被俩侍卫扶着坐在了地上，哼哼唧唧的靠着掩体木桩，捂着发青的脑门，一脸的崩溃，“这就是你的大杀器。” “怎么样？” 元吉被问的又得意了起来，侧过身子问福全，“厉害吧？” 福全有点不太敢信自己不靠谱的弟弟了：“你这鬼玩意真稳么？地下打雷似的，怎么用啊。” “瞧二哥说的，怎么不稳？让刑部把京畿直隶要勾决的倒霉蛋都给我送来，稳的就更快了。” 元吉神秘的一笑，对福全赞许道，“至于怎么用，二哥，你很有算命的天赋嘛。” “唔？” 福全眨巴眨巴眼，一脑门雾水。 “二哥，我这忙。” 元吉没说别的，反而随口对福全道，“你带来的人，借我用两天？” 福全看了元吉一眼，点了点头：“好。” …… 第二十九章 鳌拜不可怕，害怕的是康熙 福全回京没两天，紫禁城的修缮范围扩大了一点。 要借着宫里动土木，让内务府连带把东华门前广场修一修，翻新下歇马碑。 石料，水磨青石由门头沟的采石场来，着内务府有偿在门头沟矿上就地征集力役。 又几日，鉴于皇九子善土木营建，着爱新觉罗.元吉暂署尚膳监苑丞，东华门营建事值办，兼值门阅门籍护军。 守将的叫“戈什哈”，守门的就是“巴克什”，阅门籍护军就是个巴克什。 尚膳监早前是内务府的，掌皇室苑囿园林，宫殿修缮。 替顺治出家当了段和尚的太监吴良辅被砍了后，尚膳监分成了采捕衙门与内工部，前者暂时挂在工部了，打算用工部的账核销一下亏空，苑丞就是包工头。 实际仍隶属内务府的内工部才管宫室营建，让前者来建，就是宫里不想掏钱。东华门外嘛，就该外廷掏钱。 皇城外四门，午门为正门，神武门为后门，一前一后反而很少走动，西华门进来朝北走就是内务府，外面通的是西禁苑，西郊园子，庙宇，小玄烨出天花就让扔宫外那块的庙里了。 西华门平常太监走，皇室出宫到园子里玩，微服出宫，或者八国联军打过来，要逃跑，也走这个门，幽静，隐秘。 官员入朝走的是东华门。 东华门守门的是护军参领，左右小门护军校与阅门籍护军各一，护军十八名。 皇宫里一堆宫门，基本都是这个配置，人员并不固定，门内由上三旗的八旗兵分班宿卫。 阙门以外五门及皇城周围，是下五旗护军，每旗各二日轮班直宿，由景运门直班统领稽察，也是宿卫禁军。 元吉的阅门籍护军差事，就是查验入朝官文凭名册的守门官。与小区保安差不多，见豪轿子大官就敬礼，见用腿儿量过来的小官，就不搭理他。 实际无论王公勋官从哪个门入宫，亲王也只能带十人，且随从要在各宫台阶前二十步外等。 可历史上有门禁，关防，巡徼，翊卫，郎卫与兵卫的康熙，为何还要把鳌拜独自骗到殿内，才敢群殴人家呢？ 因为康熙害怕嘛！ 康熙这小子，信誓旦旦三藩不会反，结果全反了，没事找事，点的南中国满地冒烟。兴冲冲的要亲征葛尔丹，结果临战又称病跑回京了。 也就是入关后的八旗本钱厚，这要是在关外，八旗早让他玩没了。 可元吉也是八旗呀，不能让自家的本钱让小侄子乱败呀，好好学习，天天向上吧，他送鳌拜一程就是了。 鳌拜又不是吴三桂，他是京官，不是藩王。以八旗固姓固地的征兵制，夺个佐领都是大事，那都是人家的家丁。 多尔衮嚣张是多尔衮有整个正白旗，镶白旗是多尔衮一母兄弟多铎的，最受努尔哈赤宠爱的多铎，甚至做过正黄旗旗主，拥有45个牛录，当时的正白旗旗主皇太极，才25个牛录。 鳌拜一个巴牙喇壮达出身，有几个牛录几个参领几个佐领？他一个牛录佐领都没有，还手握重兵？ 鳌拜所有的辅政权力与大义，是顺治赐予的，是皇权。 可在康熙去年亲政之后，辅政的权力与大义都已经没有了。 只因其性情耿直，不知进退，才还把自己当辅政大臣。 鳌拜剩下的不是辅政权力，而是只有议政资格了，满洲是军事民主合议制，有议政王大会。 历史上康熙的南书房，雍正的军机处，都是在削弱议政王大会的权利，直至乾隆晚期彻底取消了存续150多年的满洲议政王大会，卓越的军事民主合议制才被瓦解。 随之，满洲八旗的战斗力就急转直下了。 甚至可以说，满洲八旗从此就像不存在一样了。 甚至满洲的气质都猥琐了，乾隆非但解散了汉军旗，而且大收民间火枪，更扯的是，实现了枪弹分离。 绿营练勇等清军，刀枪，火铳，藤牌是有专人负责的，打的时候再领再下发。 这就是得了儒癌了。 怕羊造反，那证明你就是羊了！ 元吉之所以在侧面不断对康熙吹捧鳌拜的力量，就是他知道鳌拜的实际斤两。 所谓的满洲第一巴图鲁，那都是四十年前了，老头今年都六十了，还群殴人家，要不要脸了？ 元吉哪用的着勇擒鳌拜，那是欺负老头呢。 他只是不想鳌拜，死的那么憋屈罢了！ …… “奴才郎坦，请九爷安。” “奴才佟国维，给九爷请安。” “奴才图尔善，问九爷安。” “行了行了，你们下职了么，穿着黄马褂就逛出来了？” 东华门值房外，元吉一身六部佐吏的常服，马蹄袖灰布套衫，栓的是八旗的黑色宽腰带，看不出品级。侍郎以下，满洲官佐只要不穿顶戴朝服，甭管是郎中，主薄，苑丞，笔帖式，小章京，都这一身。 元吉没把自个当什么小苑丞，展着一卷图纸，正跟身旁一溜跟着的上司，工部尚膳监的满汉郎中，主薄吩咐广场的地怎么挖。 身后还屁颠屁颠的跟着内务府奉宸苑的司职太监，物料进场，工程验收受他们管，所以一起过来听训。 都是主动来的。 九皇弟履新，是不是从此鹏程万里不好说，可依九爷的凶戾脾性，谁也不愿得罪，大老早就屁颠屁颠过来点卯了，一直到大晌午了还粒米未进。 “黄统领。” “索爵爷。” “郎爵爷。” 五个侍卫服色的人涌过来，一等元吉打过招呼，工部跟内务府的人就赶忙见礼。 几个侍卫都没搭理，元吉也没搭理，把手上的图朝身侧的尚膳监满郎中裕绶手里一递，吩咐自家上司：“参与门前营建的都是门头沟矿上的老施工队，工籍俱全，配合娴熟，一些特定工件都是用老了的，打乱加塞反而不美。你们少搀和，就出票划签附署，赶紧弄完就得了，知道了么？” “嗻！” 裕绶先对下属恭敬的施了个下属礼，才把图双手接过来，“奴才一定配合。” “行，忙你们的去，都散了。” 新房燎锅底，新人履新无论官吏，头天跟下属同事搓一顿合伙饭是应有之意，可清初满洲人还比较生猛，没那么和光同尘，加上身份差距大，上司都不敢请“下属”九爷散值了一起吃个饭。 元吉倒是想请上司同事吃个饭来着，只是看五个侍卫拥了过来，就把上司同事打发了，古怪的看着来人，特别是其中一人，奇道：“索额图，你怎么又干回侍卫了？犯什么事了？” 来的都是熟人，黄海，郎坦，图尔善，包括索额图，在他当领侍卫大臣的时候，就已经是侍卫了。 努尔哈赤，皇太极，顺治三朝的头等虾，二等虾，三等虾，与选秀女一样，都是十四五岁一成年即入大内亲军，最高不能超过十八，初任侍卫之前不能任有他职。 侍卫的“虾”，不是虾米，是敬称，来自大清第一个侍卫，开国五大臣之一，被誉为“虾阿哥”的佟佳.扈尔汉，后被努尔哈赤收为养子，赐姓觉罗，入满洲正白旗， “虾阿哥”是个猛人，作战勇猛，每战必先，甚至见儿子不学好，未免以后贻害国家，用被子直接捂死了。 四个是熟人，玄烨的舅舅佟国维，倒是在小皇帝登基后，才飞上枝头混了个侍卫的。 后戚嘛，镀镀金，回头不是个内大臣，就是何进一样的大将军。 可惜，不管是内大臣还是大将军，见了元吉，还得跪着请安。 郎坦就是内大臣吴拜的儿子，他叔苏拜就是元吉当时的同僚，也是领侍卫内大臣。 后吴拜获罪，郎坦被连坐削官，出宫接吴拜佐领之职，实职参领，入京营任过一段武职，随鳌拜的弟弟穆里玛，定西将军图海，上湖北茅麓山征剿李来亨去了。 戴罪立功！ 满洲与汉人习惯不同，没有获罪永不翻身的说法，有罪可以戴罪立功，有功照样治罪，上上下下很频繁。 大多判决就是议政王大会做出的，上院贵族法庭，陪审团一样。习惯法，唠嗑一样，吵吵闹闹就判了。皇太极都被罚过银，多铎等被罚过牛录的就更多了。 两年多前吴拜去世，戴罪的郎坦又袭了一等精奇尼哈番，同子爵，又回宫二次深造了。 时下的侍卫处与后世的中央党校差不多，深造一下，再放出去就是一把手了，可独领一营。 现在满紫禁城一二三等侍卫加一起满共就一百出头，不是勋贵都挤不进来。 倒是索额图，骑射一塌糊涂，逢三六九大校考核必挂，别人是练布库，他是被别人练。 他这个大内侍卫别说保卫皇上了，有事皇上还得保护他。 这个滥竽充数的都外放出去上吏部任右侍郎，准备走文官路线了，怎么又回来干侍卫了？ “弓马废弛，老让皇上训斥。” 索额图装出一副可怜相，对元吉拱拱手，一揖，嬉皮笑脸道，“这不九爷进宿卫当值，皇上就赏了个恩典，让奴才好随着九爷请教呢。九爷，您可要对奴才严加督促哇。” 扯淡，我督促你个蛋！ 元吉暗骂了一声，瞧瞧嬉皮笑脸的索尔图，又看看态度谦恭的佟国维，情知小皇帝是怕他捅鳌拜捅出娄子，让一舅一妻舅过来盯着。 加上黄海是小皇帝直派，好嘛，敢情只有郎坦与图尔善是念旧的。 “给九爷贺喜。”图尔善作揖凑趣。 郎坦深表赞同：“九爷这一出山，眼瞅着就要大用啊。” “九爷怎么没穿官袍？”索额图在一旁不怀好意的问。 “爷没认清那补子上画的是什么鸟。” 元吉闻声，看向索额图的眼神沉沉的，一脸抑郁，“这苑丞是几品？” “咳…” 索额图不知道，朝黄海看，黄海轻咳一声，抬头朝天上望。 “从五品。” 佟国维见身旁四人大眼瞪小眼，挺身而出，“爷还兼着入值宫禁的巴克什，当从四品武职。” “就知道你是官迷。” 元吉一点不领情，一个正六品的蓝翎侍卫外放守门，还得是个护军统领呢，瞥了佟国维一眼，懒散的问五人，“大中午的你们不去吃饭，颠儿出来干嘛？” “爷，奴才几个昨宿轮的火班。” 郎坦打了个哈欠，应道，“值卫了一宿，早下值了。” “咦？” 元吉更奇怪了，“这都大中午了，交值了不上家补觉去，都这个点了怎么还在宫里猫着呢？” “这不今儿九爷履新，奴才几个才候着嘛。” 郎坦是个实诚的，有话直说，“实在是肚子饿的受不住了，又总不见九爷进去，这才迎出来的。” “这不奴才想请九爷上红楼搓一顿么。” 图尔善更实诚，觍着脸道，“特意先过来问问九爷爱吃啥。” “我去你大爷的。” 元吉叉指点向郎坦与图尔善，气道，“敢情你俩也他妈不是东西。” 第三十章 炮楼园子 “红楼”就是“元贞利亨”旗下的产业，就是元吉开的，到他的店里请店老板，还能更扯点不？ “奴才这一大家子呀，人吃马嚼的为何手里总剩不下来几个呢？” 郎坦无语问苍天，又一扯身上的明黄色褂子，义气道，“九爷放心，奴才几个是真心请爷吃饭，会不起账就把黄马褂压在那里，慢慢总能赎回来，总不能让人嚼舌头，说咱是吃白食的。” “我去！” 元吉头朝后一仰，总觉得面前五人面目可憎，真诚的问，“你们知道红楼是谁开的么？” “不知道哇！”五人异口同声。 元吉闻声脑袋一低，冲几人懒散的摆了摆手，服气道，“褂子脱了吧，爷请你们就是。” 五人一声欢呼，三下五除二把黄马褂腰刀一解，就蹿一旁值房换衣服去了。 “路挺远的，咱得骑马啊。” 元吉想起来什么，冲五人的背影喊，“你们要回府牵马么？” “用不着。” 图尔善的回应同步传了过来，“马早饮料备好了，家小厮在光禄寺门口候着呢。” “喝。” 元吉轻嗤一声，手一背，服气的点点头，喃喃道，“对蹭吃这行还挺熟。” …… 时下的京师不是方城，是个“凸”字，上面是紫禁城与包裹皇城的东西两翼八个旗。 皇宫四门，出内城九门，之间就叫“四九城”。 四九城住的就是八旗的男女老少，九门提督就是管内城城门的，不是管京城城门的。 京城与四九城，不是一个地界。 “四九城”就是满城，是军营，只允许旗人住。 京师，长安，南京，成嘟，呼和浩特等城市，中心内城都是满城。 “凸”字的下半部就是外城了，又叫“南城”，民人住的。 京城的皇宫，内城与外城是三层城墙，不是日后围紫禁城分环，按方向分的东南西北城区。 后世的北京与如今的京师应天府，截然不同！ 此时的西城，北城，中城，南城，东城，全在内城墙外南面的“凸”字下半部，从西到东排成一溜。 东城布帛菽粟，西城牛马柴炭，南城禽鱼花鸟，北城衣冠盗贼，中城珠玉锦绣。 这个东西南北中，指的都是外城中的东南西北中，琉璃厂明明在紫禁城以南，为何老北京爱说去“北城的琉璃厂逛逛”，原因就在这里。 这年头地理不好会死人的，你让他攻北城，他去打京师北面的德胜门，安定门了，那就坏菜了。 古代游牧民族抢一把就走，内地土鳖造反经常打下个县城就不动了，也是因为这个，大多不通地理，一出门走远了就迷路。 京师外城中的“北城”，是内城宣武门与正阳门之间，朝南直抵外城右安门至永定门之间的条形地域。 向东毗邻先农坛的北城南部，此时还是一片湿地，渺无人烟，仅有几座取泥烧砖的砖窑。 古时凡都城必有湖，八水绕长安，开封，杭州，南京，京师皆是如此。没有地下水系的绝地不宜建都，一被围城就渴死了。 北城就有许多水洼湖泊，自然风光秀美，古柏参天，柳带襟淮，水洼小湖众多。 此处零星的人造建筑，大多是佛寺，最著名的要属元代建成的慈悲庵了。 只不过，从康熙三年起，环慈悲庵，黑龙潭与毗庐庵的湿地水域，开始大兴土木。 从苏州太湖之滨而来的香山帮造园工匠，耶稣会的西夷，和硕特汗国布达拉宫的金漆工，在此各展神通。 紫禁城，天安门，正德年间的拙政园，布达拉宫等，就是“香山帮”造的。 中国园林的架构是“石为园之骨，水为园之脉”。 假山，石刻，砖雕门楼，月洞门等“石”为园骨，跗骨潜幽是谓“脉”，突泉盈水漫山走，一汪碧水锦鲤游。 小湖，水泊，溪河，循骨而流，上搭亭台楼榭，水道木廊，是谓“脉上飞虹”。 中式园林的铺骨撘脉，讲究的就是一目无全景，近景半遮远景，远景衬以近景，自然景与人造物层层推进。 人至人造门景前，目光透过月亮门，偏偏看到是自然花卉树木等自然景，迈步过门，身处自然景之中，抬目望去，入眼的又成了亭台楼阁等人造景。 一步无重景，步步引人入胜。 身处园中的“人”，就是园林“骨”“脉”中流动的气。 园的石骨水脉被人的气机牵引，反之，人也就不知不觉的融入了园的骨脉之中，曲径通幽处，悠然忘我，忘景。达至人造景中游，终忘人在景中走的效果。 香山帮就是中国造园的扛鼎大拿了，元吉把后世赞誉香山帮的“虽由人造，宛自天开”的评语，加一卷“孰造园甲天下”的招贤榜，让人赴苏州太湖之滨贴了，香山的造园匠人揭榜而至。 至于耶稣会的洋和尚，除了主体建筑要用汉白玉，大理石，石立柱等罗马拱券式石制建筑外，还因为顺治规定造园不准引活水。 这要不想水臭了，就得引入蓄水池与地下管道系统，打造循环水系了。 这个中式造园师傅不太擅长，得让洋和尚帮忙。 罗马拱券式是建筑内套，苏式园林的月亮门也是拱券，只不过是路径上的单独门。 香山帮手下的石雕镂空窗门极为精巧，只是在主体建筑的大气磅礴，明堂开阔上，不如古罗马式建筑。 特别是建筑内的采光，古罗马建筑之明亮开阔，建筑内有喷泉不说，屋里就能看见彩虹。 紫禁城里那破宫殿，皇上都不爱住，老往宫外园子跑。 顺治一半的人生差不多都在南苑行宫渡过，康熙也不喜欢紫禁城，经常在南苑住。南苑就是猎苑，有行宫有兵营，一起射个鹿打个猎啥的，比死气沉沉的宫里好玩。 元吉也不喜欢中式木制殿，显阴，年久就显霉。 中式园林道路，罗马式主体建筑，中西合璧，挺好。 至于藏地的和尚，御苑里白塔山上白塔寺的白色佛塔，也就是后世北海公园里的白塔，就是喇嘛塔。 “让我们荡起双桨，小船儿推开波浪，海面倒映着，美丽的白塔……” 那个“白塔”就是顺治皇帝应青海塔尔寺的第六世巴周活佛的请求，在明御苑广寒殿的废址，今皇宫西苑建的藏式白塔。 明广寒殿有“人间天宫”的美称，只是在明万历年间崩塌了。 元吉要建“天上人间”，找藏地的佛爷打个掩护，是应有之意，满蒙一家嘛，蒙古就是藏文明。 藏地如今就是大清属国，蒙古和硕特汗国统治着的。 关外时期，明崇祯八年和硕特汗国就已经是大清属国了，就在多尔衮掏了蒙古祖庭，招降了林丹汗之子，拿到蒙古传国玉玺的那一年。 另外，元吉感觉藏地佛爷的塔，再加高点与魔法塔差不离。再改改加个探照灯，装个警报，当港口与近岸离岛上的灯塔都没问题， 为了积累造灯塔，瞭望塔的技术，就忽悠京师的喇嘛给他竖魔改版的藏式佛塔了。 佛塔上炮一架，就是炮楼！ 佛塔附近地幅都已分格标高，一旦有事，佛塔立马就是炮指观察员最佳观测点。 西洋石制建筑本身就是全遮式掩体，周身的露天阳台与窗户，枪一架就是交叉火力区。 罗马建筑还有一个好处，运送角斗士与狮子老虎的滑轮电梯，同样可以用来运送大炮上房。 地下的下水道网络，同样可以转化为运兵坑道。 地下坑道套坑道，地上一个防御建筑就是单独的一个隔舱。坑道筑垒地域之间要是再一布雷，内外就全是刺猬。 炮位都是角度设好的，瞄都不用瞄，即便人顶着大炮冲进来了，等特定区域人堆的够了，头都不用露，建筑墙面炮窗一开，散弹炮对外一炮就是一个扇面，任意角度的三门炮一响，全街区清场。 很简单的立体几何与图上作业，近代学土木炮兵出身的将军出现前，打棱堡还行，对这样的筑垒区域，无解。 棱堡实际就是火枪威力加强版的城墙，与城墙一样，也是一个缺口全城就落。 重炮集火一段棱堡突出部，就是t形，攻城方一个线列的火力投放密度，要远高于守城方的一点。 突出部城楼一塌，只要守军修的没炸的快，用发射实心弹药的滑膛加农炮，甚至用发射石弹的攻城臼炮，照样破棱堡！ 开花弹一出现，露天射击的棱堡更是被迅速淘汰了，代之以隐蔽火力点为主的低矮筑垒工事群，高大的城墙由此正式失去作用。 开花弹，重型榴弹炮，掷弹筒，炸药包加视死如归的肉弹精神，都拿筑垒区没辙，这年头的军队就更不行了，坦克都吃瘪。 只要放一千步炮工兵驻守，弹药食水不缺。哪怕京城老少爷们全上，半年都别想打下来。 不借助宗教缘由，京师重地，炮楼不好修。 所以，他修的是园子。 不遮遮掩掩，就是光明正大的修园子，看得懂是你本事。 不光是慈禧爱修园子，英国女王也爱修园子，修园子的高潮就是康熙乾隆时期。 园林建筑是艺术，战争也是艺术，要全世界心服口服，争抢大清绿卡，艺术形式就不能单一化。 所以，修园子其实挺重要的。 对匠人，元吉问的是“孰造园甲天下”，对耶稣会的洋和尚，他问的是“上帝的福音可普传天下”，对藏地的喇嘛，直接用银子说话。 所以，无论中西藏的匠人，干的都挺虔诚的，是以干宗教的热情，投入到火热的夜总会建设工作中的。 第三十一章 谎言重复一千遍，就是真理 “马六给诸位爷请安。” 一道五间六柱石雕衡门，滚云绣浪的蓝底上，镌刻着“天上人间”四个烫金大字的牌坊前。 辫子油亮的马六扫了骑马而至的元吉一行，主仆十六人，立刻带着三个随从迎了上来。 问安，却没打千，不卑不亢的只是抱了抱拳，态度倒是恭敬：“恭迎众位爷光临，请问，有牌子么？” 黄海，索额图等人都没来过红楼，但多少都听闻过此处的规矩，不约而同看向元吉。 马上的图尔善倒是只顾倾身瞧马六，一身不知何料织就的硬肩笔挺上衣，腰线收紧，双侧开衩，外罩黑色短风衣，衣摆下露着带裤线的怪裤子，遮着系鞋带的油光锃亮黑皮鞋，整个人显得异常笔挺，利落。 “老六？” 图尔善越看越眼熟，嘿的大叫一声，“你不羊房胡同老六么？怎么在这儿守门呢？” 图尔善是正黄旗的，家就在什刹海旁的狗尾巴胡同，与羊房胡同挨着。 “图爷，小的得挣裹嚼呀。” 马六认出来图尔善，比对方认出来他早，只是迎来送往的达官显贵见多了，大多熟客又不走正门，认出图尔善来也没攀交情，倒是又一抱拳，“谢图爷光顾，一会儿小的给您老人家送果盘去。” “敢情这店你开的呀？”图尔善没好气的问。 “那可不。” 马六得意洋洋，“我们讲究人身股，绩效股，管理岗，特种岗位的，你以为铁杆庄稼啊，旱涝保收都不变的。” “行了，别耍嘴皮子。” 元吉从马上跳下来，从袖里掏出几张铜色硬纸票，数出三张半巴掌宽，印着“元贞利亨”的“十贯”票，夹着朝马六一递，“呐，押金，办个临时牌子，我们就吃个饭，洗个澡，就走了。” “有九爷担保，要什么……” 马六正说着，见元吉瞪过来，立马住嘴，朝左右一招呼，“还不伺候几位爷下马，让马房好料上着，马好好刷。” “等等。” 郎坦从马上滑下来，缰朝马颈上一甩，两三步蹿到元吉身前，忙问，“临时牌子？这儿都有什么牌子？” “不清楚。” 元吉摇头，一边把缰绳交给“泊车小弟”，一边朝前走。 “诶？” 郎坦一愣，忙追元吉，“这不九爷的产业么，怎么会……” “喔？” 元吉驻足扭身，冷声问，“你现在又知道谁开的了？” “…奴才不是刚想起来嘛。”郎坦一拍脑门，一副恍然大悟的样子。 “同喜同喜，爷先想想什么时候认识的弱智的你。” 元吉转身接着走，“再回答蹭饭的你。” 说着，一指与鹅卵石路隔花圃并行的青石板路上，停着的三辆敞篷观光马车，“熬一宿又饿着，估计你们也没心思游园，咱走快车道，先吃饭去。” 五个蹭吃的家伙与跟来的家仆侍卫，屁颠屁颠的跟上。 “爷，您请。” 园子里的敞篷马车，就跟公园里，高尔夫球场的电瓶车一样，马拉板车加个篷，双马四木轮，最多能坐六人。 不管拉满与否，见客即走， 园内马车没转向架，没避震弹簧，只是装修豪华。 园内路况很好，倒是不虞翻车，主要起个代步游览的功用。 特别是晚上，马车道旁的燃料灯一亮，一辆辆挂着一串红灯笼，奔驰在马车道上的观光马车，本身就是园内一景，叫“鬼王夜巡”。 驾车的车夫全是俊俏的后生小伙，一个个黑熊皮翻毛帽子，鲜红色的束身双排扣上衣，下身红条纹黑裤子皮鞋，一水的英国龙虾兵打扮。 只不过此时的英军尚没这么凌厉的扮相，除非山寨元吉园子里的马夫！ “嘿，这断胳膊**小娘是谁？” 一行主仆分座了三辆马车，第一次来“天上人间”的土鳖都在稀奇的左顾右盼，特别是路边一个个迥异于中土的金属与石刻雕塑。 路旁的一座大雕像引发了图尔善的兴趣，指着雕像问。 “断臂维纳斯。” 前排的元吉恬不知耻的来了句，“爷研究西夷历，就让人凿个夷人的神仙出来看看，雕好了感觉双臂多余，破坏整体美感，就砍了胳膊，放园子里了。” 断臂维纳斯与文艺复兴后诸多伪造的古希腊历史一样，肯定是伪造的赝品，一个半世纪后才出土呢。 大英博物馆与法国卢浮宫，有关古希腊的展品，没有一样是真的。 西方文艺复兴前连编年史都没有，唯一的史是《荷马史诗》，那东西就是欧洲版的《山海经》，自家的史都没有，又是从哪蹦出来的古希腊史？ 古希腊都没有纸，哪来的那么多文字记录，上千年都发现不了，一文艺复兴突然就全涌现了，比甲骨文的出现都神奇，连《几何原本》都是假托古希腊伪造的。 要都这么搞，元吉把永定河里的王八全网了，龟甲上一刻一埋，未来的中国能发明人类世界的一切！ 谁造不是造，元吉正缺西洋雕像，顺便就把断臂维纳斯雕出来了，放在路边当街景。 谎言重复一千遍，就是真理。 在文明的比拼上，就得向欧洲人，韩国人学习，什么你的我的，都他妈是我的！ 中国人发明了一切！ “这西夷的神仙，不穿衣的？” 索额图两眼冒光的头随维纳斯转，偏偏嘴里还挺正派的，“淫邪秽神，不知廉耻。” “夷人嘛，怪癖多，戴个绵羊一样臭烘烘的假发，一辈子不见得洗几次澡，穿的少，下雨了还能搓两把。” 元吉倒是对弘扬歧视夷人的种族主义不遗余力，让欧洲人回头天天跟东方人解释他们的假发与不洗澡，比东方人天天跟欧洲人解释他们的裹脚与辫子好。 能赢，隆胸都是时尚，辫子这么新潮的发型又算的了什么呢？呦，切克闹！ 再盲目的自信，也比最理智的自卑好。 “估计老菜式对你们不新鲜。” 元吉伸手一拨篷下的小铜铃，引起车夫注意后，吩咐，“去神仙厅。” “得嘞。”车夫答应一声，表示收到。 “什么神仙厅？”身旁的索额图好奇。 “天上人间嘛。” 元吉腿朝车前杠一翘，优哉游哉解释道，“人间有周，春秋，战国、秦、汉、晋、唐、宋、辽、金、元、明，清。我这儿就有周厅，春秋厅，战国厅，秦汉唐宋元明清的厅，让时光倒流，进当时的厅，用当时的摆设，吃当时的菜，赏当时的景。 去唐厅，就能赏公孙剑舞，水蛇腰，细柳剑，两把宝剑上下翻飞，马踏飞燕，铜雀蟠蜿。公孙剑舞，一舞倾城啊。” “能看着？”佟国维来了精神。 “看不着，唐厅还没建好呢，公孙大娘的剑舞早失传了，能还原三分神韵就不错。” 佟国维刚一泄气，就听元吉笑道，“别急呀，人间不单有咱们，还有胡人外夷诸国呢。 厅是慢慢加的，陈设得尽量用真品啊，爷上哪挖秦朝的青铜马车去？偷坟掘墓，斩立决呀！仿都得找行家还原的分毫毕现才行。总不能随便拉个打把势卖艺的小娘，就充公孙大娘吧？要精雕细琢，就急不得。” 顿了顿，又道，“这神仙厅呀，就是天上不光有老君跟佛爷呀，西夷的光膀子神仙那不也在呢么？神仙吃用什么，爷知不道，就是一猜。把能找到想到的新奇菜式，全在神仙厅试试，权且就当神仙吃的就是这些了。” 索额图环顾了下周遭的路景园林，能隐约看到不少镂空窗，石雕楼外，还架着手脚架：“这园子造价不菲吧？” “造价是次要的，爷看中的是价值，不是价格。” 元吉淡然道，“园子造价再便宜，只要赔钱，它就是个赔钱货，给爷爷都不要。园子造价再贵，只要能给爷赚来银子，它就是个聚宝盆，造价再高爷都不怕。” “有理。” 索额图爱财，知道面前这位皇族里的怪咖折腾买卖的能耐，眼神刚一热切就又一愣，“奴才看九爷此间，似乎还挑客？” “那倒不是，与院子里的老鸨子介绍红姑娘一样，犹抱琵芭半遮面，讲究个欲拒还迎。” 元吉轻笑道，“什么门槛都是假的，我这儿啊，有钱就是爷！” “警句，警句啊。” 满洲人没汉人那么视钱财如粪土的高尚情操，五人皆是赞叹不已。 “欢迎光临，先生请。” 马车在拱门浮雕立柱的“神仙厅”门廊与中心喷泉之间一停，众人又惊住了，只见八个身穿开衩旗袍，单手捏着真丝手帕一甩一甩的女人，穿着高跟鞋，身姿摇曳着走至众人身前，一起行了个蹲礼。 “这是旗里的，还是宫里的？” 索额图等五人眼睛都快瞪出来了，平常家旗人女子没这个穿法啊。 雪还下着呢就丝绸旗袍大开衩？宫里的也没捏着个怪模怪样的手绢甩啊甩的，这是什么扮相？ 别说，还真比宫里的嫔妃着装都好看。 “都是旗里的，我哪知道伺候神仙的什么样？让咱旗人女子凑合着得了，跟宫里重样那不找不自在么，改动改动算避个讳吧。” 元吉不以为意的一挥手，“进吧。” 第三十二章 大清朝的莫斯科餐厅 “甭介，奴才再瞅瞅。” 郎坦从马车上跳下，小跑着蹿到了喷泉旁，倾身摸着一只昂颈喷水天鹅的鎏金脑袋，满脸惊奇，“这不能是真金吧？” “怎么不能是真金，这还真就是真金，不过只有一层。”元吉背着手，在门廊下略停。 “这水怎么喷出来的？”图尔善好奇。 “储水的池子比这个池子高，地下通着管子。” 元吉耐心的解释，“低的自然就喷了，城楼最顶层建水塔，下面用管子一接，水就自己来了。我这儿的房间就有自来水，那水龙头也是真金白银的，到时候看见了，就别再大惊小怪了，道理相通。” “这么阔一个汉白玉石厅，可真够豪奢的。” 索额图几人沿着能容二十人并行的汉白玉阶拾阶而上，佟国维在用厚官靴搓油泽光亮的白黑条纹大理石地面，黄海在用手抚着门廊下的一根浮雕立柱，皆是啧啧称奇。 “哇！” 一进门，众人更是倒吸了一口凉气，高高的穹顶之上，晶莹剔透的水晶大吊灯云团一样大，被镂空屏风分隔的广阔大厅中，循大厅隔间的上方，又是一溜溜珠帘水晶吊灯。 脚下是陷脚的殷红色超厚地毯，脑袋上是高的不像话的白色穹顶，大厅广阔的让人惊骇，比宫里三大殿加起来都阔的多的多。 四周三人高的镂空大窗下，两边斜卷着红色天鹅绒窗帘，之下是一个个伸出来的珍珠白扇形阳台，室内采光极好。 由于厅内穹顶过高，室中轴线无丹墀高台，故而显得开阔无比，让人在室内都能生出一望无际之感。 晶莹剔透反射着七彩火光的水晶吊灯，殷红色的地毯，白色的穹顶墙壁，泛着光泽的红色窗帘，一张张红木餐桌上是雪白的餐布，外面是折纸一样的一座座屏风。 黑漆工木屏框，白丝绢绸面上滚云绣春，一个个喷薄欲出的出云红日，侍女捧扇，三星报喜，仙鹤踏浪的刺绣图案，华美异常。 “我的老天。” 索额图等人不是没见过世面，可还是被惊住了，一个个目瞪口呆，“这么大？外面瞧着就够大了，这里面比太和殿还大啊。” “大要看跟谁比，紫禁城都是小的了。” 元吉不怕招忌，直言直语，“要我说，紫禁城就小了。当年的咸阳宫，占地最少得有一百个紫禁城了吧？阿房宫一个前殿都比紫禁城大，京师还有大拓的余地。 毕竟是大清都城，时下的京师实在是太小了，都他妈挤在四九城算怎么回事。老这么住着肯定越来越挤，那就真得在外面修园子了。” “奴才倒想修一个。” 索额图眼神热切，又叹了口气，“不说银子，摆设，就是这么多大理石，汉白玉石材，就不是好弄的。” “那有多难，征不好征，买还不好买？” 元吉等人一边随着带座的旗袍服务员朝厅内走，一边回，“汉白玉就是房山出的，农户有钱粮领，就是个凿山运石的事。大理石吴三桂地盘上多的是，成山成山的，你给他送银子过去，他肯定给你送石头过来。” “九爷给平西王送银子了？”索额图眼神古怪。 “没有，爷跟他是以货易货。” 没让侍卫家仆在外候着，直接安排在了临墙的小隔间，本桌就六人。 女服务员拉开靠过道的凳子，元吉没等几人让，自行走入里面，接过服务员用夹子递过来的热毛巾，一边擦手一边落座。 他倒没跟索额图解释他与吴三桂是如何以货易货的，总不能告诉索额图，他是让吴三桂把云南的铜料给他易过来，他把铜料融成铜钱，再给吴三桂易过去吧。 黄海，索额图，佟国维三人皆是正三品一等侍卫，郎坦与图尔善是正四品二等侍卫，不是勋贵之后就是外戚。 莫说见世面，皇上都天天见。 可坐在这么一个明亮开阔，奢华典雅的大厅，被一个个穿的奇奇怪怪的旗袍女子一板一眼的伺候着，还是略显拘谨。 至于旗人女子抛头露面，当女服务员，这个五人倒是没觉得有啥。 一是这是给主子扛活，满洲人奴性重，一个个太忠诚，狗一样。对外龇牙咧嘴，对主子是不敢龇牙的，旗人为满洲勋贵当奴才是光荣。 包衣哪怕当了总督了，可一到京师坐上黄包车，一看拉活的是原来的主子，肯定得跳下来给车夫作揖，就奴性深到这个地步，不忘本，哪有卖主求荣的满洲人？ 正是因为满洲人人有主人，才不会“卖主求荣”。家奴月月有例银，家臣年年有俸禄，做奴才，太光荣。 正是因为满洲是满人的满洲，所以满洲才不出满奸这种东西。 关外的时候，旗里一起抢劫，包衣都一起沾光，就是强盗集团。 包衣立功了，脱奴籍，升马甲，入镶黄旗，从此做个满洲人吧。这样的英雄，不该屈居奴隶。 入了关，满洲强盗集团是为集团中的所有人配发了不可流通法人b股的。可以征服中国，多亏诸君奋勇杀敌，连奴隶的功劳都不忘，不过河拆桥，铁杆庄稼嘛。 满洲强盗集团的所有犯罪分子，吃铁杆庄稼，一是征服中国的分红，大小股东分的人身股，这是权利。 二是需要世世代代披甲服军役，为大清开疆拓土，保江山社稷，别让汉人再把咱推回关外老林子，跟他妈狗熊玩去。别让蒙古，藏地，回部一群野蛮人再推回来，这是世代的军事义务。 旗丁十五一成年，自动服军役。五十五年后，如果尚未战死，允许退役。 终清一朝，没有满奸，是因为“满洲”谁都看的见。满洲人都与“满洲”有世世代代的合同，权力与义务对等，行为责任边际明晰。 可是，汉人嘴里的那个卖主求荣的“主”，汉奸的“汉”，那个“主”啊“汉”啊的，在哪呢？ 一个大明的老农民，整年不是被收税，就是徭役摊派，不是被官吏欺压就是受族里的气。 他降清，卖的哪个“主”？他是汉奸，那“汉”在哪啊？ 他为“汉”尽忠，与异族浴血奋战，那可能么？他保的是“汉”，还是那些“汉”的官吏，地主，士大夫？ 保“汉”干嘛？世世代代被“汉”的官吏，地主，士大夫欺？ “汉”是对他免税了，发钱粮了，还是给予他高人一等的待遇了？他为什么要保“汉”啊？ 官吏士绅会一起念咒，不保就是汉奸，就是卖国。 那人家怎么办，只能投降之后，转身就更加凶残的屠杀原来的同胞，憋死了，早想杀光你们这帮满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼的贱货。 连李自成那些人都反了，屠杀最烈的就是造反的农民军，京师都打下来了。农民军中有少数民族，回部，老回回营嘛，可大多就是汉人呀，不是汉奸吧？ 汉回等多民族团结，一起打汉人的大明。大明派少数民族的土司狼兵，去镇压同为汉人的农民军，少数民族镇压的就是少数民族。 一群四川的土猴儿也出关镇压满洲八旗了嘛，只不过镇压农民军挺牛逼的白杆兵，在满洲面前就是撑杆猴儿，轻松屠光。 出关镇压少数民族的就是少数民族，把这群土司兵屠光的还是少数民族，满洲嘛。 民族到底是个什么东西？ 为什么说民族矛盾的本质就是阶级矛盾，原因就在这里。 权力与利益从哪里来，就向哪效忠！ 日军侵华时，马本斋一样的回族英雄，会为汉人抗日么？ 满洲人有主子，有权力义务对等的关系，当奴才当的荣耀无比，高兴死了。 满洲军事贵族与武士阶层，自律与荣誉，远远强于春秋的君卿士族与日本的大名藩主武士阶层。 满洲八旗，就没有投降的。 以如此少的人，征服那么广袤的疆土，武功更非春秋的士族与日本武士阶层可比。 奴才是什么？就是骑士，就是勋爵的自谦，就是无上的荣耀！ 跪英国女王身前被封个骑士，就光荣，你看外国人都重视我，以后叫我“sir”啊。一到满洲，就丢人了，呸，满鞑，辫子，居然称“奴才”。 “sir”是比“奴才”洋啊，说话不拽俩英文词出来，都不好意思。 今儿个肉嘛价？说cpi。啊？你这么洋的猪，爷们买不起吧？那得看您gdp了，啊？啊什么啊，空气都pm了，跟你说涨了几帕，你听的懂么，卢瑟！就是你们这帮满遗，文字狱，把我们汉人文化阉割了，愚昧了，一点idea都没了。 “爷们，甭的别扯了，我就不问您四书五经是什么了，书名您总说的出来吧？大清没把四书五经关狱里吧？” “…那还不是你们满人，当年要不是汉奸。” “行了爷们，没陈圆圆，我们是打不过你们，赶紧给我切猪肉吧，家还等着炸丸子呢，我小孙子爱吃。” “现在的小孩谁还吃丸子啊，吃麦当劳全家桶去呀。” “不行，孩子得练武，举石锁，垃圾食品吃多了，孩子遭不住。” “切，练什么武，我们是爱好和平的，纪念的是被别人屠杀，有什么不能通过谈判解决呢？” “那要人不跟你谈呢？” “那就接着谈。” “人不想跟你谈。” “可以谈。” “行了爷们，您谈着，肉给我。” “对嘛，我们不是你们这些野蛮人，我们要与发达国家接轨。” “诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之。” “啥意思？” “没啥，我说我就是满鞑，我就是奴才。” 汉人真是太高大上了，这种强者的强势语言，能让土鳖满洲人脑子断片。 第三十三章 辫子信仰与防寒马褂 春秋世袭的士大夫，不就是满洲的奴才么？ 扶桑藩主谱代家臣武士，不是满洲的奴才是什么？ 满洲人最喜欢做奴才了，太光荣了。 旗里的女人给主子爷扛活，有啥丢人的？高兴死了。 二是满洲女人没有三从四德，抛头露面的概念。 打仗的时候，满洲女人还骑马上阵呢。 精奇舒妈妈就善使一对破甲锤，马盾盔都是一锤，人内脏直接就碎了，元吉前几年都打不过那老娘们。 女人之所以能上阵，是满洲女人平常就练石锁子，铁球，博克，射箭，骑马，自家男人孩子练的时候，女人一起练。 后来，抓了一堆蒙古女人，朝鲜女人，汉女。朝鲜女人与汉女只要入了旗，一律放脚，不准裹脚。 橘分南北嘛，甭管原来是哪的女人，一入旗就是旗人女子了。不少女人没事就嘿嘿哈哈举石锁子，练的是战阵的武，力气。 平常不练，上阵白搭，还是让人杀。汉男之龌蹉啊，自己软骨头不说，还祸害自家女人，那汉女都是小脚，跑都跑不掉的。 这就是为何满洲女人学汉女裹脚，顺治会大怒，严令谁让裹的谁死。 因为满洲人太少，紧急时候女人也得上阵，一裹脚就废掉了。 赵武灵王还知道学习，还知道胡服骑射。嘲笑辫子，嘲笑满洲女人大脚，嘲笑满洲避雷针头盔，嘲笑满洲人马蹄袖打千，嘲笑僵尸服…… 但很奇怪，明军之所以被歼，不正是因为这些被嘲笑的丑陋么？ 辫子是什么？就是“祈战死”，就是“八坂段见”，就是武士道，就是《赛德克.巴莱》中原住民的彩虹桥，就是萨满，就是回归天穹，就是信仰！ 明军的萨满，信仰在哪里？有信仰为何会跑？为何会投降？被人生俘那么大的耻辱，怎么还要活着？ 春秋之时，就是萨满，就是荣辱观，就是士之精神，就是武士道，晏子二桃都能杀三士。 在面对荣辱，生死的信仰比拼中，什么成仁取义的，与萨满的碰撞结果，清清楚楚，就是被人信仰碾压。 蒙古的长生天，日本的神道教，都是萨满。 东北那是什么天气？一年中半年都是寒风呼啸，雪花飘飘，尿个尿都冻鸟。满洲头盔，两边帽帘可以垂下来，天寒的时候就可以遮住耳朵脸颊与下巴。 丑么？丑是为了不被冻死，是为了杀你，把你变成奴隶。 日本的屁帘帽不一样嘛，嘲笑日军屁帘帽，那是法国北非远征军军帽，南方蚊虫滋生，一弯腰干活灼热的阳光会烤伤后颈。 丑么？丑是为了不被晒死，是为了杀你，把你变成奴隶。 满洲马蹄袖，就是加长的袖头，寒冷的冬季，手摸上铁等金属，直接就黏上了，一扯就是一层血粼粼的皮。 马上要握缰绳，要握兵器，要搭弓射箭，都需要手指活动自在，手套是不行的，大拇指上还要戴扳指，不然经常拉弓充血，指头会肌肉坏死。 马蹄袖就是为了手指保暖，灵活，为了冬季带缰绳，握刀，弯弓搭箭的时候，手上多层布。 长袍马褂的战衣，一面开叉，是为了飞身上马之后，把另一面的里襟拉过来，正好盖住两个膝盖，当骑摩托的护膝用，这样冬季与凌晨气温低的时候，行军时可以为腿部关节保暖。 出关征讨满洲的明军，很多是南方兵，土司狼兵，湖广兵，浙兵，闽兵，粤兵。 这些南方兵北上之前，很多人没见过雪。读书人也只能靠自己对满洲的想象，加一炮糜烂数十里的艺术加工，来告诉他们满洲是怎么回事。实际连皇太极叫什么都不知道，还得等乾隆来定名。 大明的军政系统，别说军衣的问题不知道解决，估计想都没想过，连给南方部队通报一下都不知道。 结果，南方兵马开出关外，大面积冻伤。 满洲的刀都是鱼皮鞘，鞘都是皮革，不用金属。南方用的是带金属的刀鞘，冬天一摸手就黏上了，想扯开一手的血肉模糊，次日手摸哪哪疼。 不是一次大面积冻伤，是次次大面积冻伤，次次全军覆灭。 嘲笑满洲八旗长袍马褂，避雷针头盔，辫子，奴才，大刀长矛，闭关锁国，禁海，文字狱，割让，不平等条约…… 即便是敌人，你嘲笑敌人，不尊重敌人，起码要了解敌人吧？朝敌人身上泼脏水，你以为你就光荣了？ 你之所以被蔑视，就是浑身的弱者气息。都猥琐成这样了，还非得敬畏你不成？ 我先天下之忧而忧，我为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，我可是读书人，我可是汉人啊，你们要尊重我呀！ 满洲人又没儒癌晚期，怎么可能尊重这种人？满洲八旗是强盗，是坏蛋，不是脑残。 满洲开始尊重这种人，智商欠费停机，要到康熙又尊儒之后了。 以乾隆朝满洲议政王大会消亡为标志，选帝侯制度废止，贵族上议院被取消，那就是大清由盛转衰的标志。 现在的清，每年都要与蒙古，藏地诸部会盟。皇太极，顺治，康熙，年年都要出塞，满蒙王公定期打猎跟开人民代表大会似的，年年举行。 元吉的婚事，就是在与蒙古王公一起围猎的时候敲定的。 此时的满洲八旗，各个弓马娴熟，天天打猎，因为打猎就是满洲的军事训练科目。 南苑就是猎苑，有行宫，顺治人生中一半时间都在南苑行宫，没事就看将士打猎，手痒了就上，每年都要与蒙古藏地诸部会盟，一起打猎，封赏封赏，谈谈婚姻。 宋明是榜下捉婿，满蒙就比较反动了，打猎的间隙，钻帐篷的，抢人的，强上的，摔跤射箭打赌赢来的，老丈人见你武勇赏你个闺女的，泡妞的方法多种多样。 要等到乾隆朝议政王大会制度作废，满洲才文明了起来。满洲八旗就是从那之后，仿若隐身了的，慢慢就全是汉俗了，直到满文都没人会写的地步。 大清就是从那时候起，从一个草原式的分封制军事民主合议制汗国，变成了中国式大一统王朝。 这不奇怪，蒙古帝国的一堆汗国，全部被当年征服的当地人同化了，有的突厥化了，有的日耳曼尼亚化了，有的***化了，有的成印度神话了。 汉人最终同化掉了满洲，拉着满洲人一起腐朽了。 可汉人很奇怪，认为汉人是被满清阉割的，那晋是被谁阉的？宋呢？明呢？ 可拒绝儒化的蒙古，怎么从来不变弱啊？ 蒙古人的民族精神从开始有多强，汉地都过了仨朝代了，蒙古人还是那么强。 不光是汉以强亡，元亡的那天，更是强的丧心病狂，北面，西面，南边，蒙古还在虐世界呢，只有中华光复了。 没有满洲悍匪把蒙古马贼打服，靠汉人？蒙古人会服就出鬼了！ 满洲八旗屠的蒙古人，按人口比例比汉地大的多的多，蒙古诸部反而认为这才是好汉爷！满蒙亲如一家！ 为什么蒙古灭宋，满洲征服中国，都不大规模屠杀汉人？ 不是蒙古与满洲仁慈或手软，在汉地之外，屠城与种族灭绝是司空寻常的手段。 就是因为汉人太弱了，没必要，与印度人是一样的，不用十抽一。 儒癌一得，哪有敢还手的汉人？历史早已证明无数次了！ 儒不光是精神，身子骨也太弱了，抢他老婆他都还不了手的。 不像春秋的士，大夫，君子是真佩剑的，那都是猛人，老婆不好抢。 儒的小体格一把掌过去扇画片一样，体格弱成这个样子，嘴再硬，说出来的话能做到么？ 马褂不叫丑，那叫战衣！ 辫子丑陋？是的，所以吴三桂反对。 即便那时候吴三桂自己早就剪辫了。 老吴只是觉得前明汉人进士提的这个统一发型的建议，太扯。 让乞丐，手无缚鸡之力的酸腐秀才，跟八旗精兵一个发型，太败坏“辫子兵”的威名。 广州就是李成栋几个剃了头的汉兵一咋呼，全城俱崩。 花翎只有少数人能戴的时候，是荣誉，是骄傲。等乞丐，酸秀才都戴花翎了，那就成印第安土著的象征了。 关外剃是因为都是八旗，为了保甲内外区分，进关了把汉人全剃了有什么必要？ 辽金治下，也没让汉人留契丹女真发型啊，汉人也没造反灭辽金呀。灭辽的是金，灭金灭宋的是蒙古啊。蒙古治下，也没让汉人留蒙古发型啊。 把关内汉人全剃了，是能提高“辫子”的荣誉与威慑力？还是会把“辫子”拉低成愚昧落后的象征？ 辫子是什么？就是陈圆圆。 辫子怎么会是丑陋的象征？辫子怎么会是落后，软弱可欺的代名词？明亡赖陈圆圆？ 人不行，眯眯眼都会成为低劣的象征，肤色都会成为高贵或低贱的代名词。 辫子丑陋，裹脚就美丽？裹脚丑陋，隆胸就美丽？ 那都是外物！ 人是什么人，在人本身，不在外物！ 清朝强制留辫子，你留辫子，民国强制剃辫子，你剃辫子，你进步了？ 日本武士就是月亮头，脑门上挖沟，高等阶级的象征。欧洲贵族还戴假发呢，娘炮小绵羊一样，贵族的象征。 后世御用大律师不就是绵羊一样的假发么？朝地上一趴跟可卡犬一个造型。 不在什么发型，看的谁留这种发型。 四个兜？干部！俩兜？办事员。是干部还是办事员，是兜多兜少决定的？ 赖辫子，明末没辫子的时候，几千万没辫子的汉人被几万满洲八旗征服，又赖谁去？ 留着与满洲人一样的辫子，满洲八旗誓死不降的品质，怎么不学了去？ 猪尾巴辫子，大刀长矛，闭关锁国的大清朝，腐朽不堪，不修武备，提笼架鸟，手无缚鸡之力的八旗子弟…… 即便到了清亡的时候，有哪支满洲八旗是降了的？满洲八旗不还是战至最后一人，誓死不降么？ 清亡之时，满洲八旗全国壮丁总数才只有20万人。满洲总人口，从婴儿到老太太加一起才100万人，参军比例高达五比一。 谁要说这都不叫尚武，那估计不是满洲的问题，是谁的脑子有问题。 终清一朝，有过一个满洲八旗的佐领成建制的投降么？一个佐领才只有百八十马甲，半分佐领兵更少，三四十骑，即便编制这么小的部队，有成建制投降过的么？ 无论是满洲八旗西征新疆，藏地，青海，蒙古，三藩，台湾，尼泊尔，缅甸，藏羌大小金川，沙皇俄国，回部，太平天国，还是面对西洋列强，有哪怕一个满洲八旗的佐领投降过么？ 那么多战争对手，哪个有能耐可以活捉满洲八旗兵，为其效力的？ 英法联军，八国联军，反倒有华人洋枪队，洋人挺认路呀，没带路党都能找到圆明园，又是谁烧的圆明园？ 明末的满洲八旗，宁死不降，清末依然宁死不降。明末的汉人，到了清末，依然为西洋人效力，这还没完呢，等日本人来了，接着曲线救国！ 这还没完呢，网络时代了，还在互相打听：“知不知道哪招带路党？我愿为美军带路！” 这真赖满清？ 侵华日军都会投降，但是没有投降的满洲八旗！ 这是高贵的品质，把有这种高贵品质的敌人征服或是屠灭，是无上的光荣。但诋毁这种品质，不会让人成长。 诋毁满洲与大清，就更是莫名其妙了。 满洲就是中国的民族啊，清朝就是中国的一个朝代啊。 明末国土已经缩到三百多万平方公里了，即便大清亡国，清帝逊位之时，尚留有一千一百多万平方公里的国土，四万万人口，满清有哪点对不起中国了？ 中国又不是汉人建的，夏人，商人，周人，齐楚燕韩赵魏秦人，生活在中国这片土地上的人多了，谁规定的中国自古以来属于汉人了？ 满洲人还没埋怨被汉人同化成那德行呢。 科举，之乎者也，斗蛐蛐，吹鸽哨，抽大烟下茶馆，提笼架鸟看京剧，这有一样是老林子里的传统习惯么？ 汉人就被改了个发型，结果把满洲彻底改没了，满文都没一个人认识了，都这样了，汉人还哔哔满鞑呢，如此孜孜不倦的创造民族仇恨，究竟为了啥呀？ 心态真没满人好，建的国亡了，江山让汉人弄走了，满人不还是乐呵呵的，还是喝茶听戏提笼架鸟啊。 有整天絮叨汉人夺了江山，把满人同化愚昧了，骂汉人汉鞑的满人么？ 清末也有被屠的满城呀，多是蒙古驻防八旗，满洲人，蒙古人怨汉人了么？ 拿得下，输得起，不愧是几万人就能征服整个中国的满洲，大气。夺大明疆域还不满足，依然开疆不止，了不起。 汉人能把这样伟大的英雄民族同化掉，更了不起，这才是正确的打开方式！ 要剃汉人脑袋的不就是汉人进士么？又栽满洲人身上了。 真有刚大大方方屠了满洲有什么问题？依满洲人脾性，只会服气可以征服他们的英雄，净是搞些栽赃的猥琐事！ 满洲八旗清初再牛逼，终究后世还是汉人同化了满洲，成为最终胜利者了呀，满人九成以上都是汉人啊。 满洲八旗越牛逼，汉人越光荣才对呀。 把满洲人说的跟愚昧大傻笔似的，你同化了一群愚昧大傻笔，有啥骄傲的？ 清朝是中国一个朝代啊，大清越光辉，中国越光荣啊。 把大清说的跟愚昧大傻笔一样，土著一样就会使大刀长矛，中国就光荣了？ 儒癌一得，智商就没治了。 欧洲在假造古希腊史，中国人在诋毁自家的王朝。日本人建满洲碑，在收集征服土地上的石材，竖八纮一宇塔。纪念的是为国征战的英雄，表的是灭国夺玺之功。 满人是中国的一个民族，满汉是兄弟，为何要创造满汉之间的仇恨？ 大清是中国的一个朝代，清朝越光辉，中国越光荣，为何要把大清贬的一无是处？ 元朝，清朝，都是中国。蒙古人，满洲人，与汉人都是兄弟。 为何要割裂民族？为何要创造民族仇恨！为何要自辱？ 我愿与满蒙相亲相爱，不愿自辱，究竟碍着谁了？ 第三十四章 如画江山 佟国维，郎坦，图尔善五人一边跟元吉扯着闲篇，一边学着元吉的样子，拿热毛巾拭水擦脸，摆碗筷。 “金碗银筷，这玉瓷不是开了光的吧？” 桌上装热茶的瓷壶，瓷杯与敞口晾瓶，就是享誉京师宗教界的“开光玉瓷”，索额图家里就有开光玉瓷菩萨，倒是第一次见玉瓷制成的盛器皿。 “肯定开了光的呀。” 元吉大言不惭道，“何止开光，每一窑都得法王做法式才能封窑，呐，你看看。” 说着，拿起一个薄似透明的青白玉瓷碟，一翻露出底款儿，上面是七字金体时轮咒与一朱红章印，类似奥运中国印，“看，格桑仁波切，这窑就是四大札萨克喇嘛之一开了光的。” 索额图眼神古怪，元吉倒是一无所觉，反而很得意：“古有官窑，私窑，今有喇嘛窑…嗯，玉窑，千年之后，清玉瓷，不会比元青花差吧？” “不用千年之后，九爷的清玉瓷，时下就有价无市了，全是庙里请来的。” 佟国维谈起玉瓷，都是一脸服气，“奴才兄长刚诞下长子，怕夭了，老太太吃斋念佛呢，还请九爷赐尊玉佛，好请回家日夜拜祭。” 玉瓷就是英国骨瓷，陶土中加了三四成骨粉，胎薄强度高，色泽亮丽。不过与钻石一样，表面会氧化黯淡，要会维护才会日久弥新。 元吉没当回事，随口答应下来，“回头我也备份礼，孩子没起名吧？” 这年头孩子夭的多，一般周岁前甚至直到断奶前都不起名，怕被小鬼叫去。 “名儿倒是早起好了的，叫鄂伦岱。”佟国维应道。 “嘿。” 元吉心中一笑，佟国维所在的佟家就是汉人，汉军旗，只不过因为康熙生母的缘故，被抬入满洲旗后，处处以满洲人自居。 冒名攀附当初救了努尔哈赤的佟佳氏，把“佟”姓改成了“佟佳”不说，子孙起名比满洲人更像满洲。 满洲姓氏都是土鳖，佟佳与董鄂，叶赫等大多满洲姓一样，全是地名。源头论的都是地域的同乡，不是血缘的同宗。 佟家改成佟佳，满洲人一听？老乡！ 倒是鄂伦岱这个鬼名字，怎么听起来有点熟呢？估计是在历史上留了名的人。 几人聊着，茶盏一放，一壶菊花白酒就上来了。 菊花白酒就是御酒，很简单的白酒浸渍药材，蒸馏提取。 宫里喝的都是“花”酒，菊花，桂花，莲花，五加皮等，再浸渍药材蒸馏。 “天上人间”的酒与宫里的方子和酿造工艺是一样的，不见得好，只是与皇上喝的一样。 一卷水墨山水大卷轴上了过来，起筷前，桌旁的六人先举杯走了一巡。 画卷之上还放着几杆毛笔，上菜的服务员报了个菜名：“如画江山”。 “这是菜？” 索额图盯着面前展开的一副画轴，九根毛笔，愣住了，“如…如画江山？” “拭剑当椽，五岳磨砚，研三江开墨，染八万里山河。” 旗袍服务员的声音挺好听，指着画上的五岳三江，三横三纵一弧山，四高四低三平原，笑着介绍，“这不是如画江山，又是哪个？” 一席人被女服务员惊住了，元吉倒是冲上菜的妹子一摆手，晒道，“甭听她白活，乳化江米，山药，芋头，简称乳化江山。” 说着，拿起一杆毛笔在画上蘸蘸，拿起来一口咬掉了毛笔头，哼唧道，“芋头拔丝，尝尝，五岳三江味道各不同，多研几处山岳河川，味道大不相同哇。” 五个侍卫对望了一眼，都从彼此的眼中看到了莫名的神色，把江山当菜吃？ 郎坦看向菜的眼神更是闪过一抹异彩，他领兵征剿过李闯余孽，明白军事地理的要害。 从一盘菜上，他就一下理解了河套为何被称为走廊，为何狭窄的河套一断，西域就会全成飞地。 他同样一下理解了京师作为侧翼突出部，相对于蒙古高原的军事地利。 他是怀着非常复杂的心情，拿毛笔把京师蘸平了的，一边把毛笔头伸入嘴内咬掉，品尝着芋头丝的味道，一边没话找话道，“九爷，这就几根毛笔，蘸不完那么多地儿啊，京师有点甜，你们那什么味儿？” “川蜀有点辣。”图尔善咀嚼着毛笔头。 “盛京能吃出玉米番薯的甜味。” 佟国维闭目回味了一下，“蒙古察哈尔，科尔沁部，该是羊肉膘。” “太行山脉是红糖，这我倒是吃的出来。” 索额图盯着缺了个头的毛笔，一脸狐疑，怀疑自己的味觉出了问题，“岭南是不是坏了？怎么是臭的？” “那是榴莲。” 元吉细嚼慢咽，头也不抬道，“一种南方水果，看来你吃不惯。” “洞庭该是鱼露。” 黄海眉头轻皱，“郑家的大员，似乎有点烤鸡的味道？” “乌克兰之夜！” 几人正在探讨彼此吃到的味道，两个旗袍女服务员，又端来了一盆菜，五人怀着期待的心情，等待女小二掀盖儿，结果盖盆的铜盖一掀，满桌哗然。 “啥玩意？” 索额图被期待与现实巨大的反差打击到了，用银筷子指着一盆猪蹄儿，一脸愕然，“这不猪蹄儿么？为什么叫乌克兰之夜？” 旗袍女小二嘴角挂着礼貌的微笑：“艺术源于生活，高于生活。蚂蚁上树是有蚂蚁还是有树？佛跳墙里就有佛了？” “唔？” 索额图一懵，不跟女人一般见识，扭头请教元吉，“九爷，这怪名可有缘故？” “我也不知道。” 元吉咬着银筷子，“这儿西夷的厨子都有，谁知道搞些什么乱七八糟的菜出来，莫名其妙，估计那个叫乌克兰的地界，夜里多野猪出没吧。” 元吉暗道，我他妈哪知道猪蹄为啥叫乌克兰之夜？这“神仙厅”建筑构型就是按京城的老莫来的，莫斯科餐厅，那里面的猪蹄儿就叫乌克兰之夜。 没给你上个空盘，叫“斯大林的清洗”就是好的了。 几人吃喝谈笑，酒过三巡，菜过五味，残盘一撤，又重新上了果点与绿茶。 刚喝了口茶，代敏从隔间外拐了进来，禀报：“爷，施琅求见。” “唔？” 元吉一皱眉，又松开，摆手道，“告诉他，故人相逢，一起喝个茶，吃个瓜，洗个澡，按个摩，余事不聊。不用他求见，我请他，问他来不！” 代敏一拱手，退出去回话了。 “见他干嘛？”黄海，索额图等人皆皱眉。 “我老上司啊。” 元吉一笑，“渡海攻厦门的时候，他是提督福建全省水师总兵官，右都督。爷是个半分佐领的骁骑，小马甲呀。人施军门当年没把咱当马甲，现在人让挂起来了，我还认他是当年的施军门，也就是了。” “九爷仗义。”郎坦与图尔善夸道。 “别扯淡了。” 元吉就笑，“人现在也比爷官爵大，我不过仗父祖之名显贵于前，既是故人，其今又落魄，反倒不能不见。可爷与施琅看法一致，如此，反倒帮不上他。” “九爷与末将看法一致？” 一个方面阔脸，面白无须的矮车轴汉子趟了进来，恰听到最后一句，昂声问了句才一打马蹄袖，准备跪拜。 “别介，我都没称末将呢，你请哪门子的安？” 元吉没叫施琅什么军门，而是阻止了施琅的请安，端坐在椅子上直言道，“施琅啊，你去年上的《边患宜靖疏》，朝廷明发了，我也看了，你说的有道理。郑逆兵不过两万，船不足二百，是宜早剿不宜放任。 爷倒不是压你一定能打的过郑逆，海上的事儿没个准，一场大风就全歇菜。爷是压拼消耗，郑逆拼不过大清。与其任其骚扰沿海五府，行疲我壮彼之故伎，不如与其拼消耗。剿抚并用，看谁先熬不住。 颜思齐开台至今，大员岛上郑逆连带山里的土著，加一起不到十万人，近二十年，人口年增长仅为人口总量的百分之三。 即便按旗里抽丁的规矩，五人一户，两户抽一丁，年新增兵源不过250人，打掉它三条船的事。熬它三年，就能熬的它家家披麻，户户戴孝。 即便你让风吹没了，再遣一员水师将领，接茬儿跟郑逆熬着就是，正好练水师。” 顿了顿，又一摊手，“可你跟我说不着啊，我一守宫门的，你得跟宫里的皇上说去啊。” 施琅如今是第二次卫宿京师，被挂在京里了。上次是顺治十三年，在京挂了三年内大臣，穷到要靠老婆给人缝补度日。 他倒不是为国操劳，就是想报父兄全家被杀之仇。 施琅降了三次，第一次是跟随郑芝龙一起降清，这是忠，是义。 施琅吃的是郑芝龙的饭，不是明朝的饭，陪着大哥一起降，一起死，是忠，是义。 起码在要离刺庆忌，豫让斩空衣的春秋，与大汉朝的伦理，是这样。 田横的三百小弟，也是陪大哥一起慷慨赴死的。 当然，按儒家那套，肯定是汉奸，私啊公啊什么的。 忠义不两全，忠孝不两全，左三圈右三圈，脖子扭扭，屁股扭扭，说的挺有道理。 虽然你大哥对你好，可你大哥投辫子，你就得大义灭亲。 怎么能为大哥，就背叛国家，背叛汉人呢？卖国，汉奸！ 儒家这套道德理论，小义都不讲，还讲大义？义气都不讲，讲浩然正气？信义都不讲了，居然还能讲道德？这逻辑太了不起了，不汉奸遍地都没天理。 为了什么狗屁国家，狗屁汉人，狗屁大义，居然灭亲？ 亲都能灭了，汉人，国家，反而不能灭了？ 亲都能灭，那还有啥不能灭的？ 灭就对了，发现癌细胞，不灭留着干嘛？ 一起死？ 你不是让我杀亲戚，就是让我为了国啊，汉啊，为了这啊那啊的去死。 你到底是什么东西啊？ 你咋不去死啊？ 第三十五章 都别动手，就讲道理 人都成畜生了，做个汉奸又有啥？ 自家老婆闺女都能人为弄成残疾，裹脚都是道德，守寡都是天经地义。 我能玩小妾，但你必须贞洁，这人都已经变态了，变节又有啥？ 成吉思汗的老婆被抢走，回来怀了术赤，要是汉人怎么对待这个老婆，儿子？ 铁木真的做法很清楚，老婆再抢回来还是老婆，术赤还是长子，还是立为金帐汗国大汗。 这屈辱么？ 这叫英雄！ 女人被抢走，是男人没本事，怨女人不守节，你就贞洁了？ 大汉朝持节的只有苏武牧羊的，还有投降因为水太凉的？ 汉人的祖宗也不怨啊，刘邦押送郦山劳役，一路上人全跑逑了。他没辙了，干脆在丰县大泽中喊解散，让剩下的劳役都滚蛋，之后带着十几个愿意跟他的哥们，跑芒砀山落草为寇了。 这事就牵连到他老婆吕雉了，吕雉被官府抓入监狱，受尽凌辱，奸啊虐呀很正常嘛。 奸都正常啊，难道见美女不上，才叫正常？ 刘邦称帝，吕雉还是皇后，吕后嘛！ 这就是英雄！ 汉人的祖宗就是这样嘛，哪怕是坏蛋，耍流氓，都不会被人蔑视。因为人格气度放在那里，大气，心胸宽广。 可后来的汉人呢？女人被土匪抓走，居然回来逼女人自尽，不保护自家女人，要保全名节？ 这么正义的君子若都不被屠，各国又何必强军，比弱不就完了？ 都别动手，就讲道理，就看谁能恶心死谁！ 别人都是汉奸，是卖国，是不讲道德，稍微跟他说的不一样，就是道德批判。你如何要求别人，你自己先做到。 你都不以身作则，再微言大义不还是伪德么？ 富贵贫贱威武，不淫不屈不邪，与神说，要有光，于是，就有了光，没有不同。 那神说，要有光，于是，雅典娜脱光，不行么？ 孝道的“小棒受，大棒走”就不能是“小棒还手，大棒没有”么？ 解释权变更一下的事：小冤不受，大冤不至。即便是至亲，只要无理，再小的罚也不可以受，面对父母也要坚决还手，否则就是不孝，就是陷父母于不义。 小棒之下出奴才，小棍棒不反抗久了，慢慢就养成奴隶品质了，即便面对屠杀，也不会还手了，等等。 这种自由心证的玩意，要多少没有？ 反正就是扯淡么，又不用证明，反正就是吹牛逼，为天地都能立心，为万世都能开太平，只要豁出去，脸不要了，多大的牛逼不敢吹去。 哪用扯这么多淡，直接就说人人要做圣人不就完了，要求再高都不怕，反正都他妈做不到！ 现代哲学不拒绝唯心主义，唯物是需要唯心指引的，人类是现实宇宙中的生灵，可人类的认知却来自认知宇宙，那就是唯心主义架构的世界。 以革命的名义，以正义的名义，嗨.希特勒，满塞，驱逐鞑虏，恢复中华，打倒日本帝国主义…… 以法律的名义，偷税光荣，纳税可耻，反过来说也可以，波士顿倒茶，不愿纳税，才诞生了人类灯塔美国嘛。 实际在指引现实宇宙中人类一切社会行为实践的是认知宇宙中的“神”，上帝，耶稣，如来佛，孙悟空，小猪哥八戒，都在认知宇宙呢。 牛顿爵士晚年，包括爱因斯坦晚年，都在研究物质法则世界与认知宇宙中的关系，认知宇宙可不是云里雾里，也是有法则，分强弱，有吞噬与被吞噬的关系。 承载人类的生态物质世界，也就是现实宇宙，与人类架构出来又反过来指引人类的认知宇宙，共同组成了“世界”。 世界的永恒主题，就是诠释支配与被支配的关系，贯穿始终的唯一运动现象，就是强者与弱者的战争。 物质世界的人可以杀人，可以把人变没，可以把人当奴隶。认知宇宙是一样的，思想同样在互杀，互相吞噬。 认知宇宙拜祭的神战败了，现实世界中的信徒，就傻笔了。 现实宇宙与认知宇宙是相互影响的，现实中的信徒厉害，认知宇宙中的神，神格就高，就有神力吞噬别的虚弱的神。 认知宇宙中的神，虚弱了，同样会造成现实中的信徒，虚弱不堪。 许多国家在近代落后了，不在枪炮，就是认知宇宙的神落后了，神可以具象化到计算机嘛。 长期不更新版本，操作系统还是“孔子曰孟子云”，老爷机了，根本就拖不动现实物质世界中的工业级运算量，上去就死机了，没有列强装了现代逻辑思维的智能机牛逼。 没有逻辑，哪来的科学？你连发现的方法都没有，如何去发现？你连如何制定发现的方法都不知道，那想知道点啥，就只能抄！ 认知宇宙的神就是指导现实宇宙中的信徒的，认知宇宙中的神一落后，现实中的信徒，就落后了。 现代逻辑思维不拒绝主观，不拒绝唯心主义，前提是自然辨证，“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权力”嘛，不能是封闭环境。 封闭的环境，会导致解释权垄断，从而导致养成线性思维的必然结果。 线性思维的人群一旦占据了主流，那就是宗教氛围了，在这一集体无意识环境下，哥白尼说地球绕着太阳转，就会被人民烧死。 烧死哥白尼的不是教会，谁见过“教会”“上帝”“国家”是什么东西？这些东西同样在认知宇宙，不在现实世界。 烧死哥白尼的是“代表”了教会与上帝的人，点火的就是宗教环境下的人民。 宗教环境有利有弊，日本神道教与美国新教伦理，都是宗教环境。 不同的是，日本与美国都不是思想封闭的环境。日本主动去求学留学都来不及，没有日本翻译的那么多西方词汇，中国都不会说话的，“德先生”“赛先生”“英特纳雄耐尔”这类玩意，谁听得懂？ 中国早期的思想家，就是架构认知宇宙，塑造神的人。连行政主管都叫“州牧”嘛，能把这事说的这么直接，不理解儒究竟是什么东西，那是不可能的。 可就是由于中华先贤太牛逼了，架构的认知宇宙太厉害，连这一宇宙的宇宙战士，也就是士大夫与官僚梯队如何自然而然的产生，都设计到了。 反过来，那这一集体无意识氛围之完美，就跟《黑客帝国》一样了。 除了极少数人与脱颖而出的士大夫，解构开了源代码，有机会见到了神的模样，绝大多数处于集体无意识中的人，根本就察之不觉。 农耕文明没问题，中华先贤已经证明了，他们架构的这一认知宇宙，领先世界两千年，两千年之后的鹦鹉，不还是“孔子曰，孟子云”么？ 可是，近代工业文明一来，你原来的思想有多牛逼，现在就有多顽固，积弊就有多深，所有人察之不觉，非常难以打破。 大刀本身没有问题，只是有了刺刀了，大刀向鬼子们的头上砍去，就是让新兵送死。 大刀对上刺刀，会被屠的一边倒。 武警总队做过对练实验，20大刀对20刺刀，大刀全灭，刺刀三伤。 大刀本身没有问题，只是有了刺刀了，有了冲锋枪了，还抱着大刀不放手，那就不是大刀的问题了，是人脑子有问题。 时代在进步，脑子原地踏步，那与时代脱节，被时代淘汰，只是时间问题。 现代自然哲学原理实际是数学，空间几何与逻辑电路，经典力学就是自然哲学，牛顿的力学就叫《自然哲学的数学原理》。 不掌握现代哲学原理，“民族”你都不知道什么意思，不知道什么意思，就演进不到民族国家，就会被别的民族国家当土著杀。 现代哲学的架构原理就是现代思想的产生方式，在这种辩证体系的逻辑面前，古代单一的唯心主义就是土著的图腾崇拜了。 图腾崇拜都没问题，这与宗教一样，是工具。 神道教同样有图腾崇拜，崇拜的就是成神的人，就是美国最喜欢竖立的英雄，那也是图腾崇拜。 关键你得崇拜对了才行，你崇拜小偷，乞丐，那不是小偷，乞丐的问题。 崇拜裹脚？崇拜贞洁？崇拜守寡？崇拜孝道？崇拜父母在，不远游？崇拜棍棒之下出孝子？崇拜君子不立危墙之下？崇拜良禽择木而栖，贤臣择主而侍？ 这真的是道德么？良禽择木，贤臣择主，那汉奸又有什么错呢？ 一切的道德都是水，水那么多，用什么东西装啊？ 当然就是行动了，就是孩子哭着想吃肉，即便老婆为了哄孩子答应了，男人也得杀猪给孩子做肉吃。 这就是曾子杀猪，话不欺孺！ 这就是说话算数，这就是一切道德的基础，那个杯子。 这个图腾就立对了，突出这个图腾，崇拜这个图腾，南京大屠杀是不可能发生的。 这才是道德，有了这个道德，人就立住了，就不是猪狗，就不会被人当猪狗一样杀。 这是杀猪的人，这就是杀猪的人的道德。 这就是强者！ 说杀猪就杀，小孩都不骗，连老婆瞎扯的淡都负责。 这样有信义，有担当的人，组成的社群与国家，能被别人当猪杀？ 第三十七章 同样的封赏不公，结果不同 郑芝龙说我是真降，就写信招降了十几万人，人降了就得给汉军旗与绿营番号，下发武器装备，给军饷钱粮啊。 可是，满洲按开出的条件，送漳州，泉州，潮州，惠州安屯郑芝龙本部时，清使者学士叶成格与郑芝龙四子一到郑森的地盘，发现这帮人没剃头。 大清使者就很恼火，就骂郑森：“尔等既无剃发者，不为清臣，不能出诏。”你们只要地盘，不要满洲发型？那怎么行？ 那是郑芝龙的本部精锐，家丁，最后的保命老本。郑芝龙降了，但还是不放心，想留一手。 郑森就不降嘛，肯定是道德，为了正义。 可即便这样，满洲也没杀郑芝龙啊。 换施琅试试，看郑家怎么对付不道德，不正义的施琅家人。 沙场征战，各为其主，你儿子是你儿子，你是你。给郑芝龙入了汉军正红旗，封了满洲八旗爵位，一等精奇尼哈番，年羹尧大将军就是这个爵位，始终就是封赏。 郑芝龙也很忠诚，一直写信让郑森投降。郑森也很正义，为大明尽忠，就是不降。 满洲没侮辱过抗清的郑成功啊，宁远大捷的袁崇焕，据说都炸死满清祖宗了，满洲侮辱过袁崇焕么？满清侮辱过坚决抗清的毛文龙么？ 满清侮辱的反而是洪承畴等投降的降将，官爵不昧你的，有功必赏嘛。但就是明着骂你不是忠臣，吃着大明的俸禄居然投降我了，我看不起你。 可对真正抗清的汉人将领，满清一向都是赞誉有加。包括打败了清军的英法联军，八国联军，日军，满清都是赞誉有加。派往日本的就是清的官派留学生啊，就是因为被日本打败了嘛，佩服，日本了不起。 即便八旗就没碰宁远，宁远都大捷，努尔哈赤都能被宁远红衣大炮崩死。满洲都懒得辟谣，汉人的嘴炮比红衣大炮厉害的多，随你怎么说。 反而还是夸耀袁崇焕嘛，战报什么都是末节，军事正常手段，战争只论输赢。人没降就是大节，这就很了不起了。 袁崇焕被杀的时候，沿途拍手骂袁汉奸的人，辫子兵一来，立马就跪嘛。 满洲要是连谁是英雄，谁是奴隶，都认不清，又何来信心，以几万满洲去征服上亿的汉人？ 因为满洲不看汉人有多多，发现汉人中的英雄比自家少的多，就认定可以轻松征服！ 野蛮人的思维，根深蒂固了，就是顽固的认为，再多的羊，也咬不过狼。 你是狼，我臣服你。你是羊，我就要吃你！ 郑芝龙就是一条英雄的海狼，他只是臣服了更强的狼群罢了。 满洲只是纳闷，那不都是郑芝龙的家丁亲族么，怎么不听老郑的，听小郑的，海盗都读圣贤书了？就问：“老郑，你行不行啊，你儿子怎么不听你的呀。” 郑芝龙就说：“行行行，我再劝劝他。” 这一劝，郑芝龙的弟弟儿子，一帮亲戚，就来来回回往返京师福建，来来回回劝了快十年。 顺治十七年，福建巡抚佟国器截获郑芝龙与郑成功的私信，密信直送京师。 议政王大会一开会，得了，这爷俩把咱当前明了，耍咱玩呢，遂将郑芝龙，郑芝豹及其在京家属，一体发配宁古塔，令八旗南下，歼灭郑森。 次年，顺治十八年，农历三月初一，郑成功于金门祭海誓师，进军台湾！ 郑芝龙虽然被办了，但就跟当年跟郑森打，不耽误封赏郑芝龙一样，跟郑芝龙一起降清的施琅等人，该封赏还是封赏，没有受到牵连。 施琅后来又叛清，跑回郑成功那里，是因为被一个突发事件打成全军覆没了。 那就是屠了三回嘉定，杀了两任朱明皇帝，横扫福建，广东，广西三省，对大清忠心耿耿的李成栋，又突然反清复明事件。 因为大清封赏不公，总督是佟养甲，李成栋是提督。 就因为佟养甲姓佟，还不是从满洲入关来的，是关内的佟家族人。 当时闽，粤，桂就没有满洲兵，打福建，广东，广西的都是李成栋等降兵，佟养甲与李成栋一起打的福州，广州，都觉得自己功劳大。 满洲人当然更信任关外抚顺的佟家，当年金兵攻陷抚顺，就是明朝官员把与金做生意的佟家一个子侄佟养性，抓了扔大牢里了，金兵杀进去捞人呢。 捞出来后，努尔哈赤就把女儿嫁给他了，大汗嫁女儿嫁的可是商人哦，野蛮的满洲辫子，却愿意为了商人攻城哦。 你一个商人都敢通敌，通我，你有事了，我也敢发兵，救你一个商人。 山西八大家就通敌，清兵入关之后同样没有过河拆桥，论功行赏，封为“八大皇商”。 八大皇商是汉奸么？“汉”除了收税，压榨商人，有没有为商人做过什么？那商人为什么不奸了这个“汉”呢？ 英法联军，八国联军在华招募的华勇，打清兵的伪军。为了怕清朝官员事后报复，战后，包括华勇连带家属在内，全部被英军装船运走，非常有担当。 强者的做法是相通的，气质都是一个气质！ 抚顺事后，佟家就举族投金了，改姓佟佳，全死心塌地跟满洲混了。 佟家又回了个女儿，嫁给了努尔哈赤当元妃。生的孩子，就是四大贝勒之首，代善，铁帽儿王礼亲王一系，就是佟家生出来的！ 这还不是最大的，康熙他妈，就姓佟，汉女，抬入满洲旗的第一人，也是佟家人。 有这个关系，满洲肯定更信佟家人，哪怕是关内的佟家旁支。 至于李成栋的赫赫战功，那是针对汉人。 满洲八旗并不觉得李成栋能虐汉人就有啥了不起，广州就是李成栋的几个剃了头汉兵，一咋呼，全城就崩溃了。 李成栋战绩再高，那是羊跟羊顶着玩。两广总督给谁都是一样，当然更偏向更信任的佟家。 就在李成栋与佟养甲争功的时候，偏向了佟养甲，让其做了总督，而让李成栋做了提督。 就是因为满洲偏向外戚，封赏不公，才导致了李成栋又反清复明了。 李成栋才是真正的汉人，你封赏不公，我就要反，这才是汉子。 这就是春秋的士之精神，这就是武士，受辱即刻不能忍。 然后，施琅就悲剧了。 他当时正跟在李成栋麾下打仗呢，结果上司突然反清复明了。施琅的兵就被好汉爷打没了，不敢回清那头吃军法，就吃了个回头草，又跑回郑成功那了。 满洲错在偏向外戚，封赏不公，逼反了不愿受辱的李成栋。 但是，满洲没看错李成栋，对汉人战无不胜的李成栋，一等满洲八旗南下，一仗没赢过，毫无还手之力，被轻松歼灭。 于是，施琅又悲剧了。 在抵抗满清各路伪军的过程中，施琅打的是最好的，人也直，反对郑成功“舍弃水军上陆，弃海贸而以剽掠筹集军饷”的战略。 认为这是自毁武功，郑芝龙是海商海盗出身，最精锐的是水军，不是陆军，海洋与船才是郑家根本。 郑成功不听，削了施琅兵权，发配到了厦门，正好遇到降清的马得功来打厦门。守厦门的郑军主将是郑芝莞，一看清兵杀到，惊慌失措，弃城溃逃了。 厦门是施琅带自己几十个家丁，奋勇杀敌，阵斩马得功之弟，才守住的。 后施琅屡立战功，可郑成功与满洲一样，也犯了赏罚不公的错误。 施琅都威胁你再不封我的官，我就当和尚去了，郑成功还是不搭理他。 结果，施琅也是个爷们，他真把脑袋剃了，不再搭理郑成功了。 施琅麾下有个叫曾德的郑氏老人，一看施琅失宠了，要乍翅，搞串联，要夺权。 施琅一怒就把人抓了，要剁他。郑成功听说了，就不让剁。 结果，施琅还是把曾德剁了。 俩人就决裂了，郑成功就派兵包围了施琅家，把施琅本人，连他爹，兄弟一家老小都抓了。 可施琅在台湾的名声不错，人也义气，旧部与当地居民又把他救出来了，渡海逃回了大陆。 但逃掉的只是施琅一个，被抓的可是施琅全家。 摇摆人施琅，父兄被杀后，至此死心塌地的要攻台。 无论反对弃海就陆，还是军略武勇，施琅之才，就放在那里。 可郑成功非但看错了施琅之才，也看错了施琅之德。 郑成功杀施琅家人，施琅攻台之后，却没把郑成功全家杀光。 仅此一点，郑成功无论军略，格局与心胸，皆不如施琅！ 郑家的龙，叫郑芝龙，英雄豪杰！ 满洲与郑成功皆是任人唯亲，封赏不公，但满洲没看错李成栋，可郑成功看错了施琅。 原因相同，结果不同，所以什么因为什么，所以造成什么，都是扯淡。 真正的原因，就是满洲有实力扭转一切的原因，用实力决定结果。 当满洲丧失了这种实力，无论满洲有多么正义，多么道德，多么有道理，也不可能代表正义，代表真理。 这就是为何说赢才是正义，真理只在大炮的射程之内！ 元吉尊重施琅，与什么汉奸不汉奸的无关，是施琅有让他尊重的实力，仅此而已。 见施琅梗着脖子又要推销他的攻台，元吉马上摆手，站了起来：“我跟你说倔驴，别说爷吓唬你，爷在京里的名声，只能帮你倒忙。看在你帮我描船图的份上，爷私人支援你一千两，当是描图钱了，余下的就不帮你了。” 顿了顿，又道，“你是跟我们一起上去洗澡，不谈正事。还是找人聊你攻台的正事去？” 施琅短眉一凝，想了想，颓然的一抱拳：“洗澡！” 第三十八章 四叔，澡堂子用的怎么样 洗澡的地方就是“红楼”，因外墙的褐红色而得名！ 这是栋为了试验水泥，钢筋，预制板，水塔，管道，瓷砖，马桶，卫浴，石膏塑模等建筑材料，摸索施工方法盖的试验楼。 京师早前没见过这么高的楼，“红楼”又名“八层楼”，早前这么高的建筑不是城楼宫殿就是塔。 这么高的澡堂，京城的爷们谁也没见过。 这处是个正经洗澡的地方，清初狎妓是大罪，明的教坊司官妓制度就是顺治三年废的。 一旦官员狎妓被发现，轻则免职，民犯可斩首，交萨哈连，额尔古纳，宁古塔等地，予披甲人为奴。 红楼就是水疗桑拿，搓背洗澡，修脚捏脚，松骨按摩。技师有男有女，也会被客人调戏，但不做皮肉生意，却也不管你情我愿的到别处相会去。 与后世娱乐场一样，没有道德洁癖，只是遵守法纪。 楼内的一个个小厅提供茶点卤味，大厅有戏班魔术，休闲带放松。 红楼除了实验建筑施工方法与材料，同样是陶瓷卫具的体验店，公共卫生建筑，高等文明的象征。 看一个国家的文明程度，只要看看它的公共澡堂与公共厕所，就一清二楚了。 中国，阿拉伯，罗马，不像欧陆与英国有那么多的瘟疫，与澡堂等公共卫生建筑的多寡，水要烧开了喝等人尽皆知的卫生习惯，是分不开的。 澡堂就是教堂。 多洗澡，多按摩，拥抱新生活！ …… “四叔，澡堂子用的怎么样？” 安亲王府后院，一堆福晋，孩子，丫鬟下人正拿着簸箕扫帚，把积雪朝院子里的树下墙根堆。 右厢房耳室加盖的锅炉房上，水塔旁砖石砌成的烟囱，正冒着白烟，提着大瓶接开水的下人，时进时出。 明布的一条条铜铁锌金属管，顺着锅炉房出来，分别通向后院的各个房间，露天的管道上都包裹着一圈厚厚的秸秆，防冻裂。 一个身着素袍，面相儒雅的中年人，堂前阶下背着个手，在管家的侍奉下，乐呵呵的看下人忙活，听到斜刺里的元吉问话，满意的一笑：“挺好，就是锅炉定小了，不使劲烧供不上热，使劲烧又太费煤。” “抠吧你就，还怕费煤？” 脏雪堆旁一个六七岁的小不点，俯身捏了个雪团正要往嘴里塞，被元吉起脚踹趴地上了，喊过正拿着鞭梢小棍训狗的另一个大些的孩子，“小八，看着点小十五，再吃鼻子吃雪就抽他。” “诶，好嘞。” 塞楞额是岳乐八子，年方十岁，见天飞鹰走狗的，与玩鹰遛狗界的大拿元吉很亲近，闻声二话不说就走到了被踹倒在地的弟弟身前，鞭交左手，右手作势欲拉，“起来。” “不要你管。” 小十五玛尔珲看不起塞楞额这个庶福晋所出之子，满洲只有嫡福晋与嫡福晋亡故后的继福晋，侧福晋所出的孩子论排行，庶福晋与媵妾，屋里丫鬟所出的孩子是不排行的。 府里都叫玛尔珲“五爷”，只有元吉才会叫他“小十五”，被元吉踹翻在地没敢叫屈，更没敢哭，反倒自家哥哥过来扶，他倒是恼了。 “抽他。” 元吉在旁冷眼旁观，见塞楞额尴尬的冻在当场，冷冷出言。 “九哥。”塞楞额看了眼元吉，神情有点局促。 一旁正在与下人一起扫雪，收拾后院的二十多个岳乐大大小小的福晋，侧福晋，庶福晋，媵妾与房里丫头，也都偷摸的看了过来。 最担心的要数塞楞额的生母张氏了，在树旁拄着扫帚远远的看着儿子，偏偏不敢说话。 “嗯？”元吉见塞楞额不动，轻嗯了一声。 塞楞额一咬牙，鞭梢在手里一卷，斜着一甩，“啪”的一声抽玛尔珲大腿上了。 玛尔珲被抽的蜷身“啊”了一声，瞪着塞楞额刚要发恼，就听到了一声令他魂飞魄散的话：“鞭给我，有气无力的，缺乏锻炼。” “九哥九哥。” 小人儿玛尔珲吓得鼻涕泡都喷出来了，看了眼想开口就是没说话的阿玛岳乐，赶紧对元吉讨饶，“塞楞额就抽的挺疼的，不劳九哥上手。” “你喜欢你八哥抽你？”元吉把塞楞额缠在手腕上的鞭梢拿过来，“啪啪”扯了两下，右手握柄，左手托鞭一捋。 “对对。” 玛尔珲忙不迭的点头，见眼前垂下的鞭子在转，浑身就是一抖，趴在地上谄笑，“八哥抽的我可舒坦了。” “贱皮子。” 元吉没好气的骂了声，刚抖开的鞭一收，随手扔回塞楞额怀里，冲小猴儿一样爬起来对他作揖谄笑的玛尔珲一努嘴，“伺候你弟弟去。” “唉，纲常都不要了。” 岳乐抛下管家踱了过来，走到元吉一旁，拢着袖道，“塞楞额毕竟是庶出。” “四叔，你快拉倒吧。”元吉嘲讽道，“跟你儿子真多似的。” 岳乐闻声脸色先是一僵，欲恼，继而一黯，眼神中闪过一抹不解，喟叹：“是啊，我这不是生不出儿子，是夭的受不了啊。” 岳乐风流倜傥，爱娶老婆玩，府里一堆老婆，给他生了一串闺女儿子。 可他前十四个儿子，连续夭折，大多三岁即夭，仅剩老八塞楞额一个存活，非常幸运的长到了十岁。 “卫生问题，接种问题，营养问题，运动问题。” 元吉呵呵一笑，“纲常也是个问题，咱满洲的种打生下来就野惯了，你要非学汉人俗，又是坐月子又是捂孩子的，那死点老婆孩子也正常。多烧热水，勤洗澡，勤晒洗被褥，家通风，人活动，女人孩子就死不了。” 顿了顿，又道，“说道纲常，诺尼跟他姑有私仇，他姑告诺尼忤逆不孝，八成是诬告。您管宗人府的时候把诺尼的贝勒削了，时下诺尼家正在四处喊冤，堵了杰书的门。四叔要不要主动上个折子，重新审审？省的回头被动。” 诺尼是代善的曾孙，康亲王杰书岁数小，却是代善之孙，算是一支。 岳乐时下被闲置了，他是在顺治朝混的好，顺治皇帝还曾想把皇位传给他这个堂弟。 就是因为岳乐是满洲人中，少有的赞同顺治皇帝改革的开明人士。 顺治重用汉人的政策，满洲勋贵一片反对，独独岳乐大力拥护。 可是，顺治晏驾前，下了道罪己诏，推翻了在位时的一切改革，说朕错了，不应该重用汉人。 甭管是顺治的真意，还是太皇太后与四顾命大臣借顺治的口吻说事。 总之，顺治在位时的政策，翻篇了。 这下岳乐尴尬了。 顺治皇帝是走了，可岳乐还得在新朝混啊，他感觉侄辈儿的小玄烨靠不住，示好的是鳌拜。 鳌拜杀苏克萨哈的时候，岳乐又是大力赞同。 岳乐一个功勋卓著的宗室，混的还没侄儿辈的康亲王杰书好，就是老站错队，老得罪人。 元吉前几年就经常被岳乐整。 那时候岳乐担着宗人府左宗令，吃了包公丹似的，铁面无私辨忠奸。经常把元吉逮进宗人府划圈儿，对整理旗务挺上心。 可整理旗务的人就从没能落着好的，精兵简政，去冗当然是善政。 所以，谁负责干这个谁倒霉。 凭什么简我去我啊，怎么不去你啊，我去你大爷的！ 满洲八旗全是亲戚，宗室与觉罗更是一支，岳乐要扮包公，别人能不闹么？ 元吉每次被宗人府放出来，一出门就拐岳乐家吃去，晚上就让人把包袱卷送来，不走了。 岳乐家与宗人府挨着，都在后世东交民巷，内城东南角的正蓝旗区，离的很近，刑满释放后，蹭他家的饭很方便。 满洲八旗里鸟人那么多，又不光元吉一个王八蛋，得罪这么多王八蛋，岳乐没两年也落得个回家歇着，没事干。 “诺尼？” 岳乐还是很骄傲的，对诺尼这个孙辈儿，实在是看不上，“有冤不来找本王喊，倒去他处诉？不孝即便冤了他，不是丈夫，总不冤！一介男妇，袭什么贝勒？” “四叔倒是英雄，入川剿过张献忠，挂帅讨过喀尔喀蒙古。” 元吉眉毛一样，故作不解，“可玛尔珲几个整日介飞鹰走狗的，塞楞额都十岁了，食指肚上连个茧子都没有。莫说识旗辨令，上回跟我出去放鹰，让他搭个行军灶，他都不会，倒是能跟我扯几句知己知彼，百战不殆。” 说着，笑了起来，“四叔，您这是要把子孙养废？” 岳乐轻瞥了元吉一眼，背着手下巴微抬，语气淡然：“你四叔已经是亲王了。” “哦。” 元吉笑着点点头，“原来是四叔以为天下邸定，我大清从此万世无忧了。” “难道不是？”岳乐反问。 “当然不是。” 元吉哈出一口白气，用手朝前抓了抓，“这气刚吐出来挺白的，眨眼就寻不着了。万物就是一气啊，千变万化，哪有万世不更的东西？我记得我曾经也有个和硕的亲王号，还有只旗呢，可就跟白气一样，能在你眼前就不见了，抓都抓不着。” 岳乐没好气道：“你自个把爵位折腾干净了，与大清万世与否何关？” “那皇上呢？” 元吉轻声问，“您都是亲王了，可皇上都是皇上了，怎么还忧呢？” “忧什么？”岳乐眼皮一掀。 “没亲政的时候，忧何时才能亲政呗。” 元吉又哈出了一口白气，搓了搓手，笑道，“可这皇上都亲政了，怎么还忧何时才能亲政呢？” 岳乐默然不语。 第三十九章 近代，民族国家 “四叔啊。” 元吉掸了掸岳乐肩上的雪花，一指玛尔珲，塞楞额，塞布礼几个小子，“您的本事，得朝下传啊。大清不是万世无忧，是多事之秋，能把您世袭罔替的亲王帽子摘了的，是承平日久啊！” 顿了顿，长笑一声，“您的亲王，是之乎者也来的么？既然我大清是武夫当国，要的就是武运长久啊！” 岳乐不知道怎么回事，一点都不教儿孙兵法。 将门传的兵法不是《孙子兵法》一类的兵书，那些书是给上卿，给文人看的。 将门传的是观天辨象，俯地察理的堪舆，是治军行营，观风望气之法。 “风”是军风，大风，观军望城的。 人骑过马就知道，马可以感受到骑手是否紧张，人紧张马就不安。 军阵也是这样，撘眼一扫，什么成色就八九不离十了。 是色厉内茬，绣花枕头，还是骄兵悍卒，浮之色，夸之色，肃杀之色，是凝神，是欲战，是动摇，是训练有素的精锐，还是乌合。 军阵都要认旗听金鼓，敌方旗起，我方也在看，就看对方的反应。 军是什么军，兵是什么兵，阵与阵衔接如何，军令是否通畅，大将一观风便知。 古时“三军”是一语两词，阵分左中右，前中后。军分正军，老弱之军与辎重之军，三军。合在一起，才叫“军阵”。 李自成的“老营”就是正军，裹挟与沿途收拢的流民就是老弱之军，负责辎重的随军家属就是辎重之军。 蒙古人打仗，同样带着部落民负责看管马匹，照顾充当军粮的羊群，那就是老弱与辎重之军。 明军同样分家丁，战兵，辅兵，民伕辎重。 满洲的牛录就是村，大仗就是全村三百户老少爷们全上，连娘们都扛刀上阵，兵源能过千。 可其中白兵与马甲，也就是满洲八旗的正规军，重甲步兵与披甲骑兵加一起，正军就几十个。 其他都是护军包衣，包衣阿哈与老弱病残。 满洲八旗正规军与护军包衣上阵是一比二，马甲是骑士，护军包衣就是骑士侍从，不少无甲兵就是护军包衣。 包衣阿哈与老弱病残就是旗人中的弱民了，硬仗是靠不上的，就是人形牲口。扎个营，擦个甲，搬运个物资，打扫个战场，帮白兵马甲割个脑袋，扛点战利品。 列阵的时候，就是站着舞刀举旗吓唬人。 这些包衣阿哈与老弱追杀溃兵可以，不少人会使弓，会骑马，但不是弓兵与骑兵。弓马近战，冲锋登城皆指望不上。 倒是能拿着火铳，擦擦炮膛，“嘭嘭”来两下。 这时代的火铳大炮不是高技术兵器，是不会骑马使弓，不能近战的老弱专用！ 一个佐领带着几十个披甲的战兵，上千老弱病残，包衣。死十几个包衣，老弱，当没看见，死个马甲都心疼的哆嗦。 明军一样，只有领武将私人月例的奴仆家丁是披铁甲的精锐，其他都是乌合。 填壕沟就是披着明军烂袄的老农民上，打仗是绝对不行的，铁骑一催就放羊。 明将的家丁与满洲的包衣一样，也是可以封官拜将的。李成梁的家丁查大受等，李如松的家丁李友升等，都积功至副总兵。 李成梁三千家丁可顶十万明军，纵横辽东，努尔哈赤都不敢乍翅。 只不过后来李成梁的三千家丁，因日本关白丰臣秀吉入侵朝鲜，被李如松带入朝鲜参战，于碧蹄馆一役，对阵毛利元就之子小早川隆景，立花宗茂，宇喜多秀家为总大将的日本军，中伏，二千余家丁尽数战死。 就是失去了这些家丁，造成李如松后来讨蒙古蛮部，被围，身边明军无一援手，力竭战死！ 吴三桂就是凭着其父吴襄与自己加起来的六百家丁，号“三千”，稳坐山海关总兵。每回一看风色不对，带着家丁就跑，至于其他部队根本不管。 只要家丁在，竖起招兵旗，自有吃粮人，乌合要多少有多少。 只要家丁在，没人撤的了军阀的职务，被明朝皇帝撤了的都是家丁死没了的，例如李成梁一支。 掏力的拼光了就被撤，跑了的只要家丁在，没人撤的了，那谁会拼，谁不跑？ 委员长时候的杂牌，之所以那么喜欢跑，与明军将领是一样的，拼光了就被整编了，那谁会拼，谁不跑？ 历史就是一个轮回，总会再次踏入同一条河流！ 明军与八旗双方列阵开仗，就是看谁能把谁的精锐摧垮，看谁的精锐更能弹压住各自的一群老弱病残。 农耕时代，无论东西方，只有武装地主制备的起铁甲，置办的起弓马，打熬的起筋骨，读得起书，练的起武艺。 西方的骑士领主老爷，东方明军将领的家丁，八旗的白兵马甲，日本的武士，都是有俸禄有地有奴隶的，与大唐府兵一样。 大唐府兵都有奴隶，唐就是奴隶制，明更是连国营妓院都有：教坊司。 府兵，家丁，马甲，武士，听着是兵，实际与西方的骑士一样，都是武装地主！ 满洲八旗与日本武士阶层，识字率可都是百分之百啊。与东征的十字军，奥斯曼的真主兵一样，打起来还有一层为了上帝，圣战，为国尽忠的使命感。 一种殉道上天堂的憧憬，一种流着奶与蜜土地的召唤。 一种武勋长青，千古流芳，生若朝霞，死如樱美的精神激励。 满洲人的辫子，就是萨满，战死灵魂就会通过法辫升上天穹。 对满洲人来讲，这是通往天国的阶梯，可不是猪尾巴。日本人划拉肚子也不是要剖腹产，阿拉伯人捆一身炸弹把自己炸了，也不是想不开。 只有这号狂热的武装地主，打仗才卖命。 其他与其说是明军，清军，日军，不如说是裹挟来的壮丁，大多就不是自愿参战的。 近代民族主义是从拿破仑来的，就是因为拿破仑不是法国人，而是来自法国占领区。 就是由于中国把“民族”“民族主义”“近代”“民族国家”等一系列词语完全翻译错了，才有了五色共和，才又分了满蒙藏汉回五族。 之前藏族都没有，属蒙古一部，满族都是明末才发明的。 此时民族主义，国家主义都未形成，这个时代顶多煽动点仇恨，小人本住苏州的城边，家中有屋又有田，谁知那小辫子，占我大屋夺我田…… 辫子兵杀人啦，满洲是异族啊，留辫不留头啊，反清复明啊等实际都是碎片，离系统的近代民族观，国家观建立，早着呢。 没有这个，是出不来近代民族国家的，不是有火枪大炮，知道点为何而战的碎片，就叫近代军队了。 当系统的民族主义与国家观出现后，尚且不能催生出近代民族国家，只能影响识字阶层。在英国空想社会主义学者莫尔提出义务教育概念，德国魏玛公国遵照这一理论，普及了全民义务教育前，是谈不上有近代民族国家的！ “民族”实际与汉族什么族的没有任何关系，这个词是日本来的，原意是“全民全族”的意思，只不过限于民国时期水平，全翻译错了。 更渗人的是，清末民初以来沉淀的大量学术错误，居然二十一世纪都没有修正。 就是由于对“民族”“民族主义”的理解仅限字面，自由心证，全靠脑补，直接导致了五色共和，西北回乱，伪满洲国，外蒙古脱离等一系列事件，包括后世所谓的几股势力，什么边疆维稳，都是源于一个很简单的问题。 这个问题就是，中国实际上连“民族国家”是什么，一直就不知道。 中国曾经短暂的具备过“民族国家”的特征，那就是因为对民族问题的深刻理解，民族问题说到底就是阶级问题。 在那段岁月中，是没有什么汉族，回族，维族等一堆民族区分的，彼此互称同志，民族国家实际已经实现了。 为何晚清那么惨，民国打日军那么难，到了抗美援朝，对印自卫反击，珍宝岛，西沙海战，可以打的那么积极主动，因为那就是近代民族国家的战斗力。 中国第一次形成近代军队，就在红军时期，是被苏维埃成体系的启蒙的。 班小组各自为战，失去上级，照样由战斗小团体自动生成新的军官，散沙立刻重组，继续寻找战机，主动出击。 这就是积极主动。 这种积极主动，就来自于“自己”知道为何而战，而不是由军官告诉为何而战，后者是军官一挂，全军皆垮。 前者，就叫做主人翁精神，就是近代军队的标志！ 不是什么火枪大炮，会个排队枪毙，军法严酷，令行禁止，就是近代军队了。 把时代推向近代的是哲学与全民义务教育，不是火药与排队枪毙！ 红军，就是全民义务教务，教育覆盖到了每一位战士！ 不是老师拿着戒尺，画黑板才是教育。班小组讨论，士兵委员会讨论，开会同样是学习。 指导员与政委，就是老师，就是在普及教育。每个连都有学校，党支部设在连上嘛。 红军的战斗力，就源于哲学，就藏在“教育”里。 从教育中绽放的那朵花，就叫做“信仰”。 红军一切的战斗力，精气神，皆来源于此。 花开越盛，战斗力越猛，此花若谢，全军皆亡！ 不管武器落后还是先进，数量是多是寡，兵源是小是大，全军兴废，只系此花！ 第四十章 观军望气与卫生防疫 这个时代带队冲锋的，就全是有信仰的狂热武装地主。 这帮人心里的宗教花，封建花，没有未来的花那么妖，但也是花。 有花就有主观能动性，比心里没花的群氓，战斗力爆棚的多。 万军之中，武装地主让砍死几十号，全军都能崩了。 人再多没用，拉来的壮丁心中别说花了，盼头都没有，一点都不积极，一动摇本能就跑。 明末的明军，大多就是死在崩溃逃亡的路上，与清末清军的死法一样。 与晋绥军，中央军，与德军闪击初期的波军，英法远征军，苏军，马来的英军，菲律宾的美军死法，都一样。 都是在溃退中被追死的。 在这一时代尤其如此，再大的军阵，阵眼就是那一点精锐镇着，那就是军阵的衔接处，骨节。 骨节一卸，军阵就垮了。 观风就是在空间结构中，找出阵眼与衔接处，观察衔接流畅度与阻滞的区间，找出薄弱环节，利用时间差，制定突击策略。 实际没那么神奇，如铜钱眼倒油的卖油翁，庖丁解牛一样，唯手熟尔。 后世一个有经验的机械与电气工程师，考察一个工厂，不用看你的数控有多少，学历高的多少，只要到车间里闻闻味儿，同样就能知道这间加工企业的水平高低。 不少军工厂还电弧炉直接熔钢呢，满车间冒黑烟。考察的时候再规范，平常到底是什么规范，日积月累的味道就在那里。 外行看不见，内行能闻不出来么？ “哼哼哈哈”劈砖夺匕首，胸口碎大石，车从身上走，那都是蒙领导呢，与明军镇哄文官玩一样：“督师果然非吾等武夫可及，大人英明！”。“大人讲话，高屋建瓴，实在令末将茅塞顿开，卑职实在佩服！” 鸳鸯阵，二龙出水，铳炮齐发，明军威武，把挥舞令旗的文官看的眉开眼笑，不就是指挥大军嘛，本官熟读《孙子兵法》，果然如臂指使。 可这些玩意，瞒的过老军伍？ 明军摆的阵很好看，器械精良，盔甲鲜亮，可在十四五岁就披甲征战的老满洲八旗眼里，什么成色根本就瞒不过。 “气”是地要，山川地理，哪种地势地壤挖井易出水？ 野外水都不会找，带个毛的兵，半道就渴死了。 准格尔将领大策零敦多布，能带着5500部队从新疆伊犁，沿吐蕃时代废弃的克里野古道翻越昆仑雪山，出大漠戈壁，穿越广袤的无人区，为了奇袭拉藏汗，路上整整走了九个月，一路进抵拉萨，太了不起了。 隆美尔走这条线路都得渴死在半道。 丘陵，密林，溪流，河滩等各种地要何处可扎营，扎什么类形的营，营内外中内号令制定。就是杨修问曹孟德问出来的那个“鸡肋”，“食之无味，弃之可惜”这个词就是营内口令来的。 营内饮水灭火水瓮的布置，陷阱区与岗哨，流动哨，巡营路线与值班兵马分配。袭营如何处置，营啸如何弹压等等，这都属于老满洲八旗的行军必考题。 安亲王岳乐就是老满洲八旗，马上如何留力等骑射技艺，扎营攻城与观风望气之法，这都是必教的。 可他连战阵中保命的法子，都没教给自家儿子。 战阵杀伐与武术不一样，武术一刀过去碰见对方一刀过来，可以挡隔，可以躲过去，试探试探，再找机会。 战阵不行，敌一刀一枪至，宁以小伤换敌死，也不等第二个机会，因为没有第二次机会了。 战阵上什么招数都是假的，身披重甲，回旋踢，垫步侧踢等动作是不可能的，踢人腿都过不了膝。人扭身都办不到，平衡一失，倒地爬都爬不起来，只有力气是真的，只有取舍是对的。 一堆刀矛捅过来，左边在弯弓，右边又刚举起火铳，就得瞬间决定挨哪个。全躲开是不可能的，战场不是擂台，身前左右全是人马，根本没腾挪的地方！ 甲胄在军中的重要性就在这里，一场仗下来全是刀枪痕与插着的断箭簇，火铳弹丸痕迹多有，甲胄内层的贴身丝绸就是用来拔箭的，箭头如鱼钩，入肉没丝绸不好拔。 战阵搏杀说穿了就是力气越大越好，力越长越好，杀人越省力越好，招数越直接越好。 能借马力把刀轻轻一斜，就别费力舞刀，照样马过破甲。能把枪头轻轻一歪，就别捅来捅去，马一冲，枪尖照样挑人。 战阵之上，力气用完了，命也就没了。 一个个战阵，同样是一个个人，一个个战阵的体力分配与轮换，一个个兵队如何阵前掩护撤退，如何阵中修整，如何换旗扰乱敌将判断，与马槊的使用方法一样，同样是将门的不传之秘。 一将功成万骨枯，这都是无数性命堆积出来的经验！ 要到拿破仑时代，以空间与几何学解构的兵学，才正式登场，才有了后来的侧翼斜线，向心突击，钳形攻势，即“铁壁合围”，宽正面，侧翼，纵深等战役空间名词，才有波浪式攻击等系统的战术手法。 就是从几何解构兵学始，才有了精确的图上作业与有目的的战术科目，例如五公里武装越野，就是解放军团级轻装步兵部队，战役级标准的最高追歼距离，就是五公里整！ 了解了敌方的战役战术习惯，就可以阵前佯败，诱敌追击，在五公里基线边缘布置一支生力军，等解放军追击过来了，一个反突击，跑都让它跑不动。 对目前的世界来讲，还仅是高级将领掌握的东西，文官那号玩阵图看兵书的，什么赏罚分明，爱兵如子，慈不掌兵的，都是评书听多了的。分的清东南西北，会野外找水，知道马什么时候喂，就不错。 个人武技倒只是辅助，军中主要还是配合，是认旗听令，令行禁止。营官以上就得学行军，肃军，挥军，镇军，驻军的方法。 岳乐这号的更是学的系统兵学，特别是后勤辎重的保障方法。 就地抢劫就是后勤保障的一种。 占领区保甲连坐，每二户出一丁，强征民伕，按族氏编组辎重队，粮征不至砍族长，逾期不至砍粮官，沿途失粮砍县令等等，都是元吉都学过的后勤保障方法。 可岳乐不知道怎么回事，或许是除了老八塞楞额，连续夭折了十三个儿子的缘故，可能有点迷信了。 岳乐的心态近几年变化很大，不但神经兮兮的找元吉要了四个人高的开光佛爷镇宅，也放弃对儿子们的管教了，啥都不教了。 岳乐就是让儿子们玩去，飞鹰走狗，调戏丫鬟老妈子随意，反正不教骑马打仗，读书爱读不读。 天天就是个玩，没事岳乐家孩子就抱着狗来找元吉家挑狗，配狗，交换熬鹰的心得！ 八旗子弟估计就是从岳乐家开始坏菜的，对子孙施行放羊管理。 那怎么行呢？ 岳乐他阿玛阿巴泰是老七，多尔衮是老十四，按说元吉得管岳乐叫哥，怎么能看到小侄子们这么荒废嬉戏呢。 于是，元吉每回让宗人府圈进去，一出来，就会以火热的热忱，投入到教小侄子们如何骑马打仗的教职工作。 疯狂对小侄子们鼓吹：我满洲男儿，最幸福的事就是战死沙场。 岳乐很不幸福！ 他辞去了宗人府左宗令一职…… 没了这个得罪人的差事，元吉再到岳乐家，就不是来捣蛋的了，科普了有关消炎，抑菌除菌的方法。 此时大多产妇与新生儿，都是死于产褥热，病毒感染。一月不晒被，百万螨虫陪你睡嘛，实际就是勤消毒的事。 传统的不通风坐月子，就是找死。被褥贴身衣不勤消毒，免疫力不行，那就说感染就感染。 婴儿的断奶时间两岁就好，而此时五六岁都不断奶的孩子多的是。 由此，造成三岁左右婴儿从母乳中获取的营养，撑不起自身的免疫力系统，一遇骤热急冷就是急性肺炎，立马嗝屁。 这是由于北方冬季取暖问题造成的。 紫禁城是有地暖的，养心殿，东西暖阁，为什么叫暖阁？就是下面修的有地下火道。 冬天在室内的地炕口内烧火，热力通过地下火道传到室内地面，就是热力均匀的地暖。 可是普通宫室不行，烧的是白炭，不是煤炭，是一种叫“红箩炭”的木炭。 壁炉，炭火，这都是热辐射效应，离火越近越热，那就是冷热不均。加上不通风，没烟囱，很容易就一氧化碳中毒。 在这种病菌，骤冷骤然的环境下，早婚早育的孩子，偏偏断奶时间晚了，营养摄入不均衡，时不时就是急性肺炎，再来个一氧化碳中毒。 加上宫里与富贵人家取暖用的熏笼与手炉，多采用鎏金工艺，含汞，水银遇热一蒸发就是重金属气体，可杀人于无形。 孩子生活在这种环境下，夭折是很正常的。 在抗生素与现代医学未起的时代，皇帝亲王家孩子都得夭折一半，岳乐前十四个儿子夭折了十三个，更别说平民了。 但是，有了元吉就不一样了。 他是搞不了青霉素，青霉素的菌株提纯连弗莱明都没辙，搁置了十多年又搞磺胺去了。是后来的钱恩，弗洛里等人用研究毒气的经费，才慢慢研究出的青霉素提纯与制取工艺。 短时间内，元吉别说摸索出菌株的培养与提纯方法，进行工业级制备了。光是显微镜的镜片，细胞染色剂与无菌实验室，就不是短时期能制备齐的。 可是，他搞不了青霉素，还搞不了冰毒，海洛因么？ 有麻黄草，有鸦片呀！ 第四十一章 你要在东华门外炸鳌拜？ 只要不作为嗜好品，罂粟壳用水一烧就治感冒发烧，特效。一提纯就是万能药，止咳，止痛，消炎。 麻黄提取的麻黄碱一样，支气管炎一片就好，缓解感冒困扰。 生活卫生习惯改了，知道通风晒被了。奶断了，营养上去了，懂得沸水漂白粉消毒了，热水澡堂子盖了，暖气烟囱铺了，重金属器皿换了，环境就全变了。 即便孩子遇上急性病了，让老中医一边去，什么望闻问切的，中医是经验医学，对种痘，祛风，正骨，调理等有经验，可对治孩子夭折从来就没经验，御医都没辙，皇帝家孩子都能死绝。 甭管小孩什么病，就吃海洛因吧。 英国的婴儿现在鸦片药片都吃不上，岳乐家孩子已经吃上德国拜耳的海洛因了，比什么冬虫夏草的神奇多了。 神迹一样，自从听信了元吉的忽悠，府上常备了海洛因，两年来，岳乐的一堆老婆，八个儿女，各个活蹦乱跳，无一伤亡。 也没人毒品上瘾！ 正如尼古丁就是与咖啡，茶一样会让人上瘾，却没有危害一样。许多伪科学把尼古丁，海洛因，吗啡，麻黄等都妖魔化了。 每个人都接触过麻黄，就在感冒药里。大多人都接触过吗啡，海洛因，就在麻醉药里，也没见谁对感冒药，麻醉药上瘾，天天吃感冒药，扎麻醉针的！ 对元吉来讲，这点事就是小事一桩，可对安亲王岳乐来讲，那真叫惊为天人，感觉他九侄儿比如来佛都靠谱。 双方已经亲密到元吉当面踹自家儿子，岳乐都视而不见的地步了。 亲密到，元吉就差来句“鳌拜当除”了。 “皇上？” 皇太极，顺治，连带康熙，都是经满洲勋贵民主表决，选举出来的大汗。 大清对汉人来讲是朝廷，对满洲勋贵来讲，就是个合伙人性质的股份制强盗公司。各旗，部族，佐领，人与地盘都分属各人，是会盟制，私人财产神圣不可侵犯。 盟主厉害，大伙就都听，人主黯弱，那就看盟内谁实力大，谁就有话语权。 时下康熙还未做成勇擒鳌拜的壮举，在大多满洲勋贵的眼中，还是小皇帝一个。 满洲勋贵对康熙他爸顺治都没多少尊重，更别说对康熙了。 此时的岳乐对小皇帝同样没什么敬畏，还以为元吉是康熙的说客，满脸的纳闷：“皇上若想秉政，直接让遏必隆，鳌拜等人歇着去就是，何故每日玩耍，将大权交于遏必隆等人？” 每日玩耍是麻痹遏必隆，鳌拜呢，元吉暗忖，只不过他一听此言，就笑了：“皇上若真要收权，遏必隆，鳌拜等人，可愿交？” “愿不愿由得了他们？” 岳乐更诧异了，“遏必隆，鳌拜是什么东西？皇上手里有上三旗啊，八旗又不是遏必隆，鳌拜的，他们凭什么不交？” 顿了顿，眼眯了起来，低声道，“你以为鳌拜是你老阿玛呢，自个儿三兄弟就掌了三旗，八旗一多半都在手里。遏必隆，鳌拜手里有个屁，不过与索尼，苏克萨哈一起代先帝行皇权而已，权是先帝的。” 元吉笑的更灿烂了，连连点头。 他知道，岳乐知道，实际满洲勋贵都知道。 偏偏康熙小，不知道皇权在其亲政之时，实际已经收回了。 鳌拜一个奴才，怎么对抗皇权？更别说造反了，鳌拜当皇帝，那不扯么？连皇太极，顺治，康熙都是大伙选出来的，鳌拜即便把康熙掐死，他就坐皇帝了？大伙就听他的了？ 不过康熙错有错招，不按套路出牌，弄了个群殴，倒真是弄的有点传奇色彩，让大伙感觉这皇帝算是个英武的，说干就干了，倒也不能说不好。 只是元吉不能让鳌拜这个踏脚石，再被康熙踩成传奇罢了，对岳乐直言道：“四叔，明说了吧，皇上嫌遏必隆，鳌拜碍眼，想把他们踢一边去，又有点害怕，怕遏必隆，鳌拜，联手把他废了。” “联手废帝？” 岳乐一脑门的莫名其妙，“皇上都亲政了，辅政大臣的权早没了，遏必隆跟鳌拜怎么联手废帝？宗室还没说话呢！他俩活得不耐烦了？” 满洲的规矩，顾命大臣在皇帝未亲政前，是合法的代行皇帝权力，根本没有大权独揽一说。 代行皇权是顺治交给顾命四大臣的义务，康熙未亲政前，连问政的资格都没有，只能听。 亲政前的康熙，圣旨只能由顾命四大臣联署，以皇帝的名义发布。偏偏真正的皇帝康熙，反而没有下圣旨的权力。 因为他还没有亲政！ “四叔，您就甭管合情不合理了。” 元吉摆摆手，“不知道皇上的两个汉师傅，陈廷敬，熊赐履是怎么教皇上的，加上黄锡衮，王弘祚几个前明的进士暗中撺掇，估计这班汉臣是把汉人那套君臣父子，套咱满洲脑袋上了，鳌鹏举是在劫难逃啊，皇上打算悄悄滴办他们。” 说着，又笑了起来，指了指自己，“这差事，交我元桧办了。” “悄悄滴？” 岳乐有点懵，一道口谕就能夺爵的事，搞这么复杂，宫斗呢？ “小心驶得万年船嘛，谨慎些总是对的。” 元吉笑道，“为安皇上之心，我还拿开山的火药演示了一下，说是要埋东华门外地下，保准炸死鳌拜。” “你要在东华门外炸鳌拜？”岳乐更晕了。 “用不着。” 元吉摆手一晒，“哪用那么大阵势，浪费炸药，我就没埋，就是安老三的心呢。” “你这岂不是欺君？”岳乐瞠目道。 “又不是第一次欺，我都被你弄宗人府圈禁几回了？” 元吉根本不把欺君当回事，随意道，“尽管皇上要拿人，遏必隆与鳌拜一干同党绝对无人敢反抗，可我还是不想把动静闹太大。满洲就这点人，动静越大，牵连越广。遏必隆我都不想搭理他，砍了鳌拜，让他自个上宫里谢罪就是。” “遏必隆可恕。”岳乐喃喃道，“鳌拜得死？” “钮祜禄.额亦都一系在正黄，镶黄两旗有六个佐领，其子孙多与宗室联姻。便是皇上，能夺宗室的爵，还能夺钮祜禄氏的世管领不成？ 我让拉哈达试过他十六叔的口风，遏必隆装糊涂，该明白的却是明白了。鳌青天显然没得到示警，仍在大办庸官，严肃吏治，那遏必隆的态度，我也明白了。” 元吉淡然一笑，说出的话却无比残忍，“要怪就怪鳌拜生的不好吧，无依无靠，没着没落，偏偏为人耿直，为官清廉。沙场上骁勇善战，官场上也不手软。得罪那么多人，他这面墙后面要是没人撑着，一推就完啊，破鼓万人锤嘛。” 就在去年，仅康熙六年一年的时间内，鳌拜鳌青天，就先后下令将贪酷、不谨、罢软、年老、有疾，才力不及，浮躁等大小官佐五百多人革职，并裁撤了各省大小衙门官吏近四千名。 同时，鳌拜奖官召流民填川，并将全国无主之荒地，送与无田贫者耕种。 将前明藩王等朱家宗室，进士，举人，秀才老爷投充的隐没土地，致仕还乡的缙绅不在册隐田，战乱导致的抛荒地，一并送予无田贫者耕，产权重置。 此举，等于将前明百年积累的土地兼并积弊，重新分配了。 明宗室世享恩俸，在大明国强民富的时候，这代表其丽不亿，固千古盛哉，是好事，子孙兴旺嘛。 可是，一旦大明衰了，一挑动就是凭什么姓朱的寄生虫吃那么多啊，当猪养啊。朱元璋哥哥驱逐鞑虏，恢复中华的功勋就没人记得了，就只是仇富了。 万历年间，朱明宗室的郡王就二百五十多个了，镇国，辅国，奉国将军七千多，镇辅奉国中尉九千多，郡主县主郡君县君八千多…… 朱明宗室里待遇最好的福王，实际也就享400万亩田饷，换成白银也就两万两白银，而且实发只有八千多两。 因为朱明宗室的钱已经不够了，宗室积累的人越来越多了，一个人后面都是一大家子人呢。 这还是宗室，明朝的士大夫呢？一个山东孔府，仅在册土地就达100余万亩，分布在鲁西南为中心的华北五省二十二州县境内，佃户多达万余。 农耕王朝的杀手就是土地兼并，明末已经很严重了，不管合理还是不合理，王朝革鼎就是要重新分配，就是要千百万人头落地，不然土地腾不出来的，压力卸不掉。 大乱之后必有大治，说的就是这个，王朝末期，人是一定要杀够的。 王朝兴废循环，不是坏事，这是新陈代谢，要不断的把废物淘汰，就像经济危机是资本主义的呼吸一样，免不了的，是好事。 不然，阶级固化的会让最底层的小民，千百年翻不了身的。 印度四等种姓之下，贱民不就千百年翻不了身么？ 同理，新朝开国，就得使劲朝外打，中后期是绝对打不动的，疆域都是开国时期奠定的。 跑马圈地的鳌拜，就是为满洲集体企业圈的，是为了维护铁杆庄稼的不断供，是为了维护满洲统治权的稳固，是为无地贫民圈的，鳌青天没给自家圈一亩田土。 战则每战必先，侍主则历三代而忠诚不变，为辅臣就甘冒不违，大力肃贪治腐，拨冗简政。为固满洲统治集团利益，为大清江山社稷永固，不计个人荣辱，打土豪，分田地，让农奴翻身把歌唱。 这就是操握权柄，结党营私的千古奸臣鳌拜。 论操握权柄，结党营私，鳌拜给多尔衮提鞋都不配。多尔衮在世的时候，可没人敢抓！ 鳌拜是坏，他坏就坏在，还不够坏！ 在满洲这个强盗窝里，不够坏，就是鳌拜最大的罪！ “一朝天子一朝臣，鳌拜耿直，不甘韬晦，年老色衰犹占舞台。上头早想换个头牌，下面的红姑娘们又急不可耐。流水不腐，户枢不蠹嘛，一代新人换旧人，是好事。” 元吉负手一笑，“我送他一程吧，等风声过了，相关一干人等，还有启用的那天。” “…鳌拜，得死？”岳乐轻声问。 “苏克萨哈要是没被鳌拜杀了，皇上会放过同为顾命大臣的苏克萨哈么？” 元吉平静道，“太皇太后当年钦点索尼的孙女为皇后，就是兑鳌拜这个子。索尼与鳌拜任意一个没了，另一个也就没用了。索尼跟苏克萨哈不是死的早，是早死有早死的好，皇权就是皇权，要什么顾命？凌驾于皇权之上，比大汗更大的人，能落着好么？” 岳乐似是想起了多尔衮，看了眼元吉，没说话。 “皇上年岁不大，心胸却不窄，即便拿了鳌拜，念其劳苦功高，多半也不会下死手。” 元吉冷冷道，“可那样一来，为了罗织鳌拜罪名，把罪名坐实，牵连必广。与其搞的鸡飞狗跳，不如就让鳌拜死了吧。堂堂满洲巴图鲁，死于兵解，恰得其所。” 顿了顿，缓声道，“最好一个脑袋，平了这事。” “我明白你的来意了，我会让不该动的人，别乱动。让该请罪的人，事了主动找皇上请罪去。” 岳乐抬手搓了搓额头，轻声问，“什么时候？” “就这几日。” 元吉平静道，“日中星鸟，以殷仲春，二月春风似剪刀啊，乘一缕春风西渡，鳌少保上路正好。” “好。” 岳乐沉默了一下，又昂首望了望天，“祝鳌太师一路顺风。” 铅青色的天空上，几朵白云飘浮。 柳絮随风一样的飘雪，已经停了。 …… 第四十二章 九爷八成还醉着呢 数九寒冬，正月一过，到了仲春二月，万物萌发。 满城一夜披绿，正是五九六九，河边看柳的时节。 镶白旗区，挨着工部宝源钱局的东堂子胡同内，一溜灰瓦矮墙间，掩映着一个与胡同墙平的褐色小门。 坐北朝南的门下有一阶，阶上靠门的地方，立着一对相向的石鼓，鼓面上雕着押鱼与獬豸。 这就是太傅兼太子太傅，二等公鳌拜府。 这就是大清当朝太师的府，住的尚不如清末的国学大师，日后蔡元培，沈从文等文人就住这条胡同，丁西林住的就是鳌拜府。 这都是朝廷分配的府邸，按品级由国家福利分房，鳌拜家就是个三进的四合院，分了东西两厢。 门脸小，不是大宅门，门房都没有，元吉来的时候，是自己走到门前叫门的。 “浜浜浜！” 门簪闭着，光板大门上连个铜狮头扣环都没有，元吉只能伸手拍。 “咔咔吱。” 少时，门后透出一阵摩擦声，继而，门开了，露出了一位头戴青缎瓜帽，身着黑狗皮酱绸面老袄，脚蹬明棱千层底冲呢靴的家伙。 “…奴才纳穆福，请贝子安。” 门一开，纳穆福刚朝外看一眼就愣住了，下意识的就打袖跪下请安。 实在是元吉今天的扮相太潮了，一身石青色的四爪行蟒补服，肩披青狐端罩，头戴红宝石尖顶，帽束三眼花翎。 身后索额图，郎坦，佟国维，图尔善四个身穿黄马褂的大内侍卫，静立于后。 巴图，旭日干，代敏，塔斯哈按刀而立，分侍元吉左右。 一个贝子带八个护军侍卫而至，纳穆福还以为是来传旨的呢。 元吉还真是来传旨的，见应门的是鳌拜的儿子纳穆福，不由一笑：“纳穆福，怎么是你出来应门？这是正要出去？” “是，漕粮已至，奴才正要到旗里去划钱粮。” 纳穆福见元吉态度和蔼，唠家常一样，心下不由一松，暗忖无事不登三宝殿，八成是好事，估计宫里又有什么赏赐下来，不由笑着搭起了话。 纳穆福心一放下来，顺着嘴还打趣了一句：“九爷这是复起了？” 此时只有贝子与固伦额驸戴三眼花翎，更高的贝勒与亲王反而不戴，纳穆福以为元吉的贝子爵位又回来了。 “起不起，还得看你阿玛成全不成全啊。” 元吉笑吟吟的应了一声，单手虚揽了下纳穆福，“你别忙走，皇上让我跟你阿玛说点事，你也来听一听。” “九爷请。” 府内负责应门的下人管家此时都已至门侧，都在地上跪着，纳穆福一摆手让下人开了中门，俯身将元吉一行让了进来。 “阿玛。” 一个腰扎宽皮带，身穿坎肩儿，脑袋上顶着一团蒸烟儿的壮硕小子，带着五个同样一身无袖跤服护具的陪练，从东侧院趟了出来，笑嘻嘻的打千问安，“请九爷安。” “达礼善练博克呢，倒是个勤的。” 元吉闻声驻足，对鳌拜的孙子达礼善赞许的点了点头，又亲热的一招手，“走，随我一起跟你玛法请安。” “嗻。”达礼善又是利落的打了个千儿，笑嘻嘻的陪在元吉一旁，朝后走。 “我就不在中堂坐等了，咱直接后屋里去，还暖和点。” 跨入二进正屋庭前，元吉脚步不停，直接顺着侧门朝后院走。 “那是。” 陪在一旁的纳穆福凑趣，“九爷弄的那个铁炉子地暖，可热乎了，搁屋里褥子都不用盖，往年一入冬阿玛就犯腰腿寒，去岁倒是再没犯过。” “都立春了，锅炉还烧着呢？” 元吉边走边笑，指了指身后一蹦一蹿的达礼善，“你阿玛寿高，多养养是好的，达礼善正当年，切不可贪恋暖屋。要涨力气，还得冬练三九，夏练三伏才行。” “谨遵九爷教诲。” 纳穆福与达礼善同声应道，对这个宗室里最能折腾的九爷，还是颇为敬重。 被赶出宫一路撸成空筒子，照样折腾的风生水起。时不时飞鹰走狗，不耽误照样日日练功。弓马骑射无一不精，陆水战皆通，满蒙汉藏，日本朝鲜，波斯突厥佛郎机语，无一不熟。 这种锦绣人物，在满洲都是数得着的。就是原来的那个阿玛太凶，让时下的九爷再是锥子，皇上也不敢用。除了没事南苑打个猎，西山放个鹰，也真没正经的差事可干。 “妈的，弄不好今儿个就得归位。” 雄赳赳气昂昂跟在身后的索额图，见人不察，横臂擦了下脑门，一袖的汗水。 敬重元吉的不光是陪在一旁的纳穆福与达礼善，后面一溜跟着的四个黄马褂全是一脑门的冷汗，故作平静只是面上，心下都在骂娘。 看着前面边走边与鳌拜儿孙谈笑风生的元吉，后边坠着的郎坦牙关紧咬，嘴唇都哆嗦起来了，唇不动，微弱的低腔像是从牙关中挤出来的：“一会儿动起手来，万一事不谐，我殿后，你们拼死护着九爷杀出去。” “能他妈杀出去才怪，这会儿我都数出来十六个摆牙喇了。” 索额图又是擦了把眉下挂着的汗珠，语气颓丧，“其中几个还身带残疾，八成是白甲下来的。” “别左顾右盼。” 佟国维同样紧张的咬得腮帮子都隐隐发痛，只是强自打气，“开弓没有回头箭，来都来了，还扯什么淡？不死鸟朝天，死了万万年，都别紧张。” “不紧张都能说反，你鸟长头上？” 四个黄马褂中最大大咧咧的要数图尔善了，迈着罗圈腿，浑身轻松，“我就说了九爷的饭不是那么好蹭的，你们他妈的还喝那么多，酒劲儿一来啥都敢答应，现在酒醒了吧？” “九爷八成还醉着呢。” 索额图的声音里说不出的沮丧，“他那三眼花翎哪摘来的？” “孔雀啊。” 图尔善大大咧咧道，“九爷把额驸吴应熊府上养的孔雀宰了，拔了两大盆花翎，还赏了我一根呢，我没敢戴。” “早知道我也讨一根了。” 郎坦颇为后悔，神神叨叨道，“入土的时候让人偷偷放我棺中同葬，今儿爷们也不算白死。” “话多！” 一旁鹰目隆鼻的代敏冷哼一声，森然道，“都他妈闭嘴，谁再废话，我捅他腰眼儿。” 说着，左手一托一转，一把小梳子似的银亮指间刀，柳叶一样在指间划过。 刮脸剃头刀改的奇门兵刃一亮，四个黄马褂同时脸色一滞，彼此互视一眼，默然不语。 拿把刮脸刀就要捅大内侍卫，就知道九爷身边的人，跟九爷一样不靠谱！ 鳌府后院。 一色无朱粉涂饰的水磨灰墙，拢着个半大的条砖铺就的小院，正中是一栋桶瓦泥鳅脊的主屋。 当门未闭，门前虎皮石砌成的台矶，一只硕大的无耳瓮缸前，却站着一个让元吉始料不及的人，带着内院管家与几个家仆，束手而立。 他怎么来了？ 元吉心下一边嘀咕，一边笑吟吟的负手直趋堂前，人未至就笑了起来：“班布尔善，鳌拜病了，你在榻前尽孝么？” “小九说笑了。” 早就得到堂前飞报，班布尔善看到元吉的贝子补服，身后跟着的黄马褂侍卫，倒是不吃惊，听到不加遮掩的戏谑倒是脸一黑。 他是宗室，姓爱新觉罗，是努尔哈赤六子塔拜的四子，官拜领侍卫内大臣，秘书院大学士。 一个宗室，又是宿卫宫禁的领侍卫大臣，却做了鳌拜的首席谋士，为鳌拜马首是瞻，甭管有多么自甘堕落，起码旁人不敢嘲讽到他脸上，包括皇上。 只有宗室里打小就疯得不轻的元吉，才敢当面戏谑。 元吉岁不过象舞，班布尔善都过了知天命之年了，俩人岁数差了都快三旬了，被小儿辈当面嘲讽，班布尔善有点挂不住，微愠道：“还有没有点规矩了，见长辈安都不请一个，我是你叔。” 我是你大爷！ 元吉暗怒，对辈分儿被顺治强拉下来一辈儿，极为不满，双手一背下巴一昂：“圣命在身，钦差未卸，等我办完了差，上你家跟你问安去，你等着吧。” 班布尔善哼了一声，问：“领的什么优差啊，爵都复了？” 这个元吉倒是不隐瞒，知道班布尔善三年前被夺爵，一直没起复，有职无爵，跟他一样郁闷，笑呵呵的唠家常一样回道：“这不鳌拜病了嘛，皇上让我来看看。” 鳌拜不是宗室，不是亲戚，是奴才。君王是不可以探病的，一探小病都成绝症，那代表逼大臣自裁呢。 而且，皇帝，包括太后，皇后在内，都是不允许探病的，一探染个病回去，被探病的臣子更要自裁了。 宫内都不许探病，玄烨有病都扔宫外庙里熬着去，更别说出宫探大臣病了。 所以，一般探望患病的臣子，都是让皇子勋贵代劳。 “呦，你这倒领了个正经的差事。” 班布尔善一听是探病钦差，同样嘲讽了起来，“空手来的呀？” “瞧你说的，挑子在胡同里呢。” 元吉抬步朝屋内走，随口应了句，“你要没事，去挑进来呗。” “哼。” 班布尔善一甩袖，越看元吉越讨厌。 第四十三章 怎劳皇上派人探望 元吉在当门停了停，没落座，只是抬手让鳌拜之子纳穆福进去知会一声。 纳穆福领命，掀帘进了内室。 少时，屋里传出几声重咳，一把雄浑的嗓门亮了出来：“怎劳皇上派人探望，快扶我起来。” “鳌拜，您甭起了，我看你去。” 元吉闻声差点没笑出来，这暴亮的嗓门，哪像卧床不起的样子，抛下带来的八个侍卫，与达礼善和班布尔善一起走进了内屋。 内屋不大，靠窗放着一张殷漆横木桌，桌前却是把雕花黄檀墩，一看就不配套，不知道哪抄来的。 横桌旁是砖砌的火炕，上面摆着矮桌与俩青色蒲团，散摞着一些公文。 炕角是张四方的黑檀木拔步床，镂空雕花盒子一样，帷幔半掀。 帷幔之内，锦被下一个身穿亵衣，额头绑着汗巾的大胡子老头，正斜着身子以肘撑床，上半身露在被外，一副撑身欲起的模样。 屋里很热，元吉还是一副关心的神色，紧步走至床前，虚摁了老头一把，把老头按回去，又掖了掖被子：“受风寒就得捂着，出身汗就好了，起来干嘛，再受了凉。” 顿了顿，温声道，“皇上让我来看看你，让你安心养病。” “怎劳皇上挂念？” 鳌拜闻声又是撑着要起，被元吉虚摁，又一副要在床上叩头的架势，“奴才问圣上安。” “圣躬安。” 元吉无奈，只能按钦差的套路，跟老头走了走程序，才又把鳌拜朝被子里摁。 可摁的时候，随手一拉有点垂下地的被子，想给鳌拜掖紧，没成想被一掀，手下触感一硬。 “耶呵！” 元吉本能的顺着被内一抄，没成想竟然摸出一把解手刀来，一愣之下，大叹道，“果然不愧我满洲巴图鲁，鳌拜，你都病成这德行了，还刀不离身哪？” “咳咳…” 鳌拜黑脸透红，胡子发抖，憋的脸上都快挤出水来了，压着嗓门解释道，“奴才前些日子就是夜夜赏刀，才不小心染上的风寒，好似魔怔一样。唉，不怕九爷笑话，奴才时下就是卧了床，也非得观一观此刀，才睡的着。” “这什么刀啊，让你牵挂如此？” 元吉明知鳌拜在扯淡，还是好奇的翻来覆去的把玩着手里不过半臂长的解手刀，又用一根中指肚平拖刀身刀背，试了下均衡，重心有点偏后。 又屈指弹了两下包钢的刀身，音闷短而发空，颤不走刀，淬火显生，材质不均，算不得好刀，与八旗制式军刀的材质差远了。 有点像日本武士划拉自个肚子的短刀。 八旗白兵的双手刀与马甲的制式单手刀，与后来的苗刀一样，都是仿的大明御林军刀。 而大明的御林军刀，仿的是日本刀。 戚继光部队的刀，也是仿的日本刀。原来明军的刀，被日本刀一斩就断。 日本刀的巅峰就是永禄至庆长年间，也就是织田信长与丰臣秀吉统一日本，结束战国的这一阶段。由于战争频繁，铸刀工艺突飞猛进。 明治维新后因为脱亚入欧的需要，摒弃了日本的传统造刀技艺，失传了很大一部分。 二战时的日本刀，反而是根据文献古法还原的，与永禄年间的日本刀相比，差远了。 正如越王勾践的剑一样，千年前的剑就上合金与镀铬工艺了，千年不锈。这种黑科技一样的铸剑工艺与马来蛇形剑，大马士革雪花纹弯刀一样，都失传了。 中土制刀法失传后，低碳芯铁，中碳脊铁刀皮，高碳刃铁，多层碎锻复体锻打，退火，淬火，回火等工艺是从日本又学回来的。 故此，八旗制式军刀，与日本刀很像，只不过刀柄与刀身是反弯，整刀是个“s”形。刀身窄而平，双血槽，刀头两寸处向上反开刀刃，形如水月，韧性与切削性极佳。 八旗制式军刀，已经是中碳钢打造的了，满洲八旗的职官佩刀更是锰钢刀，带颈骨的脑袋一刀就削飞了。八旗侵朝之时，就能把朝鲜刀一刀两断。 倒是短刀这玩意，八旗没有，这种小刀不是制式军刀。 “奴才当年随十王与英王追歼闯逆，俘刘宗敏后，便是用此刀枭首。” 鳌拜胡须发颤，眼神中浮过一抹回忆，“后奴才随肃王入川蜀剿张逆，肃王一箭射死献忠后，同为此刀枭首。” 说着，喟叹一声，“不是啥名贵的刀，就是战场上捡来的，本是奴才用来裁纸割皮子的。” 十王是多尔衮胞兄镶白旗旗主多铎，也是三十五岁就寿终了。英王是多尔衮另一个胞兄阿济格，肃王是皇太极长子豪格。 凤凰山一役，一箭射死张献忠的是雅步兰。 雅步兰是时任护军参领鳌拜手下的牛录章京，就把这箭算鳌拜身上了。 满洲人嘛，奴性深重，喜欢巴结上司。 可鳌拜不认，一是满洲除了奴性深重，还很骄傲，奴性是对上的，骄傲是自己的。 鳌拜是靖远大将军豪格的先锋，鳌拜就把这一箭又算在肃亲王豪格账上了。 可豪格也不认！ 又不是爷射的，凭啥算爷身上？爷是努尔哈赤的子孙，能昧奴才的功？ “…献忠尽率马步贼兵拒师，鳌拜等奋击大破之，斩献于阵。”豪格对朝廷的奏折，根本没揽功，而是把功归于鳌拜。 实际这一箭很清楚，就是降清的进忠，隔河望见走出大西军营寨外，正领着几个牙将沿河视察的张献忠了，就下意识的给身边的雅步兰指点了一下：“你看，那个就是八大王！” 谁知道，雅步兰一听，马上催马涉河而去，跃马摘弓，撘箭就射张献忠。 河边先头三个佐领，不到三百满洲八旗，本来正隔河瞧热闹呢，都不知道雅步兰那个傻笔趟河干嘛呢？ 一听，喔，那个就是张献忠？再一看，咦，张献忠扑街了？根本不管对面就是数万大西军的大营，顺势就涉河强渡，直接打崩了数万大西军，满山遍野的追杀。 前锋鳌拜，与主帅豪格都在山里转迷糊了，互相都找不着了，俩二逼抵达战场的时候，大西军早放羊了，就是满山遍野的拦截堵溃兵。 纵横半个中国，刨了朱元璋祖坟，杀光凤阳富户，歼灭秦良玉三万白杆兵的大西军主力，数万兵马连带张献忠本人，三百满洲八旗一击之下，就灰飞烟灭了。 而射死张献忠的那一箭，包括雅步兰在内，最后没人认。 雅步兰是已经拍马屁送礼了，送礼人不要，他没收回来的道理，终身都不认。 别的满洲将佐都说肯定不是我射的，我瞅见的时候，河边穿蟒衣那货已经扑了，我箭上有记号，肯定不是我射的。 结果，这箭最后就被记载成乱箭射死了，成集体一等功了。 抢功漂没的晚明，让功不昧的初清，王朝的初期，真是骄阳似火，锐气势不可挡。 包括李自成同样是豪气冲天，进紫禁城看看，感觉没意思又出去住了，也根本不为难崇祯的家人，皇子公主都不杀，直接放了，一帮小屁孩，一边玩去。 反倒热情洋溢的跟刘宗敏一群悍匪，日夜拷打明朝大小官员，劫钱逼捐，你们这群贪官！ “皇上，臣降了呀！” “鹅贼，你个瓜怂，降你马勒戈壁，掏钱！” 英雄豪杰！ 李自成是败了，败的是事业，败的是一时。 他做的那些事，他是个什么人，不会凐灭的，那就是历史。 甭管好坏，生不能五鼎食，死当五鼎煮嘛，这个世界，李自成肯定来过。 百折不挠，杀人如麻，豪气云天，世界千年后，还会不断的认识他，与一次次的重新认识他。 闯王光耀千古，这就是英雄豪杰！ 雅步兰也是，只不过这个是小众品牌！ 他诠释了为何总统要保镖，因为把名人干掉的人，就是名人了。 吸星大法一样，小弟要成名，砍小流氓没用，就得砍道上大哥！ 一刀砍个关羽的兵，谁也不知道杀人犯是谁，一刀把关二爷剁了，就会白衣卿相，一朝成名天下知！ 可雅步兰没认那一箭。 但是，两年后的雅步兰，照样升到了鳌拜当时的护军参领，顺治十二年后进宗人府坐班了。 低调的杀人犯一路理事，启心郎，通政使。岳乐打仗回来进宗人府坐班，雅步兰就去干刑部满尚书了，康熙年后一直在干左都御史，独立检察官，专门揪小辫，打小报告的。 这就是满洲的文官，曾经杀人如麻，如今才敢干抓人小辫的满洲文官。不怕晚上被人麻袋一套，剁了。 顺治临终任命的辅政四大臣，索尼，苏克萨哈，遏必隆，鳌拜，看起来是文官，实际原来全是砍人的。 清初的满洲文官各个杀人如麻，刚从前线下来的都不一定打的过。 周培公那类是电视剧，实际就是个信使，图海都才是个副将。就是图海一直在干大学士，好些年没打仗了，怕他杀人手生，真正的抚远大将军是信郡王鄂札。 文人是不可能在清初做主帅的。皇上任命都不行，没有任何可能。 第四十四章 不怕打架，怕的是打不赢 满洲兵都是世袭兵，都是一个部落一个地域一个街坊胡同的熟人，一看是个怂逼要来领他们上阵，马上就炸营。 佐领参领又都是世袭军事贵族，哪有文官插手的余地？ 更别说汉人了，那是绝对不可能的，一入营就死定了。 早先顺治身边的大内侍卫互相看不顺眼，不管顺治就在身前，一言不合，拔刀就砍。 满洲打架斗殴的情况非常严重，打架成风，宫里太监都打架。元吉小时候就最喜欢看太监打架，谁输了他再打谁一顿。 满洲家庭一样，熊孩子没事就打架玩，打赢没事，输了回家再挨一顿更狠的。 不怕打架，怕的是打不赢。 满蒙打架摔跤，都很沉默的，木讷，痴呆一样。一看街面骂骂咧咧半天的那种晒马式流氓骂架，肯定不是满蒙鞑子在打架，有那功夫，连场上观众都杀光了。 不同情弱者，打翻人不说“承让”，对败者施以轻蔑的目光，自个得意洋洋，接受观者欢呼，非常自豪，那达慕大会一样。 古代娱乐匮乏，除了晚上造小人，白天不打架，闲着干啥？所以，京城街头时不时就办场那达慕。 图海被夺爵免了几次官，顺治十六年那次，就是大内侍卫阿拉那与额尔克戴青家的家奴，在大街上公然斗殴。 大内侍卫阿拉那是三品官，家奴啥也不是，可阿拉那非要打服他。 那个家奴跟主子经常上阵砍人，也不怵大内侍卫，感觉自己的跤法，肯定比整天猫宫里的傻笔好。 俩二逼谁也不服谁，就在京师大街上狂打。 图海那时候在刑部，判了阿拉那鞭一百，折赎，就是允许通过缴银，戴罪立功的方式，顶鞭。 不是判的打架，是大内侍卫不该在街上打架，三品都高官了，结果一言不合，衣服一脱，光个膀子跟人蹬车的板儿爷在街上狂打，这不扯么？ 至于额尔克戴青的家奴，没搭理，直接叫他滚蛋了。 事关大内侍卫，图海把判决送上去，顺治先是同意，半月后又突然把图海革职，家产籍没，抄家了，感觉图海判的不对。 不是把家奴放了不对，是高官打架有啥不对？ 打架有啥错？凭啥因为侍卫是高官，就得自甘堕落，遇挑衅不还手？你当文官当傻了吧？ 图海日了狗的心都有，妈的你说的同意，现在又说我判的不对。 一下就丢官，抄家了。 一个大学士，破家在家奴打架手里了。 可这事没完，爱打架的满洲家奴，后来三藩之时，又把图海直送云霄。 打架不是个事儿，小玄烨还时不时让元吉打的骨折呢，敢骂打的更狠。什么雷霆雨露皆是君恩，那是汉臣，奴隶的思维，奴隶的语言而已。 后世儒家硬套满蒙也是大一统，对大汗的要求也是道德君子，仁主圣君，没治了， 康熙仁个屁，对内屠的少是因为明末的汉人就是印度人，没必要再吓唬，对外屠的多了。 小八哥怎么出来的？不就是康熙想打炮，随便叫个小妞爽一炮，一炮成人么？ 小八哥不行，不是不仁，是没有继承一炮成人，说干就干，反而去学什么成仁！ 康熙一看，这啥玩意啊，怎么一点不像朕？ 标准不同，儒标准是仁孝，那自然只有仁孝是对的。满洲的道德是赢，赢就是对的，可在汉人看来，当然满鞑子很多事是错的，不仁不道德嘛。 我弱是我的事，你凭啥屠杀我啊？我没错，错的是你，快跟我道歉，深刻反省。 仁义道德？仁义道德的多了，该屠的屠，剩下的仁义道德不都在给满洲人当奴呢么？ 于成龙，张伯行，汤斌，刘镛，纪晓岚，李光地，郭琇，田文镜，什么清官没有？曾文正公还不够仁义道德的？唐之郭子仪一样！ 谁是主，谁是奴，与谁是好人，谁是坏人无关，看的是力量！ 国之大事，在祀在戎。说的就是洗自家脑的伦理宗教，与洗别家的屠刀，是一个国家最重要的事，且是同等重要的事！ 祀，就是文治。戎，就是武功。 重文抑武，重武抑文，都是愚昧的，这是个天枰，洗脑与屠刀同等重要。文武是相辅相成，相互促进的，而不是谁压制谁。 由于大一统的垂直权力运行架构，儒把诸子百家促武的那一面张冠李戴了，君子的佩剑都变扇子了，压制武才是政治正确，那天枰就失衡了。 一个封闭环境内全是弱逼，被外面进来的强者屠杀是客观规律，不是小概率。 不是儒不好，是儒只适合大一统。可实际上大一统之外，还有无数未统的势力与国家呢。 儒是治井的学问，治的就是井底之蛙。遇到井外的强者想喝酒了，抓你个蛤蟆一剁，剥皮抽筋，就弄盘菜了。 蛤蟆说你不要抓我呀，不要剥我的皮呀，我好可怜呀，你喝酒怎么能剥我的皮，吃我的肉呢？ 因为你口气再大，手上还不了手呀，井底的小蛤蟆！ 真理全在手，一动手就打不过的学问，在井里忽悠蛤蟆行，怎么出来仗剑走天涯？ 洗脑与屠刀的天枰治理结构，要求的是不能老扯道德的淡，还要打造能屠别人的刀！ 否则，出不来井的！ 有了刀，才能到处玩去，跟人孔子云孟子曰，如来佛创世纪，耶稣哥哥最牛逼，什么都无所谓。 一夫一妻，还是一妻多夫，哪怕规定当地女人必须你先睡呢，还是正义，是恩典！皇帝选秀女，夜总会选小姐，达人秀选秀，不都是哭着喊着：“选我呀。” 允许低劣的人种跟优秀的基因结合一下，生出更好的下一代，不是恩典是什么？睡你是看的起你，纳粹睡都不让乱睡的，优秀的人种，跟猪交配？ 有刀，你说什么就是什么。 都好好过自家小日子不行么，为什么要强办别人？因为你不办他，当你发现海面出现白帆的时候，就他妈晚了，那是人家要来办你了。 跟人讲仁义道德？除了孔子曰孟子云，你会外语么？手里没大炮，海盗会听你的说教？ 谁先被谁找到，谁先办谁，决定了谁是印第安人，谁是文明人！ 印第安从来不叫印第安人，印度也从来不叫印度人，菲律宾也从来不叫菲利普人。 我先找到你，先办了你，我说你是谁，你就是谁。 不叫你辫子，叫你支那，眯眯眼，行了吧？又咋地？你又要怨支那，眯眯眼侮辱你了？ 支那就是个地理名词，与印度一样，印度支那嘛，古时是尊称，至于后来为何又感觉受侮辱了，那肯定与祖宗无关嘛。 正如“病夫”是称呼土耳其的，日本人都没这么叫过中国。日本人也是黄种人，怎么会拿人种侮辱自己？是中国人自己给自己安上的“东亚病夫”。 正如中国人给日本人安铁护脖一样，大刀向鬼子们的头上砍去嘛，鬼子怕嘛。正如建别人屠杀自己的纪念馆一样，好像觉得干这些事可以激励士气？ 全弄反了，手里的脑子里的屠刀，都不会造。 打造屠刀是一个国家的根本义务，不丢脸，丢脸的是被别人屠。 被屠就说明是废物呗，志愿军一家打联合国，怎么不被屠啊？ 后代弱逼，不是祖宗的问题。祖宗是弱逼，不耽误后代牛逼。 关键在自己，是否会自强不息！ 中国人那么多，不可能都是强者，弱逼是大多数。各个国家，弱逼都是大多数。比的不是人多，是看谁的弱逼更少。 大英帝国全球日不落的时代，也才十几万陆军。满洲八旗十几万都没有，照样征服上亿人口的中国。 与祖宗什么的无关，不能你继承了钱权，就叫富二代，骄傲四大发明，丝绸之路，对地大物博的广袤国土自豪。 等被人打了，就怨爷爷不是好汉？怨祖宗的思想过了时？那人他妈打你就对了，弱逼！ 大清第一侍卫，“虾阿哥”就是看自家儿子有弱逼倾向，直接用被子捂死了。 他是世袭武士家庭，不是平民，淘汰血脉中的弱者，是他的义务。 努尔哈赤，皇太极，康熙，雍正，哪个没杀过弱逼儿子？ 他们是皇族，淘汰血脉中的废物，是他们的义务，尊老爱幼才是犯罪。 明初与明末的汉人，在民族与人种上有什么不同？民国的北洋军与国军，与志愿军在民族与人种上，有什么不同？为何结果截然不同？ 不是人有问题，是祀就是个瓶，土地兼并等现象到了最后，瓶子就受不了，一定会被撑爆。瓶内压力越大，人就被压的越无力。 问题就出在，生产力，生产关系与分配方式，随着时代发展，一直在变。 可中国的瓶子，就是不变。 其实，土地兼并问题，根本就不是问题，更不必减租减息，恰如救灾何必插筷不倒？红薯，玉米面窝头吃到吐就行了嘛。 如此，饥荒问题就会被新的伙食不好的问题，替代了。 问题永远都有，怕出新问题而死守老瓶，能解决问题的新思想，也会被老瓶子隔绝，排斥掉。 第四十五章 眯眯眼又咋地？ 欧洲文艺复兴之后就进化到了唯物主义辩证哲学，逻辑思维了。 可中国始终就是好不好，仁不仁那一套唯心主义，线性思维。 皇帝不好？沙特国王给你块油田，好不好啊？军政府不仁，一月补助2万，仁不仁啊？ 只要国家强盛，老百姓生活好，法西斯有什么不好？法南斯都没问题，别说军国主义，神国主义又咋地？ 只要能赢，是啥啥光荣！纳粹牛逼的时候，万字都有魔力。汉朝牛逼的时候，汉人就是人种界的名牌，不知道眯眯眼关二爷，睁眼就要杀人啊？ 输了就啥也别扯了，是啥啥不是东西！ 汉儒批什么屠杀，暴虐，不仁，是为了约束自家，与屠别人的满洲无关。 儒其实是挺好的，像是印度人一样，也让汉人习惯被统治，学会认命，过美好生活，挺好的。 谁来就投降谁呗，不设防城市，不设防民族嘛。别馋和强者的事，统治者爱打打他们的去，汉人就好好种田做工读书，过自己的小日子就可以了。 印度就这样啊，谁来就降谁呗，种姓制也没人造反，秩序好极了。没有什么王朝兴废，一轮轮的屠杀来屠杀去。 各安其位，各自过各自的小日子就行了，鸡犬相闻，老死不相往来。 日本的尚武精神倒是精神头挺足，春秋一样，关键砍老百姓也厉害啊，整天成村成村的械斗，那就是战国啊。 可儒不是要找印度与春秋的平衡，是要把春秋改造成印度。 君就是婆罗门，士大夫就是刹帝利，读书人就是吠舍，地方上的缙绅地主就是首陀罗。 至于军，兵？别说给武士待遇了，位置都没给武留一个，从军刺面，这不就是把兵当贱人么？宋不被灭，那就没天理了！ 可儒是诸子百家来的，当初诸子百家可是很多强武不受辱的精神，二桃都能杀三士呢。儒是清理不完的，有岳飞，于谦一样的漏网之鱼，还得补枪。 这就造成儒这个学问，入佛门六根不净，入商界狼性不足，是中庸！ 空即是色，色即是空，不倒翁一样，怎么说我都有理！ 慈不掌兵？对，太有道理了，那“爱兵如子”有理没呀？ 咦？ 汉人就是被一堆堆自相矛盾的理论，弄的纠结了。 实际“慈不掌兵”与“爱兵如子”，都是愚昧的迷信！ 打不过人，还不服，不服的方法又不对，侮辱敌人实际是侮辱自己，培养士之精神的方法，是赞扬敌人。 喊出“中国无被俘空军”，饮弹自尽的飞行员，日军会为其立中国勇士之碑的，不会侮辱这样的勇士。 汉人会为日本勇士立碑么？汉朝的汉人会的，后来的汉人哪还有这个豪气与格局。 因为儒把很多培养强者的方法，屏蔽篡改删除了。 岳阳楼都能烧，郑和宝船的图一把火给你烧干净，去航海？去你马勒戈壁，你敢翻墙，去看井外的世界？老实在井里待着吧，我说啥就是啥！ 汉人是陷入了又想强，又不自强的漩涡了，全靠幻觉支撑，行的是自弱之法。 在统治架构与手法上实际很简单，科举考文，去的肯定就都是之乎者也了。考武，那进京赶考的就一定都是跨马提刀的赳赳武夫。 考的就是经嘛，经上“阿拉胡.瓦克吧”，读书人就“阿拉胡.瓦克吧”。经上“孔子曰，孟子云”。读书人就是“孔子曰，孟子云”。 所以，汉人被外人欺辱，被外族屠杀，怨外族没用。 念什么经，要什么人，你自己选的！ 满洲与汉人是一个人种，一个国家，两个脑袋，脑子不一样。乾隆后连脑袋都一样了，也是被人屠杀，一样的弱逼。 方程式中减去相同的变量，剩下的就是脑子不一样嘛。 汉人如果与清初的满洲人脑子一样，几万汉人征服上亿的印度人，一点问题没有。 在明末清初的满洲人眼里，努尔哈赤，皇太极，康熙，不是汉人皇帝，这叫大汗！ 满洲大汗可以暴虐，残忍，奸淫掳掠，什么都行，那都是末节，与兴废无关。 皇国兴废，在此一战！在战，不是会下仁义道德的蛋！ 大伙唯一不允许的，就是你弱！ 你弱，不用等到外部挑战，等到外人来屠你那天，内部的挑战就先来了。 我先弄死你，重新选大汗！ 元吉从小就打康熙，是对小玄烨的爱护，铮铮铁骨，再被圈禁，一刑满释放，照打不误，你是大汗又咋地？我是博克陪练，打你就是义务！ 我哪怕造反呢，我堂堂正正的掀了你。但我不会故意培养个弱逼，然后去欺负一个弱逼，那是对整个满洲封建贵族军事集团的犯罪！ 这对元吉来讲，就是一条海盗船，有能力操帆就不刷甲板，有做领航的实力就不做瞭望，能当船长就当，这才是当仁不让，但不能内讧把船搞翻。 满洲一旦失去了武士精神，会被蒙古人，汉人瞬间吞噬。 在新的“祀”没有立起来之前，满蒙汉欠缺融合的理论基础与伦理前，元吉同样不会去激活汉人的武勇与精神。 那是把屠刀朝别人手里送，哪怕百分之一的汉人雄起，满洲就完犊子了。 所以，在目前阶段，把屠刀留在满洲手里，不让儒家侵袭满洲八旗。加强议政王制度，让儒家继续伺候汉人去，才是元吉的选择。 满洲八旗武士阶层，除非要为近代民族国家与总体战制度的接棒让位。 否则，决不能弱化。 相反，要一直强化它，无论从精神，肉体，营养，理论，荣誉。 还是社会地位！ 像是那种被轻踹一脚，就恨不得飞出十里地“唉呦，主子爷的脚可真狠，把奴才的魂儿都踹飞了”的赵福。 那号狗太监就只能做家奴，戏子，娼妓，乞丐，儒生，不够格当武士，更别说满洲方面大将与大汗了。 不是所有的戏子，娼妓，乞丐，儒生，都是这样的，是基本都是这样的。 宋末，明末的儒生，有跳海的，有自裁的，可与投降的比，比例清清楚楚。 说的是基数问题，不是零星个体与单独案例。 八大胡同是嘉庆之后的事了，就是戏班住的地方，就是从男戏子兼职外围发展出来的。后来被女的抢了生意，与后世娱乐圈是一样的。戏子的职业特性，从来就没变过。 不是说儒生不好，娼妓不好，戏子兼职不好，乞丐不好，不是的！ 粪都有粪的作用，用于田就是营养！ 高等人，低劣的人，一层层都要有人才行，没低哪来的高，没土著哪来的文明人？没不发达的国家，哪来的发达国家？没有被统治阶级，哪来的统治阶级？ 让这些职业的人富裕起来，名利双收，让这些小民眼中的高贵阶层，成为武士阶级的踏脚石，把武士阶级抬的更高，才是这些功能人群存在的最大作用。 武士阶级，才是支撑一个封建贵族军事合议制帝国的基石。 淘汰武士阶级的是近代总体战制度，不应该是儒。 即便是打架，也应该是鼓励的，野蛮人，就要有野蛮之气。 正是由于满洲打架成风，约跤的比后世约架频繁的多，说让人摔死就摔死了，家奴没事就跟人干架，才有满洲八旗求强的氛围，包括家奴。 原历史三藩之乱时，察哈尔蒙古中央万户叛乱，起兵七千，一路裹挟蒙古诸部，合兵三万，叩京而来。 那时候满洲八旗京营一共不到两万人，比旗丁稍大，多少有个骁骑校，护军校，驻防八旗军官衔的满洲军官，全国加一起才两千人。 满洲八旗已经全部南下压阵去了，京师没兵了。就是让鄂札跟图海，把京师满蒙王公勋贵各府上的家奴包衣，歪瓜裂枣的都集合起来，凑了一支临时拼凑的家奴八旗。 即便就是满洲各府上的家奴，也不守城。满洲没防御的传统，嘉庆朝前从来都是进攻，家奴方面军直接朝察哈尔开了过去，迎着蒙古兵锋对进！ 南下平三藩的两路，康熙主要想对付的吴三桂那一路，由于议政王大会有情绪，妈的没事折腾个三藩叛乱出来，满洲才几个人，死得起么？ 满蒙王公勋贵就合伙摆了康熙一道，严令南下的各佐领“稳扎不打”，让康熙在阵图上打去，让绿营，团练，乡勇打去。 康熙最重视的打吴三桂，实际反而是在假打。 议政王大会不配合，皇帝在图上自己打着玩呢，下的令前方不搭理他。 多尔衮当年入关的时候，同样仅有两白旗支持，其它六旗也是不搭理他。朝西追击，南下的就是多铎，阿济格两路，就这哥仨是卖力的，其他六个旗都不配合。 平三藩一样，满洲王公勋贵不配合。 反而东路的康亲王杰书，虽然也在金华停了两年一步不带动的，但让康熙拿着阵图催来催去，脸皮薄，就动了动，真打了两下。 第一下把耿精忠打灭了，第二下把登陆的郑经打回台湾了，但是伤亡也大。 对满洲八旗来讲，伤亡一百满洲兵，全国百分之一的机动兵力就损失掉了。 打几十场这样的大胜仗，大清亡国了。 第四十六章 皇国兴废，议政王大会 当年，打福建，厦门，金门，因为伤亡五十多个满洲兵，都被视为赔大本了。 拿五百满洲八旗的伤亡换台湾，议政王大会是绝对不会换的。 宁远大捷就是伤亡了五百，那是一场渡海战役，包括一连串堡垒的攻坚战与登陆觉华岛的战役。满洲披甲兵，无甲旗丁，旗民与包衣加一起一共伤亡五百。 那是一次八旗全民总动员，目标不是城，是岛！ 就没动宁远，红衣大炮炸死努尔哈赤更是扯淡，那得用飞毛腿导弹才行，打的就是后金最讨厌的觉华岛。 觉华岛是孙承宗早先建立的辽东粮食基地，陆上老被抢，就放在了岛上。 这个岛能补给宁远等一溜城堡与一串岛屿，特别是对毛文龙那帮土匪非常重要。 毛文龙毛大帅欺负八旗不会操舟，反攻基地就全设在一溜岛上，朝鲜沿岸的岛上都是毛大帅的基地，岛链一样。 这招非常高，八旗真拿他没辙，骑的又不是海马，只能望洋兴叹。 包括尚可喜，耿仲明，孔有德等人，都是毛大帅麾下。 跟满洲打的最频繁的就是这帮岛上的穷逼，一看八旗的一群穷逼去抢蒙古，抢大明了，他们也出来抢劫。这群鸟人比八旗还穷呢，连八旗包衣的烂袄都抢。 八旗就是抢劫集团，最恨同行，一看十几里的海岸让冻上了，那真是发了倾国之兵。 八旗老少爷们总动员，所有牛录男女老少全扑过来了，就是趁大海让冻上了，赶紧过来打这个破岛。 八旗没船，光一个觉华岛就几千艘船，十几里的冰壕骑马是趟不过去的，怕冰再被岛上的明军凿开，就是抓紧时间，用人海扑岛。 后金，大清，前后近三百年，唯一一次八旗总动员扑岛，就这一次。 至于宁远？理都没理！ 宁远就是八旗故意留的一个诱饵，围城打援用的，全辽东的明军都打空了，各路援军一波波的全灭了，宁远还留着呢。 宁远的明军就一步没出城门，是坐看友军被全部歼灭的，还不如毛文龙呢。 毛英雄那票悍匪毕竟是八旗同行，趁着八旗全民狂扑觉华岛，他们又去抢空虚的满洲了。 正义的明军面对八旗次次全军覆没，反动的毛文龙一天到晚抢劫八旗。八旗老少爷们对他恨之入骨，偏偏拿这帮神出鬼没的好汉爷无可奈何。 毛文龙估计就是东北胡子祖师爷，除了列强，就这哥们敢抢八旗！ 一听海冻上了，八旗兴奋可想而知。 伤亡主要是跨海登陆作战，满洲八旗没干过海军陆战队，趟着冰壕浮冰冲岛，半道就饺子一样朝海里掉，不少是让冻伤冻死淹死的。 但觉华岛的守军一等八旗登陆就完犊子了，除了驾船跑掉的，其余七千明军瞬间就被全歼了，另有七千岛上商民被一体屠灭，烧毁各型船只两千余艘，烧了一千多堆粮食，缴获了十几万石粮食。 这就是宁远大捷！ 对明朝来讲确实也算大捷，满洲总人口就几万人，打个破岛子居然伤亡五百，那还了得？征喀尔喀蒙古都没伤亡这么惨的。 所以，议政王大会对杰书这孙子很有意见，什么三藩旧金山的，让绿营上，咱死不起。 西南方向一直与吴三桂逗闷子的满洲八旗，从头到尾就没伤亡的，把康熙气的骂娘，怎么指挥都指挥不动。 耿精忠，尚之信投降之后，康熙反而设了南书房，就是要打破议政王大会的掣肘，为皇权争取利益。 实际所谓的满洲八旗三藩之乱就腐朽了，绿营是主力了，与周培公是平三藩主帅，手撕鬼子一样，电视剧，汉人牛逼。 绿营张勇那号的所谓悍将，在满洲八旗面前，根本就不堪一击。李成栋反清复明之前，也是无敌的。 汉人跟汉人打，与跟满洲八旗打，是两个概念。 三藩之时，哪个部队，哪个战役，哪位名将，打败过哪一支满洲八旗的哪个参领佐领了？一个佐领只有几十个兵啊。 清军跟满洲八旗，是两个概念。 耿精忠都不是被杰书主动打灭的，是杰书停在金华不动了。耿精忠前后两次，一次五万原清军，一次两万原清军去打杰书了。 杰书只有不打的理由，没有被打退的借口，没辙了才挡一下耿精忠。结果，耿军七万清军，两下就没了。 那七万也是清军，比满洲八旗总人口都多，十几个满洲佐领带点仆从军，两下就歼灭了。 两下之后耿精忠就啥也没有了，杰书只是懒得下乡剿匪，不想打灭耿精忠，怕把耿精忠打没了，康熙又拿着阵图调他去别的地方。 别说满洲八旗了，就是满洲八旗各府上的家奴包衣，就灭了蒙古察哈尔中央万户。 北方出击这一路是真打，满蒙才是根本！ 这帮家奴是兴高采烈的北上的，图海几年大学士没白干，察哈尔是蒙古中央万户，是黄金家族把传国玉玺交给多尔衮之前，最后一任末代蒙古大汗。 图海就忽悠，跟一帮京师各府上的杂鱼家奴鼓吹，说是蒙古帝国几百年的财宝，肯定堆积如山，就在察哈尔呢。咱赶紧去抢，晚了让蒙古诸部先到了，咱就啥也抢不着了。 满洲勋贵全是杀人放火抢银行的悍匪，各府上的家奴也不是啥好鸟，思想品德是谈不上的，一听有钱抢，兴高采烈就去扫荡蒙古察哈尔了。 由于德智体美劳没有全面发展，只有抢劫的心情比较迫切，没走到察哈尔呢，沿途的蒙古部落就让这帮家奴八旗，祸害惨了。 一群家奴八旗一路北上，先是歼灭了察哈尔蒙古主力，接着大扫荡，到处找蒙古帝国几百年藏起来的金银珠宝，在哪呢？ 这帮眼里只有钱的奴才，把察哈尔蒙古杀的哀鸿遍野，蒙古祖庭的末代蒙古大汗，被后续赶来平叛的科尔沁亲王，追击至末路，一箭射死。 蒙古帝国的法统，至此正式灭亡，全球蒙古帝国失去祖庭了，开始加速本地化进程，突厥化，伊撕兰化，拜占庭化，沙俄化，清化，印度神化…… 大清也只接收了东方一部分而已，准格尔包括葛尔丹在内的一票英雄，后来又反推了回来，囊括了西伯利亚一部，全掩了外蒙古，奇袭拉萨，又全掩了西藏。 满洲有议政王大会的时候，很贼的，战略观极为清晰，又玩了一把当时在关外，先从侧翼大迂回，战略包围明朝，坐看李自成等农民军捣蛋的战略。 实际上清尚在关外之时，朝鲜，蒙古，西藏，甘肃，宁夏，河套，山西以北，成嘟以西，就已经全部属于关外满清了，大明早已被清军战略包围。 崇祯八年，满洲八旗征林丹汗的时候，就打下河套地区，追击至青海了，顺手回程还把山西太原，忻州，定襄，五台等州给抢了。 双方的战略观不在一个等级，后世都还只盯着山海关，什么吴三桂呢，都不知道清在关外有多大。 北方草原入侵中国，并不一定非从北面南下的，蒙古取中国就是从川蜀顺江而下，大迂回，江河才是古代的战略铁路，河系水网才是高等级公路与铁路网。 原来外蒙古，西藏，青海，宁夏，甘肃，新疆等很多地方，是有一堆汗国，活佛，土皇帝的。 葛尔丹一来扫荡，就把土皇帝全打成流亡政府了，全在京师理藩院猫着呢，包括拉萨的拉藏汗在内，也让一个世界奇迹级的长途奔袭，一气干灭了。 这帮流亡土皇帝跟佛爷，要想回去，土跟皇冠，庙与佛爷，就只能选一样了。 爷不能白帮你复国啊，国都丢了，称什么国王啊？等地盘夺回来，干个自治区领导吧！ 又不是大清把你家占了，是吧？是准格尔王八蛋！ 一下法统，道统，全归大清了，从外藩与委任状，一下全变成内藩封建了，包括佛爷，都要大清来封才行。 有没有议政王大会的大清，完全是两码事，一个是狼，一个是猪。 到了乾隆时彻底废弃议政王大会，连八旗，带大清，全废。汉军旗都解散了，全成猪了，那就是晚清了。 不是康熙有多英明，这都是儒教替圣祖爷张目，屏蔽议政王会议制度，仿佛清朝都没有这个东西，就是皇上，万岁，老佛爷，大刀长矛，禁海，闭关锁国。 那这么愚蠢的满清，是怎么征服的那么聪明的中国？ 就是让准格尔扫的差不多了，议政王大会才一声令下，八旗西征！ 这是议政王大会的集体意志，没人跟康熙捣蛋了，这才是真打，不是“稳扎不打”的三藩之乱了。 如果三藩之乱时候的满洲八旗腐朽了，那怎么又牛逼成这个地步了？ 满蒙汉八旗空巢西进，非但汉地，盛京的满洲八旗，蒙古高原的蒙古八旗，全部在滚滚西进…… 后来汉人脚下的新疆，宁夏，甘肃，西藏，藏羌，青海，内外蒙古，四川西部，德康，东三省等一堆的地盘，可不是明末的哦，大部分明初都没有。 这是明末的汉人，民国都绝对做不成的事，再吹什么手撕鬼子的牛逼也不可能。这不是防御，不是英勇的抵抗侵略，痛斥侵略者的暴行。 这叫进攻，这叫我去侵略，这叫我兴高采烈的施暴去了，这是爱好和平的人吹都不敢吹的事。 这才是清初的满洲，这才是英雄的满洲，家奴包衣都能灭了察哈尔蒙古，就彪悍到这个地步。 第四十七章 英雄佩刀，即便破铁，也是名刀！ 要到议政王大会歇菜，才开始群魔乱舞，白莲教起来了，天理教都攻入紫禁城了，太平天国出来了，耶稣在东方失散的弟兄，闪亮登场了。 某国前三十年与之后，能是一个氛围么？大清同样如此，一个国家，前后两个迥异的氛围。 议政王大会是议会，是军事民主，是蒙古忽里台大会，之后就是大一统了。 就是因为议政王大会歇菜，才有曾国藩，李鸿章等文官主帅。 实际曾胡李左那就是明末孙承宗的晚清版本了，在架构上是一模一样的，都是文人宗族纽带兵，又是一个轮回，又回去了。 不是说曾胡李左个人品德有问题，曾文正公与孙承宗，那都是士大夫里的顶尖人物。 是一粒老鼠屎，可以坏一锅粥。可当一个锅里全是老鼠屎的时候，有几粒好米，又怎么着？ 明末就是这样啊，不是所有士大夫全是猥琐的伪君子，有不降的。 不是所有的汉人都是软骨头，有抵抗的，阎应元就是英雄的硬骨头啊，江阴就打的很壮烈啊。 “八十日带发效忠，表太祖十七朝人物。十万人同心死义，留大明三百里江山。” 这样的豪杰，烽火连天数十年，居然还是屈身于一介典史。大明不是没有英雄，是不敢用英雄，那被敢用英雄的满洲征服，是侮辱么？ 这样的英雄，骨头很硬，头骨很适合做酒杯，当你斟满美酒，别人问起来的时候，你就能举杯告诉他：“这就是江阴阎应元，盖世豪杰，万死孤城未肯降，活人不及死人香！” 征服者只能侮辱，奴役那些被征服的人，侮辱不了阎应元这样的英雄，没机会嘛。只能将其头颅制成酒器，成其千古忠义，耀我绝世武功！ 只要人不愿受辱，又怎么可能会受辱呢？你改变不了世界，还改变不了自己么？你干不死敌人，还干不死自己么？ 既然不愿意反抗，选了好死不如赖活着，那肯定赖嘛，你自己选的嘛。再扯别的就没意义了，你已经是奴隶了，说出来的只会是奴隶的语言！ 纳粹那么牛逼，被苏军反推，德国妇女还得被奸一半呢，日本武士那么刚烈，被美军打进去，照样做乌龟。 你上亿的汉人，被我几万人征服，还让我秋毫无犯？你凭什么提出这么猥琐的要求？ 只许你弱，就不许人欺负你？你弱就对，人家屠你就不对？ 被征服的要都不是下等人，不挨欺负，那征服你干嘛？征服你就为了把你当爷供，要尊重你，是吧？ 后世揭发侵略者暴行是个潮流，可说这些奴隶的语言，究竟要证明什么呢？ 环境成一锅屎了，基数不行了。那些个体，放大镜再对准没意义。明末不降不庸的官，才几个？几千万上亿汉人都跪了，几个站着的，无关大局！ 基数比个体重要，体系比单一重要。 目前正是王朝初期，正是旭日东升之时，议政王大会尚在，还没得儒癌呢！ 这时候的英雄，才有用武之地。儒癌一得，就算岳飞那么能打，出的去？ “英雄佩刀，即便破铁，也是名刀！” 元吉抚刀赞叹了一句，又道，“干将莫邪入鼠辈之手，又与废铁何异？” 顿了顿，望着一头花白辫子的鳌拜，也是一叹，“你赏的不是刀，是当年那个叫做鳌拜的巴图鲁，为我大清东征西讨的峥嵘岁月呀。” 鳌拜眼神复杂的看着元吉，道：“奴才现在，还是巴图鲁。” “巴图鲁是勇，勇是什么？是气，是一口气，是一往无前的气。” 元吉又帮鳌拜掖了掖被角，温声问，“鳌拜啊，我问问你，当年的那个每战必先的鳌拜，会没病装病么？那个为拥立天聪汗的子孙，三死而不辞的鳌拜，真的是你么？” “嚓”的一声，拔步床一阵摇晃，鳌拜撑身坐了起来。 床前的纳穆福，达礼善与班布尔善，皆是一阵骚动，欲上前倾扶鳌拜，却被老头挥臂一把甩开。 鳌拜没说话，就是喘着粗气，眼神直勾勾的盯着元吉。 “皇上托我问鳌太师几句话。” 元吉斜脸看了床前的三人一眼，微笑道，“你们要不要一起听听？” “你们先出去。” 不等三人表示，床上的鳌拜一掀被横坐上床沿，一边用脚踢踏着穿鞋，一边朝儿子孙子与班布尔善挥手。 班布尔善皱眉看了元吉一眼，才告了声辞。 纳穆福，达礼善一同退出了内屋。 还把布帘放了下来。 “皇上有何事问奴才？” 鳌拜站起来，把辫子朝后一抛，走到桌前自个从晾杯里倒了杯水喝。 “问过了呀。” 元吉把耷拉下床沿的被子朝床内掀了掀，笑呵呵的朝床头一坐，“那个为拥立天聪汗的子孙，三死而不辞的鳌拜，真的是你么？” “怎么不是？” 鳌拜端着杯大喝了一口，略得意的看了眼元吉，恶狠狠道，“鳌拜不是鳌拜，岂不是让多尔衮做了大汗，让你做了台吉？” “得了吧，多尔衮要真想坐大汗，你拦得住？咱满洲从来就是议政王会选，岳乐不还差点登基么？我若欲做台吉，选就是了呗，代善，豪格，多尔衮，阿济格，又不是没选过！” 皇太极就不是真名，是乾隆时候才定的汉名，是从满蒙语“浑台吉”来的，“台吉”是称号，大汗继承人，选帝侯的意思。 满洲贝勒基本都是台吉，至于谁能接大汗位？超级女生一样，拉票呗！对投票结果不服？忽必烈一样，起兵呗！ 反正，大汗只有一个，要么得到最多实力派的支持，要么你实力最大，不服的全拍死！ 元吉痞赖劲儿上来了，一脸的无所谓：“鳌拜啊，照你看，多尔衮的文治武功，额耶尔札萨克汗可比？依你来看，我与玄烨，谁做大汗，对满洲更好些？” 额耶尔札萨克汗就是顺治，满洲皇帝对汉地称皇帝，对满洲，蒙古，称的都是汗。 “啪！” 鳌拜狠狠一拍桌，茶杯震的一跳，指着元吉怒骂：“悖主，大逆不道。” “好，不愧是忠义无双鳌少保啊。” 元吉哈哈一笑，又突然笑容一收，盯着鳌拜冷冷道，“那皇上，为何又要杀你呢？” 鳌拜闻声一愣，正想接茬儿骂的神色一凝，整个人呆住了。 “阿玛。” 屋里的动静引起了外屋的躁动。 外面索额图，郎坦，图尔善与佟国维四个黄马褂，本就绷紧了神经，一听屋里动静，直接露了相，一紧张刀都拔出来了。 同样等在外屋的班布尔善等人大骇，这才发现事情不对，离门帘近的纳穆福更是立刻掀帘而入，进屋看动静。 “出去。” 被儿子的声音唤醒，鳌拜立着的身子轻晃了晃，先是闭了闭眼，之后睁眼抬手摆了摆，“都出屋去，屋前二十步不许留人，不唤，任何人不可擅入。” “佟国维，巴图。” 元吉同样隔着道门帘子，扬声道，“你们几个跟纳穆福一起出去候着。” “嗻！” 外屋立刻响起了巴图的应声与收刀朝屋外走的动静，佟国维反是又问了句，“九爷，出什么事了？” “你看，我的兵与皇上的兵，是不是不一样？你说，打起来他们谁能杀了谁？” 元吉挤眉弄眼的冲鳌拜笑着问，“要不，咱试下？我赌一息之间，我的人就能把皇上的四个大内侍卫杀的一个不剩，就赌你这把枭过张献忠脑袋的解手刀，如何？” 说着，把放在床头一边的解手刀，拿在手里抛了抛，又接住，一脸轻松惬意。 “送你了。”鳌拜一摆手，又瞪了儿子纳穆福一眼，怒斥一声，“滚！” 看着屋里古怪的氛围，纳穆福咽了口吐沫，被骂的一低头，掀帘退了出去。 少时，外屋响起了纷纷朝门外走的动静。 “九贝子方才所说。” 鳌拜叉腿坐在了桌前的木墩上，盯着元吉，缓缓开口问，“皇上要杀奴才，是何意？” “皇上亲政了，你还霸着顾命的责，皇上当然想要你的命啊。” 元吉低着头，拿解手刀当指甲钳用，小心修剪着指甲，时不时吹两口。 “奴才受先帝托付……” 鳌拜浑厚的男低音方一响起，就被元吉懒洋洋的声音打断，“行了，你怎么想跟我说不着，多尔衮当年也是为了福临好，不耽误福临把多尔衮的墓刨了。” 鳌拜激昂的声音顿消，沉默了下来。 “多尔衮登汗位，比福临上去，对咱们满洲更有利。” 元吉抬头说了句，见鳌拜又瞪眼，一摆手，“你别误会，你干的没错。除了社稷，还有亲疏，还有忠义，你受天聪汗大恩，死保其脉，是忠，我也是佩服的。” 说着，又笑道，“再说了，皇帝看的是继统，能力倒是可以放一放。统既然在玄烨身上，我又怎么会悖主呢？我是遵皇上的命，来要你的命呀。” “来要奴才的命？”鳌拜眼睛一竖，怒气勃发，“何以如此？” “因为你悖主，大逆不道嘛。” 元吉又低头搓起了指甲，吹了吹，“可能我也是大逆不道之后的缘故，没准皇上是希望我也死你手里，最好咱俩同归于尽，呐。” 说着，从腰带里拿出一方折起来的纸，捏成团朝鳌拜一抛。 “…这是？” 纸一展开就是密密麻麻的蝇头小楷，鳌拜一看之下就愣住了，继而眉头紧皱。 第四十八章 对不住啊，叔！ “都是你的罪过，三十多条呢。” 元吉低头又吹了下指甲，漫不经心道，“欺君擅权，任意横行，结内外奸党、致失天下人望。倚恃党恶，紊乱国政。上违遗诏，下虐生民，灭苏克萨哈一族。无罪枉杀白尔黑图，乌尔把等等。你慢慢看，与赏刀一样，一定能让你回忆起你恶贯满盈的一生。” 顿了顿，又道，“哦，恶贯满盈这个评语可不是我下的，是皇上与康亲王杰书等人商量出的对你的处理意见。” “要如何处置奴才？”鳌拜边看，边咬牙切齿的问，捏着纸的手都在抖。 “你嘛，当然是革职，斩首。” 元吉就像在谈论一个无关紧要的人，“你的亲子兄弟，同斩。妻并孙，为奴，家产籍没。族人，凡有官职及在护军者，革退，鞭一百，披甲充军边疆。” 说着，又笑了起来，“杰书不懂事，吓唬人呢。放心吧，皇帝心善，顶多把你监禁而死，斩首倒不至于。至于充军，更无所谓了，咱八旗丁壮哪个又不是军了？换个地儿服役而已。” 鳌拜闻声眼前一黑，毕竟年岁大了，闭了闭眼缓了缓，眼前的金星才消去。 “鳌拜啊，你的顾命大臣，就是忠心换来的。” 元吉吹了吹指甲，抬头道，“你那点武勇，就是个先锋将，你又何时独领一军过？论武功，英王，豫王，肃王，这都是你跟过的主帅，随便一个都甩你八条街。你能位极人臣，不是你有多勇，就是你够忠。既然忠了，何不忠心到底？为何让皇上为难呢？” “皇上啊。”鳌拜悲嚎一声，一时泪涕交加，几有些哽咽。 元吉无动于衷，静静的看了“动情”的鳌拜一眼，冷冷道：“鳌拜啊，你不是那个曾经的鳌拜了，你忠，可你也有私。是非公论是旁人的事，我的事，就是来问问你，你想怎么死？” 鳌拜盯着元吉，喘了几口粗气，才道：“愿闻其详！” “十步之内，人尽敌国，我就是来杀你的。” 元吉平静道，“你是满洲巴图鲁，四十年前的那个鳌拜，我不是对手。现在的你，一室之内，只会死于我手。” 说着，拿起手上的解手刀又颠了颠，一笑，“再说，我手里又多了把刀，杀你更快一些。” 说罢，手一抬，把手上的解手刀，随手抛到了鳌拜身后的横桌上，叹道，“你老了，再占你一把刀的便宜，没必要。” 鳌拜看了眼桌上轻晃的解手刀，又收回了目光，无动于衷。 “实话实说，鳌拜，你死定了。” 元吉一点都没要杀人的态势，反而身子一斜，半依在了床架上，二郎腿一翘，轻松道，“今天要么我把你的脑袋带走，要么你把我的脑袋留下，可明天你还得死，除非你把皇上的脑袋也留下。 我今天过来，是只想你死，今天的你不死，明天就有无数人要陪着你死。” “奴才倒要感谢九贝子的恩典了？”鳌拜语带嘲讽，眼神中却浮过一抹悲凉。 “谢我是没错的，我本不用来，杀你如杀鸡。” 元吉盯着鳌拜的眼睛，平静道，“知道为何东华门外广场在修缮么？” “不知。”鳌拜摇头。 “在埋能把你炸的粉身碎骨的炸药。” 元吉晃着腿，笑呵呵道，“皇上封你做会考主考官，就是让你沾点文气，少带点护兵，就是等你进宫谢恩呢。我呢，就负责在你进宫的时候，炸死你。 同样的炸药胡同里我都挑来了，怕把你一家老小炸死，就没挑进来。” 鳌拜一脸惨淡，终于相信真是皇上要杀他了，东华门那可不是谁想修缮就修缮的。 没有皇上的首肯，没有内务府的配合，谁能把东华门外广场挖了，大张旗鼓的埋炸药？ 元吉感觉自己很无耻，所以，他打算更无耻一点，接茬打击道：“你不谢会考官的恩，还得谢别的恩，曹玺送你的龙凤织绸锻，你不得分宫里点？你什么时候送东西进宫，皇上就什么时候送你下去。” “曹玺？”鳌拜瞠目道。 “是啊。” 元吉点点头，“你身边皇上的人可多了，你没见遏必隆近些日子都不搭理你了？大伙都在等你死呢！就你蒙在鼓里。” 鳌拜身子晃了晃，眼神中有股子哀莫大于心死的迷茫。 一连串想都没想过的噩耗，严重冲击了他的内心，自以为大权在握，原来是众叛亲离了？ “鳌拜啊，你死不死，如何死，后果截然不同。” 元吉平静的叙述道，“若是皇上动手，你死是小，你子孙后代都要受牵连，很多人都会被你牵连。若我在东华门外杀你，与皇上杀你别无二致，谁都知道要杀你的是皇上。所以，我只能私下来取你性命，与皇上无关。” 说着，笑了起来，“生死之间大恐怖啊，你也可以自请辞去一切官职，讨个回盛京老家的恩典，那倒是不用死了。 可能辞你早就辞了，那么多人围着你，你不死，退的了么？” 鳌拜默然。 “太师。” 一声呼叫，床后突然蹿出个人来，班布尔善拽开挡路的帷幔，三两步走上前来，指着元吉大声道，“太师切不可听其一面之辞，皇上冲龄践祚，今年方不过十五，整日不是学汉人言，便是做童子嬉。即便恼了太师，把太师骗入宫中，唤内侍来擒太师，我倒是信。” 说着，又是怒视元吉，“可这东华门外埋炸药的凶戾之举，怎可能出自那小皇帝？康熙身边连个可信之人都找不到，又是通过何人联络的曹玺？这哪是皇上要杀太师，分明是有大臣暗中勾连宗室，欲除太师啊。” “呦呵。” 元吉对班布尔善说什么没兴趣，反是对他蹦出来的地方很好奇，一边走到床后，四处寻地道与暗门，一边赞叹，“鳌拜，你可真行，卧室修暗道，也不怕野汉子进你房里偷人！班布尔善，就你一人么？” “就我一人。”班布尔善没好气道。 “那就好。” 元吉点了点头，他已经找到了暗门，通着一个独立的夹间，藏俩幕僚或是侍卫没问题，外门估计开在无量大胡同的某间商栈或民房内，危机时刻可从后院房内直接跑掉。 “好什么？”班布尔善更没好气了，对元吉这个宗室里的怪孩子，实在是讨厌极了，胆大到居然上门忽悠太师。 难道是痴心妄想到要太师自裁么？ 开什么玩笑，顾命辅政大臣，二等公，当朝太师，能被个小辈儿忽悠死？ “好在你回来了呀。” 元吉笑吟吟的走到鳌拜与班布尔善之间，先对鳌拜一笑，“我说要么今天我把你的脑袋带走，要么你把我的脑袋留下，口说无凭，我现在就为你证明。” 说话间随手拿起横桌上的解手刀，又对班布尔善一笑，“同为宗室，把你杀了怪不好意思的，可谁让我岁数小呢，没有投名状，太师信我不过呀。” “你…你说什么？” 班布尔善瞠目结舌，一脸的不可置信，“你敢杀我？” “对呀。” 元吉点头，和煦的一笑，“对不住啊，叔！” 说罢，左手背骤然一抬，鞭一样朝班布尔善双眼扫去。 班布尔善本能后仰兼抬臂欲挡的同时，只觉得心口一凉，低头就见一把解手刀，就插在自己的胸前，已没柄而入。 再愕然抬头，越发朦胧的目光中，只依稀看见，刚叫了自己一声叔的那个怪孩子，笑容依旧。 究竟是谁捅我？ 班布尔善在生命的最后时刻，依然不相信他是被面前之人所杀。 “班布尔善！” 鳌拜大叫一声，倾身扶住了班布尔善正朝后仰倒的尸身，扭头间睚眦欲裂，恶狠狠的盯着一脸笑容的元吉，怒喝道，“来人！” “唉，满洲第一巴图鲁？敌在前一步，不扑，却唤屋外的援兵？” 元吉失望的一摇头，负手长叹一声，“鳌拜，你老了，你叫人，就是逼我拿出袖里的圣旨，那杀你的可就是皇上了。本是一人死，全一世忠，何必满门抄斩？” “…纳穆福进来。”鳌拜红着眼又喊了一声。 元吉侧身到窗前，对一行跟来的侍卫摆了摆手，示意没事。 “阿玛。” 纳穆福一进门就是一惊，看着躺在鳌拜怀里，胸前插着把刀的班布尔善，更是眼珠子都瞪出来了，声音发抖的喊了声，“班布尔善？” “纳穆福，把班布尔善抬去外屋，之后你出去。” 鳌拜把班布尔善的尸身交于纳穆福扶着，之后站了起来，胸口起伏的盯着纳穆福，一字一句道，“无论今天府里发生了什么，你都要保着九贝子安全出府，明白么？” “明…明白。”纳穆福架着班布尔善的双肩，一脸懵懂。 “好了，你出去吧。”鳌拜的脑子也乱着，没多交待什么，烦躁的一挥手，让纳穆福出去。 “等等，这刀你阿玛送给我了，别让班布尔善带走。” 元吉倾身把床上的枕头拽了过来，走到纳穆福身前，把枕头朝班布尔善插着刀的胸前一扔，之后用脚踩住枕头，斜着把解手刀拔了出来。 先是在枕头上擦了擦刀上的血，才对一脸懵逼的纳穆福吩咐道，“按着点枕头，免得喷你一身血。” 晕晕乎乎的纳穆福，恍恍惚惚的点头，从班布尔善身后揽住压在其胸前的枕头，架着尸身迷迷糊糊的朝外退，直到出屋，一路梦游。 第四十九章 你是不是该用你的命，助我出京？ “不是皇上要我死，是皇上希望我死，你却要我死。” 鳌拜面容惨淡的看着元吉，问，“对么？” “对。” 元吉点头承认，感觉刀有点黏，又拽过来床边的布幔擦了擦手，理所当然道，“我不能白给你消息啊，原本你自己告老，或是不用死的。可没我告知皇上想杀你，你又怎么会告老呢？皇帝亲政了你都不放权，让你告老，太难为你。” “我确是不会自去。”鳌拜想了想，喟然长叹，他忠君不假，可何尝又不是贪恋权势，难舍啊。 “那就对了嘛，我是个生意人，没有无缘无故的爱，你欠我的，要还。” 元吉认真道，“皇上忌惮你，又何曾不忌我？皇上越大，你我这样的人越危险。与其你我都死，不如我基于皇上亲政，你却仍然秉政不放手的义愤，先把你杀了，让你的死与皇上无关。 杀你的不是皇上，皇上就没必要让你的子孙永不翻身。我保你的子孙族人不受牵连，你是不是该用你的命，助我出京？” “你真是胆大包天。”鳌拜神色复杂的看着面前的元吉，依稀熟悉的面容，恍惚中让脑中浮起了多尔衮的面孔。 “时辰不早了。” 元吉不置可否，把解手刀朝鳌拜身前一递，“你自己来，还是我来？还是要挣扎一下，手上比个高低？我都随你。” 鳌拜对身前的解手刀无视，闭了闭眼，少许又睁开：“我鳌拜，至死都忠于皇上！” “我知道，就算皇上要搞臭你，我也不许！” 就在鳌拜眼神中闪过诧异的刹那，元吉一笑，“鳌拜，一路走好！” 遽尔，一抹血光迸现…… …… 紫禁城，清宁宫。 “皇上，皇上！” 太监启寿一溜小碎步的从西暖阁外冲了进来，一脸的惊慌失措。 “何事惊慌？” 坐在炕上的康熙，正斜在窗头，借着日光温书，被响声惊动，皱眉看了过来。 “皇上。” 启寿小脸煞白的叩了三个头，眼神中难抹惊色，回禀都打磕绊，“图…图尔善，郎…郎坦，索额图，佟国维四个侍卫，在宫外跪着请罪，说说…说是……” “请罪？请什么罪？” 康熙放下书，看着吞吞吐吐的启寿，皱眉道，“说说说，你倒是要给朕说个什么？” “皇…皇上，四侍卫捧着个包…包袱。” 越想好好答话越是说不囫囵，急切间，启寿声音都带哭腔了，“说说是包袱卷里，装…装的是鳌拜的人头！” “啊？” 康熙啊一嗓子蹦了起来，站在炕上俯身瞪着一脸惊慌的启寿，同样瞪大了双眼，满脸的不可置信之色，“你…你说什么？再给朕说一遍，不许打磕绊。” “宫外跪着图…图尔善…啪。” 启寿一着急，又打了磕绊，怕皇上着恼，先给了自个一巴掌。 “行了行了。” 康熙恼火的一跺脚，一指门外，“去叫他们几个进来，快去。” “嗻！” 启寿如蒙大赦，连滚带爬的出去叫人了。 “怎么会？怎么回事？” 炕上的康熙热锅上的蚂蚁一样，来回走着猫步，边踱步边嘀咕。 “…奴才索额图。” “…奴才郎坦。” “…奴才图尔善。” “…奴才佟国维。” “…恭请皇上圣安。” 四个侍卫一进来就在门前跪倒，叩头。 康熙没搭理四人，只是伸长了脖子，眼神直勾勾的望着图尔善放在身旁地上的包袱卷，手一指，声音带颤的问：“图尔善，你旁边的包袱里，装的什么？” “回禀皇上，是二等公鳌拜的人头。”图尔善叩首答话。 “你…你们把鳌拜杀了？” 康熙小眼神明亮，小脸涨红，紧握双拳，神情既是激动又是不可思议。 “回禀皇上，不是奴才干的。” 图尔善一脸晦气，叩首道，“鳌拜乃九爷所杀。” 小九？ 不是正在东华门外埋炸药么，怎么直接跑鳌拜府里动手了？ 还干成了？ “这究竟是怎么回事？” 康熙眉头紧皱，问话的声音都大了起来，指着索额图四个，“你们给朕说清楚，前因后果，不要有疏漏。” “前些日子，九爷入宿卫当值，奴才几个就凑了个热闹……”郎坦先开口。 “说重点。” 康熙扫了眼索额图，佟国维，几人下值随小九到天上人间喝同僚酒，他是知道的。 “席上没多喝，可洗完澡，晚上又在小间开了一桌。” 图尔善脸上晦气更浓，嘟囔道，“这回真喝多了。” 郎坦瞪了眼图尔善，见皇上要恼，赶忙接言道：“席上九爷谈起了鳌拜，言鳌拜擅权，讥奴才几个没胆量，不知趁鳌拜进宫之时，一刀剁了。” 康熙闻声脑袋一栽，这些疯话他也知道，席间见过施琅，说了什么话，他都知道，索尔图与佟国维都已经禀报过了。 “启禀皇上。” 索尔图抢过郎坦与图尔善哼哈二将的话头，绕过皇上早就知道的，直接说到了重点，“九爷义愤，当日席上便要拉奴才几个去砍鳌拜，奴才几个见九爷喝多了，就虚应一番，说是酒醉使不起刀，赶明儿酒醒了就去。之后，就劝九爷歇下了。” “次日无事，想必九爷的酒已经醒了。” “九爷每日上值就是修缮东华门，九爷领过侍卫处，宫里的老侍卫都是熟的，奴才等人下值了，时不时也会请个安去，倒是一直没听九爷再提，去砍鳌拜的事。” “又过了旬月，还是无事，奴才几个就把这事忘了。” 佟国维也是一脸看神仙的表情，眼神发茫，“可谁知今日，九爷见了奴才，直说准备好了，让奴才把当日席上的索额图，郎坦，图尔善都叫出来，一起随他做事去。” “准备好了什么？”康熙好奇。 “准备好了行头。” 图尔善插言出声，脸上更晦气了，“那孔雀毛还是奴才跟九爷一起去额驸府上拔的呢，倒真不知九爷是要用来做三眼花翎。” “九爷接上奴才几个，就在东华门外的马车上换了贝子补服，又拿出了一道圣旨，问奴才像不像真的。” 索额图也是一脸晦气，看了看康熙古怪的脸色，弱弱道，“奴才估摸着那圣旨八成是假的，可看九爷又是一副喝多了的样子，就违心的说是挺像的。” “那十成十都不能是真的。” 康熙眼神有点崩溃，“小九无法无天惯了，你不阻他，却要违心？” “九爷为君分忧之念甚切，手持利刃，问奴才几个当日席上之诺可真，今日可敢同去？” 索额图咽了口吐沫，声音更弱了，“奴才估摸着去寻鳌拜晦气，八成死定了。可要是敢说不去，十成十下不了九爷的马车。那圣旨要说假也不假，就是皇上御赐给九爷的扳指啊。” “九爷埋怨本朝连个尚方宝剑都没有，要与鳌拜寻个单独说话的机会，只能冒任钦差了。” 图尔善神经大条，在一旁也觉得可惜，“九爷是空手进的鳌拜内室，要是有把前明的钦差宝剑，动起手来是要好些，九爷杀班布尔善的刀，还是抢鳌拜的呢。” “啊？” 康熙懵了下，“班布尔善也被小九杀了？” “是啊，班布尔善那厮从密道偷入内室。” 图尔善，索额图，郎坦，佟国维，四人你一言我一语的把随元吉进入鳌拜府的前后叙述了一遍。 “元吉杀了鳌拜，班布尔善，鳌拜府上的人就任你们出府？”康熙不可思议的问。 “鳌拜之子纳穆福，似乎得了鳌拜的交代，达礼善见了鳌拜的尸首，欲杀奴才等人，是被他阿玛拦下的。”佟国维实话实说。 “…启禀皇上。” 一旁候着的启寿，见门前有内侍在等，出门少许就又回来低声传禀，“一等侍卫黄海，领穆里玛在殿外请求觐见。” “让黄海进来。” 康熙听到鳌拜弟弟穆里玛的名字，当没听见一样，那也是个六十岁的老头了。 鳌拜一授首，康熙浑身一松，才发觉鳌拜一死，竟是没有任何鳌拜一党有反抗的余地。 甚或一党都牵强，鳌拜哪来的党？又有哪个是跟鳌拜的？ 皇权的背后是爱新觉罗皇族，满洲大汗与汉人皇帝不同，无论是蒙古还是满洲，大汗子孙可不是当猪养。 满蒙军事贵族与西方军事贵族一模一样，服军役与领兵都是义务，皇族里名将如云，可摧城灭国的方面大将在皇族里一抓一把。 成吉思汗的子孙，术赤，窝阔台，察合台，拖雷等。努尔哈赤的子孙，褚英，代善，莽古尔泰，阿巴泰，阿济格，多尔衮，多铎等，随便一个就能挂帅出征，屠城拔寨，灭国夺玺。 蒙古与满洲的皇族，都是藩王，都有封地，都有世领护军，牛录都是直领。鳌拜敢乍翅，随意一个皇族提兵过去就杀他全家。 蒙古，满洲，欧陆王权国家，土耳其苏丹，之所以皇族会这样，是由于它们采取的都是封建军事贵族民主合议制。 都是议政王大会！ 在这一制度下，大贵族都是一个个合伙人，股东，而且又是圆桌投票。国王，大汗，是不怕皇族造反的。 因为怕没有用，加强皇族的力量，就是加大皇族这一支的股份。 第五十章 晚清晚明，因何而晚？ 八旗就是股份制。 爱新觉罗是大股东，为了保持大股东的控股权，就要强化皇族宗室，领兵带兵是义务，越强越好。 直到经过康熙的南书房，雍正的军机处，直至乾隆朝，取消了议政王大会制度之后，爱心觉罗皇族，才与明朝一样，宗室不再出名将了，越来越弱。 因为大清已经从封建军事贵族民主合议制国家，变成大一统国家了。 实际上，有一个影响了汉人的大事，被写史的人与儒家联手屏蔽了。 那就是当年的明太祖朱元璋，要学蒙古，要复古，要复春秋，采取的就是封建军事贵族民主合议制，加强的同样是皇族皇子的力量。 明朝开始并不是把宗室当猪养的，恰恰相反，朱元璋培养的就是皇族，是要把儿子们当藩王，当封建主培养的。 朱元璋采取的是大都督府，可不是什么道德君子挂帅，文官领兵。 朱元璋的儿子，一个个就非常英武。 不光朱棣英武，太祖皇帝的儿子，全是藩王。就是按照封建军事贵族，按照国王来培养的，不是当猪养的，培养的是杀猪的。 “朱元璋”不姓“朱”，是从郭子兴给他取的“诛元利刃”绰号中，取“诛”为姓，可不是养猪的“猪”。 明太祖连沐英等将领都封藩王，世镇云南了，世袭罔替啊。宋的结果摆在那里，朱元璋要的是什么统治架构，一清二楚，就是封建。 就是蒙古，就是满洲，就是德意志帝国，就是瑞典，就是大英帝国，就是法兰克王国，就是神圣罗马帝国，就是沙皇俄国，就是奥斯曼帝国，就是大日本帝国，都采取的封建军事贵族民主合议制！ 这些国家，国王都是领兵的，皇族都是领兵的，都是封建的，都是藩王，领主，各个英武。 明太祖一样，就是让皇族领兵，就是藩王，就是把皇族当国王与将军培养，培养的就是杀猪的。 攻南京的就是日本皇室的朝香宫鸠彦亲王，那都是非常英武的皇族宗室，不是当猪养的！ 可是，黄子澄等儒家道德人士，闪亮登场了。要集权，要削藩，要建文帝把叔叔伯伯们都削了，不听话就干死，为了大明的长治久安，千秋万代，大义灭亲。 为什么？因为黄子澄等人，告诉建文帝，大一统是最好的。 儒家没有告诉建文帝的是，只有大一统的王朝，才有儒家的活路。 一个各个地方彼此相互竞争的环境下，儒家是没有任何竞争力的，谁也竞争不过。 儒家的圣人，孔子活着的时候，鲁国的事例就放在那里，被灭国。别的只会念经的徒子徒孙就更别提了。 黄子澄等人，成功欺骗了一个孩子，建文帝做出了削藩的决定。 汉人再次沉沦，再次被屠杀，从那时起，就已经注定了。 永乐皇帝是明君，诸皇子死的死，杀的杀，自裁的自裁，朱棣怎么办，学扶苏，束手就擒？ 朱棣又不是蓄谋造反，他是被逼起兵靖难，不可能看不清是怎么回事，诛黄子澄十族，就已经说明了问题。 可已经晚了，方孝孺，齐泰，黄子澄等人求仁得仁，在儒家的立场来讲，与董仲舒一样了不起，真就把太祖皇帝预定的统治架构给拆了。 大明已经走上岔路了，藩都已经削了，朱棣已经是皇帝了，儒对他来讲，就又变成鸦片了。 他何必牺牲自己的子孙，成全朱家那么多宗室，成全一个又一个的沐英呢？ 那就大一统吧！ 至此，朱元璋以皇族为藩王，屏护四方的封建政策，走向终结。 不能说永乐错了，只能说永乐累死了，五征蒙古都得亲力亲为，大一统嘛，兵权除了孤家寡人，敢交给谁？ 最后，只能交给文官。 而文官，一定会打着防止唐末藩镇的旗号，防武将如防贼！ 可唐末藩镇，是安史之乱后的承认事实，非但没造成大唐混乱，反而安定了一个多世纪。 恰恰是文官为了削弱藩镇，不停的削藩削藩，横征暴敛，加税无度，致黄巢入西京，我花开后百花杀，满城尽带黄金甲。 大唐这才完犊子了，藩镇再也不想听文官的了，感觉这些仁义道德的伪君子，成事不足，败事有余！ 藩镇彼此打仗，还又尊了李唐，打了唐的旗号那么多年，算忠义啦。 可文官只会在历史上写，唐末藩镇之祸，武夫当国！ 幸好，此时的满洲，正是武夫当国，议政王大会制度还在。爱新觉罗皇族各个英武，全是封建主，全是十四五岁披甲征战，全是军事统帅。 鳌拜又不是藩主，没有封地，没有世领护军，也没有直领牛录。失去顺治的皇权背书，还剩点啥？ 与爱新觉罗皇族的战将比起来，鳌拜就是个跟班。 蒙古大汗，中国皇帝，藏地诸部的再世佛，都是满洲大汗的兼职，满洲大汗的根本是满洲，不是汉地。 康熙背后有爱新觉罗皇族，有蒙古王公，有吃着铁杆庄稼的八旗劲旅，鳌拜有个毛。 康熙毕竟年少，等鳌拜被元吉砍了，浑身一放松，才惊讶的发觉鳌拜根本不是曹操，就是个草包。 与皇权相比，康熙若是要杀鳌拜，鳌拜又哪来的还手之力？ 康熙对他那个从小就性格跳脱的九弟，干净利落的砍了鳌拜，有感激，有后悔，也有忌惮。 感激的是小九此举，一下让他明白过来了满洲大汗是什么，根本不是他汉师傅跟他说的那些东西。 康熙时下一想也是自嘲，几千万汉人被几万满洲一鼓征服，汉师傅教他的那套东西，猛一听都很有道理，迷惑了他好几年，时下想来，都是奴隶的语言。 其次是后悔，早想通了鳌拜究竟是个什么东西，亲自动手便是，一道圣旨鳌拜就动弹不得。 让安亲王岳乐，康亲王杰书等人走一趟就是了，何必让小九直接冲进人家里砍人，倒显得他这个人主黯弱了。 就是这种后悔，带来了他被汉儒迷惑的恼怒，和对小九的忌惮。 小九身上，有当年老满洲皇族的凶悍秉性，与福全，常宁这号退化了的皇族，不是一回事。 当年多尔衮病逝，其胞兄阿济格自恃军功也挺高，感觉多尔衮与多铎都死了，该轮到他了，他也想做摄政王，继续让顺治喊阿玛。 于是，阿济格就威胁两白旗旗下的王公将佐，都要在议政王大会上支持他，他要参选摄政王。 结果，正白，镶白两旗的王公将佐都不鸟他，反倒提议立即召开议政王大会，要满蒙八旗内有议政资格的投票表决，要把阿济格办了。 顺治大喜过望，追封多尔衮为“皇帝”，就有笼络两白旗的意思。 之后，议政王大会统一了意见，济尔哈朗等一群满洲勋贵，合伙在京师德胜门前，围捕了得意洋洋回京参选的阿济格。 护卫阿济格回京的三百亲卫骑兵，被杀的一个不剩。 倒是没动阿济格，一群满洲悍匪把他圈禁了。 可阿济格比元吉还能折腾，整天不是磨刀烧房就是暗挖地道，宗人府也是圈不住他。只得令其自尽，除名宗室。 阿济格在两白两黄旗换旗前，是做过镶黄旗旗主的，讨过蒙古，征过朝鲜，一起随多尔衮入关。 吴三桂，尚可喜等降王，鳌拜等将领，就是跟在阿济格的麾下追杀李自成去的。从山海关外一路追击至陕西，湖广，斩杀刘宗敏，俘宋献策，亡李自成…… 其一生征战，俘杀的大明总兵级战将都数十，俘明军以十万计，破城无数。 这样的满洲皇族悍将，想参选个摄政王，都能被议政王大会合伙坑了，鳌拜又算的了什么？ 失去了皇权背书，大汗都亲政了，还想辅政？那不找死么？ 康熙后悔的就是这个，太过把鳌拜当回事了，只要议政王大会不支持鳌拜，鳌拜是绝无可能对抗皇权的。 康熙忌惮的也是这个，他从元吉身上看到了阿济格，多尔衮，多铎等老满洲皇族一样的凶悍气质。 而这种老满洲皇族的气质，如今贵为亲王的福全，常宁，甚或康熙自己，都是不具备的，性子被磨软了。 九弟能干净利落的把鳌拜砍了，康熙与有荣焉，却也隐隐忌惮。 因为他不相信元吉与阿济格一样，是个勇略有余而智不足的人。 尽管小九打小看起来比阿济格还疯，可阿济格一被圈禁就生气，见天磨刀烧房挖地道。小九屡次被圈却只拆房，不越狱，这心态就不一样。 “元吉哪去了？” 地上包袱里就装着康熙朝思暮想的人头，他却没再看鳌拜一眼的冲动，反是问起了远比鳌拜更有威胁的人。 康熙想清楚了，能制衡皇权的只能是阿济格，只能是议政王大会，不会是鳌拜这种奴才。 鳌拜与前明魏忠贤一样，一切权力皆来自于皇帝，皇帝信任就是厂公，皇帝一换，啥也不是。 阿济格这号的满洲皇族就不同了，有庄子，有世领牛录，有护军，有包衣阿哈，全是封建世袭的，手里有兵有粮有权。皇帝一换，反倒想当摄政王了。 第五十一章 大明有多大，汉人有多汉 若不是当初满洲勋贵皆是一身战功，看不上只有战功拿得出手的阿济格，真要议政王大会同意阿济格摄政，顺治反对无效。 满洲是封建，不是大一统，是军事贵族民主合议制，包括对蒙古都是如此，大一统仅针对汉地。 毕竟汉人被儒教驯化的羊羔一样了，仁孝，知礼，知书达理，用州“牧”以“仁孝”便可治天下，没必要跟汉人议来议去。 满蒙藏回诸部不行，只信弯刀骏马，火铳大炮，只信实力，太野蛮，不封建不好管。 杀了两任朱明皇帝，嘉定三屠的李成栋，就是因为没被封两广总督，还一怒又反清复明了呢。 汉将封赏不公，火气都这么大。对满洲讲什么存天理，灭人欲，老吾老以及人之老？那就更扯了。 要到大清发明了广修庙这招，才用一个草原版的愚民弱民之法，把蒙古人也彻底整愚昧了。 当然，最终的结果是八旗也被熏陶废了，对内的效果再好，不耽误被外来的英法联军一砖撂倒。 可现在不行，时下的蒙古与满洲都非常精锐。 蒙古诸部此时地盘之大，对明朝早已转入反攻，明朝中后期就已经把大明疆域压缩到仅余三百多万平方公里了。 后世对这些都没概念的，只是神神叨叨的满清不平等条约，割让什么什么…… 那割让的是汉地么？又不承认满汉融合，把满人当异族，又把异族的地当自己的，还要不要脸了？ 对八旗来讲，满洲才是本土，满洲大汗才是根本，满蒙一体才是国策。满洲大汗的法统与道统，皆与汉地无关。 蒙古投降的是满洲，不是对汉人投降的。藏地同样投降的是满洲，也不是对汉人投降的。 中国皇帝，仅是满洲大汗的皇冠之一而已，正如历史上兼任了印度皇帝的英国国王。印度解放了，不能说英国自古以来属于印度。 正如元仅是蒙古的一部分，忽必烈同样自称为“中国之主”，是兼中国皇帝，蒙古集团董事长兼中国分公司总裁。 不是说元是中国的一个朝代，蒙古的莫斯科，大马士革，中亚，西亚，就都自古以来属于中国了。 那世界还不得疯喽？ 说元是中国的一个朝代是没错的，中国就是诸夏，与汉不汉无关，。 中国又不是汉人建立的，夏人，商人，周人，齐楚燕韩赵魏秦人还没说话呢，更不会天经地义属于汉人。 汉朝灭亡之后，汉人指的是生活在汉地之上的人。 由于中国思想界太落后。诸夏对华夏的定义是一层，儒家又把诸夏诸子百家推翻了。 近代之后又分了民族与种族主义，汉人是儒家伦理上的汉人呢？血缘种族上的意义呢？还是文化上的近代民族主义定义呢？ 种族，民族等等，这都是日本翻译的词，但是由于清末民初，被夸到天上的一堆国学大师，实在是水平太高了。 这里有棵树，那里有棵树，走的多了成了路，哎呀，写的太好了，这个思想境界一延伸，寓意深刻啊，大文豪大文豪。 “德先生”“赛先生”“英特纳雄耐尔”，唉呀呀，翻译的太好了。 水平太高，又没有养成论文看不懂的东西，要看引用文献的解释，直接就自由心证加互猜了。 现代一个德行，批评人都批评不对，“狭隘的民族主义”？那还有“宽广的种族歧视”不成？ 由于始终就没有学术氛围，思想界就一片空白，说是学习西方制度，思想，实际就是自由心证，又掺杂民族情绪与政治因素，结果全解释错了。 一些介绍西方，中国人都认为有的东西，实际是没有的，例如“资产阶级”，欧美现实中从来就没有这个阶级。 可欧美有的思想，一经过中式的自由心证，那就“垄断资本主义”变成“帝国主义”呗，那就条约还能不平等呗，反正中国人自由心证习惯了，你说什么就是什么吧。 民族，种族，东西方不是一个解释，只有“中华”是中国本土的词。 这个都混淆一团，那就没法解释汉人究竟是个什么东西了。 中国是中国，汉人是汉人。 说元时的蒙古与汉融合，那是不可能的。说元是中国的一个朝代，是没错的。说现代的蒙古族与汉族是兄弟，是绝对正确的。 与杀戮无关，屠杀什么的那就是战争的本来面目，你接受不了是你的事，与战争的本质无关。天空的太阳，是不会为人间的悲喜动容的。 这个不融，指的是无论从血缘种族方面，还是从文化伦理方面，元时的蒙古都不与南人融。 后世的汉人都把宋看做汉人，实际在蒙古的时候，辽金治下才是汉人，宋人叫北方人叫“汉人”，自称“南人”，不认自己是汉人。 姑且就按后世汉人的本能看法，宋的南人是汉人，北方辽金治下的汉人也肯定是汉人吧？那就都是汉人呗，反正汉人就是这么来的。 辽金被汉人收复了，加上南宋的地盘，也是汉人收复的，张弘范灭宋于此嘛，统称“中国”。 蒙古大汗是中国皇帝，是中国的统治者，但中国只是蒙古大汗统治的地方之一，汉人不过是蒙古无数征服统治的民族之一，主人怎么可能会跟奴隶融？ 蒙古从来没有赋予过中国之主乃蒙古之主的权力。相反，是蒙古之主，兼任了中国之主。 汉地只是被蒙古征服统治的土地之一，不是本土。 元末被打跑就打跑，丢一块地而已，大明灭的是中国法统的元，是打掉了蒙古的一个皇冠，可不是把蒙古灭了。 相反，蒙古后来又快把明灭了。 大明把元帝赶出汉地之时，汉地以外蒙古还大着呢，大马士革，莫斯科，中亚，西亚，阿拉伯，印度，都还占着呢，回头再反攻回汉地，照样活捉明朝皇帝。 明把元推回了长城以外，驱逐鞑虏，光复了中华不假。 可蒙古在北面，西面，南边还有一大堆汗国呢。 元帝北蹿的时候，西边的瘸子帖木耳还在狂捶欧洲呢，上帝之鞭嘛，洪武年间刚征服了土耳其，小亚细亚。 云南就是明军从蒙古人手里接管的，可更南边的印度诸邦还是蒙古的。 西面的藏地是蒙古和硕特汗国的，再朝西的整个中亚五国，那就是白帐汗国，西亚，直至保加利亚，土耳其，全是蒙古汗国。 北面的瓦刺，鞑靼，更远的金帐汗国，全是蒙古的，莫斯科都是蒙古的。 蒙古在明朝中期，正德年之前就又推回来了，明朝疆域持续萎缩。 西南成嘟以西全丢，西北哈密卫一丢，半个河套都不复所有，林丹汗就是在河套混的。 大同城墙就是前线，蒙古兵峰已至山西腹地。 东北的奴儿干司，只是明初而已，仅坚持二十年就烟消云散了。西面的哈密卫在正德年以前就全部丢完，退守嘉峪关。北面土木堡明英宗被俘之后，西至陕西，北至山西，就是大明九边了。 先是被蒙古人时不时围一下，后来又是辫子兵时不时来抢劫。 满洲战略方向根本不是关内，一直在统一建州诸部，之后是统一整个盛京地区，蒙古诸汗国。 满洲八旗对外扩张的战略方向是蒙古，除了蒙古，还是蒙古。 满洲真正的对手就是蒙古，不是汉人。 土木堡明英宗被俘后，连北方的攻防都易手了。土木堡就在河北张家口啊，是在汉地门口，可不在蒙古腹地。 大明京师已成前线，对蒙古都没有还手之力了。 中国对蒙古的宗主权，就是满洲人赋予的，与汉人无关，是从满蒙一体来的。 蒙古人是多么英雄的民族？从来就没有服过汉人。 蒙古崛起的时候，大汉朝的荣光早已逝去了，那都公元前了。汉人跟汉朝，不是一回事，汉人就是称呼的辽，金治下的人。 在蒙古的记忆中，汉人就是被辽，金统治的三等人，宋是四等南人，汉人又何时征服过蒙古？ 真正把蒙古打服的是满洲八旗，元朝的传国玉玺，就是交到了多尔衮手里。 满洲大汗，首先兼的就是蒙古大汗，其次才兼的是中国皇帝。 无论谁推翻清，想同时继承满洲，蒙古，新疆，藏地，回部，汉地，就必须继承清的道统与法统。 否则，这块拼图就会碎成一地，再也不复所有。 康熙是帝王，有满汉蒙藏的师傅，满洲入主中国，要统治比满洲人多得多的汉人，就叫少兵临大国，民族问题与统治方法是一定要考虑的，是重中之重。 原本汉师傅教他的道理，要在大清全境推广儒家教化，他觉得很有理。 华族就是得了儒癌，才变成汉人的。君子原本佩剑，射御弓马是基本功。要想君子佩扇，手无缚鸡之力，要想让君子变成伪君子，要想让汉人一直绝症下去，儒是少不了的。 要教会汉人孝顺父母，父母在，不远游，老吾老以及人之老，尊老爱幼，君君臣臣父父子子，仁义道德。 天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，惟有读书高。 让汉人多读书，就行了。 第五十二章 削个屁的藩 让汉儒把蒙满藏回也都变成好人，懂得仁孝与道德文章，是个好事啊。 可康熙毕竟聪慧，一等元吉砍了鳌拜，马上就发现不对了。 满洲能征服汉地，法统就拿到了，天下已得。 得天下后才是治天下，把大明的棒子接过来，萧规曹随，《大明律》把明字改成清，变成《大清律》，用的还是管理汉地的大一统，儒家教化，科举老一套。 用汉地不变的道统，治天下。 可对蒙古，满洲，回部，藏地，就不能用对汉地的统治方法了。 太皇太后与顾命四大臣才是对的，不能重用汉人，不能以汉法治满蒙藏。 一等发现满洲大汗究竟是什么，力量来源自哪里，可以威胁制衡皇权的力量来自哪里，康熙马上就明白过来了。 “小九究竟哪去了？” 越是明白了，康熙就越是对他那个九弟观感复杂，见索额图四人你望我，我看你，脸上浮过一抹不豫之色。 “九…爷。” 首先出言答话的是索尔图，恭声禀报道，“九爷因擅杀宗室班布尔善，自请宗人府处置去了。” “呦，平常宗人府抓他都抓不着，这回怎么这么自觉？” 康熙背着小手冷哼一声，弯腰坐上了炕沿儿，见吊着膀子的黄海进来了，没问穆里玛的事，而是随口吩咐，“启寿，你去趟宗人府，带元吉进宫。” “奴婢遵旨。”启寿叩首接旨，站起来躬身后退，出门转身办事去了。 “索额图。” “奴才在。” “你去侍卫处，传旨，令噶布喇即刻进宫，擢领侍卫内大臣，接掌侍卫处。召遏必隆，安亲王岳乐，康亲王杰书，裕亲王福全，庄亲王博果铎，惠郡王博翁果诺，温郡王孟峨入宫。” “嗻。” 索额图先跪下领旨，才又昂头疑问，“皇上，召遏必隆？可要奴才拿下塞本特，讷莫，阿思哈，噶褚哈，玛尔赛，济世等一班鳌拜同党……” “不用。” 康熙踢踏上鞋，走下了地，吩咐道，“你只需传人就是，告诉他们，朕今命皇九弟爱新觉罗.元吉入鳌拜府，褫其职，没其顶戴。鳌拜与班布尔善心存怨怼，皆已被当场格杀。” 康熙一句话间就把元吉做下的事背上了身，让他跟鳌拜面对面单挑，他或许有些气弱，可既然早就准备算鳌拜，做下了却是敢认的。 本来这事让小九做下，就显得人主黯弱。再不认下，推给小九，那就更失人望了。 “鳌拜没什么同党不同党的。” 康熙吩咐了句，笑着问佟国维，“舅舅，你说鳌拜伏诛，谁会怨朕啊？” “奴才不当皇上如此称呼。” 被叫了声舅舅的佟国维规规矩矩的跪地叩头，挺身坚定道，“国朝上下，皆畏皇上，独不敢怨。谁怨，谁就是鳌拜同党。” “那鳌拜有没有同党啊？” 康熙笑呵呵的问了句，又自问自答道，“以朕看，无人怨，那就是没有，那朕就当他没有吧。” 顿了顿，又对佟国维吩咐，“小九做事操切了些，你去传大学士伊桑阿，侍读学士熊赐履，给事中赵之符，进宫。” 索额图与佟国维领命而去。 “图尔善。” “奴才在。” “把鳌拜的首级还回去。” 康熙指着地上始终未打开过的包裹，淡然道，“让纳穆福候着，明日宫里就有恩旨下来。” “嗻。” 图尔善不知道恩旨是什么，他也不用知道，把装着鳌拜人头的包裹一提，转身走了。 “把穆里玛叫进来吧。你不用回来，直接到侍卫处，把鳌拜的死讯通传一下，再点上所有班值的侍卫，一体偏殿候着。” 鳌拜死前，侍卫中谁与鳌拜亲近，很重要。鳌拜死后，侍卫中谁原来与是鳌拜亲近，不重要了。 康熙先对黄海吩咐了一声，才又从腰带中掏出一块玉佩，递给郎坦，“你去步兵营，令延信接管白山信炮，命杜岱带右翼于西苑待命。” 步兵营就是管内城九门的，全是满洲八旗，延信与杜岱分列正三品左右步军翼尉。 白山信炮一响，九门的信炮就会一起响，内城就会戒严。 “嗻！” 郎坦接过玉佩，叩首起身走了。 “奴才穆里玛，叩见皇上。” 一个辫子花白的小老头，颤颤巍巍的在门槛处跪倒，恭恭敬敬的叩了三个头。 鳌拜的弟弟穆里玛，也六十了。 “你别起了。” 康熙双手一背，踱步走到穆里玛身前，直接道，“鳌拜功过，今儿了了，你早点回去，也好让鳌拜一干亲朋放心。” 说着，一摆手，“跪安吧。” “谢皇上恩典。” 穆里玛泪一下涌出来了，老泪纵横，嘭嘭嘭扣了三个响头…… …… 清宁宫，正殿。 元吉过来的时候，已经把补服花翎都摘了。 入宫官员穿戴规定很严，朝服，吉服，补服，穿错了罚俸一月都是轻的。 更别说假冒固山贝子了。 他是穿着守门护军的服褂趟进殿的，来的最晚，不光为换衣，胳肢窝里还夹着几个卷轴，特意回府拿来的。 一来，就享受到了诸多的注目礼。 甚至，在他出现在大殿门槛前的刹那，殿内明显静了一静。 殿内一干满蒙汉各色朝服的王公文武，看着一个刚刚剁了当朝太师，却像没事人一样的家伙，轻松惬意的跨步入殿，各个表情复杂。 却没人说话。 先开口的反而是元吉，刚迈步进来，就对殿内锦塌旁候着的一个三十许瘦子，伸手一指：“三哥，你甭听他扯淡，削个屁的藩，前明建文帝殷鉴不远，吴三桂是忠臣啊！” “放肆！” 康熙从小就重规矩，一见吊儿郎当趟进来的元吉就火冒三丈，想拿笔筒砸他，坐的是平榻，找不着趁手的家伙什，只是气的狠狠一拍座，怒斥元吉，“还有没有点规矩了。” “奴才恭请皇上圣安。” 元吉不跟小康熙较真，一见小圣祖爷恨不得蹦起来挠他，耸了耸肩，撩衣摆一跪，有气无力的过规矩，叩头。 “朕不安。”康熙气道，一见元吉痞赖的样子，更怒了。 “…呃？” 元吉闻声一愣，怀疑自己听错了，眨巴眨巴眼，抬头见康熙横眉立目的瞪着自己，才反应过来，又叩首，“奴才元吉，再请皇上安。” “朕还不安。”康熙冷冷道。 “…君有疾在腠理，不治将恐深啊。” 元吉跪在地上，抬头看着对他摆死人脸的康熙，认真问，“三哥，你是不是身上哪不舒坦？感觉难受得找太医早点看啊，我虽然不会瞧病，可我读过扁鹊见蔡桓公故事啊，觉得扁鹊做的很对呀。” “哪对呀？”康熙冷冷瞥了元吉一眼，没好气问。 “跑的快呀。” 元吉打小在宫里长大，紫禁城与皇帝对他没什么威压一类的玩意，轻松惬意道，“扁鹊一看蔡桓公不听他的，知道万一被言中，估计得陪葬，赶紧提前就跑了呀，太聪明了，要我，我也跑。” “君有疾，舍君而去？” 康熙闻声有点颓，“在你看来，却是对的？” 说着，扭头问被元吉骂了声扯淡的侍读熊赐履，“这叫什么？” “回皇上问。” 熊赐履没敢看元吉，倒是恭恭敬敬的对康熙一躬身，“陷君不义。” “别扯淡了。” 跪在地上的元吉自己站起来了，没好气的冲熊赐履道，“那蔡皇上都绝症了，扁鹊又不是没警告，大夫是给病人瞧病的，又他妈不是武将，哪有病人自己找死，大夫陪着病人一起死的道理？” “是啊，那蔡皇上该死。” 康熙挑眉望向元吉，没对从小就不守规矩的怪弟弟自个站起来，提出什么异议，倒是语气有点发飘，“你刚才说什么？削藩是扯淡？朕这个皇上，要是不听你这个大夫的，你是不是也要跑呀？” “奴才不是说削藩是扯淡。” 元吉一副认真的表情，“奴才是说，吴三桂是个忠臣。既然当初答应人家了，吴三桂个奴才都没背盟，主子哪有破盟的道理？对奴才许的前程都能昧了？” 一看康熙瞠目欲怒，元吉赶紧摆手，示意稍安勿躁：“三哥，我不是说什么祖宗成法不可变，是起码对付过去吴三桂这辈子。老吴都多大岁数啦，他都快六十了，皇上何必操急？他又不是王八，我就不信吴三桂能再活二十年，估计也就十年八年的寿了。” 顿了顿，接着道，“等老吴嗝屁了，咱也算对的起他了，再跟他儿子好好说，甭当什么藩王了，就当个悠闲亲王得了。奴才跟吴应熊熟，就那个怂货，奴才敢用人头担保，以亲王换藩王，那孙子肯定同意。” “唉！” 康熙望着一脸激昂的元吉，深深叹息，眼神都涣散了，对他这个怪咖弟弟实在是无可奈何，“你可知三藩每年耗朝廷饷帑几何？” “再多也得认，做生意有赚就有赔，就是没有赖皮的。咱能抢来大明这条街，是跟人合股抢的，都出了力。抢之前就说好了，街抢来，给人家个铺子。” 元吉说着，对熊赐履，连带对康熙都是满脸不屑，“喔，现在街抢来了，皇上就要收人家的铺子？那蒙古也是跟咱合股的呀，蒙古的铺子咱收不收啊？” 第五十三章 这条街以外的街多着呢 “咱满洲八旗也是合股的呀？” 元吉掰着指头，“斡朵里部，苏克苏浒部，哲陈部，叶赫部，董鄂部，苏完部，咱八旗的参领佐领，皇上您要不要也收了呀？ 三藩不就是仨铺子嘛，咱一条街呢。这条街以外的街多着呢，想要地盘还不容易，去外面多打几条街下来呀！ 您听这帮汉儒的，收自家街上功臣的铺子？要削三藩？您还觉得挺正义？ 儒病就是这样，一得脑子就痴，这帮汉儒的人生，全靠幻觉支撑。一到动真格的时候，就是一群猪狗，只有被咱屠，给咱做奴的份，您要学做奴的学问？ 甭说三藩了，就是满蒙藏回都让您全收了，又怎么着？这条街上铺子全您的啦，可您怎么守这条街啊？咱满洲一共就他妈几万人，您还敢学汉人内斗？对自家的功臣来劲？ 您要自去羽翼，换上儒衫？那他妈大清督抚，用不了多久，就全是汉人啦。那到了最后啊，就算京师被围攻，全天下的汉人督抚也只会看热闹。 不是因为您是满洲人，汉人不救您，是因为明亡赖陈圆圆，汉儒一直就这德行，嘴上漂亮。您还真指望这帮儒臣讲什么忠义呢？不望风而降的，就是好狗了。 崇祯不是汉人么？对儒不好么？秀才，举人，有个功名，赋税都免了，投充土地，为奴逃赋都不管了，还能怎么优待啊？那宋都跟士大夫共治天下了，还能怎么优待啊？ 这儒连狗都不如啊，就是永远养不熟的白眼狼，天生奴骨，媚贱欺人，只能为奴，当狗用，不能把儒当人的。 您要是自去羽翼，非穿儒衫，那您以为您敲景阳钟的时候，能跟崇祯的待遇有啥不同？ 您再敲钟，汉人督抚也只会自保，互保。西北汉人督抚多，那就西北互保，东南汉人督抚多，那就东南互保，要是连盛京，藏回诸部都是汉人督抚呀，那大清就别保了。 然后呀，汉人肯定又是一个轮回，再被外来的人，当猪狗杀一回。估计就算被人杀，还是得懒咱满洲，明亡赖陈圆圆嘛，汉儒一向就这个德行，狗改不了吃屎。 您要是听这帮汉儒的去削三藩，眼睛只盯着内，嘴里仁义道德，实际不仁不义，连信义都不讲，迟早把自己弄成孤家寡人。 那到了您敲景阳钟的时候，也一定不会有人搭理你，救您干嘛？让您再毁诺？把奖的东西再收回去？您大一统，正义，正义的把功臣用命换来的房子收了。您这么正义，你信不信全天下都看不起你？离你而去？ 玄烨呀，你要是想用儒，把咱满洲的议政王大会制度替了。满蒙藏回就都会舍你而去，咱满洲肯定玩完，精气神都得散，大清就完了。估计汉人会封您个圣，叫您圣祖爷也说不定，再跟您编段书，巴不得您再活五百年呢。” 元吉说着，犯了癫痫一般，下巴一抬，捏了个姿势，当着锦榻上眼睛冒火的康熙，身旁目瞪口呆的一众满蒙王公，竟是唱了起来：“…看铁蹄铮铮，踏遍万里河山，我站在风口浪尖紧握住日月旋转。愿烟火人间，安得太平美满，我真的还想再活五百年……” “…够了，你这个阿其那，赛思黑。” 康熙暴怒大喝，拍床而起，疯了一样抓着坐垫就朝元吉猛砸，紧跟着嗷一嗓子前扑，伸手就去掐元吉脖子。 “…你…你都亲政啦，怎…么还这样？” 元吉也是嗷的一嗓子，伸手把康熙抓他脖子的手拨打开，胳肢窝里几个纸卷顿时嘭嘭掉地。 谁知康熙抓住元吉袖衣，使了个跤法，借势蹂身而上，右腿搓地朝前一撑，抓着元吉朝左摔，竟是想把元吉摔地上。 “唔…” 康熙想的挺美，结果腰眼感觉被人一顶，上身不受控制的就是一个后仰。 “嘭”的一声闷响，元吉得寸就进尺，趁康熙仰天后倒，保持不住平衡的时候，握拳成锤，一拳砸在康熙心口。 康熙被砸的闷哼一声，本抓着元吉衣领才能保持不倒的身子，“咣”的一声仰天倒地。 “出拌蒜腿？就你这力？” 哈的一声，得理不让人的元吉，膝盖一躬，直接顶住挺身欲翻朝边上翻的康熙，不让他翻身，两臂栓羊一样揪住康熙是俩胳膊，大声嗤笑，“你石锁子没举够，铁球吸不起，还能被你伸腿抓裢儿绊倒的都是他妈假摔，让你呢！你还没孤家寡人呢，你身边人就敢欺君。” 说着，看疯狂挣扎的康熙怒瞪着他，就是挣扎不起来，竟是乐不可支，摁住小皇帝就是不让他起，冲康熙挤眉弄眼，“上回瞧见你跟黄海那傻子博克我就想笑，那无袖皮褡裢就是仿的铠甲，咱满洲练跤不是无袖皮褡裢就是光膀子。你俩可好，他穿个破袄，你端罩都不脱。等你真上了战阵，摸上敌将，发现人不穿布衣，愁不死你。” “损九，你给朕起开。” 地上的康熙鲤鱼一样晃腰蹬腿的折腾，见挣扎不起，怒瞪元吉，大骂，“你先起开，等朕脱了衣，再来。” “你想的美，你又输我个圈儿。” 元吉哈哈大笑，压着康熙得意洋洋，“认输我就放你起，等你脱衣再来，再赢你个圈儿。” 俩人常打，元吉十岁前都在宫里，出宫后也时常进宫推牌九，一起蹿南苑猎虎射鹿，博克，也就是蒙古军摔经常摔，“布库”就是蒙古语。 这种军跤是成吉思汗规定的必练科目，满洲步战白甲，红甲同样练的是蒙古式军跤，低身跤，没有地面技，踢法带刀。 战场上都有沉重的皮甲铠甲，大动作使不出来，抬腿过膝是找死，不说踹住踹不住，自己平衡都保持不住，一倒就死逑了。 所以蒙式军跤没有地面技，跪地勒颈已经是最低了，就是看谁先把谁弄倒。 杀伤力最大的踢法，就是猛踢膝盖，一下就倒。 谁先倒，后面跟着就是一刀。 蒙古，满洲的近战兵，全是车轴汉子。满蒙日常摄入的都是大量奶肉，满洲还好点，山林猎人出身的多，精肉比较多。蒙古又胖又壮，一脸木讷的肉墩就更多了，下盘极稳。 由于战场上绝对不能倒地，而披重甲还想不倒，啥都是虚的，除了力气，还是力气。 满洲无论男女，都练石锁，吸铁球。满洲八旗是全民皆兵，全牛录出动的时候，满洲女人也披甲上阵的。 八旗入关征召了满洲十岁以上，七十岁以下的全部男丁，盛京老窝就是披甲女人在守。 这就是为何顺治规定，谁让旗人女子裹脚谁死。 因为女子能顶半边天，八旗的女人都是战力，一裹脚就废了。 这就是为何满洲小孩爱打架，要早教本事，早立规矩。 因为不等成年，随时一声令下，就要上阵，教晚了就没机会了，已经阵亡。 武士初阵都是很早的，越早越好，男儿不怕凋零，怕的是没有绽放的机会。 愿我帝国少年，生若朝霞，死如樱美！ 一个国家少年是什么样，十年后就是什么样。 十年后的康熙，就差点被今日的侍卫废掉。 明明力气不够，根本就不可能被抓倒，绊倒，还是倒。 自以为招数精妙，实际力气没到。 侍卫是恭敬，是好意，却是在误导皇帝。 元吉却偏要告诉康熙，招数是虚的。 第一次鸦片战争的时候，广州三元里一支印度殖民地连，调戏了当地天地会韦香主的老婆，让人召集了一百多个乡上万武林高手与乡民围攻。 当日下雨，殖民地军配发的烂火枪失效了，印度士兵就是用的刺刀。 打了一夜，印度阿三阵亡5个，心脏病猝死1个，伤23个，次日被友军接走。 佛山无影脚，虎鹤双形，太极八卦，天下武功出少林，这些乱七八糟的玩意碰上军队，就是迷信，一个绿营千总就能平了少林。 二十个英军，用刺刀就能把一个千总绿营杀溃，甚至能捅溃一百拿ak47的武装分子。 这是真事，发生在伊拉克巴士拉附近，一次伏击反突击，十六空降旅的一个二十人巡逻队被当地武装一百多民兵埋伏。 英军弹尽后发起冲锋，当场捅死二十个，自身三人轻伤，敌崩。 这是怎么做到的？ 就是训练，训练的就是力量与配合，训练的就是简单直接。 十九世纪中叶，鸦片战争时代的英军，一周训练五天。拿破仑老近卫军，一月甚至只歇两天。 当时的绿营一年才出操十几次，后勤，薪饷与营养也不行，意志更差了。 体格弱点都无所谓，侵华日军一米五就是高大了，主要是意志差距更大，精神文明建设太豆腐渣了。 争霸时代的英军与满洲八旗一样，非常精锐。可英国八旗也是会退化的，二战被山下奉文骑着自行车就干灭了，就是精神意志与大英老八旗相比，差太远了。 非但意志，清末绿营已经不是军营，是共赢了。 很多人为了在门前挂个绿营灯，不被欺负，是买的绿营兵身份。因为绿营兵是大清军队嘛，本人或家属被欺负，县太爷都欺负不了，有军事法庭与绿营将佐撑腰。 不少人就是买个绿营的兵照，门前挂个灯，有事点个卯。实际当兵是兼职，正职五花八门。还有正职是干天地会收保护费的，兼职在绿营。 第五十七章 宁静致远 “夏起源”，元吉实际不担心满蒙，此时真正的民族概念都没呢。 满“洲”人的“洲”是什么？就是州，省啊，地域概念！ 河南族？广东族？德克萨斯族？满洲实际就是这个概念。 蒙古人是什么人？就是蒙古草原上的人啊，也是地域概念。 汉人则有三个概念，一谓诸夏，地域与法统概念，源于周天子分封，先秦，此时道统未正式形成，秦失其鹿，天下共逐之。 二谓华夏，文明概念，汉初，推明孔氏，抑黜百家，道统架构完成。 三谓郡望堂号，极端血缘概念，宗族。 极端血缘概念的世家门阀，女儿连李世民都不嫁的，不通婚。 皇汉与民族主义无关，就是草根宗族主义，没有郡望堂号，累世公侯族谱的一群人，攒了个血统很纯的民族主义。 实际上血统纯不纯，不是凭嘴的，先亮郡望堂号，再把族谱拿来看看，父系，妻族，嫡庶，支房，清清楚楚。 台湾，南洋，有郡望堂号的人家，门口挂灯笼的，没族谱，嘴上纯不纯，贻笑大方。 元吉前世，其曾祖就是世家出来的，族谱始自衣冠南渡，论血统？呵呵。 之所以只论到曾祖，是其曾祖被个外洋来的新思想蛊惑了，不吃世家的饭，要造自家的反，那派不论封建血缘的。 所以，曾祖之后，祖父，父辈的配偶，也就是妻族，没考证过血统纯不纯。 元吉在网上看过不少扯汉人血统多纯的纯汉人，可就是没有一个知道，真正血统纯的世家，称呼自己为“华族”，从来就不叫汉族。 华族论的是氏族，是种族主义，不是民族。 州牧州牧，把老百姓当羊放的官，都不是最反动的，因为官还自称父母。 华夏华夏，华族实际才是最反动的人，纳粹是什么思想，想想就知道了。 扯血统多纯的人，都不知道在华族眼里是什么。 元吉有次散步到某公园，长椅坐着歇呢，身旁来了个街友坐下了，对他滔滔不绝的谈了半天华尔街都是什么人。 他始终笑着点头，从头到尾认同，歇够了，跟人礼貌的告辞。 仅此而已。 除了联姻行六礼之时，会聊到血的事儿。平常的时候，他也好，他认识的港台，南洋世家出来的也罢，从来没人聊这个的。 即便是台湾，南洋的世家，血缘概念也越来越淡漠了。私生子入宗的多了去，母系早不考了。万隆之后，南洋华族已正式与当地大族通婚。 南洋从大陆出去的小民，都叫自己华人，不叫汉人的，学的叫华文，不叫汉语。国外同胞彼此遇到，哪有报族的，不都是自称中国人么？ 现实中越来越没人聊这个了，网上倒似乎很介意。血统真纯的不聊，介意的反而是族谱都没的，很多事懒得说。 苏联解体前，美欧情报部门，是帮中亚各民族编过民族史，帮其竖立过民族自信的。 有关集体无意识，潜意识意识形态操纵，人类大脑控制领域正在发生什么，大多人没概念的。 人就是被自己热爱的事物，毁灭的。 恐惧香烟致癌，就会试着戒烟，远离香烟。恐惧饥荒，就会精耕细作，储粮备荒。憎恨疾病，就会检疫防疫，研制新药。 人实际是很难被憎恨与恐惧毁灭的，因为发现问题，就会趋向于解决问题。 相反，热爱卷根儿麻，就嗨进去了。热爱游戏，就沉溺进去了。热爱战争，就会走向战争。 人就是被热爱的事物，毁灭的。相信爱情的人，才会为爱所伤。 可人怎么会相信，会被自己热爱的东西毁灭呢？ 我这么正义，这么以不可明说之族为荣，怒骂满蒙鞑遗，揭露元清黑暗，我正义啊。 怎么让猴子焦躁？用红色就可以了！ 如何让焦躁的猴子安静下来？换成蓝色！ 潜意识操纵，是科学，不是情绪！ 当他推演到未来有些人，会被热爱的事物毁灭时，曾想提出警告，提个解决问题的思路。 但思想上的事，在不可明说之地，似乎不可明说。 他知道会遇到什么，他朋友都嘲笑他，明着告诉他：你若猎鹿，就不要为鹿感伤。 狼同情羊，就是感同身受，那代表你就是羊，你就会被狼群排斥。 你是狼，入羊群形异，味不同，那代表你是异类，会引发排异反应。 朋友戏谑的下了个忠告：“等你什么时候被你要解救的羊，咬的不耐烦了，赶紧回来吧，羊是咬不死狼的，可你沾一身羊味儿，就别怪我们扑你，咩。” 他试过一次，因为他脑子里还残存着他曾祖，祖父那代人的某些执念，那就是把人当人。 结果，不可明说。 这辈子，他试第二次，最后一次。 他是人，人就是动物，会被情绪支配，理想的驱动与黑暗的情绪在博弈。 一个声音在对他说：“你猎鹿，就不要为鹿感伤。”一个声音告诉他：“以后你长大了，无论走到哪里，都不要忘了家国天下。” 一个声音是背景音，来自身处的禽兽圈。一个声音是记忆音，来自小时候。 无论这次效果如何，可一可二不可三，义务他尽到了，别人的未来就再也与他无关。 他一个禽兽，为羊尽个屁的义务，都什么时代了，国际自由资本的时代了，国家这种组织形式都趋向消亡了，还族呢呢。 他就是替俩老封建尽孝罢了，两次够了。 这次过后，他要是再为鹿感伤，他就是小婢养的。 ...... 夏起源的最大阻力，就是儒生与华族，不少人还有双重身份，那就更难办了。 汉人，反而好办，那是被统治的羊群，理都不用理的，曰什么教什么，就是什么了。 他要办的是满洲勋贵，是华族，是士大夫，敌是虎狼。是缙绅，是商贾，是读书人，要抓的是头羊。 把虎狼绑上了，鞭子就到手了，再把头羊一驯，响鞭一甩，羊群自然跟着头羊走。 统治阶级与封建主的打手帮凶都跪了，对就没站起来过的被统治阶级，曰就行了。 元吉要拿的，就是曰的权利，神说，要有光，于是，就有了光。 只不过，曰的语言，不叫汉语了，汉字与汉人有啥关系？那是华夏文明的文字。 回头全改“华文”，华文配小满文，小满文要么用利玛窦一系的拉丁拼读，要么用改进后多了个反写e音标的汉语拼音。可惜，现在叫“华夏拼音”了，就是元吉忽悠康熙的“小满文”，最终就叫“夏音”，大清普通话。 扫盲利器！ 字都先不教，只教拼音，仨月扫盲，快去山东找蓝翔！ 华文夏音！ 不可明说之国就是诸夏，只有夏是正统。 夏才能涵盖住夏商周人，齐楚燕韩赵魏秦人，汉唐辽宋金元明清人，就是殷人，印第安人，朝鲜人，日本人，埃及人，蒙古人，满洲人，阿拉伯人，只不过因为战乱，诸夏之人，分散四方了。 既然世界又开始流行势力范围了，全球战国又来了，那亲戚们走动走动，联系紧密一点，组个夏约，夏联邦啥的，也是应有之意嘛。 一个国家一个民族，才叫民族国家，文化肯定不能用汉文化啊，汉字是夏的，农历就是夏历，度量衡是秦始皇定的，与诸夏之人相比，汉人哪个文化，哪个习俗不是诸夏来的？本土传统佳节除了11.11光棍节，哪个不是诸夏发明的节？ 脱汉入夏了，诸夏伦理的注入，尚武精神，就能与儒教争鸣了，竞合的关系，才是发展的动力。 元吉抑儒，要抑的是一家之言的思想，不是肉体，他是要把儒士变成海纳百川的文士，变腐儒为新老师。 有了新老师，扫盲的同时，就能普及“夏起源”的新思想了。 新思想的传播，就会衍生出新的社会伦理与新的信仰，注入了责任，纪律，荣誉与梦想的新帝国主义反动思想。 没有反动信仰，是做不成反动事业，消灭不了反动敌人，同化不了反动土著的。 夏音可不是为大清境内准备的，是为全世界诸夏游子准备的，刀剑征服的是今时今日，新的信仰烙印进去，才能既寿永昌，成为诸夏文明不可分割的一部分。 满洲砍人如此犀利，就是灵魂深处有信仰嘛。 坚信光荣的死，灵魂才会通过发辫，升上天穹！ 有了信仰，每逢征战，脑子里就自动响铃了。 “皇国兴废，在此一战！” 这词太棒了，元吉回头每回忽悠人死去，一定喊这句。 万能临战动员，除了打老婆，打谁都能用这句动员！ 满洲八旗战力凶悍，除了萨满，另一个是山林猎人的天赋延伸培养，属于后天训练。 满洲十五岁成年，每旗都要挑礼，选秀一样，选白甲，红甲步战步射，与披甲骑兵，骁骑。 十五六岁的满洲少年，会以个人与六人小队的形式，进入白山黑水之间的林海雪原。 每个满洲少年，配发铁盔与绵甲一副，弓箭与装有二十二支箭的箭袋一套，马刀一柄，战马一匹，十天马料的三轮饲料小推车一辆。 进入深山老林，猎取野兽，满洲避雷针头盔，不是扎人的，那个就是防野兽的，东北老林子里有熊瞎子，东北虎的。 武松打个老虎就大英雄了，满洲少年想空手打个老虎难死了，老虎见了八旗跑的飞快。 八旗很多帐篷都是虎皮帐篷，上百张虎皮才能缝一顶。 老虎一见辫子也跑，比明军跑的都快！ 满洲少年，就是刀狩，野外生存一百日。 每十天，可以出来换一次马，补给一次饲料车草料，但是马不准受伤，马要让熊虎咬死了，就取消选秀资格了。 这个就是野蛮人特色了，猎人不用训练就是神箭手，正规军的弓箭手反而不管怎么训练，都达不到神箭手的程度。 蒙古牧民不用训练，直接就是骑兵，哥萨克，哈萨克骑兵，近代依然犀利。 乾隆之前，满洲八旗已知世界无敌，没有任何对手打的过满洲八旗。就是人口太少，打一仗一两成人口就没了，不能老打。 乾隆十全武功最后一次，除驻藏八旗外，就是索伦达斡尔兵，由青海入藏，翻越喜马拉雅，征讨尼泊尔廓尔喀，就是享誉后世的廓尔喀雇佣兵。 廓尔喀降，罚活佛不准转世，锡金也是这一仗又独立了的。 黑龙江索伦部达斡尔兵，战斗力的源泉，就是野蛮，野性未消。 当时满洲八旗最凶悍的部队，基本都是这号留守盛京，黑龙江，吉林乌拉，宁古塔，西藏，新疆，宁夏等地的了，就是野性未消，在汉地的就不行了。 凶悍程度，战斗意志，杀人技术，还不如边疆的杂牌驻防小八旗呢。 小八旗，早先都是满洲八旗捕奴队抓的小野奴。 非但汉地的满洲八旗退化了，在汉地的蒙古八旗也不行了。 一有事，满洲八旗就让盛京的土老帽出来，办事去。汉地的蒙古八旗也这样，一有事，给老家传信，让蒙古各旗的马队出来，办事去。 “中国”与后世嘲笑的“天朝”这两个以法定国号面目出现的官方称呼，就是乾隆钦定的。 尼泊尔，就是中国历代王朝，最后一个属国，至此之后，中国再无属国了。 乾隆一生诗万首，一首没有留下来，最爱写的字，是“宁静致远”。 如你所愿！ 清初的满洲八旗，远远比乾隆时代精锐。很多名震天下的军队，蒙古骑兵，鸳鸯阵，白杆兵，关宁铁骑，李自成，张献忠，一仗就崩了。 彼此的体质，体格，营养，力量，训练，野性，战斗精神，完全不在一个等级。 胸怀利器，杀心自起。健身房练肉练拳久了，自然就想打架，戾气自生。 再看没练过的就跟看小学生一样了，看谁谁弱，自信能把人空手打折，有必杀的信心，感觉只要想弄，一下就弄死了。 警校生，武警，军人，练散打的，犯罪分子，估计不少人对这种感觉都不陌生！ 甚至不需要特殊职业，就是年轻人，血气方刚的时候，看一些身子骨弱的，年龄老的，都有空手把他们打成画片的信心。 这就是必杀的信心，非常重要，一米四五的日本小土豆，端着刺刀追的一米八九的马来英军屁滚尿流，捅的菲律宾美军胆寒，就来源于这种必杀的信心。 泰拳手的眼神一般人都不敢对视，戾气横生，杀气四溢，实际都是很淳朴的拳手，就是与戏剧演员瞄香练眼一样，练拳练出来的职业病。 练比实战都重要，平常不练，披甲上阵还是平民，不说弓马装备熟悉程度，那个看谁谁弱的必杀感都没有。 满洲八旗就是有这个看谁谁弱的必杀感，才经常一骑当千。几百个吊儿郎当的家伙，就敢主动扑几万人的大营，把几万人全歼，张献忠就是这么被干死的。 满洲八旗对蒙古军，朝鲜军，明军，农民军，包括对清军绿营团练乡勇，都是杀人如宰鸡。 而康熙是个弱逼。 不是跟汉人比，是与其父祖比，顺治皇帝驾崩时尚不足二十三岁，体质并不好，但却是可以冲阵的，还受过战伤，被鳌拜救过，野外生存一点问题没有。 皇太极更是弓马娴熟，屡次带队抢劫，蒙古，大明，朝鲜，是个大马匪头子。 努尔哈赤就更不用说了，野猪皮嘛，真就野猪一样，战斗力爆棚。 到了康熙就不行了，这家伙只能射被人围好的猎物，就是围猎嘛。骑兵最后是可以拉成个圆圈的，中间就是一堆堆猎物，鹿，黄羊，老虎。 努尔哈赤，皇太极，包括最弱的顺治，拉弓放箭射杀的都是人。 到了康熙才变成了射鹿，射老虎。在汉人眼里皇帝骑马射猎当然英武，老虎都敢射。 可在满洲人眼里，就有点废物了。 宫里这种地方，容易被人拍马屁拍的晕晕乎乎。生死搏杀，动作越少越直接，力量速度越大越好，可康熙跟人摔跤却喜欢胡抓乱挠，力量轻飘飘。 因为无论他挠到哪，都是要害，小太监都倒。 元吉发现后，很鸡贼的没提醒康熙这么搞，上阵就是被人一刀撂倒，而是跟康熙打赌。 一是赌实物，各种琳琅物，点心果脯枣子糕。 二是减罚，比如圈禁减一个月，就是一个圈儿。 因为元吉老让莫名其妙的圈禁，他感觉他的思维没有问题，可连怪咖众多的满蒙王公，都普遍觉得他精神有问题，经常有人一提议要圈他，调查都不调查，就让宗人府抓他。 所以，他就耍了个心眼。 凡赌实物的时候，尽量让康熙赢。凡是赌圈禁减刑，基本都是康熙扑街。 可是对康熙来说，这叫有输有赢，比老赢侍卫刺激点，有时候能被打骨折，伤一好，手痒了接茬招元吉进宫玩，有时候还带偷袭。 所以，被康熙偷袭，然后开打，元吉都习惯了。 “君前无礼。” 康熙跟元吉殿中扭打，一旁安亲王岳乐看不下去了，小胡子一翘，瞪眼大骂，“你放开皇上，站你的门槛前护军位去。” “就是，小九，你什么芝麻官儿啊，就朝我们王公堆儿里凑？” 康亲王杰书是个看热闹不怕事大的，在一旁拢着袖帮腔，“你这是欺君啊，殿前行为不检，本王要参你一本，你又该被圈禁了。” 俩人打趣居多，只要不是大朝会，满蒙开会就没什么正经的。 皇帝一半时间根本就不住紫禁城，都在南苑猎苑，各个园子里，要么就是在草原。 议政王大会露天烤着肉，载歌载舞就开了，在帐篷里一边开会一边身前还有人摔跤呢。 传闻前明太监廷仗打人，站时双脚内八字外八字，代表打死或是假打。 满蒙也有这种“盘面语言”，摔跤的双方一般就是满洲大汗的俺答，侍卫，蒙古各部汗王身边的俺答，勇士，有时候亲王郡王藩王，世子王子也亲自下场。 跤锁住了，勒着脖子了，胜利者会看下自己的主人，满洲人看满洲大汗，蒙古各部的勇士会看自家汗王台吉。 一旦上位者，用上牙咬下下嘴唇，胜利者就会当场把失败者的脊柱，脖子扭断。 成吉思汗传下来的规矩，不是暗示，就是明示，只是不说话而已，波斯武士都知道这个规矩。 第五十八章 一个巴掌拍不响？ 蒙古不少名将就是出身摔跤手“博克沁”，木华黎等，“勇士”这个称号，就是这个部落的博克冠军，往往最终就会成为这个部落的首领。 西方军事贵族，亚历山大，凯撒，屋大维，古斯塔夫国王，拿破仑皇帝，沙皇彼得等等。 东方周朝，武王伐纣嘛，春秋战国之时的各国王公，秦穆公，赵武灵王，军事贵族。日本的大名藩主，毛利元就，织田信长，武田信玄，上杉谦信，武士阶层，满蒙从满洲大汗，皇族宗室，蒙古诸部的汗王台吉，亲王郡王，都是带兵上阵的。 那种皇帝藏于深宫，养于妇人之手，君子不立危墙之下，拿个扇子摇啊摇的，手无缚鸡之力，都是得了儒癌之后的事了。 古时君子是佩剑的，射御弓马是基本功。 满蒙摔跤不是看人摔，皇族亲王都下场。蒙古科尔沁亲王与满洲大内侍卫摔在一起，皇太极跟蒙古各部勇士摔在一起，司空寻常。 满蒙这时候很直接，侍卫都能不管顺治就在跟前，一个眼神不对就拔刀互杀，劳改犯一样。喊都喊不停，非死一个，或者旁边再来个侍卫，把俩二逼都砍了不可。 塞尔弼那帮被鳌拜杀了的侍卫，就是没事把皇帝的马拉出来，射禁苑的鹿玩嘛。 野蛮，无拘无束，率性！ 等到乾隆来句“虎兕出于柙”，扈从皆不知道啥意思，突然有侍卫接了句“爷谓典守者不得辞其责”。乾隆一高兴：“你谁啊？”，侍卫答：“奴才和珅。”乾隆：“读过《论语》？”和珅：“读过！” 文明了，规矩了，保镖都读论语，大清至此算是完犊子了。 答不出来的都是淳朴的，能答出来的都是刻意揣摩上意的。宋徽宗爱书画，蔡京为了临摹徽宗字体，楷书都给你发明出来。 上去的全是骨头贱的钻营小人，李自成那样的豪杰屈居驿站都下岗，英雄如阎应元也只能蹉跎于典史，鼓励英雄的伦理一变，环境就不允许英雄出来了。 小孩一打架，有的家长会问：“打赢了，打输了？”打输了再打一顿，不问打架原因，只问输赢，这就是满洲家庭的教育传统。 可汉人家长会问：“为啥打架？”甚至看见小孩打架就打小孩，老师还会责骂：“一个巴掌拍不响！” 一个巴掌怎么就拍不响？我扇你脸你听听响不响？ 这就是伦理，环境，与英雄的土壤，就在生活的一点一滴中。 汉人家长，老师，就是大一统思维，满洲家长就是战国的竞争思维！ 这就是为何大一统垂直架构一直就是治乱循环，上半段都在追求绝对的权力。无论是造反统一的战争，还是财权，人事权，兵权，思想控制权，都在谋求统一，谋求绝对的控制。 达成了绝对的控制，就垄断了，那绝对的权力就要导致绝对的腐败了。王朝下半段的抛物线下行阶段，就开始了。 那就是晚清，实际上乾隆之后，就是晚清了，和珅都知道《论语》好，那还得了？ 这时候大清正处于上升期，蒙古还没盖庙，满洲还没读论语，都还没愚昧呢，人直率，淳朴，锐气。 蒙古各部就有不给满洲大汗面子的，兴高采烈的就当着皇太极，顺治的面，下令跤手把大内侍卫干死。 同样，满洲悍匪一旦锁住蒙古马贼。努尔哈赤，皇太极，顺治，同样会兴高采烈的让满洲健儿，把蒙古勇士当场干死。 开会的时候杀个人，放松放松。 康熙亲政才一年，人还比较青涩，胆子小，干个六十岁的老头都想着群殴人家，这心态就可想而知了。 不要说与努尔哈赤，皇太极相比，比顺治都差的多。 儒家那套尚未侵袭，满洲殉葬制度都没废除呢，不光男死必有一妾殉，侍卫也有很多自愿殉葬的。 努尔哈赤，皇太极驾崩之时，都有侍卫自杀同死。顺治驾崩，满洲正蓝旗一等侍卫，苏完瓜尔佳.傅达礼，也是自愿为主子殉葬了，谥“忠烈”。 此时的满蒙，正是彪悍的时候，开会一向乱哄哄的，摔个跤不是事，顺治身子骨很弱，还喜欢下场跟人摔呢。 无组织无纪律。 “皇上又不是女孩，我为啥放开他？” 元吉一边两臂掐着康熙胳膊，不让他起，一边一个黄狗撒尿的后抬腿冲杰书猛踢了过去，大骂，“告我漕船夹私的就是你吧？” “…唉呦！” 一声惨叫，本来正看热闹的礼部侍郎米思翰，突然被杰书当做挡箭牌拉了一把，顿时就是一个移形换位，方一愣神，膝盖就被狠踹了一脚，噗通一声倒地。 “是他。” 杰书不是啥好人，一指刚被他坑了一把，抱着膝盖在地上滚的米思翰，眼神中有遮掩不住的幸灾乐祸，语含轻蔑，“咱满洲啥时候流行互证了的？小九，苏努问我的时候，我可没咬你呀，肯定是他，你说，米思翰，是不是你？” “黑状不是奴才告的！” 米思翰单腿跪着揉膝，见殿内一众满蒙王公鄙视的看着他，牙一咬瞪着身旁不远的明珠，“是谁谁还不知道啊，让我挨这一脚。” 说着，幽怨的看了元吉一眼，“九爷，您故意踹的奴才吧？” “故意踹你又咋地？” 元吉摁着康熙，扭头冷冷瞪了米思翰一眼，“没见富察氏出英雄，倒净出你这号熊瞎子了，告爷黑状的没你，充唬皇上撤藩的总有你吧？” “皇上英明，奴才是赞同明珠的撤藩之议。” 元吉刚砍了鳌拜，正是煞气摄人的时候，米思翰不敢惹元吉，连康熙都敢拉着垫背，又是幽怨的盯了眼明珠，感觉今儿这事全是遭了明珠的池鱼之灾了。 “扯淡，老三哪英明了？就削藩这事就不英明得很。” 元吉感觉身下康熙要挣扎，又狠按紧了点，把头收回来，直盯着躺在地上对他怒视的康熙，冷冷道，“你还不服？你英在哪了？想削你就自个儿提，你是咱满洲大汗，你要铁了心的真想削，咱削平它就是了，让明珠个狗奴才出来站台？” 说着，扭头不屑的瞥了眼一脸崩溃的明珠，“他一个内务府总管，哦，弘文院学士了，学了个屁，从宫里当侍卫的时候，就知道见天拍马屁。他有几个马甲？他提议削藩？我还想削他呢！没咱满蒙上下一致，他削个屁！他想削就给他一口刀，送他去云南，跟吴三桂单挑去。” “唔？” 明珠小眼神发滞，哼唧了一声，朝服痒痒一样动了动，唇间刚长出来的小胡子一抖一抖的，满脸都是晦气。 “小九。” 不光明珠一脸晦气，他身旁的伊尔根觉罗.莫洛，被元吉冷冷盯着，也是浑身的不自在，扬声道，“这藩还真是平南王自请撤的，他怕的是身后事。” “…输你一圈儿，损九，给朕起来。” 康熙被元吉压的喘不过气，认命的用巴掌拍了拍地，无奈看着元吉，“有话好好说，你老压着朕，成何体统？” “就许你偷袭？” 见康熙认输，元吉得意洋洋的松开臂扣，展身站起，掸了掸衣服下摆，却没动手拉地上扑街的皇帝，反而居高临下的一掐腰，大声道，“好好说有用，要大炮干啥？这汉地真是软地，能把人养软了，要不咱回盛京吧，我感觉再这么下去，咱都得玩完！” 哎呀我草。 不光是正在从地上爬起的康熙，闻声又是一个趔趄，殿内的一众满蒙王公，大臣，侍卫，全是一副日了狗的便秘表情。 好不容易入了关，坐了天下，回去？ 满蒙都他妈快跑空了，全在朝繁华的关内跑，回去？谁跟你回去？神经病！ 殿中一群满蒙悍匪，都有点怵神经病一样的元吉，被神经病用目光望过来，征求意见支持的时候，眼神都有些游离。 元吉倒没觉得自己气势凌人，双眼精光直冒的扫了圈周围，见没人支持他回老家的提议，一生气又把目光重新转回莫洛，“尚可喜自请撤藩？你就是这么跟皇上说的？” “不是我跟皇上说的。” 莫洛一脸的委屈，挠了挠脑门，沮丧道，“是尚可喜自己说的，平南王属臣时不时来京师看看额驸。据平南王言其幕僚金光的评语，额驸刚而多虐，勇而寡仁，若以嗣位，必不利于社稷。平南王恐其权重惹祸，自请撤藩，有任贤不任长之意，许意尚之孝。” “谁？刚而多虐，勇而寡仁？” 元吉愣了愣，“这是说的尚之信？” “没错。” 莫洛点头，“说的就是尚之信。” “哈哈哈哈。” 元吉突然哈哈大笑，环顾左右，眼泪差点笑出来，“看到没有？这就是汉人！连尚可喜这条老狗，在南方待久了，也得了软骨头软耳朵病啊，居然怕自家儿子是男儿？ 这评语，有刚有勇，多虐不好么？寡仁怎么就不利于社稷了？我满洲男儿若无刚勇多虐，哪来的社稷？靠多仁入关取天下吗？ 我们满洲满共才五万人啊，多少仁够啊？多少假仁假义的汉人，在给刚勇多虐的我们做奴啊？我数数不好，汉人得有一万万吧？咱可真是一虐能顶两千仁呀，这汉人是核桃仁还是花生仁啊，这么香脆的？” “哈哈哈哈！” 满殿一阵爆笑，无论满蒙王公都是哈哈大笑，熊赐履等几个汉臣倒是脸色猪肝一样。 第五十九章 刚而多虐，勇而寡仁 “熊师傅寡仁么？” 元吉是个贱人，发现了熊赐履等人的窘态，非但没安慰，反而戏谑道，“我就不怕熊师傅，再多仁的熊师傅都不怕。我怕的是熊瞎子啊，就是因为熊刚勇多虐啊。” “哈哈哈哈。”殿内一群满蒙悍匪又是一阵爆笑，此起彼伏的跟熊赐履几个汉臣打趣。 “熊师傅，咬他。” “九爷小看人，熊赐履，别怕，把你仁拿出来，砍他。” “熊师傅，快出你的仁剑，给他来个红刀子进，绿刀子出，扎他苦胆！” “哎呀，我中了仁啊。” 一声惨叫，庄亲王博果铎触电一样栽倒在地，这小子才十八，庄亲王这支又是唯一庶出的铁帽儿王，一向没脸没皮的，比较接地气。 博果铎模拟着中箭的表情，在地上胡抓乱挠瞎盘腾的，嘴里还一个劲的：“唉呀呀，好疼啊，这一支支仁箭射的小王浑身都不舒坦了。” “…咳…放…放肆！” 殿内突然群魔乱舞，看着虾米一样在地上乱盘的庄亲王博果铎，康熙抓狂的挠了挠脸，眼神都崩溃了，与熊赐履一样的脸色酱红，叉指大骂“地面蛇”，“博果铎，你发了癫了？给朕起来！” “啊啊啊喔…嗻！” 正在地上扭来扭去的博果铎，被康熙打断了无实物表演的瘾头，闷闷不乐的从地上爬了起来。 “皇上啊，你还看不清么？” 元吉大声问康熙，“近朱者赤，近墨者黑，尚之信被汗阿玛视为俺答，打小入侍，他与满洲人一样，就是在咱八旗长大的，他就是满洲人。 尚可喜那条老狗，原本跟着毛文龙那个土匪，算是条有血性的土狗，跟了咱八旗，才算是条土狼。可现在呢？这才到南方几年，土狼又他妈变小娘了！ 我就说了，汉地咱不能多待，非把咱熏废了不可。咱满蒙加一块才几个人？汉人可是有一万万啊！ 一旦咱跟汉人学什么儒，哪怕退化到一百个汉人能顶的上咱满洲一个人，咱就完了。 汉人就不可能变的跟满洲一样强，但汉人能把咱满洲变的跟他们一样弱，那也是一种赢。” 说着昂声轻啸，声震大殿，“男儿自该横行，气吞万里如虎，飞扬跋扈，耀武扬威！有刀，就横刀过市，有马，就跃马出郊。有酒，就醉卧沙场。有警，就有我无敌！ 我满洲男儿就该飞鹰走狗，狼戾虎形，我满洲八旗铁骑纵横，自该神威如狱！我们不刚勇多虐，凭什么去奴役一万万仁义道德？ 我们若退化成了羊，皇上，你不过领着几万只羊，凭什么让一万万只羊服你？三哥，你若退化成了羊，我还敢认你么？我又凭什么认你？ 你又凭什么让几万头狼，服你一只羊？你要跟羊套近乎么？你凭什么？凭你羊语说的好？咩！你不靠刚勇多虐的满蒙，靠一万万多仁的汉人？汉人要是靠的住，崇祯何必吊树？” 殿内嗡嗡的响起了议论声，满蒙一众王公态度异常一致，都觉得元吉说的太对了，康熙却是先狠狠瞪了元吉一眼，继而皱眉不语。 “尚之信生而神勇，嗜酒不拘细行，豪气不输张翼德。” 康熙看着元吉，元吉也看着康熙，“之信打小在旗下长，历阵哪是什么养在妇人之手的尚之孝可比？之信临阵遇危，瞋目一呼，千人俱废，这是万人敌璞玉啊，这就是吕奉先的胚子啊，只是尚未上演辕门射戟的传奇罢了。千里马，也要有主人套上笼头，加了鞭，它才会走啊！” 顿了顿，又摇头道，“奉先诛董卓，破张燕，大败袁术，英雄盖世却被污成三姓家奴。丁原一村野匹夫，董卓资不过土虎，如何驾驭得了盖世英雄？自己骑不上千里马，怨马太烈？ 皇上，你若是真龙，尚之信会助你兴风布雨，腾云驾雾。可你若是听信犬儒之言，去削藩，可速杀之信，此人必反。” “为何？”康熙沉声问。 元吉盯着康熙的眼睛，冷冷道：“因为狼是不跪羊的。” 康熙被噎了一下，恼怒的瞪了眼元吉，又挠了挠脑门，感觉自家的这个九弟，坦诚是有余的，可也太不把皇上当回事了。 哼，也就是朕气量大，康熙暗忖，若是别的皇帝，早圈死你个神经病了。 “皇上啊，米思翰，明珠，莫洛这几个王八蛋，为啥支持削藩？” 元吉不顾康熙表情不善，继续打击道，“第一，就是削不了才支持削呗，反正就是扯淡，不用负责。这仨王八蛋，就是前明的方孝孺，齐泰，黄子澄啊。 他哥仨有几个佐领？他仨支持削藩？谁去削啊？那不还得咱八旗将佐去削么？他仨支持让他仨死去啊，凭啥他仨支持，让咱们死去啊？” “九爷？”明珠崩溃的来了一嗓子，“奴才甘愿撞死。” “得得得，你忠的，歇歇。” 元吉不耐烦的冲明珠一摆袖子，又冲康熙道，“这仨就算是忠的，没私心的，那也是脑子比较残的。孔有德早就自请撤藩，那也是个刚烈的忠臣。哪怕就没尚之信这事，顺治十年，尚可喜就以痰疾为由，想回京师歇了。咱不都没许嘛，答应人家的就办，怎么到您这儿，就想悔了呢？” 康熙看了元吉一眼，知道他为何没说全。 头前尚可喜想回京养老，是被顺治拒了的。 可孔有德那次，是多尔衮拒了的。 三藩实际最早是四藩，还有孔有德一个“定南王”。 孔有德是最早想回北方的，他受不了南方的热瘴，整天嗷嗷着要回北方。 可多尔衮不许，都说好了给藩王，你藩王不当了哪行？孔有德就没辙，一直猫在广西，结果李定国反攻，围攻桂林。 李定国是张献忠义子，十岁造反，二十骑破襄阳，明末最能打的汉将了。 满洲入关阵亡的最高将领，敬谨亲王爱新觉罗.尼堪，就是中了李定国之伏，拒绝撤退，冲阵而亡，加上定南王孔有德，两蹶名王，光复桂湘，英雄了得。 孔有德是从明降清了，但对明却是誓死不降，打到弹尽粮绝，一看死定了，学了织田信长，一怒放了把火，连带自己在内，全焚了，壮烈殉国！ 其不到十岁的独子，同样死于乱军之中，这就没人袭定南王爵了，四藩才变三藩。 尚可喜也确实是真心想回京养老，光杆儿都想回，兵都不要了，宁肯回辽东海州老家，退养牧耕。与孔有德一样，真不想在南方待。 这是古代，不是北上广深的广深，海南国际旅游岛的三亚。 岭南，琼海，这些地方古代就是流放人的，犯了事贬的官都朝南边踢，苏东坡等一堆名人都被踢到过南方。 南方也真有热瘴，就是疟疾嘛，蚊子引起的打摆子，太平洋战争中，美军与日军，一半人都倒在南太平洋诸岛的疟疾上了。 两广云贵，在这个时代，还没改土归流呢，地方上都是南蛮孟获那号的土司酋长代管，与后世的不可明说之国人看缅甸老挝柬埔寨差不多，偏远的湿热雨林。 对满洲蒙古来讲，那就不是老挝柬埔寨了，感觉两广云贵都到印度了。 这种南方热瘴的鬼地方满蒙都怵，真不稀罕这种破地盘。 满蒙地盘多的是，一个盛京就四百万平方公里呢，尼布楚条约都没签呢，更别说不平等条约了，地方大的很，四万满洲人都没有，全是野生动物。 孔有德受不了，想回北方，想得美！你都受不了，满蒙更受不了，没人愿意去接你的班，接着干你的王爷去，甭想撂挑子不干。 满蒙都是分封，藩王封的到处都是，南方几个汉地藩王算个毛。 多尔衮，顺治都没想过反悔的事，削藩是什么意思？蒙古，藏地，回部，一堆堆的藩王呢，写史的净是扯淡，大清哪可能只有三藩，是关内汉地的南方只有三藩。 大清的藩多的是，一堆藩王呢，喜马拉雅山南麓都有藩。如果不是康熙被理学儒臣忽悠，脑子抽了，削个屁的藩，满蒙哪有这个概念？削藩是大一统王朝的概念。 “天下财赋半用之于三藩，千万粮秣军饷，皆靠朝廷供养。” 康熙从小学汉书，最忧心的三件事就是三藩，河工，漕运，实际全是财政问题，一副肉疼的表情，“三藩糜饷太甚。” “这话不实，与一炮糜烂数十里仿佛，这是把三藩的税赋都加上了。” 元吉没受康熙财迷的表情干扰，直言道，“平西藩有通使藏地之责，互市茶马之业，南通茶马古道，货通南北。 云南境内又广征关市，榷税，盐井，金矿，铜山之利极丰。奴才都跟平西王换了不了铜料大木呢。其税赋厚自封殖，来自殖产兴业，可不是朝廷。 闽地多山贫瘠，耿藩不上进，是个劫票的，可其勒银索米，养活自家绝无问题。平了郑经那个海上劫道的，海贸一开，闽南财赋马上就会缓解。 尚可喜仅盐商一项，每岁所获银两不下三百万。这三藩都已安定，向朝廷上缴贡银之期可待，何必削它哥仨？” 第六十章 满洲何必种地，汉人何须剃头 “把三藩削了，十万藩兵，数百战将，这要都北上安置，安置费得多少？” 元吉对康熙所谓的削三藩可以缓解财政的认知不以为然，追问道，“削了三藩咱不要两广云贵了？那不还得派兵填进去？那不还得让绿营填进去？绿营不花钱咋地？ 依咱大清的规矩，绿营必配八旗左右，不可独自立营。咱八旗与绿营是一比三，填三万绿营进去，咱起码得填一万驻防八旗进去。 让十万三藩兵马北上安置，咱填十万绿营进去？那可好，京师咱就别要了，咱八旗老少爷们全填南方都不够！即便咱填的起，咱废的起么，填多少咱就得废多少！” “废…废多少？” 康熙眉头一皱，满眼不解，“填多少，废多少？” “对呀。” 元吉信誓旦旦道，“咱八旗迟早得废了，早晚的问题。咱满蒙在关外种过地么？不都是让汉人，朝鲜包衣种？入了关分耕地？有个屁用，谁他妈会种，不还得让汉人种？ 咱当年就是让前明的那帮狗进士蒙了，什么分地啊，剃头啊，这都什么乱七八糟的。 为了分地，咱得跑马圈地。为了剃头，又得把汉地剃一遍。有好处也行，关键这分土地，剃头，这都什么玩意啊。耕战是汉地的传统，跟咱有个啥关系？ 蒙古是游牧，满洲是渔猎啊，咱本来是农兵分离的，尽是骄兵悍将，结果入了关，反倒要学汉人种地？这不扯么？ 在盛京林子里随便点个孺口就是神射手，甲一披欢天喜地，跨马就能上阵。在京师地里点个老农出来？发他一口刀，让他跟咱去砍人？吓不死他，真能吓哭的！ 咱一个满洲人能顶两千汉仁，可咱二十个满洲人，能顶的上一个汉人老农么？ 咱几万人打粮食打的再多，能得几仓粮啊？这不白废时间，荒废武艺么？ 咱满洲人生性豁达，慷慨性野而不拘，没有精打细算的传统。咱就应该是武士，是马贼，是土匪，是海盗，纵情欢乐，跨马扬刀。 汉人的伦理，土地农人这套，不适合咱们，要硬是让咱满洲人，蒙古人种地，那最后肯定完犊子。 就咱满蒙这只会劫道的臭德行，最后不是把土地卖了，坐吃山空，穷困潦倒。就是埋首土地，变成汉农，混个温饱。 地卖不卖，种不种有啥区别？不都是废么？ 咱是武士，拿良农的评判来要求自己，再良再高产又咋地，不还是个废！ 京师宗室土地，皇庄，旗产，还能集体租佃给汉人，已经这个鬼德行了。咱要把一万八旗填到三藩旧领，就南方那个软绵的劲儿，不用两代人，咱这一万驻防八旗就得全废。 咱有几个一万八旗到处填的？宁可南边那仨藩咱不要了，也不能废一万八旗啊！有一万八旗在手，要几个三藩的地盘没有？” 殿内一阵交头接耳。 多尔衮的庙号都被铲了，大伙都知道元吉说的是他老阿玛多尔衮让忽悠了，可都没人提这茬儿。 一众满蒙王公彼此只是在论北上安置三藩，再朝南方填绿营八旗，这么折腾，划不划算。 “嘶…嗯？” 康熙静静的听，边听边想，越想越不对劲，最后竟是倒吸了一口凉气，悚然而惊。 他还真没想过，这为旗人分耕地种的善政，让小九一说，似乎不划算不说，还真有废掉八旗的可能。 “皇上，三藩是许出去的了，人家又没负咱，哪有朝回收的道理？你一赖皮，下次就没人跟你做生意了。” 元吉认真道，“咱要真困难，就跟南边那仨王八蛋实话实说，没钱了，让丫自个也多想点来钱的法子，甭光指着朝廷。 真不成南疆不还一群土司嘛，让南边那仨负责改土归流，哪个土寨子敢不改，不服王化，光明正大的抢光它。” 康熙一脸崩溃，殿内的满蒙王公，倒是有不少点头的。 “三哥，您要真等不及，要削藩，也行。但甭听熊赐履这帮汉儒的，前明那疆土都缩成什么德行了？就是这帮只会内斗的腐儒祸害的，就知道缩缩缩，就知道对内使劲，这不就是一群乌龟王八么？” 殿内一阵窃笑，一群满蒙的悍匪笑的前仰后合，都对九爷这话赞同极了，对大明文官那是真瞧不起。 熊赐履与赵之符倒是被嘲笑惯了，反驳满蒙王公是绝对不敢的，就是脸有点小红。 “你也甭扯淡。” 康熙恼了，一摆手打断一群起哄的，瞪着元吉，“那你说怎么削？” “朝外削！” 元吉俯身下去，把地上的纸卷归拢了一下，拿出一张展开，起身对殿内的满蒙勋贵来了个罗圈揖，那意思谢谢大家捧场，跟着对略显尴尬的熊赐履嗤笑一声，冲康熙认真道，“让吴三桂打缅甸去，让尚可喜侵越，拿缅甸置换云南，用越南置换广东，由藩王升国王。吴氏缅甸，尚氏越南，仿朝鲜例，世袭罔替，永为大清藩属。 耿藩先不动，待铲平大员郑经，南下通道畅通，再让其裹挟闽人，可沿吕宋或中南半岛南下。 咱的藩王不是多了，是太少了。咱不是该削藩，是该加藩，广封天下藩王，藩王再多都不怕，我大清才是万王之王，八纮一宇，万法归宗！” 缅甸换云南，越南换广东的“削藩”？ “哄”的一下，清宁宫正殿乱了一下，满蒙勋贵交头接耳了起来，年轻英武的杰书更是跳起来，大声喊了句：“这个法子好。” 满蒙勋贵是很直接的，朝鲜承诺的贡不够，皇太极就一点都不要，把贡品直接扔回使者，之后就对朝鲜发公告直说：“你再不按你早先说的纳贡，我就去抢你了啊。” 康熙眼神一亮，噌的从锦榻上站了起来，略显激动的盯着元吉看了看，胸口剧烈起伏了几下，又缓了下来，沉吟少许，一边在殿中踱步，一边缓声开口：“改封之法，确是比削藩的格局高，可是。” 说着，眼神古怪的看着元吉，一脸无奈，“外廷没钱，朕也不怕告诉你，内帑也空了，欲向南兴兵，粮秣不及，后续军饷不至，如何兴的了？” “皇上，若真要向南，军饷倒要在北面筹了。” 元吉认真道，“一旦吴三桂，尚可喜南下，朝廷总要使其心无旁骛，一切以战事为先才是。缅越一日不平，则云南，广东一日不可动。若让吴，尚二人与朝廷神离，反而不美。 吴三桂跟尚可喜都是打老了仗的，缅越之地不过一群土猴儿而已，想必一鼓全掩其国不在话下。 难的是治平，怕的是平西王，平南王年高手软，妇人之仁，那就有可能导致治安作战长期化。 不管多长，缅越一日不平，咱就一日没法插手云贵，两广。否则引发二王猜疑，致止步徘徊，缅越之事就容易陷入焦灼，反复，那就戡平无期了。 所以，吴藩，尚藩需要的不光是打赢的军费，是能打平缅越的军费。 西夷诸国侵略如火，已在南洋蔓延开来，让吴藩斜插入缅，直抵印度洋，我们就能获得一道铁闸与相对印度支那和中南半岛的两个侧翼，对我未来海军南下，有战略支撑意义。 咱又不是为了驱虎吞狼，消耗二藩，就是诚心实意想让他俩换块地。人家好好的凭啥上南边，再费力折腾一摊？ 既然难题是朝廷出的，于情于理，粮秣军备军饷，该咱掏。” “朕哪来的钱？” 康熙差点蹦起来，一听打赢都不算，还得管戡乱的粮饷，恼火的瞪了元吉一眼，“户部账上跑耗子，漕粮糜费过甚，朕早就想启海运，就是没银子。” 说着，一指伊桑阿，“这个奴才告诉朕，若海运得先造船，所费不赀。且胶，莱诸河久淤，开浚匪易，不如疏通黄河。 朕反正没钱，就信了他。结果这个狗奴才修筑黄河堤工，修到一半就跑回来了，跟朕说治黄的银钱物资皆告罄。要想接着修堤，得再加钱粮。 朕加不起，湖广分治，赋税刚免，山东又灾，税赋再免。范承谟又上了请免全浙荒田及水冲田赋税的折子，共计三十一万五千五百亩，又免了。 旧赋已免，新灾又来，赈济都不够，朕还哪来的银子？朕自个都在清宁宫住着呢，后宫修缮的钱都拿不出来了。内务府都在发卖盛京贡来的大松木呢，你修府不也买了么？ 去岁宁古塔将军报，罗刹侵北，朕不打算治黄修堤了，黄河太长了，要修完朕就得跳河了。正打算换他去宁古塔造船呢，造内水巡船的银子，挤挤还能挤点出来。” “要挣银子得造大船，造海船。” 元吉见康熙上心，借着由头说道，“罗刹时下流窜过来的都是猎人，定居点呈零星分布，造内河水系的船用处不大。旗里说是未见罗刹大股正规军，全是流放的犯人跟猎人，是山林绺子，不是响马，舟贼。 倒不如晓谕乌梁海十佐领，外扎萨克图汗部，三音诺颜部，土谢图汗部，车臣汗部，并宁古塔将军，沿满洲里，额尔古纳河，乌拉克马河一线，凡巡牧遇罗刹人，无论男女老幼，见之即杀。 同时，告谕满蒙赫哲，索伦等野部，达斡尔，鄂温克，鄂伦春，锡伯等部族，可对罗刹定居点自行驱猎。开具赏格，一个罗刹成人脑袋白银二两，妇孺老弱减半，屠灭一村百两，缴获任取，罗刹妇孺可奴。 满蒙地广人稀，罗刹新至，定居点多少，站不站的住脚，看的就是人多人少。不把罗刹人杀光，一旦让他们站住脚，他们就会把咱们杀光。” 第六十一章 敌人的姑息，换不回我们的怜悯 “单靠咱们在满蒙的那点旗兵，杀不光野鹿一样蹿过来的野毛子，要把这些野鹿屠光，就得发动满蒙老少爷们一起上。有那造一堆小船的银子，不如用来放猎头赏。” 元吉对沙俄并无恶感，减丁的提议不过是就事论事，为了维护满洲对盛京的统治，为了地广人稀的边疆区长治久安。 如果移民同化政策效果更好，即便他个人再痛恨沙俄，也一定会倾向怀柔，与斯拉夫兄弟手拉手，心连心，满俄一体，无分彼此。 可此时的大清国体，满洲族别文化与盛京地区的人口，都不具备迅速同化斯拉夫人的条件。 既然条件不成熟，斯拉夫人在盛京就没有生存的必要。即便他个人对斯拉夫人如何喜爱，也不会允许满蒙诸部对斯拉夫人在盛京的移民点，采取默许态度。 就是辽对金，金对蒙古的减丁政策，日益废弛，才造成了金与蒙古的崛起。明出墙烧荒减丁，犁庭扫穴政策的趋缓，同样造就了建州诸部的崛起。 如果罗马不姑息日耳曼野蛮人，如果西班牙不姑息英国，如果英国不姑息美国，如果当年北洋可以炮击长崎，何来覆灭于黄海？ 敌人的姑息，换不回我们的怜悯。 怜悯，从来只有弱者才配享有。 对斯拉夫人怜悯，才是对沙俄的不尊重。 “等罗刹人被杀破了胆，咱倒是可以捕点野罗刹，编列些罗刹佐领，补充长江以南的驻防八旗。” 元吉平静的叙述道，“盛京，是不能让罗刹人定居的，那就会像一条搭在水盆上的毛巾，把西方的罗刹人源源不断的吸入盛京。 汉人，朝鲜人，同样暂不适合定居盛京，不在土地而在民风。汉风太软，一旦让汉俗与朝鲜习俗在盛京蔓延开，就会影响咱的兵源质量。 咱得让他们先忘了他们是什么人。” 清宁宫正殿内实际正在开的就是满洲议政王会议。 议政王会议的议员，不用是“王”，只要加个“与议政”，也就是后来的“南书房行走”，就是议政王会议的议员了。 议政王会议里不光有皇族宗室，八旗固山额真，副都统以上都有“与议政”衔。 六部满蒙尚书，即便皇帝身边的内大臣，侍卫，包括亲王，郡王，贝勒府中的长史等，这些人都位列满洲议政王大会。 汉臣中的范文程，宁完我，也有议政王大会议员资格。 议政王大会讨论军事为主，包括了对高级将佐官员案件的审理，陪审团制度，看集体意见，不看什么法律条款的。 宗室，满蒙汉勋贵子弟的袭爵，军务，边疆与外藩事务等，都在议政王大会处理范围。 入关的决策就是范文程上书多尔衮，奏请立即出兵伐明，夺取天下，列举了入关的政策与统治基本方针。 要满洲对汉人少杀的人，恰恰就是汉人嘴里的汉奸：范文程！ 康熙方才说的范承谟，就是范文程的儿子，浙江巡抚，官声不错。原历史被耿精忠囚禁，宁死不降，慷慨就义。 对汉人少杀，尽量不屠城的方针，就是范文程建议的。一经被议政王大会采纳，这就是满洲八旗入关的军纪了。 军纪与是否劫掠，爱民无关，军纪是遵守条例，服从命令，即便命令是屠城，坑俘，执行命令就是守军纪。 满洲不是腐儒，沙场征战，各为其主，屠城灭国是武勋，夸功封狼居胥，勒石燕然，太庙献俘才是武将荣耀，不会把荣耀看做丢人的。 “良知超越法律”的法学框架，要到纽伦堡审判才初现端倪，之后，西点军校才将“拒绝服从不正当命令”纳入了其道德哲学的必修课。 那还是人类社会人权发展最前沿的少数几个国家，才能秉承的准则，在世界范围内且不具备通行意义，更遑论用现代人权准绳，衡量古代战争行为了。 少屠不等于不屠，扬州十日嘛，下令者为多铎，随后发布了“维扬可鉴”的公告，没有隐瞒，告诉你原因。 秦，汉，唐，蒙古，清，哪个屠的不是光明正大？白起，卫青，霍去病，成吉思汗等，没人会觉得屠敌有什么错的，陈汤一样会公示：“宜悬头槁街蛮夷邸间，以示万里。明犯强汉者，虽远必诛。” 为什么屠你，屠完会告诉你，光明正大！ 就是因为有军纪约束，多铎才发布公告，把原因说一下。征蒙古，朝鲜，藏地，回部，杀戮比汉地大的多，就不用公告。 能把敌人屠城灭国，不是武功，难道还是丢脸的事？ 被不负责任，付不起责任的士大夫，害的家破人亡，赞扬的是不负责，负不了责的士大夫，恨的是暴行？ 战争不就是暴行与恐惧的总和么？ 就许你出墙烧荒减丁，就不许我入关？就许你犁庭扫穴，不许我暴行？就许你把我当夷狄，不许我把你当下等人？ 这不是输不起是什么？这不是弱者思维是什么？春秋秦汉唐的时候，有这个思维？ 多铎是清军一方的统帅，对清军有责任，对汉人有什么义务？他吃的是“明”是“汉”的饭？ 带领清军获取荣耀，获取利益，从胜利走向胜利，才是多铎的责任，他履行了他的责任。 当清替代了明，前明的敌国百姓，就变成了大清的子民，这时候才从敌我关系，转变为权利与义务的关系。 拿权力义务时期的道德去评判敌我时期，就是吃饱了撑的，就是儒癌。 明军的士大夫统帅，他的责任与义务是什么？他带给明军士兵，带给扬州人的又是什么？ 要让人强身健体，习弓马，练骑射，自强不息，奋勇杀敌，就应该敬佩，学习多铎。 学习这样负的了责，能打胜仗，对敌人毫不手软的人，鼓励大家做这样的人，为国征战，与国开疆。 要学仁义道德，浩然正气，那就敬佩，学习明军的士大夫统帅，鼓励文人领兵，输赢无所谓，留取丹心照汗青。 路怎么选，自己挑喽。 即便不屑学敌人，自家的王坚，阎应元，如此英雄豪杰，又有几人知，几人学？ 守钓鱼城的王坚，击毙过蒙古大汗，南宋灭亡之后，忽必烈亲自承诺不杀城中一人，方降。守城的三十二名将领，无一人乞求怜悯，全部拔剑自刎。 终元一朝，钓鱼城无人骚扰，蒙古人敬佩的不得了。即便在欧洲，阿拉伯都享有盛誉，被誉为“上帝折鞭处”，“东方麦加”。 江阴一样，由于阎应元誓死抗击，满洲对江阴人敬佩的不得了，是乾隆亲自拜祭江阴之后，江阴人才重新出仕。 都是失败的抵抗，江阴同样被杀的血流成河，可江阴没有什么十日不十日，三屠不三屠的，那不叫被屠杀，那叫军民尽皆战死，忠烈千秋，可昭日月！ 钓鱼城，江阴，才是光辉的图腾！把那些不负责，负不了责的当图腾？ 弱者从来就是被屠杀，统治，奴役，征服的对象。 救济，关怀，同情，怜悯，慈善，都可以给予弱者，唯独尊重不行，那不是祈求来的东西。 我觉得你比我强，才有服气。我觉得你跟我像，才有惺惺相惜。 就是在满洲议政王大会上，分析了范文程所言的入关优劣，其发兵之请被八旗勋贵集体采纳，五日后，八旗正式提兵入关。 多铎欺负范文程，把范文程的老婆抢跑了，同样是在满洲议政王大会上，诸王贝勒陪审团，做出了让多铎把人老婆还回去，罚银一千两，剥夺15个牛录的惩处。 正蓝旗等下五旗，一个旗才20个牛录出头，多铎作为努尔哈赤最喜欢的孩子，一旗之主，加继承了努尔哈赤的十五个亲军牛录，一共才45个牛录。 多铎最精锐的十五个牛录，就是让满洲悍匪组成的陪审团，罚没了。 逮捕阿济格的决定，同样是满洲议政王大会做出的。 包括立皇太极为大汗，尊多尔衮为摄政王，立顺治，立康熙，都是议政王大会做出的决定。 这时候的满洲，还没有太子这种东西。 至于孝庄多牛逼，能立皇帝，与大清的大刀长矛一样，属于凭空想象。正如当面叫人孝庄的谥号，不太科学一样。 让多尔衮，多铎，阿济格三兄弟的生母阿巴亥殉葬的决定，就是议政王大会作出的。 议政王大会就可以让孝庄殉葬，孝庄别说立皇帝，提名个议员的权利都没有，只能指婚，那是家事，不是政事。 因为后宫与太监，不得干政！ 慈禧的聪明，就在于议政王大会废弃之后，又充了回议长，召集大伙开会。 光绪夺不回位，就是满蒙汉勋贵与各地督抚封疆，皆不愿皇权复位，就喜欢开会。 可慈善只是议长，会议召集人，只有决定发言程序与平衡的空间，自身财权，人事权，兵权皆无，空壳儿一个。 光绪的实质敌人，就是表面效忠光绪，实际喜欢开会分权的议员。一等光绪要复皇权，表面效忠光绪的议员，立马就会翻脸。 可慈禧也不能真的重组议政王大会，那她一个充秤的后宫太后，还有什么用？ 后来议员们感觉洋人的议会，跟议政王大会的架构也差不多，那就换个壳儿呗，通个电的事，神州一日光复！ 晚清表象纷纷扰扰，实际就是个平衡加内斗，乌烟瘴气，一群窝里横的猪狗，早就没了清初的锐气。 满清入关十岁到七十岁男丁加一起才五万多，怎么可能统治那么大的大清？几个县令是满洲人？垄断了对外贸易的广州十三行，哪行是满洲行？ 明是亡了，可统治大清的实际还是大明的统治阶级，换汤不换药，换旗不换人，替掉的仅是朱明宗室与平衡士大夫的勋贵阶层，士大夫都没变，前明进士剃个头的事，地主还是那些地主，衙役还是那些衙役。 对大明的统治阶级来讲，逼捐的闯王才是贼，满洲倒是可以当合伙人。 百分之一，只会和百分之一站在一起，无论他们来自哪里。 统治阶级，只会效忠自己的阶级，只会捍卫统治权。至于什么国仇家恨，异族，敌我，文化乱七八糟的，那是曰给被统治阶级听的，外面贼来了要挡啊，不能老爷上去顶啊，老爷的命金贵着呢。 清军之所以可以入关，纵横关内如入无人之境，那就是关内的大明统治阶级，早就预定好了大清统治阶级的股东位子不变，换股协议谈好之后，才有了大明退市的重大重组题材。 由于大明晋商八大家一类的商人，商帮，钱团，大胆的借助这次并购时机，逢低吸纳，一举脱去了大明商贱的不平等地位，变身为法人股股东，自此戴红顶，入新朝董事会，正式晋升为统治阶级的一份子。 不少人知道范文程是个汉奸，可知道范文程是干嘛的人很少，范文程就是议政王大会派出的并购谈判代表兼尽调顾问，就是负责跟关内的大明统治阶级，谈判并购与换股问题的代表之一。 谈好的条件，在议政王大会一过会，大明关内就又多一个地下党，再签署一份换股协议，就又多一个带路党。 满洲八旗战力只能作用于正面战场，真正把大明交出来，确保了大清统治权稳固的势力，就是大明的统治阶级。 满洲有议政王大会的时候，外交与谍报战线上进攻犀利，英雄辈出。那都不是了解敌人，是大规模的收买敌人，瓦解敌人。包括大明境内，蒙古诸部，藏地佛爷，都是如此。 秘密潜伏，情报侦知，内应扑城，收买策反，威逼利诱，合纵连横，从幕后为正面战场，立下了赫赫功勋。 清初谍报系统之精锐，精锐到世人只知大明锦衣卫，对满洲八旗这一地下系统，一无所知。直至雍正时期，江湖道门屡屡被叛徒出卖，才知清廷有粘杆处密探这回事。 实际上，雍正设的粘杆处，也就是“血滴子”的原型尚虞备用处，仅是一个风闻奏事的内务府机构，一群杂鱼包衣兼职的市井特务，是用来掩护真正的情报机关的。 由于满洲八旗的封闭性，大清真正的情报系统，正如皇太极的名字一样，大明也好，后世也罢，始终一无所知，倒是负责对明策反的李永芳，派出的潜伏京师七年的暗探与情报站，曾被大明东厂破获过。 这一情报系统，就直接隶属于议政王大会，是非常神奇的互联网分布式架构，无常设机构，无中央服务器，只予特定军政商民人等，以密信直奏之权。 议员有特定配额，但具体给谁互相不问。谁被赋予了这一权力，仅有双方当事人知道。 密信上来，送交的却不是当初授予这一权力的议员，而是宗人府的“公共信箱”，由议政王大会统一取件，在会上公开宣读。 当年郑芝龙与郑成功的迷信被截获，就是通过这一渠道直送京师。 后来，康熙把这招学了过去，就有了给予特定地方官的“密折专奏”之权，只不过把寄送到“公共信箱”，公开拆。变成寄给他，他来拆了。 一文不花，网罗天下，怕被人贴大字报，又不知身边何人会告，那就只能自我督促，自我暗示，自我催眠，自己告诉自己：“我做的事，皇上都知道。” 那就奋勇杀敌，好好做官吧，不要造反哦，皇上都知道。 这招之高，就是康熙从议政王大会偷师来的。 议政王大会，就是满洲封建军事贵族集团，夺取天下的基础，实在是太聪明了，互联网架构都玩出来了。 此时连康熙的南书房都还没有呢，要等到康熙的南书房，雍正的军机处，再到乾隆持续削弱议政王大会的权利，议政王大会制度才最终在乾隆朝消亡。 八旗就是从那个时候，完犊子了！ 愚昧的晚清，别说主动去了解敌人了，主战的都坚信洋人有绑腿，扑地则不起，连南怀仁怎么走路，华尔洋枪队是怎么打仗的都不打听打听，就敢战之必胜了。 无知者无畏！ 满清这时候可不是大一统，更不是独裁统治，就是典型的军事贵族民主合议制。 与欧洲海盗秉承的“海盗法典”有异曲同工之处，皇帝有绝对的权威，但是船上的人一投票，同样可以把皇帝流放了。 而且分配相对公平，赏罚分明。上升渠道是通畅的，有升降梯制度。 一个家奴包衣攻城只要第一个登城，立马就是半个前程，封爵，成为贵族。 同样，打仗敢跑，宗室照砍，失城者死。大清县令巡抚就最爱上吊，军人战死，家属同殉者比比皆是。 城丢了还敢嫌水太凉的，都是乾隆朝之后的事了。 此时的清，可不是晚清，儒癌晚期的清，才叫晚清！ 第六十二章 租借，割让，就是不平等？ 满洲的汉化，或者说儒化，就是从康熙才开始的，包括按汉俗取名排序等等。 康熙迷信以儒治汉，抵御不了以儒治满的诱惑。 汉人说的那个汉，实际是种族概念，汉人脑子里那个满鞑，实际还是种族概念，论的是血缘。 可满洲从来就不是种族，完全谈不上血统，队伍一点都不纯洁，连康熙他妈都是汉女。乾隆生母魏佳氏，本为魏氏，内管领清泰之女，正黄旗汉军包衣，同为汉女。 满洲里各族人都有，朝鲜人，俄国人都有，是民族概念，不是种族概念，倒是与“中华”有共通之处。 汉俗儒教的伦理，残留了先秦的华夷之辨，又有大一统后逐步完善的华夏概念，是双重概念。辽金都入主中原了，圣人都分了南北宗了。北边辽金一个圣人，南边宋国一个圣人，一个圣人，两边都要合法性，那就是一儒俩解释啊。 由于北边的宗把经改的太抽象，把金都忽悠懵了，金以儒亡嘛，女真文字都烟消云散了。 努尔哈赤祖上六代明将，一直写的就是汉字，打了金的旗反了，才发现没人会写女真文，这就尴尬了。 元吉坚信诸夏能把满蒙汉在内，日朝越缅暹，埃及印第安的全忽悠蒙，就是有金的前车之鉴。即便开始统治阶级是拿慈善，自由，环保骗人，可天长地久的，日日暗示，慢慢就普世了，不信都不行了。 可儒的伦理又华夷又华夏又阶级的，三纲五常都有两个版本，加上汉地宗族的血缘观念，一旦侵蚀满洲，就会造成康熙之后，八旗持续贫血的问题。 “抬旗”都成大恩典了，哪还有关外到处绑人进八旗，乱抓小八旗的风采？ 满洲人口剧烈膨胀期，就是努尔哈赤，皇太极，顺治，与康熙早期，康熙中晚期就停滞了，就是被儒教与汉俗侵袭了，脑子开始变了。 时下满洲不是宗族血缘概念，姓氏都是地名，是部落概念，入部落的人就是部落的人了，包括奴隶。 清初满汉通婚是非常普遍的，普到皇帝的级别，大汗女儿都嫁汉人商贾呢。耿精忠，尚可喜，吴三桂等一票汉奸儿子，就全娶的是满洲女，满洲勋贵大把的汉女老婆。 元吉要阻止儒教汉俗侵袭满洲，就是为了延续时下的通婚与八旗补血制度，要继续掺沙子，要持续稀释到满洲即便想形成种族概念，都形成不了的地步。 到了那个时候，满洲就等于被绑架了，对夏起源再不可置信，也由不得不认了。 统治阶级一旦达成了一致，就可以自上而下的推动多民族合体进程了。 “皇上。” 元吉正好借着康熙提起罗刹人这茬，把儒的事提下，诱发式的问道，“皇上，您发没发觉，最近旗里通报的有关盛京军报，能拔了罗刹人定居点的，十有八九都是索伦部，赫哲，达斡尔，鄂温克，鄂伦春，锡伯这类的野部族？” “嗯？” 康熙看了眼元吉，皱眉道，“三藩，大船，银子，罗刹，索伦，你这东一榔头西一棒子的，到底要说什么？” “实际是一回事。” 元吉把一幅地上的画轴解开，一卷平摊在地，图是鹅黄色的地面，风地理式舆地图，只标路，府，山，水域，岛屿无论远近皆是临海一排。 “吴藩，尚藩若要改封，就得先拿到缅甸，越南。若想占据缅越，得先筹平缅越之军饷。” 元吉解释道，“要短时期筹到这笔军饷，殖产兴业过慢，粮赋太缓，最佳之法，莫过于行海商事。于北方择一佳地，开海港，造大船，先贸日本，后赴南洋。” “造船开港岂不更慢？” 开言的是熊赐履，看到康熙眼中的浓浓不解，替皇上问了出来，且语带嘲讽，“内水造船的银款且不敷支，何来开港造船之银？” “所以说，爷最看不起你们这些理学名士。” 元吉眼神中倒没嘲讽，语气很平静，“谁跟你说，开港造船要花钱了？就不能是别人送船倒找钱么？” “嗯？…这？” 熊赐履是理学之士，对元吉货殖的本事多有耳闻，可这开港造船倒找钱的说法，还是让他脸上泛起了狐疑之色。 “吴藩，尚藩之外，还有耿藩。” 元吉从纸卷里摸出一根伸缩甩棍，潇洒的一甩，用长棍指着铺在地上的地图，闽浙地域，“耿藩在闽，闽海外有郑经水师盘踞。时下敌强我弱，福建水师，不是郑家水师的对手。 北方开港，只要用策得当，不用福建水师，就可凭空生造出一股过境的激流，将郑经水师一举冲垮。” 殿内一众满蒙王公都围了上来，连康熙都走了过来，低头看着地上的地图。 “濠境，或叫澳门。” 元吉用教鞭一样的伸缩棍，点在了濠江门户，“这里是葡萄牙于我境内，唯一的商港，也是欧罗巴诸国，位于我大清境内，唯一的踏足点。 这很不好，一是彼在我处落脚，我却在彼国无港，根据对等原则，我应立即照会葡萄牙，让其在里斯本附近，为我准备一块租借地，用于我大清商港的建设。 二是太少，仅澳门一个租借地，仅葡萄牙一家，这点贸易量，对我们来讲，吃不饱。 荷兰等低地国家，英国，瑞典，西班牙，法兰克，意大利半岛诸王国，神圣罗马帝国，奥斯曼帝国，都应该在我大清有租借地，割让地才对。 同样的，根据对等原则，欧罗巴诸国，必须于其首都附近，并印度，非洲，南美，北美等殖民地，为我大清提供租借区，与割让主权港口用地。” 康熙眉头紧皱，一旁的满蒙勋贵同样是皱眉居多，大多眼神发茫，不知道这是什么意思。 什么意思？就是如果元吉在后世“下大棋”，就会与欧洲，美洲，非洲，各大洲的诸国互换主权土地，基地，港口。 让诸国在不可明说之国拥有主权港口，租借地，割让地。让不可明说之国在全世界拥有主权港口，租借地，割让地。 一次拿到世界帝国的根基！ 只要这个根基有了，世界的支配权就一定是不可明说之国的，这是需求决定的。 这个下法，放在古代是一样的。 租借，割让，就是不平等？不是的，是水平不够的问题！ 元吉看到身旁人的表情，干脆直接道：“时下是西夷诸国对我丝，织，瓷等货品有巨大需求，却无贸易权。 若皇上肯赋予奴才北方开港，内采外贸之权，我大清便能以租借区与自由港为饵，让西夷诸国出钱为我建港。 为保持贸易路线通畅，英国东印度公司，瑞典东印度公司，西班牙马尼拉舰队，荷兰印度尼西亚舰队，葡萄牙远东舰队，与我福建水师，组成联合舰队，一起把半路拦路的郑经扫灭，也就是应有之意了。 取台湾不过反掌，没必要让施琅上蹿下跳，造堆没用的运兵船出来，我顺手灭了台湾就是。 以闽攻台，废师糜饷不说，造船业与水军重心不免就要南移，闽人半水军不是好事。 来自一个地域没问题，问题是南方民风不适合海军。南人善舟只是错觉，那只是南人的交通工具，吃饭的碗罢了，北方会骑马的农民多了，与骑兵是两码事！ 天生的骑兵，只会出自游牧民族。天生的水手，本性就是浪迹天涯，四海为家。南方乡土情结太重，只是靠海吃海罢了，只会敬畏大海，征服不了大海。 南方人的偏安是骨子里的，宗族纽带，血缘地域，保守顽固，它是靠海吃海，只吃熟，在海上做的还是土匪。 热带与亚热带就孕育不出海军强国，这是人种与风俗决定的，南方的风土，撑不起大海军，格局就把它框在近海，框在‘熟’了。 欲征服大海，就得先把大海当婊砸才行，南人是把大海当妈妈，把水军当守河的兵种了，在当长城用。 这种保守的骨头是撑不起世界海军的龙骨的，纵横七海是绝无可能的。 侵略性不足，其他任何美德都没有用处。马匪拿和尚的道德要求自己，道德越高就越是废物，没必要废那个力气。 海军是永远进攻的兵种，要的就是喜欢欺负人的坏蛋恶棍，要的就是侵略成性的船员。 海军，只有世界第一才能生存。受的了别人有赶超自己的可能，而不断然毁灭这种可能的人，都不适合海军。 我大清海军初创，军魂极为重要，为遮蔽汉俗与南方水军风气对我的侵扰，海军摇篮宜设于较为封闭的盛京，一张白纸作画，才好孕育出骨子里就侵略成性，敢于全球出击的大清海军。 缔造咱海军的事，以你们上船就晕菜的水平，就甭管了，我当仁不让。 海军摇篮有了，军魂有了，就跟有了《论语》似的，慢慢洗南方的脑就是了。择才不必南北，日本，朝鲜，佛郎机，西夷，罗刹，南洋，只要咱们是世界第一，到处都是争做八旗子弟的列国豪杰，人才何其多也，何必拘泥于大清一隅。 开港第一年，仅日朝单返，年解款白银二十万两，没有问题。次年，保底年五十万两。如若顺利，我估摸着两年之内，就可灭亡郑经。一旦贸易线路通畅，从第三年起，保底年解款一百万两。 如若吴三桂与尚可喜争气，三年内打穿缅甸，越南，在印度洋沿岸与中南半岛获得支撑点，则南洋满盘皆活。 那么，我就有把握，年解款白银二百万两。并希望就以年二百万两为例。十年一期，每期一核调。” “200万两？” 旁边顿时有点乱了，什么互换租借地，割让地，欧洲，南美，非洲开港的满蒙王公多是一头雾水，可年200万两白银的包税，任谁都听得懂。 康熙更是一脸看神仙的表情盯着元吉看：“你知道湖广分治前，年缴税赋是多少么？” “知道。” 元吉点头，“实物田赋租，盐铁茶课捐税，耗羡，常例捐输加一起，合库平银68万两。” “你知道就好，你一年能顶三个湖广？就那什么与西夷换租借地开个港？” 康熙还是一副不可置信的样子，“去岁岁入加杂耗，才两千余万两，你三年后就能缴大清岁入十分之一？” 第六十三章 共同富裕之路 “能，但不是开一个港。” 元吉点头，举起一根指头，强调道，“是开一串港，内采外贸之权，也必须垄断。拍卖分销权与相应货物的全球独占与各当事国的垄断贸易权，比开个港还来钱。 有遍及各大洋的港口基地链，我方舰船才好沿途维护，才好拍卖私掠许可证，为各国军舰，海盗提供修船与补给服务，也比开港来钱。” “朕不管你钱怎么来的。” 康熙不是有点心动，是不敢相信，“你确定朕如你所请，三年后，你就能给朕每年缴上200万两？” “肯定能，年200万两绝无问题，而且，大清税赋收入提高的会更多。” 元吉暗忖贸易这点钱算个毛，只要基数找起来，把后世欧美人渣发明的海上再保险，期货仓单质押担保对赌，期货票据买卖，国际飞票等金融业务还给欧洲。 再把大洋一压，铸币税一收，货期担保一发债。对于垄断了大清外贸与对内采购权的势力来讲，对外就是卡特尔，对内就是辛迪加，自身就是托拉斯。 如果再学郑芝龙卖个海上保险旗，那连康采恩利益共同体都齐活了。 年200万两，对这样一家邪恶公司来讲，公关费都嫌少。 康熙主要是年岁尚浅，土鳖皇帝，没见过什么钱，才会把钱当钱。 故而，元吉提醒道：“年200万两没问题，但200万两不见得就是200万两。” “这是何意？”康熙疑惑的问。 “很简单，去岁一两银10个鸡蛋，今岁一两银只能买5个鸡蛋。” 元吉手一摊，“200万两不变，但实际只值去岁的100万两了。” 康熙眉头皱了起来。 “外来银钱流入越快，民间物欲便越是横流，流入越多，物价便越是升腾，那白银就不是银钱了，就成了把大清冲垮的洪流。” 元吉平静道，“所以，咱不能学前明的老财主，耗子一样朝地窖堆鬼见愁。相反，咱要把银子花出去，换购西夷诸国的各类物资，打低咱们的物价。 其次，就是索伦那些野部的事了。 钱粮太丰，生活太惬意，餐冰卧雪的罪就没人愿意受了。还会为了一点封赏，就冒着风雪骑马拎刀去宰罗刹毛子的，也就只能是野性未驯的索伦等野部了。 银子，儒教，都是好东西，可也都会让咱退化的。特别是儒，咱要是用这个汉教管理汉地。不管咱愿意还是不愿意，儒就跟瘟疫一样，一定会把咱们全传染上的。” “九阿哥。” 康熙没说话，凭仗理学擢为侍读学士的熊赐履，涨红了脸，插言道，“圣人教化……” “熊师傅。” 元吉打断道，“儒教是好东西，我不否认，要是没有西夷，我一定誓死捍卫名教。起码保大清三百年江山，你们汉儒，比我们这些满蒙野蛮人，更有用。” “放肆！” 康熙闻声怒视了元吉一眼，鼻子都快气歪了，“自甘野蛮？什么三百年，我大清千秋万世。” “三哥，千秋万世？那可能么？” 元吉直来直去，更没好气了，“万年那是神话里的王八，哪来的万年不灭的王朝？谁要这么跟您说的，那肯定就是欺君，拍你马屁呢，想幸进。这号贱皮子我见多了，直接拿鞭朝死抽就对了。” 康熙哼了一声。 “三哥，建港，贸易的事，只是枝节，只是花，不是骨干，不是土壤。” 元吉侧脸看了眼熊赐履，古怪的一笑，又转过来认真的盯着康熙，语气略显猥琐，“皇上，忘了我跟您说的了，主干是要让天下汉人，忘记自家是汉人，先学咱的小满文。” “…咳！” 康熙被呛了一下，侍读学士熊赐履，给事中赵之符等汉臣更是目瞪口呆。 “那什么。” 康熙干咳一声，手一挥打断了元吉，不愿意在众人面前聊这个尚比较私密的话题。 康熙觉得自家九弟精神有问题，比阿济格还疯，就是因为“夏起源”的问题。 要到处刨坟掘墓，埋假古董再出土，每征服一处异域，就一定会“发现”夏遗迹。 通过陆续为历史与如今加故事的方式，彼此印证，逐步把历史洗一遍，两遍，三遍，直至满蒙汉回都不见…… 这什么鬼思路？ 康熙不太愿意在人前让人感觉他跟元吉一样龌蹉，小九不要脸惯了，他还要呢。 “成吧。” 元吉见康熙不愿聊伟大的夏，也不强求，教鞭一点脚下的地图，“这里，需要一个特别警备区，我们就从这里，从这里开始，铺一条路出来。” “什…什么路？”一旁的熊赐履疑惑的问。 “共同富裕之路。”元吉平静道。 康熙难堪的一捂脸，看着小九指着的盛京南部，扼守黄海渤海的一处海岸，默然不语。 那里的峡湾，有一面大清龙旗，标注有三个字：“旅顺口！” 再向东南，沿朝鲜半岛一路跨海至日本四岛，就在日本近畿与中国地区，同样有一面龙旗与深藏大内的《夏纪.东瀛列岛本纪》插图标注相同的七字。 “这里是我国山河！” …… 槐花满枝，初夏清和。 四月的津门，乍暖还寒，三辆双马四轮的豪华马车，正在石板路上匀速行驶，两侧是十二骑开道骑兵，暂冲礼仪。 “石头的路面，绵延数英里。” 悬挂系统让车厢更像是处于流体之上，一头白金发的理查.罗尔对马车的舒适度非常满意。 透过卷起半遮帘的侧窗，朝外看着古色古香的东方城市，不知在想些什么，“罗马人的城市也没有奢侈到用石板铺路，看起来像是人工切割好的石料。” 理查.罗尔爵士是个并不古板的英格兰爵士，确切的说他还很诙谐，特别是宣布“你的船现在属于我了”的时候。 他是个商人，在有需要的时候同样会兼职海盗，他还是一家伟大的公司，“伦敦商人在东印度贸易公司”的法人发起人股东，拥有董事会席位。 这是在半个多世纪前，英国战胜印度的葡萄牙，罗尔家族的托马斯.罗尔爵士访问蒙古莫卧儿帝国，为英国东印度公司争取到苏拉特自治权后，获取的报酬之一。 当然，报酬与股份，都是可以世袭的。 这正是他有资格得到邀请的原因。 “那是罗马有天然火山灰。” 来自另一家伟大公司voc，荷兰东印度公司的霍尔斯泰因.范.荷恩，比红毛夷更红毛，一头褐红色的头发，白色蕾丝花边的小立领，显的比罗尔更娘，“不得不说，鞑靼人城市的道路，比伦敦要干净多了，路上没有那么多垃圾，粪便，死尸，残废的乞丐，敲诈勒索的流浪汉。” “嗯哼。” 理查.罗尔冷冷的看了荷恩一眼，下巴微抬，轻蔑道，“这里也缺少伦敦的大火与瘟疫不是么？” “是的。” 荷恩同样面无表情的瞥了罗尔一眼，“如果你没有带来的话。” 去年伦敦刚被炮击，烧掉大半，瘟疫肆虐。 伦敦人为什么喜欢坐马车？ 因为伦敦的路太脏了。 全是泥土路，一下雨胶泥一样，粪便就在路上漂，伴随着垃圾与死狗的尸体。 路旁就躺着流浪汉，伤残的乞丐与随时会伸手拽小姐一把的类人形生物。 所以，伦敦穿着拖地裙的富小姐，才会坐马车。 大多人宁可走路，包括富有的男人，而穷人家的姑娘，宁可不出门。 因为坐出租马车很贵，上车一次就要三个便士，差不多三天的工钱了。 1英镑20先令400便士1600四分之一便士！ 英镑，“镑”就是一磅白银，最早英镑是个计税单位，不是货币单位，与大清一“锭”白银的“锭”，一石粮的“石”差不多，不是流通货币单位。 镑与磅不同，大清“石”与日本“石”也不同，日本的“石”就是大清“石”计量单位的两倍多。 最早可流通英镑也不是925英镑银，是先开铸的金盎司度量衡金币，一个皇家玫瑰，等于两个英镑的计税单位，等于40流通先令。 十七世纪英国货币改革，用几内亚黄金真正开铸金英镑“几尼”，1几尼1.05英镑21先令的真正现代英国流通货币的同期，才有三分之一磅白银的银英镑。 1英镑20先令的现代英镑兑换比例，就是从几内亚金币“几尼”来的！ 贵金属时代的各国货币，与大清一堆私铸铜钱一样，也是一个比一个乱，币值是浮动的，不是固定的。 而且，欧洲没出过秦始皇，度量衡都不一样，本国粮食的“容积磅”，计量重量的“质量磅”与金银单列的“金衡盎司磅”都不同，乱的一塌糊涂。 蒲式耳就是容积单位，玉米，大小麦，土豆的单位质量密度与水分不同，一蒲式耳的重量就不同。大炮都有按自重磅，弹丸磅，口径的三种计算方法。 这就是欧洲为何数学发达，法国连数数都不是十进制，英美货币都有25美分之类的四分之一单位，磅与盎司是十六进一。这要是数学不好，别说换算，数数都数不清。 就是太乱了，所以欧洲与明清贸易，包括马尼拉，采取的都是秦始皇的度量衡，一斤十六两。 香港称金称鲍鱼的司马斤，司马两，就是一斤十六两。几头鲍几头鲍，说的就是一司马斤有几个鲍鱼。 英美十六盎司一磅的质量标准，就是山寨的秦始皇一斤十六两。 什么盎司是酒杯容积来的，扯淡，称金谁用酒杯？李逵啊？十六杯黄金等于一磅？让英国娘炮接着圆啊。 法国主教推出的公制，同样摽窃自秦始皇规定的度量衡单位，十进制！ 诸夏，才是世界文明的摇篮。 夏起源嘛！ 第六十四章 度量衡就是标准 铜钱就是文，串，吊，贯的十进制。钱，两十进十，十六归一的重量单位。茶叶论斤，粮食论“斗”“石”，生丝，鸦片论“担”，都是秦制，秦秤。 荷兰东印度公司用的是日本秤，它一半业务在日本与台湾，日本的西洋学问就叫“兰学”。 荷兰就是朝日本贩卖火铳大筒，套购黄金，收购台湾鹿皮等。收的是金小判，用的是日本的度量衡。 后世港台卖房的那个“坪”就是日本单位，6日尺乘6日尺为一坪，日亩的三十分之一，约3.3平方米。 这个就是秦制的度量衡换算方法。 日本用的就是秦度量衡，不是法国度量衡的“公制”，那个是里昂圣保罗大教堂的主教山寨的秦制十进制，只抄了一半。英国抄走了另一半的一斤十六两，一磅十六盎司，不用法国的山寨标准。 磅，蒲式耳，英寸英里，美式加仑，没一个“公”的，全是“母”制单位，都是自己国家生的！ 历法，度量衡，这是衡量文明的砝码与基础单位，标准化要先确定的就不是什么道德标准与标准的规章制度，而是标准的“量具”。 “量具”是没有感情的，所以才有资格叫“标准”！ 有资格制定标准的，就是王，就是秦始皇，就是帝国，就是垄断资本主义，就是帝国主义。 正是由于地理大发现，打通了全球流通，列国都在追求标准的制定权，才揭开了帝国时代。 古代东亚诸国基本都是中土标准，朝鲜自诩小中华，越南为抵抗中土侵略的民族英雄立庙，都用中文写赞词。 日本同样如此，武田信玄的旗就是《孙子兵法》，“风林火山”嘛。织田信长与丰臣秀吉这俩财迷更直接，旗上全是“永乐通宝”！ 欧洲各国商会要与东亚诸国贸易，只能与秦制度量衡接轨，包括货币含银量，能含什么不能含什么，都得按中土标准来。 例如明清商人不认铂金，葡萄牙与西班牙就不敢把白金当黄金，称之为“劣银”。只敢偷偷掺在美洲白银中，当白银使，都不敢多掺，怕明清商人拒收。 英镑一样，币值与含银量不是一成不变的，随行就市。 明末1英镑约合4两3钱库平银，到了如今清初的康熙七年，英镑按白银计价，就贬值到了四分之一磅，约合不到3两白银了。 大航海的一个副作用，就是让欧洲疯狂从大明，日本套购黄金。从洪武年间金银比1:4，一路攀升，到了崇祯年间，民间就已经1比12了，最高南京甚至到过1:15。 欧洲把白银疯狂倾泻到大明，大量套购黄金，造成大明出现了海量白银沉积，这就是所谓的明朝“白银黑洞”与“资本主义萌芽”。 实际上，这叫大明“白银积压”与“资本主义危机”。 在如今这个时代，一般英国人是很少见到英镑的，伦敦市民的平均年薪也就八九个英镑。四便士就是银币了，西班牙在美洲的八片币就是“刀乐”了。 最早英国的投票权，就是按财产权算的，家庭收入30英镑或有价值50英镑固定资产的成年男人，才有投票权。 伦敦人的年收入，相当于月薪二两二钱白银，与八旗兵丁月薪的现金部分持平。 但是八旗兵一年还发八千斤的粮米呢，这就是中土特色的劳保福利了。 因为中土税收缴纳的就是三级，银钱，实物，徭役，不是光收钱。 英国财迷只收钱的，又没有对冲粮价的常平仓。粮食结转，储存与供销都是问题，谷物价格昂贵，是万万发不起劳保的。 肉反而好储存，古代盐之所以重要，一半的原因就在于盐的冰箱作用，可以腌肉，让肉长期保存。 欧洲迷恋香料就是用来腌肉的，不吃牛羊不杀就可以了，羊跟羊毛都不会过期。可粮食一长成，就得收割，就得储存。有机物见氧，久了就霉了，交流电一样，消耗不完的冗余，就是浪费。 英国粮储系统不行，供应弹性就小，全靠外部调节，一旦调节的阀门关上，爱尔兰能土豆都不够吃。 饥荒并不是坏事，此时的爱尔兰人口只有五十万，到了第一次鸦片战争时期，人口就迅猛增长到了八百万。 如果没有爱尔兰土豆危机，爱尔兰农民是不会主动出国，主动到全世界开枝散叶的。 爱尔兰本土人口始终未恢复到土豆危机前的一半，仅四百多万人口，可全球爱尔兰后裔已经超过七千万。 就是有了土豆危机，爱尔兰人被迫迁徙，爱尔兰的帕克里特“绿帽子节”才成了许多国家的共同节日，爱尔兰文化符号也就渐渐成了世界文化的一个重要组成部分。 特别是爱尔兰迁徙的主要目的地美国，爱尔兰文化符号充斥社会方方面面，影响了整个世界。 美国第七任总统杰克逊，第十一任总统波尔克，第十五任总统布坎南，第十八任总统，南北战争北军总司令格兰特。 第二十五任总统麦金莱，第二十六任总统罗斯福，第二十八任总统威尔逊，第三十五任总统肯尼迪，第三十七任总统尼克松。 第四十任总统里根，第四十一任总统布什，四十二任总统克林顿，第四十三任总统小布什，第四十四任总统***。 这些美国总统，就全是爱尔兰后裔！ 没有贫穷，没有宗教迫害，没有饥荒，欧洲人也不会去大航海，不会去开拓美洲的！ 贫穷，迫害，饥荒，恐惧，战争，死亡，没有什么不好，与常平仓，与货币一样，都是调节的工具而已。 常平仓就是中央计划经济，就是宏观调控，就是用持续的浪费来抗突发风险。英国就是市场经济，中央财政负担低，日常粮食浪费少，但是一出事，人口浪费就大。 中国人储蓄的习惯与欧美不储蓄的习惯，是从粮储就一脉相承的，上千年都这样，没什么好奇怪的。 此时的英国仅占据了大不列颠岛南部，仅兼并了威尔士，与苏格兰议会尚未合并，还是个城邦国家，就伦敦一个城，威尼斯一样，是城邦的习惯，还没形成大帝国的思维呢。 英国的大贵族，顶级世袭公爵，在十七世纪的如今，一年的收入，也不会超过2000英镑。 如今的英国，还不是日不落，五年前牛津大学才有了第一个数学教授，科技谈不上领先，去年还被荷兰舰队开进泰晤士河炮击呢。 大半个伦敦去年刚烧没，又发了大瘟疫，苦逼的很。 车内的英荷俩人，实际是敌人，只不过外交场合，保持了风度而已。 “西夷在说什么？” 马车里不光坐着英国的罗尔与荷兰的荷恩，大清土鳖吴兴祚与一个汉葡混血的串子通译，同在车上。 “大人，罗尔先生所在的英格兰，与荷恩先生所在的尼德兰，似乎尚未解除战争状态。” 瓜皮帽，剃着辫子，一副清人打扮，眉目间却有何鸿燊三分风采的混血通译，低声为吴兴祚解释，“如果不是作为客人，他俩说不定会互扔白手绢，决斗的。” “战争？决斗？” 吴兴祚一脸疑惑，“他俩不都西夷么？与佛郎机一样，内战了？” “大人说笑了。” 通译何东一乐，知道吴兴祚诙谐，凑趣道，“西夷重利轻义，为了银子，有事没事就打。” “胡扯，西夷重利不假，轻信义未必，没有荷兰，莫斯科怎么来的？十年前莫斯科的使团就到大清了，京师就有沙俄使馆。” 吴兴祚脸一沉，侧脸指着脖子下的一道红痕，“什么西夷重利轻义？我就是这么信口开河，结果让九爷一鞭抽脸上了。” 说着一瞪眼，骂道，“你这个王八蛋，本官带你北上，是让你好好给我译，不是让你扯犊子的。” 原历史上请开广州海关，学习了欧洲诸国东印度公司垄断经营权方式，设立了广州十三行垄断贸易方式的人，就是吴兴祚！ 后来广州十三行的翘楚伍秉鉴，当时的世界首富，就是英国东印度公司的个人最大股东，怡和行就是十三行之一。 吴兴祚隶属汉军正红旗，从父辈起就在礼亲王代善府上打杂。后来外放，在山东，山西，江南多省，无锡等地干了几任县令，资质原因，兜兜转转，一直升不上去。 礼部与理藩院下文，让江南派员带滞留江南的西夷与南洋诸国贡使北上津门时，吴兴祚正在苏州干县令。 这家伙喜欢钻营，自恃熟悉满洲勋贵的脾气，县令都扔下不干了，自告奋勇就颠儿来了。 结果，见了坐镇津门的九贝子，瞎扯西夷的淡，什么小佛郎机的马尼拉总督老婆被人睡，老爷发现了不杀奸夫**，反而去找奸夫的老婆钻被窝。 一个个听来的故事讲起来绘声绘色，有如亲见，把元吉都侃迷糊了。 这时候是有国际贸易的，不单海上，山陕商会从江南，周口，张家口，归化，恰克图，莫斯科，圣彼得堡的茶马路线，不比丝绸之路短。 古时只要叫“口”的都是海陆通商“口”岸，壶“口”瀑布的口，水都从这个“口”流，“口”就是“关”，口内口外，关内关外。 山陕商帮就是再明显不过的康采恩利益共同体架构了，以信义，血缘，地域为纽带，泛集团式经营。 山陕商帮可不仅局限于山陕，控制了南北数省的期采与贸易权，垄断了多个行业，生意一气儿都干莫斯科去了，驼队的骆驼都是论万的。 古代什么太极拳祖师，八卦掌祖师，八极拳祖师，不能天天练武啊，得吃饭啊。吃的就是护卫这碗饭，全是镖行，商队护卫，刀客。 跨国大商队不亚于军队，丝绸之路上的商队就曾经攻入过大唐长安。 后来闽浙，潮汕等商帮，都是这个路子，组团打怪。 民间放个贷都组团，你一块我三块，凑一亿，开个标会，拍吧，看谁利息给的高。比银行还活力四射呢，炒个房都组团！ 现代的钱团，就是古代的商帮，一个架构！ 吴兴祚小时候就在礼亲王府上打杂，代善就是负责国际贸易的。金的时候，与康熙生母佟家，与晋商八大家，那就是国际贸易，没有歧视商人的习惯。 他接触的跨国商人不少，听来的故事再一艺术加工，抽象主义大师一样，元吉见他这么喜欢抽，就抽了他一顿，马上就老实了。 “九爷未免过于看重这些西夷了，有事吩咐就是，还要当面呈对。” 基于本时代东方人对西夷天然的优越感，吴兴祚连何东这个混血串儿都瞧不上，更别说穷兮兮的西夷了。 最后一次跟大家交流了。 老规矩，实话实话。 我说我是尊重读者的，我说到做到了。但是由于再尊重下去，本书就没有了，所以，我现在把尊重收回，变更为我听读者的。 本书涉及思想的部分，我已经过了一遍，能删除的全部删掉了，包括个人对事物的观点，发现的都删了。只剩下涉及儒与某族的话题了，如果涉及儒与某族的话题，也不能谈，或者有与你的想法冲突的思想没删干净，你跟我说一下，我一经发现，马上就删。 包括文中与你认知不符的部分，我说清朝有大炮，你认为大刀长矛才是对的，那也行，你跟我说一下，我马上把清朝会造炮，改成大刀长矛。 我是汉族，我个人认同满洲，汉族都是中华民族，都是诸夏之一，消除族别概念，都是中国人最好。 可你要说满洲不配诸夏，不配是中华民族，可以，我同样听，你跟我说下，我听你的。把汉地替换成“关内”，汉人替换成某族等等，都行，我都听你的，你跟我说一下就行。 即便是历史小说不能谈我个人知道的历史，只用你知道的历史，没有问题，你说历史什么样，就什么样呗，与你认知不符的历史，我全改，真不行删了，你放心吧，我说到做到。 我听你的，你就不用再举报了吧？都按你说的办了，你再举报我干什么呢？我下面的章节只写故事了，只有情节了，只有架空中的那个时代的事了，后世的一切都不再提了。 我不知道该不该提我的编辑，评论区有人问这书怎么都能上推荐，我说“见女编辑就叫女神姐姐，我爱死你了。见男编辑就叫哥，我崇拜死你了，这都不知道。” 这是玩笑，实际上，我没跟编辑主动聊过，推荐是主动来的，即便少章，我也没主动找过人家，就怕我捣蛋，我不识好歹，结果把人工作也连累了。 凡是你不喜欢的，你说一下，我都删。凡是你认为对的，你说一下，我都改。凡是你不认同的，你说一下，我都不说。 我听你的。 我后面的章节，只写故事了，我会通过故事说话，如果这样都不行。 那，最后一次跟大家交流了！ 第六十五章 哥伦布应该先找我，我能带他去印度 ...... 吴兴祚就是个汉人，却对大清，对满洲主子忠心耿耿，被元吉用鞭子抽了，非但不觉得侮辱，反而有事没事就亮下鞭痕，那意思：“你看，九爷都抽过我。” 这不是下贱，这就是为何说民族问题的本质，就是阶级问题，这就是对强者的崇拜与孺慕。 兵被崇拜的上级踹了，小弟被崇拜的大哥打了，不会怨恨的，反而与有荣焉。 施暴者越是力量大，段位高，被施暴者就越是感到荣幸。一个城市有名的大哥，把一个老板的车砸了，人老板不会感到侮辱的。 如果砸车的是个小痞子，小服务员，那就不行了。 力量相差越是悬殊，就越是没有怨恨，把城市有名的大哥送去劳改，大哥也不会恨劳改营的。 被满洲八旗统治的人，应该恨满洲吧？被日本鬼子统治的人，应该恨日本人吧？ 可是，东北日据时期，又为何人口是大规模净流入呢？ 短短十年，东北人口就由满洲国成立时的2900万，暴增至1941年太平洋战争爆发时的4400万，是当时世界人口增速最快的地区，没有之一。 1942年，满洲国城镇化就达到了23.8%，1945年，满洲国工农业产值甚至超过了日本本土，成为亚洲最发达的地区。 恨满洲国？恨日本人？关内百姓，又何以至此？ 被英法联军欺负了，就恨英国，法国了？ 日，英，法，美，八国联军都不恨，又为何要恨满洲呢？ 人追求的就是精神与物质，满洲可以提供，一个包衣名额都打破头，恨是何意？科举能加分，做个满人又咋地？ 人恨的是满洲？人恨的是那个不再强大的满洲，恨的是那个积弱腐朽的晚清，无法满足自己精神与物质上的追求了。 谁强谁弱，无关仁慈与邪恶，无关道理与对错。看的是谁被谁支配，看的是力量大小，谁输谁赢。 文明的冲突，谁强谁弱，谁吞噬谁，不看云里雾里的谁更文明讲礼貌，只看物质与精神满足程度！ 清初，诠释了何谓强者。晚清，就是强者退化成弱者的下场！ 弱者，从来就是被欺，被辱，被恨，被怜，被同情，被救济的对象，没有被尊重的资格。 吴兴祚就是这样，如果是师爷对他来个“大人英明”，下属拍他个马屁，明明是夸他，他反而会看不起。 因为他是县令，下属处于被他支配的地位，下属再文明再仁慈，再有道理，对他越是善意越恭敬，他越是看不起。 相反，元吉对他一点不友善，上去兜头就是一鞭，他个县令反而被抽的与有荣焉。 奇怪的现象，实际也不奇怪。 正如奢侈品店的导购，冷眼瞄顾客的时候，反而会激发顾客的掏钱欲望一样。 我要打你的脸，让你看不起我！ 可别人冷眼瞄你，你反倒为别人增加业绩，谁打了谁的脸？ 人这种被情绪操纵的生物，真的好奇怪，总是死于热爱。 …… “我们早到了么？” 暂充宴会厅的天津漕运衙门堂屋前，南怀仁与渡海试修的汉尼拔，面带微笑的站在台阶下。 英格兰人罗尔与荷兰人荷恩，一前一后走到屋前，对“汉尼拔”颔首问候了一声，态度谦卑。 当然，不是冲才二十岁出头的汉尼拔，是冲汉尼拔侍奉的上帝。 面对南怀仁，二人的态度却很冷淡。 当然，不是冲南怀仁侍奉的上帝，是冲南怀仁。尽管南怀仁与荷恩一样，来自尼德兰地区，是比利时人。 可比利时位于荷兰南部，为天主教区。 荷兰是个宗教一分为二的联省王国，有条宗教分界线，东北格罗宁根省至西北部的泽兰省是一条线，此线以北是革新派，路德派，自由派等新教，以南则为罗马公教区。 南怀仁就是天主教的神父，而英国是新教国家，荷恩则来自北荷的新教区。 至于天主教与基督教的上帝有什么不同，这个问题与上帝长什么样一样，就是再过一千年，也休想回答明白。 只要知道一个天主教与一堆新教是两个敌对阵营，目前正不死不休，就可以了。 英格兰百年禁教法时期，尚未过去呢，英国对教徒的迫害，一点不比宗教裁判所差。 英国杜埃神学院三百多个海外归国的神父，其中就有一百六十人被捕处决。罗马英国神学院的四十四个神父被处决，其余全部在监禁，流放中死去。 天主教徒与新教徒，同在迫害之列。新教之间同样彼此迫害，新教一堆教派呢，论千的，摩门就是新教，不少彼此也是敌对状态。 为了躲避英国对天主教徒与新教徒的迫害，天主教徒与新教徒在这一时期的伦敦，修建了大量防空洞一样的地窖地道，躲避英国宗教纳粹抓捕，这就是“避难所”。 就是因为有这个恐怖的宗教环境，才有“五月花”号逃窜北美，才有了十年后的英国“光荣革命”，与资产阶级屁关系没有，英国连这个阶级都没有，就是宗教宫廷政变。 “是我来晚了。” 一句法语传了出来，一身黑绸马褂的元吉，从屋里踱了出来，笑容可掬的看着俩外宾，就像看待两个会走的钱包，“哥伦布应该先找我，我能带他去印度。” “他迷路了不是么？” 理查.罗尔笑着打趣一句，脚跟一并一点，右手捂腹一低头，对元吉行了个剑礼，“向您致敬，王子殿下。” 英格兰人罗尔说的同样是欧洲外交场合通用的法语。 在新教与天主教分裂后，天主教的官方语言拉丁语，就被罗曼诸语中的新教国家摒弃了。 拉丁文目前只作为书面语言，需要准确文字对照的外交公文与缔约书使用。 由于目前法兰克地区的文化最为发达，巴黎的女人最为动人，外交场合的通用语就是法语。 至于元吉的法语，几个欧洲人都不吃惊，因为元吉是鞑靼人，蒙古大贵族会西方诸国语言的多的是。 蒙古贵族手下的税务官，事物官，奴隶，大把的色目人。欧洲人，拜占庭人，突厥人，沙俄人，埃及人，阿拉伯人，非洲黑人都有。 琪琪格就不是有语言天赋，而是有语言环境。 “不，他没错，错的是你。” 元吉颔首，一语双关，一指到死都不承认自己称呼错了“印第安人”的哥伦布，一指罗尔的称呼，“不是为了证明哥伦布错了，你们也找不到东印度，西印度，印度岛，印度支那，印度尼西亚等等那么多见鬼的印度。 这就是你们找到了我们，我们找不到你们的原因。如果你们是我们，恐怕还在哥伦布曰：印第安人就是印度人。” 说着，笑了起来，“恭喜，为你们的敢于质疑骄傲吧，以文艺复兴的名义！” 第六十六章 责任边际与公私法理 “可我们却丢了福摩萨的贸易站。” 一旁的荷恩捋了把乱糟糟的红发，对面前这个气质迥异于汉人官僚的鞑靼年轻大贵族的印象极深，笑着试探了一句，“那个满是鹿的小岛，占据了voc两成六的业务量，现在却被贵国的叛军占据了，真是太遗憾了。” 福摩萨就是葡西荷等国对台湾的称呼。 “这没什么好遗憾的，你们可以把他们变为你们的当地期采代理人，加大军火输出，那个净利润率更高一些。”元吉抬手示意几人进屋，侧身虚让。 “王子殿下，尽管来前就听说过您的不少传闻，可不得不说，您还是跟我们想象的完全不同。” 罗尔轻捋了把遮耳的白金色头发，对元吉点头示意了一下，迈步朝屋内走。 “当然不同，我就不是王子，与你们一样，就是见钱眼开的野蛮人罢了。” 元吉闻声就笑，“你们与莫卧儿帝国打交道的那套东西，不适合我们野蛮人之间的坦率交流，我们应该是公司对公司的性质。 我们将要谈及的，是有大清主权背书的涵盖主权让渡的一系列有关自治权，垄断贸易权，垄断航线及私人物权下的主权土地归属。 我已得到我国政府背书，为此次非豁免全权大使级谈判代表，你确信拥有与我对等的权力么？” “s.a.r.l？公司对公司？” 荷恩对这个法语单词异常敏锐，“股份制私人公司形式？殿下，您确定？” 法语的s.a.r.l，等同英文中的co.ltd，co就pany的简写，公司与组织的意思，cia是中央情报局，同样简pany。ltd就是limited，限量，有限的意思了。 有限责任就是“只付规定的义务与责任”，约束的就是权利与义务边际，框架内的资产亏完拉倒，有限责任之外的责任豁免，提前跟你说：不负责任。 不标这个“有限责任”就是无限责任了，例如欧美的资深律师事务所，私人银行，很多都是无限责任。 一旦律师行与银行破产，律师行所有的合伙人与银行的股东法人也都负无限的连带责任，个人与家庭财产都要用来还债。 欧洲诸国分的很清楚，国王的财产都是私人有限责任。国家级信用与抵押借款都不全是无限责任，有的也是只抵押关税，抵押殖民地，还不起殖民地归你就是。 大清是无限责任，没有有限的概念，对财产权标定没有欧洲那么清晰。 所以，大清谈不上什么私人财产不可侵犯，因为连什么是“私人财产”，都没有标定。 例如田地，要缴田赋，田赋包括地丁，升科与租课三项。 地丁就是徭役了，义务工作时间，摊丁入亩就是摊的这个，把徭役换成货币税了。 升科是开荒与新购土地的临时过渡税，田赋主要是租课，清是按的明朝税赋。 皇庄与八旗等内务府与旗产，早年投充的农人与佃户，租金都是每亩按鱼鳞册标定的上中下田，分别收大约三分，两分，一分银。 大多是谷物等实物缴纳，货币缴赋比例不定，长期合同，一百年都不变的，只缴租金，不再缴田赋了。 那这个是大清旗产呢，还是私田呢？ 江南私田的田赋比北方田庄的租金还要多，这个是私田么？这与旗产有什么不一样？私田凭什么要把产出交给朝廷呢？ 我缴税是只付出义务啊，我的权利在哪里？ 大清征收田赋，税收，摊派徭役，依据在哪里？就因为大清是朝廷，有统治权，有军队，那朝廷不就是奴隶主么？ 奴隶哪来的私人财产？奴隶主背书的私人财产？那奴隶主不想背书的时候，对奴隶不还是生杀予夺？让奴隶把房扒了，奴隶不扒？ 这个问题解释不清，人民觉醒度一旦上升，就有波士顿倒茶事件，就有美国十三州独立。 真正私人财产与权力义务的责任边际界定，要到一堆物权法案出炉之后了。 你对私人财产征税的依据在哪里？收本社区的地产税，仅用于本社区的警局与社区学校？嗯，这个提案允许上会表决，一表决，同意了，才可以征税！ 不同意，不能收，美国很多社区甚至城市，警察局，消防局一概没有，连政府都不要的。一个镇子，问镇长在哪？没镇长。一个城市，问市政府在哪？没有市政府。 不是喊两嗓子“私人财产不可侵犯”，“风能进，狗能进，国王不能进”，就有私人财产与自由这种东西了，国王不让进，国税局的能进么？ 你的法律依据在哪里？谁在为法律的执行背书？权利与义务的责任边际在哪里？ 我给你民主了，拿好，你有民主了！ 随便街上拉一百个人，有两个能说出一样的民主形式与执行情况么？ 这是什么东西？这不是法学的权利义务语言，这是土著的语言，就是英国，荷兰，瑞典的东印度公司，与印度各土邦，与莫卧儿帝国打交道的语言。 与拿玻璃球，从印第安酋长手里换曼哈顿，没有任何不同，澳门不就是这么换来的么？ 因为跟没有法学概念的对象解释什么是条约，什么是权力义务，白费功夫。 美国一个代表，与荷兰东印度公司签署一个有关爪哇，印度尼西亚的主权与贸易框架条约，和与一个菲律宾总司令签署的一个有关菲律宾问题的备忘式声明。 前者可以执行一百年，后者没有任何法律效应，不用撕毁，本身就无效的。 这个时代不承认人与人的平等，只有见客下菜。 你是文明人，我们用文明人的规矩。你是土著，我不可能用对待文明人的方式，去对待土著。 不单是歧视的问题，是不这么办怎么办？跟土著解释什么？那怎么可能解释的清？自己猜去吧。 “您是指，我们谈判的范畴，将是私人物权下涉及主权的归属？” 荷恩的神情严肃了一些，荷兰东印度公司voc是七人董事会制度，他就代表七个小矮人之一。 由于涉及尼德兰七省联盟议会的有关贸易，铸币，外交，组建军队，发动战争等一系列相关授权与荷兰主权权利让渡。 一旦荷兰东印度公司签署正式条约，就等于荷兰自动背书了。 荷兰实际是没有政府的，只有皇室与议会，它是联合王国，叫尼德兰与印度尼西亚联邦，加勒比海都有尼德兰的邦。 尼德兰就是低地国家的意思，不光荷兰，还包括比利时，卢森堡。这一区域实际是德语区，荷兰语就是德语。 由于德语区不重视海权，汉萨联盟等只是近海商圈。于是，大航海时代一来，尼德兰凭借其同属德语区的关系，就变身德语诸国的外洋进出口总公司了。 荷兰与大不列颠及北爱尔兰联合王国一样，都是联合王国。 英国人叫自己就叫uk，与美国都一样，美国的国名是united.states，州联，联邦的权力就来自于州权的让渡，联邦本身是没有权力的。 这些反动国家全是军阀割据，有事军阀一起开会表决，与清初的议政王大会，一模一样。 不光是东印度，这个权力有延伸性，能在亚洲决定荷兰本土的一些垄断贸易权，航线与土地物权的归属，能代替荷兰，决定与谁联盟，与谁开战。 这与荷恩北上前，想象的完全不一样。 他只是代表荷兰东印度公司，希望拿着一袋玻璃球，换取一块东方的曼哈顿，没有任何缔约的相关心里准备。 而他无论怎么看，面前这个年轻的鞑靼人，都不像他认知中的东方统治者，无论是莫卧儿帝国的贵族，日本的幕府，大名藩主，都不是这样的。 “你们说的福摩萨，对我们是没有用的。” 一行人来到屋内，正中摆着一张不及腹的原木色长桌，上面是一副胶泥与粘合土制成的大沙盘，元吉走过去，拿起桌边一根细长的教鞭，点到了闽东南外海的一座岛屿，“这个岛，只有不在我们手里的时候，才是宝岛。一旦到了我们手里，就是一座废岛，没有任何资源产出与地缘意义，没有军事意义。 相反，在你们手里，可以作为辐射大清东南，连接菲律宾马尼拉，日本长崎的贸易站与物资集散基地，西太三角大帆船贸易航线的支撑点，全球基地链条中的一环。 台湾沿海与内陆的任何土地，任你们挑去，十甲面积的台湾土地，给我换成十甲荷兰土地，或一甲鹿特丹附近的沿海土地就可以了。 租借，割让，主权基地区，都可以，咱们对等着来。荷兰在台湾租借10甲港口土地一百年，大清就要荷兰10甲港口租借地一百年。根据距离首都的远近与地理位置，可以适量调整交换面积的比例。 荷兰如果要在台湾设立相当于本土的主权区，可以。按大致相当的面积，在荷兰本土划出大清的主权区，就可以了。” “甲”与八旗在关外用的土地面积“垧”差不多，是荷兰在台湾曾经设立的征租面积，相当于十亩多些。 “军事基地与海军港口也可以么？”荷恩问。 “可以。”元吉毫不犹豫的点头。 第六十七章 不经苦难，难得王冠 “根据对等原则就可以了。” 元吉平静的叙述道，“针对第三国的战争条款，涉及基地的部分。大清位于荷兰本土的军事基地，与荷兰设于台湾境内的基地，在具体战争行为约束上，应保持一致。 即便是大清与荷兰进入战争状态，有关各自的基地区，是应自动转为不设防状态，能否用于针对彼此的战争目的，是否允许用于大清与荷兰及其盟友间的战争，只要我们约束行为一致，没有问题。 我们打输打赢，是战争水平问题，战后根据输赢算账就可以了，并不一定非要没收彼此的基地。 战争是不可避免的，人类总是在永恒的战争中壮大，在永恒的和平中枯萎。没有战争，我们都会退化的。 只要我们约束一些战争中的过激行为，适量的战争，对我们彼此帮助对方淘汰弱者，剔除腐肉，保持自身肌体的活力，都有积极的意义。” “是的。” 被元吉冷冷的眸子不经意的一瞥，荷恩的眼神有一个下意识的躲闪，或许是感觉到了示弱的缘故，没有正面回复元吉，反而对身侧的理查.罗尔一昂下巴，“只有弱者才会被战争淘汰。” 理查.罗尔闻声一皱眉，腮帮子青筋凸了几下，平静地看了荷恩一眼，来了句英格兰谚语：“不经苦难，难得王冠。” “是啊。” 荷恩唇角一掀，露出了一抹嘲讽，轻点着脚尖，同样用一句英格兰谚语回敬道，“不自作聪明，就是聪明。” 此时，正是荷兰海军最风光的岁月！ 就在去年，康熙六年。 刚在上一年用火船战术于多佛尔海峡“四日海战”中，大破英国皇家海军的荷兰海军上将，德.鲁伊特。率领二十四艘战列舰，二十艘炮舰，与二十余艘纵火船组成的舰队，利用涨潮时机，驶入了泰晤士河口。 德.鲁伊特率领荷兰舰队，发动了人类海军战史上的一次经典奇袭作战：梅德韦河奇袭。 荷兰舰队冲破了重达十多吨的横江大铁链，沿途炸毁英国船坞与停泊的英国军舰，占领沿岸炮台，并掠夺了储存在希尔内斯炮台内的五吨黄金。 更神的是，俘获了英国皇家海军的象征之一，世界第一艘三层甲板战列舰“皇家亲王”号，又名“皇家查尔斯”号。 英国六艘“皇家”打头的一级战列舰全部损失，两艘被俘，其余全被烧毁。 刚被赋予“皇家”头衔仅七年的英国皇家海军的旗舰“皇家亲王”号，都被荷兰人拉回国展览去了。 舰船下水砸香槟，就是“皇家亲王”号下水，威尔士亲王拿起金酒杯喝一口，然后，掷金杯于海。 后来英国人船越造越多，金杯扔不起了，才把“掷杯”改为“掷瓶”，砸香槟。 同样是这艘船，刚于五年前作为花轿，从葡萄牙接回了英国国王查理二世的新娘，葡萄牙公主凯瑟琳。 就是这位葡萄牙公主，把喝茶这个习惯，教会了英国人！ 英国皇家海军最有名的三艘战列舰，就是代表了十七世纪战列舰起源的三层甲板“皇家亲王”号。与世界首艘装备了百门舰炮的战列舰，绰号金色魔鬼的“海上君王”号，与十八世纪纳尔逊的“胜利号”。 前两艘的舰名始终由英国皇家海军的新战列舰不断沿用，“胜利号”战列舰甚至直至后世仍然停泊在普利茅斯军港。 对海洋国家来讲，一艘著名军舰的兴衰，几乎就相当于国运。 镇远定远被人拉回去展览是什么概念，对国民士气的打击得多大？ 英国皇家海军的象征，“海上亲王号”一级战列舰，就是被荷兰海军俘获，拉回国展览的。 荷兰舰队甚至封锁了泰晤士河数月之久，连续炮击伦敦。 两月后，伦敦就起了大火，一下烧掉大半个城市，瘟疫横行，真就跟国运一样。 这是拿破仑与希特勒都做不到的事情，荷兰人办到了。 英国，法国，西班牙，葡萄牙在这一时期的海上，都打不过飞翔的荷兰人。 根据原本历史，要到十多年后，英国宫廷政变，即“光荣革命”爆发，荷兰奥兰治亲王威廉三世应英国议会邀请，率领两万荷兰军队登陆英国，加冕为英国国王。 由此，称霸全球海洋的日不落大英帝国，才正式拉开序幕！ 当年开赴澎湖的荷兰舰队，船型就全是最新型的大中型盖伦，是荷兰东印度公司的主力舰队。 结果，让英雄的海盗郑芝龙虐了。 荷兰原本是不用火船的，德雷克曾经对西班牙舰队放过无人操纵火船，效果不好。 荷兰就是从料罗湾海战之后，才改装出了大量人操火船，荷兰传奇海军将领德.鲁伊特，就是以用火船闻名，纵火犯。 也正是由于与荷兰舰队的一系列海战，英国淘汰了战列舰上可以发射60磅弹丸的大口径舰炮，所有主力舰都摒弃了超过42磅的夹板炮。 因为荷兰三层夹板战列舰的舰炮口径，分别为底层夹板32磅炮，二层夹板24磅炮，顶层夹板18磅炮。 海战结果表明，荷兰军舰的火炮配置的更好，炮并非越大越好。 与打败西班牙舰队的实际是海盗德雷克，召集来的一群加勒比，欧洲与摩尔人海盗一样，真正击败荷兰舰队的也是郑芝龙发布“绿林令”，开出赏格召来的一群大明，日本，南洋海盗。 海军是永远进攻的兵种，始终处于战争状态才不会丧失敏锐，才会始终提高。 军队如此，武器装备也如此，炮打的越多，越能发展出更优秀的炮兵战术，造出更凶猛的火炮。 “你们对彼此的分歧，能改变我们对金钱的共同向往么？” 面对不睦的罗尔与荷恩，元吉面无表情的问了句。 “不能。” 荷恩摇了摇头，手又一摊，“可我们的分歧就在钱上，我们都穷的要穿木鞋了，可克伦威尔那个弑君者，居然规定连木鞋都必须英国商船来运。英国人才是问题，钱不是问题。” “是的，钱不是问题，问题是没钱。” 罗尔冷冷看了荷恩一眼，“我们连运送木鞋的生意，都要用法案来确保了。” 他俩说的是英国针对荷兰颁布的《航海法案》，规定运送英国及其殖民地的货物，必须由英国商船运输，这一法案是贸易壁垒政策的开端。 英国这一闭关锁国的法案影响之深远，直接拉开了大殖民时代。 清朝茶叶的大规模输出，就是这一法案的连带效应。 清朝之前的中国是不出口茶叶的，只出口瓷器，丝绸与工艺品，只有丝绸之路。 茶仅有受华夏文明覆盖的地区才喝，与蚕一样，日朝都引种了茶树。 清之前，周边国家与草原的茶叶需求缺口，仅是通过陆路，用马帮，驼队朝外少量输出，走北方草原，西域青唐羌的是驼队，走南边茶马古道的是马帮。 清之前，外洋对中国茶叶没有需求，反是大黄果有外部需求。历史上大清还曾经对沙俄发起过大黄禁运，鸦片战争除了鸦片外，还有个品种就是大黄。 中国茶叶从海贸输出，这个外部需求，完全就是英国炒起来的，是遵循垄断资本主义运作原理的英国，作为“烟草专卖”垄断着的。履行的是税收职能，剪羊毛的工具，不单是商品。 只有红茶可以远距离输运，而喝红茶必须配蔗糖，操盘的是英国，大多人后世都看不懂的，别说这个时代了。 美国都是由于这一法案的演进，波士顿倒茶，独立。 美国耶鲁大学资助人，伊利胡.耶鲁，就是英国茶叶大买办，他就是靠英国东印度公司发的财，在英国美洲殖民地收茶叶税太狠，直接导致了波士顿倾茶事件的发生。 元吉就是要用需求这根杠杆，用市场上看不见的手，启蒙英国“茶叶税”的伟大创举，并加速这一进程。而不是通过抢夺欧洲诸国原有市场与渠道的方式。 同样，他要用需求与条约，来操纵，规范，抵消掉英国类似阿萨姆引种茶树，自建茶叶供给基地的欲望。而不是用什么敝帚自珍，严禁蚕茧，茶树出口的方式。 这是由市场运行架构与分配链条决定的。 大清的体量过大，对欧洲，美洲，中西亚，非洲的影响力却很小，要创造外部的大需求，就必须笼络各方的带路党，一起把蛋糕做大。 而在找外部需求的过程中，抢夺西葡英荷的传统市场，对其采取竞争的方式，是下策。 不具备全球基地链的基础，没有世界海军的条件，就没这个资格。没有外部持续培育的市场，没有外部持续扩张的需求，敝帚自珍的去藏什么蚕种茶树，更是没有意义。 此时欧洲诸国竞争正酣，航运业都没有传统市场，外部的需求只有一个地理大发现带来的红利：新世界。 这时尚处于大航海时代末期，殖民地不是片，全是沿海零星的点，只有一个个殖民定居点，贸易站，全是炮楼。 哈德逊河口的曼哈顿，新阿姆斯特丹，新约克，纽约，就是个定居点。周围就是印第安人，北面是英国人，南边就是荷兰人，旁边就是法国人。 一块地方，几个营寨，插着几个不同国家的旗，势力犬牙交错，一个纽约就易手好几回。 这造成航线也是重叠的，海运贸易恶性竞争极其惨烈，私掠是许可的。英，瑞，法，西，葡等国，看到对方的船就会击沉。 这便宜了荷兰，因为它早先是西班牙统治区，一直在抵抗西班牙，这造成与西班牙敌对的国家不打它。 可荷兰是文斗，跟西班牙斗了八十多年，相当于苏格兰反对英格兰，于是西班牙只是腻歪，却也不打荷兰商船。 这让荷兰实质上成为了海上的瑞士，趁着大伙打作一团，它一骑绝尘了。海上马车夫，到处帮交战双方运货。 挂尼德兰旗帜的商船一万五千多艘，不少就是“方便旗”，是欧陆诸国商船总和的两倍，一副垄断世界海运贸易的架势。 英国的克伦威尔埋头搞定国内，抬头朝外再一看，好家伙，荷兰要垄断世界贸易？立马扩军备战，英国主力舰一路由四十艘暴增到一百二十艘，仅舰载重炮就以万门计。 荷兰毫不示弱，不装孙子了，同样狂造大炮，扩军备战。 就是在这一背景下，西班牙不想被荷兰强制组队，被迫卷入这场必然到来，它也非常期待的战争，最好英荷这俩王八蛋同归于尽。 于是，西班牙就在1648年，允许荷兰独立了，搬个小板凳坐到了外圈，准备看戏。 同年，英国《航海条例》就出台了，1651年再次修改为正式的《航海法案》。 次年，1652年，英国舰队于多佛尔海峡主动拦截荷兰商船，封锁英吉利海峡，荷兰集结武装商船反封锁。 第一次英荷战争，由此正式爆发。 第六十八章 殖民地时代的天枰架构 英荷这一打就断断续续的没停过，和平只是战争的间歇期而已，纽约都来回易手。 不打不行，因为参与大航海竞赛的国家，要吃新世界的红利，就一定是天枰架构。 荷兰的天枰另一头是印尼，葡萄牙的另一头是巴西，西班牙的另一头是加勒比，是美洲，正如英国的另一头实际是未来的印度。 欧洲诸国与殖民地的关系，类似美国北方与南方的工农业对捣关系。第四国际托洛茨基的工农业贸易剪刀差理论，理论基础同样是基于这一天枰架构。 一旦失去天枰的另一头，天枰架构就崩了，美国的“门户开放”就是要砸这个天枰。 大英帝国崩了后还弄英联邦，就是要保这个天枰。 可此时的英国在印度仅有港澳，是沿海贸易站与自治港形式。 新世界很大，但是市场很小，与大清的体量比起来，微不足道。一个半世纪后1820年的美国，国内生产总值才仅占世界百分之一。 外部市场就那么点，狼多肉少，谁也不敢松嘴，一松海外殖民点，贸易站全丢，海军全崩。 没有海外殖民需求，没有海运需求，要海军干毛？神圣罗马帝国，沙俄等国就不要，原历史上的大清也不要，没需求！ 不是天枰架构，硬组个大海军，那就是无厘头了！北洋水师就是无厘头的产物，是用来防守的海军，被人轻松全歼很正常，那就不是海军，是海上长城。 沙俄的海军就是彼得建的，也是在当城墙使，就是为了防瑞典海军的。有了这种故步自封的海军思维，沙俄海军一塌糊涂，也就不足为奇了。 此时的瑞典，倒是与后世的北欧宅男不同，是时下的海军大国。斯堪的纳维亚半岛，丹麦，连带波罗的海三国全是瑞典的，势力都蔓延到黑海了。 维京人是海盗祖宗，瑞典就是欧洲时下的纳粹德国，杀人不眨眼，战斗力爆棚，大列强。 此时的瑞典很热衷全球侵略，瑞典东印度公司嘛，亚洲，欧洲，美洲，地中海，都有瑞典军舰。 除了赤道与热带，亚热带地区，北欧人玩不转，极地与高纬度地区，瑞典陆海军犀利无比。 从瑞典出发的军舰，能一气跑到加拿大抢劫。 俄国人的寒地作战经验，抗德法还行，遇上北欧人，就歇了。 直至大北方战争，瑞典才被沙俄，普鲁士，波兰，丹麦，汉诺威，萨克森等一群国家组成反瑞团伙，联手砸了回去。 彼得大帝为了挡住瑞典鬼子，在兔子岛上随手抢过士兵的刺刀划地：“这里需要建座城堡”。 当时，正巧一头鹰从彼得上空飞过，那就是后来沙皇俄国，俄联邦国旗上的那头鹰。 彼得划地建的那个堡，就是圣彼得堡！ “当市场容量有限，运力过剩的时候，相互把彼此的过剩，通过战争手段消灭掉，是必要的。对外的战争，总好过内部的革命。” 元吉没对《航海法案》发表看法，只是在汉尼拔端着托盘过来的时候，把盘内的六支高脚杯拎了起来，一一摆在长桌边缘。 “很通透的玻璃。” “这是什么酒？琥珀色，有股甜香。” 在汉尼拔起瓶为杯中斟酒的时候，罗尔与荷恩同时转换了话题，对杯与酒发出了夸张的赞叹。 战争的调节作用，再没有比春耕秋战的列国，欧陆与日本战国的领主老爷们，更了解的了。 “甘蔗白兰地，就是朗姆酒。” 元吉把一杯斟满的酒杯递给罗尔，又举起另一杯朝英格兰人示意了一下，“尝尝怎么样，与你们英国海军每天都发的比起来，如何？” “我们发的是马铃薯白兰地，蔗糖对我们可是奢侈品。” 罗尔接过杯子，礼貌的对元吉顿首示意，举杯小抿了一口。 英国海军是从十三年前开始每一天都发朗姆酒的，没人想到这一临时举措居然会一直坚持到了1970年。 “比起加勒比的朗姆酒毫不逊色。” 荷恩同样举杯喝了一口，不同的是没有立即吞咽，而是在口中转了几圈，才咽了下去，咧嘴道，“为了打破西班牙人对蔗糖的垄断，我们有意在印度尼西亚开辟一些甘蔗种植园，阁下如果有兴趣的话，欢迎参股。” “不，我只想给予你们订单，海量的蔗糖订单，大清的子民需要充足的糖分供应，据说甜蜜会让人感到幸福。” 元吉笑着应了句，端起了第三杯酒，没有递给南怀仁，吴兴祚与汉尼拔，而是朝吴兴祚身后的一个小伙子递了过去，“来，喝一杯，伯成这几日有长进，他说是有个好通译的功劳，何东是吧？我代他谢谢你，” “…小…小人怎敢？” 何东看着一个递到眼前的酒杯，整个人一滞，又浑身陡然一颤，身下欲跪肘又半抬欲接酒，竟是原地身子不谐的扭动起来，下意识的双手摸上酒杯，才脸色蓦然一红，声音发颤道，“谢九爷赏。” 说着，屈膝就朝地下跪。 “免礼，该我谢你才是。” 元吉左手一搭何东的肩头，拎猴儿一样把他提溜了起来，右手杯朝何东双手捧着的杯子轻轻一撞，微笑道，“帝国感谢你的服务。” 伴随着清脆的酒杯撞击声，何东眼眶一红，泪水刷的就下来了，双手哆嗦着举杯想朝嘴上送，偏偏举不起来，低头就杯间泪滴滑落入酒，是合着酒泪一起喝的。 “怎么样？我忽悠的还行吧？” 元吉是个贱人，看着小通译激动的样子，得意洋洋的冲吴兴祚瞥了眼，“别摆你那县令臭架子，才好忽悠。多在闽粤濠境找点何东一样的机灵小子，给爷送来，算你个荐人有功，比你瞎扯淡强。” “遵爷教诲。”吴兴祚笑嘻嘻的一拜。 “我大清不缺何东这样的机灵人，缺的是识人之人，缺的是人教。” 元吉没搭理吴兴祚，扭头看向了罗尔与荷恩，“想必互换主权领地的授权，你们是没有的，但加强彼此贸易与交流的意向，想必是共通的吧？” “当然。” “那是一定的。” 罗尔与荷恩毫不犹豫的点头，特别是在等待一张庞大的蔗糖订单下文的时候。 “那我们就需要共通的语言，共通的规则与接驳的一致标准啊。” 元吉一点插着一面小彩旗的旅顺口，脸上笑呵呵的，“培养通译的学校，度量衡的制定，泊港引水标准，信号识别，内水与外洋通航条例，贸易规则与结算方式，我想我们需要一个接驳，制定一个一致性的标准框架。” “那真是太好了。” 荷恩对这一提议非常赞同，荷兰人早受够了满世界乱七八糟的规则。 荷兰莱顿大学最早就是培养商法与贸易人才的学府，小布什的偶像伦勃朗就毕业于这所十六世纪最古老的大学。 “您的意思是？” 罗尔倒是因为《航海法案》的缘故，对航海准则比较敏感。 “我们需要一个多方组成的标准委员会，对涉及的有关贸易与航海准则，做一个规范。” 元吉没大一统的气质，反是一派荷兰人的作风，眼睛笑眯眯的，“我们需要为彼此打开一扇窗，让风形成对流，加快我们对于彼此的了解。我们需要互派教师，留学生，到彼此那里去。 我已得到我国政府授权，于北方盛京择地开港，那就是你们看到的旅顺港。我会先期筹备一所通译学院，一所海事学院，一所商学院，未来或许会升格为综合性的大学。 当然，这需要你我共同努力。 大清国子监欢迎剑桥，牛津，格罗宁根，莱顿的教授前来交流，欢迎英荷两国的学生来留学。 我们也希望大清的学者与学生，可以带着对贵国的好感与眷恋，学成归国，这对我们了解彼此的文明，对我们长久的友谊，至关重要。” “是的，这至关重要。” 荷恩马上应和，对古老保守的东方帝国会开扇窗的提议，异常兴奋。 清是大帝国，外交是非常繁忙的，故而像是英格兰，荷兰，葡萄牙一类的小杂鱼国家，不免就要受到外交歧视，入境的申请，很容易被拒签。 即便允许入境，还得礼部与理藩院派员到闽粤，江南等地，就地培训，以免野蛮人不懂规矩。 大清的外交序列，第一等是外藩内属，多是布拉特汗国，浩罕，和硕特汗国，厄鲁特等蒙古诸汗国，西域诸部，为理藩院管辖，有常驻代表与情报站，甚或驻防八旗在当地驻扎，联系比较紧密。 第二等为朝鲜，暹罗，南掌，越南，琉球等属国，属于礼部管辖，视其为半独立国家。 内外属是可以转换的，和硕特汗国与厄鲁特蒙古等不少汗国与部盟，就被直接纳入版图了。 朝鲜在清中后期也转为了内属，袁世凯就驻军在朝鲜，八卦旗就是李鸿章一个幕僚设计的，太极旗飘扬的大清国属，威武雄壮。 第三等为传统朝贡国家，彼此没有权力义务关系。多是苏禄，苏门答腊，真腊，占城，三佛齐，文莱，爪哇，泥国等一堆南洋土猴儿国家。 这号的就是蹭饭的了，国名时不时就变了，只是朝贡的时候还是沿用老朝贡名罢了。吵个架就政变了，天天变幻大王旗，属于凑数，应个“万国来朝”的景。 让这号的来朝贡，与办喜事赏来贺喜的俩钱一个性质，讨个口彩。 第六十九章 您真是一个仁慈的贵族 当年郑和下西洋，就沿途忽悠了不少土著村长，去大明朝贡有好处哦，贡么亲？ 因为这就是朝贡的规矩，始终就是返还的赏赐，一定比贡来的多，不然人家没好处，下次就不来作揖了。 宝船图纸后来被愤怒的士大夫一把火烧光，与三宝太监当年的一通忽悠，有很大的关系，来蹭饭的太多了，一船一船外洋来的土特产，太影响士绅的生意。 舶来品舶来品，就是海舶，船运来的，东南季风在闽浙沿海，就叫“舶风”。大明的士大夫禁海不是为了禁海，是为了通过月港等私港，汪直郑芝龙等渠道，垄断进出口贸易。 官商本为一体，蛇鼠从来一窝，没有岸上的收货出货，汪直郑芝龙走私没货，还走个屁。 朝贡随船来的货，铜料等“限购清单”内的物资会被官方收购，清单外商品还允许就地发卖，加上朝贡回赐，来磕个头的油水很足。 就是因为朝贡有好处，所以冒任成风。西域南洋，天南地北的一堆国，什么鲁迷鲁密很多没听过的，需要礼部审核，才能准许朝贡。 三等之下，才是葡萄牙，荷兰，西班牙，英格兰等西夷国家，这号的按粤语来讲叫“鬼佬”，感觉比南洋土猴儿还猴儿，罗刹嘛，佛教中的恶鬼啊！ 这号长的不帅的，清初朝贡的门都难进，怕吓坏小朋友，拒签！ 就是被歧视的受不了了，十年前，沙俄借口哥萨克猎人与满洲八旗在盛京地区的零星冲突，一声招呼不打，不走程序，从莫斯科派出的使团，直接持节闯关了。 更神的是，莫斯科的外交使团的驼队，驮的全是货，边走边沿途贩卖，收购特产品，是一路做着生意从蒙古过来的。 就是沙俄说干就干的风采，对银子毫不掩饰的执着，感动了满蒙勋贵，觉得这个熊瞎子跟咱挺像的。 于是，大清破例为莫斯科使团补了个落地签，而且允许沙俄实质性的在京师设立使馆了。 但是英格兰与荷兰不行，这些是“历史上”的先进国家，在这时候先进不到哪去，与大清帝国比起来，霸王龙身下的两颗蛋而已。 加上这帮欧洲大航海贩子，只敢欺负土著，对上大帝国就怵，没有沙俄毛子说干就干的风采，只是书面申请。 这号的怂货，满洲一向看不起，懒得搭理。 英格兰，荷兰与大清之间的官方外交管道，贸易通道，始终就是半封闭的，只能通过濠境的葡萄牙人，做一道转口贸易。 倒是由于战斗民族的直率，大清与沙俄的外交进展非常快。允许贸易不说，常设口岸与贸易通道很快就打通了，从大清南方，穿越蒙古，由陆路直通莫斯科。 大清的大黄果，就是因为沙俄的大规模进口，才被欧洲知晓的。 大清不当回事的茶叶与不少药材，在欧洲是被作为军事物资采购的，例如俄土战争时期，茶就被作为军事必需品，作为俄军的标配了。 俄罗斯的姑娘还维生素片不离手呢，天寒地冻的没青菜。海上远航长期不摄入维生素，同样会得败血症的。 可宋元明清的海商都没事，会发豆芽！ 大黄，就是沙俄作为军需品采购的，喂灰色牲口的。 沙俄的使团，平均几年就来大清一次，往返很频繁。元吉在议政王大会上，建议满蒙诸部，对盛京地区的斯拉夫人定居点，展开清剿的前一天，刚与莫斯科驻京的沙俄友人吃过饭。 大清与沙俄的官方交流是很紧密的，元吉与沙俄朋友的私交也不错，对斯拉夫人的性格非常喜欢，很容易相处。 英荷很羡慕沙俄，都是夷，咋待遇就不一样呢？可英荷又不敢炮击大清，来挑衅霸王龙，对建交与通商的事，就一直没辙。 除了通过传教士从侧面游说，使者一上岸就被逮住遣返了，始终就一筹莫展。 历史上直到乾隆时期，借助乾隆的生日，欧洲一群欺软怕硬的谄媚怂货，才展开了“生日外交”。 每年乾隆生日，二十多个欧洲国家使团云集，每年必到，才正式打开了局面。 至于见乾隆不跪，那很对，都见不到跪什么跪？真见到了非但跪就是本能，头磕的还得响。可膝盖再软，头磕的再响，乾隆照样不搭理，走路不带停。 对帝国的皇帝来讲，路边跪着的几个西夷，不过蚂蚁。 论世界地位，康雍乾时期的大清帝国，只有大清遣返别人的份儿！ 军事战绩超越秦汉唐，，胜率，开疆面积就放在那里。人口迈向四亿，欧美经济学界对当时大清的经济总量推算，最保守的估计，为麦迪森于《世界经济千年史》中的世界三分之一。 若是大清自称世界第二，谁敢称世界第一？ 把世界第一的牌打输，拿着同花顺输给一群西洋东洋的瘪三，后人愚昧，可不是创业者无能。 创业者之所以是创业者，就是对环境不满，就会去改变环境。 弱不怕，习武！ 穷不怕，扬鞭！ 此时的英荷，就是对环境不满的创业者，依如满洲当年！ 习武扬帆！ “是的，我无需议会授权，也知道这正是英格兰最迫切需要的。” 可以打通与大清的交流与贸易渠道，罗尔欣喜若狂，“殿下，您的开明，让我与您的结识，深感荣幸。” “我不是开明，是希望随着东西方交流的日益紧密，可以把文明的火种散播到无尽的蛮荒。” 元吉微微昂头，眼神憧憬的来了句不要脸的，才深沉道，“欧陆的人民之所以屡受瘟疫之苦，就是你们的防疫水平，卫生习惯，还停留在蒙昧的黑暗时代。 中国自古以来，便以教化四方为己任，将华夏文明中有关卫生防疫的知识，成体系的传授给你们，让英荷人民远离苦难，是我们义不容辞的责任。 不用客气，这是文明人的义务。” 荷恩与罗尔闻声，同时咽了口吐沫，脑袋不由自主一低的同时，眼神瞬间散乱，本能躲开了元吉望过来的慈善眼神，绷着的气势一下颓了不少。 “阁…阁下。” 理查.罗尔一副日了狗的表情，嘴角抽搐，挤出来个比哭还难看的笑容，“您真是……” “您真是一个仁慈的贵族。” 同样气势颓了不少的荷恩，立马接口，借机把伤害转移了，一指神情略显呆滞的罗尔，“英格兰迫切需要罗尔爵士把好消息带回去，来自东方的福音，必将驱散瘟疫的阴霾，让黑暗的伦敦，重新沐浴在文明的荣光之下。” “沉沦于黑暗的不是伦敦，是信心。只要信心还在，废墟之上，我们依然可以重建罗马。” 为了不让荷恩的评语下错，仁慈的元吉握拳朝颓废的罗尔面前一挥，激昂的为小可怜打气，等英国娘炮被吓的一哆嗦，精气神彻底涣散开，才换上一副和煦笑容，接茬忽悠，“信心从哪里来？当然是金币，有什么荣光可以比的上金币的闪光？ 对于英国东印度公司，荷兰东印度公司的大宗蔗糖订购意向，既是生意，也是大清希望借此可以帮助英格兰，尽快从困境中走出。 我们希望借此可以缓和英荷之间的敌对关系，让物资供应与贸易尽快回到正常的轨道上，起码在东亚与南亚次大陆，要贸易正常化。 大清不愿东方的贸易环境，被西方发生的愚蠢战争拖累。 如果英荷双方继续在东方采取敌对立场，基于稳定外部供应与保障我国商船安全的需要，大清有可能做出封锁沿海，关闭属国市场，武装调停英荷战争的决定，我同样会积极的促成这一举措的实施。 毕竟，我现下正在开港，无论是基于大清国家利益，还是我个人的利益考量，都不希望外部贸易环境恶化。 不明国籍的船我不管，可挂我旗的商船，一旦被英荷双方查没，阻挠，击沉，我将视为你们的态度，并采取对等报复。 你们对我的态度，就是我对你们的态度，希望你们可以明白这一点。而我时下的态度，就是不允许你们对我方商船采取敌对态度。 你们可以尊重我的态度，也可以无视它，若语言交流不了，那我们就让大炮说话。” 罗尔与荷恩闻声，皆是脸色一肃。 “蔗糖，仅是一个商品类别中的品种而已。” 元吉又道，“我们对印度中南部的染料需求，随着帝国纺织业的发展，人民消费水平的看涨，将呈逐年扩大之势。 我大清可是有一亿子民啊，一人一年一衣，需要的染料就是天文数字，而我国境内由于气候原因，种植可以提取天然染料的作物，效费比很差，不如向你们采购。 同时，大清决定放弃整个染料种植业，并以定向采购等方式，对你们展开定向扶持。 这一是为了全球资源合理配置，二是为了避免恶性竞争，三是避免干扰你们在优势领域的集约化与规模化努力。 当然，这同样是基于我们促进双方友好关系的态度，而采取的实质行动。利益，才是关系最好的粘合剂，不是么？”