二老似是嚇了一跳，待瞧見隻是三個儒衣老翁時不由哈哈大笑。李君問道：“你是何人？”老翁中間那人應道：“是你爺爺也非不可能。”言辭犀利，聲調清高非常，老態龍鍾之形，著實有著一股超脫世俗的非凡神韻。李君不以為然，哈哈大笑道：“我爺爺已死，你換我兒子好了。”中間那老翁卻是淡然一笑，歎道：“瀟灑不羈，隨意枉行，何須節製啊。”天水老怪搖搖頭，似是不耐煩，也歎道：“我二人從不與不知名字者爭執的，你三人速速逃命去吧。”左手那老翁哼聲說道：“子不以為禮，且口出妄言，君山三清算是領教了。”他這一說出口，天水老怪與李君皆是一怔，這來頭也太大了些。君山三清久居洞庭湖君山北鬥派近四十年，為朝武所敬仰，三人修習儒釋道三家學說有成自成一路，連孔子後人，宋庭欽封孔子世孫孫延世文宣公都特意上君山拜訪三人，足見其文學泰鬥之盛名，更是與陳摶老祖稱友論交的好友之一。李君與天水老怪雖隻是一怔，卻又即自然，天水老怪抹了抹汗，歎道：“來頭果然不小，這次領頭的乃是冥花流北宗之主，你找他便是，我隻是來放火的，可不與你囉嗦。”說啊丁蠖ァ丁蟮恪丁笮 丁笏擔琺..c￠om眨二人撩起火棍竟然真的去放火了?br/>
慕秋白當先開口，沉聲說道：“朝武對立之局麵，你所占之處明顯不在武道，你們要做武道的敵人嗎？”君山三清中年紀最大的當屬詠真先生李清泉，年逾八十卻仍舊堅朗，須眉皓白，行坐有形，不失一番宗師神采。其後則是文正先生智堯。年逾七十有二，身形骨瘦如柴，給人一股病怏怏的感覺，但那雙端清明亮的雙眸卻透射著一股溫和剛毅的神韻，雖是普普通通，卻令人不敢輕視。第三人則是浩然先生陵字鈞。年逾六十有五，是三人中年紀最小，在儒學上雖不算大成，卻癡迷於武學，且受陳摶老祖青睞，學了不少陳摶老祖的武學根基。這三人常年遊曆，每隔三年便會在君山幽居一年，論作見聞，北鬥派對其三人更是敬重。侍候的周到。武林中甚至有這樣的傳聞，將君山三清與漢高祖時期的商山四皓相並論，三人同修儒釋道三教，卻不偏於其中一教，則以“正天為道，識欲能斷。”的端正學說名揚文壇。
在這場朝武爭鬥中，無論是朝廷還是武道對於這些名人大士，尤其是儒釋道三教一向是極為顧忌的。朝武大戰三教之所以不強加阻攔便是知曉此戰不可避免。但若真到了朝武拚得魚死網破的時候，那將引領天下局勢。三教必會挺身而出。此時此刻，朝武大戰朝廷損失巨大，三教必會有所動作，但一出手便是君山三清，確是讓慕秋白有些驚愕，這可是教主。乃至上教主都敬慕的人啊。依慕秋白的秉性，即便此時此刻遇到這些名宿，但軍器坊一日不毀，他日若朝武幹戈相較，將對武林不利。這三人出來阻隔。文武上皆不可失禮，到時北宗成為眾矢之的，輿論之下更讓冥宗蒙羞。無論是武道還是江湖，禮節輩分是不可逾越的禁忌，這便是雙使的高明之處，逍遙城狂放不羈，瘋癲無論，對上這些人不至於讓兩方都尷尬。
眼見李君與天水老怪肆無忌憚的四處潑黑油，嘻嘻哈哈甚是無禮，但君山三清總不能親身上前去製止吧？且三人修行有道，心境修為早已超凡脫俗，豈不明白縱橫門的把戲。但如今的朝武局勢對朝廷不利，整個武林上萬眾一二三流的高手皆匯聚於此，如此驚天戰力將是朝廷無法越過的高山，唯一能站得住腳的便是正統與邪惡的較量，天下民心自古已然，非朝廷莫屬，這是武道無法越過的高山，諸宗再強大威名始終不如九五之尊來的有震懾力。
而軍器坊雖大，但李君與天水老怪上下翻騰好不興奮，星星之火可了然，再加上硫磺的引火，軍器坊必將毀於一旦，但君山三清最終沒有動，他們並不願倚老賣老強人所難，畢竟各有各的立場。說起來君山三清算受到不少武林名宿拜訪，竟是隱士一脈，便算得隱宗之人，屬武林一脈。即便三人不承認，但教隱宗名利夾雜其中，也由不得君山三清自命清高。慕秋白一路雖準備的妥當，但教如此情景，自不好再發難，但教人前也不懼三人威名，竟不以後輩之力拜見，亦不言語。倒是君山三清對紅發魔慕秋白有所注目，這個人同樣是個傳奇，昔日三清曾見過他，卻是三十三年前了，哪曉得當年教主身畔的內侍竟會如此富貴。那股沉穩內斂，犀利果決的氣韻著實非同感想，果斷的人處事向來雷厲風行，不為情感所左右，偏偏慕秋白雙眸深邃的背後卻隱隱帶著一絲情感，卻是極為難得的。這樣的人，如此氣度，能夠為冥花流北宗主人確是不虛。
倒是仙宗門戰神重耀所領一路，這次出現的人他知道，也見過，龍虎山二十三代天師張乘風張天師。自朝武大戰以來，道家三大宗派唯有龍虎宗未參與，實則上參與了也幫不了多少，道教的武學雖高深莫測卻非所有弟子都能達到他們這般境界，是以道教的武學隻是作為修身成仙，延續性命的東西，並非武道的體質那般嫻熟。故而道教的高手並不多，或者涉世的很少，龍虎山張天師便是如此。但近一年來武林局勢動蕩，儒釋道三教向來以天下為己任，武道聚勢作亂，殘殺官兵無數，血腥之勢愈烈。但三教竟屬武林亦屬朝廷，自不好一開始便出來反對，但若到了緊張時刻，三教教義所在，便得站一邊了。自茅山上清派被封國師以來，正一道張天師便有所不忿，當今論起傳承，他龍虎宗可是與孔子後世傳承齊名的正統道學。朱自英不過是為趙恆祈福了一個兒子，這在道家看來實則算不得甚麽大本事，他龍虎宗照樣可以，是以自上清派朱自英當任國師以來，張天師便很少下山了。
戰勝重耀之名在江湖上不過是仙宗門一派名號，很少有人見過他。但在武林，在百戰論道，重耀位列第六，文武雙全，冠絕一方，十年來第六名始終沒有變動過，見識過仙宗門戰神的神韻，便知此人不可小覷。同樣正一派自道祖張道陵創教以來，天師道傳承**百年，曆經二十三代，古往今來更是無與倫比。重耀沒想到自己會遇到這個人，對於道家高手，武道七宗是從不小覷的，縱橫派的諸多武學都與道家有關。但張天師一見麵，並無禮節，隻道：“你我一戰，勝者留，敗者退，如何？”莊嚴的挑釁，著實讓重耀有所驚異。此次襲擊各路皆是自由分配的，能夠如此相遇確是不凡，看來其他各路皆有人鎮守。相對於天師道，重耀心中沒有把握，卻又有心一試，百戰論道之外不乏高手，能得一戰即是福氣了。且張天師如此作為恐怕與茅山派受封國師一職有關，擊敗仙宗門戰神，這是何等的榮耀？
重耀也是幹脆，對於戰鬥他是天生的喜愛，得張天師一戰即展手示請，頓人神定一，整個人都篤靜下來，無聲無息。張天師暗讚一聲好定力，將拂塵遞給弟子，一抖道袍，昂然入場，氣定神閑，灑脫絕倫的神韻著實令人讚歎。且張天師年歲不過四十有八，正是氣力巔峰之境，傲然塵世之風姿對上仙宗門戰神確是令人期待。張天師此次帶來的正是其子張正隨，將來的龍虎山正一派的接班人，二十有八已深研天師道大成。但他從未見過父親與人真正動手，此次一見麵即約戰，更令他期待，他並不識得仙宗門戰神，卻隻關心父親的道行。三山符籙中，各派的符籙形式雖各有不同，卻是殊途同歸。靈符仙劍術的飄逸絕倫一直是引領武林的典範，隻是被那些庸道冠以武術終不得其法，父親棄塵用劍大有一洗武林之誤會。
清楚張天師的用意，重耀心神際會，伸手間納元起息，頓氣勁迸發，氣勢銳不可當。張天師手臂疾揮，右臂食中指並合，背後長劍應息出竅橫臥身前，不需執掌劍柄，正是道家引以為傲的禦劍術。這般招式重耀領略不少，百戰論道更承受過無數次，端看張天師造詣平淡無奇便知其中越發精深。但龍虎山天師道講究養神固精，不會與其拚命，重耀還是有一絲把握的。即一出手便是陰陽十分印，相對於道家的武學之飄逸神絕，繁雜難懂，陰陽十分印則十分簡單，卻也最難做到。作為武學之源，內力的運用全靠真氣導引，運用的一切便是力量與智慧的較量。陰陽十分印能夠積累到第十層已是不凡，不過是在一道真氣內積攢十道內力罷了，但若要修煉更精深的陰陽十分印則在於每股力道之間的剛柔變化，巧中虛實，矛盾相斥，更為繁雜，憑的是心性的安定，內力的根基和經驗，這是十分枯燥，且需要絕對的毅力方有大成之境。(未完待續。。)
慕秋白當先開口，沉聲說道：“朝武對立之局麵，你所占之處明顯不在武道，你們要做武道的敵人嗎？”君山三清中年紀最大的當屬詠真先生李清泉，年逾八十卻仍舊堅朗，須眉皓白，行坐有形，不失一番宗師神采。其後則是文正先生智堯。年逾七十有二，身形骨瘦如柴，給人一股病怏怏的感覺，但那雙端清明亮的雙眸卻透射著一股溫和剛毅的神韻，雖是普普通通，卻令人不敢輕視。第三人則是浩然先生陵字鈞。年逾六十有五，是三人中年紀最小，在儒學上雖不算大成，卻癡迷於武學，且受陳摶老祖青睞，學了不少陳摶老祖的武學根基。這三人常年遊曆，每隔三年便會在君山幽居一年，論作見聞，北鬥派對其三人更是敬重。侍候的周到。武林中甚至有這樣的傳聞，將君山三清與漢高祖時期的商山四皓相並論，三人同修儒釋道三教，卻不偏於其中一教，則以“正天為道，識欲能斷。”的端正學說名揚文壇。
在這場朝武爭鬥中，無論是朝廷還是武道對於這些名人大士，尤其是儒釋道三教一向是極為顧忌的。朝武大戰三教之所以不強加阻攔便是知曉此戰不可避免。但若真到了朝武拚得魚死網破的時候，那將引領天下局勢。三教必會挺身而出。此時此刻，朝武大戰朝廷損失巨大，三教必會有所動作，但一出手便是君山三清，確是讓慕秋白有些驚愕，這可是教主。乃至上教主都敬慕的人啊。依慕秋白的秉性，即便此時此刻遇到這些名宿，但軍器坊一日不毀，他日若朝武幹戈相較，將對武林不利。這三人出來阻隔。文武上皆不可失禮，到時北宗成為眾矢之的，輿論之下更讓冥宗蒙羞。無論是武道還是江湖，禮節輩分是不可逾越的禁忌，這便是雙使的高明之處，逍遙城狂放不羈，瘋癲無論，對上這些人不至於讓兩方都尷尬。
眼見李君與天水老怪肆無忌憚的四處潑黑油，嘻嘻哈哈甚是無禮，但君山三清總不能親身上前去製止吧？且三人修行有道，心境修為早已超凡脫俗，豈不明白縱橫門的把戲。但如今的朝武局勢對朝廷不利，整個武林上萬眾一二三流的高手皆匯聚於此，如此驚天戰力將是朝廷無法越過的高山，唯一能站得住腳的便是正統與邪惡的較量，天下民心自古已然，非朝廷莫屬，這是武道無法越過的高山，諸宗再強大威名始終不如九五之尊來的有震懾力。
而軍器坊雖大，但李君與天水老怪上下翻騰好不興奮，星星之火可了然，再加上硫磺的引火，軍器坊必將毀於一旦，但君山三清最終沒有動，他們並不願倚老賣老強人所難，畢竟各有各的立場。說起來君山三清算受到不少武林名宿拜訪，竟是隱士一脈，便算得隱宗之人，屬武林一脈。即便三人不承認，但教隱宗名利夾雜其中，也由不得君山三清自命清高。慕秋白一路雖準備的妥當，但教如此情景，自不好再發難，但教人前也不懼三人威名，竟不以後輩之力拜見，亦不言語。倒是君山三清對紅發魔慕秋白有所注目，這個人同樣是個傳奇，昔日三清曾見過他，卻是三十三年前了，哪曉得當年教主身畔的內侍竟會如此富貴。那股沉穩內斂，犀利果決的氣韻著實非同感想，果斷的人處事向來雷厲風行，不為情感所左右，偏偏慕秋白雙眸深邃的背後卻隱隱帶著一絲情感，卻是極為難得的。這樣的人，如此氣度，能夠為冥花流北宗主人確是不虛。
倒是仙宗門戰神重耀所領一路，這次出現的人他知道，也見過，龍虎山二十三代天師張乘風張天師。自朝武大戰以來，道家三大宗派唯有龍虎宗未參與，實則上參與了也幫不了多少，道教的武學雖高深莫測卻非所有弟子都能達到他們這般境界，是以道教的武學隻是作為修身成仙，延續性命的東西，並非武道的體質那般嫻熟。故而道教的高手並不多，或者涉世的很少，龍虎山張天師便是如此。但近一年來武林局勢動蕩，儒釋道三教向來以天下為己任，武道聚勢作亂，殘殺官兵無數，血腥之勢愈烈。但三教竟屬武林亦屬朝廷，自不好一開始便出來反對，但若到了緊張時刻，三教教義所在，便得站一邊了。自茅山上清派被封國師以來，正一道張天師便有所不忿，當今論起傳承，他龍虎宗可是與孔子後世傳承齊名的正統道學。朱自英不過是為趙恆祈福了一個兒子，這在道家看來實則算不得甚麽大本事，他龍虎宗照樣可以，是以自上清派朱自英當任國師以來，張天師便很少下山了。
戰勝重耀之名在江湖上不過是仙宗門一派名號，很少有人見過他。但在武林，在百戰論道，重耀位列第六，文武雙全，冠絕一方，十年來第六名始終沒有變動過，見識過仙宗門戰神的神韻，便知此人不可小覷。同樣正一派自道祖張道陵創教以來，天師道傳承**百年，曆經二十三代，古往今來更是無與倫比。重耀沒想到自己會遇到這個人，對於道家高手，武道七宗是從不小覷的，縱橫派的諸多武學都與道家有關。但張天師一見麵，並無禮節，隻道：“你我一戰，勝者留，敗者退，如何？”莊嚴的挑釁，著實讓重耀有所驚異。此次襲擊各路皆是自由分配的，能夠如此相遇確是不凡，看來其他各路皆有人鎮守。相對於天師道，重耀心中沒有把握，卻又有心一試，百戰論道之外不乏高手，能得一戰即是福氣了。且張天師如此作為恐怕與茅山派受封國師一職有關，擊敗仙宗門戰神，這是何等的榮耀？
重耀也是幹脆，對於戰鬥他是天生的喜愛，得張天師一戰即展手示請，頓人神定一，整個人都篤靜下來，無聲無息。張天師暗讚一聲好定力，將拂塵遞給弟子，一抖道袍，昂然入場，氣定神閑，灑脫絕倫的神韻著實令人讚歎。且張天師年歲不過四十有八，正是氣力巔峰之境，傲然塵世之風姿對上仙宗門戰神確是令人期待。張天師此次帶來的正是其子張正隨，將來的龍虎山正一派的接班人，二十有八已深研天師道大成。但他從未見過父親與人真正動手，此次一見麵即約戰，更令他期待，他並不識得仙宗門戰神，卻隻關心父親的道行。三山符籙中，各派的符籙形式雖各有不同，卻是殊途同歸。靈符仙劍術的飄逸絕倫一直是引領武林的典範，隻是被那些庸道冠以武術終不得其法，父親棄塵用劍大有一洗武林之誤會。
清楚張天師的用意，重耀心神際會，伸手間納元起息，頓氣勁迸發，氣勢銳不可當。張天師手臂疾揮，右臂食中指並合，背後長劍應息出竅橫臥身前，不需執掌劍柄，正是道家引以為傲的禦劍術。這般招式重耀領略不少，百戰論道更承受過無數次，端看張天師造詣平淡無奇便知其中越發精深。但龍虎山天師道講究養神固精，不會與其拚命，重耀還是有一絲把握的。即一出手便是陰陽十分印，相對於道家的武學之飄逸神絕，繁雜難懂，陰陽十分印則十分簡單，卻也最難做到。作為武學之源，內力的運用全靠真氣導引，運用的一切便是力量與智慧的較量。陰陽十分印能夠積累到第十層已是不凡，不過是在一道真氣內積攢十道內力罷了，但若要修煉更精深的陰陽十分印則在於每股力道之間的剛柔變化，巧中虛實，矛盾相斥，更為繁雜，憑的是心性的安定，內力的根基和經驗，這是十分枯燥，且需要絕對的毅力方有大成之境。(未完待續。。)