第742章、佛門革新，至此閉環
當上贅婿的我隻好讀書成聖了 作者：公子無明 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“既然如此，我也助你們一臂之力。”在第二輪雷霆落下帷幕之前，方易淡淡的開口了。
“請諸位菩薩，羅漢尊者，共同前來一敘。”方易此時再度下了佛門之令。
作為佛門的佛祖，方易可以隨時號令天下的佛門弟子，諸位佛門的菩薩和羅漢尊者也是如此。
降龍、伏虎兩位金身羅漢自然不用多說，因為這兩人此時還在繼續和雷霆作戰，而且勝利在望。
若是等他們這麽一勝利，也就意味著佛門將多出兩位九品境的戰力，而且還是頂級戰力。
“阿彌陀佛。”諸位菩薩，其他羅漢看到降龍，伏虎兩位羅漢的情況，都是忍不住齊聲唱了一聲佛號，無他，這兩人簡直是佛門未來的柱石。
文殊菩薩眼神暗淡，本來他也是被寄予厚望的，一開始，也有諸多菩薩來承接這雷霆劫雲，但是，這些菩薩，無一例外，包括他，都沒有能夠承受住，全部都是被方易的雷霆劫雲篩選下去的人，當然，文殊菩薩是最後一個。
“我本來想要等到我成就佛祖之位後，再召集諸位說這件事情，但是現在看來，倒也不用再等了，今日，恰好借這件事情，再助你們一臂之力。”方易如此開口說著。
在場諸多菩薩和羅漢尊者，都是微微一怔，不知道這是怎麽迴事，方易說出這番話，又是什麽意思。
“諸位都知道，我修煉佛門之法，是半路出家。”方易繼續開口說著：“不過按照佛門的說法，我是未來佛，也就是天生的佛祖，修煉佛門之法，會得心應手，甚至是一日千裏。”
“今日便告訴各位，的確如此，我在千佛洞之中拜訪曆代佛祖，詢問他們修煉之法，同時因我修煉儒道，武道，道門之法，皆有小成，所以我在佛門修煉之法中，倒是可以博采眾長，因此，我參悟了一門功法。”
此話說出，其他眾人微微一怔。
方易便是將《大藏經》傳給了他們。
“諸位也都知道，我信奉的理念是眾生皆可成佛，要度的是那芸芸眾生，因為眾生皆苦。”方易此時說不出的莊重：“因此，我所有佛門修煉之法，對於佛門的理念，全部也都雜糅在了這《大藏經》之中。”
“後世佛門弟子，得我《大藏經》者，勢必要苦心修煉，潛心向佛，他日早登極樂，摘取佛果，得證佛門無上之位。”
方易這就是在傳法了，傳播佛門經典，這也是為了幫助眼前的諸位菩薩和羅漢尊者們嚐試突破九品。
其實在《大藏經》問世的過程中，方易就發現了一個問題，佛門原來是沒有完整的成為體係的修煉之法的。
這就是佛門之前的理念問題，佛門認為，強行得到的佛法和法力，不是佛門自然得來的，所以的不符合佛門的理念。
所以之前佛門的境界，是異常鬆散的，甚至都可以說是敷衍。
隻是大致有個模糊的境界，卻並沒有完整的像是儒道，道門和武道的劃分。
就連佛門後來有的那九品境界，也是後來劃分的，在之前一直都沒有。
所以這裏麵還存在著另外一個問題，那就是佛門九品的問題，在佛門曆代近乎是固執性的意見來說，佛門九品，尋常人無法觸及，唯有是天定的未來之佛，才可以踏入九品，成為佛祖。
這已經成為了佛門無論上下，固定的理念了，從此之後，就再也沒有變過。
但是方易到來，說出“眾生皆可成佛”的理念，這才引動了佛門的變革。
當時方易的這個理念，猶如在平靜的湖水之中，投下了一顆石子，引得水麵動蕩，當時整個佛門都陷入到了巨大的恐慌之中，還是當初佛祖一言九鼎，暫且擱置，沒有讓方易繼續實行革新之策，這才穩定住了軍心。
但是那“眾生皆可成佛”的理念，卻如同是潘多拉的魔盒一樣，一旦跑出來，就會迅速成為所有佛門弟子的心魔。
試想，原來的時候，你一出生下來，經過檢測，發現自己不是未來佛，按照佛門的傳統，那你終其一生，都將成為背景板和綠葉，你一輩子都不用去想未來佛的事情了，與你無關，你也不可能突破到佛門九品，成為佛祖。
一切的一切，都將與你無緣。
這樣，其實佛門的一些強大的弟子是不服的，憑什麽，憑什麽我一出手，就注定了我的未來，我的一切，我不服。阿難就是這樣的例子，哪怕是他佛性通天，但是卻並非是未來佛，所以隻能是第二祖，也就是佛祖第二，而不是佛祖。
但是現在，冷不丁的出來一個強者，說之前的修煉之法都是錯的，若是按照他的修煉之法，眾生皆可成佛。
這樣的蠱惑，可想而知，對於佛門的那些高手們到底有多麽強烈蠱惑之力。
無人可以抵禦成為佛祖的誘惑。
這也是當初佛祖為何強行壓製住了這一切，因為這是純粹的理念之爭，如果一旦處理不好，就容易動搖根本，這才是最為關鍵的。
可是後來，方易還是完整的將自己的理念傳給了佛門，然後離開了西域佛土，讓他們自行參悟，這就鞏固了這個理念在佛門的傳播。
在之後，方易迴歸，佛門已經徹底統一了思想，大家都認可了方易的佛門革新理念。
這一次，方易以未來佛的身份，主導了佛門的革新，所以才有了現在。
而現在，一切都成熟了。
方易發下大宏願，引得佛門驚世之雷，要以未來佛之身，成功晉升真正的佛祖。
他將千佛洞煉製成為千佛塔，供給所有佛門弟子修煉。
此番更是貫徹自己成為佛祖的佛法理念和佛法經典，提出《大藏經》，來供佛門弟子理念。
方易此番提出的這《大藏經》的意義，絲毫不亞於當初夫子創立儒道，提出《儒經》的意義，這意義太強大了。
“從此之後，參悟《大藏》佛法，人人便皆可成佛。”方易此時法相莊嚴，低聲開口道。
在場的諸位菩薩和羅漢尊者，此時一個個登時感覺到似乎有佛法加持，體內的佛法和力量此時都有了不同程度的增長。
至此，從方易提出“人人皆可成佛”的理念，再到方易主導佛門革新，再到方易自己成就佛門佛祖，再到千佛塔橫空出世，再到《大藏經》對所有佛門弟子開放。
“人人皆可成佛”的理念到此完成閉環。
“請諸位菩薩，羅漢尊者，共同前來一敘。”方易此時再度下了佛門之令。
作為佛門的佛祖，方易可以隨時號令天下的佛門弟子，諸位佛門的菩薩和羅漢尊者也是如此。
降龍、伏虎兩位金身羅漢自然不用多說，因為這兩人此時還在繼續和雷霆作戰，而且勝利在望。
若是等他們這麽一勝利，也就意味著佛門將多出兩位九品境的戰力，而且還是頂級戰力。
“阿彌陀佛。”諸位菩薩，其他羅漢看到降龍，伏虎兩位羅漢的情況，都是忍不住齊聲唱了一聲佛號，無他，這兩人簡直是佛門未來的柱石。
文殊菩薩眼神暗淡，本來他也是被寄予厚望的，一開始，也有諸多菩薩來承接這雷霆劫雲，但是，這些菩薩，無一例外，包括他，都沒有能夠承受住，全部都是被方易的雷霆劫雲篩選下去的人，當然，文殊菩薩是最後一個。
“我本來想要等到我成就佛祖之位後，再召集諸位說這件事情，但是現在看來，倒也不用再等了，今日，恰好借這件事情，再助你們一臂之力。”方易如此開口說著。
在場諸多菩薩和羅漢尊者，都是微微一怔，不知道這是怎麽迴事，方易說出這番話，又是什麽意思。
“諸位都知道，我修煉佛門之法，是半路出家。”方易繼續開口說著：“不過按照佛門的說法，我是未來佛，也就是天生的佛祖，修煉佛門之法，會得心應手，甚至是一日千裏。”
“今日便告訴各位，的確如此，我在千佛洞之中拜訪曆代佛祖，詢問他們修煉之法，同時因我修煉儒道，武道，道門之法，皆有小成，所以我在佛門修煉之法中，倒是可以博采眾長，因此，我參悟了一門功法。”
此話說出，其他眾人微微一怔。
方易便是將《大藏經》傳給了他們。
“諸位也都知道，我信奉的理念是眾生皆可成佛，要度的是那芸芸眾生，因為眾生皆苦。”方易此時說不出的莊重：“因此，我所有佛門修煉之法，對於佛門的理念，全部也都雜糅在了這《大藏經》之中。”
“後世佛門弟子，得我《大藏經》者，勢必要苦心修煉，潛心向佛，他日早登極樂，摘取佛果，得證佛門無上之位。”
方易這就是在傳法了，傳播佛門經典，這也是為了幫助眼前的諸位菩薩和羅漢尊者們嚐試突破九品。
其實在《大藏經》問世的過程中，方易就發現了一個問題，佛門原來是沒有完整的成為體係的修煉之法的。
這就是佛門之前的理念問題，佛門認為，強行得到的佛法和法力，不是佛門自然得來的，所以的不符合佛門的理念。
所以之前佛門的境界，是異常鬆散的，甚至都可以說是敷衍。
隻是大致有個模糊的境界，卻並沒有完整的像是儒道，道門和武道的劃分。
就連佛門後來有的那九品境界，也是後來劃分的，在之前一直都沒有。
所以這裏麵還存在著另外一個問題，那就是佛門九品的問題，在佛門曆代近乎是固執性的意見來說，佛門九品，尋常人無法觸及，唯有是天定的未來之佛，才可以踏入九品，成為佛祖。
這已經成為了佛門無論上下，固定的理念了，從此之後，就再也沒有變過。
但是方易到來，說出“眾生皆可成佛”的理念，這才引動了佛門的變革。
當時方易的這個理念，猶如在平靜的湖水之中，投下了一顆石子，引得水麵動蕩，當時整個佛門都陷入到了巨大的恐慌之中，還是當初佛祖一言九鼎，暫且擱置，沒有讓方易繼續實行革新之策，這才穩定住了軍心。
但是那“眾生皆可成佛”的理念，卻如同是潘多拉的魔盒一樣，一旦跑出來，就會迅速成為所有佛門弟子的心魔。
試想，原來的時候，你一出生下來，經過檢測，發現自己不是未來佛，按照佛門的傳統，那你終其一生，都將成為背景板和綠葉，你一輩子都不用去想未來佛的事情了，與你無關，你也不可能突破到佛門九品，成為佛祖。
一切的一切，都將與你無緣。
這樣，其實佛門的一些強大的弟子是不服的，憑什麽，憑什麽我一出手，就注定了我的未來，我的一切，我不服。阿難就是這樣的例子，哪怕是他佛性通天，但是卻並非是未來佛，所以隻能是第二祖，也就是佛祖第二，而不是佛祖。
但是現在，冷不丁的出來一個強者，說之前的修煉之法都是錯的，若是按照他的修煉之法，眾生皆可成佛。
這樣的蠱惑，可想而知，對於佛門的那些高手們到底有多麽強烈蠱惑之力。
無人可以抵禦成為佛祖的誘惑。
這也是當初佛祖為何強行壓製住了這一切，因為這是純粹的理念之爭，如果一旦處理不好，就容易動搖根本，這才是最為關鍵的。
可是後來，方易還是完整的將自己的理念傳給了佛門，然後離開了西域佛土，讓他們自行參悟，這就鞏固了這個理念在佛門的傳播。
在之後，方易迴歸，佛門已經徹底統一了思想，大家都認可了方易的佛門革新理念。
這一次，方易以未來佛的身份，主導了佛門的革新，所以才有了現在。
而現在，一切都成熟了。
方易發下大宏願，引得佛門驚世之雷，要以未來佛之身，成功晉升真正的佛祖。
他將千佛洞煉製成為千佛塔，供給所有佛門弟子修煉。
此番更是貫徹自己成為佛祖的佛法理念和佛法經典，提出《大藏經》，來供佛門弟子理念。
方易此番提出的這《大藏經》的意義，絲毫不亞於當初夫子創立儒道，提出《儒經》的意義，這意義太強大了。
“從此之後，參悟《大藏》佛法，人人便皆可成佛。”方易此時法相莊嚴，低聲開口道。
在場的諸位菩薩和羅漢尊者，此時一個個登時感覺到似乎有佛法加持，體內的佛法和力量此時都有了不同程度的增長。
至此，從方易提出“人人皆可成佛”的理念，再到方易主導佛門革新，再到方易自己成就佛門佛祖，再到千佛塔橫空出世，再到《大藏經》對所有佛門弟子開放。
“人人皆可成佛”的理念到此完成閉環。