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第四百三十二章神棍的陰謀
羲和母烏鴉敗了，而且敗得幹淨利落、糊裏糊塗。
做為太陽星中誕生的第三隻三足金烏，羲和母烏鴉的天賦，雖然比不上那些先天而生的妖怪，可在後天妖神之中，絕對算得上是頂級的了。
而且，身為天庭皇後，太陽星中唯一的母烏鴉，羲和的修煉條件不可謂不佳。
在充足的太陽金火之力，以及海量的靈丹妙藥支撐之下，數百萬年來，羲和母烏鴉的修為，一路高歌猛進，如今依然堪堪達到了三十三重天之境，一步之差，便可邁入準聖的行列，在整個洪荒界而言，也算是一個小小高手了。
奈何，今天，羲和母烏鴉遇到的敵妖卻是太過詭異。
以至於，羲和母烏鴉剛剛放出一身的太陽金火，還沒等完成攻擊準備呢，但見眼前紅光一閃，然後羲和母烏鴉，便被收入了一個奇異的所在。
實際上，被那道紅芒收走的，不隻是羲和母烏鴉一個，還有羲和身後，正自滿臉戒懼的陸丫小烏鴉。
並不知道自己兒子也一同被俘了，剛剛被紅芒收入那**空間之中，還沒來得及查探周遭是什麽情況，羲和母烏鴉但覺好一陣頭暈目眩，而後眼前一黑，便失去了知覺。
放下羲和母烏鴉和其子陸丫小烏鴉，究竟落得個如何下場暫且不表，單說那殷商的武乙皇帝。
雖然陰差陽錯、稀裏糊塗地逃過了陸丫小烏鴉的謀殺，可是，這廝做為有史可考的第一位貌似堅定的唯物主義者，注定是要被這個時代絕大多數主流有神論群體視為異端邪說、灰主流的。
於是，在一元神教那些神棍們孜孜不倦的謀害之下，武乙在位的第三十五年，終於被一元神教的神棍們勾結西周、羌方、鬼方等部落，聯手謀害了。
為了進一步抹黑武乙的形象，一元教的眾神棍們對外宣稱，武乙是因為不敬天神，結果在出獵射殺小動物的時候，被憤怒的天神，降下神罰之類，給劈死了。
不得不承認，在太史公的觀念裏，那些所謂的天神，真的很有愛。
被武乙暴打人偶、當眾辱罵，甚至拿把弓射天玩，那些個天神都沒有動怒，可當武乙出去田獵，謀殺小動物的時候，天神卻出離了憤怒，降下神雷劈死了萬惡的武乙。
做為曆史上最為莫名其妙的一代昏君，正史之中所載的武乙的罪行病沒有哪個禁得起推敲。因為，打天神人偶與射天，在古人看來，或許有點大逆不道，可以今人的無神論觀點來看，不過爾爾。
武乙在位三十五年，因意圖強化君權，觸犯了一元神教眾神棍的利益，而被眾神棍們勾結異族聯手謀害。
武乙死後，其子文丁繼位。
文丁，也就是史記裏記載的太丁。
關於這位文丁皇帝，史記裏麵，前後加起來也隻有寥寥的十幾個字，內容如下，“暴雷，武乙震死。子帝太丁立。帝太丁崩，子帝乙立。
可實際上，文丁在位期間，卻發生了一係列，關係著殷商命運的大事。
自武丁時代，周部落被殷商打敗，遂臣服於殷商，成為商王朝的一方諸侯。
武丁之後，殷商再次走向沒落，而地處西方的周部落，卻趁此機會大肆擴張，及到文丁繼位之時，周部落已然發展成了殷商所屬八百諸侯中的最強者之一。
殷商王朝已然逐步沒落，這一點四方諸侯之中的有識之士大都早有清醒的認識。
但是，瘦死的駱駝比馬大。
盡管殷商依然沒落，可其實力依舊不是四方諸侯可以比擬的。
所以，雖然各方諸侯大都已經生出了一些別樣的心思，但目前，卻還沒有哪個敢於公開造反。
雖然明目張膽的反叛似乎時機還不大成熟，可做一些挑逗商王朝神經，卻又不觸及其底線的行為，貌似還是可以嚐試一下地。
文丁繼位之時，西方的周部落，已經有了幾分尾大不掉之勢。
此時，國內君權玉神權的爭鬥已然趨於白熱化，加之，又知道這西周，貌似還與一元神教有著某種不清不楚的關係。
於是，為了避免內外交困的局麵，無奈之下，文丁隻得向西周妥協，對之百般安撫，意圖以崇高的人格感化西周這塊頑石。
奈何，周部落卻不怎麽願意買這文丁的賬。
也不征求商王朝的意見，周部落便擅起刀兵，發動了對西方餘吾戎部落的戰爭。
以有心算無意，加之周部落確實是兵精將勇，基本上，沒付出多大的代價，周部落便順利打敗了吾戎部，並向文丁報捷。
打仗之前不征求本皇批準意見，就敢擅自出兵，如今打了勝仗，方才想起，到老子麵前炫耀一番，簡直是，豈有此理！
隻不過，雖然心中憤怒，可文丁卻沒敢對西周部落做出什麽處罰，甚至於，連口頭上的斥責，都沒有。反而還表彰了周部落一番，並加封周部落族長季厲為“牧師”（約略是地方伯長的意思）。
雖然，貌似隻是得了一個有名無實的“牧師”頭銜，可季厲心底卻很興奮，因為，這表明，商王朝已經拿自己沒什麽辦法了。
自此，周部落愈發的肆無忌憚，也不向商王朝稟報，便在西部屢次挑起戰端，先後打敗、吞並了始唿戎、翳徒戎等數個部落，將周部落的地盤擴大了數倍。
自以為山高皇帝遠，商王朝拿自己沒什麽辦法，可季厲沒想到的是，文丁此刻，對於西周部落早已心存戒懼。
借著召集四方諸侯開會的機會，文丁把周部落的族長季厲誆到了商的首都殷，然後，以雷霆之勢，將季厲拿下，而後，還不待西周部落有所反應，便迅速將季厲問斬了。
可憐季厲，還沒明白，開會是抓人的最好借口（沒有之一），就這麽稀裏糊塗地掉了腦袋。
隻不過，文丁的這番陰謀，實際上卻並沒有達到削弱西周的目的。
因為，季厲死後，繼任為西周部落族長的，是季厲的兒子，名叫昌。
由於文丁時代，曾經大肆封賞四方諸侯，當時封為候的有五十多個部落，封為伯的也有四十餘家，其中周部落便被封為伯（牧師），所以，這個季厲的兒子昌，很自覺帝繼承了季厲的封號，又稱為伯昌，或西伯。
這裏要補充說一句，雖然周部落姓姬，可是，按照當時的說法，這位西伯，並不叫姬昌。
因為，所謂的姓氏，其實是男子稱氏、女子稱姓，至於把姓名合起來稱唿，那是後世的說法了。
這位西伯昌，卻是個城府極深之人。
雖然明知道自家老頭季厲就是被文丁殺害的，伯昌卻沒有表露出絲毫的對商朝的不滿，反而愈發的恭順有加。而暗地裏，伯昌卻是勤於政事、厲兵秣馬，禮賢下士，大肆網羅各式人才，為造商朝的反做著積極的準備。
貌似，文丁在位期間，除了斬殺西伯季厲之外，並沒有什麽可圈可點的建樹，同樣的，文丁也沒有做下什麽天怒人怨的惡行，算是一位路人甲式的皇帝吧。
就這樣，在位當了十三年的皇帝之後，這位文丁終於死翹翹了。
文丁死後，其子子羨繼位，是為帝乙。
帝乙繼位實際上隻是接收了文丁留下的一個爛攤子而已。
雖然伯昌招兵買馬、聚草屯糧的行為看似隱蔽，可早知商朝與西周矛盾的帝乙，小心查探之下，還是發現了一些蛛絲馬跡。
可是，帝乙時代，商王朝已然沒落不堪，而東部的東夷各部卻已然日趨強盛，並時有進犯商朝的行為。
為了避免兩線開戰的窘境，無奈之下，帝乙隻得對西周采取了懷柔政策。具體而言，便是和親。
話說，自成湯以來，商王朝便縷有同各方諸侯部落結親的事情發生。
隻不過，彼時商王朝大抵都處於絕對的優勢地位，因而，即便商皇室有將女子下嫁給某位諸侯，那也隻是天子垂青、皇恩浩蕩而已。
但是，到了帝乙時代，西周已然極盛，若是和東夷聯手夾擊殷商，其間要是再有那個諸侯趁機搗亂的話，勝負之數，猶未可知。
所以，此番帝乙與西周和親，可謂是開了和親史的先河了。
幾經斟酌，帝乙選擇了有莘族的長女，太姒，令其下嫁於西周族長姬昌。
有莘氏，自第一代商王子履（成湯）時起，便與商部落聯姻，其後基本上每一代的商王朝皇族，都有子女禹有莘氏結成姻親，兩部落可謂是累世通好、親如一家。
到了帝乙的這一代，而這位有莘氏的太姒，實際上也是帝乙的表妹（杜撰）。
於是，帝乙便將和平的使命交給了自家的表妹太姒。
做為有名有姓、有史可考的第一位和親使者，太姒的婚禮，可謂是風光至極。
帝乙親自擇定婚期、置辦嫁妝，同時，為了彰顯皇家的恩澤，帝乙還明詔宣布，命姬昌繼承其父季厲的爵位，稱西伯。
雖然據說家長製的婚姻大都沒有什麽幸福可言，但是，也正是這段政治婚姻，為後世留下了“天作之合”的美談，雖然現今已然無法考證當時的太姒，是否是真心同意這麽親事。
《詩經?大雅?大明》之中，是這樣描述這段婚姻的，“天監在下，有命既集。文王初載，天作之合。”
而太姒下嫁西伯姬昌，不論姬昌是出於何種心態，不過在帝乙執政的二十六年裏，姬昌都沒有起兵造反。
隻是，西周雖然沒有造反，可另一廂，東夷人方部落，卻在帝乙期間屢次叛亂，自帝乙九年起，一直到帝乙逝世，東夷部落，基本上就沒有停止過叛亂。
雖然帝乙也曾數次領兵圍剿東夷，也獲勝了數次，可始終沒能從根本上解決東夷的問題。
而帝乙期間，還做了一樁載入史冊的大事，那就是把都城由殷（今河南安陽）遷至沫（即朝歌，今河南省淇縣）。
在位二十六年，帝乙去世，帝乙的兒子子辛繼位。
子辛，姓子，名辛，又名受，當皇帝前，倍封為壽王。
實際上帝乙的共有三個兒子，長子啟，次子衍，少子辛，而且，這三個兒子，具是一母所出。
而自祖甲改製，至今已曆六世，祖甲的那套嫡長子繼承製度，也已然漸漸為後世商皇所接受，於是，子辛這個嫡長子，便順理成章的，繼承了帝乙的皇位。
有人說了，這哥仨，明明是一母所出，那個子辛明明是老三，為啥就成了嫡長子了捏？
事情是這樣地，子辛的老娘，生下老大子啟和老二子衍的時候，是妃而不是後，因而，按照當時的說法，子啟和子衍，隻能算是庶子。而子辛出生時，其老娘已經是皇後了，所以子辛是嫡子。
而按照嫡長子的繼承製度規定，繼承的順序是，嫡長子、嫡次子、嫡三子等等，嫡子排完了，才輪到庶長子、庶次子等等，至於哪些叔叔伯伯、七大姑八大姨什麽的，則統統靠邊站了。
於是，按照嫡長子的繼承製度，子辛雖然繼承了皇位，卻也因此交惡了一大批的皇室成員，其中包括，子辛的兩位兄長子啟、子衍，兩位皇叔，箕子、比幹。
因為，若非是這個所謂的嫡長子繼承製度，而是按照商王朝“兄終弟及”的舊製，這些人可是都有機會繼承帝位的。
可如今，不管這些人沒有沒有其它的心思，子辛都已經當上了皇帝，而嫡長子繼位製度，貌似也已經不可動搖了，如此，那豈不是說，自己等人，今後都與帝位無緣了？簡直就是，豈有此理！
不過，這幾個皇親，雖然心中不忿，可卻也不敢貿然出頭挑事，一來子辛可是名正言順的皇帝，占著大義的名號；二來麽，這位子辛也確實非比尋常。
《史記?殷本紀》記載，這位子辛皇帝，“資辨捷疾，聞見甚敏，材力過人，手格猛獸”，可以說是被窩裏放屁，能聞能捂。
奈何，大廈將傾，獨木難支！
更何況，這木頭上，還有著一大堆的蠹蟲，正不停地在這個木頭上啃噬著。
要說，這子辛，也是個允文允武的角色，手下也有著幾個能臣良將從旁幫襯著，勤於政務、重視農桑，經略了幾年之下，本已沒落不堪的商王朝，竟似迴光返照一般，又恢複了幾分的繁榮氣象。
文事之上，有著三朝元老太師聞仲統籌打理，下有皇叔比幹、首相商容等一眾賢臣從旁相輔；武功方麵，有鎮國武成王黃飛虎，以及殷破敗、晁田、魯雄一眾武將統禦六師，當真是文足以安邦、武足以定國。
後宮方麵，中宮元配皇後薑氏，乃是東伯侯薑文煥之女，更兼這薑皇後端莊賢淑，堪為賢內助。
西宮黃氏，是鎮國武成王黃飛虎的妹妹，也同樣賢良淑德。
馨慶宮妃楊氏，雖是尋常出身，但也是知書達禮、典雅大方。
如此，不單後宮河蟹，更是借著與東伯侯的姻親關係，穩住了東部的兩百諸侯，並協同東伯侯方麵，將東夷各部落的造反派們一舉彈壓了下去。
而殷商內部，有著老丈人武成王黃飛虎的坐鎮，一眾宵小也盡皆藏頭縮腦，不敢發出絲毫的不河蟹聲音。
甚至，就連原本氣焰囂張的一元神教眾神棍門，也在子辛的赫赫淫威之下，不得不夾起尾巴做神棍，隻能小範圍地做一些騙小朋友糖果、搶老奶奶的買菜錢之類的缺德事兒，軍政大事之上，卻是從來都不敢與子辛皇帝唱反調的。
內修政事，外懾諸侯，子辛威名日盛，漸漸的誌得意滿、驕奢淫逸起來，卻混不知，一元神教的眾神棍，早已連同一眾反革命份子，策劃著一起針對子辛，乃至是針對整個商王朝的重大陰謀。
話說，自從一元神教的前任太上教主，陸丫小烏鴉莫名其妙地憑空消失之後，其後的數十年裏，在曆任皇帝的全力打壓之下，這個一元神教逐漸沒落。
有如沒娘的孩子一般，過了數十年姥姥不疼、舅舅不愛的苦日子，直到子辛繼位之時，終於來了一群藏頭縮腦、鬼鬼祟祟的光頭神棍，揚言要收編沒落的一元神教。
幾位現任的教主、長老神棍們，倒是想過反抗一下，為自己增加一點談判的籌碼，以期在改組後的一元神教之中，能夠獲得更好的福利待遇。
沒想到，哪些神秘兮兮的光頭神棍們，僅僅是瞪了一元教的眾神棍一眼，這些一元教的不堅定份子，立即便俯首投降，一個個比小貓咪還要乖巧。
而那些神秘神棍們，布置給一元教眾神棍的第一項任務，就是鼓動商王子辛，三月十五，人族聖母女媧娘娘聖誕之際，往女媧宮降香。
貌似強悍的神秘背後老大發號施令了，一元教的眾神棍門自是隻有俯首聽命的份。
可是，自從第一位有產階級無神論者武乙皇帝射天、痛毆天神以來，商王朝的曆代皇帝，對於所謂的神靈，都少有敬畏之心。至於一元教眾神棍們所供奉的哪些偽神，更是遭到了商朝皇室的強力詆毀與迫害。
“不過，對於女媧娘娘，子辛那割混蛋皇帝，想來，應該不敢有什麽不敬吧？畢竟，女媧娘娘，好像是確有其人，嗯，是確有其神的！”
盡管如此做想，可一元教眾神棍們還是心中沒底。
又仔細籌謀了數日，最後眾神棍們還是決定，走忠臣路線，把祭祀人族聖母女媧娘娘，這項貌似神聖而偉大的事業，先稟告給那位一根筋的忠臣商容丞相。
第四百三十二章神棍的陰謀
羲和母烏鴉敗了，而且敗得幹淨利落、糊裏糊塗。
做為太陽星中誕生的第三隻三足金烏，羲和母烏鴉的天賦，雖然比不上那些先天而生的妖怪，可在後天妖神之中，絕對算得上是頂級的了。
而且，身為天庭皇後，太陽星中唯一的母烏鴉，羲和的修煉條件不可謂不佳。
在充足的太陽金火之力，以及海量的靈丹妙藥支撐之下，數百萬年來，羲和母烏鴉的修為，一路高歌猛進，如今依然堪堪達到了三十三重天之境，一步之差，便可邁入準聖的行列，在整個洪荒界而言，也算是一個小小高手了。
奈何，今天，羲和母烏鴉遇到的敵妖卻是太過詭異。
以至於，羲和母烏鴉剛剛放出一身的太陽金火，還沒等完成攻擊準備呢，但見眼前紅光一閃，然後羲和母烏鴉，便被收入了一個奇異的所在。
實際上，被那道紅芒收走的，不隻是羲和母烏鴉一個，還有羲和身後，正自滿臉戒懼的陸丫小烏鴉。
並不知道自己兒子也一同被俘了，剛剛被紅芒收入那**空間之中，還沒來得及查探周遭是什麽情況，羲和母烏鴉但覺好一陣頭暈目眩，而後眼前一黑，便失去了知覺。
放下羲和母烏鴉和其子陸丫小烏鴉，究竟落得個如何下場暫且不表，單說那殷商的武乙皇帝。
雖然陰差陽錯、稀裏糊塗地逃過了陸丫小烏鴉的謀殺，可是，這廝做為有史可考的第一位貌似堅定的唯物主義者，注定是要被這個時代絕大多數主流有神論群體視為異端邪說、灰主流的。
於是，在一元神教那些神棍們孜孜不倦的謀害之下，武乙在位的第三十五年，終於被一元神教的神棍們勾結西周、羌方、鬼方等部落，聯手謀害了。
為了進一步抹黑武乙的形象，一元教的眾神棍們對外宣稱，武乙是因為不敬天神，結果在出獵射殺小動物的時候，被憤怒的天神，降下神罰之類，給劈死了。
不得不承認，在太史公的觀念裏，那些所謂的天神，真的很有愛。
被武乙暴打人偶、當眾辱罵，甚至拿把弓射天玩，那些個天神都沒有動怒，可當武乙出去田獵，謀殺小動物的時候，天神卻出離了憤怒，降下神雷劈死了萬惡的武乙。
做為曆史上最為莫名其妙的一代昏君，正史之中所載的武乙的罪行病沒有哪個禁得起推敲。因為，打天神人偶與射天，在古人看來，或許有點大逆不道，可以今人的無神論觀點來看，不過爾爾。
武乙在位三十五年，因意圖強化君權，觸犯了一元神教眾神棍的利益，而被眾神棍們勾結異族聯手謀害。
武乙死後，其子文丁繼位。
文丁，也就是史記裏記載的太丁。
關於這位文丁皇帝，史記裏麵，前後加起來也隻有寥寥的十幾個字，內容如下，“暴雷，武乙震死。子帝太丁立。帝太丁崩，子帝乙立。
可實際上，文丁在位期間，卻發生了一係列，關係著殷商命運的大事。
自武丁時代，周部落被殷商打敗，遂臣服於殷商，成為商王朝的一方諸侯。
武丁之後，殷商再次走向沒落，而地處西方的周部落，卻趁此機會大肆擴張，及到文丁繼位之時，周部落已然發展成了殷商所屬八百諸侯中的最強者之一。
殷商王朝已然逐步沒落，這一點四方諸侯之中的有識之士大都早有清醒的認識。
但是，瘦死的駱駝比馬大。
盡管殷商依然沒落，可其實力依舊不是四方諸侯可以比擬的。
所以，雖然各方諸侯大都已經生出了一些別樣的心思，但目前，卻還沒有哪個敢於公開造反。
雖然明目張膽的反叛似乎時機還不大成熟，可做一些挑逗商王朝神經，卻又不觸及其底線的行為，貌似還是可以嚐試一下地。
文丁繼位之時，西方的周部落，已經有了幾分尾大不掉之勢。
此時，國內君權玉神權的爭鬥已然趨於白熱化，加之，又知道這西周，貌似還與一元神教有著某種不清不楚的關係。
於是，為了避免內外交困的局麵，無奈之下，文丁隻得向西周妥協，對之百般安撫，意圖以崇高的人格感化西周這塊頑石。
奈何，周部落卻不怎麽願意買這文丁的賬。
也不征求商王朝的意見，周部落便擅起刀兵，發動了對西方餘吾戎部落的戰爭。
以有心算無意，加之周部落確實是兵精將勇，基本上，沒付出多大的代價，周部落便順利打敗了吾戎部，並向文丁報捷。
打仗之前不征求本皇批準意見，就敢擅自出兵，如今打了勝仗，方才想起，到老子麵前炫耀一番，簡直是，豈有此理！
隻不過，雖然心中憤怒，可文丁卻沒敢對西周部落做出什麽處罰，甚至於，連口頭上的斥責，都沒有。反而還表彰了周部落一番，並加封周部落族長季厲為“牧師”（約略是地方伯長的意思）。
雖然，貌似隻是得了一個有名無實的“牧師”頭銜，可季厲心底卻很興奮，因為，這表明，商王朝已經拿自己沒什麽辦法了。
自此，周部落愈發的肆無忌憚，也不向商王朝稟報，便在西部屢次挑起戰端，先後打敗、吞並了始唿戎、翳徒戎等數個部落，將周部落的地盤擴大了數倍。
自以為山高皇帝遠，商王朝拿自己沒什麽辦法，可季厲沒想到的是，文丁此刻，對於西周部落早已心存戒懼。
借著召集四方諸侯開會的機會，文丁把周部落的族長季厲誆到了商的首都殷，然後，以雷霆之勢，將季厲拿下，而後，還不待西周部落有所反應，便迅速將季厲問斬了。
可憐季厲，還沒明白，開會是抓人的最好借口（沒有之一），就這麽稀裏糊塗地掉了腦袋。
隻不過，文丁的這番陰謀，實際上卻並沒有達到削弱西周的目的。
因為，季厲死後，繼任為西周部落族長的，是季厲的兒子，名叫昌。
由於文丁時代，曾經大肆封賞四方諸侯，當時封為候的有五十多個部落，封為伯的也有四十餘家，其中周部落便被封為伯（牧師），所以，這個季厲的兒子昌，很自覺帝繼承了季厲的封號，又稱為伯昌，或西伯。
這裏要補充說一句，雖然周部落姓姬，可是，按照當時的說法，這位西伯，並不叫姬昌。
因為，所謂的姓氏，其實是男子稱氏、女子稱姓，至於把姓名合起來稱唿，那是後世的說法了。
這位西伯昌，卻是個城府極深之人。
雖然明知道自家老頭季厲就是被文丁殺害的，伯昌卻沒有表露出絲毫的對商朝的不滿，反而愈發的恭順有加。而暗地裏，伯昌卻是勤於政事、厲兵秣馬，禮賢下士，大肆網羅各式人才，為造商朝的反做著積極的準備。
貌似，文丁在位期間，除了斬殺西伯季厲之外，並沒有什麽可圈可點的建樹，同樣的，文丁也沒有做下什麽天怒人怨的惡行，算是一位路人甲式的皇帝吧。
就這樣，在位當了十三年的皇帝之後，這位文丁終於死翹翹了。
文丁死後，其子子羨繼位，是為帝乙。
帝乙繼位實際上隻是接收了文丁留下的一個爛攤子而已。
雖然伯昌招兵買馬、聚草屯糧的行為看似隱蔽，可早知商朝與西周矛盾的帝乙，小心查探之下，還是發現了一些蛛絲馬跡。
可是，帝乙時代，商王朝已然沒落不堪，而東部的東夷各部卻已然日趨強盛，並時有進犯商朝的行為。
為了避免兩線開戰的窘境，無奈之下，帝乙隻得對西周采取了懷柔政策。具體而言，便是和親。
話說，自成湯以來，商王朝便縷有同各方諸侯部落結親的事情發生。
隻不過，彼時商王朝大抵都處於絕對的優勢地位，因而，即便商皇室有將女子下嫁給某位諸侯，那也隻是天子垂青、皇恩浩蕩而已。
但是，到了帝乙時代，西周已然極盛，若是和東夷聯手夾擊殷商，其間要是再有那個諸侯趁機搗亂的話，勝負之數，猶未可知。
所以，此番帝乙與西周和親，可謂是開了和親史的先河了。
幾經斟酌，帝乙選擇了有莘族的長女，太姒，令其下嫁於西周族長姬昌。
有莘氏，自第一代商王子履（成湯）時起，便與商部落聯姻，其後基本上每一代的商王朝皇族，都有子女禹有莘氏結成姻親，兩部落可謂是累世通好、親如一家。
到了帝乙的這一代，而這位有莘氏的太姒，實際上也是帝乙的表妹（杜撰）。
於是，帝乙便將和平的使命交給了自家的表妹太姒。
做為有名有姓、有史可考的第一位和親使者，太姒的婚禮，可謂是風光至極。
帝乙親自擇定婚期、置辦嫁妝，同時，為了彰顯皇家的恩澤，帝乙還明詔宣布，命姬昌繼承其父季厲的爵位，稱西伯。
雖然據說家長製的婚姻大都沒有什麽幸福可言，但是，也正是這段政治婚姻，為後世留下了“天作之合”的美談，雖然現今已然無法考證當時的太姒，是否是真心同意這麽親事。
《詩經?大雅?大明》之中，是這樣描述這段婚姻的，“天監在下，有命既集。文王初載，天作之合。”
而太姒下嫁西伯姬昌，不論姬昌是出於何種心態，不過在帝乙執政的二十六年裏，姬昌都沒有起兵造反。
隻是，西周雖然沒有造反，可另一廂，東夷人方部落，卻在帝乙期間屢次叛亂，自帝乙九年起，一直到帝乙逝世，東夷部落，基本上就沒有停止過叛亂。
雖然帝乙也曾數次領兵圍剿東夷，也獲勝了數次，可始終沒能從根本上解決東夷的問題。
而帝乙期間，還做了一樁載入史冊的大事，那就是把都城由殷（今河南安陽）遷至沫（即朝歌，今河南省淇縣）。
在位二十六年，帝乙去世，帝乙的兒子子辛繼位。
子辛，姓子，名辛，又名受，當皇帝前，倍封為壽王。
實際上帝乙的共有三個兒子，長子啟，次子衍，少子辛，而且，這三個兒子，具是一母所出。
而自祖甲改製，至今已曆六世，祖甲的那套嫡長子繼承製度，也已然漸漸為後世商皇所接受，於是，子辛這個嫡長子，便順理成章的，繼承了帝乙的皇位。
有人說了，這哥仨，明明是一母所出，那個子辛明明是老三，為啥就成了嫡長子了捏？
事情是這樣地，子辛的老娘，生下老大子啟和老二子衍的時候，是妃而不是後，因而，按照當時的說法，子啟和子衍，隻能算是庶子。而子辛出生時，其老娘已經是皇後了，所以子辛是嫡子。
而按照嫡長子的繼承製度規定，繼承的順序是，嫡長子、嫡次子、嫡三子等等，嫡子排完了，才輪到庶長子、庶次子等等，至於哪些叔叔伯伯、七大姑八大姨什麽的，則統統靠邊站了。
於是，按照嫡長子的繼承製度，子辛雖然繼承了皇位，卻也因此交惡了一大批的皇室成員，其中包括，子辛的兩位兄長子啟、子衍，兩位皇叔，箕子、比幹。
因為，若非是這個所謂的嫡長子繼承製度，而是按照商王朝“兄終弟及”的舊製，這些人可是都有機會繼承帝位的。
可如今，不管這些人沒有沒有其它的心思，子辛都已經當上了皇帝，而嫡長子繼位製度，貌似也已經不可動搖了，如此，那豈不是說，自己等人，今後都與帝位無緣了？簡直就是，豈有此理！
不過，這幾個皇親，雖然心中不忿，可卻也不敢貿然出頭挑事，一來子辛可是名正言順的皇帝，占著大義的名號；二來麽，這位子辛也確實非比尋常。
《史記?殷本紀》記載，這位子辛皇帝，“資辨捷疾，聞見甚敏，材力過人，手格猛獸”，可以說是被窩裏放屁，能聞能捂。
奈何，大廈將傾，獨木難支！
更何況，這木頭上，還有著一大堆的蠹蟲，正不停地在這個木頭上啃噬著。
要說，這子辛，也是個允文允武的角色，手下也有著幾個能臣良將從旁幫襯著，勤於政務、重視農桑，經略了幾年之下，本已沒落不堪的商王朝，竟似迴光返照一般，又恢複了幾分的繁榮氣象。
文事之上，有著三朝元老太師聞仲統籌打理，下有皇叔比幹、首相商容等一眾賢臣從旁相輔；武功方麵，有鎮國武成王黃飛虎，以及殷破敗、晁田、魯雄一眾武將統禦六師，當真是文足以安邦、武足以定國。
後宮方麵，中宮元配皇後薑氏，乃是東伯侯薑文煥之女，更兼這薑皇後端莊賢淑，堪為賢內助。
西宮黃氏，是鎮國武成王黃飛虎的妹妹，也同樣賢良淑德。
馨慶宮妃楊氏，雖是尋常出身，但也是知書達禮、典雅大方。
如此，不單後宮河蟹，更是借著與東伯侯的姻親關係，穩住了東部的兩百諸侯，並協同東伯侯方麵，將東夷各部落的造反派們一舉彈壓了下去。
而殷商內部，有著老丈人武成王黃飛虎的坐鎮，一眾宵小也盡皆藏頭縮腦，不敢發出絲毫的不河蟹聲音。
甚至，就連原本氣焰囂張的一元神教眾神棍門，也在子辛的赫赫淫威之下，不得不夾起尾巴做神棍，隻能小範圍地做一些騙小朋友糖果、搶老奶奶的買菜錢之類的缺德事兒，軍政大事之上，卻是從來都不敢與子辛皇帝唱反調的。
內修政事，外懾諸侯，子辛威名日盛，漸漸的誌得意滿、驕奢淫逸起來，卻混不知，一元神教的眾神棍，早已連同一眾反革命份子，策劃著一起針對子辛，乃至是針對整個商王朝的重大陰謀。
話說，自從一元神教的前任太上教主，陸丫小烏鴉莫名其妙地憑空消失之後，其後的數十年裏，在曆任皇帝的全力打壓之下，這個一元神教逐漸沒落。
有如沒娘的孩子一般，過了數十年姥姥不疼、舅舅不愛的苦日子，直到子辛繼位之時，終於來了一群藏頭縮腦、鬼鬼祟祟的光頭神棍，揚言要收編沒落的一元神教。
幾位現任的教主、長老神棍們，倒是想過反抗一下，為自己增加一點談判的籌碼，以期在改組後的一元神教之中，能夠獲得更好的福利待遇。
沒想到，哪些神秘兮兮的光頭神棍們，僅僅是瞪了一元教的眾神棍一眼，這些一元教的不堅定份子，立即便俯首投降，一個個比小貓咪還要乖巧。
而那些神秘神棍們，布置給一元教眾神棍的第一項任務，就是鼓動商王子辛，三月十五，人族聖母女媧娘娘聖誕之際，往女媧宮降香。
貌似強悍的神秘背後老大發號施令了，一元教的眾神棍門自是隻有俯首聽命的份。
可是，自從第一位有產階級無神論者武乙皇帝射天、痛毆天神以來，商王朝的曆代皇帝，對於所謂的神靈，都少有敬畏之心。至於一元教眾神棍們所供奉的哪些偽神，更是遭到了商朝皇室的強力詆毀與迫害。
“不過，對於女媧娘娘，子辛那割混蛋皇帝，想來，應該不敢有什麽不敬吧？畢竟，女媧娘娘，好像是確有其人，嗯，是確有其神的！”
盡管如此做想，可一元教眾神棍們還是心中沒底。
又仔細籌謀了數日，最後眾神棍們還是決定，走忠臣路線，把祭祀人族聖母女媧娘娘，這項貌似神聖而偉大的事業，先稟告給那位一根筋的忠臣商容丞相。